HADITHE Die Hadithe lassen sich der Authentizität nach in drei Hauptkategorien aufteilen: in ṣaḥīḥ, ḥasan, ḍaʿīf. Erfahre in dieser Infografik, was diese Kategorien bedeuten und wie sie entstanden sind.
Im Allgemeinen wird bei der Frage nach der
Authentizität von Hadithen zwischen authentischen (maqbūl, ṣaḥīḥ) und nichtauthentischen (mardūd, ḍaīf) Hadithen unterschieden.
Imām at-Tirmiḏī (gest. 279/892) gilt als
Erster, der in seinem Sunan Hadithe in ḥasan drei Kategorien: als ṣaḥīḥ, ḥasan und ḍaʿīf klassifizierte. Davor ḍaʿīf unterscheideten die Hadithgelehrten nur zwischen authentischen und unauthentischen Überlieferungen.
ṣaḥīḥ
Die Verwendung des Begriffs ḥasan fand
bereits vor at-Tirmiḏī vereinzelt Anwendung. Deshalb sind einige Hadithgelehrte der 2 1 3 Auffassung, dass at-Tirmiḏī diesen Begriff bzw. die Dreier-Aufteilung als Erster in großem Maße verwendete und sie somit unter den Hadithgelehrten verbreitete.
Mit der Entwicklung der Hadithwissenschaften und der
Etablierung der Unterscheidungskriterien für die Authentizität von Überlieferungen teilten die Hadithgelehrten die Überlieferungen in drei Hauptkategorien auf:
ṣaḥīḥ ḥasan ḍaʿīf
Ṣaḥīḥ ist ein Ḥasan ist ein Wenn ein Hadith Hadith, wenn er Hadith, der auf die Anforderungen die von den einer niedrigeren eines Hadithgelehrten Stufe der authentischen einstimmig Authentizität Hadith nicht aufgestellten steht als der erfüllt, wird er Kriterien in ṣaḥīḥ. Diese schwach (ḍaīf) höchster Kategorie wurde genannt. Qualität erfüllt. ab dem dritten Allerdings wird Jahrhundert n. H. zwischen leichter als eigenständige und starker Kategorie Schwäche angesehen. unterschieden.
Neben authentischen Hadithen werden von
einigen Rechtsgelehrten auch welche mit leichten Schwächen in der Rechtsprechung als Beweise berücksichtigt. Gänzlich verworfen werden nur Hadithe mit starken Schwächen, d. h., wenn bspw. die Tradentenkette einen unehrlichen oder einen sehr unzuverlässigen Tradenten beinhaltet.
Im Detail ist zu beachten, dass nicht alle Hadithgelehrten die
gleichen Authentizitätskriterien einfordern. Das kann unter Umständen dazu führen, dass ein und derselbe Hadith zwei unterschiedlichen Kategorien zugeordnet wird.
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