Es gibt keine Güte ohne jemanden oder etwas, das

gut ist. Es gibt keine Absolutheit ohne

Besonderheit, außer Gott, der absolut unabhängig
vom Besonderen ist. Aber das ist die Ausnahme
und nicht die Regel, deshalb ist Gott der Größte.
Es gibt keine Güte ohne jemanden oder etwas, das
gut ist. Es gibt keine Absolutheit ohne
Besonderheit, außer Gott, der absolut unabhängig
vom Besonderen ist. Aber das ist die Ausnahme
und nicht die Regel, deshalb ist Gott der Größte.
Es gibt keine Güte ohne jemanden oder etwas, das
gut ist. Es gibt keine Absolutheit ohne
Besonderheit, außer Gott, der absolut unabhängig
vom Besonderen ist. Aber das ist die Ausnahme
und nicht die Regel, deshalb ist Gott der Größte.
Es gibt keine Güte ohne jemanden oder etwas, das
gut ist. Es gibt keine Absolutheit ohne
Besonderheit, außer Gott, der absolut unabhängig
vom Besonderen ist. Aber das ist die Ausnahme
und nicht die Regel, deshalb ist Gott der Größte.
Es gibt keine Güte ohne jemanden oder etwas, das
gut ist. Es gibt keine Absolutheit ohne
Besonderheit, außer Gott, der absolut unabhängig
vom Besonderen ist. Aber das ist die Ausnahme
und nicht die Regel, deshalb ist Gott der Größte.
Es gibt keine Güte ohne jemanden oder etwas, das
gut ist. Es gibt keine Absolutheit ohne
Besonderheit, außer Gott, der absolut unabhängig
vom Besonderen ist. Aber das ist die Ausnahme
und nicht die Regel, deshalb ist Gott der Größte.
Es gibt keine Güte ohne jemanden oder etwas, das
gut ist. Es gibt keine Absolutheit ohne
Besonderheit, außer Gott, der absolut unabhängig
vom Besonderen ist. Aber das ist die Ausnahme
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Es gibt keine Güte ohne jemanden oder etwas, das
gut ist. Es gibt keine Absolutheit ohne
Besonderheit, außer Gott, der absolut unabhängig
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Es gibt keine Güte ohne jemanden oder etwas, das
gut ist. Es gibt keine Absolutheit ohne
Besonderheit, außer Gott, der absolut unabhängig
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Es gibt keine Güte ohne jemanden oder etwas, das
gut ist. Es gibt keine Absolutheit ohne
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