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DER MYSTISCHE TEMPEL SALOMOS Von Josef Maria Mayer Siehe, mit der Genesis Christi Jesu wars

so: Frwahr, Maria, seine eigene Mutter, Ward von Josef umworben, ihr geschahs, Bevor er zusammenkam mit ihr und sie erlangte, Da sie schon tragend war im Mutterschoe Durch den heiligen Hauch. 1 Dein Herz ist ein salomonischer Tempel: Der Vorhof fr die Heiden Ist das Leben in der Welt. Das Heiligtum des Volkes Gottes Ist das spirituelle Leben Von Gebet und Opfer der Liebeswerke. In das Allerheiligste aber Darf allein der Hohe Priester, Das radikal einsame Selbst. Geh ein durch den purpurnen Schleier Mariens, Dann tritt dein Selbst in die mystische Nacht, In gttliche Einsamkeit, Ist dort allein mit dem Alleinigen Wesen. Ja, dunkle Nacht! Ja, Gott will im Dunkel wohnen! Gott ist unsichtbar, Aber du betest an Vorm allerheiligsten Antlitz Der Gottheit, Die-da-ist! 2 O die Tage meiner Lebensreife, meines Lebensherbstes! Gott der Herr im hohen Himmel behtet mich in seiner Gte! Die Freundschaft der ewigen Weisheit ist mit mir! Gottes Schnheit ist meine Leuchte in der Nacht! Die Kinder meiner Seele jubeln um meine Kniee, Und wenn ich zu den Menschenkindern gehe, Begren die Kinder mich glcklich Und die Frauen lcheln mich freundlich an, Die Frevler zittern und strzen davon! Wenn ich mich zu bildungshungrigen Frauen setze, Lauschen sie schweigend meiner Rede Und trinken meine Worte des Trostes der Weisheit, Wie Frhlingsblten den Morgentau. Wenn ich zuende geredet, schweigen sie, Um schweigend ber meine Worte nachzudenken. Im Tempel schweigen die Greise, wenn ich rede und singe, Im Lehrhaus staunen die Priester ber mein Wissen. Ich rettete eine todkranke Frau Und stand ihr treu in ihren Todesngsten bei. Ich war dem gattenlosen Weibe wie ein Gatte Und den vaterlosen Kindern war ich wie Mutter und Vater. Dem teuflischen Kindermrder entri ich

Die Seelen der ungebornen Geburten. Ich bleibe wohnen in meinem trauten Nest fr lange Jahre. Mein Ende wird wie das des Phnix sein! Mein Nachruhm wird mir bleiben, Denn in meinen Lieder sang der heilige Geist, Frau Weisheit wird mir einen bleibenden Namen verleihen! 3 Gottheit, du Gottheit der Wunder, Du machst mich zum mtterlichen Vater Der Kinder deiner Gnade, Zum Segensbringer denen, Denen du deine Wunder schenken willst, Da sie den Schnabel auftun wie Tubchen, Sich ergtzen wie die Kindlein auf dem Scho der Amme. Ich wandle vor dir in Grten der Schnheit Und steige Himmelstreppen der Herrlichkeit singend hinan! 4 Von ihrem Grabe kam meiner Gromutter Engel Oder meine Gromutter als mein Groengel selbst In weiblicher Lichtgestalt mit groen Flgeln Zu mir, umarmte mich mit den lichten Schwingen Himmlisch-mtterlich voll Barmherzigkeit Und nahm die Kinder meiner Seele Als ihre geliebten Kinder auf den Scho. 5 Maria von Kalkutta Trug kleine Kinder in den Armen. Die Kinder liebten die spirituelle Mutter sehr, Sie wollten nicht mehr fort von ihr Und nicht zurck zu der leiblichen Mutter! Maria von Kalkutta Opferte ganz sich selbst, Die Kinder vor dem schrecklichen Tier zu retten. Die Kinder wurden gerettet. Maria blieb in einer Grube zurck, Und Gott sprach zu ihr: Frchte dich nicht, o Tochter Zion, Der Herr ist dein Gemahl! 6 Die liebende Herzens-Mutter nimmt ihr kleines Kindlein Und trstet ihm alle Schmerzen fort, Sie lt es ruhen am Herzen, trgt es in Armen, Lt es als Prinzen thronen auf ihrem Scho! Die liebende Herzens-Mutter bringt das Kindlein zur Ruhe Unter Streicheln, Zrtlichkeiten und Kssen! Sie singt ein frommes Lied zur Nacht Und spendet den englischen Segen des Paradieses!

7 Ich brauche blo zu rufen: Arm! Oder: Scho! Schon nimmt mich die himmlische Mama In die Arme und auf den Scho. Dort bin ich glcklich, Dort werd ich getrstet in Traurigkeit, Dort ruh ich still. Ich speise das Wort aus ihrem Munde, Ich speise sie mit dem Lied aus meinem Munde. Obwohl ich schmutzig bin, befleckt, Sie kt mich mit himmlischer Mutterlust! 8 Der heilige Vater war der Ritter Mariens, Er legte seiner Minnedame die ganze Welt zu Fen! Im Heimgang unter den Liebesblicken des braunen Mdchens Sprach er: Ich bin frhlich, seid ihr es auch, Und betet allzeit frhlich zur Jungfrau Maria! In Medjugorje beginnt das Pfingsten der Liebe, Das marianische Friedensreich! Schlielich triumphiert das Unbefleckte Herz Mariens Und die Zivilisation der Liebe bricht an! Am Ende der Welt kommt vom Himmel Die himmlische Jungfrau Jerusalem nieder, die Braut, Die Braut der Hochzeit des Lammes! 9 Der heilige Vater lag im Sterben, Da trug eine Mutter aus Mexiko Die schnste Ikone der Jungfrau von Guadelupe zu ihm. Er kehrte noch einmal in den Vatikan zurck, Um dort vom Fenster aus die Pilger zu segnen. Stumm stand er dort und formte mit sprachlosen Lippen das Wort: Maria! 10 Du Liebendster aller Mnner Und Weisester aller Dichter! Du bist nicht mehr! Du gingst zur Ruhe. Dein Testament war die Frhlichkeit mit der Frau! Man schickt uns nun den weisen Mann, Den Weisesten aller Weisen. Ach, wie knnte er dich ersetzen, Du Minneritter Unserer Lieben Fraue? Aber deine Seele, heiliger Vater, Die Allseele Weisheit nahm sie auf! Nun kommst du liebevoll im Traum Und sprichst von Liebe und Poesie... 11

Wie war der Priester doch voller Pracht, Trat fromm er aus dem Tempel! Er war wie die Engelswesen im Himmelszelt, War wie der Glanz der Cherubinen, War wie die Iris im Gewlk, War wie die Schnheit der schnsten Kreatur, War wie die weie und rote Rose im Garten, Wie Lcheln im Antlitz der Dame, Wie Reinheit mit dem Kranz der Tugend, Wie Licht im Orient! So war des Priesters Antlitz, Der mein geistiger Vater ist! 12 Sume noch, o Morgenrte, La noch dauern die dunkle Nacht, Erhebe dich noch nicht, o Licht, Erstrahle noch nicht auf mein dunkles Land. Denn siehe, mit dem lieben Freund Bin ich zusammen im Traum. O Wimpern der Morgenrte, Naht nicht meinem Bette! Denn des Tages Licht Verbreitet nur Finsternis. Ich bin doch vom vterlichen Freunde on um one getrennt! Ich schau im Traum den Freund, Nun in Sophias Himmelspalast Der Weise wohnt! Frau Weisheit Preis und meinem Freunde! O deine schne Heiligkeit Vermag mein Mund nicht zu loben Und deine zrtliche Lieblichkeit Und deine Gloria bei der Gottheit! Deiner Weisheit Kranz Flocht mir der Stern der dunklen Nacht Und deines Adels Majestt War gleich der Pracht des Knigssohnes! Wie sonderbar, geliebter Freund, Da ohne dich die Welt besteht... Es ist doch so, geliebter Freund, Da ohne dich ich nicht rechtglubig glauben kann... Doch deine himmlische Freundschaft Trstet meine Seele Und deiner himmlischen Liebe se Frucht Ist Speise meines Herzens. Sende mir, Geliebter, Deinen Minnesang an die Frau! In meinem Lied ist Macht und Pracht Nur Unsere Liebe Frau, mein Freund! 13 Maria ist mir Mutter und junge Braut! Sie ist das Sakrament der Mutterliebe Gottes. Sie ist Sophia gleich, Sophia ist dem Weisen Mutter und Braut.

Sophia erscheint in Fleisch und Blut, Sophien Fleisch und Blut ist das Sakrament Der bedingungslosen Liebe Gottes, der Mutter, Der erotischen Liebe Gottes, der Braut. 14 Maria, Psyche meiner Psyche, Du bist die stille Frau, Die dienende Frau, Dein Herz ist Sanftmut und Demut, Du bist die reine Empfngnis. Maria, du bist die kosmische Frau! Dem heiligen Vater bist du sein braunes Mdchen, Die vollkommen Schne, Ikone des marianischen Feminismus, Ikone fr das on der Frau, Genie der Frauen, Die Wrde der geistigen Schnheit der Frau! Du bist dem Dichterfrsten das Ewigweibliche Ideal, Das rastlos nach Erkenntnis strebende Mnner In den Himmel der erlsenden Liebe zieht. 15 Maria ist die selige Jungfrau und Gottesmutter. Aber Maria ist auch die Frau, Die ich mit anbetender Minne minne, Die Diva meiner Minne-Devotion! Dem religisen Eros wird die Geliebte zur Gttin, Der erotischen Religion wird die Gottheit zur Geliebten! Gem der Weisheit der erotischen Mystik Ist die vergttlichte Jungfrau Maria meine Gttin! Darum: Meine Gttin ist Die selige Jungfrau und Gottesmutter! 16 Ich warf mich vor Maria auf das Angesicht nieder! Die Madonna stand vor dem Altar. Ich sprach: Maria, ich bin ganz dein! Im Freien erhob sich die Sonne ber mir, Die Gloria Gottes, Die Frau, bekleidet mit der Sonne! Da sang ich: O Maria, Du bist der ehelichen Liebe gallenlose Turteltaube! Da schaute mir eine weie Taube aus der Baumkrone zu. Ich sang: O mystische Nymphe, keusche Braut! 17 Heilig, heilig, heilig ist Maria, Die himmlische Kaiserin seliger Myriaden! 18

O Maria, Liebe mich oft und heftig und lange! 19 Ich suchte die Mutter im Traum Und schaute die Mutter im Traum, Die Mutter meines ewigen Lebens, Ich war ihr Kind in ihrem Scho. Marias Mantel war um mich Wie die Plazenta von Blut, Der Mutter Barmherzigkeit War eine Gebrmutter um mich. Als ich vom Traum erwachte Und schlug die Augen auf, Da sah ich den Reichtum der Mutterbrste, Prall von der Milch des sen Trostes. 20 Ich sah in einer Vision Die Himmelsknigin in der Nacht. Die Mondsichel war ihr Thron, Von Sternen flammte ihr Kleid, Ihr Mantel war blau wie die Nacht Und doch therisch wie Licht, Der feine transparente Schleier Umflo ihr seidiges schwarzes Haar. Die Krone ber ihrem Haupte War des Universums Krone. Sie schwebte hernieder, Eine Sphrenharmonie erklang. Ich kniete auf der Erde Und sah in bermiger Huldigung Als Diener der Knigin Zur Schnsten auf, die mich liebte! In meiner Seele war Gesang Von sester Harmonie. Der Kosmos schwelgte in Musik Und feierte seine Knigin. Beseligt jauchzte mein Herz Der Hochzeit Lobpreis! Dies feminine Gottesbild ist bezaubernd schn, Sie, meiner Seele Ideal! 21 Maria kommt zur versprochenen Zeit, Vor Mitternacht, in mein Haus: Ich bin die Gottesmutter, Komm nach Medjugorje auf den Kreuzes-Berg! Dort auf dem Berg steht das Kreuz, Am Kreuz ist Christus als Lichtgestalt, Er breitet seine Arme aus Und nimmt mich an sein heiliges Herz. O Jesus, schlie mich in deinem heiligen Herzen ein,

Schlie mich in deinen Wunden ein! Ich liebe dich, Jesus, ich bin dir treu, Du bist des ewigen Bundes Kelch! Zur Rechten Jesu steht Maria, Unsere Liebe Frau, Zur Linken Jesu stehe ich, Der Liebesjnger, den er liebt. Und Jesus fhrt vom Kreuz Die Hand Marias in meine Hand: Er spricht zu Maria: Siehe, Mutter, Siehe, Frau, der ist dein Mann! Er spricht zu mir: Schau meine Mutter, Mein Jnger, siehe, deine Frau! Maria spricht: Ich sagte dir ja, Wir feiern die heilige Hochzeit! Ich, die Liebe Frau, bin deine Frau Und du bist mein mystischer Brutigam! 22 Geliebte Jungfrau von Guadelupe, Die du fr mich gekreuzigt bist, O meine mystische Brautgenossin, Siehe, ich bin mit dir im Paradies! 23 In radikaler Entuerung Erscheint mir die Knigin: Ich brauche groe Liebe, mein Mann, Zur Rettung dieser verlorenen Welt! Gib Liebe mir, soviel du vermagst, Ich selber gebe mich ganz dir hin! Gott sendet dich, Seelen zu retten Mit mir vereinigt, mein Gemahl! 24 Ich bin die Mystische Rose, Du in der dunklen Nacht meine Nachtigall, Du, inspiriert vom heiligen Hauch, Singst mir mit tausend Feuerzungen. Vom Traum zum Morgengebet, Vom Tag zum mystischen Nachtgebet Ergeht an dich ein Ja und Amen: Die Gottheit ist deine Mutter! 25 Am Schwanenhals die Wundermedaille Der Makellosen Konzeption Ist zrtlich wie das Haar Mariens, Das schwarze seidige Haar der Geliebten. Ach la mich noch trumen den Traum, Jungfruliche Braut von Guadelupe, In deines Armes Beuge bin ich geborgen,

In deinem Schoe bin ich im Paradies! 26 Ich bin der Geringste deiner Sklaven! Im Staub auf meinem Angesicht Ich liege dir zu Fen Und liefere ganz mich dir aus! Nimm mir aus dem Busen mein Herz Und pflanze mir in die Brust dein Mutterherz! Dir schenk ich alle meine Tode, Schenke du das ewige Leben mir! 27 Danke fr deine Liebe, mein Sohn, Danke fr deine Liebe, mein Mann, Die du mir spendest Tag fr Tag! Du weit, da ich dich grenzenlose liebe! 28 Meine Gazelle, mein Reh, Du schne jugendliche Braut, Du bist mein braunes Mdchen, Das mich berauscht an ihren Brsten! 29 Die Jungfrau Jerusalem Lt trinken dich die Milch des Trostes An ihrer reichen Mutterbrust, An ihrem herrlichen Busen! Die liebe Freundin Sulamith Lt ruhen dich zwischen ihren Brsten, Wie einen Myrrhebund Bei den Gazellenzwillingen ihrer Brste. Berausche dich an deinem eigenen Weib, An deiner Jugendgeliebten Busen! Frau Weisheit wird dich berauschen An ihren jungfrulichen Brustspitzen, Minner! 30 Siehe, zeigen will ich euch Gott, Doch erst mt ihr die Jungfrau schauen! Die Jungfrau ist die Pforte zu Gott, Durch diese Pforte geht man ein zu Gott! Seid wrdig und erfasst das Mdchen, Auf ihr beruht das Leben der Welt! Nur so gelangt ihr zur heiligen Tat, Die Gott allein gefllt. Teilhaftig werden wir der Gnade, Das schne Mdchen anzuschauen, In ihren Fittichen sind wir geborgen,

In der Beuge ihrer Arme ruhen wir. Sie wird uns schner Tag fr Tag! Es schaut ihre Schnheit jeder so, Wie wrdig er geworden durch Verdienste, Dem Heiligen ist sie die Heiligste. Heidenvlker schauen nur Schatten an, Den Abglanz des wahren Mdchens. Wir aber schauen das wahre Mdchen an Und harren ihrer Wiederkunft! Bis hierher dienten wir dem Herrn allein, Nun dienen wir besser dem Herrn, In dem wir huldigen unsrer Jungfrau: Gebiete uns, Gebieterin! Da wird sie sagen: Kommt zu mir! Ihr werdet euch nhern dem Mdchen, Werdet euch werfen hin zu ihren Fen Und ihr huldigend kssen die Fe! 31 Sei eine einzige Liebe ber dir Und sei ein einziger Friede ber dir! Du liebe mich, du liebe mich allein Und liebe die Kinder der Welt! 32 Melancholisch meine Seele Fleht zur dunklen Mutter. Ich weihe mich ihrem Scho, Ich lebe und webe in ihrem Scho. 33 O dreimal wunderbare Herrin, Mdchen, Mutter, Nymphe! Heilig, heilig, heilig bist du, Mein Ein und Alles, ich bin ganz dein! 34 O meine mystische Nymphe, Ich bin mit dir intim Wie kann ich mit dir intimer sein, Als da ich dich liebe in deinem Scho? 35 Maria sprach: O Herr! Und Jesus sprach: O Fraue! Was ist dein Begehr, was willst du von mir? Und wre es die Hlfte meines Knigreichs, Die Mitinhaberschaft der Knigswrde, Ich will und werde sie dir geben! Maria sprach: O mein geliebter Sohn,

Die Hochzeitsleute haben keinen Wein mehr! 36 Ich sprach zu Gott: Ach Gott! Ich bot meine Liebe vielen an, Doch keiner wollte sie haben. Da sprach Maria zu mir: Gib deine Liebe mir! 37 Ich grte die Unbefleckte Jungfrau: Ave Magnum Signum! Sie wollte mir die Wiedererrichtung zeigen Des goldenen Zeitalters, goldenen Paradieses. Ich ging mit dem Jesuskind im Paradiese spazieren, Das Lmmlein war ein gttliches Kind Und sah mich liebevoll an und sprach: Ich liebe dich, mein Kind! Ich will dich mit der Jungfrau in den Himmel fhren! Sie ist deine junge, schne Mutter, Die du immer ersehntest. Siehe deine junge, schne Mutter! Ich sah sie, siehe, sie war schn! Und Jesus sprach: Ich lege dich in die Arme Der jungfrulichen Mutter, An ihren Brsten wirst du Milch des Trostes saugen! Ich lag in Marien Armen, Ich lag gebettet an ihren Brsten, Da lag ich Leib an Leib bei Maria im Himmel Und wurde ganz durchstrmt von ihrer ewigen Liebe! 38 Maria, ich weihe dir meine Empfngnis Und meine Monde im Mutterschoe, Meine Geburt und meine Kindheit. Ich weihe dir mein Kindheitstrauma, Ich weihe dir Urangst und Schwermut Und den Durst nach bedingungsloser Mutterliebe! Gott verwandelt meine Wunde in Sehnsucht, Gott verwandelt meine Wunden in Perlen. Das Trauma macht mich zum Knder Der bedingungslosen Mutterliebe Gottes In Sophia durch Maria. 39 Maria, meine Mitternachtssonne, Es legt ein Schmerz mich in die Heimat unter deinem Herzen, In deinem Schoe pflanz ich mir den Garten Eden, Denn ich bin ein Kind deiner Schnheit und Liebe. Liebe Mutter, Ich lebe in deinem Scho im Paradies, Und sterb ich, merks ichs nimmer,

Weil ich allezeit in deinem Schoe schon im Paradiese bin. 40 Als ich vor der Empfngnis meiner Seele im Leibe Als gottgehauchtes Wesen in der Ideenwelt schwebte, Wies mich der heilige Geist zu Maria! Im Mutterschoe meiner leiblichen Mutter getragen, Erwhlte die Mutter Maria mich zu ihrem Kinde! In der Taufe ward ich gesegnet am Altare, Der den Namen Maria trug! In meiner Kindheit sang ich dem Mdchen Maria: Die Rose, die Meine, ist Maria, die Reine! Maria unterwies mich, als ich zwlf Jahre zhlte, In der Weisheit der heiligen Schrift! Bei meinem ersten Abendmahle Mischte mein Blut sich Mit dem Blut des heiligen Kelches Auf dem Altare des Namens Maria! 41 Maria, du bist meine einzige wirkliche Freundin, Die meine Seele tief versteht, Ja, tiefer als ich selbst, Die mich von ganzem Herzen liebt Mit einer besonderen Liebe. 42 Die Geschpfe sagen: Wir haben keine Liebe fr dich! Und wenn wir als Suglinge Liebe fr dich hatten, Wenn wir Jnglinge werden, vergessen wir das! Du aber, Maria, Du liebst mich von Ewe zu Ewe! Du liebst mich in meiner Schpfung, In meiner Empfngnis, in meiner Geburt, In Kindheit, Jugend, Reife, Alter, In meiner Todesstunde liebst du mich Und liebst mich ewig in meinem ewigen Leben! Du sagst mit Gottes Wort: Ich habe dich je und je geliebt, Drum zog ich dich zu mir aus lauter Minne! 43 Maria sagt mir: Wisse, da ich dich liebe! Wisse, da du mein bist! Ich wnsche fr niemanden mehr zu tun als fr dich. Ich will fr immer deine Mutter sein. Komm, denn ich mchte dich ganz fr mich! 44 Maria liebt mich mit Mutter-Zrtlichkeit,

Ich liebe Maria mit kindlichen Zrtlichkeiten. Ich und die Mutter sind eins! Und niemand reit mich aus Marien makellosem Herzen! Keine Frau, kein Heiliger, keine Kirche, Keine himmlischen Mchte knnen mich trennen Von Gottes Mutterliebe in Maria!

45 Die Schechinah ging mit Adam im Paradies spazieren. Als Adam sndigte Und vertrieben wurde aus dem Paradies, Sprach Metatron, der Engel des Angesichts, Ruhte die Schechinah noch auf einem Cherub Beim Lebensbaum des Paradieses. Snde ber Snde vertrieben sie von der Erde, Sie zog sich in den siebenten Himmel zurck. Die Gerechten des Volkes Gottes Zogen sie Gebet um Gebet und Opfer um Opfer herab, Bis sie vor Mose stand im Zeltheiligtum und sprach: Ich bin in meinen Garten gekommen, Das Heiligtum ist mein Brauthimmel! 46 Offenbarung der Schechinah dieses: Mose vollzog den Willen der Schechinah, Als er sich von seinem Weib getrennt, Er mute bereit sein, Jederzeit Gottes Wort zu empfangen. Mose wute nicht, wann und wo Die Memra Gottes an ihn erging, Er mute allzeit empfnglich sein. So hat Mose die Verbindung mit Zippora gelst, Um im Zelt als dem Brauthimmel Sich der Schechinah zu vermhlen, Gottes Mann zu sein! 47 Kommt, ihr Tchter Zions, ihr auserwhlten Seelen, Seht den Knig Salomo, Friedefrsten Gottes, Seht ihn in der Krone, in der heiligen Wohnung, Mit der ihn seine Mutter krnte, die Jungfrau Israel, Am Tage seiner Hochzeit, der Vermhlung mit Sophia, Am Tage seiner Herzenswonne, da das Feuer des Geistes herabkommt!

48 Das feminine Antlitz Gottes, Das Gott-Mdchen, das ich sah, Das ich anbetend angestaunt, Die sich meinem Herzen offenbarte, Die war die gttliche Charis, Der Freudenbotschaft Antlitz, Verkrperung ewiger Gottheit In Blut und Fleisch. Sie war der Gottheit Grazie, Charme, Der Gottheit Entzcken und Anmut, Der reinen Schnheit heilige Lust, Der hchsten Liebe Ewigkeit. In Ganzhingabe ergab ich mich Der gttlichen Charis des ewigen Bundes, Die Inkarnation der Gottheit ist Und Gottes liebendes Antlitz. Der gttlichen Charis Freudenbotschaft War Ruf zur heiligen Hochzeit, Zur mystischen Seelenvereinigung In der ewigen Liebe Paradies! 49 Das Evangelium ist die freudige Botschaft, Die den Sieg in der Schlacht verkndet, mehr noch: Die die Hochzeit verkndet! Nun tnt ein Freuet-euch allzeit durchs Evangelium, Denn das Himmelreich ist gekommen, Das einer Hochzeit gleich ist! Kallos, die vollkommene Schnheit, Die idealische Schnheit Sophias, Ruhte in den ewigen Himmeln, Doch nun ist die Zeit der Charis gekommen, Der Anmut, der lebendigen Zuneigung gndig Der Schnheit zu allem Lebendigen, huldvoll, Voll Neigung, voll Freudestiftens, Voll Dank und heiteren Lcheln! Siehe, die Charis ist die Braut, Sophia, die Ja gesagt! Nun kannst du selig werden in Charis Durch Glauben, das heit Geloben, Vertrauen und Treue-Geloben! Denn der Glaubende ist der Gelobende, Ist der Freier, ist der Brutigam, Ist der im Credo an Christus sein Herz gibt. Wem gibt er sein Herz hin? Gott! Gott ist Liebe, immerwhrende Liebe! Die Liebe, die ewige Schnheit ist, Neigt sich in Charis, in freudiger Anmut, Zum Menschen und verkndet die freudige Botschaft: Freue dich und gib mir dein Herz, Gekommen ist die himmlische Hochzeit! Gib mir dein marianisches Ja-Wort, Gib mir dein Herz und gelobe mir ewige Treue! Dann bricht fr dich das ewige Leben an Des Paradieses der Ehe mit der gttlichen Liebe!

50 In Maria ist die Frau vergttlicht. Der wahre Feminismus ist marianischer Feminismus. Maria ist die Sophia des neuen, ewigen Bundes. Aber eine antimarianische Frau Sophia Ist die Sophia Satans oder Ashtaroth. Nur wo Maria ist, ist die wahre gttliche Jungfrau Sophia. Maria ist die Idee der Frau im Geist der Gottheit. 51 In meinem Traum rief Jesus Seine innere Jungfrau Sophia an. Die Gottheit liebte mich Wie eine leidenschaftliche Frau Und Chochma war schn wie die Idee von Chawa. 52 Das Ewigweibliche nmlich, Das den strebenden Mann der Neuzeit hinanzieht Durch erlsende Liebe zur Mater Gloriosa, Der Jungfrau, Mutter, Knigin, Gndigen Gttin das ist Sophia. Sie ist Sophia triumphans, Die apokalyptische Jungfrau. Der russische Theosoph und Dichter nannte Sophia Des kommenden Zeitalters Gottheit. Das kommende Zeitalter nannte der heilige Vater on der Frau. Das on der Frau wird geheiligt Vom Mutter-Antlitz der Gottheit, der gttlichen Jungfrau Sophia. 53 Magnificat anima mea dominum! Die Anima mea ist die makellose Jungfrau. Sie ist Abglanz des femininen Antlitzes Gottes. Gott in mir ist eine Frau. Gott in mir ist eine Mutter, Gott in mir ist eine Braut, Gott in mir ist Sophia. 54 Ich bete Sophia an. Ich bat sie: Erbarme dich, Erbarme dich meiner Und gib mir deinen Frieden! Sie ging ja hervor aus Gottes Hauch Und spielte als Lieblingin Gottes. Sie ist des Schriftgelehrten Mutter Und des weisen Mystikers junge Braut. Selig wird der Jnger sein, Der voll dunkler Muttersehnsucht ist,

Liebt er die Idee der Schnheit allein Und sucht nicht Liebe bei anderen Frauen. Maria kam vom lichten Himmel Und umschwebte mich Und sprach: Wir wollen Hochzeit feiern! Ich liebe dich sehr! Sprich: Meine Liebe ist Maria, Dein bin ich allein! Maria trgt dich dann in der Todesstunde Ins Paradies! 55 Allmchtige Mutter Sophia, Du bist die Schpferin aller Schpfung, Grundloser Urgrund, Mutterscho, Die Allererste anfanglos! Vernnftige Jungfrau Sophia, Du bist die Seele der Welt, Erlserin aller Kreatur, Das Heil von Mensch und Natur! Liebende Braut Sophia, Du bist das Feuer der Liebe, die Glut der Seele, Du vereinigst dich von Hauch zu Hauch Und verzckst den Geist ins Paradies! 56 Gott-Mutter, Sophia spricht: Ich bin die Geistperson, die alle Menschen liebt! Und wer mich sucht, der findet mich. Ich liebe, die mich lieben! 57 Hagia Sophia Es kennt sie Hagia Sophia Dem Gott sie 58 Sophia, die Geliebte, Von Leibe schn, von Antlitz schn, Sie weilt im Himmelspalaste Heimlich verborgen. Sie hat wohl einen Brutigam, Von dem die Menschheit nichts wei! Sie kennt ihn allein. Der Brutigam voller Verlangen Steht vor ihres Hauses Pforte Und schaut bestndig voll Sehnsucht Mit hungrigen Blicken aus nach ihr. Sie wei, da der Brutigam Um ihres Hauses Pforte schleicht. Da macht sie ein Fensterloch in der Mauer kennt kein Mensch, Gott allein, kennt nur der Mensch, offenbart.

Und offenbart ihm ihr Antlitz. Sie offfenbart ihm ihrer Schnheit Liebreiz, Die Holdseligkeit ihres Antlitzes ihm. Aber sie verbirgt die Schnheit wieder Mit ihrem dunklen Schleier. Die Mnner bei dem Brutigam, Die Weiber und die Kinder Sehen die Schnheit nicht, Den gttlichen Liebreiz sieht nur der Minner. In seinen Eingeweiden, In seiner Seele und in seinem Herzen Entbrennt die glhende Lust Und treibt ihn zur Geliebten. Er wei, in ihrer Liebe Offenbart sie sich fr einen Augenblick, Da in ihm die Sehnsucht erwacht Und seine Liebe tiefer wird. 59 Die verschleierte Weisheit Spricht ber Mysterien, ber der Mysterien Ur-Mysterium. Baal Chochma nennt sie den Brutigam. 60 Holdes jugendliches Gottmdchen du, Du aller Schpfung Morgenrte, Ich will, da du erneut das All Erschaffst durch dein reizendes Lcheln! 61 Sophia hat zwei Angesichter: Ihr gttliches Antlitz ist Jahwe gleich, Ihr menschliches Antlitz ist gleich Maria. 62 Sie, Sophia, ist es gewesen, Die den Erstgeschaffnen der Menschheit, Als er noch allein geschaffen war, Behtet und geliebt, Sie hat ihn nach dem Fall auch wieder erhoben. So auch du, o Mann, der du allein bist, Ein Adam ohne Eva, Du liebe Sophia! Sie wird deine Frau sein. 63 Meine Seele, warum stillte dich keine Mutter? Wenn du reif geworden bist, Dann wirst du mit Sophia sprechen. Dann soll keine Sterbliche sagen:

Jener Mund, der mit Sophia spricht, Der lag an meinen Brsten. Siehe, meine Seele, wenn du im Gebet Als innerer Mensch mit Lippen des Geistes Zu Sophia betest und Sophias Weisung empfngst, Dann saugst du an Sophias himmlischen Brsten! 64 Komm, Hagia Sophia, Gezeugt vom Hauch des Ewigen Vaters, Komm, die du dem Schriftgelehrten und Weisen Eine gttliche Mutter mit dem Reichtum der Brste bist Und ihn empfngst wie eine junge Braut und Lebensgefhrtin! Komm, Hagia Sophia, Die du eine geistliche, wirkliche Ehe fhrst Und mit dem dir Geweihten zusammenlebst, Die du das Gttlichweibliche bist! O Schpferin Sophia, O Retterin Sophia, O Trsterin Sophia! O dreifaltige einzige Gttin Sophia! Du bist Gott in Gestalt der Gttin der Offenbarung! Du liebtest Adam im Paradiese, Dich sah Jakob von Antlitz zu Antlitz, Du beschtztest Josef vor dem Weibe des Potiphar, Du hast dich Salomo vermhlt. Du bist die ewige Gttin, die in Jesus gesprochen, Der als Auferstandener uns zur Sophia geworden! Du bist meine ewige Christus-Sophia, Meine Mutter, mein Mdchen, meine heilige Nymphe, Die einzig wahre lebendige Gttin in Jahwe! 65 Sophia hat durch die Propheten zu uns gesprochen, Dann ist sie selbst in Maria Mensch geworden Und hat als menschgewordne Sophia Im Menschensohne Jesus Christus zu uns gesprochen. Die Menschwerdung gttlicher Jungfrau Sophia Ist eine hhere Offenbarung als alles, Was die Propheten zuvor von Sophia prophezeiten. Baruch prophezeite ihre Menschwerdung schon: Dann kam sie selbst in die Welt Und wandelte unter den Menschen. Salomo wies auf ihre Menschwerdung hin: Ihre Lust war es, auf dem Erdenrund zu spielen Und ihre Wonne wars, bei den Menschenkindern zu sein. Das ist im Messias Jesus vollbracht. Der auferstandene Jesus ist nach Pauli Wort Uns zur Sophia Gottes gemacht, die den Kosmos umgibt. Jakobus nennt sie Urania Sophia Im Gegensatz zur Anti-Sophia, Der fleischlichen, kosmischen, luziferischen Anti-Sophia. 66

Die apokalyptische Frau, Das Magnum Signum, Die Jungfrau von Guadelupe, wer ist sie? Sie ist Maria mit dem Messiaskinde, Die den Satan, die Schlange besiegt. Sie ist Ecclesia, makellose Idee, Die den Messias den Menschen schenkt Und durch ihre Shne und Tchter Den Frsten der Welt berwindet.. Sophia realisiert sich in Maria, in Jesus, in Ecclesia. Die apokalyptische Frau ist Maria, Schwanger mit dem Messias, Idee der Ecclesia, makelloser Jungfraumutter, Magnum Signum des apokalyptischen ons, Sophia triumphans, mater gloriosa! 67 Das Dogma der Makellosen Konzeption Marias Beweist sich aus dem salomonischen Lobpreis Der Reinheit und Unbeflecktheit Sophias. Die Liturgie singt die Sophienhymnen der Schrift An Feiertagen Mariens. Die Lauretanischen Litanei des Westens Ist gleich der Sophiologie des Ostens. Der Tempel der Hagia Sophia Zeigt die Ikonen Christi und Mariens. Die Sophienkirchen des Ostens Werden Christus und Maria geweiht. Maria ist eine Gestalt der Hagia Sophia. 68 Du bist heilig, heilig, heilig, Sophia! Wie drfte ich Snder mich mit dir vereinigen? Ich will mich mit dir vereinigen, Indem ich mich mit der Schnsten der Frauen, Mit Maria vereinige mystisch. Ich werde dann in ihr Mit Dir vereinigt sein. 69 ber dem Himmelsgewlbe, blau wie Saphir, Sah ich einen Thron, wie Gold anzusehen. Auf dem Thron sah ich eine Gestalt, Anzusehen wie ein androgyner Engel, Schn wie eine feminine Lichtgestalt. Sie erschien von der Hfte an nach oben wie Glanz und Licht Und von der Hfte an nach unten wie Glut und Feuer. Sie hatte Flgel, wie Purpur und Gold. Ihr Antlitz war vor Glut der Liebe nicht anzuschauen. Auf ihrem Haupt trug sie eine goldene Krone. Um die Gestalt war wie ein Kreis ein glorreiches Licht. Das war die gttliche Herrin Sophia. Das Licht bewegte sich zu einer Gestalt, Die zur Rechten der gttlichen Weisheit stand,

Eine betende Frau geneigten Hauptes. Auf ihr nun ruhte der Glanz der ewigen Weisheit. Sie war Maria Theotokos. 70 Der Prophet des alten Bundes Zur Linken der gttlichen Herrin Sophia, Die Jungfrau-Mutter des neuen Bundes Zur Rechten der gttlichen Herrin Sophia Beten die Gottheit Sophia an! Dem Haupt der gttlichen Herrin Sophia entstiegen Wie in jungfrulicher Gottesgeburt Ist Jesus Christus, der Menschensohn, Denn in Jesus hat Sophia gesprochen. Er sprach in ihrem Geist, er sprach ihr Wort. Die Offenbarung der Herrin Sophia Ist die ganze heilige Schrift. Dem Wort Sophias wird von der Heerschar des Himmels gehuldigt Wie Sophia selbst. Es ist das Wort auf dem Altar des Himmels, Dem die Himmlischen alle dienen. Sophia ist die thronende Herrscherin Gottheit, Die gttliche Mutter!