Die grosse Rasta-Lge

Diesen Sommer jhrt sich der Todestag von Bob Marley zum dreissigsten Mal. Noch immer erfreuen sich Reggae und Rasta-Kult grosser Beliebtheit. Die Ideologie hinter der Strand-Musik ist hingegen alles andere als sonnig. Es regieren Rassismus, Homophobie und Frauenfeindlichkeit. Von David Signer
Vor 30 Jahren starb Bob Marley, der den jamaicanischen Reggae zu einem globalisierten Sound machte und dessen Konterfei, hnlich wie dasjenige von Che Guevara, zum Symbol fr Weltverbesserung und Widerstand wurde. Immer noch hat Reggae einen festen Platz an den Open-Air-Festivals auch in der Schweiz, das brtige Gesicht von Marley mit den Dreadlocks ziert Kiffer-T-Shirts, kein Strassenmusiker kommt an No Woman no Cry vorbei. Sein Protestsong Get up, Stand up wurde zur Hymne der Anti-G-8-Proteste. Marleys Nachlass wird auf 600 Millionen Dollar geschtzt. Aber was hat es eigentlich mit der Rasta-Botschaft auf sich? Taugt das prophetisch-revolutionre Pathos fr eine Gesellschaftskritik? Als Vordenker der Rastafari-Religion gilt der jamaicanische Publizist Marcus Garvey, der 1927 die Vision eines schwarzen Gottes hatte, der zum Knig gekrnt wrde. Drei Jahre spter bestieg Haile Selassie den thiopischen Thron. Sein Geburtsname lautete Ras Tafari Makonnen, woraus dann Rastafari wurde. Zahlreiche Strassenprediger in Jamaica verbreiteten in der Folge die Hoffnung, der schwarze Messias werde die britische Vorherrschaft in Jamaica beenden und vielleicht sogar die Weltherrschaft erringen. thiopien war insofern ideal als Sehnsuchtsort fr eine Schwarzenbewegung, als es als einziges afrikanisches Land nie kolonialisiert wurde, das einzige auch mit einer eigenen Schrift (Amharisch). Aber trotz seiner reichen Kultur und Geschichte ist thiopien eines der rmsten Lnder der Welt; mit einer zerstrten Natur, Krieg, Hunger und seit Jahrzehnten abhngig von westlicher Hilfe. Und der vergtterte Haile Selassie ist daran nicht unschuldig. 1966 besuchte er Jamaica, wo seit sieben Jahren Drre herrschte. Seine Majestt stieg die Treppe vom Flugzeug herunter, und der Regen setzte ein. Da wussten die Anwesenden, dass er ein Heiliger war. Bob Marley liess sich seit jenem Datum die Haare wachsen und ernhrte sich fortan von Gemse und Marihuana. logie ist. Schon der Ahnvater der Rastas, Leonard Howell, propagierte die schwarze Vorherrschaft und strikte Rassentrennung: Schwarze sollen keine Weissen heiraten und Weisse keine Schwarzen. Weisse sind fr ihn Leprakranke, die ihre Beziehung zu Gott verloren haben. Bei Marcus Garvey finden sich Stze wie: Das Spiel des weissen Mannes ist Lgen und Stehlen. Die sind zwar aus ihrer Zeit (1927) und im Widerstand gegen den Kolonialismus verstndlich; werden sie jedoch blind rezykliert, entsteht zum Beispiel ein Song wie Yadd Away Home von Bushman, wo es nicht nur Africa for Africans heisst, sondern auch Europe for Europeans und Italy for Italians, Slogans, die jeder rechtsextreme Politiker in Europa unterschreiben wrde. Man fragt sich, wie die weissen Rastas mit dieser Ideologie umgehen.

nzzs

14.08.11

Nr. 33

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Teil 01

Warten auf Messias

Haile Selassie, ber die pltzliche Anbetung seiner Person am anderen Ende der Welt eher erstaunt, stellte den Rastas, die die Rckkehr nach Afrika predigten, in den fnfziger Jahren in thiopien einige Hektaren Land zur Verfgung, und tatschlich: Ein paar Jamaicaner, spter auch Amerikaner, Japaner und Schweden, kamen. Es ist nicht gerade das gelobte Land; die paar hundert Adepten leben schlecht und recht, unter sich zerstritten und von den normalen thiopiern abgelehnt, am Rand einer staubigen Stadt namens Shashemene und warten auf die Wiederkunft des Messias. Denn Haile Selassie ist im August 1975 nach 44-jhriger Herrschaft in seinem Palast im Alter von 83 Jahren, angeblich an Herzversagen, gestorben. Haile Selassie hinterliess hundert Millionen Dollar auf auslndischen Konten und einen Wagenpark mit 27 Edelkarossen. Whrend in den siebziger Jahren Hunderttausende von thiopiern hungerten, feierte Haile Selassie in seinem Palast den Geburtstag seines Hndchens Lulu. Dabei liess er aus London eine mehrstckige Torte fr 30 000 Dollar einfliegen. 1973 schlich sich ein BBC-Reporter in den Kaiserpalast, machte ein paar Aufnahmen der dortigen Gelage und kombinierte sie mit Bildern der Hungersnot im Land. Der Film wurde im ganzen Land ausgestrahlt, Selassie aus dem Palast geholt und abgefhrt in einem VW. Das alles ficht die Rastas jedoch nicht an in ihrer Vergtterung des Knigs der Knige, genauso wenig wie der umgekehrte Rassismus, der wichtiger Bestandteil der Rasta-Ideo-

Hosen tragen verboten

Auffllig bei den Rastas, die ihre Weltsicht weitgehend aus dem alten Testament beziehen, ist auch das traditionelle Frauenbild. Eine gute Frau bedeckt ihren Kopf, dient ihrem Mann und ist ihm treu, auch wenn er selbst es nicht ist. Hosen zu tragen sowie an der Versammlung der Mnner teilzunehmen, sind ihr verboten. Eng verbunden mit den Geschlechtervorstellungen der Rastas ist die Ablehnung der Homosexualitt. Jamaicanische Snger sind besessen von batty men (Schwulen) und chi-chi gals (Lesben). Der AntiHomosexuellen-Song Chi-chi man wurde whrend der Wahlen von 2001 von der frheren Regierungspartei JLP als Hymne verwendet. Buju Banton fordert in Boom By By dazu auf, die Schwuchteln umzulegen; zndet sie an, schlgt Ragga-Star Bounty Killer vor. Gerade diese Woche ist ein Konzert des Musikers im Zrcher Club Zrich abgesagt worden; er habe vorher nicht gewusst, dass

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Bounty Killer Minderheiten diskriminiere, sagte der Geschftsfhrer gemss der NZZ. Der Snger Beenie Man sieht fr die Lesben den Tod durch den Strick vor: Hang chi-chi gal wid a long piece of rope. Wahrscheinlich muss man die Schwulenfeindlichkeit der Rasta-Bewegung im Kontext einer weit grsseren Sehnsucht nach einem reinen Jamaica sehen, frei von schlechten Einflssen und Entfremdung. Und schliesslich gehrt natrlich auch Ganja zur Rasta-Lebensweise. In Anlehnung an eine Stelle in der Johannes-Offenbarung wird Hanf als Heilung der Vlker bezeichnet. Fr Marley war das Cannabis-Rauchen selbst bereits Arbeit an der Revolution: Je mehr Gras du rauchst, umso mehr bringst du Babylon zu Fall, pflegte der Musiker zu sagen. Kaiser Haile Selassie als Jah, als Gott? Rckkehr nach Afrika? berlegenheit der schwarzen Rasse? Schwulenhatz im Namen der Authentizitt? Erleuchtung und Umsturz der gesellschaftlichen Verhltnisse dank Joints? Respect, man? Nichts gegen Reggae, aber von der ganzen RastaBefreiungsbewegung bleibt bei genauer Betrachtung unter dem Strich nicht viel mehr als Nonsens.