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Ro sa L uxe m b u r g Ko nferen z

XVI. Internationale

Beilage der Tageszeitung junge Welt Mittwoch, 26. Januar 2011, Nr. 21

jungeWelt
Die Tageszeitung

B J RN K IET Z MA NN

Sagen, was ist


Forum internationaler Diskussion: Die XVI. Rosa-Luxemburg-Konferenz hatte einen Rekordbesuch. Von Arnold Schlzel
er hierzulande Lohndumping betreibt, konkurriert nicht nur ganze Volkswirtschaften nieder, sondern befeuert mit seinen Extraprofiten auch die internationale Finanzspekulation. Wer im Bundestag vorbei an der Bevlkerung mehrheitlich den Arm fr Krieg, Hartz IV oder Subventionierung von Hoteliers hebt und sich das Regieren von Bild diktieren lt, ist auf dem Weg Berlusconi-Italiens und Orbn-Ungarns. Wer im Vorfeld der Konferenz eine Hetzkampagne wegen Kommunismus inszeniert, vermeidet, wenigstens westeuropische Mastbe an diese Frage anzulegen, von Lndern der Dritten Welt zu schweigen. Soziale, politische und ideologische Kmpfe um die Vernderung des Krfteverhltnisses auf

nationaler und auf internationaler Ebene und die Stellung der Linken in diesen Auseinandersetzungen sind Jahr fr Jahr Gegenstand der Rosa-Luxemburg-Konferenz. Sie hat sich als ein Forum etabliert, auf dem Gste aus aller Welt den oft aufs Hiesige beschrnkten Horizont der bundesdeutschen Linken zu erweitern suchen. Die Vermittlung von Erfahrungen, von Niederlagen und Erfolgen, von wenig hoffnungsvollen Perspektiven, aber auch vom Vorankommen progressiver, emanzipatorischer Krfte anderswo machen das Einmalige, Unverwechselbare dieser Veranstaltung aus. Sagen, was ist, steht am Anfang der Referate und der Podiumsdiskussion. Wer die Analyse Moshe Zuckermanns (Tel Aviv) zum Nahostkonflikt verfolgte, ist wahrscheinlich um einige Illusionen rmer. Wer Bri-

an Campfield (Belfast) ber das Diktat von auen zur Senkung des Lebensstandards der Arbeitenden in Nordirland und nun auch in der Republik Irland hrte, wei: Es wird ein langer, ungeheuer zher Kampf, Souvernitt und Demokratie auf der irischen Insel wiederzugewinnen. Christos Katsotis entlarvte die Lge vom Staatsbankrott in Griechenland: Vor der angeblichen Pleite des Fiskus steht der systematisch betriebene Ruin der Familien, die nicht zur herrschenden Kaste gehren. Gspr Mikls Tams machte deutlich, warum das Verschwinden der brgerlichen Demokratie in Ungarn kein Einzelfall ist. David Velsquez erluterte eindrucksvoll, was die Bolivarische Revolution in Venezuela auf internationaler Ebene bereits erreicht hat und was nicht. Gerade sein Beitrag

illustrierte: Die Verhltnisse in der Welt sind nicht so eindimensional, wie es die hiesige Propaganda, der militrisch-mediale Komplex fr Propaganda, von Krieg und Kapitalismus weismachen will. Ein Schreiber der Berliner Zeitung behauptete, auf der Rosa-Luxemburg-Konferenz 2011 htten sich rote Faschisten versammelt. Mehr als ein Symptom fr wachsende Nervositt ist das nicht. Die in dieser Beilage verffentlichten Referate, aber auch die Zahl von mehr als 2 000 Besuchern der diesjhrigen Konferenz so viele wie noch nie unterschiedlichster Herkunft, Alters und politischer Einstellung sind eine gebhrende Antwort: Die Kapazitten der Bourgeoisie haben nichts mehr zu bieten auer Diffamierung.

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Mittwoch, 26. Januar 2011, Nr. 21 junge Welt

Vor einer historischen Weggabelung


Eines der wichtigsten Ziele des Kampfes fr Frieden im Nahen Osten ist, mit der Zweistaatenlsung einen Zustand zu erreichen, der berhaupt wieder soziale Auseinandersetzungen ermglicht. Von Moshe Zuckermann
Das Problem besteht im Moment darin, da die Palstinenser keine Einheitsfront in den Verhandlungen mit Israel haben. Das kommt dem entgegen, was sich Israel im Grunde genommen wnscht, nmlich keine Verhandlungen fhren zu mssen.

ch bin sehr froh, diese Einladung bekommen zu haben, mu allerdings sagen, da ich nicht ganz davon berzeugt bin, da gerade ich den Einleitungsvortrag zu einer, ja, kommunismusfrohen und kommunismusoptimistischen Veranstaltung halten soll. Denn das Thema, ber das ich sprechen soll, ist nicht der Zusammenhang von Kapitalismus und Imperalismus sowie Rosa Luxemburgs Auffassung dazu was ich am liebsten getan htte , sondern der Nahe Osten. Es soll um die Region gehen, von der am allerwenigsten zu erwarten steht, da in ihr in absehbarer Zukunft der Kommunismus ausbricht. Eher wrde ich einschtzen, da dort der Dritte Weltkrieg beginnen kann. Dennoch will ich kurz auf den Weltzusammenhang eingehen und mchte wir sind auf einer Rosa-Luxemburg Konferenz , da wir uns zunchst vor Augen fhren: Fr Rosa Luxemburg ist der Imperialismus eine Ableitung oder eine Entwicklungsstufe des Kapitalismus. Mit Marx gesprochen: Fr sie war vollkommen klar, da der Kapitalismus stets auf neue Mrkte drngt. Eines der Mittel des 19. Jahrhunderts und dann des 20. Jahrhundert dazu ist eben der Imperialismus. In der zweiten Hlfte des 20. Jahrhunderts, sptestens nach dem Vietnamkrieg, meinte man, in eine historische Phase gelangt zu sein, in der Kriege nicht mehr ntig sind, um dem Kapitalismus zu seinem Siegeszug zu verhelfen. Aber im letzten Jahrzehnt hat uns George W. Bush eines anderen belehrt. Es hat sich herausgestellt: Der Kapitalismus als Imperialismus bedarf sehr wohl noch der Kriege. Ich glaube, unter diesem Gesichtspunkt mu man auch die Grundstruktur des Konflikts im Nahen Osten begreifen.

Der Historiker und Soziologe Moshe Zuckermann lehrt seit 1990 am Cohn Institute for the History and Philosophy of Science and Ideas (Universitt Tel Aviv) und war von 2000 bis 2005 Direktor des Instituts fr Deutsche Geschichte in Tel Aviv. Zuletzt erschien von ihm auf Deutsch das Buch Antisemit! Ein Vorwurf als Herrschaftsinstrument. (Promedia Verlag, Wien 2010, 208 Seiten, 15,90 Euro). Auch im jW-Shop erhltlich

Nationalstaatsidee
Den Nahen Osten, so wie wir ihn heute kennen, mssen wir uns als Auswuchs, als Resultat zweier Entwickungen in Europa vorstellen. Die eine ist mit der in Nachfolge der Franzsischen Revolution entstandenen Nationalstaatsidee verbunden. Sie sollte zu einer Einheit des Territoriums, Einheit des dieses Territorium bevlkernden Kollektivs und auch zur Einheit der Kultur, zur Spracheinheit fhren. Der Zionismus begriff sich als ein Resultat dieser Idee, nicht zuletzt auch deswegen das waren seine spezifischen Voraussetzungen , weil diese drei Grundvoraussetzungen fr ihn nicht vorhanden waren. Es gab weder das Territorium, das den zionistischen Juden zur Verfgung stand noch das Kollektiv als eine soziale Kategorie, das in irgendeiner Weise organisch gewesen wre. Nicht einmal die einheitliche Sprache gab es, sondern einen Sprachenstreit, der erst entschieden werden mute. Der Zionismus konstituierte sich reaktiv. Er verband die Nationalstaatsidee mit dem in der zweiten Hlfte des 19. Jahrhunderts aufkommenden europischen Antisemitismus, er war eine Reaktion darauf. Man bedenke, da selbst ein Mann wie Moses Hess also ein Theoretiker aus dem Umkreis von Marx und Engels noch meinte, das sogenannte, von Nichtjuden so apostrophierte

jdische Problem sei nur national zu lsen. Das meinte ein Marxist oder ein Fast-Marxist. Im Grunde genommen war in dieser Anomalie des Nationalen, wie es sich im Zionismus herausgebildet hatte, schon angelegt, was sich spterhin als National- bzw. als Nahostkonflikt erweisen sollte. Ich mchte damit nicht sagen, da der Zionismus eine andere Mglichkeit hatte, als sich so herauszubilden, wie es geschah. Das bedeutet, die Grundkoordinaten dieser Anomalie war nicht von ihm bestimmt. Das ndert allerdings nichts daran, da in dem Moment, in dem er sich konstituierte, sich diese Anomalie auch im Nahen Osten manifestierte.

Koloniale Aufteilung
Der Nahe Osten ist darber hinaus das wre die zweite Entwicklung nicht ohne den Ersten Weltkrieg zu verstehen. Nicht nur deshalb, weil zwischen 1914 und 1918 all das, was das alte Europa, die alte Welt ausgemacht hatte, zusammengebrochen war: die Imperien des sterreichisch-Ungarischen Reiches, des Preuisch-Wilhelminischen und des Osmanischen Reiches. Aus meiner Sicht war dieser Krieg auch der Todessto fr das britische Imperium. Es existierte noch einige Jahrzehnte, aber dann war es mit ihm vorbei. Whrend des Ersten Weltkrieges wurde 1916 das geheime Sykes-Picot-Abkommen zur

Aufteilung des Nahen Ostens zwischen Grobritannien und Frankreich geschlossen. Ursprnglich war auch Ruland einbezogen, aber dann kam die Oktoberrevolution dazwischen, Lenin verffentlichte den Vertrag, und Ruland war drauen. Die Aufteilung wurde vom Vlkerbund besttigt, so da wir heute ruhigen Gewissens sagen: Irak, Jordanien und der Zionismus sind ohne das Grobritannien der Vlkerbundmandatszeit nicht zu denken, so wie der Libanon und Syrien ohne Frankreich nicht zu denken sind. Das Problem, mit dem wir es hier zu tun haben, lautet: Die Neuaufteilung des Nahen Ostens entsprang der Logik des frheren Kolonialismus und des Imperialismus des 20. Jahrhunderts so wie Rosa Luxemburg die kapitalistische Erschlieung neuer Mrkte analysiert hatte. Das setzte sich dann nach und nach um in die Idee territorialer Beherrschung entweder direkt in Form von besetzten Lndern oder indirekt durch Schaffung von Einflusphren, wie es sie noch bis hin zum Kalten Krieg nach dem ZweitenWeltkrieg gab.

dieser ursprnglichen Aufteilungen ist. So gingen z. B. die Briten, die de facto die Oberhoheit ber Palstina hatten, mal mit den Juden, dann wieder gegen sie an und spter erneut wieder mit ihnen. Das bedeutete automatisch: Sie gingen mal mit der Bevlkerung in Palstina, den Palstinensern, mal gegen sie bis sie sich nach dem Zweiten Weltkrieg aus der Affre zogen oder gezogen wurden. Letzteres hatte damit zu tun, da das britische Imperium in der Tat zusammenbrach. Die Grundsituation, die sie hinterlieen, war der Sache nach ein Territorialkonflikt, den man bis zum heutigen Tag als solchen zu begreifen hat. Jeder, der heute versucht, diesen Konflikt als Clash of Civilizations, also als Kultur-Kampf, als religisen oder sogar als ethnischen Kampf zu begreifen, hat nichts verstanden. Es geht letztendlich um die Oberhoheit ber dieses Territorium. Nun wre das kein greres Problem, in der Geschichte gab es zahlreiche Territorialkonflikte, und es gab sie immer wieder auch als etwas anderes, als sie vorgaben zu sein. In der Moderne so dachten wir knnen wir das Politische oder das Territoriale eben als ein Politisches und Territoriales benennen. Das ist aber im Nahostkonflikt in den letzten 40, 50 Jahren durch die Tatsache kontaminiert worden, da auf israelischer Seite ein religiser Fundamentalismus zum Faktor der Politik wurde, der heute, fr meine Begriffe, einen Staat im Staat bildet. Wenn Sie von der Siedlerbewegung in Israel reden, drfen Sie nicht annehmen, sie sei von dem, was die politische Klasse in Israel will, abgegrenzt, schon gar nicht von dem, was die gegenwrtige politische Klasse in Israel will. Sie mssen vielmehr bedenken, da es nicht nur mittlerweile 350 000 Siedler gibt, sondern da sie gewissermaen das Hinterland der politischen Klasse und der Zivilbevlkerung Israels darstellen. Darber hinaus haben sie im israelischen Militr an Boden gewonnen. Ich bin nicht besonders davon berzeugt, da sich wenn es zum nchsten Krieg kommen sollte und er unter anderem damit zusammenhngen wird, da Territorium zurckgegeben werden soll das Militr loyal verhalten wird. Ich bin nicht mehr davon berzeugt, da wir es mit einer Volksarmee im ursprnglichen Sinn zu tun haben. Es kann sein, da die rechtsfundamentalistischen Elemente in der israelischen Politik inzwischen so weit vorgedrungen sind, da sie nicht nur einen Staat im Staate bilden, sondern da in Frage steht, ob sich das israelische Militr knftig hinter den Staat stellen wird.

B J R N KIETZM ANN

Fundamentalismus
Auf der palstinensischen Seite hat der Brgerkrieg bereits stattgefunden, aus Grnden, die fr meine Begriffe reaktiv waren der Brgerkrieg, von dem man immer sagt, da er in Israel erst stattfinden mu, bevor sich das Land dazu durchringt, Frieden berhaupt haben zu wollen. Auf palstinensischer Seite hat ein fundamentalistischer, religionsgeschwngerter Nationalismus, eben der Hamasfundamentalismus, etwas hnliches in die Politik eingebracht wie das, was es auch in der israelischen Politik gibt. Ich sage das deshalb, weil weder im Zionismus der

Territorialkonflikt
Man begreift den Nahostkonflikt nicht, wenn man nicht versteht, da das, was spter den Territorialkonflikt zwischen Juden und Arabern ausmachen sollte, im Grunde genommen ein Epiphnomen

junge Welt Mittwoch, 26. Januar 2011, Nr. 21

rosa-luxemburg-konferenz
nach Rosa Luxemburgs Meinung am Angesichts dieser Situation erhebt Vorabend des Ersten Weltkriegs ntig sich als einzige Frage: Will man mowar: nicht nationale Solidarisierung, mentan Frieden im Nahen Osten? Fr sondern internationale. Sie wissen, wie meine Begriffe will man ihn im Moes ausgegangen ist. Ohne die nationale ment nicht. Wollte man ihn, mte man Solidarisierung der Proletarier htte es sich darauf einlassen, da es zunchst wohl kaum den Ersten Weltkrieg ge- die historische Phase der Zweistaatengeben. Wir haben es heute mit einer lsung durchlaufen wird. An der binaLinken in Israel zu tun, die sich, inso- tionalen Einstaatenlsung sind im Mofern sie sich als eine zionistische Linke ment weder Israelis noch Palstinenser sieht, ganz und gar national versteht. interessiert, auch wenn es auf beiden Es ist darber hinaus auch eine Linke, Seiten Debatten dazu gibt. Die Teildie schon lngst alle sozialen Belange nehmer daran haben allerdings Platz in vergessen hat. Es ist eine Linke, die alle einer Telefonzelle, sie sind irrelevant. ihre Eier in den Korb der Friedensl- Was man sich berhaupt erhoffen kann, sung im Nahen Osten gelegt hat. Und ist, da es zunchst zu einer Befriedung weil es diesen Frieden im Moment nicht kommt, die dann vielleicht endlich auch geben kann, auf jeden Fall nicht kurzfri- die realen sozialen Kmpfe ermglicht, stig geben kann, hat sie sich sozusagen die es lngst gibt, und nicht deren Epiin den Winterschlaf zurckgezogen, der phnomen, zu dem auf beiden Seiten sich fr meine Begriffe lngst schon in religis fundamentalistisch argumeneinen katatonischen Schlaf verwandelt tiert wird. Dann, hoffe ich, werde ich zu hat. Ich glaube kaum, da aus dieser einer Rosa-Luxemburg-Konferenz einEcke noch was zu erwarten ist. geladen, um ber die sozialen Kmpfe Das hat meines Erachtens dazu ge- im Nahen Osten zu reden und nicht ber fhrt, da die israelische Linke sogar den Territorialkonflikt. Aber bevor das die nichtzionistische Linke sich heute geschehen kann, mu diese historische alles von den Gromchten erhofft, d. h. Phase eingelutet werden. Sie ist gegenfrher htte man gesagt, die Gromch- wrtig aus meiner Sicht das Hauptziel te, heute mu man sagen: die Gro- eines Kampfes. macht, also die USA. Aber die bringen nichts fertig, selbst unter einem Barack Deutsche Befindlichkeiten Obama, der vor zwei Jahren angetreten war, um den Nahostkonflikt rasch zu be- Wenn Sie wirkliche Kommunisten sind, enden. Vor allem aber vergit die Linke drfen Sie sich nie davon abschrecken lasdabei erstens das, was schon im Vor- sen, Kritik an Israel dort zu ben, wo diemrz vor der Revolution von 1848 hier se Kritik zu ben ist. Auch wenn Sie dann in Deutschland gesagt wurde: Ein Volk von den deutschen Medien als Antisemimu sich selbst befreien, ein Volk kann ten dargestellt werden. Denn eines sollte nicht von anderen befreit werden. Und klar sein, ich habe das schon tausendfach zweitens die Tatsache, da die USA so und auch in jW immer wieder publiziert: wie frher die Sowjetunion im Nahen Judentum, Zionismus und Israel sind drei Osten immer nur eigene geopolitische Paar Schuhe. So wie Antisemitismus, Interessen verfolgt haben.S-Agrarprojekten Antizionismus und Israelkritik drei Paar Workcamps auf den Cuba Die USA haben zwar ber Jahrzehnte hinweg eine Schuhe sind. Darber hinaus drfen Sie Milch fr Kubas Kinder ein Reiseangebot Reiseveranstalter: fr Menschen, denen das mit Israel prospezielle Freundschaft Schicksal der sozialis- nie vergessen, da,und ACPA in es mit Juden Tropicana Touristik wenn Sie tischen die darin zum Ausdruck kam, zu tun haben, nicht Cuba Juden Zionisten, Zusammenarbeit mit alle S klamiert,Insel nicht gleichgltig ist. da sie IsraelSancti Spritus,und sich hin- nicht alle Zionisten Israelis und nicht alle bewaffneten 21.3. 11.4.2011 Provinz ter Provinz Pinar del Ro, 1.9. 21.9.2011 Israelis Juden sind. Das drfen Sie nie dessen Politik stellten, z. B. in der UNO. Solange aber die Interessen der vergessen, wenn Sie den Nahostkonflikt Provinz Havanna, 23.9. 13.10.2011 USA in der Region nicht tangiert waren, und den Konflikt zwischen Israel und (nderungen der Flugdaten vorbehalten) solange dieseP. nicht300 (incl. Flug, Reisepreis p. ca. 1 in Gefahr standen, Palstinensern begreifen wollen. Denn konnte es ihnen vllig egalalle Transfers) Unterkunft, Vollverpegung, sein, ob Ara- wenn es um Frieden fr Juden in Israel ber und Juden sich gegenseitig nieder- oder fr Araber, fr Palstinenser in IsraAG in der Partei DIE LINKE Sozialpolitisch-touristische Rundreise: metzeln. Bis zum heutigen Tag gilt, da el geht, mu man zuerst begreifen, da es Kleine Alexanderstrae 28 30.4. 14.5.2011, 1. Mai in Havanna, die USA nie mehr tun als notwendig, nicht um Berlin geht, was sich mittlerweile 10178 das Pinar del Ro, Cienfuegos, Trinidad, Cayo um Frieden im Nahen Osten zu wahren, verfestigt hat und fetischisiert worden ist Telefon: 030-24 009-455, -456 Guillermo, Santa Clara, Varadero, Preis zwischen Juden und Arabern, also ihre Person ca. 1 900 attackiert wer- als Kampf030-24 009-409 Interessen nicht Fax: pro Antisemitismus der den. Solange sie in der Golfregion und als E-Mail: berlin@cuba-si.org Araber gegenInternet: www.cuba-si.org amAusfhrliche Informationen und Reiseanmeldungber den Juden. Sondern es geht darum, Hindukusch ihren Einflu ausdehbei Cuba S. nen knnen, ist es ihnen egal, ob es zu das Problem politisch territorial zu lsen, einem nchsten Krieg im Nahen Osten um sich dann nherzukommen, um dann kommt. Als sich 1990 herausstellte, da Frieden herzustellen, um dann die soihre Interessen am Persischen Golf be- zialen Kmpfe auszufechten. Wer nicht droht waren, waren sie in der Lage, fhig ist, das in Kauf zu nehmen oder diesehr schnell eine Armee dorthin in den ses Ziel berhaupt erst mal anzusteuern, Golfkrieg von 1991 zu schicken. Von der ist noch immer in dem befangen, was ich EU will ich in diesem Zusammenhang die deutschen Befindlichkeiten nenne. erst gar nicht reden, es gibt sie in dieser Die waren allerdings nie besonders kommunistisch. Hinsicht nicht.

religise Fundamentalismus ursprnglich enthalten war noch gab es ihn bei den Palstinensern. Ich meine, da Ariel Scharon mit seinem Siedlungswerk und mit der Unterwanderung jeglicher Friedensbestrebungen, die es in den letzten Jahrzehnten in der Region gab, dafr gesorgt hat, da der religise Fundamentalismus auf palstinensischer Seite zutage getreten ist. Er war ein Produkt der Politik Israels. Jeder, der die Verhltnisse kennt, wei, da die israelische Politik in den 70er Jahren die religisen Elemente unter den Palstinensern untersttzt hat gegen die PLO. Was immer die PLO wollte, eines war gewi: Sie wollte demokratisch und skular sein. Ob sie das unter den Besatzungsverhltnissen damals sein konnte, sei dahingestellt, aber ihre Ideologie, ihre Proklamationen, ihr Selbstverstndnis waren ursprnglich zivilgesellschaftlich, demokratisch und vor allem skular. Hamas und Dschihad hatten bei den Palstinensern in den 60er und 70er Jahren nichts zu bestellen. Ihnen folgten zehn oder 15 Prozent der Palstinenser, und sie waren politisch uerst schwach. Erst als sich herausstellte, da Arafat ob nun selbstverschuldet oder nicht nicht bieten konnte, was geboten werden mute, damit es Frieden geben kann, stiegen sie auf. Das war von Arafat zum Teil selbst verschuldet, sehr viel mehr aber dadurch, da die Israelis im Grunde genommen nie eine wirkliche Friedensbereitschaft zeigten. Auch dort nicht, wo diese angeblich vorhanden waren wie in Camp David 1999 bzw. im 1993 gestarteten Oslo-Proze. Man bedenke immer, da in dem Jahrzehnt, in dem der Oslo-Proze unter den linken Zionisten die grten Hoffnungen weckte, die Besatzung verdoppelt wurde. Die Zahl der Siedler stieg von 100 000 auf 200 000, was bedeutet: Das eine war die Rhetorik, eine ganz andere Sache war die Praxis. Im Ergebnis all dessen fllt die Arbeitspartei heute mehr oder weniger so zusammen wie alle sozialdemokratischen Parteien, und wir haben, zumindest in Israel, die Heraufkunft einer sich zunehmend faschisierenden Politiklandschaft. Wir befinden uns in einer historischen Phase, in der die Palstinenser in eine Zwangslage getrieben wurden. Sie haben sich nicht so konsolidiert, um berhaupt einen Verhandlungspartner abzugeben. Das aber ist dem Umstand geschuldet, da die Israelis letztlich keinen Verhandlungspartner haben wollen.

Stagnation
Ich wiederhole noch einmal: Das Problem besteht im Moment darin, da die Palstinenser keine Einheitsfront in den Verhandlungen mit Israel haben. Das kommt dem entgegen, was sich Israel im Grunde genommen wnscht, nmlich keine Verhandlungen fhren zu mssen.

Der Grund dafr ist, da Israel heute vor einer historischen Weggabelung ist, wo es aus zionistischer Sicht die Wahl ich kann es nicht anders ausdrcken zwischen Pest und Cholera hat. Israel kann einerseits beschlieen, die besetzten Gebiete nicht zurckzugeben, die aber der Grundfaktor fr jegliche Lsung sind. Das hiee, da Israel sich objektiv und ohne es zu wollen lngst auf dem Weg zu einer binationalen Struktur bewegt. Israel kann zweitens aber auch beschlieen, die Gebiete zurckzugeben. Das aber ist heute nicht mehr zu haben ohne einen innerjdischen Brgerkrieg zu riskieren. Beide Perspektiven frohlocken sie nicht zu schnell knnten auch einen nuklearen Krieg in unserer Region bedeuten; beide Perspektiven bedeuten aber vom zionistischen Standpunkt aus den Zusammenbruch des zionistischen Projekts. Israel befindet sich in Stagnation, weil man weder ein noch aus wei. Ich wurde gebeten, irgendetwas ber linke Diskurse in Israel zu sagen. Es gibt aber keine, es gibt sie deshalb nicht, weil die zionistische Linke zusammengebrochen ist. Die nichtzionistische Linke umfat einige tausend Leute, die zwar sehr honorig sind und bewundernswert ist, aber was in Israel im Moment tatschlich stattfindet, ist eine Entwicklung hin zu Alltagsrassismus, zu Faschisierung und Radikalisierung dahingehend, da man sich gegen die gesamte Welt abschottet. Avigdor Lieberman ist nicht die Ursache dafr, sondern ein Symptom. Er hat es geschafft als Auenminister, das heit als hchster Diplomat Israels, berall in der Welt mehr oder weniger zur persona non grata zu werden, aber das ist nicht sein Problem. Er ist zwar als Person ein Problem, aber das wirkliche besteht darin, da er eine Struktur reprsentiert: Der Nahostkonflikt befindet sich in der Sackgasse. Das fhrt dazu, da beide Seiten stets die uere Bedrohung ins Feld fhren. Die Palstinenser berufen sich stets auf die uere Bedrohung durch Israel, Israel auf die Nuklearisierung Irans oder den Antisemitismus in der Welt. Dies hat einen Fetischcharakter angenommen, ist eine Ideologie geworden, die aber schwere Folgen haben kann. Denn wenn man weder ein noch aus wei, kann es durchaus dazu kommen und das sage ich Ihnen jetzt nicht leichthin , da Israel den Iran angreift, um dessen Nuklearisierung zu verhindern. Sollte es einen regionalen Krieg geben, bleibt fr meine Begriffe nicht sehr viel von Israel brig, aber auch nicht sehr viel von den anderen Staaten in der Region. Wenn es aber zum uersten kommt, wird es zum Einsatz des uersten kommen, das Israel wie es heit schon hat und nicht will, da die anderen Staaten es haben.

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Die zionistische Linke Israels hat in dieser Hinsich einen Verrat begangen. Sie hatte genau das zu entscheiden, was

Bei vorliegendem Text handelt es sich um die Tonbandabschrift einer frei gehaltenen Rede.

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B J R N KIETZM ANN

Brian Campfield ist seit November 2009 der Vorsitzende der nordirischen Gewerkschaft fr den ffentlichen Dienst (NIPSA), der grten Gewerkschaft in der Region. In den 70er Jahren fhrte er nicht nur die gewerkschaftlichen Auseinandersetzungen in Belfast. Er arbeitete in Widerstandsstrukturen gegen Paramilitrs und gegen Demokratieabbau durch die englische Regierung. 1981 ging er zur NIPSA

Im Kern geht es um den Kampf fr eine demokratische Gesellschaft und ein System, in dem die einfachen Brgerinnen und Brger in allen Fragen, die sie unmittelbar betreffen, selbst entscheiden, und in dem Demokratie mehr beinhaltet, als sich nur an Wahlen zu beteiligen.

er Dachverband der Gewerkschaften in Irland, der Irische Gewerkschaftskongre (Irish Congress of Trade Unions), ist einzigartig, weil er Einzelgewerkschaften aus zwei unterschiedlichen politischen Kompetenzbereichen (aus der britischen Provinz Nordirland und der Republik Irland Anmerkung der Redaktion) in sich vereinigt und diese Einheit trotz scharfer und gewaltttiger politischer Spaltungen behauptet. Der Erhalt dieser Einheit der organisierten Arbeiterschaft ist wesentlich gewesen, aber sie hat ihren Preis. Es bedeutet, Abstand zu halten von einem normalen politischen Proze der Identifizierung mit den politischen Arbeiterparteien. Das heit aber nicht, sich aus den Kmpfen zwischen Arbeit und Kapital herauszuhalten; wozu sonst sind Gewerkschaften da, wenn nicht dafr, die Interessen der Arbeiter gegen den Durchmarsch des Kapitals und die damit verbundenen inhumanen Erscheinungsformen zu verteidigen? Nicht anders als in anderen Teilen des Vereinigten Knigreichs, Irlands oder Europas haben auch die Werkttigen in Nordirland keine andere Wahl, als gegen den Angriff des Kapitals, alle Facetten des Alltagslebens zu liberalisieren, zu kmpfen. Ob es dabei nun um den Kampf gegen die Privatisierung ging, gegen Krzungen im Bereich der sozialen Dienste, gegen Nullrunden und Lohnkrzungen oder fr ein gerechteres Steuersystem, in dem auch die Reichen und die Grokonzerne ihren Anteil tragen, fr eine Steuergesetzgebung also, die es den Reichen nicht erlaubt, durch ihre Steuerberater und Rechtsexperten immer neue Schlupflcher zu finden. Im Kern geht es um den Kampf fr eine demokratische Gesellschaft und ein System, in dem die einfachen Brgerinnen und Brger in allen Fragen, die sie unmittelbar betreffen, selbst entscheiden, und in dem Demokratie mehr beinhaltet, als sich nur an Wahlen zu beteiligen. Paradoxerweise bedeutet die ungewhnliche Situation der Gewerkschaften in Nordirland aber nicht, da damit alle Aktivitten und Verantwortlichkeiten auf die politischen Parteien abgewlzt werden, weil der Kampf fr die Demokratie notwendigerweise beinhalten mu, die Macht des Kapitals und

Den neoliberalen Angriff kontern


Nordirland, Irland, Grobritannien: Die Oligarchen reden nicht ber den Klassenkrieg, sie fhren ihn. Rede von Brian Campfield
ihre verschiedenen Erscheinungsformen und Interessenvertretungen herauszufordern. Dazu gehrt auch der Kampf fr das Streikrecht der Arbeiter, gegen antigewerkschaftliche Gesetze, gegen Strafverfahren, die es der organisierten Arbeiterschaft, den Gewerkschaften, schwer machen, die Interessen ihrer Mitglieder, ihre Arbeitspltze, ihr Lohnniveau und ihre Arbeitsbedingungen effektiv zu verteidigen das kommunale Besteuerungssystem abgedeckt sind. Deshalb konzentrierte sich unsere Kampagne darauf, die Einfhrung dieser Wasserabrechnungen zu verhindern. Die Leute wurden ermutigt, die Bezahlung der Wassergebhren zu verweigern. Es ging also bei dieser Kampagne auch um Elemente des zivilen Ungehorsams. Einen weiteren Impuls bekam die Kampagne durch die Wiedereinsetzung der Regionalregierung Nordirlands, weil das bedeutete, da die vorherige Entscheidung seitens der britischen Direktherrschaft, Wassergebhren einzufhren und die Wasserversorgung zu privatisieren, nunmehr in die Hnde gewhlter nordirischer Lokalpolitiker gelegt wurde. Die Politiker vor Ort sprten den Druck, den die betroffene Bevlkerung und die Kampagne erzeugten, weitaus strker. Diese Entwicklung fiel auch zusammen mit den Wahlen zur Nordirischen Versammlung im Jahr 2007, was der Kampagne zu zustzlicher Aufmerksamkeit verhalf. Im Wahlkampf gingen Aktivisten gezielt auf die wichtigsten Kandidaten und politische Parteien zu und forderten von ihnen, sich gegen die Erhebung von Wassergebhren einzusetzen. Von verschiedenen Interessengruppen hat es seitdem konzertierte Versuche gegeben, die Wassergebhren durchzusetzen, aber bis jetzt wurden sie erfolgreich abgewehrt. Organisationen wie die Confederation of British Industry in Northern Ireland (Fderation der Britischen Industrie in Nordirland Anmerkung der Redaktion), das Institute of Directors, konomen, die fr Banken sowie die groen Unternehmensberatungsfirmen arbeiten, stehen an der Spitze derer, die weiterhin die Forderung nach der Einfhrung von Wassergebhren erheben.

Schockdoktrin
Der von der neuen konservativ-liberaldemokratischen Regierung des Vereinigten Knigreichs beschlossene Sparhaushalt hat die Bedingungen verndert. In Verlauf der nchsten vier Jahre wird die britische Regierung zwischen vier und fnf Milliarden britische Pfund aus Nordirland abziehen. Das bedeutet einen Angriff auf Gesundheit, Bildung, Wohnungsbau und andere wichtige ffentliche Leistungen. Diejenigen, denen wenig an den ffentlichen Dienstleistungen gelegen ist, argumentierten nun zynischerweise, da die nordirische Regierung zur Vermeidung weiterer Sozialkrzungen noch einmal ber die Einfhrung von Wassergebhren nachdenken sollte. Zustzlich intervenierte im Dezember 2010 noch Mutter Natur, auf die wir wenig Einflu haben. Sie bescherte uns die schlimmste Kaltwetterperiode seit 135 Jahren. Die Groe Klte (Big Freeze), ein bisher bei uns nicht gekanntes Phnomen, was Frosttemperaturen und Dauer betrifft, fhrte zu einem Aufschrei bei Tausenden von Brgern, die wochenlang weder ber Trinkwasser noch eine funktionierende Abwasserkanalisation verfgten. Aber wenn auch die wahre Krise sicher die bislang nicht gekannte Frostperiode war, so machten sich zustzlich noch die drftige Infrastruktur der Wasserversorgung und der Kanalisation bemerkbar. Mehrere aufeinanderfolgende britische Regierungen haben schon seit Jahren zu wenig in diese Infrastruktur investiert, wodurch weite Landesteile Nordirlands auf ein Leitungssystem angewiesen sind,

ffentliche Kontrolle
Ich mchte ein Beispiel dafr anfhren, wie die Gewerkschaften und einfachen Brger in Nordirland sich erfolgreich gegen Versuche der britischen Regierung und neoliberaler Interessen gewehrt haben, die ffentliche Wasserversorgung zu privatisieren. Wir sind hier in Berlin, wo gerade eine Kampagne dafr gefhrt wird, die privatisierte Wasserversorgung wieder in ffentliche Hnde zurckzugeben. Auch in England und Wales ist die Wasserversorgung in privater Hand, hauptschlich im Besitz transnationaler Konzerne. Damit ist dieser lebenswichtige Versorgungsbereich der ffentlichen Kontrolle entzogen und unterliegt ausschlielich privaten Profitinteressen. In Nordirland konnte eine von den Gewerkschaften angefhrte Kampagne bislang erfolgreich verhindern, da auch dort dieser Weg beschritten wurde. Um die Privatisierung der Wasserversorgung vorzubereiten, mute die Regierung zunchst Einnahmen generieren. Dazu sollten fr jeden Haushalt Wasserverbrauchsgebhren erhoben werden, obwohl die Wasserkosten der Privathaushalte bereits pauschal durch

junge Welt Mittwoch, 26. Januar 2011, Nr. 21

rosa-luxemburg-konferenz
der Reichtum steckt in dieser Welt. Eine davon ist die 1963 gegrndete Boston Consulting Group, die Investitionen im Auftrag wohlhabender Klienten ttigt, natrlich fr Profit. In ihrem jngsten Bericht Global Wealth 2010 legt die Gruppe dar: Nach dem drastischen Rckgang von 2008 konnte Global Wealth im Jahr 2009 ein bemerkenswertes Comeback verzeichnen. Die verwalteten privaten Vermgenswerte stiegen um 11,5 Prozent auf 111,5 Billionen US-Dollar an. Die Haushalte von Millionren machen weniger als ein Prozent aus, sind aber im Besitz von 38 Prozent des weltweiten Vermgens; 2008 waren es noch 36 Prozent. Trotz des Drucks gesetzlicher Anforderungen wuchs der off shore wealth (nicht besteuertes Auslandsvermgen; B.C.) von 6,8 Billionen US-Dollar im Jahr 2008 auf 7,4 Billionen im Jahr 2009 an. In ihrem Bericht World Wealth Report vermeldeten Capgemini & Merrill Lynch Global Wealth Management ihren Kunden: Trotz der Schrumpfung des Bruttoinlandsprodukts stieg der Anteil vermgender Privatpersonen an der Weltbevlkerung um 17,1 Prozent auf 10,1 Millionen an. Das Vermgen dieser Personen wuchs um 18,9 Prozent auf 39 Billionen US-Dollar. Es gibt also mehr als genug Vermgen und Geld in der Welt. Die beiden Berichte dieser Firmen, die es wissen mssen und die diese Realitt kaum verhehlen, zeigen das zur Genge. (...) Die besten aktuellen Beispiele fr Lnder, die ihre Souvernitt zum Wohle des Volkes einsetzen sind jene lateinamerikanischen Lnder, die sich der Macht der transnationalen Konzerne entgegenstellen und ihre Bodenschtze zur Befriedigung der Bedrfnisse des Volkes einsetzen. Venezuela, Bolivien und Ecuador sind Beispiele dafr, wie Regierungen ihre Macht zum Nutzen des Volkes ausben, sich dem Kapital entgegenstellen, ganz praktisch Stellung beziehen gegen das Modell der politischen konomie des Neoliberalismus und bereit sind, die Konsequenzen dieser prinzipientreuen Position zu tragen. Dieser Gegensatz zwischen der Ausbung der Souvernitt in Irland und anderen europischen Lndern und wie Souvernitt in den fortschrittlichen Lndern Lateinamerikas praktiziert wird, ist entlarvend, lehrreich und aufschlureich. Es wird deutlich, was Regierungen zum Wohle der Brger tun knnen, wenn es ein entschiedenes politisches Handeln gibt und den Interessen des Kapitals entgegengetreten wird. Das zeigt sich auch in Kuba, wo ein fr die Bevlkerung kostenloses Gesundheitssystem auf dem Niveau der Ersten Welt aufgebaut wurde, und erklrt auch beispielhaft, in wessen Interesse Prioritten gesetzt werden, wenn man sich anschaut, welche medizinische Hilfe Kuba gegenwrtig in Haiti leistet.

das noch aus viktorianischer Zeit des spten 19. Jahrhunderts stammt. Doch ungeachtet dessen zeterten augenblicklich die aufgescheuchten Geier los und schoben die Schuld an der Krise auf den Fakt, da diese Dienstleistung vom Staat verwaltet wird, und forderten erneut Wassergebhren, um die notwendigen Investitionen zur Erneuerung der Infrastruktur angehen zu knnen. Die Vertreter der Kapitalinteressen lassen keine Gelegenheit aus, ihre Sache voranzutreiben, und durch den Einsatz ihrer typischen Schockdoktrin versuchen sie aus einer Krise, die in diesem konkreten Fall von Mutter Natur ausgelst worden war, noch Kapital zu schlagen und die Liberalisierung staatlicher Dienstleistungen als einzige Lsung hinzustellen. Wir befinden uns also in einem erneuten Kampf zur Verteidigung dieser wichtigen ffentlichen Versorgungseinrichtung vor den Privatisierern. So werden sich die Dinge vermutlich in Zukunft an allen Fronten entwickeln, und die Kmpfe zur Verteidigung der wirtschaftlichen Interessen der arbeitenden Menschen werden sich verschrfen. Wobei dieser Kampf eher als eine Lebensweise zu charakterisieren ist und weniger als eine Reihe von verschiedenen Schlachten um spezifische Fragen. Der Hauptgrund fr die Intensivierung der Kmpfe ist sicher, da es nach 1945 im Vereinigten Knigreich durch die Politik der Regierungen Thatcher und Blair nicht zu einer klrenden Einigung ber die Frage gekommen ist, welche Dienstleitungen zu den Aufgaben des Staates gehren sollen. Das neoliberale Projekt stellt eine grundlegende Bedrohung dieses gesellschaftlichen Einigungsprozesses dar. Die Oligarchen reden nicht ber den Klassenkrieg, sie fhren ihn. (...)

Im Unterschied zur Situation in der Republik Irland ist Nordirland kein souverner Staat. Nordirland verfgt ber eine regionale Wirtschaft. Der ffentliche Sektor umfat ber 40 Prozent des Bruttoinlandsprodukts Nordirlands und ist deshalb sehr eng mit der Ausgestaltung des britischen Staatshaushalts verknpft. Nordirland wird die Hauptlast der britischen Sparmanahmen zu spren bekommen, aber es leidet auch unter den Auswirkungen des Zusammenbruchs der Immobilien- und Bauwirtschaft, der zu hohen Arbeitslosenzahlen unter Bauarbeitern und Fachkrften wie Architekten, Landvermessern und hnlichen Berufen gefhrt hat. In dieser Hinsicht spiegeln sich darin die Probleme der Republik Irland, wo die Bauindustrie am Boden liegt. Bis jetzt hat der relativ groe ffentliche Sektor in Nordirland die dortige Wirtschaft abgefedert, aber mit den von der Koalitionsregierung in Westminster verhngten Krzungen ndert sich das gerade gewaltig. Nachdem ein nordirischer Wirtschaftswissenschaftler sich krzlich ber die Abhngigkeit der Republik Irland von den Rettungsmanahmen durch EZB und IWF lustig gemacht hatte, erwiderte ein Kommentator aus dem Sden Irlands, die Wirtschaft Nordirlands werde in jedem Jahr von der britischen Regierung gerettet.

Stndiger Druck
Wir wissen, da keine Regierung, welcher politischen Ausrichtung sie auch angehren mag, sich ihrem eigentlichen Auftrag gem fr die arbeitenden Menschen einsetzt, solange die Bevlkerung keinen Druck ausbt und ihn stndig verstrkt. Regierungen, selbst wenn sie den Arbeitern wohlgesonnen sind, mssen kontinuierlich dazu gedrngt werden, im Interesse des Volkes zu handeln, vor allem wenn die Reprsentanten der Unternehmen, des Kapitals, des Profits gut organisiert sind und jederzeit intervenieren knnen, wenn es darum geht, konomien und fortschrittliche Politik zu zerstren. (...) Nach unserer Erfahrung gehen die tagtglichen Kmpfe weiter, unabhngig von der politischen Ausrichtung der Regierung, egal ob also eine konservativ-liberaldemokratische oder eine New-LabourRegierung in Westminster an der Macht ist oder eine Koalition, die notgedrungen aus gewerkschaftlich und republikanischnationalistisch orientierten Parteien besteht wie in Nordirland. Es liegt in unserer Verantwortung, die einfachen Menschen in ihren Kmpfen zu untersttzen. berall im Vereinigten Knigreich ergreifen unterschiedliche Gruppen die Initiative organisierte und unorganisierte, Gewerkschaften, Studentenorganisationen und lokale Brgerinitiativen. Ausgesuchte Filialen von Vodafone und Top Shop in Einkaufszentren waren Ziel spontaner Protestaktionen und Besetzungen, weil diese Unternehmen Steuern hinterziehen, und Schler und Studenten sind aus Protest gegen die Erhhung der Studiengebhren auf die Strae gegangen und haben Universittsgebude besetzt. Zum Ausklang meines Beitrages mchte ich deshalb vor allem betonen, da es mir darum geht, Ihnen eine Botschaft des Optimismus, der Hoffnung und der Zuversicht zu berbringen. Von Rosa Luxemburg stammt der Ausspruch: Wer sich nicht bewegt, sprt seine Fesseln nicht! berall auf der Welt sind Menschen in Bewegung und marschieren voran. Deshalb mu die Botschaft heute lauten, da wir dann, wenn wir bereit sind zu kmpfen, auch etwas bewirken knnen, Vernderungen erreichen und erfolgreich die Unmenschlichkeit des neoliberalen Angriffs kontern und der Barbarei des Kapitalismus ein Ende bereiten knnen.
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Gengend Geld
Wir haben es hier also auf der einen Seite mit einer souvernen Regierung zu tun, die sich den internationalen Finanzinstitutionen unterwirft, whrend die britische Regierung die Finanz- und Wirtschaftskrise dazu benutzt, in Nordirland den Wohlfahrtsstaat zurckzuschrauben. Eine Alternative fr die britische Regierung wre das, was die Gewerkschaften regelmig in ihren Kampagnen fordern, nmlich die Einfhrung einer Steuerprogression, um die Milliarden von Pfund einzutreiben, die den ffentlichen Kassen jedes Jahr durch Steuerhinterziehung und Steuerflucht der Reichen verlorengehen, weil sie sich Steuer- und Rechtsberater leisten knnen, mit deren Hilfe sie Steuergesetze und andere staatliche Bestimmungen umgehen. Es heit, es sei nicht mehr genug Geld da, um die ffentlichen Dienste zu unterhalten und dort angemessene Gehlter und Pensionen zu zahlen, und wir alle mten den Grtel enger schnallen. Aber das Geld ist da. Es ist nur in den falschen Hnden. Im letzten Jahr wurden zwei Berichte von Firmen verffentlicht, deren Geschft es ist zu ermitteln, wo

Bankenrettung
Wie Sie sicher alle mitbekommen haben, hat die Regierung der Republik Irland ihre Souvernitt praktisch an die Europische Zentralbank (EZB) und den Internationalen Whrungsfonds (IWF) abgetreten. Eine bermige Abhngigkeit von der Immobilienwirtschaft und der Bauindustrie, ein dereguliertes Finanzsystem, eine Wirtschaft mit niedrigen Unternehmenssteuern und eine Regierung, die sich den Interessen des Finanzkapitals und der Banken unterwirft, bermige Risiken auf dem Immobilienmarkt und unverantwortliche Kreditvergabe und als die Weltfinanzkrise die Republik Irland traf, rettete die Regierung die Banken mit ffentlichen Geldern, nationalisierte die Schulden, und als das nicht ausreichte, wurde sie zum Opfer der internationalen Anleihemrkte und Spekulanten, die Kreditratings wurden nach unten gedrckt, und das fhrte dazu, da sich das Land der EZB und dem IWF unterwerfen mute. Fr die Dauer von acht Jahren werden nun schwerwiegende Sparmanahmen ergriffen, was jedenfalls groe Nachteile fr Familien mit niedrigem und mittlerem Einkommen bedeutet, Krzungen im ffentlichen Dienst, Lohnkrzungen und eine Senkung des Mindestlohns. Wie immer zahlt das Volk fr die Krise, whrend die Reichen sich aus dem Staub machen und die Grounternehmen weiterhin Profite machen. Machen wir uns klar, was die Rettung durch die EZB und den IWF bedeutet. Es handelt sich hierbei eher um eine Intervention zum Schutz der Interessen der deutschen und britischen Banken und ihrer Investitionen in die irischen Banken, als da damit dem irischen Volk irgendein Gefallen getan werden soll. Denn die Kredite mssen innerhalb der nchsten acht oder mehr Jahre vom irischen Volk zurckgezahlt werden, demselben Volk, das mit den schlimmsten Haushaltskrzungen in der Geschichte des Staates konfrontiert ist.

bersetzung aus dem Englischen: Jrgen Heiser

Hier gehts lang!


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Wir sehen uns auf dem Fest der Solidaritt Pressefest der UZ www.kommunisten.de ? www.dkp.de

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6 rosa-luxemburg-konferenz
Stimme der Stimmlosen: Freiheit fr Mumia Abu-Jamal! Rede von Rolf Becker
Alles tun, um die Solidarittsbewegung zu verbreitern, alles tun, um Spaltung zu verhindern oder zu berwinden, und bei jedem Schritt zu erwgen, ob er dazu dient, Mumias Leben und berleben zu sichern, und vielleicht und hoffentlich bald seine Freiheit zu erkmpfen.
at mich anfangen mit einem Zitat, das Ihr vielleicht von mir nicht erwartet. Es kommt aus der Bibel: Frchte dich nicht vor dem, was du noch erleiden mut. Das steht im sogenannten Knastbuch der Bibel, in der Offenbarung des Johannes, der ja von den Rmern verbannt war auf die Insel Patmos. Ich denke, das Frchte dich nicht vor dem, was du noch erleiden mut, ist eine Zeile, die fr Mumia Abu-Jamal tglich, stndlich, immer gegenwrtig ist. 30 Jahre lange zwischen Leben und Tod. Ich denke, ich spreche im Interesse der hier im Saal Anwesenden, wenn ich sage: ein Gru in die Zelle. Noch ein heutigeres Zitat und mehr auf uns bezogen. Das hat ein Freund von mir, Klaus Bremer, bei den Auseinandersetzungen um die Installation der Pershing-II-Raketen notiert: Verliert nicht den Mut. Noch habt ihr nicht bis aufs Blut Widerstand geleistet. Um diesen Widerstand leisten zu knnen, da denke ich, bedarf es der Diskussion und Auseinandersetzung, auch unter uns. Die Einheit kann nur am Ende eines gesellschaftlichen Prozesses stehen, dessen Anfnge wir erst erleben und den viele von uns erleiden. Wir haben das gesehen an den Transparenten, die hier herumgehen, an den Auftritten und an den Teilnehmern der Konferenz. ber allem notwendigen Debattieren und allen notwendigen Auseinandersetzungen, denke ich, sollten wir nicht vergessen, wofr wir eintreten. Konkret und auf Mumia bezogen: Alles tun, um die Solidarittsbewegung zu verbreitern, alles tun, um Spaltung zu verhindern oder zu berwinden, und bei jedem Schritt zu erwgen, ob er dazu dient, Mumias Leben und berleben zu sichern, und

Mittwoch, 26. Januar 2011, Nr. 21 junge Welt

Gebt keinen euresgleichen auf

Rolf Becker ist Theater- und Filmschauspieler, Mitglied der Gewerkschaft ver.di, Fachbereich Medien

vielleicht und hoffentlich bald seine Freiheit zu erkmpfen.

On the Move
Ich bin verschiedentlich heute darauf angesprochen worden und denke, ich kann davon ausgehen, da die Frage viele von Euch bewegt. Wie steht es um die Verteidigung von Mumia? Wir wissen inzwischen, es gibt einen Wechsel des Verteidigerteams. Robert R. Bryan, der hier anwesend ist und nachher auch sprechen wird, ist seit November nicht mehr Anwalt von Mumia. Es wird ein neues Anwaltsteam gebildet. Mumias Wunsch und Mumias dringende Bitte sind, seine Entscheidung zu akzeptieren und mitzutragen. Das heit konkret fr uns, abzuwarten, bis dieses neue Team durch ihn selbst vorgestellt worden ist. Fr den Ablauf der Konferenz bedeutet das: Es gibt heute keinen Beitrag von Mumia. Robert R. Bryan, vor fnf Monaten bereits eingeladen, wird sprechen, aber erst gegen 16.15 Uhr, wenn der Zeitplan eingehalten wird, unter dem Tagesordnungspunkt Cuban Five. Er wird nicht ber Mumia sprechen, sondern ber die Lage der politischen Gefangenen, vor

allem in den USA, und zur Abschaffung, der mehr als notwendigen Abschaffung, fr die wir alle eintreten, der Todesstrafe. Eine Entscheidung ber die Frage eines alternativen Vertreters war einerseits fr die Veranstalter von der jungen Welt innerhalb weniger Tage jetzt nicht mehr mglich. Andererseits gilt es, wie gesagt, abzuwarten, bis das neue Verteidigerteam fr Mumia arbeitet und bis es von Mumia selbst ffentlich vorgestellt worden ist. Freiheit, was bedeutet das fr Mumia? Als ich am 6. September 2009, also vor knapp eineinviertel Jahr, bei ihm war, da ist mir das am Ende unseres Gesprches und sozusagen zum Abschied klargeworden: Das bedeutet zum einen das Ende der Einkerkerung, des Einbetoniertseins, des Schwebezustandes zwischen Tod und Leben. Das bedeutet zum weiteren, mit der Freiheit wieder die Mglichkeit zu haben, als Stimme der Stimmlosen aufzutreten, nicht nur aus den Mauern mit den wchentlichen Kolumnen fr die junge Welt, fr die wir ihm danken, sondern live als Stimme der Stimmlosen. Das bedeutet aber auch, und das ist mir schmerzlich bewut geworden bei diesem Abschied: Ich hatte ihn nach kulturellen Bedrfnissen gefragt, nach dem, was ihn beschftigt, wenn er sich nicht nur juristisch auseinandersetzt und die Zusammenhnge hinterfragt. Da kramte er einen kleinen Zettel aus der Tasche, eingerollt mit einem Gummiband. Dem Zettel war zu entnehmen, da es sich um einen gedichthnlichen Text handelte. Er lehnte sich an die Seite der schweren Trennscheibe, weil an der Seite eine Stahleinfassung ist, wo man besser hrt, und sang ein kleines Lied, einen Love Song: Es gibt keine schnere Melodie als dein Lcheln. Ein Lied an seine Frau. Er hat eine Frau, er hat Kinder, die er lange nicht mehr gesehen, schon gar nicht berhrt hat. Das Berhren verhin-

BJ RN KIETZM ANN

dert die Trennscheibe. Entsprechend war dann auch der Abschied: das Trommeln. Jeder, der ihn besucht hat, kennt das: mit den Fusten, die Vibration der Scheibe als einzige Kontaktmglichkeit mit Besuchern, mit Freundinnen oder Freunden. Trommeln und dann noch die Fuste geballt. On the Move! Freiheit fr Mumia Abu-Jamal! Bis er eines Tages hoffentlich persnlich hier unter uns ist und auf einem Podium wie diesem hier erscheint. On the Move!

Wider die Spaltung


Erlaubt mir bitte noch einen kleinen Text, bezogen auf jede Solidarittsbewegung, auch die fr Mumia. Bezogen aber auch ich denke, ihr knnt das sehr schnell gleich realisieren auf die Auseinandersetzung, die jetzt im Moment von der brgerlichen Presse versucht wird in unsere Kreise reinzutragen, als Versuch der Spaltung: Wie immer sie euch mitspielen, gebt keinen euresgleichen auf. Der Bauer, der seinen steinigen Acker gepflgt hat, mag euch mitrauen wie einem Viehhndler und euch aus seiner Tr jagen. Der ein Pferd zu wenig hat, hat Ohren euch zu hren. Gebt keinen euresgleichen auf. Der Arbeiter, der die Maschine gelt hat, die ihm nicht gehrt, mag euch verraten viermal, dann vertraue ihm das fnfte Mal. Setzt nichts aufs Spiel, aber setzt ihn in die Rechnung ein. Gebt keinen euresgleichen auf. Der Soldat, dem der Sieg nichts ntzt, mag seine Oberen frchten und euch an das Rad des Geschtzes binden. Dennoch ist er euer Helfer an dem bestimmten Tag. Gebt keinen euresgleichen auf. Ihrem Feind folgen sie, wenn sie blind sind. Aber euch folgen sie, wenn sie sehen. Gebt keinen, keinen, keinen euresgleichen auf!

Die SoliDaritt mit Den Cuban Five wChSt weltweit. ein GeSprCh zwiSChen renate FauSten unD irma Sehwerert mileham
enate Fausten: Irma, Dein Sohn ist jetzt seit 12 Jahren in den USA in Haft. Er ist zu 15 Jahren verurteilt worden. Rechnest du damit, da er tatschlich in drei Jahren wieder aus dem Gefngnis herauskommt? Irma Sehwerert Mileham: Zuerst einmal vielen herzlichen Dank fr diesen Empfang, den ihr mir bereitet habt. Ich glaube, da dieser Beifall auch im Gefngnis in den USA gehrt wird. Ja, wir sind davon berzeugt, da uns irgendwann Gerechtigkeit widerfahren wird. Du hast nach Ren gefragt, der schon 12 Jahre im Gefngnis sitzt. Man geht davon aus, da er im Oktober dieses Jahres auf Bewhrung freikommt. Aber wir, die Familienangehrigen und auch er, wollen nicht, da er allein das Gefngnis verlt. Wir denken, da es immer mehr Solidaritt mit den Fnf in der ganzen Welt gibt, und sie werden alle gemeinsam freikommen und wahrscheinlich sogar vor Oktober, wenn wir alle weiter solidarisch daran arbeiten. Knnen die fnf Gefangenen Besuch empfangen? Ja, sie erhalten Besuch, aber es ist immer ziemlich schwierig, ein Visum zu bekommen. Zwei Ehefrauen haben die USA niemals ein Visum erteilt, aber die, die gehen konnten, besuchen sie ungefhr einmal im Jahr. Wer nach Kuba kommt, wird schon am Flughafen mit groen Portrts der fnf Gefangenen begrt. Auch im ganzen Land findet man immer wie-

Renate Fausten ist Erste Vorsitzende der Freundschaftsgesellschaft BRD-Kuba Irma Sehwerert Mileham ist die Mutter von Ren Gonzalez, einem der Cuban Five, fnf kubanischen Gefangenen, die in einem politischen Strafverfahren 1999 in den USA zu langjhrigen Gefngnisstrafen verurteilt wurden

der Hinweise auf die Solidaritt mit den fnf Genossen. Wie gro ist die Solidaritt unter der kubanischen Bevlkerung mit ihnen? Hat der Kampf um ihre Befreiung nachgelassen, oder verstrkt er sich? Ich glaube wirklich, da das ganze Volk Kubas, auch die Kinder in der Schule, die Fnf untersttzt. Und ich glaube, da die Fnf in den Gefngnissen das nur berstehen konnten, weil sie wuten, da sie diese Untersttzung und diese Solidaritt aus der ganzen Welt erfahren. Es werden so viele Briefe an sie geschrieben, da sie manchmal nicht alle beantworten knnen. Allein die kubanischen Kinder schicken Hunderte von Briefen an sie. Es ist diese solidarische Bewegung, es sind diese Zeichnungen, die Briefe von den Kindern, nicht nur aus Kuba, aus der ganzen Welt, wodurch sie sich im Gefngnis aufrecht halten. Ich glaube, da die Solidaritt gewachsen ist. In Kuba ist sie weiter so gro wie frher, und wir fhlen, wieviel Wrme den Mttern der fnf entgegengebracht wird. Manchmal gehen wir auf die Strae, irgendwohin, und mssen sehr viel Zeit einplanen, weil man uns stndig auf der Strae anhlt und fragt: Wie geht es ihnen? Sind sie

gesund? Schickt ihnen viele Gre! In Kuba hat sich das nicht abgeschwcht, und es wird sich auch nicht abschwchen. Aber diese Solidarittsbewegung ist auch in der ganzen Welt gewachsen. Wenn sie nicht noch grer ist, dann deshalb, weil die groen Presseorgane sich nicht mit dem Fall beschftigen. Die Fnf sind ja unschuldig, aber in den Medien, besonders in den USA, spricht man schlecht ber sie. Die Bevlkerung dort kennt diesen Fall berhaupt nicht. Wenn sie wte, warum die Fnf in den Gefngnissen sind, wenn sie wte, da sie auch amerikanische Leben gerettet haben, dann wrde sie sich sicherlich anders verhalten. Aber es gibt eine absolute Stille, eine Stille, die nur Ihr unterbrechen knnt mit Eurer tglichen Arbeit, mit dem, was in all den Kampagnen getan wird. Es ist sehr schwierig, mit derartigen Themen in die Mainstreammedien zu kommen. In der jungen Welt und in anderen linken Zeitungen wird regelmig darber berichtet. Noch eine Frage zu den Gefangenen. Wie sind deren Haftbedingungen normal oder erschwert fr politische Gefangene? Knnen sie Pakete empfangen, knnen sie materielle Hilfe aus der Heimat bekommen? Pakete knnen sie nicht bekommen, materielle Hilfe auch nicht. Sie erhalten sehr viele Briefe aus allen Teilen der Welt, die aber natrlich kontrolliert werden. Ich habe Ren einmal eine Postkarte geschickt, auf der eine Milchfabrik abgebildet war. Sie

haben die Karte untersucht und dachten, da die Milchtten, die dort zu sehen waren, irgendwelche Drogenbehltnisse gewesen wren. Die Gefngnisse sind sehr gefhrlich, besonders einige von denen, in denen Ramon und Antonio festgehalten wurden. In einem ist jetzt noch Fernando. Aber es hat sich etwas verndert, und ich glaube, das ist auf die Wrde, die diese Gefangenen ausstrahlen, zurckzufhren. Man wei sehr gut, da sie keine Verbrecher sind und unschuldig. Es scheint zwar unglaublich zu sein, aber die gefhrlichen, die kriminellen Hftlinge untersttzen sie, sie helfen ihnen, z. B. beim Verfassen von Briefen auf Englisch. Wir haben einige von diesen anderen Hftlingen getroffen, als wir da waren. Es gibt dort Hftlinge, die seit 20 Jahren nichts von ihren Familienangehrigen gehrt haben, und wir haben geholfen, den Kontakt wieder herzustellen. Wenn man fr eine gerechte Sache kmpft, dann passiert so etwas. Manchmal untersttzen selbst die Wachleute die kubanischen Genossen. Sie werden natrlich durchsucht, auch die intimsten Teile des Krpers. Aber ein Wachmann, der Ren untersuchen mute, hat ihn z. B. gefragt, warum sind sie denn hier gefangen. Da hat Ren gesagt, weil er keinen Verrat begangen habe. Als er dann die Kleidung eines Tages ablegen sollte, sagte der Wachmann: Ist schon in Ordnung, das mu ich nicht untersuchen. Das war fr den Schlieer sehr gefhrlich. Auf alle Flle hatte er Respekt gegenber Ren empfunden.

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Klassenorientierung
Die griechische Gewerkschaftsfront PAME antwortet auf den Krieg der Bourgeoisie gegen die Arbeitenden. Rede von Christos Katsotakis

m Namen der Genossinnen und Genossen, der Mitstreiter der Gewerkschaftsfront PAME und der Genossen der Komunistischen Parteit Griechenlands KKE berbringe ich die kmpferischen Gre der Arbeiterklasse aus Griechenland. Die Wirtschaftskrise und ihre Folgen, die wir nicht nur in Griechenland erleben, sind weder zufllig noch vorbergehend. Sie sind das Ergebnis einer berholten, verfaulten, parasitren kapitalistischen Produktionsweise. Unserer Meinung nach kann es keinen Ausweg zum Wohle des Volkes im Rahmen dieser Produktionsweise geben. Dieses System wird immer barbarischer, reaktionrer. Es kann nicht vermenschlicht, nicht repariert werden. Die Gesamtheit der arbeits- und volksfeindlichen Manahmen, die bis heute in Griechenland ergriffen wurden, war geplant. Die Regierung der Sozialdemokraten, untersttzt durch die Liberalen, erklrt, da die Krise eine Gelegenheit darstellt, den Maastrichter und den Lissaboner EU-Vertrag zu erfllen und die Konkurrenzfhigkeit der Unternehmen zu frdern. Durch den Ausbruch der Krise wurde die Durchsetzung der dafr geplanten Manahmen beschleunigt. Sie tragen den stndigen Forderungen der wirtschaftlichen Oligarchie und den strategischen Planungen der EU Rechnung: Es geht um Umstrze auf dem Arbeitsmarkt, um den Preis der Ware Arbeitskraft so tief wie mglich zu senken und den Arbeitgebern neue, strkere Privilegien zu sichern. Die Herrschaft des Monopolkapitals in der Produktion und auf dem Markt soll erweitert, die Kleinproduzenten und die selbstndigen Gewerbetreibenden in den Stdten und Drfern sollen verdrngt werden. Die Sozialausgaben sollen drastisch verringert, zugleich sollen grundlegende gesellschaftliche Sektoren privatisiert und dem Kapital zu Profitzwecken berlassen werden. Der Staat soll modernisiert werden, d. h. er soll seine Leistung zugunsten der Plutokratie und des kapitalistischen Systems erhhen. Alle bis heute ergriffenen Manahmen werden nicht von ungefhr von der wirtschaftlichen Oligarchie und den Stben der EU untersttzt. Es handelt sich aber nicht um Manahmen einer Besatzungsmacht, wie einige Neue Linke behaupten und damit desorientieren. Es sind vielmehr Manahmen zur Untersttzung der einheimischen Plutokratie und zur Frderung der Konkurrenzfhigkeit des griechischen Grokapitals. Die drastischen Krzungen der Lhne und Renten, der Entlohnung von berstunden sowohl im ffentlichen wie im privaten Sektor, die Erhhung der direkten und indirekten Steuern, die stndigen Preiserhhungen bei Gtern des tglichen Bedarfs, die verbreiteten Entlassungen, die Ausweitung der flexiblen Arbeitsverhltnisse all das dezimiert die Familienbudgets und wirft viele in Arbeitslosigkeit und Armut. Die Absenkung des Konsums breiter Teile der Bevlkerung verlngert die Dauer der Krise.

Christos Katsotis ist Mitglied des Sekretariats der Gewerkschaftsdachorganisation PAME und des ZK der Kommunistischen Partei Griechenlands KKE

Rechte Einheitsfront
Ich wurde gebeten, ber unsere Erfahrungen seit der Grndung und aus der Arbeit der PAME zu berichten, ber ihre vielfltigen Aktivitten, ber ihre Kmpfe. Viele sagten uns, da die Grndung der PAME, ihre eigenstndige Aktivitt, die Verschrfung der Auseinandersetzung

mit der Politik und Taktik der anderen Gewerkschaften und Gruppen zur Spaltung und Niederlage der Arbeiterbewegung fhren wrde. Wir antworteten und antworten darauf, da die Arbeiterbewegung vom Kapital und von den politischen und gewerkschaftlichen Krften, die ihm dienen, gespalten wird. Das hat sich in der gegenwrtigen Krise vollauf besttigt. Jene Krfte, die das Eigentum der Plutokraten an den Produktionsmitteln nicht in Frage stellen, die ihre Herrschaft nicht in Frage stellen, verhalten sich feindlich gegenber dem Kampf zur Abschaffung der Ausbeutung des Menschen durch den Menschen, zur Emanzipation der Arbeiterklasse, zum Aufbau einer anderen Gesellschaft mit einer Wirtschaft und einer Macht im Dienste des Volkes. Der Reichtum gehrt aber den Arbeitern und nicht den Kapitalisten, den Parasiten das ist unsere Losung. Das Hauptproblem fr die Arbeiterbewegung sowohl in Griechenland als auch in Europa liegt nicht darin, da die Bewegung gespalten ist, sondern im Gegenteil darin, da zwischen Konservativen, Sozialdemokraten, Neuen Linken und anderen Krften nach dem Fall des Sozialismus eine neue Einheit hergestellt wurde. Genau dies bercksichtigte die Schaffung der PAME in unserem Land, um die Arbeiterklasse ideologisch zu rsten und vom Mythos der ewigen Existenz des Kapitalismus zu befreien. Unsere Basis ist zu fragen, wer den Reichtum produziert, um die Arbeiterklasse gegen die Unternehmer zu vereinigen, fern von der Logik der sozialen Patnerschaft. Viele fragen uns, was die PAME berhaupt ist. Sie ist keine weitere Gewerkschaftsorganisation und keine gewerkschaftliche Wahlliste, sondern eine gewerkschaftliche Front. Sie ist offen, demokratisch und einheitsfrdernd, sie will die aktivsten und kmpferischsten Krfte der Gewerkschaftsbewegung gewinnen. Die PAME wirkt landesweit und legt den Schwerpunkt ihrer Ttigkeit auf alle Bereiche und Produktionszweige des privaten und des ffentlichen Sektors. Sie wurde am 3. April 1999 im Rahmen einer landesweiten Konferenz unter Beteiligung von 230 Basisgewerkschaften, 18 Branchen- und Regionalgewerkschaften und zweieinhalbtausend gewhlten Ge-

werkschaftern gegrndet. Die fhrende Rolle dabei spielte die KKE. Seit damals organisierte die PAME drei landesweite Konferenzen. Sie bewahrte den Charakter einer einheitlichen, klassenorientierten Gewerkschaftsfront, die Kmpfer mit verschiedenen Ausgangspunkten, mit verschiedenen Ideologien und politischen Biographien vereint. Gemeinsames Verstndnis dieser Krfte ist der Kampf gegen das Kapital, gegen die EU und die Regierung, gegen den Imperialismus und seine Kriege. An der PAME beteiligen sich Branchenverbnde von Arbeitern, Angestellten und Rentnern, regionale Arbeiterzentren, Basisgewerkschaften, gewhlte Gewerkschaften, Kampfkomitees von Arbeitern und Angestellten sowie betriebsbergreifende Koordinierungen. Es beteiligen sich die aktivsten Gewerkschaften Griechenlands, die den Weg des Klassenkampfes gehen. Der Kampf fr die Interessen der arbeitenden Menschen ist unmittelbar verbunden mit der Strkung der Front gegen die Unternehmer und regierungstreuen Gewerkschaften. Der Unterschied der klassenorientierten Bewegung zu diesen Krften liegt nicht in der einen oder anderen Kampfform, in der einen oder anderen Forderung. Sie liegt in der Hauptrichtung, im Gesamtrahmen ihres Wirkens. Diese Krfte sttzen und verteidigen das Ausbeutersystem, sie untersttzen aktiv die Strategie des Kapitals und die volksfeindliche Politik. Sie bewegen sich auf der Grundlage der Konkurrenzfhigkeit und der Profitabilitt der kapitalistischen Unternehmen. Sie leugnen und bekmpfen den Klassenkampf, gehen den Weg der Klassenzusammenarbeit und des sozialpartnerschaftlichen Dialogs. Sie knnen nicht die Arbeiterklasse vertreten. Sie vertreten die gegnerischen Interessen. Unter diesem Blickwinkel beteiligen sie sich unter Vorwnden an den Plnen zur reaktionren Umstrukturierung der Arbeitsverhltnisse, des Sozialversicherungssystems, der Einkommen der arbeitenden Menschen. Die PAME kmpft konsequent fr die Einheit der Arbeiterklasse. Sie strebt den Zusammenschlu und die Mobilisierung von immer mehr Arbeiterinnen und Arbeitern, von jungen Menschen in einem Polarisierungskurs gegen die Krfte des Kapitals, gegen sei-

ne politischen und gewerkschaftlichen Vertreter sowie gegen die volksfeindliche Politik an. Sie strebt den gemeinsamen Kampf von Griechen und Migranten an. Auf diesem Boden, auf dem Boden des Klassenkampfes, auf dem Boden des Kampfes fr die Abschaffung der Ausbeutung des Menschen durch den Menschen verstrkt sich die Einheit der Arbeiterklasse. Die PAME basiert auf den Prinzipien des proletarischen Internationalismus und der Solidaritt. Unter den heutigen Bedingungen ist die Notwendigkeit der Koordination und der gemeinsamen Aktion mit entsprechenden Bewegungen in anderen Lndern sehr gro. Die Krfte des Kapitalismus, der Sozialdemokratie und des Opportunismus koordinieren ihre Ttigkeit im Rahmen des europischen und des internationalen Gewerkschaftsbundes. Diese Organisationen sind unserer Einschtzung nach Helfer des kapitalistischen Systems. Daher beteiligte sich

In dieser Zeit der Krise erhlt die Auseinandersetzung mit der Regierung und den anderen Krften, die sie sttzen, den Charakter eines Krieges. Die Auseinandersetzung der arbeitenden Menschen mit den Krften, die die Interessen der Unternehmensgruppen vertreten, ist unvermeidbar. Je frher sie sich dessen bewut werden, desto geringer werden die Opfer und die bel sein, die sie ertragen mssen, desto nher wird der Sieg des Volkes sein.

B J R N KIETZM ANN

Fortsetzung auf Seite acht O


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O Fortsetzung von Seite sieben
die PAME sehr aktiv an den Anstrengungen fr den Wiederaufbau einer klassenorientierten Gewerkschaftsbewegung in Europa. Zusammen mit anderen aktiven Gewerkschaftern haben wir erfolgreich Treffen in der Trkei, Griechenland, Frankreich und Italien durchgefhrt. Wir werden diese Anstrengungen fortsetzen, weil wir der Meinung sind, da die negative Situation in der Arbeiterbewegung in Europa negative Einflsse weltweit hat. Die PAME ist seit 2000 Mitglied des Weltgewerkschaftsbundes, der nach seinem 15. Kongre allmhlich strker wird. Das sind die Ziele der PAME, fr deren Erfllung wir tagtglich kmpfen: Verteidigung der Interessen und der Errungenschaften der Arbeiterklasse gegenber der arbeiterfeindlichen Politik der Regierungen des Kapitalismus und der EU, Verteidigung des Kampfes der Volksbewegung fr nationale Unabhngigkeit, fr Frieden, Freundschaft und Solidaritt, gegen Imperialismus, Monopole und multinationale Konzerne; Verstrkung der Linie des Klassenkampfes als Hauptinstrument zur Lsung der kurz- und mittelfristigen sowie der strategischen Fragen der Arbeiterklasse bis zu ihrer Befreiung; Zusammenarbeit und Koordinierung der Arbeit mit den armen Bauern und den kleinen Gewerbetreibenden, da ihre Interessen die Interessen und die Ziele der Arbeiterklasse berhren; Zusammenarbeit, Entwicklung von Beziehungen und enge Verbindungen zu gewerkschaftlichen Organisationen und Bewegungen, die das Prinzip des Klassenkampfes akzeptieren, in Europa und in der Welt; Enthllung der Rolle der regierungs- und arbeitergebertreuen Gewerkschaften, Bruch und Konfrontation mit der Linie der Unterwerfung, des Konsens und der Mitverwaltung, die die Gewerkschaften schwcht und sie zu Mitschuldigen macht. Mitglieder und beruft alle drei Jahre die landesweite Konferenz der PAME ein, auf denen Rechenschaft abgelegt wird und die Richtlinien der Arbeit festgelegt werden. Die Konferenz ist das hchste Gremium der PAME, auf der der landesweite Koordinierungsausschu mit 75 Mitgliedern gewhlt wird. Er kommt regelmig zusammen, sptestens alle fnf Monate. Die PAME hat Fachsekretariate fr internationale Beziehungen, Frauen, Jugend, Arbeitshygiene, Arbeitsschutz und fr Migranten gebildet. Die PAME war der unermdliche Organisator des Kampfes der Arbeiterklasse. Im letzten Jahr organisierte sie 13 landesweite Streiks und auerdem viele Kundgebungen in ganz Griechenland. Der beste Beweis fr die Richtigkeit unserer Linie ist die Rcknahme von Entlassungen in Konzernen, die Entrichtung von nicht bezahlten Lhnen, aber vor allem die Verzgerung der kapitalistischen Umstrukturierungen. Die groe Mehrheit der Arbeiterklasse Griechenlands, unabhngig von Geschlecht, Religion, Sprache und ideologischen Auffassungen sieht hoffnungsvoll auf die PAME und untersttzt ihre Initiativen. Wir nutzen verschiedenste Kampfformen wie Protestaktionen, Kundgebungen, Besetzungen, Streiks. Die Besetzungen von Ministerien wie die des Arbeitsministeriums, des Wirtschaftsministeriums, der Brse, von Konzernzentralen, Banken oder des Industriellenverbandes der Industriellen trug zur Verschrfung des Klassenkampfes bei und frderte den Mut der arbeitenden Menschen. In dieser Zeit der Krise erhlt die Auseinandersetzung mit der Regierung und den anderen Krften, die sie sttzen, den Charakter eines Krieges. Die Auseinandersetzung der arbeitenden Menschen mit den Krften, die die Interessen der Unternehmensgruppen vertreten, ist unvermeidbar. Je frher sie sich dessen bewut werden, desto geringer werden die Opfer und die bel sein, die sie ertragen mssen, desto nher wird der Sieg des Volkes sein. Die Bourgeoisie und ihr politisches Personal will die Krisen, die sie selber verursacht hat, berwinden zu Lasten der Arbeiterklasse und der anderen Volksschichten. Die Regierung erklrte per Beschlu Streiks fr rechtswidrig und versuchte, die arbeitenden Menschen einzuschchtern, ihre Kmpfe zu verhindern. Sie zwang z.B. per Befehl die streikenden Schiffahrtsarbeiter zur Arbeit und setzt Polizeikrfte gegen die kmpfenden Arbeiter ein. Ihre Gesetze dienen allein

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den Interessen des Kapitals. Die PAME kmpft daher gegen diese Gesetze, wir verfolgen einen Kurs des zivilen Ungehorsams und der Unbeugsamkeit. Hauptziel unserer Arbeit sind der Bruch mit der herrschenden Politik und deren Sturz. Gegen das Streikverbot rief die PAME die Arbeiterklasse zu einem landesweiten Ausstand auf und berwand diese juristischen Hindernisse. Der Streik war sehr erfolgreich, und am wichtigsten war, da die Arbeiterklasse sich ihrer Rechte bewut wurde. Wir wissen, da die brgerlichen Gesetze nichts anderes sind als die juristische Absicherung der Ausbeutung der Arbeiterklasse.

Basisarbeit
Der zivile Ungehorsam hat unserer Meinung nach eine groe Bedeutung fr die Zukunft der Arbeiterbewegung und ihren Wiederaufbau. Die klassenorientierte Bewegung gibt mit ihren Positionen und ihrer Arbeit der Sozialdemokratie, der Bourgeoisie, aber auch dem Opportunismus eine klare Antwort. Nach ihnen darf die Arbeiterbewegung in Zeiten der Wirtschaftskrise keine radikalen Forderungen, sondern mu den Klassenkonsens akzeptieren, damit das kapitalistische System die Krise berwinden kann. Das System hat mit Schwierigkeiten zu kmpfen, und die PAME ist sein grtes Hindernis. Sie kann nicht einverleibt werden. Deswegen wird die PAME mit Angriffen, mit Antikommunismus, mit Bedrohungen konfrontiert, weil wir uns nicht den brgerlichen Gesetzen beugen. Die Antwort von PAME ist die politisch-ideologische Arbeit unter den Arbeitern, sie antwortet mit Krieg auf den Krieg der Bourgeoisie. Wir sind an den Arbeitspltzen vor Ort, neben den arbeitenden Menschen. Wir erklren ihnen unsere Forderungen, denn der Kampf der Ideen ist heute die Voraussetzung fr das Krftesammeln, fr die Organisierung der Arbeiterklasse, fr den Erfolg ihrer Kmpfe. Eine wichtige Rolle spielen dabei die Gewerkschaften und die Basisgruppen der PAME, die in den Arbeitssttten gegrndet werden. Unser Augenmerk richten wir darauf, da ein anderer Entwicklungsweg im Bewutsein der Arbeiter verankert wird, d. h. die Vergesellschaftung der Produktionsmittel, das Bndnis mit den anderen Volksschichten, damit die Macht der Plutokratie genommen und zur Volksmacht wird. Das hilft der Verschrfung des Klassenkampfes, steigert den Optimismus der Arbeiter und

macht sie kmpferischer, bricht mit ngsten und begegnet effektiver dem Terror der Arbeitgeber. Wir kmpfen dafr, da die PAME als Zusammenschlu von klassenorientierten Gewerkschaftern und Kampfkomitees in der Praxis der alleinige Vertreter der Arbeiterklasse wird sowie Organisator des antimonopolistischen Bndnisses mit den selbstndigen Gewerbetreibenden. Im Zuge des Wiederaufbaus und der Gegenoffensive grnden wir neue Branchengewerkschaften, um die Klasseneinheit in jeder Branche zu strken, um mehr arbeitende Menschen fr den Klassenkampf zu gewinnen und die PAME zu strken. In Betrieben, in denen die Branchengewerkschaften keine Krfte haben und die Basisgewerkschaften arbeitgeber- und regierungstreu sind, bilden wir Kampfkomitees. Die Erfahrungen daraus sind sehr positiv, so da wir diese Form der Organisation und der Arbeit ausweiten. Sogar in den Stadtteilen, in denen die arbeitenden Menschen leben, bilden wir Koordinierungsausschsse der Gewerkschaften mit Organisationen der Gewerbetreibenden, der armen Bauern, der Studenten, der Frauen und anderen.

Starkes Bndnis
Abschlieend mchte ich unterstreichen, da in dieser Zeit der kapitalistischen Weltkrise immer mehr Bedrfnisse der Arbeiterfamilien unbefriedigt bleiben werden, Armut und die Verelendung nehmen zu. Viele verlieren ihre Arbeit, das Ausbeutersystem wird noch gefhrlicher, noch aggressiver gegenber denen, die den Reichtum produzieren. Die PAME sieht zwei Entwicklungswege: einen zugunsten der Monopole und den anderen zugunsten des Volkes. Das Volk kann sich nicht vor der kapitalistischen Barbarei in der gewohnten Weise und mit Forderungen von gestern schtzen. Revolten haben nur eine Ventilfunktion fr Wut und Zorn, das Volk mu vielmehr ein starkes Bndnis aufbauen, das seine Wurzeln in den Arbeitssttten und den Wohngebieten hat, das stabsmig Abwehr und Gegenoffensive organisieren kann mit dem Ziel der Loslsung von der EU und der erforderlichen radikalen Vernderungen in Wirtschaft und Staat. Wir wissen um die Hrte dieses Kampfes und bereiten unsere Krfte darauf vor. Die Opfer, die man in diesem Kampf aufbringen mu, werden aber viel geringer sein als die tglichen Opfer der Arbeiterklasse fr die Plutokratie.
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Organisator des Kampfes


Das exekutive Gremium der PAME ist das Sekretariat, das fr die Koordinierung, die Leitung und die Kontrolle der Arbeit verantwortlich ist. Es tagt einmal im Monat oder bei Bedarf. Die Beschlsse des Sekretariats werden nach dem Einstimmigkeitssprinzip gefat. Es hat 22

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Autoritre Wende
Die Entwicklung in der EU zeigt, da es keine brgerlichen Krfte mehr gibt, die die brgerliche Demokratie verteidigen. Dazu ist nur eine selbstbewute Linke in der Lage. Rede von Gspr Mikls Tams
ch wollte ursprnglich ber das uralte Problem sprechen, ob revolutionre Marxisten wirklich die brgerliche Demokratie verteidigen sollen, d. h. die Menschenrechte, die Existenz einer breiten ffentlichkeit, die Verfassung usw.? Dazu werde ich auch etwas sagen, aber als ich nach Berlin kam, las ich in den hiesigen Zeitungen von einem groen Krawall ber das Wort Kommunismus. Wenn ihr mir gestattet, mich in Eure inneren Angelegenheiten einzumischen, mchte ich darber einige Worte verlieren. Was der Klassenfeind dazu sagt, interessiert mich nicht besonders, aber was unsere reformistischen Genossen zu diesem Begriff erklren, ist viel interessanter. Ich habe in der Revoluzzerzeitung Tagesspiegel ein Zitat des Genossen Gregor Gysi gelesen, wonach er sinngem meint so hnlich wie das manche seit 60 Jahren tun , da das Wort Kommunismus nicht mehr zu benutzen sei, weil man es mit Stalin, Mao und Mauer, nicht mit der Abschaffung von Ausbeutung und dem Erstreben einer gerechten Gesellschaft assoziiere. Das ist ein Einwand, den man versteht. Ich habe nur eine sehr einfache Frage. Wenn man dem Kommunismus vorwirft, da er eine Diktatur einfhrt und die Freiheit der Leute einschrnkt, wie ist das mit dem anderen Argument in bereinstimmung zu bringen, wonach der Kommunismus die Zivilisation zerstrt, den Staat zerschlgt, die sogenannte natrliche menschliche Hierarchie beseitigt und Obrigkeit, Disziplin sowie jegliche Tradition vernichtet? Ist der Kommunismus nun Diktatur oder Anarchie? Beides gleichzeitig zu behaupten, ist unmglich. Ich glaube, da wir gute Grnde haben, um an dem Wort Kommunismus festzuhalten: Wir haben vielfltige fortschrittliche, reformistische, revolutionre, alternative, radikale und subversive Bewegungen auf der Welt, aber es gibt nur eine Theorie, die auf der These basiert, da alle diese Kmpfe zusammengehren. Kommunismus bedeutet Klassenkampf, bedeutet Kampf fr die Gleichheit der ethnischen Gruppen, aller Nationen, bedeutet Kampf fr die Gleichheit der Geschlechter, bedeutet die Gleichheit zwischen Gebildeten und Unwissenden, Jungen und Alten, Gesunden und Kranken, Marginalisierten und Prominenten. Das ist gemeint, wenn im Manifest der Kommunistischen Partei formuliert wird: Die Kommunisten unterscheiden sich von den brigen proletarischen Parteien nur dadurch, da einerseits sie in den verschiedenen nationalen Kmpfen der Proletarier die gemeinsamen, von der Nationalitt unabhngigen Interessen des gesamten Proletariats hervorheben und zur Geltung bringen, andrerseits dadurch, da sie in den verschiedenen Entwicklungsstufen, welche der Kampf zwischen Proletariat und Bourgeoisie durchluft, stets das Interesse der Gesamtbewegung vertreten. Verallgemeinert heit das: Kommunismus bedeutet die Synthese aller emanzipatorischen Kmpfe, bedeutet Ende der Marktwirtschaft und Ende des Staates zugleich. Er ist die einzige Synthese, die wir fr die Vernderung dieser Scheigesellschaft haben, in der wir leben. Wenn wir aber dieses Wort aufgeben, dann geben wir den Willen fr lebenswichtige Vernderungen auf.

Gspr Mikls Tams ist Philosoph und Politiker in Budapest. Als Dissident hatte er in Rumnien und Ungarn viele Jahre Berufsverbot, spielte eine bedeutende ffentliche Rolle whrend der Wende in Ungarn und war von 1989 bis 1994 Mitglied des ungarischen Parlaments. Von 1991 bis 1995 war Tams Direktor des Instituts fr Philosophie der ungarischen Akademie der Wissenschaften. Seit Mitte der 90er Jahre trat er mit einer scharfen marxistischen Kritik der gesellschaftlichen Vernderungen nach 1990 hervor. Bei den Europawahlen 2009 und den Parlamentswahlen 2010 war er Spitzenkandidat der Partei Grne Linke Ungarn, deren Vorsitzender er seit Frhjahr 2010 ist.

Liberale Illusionen
Nun einige Worte ber diese scheinbar akademische Angelegenheit, ob gute Revolutionre, ob Marxisten die brgerliche Demokratie verteidigen sollen oder nicht.

Das ist eine heikle Geschichte. Denn wenn wir aus emotionalen und moralischen Grnden einige Gruppen der Gesellschaft, die von der herrschenden Klassenmacht angegriffen werden, verteidigen, dann berufen wir uns auf brgerliche Verfassungen und Gesetzgebungen der Europischen Union, auf die Europische Menschenrechtsdeklaration, die Allgemeine Erklrung der Menschenrechte usw. Damit erzielen wir immer wieder einige Erfolge, und das ist eine gute Sache. Denn wir mssen jeden Menschen verteidigen, der verfolgt und diskriminiert wird. Zugleich legitimieren wir mit einer solchen Verfassung die Grundlagen der brgerlichen Gesellschaft. Wenn wir z. B. heute in Ungarn gegen die verfassungswidrigen und antiliberalen, antidemokratischen und antisozialen Manahmen der neuen rechten Regierung protestieren und wir protestieren dagegen , dann entsteht eine komplizierte Situation: Es scheint so, als ob wir in die liberale ra zurck wollen. Wir verteidigen die Menschenrechte, die Recht der Minderheiten, die Unabhngigkeit der brgerlichen Medien und der ffentlich-rechtlichen usw. Es scheint, als ob wir eine Restauration der frheren Verhltnisse in den 90er Jahren wollen und so zwar nicht die Regierung, aber das Regime im allgemeinen legitimieren. Und man sagt uns: Ihr seid so kritisch gegenber der liberalen Ordnung, aber wenn es schlecht um sie steht, dann beruft ihr euch auf die brgerliche Verfassung, die Gesetze und die Institutionen des brgerlichen Staates.

Das Problem und die Gefahr, die hier lauert, ist aus der Geschichte der Arbeiterbewegung wohlbekannt. Die Frage lautet: Wie knnen wir bedrohte und diskriminierte Gruppen im Rahmen der liberalen Demokratie verteidigen und schtzen, ohne gleichzeitig den Illusionen dieser liberalen Demokratie zu erliegen? Wie kann man eine Bewegung fhren, in der man tapferen Kmpfern sagt: Riskiert unter Umstnden euer Leben, aber mit khlem Kopf, mit einem geistigen Vorbehalt, ohne Illusionen. Das ist psychologisch sehr schwierig. Denn fr einen Kampf braucht es Leidenschaft. Diejenigen, die sich aber wirklich engagieren, leidenschaftlich fr die Verteidigung, fr den Schutz der brgerlichen Freiheiten eintreten, werden oft unversehens, leise und langsam, brgerliche Liberale, ehrliche, egalitre, aber trotzdem brgerliche Liberale. Das hat sich in der Geschichte immer wieder gezeigt.

Halbe Diktaturen
Wie lt sich das vermeiden? Ich glaube, es gibt nur einen Weg. Das werden wir in unserem sehr schwierigen Kampf gegen die halbe Diktatur in Ungarn erleben und gegen die anderen halben Diktaturen berall auf der Welt, denn Ungarn ist kein Einzelfall. Ich glaube jedenfalls nicht, da die Herren Berlusconi, Sarkozy oder Seehofer soviel besser sind als der Herr Orbn in Ungarn. Man sagt uns zwar, da Deutschland die letzte funktionierende brgerliche Demokratie ist mag sein.

Allerdings frage ich mich, warum dann hier in Berlin dieser riesige Gebudekomplex fr den Bundesnachrichtendienst gebaut wird. Warum? Was seine Gre angeht, scheint er mir eher pharaonisch als brgerlich-demokratisch zu sein. Ich stehe jedenfalls auf dem Standpunkt, da die politische Einheit des brgerlichen Europas allzu gro ist. Ich wnschte mir etwas weniger Einheit. Die Lsung, glaube ich, liegt darin, da wir in unseren Kmpfen z. B. fr die Rekommunalisierung der Wasserversorgung in Berlin, gegen Stuttgart 21, gegen die Diskriminierung der Roma in Frankreich, Italien, Ungarn oder Rumnien, gegen die der Einwanderer und ethnischer Gruppen in der gesamten EU, immer sehr klar sagen mssen: Wir glauben, da diese Fragen letztlich nur in einer kommunistischen Gesellschaft gelst werden knnen, in einer Gesellschaft, in der es keine Hierarchien gibt, keine Ordnung der Institutionen, keine Obrigkeit und keine Untertanen. (Zwischenruf aus dem Publikum: Wir sind aber nicht allein auf der Welt!) Aber natrlich, wir sind in der Welt mit unseren theoretischen Gedanken nicht allein. Man mu sich ehrlich mit anderen Krften verbnden, die gegen Diskriminierung und Ausbeutung sind. Aber wir sollen nicht lgen. Wenn wir wirklich Sozialisten sind, dann drfen wir niemanden ber unsere Endziele tuschen. Wir sind von diesen Endzielen inspiriert, und wir kmpfen fr Freiheiten und Rechte, nicht weil wir denken, da die liberale Verfassung das letzte Wort der Geschichte ist. Und letzteres zeigt sich heute bereits. Ich habe in der ungarischen Presse einen Artikel geschrieben und darin Ministerprsidenten Orbn gedankt. Denn er hat den ehrlichen, guten, aufrechten, brgerlichen Demokraten gezeigt, da die Idee, Marktwirtschaft und eine liberale Verfassung seien Garantien der Freiheit, falsch ist. Er hat es bewiesen. Die antidemokratische, autoritre, diktatorische Wende in Ungarn ist friedlich verlaufen, alles geschah im Rahmen der brgerlichen Verfassung und in Anwesenheit einer Marktwirtschaft. Und weil sich das so vollzog, ist das Land Mitglied der grten und mchtigsten Vereinigung europischer Lnder, also der Europischen Union, geblieben. Was konnte oder wollte die Europische Union dagegen tun? Nicht das geringste. Allein der Druck der internationalen Presse, also Aktionen von Einzelpersonen, waren es, die die EU dazu gezwungen hat, an den Mediengesetzen etwas Kritik zu uern. Ungarn darf eine Art positive Zensur einfhren, also Vorschriften, wonach subversiver Diskurs oder oppositionelle Rede nicht einfach verboten werden. Vielmehr schreibt man den Medien die Inhalte vor, alle Zeitungen haben nun z. B. die Pflicht, Angelegenheiten von nationaler Bedeutung zu verffentlichen. Welche Angelegenheiten das sind, bestimmt eine Zentralbehrde, die gleich auch noch die Nachrichten fabriziert. Ich glaube, wir sind in einer Situation, in der die Menschenrechte und brgerlichen Freiheiten auf einer brgerlichen Grundlage nicht mehr gerettet werden knnen. Dazu ist es zu spt. Es gibt heute keine solchen Krfte der brgerlichen Gesellschaft mehr, die sich selbst und andere retten knnten. Ich glaube, unsere Gesellschaften brauchen eine starke selbstbewute und kompromilose Linke. Gegen Autoritt, gegen Obrigkeit, gegen Hierarchie, gegen Gehorsam, gegen Lohnarbeit, gegen Ohnmacht!

Ich glaube, da wir gute Grnde haben, um an dem Wort Kommunismus festzuhalten: Wir haben vielfltige fortschrittliche, reformistische, revolutionre, alternative, radikale und subversive Bewegungen auf der Welt, aber es gibt nur eine Theorie, die auf der These basiert, da alle diese Kmpfe zusammengehren.

B J R N KIETZM ANN

10 rosa-luxemburg-konferenz
or fnf Jahren war ich schon einmal auf einer Rosa-Luxemburg-Konferenz und glaube, da dieser Diskussionsort von groer Bedeutung ist. Ich mchte hier einige berlegungen zur bolivarischen Auenpolitik vorstellen. Vorausschicken mchte ich: Die Bemhungen, zusammenzukommen, revolutionre Organisationen zusammenzubringen, Mnner und Frauen zusammenzufhren, die sich fr die Vernderung der Gesellschaft einsetzen, setzt ein solches Motto voraus, wie wir es hier auf dieser Konferenz haben: Wir mssen lernen, wie wir kmpfen mssen. Die Bolivarische Revolution entstand aufgrund bestimmter historischer Begebenheiten, die sich immer genauer herauskristallisiert haben. Dazu gehrt z. B. das Gedankengut von Simon Bolvar (17831830), dem Befreier unseres Landes. Er sagte, da die USA von der Vorsehung auserwhlt seien, Lateinamerika im Elend zu halten. Das war vor 200 Jahren. Als sich damals die Einheit des spanischen Amerika formierte, z. B. auf dem Panamerikanischen Kongre in Panama 1826, wurden bereits Mechanismen der Integration geschaffen, die ber die einzelnen lokalen und regionalen Interessen hinausgingen, ber die Interessen der Oligarchien. Als wir am 19. April 2010 den 200. Jahrestag der Unabhngigkeit Venezuelas feierten, gedachte ganz Lateinamerika des erfolgreichen Kampfes gegen das spanische Imperium. Jetzt haben wieder einen Kampf gegen ein Imperium, gegen den nordamerikanischen Imperialismus, der anders aussieht, der andere Facetten als der spanische hat. Aber auch heute wollen wir den Traum von Simon Bolvar verwirklichen, den Traum des kubanischen Revolutionrs Jos Mart (18531895), das Gedankengut all jener Freiheitskmpfer Lateinamerikas, die diesen Traum verwirklichen wollten. In diesem Sinn haben wir 1999 die Verfassung der Bolivarischen Republik Venezuela verabschiedet. Sie sagt im ersten Artikel, da Venezuela eine freie und unabhngige Republik ist, die auf Gerechtigkeit und Frieden gegrndet ist, die die Lehren von Bolvar aufgreift, die ihre Souvernitt verteidigt. Die Verfassung bestimmt weiter im Artikel 13, da unser Land nicht aufgeteilt werden kann, da das Hoheitsgebiet keinem auslndischen Staat bergeben werden kann und da Venezuela dem Frieden verpflichtet sein mu. Das ist die Definition unseres Landes in unserer Verfassung. 2007 haben wir den ersten sozialistischen Plan, das erste Projekt Simon Bolvar angenommen. Es verfolgt eine bestimmte Strategie und durchluft verschiedene Phasen. Dort wurde festgelegt, da wir eine neue geopolitische Situation her-

Mittwoch, 26. Januar 2011, Nr. 21 junge Welt

Unser Ziel ist Multipolaritt


Der Sozialismus des 21. Jahrhunderts bedarf auch einer neuen Struktur und vernderten Krfteverhltnissen in den internationalen Beziehungen.
Rede von David Velsquez

B J R N KIETZM ANN

Niemand von uns hier hat ein Handbuch, wie man den Sozialismus des 21. Jahrhunderts aufbauen kann. Das bedeutet, da wir neue Formen finden mssen, um die strategischen Ziele zu erreichen. Wir wollen strategische Bndnisse schaffen wie z. B. die Bolivarische Allianz fr die Vlker unseres Amerika ALBA.

David Velsquez ist Botschafter der Bolivarischen Republik Venezuela in der Islamischen Republik Iran sowie in Pakistan, Tadschikistan und Aserbaidschan. Von 1998 bis 2005 war er Generalsekretr der Kommunistischen Jugend Venezuelas (JCV) und bis Mai 2007 auch Mitglied des ZK der Kommunistischen Partei Venezuelas (PCV), zuletzt als Nationaler Organisationssekretr. 2005 leitete er das venezolanische Nationale Vorbereitungskomitee fr die 16. Weltfestspiele der Jugend und Studierenden in Caracas. 2007 wurde er von Prsident Hugo Chvez zum jngsten und ersten kommunistischen Minister ernannt und bernahm das Amt fr soziale Verantwortung und Beteiligung (Minpades).

beifhren wollen, nmlich eine multipolare Welt, die Monopole beseitigt, eine Welt, in der Solidaritt, Frieden, brderlicher Dialog, Selbstbestimmung und Achtung der Freiheiten gefrdert werden. Das sind die Grundlagen, auf denen wir unsere Auenpolitik aufbauen. Sie sind nicht von heute auf morgen entstanden, sind kein Ergebnis einer spontanen Entwicklung, sondern gehen zurck auf konkrete geschichtliche Ereignisse. Dazu zhlt z. B. die schwierige Situation in Venezuela im Jahr 1989. Es gab im Februar jenes Jahres Hungerrevolten in Caracas. Der damalige Prsident Carlos Andrs Prez, der am 25. Dezember 2010 verstorben ist, schickte damals die Armee

gegen die Bevlkerung vor, es wurde geschossen, und es gab schtzungsweise mehrere tausend Tote. Auslser der Unruhen waren neoliberale Manahmen. Prsident Hugo Chvez hat erklrt, da viele hoffen, mit dem Tod von Prez werde diese Seite der Geschichte geschlossen. Sie war gekennzeichnet durch Verfolgungen und die Durchsetzung einer Politik im Interesse der USA, die sich gegen die fortschrittlichen Bewegungen Lateinamerikas richtete.

Kollektives System
Nur drei Jahre nach dem Amtsantritt von Chvez im Februar 1999 gab es 2002

einen Staatsstreich, der klar faschistische Zge trug und nur ein Ziel hatte: Pedro Carmona, der Putschprsident, sollte das Parlament abschaffen und auch die anderen Organe der Volksmacht in Venezuela beseitigen. Carmona ist heute politischer Flchtling in Miami. Er und viele der Leute, die beim Staatsstreich auf seiner Seite standen, sind noch nicht gerichtlich zur Rechenschaft gezogen worden, weil sie sich der Justiz entzogen haben. Damals wurde behauptet, die Militrs, die den Staatsstreich durchfhrten, htten angeblich gute Absichten, so da es sich nicht um einen wirklichen Putsch handelte. Man mu jedoch hervorheben, da
Ich zeichne Genossenschaftsanteile in Hhe von ___________ Euro (maximal 25 000 Euro), das heit, ___________ Anteile 500,00 Euro

lPg junge Welt eg

Beitrittserklrung
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Ich, die/der Unterzeichnende, mchte Mitglied der Linke Presse Verlags-, Frderungs- und Beteiligungs enossen chaft junge g s Welt eG werden und beantrage hiermit die Aufnahme in die Genossenschaft. Die Satzung der Genossenschaft und die sich daraus ergebenden Pflichten erkenne ich an. Ich verpflichte mich, die nach Genossenschaftsgesetz und Satzung geschuldeten Einzahlungen auf den/die Genossenschaftsanteile zu leisten.

Wir brauchen Genossinnen und Genossen


t h om as j . ri cht e r

O Ich erhhe um ____________ Anteile 500 Euro O Die Genossenschaftsanteile werden nach Besttigung meiner Mitgliedschaft auf das Konto der Genossenschaft (43 41 85 97, BLZ 100 500 00, Berliner Sparkasse) in O einer Rate O zwei Raten O in Raten zu______ Euro (mind. 25,00 Euro) berwiesen. (Andere Zahlungsregelungen sind nach Absprache ebenfalls
mglich.)

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Mittlerweile hat die junge Welt 1088 Herausgeberinnen und Herausgeber. Denn so viele Mitglieder haben Anteile unserer Genossenschaft junge Welt eG gezeichnet. Und wie fast immer sind wir mit dem bisher Erreichten nicht zufrieden: Um die vor uns liegenden Aufgaben meistern zu knnen, brauchen wir noch mehr zustzliche Genossinnen und Genossen. Zeichnen Sie doch auch einen oder mehrere Anteile.
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junge Welt Mittwoch, 26. Januar 2011, Nr. 21

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Eine hnliche Situation erleben wir auch in Venezuela mit den Kampagnen gegen die bolivarische Revolution. Generell versuchen wir, andere Bezugspunkte der Integration als jene, die vom Imperialismus auferlegt werden, zu schaffen. Wir sind in eine Epoche eingetreten, in der man uns nicht mehr sagen kann, wir seien der Hinterhof der USA. Wir knnen heute vielmehr sagen, da die USA keinen mehr haben weder in Kuba, Nicaragua, Venezuela, Bolivien, Ecuador, Uruguay, Paraguay oder in Brasilien. Diese Lnder haben sich entwickelt, betreiben eine fortschrittliche oder revolutionre Politik mit grerer oder geringerer Intensitt.

Prsident Chvez damals noch keine klare antiimperialistische Strategie und noch nicht erklrt hatte, da die Bolivarische Revolution sich in Richtung Sozialismus entwickeln werde. Wir waren damals in einem Proze der Neuorientierung. Ab diesem Wendepunkt 2002 begannen wir aber, eine solche revolutionre Strategie durchzusetzen. Seitdem sind die Bemhungen zum Aufbau einer souvernen internationalen Auenpolitik und einer selbstndigen wirtschaftlichen Entwicklung entgegen den Interessen der Imperialisten deutlich zu erkennen. Es wurden die sogenannten Missionen eingerichtet, zu denen z. B. Kuba einen groen Beitrag geleistet hat. Viele Helfer von dort sind z.B. in die verschiedenen Stadtviertel von Caracas gegangen, in die Armutsgegenden des Landes berhaupt, um dort mit verschiedenen sozialpolitischen Manahmen die Lebenslage des Volkes zu verbessern. Hier wurde eine direkte Verbindung zwischen der Revolution und dem Volk erreicht. Wir haben in zehn Jahren eine neue Struktur aufgebaut, ein neues, kollektives Regierungssystem errichtet, auf friedlichem Wege einen demokratischen Rahmen geschaffen, der den Normen der Verfassung entspricht. Wenn wir ber die Auenpolitik der Bolivarischen Republik sprechen, mssen wir sehen, da sie natrlich eine antiimperialistische Komponente hat. Das ist nicht nur eine Deklaration, sondern wir glauben, da es notwendig ist, eine neue Struktur der internationalen Politik zu schaffen, einen neuen Rahmen fr sie und neue finanzielle Verhltnisse. Es geht letztlich darum, Bedingungen zu schaffen, die Krise des Kapitalismus, die wir heute erleben, zu berwinden.

Kein Sozialismushandbuch
Trotz der weltweiten Finanzkrise, trotz der widersprchlichen Situation werden z. B. in Venezuela keine Manahmen wie in Griechenland, Spanien oder Frankreich zu Lasten der Bevlkerung durchgesetzt. Wir sehen heute, da Venezuela mit seiner Politik bereits Bedingungen geschaffen hat, um diese Herausforderungen zu bewltigen, um Aggressionen und Druck gegen die Bolivarische Republik abzuwehren. Wir konnten unsere Vision der eigenen Entwick-

lung, der multilateralen und multipolaren Entwicklung auf internationalem Gebiet durchsetzen. Eines der Hauptziele unserer Auenpolitik ist die Durchsetzung von Multipolaritt. Wir sind der Auffassung, da in den internationalen Beziehungen neue Strukturen aufgebaut werden mssen, die auf Unabhngigkeit beruhen und nicht auf dem Diktat der USA, generell nicht auf einem Diktat auslndischer Mchte. Prsident Chvez hat allein im vergangenen Jahr Ruland, Syrien, Iran und Portugal besucht. Diese Reisen waren darauf ausgerichtet, die politischen, wirtschaftlichen und kulturellen Beziehungen zu verbessern. So wollen wir verschiedene neue Mechanismen schaffen. Niemand von uns hier hat ein Handbuch, wie man den Sozialismus des 21. Jahrhunderts aufbauen kann. Das bedeutet, da wir neue Formen finden mssen, um die strategischen Ziele zu erreichen. Wir wollen strategische Bndnisse schaffen wie z. B. die Bolivarische Allianz fr die Vlker unseres Amerika ALBA. Das ist inzwischen eine Organisation von acht Lndern Lateinamerikas, darunter Nicaragua, Kuba, Bolivien, Ecuador und auch Venezuela. Mit ALBA sind wir in der Lage, Integrationsmechanismen zu schaffen, die besser funktionieren als die des rein wirtschaftlichen Austausches. Es handelt sich um Beziehungen, die uns die Mglichkeit geben, eine eigene Whrung zu schaffen, in die Dollar oder Euro nicht eingreifen knnen. Wir sind dabei, einen kulturellen Integrationsmechanismus zu schaffen, Einrichtungen fr Tourismus und auch fr soziale Anliegen. Wir wollen die positiven Ergebnisse dieses Vorhabens auch anderen Lndern anbieten und so eine Alternative zu der betrgerischen Alternative des Imperialismus schaffen, der Freihandelszone ALCA. Sie konnte seit 2005 nicht mehr umgesetzt werden. ALBA hilft uns zu erklren, wohin die bolivarische Revolution geht, welche Ziele unsere Auenpolitik verfolgt. Aber wir haben natrlich weiterhin Beziehungen zur ganzen Welt. Wir haben das Interesse und den Wunsch, in zivilisierter Form vllig normale Beziehungen zu den USA zu unterhalten. Das gilt auch fr Kuba, wo es darum geht, die stndige Aggression der USA zu berwinden, den konomischen Druck gegen die kubanische Revolution.
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Demokratiekonzept
2011 kamen in Caracas im Rahmen der 200-Jahr-Feier zum ersten Mal die Staatschefs der lateinamerikanischen und karibischen Gemeinschaft zusammen. Das ist ein sehr wichtiger Schritt beim Aufbau dieser Politik der unabhngigen Einheit in der Region. Bisher waren wir ein Bestandteil der Organisation Amerikanischer Staaten, OAS, die so etwas wie das Kolonialministerium der USA war. Deren Generalsekretr hat unsere Regierungen kritisiert, weil sie sich nicht in die US-Politik einordneten. Wir haben verlangt, diese Erklrung zurckzunehmen. Zugleich gibt es in den internationalen Medien immer wieder Bemhungen, die Innenund Auenpolitik der bolivarischen Revolution in Mikredit zu bringen und unser Demokratiekonzept in Frage zu stellen. Wir sprechen von einer partizipativen Demokratie. In vielen Lndern der Welt gibt es eine reprsentative Demokratie, Systeme der parlamentarischen Demokratie, konstitutionelle Monarchien oder Prsidialregime. Wir sprechen davon, die Volksmacht aufzubauen, d. h. dem organisierten Volk die Macht zu geben, um den Sozialismus aufzubauen. Behauptet wird nun fortwhrend, Chvez sei ein Diktator. Als Beispiel dienen die Vorgnge des vergangenen Jahres: Nach schweren Regenfllen hatten wir eine Notstandssituation, die 130 000 Menschen direkt betraf. Sie muten provisorisch untergebracht werden, was mit viel Untersttzung aus der Bevlkerung gelang. Damals sollte der Prsident fr anderthalb Jahre die Mglichkeit erhalten, auf diesen Notstand mit Ausnahmerechten zu reagieren. Dem Parlament wurden bestimmte Kompetenzen entzogen, und so wurde er angeblich zum Diktator. Das Gesetz, das dies ermglicht, gab es bereits 2001. Es rief eine heftige Reaktion bei den Unternehmern hervor, und 2002 haben die Konterrevolutionre den faschistischen Staatsstreich auf dieser Grundlage herbeigefhrt. Aber jetzt haben wir eine neue Etappe. Im Jahre 2012 wird es Prsidentenwahlen geben, und wieder wird dasselbe Argument von seiten der Konterrevolutionre genutzt, von denjenigen, die z. B. durch die EU reisen, um sich von ihren Verbndeten Instruktionen geben zu lassen. Sie nutzen die Situation fr eine neue Destabilisierungskampagne und fr neue Provokationen wie in der Vergangenheit. Die Opposition und die Konterrevolution waren in der Nationalversammlung nicht vertreten, weil sie 2005 entschieden hatten, sich nicht an den Wahlen zu beteiligen. Sie haben an den Wahlen 2010 teilgenommen, erreichten auch einen bestimmten Prozentsatz an Sitzen, aber ihre ersten Vorschlge sprechen fr sich: So sollte eine Person, die des Mordes und anderer Straftaten angeklagt ist, zum Vizeprsidenten des Parlaments gewhlt werden. Sie veranstalten Spektakel darum, da die Wahlbeteiligung so niedrig gewesen sei, da sie nicht die Mehrheit erringen konnten, sie aber in Wirklichkeit besen. Sie halten sich deswegen fr berechtigt, den revolutionren Proze in Venezuela zu sabotieren . Sie sprechen ber die angeblichen Beziehungen Venezuelas zu terroristi-

R o sa L u xe m b u rg Ko n fe re n z
XVI. Internationale

Januar 2011

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Die Broschre erscheint voraussichtlich im Mrz 2011 (Verlag 8. Mai GmbH, ca. 60 Seiten)

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von der Broschre zur XVI. Internationalen RosaLuxemburg-Konferenz 2011 zum Preis von 3,60 (zzgl. 1,50 Versandkosten, ab einer Bestellung von 10 Broschren entfallen die Versandkosten)
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Wir nennen Kommunismus die wirkliche Bewegung (Marx)

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Frank Deppe Politisches Denken im bergang ins 21. Jahrhundert


Rckfall in die Barbarei oder Geburt einer neuen Weltordnung?

Frank Deppe: Politisches Denken im bergang ins 21. Jahrhundert Rckfall in die Barbarei oder Geburt einer neuen Weltordnung? Politisches Denken im 20. Jahrhundert, Band 4; 440 Seiten; 29.80; ISBN 978-3-89965-402-8. Das Deppe-Sparpaket: Alle 4 Bnde (2116 Seiten) fr nur 100,- anstelle 136,60. Mit Schuber: 108,-! Der Abschlussband ber das Politische Denken im 20. Jahrhundert mit einem Ausblick auf den Sozialismus des 21. Jahrhunderts. Frank Deppe widmet sich der Zeit nach dem Ende des Kalten Krieges und der welthistorischen Wende von 1989-91, den mit dem Aufstieg der Schwellenlnder (vor allem China und Indien) vernderten Krfteverhltnissen in der Weltwirtschaft, der Groen Krise des Finanzmarktkapitalismus und den gewaltigen kologischen Gefahren des 21. Jahrhunderts. Mit vielen Antworten auf die Frage, was Kommunismus im 20. Jahrhundert bedeutete und was er heute sein knnte! www.vsa-verlag.de

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ju n g e W e lt
Die Tageszeitung
Pressefreiheit Rohstoffstreit Dioxinfe
klagte Ein linker Hamburger Sender erfolgreich gegen die Durchsuume chung seiner Redaktionsr

Utopische Kassiber

reine Kunst Der Jugendstil wird oft als Inspiration prsentiert, seine soziale Konstrukteur vergessen. Ein vielseitiger Victor Horwar der belgische Architekt geboren ta, der heute vor 150 Jahren Seiten 10/11 wurde

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www.jungewelt.de

A11002 Entgelt bezahlt Nr . 4 1,30 Euro PVSt stag, 6. Januar 2011 Gegrndet 1947 Donner tt

ein riesiges Probebohrungen besttigen Libanons Gasfeld vor den Ksten Guilliard und Israels. Von Joachim

Betriebe eines Behrden durchsuchen Warnung Futtermittelherstellers. vor Eierkonsum

bernahmeattacke ACS steht

Der spanische Baukonzern Ziel. bei Hochtief kurz vor dem smasse Beschftigte nur Verhandlung

Ein Gespenst geht um


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der ommunismus wirkt, in Bundesrepublik 2011 reicht die bloe Vokabel. Am Mondem Titel tag verffentlichte jW unter s einen ArWege zum Kommunismu Gesitikel der Linksparteivorsitzenden

Rebellenfhrer festgenommen

eutschen Ltzsch bringt den bundesd rteivorsitzenden Gesine Der jW-Artikel der Linkspa Von Arnold Schlzel Politik und Medien in Aufruhr. Mainstream zum Tanzen.
Manila. Philippische Sicherheitskrfte haben einen hochrangigen Kommandeur der kommunistin. schen Rebellen festgenomme WafNach Ablauf eines 19tgigen fenstillstands in der Weihnachts-

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Mittwoch, 26. Januar 2011, Nr. 21 junge Welt

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schen Gruppierungen oder zu Lndern, die das Vlkerrecht brechen, wollen Venezuela zum Schurkenstaat oder zum gescheiterten Staat erklren. Das alles soll Bedingungen fr eine Aggression gegen den bolivarischen Staat schaffen.

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Prmie 1 Im Herbst 1989 schwoll die Briefflut an die Tageszeitungen in der DDR an. So auch am 9. November an die Junge Welt. Ihre Leser schrieben, ohne zu ahnen, da abends die Staatsgrenze geffnet werden wrde. Sonst wren einige Zuschriften vermutlich anders ausgefallen. Aber auch so offenbaren sie mit kritischen Meinungen zum Erscheinungsbild des Sozialismus eine neue Qualitt. Die Leser erwarteten Antworten zu dessen und ihrer eigenen Perspektive. Ein einzigartiges Dokument der Zeitgeschichte. u Peter Jung (Hg.): AufBRUCH 9. November 89. Leserbriefe aus der DDR

Prmie 2 In Leserbriefen an die Tageszeitung Junge Welt von 1990, dem Beitrittsjahr zur Bundesrepublik, erheben DDR-Brger aus allen Bevlkerungsschichten ihre Stimme. Inhaltlich reichen ihre uerungen von beginnender Ernchterung hinsichtlich der versprochenen blhenden Landschaften bis zu streitbarem Engagement fr die Bewahrung sozialpolitischer Erungenschaften und anderer substantieller Elemente des sozialistischen Gesellschaftsmodells. Eine kritische Bilanz ber den Beitrittsproze. u Peter Jung (Hg.): Die Stimme der Anderen. Leserbriefe aus der DDR im Jahr der deutschen Einheit. Nachwort von Hans Modrow

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Wir sind der Auffassung, da wir den hegemonialen Tendenzen, die es in der internationalen Politik noch gibt, den Kampf fr eine gerechtere Welt entgegensetzen mssen. Dafr mu sich auch das internationale Krfteverhltnis verndern, und wir tun alles dafr, da sich die revolutionren Strmungen in der Welt weiterentwickeln. Das ist nur mglich, wenn es Staaten, Regierungen und Vlker gibt, die in der Lage sind, souvern und unabhngig ihre Position auf internationaler Ebene zu vertreten. Die ihre Rechte einfordern und eine Kooperation betreiben knnen ohne irgendeinen Zwang von auen. Dabei knnen internationale und regionale Organisationen helfen. Alle Integrationsbestrebungen, alle Mechanismen unserer internationalen Zusammenarbeit, alle Vereinbarungen, die wir getroffen haben, dienen dem Aufbau einer Multipolaritt in der Welt. Dafr werfen wir z. B. die Ressourcen auf dem Energiesektor, die Venezuela hat, in die Waagschale. Dem dienen z. B. die Prferenzen fr die Lieferung von Erdl und andere Zahlungsmodalitten fr unsere Bruderlnder, die ansonsten das Erdl bei den transnationalen Konzernen kaufen mten. Dazu wird behauptet, Chvez verschenke Erdl an Kuba, an Nicaragua und an die Lnder der Karibik. Sie sagen, wir htten heute eine Scheckbuch-Auenpolitik, Chvez trage die Petro-Dollars in die Welt, um Untersttzung zu erhalten. Aber es handelt sich um Solidaritt. Es handelt sich auch um das bolivarische Gedankengut. Das ist darauf gegrndet, da wir gemeinsam eine neue Welt aufbauen mssen, da wir Alternativen gegen die Barbarei finden. Wir knnen keine sozialistische Revolution in der Welt entwickeln, die isoliert ist, die sich in einer Kristallkugel versteckt. Konkret heit das: Die bolivarische Revolution wird angegriffen, weil sie enge Beziehungen zur ganzen Welt unterhlt, weil sie Anstrengungen unternommen hat, damit die Organisation erdlexportierender Lnder, OPEC, ein neuer Mechanismus der Zusammenarbeit zwischen den erdlfrdernden Lndern wird. Als Chvez 1999 Prsident wurde, kostete ein Barrel Erdl sieben US-Dollar, heute sind es 84 Dollar und wir hoffen, da es gerechte Erdlpreise gibt. Wir meinen aber auch, da es Kompensationsmechanismen geben mu fr Vlker, die sich anders entschieden haben, die also nicht das gesamte Erdl ausbeuten wollen. Sie mssen untersttzt werden. Deshalb sprechen wir von Multipolaritt, vom Kampf fr den Frieden, ber den Kampf fr den Schutz der Umwelt. Wir sprechen deshalb vom Kampf um Alternativen gegen die strukturelle Krise des Kapitals. Uns geht es darum, in diesem historischen Augenblick, den wir durchleben, solche Alternativen zu realisieren.

und drfen dabei nicht die Vergangenheit vergessen. Das wre nicht dialektisch oder revolutionr. Es ist notwendig, da wir verstehen, worin das Neue der Situation besteht, in der wir leben, da wir uns nicht an die Vergangenheit oder an ein Handbuch klammern. Es gibt einen Autor, Michael A. Lebowitz, den Prsident Chvez sehr oft zitiert. Er hat gesagt, da der Sozialismus nicht vom Himmel fllt. Den Sozialismus knnen wir nicht aufbauen, in dem wir warten, da eines Tages alle objektiven und subjektiven Bedingungen geschaffen sind, um die Revolution machen zu knnen, sondern tagtglich in unserer Praxis, mit unserem Kampf mssen wir diese Bedingungen schaffen. Sicherlich gibt es dabei auch Irrtmer und Fehler, auch in der bolivarischen Revolution. Entscheidend aber ist, da wir im Rahmen von ALBA eine regionale Zusammenarbeit entwickeln im Rahmen Lateinamerikas generell. Es geht darum, Situationen zu berwinden, in denen die Politik des Imperialismus, die Politik der Gromchte den Weg vorgibt, den die Nationen zu gehen haben. Wir wollen in einer bestimmten Geschwindigkeit vorankommen. Dabei kann es

passieren, da uns das Volk auch einmal anstt, damit wir vorankommen. 2007 haben wir z. B. einen Vorschlag fr eine Verfassungsreform unterbreitet, der bei einem Referendum unterlag. Es war das erste Mal, da wir eine Abstimmung verloren haben. Aber trotz dieses Ergebnisses hat die Revolution die Meinung des Volkes respektiert, hat Korrekturen vorgenommen, denn die Revolution mu sich stndig wieder neu erfinden, mu Selbstkritik ben, mu sich selbst in Frage stellen. Die Situation, die wir in Venezuela nach den starken Regenfllen und berschwemmungen im Dezember 2010 hatten, war ein ganz besonderer Moment. Das ganze Volk, aber auch die Bruderlnder Kuba oder Nicaragua haben sich solidarisch gezeigt. Sie haben alles unternommen, um dem venezolanischen Volk zu helfen. Das ist ein ganz konkretes Ergebnis der Auenpolitik der bolivarischen Revolution: die Solidaritt, die Brderlichkeit, der Internationalismus und das Begehen neuer Wege. Vielen Dank Euch allen, es lebe Rosa Luxemburg, es lebe die internationale Solidaritt. Vaterland oder Tod, wir werden siegen.

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AP

2. Juni 1967. Der Polizeistaatsbesuch. Angela Davis Portrait of a Revolutionary. Schrei im Dezember. Krawall. Rebels with a cause. The Wheather Underground. Panton Militar Kreuzzug gegen die Subversion. Infos und Bestellmglichkeit:

Keine Diktate
Dazu sind tgliche Anstrengungen fr den Aufbau des Sozialismus ntig, ausgehend von der konkreten Praxis, ausgehend von der Geschichte, ausgehend von positiven und negativen Erfahrungen, die uns helfen knnen, den Weg zu finden, auf dem wir voranschreiten wollen. Dazu mu man nicht das lauwarme Wasser erfinden, wie wir in Venezuela sagen. Wir mssen die Dinge machen

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Herausgegeben vom LAIKA-Verlag in Kooperation mit junge Welt
Die Tageszeitung

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