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Bewutsein als Eigenschaft kohrenter Zustnde

Wege zur Definition des "Bewutseins"


Jede Aussage ber "Bewutsein" mu solange im Prinzip wertlos bleiben, wie "Bewutsein" nicht definiert ist. Eine solche Definition gibt es bis heute nicht [1]. Viele glauben zu wissen, was "Bewutsein" ist. Doch vor allem der "subjektive" Charakter des Begriffes, der die eindeutige Definition und Quantifizierung nicht zuzulassen scheint, verhindert allein schon auch nur Bemhungen, "Bewutsein" berhaupt zu definieren. Um die Schwierigkeiten verstndlich zu machen, mchte ich beispielhaft an den Begriff "Energie" erinnern, der ursprnglich vieldeutig verwendet wurde und selbst auch noch heute in breiten Kreisen mit Begriffen wie "schpferische Energie", "kriminelle Energie", "Lebens"-Energie verschiedenen Deutungen zugeordnet wird. Whrend "Energie" ganz allgemein jedoch mit der Fhigkeit assoziiert werden kann, gegen bestimmte Widerstnde "Arbeit" zu leisten, mag Bewutsein mit der Eigenschaft in Zusammenhang gebracht werden, die "Realitt" aktiv wahrzunehmen, was immer auch unter "Realitt", "aktiv" und "Wahrnehmung" zu verstehen sein mag. Der entscheidende Unterschied des "Bewutseins" zu physikalischen Begriffen, wie "Energie" oder "Arbeit", ist aber der ausschlieliche Bezug des Terms "Bewutsein" zu einem "Subjekt", also zu dem sogenannten "Beobachter", der, wie wir wissen, in der klassischen Physik kategorisch ausgeschlossen wird. Bemerkenswert ist, da die physikalisch exakte Definition der Energie, die schlielich unter Umgehung des "Beobachters" objektiviert werden konnte, dramatische Fortschritte in Wissenschaft und Technik in Gang setzte, ohne da in der Umgangssprache oder einigen Zweigen der Lebenswissenschaften der Anspruch auf Einhaltung der exakten Definition ntig war. In der Physik selbst wurde die exakte Definition dann aber konsequent eingehalten, um die Spielregeln der Wissenschaftlichkeit, nmlich Objektivierbarkeit und damit auch Reproduzierbarkeit unter keinen Umstnden zu verletzen. Whrend so in den Naturwissenschaften alle Begriffe objektiv und reproduzierbar zu quantifizieren sind, mu der Begriff "Bewutsein" selbst nach der denkbar besten Definition seinen ausschlielich subjektiven Charakter beibehalten, da er allein nur von dem "Beobachter" wahrgenommen und als existent besttigt werden kann. Zwar hat die Quantentheorie die Ausschliebarkeit des Beobachters in der Physik erschttert. Daraus hat sich aber noch lange keine Umkehr in der Forderung ergeben, auf die "Objektivierbarkeit" in der Wissenschaft ganz oder auch nur teilweise zu verzichten. Es erscheint uns wichtig, diese Aspekte zu erwhnen, bevor wir uns mit der Definition des Bewutseins berhaupt weiter beschftigen.
Fritz-Albert Popp, International Institute of Biophysics, Raketenstation, Landesstiftung Insel Hombroich, Kapellener Strae o.N., 41472 Neuss

Quantentheorie und Bewutsein


Bekanntlich vereinigen sich je zwei Wasserstoffatome zum stabilen Wasserstoffmolekl (Abb.1).

H2

Abb. 1: Bei der Vereinigung der beiden Wasserstoff - Atome zum Wasserstoff Molekl sorgt der permanente "Platztausch" der Valenzelektronen fr die Stabilitt des Molekls.

Als Ursache wird der stndige Platztausch der beiden Valenzelektronen erkannt, die wegen ihrer Identitt grundstzlich nicht unterschieden werden knnen und deshalb aus rein erkenntnistheoretischen Grnden nicht allein jeweils nur einem der beiden Atome (oder Umlaufbahnen eines der beiden Atome) zuzuordnen sind [2]. Die aus statistischen Grnden denknotwendige und gleich anteilige Zugehrigkeit jedes Valenzelektrons zu jedem der beiden Atome fhrt zu einer attraktiven Kraft zwischen den beiden Atomen, die zur Erhaltung der Stabilitt des Molekls notwendig ist und im Vergleich zur Instabilitt des di-atomaren Zustands nur so auch quantitativ absolut korrekt erklrt und beschrieben werden kann. Das Erstaunliche an dieser Situation ist der aus Grnden der Ununterscheidbarkeit von Elementarteilchen notwendige stndige Platztausch der beiden Elektronen. Es erscheint absurd, da den primitivsten Formen der Materie die ungewhnliche "intelligente" Fhigkeit zuzubilligen ist, ihre Pltze stndig vertauschen zu knnen. Woher "wissen" die Elektronen, da sie identisch sind, damit sie die ungewhnliche Funktion bernehmen, sich stndig gegenseitig zu ersetzen? Selbstverstndlich trifft diese Vertauschbarkeit in gleicher Weise fr alle, per definitionem identischen, Elementarteilchen der Welt zu, wenngleich die Austauschkrfte mit wachsendem Abstand abnehmen und deshalb nicht so entscheidend in die Stabilittsbetrachtungen eingehen wie im Fall interner molekularer Bindungen. Immerhin zwingt uns die Nicht-Unterscheidbarkeit der Elementarteilchen in kurioser Weise exakt zur gegenteiligen Anschauung ber die "Realitt" wie sie vom Atombegriff des Demokritos ursprnglich zunchst erwartet war: Anstelle der Separation und Lokalisierung der Atome in immer kleinere unabhngige und submikroskopische Einheiten entsteht die "Realitt" als globales Netzwerk sich stndig ersetzender, hchst "intelligenter" ununterscheidbarer Untereinheiten. Jede Atrennung lokaler Anteile ist mit Ungenauigkeiten verbunden, die in der alltglichen Praxis oft bedeutungslos sein mgen, in Einzelfllen molekularer Stabilitt die "Realitt" aber berhaupt nicht zu beschreiben gestatten, und im Prinzip nie. Mit anderen Worten: Die "Realitt" befriedigt nicht etwa die verstndliche und "realistische" Skepsis, da Elementarteilchen nun einmal berhaupt nicht wissen knnen, da sie identisch sind, und da sie deshalb unmglich stndig ihre Pltze vertauschen knnen, sondern sie berwindet stringent das Unvorstellbare, das sich aus dem Dilemma der grundstzlich notwendigen Forderung nach der Identitt der Elementarteilchen und ihrer erst dadurch hervorgerufenen Kollektiv-Intelligenz scheinbar ergibt. Die "Realitt" kann, wie dieses Beispiel zeigt, nicht toleriert werden als "Erfahrungstatsache" unter Verzicht auf den Anspruch, im Zweifelsfall Ungereimtheiten des "Bewutseins" bei der Wahrnehmung eben dieser Realitt zu akzeptieren, sondern nur als logisch konsistente Schpfung dieses "Bewutseins" in seiner Funktion, die "Welt der Fakten" mit der "Welt der Mglichkeiten" in Einklang zu bringen. Das geht, wie das Beispiel zeigt, so weit, da das, was zwingend "logisch" erscheint, "tatschlich" auch stattfindet, ungeachtet unserer "makroskopischen" tglichen Erfahrungen. Selbstverstndlich kann durch Verzicht auf die Vorstellung exakt lokalisierbarer identischer Elementarteilchen der Widerspruch zwar scheinbar berwunden werden, aber nur unter Inkaufnahme nicht-lokaler Subeinheiten des Universums als Elemente einer "Realitt", die uns dann mindestens die gleichen Verstndnisprobleme beschert. Immer ergibt sich in der Konsequenz die befremdliche Vorstellung, da die "Realitt" als Welt "zwingender" Mglichkeiten zu verstehen ist. Notwendig ist und bleibt die Folgerung, da es eines stndigen "Dialogs" zwischen der "Realitt" und dem "Bewutwerden" dieser Realitt bedarf, und da dieser Dialog erst dann zu keinen neuen, berraschenden Ergebnissen mehr fhrt, wenn grundstzlich nicht mehr entschieden werden kann, ob die Realitt als notwendiges Resultat denkbarer Mglichkeiten, oder ob umgekehrt die allein nur subjektiv erfabaren "Mglichkeiten" als Folge einer vorgegebenen objektiven "Realitt" aufzufassen sind. Es findet eine bestimmte Vorund Rck-Transformation zwischen der Welt der Tatschlichkeiten (aktuelle Information) und der Welt der Mglichkeiten (potentielle Information) statt. Diesen Proze wollen wir vorlufig bis zu einer mglichen Korrektur als "Bewutsein" bezeichnen (Abb.2) [3 - 5].

Abb. 2: Unter "Bewutsein"verstehen wir den Transformationsvorgang von aktueller Information A in potentielle Information P und umgekehrt.

Der Mnzwurf und die Shannonsche Information


Der "ideale" Mnzwurf, der auf die Entscheidung hinausluft, ob die Mnze auf "Zahl" oder "Wappen" fllt, besteht darin, da bei unendlich vielen Wrfen die Mnze exakt gleich hufig auf Zahl und Wappen landet. [6]. Entscheidend dabei ist die Transformation von der Welt der Mglichkeiten in die Welt der Tatschlichkeiten, also nach unserer Definition - ein elementarer Bewutseinsvorgang. Stellte man diese scheinbar berflssige Frage, nmlich ob die Mnze auf Zahl oder Wappen fllt, vor dem Wurf nicht, dann wre der Wurf allerdings vllig bedeutungslos, da die "Welt der Mglichkeiten" abgeschnitten ist. Der Wurf wre in diesem Fall ein belangloses Geschehnis wie unendlich viele unbeobachtete kosmische Ereignisse auch, ohne jede Relevanz fr den Beobachter. Stellte man andrerseits allein nur die Frage, ob die Mnze auf Zahl oder Wappen fllt, ohne den Wurf dann auch tatschlich auszufhren, wre das Ereignis ebenso irrelevant. In diesem Fall wrde die Welt der Tatschlichkeiten ausgeschaltet. Die Situation ist elementar fr jede Art der Auseinandersetzung mit der "Realitt". So wird zum Beispiel die "Wissenschaft" regelrecht kastriert, wenn sie sich nur noch mit der Produktion von Meergebnissen beschftigt, und sie entartet zur brotlosen Kunst, wenn sie sich nur noch Spekulationen hingibt. Entscheidend fr den Bewutseins-Proze ist die Optimierung des Informationsgewinns, der im Beispiel des Mnzwurfs dadurch entsteht, da die potentielle Information nmlich die Mglichkeit, da die Mnze sowohl auf die Zahl als auch auf das Wappen fallen kann in aktuelle Information nmlich das tatschliche Ergebnis "Zahl oder Wappen" - umgewandelt wird. Wie wir wissen, betrgt dieser Informationsgewinn gerade 1 bit, wobei sowohl der potentiellen wie der aktuellen Information per definitionem der Informationswert 1 bit (als Entscheidung zwischen zwei Mglichkeiten) zugeordnet ist. Zum "Bewutseinsvorgang" gehrt konsequenterweise die Besttigung oder noch besser der Gewinn einer Information. Das ist dann und nur dann mglich, wenn beide Bereiche A und P, also aktuelle (A) und potentielle (P) Information eingeschaltet sind. Der Informationsbegriff von Shannon ist definiert als Ma fr die berraschung oder auch als Ma fr die Reduktion einer bestimmten Unsicherheit, die der Beobachter bei der Wahrnehmung des Ereignisses erfhrt. Sowohl aktuelle als potentielle Information werden nach Shannon in einem Wahrscheinlichkeitsfeld W (1,2,...,N) fr die Einzelereignisse i = 1,2,..., N in A definiert, das vor der Wahrnehmung bereits bekannt ist. Dieses Wahrscheinlichkeitsfeld objektiviert die potentielle Information des Beobachters. Genau diese "Objektivierung" fhrt im Endeffekt aber dazu, da ein "wirklicher" Bewutseinsproze nicht mehr stattfindet oder stattzufinden braucht. Ein "wirklicher" Informationsgewinn ist ausgeschlossen, sobald wie bei der Anwendung der Shannon-Information

eine objektive Definition durch den bergang von einem "offenen" System, das "wirkliche" berraschungen zu bieten hat, zu einem "geschlossenen" System, in dem es "wirkliche" berraschungen dauerhaft nicht geben kann, vorgegeben ist oder vorgegeben werden kann. Dennoch hat die Shannonsche Definition als Grundlage des Verstndnisses fr das "Bewutsein" eine extrem wichtige und elementare Bedeutung. Nach Shannon bestimmt das tatschliche Ereignis quantifizierbar sowohl die aktuelle Information I als auch die potentielle Information als den Logarithmus der (vorher definierten) Wahrscheinlichkeit, mit der das Ereignis stattfindet, also Ii = +/- lnWi, (1) fr unabhngige Ereignisse i=1,2,...,N. Die Shannonsche Information erfllt die Bedingungen der Wissenschaftlichkeit insofern, als sie es ermglicht, den subjektiven Vorgang des berraschtseins als bestmgliche vollstndig "objektive" Information zu quantifizieren. Das "Bewutsein" eines durch und durch "objektiven" Beobachters wird dabei als Wahrscheinlichkeitsfeld reprsentiert, das dem Beobachter im Prinzip a priori bekannt ist. Aus diesem Grunde kann ein solcher Beobachter natrlich weder wirklich "berrascht" sein, noch ein wirkliches "Bewutsein" entwickeln oder gar entfalten. Dennoch liefert das Shannonsche Modell einen vielversprechenden Einstieg in die wissenschaftliche Definition des "Bewutseins", wenn man das "Bewutsein" so skaliert, da es den Wert 0 dann besitzt, wenn der Shannon-Beobachter den Bewutseinsvorgang ausfhren wrde oder knnte. Da fr diesen "Maschinen-Menschen" aktuelle und potentielle Information stets gleich sein mssen, wird man als Ma fr das Bewutsein einen Wert verwenden, der die Differenz der potentiellen und der aktuellen Information beschreibt: B f(lnWP lnWA) = f(ln(WP/WA), (2) mit f(0) = 0. Das "Bewutsein" B wre dann als eine (noch genauer zu definierende) Funktion f der Differenz der potentiellen und aktuellen Information aufzufassen, da die vllige bereinstimmung von WP und WA zu keinem aktiven und relevanten Denkvorgang fhrte, der die Einschaltung eines Lebewesens erforderlich machte. Umgekehrt ergeben sich aus den Differenzen zwischen Tatschlichkeits- und Mglichkeitswelt berhaupt erst Anlsse, ein Bewutsein zu entwickeln. Wir erkennen hier auch deutlich, da das Bewutsein als "Prozess" eines Lebewesens in erster Linie "evolutive" Bedeutung hat, die das berleben durch Vergleich der aktuellen Information mit den Mglichkeiten sichert und umgekehrt aus den Mglichkeiten durch deren Rcktransformation neue berlebensbedingungen in der Welt der Tatschlichkeiten zu schaffen vermag. Dabei kommt es zunchst, in linearer Nherung des Problems, darauf an, da aus den Tatschlichkeiten mglichst viele, aber auch effektiv im Zusammenhang mit den Tatschlichkeiten stehende Mglichkeiten "erdacht" werden, um das berleben zu sichern. Das Wahrscheinlichkeitsfeld im Mglichkeitsraum ist deshalb in der evolutiven Entfaltung des Shannon-Bewutseins nicht mehr identisch mit dem im Tatschlichkeitsraum, sondern sollte mglichst umfangreicher und vielgestaltiger als das Wahrscheinlichkeitsfeld im Raum der aktuellen Information ausfallen. Dieser Proze kann als Optimierungvorgang wie folgt beschrieben werden: B max = g(P/A) dt = 0, (3) wobei P/A ein Ma fr die Vielfalt des Mglichkeitsraums P im Vergleich zu der des Tatschlichkeitsraums A darstellt und g eine geeignete Funktion mit g(1) = 0 ist. Der Transformations- und Optimierungsvorgang spielt sich jeweils in einem endlichen Zeitabschnitt t ab, da es sich um einen Wahrnehmungs-und Denkproze handelt. Dieser Typ einer Optimierung ist auch in der Physik bekannt, und zwar in dem wohl grundlegendsten physikalischen Gesetz berhaupt, dem Extremal-Prinzip von Hamilton, in dem die Funktion g(P/A) die Bedeutung der Lagrange-Funktion bernimmt [7]. Wir wollen hier anmerken, da eine solche bereinstimmung zwischen dem Grundgesetz elementarer Physik und der

"Konstruktion" des Bewutseins nicht berrascht, ja zu erwarten ist, erfllt die "objektive Realitt" doch die Bedingung, da Bmax in diesem speziellen Fall den Wert 0 annimmt wegen P = A und g(1) = 0. Insofern bildet sich unter "objektiven" Bedingungen die objektive Realitt im "Bewutsein" ein-eindeutig ab.

Beispiele und die Bedeutung von Resonatoren


Das einfachste Beispiel, das uns die Bedeutung und die Anwendbarkeit unserer Definition deutlich macht, ist ein System, das die potentielle Information in N Speicherpltzen aufzunehmen imstande ist so zum Beispiel in angeregten Zustnden der Basenpaare der Desoxynukleinsure (DNA). Die potentielle Information steigt in diesem einfachsten Fall proportional zu N an. Die aktuelle Information kann dann nur aus einer wahrnehmbaren zeitlichen nderung der Speicherplatzbelegung entnommen werden, entsprechend einem Term, der mit dem Differentialquotienten / t (N) anwchst. Konsequenterweise liefert das Extremalprinzip in diesem Fall eine Bedingung der Art (N/ / t (N))dt = Extr., (4) mit der Lsung N = N(0)exp (- t), (5) mit als konstanten Parameter, oder entsprechend mit dem Parameter 1/ = , (6) der den Bewutseinsvorgang in diesem einfachsten Modell (Abb.3) zu charakterisieren imstande ist.

Abb. 3: Der Q Wert eines Hohlraum-Resonators ist identisch mit der potentiellen Information P in Einheiten von bit: (in Einheiten von bit) als Frequenz der gespeicherten Wellen.

Obwohl diese Betrachtung reichlich naiv erscheint, ffnet sie uns doch einen wichtigen, mglicherweise sogar fundamentalen Zugang zum physikalischen Verstndnis des "Bewutseins". Bekanntlich ist = 1/ die Kohrenzzeit, also die Zeit, in der Informationen bertragen werden knnen. Die Extremalprozedur liefert uns fr das einfachste denkbare Beispiel einen Wert, der uns auf die Notwendigkeit des Bewutseins hinweist, Informationen innerhalb einer vorgegebenen Zeit mit Hilfe eines "Gedchtnisses" zu verarbeiten. Tatschlich gilt allgemein, da die Information (in Einheiten von bit) ist, die auf einer Trgerwelle der Frequenz gespeichert werden kann, wenn sie die "Mglichkeiten" in Form von Modulationen aus dem System der Kohrenzzeit abruft. Der Bewutseinsvorgang ist also im einfachsten denkbaren linearen System an die Kohrenzzeit gebunden, also an die Zeit, in der das System interferenzfhig bleibt und in der konsequenterweise die Kenntnis ber die Phasenlage der Vorgnge nicht verloren geht. Ein typisches Beispiel, das diese Zusammenhnge vertieft, ist der Hohlraum-Resonator, dessen Q-Wert, wie folgt definiert ist [8]: Q (gespeicherte Energie/zeitliche Energieverlustrate) = (7) Der Resonatorwert ist demzufolge identisch mit der Information, die der Resonator zu speichern

und zu bertragen vermag. Natrlich wird man nicht so naiv sein, einem Hohlraum-Resonator bereits ein "Bewutsein" zuzubilligen. Diese einfache Betrachtung zeigt uns aber bereits, da es offenbar physikalische "Vorstufen" des Bewutseins gibt, deren Wert elementar von der Speicherfhigkeit fr Information und damit von der Kohrenzzeit abhngig ist. Wir knnen die Berechtigung dieses Gedankens untermauern, wenn wir die gleiche Betrachtung, die wir fr ein lineares System durchgefhrt haben, auf ein nicht-lineares System ausweiten. Ohnehin vertreten wir die Auffassung, da die DNA nur deshalb einen optimalen "Bewutseinsproze" in Gang setzen kann, weil die Speicher nicht linear ( N) sondern quadratisch ( N2) angeordnet sind (Abb.4 und Abb.5). Mit anderen Worten, die potentielle Information wird nicht jeweils von Nachbarbasen aufgenommen, sondern in der Wechselwirkung jedes einzelnen Basenpaars mit allen anderen Basenpaaren. Nur so wird das Optimum der "Vernetzung" des Bewutseins in einem biologischen System berhaupt erreichbar.

Abb. 4: "Bewutseinsstruktur" einer Zelle whrend der Mitose. Die Hohlraum Resonator Welle gibt die potentielle Information vor, die molekulare Anordnung die aktuelle Information. Variationen des Wechselwirkungsvorgangs A <=> P bestimmen den Bewutseins"- Proze der Zelle.

Abb.5: Im Gegensatz zum linearen Speicher, der nur die Wechselwirkung benachbarter Basenpaare zult (Abb. 5 links) ist der ideale Speicher so organisiert, dass jede Speichereinheit mit jeder anderen in Verbindung steht (Abb. 5 rechts). Die Konsequenz ist eine hyperbolische Relaxations anstelle einer exponentiellen.

Konsequenterweise mu die Gleichung (4) erweitert werden zu (N2/ / t N)dt = Extr. (8) mit der Lsung N(t) = N(0)/(1+ t), (9) wobei ein Parameter ist. Anstelle der Exponentialfunktion erhalten wir nun eine hyperbolische Abklingfunktion, und anstelle der "Kohrenzzeit" = 1/ aus der linearen Verknpfung der

Speichereinheiten eine "Gedchtniszeit" N(0)/ (10) des betreffenden "Bewutseins". Im Gegensatz zum linearen Speicher, der kein Gedchtnis hat, da in jeweils gleichen Zeitabschnitten der gleiche Bruchteil der Speicher entleert wird und jede Zeitdifferenz t2-t1nur eine Funktion von N(t1) und N(t2) wird, besitzt der nichtlineare Speicher ein Gedchtnis, da bei der Berechnung von Zeitdifferenzen t2-t1 die Information ber N(0) nicht berflssig wird. Tatschlich erweist sich, da alle biologischen Systeme anstelle von Exponentialfunktionen hyperbolische Abklingfunktionen der sogenannten "delayed luminescence" aufweisen, und da die Charakteristika dieser Funktionen offenbar mit dem Entwicklungszustand der Systeme und, im Fall ihrer Strungen, mit Erkrankungen (zum Beispiel "Krebs") in engem Zusammenhang stehen [9]. Insbesondere die extrem signifikante Eigenschaft, kohrente (und mglicherweise auch gequetschte) Zustnde auszubilden, scheint mit der Fhigkeit eines "Bewutseins" qualitativ und quantitativ korreliert zu sein. Diese Zusammenhnge machen auch deutlich, da die Optimierung nur im Quantenbereich mglich ist [10]. Die Biologie ist nur auf der Basis von Quantenphnomenen hinreichend zu verstehen. Die absolute Optimierung des Signal/RauschVerhltnisses setzt ein Quantensystem mit der Anwesenheit nur einzelner Photonen voraus, da die absolut optimierte Informationsbertragung im klassischen Bereich (bei hohen Signal-Intensitten) grundstzlich nicht mglich ist [11]. Klassische Kohrenz unterscheidet sich in einigen Besonderheiten elementar von Quantenkohrenz, wenngleich sowohl im klassischen wie im Quantenbereich die Optimierung der Kommunikationsfhigkeit nur ber die Kohrenz der Informationstrger (des Bosonenfeldes) zu erreichen ist [12]. Aber nur im Fall makroskopischer Quantenkohrenz sind die absolut hchsten Signal/Rausch-Verhltnisse bei gleichzeitig hchstem Auflsungsvermgen oder grter Reichweite berhaupt nur mglich. Mit dem "Kohrenzgrad" des Photonenfeldes eines biologischen Systems ndern sich zum Beispiel [13]:

die Fhigkeit zur raumzeitlichen Musterbildung elektromagnetischer Krfte (Interferenzmuster), die Fhigkeit zur interzellulren Kommunikation wie Schwarmbildung in Organismen (zum Beispiel Daphnien), der "Gesundheitszustand", die Qualitt von Lebensmitteln, die Malignititt von Tumorzellen.

Inzwischen gibt es hierzu auch wertvolle Hinweise auf die physikalischen Mechanismen, die sich hinter diesen auergewhnlichen Eigenschaften biologischer Materie verbergen [14, 15]. Diese Zusammenhnge laden uns ein, das ber die Vor-und Rcktransformation von aktueller in potentielle Information definierte "Bewutsein" physikalisch als Eigenschaft eines kohrenten Zustandes unter weiter zu bestimmenden Bedingungen zu kennzeichnen.

Bewutsein und Entropie


Einen offensichtlichen Zusammenhang zur Shannonschen Information und damit auch zu den wissenschaftlichen Quellen des "Bewutseins" liefert die bekannte Parallele zwischen "Information" und thermodynamischer Entropie. Bekanntlich fordert der zweite Hauptsatz der Wrmelehre, da in abgeschlossenen Systemen die Entropie immer nur zunehmen kann, oder um es mit Schrdinger zu formulieren die Negentropie (der negative Wert der Entropie) nur abnehmen kann. Das bedeutet, da in abgeschlossenen Systemen ein unaufhaltsamer Informationsverlust stattfindet fr den Fall, da es einen linearen Zusammenhang zwischen "Negentropie" und "Information" gibt. Sollte ein Bewutseinsvorgang im abgeschlossen System stattfinden, dann bedeutet das konsequenterweise einen Gedchtnisverlust, der es ausschliet, da

sich "Bewutsein" im abgeschlossenen System berhaupt entwickelt haben kann. Insofern kann man (in bereinstimmung zur Erfahrung) davon ausgehen, da "unbelebte Materie" zu dem, was wir "Bewutsein" nennen, nicht in der Lage ist. Umgekehrt mu aber jedem offenen System (ob belebt oder unbelebt) eine notwendige Voraussetzung zur "Bewutseinsbildung" zugestanden werden. Letztlich kommt es aus dieser Sicht allein darauf an, von welchem Mae einer Abweichung vom Shannonschen Proze an nach (3) mit P = A ein "Bewutsein" einzurumen ist. So ist es natrlich mglich, Roboter zu bauen, die nicht nur Signale von auen empfangen, und damit einen Transformationsproze A P ermglichen, sondern durch Hinzunahme weiterer gespeicherten Informationen auch umgekehrt intelligent auf Signale reagieren (A P). Hinter dieser Funktion steht aber letztlich immer ein "wirkliches" Bewutsein eines Menschen, das sich in der Funktion des Roboters lediglich abbildet. Zwischen Abbildung und dem Original kann allein nur das "wirkliche" Bewutsein unterscheiden, nicht aber die Kopie. Insofern drfte die Fhigkeit der Rcktransformation (A P, mit P>A) wesentlich fr die Beurteilung der Existenz und des Grades eines Bewutseins sein und bleiben. Aus physikalischer Sicht ist insbesondere die Frage bedeutsam, wie sich gegen den zweiten Hauptsatz der Wrmelehre ein Bewutsein entwickeln und entfalten kann, sobald das System notwendigerweise vom abgeschlossen in den offenen Zustand bergeht. Unsere experimentellen Arbeiten zur Biophotonenemission legen folgendes Prinzip nahe. Biologische Systeme, die sich offenbar dadurch auszeichnen, ein Bewutsein entwickeln zu knnen und eine solche Entfaltung zu optimieren, folgen in der Entropie ihrer Photonenfelder nicht der Bose-Einstein (bzw. Boltzmann)- Statistik, sondern der Regel [16]. f( ) = constant (11) wobei f( ) die Wahrscheinlichkeit ist, die verschiedenen Anregungszustnde des biologischen Systems zu besetzen. Diese Verteilung kennzeichnet ein "ideal" offenes System, das stets gengend Energie verfgbar hat, um das absolute Maximum der Entropie zu erreichen. Bekanntlich ist die Entropie des geschlossenen Systems durch die Randbedingung der Energieerhaltung wesentlich niedrigers als die des ideal offenen Systems bei gleicher Zahl von Freiheitsgraden. Auf den ersten Blick erscheint es absurd, da biologische Systeme nicht ein absolutes Minimum, sondern ein absolutes Maximum der Entropie einnehmen. Der geniale Kunstgriff der Natur besteht offenbar darin, da die Biologie bei perfekter Erfllung des Stabilittsprinzips, nmlich das Maximum der Entropie zu erreichen, den Entropiewert selbst durch Reduktion der Freiheitsgrade dramatisch verringert, so da die Entropie S theoretisch sogar den Wert 0 erreichen kann. S = -k Nf(i)lnf(i) 0 fr N 1, (12) wobei N die Zahl der Freiheitsgrade ist. Ein offenes biologisches System antwortet auf externe Signale offenbar nicht durch Variation der fWerte, sondern "kollektiv" durch nderung der Freiheitsgrade. Diese Besonderheit erklrt sowohl die hohe Sensitvitt als auch die hohe Stabilitt des biologischen Systems. Der "Negentropie" des biologischen Systems ist dann eine entsprechende Reduktion von Freiheitsgraden zuzuordnen, die dadurch entsteht, da kohrente Photonen "kondensiert" (gespeichert) werden. Die Photonenenergie h wird in die Reduktion von Freiheitsgraden N umgewandelt, wobei "thermodynamisch" pro Photon die Entropie um etwa k/N reduziert wird. Das gilt fr N>1. Fr N 1 geht k/N in kln2 pro gespeichertem Photon ber. Umgekehrt erhht sich die Entropie um die gleichen Betrge, falls Photonen wieder freigelassen werden. Letztlich luft der Bewutseinsvorgang aus dieser Sicht physikalisch auf die Speicherung und Freisetzung kohrenter Photonen hinaus, die folglich ein chemisches Potential aufweisen (da sie im Gegensatz zu "freien" Photonen die Entropie des Systems verndern). Als "Mechanismus" fr diese Prozesse kommt unter anderem ein nicht-linearer physikalischer Vorgang in Frage, den man Phasenkonjugation nennt. Die Transformation von

aktueller in potentielle Information entspricht der Speicherung, die Rcktransformation der Freilassung kohrenter Photonen, die jeweils mit der Reduktion beziehungsweise dem Anstieg der Entropie zusammenhngen. Diese Prozesse laufen sowohl im Innern des Systems, aber auch in der Wechselwirkung mit der Umgebung ab. Sie lassen sich durch einen Vorgang nach Abb.6 darstellen.

Abb. 6: Modell der physikalischen Basis des Bewutseins als Absorption- und Emissionsproze von Photonen in einem nichtlinearen Speicher nach Abb. 5 (rechts). Das Muster entsteht aus den Interferenzen gefllter Speicherpltze. Absorption und Emission des optisch aktiven Materials sind in der Regel Photonen induziert, bzw. Photonen inhibiert. Die Signale, die absorbiert werden, stammen entweder aus dem Auenraum, entsprechend dem bergang A => P. Oder sie stammen aus dem System selbst und regen die Aktivitt P <=> P an. Die Signale, die emittiert werden, stammen aus dem Inneren des Systems. Sie fhren zu Prozessen P => A.. Das "Erinnerungsvermgen" dieser Speicher hngt mit ihrer jeweiligen "Aufladung" in einem Originalzustand zusammen. Die Interferenzmuster sind der "semantischen" Information zugeordnet.

Bewutsein und "Zeit"


Es bedarf keines Beweises fr die Behauptung, da ohne "Zeitempfindung" ein Bewutsein nicht mglich ist. Ein stationrer Zustand kann demzufolge kein "Bewutsein" aufweisen. Die oben durchgefhrten berlegungen zur Optimierung einer Transformationfunktion von aktueller in potentielle Information (und umgehrt) knnen ebenso auch als Ausgangspunkt fr das Verstndnis des Bewutseins der "Zeit" betrachtet werden. Dabei mssen wir unterscheiden zwischen einer "objektiven" Zeit, die aus Ereignissen der aktuellen Information - zum Beispiel dem Sonnenstand hergeleitet wird, und einer "subjektiven" Zeit, die offenbar dem Bereich der potentiellen Information, einer "biologischen Uhr" entspringt. Die beiden "Zeitbegriffe" sind keineswegs identisch. Whrend die "objektive" Zeit als vllig stetig und "gleichmig" ablaufend postuliert und auch definiert ist, folgt die "subjektive" Zeit des "Zeitbewutseins" offenbar internen biologischen Vorgngen, aber auch spontanen ueren Einflssen auf das biologische System. So ist bekannt, da mit zunehmendem Alter objektiv gleiche Zeitabschnitte t immer krzer "empfunden" werden. Daraus geht hervor, da das Bewutsein das Zeitempfinden mindestens teilweise dem Bereich der potentiellen Information entnimmt. Die Analyse kohrenter Zustnde zeigt, da der Parameter 1/ , den wir fr den Optimierungsvorgang eines kohrenten System eingefhrt haben, ein Ma fr die Speicherfhigkeit und die Kohrenz des Systems darstellt. Die Kohrenz des Photonenfeldes eines sich gesund entwickelnden Biosystems nimmt bis ins hohe Alter hinein zu. So steigt die Wrmeproduktion des Gehirns bis weit ber achtzig Jahre stndig an. Auch Differenzierungsprozesse in den Zellgeweben, die nach unserer Auffassung auf eine Zunahme der Kohrenz zurckzufhren sind, steigen bis ins hohe Alter hinein an. Konsequenterweise mu in den Formeln (8-10) eine Abnahme von mit zunehmendem Alter angenommen werden. Da sich die potentielle Information in diesem einfachsten nichtlinearen Modell nur an N(0) und N(t) orientieren kann, ergibt sich die "biologische" Zeit tbiol. nur aus dem "wahrnehmbaren" Verhltnis N(0)/N(t) mit t biol. = tphys.. = N(0)/N(tphys.) 1, (13) wobei tphys.die objektive, physikalische Zeit darstellt. Konsequenterweise verkrzt sich die biologische Zeit mit steigendem Kohrenzgrad ( 0) des biologischen Systems, und sie verlngert sich entsprechend, wenn sich die Speicher der potentiellen Information N(0) schneller entleeren ( ). Das knnte beispielsweise durch stimulierte Emission von Photonen erreicht werden.

Aus der o.a. Beziehung kann leicht auch "formal" auf eine Gedchtnisfunktion des Bewutseins geschlossen werden. Die "biologische" Zeit dreht sich um fr < 0. Das bedeutet physikalisch, da das Speichersystem nicht "entleert", sondern "aktiviert" wird, um von einer Speicherzahl N(t) < N(0) in eine ursprngliche Formation N(t) N(0) zurck zu kehren. Die Identitt vergangener Speicherplatzbelegung mit jener, die durch Rckaktivierung erreicht werden kann, lst dann mglicherweise das Signal der "Erinnerung" aus. Diese aus dem einfachsten Modell des Bewutseins aus dem Prinzip nach (3) abgeleiteten berlegungen laden uns zu einer Hypothese ber die grundstzliche physikalische Basis des Bewutseins ein, die in Abb. 6 skizziert ist. Natrlich drfte die Realisierung im Detail wesentlich komplizierter sein, da den Speicherpltzen N durch Spezifizierung und Musterbildung semantische Informationen zuzuordnen ist. Uns erscheint es dabei auch wichtig, auf folgende Zusammenhnge hinzuweisen. Kohrente Zustnde sind im allgemeinen nicht-stationr und deshalb auch geeignet, die Eigenschaften eines Bewutseins zu entfalten. Ihre Fhigkeit, eine Zeitrichtung zu registrieren, kann physikalisch im Prinzip auch dem zweiten Hauptsatz der Wrmelehre zugeordnet werden. Dabei erscheint die Idee attraktiv, da es einen Informationserhaltungssatz gibt, der dafr sorgt, da der Verlust an Information durch den zweiten Hauptsatz exakt ausgeglichen wird durch einen entsprechenden Informationsgewinn in der Entwicklung des angekoppelten Bewutseins. Ein solches Postulat lt sich offenbar nicht widerlegen, sondern knnte hnlich wie dies im Fall des Energieerhaltungssatzes gelungen ist als allgemeingltige Definition der "Information" Verwendung finden. Nicht unerwhnt sollte auch bleiben, da das "Bewutsein" selbstverstndlich ein quantentheoretisches Phnomen ist, sobald es als notwendige Eigenschaft eines kohrenten Zustandes definiert werden kann. In diesem Zusammenhang ergibt sich neben weiteren ungelsten Problemen auch die interessante Frage, ob das endliche Auflsungsvermgen der biologischen Struktur so zum Beispiel die Abstnde zwischen den Basenpaaren der DNA als Ursache fr die Endlichkeit des Planckschen Wirkungsquantums oder der Konstanz der Lichtgeschwindigkeit aufgefat werden kann oder/und umgekehrt die Substruktur biologischer Zellen ihre Dimensionierung der Limitierung der Naturkonstanten verdankt. Tatsache ist, da die Sensitivitt des biologischen Systems durch die Unschrferelation begrenzt ist. So erfllen Signale, die das "Bewutsein" gerade noch wahrnehmen kann, exakt gleich die Unschrferelation fr die Minimalabweichungen kohrenter (oder gequetschter) Zustnde: p x= h. So werden elektrische Signale mit bestimmtem vorgegebenen p, die "bewut" wahrgenommen werden, ber einer Distanz x im Gehirn absorbiert, so da p x = h. [17]. Entsprechendes kennt man von der Sehfhigkeit des Auges. Aus physikalischer Sicht drngt sich auch der Gedanke auf, da fr die Wahrnehmbarkeit der Zeit (und der Zeitrichtung) und fr die Ursachen des "Alterns" elementar magnetische, und nicht elektrische Wechselwirkungen verantwortlich sind, da allein nur das Vektorpotential, und nicht elektrische Potentiale, das Prinzip der Mikro-Reversibilitt in der Wechselwirkung mit Ladungstrgern verletzt. Es wre aber verwegen, heute fertige Antworten auf die Vielfalt der Fragen anzubieten, die aus physikalischer Sicht zu stellen sind. Eine aktuelle Diskussion solcher Probleme findet sich zum Beispiel bei A.Ya.Temkin [18].

Bewutsein als Evolutionsproze


Abb. 7 zeigt die geschichtliche Entwicklung der Kooperativitt vom Elementarteilchen ber Atome, Molekle, Gase, Flssigkeiten, Festkrper bis ber die Grenze der geschlossenen Systeme hinaus (Zellen, Organellen, ....., Pflanzen und Tiere, Mensch und Gesellschaften). In hnlicher Reihenfolge hat man wohl auch die Evolution eines "Bewutseins" anzuordnen, wobei im Fall der Zelle der

Durchbruch vom geschlossenen System, das dem zweiten Hauptsatz der Wrmelehre unterworfen

Abb.7: Mit zunehmender Komplexitt des Systems steigt die Chance, kooperative Effekte zu erzeugen. Zwischen der Entwicklung von Feststoffen und der von Zellen entsteht ein Evolutionssprung durch den bergang von geschlossenen zu offenen Systemen. Die Entropie im System kann auf Kosten der abgegebenen Entropie abnehmen. Dies ist eine notwendige Voraussetzung zur Entwicklung des "Bewutseins". Entscheidend ist nicht die stoffliche Zusammensetzung, sondern die Energieverteilung ber die Materie. Am Punkt des Descartes ("Ich zweifle, also bin ich") wird das Intertialsystem des Bewutseins ber die elementare Kopplung zwischen aktueller und potentieller Information koordiniert.

ist, in das offene System gelang. Die nderung der Entropie im offenen System besteht von dieser Schwelle an nicht mehr allein aus dem notwendigen Entropiezuwachs dSa 0 gegenber der Umgebung, sondern auch aus einer mglichen Entropiereduktion dSi<0, die das Innere des Systems ordnet,", gestaltet" und organisiert, wobei lediglich die Bedingung dSi < dSa erfllt sein mu. Mit anderen Worten: Die Fhigkeit zur Bewutseinsentfaltung beginnt erst bei der Entwicklung von Zellen. Sie steigt mit der Fhigkeit zur Entropieproduktion an. Dies entspricht der Auffassung Schrdingers, da Lebewesen "Ordnungsruber" sind. In idealer Weise kann diese Fhigkeit nur von einem kohrenten Zustand entwickelt werden, der seine Existenz vermutlich der Einwirkung der Sonnenstrahlung auf der Erde verdankt. Es kann kein Zufall sein, da die Kohrenzflche der Sonne auf der Erde gerade gleich der Oberflche einer biologischen Zelle ( 10-6 cm2) entspricht (19). Sobald der ideal kohrente Zustand gebildet ist, schafft er sich "Unsterblichkeit" durch die Fhigkeit der Zellteilung und einer darauf abgestimmten zeitlich begrenzten Lebensdauer. Die Teilungsrate mu deshalb von Natur aus grer als die Zellverlustrate sein. Eine dritte, damit interferierende Strategie besteht aber offenbar darin, ein "Bewutsein" zu entwickeln, das durch Informationsgewinn beides, die Verlustrate und die Teilungsrate, verringert und damit den Energiebedarf bei gleichzeitiger evolutiver Entfaltung der Information reduziert. Dieser Zweck zur Optimierung des Bewutseins ist im Neo-Darwinismus nicht erkennbar, nach Einfhrung des Bewutseins aber als Evolutions-Strategie eines der wesentlichen "Ziele" der Evolution. Schon dann, wenn man nur die Entwicklung des Pflanzenreichs aus physikalischer Sicht beleuchtet, fllt auf, da durch Photosynthese die thermische Dissipation des Sonnenlichts auf der Erde dramatisch verzgert wird. Dieses "Energiesparpotential" beruht im Prinzip auf der Entwicklung von Resonatoren, deren Verzgerungszeit ("Kohrenzzeit") mit der potentiellen Information I pot durch die Beziehung I pot = Q = zusammen hngt, wobei Q die Resonatorgte und die Frequenz des gespeicherten Lichts bedeuten. Diese Entwicklung setzt sich in der Entfaltung eines "Bewutseins" ber das Bewutsein und des Bewutseins ber das Bewutsein ber das Bewutsein ...... nach Art russischer Puppen fort. Beim Menschen und seinen Gesellschaften kann mglicherweise die hchste Stufe dieser Entwicklung erreicht werden. Dieser Zielpunkt der Evolution, dessen Anfang ich als Punkt des Descartes bezeichnen mchte "Ich zweifle, deshalb bin ich" - , verknpft die aktuelle Information des "Seins" mit der "potentiellen" Information des "Zweifels". Von diesem Punkt ausgehend ffnen sich im Prinzip vier Entwicklungsmglichkeiten

des Bewutseins [20] nmlich:


Tabelle 1: Elemente des Bewutseins

lm lml m m

ICH BIN ES IST ES WIRD SEIN

SELBSTBEWUSSTSEIN WAHRNEHMUNG VORHERSAGE

ES KNNTE

GEWESEN SEIN WERDEN

ERINNERUNG INTUITION

1. Selbst-Bewutsein (Self-Confidence) Ich bin (I am) symbolisch darstellbar durch die Wechselwirkung des "ICH" als Objekt mit dem "Selbstzweifel"des Ich, dem Subjekt der Kommunikation, wobei am Schlu des Dialogs eine Deckungsgleichheit der beiden Bereiche A und P erreicht wird. 2. Identifikation (Awareness) DU bist, ES ist (YOU are, IT is) symbolisch darstellbar durch die Wechselwirkung des "DU" oder "ES" als Objekt mit den "Mglichkeiten" , die sich nach Existenz des "DU" oder "ES" im Bewutsein des "Ich" ergeben, wobei beide Bereich A und P am Schlu des Dialogs wieder zur Deckung gebracht werden. 3. Vorhersage (Prediction) Es WIRD sein (It will be) symbolisch darstellbar durch wiederholte Wechselwirkung des "ES" als Objekt mit den "Mglichkeiten" des "Du" oder "Es" in der Vorausschau des Bewutseins des "Ich", bis beide Bereiche A und P zur Deckung gebracht werden. 4. Erinnerung oder Inspiration (Memory or Inspiration) Es KNNTE gewesen sein oder Es KNNTE werden (It COULD have been or It COULD become) symbolisch darstellbar durch die wiederholte Wechselwirkung der zur aktuellen Information transformierten potentiellen Information des "Es" in der Vergangenheit oder Zukunft mit der potentiellen Information des "Ich" in der Gegenwart, wobei die beiden Bereiche A und P nicht zur Deckung gebracht werden knnen. Der Proze endet, sobald keine bessere bereinstimmung zwischen A und P mehr erreichbar ist. Die Verknpfung dieser Elemente liefert dann das Wechselspiel des "Bewutseins", das wir aus der tglichen Erfahrung kennen, nmlich die bedeutende Rolle des "ICH", die das Inertialsystem der bewuten Information aufbaut, die des "DU", die die sozialen Bindungen, und damit eine "Ethik" begrndet, die des "ES", die die Wahrnehmung einer Trennung zwischen "Objekt" und "Subjekt" herbeifhrt, die Rolle der "wissenschaftlichen" Aktivitten, die die "Objektivierung" und "Vorhersagbarkeit" einer "Realitt" bedingen und die Rolle der Kreativitt (in Kunst und Ethik), die aus der Quelle des A immer neue Mglichkeiten des P und nachfolgend auch des A erzeugt und damit den Bewutseinsvorgang zu einer nie versiegenden und sich stndig erweiternden Quelle aktueller und potentieller Information macht. Wissenschaft, Kunst und Ethik sind notwendige Konsequenzen eines sich entwickelnden Bewutseins, das im Sinne einer Optimierung den Bereich der Mglichkeiten stndig erweitert und erweitern mu, um die Welt der Tatschlichkeiten fr die Optimierung der Kommunikation offen zu halten, und um letztlich einen Sinn anstreben zu knnen, unabhngig davon, ob er je erkannt werden kann oder nicht. [21].

Referenzen
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