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SN
=o
CD
S>ecffenfncf>ungen bcr
<
^ausgegeben bon
rf bur
tief.
=C0
5.
in 32>orf
X>on Dr.
'prit>afbo3enf
i>er
(Erinnerung
$ciu3 #eim|oeff>,
an bcc
&nit>et?fiff
QUarburg.
Iii
<rfurf.
im
an ber
11nit>er|iff QCHarburg.
III
(Srfurf.
//V
5?
btefe
bem
flor
150 Qafyren
Stab
vergangen,
ift
Qn
geraefen
im
an
Sert;
eingefdjrnften
bod)
beS SDenfenS,
D^eid^
ben
28as
bem
man immerhin
lgt
Sden"
gufammen
fulterenS fallen
beS
Stoff,
Greifen;
raei
SDu^enb Qsmen,
ga^Hofe
as
SWeifte
^egel
er.
(Seift
liefe
Qtalien, ottanb
(Snglanb
t>aS
fett
ficb
fjtelt,
3Jttt
>istptinen,
am
naf)
u befrchten.
fiel)
erlebten
prjilofopfjtfdje
TOtt unb
ber
fo
foll
raft
raiffen=
SBoben unb
)ort
lebt
rneuung burd)
tljn.
bem mglanb,
Spencer,
am $oben
btcfjt
fjerausfam
gan
ntefjr
rjier
2)er Serg
mufjte
fd&aftlidje" 'Pfjofoprjie..
-ftur
raiftfrltcber
neu
(MfteS
beutfdjjen
unb
ebUbe
ben
ber Snfteme,
bas
vom
bleierne ^rafe:
gleidjje
ge=
ift
man
unb
2Bas
leuchtete.
erftteg
feat bie
ber bies
allen SBerfen
genitf)
empfing?
fte
Stern ben
5Deutf<$tanb
geifttge
Sirfung?
biefer
fein
fett
<Qegel
ber SWtagSerfafjrung
bem neuen
3af)rr)unbert
ertnt,
nadfj
anberen @rneue=
rungen", bei uns ber 9^uf von ber Erneuerung beS Hegelianismus".
216er
raieber
neben
man
Derraarjrt
aufbauen
fiel of)lem,
bagegen,
ftreng
fidjj
wollen,
Sonbem
Material
finben fr
23egrnbung" ber
^l)ilofopr)te
rebujiert
3af)rf)unberiS
r)abe,
gem nun
Aufgaben
at mffe neben
^caturratffenfdjaften,
ber erfenntnis=
worauf $ant
audj)
entfpredjjenbe
fei,
einer
bte
rjiftorifdfjen
fdjaft"
ber
fo
I.
ber
anj
Dfluf.
$>er
leiften.
/r
richtig
^^iIofop^te
unb
leife
rebu^ierte &egel
im
SBiebergeburt egels
als pe^ialwiffens
oorftcbtig
gebeutet, baf$
geit
)ienfte
ber rfenntnistheorie,
eifte
erarbeitet werben.
fchtdfjtswiffenfchaft
alfo
fei
oll
nach eibni$
ju
uns
babei
es
obe;
nur in
fottte
ber
groen
9Ma=
umfaffenbfte opf
fo
gorm
noch
geroinnen
uns auch
erinnern
roir
)er
fpredjen,
S)tftanj ju
rifche
bleiben?
beutfcben Vergangenheit,
unferer
phpftfern
baran
Seibni^
roie
Dtiefenwerf
verloren fcbten, fautn bafj ber infame bie 2lugen gefd&loffen, unb
bergeben
roar.
obe unb
frucht
fein
beS
3lnftieg
wartete
oon
ift
3 e ^ en
aber
nicht
bie -ttenfcben,
bafj
unb
ftrung arbeitete,
Udj ju
bie
fyatte
f)e\ti$
abe
nicht,
am
9fteifters
ben SBiffenfchaft
noch
erhobener
bie ^rin^ipien),
er=
pk
matten.
einmal mit
eine
entfeffelt.
fie
2aS
enttufdjt einen
^tlofop^ie
bie geiftigen
er
gelehrt,
bodfj
oa 6 P e
oergeblich
in
benen
nicht
man
ebens
geiftigen
ihm, ber
in allen
l^ebt,
neuen
als
ebanfe ober
um
oom 3 u f ammenruc/
einem
eben
JfteifterS
wie
barin
bis
^ontaft u
efcblecht
U vid
jum
iftoriismuS
gewinnen.
er alle
iftorif($e
3 it
unb
um
feinneroig
noch
mit
geworbenen
ein befonbereS
-ftaitutt,
als
(Sin
Moment
in
fulllenlofe
(Sntroidlung
ber
ber Safyrfjeit,
felbft.
2enn
ftef)t
ba beruhigte Verbleiben
nidt)t
frei.
2)ie
Stffenfchaft^achahmung,
unb Unberlegten
2iberlegten
laube an
bie
in folgen SBorten
eitbem,
nftem
man
benft
fogleidj
wo man
an
geroefen:
etroa
fid)
btefe eiftung,
^elmt feines
in
um
fo
raedte,
aum unb
reichlicher je
immer
Unb bamit
fei.
in
^ofenfranj
ift
&egete
23ilb,
raieber
unb
ntdt)t
Qn
oer
unb gettltdjem
flligem
bie<
nod) eben
ift
Sebent hineingezogen
eit
tid)feit.
-Jfteifter
bie
bamals
gegeben,
Momente,
2Ba
gefdmbet tjaben.
>egel
^efonanj
breite
eine onberfrud)t be
pf)ofopf)te.
^ringipien
fteeft.
feinem 2Bort fo
bie
tiefe
aller
entsteht fid)
nom
lefcte
ben ^angeborenen
unroiberlegbaren"
auf
ba
ur ungebrochenen
ber
2erfe
eignen
be
nbgilttgfeit
abfohlte
als
nid)t
t)ermifd)te
Sluroertung be philofophifchen
ftelle.
1.
forberte,
roa
ba mar bie
Seibniz'
tieffte
non Qugenb
3lrbeit
auf in
allem
leitete,
rogenen
felbft
(Glaube an ben
ebilbe,
Pathos
raelt
tro
inn unb
aller
fieibnigen:
begegnen,
2Bat)rr3eitgolb
nicht
fonbern
in
natrlichen
dern
Vebingt^eit be
aU 3enfor
lefen
unb ber
als
ber
Nahrung
einer,
ingelnen.
)as
geiftigen 2luen=
fud)t
eiftgefdmffenen verborgen
unb baS
roei.
2Ba
immer
Ptitte
um
gewaltig
fo
unb egel:
mrbe:
triebet
2)enfen
mer
unb
bie
ber
lefete
^ttofop^en
unter
hat .fonft
5Bolf
ba<3
)id)ten
roedjfelfeittge
SBeltbeutungen, mer
ffcltdjen
1.
unb
fooiel (Sinrjeit
ba gab unferem
fein,
Setbnij
(Brfee.
fuftematifclje
fotriel
in gegen=
Drbnung
gefeljen
auf
aud)
fanb
enfen ber
ba
gormel
bie
bafr
(ohne
bod)
felbft
fie
an&uroenben):
nodj
befonbers
^3l3tIofopr)en
in
ba dteak
bem, mas
fie
felbft
aufdj)ltef3en, rcenn
fie
ma
au
mie
gefer)en mirb.
Unb
er
in
ir)re
2lnftd)ten,
biefe
galfd? nur
reprfentieren.
nur Qrrtum
fid)
von
fie
mie
eigte,
rnbe
fie
notroenbig
ir)nen
ergnzen:
fidj
notmenbig auf
f)ineint)erfolgt,
einanber raeifen, ben bergang mglidj machen von ber einen %ux
anberen
unb bamit
nntl)efe
bie
eigenen ^armonifa^en
be3
t)ftem.
ba Seibniifd)e
Slber
SBilb
befdjmingt
einer @nt=
fte^t,
fid) .es
bauen fann
fjhen fnnen.
immer
Segel
fie^t,
2ie ber
ba ielme^r allenthalben im
irgenbmte
bas
geflieht
mas
rooDCte
vom
befreiten berfajau!
glfcfjenben
Soba
bes
2lufnar)me
ber
nfteme
ber
gleidjfam
Aufhebung" ber
in
einem
grneren
$Be=
relatioen 3a^r=
negierenben fcfchlieltchMt
bie infeitigfeit
^oben
SBerben
felbft
nid)t
gebannt Ueibt:
infeitigfeit
gefchtd)tltd)en
Seibni^
fetten in einer
einanber ber=
ftd)
oerrtngert, je
mehr
ift.
o mar
groem SBurfe
erfte
Genfer
aller
Seiten, ber in
(in
unb tanbpunfte
fetner relattoen
bem
unb
feinen aufguheben
Sa^eit unb
bamit gegeben fr
bie golgejeit!
Unb
nad)
ier
gum Drganon
(Befd)ic)te
iebeS
fuct)te.
ein
Rotroenbigfeit ju erfaffen
in
ift
in
raas
2Belcf)e
Aufgabe
es
bagegen
ratll
im ^rinjtp
SSenn im
ber Anraenbung.
in
ein=
erften
mrbe
als
efdjehen
tanbpunft (unb
bar
abrifj
einer
in
einzigen
felbft
unb
hinfhren muftte"
jeber
roo
fiinie,
offen=
bem folgenben
An=
bar mre.
ftetigen
fafe=
(-ftadjftang
19.
Qa^unbert
lernen
fr
ben
von
Kosmos
biefer
in
ftettg
)aS $ortfd)rittSfchema
bem
rnac^t,
uteS ber
baS
ift:
bafc
baS
kx jum
bahin
SBiS
raar
aller
%io%
an glle unb
3 u ammens
f
ift
in
erften
SDreitafts
Auswertung
ber
alles
Auswertung
ein $erfudf)
baS
gelingt,
Sttottoe
einzelner
djolaftif,
unb Genfer
ber Renaiffance
um
fyatte
AbenblanbeS.
immer
oiel
behalten
oon ber
Xagen
ber=
Wlak
raie
^atriftif, ber
^^ttofop^iegefd^td^te
feit
ba
allgemein'' bnfenbe
ausmeffen fann,
rodjft
rate
ftd)
hang.
es, raas
Plattheiten
alle
beraahrt,
in
bis
fich
23.
fie
Unb
$} c
an
bte rjeterogenfien
Momente
I.
antifer
unb
fonbern ri
fte
&egel
d)rtftltd(jer Gctljif.
Genfer
2lber er
oorrjer.
au
bie
bewahren
feit
unb
in
Uttg-
eingefdjjrnfter
ridjjtig
fote.
Unb
auszumnden.
Slporetif beginnt er
babei finbet
er
Qu-
So
wirb
ftacrjfafjr.
2.
unter, fo rjrt
fdf)lied(j
$aS
es,
fei
rjunbert
ungeniebar'' mache.
fte
Ijabe!
bas
ift
flagen,
Sdjjotaftif.
Unb
raas
Schief fal
man immer
SDtalefttf, in
irjn
uns heute
Setbm^enS.
bei ber
SBeil
Sprache ber
3ln=
man um -iHJobepljtlofophen
barum gibt man bie roten billig
egel befa
Qeit,
bie
einft,
fte
fchet'nen
oft
berften
ifmen jufammengepret
ift.
Segreifen bes
ommt nun oielleicht
fonbern
benben.
htte
rate
ber
biefer;
alles
l)tte
SBeltanfchauung
nicht
von
iljm
eibnig
ihm
bies banfen
wirb?
etft gefhrt.
biefer
raollte
aus
feiner
fein
unb
einer
nahm,
er
rare
in
aller
unb bem
in
erbitterter
iorbano Sruno,
SJhtnbe
Erbauung",
in
erften
Intuition oer=
fo htte er
ben beutfdjjen
mitfchaffen
an ber Strenge
ba
if)n
bem bloen
mit
eben"
als
(Seift
am
<5id&gengenlaffen
Sntuittoen 2lpf)oriftifd&en
Unb
feljlt
nnb
roen
bie alten
bie
roie
bas, mit
Wie fann
meinem
unb
ben
Sirftidfjen
minber
ju
prbeftiniert
als
heftig
im Qntuitioen
logifdfjen
begriff
ftcf)
ber
an
rocrten.
um
aud)
fefce
^omantif fr
ni)t blo
f)ier
gengenbe,
Slrbett
be
bie
Sebenbigen
genug mar,
es
beS
fdjjeine fiegel
ber
mit
wollte
ju
fjat
f)aben,
bie
mar
Sfteflerjon",
djelling, ber
nismus
bloen
ber
Begriffs,
ber SBiUe
auf,
^arte raft
2lHgemeinf)ett",
abftraften
QntelleftualiSmuS.
ber
uns
roieber in
empfanb,
ber
er
f)at
beliebte
fo
nic^t
roadf)fen
aber bie
f&li;
es
ift
^eute
Erlebten"
metapf)t)fifc!je
baS
(Segen
ncJnnenb.
bie
audjj
untoerfal
3.
SGie
er,
im 23unbe mit
allen
unb
gorm
tljren
^ilofop^en
bie anbere
neueren
Sfjilofopljie
jenen
unb Snmpau)ie
fllte, roo
meint
r>or=
2a
unb
immer
neuere pfjilofopf)ie
9Jit
il)re
roenn
er,
Seiten
iefe
erften
Unb
roieber
Xiefe
fonftruierten
fop^ieren.
t)atte.
fnllogiftifcf)
3 nnigfe it.
ausgebreitet
ifmt
roerfen gu brfen.
fd)aft
fidjj
begann
unb
leeren SBegrifffpinnenS
bie
(Sefdfjidjjte
nadjj
feljle,
fei:
bem
bis f)eute
man
nidf)t
bie
bie -flnftifer
edjjteS
Spfjilo*
ganj uerlaffenen
10
hiftoriographifchen cf)ema
3um wahren
58^me.
SDer
genug,
ebanfenS".
biefem
bafc
unb
iefe
bie
es
ift
in ihnen
fie
bie rroeder
gegen
bie
beruft
fich
2Bie
oor
Segels Sfjilofophie
bafc
man
gorm
aber
ihres
zugleich
Unb nhren
man
nur mglich, ba
es
ift
bie
bes
Segel:
philofophiefrembe
neuen eifteS.
eines
Qafob
in
Qnnigfeit
bie
fo
ftreiten
fie
bie
fudje
lt,
runbbebingung
3tuf
in ber %at,
^ilofop^ie beginnen
igeget in
fyabe
feiner geit,
S^llofop^teten fehle.
ftef)t
I.
bie neuere
beutlich
biefer 3eit
unb
allem
oergeffen konnte,
jeitroeife
religife
raft
bie eigene
-ttetaphnftf
bebeutet.
r)at
3lber baS
gugeftanben.
unb
-Iftalebrandje
feit
gemefen, ber fo
beffen, roas
tief
Seibnij
gerungen hat
religifeS
^3r}ttofopr)te
ntrotcflung, aber
unb
fogleidj
SBeg
egenftanb,
burdj biefe
aber
tieffte
Ott,
mehr
Ausprgung
laube
in ber pradje
Religion
ausfprechen motten.
roanbelt
Qnhalt
if)r
bie
ihm
Tegels
in
ftdj
ift
objeftbe
im egenfa|
ftet
ein
SBal)rr)cit.
fpteren gidjte
einer
Hamann, bem
ift
ron
efhl unb
ift,
niemanb
bie prjUofoptjifc^e
-ftangoerhltnis
ihr
unb Nikolaus,
feit (Scfehart
SBerfelen
religifer
Dogmen
baS 2lbfolute,
berfelbe,
erfter
if)r
um
ef^l unb
unb
unb
in Seffing
SEBie
unb djleiermadjer,
ir)rt
fo
$)er
burch
unb
fprangen auch
Seit)
er
oom
nur
(roie juerft
unb am
berlieferten, oerroffett
beim
9ftetfter
2)tc
einbringlichften in feiner
unb
groen Probleme
derart anklingen,
finb es,
ferner
unb
rein,
um
welche Segels
Erinnerung.
SBegrtffSarfceit
crtje
2)er
ml)t.
ftdjj
unb ber
in
felber"
fid)
ba feine
xeifyen
&nbe.
bie
derart
nadj)
$reteberoegung
eitle
ftd^
33tlbe.
Reifet.
au
;iJtetapf)pnfer
D^eu^ett erlebten
lefcte
jurcfblicfen fjeute,
floffen
groe
erfte
aufbmmernben
Itd))
11
(rjoffents
glu
r>er=
2flan raeig, ba
ifrnt
(Sin
4.
$ie runbftimmung
gbe
ift,
Trennung.
aller
ba
ift
Sttterfeit, fagt
von
jroeierlei
ba
aller 9iei(f)tum,
form
2Xrt
unb gerne"
lfen
ftdj
cfef)art
ift.
unb
im
Kreaturen,
alle
alle
einige (Seele
leit,
im
roeift
f)d(jften
il)rer
ber
ftadjfarjren
Sogifer:
gebunbenen, in
SBielrjeit
oon
allen
(Strenge
in
$)a
f)rnpff.
2Bettbilb
im
bie gott=
aa
Ijier
fr* ne
fr bie
S ro ^^ en oem
fi
nne:
oerftricften Serftanbe
SBiffen
um
jenes
gur
coincidentia oppositorum.
lt
frumm unb
grabe,
im
ein,
fritifcf)e
be Begriffs
bie
nid)t
ift
otteSeinfjeit
be 2fteifter
-iftitolauS
uon bem
ba $iel
Ott
ben bamaligen
als
egenffce; in
3Jit)ftif
Slugenblid;
tappen,
bie
ga"
umbolifd^ nur
fagt
Vernunft befreitet
irjnen,
geiftlicrjc
eelengrunb.
nie
burdjbringen,
ber (Sinne
ba grembe
leiblichen gaffe"
unbe
lieb
$)a
jroeite.
roirb
bas fennt ba
fo,
f)f)ere (inf)eit3=
biefer
ift
fann
ober
rceltoerloren,
)em eift
2)te rotberfa^unge,
auf, jerf^mel^en
2Beg
9itd)t
infjeitsfucijt
fotcfje
ebrefte, roo
ift
unb
2a
natye.
2Banb
ba
in Qbentitt aufgeben
Realitt.
2lber
fonfrete glle.
innig
tieffte
ba
ift
fann:
gefd&efjen
derart.
$rei=
inrjeit, Qbentttt,
iffc
finb,
ielfjeitsfldjtig
fein:
eingefa^moljen
ine, UngeftMte
aller 3Jtyftif
2Bo groeie
^fturje
$)er
aller
flieen.
12
SDie
complicite, in
$on ba
laube
ber
bann
Hamann,
muffen; ba
ift
OTgemeine",
gum
J)at
mit
egenf&en
allen
worauf
allem @nblid)en
b.ie
bas
IBegrifflidtfett,
23ielt)eit
nun aber
bas
ift
legten inen.
bes eins,
unb
^enfen,
neues
TOt
fmpft.
^e
ijatte
fingen
um
neue
ber
SBtjme gerttelt:
SBien gur
tiefen
bie
2lufi)ebung
t)er
SDie
gunftion
finnooe -ftotroenbigfeit
begreifen lehren, bas
foll
bie
Aufgabe
fpefulierte?
aller
feiner:
t)at.
finn
biefe
ftettt
oon $ueS
ein
forbert
bie Slbftraft^eit
unb
abfohlte
gegen
bie
2)aS fonfrete
in fttfolauS
einft
onfrete:
Negation in Ott.
eit bes
Pettings
Vernunft gu fhren
aufgeben
fid^
Qbee,
tr)tige
pt)ilofopf)ifd)e
nblidjfeit
ber
eift,
Unb im inauSgei)n
glle,
bie Entgegen-
bie
ba
es,
nid)t berfelbe
2BaS
ift
ju geigen
jungen, &egel.
bie
ift
gumal,
alles
um
fie,
3enopf)aneS nrie
3n
bie groe
ur Sftomanttf
Vernunft
gefe|t-33ef(|rnften
nnttyefxs
renjenlofen, bas
Qnbiffereng
vom
I.
[fliegt.
fxa)
ge^t
33f)me bis gu
g c
gut,
er
raetl
Vernunft
bie
QbealtSmuS
in bie SBirflidjfett
ntdjts
roei:
ber
unb =oerft)nung
beS egenfltd)en.
abftraften
bie Slugen
2lllbejar)ung
^ilofop^te.
SBirfttdje vernnftig
barin
in
bie
ber ^oinjibeng
geiftige
2Belt
bes
aus
gurdft)ren"
oom djmerj
ftet)t
ipegel
ber
Trennung
feine
Aufgabe
Qui
ber
SBelt.
Dt>e
bie 2elt,
ot)ne
mid)
ift
unb
unb egen=
Ott
nid&t
rimternng.
ott
von
baju fommt
ber
Serfhnung,
jeigt fegel,
&e)re
()ot)e
ihrem
in
fefct
ben
oorau,
egenfak
ben
Siberfpruch,
SDte
fcfjon (Sdefyaxt.
IS
bcr Religion
ben
Jieidjtum
2o
aufgebt.
fie
rnufe
heroorgefje,
of)ne
be
Mitteln
fonbern
gum Dualismus
abftraften
aerbing
bod)
fidj
aus
enrig
Subftanj
ber
oerfteinert ju roerben".
SBerftanbeS
2Iber
nicht.
werbe,
roeggelaffen
nidt)t
fcfjieb
man
gelangt
auf ba
nidt)t,
-Iftit
ben
bat)in
Unmtttek
btofe
ba e $fje f^raarj
begriff
Sege
bie
roeifen
ber ba
2lbfolute
von $rei
inie, bie
if)re
nnt^eft,
fo
^onfrete ringenbe
ber
mei^eit in ber
in fyfyxet Sereinung.
bem
ber
SBirflichMt
rote
bei ftifolaus
fptegeln
er
ae
fo
man von
fhrt
raeifc,
ftef)t.
bie
Unenblicb
Qbee,
bas
roie
aufnimmt.
fie
um
egenffcliche hinaus, in
blojs
tropfen"
iele
ber
dinfjett",
um
Vernunft, ber
2)ie
finb.
ftotroenbigfeit
im gufammenhang beansen".
5.
unb
(Sott
fo
bie Kreatur,
jogen:
rabifale
bie
ba
Unenbliche
nicht
haos,
gorm^ofommenheit
ftf)lerf)rf)in
W\t
be
ift
biefen tarnen,
@cfer)art
ber
nur
Slftuale
eelengrunb
ber
negatioifch Hingt.
Ott.
Dualismus beginnt
galt in feiner
SUtertum oo^
SBofommene trgt
ftaffifdje
ohne Wlafy,
ift
formelos,
als
Qu
enblidj
fdt)Ied^t^trt
jeber eele
unbefdjloffen.
ber
$)ann
ge^t mit -ftifolauS ber ebanfe ber auf bie Selt" im anjen.
$as Unioerfum
ift
ift
ohne
14
renge blo
Dictum unb
in
prioattoe" Unenbd^feit
e g
I.
interminatum.
3 e ^l
nun
ift
um
Potential
unb aftual
mer)r Unfertigfett
nidjt
$on
n)ie
ba
Arbeit
gef)t bie
um
im
taft:
gttlidfjen
baS
llnenbttdje,
buref)
foppte.
Deus creatus
Art oon
fetnerfeits
Auf ben
ratrb.
ebanfenS
efcfytdjte biefeS
bamit
ber ^idfjtung
in
ttnenblidf)fett
baS
no) bie
audf)
auf
u einer
audfj
tpfel in ber
britten
Tegels ogtf.
fr)rt
erfebpfte
ftcf)
fdfjleajte
baS
ftetft
grfjte
bte
SBeifptel fr
bas ber
Ungelftfjeit,
ier
not=
ftdfj
Vernunft
bie
juerft
r)ier
gufj gefat.
@S
ftidf)tfetn
aus
nid)t
baS ein
(s
alfo
ift
fidf)
Unenblidf)feit
fttmmtljett
egel
eigenem begriff:
baS
ber begriff,
raiberfpric^t naefj
ift
roie nadf)
nid)t
abftrafte
Unbe-
an
jebe
ift
ift."
ftdj)
licfjfett
leiften, bie
cfyranfe
oom
fjtnauS
jule^t
unb
fein
gteljung auf
Unenblidfje,
roeldfjeS
(nbltd)en
ift,
fein.
fittltdfjen
jene
(Snbe finbet.
tiefes
nidf)t
fdf)lecf)te"
ift
alfo
2)iefe
felbft
ift,
ber
Unenbltc&fett
befttmmt, 23e=
Unenb*
gcf)t
oldjes
neben bem
^3at^oS
unenblidjje gortfebrttt,
gebaut
rate
bei
raenn
$ant unb
audj)
gid^te,
im
rjcbften
oerbleibt
in
biefer Sufeerlldjfett be
9Wcmanb madjt
egenfafce.
tft
ber glucf)t
nunft
roetcfye
$n
bebeutet.
biefer
auer
fein 3enfett
@nbltcf)e
ltdjen,
bas
bas
gugCeid)
ift
bem
in
Moment
fetbft ein
bie
roafjre
lidjfett,
alle SBegierjung in
fein Korrelat
ftcf),
Sbealitt be Gntblicfjen".
fidft
ber
liegt
benn aud)
ift
$)a
Unenb=
in biefem be$ieljungreicf)en
gange fteatt
felb
gegenber.
fief)
aller
bie roatjre
bloen
llnenb^
fopfjie"
alle
@nblid)tat
ber
(Sin^eit,
ber Ser^
bie
rjat,
mefme&r
tft
fd)tecf)te
SBerftonbe aufgehoben".
ift
mit
von
Unterfcfjiebe
2al)rr)eit
frei
fid^
ba Sere
ber (Snbloftgfett
jum
ift,
Qn
jenem Ifftrmatten,
fo
ber ^roge
15
(5iu
unb ber
ber
Slrbcit
roafjren
(Sntrotcflung
9ftetapl)t)ftf,
wie immer
im runbe
fcfjon
Religion.
6.
gMe
SDfe
ein glteen,
als
ein berquellen,
immanenten
ottrjeit
ber Kreaturen
falttgfeit
ift
in
bie
unfglicfje
eigne llngefd)tebenl)ett
bte
eines
bar
ber
unb
ber Srtnitt
eferjart
-Jfleifter
bie Sebenbtgfeit
2ftannig*
gurcffefjrt,
einfjeitslefjre, bie
ber
S)ie
ift
Qu
efdjefjens.
bem
fict)
als
ajriftiicfje 9flt)ftifer
Umbiegung im
oou>gen:
Serluft,
jundjft bod)
bas Mannigfaltige
bes einen
lebenbigen ottes:
ber abfoluten
3Mapf)t)ftf.
(Stnfjeit
felbft
ottes SBefen
nid)t
ift
nimmt
5lntife fo
fein
-ftieberfteigen,
berzeugungen ber
cf)riftttcf)en
in
Abfall,
es
ber
ein SBerben,
ift
unb roooon
roettbejarjeltben
eben offenbar.
nur
gipfelte
flaffifctjen
pcf)ften
bringt
eroerben."
^oEfommen^eit
bamit ein in
guftanb
fid)
feinte
Seben
lebt orjne
bie
9?td)t ntroicfelung,
fjcjeren
SBarum, barum, ba
es
16
es
I.
fein 9lid)t
ift,
runbe unb
ba
quillt
gufammen
f)ier
im
SDie Beere
nur
hebung beS
biefeS finb
jungen egel
ben einen
in
bamtt
bleibt
queenb".
bodf) bei
werben
mit
ber tnfjeit,
9ftenfd)en,
oom
nidfjt
Enblidjen
enbltdjen Beben."
ift
fonbern
dergleichen
ift
Abfoluten,
ir)re
aus
bie gtte
lfjt
Er-
bie Einheit:
D^efle^ion,
vom
Alles
Sebent
unb pinogas
Es
gleite 23af)n.
geljt bie
Trennung abfolut
Bogif:
Unb
felber
ftcf)
biefer quellen,
ifjre
in
ein egenbilb
Beben
ift
wo
aber
lebt
Beben
bem
SBarum".
fein
ift
in ber Einheit;
felbft,
ftcf)
in
$Das
lebt."
felber
ftdj
als folcfjer
ift
um un*
enbltdjen Beben
brud: Etnfjeit beS Unenb liefen unb Enbltdjen, ober: bafc EnblidjeS
was
SBerben
ein
ttnenbliSfje
felber, in
ftd)
Beben
bas
rufjenbes
ein ausbrdt.
ift
f)at
Unenblidjen".
Es
bem nun egel bas
ber
t)on
ift
ber
SBefen
unentwickelten
alte glufe
oerfloffen
beS Abfoluten
aus,
Einheit
ftef)t:
burdj
enge
einigt,
geleiftet
ier
ift.
ein Bebenbiges,
bas
ift
bie
Etnigfeit
felbft
ftd)
Aufhebung
beiber,
SBe^teljung
als
bie
Trennung
unb Trennung
oer*
als
ba
als
ift,
allein,
Beben fann
es
Sttanmgfalttgfeit,
mufc
nie?
ebenfofefjr
Trennung, Ent=
aber
eben Beben
vom Beben
Vernunft,
Aufgabe
8m
legten
runbc
bas Beben
ift".
ift
bamit gegeben fr
bie
pf)ilofop$tfa>
17
nicht
t)at
Sefchrnhtng berhaupt
benn
herfteung aus
bcr
lebenbige
(beim
r)d)ften
($ott
ift,
entzweien
rotffen
felbft
bei
es
bem
$)ialefttf.
was im
S^eid)
tft
9?un
Trennung
offenbaren
unb
ir)r
poftoeS
ift.
Reifet bieS:
ift
SBiberfprudj
ift,
es
ift
nicht
fdt)arf
Bewegung unb
geworben
$)er SBiberfprud)
Sebenbigfeit".
ift
bie SBurjel
SDie
ba&
biefe
Schon
Intuition,
Kategorienlehre
erntet,
im
Spter
fid)
bie treibenbe
fie
9^eidt)e
ber ebanfe
aller
fid)
Spraye
bie
Snmbol
(Srfcheinen
3n
teitenbe
bas
felbft
tft
dehart);
einem 2inbern";
SBhmc ^atte
eins".
ift
etnft
3)as silWolute,
fid)
$)er ottesfohn
rate
in
bie
33hme,
fr
ift
unb
burdj 2ieber=
Trennung mglid)."
raie
biCbet
fid)
nur
Sebenbtgfeit,
beS ntgegengetefcten".
(Stnljeit
rjetjst
ber
entgegenjefcenb
erotg
in bcr t)d)ften
tft,
fid)
fie
fefcte,
bafe
J)ier
um
erften
oerbunben
unlslich
9ttale
mit
in
ber
ber
efcrjidjte
aller
ftun
fonnte,
vom
ber alte
^erafltt
neu oerftanben,
vi?
3)enfenS
zerlegbare
(3fletf)obe
gorberung
neue
herauf:
roo
baS
unb atomftarre
feit
fr
Slbfolute
^Begriffe
$)escartes)
bie
noch
Unb mit
Wleifyobe
enefe
bes
tft,
ba
reichen
nicht
2l(Igemetnheiten, benen
ihnen wchfi
pr)ilofopr)tfdjen
Ijter
mufc mit
fta>
18
I.
3n
auffjebt".
fie
fidj
ber Kategorien
ber elbftberoegung
enefe aus.
bie
ontifdfje
erft
fommt
Slustrag.
fid)
it)rer
ift
zum
SDtc ftarre
ber uerrjaltene
attju
Slbgefcfjloffenheit
geftellt.
Verengung
Slnftatt
biefer
groen
ringt,
gufammenhnge
bie
3a nur
fortzufhren.
um
t)erftef)en,
bie
oft
fie
mre bes
gorfchung
bie
e fruchtbarer oietteidjt,
wirklichen
blen
chroeifeeS ber
raert
7.
man
Denn
Unb
Mannigfaltigen".
bieS
ift
Das
Slbfolute
oeS 2lbfoluten".
im
geiftlichen"
Daf$
gafe.
neueren $l)ilofopf)ie,
bie
mar
fjeit
unb
Slufeerlic^feit
ffentlich
roirb.
SBeroufjtfein,
aufs
als SebenSfIIe,
3$
W
o
blofj
lebt
gorm
fo
oft
et
s'empechent
abftraften SBiek
er
an
onberform
biefe
Seibntj
a(l=
in
Unb
allem.
folgen SebenS,
qui occupent le
le
runbmoment
baS
aller
bem
in
ber
les
geigt
es
uns
ftd)
moins de volume
moins, ce sont
Ijd&ften
Menfc^engeifte,
les estres
fo
ift
ber
9?eid)
befdjrnkt at,
ift
3mmatertellen
im
entrckt,
3^ealiSmuS,
ntrotckelung
eift,
(Mefjart fpradf) es
$id)te,
ift,
ift
bie
nur mglich
ift
Zuerft aus:
eift
esprits
dont
c'est
les
dire qui
perfections
(tn
Unb
19
eS
ift
Siebe, bie bte $Barcit weift: in bet Siebe geniet (Sines ba lcf
beS Anbeten.
60
ftnbet
ftdj
aus
(Sintgfeit
Qn
inigfeit burdjlaufen.
ntdjt
als etrennteS
mefjr
Sebenbige."
als beS
ift
anberSroo
effjls;
Qu
)od)
ber Siebe
bas
bte
aber
noct),
bei ^egel
gef)t,
aber eift
roie
tiefer."
ift
bunfel einft
fcfjon
ub=
^eflerjon"
audj
gum abfoluten
biefem
in
unb Qulten mu
unnoHfommenen gorm ber
in ber
von GarteftuS
3b ee.
bie lebenbige
ein efprdj
als
far),
raerben.
berrjrjt
in
einigen
fid)
Abfoluten
unb
bie
ber
d)riftltd)en
antifen
Ute
ber
baS Seben
beS eifteS
23ebeutfamfett
entgegentrat.
in ber berzeitlichen
ben eift,
rote
er
radjft
f)inauS.
fjoef)
berhrt.
in
in
Unb immer
fteefen.
efdjidjte
ber
efchichtSpr)tlofopf)te,
bleibt
bte
fie,
ber otttyeit
burdjfampft,
d)riftlidje
oon
ber
cbanfm
blieb
er
mer)r
ift
t>telf)eits=
fonbern im geftattgeraorbenen,
leuchtet bie
rairb
roafjren
fetner
fo
meift,
Dbjeft=egenfaes
nad)
ber
Dttcbt
man
Qd^einrjeit, in ber
bes
erft
(Sinne
roeiten
2)amit
ber
2)er
eift".
fid)
feinen tigtaten
fefjr
oerbinbenbe eift
ber
aufgehoben;
tgnbpunft ber
bas
ff)lt
aber
einer ooenbeten
bas Sebenbige
fjeit eS:
folgern eifte"
unentroicfelten
bas (Getrennte
ift
als Einiges
notf)
non ber
f)at
ben $teis
Sttbung
bie
buref)
bas Seben
felbft;
Seben nennt.
bas Seben
gelft.
aud)
bte Siebe
ift
boct)
9hir
bem
-IRenfrfjen
egenroart wirb.
)aS Raiten
20
beS geiftigen SSerfeS,
Unb
auti)
biefer
SBelt.
QbealtSmuS
Von
Sidfjt.
-fteflerjonsbegriffe.
immer anerfannt
Segels
als
ift
ftclj
man
roas
es,
fidfj
man
bod) audj
au$
in biefen
mandje
fo
rooljl
l)ter
nicf)t
an
nidfjt
l)ier
empirifdfjen Verlaufes
Vernunft
etftesnriffenfdfjaften,
in
2Bie roeit
bie abftrafte
Unb ^aben
@nge
^egel
rdffjaltlos
barum
at unb rooron
Wocfyte
fott.
bas $ergnglidj=$erengte
SDreifdfjrittSfc)ema,
Qu
Sfjilofopljte
bie gefd^idfjtSphilofop^ifdje
brtdfjt
rocbft
blieb
oerfdfjloffene
pr
bUbet
itjrer
eine
fte
lismus,
ber Grfte
m^ett
unb
bem fremb
felbft
-e I.
bie berperfonatttt
rttner Qnnerlidfjfeit
3Jtyfttf
gang ol)ne
apriorifdfje
aud)
im SBerben ber
3eit
einbeutig
($efej$eS
vom
g-orfdfjung
efdjjidjjte,
feftgulegen?
>reifd)rttt
trug?
Qft
barum
ofjne
ang
ben
bodjj
iltigfeit
befd)rnfte
ntdjt
ber
beS
erft befdjjritten,
fr ben bie ungeheure SBelt ber 2erte unb 2B er troirflidfj feiten, ber
nun
roie
Db
befdfjreiten.
Slbfolute eift
efdfjidfjte
ift,
weniger als in
bas
ift
uns
Serfe ben
ber QbealismuS
bas bleibe
offen.
beS
'
2)a aber in
(Seifte
innerften 2BeltraefenS
Kosmos unb
Ausgang
ie mu
if)rer
frher
SBettmtfein, in
bem
iljrer
ftdjj
gerai.
...
elfte ber
Sttddfjte
auSfpridfjt,
^atur" unb
if)n
ob bas
unb
nidjjt
greif)eit",
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