Gott

1. Was ndert sich, wenn ich die Welt als Produkt des Zufalls betrachte?
Religionskritik:
1. Welche Religionskritiker kennen Sie?
2. Erlutern Sie kurz die Voraussetzungen fr die Religionskritik.
3. Gott ist eine Projektion! Erlutern sie dies!
4. Gott ist Illusion! Erlutern sie diese Aussage!
5. Grenzen Sie die Ihnen bekannten Religionskritiker voneinander ab.
6. Erlutern Sie die Religionskritik Feuerbachs. Wie unterscheidet sich diese von
Marx bzw. Freud? Vergleichen sie diese.
7. Nehmen Sie Stellung zu den (einer) Religionskritiken.
8. Inwiefern widerspricht die Reich-Gottes-Botschaft Jesu der Religionskritik Marx.
Opium des Volkes (Beispiele, z.B. Gleichnisse).
9. Kritisieren Sie die Kritik an der Religion.
10. berprfen Sie die Religionskritik xy auf ihre Stichhaltigkeit.
11. Entfalten sie die Religionskritik xy und setzen Sie sich mit dieser anhand des
Buches Exodus auseinander.
Exodus:
12. Erlutern sie kurz den Aufbau des Exodusbuches
13. Was ist das besondere an Exodus 3?
14. Erklren sie kurz die verschiedenen Gottesbilder in der Exoduserzhlung.
15. Wie zeigt sich Gott in der Bibel?
16. Nehmen Sie Stellung zu der Aussage, dass das Exodusbuch Antworten auf die
Religionskritik gibt.
17. Ich bin der, der ich bin, Stellen sie das Bibelzitat in seinen Kontext und erlutern
sie die Bedeutung.
18. Bestimmen Sie die Entwicklungstendenzen im biblischen Gottesbild.
19. Erlutern Sie, wie Zenger den Sinn des biblischen Bilderverbots versteht.
20. Erlutern Sie, inwiefern sich die 10 Gebote inhaltlich gliedern lassen.
21. Was knnen sie mir zum Dekalog sagen?
22. Welche Bedeutung hatte das erste und zweite Gebot zur Zeit ihrer Entstehung?
23. Erlutern sie, wer die Adressaten des Dekalogs sind.
Hiob:
24. Was beinhaltet die Theodizeefrage.
25. Wie geht ein Christ mit der Theodizeefrage
26. Was kann man aus christlicher Sicht dazu sagen.
27. Wir haben uns ja im Unterricht mit dem Leid in der Welt vor dem Hintergrund
unsres Gottesglaubens befasst. Nenne doch mal Texte bzw. Positionen, mit denen
wir uns beschftigt haben und welche Antworten sie auf die Frage nach dem Leid
geben.
28. Skizzieren Sie kurz den Inhalt und die Struktur des Hiobbuches.
29. Welche Antworten gibt das Hiobbuch auf das Leid?
30. Vergleichen Sie den Inhalt des Hiobbuchs dem Buch von Joseph Roth.
31. Wie beurteilen Sie Hans Jonas Entscheidung das Attribut allmchtig auf Gott nicht
mehr anzuwenden. (Gottesbegriff nach Auschwitz).
32. Erlutern und vergleichen Sie die Positionen zum Leid von Ludwig Bchner,
Harold Kushner, Gottfried Willhelm Leibniz und Jrgen Moltmann.
33. Errtern Sie, ob es Antworten auf die Theodizeefrage gibt. (auch im Buch Hiob)

34. Nehmen Sie Stellung zu der Aussage, dass Jesus selbst die Antwort auf die
Theodizeefrage sein kann.
Eschatologie:
1. Erlutern Sie den Begriff Eschatologie. Kennen Sie weitere Begriffe?
2. Erlutern Sie was mit Das christliche Hoffnungsbild der Zukunft und die Geschichte
gemeint ist. (Synode).
3. Erklren sie, was mit personaler und was mit universaler Eschatologie gemeint ist.
4. Erlutern Sie die Stellung Jesu in der Eschatologie.
5. Paul Tillich schreibt von der Hoffnung der Christen, was meint er damit?
6. Erklren Sie, was mit dem eschatologischen Vorbehalt gemeint ist.
7. Erklren sie das Programm der politischen Theologie von Metz unter dem
eschatologischen Vorbehalt.
8. Was versteht Metz unter Privatisierungstendenz?
9. Setzen Sie Marx und Metz miteinander in Beziehung.
10. Erlutern Sie, warum nach Metz die Kluft zwischen Religion und Gesellschaft nicht
durch die klassische metaphysische Theologie bzw. die transzendentale Theologie
berwunden werden kann.
11. Was bedeutet politische Theologie nach Metz?
12. Was ist unter Compassion zu verstehen?
13. Erlutern sie die Position Moltmanns bezglich der Zukunft der Christen.
14. Wie unterscheidet er extrapolierte und antizipierte Zukunft?
15. Konkretisieren Sie, was Moltmann unter dem Evangelium der Zukunft Gottes
versteht.
16. Fassen Sie zusammen, wie Moltmann Wesen und Zweck der Christenheit im
Erwartungshorizont des Reiches Gottes versteht.
17. Erlutern sie die Formel Kirche fr die Welt nach Moltmann.
18. Ziehen Sie die Konsequenzen aus der Position Moltmanns angesichts heutiger
gesellschaftlicher Herausforderungen.
19. Vergleichen Sie die Positionen von Metz und Moltmann miteinander.
20. Welche Rolle spielt Jesus fr die Christen nach dem eschatologischen Vorbehalt.
21. Inwiefern widerspricht der eschatologische Vorbehalt nach Metz den
Religionskritikern?
22. Kann die Reich-Gottes-Verkndigung heute noch wirkliche gesellschaftliche
Vernderungen hervorrufen?
23. Was msste ihrer Ansicht nach die Kirche tun, um dies im Sinne Jesu zu
gewhrleisten? Was hiee dann Gesellschaft?

Christologie:
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Erlutern Sie wie es zu Kanonbildung kam.

Welche Formen der Jesusdarstellungen kennen Sie? (Bilder, Bibel, apokryphen etc.)
Stellen Sie kurz die verschiedenen religisen Gruppierungen zur Zeit Jesu dar.
Was lsst sich ber die Historizitt Jesu Christi sagen.
Was bedeuten die Begriffe historischer Jesus und Christus des Glaubens?
Welche Quellen gibt es ber Jesus?
Erlutern Sie die Vorstellung Jesu vom Reich Gottes.
Beschreiben Sie die Botschaft des kerygmatischen Jesu.

9. Nennen Sie Beispiele (Gleichnisse, Wunder) Jesu, die vom Reich Gottes sprechen und
wie diese zu verstehen sind.
10. Vor welchem Hintergrund sind die Wunder Jesu zu betrachten?
11. Beschreiben Sie verschiedene Gattungen von Gleichnissen.
12. Skizzieren sie kurz Struktur und Inhalt der Bergpredigt.
13. Befragen Sie die Bergpredigt auf ihre heutige Gltigkeit hin (Franz Alt).
14. Wie ist die Botschaft vom Reich Gottes in den Gleichnissen zu verstehen.
15. Welche Methoden der Bibelauslegung kennen Sie, beschreiben sie diese und Grenzen
Sie sie voneinander ab.
16. Ist Gott leidensfhig? Erlutern sie dies
17. Warum hat Gott Christus am Kreuz verlassen?
18. Wozu hat Gott das Leiden Christi auf sich genommen?
19. Erlutern sie die Begriffe Solidaritschristologie und Stellvertretungschristologie.
20. Lamm Gottes; Lsegeld fr viele; Leiden der Gerechtne. Erlutern und unterscheiden
sie diese Begriffe
21. Erlutern Sie die verschiedenen Darstellungen des Prozesses und des Todes Jesu.
22. Ratzinger spricht vom Kreuz als Offenbarung. Was meint er damit?
23. Beschreiben Sie die Auferstehung Jesu bei den Evangelisten.
24. Welche Bedeutung hat die Auferstehung fr die Christen heute?
25. Stellen Sie kurz die Konsequenzen der Auferstehung Christi fr die Jnger bzw. die
Evangelisten dar.
Gerechtigkeit:
1. Erlutern sie das Gerechtigkeitsverstndnis des Gleichnisses von den Arbeitern im
Weinberg
2. Welche Mastbe fr Gerechtigkeit kennen sie, erlutern sie diese!
3. Nach Aristoteles ist Gerechtigkeit eine Tugend, wie ist dies zu verstehen?
4. Welche Bcher in der Bibel befassen sich mit dem Gerechtigkeitsbegriff? Erluten sie
diese.
5. Was ist mit dem Ethos der Barmherzigkeit gemeint?
6. Erlutern sie die Ausweitung des Barmherzigkeitbegriffes im NT anhand des Beispiel
vom barmherzigen Samariter.
7. Erlutern sie den Gerechtigkeitsgedanken bei John Rawls.
8. Kritisieren sie die berlegungen Rawls und nehmen sie begrndet Stellung zu seinen
Aussagen.
9. Was ist mit dem Schleier der Unwissenheit gemeint?
10. Erlutern sie die Entwicklung der praktizierten Nchstenliebe.
11. Geben sie Beispiele fr gerechtes Handeln von Christen heute.
12. Beurteilen sie das Modell der Stuttgarter Tafel.

Ekklesiologie:
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Beschreiben Sie die Herausforderungen, denen sich die Kirche heute ausgesetzt seiht.
Erlutern Sie die Grundlagen und Voraussetzungen fr Entwicklung der Kirche.
Beschreiben Sie kurz, was man nach Jrgen Werbick der Kirche ansieht.
Was macht Kirche aus? (Slle)
Welche Probleme sehen Sie durch die zunehmende Konfessionslosigkeit der Schler?
Was meint Ratzinger mit Kirche als Salz der Erde und Licht der Welt?

7. Beschreiben Sie den Anspruch bzw. Aufforderung an die Kirche.

8. Erlutern Sie den Zusammenhang Jesu Reich Gottes Kirche
9. Was ist ein Konzil?
10. Welche Konzile kennen Sie? Nennen Sie 2 und skizzieren Sie diese kurz.
11. Erlutern Sie die Bedeutung des Paulus fr die Kirche.
12. Was meint Jrgen Werbick, wenn er von Biotopen des christlichen Glaubens spricht?
13. Stellen Sie kurz den Inhalt von Nostra Aetate dar.