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Juni 2010 [HENSTEDT – 1JOH 4,16B-21]
1. Es ist Zeit zum wachsen!
Gnade sei mit euch und Friede von Gott unserem
Vater und dem Herren Jesus Christus.
Es ist Zeit zum wachsen! Wie bitte? Ja, es ist Zeit
zum wachsen! Ich weiß nicht, ob sie sich schon ein-
mal darüber Gedanken gemacht haben, warum die
Kirche zu den Gottesdiensten immer in unterschied-
lichen Farben geschmückt ist. Momentan ist alles
ganz in Grün gehalten. Das liegt daran, dass wir uns
momentan in der Trinitatis-Zeit befinden und in der
Trinitatis-Zeit ist es Zeit zum wachsen. Die eine Hälf-
te des Kirchenjahres, meistens von Dezember bis
knapp Mai ist die Zeit der großen Feste: Advent,
Weihnachten, Passion, Ostern, Himmelfahrt, Pfings-
ten, Trinitatis.
Doch nun sind wir in der anderen Zeit, in der so un-
endlich scheinenden Kette der Sonntage nach Trini-
tatis bis wir dann Mitte November beim
zichundzwanzigsten Sonntag nach Trinitatis sind. Für
die Kirche ist dieses halbe Jahr eine Zeit des geistli-
chen Wachstums. Deswegen ist alles in Grün gehal-
ten, in der Farbe des Wachstums. Diese Zeit des
Wachstums beginnt heute. Vielleicht ist der heutige
Tag auch für Sie der Anfang einer geistlichen Wachs-
tumszeit.
Es ist Zeit zum wachsen! Darum lasst uns damit am
Besten gleich beginnen, dort, wo man am Besten
wachsen kann, an Gottes Wort – der Bibel. Sie fin-
den Bibeltext auf dem Zettel, den sie am Eingang
erhalten haben. Ich lese ihn vor.
16b Gott ist die Liebe; und wer in der Liebe bleibt,
der bleibt in Gott und Gott in ihm. 17 Darin ist die
Liebe bei uns vollkommen, dass wir Zuversicht ha-
ben am Tag des Gerichts; denn wie er ist, so sind
auch wir in dieser Welt. 18 Furcht ist nicht in der
Liebe, sondern die vollkommene Liebe treibt die
Furcht aus; denn die Furcht rechnet mit Strafe. Wer
sich aber fürchtet, der ist nicht vollkommen in der
Liebe. 19 Wir lieben, denn er hat uns zuerst geliebt.
20 Wenn jemand spricht: Ich liebe Gott, und hasst
seinen Bruder, der ist ein Lügner. Denn wer seinen
Bruder nicht liebt, den er sieht, der kann nicht Gott
lieben, den er nicht sieht. 21 Und dies Gebot haben
wir von ihm, dass, wer Gott liebt, dass der auch
seinen Bruder liebe.
2. Was ist Liebe?
Bei einem ersten Blick auf den Text wird es sofort
klar, worum es Johannes, der diesen Brief geschrie-
ben hat, hier geht. Es geht um Liebe. Dreizehn mal
kommt das Wort „Liebe“ vor. Da muss man wohl
über Liebe predigen, oder? Aber was ist denn eigent-
lich Liebe? Wissen Sie’s? Ich weiß nicht, wie es Ihnen
geht, aber ich könnte die Frage nicht so einfach be-
antworten. Liebe, das ist doch dieses Gefühl im
Bauch. Liebe, die kommt doch in mir auf, wenn ich
an meine „Lieben“ denken. Liebe, das ist doch das,
was fehlt. Was ist Liebe? Lasst uns doch gemeinsam
dieser Frage in den nächsten Minuten nachgehen
und ich hoffe, dass wir heute aus diesem Gottes-
dienst gehen und alle ein wenig besser bescheid
wissen, worum es bei Liebe geht.
Dazu werden wir uns Stück für Stück mit diesem
Abschnitt aus dem ersten Brief des Johannes be-
schäftigen. Dabei werden wir an drei kleinen Dingen
nicht vorbei kommen, die sie auf dem Zettel abge-
druckt sehen: Der Fußballweltmeisterschaft, einem
Thron und einer Nervensäge. Alle bereit? Dann kann
es ja losgehen.
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3. Gott ist Liebe Euphorie-Welle. Unsere

Im ersten Vers heißt es: Nationalmannschaft

hat es weit gebracht,
Gott ist die Liebe; und wer in der Liebe bleibt, der
weil in dieser Mann-
bleibt in Gott und Gott in ihm.
schaft ein guter Team-

An diesem Vers habe ich das allererste Mal richtig geist – ein Teamspirit –

verstanden, was Trinität heißt. Trinität? Ich weiß war. Und überall war

nicht, wie es Ihnen damit geht, wenn sie darüber eine besondere Atmo-

nachdenken, dass Gott ein Wesen ist und doch sphäre, ein besonderer Geist spürbar, der die Men-

gleichzeitig drei Personen. Drei Personen und doch schen verbunden hat. Auch bei anderen Veranstal-

eins. Das kann einem doch spanisch vorkommen! tungen ist es so. Auf dem Henstedter Weihnachts-

Haben es andere Religionen nicht viel leichter, die markt weht ein besonderer Geist, der schon fasst

nicht so etwas Komplexes haben wie die Trinität. greifbar ist.

Zum Beispiel der Islam, Moslems haben nur einen

So ähnlich ist das auch bei Gott. Zwischen Vater und
Gott. Und wir? Wir haben die Trinität!
Sohn gibt es auch eine besondere Atmosphäre. In

Aber aufgrund dieser drei Worte – Gott ist Liebe – ihrer Beziehung wirkt ein besonderer Geist der Lie-

finde ich die Trinität absolut genial. Denn zur Liebe be. Nur dieser Geist ist mehr als nur eine Atmosphä-

gehören immer mindestens zwei Personen. Liebe re. Er ist eine Person. Der Heilige Geist ist der perso-

kann nicht bei sich selbst bleiben. Liebe richtet sich nelle Ausdruck der unglaublichen Liebe zwischen

immer auf ein Gegenüber. Und deshalb erzählt uns Gott dem Vater und Gott dem Sohn.

die Bibel davon, dass es einen Vater und einen Sohn

Doch diese Trinität der Liebe kann mit ihrer Liebe
gibt. Und dass die beiden seit Ewigkeiten, vor Anbe-
nicht bei sich bleiben. Sie schafft sich Raum. Und
ginn unserer Zeit eine innige Beziehung der Liebe
deshalb schuf Gott seine Schöpfung, damit sie Teil
zueinander führen. Gott ist Liebe! Keine andere Reli-
seiner Liebesgemeinschaft sein könnte. Und in Gen 1
gion kann das sagen. Aber wir können das sagen,
Vers 26 sagen die drei göttlichen Personen zu sich:
denn wir haben die Trinität! Unser Gott ist ein Gott,
Lasst und Menschen machen! Auch sie sollen teilha-
der seinem Wesen nach Beziehung ist, der von dem
ben an unserer Liebesgemeinschaft.
tiefen Grund seines Herzens Liebe ist. Denn zwi-
schen Vater und Sohn herrscht ein bestimmter Geist. Danach erzählt uns die Bibel eine ganze Reihe von
Geschichten, in welchen der Mensch diese Liebes-
In einer Woche geht die Weltmeisterschaft los. Und
gemeinschaft Schritt um Schritt zerstört. Aber die
wahrscheinlich haben schon viele Frauen Angst um
göttliche Trinität war immer noch überfüllt mit Lie-
ihre Männer, denn wir können den halben Tag Fuß-
be. Und als der richtige Zeitpunkt gekommen war,
ball gucken. Vielleicht erinnert ihr euch noch an die
hielt es den Sohn nicht mehr im Himmel. Er wurde
Weltmeisterschaft in Deutschland vor vier Jahren.
Mensch – das Wort wurde Fleisch und wandelte
Man hatte den Eindruck, durch dieses Land ging eine

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unter uns. Der Sohn wurde Mensch, um uns wieder
zurückzuholen in die göttliche Liebesgemeinschaft.
In Jesus zeigt uns Gott, was wahre Liebe ist. Und das
ist die erste Antwort auf unsere Ausgangsfrage:
„Was ist Liebe?“ Wer herausfinden will, was wahre
Liebe ist, der schaut auf Gott und auf die Liebe, die
er uns in Jesus gezeigt hat.
4. Furcht und Zuversicht
Weiter geht es im Text.
Darin ist die Liebe bei uns vollkommen, dass wir
Zuversicht haben am Tag des Gerichts; denn wie er
ist, so sind auch wir in dieser Welt. Furcht ist nicht
in der Liebe, sondern die vollkommene Liebe treibt
die Furcht aus; denn die Furcht rechnet mit Strafe.
Wer sich aber fürchtet, der ist nicht vollkommen in
der Liebe.
Was ist Liebe? Um diese Frage zu beantworten,
bringt uns Johannes auf eine merkwürdige Spur. Er
redet über das, was nach dem Tod passiert am Tag
des Gerichts. Die Bibel redet in allerlei Bildern über
das, was nach dem Tod kommt. Genau wissen wir es
nicht, aber eine Vorstellung davon haben wir schon.
Wenn wir sterben, dann müssen wir alle vor dem
Richterthron Gottes erscheinen. Stellen Sie sich ein-
mal so einen Thron vor, vielleicht so einen, wie auf
dem Zettel. Gott sitzt auf dem Thron. Um den Thron
herum steht eine große Menschenmasse, alle die
gestorben sind. Wenn man sich hier umblickt, dann
sieht man, dass die Menschen ganz unterschiedlich
reagieren. Eine alte Frau scheint sich auf das zu freu-
en, was nun kommt. Ein Mann Mitte vierzig schaut
nur betreten auf den Boden.
Und Gott auf dem Thron – Ja,
wie schaut eigentlich Gott auf
dem Thron aus? Lächelt er oder
schaut er grimmig? Stellen sie
sich vor, Sie stehen nach ihrem
Tod vor dem Richterstuhl Got-
tes. Was für ein Gefühl haben
sie dabei? Freude? Angst? Ist
ihnen etwas mulmig? Sind Sie nervös?
Johannes sagt in unserem Text: Vor dem Richterstuhl
Gottes zeigt sich, was echte Liebe ist. Er sagt: Echte
Liebe bedeutet, mit Hoffnung und Zuversicht vor
dem Richterstuhl Gottes zu stehen, weil ich weiß,
dass Gott mich unendlich liebt. Vor dem Thron Got-
tes brauche ich keine Angst zu haben. Echte Liebe
kennt keine Furcht. Sie kennt keine Furcht, die Angst
vor einer Strafe hat.
Vielleicht denken Sie nun: Wenn ich an den Richter-
thron Gottes denke, dann habe ich aber ein mulmi-
ges Gefühl, dann habe ich aber Angst. Ich fürchte
mich aber vor Strafe. Erinnert ihr euch noch an die
Geschichte, die Heike Kümmritz vorhin vorgelesen
hat? Der Reiche Mann und der arme Lazarus. Der
reiche Mann wurde von Gott hart bestraft, in die
Hölle geschickt, weil er mit seinem Reichtum so ego-
istisch umgegangen war. Und wenn wir ehrlich sind,
dann geben wir Menschen Gott genügend Gründe
um zornig auf uns zu sein. Wir fürchten uns eigent-
lich zu Recht vor Gottes Richterthron. Wir fürchten
uns zurecht vor einer Strafe.
Und trotzdem sagt Johannes hier, dass echte Liebe
keine Furcht kennt. Und das hat zwei gute Gründe.
Zum einen: Echte Liebe fürchtet keine Strafe, weil sie
weiß, dass Gott die Strafe schon selbst auf sich ge-
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nommen hat. Nur wenige Verse vor unserem Text
schreibt Johannes folgendes. Schaut auf den Bea-
mer:
9 Darin ist erschienen die Liebe Gottes unter uns,
dass Gott seinen eingebornen Sohn gesandt hat in
die Welt, damit wir durch ihn leben sollen. 10 Darin
besteht die Liebe: nicht dass wir Gott geliebt ha-
ben, sondern dass er uns geliebt hat und gesandt
seinen Sohn zur Versöhnung für unsre Sünden
Jesus Christus hat am Kreuz von Golgatha unsere
Strafe auf sich genommen und unserer Furcht die
Zähne gezogen. Und dann heißt es in unserem Text:
Die vollkommene Liebe treibt die Furcht aus. Gottes
Liebe ist stärker als unsere Furcht. In unserem Text
sagt Johannes: Die vollkommene Liebe treibt die
Furcht aus. Habe keine Angst, dass Gott dich raus-
schmeißen wird, wenn Du vor ihm stehst. Aber Dei-
ne Furcht, die schmeißt Gott raus. Die hat dort nichts
mehr verloren. Gottes Liebe ist stärker, sie treibt
unsere Furcht aus.
Was ist Liebe? Liebe heißt: Ich habe Hoffnung und
keine Furcht, weil ich weiß, dass Gottes Liebe stärker
ist.
5. Liebe und mein Bruder
Lasst uns nun den Rest unseres Textes anschauen.
Hier heißt es:
Wir lieben, denn er hat uns zuerst geliebt. Wenn
jemand spricht: Ich liebe Gott, und hasst seinen
Bruder, der ist ein Lügner. Denn wer seinen Bruder
nicht liebt, den er sieht, der kann nicht Gott lieben,
den er nicht sieht. Und dies Gebot haben wir von
ihm, dass, wer Gott liebt, dass der auch seinen Bru-
der liebe.
Johannes schreibt seinen Brief an eine Gemeinde. In
dieser Gemeinde gab es anscheinend ein Problem.
Da gab es Leute, die auf der einen Seite von der Lie-
be ihrer Gottesbeziehung sprachen, aber auf der
anderen Seite sehr negative Gefühle gegenüber ih-
ren Mitchristen entwickelt hatten. Oder wie Johan-
nes es sagt: die Gott lieben und ihren Bruder hassen.
Seid ihr nicht auch froh, dass wir in unserer Gemein-
de solche Probleme nicht haben?
Vielleicht denken Sie jetzt. Nein, jemanden, den ich
hasse, gibt es in unserer Gemeinde nicht. Ok, aber
dann frage ich einmal anders. Gibt es in dieser Ge-
meinde jemanden, der Sie so richtig auf die Palme
bringt? Oder mit dem Bild auf dem Handzettel: Wer
ist Ihre Nervensäge? Fällt Ihnen da jemand ein?
Ist es vielleicht der, der beim Kirchenkaffe immer so
unangenehm laut
spricht und ich mir
seinen Vortag
anhören muss, ob
ich will oder nicht.
Ist es vielleicht die, die auf Gemeindefesten immer
schweigsam daneben steht und mit ihren herunter-
gezogenen Mundwinkeln die ganze Stimmung ver-
miest. Ist es vielleicht der, der im Hauskreis immer
die dummen Fragen stellt, dass ich nur die Augen
verdrehen kann. Oder ist es vielleicht die, die in je-
dem Gespräch so ein arrogant-überlegendes Lächeln
aufsetzt. Ist es vielleicht jemand, der sie verletzt
oder enttäuscht hat? Vielleicht regt sich da schon
das, wovon Johannes schreibt: Hass.
Johannes ist an dieser Stelle glasklar. Er sagt uns
einen Satz entgegen: „Du bist ein Lügner!“ Ich? Ja. Er
sagt: Du liebst Gott nicht. Du kannst ihn gar nicht
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lieben, wenn Du gleichzeitig Deine Mittchristen so
links liegen lässt. Mit Gedanken, Worten und Wer-
ken. Und Johannes unterstreicht das noch einmal. Er
sagt: „Das ist nicht meine Privatmeinung. Das ist ein
Gebot, dass Jesus uns selbst gegeben hat. Liebe Gott
und liebe deinen Nächsten.“
Ich denke nicht, dass Johannes uns hier zu einem
Gutmenschentum auffordert. Wir müssen uns nicht
anstrengen ein Gefühl der Liebe zu produzieren, für
die Leute, mit denen wir nicht klar kommen. Aber
was dann?
Wir müssen kein Gefühl der Liebe künstlich produ-
zieren, weil Liebe eigentlich etwas ganz anderes ist.
Johannes sagt in unserem Text: Wir lieben, denn er
hat uns zuerst geliebt. Gott ist im Kern seines We-
sens Liebe und er zieht alles in seine Liebe hinein,
auch Dich – gerade Dich! Sie macht nicht Halt vor
einer Nervensäge wie mir und Dir. Sie verändert
unsere Augen und lässt uns den anderen mit seinen
Augen sehen.
Deshalb lasst und in Gottes Liebe bleiben. Aber wie
geht das – in Gottes Liebe bleiben? Wie das geht? Es
ist ja Zeit zum wachsen! Gott redet mit uns durch die
Bibel. Deshalb haben wir den Text heute für Sie ab-
gedruckt. Vielleicht nehmen sie den Zettel mit nach
Hause und schauen die nächste Woche über immer
mal wieder drauf. Vielleicht sagt Gott ihnen etwas
dadurch. Lässt ihnen ein Licht aufgehen, zeigt ihnen
etwas von seiner Liebe. Also legen sie den Zettel
doch zu Hause irgendwo hin, wo sie mal kurz
draufschauen können. Sie könnten ihn an den Kühl-
schrank hängen und mal draufschauen, während
morgens gerade der Kaffe kocht. Oder sie werfen
einen kurzen Blick darauf, während sie Abends die
Zähne putzen.
Gott ist Liebe und wer in der Liebe bleibt der bleibt
in Gott und Gott in ihm. Es ist Zeit zum wachsen!
Und der Friede Gottes, der höher ist als alle mensch-
liche Vernunft bewahre eure Herzen und Sinne in
Christus Jesus unserem Herrn.

6. Bündelung Amen.

Nun bleibt am Ende die Frage: Was ist Liebe? Erstens

Fußballweltmeisterschaft. Wenn in einer Woche der
Ball rollt und so ein euphorischer Geist weht, dann
denke daran, bei Gott weht auch ein bestimmter
Geist. Es ist der der Liebe, weil Gott seinem Wesen
nach Liebe ist. Zweitens ein Thron. Vom Thron aus
lächelt Gott mir entgegen. Liebe heißt: Ich habe
Hoffnung und keine Furcht, weil ich weiß, dass Got-
tes Liebe stärker ist. Drittens eine Nervensäge: Got-
tes Liebe in meinem Herzen lässt mich die Nervensä-
gen meines Lebens mit anderen Augen sehen.