Hartmut Blum / Betina Faist / Peter Pfalzner / Anne-Maria Wittke (Hrsg.) Briickenland Anatolien? Ursachen, Extensitat und Modi des Kulturaustausches zwischen Anatolien und seinen Nachbarn Attempto VERLAG Tibing en 2002.Zu den friihesten lydischen Miinzpriigungen aus der Sicht Assyriens! Karen Rane (MONCHEN) In den Insehriften des assyrischen Kénigs Sanherib (704 bis 681 v. Chr) findet sich die Beschreibung einer neuen Methode, um riesige Bronze- skulpturen herzustellen; die Effektivitit dieser innovativen Verarbeitangs- ‘weise wird mit der Herstellung von Gegenstinden verglichen, die jeweils einen halben Schegel wiegen, was ca. 4 g entspricht." Obwohl diese Pas- sage bis heute geme als Beleg flr die Bxistenz von Miinzen in der neuas. syrischen Zeit gewertet wird,’ ist dies unwahrscheinlich, da sich im Quel- Jenmaterial ansonsten Keinerlei Anhaltspunkte fir die Verwendung von Kupfer- oder Bronzemiinzen in Assyrien finden lassen.* Die frtihesten uns bekannten Mainzen stammen aus Lydien im Stidwe- sten Kleinasiens; ¢s handelt sich um Manzen aus Elektron, einer Mischung us Gold und Silber, fir deren Herstellung das in der Gegend natirlich vorkommende Alluvialgold mit Silber angereichert wurde." Einige Exem- plare dieser Miinzen wurden zusammen mit Elektronstatuetten und ande- ren Kostbarkeiten als Griindungsdepots (basis treasure und pot hoard) bei der Errichtung von Tempel A im Heiligtum der Artemis von Ephesos nic- engelegt. Nach den jiingsten Untersuchungen zur Stratigraphie im Arte- mision durch Michael Weifl,’ die sich auf die Keramikanalyse und den Baubefund, und weniger auf die stilistische Untersuchung der Statuetten An dieser Stelle svi besonders Michael Weill, Osterreichisches Archiologisches Institut, Wien, ir die Fraubnis zar Verwendung seiner noch unpublizirten schungen zai den frihen Befunden im Artemision von Ephesos gedankt. Walter Kaci, Chicago, Frans van Koppen, Leiden, und Reinhard Wolters, Tubingen, danke ich fUr ine Ancegungea zu dieser Arbeit und weiterfahrende Literaturhine ° BRAHM 1997: 88:12 vii 18F (BM 103000 und IM 56578), val. de Diskussion der Stele bei DALLEY 1988: 1041 und zuleta bei VARGYAS 2002. * Soetwa SNELL 1998; 1491 + RADNER 1999a: 127 Anm. 2 * Zum Gebraueh dieses Wortes in der klassischen Literatur s. WEIDAUER 1975: 2 Das iydische Blcktron bestcht aus ctwa $5% Gold, 45% Silber und 1-2% Kupfer, s: RAMAGE 2000a: 18 (mit Literatur, s.26 Anm. 9), > WEISSL 2002, siche vorliufig WEISSL. 200146 Karen Radner stizien, erfolgte die Brrichtung von Tempel A ~ und somit die Deponie- rung der Minzen — um ca. 630 v. Chr. Nach WeiBi ist damit der Beginn der Elektronpriigung vorbehaltlos in der Mitte des 7. Jhds. oder kurz danach anzusetzen, was gut zu den Ergebnissen von Numismatikern wie Colin Kraay, Andreas Furtwangler und Liselotte Weidauer paBi.* bimefallisches Wahrungssystem mit Gold- und Silberminzen® in der Relation 1:13 wird in Lydien erst zu einem spaiteren Zeitpunkt einge- fihrt. Die Forschung schreibt diese Entwicklung gerne, wenn auch ohne endyiitigen Beweis, Kroisos, dem letzten Kénig von Lydien, zu." Eine Gegenposition dazu nehmen jene Forscher ein, die die Entstehung der bi- ‘metallischen Priigungen erst nach dem Fall Lydiens $46 v. Chr, ansetzen, und somit in die Achimenidenzeit datieren.'" Die neuen Funde aus Sardeis, scheinen jedoch die Zuschreibung an Kroisos zu bestitigen."® Nach der Eroberung und Fingliederung Lydiens in das Perserreich unter Kyros dem GroBen tibernehmen die Achmeniden dic Innovation und beginnen mit cigenen Prigungen im bimetallischen System." Dies ist die Geburtsstun- de der Minzpriigung im Orient, Bs stellt sich die Frage, weshalb die Miinz prigung in den Linde des Nahen Ostens nicht schon viel friher FuB fassen konnte. Diese Frage soll in der folgenden Untersuchung aus dem Blickwinkel der Grofimacht Assyriens untersucht werden. Lydien stand mit Assyrien seit der Mitte des 7. thds. in Kontakt. Gy- ges, der Begrtinder der Mermnadendynastie, war ein Zeitgenosse des syrischen Kénigs Assurbanipal (668 bis ea, 627 v. Chr.). Obwohl uns schil- Jemde Binzelheiten aus Gyges* Karriere vor allem aus den Schriften He- rodots bekannt sind," ist es doch wesentich, sich zu vergegenwartigen, dali die einzigen zeitgendssischen Berichte iber diesen lydischen Herr- sscher in den Inschriftentexten des K@nigs von Assyrien tiberliefert sind. In den Annalen Assurbanipals tritt uns Gyges als Gugu, Kénig von Luddi, entgegen.” Lydien wird ats Land auf der anderen Seite des Meeres, des- sen Namen die Vorginger Assurbanipals nicht kannten, beschrieben, Nach * KRAAY 1988: 436; FURTWANGLER 1986: 153 Anm. 2, 164; WEIDAUER 1975: 108, * Dau Herodot, Historien 1.94 ™ KRAAY 1976: 29-31; KRAAY 1988: 436, 438; daz RAMAGE 2000a: 18 (mit Literatur, s. 26 Anm, 1) " RAMAGE 2000b: 78 (mit weiterftihrender Literatur, 97 Ann. 15) " RAMAGE 20008: 18, "ine kurze Ubersicht ber die Entwicklung der MUnzpriigung im Achiimeniden- reich gibt BRIANT 1996: 959 (mit weiterfabrender Literatu) Herodoy, Historien 18-14 "ARO-VALIUS 1999: 427F, mit Belegen