VERANSTALTUNGEN

2020
Inhaltsverzeichnis
Ratschen und Tuten in der Synagoge –
Purim (März) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4

Jom ha Shoah (April) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10

Sommekonzert in der Coronazeit

auf den Stufen der Synagoge (August) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .14

Europäischer Tag der Jüdischen

Kultur (Septembe) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18

150. Jahrestag der Einweihung der Alten

Synagoge Freiburg (September) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22

Gedenken anlässlich des 80. Jahrestags

der Deportation nach Gurs (Oktober) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28

Sukkot im Corona-Krisen-Modus (Oktober). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38

Volkstrauertag Totengedenken für

die gefallenenen jüdischen Soldaten
im Ersten Weltkrieg (November). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42

Chanukka 2020 (Dezember) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46

Ratschen
und Tuten
in der Synagoge –
Purim
Mit Tanz, Theateraufführungen Fest-
mahl, G´ttesdiensten und Verlesen der
Megilla Ester feierte die Israelitische
Gemeinde Freiburg am 8. und 10. März
das diesjährige Purim-Fest. Freude und
Frohsinn standen dabei im Mittelpunkt,
denn erinnert wurde an die Errettung
des Volkes Israel durch Ester, der jüdi-
schen Frau des Perserkönigs Xerxes I.
4
Text und Fotos: Roswitha Strüber
Zu Beginn am Sonntagnachmittag
vergegenwärtigte die Theaterspiel-
gruppe „Lomir ale“ der Israelitischen
Gemeinde in ihrem Purim-Spiel die in
der Bibel überlieferte Geschichte von
dem bösartigen Haman, von der Königin
Ester und ihrem Oheim Mordechai. Der
farbenprächtigen und humorvollen
Bibelinterpretation auf der Bühne zollte
das Publikum viel Beifall.
5
 Entsprechend der rabbinischen Vor-
gabe für das Begehen des Purim-Festes
las Kantor Moshe Hayoun anschließend
im Betsaal aus dem Text der biblischen
Schrift und erklärte gemeinsam mit der
Vorstandsvorsitzenden Irina Katz den
religiösen Hintergrund des Festes, seine
Aussagekraft für die Gegenwart sowie
dessen Tradition und Brauchtum.

6
 Ein Festmahl und Tanz zur Live-Musik ließen den Tag ausklingen.
Der Dienstagnachmittag war zunächst
vor allem den Kindern gewidmet. Im
Betsaal las Kantor Moshe Hayoun Text-
passagen aus dem Buch Ester vor.
Dabei folgten alle Anwesenden dem
alten Brauch, bei Nennung des Namens
„Haman“ mit ihren Ratschen, Tuten
und anderen Lärminstrumenten Krach
zu machen, damit der Name des Böse-
wichtes ausgelöscht werde. Die Kinder,
die aus verschiedenen Freiburger Ein-
richtungen in die Synagoge gekommen
waren, betätigten ihre Rasseln mit
großer Begeisterung. Vor dem anschlie-
ßenden kleinen Buffett mit Live-Musik
bedankte sich Raban Kluger, Vorsit-
zender des Gesamtelternbeirates der
Freiburger Kindergärten und –tages-
stätten herzlich für die Einladung.
7
 Zur besonderen Freude der Kinder
und auch der Erwachsenen waren die
„bubales“ angereist, ein jüdisches Pup-
pentheater aus Berlin, das mit seinen
Stoffpuppen jüdische Feiertage und
Traditionen lebendig werden lässt. An
Purim lag es nahe, dass Theaterleiterin
Shlomit Tulgan mit ihren Puppen die
Geschichte von der „Schlauen Ester“
erzählte.
Ein Konzert des Epstein Klezmer Tov
Trio, bei dem auch die Jazz-Sängerin
Ellada Sumanshii auftrat, u nd ein Fest-
mahl ließen das diesjährige Purim-Fest
ausklingen.

8
9
Jom ha Shoah
Jedes Jahr erinnern sich die jüdi-
schen Menschen weltweit an „Jom ha
Shoa“ an den millionenfachen Mord
der Nationalsozialisten an der jüdi-
schen Bevölkerung. Auch die Frei-
burger jüdische Gemeinde hat sich in
den vergangenen Jahren mit Gedenk-
veranstaltungen in der Synagoge und
letztens auf dem neu gebauten Platz
der Alten Synagoge inmitten Freiburgs
daran beteiligt.
10
Text und Fotos: Roswitha Strüber
In diesem Jahr jedoch zwang die
schreckliche Welle der Corona-Erkran-
kungen auf ein öffentliches Erinnern zu
verzichten. Den behördlichen Auflagen
zur Eindämmung der Epidemie folgte
die jüdische Gemeinde uneingeschränkt
und mit großem Verständnis und wählte
den Weg der Online-Botschaft, um
auf das verbrecherische Geschehen
vor mehr als 75 Jahren aufmerksam zu
machen.
 In Ihrer Begrüßungsrede ging die
Vorstandsvorsitzende Irina Katz auf den
Tag ein. „Jom ha Shoah ist der Tag des
Erinnerns an die jüdischen Opfer des
Holocaust. Er ist seit 1959 ein israeli-
scher Nationalfeiertag und wird mit
Respekt und großer Ehrerbietung vor
den ermordeten und gequälten Opfern
des Hitler-Regimes begangen. Nachdem
am Vorabend sechs Fackeln symbo-
lisch für die sechs Millionen getöteter
Juden entzündet werden, heulen am
folgenden Vormittag um 10 Uhr in ganz
Israel für zwei Minuten die Sirenen, der
Verkehr ruht und die Passanten auf der
Straße verharren schweigend in stillem
Gedenken.
Zahlreiche jüdische Gemeinden auf
der ganzen Welt bekunden an diesem
Tag mit unterschiedlichen Gedenkver-
anstaltungen ihre Solidarität, so auch
wir. Gleichzeitig denkt unsere Gemeinde
dabei auch insbesondere an die Frei-
burger jüdischen Mitbürgerinnen und
Mitbürger, die in der Schreckenszeit ihr
Leben lassen mussten.“ Weiter mahnte
die Vorsitzende „wie wichtig und unver-
zichtbar es gerade in der heutigen Zeit
ist, an die Verbrechen der Nazizeit zu
erinnern, zeigen die sich häufenden
antisemitischen Aktionen und Gewalt-
taten, mit denen wir zunehmend kon-
frontiert werden. Presse und andere
Kommunikationsmittel berichten immer
wieder darüber. Gerade jetzt in der Zeit
11
der Corona-Krise werden antisemitische
Hetz - und Hassbotschaften gehäuft
verbreitet. In den sozialen Netzwerken
werden Verschwörungstheorien plat-
ziert, die die Juden für den Ausbruch
der Corona-Pandemie verantwortlich
machen. So beklagte unlängst der hes-
sische Antisemitismusbeauftragte Uwe
Becker in Wiesbaden die wachsende
Anzahl von Anschuldigungen, dass
die Juden und der Staat Israel neben
anderem auch aus wirtschaftlichen
Gründen für die Verbreitung des Virus
verantwortlich zu machen sind.
12
Auch der Antisemitismusbeauftragte
der Bundesregierung Felix Klein sieht mit
großer Sorge die zunehmenden Hetz-
kampagnen gegen Juden in der Corona-
Krise. Krudeste Verschwörungstheorien
und rechte Hetze werden in bösartiger
Absicht publiziert. „Die Rede ist da von
einer jüdischen Übernahme der Welt-
wirtschaft, jüdischen Gewinnen aus
einem möglichen Impfstoff, von Israel
entwickelten Biowaffen, oder einem
Versuch, die Weltbevölkerung zu redu-
zieren“ so Klein in seiner Analyse. Damit
aus Worten keine Taten werden, sei
geschlossener öffentlicher Widerstand
gegen Hass- und Hetzreden notwendig.“
 Der Organisator des „Marsch des
Lebens Freiburg“ und Vertreter der
„Aktion Schalom Freiburg“ Ralf Klinger,
mahnte in seiner anschließenden Rede
an, daß es nicht genug ist „Nie wieder“
zum Holocaust zu sagen, wenn ver-
hindert werden soll, „dass Judenhass
in Gewalt übergeht und antisemitische
Diffamierungen sich weiter ausbreiten.
Wir können in der heutigen Zeit wieder
Mitläufer sein und wie unsere Vorfahren
durch unser Schweigen schuldig werden.
Wir können aber auch aufstehen, erin-
nern, versöhnen und ein Zeichen setzen
für Israel und gegen den modernen
Antisemitismus.“
Zum Gedenken an die sechs Millionen
ermorderter Jüdinnen und Juden zün-
deten die beiden Kinder von Ralf Klinger
symbolhaft sechs Kerzen an. Der Kantor
der Gemeinde Moshe Hayoun trug per
Videoübertragung aus Straßburg das „El
Male Rachamim“ vor, Vladislav Belinskiy
intonierte zwei weitere Lieder.
13
Sommerkonzert
in der Corona-Zeit
auf den Stufen
der Synagoge

Seit dem Monat März unterliegen Text und Fotos: Roswitha Strüber

auf Verordnung der Bundes- und der

Länderregierungen religiöse und kul-
turelle Veranstaltungen deutlichen
Beschränkungen oder sie müssen sogar
ganz unterbleiben. Die Gefährdung der
Menschen durch das sich ausweitende
Corona-Virus ist in der Einschätzung von
Politikern und Virologen höchst besorg-
niserregend, so dass Publikumsansamm-
lungen nicht geboten erscheinen. Der
Verzicht auf G-ttesdienste, Theater, Kon-
zerte, Kino und Sportveranstaltungen
trifft alle hart, Besucher wie Veranstalter.
Vor allem aber leiden die Kulturschaf-
fenden schmerzlich darunter, dass ihnen
in diesen Monaten das Publikum fehlt.

14
 Zur Überbrückung dieser kulturarmen
Zeit lud die Israelitische Gemeinde Frei-
burg am 6. August 2020 die Bürgerinnen
und Bürger zu einem Konzert auf den
Stufen ihrer Synagoge ein. Ein breit
gefächertes Programm, angefangen von
einem kurzen Violinkonzert über jiddi-
sche Lieder und Psalmen, vorgetragen
von Kantor Moshe Hayoun, bis hin zu
allseits bekannten Schlagerhits, kam zur
Aufführung.

15
 Das zahlreich erschienene Publikum
sowie viele vorbeikommende Passanten
nahmen dankbar die Gelegenheit wahr,
sich von den Musik- und Gesangsdar-
bietungen für einige Zeit aus dem Alltag
entführen zu lassen. Zuvor hatte die Vor-
standsvorsitzende Irina Katz eindringlich
darauf hingewiesen, die notwendigen
Hygieneauflagen – ausreichender
Abstand zum Nebenmann und Gesichts-
maske – zu beachten.

16
17
Europäische Tag
der Jüdischen
Kultur
Über viele Jahre hinweg bereicherte
das jüdische Leben mit seinen viel-
fältigen künstlerischen und religiösen
Erscheinungsformen das kulturelle
Geschehen in Europa. Die Macht-
haber des Nationalsozialismus löschten
jedoch innerhalb kürzester Zeit mit
ihrem planmäßig durchgeführten mil-
lionenfachen Mord an der jüdischen
Bevölkerung jegliches jüdische Kul-
turleben radikal aus. Es dauerte Jahr-
zehnte, bis sich nach Ende des Zweiten
Weltkriegs wieder jüdische Gemeinden
gründeten und Gemeindezentren und
Synagogen gebaut wurden. Jüdische
Menschen fassten nur schwer Fuß in
den Nachkriegsgesellschaften.
18
Text und Fotos: Roswitha Strüber
So rief die „Europäische Vereini-
gung für die Bewahrung und Förderung
von Kultur und Erbe des Judentums“
1999 einen Aktionstag ins Leben, um
das europäische Judentum, seine
Geschichte, Traditionen und Bräuche in
die öffentliche Wahrnehmung zu rücken.
Mittlerweile wird diese jährliche Unter-
nehmung, die jeweils am ersten Sep-
tember-Wochenende stattfindet, von
zahlreichen Institutionen, Einrichtungen
und Gemeinden in fast dreißig Ländern
mitgetragen. Auch für die Israelitische
Gemeinde Freiburg ist es gute Tradi-
tion, sich zu beteiligen und den Tag mit
einem abwechslungsreichen Programm
zu gestalten.
 Nach der Begrüßung und Einführung
in das Veranstaltungsprogramm durch
die Vorstandsvorsitzende Irina Katz, die
zugleich auch deutlich auf die notwen-
digen Hygiene-Vorschriften angesichts
der Ansteckungsgefahr durch das Corona-
Virus hinwies, lud Kantor Moshe Hayoun
zu einer Führung durch die Synagoge ein.
Dabei gab er den Anwesenden ausrei-
chend Gelegenheit, Fragen zur Geschichte
des Judentums, zu religiösen Ritualen und
Vorschriften und zum jüdischen Brauchtum
allgemein zu stellen. Die Kinder interes-
sierte vor allem die Tora-Nische, in die
der Kantor sie auch einen Blick hinein-
werfen ließ.
Am Nachmittag waren mehr als ein-
hundert Personen zum alten jüdischen
Friedhof an der Elsässer Straße gekommen,
um an einem Gang mit Felix Rottberger
über die nun einhundertfünfzig Jahre alte,
geschichtsträchtige Begräbnisstätte teilzu-
nehmen. Zahlreiche bedeutende Freiburger
Persönlichkeiten aus Politik, Wissenschaft
und Kultur fanden hier ihre letzte Ruhe-
stätte. Mit Charme und Humor berichtete
der langjährige Kustos des Friedhofs an
einigen ausgewählten Gräbern interessante
und außergewöhnliche Details aus dem
Leben der dort Bestatteten.

19
 Ein Vortrag „40 Jahre Wüstenwande-
rung, 40 Jahre Isolation – Bildung des
jüdischen Volkes in Quarantäne“ folgte
am späteren Nachmittag in der Syna-
goge. Der Referent Igor Itkin, Studie-
render am Rabbinerseminar in Berlin,
setzte sich im besonderen mit dem
vierzigjährigen Aufenthalt und Umher-
irren des Volkes Israel in der Wüste aus-
einander. Das 20. Kapitel des Buches
Ezechiel berichtet ausführlich über diese
Strafe, die G´tt über sein auserwähltes
Volk verhängt hat. Nichtbeachtung
der göttlichen Rechtsvorschriften und
Gesetze sowie Bruch des Shabbat-
Gebotes der Israeliten waren voraus-
gegangen. Die Frage, inwieweit die
göttliche Strafe des langjährigen und
beschwerlichen Wüstenaufenthalts
des israelitischen Volkes mit dem heu-
tigen Leben in der Pandemie verglichen
werden kann, wurde zwar in der Dis-
kussion angesprochen, aber letztendlich
nicht weiter verfolgt.

20
 Ein abendliches Konzert „Jüdische und
jiddische Lieder für die Seele“ beschloss
den Ausflug in die jüdische Kultur.
Kantor Michael Kaner aus Graz und seine
Tochter Yael (Gesang) wurden begleitet
von Lili Holetschek (Violine) und Assaf
Picov (Klavier) und erfreuten mit vielen
schönen und bekannten Liedern wie
Avinu Malkenu, Shalom Alechem oder
Jerushalajim shel zahav. Jüdische Anek-
doten, Witze und Geschichten, die
Michael Kaner immer wieder zwischen
den einzelnen Musikstücken platzierte,
ergänzten das Programm. Bevor sich die
Vorsitzende Irina Katz bei den Künstlern
bedankte und zum koscheren Buffet bat,
trugen die beiden Kantoren abschlie-
ßend gemeinsam die israelische Natio-
nalhymne haTikwa vor.

21
 150. der Einweihung
der Alten Synagoge
Jahrestag
Freiburg

Text und Fotos: Roswitha Strüber

„Jüdisches Leben ist in Freiburg Israelitische Gemeinde am Mittwoch,

wieder präsent und in der Öffentlich-
keit wahrnehmbar“. Dieses Fazit zogen
alle Redner anlässlich der Gedenkver-
anstaltung zum 150. Jahrestag der Ein-
weihung der Freiburger Alten Synagoge
im Jahre 1870, die vor einer spektaku-
lären Laserinstallation mit Bildern der
Alten Synagoge auf einer Wassernebel-
wand, in Szene gesetzt von der Frei-
burger Firma „Impulswerk“, stattfand.
Gemeinsam hatten die Stadt und die
den 23. September 2020 abends zu
einer Feierstunde auf den Platz der Alten
Synagoge eingeladen.
Erster Bürgermeister Ulrich von Kirch-
bach zeigte sich in seiner Begrüßung
zufrieden darüber, dass die Jüdische
Gemeinde wieder einen festen Platz in
der Freiburger Stadtgesellschaft ein-
nimmt und mit ihrem religiösen und
kulturellen Leben die städtische Kul-
turlandschaft bereichert. Gleichzeitig

22
mahnte der Bürgermeister jedoch die
Bereitschaft der Bürgerschaft an, ent-
schlossen und unmissverständlich
jeglichen antisemitischen Erscheinungs-
formen entgegenzutreten, die in letzter
Zeit vermehrt festzustellen sind.
Vehement wandte sich auch Dr.
Michael Blume, Antisemitismusbeauf-
tragter der Landesregierung in Stuttgart,
gegen die verstärkt wahrzunehmenden
Anfeindungen jüdischer Mitbürgerinnen
und Mitbürger in der Bundesrepublik.
Freiburg bezeichnete er als einen unter
mehreren Hotspots hetzerischer Vor-
fälle in der NS-Zeit. Sie ist die Stadt
Heideggers, der zur Zeit seines Uni-
versitätsrektorates 1933 nichts unter-
nahm, antijüdische Ressentiments an
der Universität zu unterbinden, und der
1934 den Wahlaufruf „Deutsche Wis-
senschaftler hinter Adolf Hitler“ unter-
zeichnete. Freiburg ist aber auch die
Stadt Gertrud Luckners, der mutigen
Caritasmitarbeiterin und katholischen
Widerstandskämpferin, die selbstlos und
engagiert ein weites Netz von Flucht-
helfern aufbaute, um jüdische Menschen
beim Verlassen von Nazi-Deutschland in
jeder denkbaren Weise zu unterstützen.
Heute ist es angesichts der gegen-
wärtigen judenfeindlichen Tendenzen
wieder geboten, ganz im Geiste Gertrud
Luckners Partei zu ergreifen und dem
Rassismus keinen Raum zu lassen .
23
 Die Vorstandsvorsitzende der Jüdi-
schen Gemeinde Irina Katz blickte in
ihrem Redebeitrag zunächst auf die
wechselvolle Geschichte der Freiburger
Juden und ihre Bethäuser zurück und
dankte der Stadt Freiburg dafür, dass
mit ihrer großzügigen Unterstützung
der Bau der Neuen Synagoge möglich
und so eine neue, attraktive Heimstätte
für die jüdischen Mitbürgerinnen und
Mitbürger geschaffen wurde. Darüber
darf jedoch nicht die schmerzliche Ver-
gangenheit vergessen werden. Wört-
lich sagte Irina Katz: „ Mit der Eröffnung
des neugestalteten Platzes der Alten
Synagoge mit Gedenkbrunnen am 2.
August 2017 wurde die verbrecherische
Mord- und Zerstörungswut der Natio-
nalsozialisten eindringlich und unüber-
sehbar in das öffentliche Bewusstsein
gerückt. Die Erinnerungsstätte an einer
zentralen Stelle in der Stadt fordert
24
immer wieder zu einer Auseinanderset-
zung mit dem dunkelsten Kapitel deut-
scher Vergangenheit heraus. Es ist ein
Stück Erinnerungsarbeit, die die vergan-
genen Verbrechen nicht in Vergessen-
heit geraten lässt, und gleichzeitig auch
Mahnung, die nicht überhört werden
darf. Wünschenswert wäre es, wenn
diese Gedenkstätte auch die ihr gebüh-
rende Wertschätzung bei allen Teilen der
Bevölkerung und auch bei Besuchern
und Touristen der Stadt finden würde.“
Für eine ehrliche und angemes-
sene Würdigung jüdischen religiösen
und kulturellen Brauchtums setzte sich
Volker Beck in einer engagierten Rede
ein. „Respekt. Ganz praktisch“ war der
Titel seines Vortrages. Beck, Lehrbe-
auftragter am Centrum für Religions-
wissenschaftliche Studien (CERES) der
Ruhr_Universität Bochum, erinnerte an
die mangelnde Rücksichtnahme privater
und staatlicher Einrichtungen auf
die traditionsgebundenen Lebensweisen
jüdischer Menschen in Deutschland
und forderte ihre respektvolle Anerken-
nung ein. Beck endete mit den Worten
:„Freude über jüdisches Leben darf keine
Floskel für Jubiläen und Gedenkreden
sein! Sie muss sich im Alltag beweisen,
im Respekt, ganz praktisch.“
Musikalisch gerahmt wurde die
Gedenkstunde von Dana Bostedt (Vio-
line) und Theresa Heidler (Klavier),
zwei mehrfach ausgezeichnete hoch-
begabte junge Künstlerinnen, die
Mitglieder der Internationalen Musik-
akademie Nigun sind.

25
 Zuvor am Spätnachmittag stellte
im Rahmen einer Gedenkstunde im
Gertrud-Luckner-Saal des Jüdischen
Gemeindezentrums eine gemeinsame
Arbeitsgruppe von Freiburger Stu-
denten unter der Regie von Dr. Heinrich
Schwendemann und von Mitgliedern
der Berliner Forschungsgemeinschaft
past[at]present das Projekt „Schalom
Freiburg“ vor. Es handelt sich dabei um
einen Audiowalk, mitbetreut von der
Israelitischen Gemeinde und von Julia
Wolrab, der designierten Leiterin des
neuen Dokumentationszentrums Natio-
nalsozialismus der Stadt Freiburg. Er
nimmt die Zuhörer mit auf einen Spa-
ziergang quer durch die Stadt entlang
den Spuren jüdischen Lebens. Achtund-
zwanzig Hörstationen und sechs Inter-
views berichten über jüdische Orte und
Menschen der Stadt, die im normalen
Alltag wenig Beachtung finden. Geför-
dert wurde das Projekt von der Stadt
Freiburg im Rahmen des Jubiläums-
jahres „Freiburg 2020 – 900 Jahre jung“.

26
 In einem Impulsvortrag zeichnete Dr.
Heinrich Schwendemann, Akademischer
Oberrat am Historischen Seminar der
Universität Freiburg, den weiten Bogen
jüdischen Lebens in der Breisgaumetro-
pole von den dokumentierten Anfängen
gegen Ende des 13. Jahrhunderts bis hin
in die Gegenwart und sah die heutige
israelitische Gemeinde gut eingebettet
in der aktuellen städtischen Gemein-
schaft.

Mit einem herzlichen Dank an alle

Mitarbeiter der Projektgruppe „Schalom
Freiburg“, an Larissa Schober vom Infor-
mationszentrum Dritte Welt (iz3W),
die als gewandte Moderatorin die
Gedenkstunde strukturierte, und an
die jungen Künstlerinnen Dana Bostedt
und Theresa Heidler für ihre musikali-
schen Beiträge beendete Irina Katz die
Gedenkstunde.

27

Gedenken
Auf dem Platz der Alten Synagoge
in Freiburg steht ein gelbes Hinweis-
schild mit der Entfernungsangabe
„GURS 1027 Km“, ein ungewöhnliches
Mahnmal, das an ein unfassbares und
unmenschliches Verbrechen des natio-
nalsozialistischen Terror-Regime erin-
nern soll. In einer groß angelegten
und akribisch durchgeplanten Verhaf-
tungsaktion wurden am 22. Oktober
1940 rund 6500 jüdische Menschen in
Baden, im Saarland und in der Pfalz
28
anlässlich des
80. Jahrestags
der Deportation
nach Gurs
Text und Fotos: Roswitha Strüber
zusammengetrieben und wie Vieh in
Güterwaggons in das südfranzösische
Camp de Gurs verfrachtet, unter ihnen
auch 350 Freiburger jüdische Mitbür-
gerinnen und Mitbürger. Der Trans-
port quer durch Frankreich bis an den
Fuß der Pyrenäen dauerte drei Tage
und vier Nächte, nicht wenige fanden
infolge der Strapazen den Tod.
 Mit einer Reihe von Veranstaltungen
erinnerten verschiedene Freiburger
Institutionen und Einrichtungen an den
80. Jahrestag der Deportation jüdischer
Menschen nach Gurs. Auch die Israe-
litische Gemeinde Freiburg lud durch
ihre Vorsitzende Irina Katz zum gemein-
samen Erinnern ein.
In einem multimedialen Vortrag mit
Filmausschnitten, Fotos, Originaldoku-
menten und Musikstücken berichtete
Gaby Spronz, Sohn von Überlebenden
des Holocaust, am Dienstagabend,
den 20. Oktober von der Geschichte
seiner jüdischen Verwandtschaft. Aus
Spanien stammend – der Name Spronz
= Esperanza verweist auf die Familien-
wurzeln – flüchtete die Familie im Mittel-
alter aufgrund der Judenverfolgungen
infolge des Alhambra-Ediktes von 1492
nach Italien und später weiter nach
Ungarn. Im Dritten Reich geriet sie dort
in die Vernichtungsmaschinerie der Nati-
onalsozialisten. Nur wenige entkamen
den Verhaftungen und den KZ-Lagern.
29
 Die Eltern von Gaby Spronz hatten
das Glück und flüchteten nach Israel.
Dort halfen sie mit, den Staat Israel zu
gründen. Zum Abschluss seines Vor-
trages benannte der Referent eine Reihe
von Institutionen und Firmen, die den
Nationalsozialisten bei der Ausrottung
30
der jüdischen Bürger behilflich waren. Er
erwähnte aber auch verschiedene Per-
sonen, die bedrohten Juden geholfen
hatten und deren Namen in der Gedenk-
stätte Yad Vashem ehrend als „Gerechte
unter den Völkern“ aufgeführt sind.
 Zuvor am Nachmittag hatte Felix
Rottberger bei einer Führung über den
150 Jahre alten jüdischen Friedhof an
der Elsässer Straße anhand verschie-
dener Grabsteine über jüdische Famili-
engeschichten berichtet, die eng mit der
Stadt Freiburg verwoben sind.

Im Zuge der Arisierung, auch Entju-

dung genannt, die im Deutschen Reich
systematisch ab der Machtergreifung im
Jahr 1933 von den Nationalsozialisten
betrieben wurde, verloren auch in Frei-
burg zahlreiche jüdische Geschäftsleute
ihre Existenzgrundlage. Bernd Serger,
ehemals als Redakteur bei der Badi-
schen Zeitung tätig und bestens vertraut
mit diesem dunklen Kapitel Freiburger
Stadtgeschichte, referierte am Donners-
tagnachmittag, den 22. 10. 2020 auf
einem Gang zu verschiedenen ehema-
ligen Geschäftshäuser jüdischer Unter-
nehmer über deren ausweglosen Weg in
den Ruin infolge der staatlichen Enteig-
nungsmaßnahmen.

31
 Die Führung endete am Mahnmal
„Vergessener Mantel“ auf der Wiwili-
Brücke am Hauptbahnhof. Nur wenige
Meter entfernt befand sich seiner-
zeit der zentrale Sammelplatz, von
dem aus die Bahntransporte ins süd-
französische Camp de Gurs ihren
Anfang nahmen. An dem Gedenkort,
geschmückt mit Blumengebinden der
Freiburger Stadtverwaltung und der
Israelitischen Gemeinde, sprach der
Kantor der Gemeinde Moshe Hayoun
ein Totengebet, nachdem zuvor Gab-
riele Schlesiger einen Brief von Maria
Jost vorgelesen hatte, der die Vorgänge
der Verhaftung und des Abtransportes
der jüdischen Menschen detailliert
beschreibt.

32
 Die zentrale Gedenkfeier zum 80. Jah-
restag der Deportation der Freiburger
Jüdinnen und Juden nach Gurs fand
wenig später auf dem Platz der Alten
Synagoge vor dem mit mehr als tausend
Rosen geschmückten Brunnen statt. Ver-
anstalter waren neben weiteren Partnern
das Kulturamt der Stadt Freiburg und die
Israelitische Gemeinde Freiburg. In Ver- von einigen Politikern versucht wird, die
tretung von Oberbürgermeister Martin Verfolgung und Ermordung jüdischer
Hornbegrüßte Bürgermeister Ulrich von Menschen verleugnen kann. Angesichts
Kirchbach die rund 300 Anwesenden des aktuell wieder auflebenden Antise-
und betonte die Notwendigkeit, immer mitismus ist jeder einzelne wie auch die
wieder an die verbrecherischen Taten Gesamtgesellschaft gefordert, sich den
der Nationalsozialisten zu erinnern, geschichtlichen Fakten zu stellen.
damit niemand, wie verschiedentlich

33
 Irina Katz, Vorstandsvorsitzende der
Israelitischen Gemeinde, stellte Kurt
Maier aus Kippenheim in den Mittel-
punkt ihrer Rede. Als zehnjähriger Bub
wurde Maier zusammen mit seinen
Eltern am Morgen des 22. Oktober 1940
verhaftet und nach Gurs deportiert.
In einem bewegenden Text schildert
er die Erlebnisse, denen er ausgesetzt
war, auf dem Bahntransport nach Gurs
und im Lager selber. Kurt Maier über-
lebte die Lagerinhaftierung und gibt
als Zeitzeuge seine Erlebnisse weiter. „
Wir sind“, so Irina Katz wörtlich, „Kurt
Maier außerordentlich dankbar für sein
unermüdliches Engagement, über die
grausamen Erlebnisse zu berichten,
trotz seiner persönlichen Betroffen-
heit und der damit verbundenen psy-
chischen Belastung. Seine Bereitschaft
und auch die Bereitschaft der anderen
Überlebenden, Zeugnis abzulegen über
die dunkelste Epoche in der deutschen

34
Geschichte, vor allem auch vor jungen
Menschen, ist ein unverzichtbarer Schritt
auf dem Weg zum notwendigen allge-
meinen Konsens, dass sich dieses ver-
brecherische Tun niemals wiederholen
darf. Die Erinnerung an diese Zeit und
die leidvolle Geschichte der Opfer darf
sowie Anordnungen der Behörden, aus-
nicht ausgelöscht werden. Es muss eine
gewählt und zusammengestellt von
Gedenkkultur etabliert werden, die in
Andreas Meckel, vorgetragen von der
unserer Gesellschaft und im öffentli-
Schauspielerin Natalia Herrera und dem
chen Leben fest verankert ist.“ Cornelia
Sprecher Achim Barrenstein, geben dem
Haberlandt-Krüger von der Egalitären
damaligen schrecklichen Geschehen ein
Jüdischen Gemeinde mahnte in ihrem
reales Gesicht. Mit dem Gebet für die
Redebeitrag, jüdische Menschen nicht
Opfer des Holocaust „El Male Rachamim
als Opfer zu sehen, sondern als Bürge-
– G´tt voller Erbarmen“, das Kantor
rinnen und Bürger, die in jeder Bezie-
Hayoun anstimmte, fand die Gedenk-
hung ein Teil unserer Gesellschaft sind.
feier ihren Abschluss.
Berichte und Briefe von Gefangenen

35
 Zur Erinnerung an die Freiburger Musikstücke Berliner jüdischer Kom-
jüdischen Männer, Frauen und Kinder, ponisten und Komponistinnen aus der
die nach Gurs deportiert und von dort Zeit vor der Machtergreifung 1933 und
weiter in andere Konzentrationslager gegenwärtige Werke. Ermöglicht wurde
transportiert worden waren, hatte der das Konzert mit der Unterstützung durch
Vorstand der Israelitischen Gemeinde den Zentralrat der Juden in Deutschland
am Donnerstagabend zu einem Kon- mit Sitz in Berlin.
zert in den Gertrud-Luckner-Saal des
Gemeindezentrums eingeladen. Zu Gast
als Interpreten waren Itay Dvor (Kla-
vier), Detlef Bensmann, Lilly Paddags
(beide Saxophon) und Jardena Flückiger
(Gesang). Auf dem Programm standen

36
37
Sukkot
im Corona-Krisen-
Modus
Nicht gänzlich verzichten wollte die
Vorstandsvorsitzende der Israelitischen
Gemeinde Freiburg Irina Katz ange-
sichts der Corona-Gefahr auf das Feiern
des Laubhüttenfestes, eines der großen
Feste im Judentum. In reduzierter Form
und vor einer kleinen auf dem Vorplatz
der Synagoge aufgestellten Sukka fei-
38
Text und Fotos: Roswitha Strüber
erte die Jüdische Gemeinde am Spät-
nachmittag des 7. Oktobers 2020 unter
aufmerksamer Beachtung der Hygiene-
vorschriften mit einigen Gästen ihr tradi-
tionsreiches „Fest des Einsammelns“, das
als Erntedankfest üblicherweise fröh-
lich und mit einem gemeinsamen Essen
begangen wird.
 In ihren Begrüßungsworten erinnerte
Irina Katz an den biblischen Ursprung
des Festes und an die entbehrungs-
reiche Zeit der Israeliten während ihrer
langjährigen Wüstenwanderung nach
der Sklavenzeit in Ägypten. Gleichzeitig
gedachte sie der 350 Freiburger Juden,
die im Oktober 1940 von den Nazis in
das französische Lager Gurs abtranspor-
tiert wurden und dort oder später nach
dem Weitertransport nach Auschwitz
umkamen. 350 Kieselsteine, von Frei-
burger Schülerinnen und Schülern mit
den Namen der Deportierten beschriftet,
waren auf dem Boden zu einem Davids-
stern zusammengelegt und mit einem
Blumenbukett geschmückt.

Mit seinem kurzen Grußwort erinnerte

auch Ralf Klinger von der evangelikal-
freikirchlichen Christengemeinde an das
grausame Schicksal der Freiburger jüdi-
schen Mitbürger und bedankte sich für
die Einladung.

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 Bevor das improvisierte Fest symbol-
haft mit einem kleinen Imbiss in der
Sukka fröhlich zu Ende ging, sprach
Moshe Hayoun, Kantor der Freiburger
Gemeinde, den Segensspruch über den
Lulav, den Sukkot-Strauß, mit den „Vier
Arten“, den Zweigen von Palme, Myrte
und Weide und einer Zitrone. Interes-
sierten Gästen bot sich später die Gele-
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genheit, mit der Vorstandsvorsitzenden
einen Gang durch das Gemeindezen-
trum zu machen und mit Kantor Hayoun
im Synagogenraum zu verschiedenen
Themen des Judentums ins Gespräch zu
kommen.
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 Totengedenken
jüdischen Soldaten
Mit dem Volkstrauertag wurde
in Deutschland ein Gedenktag ein-
gerichtet, der der Erinnerung an die
gefallenen Soldaten und aller Kriegs-
opfer im Ersten Weltkrieg gewidmet
ist. Die Israelitische Gemeinde Freiburg
hatte deshalb am Sonntagmittag d. 15.
November 2020 auf den Alten Jüdi-
schen Friedhof an der Elsässerstraße
eingeladen, um vor dem Denkmal für
kriegsgefallene jüdische Soldaten an
die Kriegsopfer zu erinnern.
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für die gefallenen
im Ersten Weltkrieg
Text und Fotos: Roswitha Strüber
In ihrer Begrüßung zeigte sich die
Vorstandsvorsitzende der Israelitischen
Gemeinde Irina Katz zufrieden darüber,
dass seit wenigen Jahren bei der jährli-
chen offiziellen Gedenkveranstaltung der
Stadt Freiburg auf dem Hauptfriedhof
nun explizit auch die gefallenen jüdi-
schen Soldaten erwähnt und mit in das
Gedenken einbezogen werden. Als Ver-
treter der Stadt Freiburg wollte Stadtrat
Bernhard Schätzle in seinem Grußwort
das Gedenken nicht nur auf den Tod der
für ihr Vaterland gestorbenen jüdischen
Soldaten beschränkt wissen, sondern
vielmehr ausweiten und auch den Blick
auf die staatsbürgerschaftlichen, wissen-
schaftlichen und kulturellen Verdienste
jüdischer Mitbürger während der Kai-
serzeit richten. Die jüdischen Mitbürger
hätten nicht nur als Soldaten dem Vater-
land gedient und ihr Leben geopfert,
sondern zuvor auch als Staatsbürger das
gesellschaftliche Leben in hohem Maße
mitentwickelt. Johannes Reiner, ehema-
liger Oberstleutnant der Bundeswehr,
richtete in seiner Ansprache ebenfalls
das Augenmerk auf die Bereitschaft der
jüdischen Menschen im Kaiserreich, sich
in die Staatsgesellschaft einzubringen
und sich zu engagieren, bis zur letzten
Konsequenz. Reiner wörtlich: „Diese
Bereitschaft hatte ihren Grund in der
Gleichstellung jüdischer Bürger1862 mit
dem Emanzipationsgesetz von Baden.
Nach hunderten von Jahren des Auf und
Ab jüdischen Lebens in Deutschland war
endlich ein kontinuierliches Aufblühen
der jüdischen Kultur in Deutschland
möglich. Am Erstarken des wirtschaftli-
chen wie ganz besonders des kulturellen
Lebens in Deutschland hatten Men-
schen jüdischen Glaubens Kraft ihres
Könnens, ihrer frei gewordenen Energie
und ihres kreativen Wirkens einen nicht
unerheblichen Anteil am zunehmenden
Wohlstand des deutschen Kaiserreiches.

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Viele Schlüsselpositionen im deutschen
Reich wurden von Juden ausgeübt.
Juden wurden deutsche Patrioten, die
dunklen Seiten der jüdischen Geschichte
davor war fast vergessen. Deutschland
war ihnen zur verteidigungswürdigen
Heimat geworden.“ Reiner schloss mit
den Worten: „In tiefer Trauer und mit
Respekt verneige ich mich vor den gefal-
lenen Kameraden und Nachkommen,
verbunden mit der Hoffnung, dass sich
diese Ereignisse nie wiederholen. Wir
haben es in der Hand.“
Nach weiteren kurzen Wortbei-
trägen von Veronika Hoffmann von der
Schalom-Bewegung und Felix Rott-
berger verlas die Vorsitzende Irina Katz
die Namen der 25 gefallenen Soldaten,
die auf dem Mahnmal verewigt sind.
Zum Schluss betete Kantor Moshe
Hayoun die Gebete Kaddisch und El
male rachamim, nicht ohne ausdrücklich
auch die Opfer des Zweiten Weltkriegs
miteinzubeziehen.

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Chanukka
Lichterfest im
Ausnahmezustand
Es sollte eigentlich der fröhliche und
unbeschwerte Auftakt zum 8-tägigen
Chanukka-Fest werden, als am Abend
des 10. Dezember die erste Kerze an
der neuen über fünf Meter hohen
Chanukkia auf dem Platz der Alten
Synagoge entzündet wurde. Doch die
Beschränkungen durch die staatlichen
Auflagen angesichts der Corona-Pan-
demie und die Furcht vor einer Anste-
ckung liessen sich nicht ignorieren und
waren auch an den Folgetagen gegen-
wärtig.
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Text: Roswitha Strüber
Wie die Vorstandsvorsitzende der
Israelitischen Gemeinde Irina Katz in
ihren Begrüßungsworten erklärte, erin-
nern sich die jüdischen Menschen auf
der ganzen Welt am Chanukkafest an
die Wiedereinweihung des Tempels in
Jerusalem vor mehr als 2000 Jahren. Mit
der Einnahme Jerusalems durch den
griechischen König Antiochus IV. wurde
das Heiligtum in einen heidnischen
Zeus-Kultort umgewandelt. Nach dem
Sieg des jüdischen Heerführers Judas
Makkabäus über die fremden Herrscher
im Jahre 164 vor der Zeit musste der
geschändete Tempel wieder gereinigt
und neu eingeweiht werden. Chanukka
ist aber auch ein Lichterfest, das an das
wunderbare Wirken G`ttes bei der Tem-
peleinweihung erinnert. Für die Menora,
den siebenarmigen Leuchter, der ständig
in einem jüdischen Tempel oder G`ttes-
haus leuchten muss, war damals nur
noch wenig koscheres Öl vorhanden.
Die Bereitung von neuem Öl dauerte
aber acht Tage. Mit G`ttes Hilfe brannte
der geringe Rest Öl in der Menora aber
solange, bis ausreichend koscheres Öl
wieder gerichtet war. Im Gedenken an
die Güte G`ttes und seine Wundertat
wurde ein Chanukka-Leuchter, eine Cha-
nukkia, geschaffen mit acht Kerzen, von
denen während des achttägigen Cha-
nukkafestes an jedem Tag eine weitere
Kerze entzündet wird.
Das Entzünden der ersten Kerze hatte
Boris Gschwandtner, Dekanatsreferent
im Erzbistum Freiburg, auf Bitten von
Irina Katz übernommen. Es sei schon
seit Jahren eine gute Tradition, so
Gschwandtner, dass Vertreter der christ-
lichen Religionen regelmäßig die schöne
Aufgabe übernehmen, an Chanukka eine
Kerze zu entzünden. Gebete und Cha-
nukka-Lieder, im folgenden vorgetragen
von Kantor Moshe Hayoun, sowie das
Verteilen von Sufganiyot an die Anwe-
senden gehören zum lang gepflegten
Brauchtum.
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 In einer Grußbotschaft hatte zuvor
Weihbischof Peter Birkhofer, Bischofs-
vikar für den religiösen Dialog in der
Erzdiözese Freiburg, den jüdischen
Gemeinden in Baden zum Beginn des
Weihefestes Chanukka gratuliert. Wört-
lich schreibt der Bischof: „Mittlerweile
sind öffentliche Chanukka-Feiern zu
einer Selbstverständlichkeit geworden.
Das ist ein gutes Zeichen für die Aner-
kennung jüdischen Lebens in Deutsch-
land. Dass die Corona-Pandemie
Einschränkungen vor allem familiärer
Feiern auferlegt, diesen Schmerz teilen
wir mit unseren jüdischen Schwestern
und Brüdern - ist Chanukka doch vor
allem ein Fest der Familie, ganz ähnlich
wie das christliche Weihnachtsfest.“
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Zum Anzünden der zweiten Kerze
am 11. Dezember hatte sich Erster Bür-
germeister Ulrich von Kirchbach bereit
erklärt. Als besonderen Gruß der Stadt
Freiburg übergab von Kirchbach zudem
ein bronzenes Modell der Alten Syna-
goge, die an diesem Ort 1938 von den
Nazis in Schutt und Asche gelegt wurde.
Die Stadt hatte die Plastik bei dem Frei-
burger Künstler Tobias Eder in Auftrag
gegeben, um den viel diskutierten Erin-
nerungsort „Gedenkbrunnen“ ergänzend
zu charakterisieren. Mit einem kurzen
Grußwort von Dr. Fabian Freiseis, Beauf-
tragter der Erzdiözese Freiburg für den
interreligiösen und interkulturellen
Dialog, und mit Chanukka-Musik von
Kantor Moshe Hayoun und Elik Roitstein,
Familienreferent der IRG Baden, endete
die Chanukka-Feier.
Mit Weihbischof Christian Würtz
übernahm am 12. Dezember, dem
dritten Chanukka-Tag, ein weiterer Ver-
treter der Katholischen Kirche die ehren-
volle Aufgabe, eine weitere Kerze an der
Chanukkia auf dem Platz der Alten Syna-
goge zu entzünden. Der Bischof betonte,
dass gerade in der gegenwärtigen Zeit,
die die Menschen mit Sorge und Angst
um Gesundheit und Zukunft belastet,
ein Licht der Zuversicht wichtig ist. Cha-
nukka steht für diese Hoffnung und gibt
eine Orientierung in der Dunkelheit.
Der vierte Tag der Chanukka-Feier,
der 13. Dezember, führte gleich drei
Persönlichkeiten an der Chanukkia auf
dem Platz der Alten Synagoge und
später im Synagogenraum an der Engel-
strasse zusammen. Landesbischof
Jochen Cornelius-Bundschuh, Weih-
bischof Peter Birkhofer und Bürger-
meister Stefan Breiter übernahmen mit
sichtbarer Freude das Anzünden der
vierten Kerze an beiden Orten. In einer
kleinen Feierstunde im Betraum des
Gemeindezentrums der Israelitischen
Gemeinde äußerte jeder der drei Redner
die Hoffnung, dass die augenblicklichen
Beschränkungen durch die Pandemie,
die die Menschen in ihrem privaten und
beruflichen Leben derzeit in hohem
Maße belasten, im kommenden Jahr
überwunden werden können. Kantor
Moshe Hayoun und das Trio Scho aus
Berlin sorgten für den musikalischen
Rahmen.
Für den fünften und sechsten Cha-
nukka-Tag hatte die Vorstandsvorsit-
zende weitere Vertreter des öffentlichen
Lebens zum Anzünden der Kerzen an
der Chanukkia eingeladen. So folgten
u.a. am 14. Dezember der Leiter des
Polizeireviers Freiburg-Nord und einen
Tag später Dr. Gantert vom Vorstand des
Caritasverbandes Freiburg-Stadt der Ein-
ladung von Irina Katz.
Mit Zufriedenheit stellte Baubürger-
meister Martin Haag fest, dass sich die
anfänglichen kontrovers geführten Dis-
kussionen bezüglich der Neugestaltung
des Platzes der Alten Synagoge mit der
Einbindung des Gedenkbrunnens beru-
higt haben und dem Erinnerungsort
nun im Großen und Ganzen der ange-
messene Respekt entgegengebracht
wird. Deshalb sei er, so Haag in seinem
Grußwort, auch gerne der Einladung
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gefolgt, an diesem denkwürdigen Ort
an der Chanukkia die siebte Kerze zu
entzünden. Als Symbol für die Verbun-
denheit zwischen unterschiedlichen Reli-
gionen sah Grünen-Stadtrat Karim Saleh
die an ihn herangetragene Bitte, am 16.
Dezember das siebte Chanukka-Licht
anzuzünden. Denn gerade persönliche
Kontakte sind wichtig in der gegen-
wärtigen Zeit, betonte der Stadtrat.
Katja Niethammer, Leiterin des Amtes
für Migration und Integration der Stadt
Freiburg, unterstrich den Gedanken der
Hoffnung, der im Licht der Chanukka-
Kerze liegt; es ist ein starkes Zeichen in
der augenblicklichen Zeit der Ungewiss-
heit. Gemeinsam mit jungen Leuten ver-
schiedener Nationalitäten entfachte die
Amtsleiterin das siebte Licht.
Bevor am 17. Dezember, dem achten
Chanukka-Abend, die Chanukkia mit all
ihren Kerzen in vollem Licht erstrahlte,
verdeutlichte Landesrabbiner Moshe
Flomenman mit kraftvollen Worten den
eigentlichen Kerngedanken, der dem
Chanukka-Fest innewohnt. Es ist die
Hoffnung darauf, so der Landesrabbiner,
dass das Unmögliche wahr werden kann.
Vor rund 2200 Jahren befreiten sich
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die vom griechischen König Antiochus
unterworfenen Juden von der Herr-
schaft , obwohl es unmöglich erschien,
und vor 2200 Jahren weihten sie ihr
geschändetes Heiligtum, den Tempel,
wieder neu ein, obwohl für die Zere-
monie nicht genügend rituelles Öl vor-
handen war. So wie zur damaligen Zeit
Wunder möglich waren, sind sie es
auch heute. Ist es doch ein Wunder, so
der Rabbiner weiter, dass sich nach der
verbrecherischen Naziherrschaft heute
wieder jüdisches Leben in Deutschland
entfalten kann, und ist es nicht eben-
falls ein Wunder, dass auf dem Platz
der zerstörten Synagoge mitten in der
Innenstadt von Freiburg ein jüdischer
Gedenkort errichtet wurde. Wunder und
Träume können wahr werden, man muss
sie nur wollen, endete Flomenman.
Grußworte, verbunden mit dem Dank
für die Einladung zum Kerzenanzünden
sprachen u.a. auch Dompfarrer und
Dekan Christoph Neubrand, Polizei-
präsident Franz Semling, CDU-Stadtrat
Klaus Schüle und Matthias Pliefke vom
städtischen Garten- und Tiefbauamt.
Mit fröhlichen Liedern, intoniert von
der Roman Kuperschmidt Klezmer
Band aus Frankfurt, und dem Austeilen der Namen aller Gäste, die der Einla-
süßer Sufganiyot an die anwesenden dung zum Mitfeiern gefolgt waren, und
Kinder klang der achte und letzte Tag wünschte ein herzliches Schalom.
des Chanukkafestes 2020 aus. Die Vor-
standsvorsitzende Irina Katz bedankte
sich abschließend mit dem Verlesen

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79098 Freiburg

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