Kalashatra Govinda TANTRA Geheimnisse éstlicher Liebeskunst LupwicInhalt 5 Einleitung Tantra verdndert nicht nur Ihre Sexua- litéit: Die alte indische Philosophie verhilft Ihnen auch gang allgemein zu mehr Lebensfreude und bewusstem Erleben. 6 Was ist Tantra? 8 Was Sie tiber Tantra wissen sollten 13 14 16 18 21 22 23 28 36 Yoga-Ubungen kinnen Ihnen helfen, den Alltag hinter sich zu lassen, Ruhe 41 und Zufriedenheit zu finden und sich ganz auf sich selbst zu besinnen. 42 Die rituelle sexuelle Vereinigung mit dem Partner im Tantra fithrt zu ekstatischem Energieaustausch. Esoterische Grundlagen Die tantrische Mythologie enthdilt Geschichten, wie aus Tausendundeiner Nacht. Und doch kann Tantra den Alltag jedes Menschen bereichern. Die tantrische Schopfungsgeschichte Shiva und Shakti Die Chakras Tantra-Yoga Tiefe Entspannung, aber auch héchste Kongentration und waches Bewusstsein — das intensive Erleben gehért zum Tantra ebenso wie zum Yoga. Was ist Tantra-Yoga? Energie und Harmonie So steigern Sie Ihre sexuelle Energie Lieben Sie sich selbst Beckenbodentraining »Mula Bandha«67 68 69 1 72 16 18 81 83 87 90 93 94 95 45 46 48 51 52 58 60 62 Zeit fiir Sinnlichkeit Stimmen Sie sich auf die Begegnung mit Ihrem Part- ner ein, und schaffen Sie sich Ihre ganz individuelle romantische Stimmung dafiir. Tantra-Rituale So zaubern Sie eine tantrische Atmosphare Reinigung und Kérperpflege Energie durch zarte Berahrungen Erotische Spiele Sinnliche Massagen Lust weeken durch sinnliche Massagen Tantrische Vereinigung Finden Sie unter den tantrischen Liebesstellungen immer wieder die, die fiir Sie und Ihren Partner gerade besonders schiin ist. Innig verschmelzen Das Tantra-Ritual Liebesstellungen »Uttana: »Vyata Asana«: Frau in Bauchlage »Triyak«: Stellungen in der Seitenlage -Upavishtas: Stellungen im Si »Urtita Bandha«: Stellungen im Stehen Aphrodisiaka Glossar + Die Frau liegt auf dem Ricken’ ana«: Mann in Riickenlage 1 Uber dieses Buch Register Inden tantrischen Liebesstellungen kann die kostbure Fahigkeit entwickelt werden, sich total und bedingungslos der Lust zu dffnen und hinzugeben.Einleitung Tantra — die »hohe Schule der sexuellen Vereinigung« — ist heute so aktuell wie nie zuvor. Kein Wunder, denn Tantra zeigt einerseits den Weg zu sinnlicher, lebens- und lustbejahender Sexualitét, andererseits aber auch den Ausweg aus der »sexuellen Kon- sumfalle«. Jenseits der schnellen Triebbefrie- digung lernen Tantra-Ubende die spirituelle Dimension der Sexualitiit kennen. Es geht darum, die Zweisamkeit neu zu entdecken, Vertrauen und Hingabe zu entwickeln, Hemmungen abzubauen und mit der Zeit ungeahnte Gipfel der Ekstase xu erkunden. Tantra ist »Balsam fiir die Liebe«, ein Balsam, der neuen Schwung in jede Partner- schaft bringt.Einleitung Was ist Tantra? ‘Tantra bringt Korper, Geist und Seele in Einklang und kann sogar helfen, cur Erleuchtung =u gelan- gen. Mit Tantra kénnen Sie auBer- dem Ihre sexuellen Energien stei gern und die hohe Kunst der Liebe erlernen. Tantra ist eine alte indische Lehre die sehr stark esoterisch orientiert ist und alle Lebensbereiche betrifft Unter anderem beschaftigt sie sich auch sehr intensiv mit der Sexualitiit. Mit Hilfe tantrischer Ubungen kénnen Sie den sexu Hen Akt mit Ihrem Partner in cine tiefe, spirituelle Beg verwandeln. Obwohl diese Lehre aus dem Osten stammt, kann sie das Leben jedes Menschen bereichern, unabhiingig Javon, welcher Kultur oder Religion er angehdrt und in welcher Zeit er lebt. Tantra kann Ihnen dariiber hin- aus helfen, mehr Lebensfreude 2u empfinden — und natiirlich auch mehr Freude an der Sexualitiit, Sie werden dabei viel diber das tiefere Wesen von Partnerschaft und Liebe lernen. Liebe und Sexualita Gerade im Hinblick auf Ihr Liebesle ben kann Tantra sehr viele positive Verinderungen hervorrufen: @ Ihr Leben wird insgesamt farbiger, intensiver und befriedigender: @ Sie lemen, uneingeschriinkt ja aum Leben, zur Lust und zur Liebe zu @ Sie werden werden und so sich selbst und Ihren ibler und wacher Partner intensiver spiiren. @ Sie lernen, Thre sexuellen Ener- jen 2u konzentrieren und Ihre P @ Sie werden Ihre Sinnlichkeit und Hin, zu steigern entfalten, Ver entwickeln und ungeahnte Gip- fel der Ekstase erleben. Bw © Sic lermen, Angste und + Hemmungen 2u uberwindenund sexuelle Blockaden und Pro- Heme zu lesen, © Die Qualitit Ihrer sexuellen Bege Malle verbessern. @ Nich ken des Tantra beziehungsweise des ungen wird sich in hohem et werden die Techni- Tantra-Yoga Ihnen auch helfen, die Harmonie von Korp Geist 2u pflegen. Damit tun Sie auch seele und etwas fr Ihre Gesundheit So hilft Ihnen dieses Buch niichsten Seiten lemnen Sie Aufd die wichtigsten Elemente der tantri schen Liebeskunst kennen. Und Sie esfaliren, wie Sie diese zeitgemal} und unserer westlichen Kultur entspre: chend einsetzen, um Ihre Sinnlich- eit a wecken und die Freude an der Sex grundleenden esoterischen Hinter- tat neu zu entdecken. Die griinde der indischen Lebens- und Licheskunst werden auf einfa- che Weise erklirt. Brotische Massagen, Berhrungs und Sinnlichkeits- tibungen helfen or Was Sie in diesem Buch erfahren 7 Ihnen, Zartlichkeit und Sensibilitae kultivieren und sich und Ihren Partner bewusster wahrzunehmen. Neben geschichtlichen Informatio. nen erhalten Sie konkrete Hinweise 2u Tantra: Yoga-Ubungen: Durch Kérperstellungen, Atemtechniken und Medirationen lernen Sie, sich auf die sexuelle Begegnung mit Ihrem Partner vorzubereiten, wahrend Sie zugleich Ihre Vitalitat erhahen. Sie erfahren einiges iber dlie Geheimnisse des Orgasmus und liber die Mglichkeit, sexuelle Ener- 1 speichern und die Funktion Ihrer Chakras zu verbessern, Die wichtigsten Klassischen Liebes- stellungen des Tantra sowie speziclle sexuelle Techniken, die der Entfal- tung der spirituellen Liebe dienen, werden genau heschrieben und wei- sen den Weg zu ekstatischen und vetleuchtenden« Erfahrungen. Schlieblich finden Sie auch Tipps fiir die Auswahl und den Binsate gy anregender Lichesmittel aus der Naturapotheke Beim Umgang mirdem vorliegenden Buch bit- ten wir Sie au beden- ke di Kuinstler« aus Ihnen zu machen. Nut- dass Tantra in erster Linie dazu t, einen »spirituellen Lebens- zen Sie den Inhalt dieses Buches als Grundlage fir personliche Erfahrun. gen und Experimente! Verlieren Sie sich nicht 2u sehr in Gedanken an srichtige Technik, sondern ent- Sie Ihr individuelles Tantra, indem Sie sich den Freiraum géinnen, deck den Sie fitr Ihre Entfaltung bend Eine entspannte, heitere Gemiits- sit und verfassung sowie Spontan Einfithlungsvermig ‘Voraussetaungen fir Tantra, Gchen ind die besten Sie daher mit den angebotenen Anwieisungen, Tipps und Techniken immer pielerisch und flexibel um, und 26gern Sie nicht, sie Ihren Bedhirfnissen aSBS Einteitung Was Sie Uber Tantra Der Begriff »Tantra« stammt aus dem Sanskrit und bedeutet zum einen »Faden« oder »Gewehes, AuBerdem heiBt »Tantras auch so viel wie »innerstes Wesen« oder »Essenz«. Urspriinglich wurde un- ter dieser Bezeichnung eine Reihe esoterischer Rituale und Schriften susammengefasst ~ die so genann- ten Tantras~, die aus der geistigen Welt des Hinduismus und Buddhis- mus stammen. Diese Schrift Dialog ewischen Shiva, der mannli- chen Gottheit, und seiner Geliebten Parvati, einer Personifizierung Shak- tis (siehe auch Seite 16f.). In esote- dokumentieren den risch-philosophischen Gespriichen klart Shiva seine gottliche Gefahrtin Wein, ren laut tantrischer Uberlieferung Lebenslust. wissen tiber die Tantra-Rituale auf. Dabei spielen dic fanf »M« eine besonde Rolle: »Maithunas (Geschlechtsver- Kehr), »Mada« (Wein), »Marsyas (Fisch), »Mansa« (Fleisch) und »Mudra« (Getreide). Sie alle stehen mbole fr Lebenslust und Sinn- lichkeit. Deshalb wird Tantra auch als der »spirituelle Weg der Lebens- freude« bezeichnet Geschichte und Herkunft Uber die Herkunft des Tantra wissen wir heute wenig. Der Ursprung tan- trischer [deen geht wahrscheinlich bis auf die Anfiinge der ersten Hoch- kulturen matriarchalischer Zivilisa tion vor mehr als 10000 Jahren aurick, Fest steht, dass die geheimen Tantra-Rituale zuniichst lange Zeit von Generation zu Generation miindlich aberliefert worden sind. Architologische Funde sexueller Symbole geben erste konkretere Hinweise und deuten darauf hin, dlass die Urspriinge des Tantra inner- halb der Induskultur schon fri in Form von Fruchtbarkeits- und Mut- terkulten auftauchten. Suche nach Einheit In den teil- wweise mehr als 500 Jahre alten Upa- nishaden, den heiligen Schriften des Brahmanismus, spielt Tantra offen sichtlich ebenfalls eine Rolle. Darin wird die hinduistische Schopfungs- geschichte dargestellt, wohei die Sehnsucht der weiblichen Urgottheit sollten geschildert wird, aus der Einheit die Polaritit und damit Mann u zu erschatfen. Bin bekanntes Zeugnis cher Lebenslust sind auch die Ruinen indischer Tempel: Sie zeigen das Liebesspiel zwischen mannlichen und weiblichen Gottheiten als Aus- druck der Suche nach Binheit Gleichberechtigung Ab dem 5. Jahrhundert n. Chr. gewann Tan- tra einen beachilichen Einfluss auf Hinduismus und Buddhismus. Zu den bekanntesten Tantra Kulamava, der Ananga-Ranga und das Kamasutra. Das Kamasutra wurde um das 4. Jahrhundert n. Chr. von verschiedenen Autoren aus 12 ein zelnen Schriften zusammengestelt. Die im Kamasutra und anderen Tin- tras festgchaltenen Rituale und Lel n sich gegen die orthodoxe Autoritit der Veden. Tantra ignoriert unter anderem das Kastensystem und erklire alle Menschen 2u gleichbe- rechtigeen Wesen. Dariiber hinaus beinhaltet Tantra auch ongiastische Rituale, und so verwundert es nicht, dass Tantra-Anhanger ihre unortho- doxen Praktiken seit jeher nur heim- lich auszufihren wagten. Zwischen dem 6. und 17. Jahthun- ddert ha und Bengalen seine Blatezeit. Neben cinigen brahmanischen Gemein- schaften machte sich besonders der buddhistische Vajrayana-Kult, der sich aus dem Mahayana-Budd {Frau len das je der Tantrismus in Asam nus entwickelte, tantrische Praktiken 2 Eigen. Der buddhistische Tantrismuswurde in Tibet weiterentwickelt und beeinflusste wiederum den hinduisti- schen Tantrismus. Auch der Taoismus wurde yon tantri- schem Gedankengur gepriigt. Chinas Taoisten waren bereits vor tber 2500 Jahren mit tantrischen Lebren vertraut. In seiner klassischen Form wird der Tantrismus ~einst in ganz Nepal und China verbreiter — heute vor allem in Nordindien gepflegt. Nur langsam wurde Tantra auch im Westen bekannt. Inawischen werden aber auch hier immer mehr Tantra Kurse angehoten. Ziele des Tantra Obwobl es viele unterschiedliche Schulen gibt, sind die Ziele im Grunde immer id Varianten von Tantra dieselben. Wie ein Universalschli sel verschiedene Tren offen kann, kann auch Tantra die unterschied- lichsten Scharztruhen erschlieBen. Letztendlich haingt es allein von. Thnen ab, ob Sie mit Hilfe von Tan- tra lediglich Ihre Gesundheit erhal- ten wollen oder ob es Ihnen vielmehr darum geht, "Samadhi, die Erleuch- tung, 2u erlangen. Harmonie Tantr die harmonische Entwicklung des zielt suniichst auf menschlichen Potenzials ab. Kérper, Seele und Geist werden gepflege und so gesund erhalten, Tantra sage ja ur Sinnlichkeit, ja zur so oft verdamm- ten »Fleischeslust. Far einen Tan- tra-Ubenden - einen »Tantrika« — gibees keine Trennung von »Fleisch« Im Tantra werden die Sinne ent- wickelt, was die Voraussetzung fiir cin sinn-volles Leben ist. Zur Erleuchtung gelangen 9 und »Geist«, Alles, was uns das Leben au bieten hat, ist heilig! Tantra wir ligt den menschlichen Korper als agitliches, Lust spendendes Geschenk Ohne Lust gihe es keine Zeugung, keine Entwicklung, keine Evolution. Die einzige »Siindes, die Tantra kent, ist es, anderen Menschen oder sich selbst Leid zuzufiigen, denn Tantra zeigt eine ausge- prigre Ehrfurche vor dem Lehen ~ vor dem eigenen ebenso sehr svie vor fremdem. Tantra bietet den Menschen heute eine besondere Chance — nicht nur, weil es die Lust, den Genuss und den. Kirper bejaht, sondern vor allem deshalb, weil es den Weg 2u einem bewussten Umgang mit der koxperli chen Lust weist, der nichts mit Sex- konsum 2u tun hat, Tantra befreit von einer mechanischen, triebge- bundenen und nur kurzeitig beftiedigenden — oder sollte man besser sagen »crleichtern- den« ~Sexualitit und von ‘len sexuellen Proble- men und Stérungen.Einleitung Potenzprobleme, Erektionsstérungen, Org: fiahle, Versagensiingste und andere musschwierigkeiten, Schuldge Hemmungen werden oft durch falsche Moralvorstellungen, man- yelnden Kontakt zum eigenen Kérper oder seelische Blockaden hervorgeru- fen. All diese Ursachen kinnen mit Tantra beseitigt werden, Dabei fordert Tantra jedoch nie dazu auf, sich direkt mir seinen sexuellen, Problemen zu beschiftigen. Sie soll cn Ihre sexuellen Schw zuniichst vollkommen vergessen und stattdessen die Ubungen des Tantra praktizieren. Wenn Sie beispielsweise unter Orgasmusschwierigkeiten oder so genannter Frigiditit leiden, so wind gerade der Wille, zum Ongasmus zu kommen oder beim Sex »mehr zu Dasselbe {lt fir Erektionsstorungen, die nur in den alletseltensten Filler von Operationen, Medikamen: teneinnahme oder Organstérungen sind. Je mehr Sie eine Erektion haben wollen, desto sicherer wird sie Ihnen verwehrt bleiben. Entspannt genieBen Im Tantra gibt es genug Méglichkei- ten, auch ohne Jagd nach Orgasmen oder Erektionen 2u erfillenden, ero: rischen Begegnungen 2u finden: Ent spannung und Offenheit stehen dabei im Mittelpunkt; Erwartungs- haltung und Leistungsdenken wirken hier hemmend. Neben einer gesun: den Emihrungs- und Lebensweise sowie dem Vermeiden von Giftstof fen schkigt Tantra eine Rethe sp ler Techniken vor, von denen alle On schlechtsorgane profitieren Let nicht nur eine bessere Funktion der nit auch die Ge- ine und d: endlich strebt Tantra natitlich Schon in den alten tantrischen Uberlieferungen steht die sexuelle Vereini- gung von Mann und Frau immer wieder im Mittelpunkt. Geschlechtsorgane, sonderf durch aus auch eine Vertiefung des erori- schen Erlcbens, eine Starkung de Potenz und eine ausgepragte Ors musfihigkeit an. Doch gerade das erreicht man niche durch Willens kraft: Diese Ziele werden durch ein- fidhlsames und ungezwungenes Uben. tantrischer Technik selbst erreiche Bewusstseinserweiterung Das eigene Energiepotensi fen, den Liebesakt intensiver zu erle ben und die Chakras da dabei helfen, das auszuschip- entwickeln, nd im Grunde nur Teilziele, die ntliche, hichs- te Ziel von Tantra zu erreichen: Tantra ist das » Yoga der Liebe, Tan- tra und Yoga verfolgen kein geringe- res Ziel als die Erweiterung des Bewusstseins und das Erlangen von, GliickseligkeitIm Gegensatz zum asketisch orientierten Yoga legt Tan- tra das Gewicht dabei auf Ekstase In der Ekstase kann das eingee re Ichbewusstsein uberwunden werden. Die Verehrung des Abstrakten (des Gortlichen) im Konkreten (dem/der Geliebren) dient dazu, Einheit und tiefe Liebe Tran ten der Gren: werfahren. Es geht um, ndenz— um das Uberschrei= die die gewohn- lichen Erfabrungen setzen. Es geht daruin, dass der Mensch sein Alltags- bewusstsein zu einem kosmischen Bewusstsein ausdehnt und Gliickse ligkeit, Erleuchrung oder »Samadhi« wie es im Tantra heib, erfthre ischen Frau und Mann, zwischen Ich und Du all mahlich lost wird, entsteht ein Gefiihl von Einheit, die mit Liebe und Achtsamkeit einhergeht. Tantri scher Sex ist ohne eine solche behut- same Zuneigung nicht méglichDer Weg des Tantra Gesundheit, eine erfillre Sexuslitat, Spiritualivac und cranscenclentale Licbe'sind wichripe Ziele des Tantra Doch wie werden diese im Tantra nikens wer- erreicht? Welche » den dabei einges ‘Auch wenn jede Tantra-Schule ihre eigenen Methoden ausubt, um diese Tile zu ereichen, so bauen die ver- Schiedenen Techniken doch immer aufeinien wichtigen Grundregeln aut, die praktisch bei jeder Tantra- Form beachtet werden. Zuniichst einmal bedient sich Tantra nicht der Askese ~ im Gegensat: fast allen anderen spirituellen W gen, die ihren Ursprung im Hinduis- mus und Buddhismus haben. Die Iehensbejahende, sinnliche Sicht- wweise des Tantra betrachtet namlich jede Form der Kasteiung als sinn- und aussichtslosen Ki npf geyen die menschliche Natur Genuss durch Verzicht Wenn man Lehen, Sinnlichkeit und Sexua- litt ablehne, ist Refreiung nur schvver au crlangent Aus diesem Grand macht Tantra auch keinen Bogen um das Leben, die Lust, die Leidenschaft und den Genuss, sondern fiihrt statt- dlessen mitten hindurch, Dennoch geht es bei Tantra niche um das heme Ohne Kontrolle und Lenkung der sexuellen Energie, ohne Geduld und. Koncentration ist eine tief greifende >Heiligung« des sexucllen Akty nicht miglich. So gesehen hata Tuntia raskerische« Ziige. Der Verzicht auf Sexkon- sum ist Bedingung, wenn: rman hichste ekstatische Gipfel erreichen will lose Ausleben sexueller Triebe. Abgesehen von der inneren Haltung der Lebensfrewde und dem spirituel- len Aspeke, spielen beim Tantra: nige konkrete Methoden eine Rolle, @ Die Sinnlichkeit wird ber den Geschmackssinn (Wein, bestimmte Speisen), das Riechen (Aromadle, Raucherstabehen) und den Tastsinn (Berihrungen, zartliche Massagen) angesprochen. Der Geschlechtsverkebr wird ritualisiert, unter anderem indem Klassische Liehesstellungen einge- nommen werden. © Entspannungstechniken fordern die Gelassenheit und eine angstfreie, meditative erotische Erfahrung. © Kontrolle tiber die sexuelle Erre- gung und den Orgasmus erméglicht es, den sexuellen Akt zu verlingern. @ Durch Tantra-Yoga-Techniken und Aremibungen werden sexuelle Energien angeregt, das Kéirperbe- wusstsein wird verfeinert, und die Chakras werden entwickelt. @ Man setst Mantras (heilige Klinge) cin Ziele und Techniken |] ich muss jeder Mensch seine eigene Form des Tantra finden. Je nach Zeitalter, Land und vorherr- schender Kultur wurden im Laufe der Zeit viele verschiedene Tantra-For men entwickelt. So eignet sich am Beispiel das Tantra, das in Indie Zeit des Mittelalters praktiziert wurde, in seiner urspriinglichen Form natiilich nicht ohne weiteres fir den modernen Menschen Tantra bietet Ihnen neue Miglich- keiten, doch die Methoden sollten immer Ihren persinlichen Bedtirinis- sen angepasst werden. Die in diesem Buch angebotenen Techniken bilden die Grundlage fir ein zeirgemaBes Tantra. Experimentieren Sie auf dieser Grundlage mit Ihrem Partner, und finden Sie gemeinsam heraus, welche Methoden Sie besonders reizvoll finden und ob es lhnen mehr nnlichkeit, um die Starkung der sexuellen Ener um die Entfalrung Ihre: gien oder vor allem um die meditae rive Vereinigung geht. Nicht nur bestimmte Techniken, vor allem Vertrauen undEsoterische Grundlagen Wer Tantra richtig verstehen will, sollte einen Blick auf die esoterischen Hinter- griinde werfen. Leider wird Tantra bei ober- fldchlicher Betrachtung oft mit »Sexgymnas- tik« verwechselt. Dabei liegt die tiefere Bedeutung der éstlichen Liebeskunst darin, die engen Grenzen des Ichbewusstseins zu sprengen. Durch Tantra-Ubungen wird der Energiefluss im Feinstoffkorper aktiviert, wodurch die Chakras, die Bewusstseinszen- tren der menschlichen Aura, sich entfalten kénnen. Tantra schéirft den Blick fiir die Wirklichkeit, die sich hinter der dufieren Erscheinung verbirgt, und so lernen Tantra- Ubende, sich selbst und ihren Partner mit neuen, das heift wacheren und liebevolleren Augen zu sehen.14 Esoterische Grundlagen Die tantrische Schépfungsgeschichte Damit man die Zusammenhiinge im Tantra verstehen und den Sinn ver- schiedener Techniken besser nach- vollziehen kann, ist es sinnvoll, et- was tiber die sugeunde liegenden esoterischen Hintergrinde des Tan- tra zu wissen. ‘Wenn auf den folgenden Seiten Be- griffe aus dem Sanskrit wie »Shiva«, ikti«, »Chakras« oder »Kunda- nwender werden, heiBt das natiirlich nicht, dass die Austibung verschiedener Tantra-Praktiken 2win- gend mit einer bestimmten Religion verbunden ist. Tantra in seiner mo- deren Form kann jeder nutzen — unabhingig von Kulturkreis und. Religion! Dennoch werden in diesem Buch viele der urspriinglichen ichnungen beibehalten, da wich- lini« “i strahl vom untersten Chakra in Ho- he des Beckenbodens aus an der Wir- belstiule entlang bis zum Bauchnabel Nehmen Sie fitr diese Ubung sichere Haltung ein. eine aufsceigtLésen Sie dann Kinn-, Bauch- und SchlieBmuskelverschluss, und atmen, m durch die Nase aus, Armen Sic zwei- bis dreimal ent spannt, bevor Sie die Technik wie detholen, Fahren Sie wahrend der ersten Ubungswochen tiiglich drei, spiter bis zu zehn Runden aus. Lene ken Sie die harmonisierende En aus dem Muladhara-Chakra zuniichst nur is sum Nabel, spater aber auch bis zum Herz-Chakra in der Brust- mite hinanf. Ausklang Die folgendle Entspannunys konnen Sie auch unabhaingi Iheer Ubungsreihe durchftihren, um Ihre sexuellen Krifte 2u harmonisic- ung von ren.und die Geschlechrsc heilender En Legen Sie sich auf d e die Auge emit und ent- schlie spannen Sie alle Muskeln Thres Kore pers. Legen Sie eine Hand unterhalb des Nabels auf die B. andere darunter auf den Schamhtigel ichmirte, die kommt und geht. Nehmen Sie mit dem Bi bewusst Pr Energie bei jedem unteren Chakras Sie sich di riclichen, hellen Licht yon den Hiinden aus in den Une leib stromt. Lassen $ inneren Auge dann allmahlich eine Die Kundalini starken Die eben dargestellte Kundalini- Ubung besteht also @ Armen Sie acht @ Hlalten Sie den Atem ache Sekyn- den langan, ie daberdte dret Verschlisse aus, und stellen Sie sic den aufsteigenden Lichrstéahl vor, @ Lasen Sie die dreiVerschlisse, und atmen Si © Fuhren spannte Zwischenatmbngen aus, bevor Sie die Runde wiedetholen: is vier Phasen: inden lang langsan aus. ei bis drei ent Kleine heilende Energiekugel aus hellrotem Licht e immer gréfer wird und sehlieBlich Ihren ganzen Unterleib und die Geschlechtsorgane mit wobltuender Wirme erfill. Bleiben Sie min- dlestens sil lang bei dieser Vistali- sierung, Lexen Siedie stehen, die Boden, und bleiben Sie noch ein wachcuspiiren 35 anschliefiend wieder langsam auf den wenig liegen, um der Wirkung dieser Ubung36 Tantra-Yoea Lieben Sie sich selbst Eine entspannte, licbevolle Einstel- lung zu sich selbst zu entwickeln ist ein sehr wichtiger Si Tantra-Weg. Denn die Beziehung zu einem Partner kann nur auf dem gen, wenn die Beziehung zu sich selbst in Ordnung ist. Far Tantra bendtigen Sie eine ent- spannte Einstellung ~auch zu sich selbst. Denn Tantra hat nichts mit Leistung su tun. Es geht nicht darum, einem Schiinheitsid spre chen oder ber akrobatische Fahig- keiten im Bert =u verfige sen weder mit besonderer Potenz oder Penis! und schén sein, um Tantra nge gesexnet noch jung 1 prakti- zieren. Ganz im Gegenteil: D tra-Meister und Meisterinnen i alten Indien waren nur sehr selten junge Frauen und Manner. Um sich und seinen Partner auf einer spiritu ellen Ebene annehmen und in der Zweisamkeit hachste Lustgefithle erzeugen zu kénnen, sind Erfahrung und persénliche Reife viel wichtiger als Aulerlichkeiten. Wenn Sie sich auf den Weg machen, Ihren vinneren Gotte oder Ihre >innere Got decken und die Geheim- nt nisse des Tantr den, sollten § ue e sich ganz auf sich selbst verlassen. der Lust Spiele Die folgender helf per und Ihrer Sexualitit2u sagen Spiele und Ubungens Ihnen dabei, ja zu Ihrem Kiire Sie dienen dacu, sich selbst 2u erfor- schen, die eigenen erotischen Seiten zu erspiiren und Sensibilitat, Offen- heit und Lebendigkeit zu entwickeln. Giffen Sie sich fiir Thre vitalen Ener- gien, werfen Sie hemmende Tabus und Angste tlber Bord. Die folgenden Methoden sind teilweise recht intim. Suchen, storten Pla Sie gan: fiir sich brauchen, auch wirklich genieBen konnen. ie sich daher einen unge- , damit Sie die Zeit, die Bevor man einen anderen lieben kann, muss man sich selbst migen. Nackt tanzen Lassen Sie Ihre Energien frei flieflen Befreien Sie sich von Hemmunge In seinem natiirli- chen Zustand ist der Mensch, nacke! Den: noch fren die Binflisse der modernen Zivilisa- tion dazu, dass wir Nacktheit als »unnatiitlich« empfinden, Schamge fib! ten) Korps live oder der des P; Angst vor dem eigenen (niack- vor der eigenen Sexua- rartners sind Ekstase Hindernisse auf dem Weg und spirituellem Sex.Sich befreien Uberwinden Sie diese Hindernisse, und nutzen Sie jede Gelegenheit, um sich von cinengender Bekleidung zu befreien. Gehen Sie im Sommer oft barful, um die Energien der Erde aufsuneh men, Es gibt noch eine andere Moglichkeit, Erfahrungen mit dem Nacktsein zusammen: Tanzen Sie nackt. Wahlen Sie dazu eine Musik, die Sie anspricht, beispielsweise thythmische Trommelmusik oder auch langsame, meditative Klange Lassen Sie die Musik dureh Ihren Komper strimen, tanzen Sie nicht nur mit den Beinen, sondern lassen Sic Ihren Tanzen Sie, solange Sie migen. Blei in Kérper »mirranzens ben Sie dabei wach und bewusst Je genauer Sie sich im freien Tanz beobachten, desto mehr erfahten Sie fiber sich selbst. Die Art Ihres Tanzes sagt viel dariiber aus, wie Sie mit Ihrem Korper — und iibrigens auch amit Ihrer Sexualittic~ umgchen, Das Spiegelspiel Obwohl Sie sich heim Spiegelspiel ht es hier- auch beriihren sollren, weniger darum, sich 2u spiiren, als sich zu sehen. Nur wenige Menschen nehmen sich Zeit, ihren Kérper in- tensiv zu erforschen, Dabei kann nur der seinen Partner feintithlig wale- rnchmen, der sich auch selbst mit al len Sinnen aufmerksam beobachtet Far das Spiegelspiel eigner sich eine decente Beleuchtung, etwa von Ker hen oder roten Glihbirnen, Auberdem t lichst groBen Spiegel, cer auf dem zen Sie sich, chen Sic einen még Boden stehen sollte. Set im Schneidersitz vor den Spiegel. Sich bewegen - Betrachten Sie Ihr Gesicht. Schauen Sie sich lange in die Augen. Konzen- trieren Sie sich dann auf die Form Ihrer Lippen. Streicheln Sie Ihre Lippen ganz sanft mit zwei Fingern, und gleiten Sie dann mit der Hand Jangsam abwarts dber Kinn und Hals his zur Brust. Beobachten Sie die Be- wegung der streichelnden Hand, und sehen Sie sich Thre Brust berichungs- weise Ihren Busen im Spiegel an. Stehen Sie nun langsam auf, und werfen Sie einen Blick auf Bauch, Schamregion und Oberschenkel. evoll betrachten_ Es geht hier nicht um den »keitischen Blick in den Spiegel«! Betrachten Sie Ihren Bauch, die Schamhaare und die Fon Thres Beckens, und akzeprieren Sic diese Lust spendenden Kérperbe- reiche als Teil lhres Selbst. Strei- cheln Sie sanft uber Bauch, Hiften und Oherschenkel, und Spiegel zu, wie Thre Hinde Ihren Unterleiby verwohnen Drehen Sie sich. wan mit dem Riicke Spiegel, schauen m Sie uber Thre Schulter nach hinten, und betrachten Sie auch Thren Ril und Thr Gesafihaama + liehevoll. Nehmen Sie Ihren Koper in seiner Ei artigkeit wahr. sich selbst betrachten 37 Legen Sie sich nun direkt vordem Spiegel auf den Boden — am besten auf eine Decke. Legen Sie den Kopf damit Sie sich schen kinnen. Offnen Sie die Beine, auf ein Kisse und betrachten Sie Ihre auBeren Ge- schlechtsorgane. Als Mann betrach: ten Sie die Form Ihrer Foden und Thres Penis. Schiehen Sie die Vor hhaur sanft zuriick, und betrachten Sie Ihr Spiegelbild. Als Frau schauen Sie Ihre auBeren, eroBen Schamlippen und die Form Thres Schambiigels an Offiien Sie die Scharlippen sanit mit den Fingern, und betrachten Ihre kleinen Schamlippen, die Klivo ris sowie Ihren Scheideneingang. Priigen Sie sich Ihren Kérper gut ein, und beenden Sie die Ubung dann allméblich.Tantra-Yoga Sich selbst erkunden Um Ihren Korper zu entdecken und Ihre erotische Ausstrahlun stu ent wickeln, kénnen Sie sich im Spic betrachten, tanzen, sich nackt hewe gen — oder auch »Hand an sich le gens, Sich selbst zu berdhren ist eine wichtige Vortibung fir die parmer. schafiliche Vereinigung, Scheuen Sie sich nicht, sich selbst 2u herithren und Ihren Kérper mit Hilfe des Tast: sinns zu erkunden. Gehen Sie ganz spielerisch und intuitiv mit den fol genden Anregungen um, und verin« dem Sie diese ganz nach Ihren Bedurfnissen, Ein eigenes Ritual finden Duschen Sie sich, cremen Sie Ihren Ko:per mit einer pflegenden Lotion cin, und waschen Sie sich griindlich die Hande, bevor Sie mit dem Selbst- erkundungsritual heginnen. Legen Sie sich nackt auf Ihr Bett oder eine auf dem Boden ausgebreitete Decke Das Zimmer sollte warm sein, damit Sie nicht frieren, Legen Sie sich auf den Riicken, stellen Sie die Beine auf. Legen Sie dann die Fuftsohlen aneinander, und lassen Sie die Knie locker auseinander fallen. Legen Sie Thre Hinde auf den Boden, schlieBen Sie die Augen, und spiiren Sie in Ihren Kiirper hinein. Lassen Sie die Augen wahrend der gesamten Ubung geschlossen, und amen Sie dabei rubig, gelassen und entspannt Sich berithren Im ersten Teil der Ubung geht es darum, sich mit der linken Hand au streicheln und sich dabei in den eigenen Kérper einzuleben. Stellen Sie sich vor Ihre linke Hand wire eine fremde Hand, die Hand eines/einer Geliebten, der/die Sie berithrt. Stel- len Sie Ihr Bewusstsein auf »Sich Berdhren-Lassen« ein. Legen Sie Ihre linke Hand auf Ihr linkes Knie, und streicheln Sie Ihren Oberschenkel. Stellen Sie sich dabei vor eine fremde Hand wiirde The Bein berithren. Nehmen Sie sich Zeit, um diese Vorstellung entstehen assen, Streicheln Sie dann an den Hiiften entlang aufwiirts, und wen. den Sie sich Ihrem Bauch und Ihrer Brust zu. Streicheln Sie die Haut zuerst ganz sanft, und massieren Sie Bauch und Brust dann vorsichtig mit kreisenden Bewegungen, Unmgreifen Sie dann mit linkem Dau: Thre Brustwat men und Zeig und tben Sie ein wenig Druck aus. Lassen Sie den Atem durch den Mund stréimen, und versuchen Sie sich immer wieder vorzustellen, dass Ihre Ha beriiiet wind. Streicheln Sie schlies lich aber Hals und C ren Sie sich sanfr ther die Lippen, Wangs Hand d it von einer anderen Hand icht, und fah- snund Ohren. Lassen Sie Ihre an langsam vom Gesieht hinunter zu den Genitalien wander: Variante fiir Frauen Lenken Sie Thr Bewusstsein in Ihre Schamregion, und erkunden Sie mit Ihrer linken Hand die Auspriigung Ihres Schambigels. Ertasten Sie Hhre Schambehaarung, und lassen Sie die Finger an Ihren grofien Schamlippen leiten. Nehmen Sie die Schamlippen zwischen zwei Finger, und ben Sie sanften Druck aus. Atmen Sie wihrenddessen tief durch, den MundZiehen Sie dann die inneren Scham- lippen vorsichtig mit Zeige- und Ringfinger auseina cheln Sie mit Threm Mittelfinger an der, und strei- hamlippen und am Scheiden- cingang entlang. Andern Sie den Rhythmus der Bewegungen, und den $ erkunden Sie dann auch das Innere Ihrer Vagina, indem Sie einen oder mehrere Finger, die Sie anfeuchten konnen, einfahren und damit das Innere Ihrer Vagina ertasten. Spiiren Sie, welche Bereiche hier besonders sensibel sind, Spannen Sie die Beckenbodenmuskulatur an, und versuchen Sie, Ihren Finger mit der uu umschlieBen. Vagina moglichst fes Stellen Sie sich dabei weitethin vor, dass es fremde Finger wiiren, die Thre intimen Kérperregionen erkunde Wandern Sie mit den Finger nun inmal nach aufien zwischen noch dic inneren Schamlippen. Streicheln Sie dabei Ihre Klitoris mit sanften kreisenden oder vibrierenden Bewe- gungen, und beobachten Sie, wie es sich auf Thre Lustgefuble auswirkt, ¢ den Druck oder den Rhyth- mus Threr Bewegungen variieren. wenn Versuchen Sie immer wieder, sich auf dlie Empfindungen Ihrer Schamre- gion und niche auf die Ihrer Hand zu konzentrieren. Lassen Sie Ihre Hand dann noch kurz aut Ihrer Vulva liegen, und beenden Sie das Selbsterkundung Sie die Hand auf den Boden legen und die Beine wieder schliefen itual, indem Variante fiir Manner Lenken Sie Ihr Bew Geschlechtsorgane. Lassen Sie Ihre linke Hand zum Hoden wandern, und ertasten Sie die Form. Streicheln, stsein in Ihre Sie die empfindsame Haut des Hodens und den Bereich des Peri- eigenen Kérper erforschen 39 neums zwischen Hoden und After. Stellen Sie sich dabei vor, die strei- chelnde Hand ware eine fremde Hand ~ die einer Geliebten, die Ihren Korper erkundet. Lassen Sie die linke Hand nun am Penisschaft entlanggleiten. Umfassen Sie Ihren Penis, und iiben Sie etwas Druck aus. Bilden Si und Zeigefinger einen Ring, und wan- mit Daumen derm Sie langsam von unten nach oben am Penis entlang. Betasten Sie das Vorhauthindchen (Frenulum). ek Streicheln § ngsam an der Unter und Oberseite des Penisschaftes bis zur Bichel hinauf, und spiiren Sie, welche Bereiche besonders sensibel Beriihrungen reagieren. Schieben Sie nun langsam die Vor- haut auf und ab. Fuhren Sie diese ichst mit Daumen und Bewegung Zeigetinger und anschlieBend mit der ganzen Hand aus, wobei die linke Mannliche und weibliche Geschlechtsorgane Gehen Sie beim Selbsterkundungsritual méglichst liebevoll mit sich um, und erforschen Sie ausgicbig, die ginzelnen Korperteile Ihres Geschlechts. I Penisschaft 2 Penis 3 Hoden 4 Vorhaut 5 Eichel I Klitoris 2 Innere Schamlippen’ 3 Aufere Schamlippen 4 Vagina40 Tantra-Yoga Hand den Penis unterhall der Bichel uumfassen sollte, Stellen Sie sich je- doch vor, dass nicht Ihre Hand Ihren, Penis berilhrr, sondern eine fremde, weibliche Hand, die Ihren Korper cerkundet. Verdindem Sie Druck und Rhythmus, atmen Sie tief durch den Mund, und spiiren Sie, wie die Welle der Erregung sich in Ihrem Kérper ausbreitet. Beenden Sie die Ubung, ejakulieren! Das Ziel des Selbsterkundungsrituals ist nicht die Selbsthefriedigung, sondern das bewusste Erspiiren einer »fremden« Hand und der dabei ausgelésten kir- perlichen Reaktionen. ohn Stufe II des Rituals Pausieren Sie 2wi schen Stufe | und I des Selbster- kundungsrituals ein wenig: Gehen Sie im Zimmer auf und ab, schittteln Sie Arme und Beine aus, und legen Sie sich dann wieder auf den Riicken, Wiederhole alle eben beschriebenen Schritte der Stufe | in derselben Reihenfolge. Der einzige Unterschied bestcht darin, dass Sie die rechte Hand be dann umn sich zu streicheln, und Ihr Bewusstsein diesmal niche in Thren Kerper, sondern in Ihre Hand lenken, Wahrend es in Stufe I der Selbsterkundung um die Vorstellung geht, eine fremde Hand wiirde Ihren Korper erkunden, geht es jetat darum, sich vorzustellen, wie Ihre Hand einen fremden Korper erkundet. Wenn es Ihnen gelingt, dieses innere Bild zu erzeugen, wer- den Sie bemerken, wie grob der Unterschied in der Wahmehmung dabei ist. Sobald Sie Stufe II beendet haben, schliefen Sie die hung ab. Legen Sie dau beide Hinde auf Ihren Unter- bauch. Nehmen Sie die Ener- ie waht, die sich durch die vom Ritual erzeugte elle Erregung in unteren Cha- iat. Stellen Sie Beriihren Sie sich so liebevoll, wie es eine geliebte Frau tun wiirde. Sinnlichkeit im Alltag Das Selbsterkundungstitual ist eine Miglichkeit, das Kor- petbewusstsein zu verbessern. Doch auch im Alltag ksst sich die virdt in Bezug auf den eigenen Kér- per gut trainieren. Nitzen Sie jede Gelegenheit, sich selbst liebevoll u berithren! sehr intensi snsiti- und bewu uf einer Zug- Gleichgiiltig, ob Si oder es sich auf Threm Sofa bequem gemacht haben: Legen Sie immer wieder cinmal Ihre Hiinde auf Ihren Bauch oder Ihre Oberschenkel. Zu Hause kénnen Sie Thre Hinde natiir- lich auch auf thre Schamregion oder auf Ihre Brust legen. Wichtig ist dabei, dass Sie Ihr Korperbewusstsein schulen, indem Sie immer beide Per- spektiven des Selbsterkundungsritu- als einnehmen: Spiiren Sie zum einen Ihre Hinde, die die Form, Warme und das Gewebe von Bauch, Brust usw. ertasten. Versuchen Si anderen, sich in Ihren Kérper ei leben und spiiren Sie betspielsweise mit dem Bauch, wie schwer und warm div aufliegenden Hande sind. Sich selbst verwohnen Ge Sie Ihre Sinnlichkeitauch im Alltag so oft wie moglich. Ginnen Sie sich ausgedehnte Baider, gehen Sie in die Sauna, und cremen Sie sich nach dem Baden mit duftenden Haut- pflegemitteln ein. Auch eine Selbst- massage hilft, en lustvolles Kérper- gefiihl zu entfalren. Rentirzen Sie Mandela oder spezielle Massagedle, um sich Arme, Beine, Bauch, Huften, Brust und Schultem mit sanften krei- senden Bewegungen einzumassieren. Spiiren Sie danach noch einige Zeit in Ihren Korper hinein.Far mehr Freude beim Sex 4) Beckenbodentraining Die folgenden Ubungen helfen Thnen, verschiedene Muskeln des Beckenhodens hewusst wahrzuneh- men und zu stirken. Den eigenen Kérper weitgehend zu beherrschen ist ein Muss fiir jeden. emnsthatt ntrikae. Die Intensi- vierung der sexuellen Freuden kann Ihnen nur gelingen, wenn Sie gut mit Ihrem Kérper vertraut sind und sich von hemmenden Tabus beft Die Ubungen, die die Muskulatur stirken, die beim Geschlechtsver- commt, werden, hicklis ind die kehr zum Eins: vielleicht oft als »u empfunclen, Doch Grundlage dafir, dass sich Thre sexu- len Energien entwickeln und ent falten kénnen, Im Tantra werden seit Jahrtausenden Techniken kultiviert, die der Kontrolle der Beckenboden- muskularur dienen. Die Muskeln des Beckenbodens Die Beckenbodenmuskulatur um- schliefit die Vagina oder die Penis- oberen und den Anus im unteren Bereich in Form einer Ache. Besondere Bedeutung kommt dabei dem Musculus bulbocavernos 1 beziehungsweise die Peniswurzel umschlieBt. L kung der Beckenbodenmuskulatur wird bei uns meist nur im Zusam: menhang mit Schwangerschaftsgym- 1 Bekimpfung der Bla- nastik oder senschwiche empfohlen; als Mittel zur Stwigerung der eigenen Lust und der des Partners ist sie jedoch immer noch weitgehend unbs kant. Die Lust steigern In einer klassischen Tantra-Schrift, dem Ananga-Ranga, wird berichtert, dlass die Beherrschung der Vaginal- muskulatur bei einigen Volker hesonders ausgeprigt ist. So sollen die Abessinierinnen fihig gewesen sein, beim Mann ausschlieBlich durch die Bewegungen ihrer Vagina cinen Samenerguss auscultsen, wihrend der restliche Kérper voll- kommen bewegungslos blieb Die Enewicklung einer starken ‘Vaginalmuskulatur geht 2u den gtundlegenden Tantra-Techniken. In Siidlindien lemen junge Frauen noch heute, ihre Vaginalmusku- lacur derart einzusetzen, dass sie Offnen und SchlieBen einer Hand zu imitieren ver- mogen. Die Beherrschung schnik zielt nicht nur darauf ab, den Geliebten in dieser hochste Erregung 2 sie intensiviert auch Orgasmus und ethahe die Lust an der sexuellen Vereinigung. Lange Erektion Doch nicht nur Frauen, sondern auch Manner soll- ten ihre Beckenbodenmuskulatur trainieren. Die Muskulatur, die die Peniswurzel umschlieBt, hebt den crigierten Penis nach oben. Sowohl di Erektionsstirke kiinnen durch das regelmaBiige Training dieser Muskelpartie entscheidend ver- bessert werden. Erektionsdauer als auch die Ebenso wie im ablichen Mus- keltraining gilt auch fur die Muskeln des Beckenbodlens: Nur regelmaBiges Uben fithrt zum Erfolg. Die wichtigste Technik fir das Trai- ning der genitalern Muskulaturist »Mula Bandhas. Durch den regel- rnaiigen Binsatz von »Mula Bandha« kénnen Sie Ihre Vitalitdt und Ihre sexuelle Energie akti- schnel Bereiten Sie | Thren ganzen Kérper einfiihl- sam auf die tan- trische Vereini- | ging vor.Die »Mula Bandha« menzichen. Zichen Sie die Muskeln tantrische Vereinigung Eine der effektivsten Ubungen, um. den Beckenboden zu stirken, ist da »Mula Bandhas. Stubl und Har ci nach innen, s0 als wollten Sie n verhalten. Halren Sie die Anspannung wahrend der Legen Sie sich auf den Riicken, zie- _ganzen Ausatmung. Mit der nichsten hen Sie die Oberschenkel zur Brust, Einatmung entspannen Sie simtliche »Mula Bandha« - Stufe Il Die eweire Stufe von »Mula Bandha« ist eine Verfeinerung der ersten. Die folgende Ubung wird als sehr intim empfunden, aber um die anale und und dberkreuzen Sie die Unterschen- kel, so dass das rechte Fullgelenk liber dem linken liegt. Fassen Sie mit den Armen durch Ihre gedffneten Beine hindurch, und ergreifen Sie mit der rechten Hand den linken Full, mic der linken den rechten Fulh Lassen Sie den Kopf entspannt auf n Sie die dem Boden liegen. L Zung unmittelbar hinter den Schneid nspitze an den Gaumen, nen, Durch diese Stellung schlieben Sie awei wichrige Energickreislaufe im Kirper. Entspannen Sie Arme, Beine, Ge sicht und Bauch, Lassen Sie den Atem kommen und gehen, ohne ihn zu heeinflussen. Konzentrieren Sie sich ganz auf Analbereich, Damm und tiuBere Geschlechtsorgane Schicken Sie mit jedem Ausatmen Energie in diesen Bereich. »Mula Bandha« - Stufe | Beginnen Sie nun mit dem wichtigs ten Teil d den SchlieSmuskel mit dem Einat- Ubung. Dazu pressen Sie men leicht nach auBen. Mit dem Ausarmen spannen Sie dann die gesamte Beckenbodenmuskulatur an, indem Sie den analen SchlieBmuskel hungsweise und die Vaginal- b Peniswurzelmuskeln ganz fest zusam- Muskeln des Beckenbs und dricken den analen SchlieBmus- kel am Ende der Einarmung sanf nach auBen, \ Wiederholen Sie An- und Entspan: nswicder die vaginale Muskulatur bezichungs- ung der Muskeln mindestens sieben’ mal. Ene spannen| Sie sich dann, indem Sie die Stellung lsen und sich flach auf den Réicken legen. Fuhren Sie die »Mula-Bandhiaite Technik, die auch als »Stue rentibung« bezeichner windy iglich zweimal durehy am besten morgens und abends,wweise die d derunterscheiden zu konnen, gibt es keine bessere Technik, Wenn Sie Ihr Bewusstscin konzentriert in die sgenitale Muskulaturs lenken kon: nen, wird sich nicht nur Thre Orgas it ethohen, sondern Sie konnen den Orgasmus auch kontrol- lieren, was vor allem fiir Miner wichtig ist, dic 2u frih ejakulieren. Den Beckenboden spiiren Sorgen Sie vor der Ubung dafur, dass Darm und und Blase entleert wurde daschen Sie sich vorher und nachher griindlich die Hinde mit Seite Stellen Sie etwas Vase- line bereit, und legen Sie sich mic gespreiz ten Beinen auf den Ruicken, | Frauen furen einen | Finger der linken land in die Vagina iid einen Finger der behiten Hand in cl us eingeftlhre wird, Eauivor mit etwas Vaseline den Damm und die Hand die Unterseite des Penis frit. Die Aktivitae der Muskula Irwird besonders deutlich, wenn Penis nur halb erigiert ist Konzentrieren Sie sich auf den Beckenboxtenber lund die Genitalien. Versuchen Sie, ich, auf den Anus den Finger im Enddarm zu erspiiren, und spannen Sie nun die anale Hebemuskulatur und den Schlieb So starken Sie den Beckenboden 43 muskel kriftig an, so dass die Mus- keln sich fest um den Finger schlie fHen und diesen festhalten, Spannen similiche Muskeln kriftig an: Manner spiiren dabei auch, wie ihr Penis sich hebt und zusammenzieht, Frauen, wie der Finger in der Vagina fest umschlossen wird. Wiederholen Sie Ai und variieren mehrmals, und Entspann Rhythmus. Die Muskeln voneinander unterscheiden Verstichen Sie nun, die analen Schliclimuskeln isoliert ancuspan- nen, Dies erfordert etwas Ubung, ist jedoch mehr eine Sache der Konzen- tration als der Willenskraft, Wah- rend der Finger im Anus fest um- schlossen wird, sollte der Finger in der Vagina nur leichten Druck ver spiiren. Mainner achten darauf, dass sich ihr SchlieBmuskel zwar zusam- menzicht, der Penis sich dabei jedoch moglichst wenig hebt. ngekehrt: Deranale Schlief muskel wird nur wenig angespannt, withrend die vagi- nale Muskulatur beziehungsweise die Maskulatur, die die Peniswurzel um- schlieBr, méglichst fest angespannt wird. Mit der Zeit wird es Ihnen gelin: gen, die Muskeln weitgehend unab- ig voneinander ancuspannen. Schnellere Anspan nungs- und Entspannungssequenzen ahmen dic Orgasmusteaktion nach die Lustgefithle bei der sexuellen Vercinigung. Je hiufige Ihre Beckenbodenmuskulatur durch Mula Bandha« trainieren, desto bewusster werden Ihnen schlieBlich dle vitalen Kraft, die mit dem unters- ten Chakra ~dem Muladhara-Cha- kera (Quelle der sexuellen Energien sind. cusammenhiingen und die die sexuellen Vereinigung Natiirlich ist es wichtig, diese Tech: niken auch beim Geschlechtsverkeht mit Ihrem Partner auscuprobieren. Halten Sie Ihre Koper wihrend der Vereinigung ganz still, und kommu- ieren Sie nur aber die Kontraktion Ihrer V Penismuskulatur. Erspiiren Sie die inal- beziehungsweise Muskelkontraktionen hres Partners, und antworten Sie ihm durch die thythmische An- und Entspannung Ihrer Beckenbodenmuskulacur. ‘Wechseln Sie sich dabei ab, und erle Regelmapiges Training von »Mula Bandhae stdvke die Beckenbodenmuskulatur und verstiirkt so das sexuelle Empfinden fiir beide Partner. ben Sie, wie Ihr Bewusstsein fiir die sexutellen Reaktionen lhres Korpers mit der Zeit immer feiner wird.| Zeit fiir Sinnlichkeit Asthetik, Schénheit und Sinnlichkeit stehen im Mittelpunkt jeder tantrischen Begegnung. Viele kleine Rituale und erotische Spiele ver- fithren dazu, in die Welt der Sinne einzutau- chen. Farben, Diifte und Klénge helfen dabei, das Liebesspiel neu zu beleben. Innige Umarmungen, wohltuende Streicheleinheiten und zdrtliche Massa- gen mit duftenden Olen wecken nicht nur die Phantasie, sie durchbrechen auch eingefahrene Beziehungsmuster und weisen neue Méglichkeiten auf, um wieder sensitiver miteinander umzugehen.460 Zeit fur Sinnlichkeit Tantra-Rituale haben nun bereits einige Tech- niken kennen gelernt, durch die Si Ihre sexuellen Energien starken und Ihr Kérperbewusstsein vertie- fen konnen. Nun ist es an der Zeit, ei Welt der Sinne cinzutauchen. Ihrem Partner in die ‘am im Die folgenden Anregungen dienen iva und Shakti auf die ver- schiedenen Tantra-Stellungen vor- zuberciten. Alll diese erotischen Spiele, Energieaustauschabungen und sinnlichen Massagen konnen aber auch unabhiingig von der Vor- bereitung auf die sexuelle Vereini- gung, das »Maithuna-Rituale, prak- tiziert werden, Die Ubungen helfen hnen: @ Alle Ihre Sine zu weeken © Beide Partner in eine lustvolle, erregte Stimmun; © Bezichungen new dig schon Routine cingckehet ist @ Die Intimivit 2wischen Mann und Frau zu vertiefen @ Dic spiclerische Seite der Sexua- litat zu entdecken © Minnliche und weibliche Ener- gien auscutauschen @ In »seclisch-sinnlicher« Weise ren miteinander 2u kommun @ Vertrauen in- und Verstindnis fiireinander 2u entwickeln Wie so oft gilt im Tantra auch fiir die Sinnlichkeitsibungen, dass Sie “spontan, kreativ und offen bleiben sollten. Folgen Sie Ihrer Experi- mentierfreude und Ihrer kind- lichen Neugier! Hiren auf Thre Becirinisse und die _ Thres Partners, und nehmen, " ie die folgenden Anregun- gen als dlas, was sie sinc! “nicht erwa unumstiBliche fegeln, sonclem Wegweiser mehr Verstiindnis und mehr feg durch neue Erfahrungen berei- wollen. Innere und auBere stimmung Tantra unterscheider sich von ge- wéhnlichem Geschlechtsverkehr: durch die spirituelle Dimension, den ritualisierten Ablauf, das wache Bewussrsein und nicht zulerzt die Atmosphire, in der die sexuelle Ver- einigung starefinder. Beim Tantra spielen Astherik, Schinheit, Gebor- genheit und eine sinnlich anspre chende Atmosphire eine groBe Rolle. Gleichgilltig, ob Sie sich mit Ihrem Parmer auf die tantrische Ver- einigung, das »Maithuna-Rituals, vorhereiten oder ob Sie eine eroti- sche Massage genieBen méchten — Sie sollren dies immer in der richti- gen Stimmung tun, denn: » Wie man sich better, so liebt man! « Die Routine durchbrechen Die hewussre Einstimmung auf die Zeit, die Sie mit »Ihrem Shiva oder Ihrer Shakti« verbringen wollen, ist der erste und vielleicht wichtigste Schritt zu einer sinnlich-spirituellen Begegnung. Dazu gehére, dass Sie den Raum und Ihr Liebestager ebenso wie sich selbst »verzaubern, indem Sie die Routine des Alluigli- chen durchbrechen. Achtsam werden Tantra ist vor allem eine Sache des Bewusstseins. ‘Nur wenn Sie Ihr Bewusstsein verfet- nem, Ihre Sinne entwickeln und. Thre Achtsamkeit trainieren, werden Sie das Geheimnis der éstlichen Liebeskunst in seiner ganzen Tiel erleben konnen. Es ist leider nicht ganz einfach, die Sexualitat 2u einerheiligen Handh etheben. Die Triche, die ja immer auf schnelle Lustbefriedigung ausgerichtet sind, haben eine starke Macht, die nicht unterschatct werden darf. Tricbe funktionicren automatisch, alles geht wie von selbst, und allzu oft wird der Partner dazu benutzt, die eigenen Bedirfnisse 2u hefriedigen. Rituale entwickeln Tantra kinnen Sie nicht »schnell machens. Fir Tantra brauchen Sie Zeit. Nehmen Finden Sie thr individuelles Ritual 47 Zeit fiir alle Stufen der Sic sich dic tantrischen Begegnung —angefangen von der BegriiBung, der Reinigung tiber die sinnlichen Massagen bis hin aur geschlechtlichen Vereinigung. Auch die Verwandlung eines ge- wohnlichen Schlafzimmers in einen Tempel der Lust sollten Sie dabei wie ein kleines Ritual zelebriers Vie wenn s Menschen sind skeprisch, das Wort »Ritual« horen. Sie glauben, es handele sich dahei eimnisvolle oder he. Dabei sind um cine recht gar anriichigg Rituale gar nichts Besonderes. Wir alle kennen Rituale wie dk yemein- nntagsfriihstiick, feiern oxter Weih Handlunger werden, Tantrische Rituale fhren, zu innerer Rube. Sie helfen Ihnen, Teburts htsfeste — die feierlich b 0 sich von oberflichlichen Gedanken Klassische Tantra-Rituale Klassische Tantra-Rituale aus dem alten Indien - sofern sie Uberhaupt noch rekonstruierbar sind - dauern nicht selten mehrere Tage und bedir- fen einer langjahrigen, intensiven Vorbereitung. Dariber hinaus sind sie eng mit der hinduistischen Kultur verbunden und sollten ausschlie’- lich unter Aufsicht eines Tantra- Meisters praktiziert werden. Es ver- steht sich somit von selbst, dass sie sich kaum far den moder- nen, westlichen Menschen heute eignen. Die Grundelemente und Pri Zipien tantrischer Rituale kan- nen hingegen von jedem modernen, aufgeschlossenen Paar ohne weiteres Gbernom- men und genutzt werden. Haben Sie den Mut, Ihr eige- nes Ritual 2u kreieren! Anregun- gen dazu finden Sie im folgenden Abschnitt. Diese Holzmalerei aus dem achtzehnten Jahrhundert stellt eine Ode an die Freuden der kir- perlichen Liebe dar.4S Zeit fir Sinnlichkeit _ So zaubern Sie eine tantrische Atmosphare Verwandeln Sie ein Zimmer Ihrer Wohnung in eine tantrische Spiel- wiese. Lassen Sie Ihrer Phantasie dabei freien Lauf. Gestalten Sie das Zimmer so, dass Sie und Ihe Part- ner sich darin rundum wohl und behaglich fidhlen. Kuschelige Warme ‘Wichtig ist, dass Ihr Tantra-Raum, Is griindlich auf, da sowohl die geschlechtliche Vereinigung als auch die sinnlichen Spicle moglichst nacke ausgefahre werden Halten Sie deshalb auch immer einige kuschelige Decken bereit, damit Sie sich, wenn notig, 2 schendurch auch zudecken und auf- wirmen konnen, Ungestért sein Um sich dem Liebesspiel ungezwun- sen hingeben zu kénnen, sollten unbedingt daftr sorge von Mitbewohnem, Posthoten oder Haustiere werden, Schliefien Sie nd die Tir ab, und sorgen Si in Ihrem Liebestempel ni Sie und Ihren Geliebten i Sic aullerdem Telefon tn Auch unnétige All wie der Fernseher unk trogenite oder Regale mit Aktenord- nem sollten thren »Lustgarten« miglichst nicht stdren. Je leerer der Raum ist, umso leichter fille es Ihnen. nimlich auch, Ablenkungen aus- zuschlicBen und sich ganz aufeinan- der und auf Ihr Liebesspiel 2u kon- zentrieren. Die Liebeswiese Fir die intime Begegnung brauchen Sic, gewissermaBen als Altar Ihres Lusttempels, ein ansprechendes und gemiitliches Licheslager. Vielleicht, ist ex zunvichst nahe liegend, dass Sie Ihr Bett in den Mittelpunkt rantr scher Abenteuer riicken. Dies emp- fiche sich allerdings nur, wenn es groB genug ist (also etwa zwei mal awei Meter). Das Bett sollte auch nicht 2u weich sein, da Ihnen einige Stellungen schwer fal- Ubungen und len knnen, wenn Sie dabei zu tief in die Matrarze cinsinken, Indische Tantra-Anhiinger prakei- zierten meist auf groBen Liegewiesen, die mit Kissen und Decken gepolstert waren. Je weniger Gret Bewegungsfreiheit geserze sind, desto besser. Ein dicker, groRer Wolltep- pich, den Sie in die Mitte des Raumes legen, kann oft bessere zen Ihrer Dienste leisten als manches Bett, wenn Sie noch zwei, drei weiche Decken und ein grofies Laken auf den Boden legen. Auch ein Futon, oder eine grofe Matratze, die Sie aut den Boden legen, eignet sich gut Versuchen Sie auch, méglichst viele Kissen, Tiicher und Decken in der Nahe Ihres Liebeslagers zu platzieren, ich richtig gemiitlich machen kénnen, damit Si Schmiicken Sie Ihren Tantra-Platz mit Blumen, und stellen Sie einige Griinpflanzen im Raum auf, denn auch dadurch wird die Atmosphare positiv beeinflusst. Dezentes Licht Ein weiterer Punkt, an den Sie den- ist die richtige Beleuch- tung, Beim Tantra oder bei sinnli- ken sollte! chen Massagen missen Sie Ihren Partner sehen kéinnen. Sex im Dun- keln auscuiiben ist fiir einen »Tan- trika« undenkbar, denn der Blick in die Augen des/der Gelicbten ist ein wichtiger Bestandteil der tantrischen Vereinigung, Das hei natiitlich nicht, dass der Raum in grelles Licht getaucht sein soll. Die Beleuchtung sollte vielmehr dezent und ange- rnehm sein. Ein offener Kamin wire ewar ideal, ca er nicht nur Licht, sondern auch Warme spender, drfte aber die Aus nahme sein. Kerzenlichr ist eine gure Je mehr Kerzen Sie auf- stellen, desto schéner wird die Stime Alternati mung. Zusitclich kinnen farbige es Licht ins Zi Lampen ein war mer zauber. RotSchénes Licht, Betorende Klange Ob Sie Musik als akustischen Hinter- grund fiir erotisch sagen wiinschen, miissen Sie selbst cle und Mas- entscheiden. Manche Menschen fidhlen sich durch Musik erundsitz- lich abgelenkr, andere lieb fre, meditative licke begleien natiirlich der Eis cetwa in Form so genannter Ragas. Da indische Musik reich an Obertonen ist, wind sie oft als sehr spiritucll empfunden. Doch auch westliche klassische Musik, vor allem einige Werke von Vivaldi, Bach, Debussy sowie CDs mit Meditations. oder Weltmusik konnen eine harmonisch flieBende und zugleich beruhigende Stimmung schaffen, der Ravi zarte Dufte, Diifte fir die Liebe Um die Welt de gan sollten nicht nur Augen (Ki liche, Pflanzen, Farben), Ohren (Musik) und Haur (Seidentiicher, Kissen, Massagedle), sondern auch die Nase verwohnt werden. Dazu die- nen beispielweise atherische Ole, Sinnlichkeit in wie sie in der Aromatherapie ver- wendet werden, Essenzen aus Rose, Jasmin, Ylang- Ylang oder Sandelho ch besonders gut, um sexuelle Energien und erotische Gefithle 2u weeken (siehe auch Kasten Seite 61). Ach- ten Sie nur hochiver- eine Ole verwenden, auch cignen, meist etwas teurer sind als chemische oder naturidentische. Anwendung von Duftolen ist fach: Es geniigt, wenige Tropfen werden angenehme Diifte Ihren Tempel det Liebe erfilllen. Falls Sie keine Duftlampe haben, kénnen Sie die atherischen Ole auch in cin mit Wasser gefiilltes Schillchen traiu- feln, das Sic auf die Heizung stellen. 49 gelungenes Ambiente Eine Alternative zu atherischen Olen sind Ruucherstabehen, di anderem im Esoterikhandel exter oft auch im Bioladen kaufen kénnen. Ebenso wie be unter erischen Olen gibt tuch bei Rétucherstabehen durch- aus Qualititsunterschiede. Erkundi- gen Sic sich daher vorsichtshalber bei Ihrem Fachhnuler. Empfchlens- werte Sorten sind Rose, Sandelhol, Jasmin oder Patchouli Raucherstilbchen sind ide Kleines Raucherungen dur fahren, Raucherungen dienten im Femen Osten dazu, Dimonen 2 treiben und die Armosphiire 2 gen. Wenn es Ihre Zeit erlaubt, soll- den Raum, den Sie fir die liehevolle Beyegnung reserviert haben, jedoch ab und zu auch mit grofen« Riucherung weihen, indem Sie Weihrauchmischungen. entatinden (siehe Kasten Seite 50), Der Raum, in dem Ihr Tantra-Ritual statefin- det, sollee stimmungsvoll eingerichtet sein,50 zeit fir Sinnlichkeit Weihrauch fiir Liebende Raucherungen waren nicht nur in Indien, sondern in nahezu allen alten Kulturen Oblich. Kleine Raucher- rituale sind einfach durchzufahren und kénnen die Atmosphare Ihres Schlafzimmers innerhalb weniger Minuten verwandeln, Traditionell werden Weihrauchmischungen ange- wendet, um »bése Geister« zu vertrei- Zubehér wie diese Raucherschale bekommen Sie im Esoterikladen. ben. Ob es sich dabei wirklich um Geister oder eher um negative Gedan- ken, Sorgen, Hemmungen oder andere flir das Liebesspiel unange- messene Schwingungen handelt, ist eine Frage der Interpretation. Fiir Raucherungen bendtigen Sie nur ‘wenige Utensilien: ein Raucherschal- chen aus Keramik oder Metall, eine feuerfeste Unterlage, spezielle Kohle- scheiben far Raucherungen und etwas Sand. Sie bekommen alle Hilfs- mmittel im Devotionalien- oder Esote- rikhandel. Hier werden oft auch fer tige Réuchermischungen fir sinnliche Momente angeboten. Vielleicht wol- len Sie jedoch lieber Ihre eigene Weih- rauchmischung herstellen. Dann bendtigen Sie noch einen Mérser (am besten aus Granit oder Messing), um die verschiedenen pflanzlichen Zuta- ten wie Harze oder Rindenteilchen zu zermahlen. Zwei weitere hilfreiche Raucheruten- silien sind eine Pinzette und eine grobe Vogelfeder. Mit der Pinzette konnen Sie die Kohle beim Anziinden halten, ohne sich die Finger zu ver brennen: die Feder verwenden Sie als Fiche Und so wird’s gemacht Luften Sie den Raum zundchst griind- lich durch, und schlieBen Sie dann die Fenster. Fillen Sie etwas Sand in Ihr RauchergefaB. entztinden Sie die Kohle, die Sie mit der Pinzette halten sollten, auf einer Seite, und legen Sie sie in die Raucherschale, sobald sie zu knistern beginnt. Pusten Sie die Kohle einige Male sanft an, bis sie richtig durchglaht. Geben Sie dann eine Messerspitze Ihrer Raucher- mmischung in die Mulde der Kohle. Facheln Sie mit der Feder ab und zu ‘etwas Luft in die Glut, legen Sie not- falls etwas Raucherwerk nach. und umfacheln Sie sich und Ihren Partner mit dem aromatischen Rauch, indem Sie die Feder oder hre Handflichen bewegen, als wollten Sie im Rauch baden Vorsicht: Um thre Mabel zu schit- zen, sollten Sie das Réuchergefal} aut cine feuerfeste Unterlage stellen. Hal- ten Sie dariiber hinaus leicht ent- ziindbare Substanzen wie etwa Zei- tungen von der gliihenden Kohle fern. Selbstverstandlich sollten auch Kin- der nicht in die Nahe offenen Feuers ‘gelangen. Lassen Sie deshalb die Kohle auch immer vollstandig aus- glihen, bevor Sie das Zimmer verlas- sen, oder ldschen Sie sie unter flieBender Wasser. Falls Sie Ihre Weihrauchmischung selbst herstellen machten, empfehlen wir Ihnen folgende Rezepte. (Zer- stoBen Sie alle Zutaten grtindlich im Mérser.) Tantra-Liebesmischung | 2 Teile Weihrauch 2 Teile Sandelholz | Teil getrocknete Rosenblatter ~ Bereiten Sie Ihre Liebesmischung in einem kleinen Mérser zu. Tantra-Liebesmischung II 2 Teile Weihrauch 1 Teil Benzoe | Teil Patchouli | Teil getrocknete Nelken | Teil getrocknete VanilleSich gemeinsam waschen 5] Reinigung und Korperpflege Im Tantra spielt Sinnlichkeit eine grofe Rolle. Deshalb muss natiilich auch der cigene Kérper gepflege und gereinigt werden. Das sollte zum Teil des tantrischen Rituals werden, Die innere Reinigung konnen Sie durch Atem- und Tantra-Yoga-Tech- niken (siehe Seite 22ff) voll Wenn Si friherer Zeiten gleichtun michten, sollten Sie fir die iuBlere Reinigung auch duftende Substanz rromatische Dusch- es den Tantra-Meistern einserzen. Verwer lotionen, Cle oder Parfums jedoch immer in MaBen, so dass der Eigen- ren bleibe und sich mit den erotisierenden Dat Sie Pflege- produkte mit Rosen-, Rosmarin-, geruch Threr Haut eth ten mischen kann. Kaufe Moschus- oder anderen anregenden Aromen méglichst im Bioladen oder: im Reformha Hygiene und Sauberkeit sind im Tantra eine absolute Voraussetzung. Mund- und Korpergeruch, Bartstop~ peln oder fettige, ungepflegte Haare tragen nicht gerade 2ur Entfaltung von Lust und Sinnlichkeit bei. Durch ungewaschene Héinde und ungepflegre Fingerniigel kénnen dar- ‘iber hinaus sogar Infektionen aus- geldist werden. Natirlich sollte Intimbercich pfle ten Sie es nicht mit der Sauberkeit. Aggressive Seifen belasten den Sti Sie auch Ihren en, doch tibertrei- reschutzmantel der Haut. Vor allem fir den Intimbereich sollten Sie pH- neutrale Waschlotionen verwenden, Reinigung des Intimbereichs Sehr sanft und wohltuend kénnen Sie diesen Bereich reinigen, indem eine Mischung aus einer Tasse Naturjoghurt und einem Teelsffel Apfelessig beim Duschen im Intim- bercich auftrage ten Sie mindestens eine Stunde vor der Anwendung aus dem Kihl- schrank nehmen.) Lassen Sie die - (Den Joghurt soll- Joghurtmischung kurz einwirken, ie sie dann mit warmem und spiilen Wasser griindlich ab. Gemeinsam baden Fiir ein Tantra-Paar versteht es sich von selbst, gemeinsam mit dem Part- ner 2u duschen oder 2u baden Waschen Sie sich gegenseitig die Haare, und beniitzen Sie eine haur- vertitigliche Waschlotion, um Ihre Geliebte oder Ihren Geliebten Kérperstelle aus. Um die Seife abzuwaschen, benutzen Sie die Dusche. Sie konnen dbrigens lustvolle Gefale erzeugen, wenn Sie den Strahl des Dusch- kopfes auf den Intimbe- reich thres Partners richten, Auch der zittliche Einsats von Luffaschwammen kann die Badelust durchaus Gemeinsamer Genuss: zusammen baden. n Baden konnen ia mir einer duften- steigern. Nach dk Sie sich gegen: den Lotion oder Kérpermilch eincre- men oder gleich eine erotische Mas- sage (siche Seite 60ff.) durchfiihren. Betreten Sie Ihren Licbestempel nur in gereinigtem Zustand, ohne Schweifgeruch, ohne belastende Gedanken, Streit oder Konflikte und ohne Kleider. Legen Sie nur einen Morgenmantel, einen Kimono oder andere bequeme Kleidung aus Seide oder Leinen in die Nahe Ihres Lie beslagers. Falls Ihnen doch einmal kale wird, sollten Sie nicht lange nach Kleidern suchen miissen.