Vierzehn Betrachtungen

zum Kindlein Jesus

vom heiligen Weihnachtstage bis zum Fest der heiligen Drei Könige

Erste Betrachtung
Die Geburt Jesu Christi
Die Geburt Jesu Christi verbreitete allgemeine Freude in der ganzen Welt; denn Er war
der Erlöser, nach welchem sich die Menschheit seit so langen Jahren mit bangem
Seufzen gesehnt hatte und Der deshalb der Ersehnte der Völker, das Verlangen
der ewigen Hügel genannt wurde. Siehe, Er ist schon gekommen, Er ist in einem
kleinen Stalle geboren worden.
Stellen wir uns vor, als ob die Engel jene große Freude, die sie den Hirten verkündigten,
auch uns heute kund machten und als ob sie uns sagten: Siehe, ich verkündige
euch eine große Freude, die allem Volke widerfahren wird, denn heute
ist euch in der Stadt Davids der Heiland geboren (Lk 2, 10-11). Welche Feste
stellt man nicht in einem Königreiche an, wenn der Thronerbe geboren ist? Aber weit
festlicher sollte doch für uns der Tag sein, an dem der Sohn Gottes geboren wurde, Er,
der bewogen durch die innigste Barmherzigkeit vom Himmel herabgestiegen ist, um
uns zu besuchen: Durch die innigste Barmherzigkeit unseres Gottes, in
welcher uns heimgesucht hat der Aufgang aus der Höhe (Lk 1, 78). Wir
waren verloren und siehe, Er ist gekommen, um uns selig zu machen. „Um unseres
Heiles willen ist Er vom Himmel herabgestiegen.“ Gleichwie ein guter Hirt ist Er
gekommen, um Seine Schäflein vom Tode zu erretten und Sein Leben aus Liebe für sie
hinzugeben. Ich bin der gute Hirt. Der gute Hirt gibt sein Leben hin für
seine Schafe (Joh 10, 11). Siehe da das Lamm Gottes, das gekommen ist, um geopfert
zu werden, damit wir der göttlichen Gnade teilhaftig würden; ja, es ist gekommen, um
unser Befreier, um unser Leben, unser Licht und unsere Speise im allerheiligsten
Sakramente des Altars zu werden! Der Heilige Augustinus sagt, dass Jesus Christus
nach Seiner Geburt in eine Krippe, in der die Tiere ihre Nahrung finden, hat gelegt
werden wollen, um uns dadurch anzudeuten, dass Er auch deshalb Mensch geworden
ist, um Sich uns als Speise schenken zu können. Täglich wird Christus im
allerheiligsten Altarsakramente durch die Worte des Priesters bei der Wandlung von
neuem geboren; der Altar ist alsdann die Krippe, an der wir mit Seinem göttlichen
Fleische gespeist werden. Manche wünschten, das göttliche Kind in ihren Armen
halten zu dürfen, gleichwie der heilige Greis Simeon; und sie bedenken nicht, dass der
Glaube uns lehrt, dass, wenn wir kommunizieren, wir nicht nur in den Armen, sondern
in unserem Herzen denselben Jesus tragen, der in der Krippe zu Bethlehem lag. Er hat
geboren werden wollen, um Sich uns ganz schenken zu können. Ein Kind ist uns
geboren, ein Sohn ist uns geschenkt (Jes 9,6).
 Erste Betrachtung: Die Geburt Jesu Christi (Fortsetzung)
______________________________________________

Anmutungen und Gebet

Ich irrte wie ein verlorenes Schaf, suche deinen Knecht (Ps 118,176). Ich
bin jenes verlorene Schäflein, o Herr, das, weil es seinen Neigungen und Begierden
folgte, auf so elende Weise verloren gegangen ist; aber Du, der Du zu gleicher Zeit Hirt
und Lamm Gottes bist, Du bist vom Himmel herabgekommen, um mich durch Deinen
Opfertod am Kreuze zu retten. Siehe das Lamm Gottes, welches
hinwegnimmt die Sünden der Welt! Was habe ich zu fürchten, wenn ich
entschlossen bin, mich zu bessern? Warum sollte ich nicht ein vollkommenes
Vertrauen auf Dich setzen, o mein Heiland, Der Du auf Erden gekommen bist, um mich
selig zu machen? Siehe, Gott ist mein Heiland, ich bin getrost und fürchte
mich nicht (Jes 12,2). Nachdem Du Dich Selbst mir geschenkt hast, süßester
Heiland, kannst Du mir keinen größeren Beweis Deiner Barmherzigkeit mehr geben.
O wie leid tut es mir, geliebtes Kind, dass ich Dich beleidigt habe! Ich bin Ursache
gewesen, dass Du im Stalle zu Bethlehem geweint hast! Aber da Du gekommen bist,
um mich zu suchen, so werfe ich mich vor Dir auf die Kniee und, obgleich ich Dich
ärmlich leidend in dieser Krippe auf ein wenig Stroh erblicke, so erkenne ich Dich
dennoch für meinen König und Herrn. Die Tränen, die Du hier vergießest, verlangen,
dass ich Dich liebe, dass ich Dir mein Herz schenke. Siehe, mein Jesus, ich bringe es
Dir dar; ändere es, entflamme es, denn Du bist auf die Welt gekommen, um die Herzen
mit Deiner heiligen Liebe zu entzünden. Ich höre, wie Du aus dieser Krippe mir zurufst:
Du sollst den Herrn deinen Gott aus deinem ganzen Herzen lieben. O
mein Jesus, wen könnte ich auch nur lieben wollen, wenn ich Dich nicht liebte, Der Du
mein Herr und mein Gott bist? Du nennst Dich der Meinige, denn Du bist in die Welt
gekommen, um Dich mir ganz zu schenken und ich sollte mich weigern, der Deinige
zu sein? Nein, geliebter Heiland, ich schenke mich Dir ganz, ich liebe Dich von ganzem
Herzen. Ich liebe Dich, ich liebe Dich, ich liebe Dich, o höchstes Gut, o einzige Liebe
meiner Seele! Nimm mich heute an und gestatte nicht, dass ich jemals aufhöre, Dich
zu lieben. Ich bitte Dich, meine Königin Maria, um des Trostes willen, den Du hattest,
als Du zum ersten Male Deinen Sohn erblicktest, als Du Ihn zum ersten Male in Deinen
Armen hieltest, bitte Ihn, dass Er mich als Seinen Diener annehme und dass Er mich
für immer durch Seine heilige Liebe mit Sich vereinige.

Quelle: Nach „Jesus Christus betrachtet im Geheimnisse der Menschwerdung“ – enthält

Betrachtungen und Erwägungen über die Geburt und die Kindheit unseres Herrn vom Heiligen
Alphons Maria von Liguori; neu aus dem Italienischen übersetzt und herausgegeben von M. A.
Hugues, Priester aus der Versammlung des allerheiligsten Erlösers; 2. verbesserte Auflage; Verlag
von Georg Joseph Manz, Regensburg, 1851; kostenloses Google-Buch als pdf-Datei zugänglich z.B. von
https://www.google.de/books/edition/Jesus_Christus_betrachtet_im_Geheimnisse/p8RaAAAAcAA
J?hl=de&gbpv=0 ; S. 102 – 105 bzw. in der pdf-Datei S. 133 – 136.