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Talcott Parsons wurde 1902 als zweiter Sohn eines College-Professors und einer
Frauenrechtlerin in Colorado Springs, USA, geboren. Er schloss die High School
in New York City ab. Im Anschluss begann Parsons zunächst ein Biologiestudi-
um, doch er wechselte dann in die Wirtschaftswissenschaften, die er mit einem
BA 1924 im Amherst College, Massachusetts, abschloss. Zwischen 1924-1927
studierte er Nationalökonomie zunächst an der London School ofEconomics and
Political Sciences und später in Heidelberg. Dort promovierte er 1927 in Natio-
nalökonomie mit einer Arbeit "Capitalism in recent German literature: Sombart
and Max Weber". Nebenbei arbeitete er als Lehrkraft am Amherst College. Im
gleichen Jahr begann er seine Karriere an der Harvard University, wo er zunächst
als Lehrkraft in den Wirtschaftswissenschaften eingestellt wurde, 1931 als Lehr-
kraft für Soziologie, 1936 als Assistaut Professor, 1939 zum Associate Professor
aufstieg und ab 1944 bis zu seiner Emeritierung 1973 als Full Professor in der
Soziologie arbeitete. Parsons war mit einer Wirtschaftswissenschaftlerin verhei-
ratet und hatte drei Kinder. 1979 starb er in München.
Das 1937 erschienene Buch "The Structure of Social Action" wird oft als
Parsons Hauptwerk bezeichnet. Er artikuliert dort eine voluntaristische Hand-
lungstheorie, in der soziale, kulturelle und psychologische Systeme als die drei
Haupttypen der Interpretation beim HandeIn zur Herstellung sozialer Ordnungen
analysiert werden. 1973 veröffentlicht er "The American University", in der er
auf vielfältige soziale Dynamiken zwischen der Universität und dem Wirt-
schaftssystem sowie zwischen Bildung und Persönlichkeit eingeht.
In seiner Analyse der "Schulklasse als soziales System" zeigt Parsons, wie die
Kinder und Jugendlichen in einer formalen Bildungseinrichtung systematisch
gesamtgesellschaftlich sozialisiert und selektiert werden. Laut Parsons ist die
Struktur der Schulklasse ausschlaggebend für die Sozialisation und Verteilung
der Schülerinnen. Der Schulklasse kommt nach dem Eintritt in die Schule, die
größte Bedeutung für die Sozialisation zu, familiäre Sozialisation und Sozialisa-
tion durch peers oder in spezifischen Institutionen wie der Kirche treten in den
Hintergrund (vgl. Parsons 1968: 162). Laut Parsons kann die "Sozialisations-
funktion [ ... ] zusammenfassend gekennzeichnet werden als die Entwicklung von
Bereitschaften und Fähigkeiten der Individuen als wesentlicher Voraussetzung
ihrer späteren Rollenerfij]lung" (Parsons 1968: 162). Die Dimension der Ent-
wicklung von Bereitschaften erinnert an die "Zustände", die nach Durkheim im
Kind erzeugt werden sollten, um bestimmte Haltungen und damit Verhaltens-
weisen im Kind zu erzeugen. Bei Parsons beinhaltet die Entwicklung von Bereit-
schaften zwei Dimensionen: ,,Bereitschaft zur Verwirklichung der allgemeinen
Werte der Gesellschaft und Bereitschaft zur Erfiillung eines spezifischen Rollen-
typs innerhalb der Struktur der Gesellschaft" (Parsons 1968: 162) Mit der Di-
mension der Bereitschaft ist eine motivationale Dimension angesprochen, die als
Voraussetzung für bestimmtes Verhalten neben dem reinen Wissen, was von
einem erwartet wird und wie bestimmte (Erwerbs)Tätigkeiten ausgefiihrt wer-
den, gilt. ,,Fähigkeiten können ebenfalls in zwei Komponenten aufgeteilt werden:
erstens, Kompetenz oder Fertigkeiten, die mit den individuellen Rollen verbun-
denen Aufgaben zu erfiillen; zweitens ,,Rollenverantwortlichkeit" oder Fähig-
keit, den Erwartungen der anderen hinsichtlich dem diesen Rollen angemessenen
interpersonellen Verhalten zu entsprechen.'" (Parsons 1968: 162-163). Es wird
deutlich, dass bei Parsons die Anpassung an andere eine große Rolle bei der
Sozialisation spielt.
I Eine ähnliche Unterscheidung von Bildung bzw. Qualifikation treffen später auch Bourdieu und
Boltanski (1981) sowie Offe (1975), wie ich im 15. Kapitel zu Bildung und Erwerbsatbeit zeigen
werde.
4. Kapitel: Talcott Parsons: Schule als soziales System 39
Dieser Druck könne geradezu zur Ursache für das Scheitern vieler Menschen am
unteren sozialen Ende einer Gesellschaft werden: "So kann gerade die Verbesse-
rung des Bildungsstandards der Gesamtgesellschaft zu einem wesentlichen Fak-
tor für das Misslingen des Erziehungsprozesses bei einer wachsenden Zahl von
Personen arn unteren Ende der Status- und Befähigungsverteilung werden" (par-
sons 1968: 185). Diese Einschätzung verdeutlicht, weshalb Parsons die Beschäf-
tigung mit dem Bildungssystem einer Gesellschaft für das Verstehen der Ge-
sarntgesellschaft für unabdingbar hält. Seine Ausfiihrungen zielen darauf; das
Bild vom "self marle man" als prototypischen Aufsteiger in der US-amerika-
nischen Gesellschaft als Mythos zu entlarven und stattdessen die Bedeutung
formaler Erziehung und Bildung für die spätere soziale Position der Menschen
zu verdeutlichen.
40 4. Kapitel: Talcott Parsons: Schule als soziales System
Auf dieser Beobachtung beruhend stellt Parsons nun die Frage: "was in der
Schulklasse unserer Gesellschaft die Trermung zwischen Teilen einer Alters-
gruppe, die ein College besuchen, und denen, die es nicht besuchen, bestimmt"
(parsons 1968: 163). Mit anderen Worten: Was passiert in der Schulklasse, das
die Verteilung herstellt? Parsons Antwort lautet:
"daß clie Schulleistung in der Grundschule das bei weitem wichtigste Selektionskti-
terium darstellt. Die Berichte über clie Schulleistongen werden von den Lehrern und
Rektoren begotachtet, und es gibt wenig Fälle, bei denen der Besoch des College-
Vorbereitongskurses gegen ihren Rat erfolgt. Es ist deshalb nicht zuviel behauptet,
wenn gesagt wird, daß im großen und ganzen der primäre Selektionsprozeß durch
unterschiedliche Schulleistong in der Grundschule erfolgt; in der junior high
school' wird clieser Prozeß dann ,besiegelt'" (parsons 1968: 164).
,,Die Schule ist die erste Sozialisationsinstanz in der Erfahrung eines Kindes, die ei-
ne Statusdifferenzierung auf nichtbiologischer Basis institutionalisiert. Darüber hin-
aus handelt es sich dabei nicht um einen askriptiven, sondern um einen erworbenen
Status, der durch uoterschiedliche Erfiilluog der vom Lehrer gestellten Aufgaben
"verdient" wird; der Lehrer wiederum haodelt als Beauftragter des Schulsystems der
Gerneiode" (parsous 1968: 166-167).
Laut Parsons kommt die meritokratische Verteilung durch die Strukturen der
Schulklasse zustande. Diese setzt sich aus vier Elementen zusammen:
1. "die anfängliche Gleichheit des Statos der ,Wettbewerber' nach Alter und
Familiensituation, da die Nachbarschaft typischerweise weitaus homogener
ist, als die ganze Gesellschaft" (parsons 1968: 168),
2. "eine Reihe gemeinsamer Aufgaben" (parsons 1968: 168),
3. "die scharfe Polarisierung zwischen den Schülern in ihrer urspriinglichen
Gleichheit einerseits und dem einzelnen Lehrer andererseits" (parsons 1968:
168) und
4. "einen verhältnismäßig systematischen Prozeß der Bewertung der Schulleis-
tongen" (parsons 1968: 168).
42 4. Kapitel: Talcott Parsons: Schule als soziales System
Die Schulleistung
Nach diesen Ausführungen über den Charakter der Verteilung und die ihn kon-
stituierenden Strukturen, komme ich nun zu einer ausfiihrlicheren Erläuterung
von Parsons' Verständnis der Schulleistung an sich. Er meint, dass sie sich einer-
seits aus zwei Komponenten (kognitiven Fähigkeiten und Betragen) zusammen-
setzt und andererseits zu ihrem Charakteristikum gehört, dass diese beiden Kom-
ponenten nicht getrennt, sondern miteinander vermischt werden.
,,Das Auffalleode an dieser Leistungsdefinition ist, dass die beiden primären Kompo-
nenten in den unteren Klassen nicht klar voneinander unterschieden werden. Der
Schüler wird vieimehr nach diffus allgemeinen Begriffen beurteilt; ein guter Schüler
wird nach Begriffen definiert, in denen koguitive uod moralische Kompooenten mit-
einander verschmolzen sind, wobei jeweils die eine oder die andere Komponente
mehr betoot wird ( ... ). Der entscheidende Puokt scheint deshalb zu sein, dass die
Grundschule uoter dem Aspekt ihrer Sozialisationsfunktion eine lnstaoz ist, die die
Schulklasse im wesentlicheo nach einem einzigen Leistungskontinuwn differenziert,
dessen Inhalt relative Auszeicimuog bei der Erfiilluog der Erwartongeo ist, die der
Lehrer als Vertreter der Erwachsenen-Gesellschaft an die Schüler stellt. Die Kriterien
dieser Leistung sind, geoerell gesprochen, nicht in die koguitive oder technische Leis-
tung uod die mora1ische oder ,,soziale" Komponente uoterschieden. Hinsichtlich ihrer
Beziehuog auf gesellschaftliche Werte handelt es sich im Wesentlichen jedoch um ei-
ne Unterscheiduog von Ebenen der Fähigkeit, in Übereinstioommg mit diesen Werten
zu handeln. Obwohl die Beziehung weit davon entfernt ist, einheitlich zu sein, liegt
diese Differenzieroog doch den Se1ektionsprozessen für die Ebeneo von Status uod
Rolle in der Erwachsenen-Gesellschaft zugronde" (parsoos 1968: 171-172).
In diesem läugeren Zitat wird wiederum deutlich, wie stark "Leistung" an An-
passung gebunden ist. Darüber hinaus wird deutlich, dass die Erwartungen der
LehrerInnen eine enorme Rolle fiir die Verteilung der SchülerInnen spielen. Es
ist daher wiederum bedauerlich, dass Parsons keine weiteren Ausführungen zu
den LehrerInnen-Erwartungen macht. So wäre beispielsweise eine Analyse der
4. Kapitel: Talcott Parsons: Schule als soziales System 43
sozialen Verankerung voo LehrerInnen über ihre Rolle als staatliche Erziehungs-
und BildungsaufuägerInnen und deren Bedeotung fiir die Verteilung der Schü-
lerInnen von großer Bedeutung.
Allerdings macht Parsons interessante Ausfiihrungen zu den Leistungsmoti-
vationen auf der SchülerInnenseite. Er bezeichnet das Erlernen der Leistungsmo-
tivationen psychologisch gesprochen als einen Prozess der Identifizierung mit
der/dem LehrerIn. In diesem Prozess versuchen die SchülerInnen den LehrerIn-
nen zu gefallen und zwar in dem "selben Sinne, wie das vor-ödipale Kind neue
Fertigkeiten erlernt, um der Mutter zu gefallen" (parsons 1968: 175). Dabei
unterscheidet Parsons zwei Arten von Ideotifikationsmustern: stärker auf Eltern
orientierte Identifikation und stärkere Identifikation mit der Rolle des Kindes
gegenüber den Eltern. Der entscheidende Punkt ist nun, dass diese zwei unter-
schiedlichen Identifikationsmuster letztlich ausschlaggebend sind fiir die spätere
Zweiteilung der SchülerInnen in College-StudeotInnen und Nicht-College-
Studentinnen:
"Sofem die Schulklasse zur Zweiteiluog neigt ( ... ) erfolgt dies im großen uod gan-
zen auf der Basis der ldentifizieruog ntit dem Lehrer oder der Akzeptieruog seiner
Rolle als Vorbild einerseits, der Ideotifizieruog ntit der Gruppe der gleichaltrigen
Schüler andererseits. Diese Zweiteiluog der Klasse auf der Basis der Ideotifizieruog
mit dem Lehrer oder der ,peer group' korrespondiert so auffallend mit der Zweitei-
luog der Schüler nach dem Kriterium des College-Besuchs, daß es schwerfällt, auf
die Hypothese zu verzichten, daß diese strukturelle Dichotontisieruog inoerhalb des
Schulsystems die primäre Ursache der selektiven Dichotontisieruog ist" (parsoos
1968: 176).
Parsons Verdienst ist es hier, auf psychologische Faktoren der Verteilung und
damit des Zustandekommens von Sozialstruktur hinzuweisen. Damit relativiert
er seine eigene Aussage, dass das Verteilungsprinzip in Schulklassen ausschließ-
lich auf dem meritokratischen Faktor beruhe. Andere AutorInnen, auf die ich im
14. Kapitel zur Bildung und sozialen Ungleichheit eingehen werde, haben Ana-
lysen zur Bedeutung der sozialen Herkunfi fiir die Identifikation in Bildungspro-
zessen angefertigt, die verdeutlichen, dass soziale Herkunft ausschlaggebend ist
fiir den schulischen Erfolg.
Im Anschluss an seine Erläuterung der Schulleistung, die ja eng mit der Struktur
der Schulklasse verknüpft ist, bettet er beides in einen größeren sozialen Kon-
44 4. Kapitel: Talcott Parsons: Schule als soziales System
,,In diesem Fall besteht der Kern in der gemeinsamen Bewertung der Leistung. Da-
mit wird vor allem anerkannt, daß es firir ist, unterschiedliche Belohnungen fiir ver-
schiedene Leistungsniveaus zu erteilen, solange eine faire Offenheit der Chancen
besteht, und daß es ebenso firir ist, weno diese Belohnungen zu Chancen höherer
Ordnung fiir die Erfolgreichen fiibren. Die Grundschulklasse ist somit in einem
grundsätzlichen Sinn eine Verkörperung des fundamentalen amerikanischen Wertes
der Chancengleichheit, indem sie sowohl auf ursprüngliche Gleichheit als auch auf
unterschiedliche Leistung Wert legt" (parsons 1968: 179-180).
2. Die Härte des Bewertungsmusters muss durch Nachsicht für die Schwierig-
keiten und Bedürfuisse des Kindes gemildert werden. ,,Hier spielt die Quasi-
Mütterlichkeit der Lehrerin eine wichtige Rolle" (Parsons 1968: 180). Aber
die Schule hat hier nur eine begrenzte Bedeutung. ,,Das grundlegende Fun-
dament dieser Hilfe kommt aus dem Elternhaus, außerdem kann, wie wir ge-
sehen haben, eine wichtige Ergänzung hierzu aus der informellen Assoziati-
on der Gleichaltrigen stammen." (parsons 1968: 180).
3. ,,Es muß drittens einen Prozeß selektiver Belohnungen für erwiinschtes
Verhalten geben. Hier ist der Lehrer eindeutig der primäre Agent" ( ... ) ,,Die-
ser Prozeß ist die unmittelbare Quelle der Differenzierung innerhalb der
Klasse nach der Leistungsachse" (Parsons 1968: 180).
4. ,,Die letzte Bedingung ist, dass diese ursprüngliche Differenzierung tenden-
ziell ein Statussystem in der Klasse herausbildet, in dem nicht nur die unmit-
telbaren Ergebnisse der Arbeit in der Schule, sondern eine ganze Reihe von
Einflüssen zur Festigung verschiedener Erwartungen konvergieren, die als
die ,,Anspruchsniveaus" des Kindes betrachtet werden können." (parsons
1968: 180).
Parsons fiigt hinzu, dass für die breite Akzeptsnz des meritokratischen Prinzips,
wie er es im ersten Punkt ausführt, wichtig ist, dass die Leistungsdifferenzierung
tatsächlich quer durch die Familien unterschiedlich verläuft und eben nicht Kinder
mit hohem sozialem Hintergrund automatisch besser bewertet werden, als Kinder
mit einem niedrigen sozialen Hintergrund. Nur werm die LehrerInnen die unter-
schiedlichen Leistungen auch tatsächlich fair unterschiedlich bewerten, kann das
meritokratische Prinzip auch von den Verlierern anerkannt werden. Zum zweiten
ist es wichtig, dass die verlierenden Kinder einen emotionalen Rückhalt in ihren
4. Kapitel: Talcott Parsons: Schule als soziales System 45
Familien finden. Darüber hinaus sollen LehrerInnen auch ihre Zuneigung und
Achtung gegenüber SchillerInnen völlig unabhängig von deren Leistungen zum
Ausdruck bringen. Parsons bezeichnet diese Beziehungen als "querverlaufende
Solidaritätsbeziehungen, welche die durch differentielle Belohnung von Leistun-
gen hervorgerufenen Spannungen mildern" (parsons 1968: 182).
Die emotionalen Bindungen an das Elternhaus wirken jedoch, so Parsons,
nicht allein unterstützend, sondern fiir Kinder von ArbeiterInnen oder insgesamt
aus bildungsfernen Schichten können sie auch bildungshemmend wirken: Um
die emotionale Nähe zum Herkunftsmilieu nicht zu verlieren, werden Bildungs-
aufstiege vermieden, was nach Parsons Einschätzung ein weit verbreitetes Phä-
nomen in der US-amerikanischen Gesellschaft sei.
Die bisherigen Ausführungen beziehen sich auf die Grundschulklasse. Par-
sons hält diese fiir die entscheidende Sozialisations- und Verteilungsinstanz und
meint, dass in den oberen Klassen im Wesentlichen fortgesetzt würde, was in der
Elementarschule an Fundament gelegt wäre. In der Oberstofe käme lediglich
eine stärkere Differenzierung nach unterschiedlichen inhaltlichen Ausrichtungen
und Schwerpunkten hinzu. Parsons unterscheidet grob zwischen SchillerInnen
mit stärker kognitiv im Gegensatz zu stärker ,,moralisch" ausgerichteten Fähig-
keiten. Während die erste Gruppe zum späteren Übergang in technische Berufe
tendiere, würden SchillerInnen mit stärker ,,moralischen" Betragens-Fähigkeiten
in Berufe mit hohem Anteil an Sozialkontakten streben.
Abschließende Betrachtung
in der die Rekrutierung der SchülerInnen aus dem eigenen Stadtteil verpflichten-
des Prinzip ist, unterscheiden sich die Schulen in ihrer materiellen und auch
personellen (hier sind in erster Linie die SchülerInnen gemeint) Ausstattung
enorm voneinander. Die unterschiedlichen Leistungen, die unter diesen Umstän-
den erbracht werden, sind ebenfalls ausschlaggebend für die Verteilung von
SchülerInnen und sollten daher in einer Analyse des US-amerikanischen Schul-
systems mit dem Ziel einer Gesellschaftsanalyse nicht fehlen.
Dagegen sind seine Einschätzungen hinsichtlich der zunehmenden Bedeu-
tung formalisierter Erziehung und Bildung weitblickend und zutreffend für sämt-
liche Gesellschaften, in denen eine große Bildungsexpansion stattgefundeu hat.