F R H L I N G I N PA L ST

oben und unten wer die macht hat, zeigt sich im westjordanland symbolisch: oben die vom israe lischen militr beschtzte j dische siedlung, unten die pals tinensischen demonstranten

Fotos Adam Golfer

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I N A Volksaufstnde haben die arabische Welt binnen eines Jahres total verndert.

Aber was ist mit Palstina? Auch da protestieren junge Menschen. Gewaltlos

text Joseph Dana

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m o b i l / Frhling in Palstina

An einem regnerischen, windigen Freitagnachmittag im Februar bildet sich im Dorf Qaryout, wenige Kilometer sdlich der antiken stadt Nablus, eine kleine Menschenmenge. Mittendrin steht Diana Alzeer. Die 24-Jhrige wohnt eigentlich in Ramallah und hat einen Journalistikabschluss der palstinensischen Universitt Birzeit. Alzeer ist aber nicht hier, um ber etwas zu berichten. sie will demonstrieren, als politische Aktivistin.
jeden Freitagnachmittag, stets nach dem mittagsgebet, passiert in Qaryout wie in vielen anderen drfern des von israel seit 1967 besetz ten westjordanlandes das gleiche: palstinenser versammeln sich, um gegen die immer weitergehende landnahme durch jdische sied ler zu protestieren. dann marschieren sie bis zu dem punkt, wo israe lische soldaten ihnen den weg versperren. mal sanft, mal schroff gewellt ist die biblische landschaft hier, sie muss einmal idyllisch gewesen sein. bevor sie zerschnitten wurde durch straen, auf denen nur siedler fahren drfen, und sie geteilt wurde durch die mauer, die beschnigend israelische sperranlage genannt wird. die palstinensischen drfer schmiegen sich an die hgel, auch um diese als schutz vorm harschen wind zu benutzen, der hier rund ums jahr blst; die jdischen siedlungen thronen mit ten auf den hgelspitzen, wie gebaute machtdemonstrationen. die siedlung in der nhe von Qaryout heit shilo, und weit vor ihr stehen auch an diesem Freitagnachmittag israelische militrjeeps. diana alzeer fhrt die menge heran, es sind etwa 200 leute, junge vor allem. viele sind es noch nicht, aber sie glauben, dass sich ihr protest eines tages ausweiten wird. ausweiten muss.
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alzeer stimmt nun die parolen an, die zu sprechchren werden, und zwischendurch twittert sie von ihrem handy aus, was weiter ge schieht: pltzlich, wie aus dem nichts, regnen die ersten ladungen trnengas auf die demonstranten nieder, abgeschossen von israe lischen soldaten. einige protestierende werfen steine, die meisten aber laufen weg vor den trnengasschwaden, sie wollen gewalt nicht mit gewalt beantworten. der schlagabtausch zwischen den wenigen unverbesserlichen und dem militr dauert etwa eine stunde, dann ziehen sich alle demonstranten zurck. Fr diesen Freitag. die abfolge der ereignisse wirkt wie einstudiert, wie ein ritual: aufmarsch, straensperre, trnengas, steine, ende. das israelische militr begrndet die gewaltsame auflsung palstinensischer de mos damit, dass diese illegal seien, solang sie nicht vom militr ge stattet worden seien; doch die israelis haben kaum je eine genehmi gung erteilt. die palstinenser ihrerseits halten die besetzung an sich fr illegal. die situation ist verfahren, sie ist es im Kleinen hier in Qar yout wie im groen des nahostkonflikts: beide seiten reklamieren das recht auf ihrer seite. doch es gibt nun auch junge aktivisten wie alzeer, die den ewigen status quo ndern wollen, und zwar gewaltlos.

Generationen Gewaltlos ayed morrar (links) hat einst gegen israel geKmpFt und Kam dort in haFt. heute ist er eine art mandelaFigur des Friedlichen protests im westjordan land. Fadi Quran (mitte) lernte die wirKsamKeit zivilen ungehorsams schon als Kind. und diana alzeer sagt: gewalt hat uns palstinenser immer weiter zurcKgeworFen

in Fadi Qurans Kindheitserinnerungen stehen panzer in der strae. es war die zeit der zweiten intifada anfang des vergangenen jahrzehnts, die zeit der palstinensischen anschlge auf israelis und der israelischen militrangriffe auf die palstinensergebiete im gaza streifen und westjordanland. ber ramallah, der faktischen haupt stadt des westjordanlands, verhngte die israelische besatzungs macht manchmal wochenlang eine ausgangssperre. das essen wurde knapp fr Qurans Familie und die anderen im viertel, es gab kein vor beikommen an den panzern und den soldaten. die Kinder, unter ih nen Fadi, begannen irgendwann aus wut oder blo aus trotz damit, mll zu sammeln, ihn in pappkartons zu fllen und diese im dunkeln ans ende der strae zu stellen, in die nhe der soldaten. die wiede rum frchteten am nchsten tag, in den Kartons seien womglich bomben versteckt. also zogen sie sich zurck und schickten Kom mandos mit sprrobotern vor. es dauerte jedes mal stunden, bis ent warnung gegeben wurde. genug zeit fr die palstinenser, sich aus dem viertel zu schleichen und nahrung zu besorgen.

vielleicht war Fadi Quran noch zu jung, um zu wissen, wie man das nennt, was er und die anderen Kinder da taten. aber dass ziviler un gehorsam funktionieren kann, das verstand er. als er von seinen Kindheitserinnerungen erzhlt, steuert der heute 23jhrige seinen wagen auf den checkpoint Qalandia zu, den inoffi ziellen grenzbergang zwischen ramallah und jerusalem. Quran darf ihn bis zum heutigen tag nicht passieren, er hat keine erlaubnis. Fr viele palstinenser ist Qalandia mit seinen einschchternden wachtrmen ein symbol dafr, wie israel ihr leben kontrolliert. und deshalb zogen im vergangenen jahr erstmals junge palstinensische aktivisten, unter ihnen Quran, auch vor diesen grenzbergang. sie demonstrierten fr ihre Freiheit, doch sie wurden gestoppt. diesmal funktionierte ziviler ungehorsam nicht. noch nicht.

Fadi Quran und diana alzeer sind vertreter einer neuen welle

des palstinensischen protests, der sich in den besetzten gebieten in letzter zeit gebildet hat: jung, dynamisch, lose vernetzt, gewaltlos, un
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beGeGnunG im nirGendwo jeden Freitag stehen sie sich gegenber, wie bei einem ewigen ritual. und es endet meist mit trnengas gegen steine

abhngig von den etablierten palstinensero rganisationen Fatah und hamas, inspiriert vom arabischen Frhling. und bislang kaum be merkt von den medien, die weiter ber die immer gleichen dinge be richten, die Furcht vor einem neuen gewaltausbruch in der region. die jungen nennen sich bewegung des 15. mrz, denn an diesem tag vor einem jahr starteten sie die ersten proteste, zunchst im gazastreifen, rasch auch im westjordanland, den beiden geografisch unverbundenen palstinensergebieten. unmittelbarer auslser war die revolte gegen das mubarakregime im nahen gypten. doch ihr hauptgegner ist kein greiser diktator und unterdrcker des eigenen volks, sondern die besatzungsmacht israel, und das ei gentliche vorbild ihres protests liegt nicht in Kairo, sondern im west jordanland selbst. im jahr 2003, auf dem hhepunkt der zweiten in tifada, begannen dort die bewohner eines dorfs namens budrus, sich gegen den geplanten bau der sperranlage zu wehren: die mauer htte sie von ihrem eigenen ackerland abgeschnitten. zwei jahre lang de monstrierten die leute fast tglich, stets gewaltlos, bis das israelische militr berraschend einlenkte und eine beispiellose entscheidung fllte: der mauerverlauf wurde verndert, 95 prozent des ackerlands blieben budrus erhalten. nicht gewalt, sondern geduld brachte er folg. unter dem namen popular struggle coordination committee haben sich seither dorfbewohner aus dem westjordanland zusam mengeschlossen, und ihr vorbild wiederum ist der anc, der einst un ter nelson mandela das apartheidregime in sdafrika strzte. ayed morrar heit der mann, der budrus zum sieg fhrte, und heu te ist er wirklich eine art mandelaFigur fr den friedlichen protest im westjordanland. morrar war aktiv in der ersten intifada ende der 80erjahre, deswegen sa er sieben jahre lang in israel im gefngnis. whrend der haft aber wandte er sich von der gewalt ab: er sagt, er habe verstanden, dass die palstinenser dringend bentigte internati onale untersttzung nur bekmen, wenn ihr protest gewaltlos bleibe. nach budrus haben viele drfer im westjordanland unsere stra tegie der gewaltlosigkeit bernommen, sagt morrar. denn die wahrheit ist: vorm beginn der gewalt in der ersten intifada 1987 war unsere wirtschaftliche, soziale und politische lage besser als heute. das verrckte sei nun, sagt morrar, dass wir palstinenser jahr zehntelang den damals passiven vlkern des mittleren ostens gezeigt haben, wie protest funktioniert, schon lang vor Facebook und twitter. und nun sehen wir in den lndern um uns herum, wie die menschen sich dort ihre Freiheit erkmpfen, und welchen preis sie bereit sind, dafr zu zahlen. bereit wren wir auch.
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entscheidend Fr die bewegung der jungen sei, sagt Fadi

Quran, wie wir die wirtschaftlichen und sozialen nte der ganz nor malen palstinenser politisch beantworten. die jungen wollen den protest nicht nur in den drfern untersttzen, sie wollen ihn wieder in die stdte tragen, nach ramallah. dort wurden bei ihren demos vergangenes jahr aber aktivisten von zivilpolizisten der autonomie behrde des palstinenserprsidenten mahmud abbas verprgelt und verhaftet. viele palstinenser machen die behrde verantwortlich fr ihre schlechte lage, fr Korruption und vetternwirtschaft. doch noch wollen die jungen einem Konflikt mit den alten aus dem weg gehen. palstinenser gegen palstinenser: das ist noch undenkbar.

zwei seiten an einer absperrung in hebron im westjordanland: auF der einen seite israelische soldaten, die jdische siedler beschtzen, auF der anderen seite junge palstinenser. beide streitparteien glauben sich im recht. wie soll dieser KonFliKt jemals enden? junge aKtivisten wie Quran und alzeer arbeiten daran am wunder

neben seiner politischen ttigkeit hat der stanfordabsolvent Quran eine windenergiefirma gegrndet, mit der er nicht nur geld verdie nen will sie soll einen beitrag dazu leisten, palstina unabhngiger von stromlieferungen israels zu machen. und beim protest gegen die besatzungsmacht, sagt er, gehe es auch um den finanziellen preis, den israel dafr zahlen msse, die siedlungen zu unterhalten: jede demo, die das militr auflsen msse, koste israel geld.

und so ziehen an dem regnerischen, windigen Freitagnachmittag

im Februar diana alzeer und einige ihrer mitstreiter von Qaryout weiter zum weiler nabi saleh, dort ist eine hnliche demo wie die vor Qaryout bereits seit stunden im gange, mit dem gleichen ablauf.

als die gruppe um alzeer in nabi saleh ankommt, twittert die junge Frau zunchst die zahl der verletzten und verhafteten palstinenser, dann kommentiert sie auch auf twitter wiederum die twittermel dung des israelischen militrsprechers, der die demo als gewaltt tige Krawalle bezeichnet. nun also twitter gegen twitter, und jede seite sieht sich wieder im recht. lauthals schimpft die zierliche junge Frau darber, was im west jordanland politisch alles falsch laufe, sie klagt an, nicht nur die israe lische seite. wir palstinenser, sagt sie, haben oft mit gewalt pro testiert, und abgesehen davon, dass ich gewalt ablehne: was hat sie uns gebracht? sie hat uns immer weiter zurckgeworfen. mit diesem satz geht dieser protestFreitag fr alzeer zu ende. sie und die anderen jungen wollen wiederkommen. so lang und so oft, bis sich etwas ndert.
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