Platte mit vertieften

Reliefs aus Janina

141

auf der Rckseite ein brtiger Kopf (lupiter?) in einem Perlkreis, also in
der Art eines Mnzbildes. Es scheinen demnach diese Steine in der Tat nicht

lt,

einem bestimmten praktischen Zweck, sondern Studienzwecken gedient zu haben.

Dieser Meinung war auch Caylus, aus Grnden, die mir sehr beachtenswert
scheinen: Les ouvrages... ne sont ni bons, ni peut-etre acheves...: leur desordre,

au dereglement de

Joint

genres...

tout cela

d'un jeune

homme

me

la

main,

le

peu de justesse de dessein,

persuade que ce morceau

n'a

et la variete

des

p servir qu' l'etude

destine la profession de graveur et de preparer les moules."

F'g- 63

Caylus, Rec. des antiqu.

pl.

82, 2

und

3.

An dem
gezweifelt.

antiken Ursprung unseres Steines habe ich anfangs eine Zeit lang
Namentlich machte mich der Puttenkopf stutzig; auch die weibliche

Bste weist einige Eigenheiten auf. Fr das Alter des Steines spricht dagegen
einmal die groe hnlichkeit (auch in der Gre) mit dem verschollenen Exemplar
des Grafen Caylus und insbesondere die Darstellung des Amor, die zwar im
wesentlichen der pergamenischen Mnze entspricht, aber die Haltung des gesenkten Armes durch den Bogen abweichend, doch gleich gut begrndet.

RUDOLF MNSTERBERG

Wien.

Zu den attischen
Als die Kunst des Schreibens

Wahl

Griechenland aufkam, schrieb

man ohne

auf Bltter, Leder, Leinwand, Holz, Tonscherben, Zinn oder Blei; noch

500 wurde
in

in

Fluchtafeln.

in

Syrakus der

Athen der Ostracismus

eingefhrt,

ein

um

halbes Jahrhundert .spter

KExaXtaitog, beides offenbar im Anschlu an lteren Brauch. Besonders

Jatireshefte des sterr. arcbol. Institutes Bd.

VH.

lg

R- Mnsterberg

14-

aber scheint sich das Blei groer BeUebtheit erfreut zu haben. Im Orakel zu
Dodona wurden Bleitfelchen zur Aufzeichnung der Fragen verwendet (Carapanos,

Dodone

von plumbeis voluminibus der homerischen Zeit, die spter auch zur Aufzeichnung' von Staatsurkunden
(publica monumenta) dienten (XIII 69); Pausanias (IX 31,3) will auf dem Helikon
et ses ruines 68); Plinius (hist. nat. (XIII 89) spricht

eine uralte

Ausgabe der Werke und Tage" Hesiods auf

haben; auf Zinn (plumbum album) war angeblich die

Andania

berliefert (Paus. IV,

26,

Auch

8).

Blei geschrieben gesehen

TeAetrj

xwv

zu brieflichen Mitteilungen

von

{hscv

[.leyaXtov

wurde

in

lterer

und spterer Zeit das Blei bentzt (Wnsch,

in der

Kunst; es sei hier nur an die Votivfigrchen des spartanischen Menelaions

und an das Bleiidol aus Troia

Verwendung des Bleies

geht wohl zur Genge

ebenso

defix. tab. Att. p. IIb),

Allgemein bekannt ist die mannigfache

Gewichten u. dgl.^). Aus diesen Beispielen

erinnert.

zu tesserae.
hervor,

da

dem

an sich weder anfanglich noch

Blei

spter etwas Unheimliches anhaftete, wodurch seine Verwendung irgendwie eineben durch
geschrnkt worden wre; enst in der spteren Astrologie wird es

zum Metall des Saturn, des sidus triste.-)

Vermittlung der bleiernen Fluchtafeln
Aber whrend auf anderen Gebieten das Blei aus praktischen Grnden anderen
Beschreibstoffen weichen mute,

im dodonischen Orakeldienst

im Cultgebrauch beim Fluch wie

aus religiser Scheu beibehalten.^) Erst jetzt

wurde

es

konnte man an eine Beziehung des Bleies auf den Gegner denken.
auTO (i6Xu5og

yhono

nachdem einmal

yXwaa'

Und

Anfang gemacht worden

war, mute diese

Sym-

ihrer Anschaulichkeit bald beliebt

bolisch
fi);

so oder hnlich ein

Vj

eine der krzesten Formeln dieser Art.

und weiter ausgebildet werden. So wird

wegen
Wertlosigkeit der zur Niederschrift verwendeten Bleiabflle mit Vorliebe sym-

bolik
die

(defix. 96), lautet

auf den Gegner angewendet:

y^prpxix efvat

xwv

EvxaOll-a yeypaj^iiisvwv xad

fr kalt (Plut. de sera

waTiep

xaXJxoi,

{'UXp

.,

oto? 6 jioXuSoj

o)?

num. vind. 567

das

Wort

xai spya (defiix. 106).

C); diese

oiJxwg x Kpaxr^xci; x

Zusammenhang bedeutet

eTcrj

ayprjaxoc;

Anschauung

p7i[Jiaxa <\iuypx

natrlicli so viel

(auch

Das

xv-iioz),

Blei gilt

fhrt zu der Formel:

fbjono (defix. 67); in diesem

wie

,,

wirkungslos".

Wie

die

Tafeln in die Erde vergraben und mit Ngeln an Grab.steinen befestigt werden,
so soll der verhate Feind vom Erdboden vertilgt werden (Ziebarth, Gott. gel.

Nachr. 1899 S. 105

')

Bleies
')

n. 10):

xoxouc; 'T^avxa? xaxao) dccfavtao xaxopuxxo)

Ausfhrlich handeln ber die Verwendung des

Blmner u.Dziatzko beiPauly-Wissowa III561.
Bcher aus dnnen Bleiplttchen, gnostischen

bzw. alchymistischen Inhalts Ruggiero, Catalogo del

mus. Kirch, n. I99; Wattenbach, Anl. z. lat. Palo-

graphie^
')

eines

13.

Ausnahmsweise

finden

wir einmal

den

Fu

Kantharos mit einer der sonst den Bleitfelchen

eigenen Fluchformeln beschrieben:

113

y.axaTiaxxaXeuw.

n.

10 (aus Chalkis, Kuboea).

"E:fTj|i.

pX'

'902,

Zu den

Kluclitafeln

attisclien

143

Hier wird zum ersten Alale die Vorstellung von der Zauberkraft des Nagels angebahnt; anfnglich dient der Nagel nur zur Befestigung; wo die Fluchtafel ins

Grab gelegt oder

Wasser geworfen

ins

wird, fehlt

er.*)

Selbst die Eigenart der Schrift bleibt nicht bedeutungslos. Oft nmlich finden

wir linkslufige Schrift, oder es werden die Buchstaben in umgekehrter Reihenfolge geschrieben.
o'jzoi

vevTiaX'.v,

Auf den Gegner

lIaxatx(o

selbst

nm-a. dvevTiatv

xat

-^ivoizo

das etwa:

heilSt

bezogen

ZTzrj

ioi.xx

(oomp

epya xt (Glasnik XIII

Y.a.1

595). Diese Deutung der Schrift trifft natrlich nicht das Wesen der Sache.
mssen vielmehr annehmen, da die Fluchtafeln zu einer Zeit aufkamen, als

Wir
man

noch vorzugsweise linkslufig schrieb, und da man dann aus Furcht, dem Zauber
durch Einfhrung einer Neuerung seine Wirksamkeit zu nehmen, die alte Schriftrichtung beibehielt.

zu

Diese nicht mehr verstandene

Art Geheimschrift fhren.

einer

bung mute

So werden besonders

in

allerdings bald

Namenlisten die

da die Endbuchstaben genau unter einander stehen; es

sollte dadurch der Anschein erweckt werden, als sei von links nach rechts zu
Zeilen so angeordnet,

lesen^). Viel hufig'er

werden

die

staben unkenntlich'') gemacht,

Namen

der Gegner durch Umstellung der Buch-

ob es glte jede Spur zu verwischen, die im

als

Fall der Auffindung der Tafel die Entdeckung- des Schreibers herbeifhren konnte;

aus eben diesem Grunde pflegt er

Namen

zu verschweigen.")

anderes

ist

Athen wenigstens

seinen eigenen
aber nichts hufiger, als da auf derselben
in

Anfang mit umgestellten Buchstaben, dann aber auf geArt geschrieben ist; demnach scheint die Entstellung der Namen nichts

Tafel derselbe
whnlich(>

Name

Nun

ja

zu

eine allegorisch gedeutete Weiterbildung- jenes

als

Brauchs der

links-

Texten spterer Zeit die

sein,
lufigen
Schreibung lateinischer Worte mit griechischen Buchstaben und umgekehrt und
Einen Beweis fr die
endlich wohl auch ein guter Teil der 'Ecpiata Ypi[i\x<x,z7..
ebenso

wie

in

Richtigkeit dieser Ableitung- kann

man

vielleicht

Schrift

Ausdrcke

zu

iny-piazspy-

Eigennamen

(evavcia

hnlichen

in

der bertragung der alten

auf die

oder venitaiv)

neue Schreibung der

erblicken.

Die ltesten der erhaltenen attischen Fluchtafeln gehren dem Anfang- des
*)

Die zuletzt von AudoUent (Mclanges Boissier

37) befrwortete Bezeichnung defixio" bleibt daher

anderen

besser

^)

Zauberbruchen

vorbehalten

Pauly-Wissowa IV 2373).
-Wnsch, defix. tab. AH. \i. IV

Kuhnert

(vgl.

bei

a;

Glasnik

In der Tat gelingt es nicht

zu

und Ka^iatsa), unten

Ausnahmen

nennung

sofort, diese

VIII & (aus Megara)

(vielleicht

(uy.p(xr|V

ist

auch KaXXi-xsa

/pyj^TOV.

bilden

durch indirecte Namcns-

96/7 und lOO und vielleicht Glasnik

Scpoaaro; 6 Aiinxioj
T[u]v[pii xal]

defix.

XIII, 597:

immer

defix.

erraten;

oben zu lesen Ka^tjSiopov

')

XIII 597.
^)

Namen

-;

rjv

ii[ou zo'j] A<(t)>funxtou.

18*

R- Mnsterberg

144

vierten Jahrhunderts vor Chr. an (A. Wilhelm, Jahresh. VII 105

Der

selbst ist viel lter.

bindung mit den

altattische

Komiker Magnes (PoUux VII

vetpoiiavxeo; die avaXuxac,

denn

mig betrieben;

die die

Abwehr

Aber der Brauch

ff.).

188)

der

nennt in Ver-

xaxa5a|jioc

berufs-

diesem Sinne finden wir das dazugehrige Verbum

in

den Lexikographen'^); xaxaSto xai ox avaXaw 'AvxtxXsa lesen wir in einem

krzlich bekannt gewordenen Text ('Ecp. p^. 1903 S. 57 n. 5); xaxaSeaei? und vaXaeig
werden im groen Pariser Zauberpapyrus erwhnt (Denkschr. d. Wiener Akad.
bei

XXXVI

V.

99

2176);

und

xaxaosiv

avaXsiv stellt

Herodot

IV

174;

{II

68)

als

mantische Ausdrcke gegenber.

Der eben erwhnte Fluch g;egen Antikles wird mit den Worten eingeleitet:
^01' Tuyjj ya&T^,

ein

anderer Text

mu

Diese feierliche Einleitung

158) hnlich

(defix.

mit:

[frejo;-

Tu^^yj

yaO-iQ.

denjenigen befremden, der nur das wste Zauber-

wesen der spten Zeit kennt. In Wahrheit sind die frommen Worte durchaus
ernst gemeint und ernst zu nehmen. Der Fluch bezweckt ursprnglich nicht den

Tod

eines beliebigen Feindes,

sondern

stellt

sich

als

Act berechtigter Notwehr

gegen einen bermchtigen Gegner dar. Mehr als einmal klagt der Schreiber
ber die ihm widerfahrene Unbill, die ihn zu diesem Schritte zwingt; so heit es
(defix. 98):
auxo'j;;

T^,

(ftXrj

Stxoufievos

[loi-

[jori<i-zi

hnlich betet ein Amorginer,

gesetzt (Bull, de

XXV

corr. Hell.

u;i EpuTixoXsixou xai

yap

nachdem
413):

er seinen Fall ausfhrlich auseinander-

cpt'Xr^

ini oi xaxacpEuyw coO eCiydaxou xuyeiv xa nofiao

um

Fllen handelt es sich nachweisbar

Esvocpwvxo; xaxao

Ar^jir^xr^p,
|i

eyco

xaxa

Tzail-wv

xoO Sixatou luyelv. In

sprjjio;

ewv

den meisten

Streitigkeiten vor Gericht, und zwar,

wie

Mus. I.V 68) bemerkt hat, um Streitigkeiten, deren

Und hierin liegt wohl der Schlssel
gerichtliche Austragung noch bevorsteht.
zum Verstndnis der ursprnglichen Bedeutung' der Worte xaxaosLV und xaxaoa(^iog.

Wnsch

bereits

Der Schreiber
sollen
(defix.
[svoc,

(Rhein.

will seinen

Gegner nur mundtot" machen, Gedanken und Zunge

ihm gelhmt" werden: MevuXXov 'AXaea xaxaSw xvjy yXwxxav xal zri\i
Das ist eine Ausdrucksvveise, die schon im Homer sich findet:
50).
yj-lpxi lorpt'^ (^73) n"'' hnlich bei

V.OS.I

Da nur

dies

Brut. 60,218):

zunchst beabsichtigt war,

in

iudicio

Theognis

lehrt

(178):

der Fall

yXwaaa

'\iox'h'^

(Zs;)

Sl 01 Seosxai.

des lteren Curio (Cic.

subito totam causam oblitus est idque veneficiis et

cantationibus Titiniae factum esse dicebat; auf einem attischen Tfelchen begngt
sich
Bleij
*)

der Schreiber gleichfalls mit

'{'J'/pi

Z.

B.

dem bescheidenen Wunsche:

xa: sTiapt'axepa, O'jxw; x Kpaxrjxog x

Suidas vaXuO-f/vat

~b

-/.aS-apiim

Ttvt

XpijoaaS-ai ^apiixiov. Mivavdpoj'Iipioi

Tie'^apuccxeua'

(u

^Yjiiaxa 4"^XP^

"''*'

(auBp

xaOxa (das

STcapt'axepa yv/oiro

"f^uxiax' vaXuO-els |iXtj; vgl. Lobeck, Aglaoph.

644 und Lukian,

vil.

auct. 25.

Zu den

(defix. 67).

Neben yXwxxa

xaE

<\i^yji

attisclien Fluclitafeln

145

werden am hufigsten

also etwa: der Schlag soll ihn treffen''; einen

Beleg

yeipBi

'/.od

TioSeg

angefhrt,

fr diese Anschauung'-') bietet

Klage um eine nach langem Siechtum gestorbene Frau: carminibus defixa

per tempora iacnit muta (CIL VIII 2756). Manchmal aber schliet sich an diesen
die

ohnehin schon erweiterten Fluch eine vollstndige oder vollstndig sein sollende
Aufzhlung aller Krperteile an, selbst Haus, Geschft und Werkzeuge des Gegners
verflucht. Man erkennt deutlich: die ursprngliche einfache Formel gengt
dem Rachebedrfnis vielfach nicht; dennoch wird sie mit Zhigkeit festgehalten

werden

und nur
der

schrittweise erweitert. Fast nie aber wird in den attischen

Tod

Texten geradezu

des Feindes herbeigewnscht. Freilich wre es von vornherein denkbar,

da dieser

Wunsch

aus begreiflicher Scheu unterdrckt oder auch umschrieben

zugunsten dieser Annahme

knnte man sich auf die so hufige Anrufung der Toten und der Unterweltsgtter berufen; doch wendet man sich an dieselben Helfer auch in Liebesnten '")

worden wre wie

in

den

zuletzt

erwhnten Fllen;

Fluch eben nur so lange wirken, bis die Veranlassung

in beiden Fllen soll der

behoben

ist.

Was

die Fluchtafeln in

Worte

fassen,

konnte natrlich auch bildlich

drckt werden. Bis in die neueste Zeit verwendete und verwendet

zauberischen Zwecken mit Vorliebe Wachspuppen.

man

au.sge-

zu solchen

den letzten Jahren sind

In

zum Vorschein gekommen.'') Aus einem Grab in

1897 p. 52g) stammen Figrchen aus ungebranntem Ton

kleine Bleifiguren dieser Art

Pozzuoli (Notizie degli Scavi

mit eingeritzten Namen; sie sind mit Recht in demselben .Sinne gedeutet worden.
Hierher gehren aber wohl auch die ungebrannten, beraus rohen Tonfigrchen,
die auf dem Hausurnenfriedhof von Grottaferrata teils in den Urnen selbst, teils

daneben gefunden worden sind (Notizie 1902

Namen

Kunst zu

Ob

Bleitafeln

wollen,

mich

trotz der fehlenden

ist die unglaubliche Roheit der

Ausfhrung,
menschenhnlichen Bildungen etwa Producte primi-

erblicken.

RUDOLF MNSTERBERG

Wien.

Was

zu dieser Auffassung bewegt,

die es uns verbietet, in diesen

tiver

p. 156).

ist

wir hier und in

dem

Fall des Curio an

oder an einen anderen

gleichgltig; wesentlich

Vorgang denken
ist

die

liegende Volksanschauung.
*^) Pariser Zauberpapyrus, Denksch.

zugrunde

Akad.

XXXVI

Wiener

v.

333: Theokrits ^apiiaxExpiai;

"j Bliss-Macalister, Excavations in Palestine 154,

Taf. 85;

d.

53

die Canidia des Horaz.

des ant.

Wnsch,

1494.

Philol. 1902

p.

26; Hubert, Dict.