Peter Handke zhlt zu den herausragenden und erfolgreichsten deutschsprachigen Autoren der Nachkriegsgeneration.

Typisch ist aber jedesmal seine bewute Abgrenzung gegen den gerade herrschenden Trend.

Das schreibinteresse Hankes richtete sich in den Anfngen auf Probleme sprachliche Wirklichkeitskonstitution, auf die
Analyse von Mechanismen der Wahrnehmung u. Kommunikation. P.H. formuliert als sein Motto Ich bin ein Bewohner
des Elfenbeinturms. H. bemhte sich mit provozierenden Texten, radikal mit literarische Traditionen zu brechen. Die
Literatur der Zeit verwendete fr Handke zu politisch eindeutige Wrter. wendet sich gegen Sartre und Brecht. Er wirft
Brecht unter anderem vor, seine Stcke zeigten zwar die Wiedersprche aber auch die einfache Lsungen dafr. er
bevorzugt die Verstrung gegenber die Klarheit des Begriffs. 1966 beschimpfte der 23jhrige H. die Autoren der
Gruppe 47 bei ihrer Tagung in Princeton und kritisierte die Beschreibungsliteratur der Gruppe. Er wendete sich gegen
den berhhten Realismus in Bll, Andersch Werk. Er will zeigen, dass die Literatur mit der Sprache gemacht wird, und
nicht mit den Dingen, die mit der Sprache beschrieben werden.

Ziele sind einerseits die Funktion der Sprache klar zu stellen und andererseits das Problem einer Begrndung von Identitt
im Schreiben (insbesondere im Erzhlen als eine Verknpfung von authentische Erinnerung und dichterischer Phantasie)

Die Erzhlungen Der Hausierer (1967) und Die Angst des Tormanns beim Elfmeter (1970, Film v. Wim Wenders 1972)
parodieren das Genre Kriminalroman. Die Idee der Verwirrung wird in dem Hausierer umgesetzt. Handke lt dort kein
zusammenhngenden Text entstehen.

Die Angst des Tormanns beim Elfmeter (1970)

geht es Handke allein um die Demonstration einer Verstrtheit, eines schizophrenen
Bewutseinstands. In diesem Bestseller ist jedoch nicht die Fabel, sondern der innere Proze
wichtig. (Das Thema ist Blochs Schwierigkeit, die Signale seiner Umgebung richtig zu deuten).

Die Theaterstcke PHs wurden Ende der 60 Jahre als Nachfolge des Literarischen Cabarets der Wiener Gruppe
angesehen. P.H. versuchte damit herrschende Dramaturgien und Verhaltensnormen zu kritisieren.
Als Theaterautor trat H. mit der 1966 Publikumsbeschimpfung hervor, eine Sprechpartitur, die das Bhnengeschehen die
Theatersituation umkehrte.

Sie werden beschimpft werden, weil auch das Beschimpfen eine Art ist, mit Ihnen zu reden. Indem wir beschimpfen
knnen wir unmittelbar (directos) werden(...) Die Publikumsbeschimpfung ist kein Stck gegen das Theater. Es ist ein
Stck gegen das Theater, wie es ist. Es ist nicht einmal ein Stck gegen das Theater, wie es ist, sondern ein Stck fr sich

Die Publikumsbeschimpfung wird als Antitheater begriffen. Die Grenze zwischen Bhne und Zuschauerraum wird
aufgehoben. Das Konventionelle Theater wird ironisiert. Inhalt seines Anti-Theaters ist die Sprache, die nach
Klangelementen der Beat-Musik aufgebaut ist.Die Protagonisten spielen nicht mehr, sondern beobachten und genieen
in vollkommener Umkehrung der Konventionen den eigentlichen Helden, nmlich das Publikum, das nicht mehr

Zaungast, sondern das Thema ist.

.
Das Finale ausgehend von der Charakterisierung der Zuschauer als Schauspieler:Ihr wart lebensecht. Ihr wart
wirklichkeitsnah. Ihr zeugtet von hoher Spielkultur, ihr Gauner, ihr Schrumpfgermanen, ihr Ohrfeigengesichter

1968 schrieb Handke das Sprechstck Kaspar. Es handelt sich um ein Drama. Der Titel bezieht sich auf die Gestalt des
Kaspar Hauser, der als etwa 16jhriger Knabe aufgegriffen worden ist und offensichtlich unter den Folgen einer
Gefangenschaft leidend, kaum sprechen konnte. Das Thema ist die Funktion der Sprache bzw. ihrer Verwendung als
Instrument der sozialen Einordnung und Anpassung. Er will zeigen wie jemand durch Sprechen zum Sprechen gebracht
werden, d.h. den Sprach- und Verhaltensnormen der Gesellschaft angepat werden kann.

zweite Phase .Handke setzt sich mit den Klassikern der Literatur und philosophischen Tradition auseinander, mit
Stifter, Kafka oder Goethe, mit Heidegger oder Nietzsche.

In der Literaturkritik wurde diese Wendung als neue Innerlichkeit bezeichnet und zugleich kritisiert.

Wunschloses Unglck . Diese Geschichte fhrt ihm in die eigene Vergangenheit zurck. Handke rekonstruiert, die
Lebensgeschichte seiner Mutter, die sich aus den Zwngen einer buerlichen Gesellschaft nicht befreien konnte und sich
das Leben nahm. Der letzte Satz: Spter werde ich ber das alles Genaueres schreiben ist Programm eines zuknftigen
Erzhlens: die Vermittlung von Erinnerung und poetischer Phantasie.

Handke bleibt beim Thema Innerlichkeit und Selbstfindung auch im Bestseller Die linkshndige Frau.
Der Widerstand einer Frau, wie Marianne genannt wird, gegen ein von mnnlichen Wnschen bestimmtes Spiel von
Verfhrung und Liebe wird szenisch, bildhaft und distanziert dargestellt.
Fr Handkes Schreiben in dieser Zeit wird der Doppelblick auf den eigenen Krper und die Natur nach innen und nach
auen zur Metapher.

Dritte Phase . Handke versucht jetzt die fixen Ideen einzelner als den Mythos vieler zu bersetzen.

Erzhlung Die langsame Heimkehr bezeichnet die er mit den 3 nachfolgenden Werken zu einer Tetralogie
zusammenfate. Thematisch stellt das Werk eine Fortschreibung der Selbstfindungsgeschichten dar.
In Die langsame Heimkehr wird durch Naturbilder auf psychische Prozesse und Projektionen verwiesen.
Die Lehre der Sainte-Victoire ist die autobiographisch geprgte Mythisierung von Autorschaft. Stellt gleichermaen
Erzhlung wie poetologische Reflexion dar.

Kindergeschichte ist eine poetische Erinnerungsarbeit. Handke rekonstruiert beim Blick auf seine Tochter Amina
Entwicklungsstufen der eigenen Sozialisation.

Handke sucht hinter an sich bedeutungslosen Dingen und Vorgngen die mythologische Bilder des Inneren zu finden und
neue Formen des Schauens und Beschreibens zu entwickeln. Zugleich fhrt er die Beschftigung mit den Klassikern
weiter.

Diese beiden Romane werden schon zu vierter Phase gezhlt. Sie sind der Versuch einer Wiederfindung der
Identittsstiftenden Kraft von Sprache und von Dichtung. Dieser Versuch wird mit Blick auf Heidegger Handkes Kehre
genannt. Loser, der Protagonist des Chinesen des Schmerzens, versucht (wie der Philosoph) Orte des Wohnens und
Bauens zu finden um von Ursprung des Menschen reden zu knnen. Die Ontologische Dimension bestimmt das Werk.
Am Ende des Werkes wird Loser ein Meister der Wiederholung, d.h. es gibt eine dem Menschen vorausgehende Sprache
des Seins.

Die Wiederholung der Titel bezieht sich auf Heideggers Einfhrung in die Metaphysik
Existential-ontologische Orientierung (wie der Chinese)
- weist auf die Aufnahme von Themen und Motiven ltere Texte Hs.
- der Text folgt deren autobiographischer Spur. Dabei kommt den Medien der Sozialisation, Schrift und Sprache jetzt eine
grere Bedeutung zu.
- Der Protagonist Kobal muss feststellen, dass jeder Schritt in die Sprache notwendig ein Aneignen von Vorgegebenen ist.
Die Savanne der Freiheit und das neunte Land ist der dritte Teil des Romans. Die Hauptfigur, Kobal, erleidet eines
Ichverlust dieser erzeugt in ihm Traumbilder eines Doppelgngers und endet in der Phantasie vom Krieg. Die Katastrophe
wird einen Neuanfang vorausgesetzt.

In den 80er hat Handke einige Essays geschrieben. Die Gesammelten Verzettelungen sind unter dem Titel Langsam im
Schatten erschienen. Sie sind mit den fiktionalen Texten strukturell und inhaltlich vergleichbar.

Gerechtigkeit fr Serbien
Mit dieser Reisendarstellung lste Peter H. eine groe politische und philosophische Diskussion aus. In dem Werk
demonstriert P.H. eine freundliche Haltung gegenber Serbien. Der schweizer Schrifsteller Jrg Laederach trat nach der
Verffentlichung von Hs Text bei Surkamp aus Protest aus dem Verlag aus.
Er pldiert mit dem Text gegen die gngigen Schwarz-wei-Darstellungen des Krieges in Jugoslawien und fr eine
differenziertere Betrachtung des Geschehenen. Diese uerst provokanten Darstellungen erinnern an frhere
provozierende Auftritte & Stcke z.B. Beleidigung der Gruppe 47 od. Publikumsbeschimpfung.