Schwetzingen

Nominierung
zur Eintragung
in die UNESCOWelterbeliste
Antragstext

Die kurfrstliche Sommerresidenz

Gartenkunstwerk und freimaurerische Ideen

Schwetzingen
Nominierung
zur Eintragung
in die UNESCOWelterbeliste
Antragstext

Die kurfrstliche Sommerresidenz

Gartenkunstwerk und freimaurerische Ideen

Inhaltsverzeichnis
Nominierungstext
1. Identifizierung

2. Beschreibung

11

3. Begrndung fr die Eintragung

37

4. Erhaltungszustand und Risikofaktoren

57

5. Schutzbestimmungen und Verwaltungsrahmen

65

6. berwachung

91

7. Dokumentation

99

8. Kontakt

105

9. Unterschrift

109

Gutachten
I. Zur kunst- und architekturgeschichtlichen Bedeutung: Prof. Dr. Michael Hesse

111

II. Zur gartengeschichtlichen Bedeutung: Prof. Dr. Gza Hajs

122

III. Zur gartendenkmalpflegerischen Bedeutung: Dr. Klaus von Krosigk

127

IV. Zur historischen Bedeutung: Dr. Kurt Andermann

130

V. Zur musikhistorischen Bedeutung: Dr. Brbel Pelker

136

VI. Zur Interpretation der Gesamtanlage: Prof. James Stevens Curl (engl. + dt. Version)

141

ARIONBRUNNEN

Prof. Dr. Gza Hajs

nirgendwo in der Welt kann man die Konfrontation der beiden Naturauffassungen so
anschaulich wie in Schwetzingen erleben. In Versailles ist zwar eine hnlich Situation
in Trianon gegeben, aber die barocken Grten von Louis XV und der landschaftliche
Park von Marie-Antoinette treffen nicht so unmittelbar aneinander und knstlerisch
sind sie nicht so rafniert abgestimmt, wie der Barockgarten von Petri und Pigage
und die neuen Anlagen von Sckell, wo Pigage weiter seine Werke schuf.

1. Identifizierung
1.a)
Staat

1.b)
Einzelstaat, Provinz oder Region

Bundesrepublik Deutschland

Land Baden-Wrttemberg, Regierungsbezirk

Karlsruhe, Metropolregion Rhein-Neckar.
Die Lage Deutschlands in Europa und die Lage
Schwetzingens in Deutschland ist auf der
Abbildung unten dargestellt.

1.

Bundesrepublik Deutschland

Schwetzingen

BadenWrttemberg

Topographische Lage
Schwetzingens.

1. Identifizierung

1.

1.c)
Bezeichnung des Objekts
Schwetzingen: Die kurfrstliche Sommerresidenz Gartenkunstwerk und freimaurerische
Ideen.

1.d)
Angabe der geographischen
Koordinaten auf die Sekunde
genau
Angegebener Punkt: Mitte des Arionbrunnens
im Schlossgarten
Norden: 492301
Osten: 83405

1.e)
Karten mit der Darstellung der
Grenzen des zur Eintragung
vorgeschlagenen Gebiets und der
Pufferzone
Karte 1 (S. 9) zeigt die parzellengenaue Abgrenzung des zur Eintragung in die UNESCOWelterbeliste vorgeschlagenen Gebiets und
der dieses Gebiet umgebenden Pufferzone.
Die Abgrenzung bercksichtigt die Schlossanlage, den Schlossgarten und die barocke
stdtebauliche Erweiterung mit den Sichtachsen als untrennbare Einheit. Im Osten beginnt
das nominierte Gebiet mit dem Straenraum
der barocken Sichtachse (die Randbebauung
stammt aus dem 19. Jh.), bezieht dann auch
die barocke Randbebauung mit ein. Es folgt
der an der selben Achse ausgerichtete Schlossplatz, mit seiner barocken Randbebauung.
Die Sachgesamtheit Schloss und Garten wird
an den seit ber zweihundert Jahren unverndert bestehenden Grenzen deniert. Eine
Ausnahme bildet der nach Norden in die Stadt
hineinragende Straenraum der den Garten
gliedernden Querachse.
Die Pufferzone umfasst im Osten die historischen Siedlungskerne, die die zentrale
Achse ankieren. Sie umschliet den zur

Nominierung vorgeschlagenen Bereich, um

die Blickbeziehungen aus dem Schlossgarten
und auf den Schlossgarten zu bewahren. Dies
gilt besonders fr die landwirtschaftlich genutzten Freichen im Westen des Schlossgartens. Denkmalrechtliche Schutzvorschriften
garantieren, dass auch auerhalb der Pufferzone liegende, den Garten beeintrchtigende
Manahmen nicht mglich sind.

1.f)
Grundflche des zur Nominierung
vorgeschlagenen Bereichs (ha)
und der Pufferzone (ha)
Grundche des Kernbereichs: 78,23 ha
Grundche der Pufferzone: 324,54 ha

1. Identifizierung

1.

Karte 1: Abgrenzung Schutzgut

und Pufferzone.

1. Identifizierung

1.

APOLLO-TEMPEL

Prof. Dr. Michael Hesse

10

eine der originellsten Schwetzinger Architekturerndungen ist der in zwei Kontexten wirksame
Apollo-Bezirk mit dem Tempel des Gottes (ab 1765/66). Durch den terrassierten Unterbau an der
Westseite, zum Kanal hin, erlebt der Besucher ber nstere, bruchsteinverkleidete und in ihrem
Verlauf verwirrende Korridore einen gleichsam rituellen Aufstieg durch das Enge, Dunkle, Ungeformte zur lichtumuteten oberen Plattform mit dem idealen klassischen Monopteros des Gottes
der Ordnung, der Klarheit und der Vernunft. Der Rundtempel krnt aber zugleich aus der Sicht der
Zuschauer im Heckentheater auf der Ostseite dessen Bhnenprospekt. Apoll erscheint in diesem
Zusammenhang als Gott der Knste, als Musenfhrer auf dem Gipfel des Berges Helikon, des
Musensitzes, wo ein Hufschlag des Pegasus die Quelle Hippokrene ausgelst hatte, deren Wunderwasser in Schwetzingen durch die Najaden und die Kaskade an die Menschen weitergegeben wird.

2. Beschreibung
2.a)
Beschreibung des Objekts
Geographische Lage

Geographisch liegt Schwetzingen im

Nordwesten Baden-Wrttembergs, auf
der Niederterrasse der Rheinebene etwa
18 km sdstlich von Mannheim bzw. 12
km westlich von Heidelberg. Nrdlich von
Schwetzingen erstreckt sich der Schwemmfcher des von Heidelberg kommenden, bei
Mannheim in den Rhein mndenden Neckars,
westlich schliet sich die Talaue des Rheins
und sdlich ein groes Waldgebiet an. Die
wichtige Funktion des Rheintals als Nord-SdVerbindung ist am Rhein und der Bergstrae
als historischen Verbindungswegen und an
der Bahntrasse Karlsruhe-Frankfurt und den

2.

Autobahnen A5 und A6 als zeitgenssischen

Verbindungswegen ablesbar.
Durch die mit der geographisch gnstigen
Lage verbundene Industrialisierung und
die damit einhergehende Verdichtung der
Bevlkerung wurde die Umgebung Schwetzingens im 19. und 20. Jahrhundert berformt.
Erkennen lsst sich dies am dichten Netz von
Verkehrswegen und an der dichten Bebauung
hin zu den umliegenden Ortschaften Oftersheim, Plankstadt, Hirschacker, Brhl und
Ketsch.

Mannheim

Heidelberg
Schwetzingen

Knigstuhl

Neustadt

Kalmit

Geographische Lage Schwetzingens in der Rheinebene, barocke

Sichtachse.

11

85

86
84

88
83
82

79

87

80

81
80

89
63

52

62

51
50

54

40

69
61 64 68
67
70
60

90

49

53
38

44
36

38

41

45

34

73

36

74

46
55

34
29

27

47

38 35 38

23

29

92
33

32

31

31

32

33 57 56 57

31

32

33

26

30
33

32

31

18
29

22 24

25

21

19

29

14

17

20

16
28
15
11

8
12

13

10
7
6

3
5

N
1

12

75
76

65 66

57 56 57

42
91

77

48

37 39 37

43

58
59

78

71 72

2. Beschreibung

Kursiv gesetzt eine Auswahl

der Skulpturen und Brunnenanlagen.
A STADT

1 Zentrale Achse Basis

Palatina hier: CarlTheodor-Strae
2 Marstall
3 Schlossplatz
4 ehem. Gardereiterkaserne
5 Rabaliatti-Palais
6 Palais Hirsch
7 Katholische Pfarrkirche
St. Pankratius
8 Palais Ysenburg
B SCHLOSS UND
NEBENGEBUDE

9
10
11
12
13
14
15
16

17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27

Ehrenhof
Wachhuschen
Schloss (Mittelbau)
Kchenbau
Oberes Wasserwerk und
Eiskeller
sdl. Zirkelgebude
Seepferdgarten
Betriebshof mit Werksttten und Gewchshusern
nrdl. Zirkelgebude
Schlossrestaurant
Schlosstheater
Gesandtenhaus
Fuhrmannshaus
Hofgrtnerhaus
Neue Orangerie
Baumagazin
Invalidenkaserne
Dreibrckentor
Unteres Wasserwerk

Weltzeitaltervasen
Parterres langloise
Arionbrunnen
Parterres de broderie
Obelisken
alles en arcades
Laubengnge (berceaux
en treillage)
35 Hirschbrunnen

64
65
66
67
68
69
70
71
72
73

D ANGLOISEN, BOSKETTS

C KREISPARTERRE

28
29
30
31
32
33
34

UND ORANGERIEGARTEN

36 alles en terrasse
37 Grne Galerien (galeries
de verdure)
38 vier Elemente
39 ehem. Spiegelbassin
40 Kugelallee
41 sdl. Angloise
42 Minervatempel
43 Urnenallee
44 lykischer Apoll
45 nrdl. Angloise
46 Galateabrunnen
47 Vogelbad
48 Pan
49 sdliches Boskett
50 Boulingrin
51 Denkmal fr den Garten
52 Denkmal fr frhgeschichtliche Funde
53 nrdliches Boskett
54 ehem. Quincunx
55 Orangerieplatz
56 Grne Arkaden
57 vier Jahreszeiten
E NATURTHEATER,
APOLLOTEMPEL UND
BADHAUSANLAGE

58
59
60
61
62
63

Wildschweingrotte
Wasserglocke
Porzellanhuschen
Badhauskche
Badhaus
Wasserspeiende Vgel
Fasanenhof
Grottenpavillon
Perspektiv
Arboretum

2.

ARBORIUM
THEODORICUM

74
75
76
77
78

Wiesentlchen
Rmisches Wasserkastell
Obelisk
Tempel der Botanik
Schwarzes Meerle

G GROSSER WEIHER

79 Groer Weiher
80 Flussgtter Rhein und
Donau
81 Chinesische Brcke
82 Baumschule
83 Belt Walk
84 Brhler Aussicht
85 Zentrale Achse Basis
Palatina hier: Ketscher
Aussicht
86 Aussicht Feldherrenwiese
H MERKURTEMPEL UND
MOSCHEE

87
88
89
90

Merkurtempel
Merkuraussicht
Moscheeweiher
Moschee mit Trkischem
Garten
91 Obstgarten
92 Zhringer Kanal

Naturtheater
Sphingen
Kaskade
Apollotempel
Apollokanal
Apolloaussicht

13

2. Beschreibung

2.
Stadt, Schloss und Schlossgarten aus der Luft von Nordosten
nach Sdwesten

Schwetzingen aus der Vogelperspektive

Die Physiognomie Schwetzingens wird

auch heute noch mageblich von den landschaftsplanerischen und stdtebaulichen
Eingriffen des 18. Jahrhunderts bestimmt. Am
eindrucksvollsten lsst sich dies aus der Luft
ablesen: Eine die gesamte Rheinebene von
Osten nach West-Sdwest durchmessende,

ca. 50 km lange Achse fhrt vom Gipfel des

Knigsstuhls (oberhalb Heidelbergs) bis zum
Gipfel der Kalmit (oberhalb Neustadts an der
Weinstrae). Stadt, Schloss und Schlossgarten
sind an dieser Achse aufgereiht.
Eine ursprnglich durchgehend von Heidelberg nach Schwetzingen verlaufende, heute
allerdings nur noch teilweise befahrbare
Strae gliedert die Stadtanlage (heute:
Kurfrstenstrae und Carl-Theodor-Strae)
und luft ber den Schlossplatz direkt auf das
Schloss zu. Im Straennetz lsst sich ablesen,
wie diese Achse zwischen zwei unregelmigen Siedlungskernen hindurch angelegt
wurde. Von der zentralen Achse abgehende
Bauquadrate verbinden diese Siedlungskerne
miteinander.
Zum Schloss hin weitet sich die Achse zu
einem Platz. Dieser lngsrechteckige Platz
wird vom unregelmig verlaufenden
Leimbach und der ihn begleitenden Strae (B
36, Karlsruher Strae bzw. Schlossstrae)
durchschnitten. Der Bereich nach Westen wird
von der Schlossanlage gebildet (Ehrenhof),
14

der Bereich zur Stadt hin hat eine fast lckenlose Randbebauung (Schlossplatz).
Das Schloss ist Endpunkt der von Heidelberg
kommenden Straenachse und markiert
zugleich den Beginn der weiterfhrenden, den
gesamten Schlossgarten beherrschenden Wegund Sichtachse. Hier steht das Schloss an der
Peripherie einer von Alleen und Parterres
gegliederten Kreisanlage. Diese Kreisanlage,
der so genannte Zirkel, ist formal das eigentliche Zentrum des Schlossgartens. Gerahmt
wird der Zirkel von zwei viertelkreisfrmigen
Bauten und zwei korrespondierenden Laubengngen. Die groe Ost-West-Achse wird
im Mittelpunkt der Kreisanlage von einer
Querachse durchschnitten. Nach Sden fhrt
die Querachse bis zum Rand des Gartens, nach
Norden wird sie als Allee in die Stadt fortgefhrt. Vom Zirkel ausgehend erstreckt sich der
Schlossgarten unregelmig nach Norden und
Sden. Nach Westen schlieen an den Zirkel
geometrisch gegliederte Boskettzonen an. Die
Anlage wird von einem Grtel landschaftlich
gestalteter Partien umgeben.
Whrend der Garten nach Osten an die
Schlossanlage und die Stadt grenzt, ffnet
er sich nach Westen in die freie Landschaft.
Der Leimbach, dessen Verlauf mageblich
die Grenze des Schlossgartenareals zur Stadt
hin bestimmt, wird in Kanlen um den
gesamten Schlossgarten herum gefhrt im
Westen mnden die Wasserlufe in einen
groen unregelmig begrenzten Weiher, der
die zentrale, vom Schloss kommende Achse
unterbricht. Ein Weg nimmt den Verlauf der
Achse auerhalb des Schlossgartens bis zur
Autobahn A6 auf. An diesen Weg grenzen
nach Sden der so genannte Ketscher Wald,
nach Norden die Ackerchen der benachbarten Aussiedlerhfe.
Ausfhrliche Beschreibung des Ensembles

Carl-Theodor-Strae
Durchschreitet man das zur Eintragung vorgeschlagene Ensemble von Osten kommend, so
bendet man sich zunchst auf der CarlTheodor-Strae, einem Teil der historischen,

2. Beschreibung

stdtischen Hauptachse. Der Straenraum ist

mit Lindenspalieren gesumt (Neupanzung:
2004). Die Randbebauung der Carl-TheodorStrae geht ab der ersten sdlichen Querstrae (Marstallstrae) auf die zweite Hlfte des
18. Jahrhunderts zurck.
Neben traufstndigen, zweigeschossigen
Husern einfachen Zuschnitts ist vor allem
der ehemalige Marstall bemerkenswert: Ein
zweigeschossiger, 96m langer Bau, der von
zwei dreigeschossigen Eckpavillons und
einem reich geschmckten Durchgangsportal
gegliedert wird (Bauzeit: ca. 1750-52; Architekt: Artilleriemajor LAng). Das Gebude hat
einen U-frmigen Grundriss und wird heute
als Geschfts- und Wohnhaus genutzt. Weiter
nach Westen weitet sich die Carl-TheodorStrae dann zum Schlossplatz.

Bezeichnung: Palais Seedorf; Architekt: wohl

Alessandro Galli da Bibiena). Das zweigeschossige Gebude steht in merklichem Abstand
zum Kaffeehaus, betont die Mitte des Platzrandes und weist ein mit Pilastern und einer
Kartusche geschmcktes Portal und rustizierte
Ecklisenen auf.
Nach Westen schliet der Gasthof Ritter an
(Bauzeit: ab 1789, eingeschossiger Saalbau
von 1825). Das zweigeschossige Eckgebude
des Gasthofs steht mit dem Giebel zum

2.
Blick in die Carl-Theodor-Strae
nach Westen.

Schlossplatz
Die Platzanlage besteht aus einem querrechteckigen Feld mit einer Gre von ca. 80m x
120m. Sie wird dominiert von jeweils zwei
Reihen Kastanienbumen entlang der Hauptachse.
Im Sden besteht die Randbebauung aus
einer lckenlosen Front traufstndiger,
zweigeschossiger Bauten. Als Gardereiterkaserne gebaut (Bauzeit: ca. 1752-56; Architekt:
Artilleriemajor LAng), wurde dieses Gebude
1833 in fnf Wohnhuser unterteilt. Auch der
leicht vorspringende Eckbau im Westen, heute
Hotel Erbprinz, gehrte ursprnglich zur
Kaserne.
Die nrdliche Platzseite ist weniger dicht
bebaut: In der Nordostecke das zweigeschossige, mit einem rundbogigen Portal und
einem Balkon geschmckte Palais Rabaliatti
(Bauzeit: 1755; Architekt: Kurfrstlicher
Baumeister Franz Wilhelm Rabaliatti).
Nach Westen folgt etwas abgerckt das sog.
Kaffeehaus (Bauzeit: 1896). Eine Sonderstellung nimmt das darauf folgende Palais
Hirsch ein (Bauzeit: 1749; ursprngliche

Schlossplatz und leitet in die Schlossstrae

nach Norden ber. Dort steht auf der rechten
Straenseite die Pankratiuskirche (Bauzeit:
Neubau ab 1739; Westfassade von Nicolas de
Pigage um 1765)

Schlossplatz vom Schloss aus

gesehen. Ost = oben.

15

2. Beschreibung

2.

Ehrenhof und Schloss

ber eine den Leimbach querende Brcke
gelangt der Besucher in den Ehrenhof des
Schlosses, der annhernd dieselbe Breite wie
der Schlossplatz einnimmt.

einer dikula gerahmte Portale besonders

ausgezeichnet. In den Seitengeln sind heute
das Finanzamt Schwetzingen (Nordseite) und
die Fachhochschule fr Rechtswissenschaft
(Sdseite) untergebracht.

Ehrenhof des Schlosses.

Der Mittelbau des Schlosses (im Kern 14.

Jahrhundert, bis 1716 mehrfach berformt
und nach Westen erweitert) setzt sich durch
das bossierte Mauerwerk schon im unteren
Geschoss von den Seitengeln ab. Die beiden
symmetrisch angeordneten, mit geschweiften
Turmhelmen ausgezeichneten Trme sind bis
zur Dachtraufe bossiert. Der Bau springt in
der Mitte zurck, so dass eine Hofsituation
entsteht. Leicht schrg zu den brigen Fassaden des Ehrenhofs steht dort die Ostfassade
des Mittelbaus. Im Erdgeschoss sind Schlossverwaltung und Bauleitung des Landesbetriebs Vermgen und Bau Baden-Wrttemberg
untergebracht. ber eine gerade, zweiluge
Treppe auf der nrdlichen Seite des inneren
Hofs werden die Obergeschosse erreicht.
Sie sind als Raumkunstmuseum mit einem
Schwerpunkt auf der zweiten Hlfte des 18.
Jahrhunderts eingerichtet. Im Mittelbau haben
sich Stuckdecken aus der Regierungszeit Carl
Philipps (1716-1742) und Ausstattungsgegenstnde aus der Regierungszeit Carl Theodors
(1742-1799) erhalten.
Im zweiten Obergeschoss haben sich in situ
kostbare Panoramatapeten der Firma Zuber
aus Rixheim aus dem beginnenden
19. Jahrhundert (1804) erhalten.
Blick vom Schlossdach auf das
Kreisparterre.

16

Zwei eingeschossige, nach Osten konkav

ausschwingende Wachhuser sumen den
Eingang. Der Ehrenhof wird durch den
viergeschossigen Mittelbau des Schlosses mit
den zugehrigen Trmen dominiert. An ihn
schlieen nach Norden und Sden winkelfrmige Seitengel an (Bauzeit: 1711-12). Die
zweigeschossigen Seitengel entsprechen
mit ihrem Mansarddach weitgehend der
Randbebauung des Schlossplatzes, sind
aber durch zwei sich gegenberliegende
Mittelrisalite mit Spitzgiebeln und vier von

In der Mitte der zum Ehrenhof gerichteten

Ostfassade des Mittelbaus bendet sich eine
rundbogige ffnung als Durchgang zum
Schlossgarten.
Zirkelanlage
Da der Schlossgarten von der Stadtseite aus
nicht eingesehen werden kann, gleicht der
Durchgang durch das Schloss hindurch einer
Schwelle zu einer anderen Welt: Nach der
Enge des Ehrenhofs ffnet sich vor der etwas
erhht liegenden Schlossterrasse ein weiter

2. Beschreibung

Raum, der so genannte Zirkel: Kieswege,

Rasenchen, Blumenrabatten, Buchsornamente und geometrisch beschnittene Linden
bestimmen das Bild.
In der zentralen Achse steigt die 15m (52 alte
Mannheimer Fu i. e. 0,29m nach Zeyher/Rmer 1815) hohe Fontne des so genannten
Arionbrunnens empor. Die im Grundriss
kreisrunde Anlage hat einen Durchmesser von
ca. 322m und wird von den zwei viertelkreisfrmigen Zirkelgebuden, von als Arkaden
geschnittenen Linden und von mit den
Zirkelgebuden korrespondierenden, ebenfalls
viertelkreisfrmigen Laubengngen aus Lattenwerk (bercaux en treillage) umschlossen.
Die Zirkelgebude (Nrdl. Seite, Bauzeit:
1748-50; Architekt: Alessandro da Bibiena;
Sdl. Seite, Bauzeit: 1752-54; Architekt: Franz
Wilhelm Rabaliatti) sind eingeschossig,
weisen durchgngig groe, rundbogige
Fenstertren auf und werden von jeweils fnf
Pavillons gegliedert. Diese Pavillons haben
Mansardwalmdcher, die Verbindungsstcke
zwischen den Pavillons einfache Satteldcher.
Whrend im sdlichen Zirkelgebude zwei
Sle (Jagdsaal u. Mozartsaal) mit reichen,
bauzeitlichen Stuckdecken ausgestattet sind,
sind die Sle des nrdlichen Zirkels sehr
schlicht gehalten. ber den nrdlichen Zirkel
erreicht man das dahinter liegende Schlosstheater (Nicolas de Pigage, 1752-1753), das keine
eigene Schauseite hat.
Der Zuschauerraum ist eine hufeisenfrmige
Holzkonstruktion mit zwei in den Raum
auskragenden Rngen und einem zur
Bhne hin leicht abfallenden Parkett. Die
gewlbten Brstungen der Rnge sind mit
Tuch bespannt, der gesamte Innenraum ist
in Grau- und Ockertnen gefasst und weist
eine klassizistische Dekoration mit Pappmach-Formteilen (z. B. Lwenkpfe) auf. Das
Proszenium wird durch blulich marmorierte
Pilaster korinthischer Ordnung gegliedert.

ber der Bhne prangt das Wappen des

Kurfrsten Carl-Theodor.
Innerhalb der Umgrenzung des Zirkels bendet sich das Kreisparterre. Dieser Bereich wird
von einem zentralen Weg (alle principale)
und zwei parallel dazu verlaufenden Wegen
(alles secondaires) erschlossen, die an der

Querachse von drei entsprechenden Wegen

durchkreuzt werden. Auch der Kreisumfang
entlang der Zirkelgebude und die Diagonalen des Kreises sind durch Wege markiert.
Die neben dem Wegenetz verbleibenden
Kreissektoren sind als vertiefte Rasenchen
(boulingrins) angelegt.
Ausgehend von der leicht erhht liegenden
Schlossterrasse im Osten erstreckt sich ein
breites Band, das mit der Brunnenanlage mit
zwei Wasser speienden Hirschen im Westen
endet (sog. Hirschbrunnen, Peter Anton von
Verschaffelt, 1766-1769):
Whrend die seitlichen Wege als baumbestandene Alleen ausgebildet sind, ist der mittlere
Weg baumfrei. Zwei mit Blumenrabatten
gesumte Rasenparterres (parterres
langloise), das kreisrunde Wasserbecken
im Zentrum des Zirkels (Durchmesser ca.
30 m, sog. Arionbrunnen, Barthlemy Guibal
zugeschrieben, 1. Hlfte 18. Jh., wahrscheinlich aus dem Garten von Schloss Lunville,
bei Nancy/Frankreich nach dem Tod des
polnischen Exilknigs und lothringischen

2.

Sdliches Zirkelgebude.

17

2. Beschreibung

2.

Herzogs Stanislas Leszynski im Jahr 1766

wurde ein Teil der Lunviller Skulpturenbestnde fr Schwetzingen angekauft), vier
das Becken einfassende Broderieparterres
(parterres de broderie) und die symmetrische
Wiederholung der Rasenparterres nach
Westen betonen innerhalb des Kreisparterres
die Lngsrichtung.

hender Aufsatz mit Wasserspielen hervorgeht

(Barthlemy Guibal zugeschrieben, 1. Hlfte
18. Jh., wahrscheinlich aus dem Garten von
Schloss Lunville). Weitere Schmuckelemente
sind die vier Deckelvasen auf der Schlossterrasse, die die vier Weltzeitalter thematisieren
(Peter Anton von Verschaffelt, 1762-1766) und
vier mit Tropfenmotiv rustizierte Obelisken in
den Rasenchen der Querachse (Peter Anton
von Verschaffelt, 1766-1769).
Sptestens im Bereich des Arionbrunnens
wird dem Besucher klar, dass er in eine eigene,
dem stdtischen Kontext entrckte Welt
geraten ist, die nicht so klar berschaubar
ist, wie es noch auf der Schlossterrasse
anzunehmen war. Die vielfltigen Sichtachsen
und Hinweise (die Trme der Stadt im Osten,
die Querallee nach Norden, die Orangerie im
Nordwesten, der Minervatempel im Sdwesten und dahinter liegend die Kuppel und die
Minarette der Moschee, etc.) machen jetzt eine
Neuorientierung mglich. Andere Wege, neue
Zentren und unerwartete Bereiche deuten
sich an, bleiben jedoch groteils verborgen.
Es ist diese verborgene Gartenwelt auerhalb
des Kreisparterres, die entdeckt werden will
und die den groen Reiz des Schlossgartens
ausmacht.

Obelisk in der Querachse des

Kreisparterres.

Bei den Querwegen ist der mittlere Weg als

baumbestandene Allee ausgebildet. Zustzlich
werden dort die dazwischen liegenden,
lnglichen Rasenchen von Baumreihen
eingefasst, so dass dort zehn Baumreihen
parallel zueinander stehen. Ovale Rasenchen markieren den Abschluss der seitlichen
Wege zum Rand des Kreisparterres hin. Nur
die mittlere Allee der Querachse wird ber
das Kreisparterre hinaus bis zum Rand des
Gartens weitergefhrt.
Die skulpturale Ausstattung des Kreisparterres
ist reich: Erwhnt seien hier zunchst vier ovale Wasserbecken in der Mitte der Rasenparterres, die mit Brunnengruppen versehen sind:
Putten auf Meeresungeheuern und Schwnen
sitzend, aus deren Schnbeln ein sich dre18

Hauptachse bis zum groen Weiher

Am deutlichsten einsehbar bleibt zunchst
die Hauptachse. Am Hirschbrunnen endet der
zentrale Weg, sodass sich der Kreis des Zirkels
schliet.
Das Gelnde nach Westen liegt ungefhr
einen Meter tiefer. Doch der bergang ist
behutsam gestaltet und die vom Schloss
kommende, breite Schneise verengt sich zwar,
aber setzt sich optisch auch ber das Ende
des Kreisparterres nach Westen fort. Die
Seitenwege des Kreisparterres werden noch
ein Stck weit ber das Kreisparterre hinaus
verlngert, enden dort aber in niederen, aus
geschnittenen Linden gebildeten Laubengngen (berceaux naturels en arcades). So
entsteht eine Terrassenanlage, die u-frmig

2. Beschreibung

ein rechteckiges Rasenstck umschliet und

von der Stufen in den tiefer liegenden Bereich
fhren. Bis zum Beginn des 19. Jahrhunderts
befand sich hier eine vom Hirschbrunnen
gespeiste Wasserche, das sog. Spiegelbassin.
Die Terrassenanlage wird durch kegelfrmig
beschnittene Eiben und insgesamt acht
Bleivasen (Peter Anton von Verschaffelt, vor
1773) zustzlich ausgezeichnet und von vier
sitzenden Figuren, Personikationen der vier
Elemente (Peter Anton von Verschaffelt, 176669), gerahmt. In Verlngerung der Rasenparterres im Zirkel gelangt man ber Rampen auf
eine Doppelallee, die bis zum groen Weiher
im Westen fhrt.
Diese Doppelallee ist nach auen hin von
Hecken gesumt, zwischen den Wegen liegt
eine Rasenche. Dort benden sich acht so
genannte Hermenschfte, die anstatt eines
grlichen Oberkrpers eine vergoldete Kugel
tragen (Konrad Linck, um 1760?).

In der nrdlichen Angloise nimmt der sog.

Galatheabrunnen (Gabriel de Grupello, 1716,
im Jahr 1767 auf Gehei Carl Theodors von
Dsseldorf nach Schwetzingen verbracht) den
Platz ein, an dem spiegelbildlich im Sden
der Minervatempel steht. Der Urnenallee
entspricht in der nrdlichen Angloise das so
genannte Vogelbad oder Zickzackbassin, ein
weiterer lang gezogener Heckenraum mit
einer Brunnenanlage.

2.
Sdliche Angloise,
Minervatempel.

Zwei Querwege kreuzen die Achse und locken

in die nach Sden und Norden anschlieenden Boskettzonen.
Angloisen
Nach Westen schlieen an das Kreisparterre
kleinrumige Gartenbereiche, die aufgrund
ursprnglich vorhandener Schlngelwege
als Angloisen bezeichnet werden. Durch
den mittleren Pavillon des sdlichen Laubenganges blickt man vom Kreisparterre auf
den sog. Minervatempel (Nicolas de Pigage,
1767-1773, unter Beteiligung des Bildhauers
Konrad Linck), einen Prostylos korinthischer
Ordnung.
Er steht in einem unregelmig gepanzten
Hain, ihm vorgelagert ist ein Wasserbecken.
Ein weiterer, von hohen Hecken gesumter
Gartenraum (salle de verdure) der sdlichen
Angloise ist die so genannte Urnenallee, die
auf die zentrale Marmorskulptur des sog.
lykischen Apolls (Paul Egell, um 1746) ausgerichtet ist und von acht Bleivasen (Urnen,
Konrad Linck, vor 1769) und sulenfrmigen
Thujen geschmckt wird.

Von zwei Seiten schlngeln sich ache

Wasserlufe auf ein zentrales Becken zu. Im
Wasserbecken benden sich zwei Putten auf
Seeungeheuern (Barthlemy Guibal zugeschrieben, 1. Hlfte des 18. Jhs.). Zustzlich

Nrdliche Angloise, Felsen

des Pan.

19

2. Beschreibung

2.

sind acht Bleivasen (Anton von Verschaffelt,

um 1770) und vier Ruhebnke im ovalen
Heckenraum um das Becken herum aufgestellt. Dominiert wird die Anlage von einer
berlebensgroen Marmorgur des Bacchus
(Andrea Vacca, ca. 1. Viertel des 18. Jhs., um
1766 nach Schwetzingen verbracht). Orthogonal zur Achse des Vogelbads verluft ein
Weg als Sackgasse, der zu einem Felsen aus
Tuffstein fhrt. Aus dem Felsen rinnt Wasser
in ein halbrundes Becken und ganz oben auf
dem Felsen sitzt eine Figur des Pan (Peter
Simon Lamine, 1774).

Naturtheater und Apollotempel.

Boskettzone
Die Bosketts im Westen der Angloisen sind
von regelmigen Wegen durchzogen.
Alle Wege werden von Hainbuchenhecken
gesumt. Steinerne Ruhebnke an den Enden
der Wege laden zum Verweilen ein, Formbume setzen grtnerische Akzente. Zentrum des
sdlichen Bosketts ist eine ovale Rasenvertiefung (boulingrin), in deren unmittelbarer
Nhe zwei Denkmale aufgestellt sind (Peter
Anton Verschaffelt, 1771). Das sdliche Denkmal verweist auf Grabungsfunde, das nrdliche verweist mit einer lateinischen Inschrift
auf den Kurfrsten Carl Theodor als Schpfer
der Anlage (bersetzung nach Martin 1933,
S. 394: Du bewunderst, Wanderer! Sie selbst
20

staunt, die es versagt hatte, die groe Mutter

der Dinge, die Natur. Carl Theodor hat dies
zur Erholung von seinen Mhen fr sich und
die Seinen in den Stunden der Mue geschaffen. Dies Denkmal setzte er 1771).
In der Mitte des nrdlichen Bosketts ist eine
quadratische Flche ausgespart, ursprnglich
regelmig mit Formbumen bepanzt
(quincunx).
Umgrenzt wird die Boskettzone im Norden,
im Westen und im Sden von einer erhht
gelegenen, mit Kastanien bestandenen Allee
(alle en terrasse). Zwei weitere in Nord-SdRichtung verlaufende Wege durchschneiden
die Bosketts, laufen ber die alle en terrasse
hinaus und fhren zu zwei groen Separatgrten: Im Norden das Naturtheater mit
dem Apollotempel und der anschlieenden
Badhausanlage, im Sden der Trkische
Garten mit der so genannten Moschee.
Naturtheater und Apollotempel
Das Naturtheater (Nicolas de Pigage, 1762)
besitzt einen vertieft gelegenen, von sechs
Sphingen (Peter Anton von Verschaffelt,
vor 1773) bewachten Zuschauerraum und
eine leicht ansteigende Bhne, die von
Heckenkulissen gerahmt wird. Hinter dieser
Bhne erhebt sich ber einem breiten Kaskadenbrunnen der Apollotempel (Nicolas de
Pigage, 1762) Treppen fhren links und rechts
der Kaskade hinauf, doch der auf knstlichen
Felsen stehende Monopteros ist nur ber
ein verzweigtes Netz von unregelmigen
Treppenstufen oder ber die grottenhnlichen
Gnge im Unterbau zu erreichen.
Whrend der Apollotempel zum Naturtheater
nach Osten hin auf einem felsigen Berg zu
stehen scheint, entpuppt sich der Unterbau
nach Westen als mehrstuger Altan, auf
dessen hchster Ebene der Tempel steht. Der
Tempel mit 12 korinthischen Sulen und einer
kassettierten Decke hat seinen Namen von
der dort aufgestellten Marmorgur des Apollo
(Peter Anton von Verschaffelt, vor 1773). Auch

2. Beschreibung

die kunstvollen Gitter des Altans erinnern an

den Sonnengott: Sie zeigen vergoldete Reliefs
mit einem von Strahlen umgebenen Gesicht.
Badhaus
Nach Norden schliet sich an den Apollotempel die Badhausanlage an. An einer Lngsachse aufgereiht liegt die Grotte mit Wildschwein
(die Skulptur Barthlemy Guibal zugeschrieben, 1. Hlfte 18. Jh., wahrscheinlich aus dem
Garten von Schloss Lunville), das eingeschossige Badhaus, die ovale Brunnenanlage der so
genannten Wasserspeienden Vgel und der
Pavillon mit dem so genannten Perspektiv:
einer trompe loeil Malerei, die durch eine
knstliche Grotte einen Ausblick in die freie
Landschaft suggeriert. Diese Anlage ist ein
Gesamtkunstwerk, bei dem Architektur,
Skulptur, Gartenkunst und Malerei aufeinander abgestimmt sind und sich ergnzen.

Das so genannte Teezimmer ist mit einer

kostbaren chinesischen Papiertapete dekoriert,
die bauzeitlich Bahn fr Bahn in die Wandvertfelung eingelassen wurde. Ein Schlaf- oder
Ruhezimmer und ein Badezimmer mit einem
groen, ber Stufen begehbaren Wasserbecken komplettieren das Raumangebot.

2.
Badhaus, Sdfassade zum
Wildschweinbrunnen.

Das Badhaus verwischt mit seiner rafnierten

Innenaufteilung und seiner kostbaren Ausstattung die Grenzen zwischen auen und innen.
Die halbrunden, konkaven Vorrume und der
ovale, quergelegte Empfangsraum reduzieren
das Badhaus innerhalb der Lngsachse zu
einer kurzen Etappe innerhalb unterschiedlicher Freirume.
Das ovale Deckengemlde mit dem Thema
Aurora vertreibt die Nacht (Nicolas Guibal,
zwischen 1768 und 1775; Nicolas Guibal ist
der Sohn des Barthelemy Guibal, dessen Bleiskulpturen fr den Lunviller Schlossgarten
von Carl-Theodor fr Schwetzingen angekauft
wurden) tuscht den Blick durch einen oben
offenen Raum in den Himmel vor. Nur wer
von der zentralen Achse abweicht, gelangt in
die original ausgestatteten Nebenrume. Im
Arbeitszimmer Carl Theodors sind Spiegel
und Wandvertfelungen mit Landschaftsbildern (Ferdinand Kobell, um 1775) angebracht,
die die von den Wnden vorgegebenen Grenzen aufheben. Eine groe Nische im Zimmer
wird von zwei Marmorsulen korinthischer
Ordnung gerahmt.

Badhaus, Badezimmer.

Die Flle der Ausstattungsdetails im Badhaus

verbietet eine eingehende Beschreibung.
Doch von den als Greifen ausgebildeten
bronzenen Konsolhaltern im Ovalsaal ber
die klassizistische Mblierung der Nebenrume bis hin zu den als Schlangenkpfen
ausgebildeten Wasserhhnen im Baderaum
21

2. Beschreibung

2.

sind alle Elemente von erstklassiger knstlerischer Qualitt. An der Ausstattung waren
die Bildhauer Peter Anton Verschaffelt
(1710-1793) und Konrad Linck (1730-1793),
die Maler Ferdinand Kobell (1740-1799) und
Nicolas Guibal (1725-1784), der Stuckateur
Joseph Anton Pozzi (1732-1811) und die Kabinettschreiner Franz Zeller und Jacob Kieser
beteiligt. Doch deren Werke sind eingefgt in
ein groes Ganzes, ein Gesamtkunstwerk, als
dessen Urheber Nicolas de Pigage (1723-1796)
benannt werden muss. An dieser Stelle sei
nur auf das rafnierte System echter und
vorgetuschter Elemente als Charakteristikum
des Schaffens von Pigage verwiesen: Echter
Marmor und Stuckmarmor, Tropfenreliefs
und solche Reliefs vortuschende Malereien,
bronzene Elemente und bronzierter Stuck
stndig ist das Urteil des Betrachters gefragt
und immer behauptet das Falsche einen
Eigenwert gegenber dem Echten. Dieses
Spiel wird auch im Auenraum weitergefhrt.

aufwndigen Architektur aus Lattenwerk ist

um ein ovales Becken ein nach innen offener
Laubengang angelegt, von dem knstliche
Vgel auf einen in der Mitte des Beckens
sitzenden Uhu speien.
Um das Becken sind zwei kleine Pavillons mit
aufwndig verzierten Ruhekabinetten sowie
vier Vogelvolieren gruppiert. Der halbrunde
Treillagengang wird von den Wasserstrahlen
der Vgel zur Mitte hin vervollstndigt. Die
echten Vgel in den Volieren ergnzen durch
ihren Gesang die knstliche Szenerie. Mit
Lattenwerk gefasste Querwege fhren zu
kleinen Aussichtsplattformen, die den Blick auf
die umliegenden Teile des Gartens freigeben.
Von den Wasserspeienden Vgeln gelangt
man ber einen Hof zu einem lang gestreckten Laubengang (berceau en treillage).
Am Ende dieses Laubengangs bendet sich
ein Pavillon mit einer knstlichen Grotte. Die
mit Halbedelsteinen und Muscheln verzierte
Grotte liegt in der Lngsachse der Anlage. Auf
ihrer Rckseite fhrt eine halbrunde ffnung
ins Freie.
Mit etwas Abstand steht dort eine leicht
konkave Wand, auf die in Freskotechnik ein
Landschaftsbild gemalt ist. Wo in der Realitt
die zentrale Sichtachse endet, suggeriert das
trompe loeil den Blick in eine ferne, paradiesische Flusslandschaft.
Moschee
An die Boskettzone schliet nach Sden
der Trkische Garten mit der so genannten
Moschee an. Dieser Gebudekomplex besteht
aus einem kreuzgangartigen Wandelgang im
Osten (Nicolas de Pigage, 1779-1784) und
einem von zwei Minaretten (Nicolas de Pigage,
ca. 1786-1795) ankierten Zentralbau (Nicolas
de Pigage, 1782-1786) im Westen.

Wasserspeiende Vgel.

Die Brunnenanlage der ,Wasserspeienden

Vgel und das so genannte Perspektiv
Verlsst man das Badhaus nach Norden, so
stt man auf die einzigartige Brunnenanlage
der Wasserspeienden Vgel: Innerhalb einer
22

Die Minarette sind leicht vor die Westfassade

des Zentralbaus gerckt, mit dieser aber ber
konkav einschwingende Mauern verbunden.
Sie gleichen berdimensionalen Sulen, deren
glatter Schaft nur von einem Ring unterbro-

2. Beschreibung

chen wird und deren Blattkapitelle einen

Aufsatz tragen. Erst der Aufsatz macht diese
Sulen als Minarett kenntlich: ber einem
durch Gitter gesicherten Aussichtsbalkon
benden sich zwiebelfrmige Bekrnungen.
Die Fassade des Zentralbaus der Moschee besteht aus einem kubischen Sockelgeschoss mit
Attika. Der Haupteingang wird durch einen
Sulenportikus gekennzeichnet. Spitzbogige
und rundbogige Fenster und Tafeln mit arabischen Inschriften lockern die Fassade auf.
Hinter diesem Sockel erhebt sich der runde
Tambour, der von einer schiefergedeckten
Kuppel berfangen wird. Der Innenraum der
Moschee besteht aus einem kreisrunden, von
acht Sulen und vier Nischen gegliederten
Zentralraum. Nach Osten fhrt symmetrisch
zur Eingangstr eine Tr in den Wandelgang,
seitlich fhren zwei weitere ffnungen in
Nebenrume.
Der Innenraum ist reich ornamentiert,
besonders auffllig sind wiederum arabische
Inschriften hier auch mit der passenden
deutschen bersetzung und ungewhnliche
orientalisierende Ornamentmotive wie
Halbmonde, Rosetten und von Strahlen umgebene, fnfzackige Sterne. ber den seitlichen
Nebenrumen benden sich Emporen, die durch
ein Fenster mit dem Zentralraum verbunden
sind. Ein Gang fhrt vom Hauptgebude in
den Wandelgang. Diese querrechteckige Anlage
besteht aus einem nach allen Seiten offenen
Gang aus Lattenwerk. Doch im Gegensatz zu den
berceaux en treillage sind die Gnge hier mit
einem aufwndigen Schieferdach berdacht, das
von Holzsulen getragen wird. Auch die Treillagen sind aufwndig und mit Schmuckelementen
verziert. Die Ecken des Wandelganges werden
durch Pavillons ausgezeichnet. Diese sind im
Grundriss achteckig, werden aber nach oben von
einer ovalen Tambourkuppel abgeschlossen.
Die Eckpavillons haben im Innern Wandvorlagen in Palmenform, die Decken der Kuppeln
sind mit einem nchtlichen Himmel mit
Mond und Sternen bemalt. Auch die Decken

des Wandelganges sind mit einem Sternenmotiv verziert.

An den Lngsseiten ist in den Wandelgang
mittig jeweils ein Eingangspavillon integriert,
der den Eintritt vom Zentralbau im Westen
bzw. den Zugang vom Garten im Osten markiert. Diese Pavillons sind mit Sinnsprchen
in arabischer und deutscher Sprache verziert.

Sechs weitere Pavillons liegen auerhalb des

Wandelgangs, sind mit diesem aber durch
Stichgnge verbunden. Am spektakulrsten
sind von diesen Pavillons die an der Querseite
gelegenen Rume, die so genannten Priesterkabinette. Ihre Ausmalung tuscht kostbare
Steinmaterialien vor und ihre zentralen
Lichtkuppeln sind mit farbigem Glas gefasst.

2.
Luftbild, Moschee und
trkischer Garten

Merkurtempel.

23

2. Beschreibung

2.
Blick vom Rmischen
Wasserkastell in das sog.
Wiesentlchen.

Besonders auffllig ist die aufwndige

Dachlandschaft mit unterschiedlichen,
schiefergedeckten Grundformen, die von vier
vergoldeten Kronen auf den Kuppeln der
Eckpavillons und unzhligen vergoldeten
Halbmonden bereichert wird. Von Osten
wird diese Dachlandschaft zustzlich von der

Landschaftliche Partien und Umfeld des

Gartens: Merkurtempel, Botaniktempel und
rmisches Wasserkastell
Die geometrischen Anlagen sind von einem
Grtel landschaftlicher Partien umgeben.
Westlich der Moschee bendet sich ein
kleiner Weiher, hinter dem auf einem Hgel
der so genannte Merkurtempel (Nicolas de
Pigage, 1787-1792) steht. Von Sden ist dieser
Hgel als Felsenmeer angelegt, ein schmaler
Gang fhrt in ein rundes Gewlbe unter dem
Tempel.
Der als Ruine konzipierte Merkurtempel
ist ein dreigeschossiges Belvedere auf
dreieckigem Grundriss, der den Blick auf
die Moschee, aber auch auf die umliegende
Landschaft ermglicht. Ein geschlngelter
Weg fhrt an den Grenzen des Schlossgartens
entlang (Belt walk). ber ihn gelangt man an
die westliche Ausbuchtung des groen Weihers und weiter durch abwechslungsreiche
Busch- und Gehlzgruppen (clumps) zum so
genannten Wiesentlchen.
Am westlichen Ende des Wiesentlchens
stehen der so genannte Botaniktempel (Nicolas
de Pigage, 1778) und das so genannte rmische Wasserkastell (Nicolas de Pigage, 1779)
mit einem Obelisken (Nicolas de Pigage, 1779)
in direkter Nhe.
Diese Gruppe von Gebuden wirkt durch die
Einbettung in eine modellierte Landschaft mit
Kanlen, Brcken und knstlichen Felsformationen sehr malerisch.

Botaniktempel.

Kuppel des Zentralbaus und den Minaretten

hinterfangen.
Der Wandelgang ist eingebettet in den nach
auen leicht ansteigenden, orientalisch
anmutenden Garten mit Schlngelwegen.

24

Der Botaniktempel ist ein Rundtempel, dessen

Auenseite einer Eichenrinde gleicht. Zwei
Sphingen (Konrad Linck, ca. 1778) ankieren
die Treppe, die zum Eingang fhrt. Im Innern
benden sich zwei Schmuckvasen (Konrad
Linck?, ca. 1778) und eine Marmorgur der
Ceres (Francesco Carabelli, um 1775). Die
Wnde sind mit stuckierten Reliefportraits der
bedeutenden Botaniker Theophrast, Plinius,
Linn und Tournefort geschmckt. Darber
leiten zwlf Darstellungen der Tierkreiszeichen zur kassettierten Kuppel ber.

2. Beschreibung

2.

Das nahe gelegene Wasserkastell ist bewusst

ruins gestaltet und eingebettet in Bogenstellungen, die an einen antiken Aqudukt
erinnern. Ein Wasserfall entspringt in der
Mitte der Rckwand und iet am Gebude
herunter in den davor liegenden Kanal.
ber eine Treppe gelangt man zu einem
Aussichtspavillon. Von dort erschliet sich die
Gesamtanlage: ber einen weiteren Aqudukt
ist das Wasserkastell mit dem auerhalb
des Gartens gelegenen Unteren Wasserwerk
(Nicolas de Pigage, nach 1774) verbunden.
Nach Westen erstreckt sich das so genannte
Arborium Theodoricum oder Wiesentlchen,
ein schmaler Gartenbereich, der beidseitig
von einem Kanal begrenzt wird. An dem
abwechslungsreich modellierten, mit unterschiedlichen Busch- und Gehlzgruppen als
Lichtung gestalteten Streifen fhren zwei
Wege entlang. Diese fhren zum so genannten Dreibrckentor, dem nrdlichen Abschluss
des Gartens am bergang der Querachse in
den stdtischen Bereich.

Unteres Wasserwerk.

Umgrenzung des Schlossgartens und Gebude im direkten Anschluss daran: Wasserwerke, Gesandtenhaus, Palais Ysenburg
Der Schlossgarten wird an allen Seiten
von seiner ursprnglichen Einfriedung
umschlossen: Wasserkanle, Zune und Ahas
schirmen den Garten von seinem Umfeld ab,
verwischen aber trotzdem immer wieder die
Grenzen zwischen drauen und drinnen.
In unmittelbarer Nhe zum Garten sind die
beiden Wasserwerke zu erwhnen, die vom
Leimbach angetrieben werden und heute noch
ihre ursprngliche Funktion ausben: Das
mit dem rmischen Wasserkastell ber einen
Aqudukt verbundene Untere Wasserwerk
(Nicolas de Pigage, nach 1774) weist groe
Teile der originalen Pumpmechanik auf und
eine Knochenpoche (datiert 1779).
Das obere Wasserwerk (Nicolas de Pigage,
ca. 1760-1771) liegt in nchster Nhe zum
nrdlichen Ehrenhofgel des Schlosses. Das

Hochbehlter des Oberen

Wasserwerks.

Untergeschoss wird heute vom Finanzamt

als Kundenzentrum genutzt. Dort hat sich
nicht nur wie im Unteren Wasserwerk die
ursprngliche Pumptechnik erhalten, sondern
auch ein aus der Entstehungszeit des Wasserwerks stammender, zweistckiger Eiskeller.
25

2. Beschreibung

2.

Mehrere Palais im stdtischen Bereich

verweisen auf die Funktion Schwetzingens als
Unterbringungsort des Hofs, wie beispielsweise das zur Aufnahme von Gsten bestimmte
Gesandtenhaus (um 1723) und das Palais
Ysenburg (um 1769).

zischen Hof am bergang vom Absolutismus

zur Aufklrung und einer spezischen
Persnlichkeit des Kurfrsten Carl-Theodor
(1724-1799). Die knstlerische Umsetzung
spiegelt eindrcklich Bildungsstand und
Knnen des leitenden Architekten Nicolas
de Pigage (1723-1796) und der ihn untersttzenden Knstler. Darber hinaus illustriert
der mit seiner kompletten Ausstattung erhaltene Schlossgarten in einzigartiger Weise die
komplexe Gedankenwelt der freimaurerischen
Bewegung, die in der zweiten Hlfte des 18.
Jahrhunderts ihre Bltezeit hatte.
Formale Bedeutungsebenen
Die unter dem Kurfrsten Carl-Theodor und
seinem leitenden Architekten Nicolas de
Pigage entstandene Grundstruktur ist mit
der zentralen, durch die gesamte Rheinebene
fhrenden Sichtachse nicht nur Ausdruck
des hegemonialen Anspruchs des Kurfrsten, sondern mit dem Kreisparterre auch
Verweis auf den Kosmos, der im Mittelpunkt
der naturwissenschaftlichen Studien Carl
Theodors stand und der vom Observatorium
auf dem Schloss aus beobachtet wurde. Das
Kreisparterre ist gleichzeitig Mittelpunkt der
Gartenanlage, die von West nach Ost gelesen
sowohl auf allgemein christliche Symbolik
wie das lateinische Kreuz und das Andreaskreuz, als auch auf spezisch freimaurerische
Inhalte wie Winkel (im Sden) und Zirkel (im
Norden) verweist.

Friedrich Ludwig von Sckell,

Zustandsplan von 1783. Ost =
oben. Dreht man den Gartenplan so, dass die Ostseite oben
ist, zeichnet sich als Grundform
deutlich ein lateinisches Kreuz
ab. Ungewhnlich ist der
Kanal in Form eines Zirkels
im Norden, mit dem vor dem
Bau des Merkurtempels ein
Kanal in Form eines Winkels
korrespondierte.

26

Beschreibung des symbolischen Gehalts der

Anlage

Die Anlage aus Stadt, Schloss und Garten

weist komplexe Bedeutungsebenen auf, die
im Folgenden skizziert werden. Die formalen
und ikonographischen Themen und Verweise
sind lesbarer Ausdruck einer spezischen Zeit
der zweiten Hlfte des 18. Jahrhunderts,
einer spezischen Gesellschaft dem kurpfl-

Skulpturenprogramm
Die mehr als 280 Dekorationsstcke umfassende Ausstattung des Gartens bietet ein
Panorama barocker Ikonographie: Verweise
auf die antike Mythologie (Minerva, Apollo,
Merkur, Bacchus, etc.), auf antike Helden
(Alexander, Antinous, Marcellus, Pompejus,
Solon, Faustina, etc.) aber auch auf die Jagd
(Hirschgruppe, Wildschweingruppe, etc.), die
vier Elemente und vieles mehr.
Sptestens seit der Herrschaft des franzsischen Sonnenknigs Louis XIV ist Apollo
ikonographisch dem regierenden Herrscher
zugeordnet. Diese Idee wird in direkter Nhe

2. Beschreibung

zum kurfrstlichen Badhaus im Garten durch

die Skulptur des Apollo im Apollotempel
und die Sonnenmotive auf dem Gelnder des
Altans aufgegriffen. Mit dem Leier spielenden
Apollo prsentiert sich der Kurfrst Carl Theodor als Freund der Musik und der Kultur.

der Welt genannten Perspektiv entsprechen

die Stationen des Weges durch die Anlage
berraschend genau dem Weg durch die mit
einem Bad ausgestattete Grottenanlage, die
der Architekt Franois-Joseph Blanger um
1780 fr Baudard de Sainte-James in dessen
Garten in Neuilly bei Paris errichtete und die

Eine nhere Betrachtung ermglicht die

Eingrenzung weiterer thematischer Bereiche
innerhalb des Gartens durch Skulpturen:
beispielsweise wird dem natrlichen,
unzivilisierten Leben im nrdlichen Boskett
(Galatheagruppe, Bacchus, Figur des Pan, etc.)
im sdlichen Boskett das zivilisierte Leben
(Minerva, Merkur, Apollo) gegenbergestellt.
,Fabriques
Noch spannender wird die Interpretation des
Gartens unter Einbeziehung der Gartenarchitekturen. Diese Bauten enthalten formal und
ikonographisch zahlreiche Anspielungen,
die dem in die Ideenwelt der Freimaurerei
eingeweihten Besucher des 18. Jahrhunderts
eine zusammenhngende Bedeutungsebene
erschlossen:
Der chronologisch zuerst entstandene Bau ist
der Minervatempel in der sdlichen Angloise.
Dieser der Gttin der Weisheit geweihte
Tempel entspricht nicht nur dem in der
freimaurerischen Ikonographie verbreiteten
Topos eines temple de la sagesse et de la vertu (also einem der Weisheit und der Tugend
gewidmeten Tempel) sondern verbirgt im
Untergeschoss, unter dem offenen Weiheort
mit der Minervastatue, einen mit Steinbnken
und einer zentralen Nische ausgebildeten
Versammlungsraum.
Die Badhausanlage verweist mit zahlreichen
Hinweisen auf den Lebensweg des Menschen,
auf eine mgliche berwindung des Irdischen
durch Vervollkommnung, auf rituelle Wiedergeburt und ein verndertes Leben im Sinne
der freimaurerischen Weltanschauung.
Von dem monumentalen Haupteingang zur
Badhausanlage von der Allee auf der Westseite des Apollotempels bis zum das Ende

2.
Sdliche Angloise,
Minervatempel.

Freimaurerisches Schmuckblatt:
Temple de la Sagesse et de la
Vertu, um 1770.

nachweislich fr freimaurerische Zeremonien

benutzt wurde. Bei beiden Beispielen gelangt
der Besucher ber wilde, mit unklaren
Scheidewegen versehene Pfade zu einem
Badeappartement. Von dort fhrt der Weg zu
einem dunklen Tunnel, an dessen Ende sich
eine helle ffnung mit einem Blick ins Freie
bendet.
In Schwetzingen spielt die begehbare Badewanne des Badhauses mit den als Schlangen
ausgebildeten Wasserzulufen auf rituelle
27

2. Beschreibung

2.

Reinigung an (die Schlange streift ihre alte

Haut ab) und auf dem Weg zum Perspektiv
liegt eine stark moralisierende Szene: Die
ganz unterschiedlichen knstlichen Vgel auf
dem Lattenwerk der ovalen Brunnenanlage

In diesem Sinne schliet sich in Schwetzingen

an die Brunnenanlage der Wasser speienden
Vgel ein dunklen Gang aus bewachsenem
Lattenwerk an. Dieser lange Gang muss
durchschritten werden, um die hinter einer
knstlichen Grotte aufscheinende, paradiesische Landschaft zu erreichen.
Auch beim Merkurtempel und der Moschee
gibt es deutliche freimaurerische Anspielungen: Der Merkurtempel verweist im
dreieckigen Grundriss und in den drei Reliefs
ber den Eingngen auf Merkur/Hermes
Trismegistus, eine mythische Figur der
freimaurerischen Ideenwelt. Er hat freimaurerischen Legenden nach die Hieroglyphen
erfunden, nach ihm wurde die hermetische
Philosophie benannt. Der Bau besitzt ein
groes, durch einen Gang zugngliches
Gewlbe, ein Erdgeschoss und eine zu einem
Zwischengeschoss fhrende Wendeltreppe.
Eine weitere Wendeltreppe fhrt zu einer
vierten Ebene, der Aussichtsplattform. Diese
Komponenten spielen in der freimaurerischen
Vorstellungswelt eine groe Rolle und verweisen auf den im alten Testament beschriebenen
salomonischen Tempel. Von der Aussichtsplattform dieses deutlich von Verfallsspuren
gezeichneten Gebudes fllt der Blick auf ein
neues, vollstndiges Gebude, die so genannte
Moschee. Durch die freimaurerische Interpretation des Merkurtempels kann die Moschee
als Abbild eines neuen Jerusalems gelesen
werden.

Freimaurerischer Arbeitsteppich. Druckgraphik,

Frankreich, um 1747.

28

verbnden sich in der Missachtung des Uhus,

der sich in der Mitte des Beckens niedergelassen hat, um einen anderen Vogel zu tten.
Hier wird deutlich die fr die freimaurerische
Bewegung zentrale Solidaritt ber Standesgrenzen hinweg veranschaulicht. Doch der
Weg zu einer idealen Gesellschaft erfordert
die Anstrengung des Menschen, seine Ziele
durch Schwierigkeiten hindurch zu verfolgen.

Die Moschee ist der Hhepunkt der Gartenanlage, was durch ihre Gre und aufwndige
Ausstattung unterstrichen wird. Hier hufen
sich Motive und Symbole, die eindeutig
dem freimaurerischen Kontext zugeordnet
werden knnen: Zentral sind dabei die
Minarette, die ohne die orientalisierende
Bekrnung eindeutig monumentalen Sulen
mit Sockel, Schaft und Kapitell entsprechen.
Sie verweisen auf die im alten Testament
beschriebenen Sulen Jachin und Boaz
am Eingang des solomonischen Tempels.
Einem Wirtshausschild gleich ist ber dem

2. Beschreibung

Eingangsportal der Westfassade dann ein

fnfeckiger ammender Stern angebracht.
Whrend man in der jdischen, christlichen
und muslimischen Tradition vergeblich
nach diesem Motiv Ausschau hlt, fehlt es
auf kaum einem Freimaurerdiplom des 18.
Jahrhunderts. Im Innern der Moschee taucht
dieses Motiv noch mehrfach auf. Auch die
vier vergoldeten Kronen auf den Eckpavillons
des Wandelgangs machen nur in der freimaurerischen Interpretation der Moschee Sinn:
Gemeint sind damit die Quatuor Coronati,
vier fr die freimaurerische berlieferung
wichtige Architekten und heilige Mrtyrer.

2.
Moschee, Westfassade. Motiv
des ammenden Sterns ber
dem Haupteingang.

Die so genannte Moschee ist also keineswegs

ein misslungener Versuch, orientalische
Vorbilder nachzuahmen, sondern vielmehr
eine hchst kunstvolle Synthese unterschiedlichster Traditionen und Anspielungen, die
den in die freimaurerische Gedankenwelt
initiierten Besucher zum Nachdenken anregen
sollte und die sich ihm als gebaute Vision des
himmlischen Jerusalems offenbaren konnte.
Mit den hier vorgestellten Interpretationen
kann die Bedeutung der freimaurerischen
Garteninhalte in Schwetzingen angedeutet
werden. Die Entdeckung und Erforschung
der Thematik ist das Verdienst von Prof. Dr.
Snoek (Heidelberg), Dr. Monika Scholl (Offenburg) und Dr. Andra Kroon (Den Haag),
die im September 2006 in Schwetzingen ein
internationales Symposium zur Symbolik
in Grten des 18. Jahrhunderts organisiert
haben. Der daraus hervorgegangene, dem
Antrag separat beigegebene Tagungsband
Symbolism in 18th Century Gardens (hg.
von Jan Snoek/Monika Scholl/Andra Kroon,
Den Haag 2006) vertieft das Thema, belegt
eindrcklich die singulre Stellung Schwetzingens innerhalb der freimaurerisch inspirierten
Grten Europas und macht die Notwendigkeit
weiterer Forschungen deutlich.

Moschee, Westfassade. Motiv

eines rechten Winkels ber den
Fenstern des Tambours.

29

2. Beschreibung

2.

2.b)
Geschichte und Entwicklung
Ur- und Frhgeschichte, Mittelalter

Die Geschichte Schwetzingens lsst sich

bis in das Neolithikum (ca. 5000 v. Chr.)
zurckverfolgen. Funde aus der Keltenzeit
(300 v. Chr.), der Epoche der Neckarsueben
(100 n. Chr.) und der Merowingerzeit (500-700
n. Chr.) beweisen, dass die vorteilhafte Lage
dieses Siedlungsplatzes auf dem sdlichen
Neckarschwemmkegel auch in den darauf
folgenden Zeiten genutzt wurde. Nach einer
ersten Erwhnung als Suezzingen (= zu der
Sttte des Suezzo gehrend) fr das Jahr 766
werden im so genannten Lorscher Codex der
Jahre 805 und 807 ein Ober- und ein Unterdorf aktenkundig. Beide Siedlungskerne sind
noch heute im Straenverlauf erkennbar.
Ab dem Jahr 1350 wei man von einer Burg
der adligen Familie von Erlickheim, die schon
ab 1427 pfalzgriches Eigentum wird und ab
diesem Zeitpunkt verstrkt als Sttzpunkt fr
die Jagd in den umliegenden Wldern genutzt
wird.
Im Dreiigjhrigen Krieg (1618-1648) werden
Dorf und Burg geschleift (1635). Die Burg
wird zwar ab 1656 vom Kurfrsten Carl
Ludwig wieder aufgebaut, aber schon 1689 im
Pflzischen Erbfolgekrieg erneut zerstrt.
Ausbau Schwetzingens zur Sommerresidenz
im 18. Jahrhundert

Kurfrst Johann Wilhelm (1658-1716; Kurfrst ab 1690) lsst die Anlage zwischen 1698
und 1717 wieder aufbauen und als barocke
Schlossanlage stark erweitern: Nach Osten
werden die Ehrenhofgel angebaut, nach
Westen wird der Kernbau verdoppelt. Diese
um die Burganlage entstehenden Bauten
sind erstmals streng an der die Rheinebene
durchquerenden Achse vom Knigsstuhl zur
Kalmit ausgerichtet. Mit dem Kurfrsten Carl
Philipp (1661-1742; Kurfrst ab 1716) wird
die Hauptresidenz der Kurpfalz von Heidelberg nach Mannheim verlegt. Schwetzingen
wird als Jagd- und Sommerresidenz genutzt.
30

Carl Philipp lsst durch seinen Architekten

Alessandro Galli da Bibiena 1718 westlich des
Schlosses eine Orangerie errichten (abgerissen
ca. 1754) und zwischen Schloss und Orangerie
einen Lustgarten anlegen.
Die ra Carl Theodors, das goldene Zeitalter
der Kurpfalz: 1742-1799

Mit dem Regierungsantritt des Kurfrsten

Carl Theodor (1724-1799; Kurfrst ab 1742)
beginnt in Schwetzingen eine neue ra.
Zwischen 1743 und 1778 wird Schwetzingen
im Sommer regelmig fr mehrere Monate
zum Aufenthaltsort von Hofstaat und Hoforchester und damit zum zentralen Ort der
Kurpfalz. Ab den 1750er Jahren entwickelten
sich die Hauptresidenz Carl-Theodors
in Mannheim und die Sommerresidenz
Schwetzingen zu einem Zentrum in Europa.
Die Rolle Schwetzingens als Musenhof, also
als Experimentierfeld fr die Knste und
Wissenschaften ist dabei eminent: Was in
der ofziellen, an die Etikette gebundenen
Hauptresidenz in Mannheim undenkbar
gewesen wre, wird in Schwetzingen ausprobiert und realisiert; was in Mannheim durch
die Einrichtung von Akademien gefrdert
wurde (1763 Akademie der Wissenschaften;
1757 Akademie der Bildhauer; 1770 Zeichenakademie; 1775 Deutsche Gesellschaft),
fand in Schwetzingen seine Entfaltung.
Die reiche knstlerische Ausgestaltung der
Sommerresidenz, aber auch Projekte wie die
Vermessung der Kurpfalz auf der Grundlage
der Achse von Heidelberg nach Schwetzingen
(Christian Mayer: 1763 Verffentlichung der
Schrift Basis Palatina; 1773 Verffentlichung
der Vermessungskarte Charta Palatina im
Mastab 1:75000) sind beredte Zeugnisse
davon. Im Jahr 1761 war Schwetzingen eine
von ca. 120 Stationen weltweit, an denen der
Venustransit (das Vorberziehen des Planeten
Venus vor der Sonnenscheibe) beobachtet und
vermessen wurde.
Europische Bedeutung erlangte Schwetzingen aber auch durch die Frderung von
Musik und Theater: Nirgends in Europa
war der Spielplan des Theaters abwechs-

2. Beschreibung

lungsreicher. Hier entstand 1776 die erste

deutschsprachige Oper (Ignaz Holzbauer:
Gnther von Schwarzburg), hier reektierte
das Theater- und Opernrepertoire kritisch
die stndische Ordnung und stellte dem
Publikum aufklrerische Ideale vor. Besucher
wie Voltaire (1753), dessen Tragdie Olimpie
1762 im Schwetzinger Schlosstheater uraufgefhrt wurde, Leopold Mozart mit seiner
Kindern Wolfgang und Nannerl (1763) und
Casanova (1767) zeugen von der Anziehungskraft Schwetzingens.
Mittelpunkt der Gesellschaft in der Kurpfalz
war der Kurfrst Carl Theodor. Im Jahr 1724
in Schloss Drogenbusch bei Brssel geboren,
verbrachte Carl Theodor seine Kindheit in
Belgien. Nach dem Tod des Vaters 1733 rckte
er zum Erben der Kurpfalz auf und wurde
ab 1734 in Mannheim u. a. von dem Jesuiten
Franois de Fegely (1691-1758 gen. Pater Seedorf) erzogen. Dieser hatte bis zu seinem Tod
im Jahr 1758 in Schwetzingen betrchtlichen
Einuss auf Carl Theodor. Eine wichtige
Position am Hof hatte auch die Ehefrau Carl
Theodors Elisabeth Auguste (1721-1794), seine
Cousine und eine Enkelin des Kurfrsten Carl
Philipp, die in Mannheim und Schwetzingen
aufgewachsen war.
Erst die neueste Forschung hat gezeigt, dass
der Kurfrst Carl Theodor stark von den Ideen
der Freimaurer und anderer esoterischer
Gruppen beeinusst gewesen sein muss:
Auch wenn sich fr ihn selbst bis heute kein
direkter Nachweis ber die Mitgliedschaft
in einer Loge erbringen lsst, war er von
Personen umgeben, die aktive Freimaurer
waren. Eine zentrale Figur war dabei sicher
Pater Seedorf, sein Erzieher und Vertrauter,
der schon um 1745 in einer Mannheimer Loge
gefhrt wird. Ihm lie Carl Theodor 1748 am
Schwetzinger Schlossplatz ein Palais errichten
(heute: Palais Hirsch), wo Seedorf 1758
verstarb. Auch der gleichaltrige Schwager
Carl Theodors, Pfalzgraf Friedrich Michael
von Zweibrcken (1724-1767) war Protektor
und Gromeister einer Mannheimer Freimaurerloge. Bis zu seinem Tod in Schwetzingen
hatte Friedrich Michael ein Appartement im

2.

Carl Theodor (1724-1799),

Kurfrst von der Pfalz (17421799).

zweiten Obergeschoss des Schlosses. Es ist

also wahrscheinlich, dass es auch am Mannheimer Hof Carl Theodors eine informelle
Hooge gab, wie dies fr zahlreiche Hfe am
Ausgang des 18. Jahrhunderts belegt ist, deren
Herrscher sich nicht ffentlich zur Freimaurerei bekennen wollten.
Entstehung der ,Gartenresidenz
Carl Theodors

Nachdem Carl Theodor in Mannheim eine

weitgehend vorgeprgte Hauptresidenz mit
einem der grten damals existierenden
Schlossbauten bernimmt, lsst er in Schwetzingen unter Einbeziehung der vorhandenen
Strukturen eine neuartige, ganz auf den
Garten ausgerichtete Residenz erbauen:
Der planmige Ausbau des Ortes ab 1748
erweitert das Raster des Ehrenhofs nach Osten
unter Bercksichtigung der Geschosshhen
und Dachformen. An der zentralen Achse
orientierte Bauquadrate verbinden die beiden
mittelalterlichen Siedlungskerne. Mit der
regelmigen Nutzung Schwetzingens als
Sommerresidenz des Kurfrsten entstehen
auch Palais an der Peripherie des Schlosses
zur Stadt: Palais Hirsch (1749; urspr. fr den
Beichtvater Carl Theodors, den Jesuitenpater
Seedorf erbaut) Palais Rabaliatti (1755; urspr.
fr den kurfrstlichen Baumeister Franz Wil31

2. Beschreibung

2.
Plan fr das Schwetzinger
Kreisparterre. Johann Ludwig
Petri, 1753.

helm Rabaliatti); Forstamt (1760; ursprnglich

Haus des kurfrstlichen Jagdmeisters), Palais
Ysenburg (ab 1769; ursprnglich fr den
kurfrstlichen Oberhofgrtner van Wynder).
Der ebenfalls um 1748 beginnende Ausbau
des Schlosses verlagert sich ganz auf den
Garten: Die bestehende Orangerie wird
aufgegeben und durch das nrdliche Zirkelgebude (1748-1750) ersetzt. Nach mehreren
Planungsphasen wird spiegelbildlich zum
nrdlichen Zirkelgebude das sdliche
Zirkelgebude mit Festslen errichtet
(1750-1752). Seit 1749 ist Nicolas de Pigage
(1723-1796) in Schwetzingen aktiv. Der aus
Lunville (Lothringen) stammende und in

Paris ausgebildete Architekt ist zunchst an

verschiedenen Bauprojekten beteiligt, bevor
er 1761 zum Gartenbaudirektor ernannt wird.
Bis zu seinem Tod 1796 werden alle Manahmen in Schwetzingen unter seiner Aufsicht
geplant und ausgefhrt. Pigage gewinnt die
Rolle eines engen Vertrauten des Kurfrsten.
Innerhalb kurzer Zeit wird zwischen 1752
und 1753 das Schlosstheater errichtet. Der Ort
Schwetzingen wird 1759 zum Marktecken
ernannt ein Hinweis auf die gewachsene
Bedeutung als Sommerresidenz.
Zwischen 1761 und 1764 wird das Schloss im
Sden erneut um einen Flgel, den so genannten Kchenbau erweitert.
In bewusster Distanz zu den bestehenden
Schlossgebuden beginnt Nicolas de Pigage
im Jahr 1768 fr Carl Theodor mit dem Bau
eines kleinen Lustschlsschens (maison
de plaisance), dem so genannten Badhaus.
Dieses in einem Separatgarten gelegene, durch
Mauern vom brigen Garten abgeschirmte
Gebude wird komplett zur Nutzung ausgestattet: Empfangsrume, ein Arbeitszimmer,
ein Schlafzimmer und ein Badezimmer
bilden in Zusammenhang mit der in direkter
Nachbarschaft gelegenen Badhauskche
einen vom Schloss autarken Rckzugsort fr
den Kurfrsten. Diese mit groem Aufwand
zelebrierte Bescheidenheit, verweist auf die
aufklrerische Gesinnung Carl Theodors.
Ausbau des Schlossgartens

Johann Ludwig Petri (1714-1794), ein zunchst

in Zweibrcken ttiger Gartenarchitekt,
lieferte 1753 den Ausfhrungsplan (Aufbewahrungsort: Heidelberg, Kurpflzisches Museum) zu einem kreisrunden Gartenparterre
mit den Zirkelgebuden als Rahmung. Dieser
Plan wurde weitgehend umgesetzt und bildet
bis heute das Zentrum des Schlossgartens.
Von Anfang an war eine reiche Ausstattung
vorgesehen, was diverse Vertrge mit dem
Bildhauer Peter Anton Verschaffelt beweisen.
Im Schlossgarten wird 1761 nochmals eine
neue Orangerie errichtet, im darauf folgenden
Jahr beginnen die Arbeiten am Apollotempel
und dem Naturtheater. Die Versorgung des
32

2. Beschreibung

stlichen Gartenteils mit Wasser und der fr

die Funktion der Wasserspiele notwendige
Druck wird ab 1771 ber ein wasserkraftgetriebenes Pumpwerk mit Hochspeicher, das so
genannte Obere Wasserwerk in direkter Nhe
zum Schloss sichergestellt. Bis 1774 kommt
eine weitere Anlage, das am nordwestlichen
Rand des Gartens gelegene, so genannte
Untere Wasserwerk hinzu.
1776 reist Nicolas de Pigage nach England, wo
er den jungen, in Schwetzingen aufgewachsenen Friedrich Ludwig von Sckell (17501823) trifft, der im Auftrag Carl Theodors
mehrere Jahre die englischen Landschaftsgrten studiert hatte. Schon im darauffolgenden
Jahr beginnt Pigage zusammen mit Sckell, das
an natrlichen Landschaftsformen orientierte
Arborium Theodoricum (volkstmliche
Bezeichnung: Wiesentlchen) anzulegen. Auf
einem schmalen Gelndestreifen entsteht hier
in groer Qualitt der erste Landschaftsgarten
in Sddeutschland.
1778 siedelt der Kurfrst Carl Theodor nach
Mnchen ber. Obwohl Carl Theodor zahlreiche Knstler mit nach Mnchen nimmt,
bleiben Nicolas de Pigage (bis zu seinem Tod
1796) und Friedrich Ludwig von Sckell (bis
1804) in Schwetzingen, um die Gartenanlage
zu vollenden und zu pegen.
Bezeichnend fr die Bedeutung Schwetzingens schon whrend der Entstehungszeit ist
die ausfhrliche Besprechung des Gartens
durch Christian Cay Lorenz Hirschfeld im
fnften Band seiner Theorie der Gartenkunst (Leipzig 1779-1785). In den Jahren
1779 bis 1795 entsteht die monumentale
Gartenmoschee, heute das letzte erhaltene
Beispiel dieses Typus (verloren sind die
Moschee von Kew Gardens und in ihrer Nachfolge entstandene Moscheen beispielsweise
in Hohenheim/Baden-Wrttemberg 1778,
Burgsteinfurt/Nordrhein-Westfalen nach
1783, Kassel/Hessen um 1786).
Einen przisen Eindruck von dem weitgehend
vollendeten Garten zeigt ein von Friedrich
Ludwig von Sckell im Jahr 1783 angefertigter
Zustandsplan (Mnchen, Bayrische Verwal-

tung der staatlichen Schlsser, Grten und

Seen).
Zwischen 1784 und 1792 wurde auf einem
knstlichen Hgel der, von der Moschee durch

einen See getrennte Merkurtempel errichtet.

Gegen 1795 war die gesamte Gartenanlage
vollendet. Aus diesem Jahr hat sich ein
umfangreiches Begehungsprotokoll erhalten,
das so genannte protocollum commissionale
(Aufbewahrungsort: Karlsruhe, Generallandesarchiv; transkribiert im Parkpegewerk,
C I, Band 4, Anlage 5), in dem ber mehrere
Wochen der gesamte Bestand an Gebuden,
Gartenanlagen und Ausstattung erfasst wurde.
Darber hinaus nennt der Text Vorgaben fr

2.

Friedrich Ludwig von Sckell,

Zustandsplan von 1783. Ost =
oben. Dreht man den Gartenplan so, dass die Ostseite oben
ist, zeichnet sich als Grundform
deutlich ein lateinisches Kreuz
ab. Ungewhnlich ist der
Kanal in Form eines Zirkels
im Norden, mit dem vor dem
Bau des Merkurtempels ein
Kanal in Form eines Winkels
korrespondierte.

33

2. Beschreibung

2.

die Erhaltung und den weiteren Umgang mit

dem Garten.
Das 19. Jahrhundert Bewahrung und Pflege

Mit der Neuordnung des sdwestdeutschen

Raumes durch Napolon Bonaparte im Jahr
1803 (Reichsdeputationshauptschluss) fllt
die rechtsrheinische Kurpfalz und damit
auch Schwetzingen an das Haus Baden.

Titel des ersten Gartenfhrers

von Johann Michael Zeyher aus
dem Jahr 1809.

Unter dem nun fr Schwetzingen zustndigen

Gartendirektor Johann Michael Zeyher (17701843) werden im Garten letzte Vernderungen
vorgenommen. So legt er auf dem Gelnde
hinter der Orangerie einen dendrologischen
Lehrgarten an, das Arboretum (1804), und
verlandschaftlicht das groe, rechteckige
Bassin im Westen des Gartens in einen die
Natur nachahmenden Weiher (1823-1824).
Nachdem der Garten bereits seit ca. 1787 (erste Besuchsordnung, transkribiert im Parkpegewerk, C I, Band 4, Anlage 4) fr die gesamte
Bevlkerung zugnglich war, blieb das
Interesse der ffentlichkeit an Schwetzingen
durch das gesamte 19. Jahrhundert hindurch
ungebrochen. So ist es kaum verwunderlich,
dass Gartendirektor Johann Michael Zeyher
schon im ersten Gartenfhrer Beschreibung
34

der Gartenanlagen zu Schwetzingen. Mit acht

Kupfern und einem Plane des Gartens aus dem
Jahr 1809 (erschienen in Mannheim) anfhrt:
Kein Reisender von Auszeichnung segelte
durch die Gegend, ohne in Schwetzingen
Anker zu werfen; fast alle Frsten, Groen,
fast alle berhmten Mnner stroemten
nach diesem deutschen Versailles, St. Cloud,
Aranjuez oder wie man diesen merkwrdigen
Ort sonst nennen mag.
Von zahlreichen Schriftstellern, die Schwetzingen in ihren Werken thematisiert haben,
seien beispielsweise Friedrich Schiller
(Xenien, 1797), Joseph von Eichendorff (Das
Marmorbild, 1817), Ivan Turgeniev (Visionen,
1864) und Ernst Bloch (Das Prinzip Hoffnung,
erschienen 1973) genannt.
Zahlreiche druckgraphische Ansichten und
unzhlige Gartenfhrer, auch in englischer
und franzsischer Sprache, beweisen das
groe Interesse am Reiseziel Schwetzingen
whrend des gesamten 19. Jahrhunderts.
Whrend Schloss und Garten ihre im 18.
Jahrhundert geprgte Gestalt beibehalten,
wird die Stadt in der zweiten Hlfte des 19.
Jahrhunderts im Zuge der Industrialisierung
(1870 Anschluss an die Eisenbahnstrecke
Karlsruhe-Mannheim) erweitert, ohne jedoch
die wichtigen barocken Elemente entlang der
zentralen Achse zu verlieren.
Erhalt und Wiederbelebung der
Sommerresidenz im 20. Jahrhundert

Das Interesse an Schwetzingen lsst auch im

20. Jahrhundert nicht nach. Zahlreiche Artikel
in den Fachzeitschriften Gartenkunst und
Gartenwelt aus der Zeit um 1900 belegen
die hohe Bedeutung der Schwetzinger Anlagen und loben den besterhaltenen Garten
der sptklassischen Zeit. Das frhe Interesse
am Denkmalwert der Anlage manifestiert sich
auch in der grundlegenden, knapp 500 Seiten
starken Monographie Die Kunstdenkmler
des Amtsbezirks Mannheim Stadt Schwetzingen, von Kurt Martin 1933 verffentlicht.
Eine grere bauliche Manahme ist die
Wiederinbetriebnahme des Schlosstheaters
in den 30er Jahren. Von den Zerstrungen

2. Beschreibung

des 2. Weltkriegs verschont (nur einzelne

Huser im Stadtgebiet, darunter der Bahnhof,
wurden bombardiert) beginnen in der zweiten
Hlfte des 20. Jahrhunderts umfangreiche
Manahmen zum Erhalt der Anlage. Die
Bauten werden aufwndig instand gesetzt, die
skulpturale Ausstattung des Gartens durch
Kopien ersetzt (Originale ausgestellt in der
Orangerie), das Schloss renoviert (Statische
Sicherung Mittelbau 1975-82; Restaurierung
der Innenrume 1984-1991). Der Garten wird
nach Erarbeitung eines vorbildlichen Parkpegewerks ab 1970 behutsam regeneriert. Ziel ist
dabei die Bestandssicherung unter Bercksichtigung der ursprnglichen Gestaltungsideen.

Mit den vom Sdwestrundfunk veranstalteten

Schwetzinger Festspielen wird seit 1952 die
Tradition der ehemaligen Sommerresidenz als
Musenhof jhrlich fr zwei Monate aufgegriffen. Dabei wird nicht nur barockes Opernrepertoire gepegt, sondern den Intentionen
des Kurfrsten Carl Theodor gem werden
regelmig auch zeitgenssische Opern in
Auftrag gegeben und aufgefhrt. Mit jhrlich
bis zu 700 Rundfunkausstrahlungen sind die
Schwetzinger Festspiele das grte RadioFestival fr Klassische Musik weltweit.

2.

35

2. Beschreibung

2.

BADHAUS

Dr. Brbel Pelker

36

so ist das Badhaus auch als ein Ort der geistigen Erneuerung zu verstehen, der Umsetzung aufklrerischer und freimaurerischer Ideen. Der Kurfrst liebte es, an den Nachmittagen im Badhaus
mit Gelehrten brgerlichen wie adligen Standes zu philosophieren, quellenkundlich belegt sind vor
allem musiktheoretische und musiksthetische Diskussionen. Der mittlere Raum des Badhauses
war auerdem der Ort, an dem er auf der Flte ber alle gesellschaftliche Schranken hinweg mit
ausgewhlten Hofmusikern oder durchreisenden Virtuosen selbst musizierte. [] Mit dem Badhaus
institutionalisierte Carl Theodor sein kammermusikalisches Musizieren, dieses Gebude war der
Ort der Kammermusik, ein einmaliger Vorgang in der europischen Musikgeschichte.

3. Begrndung fr die Eintragung

3.a)
Kriterien fr den
Eintragungsvorschlag
(und Rechtfertigung fr die
Eintragung unter diesen Kriterien)
Der auf der Tentativliste von 1998 vorgeschlagene Titel des Antrags Schloss und
Garten Schwetzingen wurde im Laufe der
Vorbereitungen zur Antragsstellung przisiert.
Mit dem neuen Titel Schwetzingen: Die
kurfrstliche Sommerresidenz Gartenkunstwerk und freimaurerische Ideen wird
der herausragenden Stellung Schwetzingens
als Beispiel einer Sommerresidenz des 18.
Jahrhunderts ebenso Rechnung getragen wie
dem einmaligen Gesamtkunstwerk aus Stadt,
Schloss und Garten und den jngsten Entdeckungen freimaurerischer Symbolik.
Kriterium i. (Schwetzingen ist eine einzigartige knstlerische Leistung, ein Meisterwerk
des schpferischen Geistes)

In knapp 50 Jahren entstand in Schwetzingen

ab 1748, unter Einbeziehung vorhandener
Strukturen, ein einzigartiges Gesamtkunstwerk aus Stadt, Schloss und Garten. Die
barocke Stadtanlage und das mehrfach
umgebaute, in seinem Kern mittelalterliche
Schloss, bilden den Rahmen fr das eigentliche Zentrum der Anlage: den Schlossgarten.
Einzigartig ist dort die reiche, komplett
erhaltene Ausstattung mit einer sehr hohen
Zahl von Skulpturen (die Originale sind zum
Schutz vor der Witterung im Freien durch
Kopien ersetzt, aber im Lapidarium zugnglich) und fabriques (Gartengebuden). Dabei
handelt es sich nicht nur um eine hochwertige
Sammlung von Einzelobjekten: Architektur,
Gartenkunst, Skulptur und Malerei bilden
einen sich formal und inhaltlich ergnzenden
Sinnzusammenhang. Jedes Element der
Ausstattung ist so in seinem ursprnglichen,
gattungsbergreifenden Kontext erlebbar
und kann die intendierte, den Besucher zur

Reexion und zur Besinnung auffordernde

Wirkung entfalten.
Die vom pflzischen Kurfrsten Carl Theodor
initiierte, von seinem kongenialen Architekten Nicolas de Pigage geplante und von
mageblichen Knstlern der Zeit ausgefhrte
Anlage illustriert hervorragend eine epochale
Vernderung der europischen Gesellschaft
im Verstndnis von Kunst und Natur. In der
zusammenhngenden, sich ergnzenden
Anlage benden sich sowohl geometrische,
an franzsischen Vorbildern ausgerichtete
Gartenbereiche als auch die Natur imitierende,
an englischen Vorbildern ausgerichtete. Dies
sind von ihrer Charakteristik her gegenstzliche Konzeptionen der Gartengestaltung. In
Schwetzingen sind sie aber durch Sichtachsen
und Wege miteinander verknpft. Auch die
Schlngelwege in den Angloisen der aus
dem franzsischen kommende Begriff deutet
eine Rezeption englischer Ideen an und in
der Umgebung des Naturtheaters weisen auf
eine allmhliche Ausung der geometrischen
Gartengestaltung hin. Geradezu programmatisch wird die Schnittstelle zwischen der
geometrischen und der natrlichen Gartenauffassung am Ende der zentralen, streng
geometrisch konstruierten Achse des Badhausgartens thematisiert: Dort geht der Blick aus
dem realen, konservativen Gartenraum in eine
gemalte, ideale Landschaft ber, als knne
man hier einen Blick in die Zukunft werfen!

3.

Der Besucher erlebt so den bergang von den

geometrischen in die landschaftlichen Partien
und umgekehrt als kunstvolle Inszenierung.
Es ist die einzigartige knstlerische Leistung
Nicolas de Pigages, in Zusammenarbeit mit
Friedrich Ludwig von Sckell, diese einander
diametral entgegen gesetzten Auffassungen
von Natur und Kunst im Schwetzinger
Schlossgarten zu einer kontrastreichen Einheit
gefhrt zu haben.
Schwetzingen ist zudem eines der qualittvollsten und besterhaltenen Beispiele
fr einen sich in der zweiten Hlfte des 18.
37

3. Begrndung fr die Eintragung

3.

Jahrhunderts in Westeuropa entwickelnden

Gartentypus, bei dem versucht wird, einen
Mikrokosmos herzustellen (weitere Beispiele
dieses Typus: Kew/England, Welterbe seit
2003; Ermenonville/Frankreich; Dsert de
Retz/Frankreich; Hohenheim/Deutschland in
den genannten Grten ist die Ausstattung mit
Skulpturen und Gartengebuden nur unvollstndig erhalten): Durch Bauten und mit
ihnen thematisch verbundene Gartenanlagen
wird dem Besucher eine vergangene Zeit oder
ein entferntes Land vorgetuscht. Es entsteht
ein Abbild der Welt und ihrer Geschichte,
eine begehbare Welt in der Welt. Insofern
nimmt der Schlossgarten den Grundgedanken
der UNESCO-Welterbeliste vorweg, unterschiedliche Zeiten und Kulturen anhand ihrer
Monumente schtzen zu lernen, zu studieren
und so zum interkulturellen Dialog und zur
Vlkerverstndigung beizutragen. So verweisen zum Beispiel der Minervatempel auf die
rmische Antike, die Ruine des rmischen
Wasserkastells auf Italien, die chinesische
Brcke auf China, die Moschee auf den Orient.
Darber hinaus hat die Forschung seit
langem die herausragende Bedeutung dieser
Grten im ausgehenden 18. Jahrhundert als
Experimentierfeld fr utopistische Anstze
beschrieben. Durch die Aneignung historisch
oder geographisch entfernter Baustile und
durch die Realisierung von Bauten ohne
funktionellen Zweck wurde demnach nicht
nur die bestehende Welt abgebildet, sondern
ein unsichtbarer, bergeordneter Sinnzusammenhang gestiftet, der in Schwetzingen eng
mit freimaurerischen Ideen verbunden ist.
Symptomatisch dafr ist die Schwetzinger
Moschee.
Formale Anleihen bei Johann Fischer von
Erlach, William Chambers und Batty Langley
schmlern hier keineswegs die Leistung des
Architekten Nicolas de Pigage, sondern sind
im Gegenteil Ausdruck seines Bildungshorizonts und seiner Fhigkeit, unterschiedliche
Traditionen und Einsse in einer monumentalen Synthese neu zu formulieren. Was
in Schwetzingen entstand, ist weder ein

38

modischer Staffagebau noch eine fr den

muslimischen Gottesdienst nutzbare Moschee.
Wir haben es vielmehr mit einem vielfltige
Anregungen frei kombinierenden Kultbau zu
tun, der aus der freimaurerischen Perspektive
als Sinnbild eines neuen Jerusalems interpretiert werden kann. Die traditionellen architektonischen Formen werden dabei nicht nur
neu kombiniert, sondern mit neuen Inhalten
aufgeladen.
Dementsprechend ist auch der Minervatempel
in der sdlichen Angloise mehr als nur das
Heiligtum einer heidnischen Gttin: In der
freimaurerischen Interpretation erhlt dieser
Bau als Tempel der Weisheit und Tugend fern
der antiken Mythologie einen neuen Sinn. Der
dem Prozess des Wachsens und Gedeihens
gewidmete Botaniktempel und der verfallene,
an die Zeitlicheit gemahnende Merkurtempel
knnen als Metaphern fr den Lauf des Lebens gelesen werden. In der zentralen Achse
des Badhauskomplexes wird mit einem Gang
durch den dunklen Laubengang zur hellen,
paradiesischen Landschaft des Perspektivs der
Weg vom Dunkel zum Licht nachvollzogen.
Ein weiteres Beispiel: Nhert man sich dem
Apollotempel von Osten, so steigt man durch
scheinbar ungeordnete Felsen hinauf zum
wohlgeordneten, kunstvoll gebauten Reich
des Sonnengotts Apoll. Kommt man von der
Westseite her, so muss man sich seinen Weg
durch eine dunkle, labyrinthische Unterwelt
suchen.
Solche bewusst gestalteten Zusammenhnge
sollten den Besucher zum Nachdenken ber
von der sichtbaren Welt abgehobene Inhalte
anregen. ber die Gesamtanlage hinweg
entstand so mit Hilfe von formalen und ikonographischen Verweisen und Anspielungen
eine unsichtbare, freimaurerische Ideenwelt,
ein erlebbarer Sinnzusammenhang. Der Weg
durch den Garten entspricht dem Weg des
Menschen durch das Leben, den Weg zur
Erkenntnis.

3. Begrndung fr die Eintragung

Den an der Konzeption der Anlage Beteiligten

ist es meisterlich gelungen, den abstrakten
Ideen der Freimaurer eine konkrete, kunstvolle Gestalt zu geben. Schwetzingen ist das
am Besten erhaltene Beispiel von freimaurerisch inspirierter Kunst.
Kriterium iii. (Schwetzingen stellt ein einzigartiges oder zumindest auergewhnliches
Zeugnis einer Kulturtradition dar)

In Schwetzingen verdichten sich materielle

Relikte der freimaurerischen Bewegung. Die
Anlage ist elementar wichtig zum Verstndnis
dieser Kulturtradition, die keine eigene
Typologie kultischer Bauten entwickelt hat.
Freimaurerische Versammlungen wurden zumeist in sonst anderweitig genutzten Rumen
improvisiert. Zu den Versammlungen waren
allenfalls bestimmte Utensilien notwendig,
die im Anschluss an die Veranstaltung wieder
entfernt wurden. Freimaurerisch inspirierte
Bauten hatten dementsprechend zumindest
im 18. Jahrhundert keine fest denierte
Funktion, sondern sollten allgemein in
eine bestimmte Ideenwelt einfhren, beziehungsweise dem initiierten Besucher Stoff
zur freimaurerischen Arbeit an sich selbst
anbieten.
Nachdem es bereits im 18. Jahrhundert
zahlreiche unterschiedliche Strmungen
der Freimaurerei gab und die Inhalte nur in
begrenztem Ma kommuniziert wurden, gibt
es kein fest kanonisiertes Gedankengebude,
sondern allenfalls eine Schnittmenge freimaurerischer Ideen, Mythen und Rituale. Insofern
spielen der Kenntnisstand des Auftraggebers,
der Ausfhrenden und die jeweilige Richtung
innerhalb der freimaurerischen Bewegung
bei der Ausformulierung einzelner Ideen
eine groe Rolle. Jeder Versuch, in Bauten
auf freimaurerische Ideen zu verweisen, hat
deshalb als hchst individuelles Beispiel einen
groen Eigenwert.

dass alle Tempel im Garten mit kunstvollen,

zum Groteil begehbaren Gewlben ausgestattet sind (Minervatempel, Apollotempel,
Botaniktempel, Merkurtempel). Dies ist mit
Sicherheit kein Zufall, da solch aufwndige
Gewlbe keinesfalls konstruktiv notwendig
waren und groe Mehrkosten verursacht
haben. Aus freimaurerischer Perspektive
verweisen die Gewlbe aber auf geheime,
kryptische Inhalte. Im Keller des Minervatempels bendet sich beispielsweise ein
Raum, der nur ber einen schmalen Pfad
erreicht werden kann. Steinerne Bnke an den
Seiten und eine zentrale Sitznische deuten
darauf hin, dass dieser Raum als Logenraum,
also fr freimaurerische Versammlungen
genutzt werden konnte.

3.

Auch die Moschee weist eindeutige freimaurerische Konnotationen auf. Hier sei nur an die
Minarette als Hinweise auf die in der freimaurerischen Gedankenwelt wichtigen Sulen des
Salomonischen Tempels Jachin und Boaz und
das Motiv des ammenden Sterns ber dem
Eingangsportal erinnert. Die Moschee ist eines
der eindrucksvollsten Monumente der freimaurerischen Bewegung des 18. Jahrhunderts
in Europa. Der Schwetzinger Schlossgarten
ist in seiner vollstndigen berlieferung als
Gesamtheit ein einzigartiges, freimaurerisch
inspiriertes Kulturerbe, das weltweit so kein
quivalent hat. Er liefert wertvolle Informationen ber die Ideenwelt, die Organisationsformen und Rituale einer kaum bekannten
Kulturtradition und illustriert in idealer Weise
die freimaurerische Arbeit bei der mit Hilfe
von Symbolen, Verweisen und Anspielungen
ein sinnstiftendes Gedankengebude errichtet
werden soll.
Kriterium iv. (Schwetzingen ist ein herausragendes Beispiel eines architektonischen
Ensembles, das einen bedeutsamen Abschnitt
in der menschlichen Geschichte illustriert)

Der Kurfrst Carl Theodor hatte offensichtlich

ein Interesse daran, die Bauten des Gartens
mit Hinweisen auf freimaurerische Inhalte
zu versehen. Auffllig ist beispielsweise,

Das Phnomen des Heraustretens des Menschen aus seinem Alltag, seine Suche nach
Erholung, Zerstreuung, aber auch sinnstiftenden Anregungen hat in Europa von der
39

3. Begrndung fr die Eintragung

3.

Antike bis in die heutige Zeit unterschiedliche

Ausprgungen erlebt. Das herrschaftliche
Privileg, den Sommer regelmig in einer
eigens dafr hergerichteten Nebenresidenz
zu verbringen, erlangte fr den deutschsprachigen Raum im hschen Zeremoniell des
18. Jahrhunderts seinen Hhepunkt und eine
spezische Ausprgung.
Whrend der Regierungszeit des Kurfrsten
Carl Theodor wechselte der gesamte Hofstaat
ber Jahrzehnte hinweg jhrlich fr mehrere
Monate aus der stdtischen Hauptresidenz
Mannheim in den lndlichen Kontext der
Sommerresidenz Schwetzingen. Lag in
Mannheim der Schwerpunkt des hschen
Lebens auf der Reprsentation, so standen
in Schwetzingen die Zerstreuung und das
Vergngen im Vordergrund. Diese Zeit
Schwetzingens als Sommerhauptstadt der
Kurpfalz bestimmt bis heute die baulichen
Verhltnisse in Schwetzingen: eine auf den
Schlossbereich bezogene, ihm aber formal
untergeordnete Stadt, ein im Vergleich zur
Stadt groes, aber schlicht gehaltenes Schloss
und ein proportional riesiger, sich durch
zahlreiche Bauten als eigenstndiges Element
behauptender Garten.
Der Unterschied zur Mannheimer Hauptresidenz zeigt sich an den eingeschossigen
Zirkelgebuden, die sich zum Kreisparterre
hin ffnen und am Badhaus, das innerhalb der
bereits informellen Atmosphre der Sommerresidenz einen zustzlichen Rckzug des
Kurfrsten in eine abgeschirmte Welt ermglichte. In der Badhausanlage wird die in der
Sommerresidenz zelebrierte Verlagerung des
hschen Lebens nach drauen auch baulich
thematisiert: Der Ovalsaal des Badhauses ist
als Auenraum gestaltet, gleichzeitig erwecken Ruhebnke und bewachsene Treillagen
im Freien den Eindruck von bewohnbaren,
nach oben offenen Rumen.
Eindrucksvoll wird der spezische Charakter
des hschen Lebens in der Sommerresidenz
Schwetzingen auch an den zahlreichen,
allesamt auf engem Raum beieinander

40

liegenden Spielorten fr Theater- und Musikauffhrungen deutlich: Da ist zunchst das

Schlosstheater, ein idealtypischer Raum fr
Sprech- und Musiktheater sowie konzertante
Auffhrungen. Fr die Kammermusik im
Rahmen gelehrter Feststunden (Musikalische
Akademien) wurden die stuckierten Sle des
sdlichen Zirkelgebudes benutzt. Zustzlich
stand im Freien das Gartentheater mit dem
einzigartigen, dreidimensionalen Bhnenbild
des Apollotempels, den Heckenkulissen und
dem abgeschirmten, von Sphingen bewachten
Zuschauerraum zur Verfgung. Aber damit
nicht genug: Auch das Badhaus wurde zur
Auffhrung von Kammermusik genutzt hier
musizierte der Kurfrst Carl Theodor mit
geladenen Musikern, unabhngig von der
hschen Ordnung.
Die in knapp 50 Jahren entstandene Dichte
kulturgeschichtlich bedeutsamer Zeugnisse
ermglicht in Schwetzingen einen einzigartigen Einblick in die zweite Hlfte des
18. Jahrhunderts. Im stdtischen Bereich
haben sich zahlreiche, fr die Funktion der
Sommerresidenz notwendige Nebengebude
erhalten wie beispielsweise der Marstall, die
Invalidenkaserne, das Gesandtenhaus und
das Kellereigebude. An der Peripherie vom
Schloss zur Stadt benden sich Palais, wie das
Palais Ysenburg, das Palais Rabaliatti und das
Palais Hirsch (ehem. Palais Seedorf). Zudem
gibt es zahlreiche technische Denkmler
wie das Obere und das Untere Wasserwerk,
den Eiskeller, die Knochenpoche und die
historischen Blitzableiter. Die Pumpwerke im
Oberen und Unteren Wasserwerk des Schlossgartens aus den 1770er Jahren zhlen zu den
ltesten noch erhaltenen Wasserversorgungsanlagen der Neuzeit.
Eine absolute Raritt unter den fabriques
im Schlossgarten ist die in ihrem ursprnglichen Kontext erhaltene Gartenmoschee:
Gegen Ende des 18. Jahrhunderts gab es im
Gartenkontext, ausgehend von der Moschee in
Kew Gardens (England) zahlreiche Gebude,
die mehr oder weniger einen orientalischen

3. Begrndung fr die Eintragung

Kultbau imitierten. Gartenmoscheen befanden

sich in Hohenheim/Wrttemberg, Kassel/Hessen, Steinfurt/Nordrhein-Westfalen und Hohenzieritz/Mecklenburg-Vorpommern um
nur einige deutsche Beispiele der Gattung zu
nennen. Bis auf die Moschee in Schwetzingen
sind alle Gartenmoscheen des 18. Jahrhunderts im Lauf der Zeit zerstrt worden, das
englische Vorbild in Kew eingeschlossen.

verliert aber an Bedeutung und wird in der

Ausformung zunehmend von brgerlichen
Verhaltensweisen berlagert, deren Ausdruck
die Kur- und Modeorte des 19. Jahrhunderts
sind.

3.

Kriterium vi. (Schwetzingen ist in unmittelbarer und erkennbarer Weise mit Ideen und
Glaubensbekenntnissen von auergewhnlicher, universeller Bedeutung verknpft)

Nicht selbstverstndlich ist ber den hervorragenden baulichen Bestand hinaus der
einzigartige Erhaltungs- und Pegezustand
des Gartendenkmals. Zu einer groen Dichte
an ursprnglichen Elementen und przisen
bildlichen und schriftlichen Quellen zur
Entstehung und zum Zustand des Gartens im
18. und 19. Jahrhundert kommt eine vorbildliche Verjngung und Wiederherstellung des
Gartens. Das Gesamtkunstwerk Schwetzingen
ist deshalb einmalig. Gerade an dem zweiten
Hauptwerk Nicolas de Pigages, dem Jagdschloss Benrath bei Dsseldorf wird deutlich,
wie stark ein solches Gesamtkunstwerk durch
Vernderungen am direkten Umfeld und
am Garten irreparabel Schaden nimmt. Der
Garten dort wurde im 19. Jahrhundert landschaftlich berformt und im 20. Jahrhundert
nur teilweise wieder rekonstruiert.
Durch einen Wechsel der Besitzverhltnisse sanken Schloss und Garten schon
kurz nach ihrer Fertigstellung in einen
Dornrschenschlaf, der sie weitgehend in
ihrer ursprnglichen Gestalt bewahrt hat.
Andere europische Sommerresidenzen des
18. Jahrhunderts wurden stark verndert,
berformt oder zerstrt. Schwetzingen ist ein
Hhepunkt in der Tradition der Sommerresidenzen des 18. Jahrhunderts nrdlich der
Alpen und heute das am authentischsten
erhaltene Beispiel dieses Typus. Mit dem
Rckzug des Kurfrsten in das vom Mastab
an brgerliche Villen erinnernde Badhaus,
ist aber gleichzeitig auch der Wendepunkt
zu einer neuen Entwicklung: Die Tradition
der hschen Sommerresidenz entwickelt
sich zwar auch im 19. Jahrhundert weiter,

Die Freimaurerei als gesellschaftliche Bewegung hat ihren Hhepunkt im 18. Jahrhundert. Nach Anfngen im britischen Inselreich
verbreiteten sich freimaurerische Ideen seit
dem zweiten Viertel des 18. Jahrhunderts in
Windeseile ber ganz Europa.
Ein hoher Prozentsatz der Entscheidungstrger im Adel, im Militr und im kulturellen
Bereich gehrte dieser Bewegung an und
trug zur Verbreitung dieser Ideen bei. Fr
den deutschsprachigen Raum seien hier
nur Friedrich der Groe, Gotthold Ephraim
Lessing, Johann Gottfried Herder, Friedrich
Nicolai, Ignaz von Born, Adoph Freiherr von
Knigge, Christoph Martin Wieland, Wolfgang
Amadeus Mozart und Johann Wolfgang von
Goethe genannt.
Auch am kurpflzischen Hof fand diese
Bewegung Anhnger. In Mannheim gab es ab
sptestens ab den 1730er Jahren Freimaurerlogen. Obwohl die freimaurerische Bewegung
immer wieder in die Kritik geriet bzw. ofziell
verboten wurde und deshalb zahlreiche
Freimaurer so vermutlich auch der Kurfrst
Carl Theodor selbst ihre Zugehrigkeit
nicht ffentlich bekannt machen wollten,
wissen wir von wenigstens drei einussreichen Personen am kurpflzischen Hof, die
Mitglied in Freimaurerlogen waren: Franois
Fegely (1691-1758, gen. Pater Seedorf) der
Erzieher und Beichtvater des Kurfrsten,
Pfalzgraf Friedrich Michael von Zweibrcken
(1724-1767) der zeitweise in Schwetzingen
residierende Schwager des Kurfrsten, und Sir
Benjamin Thompson (1753-1814) seit 1784
enger Berater des Kurfrsten in Mnchen.

41

3. Begrndung fr die Eintragung

3.

In der freimaurerischen Bewegung fanden

aufklrerische Ideale wie Freiheit, Gleichheit und Brderlichkeit ihren adquaten
Niederschlag: Whrend diese Ideale in der
Gesellschaft erst nach einschneidenden
Ereignissen, wie beispielsweise der franzsischen Revolution, umgesetzt werden
konnten, wurden sie im geschtzten Raum
der freimaurerischen Logenversammlungen
vorgebildet. Dies war nur mglich, weil die
Zugehrigkeit zur Bewegung und die Inhalte
der Versammlungen durch die Eigenverpichtung der Mitglieder zur Verschwiegenheit
geheim gehalten wurden. Durch innerhalb
der unterschiedlichen Gruppen variierende
Rituale wurden ethische Grundwerte mit einer
religionshnlichen Organisationsstruktur
verbunden. Unabhngig von der bestehenden
gesellschaftlichen Ordnung, der Nationalitt
und dem Glaubensbekenntnis der Mitglieder
konnte in den regelmigen Versammlungen,
der in Anlehnung an mittelalterliche Bauhtten als Logen bezeichneten Gruppierungen,
offen geredet und diskutiert werden.
Doch mit der realen Umsetzung aufklrerischer Ideale im 19. Jahrhundert verringerte
sich das dringende Bedrfnis nach einem
geschtzten Ort fr intellektuelle Diskurse,

42

weshalb die freimaurerische Bewegung an Dynamik verlor und heute kaum noch bekannt
ist. Die Entwicklung der Gesellschaft im 18.
und 19. Jahrhundert in Europa ist aber ohne
die Kenntnis des massiven Einusses der
freimaurerischen Bewegung auf die Kultur des
18. Jahrhunderts nicht zu verstehen. Erinnert
sei in diesem Zusammenhang nur an die reale
Umsetzung freimaurerischer Ideale in der
franzsischen Revolution und die Verbrgerlichung der Gesellschaft im 19. Jahrhundert, die
in zahlreichen ffentlichen, also unabhngig
von der sozialen Herkunft allen Interessierten
zugnglichen Einrichtungen und Vereinen
ihren Ausdruck fand.
Whrend an anderen Orten allenfalls schriftliches Quellenmaterial Informationen ber
die Organisationsformen und die Entwicklung
der freimaurerischen Bewegung im 18.
Jahrhundert liefern kann, veranschaulicht der
Schwetzinger Schlossgarten anhand eines
Gesamtkunstwerks die vielschichtige Symbolund Ideenwelt der Freimaurer und damit
den inhaltlichen Beitrag dieser Bewegung
zur Entwicklung der Gesellschaft in Europa.
Somit ndet in Schwetzingen immaterielles
Erbe einen aussagekrftigen materiellen
Niederschlag.

3. Begrndung fr die Eintragung

3.b)
Vorgeschlagene Erklrung zum
auergewhnlichen universellen
Wert
Mit dem Ensemble aus Stadt, Schloss und Garten ist Schwetzingen das am authentischsten
erhaltene Beispiel einer Sommerresidenzen in
der Tradition des 18. Jahrhunderts nrdlich der
Alpen. Im Vergleich mit anderen Anlagen ist
der Erhalt aller zum Verstndnis der Sommerresidenz wichtigen Bauten und Anlagen eine
groe Seltenheit.
Das vielfltige Zusammenspiel von Gartenkunst, Architektur, Skulptur und Kunsthandwerk macht den Schwetzinger Schlossgarten zu
einer der vollkommensten erhalten gebliebenen
Gartenschpfungen des 18. Jahrhunderts in
Europa. Einzigartig ist, dass sich im Bereich
von Schloss und Garten der gesamte Bestand
an Gebuden und Skulpturen aus der zweiten
Hlfte des 18. Jahrhunderts erhalten hat. Dazu
gehren einmalige Objekte wie das frheste
erhaltene Rangtheater, die einzige erhaltene
Gartenmoschee des 18. Jahrhunderts und
die kleinteilige Anlage des Badhauses. Zum
Gesamtkunstwerk des Schlossgartens hinzu

kommt der Kontext der barocken Stadtanlage

mit dem Schlossplatz und der Carl-TheodorStrae. Die Lebenswelt des 18. Jahrhunderts
wird mit technischen Denkmlern wie den
beiden Wasserwerken und dem Eiskeller und
mit Relikten der Alltagskultur wie den historischen Parkbnken oder den Lscheimern fr
das Theater anschaulich.
Neben dieser ungewhnlich hohen Dichte
originaler Elemente wird dem Besucher in
Schwetzingen durch eine streng an Quellen des
18. Jahrhunderts orientierte Pege und Revitalisierung des Gartens ein authentisches Bild der
ursprnglichen Verhltnisse gegeben.
Nicht zuletzt manifestiert sich in Schwetzingen
eine der wichtigsten gesellschaftlichen Strmungen des 18. Jahrhunderts in Europa, die
Bewegung der Freimaurer. Deren weitgehend
immaterielles Erbe ndet in den komplexen
Verweisen und Anspielungen im Schlossgarten
einen aussagekrftigen, materiellen Niederschlag. Vor dem freimaurerischen Hintergrund
erschliet sich der Schwetzinger Garten als
Sinnzusammenhang und Ausdruck einer
Ideenwelt. Weltweit ist kein zweiter Garten
bekannt, in dem heute noch eine hnliche
Dichte freimaurerischer Garteninhalte auszumachen ist.

3.

43

3. Begrndung fr die Eintragung

3.

3.c)
Vergleichende Analyse (einschlielich des Erhaltungszustands vergleichbarer Objekte)
Einleitung

Bisher gibt es auf der Welterbeliste kein

Objekt, das die geistes- und religionsgeschichtlich bedeutende Bewegung der Freimaurer
thematisiert. Interessant ist in diesem Zusammenhang, dass die freimaurerische Bewegung
in der vom ICOMOS herausgegebenen
Analyse The World Heritage List: Filling the
Gaps an Action Plan for the Future (Paris
2004), im thematischen Rahmen (Annex
3) nicht einmal erwhnt wird. Neben den
religisen Denkmlern der jdischen, christlichen und islamischen Tradition gebhrt hier
der sich im 18. Jahrhundert in einer uerst
dynamischen Weise ber den europischen
Kontinent verbreitenden Freimaurerei ein
besonderes Augenmerk, da sie als intellektuelle Gruppierung in besonderer Weise die
Vernderungen in der Gesellschaft des 18.
Jahrhunderts reektiert. Dieser Sachverhalt
macht Schwetzingen auf der Welterbeliste
unverzichtbar.
Doch der Wert der Anlage resultiert aus
der Gesamtheit der berlieferten Elemente.
Das zur Eintragung vorgeschlagene Objekt
Schwetzingen Die kurfrstliche Sommerresidenz Gartenkunstwerk und freimaurerische Ideen fllt deshalb auch in bereits
bestehende Kategorien innerhalb des Welterbeprogramms, nmlich in die Kategorie einer
Gruppe von Gebuden, in die Kategorie
einer bewusst geschaffenen und gestalteten,
deutlich abgegrenzten Landschaft und in
die Kategorie einer aufgrund ihrer Symbolik
bedeutsamen Sttte.
Auerdem gibt es Vergleichspunkte, unter
denen Schwetzingen mit anderen Objekten
verglichen werden kann: Die stdtebauliche
Verknpfung von Stadt, Schloss und Garten,
die Funktion als Sommerresidenz, das

44

Badhaus als maison de plaisance, das barocke

Rangtheater, die Gartenmoschee, der Erhaltungszustand des Gartens, die Verknpfung
von barocken mit landschaftlichen Gartenanlagen und nicht zuletzt auch die thematischen
Inhalte der Gartenanlage.
Folgende Objekte der UNESCO-Welterbeliste
sind in besonderer Weise fr einen Vergleich
mit Schwetzingen geeignet, da sie mehrere
Vergleichspunkte aufweisen (alphabetisch
geordnet):
1. Aranjuez Cultural Landscape (Spanien,
Welterbe seit 2001);
Aufnahmekriterien: ii; iv;
Vergleichspunkte: Nebenresidenz mit
umfangreichen Gartenanlagen; barocke
Gesamtplanung (Stadt, Schloss und
Garten).
2. Castles of Augustusburg and Falkenlust at
Brhl (Deutschland, Welterbe seit 1984);
Aufnahmekriterien: ii; iv;
Vergleichspunkte: Barockes Gartenparterre; Maison de Plaisance in Nhe zum
Hauptschloss.
3. 18th-Century Royal Palace at Caserta with
the Park [] (Italien, Welterbe seit 1997);
Aufnahmekriterien: i; ii; iii; iv;
Vergleichspunkte: Barocke Gesamtplanung (Stadt, Schloss und Garten); durch
das Schloss hindurchfhrende Blickachse.
4. Garden Kingdom of Dessau-Wrlitz
(Deutschland, Welterbe seit 2000);
Aufnahmekriterien; ii; iv;
Vergleichspunkte: Frher Landschaftsgarten; Parkarchitekturen, die zurckliegende
Epochen und fremde Lnder thematisieren.
5. Royal Domain of Drottningholm (Schweden, Welterbe seit 1991);
Aufnahmekriterium: iv;
Vergleichspunkte: Residenz mit zahlreichen Nebengebuden; Theater.
6. Royal Botanic Gardens, Kew (England,
Welterbe seit 2003);
Aufnahmekriterien: ii; iii; iv;

3. Begrndung fr die Eintragung

7.

8.

9.

10.

Vergleichspunkte: Landschaftsgarten mit

Parkarchitekturen auerhalb der Hauptresidenz.
The Lednice-Valtice Cultural Landscape
(Tschechien, Welterbe seit 1996);
Aufnahmekriterien: i; ii; iv;
Vergleichspunkte: Haupt- und Sommerresidenz; Barock- und Landschaftsgarten.
Palaces and Parks of Potsdam and Berlin
(Deutschland, Welterbe seit 1990-92-99);
Aufnahmekriterien: i; ii; iv;
Vergleichspunkte: Nebenresidenz; Barockund Landschaftsgarten; Theater.
Palace and Gardens of Schnbrunn
(sterreich, Welterbe seit 1996);
Aufnahmekriterien: i; iv;
Vergleichspunkte: Barocke Gartenanlage.
Palace and Park of Versailles (Frankreich,
Welterbe seit 1979);
Aufnahmekriterien: i; ii; iv;
Vergleichspunkte: Verbindung von
Stadt, Schloss und Garten; Barock- und
Landschaftsgarten; reiche Ausstattung des
Gartens; Theater; Parkarchitekturen.

Unter Bercksichtigung der genannten, aber

auch anderer Vergleichsbeispiele werden im
folgenden Text die fr den universell einzigartigen Wert Schwetzingens entscheidenden
Merkmale in ihren typologischen Kontext
eingeordnet.
Zum Ensemble von Stadt, Schloss und Garten

Ganz anders sind die kleinrumigen Verhltnisse in Schwetzingen, wo der Ehrenhof

des Schlosses und die Randbebauung des
brgerlichen Schlossplatzes gemeinsam
einen querrechteckigen Raum bilden und so
herrschaftliche und brgerliche Welt miteinander verbinden. Betrachtet man andere
Schlossanlagen des 17. und 18. Jahrhunderts,
so konnte oft bei der Planung die gewachsene
Besiedlungsstruktur nicht mehr verndert
werden. Bei den Residenzen Schnbrunn
(Welterbe seit 1996), Wrzburg (Welterbe
seit 1981) oder Brhl (Welterbe seit 1984)
steht das Schloss deshalb ohne formalen
Bezug zur Stadt. Auch die von der Markgrn
Wilhelmine (1709-1758) in Bayreuth/Bayern
und der Umgebung geschaffene Topographie
ist disparat und durch die Stadtentwicklung
nicht mehr im ursprnglichen Zusammenhang erlebbar.

3.

Bei barocken Neugrndungen, wie beispielsweise den in der Rheinebene nach dem
pflzischen Erbfolgekrieg 1689 errichteten
Siedlungen Rastatt (Grundsteinlegung 1700)
und Karlsruhe (Grundsteinlegung 1715)
wurden die Gartenanlagen stark verndert
und berformt. Hinzu kommt, dass in ganz
Deutschland im 2. Weltkrieg zahlreiche
Residenzen des 18. Jahrhunderts zerstrt
wurden. Schwetzingen blieb sowohl von den
berformungen des 19. Jahrhunderts als auch
von den Kriegszerstrungen verschont.

und zum Typus der Sommerresidenz:

Betrachtet man die das Schwetzinger Ensemble bestimmende barocke Einheit von
Stadt, Schloss und Gartenanlage, so kann
beispielsweise das franzsische Versailles
(Welterbe seit 1979) und das italienische
Caserta (Welterbe seit 1997) zum Vergleich
herangezogen werden. Auch in Versailles
und Caserta sind Stadt, Schloss und Garten
an einer zentralen Achse ausgerichtet, aber
die kolossalen Grenverhltnisse machen
einen berblick unmglich und die riesigen
Schlsser sind in beiden Fllen deutlich von
der stdtischen Siedlung abgerckt.

Auch Vergleichsbeispiele fr den Typus

einer Sommerresidenz des 18. Jahrhunderts
lassen sich nur schwer nden. Gerade an
Schwetzingen wird deutlich, wie sehr sich
eine nur temporr fr die Sommermonate
genutzte Residenz von einer Hauptresidenz
unterscheidet.
Der Vergleich mit der Hauptresidenz des
Kurfrsten Carl-Theodor in Mannheim
zeigt augenfllig den Unterschied zwischen
Haupt- und Sommerresidenz, der in den
deutschsprachigen Gebieten gegen Ende des
18. Jahrhunderts seinen Hhepunkt erreichte.
In Mannheim verfgte Carl Theodor ber eine
45

3. Begrndung fr die Eintragung

3.

der damals grten Schlossanlagen in Europa

(die Hauptresidenz der pflzischen Kurfrsten
wurde im Jahr 1720 vom Vorgnger Carl
Theodors, Carl Philipp von Heidelberg nach
Mannheim verlegt, das Schloss im selben Jahr
begonnen; Stadt und Schloss im 2. Weltkrieg
weitgehend zerstrt und teilweise wieder
aufgebaut). Im Gegensatz zu dieser reprsentativen, von Bastionen umringten Stadt sind
die Schwetzinger Verhltnisse typisch fr eine
Sommerresidenz: Eine vergleichsweise kleine
Stadt mit einer hohen Dichte an Gasthusern
und Herbergen, ein kaum standesgemes
Schloss und ein unverhltnismig groer,
reich ausgestatteter Garten. Hier spielte sich
das Leben in den zum Garten hin offenen
Slen der Zirkelgebude, im Theater und im
Schlossgarten ab. Schwetzingen war fr den
Kurfrsten Carl Theodor nicht ein Lustschloss
unter vielen. Elemente wie der Marstall, die
Invalidenkaserne, das Schlosstheater und
nicht zuletzt die Gre des Schlossgartens mit
seinen zahlreichen Staffagebauten und Wasserspielen verbieten deshalb einen Vergleich
mit Sommerresidenzen kleineren Mastabs,
wie zum Beispiel der Sommerresidenz des
schsischen Kurfrsten in Pillnitz. Gleichzeitig
setzt sich Schwetzingen aber auch deutlich
von kleineren Hauptresidenzen wie beispielsweise Brhl, Caserta oder Drottningholm
(Welterbe seit 1991) ab, wo die Wohnungen
des Hofstaats und die notwendigen Verwaltungsgebude das Bild bestimmen.
Im 18. Jahrhundert gab es mehrere hnlich
umfangreich ausgestattete Sommerresidenzen. Doch diese haben sich nur teilweise
erhalten bzw. sind gnzlich verschwunden.
So wurde beispielsweise das Schloss Herrenhausen, die Sommerresidenz des Kurfrsten
von Hannover, im zweiten Weltkrieg zerstrt.
Der Garten in Herrenhausen entspricht nach
mehreren Rekonstruktionsversuchen nur
noch teilweise der ursprnglichen Anlage.
Eine andere, den Quellen nach mit Schwetzingen gut vergleichbare Sommerresidenz,
das grozgige, mit einer groartigen
Gartenanlage und einem Theater ausgestattete

46

Schloss Salzdahlum des Wolfenbtteler

Herzogs Anton Ulrich vom Beginn des 18.
Jahrhunderts, verschwand bereits zu Beginn
des 19. Jahrhunderts vollstndig.
In Schwetzingen hingegen sind alle die Funktion und Spezik einer Sommerresidenz des
18. Jahrhunderts konstituierenden Elemente
authentisch und in einer kulturgeschichtlich
wertvollen Bandbreite erhalten. Man sucht
in Europa vergeblich nach hnlich groen,
authentischen und vor allem hnlich reich
ausgestatteten Sommerresidenzen.
Zunchst nur als Jagdschloss und Sommerresidenz genutzte Orte wurden spter als Hauptresidenz genutzt und verloren mit dieser
Vernderung ihr ursprngliches Aussehen.
So zum Beispiel: Versailles (zwischen 1623
und 1661 Jagdschloss von Louis XIII., ab
1661 Ausbau unter Louis XIV., 1682-1789
Regierungssitz der franzsischen Knige),
Schnbrunn (zwischen 1696 und 1701 als
Jagdschloss fr Kaiser Leopold I. erbaut,
zwischen 1743 und 1780 von Kaiserin Maria
Theresia als Hauptresidenz ausgebaut und
genutzt), Potsdam (1744-1747 vom preuischen Knig Friedrich II als Sommerschloss
erbaut und sptestens ab dem Bau des Neuen
Palais 1763-1769 als Hauptresidenz genutzt)
oder, nher an Schwetzingen, Ludwigsburg in
Wrttemberg (bei Stuttgart; von 1705-1718
als Jagdsitz genutzt, von 1718-1775 Hauptresidenz des Herzogs von Wrttemberg).
Die meisten herrschaftlichen Zentren barocker
Prgung wurden im 19. Jahrhundert stark
berformt: Mit dem Umbau der Schlsser
und ihrer Inneneinrichtung, dem Ausbau
der stdtischen Bereiche und der Anlage von
Landschaftsgrten wurden die lteren Schichten ergnzt, berlagert und oft zumindest
teilweise zerstrt. Als Beispiele dafr sei hier
nur auf die Kulturlandschaft Lednice-Valtice
(Welterbe seit 1996) oder die knigliche
Nebenresidenz Aranjuez (Welterbe seit 2001)
verwiesen. Das Bild dieser Residenzen wird
heute sowohl bei den Bauten, als auch in den
Gartenanlagen mageblich von den im 19.
Jahrhundert vorgenommenen Vernderungen

3. Begrndung fr die Eintragung

bestimmt. Obwohl diese Vernderungen oft

einen Eigenwert besitzen, ist das ursprngliche Bild unwiederbringlich verloren. In
Schwetzingen scheint es aber, als habe man
am Ausgang des 18. Jahrhunderts die kurfrstliche Sommerresidenz eingefroren.
Neben der groen Dichte authentischer
Zeugnissen des 18. Jahrhunderts und der
Geschlossenheit der Gesamtanlage sind es drei
Objekte, die den universell einzigartigen Wert
Schwetzingens unterstreichen: Das Badhaus,
das Theater und die Moschee.
Badhaus
Das Badhaus ist typologisch unter verschiedenen Gesichtspunkten interessant: Als im
Erhaltungszustand einzigartiges Gesamtkunstwerk, als rafniertes Lustschlsschen in
der Tradition einer franzsischen maison de
plaisance und als eine der letzten erhaltenen
barocken Badeanlagen.
Die bereits auf der Welterbeliste bendlichen
Lustschlsser, das Petit Trianon in Versailles,
das Brhler Schloss Falkenlust und das
Schloss Sanssouci bei Potsdam sind bedeutend grer als das kleinteilige, auf wenige
kostbare Rume reduzierte Badhaus. Auch das
von Nicolas de Pigage fr den Kurfrsten Carl
Theodor in Benrath bei Dsseldorf (Nordrhein-Westfalen) zwischen 1756 und 1763
errichtete Jagdschloss ist mit reprsentativen
Slen, zwei groen Appartements fr das
Kurfrstenpaar und vier Gsteappartements
im Obergeschoss riesig im Vergleich zum
Schwetzinger Badhaus.
Neben einer authentischen Ausstattung
kann das Schwetzinger Badhaus in seinem
ursprnglichen Kontext erlebt werden, was
an anderer Stelle so nicht mglich ist. Der in
ein komplexes Umfeld eingefgte Bau ist Teil
einer Inszenierung, die vom Apollotempel
durch das Badhaus hindurch zur Anlage der
Wasserspeienden Vgel und zum so genannten Ende der Welt fhrt. Die Wirkung
wird durch eine rafnierte Gestaltung der
Innenrume untersttzt, bei der der zentrale

Ovalsaal des Badhauses in der Gestaltung die

Grenzen zwischen Auen- und Innenraum
aust und die Ausblicke bewusst in die Gartenplanung einbezogen werden. Diese hchst
originelle Einheit von Gartenkunst, Architektur, Malerei und Skulptur gibt es in keinem
der eingangs genannten Vergleichsbeispiele.
Auch die fr den Architekten des Badhauses
Nicolas de Pigage typische Aneignung von
Vorbildern der Architekturgeschichte rezipiert wurden direkt oder indirekt Anregungen
Vitruvs, Palladios, Serlios, Scamozzis, Albertis,
Blondels, etc. trgt zum eigenstndigen Wert
des Badhauses bei.

3.

Das Badezimmer mit seiner ovalen Badewanne ist darber hinaus eines der letzten
Beispiele barocker Badekultur. Baderume
des 18. Jahrhunderts haben sich im deutschsprachigen Gebiet auer in Schwetzingen nur
noch im Garten von Schloss Nymphenburg
bei Mnchen (Badenburg 1718-1722 von
Joseph Effner fr Kurfrst Max Emanuel
errichtet) und in der Karlsaue bei Kassel
(Marmorbad 1728 fr Landgraf Carl von
Hessen-Kassel erbaut) erhalten. Da die genannten Beispiele zudem vom Beginn des 18.
Jahrhunderts stammen, kommt dem zwischen
1768 und 1772 errichteten Schwetzinger
Beispiel in der Geschichte der Badekultur eine
herausragende Bedeutung zu. Zudem wurde
in Nymphenburg und in Kassel das barocke
Umfeld zugunsten von Landschaftsgrten
aufgegeben, so dass sie ihren ursprnglichen
Kontext verloren haben.
Schlosstheater
In Europa haben sich nur wenige Theaterbauten des 18. Jahrhunderts erhalten: genannt
seien hier nur die wichtigsten: Schnbrunn
(1747), Bayreuth (Deutschland, 1746-48; auf
der deutschen Tentativliste seit 1998), Ludwigsburg (bei Stuttgart/Deutschland, 1758/59),
Drottningholm (Schweden, 1766), das Theater
im Neuen Palais von Potsdam (1766), esk
Krumlov (Tschechien, 1762; Welterbe seit
1992), Versailles (Frankreich, Opra Royal:
1770, Thtre de la Reine: 1779), Ostankino
47

3. Begrndung fr die Eintragung

3.

(Russland, 1790-97). In allen Fllen handelt es

sich um hchst spezische Realisierungen, die
oft in bestehende Gebude integriert werden
mussten (esk Krumlov, Opra Royal de
Versailles) und deren Gestalt stark von den
Intentionen des Auftraggebers, vom vorgesehenen Spielplan und von den Fhigkeiten
des Baumeisters abhngig war. Angesichts der
hohen Verluste an barocken Theateranlagen
hier sei gerade auch auf das verlorene
Hoftheater der pflzischen Kurfrsten in der
Hauptresidenz Mannheim (erbaut 1737-1742;
im 2. Weltkrieg zerstrt) verwiesen ist fr
die Typologie jedes erhaltene Beispiel von
groer Wichtigkeit.
Formal lsst sich von den Zuschauerrumen
der genannten Theater am ehesten der des
Mrkgrichen Theaters in Bayreuth mit
Schwetzingen vergleichen: Bayreuth ist in der
Typologie den italienischen Theatern des 17.
Jahrhunderts verwandt (fr den Innenraum
war Giuseppe Galli da Bibiena verantwortlich).
Schwetzingen hingegen orientiert sich an den
allesamt nicht mehr erhaltenen Innenrumen
der franzsischen bzw. lothringischen Theater
in Lyon, Metz, Lunville und Nancy: Whrend
in Bayreuth noch die als Zeichen gesellschaftlicher Abgrenzung entstandenen Logen den
Innenraum prgen, ist in Schwetzingen der
bergang vom Logen- zum Rangtheater am
Zuschauerraum ablesbar: Schon bald nach
Errichtung des Schwetzinger Theaters 17521753 wurden in den 1770er Jahren in den
Obergeschossen die ursprnglich separierten
Balkone an die Rnge angegliedert.
Heute ist das Schwetzinger Schlosstheater
deshalb das frheste erhaltene Beispiel eines
Rangtheater in ganz Europa. Es weist im
Zuschauerraum die originale Dekoration des
18. Jahrhunderts auf und ist so als Raumkunstwerk authentisch erlebbar.
Nicht zu unterschtzen ist auch der Umstand,
dass in Schwetzingen neben dem Schlosstheater zahlreiche andere Auffhrungsorte
erhalten sind, die die Bedeutung der Musik in
der kurfrstlichen Sommerresidenz eindrcklich unterstreichen: Nachweislich wurden die

48

Sle im sdlichen Zirkelgebude zur Abhaltung musikalischer Akademien genutzt. Das

Naturtheater bot vor dem einmaligen, dreidimensionalen Prospekt des Apollotempels den
Rahmen fr Theater- und Opernauffhrungen
unter freiem Himmel. In nchster Nhe war
das Badhaus Ort kammermusikalischer Auffhrungen, bei denen der Kurfrst selbst mit
geladenen Gsten musizierte. Eine so hohe
Dichte von Auffhrungsorten gibt es nur in
Schwetzingen. Wenn sich andernorts hnlich
viele Auffhrungsorte erhalten haben, wie
dies zum Beispiel in Versailles, Potsdam, oder
Bayreuth der Fall ist, so sind sie weit ber die
herrschaftliche Topographie verstreut.
Moschee
Die Schwetzinger Moschee ist nicht nur
bereits im 18. Jahrhundert die grte und
aufwndigste Gartenmoschee, sie ist heute
auch die letzte erhaltene dieser Zeit in Europa.
Hinzu kommt, dass dieser einer Moschee nur
hnelnde Bau keinen Zweck im Sinne einer
profanen Nutzung hat, wie dies bei vielen
Staffagebauten des 18. Jahrhunderts der Fall
war, und sich als Kultbau nicht eindeutig einer
Religion zuordnen lsst. Dies ist Programm,
lesen wir doch an der Fassade: Es gibt keinen
Gott auer Gott Auch die synoptischen
Inschriften sind innerhalb der bekannten orientalisierenden Bauten des 18. Jahrhunderts
singulr. Fr einen so monumentalen Kultbau
auerhalb der religisen Architektur gibt es in
dieser Zeit keine Vergleichsbeipiele.
Der Typus der Gartenmoschee verbreitete
sich in Europa in der zweiten Hlfte des 18.
Jahrhunderts ausgehend von Kew Gardens
(England). Zahlreiche orientalisierende
Gebude und Moscheen wurden errichtet,
zumeist aber schon kurze Zeit spter wieder
zerstrt. Als Beispiel fr eine typische Gartenmoschee sei hier an den Garten des Herzogs
Carl Eugen von Wrttemberg erinnert, der
in Hohenheim bei Stuttgart 1778 eine kleine
Moschee in Anlehnung an Kew errichten lie,
sie aber nur als Staffage fr seine Fasanenzucht nutzte. Schon 1796 wurde die Moschee

3. Begrndung fr die Eintragung

wieder abgetragen. Als weitere Beispiele fr

Gartenmoscheen wren wie bereits ausgefhrt
Kassel/Hessen (Bergpark Wilhelmshhe, 17771780), Steinfurt/Nordrhein-Westfalen (Bagno,
1780-87) und Hohenzieritz/MecklenburgVorpommern zu nennen. Europaweit ist von
der Orient-Begeisterung des 18. Jahrhunderts
auer der Schwetzinger Moschee nur noch
der als Minarett gestaltete Aussichtsturm
in Lednice/Tschechien (1797-1802) brig
geblieben. Doch dort steht die Funktion als
Aussichtsturm im Vordergrund.
Mit dem als Moschee getarnten Pumpwerk in
Potsdam, das zur Mitte des 19. Jahrhunderts
hin (1841-1843) in der Havelbucht gebaut
wurde, um die Wasserspiele in Potsdam
Sanssouci zu versorgen, benden wir uns
in einer ganz anderen Zeit: Der Orientalismus als Spielart einer historistischen
Architekturauffassung war nun bereits weit
verbreitet, wie das Beispiel der zwischen
1839 und 1864 entstandenen Wilhelma,
einer orientalisierenden Schlossanlage (im 2.
Weltkrieg zerstrt, teilweise rekonstruiert) des
wrttembergischen Knigs in Stuttgart/BadenWrttemberg beweist.
Zum Garten, seiner Ausstattung, der Verknpfung von barocken mit landschaftlichen
Gartenanlagen und dem Erhaltungszustand:

Schwetzingen ist eines der authentischsten

Zeugnisse der Gartenkunst des 18. Jahrhunderts. Dies zunchst wegen der vollstndig
erhaltenen Grundche und der vollstndig
erhaltenen Ausstattung. Eine hnlich reiche
skulpturale Ausstattung aus der zweiten
Hlfte des 18. Jahrhunderts wie Schwetzingen
weisen nur wenige Grten nrdlich der Alpen
auf.
In Brhl gibt es kaum noch Skulpturen, und
selbst in Schnbrunn und Potsdam ist die
Dichte an Skulpturen nicht annhernd so
hoch wie in Schwetzingen.
Der umfangreiche Skulpturenbestand in Versailles stammt zu einem Groteil vom Ende
des 17. bzw. vom Anfang des 18. Jahrhunderts.
In vielen Grten berlagern sich zudem

Skulpturen aus mehreren Jahrhunderten

Geschichte, so beispielsweise in Aranjuez, wo
die Grten mit Skulpturen des 17.-19. Jahrhunderts geschmckt sind.

3.

Auch Grten, die eine hnlich umfangreiche

Sammlung von fabriques wie Schwetzingen
besaen, sind nicht mehr erhalten, wie beispielsweise der Garten des wrttembergischen
Knigs bei Schloss Hohenheim (Deutschland),
oder im Bestand reduziert, wie der Dsert de
Retz bei Chambourcy/Yvelines (Frankreich)
oder der Garten von Ermenonville/Oise
(Frankreich).
Vorbild fr Schwetzingen war der Garten von
Kew bei London (Welterbe seit 2003) der nur
noch Reste der Ausstattung des 18. Jahrhunderts aufweist, die wichtigen fabriques
von William Chambers (Tempel der Sonne,
Alhambra, Haus des Konfuzius, Tempel der
Einsamkeit, Moschee, etc.) sind zu einem
Groteil verschwunden. Im deutschsprachigen
Raum knnen mit der Schwetzinger Sammlung von fabriques nur die Wrlitzer Anlagen
(Welterbe seit 2000; Landesverschnerung ab
1758; Wrlitzer Anlagen ab 1764) verglichen
werden. Eine zustzliche Parallele besteht dort
in der kongenialen Zusammenarbeit des Frsten Leopold Friedrich Franz von Anhalt-Dessau (1740-1817) und seines Beraters Friedrich
Wilhelm von Erdmannsdorf (1736-1800), die
wie Kurfrst Carl Theodor und sein Baumeister Nicolas de Pigage ein hchst spezisches
Ensemble gestalten konnten. Ein entscheidender Unterschied ist jedoch, dass in Wrlitz
alles von Anfang an als weitluge Landschaft
konzipiert wurde und die fabriques weit
verstreut liegen. Im Vergleich der Wrlitzer
Anlagen mit dem Schwetzinger Schlossgarten
wird die fr den deutschsprachigen Raum am
Ende des 18. Jahrhunderts so charakteristische
Bandbreite der Ausdrucksformen deutlich,
die in engem Zusammenhang mit der Persnlichkeit des Herrschers, seinem Umfeld,
seinen nanziellen Mglichkeiten und seinem
Territorium zu sehen ist.
Aber auch ein Blick auf das Petit Trianon
der franzsischen Knigin Marie-Antoinette
49

3. Begrndung fr die Eintragung

3.

(1755-1793) in Versailles lohnt sich. Das Drfchen der Marie-Antoinette (erbaut 1783-85)
ist kaum mehr als ein Staffagedekor fr das
inszenierte Landleben des franzsischen Hofs.
Wrlitz und Schwetzingen bieten hingegen
programmatische, aufklrerische Inhalte an:
Whrend in Versailles das Leben der Bauern
und Handwerker als Szenerie ad absurdum
gefhrt wurde (indem z. B. einfache Bauernhuser im Innern aufwndig ausgestattet und
dekoriert wurden), war in Wrlitz mit den in
nchster Nhe zum herrschaftlichen Besitz
gelegenen ornamented farms das Leben der
einfachen Bevlkerung bewusst ins Blickfeld
gerckt und damit aufgewertet.
Auch in Schwetzingen ist die frhe ffnung
des Gartens fr die Bevlkerung die erste
Benutzerordnung stammt aus dem Jahr (1787)
ein Beweis dafr, dass der Kurfrst Carl
Theodor die in den Parkgebuden thematisierten Ideen einer breiteren ffentlichkeit
zugnglich machen wollte.
Doch Schwetzingen ist nicht nur wegen der
kompletten berlieferung der zeitgenssischen Skulpturen und Parkarchitekturen
universell bedeutend, sondern auch wegen
dem bewusst gewhlten Nebeneinander
barocker und landschaftlicher Partien. Die
einzigartige Anlage vermittelt in Zusammenhang mit dem optimalen Pegezustand so ein
authentisches Bild des epochalen bergangs
vom formalen Barockgarten zum Landschaftsgarten.
Andernorts sind solche Verhltnisse oft das
Ergebnis deutlich auseinander liegender
Zeiten und unterschiedlicher Auftraggeber.
Die Anlage von Landschaftsgrten war dann
ein bewusster Schritt, um sich von den
barocken Gestaltungsideen zu distanzieren
weshalb bestehende Geometrien zumeist
bewusst zerstrt wurden. Noch schwieriger
ist es mit Grten, in denen die fr lange Zeit
verlorenen barocken Gartenteile dann im 19.
bzw. 20. Jahrhunderts wieder rekonstruiert
wurden: So ist das Nebeneinander barocker
und landschaftlicher Gartenanlagen in den
meisten Grten kein historischer Zustand,

50

sondern das Ergebnis einer schpferischen,

vom ursprnglichen Zustand mehr oder
weniger weit entfernten Rekonstruktion (z.
B. in Charlottenburg/Berlin und Ludwigsburg/Baden-Wrttemberg). An anderen Orten
wurden die Landschaftsgrten in bewusster
Distanz zu den bestehenden Gartenanlagen
errichtet (Versailles, Aranjuez, Schnbrunn)
und sind deshalb nicht wie in Schwetzingen
als Einheit konzipiert.
Zu den thematischen Inhalten der
Gartenanlage:

Anlagen des ausgehenden 18. Jahrhunderts,

bei denen ein authentischer Garten mit
einer fast vollstndig erhaltenen Ausstattung
einhergeht, sind selten. Insofern bietet der
Schwetzinger Schlossgarten die einzigartige
Mglichkeit, ikonographische Inhalte in ihrem
ursprnglichen Kontext zu untersuchen.
Verweise auf die Geschichte der Baukunst
(Rmisches Wasserkastell, Obelisk, Merkurtempel) und Verweise auf die Bautraditionen
anderer Kulturkreise (Chinesische Brcke,
Moschee) werden von freimaurerischem Gedankengut berlagert. Typologisch ist Schwetzingen nicht nur einer der frhesten Grten
in denen freimaurerische Inhalte thematisiert
werden, sondern auch der einzige, der als
kohrentes Programm gelesen werden kann.
Weltweit ist kein zweiter Garten bekannt,
in dem heute noch eine hnliche Dichte
freimaurerischer Garteninhalte auszumachen
ist. Das bislang wenig erforschte Gebiet kennt
vor allem Beispiele, die nach dem fr die
freimaurerische Bewegung wichtigen Konvent
von Wilhelmsbad 1782 entstanden sind.
In Schwetzingen beginnen die eindeutig
freimaurerischen Konnotationen wahrscheinlich bereits mit der Anlage des Kreisparterres
1753, sicher aber mit der Errichtung des
Minervatempels (1767-1773).
Ein sinnvoller Vergleich wre allenfalls mit
dem von der Prinzessin Helena Radziwiowa
in Lupia (Polen) angelegten Garten Arkadia
mglich, der leider nur noch teilweise erhalten
ist. Ab 1778 schuf die Prinzessin, die einer
Frauen zugnglichen freimaurerischen Adop-

3. Begrndung fr die Eintragung

tionsloge angehrte mit dem Architekten Szymon Bogumi Zug eine mit Skulpturen und
Gartenarchitekturen ausgestattete Anlage, die
in vielfltiger Weise auf die freimaurerische
Ideenwelt verweist. Dort gibt es einen Tempel
der Diana, eine Grabesinsel, ein Schweizerhaus, ein gotisches Haus, eine Kapelle, eine
Grotte und zahlreiche bedeutungsvolle Namen
fr landschaftliche Anlagen, wie beispielsweise die Elysischen Felder. Die kurze Aufzhlung der dortigen Bauten zeigt jedoch, dass
es sich bei jedem freimaurerisch inspirierten
Garten um ein hchst individuelles, stark mit
dem historischen Kontext und der Person des
Auftraggebers verbundenes Objekt handelt.
Whrend in Schwetzingen der Sinn von Bauten wie dem Merkurtempel oder der Moschee

nur aus der freimaurerischen Perspektive verstndlich ist (s. Snoek/Scholl/Kroon/Curl) sind
die Anspielungen im zwischen 1765 und 1805
entstandenen Gartenreich Dessau-Wrlitz
allgemeiner und auch ohne freimaurerische
Interpretation verstndlich: Der Toleranzblick von der goldenen Urne in Wrlitz auf
Kirche und Synagoge zeigt demnach ohne
Parteinahme nur Mglichkeiten religiser
Weltanschauung. Der Schwetzinger Blick vom
Merkurtempel zur Moschee bietet hingegen
in der freimaurerischen Interpretation ein
konkretes Konzept an. Der Schwetzinger
Schlossgarten veranschaulicht so in einzigartiger Weise eine der wichtigsten utopischen
Strmungen des 18. Jahrhunderts.

3.

51

3. Begrndung fr die Eintragung

3.

3.d)
Unversehrtheit und/oder
Authentizitt
Unversehrtheit

Die Schwetzinger Sommerresidenz des

Kurfrsten Carl Theodor ist nahezu vollstndig so erhalten, wie sie unter der Herrschaft
des Kurfrsten 1742-1799 geformt wurde.
Dies betrifft nicht nur die Anlage von Schloss
und Garten, sondern auch den stdtebaulichen
Kontext (Charta von Florenz, Artikel 1). Die
aus einer mittelalterlichen Wasserburg hervorgegangene Anlage entspricht in der heutigen
Gestalt einem am Ende des 18. Jahrhunderts
eingefrorenen Zustand. Das Ensemble von
Stadt, Schloss und Garten bietet eine ungewhnlich hohe Dichte kulturgeschichtlicher
Zeugnisse des 18. Jahrhunderts: Der Bestand
an Gebuden umfasst in der Stadt von der
einfachen Brgerwohnung ber Gasthuser,
eine Kaserne, einen Marstall und ein Schlachthaus zahlreiche Gebudetypen, die zum
Funktionieren der Sommerresidenz notwendig waren. Technische Denkmler wie die
Wasserwerke, hochrangige Gesamtkunstwerke
wie das Badhaus, aber auch einfache Relikte
des Alltags im 18. Jahrhundert haben sich
in ihrem Kontext erhalten. So zum Beispiel
Gartenbnke, die mit dem Monogramm CT
des Kurfrsten gekennzeichneten Ledereimer
zum Lschen des Schlosstheaters im Brandfall
oder ein ebenfalls mit dem Monogramm CT
geschmckter, gusseiserner Ofen zum Heizen
der Orangerie.
Innerhalb der Schloss- und Gartenanlage werden immer noch zahlreiche Gebude in ihrer
ursprnglichen Funktion genutzt, bzw. lassen
ihre frhere Nutzung ablesen: Reprsentative
und private Raumfolgen im Schloss und in
den Zirkelgebuden, unterschiedliche Orte fr
Musik- und Theaterauffhrungen (Schlosstheater, Naturtheater, Musiksaal im sdlichen
Zirkel, Badhaus), funktional notwendige
Nebengebude (Orangerie, Wachhuschen
und Wasserwerke), etc.

52

Im Bereich von Schloss und Garten ist noch

der gesamte Bestand an Gebuden und
Skulpturen aus der zweiten Hlfte des 18.
Jahrhunderts vorhanden. Dieser Zustand ist
nur durch den Wegzug Carl Theodors 1777
nach Mnchen und die bald folgende bernahme Schwetzingens durch das Haus Baden
zu erklren. Schloss und Garten wurden weiterhin gepegt, blieben aber von Umbauten,
stilistischen Korrekturen und Hinzufgungen
verschont (Charta von Venedig, Art. 4-8).
Wie die vergleichende Analyse gezeigt hat, ist
dieser Erhalt aller zum Verstndnis der Sommerresidenz wichtigen Bauten und Anlagen
eine groe Seltenheit geworden.
Im zur Eintragung vorgeschlagenen Ensemble
wurden bereits im 19. Jahrhundert die in
der Charta von Venedig 1964 geforderten
Rahmenbedingungen fr Erhalt, Pege und
Restaurierung eingehalten.
Der Schlossgarten gleicht in seiner dokumentarischen Flle einem Handbuch der
Gartenkunst (barocke und landschaftliche
Gartenformen), einem Panorama knstlerischer Techniken (Sandstein-, Marmor-, Blei-,
Bronzeskulpturen, etc.), einer Typologie der
fabriques (Treillagearchitektur, Grotten,
Tempel, Ruinen, Denkmler, etc.), einer
Sammlung knstlerischer Ausdrucksformen
(Architektur, Gartenkunst, Skulptur, Malerei,
Kunsthandwerk, etc.) und nicht zuletzt einer
groartigen Synthese von Ideen und Themen
des 18. Jahrhunderts (Mythologie, christliche
Mystik, Naturwissenschaften, aufklrerische
und freimaurerische Gedankenwelt). Er
enthlt eine einzigartige Verdichtung freimaurerisch interpretierbarer Elemente, die
vom Grundschema der Gartenanlage (Kreis-,
Quadrat- und Kreuzsymbolik, Wegfhrung als
Initiationsreise) ber die Bauten (Minervatempel als Tempel der Weisheit, Merkurtempel
als salomonischer Tempel, Moschee als Abbild
des neuen Jerusalems) bis hin zu den Skulpturen in der von ihren Schpfern gewollten
Komplexitt berliefert sind.

3. Begrndung fr die Eintragung

Authentizitt

Die hohe Authentizitt als Sommerresidenz

des 18. Jahrhunderts verdankt Schwetzingen
nicht nur seinem hervorragenden Bestand an
originaler Substanz: Der konsequente Schutz
der Originalsubstanz gegen die Witterung im
Baubereich, die intensive Pege der Gartenbereiche und die Verwendung ursprnglicher
Materialien unter Anwendung der zugehrigen Techniken bei notwendigen Manahmen sichern die Authentizitt der Gesamtanlage im Sinne der Charta von Venedig (Artikel
4-14) und im Gartenbereich, im Sinne der
Charta von Florenz (Art. 10-22). Umfassend
sind diese Bemhungen um die Bewahrung
der Authentizitt im Parkpegewerk (Anhang
Managementplan, C, I), im Baupegekatalog
(Anhang Managementplan, C, II) und in der
Gestaltungssatzung der Stadt Schwetzingen
(Anhang) dokumentiert. An dieser Stelle seien
jedoch fnf Beispiele herausgegriffen:

Bepanzung der Blumenrabatten nach Panzschemen des 18. Jahrhunderts. Insofern ist
die Gartenpege ein hervorragendes Beispiel
fr die praktische Umsetzung der Artikel
10-12 der Charta von Florenz, in denen der
ununterbrochenen, sorgfltigen Pege eines
Gartendenkmals groen Wert beigemessen
wird.

1. Schutz der Originalsubstanz:

Gem Artikel 13 der Charta von Florenz wurden in der zweiten Hlfte des 20. Jahrhunderts
alle im Schlossgarten aufgestellten Skulpturen
durch Kopien ersetzt: Die Brunnenskulpturen
wurden in Bronze nachgegossen, Marmorskulpturen in Marmor nachgearbeitet,
Sandsteinskulpturen im Steingussverfahren
vervielfltigt. Die Originalskulpturen sind in
einer eigens dafr eingerichteten Ausstellung
in der Orangerie vor der Witterung geschtzt
und der ffentlichkeit zugnglich.

3. Dokumentation
Wie das im Generallandesarchiv in Karlsruhe
verwahrte, umfangreiche Begehungsprotokoll
aus dem Jahr 1795 (Protocollum Commissionale, Transkription im Parkpegewerk)
eindrcklich beweist, gibt es in Schwetzingen
eine lange Tradition, Gartenzustnde zu
dokumentieren, zu analysieren und die
Authentizitt des Gartens durch langfristig
geplante Pegemanahmen fr die Zukunft
zu sichern. Die im Parkpegewerk und dem
Baupegekatalog zugnglichen bildlichen und
schriftlichen Dokumente werden aber auch
der ffentlichkeit zugnglich gemacht: in der
Ausstellung Gartendokumentation im sdlichen Zirkelgebude wird die ffentlichkeit
fr die Geschichte des Gartens sensibilisiert,
in der Ausstellung zu historischen Gartengerten im ehemaligen Baumagazin fr die Gartenpege. Das Stadtgeschichtliche Museum
Karl-Wrn-Haus dokumentiert die Geschichte
Schwetzingens aus stdtischer Sicht, ohne
jedoch Schloss und Garten auszusparen. Diese
Vorgehensweise entspricht den Forderungen
in Artikel 16 der Charta von Venedig.

2. Intensive Pege im Gartenbereich:

Auch im Gartenbereich ist die Authentizitt
bemerkenswert. Dies wird an den im Parkpegewerk fr jeden Gartenbereich dokumentierten Zustnden vom 18. Jahrhundert
bis heute deutlich. Neben der ungewhnlich
hohen Dichte originaler Elemente ist es hier
die strenge Orientierung an den Quellen
des 18. Jahrhunderts, die dem Besucher ein
getreues Bild der ursprnglichen Verhltnisse
ermglicht: Eine vorbildliche Revitalisierung
des Panzenbestands geht einher mit dem
Formschnitt der Hecken und Bume und der

4. Verwendung ursprnglicher Materialien

und Techniken:
Bei baulichen Manahmen stehen grtmglicher Substanzerhalt und die Verwendung
von durch Quellen belegte Materialien
gem Artikel 9 der Charta von Venedig im
Vordergrund. So wurden beispielsweise bei
der Restaurierung der Orangerie 1993-1999
die noch ursprnglichen Fenster, Tren und
Tore des 18. Jahrhunderts nur repariert und
alle Wandputzchen original erhalten. Wie
im 18. Jahrhundert bendet sich in den im
Winter als Orangerie genutzten Rumen

3.

53

3. Begrndung fr die Eintragung

3.

ein pegeintensiver Lehmfuboden, der

in Zusammenhang mit einem originalen,
gusseisernen Heizofen und den im Winter
eingestellten Panzkbeln dieses Gebude
authentisch erlebbar macht.
5. Pege kultureller Traditionen:
Nicht zuletzt wird die Authentizitt des Ortes
durch die Pege der mit dem Kulturerbe
Sommerresidenz Schwetzingen verbundenen
immateriellen Werte erhalten. Die Wiederbelebung des Ortes durch die jhrlich vom
Sdwestrundfunk veranstalteten Festspiele
ist in diesem Sinne exemplarisch: Einerseits
wird dort das Repertoire der in Schwetzingen
im 18. Jahrhundert entstandenen und aufgefhrten Musik gepegt, andererseits wird
durch die Frderung junger Knstler und

54

die Urauffhrung zeitgenssischer Opern

das von Carl Theodor begonnene Programm
weitergefhrt.
Die aufgefhrten Beispiele zeigen, dass in
Schwetzingen eine hohe Authentizitt im
Sinne des Dokuments von Nara (ICOMOS
1994) sichergestellt ist. Diese Authentizitt
ist gebunden an das Bewusstsein, dass die
in der zweiten Hlfte des 18. Jahrhunderts
ausgebildeten und ber das 19. und 20.
Jahrhundert tradierten materiellen und
immateriellen Werte untrennbar miteinander
verbunden sind. Der Antrag zur Aufnahme
Schwetzingens in die UNESCO-Welterbeliste
ist Ausdruck des starken Willens der Beteiligten, dieses kulturelle Erbe auch in Zukunft zu
schtzen und zu pegen.

3. Begrndung fr die Eintragung

3.

55

3. Begrndung fr die Eintragung

3.

WASSERSPEIENDE VGEL

Prof. Dr. Michael Hesse

56

als Sommerresidenz ist Schwetzingen in der zweiten Hlfte des 18. Jahrhunderts aber nicht
nur ein den Konventionen entsprechender Ort der Erholung und Selbstdarstellung des Frsten
sowie der Unterhaltung der Hofgesellschaft. Schwetzingen zeigt sich vielmehr hochmodern in der
bewuten Ausformung eines vermeintlich naturnahen, informellen Lebens auf dem Lande, aber
auch in den eindrucksvollen Ergebnissen einer experimentierfreudigen, unterschiedliche Zeitstrmungen aufgreifenden Kunstpege. Alles durchwaltet die Sehnsucht nach einem arkadischen Ort
des Glcks in Verbindung mit einem aufklrerischen Programm der Luterung und Verbesserung
des Menschen.

4. Erhaltungszustand und Risikofaktoren

4.a)
Gegenwrtiger Erhaltungszustand
Das zur Eintragung vorgeschlagene Ensemble
aus Teilen der Stadt, der Schlossanlage und
dem Schlossgarten bendet sich in einem
guten Erhaltungszustand. Sowohl die Gebude
im stdtischen Bereich als auch die Gebude
der Schlossanlage sind vor der Witterung
geschtzt und statisch sicher. Im Bereich
des Schlossgartens gibt es aufgrund der
empndlichen, z. T. aus Holz hergestellten
Austattungselemente (z. B. die Laubengnge
im Kreisparterre, etc.), und der bewusst ruins
errichteten Anlagen (z. B. der Merkurtempel
und das rmische Wasserkastell) stndig
Handlungsbedarf. Doch die entsprechenden
Manahmen sind in Planung und im Managementplan dokumentiert. Der Pegezustand

des Schlossgartens ist als sehr gut zu bezeichnen.

Eine detaillierte Beschreibung des Erhaltungszustands aller Bauten im Bereich von Schloss
und Garten bendet sich im Baupegekatalog
(Managementplan, Teil C, II). Der Zustand des
Gartenbereichs wird im Parkpegewerk analysiert (Managementplan, Teil C, I). Das Konzept
Stadtentwicklung (Managementplan, Teil C,
III) gibt Auskunft zum Erhaltungszustand der
Gebude im stdtischen Bereich.

4.

Bauliche Erhaltungsmanahmen im Bereich

von Schloss und Garten von 1964 bis 2006

Folgende Bauten wurden in den vergangenen

Jahrzehnten aufwndig und unter grtmglicher Schonung der originalen Bausubstanz
restauriert, benden sich also in vorbildlichem
Erhaltungszustand:

57

4. Erhaltungszustand und Risikofaktoren

4.

58

Gebude

Art der Manahmen

Ausfhrungszeitraum

Nrdliches und sdliches

Zirkelgebude
Schlosstheater

Innenausbau und Dacheindeckung

1964-1966

Brandschutz

1964

Sdlicher Ehrenhofgel und

Kchenbau
Schlosskapelle

Ausbau zur Rechtspegerschule

1966-1968

Innensanierung

1966-1968

Moschee

Teilinstandsetzung

1970-1974

Amtsgericht

Gesamtinstandsetzung

1970-1974

Schlosstheater

Umbau Bhnentrakt

1972-1975

Orangerie

Instandsetzung Auenanlagen

1975-1976

Unteres Wasserwerk

Teilinstandsetzung

1976-1978

Rmisches Wasserkastell

Gesamtinstandsetzung

1977-1979

Brcken im Schlossgarten

Erneuerung aller Holzbrcken

1979-1980

Badhaus

Teilinstandsetzung

1979

Schloss Mittelbau

Statische Sicherung Mittelbau: Restaurierung der Innenrume:

1975-1982

Invalidenkaserne

Gesamtinstandsetzung

1983-1988

Metalltore des 18. Jahrhunderts

Restaurierung aller Metalltore

1987-1995

Apollotempel

Gesamtinstandsetzung

1984-1986

Badhauskche

Dachinstandsetzung

1983-1985

Perspektiv

Gesamtinstandsetzung

1988-1991

Sdliches Zirkelgebude

Gesamtinstandsetzung, innen, Dach

1983-1993

Uferbefestigungen

Kanle und Weiher (andauernd)

1965-2006

Schlosstheater

Brandschutz

2000-2006

Chinesische Brcke

Gesamtinstandsetzung

1992

Moschee, Gebetsgnge

Gesamtinstandsetzung

1990-2001

Wasserspeiende Vgel

Gesamtinstandsetzung

1988-1993

Skulpturen

1970-2004

Minervatempel

Austausch aller Originalguren durch

Kopien
Gesamtinstandsetzung

Orangerie

Gesamtinstandsetzung innen und auen 1993-1999

Oberes Wasserwerk

Gesamtinstandsetzung

Badhaus

Gesamtinstandsetzung innen und auen 1999-2006

Schlossrestaurant

Technische Gesamtinstandsetzung

1995-1998

Moschee, Kuppelbau

Gesamtinstandsetzung

2000-2006

Schlosskapelle, nrdl. Schlossgebude

Schlosstheater

Gesamtinstandsetzung

1998-2002

Gesamtinstandsetzung innen

2000-2006

Nrdliches Zirkelgebude

Dachinstandsetzung

2004-2007

Unteres Wasserwerk

Teil 1, Statische Sanierung

2005-2009

1984-1991

1990-2000
1994-2000

4. Erhaltungszustand und Risikofaktoren

4.

Badhaus. Die aufwndige

Restaurierung des
Badhauses wurde im Juli 2006
abgeschlossen.

Treillagengnge am Kreisparterre. Mit der Restaurierung der

verwitterten Holzelemente wird
2007 begonnen.

59

4. Erhaltungszustand und Risikofaktoren

4.

Grtnerische Manahmen im Schlossgarten

von 1970 bis 2005

Der Schlossgarten wurde nach Erarbeitung

eines Parkpegewerks seit 1970 wo notwendig

behutsam revitalisiert, um den Bestand zu

sichern und zu pegen. Wichtige Etappen der
Manahmen, die den exemplarischen Pegezustand des Gartens dokumentieren:

Gartenbereich

Art der Manahme

Ausfhrungszeitraum

Grten nrdl. und sdl. vom

Schlossmittelbau, einschlielich
Schlossterrasse und Vorgrten

Instandsetzung

1973 und 1998

Landschaftsgarten beim Botanik- Revitalisierung

tempel (Arborium Theodoricum)

1972/1973

Orangerieparterre

Rumung; Bepanzung

1975/1977

Seepferdgarten (stl. des sdl.

Zirkelgebudes)

Revitalisierung; Bepanzung

1997

Berceaux en treillage

ffnung der Durchgnge

1976

Kastanien-Alleen

Neupanzung des beralterten

Baumbestandes (andauernd)

1970/1973 und
1990-1998

Moscheegarten

Revitalisierung

1997-1999

Linden-Alleen

Neupanzung des beralterten

Baumbestandes

Kugelallee 1976, Alleen

im Kreisparterre
1982-1988

Mittelparterre im Zirkel

Korrekturen; Bepanzung

1973/74

Boskettzonen westlich des Zirkels Heckenpanzungen und Revital- 1984-2004

isierung (andauernd)
Naturtheater und Badhausbereich Revitalisierung

1984-1992

Landschaftsgarten westlich des

Badhauses

Revitalisierung

1984

Landschaftsgarten westlich
des groen Weiher bzw. beim
Merkurtempel

Revitalisierung

1984-1994

Arboretum Zeyhers

Revitalisierung

1986-2004

Ehrenhof

Revitalisierung

1991

vertiefte Kreissegmente des

Zirkels

Revitalisierung

1995-1999

Manahmen im stdtischen Bereich

1999-2006

Im zur Eintragung vorgeschlagenen stdtischen Bereich sind in den vergangenen

Jahrzehnten zahlreiche Instandsetzungsmanahmen erfolgt. Zumeist in Privatbesitz, benden sich die zur Eintragung vorgeschlagenen
Bauten (vornehmlich Carl-Theodor-Strae
und Schlossplatz, aber auch Einzelbauten wie
das Palais Ysenburg) in gutem bis sehr gutem
Zustand.
60

Nach einem internationalen Wettbewerb

zur Neugestaltung der Carl-Theodor-Strae
wurde in den Jahren 1999 und 2004 der
Straenraum berarbeitet. Die Neupanzung
eines Lindenspaliers nimmt die ursprngliche
Ausgestaltung der Strae als baumbestandene
Allee wieder auf.

4. Erhaltungszustand und Risikofaktoren

Anstehende Manahmen

Im Managementplan sind die fr die kommenden Jahre anstehenden Manahmen

aufgefhrt und gem ihrer Dringlichkeit mit

Zeithorizonten fr die Ausfhrung aufgefhrt.

Die fr diese Sicherung des Erhaltungszustandes wichtigen Projekte sind im folgenden
aufgefhrt:

Projektierte Manahmen (= Projektnummer im Managementplan)

Ausfhrungszeitraum

Restaurierung Unteres Wasserwerk (B 1.3.)

2006-2009

Restaurierung Merkurtempel (B 1.4.)

2007-2009

Restaurierung Laubengnge (B 1.5.)

2007-2013

Restaurierung Wachhuser im Ehrenhof (B 1.7.)

2009-2011

Restaurierung Botaniktempel (B 1.9.)

2011-2012

Restaurierung Dach Hauptbau und Rechtspegerschule (B 1.12.)

2015-2018

Neugestaltung Schlossplatz (B 1.14.)

bis 2010

Revitalisierung von Alleen im Schlossgarten (B 1.21.)

2005-2012

Revitalisierung der Bosketts (B 1.22.)

2005-2006

Revitalisierung im engl. Garten (B 1.23.)

2006-2010

Instandsetzung der Gewsser (B 1.24.)

2005-2006

berarbeitung der wassertechnischen Einrichtungen (B 1.27.)

2005-2006

Aussichten aus dem Schlossgarten; Umfeld (B 1.30.-35.)

2007-2014

4.b)
Faktoren, die das Objekt
gefhrden
(i) Belastungen durch wirtschaftliche Entwicklungen (z. B.: unaufhaltsamer Wandel,
Umnutzung, Landwirtschaft, Bergbau)

Der zur Eintragung vorgeschlagene Bereich

ist durch die im Managementplan dargestellte
Schutzbestimmungen geschtzt.
(ii) Belastungen durch Umweltfaktoren (z. B.:
Umweltverschmutzung, Klimavernderung,
Desertifikation)

Bisher wurden diesbezglich keine Beeintrchtigungen festgestellt.

4.

(iii) Belastungen durch Naturkatastrophen /

Risikovorbeugung (Erdbeben,
berschwemmungen, Brnde, etc.)

Die Bausubstanz gefhrdende Erdbeben sind

in der Geschichte Schwetzingens nicht aufgetreten. Auch die Gefahr von berutungen
war nie gegeben: Die Flsse Rhein und Neckar
sind ausreichend weit entfernt und der durch
Schwetzingen verlaufende, vergleichsweise
kleine Leimbach wird durch ein System von
Schleusen geregelt.
Die Einhaltung der Brandschutzbestimmungen wird von unabhngigen Fachgutachtern (z. B. dem renommierten Technischen
berwachungsverein: TV) in regelmigem Turnus berwacht. Alle brandgefhrdeten Gebude im Bereich von Schloss und
Garten sind mit Rauchmeldern und Feuerlschern ausgestattet. Das brandschutztechnisch
sensible Schlosstheater wurde 2004-2006 auf
den neuesten Stand der Brandschutztechnik
gebracht.

61

4. Erhaltungszustand und Risikofaktoren

4.

(iv) Belastungen durch Besucher und

Tourismus

Das Besucheraufkommen ist generell weit

unter der verkraftbaren Grenze und stellt
keine Gefhrdung des Gartendenkmals dar.
Angesichts einer soliden Infrastruktur im
Stadtbereich und einer Grundche von 72 ha
im Gartenbereich wrde auch eine deutliche
Zunahme von Tagesbesuchern keine Probleme
verursachen. Historische Innenrume werden
nur im Rahmen von Fhrungen mit adquaten Teilnehmerzahlen geffnet.
Bei Veranstaltungen auf dem Schlossplatz und
im Gartenbereich werden die Grundstze der
Charta von Florenz (ICOMOS, 1982) bercksichtigt. Im Tourismuskonzept der Stadt
Schwetzingen (2006) und im Nutzungs- und
Vermittlungskonzept des Landesbetriebs Vermgen und Bau (2006) sind hierfr folgende
Regelungen getroffen:
Auszug aus dem Tourismuskonzept der Stadt
Schwetzingen: [] Eine besondere Popularitt
geniet der Schlossplatz, der durch sein
sdliches Flair und vielfltige Veranstaltungen
im Jahreskalender weit ber Schwetzingen hinaus bekannt ist und wesentlich zur Frequenz
in der Innenstadt beitrgt. Die Verantwortlichen sind sich jedoch bewusst, dass es gerade in der historischen Altstadt auch Grenzen
der Nutzung gibt. Im Vordergrund knftiger
Planungen fr die Belebung der Innenstadt
steht daher nicht eine Steigerung der Anzahl
der Veranstaltungen oder des Besucheraufkommens, sondern eine Qualittssicherung im
Sinne der Charta fr Kulturtourismus (Charta
von Mexiko, 1999).
Auszug aus dem Nutzungs- und Vermittlungskonzept des Landesbetriebs Vermgen und
Bau: [] Pege und Erhalt der Anlage und
des Gartenbereichs haben immer Vorrang vor
der Nutzung durch Besucher, Veranstaltungen
oder Mietberlassungen (Charta von Florenz,
Artikel 21). [] Der Besuch der Innenrume
wird beaufsichtigt. []
Diese Einschrnkungen mssen von den
Besuchern hingenommen werden, da dem

62

Schutz und der Erhaltung der Objekte

absolute Prioritt eingerumt ist. Aus demselben Grund wird die Unterhaltsreinigung
der Museumsrume und die Pege der
Kunstobjekte durch die Restauratoren des
Referats Staatliche Schlsser und Grten bzw.
die Fachleute der Betriebsleitung detailliert
vorgegeben. []
Zur Schonung des Gartens ist fr die Besucher
eine Schloss- und Gartenordnung vorgegeben, die das adquate Verhalten der Besucher
im Garten regelt. []
Schloss Schwetzingen gehrt zu den fr Veranstaltungen kultureller und gesellschaftlicher
Art am meisten nachgefragten Schlossanlagen
Deutschlands. Von der Vermietung an Dritte
ausgenommen sind die historischen Innenrume des Schlosses (Mittelbau) und die Gebude
im Schlossgarten. Diese durch Werbemanahmen und Kundenbetreuung optimierten
Veranstaltungsaktivitten stehen unter dem
Vorbehalt der Denkmalvertrglichkeit. []
Das Schlosstheater wird seit dem Jahr 1952
von den damals gegrndeten Schwetzinger
Festspielen genutzt. Fr deren Zwecke erfolgte
im Jahre 1974 eine Generalsanierung, verbunden mit einem Neubau des Bhnenhauses,
der allen technischen Erfordernissen an
einen modernen Theaterbetrieb entspricht.
Das 2003-2005 aufwndig restaurierte
Zuschauerhaus weist noch weitgehend die
originale Bausubstanz auf und prsentiert die
klassizistische Fassung der Jahre 1770 ff. Das
Theater wird neben den Festspielen auch von
der Mozartgesellschaft Schwetzingen hug
genutzt. Das jhrliche Mozartfest bietet seit
ber 30 Jahren hochkartige Veranstaltungen.
Als oberste Maxime der Nutzung gilt, dass
das uerst fragile und wertvolle Theater
nicht bernutzt wird. Bei jeder Veranstaltung
werden konkrete Regelungen getroffen, deren
Einhaltung vom eigenen Theaterpersonal
berwacht wird. []
Das Schlossrestaurant hat vertraglich das
alleinige Recht zum Catering im Schlossbereich. Das bedeutet, der Veranstalter ist
gastronomisch an den Pchter der Schlossgaststtte gebunden. Dadurch entfallen ansonsten

4. Erhaltungszustand und Risikofaktoren

notwendige Transporte anderer Bewirtungsbetriebe, wodurch die Gartenanlage zustzlich

geschont wird. []
Die Veranstaltungen im Schlossgarten
reichen vom groen Lichterfest, Open-AirKonzerten und Landesmusiktagen ber
politisch-militrische Veranstaltungen wie
groer Zapfenstreich oder Kommandowechsel
bis hin zu Trauungen und Sektempfngen.
Anerkannte und praktizierte Grundlage fr
die Zulassung von Veranstaltungen ist die
Charta von Florenz. Dies bedeutet, dass alle
Vorkehrungen zu treffen sind, um materielle
Schden durch Veranstaltungen zu vermeiden. Grundstzlicher Inhalt aller Vereinbarungen mit Veranstaltern ist daher, dass durch
die Veranstaltung keine Schden entstehen
drfen. Eine berlassung des sensiblen
Gartenbereichs kann nur unter der Voraussetzung erfolgen, dass zur berwachung der

ausgehandelten Bedingungen und Auagen

der Schlossverwaltung mit der sensiblen
Materie vertrautes Personal eingesetzt wird.
Diese Aufsichten haben Hausrechtfunktion
und sind weisungsbefugt gegenber dem
Veranstalter, der auch die Kosten fr den
Personaleinsatz zu tragen hat.
So ist gewhrleistet, dass keine Veranstaltung
(auch in den Zirkelslen) ohne Prsenz eines
Beauftragten der Schlossverwaltung stattndet, bei Groveranstaltungen ist diese stets
selbst anwesend. []

4.

(v) Anzahl der Einwohner innerhalb des

nominierten Gebiets und der Pufferzone

Nominiertes Gebiet:
Pufferzone:
Gesamt:
(Stand: Juni 2006)

722
4.026
4.748

63

4. Erhaltungszustand und Risikofaktoren

4.

TEMPEL DER BOTANIK

der Tempel der Botanik (1779/80) bewegt sich als Pantheonide mit seiner in Stein nachgestalteten Borken-Auenhaut, mit seiner Ikonographie der Fruchtbarkeit, des jahreszeitlichen Wachsens
und Absterbens und des Tierkreises zunchst im Rahmen dessen, was man bei einem solchen
Gartenbauwerk erwarten mag. Einmalig ist jedoch die bildliche Verknpfung der Naturrhythmen
mit der modernen Naturwissenschaft, zudem noch in einer gleichsam historisch reektierten
Darstellung: Den lteren Autoritten Theophrast und Plinius werden die modernen Naturforscher
Joseph Pitton de Tournefort und Carl von Linn gegenbergestellt. Entsprechend zeigte die Figur
der Fruchtbarkeitsgttin als Attribut die revolutionren Forschungsergebnisse des zeitgenssischen schwedischen Wissenschaftlers, nmlich Caroli Linnei Sistema Plantarum

64

5. Schutzbestimmungen und
Verwaltungsrahmen
5.a)
Besitzverhltnisse

5.b)
Schutzbestimmungen

Ein Groteil des zur Eintragung vorgeschlagenen Bereichs steht im Eigentum des Landes
Baden Wrttemberg. Es sind dies unter
anderem:
Schlossanlage mit Schlossgarten und den
darin enthaltenen Gebuden, Teile der
Anlage sind untervermietet (Postadresse:
Schloss, bzw. Schlossgarten 2)
Oberes Wasserwerk, Eiskeller und
anschlieendes Gebude (Postadresse:
Zeyherstrae)
Amtsgericht (ehemals Gesandtenhaus;
Postadresse: Zeyherstrae 6)
Unteres Wasserwerk (Postadresse:
Collinistrae 36, 38)
Carl-Theodor-Strae 8 a-f, Wohn und
Geschftshaus (ehemaliger Marstall)
Forsthausstrae 11, Forstamt (ehemals
Haus des Grandveneur, also des Oberjgermeisters)

Die im Managementplan erluterten und

kartierten berregionalen (Bundesrecht),
regionalen (Landesrecht) und kommunalen
(Stdtische Satzungen) Schutzvorschriften sichern lckenlos den Erhalt des zur Eintragung
vorgeschlagenen Ensembles Schwetzingen
Die kurfrstliche Sommerresidenz
Gartenkunstwerk und freimaurerische Ideen.

Die unterschiedlichen Besitzverhltnisse im

Bereich der Stadt Schwetzingen sind im stdtischen Katasterplan verzeichnet. Dieser wird
im Stadtbauamt Schwetzingen aufbewahrt
(Hebelstrae 7, 68723 Schwetzingen).

Das Land Baden-Wrttemberg und die Stadt

Schwetzingen sind Gebietskrperschaften
ffentlichen Rechts. Schloss und Schlossgarten gehren zum Grundvermgen des Landes
Baden-Wrttemberg.
Kontaktadressen:
Land Baden-Wrttemberg, vertreten durch
den Landesbetrieb Vermgen und Bau,
Betriebsleitung, Rotebhlplatz 30, 70173
Stuttgart.
Stadt Schwetzingen, Liegenschaftsamt,
Rathaus, Hebelstrae 1, 68723 Schwetzingen.

5.

Im Kernbereich sind Schloss und Garten

als Kulturdenkmal von besonderer Bedeutung, nach 12 Denkmalschutzgesetz
des Landes Baden-Wrttemberg (DSchG)
und zusammen mit Teilen der Altstadt als
Gesamtanlage, nach 19 DSchG ausgewiesen.
Die Pufferzone wird durch den Umgebungsschutzbereich von Schloss und
Garten, nach 15 Abs. 3 DSchG und die
Gestaltungssatzung der Stadt Schwetzingen abgedeckt.
Ein weiteres Schutzinstrument fr die
Pufferzone sind auf der Grundlage des
Baugesetzbuches (BauGB) erlassene
Bebauungsplne, die fr das Umfeld von
Schloss, Garten und historischer Altstadt
vielfltige Fragen wie Gebudehhen,
bauliche Nutzungen, Werbeanlagen und
Naturschutz klren.
Die Ausweisung des gesamten Schlossgartenareals und seiner westlichen
Umgebung als Landschaftsschutzgebiet
Schwetzinger Schlossgarten und Umgebung nach 29 Naturschutzgesetz
Baden-Wrttemberg (NatSchG) sichert
einen naturvertrglichen Umgang mit
dem Gartendenkmal und seinem direkten
Umfeld.

65

Karte 2.

66

Karte 3.

67

Karte 4.

68

Karte 5.

69

5. Schutzbestimmungen und Verwaltungsrahmen

5.

Im Folgenden eine Aufgliederung der Schutzvorschriften:

1. berregionale Schutzvorschrift
(Bundesrecht)

a) Baugesetzbuch (BauGB)
vom 23.09.2004, zuletzt gendert 21.06.2005
Inhalt:
Das Baugesetzbuch ist eine Rechtsvorschrift
der Bundesrepublik Deutschland. Hier werden
gesetzliche Rahmenbedingungen u. a. fr
Bauleitplanung, Sanierung und Stadtentwicklung festgelegt.
Auerhalb der durch Bebauungsplne
festgelegten Bereiche der Stadt Schwetzingen
ndet die baurechtliche Beurteilung in der
Regel nach 34 BauGB statt, der eine Beeintrchtigung des Ortsbildes durch Bauvorhaben
untersagt.
Auszug aus 34 BauGB: Innerhalb der im
Zusammenhang bebauten Ortsteile ist ein
Vorhaben zulssig, wenn es sich nach Art und
Ma der baulichen Nutzung, der Bauweise und
der Grundstcksche, die berbaut werden
soll, in die Eigenart der nheren Umgebung
einfgt und die Erschlieung gesichert ist. Die
Anforderungen an gesunde Wohn- und Arbeitsverhltnisse mssen gewahrt bleiben; das
Ortsbild darf nicht beeintrchtigt werden. []
b) Gesetz ber Naturschutz und Landschaftspege (Bundesnaturschutzgesetz
- BNatSchG)
vom 25.03.2002, zuletzt gendert 21.06.2005
Inhalt:
Das Bundesnaturschutzgesetz ist eine Rechtsvorschrift der Bundesrepublik Deutschland.
Es deniert Natur und Landschaft als
Lebensgrundlagen der Menschen und die
entsprechenden Schutzvorschriften fr den
Naturschutz und die Landschaftspege im
Sinne einer Nachhaltigkeit auch in Verantwortung fr knftige Generationen. Grundchen
der ffentlichen Hand wie der Bereich des
Schlossgartens sind diesen Zielen nach 7
BNatSchG besonders verpichtet.

70

7 BNatSchG: Bei der Bewirtschaftung von

Grundchen im Eigentum oder Besitz der
ffentlichen Hand sollen die Ziele und Grundstze des Naturschutzes und der Landschaftspege in besonderer Weise bercksichtigt
werden. Fr den Naturschutz besonders
wertvolle Grundchen sollen, soweit angemessen, in ihrer kologischen Beschaffenheit nicht
benachteiligt werden. Die Stze 1 und 2 stehen
der Erfllung ffentlicher Zweckbestimmung
von Grundchen nicht entgegen.
2. Regionale Schutzvorschriften
(Recht des Landes Baden-Wrttemberg)

a) Landesplanungsgesetz
Regionalplan Unterer Neckar, 1992 (verbindlich seit 1994)
Bei der nchsten Fortschreibung des Regionalplans wird angestrebt, die historischen
Sichtachsen von Bebauung freizuhalten.
b) Landesbauordnung (LBO)
vom 08.08.1995, zuletzt gendert 14.12.2004
Inhalt:
Die Landesbauordnung ist eine Rechtsvorschrift des Landes Baden-Wrttemberg. Das
Gesetz gilt fr bauliche Anlagen. 11 der
Landesbauordnung legt fest, dass bauliche
Anlagen mit ihrer Umgebung in Einklang zu
bringen sind und auf Kultur- und Naturdenkmale Rcksicht zu nehmen ist.
Auszug aus 11 LBO: (1) Bauliche Anlagen
sind mit ihrer Umgebung so in Einklang zu
bringen, dass sie das Straen-, Orts- oder
Landschaftsbild nicht verunstalten oder deren
beabsichtigte Gestaltung nicht beeintrchtigen.
Auf Kultur- und Naturdenkmale und auf
erhaltenswerte Eigenarten der Umgebung ist
Rcksicht zu nehmen.
c) Gesetz zum Schutz der Kulturdenkmale
(Denkmalschutzgesetz - DSchG)
vom 25.02.1971 i. d. F. vom 06.12.1983, zuletzt
gendert 14.12.2004
Inhalt:
Das Denkmalschutzgesetz ist eine Rechtsvorschrift des Landes. Es beschreibt die Aufgaben

5. Schutzbestimmungen und Verwaltungsrahmen

des Denkmalschutzes und legt die Zustndigkeiten der verschiedenen Behrden fest. Es
enthlt Regelungen zum Schutz der Denkmale
und zur Organisation der Denkmalpege in
Baden-Wrttemberg. Fr das Schwetzinger
Ensemble aus Schloss, Garten und historischer
Altstadt sind insbesondere die 2, 8, 12, 15
und 19 dieses Gesetzes von Bedeutung, die
Schutzbestimmungen fr die Kulturdenkmale
und den Erhalt der Gesamtanlage enthalten.
Auszge aus dem DSchG:
2 Gegenstand des Denkmalschutzes
(1) Kulturdenkmale im Sinne dieses Gesetzes
sind Sachen, Sachgesamtheiten und
Teile von Sachen, an deren Erhaltung
aus wissenschaftlichen, knstlerischen
oder heimatgeschichtlichen Grnden ein
ffentliches Interesse besteht.
(2) Zu einem Kulturdenkmal gehrt auch das
Zubehr, soweit es mit der Hauptsache
eine Einheit von Denkmalwert bildet.
(3) Gegenstand des Denkmalschutzes sind
auch
1. die Umgebung eines Kulturdenkmals,
soweit sie fr dessen Erscheinungsbild von
erheblicher Bedeutung ist ( 15 Abs. 3),
sowie
2. Gesamtanlagen ( 19)
8 Allgemeiner Schutz von
Kulturdenkmalen
(1) Ein Kulturdenkmal darf nur mit Genehmigung der Denkmalschutzbehrde
1. zerstrt oder beseitigt werden,
2. in seinem Erscheinungsbild beeintrchtigt
werden oder
3. aus seiner Umgebung entfernt werden,
soweit diese fr den Denkmalwert von
wesentlicher Bedeutung ist.
(2) Dies gilt fr bewegliche Kulturdenkmale
nur, wenn sie allgemein sichtbar oder
zugnglich sind.

12 Kulturdenkmale von besonderer

Bedeutung
(1) Kulturdenkmale von besonderer Bedeutung
genieen zustzlichen Schutz durch
Eintragung in das Denkmalbuch.
(2) Bewegliche Kulturdenkmale werden nur
eingetragen,
1. wenn der Eigentmer die Eintragung
beantragt oder
2. wenn sie eine berrtliche Bedeutung
haben oder zum Kulturbereich des Landes
besondere Beziehungen aufweisen oder
3. wenn sie national wertvolles Kulturgut
darstellen oder
4. wenn sie national wertvolle oder landesoder ortsgeschichtlich bedeutsame Archive
darstellen oder
5. wenn sie aufgrund internationaler Empfehlung zu schtzen sind.
(3) Die Eintragung ist zu lschen, wenn ihre
Voraussetzungen nicht mehr vorliegen.

5.

15 Wirkung der Eintragung

(1) Ein eingetragenes Kulturdenkmal darf nur
mit Genehmigung der Denkmalschutzbehrde
1. wiederhergestellt oder instand gesetzt
werden,
2. in seinem Erscheinungsbild oder seiner
Substanz verndert werden,
3. mit An- oder Aufbauten, Aufschriften oder
Werbeeinrichtungen versehen werden,
4. von seinem Stand- oder Aufbewahrungsort
insoweit entfernt werden, als bei der Eintragung aus Grnden des Denkmalschutzes
verfgt wird, das Kulturdenkmal drfe
nicht entfernt werden.
Einer Genehmigung bedarf auch die Aufhebung
der Zubehreigenschaft im Sinne von 2 Abs. 2.
(2) Aus einer eingetragenen Sachgesamtheit,
insbesondere aus einer Sammlung, drfen
Einzelsachen nur mit Genehmigung der
Denkmalschutzbehrde entfernt werden.
Die hhere Denkmalschutzbehrde kann
allgemein genehmigen, dass Einzelsachen
im Rahmen der ordnungsgemen
Verwaltung entfernt werden.

71

5. Schutzbestimmungen und Verwaltungsrahmen

5.

(3) Bauliche Anlagen in der Umgebung eines

eingetragenen Kulturdenkmals, soweit
sie fr dessen Erscheinungsbild von
erheblicher Bedeutung sind, drfen nur mit
Genehmigung der Denkmalschutzbehrde
errichtet, verndert oder beseitigt werden.
Andere Vorhaben bedrfen dieser Genehmigung, wenn sich die bisherige Grundstcksnutzung ndern wrde. Die Genehmigung ist zu erteilen, wenn das Vorhaben
das Erscheinungsbild des Denkmals nur
unerheblich oder nur vorbergehend beeintrchtigen wrde oder wenn berwiegende
Grnde des Gemeinwohls unausweichlich
Bercksichtigung verlangen.
19 Gesamtanlagen
(1) Die Gemeinden knnen im Benehmen
mit der hheren Denkmalschutzbehrde
Gesamtanlagen, insbesondere Straen-,
Platz- und Ortsbilder, an deren Erhaltung
aus wissenschaftlichen, knstlerischen oder
heimatgeschichtlichen Grnden ein besonderes ffentliches Interesse besteht, durch
Satzung unter Denkmalschutz stellen.
(2) Vernderungen an dem geschtzten Bild
der Gesamtanlage bedrfen der Genehmigung der unteren Denkmalschutzbehrde.
Die Genehmigung ist zu erteilen, wenn die
Vernderung das Bild der Gesamtanlage
nur unerheblich oder nur vorbergehend
beeintrchtigen wrde oder wenn berwiegende Grnde des Gemeinwohls unausweichlich Bercksichtigung verlangen.
Die Denkmalschutzbehrde hat vor ihrer
Entscheidung die Gemeinde zu hren.
d) Gesetz zum Schutz der Natur, zur Pege
der Landschaft und ber die Erholungsvorsorge in der freien Landschaft (Naturschutzgesetz NatSchG)
vom 13.12.2005
Dieses Gesetz schtzt die freie und die
besiedelte Landschaft als Lebensgrundlage
und Erholungsraum des Menschen.

72

Inhalt:
Das Naturschutzgesetz ist eine Rechtsvorschrift des Landes. Es regelt die Grundstze
des Naturschutzes, der Landschaftspege
und der Erholungsvorsorge. Fr den Schutz
und den Erhalt des Welterbegebiets und der
Pufferzonen sind vornehmlich die 26, 29
(Natur- und Landschaftsschutzgebiete) von
Bedeutung. Zu beachten sind auerdem die
36-40 bezglich des Europischen kologischen Netzes Natura 2000.
Auszge aus dem NatSchG:
1 Ziele des Naturschutzes und der Landschaftspege
(1) Natur und Landschaft sind aufgrund ihres
eigenen Wertes und als Lebensgrundlagen
und Erholungsraum des Menschen auch in
Verantwortung fr die knftigen Generationen im besiedelten und unbesiedelten
Bereich so zu schtzen, zu pegen, zu
gestalten, zu entwickeln und, soweit
erforderlich, wiederherzustellen, dass
1. die Leistungs- und Funktionsfhigkeit des
Naturhaushalts,
2. die Regenerationsfhigkeit und nachhaltige Nutzungsfhigkeit der Naturgter
(Boden, Wasser, Luft, Klima, Tier- und
Panzenwelt),
3. die biologische Vielfalt einschlielich der
Tier- und Panzenwelt und ihrer Lebenssttten und Lebensrume sowie
4. die Vielfalt, Eigenart und Schnheit
sowie der Erholungswert von Natur und
Landschaft im Sinne einer nachhaltigen
umweltgerechten Entwicklung auf Dauer
gesichert werden.
(2) Der wild lebenden heimischen Tier- und
Panzenwelt sind angemessene Lebensrume zu erhalten. Dem Aussterben einzelner Tier- und Panzenarten ist wirksam
zu begegnen. Ihre Populationen sind in
einer dauerhaft berlebensfhigen Gre
zu erhalten. Der Verinselung einzelner
Populationen ist entgegenzuwirken.
[]
36 Errichtung des Europischen kologischen
Netzes Natura 2000

5. Schutzbestimmungen und Verwaltungsrahmen

(1) Das Land trgt zum Aufbau und Schutz

des Europischen kologischen Netzes
besonderer Schutzgebiete mit der Bezeichnung Natura 2000 bei. []
37 Allgemeine Schutzvorschriften, Verschlechterungsverbot
Vernderungen oder Strungen, die zu
erheblichen Beeintrchtigungen eines
Gebietes von gemeinschaftlicher Bedeutung oder eines Europischen Vogelschutzgebiets in ihren jeweiligen fr die Erhaltungsziele mageblichen Bestandteilen
fhren knnen, sind unzulssig. []
38 Vertrglichkeit und Unzulssigkeit von
Projekten und Plnen, Ausnahmen
(1) Projekte sind vor ihrer Zulassung oder
Durchfhrung auf ihre Vertrglichkeit
mit den Erhaltungszielen eines Gebiets
von gemeinschaftlicher Bedeutung oder
eines Europischen Vogelschutzgebiets zu
berprfen. []
43 Allgemeiner Schutz der Panzen und Tiere
(1) Es ist verboten,
1. wild wachsende Panzen ohne vernnftigen Grund von ihrem Standort zu
entnehmen oder zu schdigen,
2. wild lebende Tiere mutwillig zu beunruhigen oder ohne vernnftigen Grund zu
fangen, zu verletzen oder zu tten,
3. Lebenssttten wild lebender Tier- und
Panzenarten ohne vernnftigen Grund zu
beeintrchtigen oder zu zerstren,
4. die Vegetation auf Wiesen, Feldrainen,
ungenutztem Gelnde, an Hecken, Hngen
oder Bschungen sowie Hecken, lebende
Zune, Bume, Gebsche, Schilf- und
Rhrichtbestnde abzubrennen oder
5. Grben, die stndig Wasser fhren, unter
Einsatz von Grabenfrsen zu rumen. []

gesamte Bereich des Schwetzinger Schlossgartens sowie das westliche Vorgelnde und die
Flche des historischen Jagdparks Sternallee.

Verordnung des Regierungsprsidiums

Karlsruhe ber das Landschaftsschutzgebiet
Schwetzinger Schlossgarten und Umgebung
August 1952
Inhalt:
Zum Landschaftsschutzgebiet (Anhang), das
eine Gre von ca. 190 ha hat, gehren der

3. Lokale Schutzvorschriften

5.

Innerhalb dieses Gebietes sind alle nderungen verboten, welche die Landschaft
verunstalten, die Natur schdigen oder den
Naturgenuss beeintrchtigen. Manahmen
in diesem Sinne bedrfen der Genehmigung
durch die untere Naturschutzbehrde.
Richtlinie 92/43 EWG des Rates der Europischen Gemeinschaften zur Erhaltung der
natrlichen Lebensrume sowie der wildlebenden Tiere und Panzen (Flora-FaunaHabitat-Richtlinie, FFH)
Sandgebiete zwischen Mannheim und
Sandhausen (Gebietsnummer 6617-341),
Teilbereich Schwetzinger Schlossgarten und
Umgebung
Mai 1992
Inhalt:
Die Richtlinie der Europischen Gemeinschaft
hat die Wiederherstellung oder Wahrung
eines gnstigen Erhaltungszustandes der
natrlichen Lebensrume und der Arten
von gemeinschaftlichem Interesse und
die Errichtung eines gemeinschaftsweiten
Schutzgebietsnetzes Natura 2000 zum
Ziel. Der Schutzzweck des innerhalb des
Natura 2000-Programms ausgewiesenen
FFH-Schutzgebietes, Teilbereich Schwetzinger
Schlossgarten und Umgebung, besteht vor
allem in der Erhaltung und Frderung der
hier vorkommenden Arten nach Anhang II
der FFH-Richtlinie und deren Lebenssttten,
nmlich der Kferarten Heldbock und
Hirschkfer, die die alten Baumbestnde, vor
allem die alten Eichen, bewohnen.

a) Rahmenplan Innenstadt gem 1 Abs.

5 Satz 2 Nr. 10 BauGB
Mai 2004
Inhalt:
Der Rahmenplan schtzt die Innenstadt
(Bereich der historischen Innenstadt und
die Stadterweiterungen bis ca. 1960) vor zu
73

5. Schutzbestimmungen und Verwaltungsrahmen

5.

starker Verdichtung und Beeintrchtigung der

historischen und schutzwrdigen Elemente.
Er enthlt Zielsetzungen fr den Erhalt und
die zuknftige Entwicklung der Stadt. Grundlage ist eine vollstndige und systematische
Erfassung, Dokumentation und Analyse des
Stadtbildes (Anhang).
b) Satzung zur Steuerung der stdtebaulichen Entwicklung und zum Erhalt des
historischen Stadtbildes (sog. Gestaltungssatzung) nach 74 der LBO
Juli 2004
Inhalt:
Innerhalb des Rahmenplans der Stadt
Schwetzingen zur nachhaltigen Entwicklung
der stdtischen Quartiere wurde fr den
Bereich des historischen Stadtkerns (ursprngliche Dorfkerne, barocke Stadtanlage,
Haupteinkaufsstraen und innerstdtische
Wohngebiete bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts) eine Gestaltungssatzung erarbeitet und
verabschiedet. Diese umfasst ca. 70 ha Flche
und regelt, unterteilt in die fnf Bereiche
A-E, nahezu alle denkbaren Vernderungen
des Stadtbildes, insbesondere des Stadtkerns
(Kartierung im Anhang). In der den Brgern
in einer Gestaltungsbel erluterten Gestaltungssatzung sind folgende Punkte geregelt:
1. Begrenzung der Gebudehhen
2. Festlegung mglicher Dachformen, Dachmaterialien, Dachrnder, Dachffnungen
und Dachaufbauten
3. Festlegung mglicher Fassadengliederungen, Fassadenmaterialien, Fassadenfarben, und Festlegung mglicher Formen
fr Tren und Tore, Fenster, Schaufenster,
Balkone, Erker und Loggien, Vordcher
und Markisen.
4. Festlegung mglicher Werbeanlagen und
Warenautomaten.
5. Festlegung mglicher Auenantennen
6. Festlegung mglicher Einfriedungen
Alle baulichen Vernderungen sind nach der
Gestaltungssatzung so vorzunehmen, dass sie
das Erscheinungsbild des jeweiligen Objektes,
der dieses umgebenden baulichen Anlagen
und das Straenbild nicht beeintrchtigen

74

sowie deren historischen, knstlerischen und

stdtebaulichen Charakter nicht stren.
c) Satzung zum Schutz des Bereichs Schwetzingen als Gesamtanlage gem 19 DSchG
(Gesamtanlagenschutzsatzung)
23.2.2006
Inhalt:
Der zur Eintragung in die Welterbeliste
vorgeschlagene Kernbereich, bestehend aus
Schloss- und Gartenanlage sowie barocker
Stadtanlage wurde durch diese Satzung ganz
unter den besonderen Schutz des 19 DSchG
gestellt. Die Grenzen des Schutzgebiets sind
in der Kartierung im Anhang angegeben.
Gegenstand des Schutzes ist das vorhandene
Erscheinungsbild der barocken Gesamtanlage
und der zugehrigen Sichtachsen. Der Schutz
umfasst den Blick aus dem Garten heraus auf
die Stadt und die landschaftliche Umgebung,
sowie den Blick auf Schloss und Garten von
den historischen Sichtachsen aus. Die Satzung
schtzt das Ortsbild innerhalb der barocken
Stadtanlage.
Auszge aus der Satzung Kurfrstliche
Sommerresidenz Schwetzingen der Stadt
Schwetzingen nach 19 DSchG:
Aufgrund von 19 des Gesetzes zum
Schutz der Kulturdenkmale (Denkmalschutzgesetz) i. d. F. vom 14.12.2004 (GBl.
S. 895) i. V. mit 4 der Gemeindeordnung
fr Baden-Wrttemberg i. d. F. vom
24.07.2000 (GBl. S. 582, ber. S. 698), zuletzt
gendert kraft Gesetz vom 01.12.2005 (GBl.
S. 705) hat der Gemeinderat der Stadt
Schwetzingen am 23.2.2006 im Benehmen
mit dem Regierungsprsidium Karlsruhe
als hhere Denkmalschutzbehrde folgende
Satzung beschlossen:
1 Unterschutzstellung
(1) Das Bild der ehemaligen Kurfrstlichen
Sommerresidenz Schwetzingen im Bereich
des in 2 nher beschriebenen Gebietes
der Stadt Schwetzingen wird als Gesamtanlage Kurfrstliche Sommerresidenz

5. Schutzbestimmungen und Verwaltungsrahmen

Schwetzingen unter Denkmalschutz

gestellt.
(2) Die Unterschutzstellung dient der Erhaltung des historischen Erscheinungsbildes
des baulichen und landschaftlich gestalteten Ensembles. An der Erhaltung der
Gesamtanlage besteht aus wissenschaftlichen, knstlerischen und heimatgeschichtlichen Grnden ein besonderes ffentliches
Interesse.
2 Geltungsbereich
Der Geltungsbereich umfasst die Schlossanlage im Zentrum, den anschlieenden
Schlossgarten im Westen und den stlich
angrenzenden barocken Stadtausbau.
Die Grenzen der Gesamtanlage sind im
Lageplan Gesamtanlage kurfrstliche
Sommerresidenz Schwetzingen eingetragen. Der Plan ist Bestandteil der Satzung.
3 Schutzgegenstand
Gegenstand des Schutzes ist das vorhandene Erscheinungsbild. Zu diesem tragen
insbesondere bei:
die aus einem lteren Jagdschloss entstandene barocke Schlossanlage, bestehend aus
dem Schloss einschlielich seinen Nebengebuden;
der Schlossgarten, eine Verbindung aus
barockem Garten im geometrisch franzsischen Stil mit Staffage und Landschaftsgartenpartien nach englischem Vorbild
mit gestalteten Randzonen im bergang
zur freien Landschaft einschlielich
zahlreicher Gartenarchitekturen, sowie mit
einer zentralen, auf das Schloss bezogenen
Achse mit Fernblick auf Knigstuhl und
Kalmit;
der barocke, in engem gestalterischen,
funktionalen und strukturellen Bezug
zur Schloss- und Gartenanlage stehende
Stadtausbau, bestehend aus dem axial auf
das Schloss ausgerichteten Platz- und Straennetz (Schlossplatz, Carl-Theodor-Strae,
Lindenstrae) mit Fernblick auf den
Knigstuhl, der geschlossenen, aus zweigeschossigen, traufstndigen Einzelgebuden

bestehenden, den Platz- und Straenraum

begleitenden barocken Randbebauung am
Schlossplatz und im Westabschnitt der
Carl-Theodor-Strae einschlielich dem
ehemaligen Marstall, sowie dem als Allee
ausgebauten Straenraum der Lindenstrae in Verlngerung der nrdlichen
Querachse des Schlossgartens;
das Ysenburgsche Palais, Forsthausstrae
7, ein herrschaftliches barockes Wohnhaus
in unmittelbarer Nachbarschaft des
kurfrstlichen Schlosses.

5.

Der Schutz umfasst:

das uere Erscheinungsbild, wie es
sich dem Betrachter z. B. von der freien
Landschaft, aus den zentralen barocken
Sichtachsen sowie vom Schwetzinger
Observatorium auf dem Schloss darstellt;
das innere Bild der durch die historische
Bebauung und Landschaftsgestaltung
geprgten Straen- und Platzrume sowie
Grn- und Freichen.

4 Genehmigungspicht fr Vernderungen
(1) Vernderungen an dem geschtzten Bild
der Gesamtanlage bedrfen der Genehmigung der unteren Denkmalschutzbehrde.
Genehmigungspichtig sind insbesondere:
die Errichtung, nderung, Erneuerung oder
das Entfernen baulicher Anlagen, anderer
Anlagen und Einrichtungen im Sinne der
Landesbauordnung, auch wenn sie keiner
Baugenehmigung bedrfen;
das Anbringen, ndern, Erneuern oder
Entfernen von Auenwandverkleidungen
und -oberchen (Verputz, Farbe),
Verblendungen, Jalousien, Markisen,
Beleuchtungskrpern, Automaten, Antennenanlagen, Werbeanlagen sowie Anlagen
zur photovoltaischen und thermischen
Solarnutzung, wenn sie vom ffentlichen
Verkehrsraum oder von auerhalb der
Gesamtanlage aus sichtbar sind;
die Vernderung der Dachdeckung, Dachein- und -aufbauten, der Fassadenelemente
(Tren, Fenster, Fensterlden), wenn sie vom

75

5. Schutzbestimmungen und Verwaltungsrahmen

5.

(2)

(3)
(4)

(5)

(6)

ffentlichen Verkehrsraum oder von auerhalb der Gesamtanlage aus sichtbar sind;
die Vernderung von Grn- oder
Freichen, wenn sie vom ffentlichen
Verkehrsraum oder von auerhalb der
Gesamtanlage aus sichtbar sind.
Die Genehmigung ist zu erteilen, wenn die
Vernderung das Bild der Gesamtanlage
nur unerheblich oder nur vorbergehend
beeintrchtigen wrde oder wenn berwiegende Grnde des Gemeinwohls unausweichlich Bercksichtigung verlangen.
Die Genehmigung kann mit Bedingungen
und Auagen verbunden werden.
Bedrfen Vernderungen nach Abs. 1 nach
anderen Vorschriften einer Genehmigung,
tritt die Zustimmung der Denkmalschutzbehrde an die Stelle der denkmalschutzrechtlichen Genehmigung. Vorhaben, die
Gegenstand eines Planfeststellungsverfahrens sind, sind von der Genehmigungspicht nach Abs. 1 ausgenommen.
Antrge auf Genehmigung sind bei der
Baurechtsbehrde der Stadt Schwetzingen
einzureichen.
Werden an dem geschtzten Bild der
Gesamtanlage rechtswidrig Vernderungen
vorgenommen, die nicht genehmigungsfhig sind, kann die Wiederherstellung des
geschtzten Bildes angeordnet werden.

5 Ordnungswidrigkeiten
(1) Wer vorstzlich oder fahrlssig ohne
Genehmigung der Denkmalschutzbehrde
eine der in 4 Absatz 1 bezeichneten
Handlungen vornimmt oder den in der
Genehmigung enthaltenen Auagen oder
Bedingungen zuwider handelt, handelt
ordnungswidrig im Sinne des 27 Absatz 1
Ziffer 6 Denkmalschutzgesetz.
(2) Die Ordnungswidrigkeit kann mit einer
Geldbue bis zu 50.000 , in besonders
schweren Fllen bis zu 250.000 geahndet
werden.

76

6 Inkrafttreten
Diese Satzung tritt am Tage ihrer Verkndung in Kraft.

5. Schutzbestimmungen und Verwaltungsrahmen

5.

d) Bebauungsplne
Fr das zur Eintragung vorgeschlagene Gebiet
gibt es folgende Bebauungsplne (s. Karte 5):
Nr.

Name des Bebauungsplanes

Rechtskraft seit

4
31

Im kleinen Feld (westl. der Lindenstrae)

Nadlerstrae Herzogstrae

24.01.1958
28.10.1972

38/42
39/43

Bismarckstrae Marstallstrae
Lindenstrae Maschinenweg

10.07.1984
17.07.1984

41
48

Schlzig
Werderstrae, sdlicher Teil

17.07.1984
11.11.1983

51
57
63

Parkhaus Alter Bauhof

Bereich Bismarckplatz
Heidelberger Strae 19 35a

23.09.1988
13.03.1997
in Aufstellung

65
66

Mannheimer Strae 40 50
Quartier XV

27.03.2003
28.07.2003

70
71

Blockinnenbereich Quartier I
Quartier XI

23.06.2005
03.05.2006

72
75
77

Quartier VII
Quartier X - nrdlicher Bereich
Quartier XXV

in Aufstellung
in Aufstellung
in Aufstellung

78

Quartier XXI

in Aufstellung

77

5. Schutzbestimmungen und Verwaltungsrahmen

5.

5.c)
Implementierung/Umsetzung der
Schutzbestimmungen
Alle in Schwetzingen agierenden Institutionen
werden in der Lenkungsgruppe von hochrangigen Vertretern des Wirtschaftsministeriums,
des Finanzministeriums, des Landesamts fr
Denkmalpege, des Landesbetriebs Vermgen
und Bau und der Stadt Schwetzingen reprsentiert. Die Lenkungsgruppe koordiniert alle
mit dem Welterbestatus verbundenen Fragen
und achtet zusammen mit der auf lokaler
Ebene agierenden Arbeitsgruppe auf eine mit
den Schutzvorschriften konforme Umsetzung
des Managementplans (s. Organigramm S.
93).
Die unterschiedlichen Schutzvorschriften
(Denkmalschutz und Naturschutz) sind
auf die Struktur der betroffenen Bereiche
abgestimmt. Die Einbeziehung der Schutzvorschriften in Planungsprozesse ist durch ein
bewhrtes System sichergestellt, bei dem die
berwachenden Institutionen zwingend in die
Planung einbezogen sind (8 DschG).
Bau- und denkmalrechtliche Schutzvorschriften

Alle baulichen Manahmen bzw. Vernderungen an Kulturdenkmalen (2 DSchG)

und an Kulturdenkmalen von besonderer
Bedeutung (12 und 18 DSchG) bedrfen
der Genehmigung der Denkmalschutzbehrde, wenn Substanzverlust zu erwarten ist
(Zerstrung/Teilzerstrung), und/oder die
Kulturdenkmale dadurch in ihrem Erscheinungsbild beeintrchtigt werden (8 DSchG).
Bei Kulturdenkmalen von besonderer Bedeutung (12 und 28 DSchG) sind darber
hinaus auch Manahmen in der Umgebung
des Denkmals genehmigungspichtig (sog.
Umgebungsschutz nach 15 DSchG).
Die Ausweisung des gesamten Kernbereichs
des zur Nominierung vorgeschlagenen
Ensembles als Gesamtanlage (19 DSchG)
bedingt, dass auch an Gebuden, die nicht

78

Kulturdenkmale sind, Baumanahmen genehmigungspichtig sind. Zustzlich bezieht sich

der Schutz nicht nur auf Gebude, sondern
auch auf nicht bebaute Grundstckschen
wie Straen, Pltze und Grnchen.
Verste gegen die genannten Vorschriften
werden als Ordnungswidrigkeiten geahndet
und mit Geldbuen bis zu 250.000 bestraft.
Die berwachung der Einhaltung von bauund denkmalrechtlichen Vorschriften bernehmen die jeweils zustndigen Behrden:
1. das Wirtschaftsministerium Baden-Wrttemberg als oberste Baurechts- und Denkmalschutzbehrde.
2. das Regierungsprsidium Karlsruhe als hhere Baurechts- und Denkmalschutzbehrde.
3. die Stdte Schwetzingen und Ketsch (fr
die auf Ketscher Gemarkung liegenden, vom
Umgebungsschutz betroffenen Bereiche
im Westen des Schlossgartens) als untere
Baurechts- und Denkmalschutzbehrden.
Die Genehmigung erteilt die untere Denkmalschutzbehrde nach Anhrung der hheren
Denkmalschutzbehrde.
Naturschutzrechtliche Schutzvorschriften

Ein Verschlechterungsverbot verhindert

Vernderungen oder Strungen in den ausgewiesenen Bereichen (37 NatSchG). Projekte
sind vor ihrer Zulassung oder Durchfhrung
auf Vertrglichkeit mit den Erhaltungszielen
des jeweiligen Gebiets zu berprfen (38
NatSchG). Darber hinaus sind Vorkehrungen
zu einem allgemeinen Schutz von Panzen
und Tieren getroffen (43 NatSchG).
Die Einhaltung der naturschutzrechtlichen
Vorschriften wird vom Landratsamt RheinNeckar-Kreis als untere Naturschutzbehrde
berwacht.

5. Schutzbestimmungen und Verwaltungsrahmen

5.d)
Bestehende stdtische oder
regionale Verwaltungsplne im
Bereich des zur Eintragung
vorgeschlagenen Ensembles
Gem der Bedeutung des Kulturdenkmals
Schwetzingen wurde vom Land Baden-Wrttemberg und der Stadt Schwetzingen ein
Managementplan erarbeitet, der wesentlicher
Bestandteil des Antragsverfahrens zur
Eintragung in die UNESCO-Welterbeliste
ist. Gegenstand des Managementplans sind
das Schloss, der Schlossgarten und die zur
barocken Planung gehrenden Teile der Stadt
Schwetzingen. Diese inhaltliche Eingrenzung
des Gegenstands entspricht dem zur Eintragung vorgeschlagenen Ensemble Schwetzingen kurfrstliche Sommerresidenz des
18. Jahrhunderts.

Ein Konzept Tourismus in Schwetzingen

(Teil C, V des Managementplans) sorgt fr
eine nachhaltige Entwicklung des Tourismus und fr eine adquate touristische
Infrastruktur vor Ort.

5.

Schwetzingen
Nomination
for Inscription on the

A Prince Electors Summer Residence

Garden Design and Freemasonic Allusions

UNESCO
World Heritage List
Management Plan

Die beteiligten Institutionen legen fr den

Managementplan in Teilplnen fr 10 Jahre
(2006-2016) alle Planungen offen, die das zur
Eintragung in die Welterbeliste vorgeschlagene Ensemble betreffen:
Erhalt und Pege der Gartenanlagen
werden durch das Parkpegewerk (Teil
C, I des Managementplans) geregelt.
Erhalt und Pege des Kulturerbes sind fr
die Bauten in Schloss und Garten durch
einen Baupegekatalog (Teil C, II des
Managementplans) przisiert.
Erhalt und Pege der historischen
Stadtanlage sind durch ein Konzept
Stadtentwicklung (Teil C, III des Managementplans) langfristig sichergestellt.
Ein Nutzungs- und Vermittlungskonzept
(Teil C, IV des Managementplans) regelt
den Umgang mit Schloss und Garten,
den Empfang der Besucher, sowie eine
adquate Vermittlung der vorhandenen
kulturellen Werte.

Managementplan UNESCOWelterbeantrag Schwetzingen.

79

5. Schutzbestimmungen und Verwaltungsrahmen

5.

5.e)
Managementplan oder andere
Verwaltungsplne
Der dem Antrag beigefgte Managementplan
fr das zur Eintragung vorgeschlagene
Ensemble gibt Richtlinien fr nachhaltiges
Handeln vor und fhrt bestehende Planungen
unterschiedlicher Institutionen zu einer
gemeinsamen Perspektive zusammen. Der
Managementplan wurde im Februar 2006 von
der Lenkungsgruppe verabschiedet, und im
Laufe des Jahres 2006 in die Betriebsablufe
der beteiligten Institutionen implementiert.
Seit Mai 2006 ist er der ffentlichkeit ber
die Informationsseite www.welterbeantragschwetzingen.de zugnglich.
Fr die weitere Umsetzung des Managementplans ist die Lenkungsgruppe verantwortlich,
untersttzt von einer Arbeitsgruppe, ber
die externe Gutachter, Wissenschaftler und
Interessensgruppen beteiligt werden knnen.
Unter dem Titel Hauptaktionsfelder und
Projekte (Teil B des Managementplans), sind
anstehenden Manahmen fr die nchsten
10 Jahre in einer gemeinsamen Perspektive
zusammengefhrt.

80

5. Schutzbestimmungen und Verwaltungsrahmen

5.

5.f)
Quellen und Hhe der
Finanzmittel
Finanzierungsquelle

SUMME

Landesbetrieb Vermgen und Bau

Baden-Wrttemberg
Schlossverwaltung u. Gartenpflege

Sachhaushalt der Schlossverwaltung

(inclusive Gebudebetriebskosten,
exclusive Personalkosten)

Haushaltsmittel des Landes jhrlich: ca. 2 Millionen

Baden-Wrttemberg, ResEuro
sort Finanzministerium
(davon ca. 800.000 Euro
fr Grnpege)

Landesbetrieb Vermgen und Bau

Baden-Wrttemberg
Bauleitung

Ausgaben fr Sanierungsmanahmen seit 1960 (exclusive Personalkosten Bauleitung)

Haushaltsmittel des Landes von 1960 bis 2006:

Baden-Wrttemberg, Resca. 60 Millionen Euro
sort Finanzministerium

geplante Ausgaben fr die nchsten

15 Jahre

Staatshaushaltsplan des
Landes Baden-Wrttemberg, Ressort Finanzministerium

Sachmittel fr Bauunterhalt (exclusive Personalkosten)

Haushaltsmittel des Landes jhrlich:

Baden-Wrttemberg, Resca. 800.000 Euro
sort Finanzministerium

insgesamt:
ca. 25 Millionen Euro

Stadt Schwetzingen

Entwicklung der aktuellen

Sanierungsgebiete Kernstadt und
Quartier II

Land und Bund: 60%

Stadt Schwetzingen: 40%

insgesamt:
ca. 6 Millionen Euro

beantragte Sanierungsmittel fr die

kommenden Jahre

Land und Bund: 60%

Stadt Schwetzingen: 40%

insgesamt:
ca. 2 Millionen Euro

Investitionen in ffentliche Vorhaben stdtische Mittel

(z. B. Carl-Theodor-Strae; Bismarckplatz; etc.)

von 1999 bis 2006:

ca. 13 Millionen Euro

Ausgaben fr die Kulturpege

(inclusive Personalkosten)

jhrlich:
ca. 700.000 Euro

stdtische Mittel

81

5. Schutzbestimmungen und Verwaltungsrahmen

5.

5.g)
Quellen fr Fachwissen und
Ausbildung in Konservierungsund Verwaltungstechniken
Das Land Baden-Wrttemberg und die Stadt
Schwetzingen verfgen ber hoch qualizierte Strukturen und ber ein dichtes Netz
von Verbindungen zu Schlsselinstitutionen
in Deutschland.
Landesdenkmalpflege Baden-Wrttemberg
(Esslingen) und Referat fr Denkmalpflege im
Regierungsprsidium Karlsruhe

Das Landesamt fr Denkmalpege in Esslingen und das Referat Denkmalpege im

Regierungsprsidium Karlsruhe gewhrleisten
mit akademisch ausgebildeten Spezialisten fr
Kunst- und Baudenkmalpege sowie Restaurierung eine fachgerechte und nachhaltige
konservatorische Betreuung des Schutzgutes.
Ein Teil der Mitglieder des Landesamtes fr
Denkmalpege ist Mitglied der ICOMOS, so
dass ein internationaler Standard der Denkmalpege gesichert ist. Das Referat Denkmalpege im Regierungsprsidium Karlsruhe
bert und untersttzt fachlich gemeinsam
mit dem Landesamt fr Denkmalpege das
vor Ort agierende Personal im Verwaltungs-,
Garten- und Baubereich. Zudem ist das in die
hhere Denkmalschutzbehrde des Regierungsprsidiums Karlsruhe integrierte Referat
Denkmalpege auch verfahrensrechtlich in
smtliche Planungsmanahmen im Bereich
von Schloss, Garten und Stadt einbezogen.
Landesbetrieb Vermgen und Bau BadenWrttemberg (Stuttgart)

Der Landesbetrieb Vermgen und Bau BadenWrttemberg sichert mit den zustndigen
Fachreferaten der Betriebsleitung und den
Fachabteilungen des Amts Mannheim eine
fachlich hoch stehende Betreuung des Objekts.
So werden Pege und Vermittlung vom
Referat Staatliche Schlsser und Grten Baden-Wrttemberg der Betriebsleitung betreut.
Hier stehen promovierte Kunsthistoriker,

82

Gartenfachleute und Museumspdagogen zur

Verfgung, die Kontakt zu nationalen Organisationen wie dem Facharbeitskreis Staatliche
Schlsser und Grten in Deutschland und der
Deutschen Gesellschaft fr Gartenkunst und
Landschaftskultur (DGGL) pegen.
Den lokal agierenden Personen im Amt Mannheim und den zugehrigen Fachabteilungen
steht eine breit gefcherte, bis ins Finanzministerium reichende Verwaltungsstruktur zur
Verfgung.
Stadt Schwetzingen

Die Stadt Schwetzingen hat eine moderne,

straff organisierte Verwaltung. Entsprechend
seiner Bedeutung als Mittelzentrum sowie
Kultur- und Tourismusstadt spielen Stadtentwicklung, Kultur und Tourismus eine groe
Rolle. Schwetzingen ist Teil der Europischen
Metropolregion Rhein-Neckar, und damit
aktives Mitglied einer leistungsfhigen
Region mit einem Netzwerk interkommunaler
Schulungs- und Ausbildungsmglichkeiten.

5. Schutzbestimmungen und Verwaltungsrahmen

5.h)
Besuchereinrichtungen und
-statistiken
Stadtinformation (Stadt Schwetzingen,
Kultur- und Sportamt) und Schlossverwaltung
(Landesbetrieb Vermgen und Bau, Amt
Mannheim) kmmern sich in Schwetzingen
seit Jahrzehnten professionell um touristische
Aufgaben. Im Vordergrund ihrer Arbeit steht
ein besucherorientiertes Management. Whrend die Stadtinformation sich vornehmlich
um attraktive Rahmenbedingungen fr den
Besucher bemht, ist die Schlossverwaltung
fr den Zugang zu den historisch wertvollen
Gebuden und Innenrumen sowie fr eine
adquate Vermittlung der kulturellen Werte
zustndig.

Mappe mit Prospektmaterial (Schwetzingen

Liebe auf den ersten Blick). Eigens fr
Rollstuhlfahrer oder Kinder entworfene
Broschren, ein Hotel- und Gastrofhrer, ein
Stadtportrait ein stndig aktualisierter Veranstaltungskalender und vieles mehr erleichtern
im Vorfeld die Planung eines Aufenthalts.
ber den Prospektservice des Staatsanzeiger-Verlags erhlt man Prospektmaterial
zu Schloss und Garten [prospektservice@
staatsanzeiger.de].

5.

Vorinformation der interessierten

ffentlichkeit

Als Informationsplattform zu Schwetzingen

stehen dem Besucher die Telefonauskunft
der Stadtinformation und des Service-Center
der Staatlichen Schlsser und Grten zur
Verfgung. Fr detailliertere Informationen
sind unterschiedliche homepages eingerichtet. Die stdtische Informationsseite: [www.
schwetzingen.de] liefert Informationen zu
aktuellen Veranstaltungen, zur Gastronomie
und zu Unterknften. Die Informationsseite
der Staatlichen Schlsser und Grten: [www.
schloss-schwetzingen.de] ist fr den gedacht,
der sich fr den Besuch von Schloss und
Garten interessiert. Die Projektseite zum
Welterbeantrag soll ab 2007 verstrkt auch
Hintergrundinformationen zum inhaltlichen
Schwerpunkt des Antrags zur Verfgung
stellen [www.welterbeantrag-schwetzingen.de].
Zustzliche Informationen zur Region bietet
die homepage der Metropolregion RheinNeckar [www.rhein-neckar-dreieck.de].
Auf Anfrage verschickt die Stadtinformation
Schwetzingen [stadtinfo@schwetzingen.de]
auf postalischem Weg eine auf die individuellen Bedrfnisse des Besuchers abgestimmte

Informationsmappe der Stadt

Schwetzingen.

Fhrer und Informationsbroschren

An der Schlosskasse werden fr Besucher folgende Fhrer zum Kauf angeboten (Auswahl).
Alle Publikationen sind dem Antrag beigefgt
(unter 7. b) 4).
Zauber des Wassers (Albert Baur), 80 Seiten,
1994.
Barocke Skulpturen in baden-wrttembergischen Schlossgrten (R. Mnzenmayer, A.
Elfgang, M. Scholl), 48 Seiten, Schwetzingen,
1999.
Der Sden im Norden; Orangerien ein
frstliches Vergngen, 112 Seiten, Regensburg
1999.

83

5. Schutzbestimmungen und Verwaltungsrahmen

5.

Die Lust am Jagen; Jagdsitten und Jagdfeste

am kurpflzischen Hof im 18. Jh. (hg. von den
Staatlichen Schlssern und Grten BadenWrttemberg), 118 Seiten, 1999.
Schloss Schwetzingen (Carl Ludwig Fuchs), 72
Seiten, 3. Auage, 2000.
Schwetzinger Schlossgarten (Oswald Zenkner), 112 Seiten, 29., berarb. Auage, 2002.
Auch in englisch erhltlich.
Die Arboreten des Schwetzinger Schlossgartens (Rainer Stripf), 72 Seiten, Mnchen/Berlin 2004.
Schwetzingen Schloss und Garten, Sonderheft des Magazins Schlsser Baden-Wrttemberg, 60 Seiten, Stuttgart 2006.

Service Center eingerichtet [info@servicecenter-schloss-heidelberg.com]. Fr Schloss

Schwetzingen werden vom Service Center
jhrlich ca. 2.000 Fhrungen der verschiedensten Art organisiert.
Seit 1991 werden im Sommer tglich (auer
montags) und im Winter am Wochenende
Schlossfhrungen nach einem verffentlichten Zeittakt angeboten. Zustzlich werden
vorbestellte Gruppenfhrungen durchgefhrt.
Inhaltlich werden den Besuchern im 1. OG die
beiden Appartements des Kurfrstenpaares
in der Sommerresidenz prsentiert, im 2. OG
wird als Kontrapunkt die Ausstattung und
Bewohnung des Schlosses im 19. Jahrhundert
vermittelt.
Zustzlich werden Sonderfhrungen veranstaltet. Die Sonderfhrungsreihe Aspekte
eines Zeitalters (mit Themenfhrungen,
Kostmfhrungen, Eventfhrungen) ist seit
vielen Jahren sehr erfolgreich und zu einem
Markenzeichen der SSG geworden. Ein
groer Erfolg sind die Sonderfhrungen fr
Schler und Kinder und hier insbesondere die
Rollenspiele. Immer beliebter sind auch Kindergeburtstage im Schloss mit entsprechend
ausgearbeitetem Programm. Hierfr steht in
der Orangerie ein Raum fr Museumspdagogik zur Verfgung.
Fhrungsbetrieb im Stadtbereich

Sonderheft ,Schwetzingen des

Magazins Schlsser BadenWrttemberg

Fhrungsbetrieb im Schloss- und

Gartenbereich

Die Staatlichen Schlsser und Grten BadenWrttemberg verstehen ihren Auftrag darin,
die Kulturdenkmler einem mglichst breit
gefcherten Besucherkreis als Kunstobjekte
und Zeugnisse der Geschichte nher zu
bringen.
Um dem Aspekt eines wirtschaftlichen
Betriebs und dem gleichzeitig wachsenden
Anspruch der Besucher auf immer individuellere Ausgestaltung ihres Aufenthalts gerecht
zu werden, wurde ein gewerblich betriebenes
84

Parallel zu den Fhrungen durch Schloss und

Garten hat die Stadt ihr Angebot an Stadtfhrungen aufgrund der stetig gestiegenen
Nachfrage ausgebaut und ergnzt.
Die Stadtinformation bietet einen allgemeinen
Rundgang Treffpunkt Schwetzingen eine
Stadt mit Flair zur Einstimmung auf die
Stadtgeschichte, aber auch themenbezogene
Fhrungen, z. B. einen Spaziergang mit der
Spargelfrau oder Schwetzingen im Abendlicht an. Fhrungen im historischen Kostm,
z. B. Unter die Ruber gefallen oder Auf
den Spuren von W. A. Mozart (der 1763 mit
seinem Vater und seiner Schwester in Schwetzingen weilte), bieten zudem die Mglichkeit,
eine Zeitreise in die Vergangenheit Schwetzingens zu unternehmen. Geschichte greifbar

5. Schutzbestimmungen und Verwaltungsrahmen

und erlebbar zu machen, ist Ziel dieser

Angebotspalette, die von einer Krimistunde
kombiniert mit Erlebnisgastronomie bis
hin zur kindergerechten Stadtrallye, dem
Mitraten von Geschichte aus dem Koffer
oder einer Laternenfhrung reicht. Alle
Fhrungen erfolgen zu Fu und untersttzen
somit den sanften Tourismus in der Stadt.
Ebenso bieten das Karl-Wrn-Haus und das
Stadtarchiv Sonderfhrungen zu besonderen
Themen der Stadtgeschichte an.

Besucherstatistiken

Die Besucherstatistiken erfassen einerseits die

Zahlen der kostenpichtigen Eintritte in den
Schlossgarten und die Teilnehmer an Fhrungen, andererseits die bernachtungszahlen
im Stadtgebiet.

5.

Eintritte Schlossgarten und Eintritte Schloss

(mit Fhrung) fr den Zeitraum 1995-2005

Jahr

Schlossgarten

Schloss

GESAMT

1995

367.296

32.595

399.891

1996

457.453

32.046

489.499

1997

474.910

29.184

504.094

1998

411.218

31.226

442.444

1999

559.133

38.494

597.627

2000

582.491

39.159

621.650

2001

534.510

36.599

571.109

2002

518.217

40.245

558.462

2003

513.279

40.490

553.769

2004

476.238

37.889

514.127

2005

491.278

35.809

527.087

Anknfte und bernachtungszahlen im stdtischen Bereich fr den Zeitraum 2002-2005

Jahr

Betriebe

Anknfte

bernachtungen

Aufenthaltsdauer

geffnet

insgesamt davon Auslandsgste

insgesamt

davon Auslandsgste

durchschnittlicher
Aufenthalt (Tage)

2002

11

53 116

20 910

86 662

32 351

1,6

2003

10

44 192

17 348

77 839

30 045

1,8

2004

15

52 240

21 897

88 658

35 261

1,7

2005

13

51 598

20 732

89 329

34 013

1,7

85

5. Schutzbestimmungen und Verwaltungsrahmen

5.

5.i)
Strategien und Programme fr
die Prsentation und Frderung
des Objekts
Ausstellungen in Schwetzingen

Sdliches Zirkelgebude,
Ausstellung zur
Gartengeschichte

1. Im sdlichen Zirkelgebude des Schlossgartens ist eine Ausstellung zur Gartengeschichte

eingerichtet. Anhand eines Schlossgartenmodells wird ein berblick ber die Anlage

2. Eine Ausstellung historischer Arbeitsgerte

zeigt anschaulich die Geschichte der Bearbeitung und Pege des Schlossgartens. In einer
Einfhrung werden die in Schwetzingen
ttigen Grtner vorgestellt. Exponate sind
Garten- und Arbeitsgerte, alte Maschinen und
Feuerwehrfahrzeuge des 19. Jahrhunderts.
Auch kostbare Relikte des 18. Jahrhunderts
wie originale Schlossgartenbnke und Reste
der hlzernen Proszenien des Naturtheaters
werden hier didaktisch aufbereitet prsentiert.
3. In der Orangerie des Schlossgartens ist eine
Ausstellung zur Geschichte und Funktion
von Orangerien im Allgemeinen und zur
Schwetzinger Orangerien im Besonderen eingerichtet. Dem Besucher wird so die wichtige
Rolle der Orangeriegebude in Schwetzingen
anschaulich in den Wintermonaten kann
er direkt durch eine Glaswand in den noch
als Orangerie genutzten, mit einem Ofen des
18. Jahrhunderts und einem authentischen
Lehmfuboden ausgestatten stlichen Teil des
Gebudes blicken.
Im westlichen Teil der Orangerie wird ein
Groteil der originalen Skulpturen des
Schlossgartens museal prsentiert. Die im
Schlossgarten durch Kopien ersetzten Figuren
und Vasen sind so vor der Witterung geschtzt und knnen in einem ansprechenden
Rahmen eingehend betrachtet werden.

Ausstellung historischer
Arbeitsgerte

86

ermglicht. Schautafeln geben ber die Geschichte und das Werden des Schlossgartens
Auskunft und sensibilisieren den Besucher fr
die Besonderheiten eines historischen Gartens.
Fragen der Botanik und der Regeneration
werden hier ebenso erklrt wie spezische
Fachbegriffe.

4. In der Innenstadt wurde auf Anregung

des Landesvereins Badische Heimat Bezirk
Schwetzingen der sog. Historische Pfad
eingerichtet. Der Historische Pfad ist ein
begehbares Geschichtsbuch, das aus Hinweisschildern und Gedenktafeln besteht,
die an historischen Orten und Gebuden
im Stadtgebiet aufgestellt wurden und die
regelmig ergnzt werden. Die Stationen des
Historischen Pfads sind auch Teil des von der
Stadtinformation herausgegebenen Stadtplans, der dem Besucher Rundgnge aufzeigt.
Er ist mittlerweile nicht nur in deutscher,
sondern auch in englischer, franzsischer und
italienischer Sprache verfgbar.

5. Schutzbestimmungen und Verwaltungsrahmen

5. Das Karl-Wrn-Haus Schwetzinger Sammlungen versteht sich als ein Museum, das die
Geschichte der Stadt und der sie umgebenden
Kulturlandschaft von den ersten neolithischen
Siedlern vor 5.000 Jahren bis heute vermitteln
mchte. In der Dauerausstellung und in
regelmig angebotenen Sonderausstellungen
werden unterschiedliche Themen zur Stadtgeschichte aufgearbeitet und prsentiert.

Rundfunkausstrahlungen sind sie das grte

Radio-Festival fr Klassische Musik und verankern Schwetzingen im kollektiven Bewusstsein als wichtiges Ziel fr Kulturtouristen
[www.swr.de/swr2/schwetzinger-festspiele].

5.

Schlsser-Magazin

Die von den Staatlichen Schlssern und

Grten Baden-Wrttemberg initiierte und
vom Staatsanzeiger-Verlag verffentlichte
Zeitschrift Schlsser Baden-Wrttemberg
erscheint viermal im Jahr. Da Schloss und
Garten Schwetzingen zu den wichtigsten
Kulturdenkmlern des Landes Baden-Wrttemberg gehren, wird hier immer wieder
Neues ber Schwetzingen berichtet. In
Verbindung mit der parallel betriebenen, auch
in englischer Sprache verfgbaren Homepage
[www.schloesser-magazin.de] ist die Zeitschrift
unverzichtbares Forum fr Prsentation und
ffentlichkeitsarbeit im Zusammenhang mit
Schwetzingen.

Ausstellung in der Orangerie

Burgenstrae / Europische Mozartwege

Die Stadt Schwetzingen ist Station auf

zwei internationalen Touristikrouten. Die
Burgenstrae [www.burgenstrasse.de]
fhrt vom benachbarten Mannheim bis ins
1.000 km entfernte Prag, die Europischen
Mozart-Wege [www.mozartways.com] sind
ein europisches Netzwerk entlang der
historischen Reiserouten Wolfgang Amadeus
Mozarts. Beide Vereine prsentieren und
bewerben Schwetzingen in einem anspruchsvollen, internationalen Rahmen.

Hinweistafel ,Historischer
Pfad zur Stadtgeschichte

Festspiele Schwetzingen

Die seit mehr als 50 Jahren vom Sdwestrundfunk (SWR) jhrlich whrend der
Sommermonate veranstalteten Schwetzinger
Festspiele reprsentieren Schwetzingen weit
ber die Landesgrenzen und die internationale Fachwelt hinaus und tragen nachhaltig zur
ffentlichkeitsarbeit bei. Mit jhrlich ca. 700
87

5. Schutzbestimmungen und Verwaltungsrahmen

5.

5.j)
Personalausstattung (Fachpersonal, technisches Personal,
Personal zur Instandhaltung)
Das Personal im Bereich von Schloss und
Garten wird vom Landesbetrieb Vermgen
und Bau Baden-Wrttemberg gestellt.
bergeordnete Betreuung/Zustndigkeit
(Landesbetrieb Vermgen und Bau)

Die bergeordnete Betreuung/Zustndigkeit

wird in der Betriebsleitung von 3 Personen
wahrgenommen (u. a. konservatorischer Fachbereich; Fachbereich historische Grten), im
Amt Mannheim von 2 Personen (Verwaltung).
Personalstellen Landesbetrieb Vermgen und
Bau in Schwetzingen

Der Personalbestand in Schwetzingen stellt

sich wie folgt dar:
In der Schlossverwaltung Schwetzingen
(Verwaltung, Schlossbetrieb, Schlossgarten) arbeiten 30 Personen (Grtner, Fhrer, Aufsicht,
Verwaltungsangestellte, Kasse).

88

In der Bauleitung Schwetzingen (Bauunterhalt, Baumanahmen) arbeiten 7 Personen

(Architekten, Bauleiter, Techniker).
Die Schlossverwaltung beschftigt zustzlich 5
Saisonkrfte (Fhrer, Aufsicht).
Daneben wird fr Fhrungen im Schloss- und
Gartenbereich bei Bedarf zustzlich Personal
vom Service Center in Heidelberg beauftragt.
Personalstellen Stadt Schwetzingen

Im Kultur- und Sportamt arbeiten in der Verwaltung 5 Personen (Amtsleiter, eine promovierte Kunsthistorikerin als Kulturreferentin,
Sekretariat, Sachbearbeiter, Auszubildender).
Fr die Stadtinformation sind weitere 6
Personen angestellt (1 Tourismusfachfrau als
Leiterin, 5 Sachbearbeiterinnen). Im Museum
Karl-Wrn-Haus Schwetzinger Sammlungen
arbeitet 1 Person (Dipl. Geogr.), im Stadtarchiv
ebenfalls 1 Person (Archivar).
Im Stadtbauamt arbeiten insgesamt 49
Personen (Dipl. Ing. als Stadtbaumeister;
Bautechniker Hoch- u. Tiefbau; Dipl. Geogr.;
Vermessungsingenieur; Dipl. Verwaltungswirt;
Verwaltungsfachangestellte; Sachbearbeiter;
Handwerker; Assistenten; Grtner).

5. Schutzbestimmungen und Verwaltungsrahmen

5.

89

5. Schutzbestimmungen und Verwaltungsrahmen

5.

MERKUR-TEMPEL

Prof. Dr. James Stevens Curl

90

wenn wir uns den zerstrten Tempel des Merkur vornehmen, nden wir deutlichere freimaurerische Anspielungen, denn der Bau ist ber einem gleichseitigen Dreieck errichtet, den
drei Punkten freimaurerischer Symbolik ( ) und Symbol der Gottheit, der Vollkommenheit, der
Dreieinigkeiten; eine Wendeltreppe fhrt von hier aus aufwrts. Auch diese fabrique ist als Ruine
auf einem Sockel aus grobem Fels gestaltet, whrend das Mauerwerk nach oben hin glatter wird.
Dreiunddreiig Stufen fhren zu einem Ort, von dem aus man von einem scheinbar eingestrzten
Teil des Bauwerks aus ber den See zu der so genannten Moschee hinber sehen kann. All das
ist sehr interessant, denn Merkur wird mit dem heiligen Johannes, dem Vorboten, und mit Thoth
identiziert, der die groe Isis unterwies vor allem in der Geometrie, und die Geometrie ist die
Grundlage aller Architektur, aller bewuten Planung, und ihre Geheimnisse gehrten zum Wissen
der Freimaurergilde. Auch erinnert der Tempel an ein zerstrtes antikes Mausoleum, vielleicht
das des Hermes Trismegistus, des dreifach Weisen oder dreifach Groen, der Legende nach
Ernder der Hieroglyphen und mit Euklid und Pythagoras identiziert, nach dem die so genannte
hermetische oder gyptische Weisheit benannt ist.

6. berwachung

6.

6.a)
Schlsselindikatoren
fr eine Bewertung des
Erhaltungszustands
Indikator

berwachungszeitraum

Ort der Archivierung

1. Erscheinungsbild

jhrlich

Regierungsprsidium Karlsruhe
Referat Denkmalpege, Karlsruhe

2. Zustand der Bauten jhrlich

Vermgen und Bau Baden-Wrttemberg

Amt Mannheim, Bauleitung Schwetzingen

jhrlich

Vermgen und Bau Baden-Wrttemberg

Staatliche Schlsser und Grten, Bruchsal

3. Zustand des
Gartens

ad 1:

ad 2:

Das authentisch berlieferte Bild einer

Sommerresidenz des 18. Jahrhunderts und
einer Gartenanlage der zweiten Hlfte des
18. Jahrhunderts ist mageblich fr die
herausragende Bedeutung Schwetzingens
als Kulturdenkmal. Fr den Erhalt des
ursprnglichen Erscheinungsbilds der Anlage
und ihrer Komponenten sind die bildlichen
und textlichen Zeugnisse des 18. Jahrhundert
ausschlaggebend. Im Parkpegewerk werden
diese Quellen ausfhrlich den historischen
Zustnden und dem heutigen Erscheinungsbild gegenbergestellt und analysiert. Eine
umfangreiche Photodokumentation ist dem
Antrag im Bildanhang beigegeben. Sie zeigt
den Zustand des Ensembles im Jahr 2006
und bietet somit Vergleichsmglichkeiten.
Die Umsetzung der im Managementplan
aufgefhrten Manahmen und die Weiterfhrung des im Baupegekatalog und im
Parkpegewerk genannten Pegeaufwands
ist grundlegend fr den langfristigen Erhalt
des authentischen Erscheinungsbildes der
Anlage. Wichtig ist darber hinaus nicht nur
der Zustand der historischen Anlage, sondern
auch die Ausblicke aus dem Garten und die
Blicke von auen auf das Ensemble von Stadt
Schloss und Garten. Die Photodokumentation
2006, der Baupegekatalog und das Parkpegewerk liefern auch hier eine wichtige
Vergleichsmglichkeit um Verschlechterungen
rechtzeitig zu erkennen.

Fr die Bewertung des Erhaltungszustands

der Bauten im zur Eintragung vorgeschlagenen Bereich sind statische Sicherheit und
Witterungsbestndigkeit die wichtigsten Indikatoren. Im Baupegekatalog sind zudem
fr jedes Bauwerk spezisch die wichtigsten
Manahmen aufgefhrt, die zum Erhalt
notwendig sind. Wird dieser Bauunterhalt vernachlssigt, muss mit einer Verschlechterung
des Erhaltungszustands gerechnet werden.
ad 3:

Auch der Erhaltungszustand des Gartens

ist mageblich von kontinuierlichen Pegemanahmen abhngig. Diese sind im Parkpegewerk ausfhrlich dokumentiert und
fachlich begrndet. Eine Vernachlssigung
des Pegeaufwands zieht nicht nur kurzfristig
eine Verschlechterung des Gesamtbildes nach
sich, sondern gefhrdet langfristig den Erhaltungszustand, weil damit auch grtnerisches
Knnen und Wissen verloren geht.

91

6. berwachung

6.

Eine Betreuung und berwachung des zur

Eintragung vorgeschlagenen Objekts wird
durch die Kontrollmechanismen der beteiligten Institutionen, mit der Implementierung
des Managementplans aber auch ber die Arbeitsgruppe und die Lenkungsgruppe sichergestellt.

plans Baden-Wrttemberg werden anstehende

Manahmen entsprechend ihrer Dringlichkeit
vorgeplant und die Finanzierung freigegeben.
Im stdtischen Bereich relevante Fragen werden im Gemeinderat errtert und projektiert.
Akute Probleme im Zusammenhang mit dem
Erhaltungszustand werden von den jeweils
zustndigen Behrden ohne Verzug behoben;
ad hoc-Absprachen sind dabei aufgrund der
groen rumlichen Nhe von Stadtverwaltung, Stadtbauamt, Schlossverwaltung und
Bauleitung an der Tagesordnung.

Landesbetrieb Vermgen und Bau Baden-

Arbeitsgruppe und Lenkungsgruppe

Wrttemberg; Stadt Schwetzingen

Lngerfristige Probleme werden von den

Vertretern der beteiligten Institutionen in die
vierteljhrlichen Sitzungen der Arbeitsgruppe
eingebracht. Die Arbeitsgruppe liefert im
Sinne des Periodic Reporting jhrlich einen
Bericht zum Erhaltungszustand des Ensembles und zu notwendigen Manahmen an die
Lenkungsgruppe.

6.b)
Administrative Regelungen fr
eine berwachung des Objekts

Bei einem monatlichen jour xe treffen

sich alle im Bereich von Schloss und Garten
beteiligten Abteilungen des Landesbetriebs
Vermgen und Bau (Verwaltung, Bauseite,
Gartenseite). Jhrlich gibt es zusammen mit
den Verantwortlichen des Betriebs einen
Rundgang, bei dem das gesamte Areal von
Schloss und Garten abgegangen wird. Die
Situation wird analysiert, notwendige Manahmen werden diskutiert und projektiert.
Ergebnisse dieser jhrlichen Rundgnge
werden protokolliert und ieen direkt in die
Planung der Manahmen. Im Buchungsabschnitt Geamtplanung des Staatshaushalts-

92

Bauleitung Schwetzingen
Pege- und Baumanahmen.

Schlossverwaltung Schwetzingen
Verwaltung, Personal, Gartenpege, Nutzung.

Amt Mannheim (Mannheim)

Betreuung der landeseigenen Liegenschaften und Wahrnehmung der Aufgaben der Staatlichen Schlsser und Grten
fr die Stadtkreise Heidelberg und Mannheim und den Landkreis Rhein-Neckar-Kreis.

Kultur- und Sportamt

Stadtinformation; Marketing

Stabsstelle Oberbrgermeister
Wirtschaftsfrderung; Pressestelle; Veranstaltungen;

Stadtbauamt (Schwetzingen)
Stadtentwicklung; Untere Denkmalschutzbehrde bei der
unteren Baurechtsbehrde. Zustndig fr die Erteilung von
denkmalrechtlichen Genehmigungen oder Zustimmungen. Die
untere Denkmalschutzbehrde entscheidet nach Anhrung der
fachlichen Denkmalpege im Regierungsprsidium.

Stadt Schwetzingen (Schwetzingen)

Betreuung der Stdtischen Teile des zur Eintragung vorgeschlagenen Gebiets.

Baureferat (Stuttgart)
Betreuung der landeseigenen Kulturdenkmale in den
Bereichen Baumanagement und Immobilienmanagement.

Betriebsleitung
Referat Staatl. Schlsser und Grten (Bruchsal)
Prsentation und Vermittlung der landeseigenen Kulturdenkmale. Pege der landeseigenen historischen Grten.

Landesbetrieb Vermgen und Bau Baden-Wrttemberg (Stuttgart)

Wahrnehmung der Eigentmer- und Bauherrenfunktion fr das Finanzministerium.

Finanzministerium Baden-Wrttemberg (Stuttgart)

Eigentmer der Schloss- und Gartenanlage. Als oberste Landesbehrde bt es die Fach- und Rechtsaufsicht ber den Landesbetrieb Vermgen und Bau Baden-Wrttemberg aus.

Regierungsprsidium Karlsruhe (Karlsruhe)

Referat 25, Denkmalpege
Das Referat Denkmalpege ist fr die regionalen konservatorischen Fachaufgaben sowohl in der Bau- und Kunstdenkmalpege
als auch in der Archologie zustndig. Es leistet die fachliche Beratung der Denkmaleigentmer und unteren Verwaltungsbehrden im Regierungsbezirk Karlsruhe, nimmt fachlich Stellung in bau- und denkmalschutzrechtlichen Verfahren, dokumentiert und inventarisiert Kulturdenkmale und ist fr die Bearbeitung von Zuschussantrgen zustndig.
Referat 56, Naturschutz und Landschaftspege
Dem Referat Naturschutz und Landschaftspege obliegt als hherer Naturschutzbehrde die Betreuung der Naturschutzgebiete.

Regierungsprsidium Stuttgart, Landesamt fr Denkmalpflege (Esslingen)

Das Landesamt fr Denkmalpege bereitet fr die Bau- und Kunstdenkmalpege sowie die Archologische Denkmalpege Leitlinien konservatorischen Handelns vor und wirkt an deren Umsetzung mit. Es wirkt auf die Einhaltung der Ziele eines landeseinheitlichen Vollzugs hin, erarbeitet Kriterien zur Erfassung und Bewertung von Kulturdenkmalen sowie von Gesamtanlagen
und vertritt die fachliche Denkmalpege innerhalb der Landesverwaltung und nach auen.

Wirtschaftsministerium Baden-Wrttemberg (Stuttgart)

Das Wirtschaftsministerium als oberste Denkmalschutzbehrde ist fr den Vollzug des Denkmalschutzgesetzes zustndig und
entscheidet ber alle grundstzlichen und landesweit bedeutsamen Angelegenheiten des Denkmalschutzes und der Denkmalpege. Dem Wirtschaftsministerium obliegt die Federfhrung fr Welterbeprojekte im Land Baden-Wrttemberg.

Arbeitsgruppe Welterbe
Schwetzingen
Vertretung der mit dem Welterbe
betrauten Gruppen und Institutionen;
Umsetzung der mit dem Welterbestatus
verbundenen Projekte.
Mitglieder: Landesbetrieb Vermgen
und Bau, Regierungsprsidium Stuttgart (Landesamt fr Denkmalpege);
Regierungsprsidium Karlsruhe (Ref.
fr Denkmalpege und fr Naturschutz), Stadt Schwetzingen.

Lenkungsgruppe Welterbe
Schwetzingen
Koordination aller mit dem Welterbe-status verbundenen Fragen;
Koordination der Arbeitsgruppe;
Verantwortlich fr die Umsetzung des
Managementplans und die Umsetzung
von Projekten.
Mitglieder: Wirtschaftsministerium, Finanzministerium, Regierungsprsidium
Stuttgart (Landesamt fr Denkmalpege), Landesbetrieb Vermgen und Bau,
Stadt Schwetzingen.

Sekretariat
Organisation der Sitzungen der
Lenkungsgruppe und der Arbeitsgruppe. Das Sekretariat ist bei der
Betriebsleitung des Landesbetriebs
Vermgen und Bau angesiedelt.

Schwetzingen kurfrstliche Sommerresidenz des 18. Jahrhunderts. Schaubild zum institutionsbergreifenden Management

6. berwachung

6.

93

6. berwachung

6.

94

6.c)
Ergebnisse frherer Gutachten
In der Vergangenheit war vor allem der
Schlossgarten Gegenstand zahlreicher
Gutachten und Analysen. Im folgenden ist

eine Auswahl von Gutachten aufgefhrt. Sie

beweisen, dass das Schwetzinger Ensemble
von Stadt, Schloss und Schlossgarten bereits
frh als Kulturdenkmal erkannt wurde und
der Erhalt dieses Kulturdenkmals bereits in
der Vergangenheit als bleibende Aufgabe
erkannt und wahrgenommen wurde.

Datum

Titel, Autor, Quelle

Inhalt

1795

Protocollum Commissionale
ber das Schwezinger Hof-,
Bau- und Gartenwesen
von Nicolas de Pigage,
Friedrich Ludwig von Sckell
u. a.
Karlsruhe, Generallandesarchiv.

Der Text ist das Ergebnis einer mehrwchigen Begehung von Schloss und Garten und ein einzigartiges
Dokument der Gartendenkmalpege avant la lettre:
Der bauliche Bestand wird samt Inventar beschrieben, anstehende Reparaturen werden angezeigt. Im
Gartenbereich wird ber die Zustandsbeschreibung
hinaus die Genese des Zustands analysiert und ein
Katalog mit Handlungsanweisungen fr die zuknftige Pege des panzlichen Bestandes aufgestellt.
Der gartenknstlerischen Pege wird hier absolute
Prioritt eingerumt (Transkription im Parkpegewerk von Hubert Wolfgang Wertz und Uta Schmitt,
Bruchsal 2005).

1928

Schwetzingen ein
Arbeitsprogramm fr seine
knstlerische Erhaltung
von Franz Hallbaum
In: Die Gartenkunst, Juli
1928, S. 102-105.

In diesem Text eines der proliertesten Gartenhistoriker der Zeit wird der zeitgenssische Bestand
des Schlossgartens beschrieben und analysiert. Der
Autor fordert fr den Erhalt des Gartendenkmals
eine zukunftsorientierte Pege des Schlossgartens im
Sinne einer stndigen, behutsamen Regenerierung
des Panzenbestands.

1937

Vorschlge fr eine Verbesserung des Bestehenden

im Schwetzinger Schlossgarten
von Carl Heicke
In: Die Gartenkunst, Dezember 1937, S. 249-256.

Heicke analysiert das gesamte Ensemble, beginnend

mit der Stadt. Er betont, dass Stadt, Schlo und
Park als eine stdtebaulich aufeinander abgestimmte
Einheit geplant und durchgefhrt sind, und dass
insbesondere Strae [i. e. die heutige Carl-TheodorStrae], Marktplatz [i. e. der heutige Schlossplatz],
Parkeingang mit Pfrtnerhuschen und Schloss
raumknstlerisch als Einheit geplant und geschaffen
wurden. Der Schwerpunkt seines Texts liegt aber
auf einer Analyse des Gehlzbestandes im Schlossgarten. Er macht auf das Altersproblem des nunmehr
fast 150 Jahre alten Schlossgartens aufmerksam und
fordert Manahmen, bei denen forsttechnische
Erfahrung und knstlerische Parkgestaltung Hand in
Hand gehen.

6. berwachung

Datum

Titel, Autor, Quelle

Inhalt

1933

Die Kunstdenkmler des

Amtsbezirks Mannheim
Stadt Schwetzingen
bearbeitet von Kurt Martin
Verlag C. F. Mller, Karlsruhe 1933

Der Kunstdenkmlerband zu Schwetzingen ist noch

heute Basis jeder ernsthaften Auseinandersetzung
mit der Geschichte des Ensembles von Stadt, Schloss
und Garten. Martin arbeitete fr diese Publikation
nicht nur umfangreiches Quellenmaterial auf,
sondern beschrieb, dokumentierte und analysierte
eingehend den zeitgenssischen Bestand. Seine
Texte werden ergnzt durch umfangreiches Photomaterial (Rudolf Beideck) und zahlreiche Bestandsplne des Architekten Wilhelm Schweitzer, die den
Zustand aller wichtigen Bauten des Ensembles um
1930 dokumentieren .

1970

Parkpegewerk fr den
Schwetzinger Schlossgarten
von Christian Bauer und
Walter Schwenecke
Im Archiv der Staatlichen
Schlsser und Grten
(Bruchsal).

In einem der ersten Parkpegewerke der Bundesrepublik Deutschland fhrten die Beteiligten
ber eine Auseinandersetzung mit der Geschichte
der einzelnen Gartenteile und eine Analyse des
zeitgenssischen Bestands zu einem konkreten
Manahmenkatalog fr den zuknftigen Umgang
mit dem Gartendenkmal. Das Parkpegewerk
Schwetzingen wurde 1972 von den zustndigen
Behrden gebilligt und in den folgenden Jahrzehnten weitgehend umgesetzt. Der aktuelle, vorbildliche Pegezustand des Gartens illustriert die hohe
Qualitt des Programms, das Vorlage fr zahlreiche
weitere Parkpegewerke war.

1987

15 Jahre Parkpegewerk fr
den Schwetzinger Schlossgarten eine Zwischenbilanz
von Walter Schwenecke
In: Das Gartenamt, 36, 1987,
S. 7 ff.

In diesem Artikel bespricht Walter Schwenecke,

einer der Autoren des Parkpegewerks von 1970,
die zeitgenssische Situation des Schlossgartens und
zieht nach der teilweisen Umsetzung des Parkpegewerks eine Zwischenbilanz.

1988/89

Formschnitt der Bume und

Hecken im Schwetzinger
Barockgarten Gutachten
fr die Obernanzdirektion
Karlsruhe
von Clemens Alexander
Wimmer
Im Archiv der Staatlichen
Schlsser und Grten
(Bruchsal).

Das Gutachten des anerkannten Gartendenkmalpegers Clemens Alexander Wimmer beschftigt

sich mit einem fr den Schwetzinger Barockgarten
besonders wichtigen Thema, das im Parkpegewerk
in dieser Ausfhrlichkeit nicht behandelt werden
konnte: den zahlreichen Formbumen und hecken
im Schwetzinger Schlossgarten. Das Gutachten gibt
Vorschlge zum Umgang mit konkreten Situationen
und zur sachgerechten Pege.

6.

95

6. berwachung

6.

96

Datum

Titel, Autor, Quelle

Inhalt

1992

Treillagearchitekturen im
Zentrum des Schwetzinger
Schlossgartens Gutachten
fr die Obernanzdirektion
Karlsruhe
von Wiltrud Heber
Im Archiv der Staatlichen
Schlsser und Grten
(Bruchsal)

Angesichts des auergewhnlichen Bestands an

Treillagen im Schlossgarten (Laubengnge des Zirkels; Brunnenanlage der Wasser speienden Vgel;
Perspektiv; etc.) hat diese spezielle Architekturgattung in Schwetzingen eine groe Bedeutung. Im
Gutachten von Wiltrud Heber, der Autorin einer
grundlegenden Monographie zum Werk Nicolas de
Pigages, wird die Geschichte der Treillagearchitekturen im Schwetzinger Schlossgarten erschpfend
aufgearbeitet und der aktuelle Zustand der noch
vorhandenen Elemente analysiert.

2005

Parkpegewerk Schwetzingen Fortschreibung

von Uta Schmitt und Hubert
Wolfgang Wertz
Im Archiv der Staatlichen
Schlsser und Grten
(Bruchsal) und dem Antrag
beigefgt als Teil des Managementplans (Teil C, I).

Die 2005 vorgelegte Fortschreibung des Parkpegewerks aus dem Jahr 1970 (s. o.) ist mehr
als eine Ergnzung. Mit der Basis der Texte des
Parkpegewerks von 1970 (die im Wortlaut
aufgenommen sind) erfolgt eine umfangreiche,
den neuesten Stand der Forschung einbeziehende
Diskussion der schriftlichen und bildlichen Quellen.
Die bersichtliche Aufteilung nach Gartenbereichen
erlaubt eine Dokumentation im Wechsel der Zeit.
Historische Zustnde werden verglichen, analysiert,
dem aktuellen Zustand gegenbergestellt. Schwerpunkte liegen auf der Dokumentation der zwischen
1970 und 2005 durchgefhrten Manahmen, der
Denkmalbewertung und einem Erhaltungs- und
Restaurierungskonzept. Angeschlossen sind eine
Zusammenfassung der Arbeitsauftrge fr die Zukunft, Bemerkungen zur Nutzung und zur ffentlichkeitsarbeit sowie umfangreiche Anhnge.

2006

Baupegekatalog
Schwetzingen
von Hans-Dieter Proske
Im Archiv der Bauleitung
Schwetzingen und dem
Antrag beigefgt als Teil des
Managementplans (Teil C,
II).

Der Baupegekatalog arbeitet komplementr

zum Parkpegewerk die Geschichte der baulichen
Elemente im Bereich von Schloss und Garten auf.
Nach Bauten geordnet wird die Entstehungs- und
Nutzungsgeschichte referiert. Weitere Schwerpunkte liegen auf den baulichen Manahmen zum
Erhalt im 20. Jahrhundert, der Analyse des gegenwrtigen Zustands und einem Arbeitsprogramm fr
die Zukunft.

6. berwachung

6.

97

6. berwachung

6.

MOSCHEE UND WANDELGANG

Prof. Dr. Michael Hesse

98

die Moschee im Schwetzinger Schlogarten hat schon deswegen hchste kunst- und kulturhistorische Bedeutung, weil sie heute als einzig erhaltener Bau diese in den europischen Landschaftsgrten des 18. Jahrhunderts verbreitete Gestaltungsaufgabe vertritt. Dabei geht die Schwetzinger
Anlage in den monumentalen Dimensionen, im Reichtum der Ausstattung und im Anspruch ihres
Programms weit ber alle bekannten Gartenmoscheen, ja berhaupt ber alle orientalisierenden
Bauten ihrer Zeit hinaus. [] Anders als die brigen, heute zerstrten Gartenmoscheen war
die Schwetzinger Moschee aber weder reiner Staffagebau noch exotisches Lustgebude. Das
Programm von Architektur, Bauschmuck und Inschriften, darunter Zitate aus Koransuren, zeigt
eindrucksvoll das Bemhen um eine durch Toleranz geprgte Auseinandersetzung mit der fremden
Religion und der orientalischen Weisheitslehre in der Suche nach den gemeinsamen Vernunftprinzipien aus dem Geist der Aufklrung.

7. Dokumentation
7.a)
Fotografien, Dias, etc.

7.b)
Dokumente

7. a) 1: Fotografien

7. b) 1: Verwaltungsplne

Zwischen Sommer 2005 und Sommer 2006

wurde vom Regierungsprsidium Stuttgart,
Landesamt fr Denkmalpege eine umfangreiche Dokumentation erstellt: Der Fotograf
Dr. Otto Braasch fotograerte die Gesamtanlage aus der Luft, der Fotograf Bernd Hausner
fertigte Aufnahmen aller wichtigen Gebude,
Innenrume und Gartenbereiche an. Diese
Fotos sind im Band Images, dem Bildanhang
zum Antrag, Kapitel IV und V abgedruckt.

Plne des Landes und der Stadt Schwetzingen,

die die Entwicklung der Stadt, des Schlosses
und des Gartens darstellen.

7. a) 2: Bilddateien

Das unter 7. a) 1 genannte Bildmaterial ist

digital auf der beigefgten DVD 2 verfgbar.
7. a) 3: Dias

Das unter 7. a) 1 genannte Bildmaterial ist im

Diaformat 35 mm beigelegt.
7. a) 4: Weitere audiovisuelle Materialien

Ein Kurzlm auf DVD 3 (ca. 7 min) prsentiert das Ensemble von Stadt, Schloss und
Garten.

7.

Managementplan
Im Februar 2006 wurde der Managementplan
als institutionsbergreifendes Entwicklungskonzept vom Land Baden-Wrttemberg und
der Stadt Schwetzingen verabschiedet.
Institutionsinterne Teilplne
Parkpegewerk fr den Gartenbereich
(Vermgen und Bau Baden-Wrttemberg,
Staatliche Schlsser und Grten, 2005)
Baupegekatalog fr den Schlossbereich
(Vermgen und Bau, Bauleitung
Schwetzingen, 2006)
Stadtentwicklungskonzept
(Stadt Schwetzingen, 2006)
Nutzungs- und Vermittlungskonzept
(Vermgen und Bau, Schlossverwaltung
Schwetzingen, 2006)
Tourismuskonzept Schwetzingen
(Stadt Schwetzingen, 2006)

7. a) 5: Inventarliste, Erklrung zu den Bildrechten

7. b) 2: Rechtliche Grundlagen

Die Inventarliste gibt Auskunft ber das

vorhandene Bilddokumentationsmaterial und
die Bildrechte.

Gesetzestexte, Verordnungen und Satzungen,

die die Rechtsgrundlage fr die Handlungen
der Verwaltung begrnden.
Denkmalschutzgesetz Baden-Wrttemberg in der Fassung vom 1. Januar 2005
(in deutscher, englischer und franzsischer Fassung)
Naturschutzgesetze Bund und Land (in
deutscher Fassung)
Gestaltungssatzung Innenstadt (Stadt
Schwetzingen) vom 28. Juli 2004

99

7. Dokumentation

7.

7. b) 3: Groformatige Karten (gerollt)

Friedrich Ludwig von Sckell, Zustandsplan Schwetzingen 1783, Mastab 1:1250.

Gesamtplan Kurfrstliche Sommerresidenz Schwetzingen, Mastab 1: 1250,
Zustand 2006.
Aktuelle Topographische Karte Schwetzingen.
Orthographisches Luftbild Schwetzingen,
2005.

7. b) 4: Bcher, Schlossfhrer, Stadt- und

Gartenplne, Broschren und Werbematerial

Bcher
Symbolism in 18th Century Gardens
The Inuence of Intellectual and
Esoteric Currents, such as Freemasonry,
ed. Snoek/Scholl/Kroon, Den Haag 2006.
Der Sden im Norden. Orangerien ein
frstliches Vergngen, hg. von der Obernanzdirektion Karlsruhe, Regensburg
1999.
Ein Arkadien der Musik. 50 Jahre
Schwetzinger Festspiele 1952-2002, hg.
von Bernhard Hermann/Peter Stieber,
Stuttgart/Weimar 2002.
Hofoper in Schwetzingen. Musik Bhnenkunst Architektur, hg. von Silke
Leopold/Brbel Pelker, Heidelberg 2004.

100

Schlossfhrer
Carl Ludwig Fuchs, Schloss Schwetzingen,
Schwetzingen 2000.
Rainer Stripf, Die Arboreten des Schwetzinger Schlossgartens, Mnchen/Berlin
2004.
Gerhard Glockner, Rokokotheater Schloss
Schwetzingen, Schwetzingen 1993.
Albert Bauer, Zauber des Wassers,
Schwetzingen 1994.
Oswald Zenker, Schwetzingen Castle
Gardens, Schwetzingen 2003.
Rosmarie Mnzenmayer/Alfons Elfgang/
Monika Scholl, Barocke Skulpturen in
baden-wrttembergischen Schlossgrten,
Schwetzingen 1999.
Jessen Oestergaard, Schwetzingen Der
Schlossgarten/The Palace Garden/Le
Jardin du Chteau, Stuttgart 2006.
Garten- und Stadtplne
Schwetzinger Schlossgarten (dt., engl.)
Schwetzinger Stadtplan (dt., engl., frz.,
ital.)
Broschren und Werbematerial
Schwetzingen, Schloss und Garten (=
Sonderheft des Magazins Schlsser
Baden-Wrttemberg), Stuttgart 2006.
Badische Heimat, Zeitschrift fr Landesund Volkskunde, Natur-, Umwelt- und
Denkmalschutz, 1/2004.
Stadt Schwetzingen Gestaltungsbel,
Hg. Stadt Schwetzingen, 2004.
Informationsmappe: Schwetzingen.
Kultur pur Liebe auf den ersten Blick
Die Burgenstrae, Werbebroschre 2006.
Faltmodell: Rokokotheater Schloss
Schwetzingen, Theater-Guckkstchen mit
Musik-CD.

7. Dokumentation

7.c)
Art und Entstehungszeit der
jngsten Inventarisierungen

7.d)
Adressen, an denen Inventare
und Archive zu finden sind

Die Denkmalliste fr den gesamten Stadtbereich Schwetzingen wurde im Jahr 2006

vom Regierungsprsidium Karlsruhe, Referat
25, Denkmalpege aktualisiert. Fr das zur
Eintragung vorgeschlagene Gebiet ist die
Denkmalliste im Textanhang abgedruckt). Im
selben Jahr entstand der Baupegekatalog
(Managementplan, Teil C, II), der sich eingehend mit dem baulichen Bestand im Bereich
von Schloss und Garten beschftigt. Auch
die Fortschreibung des Parkpegewerks
(Managementplan, Teil C, I) wurde im Jahr
2006 abgeschlossen. Der Bestand im Gartenbereich ist dort bis ins Detail dokumentiert.
Ein stndig aktualisiertes Verzeichnis der
beweglichen Kunstgegenstnde (Skulpturen,
Gemlde, Mobiliar, Kunsthandwerk) bendet
sich beim Referat Staatliche Schlsser und
Grten in Bruchsal.

Liste der Kulturdenkmale (Denkmalliste):

7.

Regierungsprsidium Karlsruhe, Referat 25,

Denkmalpege
Moltkestrae 74; D-76133 Karlsruhe
Referatsleitung: Hauptkonservator
Dr. Johannes Wilhelm
e-mail: johannes.wilhelm@rpk.bwl.de
Archivalische Quellen:

1. Generallandesarchiv Karlsruhe
Nrdliche Hildapromende 2;
D-76133 Karlsruhe
e-mail: glakarlsruhe@la-bw.de
2. Landesbetrieb Vermgen und Bau B.-W.,
Betriebsleitung
Referat Staatliche Schlsser und Grten
Schlossraum 22a; 76646 Bruchsal
e-mail: wolfgang.wiese@vb-bw.bwl.de
3. Landesbetrieb Vermgen und Bau B.-W.,
Amt Mannheim
Schloss Schwetzingen
Schloss (Mittelbau); 68723 Schwetzingen
e-mail: andreas.falz@vbama.fv.bwl.de
4. Stadtarchiv Schwetzingen
Rathaus
Hebelstrae 1, 68723 Schwetzingen
e-mail: joachim.kresin@schwetzingen.de

101

7. Dokumentation

7.

7.e)
Bibliographie
Eine ausfhrliche Bibliographie bendet sich
am Ende des Textanhangs. Hier eine Auswahl
der zehn wichtigsten Publikationen zu dem
zur Eintragung vorgeschlagenen Objekt in
chronologischer Reihenfolge:
1. Johann Michael Zeyher/J. G. Rieger, Schwezingen und seine Garten-Anlagen, 3. vernderte
Auage der Erstausgabe von 1809, Mannheim
1824 (Reprint: Schwetzingen 1997).
2. Die Kunstdenkmler des Amtsbezirks
Mannheim Stadt Schwetzingen, bearbeitet
von Kurt Martin, Karlsruhe 1933.
3. Carl Theodor und Elisabeth Auguste
hsche Kunst und Kultur in der Kurpfalz,
Ausst.-Kat. Kurpflzisches Museum Heidelberg, Heidelberg 1979.
4. Wiltrud Heber, Die Arbeiten des Nicolas de
Pigage in den ehemals kurpflzischen Residenzen Mannheim und Schwetzingen, 2 Bnde,
Worms 1986.
5. Nicolas de Pigage (1723-1796) Architekt des
Kurfrsten Carl Theodor, Ausst. Kat. Reiss-Museum Mannheim, Kln 1996.
6. Lebenslust und Frmmigkeit. Kurfrst Carl
Theodor (1724-1799) zwischen Barock und Aufklrung, Ausst.-Kat. Reiss-Museum Mannheim,
2 Bnde, Regensburg 1999.
7. Karl Wrn, Schwetzingen zur Jahrtausendwende, 5. erweiterte Auage, Schwetzingen
2000.
8. Carl Ludwig Fuchs/Claus Reisinger, Schlo
und Garten zu Schwetzingen, Worms 2001.
9. Silke Leopold / Brbel Pelker, Hofoper in
Schwetzingen Musik, Bhnenkunst, Architektur, Heidelberg 2004.
10. Schlsser Baden Wrttemberg, Sonderheft
Schwetzingen, Stuttgart 2006.

102

7. Dokumentation

7.

103

7. Dokumentation

7.

MOSCHEE

Prof. Dr. James Stevens Curl

104

bemerkenswert an der Moschee ist zunchst einmal die Anordnung der Elemente, denn die
beiden minarettartigen Trme erinnern in ihrer Beziehung zur Vorhalle an die Triumphsulen der
Karlskirche in Wien, dem 1715 begonnenen Meisterstck Fischer von Erlachs. Wie bereits andernorts beschrieben, verweist die Karlskirche auf die rmische Antike, den Tempel von Jerusalem,
das Leben des heiligen Karl Borromus, Knig Salomo, das Habsburger Motto Plus ultra sowie
Kombinationen aus barocken, borrominesken, biblischen, kaiserlichen, antiken, talmudischen und
komplex ikonographischen Themen, alle vereint in einem einzigen Gebude. Auch die Schwetzinger Moschee suggeriert den wieder erbauten Tempel Salomos. Auch die ammenden Sterne,
die in dem Gebude immer wieder auftauchen, haben viele Bedeutungen. Die beiden Minarette,
die ammenden Sterne, der tetrastyle Portikus mit seinen drei seltsamen dreieckigen Pedimenten
(Harmonie, Freundschaft, bereinstimmung - Frieden, Migung, Vollkommenheit, und ,der heilige
Name Gottes) und die Geometrie suggerieren Jachin und Boas, Kraft, Etabliertheit und Legalitt
und damit den Tempel Salomos selbst, das verlorene Ideal, die Sehnsucht nach Vollkommenheit,
die sich in den Inschriften des Inneren manifestiert.

8. Kontakt
8.a)
Antragsbearbeitung
Land Baden-Wrttemberg,
Wirtschaftsministerium

LMR Dr. Rudolf Hermann

Theodor-Heuss-Strae 4
70174 Stuttgart
Tel.: + 49 (0) 711-123-0
Fax: + 49 (0) 711-123-2126
e-mail: rudolf.hermann@wm.bwl.de
Land Baden-Wrttemberg, Finanzministerium

MR Jrgen Schad
Neues Schloss
70173 Stuttgart
Tel.: + 49 (0) 711-279-3717
Fax: + 49 (0) 711-279-3905
e-mail: juergen.schad@fm.fv.bwl.de
Regierungsprsidium Stuttgart, Landesamt
fr Denkmalpflege

Prof. Dr. Michael Goer

Berliner Strae 12
73728 ESSLINGEN
Tel.: + 49 (0) 711-66463-170
Fax: + 49 (0) 711-66463-444
e-mail: michael.goer@rps.bwl.de
Landesbetrieb Vermgen und Bau, BadenWrttemberg
Betriebsleitung, Referat Staatliche Schlsser
und Grten

RD Gerhard Wenz
Schlossraum 22
76646 Bruchsal
Tel.: + 49 (0) 7251-742720
Fax: + 49 (0) 7251-742740
e-mail: gerhard.wenz@vb-bw.fv.bwl.de

An der Erstellung des Antragstextes waren

Mitglieder des Lenkungsausschusses, der
Arbeitsgruppe und weitere Personen beteiligt.
Ihnen allen soll an dieser Stelle herzlich
gedankt werden:
Dr. Kurt Andermann, Dr. Claudia Baer-Schneider, Dr. Barbara Brhler, Dr. Kai Budde, , Prof.
James Stevens Curl, Dr. Rob de Jong, Dipl.Geogr. Volkmar Eidloth, Andreas Falz, Tanja
Fischer, Dr. Thomas Flum, Prof. Dr. Michael
Goer; Prof. Dr. Gza Hajs, Prof. Dr. Michael
Hesse, Annegret Kalvelage M. A., Peter
Knoch M. A., Joachim Kresin, Dr. ing. Klaus
von Krosigk, Dr. Andrea Kroon, Wolfgang
Leberecht, Ilona Martini, Stefan Moebus M.
A., Dr. Stefan Mrz, Dr. Brbel Pelker, HansDieter Proske, Susan Richter M. A., Hermann
Rohr, Uta Schmitt, Dr. Udo Simon, Prof. Dr.
Jan Snoek, Peter Thoma, Dr. Monika Scholl,
Svenja Schrickel M. A., Peter Stieber, Prof. Dr.
Rainer Stripf, Ralf Richard Wagner, Harald
Wei, Mathias Welle, Gerhard Wenz, Dipl.-Ing.
Hubert Wolfgang Wertz, Dr. Wolfgang Wiese.

8.

Die Zusammenstellung der Materialien

erfolgte in Abstimmung mit dem Wirtschaftsministerium Baden-Wrttemberg,
dem Finanzministerium Baden-Wrttemberg,
dem Regierungsprsidium Stuttgart (Landesamt fr Denkmalpege, Esslingen), dem
Regierungsprsidium Karlsruhe (Referat 25,
Denkmalpege; Referat 56, Natur- und Landschaftspege), dem Landesbetrieb Vermgen
und Bau Baden Wrttemberg (Betriebsleitung,
Referat Staatliche Schlsser und Grten, Amt
Mannheim) und der Stadt Schwetzingen
(Stabsstelle Oberbrgermeister, Kulturreferat,
Stadtmarketing, Stadtbauamt, Schwetzinger
Sammlungen).

Stadt Schwetzingen

Oberbrgermeister Bernd Kappenstein

Rathaus, Hebelstrae 1
68723 Schwetzingen
Tel.: + 49 (0) 6202-87201
Fax: + 49 (0) 6202-87202
e-mail: bernd.kappenstein@schwetzingen.de

105

8. Kontakt

8.

8.b)
Offizielle Einrichtungen vor
Ort / Behrden

8.c)
Andere lokale Einrichtungen
Untere Denkmalschutzbehrde

Landesbetrieb Vermgen und Bau BadenWrttemberg

Betriebsleitung, Referat Staatliche Schlsser

und Grten (Bruchsal):
Schlossraum 22; 76646 Bruchsal
Tel.: + 49 (0) 7251-74-2720
Fax: + 49 (0) 7251-74-2740

Stadtbauamt Schwetzingen
Hebelstrae 7; 68723 Schwetzingen
Tel.: + 49 (0) 6202-87-290
Fax: + 49 (0) 6202-87-279
ffentlichkeitsarbeit, Kultur und Tourismus

Wrttemberg

Stadtinformation Schwetzingen
Dreiknigstrae 3; 68723 Schwetzingen
Tel.: + 49 (0) 6202-945875
Fax: + 49 (0) 6202-945877

Amt Mannheim, Schlossverwaltung

Schwetzingen
Schloss (Mittelbau); 68723 Schwetzingen
Tel.: + 49 (0) 6202-81-484
Fax: + 49 (0) 7251-81-386

Karl-Wrn-Haus, Schwetzinger Sammlungen

Marstallstrae 51; 68723 Schwetzingen
Tel.: + 49 (0) 6202-26769
Fax: + 49 (0) 6202-87-111

Landesbetrieb Vermgen und Bau Baden-

Rathaus Schwetzingen,

Hebelstrae 1; 68723 Schwetzingen

Tel.: + 49 (0) 6202-87-201
Fax: + 49 (0) 6202-87-202

Freundeskreis der Schwetzinger Festspiele

Hebelstrae 1; 68723 Schwetzingen
Tel.: + 49 (0) 6202-139117
Fax: + 49 (0) 6202-139138
Badische Heimat, Bezirksgruppe
Schwetzingen
c/o K.-F. Schimper Realschule
Carl-Diem-Strae 4; 68723 Schwetzingen
Tel.: + 49 (0) 6202-93910
Kunstverein Schwetzingen
Postfach 1555
68705 Schwetzingen
Kunstverein Schwetzingen
Postfach 1555
68705 Schwetzingen
Xylon-Museum und Werksttten
Invalidenkaserne; Schlossgarten 2;
68723 Schwetzingen
Tel.: + 49 (0) 6202-17400
Mozartgesellschaft Schwetzingen e. V.
Uhlandstrae 4; 68723 Schwetzingen
Tel.: + 49 (0) 6202-56606
Fax: + 49 (0) 6292-127977

106

8. Kontakt

8.d)
Ofizielle Webadressen
www.welterbeantrag-schwetzingen.de
www.schloesser-magazin.de
www.schwetzingen.de

8.

107

8. Kontakt

8.

RMISCHES WASSERKASTELL

Prof. Dr. Michael Hesse

108

[weil hier] eine fr das ausgehende 18. und frhe 19. Jahrhundert typische kleinformatige Darstellungstechnik antiker Bauwerke in Monumentalarchitektur bertragen worden ist, nmlich die
Phelloplastik. Seit der Mitte des 18. Jahrhunderts dienten den frstlichen und adeligen Italienreisenden Korkmodelle antiker Bauwerke dazu, die Erinnerung an Rom und die rmische Campagna
ber die Alpen zu tragen. Kork erschien als geeignetes Material, dem ruinsen Zustand und der
verwitterten Oberche antiker Bauten und damit deren Stimmungswert gerecht zu werden.
Dabei wurde im Modell der zartgliedrige Bauschmuck durch eingefrbte Gipsreliefs nachgeahmt.
Ruinenbauten als solche gibt es in vielen Grten des fortgeschrittenen 18. Jahrhunderts, so etwa
in Bayreuth, Potsdam oder Schnbrunn, doch nur in Schwetzingen wurde die Anmutungsqualitt
phelloplastischer Ruinenmodelle in die Groform zurckbersetzt.

9. Unterschriften im Namen
des Vertragsstaats

9.

Unterzeichner:

Ernst Pster,
Wirtschaftsminister des Landes Baden-Wrttemberg

Gerhard Stratthaus,
Finanzminister des Landes Baden- Wrttemberg

Bernd Kappenstein,
Oberbrgermeister der Stadt Schwetzingen

Schwetzingen, am 12. November 2006

109

Gutachten

I. Zur kunst- und architekturgeschichtlichen

Bedeutung

111

I. Zur kunst- und architekturgeschichtlichen Bedeutung: Prof. Dr. Michael Hesse

112

I. Zur kunst- und architekturgeschichtlichen Bedeutung: Prof. Dr. Michael Hesse

113

I. Zur kunst- und architekturgeschichtlichen Bedeutung: Prof. Dr. Michael Hesse

114

I. Zur kunst- und architekturgeschichtlichen Bedeutung: Prof. Dr. Michael Hesse

115

I. Zur kunst- und architekturgeschichtlichen Bedeutung: Prof. Dr. Michael Hesse

116

I. Zur kunst- und architekturgeschichtlichen Bedeutung: Prof. Dr. Michael Hesse

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I. Zur kunst- und architekturgeschichtlichen Bedeutung: Prof. Dr. Michael Hesse

118

I. Zur kunst- und architekturgeschichtlichen Bedeutung: Prof. Dr. Michael Hesse

119

I. Zur kunst- und architekturgeschichtlichen Bedeutung: Prof. Dr. Michael Hesse

120

I. Zur kunst- und architekturgeschichtlichen Bedeutung: Prof. Dr. Michael Hesse

121

II. Zur gartengeschichtlichen Bedeutung

122

II. Zur gartengeschichtlichen Bedeutung: Prof. Dr. Gza Hajs

123

II. Zur gartengeschichtlichen Bedeutung: Prof. Dr. Gza Hajs

124

II. Zur gartengeschichtlichen Bedeutung: Prof. Dr. Gza Hajs

125

II. Zur gartengeschichtlichen Bedeutung: Prof. Dr. Gza Hajs

126

III. Zur gartendenkmalpflegerischen Bedeutung

127

III. Zur gartendenkmalpflegerischen Bedeutung: Dr. Klaus von Krosigk

128

III. Zur gartendenkmalpflegerischen Bedeutung: Dr. Klaus von Krosigk

129

IV. Zur historischen Bedeutung

130

IV. Zur historischen Bedeutung: Dr. Kurt Andermann

131

IV. Zur historischen Bedeutung: Dr. Kurt Andermann

132

IV. Zur historischen Bedeutung: Dr. Kurt Andermann

133

IV. Zur historischen Bedeutung: Dr. Kurt Andermann

134

IV. Zur historischen Bedeutung: Dr. Kurt Andermann

135

V. Zur musikhistorischen Bedeutung

136

V. Zur musikhistorischen Bedeutung: Dr. Brbel Pelker

137

V. Zur musikhistorischen Bedeutung: Dr. Brbel Pelker

138

V. Zur musikhistorischen Bedeutung: Dr. Brbel Pelker

139

V. Zur musikhistorischen Bedeutung: Dr. Brbel Pelker

140

VI. Zur Interpretation der Gesamtanlage

141

VI. Zur Interpretation der Gesamtanlage: Prof. James Stevens Curl (engl. + dt. Version)

142

VI. Zur Interpretation der Gesamtanlage: Prof. James Stevens Curl (engl. + dt. Version)

143

VI. Zur Interpretation der Gesamtanlage: Prof. James Stevens Curl (engl. + dt. Version)

144

VI. Zur Interpretation der Gesamtanlage: Prof. James Stevens Curl (engl. + dt. Version)

145

VI. Zur Interpretation der Gesamtanlage: Prof. James Stevens Curl (engl. + dt. Version)

146

VI. Zur Interpretation der Gesamtanlage: Prof. James Stevens Curl (engl. + dt. Version)

147

VI. Zur Interpretation der Gesamtanlage: Prof. James Stevens Curl (engl. + dt. Version)

148

VI. Zur Interpretation der Gesamtanlage: Prof. James Stevens Curl (engl. + dt. Version)

149

VI. Zur Interpretation der Gesamtanlage: Prof. James Stevens Curl (engl. + dt. Version)

150

VI. Zur Interpretation der Gesamtanlage: Prof. James Stevens Curl (engl. + dt. Version)

151

VI. Zur Interpretation der Gesamtanlage: Prof. James Stevens Curl (engl. + dt. Version)

152

VI. Zur Interpretation der Gesamtanlage: Prof. James Stevens Curl (engl. + dt. Version)

153

VI. Zur Interpretation der Gesamtanlage: Prof. James Stevens Curl (engl. + dt. Version)

154

VI. Zur Interpretation der Gesamtanlage: Prof. James Stevens Curl (engl. + dt. Version)

155

VI. Zur Interpretation der Gesamtanlage: Prof. James Stevens Curl (engl. + dt. Version)

156

VI. Zur Interpretation der Gesamtanlage: Prof. James Stevens Curl (engl. + dt. Version)

Die Grten von Schwetzingen:

Einige Untersuchungen und Hypothesen:
Einleitung

Der Gedanke, dass die Freimaurerei Auswirkungen auf den Entwurf von Landschaftsgrten gehabt haben knnte, ist auf einigen
Widerstand gestoen; das Thema hat sogar
Entrstung und Hme ausgelst.1 Aber
zahlreiche Wissenschaftler, deren Geisteszustand wohl kaum angezweifelt werden sollte,2
haben der Frage ihre nchterne und ernsthafte Aufmerksamkeit geschenkt und sind zu
dem Schluss gekommen, dass es in einigen
Fllen tatschlich Beziehungen zwischen der
Freimaurerei und der Gartenkunst gibt.
Der Mensch hat immer wieder versucht, sich
eine Umgebung zu schaffen, die seine eigenen
Anliegen, Empndungen oder Gedanken widerspiegelt oder zum Ausdruck bringt. So beeinusst, wie schon oft festgestellt, Kunst die
Natur, und man sollte im Gedchtnis behalten,
dass alle Kunst knstlich ist. Ein Garten kann
somit Gedchtnissttzen fr diese Ideen,
Gefhle, Gedanken oder Anliegen bieten
und Hinweise auf die Kultur liefern, die ihn
hervorgebracht hat. Gartengeschichte kann
ber eine Zivilisation ebenso viel aussagen
wie Architektur, Literatur, Dichtung, Malerei,
1

Siehe z. B. Jay Macpherson (1998): Masonic Landscape Design or Down the Garden Path in: Ars Quatuor Coronatorum
(Transactions of Quatuor Coronati Lodge No 2076) Robert
Gilbert (Hg.) cx S. 50-74.
Siehe z. B. Adrian von Buttlar (1982): Der Englische Landsitz
1717-1760: Symbol eines liberalen Weltentwurfs (Mittenwald:
Mander); Adrian von Buttlar (1989): Der Landschaftsgarten:
Gartenkunst des Klassizismus und der Romantik (Kln:
DuMont); James Stevens Curl (1995): Arkadia, Poland: Garden
of Allusions in Garden History: The Journal of the Garden History Society xxiii/1 (Sommer) S. 91-112; James Stevens Curl
(2004): The Landscape Garden and Freemasonry, Ars Quatuor
Coronatorum (Transactions of Quatuor Coronati Lodge
No 2076) Peter Hamilton Currie (Hg.) cxvi S. 83-126; James
Stevens Curl (2002): The Art and Architecture of Freemasonry:
An Introductory Study (London: B.T.Batsford; Woodstock, NY:
The Overlook Press) hier v. a. S. 129-230; Magnus Olausson
(1985): Freemasonry, Occultism and the Picturesque Garden
towards the End of the Eighteenth Century in: Art History
viii/4 (Dezember 1985) S. 413-33; Gtz Pochat & Brigitte
Wagner (Hg.) (1987): Natur und Kunst (Graz: Akademische
Druck-und Verlagsanstalt) S. 96-116; Otto Schwartz (1975): Die
Freimaurischen Anlagen im Park des Schlosses Luisenlund
(Kiel: Selbstverlag); Anthony Vidler (1976): The Architecture
of Lodges: Ritual Form and Associational Life in the Late
Enlightenment in: Oppositions v (Sommer) S. 75-97; Anthony
Vidler (1987) The Writing of the Walls: Architectural Theory
in the late Enlightenment (Princeton NJ: Princeton Architectural Press) S. 83-102 und passim; Anthony Vidler (1990):
Claude-Nicolas Ledoux: Architecture and Social Reform at the
End of the Ancien Rgime (Cambridge MA und London: MIT
Press); sowie viele andere Abhandlungen.

Bildhauerei oder die anderen schpferischen

Knste. Man sollte sich daran erinnern, dass
Jean-Jacques Rousseau (1712-78) die natrliche Landschaft als den Ort nannte, an dem
die Menschheit Heilung und Erholung nden
knne3 - so ist der Gebrauch eines Gartens fr
andere Zwecke durchaus angezeigt.
Die Hadriansvilla bei Tivoli

In vielen Epochen wurden Grten bereits

mit der Absicht entworfen, ber die offensichtlichen Reize der Panzen, Gartenwege,
schattigen Lauben und Brunnen hinaus
Ideen zu vermitteln. Fast alle groen Zivilisationen haben Grten hervorgebracht, bei
denen es nicht nur darum ging, Panzen
als Nahrungsmittel, Brennstoffe, Gewrze,
Duftstoffe oder Heilmittel heranzuziehen,
sondern auch darum, den Geist, die Gefhle
und den Intellekt anzusprechen. Gardens of
Allusion mit mehreren Bedeutungsebenen
sind seit der Antike bekannt. So hatte zum
Beispiel die Villa Adriana bei Tibur (Tivoli)
prachtvolle Grten, die eigens zu dem Zweck
angelegt worden waren, neben anderen
Dingen die Vielgestaltigkeit des Rmischen
Reiches unter der Herrschaft Kaiser Hadrians
(117-38) darzustellen: zu den interessantesten
Abschnitten gehrten der Euripus, ein mit
Skulpturen aus dem nilotischen Themenkreis
geschmckter Kanal, und das Serapaeum, das
als Verweis auf den gyptischen Canopus gedacht war.4 Die Scriptores Historiae Augustae
berichten5, dass Hadrian ein architektonisches
und landschaftsgrtnerisches Wunderwerk
schuf; den verschiedenen Teilen gab er die
3
4
5

Jean-Jacques Rousseau (1761): La Nouvelle Hlose, ou Lettres

de deux amans, habitans dune petite ville au pied des Alpes
(Paris: Duchesne) passim.
Siehe James Stevens Curl ((1997): Gardens of Allusion in:
Interdisciplinary Science Reviews xxii/4 (Dezember) S. 325-42.
Die zu einem unbekannten Zeitpunkt zu einer Sammlung
zusammengefassten Scriptores sind Biographien rmischer
Kaiser von (mglicherweise) sechs Autoren, von denen einer
(Spartian) offenbar whrend der Regierungszeit (284-305)
Diokletians (Gaius Aurelius Valerius Diocletianus [c.240-c.321])
schrieb. Manche Forscher haben keine sehr hohe Meinung
von der Sammlung; einige halten sie fr eine Flschung
oder zumindest fr hchst fragwrdig, und es wurde sogar
vermutet, dass die sechs Autoren in Wirklichkeit Pseudonyme einer einzigen Person sind, die die ganze Sammlung
in der Regierungszeit des Theodosius I. (379-95) verfasste.
Nichtsdestoweniger stimmen Spartians Aussagen ber
Hadrian in vieler Hinsicht mit dem berein, was wir von
diesem bemerkenswert kultivierten Kaiser wissen.

157

VI. Zur Interpretation der Gesamtanlage: Prof. James Stevens Curl (engl. + dt. Version)

Namen von ... Gebuden und rtlichkeiten,

etwa das Lycaeum, die Akademie, den
Canopus und das Tempe-Tal, und um sicher
zu stellen, dass nichts fehlte, baute er sogar
eine Darstellung des Tartarus (oder Hades).6
Der Canopus von Tivoli allerdings wurde
in seiner endgltigen Form erst 134-8 fertig
gestellt; in diesen Jahren scheint er prachtvoll
ausgeschmckt worden zu sein, um als
Denkmal fr Kaiser Hadrians Favoriten
(wie man ihn verschmt nannte) Antinous
(c.110-30) zu dienen, der whrend Hadrians
zweitem Besuch in gypten im Nil ertrunken
war. Der Tod des bithynischen Jnglings ist
als rituelles Opfer, als Unfall, als Selbstmord
und sogar als ein Akt der Selbstverherrlichung
interpretiert worden (der Narziss-Mythos ist
nicht weit). Aber was auch immer der Grund
fr sein vorzeitiges Ende war, der Kaiser
betrauerte ihn malos, lie ihn vergttlichen
und sein Gedchtnis durch Statuen, Kulte,
Schreine, Tempel und Feierlichkeiten ehren.
Er lie in seinem Namen in gypten sogar
eine neue Stadt grnden, Antinoopolis am
Ufer des Nils, gegenber von Hermopolis
Magna.7 Ausgrabungen haben gezeigt, dass es
in Tivoli mehrere Darstellungen des Antinous
gab. So riefen die Grten von Tivoli eine
Vielzahl von Dingen ins Gedchtnis die
gyptischen Gottheiten (vor allem Serapis
[eine Version des Osiris]), den vergttlichten
Antinous, den Nil, Canopus, eine Provinz
des rmischen Reichs, und die homosexuelle
Liebe.8 Ein Garten der Antike war somit nicht
nur ein Ort der Erholung, sondern er enthielt
bedeutende Gebude, Skulpturen, Wasserelemente und so weiter, die auf eine Unzahl
von Bedeutungen verwiesen; er war damit ein
Beispiel fr ein ausgeklgeltes Kunstwerk,
bei dem mnemonische Techniken eingesetzt
6

7
8

158

Siehe James Stevens Curl (2005): The Egyptian Revival:

Ancient Egypt as the Inspiration for Design Motifs in the
West (Abingdon, Oxfordshire, und New York: Routledge)
S. 48. Siehe auch David Magie (.) (2005): Lives of the later
Caesars (London: The Folio Society) S. 41 (Abschnitt xxvi).
Diese Fragen werden errtert in: Anthony Richard Birley
(1997): Hadrian: The Restless Emperor (London, New York:
Routledge) S. 235-58.
Zur Villa Adriana und anderen Fragen: James Stevens Curl
(2000):Egypt in Rome an Introductory Essay in: Interdisciplinary Science Reviews xxv/1 (Frhjahr) S. 53-64 und xxv/2
(Sommer) S. 123-135.

wurden, um Gedanken, Erinnerungen,

Anspielungen, Ideen, etc. auszulsen. Das
Wasser war in hellenischer Zeit von sakraler
Bedeutung gewesen, aber in Tivoli waren die
Wasserelemente weitlug und vielfltig und
deckten fast die gesamte Typologie rmischer
Wasserarchitektur9 ab. Tatschlich diente
das Wasser als vereinheitlichendes Element
im gesamten Hadrianskomplex (ebenso wie
in Schwetzingen), und sein Zweck war nicht
nur, durch Schnheit zu entzcken, sondern
auch, die Besucher zu khlen und sie durch
das Pltschern zu beruhigen, sowie Macht und
Kontrolle ber die Umgebung zum Ausdruck
zu bringen und die Gedanken auf das riesige
Reich und seine vielen und vielfltigen
Schtze zu lenken.
Mnemonik und die Kunst der Erinnerung

Ein mnemonisches Mittel ist ein Mittel zur

Untersttzung des Erinnerungsvermgens,
und mnemonisch bedeutet das Gedchtnis
betreffend. Die Schpfer der Grten des
frhen 18. Jahrhunderts scheinen Interesse
daran gehabt zu haben, Bedeutungen sorgfltig zu verschlsseln, oft mit Hilfe von Anspielungen (indirekte Verweise). Im Gegensatz zu
Besuchern, die diese Bedeutungen verstehen,
erkennen heute leider viele Gartenhistoriker
diese Anspielungen und den intellektuellen
Reichtum dieser Grten nicht mehr.
Kein Garten der Anspielungen kann auch nur
ansatzweise verstanden werden, wenn man
nicht zur Kenntnis nimmt, dass der Besucher
sowohl Handelnder als auch Betrachter war
und dass die unterschiedlichen Szenarien oder
Episoden des Gartens dazu gedacht waren
in dem, der sie durchwanderte, Reaktionen
auszulsen.10
Diese Fragen stehen in einem Zusammenhang
mit der Kunst der Erinnerung, einer schon
in der Antike bekannten Technik, die auch
als Der Phnix bezeichnet wurde. Sie konnte
9

Tracy L. Ehrlich (1989): The Waterworks of Hadrians Villa in

Journal of Garden History ix/4 (October-December) 161.
10 John Dixon Hunt (1991): Ut Pictura Poesis: The Garden and
the Picturesque in England (1710-1750) in Monique Mosser
& Georges Teyssot (Eds.): The History of Garden Design: The
Western Tradition from the Renaissance to the Present Day
(London: Thames & Hudson) 231-41.

VI. Zur Interpretation der Gesamtanlage: Prof. James Stevens Curl (engl. + dt. Version)

darin bestehen, dass ein junger Schauspieler

oder Redner einen Garten oder eine andere
Sttte von einer gewissen Komplexitt
besuchte, etwa rmische Thermae, und diesen
Ort langsam durchschritt, wobei er Ideen,
Wendungen, innere Bilder und Worte mit
der Abfolge der Rume, den Abschnitten
des Gartens oder sogar einzelnen Details
verknpfte. Spter suchte er das Gebude oder
den Garten in seiner Erinnerung wieder auf
und rief sich dabei den Text ins Gedchtnis
zurck. Die Kunst der Erinnerung war somit
eng verknpft mit der Metonymie, einem
sprachlichen Kunstgriff, bei dem die Bezeichnung fr eine Eigenschaft des Gegenstandes
(oder fr etwas, das in engem Bezug zu ihm
steht) anstelle der Bezeichnung fr den Gegenstand selbst verwendet wird. Die Metonymie
ist damit im Grunde eine Trope, bei der der
Name einer Sache denjenigen einer anderen,
eng mit ihr verknpften, ersetzt so ersetzt
beispielsweise die Wirkung die Ursache und
so fort. Zugleich ist sie mit der Metapher
assoziiert, einer sprachlichen Kunstform, bei
der ein Name oder beschreibender Ausdruck
einem Gegenstand zugeordnet wird, der sich
von demjenigen unterscheidet, zu dem der
Begriff gehrt, wobei aber eine Analogie besteht. In einem Garten knnte ein bestimmter
Pfad zum Beispiel fr das Leben oder sogar
fr den Weg durch das Leben zum Tod stehen
und damit die Vorstellung einer Pilgerfahrt
hervorrufen.11
Im achtzehnten Jahrhundert entstanden
viele Grten mit Wegen, Szenen, Episoden,
Gebuden und Monumenten, die allesamt
mnemonische Bedeutung hatten. Hehre
Gedanken, Erinnerungen an bedeutende
Persnlichkeiten, Vorstellungen von groen
Ereignissen oder fernen Lndern und die
verlorene Vollkommenheit (verkrpert
vor allem durch Arkadien) konnten durch
Assoziationen hervorgerufen werden; visuelle
Anspielungen dienten als Ansto und Auslser fr kulturelle Gemeinpltze. Die Anlage
11 Curl (2002).

selbst konnte Emotionen, Leidenschaften und

melancholische Empndungen wecken, und
die fabriques (also Gebude, Skulpturen und
Monumente) im Garten dienten ausdrcklich
dem Zweck, Gedanken zu inspirieren und
Erinnerungen auszulsen: In einem Garten
konnte verschlsselt ein ganzes kulturelles
Programm aufgebaut werden. Ein beliebtes
Thema war beispielsweise der Weg des
Menschen durchs Leben von der Geburt
zum unausweichlichen Grab. In vielen Grten
der Aufklrungszeit entstanden so auf dem
europischen Kontinent komplexe Gedankengebude, doch die Grundlagen hierzu waren
bereits in der Antike und der Renaissance
vorgebildet.
Die Villa dEste in Tivoli

Einer der auergewhnlichsten italienischen

Renaissancegrten wurde zwischen 1550 und
1572 unter Kardinal Ippolito dEste (1509-72)
nach Entwrfen von Pirro Ligorio (1513/1484) und anderen angelegt. Ligorio war
Altertumsforscher, der auf dem Grundstck
der ehemaligen Hadriansvilla (Villa Adriana)
archologische Untersuchungen durchfhrte.
Er dokumentierte die in den Grten Hadrians gefundenen Kunstwerke und seine
Zeichnungen fanden durch Druckgraphik
Verbreitung. Er begeisterte sich fr Geschichte, Mythen und Legenden und verarbeitete
in den Grten der Villa dEste beispielsweise
ikonographische Anspielungen auf antike
tiburtinische Kulte.
Die Erinnerung ist in diesem Garten eines
der wichtigsten Themen, denn durch eine
Reihe von Auslsern wurde der Besucher
dazu angeregt, jeden Gartenbereich in einer
historischen Dimension zu verstehen: Die
Springbrunnen dienten nicht nur dazu, die
Grten zu verschnern und den Betrachter zu
entzcken, sie enthielten auch Anspielungen
auf die Natur und die Gottheiten der Umgebung und bezogen sich nicht zuletzt auf die
Hadriansvilla in direkter Nhe. Doch diese
Anspielungen erschlieen sich nicht sofort
sie beruhen auf einem System von Achsen,
auf denen die wichtigsten Springbrunnen des
159

VI. Zur Interpretation der Gesamtanlage: Prof. James Stevens Curl (engl. + dt. Version)

Gartens angeordnet sind und die den Garten

mit einer Reihe antiker Sttten in der Umgebung verbinden.12
Kurz gesagt, die Grten der Villa dEste
sind nicht nur in sich selbst seltsam und
wundervoll, sie stehen auch in einer formalen
Beziehung zur umliegenden Landschaft und
vor allem zu den nahe gelegenen antiken
Sttten. Das Thema ist von groer Komplexitt und kann hier nur umrissen werden.
Eine Reihe von Forschern13 hat indessen mit
Untersuchungen begonnen, die interessante
neue Interpretationen erwarten lassen. Selbst
heidnische Gottheiten wurden von den
Gelehrten der Renaissance mit christlichen
Themen assoziiert ein Synkretismus, der
der griechisch-rmischen Welt in den frhen
Jahren des Reiches wrdig ist. Verbindungen
mit Diana/Artemis, der Hadriansvilla, St.
Paulus, der jungfrulichen Mutter, der
fruchtbaren Erde, gypten und anderen mehr
vereinen sich im Garten der Villa dEste in der
Statue der Artemis von Ephesus, die hier mit
der legendren Sibylle gleichgesetzt wird die
ihrerseits zur Mater Matuta wird, der Gttin
der Morgendmmerung.
Der Hortus Palatinus in Heidelberg

Einer der interessantesten und am besten

dokumentierten Renaissancegrten war der
Garten, der in Heidelberg von Salomon de
Caus (1576-1626) fr Friedrich V. (1596-1633,
reg. 1610-20) angelegt wurde, den Kurfrsten
von der Pfalz. Dieser hatte im Jahr 1613 die
englische Prinzessin Elizabeth (1596-1662)
geheiratet, eine Tochter von James I. und
VI. (1603-25 Knig von Grobritannien und
Irland). Obwohl der Garten niemals vollendet
wurde, dokumentierte de Caus das gesamte
Unternehmen in dem Hortus Palatinus
genannten Werk, das 1620 von J. T. De Bry in
Frankfurt herausgebracht wurde: unter den
feinen Stichen ndet sich ein Panorama von
12 David Dernie (1996): The Villa dEste at Tivoli (London:
Academy Editions) 20-25.
13 Siehe z. B. David Cofn (1964): Ligorio on the nobility of the
arts in: Journal of the Warburg and Courtauld Institutes xxvii
S. 191-210 sowie vom selben Autor (1960) The Villa dEste at
Tivoli (Princeton NJ: Princeton University Press).

160

Matthus Merian (1593-1650), in dem die

Anlage mit ihren formalen Rechteckformen
klar zu erkennen ist. In diesem grandiosen
Garten befanden sich englische Knotenanlagen, Broderien, Springbrunnen, Grotten und
ein elliptisches Labyrinth aus beschnittenen
Hecken. Die komplexe Ikonographie, das
Programm mit seinem Bekenntnis zum
Glauben an eine universale Harmonie und
die euklidischen, platonischen und pythagorischen Zahlensysteme sind andernorts
in aller Ausfhrlichkeit errtert worden.14
Dieser Interpretation zufolge durchwandert
die Seele eine Reihe von Zustnden, die von
den Abschnitten des Gartens dargestellt
werden, durch das Labyrinth (ein Symbol der
Verwirrung?) zu der neuen Harmonie des
Orangenparterres, wo selbst die Natur durch
den Intellekt verwandelt und erkannt wird,
und weiter zu einer neuen Ebene der Erkenntnis durch Astrologie und die Mysterien der
gttlichen Liebe. Ein solches Programm weist
natrlich auf die Reformation und eine Epoche der Proto-Aufklrung auf der Grundlage
hermetischer Philosophien hin, wie Giordano
Bruno (1548-1600) und Giovanni Pico della
Mirandola (1463-94) sie vertreten hatten;
sie hatten erkannt, dass das Christentum
nicht einzigartig war, und dass viele Aspekte
des Katholizismus der klassischen Antike
mehr verdankten, als dies seine reaktionren
Vertreter zugeben wollten.
Die Grten von Heidelberg beschworen
Wunder; sie taten es mit Mitteln wie etwa den
mechanischen Springbrunnen, die musikalische Klnge von sich gaben, und einige
der dargestellten Themen waren von wieder
entdeckten antiken Texten inspiriert, die
teilweise aus Alexandria stammten. Salomon
de Caus verwendete Entwurfssysteme, bei
denen Architektur, Hydraulik, Perspektive, Geometrie, Idealproportionen auf der Grundlage
von Zahlensystemen und die Mathematik eine
Rolle spielten. Es gab Grotten, Springbrunnen,
Statuen und viele andere Elemente, die an die
14 Siehe Richard Patterson (1981): The Hortus Palatinus at
Heidelberg and the Reformation of the World in: Journal of
Garden History i/1 (Januar-Mrz) S. 67-104 und i/2 (AprilJuni) S. 179-202.

VI. Zur Interpretation der Gesamtanlage: Prof. James Stevens Curl (engl. + dt. Version)

antike Welt erinnerten, aber wichtiger noch

die numerischen Studien, die ntig gewesen
waren, um die mechanischen Musikinstrumente herzustellen, waren Vorboten einer
Leidenschaft, die das Zeitalter der Aufklrung
fr technische Spielereien entwickeln sollte.
Im Rckgriff auf antike Ideen ebnete die
Aufklrung damit den Weg in das Industriezeitalter.
De Caus hat wohl bei einigen seiner Gerte
Dampfmaschinen nach vitruvischen und
pythagorischen Vorbildern zum Einsatz
gebracht hier kndigten sich bereits die
gigantischen Orgeln und Wasserspiele in
Europa und im Amerika des 19. Jahrhunderts
an.
In dem universale Systeme der Harmonie und
der Proportion zum Ausdruck kamen, war
der Hortus Palatinus Symbol einer vorweggenommenen Aufklrung: er stellte sich als eine
Abfolge von Erfahrungen dar, die man durchschreiten und betrachten konnte, und er hatte
seine Entsprechungen wenn auch nicht im
Sinne direkter Vorgnger oder Nachfolger in
antiken ebenso wie in spteren Grten. Es war
sein Schicksal, von den gleichen reaktionren
Krften zerstrt zu werden, die Giordano
Bruno auf den Scheiterhaufen gebracht und
die Woge der kritischen Vernunft, die aus dem
protestantischen Europa herberstrmte, zum
Stillstand gebracht hatte.15
Fabriques

Eine fabrique hatte als Bauwerk zunchst den

Zweck, zur Zierde eines Gartens die Natur
zu ergnzen.16 Architektonische Elemente
konnten zu einem Teil der Landschaft werden
eine Reihe von Szenen bilden, die den
Besucher als Spaziergnger, Teilnehmer und
Entschlsselnder mit zahlreichen Assoziationen ansprechen konnten. So erforderte zum
15 Siehe Frances A. Yates (1972): The Rosicrucian Enlightenment
(London: Routledge & Kegan Paul) S. 9-12 und vom selben
Autor (1964): Giordano Bruno and the Hermetic Tradition
(London: Routledge & Kegan Paul). Siehe auch James Stevens
Curl (1988): The Design of Historical Gardens: Cultural,
Magical, Medical, and Scientic Gardens in Europe in:
Interdisciplinary Science Reviews xiii/3 (September) S. 264-81.
16 Monique Mosser (1991): Paradox in the Garden: a brief
account of Fabriques in Mosser & Teyssot (Hg.), oben zitiert
(siehe Funote 10), S. 263-80.

Beispiel eine Eindlandschaft eine Einsiedelei;

ein Elysium enthielt ein Grabdenkmal oder
einen Kenotaphen und eine arkadische Wiesenlandschaft eine Schferhtte. Fabriques
waren ein bliches Element in Landschaftsgemlden, und in den 1770er Jahren beschrieb
der Begriff jedes Bauwerk, das zu malerischen,
dekorativen oder mnemonischen Zwecken
in einem Garten errichtet wurde und bei
der Interpretation von Ikonographie und
Symbolik des Gartens half. Fabriques konnten
eine groe Bandbreite komplexer Emotionen
hervorrufen; sie konnten Ideale, Absichten,
Anspielungen, Bedeutungen, etc. zum Ausdruck bringen.
Damit hatte jede fabrique einen konkreten
Zweck, und spielte eine starke kulturelle Rolle:
sie konnte die klassische Antike heraufbeschwren, die alten Gottheiten, Nymphen,
Erinnerungen an Freundschaft und Liebe, das
Exotische, das Primitive, Ursprnglichkeit
und sanfte Melancholie. Sie war gedankliche
Anregung in vielerlei Form, darunter Tempel,
Grab, Kenotaph, Monument, Grotte und
Ruine. Eine primitive, aus Stmmen und
Zweigen gefertigte und mit Moos berzogene
Htte diente beispielsweise als Erinnerung an
die Debatten ber die Ursprnge der Architektur; Grottenbauten aus Felsgestein konnten
Flussgottheiten ins Gedchtnis rufen; die
groben Fundamente kultivierter Bauten wiesen auf die Unvollkommenheit des Menschen
hin; eine Urne auf einem Sockel erinnerte den
Besucher an die Unabwendbarkeit des Todes
und die Tatsache, dass selbst in Arkadien der
Tod immer gegenwrtig war.
Fabriques lieferten somit ein architektonisches Vokabular, das Verbindungen zu
Geschichte, Literatur, Antike, Gefhl und
Empndung, Melancholie und vielen, vielen
weiteren Bereichen herstellen konnte: sie
waren wesentliche Elemente innerhalb eines
Mikrokosmos, der den Zweck hatte, gelehrte
Assoziationen hervorzurufen, den Geist
zu bereichern und die Einbildungskraft zu
weit reichenden Gedankenverbindungen
zu ermutigen. Ein Garden of Allusions,
intelligent gestaltet und mit zahlreichen und
161

VI. Zur Interpretation der Gesamtanlage: Prof. James Stevens Curl (engl. + dt. Version)

162

vielfltigen fabriques geschmckt, bot eine

Art Enzyklopdie der Kulturen, der Ideen und
der Geschichte der Welt; ein Spaziergang in
ihm war gleichbedeutend mit einer Lektion in
Architektur, Zivilisation und Geschichte.
Ein solcher Spaziergang konnte zudem ein
Symbol fr den Gang durch das Leben werden. Solche Grten waren dementsprechend
nicht nur eine rafnierte Abfolge malerischer
Ausblicke, angelegt zu dem Zweck frivoler
Zerstreuung und fabriques waren dementsprechend ganz entschieden keine lediglich
dekorativen Bauten ohne eigene Bedeutung:
sie waren da mit vielfltiger Absicht und
sollten den Besucher ansprechen. Die Behauptung einiger kurzsichtiger Kommentatoren,
fabriques aus rauem Felsgestein seien
lediglich zu dem Zweck errichtet worden, eine
Beschftigung fr einen Haufen ungelernter,
frisch aus dem Militrdienst entlassener
Burschen17 zu schaffen entspringt wohl
einer grotesk materialistischen Weltsicht,
sowie einer hchst unzulnglichen Kenntnis
der Grten des achtzehnten Jahrhunderts.18
Natrlich wird das Problem von der modernistischen Tendenz, die Architektur jeder
Bedeutung zu berauben noch verschrft: die
aktuelle Architektur hat im Grunde oft gar
kein Vokabular mehr, von einer Sprache ganz
zu schweigen. Dementsprechend ist fr viele
Menschen heute der Gedanke, dass ein Garten
berhaupt eine Bedeutung haben knnte,
kaum zu begreifen.
Wir mssen uns davor hten, Gartenarchitekturen des achtzehnten Jahrhunderts von dem
pragmatischen und beschrnkten Standpunkt
unserer eigenen Zeit aus zu beurteilen: die
den Garten zierende Ruine im Stil der
klassischen Antike zum Beispiel war nicht
notwendigerweise ein bloes Zierstck, mit
dem eine malerische Vision kopiert werden
sollte, sondern eine Anspielung auf die
chimrenhafte Idee von der Mglichkeit einer
Vervollkommnung der Menschheit, die im
Zeitalter der Aufklrung so verbreitet war
die Restaurierung einer solchen Ruine und

ihre Vervollstndigung zu einem klassischen

Ganzen wrde erst mglich sein, wenn sptere
Generationen einen hheren Stand der
Entwicklung und Zivilisation erreicht htten.
Daneben konnte eine Ruine auch den Tod
oder das Ende einer Zivilisation symbolisieren. Von einer solchen Ruine aus konnte der
Besucher ausschauen zu einer magischen
Vision der Vollkommenheit mit anderen
Worten, von den Ruinen einer Kultur aus
konnte man die Zukunft in ihrem vollendeten
Glanz ersphen.
Der Blick, den man in Schwetzingen von der
Spitze des zerstrten Merkurtempels ber das
Wasser hinweg auf die so genannte Moschee
hat, erhlt so eine vernnftige Interpretation.

17 Macpherson (1998) S. 56. Siehe Funote 1.

18 Curl (1997) 326. Siehe Funote 4.

19 Igor Doukhan (2001): Baroque City: The Conception of Time

and History in Acta Academiae Artium Vilnensis xxi 263.

Synthesen

Ein weiterer Aspekt muss hier betont werden,

nmlich die barocke Einstellung zu frheren
und zuknftigen Zivilisationen der geradezu
heroische Versuch, eine Synthese herzustellen,
indem man die Vielfalt historischer Formen
zu einem neuen Ganzen verband. Dieser
Aspekt barocker Kunst und Architektur ist
nur mit den hellenistischen und rmischen
Synthesen lterer, unterschiedlicher Kulturen
(etwa in Tivoli) zu vergleichen. Man knnte
sogar argumentieren, dass die barocken Synthesen noch durchdachter, umfassender und
eindrucksvoller waren als die der Antike.19
In einem Garten wie dem von Schwetzingen,
stoen wir auf den auergewhnlichen
Aspekt eines Gartens als Kompendium. Innerhalb der Grenzen des Gartens wurde eine
Enzyklopdie geschaffen, die unterschiedliche
historische, symbolische, allegorische, mythologische und knstlerische Aspekte, zu einem
bezaubernden Ganzen vereint. Hier nden
wir unterschiedliche Epochen, Christentum
und heidnische Antike, das Exotische, eine
Vision des Paradieses und vieles mehr, eine
riesige Kombination von fast unbegrenzter
Vielfalt kultureller und mythologischer
Anspielungen. Es ist ein Gesamtkunstwerk
voll knstlerischer Spannungen, ausgelst

VI. Zur Interpretation der Gesamtanlage: Prof. James Stevens Curl (engl. + dt. Version)

durch die Synthese von antiken Architekturformen, Ruinen, dem Exotischen, Verweisen
auf die klassische Mythologie und Geschichte,
esoterischen Legenden und aufwndigen
Geometrien zu einer neuen Einheit, die
vielleicht die Gesamtheit der Welt abbilden
soll nicht nur die sichtbare Welt, sondern
auch die geistige, spirituelle. Der Schwetzinger
Schlossgarten ist ein Beispiel der Historia
Universalis, die fr das Verstndnis der
intellektuellen Strmungen des siebzehnten
und achtzehnten Jahrhunderts unabdingbar
ist. Der modernistische Blick ist insofern
beschrnkt, verarmt und unzureichend, wenn
es darum geht, dieses Phnomen auch nur in
Anstzen zu verstehen.20
Ein groer Garten wie der von Schwetzingen
hat mit Komplexitt, Vielfalt und einer Idee
des Allumfassenden zu tun. Er ist geradezu
eine Proklamation der Aufgeschlossenheit,
und dieser Aspekt ist von entscheidender
Bedeutung bei der Betrachtung dieses bemerkenswerten Kunstwerks.
Schwetzingen

Am 19. Juli 1763 schrieb (Johann Georg) Leopold Mozart (1719-87) von seinem Quartier
Zum roten Haus in Schwetzingen einen Brief
an seinen Freund Hagenauer in Salzburg,
in dem er berichtete, dass seine Kinder
(Wolfgang und Nannerl) ganz Schwetzingen
in Bewegung gesetzt htten.21 Daneben hatte
er festgestellt, dass sein bayerisches Geld
schwierig umzutauschen war (ein huges
und rgerliches Problem in den deutschen
Staaten des achtzehnten Jahrhunderts), und
das Fehlen eines sichtbaren Katholizismus
am Aufenthaltsort der Familie scheint ihm

20 Zu diesen schwer wiegenden Fragen siehe zum Beispiel

Wilhelm Schmidt-Biggemann (1983): Topica Universalis: Eine
Modellgeschichte humanistischer und barocker Wissenschaft
(Hamburg: Meiner) und die vielen Schriften des Autors ber
die Kultur der Aufklrung.
21 Emily Anderson (Hg.) (1989): The Letters of Mozart and his
Family (London: Macmillan Publishers Ltd) S. 25, Brief 13.

unbehaglich gewesen zu sein.22 Er bemerkte,

dass hier vier Glaubensrichtungen (rmischkatholisch, lutherisch, calvinistisch und
jdisch) nebeneinander praktiziert wurden.
Mozart befand sich hier in der Kurpfalz,
dem stark fragmentierten Territorium des
bemerkenswerten Carl Theodor (1724-99), der
das Land seit 1742 als Kurfrst beherrschte.
Ab 1720 war Mannheim die Hauptstadt des
Kurfrstentums, und der Hof verbrachte die
Sommer in Schwetzingen. Jede Errterung
der auergewhnlichen Kunstschpfungen
des Kurfrsten in seiner Sommerresidenz
muss gewisse Eigenheiten seines Wesens
und seiner Lndereien mit einbeziehen. Man
muss im Gedchtnis behalten, dass die Pfalz
die Heimat des bhmischen Winterknigs,
des Kurfrsten Friedrich V., gewesen war
und der Hof in Heidelberg residiert hatte
demselben Heidelberg, in dem der grandiose
Hortus Palatinus mit seinen Verweisen auf die
Neuschaffung der Welt angelegt worden war.
Nach 1705 hatte die politische Neuordnung
der Region ein einigermaen stabiles Gleichgewicht zwischen den Konfessionen hergestellt, das whrend des gesamten achtzehnten
Jahrhunderts Bestand hatte, obwohl die katholischen Kurfrsten in ihren Lndereien eine
privilegierte aristokratische Minderheit ihres
eigenen Glaubens etablierten. Heidelberg
selbst dagegen war berwiegend calvinistisch,
und es scheint diese Tatsache gewesen zu sein,
die den Kurfrsten Karl Philipp (1661-1742)
dazu bewog, seinen Hof nach Mannheim zu
verlegen.
Wie viele seiner Zeitgenossen war Carl
Theodor gebildet, intelligent und an neuen
Ideen interessiert. Aber er war auch Katholik
und neigte somit dazu, konservativ und
progressiv zugleich zu sein, Absolutismus und
Aufklrung vereinen zu wollen. Er korrespon22 Man sollte im Gedchtnis behalten, dass Salzburg von einem
Frsterzbischof des Reiches regiert wurde und dass die
Protestanten im Jahr 1731 aus der Stadt vertrieben worden
waren ein Gewinn fr Preuen, das den Flchtlingen Asyl
bot. Solche Austreibungen waren klassische Lehrbeispiele fr
die Torheit religiser Verfolgung und wurden whrend der
Aufklrung auch als solche angefhrt. Salzburgs erstickende
Atmosphre mag Leopold Mozart gefallen haben, nicht aber
seinem Sohn, der die Stadt verabscheute.

163

VI. Zur Interpretation der Gesamtanlage: Prof. James Stevens Curl (engl. + dt. Version)

dierte beispielsweise nicht nur mit Voltaire23

und nahm den Franzosen in Schwetzingen
gastlich auf, whrend dieser Candide schrieb24
(in welchem Werk orthodoxe berzeugungen
und Einstellungen lcherlich gemacht und
der Optimismus eines Jean-Jacques Rousseau
und Gottfried Wilhelm Leibniz [1646-1716]
satirisch dargestellt werden), sondern bot auch
den konservativen Jesuiten Asyl, die im Jahr
1764 whrend der Herrschaft Ludwigs XV.
(1715-74) aus Frankreich vertrieben worden
waren. Diese scheinbaren Widersprchlichkeiten sind bezeichnend fr Carl Theodor:
er war ein Skeptiker, dessen Skepsis die
Moderne begrte, aber wenn er einige der
Begebenheiten aus den Viten der Heiligen25
als Lgen abtat, war er zugleich ebenso
wenig gewillt, blindlings und unkritisch die
Doktrin des Fortschritts zu bernehmen. Er
sah (zu Recht, wie sich herausstellen sollte),
dass die Vernunft Gefahr lief, sich in aller
Vernunft selbst abzuschaffen, und dass
unerfreuliche Dinge aus einem allzu optimistischen Glauben an die lauthals propagierte,
aber chimrenhafte Selbstvervollkommnung
des Menschen hervorgehen konnten. In
vieler Hinsicht war er eine hchst attraktive
Persnlichkeit: klug, tolerant und von weiser
Skepsis, aber natrlich wie seine Zeitgenossen
hnlichen Ranges kein Demokrat, sondern
ein Frst der Aufklrungszeit. Er war fhig
zu einer wahrhaft katholischen (im Sinne
von universalen) Offenheit vielen Einssen,
Ideen und Erklrungen gegenber. Am
wichtigsten jedoch war, dass er die Bedeutung
der Geschichte erkannte und das Potenzial
der Vergangenheit; das Prinzip der tabula
rasa (das Ideal destruktiver Revolutionre)
war ihm vollkommen fremd. Diese Liebe zur
Geschichte, zur Mythologie, zum Zyklischen
und zu vielschichtigen Bedeutungen wird
besonders deutlich in Schwetzingen, dessen
Grten von Leopold Mozart sehr bewundert
wurden (und die dessen Sohn Wolfgang
23 Francois-Marie Arouet (1694-1778).
24 Erschienen 1759.
25 Eine nchterne und grndliche Aufzhlung grotesker
Unwahrscheinlichkeiten ndet sich bei Sabine Baring-Gould
(1914): The Lives of the Saints (Edinburgh: John Grant).

164

im Jahr 1790 noch einmal besuchte26). Als

Teil seines zivilisierten, kultivierten Hofes
grndete Carl Theodor auch das Orchester, das
als das beste Deutschlands bekannt werden
sollte27 und das darber hinaus aus Musikern
bestand, die nicht zu bermigem Trinken
und Ausschweifungen neigten.28 Es gibt viele
Beweise fr Carl Theodors Aufgeschlossenheit
verfolgten Jesuiten eine Zuucht zu bieten
und zugleich einen bekannten kirchenkritischen Intellektuellen wie Voltaire zu Gast
zu haben sagt viel ber seine Einstellung
aus. So ist es auch nicht berraschend, wenn
er wie viele andere Frsten im achtzehnten
Jahrhundert in seinem Garten eine Vielzahl
bedeutender Ideen zum Ausdruck brachte.
In England legten diejenigen, die sich fr
Freiheit, das Settlement von 1688 und die
Thronansprche des Hauses Hannover als
Absicherung gegen den Absolutismus der Stuarts (und die Gefahr einer Rekatholisierung)
einsetzten, Grten mit gotischen fabriques an,
um ihre Parteinahme fr die vermeintlichen
ancient liberties29 zum Ausdruck zu bringen;
in Deutschland nutzte ein aufgeklrter Frst
seinen Garten in Schwetzingen fr subtile Verweise auf eine Reihe von Ideen und Inhalten.
Carl Theodor hatte somit einen Fu in vielen
Lagern. Sein Hof war glanzvoll, aber daneben
frderte er gelehrte und naturwissenschaftliche Forschungen, baute eine erstklassige
Bibliothek und eine Reihe von Sammlungen
auf, grndete ein progressives (der ffentlichkeit zugngliches) Theater, hatte das beste
Orchester Deutschlands, und sein Herrschaftsgebiet war bekannt fr seine Toleranz allen
Glaubensrichtungen gegenber. Als Carl
Theodor 1777 Kurfrst von Bayern wurde und
seinen Hof nach Mnchen verlegte, verzweifelten die Bewohner Mannheims; allerdings
blieb Kurfrstin Elisabeth Augusta (1721-94)
26 Anderson (Hg.) (1989) S. 947, Brief 590.
27 Leopold Mozart, 1763.
28 W. A. Mozart uerte in einem Brief an seinen Vater aus
Paris, datiert 9. Juli 1778, fast die gleichen Ansichten. Siehe
Anderson (Hg.) (1989) S. 562 Brief 313.
29 Zur Errterung dieser Frage siehe James Stevens Curl (2006a):
Victorian Architecture: Diversity and Invention (Reading:
Spire Books Ltd.) Kapitel I & II.

VI. Zur Interpretation der Gesamtanlage: Prof. James Stevens Curl (engl. + dt. Version)

in Mannheim (das auch ein bedeutender

Regierungssitz blieb), und das Nationaltheater
wurde zu einer wichtigen Institution. Das
liberale intellektuelle Klima Mannheims war
der Verbreitung neuer Ideen frderlich, und
neben anderen esoterischen Gesellschaften
blhte die Freimaurerei auf.
In Schwetzingen lie Carl-Theodor den
Schlossgarten ausbauen, zunchst in einem
an franzsischen Vorbildern orientierten
formalen Stil; wesentlich verantwortlich war
(seit 1749) Nicolas de Pigage (1723-96), der
zuvor mit seinem Vater Anselm (gest. 1775) in
Lunville gearbeitet hatte, bevor er zum Studium nach Paris ging und danach reiste (vor
allem nach England), um seine Ausbildung
zu vervollstndigen. Bedeutende Beitrge zur
Anlage des Gartens nach 1753 stammten auch
von Johann Ludwig Petri (1714-94). Und auch
der Einuss des Sonnenknigs machte sich
bemerkbar nicht nur in der Formalitt der
Anlage, sondern auch in den vielen Anspielungen auf Apollo, den Sonnengott.
Was also nden wir in Schwetzingen neben
dem offensichtlichen franzsischen Einuss,
den formalen Geometrien und apollinischen
Anspielungen, und den lockereren, informelleren englischen Anlagen, die Friedrich
Ludwig von Sckell (1750-1823) von 1777 an
unter der Oberaufsicht Pigages schuf?
Am aufflligsten ist die Geometrie des Rundparterres mit dem Achsenkreuz aus Wegen,
die sich in die Ferne fortsetzen (ein wichtiges
Element, das man auch in frheren Epochen
und in englischen Anlagen ndet), und den
Diagonallinien, die durch das darber gelegte
Andreaskreuz entstehen. Das groe Kreisparterre mit den ausstrahlenden Wegen verweist
sowohl auf die Sonne (und damit auf Apollo)
als auch auf das Christentum (das Schloss
schliet das lateinische Kreuz im Osten ab)30.
Zugleich aber nden wir eine bemerkenswerte
Statuensammlung mit vielen Verweisen
30 Ich danke Professor Jan Snoek fr seine Erluterungen in
dieser Frage.

auf die Sonne, aber auch auf die Weisheit,

verkrpert durch Minerva, die auch mit Isis
identiziert wird und eng mit dem Wasser
assoziiert ist. Brunnen, umfriedete Grten,
Rosen und weitere Attribute wurden mit der
Groen Gttin der gypter in Verbindung
gebracht, die schlielich die am weitesten
verehrte Gttin der gesamten griechischrmischen Welt wurde.31 Das Wasser ist eines
der wichtigsten, allgegenwrtigen Elemente
der Grten von Schwetzingen.
Ein Rundgang durch den Garten erschliet
eine groe Anzahl von Statuen, Schmuckvasen und Urnen und mehrere fabriques (die
alle keine klassischen Gartenarchitekturen
sind, sondern eigenartige und erwhnenswerte Zge aufweisen). Die aufwndigen
geometrischen Muster der Beete und Pfade
und das berall anzutreffende Wasser haben
natrlich ihre Parallelen andernorts, aber
Heidelberg bietet sich als Vorlufer aus dem
frhen siebzehnten Jahrhundert an was liegt
nher als der Gedanke, dass ein Kurfrst des
achtzehnten Jahrhunderts hnliche Arrangements aus Pfaden, Geometrien, Brunnen und
Wasserspielen schafft, um die ungebrochene
Tradition hervorzuheben? Ein katholischer
Kurfrst, der nicht nur die herausragende
Leistung seines protestantischen Vorgngers
wrdigt, sondern sie auch mit einem mchtigen Kreuz berlagert (einem Symbol fr den
Triumph des Katholizismus vielleicht?), die
Ausblicke bis zu den fernen Bergen verlngert
und Verweise auf die klasssiche Antike
hinzufgt all das suggeriert Kontinuitt,
Legitimitt und natrlich Macht. Immer
wieder nden wir Verweise auf Minerva und
die Sonne: der Sonnengott Apollo steht fr
die Aufklrung und sein Symbol ndet sich
wieder und wieder, ebenso wie jenes andere
machtvolle Bild, der ammende Stern, das Zeichen des Gttlichen, der Wiederauferstehung
und damit auch das Zeichen der Minerva-Isis,

31 Siehe James Stevens Curl (2005): The Egyptian Revival:

Ancient Egypt as the Inspiration for Design Motifs in the
West (Abingdon, New York: Routledge) passim.

165

VI. Zur Interpretation der Gesamtanlage: Prof. James Stevens Curl (engl. + dt. Version)

der Mondgttin.32 Sonne und Mond verkrpern Weisheit, Macht und das Gute, betonen
die allgegenwrtige Herrschaft bei Tag und bei
Nacht. Natrlich besteht auch eine Verbindung zwischen der Sonne und dem Sonnenknig, Ludwig XIV., dem absolutistischen
Herrscher des achtzehnten Jahrhunderts par
excellence. Ein absolutistischer Herrscher
sollte Weisheit erkennen lassen, besser sein
noch als Ludwig XIV., ein Nachfolger Salomos.
Dass Schwetzingen sich auf frhere Anlagen
bezieht, steht auer Frage, denn nicht nur auf
Heidelberg wird angespielt, sondern auch auf
Tivoli: Antinous selbst herrscht ber einen
Teil des Gartens. Die griechisch-rmische
Antike hat den Garten inspiriert, und der
Entwurf ist durch die Sichtachsen, die auf
die fernen Berge zufhren, in der Landschaft
verankert. Damit spielt auch die Topographie der Umgebung eine Rolle (obwohl
die Wirkung stark von einigen Bauten des
zwanzigsten Jahrhunderts beeintrchtigt wird,
die instinktlos platziert wurden, den Ausblick
verbauen und den Gesamtentwurf schdigen).
Auch die Jagd spielt eine wichtige Rolle; sie
wird durch die Skulpturen der von Hunden zu
Fall gebrachten Hirsche betont und durch die
Verbindung mit Artemis/Diana (sie wird mit
Isis und somit auch mit Minerva identiziert).
Allerdings darf neben der ungeheuren Anzahl
von Verweisen auf die klassische Antike und
Mythologie, auf die Elemente, die Natur, die
Weisheit, die Heilung, die Mchte des Wassers
und vieles mehr in Schwetzingen auch die
Rolle der Felsen nicht ignoriert werden. Felsen
symbolisieren Soliditt und sind die Fundamente der Weisheit; sie werden mit Grotten
assoziiert, mit Labyrinthen (ihrerseits Symbole der Pilgerschaft und des Lebensweges)
und in ihrem rohen, unbehauenen Zustand
mit dem unvollkommenen, unbelehrten,
unzivilisierten, aber der Selbstveredelung
fhigen Menschen. In Schwetzingen tragen
32 In diesem Zusammenhang erinnere man sich an die
Sternammende Knigin in Mozarts Zauberte (deren
freimaurerische Elemente heute allgemein anerkannt sind).

166

raue Felsen die vervollkommneten Bauten der

fabriques, zum Beispiel des Minerva-, Apollound Merkurtempels.
Es wre ein ermdendes Unterfangen, alle
Skulpturen des Gartens auffhren zu wollen,
aber mit der Antike, mit Tivoli und mit der
Mythologie verknpfte Themen werden dort
immer wieder angesprochen.
Wenn wir uns den fabriques zuwenden,
nden wir allerdings vieles, das ungewhnlich, erstaunlich und suggestiv ist. Nehmen
wir zum Beispiel das exquisite Badhaus im
Louis-Seize-Stil. Man betritt es durch eine
Vorhalle mit Sulen in antis, ein Arrangement,
von dem wir anhand englischer Beispiele
wissen, dass es hug im Zusammenhang mit
Freimaurerlogen auftritt; es erinnert an Jachin
und Boas, die beiden Sulen am Eingang von
Salomos Tempel. Pigages reizender kleiner
Bau enthlt Anspielungen auf die Weisheit.
Auch das Interieur ist in einem bezaubernden
Louis Seize-Stil gehalten. Ein Gemlde an der
Decke des Ovalsaals stellt die Morgenrte oder
Aurora dar, die die Nacht vertreibt, vielleicht
eine allegorische Darstellung der Aufklrung.
Bis hierher ist mit Ausnahme der unverkennbaren architektonischen Qualitt nichts Ungewhnliches zu bemerken; sehr ungewhnlich
ist dagegen der eigentliche Baderaum, eine
ovale, in den Boden eingesenkte Wanne in
einem Raum, an dessen Wnden Vorhnge in
der Unbeweglichkeit erstarrt sind, nachdem
sie in Gips getaucht wurden.33 Das seltsamste
Element sind hier vielleicht die metallenen
Schlangen, die fr den Wasserzuu sorgen.
Schlangen werden mit Heilung, Weisheit,
Wiedergeburt (weil die Schlange ihre Haut
abstreift) und somit in diesem Zusammenhang mit wohlwollenden Gottheiten und
Prinzipien assoziiert. Man knnte vermuten,
dass das Bad mehr ist als ein gewhnliches
Bad, dass es mit rituellen Waschungen oder
der Vorstellung der Reinigung vor einer Reise
33 hnliche Elemente nden sich in Castle Ward, County Down,
Irland (1760-73), wo Hte, Musikinstrumente, Krbe usw.
in Gips getaucht und dann als Teil des Dekors an der Wand
befestigt wurden.

VI. Zur Interpretation der Gesamtanlage: Prof. James Stevens Curl (engl. + dt. Version)

assoziiert war34. Was knnte beglckender

sein als die luternden Wasser des Badhauses
und die Vorstellung einer Reinigung nicht nur
des Krpers, sondern auch des Geistes?
Alle Grten erfordern, dass man sich von
Ort zu Ort bewegt, um ihre Komplexitt
und Schnheit wrdigen zu knnen. Sie
suggerieren damit lngere Reisen, vielleicht
sogar ein Leben des Suchens. Wie bereits
ausgefhrt hatten Grten oft die Aufgabe, im
Geist des gebildeten Betrachters Erinnerungen
auszulsen, mit Hilfe von Anspielungen neue
Gedanken zu suggerieren und zu stimulieren
anzuregen, zu inspirieren und zu erleuchten. So konnte der Besucher gereinigt und
erfrischt das Badhaus verlassen, sich zwischen
zwei weiteren Sulen in antis hindurch auf
eine magische Reise begeben, deren Verlauf
durch Pfade und Gitterwerk vorgegeben war;
der Ausblick wurde durch eine theatralische
Perspektive betont. Er oder sie erreichte dann
einen nach oben offenen, besonnten, ovalen
Raum mit einem Becken in der Mitte, in dem
ein Uhu einen verngstigten Vogel attackiert.
Ringsum sitzen Wasser speiende Vgel, die
wild protestieren und so ihr Mitgefhl mit
dem Opfer des Uhus zeigen. Zwei abgeschiedene kleine Sitzpltze sorgen dafr, dass
man das Szenario in Frieden betrachten
kann. Der lange Laubengang fhrt weiter
zu einem Fernblick auf eine paradiesische
Landschaft, einer Vision von Eden; sie ist auf
eine Wand gemalt und von oben beleuchtet,
ein sehr dramatisches und theatralisches
Element, das im Volksmund als das Ende
der Welt bekannt ist. Die beiden Rume,
die es ankieren, haben mit Gitterwerk und
Vgeln bemalte Decken, und diese Rume
fhren von der vorgegebenen Route fort. Es
ist eine der seltsamsten und bezauberndsten
Konstruktionen, die man in ganz Europa in
einem Garten nden kann, ein wunderbarer,
unglaublich einfallsreicher und magischer Ort.
Erfrischt und gereinigt kommt der Wanderer
34 Die in Abb Jean Terrassons Sthos (Paris: Hippolyte-Louis
Gurin, 1731) beschriebene Wasserprobe erscheint auch in
Mozarts Zauberte (1791); das Bad knnte also mit einem
esoterischen Ritual verknpft gewesen sein.

durch eine verwandelte Natur zu einem Ort

unverdorbener natrlicher Schnheit, an dem
alles neu erscheint und zunchst fremdartig,
unaussprechlich selten und bezaubernd, und
wo alle Dinge unbeeckt, rein und herrlich
sind: alles hat zur Ruhe gefunden, ist frei und
unsterblich.35
Eine andere Anlage, der Aqudukt mit den
rmischen Ruinen und dem Obelisken erinnert nicht nur an das alte Rom und die Werke
der Ingenieurskunst, die man mit der Stadt
assoziiert. Er ist auch eng mit dem Wasser
verbunden. Wasser ist ein allgegenwrtiges
Element in Schwetzingen, vor allem am
Tempel des Apollo, wo es unter den Blicken
der Sphingen eine Kaskade hinabstrmt.
Die Statue Apollos wird von einer Rotunde
aus ionischen Sulen geschtzt (auch hier
wieder das Symbol der Weisheit), die in vier
Dreiergruppen angeordnet sind. Die Dreizahl
suggeriert Harmonie, Freundschaft, Einigkeit,
Frieden und Migung und gilt in der freimaurerischen Lehre als vollkommen. Daneben
reprsentiert sie die Dreieinigkeit, Isis, Horus
und Osiris, die drei Lichter, die drei Kleinodien, die drei Grade, die drei Ordnungen der
Architektur, die drei Weiheschlge, die drei
Gesellen und vieles mehr. Die Vier ist dem
Namen Gottes heilig; drei Mal vier hat damit
eine besondere Bedeutung. Und der gesamte
Tempel erhebt sich auf einem Felsfundament
dunkle Gewlbe unten, eine besonnte
Terrasse oben, das Reich Apollos und der
Aufklrung. Auch hier erscheint wieder das
Emblem der strahlenden Sonne, und in den
ffnungen des Altans wiederholt sich das
Kreissymbol.
Dann ist da der Tempel der Botanik mit seiner
seltsamen Rindenverkleidung und dem von
Sphingen bewachten Eingang. Im Inneren
steht eine Statue der Korngttin Demeter
(oder Ceres, auch sie oft mit Isis identiziert),
die die eleusischen Mysterien begrndete. Die
kassettierte Kuppel mit zentralem Oberlicht
35 Thomas Traherne (1637-74), englischer Mystiker, in Centuries
of Meditation, Abschnitt 2.

167

VI. Zur Interpretation der Gesamtanlage: Prof. James Stevens Curl (engl. + dt. Version)

und die gewlbte Kammer im Untergeschoss

knnte auf diese Mysterien und damit auch
auf die Initiationsriten des achtzehnten
Jahrhunderts hinweisen. Auch hier fllt das
teure unterirdische Gewlbe auf, das einem
Zweck gedient haben muss htte man lediglich den Tempel auf einen hheren Sockel
stellen wollen, htte man dies auf weniger
kostspielige Art erreichen knnen. Auch der
Tempel der Minerva, ein makellos klassischer
Bau mit einem tetrastylen Portikus in der
korinthischen Ordnung (sie reprsentiert die
Schnheit), hat ein unterirdisches Gewlbe,
und auch hier erscheinen die runden Lichtffnungen; die Vollkommenheit des Gebudes
scheint einen Sieg ber die Dunkelheit weiter
unten zum Ausdruck zu bringen, aber man
sollte im Gedchtnis behalten, dass Minerva
auch die Gttin der Handwerke und Gilden
war und schon deshalb von Bedeutung fr die
Freimaurerei ist.
Im Hinblick auf diese Gewlbe muss daran
erinnert werden, dass die Umgebung von
Schwetzingen frher sehr sumpg und sogar
malariagefhrdet war; selbst der Rhein wurde
umgeleitet, um die Lage zu verbessern. Ein
groer Teil dieser Arbeiten fand unter der Leitung von Johann Gottfried Tulla (1770-1828)
statt. Auch der Verlauf des kleinen Leimbachs
wurde stark verndert; mit umfassenden
Trockenlegungsmanahmen sollte die Malaria
bekmpft, die Flussschifffahrt erleichtert und
generell ein gesnderes Klima geschaffen
werden. Man hat vermutet, dass die Gewlbe
in Schwetzingen zu dem Zweck errichtet
wurden, den Grtnern whrend des Sommers
einen Schutz vor Hitze und Regen zu bieten.
Allerdings wre diese Lsung verglichen mit
dem Problem recht kostspielig ausgefallen!
Die Gewlbe mgen zwar zu diesem Zweck
genutzt worden sein dies bedeutet aber
auf keinen Fall, dass sie in erster Linie zur
Bequemlichkeit der Grtner gebaut wurden.
Selbst wenn die Gewlbe dazu dienten, die Gebude vor berutungen zu schtzen und sie
innerhalb des Gartens sthetisch dominanter
zu gestalten, htte es weniger teure Methoden

168

gegeben, die gleichen Ziele zu erreichen. Man

darf also davon ausgehen, dass es andere
Beweggrnde fr die Existenz dieser Gewlbe
gegeben hat: schlielich ist die Beschreibung
eines Gartens wie Schwetzingen als rein
praktisch oder rational wohl schwierig, und
man knnte sagen, auerordentlich einseitig.
Ein Gewlbe ist der Denition nach eine im
Querschnitt bogenfrmige, aus Stein, Ziegeln,
Beton o. . errichtete Struktur, zunchst ein
Decke ber einem Raum, aber auch ein Dach
oder der Trger eines Raumes oder einer
Dachkonstruktion. Es ist so konstruiert, dass
die Steine oder anderen Baumaterialien
einander sttzen und sich gegenseitig an Ort
und Stelle halten. Jeder von einem Gewlbe
berspannte Raum wird seinerseits als
Gewlbe bezeichnet.36
Nun bezeichnet man geheime Dinge oder
Dinge, die nur wenigen Initiierten bekannt
sind, als kryptisch, und in der Freimaurerei
ist dieser Begriff mit einer Krypta oder einem
Gewlbe assoziiert.37 Unter dem Tempel von
Jerusalem befanden sich Gewlbe,38 und die
Legende bringt ein solches Gewlbe mit der
Bestattung des Tempelbaumeisters Hiram in
Verbindung. Auch die in der Antike weit verbreitete Sitte, mit Hilfe eines Menschenopfers
die Stabilitt eines Gebudes zu garantieren,
mag hier eine Rolle spielen. Die Hypothese
ist nicht abwegig, dass die Gewlbe unter
den fabriques in Schwetzingen an diejenigen
unter dem Tempel in Jerusalem erinnern
sollen und an die Vorstellung, dass die Leiche
des ermordeten Hiram nach ihrer Wiederentdeckung innerhalb der Tempelanlage bestattet
wurde dass diese Gebude und ihre Gewlbe
somit eine Beziehung zu dem verlorenen
Tempel und den Legenden der Freimaurer
haben.

36 Siehe James Stevens Curl (2006): Oxford Dictionary of

Architecture and Landscape Architecture (Oxford: Oxford
University Press) S. 811-4.
37 Bernard E. Jones (1956): Freemasons Guide and Compendium
(London: Harrap Ltd.) 291.
38 A.a.O. S. 514.

VI. Zur Interpretation der Gesamtanlage: Prof. James Stevens Curl (engl. + dt. Version)

Es gibt zahlreiche Beschreibungen des

Tempels von Jerusalem39: die des ersten Tabernakels40, des Tempels Salomos41, des Tempels
Zerubabels42, Ezechiels Vision des Tempels43
und der Tempel des Herodes44. Josephus wiederholt weitgehend die biblischen Berichte45
ber das Tabernakel, ist aber aufschlureich
bei anderen Fragen, vor allem dort, wo die
Bibel sich in ermdender Ausfhrlichkeit mit
den Dimensionen in Ellen befasst. Baubeschreibungen sind ohnehin notorisch schwer
zu interpretieren. Nichtsdestoweniger knnte
der Schlssel zu den mit geheimnisvoller
Hugkeit auftretenden Gewlben in den
Schriften des Kirchenhistorikers Philostorgius
(um 368 - um 440 n. Chr.) zu nden sein; die
Originale scheinen verschollen zu sein, aber
sie wurden von Photius (um 810 um 893 n.
Chr.), 858-67 und 878-86 Patriarch von Konstantinopel, kommentiert. Hier erfahren wir,
dass in einer Hhle unter dem Tempel, die die
Form eines vollkommenen Quadrats hatte, ein
Pfeiler oder eine Sule stand, auf der ein in
geltes Leinen gewickeltes Buch lag; es stellte
sich als das Evangelium des Johannes heraus.46
Wenn wir dies so verstehen sollen, dass das
Evangelium zu einem sehr frhen Zeitpunkt
dort deponiert worden war, htte es seinen
eigenen Inhalt vorweggenommen und wrde
damit in den Bereich der Wundererzhlung
gehren. Aber selbst wenn wir annehmen,
dass der Text verflscht war und dass das
Evangelium auf irgendeine Art in einer dunklen Felskammer innerhalb der Tempelanlage
39 Siehe z. B. William Smith (Hg.) (1863): A Dictionary of the
Bible (London: John Murray und Walton & Maberly) iii S.
1450-64.
40 A.a.O. S. 1451-4. Siehe Exodus xxvi, xxvii, xxxvi S. 8-38 und
Flavius Josephus (um 37 - um 95 n. Chr.) in Jewish Antiquities
(93-4) iii S. 6.
41 II Chronik ii-vi, I Knige vi-vii sowie Flavius Josephus (um 37
- um 95 n. Chr.) in: Jewish Antiquities (93-4) iii S. 6.
42 Ezra vi; Josephus, Jewish Antiquities xii 3.
43 Ezekiel xl, xli, xlii, xliii, etc.
44 Josephus, Jewish Antiquities xv.
45 Siehe Bianca Khnel (Hg.) (1997/1998): The Real and Ideal
Jerusalem in Jewish, Christian and Islamic Art: Studies in
Honor of Bezadel Narkiss on the Occasion of his Seventieth
Birthday. Journal of the Center for Jewish Art, The Hebrew
University of Jerusalem xxiii/xxiv.
46 Siehe Bernard E. Jones (1975): Freemasons Book of the Royal
Arch (London: Harrap Ltd.) 128, und siehe auch J.A.M.Snoek
(1997): propos de lorigine de 3 lments fondamentaux du
degr de lArche Royale in:: Grand Chapitre de la Saint Arche
Royale de Belgique. Runion Annuelle (19. April 1997) S.
23-33.

erhalten geblieben war, ist dies noch bemerkenswert genug und erklrt manches ber die
Bedeutung des heiligen Johannes als Vorlufer
und Wegbereiter, Hermes-Merkur und vieles
mehr. Und hier liegt meiner berzeugung
nach der Schlssel.
Wenn wir uns den zerstrten Tempel des
Merkur vornehmen, nden wir deutlichere
freimaurerische Anspielungen, denn der
Bau ist ber einem gleichseitigen Dreieck
errichtet, den drei Punkten freimaurerischer
Symbolik ( ) und Symbol der Gottheit, der
Vollkommenheit, der Dreieinigkeiten; eine
Wendeltreppe47 fhrt von hier aus aufwrts.
Auch diese fabrique ist als Ruine auf einem
Sockel aus grobem Fels gestaltet, whrend
das Mauerwerk nach oben hin glatter wird.
Dreiunddreiig Stufen48 fhren zu einem
Ort, von dem aus man von einem scheinbar
eingestrzten Teil des Bauwerks aus ber den
See zu der so genannten Moschee hinber
sehen kann. All das ist sehr interessant, denn
Merkur wird mit dem heiligen Johannes,
dem Vorboten, und mit Thoth identiziert,
der die groe Isis unterwies vor allem in
der Geometrie, und die Geometrie ist die
Grundlage aller Architektur, aller bewuten
Planung, und ihre Geheimnisse gehrten zum
Wissen der Freimaurergilde. Auch erinnert
der Tempel an ein zerstrtes antikes Mausoleum, vielleicht das des Hermes Trismegistus,
des dreifach Weisen oder dreifach Groen,
der Legende nach Ernder der Hieroglyphen
und mit Euklid und Pythagoras identiziert,
nach dem die so genannte hermetische oder
gyptische Weisheit benannt ist. Nun ist
47 Sie erinnert an den Aufstieg zum zentralen Raum des
Tempels.
48 Dass die obere Wendeltreppe im Merkurtempel 33 Stufen
haben wrde, wurde mir von Professor Jan Snoek vorausgesagt und am 25. September 2005 besttigt. Ich bin Professor
Snoek dankbar dafr, dass er mich whrend unseres Besuchs
am 18. Februar 2006 darauf aufmerksam gemacht hat. Wendeltreppen, angeblich aus Salomos Tempel (siehe Knige vi,
8) bernommen, weisen oder fhren zu verborgenem Wissen
hin, das nur denen erreichbar ist, die zu den himmlischen
Dingen hinaufsteigen. Aber die Wendeltreppe fhrt ins
Unbekannte: Sie verbirgt, was als Nchstes kommt; wird
sie aber erklommen, kann sie die Wahrheit enthllen. Die
Erkenntnis, die auf der obersten Plattform wartet, ist damit
wichtig ebenso wie die Zahl 33, die fr Freimaurer ebenso
wie fr Rosenkreuzer von Bedeutung ist: Jesus Christus lebte
33 Jahre lang auf der Erde.

169

VI. Zur Interpretation der Gesamtanlage: Prof. James Stevens Curl (engl. + dt. Version)

auch Merkur ein Wegbereiter, und Johannes

der Tufer als der Wegbereiter Christi spielt
aus diesem Grund eine Rolle in der freimaurerischen Legende. Tatschlich sind Johannes
der Tufer, Johannes der Evangelist und auch
Johannes der Almosengeber (oder Johannes
von Jerusalem) alle als Schutzpatrone der
Freimaurerei bezeichnet worden, und Merkur
wird mit Hermes Trismegistus identiziert.
Wenn nun also der Tempel Merkurs, des Vorboten und Wegbereiters, eine unvollkommene
Ruine ist, die den Versuch symbolisiert, ein
Vorlufer der Vollkomenheit zu sein, steht er
doch nichtsdestoweniger auf einer dreieckigen
Grundche, drei Punkten, die zu einem
Dreieck angeordnet sind, und wurde somit auf
einer freimaurerischen Chiffre errichtet. Der
eingestrzte Teil des Oberbaus bietet einen
Blick ber den See hinweg zur Moschee;
von der Ruine aus sieht man also die Vision
eines vollkommenen Gebudes. So macht der
ruinierte Versuchsbau, das Experiment, der
Vorlufer, der vollendeten Vision Platz, in der
sich biblische, legendre, exotische, katholisch
allumfassende und viele andere Aspekte
vereinen.
Was aber hat es mit dieser so genannten Moschee auf sich? Sir William Chambers (172396) hatte mit einigem Erfolg mit Exotismen
experimentiert, vor allem bei seinen fabriques
in Kew, wo die Alhambra und die Moschee
vorgaben, im maurischen Stil erbaut zu sein.
Die Alhambra, ein fnfjochiger Bau aus dem
Jahr 1758, ging auf einen Entwurf von Johann
Heinrich Mntz (1727-98) zurck, dessen
Balustrade offensichtlich auch die Vorlage
fr den Eingangspavillon zum Kreuzgang
der Schwetzinger Moschee geliefert hat.
Chambers hatte 1763 seine Plans, Elevations,
Sections, and Perspective Views of the Garden
Buildings at Kew in Surrey verffentlicht, zu
denen Abbildungen sowohl der Alhambra
als auch der Moschee gehrten, und die Moschee hatte zwei frei stehende minarettartige
Elemente und ffnungen mit Korbbgen (wobei letztere ihren Ursprung nicht zuletzt bei

170

Batty [1696-1751]49 und Thomas [1702 - um

1751] Langley haben drften, deren Ancient
Architecture, Restored, and Improved 1741-42
erschienen war.50 Die Arbeit der Langleys
hatte wenig mit mittelalterlichen Vorbildern
zu tun; sie erfanden einen neuen Stil, der
heute gern als Georgian Gothick oder eine
Spur herablassend als Carpenters Gothick
bezeichnet wird. Die Sulen des Schwetzinger
Kreuzgangs entstammen direkt der Vorlage
Batty Langleys [Order IV or Second Gothick
Entablature])!
Obwohl auch andere mit dem Gotischen
experimentierten, unter ihnen William
Kent (um 1685-1748) und Thomas Wright
(1711-86), war es eine prekklesiologische
Gotik, die der Phantasie mehr zu verdanken
hatte als der Archologie. Das Gotische galt
zu jener Zeit als exotisch, nicht anders als die
Chinoiserie oder der so genannte maurische
Stil. Gotische Elemente in einem Bauwerk,
das vorgab, eine Moschee zu sein, waren
somit nicht weiter befremdlich; man sah
sie als Teil eines Vokabulars des Seltenen,
Seltsamen, Fremdartigen, Ungewhnlichen.
Die Mischung stilistischer Elemente an der
Schwetzinger Moschee ist genau das, was
man aus dieser Zeit erwarten sollte, und man
sollte auch im Gedchtnis behalten, dass die
als Eklektizismus bekannte Vorliebe fr eine
groe Anzahl unterschiedlicher Stile als ein
Zeichen der Offenheit und des gefeit sein
gegen Bigotterie galt.
Bemerkenswert an der Moschee ist zunchst
einmal die Anordnung der Elemente, denn
die beiden minarettartigen Trme erinnern in
ihrer Beziehung zur Vorhalle an die Triumphsulen der Karlskirche in Wien, dem 1715
begonnenen Meisterstck Fischer von Erlachs.
49 Batty Langley war ein aktiver und berzeugter Freimaurer;
vier seiner Shne nannte er Euclid, Vitruvius, Archimedes
und Hiram (den Letzten nach dem Erbauer des Tempels
von Jerusalem, einer wichtigen Gestalt der freimaurerischen
Lehre).
50 Eine Neuauage erschien 1747 unter dem prziseren Titel
Gothic Architecture, improved by Rules and Proportions. In
many Grand Designs of Columns, Doors, Windows, ChimneyPieces, Arcades, Colonades, Porticos, Umbrellos, Temples, and
Pavillions &c. with Plans, Elevations and Proles; Geometrically Explained (London: John Millan). Siehe die neue Auage
von 1967, erschienen bei Gregg Press Ltd., Farnborough,
Hampshire).

VI. Zur Interpretation der Gesamtanlage: Prof. James Stevens Curl (engl. + dt. Version)

Wie bereits andernorts beschrieben,51 verweist

die Karlskirche auf die rmische Antike, den
Tempel von Jerusalem, das Leben des heiligen
Karl Borromus, Knig Salomo, das Habsburger Motto Plus ultra sowie Kombinationen aus
barocken, borrominesken, biblischen, kaiserlichen, antiken, talmudischen und komplex
ikonographischen Themen, alle vereint in
einem einzigen Gebude. Auch die Schwetzinger Moschee suggeriert den wieder
erbauten Tempel Salomos. Auch die ammenden Sterne, die in dem Gebude immer
wieder auftauchen, haben viele Bedeutungen.
Die beiden Minarette, die ammenden
Sterne, der tetrastyle Portikus mit seinen drei
seltsamen dreieckigen Pedimenten (Harmonie,
Freundschaft, bereinstimmung - Frieden,
Migung, Vollkommenheit, und der heilige
Name Gottes) und die Geometrie suggerieren
Jachin und Boas, Kraft, Etabliertheit und
Legalitt und damit den Tempel Salomos
selbst, das verlorene Ideal, die Sehnsucht nach
Vollkommenheit, die sich in den Inschriften
des Inneren manifestiert. Statt Kanzel und Gebetsnische (die man in einer wirklichen Moschee erwarten wrde) ndet man ammende
Sterne,52 humanistische Aphorismen53 und
einen Durchgang zu dem Kreuzgang, dessen
Fubodenmuster die Geometrien wiederholt,
die man andernorts im Garten ndet. Hier im
Kreuzgang herrschen die Mondphasen ber
die vier Eckpavillons, und der Mond ist es, der
die Nacht erhellt, das Reich der Isis; universale
Bedeutungen kommen in den aufwndigen
Bodenbelgen zum Ausdruck (auch hier
wird wieder der Tempel Salomos suggeriert).
Von besonderer Bedeutung sind weiter die
vergoldeten Kronen auf den Pavillondchern.
Sie verweisen auf die vier unter Diokletian
hingerichteten christlichen Mrtyrer, die

51 Curl (2002) 96-103.

52 Auch hier wieder die Sternammende Knigin die Knigin
der Nacht, ein Isis-Diana-Minerva-Amalgam. Die ammenden
Sterne in Schwetzingen wurden am 22. Januar 2006 von Dr.
Andra Kroon identiziert.
53 Sie sind Thema einer eigenstndigen Untersuchung.

Quatuor Coronati,54 nach denen die Zeitschrift

einer freimaurerischen Forschungsloge ebenso
wie die Loge selbst benannt sind.55
Die biblischen Visionen des Ezechiel sind
nicht nur einer der wesentlichen Schlssel
zum Verstndnis des Schwetzinger Schlossgartens, sondern auch der Schlssel zum
groen Interesse in Renaissance, Barock und
Aufklrung am Tempel Salomos. Es gibt
viel Literatur zu diesem Thema und viele
Interpretationen, aber der Anlage der Moschee liegen die Beschreibungen des Alten
Testaments und im Detail die freimaurerische
Ikonographie zugrunde. Eine Quelle, die von
groer Bedeutung fr die Moschee gewesen
sein mag, auch wenn sie nicht sklavisch
befolgt wurde, ist Matthias Hafenreffers
(1561-1619) Interpretation56 des von Ezechiel
gesehenen Tempels, eine Art Idealbild. Es
gibt noch andere Werke, von denen viele
zu ihrer Zeit als Vorlagen dienten und die
auf die eine oder andere Art zu der auergewhnlichen und wunderbaren Schwetzinger
Moschee beigetragen haben. Insofern ist die
Moschee ein auerordentlicher, exquisiter
und exotischer Versuch, den Tempel Salomos
darzustellen.
Carl Theodor war ein Frst der Aufklrungszeit, der daran glaubte, durch Gte seinem
Volk und seinem Herrschaftsgebiet dienen zu
knnen. Sein Garten in Schwetzingen, an dem
auch nach dem Weggang des Kurfrsten nach
Mnchen noch gearbeitet wurde, ist vorbildlich. Er hat ein komplexes und durchdachtes
Skulpturenprogramm, das nicht lediglich
dekorativer Natur ist: es hat eine Bedeutung,
es verbindet die vier Elemente Feuer, Wasser,
Erde und Luft mit dem Weg von der Dunkelheit ins Licht, von tiefen Gewlben und
54 In einer Version der Legende starben Severus, Severianus,
Carpophorus und Victorinus 304 den Mrtyrertod, und Papst
Melchiades (311-14) begrndete ihre Verehrung als die der
Vier Gekrnten oder Quatuor Coronati. Ihre Reliquien wurden
841 auf Anweisung Papst Leos IV. (847-55) berfhrt. Eine
andere Legende nennt sie Claudius, Nicostratus, Simpronian
und Castorius, geschickte Steinmetze; als solche werden sie
von den Freimaurern verehrt. Die Basilika auf dem Caelius in
Rom ist den vier gekrnten Mrtyrern geweiht.
55 Ars Quatuor Coronatorum.
56 Matthias Hafenreffer (1613): Templum Ezechielis (Tbingen:
Theodoric Werlin).

171

VI. Zur Interpretation der Gesamtanlage: Prof. James Stevens Curl (engl. + dt. Version)

verschlungenen Labyrinthen zur lichterfllten

Rationalitt, von den altgyptischen Mysterien (auf die durch Obelisken, Sphingen,
Lwen etc. verwiesen wird) zur Weisheit der
Minerva, der Sonne der Aufklrung und der
verlorenen Vollkommenheit von Salomos
Tempel; es vereint Altes und Neues, verbindet
die Weisheit der Alten mit dem Streben der
Modernen, und vor allem stellt es Verbindungen her, die eng mit dem Christentum
verwoben sind. Dies sind Themen, mit denen
sich die aufgeschlossene, tolerante Freimaurerei des achtzehnten Jahrhunderts befasste
und die in dem Garten von Schwetzingen zum
Ausdruck kommen.
Und rings um den prachtvollen Garten legt
sich wie ein umschlieendes Band eine Wasserstrae, die die Verweise und Symbole zu
einem sinnvollen Ganzen zusammenfasst. Der
hortus conclusus, ein Attribut der Jungfrau
Maria, der Mutter Gottes, ist mit der groen
Wegbereiterin Knigin Isis verknpft und
somit auch mit Minerva, denn sie haben alle
Attribute gemeinsam.
Schlussfolgerungen

Angesichts dieser auergewhnlichen Dichte

von Verweisen was wissen wir konkret
ber Carl Theodor und seinen Bezug zu den
Illuminaten und zur Freimaurerei? Einem Frsten des Ancien rgime musste man ansehen,
dass er ein Frst war; er konnte sich nicht
ohne weiteres mit gewhnlichen Sterblichen
gemein machen. Als Freimaurer innerhalb der
Loge dagegen war er Gleicher unter Gleichen,
und Gesprche fanden unter Gleichgestellten
statt. Somit waren es die Freimaurerei und
andere esoterische Geheimgesellschaften,
die es Aristokraten gestatteten, Intellektuelle
der unteren Gesellschaftsschichten zu treffen,
die hier offen und ohne Schwierigkeiten zu
frchten mit ihnen verkehren konnten.
Ein einzelnes erstaunliches Bild kann hier
als Hinweis auf Carl Theodors Zugehrigkeit
zu den Freimaurern dienen. In der Wiener
Karlskirche erscheint ber dem Hochaltar ein
gleichseitiges Dreieck mit dem Namen Gottes,

172

umschlossen von einer Sonne; das Auge

Gottes in der Sonne und dem gleichseitigen
Dreieck bendet sich ber vielen Altren des
achtzehnten Jahrhunderts.57 Dieses Motiv
war aber auch der Freimaurerei bekannt; es
symbolisiert die Vorsehung, allwissend und
allsehend, es ist ein Emblem fr den Meistergrad, denn Gott ist ganz Auge, und es reprsentiert den Allmchtigen Baumeister des
Universums. Aus diesem Grund ist es sehr
eigenartig, das Allsehende Auge im Dreieck
auf einer Vase ber einem Sockel zu nden,
der ein Portrt Elisabeth Augustas trgt; dieses
Motiv bendet sich auf einem Gemlde eines
unbekannten Malers aus dem Jahr 1761, das
eine Allegorie auf den Tod des neu geborenen
Franz Ludwig Joseph darstellt, den einzigen
Sohn des Kurfrsten.58 Dieses Motiv muss sich
auf die Vorsehung beziehen, weil es auerhalb
der katholischen Ikonographie erscheint. Eine
freimaurerische Bedeutung ist somit sehr
wahrscheinlich.
Zusammen mit den ungewhnlichen Elementen des Gartens liegt es nahe, dass der
Kurfrst und seine Gattin ein esoterisches,
vermutlich freimaurerisches Interesse hatten.
Es gibt noch weitere Verstelungen. Eine der
Schlsselguren in Carl Theodors spteren
Jahren war der in Massachusetts geborene
Sir Benjamin Thompson (1753-1814), ein
amerikanischer Loyalist (das heit, loyal dem
englischen Knig Georg III. gegenber), der
im Jahr 1784 in den Dienst des Kurfrsten
trat. Thompson wurde Oberst in der bayerischen Armee und wandte wissenschaftliche
Grundstze auf das Problem der Verpegung
und Einkleidung von Soldaten an. Er fhrte
Armenhuser ein, in denen Bettler dazu eingesetzt wurden, geeignete Stoffe herzustellen,
und verbesserte Heizungen, wobei es ihm um
Effektivitt und die Einsparung von Brennma57 Ein gutes Beispiel seiner Verwendung im blichen rmischkatholischen Kontext ndet sich in der Rokokokirche von St.
Peter in Mainz.
58 Nummer 1.4.5 im Handbuch und Austellungskatalog (Band
II) Lebenslust und Frmmigkeit: Kurfrst Carl Theodor (17241799) zwischen Barock und Aufklrung (Regensburg: Verlag
Friedrich Pustet, 1999). Ich habe Professor Jan Snoek und Dr
Monika Scholl-Frey dafr zu danken, dass sie mich auf dieses
Kunstwerk aufmerksam gemacht haben.

VI. Zur Interpretation der Gesamtanlage: Prof. James Stevens Curl (engl. + dt. Version)

terial ging. Er fhrte die Kartoffel in Bayern

ein, beschftigte sich unter wissenschaftlichen
Gesichtspunkten mit Ernhrungsfragen und
setzte sich ab 1789 fr die Anlage des berhmten, von Sckell entworfenen Englischen
Gartens in Mnchen ein, der allen Brgern
als Erholungssttte dienen sollte. Thompson
wurde Kriegs- und Polizeiminister, Generalmajor der bayerischen Armee, Kammerherr
und Staatsrat; seine Verdienste wurden 1792
mit der Aufnahme in den Adel des Heiligen
Rmischen Reiches und die Ernennung zum
Reichsgrafen Rumford gewrdigt59. 1796, als
Mnchen von den Armeen Frankreichs und
sterreichs bedroht wurde, berredete Rumford (wie er damals genannt wurde) beide, die
Stadt nicht anzugreifen, und die Bedrohung
ging vorber. Er war die treibende Kraft
hinter der Grndung der Royal Institution in
London, versuchte eine hnliche Institution in
Bayern zu grnden und heiratete im Jahr 1805
Marie-Anne Paulze (1758-1836), die Witwe des
groen franzsischen Wissenschaftlers Antoine-Laurent Lavoisier (1743-94), der whrend
der Revolution unter der Guillotine gestorben
war. Wir wissen, dass Thompson Freimaurer
war60, und zwar seit seiner Aufnahme in die St
Johns Lodge No 1 in Portsmouth, New Hampshire, am 12. November 1772;61 es ist also sehr
wahrscheinlich, dass er seine freimaurerischen
Ideale mit an Carl Theodors Hof brachte. Die
Vorstellung von einem der ffentlichkeit
zugnglichen Garten, geschaffen mit dem
Ziel, die Bevlkerung zu erziehen, zu veredeln
und zu zivilisieren, entspricht ganz den
freimaurerischen Idealen dieser Zeit. Im
Hinblick auf Carl Theodor sollte der Einuss
des Grafen Rumford weder bersehen noch
unterschtzt werden. Wenn das Buch Ezechiel
wesentlichen Einuss auf Pigages Entwurf fr
den Kreuzgang hatte (mit krftigen Dosen von
Batty Langley und Chambers), sollten Rumfords Einuss auf den Rest der Moschee von
59 Rumford war die Gemeinde, aus der die Familie seiner
ersten Frau (Sarah Walker [1739-92]) stammte; heute ist dies
Concord, NH.
60 Siehe Gerald D. Foss (1972): Three Centuries of Freemasonry
in New Hampshire (Concord, NH: Grand Lodge of New
Hampshire).
61 Ars Quatuor Coronatorum cxvi (2004) 122.

1786 bis 1796 und seine Verbindung zu Sckell

nicht unbercksichtigt bleiben.
Der bemerkenswert vollstndige Schlossgarten von Schwetzingen enthlt viele fabriques,
aber die vielschichtige Botschaft dieser Bauten
kann weder mit Ntzlichkeit, Funktionalitt
oder einem hohen Grundwasserspiegel erklrt
werden, noch mit Kategorien wie Vergngen,
Frivolitt oder bloer sthetik.
So ist es nur logisch anzunehmen, dass ihr
Bau einem esoterischen Zweck diente. Die
Figur Minervas ist allgegenwrtig; sie ist
mit Isis, Diana und dem Mond assoziiert
und somit auch mit Brunnen und heilenden
Wassern (beides offensichtliche Elemente in
Schwetzingen). Wenn der Weg durch einen
komplexen Garten den Weg durchs Leben verkrpern kann oder eine Reise auf der Suche
nach Wahrheit, Schnheit und Bedeutung,
dann ist Schwetzingen ein herausragendes
Beispiel seines Typs. Der Garten verbindet die
Antike und die Grten der Alten, durch seine
verblffende Vielfalt verkrpert er auerdem
die Sehnsucht nach Erleuchtung, die ein so
charakteristischer Zug der Epoche der Aufklrung war. In all dem ist das verbindende
Element (neben dem Wasser) das Ideale, und
hier liegt der Geist der Freimaurerei, einer der
bedeutsamsten Entwicklungsstrnge, die das
europische Zeitalter der Vernunft prgten.
Ein letzter Aspekt muss hier erwhnt werden,
und das ist die Bedeutung der Ausblicke aus
dem Garten. Ferne Berge, Wege und offene
Weite sind heute teilweise verstellt von
modernen Gebuden, die nichts tun, als Carl
Theodors Vision zu untergraben (die vieles
von der Villa dEste hat und dem Sprung
ber den Zaun William Kents, der alle
Natur einen Garten nannte62). Die in der
Anlage selbst und den fabriques (z. B. in den
Fensterffnungen) immer wieder auftauchenden Kreise beschwren die Ganzheit, und so
62 Dies schrieb Horace Walpole (1717-97) im Jahr 1782 ber
William Kent in seinem Buch The History of the Modern
Taste in Gardening (New York: Ursus Press, 1995) S. 43-4. Siehe Timothy Mowl (2006): William Kent: Architect, Designer,
Opportunist (London: Jonathan Cape).

173

VI. Zur Interpretation der Gesamtanlage: Prof. James Stevens Curl (engl. + dt. Version)

sollte in jedem knftigen Managementplan

die Ganzheit des Ensembles respektiert und
gepegt werden.
Es steht auer Frage, dass der prachtvolle
Garden of Allusions von Schwetzingen
eines der grten Kunstwerke ist, die eine
aufgeklrte und wohlwollende Regierung in
den deutschen Staaten hervorgebracht hat
ebenso fraglos sollte dieser Garten als eine
Sttte von Weltrang anerkannt werden.
18th June 2006
James Stevens Curl

174

ber die Autoren der Gutachten

Prof. Dr. Michael Hesse
Prof. Dr. Michael Hesse ist seit 1992 Professor
fr Neuere Europische Kunstgeschichte am
Kunsthistorischen Institut der Universitt
Heidelberg und einer der Direktoren des
Zentrums fr Europische Geschichts- und
Kulturwissenschaften.
Studium in Bochum, Mnster und Paris, 1976
Staatsexamen, 1979 Promotion in Bochum
mit der Dissertation Die Auseinandersetzung
mit der Gotik in der franzsischen Sakralarchitektur des 16., 17. und 18. Jahrhunderts,
1986 Habilitation in Bochum mit der Schrift
Knigspltze in Paris. 1986-1992 Professor fr
Mittlere und Neuere Kunstgeschichte an der
Universitt Bochum.
Autor zahlreicher Verffentlichungen zu
Architektur, Urbanismus und bildender Kunst
der Neuzeit und der Gegenwart, insbesondere
zur Auseinandersetzung der Moderne mit der
klassischen Tradition.
Eine Auswahl der Publikationen von Prof.
Hesse:
Klassische Architektur in Frankreich. Kirchen,
Schlsser, Grten, Stdte 1600 bis 1800
(Darmstadt 2004); Das herrlichste Bauwerk
der Welt. Zur Rezeption des Ostfassade des
Louvre im franzsischen Frhklassizismus
(in: Tausch (Hrsg.), Gehuse der Mnemosyne.
Architektur als Schriftform der Erinnerung,
2003); Stadtarchitektur. Fallbeispiele von
der Antike bis zur Gegenwart (Kln 2003);
sthetische Autonomie und mythologische
Sinnstiftung. berlegungen zur Architektur des
Frhklassizismus (in: Burdorf/Schweickard
(Hrsg.), Die schne Verwirrung der Phantasie.
Antike Mythologie in Literatur und Kunst um
1800, 1998); Bauwerk und Betrachter. sthetische Erfahrung in der Architektur (in: Sthr
(Hrsg.): sthetische Erfahrung heute, 1996);
Mythos und Geschichte in der Architektur der
Aufklrungszeit (in: Bering/Hohmann (Hrsg.),
Mythos. Realisation von Wirklichkeit, 1988);
Klassizismus als Ausung des klassischen
Architekturkonzepts. Vier Exkurse zur Architekturtheorie Marc-Antoine Laugiers (in:
Boehm/Stierle/Winter (Hrsg.), Modernitt und
Tradition, 1985); Von der Nachgotik zur Neu-

gotik. Die Auseinandersetzung mit der Gotik in

der franzsischen Sakralarchitektur des 16ten,
17ten und 18ten Jahrhunderts (1984);
Gza Hajs
Univ. Prof. Dr. Gza Hajs ist seit 1965 im
Bundesdenkmalamt Wien (sterreich)
ttig, dort seit 1986 Leiter der Abteilung fr
historische Gartenanlagen.
Diplomarbeit an der do. Etvs Lornd
Universitt, Doktorat an der Wiener Universitt. 1980 bis 1988 Vorstandsmitglied des
sterreichischen Kunsthistorikerverbandes,
einige Jahre Mitglied des Advisory Board im
Journal of Garden History. Seit 1989 Mitglied
des Herausgebergremiums der Zeitschrift Die
Gartenkunst. Seit 1991 Generalsekretr der
sterreichischen Gesellschaft fr Historische
Grten. 1992 Habilitation an der Grazer
Universitt fr neuere Kunstgeschichte.
Prof. Hajs ist Autor zahlreicher Publikationen, unter anderem:
Der malerische Landschaftspark in Laxenburg
bei Wien (2006); Denkmalschutz und ffentlichkeit. Zwischen Kunst, Kultur und Natur.
Ausgewhlte Schriften zur Denkmaltheorie und
Kulturgeschichte 1981-2002 (2006); Illusion
und Landschaft (2003); Historische Grten
in sterreich. Vergessene Gesamtkunstwerke
(2001); Romantische Grten der Aufklrung
(1998); Der Schlosspark Laxenburg (1998).
Dr. Klaus von Krosigk
Dipl.-Ing., Gartenbaudirektor, geboren 1945 in
Halle/Saale.
Studium der Gartenarchitektur und Gartengeschichte sowie der Bau- und Kunstgeschichte
an der Technischen Universitt Hannover.
Seit 1978 in der Senatsverwaltung Bau- und
Wohnungswesen, ab 1981 in der Senatsverwaltung fr Stadtentwicklung und Umweltschutz. Leiter der Gartendenkmalpege
innerhalb des Landesdenkmalamtes und seit
1994 stellvertretender Landeskonservator von
Berlin.
Vorsitzender des Arbeitskreises (AK)
Historische Grten sowie Vizeprsident der
Deutschen Gesellschaft fr Gartenkunst und
175

ber die Autoren der Gutachten

Landschaftskultur (DGGL). German Member

im Spezialkomitee fr Historische Grten des
International Committee of Historic Gardens
and Sites von ICOMOS-Ia, der Denkmalpegeorganisation der UNESCO. Lehrbeauftragter
fr Gartendenkmalpege an der Technischen
Fachhochschule Weihenstephan sowie
weiterer Hoch- und Fachhochschulen, wie der
Fachhochschule fr Technik und Wirtschaft
FHTW Berlin, Mitglied des Prsidiums der
Deutschen Burgenvereinigung.
2005 Promotion zum Dr.-Ing. an der Technischen Universitt Berlin.
Zahlreiche Verffentlichungen und Aufstze
zur Geschichte der Gartenkunst und Denkmalpege.
Kurt Andermann
Dr. Kurt Andermann ist Archivar und
Landeshistoriker, Projektleiter beim Landesarchiv Baden-Wrttemberg (Landes- und
Kreisbeschreibung) sowie Lehrbeauftragter
am Historischen Seminar der Albert-LudwigsUniversitt Freiburg im Breisgau; 1985-1995
Vorsitzender der Arbeitsgemeinschaft fr
geschichtliche Landeskunde am Oberrhein;
Mitglied der Kommission fr geschichtliche
Landeskunde in Baden-Wrttemberg; Mitglied
der Pflzischen Gesellschaft zur Frderung
der Wissenschaften; Mitglied im Beirat des
Landesvereins Badische Heimat; Wahlmitglied
der Gesellschaft fr Frnkische Geschichte;
Mitglied des Sdwestdeutschen Arbeitskreises
fr Stadtgeschichtsforschung.
Er ist Autor und Herausgeber zahlreicher
Bcher und Aufstze, darunter:
Residenzen. Aspekte hauptstdtischer Zentralitt von der frhen Neuzeit bis zum Ende
der Monarchie (Oberrheinische Studien 10),
Sigmaringen 1992; Landesherrliche Stdte in
Sdwestdeutschland (Oberrheinische Studien
12), Sigmaringen 1992; Raubritter oder
Rechtschaffene vom Adel? Aspekte von
Politik, Friede und Recht im spten Mittelalter
(Oberrheinische Studien 14), Sigmaringen
1997; Regionale Aspekte des frhen Schulwesens (Kraichtaler Kolloquien 2), Tbingen
2000; Zwischen Nicht-Adel und Adel (Vortrge
176

und Forschungen 53), Stuttgart 2001; Die

geistlichen Staaten am Ende des Alten Reiches.
Versuch einer Bilanz (Kraichtaler Kolloquien 4),
Epfendorf 2004; Grafen und Herren in Sdwestdeutschland vom 12. bis ins 17. Jahrhundert
(Kraichtaler Kolloquien 5), Epfendorf 2006.
Brbel Pelker
Dr. Brbel Pelker ist seit 1990 wissenschaftliche Mitarbeiterin in der Forschungsstelle
Mannheimer Hofkapelle der Heidelberger
Akademie der Wissenschaften. Schulmusikstudium in Heidelberg, 1. und 2. Staatsexamen. Studium der Musikwissenschaft und
Germanistik an der Ruprecht-Karls-Universitt
Heidelberg, 1990 Promotion.
berwiegend Publikationen zum Thema
Mannheimer Schule in der projekteigenen
Schriftenreihe Quellen und Studien zur
Geschichte der Mannheimer Hofkapelle (ab
1994) sowie in der Denkmlerreihe Musik
der Mannheimer Hofkapelle (1999); ferner
Herausgabe des kommentierten Faksimiles
der Oper Gnther von Schwarzburg von Ignaz
Holzbauer im Auftrag der Gesellschaft fr
Musikgeschichte in Baden-Wrttemberg (2000).
Zusammen mit Prof. Dr. Silke Leopold hat
Frau Dr. Pelker ein umfangreiches Standardwerk zum Musikleben in Schwetzingen
publiziert: Hofoper in Schwetzingen (2004). Im
Jahr 2006 war sie Herausgeberin des Begleitbandes zur Ausstellung Theater um Mozart
(Heidelberg / Schwetzingen).
James Stevens Curl
Prof. emer. James Stevens Curl hatte Lehrsthle an zwei britischen Universitten
inne. Er promovierte am University College,
London, und war Visiting Fellow am Peterhouse, University of Cambridge. Prof. Curl
erhielt zahlreiche Stipendien und Auszeichnungen. Er ist Fellow der Londoner Society of
Antiquaries.
Er ist Autor zahlreicher Bcher und Aufstze,
darunter:
Victorian Architecture: Diversity and Invention
(2007), The Oxford Dictionary of Architecture
and Landscape Architecture (aktuelle Au.

ber die Autoren der Gutachten

2006), The Egyptian Revival: Ancient Egypt as

the Inspiration for Design Motifs in the West
(aktuelle Au. 2005), Georgian Architecture
(2003), The Art and Architecture of Freemasonry (1. Au. 1991; aktuelle Au. 2002), Classical
Architecture (2002), Death and Architecture
(2002), Kensal Green Cemetery (2001), The
Victorian Celebration of Death (2000), The
Honourable The Irish Society and the Plantation of Ulster (2000), und The Londonderry
Plantation 1609-1914 (1986).

177

Herausgeber:

Wirtschaftsministerium Baden-Wrttemberg;
Finanzministerium Baden-Wrttemberg;
Stadt Schwetzingen
Alle Rechte, auch die der fotomechanischen
Wiedergabe und des auszugsweisen Abdrucks
vorbehalten ( 2006).

Projektleitung und Kontakt: Landesbetrieb Vermgen und Bau

Baden-Wrttemberg
Referat Staatliche Schlsser und Grten,
Schlossraum 22, 76646 Bruchsal
gerhard.wenz@vb-bw.fv.bwl.de
Informationen:

www.welterbeantrag-schwetzingen.de

Redaktion:

Andreas Frderer

Vorsatzbltter:

Sammlung von Ansichten aus dem Verlag

Franz Schwab, Schwetzingen, ca. 1850

Titelbild:

Orthographisches Luftbild
Stadt Schwetzingen
Gesamtplan, Verdyck & Gugenhan,
Landschaftsarchitekten

Rckseite:

Gestaltung:

Struve & Partner, Atelier fr Grak-Design,

Sickingenstrae 1a, 69126 Heidelberg
hs@struveundpartner.de

Bildnachweis
M. Amm (Stuttgarter Luftbild Elssser): S. 14 oben; Bayerische Verwaltung der Staatlichen Schlsser, Grten und Seen, Mnchen:
(S. 26); S. 33; O. Braasch (Regierungsprsidium Stuttgart, Landesamt fr Denkmalpege): S. 23 oben; A. Frderer, Schwetzingen: S. 16
unten; S. 17; S. 18; S. 19 oben; S. 25 unten; S. 27 oben; S. 29 oben + unten; S. 59 oben; S. 68 oben + unten; S. 87 oben + unten; B. Hausner
(Regierungsprsidium Stuttgart, Landesamt fr Denkmalpege): S. 15 unten; S. 16 oben; S. 19 unten; S. 20; S. 21 oben + unten; S. 22;
S. 23 unten; S. 24 unten; Kurpflzisches Museum, Heidelberg: S. 31; S. 32; A. Moosbrugger, Schwetzingen: S. 24 oben; S. 25 oben;
S. 59 oben; H. Rohr (Stadt Schwetzingen): S. 9; S. 66; S. 67; S. 68; S. 69; T. Schwerdt: S. 15 oben; J. Snoek, Heidelberg: S. 27 unten; S. 28;
Struve & Partner, Atelier fr Grak-Design, Heidelberg: S. 7; S. 11; S. 26; S. 79; S. 93; Verdyck & Gugenhan, Landschaftsarchitekten,
Stuttgart: S. 12;

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Gutachten

I.

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