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ANHANG
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EINFHRUNG
Das Zeitalter der Brgerkriege Die Spanne von Ciceros Leben (106-43 v Chr.) fiel in das Zeitalter der Brgerkriege, in die Epoche des bergangs von der Adelsrepublik zur Monarchie (133-30 v. Chr.). Da der rmische Staat fur ein volles Jahrhundert in eine schwere Krise, in ein Labyrinth des Zwistes geriet, war nicht zuletzt, so paradox es klingt, durch eine Kette von Erfolgen verursacht. Rom hatte im 3. und 2. Jahrhundert v. Chr. die Herrschaft ber den gesamten Mittelmeerraum errungen. Von den Frchten all der Siege und Eroberungen profitierte indes fast nur die rmische Oberschicht, insbesondere die Senatsaristokratie. Der buerliche Mittelstand verlor infolge der stndigen Kriegsdienste weithin seine Existenzgrundlage, und die italischen Bundesgenossen, denen die gleichen Lasten aufgebrdet wurden wie den rmischen Brgern, erhielten nicht den gleichen Lohn. Tiberius und Gaius Gracchus und deren Nachfolger versuchten, den Bauernstand auf Kosten des Grogrundbesitzes zu regenerieren und den Bewohnern Italiens das rmische Brgerrecht zu verschaffen. Die Versuche scheiterten; sie wurden von der Senatsaristokratie unterdrckt. So kam es im Jahre 91 v. Chr. zum ersten groen Flchenbrand des Krisenzeitalters, zum Bundesgenossenkrieg und im unmittelbaren Anschlu daran zum Brgerkrieg zwischen den Anhngern Sullas und des Marius. Seitdem bestimmten weniger sachliche Ziele als die Machtkmpfe der groen Revolutionsfhrer die Ereignisse. Eine Notmanahme des Cimbernkrieges (113-101 v.Chr.) hatte hierfr die Voraussetzung geschaffen: Da es an Soldaten fehlte, wurden die mittellosen Brger, die nicht zu dienen
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EINFHRUNG
brauchten, als Sldner angeworben. Nunmehr bedrohten oder beherrschten die jeweiligen Feldherren und ihre Truppen, durch ein wechselseitiges Treueverhltnis zu beiderseitigem Nutzen miteinander verbunden, den zivilen Staatsapparat. Sulla griff zum ersten Male mit Truppen in die innenpolitischen Auseinandersetzungen ein, und hieraus erwuchs in den folgenden Jahren eine Klimax der Greuel, die in den sullanischen Proskriptionen (82-81 v. Chr.) gipfelte. Auf die Schreckenszeit der achtziger Jahre folgten drei Dezennien verhltnismiger Ruhe (80-49 v.Chr.). Obwohl auch damals einzelne Groe - zunchst Pompeius allein, seit Caesars Konsulat (59 v. Chr.) das Bndnis der Triumvirn Caesar, Pompeius, Crassus - die politische Bhne beherrschten, war es die letzte Periode, in der die republikanische Verfassung mit ihren Wahlen und jhrlich wechselnden Beamten noch recht und schlecht funktionierte. Erst Caesars Konflikt mit dem Senat (49 v. Chr.) fhrte abermals in den Brgerkrieg und schlielich, nach Caesars Sieg, in eine stndige Diktatur. Doch der Diktator wurde ermordet (15. Mrz 44 v. Chr.); das ungeheure Ringen, das dieses Ereignis nach sich zog, zerrieb die letzten Krfte der Republik und mndete ber das Interim der Dreimnnerherrschaft von Oktavian, Antonius und Aemilius Lepidus endgltig in die Monarchie (30 v. Chr.). Cicero Marcus Tullius Cicero, der Politiker, Redner, Philosoph und Prosaschriftsteller, wurde am 3. Januar 106 v.Chr. in Arpinum, einer Volskerstadt am Liris, etwa 100 km sdstlich von Rom, geboren, in demselben Ort, aus dem auch
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der Cimbernsieger und Revolutionsfiihrer Marius stammte. Der Vater, der dem Ritterstand angehrte, lebte dort still und zurckgezogen auf dem bescheidenen Gut der Familie. Er plante die Erziehung seiner beiden Shne - des Marcus und des jngeren Quintus - mit Sorgfalt; hierbei waren ihm Beziehungen zu den beiden bedeutendsten Rednern der Zeit von Nutzen, zu Lucius Licinius Crassus und Marcus Antonius. Die Brder wurden nach Rom geschickt, wo Marcus sofort durch seine groe Begabung auffiel. Wer den Fnfzehn- bis Sechzehnjhrigen mit den Anfangsgrnden der Rhetorik vertraut gemacht hat, ist nicht bekannt. Cicero lernte vor allem auf dem Forum, indem er den Rednern, die dort auftraten, zuhrte. Im Jahre 89 v. Chr., whrend des Bundesgenossenkrieges, hat er seinen Militrdienst geleistet, zunchst im Heer des Gnaeus Pompeius Strabo, beim Vater des berhmten Pompeius, dann unter Sulla. Hiermit fand seine militrische Karriere ein rasches Ende; er war keine soldatische Natur und machte kein Hehl daraus. Die Jahre der marianisch-sullanischen Wirren (88-82 v. Chr.) hat Cicero benutzt, sich intensiv mit den beiden griechischen Bildungsmchten, mit Rhetorik und Philosophie, zu beschftigen. Unter den Redelehrern, bei denen er damals bte, ragte Apollonios Molon aus Rhodos hervor; bei ihm hat er spter, whrend seiner Bildungsreise in den Osten, noch einmal studiert, um seine Sprechtechnik zu verbessern. Sein wichtigster philosophischer Lehrer jener Zeit war Philon aus Larissa, Reprsentant der sogenannten skeptischen Akademie - der skeptischen, weil die Schule Piatons damals die Mglichkeit unumstlich sicherer Wahrheitserkenntnis bestritt. Bald darauf, mit Antiochos von AskaUnauthenticated | 79.112.237.0 Download Date | 8/8/13 9:18 AM
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Ion, kehrte sie allerdings zu ihrer ursprnglichen Position, zum G l a u b e n an unwiderlegliches Wissen, zurck. D o c h C i c e r o ist zeit seines Lebens skeptischer A k a d e m i k e r geblieben: D i e skeptische M e t h o d e , durch Errterung des Fr und Wider die jeweils wahrscheinlichste Lsung ausfindig zu machen, w a r ihm, dem R e d n e r und Politiker, gemer als j e d w e d e r Dogmatismus. C i c e r o , der nicht schon kraft seiner G e b u r t der Senatsaristokratie angehrte, der als Ritter ein homo novus, ein Neuling war, mute sich, w e n n er die politische Laufbahn einschlagen und dort gar die hchsten Stufen erreichen wollte, durch besondere Leistungen hervortun. Fr ihn, den rednerisch B e g a b t e n , kam der B e r u f des paironus, des Anwalts in Betracht, und so begann er, etwa fnfundzwanzig) hrig, nachdem der B r g e r k r i e g b e e n d e t w a r und Sulla der Senatsaristokratie, den Optimaten, wieder zu sicherem Besitz der M a c h t verholfen hatte, seine ffentliche Wirksamkeit, indem er als Verteidiger auftrat. D i e zweite der aus dieser Z e i t erhaltenen R e d e n , fr einen gewissen Sextus Roscius aus A m e r i a , der des Vatermords angeklagt war, wirft ein dsteres Licht auf die Z u stnde unmittelbar nach den Proskriptionen Sullas, den Vogelfreierklrungen politischer G e g n e r (80 v. Chr.). Sie war ein groer Erfolg. C i c e r o hatte in den Angriffen, die er g e g e n einen Gnstling Sullas vortrug, M u t bewiesen: Er stand g a n z und gar auf Seiten des siegreichen Senatsregimes, ging j e d o c h schonungslos g e g e n Exzesse und Rechtsbrche vor. Er war damals v o n schwchlicher Konstitution; er bernahm sich und geriet in eine physische Krisis; zumal seine Stimme schien gefhrdet. Er unterbrach die Anwaltsttigkeit und trat eine Erholungs- und Bildungsreise an, die ihn nach Griechenland und an die kleinasiatische Kste fhrte
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- Hauptziel der etwa zweijhrigen Unternehmung (79-77 v. Chr.) war die Schulung der Stimme. Nach seiner Rckkehr begann Cicero aufs neue, sich als Prozebeistand zu bettigen; auerdem war er nunmehr alt genug, die republikanische mterleiter zu erklimmen: Er wurde im Jahre 7$ v. Chr. Qustor, im Jahre 69 v. Chr. dil und drei Jahre darauf Prtor. In die Jahre 71/70 v. Chr. fiel der grte Proze seines Lebens, das Verfahren gegen Gaius Verres, den erpresserischen Statthalter Siziliens, worin er ausnahmsweise die Rolle des Anklgers bernahm. Er wurde mit Umsicht und Tatkraft aller Hindernisse Herr, die eine ganze Clique ihm bereitete; er galt, nachdem er Verres in die Verbannung getrieben hatte, als der erste Anwalt Roms. Seine politische Linie stimmte mit der, nach der er sich zehn Jahre zuvor gerichtet hatte, berein: Er stand fest zur berkommenen Adelsrepublik, suchte jedoch Schden, die sich durch Machtmibrauch und Korruption einzufressen drohten, von ihr abzuwehren. Seine erste politische Rede hielt er whrend seiner Prtur: Er empfahl die Annahme eines Gesetzesantrags, der fr Pompeius, damals Roms erfolgreichsten General, im Kampf gegen Mithridates VI. von Pontos (Kleinasien) auerordentliche Vollmachten vorsah. Er wollte sich hiermit den einflureichen Mann verpflichten; andererseits erregte seine Ansprache Argwohn bei der Senatsaristokratie. Gleichwohl erreichte er dank seinem Geschick und seinem Eifer - und nicht zuletzt dank der Fragwrdigkeit seines Rivalen Catilina - fr das Jahr 63 v. Chr. das Konsulat. Mit dem hchsten Jahresamt war Cicero ans Ziel seines Strebens gelangt. Er erhielt hinlnglich Gelegenheit, sich zu bewhren: Der marode rmische Staat provozierte wiederholt zweifelhafte Krfte zum Bruch der Verfassung. Einen Gesetzesantrag zur Bodenreform - der nicht mehr, wie
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zur Z e i t der Gracchen, einem echten Notstand abhelfen sollte - wute Cicero dadurch aus dem Felde zu schlagen, da er behauptete, die fiir die Durchfhrung vorgesehene Kommission werde, wenn sie erst am Ruder sei, mit unumschrnkter Gewalt regieren knnen. Vor allem gelang es ihm, den Putschisten Catilina unschdlich zu machen: Er entlarvte seine Plne und lie flinf seiner Helfer verhaften und, nachdem er sie berfhrt hatte, hinrichten. Die Senatsaristokratie feierte ihn daraufhin als Retter des Vaterlandes, und er selbst berschtzte die Bedeutung seines Erfolges - er glaubte, da die seit der Z e i t der Gracchen schwrende Krise des Staates nunmehr endgltig berwunden sei. Sein politischer Slogan lautete Concordia ordinum, Eintracht der Stnde, d . h . zwischen Senatsaristokratie und Ritterschaft; hierbei machte er sich von der Z u verlssigkeit und dem politischen Einflu dieser Schichten eine falsche Vorstellung. Die fnf Catilinarier waren standrechtlich, ohne ein ordentliches Verfahren, hingerichtet worden, und so sah sich Cicero nach seinem Konsulat von den erstarkenden revolutionren Krften einer zunehmend heftigen Kritik ausgesetzt. Die Mchtigsten im Staate, Caesar, Pompeius und Crassus, schlossen sich damals zum sogenannten Ersten Triumvirat zusammen, zu einem Revolutionskomitee, das, auf Truppen gesttzt, die Politik bestimmte, whrend die republikanische Verfassung zum Scheine bestehen blieb (60/59 v. Chr.). Als Cicero sich weigerte, mit dem Dreibund gemeinsame Sache zu machen, erhielt sein persnlicher Todfeind, der damalige Volkstribun Clodius, freie Hand, ihn wegen der Catilinarier zur Rechenschaft zu ziehen - Cicero ging, ohne den Proze abzuwarten, in die Verbannung nach Thessalonike (58 v. Chr.).
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Nach etwa anderthalb Jahren des Klagens ber sein schweres Los durfte er zurckkehren - abermals verkannte er die Lage und whnte, da die Krise des Staates fr immer berwunden sei. Die Triumvirn aber lieen ihn wissen, da sein Verbleiben in Rom von seinem politischen Wohlverhalten abhnge. Auf ihre Weisung hin mute er selbst ehemalige Gegner vor Gericht verteidigen; er war sich seiner milichen Lage bewut und wagte gleichwohl nicht, sich die volle Wahrheit einzugestehen. Cicero fand Trost in der Schriftstellerei: Damals entstanden seine selbstndigsten, am wenigsten von griechischen Quellen abhngigen Dialoge, das rhetorische Hauptwerk De oratore sowie die nur zu Teilen erhaltene staatsphilosophische Schrift De re publica. Als sich schon der caesarische Brgerkrieg zusammenbraute, erhielt er den Auftrag, als Prokonsul die Provinz Kilikien zu verwalten (51 v.Chr.); am Vorabend des Krieges kehrte er zurck (Ende 50 v. Chr.). Er hoffte, zwischen dem Senat und Caesar vermitteln zu knnen; als er sich endlich von der Unerfllbarkeit seiner Friedenswnsche berzeugt hatte, schlug er sich mit halbem Herzen auf die Seite der Senatspartei und des Pompeius und ging in deren Machtbereich, nach Griechenland. Im Sommer 48 v. Chr. kam es bei Pharsalus in Thessalien zur Entscheidungsschlacht. Die Truppen der Senatspartei unterlagen, und Pompeius, der sich nach gypten zu retten suchte, wurde umgebracht. Cicero kehrte nach Italien zurck; er mute etwa ein Jahr lang in Brundisium ausharren, bis ihm die Begnadigung durch Caesar - der ihn stets mit Respekt und Takt behandelt hatte - die Bewegungsfreiheit zurckgab (47 v. Chr.). Cicero geriet nunmehr, whrend der Diktatur Caesars, in das Fahrwasser von dessen Vershnungspolitik: Er setzUnauthenticated | 79.112.237.0 Download Date | 8/8/13 9:18 AM
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te sich durch Antichambrieren, Korrespondieren und Pldoyers fr die Begnadigung politischer Gegner Caesars ein. Hauptschlich aber oblag er der philosophischen Schriftstellerei. Er hat in etwa zweieinhalb Jahren (Ende 47-44 v. Chr.), in einer SchafFensperiode, die auch durch den Tod der geliebten Tochter Tullia nicht lange unterbrochen wurde, die Mehrzahl seiner philosophischen und rhetorischen Schriften verfat. Die Ermordung Caesars an den Iden des Mrz 44 v. Chr. fhrte eine weitere Peripetie in Ciceros wechselvollem Leben herbei - es sollte die letzte sein. Cicero leitete vom Dezember 44 bis zum Frhjahr 43 v. Chr. die Geschicke der rmischen Republik; er unternahm gemeinsam mit den Caesarmrdern Brutus und Cassius noch einmal einen Versuch, die berlieferte Verfassung allen revolutionren Gewalten zum Trotz zu bewahren. Er beging hierbei den verhngnisvollen Fehler, sich im Kampf gegen den Caesarianer Antonius auf den Caesarerben, den jungen Oktavian und nachmaligen Kaiser Augustus, als Bundesgenossen einzulassen; die vierzehn Philippiken, sein letztes rednerisches Werk, halten diesen verzweifelten Kampf in allen Phasen fest. Im Sommer 43 v. Chr. machten Antonius und Oktavian ihrer Gegnerschaft ein Ende; sie schlossen sich mit Aemilius Lepidus zu einem Dreimnner-Komitee zusammen. Die von ihnen beschlossenen Proskriptionen erklrten Cicero fr vogelfrei; er wurde am 7. Dezember 43 v. Chr. ermordet. Zur antiken Rede Die antike Rede ist eine eigenartige Erscheinung. Man hat stets Reden gehalten und wird stets Reden halten; doch in Griechenland und Rom konnten aus derlei Reden zu beUnauthenticated | 79.112.237.0 Download Date | 8/8/13 9:18 AM
ZUR ANTIKEN
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stimmten Zeiten Literaturwerke hervorgehen, ja die Rede wurde zur antiken Prosagattung par excellence. Die antike Rhetorik pflegte drei Arten von Reden zu unterscheiden: die politische Ansprache, das Pldoyer vor Gericht und den Festvortrag. Dieses durch seine Einfachheit bestechende Schema trgt, weil es Ungleichartiges zusammenfat. Denn nur die politische Ansprache und das Pldoyer vor Gericht sind wirkliche <Rede>, der es nur zu bestimmten Zeiten gelungen ist, etwas schriftlich Fixiertes und als Buch Verbreitetes und damit <Literatur> zu werden. Der Festvortrag hingegen und alles, was mit ihm verwandt ist, hnelt zwar der eigentlichen Rede in der Weise der Darbietung; doch der Sache nach gehrt er stets und von Anfang an zur Literatur. Echte Rede ist in der Antike nur an zwei Orten und in zwei Perioden zu Literatur geworden. Die griechische Beredsamkeitwar in Athen beheimatet, und sie entfaltete sich dort in dem Jahrhundert von etwa 430 bis 330 v. Chr. Die rmische Beredsamkeit beschrnkte sich auf die Hauptstadt Rom; sie hatte ihren Schwerpunkt in der Krisenzeit von 133 bis 30 v. Chr. Die Entwicklung der echten Rede, die zu Literatur wurde, erstreckte sich also jeweils ber vier bis fnf Generationen; ihr ging beide Male eine lange nicht-literarische Phase voraus. Wie in Athen, so nahm die politische Eloquenz auch in Rom ein jhes Ende, das durch uere Ereignisse bedingt war: Die staatlichen Institutionen, die sie ermglicht und hervorgebracht hatten, verloren ihre Handlungsfreiheit. Die attische Beredsamkeit bte durch eine auenpolitische Wende, den Beginn der makedonischen Vorherrschaft, ihr Daseinsrecht ein; in Rom entzog ein innenpolitisches Ereignis, der Ubergang zur Monarchie, den republikanischen Staatsorganen die bisherige Selbstndigkeit.
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Chaironeia und Philippi, die Schlachten der Jahre 338 und 42 v. Chr., besiegelten jeweils das Schicksal einer Bltezeit der politischen Rede. Alle echte Rede, auch die, die paradoxerweise zu Literatur wurde, ist von Hause aus nicht-literarisch; sie ist eine Spezies des Handelns. Sie will, wie schon die antike Theorie feststellte, berreden; sie sucht die Hrer zu einem bestimmten, vom Redner gewnschten Verhalten zu veranlassen, indem sie bei ihnen die berzeugung weckt, da gerade dieses Verhalten richtig sei. Der Zweck der echten Rede erschpft sich niemals darin, etwas Allgemeines, zum Beispiel ethische Maximen oder juristische Grundstze, zu propagieren - dergleichen gehrt bereits zur Domne der festlichen Rede, des Vortrage. Die echte Rede zielt auf die unverzgliche Entscheidung eines einzelnen Problems oder Falles. Sie ist daher an eine konkrete Situation gebunden, die mehrere Mglichkeiten des Verhaltens zult, und die Hrer sind aus irgendeinem Grund verpflichtet, die eine oder andere Mglichkeit zu whlen. Sie ist also von Hause aus nur fr den Augenblick bestimmt, und sie geht unter, sobald sie ihren Zweck erfllt oder verfehlt hat, wie jede Phase menschlichen Handelns im kontinuierlichen Strom des Geschehens untergeht. Sie ist auerdem ihrem Wesen nach auf Alternativen hin angelegt: Da die Situation, auf die sie sich bezieht, mehrere Mglichkeiten erffnet, kann ein Redner diese, ein anderer jene Mglichkeit vorschlagen; zu jeder Rede gehrt potentiell mindestens eine Gegenrede. Aus diesen Merkmalen ergibt sich, da die echte und noch nicht literarisierte Rede ein anderes Verhltnis zur Wahrheit hat als ein Literaturwerk. Die Wahrheit eines von Anfang an literarischen Erzeugnisses bestimmt sich aus ihm selbst, die Wahrheit einer Rede hingegen aus dem
ZUR ANTIKEN
REDE
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Rohstoff der Wirklichkeit, den sie fiir eine Entscheidung zubereitet. Das Literaturwerk bringt seine Wahrheit gleichsam aus sich hervor; die Rede reproduziert gegebene Tatsachen. Nicht als ob deshalb die Wahrheit bei der Rede besonders gut aufgehoben wre; im Gegenteil, aus ihrem spezifischen Verhltnis zur Wirklichkeit folgt, da sie die Wahrheit viel grndlicher entstellen kann als jedes Literaturwerk. In gewisser Weise gehrt die Entstellung der Wahrheit sogar zu ihren Obliegenheiten. Eine gute Rede wird allerdings weder etwas behaupten, was jedermann widerlegen kann, noch leugnen, was jedermann wei; durch so grobe Mittel wrde sie sich sofort um ihre berzeugungskraft bringen. Sie soll vielmehr den Spielraum der Bedeutungen ausnutzen, den die einzelnen Tatsachen dem Deutenden zu gewhren pflegen, und soll hieraus eine in sich widerspruchsfreie Deutung des Ganzen ableiten. So etwa steht es mit der echten Rede; nunmehr fragt sich, wie aus ihr bei den Griechen und Rmern zu bestimmten Zeiten nicht nur historische oder biographische Dokumente (was immer und berall mglich ist), sondern wirkliche Literaturwerke hervorgehen konnten. Die wichtigste Voraussetzung, die es ermglichte, da die Rede die trennende Kluft zum Literaturwerk berwand, war sicherlich die Form. Nun hat gewi alle zusammenhngende menschliche Rede irgendwelche Form, und zwar sowohl im sthetischen als auch im logischen Sinne, als Form des Wortes und als Form des Gedankens. Die Griechen und hernach auch ihre Schler, die Rmer, haben jedoch den Kult der Form auf die Spitze getrieben; sie huldigten ihm mit Methode und brachten einen Standard der bis in alle Einzelheiten formalisierten Rede hervor. Die Technik des Beweisens und die Technik der stilistischen Effekte machten ja den Hauptinhalt des rhetorischen Unterrichts aus;
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EINFHRUNG
das Argument und die Pointe, der Trugschlu und der pathetische Ergu waren gleich legitime Mittel der berredung. Der Proze der Literarisierung war zuallererst durch die Rhetorik bedingt. Sie hat nicht nur bei den Rednern selbst, sondern auch bei vielen Hrern ein hohes Ma an Sensibilitt fur die Bedeutung der Form erzeugt. Sie verbreitete Konventionen und frderte die Einsicht, da sich die Form vom Inhalt trennen lasse, da sie flir sich betrachtet und genossen werden knne. Angesichts dieser Gegebenheiten taten die Redner einen wichtigen Schritt: Sie legten den Wortlaut ihrer Erzeugnisse schriftlich fest und verbreiteten ihn als Buch. Mit der Publikation lste sich die Rede von ihrem ursprnglichen Anla und Zweck; sie sollte jetzt nicht mehr eine einzelne, unwiederholbare Entscheidung herbeifhren, sondern allgemein fr das advokatorische Knnen oder die politischen Ideen des Verfassers werben. Diese neue Bestimmung wiederum bewirkte, da die Form erheblich an Terrain gewann, da die Rede <literarischer> wurde. Der antike Redner pflegte zunchst nur ein Konzept herzustellen, das er sich grndlich einprgte; er verlas kein Manuskript, sondern sprach frei, so da viel Raum fr Improvisationen blieb. Die Buchausgabe hingegen ntigte ihn, auf alle Einflle des Augenblicks, die meist von den Umstnden abhingen, zu verzichten; die Rede konnte jetzt nur noch aus sich selbst wirken. Sie mute sich daher der Kritik des Lesers in vollendeter Gestalt prsentieren, bis ins einzelne ausgearbeitet und sorgfltiger Feile unterworfen. Immerhin befand sich die solchermaen dem Literaturwerk angenherte Rede nunmehr, da sie lediglich fr ihren Urheber werben sollte, noch im verletzlichen Stadium der
ZU DEN REDEN
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Flugschrift, der Broschre: Der Redner hatte erreicht, da sein Erzeugnis den ursprnglichen Anla berlebte; doch da es ihn selbst berlebte, lag zunchst weder in seiner Absicht noch in seiner Macht. Jetzt nahm sich die Allgemeinheit der Sache an, insbesondere die Schule. Die Rede wurde pdagogischen Zwecken dienstbar gemacht, und dieser Schritt vollendete ihre Literarisierung. Die Lehrer benutzten die Werke bestimmter Redner als Muster fr ihren rhetorischen Unterricht, und bei ihrer Wahl lieen sie sich wohl nicht nur von der exemplarischen Form leiten, sondern auch vom exemplarischen Stoff, zum Beispiel von der heroischen oder patriotischen Haltung des Autors; schlielich wurde die ganze Epoche, die die groen Redner hervorgebracht hatte, zum sthetischen und moralischen Paradigma. So wuchs der ursprnglich fur den Augenblick konzipierten Rede immer mehr Dauer und Allgemeingltigkeit zu. Dieser Proze der Monumentalisierung brachte freilich eine unliebsame Begleiterscheinung mit sich: Die wachsende historische Distanz bewirkte, da man sich immer schlechter mit den Prmissen auskannte, die eine jede Rede bedingt hatten. Man bemhte sich daher, die konkrete Wirklichkeit wieder einzufangen, aus der die Rede einst erwachsen war; der Text wanderte in das Studierzimmer des Philologen und kehrte von dort mit einem historischen Kommentar versehen in die ffentlichkeit zurck. Zu den Reden Ciceros Aus Athens groer Zeit sind Werke der zehn zum Kanon gehrenden Redner erhalten. Im Falle Roms mu sich die Nachwelt mit dem einen Cicero begngen; fr sie reprsentieren seine Erzeugnisse die ganze Gattung.
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EINFHRUNG
Immerhin sind von ihm 54 Reden erhalten, einige davon allerdings nur ziemlich fragmentarisch. Dieses Corpus gliedert sich, chronologisch betrachtet, in die folgenden fiinf Gruppen : 1. die Reden der Aufstiegszeit (81-64 v Chr.: die vor dem Konsulat gehaltenen Reden); 2. die Reden vom Konsulat bis zum Exil (63-58 v. Chr.: die Reden des Konsulatsjahres und aus der Z e i t der vergeblichen Verteidigung der Konsulatspolitik); 3. die Reden von der Rckkehr aus dem Exil bis zur Statthalterschaft in Kilikien (57-52 v. Chr.: die Reden aus der Z e i t der Abhngigkeit von der Politik der Triumvirn); 4. die Reden unter Caesars Diktatur (46-45 v. Chr.); 5. die vierzehn Reden gegen Antonius, die Philippischen Reden (44-43 v. Chr.). Diese Rubrizierung ist nicht nur von uerlicher Art. Die Gruppen 2-5 sind jeweils durch lngere Intervalle voneinander getrennt; whrenddessen aber hatten sich die politischen Verhltnisse und demzufolge auch Ciceros eigene Position stark verndert, und all dies pflegt sich in den Reden zu spiegeln. Die Gruppen unterscheiden sich durch die jeweilige Gesamtatmosphre; da Cicero sich oft wiederholte, sind die Reden einer jeden Gruppe durch gemeinsame Motive miteinander verbunden. Ciceros Karriere begann vor Gericht; von den Reden der Aufstiegszeit ist lediglich die fiir Pompeius - De imperio Gnaei Pompei - kein Anwaltspldoyer. Vier von ihnen haben privatrechtliche Streitigkeiten zum Gegenstand; dergleichen hat Cicero nach dem Jahre 68 v. Chr. nicht mehr bernommen. In einigen Stcken findet seine Erzhlergabe Gelegenheit zu farbigen Sittengemlden, vor allem in den beiden Mord-Verteidigungen fur Roscius aus Ameria ( Pro Sexto Roscio Amerino) und fr Cluentius Habitus ( Pro Aulo
ZU DEN REDEN
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Cluentio Habit). Die cause clbr war die Anklage gegen Verres (In Gaium Ferretti). Die nicht gehaltene Actio secunda, eine fiktive Prozerede also, beginnt chronologisch, mit der Vita ante acta des Angeklagten (Buch 1), und fuhrt sodann die Delikte der sizilischen Statthalterschaft nach sachlichen Rubriken geordnet vor (Buch 2-5). Das umfngliche Prozematerial vermittelt ein unvergleichliches Bild von den Zustnden, wie sie in republikanischer Z e i t in den rmischen Untertanengebieten herrschen konnten. In der zweiten Phase - vom Konsulat bis zum Exil sprach Cicero nur noch als Politiker und als Strafverteidiger. Die Reden ber das Siedlergesetz (De lege agraria) und gegen Catilina (In Catilinari) bezeugen zwei erfolgreiche Aktionen des Konsuls: die Abweisung eines Gesetzesantrags zur Bodenreform und den Kampf gegen Catilina. In den Strafprozessen ging es um Hochverrat, unerlaubte Whlerbeeinflussung, Gewaltanwendung, Anmaung des rmischen Brgerrechts sowie um Untertanenerpressung (Pro Gaio Rabirio perduellionis reo, Pro Lucio Murena, Pro Publio Sulla, Pro Aulo Licinio Archia poeta, Pro Lucio Fiacco). Die dritte Gruppe (die Reden aus der Z e i t der Dreimnnerherrschaft) spiegelt die Spannungen und Risse, die die Politik ihrer Entstehungszeit durchzogen. In den drei ersten Stcken, den Rckkehrreden Cum senatui populo grattas egit, De domo sua, ist Cicero sich selber Gegenstand: Die Konsulatspolitik und das Exil werden zu staatserhaltenden Taten emporstilisiert. Die illusorische Voraussetzung einer von den Dreimnnern unabhngigen Politik zeitigt einerseits das Glanzstck der Rede fr Sestius (Pro Publio Sestio), worin Cicero unter der Devise cum dignitate otium (mit Wrde gewahrter Friede) seine Vorstellung von der rmischen Adelsrepublik zum Ausdruck bringt, und andererseits hliche Pamphlete: gegen Vatinius und Piso (In
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Vatinium, In Pisonem) und ber das Gutachten der Opferschauer (De haruspicum responso). In den Prozereden dieser Gruppe geht es um Gewaltanwendung (Pro Publio Sestio, Pro Marco Caelio, Pro Tito Annio Milone), Anmaung des Brgerrechts ( Pro Lucio Cornelio Balb), Untertanenerpressung (Pro Marco Aemilio Scauro, Pro Gaio Rabirio Postumo) und unerlaubte Whlerbeeinflussung ( Pro Gnaeo Plancio). Die Verfahren, die diesen Pldoyers zugrunde lagen, spielten sich zumeist abseits von der groen Politik, den Auseinandersetzungen zwischen den Dreimnnern und der Senatspartei, ab. Die Rede flir Milo, den rauflustigen Bandenflihrer, der Clodius erschlagen hatte, mu allerdings hiervon ausgenommen werden: In diesem Meisterwerk hat Cicero die Verteidigung gegen den Willen Caesars und des Pompeius bernommen. Die kleine Gruppe der Caesar-Reden ist von der vorangehenden durch sechs Jahre getrennt; die republikanische Fassade, die in den fnfziger Jahren noch bestanden hatte, war eingestrzt, und Caesar schaltete als unumschrnkter Inhaber aller Gewalt. Er suchte indes unter der Devise dementia, Milde, ehemalige Gegner fr den Wiederaufbau des Staates zu gewinnen, und Cicero macht sich diese Devise in den drei Caesar-Reden gern zu eigen: in einer Dankadresse fr eine vollzogene Begnadigung (Pro Marco Marcello) und in zwei Pldoyers fr Angeklagte, die hochverrterischer Handlungen bezichtigt wurden (Pro Quinto Ligario, Pro rege Deiotaro). Die letzte Gruppe der ciceronischen Reden ist ein in sich geschlossener Block von vierzehn politischen Ansprachen, den Orationes Philippicae. Der Titel, von Cicero selbst ersonnen, spielt auf die berhmten Reden an, die Demosthenes gegen Philipp von Makedonien gehalten hatte. HauptUnauthenticated | 79.112.237.0 Download Date | 8/8/13 9:18 AM
DIE REDEN G E G E N
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inhalt der Sequenz ist das Ringen mit Antonius; Cicero glaubte, da er die einzige Ursache der fortwuchernden revolutionren bel sei, und versuchte, ihn im Bunde mit Oktavian zu schlagen. Oktavians Allianz mit der Senatspartei war indes nur taktisch bedingt und vorlufig - als sich die beiden Caesarianer miteinander verstndigten, fiel Ciceros Konzeption wie ein Kartenhaus zusammen.
Die Reden gegen Verres
Der Angeklagte Die Laufbahn des Gaius Verres zeigt, was ein durchaus mittelmiger Politiker im Zeitalter der untergehenden Republik zu erreichen vermochte, wenn er nur ber die ntige Skrupellosigkeit verfugte: Sie war eine Folge von Rechts- und Treuebrchen, die schlielich in der dreijhrigen Ausbeutung Siziliens, einer der wohlhabendsten Provinzen des Reiches, gipfelte. Verres, geboren um 115 v. Chr., also etwa zehn Jahre lter als Cicero, Sohn eines Senators, stammte gleichwohl nicht von einer der adligen Familien ab, die seit Jahrhunderten die Geschicke Roms bestimmten; er war ein homo noms, ein Neuling. Seine Karriere begann mit einem Parteiwechsel: Er wurde whrend des Brgerkriegs der achtziger Jahre Qustor und Verwalter einer Kriegskasse der Marianer; er trat, als Sulla in Italien landete, mitsamt den ihm anvertrauten Geldern auf dessen Seite ber (84/83 v. Chr.). In den Jahren 80/79 v. Chr. hatte Verres seinen nchsten Posten inne: Er war Legat, d . h . Adjutant des Gnaeus Cornelius Dolabella, des Statthalters von Kilikien. Die beiden berboten einander in der Kunst, die Untertanen
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EINFHRUNG
auszuplndern; indes, nur Dolabella wurde nach seiner Rckkehr wegen Erpressungen angeklagt, wobei Verres perfide genug war, als Belastungszeuge des einstigen Vorgesetzten aufzutreten. Einige Jahre darauf bewarb sich Verres mit Erfolg um eine der acht Prtorenstellen, die es damals gab, und das Los spielte ihm die besonders anspruchsvolle Aufgabe der Rechtsprechung zu. Er bereicherte sich nach Krften, indem er sich bezahlen lie: sowohl bei seinen Entscheidungen als auch bei der Vergabe ffentlicher Bauauftrge (74 v.Chr.). Auf die Prtur folgte die seit Sulla obligatorische Proprtur, die Verwaltung einer Provinz - Verres erhielt Sizilien. Unglckliche Umstnde, insbesondere der Aufstand des Spartacus, verzgerten seine Ablsung; er konnte drei Jahre lang nach Willkr auf der Insel schalten und walten (7371 v. Chr.). Das Bild, das der Anklger Cicero von dem sizilischen Regiment des Verres zeichnet, ist sicherlich nicht frei von Parteilichkeit; andererseits rechtfertigen die von ihm urkundlich bewiesenen Tatsachen wohl vollauf seine Behauptung, da die Statthalterschaft des Verres mit ihren Rechtsbeugungen, Steuererpressungen und Kunstrubereien eine Schreckensherrschaft schlimmster Sorte gewesen sei. Offenbar ist sie vor allem durch ihre lange Dauer dazu geworden; Verres hatte hinlnglich Gelegenheit, seine Ausbeuter-Methoden von Mal zu Mal zu vervollkommnen. Die Umstnde, die ein derartiges Regiment ermglichten, lassen sich allesamt darauf zurckfuhren, da sich die Senatsaristokratie der spten Republik als unfhig erwies, in den Untertanengebieten eine dauerhafte Rechts- und Friedensordnung aufrechtzuerhalten. Whrend die in der
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Stadt Rom amtierenden Magistrate stets dem Einspruch eines Kollegen und dem Veto eines Volkstribunen ausgesetzt waren, unterlag die Statthalterschaft in einer Provinz keiner unmittelbaren Gegenwirkung. Die Senatsaufsicht, die ziigelnd und migend eingreifen konnte, erlahmte, je mehr die revolutionren Auseinandersetzungen vorrangig die Krfte beanspruchten. So gab die nahezu unumschrnkte Machtvollkommenheit des Provinzialstatthalters Raum fur ein Herrenmenschentum, das hemmungslos seinen Instinkten und Passionen nachging. Verres gehrte zu dieser Sorte, und es ist denkbar, da er sich wie mancher seinesgleichen ungestrt seiner Beute htte erfreuen knnen, wre ihm nicht ein so fhiger Anklger wie Cicero in den Weg getreten. Immerhin blieb Verres ein reicher Mann, und er verbrachte noch 27 ruhige Jahre im selbstgewhlten Exil zu Massilia (Marseille). Sein Ende entspricht dem Zeitgeist, der ihn geprgt hatte: Antonius setzte ihn auf die Liste der Gechteten, angeblich, weil er sich geweigert hatte, ihm seine kostbaren Erzgefe zu berlassen. So starben der Angeklagte und sein Anklger durch dasselbe Ereignis: durch die Proskriptionen des Jahres 43 v. Chr.
Sizilien unter rmischer Herrschaft Sizilien, der Schauplatz des dreijhrigen Verres-Regimes, hatte bereits eine wechselvolle Geschichte hinter sich, als die Rmer dort erschienen. Die Urbevlkerung bestand aus italischen und iberischen Stmmen. Um die Mitte des 8. Jahrhunderts setzte die griechische Kolonisation ein, und die Ksten wurden von einem dichten Kranz von Stdten umgeben, die sich im Laufe der Zeit zu glanzvoller Blte entfalteten. Frh faten auch die Phnizier auf SiziUnauthenticated | 79.112.237.0 Download Date | 8/8/13 9:18 AM
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EINFHRUNG
lien Fu; ihre Handelssttzpunkte im Westen der Insel wurden Besitzungen Karthagos. So erklrt sich, da v o m 5. bis zum 3. Jahrhundert der karthagisch-griechische G e g e n s a t z das Geschehen beherrschte; auerdem sorgten innergriechische Spannungen flir Konflikte. Wahrend des peloponnesischen Krieges wurde Syrakus, der fhrende griechische Staat auf Sizilien, das Z i e l attischer Gromachtpolitik; der A n g r i f f der Athener endete mit einer Katastrophe (415-413 v. Chr.). Ein Z w i s t unter Griechen rief die R m e r auf die Insel; er weitete sich aus zu einem groen Ringen zwischen R o m und Karthago, zum Ersten Punischen Krieg (264-241 v. Chr.). D e r schwer erkmpfte Sieg brachte Sizilien in rmischen Besitz - die Insel w u r d e Roms ltestes Untertanengebiet (provincia). D e r Statthalter, der v o n nun an dort amtierte, war zunchst v o r allem Militrgouverneur: Er wachte flir die Sicherheit R o m s ; erst im Laufe der Z e i t wuchsen ihm allerlei Aufgaben auf dem G e b i e t der Z i v i l verwaltung zu. D o c h in die inneren Angelegenheiten der Gemeinden pflegte er sich nicht einzumischen - die Insel war keine <Provinz> im heutigen Sinne, kein nach einheitlichen Grundstzen verwaltetes Territorium, sondern ein Mosaik v o n Stadtstaaten, die sich in je verschiedenem Ausma selbst regierten. A u f Sizilien existierten insgesamt vier Stufen der A b hngigkeit v o n R o m . Die gnstigste Stellung hatten M e s sana und zwei andere Gemeinden inne; sie genossen im Inneren uneingeschrnkt Autonomie und brauchten keinerlei A b g a b e n zu entrichten. Eine Anzahl weiterer Stdte hatte dieselben Privilegien, allerdings nicht auf G r u n d eines Vertrages, sondern lediglich auf G r u n d v o n bloer, jederzeit widerruflicher D u l d u n g durch Rom. Die restlichen Gemeinden waren im strengen Sinn Untertanengebiete:
DIE R E D E N G E G E N
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Sie verwalteten sich zwar ebenfalls selbst und hatten auch ihre eigene Gerichtsbarkeit; indes, der rmische Statthalter konnte, wann immer er wollte, in ihre Angelegenheiten eingreifen. Sie hatten teils das Eigentum an ihrem Grund und Boden behalten und schuldeten Rom nur den Zehnten von ihren Ernten; teils (und dies war die vierte Gruppe mit dem ungnstigsten Status) muten sie auerdem noch einen jhrlichen Bodenzins an die rmische Staatskasse abfhren. Im allgemeinen hatten sich die rmischen Eroberer bemht, die bestehenden Verhltnisse aufrechtzuerhalten; fur die meisten Gemeinden nderte sich daher nur der Herr, nicht auch die Art der Herrschaft. Immerhin hrten die inneren Kriege auf; im 2. Jahrhundert verursachten lediglich zwei Sklavenaufstnde ernstliche Strungen (135-132 und 104-101 v. Chr.). Sizilien erfreute sich daher unter dem rmischen Regiment eines blhenden Wohlstandes; die Landwirtschaft gedieh, und der Handel warf groe Gewinne ab. So wurde die Insel im Laufe der Zeit zur Vorratskammer Roms, zur Ernhrerin des rmischen Volkes, wie sich der ltere Cato einmal ausgedrckt haben soll, d. h. auf ihr beruhte in zunehmendem Mae die Getreideversorgung der Hauptstadt. Die wirtschaftlichen Beziehungen fhrten zahlreiche rmische Kaufleute und Steuerpchter nach Sizilien; zur Zeit des Verres hatte jede grere Gemeinde eine rmische Kolonie. Diese Verflechtung der Interessen vergrerte den Aufgabenkreis der obersten rmischen Behrde: Der Statthalter war nicht mehr lediglich fr Sicherheit und Ordnung, sondern auch fr das Steueraufkommen und fr die Kornzufuhr Roms verantwortlich; berdies oblag ihm die Aufsicht ber wichtige Bereiche der Gerichtsbarkeit.
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EINFHRUNG
Die rechtlichen Grundlagen des Prozesses Den Untertanengebieten - der Insel Sizilien ebenso wie den brigen Provinzen, die nach und nach hinzukamen stand gegen die Willkr der rmischen Statthalter eine einzige (dazu meist unzulngliche) Schutzwehr zu Gebote: die Mglichkeit, gegen die Unterdrcker, sobald sie von ihrem Amte abgetreten waren, in Rom einen Proze anzustrengen. Das Verbrechen, um das es dabei ging, hatte den schwerflligen Namen crimenpecuniarum repetundarum, Beschuldigung wegen wiederzuerstattender Gelder; gemeint war damit vor allem Untertanenerpressung. Der Senat war zunchst gegen besonders krasse Einzelflle eingeschritten (seit 171 v. Chr.); aus diesen Manahmen ging bald darauf ein stndiger Gerichtshof fr Erpressungssachen hervor (149 v.Chr.). Der Umfang der strafbaren Handlungen und das Strafma waren wiederholt Gegenstand gesetzlicher Regelungen. Zur Zeit des VerresProzesses galten die Annahme grerer Geschenke und selbst jeder Kauf, den der Statthalter oder seine Gehilfen abschlossen, als Erpressung, desgleichen die Aneignung fremden Gutes durch Raub oder Diebstahl, ferner Steuervergehen wie die Einziehung neuer oder die rechtswidrige Erhhung bestehender Abgaben. Mgliche Geschdigte im Sinne der Erpressungsgesetze waren alle Untertanen Roms; sie muten, wenn sie klagen wollten, ihre Sache von einem rmischen Anwalt (patronus) verfechten lassen. Der Gerichtshof fr Erpressungssachen war Teil eines Systems von Geschworenengerichten (quaestionesperpetuae, stndige Strafgerichte), die jeweils fr eine bestimmte Verbrechenskategorie zustndig waren. Die Neuordnung Sullas (81/80 v. Chr.) hatte diesen Tribunalen ihre fr die Zeit Ciceros magebliche Form verliehen. Seither bestanUnauthenticated | 79.112.237.0 Download Date | 8/8/13 9:18 AM
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den insgesamt sieben qmestiones: Eine behandelte Mordsachen, eine andere Hochverratsfalle usw. Sie beruhten auf dem Prinzip der Popularanklage, d. h. jeder unbescholtene rmische Brger war befugt, als Anklger aufzutreten (die Einrichtung des Staatsanwalts ist modernen Ursprungs). Den Vorsitz fhrte jeweils ein Prtor oder ein eigens bestellter sogenannter iudex qmestionis. Jeder Gerichtshof hatte im allgemeinen etwa dreiig bis sechzig Mitglieder, die fr jeden einzelnen Proze aus einer im voraus aufgestellten Richterliste ausgelost wurden. Die Zusammensetzung der Richterliste bema sich nach stndischen Kriterien, die seit gracchischer Z e i t einen G e genstand heftigen Streites bildeten. Gaius Gracchus Schlo die Senatoren und deren nchste Angehrige vom Richteramt aus (122 v.Chr.); die Gerichtshfe rekrutierten sich nunmehr aus Mitgliedern des Ritterstandes, der zweithchsten Klasse innerhalb der rmischen Brgerschaft. Sulla wiederum machte das Geschworenenamt zur ausschlielichen Domne der Senatsaristokratie. Auch das Gericht, das ber Verres urteilte, bestand lediglich aus Senatoren; eine lex Aurelia indes, die noch im gleichen Jahre eingebracht wurde, wies die Mitgliedschaft in den quaestiones zu gleichen Teilen drei verschiedenen Gruppen zu: den Senatoren, den Rittern sowie den rartribunen, einer Rangklasse, von der die Quellen im brigen so gut wie nichts zu berichten wissen.
Oer Proze Der Proze gegen Verres bekundet, was damals ein noch so schuldiger Statthalter ins Werk setzen konnte, dem Laufe der Gerechtigkeit zu entgehen. Die von dem Angeklagten praktizierten Kunstgriffe und Quertreibereien waren
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EINFHRUNG
berhaupt nur mglich, weil nahezu jeder Senator von einigem Rang einer bestimmten Gruppe oder Clique angehrte, deren Mitglieder sich auf Gedeih und Verderb zu wechselseitiger Untersttzung verbanden. Da die Anschlge des Verres und seiner Genossen schlielich doch nicht zu dem gewnschten Erfolge fhrten, ist vornehmlich das Verdienst des Anklgers Cicero, seines taktischen Geschicks, seiner Energie und seiner advokatorischen Fhigkeiten. Bereits im Jahre 71 v. Chr. waren Gesandte fast aller sizilischen Gemeinden in Rom erschienen; sie baten Cicero, den einstigen Qustor der Insel, er mge sie in dem geplanten Proze gegen Verres vertreten. Cicero sagte zu, obwohl ihm die Rolle des Anklgers wenig behagte; andererseits erblickte er, der aufstrebende Redner und Politiker, in dem Verfahren eine gnstige Gelegenheit, von sich reden zu machen. Die Gegner, Verres und seine Helfer, hatten von Anfang an mit einem Proze gerechnet - Cicero bekam das zu spren, als er den ersten Schritt tat, der fur die Anhngigmachung des Verfahrens erforderlich war: als er bei dem fiir Erpressungssachen zustndigen Prtor Anzeige erstattete. Dort sah er sich einem Konkurrenten gegenber: Quintus Caecilius Niger, ein Gefolgsmann des Verres, sein ehemaliger Qustor, wollte ebenfalls als Anklger zugelassen werden. Cicero war gentigt, sein besseres Anrecht plausibel zu machen; er tat dies erfolgreich und mit gewohnter Souvernitt - so entstand das erste Stck des Verrinen-Corpus, die Divinatio in Caecilium (Rede im Vorverfahren gegen Caecilius). Die Klage war jetzt angenommen; Cicero reiste unverzglich nach Sizilien, um zu ermitteln und Beweise zu beschaffen; hierfr hatte er sich beim Prtor eine Frist von 110 Tagen ausbedungen.
DIE REDEN G E G E N
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A u f Sizilien erging es Cicero nicht besser; seine von Staats wegen autorisierte Ttigkeit wurde nach Krften behindert. Man suchte ihm Urkunden vorzuenthalten; man verbot Z e u g e n , vor ihm auszusagen; man bedrngte die Kommunen, nichts gegen Verres zu unternehmen. Hinter all dem Treiben stand Lucius Caecilius Metellus, der Nachfolger des Verres; und sein Verhalten war durch eine unheilige Allianz bestimmt, die Verres zustande gebracht hatte. Denn Quintus Metellus, ein Bruder des Lucius, bewarb sich ebenso wie Hortensius, der Verteidiger des Verres, um das Konsulat des Jahres 69 v. Chr., und Verres hatte versprochen, den Wahlen mit seinem Geld zu dem gewnschten Ziel zu verhelfen, und auch Marcus Metellus, ein weiterer Bruder des Lucius, sollte sich nicht vergebens um die Prtur bewerben. Cicero erreichte gleichwohl seinen Z w e c k ; er brachte in rastloser Arbeit innerhalb von knapp zwei Monaten das Material zusammen, das den Inhalt der Bcher 2-5 der Actio secunda (Zweite Verhandlung gegen Verres) ausmacht, und so konnte er vor Ablauf der Frist wieder beim Prtor vorstellig werden. Doch die Verres-Clique hatte lngst eine neue Barrikade vor ihm aufgebaut, wozu ihr ein Gerichtsbrauch die Mglichkeit geboten hatte. Der Prtor pflegte nmlich die Verhandlungstermine nach Magabe der jeweils von den Anklgern erbetenen Ermittlungsfristen festzusetzen. So war denn unmittelbar nach der Zulassung des von Cicero erstrebten Verfahrens ein anderer Anklger erschienen; dieser hatte fr seine Sache, einen angeblichen Erpressungsfall in Griechenland, eine Frist von 108 Tagen, von zwei Tagen weniger als Cicero, verlangt. Folglich kam nun zunchst der Scheinproze wegen der griechischen Erpressungen zur Verhandlung - Cicero, der sich aufs uerste beeilt hatte, mute drei Monate warten, und der TerUnauthenticated | 79.112.237.0 Download Date | 8/8/13 9:18 AM
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EINFHRUNG
min des ersten Verhandlungstages rckte von Anfang Mai auf den 5. August. Der griechische Erpressungsfall war nur ein Teil einer umfassenderen taktischen Konzeption. Das Jahr 70 v. Chr. eignete sich wenig fr die Absichten des Verres, insbesondere fr eine Bestechung des Gerichts. Pompeius und Crassus, die damals ihr erstes Konsulat bekleideten, steuerten einen scharf popularen Kurs: Sie drohten mit dem Abbau der sullanischen Verfassung und machten Anstalten, den Senatoren die Geschworenengerichte zu nehmen - was noch whrend ihres Konsulats, wie schon erwhnt, in die Tat umgesetzt wurde. Verres und seine Genossen wollten daher den Proze ins folgende Jahr hinziehen; sie hofften auf gnstiger gesinnte Magistrate und ein anders zusammengesetztes Gericht. Den erstgenannten Vorteil gedachten sie zu erlangen, weil sich ja Hortensius und zwei Meteller um die Konsulate und eine Prtur bewarben; mit einem anders zusammengesetzten Gericht aber konnten sie rechnen, weil, wer Magistrat war, nicht auch Geschworener sein durfte und sich etliche der Geschworenen im Verres-Gerichtshof um mter bewarben - die muten Anfang 69 v. Chr. ausscheiden, falls ihre Bewerbung erfolgreich war. Das Verschleppungsmanver der Verres-Clique wurde durch zwei Umstnde begnstigt. Einerseits schrieb das Erpressungsgesetz vor, da ein Urteil erst nach zweimaliger Behandlung des Prozegegenstandes gefllt werden drfe; andererseits standen von Mitte August bis Mitte November nur wenige Wochen fr die Rechtsprechung zu Gebote, da der grte Teil dieser Zeit durch insgesamt vier lngere Festperioden beansprucht wurde. Ende Juli fanden die Wahlen fr das Jahr 69 statt. Hortensius und Q^Metellus, die Verbndeten des Verres, erUnauthenticated | 79.112.237.0 Download Date | 8/8/13 9:18 AM
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reichten ihr Z i e l . Auch M . Metellus, der sich um die Prtur bewarb, war erfolgreich; ja der Zufall wollte es, da ihm die Verlosung der Amtsbereiche den Vorsitz im Gerichtshof fr Erpressungssachen einbrachte. Verres empfing bereits die Glckwnsche seiner Anhnger; die Freude ber den Erfolg wurde auch dadurch nur wenig getrbt, da es einige Tage spter nicht gelang, Ciceros Wahl zum dilen zu verhindern. Im ganzen hatte sich die Lage des Angeklagten erheblich verbessert, und mehr denn j e hingen seine weiteren Aussichten von dem Gelingen des Verschleppungsplanes ab. A m Nachmittag des 5. August begann die erste Verhandlungsperiode. Cicero trat auf; statt das bliche, den gesamten ProzestofT darlegende Pldoyer einzuleiten, erklrte er in einer etwa einstndigen Ansprache - der Rede, die als Actio prima (Erste Verhandlung) in das VerresWerk eingegangen ist - , da er sich sofort der Vorfhrung der Beweise zuwenden wolle. So geschah es auch; vom 6. August an wurde Punkt fr Punkt durch Z e u g e n und Urkunden dargetan, da Verres whrend seiner dreijhrigen Statthalterschaft insgesamt 40 Millionen Sesterzen erpret habe. Es war Ciceros erklrte Absicht, auf diese Weise den Proze zu beschleunigen und den Verschleppungsplan der Gegenseite zu durchkreuzen. Das Verfahren hatte vollauf den gewnschten Erfolg; Verres und sein Verteidiger Hortensius wurden geradezu berrumpelt, und die erste Verhandlung war bereits am 13. August beendet. In die folgenden Wochen fielen zwei Festperioden; der Proze ruhte. Als das Gericht um den 20. September zur zweiten Verhandlung zusammentrat, hatte Verres aus dem Scheitern seines Planes die Konsequenzen gezogen; er war mitsamt seinen Reichtmern ins Ausland entwichen. Das
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EINFHRUNG
Gericht hielt die Schuld des Angeklagten flir erwiesen und wandte sich dem letzten Abschnitt des Verfahrens zu, der Festsetzung der Entschdigungssumme ( litis aestitnatio). Hierber wei Plutarch mitzuteilen (Cicero-Biographie 8, i ) , da Verres nur drei Millionen Sesterzen habe zurckzahlen mssen; wahrscheinlich nennt dieser Betrag den Erls der Werte, die man noch hatte beschlagnahmen knnen. Die Sizilier zeigten sich gleichwohl von den Erfolgen ihres Anwalts befriedigt, und mit Recht: D e r Proze hatte die Karriere des Verres vernichtet und fr knftige Statthalter ein Exempel statuiert. Cicero selber berwand nicht nur den Angeklagten, sondern auch dessen Verteidiger Hortensius; dieser Sieg machte ihn zum ersten Gerichtsredner Roms. Den gewaltigen Anklagestoff aber, den er zusammengetragen hatte, der nun nicht mehr in einem Pldoyer vorgetragen werden konnte, verffentlichte er alsbald in Buchform, wobei er das Werk so herrichtete, als handele es sich um eine wirklich gehaltene Rede, um die Actio secunda (Zweite Verhandlung), mit dem Vorleben des Angeklagten im ersten Buch und mit den eigentlichen Anklagepunkten, den Verfehlungen der sizilischen Statthalterschaft, in den Bchern 2-5.
SCHEMATISCHE BERSICHT BER D E N INHALT DER R E D E N
ERSTE REDE GEGEN C. VERRES
Einleitung (7-3) Der Proze gegen Verres gibt den senatorischen Gerichten Gelegenheit, sich von ihrem blen Rufe zu befreien. Hauptteil (3-56) 1. Verres und seine Clique; ihre Machenschaften und Plne (3-32). a) Die Verbrechen des Verres; Geld als seine einzige Hoffnung (3-15). b) Die Machenschaften und Plne der Verres-Clique: die Wahlen (Konsuln, Prtoren, dilen); der Plan der Prozeverschleppung (15-32). 2. Ciceros Gegenmanahmen (32-56). a) Verzicht auf ein zusammenhngendes Pldoyer; sofortige Beweisaufnahme (32-34). b) Warnung an Hortensius (34-42). c) Appell an das Gericht (43-52). d) Ciceros Verfahren bei der sofortigen Beweisaufnahme (53-56).
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SCHEMATISCHE
BERSICHT
ZWEITE REDE GEGEN C. VERRES VIERTES BUCH
Einleitung (1-2) Das Thema: Verres hat aus Sizilien smtliche Kunstgegenstnde geraubt, sowohl privates als auch ffentliches Eigentum. Hauptteil (3-151) A. Raub von privaten Kunstgegenstnden (3-72). 1. Die Beraubung des Heius von Messana: vier Statuen; Sofadecken (3-28). a) Der Raub der Statuen (3-7). b) Widerlegung des Einwandes, die Werke seien gekauft (8-14). c) Das Zeugnis des Heius; die Gesandtschaft der Mamertiner; die Komplizenschaft Messanas (15-26). d) Der Raub der Sofadecken (27-28). 2. Kleinere Affren: Raub von Pferdeschmuck, Silber u.a. (29-45). a) Der Pferdeschmuck des Phylarchos u. a. (29). b) Die Brder aus Kibyra, die Gehilfen des Verres, und Pamphilos von Lilybaeum (30-34) c) Weitere Rubereien in Lilybaeum (35-37). d) Die Becher des Diodoros von Melita (38-41). e) Die Trinkhrner des Ritters Calidius (42-45). 3. Die Jagd nach Silber, insbesondere nach Treibarbeiten (46-60). a) Raub von Schsseln, Schalen und Weihrauchgefen (46-53): ) bei Einzelnen (46-49); ) in ganzen Gemeinden (49-53).
BER DEN I N H A L T DER
REDEN
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b) Die Werksttte in Syrakus: Verwertung der erbeuteten Treibarbeiten (54-58). c) Sonstige Fabrikationssttten des Verres (58-60). 4. Die Antiochos-Affre (60-72). a) Die Tatsachen: Raub von Gefen, der Schpfkelle, des Kandelabers (60-67). b) Wrdigung dieser Tatsachen; Appell an die Richter (67-72). B. Raub von Tempel- und Gemeindegut (72-151). 1. Die Diana von Segesta (72-83). a) Die Tatsachen: Wegnahme durch Karthago, Rckgabe durch den jngeren Scipio, Raub des Verres (72-79) b) Wrdigung dieser Tatsachen; Appell an Scipio Nasica, den Beistand des Verres (79-83). 2. Der Merkur von Tyndaris (84-92). a) Die Tatsachen: Erpressung durch Mihandlung des Sopatros von Tyndaris (84-92). b) Wrdigung dieser Tatsachen; Beweise (87-92). 3. Verschiedene Flle von Tempelraub (93-104). a) Versuchter Raub in Agrigent und Assoros; erfolgreicher Widerstand der Einwohner (93-96). b) Raub von Ausstattungsgegenstnden in einem Tempel zu Engyon (97-98). c) Raub des Ceres-Kultbildes von Catina (99-102). d) Raub von Ausstattungsgegenstnden im Junotempel auf Melita (102-104). 4. Die Ceres von Henna (105-115). a) Die Tatsachen: die religise Bedeutung der Statue; der Raub des Verres (105-110). b) Wrdigung dieser Tatsachen; Beweise (110-115). 5. Die Plnderung von Syrakus (115-151). a) Beschreibung der Stadt (117-119). b) Marcellus und Verres (115-116,120-121).
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SCHEMATISCHE
BERSICHT
c) Die Plnderung des Minervatempels (122-125). d) Weitere Diebsthle von Statuen u. a. (125-132). e) Die Wertschtzung, deren sich Kunstgegenstnde bei den Griechen erfreuen (132-135). f) Cicero im Gemeinderat von Syrakus. Die Belobigung des Verres und deren Widerruf; Ciceros Kampf um das Protokoll (136-149). g) Die Gemeinden von Messana und Syrakus; ihre unterschiedliche Einstellung zu Verres (150-151).
ERSTE REDE GEGEN VERRES
Einleitung Die erste Verres-Rede wurde am Nachmittag des 5. August 70 v. Chr. vorgetragen; mit ihr begann die erste ffentliche Verhandlung gegen den erpresserischen Statthalter. Sie ist die wichtigste Quelle fr den Verlauf, den der Proze bis dahin genommen hatte, und flir die politischen Verhltnisse, die ihn bedingten. Die Geschworenengerichte arbeiteten in der Weise, da fr jeden einzelnen Proze nach bestimmten Vorschriften ein besonderer Gerichtshof gebildet wurde. Dieser Akt hatte beim Verfahren gegen Verres in der zweiten Hlfte des Juli stattgefunden, vor den Wahlen flir das Jahr 69, die den 27. Juli und die folgenden Tage in Anspruch nahmen. Zunchst hatte das Los aus den Mitgliedern des Senats, denen nach der sullanischen Ordnung das Geschworenenamt zukam, einen engeren Personenkreis bestimmt; hierbei wurde wohl einfach eine der Zehntschaften ('decuriae) ausgelost, in die der Senat sich gliederte. Dann muten bestimmte Personen, zum Beispiel Verwandte des Angeklagten, von Gesetzes wegen ausgeschlossen werden. Vor allem hatten die Beteiligten, zuerst der Angeklagte und dann der Anklger, das Recht, eine bestimmte Zahl von Geschworenen abzulehnen ([reicere); Cicero nennt insgesamt sechs Richter, die Verres verworfen habe, sowie einen, den er selbst zurckwies. Der Angeklagte wurde von dem berhmten Sachwalter
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EINFHRUNG
Q^Hortensius Hortalus (114-50 . Chr.) vertreten. Weiterhin standen ihm zwei Angehrige erlauchter Familien bei: P. Cornelius Scipio Nasica, der nachmalige Schwiegervater des Pompeius (Konsul 52 v. Chr.), sowie L. Cornelius Sisenna, der sich vor allem als Historiker der marianischsullanischen Brgerkriege einen Namen gemacht hat (Prtor 78 v. Chr.). Die Anklage wurde allein von Cicero gefhrt; doch vielleicht hatte sich ihm sein Vetter Lucius, der ihm bei den Ermittlungen auf Sizilien geholfen hatte, als Mitanklger (subscriptor) angeschlossen. Vorsitzender des Gerichtshofs war der fur Erpressungssachen zustndige Prtor M'. Acilius Glabrio (Konsul 67 v.Chr.), ein redlicher, aber energieloser Mann. Der Gerichtshof mag aus etwa zwanzig Mitgliedern bestanden haben. Hiervon sind insgesamt dreizehn namentlich bekannt, darunter die hochangesehenen Konsuln der Jahre 79 und 78 v. Chr., P. Servilius Vatia Isauricus und Q^ Lutatius Catulus. Ein gut Teil der Richter hatte sich erfolgreich um mter des Jahres 69 v. Chr. beworben; diese Mnner htten ausscheiden und durch Nachlosung ersetzt werden mssen, wenn sich der Proze ber den Jahreswechsel hinaus hingezogen htte. Gemessen am damals blichen war das Gericht, das ber Verres befinden sollte, durchaus rechtschaffen und unparteiisch; einzig von M. Caecilius Metellus, dem knftigen Prtor fr Erpressungssachen, konnte man vermuten, da er bedenkenlos zum Vorteil des Angeklagten urteilen werde. Die ziemlich kurze Rede diente lediglich als Einleitung; die eigentliche Anklage setzte erst am folgenden Tage mit der Vorfhrung der Beweismittel ein. Cicero hat daher auf das gebruchliche Schema verzichtet. In lockerer Fgung geht er von einem Gedanken zum anderen ber; er hat es gleichwohl verstanden, zielstrebig und einprgsam darzuUnauthenticated | 79.112.237.0 Download Date | 8/8/13 9:18 AM
ERSTE REDE GEGEN
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tun, was ihm fiir seine Zwecke wesentlich schien. Die Rede setzt sich in der Hauptsache aus drei Motiven zusammen. Sie gibt einmal eine erste Charakteristik des Angeklagten; sie sucht einen vorlufigen Eindruck von dem Ausma seiner Verbrechen und von seiner Gefhrlichkeit zu vermitteln. Sie deckt weiterhin die Machenschaften und Plne der Verres-Clique auf und leitet hieraus den Verzicht auf ein ausfuhrliches Pldoyer als einzig wirksame Gegenmanahme ab. Sie sucht schlielich das Gericht zu korrektem Verhalten zu bestimmen; sie bringt hierbei effektvoll die politische Situation ins Spiel. Das Vertrauen in die seit Sulla mit Senatoren besetzten Gerichte sei erschttert, erklrt Cicero zu Beginn; der eklatante Fall des Verres gebe Gelegenheit, die erregte ffentliche Meinung zu beschwichtigen (1-3). Nunmehr folgt ein ziemlich geschlossener Argumentationszusammenhang. Ein berblick ber das Sndenregister des Angeklagten begrndet die Aussichtslosigkeit seiner Lage. Folglich kmpfe er, heit es sodann, nicht mit erlaubten Waffen, sondern einzig mit seinem Gelde; folglich habe er einen raffinierten Plan erdacht, sich dem Laufe der Gerechtigkeit zu entziehen: er wolle den Proze ins kommende Jahr verschleppen, weil er dann, unter anderen politischen Bedingungen und vor einem anders zusammengesetzten Gericht, einen Freispruch erwirken zu knnen hoffe. Bis hierhin reicht ein erster Abschnitt, der den Handlungen und Zielen der Gegenseite gewidmet ist (3-32). Aus diesen Darlegungen ergibt sich mit suggestiver Evidenz das Hauptthema des zweiten Abschnitts: Cicero erklrt, er wolle Zeit sparen, er verzichte auf den blichen zusammenhngenden Vortrag, er werde sofort die Beweise vorfhren. Der Redner deutet seine Absicht zunchst nur vage an. Die genauere Erffnung wird kunstvoll hintanUnauthenticated | 79.112.237.0 Download Date | 8/8/13 9:18 AM
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EINFHRUNG
gehalten: Cicero warnt Hortensius; er droht, er werde jeden Skandal politisch ausnutzen; er appelliert an die Geschworenen und zumal an den Verhandlungsleiter Glabrio; erst ganz am Schlu seiner Ausfhrungen beschreibt er falich und przise, wie er verfahren wolle (32-56). Ciceros Zeitplan sah vor, da die erste Verhandlung vor Beginn der ersten Festperiode (16. August bis 1. September) zu Ende gehe, so da nach der zweiten Festzeit (5. bis 19. September) sofort die gesetzlich vorgeschriebene zweite Verhandlung erffnet werden konnte. Cicero erreichte seinen Zweck; das Gericht erklrte am 13. August nach neuntgiger Beweiserhebung die erste Verhandlung fr abgeschlossen. Cicero erreichte noch mehr, und man darf vermuten, da er diese Wirkung von Anfang an einkalkuliert hat, wenn er auch begreiflicherweise nichts darber verlauten lt: Seine ungewhnliche Manahme, die sogleich die Zeugen und Urkunden in den Mittelpunkt rckte, berzeugte das Gericht in kurzer Zeit von der Berechtigung seiner Anklage und verhalf dem Fall des Verres in der ffentlichkeit zu grtem Aufsehen. Die Verteidigung wurde vllig berrumpelt. Der Angeklagte blieb vom dritten Tage an der Verhandlung fern. Hortensius protestierte vergebens gegen Ciceros Vorgehen; er griff nur selten in die Zeugenbefragung ein; bald gab er den Widerstand gnzlich auf; er verzichtete auf eine Entgegnung. Verres zog die Konsequenzen: Er begab sich ins Exil, ehe das Gericht zur zweiten Verhandlung zusammentrat.
Erluterungen
2 D. h. bei den Untertanen in den Provinzen. Pompeius hatte schon unmittelbar nach seiner Wahl zum Konsul des Jahres 70 v. Chr. versprochen, da er sich des korrupten Gerichtswesens annehmen wolle; im Senat kam die Angelegenheit zur Sprache, als ber die Wiederherstellung der von Sulla eingeschrnkten tribunizischen Gewalt verhandelt wurde (Januar 70 v. Chr.). Seither war der Plan, den Senatoren das Richteramt zu nehmen, Gegenstand der ffentlichen Diskussion; im September, also einige Wochen nach der ersten Verhandlung gegen Verres, schlug der Prtor L. Aurelius Cotta das G e s e t z vor, das den Sitz in den Gerichten parittisch auf die Senatoren, Ritter und Arartribunen verteilte. Vgl. 43 ff. 3 4 5 Hinweis auf die Laufbahn des Verres : auf die Qustur, das Legatenamt im Osten, die Stadtprtur und die sizilische Statthalterschaft. Angeblich war C i c e r o auf seiner Rckreise von Sizilien Nachstellungen durch Leute des Verres ausgesetzt. D e r Doppelausdruck bezeichnet die Gesamtheit der Untertanen, die in einem j e verschiedenen Abhngigkeitsverhltnis zu Rom standen. Die Bndner (soci) brauchten im allgemeinen keine Steuern zu entrichten, whrend die auswrtigen Nationen (exterae nationes) tributpflichtig zu sein pflegten. 6 7 Vgl. die Einfuhrung, S. 251 f. Die Namen des Angeklagten und seines Anklgers sind nicht zuverlssig berliefert. Bedeutende Hafenstadt an der Adriakste Sditaliens, Endpunkt der appischen Strae (heute Brindisi). Von dort aus pflegte man nach Griechenland berzusetzen. 8 9 Durch den Scheinproze w e g e n der achischen Erpressungssache. Die Parenthese beruft sich auf die Meinungen, die laut wurden, als Verres und C i c e r o das ihnen von Gesetzes wegen zustehende Recht ausbten, eine bestimmte Anzahl von Richtern abzulehnen. 10 In seiner Qustur: zur Laufbahn des Verres, deren Stationen hier aufgezhlt werden, vgl. die Einfhrung, S. 243 f. C n . Papirius C a r b o war als Konsul 84 v. Chr. und Prokonsul im Jahre darauf der Vorgesetzte des Qustors und Proqustors Verres. Die Provinz, von der aus Verres z a Sulla bertrat: Gallia Cisalpina (Oberitalien nrdlich des Rubikon). Die heilige, durch das Los begrndete Bindung: Das Los bestimmte die Amtsbereiche der Prtoren und Qustoren; es galt als heilig, weil man glaubte, da es den Willen der Gtter bekunde. Cn. Cornelius Dolabella: als Prokonsul Statthalter von Kilikien (80/79 v. Chr.). Seinen
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ERLUTERUNGEN
altbewhrten Qustorenstreicb: E r verriet zweimal seinen Vorgesetzten, als Qustor Carbo und als Legat Dolabella. 11 Dieser Abschnitt fat zusammen, was im 2., 3. und 5. Buch der zweiten R e d e gegen Verres ausfhrlich dargestellt ist. Hfen, Stdte, Flotten: Die Plurale bertreiben; gemeint sind die in der zweiten R e d e , 5, 80 fT., geschilderten Vorgnge. 12 Diese Partie gibt den Inhalt des 4. Buches der zweiten Rede gegen Verres wieder. Von den reichsten Knigen: Cicero denkt v o r allem an die Herrscher von Syrakus. Von unseren siegreichen Feldherren: von M . Claudius Marcellus (Konsul 222. 2 1 5 . 2 1 4 . 2 1 0 . 208 v. Chr.), der zwar keine Kunstwerke stiftete oder zurckgab, wohl aber in dem von ihm eroberten Syrakus einen groen Teil der dort befindlichen Schmuckstcke belie (vgl. die zweite R e d e , 4, 1 2 0 ff.), sowie vom jngeren Scipio (vgl. ebendort 73 ff. 93. 97 f.). 13 D. h. weil man ihre Einstellung, ihren Charakter kennt. Von Adel bekannt: unbersetzbares Wortspiel (nobiles - noti). Cicero meint v o r allem die Verteidiger des Verres und die drei Brder Metellus. 14 Nicht mit dem Gerichtshof selbst, dessen Zusammensetzung damals, im Januar, noch gar nicht feststand. Es gab Leute, die aus der Bestechung von Gerichtshfen und Wahlkrperschaften ein Gewerbe gemacht hatten; v g l . 22. 15 Anspielung auf einen Skandal, der sich einige Jahre zuvor zugetragen hatte: Die Stimmtafeln der bestochenen Richter waren mit andersfarbigem Wachs berzogen worden; die Bestechenden wollten auf diese Weise kontrollieren, ob die Bestochenen der Vereinbarung gem gestimmt hatten. 16 Marsfeld: die vom Tiberbogen eingefate Niederung westlich der Stadt; dort wurden die hheren Beamten gewhlt. C. Scribonius Curto: Konsul 76 v. Chr.; Ciceros Floskeln sollen den angesehenen Konsular, der als Statthalter von Makedonien einen Triumph ber einen illyrischen Volksstamm errungen hatte (72 v. Chr.), eher gespielt als ernsthaft schonen. 17 Vor der Regia, dem Amtshause des Pontifex Maximus, an der Stelle, wo die heilige Strae auf das Forum mndete; der Erbauer des Bogens war Q;_ Fabius Maximus (Konsul 1 2 1 v. Chr.), der Sieger ber die Allobroger. 18 19 Die Senatoren. Fr meine Wahl: um durch Bestechung die Wahl Ciceros, der fr das A m t des Adilen kandidierte, zu hintertreiben. Die jeweils fr einen bestimmten Wahlbezirk zustndigen Austeiler (divisores) hatten an
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sich eine durchaus legale A u f g a b e : Sie v e r a b f o l g t e n die mannigfachen G e l d - und G e t r e i d e s p e n d e n , die d e m V o l k v o n A n g e h r i g e n der Aristokratie d a r g e b r a c h t w u r d e n . In sptrepublikanischer Z e i t v e r mittelten sie auch die B e s t e c h u n g v o n W a h l e n ; die vereinbarte Summe w u r d e meist bei einem Vertrauensmann hinterlegt, der sie auszahlte, w e n n das e r w n s c h t e W a h l e r g e b n i s eingetreten war. 20 D i e 35 rmischen tribus ( A b t e i l u n g e n der B r g e r s c h a f t , die als Wahlb e z i r k e und z u V e r w a l t u n g s z w e c k e n dienten) w a r e n wie die romilische nach alten G e s c h l e c h t e r n b e n a n n t , andere nach r t l i c h k e i t e n . D i e A n g a b e d e r tribus g e h r t e z u m v o l l s t n d i g e n N a m e n eines j e d e n Brgers. 21 V g l . 25. A u c h an anderer Stelle b e h a u p t e t C i c e r o , der Vater Verres habe sich ursprnglich als G e l d a u s t e i l e r b e t t i g t ; spter w a r er Senator. 22 23 C i c e r o htte also seine D r o h u n g e n gar nicht w a h r m a c h e n k n n e n . D i e Konsuln w u r d e n nach Z e n t u r i e n , d. h. d u r c h eine Form der V o l k s v e r s a m m l u n g g e w h l t , die aus 193 Stimmabteilungen ( centuriae) bestand. Z u e r s t stimmten die Z e n t u r i e n der Ritter und der ersten V e r m g e n s k l a s s e , dann der R e i h e nach die brigen Klassen. Aus der ersten Klasse w u r d e eine A b t e i l u n g erlost, die mit d e r Wahl b e g a n n ; sie hie centuriapraerogativa (zuerst stimmende Z e n t u r i e ) . Sie p f l e g te den A u s g a n g der Wahl zu b e s t i m m e n ; hieraus e r g a b sich die B e d e u t u n g praerogativa = Vorzeichen. D e r T e x t spielt mit d e m bertragenen und d e m ursprnglichen Sinn des Wortes: Q ^ M e t e l l u s gab d e m Verres eine Prrogative, wie er sich w h r e n d seines Konsulats z u v e r h a l t e n g e d e n k e , u n d z w a r z u m L o h n e dafr, da Verres ihm bei den Wahlen die Prrogative b e s o r g t hatte. 24 A n s p i e l u n g auf einen Vers des Dichters N a e v i u s (um 2 6 5 - 1 9 0 v. Chr.). D e r Vers lautete: fato Metelli Romae fiunt cnsules (Das Schicksal m a c h t in R o m z u Konsuln die Meteller). A n g e b l i c h b e a n t w o r t e t e Q ^ C a e c i l i u s M e t e l l u s ( K o n s u l 206, D i k t a t o r 205 v. C h r . ) die B o s h e i t mit den Worten: dabunt malum Metelli Haevio poetae ( D e m N a e v i u s d e m D i c h t e r tun b l e s die M e t e l l e r ) ; N a e v i u s , heit es, sei eingek e r k e r t und v e r b a n n t w o r d e n . 25 M . C a e s o n i u s w a r wie C i c e r o z u m d i l e n des Jahres 69 v. C h r . gewhlt. W e g e n der U n v e r e i n b a r k e i t v o n Magistratur und G e s c h w o r e nenttigkeit m u t e er aus d e m G e r i c h t s h o f ausscheiden, sobald er sein A d i l e n a m t antrat. Jene schndliche Tat: A n s p i e l u n g auf eine BestechungsafFre, die sich im Jahre 74 v. C h r . an d e m v o n C . Iunius geleiteten G e r i c h t s h o f z u g e t r a g e n haben soll; v g l . 38 f.
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26 5. Dezember: An diesem Tage traten die Qustoren ihr Amt an. L. Cassius: offenbar ein Nachkomme des L. Cassius Longinus Ravilla (Konsul 127 y. Chr.), eines geflirchteten Richters. Militrtribunen: Offiziere, sechs je Legion; die ersten 24 wurden durch Volkswahl bestimmt, die brigen von den Oberbefehlshabern ernannt. 27 Sextiiis: der ursprngliche Name des achten Monats, der im Jahre 8 v. Chr. nach Augustus umbenannt wurde. Um die achte Stunde: etwa um zwei Uhr nachmittags, da die Rmer die Tagesstunden von Sonnenaufgang an zhlten.
28 Votivspiele: auerordentliche Spiele, die Pompeius fr seinen Sieg ber den aufstndischen Offizier Sertorius gelobt hatte; sie dauerten vom 16. August bis zum 1. September. Rmische Spiele, auch Groe Spiele genannt: vom 5. bis zum 19. September. Spiele der Victoria: von Sulla fur den Sieg am collinischen Tor gestiftet (82 v. Chr.); vom 26. Oktober bis zum 1. November. Plebejische Spiele: vom 4. bis zum 17. November. 29 Die Richter wurden vereidigt, der das Gericht leitende Prtor hingegen nicht. 30 Die Senatoren. 31 Cicero meint die Rednerbhne ( rostra) auf dem Forum. 32 Vgl. 22 f. 33 In den nahezu flinfaig Jahren: von C . Gracchus bis Sulla (122-81 v. Chr.); vgl. die Einfhrung, S. 249. Alle Gewalt des rmischen Volkes...: Ehe die Geschworenengerichte eingefhrt wurden, war es Sache der Volksversammlung, schwere Verbrechen abzuurteilen; Sulla schaffte diese Verfahrensform endgltig ab. Calidius sagte nmlich ...: Q_Calidius (Prtor 79 v. Chr.) war Statthalter im diesseitigen Spanien. Er wurde nach seiner Rckkehr wegen Erpressungen angeklagt und von bestochenen Richtern verurteilt. Die Geringfgigkeit der Bestechungssumme veranlate ihn zu dem von Cicero erwhnten sarkastischen Ausspruch. Den Senator P. Septimius...: P. Septimius Scaevola wurde im Jahre 72 v. Chr. wegen Erpressungen verurteilt, weil er sich zwei Jahre zuvor in einem Mordproze hatte bestechen lassen; Hortensius war Vorsitzender der hierfr zustndigen Geschworenenbank.
34 C . Herennius, C . Popilius und M. Atilius Bulbus wurden wegen anderer Verbrechen verurteilt; in den Prozessen scheint auch der Umstand eine Rolle gespielt zu haben, da sie fr ihre Stimme in einem Geschworenengericht Geld empfangen haben sollten. C . Verres hatte als Prtor fr die stadtrmischen Zivilsachen auch die Geschworenengerichte zu besetzen. Der hier von Cicero geuerte Vorwurf gilt
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einem Senator namens C. Fidiculanius Falcula, der in einem Skandalproze des Jahres 74 v. Chr. mit Billigung des Verres nachgelost wurde. Da sich sogar ein Senator fand...: C. Aelius Staienus Paetus (Qustor 77 v. Chr.), der bei demselben Proze mitgewirkt hatte wie Septimius Scaevola und Falcula. 35 36 37 38 39 40 41 42 Vgl. 17. Vgl. und 4. Den ganzen Stand, wir: die Senatoren. Vgl. Anm. 2. Q^Lutatius Catulus: Konsul 78 v. Chr., damals der erste Mann im Senat. Er wartete dort auf die Bewilligung eines Triumphes; er hatte den Aufrhrer Q^ Sertorius besiegt. Seit die Konsuln Pompeius und Crassus den Tribunen die einstigen Befugnisse zurckgegeben hatten (Anfang 70 v. Chr.). Nmlich die Ritter. Das Erpressungsgesetz, das der Volkstribun M'. Acilius Glabrio, ein Anhnger des C. Gracchus, im Jahre 122 v. Chr. einbrachte, berief zugleich die Ritter zum Geschworenenamt. Sein Wortlaut ist teilweise auf den Bruchstcken einer Bronzetafel erhalten, die jetzt im Neapler Museum bewahrt werden. Scaevola: Q^Mucius Scaevola (Augur; Konsul 117 v. Chr.) oder P. Mucius Scaevola (Konsul 133). Beide waren bedeutende Juristen. Scaurus: M. Aemilius Scaurus (Konsul 115), zu seiner Zeit der erste Mann im Senat. Die Vermgensschtzung ( census) wurde von den Zensoren Cn. Cornelius Lentulus Clodianus und L. Gellius Publicla (Konsuln 72 v. Chr.), den ersten seit Sulla, vorgenommen.
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Einleitung
Das vierte Buch gilt einer eigenartigen Materie: den Erpressungen und Gewalttaten, durch die sich Verres Kunstgegenstnde aller Art anzueignen wute. Seine Bedeutung erschpft sich nicht im vordergrndigen Geschehen; sie erschpft sich auch nicht in der Meisterschaft der Darstellung, die ihm seit jeher einen bevorzugten Platz im literarischen uvre Ciceros gesichert hat. Das vierte Buch ist fr den modernen Leser in besonderer Weise Dokument. Es behandelt eine pathologische Erscheinung innerhalb eines groen und bedeutsamen Vorgangs; es zeigt, welche Exzesse dieser Vorgang, die Hellenisierung Roms, mit sich bringen konnte. Rom hatte von Anfang an dem Einflu der griechischen Zivilisation offengestanden; es hatte schon in frher Zeit die Schrift, die Mnze, allerlei Rechts- und Kulteinrichtungen sowie manches andere von den Griechen Sditaliens bernommen. Seit den Punischen Kriegen war dieser Proze in eine neue, in die entscheidende Phase eingetreten. Griechenland wurde genommen; es nahm seinerseits den rohen Sieger und brachte die Knste ins burische Latium - so lautet eine lapidare Formel, auf die Horaz den Vorgang brachte. Die rmische Aristokratie begann, sich smtlicher Bereiche der griechischen Kultur - der Kunst, der Literatur, der Philosophie - zu bemchtigen; sie ergriff
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diese Dinge und machte sie sich dienstbar: flir Propaganda und Reprsentation, aber auch als Instrument verfeinerten Lebensgenusses sowie als Schlssel flir eine der Selbstkritik fhige, differenzierte Geisteshaltung. Die Kunst wurde zunchst mit barbarischer Gewaltsamkeit herbeigeholt: Sie war die Beute des Siegers, der sie im Triumphzug der staunenden Menge zeigte, der sie dann in Rom und in den Stdten Italiens aufstellte, als Zierde der Tempel und ffentlichen Pltze. Dem Prunk der Triumphe folgten friedlichere Formen der Aneignung. Griechische Knstler und Kunsthandwerker erhielten rmische Auftrge; sie kamen nach Rom und richteten dort ihre Werksttten ein. Zugleich etablierte sich in der Hauptstadt ein blhender Kunsthandel, und die rmischen Auktionshallen boten schlechthin alles feil, was griechische Knstlerhnde je hervorgebracht hatten: monumentale Plastiken, Gemlde, Statuetten, kostbares Gert und erlesenen Schmuck. Gegen Ende des 2. vorchristlichen Jahrhunderts war Griechenland <Provinz> und Rom das Zentrum der griechischen Kunst. Die Rmer ergriffen die groen Gattungen, zumal die Plastik, als etwas Fertiges, als Erzeugnis einer lngst vollendeten Vergangenheit. Roms Kunstgesinnung war klassizistisch. Die Werke der hellenistischen, bis in die eigene Gegenwart reichenden Epoche lehnte man ab; man bewunderte die Meister des 6. bis 4. Jahrhunderts, der archaischen und besonders der klassischen Zeit. Diese Grundrichtung des Geschmacks war nicht so eng, da sie jede Assimilation des berkommenen verhindert htte: In einigen Bereichen, beim historischen Relief und beim Portrt, brachten die politisch-propagandistischen Motive der rmischen Auftraggeber eine durchaus eigenstndige Entwicklung hervor. Im brigen aber diente die Kunst dem
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privaten Luxus; sie wurde als Schmuck, als Dekoration der Stadtpalste und Villen verwendet. Gerade dort bekundete sich die klassizistische Haltung des rmischen Publikums. Sie bedingte, da man um jeden Preis klassischer Meisterwerke habhaft zu werden versuchte; sie rief eine rege Kopierttigkeit ins Leben. Die stets wachsende Nachfrage lie sich gar nicht anders befriedigen als durch unverdrossenes Wiederholen der berhmten Muster; die Knstler brachten es hierin zu solcher Fertigkeit, da der Handel manche Imitation als Original abzusetzen vermochte. Im Zeitalter der Revolution wuchs die Sammelleidenschaft der rmischen Aristokratie. Es wurde geradezu Mode, dem Besucher ein kleines Museum erlesener Gegenstnde vorzufhren. Der Redner Crassus besa kostbare Vasen sowie Metallgefe mit Treibarbeiten, die er wegen ihres Wertes nicht zu benutzen wagte. Sulla, Lucullus und andere bargen in ihren Villen Statuen und Gemlde von erstem Rang. M. Aemilius Scaurus, der Schwiegersohn Sullas, richtete sich als erster ein Gemmenkabinett ein; derselbe Scaurus lie smtliche Gemlde des berhmten Pausias von Sikyon (4. Jahrhundert) nach Rom schaffen. Das Vorbild der adligen Herren machte Schule bei den Parvens: Chrysogonus, der Gnstling Sullas, hatte sein Haus mit den schnsten Dingen aus dem Besitz Gechteter angefllt, mit Statuen und Gemlden, mit Teppichen, kostbarem Metallgeschirr und ziseliertem Silber. Von diesen Gepflogenheiten der Zeit unterschied sich die Sammelwut des Verres weniger im Prinzip als in den Ausmaen und Methoden. Cicero sucht zwar seinen Gegner als unwissenden Tlpel hinzustellen, als Banditen, der Kennerschaft nur vortusche und sich in Wahrheit allein durch Gewinnsucht zu seinem Tun habe bestimmen lassen; er beruft sich hierfr insbesondere auf die Tatsache, da
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Verres einmal von seinen eigenen Agenten betrogen worden sei (3ofF.). Das Gegenteil ist richtig: Verres besa die Passion flir Kunstdinge, die seine Freunde ihm zuschrieben, und die Kennerschaft, die sein Anklger ihm streitig machen wollte. Er war kein Neuling mehr, als er das mit Schtzen gefllte Sizilien betrat; er hatte bereits whrend seines Aufenthaltes in Asien manch Probestck von seinem Sachverstand - allerdings nicht minder von seiner Skrupellosigkeit - abgelegt. So entlarvt auch manches Indiz des vierten Buches seine angebliche Dummheit als rhetorisches Klischee; er hatte ein hinlnglich sicheres Urteil und ging bei seinen Rubereien mit Plan und berlegung zu Werke. In einem anderen Punkte freilich verdient die ciceronische Darstellung vollauf Zustimmung: Schon die Ausmae lassen vermuten, da Verres mit seinen Kunstdiebsthlen nicht nur der eigenen Leidenschaft frnte, sondern zugleich darauf bedacht war, sich mit wirksamen Geschenken fr seine Freunde und Standesgenossen zu versehen. Verres besa am Ende seiner sizilischen Zeit kein kleines, sondern ein wahrhaft stattliches Museum. Schon im Osten hatten - ein Beweis flir seine Kennerschaft - archaische Kunstwerke seine Aufmerksamkeit erregt; er ging dieser Neigung auch in Sizilien nach und brachte eine Anzahl ehrwrdiger Kultbilder in seine Gewalt: die uralten Ceresstatuen von Catina und Henna (99 ff. 105 fr.), die Diana von Segesta, den Merkur von Tyndaris (72 ff. 84 ff). Die Hochklassik, das mittlere 5. Jahrhundert, war in seiner Sammlung durch Meisterwerke ersten Ranges reprsentiert: durch einen bronzenen Herkules und einen Apoll des Myron (5 ff. 93), ferner durch zwei bronzene Kanephoren des Polyklet (5 ff). Auch die Sptklassik, das 4. Jahrhundert, fehlte nicht: Verres hatte sich einen Cupido (Eros)
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des Praxiteles sowie ein Sapphobildnis des Silanion verschafft (4 ff. 125 ff.); derselben Zeit entstammten wohl noch einige andere Kunstwerke, deren Schpfer Cicero nicht anzugeben wei (37.127 f.). Zu diesen Groplastiken gesellten sich weitere Kostbarkeiten: Statuetten (95 f. 110), Elfenbeinschnitzereien (103 f. 124) und Gemlde, vor allem eine Reihe von Portrts der sizilischen Knige (122 f.). Schlielich hatte Verres nicht vergessen, sich mancherlei Schmuck und andere Kleinkunst anzueignen; Cicero erwhnt vor allem einige pbalerae, das heit Pferde- und Brustzierate, sowie eine ganze Kollektion von Fingerringen mit geschnittenen Steinen (29. 57 f.). Dieser knstlerischen Ausstattung entsprach der Prunk der Mbel und Gerte. Verres besorgte sich die kostbarsten Tische, die das Luxusbedrfnis der hellenistischen Zeit ersonnen hatte, Tische aus Lebensbaumholz und Marmor (37.131). Bronzene Speisesofas samt Polstern und Decken lie er in Mengen fr sich und seine Freunde anfertigen ($8 ff.); die wertvollsten Decken verschaffte er sich wie blich durch Raub (27 f.). Auch Leuchter galten ihm als Massenware (60); doch das Prunkstck seines Hauses machte der meisterlich gearbeitete, mit Edelsteinen verzierte goldene Kandelaber aus, den er dem durchreisenden Knig Antiochos von Syrien abgenommen hatte (64 ff.). Am reichlichsten war er mit Metallgefen versehen; er hatte ganze Stdte darnach durchsuchen lassen (50 ff). So besa er allerlei Kannen, darunter ein Werk des berhmten Silberschmiedes Bothos, ferner Schsseln, Schalen und Becher in Flle sowie Mischkrge und Rucherpfannen (32. 3$ ff. 46 ff. 63. 97 f. 131). Auf zwei Dinge hatte er sich mit der grten Leidenschaft geworfen. Einmal war er besonders auf sogenannte korinthische Gefe erpicht; dieser begehrte Artikel bestand aus einer Kupferlegierung,
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der Gold und Silber beigemischt wurden (50. 97 f. 131). Zum anderen machte Verres hemmungslos Jagd auf alles Silber, an dem sich Treibarbeiten befanden. Die Reliefs waren meist auf Emblemen angebracht, das heit auf besonderen Metallstreifen, die man nach der Bearbeitung in das Behltnis eingelassen hatte. Verres trachtete vor allem, diesen figrlichen Schmuck in seinen Besitz zu bringen: Er ri ihn ab und behielt ihn flir sich; die kahlen Gefe gab er gewhnlich den Eigentmern zurck (37. 46 fr. 51 f.). Die zahllosen Embleme, deren er sich auf diese Weise bemchtigt hatte, lie er in einer eigenen Werkstatt von Meisterhand an goldenen Bechern und Schalen anbringen (54 f.). Schlielich verschmhte er auch Kuriositten nicht: Der Besucher seiner Sammlungen konnte dort mit knstlerischem Zierat versehene Waffen sowie Elefantenzhne und riesige Bambusstangen bestaunen, lauter Dinge, die er aus Tempeln entwendet hatte (97. 103 f. 125). Cicero breitet das Vielerlei der von Verres erpreten Gegenstnde in bunter Folge vor dem Leser aus; er reiht Diebstahl an Diebstahl und scheint sich hierbei ganz seinen Assoziationen zu berlassen. Er hat jedoch in zweifacher Hinsicht mit Bedacht disponiert. Der Stoff ist einerseits auf zwei Hauptabschnitte verteilt: Der erste Teil errtert die Vergehen, deren sich Verres einzelnen Personen gegenber schuldig gemacht hatte; der zweite behandelt den Raub von Tempel- und Gemeindegut (3-72. 72-151). Andererseits wird die Flle der Episoden unverkennbar durch drei Hhepunkte der Darstellung eingefat und gegliedert. Am Anfang und am Ende des Buches stehen die ausfhrlichen Partien ber Heius von Messana und ber Syrakus (3-28. 115-151). Diese Anordnung lt deutlich hervortreten, wie Verres selbst den Gemeinden mitgespielt
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hatte, die sich als einzige nicht an der Klage der Sizilier beteiligten; sie entwertet effektvoll das Verhalten der beiden Stdte und zumal das lobende Zeugnis, das die von Heius geleitete Gesandtschaft der Mamertiner dem Angeklagten zu erteilen suchte. Die Mitte des Buches nimmt der Abschnitt ber Antiochos ein (60-72); der Autor schildert dort einen ebenso niedertrchtigen wie politisch bedenklichen Streich, der ihm ein vorzgliches Bindeglied zwischen dem ersten und zweiten Hauptteil an die Hand gibt. Cicero sucht vor allem zu Beginn seiner Darlegungen geflissentlich den Eindruck hervorzurufen, da ihm der Gegenstand des Buches, die griechische Kunst, einigermaen fremd sei. Er erwhnt Praxiteles nicht ohne den Hinweis, er habe sich erst jetzt, bei der Vorbereitung des Prozesses, in diese Materie eingearbeitet; er tut, als sei ihm der Name Polyklets entfallen; er beteuert, da er fur seine Person den Wert von Kunstwerken niedrig veranschlage (4f. 13; vgl. 94). Diese uerungen wollen nicht als bare Mnze genommen werden. Cicero hat sie eingefugt, um einer berkommenen, auch zu seiner Zeit noch verbreiteten Auffassung die schuldige Reverenz zu erweisen: da der rmische Aristokrat seine Wrde beschdige, wenn er der Kunst und anderen unntzen Dingen allzuviel Aufmerksamkeit widme. Die Wirklichkeit unterschied sich erheblich von diesem traditionellen Leitbilde, und Cicero selbst war nicht nur mit der Philosophie und Literatur, sondern auch mit der Kunst der Griechen grndlicher vertraut als die meisten seiner Zeitgenossen. So bezeugt das vierte Buch allenthalben seine Kennerschaft, und zumal seine Urteile und Beschreibungen machen deutlich, da es ihm auch an Empfnglichkeit fr den Reiz der vollendeten Form nicht gefehlt hat. Erst dieses Rstzeug setzte ihn in den Stand, eine zweiUnauthenticated | 79.112.237.0 Download Date | 8/8/13 9:18 AM
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te, wichtigere und mit der Maske des unwissenden Laien kaum vertrgliche Rolle wahrzunehmen: die Rolle des Mittlers zwischen griechischem Kunstsinn und einem breiteren rmischen Publikum, dem der verhandelte Gegenstand unwichtig erscheinen und das daher die Beschwerden der Sizilier fr berspannt halten mochte. Cicero rechnete mit derartigen Vorbehalten und war bestrebt, ihnen auf mancherlei Weise entgegenzuwirken: Er flocht erluternde Hinweise ein, um den Rang eines Kunstwerks darzutun (4.129 f.); er insistierte auf dem Marktpreis, den die von ihm genannten Dinge nun einmal zu erzielen pflegten (13 f.); er suchte religise Empfindungen zu mobilisieren (4 f. 46 f. 64 ff. u. .) und berief sich auf das politische Argument, da es unklug sei, den Griechen ein Linderungsmittel ihrer Knechtschaft zu nehmen (134).
Erluterungen
Begehrte Luxusartikel, die aus bestimmten Kupferlegierungen hergestellt wurden.
2 Messana: das heutige Messina. Mamertiner: die Bewohner Messanas; vgl. 15 ff. und 150. 3 Praxiteles: der fhrende Bildhauer der Sptklassik (4. Jahrhundert). Thespiai: Stadt in Botien, zirka 15 km westlich von Theben. L. Mummius, der Zerstrer Korinths (146 v. Chr.), lie zahlreiche Kunstwerke aus Griechenland fortschaffen. Die Thespiaden: die neun Musen; Thespiai lag am Fue des Musenberges Helikon. Felicitas: die Gttin des glcklichen Gelingens; der von L. Licinius Lucullus (Konsul 151 v. Chr.) erbaute Tempel stand im Velabrum, dem Viertel zwischen Kapital, Forum und Palatin. 4 Neben Phidias und Polyklet der berhmteste Bildhauer der Hochklassik (etwa 480-430). 5 Kanepboren: Korbtrgerinnen, Mdchen, die bei Prozessionen Krbe mit Kultgerten auf dem Kopfe trugen. Polyklet: der berhmte Bildhauer (2. Hlfte des 5. Jahrhunderts). 6 C . Claudius Pulcher (Konsul 92 v.Chr.) war im Jahre 99 dil. Es war blich, das Forum whrend der Festperioden mit Statuen zu schmcken, die zum Teil aus den Provinzen entliehen wurden. 7 Der Glcksgttin (Tyche), deren Kult in hellenistischer Zeit stark zugenommen hatte.
8 Der Chelidon (Schwalbe), der Geliebten des Verres whrend seiner stadtrmischen Prtur. Sie hatte ihn offenbar zu ihrem Erben eingesetzt; vgl. 71. 9 Mit den ein Beil umschlieenden Rutenbndeln, dem rmischen Symbol der Befehlsgewalt. Verres durfte als Statthalter keinerlei Handelsgeschfte ttigen. 10 D. h. als Statthalter oder Qustor oder als Adjutant eines Statthalters. 11 Die Kunstkenner. 12 Wenn das Kaufen so geringe Kosten verursacht. Die Redensart besagte in Wahrheit, da man groe Scheu habe, sich durch die uerung einer Bitte zu erniedrigen. 13 D. h. 1600 Sesterzen (1 Denar = 4 Sesterzen). 14 Bei Erpressungsprozessen gegen Statthalter pflegte die Verteidigung dafr zu sorgen, da mglichst viele Gemeinden der geschdigten Provinz lobende Beschlsse zugunsten des Angeklagten ergehen und durch eigene Gesandtschaften whrend der Beweisaufnahme vortra-
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gen lieen. Im Falle des Verres hatte sich lediglich M e s s a n a zu einer laudatio bereit g e f u n d e n . V g l . 150. 15 Centuripae: im Inneren der Insel, zirka 30 k m sdwestlich des t n a (heute C e n t u r i p e ) . Catina: an der O s t k s t e , sdlich des t n a (heute C a t a n i a ) . Halaesa: an der N o r d k s t e , in der N h e des h e u t i g e n Tusa. Tyndaris: ebenfalls an der N o r d k s t e , zirka 50 k m westlich v o n M e s sina (heute S. M a r i a di T i n d a r o ) . Henna: in der M i t t e d e r Insel (heute C a s t r o g i o v a n n i , E n n a ) . Agyrion: im Inneren der Insel, zirka 25 k m nordstlich v o n H e n n a (heute A g i r a ) . 16 D i e Sizilier m u t e n im Bedarfsfalle auer d e m Z e h n t e n sogenanntes K a u f g e t r e i d e an R o m liefern, fur das ein v o m Senat festgesetzter Preis g e z a h l t w u r d e ; dieser V e r p f l i c h t u n g u n t e r l a g e n auch die a b g a b e n freien G e m e i n d e n . 17 Phaseiis: Stadt an der Sdkste Kleinasiens, im G r e n z g e b i e t von L y k i e n und Pamphylien. P. Servilius Vatia Isauricus b e k m p f t e als Statthalter v o n Kilikien erfolgreich die dort ansssigen Seeruber (78-74 v.Chr.). 18 C . Porcius C a t o ( K o n s u l 1 1 4 v. C h r . ) w u r d e verurteilt, w e i l er in seiner P r o v i n z M a k e d o n i e n E r p r e s s u n g e n b e g a n g e n haben sollte. Seine G r o v t e r w a r e n L. Aemilius Paullus, der Sieger v o n P y d n a ( K o n s u l 182 und 168), und der Z e n s o r M . Porcius C a t o ( K o n s u l 195), sein O h e i m der j n g e r e Scipio ( K o n s u l 147 u n d 134). 19 D e n A u f w a n d (Quartier, B e f r d e r u n g , L e b e n s m i t t e l ) htten sie d e m Statthalter g e s c h u l d e t , s o o f t er in M e s s a n a Station machte. Ihre Verp f l i c h t u n g z u H a n d - und Kriegsdiensten e r g a b sich aus d e m B n d nisvertrag; stellen. 20 21 22 23 24 25 Verdiente Statthalter w u r d e n manchmal durch ihnen g e w i d m e t e Feste g e e h r t ; z u m Schicksal der Verria v g l . 151. D e n P. G a v i u s : H i e r v o n handelt C i c e r o ausfuhrlich im 5. B u c h der z w e i t e n R e d e , 158-170. D . h. bei d e n U n t e r t a n e n in den P r o v i n z e n ; v g l . die erste R e d e g e g e n Verres, 1 und 4. Basiliscus u n d die Percennier hatten auf B e t r e i b e n des Pompeius das rmische B r g e r r e c h t e r h a l t e n ; sie trugen n u n m e h r seinen N a m e n . L . T u l l i u s C i c e r o , der d e n R e d n e r b e g l e i t e t e und ihm bei seinen Ermittlungen half; v g l . 137 und 145. D i e B e w o h n e r v o n R e g i u m (an der M e e r e n g e v o n M e s s i n a ; heute R e g g i o ) hatten w h r e n d des B u n d e s g e n o s s e n k r i e g e s (91-88 v. C h r . ) das rmische B r g e r r e c h t erhalten. sie m u t e n insbesondere ein bemanntes Kriegsschiff
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ERLUTERUNGEN
Eigentlich attalische Decken. Sie waren mit G o l d durchwirkt und hieen nach ihrem angeblichen Erfinder, einem der pergamenischen Knige namens Attalos.
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Zierscheiben am Zaumzeug. Seit dem 2. Jahrhundert v. Chr. dienten die phalerae auch als militrische Auszeichnung, die auf der Brust getragen wurde.
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Cicero meint wohl den zweiten syrakusanischen Knig dieses Namens, den Schpfer der sizilischen Steuerordnung ( 2 7 5 - 2 1 5 v. Chr.). Stadt im sdlichen Phrygien, an der Grenze nach Lykien. Q^Tadius wird auch im 1. Buch der zweiten Rede gegen Verres, 1 2 8 , als Belastungszeuge des Verres erwhnt. Ein Bildhauer und Silberschmied des 3. Jahrhunderts. Verres pflegte die Sklaven des Venustempels (auf dem E r y x im Westen Siziliens) zu allerlei Diensten zu verwenden. Whrend der Rmischen Spiele; vgl. die erste Rede gegen Verres, 3 1 . L. Cornelius Sisenna: der Mitverteidiger des Verres; v g l . 43. E r war damals dil und somit Veranstalter der hier erwhnten Zirkusspiele.
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Es war Sitte, Schauspieler, die besonders gefallen hatten, durch einen silbernen Kranz oder eine hnliche G a b e auszuzeichnen. Da der Wert, den diese Angebinde haben durften, von Gesetzes wegen begrenzt war, pflegte man sie so niedrig wie mglich zu taxieren.
35 36 37 38 39
Whrend der sizilischen Statthalterschaft. Vgl. 25. Q^Lutatius Catulus (Konsul 78 v. Chr.) war Mitglied des G e richtshofes, der ber Verres zu befinden hatte; v g l . 69 f. Aus dem wohlriechenden Holze des orientalischen Lebensbaumes (Thuia orientalis). Hafenort an der Nordwestspitze Siziliens (heute Trapani). Cicero streift diese Affre auch im 2. Buch der zweiten R e d e , 1 4 0 ; dort handelt es sich lediglich um ein Mndel, und der Komplize heit A. Claudius.
40 41 42
C . Claudius Marcellus (Prtor 80 v. Chr.) hatte im Jahre 79 v. Chr. die Provinz Sizilien verwaltet. Heute Malta. Therikleische Becher: Trinkschalen mit zwei Henkeln; der Name wurde auf einen korinthischen Tpfer, der Therikles geheien habe, zurckgefhrt. Mentor: ein berhmter Silberschmied aus unbekannter Z e i t ; seine Werke wurden von den Rmern sehr geschtzt.
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Eine Episode aus der Sage von den dipusshnen. Adrastos, Knig von Argos, suchte seinen Schwiegersohn Polyneikes nach Theben zurckzufuhren. Sein Schwager, der Seher Amphiaraos, wute, da
ERLUTERUNGEN
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n i e m a n d d e n F e l d z u g b e r l e b e n w e r d e ; e r hielt sich v e r b o r g e n , um n i c h t t e i l n e h m e n zu m s s e n . Polyneikes b e s t a c h E r i p h y l e , die Frau des A m p h i a r a o s , mit einer k o s t b a r e n H a l s k e t t e , ihm das Versteck ihres G e m a h l s zu v e r r a t e n . A m p h i a r a o s m u t e sich n u n m e h r an d e m Z u g e beteiligen. 44 C i c e r o v e r w e n d e t s c h e r z h a f t A u s d r c k e d e r militrischen S p r a c h e ; das W o r t G e r t s c h a f t e n (vasa) b e z e i c h n e t h i e r die P r u n k g e f e des Diodoros. 45 46 47 E i n e n seiner A g e n t e n ; vgl. 30 u n d 47. U m notfalls das G e r i c h t zu b e s t e c h e n . D e r P r o z e g e g e n Sthenius ist ein H a u p t t h e m a im 2. Buch d e r zweiten R e d e , 8 2 - 1 1 8 . Ql Arrius ( P r t o r 73 v. C h r . ) g e l a n g t e n i c h t n a c h Sizilien, w o er Verres ablsen sollte; e r beteiligte sich am Krieg g e g e n S p a r t a c u s u n d starb. 48 49 50 D . h . T r i n k h r n e r , d e r e n Spitze in einen P f e r d e k o p f auslief. L. Papirius Potano: S c h r e i b e r ttig. Geldausteiler: vgl. die e r s t e R e d e g e g e n Verres, 2 2 ff. D a Verres sich die P r t u r e r k a u f t h a b e , v e r l a u t e t auch in d e r ersten R e d e , 23. M i t d e m A n k l g e r ist die Person g e m e i n t , d i e ihn d a r a u f h i n w e g e n u n e r l a u b t e r W h l e r b e e i n f l u s s u n g ( ambitus ) b e l a n g e n wollte. 51 52 Vgl. 25. S t a d t an d e r N o r d k s t e Siziliens, zirka 20 k m stlich v o n H a l a e s a . L. Licinius Lucullus ( K o n s u l 74 v. C h r . ) f h r t e d a m a l s d e n K r i e g g e g e n M i t h r i d a t e s VI. v o n Pontos. 53 $4 55 56 S t a d t n a h e d e r N o r d k s t e , zirka 30 k m westlich v o n T y n d a r i s ( h e u te S. M a r c o d ' A l u n z i o ) . Everriculum: ein u n b e r s e t z b a r e s Wortspiel mit d e m N a m e n des Verres. A n s p i e l u n g auf verres, Eber, Schwein. C n . C o r n e l i u s Lentulus M a r c e l l i n u s ( K o n s u l 56 v. C h r . ) w a r v o n H a u s e aus, e h e er v o n e i n e m L e n t u l u s a d o p t i e r t w u r d e , ein M a r c e l ler. Vgl. A n m . 77. 57 58 D. h. in einer T r a c h t , d i e eines r m i s c h e n S t a t t h a l t e r s u n w r d i g war. C i c e r o n e n n t drei M n n e r n a m e n s L. C a l p u r n i u s Piso Frugi. D e r G r o v a t e r ( K o n s u l 133 v. C h r . ) erlie das e r s t e E r p r e s s u n g s g e s e t z . D e r Vater v e r w a l t e t e als P r t o r die Provinz Spanien (im J a h r e 113 o d e r 1 1 2 v. C h r . ) . D e r Sohn w a r - ebenfalls als P r t o r - Kollege des Verres u n d schritt hufig g e g e n dessen E n t s c h e i d u n g e n ein. 59 60 Ferres: vgl. 53. Pisos B e i n a m e Frugi b e d e u t e t r e c h t s c h a f f e n , redlich. Segesta: im N o r d w e s t e n d e r Insel, etwa auf h a l b e m Wege zwischen w a r bei Caecilius, d e m Q u s t o r des Verres, als
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ERLUTERUNGEN
Panormos und Drepanon. Netum: im Inneren Siziliens, zirka 30 km sdwestlich von Syrakus (heute Noto antica). tna: Stadt am Sdhang des gleichnamigen Berges. Heloros: im Sdosten der Insel, an der Mndung des gleichnamigen Flusses. 61 Knig Antiochos X. Eusebes von Syrien, der Vater der hier genannten Knige, wurde im Jahre 83 v. Chr. von seinem armenischen Nachbarn Tigranes (97-56) aus seinem Reich vertrieben. Etwa im Jahre 74 begaben sich die Shne, Antiochos XIII. Asiatikos und dessen Bruder, nach Rom. Offenbar hatten sie damals ihr vterliches Erbe bereits zurckgewonnen; sie beanspruchten nunmehr auch den Thron gyptens, da ihre Mutter Kleopatra Selene eine Ptolemerin war. Der Senat jedoch lie sie nicht einmal vor, weil er sich, wie Cicero andeutet, mit wichtigeren Dingen zu befassen hatte: mit den Kriegen gegen Sertorius (in Spanien), gegen Knig Mithridates VI. (in Asien), gegen die Seeruber sowie gegen die Gladiatoren unter Spartacus. Antiochos XIII. war der letzte regierende Seleukide; Pompeius setzte ihn ab, und sein Land wurde rmische Provinz (64 v. Chr.).
62 Der Jupitertempel auf dem Kapital war im Jahre 83 v. Chr. abgebrannt. Das neue Gebude, das Sulla zu errichten begonnen hatte, wurde erst im Jahre 69 von Q^Lutatius Catulus (Konsul 78; vgl. 37) vollendet und geweiht. Vgl. 69 f. 63 Sie haben Catulus beauftragt, das Bauwerk zu vollenden. 64 Vgl. 7. 65 Hinweis auf Rubereien des Legaten Verres, die Gegenstand des I. Buches der zweiten Rede, 45 ff., sind. Perge: Stadt in Pamphylien. 66 Da sie, wie die Rmer, von den Trojanern des Aeneas abzustammen behaupteten. Vgl. Vergil, neis 5, 700 ff. 67 Der Fall Karthagos beendete den vom jngeren Scipio gefhrten Dritten punischen Krieg (149-146 v. Chr.) 68 Im 2. Buch der zweiten Rede, 85 ff. 69 Gela: bedeutende Stadt an der Sdkste Siziliens (heute ebenfalls Gela). Phalaris: Tyrann von Agrigent (6. Jahrhundert v. Chr.); seine Grausamkeit gab Anla zu der Legende vom ehernen Stier. 70 Im Jahre 75 v. Chr. D. h. Nichtgriechen, Sikaner oder Punier, die vor allem im Westen der Insel ansssig waren. 72 P. Cornelius Scipio Nasica (Konsul 52 . Chr.); er gehrte zu den Beistnden des Verres. Er wurde spter von Q^Caecilius Metellus Pius (Konsul 80) adoptiert und nannte sich seither Q^ Caecilius Metellus Pius Scipio Nasica. 71
ERLUTERUNGEN
73 74
Bei den Nachkommen. N u r Adlige durften Portrtmasken ihrer Ahnen in der Vorhalle des Hauses aufstellen ( ius imaginuni). P. Servilius Vatia Isauricus, Richter im Proze des Verres: vgl. 2 1 . Nach Ciceros Worten suchte er damals den Kunstwerken, die er in seinem Triumph ber die Seeruber vorgefhrt hatte (74 v. Chr.), einen dauernden Standort zu verschaffen.
75 76 77
Der Jupitertempel auf dem Kapitol. Vgl. 69 f. Vgl. 17. Die Marceller, die Nachkommen des Eroberers von Syrakus (vgl. hierzu die erste R e d e gegen Verres, Anm. 1 2 ) , waren die prominentesten Schutzherren Siziliens; vgl. 89 ff. C. Claudius Marcellus: vgl. 37.
78 79 80 81
M. Claudius Marcellus Aeserninus: ein anderes, im brigen unbekanntes Mitglied der Familie. Ein stdtischer Beamter, der das Gymnasium (die Turnschule) beaufsichtigte. Vgl. 5. D. h. den stdtischen Beamten, die hnliche Aufgaben hatten wie die rmischen Qustoren und dilen: Die Qustoren verwalteten die Tempeleinknfte; die dilen waren fiir die ffentliche Sicherheit verantwortlich.
82
Der Fang des Ebers vom Erymanthos gehrte zu den zwlf Arbeiten, die Herkules im Dienste des Eurystheus vollbringen mute. Z u m Wortspiel Verres - verres (Eber, Wildschwein) vgl. 53.
83 84
Assoros: innersizilisches Stdtchen zwischen Henna und Agyrion (heute Assaro). Henna: vgl. 1 7 . Chrysas: der heutige Dittaino. Engyon: Stdtchen im Inneren der Insel; die Lage ist unbekannt. Der Groen Mutter: der Kybele, einer kleinasiatischen Fruchtbarkeitsgttin. Cicero hat sich indes geirrt; der Tempel zu Engyon war vielmehr kretischen Gottheiten geweiht, die Gttliche Mtter genannt wurden.
85 86 87
D . h . aus einer bestimmten Kupferlegierung. Vgl. 1. Vgl. 38. M . Antonius Creticus (Prtor 74 v . C h r . ) hatte sich in den Jahren 7 4 - 7 1 vergebens bemht, sie zu beseitigen; erst Pompeius machte dem Unwesen ein Ende (67 v. Chr.).
88
Des Knigs von Numidien (gestorben 148 v. Chr.). E r trat im 2. Punischen Krieg von den Karthagern zu den Rmern ber und war seitdem Karthagos erbittertster Feind.
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D. h. der Demeter, der Gttin des Getreides, und deren Tochter Persephone (lateinisch Proserpina).
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ERLUTERUNGEN
90 Von Hades/Pluton, dem Gott der Unterwelt, der sie zu seiner G e mahlin machte. Demeter suchte vergebens die geraubte Tochter; sie zog sich zurck und lie kein Getreide mehr wachsen. Z e u s vermittelte daraufhin ein Abkommen: Persephone solle ein Drittel des Jahres in der Unterwelt und die brige Z e i t bei den olympischen Gttern zubringen. 91 Der lateinische Name des Pluton. 92 Insbesondere die eleusinischen Mysterien. Das Hauptfest fand im September statt. Eine Prozession zog von Athen nach Eleusis; sie feierte dort die Wiederkehr Persephones und ihre Vereinigung mit der Mutter. 93 Die sibyllinischen Bcher waren eine Sammlung von Orakelsprchen; sie wurden im Tempel des kapitolinischen Jupiter aufbewahrt. Der rmische Staat zog sie in kritischer L a g e , wenn bse Vorzeichen sich einstellten, zu Rate: das fr sie zustndige Priesterkollegium, die Zehnmnner (decemviri-, seit Sulla quindecimviri, Fnfzehnmnner), erhielt den Auftrag, geeignete Shnemanahmen aus ihnen zu erschlieen. P. Mucius Scaevola und L. Calpurnius Piso Frugi waren im Jahre 133 v. Chr. Konsuln. Der rmische Cerestempel stand am westlichen Ende des Circus Maximus. 94 Ein attischer H e r o s ; er brachte den Menschen den Ackerbau, den er von Demeter erlernt hatte. 95 Lorbeer- oder Olivenzweige, die mit Wollbinden umwunden waren, dienten als Kennzeichen Schutzsuchender. 96 Ein anderer lateinischer Name des Hades/Pluton. 97 P. Popilius Laenas und P. Rupilius waren im Jahre 1 3 2 v. Chr. Konsuln. Rupilius eroberte Tauromenion und Henna und schlug hiermit den I. sizilischen Sklavenaufstand nieder; vgl. die Einfhrung, S. 247. 98 Centuripae, Agyrion: vgl. 1 7 . tna: v g l . 59. Herbita: im Inneren Siziliens; die Lage ist unbekannt. 99 Von den ruinsen Folgen der Steuerpolitik des Verres handelt Cicero im 3. Buch der zweiten R e d e , besonders 46 ff. und 1 2 0 ff. 1 0 0 Der Demeter-Kult ist wohl von Unteritalien aus nach Rom gelangt; die rmischen Ceresfeiern ahmten in allen Einzelheiten griechische Riten nach. 1 0 1 Vgl. die erste Rede gegen Verres, 13. Z u M . Marcellus, dem Eroberer von Syrakus ( 2 1 2 v. Chr.), vgl. ebendort, Anm. 1 2 . 102 A m landeinwrts gelegenen Ende. Hierdurch wird die Insel vom Festlande abgeschnitten. 103 Bis zur Mndung und Z u f a h r t an der Seeseite.
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104 Ein A m t s g e b u d e griechischer Stdte. 105 T y c h e o d e r tycha b e d e u t e t fortuna, Glck; Neapolis bedeutet Neustadt. 106 N a c h einem B e z i r k , der T e m e n o s hie. 107 Ein D o p p e l t e m p e l der Ehre und d e r Tapferkeit; er stand im Sd e n der Stadt, in d e r N h e d e r Porta C a p e n a . 108 Eines Knigs v o n Syrakus ( 3 1 7 - 2 8 9 v. C h r . ) . 109 D e n erwhnten D o p p e l t e m p e l des H o n o s und d e r Virtus; M a r c e l l u s hatte ihn bereits zehn Jahre z u v o r , in einer Schlacht g e g e n die G a l lier, g e l o b t . 110 Ein b e d e u t e n d e r B i l d h a u e r der Sptklassik (4. Jahrhundert). 111 Tempel der Felicitas: v g l . 4. Siegesdenkmal des Catulus: ein v o n d e m K i m bernsieger Lutatius Catulus (Konsul 102 v. C h r . ) erbauter Fortunat e m p e l ; d o r t stand eine A t h e n e des Phidias. Sulenhalle des Metellus: v o n Q;, C a e c i l i u s M e t e l l u s M a c e d o n i c u s ( K o n s u l 143) errichtet; sie stand auf d e m M a r s f e l d e , sdlich des C i r c u s Flaminius. Tusculanum: ein - nur fur sehr W o h l h a b e n d e e r s c h w i n g l i c h e r - Landsitz bei T u s c u l u m (Stadt in L a t i u m , zirka 2$ k m sdstlich v o n R o m , heute Frascati). Das Forum in seinem Schmuck ...: v g l . 6. 112 Pan: ein H e i l g o t t , der oft mit A p o l l identifiziert w u r d e . Liber: der lateinische N a m e des D i o n y s o s . Aristaios: Sohn des A p o l l , ein buerlicher S e g e n s g o t t . 113 D e r B e i n a m e b e d e u t e t der gnstigen F a h r w i n d sendet. 114 T . Quinctius Flamininus, der Sieger b e r K n i g Philipp V. v o n M a k e d o n i e n ( K o n s u l 198 v. C h r . ) . 115 B e v o r es durch den Brand des Jahres 83 v . C h r . v e r n i c h t e t w u r d e . V g l . 64. 116 A n der M n d u n g des B o s p o r u s . Pontus: das S c h w a r z e Meer. 117 D e r b e r h m t e M a t h e m a t i k e r w u r d e bei der E r o b e r u n g der Stadt v o n einem rmischen Soldaten erschlagen. 118 K o s t b a r e Prunktische, die ihren N a m e n v o n der h n l i c h k e i t mit einem delphischen D r e i f u erhalten hatten. 119 L. Licinius C r a s s u s , der b e r h m t e Redner, und Q ^ M u c i u s Scaevola Pontifex, die Konsuln des Jahres 95 v. C h r . , hatten auch das d i l e n amt g e m e i n s a m v e r w a l t e t ( u m 100 v. Chr.). C. Claudius Pulcher: v g l . 6. 120 Regium: v g l . 26. Thespiai, Cupido: v g l . 4. Knidos: Stadt auf der w e i t v o r springenden Sdwestspitze Kleinasiens; die knidische Venus w a r das b e r h m t e s t e W e r k des Praxiteles (4. Jahrhundert). Kos: Insel der sdlichen S p o r a d e n , v o r der Sdwestkste Kleinasiens; die k o i s c h e Venus w a r ein b e r h m t e s W e r k des A p e l l e s (4. Jahrhundert). Alexan-
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ERLUTERUNGEN
der: eine Darstellung Alexanders des Groen, ebenfalls von Apelles. Kyzikos: Hafenstadt am Sdufer des Marmarameeres. Uly sos: ein Heros, der die gleichnamige Stadt auf Rhodos gegrndet hatte. Iakcbos: Kultname des Dionysos. Paralos: ein attischer Heros, dem man die Erfindung des Dreiruderers zuschrieb. Myron: vgl. 5; die Kuh war eines seiner berhmtesten Werke. 121 Hiervon handelt Cicero im 2. Buch der zweiten Rede, 35 ff. 122 Anspielung auf Affren, mit denen sich Cicero im 3. Buch, 77 ff., und im 5. Buch, 81 f., der zweiten Rede befat. 123 Hinweis auf eine Urkundenflschung, die Gegenstand des 2. Buches der zweiten Rede, 186 ff., ist. 124 Dieser Heraclius ist nicht mit dem soeben erwhnten Syrakusaner gleichen Namens identisch. 125 Vgl. 25. 126 Auer Syrakus beteiligte sich auch Messana nicht an dem Hilfegesuch bei Cicero. Die letztere Gemeinde entbot berdies zum Proze eine Gesandtschaft, die der Statthalterschaft des Verres ein Lob erteilte; vgl. 15. 127 Vgl. 128. Die griechischen Ringkmpfer pflegten sich mit l einzureihen. 128 L. Caecilius Metellus, der Nachfolger des Verres; vgl. die Einfhrung, S. 251. 129 Die rmischen Senatoren wurden nach Rangstufe und Anciennitt befragt; der Vorsitzende rief die Namen auf. 130 Der zweite Amtsvorgnger des Verres (76-75 . Chr.). 131 Wortspiel mit der wrtlichen und der bertragenen Bedeutung von nudus, ebenso bereits das 2. Buch der zweiten Rede, 154. 132 Andeutung von Vorgngen, die im 5. Buch der zweiten Rede, 103 ff. und 95 ff., ausfhrlich geschildert werden. 133 Cicero selbst geno dieses Vorrecht schon seit seiner Qustur. 134 ^ Cacilias Metellus Numidicus: Konsul 109 v.Chr. L.Licinius Lucullus: der Vater des berhmten Lucullus, Prtor 104 v. Chr.; er wurde nach seiner sizilischen Statthalterschaft wegen Unterschlagung angeklagt und verurteilt. 135 Anspielung auf die Angebote des Verres, den Metellern bei den Wahlen zu helfen; vgl. die Einfhrung, S. 251. 136 Von Gott mit Wahnsinn geschlagen. 137 Vgl. 15 ff. 138 Vgl. 24.

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Die Reden gegen Verres

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SCHEMATISCHE BERSICHT BER D E N INHALT DER R E D E N

ERSTE REDE GEGEN C. VERRES

ZWEITE REDE GEGEN C. VERRES VIERTES BUCH

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BER DEN I N H A L T DER

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ERSTE REDE GEGEN VERRES

ERSTE REDE GEGEN

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Z W E I T E REDE G E G E N VERRES VIERTES B U C H

ZWEITE REDE G E G E N VERRES VIERTES BUCH

ZWEITE REDE G E G E N VERRES VIERTES B U C H

ZWEITE REDE G E G E N VERRES VIERTES BUCH

ZWEITE REDE G E G E N VERRES VIERTES BUCH

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