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<titel1>Verdammter Bullensohn

<titel2>Interview mit der argentinischen Rapperin Sara Hebe


<vor>Ihre Texte sind eloquent, pointiert, voller Wortspiele und bissiger Kritik. Sie bezieht
Stellung gegen Monsanto, Mega-Bergbauprojekte oder die Rumung von Wohnprojekten. Die
heute 32jhrige Sara Hebe schrieb ihre ersten Raptexte und lieder im Rahmen eines
Theaterprojekts und dem Genre Hiphop nherte sie sich ber das Tanzen an. Das passt
schlielich sagt sie ber sich selbst, dass sie eher aus dem Bauch heraus agiere. Ihre Raps
sind politische Kommentare, aber sie selbst weist darauf hin, dass es ihr einfach ein
persnliches Bedrfnis sei, bestimmte Kmpfe zu begleiten. Dahinter stecke keine bestimmte
politische Richtung, aber vielleicht htte das auch mit der neoliberalen Leere der 90er Jahre
zu tun, in der sie gro geworden ist. Nach der Wirtschaftskrise 2000/2001 spielte sie in einem
Theaterstck ber die besetzte Druckerei Patricios in Buenos Aires mit. Bei diesem Stck
fhrte der argentinische Theatermacher Norman Briski Regie. Am Schluss gab es ein Lied
mit einem wunderbaren Text, der zusammen mit den beteiligten ArbeiterInnen und ihren
Familien entwickelt worden war: Himno de nuestras fbricas recuperadas (Hymne unserer
besetzten Fabriken). Als ich diesen Text las, bekam ich Lust, ihn zu rappen, erzhlt Sara vor
ihrem Auftritt in Kln im Sommer 2015.
<frage>Dein Weg zum Rap scheint durch einen Zufall befrdert worden zu sein, oder?
<nsohne>Nichts ist zufllig, alles hat seine Grnde. Schon als kleines Mdchen sang und
tanzte ich gerne und veranstaltete zusammen mit FreundInnen Konzerte, inklusive
Verlosungen und Anderem. Ich ging zu allen Tanzkursen, die es gab, ich verkleidete mich und
erzhlte von meinem groen Traum, auf Tour mit meiner Show zu gehen. Dieses Spiel wurde
spter Ernst. Ich spiele zwar kein Instrumente und stamme aus keiner Musikerfamilie, aber
ich wollte schon immer was mit Musik machen. Allerdings bezeichne ich mich selbst weder
als Sngerin noch als Schauspielerin oder Tnzerin. Nach der Schule begann ich mit einem
Jura-Studium, weil ich mich fr andere, weniger Privilegierte einsetzen wollte. Aber dann
kam dieses Theaterstck und mir wurde klar, dass das Rappen mein heimlicher Wunsch war
und ich nichts anderes machen wollte. Da kam einiges zusammen, mit Musik knnen ja auch
Kmpfe begleitet oder Dinge kommuniziert werden.
<frage>Wie wirst du von den argentinischen Medien aufgenommen?
<nsohne>Sehr gut. Da habe ich Glck. Mein Produzent und Mitmusiker Ramiro Jota (der bei
Live-Auftritten Gitarre und Bass spielt, Samples bedient und singt, d. Red.) und ich haben
jetzt drei Platten herausgebracht, die erste, La hija del loco, mit der ich noch als Solistin
unterwegs war, kam 2009 heraus, und mittlerweile sind wir so bekannt, dass wir auch ins
Fernsehen eingeladen werden oder dass in Radios wie Radio Rock Nacional unsere Stcke
laufen. Das Community Radio FM La Tribu hat von Anfang unsere Sachen gespielt. Dort
habe ich ein Jahr lang ein Programm gemacht namens La mar en coche (1): Darin habe ich
improvisiert und die Nachrichten des Tages gerappt.
<frage>In der argentinischen Presse wirst du als wtende Frau dargestellt. Deine Auftritte
sind Energie geladen, aber als wtend wrde ich sie nicht bezeichnen. Siehst du dich selbst als
wtende Person?
<nsohne>Ja. Ich werde schnell sauer. Ich rege mich schnell auf, bin nicht besonders geduldig.
<frage>Also eine Frage des Temperaments! Lsst du die Wut dann in die Texte flieen?

<nsohne>Ja, und dafr braucht man leider viel Geduld! Sich hinsetzen, den Text schreiben,
die Wrter finden, Dinge, die mir drauen begegnen, aufschreiben, mit anderen Elementen
anordnen. Einige Texte entstehen in einer Nacht, whrend ich die Musik hre. Ramiro schickt
mir die musikalische Grundlage und ich schreib dann fr mich alleine den Text oder gehe ins
Studio und improvisiere auf die Musik. Fr andere Texte wiederum brauche ich sehr lange.
<frage>Was sind eure musikalischen Inspirationsquellen? Wie ist deine eigene musikalische
Biografie verlaufen?
<nsohne>Ich stamme aus der Provinz Chubut in Patagonien und da es zu meiner Teenagerzeit
noch kein Internet gab, hrte ich einfach alles, was bei uns ankam. Argentinien ist ein sehr
zentralistisches Land und Buenos Aires war sehr weit weg. Ich hrte also alles, was im Radio
lief, mir gefiel vor allem Rockmusik. Cumbia luft viel in unserer Stadt, aber auch die Murga
die Gesnge und der Rhythmus, die an Karneval Politik und Gesellschaft kommentieren
gefllt mir sehr gut und die mische ich mit Cumbia-Elementen. Ich komme nicht rein vom
Hiphop. Natrlich hrte ich frher Actitud Mara Marta, eine argentinische Frauen-HiphopCombo, die einen Pionierstatus haben. Aber mein Musikgeschmack ist sehr breit gefchert.
Bei La vida no haben wir zum Beispiel eine orientalisch klingende Musik. Ich hatte ein
Textfragment geschrieben, ging in Ramiros Studio, machte eine Aufnahme vom Rap. Er hatte
dann diese Musik schon vorproduziert und es passte hervorragend zusammen. Ramiro hatte
zu diesem Zeitpunkt viel indische Musik gehrt, von daher dieser orientalische Einschlag.
<frage>Noch mal zurck zur Wut: Es gibt vieles, was einen wtend machen kann. Was ruft in
dir die grte Wut hervor?
<nsohne>Was alles so passiert, in der Stadt, auf der Welt und in unserem Land, das ruft
vielmehr Traurigkeit und Schmerz in mir hervor. Die Wut kommt erst danach. Alle
Ungerechtigkeiten sind so schmerzhaft und traurig. In Argentinien haben wir zwar gerade
akut keine Krise, aber es geht denselben Leuten wie immer schlecht. Griechenland befindet
sich gerade in einer schweren Krise was ich unglaublich finde, dass so etwas passieren
kann: Wie es einer Gruppe von Mchtigen so scheiegal sein kann, dass ein ganzes Land
verhungert! Das macht mich zutiefst traurig. Gut, die Wut entfaltet sich dann in den
Songtexten oder wenn ich mich auf der Strae mit jemandem anlege oder wenn mir
irgendwelche bescheuerten Typen auf die Nerven gehen. Wir mssten die Wut besser
organisieren, aber das passiert leider nicht. Die Wut kollektiv organisieren, das fehlt gerade,
eine starke Bewegung, damit die Leute nicht mehr konomisch beherrscht werden knnen.
Aber es ist auch echt schwierig, denn der Repressionsapparat ist so gewaltig und schlgt beim
ersten Mucks los. In Buenos Aires ist schon wieder eine rechte Stadtregierung gewhlt
worden, die einfach nur frchterlich ist, unter der PRO-Partei von Mauricio Macri. Sie
bekommt immer mehr UntersttzerInnen oder sie tut zumindest so als ob. Die politischen
Aussichten sind meiner Meinung nach ziemlich beschissen.
<frage>In einem deiner Songs fasst du im Text ganz viel und ziemlich genial zusammen, was
schlecht luft auf der Welt: Cacho. Weit du noch, vor welchem Hintergrund du diesen Text
geschrieben hast?
<nsohne>Dafr habe ich ewig gebraucht, das ist ja auch ein langer Text, und ich wollte darin
alles aufzeichnen, was in diesem kapitalistischen System, in dem wir leben, alles passiert. Der
Sample, den Ramiro dazu produziert hat, stammt aus einem berhmten argentinischen Film,
Esperando la Carosa und ist ziemlich genial. Der Text ist nicht besonders geplant

entstanden, er beginnt mit dem hijo de puta (Huhrensohn) und endet mit dem hijo de yuta
yuta sagt man in Argentinien zum Polizisten, also Bullensohn Ich finde der yuta ist viel
schlimmer als die puta, denn das ist ein Ausdruck, der Frauen herabwrdigt. Dieses
Schimpfwort hijo de puta werden wir vielleicht nie ersetzen knnen, aber das war
zumindest mal ein praktischer Versuch von mir, die Sprache zu verndern: hijo de yuta statt
hijo de puta! Ein winziger Versuch, die Sprache, den Diskurs und somit die Realitt zu
verndern.
<frage>Hiphop in Argentinien ist nicht besonders Mainstream, oder?
<nsohne>Mittlerweile gibt es schon eine Menge guter Bands und Jungs und Mdels, die
rappen. Wen ich auf jeden Fall empfehlen kann, das ist der Rapper Asterisco, der einen sehr
politischen, kmpferischen Rap macht. Seine Texte sind sehr lyrisch und gleichzeitig wie eine
Reportage. Meine Poesie ist eher wie ein Rhizom, ein Wurzelgeflecht. Es gibt schon einige
ziemlich gute Leute in Argentinien, aber die Hiphop-Szene ist in Lndern wie Kolumbien,
Venezuela oder auch Mexiko auf alle Flle grer. Weil Argentinien immer strker von
Europa beeinflusst war, dominierte bei uns lange die Rockmusik.
<frage>Kannst du von der Musik leben?
<nsohne>Bis vor kurzem machte ich noch andere Jobs, Gelegenheitsjobs wie Babysitten etc.,
aber im Moment mache ich nur Musik, was mir ziemlich luxuris erscheint.
<frage>Mit wem wrdest du gerne mal eine Tour machen?
<nsohne>Gerade sind wir hier zusammen mit den Kumbia Queers unterwegs, was wirklich
toll ist. Hmm, und sonst? Mir gefllt Keny Arkana sehr gut, aber auch La Mala Rodrguez,
das wren schon mal zwei sehr unterschiedliche Kandidatinnen, aber mir gefallen nun mal die
starken Gegenstze. Ich mag auch Cristin lvarez, ein argentinischer Rockmusiker, dessen
Bands immer schon leichte Hiphop-Anklnge hatten, die Viejas Locas oder die Intoxicados.
Salvaje Decibel ist eine exzellente Hiphopband aus Chile und natrlich Ana Tijoux, die liebe
ich. Das wre ein Traum, mit ihr die Bhne zu teilen.
Im Moment ist uns wichtig, unsere letzte Platte zu prsentieren: Colectivo Vaco ist noch
ziemlich frisch, vor zwei Monaten heraus gekommen nach drei Jahren Arbeit! Hoffentlich
dauert es nicht wieder drei Jahre, bis das nchste Album fertig ist. Aber unsere erste EuropaTour diesen Sommer war super und ich hoffe, wie sehen uns nchstes Jahr wieder!
<anmerk>1) spanische Redewendung vom Anfang des 20. Jahrhunderts: Wer sich leisten
konnte, mit dem Auto ans Meer zu fahren war sehr reich. Heutzutage bezogen auf etwa
berzogene Wnsche - alles haben wollen - oder am Ende einer Aufzhlung gebruchlich.
Sara Hebe, La hija del loco, 2009
Sara Hebe, Puentera, 2012, Anspieltipps: Triple Nac, Asado de FA
Sara Hebe, Ramiro Jota, Colectivo Vaco, 2015, Anspieltipps: Cacho, Ho!
Das Interview fhrte Britt Weyde am 24. Juli 2015 in Kln.