Die Begegnung mit Fremden als Chance zur Begegnung mit Gott

(Hans Htter 2016)

Urlaubszeit ist Reisezeit, Zeit zu ungewhnlichen Begegnungen. In den Fremden kann
auch uns Gott begegnen. Wieviel Begegnung trauen wir uns zu? Wieviel Begegnung assen
wir zu?

Gastfreundschaft
Die Ferienzeit ist Urlaubszeit. Hochsaison fr die Tourismusbranche. Diese ist auf die
Ankunft der Reisenden und Erholungsuchenden bestens vorbereitet. Jede und jeder soll
finden, was er oder sie sucht: Entspannung, Erholung, Erlebnisse, den besonderen Kick worin auch immer dieser bestehen soll. Alles ist bis ins Detail durchorganisiert. Fr jedes
Bedrfnis gibt es ein Angebot. Zufrieden sollen die Gste wieder heimreisen; so zufrieden,
dass sie vielleicht wiederkommen und das Urlaubsziel weiterempfehlen. Und natrlich soll
am Ende auch die Kasse stimmen. So sieht Gastfreundschaft im 21. Jahrhundert aus.
In der ersten Lesung und im Evangelium hrten wir, wie Gastfreundschaft vor
erdenklichen Zeiten ausgesehen hat. Abraham empfngt Gste nach dem Brauch der
Beduinen. Ihnen war Gastfreundschaft heilig. Abraham empfngt seine Gste mit einer
Herzlichkeit und einem Zuvorkommen, die weit ber das vom Brauch Geforderte
hinausging. Sein Beispiel wurde zum Leitbild: Wenn einer Fremde aufnimmt und bewirtet,
soll ihm dabei die Mglichkeit bewusst sein, dass ihm in diesen Fremden Gott selbst
begegnet.

Gott mit offenem Herzen aufnehmen

Das Evangelium erzhlt von zwei ungleichen Schwestern, die den Wanderprediger Jesus
bei sich aufnehmen. Die eine ist geschftig und will dem geschtzten Gast alles recht
machen, die andere vergisst alles, was man an Frsorglichkeit fr einen Gast erwarten
knnte, und ist einfach ganz Ohr. Dafr wird sie auch noch gelobt. Gste haben sehr
unterschiedliche Bedrfnisse. Jesus will weniger umsorgt als vielmehr gehrt werden, mit
dem Herzen aufgenommen werden.

Diese Geschichte ist offensichtlich auf das zugespitzt, worauf es ankommt, wenn man dem
Messias begegnen will: Gott mit offenem Herzen aufnehmen.
Beide Erzhlungen fordern auch heute noch heraus. Kommt es uns berhaupt noch in den
Sinn, dass in den Fremden, die bei uns anklopfen, auch Gott selbst bei uns ankommen
kann? Sind die Gste, die wir aufnehmen, mehr als Kunden oder Geschftspartner?
Verbirgt sich hinter den Kundenwnschen nicht noch mehr, als Marktforscher
herausgefunden haben?

Die Begegnung mit Fremden als Chance zur Begegnung mit Gott
Auf welche Bedrfnisse knnen wir eingehen, wollen wir eingehen? Wo sind da unsere
persnlichen Grenzen? Wo liegen aber auch Chancen tieferer menschlicher Begegnung,
die auch mein persnliches Leben bereichern kann?
Unter denen, die als Fremde zu uns kommen, sind nicht nur unternehmungsfreudige oder
Erholung suchende Urlauber. Wir sind damit konfrontiert, dass auch Menschen von Not
getrieben zu uns kommen, Menschen, die in ihren Herkunftslndern fr sich keine
Lebensmglichkeit mehr sehen. Manchmal mischen sich sogar Personen mit unlauteren
Motiven darunter. Wir tun uns schwer, ihre Absichten und Bedrfnisse zu durchschauen.
Pauschale Antworten werden ihnen nicht gerecht.
Wo liegen da die Grenzen unserer Aufnahmefhigkeit und -bereitschaft? Auch diese sind
von Person zu Person, von Dorf zu Dorf, von Stadt zu Stadt und von Land zu Land sehr
verschieden. Sie sind eine Herausforderung fr jeden Einzelnen und fr jede
Gemeinschaft. Es ist schwierig darauf Antworten zu finden, die allen gerecht werden.
Die Erfahrung zeigt aber, dass dort, wo es zu persnlichen Begegnungen kommt, vieles
ganz anders aussieht und sich anders anfhlt. Entscheidend ist, wie weit jemand
persnliche Begegnungen zulsst und wie weit jemand sich persnlich darauf einlsst.

Einleitung
(Hans Htter 2016)
In den Ferienwochen gert vieles in Bewegung. Menschen verreisen, Menschen
werden als Gste willkommen geheien, eine Vielzahl von Veranstaltungen
ermglicht Erlebnisse und persnliche Begegnungen, fr die in den alltglichen
Ablufen wenig Platz ist.
Die Ferien- und Urlaubszeit bietet auch ungewhnliche Gelegenheiten, Gott zu
begegnen.
Ihm treten wir gegenber und ihm ffnen wir uns am Beginn dieser Feier.
Hans Htter

Kyrie
(Hans Htter 2016)
Herr, Jesus Christus,
du bist Mensch geworden, um bei uns Menschen einzukehren.
Herr, erbarme dich.
Du bist den Menschen in ihren persnlichen Sorgen und Nten begegnet.
Christus, erbarme dich.
In der Begegnung mit dir haben viele gesprt,
dass das Reich Gottes angebrochen ist.
Herr, erbarme dich.
Hans Htter