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Literatur erzählt das Leben der Menschen

in einer Gemeinde, Dorfgemeinschaft bzw

Stadtgemeinschaft. Literatur erzählt von Kaufleuten,

Bauern, Fischer, Lehrer, Tänzer, Schriftsteller, Journalisten, Menschen

alte Menschen, Jugendliche und Kinder. Literatur erzählt

diese Menschen in ihrem täglichen Leben

mit all den angenehmen Problemen bzw

was traurig ist. Nicht nur das, Literatur lehrt auch Wissenschaft, Religion, Charakter,

Freundschaft, Solidarität und so weiter. Durch

Literatur können die Menschen die Bräuche und Manieren kennen

oder Verhalten von Community-Gruppen.

Die indonesische Literatur erzählt vom Leben der Indonesier, sowohl in Dörfern als auch in

Städten. Eben ,

Das Leben des indonesischen Volkes in der Vergangenheit kann auch sein

aus literarischen Werken der Vergangenheit bekannt. Literarische Arbeit

die Vergangenheit entspricht noch der Lebensordnung der Vergangenheit

jetzt . Daher erforscht das Sprachenzentrum des Ministeriums für nationale Bildung vergangene

literarische Werke, wie z


Dieses Kalarahu-Buch (javanische Folklore-Sammlung).

stammt aus der Provinz Ost-Java. Es gibt eine Lektion

die durch das Lesen dieses Geschichtenbuchs erhalten werden können

denn dieses Buch ist für Kinder, gute Kinder

Indonesien und aQak außerhalb Indonesiens, die wollen

Kennen Sie Indonesien. Dafür zu

Forscher und Aufbereiter dieser Geschichte vermittle ich

Danke.

Hoffentlich wird die Veröffentlichung von Geschichtenbüchern wie diesem unser Wissen über

vergangene Leben bereichern

die noch mit dem heutigen Leben vereinbar ist. Viel Spaß beim Lesen und Verstehen dieser

Geschichte, um das Wissen über dieses Leben zu erweitern.

Jakarta, Mai 2007 Dendy Sugono

VORWORT

Der Autor drückt Dankbarkeit gegenüber der Gegenwart Gottes aus

Allmächtiger, der seine Gnade und Gabe gegeben hat, damit das Schreiben einer Sammlung von

Kindergeschichten das
mit dem Titel Kalarahu kann ich gut beenden.

Diese Sammlung von Volksmärchen mit dem Titel Kalarahu

besteht aus zehn javanischen Volksmärchen, nämlich (1) Kalarahu,

(2) Jaka Tarub. und Nawangwu, lan, (3) Der Ursprung des Namens

Banyuwangi, (4) Knoblauch und Schalotten, (5)

Der Ursprung der javanischen Buchstaben, (6) Si Wuragil, (7) Loro Jonggrang

und Bandung Bandawasa (8) Dewi Sri und Sedana, (9)

Ande-Ande Lumut und Yellow Kleting und (1 0) Cloud

Wedus · Gembel. Die zehn Geschichten basieren auf Büchern

Tjerita des indonesischen Volkes, Bände I, II, III und IV.

Diese Sammlung von Geschichten wird neu erzählt

Leser im Grundschulalter. Hoffentlich die Gruppe

Diese Geschichte ist nützlich für Kinder, die sie lesen.

Autor, Mardianto

1. KALARAHU

Einst wollte Batara Guru einen halten

große Party im Kayangan Jonggring Salaka. Batara-Guru


dann beauftragte er Rishi Narada mit dem Einsammeln

die Götter und Göttinnen im Himmel Jonggring Sa-laj:<a . Im

zum fest dürfen die götter und göttinnen toya urip trinken

'lebendiges Wasser'. Wer das Wasser des Lebens getrunken hat, kann ewig leben.

Rishi Narada versammelte sofort die Götter

und die Göttin in Kayangan Jonggring Salaka. In einem Augenblick

nur Götter und Göttinnen aus allen Himmelsrichtungen

Ankunft in Kayangan Jonggring Salaka. Sie versammelten sich bei

Pendapa Juggring Salaka Palast, der sehr majestätisch ist.

Das Wasser des Lebens in der Cupu aus Astagina-Perlen wurde in eine Flasche aus Smaragd

gegossen. Flasche

Der Smaragd wurde dann auf einen Tisch gelegt

Perle. Die Würdenträger der Götter und Göttinnen sind willkommen

Nehmen Sie zuerst das Wasser zum Lebensunterhalt. Danach folgten die gewöhnlichen Götter

und Göttinnen. Sehr glücklich

die Götter und Göttinnen. Das Wasser des Lebensunterhalts riecht gut und

so kalt, dass die Körper dieser Götter und Göttinnen


ganz frisch sein.

Zu dieser Zeit gab es am Himmel einen Riesen namens

Kalarahu . Er sah die Götter und Göttinnen trinken

lebendiges Wasser. Kalarahu sagte dann zu sich selbst: „Wenn

Ich kann das Wasser des Lebens trinken wie die Götter und

Die Göttin ist sich sicher, dass ich ewig leben werde. Ich werde nicht sterben

bis in alle Ewigkeit."

Kalarahu verkleidete sich dann als Gott und kam

am Fest des Trinkens des Wassers des Lebens. . Gott

Die Sonne (Sang Hyang Surya) und der Mondgott (Sang

Hyang Candra) wusste, dass Kalarahu verkleidet war

Gott schloss sich der Party an. Sie haben sich sofort gemeldet

zu Sang Hyang Vishnu. Wenn du Kalarahu siehst

Wasser trinken. Leben, ließ Sang Hyang Vishnu sofort seinen Chakra-Pfeil direkt auf Kalarahu's

Hals los.

Durchtrenne den Hals des Riesen Kularahu, sodass sein Kopf in den Himmel schießt. Kalarahus

Kopf ist ewig lebendig

denn er hatte das Wasser des Lebens bis zur Kehle getrunken.
Kalarahu wusste, dass all dies verursacht wurde durch

Der Sonnengott und der Mondgott berichteten Sang

Hyang Vishnu. Deswegen. Kalarahu war sehr wütend auf die beiden Götter.

„Hallo, Sonnengott und Mondgott. Jederzeit

Ich werde dich lebendig verschlingen“, drohte Kalarahu

die beiden Götter.

Nach Abschluss des Festes der Götter und

Die Göttinnen kehrten an ihre jeweiligen Plätze zurück. Gott

Auch der Sonnen- und der Mondgott kehrten an ihren Platz zurück

sie. Kalarahu· verfolgte dann den Sonnengott und

Moon God für ihn zu schlucken. Die beiden Götter fuhren fort

in den Weltraum fliegen. Kalarahu gab nicht auf, er verfolgte die beiden Götter weiter.

Es war einmal, dass der Sonnengott davon gefangen wurde

Kalarahu und geschluckt. Allerdings der Sonnengott

wieder herauskommen kann, weil Kalarahu keinen Magen hat,

nur Kopf. Ebenso, wenn der Mondgott verschluckt wird


von Kalarahu kann er auch wieder herauskommen. Zu Gottes Zeit

Die Sonne wurde von Kalarahu verschluckt, es gab eine Sonnenfinsternis

Sonne und zu dieser Zeit wurde der Mondgott von ihm verschluckt

Kalarahu gab es eine Mondfinsternis. Bis jetzt noch

Es gibt Javaner, die glauben, dass das Auftreten einer Sonnenfinsternis und einer Mondfinsternis

auf die Sonne und den Mond zurückzuführen ist

der Mond wurde von Kalarahu verschluckt.

Märchen und Volksmärchen. Märchen und Volksmärchen

aus verschiedenen Regionen Indonesiens aufbereitet

eine Kindergeschichte sein.

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