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Habitus und Abhngigkeiten: Bourdieu Anforderungen und Beschrnkungen wissenschaftlicher Karrieren: Hildegard Matthies Habitus: Gewohnheiten im Denken, Fhlen

n und Handeln, die Mitgliedern einer Gruppe gemeinsam sind geronnene Lebensgeschichte gesamte Auftreten einer Person lsst sich Rang oder Status in der Gesellschaft ablesen zumindest kurzfristig nicht zu verndern Begriff fr die objektive Kategorisierung von Angehrigen bestimmter sozialer Klassen innerhalb gesellschaftlicher Strukturen umfasst ein auf das Subjekt bezogenes Konzept der Verinnerlichung kollektiver Dispositionen beeinflusst Verhaltensstrategien abhngig von der Teilhabe an gesellschaftlichen Gtern => konomisches, kulturelles und soziales Kapital Habitus und soziales Feld: Mit dem sozialen Feld ist die funktional-differenzierte arbeitsteilige Gliederung der Gesellschaft gemeint. Ein soziales Feld ist nach Bourdieu ein Krftefeld, in dem die Beteiligten um Macht konkurrieren. Die Beteiligten versuchen, ihre Positionen und Reprsentationen durch zu setzen. Bourdieu vergleicht ein soziales Feld mit einem Spiel. Jedes soziale Feld verfgt ber eigene, fr das soziale Feld typische Funktionsweisen mit spezifischen Grundstzen. Fr die Existenz eines sozialen Feldes ist die Identifizierung der Beteiligten mit diesem Funktionssystem wichtig die Beteiligten machen es zu ihrem Beruf. Die spezifische Funktionsweise und die fr das soziale Feld typischen Grundstze sind bei den beteiligten sozialen Subjekten tief eingeprgt. Sie sind ihnen zur Natur geworden und werden im Habitus gespeichert. Aufteilung der Machtstrukturen im universitren Feld nach: Universitrer Macht: Mitglied des institut Sitz im jury de l'agregation (Jury fr Aufnahme in die ENS) Mitglied des comite consultatif des universites Wissenschaftlicher Macht: Mitglied einer Kommission des CNRS von '63 o '67 Intellektueller Prominenz: im Redaktionsausschuss einer intellektuellen Zeitschrift Herausgeber einer Buchreihe Wissenschaftlichem Prestige: mehr als 5mal im citation index erwhnt = objektive Indikatoren fr Besitz an macht Diese Indikatoren stellen Raum von Positionen innerhalb des universitren Feldes dar.

SPIELREGELN: Erstes Trennungsprinzip: universitre Macht unterschiedliche Machtarten (wiss. Macht o. Autoritt, wiss. Prestige, intellektuelle Prominenz) Zweites Trennungsprinzip: ltere Professoren jngere Professoren Drittes Trennungsprinzip: universitre Establishment Heer der Namenlosen Universitres Kapital erhlt und behlt, wer Positionen innehat, mit denen sich andere Positionen und deren Inhaber beherrschen lassen. Man bentigt Zeit um dieses zu akkumulieren. Darum zeigt sich Struktur des Feldes in Gestalt einer Modellkarriere. Universitre Macht beruht somit auf der Fhigkeit, gleichermaen auf die Hoffnungen - die ihrerseits sowohl auf der Bereitschaft zum spielen u dem Spielengagement als auch auf der objektiven Unbestimmtheit des Spiels beruhen- wie auf die objektiven Wahrscheinlichkeiten einzuwirken, nicht zuletzt durch Begrenzung der mglichen Konkurrenten. Dieses "Spiel" ist abhngig davon dass es mehrere vergleichbare Kandidaten fr eine Stelle gibt. Die Zahl muss aber klein genug sein Hoffnungen zu wecken, aber nicht zu klein um vllige Gewissheit zu vermeiden. Marktlage der verfgbaren Stellen => Wissenschaftler als Entrepreneur Akteur der auf eigene Rechnung Geschft unternimmt u dabei Verlust- u Profitrisiko trgt Selbstkoordination, effiziente Kombination von Produktionsfaktoren u Steuerung des Kombinationsprozesses Bereitschaft zur Innovation, erkennen u durchsetzen von neuen Mglichkeiten => Markt aber in Schieflage ENDERGEBNIS alte u (damals) vorherrschende Machtform: universitres Kapital Stellenmacht (durch Hufung von Stellen ausgebte Macht ber andere Stellen u Stelleninhaber -> starke nhe zu den Gesellschaftswissenschaften) kanonische Fcher - Geschichte der frz. Literatur, klassische Lit, Philosophie - , die eng mit den Schullehrplnen und -rfungen und ber diese mit dem Sekundarschulbereich verknpft sind die alten u von alters her Herrschenden, direkt mit der Reproduktion der Bildungsinstitution u Schulbildung verknpften Disziplinen neue: wissenschaftliches u/o intellektuelles Kapital Prestige durch Forschungsttigkeit als "Ersatzmacht" -> eher in den Naturwissenschaften Liaison mit dem intellektuellen Feld durch mehr o minder starke publizistische Aktivitten neuen Disziplinen die um den Preis einer partiellen Anpassung versuchen sich des Bereichs zu bemchtigen der den alten Fchern vorbehalten war, untersttzt durch Studenten u intellektuelle ffentlichkeit welche vom Journalismus formiert u formuliert werden

WARUM? neue Disziplinen verfgen nicht ber althergebrachte Zwnge Anwachsen der Studentenschaft sowie des Mittelbaus hat nachfrage nach kulturellen Produkten als auch die qualitative Vernderung dieser nachfrage gefrdert => Mglichkeit der neuen Durchsetzung dessen was publizierbar ist die Entwicklung der symbolischen Krfteverhltnisse im universitren Feld sind beeinflusst durch wachsenden Einfluss externer Konsekrationsmechanismen (zB Kulturjournalismus) => Verwischung der Grenzen zw kurzfristig angelegten Unternehmungen der kulturellen Produktion u langfristigen Vorhaben mit Produkten die nur schwache Verbreitung finden (zB Doktorarbeiten) immer strker durchsetzende Hierarchie der Naturwissenschaften all dies...deutet auf einen kritischen Moment im historischen Prozess hin "der die Festungen der literarisch-geisteswissenschaftlichen Kultur mehr und mehr der bisher untergeordneten naturwissenschaftlichen Kultur unterwirft." auftreten ffentlicher wie privater Nachfrage nach angewandter Forschung u einer auf Anwendung der Sozialwissenschaft bedachten Leserschaft => dies frdert Erfolg von Kulturproduzenten einer neuen Art was zum Bruch mit den Grundstzen akademischer Autonomie (Interesselosigkeit, Zweckfreiheit u Unbeeinflussbarkeit durch Sanktionen u Anforderungen der Praxis) fhrt FAZIT: Lohnabhngige der Forschung (deren zahl steigt) knnen sich nicht mehr mit "jener charismatischen Aura umgeben, die dem traditionellen Schriftsteller u Professor anhaftet, diesem unabhngigen Kleinproduzenten, der ausschlielich von seinem kulturellen Kapital Gebrauch macht, das wie selbstverstndlich als Geschenk der Gnade erscheinen kann." Die Dialektik der Konsekration, die mit dazu beitrgt, dass die Akteure an die Orte gefhrt werden, fr die sie kraft ihrer sozial ausgebildeten Dispositionen vorbestimmt sind, funktioniert hier (Positionen der universitren Macht) uneingeschrnkt; lediglich eine bis ins letzte ausgefeilte Wissenschaft der vorsprachlichen Kommunikation wre denn auch in der Lage, die Indizien auszumachen, an denen die Institution im Zuge der Kooptationsverfahren jene erkennt, die sie anerkennen, sei es die sogenannte "Ernsthaftigkeit", das heit die Bereitschaft, die sublimen schulischen Anregungen wie direkte Aufforderungen ernst zu nehmen, oder ihr Gegenstck, die "Brillanz", die, hufig mit Frhreife gleichgesetzt, das heit mit raschem Erfolg bei Schulprfungen, ebenfalls die frhzeitige Zustimmung zu den "ernsthaften" Werten mit, wobei der am frhesten "Frhreife" in einem gewissen Sinn der am frhesten Gealterte ist. D.h.: Nach Bourdieu whlt man weil man erwhlt wird. Ebenso ist Machtausbung eher nicht im instrumentellen Sinne gemeint.