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30515 이정은

Friedenspolitik in unserer Zeit


Willy Brandt

Der Krieg darf kein Mittel der Politik sein. Es geht darum, Kriege abzuschaffen, nicht
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nur, sie zu begrenzen. Kein nationales Interesse lässt sich heute noch von der
Gesamtverantwortung für den Frieden trennen. Jede Außenpolitik muss dieser Einsicht
dienen. Als Mittel einer europäischen und weltweiten Sicherheitspolitik hat sie
Spannungen abzubauen und die Kommunikation über die Grenzen hinweg zu fördern.
Wie man dem Krieg wehren kann, ist eine Frage, die zur europäischen Tradition
gehört - Europa hat stets Grund genug gehabt, danach zu fragen. Unsere ethischen
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und sozialen Begriffe sind durch zwei Jahrtausende Christentum beeinflusst. Und das
이천년동안 기독교
heißt immer wieder neue Versuche und Anstrengungen, um zum Frieden auch auf
새로운 시도
노력
dieser Welt zu gelangen.
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Unsere zweite Quelle ist der Humanismus und die mit ihm verbundene klassische
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Philosophie. Immanuel Kant verband seine Idee eines Staatenbundes 0-0
mit einer uns
Heutigen sehr deutlichen Fragestellung: Die Menschen werden sense
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eines Tages vor der
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Wahl stehen, entweder sich zu vereinigen unter einem wahren Recht der Völker, oder
entwedA.de 민중평벙한 시민
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aber ihre ganze in Jahrtausenden aufgebaute Zivilisation mit ein paar Fehlern wieder
zu zerstören; und so wird die Not sie zu dem zwingen, was sie besser längst sfy.IN
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( 인간들에 ) ( 강정 )

freier Vernunft getan hätten. S ex) 에 Wut


i. 화나서
Eine dritte starke Quelle ist gesellschaftliche Gerechtigkeit im eigenen Staat und
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사회 정의

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darüber hinaus. Und mit ihrer Forderung, stt23.E
dass die Gesetze der Moral nicht nur
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zwischen einzelnen Bürgern, sondern auch zwischen Völkern und Staaten gelten
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sollten.(should )
Friedenspolitik ist eine nüchterne Arbeit. Auch ich versuche, mit allen Mitteln, die ich
-

공복
habe, die Vernunft 1in meinem Land/und in der Welt zu unterstützen: Jene Vernunft,
이성 조국인 독일 전세계 지지하다
die uns den Frieden befiehlt, weil der Unfriede ein anderes Wort für die extreme
극도로
Unvernunft geworden ist.(Rede anlässlich der Friedensnobelpreisverleihung am 11. 12.
비이성

1971) 평화르이성
X평화 X이성

※ Willy Brandt(1913~1992): 동방정책(Ostpolitik)으로 동·서 냉전체제의 긴장완화를 주도


한 전 서독 수상. 1971년 노벨평화상 수상.
aus: Bildung und Humanität(서울대학교 인문대학 독어독문학과)
Die Verantwortlichkeit des Wissenschaftlers
Karl Popper

Gibt es überhaupt eine besondere Verantwortung des Wissenschaftlers? Jedermann


trägt dort eine besondere Verantwortung, wo er entweder über besondere Macht oder
über besonderes Wissen verfügt. Nur die Wissenschaftler können die Folgen ihrer
eigenen Leistungen abschätzen. Nichtfachleute wissen dazu nicht genug. Dies gilt für
die Entwicklung neuer Chemikalien zur Erhöhung der Ernte wie für die Herstellung
neuer Waffen. Gerade, wie es in früheren Zeiten 《nobless oblige》 hieß, so muss es
heute 《sagesse oblige》 heißen.
Nur Wissenschaftler können z.B. die Gefahren des Bevölkerungswachstums
voraussehen oder die des zunehmenden Verbrauchs von Erdölprodukten oder die der
für friedliche Zwecke verwendeten Atomenergie, weil immer mehr Atommüll sich häuft.
Wissen Sie auch genug darüber? Sind sie sich namentlich der Größe ihrer
Verantwortung bewusst? Einige unter ihnen zeigen sich der Aufgabe gewachsen,
andere nicht. Manche sind wohl zu sehr mit konkreten Aufgaben beschäftigt; andere
denken nicht genügend über ihre Arbeit nach. Aus diesem oder jenem Grund scheint
es niemand als seine Aufgabe zu betrachten, sich zum Beispiel um die ungewollten
Auswirkungen der bedenkenlos geförderten technischen Entwicklung zu kümmern. Die
Möglichkeiten der praktischen Anwendung naturwissenschaftlicher Kenntnisse sind
faszinierend. Schon viele Leute haben daran gezweifelt, ob uns der Fortschritt in allen
Fällen wirklich glücklicher macht. Nur wenige halten es doch für ihre Pflicht,
herauszufinden, wie viele vermeidbare neue Leiden der Fortschritt mit sich bringt.
Der Wissenschaftler muss nun einmal seine Wissenschaft irgendwie anwenden und
kann das nicht mehr ändern. Dann sollte er darin seine besondere Pflicht sehen, die
ungewollten Folgen seiner Tätigkeit so weit wie möglich vorauszusehen. Dann kann er,
bevor es zu spät ist, jene ungewollten Folgen vermeiden.

※ Karl Popper(1902~1994): 오스트리아 출신의 사회철학자


aus: Bildung und Humanität(서울대학교 인문대학 독어독문학과)

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