Tag sei Dank!

Ich wurde von Roman Leu gebeten, mir zur Tag-Ausstellung OFFSPACE - eine
spekulative Spurensuche einige Gedanken zu machen und diese auf Papier zu bringen.
Die Krux dabei, ich habe die Schau zum Zeitpunkt des Schreibens noch nicht gesehen.
Mir bleibt, spekulativ ber den kommenden Galerien-Event zu schreiben. Kein Problem,
dacht ich mir, denn das Wort Tag im Kontext von Urban Art ruft sofort und das drfte
den Starkart Galerie BesucherInnen ebenso gehen mentale Bilder schnell gekritzelter,
gekratzter, gesprayter, gepinselter, gesprhter Inschriften auf den Oberflchen von
Architekturen und stdtischem Mobiliar ab.
Wie ein Kommentar zur inneren Krzelflut stellen sich Fragen um die Deutungshoheit im
ffentlichen Raum ein. Wer nimmt sich und bestimmt das Recht, im ffentlichen Raum
prsent zu sein? Welche Form der sthetischen Arbeit ist rechtens oder wird toleriert, weil
sie ein freches stdtisches Bhnendekor schafft? Welche Praxen der Raumaneignung
werden kriminalisiert und als gefhrliche herbei geschwatzt und geschrieben bis sie als
vermeintlich leibliche Bedrohung empfunden werden? Welche Zeichen dienen der
Inwertsetzung des ffentlichen Raums, ja der Zurichtung des ffentlichen Raums zu einer
Konsumlandschaft fr ein ausgewhltes, kauffreudiges und finanzstarkes Klientel? Welche
werden verdrngt und geschmht weil die Stadt wie ein Grossunternehmen gemanagt
wird? In einer urbanen Gesellschaft in der das Shoppen als Erlebnis inszeniert und der
stdtische Raum von vielen bevorzugt als Mall betrachtet wrde? In einer Stadt, in der
eine kritische knstlerische Praxis allzu oft durch die organisatorische Geste und Setzung
als warme Luft verpufft?
bertrieben in der Argumentation bzw. in den aufgeworfenen Fragen? Augenfllig ist, das
taggen, wenn immer mglich, drastisch sanktioniert wird: von den stdtischen
Behrden, von den privaten Eigentmern der bearbeiteten Oberflchen und, je nach
herrschendem Zeitgeist, auch von denen die bestimmen was nun Kunst bzw. Hoch-Kunst
ist und der viel grsseren Schar jener, die gerne zu diesem inneren Kreis der
Bestimmenden zhlen wrden. Paradox, dass auf der einen Seite Galerien und vom
Kunstkontext anerkannte KnstlerInnen ihre Werke im ffentlichen Raum prsentieren und
Raum einnehmen drfen (aktuell die stdtischen Sommerevents AAA und Aufsehen) und
andererseits eine uralte Kulturpraxis, eine kulturelle usserung, als kriminell taxiert und mit
Freiheitsentzug und Geldstrafen gebsst wird. Nichts neues.

Unsere Gegenwart ist geprgt von Sicherheitsdiskursen und der sthetisierung des
Alltags, der Waren und Konsumgter. Das Kredo: Gut ist, was gut luft, unabhngig ob
Hoch- oder Populrkultur. Ein betubendes und lhmendes Spektakel, wie es Guy Debord
nannte. Eine Vereinnahmungs- und Verwertungsmaschinerie wie sie meines Wissens in
dieser Schnelligkeit noch nie da war. In diesem Chaos des nahezu grenzenlosen
Nebeneinanders von Mglichkeiten und der sthetischen usserung und
Vereinnahmungen scheinen mir die Tags wie Spuren eines gelebten Lebens: Im Jetzt des
Raumes und im Jetzt des Rausches der Selbst-Ermchtigung verankert. Sie wollen mir
nichts gebieten und verbieten. Sie zeugen, so sehe ich sie, von Individualitt, die sich
einem komplexen Mchtegemenge einschreibt. Nicht als Symptom einer Vereinzelung,
eher eine zustzliche Schichtung, im sozial produzierten Raum. Eine Schichtung die von
Mglichkeitsrumen berichtet, von Wendungen und Widerstreit. Ein globales Phnomen,
das dennoch usserst lokal verortet, einen anderen Stadtraum, einen Stadtplan
individueller Aneignung chiffriert. Ein wacher Zustand im Delirium des verfhrerischen
Spektakels.
Nun werden die Tags in den Galerienkontext gestellt. Droht die sthetisierungsindustrie
sie vollends zu vereinnahmen, der Tag-Ausverkauf? Nein, zu gewandt, wenig fassbar und
archaisch sind sie. Der geschtzte Galerienraum bietet aber die Mglichkeit, zumindest
mir, hier mal ein grosses Danke an all die mir anonymen Taggerinnen und Tagger
auszurichten: Danke fr einen nchternen und gleichzeitig verspielten Moment im
alltglichen, stdtischen Blingbling.
Mitte August, 2015, evtixia bibassis