Das Fundament 6/2008

Deutscher Christlicher Techniker-Bund e. V. November/Dezember

105. Jahrgang

Im Zentrum
Mit Jesus am Arbeitsplatz

DCTB-Freizeiten 2009

Einen anderen Grund kann niemand legen als den,

der gelegt ist, welcher ist Jesus Christus.
Die Bibel, 1. Korinther 3, 11
Das Fundament 6/2008

Inhalt

Jürgen Koppitz: Mit Jesus am Arbeitsplatz - Teil 2 4
DCTB-Freizeiten 17
Ron Kubsch: Das Sühneopfer von Jesus Christus 30
Armin Bachor: (Selbst-)Erlösung 33
Silvester einmal (wo)anders 36
Familienfreizeit Nord 38
DCTB-Finanzen 40
DCTB-Intern 42
Fundament-Register 2008 43

Fotos: © PhotoDisc, DCTB, TV SBuHL e.V. , Gerhard Weber, Grimma

(Seite 20), LM-Freizeiten Archiv (Seite 22)
Titelfoto: Advanced Micro Devices (AMD): Phenom™ X4 Quad-Core Prozessor

Impressum
Das Fundament ®
Herausgeber: Deutscher Christlicher Techniker-Bund e.V. (DCTB)
Postfach 1122, 70807 Korntal-Münchingen
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Redaktion: Armin Bachor, armin.bachor@dctb.de
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DCTB-Förder-Stiftung: EKK Kassel 419 648 BLZ 520 604 10


 Editorial

Dort kreuzigten sie ihn und mit ihm zwei andere zu

beiden Seiten, Jesus aber in der Mitte. Johannes 19, 18

   
  
Jesus sollte in unserem Leben nicht an erster Stelle stehen, sondern im
Mittelpunkt aller Überlegungen und Vorhaben. Wie könnten wir auch ver-
suchen, den Sohn Gottes, der alle Macht hat im Himmel und auf der Erde,
in eine Kette menschlicher Beziehungen oder alltäglicher Belange einzu-
reihen. Jesus steht darüber. Er möchte aus der Mitte heraus alle Aspekte
unseres Lebens bestimmen. Dann entgehen wir auch der Gefahr, dass wir
andere Dinge vor ihn stellen und ihn damit entwerten.
Im Zentrum eines Computers befindet sich auf der Hauptplatine (mo-
therboard) die sogenannte CPU (central processing unit), der Hauptpro-
zessor. Die CPU bestimmt alle Rechenvorgänge und ist damit der Mittel-
punkt des Computers, die Schaltzentrale.
Unser Titelbild zeigt den aktuellen AMD Phenom™ X4 Quad-Core
Prozessor, in dem vier Prozessorkerne nebeneinander arbeiten. Mit dem
Auge des Technikers erkennen wir hier eine mikrotechnische Meister-
leistung. Betrachtet man dieses Foto mit einem kunstorientierten Blick,
erkennt man ein wunderbares symmetrisches Gemälde, bestehend aus
unzählbaren kreuzförmigen Strukturen in verschiedensten Größen und
Farben.
Das Kreuz im Zentrum. So, wie das Kreuz Jesu auf dem Hügel Gol-
gatha zwischen zwei Kriminellen stand, in der Mitte, so soll es auch in
unserem Leben sein. Jesus soll das Zentrum sein.
Er ist die Versöhnung für unsere Trennung von Gott (1. Johannes 2, 2)
und für unsere Sünden ist er die Erlösung (Epheser 1, 7).
Jesus Christus sei auch die Mitte in unserem Alltag, im Beruf oder zu
Hause, und er soll auch das Zentrum auf unseren Freizeiten sein. Lesen Sie
mehr davon in diesem Heft. 

Shalom


Das Fundament 6/2008

Mit Jesus am Arbeitsplatz

- Unverzichtbare Voraussetzungen
und praktische Hilfen
Jürgen Koppitz, Holzkirchen

Im ersten Teil seines Vortrages, der im Fundament 5/2008 veröffentlicht

wurde, behandelte Jürgen Koppitz die Frage nach der Herausforderung und
die Bewährung als Christ am Arbeitsplatz. In einem zweiten Teil geht er
nun der Frage nach, welches die Voraussetzungen für ein gelingendes Zeug-
nis am Arbeitsplatz sind, und gibt dazu ein paar gute Praxistipps.

Unverzichtbare Voraus- liegen, dass exakt dieser Punkt mei-

setzungen - Die Verbin-
dung zu Christus
   Nun wollen wir zu der Frage
kommen, welche unverzichtbaren
Voraussetzungen es gibt, wenn es
sich um „Mit Jesus am Arbeitsplatz”
dreht. Wo soll denn die Kraft und
die Motivation herkommen, um die
oben genannten Dinge anzugehen?
Wie kann das gelingen?
Ich habe mir das Thema ge-
raume Zeit durch den Kopf gehen
lassen und lange darüber nach-
gedacht, was denn wohl absolut
„unverzichtbar” sei. Und mir ist
eine Sache dabei immer wieder ein-
gefallen. Das kann durchaus daran
ne Achillesferse ist. Also der Punkt,
an dem ich am allermeisten zu
kämpfen habe, aber den ich – nicht
nur deshalb – als den wesentlichen
und zentralen erachte. Es ist die
enge und vertraute Verbindung mit
unserem Herrn Jesus Christus.
An mehreren Stellen im Neuen
Testament wird die Gemeinschaft
zwischen Jesus und seiner Gemeinde
mit dem Bild der Ehe verglichen:
Jesus als der Bräutigam und die Ge-
meinde als die Braut. Es ist wohl
nicht überzogen, dieses Bild auch
auf die Gemeinschaft zwischen Jesus
und dem Einzelnen zu übertragen.
Als wir frisch verliebt waren,
konnten wir diese Vergleiche



besonders gut nachvollziehen.
Warum? Nun, weil wir jede freie
Minute, wenn irgend möglich,
miteinander verbrachten. Weil es
nichts Wichtigeres gab und wir so
manche Unbequemlichkeit und viel
Einsatz an Zeit und Geld in diese
Beziehung gesteckt haben, in die zu
unserem menschlichen Partner.
Dann kam der Ehealltag und
wir mussten es lernen, miteinander
im Gespräch zu bleiben. Das heißt,
am Leben und am Alltag des ande-
ren Anteil zu nehmen, gemeinsam
Zeit zu verbringen, indem wir mit-
Mit Jesus am Arbeitsplatz
einander Dinge unternehmen und
miteinander sprechen über das,
was uns bewegt. Aber wie schnell
geht das im hektischen Alltag
unter, und zuletzt bleibt nur noch
der gemeinsame Haushalt und das
geteilte Bett.
So ähnlich scheint es mir auch
mit unserer Verbindung zu un-
serem Herrn Jesus zu sein. Neu-
bekehrt haben wir jede Menge
Literatur - auch die Bibel - versch-
lungen, gerne und oft mit anderen
Menschen über Jesus gesprochen,
uns freiwillig in den Dienst in un-

Das Fundament 6/2008
serer Gemeinde gestellt, Zeit und
Geld investiert. Dann kühlte dies
alles langsam ab, und wir haben
vergessen, dass in der Gemein-
schaft mit dem lebendigen Gott
Gleiches zu gelten scheint wie in
einer guten zwischenmenschlichen
Partnerschaft: aus dem Verliebtsein
muss Liebe werden. Und das be-
deutet: echte Arbeit, allen Einsatz
und einige Mühe.
Wir stellen uns also noch
einmal die Frage: Wo soll denn
nun die Kraft und die Motivation
herkommen, um die zu Beginn des
Vortrags erläuterten Dinge anzuge-
hen? Wie kann das gelingen? Die
Antwort lautet: Nur auf Basis einer
unverzichtbaren Voraussetzung:
der engen und vertrauten Verbin-
dung zu Jesus Christus. „Ach,”
werden Sie jetzt vielleicht sagen,
„so simpel soll das sein? Ich hatte
mir da aber mehr erwartet!” Oh,
ich wünschte, es wäre so simpel!
Wie sehr hat Jesus selbst die
Gemeinschaft mit Gott, dem
Vater, gesucht! Jesus war und ist
Gottes Sohn, ja, die Bibel sagt,
Jesus ist Gott selbst. Und von Gott
heißt es doch schließlich in der
Bibel: „Und du sollst wissen: Der
Herr lässt nicht zu, dass du zu Fall
kommst. Er gibt immer auf dich
acht. Er, der Beschützer Israels, wird

nicht müde und schläft nicht ein“
(Psalm 121, 3 - 4).
Aber Jesus hat sich all´ seiner
Gottheit „entäußert“, er wurde
ganz Mensch wie wir, ein Mensch,
der ausgelaugt war, nachdem er
vor 5000 Zuhörern eine mehrstün-
dige Rede gehalten und Kranke
geheilt hatte, der Phasen der Ruhe
dringend benötigte, so wie jeder
andere von uns auch, Phasen des
Auftankens und Atemholens, des
engen und vertrauten Gesprächs
mit Gott, dem Vater. Die Bibel
berichtet uns an etlichen Stellen,
dass Jesus die Stille im Gespräch
mit seinem Vater suchte:
„Darauf verbreitete sich die
Nachricht von Jesus noch mehr.
Scharenweise kamen die Menschen,
um ihn zu hören und sich von ihren
Krankheiten heilen zu lassen. Aber
Jesus zog sich zurück und hielt sich
in einsamen Gegenden auf, um zu
beten“ (Lukas 5, 15 - 16).
„Damals geschah Folgendes: Jesus
ging auf einen Berg, um zu beten.
Die ganze Nacht hindurch sprach
er im Gebet mit Gott. Als es Tag
wurde, rief er seine Jünger zu sich
und wählte aus ihnen zwölf aus,
die er auch Apostel nannte“ (Lu-
kas 6, 12 - 13).
Aber wir meinen, ohne solche
Phasen in unserem Leben aus-

kommen zu können. Jedenfalls
leben wir so. Jesus selbst nahm sich
Zeit zum Gespräch mit Gott nach
anstrengenden Aufgaben und vor
wichtigen Entscheidungen. Und er
lehrte seine Jünger, seinem Beispiel
zu folgen.
Jeder von uns erlebt als Christ
persönliche Begegnung mit Gott,
zum Beispiel in unserer stillen Zeit.
Samuel Logan Brengle, ein Evan-
gelist der Heilsarmee, hat einmal
sehr treffend formuliert, was sich in
seiner stillen Zeit abspielt. Er kann
das besser als ich, und deshalb will
ich ihn zitieren: „Ich verbringe viel
Zeit damit zuzuhören. Gebet soll
nämlich nicht nur ein Monolog,
sondern ein Dialog sein. Es ist
Gemeinschaft, eine freundliche
Unterhaltung. Während der Herr
hauptsächlich durch sein Wort mit
mir redet, schenkt er mir viel Zu-
neigung auf eine sehr direkte Art
und Weise. Mit Zuneigung meine
ich nicht, dass er mich drückt und
umarmt, sondern dass er mir eine
Gewissheit schenkt. Die Gewissheit
seiner Gegenwart in mir und seine
Freude an meinem Dienst.“
Ist das nicht das, wonach wir
uns alle sehnen? Enge Gemein-
schaft mit unserem Herrn Jesus,
deren geringe Ausprägung viele
von uns in ihrem Leben beklagen?
Mit Jesus am Arbeitsplatz
Warum ist es so wichtig, dass wir
mit Jesus diese enge Vertrautheit
besitzen?
Wenn ich weiß, was Jesus von
mir will, wenn meine innere, ver-
borgene Welt in Ordnung ist und
ich echte persönliche Gemeinschaft
mit Jesus genieße, dann bin ich in-
nerlich gefestigt, um in einer rauen
Welt zu bestehen und belastbar zu
sein. Enge Verbindung, ja Vertraut-
heit mit Jesus bedeutet, Quellen zu
besitzen, von denen man zehren
kann, wenn alles um uns herum
zusammenbricht.
Was kann man praktisch tun,
um die Verbindung zu Jesus Chris-
tus zu halten?
Stille Zeit einplanen
Die lebendige und Leben spen-
dende Beziehung mit Christus ist
ein Privileg, welches wir verspielen,
wenn wir geistlich undiszipliniert
leben. Das Schlimme daran ist:
dann werden wir auch nur wenig
Kraft zur Bewältigung von Krisen-
momenten besitzen.
Wir sind heute so an Lärm ge-
wöhnt, zum Beispiel an die endlose
Berieselung mit Musik, dass wir
ganz unruhig werden, wenn es

Das Fundament 6/2008

einmal ruhig um
uns herum ist.
So wird uns

schon
die Minute der
Stille zu Beginn der Gottes-
dienste in unserer Münchner Ge-
meinde lang: bei sechzig Sekunden
sind wir bereits nervös!
Gott ruft nicht laut, sondern er
spricht in der Stille. Wenn wir uns
die Zeit zur Stille nicht nehmen,
werden wir Gottes Stimme nie
vernehmen!
Vielleicht ist es die schwierigste
Übung überhaupt, echte Stille zu
suchen, die Routine zu durchbre-
chen, sich von den Anforderungen
der äußeren Welt zurückzuziehen,
um Jesus zu treffen. Wir singen
davon in dem Lied „In der Stille
angekommen ... Zeit mit Gott
verbringen, die Welt mit seinen
Augen sehn.“
Auf Gott hören
In der Stille können wir auf Gott
hören. Das wird, wenn wir damit
neu beginnen, nicht ganz einfach
sein. Es gibt dazu aber einen guten
Tipp: eine Art geistliches Tagebuch
zu schreiben.
Es ist doch komisch: viele
Dinge, die für uns in der Arbeit
selbstverständlich sind, nutzen wir
im geistlichen Bereich überhaupt
nicht. Wenn man einen Job hat wie
ich, bei dem man geistig arbeitet,



indem man zum Beispiel Software
entwickelt, indem man ein Projekt
oder eine Marketingstrategie plant,
Budgets verfolgt und Ähnliches,
dann greift man zu Stift und
Papier – oder heute eher zum PC
– und beginnt, die Gedanken und
Ideen niederzuschreiben, vielleicht
in Form einer MindMap. Dies
dient dazu, die eigenen Gedanken
zu strukturieren, es hilft, klarer zu
denken und nichts zu vergessen.
Warum setzen wir diese Technik
eigentlich nicht ein, wenn wir mit
Gott im Gespräch sind?
Der amerikanische Pastor
Gordon MacDonald berichtet über
seine Angewohnheit, Tagebuch zu
schreiben, Folgendes: „Ich fand
heraus, dass, wenn ich mit einem
Stift vor einem Blatt Papier sitze,
ich schon einmal erwartungsvoll
bin und bereit dazu, alles von Gott
zu hören, was er mir durch mein
Bibellesen oder Nachdenken sagen
könnte. ... Ich beschrieb meine Ge-
fühle, Ängste, Schwächen, Hoff-
nungen und auch meine Entde-
ckungen, wohin Jesus mich führen
wollte. ... Mir wurde zunehmend
klar, dass Gottes Heiliger Geist
viele der Gedanken und Offen-
barungen lenkte, während ich sie
notierte. ... Mein Tagebuch ist ein
Dokument der Treue Gottes, der
Mit Jesus am Arbeitsplatz
schönsten, aber auch dunkelsten
Momente in meinem Leben.“
Ich führe auch ein solches
Tagebuch. Nicht täglich, eher in
loser Folge. Aber es hilft mir, mich
zu erinnern an das, was Gott mir
gezeigt und deutlich gemacht hat,
und wo ich ihn erfahren habe. Ich
schreibe dort auch Dinge auf, die
mir in Bibelarbeiten oder beim Le-
sen eines Buches klar werden. Den
kleinen Organizer, auf den ich dies
schreibe, habe ich immer dabei,
wenn ich ein Buch lese, um mir
wichtige Dinge zu notieren. Und
ich merke, wie ich davon profitiere.
Unsere Gedanken so zu kon-
zentrieren und in die Gegenwart
Gottes zu bringen, benötigt Zeit,
einen Vorlauf, den wir uns erst
nehmen müssen, damit wir – oft
emotional noch beansprucht und
außer Atem vom Alltag – zur Ruhe
kommen können.
Das Ergebnis dieses Hörens
auf Gott kann unterschiedlich
ausfallen: Erkennen von Schuld,
Verlangen danach, Gott zu loben
und ihm Dank zu sagen, willig
werden, sich neu Gottes Leitung zu
unterstellen und das, was Gott uns
sagen möchte, neu zu begreifen.
Und ganz wichtig: lassen Sie
sich nicht verunsichern, wenn
die Gebetszeit angefochten und

Das Fundament 6/2008
umkämpft ist. Das ist nicht weiter
verwunderlich. Es ist so, dass der
Sündenfall die geistlichen Dimen-
sionen des Menschen am stärksten
angegriffen und beeinträchtigt hat.
Gebet, also das Reden mit Gott, ist
so zu einem unnatürlichen Vor-
gang für uns Menschen geworden,
den wir erst wieder lernen müssen.
Unverzichtbare wir nicht aus uns selbst heraus,
Voraussetzungen umwandelt, wenn er unser ganzes
- Klare Prioritäten
Aus der engen und vertrauten
Verbindung zu Jesus Christus, die
wir als seine Nachfolger täglich ha-
ben und genießen können, folgen
eine ganze Reihe von Dingen, die
unseren Alltag prägen und verän-
dern. Ein Punkt ist, dass wir als
Nachfolger klare Prioritäten haben,
die sich zuallererst an dem Wort
Gottes, der Bibel, orientieren.
Es ist wichtig, dass wir Jesus
täglich darum bitten, dass er uns
sensibel macht für seinen Willen
und dafür, wie wir handeln sollen.
Paulus schreibt in seinem Brief an
die Gemeinde in Rom: „Passt euch
nicht den Maßstäben dieser Welt an.
Lasst euch vielmehr von Gott um-
10
wandeln, damit euer ganzes Denken
erneuert wird. Dann könnt ihr euch
ein sicheres Urteil bilden, welches
Verhalten dem Willen Gottes ent-
spricht, und wisst in jedem einzelnen
Fall, was gut und gottgefällig und
vollkommen ist“ (Römer 12, 2).
Es ist wichtig, dass wir in der
Lage sind zu beurteilen, ob un-
ser Tun und das, wozu man uns
auffordert, dem Willen Gottes
entspricht oder nicht. Das können
sondern nur dann, wenn Gott uns
Denken komplett erneuert.
Unser Denken und unsere
Maßstäbe sind heute vielfach
unterwandert und durchsetzt von
weltlichen Werten, die manches
Mal nicht mit dem Willen Gottes
vereinbar sind. Ich glaube, dass wir
durch unser heutiges Umfeld als
Christen viel mehr gefährdet sind,
als wir das wissen und wahrhaben
wollen. Wir müssen uns immer
wieder überprüfen:

Welchem Gedankengut setzen
wir uns maßgeblich aus?

Was ist unsere Literatur, wel-
che Fernsehsendungen konsu-
mieren wir, welches Gedanken-
gut darf uns bestimmen?


Hat Gott Gelegenheit, uns
ganz zu erneuern?

Was ist unser Maßstab im
Alltag? Das Handbuch zur
Karriereberatung für Ingeni-
eure? Oder die Bibel?
Es ist wichtig, dass wir durch
das regelmäßige Lesen in der Bibel
in unseren Wertvorstellungen
geprägt, und durch die Verbindung
zu Jesus Christus neu in unserem
Gewissen sensibilisiert werden
– sensibel dafür zu erkennen, wo
wir als Christen gefordert sind,
anders zu sein und uns anders
zu verhalten als die Kollegen
um uns her. Ich will ein schönes
Beispiel dafür bringen, welches
ich in der Süddeutschen Zeitung
gelesen habe. Im Sportteil der
Wochenendausgabe der SZ vom
19./20.05.2007 stand zu lesen,
dass beim Fußballclub FC Schalke
04… „…der neue Mentaltrainer
im Trainingslager einen sechs-
seitigen Fragenkatalog verteilte,
der unter anderem Auskunft über
sexuelle Gewohnheiten verlangte.
Torwart Rost und Vorstopper
Krstajic verweigerten aus Prinzip
die Teilnahme. Es setzte sich damit
fort, dass die Spieler Hemden
mit dem symbolhaften Aufdruck
„Totale Dominanz“ erhielten,
Mit Jesus am Arbeitsplatz
was weiteres Befremden im Team
auslöste. Kapitän Bordon erklärte,
dass allein Gott totale Dominanz
beanspruchen dürfe, und fand da-
mit nicht nur in der beträchtlichen
Bibelfraktion Anklang.“
Ich habe mich sehr über diesen
Abschnitt des Artikels gefreut.
Die Reaktion des Schalker Ka-
pitäns Marcelo Bordon ist ein
gutes Beispiel für das Christsein
am Arbeitsplatz. Beeindruckt hat
mich hieran gleich mehrerlei: Die
unverblümte und klare Stellung-
nahme von Bordon. Er redet nicht
verklausuliert um den heißen Brei
herum, sondern wird ganz deutlich
in seiner Aussage. Er trägt seine
Kritik nicht vorsichtig in Form
einer Frage vor, nach dem Motto:
„Ob das eine gute Strategie ist? Ob
uns das denn weiter bringen wird?“
Bordon zeigt hier ein sensibles
Gewissen und ein feines Gespür
dafür, wo dem Menschen eine
Stellung eingeräumt wird, die ihm
nicht gebührt. Man mag seine Re-
aktion vielleicht überempfindlich
nennen, aber mein Eindruck ist,
dass Bordon die biblischen Aussa-
gen über Gott sehr ernst nimmt.
Dieser kurze Abschnitt zeigt
auch, dass eine klare und deut-
liche Positionierung als Christ am
Arbeitsplatz nicht zwangsläufig
11
Das Fundament 6/2008
nachteilig für die eigene Person
sein muss. Wenn ich als Person
integer bin und das, was ich sage,
auch zu meinem Verhalten passt!
Und diese Episode zeigt uns,
dass es - wenn wir die Augen und
die Ohren offen halten - in unserem
beruflichen Alltag vielleicht mehr
Gelegenheiten zur Stellungnahme
gibt, als uns das lieb sein mag.
Unverzichtbare da bin ich selbst in ihrer Mitte“
Voraussetzungen (Matthäus 18, 20).
- Gott ist schon da!
Das ist wirklich eine unverzicht-
bare Voraussetzung – so verblüf-
fend simpel diese Erkenntnis auch
sein mag. Wie könnte ich denn mit
Jesus am Arbeitsplatz sein, wenn er
- wenn der dreieinige Gott - nicht
auch da ist?
Ja, er ist es, weil er an jedem
Ort unserer Erde (und darüber
hinaus) zeitgleich anwesend ist.
Wir nennen das „Allgegenwart
Gottes” und es ist eine der Ei-
genschaften unseres Schöpfers.
In der Bibel lesen wir über diese
Eigenschaft an mehreren Stellen in
unterschiedlichen Zusammenhän-
gen (siehe auch Sprüche 15, 3):
12
„Wohin kann ich gehen, um dir
zu entrinnen, wohin fliehen, damit
du mich nicht siehst? Steige ich
hinauf in den Himmel - du bist da.
Verstecke ich mich in der Totenwelt
- dort bist du auch. Fliege ich dort-
hin, wo die Sonne aufgeht, oder zum
Ende des Meeres, wo sie versinkt:
auch dort wird deine Hand nach
mir greifen, auch dort lässt du mich
nicht los“ (Psalm 139, 7 - 10).
„Denn wo zwei oder drei in
meinem Namen zusammenkommen,
„Darum geht nun zu allen
Völkern der Welt und macht die
Menschen zu meinen Jüngern und
Jüngerinnen! Tauft sie im Namen
des Vaters und des Sohnes und des
Heiligen Geistes und lehrt sie, alles
zu befolgen, was ich euch aufgetra-
gen habe. Und das sollt ihr wissen:
Ich bin immer bei euch, jeden Tag,
bis zum Ende der Welt“ (Matthäus
28, 19 - 20).
Wir stehen hier wieder vor einer
Diskrepanz zwischen dem, was wir
daheim in unserer stillen Zeit oder
in der Gemeinde erleben, und der
Erfahrung in der Arbeit. Daheim
fühlen wir uns im Gebet Gott
nahe; am Arbeitsplatz scheint er
jedoch weit weg zu sein.
 Mit Jesus am Arbeitsplatz

Gott hat versprochen, da zu sein, kleinen Dinge unseres Alltags. Wir

wo wir sind. Wir haben es gerade düfen uns auf sein Versprechen, da
in Matthäus 28 gelesen. So hat er zu sein, ganz verlassen.
auch die Exilanten des Volkes Israel Wir dürfen uns nicht nur auf
ermutigt. Aus der Kriegsgefangen- sein „Dabeisein” verlassen, wir
schaft aus Babel zurückgekehrt, müssen es sogar. Wir werden
begannen sie damit, den Tempel als Christen nicht aus eigener
wieder aufzubauen. Bald waren Kraft heraus Zeichen an un-
sie jedoch durch den heftigen serem Arbeitsplatz setzen können.
Gegenwind entmutigt, der ihnen Das wäre eine echte „Mission
entgegenwehte. Da schickte Gott Impossible”(eine nicht mögliche
ihnen den Propheten Haggai, der zu Aufgabe)! Aber Gott hat uns ver-
ihnen sprach: „Wer von euch hat den sprochen: „Du brauchst nicht mehr
Tempel noch gesehen, bevor er zerstört als meine Gnade. Je schwächer du
wurde? Wie prächtig war er damals! bist, desto stärker erweist sich an dir
Und wie kümmerlich ist das, was meine Kraft!“ (2. Korinther 12, 9).
ihr jetzt entstehen seht! Es ist nichts,
verglichen mit dem, was früher hier
stand. Aber jetzt sagt euch der Herr:
Lasst euch nicht entmutigen! Ans
Werk, Serubbabel, ans Werk, Jeschua,
Sohn Jozadaks, du Oberster Priester!
Ans Werk, ihr Leute von Juda! Ich
stehe euch bei. Das sage ich, der
Herr, der Herrscher der Welt. Ich
habe euch meine Hilfe zugesagt,
als ihr aus Ägypten gezogen seid,
und diese Zusage gilt auch jetzt noch.
Mein Geist ist mitten unter euch,
habt keine Angst! Ich stehe euch bei!“
(Haggai 2, 3 - 5)
Es gibt keine Situation, in der Pausen nutzen
wir stehen mögen, an der Jesus
Wir haben also eine Vielzahl an
nicht interessiert wäre. Er interes-
Verheißungen der Gegenwart Got-
siert sich für die großen wie für die

13
Das Fundament 6/2008
tes und der Zusage seiner Kraft.
Nun ist es gut, wenn wir uns ange-
wöhnen, uns dies immer wieder im
Laufe des Tages zu vergegenwärti-
gen und mit ihm zu sprechen im
Gebet. Ihn um Unterstützung zu
bitten, wo wir sie gerade konkret
benötigen, ihn aber auch immer
wieder für das zu loben und anzu-
beten, was er für uns getan hat und
was er ist: nämlich der Schöpfer
Himmels und der Erde und der
liebende Vater. Gott legt Wert auf
unser Lob und unsere Anbetung;
nicht nur sonntagmorgens im Got-
tesdienst unserer Gemeinde.
Gott, der Vater, und auch Jesus
haben uns einen Rhythmus von
Arbeit und Pausen gezeigt und
vorgelebt. Dieser Bogen spannt
sich von der Schöpfung der Erde
und der dortigen Verankerung des
siebenten Tages - des Sabbat - als
Ruhetag, bis hin zu den Auszeiten
Jesu während seines Wirkens als
Mensch auf der Erde. Solche Pau-
sen müssen natürlich nicht gleich
ein ganzer Tag sein. Doch einen
solchen Rhythmus sollte man sich
unbedingt für den Verlauf eines
Tages zu eigen machen. Das heißt,
die tägliche Arbeit ab und an zu
unterbrechen und darüber nach-
zudenken, von welcher Realität
ich gerade umgeben bin. Inseln im
14
Alltag zu schaffen, an denen ich
mich Jesus ganz bewusst zuwende,
um mit ihm zu sprechen und ihn
zu loben. Das ist eine Frage der
Gewohnheit. Wir können dafür
die vielen natürlichen Unterbre-
chungen in unserem täglichen
Arbeitsablauf nutzen:

Die Zeit zwischen zwei Be-
sprechungen: oft eine Zeit des
Umschaltens zwischen zwei
unterschiedlichen Aufgaben.

Kurzfristig abgesagte Termine
oder Besprechungen: dies ist
unerwartet gewonnene Zeit, die
wir gerne für die vielen anderen
Aufgaben auf unserer To-do-
Liste nutzen. Warum nicht
dann kurz innehalten und et-
was dieser Zeit in ein Gespräch
mit Jesus investieren?

Kaffeepausen: immer willkom-
mene Unterbrechungen unserer
täglichen Arbeit. Wir können
sie nutzen, um im Internet zu
surfen, durch Zeitschriften zu
sehen oder…

Wartezeiten: es gibt sie auch
heute noch, selbst in unserem
gut organisierten Büroalltag.
Am Drucker, Kopierer oder
Faxgerät. Woran denken wir

und auf was konzentrieren wir
uns in diesen kurzen Phasen
der geistigen Entspannung?

Reisezeiten zur Arbeit und
nach Hause, Aufenthalte an
Bahnhöfen oder Flughäfen und
im täglichen Stau. Muss dabei
immer der MP3-Player laufen?

Und vor der kommenden Kri-
senbesprechung gibt es immer
noch die Toilette für ein kurzes
Gebet!
Erinnerungen schaffen
Eine meiner Lieblingsstellen in der
Bibel steht im Alten Testament:
Mit Jesus am Arbeitsplatz
„Der Herr ist unser Gott, der Herr
und sonst keiner. Darum liebt ihn
von ganzem Herzen, mit ganzem
Willen und mit aller Kraft. Behaltet
die Gebote im Gedächtnis, die ich
euch heute verkünde! Prägt sie euren
Kindern ein und sagt sie euch immer
wieder vor - zu Hause und auf Rei-
sen, wenn ihr euch schlafen legt und
wenn ihr erwacht. Bindet sie euch zur
ständigen Erinnerung an den Arm
und auf die Stirn. Schreibt sie auf die
Türpfosten eurer Häuser und auf die
Tore eurer Städte“ (5. Mose 6, 4 - 9).
Man findet so viele Stellen
in der Bibel, die eine ungeheure
Aktualität besitzen. Das hier ist so
eine – wenn sie auch zunächst vor
tausenden von Jahren von Gott
über Mose an die Israeliten gerich-
15
Das Fundament 6/2008
tet war. Der amerikanische Pastor
Mike Yaconelli hat garantiert diese
Textstelle im Sinn gehabt, als er
vor einigen Jahren die Armbänder
schuf, die ihre jugendlichen Träger
immer wieder an den Satz erinnern
sollten: „What would Jesus do?“
(Was würde Jesus tun?).
Wir haben uns heute gegenüber
dem damaligen Volk Israel nicht
geändert: wir benötigen praktische
Hilfen, um immer wieder an Gott
und seine Anwesenheit in unserem
Alltag erinnert zu werden.
Computer bieten hier vielfältige
Möglichkeiten. Die automatisch
angezeigte Losung beim Starten
des PCs am Morgen, das Einbin-
den von Hintergrundbildern mit
Texten, die Nutzung von Bild-
schirmschonern, um ein biblisches
Wort zur Erinnerung anzuzeigen,
nebenbei Visitenkarten unserer
Gesinnung und Zeichen für
andere. Auf einer Dienstreise nach
Dallas habe ich so bei unserem
Geschäftspartner einen Christen
kennen gelernt; auf seinem Bild-
schirmschoner wand sich in großen
Lettern der Schriftzug: „Er ist
auferstanden!“ (He is risen!)
16
Der Tischkalender mit
Versen aus Gottes Wort
Das Läuten des Telefons. Ich ver-
gegenwärtige mir mit dem ersten
Läuten vor dem Abheben: Jesus
ist jetzt hier und er ist dabei in
dem folgenden Telefongespräch,
vor allem, wenn ich schon an der
Vorwahl sehe, dass dies wohl kein
einfaches Gespräch werden wird!
Die Türpfosten beim Eintre-
ten in den Besprechungsraum: sie
erinnern mich daran, dass Jesus
im folgenden Meeting mit anwe-
send ist, und an seine Frage an den
Blinden in Jericho: „Was willst du?
Was soll ich für dich tun?“ (Mar-
kus 10, 51) Und das sage ich ihm
mit einem Satz.
Solche Erinnerungen und Pau-
sen sind wie ein kurzes Atemholen
unserer Seele.
Betriebsgebetskreise
Wir haben gerade mit einem solchen
Kreis in unserer Firma begonnen
und sind derzeit zu sechst. Nie sind
dienstagmorgens zu unseren Ge-
betstreffen alle da, aber immer tun
sie den Anwesenden gut, weil wir
eins werden im Gebet für uns, die
 ortsetzung auf Seite 29
 Freizeiten 2009

DCTB-Freizeiten 2009

Zeit mit der Bibel

Erleben, Erholen, Entspannen
Bleibende Werte

17
Das Fundament 6/2008

Stefansdorf/Südtirol (Italien)
Skifreizeit
25.01. – 05.02.2009 25.01. – 01.02.2009 Jedermann

Die Dolomiten in Südtirol gelten allgemein als vielseitiges

und relativ schneesicheres Skigebiet. Da ist zunächst der
Kronplatz mit einer Fülle von Abfahrtsmöglichkeiten sowohl
für Anfänger als auch für anspruchsvolle Amateure. Darüber
hinaus erschließen die zahllosen Liftanlagen im gesamten
Dolomitengebiet von Toblach über Cortina D‘Ampezzo,
Corvara bis Wolkenstein eine einrucksvolle, weiträumige
Gebirgslandschaft. Hier wird das Skifahren zum Bergerlebnis
ersten Ranges - und alles mit nur einem, dem Dolomiti-
Superski-Pass. Aber auch Langläufer kommen voll auf ihre
Kosten. Die Loipen, direkt am Haus, rund um den Kronplatz oder aber in den Höhenre-
gionen des Ahrn-, Antholzer-, Gsieser oder Raintals sowie die Höhenloipe „Plätzwiese“
(2000 m) und die Loipen in den Zentraldolomiten laden zum Ausprobieren ein.
Die Pension „Kronblick” bietet zusammen mit der „Hurtmühle” eine heimelige
Atmosphäre, schöne DZ mit DU/WC, eine bekanntermaßen vorzügliche Verpflegung
(Frühstücksbüffet, abends 4-gängiges Menü mit Salatbüffet) sowie einen kostenlosen
Pendelbusverkehr zur Kronplatzbergbahn.
Abends wird durch Filme, Dias und Diskussionen die Langeweile ausgeschlossen.
Kurzvorträge und Gesprächsrunden anhand der Bibel über Fragen des Glaubens an
Jesus Christus sind ein wesentlicher Bestandteil unserer Freizeit und machen einen
erholsamen Winterurlaub erst so richtig wertvoll.

Anmeldung
DCTB-Geschäftsstelle, Postfach 11 22,
70807 Korntal-Münchingen,
Tel. 0711/8380828, Fax 0711/8380829,
reinhold.wennagel@dctb.de

Organisatorische und geistliche Leitung

Reinhold Wennagel und Armin Bachor, DCTB, Korntal

Preise und Leistungen

€ 349,- / Person DZ für 8 Tage € 489.- / Person im DZ für 12 Tage
€ 421,- / Person EZ für 8 Tage € 627,- / Person im EZ für 12 Tage
Halbpension, eigene Anreise

Gestalter Deutscher Christlicher Techniker-Bund e. V.

Veranstalter LM-Reisen GmbH

18
 Freizeiten 2009

Tessin/Schweiz Bergwanderer
ab 18 Jahren
Alpine Bergtour 05.07. – 12.07.2009

Die ideale Mischung aus südländischem

Flair und alpiner Kulisse - das ist das Tessin!
Landschaftlich äußerst reizvoll sind die
Gegensätze zwischen den tiefliegenden,
fjordartigen Seen Lago Maggiore und
Luganer See und den gewaltigen Viertau-
sendern des Monte Rosa Massivs in der
Ferne. Herrliche Bergwanderungen rund
um und über den knapp 2000 Meter hohen
Monte Tamaro prägen diese Wanderwoche
von Hütte zu Hütte. Trotz der vergleichs-
weise bescheidenen Höhenlage sind die konditionellen Anforderungen mit bis zu
1000 Meter Höhenunterschied am Tag beachtlich. Grandiose Ausblicke und blü-
hende Bergwiesen bilden den Rahmen für das gemeinsame Lesen biblischer Texte,
die über die Tage im Gebirge hinaus unser Leben prägen und bereichern sollen.
Erforderliche Ausrüstungsgegenstände sind unter anderem: feste Bergschuhe und
Wanderstöcke. Eine gute Kondition, Trittsicherheit und Schwindelfreiheit sind Vor-
aussetzungen für die Teilnahme.

Organisatorische und geistliche Leitung

Alexander Hellmich, DCTB, Hartenstein
Winfried Borlinghaus, DCTB, Korntal

Anmeldung
DCTB-Geschäftsstelle, Postfach 11 22,
70807 Korntal-Münchingen
Tel. 0711/8380828; Fax 0711/8380829
alexander.hellmich@dctb.de

Preise und Leistungen

€ 470,- / Person
€ 450,- / Person für Alpenvereinsmitglieder
€ 160,- / Person Anzahlung
Übernachtung im Lager und Halbpension; eigene Anreise.

Gestalter Deutscher Christlicher Techniker-Bund e. V.

Veranstalter LM-Reisen GmbH

19
Das Fundament 6/2008

Sächsisches Burgenland Junge Leute

ab 16 Jahren
Outdoor-Akiv-Freizeit 17.07. – 26.07.2009
Wandern, Radfahren, Paddeln, Schwimmen, Klettern, das bringt’s. Will-
kommen in einer der abwechslungsreichsten Regionen Deutschlands!
„Das Tal der Burgen“, das sich entlang der sächsischen Mulde erstreckt,
bietet alles, was das Outdoor-Herz begehrt. Darüber hinaus ist es voll von
Geschichtsträchtigkeit. Zahlreiche Burgen, Schlösser und Herrenhäuser
fügen sich in die bezaubernde Natur ein. Umrahmt von dieser eindrucks-
vollen Landschaft kannst du deine Grenzen testen, neue Sportarten
ausprobieren, Gottes wundervolle Schöpfung genießen, nette Leute
kennen lernen, entspannen und natürlich Schätze in deiner Bibel heben.
Los geht‘s mit Geocaching rund um die Burg Stein, eine der ältesten und
schönsten Burgen im Muldental. Am nächsten Tag schwingst du dich auf
(d)ein Fahrrad und begibst dich auf den Muldental Radweg. Zwei (drei)
Tage begleitest du die Mulde durch enge Täler und weite Auenlandschaften, vorbei
an alten Ortskernen, historischen Wassermühlen und Schlössern. Aber was wäre die
Mulde ohne ein echtes Wassererlebnis? In Grimma steigst du vom Rad in einen 2er-Ka-
nadier und das nasse Vergnügen kann seinen freien Lauf nehmen: Zwei Tage flussab-
wärts paddeln auf einem relativ ruhigen Fluss ohne störende Berufsschifffahrt.
In der Dahlener Heide angekommen, steigst du nochmals kurz aufs Rad und dann
stehen höhere Ziele an. Im Gebiet der Leipziger Kletterschule gibt es eine Auswahl an
feinen Kletterrouten. Hier erklimmst du gut gesichert einige Felsen.
Deine Bibel wird neben dem Tal der Burgen die Haupt-
attraktion sein. Gemeinsam lassen wir uns von ihr die
Richtung auch für die Zeit nach der Trekkingtour im
Burgenland geben. Täglich werden wir in ihr auf
Entdeckungsreise gehen und neue Facetten kennen
lernen. Das Singen, Spielen und Baden wird in dieser
Woche sicher nicht zu kurz kommen. Fast hätte ich
gesagt: „Bei Nichtgefallen: Geld-zurück-Garantie“.

Organisatorische und geistliche Leitung

Alexander Hellmich, DCTB, Hartenstein, und Eric Jahn, Oelsnitz

Anmeldung
DCTB-Geschäftsstelle, Postfach 11 22, 70807 Korntal-Münchingen
Tel. 0711/8380828; Fax 0711/8380829, alexander.hellmich@dctb.de

Preis und Leistungen

€ 275,- / Person
Übernachtung in Zelten, Vollverpflegung mit Mithilfe, Kanus mit Packsack, Kletteruten-
silien, Kosten für öffentliche Verkehrsmittel, Begleitfahrzeug, Eintritte; eigene Anreise.
Gestalter Deutscher Christlicher Techniker-Bund e. V.
Veranstalter LM-Reisen GmbH

20
 Freizeiten 2009

Lötschental/Berner Alpen Bergwanderer

ab 18 Jahren
Alpine Bergtour 02.08. – 09.08.2009
Wir nähern uns dem herrlichen Lötschen-
tal über den geschichtsträchtigen Gemmi-
pass und den einsamen Restipass. Bereits
auf dem Hinweg steigern sich die Eindrü-
cke und Ausblicke in die Welt der Viertau-
sender jenseits des Rhônetals. Bei guten
Bedingungen stehen auch zwei aussichts-
reiche Gipfel auf dem Programm. Auf den
herrlichen Höhenwegen des Lötschentals
weitet sich der Blick in die Berner Alpen,
bevor wir durch das wildromatische Gas-
terental wieder zum Ausgangspunkt in Kandersteg zurückkehren.
Die Wege erfordern Trittsicherheit (mit gefülltem Tourenrucksack) und Schwindel-
freiheit. Kurze Kletterstellen im Schwierigkeitsgrad I sowie hin und wieder steilere
Schneefelder sollten den Teilnehmern keine Probleme bereiten. Neben der üblichen
Ausrüstung für Bergwanderer sind Leichtsteigeisen oder Grödeln sowie Teleskop-
wanderstöcke erforderlich. Eine gute Kondition und Höhenverträglichkeit sind Vor-
aussetzung für die Teilnahme. Übernachten werden wir in einfachen Berghäusern
und Hütten.
Jeden Tag wollen wir uns eine besondere Zeit mit dem Wort Gottes gönnen und
dadurch unsere Gemeinschaft prägen und unserem Leben eine neue Ausrichtung
geben lassen.

Organisatorische und geistliche Leitung

Winfried Borlinghaus, DCTB, Korntal

Anmeldung
DCTB-Geschäftsstelle
Postfach 11 22
70807 Korntal-Münchingen
Tel. 0711/8380828
Fax 0711/8380829
winfried.borlinghaus@dctb.de

Preis und Leistungen

€ 490,- / Person
€ 120,- / Person Anzahlung
Übernachtung im Lager und Halbpension; eigene Anreise.

Gestalter Deutscher Christlicher Techniker-Bund e. V.

Veranstalter LM-Reisen GmbH

21
Das Fundament 6/2008

Achenkirch/Österreich Familien und

Singles
Bergwanderfreizeit 08.08. – 22.08.2009
Die Ferienregion Achensee ist ein ideales Bergwandergebiet und bietet abwechlungs-
reiche 450 km Wanderwege. Ob Sie mit der Karwendelbergbahn in Pertisau auf den
Zwölferkopf, in Maurach mit der Rofanseilbahn zur Erfurter Hütte fahren oder in
Steinberg auf die Gufferthütte wandern, es ist für jeden etwas dabei.
Der Karlingerhof ist ein idealer Ausgangspunkt für
die verschiedensten Sportarten. Nicht nur der See
mit seinen vielen Wassersportmöglichkeiten wie
Schwimmen, Segeln, Surfen, Tretbootfahren oder
einer gemütlichen Schiffsrundfahrt bietet Spaß in
Hülle und Fülle, sondern es ist auch fast zu hören,
wie „der Berg ruft“. Ob Sie also mit dem Mountain-
bike oder zu Fuß auf Gipfel sowie durch Täler und
Bergwiesen streifen, die meisten Touren lassen sich
direkt ab Haus unternehmen.
Der Karlingerhof, mit großem eigenen Spielgarten,
liegt direkt am Nordende des Achensees und bietet einen schönen Blick über den See
und auf zahlreiche Gipfel. Der nahe Badestrand ermöglicht jederzeit, das Wasser zu
genießen. Größere Kinder und Jugendliche können in der hauseigenen Kletterhalle
ungefährdet das Klettern und Abspringen üben, während die kleinen beim Schaukeln,
Sandeln oder Rutschen glücklich ihrer Lieblingsbeschäftigung nachgehen können.
Traditionell gehört auf unserer Freizeit neben viel Wandern und Spielen die Beschäf-
tigung mit Gottes Wort in Vortrag und Gespräch über den Glauben an Jesus Christus
dazu. Die Kinder erhalten ihr eigenes „Bibelprogramm”. Es wird auch noch ausreichend
Zeit für eigene Ausflugsfahrten, für Stille und Entspannung sein. Der Karlingerhof ist
als Selbstversorgerhaus konzipiert, weswegen auch gelegentliche Mithilfe in der Spül-
küche und bei Tisch erwartet wird.
Organisatorische und geistliche Leitung
Reinhold Wennagel, DCTB, Korntal
Anmeldung
DCTB-Geschäftsstelle, Postfach 11 22,
70807 Korntal-Münchingen, Tel. 0711/8380828
Fax 0711/8380829, reinhold.wennagel@dctb.de
Preise und Leistungen
€ 598,- / Person im DZ € 688,- / Person im EZ
€ 528,- / Jugendl. 12 - 13 Jahre € 448,- / Kinder 7 - 11 Jahre € 298,- / Kinder 4 - 6 Jahre
€ 0,- / Kinder bis 4 Jahre Kinderpreise bei Unterbringung im Zimmer der Eltern.
Unterkunft im Freizeithaus „Karlingerhof“ in 2 - 4Bett-Zimmern mit Du/WC, Vollpension,
Kurtaxe; eigene Anreise, Mithilfe erforderlich.
Gestalter Deutscher Christlicher Techniker-Bund e. V.
Veranstalter LM-Reisen GmbH

22
 Freizeiten 2009

Studierende
Nittälven/Mangen (Schweden) und junge Leute ab
Kanutrekking 15.08. – 29.08.2009 18 Jahren
Nittälven und Mangen sind zwei Gegenden in
Schweden, etwa auf der Höhe von Oslo, die
unterschiedlicher kaum sein könnten. Nittälven
zeichnet sich durch eine Flusslandschaft mit
Strömung und außerordentlich vielen Win-
dungen aus. Mangen hingegen ist ein lang-
gestreckter, weitverzweigter, naturschöner See,
auf dem man zur Ruhe kommen kann. Beide
sind abseits von jeder Zivilisation. In Schweden
angekommen, tauchen wir ein in die Wildnis und
lassen uns mit bequemem Paddelschlag den
Fluss hinunter treiben. Zwischendurch werden
wir natürlich auch die eine oder andere Stromschnelle mitnehmen. Der zweite Teil
der Freizeit wird eher ruhig. Nach einem Transfer nach Mangen bauen wir an einer
schönen Stelle mit herrlichem Ausblick unser Lager für die Freizeit auf. Von hier
aus unternehmen wir Halbtagestouren in alle Richtungen - bleiben aber auch Tage
einfach an diesem schönen Ort und genießen die Ruhe.
Gepäck, Verpflegung und Ausrüstung werden in die Kanus verladen. So sind wir völlig
unabhängig, die einsame Natur zu genießen. Übernachtet wird in Zelten. Die Rastplät-
ze sind sehr einfach gehalten. Wir werden täglich etwa 4 - 5 Stunden in den Booten
unterwegs sein, so dass noch genug Zeit zum Baden und Relaxen bleibt. Das Hören
auf Gottes Wort soll auch nicht zu kurz kommen. Meist abends werden wir uns Zeit
für gemeinsame Bibelarbeiten nehmen. Damit die Freizeit ein Erfolg wird, ist jeder
gefragt, auch mal für kleinere Aufgaben mit anzupacken: Essen kochen, Holz hacken,
Zelte aufbauen. Zu Beginn wird es eine kurze Kanuschulung geben, so dass die Tour
auch gut für Anfänger geeignet ist.

Organisatorische und geistliche Leitung

Jakob Haddick, DCTB, Korntal

Anmeldung
DCTB-Geschäftsstelle, Postfach 11 22
70807 Korntal-Münchingen; Tel. 0711/8380828
Fax 0711/8380829; jakob.haddick@dctb.de

Preise und Leistungen

€ 745,- / Person für Studierende
€ 775,- / Person für Berufstätige
Vollpension, Übernachtung im Zelt, gemeinsame Anreise im Reisebus ab Stuttgart,
Zustieg entlang der Fahrtroute möglich.
Gestalter Deutscher Christlicher Techniker-Bund e. V.
Veranstalter LM-Reisen GmbH

23
Das Fundament 6/2008

Borkum/Nordsee Familien
22.08. – 05.09.2009
Borkum ist die westlichste und mit 36 qkm größte
der sieben Ostfriesischen Inseln in der südlichen
Nordsee. Aufgrund des Golfstroms herrscht auf
der Insel ein gemäßigtes Klima. Die Luft ist durch
ihre Hochseelage besonders pollenarm und
jodhaltig. Das Hochseeklima wirkt heilend und
nachhaltig auf alle Erkrankungen der Atemwege,
auf Kreislauf- und Stoffwechselerkrankungen.
Am Borkumer Hauptbadestrand kann man nicht nur
baden, sondern auch segeln, surfen oder strandsur-
fen. Herrliche Touren zu Fuß oder auf dem Fahrrad
entlang den faszinierenden Dünenlandschaften sind auf 130 km Wegen kein Problem.
Doch für DCTB-Freizeitteilnehmer bedeutet Borkum mehr: Gemeinsame Ausflüge, ein
fröhliches Miteinander der Familien, gute Gespräche und Geselligkeit. Am Vormittag
werden wir die tägliche Bibelarbeit haben. Parallel dazu wird ein bewährtes Mitarbeiter-
team das separate biblische Programm für Kinder und Jugendliche im Alter von 3 - 17
Jahren gestalten. Der Nachmittag und Abend steht den Teilnehmern zur freien Verfü-
gung oder bietet Möglichkeiten für gemeinsame Ausflüge und Diskussionsrunden.
Das CVJM-Gästehaus „Marina“ liegt nur 50 m
von der Promenade und dem Hauptbadestrand
entfernt in einer Seitenstraße. Es ist mit familienge-
rechten und komfortablen Zimmern mit DU/WC,
schönen Gruppenräumen, Teeküchen und Aufzug
ausgestattet. Zu den Mahlzeiten gehen wir über
die Straße ins CVJM-Haupthaus „Victoria“.

Organisatorische und geistliche Leitung

Armin Bachor, DCTB, Korntal

Anmeldung
DCTB-Geschäftsstelle, Postfach 11 22, 70807 Korntal-Münchingen
Tel. 0711/8380828, Fax 0711/8380829, armin.bachor@dctb.de

Preise und Leistungen

€ 895,- / Person im DZ € 1.063,- / Person im EZ
€ 695,- / Jugendliche 18-26 Jahre € 525,- / Jugendliche 12-17 Jahre
€ 345,- / Kind 7-11 Jahre € 285,- / Kind 2-6 Jahre
Kinderpreise bei Unterbringung im Zimmer der Eltern
Vollpension, eigene Anreise; zuzüglich Fähre (frühzeitig buchen!) und Kurtaxe.

Gestalter Deutscher Christlicher Techniker-Bund e. V.

Veranstalter LM-Reisen GmbH

24
 Freizeiten 2009

Senioren ab
Gunzenhausen/Fränkische Seenplatte 55 Jahren
Bibel- und Aktivfreizeit 08.09. – 17.09.2009
Das Altmühltal und die Fränkische Seenplatte bei Gunzen-
hausen ist als Erholungs- und Ferienlandschaft besonderer
Güte durch die größte wasserwirtschaftliche Baumaßnahme
entstanden. Wassersportmöglichkeiten und über 500 km Rad-
und Wanderwege rund um die Seen machen diese Landschaft
zu einem idealen Gebiet für Aktivurlaub in jeder Altersgruppe.
Urlaub im „Fränkischen Seenland“ bedeutet aber auch Begeg-
nung mit Kultur und Geschichte. Überall stößt man auf Zeug-
nisse der Vergangenheit, auf interessante Natur- und Baudenk-
mäler, auf mächtige Burgen und Schlösser, auf alte ehrwürdige
Kirchen und Klöster. Schon die alten Römer haben hier viele Spuren hinterlassen,
führte doch einst der rätische Limes (Teufelsmauer) mitten durch unser Feriengebiet.
Wohnen werden wir in der modern gestalteten Begegnungsstätte „Bethanien“. Das
Haus liegt am Stadtrand von Gunzenhausen. Alle Doppel- oder Einzelzimmer sind mit
Dusche und WC ausgestattet und mit einem Aufzug erreichbar. Besonders auch der
Speisesaal mit Terrasse und Blick auf den Altmühlsee lädt so richtig zum Erholen ein.
Das Therapiebad und die Massageangebote im benachbarten „Sanatorium Hensolts-
höhe“ können nach Absprache und gegen Gebühr gerne in Anspruch genommen
werden. Der sich unmittelbar an das Gelände anschließende Burgstallwald sorgt für
gute Luft und bietet angenehme, schattige Spazierwege.
Der besondere Charakter unserer Freizeit besteht in der Kombination von zwei
Gestaltungsvarianten, mit denen wir den Ansprüchen einer größeren Senioren-Alters-
spanne gerecht werden wollen. Während die weniger mobilen Teilnehmer beschau-
liche Nachmittage mit kleineren gemeinsamen Spaziergängen, Ausflügen bzw.
Kaffeefahrten oder Bootsfahrten vorziehen, bieten wir parallel dazu ausgedehnte
Wanderungen, eventuell auch als Nordic-Walking, oder Radtouren für solche an, die
Bewegung brauchen, sich einiges zutrauen und körperlich etwas leisten wollen.
Gemeinsam sind neben den Mahlzeiten die täglichen Bibel- und Gebetsstunden, Vor-
tragsveranstaltungen oder Diskussionsrunden: Jesus Christus und Gottes Wort sind
Mittelpunkt und Leitlinie unserer Freizeit.

Organisatorische und geistliche Leitung

Reinhold Wennagel, DCTB, Korntal, und Herbert Dillig, Simmern

Anmeldung
DCTB-Geschäftsstelle, Postfach 11 22, 70807 Korntal-Münchingen, Tel.
0711/8380828; Fax 0711/8380829, reinhold.wennagel@dctb.de

Preise und Leistungen

€ 510,- / Person im EZ € 460,- / Person im DZ
Vollpension, eigene Anreise.
Gestalter Deutscher Christlicher Techniker-Bund e. V.
Veranstalter LM-Reisen GmbH

25
Das Fundament 6/2008

Gotthardtunnel/Gurtnellen/Schweiz
Exkursion 25.09. – 27.09.2009
DCTB-Mitglieder
Eine technisch-naturwissenschaftlich geprägte Reise
Wir laden zu einer einmaligen Exkursions-Fahrt zur größten
Eisenbahntunnelbaustelle der Welt ein! Es ist eine ganz
besondere Tour für Technik- und Naturinteressierte! Auf dem Programm steht eine Be-
sichtigungsfahrt zum nördlichen Baustellen-Teilabschnitt des insgesamt 57 km langen
neuen Gotthard-Basistunnels. Geplant ist die Tunneleinfahrt
wenige Monate vor dem erwarteten Durchbruch des 7,8
km langen Teilabschnittes Erstfeld-Amsteg. Vor Ort werden
wir das Informationscenter besichtigen und eine kompe-
tente Führung im Bereich der sensationellen Gripper-TBM
(=Tunnelbohrmaschine) mit einem Bohrkopf von ca. 9 Meter
Durchmesser erleben. Da der Tunnel wesentliche Ab-
schnitte des Faltengebirges der Alpen durchstößt, kommen
auch geologisch interessierte Teilnehmer auf ihre Kosten.
Untergebracht sind wir in einem romantisch und aus-
sichtsreich gelegenen Haus in Gurtnellen-Dorf hoch über
der Gotthard Eisenbahnstrecke. Einfache, doch sehr gepflegte DZ-Zimmer inklusive
Seminarraum und gemütlichem Speisesaal versprechen einen angenehmen Aufent-
halt mit Möglichkeiten zum Gespräch, für Kurzvorträge und auch zur Beschäftigung
mit biblischen Texten. Diese sollen uns in geistlicher Hinsicht tiefe Einblicke in das
Handeln des größten Baumeisters gewähren.
Daneben bleibt je nach Wetterlage noch Zeit für kleinere Wanderungen, eine Fahrt
zum Vierwaldstätter See, zum Gotthardpass oder über den Oberalppass nach Se-
drun, wo sich ein Installationsplatz für den Basistunnel sowie ein interessantes Was-
serkraftwerk befindet, deren Stauanlagen im Zusammenhang mit dem Tunnelbau
permanent vermessungstechnisch überwacht werden.

Organisatorische und geistliche Leitung

Winfried Borlinghaus, DCTB, Korntal

Anmeldung:
DCTB-Geschäftsstelle, Postfach 11 22,
70807 Korntal-Münchingen, Tel. 0711/8380828;
Fax 0711/8380829, winfried.borlinghaus@dctb.de

Preis und Leistungen:

€ 265,- /Person
Halbpension in einfachen DZ mit Etagenduschen und -WC, Fahrt mit Kleinbussen ab
Stuttgart/Korntal, Tunnelführung (Gesundheitsanforderungen für Besucher!).
Gestalter Deutscher Christlicher Techniker-Bund e. V.
Veranstalter LM-Reisen GmbH

26
 Verbindliche Anmeldung (Bitte in Blockschrift ausfüllen)

Anmeldung zur DCTB-Freizeit

in

Deutscher vom/bis
Christlicher Name/Vorname
Techniker-Bund Straße
Postfach 11 22 PLZ/Wohnort
70807 Korntal-M. Geb.-Datum Familienstand

Tel. 0711/8380828 Beruf

Fax 0711/8380829 Staatsangehörigkeit

info@dctb.de Telefon privat

Telefon geschäftlich
Telefax
E-Mail
Teilnehmende Familienangehörige:
Vorname Geb.-Datum

Zimmerwunsch (gemäß Ausschreibung)

Besondere Hinweise (zum Beispiel Krankheit, Körperbehinderung ...
wenn ja, welche
Ich anerkenne die Reisebedingungen entsprechend des LM-Freizeitenkataloges und
werde den Weisungen des verantwortlichen Leiters nachkommen.
Die Anzahlung überweise ich auf das Freizeitkonto, nachdem ich die Bestätigung über
die Teilnahme erhalten habe.
Bitte senden Sie mir Informationsmaterial und Formulare über
[ ]Reiserücktrittskostenversicherung
[ ] Auslandskrankenversicherung

Datum:
Unterschrift des Teilnehmers

Erklärung des Erziehungsberechtigten (für Teilnehmer unter 18 Jahren)

Die Teilnahme an allen Freizeitveranstaltungen wie Baden, Bergtouren,

Skifahren etc. ist gestattet [ ] /nicht gestattet [ ]

Datum: Unterschrift des Erziehungsberechtigten

 weitere Bemerkungen:
Deutscher Christlicher
Techniker-Bund
Das Fundament 6/2008

Postfach 11 22
70807 Korntal-Münchingen

28
 Mit Jesus am Arbeitsplatz

 ortsetzung von Seite 16

Firma und die Kollegen, und weil es ich ihn dann nach dem Kalender.
uns auch das vergegenwärtigt: Gott Ob er denn verstehe, was darauf in
ist hier im Betrieb am Werk, und deutscher Sprache zu lesen sei?
wir gehen anschließend anders an Nein, war die Antwort. Er hatte
unseren Arbeitsplatz als sonst. keine Ahnung und sprach kein
Wort deutsch. Den Kalender hatte
er von seinem Vorgänger geerbt,
der ihn auf einer Dienstreise zu
Schluss: Wie es in Asien unserer Firmenzentrale nach Mün-
chen geschenkt bekommen hatte.
weiterging…
Wir sind am Ende unseres heuti-
gen Streifzuges durch das Thema
„Mit Jesus am Arbeitsplatz” ange-
langt. Und vielleicht interessiert es
Sie, wie die Sache mit dem deut-
schen Kalender in dem asiatischen
Land weiterging?
Wie schon gesagt, machte mir
der österliche Bibelvers „Der Herr ist
auferstanden! Er ist wahrhaftig auf-
erstanden!” (Lukas 24, 34), den ich
am ersten Tag der kniffligen Reise Und so konnte ich ihm erzählen,
über dem Schreibtisch entdeckt was dort stand, und von was das
hatte, viel Mut und Freude. Als eine Neue Testament berichtet. Ich weiß
Woche später der asiatische Kollege nicht, ob er darüber heute noch
wieder im Büro war, musste ich den nachdenkt, und ich habe keinen
liebgewordenen Schreibtisch wieder regelmäßigen Kontakt mit ihm.
räumen und nach einem anderen Aber wir sollen und dürfen
freien Platz Ausschau halten. In Zeugen unseres Herrn Jesus sein.
der nächsten Mittagspause fragte Das Resultat dürfen wir dann ge-
trost ihm überlassen. Immer. 
Anmerkungen:
siehe auch Lukas 9, 28-29; Matthäus 14, 23; Matthäus 26, 36.42 (Gethse-
mane); Markus 1, 35; Markus 6, 46.

29
Das Fundament 6/2008
Das Sühneopfer von
Jesus Christus
Ron Kubsch, Dozent am Martin Bucer Seminar, Bonn, in seinem Webblog
unter http://www.theoblog.de/?p=695
   „Keine Begriffe des theolo-
gischen Wortschatzes rund um
das Kreuz haben mehr Kritik
hervorgerufen, als ‚Genugtuung’
und ‚Stellvertretung’“, schrieb John
Stott 1986 in seinem vielleicht
wichtigsten Buch: The Cross of
Christ (Seite 111).
Einerseits ist die Sühnetat von
Jesus Christus alt- und neutes-
tamentlich so vielfältig bezeugt,
dass sie mit Recht zum Herz der
christlichen Dogmatik gehört. An-
dererseits muss Josef Blank feststel-
len („Weißt Du, was Versöhnung
heißt“ in Blank, Werbick (Heraus-
geber), Sühne und Versöhnung,
1986, Seite 21): „Wahrscheinlich
begegnet heute keine Lehre des
Christentums größeren Schwierig-
keiten als die traditionelle Lehre,
dass uns Jesus Christus durch
seinen stellvertretenden Sühnetod
am Kreuz von unseren Sünden
erlöst hat.“
30
Keine Frage, die Bibel überlie-
fert uns eine Fülle von Begriffen,
Bildern und Zugängen zum Ver-
söhnungswerk von Jesus Christus.
Wir finden nicht nur einen Typus
der Versöhnungslehre. Der klas-
sische ‚Christus-Victor’-Typus be-
tont beispielsweise in angemessener
Weise die Siegestat von Christus
über die Mächte des Bösen. Der
lateinische Typus der Versöhnungs-
lehre hebt demgegenüber den
satisfaktorischen Gerechtigkeits-
ausgleich hervor, der Gott gegeben
wird (und ist damit grundsätzlich
nicht argumentativ, älter als die
‚Satisfaktionslehre’ Anselms).
Aber doch fällt auf, dass die
kirchengeschichtlich etablierten
Typen der Versöhnungslehre
seit der Aufklärung (vergleiche
besonders Kant und Schleierma-
cher) hinter eine humanisierende
Versöhnungslehre zurückfallen.
Heute wird bevorzugt nur noch
 Das Sühnopfer von Jesus Christus

von der Liebe Gottes gesprochen. thos, 1954, S. 20): „Wie kann
Nicht Gott muss versöhnt werden, meine Schuld durch den Tod eines
sondern Gott ist der versöhnende Schuldlosen (wenn man von einem
Versöhner für uns Menschen. solchen überhaupt reden darf )
gesühnt werden? Welche primitiven
Begriffe von Schuld und Gerech-
tigkeit liegen solcher Vorstellung
Was ist da passiert? zugrunde? Welch primitiver Gottes-
begriff? Soll die Anschauung vom
Der Gedanke, dass Christus stellver- sündentilgenden Tode Christi aus
tretend für uns Menschen sterben der Opfervorstellung verstanden
musste, erscheint dem aufgeklärten werden: welch primitive Mytholo-
Europäer als ungerecht und viel zu gie, dass ein Mensch gewordenes
blutig. Die Vorstellung, dass ein Gotteswesen durch sein Blut die
Unschuldiger die Schuld Sünden der Menschen sühnt! Oder
der Welt auf sich aus der Rechtsanschauung, so dass
nimmt und durch sein also in dem Rechtshandel zwischen
vollkommenes Gott und Mensch durch den Tod
Opfer be- Christi den Forderungen Gottes
zahlt, erinnert Genugtuung geleistet wäre: dann
an einen kosmischen könnte die Sünde ja nur juristisch
Kindesmiss­brauch. als äußerliche Gebotsüber-
Rudolf Bultmann tretung
hat das Problem so
formuliert („Neues
Testament und
Mythologie“ in:
Kerygma
und
My-

31
Das Fundament 6/2008
verstanden sein und die ethischen
Maßstäbe wären ausge­schaltet!“
Der aufgeklärte Mensch kann
und will also mit seinem Selbst-
verständnis einen zornigen Gott
überhaupt nicht mehr denken
und bereinigt folglich die biblische
Versöhnungslehre durch Verkürzung
und Umdeutung von dem anstößi-
gen Sühnewerk.
Der Benediktinerpater Anselm
Grün, viel gelesener Autor spiritu-
eller Bücher und beliebter Lebens-
berater, schreibt in seinem Buch
„Erlösung“ (Kreuz Verlag, 2004,
Seite 7) über das Sühneopfer von
Jesus Christus: „In manchen Köpfen
schwirrt noch immer die Idee he-
rum, dass Gott seinen Sohn sterben
lässt, um unsere Sünden zu verge-
ben. Doch was ist das für ein Gott,
der den Tod seines Sohnes nötig hat,
um uns vergeben zu können?“
Alan Mann schreibt in seinem
Buch „Atonement for a ‚sinles’
Society: Engaging with an Emerging
Culture“ (Paternoster, 2005, Seite
94): „Ein biblisches Verständnis von
Sühne bezieht sich vor allem auf
die Wiederherstellung der gegen-
seitigen, ungestörten, ungetrübten
göttlich-menschlichen Beziehung,
nicht auf die Beschwichtigung eines
Gottes, der über die Missetaten
seiner Geschöpfe zornig ist.“
32
Aber ist Versöhnung
mit Gott ohne Sühne
möglich?
Nein! „Versöhnung bedeutet die
Wiederherstellung eines guten Ver-
hältnisses zwischen Feinden. Um
dieses Verhältnis im Gegenüber
von Gott und Mensch zu errei-
chen, müssen die Faktoren besei-
tigt werden, die die Feindschaft
hervorrufen. Das geschieht durch
Sühne“ (H.-G. Link, „Versöhnung“
in: Theologisches Begriffslexikon
zum Neuen Testament, Band 2,
Seite 1309). Versöhnung mit Gott
gibt es also nur als Versühnung
(vergleiche 1. Johannes 2, 2).
Ein Denkanstoß, da derzeit
gern über Kontextualisierung ge-
sprochen wird: Kann es sein, dass
wir unter dem Einfluss des Huma-
nismus die biblischen Sühnetexte
in ihrer Schärfe und Härte gar
nicht mehr wahrnehmen? Ist es der
„aufgeklärte Verstehenshorizont“,
der uns den Blick auf den zornigen
Gott und die blutige Versöhnungs-
tat am Kreuz vernebelt? Ist unsere
Deutung des biblischen Befundes
verzerrt durch moderne oder
postmoderne Verstehens­voraus­
setzungen? Sollten wir deshalb
nicht besser umgekehrt unsere

Verstehens- und Lebenszusammen-
hänge auf der Grundlage der Heili-
gen Schrift deuten? Dann nämlich
zeigt sich: Gott ist kein niedlicher
Jemand, der dafür da ist, unsere
emotionale Bedürftigkeit zufrieden
zu stellen. Gott ist gerecht, und er
ist heilig. Wir als Sünder können
vor diesem Gott nicht bestehen
und haben den göttlichen Zorn
verdient. Es gibt nur eine einzige
(Er)-Lösung (Römer 3, 24-25):
„Ganz unverdient, aus reiner
Gnade, lässt Gott sie (die unge-
rechten Sünder) vor seinem Urteil
(Selbst-)Erlösung
Armin Bachor, Korntal
 Im Buddhismus ist die Leh-
re Buddhas, die die Vier Edlen
Wahrheiten und den Achtfachen
Pfad beinhaltet, wegweisend. Das
Wissen um die vier edlen Wahr-
heiten, die besagen, woher das Leid
kommt und wie eine Befreiung
vom Leid zustande kommen kann,
führt letztlich zur Erlösung, zum
Nirwana (Erlöschen).
(Selbst-) Erlösung
als gerecht bestehen – aufgrund der
Erlösung, die durch Jesus Christus
geschehen ist. Ihn hat Gott zum
Sühneopfer verordnet. Sein Blut,
das am Kreuz vergossen wurde, hat
die Schuld getilgt – und das wird
wirksam für alle, die es im Glau-
ben annehmen.“
Wer verstanden hat, was „reine
Gnade“ ist, und damit weiß, dass
sie nicht billig ist, und glaubt,
muss mit staunendem und frohem
Herzen den anbeten, der sich selbst
für unsere Erlösung gegeben hat (1.
Timotheus 2, 6). 
Der Achtfache Pfad
Der Achtfache Pfad zur Überwin-
dung des Leidens knüpft an die
vierte Edle Wahrheit, dass es einen
Ausweg aus dem Leid gibt, an und
zeigt einen konkreten Weg aus
dem Leid heraus. Dieser Achtfache
Pfad stellt an jeden praktizierenden
Buddhisten eine hohe ethische An-
forderung, die nur unter höchster
Konzentration gut gelingen kann.
33
Das Fundament 6/2008
Konzentrierte und regelmäßige
Meditation und stetiges Gutestun
ist nach Aussage des heute lebenden
Dalai Lama nur etwas für Men-
schen mit Intelligenz und einer
großen Willenskraft, und nur diese
werden die Erleuchtung, die tiefe
Erkenntnis, das Heil, die eigene
Befreiung, ja die eigene Erlösung
vollkommen erreichen. Genau das
Gleiche hat Goethe im fünften
Akt des Faust ausgedrückt, als er
schrieb: „Wer immer strebend sich
bemüht, den können wir erlösen“.
Gott erlöst
Im christlichen Glauben wird die
Erlösung von Seiten des persön-
lichen Schöpfergottes erbracht. Er
hat die Menschen so sehr geliebt,
dass er seinen eigenen Sohn in diese
Welt schickte (Johannes 3, 16; 2.
Korinther 5, 19-21; Kolosser 1, 19-
20), damit er stellvertretend für un-
sere Sünden am Kreuz starb. Durch
seine Auferstehung von den Toten
kann er uns neues, ewiges Leben ge-
ben. Gottes Liebe zu den Menschen,
die von Natur aus gegen ihn einge-
stellt sind (Kolosser 1, 21), hat ihn
dazu veranlasst, sie zu erlösen. Von
sich selber aus kann der Mensch
den ethischen Standard Gottes nicht
34
erfüllen. Er bleibt immer vor ihm
und seinen Mitmenschen schuldig
und unvollkommen und damit auch
ausgeschlossen vom Heil, denn Gott
verlangt vom Menschen eine per-
fekte Makellosigkeit: „Denn darin
sind die Menschen gleich: Alle sind
Sünder und haben nichts aufzuweisen,
was Gott gefallen könnte“ (Römer
3, 23). Die Befreiung und Erlösung
des Menschen kann allein durch den
Erlöser Jesus Christus geschehen.
Glaube errettet
Durch den Glauben können wir
diese Erlösung für uns persönlich
in Anspruch nehmen: „Durch
seinen Tod hat euch Christus mit
Gott versöhnt, so dass ihr einmal
ohne Sünde und ohne jeden Makel
vor Gott stehen könnt“ (Kolosser
1, 22). Wer darauf vertraut, hat
das ewige Leben: „Denn wenn du
mit deinem Munde bekennst: Jesus
Christus ist Herr; und wenn du von
ganzem Herzen glaubst, dass Gott
ihn von den Toten auferweckt hat,
dann wirst du gerettet werden. Wer
also von Herzen an Christus glaubt
und seinen Glauben auch bekennt,
der erlebt, was es heißt, von Christus
erlöst zu sein“ (Römer 10, 9 - 10).
 (Selbst-) Erlösung

Glaube und Liebe Christen leider nicht immer zeigt,

entwertet nicht die Forderung der
Natürlich ist auch der Christ für christlichen Ethik. Liebe, das heißt
sein Leben und seine Mitmenschen Vertrauen und Gehorsam zu Gott
verantwortlich, denn „bei ihm und Liebe zum Mitmenschen,
gilt allein der Glaube, der sich in das ist das Wesen des christlichen
selbstloser Liebe zeigt“ (Galater Glaubens (Lukas 10, 27). 
5, 6). Dass sich das im Leben der
Aus dem Themenblatt „Vergleich zwischen Christentum und Buddhismus“:
http://www.dctb.de/dctb/downloads/themenblaetter/TB2_Budd.pdf

Beilagenhinweis
Einladend weisen wir auf die Jugendkonferenz für Weltmission am 11.01.09
in Stuttgart hin. Ein Flyer liegt dieser Fundament-Ausgabe bei.

35
Das Fundament 6/2008

Silvester einmal
(wo)anders …

Eindrücke von der Silvesterfreizeit in Stockholm 2007,

von Melanie Hrdlitschka und Florian Gerischer

   
Am 30.12.2007 traf sich eine
Gruppe junger Leute am Stutt-
garter Flughafen - ohne Tickets.
Diese bekamen wir, als sich alle am
Treffpunkt eingefunden hatten,
von Silke. Im Flugzeug hatte man
schon die Gelegenheit, mit einigen
Freizeitteilnehmern ins Gespräch
zu kommen. Am Flughafen in
Stockholm wurden wir herzlich
von den Freizeitleitern Eric und
Alexander begrüßt. Nach einer
relativ kurzen Bus- und Bahnfahrt
kamen wir in Zinkensdamm,
unserer Jugendherberge an. Da wir
keine Zeit hatten, die Zimmer zu
beziehen, wurden unsere etwa 37
Koffer in einem Zimmer verstaut.
Anschließend ging es mit dem
Schiff ins VASA-Museum. Zum
Leid einiger hungriger Mädels und
Jungs war es nicht das Knäckebrot
WASA, sondern ein altes Kriegs-
schiff.

36

Am nächsten Morgen gab es
eine Stadtführung, eine Fotorallye
und viel Zeit, die Stadt selbst zu er-
kunden, um einige schöne Winkel
zu entdecken und ein wenig in die
Mentalität der Metropole einzu-
tauchen. Nachdem wir den ganzen
Tag alle verstreut in der Stadt wa-
ren, konnten wir uns abends zum
gemeinsamen Essen in der Jugend-
herberge wiedersehen. Die Abende
kamen nie zu kurz, wir hatten
gemeinsam eine Andacht mit viel
Gebet und Musik. An einem Tag
veranstalteten wir einen lustigen
Spieleabend.
Eines Morgens durften wir
uns sportlich betätigen, indem
wir gemeinsam Schlittschuhlau-
fen waren. Wir mussten ein recht
umfangreiches Rätsel lösen, um
das Restaurant zu finden, in dem
wir abends gemeinsam Essen wa-
ren. Trotz aller Schwierigkeiten
ist aber niemand verhungert.
Am Silvesterabend sind wir ge-
meinsam an den Hafen gefahren,
um dort das Feuerwerk anzu-
schauen. Es gestaltete sich jedoch
!
Aufgrund der Kündigung des Gruppenvertrages von seiten der Flug-
gesellschaft musste die diesjährige Städtereise nach Lissabon abgesagt
werden. Das tut uns sehr leid! In 2009 wird es wieder eine Städtetour
geben.
Silvester einmal (wo)anders
ziemlich schwierig, dorthin zu
gelangen, denn nicht nur wir 37
Deutsche hatten diese Idee. Nach
einem wunderschönen Feuerwerk
und viel „Gott nyttär“! hatten
einige von uns die Idee, aufgrund
der furchteinflößenden Menschen-
massen in der U-Bahn, den Weg
zur Jugendherberge zu Fuß zurück-
zulegen.
Jetzt waren nur noch zwei Tage
übrig, bevor wir Stockholm wieder
verlassen mussten. Es war an der
Zeit, einige schwedische Köstlich-
keiten wie Kottbullar (Fleischbäll-
chen) oder einige süße Stückle zu
probieren. Die Zeit verging wie im
Flug. Am Tag der Abreise sahen
wir Stockholm noch einmal auf
eine ganz andere Art. Jeder von
uns staunte nicht schlecht, als wir
morgens die Vorhänge zur Seite
schoben: alles war weiß!
Mit einem gewissen Abstand
betrachtet war die Zeit noch schö-
ner und wertvoller, als wenn man
sie in einer gewissen Hektik eines
Freizeitalltags wahrnimmt, und
macht Lust auf mehr … 
37
Das Fundament 6/2008
Familienfreizeit
Nord
Königsstuhl, Rügen
   
Wer die Bilder von Caspar David
Friedrich (1774 - 1840) kennt, auf
denen er Eindrücke von der Land-
schaft Rügens wiedergibt, kann
nur erahnen, was es für schöne
Ecken auf dieser Insel zu entdecken
gibt. Das durfte ich zum zweiten
Mal erleben, als wir im August die
DCTB-Familienfreizeit im Haus
Seeadler in Sellin durchführten.
Auch wenn Sellin vom Süden
Deutschlands so weit entfernt ist
wie Südschweden, so wird man
am Ende der langen Reise doch
von dem Eindruck der grünen und
sonnenverwöhnten Insel belohnt.
Nicht wenige Teilnehmer verbin-
den die lange Reise mit einem Be-
38
Armin Bachor, Korntal
such bei norddeutschen Verwand-
ten und Freunden oder legen einen
Zwischenstopp in Berlin ein.
Etwa dreißig Erwachsene und
ebenso viele Kinder erlebten schöne,
sonnige und ereignisreiche Tage in ei-
ner sehr guten Freizeitgemeinschaft.
Der Termin machte es in die-
sem Jahr möglich, dass Teilnehmer
aus fast allen Bundesländern an der
Freizeit teilnehmen konnten, was
den Erfahrungswert der täglichen
Gemeinschaft im Haus, am Strand
oder auf Ausflügen noch erhöhte.
Alexander und Doris Hellmich
sowie Rahel Hämmerling waren
für die Kinder und Teens im Alter
von 3 bis 17 Jahren in drei Gruppen

verantwortlich. „Menschen begeg-
nen Jesus“ war ihr Thema. Das
gemeinsame Basteln, Handwerken
und Spielen schweißte die Kinder
eng zusammen.
In den Bibelarbeiten für
die Erwachsenen am Vormit-
tag ging es um das Thema
„Die Familie in der Zer-
reißprobe“. Ausgehend von
unterschiedlichen aktuellen
Lebenssituationen wie zum
Beispiel „Schule und der
Pisastress“ ging es dann um
das Thema Bildung und
Herzensbildung und was
die Bibel dazu sagt. Bei der
Familienfreizeit Nord
Fragestellung von „Arbeit und
die Forderung nach unbegrenzter
Flexibilität“ beleuchteten wir die
unaufgebbaren, nicht flexiblen
Ordnungen Gottes wie Ehe, seine
Gnade sowie Sünde und Verge-
bung. Unter dem Stichwort „Bun-
destrojaner“ ging es um die Macht
der modernen Medien und davon
ausgehend um die Frage, wie Gott
Medien sieht und wie wir einen
angemessenen Umgang mit ihnen
haben können. Die Diskussionen
waren sehr lebendig und manche
biblische Wahrheit überraschend
und herausfordernd.
Im nächsten Jahr geht es mit
unserer Familienfreizeit an die
Nordsee. Vom 22. August bis 5.
September werden wir wieder auf
der Insel Borkum im Gästehaus des
CVJM sein. Wer kommt mit?    
Seebrücke Sellin
39
Das Fundament 6/2008
Zwischenspeicher
  Zwischenspeicher nennt man
in der EDV einen Bereich des
Arbeitsspeichers, der benutzt wird,
um zeitweilig Daten eines Pro-
gramms oder Texte oder Bilder
aufzunehmen, um diese später
wieder „anderswo“ einzufügen,
auch in andere Programme.
Dateien können ganz oder in
Ausschnitten an die Zwischen-
40
Arbeitsspeicher / RAM
ablage übergeben werden - durch
Ausschneiden oder durch Kopie-
ren. Der Inhalt der Zwischenablage
kann beliebig oft eingefügt werden.
Der Inhalt einer Zwischenablage
bleibt erhalten, bis ein neuer Inhalt
aufgenommen, die Zwischenabla-
ge geleert oder die Arbeit am PC
beendet wird. 
 DCTB-Intern

Liebe Freunde des DCTB,

auch die Spenden im Laufe eines Jahres, die Monat für Monat eingehen,
landen zunächst in einer Art Zwischenspeicher, bevor sie für die einzelnen Ar-
beitsbereiche wieder ausgegeben werden. Manche Gabe ist kaum einen Tag „im
Hause“, weil sie sofort im „Programm“ benötigt wird. Aber nicht immer wird
sofort alles weitergegeben. Selten ist der Speicher zu klein, die „Speicher-Bank“
kann fast beliebig erweitert werden.
Kaufmännisch wichtig ist: die Summierung und die Saldierung, der Ver-
gleich von Planung und Wirklichkeit.
Die Summe aller Zwischenspeicherung vom 1. Januar bis 30. September
2008 ergab 256 GB (1 GB = EUR 1.000,-). Würde der gesamte Jahresetat
2008 auf einmal gespeichert werden müssen, wären 414 GB Speicher­kapazität
erforderlich. Jeder von Ihnen kann nun leicht nachrechnen, wieviel bis zum
Jahresende noch in die Zwischenablage nachgeschoben werden muss, damit der
Speicher nicht vorzeitig erschöpft ist.
Wir danken allen Freunden ganz herzlich, die sich noch bis Ende 2008 an
der Auffüllung beteiligen, wohl wissend, dass dies den Segen und die fehlerfreie
„Programmierkunst“ Gottes nicht ersetzen kann. Wir bitten herzlich um Ihre
begleitenden Gebete, dass der DCTB Gottes Pläne recht nachempfinden kann.

Es grüßen Sie ganz herzlich und danken im Voraus

Ihre

Philipp Berghöfer, Schatzmeister Reinhold Wennagel, Geschäftsführer

Beilagenhinweis
Dieser Fundament-Ausgabe fügen wir Überweisungsformulare bei. Im
Januar 2009 erhalten alle Spender eine Bescheinigung zur Vorlage beim
Finanzamt. Der letzte Freistellungsbescheid vom Finanzamt Leonberg für
die Jahre 2004 - 2006 ist vom 03.07.07.
Mit getrennter Post erhalten Sie Mitte November den Katalog der LM-
Freizeit und Reisen GmbH Sommer 2009.

41
Das Fundament 6/2008

Nachbestellung von info@dctb.de - Telefon 0711/8380828 -
Fundament-Ausgaben: http://www.dctb.de/dctb/medien/1hefte.php

42
 Fundament-Register

Das Fundament 1/2008 Das Fundament 2/2008 Das Fundament 3/2008

Deutscher Christlicher Techniker-Bund e. V. Januar/Februar Deutscher Christlicher Techniker-Bund e. V. März/April Deutscher Christlicher Techniker-Bund e. V. Mai/Juni
105. Jahrgang 105. Jahrgang 105. Jahrgang

Einen anderen Grund kann niemand legen als den, Einen anderen Grund kann niemand legen als den, Einen anderen Grund kann niemand legen als den,
der gelegt ist, welcher ist Jesus Christus. der gelegt ist, welcher ist Jesus Christus. der gelegt ist, welcher ist Jesus Christus.
Die Bibel, 1. Korinther 3, 11 Die Bibel, 1. Korinther 3, 11 Die Bibel, 1. Korinther 3, 11

Das Fundament 4/2008 Das Fundament 5/2008 Das Fundament 6/2008

Deutscher Christlicher Techniker-Bund e. V. Juli/August Deutscher Christlicher Techniker-Bund e. V. September/Oktober Deutscher Christlicher Techniker-Bund e. V. November/Dezember
105. Jahrgang 105. Jahrgang 105. Jahrgang

Einen anderen Grund kann niemand legen als den, Einen anderen Grund kann niemand legen als den, Einen anderen Grund kann niemand legen als den,
der gelegt ist, welcher ist Jesus Christus. der gelegt ist, welcher ist Jesus Christus. der gelegt ist, welcher ist Jesus Christus.
Die Bibel, 1. Korinther 3, 11 Die Bibel, 1. Korinther 3, 11 Die Bibel, 1. Korinther 3, 11

Fundament-Register 2008
Nr. 1 Hans-Dieter Becker Jesaja im welt- und heilsgeschichtlichen Horizont
Nr. 2 Martin Kamphuis Esoterik und Buddhismus
Paul Brendle Was ist Esoterik?
Nr. 3 Armin Bachor Gott unser Vater - Er kennt uns
Gunther Seidel Der Dreisatz zum Guten
Nr. 4 Wolfgang Wetzler Des Christen tägliche Bestimmung
Jan-Frederik Bruns Eine Liebeserklärung an Gottes Wort
Nr. 5 Jürgen Koppitz Mit Jesus am Arbeitsplatz
- Herausforderung und Bewährung
Nr. 6 Jürgen Koppitz Mit Jesus am Arbeitsplatz - Unverzichtbare
Voraussetzungen und praktische Hilfen

43
 DCTB e.V., Postfach 11 22, 70807 Korntal-Münchingen
Postvertriebsstück E 1701 F, Deutsche Post AG, „Entgelt bezahlt“

Bei Änderung der Anschrift bitte Rücksendung dieses Abschnittes mit neuen Angaben.

Herzlich willkommen auf dem DCTB-Stand

Halle A1, Stand 1.142

11.11.- 14.11.2008
Neue Messe München

Deutscher Christlicher Techniker-Bund e. V.

www.dctb.de

Postfach 11 22 - 70807 Korntal-Münchingen

Das Fundament: Jesus Christus