Das Urteil über Hypnotherapie

(Übersetzt von Umm Djumâna – Muslima.de.ms)

Frage:

Ist es uns als Muslimen erlaubt, Hypnotherapie anzuwenden? Es verspricht, den Leuten auf
viele Weisen zu helfen, z.B. das Beseitigen von Ängsten und Phobien der Leute, sowie den
Leuten gegenüber dem allgemeinen Leben Zuversicht einzuimpfen.

Antwort:

Alles Lob gebührt Allâh.

Unsere heutigen Gelehrten haben entschieden, dass die Angelegenheit der Hypnotherapie
etwas mit dem Verwenden der Hilfe der Djinn zu tun hat, und darauf gestützt müssen wir
folgende zwei Punkte erwähnen:

1 - Es ist nicht erlaubt, die Hilfe von Djinn oder irgendwelcher anderen Wesen zu ersuchen,
um zu versuchen, Dinge über das Verborgene herauszufinden, ob es dadurch ist, sie
herbeizurufen, zu versuchen, sie zufrieden zustellen oder mit irgendeiner anderen Methode.
Vielmehr ist es Shirk, weil dies eine Art der Anbetung ist, und Allâh hat Seine Diener gelehrt,
Ihn alleine anzubeten und zu sagen:

„Dir (allein) dienen wir, und Dich (allein) bitten wir um Hilfe (für jeden und alles)."
[al-Fâtiha 1:5 - ungefähre Bedeutung]

Und es wurde bestätigt, dass der Prophet (Frieden und Segen Allâhs seien auf ihm) zu Ibn
‘Abbâs sagte: „Wenn du bittest, dann bitte von Allâh. Wenn du Hilfe suchst, dann suche Hilfe
bei Allâh." (Berichtet von al-Tirmidhi, 2516).

2 - Hypnose ist eine Art der Wahrsagerei oder Magie, wobei der Hypnotiseur den Djinni dazu
benutzt, um das Medium zu überwältigen und dann durch seine Zunge spricht und ihm durch
das Steuern seiner Fähigkeiten die Kraft dazu gibt, Dinge zu tun. Dies ist, wenn der Djinni
dem Hypnotiseur gegenüber aufrichtig ist und ihm als Gegenleistung für die Dinge, durch die
der Hypnotiseur sich ihm nähert, gehorcht. Also bringt der Djinni das Medium dazu, den
Wünschen des Hypnotiseurs zu gehorchen, um mit Hilfe des Djinni Dinge zu tun oder ihm
Dinge zu erzählen. Daher ist die Anwendung von Hypnose als ein Mittel, um herauszufinden,
wo gestohlene Waren versteckt sind oder wo ein verlorener Gegenstand ist, oder als ein
Mittel, um Krankheit zu behandeln oder um irgendetwas anderes zu tun, nicht erlaubt.
Vielmehr ist es Shirk, aus oben genannten Gründen, und weil es bedeutet, sich jemand
anderem als Allâh zuzuwenden und es die gewöhnlichen Mittel überschreitet, die Allâh für
Seine Geschöpfe erschaffen und ihnen erlaubt hat, zu benutzen.
Al-Lajnah al-Dâ’imah li’l-Iftâ’, 1/74; Silsilat al-Fatâwa al-Shar’iyyah

Quelle: Islam-QA.com (Frage Nr. 12631)