1

Trinitarische Irrlichter Epheser 1

Epheser 1 im trinitarischen und im biblischen Verstndnis

ein Vergleich



Trinitarisch missverstanden Trinitarisch missverstanden Trinitarisch missverstanden Trinitarisch missverstanden

Eph. 1 Eph. 1 Eph. 1 Eph. 1

Biblisch richtig verstanden Biblisch richtig verstanden Biblisch richtig verstanden Biblisch richtig verstanden

Paulus, Apostel Jesu Christi durch (des
dreieinigen) Gottes Willen, den Heiligen und
Treuen in Christo Jesu, die in Ephesus sind:
Eph 1,1

Paulus, Apostel Jesu Christi durch Gottes (des
Vaters) Willen, den Heiligen und Treuen in
Christo Jesu, die in Ephesus sind:
Gnade euch und riede von Gott, unserem
Vater, und de! Herrn Jesus Christus"
(Merkwrdig fr Trinitarier, dass Paulus hier
nicht die Gre des dreieinigen Gottes
ausrichtet!)
Eph 1,#

Gnade euch und riede von Gott, unserem
Vater, und de! Herrn Jesus Christus"
(Der Vater ist Gott und Jesus hristus ist unser
!err! " hier ist keine #uslegung erforderlich,
sondern $an $uss die %chrift nur so stehen
lassen, wie sie ist!)
Gepriesen sei der (dreieinige$) Gott und Vater
unseres Herrn Jesus Christus, der uns
gesegnet hat !it %eder geistlichen &egnung in
den hi!!lischen 'rtern in Christo,
(&ntweder ist der dreieinige Gott der Vater 'on
Jesus hristus, was natrlich nicht sein kann,
da Jesus sel(st )u$ dreieinigen Gott geh*ren
soll, oder wird hier wieder aus
un'erst+ndlichen Grnden nur der Vater
ge,riesen, dessen (alleinige) %egnungen uns
)ugegangen sind-)
Eph 1,(

Gepriesen sei der Gott und Vater unseres
Herrn Jesus Christus, der uns gesegnet hat !it
%eder geistlichen &egnung in den hi!!lischen
'rtern in Christo,
(Der Vater 'on Jesus hristus ist (alleiniger)
Gott, wie die .i(el an 'ielen %tellen (erichtet/
Joh- 01,23 0 4or- 0,23 0 4or- 5,63 Gal- 0,23 &,h-
0,01 usw-)

)ie er (der Vater *s+ Vers () uns auser),hlt
hat in ih! (Jesus Christus) -or Grundlegung
der Welt, da. )ir heilig und tadellos seien -or
ih! (de! Vater) in /ie0e1
(7enn allein der Vater uns auserw+hlt hat,
,asst dies nicht $it de$ Verst+ndnis einer
dreieinigen Gottheit )usa$$en!)
Eph 1,2

)ie er (der Vater) uns auser),hlt hat in ih!
(Jesus Christus)-or Grundlegung der Welt,
da. )ir heilig und tadellos seien -or ih! (de!
Vater) in /ie0e1

und uns (der Vater) 3u-or0esti!!t hat 3ur
&ohnscha4t durch Jesu! Christu! 45r sich
sel0st (de! Vater) nach de! Wohlge4allen
seines (des Vaters) Willens,
Eph 1,6

und uns (der Vater) 3u-or0esti!!t hat 3ur
&ohnscha4t durch Jesu! Christu! 45r sich
sel0st (de! Vater) nach de! Wohlge4allen
seines (des Vaters) Willens,
3u! Preise der Herrlich7eit seiner (des Vaters)
Gnade, )orin er (der Vater) uns 0egnadigt hat
in de! Gelie0ten,
Eph 1,8

3u! Preise der Herrlich7eit seiner (des Vaters)
Gnade, )orin er (der Vater) uns 0egnadigt hat
in de! Gelie0ten,
in )elche! (Christus) )ir die Erl9sung ha0en
durch sein :lut, die Verge0ung der
Vergehungen, nach de! ;eichtu! seiner
Gnade,
Eph 1,<

in )elche! (Christus) )ir die Erl9sung ha0en
durch sein :lut, die Verge0ung der
Vergehungen, nach de! ;eichtu! seiner
Gnade,
)elche er (der Vater) gegen uns hat
50erstr9!en lassen in aller Weisheit und
Einsicht,
Eph 1,=

)elche er (der Vater) gegen uns hat
50erstr9!en lassen in aller Weisheit und
Einsicht,
inde! er (der Vater) uns 7undgetan hat das
Gehei!nis seines (des Vaters) Willens, nach
seine! (des Vaters) Wohlge4allen, das er (der
Vater) sich -orgeset3t hat in sich sel0st
Eph 1,>

inde! er (der Vater) uns 7undgetan hat das
Gehei!nis seines (des Vaters) Willens, nach
seine! (des Vaters) Wohlge4allen, das er (der
Vater) sich -orgeset3t hat in sich sel0st
2

45r die Ver)altung der 5lle der ?eiten: alles
unter ein Haupt 3usa!!en3u0ringen in de!
Christus, das )as in den Hi!!eln und das,
)as au4 der Erde ist, in ih!,
Eph 1,1@

45r die Ver)altung der 5lle der ?eiten: alles
unter ein Haupt 3usa!!en3u0ringen in de!
Christus, das )as in den Hi!!eln und das,
)as au4 der Erde ist, in ih!,
in )elche! (Jesus Christus) )ir auch ein
Er0teil erlangt ha0en, die )ir 3u-or0esti!!t
sind nach de! Vorsat3 dessen (des Vaters),
der alles )ir7t nach de! ;ate seines Willens,
Eph 1,11

in )elche! (Jesus Christus) )ir auch ein
Er0teil erlangt ha0en, die )ir 3u-or0esti!!t
sind nach de! Vorsat3 dessen (des Vaters),
der alles )ir7t nach de! ;ate seines Willens,
da!it )ir 3u! Preise seiner (des Vaters)
Herrlich7eit seien, die )ir 3u-or au4 den
Christus geho44t ha0en1
Eph 1,1#

da!it )ir 3u! Preise seiner (des Vaters)
Herrlich7eit seien, die )ir 3u-or au4 den
Christus geho44t ha0en1
au4 )elchen (Christus) auch ihr geho44t,
nachde! ihr geh9rt ha0t das Wort der
Wahrheit, das E-angeliu! eures Heils, in
)elche! (Christus) ihr auch, nachde! ihr
geglau0t ha0t, -ersiegelt )orden seid !it de!
Heiligen Geiste der Verhei.ung,
Eph 1,1(

au4 )elchen (Christus) auch ihr geho44t,
nachde! ihr geh9rt ha0t das Wort der
Wahrheit, das E-angeliu! eures Heils, in
)elche! (Christus) ihr auch, nachde! ihr
geglau0t ha0t, -ersiegelt )orden seid !it de!
Heiligen Geiste der Verhei.ung,
)elcher (Christus) das Anterp4and unseres
Er0es ist, 3ur Erl9sung des er)or0enen
:esit3es, 3u! Preise seiner (des Vaters)
Herrlich7eit+
Eph 1,12

)elcher (Christus) das Anterp4and unseres
Er0es ist, 3ur Erl9sung des er)or0enen
:esit3es, 3u! Preise seiner (des Vaters)
Herrlich7eit+
Weshal0 auch ich, nachde! ich geh9rt ha0e
-on de! Glau0en an den Herrn Jesus, der in
euch ist, und -on der /ie0e, die ihr 3u allen
Heiligen ha0t,
Eph 1,16

Weshal0 auch ich, nachde! ich geh9rt ha0e
-on de! Glau0en an den Herrn Jesus, der in
euch ist, und -on der /ie0e, die ihr 3u allen
Heiligen ha0t,
nicht au4h9re, 45r euch 3u dan7en, BeuerC
er),hnend in !einen Ge0eten,
Eph 1,18

nicht au4h9re, 45r euch 3u dan7en, BeuerC
er),hnend in !einen Ge0eten,
au4 da. der Gott unseres Herrn Jesus
Christus, der Vater der Herrlichkeit, euch
ge0e den Geist der Weisheit und D44en0arung
in der Er7enntnis seiner (des Vaters) sel0st,
(Trinitarier, die (ehau,ten, Jesus ha(e
lediglich als Mensch den Vater i$ !i$$el
seinen Gott genannt, werden hier ihres
falschen Denkens (erfhrt, denn )u dieser
8eit war Jesus l+ngst wieder i$ !i$$el und in
seiner urs,rnglichen %tellung " (i(lisch als
%ohn Gottes " trinitarisch als Teil des
dreieinigen Gottes- Doch Jesus sel(st
(e)eichnet seinen Vater auch in seiner
hi$$lischen %tellung weiterhin als seinen Gott
(Joh- 9:,013 ;ff(- 2,9-09)-
Eph 1,1<

au4 da. der Gott unseres Herrn Jesus
Christus, der Vater der Herrlichkeit, euch
ge0e den Geist der Weisheit und D44en0arung
in der Er7enntnis seiner (des Vaters) sel0st,

da!it ihr, erleuchtet an den Augen eures
Her3ens, )isset, )elches die Ho44nung seiner
(des Vaters) :eru4ung ist, BundC )elches der
;eichtu! der Herrlich7eit seines (des Vaters)
Er0es in den Heiligen,
Eph 1,1=

da!it ihr, erleuchtet an den Augen eures
Her3ens, )isset, )elches die Ho44nung seiner
(des Vaters) :eru4ung ist, BundC )elches der
;eichtu! der Herrlich7eit seines (des Vaters)
Er0es in den Heiligen,
und )elches die 50ersch)engliche Gr9.e
seiner (des Vaters) Era4t an uns, den
Glau0enden, nach der Wir7sa!7eit der Facht
seiner (des Vaters) &t,r7e,
Eph 1,1>

und )elches die 50ersch)engliche Gr9.e
seiner (des Vaters) Era4t an uns, den
Glau0enden, nach der Wir7sa!7eit der Facht
seiner (des Vaters) &t,r7e,
in )elcher er (der Vater) ge)ir7t hat in de!
Christus, inde! er (der Vater) ihn (Christus)
aus den Toten au4er)ec7te1 und er (der Vater)
set3te ihn (Christus) 3u seiner ;echten in den
hi!!lischen 'rtern,
Eph 1,#@

in )elcher er (der Vater) ge)ir7t hat in de!
Christus, inde! er (der Vater) ihn (Christus)
aus den Toten au4er)ec7te1 und er (der Vater)
set3te ihn (Christus) 3u seiner ;echten in den
hi!!lischen 'rtern,
50er %edes 5rstentu! und %ede Ge)alt und
Era4t und Herrscha4t und %eden Ga!en, der
Eph 1,#1

50er %edes 5rstentu! und %ede Ge)alt und
Era4t und Herrscha4t und %eden Ga!en, der
3
genannt )ird, nicht allein in diese! ?eitalter,
sondern auch in de! 3u75n4tigen,
genannt )ird, nicht allein in diese! ?eitalter,
sondern auch in de! 3u75n4tigen,
und (der Vater) hat alles seinen (Christus)
5.en unter)or4en und ihn (Christus) als
Haupt 50er alles der Versa!!lung gege0en,

Eph 1,##

und (der Vater) hat alles seinen (Christus)
5.en unter)or4en und ihn (Christus) als
Haupt 50er alles der Versa!!lung gege0en,

* Bibelversion: unrevidierte Elberfelder Bibel 1905


Abschlieende Beurteilung:

Erstaunlicherweise besteht zwischen den meisten Versen sowohl im trinitarischen als auch im
biblischen Verstndnis kein Unterschied, einfach aus dem Grund, weil der e!t kaum
"nterpretationsspielraum zulsst# $edi%lich Vers 1 l&t noch den Gedanken an einen
dreieini%en Gott zu, aber schon in den Versen 2 und 3 wird eine solche 'usle%un% derma&en
ein%eschrnkt, dass in allen nachfol%enden Versen auch rinitarier an den biblischen
'ussa%en, dass (nur) der Vater und nicht ein dreieini%er Gott %emeint ist, nicht zu r*tteln
+erm,%en#
-aher le%en rinitarier die .ibel auch nicht konse/uent und im 0usammenhan% aus, sondern
suchen sich einzelne e!tbeispiele heraus, an denen sie ihr selbsterdachtes Gottesbild
+erwirklichen k,nnen# Ein solches Vor%ehen ist heuchlerisch und entsprin%t nicht der $iebe
zur 1ahrheit, sondern dem 2esthalten an *berkommenen raditionen und 3einun%en#

-er dreieini%e Gott, der in der %anz *berwie%enden 4hristenheit +erehrt wird, ist nach diesem
e!t ledi%lich eine 2iktion, die biblisch unhaltbar ist#
1er dennoch an diesem unbiblischen Gottesbild, das auf philosophischen Grundla%en beruht,
festhlt, setzt seine ei%ene 3einun% *ber die .ibel und wird dementsprechenden $ohn f*r
seinen G,tzendienst erhalten#


rinit5




6chematische -arstellun%

Philosophie = Menschenweisheit
7enaissance8Gemlde b5 9eronimo 4osida

Bildquellen: Wikipedia