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Journal of Semitic Studies XLIII/2 Autumn 1998

DER ARTIKEL IM SEMITISCHEN 1

RAINER VOIGT

FREIE UNIVERSITAT BERLIN

0 Grammatikalisierung

Wiewohl Substantive allein durch Tonverstarkung hervorgehoben werden konnen (Hodler 1954, 16), ist die Verwendung von deikti- schen Elementen, gewohnlich Demonstrativpronomina, weitverbrei- tet und oftmals der erste Schritt zu einer Morphologisierung dieser Elemente. Der haufige Gebrauch fiihrt zur Enttonung und u.U. zur Fusionierung mit dem determinierten Nomen. Dieser Vorgang der Grammatikalisierung (s. Lehmann 1995; Heine-Reh 1984; Heine- Claudi-Hiinnemeyer 1991, u.a.) lafit sich in aller Kiirze durch fol- gendes Schema verdeutlichen (Lehmann 1995, 13):

Ebene

Syntax

Morphologie

Morphonologie

Technik

analytisch

>

synthetisch-

>

synthetisch-

 

agglutinierend

flexional

 

T

T

Grammaticalisierungs- Morphologisierung

prozesse

Demorphemisierung

Eine Umkehrung dieser Prozesse scheint nicht moglich zu sein. Auf jeden Fall gibt es bislang keine iiberzeugenden Falle von Degrammatikalisierung (s. Lehmann 1995, 16fF.). Auf Artikelformen und deren Entwicklung in verschiedenen Sprachen verweisen beson- ders J. Wackernagel (1928, 125ff.) und R. de la Grasserie (1896). 2 Ober die Entwicklung des Artikels zu Nominalklassenkennzeichen handelt J. Greenberg (1978, 1991); er unterscheidet folgende Sta- dien:

Altsiidarabischen

gedankt.

2 Wichtig ist die Einteilung in unveranderliche Artikel (wie beim prafigierten Artikel des Zentralsemitischen), nach Genus und Numerus differenzierte Artikel (wie im Romanischen), voll flektierte Artikel (wie im Griechischen) und Artikel, die Nominalklassen kennzeichnen.

1 H . Prof. W. W. Miiller sei

fur wichtige Hinweise zum

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DER ARTIKEL IM SEMITISCHEN

Stage zero

Stage I

Stage II

Stage III

demonstrative

definite article

non-generic article

noun marker

Im letzten Stadium kann es zu einer Reanalyse der Formen kom- men (s. Greenberg 1991). Alle vier Stadien sind im Semitischen belegt. Das letzte Stadium ist im Neuostaramaischen erreicht, wo sich die Substantive im status emphaticus nicht mehr durch Determinierung auszeichnen. Eine andere Entwicklungslinie fuhrt vom Demonstrativ iiber den bestimmten Artikel zur Lexikalisierung artikulierter Formen. Im Neusiidarabischen ist dieses Stadium erreicht, wo nur bestimmte Substantive einen erstarrten Artikel aufweisen. Bei manchen Sub- stantiven ohne erstarrten Artikel ist die Artikelsetzung moglich, wahren bei anderen kein Artikel stehen kann. Zur Funktion des bestimmten Artikels ist insbesondere E. Coseriu heranzuziehen, der vier determinierende Operationen unterscheidet, welche in der Sprache als Tatigkeit erfolgen, um 'ein "virtuelles" Zei- chen (als Teil der "Sprache") zu "aktualisieren" und auf die konkrete Wirklichkeit zu lenken, bzw. um den Bezug eines (virtuellen oder aktuellen) Zeichens zu begrenzen, zu prazisieren und zu orientieren' (1975, 261). Diese vier Arten von Operationen heifien folglich Aktualisierung, Diskrimination, Delimitierung und Identifizierung. Die primare Operation ist die Aktualisierung; deshalb kann der bestimmte Artikel auch als Aktualisator bezeichnet werden. Wenn wir im folgenden die Entwicklung des Artikels bzw. der ver- schiedenen Artikel im Semitischen und teilweise dariiber hinaus ver- folgen, darf keine Vollstandigkeit der Formen und Belege erwartet werden. Es sollen vielmehr die Grundlinien der Entwicklung von den alteren zu den neueren semitischen Sprachen gezogen werden. Dabei wird sich zeigen, dafi ein Teil der bisher gemachten Annah- men und Rekonstruktionen in sprachwissenschaftlicher Hinsicht nicht aufrecht erhalten werden kann. Es werden einige neue ety- mologische Vorschlage gemacht und — entgegen der communis opi- nio — ein Artikel fur das Ursemitische postuliert.

1 Der Artikel im Arabischen

Der bestimmte Artikel des klassischen Arabisch zeigt drei Besonder- heiten. (a) Zum einen assimiliert sich der laterale Liquid an alle dentalen und sibilantischen — auch Sonnenbuchstaben genannten — Konso-

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nanten, d.s. im Konsonantenblock die Dentale (2. Reihe), Interden- tale (3. Reihe), Assibilaten (4. Reihe) und Laterale (5. Reihe). Gemeinsames Merkmal dieser vier Reihen, die den dental-sibilanti- schen Teil des Konsonantenblocks bilden, ist die Koronalitat. Es kommen die dem Konsonantenblock lose zugeordneten Nasale und Liquide n, r und / hinzu.

2

3

4

5

t

P(t)

s

V

t d n

8(4)

s

4

H4)

z

-

r

I

Alle anderen, d.s. die nicht-koronalen Konsonanten und die Halb- vokale zeigen keine Assimilation. Dafi g in der klassischen Aussprache [dz\ zu den Mondbuchstaben gehort, belegt die Fesdegung der Assimilation zu einer Zeit, als der stimmhafte Vertreter der velaren Reihe noch als [g] gesprochen wurde. In heutigen Dialekten erfolgt gewohnlich die Assimilation an g und z sowie die neu entstandenen Affrikaten, wie c. Im Agyptisch-Arabi- schen wird auch an die velaren VerschluElaute k und g assimiliert (z.B. ik-kursi 'der Stuhl')- Dies liegt an dem Lautwandel und der Neuorga- nisation des Konsonantenblocks, der sich nunmehr wie folgt darstellt:

r

r

Seltener sind Angleichungen an b, f, m und q, z.B. eb-bint 'das Madchen, die Tochter', em-msufa 'die Wahrsagerin' (Rhodokanakis 1911, 110). Die tJberlegung, in der Lange des initialen labialen Konsonanten konnte sich der tfm-Artikel erhalten haben, wahrend er sonst dem el- gewichen sei, wird schon von N. Rhodokanakis (a.a.O.) abgelehnt. In nordjemenitischen Dialekten erfolgt eine Assi- milation an alle Konsonanten, z.B. in an-Nadlr ih-harlwit 'die Braut', iffaldht 'der Fuchs' (Behnstedt 1987, 85, 166). Auffallig ist die Ver- einzelte' Assimilation an x (wie in *il-y,ni > */x-x«i > hni 'das Sin- gen', Behnstedt 1994, 120) in einem Dialekt (Suhne), der sonst nur die Assimilation an einen Affrikaten (c, c und g) zeigt. (b) Zum anderen schwindet der im absoluten Anlaut auftretende glottale Verschlufi mit dem folgendem Vbkal, d.i. ?a, im Satzinnern. Bei einem vorangehenden Vokal bildet dieser mit dem folgenden

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lateralen Liquid bzw. mit dessen koronalem Vertreter Nukleus und

Koda einer geschlossenen Silbe. Langvokale werden dabei verkiirzt. Bei einem vorangehenden wortschliefienden Konsonanten tritt ent-

weder ein im Auslaut geschwundener Vokal wieder auf

/.-) oder der Hilfsvokal i ein, wodurch dieselbe Silbenstruktur

erzeugt wird (z.B. Sa.ni I.-). In diachroner Sicht wurde der

urspriingliche a-Vokal des Artikels nach einem Vokal elidiert. Eine phonemische, d.i. synchrone, Ansetzung des Artikels mit dem a- Vokal auch im Satzsandhi (z.B. fi al-, wie in Danecki 1994) ware dann gerechtfertigt, wenn man auch in anderen Fallen, wo wir eine

Ableitung vornehmen (z.B. *iarmiiu > *iarmi0u

diese Tiefenformen in der Umschrift wiedergeben wurde. Wenn man die verschiedenen Oberflachenformen auf eine synchrone Tiefen- form zuruckfuhren wollte, miifite diese al- lauten. Bei der Ableitung von fi I- {<fy ?l>) ware die Kontraktionsregel (< fi al-) und die Elisi- onsregel (< fit al-) zu beachten. (c) Schliefilich wird dem Artikel, wenn er vor ein Substantiv mit anlautendem Verbindungsalif tritt, der Hilfsvokal i hinzugefugt, z.B. — im absoluten Anlaut — Pali-smu 'der Name (nom.)'. Damit hat der Artikel die Oberflachenformen #?al-, #?ali-, -/-, -H-, #?aK[k 0T )- und -K[kor]~> wa s s ' c n m einer die Assimilation nicht beriicksichtigenden Umschrift in der Form (?a)l(i)- zusammenfassen lafit. Insgesamt hat der Artikel damit 30 verschiedene phonetische Auspragungen. Kein anderes Morphem des Arabischen hat eine ver- gleichbare phonetische Variationsbreite. Lediglich eine Gruppe von Prapositionen und Personalpronomina kennt einzelne Morphemvari- anten, z.B. -hu(u)/-hi(i), 'ihn (suff.)', ua-h(u)ua 'und er', ?au(i) 'oder', ?antum(uu) 'ihr (m.)'. Aufierdem ist die Assimilation von /an einen folgenden Konsonanten bei keinem anderen Morphem bezeugt. Auffallig ist auch die von der Lautung unabhangige Plene- schreibung mit ?alif und lam. Nur in ganz wenigen Fallen wird nicht < ?l> geschrieben, wie bei der Voranstellung der Proposition //-, wo es zur Elision des ?alif kommt, bei dem Relativum sg.m. (?a)l-lacfii, f. (?a)l-latii, pl.m. (?a)l-ladiina, wo nur ein lam geschrieben wird (< ?lSy> usw.) und bei Nomina mit anlautendem lam und der voran- gehenden Proposition li- (H-l-laiM 'fur den Lowen'), wo der Artikel keine graphische Entsprechung hat (<UyP>).

(z.B.

.hu.mu"

> iarmii 'er wirft'),

2 Der Artikel in altarabischen Dialekten

Der Artikel in der Form am- gilt als Merkmal sog. westarabischer Dialekte (Rabin 1951, 34f.). Landberg (1909, 281f.) berichtet von

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weiteren Nebenformen wie um-, om-, ow- (z.B. ow-waladdt 'die Madchen'). Daneben ist an- in dem Himyarischen von al-Hamdanl bezeugt (z.B. bi-n-Mm 'im Traum', Rabin 1951, 48; Landberg 1909, 284f.). In nordjemenitischen Dialekten kommen heute neben al- die bestimmten Artikel am- (m-), im-, an- und in- vor (Behnstedt 1985, 16, 64; 1987, 85, 127, 215). Im Lihyanischen lautet der Artikel h- (mit anzunehmender Lan- gung des folgenden Konsonanten). Vor ? und f hat er die Form hn-, z.B. h-sn? [has-sdnif] 'der Bildhauer', hn-'tnk [ban-?ink] 'die Tiir' (HaleVy 1891; Caskel 1954, 136E), s. aufierdem hn-qbr 'das Grab' neben h-qbr. In h-slmn [has-salmdn] 'diese Statuette' (Miiller 1982, 22) liegt kein Cberrest des alten Artikels, sondern eine Entlehnung aus dem Altsiidarabischen vor. Das Thamudische und das Safa'itische haben den Artikel h-, z.B. tham. h-rkb 'das Reitkamel', h-gml 'das Kamel', saf. h-bkrt 'die Kame- lin', b-h-dr 'in der Lagerstatte' (zu vereinzeltem hn- und ?- s. Knauf 1988, 71), vgl. die hasa'itische Form ?ws-hn-?lt [?aws-han-?ildt] 'arab. Aus-al-Lat (< al-lildt)' (Miiller 1982, 26), daneben 11-, ahn- lich im sog. Qedaritischen (s. Knauf 1988, 83). Gelegentlich kommt es zu Mischungen. So weist eine lihjanische Inschrift (JS 71) drei verschiedene Artikelformen auf {hn-, hal- und /-, s. Knauf 1988, 82). All diese Idiome aufier dem Hasa'itischen zeigen die Assimilation des Nasals an den folgenden Konsonanten, z.B. tham. ?t (< *?ant) 'du', lihj. ?Pt (< *?anPat) 'Frau', saf. m-3 (< *min-iult) 'von dem, der'. Die konsonantische Lange wird auch durch griechische Umschreibungen nahegelegt (h-msk 'Ajjifxacrixo?'). Der Artikel (1)1- ist in den wenigen fruhnordarabischen Inschrif- ten bezeugt (s. Beeston 1981, 182; Robin 1991), z.B. Nemara mlk ll-?rb 'Konig der Araber', Harran dl [Kreuzzeichen] llmrtwl'dieses (So) fxapTuptov'. Eine besondere Erwahnung verdient die Inschrift von f Igl aus Qaryat al-Faw, wo eine assimilierte Form ohne Schrei- bung von /begegnet (1-^rq 'as-Sariq', Beeston 1979). Zum midiani- tischen Stamm al-Ahnikat (= han-Ahnikat) s. Knauf 1988, 81f.

3 Der Ursprung des arabischen Artikels

Einige arabische Grammatiker meinten, die Kurzformen des Artikels gingen auf die Form mit Hamz zuriick. Nach Vokal kame es zu einer Elision des Hamz und der Kontraktion der dann benachbarten Vokale, also z.B. *bi-lal- > bi-l-. Dieser Ansatz ist richtig, wenn er auch weiter unten etwas praziser gefaCt werden soil.

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In der orientalistischen Forschung hat man mehr oder weniger die Artikelbildung der verwandten semitischen Sprachen herangezogen (s.u.). Dabei wurden ganz verschiedene Annahmen geauSert, die im folgenden einer Kritik unterzogen werden sollen. Wir beginnen mit einem Beitrag von W. Vycichl (1983), der folgende Hypothesen uber den Ursprung der verschiedenen arabischen Artikelformen aufgestellt hat:

0

°

0

°

0

0

°

die urspriingliche Form des Artikels ist an-;

an- und han- sind 'Varianten' (also nicht voneinander abzulei- ten); 3

diese beiden Varianten enthalten ein deiktisches Elements -«;

das Element ha- steckt in (*ha-u-naa >) hunaa 'hier';

in dem ha- steckt aufierdem das Personalpronomen der 3.sg.;

die Form am- entsteht aus Assimilaton der Form an- an mit m-

anlautende Nomina (d.i. am-m

die Form al- entsteht — was m.E. im Widerspruch zu der vor- angehenden These steht — aus derselben Form durch Dissimi-

laton (d.i. al-m

< *an-m

);

< *an-m

).

Alle diese Behauptungen sind unannehmbar. Insbesondere ist nicht einzusehen, weshalb es nur ein einziges Demonstrativum geben soil. Die phonetische Ahnlichkeit von n, m und / rechtfertigt nicht eine Monogenese, zumal diese nur mit einem erheblichen Aufwand erreicht werden kann. Fiir die Form al- wird folgende Entwicklung angenommen: *an- (vor Nomina mit anlautendem m) > *al- > gene- ralisierte Form al- > durchgehende Schreibung mit / (obwohl z.B. in an-naum <?lnwm> die alte Form erhalten sein soil). Man vergleiche diese komplizierte Theorie mit der einfachen Herleitung des Artikels aus einem Demonstrativ mit /!

4 Der Lautwandel h > 0

Bei einem Vergleich des hebraischen und arabischen Artikels bedarf zuerst der unterschiedliche Anlaut einer Erklarung. Einem wortan- lautenden h in westsemitischen Sprachen aufierhalb des Arabischen entspricht, wenn wir Unsicheres beiseite lassen, in folgenden Fallen im Arabischen ein Hamzah (s. Blake 1915):

3 Obwohl die Psilose einen nortnalen lautlichen Vorgang darstellt, soil nach Christian (1953, 48) der Anlaut des arabischen Artikels ?al- im Hebraischen zu h-

'gesteigert' worden sein.

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hebr./aram.

arab.

hebr. hipfil

7afTala

Kausativstamm

b.-aram. hen

?in

Konditionalpartikel

hebr. hinne 1 '

7inna

Deutepartikel

hebr.

h"-, ha-, he-

7a-

Fragepartikel

hebr. ha(K)-, hi-, he

(7a)l(i)-, (7a)K r

Artikel

hebr. hal-laze h

(7a)l-la5ii

'der da bzw. 'welcher'

Obwohl diese Entsprechungen seit langem bekannt sind, wieder- hole ich sie hier, um den gesetzmafiigen Charakter des Lautwandels hervorzuheben. Der Anlaut der beiden ersten Morpheme geht nach dem Zeugnis von akk. su/aprus und summa auf ursem. *J zuriick, wahrend bei der Deute- und Fragepartikel ein ursprachliches h anzu- setzen ist. 4 Diese Reduktion eines anlautenden h ist notwendigerweise auf grammatische Morpheme beschrankt; in Wurzeln begegnet sie — wenn iiberhaupt — nur sporadisch. Die gewohnlich angefiihrten

Beispiele sind hebr., ugar., altaram., syr. hpk 'wenden, umstiirzen' = reichsaram. ?pk 'verdrehen', ?pk? 'Liigner', arab. 7fk 'liigen' 5 (Blake 1915, 377; Koehler-Baumgartner 1967, 225; Hoftijzer-Jongeling

4

1995, s.v.) 6 und syr. hbdltd 'Kamelherde' = arab.

?ibit"> 'Kamele'.

Von einem Lautwandel h > 7 zu sprechen, ist in dieser Form mifiverstandlich. Da ein Reduktionsprozefi zugrunde liegt, sollte dies in der Formulierung zum Ausdruck kommen. Wie man aus vielen Sprachen weifi, neigt der glottale Frikativ zum Schwund. Im Grie- chischen z.B., das den Hauchlaut nur im Anlaut kennt, wird dieser schon im Altertum elidiert, wobei einzelne Dialekte (das Ostionische und Lesbische) diese Entwicklung (Psilose) vorweggenommen haben. Der weiche Einsatz, wie im Griechischen, ist jedoch im Ara- bischen nicht moglich. Es mufi, da keine Silbe mit Vokal beginnen darf, der glottale Verschlufilaut eintreten. Der Lautwandel h > ? steht somit als verkiirzte Formulierung for h- > 0- > ?-. Das kausa- tivische Perfekt *haftala des Protoarabischen wird iiber *0aftala zu FafTala, wahrend im Imperfekt *iuhafTil der Schwund des h (*iu0a/Til) die Kontraktion der benachbarten Vokale mit sich bringt

4 Die Eintragungen 7H und 7HNN in dem Dictionnaire des ratines stmitiques (Cohen 1970) weichen einer Entscheidung aus.

5 Cohen (1970, 28) fiihrt unter dem Stichwort 7HPK die arabische Wurzel hfk (V) 'schwanken' an.

6 Die ursemitische Wurzel diirfte wegen akk. abdku™ 'fbrtfuhren' die Form *hbk haben.

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(ua > «). Genauso ist die Entwicklung beim Artikel verlaufen. Im Satzanlaut wird *hal- iiber *0al- zu ?al-, wahrend nach Vbkal der Schwund des h die Kontraktion der Nachbarvokale (ia > i) bewirkt:

*bi-hal- > *bi-0al- > bi-l-. Dal? h ein schwacher Konsonant ist, zeigt sich in vielen semiti- schen Sprachen bei den Possessivpronomina der 3. Personen, z.B. hebr. pihu, piw 'sein Mund', arab. ?alai-hi (< *Talai-hu), alta'th. beto (< *baita-hu) 'sein Haus (ace.)' und die schwache Bildungsweise der Wurzel hlk 'gehen' im Hebraischen (z.B. Imperativ lek).

5 Der Artikel im Hebraischen

Der Artikel ha- bewirkt die Langung des folgenden nicht-'laryngalen' Konsonanten; bei einem folgenden Schwa unterbleibt in bestimmten Fallen die Langung. Bei Laryngalen (h und ?) und Pharyngalen {h und f) sowie r tritt entweder virtuelle Verdoppelung oder Ersatzdeh- nung mit vokalischer Weiterentwicklung (hd-, he-) ein. Die einzel- nen Regeln lassen sich in einer Ubersicht zusammenfassen, deren Symbolik sich von selbst verstehen moge:

 

Ka'

'K4

KV n5]

r

hd-

hd-

hd-

?

hd-

hd-

hd-

he-

hd-

hd-

(ha-)

h

he-

hd-

(hd-

7 )

ha-

h

he-*

he-

ha-

haK c

haK r

ha(Kp

Aufierdem kann bei Antritt von kurzen Prapositionen der Hauch- laut getilgt werden (z.B. b-aj-jom <bywm> 'an diesem Tag', b-e-hdrim <bhrym> 'auf den Bergen'). Der Artikel ha- ist auch im eng ver- wandten Ammonitischen, Moabitischen und Edomitischen bezeugt (Garr 1985, 88). Im Phonizisch-Punischen kommt es zur Psilose des Artikelanlau- tes, wie die Schreibweise gelegentlich verrat, z.B. ?-spt [as-sufet] 'der Suffet', fm-rnqm 'der Ort' (Friedrich-Rollig 1970, 53).

7 Z.B. hi-hem.

8 Aufierdem vor V.

9 Die Klammer bezieht sich auf die gewohnliche Aufgabe der Lange vor Schwa; zu weiteren Einzelheiten s. Bauer-Leander 1922, 262f.

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6 Zur Entstehung des Artikels

Den bestimmten Artikel hat man im wesentlichen entweder auf die Deutepanikel (oder das 'Urdemonstrativ') hdodet auf das Demonstra- tivum hal zuriickgefiihrt (s. die altere Literatur bei Bardi 1907, 47). Ein Vergleich mit den Artikeln anderer Sprachen findet sich schon bei Ewald (1838, 283): 'unter den pronominalen Weisewortern ist die Sylbe hal bis zum haufigen Gebrauch und Sinn des griech. u. deut- schen Artikel abgestumpft' (vgl. seine Herleitung aus (h)a-la in Ewald 1870, 261). Bardi, der dem Artikel ein Kapitel seines Buches (von 1907) gewidmet hat, spricht sich fur ha-lhd- als ursprungliche Form des Artikels aus. Das Hauptargument ist fur ihn die Gleichung arab. haa-daa = syr. hd-nd (< *hd-dnd) = hebr. haz-z^, die zweifelsohne eine ursemitische Deutepartikel *hd belegt. Nicht zu bestreiten ist die von Barth abgelehnte Gleichung arab. (?a)l-la-Sii = hebr. hal-ld-z(e!'). Auch nach Bauer-Leander (1922, 262) geht der Artikel des Hebrai- schen auf das Demonstrativelement *hd zuriick, das z.B. in arab. hd- dd 'dieser' vorliege. Die Langung des folgenden Konsonanten wird durch eine sekundare Entwicklung, die die Folge Langvokal + Kurz- konsonant durch die Folge Kurzvokal + Langkonsonant ersetze (*V:K > VK:), erklart, z.B. *hd-sam(e)s > has-hmes. Als Parallele wird die Entwicklung md h + ze* > maz-zs/ 1 'was (ist) dies?' angefuhrt. Fiir das Hebraische mag eine Theorie der Herleitung aus einem auf Vokal endenden Demonstrativ mit sekundarer 'kompensatori- scher' Konsonantenlangung solange sinnvoll sein, wie kein Bezug zum Arabischen hergestellt wird. Die derart ahnliche Morphologie der beiden Sprachen gestattet nicht eine isolierte Betrachtungsweise. Bei einer historischen Ableitung des arabischen Artikels von *hd, wie sie auch Wensinck (1931) unternimmt, miifiten nicht wenige Ein- zelschritte angenommen werden. Diese lassen sich — nach Rund- gren 1989, 260 — in folgender Weise resiimieren:

*hd-kitdb > *hak-kitdb > *han-kitdb > *hal-kitdb > (?)al-kitdb.

Fiir die Entwicklung des Nasals aus der Konsonantenlange wird die Geminatendissimilation angefuhrt, die allerdings ein typisches Merkmal des Aramaischen darstellt. Es ist fraglich, ob man diese Erklarung ohne Hinweise auf belegte dissimilatorische Prozesse einfach auf das Hebrai- sche und Aramaische iibertragen kann. Der letzte Schritt ist noch pro- blematischer: 'Hesitatingly the form han began to shift into the cognate form hal.' (S.55). Diese tJberlegung ist nicht recht verstandlich, weil kein Grund fiir diese Ersetzung erkennbar ist. Der Hinweis auf eine all- gemeine phonetische Ahnlichkeit reicht hier nicht aus. Man mufi sich

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fragen, ob der argumentative Aufwand, den man mit dieser Kette von spezifischen Lautentwicklungen, fiir die es im Kanaanaoarabischen keine Parallelen gibt, betreibt, nicht zu groE ist, urn ein vergleichbar ein- faches Phanomen, wie die Entstehung des Artikels, zu erklaren. Nach Fr. Rundgren (1989) besteht kein Zusammenhang zwischen dem urspriinglichen hebraischen Artikel *hd- und dem — in seiner Sicht — urspriinglichen arabischen Artikel * Id-. Dies stimmt mit sei- ner Behandlung des semitischen Kausativs und der Personalpronomina der 3. Personen iiberein, deren Formative hV- und ?V- nicht mitein- ander verwandt seien, sondern auf unterschiedliche Morpheme der Ursprache zuriickgefuhn werden miifiten. Diese Uberlegung hat eine lange Tradition (Barth, Brockelmann u.a.); sie hat deshalb die Einsicht in den engen morphologischen Zusammenhang innerhalb des Semiti- schen verhindert. Ganz abzulehnen ist die Rundgrensche Verkniipfung des arabischen Artikels mit dem Praformativ ?a- in der Nominalform PafTal" (z.B. ?dhmar u 'rot (m.)\ das auf *?d-humaru 'der Rote' zuriickgehen soil, wie auch mit dem Praformativ la- des Elativs laftal" (z.B. ?dhsan u < la-hasanu'dtt Schone'). Warum sollte gerade in diesen beiden gleich lautenden Nominalfbrmen ein Demonstrati- vum stecken? Es gibt andere Nominalformen, die ebenfalls ein '?d enthalten. Dieses Element ist im iibrigen laudich zu schwach, um wei- tergehende etymologische Verkniipfungen zu erlauben. Eine noch extremere Position vertritt E. Ullendorff (1965), der die verschiedenen Formen des Artikels auf die 'apportionment of stress or prominence, additional length or intensity, to the first con- sonant of the noun to be defined' (S. 636) zuriickfiihrt. Damit ist die in vielen Sprachen zu beobachtende Entwicklung von selbstandigen Wortern zu unselbstandigen Morphemen, die obendrein dem pho- netischen Verfall ausgesetzt sind, auf den Kopf gestellt.

ProzeS der

Grammatikalisierung

Demonstrativum

I

#—

*hal

morphologische Schreibung mit {7)1-

T

proklitisches Element

Tal-qamaf

Geminatendissimilation

i

T

prokl. El. mit Assimilation

Tas-sams"

Antritt eines Hilfevokals

X

+ Hamzah

T

Konsonantenlange

bi-s-sams'

Lange oder Intensftat des Anlautkonsonanten

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DER ART1KEL IM SEMITISCHEN

Der Artikel scheint in den Formen mit Konsonantenlange phono- logisiert zu sein. Der grammatische Zusammenhang mit den /-Vari- anten ist gleichwohl so stark, dafi der Artikel als morphemische Ein- heit empfunden wird. Dies wird auch durch die Orthographic nahegelegt. E. UllendorfF betont zu Recht, dafi im Text meist nur die Konso- nantenlange das relevante Merkmal des Artikels sei. Dies ist jedoch keine 'secure basis for a reassessment of the early form of the article common to Arabic and Hebrew' (S. 637), da dem die geschriebene Form des Artikels entgegensteht. Die den orthographischen Regeln des Arabischen widersprechende durchgangige Schreibung mit / ist ein Hinweis auf die Entstehung der Form. Die Orthographie eilt nicht den sprachlichen Veranderungen voraus, sondern hinkt ihnen mit mehr oder weniger grofiem Abstand hinterher. 10 Zur Zeit der Entwicklung der arabischen Orthographie mufi also der Artikel noch als selbstandiges Element empfunden worden sein, das in der Form zu erhalten einen den Nachteil der unregelmafiigen Schreibung in Kauf nehmen lieE. Eine andere methodisch bedenkliche Uberlegung betrifrt die Form des Artikels im Phonizischen. Wenn in spateren phonizischen Texten der Artikel auch mit Alef geschrieben werden kann, so belegt dies lediglich den schwachen phonetischen Charakter des h, das ja schon im Hebraischen nach kurzen Prapositionen getilgt wird. Nach Ullen- dorflF soil diese Alternation zeigen, 'that — as in Proto-Arabic — the 'consonantal' element merely served as a graphic device or vowel car- rier a la hamzat al-wast (S. 636). Damit ist die einfache historische Entwicklung h > 0, wie wir sie aus dem Romanischen und dem Alt- und Neugriechischen kennen, for das Semitische nicht anerkannt. Noch weiter weg fohrt die auf UllendorfF (1965) basierende Theorie von Th. Lambdin (1971), nach der der Artikel gewisser- mafien auf eine creatio ex nihilo zuruckgeht. Das nihil ist die Liicke zwischen Substantiv und folgendem Demonstrativ oder die Junktur zwischen beiden, die sich an den folgenden Konsonanten assimiliert, z.B. *malku d- > *malku-dS- 'dieser Konig' (mit der Entwicklung #i >tib*).Diese Lange (< #) tritt dann auch am Wortanlaut eines Nomens in Erscheinung (*s-sams), wo sich bald ein Vokal zur Aus- sprache der anlautenden Doppelkonsonanz (> *as-) und ein Hauch- laut ('reverse application of the ^-syncope rule', S. 323) einstellt (> has-semes). Dieser Vorgang wiirde einen extremen Fall von

10 So kann die Schreibung des Eigennamens <?mrw> fur Altes sein, das gegen die iibliche Orthographie beibehalten wird.

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TAmr"" nur etwas

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DER ARTIKEL IM SEMITISCHEN

Degrammatikalisierung bedeuten {# > K- > Un > ?al-/han-), der bei einer Einbeziehung des verwandten arab. han un , syr. (< arab.) hnd 'Sache' sogar noch weiter getrieben werden kann. Das Substantiv ginge dann auf die Wortjunktur zuriick! Eine lehrreiche Parallele zu der in Wirklichkeit vorliegenden Mor- phologisierung und lautlichen Reduzierung kann in deutschen Dia- lekten beobachtet werden. Im Bairischen assimiliert sich der femi- nine und der pluralische Artikel d (f.sg. < ahd. diu = alts, thiu) an einen folgenden Verschlufilaut, z.B. g-guadl 'die Bonbons', b-bfiasih 'die Pfirsiche' (Merkle 1976, 86). Eine Umdrehung dieser Entwick- lung ([Lange] > d > diu) ist ganz undenkbar. Eine weitgehende Par- allele zum Arabischen ist in italienischen Dialekten gegeben, die den Artikel assimilieren, z.B. tosk, / c-cane, i m-miele (mit der Entwick- lung *ille > il- > iK r ). In einigen italienischen Dialekten begegnet iibrigens ein — im Semitischen fehlender — r-Artikel, z.B. Lerici er kay 'il cane' (Rohlfs 1968, 105), vgl. gasc. er azou Tane' (Rohlfs 1970, 172). Eine Variante zu der landlaufigen Herleitung von *hd stellt die von der Deutepartikel *ha? dar, deren glottaler Verschlufi sich an den folgenden Konsonanten assimiliert habe (Brockelmann 1964, 140; Beyer 1969, 42). Auch hier muE auf die Dissimilationstheorie zuriickgegriffen werden, die aber daran krankt, dafi eine Dissimila- tion zu /, n und m in den verschiedenen arabischen Idiomen nicht zu den sprachspezifischen Lautveranderungen gehort. Ein Mifiverstandnis der Konsonantenlange bei artikulierten No- mina liegt auch den Uberlegungen von Joiion-Muraoka (1991, 112) zugrunde, wonach der Artikel ha- dem folgenden Konsonanten 'some force' hinzufuge 'tending to produce gemination'. Die ange- fuhrte italienische Parallele ('a punto becomes appuntd) ist in syn- chroner, deskriptiver Hinsicht zutrefFend. Bei einem Vergleich von Sprachentwicklungen ist aber allein die diachrone Sicht sinnvoll, nach der in diesem Fall die konsonantische Lange (das sog. raddop- piamento sintattico) auf die Assimilation der zugrunde liegenden lat. Praposition *&/zuriickgeht {appunto < *adpunctu 7 "). Bei der konsonantischen Lange kann also im Hebraischen in Anbetracht der verwandten Sprachen nur eine Assimilation vorlie- gen. Eine direkte Verkniipfung mit dem arabischen Artikel ist ver- schiedentlich postuliert worden (z.B. Wright 1890, 114; Christian 1953, 48). Sie scheitert daran, daE im Hebraischen ein /eben nicht an einen folgenden Konsonanten assimiliert wird. Das Verbum Iqh, das eine solche Assimilation zu zeigen scheint, verdankt die Konson- tantenlange der Angleichung an die Konjugation des antonymen

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DER ARTIKEL IM SEMITISCHEN

Verbums ntn 'geben' (Impf. iiqqah wie iitten, Inf. c. suff. qaht= wie {*tint= >) titt=). Fur eine Rekonstruktion des hebraischen Artikels kommt demnach allein die Form han- in Frage (HaleVy, 1891, Ungnad, 1907, s. bes. Koehler-Baumgartner 1958, 221f.), welche den Vorteil bietet, die Assimilation des nasalen Auslauts an den ersten Konsonanten leicht erklaren zu konnen. Wahrend es far die Assimilation des / keine Parallelen gibt, ist die Angleichung des Nasals im Hebraischen die Regel. Die intern rekonstruierte Form *han- des Hebraischen kommt auch im Friihnordarabischen vor. 11 Arab. han un , f. hana"" 1 'Ding, kleine Sache' ist die Substantivierung des Demonstrativpronomens, wie es im akk. anniu m 'dieser (da)' vor- liegt. Der akkadische Befund legt nahe, das arabische Wort aus der Liste der zweiradikaligen Substantive (Noldeke 1910, 119) zu tilgen. Die ein drittes Element zeigende Nebenform mit Suffix hanuu-ka, die einen an ?abuu-ka 'dein Vater' (vgl. ?ab un < * ?abuu-n) erinnert, pafit zu der tertiae infirmen Bildungsweise des Akkadischen.

7 Der Artikel im Hebraoarabischen

Der praponierte Artikel ist eine Innovation des Hebraoarabischen zu Beginn des ersten vorchr. Jt., welche eine enge Beziehung zwischen den verschiedenen hebraischen und arabischen Stammen aufzeigt. Da die Setzung eines Demonstrativs zum Zwecke der Aktualisierung eine einfache syntaktische Konstruktion ist, kann sie auch iiber Sprachgrenzen hinaus nachgeahmt werden, ohne daE dabei die betei- ligten Morpheme entlehnt werden miiftten. Dies ist in balkanischen Sprachen geschehen. Wenn im Albanischen die drei verschiedenen Artikel durch post- ponierte Demonstrative ausgedriickt werden, kann diese Ausdrucks- weise von anderen benachbarten Sprachen, wie dem Bulgarischen und Mazedonischen, die ebenfalls einen dreifachen Artikel besitzen, und dem Rumanischen, das sie zu einem Artikel (*ille) vereinfacht, mit eigenen morphologischen Mitteln nachgeahmt werden (s. Solta 1980, 184—205). Danach hatten das Hebraische und Arabische in der friihen Zeit einen Sprachbund gebildet, in welchem verschiedene Demonstrativa zur Bildung des Artikels verwendet wurden. Im Hebraischen und Altnordarabischen ist es han-, im Zentralarabischen al- (< *hal-) und im Westarabischen am-. Ich halte diese Demonstra- tive far parallele Elemente, die urspriinglich verschiedene Bedeutung

" Bereits Fr. Hommel erkennt dieses Demonstrativum in dem sabaischen 'angehangte(n) Artikel -ciri (1893, 36), das im Dual noch -hn geschrieben werde.

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DER ARTIKEL IM SEMITISCHEN

hatten, wie ein Blick auf das Akkadische zeigt 12 (vgl. Brockelmann 1908, 317):

sg. m.

'dieser'

(Hier-Deixis)

anniu(m), xi

annu(m),

aA hannu (*hanni?u m ) u

'jener'

(Dort-Deixis)

Babyl. ullu(m) {*halli[j]u m ) x '>

Assyr. ammiu(m) (*[]ammi[]u m )

Der Unterschied zwischen dem Babylonischen und Assyrischen ist nicht durch einen Lautwandel zu erklaren. Er reflektiert eine andere Unterscheidung, wie etwa die zwischen 'jener (sichtbar)' und 'jener (unsichtbar)', 16 die spater wieder verloren ging. Die Demonstrativa hn und hi sind auch aus dem Ugaritischen bekannt, z.B. hn-d- hebr. haz-ze h (< *han v -dt) 'dieser', hiym 'an diesem Tage', vgl. die reichs- aram. Partikel hlw. xl Die pluralischen Demonstrative der Art hebr. ?elle h , sab. ?l(w/y), altath. (m.) ?dlu wiirde ich gerne vorerst von dem Demonstrativum *hli getrennt halten. Die angegebenen Demonstrative des Akkadischen und Ugariti- schen fuhren zu den Artikelformen des Kanaanaoarabischen:

12 Brockelmann stellt die historische Verbindung zwischen an und annu auf den Kopf, wenn er das akkadische Demonstrativum auf 'an mit der Adjektivendung at und mit nominaler Flexion' (1908, 317) zuriickfuhrt. Denselben — historisch unmoglichen — Degrammatikalisierungsprozefi nimmt er auch bei den beiden anderen akkadischen Demonstrativa an.

13 Kienast—Sommerfeld (1994, 181) rekonstruieren die Form als anni?um.

14 Die Ansetzung des dritten Radikals erfolgt aufgrund der reichsaramaischen Form hn? und der vermuteten Verbindung mit der syrischen und arabischen Wur- zel hn? 'niitzlich sein'.

15 Zu verkniipfen mit der athiopischen Wurzel hlw 'vorhanden sein'.

16 Vgl. die drei 'Nahegrade' des Romanischen, 1. *(eccu) iste/u, 2. *(eccu) ipse/u, 3. *eccu ille/u, Krahe 1962, 138. Manchmal stehen die Demonstrativa in morpho- logischer Beziehung zu den Personalpronomina.

17 S. die Eintrage in Hoftijzer—Jongeling 1995.

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Artikel

Hebr., Nordar.

han-

Zentralarab.

Westarab.

(h)al- ()am- 1&

Ein dreigliedriges System weist neben dem Bulgarischen und Mazedonischen (m.sg. stolot 'der Tisch (allg.)': stolov 'der T. hier, die- ser T.': stolon 'der T. dort, jener T.') auch das Armenische (-s : -d :

-n) auf, dessen numerus- und genusindifferenten Elemente auf die Demonstrativa -ays : -ayd : -ayn zuriickgehen, welche in Beziehung zu den Personalpronomina der drei Personen stehen (Jungmann 1964). Von den den drei Personen entsprechenden Demonstrativa des Lateinischen (hie : iste : ilk) wurde in den meisten romanischen Idiomen das letztere zur Herausbildung des Artikels verwendet, m.sg. ilk caballus > illu caballu (vlt. Akk.) > it. // cavallo, sp. el caballo, bzw. caballu illu > rum. calul. Im Sardinischen, dem Katalanischen (der Balearen) und vielleicht im Gaskognischen (s. Rohlfs 1970, 173) ist es das Determinativpronomen ipse, das sich zu einem voran- gestellten Artikel (vlt. ipsu > sd. issu, su, kt. es, s) entwickelt hat. Das Griechische (m.sg. ho < *so) mag dabei zur Ausbildung des Artikels im Romanischen beigetragen haben. Im Unterschied zu fast all diesen Parallelen ist der Artikel im Semitischen unveranderlich, obwohl eine Flexion aufgrund der akka- dischen Formen (nach dem Muster *allu bitu) moglich ware. Im Semitischen ist damit die letzte Stufe in der Entwicklung eines voll flektierten Demonstrativpronomens (wie im Griechischen und Ger- manischen) iiber einen nur inbezug auf Numerus und Genus veran- derlichen Artikel (wie im Romanischen) zu einem unveranderlichen Determinativelement erreicht. Mir ist keine Sprache bekannt, in der der bestimmte Artikel nicht auf ein Demonstrativpronomen oder allgemein auf ein Pronomen zuriickgefuhrt wiirde. Das Semitische wird da keine Ausnahme machen, zumal die Ausbildung des Artikels im Semitischen von der Artikelbildung benachbarter Sprachen des Mittelmeerraumes nicht ganz getrennt gesehen werden kann. Es entspricht der italienischen

18 Auf die Verwandtschaft von ass. ammu verweist schon Barth 1913, 127.

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Tradition, wenn F. Pennacchietti (1968, 73) das Neuagyptische fiir den 'focolaio d'irradiamento' des neuen bestimmten Artikels halt, der selbst auf das Griechische ausgestrahlt habe. Wenn wir uns auf das Semitische beschranken, so hat vielleicht tatsachlich das Neu- agyptische mit seinem dreigeteilten Artikel (sg. m. pi, f. tl, pi. ni, s. Loprieno 1980) die Verwendung des einformigen Demonstrativs han- zum Artikel im Hebraischen und den benachbarten arabischen Dialekten initiiert. So wie das Hebraische und Altnordarabische den Artikel mit eige- nen morphologischen Mitteln bilden, verwenden die ostlich und siidlich davon gesprochenen arabischen Dialekte andere Demonstra- tive (d.s. hal- und ()am-) Die Ahnlichkeit der Demonstrative erklart sich dabei nicht durch eine ursemitische Artikelform *hal (o.a.), die sich in den Einzelsprachen phonetisch auseinander entwickelt habe (d.h. */ > /, n, m), sondern durch Zugehorigkeit zu einer Gruppe von ursemitischen Demonstrativen, die untereinander gewisse Ahnlich- keiten zeigen. Hierher gehort dann auch die allgemeine Demonstra- tivpartikel hd. Ich hake die Versuche fur verfehlt, alle Formen auf eine gemeinsame Form zuriickfiihren, wie es immer wieder (bis zu Lambdin 1971, und Vycichl 1983) versucht wurde. 19

8 Der Artikel im Aramaischen

In der Literatur wurde meistens bei der Behandlung des prafigierten hebraischen Artikels auch auf den suffigierten Artikel des Aramai- schen verwiesen. Dabei wurde je nachdem, wie der Artikel im Hebraischen und Altnordarabischen rekonstruiert wurde, entweder ein Element -hd oder - ?d als urspriingliche Form angesetzt. Man hat dabei ubersehen, dafi eine neu eingefuhrte Suffigierung des Artikels gegeniiber der Prafigierung des benachbarten Kanaanaischen eine unerhorte Neuerung darstellen wiirde, die angesichts der engen Ver- wandtschaft der beiden Sprachgruppen unmoglich erscheint. Das Rumanische mit seinem suffigierten Artikel {lup-ul 'der Wolf gegenuber franz. le loup [/«]) stellt kein Gegenargument dar, da das nicht durch ein Dialektkontinuum mit anderen romanischen Spra- chen verbundene Rumanisch durch ein balkanisches Substrat beein- flufSt wurde (s.o.).

19 Ebensowenig lassen sich alle Artikel idg. Sprachen auf eine einzige ursprach- liche Form zuriickruhren, wenn auch die idg. Demonstrative *so und *to gerne zur Bildung des Artikels in den Einzelsprachen verwendet werden.

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Der aramaische Artikel ist nicht eine Neuerung des Reichsaramai- schen 'vielleicht unter dem EinfluE des nichtsemitischen Substrats', wie Brockelmann (1964, 140) meinte, sondern der aramaischen Sprachgruppe iiberhaupt (Aartun 1959). Er ist im Altaramaischen bezeugt (s.u.). Wenn das Sam'alische (Ya'udische), worauf alles hindeutet, keinen Artikel kennt, 20 ergibt sich das Problem von dessen Zuordnung zum Aramaischen bzw. Kanaanaischen. Wenn, wie bisher iiblich, die aramaische Artikelbildung als neuer Zug dieser Sprachgruppe gese- hen wird, ist es naheliegend, das Sam'alische als besonders konserva- tiven aramaischer Dialekt anzusehen (Miiller 1991, 9; Tropper 1993, 294). Wenn hingegen, wie ich es annehme, in der aramaischen Nominalflexion ein alter aus dem Ursemitischen ubernommener Artikel vorliegt, kann das Sam'alische nur ein innovativer aramai- scher Dialekt sein, der sowohl den alten Artikel als auch die Nomi- nalnasalierung (im Plural) abgebaut hat. Es diirfte sich dabei um einen rein lautlichen Prozefi handeln, der den auslautenden Nasal und teilweise den vorangehenden Vokal erfafit hat. Damit stellt das Sam'alische in typologischer Hinsicht das Bindeglied zwischen dem Aramaischen und dem Kanaanaischen dar. Wegen seiner Aufgabe des suffigierten Artikels ist es nicht mehr Aramaisch und wegen des feh- lenden prafigierten Artikels ist es noch nicht Kanaanaisch. Etwas praziser lafit sich dies in einem Baumdiagramm darstellen:

Aram.

[suff. Art.]

[-sufF. Art.]

Sam'al.

[+ praf. Art.]

Kanaanaoarabisch

Die Formenbildung des aramaischen Artikels ergibt sich durch seine 'Verschmelzung' mit den Flektionsendungen. Eine Segmentie- rung der syrischen Endungen ergibt folgendes Bild:

20 Eine Zeiclang glaubte man, da£ der auslautende Vokal des aramaischen Arti- kels nur nicht geschrieben wiirde (Schaeder 1930, 62, 294; s. Segert 1958, 578ff.).

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s g-

pi.

m.

f.

m.

f.

DER ARTIKEL IM SEMITISCHEN

st. absol.

st. constr.

st. emph.

<

 

*st. emph.

-

-

-d 21

-a

-d

-at

-td

*-at-d

-in

-ay

-? U)

*-ay-d

-dn

-dt

-dtd

-dt-d

Der status emphaticus scheint auf der Basis des status constructus gebildet zu sein. Obwohl dies durch die Anhangung der Possessiv- suffixe an den status constructus (z.B. malkat=hon 'ihre Konigin') verstandlich wird, muE auf die urspriinglichen Formen des status absolutus zuriickgegangen werden, die im f.sg. -at und im Plural ohne Nominalnasalierung m. -I, f. -dt lauten. Dann haben wir fol- gende Ableitungen:

s g-

pi.

m.

f.

m.

f.

st. absol.

<

*st. absol.

-

-

-a

*-at

-in

-l-n

-dn

*-dt-in

st. emph.

<

*st. emph.

-d

-a

-td

*-at-d

-?

*-i-d

-dtd

-dt-d

Von den angegebenen Lautentwicklungen verlangt allein der Laut- wandel im status emphaticus des m.pl. eine Begriindung. 22 Das offene f entsteht im Syrischen u.a. aus */ (z.B. hdd$ 'dieser' < *hd(fi) und *ii v , z.B. rdm$ 'werfend' < *rdmii v (s. Blau 1969). Dazu wiirde auch der Lautwandel im pl.m. passen: (*-i-d, d.i.) *ii-d > f [e:]. Der im West- (z.B. im Biblisch-)Aramaischen gelaufige Plural auf -ayyd ist eine Bildung, die von den tertiae infirmen Nomina, wie bnayyd 'Sohne', snayyd 'Jahre', tdayyd 'Briiste', und den Partizipien der tertiae infirmen Verben ihren Ausgang genommen hat (s. Praeto- rius 1902; Barth 1904, 436). In der Bemerkung von Noldeke (1966, 49), die Endung zeige sich im Syrischen 'noch' in diesen 'kurzen Wortern', ist das 'noch' durch 'schon' zu ersetzen. Die Ubertragung der tertiae infirmen Endung auf den nicht-infirmen Typ findet eine

Entsprechung in der nominalen Erweiterung durch j

dukkjdtd 'Ort'; zfor, f. zforjd 'klein'). Die urspriingliche Endung -p

(vgl. dukktd, pi.

21 Alle Auslautvokale werden mit Alap geschrieben.

22 Auf die Behauptung von Barth (1904, 437), in der Pluralendung lage eine alte Abstraktendung vor, kann in diesem Zusammenhang nicht eingegangen werden.

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ist im Biblisch-Aramaischen im Plural der Zugehorigkeitsadjektive erhalten geblieben, z.B. kasddie 'die Chaldaer' (pi. v. kasddt)' (Bauer-Leander 1927, 204). Die Ansetzung der Formen wird durch das Altaramaische (Degen, 1969, 54 mit gewissen Modifizierungen) bestatigt (vgl. die Formen- bildung des palastinischen Aramaisch in Beyer 1984, 448):

s g-

pi.

 

st. absol.

st. constr.

st. emph.

m.

-

-?

f.

-h, -P

-t

-t?

m.

-n

-y

-y?

f.

-», -? 24

-t

-t?

Den status emphaticus des maskulinen Plurals vokalisiere ich [-i-d], weil eine fur die friihe Zeit nicht anzunehmende Vokali- sierung [-ayyd] eine Ableitung vom status constructus nahelegt (nach weitverbreiteter Meinung -ay-yd < *-ay-?d, s. Cantineau 1931, 92). Die Basisform mufi der status absolutus ohne Nasal- endung sein. Der Dual mit der gleich zu schreibenden Endung (*-d-d>) -dy-d konnte zur Entwicklung des Emph. Plural beigetra- gen haben.

9 Der Ursprung des aramaischen Artikels

Als urspriingliche Form nimmt man gewohnlich ein dem prafi- gierten Ad-Element verwandtes oder aus ihm entstandenes -d an ('d (wohl aus hd)\ s. Brockelmann 1908, 471). Damit ist die entschei- dende Frage, wofiir das finale Alap steht, nicht beantwortet. Es bie- ten sich zwei Losungen an. Entweder steht das Alap als mater lectio- nis fur den auslautenden Langvokal (-a), ohne jemals einen glottalen Verschlufi bezeichnet zu haben, oder es vertritt einen Konsonanten, der spater geschwunden ist. Wegen der spateren sicheren Lautung kann der Langvokal nur entweder vor (-d?) oder nach dem glottalen VerschluC {-?d) gestanden haben. Bei J. Barth (1913, 75) ist der aramaische Artikel -Id parallel zum hebraischen Artikel 'ha, ohne von ihm abgeleitet zu sein. Bei Berucksichtigung der Kasusflexion (-V) wiirde sich als urspriingliche Form entweder *-d?-Voder -V-?d ergeben. In J. Can-

1980.

24 S. Wesselius 1980, un d Brugnatelli 1991.

23 Nach Wesselius

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DER ARTIKEL IM SEMITISCHEN

tineaus Ableitung baytd < baytdla < baytdha (1931, 92) bereitet der Kurzvokal der Artikelendung, dessen Nichtbetonung und der Laut- wandel h > ? zwischen Vokalen Schwierigkeiten. Der Lautwandel h > ? erfolgt sonst nur im Wortanlaut, wo das Alap for den geschwundenen Hauchlaut steht (also genauer: h > 0 > ?). Aller- dings ware eine solche Entwicklung auch in intervokalischer Position

moglich, wie das Tigrinische zeigt (z.B. ?abbo-?u 'sein Vater'). Wenn J. Cantineau einen betonten d-Vokai annimmt, so folgt er wohl der Theorie von Fr. Philippi (1871, 198) und Fr. Praetorius (1902, 687), die den status emphaticus des Aramaischen aus der Endung des Akkusativs ableiten, welcher nach Aufgabe der Flexion eine neue Funktion erhalten habe. Da ich keinen spezifischen Zusammenhang zwischen Akkusativ und Determination sehe, miiEten alle Nomina

des Aramaischen auf den

Can ti-

Akkusativ zuriickgehen. Wollte man

neaus Theorie verbessern, konnte man die Ableitung baytd < *baytu- ?d, *bayta-?d, *bayti-?d vorschlagen.

Bei H. Birkeland (1940, 2) treten die Kasusvokale an das Artikel- element. Durch den Wegfall der Kasusvokale gerat der glottale Ver- schlu6 in den Auslaut und dient nach seinem Verstummen der Schreibung des auslautenden Langvokals:

-d < *-d? < *-d?-u, *-d?-a, *-d?-i

Gegen diese Herleitung hat C. Brockelmann (1942, 278) zur Gel- tung gebracht, dafi der Artikel nicht zwischen Stamm und Kasusvo- kal treten konnen. Diese Uberlegung ist berechtigt. Nur spricht sie nicht gegen die Ableitung, sondern gegen die Annahme, dieser Arti- kel sei — wie im Hebraischen — erst im Verlauf der Sprachge- schichte hinzugetreten. Brockelmanns Hinweis, dafi der Artikel an den status constructus trete, ist hochstens synchron, aber nicht diachron berechtigt. Kj. Aartun (1959), der die Uberlegungen von H . Birkeland auf- greift, leitet die Endung *-d? auf *-yd? zuriick und halt eine Ver- kniipfung mit der arabischen Vokativpartikel yd for moglich. Ich ver- mag jedoch keinen bezeichnenden Zusammenhang zwischen einem Artikel und der Vokativpartikel erkennen, welche nach der herr- schenden Syntax vor das Substantiv treten miiEte.

10 Der Artikel im Altsiidarabischen

Das Altsudarabische, auf das bei der Behandlung des aramaischen Artikels meist eher beilaufig verwiesen wird, ist for die Frage nach

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DER ARTIKEL IM SEMITISCHEN

dem Alter der aramaischen Bildungsweise von entscheidender Be- deutung. 25 Es folgen die Endungen des Sabaischen (nach Beeston 1984, 31) mit der von mir vorgeschlagenen Vokalisierung:

s

g-

du.

pi.

st. absol.

-m [-Vm]

-n [-ain]

-n [-in]

st. constr.

-y [-ay]

st. emph.

-n [-an]

-(y)nhn [-ain-dn]

-nhn [-in-dn]

Die Zweigipfligkeit der mit h geschriebenen Silben (Hofiner 1943, 113f.) sei damit nicht bestritten. Der Vorschlag von Kampffmeyer (1900), den altsiidarabischen Artikel -««, -in, -an zu vokalisieren, 26 orientiert sich an den zahlreichen sudarabischen Ortsnamen mit die- sen Endungen. 27 Nach dieser intern erstellten Systematik ist der status emphaticus auf der Basis des status absolutus gebildet. Im Unterschied zum Aramaischen bliebt jedoch der Auslautnasal des Duals und Plurals erhalten. Dies entspricht genau dem Arabischen, wo der bestimmte Artikel nur im Singular, nicht aber im Dual und Plural die Nichtset- zung der Nominalnasalierung erfordert, z.B. sg. (?a)l-mu?al:im u (ohne -m) 'der Lehrer', aber pi. (?a)l-mu?al:imuun a (mit -n").

s g-

du.

pi.

 

sab.

arab.

st. abs.

-m

-ulilan (< *u/i/am)

st. emph.

-n [-an]

(?a)l-X-u/i/a

st. abs.

-n

-aani/aini

st. emph.

-(y)n-hn [-ain-dn]

(?a)l-X.-aani/aini

st. abs.

-n

-uuna/iina

st. emph.

-n-hn [-in-dn]

(?a)l-X-uuna/iina

Es entsprechen sich also: 28

25 Es scheint ganz de r Vergessehheit anheimgefallen zu sein, dafi bereits Fr. Hommel den 'minao-sabaischen' Artikel als 'urspriinglich mi t de m sog. Status emphaticus des aramaischen identisch' (1893, 36) angesehen hat.

26 Die sudarabischen Ortsnamen zuf-an un d -un enthalten dieses determinative Element. Kampffmeyer (1900) geht wohl zu weit, wenn er auch alle Formen mi t -in hinzuzahlt.

27 Auch ist seiner Vermutung, diese Nunation (in -Vn) gehe auf die Mimation zuriick, nicht beizupflichten.

28 Dafi die altsiidarabische Determination dem arabischen Artikel entspricht, ergibt sich aus altsiidarabischen Ortsnamen mit der Endung -n, die im Arabischen mit dem /-Artikel erscheinen, z.B. ?s'fyn = al-Asfh, ?yd?n = (?) al-Ayddf, Trwftn = al-?Ard?is, s. Al-Sheiba (1987), sowie Phmn-n = ar-Rahmdn.

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DER ARTIKEL IM SEMITISCHEN

 

sab.

Mimation

/pi.

Nunation

/du./pl.

-(h)n [-an]

sg-

du.

s g-

du. /pi.

Nunation + Artikel'

arab.

Nunation Nunation (?a)lr, (?a)K c Artikel + Nunation

Dieses regelmafiige Bild wird durch verschiedene abweichende Formen in anderen Dialekten getriibt. In der minaischen Dualen- dung des st. abs. -ny scheint die Vokalisierung des Arabischen vorzu- liegen ([-ami]). 29 Das Gleiche konnte fiir die minaische Form des st. emph. -n(y)hn (Beeston 1984, 61) gelten, die dann [-aini-y-dn] zu vokalisieren ware. Dafur sprachen auch die sabaischen Varianten des st. emph. du. -nn, -ynn, -ynhn [-ayn-dn], -yynhn i0 und -ynyhn [ayni- y-dn] (Beeston 1984, 29). Eine andere Moglichkeit besteht in der Annahme einer Weiterbildung fur die Formen mit -y- nach der eigentlichen Dualendung. Es konnte sich durch Diphthongisierung aus -i- (oder aus morphologischen Griinden) eine (Konstruktus-) Endung -ai- vor dem Determinativelement entwickelt haben, also -ynyhn [-ayn-ay-dn]. Schliefilich ist bei anderen Varianten (d.s. -ynhyn, -nhyn il und -ynyhyn) die Endung -hyn erkennbar, die inner- halb dieses Vokalisierungsmodells, nach dem <h> die mater lectionis fur einen Langvokal darstellt, 32 aus der Determinativendung [-an] durch Imalah (und Diphthongisierung) entstanden sein konnte

(> [-en] (> [-eyn]), z.B. -ynhyn

[-ayn-e(y)n]).

11 Der aramaische und der altsiidarabische Artikel

Bei einem Vergleich des aramaischen und des altsiidarabischen Systems fallen die Parallelen und Unterschiede ins Auge. In beiden Sprachgruppen werden die artikulierten Formen auf der Basis des status absolutus gebildet. Der wesentliche Unterschied betrifrt die

29 Die entsprechende hadramitische Form -nyw (Beeston 1984, 68) zeigt eine zusatzliche Endung -w, die bislang ebenso wenig klar ist wie die Erweiterung des Personalpronomens der 3.m. sg. -s [ ww. Liegt hier vielleicht die dunkle Aussprache des auslautenden a- Vokals (a > a > o) vor ([-s l uwo])l

30 De n Hinweis au f diese bei Beeston (1984) nicht verzeichnete Variante ver- danke ich dem freundlichen Hinweis von Prof. W. W. Miiller.

31 S. vorangehende Fufinote.

32 In einem mehr an den neusiidarabischen Sprachen orientierten Vokalisie- rungsmodell wiirde man das h als gesprochenen Laut auffassen, vgl. die Vokalisie- rungen bei Hofner 1943, 123f.

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Nasalendung, die im Altsudarabischen, aber nicht im Aramaischen vor der Emphatikusendung steht.

Formen mit Artikel

aram.

st.

abs. (ohne Nasalendung) + a <?>

sab.

st. abs. (mit Nasalendung) + an <hn>

Die Emphatikusendung hake ich fur hinreichend ahnlich, um einen genetischen Zusammenhang zu postulieren. Aus einem finalen -an kann iiber ein nasales [-a] leicht ein denasaliertes -d entstehen. Man vergleiche dazu den Wegfall des lateinischen auslautenden -m (schon in republikanischer Zeit, s. Lausberg 1967, 78); die Entwick- lung des auslautenden -n bei mehrsilbigen Wortern ist — auEer im Sardischen — dazu parallel. Wenn man Kasusendungen nach dem Artikelelement annimmt, wiirde deren Reduktion die Denasalierung und Glottalisierung der Auslautsilbe ermoglichen:

-dn-ulila

> -an (asa. <hn>) > -a

> -d (aram. <?>).

Moglich ist auch ein Lautwandel -dn-ulila > d?-u/i/a der vor dem Schwund der Auslautvokale stattgefunden hat. Es muG noch die Schreibung des Auslautvokals mit -? anstelle von -h erklart werden. Die Femininendung des Hebraischen und Arabischen wird deshalb mit -h geschrieben, weil hier eine Verhau- chung des Dentals vorliegt (-t > -h). Wegen des andersartigen lautli- chen Prozesses im Aramaischen kommt nur das Alap als mater lec- tionis in Frage. Zur Erklarung der Schreibweise ist es angebracht, auf den besonderen Zusammenhang zwischen Laryngalitat und Nasalitat hinzuweisen (s. Matisoff 1975). Eine unabhangige parallele Entwicklung der aramaischen und der altsudarabischen determinierten Formen hake ich fur ausgeschlossen, so dafi nur die Moglichkeit der gemeinsamen Beeinflussung durch eine dritte Sprache oder der gemeinsamen Herleitung aus dem Urse- mitischen bleibt. Da eine Sprache, die beide hatte beeinflussen kon- nen, nicht erkennbar ist, kommt nur ein ursemitischer Ursprung in Frage. Auch spricht beim Aramaischen die Nahe des Arabokanaanai- schen mit seiner Artikelprafigierung gegen eine aramaische Neuent- wicklung. Somit konnte die neue altsudarabisch-aramaische Isoglosse u.U. zur Gliederung der semitischen Sprachen beitragen. Wollte man Christian (1944) folgen, der eine besondere Verwandtschaft zwischen dem Aramaischen und dem Neusiidarabischen postuliert, konnte man diese Isoglosse als Argument heranziehen. Demgegenii-

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ber mdchte ich Alt- und Neusiidarabisch nicht eng miteinander ver- kniipfen. Ich greife meine Gliederung des Semitischen (Voigt 1987, 1994) wieder auf, nach der das Altsiidarabische eine friihe Abspal- tung des Zentralsemitischen ist, wahrend das Neusiidarabische zum Siidsemitischen gehort:

Zentralsemitisch

Nordwestsem.

Altsiidarab.

Altsem.

Jungsem.

Kanaanaoarab.

Aramaisch

Siidsemitisch

Neusiidarabisch,

Athiopisch

Das Altsiidarabische reprasentiert eine friihe Abspaltung, die durchaus im Sinne einer Volkerwanderung (von Nord- nach Siidar- abien) zu interpretieren ist. Danach hatten das Altsemitische und das Kanaanaoarabische die alte Determinierung aufgegeben, wahrend sie im Altsiidarabischen und Aramaischen erhalten blieb. Der gemein- same Erhalt eines ursemitischen Merkmals ist, solange keine gemein- same Umformung vorliegt, kein Kriterium zur genetischen Gliede- rung des semitischen Sprachstammes. SchlieElich ist danach zu fragen, in welchen anderen Sprachen sich Uberreste der alten Determinierung finden. Es kommt in erster Linie dasjenige Nominalsuffix auf -an in Frage, das eine individuali- sierende Funktion hat, vgl. arab. iaqd-aan" 'wach', sakr-aan" 'trun- ken'. Im Syrischen kann dieses SufFix an alle Partizipien treten, um diese zu 'substantivieren', z.B. msamms-dn-d 'Diener, Diakon', im Mandaischen 'auch an Adjective und concrete Substantive', z.B. msaui-an-a [msawmydnd] 'Schopfer', elim-an-a 'Jungling' (Barth 1894, 342). Hierher gehoren auch hebr. ?atfron (< ?ahir-dn- v ) 'letz- ter (eig. der letzte)' und andere erweiterte Adjektivformen. Nach von Soden dient im Akkadischen die Endung -an zur 'Her- vorhebung bestimmter, oft individueller Vertreter der durch das Grundwort bezeichneten Art oder Gattung' (1952, 70), z.B.:

nddiri"" 'Geber' : nddin-dn um 'der (einmal) gab, Verkaufer im bestimmten Fall, der erwahnten Sache'; sarrdq"" 1 'Dieb' : sarrdq-dn um 'Dieb in bestimmtem Fall';

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rabiu™, rabu m 'grofi' : rabi-dn" m ,

rabdn um

'der GroEe, bestimmter

Grofier, Biirgermeister, Anfuhrer';

murabbi-u m , murabbu" 1 'aufeiehend'

: murabbi-dn um 'Ziehvater'.

Nach E. Coseriu ist die Aktualisierung der 'grundlegende — und ideell primare — Determinierungsvorgang' (1975, 262), der in vie- len Sprachen die Verwendung eines bestimmten Artikels erfordert. In artikellosen Sprachen kann die Aktualisierung 'nur implizit durch die Umgebung oder zusammen mit anderen Funktionen' (a.a.O., 264) ausgedriickt werden. Im Akkadischen erfolgt die Aktualisierung z.B. mithilfe eines Possessivsuffixes, eines genitivischen Attributs, eines selbstandigen Demonstrativums (z.B. aA adi umim annim 'bis zu diesem Tage', aAK salmin annin 'diese beiden Bilder) und durch das Suffix -an. Dabei ist nicht ausgeschlossen, dafi zwischen den bei- den letzteren ein genetischer Zusammenhang besteht, der sich aller- dings auf die Verkniipfung innerhalb des Ursemitischen {**?anni um > -an-) bezieht (s. auch Kienart 1987). Ein Unterschied zwischen der aramaischen und der akkadischen Bildungsweise besteht darin, dafi im Aramaischen und Altsudarabi- schen das aktualisierende Affbrmativ an die Feminin- und Dualen- dung gefugt wird, wahrend es im Akkadischen eine 'urspriingliche Unvereinbarkeit der Fem.-Endung mit dem individualisierenden Affbrmativ -an (von Soden 1952, 74) gegeben hat. Dies mag jedoch eine spatere Entwicklung des Akkadischen sein. Andere Bildungen mit -an sind getrennt zu halten, wie die Infini- tiv- und Abstraktbildungen sowie bestimmte Pluralbildungen, um nicht in das Extrem z.B. von Torczyner (1916) zu verfallen, der die -##-Endung auf die akkusativische Adverbialendung -an zuriick- fuhren mochte. Eine aktualisierende Funktion sehe ich auch in dem gewohnlich als Pluralformativ aufgefaEten Element -an- in dem -tf««/f-Plural (Goetze 1946). Bei der Unterscheidung der Pluralformen dlu I dldnu 'Sta'dte', sarru I sarrdnu 'Konige' spricht Goetze vom individuellen Plural ('some, several, certain individual') im Unterschied zum gene- rellen Plural ('(the)') und zieht die Parallele zum -^«-Plural des Aramaischen (z.B. sallit-dn-e 'Machthaber') 33 und des Altathiopi- schen (m. -an < *dn-i, wie das -/'- vor Personalsuffixen bezeugt, z.B. qsddus-dn-i-hd 'ihre Heiligen'). Innerhalb des Phonizischen isoliert ist die Pluralbildung ?lnm (alonim) 'Gotter', die akk. ildnu 'die (per- sonlichen grofien) Gotter' (gegenuber ilu 'Gotter, Pantheon') ent-

33 Im Neuaramaischen hat sich der Gebrauch dieser Pluralendung 'noch bedeu- tend weiter ausgedehnt' (Noldeke 1868, 137).

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spricht (von Soden 1952, 77). Damit ist diese Pluralbildung neben der generellen auf -u/i fur das Ursemitische rekonstruiert.

Es zeigt sich also, daE das Ursemitische — entgegen der communis opinio — einen Artikel besessen hat. Allerdings bereitet dessen Rekonstruktion insofern Schwierigkeiten, als das determinierende Element im Akkadischen nach dem Stamm und im Altsiidarabisch- Aramaischen nach den Flektionsendungen in Erscheinung tritt. Hinzu kommt die akkadische, aramaische und athiopische Pluralbil- dung auf -dnu, -dne und -dn(i).

m.

g-
du.

s

pi.

 

indeterminiert

determiniert

*

Akkad.

Asa., Aram.

r

*-u/i/a-m a

*-aan-ulila

*u/i/a-aan

*-ai-u/i-n', d.i.

*-aan-aalai

*-aa/ai-aan

*-aa-n',

*-ai-n {

*-uu/ii-m a

*-aan-uu/ii

*-uu/ii-aan

Da auch der zu rekonstruierende ursemitische Artikel im Vorse- mitischen aus einem Demonstrativum erwachsen sein mufi, kommt als urspriingliche Position nur der Wortauslaut in Frage. Das Altsiidarabische und Aramaische spiegeln diesen Zustand wieder. Daneben kommt es im Urakkadischen durch Verschmelzung der Deklinationsendungen mit dem Anlaut des angefugten Demonstra- tivs zu einer neuen Basisform aus -an, an die erneut Deklinationsen- dungen treten. Eine akkadische Form nddin-dn-ulila m ginge dem- nach auf *nddin-u/i/a-dn zuriick. 34 Sowohl die determinierte Form als auch die besondere Pluralbildung (auf -an) sind im Akkadischen im Laufe der Zeit lexikalisiert worden. Die Determinierung oder der Artikel hat sich im Aramaischen und Altsiidarabischen erhalten. In dem aramaischen Plural -dn-e liegt wegen der Ableitung aus *-dn-t- d(n) das rekonstruierte Determinativmorphem zweimal vor. Die Entwicklung des Determinativmorphems vom Ursemitischen zum in dieser Hinsicht konservativen Westsemitischen und dem innovativen Ostsemitischen stellt sich in einem Stammbaumschema, das nur die Formenbildung des m. sg. und pi. beriicksichtigt, folgen- dermafien dar (der Verlust des alten Artikels ist nicht angegeben):

34 Bzw. *nddin-u/i/a-an, wenn man den Langvokal als Kontraktionsergebnis ansieht. Bei diesem Vorschlag konnte man das suffigierte Element -an leichter von dem Demonstrativ ?anni[]-u m ableiten.

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*-ulila-dn (sg. m.) *-uulii-dn (pi. m.)

NWS

Alt-NWS

OS-dn (sg.m.)

Akk. + -u/i/a

NSA + praf. Art. *hd- Ath. + Art.

ASA *-dn (sg.m.) *-ln-dn (pl.m.)

Jung-S

Kanaanaoarab. + praf. Art. *han/l- usw.

Aram. *-d (sg.m.) *i-d (pl.m.) Neuaram. + Artikel

Ich bin mir nicht ganz im klaren, ob der diptotische Konjugati- onstyp hier vergeichend herangezogen werden sollte. Nach Vycichl (1972) 35 ist fur die Diptosie von Personennamen des Typs TAqralf (im Unterschied zu Taqrab"" 'ein Skorpion') ein alter Artikel verant- wortlich (< *?Aqrab-a-u), der urspriinglich in einer Gegend aufkam, die 'dem Aramaischen benachbart war'. Durch unterschiedliche Vokalkontraktionen (nom. *-a-u > -u, gen. *-a-i > -a, ace. *-a-a > -a) sei der Genitiv dem Akkusativ gleich geworden. Auffallend ist, dafi gerade ein Personenname durch einen aus einem Nachbaridiom ubernommenen Artikel determiniert werden soil. 36 Auf jeden Fall gehort die Diptosie zu den Problemen der Semitistik, die noch einer iiberzeugenden Losung harren.

35 In einem friiher erschienenen Beitrag hat Vycichl (1969) die genitivische Endung der diptotischen Eigennamen (?Aqrab-a) durch den urspriinglichen nasalen Auslaut der diptotischen Konjugationsklasse (< * i'Aqrab-iri) erklaren wol- len.

36 Wenn ma n diese Theorie auch fur das Akkadische gelten liefie, konnte ma n die mimationslose Form altakk. abu 'der Vater' (von Soden 1952, 80) durch Ablei- tung aus *aba-u erklaren.

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DER ARTIKEL IM SEMITISCHEN

In anderen Sprachen ist der Artikel geschwunden und hat die Vor- aussetzung zur Bildung eines neuen Artikels im Kanaanaoarabischen geschaflFen. In jiingeren Sprachen, wie dem Neusiidarabischen und dem Neuaramaischen, ist es ebenfalls zur Bildung bestimmter Artikel gekommen. Damit ist fur das Semitische eine zyklische Entwicklung nachweisbar. Die artikulierte Form der altaramaischen Substantive wird im Mittelaramaischen zu der lautlich nicht verschlifFenen Normalform, vor die in einem Teil des Neuaramaischen das selbstandige Personal- pronomen als neuer Artikel tritt:

 

z.B.

ursem.

sufF. Artikel

*bayt-dn

altaram.

suff. Artikel

bayt-d

I

mittelaram.

st.emph. = Normalf. des Substantivs

baytd

Pers.pr. + Subst.

hu baytd (m.sg.)

neuaram.

prafig. Artikel

u-bayto (m.sg.)

Dieser Artikel des Turoyo ist dreiformig (f.sg. i-qripo 'das DorF, pi. ab-bote 'die Hauser'). In neuostaramaischen Idiomen ist die Ent- wicklung zum praponierten Artikel weit forgeschritten (e bahta 'die Frau, Tsereteli 1968, 204). Schon Noldeke (1868, 265) hatte'darauf hingewiesen, dafi sich die Verwendung des Demonstrativpronomens dem Gebrauch des Artikels 'in der beliebten Verbindung eines ohne Substantiv stehenden Adjectivs mit <hm>' nahere, z.B. o gum 'der Grofie'. Daneben sind jedoch noch Formen des status absolutus bzw. status constructus erhalten. Es kann sogar zu einer Neubildung des status constructus auf der Grundlage des status emphaticus kommen (ma'l. ebr sultona 'der Sohn (ebra) des Sultans', s. Tsereteli 1968).

12 Der Artikel im Neusudarabischen

Der Artikel des Neusudarabischen verdient eine besondere Behand- lung, weil seine Entwicklung mit der Ausbreitung des A^zX-Artikels im Kanaanaoarabischen zusammenhangt. Ich hake ihn fur den aufiersten und jiingsten Vertreter der Welle, die von Palastina ausge-

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hend alle altarabischen Dialekte erfaEt hat. Von einem altarabischen Dialekt angeregt, in dem das anlautende h- noch nicht verhaucht war, hat sich ein neusiidarabischer /w-Artikel herausgebildet. Es ist nicht klar, ob wir mit einer anlautenden Konsonantenlangung rech- nen miissen. Falle von Gemination, wie in fil - eff5l 'Omen' (John- stone 1981, xxix), scheinen nicht alt zu sein. Das Neusiidarabische bietet aufierdem ein Beispiel for das Ent- wicklungsmodell, das vom Demonstrativ iiber den Artikel zur erstarrten Form bei einigen Substantiven ftihrt. Im Mehri und Harsusi kommt es namlich zur Lexikalisierung des Artikels. In weni- gen, meist kurzen Wortern, wie mehri hayd 'Hand', ham 'Mutter', hars. hayb 'Vater', ist der alte ha-/ha-Artikel zu einem Bestandteil des nominalen Lexems geworden. Bei anderen Lexemen fonktioniert die Determinierung mithilfe des Artikels, welcher verschiedene Formen aufweist. Vor dem Anlaut mit ?, w und y sowie vor Labial und Liquid lautet er gewohnlich ha-lha-, vor stimmhaften und glottali- sierten Konsonanten a-h- und vor stimmlosen nicht-glottalisierten Konsonanten 0- (Johnstone 1970, 299ffi):

vor?, w und y. larnayb harnayb 'Hase', ytiim haytiim 'Waise'; vor Labial: mob hmidh 'Wasser', bar habrsy 'Sohn'; vor Liquid: ru(h) foru(h) 'Kopf; vor sth. oder glott. Konsonanten: ddorah aSdorab 'Blut', %ayg ajfdyg 'Mann', k'oon ak'oon 'Horn'; vor stl. Konsonanten: teeP 'eine, die Frau'.

Daraus la£t sich die Entwicklung der Formen ablesen. Ein urspriingliches ha- wurde entweder phonetisch verstarkt oder redu- ziert. Eine Verstarkung erfolgte nur vor bestimmten stimmhaften Konsonanten, namlich vor Halbvokalen (und ?) und Liquiden sowie vor den ganz vorne artikulierten Labialen, wobei es teilweise zur Lexikalisierung kommt. Vor alien anderen Konsonanten kommt es zur Elision des Hauchlautes. Der Artikelvokal bleibt jedoch vor den glottalisierten und den anderen stimmhaften Konsonanten erhalten.

ha

. /ha

}

7

< ha-lha- < *ha- > a-/a- >

0-

Im Jjheri gleicht sich der Initialvokal mit der Standardform e- gerne an den folgenden Vokal an, z.B. yumd - ffftumd 'Sonnenunter-

37 D.h. der Artikel ist Teil des nominalen Lexems.

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gang', hjjt - jhjjt 'Schlange', erni - eerni 'Hase', bonta - (*obdntz>) oonts 'Tochter'. Vergleicht man die Entwicklung des Artikels im Neuaramaischen und im Neusiidarabischen, setzt die Reduktion im Aramaischen beim semantischen Gehalt ein, was den Artikel zu einem Nominalklassenkennzeichen werden lafit, wahrend im Siidar- abischen die Iaudiche Form des Artikels (entweder lautlich verstarkt wird oder) erodiert. 38 Im Unterschied zu alien anderen semitischen Sprachen (arab. °(?a)l-baitu-hd 'ihr Haus' ist undenkbar) steht der Artikel auch vor Substantiven mit Personalsuffixen, z.B. mehri ha-beer-ye 'mein Kamel', a-bk-s 'ihr Haus'. Obwohl dies auffallig ist, entspricht es doch in gewisser Hinsicht arab. haaScf bnii 'dieser mein Sohn', wo sich das Demonstrativum mit dem Possessivsuffix vertragt. Genauso auffallig ist iibrigens auch die hebraische Konstruktion b- ay-yom ha-hu? 'an jenem Tage', wenn man sie ins Arabische trans- poniert (*bi-l-yaum al-huwd). Zum anderen konnte die Verwen- dung der artikulierten Form mit dem Possessivsuffix ein Hinweis auf die Genese des Artikels sein, wenn man ihn namlich nicht durch Entlehnung von dem kanaanaoarabischen Demonstrativ haX), sondern von der Deutepartikel hd- ableitet, nach der ein be- reits determiniertes Nomen stehen kann (vgl. arab. haa-?anta(-Saa) 'du da, haa-ti<f l-X).

13 Der Artikel in anderen semitischen Sprachen

Der prafigierte Artikel des Turoyo (sg.m. ?u-, f. ?{-, pi. ?dK l , ?dnn-) wurde von Noldeke (1881, 226) und Brockelmann (1908, 471) auf das Demonstrativpronomen hdw, hdj, hdno/sn i9 zuriickgefuhrt. So berechtigt diese Ableitung fur die artikelahnlichen Demonstrativa des Neuostaramaischen ist, fur das Turoyo scheint die Ableitung vom selbstandigen Personalpronomen hu [hu:], hi [hi:], hennokn passender zu sein (Jastrow 1990, 99). Der anlautende Hauchlaut schwindet, und aus phonetischen Griinden entwickelt sich — wie sonst beim vokalischen Anlaut von Wortern — ein glottaler Ver- schlufilaut neu:

hu

> hu-

> *ii- >

?u.

38 Zwischen beiden Prozessen besteKt ein notwendiger Zusammenhang. Weil der Artikel von der laudichen Erosion bedroht ist, erfahrt er in bestimmten Fallen eine Iaudiche Verstarkung.

39 Diese Demonstrativpronomina gehen ihrerseits auf hd-hu, hd-hi usw. zuriick.

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Eine ahnliche Entwicklung hat im Tigrinischen stattgefiinden, wo der frei stehende Artikel (sg.m. ?stu/i, f. ?sta, pl.m. ?3tom, f. ?3tdn) auf die im Ge'ez nicht erhaltenen urathiopischen Formen mit h- zuriickgeht, welche im Tigre erhalten sind:

*hstu

(= te.)

> *3tu >

?3tu.

Im Amharischen stimmen die beiden Formen des sg. Artikels (m. -u-, -w, f. -wa, - w a) mit den Personalsuffixen der 3. sg. uberein (z.B. hg-u 'der Junge, sein J.', lam-wa 'die Kuh, ihre K.'). In der Feminin- form -wa wurde an den m. Artikel noch die Femininendung gehangt (< *hu-ha). In der Variante -it-u tritt der m. Artikel an die Femini- nendung -it (z.B. gdrdd-it-u und gdrdd-it-wa 'die Magd'). Auch beim Artikel des Harari (-zo) ist der demonstrative Ursprung klar erkennbar (vgl. altath. zila-hu 'der seinige'). Zum Artikel -i des Soddo, Goggot und Masqan (z.B. msss-i 'der Mann') und Bildungen in anderen Gurage-Idiomen s. Hetzron (1977, 56).

Das Tigre zeigt uns iibrigens, dafi es aufier den Demonstrativen noch andere Mittel zur Herausbildung eines Artikels gibt. In dem Artikel la- liegt kein 'emphatisches Lamed' 40 (Hetzron 1972, 20) und auch nicht einfach der arabische Artikel (Barth 1913, 134), 41 sondern die altathiopische Praposition la- vor, die in bestimmten Konstruktionen mit vorausgehendem PersonalsufFix (am Nomen bzw. Verbum) eine Determinierung ausdriickt, z.B. bsrhdn-u la-Fdlam (Mt. 5:14) 'das Licht der Welt' (vgl. arab. nuuru l-?a:lami), sadadsw-omu la-nabiydt (Mt. 5:12) 'sie haben die Propheten verfolgt' (vgl. arab. taradu" l- ?anbiya:?a). Vielleicht haben auch die /-haltigen Demonstrative des Tigre zur Entwicklung dieses ^-Artikels beigetragen. Den Artikel -/ des Gafat (z.B. gdggs-s 'das Haus (gdggd), eig. was das H. anlangt') verbindet Leslau (1956, 44) mit der amharischen und der Chaha-Satzpartikel -s bzw. -/ (z.B. ch. zdp-s-dta 'der Lowe aber (Lowe-aber-sein)', Leslau 1992, 124), die auch im Altathiopi- schen {-s(s)a) bezeugt ist (s. Rundgren 1955, 66, 91). Die Oberle- gung von Praetorius (1879, 202), in dem -/ den Uberrest eines altsiidarabischen .f'-Personalelements zu sehen, ist zu weit hergeholt.

40 In dem Artikel von Notscher mit diesem Titel (1953) wird teilweise auch der prapositionale Gebrauch (z.B. des Lamed inscriptionis un d des Lamed explicati- vum) behandelt.

41 De r Hinweis auf die

Artikelform l»- in marokkanischen Dialekten lafit einen

solchen Vergleich plausibel erscheinen.

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14 Der Artikel in anderen semitohamitischen Sprachen

Man hat den sog. berberischen Artikel auf phonizischen Einflufi zuruckfuhren wollen. Wenn auch die phonizisch-punische Form

(h)a- mit dem Praformativ m. sg. a- des heutigen Berberischen (z.B.

tw. a

(wie bei a-m%ar, a-ymar 'alt'), pl.m. i-h

-an,

f. ta-

-t,

si-

li?3-

-en) iibereinstimmt, so konnte das Phonizische hochstens die

selbstandige und mit anderen morphologischen Elementen vorge- hende Bildungsweise des Artikels im Berberischen angeregt haben. Das maskuline Nominalprafix des Berberischen, als das es heute empfiinden wird, geht auf das Demonstrativum wa- (< *wd-) zuriick, wie es in verschiedenen Formen auch synchron belegt ist, z.B. wa hdddn 'der andere', f. ta hdddt, pi. m. win hdddtnen (Alojali-Prasse 1980). Da jede Form des Nomens mit diesen Praformativen (ein- schliefilich der Formen des status annexus) versehen ist, kann synchron nicht von einem Artikel gesprochen werden. In den einzelnen Idio- men kommt es zur Bildung von neuen Demonstrativen, wie im Twa- reg, z.B. ahs-a 'dieser Mann', ahs wa 'd. M. hier', ahs-di 'd. M. dort', ahs-en 'd. M. da hinten', usw. (s. Galand 1974).

In den aiteren Sprachstufen des Berberischen ist die Artikelsetzung noch erkennbar. Das Altberberische der Inschriften unterscheidet nach Rossler (1958, 107ff.) zwischen status indeterminatus (oder absolutus) und status determinatus (oder emphaticus):

 

sg. m.

sg. f.

pi. m.

St.

indet.

X

X-t

X-?

St.

det.

0-X-?

t-X-t?

0-X-n

[a-X-a]

[ta-X-(a)ta]

[i-X-in]

Der status determinatus zeichnet sich durch ein vor- und nachge- stelltes Demonstrativum sg. m. a {< *wa), f. ta aus, z.B. mzbk-7 ([a- mizbeh-a] < *wa-X-wa) 'der Altar (pun. mzbfi)', wobei das vorange- stellte vokalische Element des m. sg. und pi. nicht geschrieben wird. Dies entspricht der altberberischen Konsonantenschreibung, die den vorangehenden Vokal mitumfafit ( V K gegeniiber semitisch K v ). Der Auslautvokal ist spater geschwunden, z.B. a-gdlid (< *a-gdlid-a < *wa-gVllid-wa) 'der Konig'. Das Bewufitsein, einen Artikel zu verwenden, muG noch lange erhalten geblieben sein. Sonst ware die arabische Wiedergabe von berberischen Orten und Stammen ohne Artikel nicht erklarbar, vgl. den Ortsnamen Tadallist [PacbllisP] = arab. Ddlis 'Dellys' (Vycichl 1957, 139). Wenn so viele arabische Fremdworter keinen berberi-

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schen Artikel tragen (z.B. ddin 'Religion'), heiSt dies wohl, dafi zum Zeitpunkt ihres Eindringens der Artikel schon zu einem Nominal- klassenprafix erstarrt war. Das Berberische liefert damit ein weiteres Beispiel fur die Entste- hung von Klassenprafixen aus auf Demonstrative zuriickgehende Artikel. Der sog. Artikel des Bedauye (s. Vycichl 1953) ist dem des Berbe- rischen sehr ahnlich: sg. m. (w)o-, (nom.) (w)u, f. to-, (nom.) tit-; pi. m. (y)e-, (nom.) (y)d, f. te-, (nom.) td-. Die volleren Formen werden vor Vokalen und Laryngalen verwendet. Daneben gibt es ein selbst- andiges Demonstrativum, sg. m. on, (nom.) un, f. ton, (nom.) tun, usw., das auf *won, *wiin, usw. zuriickgeht. Eine formale Ahnlichkeit zeigt auch der Artikel des Masai: m. ol-, f. en-, pi. m. /'/-, f. in- (Tucker-Mpaayei 1955, 3). 42 Vielleicht kommen Nasale und Liquide iiberhaupt gerne in Artikeln vor. Die bestimmte Form des Tubu zeichnet sich durch einen suffigierten tonal fallenden nasalen w-Vbkal aus, z.B. aski 'Pferd': askuil, der auf -ma zuriickgefiihrt wird (Lukas 1953, 52). S. auch den bestimmten Artikel des Samoani- schen, sg. le, pi. -0, z.B. 'o le fale 'das Haus' (Mosel-Hovdaugen 1992, 90). Ein nasales Determinativum scheint besonders im Tschadischen verbreitet zu sein. Fur das Urtschadische rekonstruiert deshalb Schuh (1983) *n und *t als Demonstrative fur m. und f. sg.; 43 hinzu kom- men die genusneutralen Demonstrative *k, *cC, */'. Im Bade zeichnet sich die unbestimmte Form durch ein suffigiertes -n aus, z.B. ?md- m 'Mensch': Tfnd-uu 'der M.' (vgl. hebr. mdt-im 'Manner'), wovon das pluralische -n zu unterscheiden ist, z.B. Thf-m-m 'Vater' (d.i. X + PL + Nunation, 44 s. Lukas 1967/68, 109, 212). Der Artikel des Kera ist ein hoch- oder mitteltoniges -n, z.B. (mit Assimilation) hitlum 'Mann: hiiliim 'der M.' (Ebert, 1977), vgl. k w ami muiin (<muu-in) 'der Mensch' (Leger 1994, 118). Im Agyptischen gibt es sowohl ein singularisches «-Demonstrativ (sg. m. pn, f. tn 'diese(r)') als auch ein pluralisches Element, wie in den Formen des spateren Artikels' (sg. m. pi, f. ti, pi. nl), die zum koptischen Artikel p(e)-, t{e)-, sn-/n{e)- fuhren.

42 Fiir den ostafrikanischen Raum sei auf die *n/*k- Einteilung der Sprachen bei Bryan (1968) verwiesen.

43 Mi t de m pluralischen *n ergibt sich das semitohamitische *n/*t/*n-Muster (Greenberg 1960).

44 S. de n klassischen Artikel von Lukas 1968/69 iiber die 'Nunation in afrika- nischen Sprachen'.

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lization

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