Mitscherlich, M.: Die Radikalität des Alters. Fischer Verlag.
Frankfurt am Main 2010
Der bürgerliche Teil der Frauenbewegung orientierte sich weitgehend an
konventionellen Rollenvorstellungen und an nationalistischen Werten. Das nationalistische Einschwenken der Frauen, das in Nationalsozialismus seinen Höhepunkt erreichen sollte, ist lange, spätestens seit 1871, in Teilen der deutschen Frauenbewegung zu beobachten. Gertrud Bäumer verstieg sich zu Beginn des Ersten Weltkriegs zu folgendem Sätzen: „Der Tod auf dem Schlachtfeld ist eingefügt in die große Kette menschlichen Strebens und Ringens. Mit ihm erkauft ein Geschlecht Segen und Entfaltung für alle kommenden. Es ist ein mütterliches Grunderlebnis, dass Leben und Kraft hingeopfert werden muss, damit neues Leben umso schöner erblühen kann.“ Von dieser Einstellung zur Mutterkreuzideologie im Hitlerreich ist der Weg nur kurz. Susan Sontags Definition der faschistischen Kunst als einer, die Unterwerfung glorifiziert, den blinden Gehorsam feiert und den Tod verherrlicht, trifft für die Geisteshaltung mancher Mitglieder der deutschen Frauenbewegung schon Jahre vor der Machtübernahme der Nazis zu. La parte burguesa del movimiento de mujeres se basó principalmente en modelos de roles convencionales y valores nacionalistas. La interpolación nacionalista de las mujeres, que debía culminar en el nacionalsocialismo, se ha observado durante mucho tiempo, al menos desde 1871, en algunas partes del movimiento de mujeres alemanas. Al comienzo de la Primera Guerra Mundial, Gertrud Bäumer se dirigió a las siguientes oraciones: "La muerte en el campo de batalla está inserta en la gran cadena del esfuerzo humano y la lucha. Con él, una generación compra bendiciones y desarrollo para todos los que llegan. experiencia básica de que la vida y la fuerza deben ser sacrificadas, para que la vida nueva pueda florecer de una forma más hermosa. "Desde esta actitud hasta la ideología de la cruz madre en el Reich de Hitler, es el camino solo brevemente. La definición de Susan Sontag del arte fascista como alguien que glorifica la sumisión, celebra la obediencia ciega y glorifica la muerte, es cierto para las mentes de algunos miembros del movimiento de mujeres alemanas años antes de que los nazis tomaran el poder. (…) Für Hitler und seinesgleichen war auch die Frauenemanzipation eine „jüdische Erfindung“, für andere Männer vor und nach ihm eine Vergewaltigung der Natur. Gottfried Feder, der spätere Gründer der NSDAP, schreibt: „Durch die Kräfte der sexuellen Demokratie hat der Jude uns die Frau gestohlen. Unsere Jugend muss sich erheben, um den Drachen zu töten, damit wir von Neuem die heiligste Sache der Welt erlangen können, die Frau als Jungfrau und Dienerin.“ Para Hitler y su especie, la emancipación de las mujeres fue una "invención judía", para otros hombres antes y después de él una violación de la naturaleza. Gottfried Feder, el fundador posterior del NSDAP, escribe: "A través de las fuerzas de la democracia sexual, el judío nos robó a la mujer. Nuestra juventud debe levantarse para matar al dragón, para que podamos obtener una vez más lo más sagrado en el mundo. mundo, la mujer como virgen y sierva ".
Mit Beginn der NS-Herrschaft waren reaktionäre Frauenbilde neu belebt
worden und übertrafen an Sentimentalisierung und falscher Idealisierung der Frau einerseits und an Frauenverachtung andererseits alles bisher Gekannte.
Ein keiner Reflexion mehr zugänglicher Komplex von Männlichkeitswahn,
Paranoia und Gewalt war die Grundlage der nationalsozialistische Ideologie; „Humanitätsduselei“ war ein von den Nazis häufig gebrauchtes Schlagwort, wenn Einspruch gegen das menschenverachtende Verhalten ihrer Anhänger erhoben wurde. Im Nu wurden aus Werten Unwerte und umgekehrt.
Con el inicio de la dominación nazi, las imágenes reaccionarias de las mujeres
habían revivido, superando todo lo que previamente se había conocido en la sentimentalización y la falsa idealización de las mujeres, por un lado, y en el desprecio de las mujeres, por el otro.
Un complejo de masculinidad, paranoia y violencia, ya no accesible a la
reflexión, fue la base de la ideología nacionalsocialista; "Humanitarianism" era una palabra de moda usada a menudo por los nazis al objetar el comportamiento inhumano de sus seguidores. En ningún momento los valores se volvieron inútiles y viceversa.