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Mitscherlich, M.: Die Radikalität des Alters. Fischer Verlag.

Frankfurt am
Main 2010

Der bürgerliche Teil der Frauenbewegung orientierte sich weitgehend an


konventionellen Rollenvorstellungen und an nationalistischen Werten. Das
nationalistische Einschwenken der Frauen, das in Nationalsozialismus seinen
Höhepunkt erreichen sollte, ist lange, spätestens seit 1871, in Teilen der
deutschen Frauenbewegung zu beobachten. Gertrud Bäumer verstieg sich zu
Beginn des Ersten Weltkriegs zu folgendem Sätzen: „Der Tod auf dem
Schlachtfeld ist eingefügt in die große Kette menschlichen Strebens und
Ringens. Mit ihm erkauft ein Geschlecht Segen und Entfaltung für alle
kommenden. Es ist ein mütterliches Grunderlebnis, dass Leben und Kraft
hingeopfert werden muss, damit neues Leben umso schöner erblühen kann.“
Von dieser Einstellung zur Mutterkreuzideologie im Hitlerreich ist der Weg
nur kurz. Susan Sontags Definition der faschistischen Kunst als einer, die
Unterwerfung glorifiziert, den blinden Gehorsam feiert und den Tod
verherrlicht, trifft für die Geisteshaltung mancher Mitglieder der deutschen
Frauenbewegung schon Jahre vor der Machtübernahme der Nazis zu.
La parte burguesa del movimiento de mujeres se basó principalmente en
modelos de roles convencionales y valores nacionalistas. La interpolación
nacionalista de las mujeres, que debía culminar en el nacionalsocialismo, se ha
observado durante mucho tiempo, al menos desde 1871, en algunas partes del
movimiento de mujeres alemanas. Al comienzo de la Primera Guerra Mundial,
Gertrud Bäumer se dirigió a las siguientes oraciones: "La muerte en el campo
de batalla está inserta en la gran cadena del esfuerzo humano y la lucha. Con
él, una generación compra bendiciones y desarrollo para todos los que llegan.
experiencia básica de que la vida y la fuerza deben ser sacrificadas, para que la
vida nueva pueda florecer de una forma más hermosa. "Desde esta actitud hasta
la ideología de la cruz madre en el Reich de Hitler, es el camino solo
brevemente. La definición de Susan Sontag del arte fascista como alguien que
glorifica la sumisión, celebra la obediencia ciega y glorifica la muerte, es cierto
para las mentes de algunos miembros del movimiento de mujeres alemanas
años antes de que los nazis tomaran el poder.
(…)
Für Hitler und seinesgleichen war auch die Frauenemanzipation eine „jüdische
Erfindung“, für andere Männer vor und nach ihm eine Vergewaltigung der
Natur. Gottfried Feder, der spätere Gründer der NSDAP, schreibt: „Durch die
Kräfte der sexuellen Demokratie hat der Jude uns die Frau gestohlen. Unsere
Jugend muss sich erheben, um den Drachen zu töten, damit wir von Neuem die
heiligste Sache der Welt erlangen können, die Frau als Jungfrau und Dienerin.“
Para Hitler y su especie, la emancipación de las mujeres fue una "invención
judía", para otros hombres antes y después de él una violación de la naturaleza.
Gottfried Feder, el fundador posterior del NSDAP, escribe: "A través de las
fuerzas de la democracia sexual, el judío nos robó a la mujer. Nuestra juventud
debe levantarse para matar al dragón, para que podamos obtener una vez más
lo más sagrado en el mundo. mundo, la mujer como virgen y sierva ".

Mit Beginn der NS-Herrschaft waren reaktionäre Frauenbilde neu belebt


worden und übertrafen an Sentimentalisierung und falscher Idealisierung der
Frau einerseits und an Frauenverachtung andererseits alles bisher Gekannte.

Ein keiner Reflexion mehr zugänglicher Komplex von Männlichkeitswahn,


Paranoia und Gewalt war die Grundlage der nationalsozialistische Ideologie;
„Humanitätsduselei“ war ein von den Nazis häufig gebrauchtes Schlagwort,
wenn Einspruch gegen das menschenverachtende Verhalten ihrer Anhänger
erhoben wurde. Im Nu wurden aus Werten Unwerte und umgekehrt.

Con el inicio de la dominación nazi, las imágenes reaccionarias de las mujeres


habían revivido, superando todo lo que previamente se había conocido en la
sentimentalización y la falsa idealización de las mujeres, por un lado, y en el
desprecio de las mujeres, por el otro.

Un complejo de masculinidad, paranoia y violencia, ya no accesible a la


reflexión, fue la base de la ideología nacionalsocialista; "Humanitarianism" era
una palabra de moda usada a menudo por los nazis al objetar el
comportamiento inhumano de sus seguidores. En ningún momento los valores
se volvieron inútiles y viceversa.

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