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o r os S a
n so zi al e au sg re n zu n g un d je de fo rm vo n ra
Hey,
du hältst nun die Jugendzeitung zum antifaschis-
tischen 1. Mai in Bremen in deinen Händen. Aber
warte mal, warum überhaupt eine Jugendzeitung
und warum zum 1. Mai, und warum antifaschis-
tisch?
Am 1. Mai, dem traditionellen Kampftag der Arbei-
terinnen und Arbeiter, planen Nazis in Bremen
eine Demonstration durchzuführen. Ein Naziauf-
marsch in unserer Stadt? Dabei sind sie schonmal
gescheitert: Im November 2006 verhinderten tau-
sende Antifaschist_innen*, dass die ­Nazis ihre
men­schenfeindlichen Parolen auf die Straße tra-
gen konnten.
Selbstverständlich haben wir auch diesmal keinen
Bock darauf, dass die Nazis durch Bremen mar-
schieren. Deshalb haben wir uns vorgenommen,
mit möglichst vielen Menschen kreativ und ent-
schlossen den Nazis KEINEN METER auf den Stra-
ßen zu überlassen. Die Stadt gehört uns! Doch es
sind nicht nur die Aufmärsche, mit denen Nazis
versuchen, ihren rechten Dreck in der Öffentlich-
keit präsent zu machen. Mit dem Ziel, bei den
Bürgerschaftswahlen am 22. Mai 2011 ins Bremer
Parlament einzuziehen, wird die NPD in den
nächsten Wochen auch mit ihrem Wahlkampf die
Straßen zumüllen.
Auch dem gilt es gepfefferten Protest entgegen-
zusetzen! Naziaufmarsch, Wahlkampf: Schlimm
genug. Doch der 1. Mai ist für uns mehr als ein
Anlass, den Faschist_innen den Tag zu versauen.
Neben ausgelassenem Feiern stellt der 1. Mai für
uns auch eine Gelegenheit dar, mal wieder auf
die unendlich vielen Schweinereien aufmerksam
zu machen, mit denen wir jeden Tag konfrontiert
werden. So widmen wir uns der Gleichsetzung
von Linken und Nazis unter dem Schlagwort »Ex-
tremismus« und zeigen auf, was daran falsch ist.
Auch, warum Nazis nicht vom Himmel fallen und
dass Widerlichkeiten wie Rassismus auch in der
»Mitte der Gesellschaft« vorkommen, erfahrt ihr
in dieser Zeitung
Im Bezug auf Nazis fallen dann auch mal Sprüche
wie »Eine Demokratie muss das aushalten!« oder
»Die haben halt auch nur ‘ne Meinung!«. Auch
hohlköpfige Lehrer_innen und Eltern erschweren
gerne mal das Diskutieren mit solchem undurch-
dachten Unfug. Was ihr dieser Art von falsch ver-
standener Besserwisserei elegant entgegensetzen
könnt und mit welchen Argumenten ihr (hoffent-
lich) auch der naivsten und verbohrtesten Lehr-
kraft unmissverständlich und einleuchtend klar-
machen könnt, dass das Gedankengut der Nazis
keine Meinung sondern ein Verbrechen ist, auch
das erfahrt ihr in dieser Zeitung! Dazu tragen
zwei Argumentationshilfen und auch ein Inter-
view mit den Elektropunk-Band Frittenbude bei.
Gespannt sein könnt ihr auch auf eine kleine An-
ss is m us !
leitung für das »Verschwindenlassen« von lästiger
NPD-Wahlwerbung und ein fettes Anti-Nazi-STEN-
CIL zum selber machen. Spätestens damit solltet
ihr nach intensivem Durchstöbern der Zeitung
antifaschistisch gewappnet genug sein, um mit
dazu beitragen zu können, dass der Naziaufmarsch
am 1. Mai und die Wahlkampfaktionen und Info-
stände der NPD ein Haufen grandioser Desaster
werden.
Und da wären wir auch schon bei dem wichtigsten
Punkt:
Nicht zuletzt soll diese Zeitung euch motivieren,
selbst aktiv zu werden. Am 1. Mai gegen den Nazi-
aufmarsch, davor, danach, auf den Straßen und
in den Schulen! Den Möglichkeiten des Protests
gegen soziale Ungerechtigkeit, nationalistische
und rassistische Einstellungen in der »Mitte« und
für eine Gesellschaft ohne all diese Scheiße sind
keine Grenzen gesetzt. Kreativ, zusammen und
entschlossen, sei es mit Street Art, Flashmobs,
Blockaden oder Demos.
Also, worauf wartest du noch?
Umblättern, Durchsteigen, aktiv werden!
* Nicht alle Menschen können oder wollen sich in der traditionellen Geschlechteraufteilung
unserer Gesellschaft wiederfinden. Um auch andere Geschlechter neben Mann und Frau
zu berücksichtigen, wurde die Form des »Gender Gap« entwickelt, bei dessen Benutzung zwi-
schen der männlichen und der weiblichen Schreibweise ein Unterstrich eingefügt wird.
Mit diesem Unterstrich werden existierende Geschlechter, die bisher unsichtbar gemacht wur-
den, sichtbar gemacht.
Antifas beiSSen nicht!
Randale, der Schwarze Block, immer vermummt und
vor allem anti, anti, anti...
Antifa? Was oder wer ist das eigentlich? Und sind die wirklich so
schlimm wie alle sagen?
Um mal ganz ehrlich anzufangen: dass die er-
wähnten blöden Klischees existieren, liegt an uns
allen. Auf der einen Seite gibt es Antifas, die sich
total bescheuert vom Rest der Gesellschaft ab-
grenzen, auf der anderen Seite wollen diverse
Menschen mit Antifas nichts zu tun haben, ohne
das richtig begründen zu können.
Wir finden das nervig und wollen mit diesem Ar-
tikel versuchen, mit den unserer Meinung nach
bescheuerten Klischees aufzuräumen. Das ist also
der ernstgemeinte Versuch, mit Leuten ins Ge-
spräch zu kommen. Was ihr damit macht, liegt
an euch!
Typisch Antifa: selbst beim Email lesen komplett in schwarz und vermummt. © streichholz / photocase.de
Back to topic:
Klar, dies ist eine antifaschistische Jugendzeitung.
Aber was heißt eigentlich antifaschistisch? Die
BILD würde schreiben: Diese Zeitung ist von den
»vermummten Chaoten, die nur auf Krawall aus
sind« geschrieben! Ihr alle habt diese Zeitung von
jemandem in die Hand gekriegt und nun die,
­zugegebenermaßen blöde, rhetorische Frage: War
diese Person komplett in schwarz gekleidet, ver-
mummt und ständig am Steineschmeißen? Natür-
lich nicht. Aber wer sind denn nun diese Antifas?
Alles andere als nur Krawall-
tourist_Innen...
Niemand, der Antifaschist_innen kennt, würde von
»der Antifa« sprechen. Es gibt viele verschiedene
Menschen, die sich als antifaschistisch bezeich-
nen. Da sind Fußballfans, die sich gegen
­Nazi­hooligans in der Ostkurve wehren oder Ju­­
gendliche, die Nazisticker von ihrer Schule krat-
zen. Ob du dich entschlossen auf die Naziroute
setzt oder an die Opfer des Nationalsozialismus’
erinnerst, in beiden Fällen bist du antifaschis-
tisch aktiv. Wo ist denn hier nun die einheitlich
vermummte Krawallbande der BILD?
Antifas – was wollen die eigentlich?
Ist doch irgendwie klar – sie sind mindestens ge-
gen Nazis. Aber warum gegen Nazis?
Durch die völkische Brille der Nazis gehört jeder
Mensch von Geburt an in eine feste, unveränder-
liche Gruppe – »sein Volk«. Dass ich mit Jugendli-
chen in der ganzen Welt wahrscheinlich sehr viel
mehr gemeinsam habe als mit jedem deutschen
CDU-Opa, spielt für Nazis keine Rolle: Ich kann
mir nicht aussuchen, ob ich dazugehören will
oder nicht. Doch hier hört der Quatsch nicht auf:
Alle Menschen, die nicht dazugehören wollen
oder die für die Nazis »undeutsch« sind, gehören
zu »den Anderen«.
Und für Nazis ist klar, dass Menschen, die nicht
»deutsch« aussehen, aus anderen Ländern stam-
men oder sich für einen alternativen Lebensstil
entschieden haben, ihrer »Volks­­gemeinschaft«
schaden. Das führt zu wider­lichen Hetzkampag-
nen und brutalen Angriffen auf Mi­grant_innen
und Andersdenkende.
Braucht es noch mehr Ausführungen, um festzu-
stellen, dass es mehr als notwendig ist, sich die-
sem bekloppten Weltbild und seiner äußerst ge-
fährlichen Umsetzung entgegenzustellen?! Wie
genau das geschehen soll?  –  die Vorstellungen
und Ideen sind genauso vielfältig und verschie-
den, wie die Menschen, die sie vertreten.
Antifas – nur auf Gewalt aus?
Aufklärung über rechtes Denken, Nazistrukturen
aufzudecken und Blockaden zur Verhinderung
von Naziaufmärschen sind nur ein kleiner Teil
davon. Antifaschismus heißt eben nicht, einmal
im Jahr auf eine Demonstration zu fahren und
Krawall zu veranstalten, sondern sich das ganze
Jahr über aktiv einzumischen und z.B. Veranstal-
tungen, Konzerte und praktische Aktionen gegen
Rechts zu organisieren.
Dabei muss klar sein, gegen rechte Überzeugungs­
täter_innen hilft Wegschauen nicht. Nazis sind
weder »fehlgeleitete Jugendliche« noch »unzu-
rechnungsfähige Psychos«, sie hetzen bewusst
Migrant_innen durch Städte, stellen Antifas nach
oder stechen Obdachlose ab. Allein seit 1990 wur-
den in Deutschland über 140 Menschen Opfer
rechter Gewalt!
So traurig es auch ist, in manchen Fällen müssen
Nazis eine Abreibung kassieren, um davon abge-
halten zu werden andere Menschen zu gefährden
oder ihre menschenverachtende Ideologie zu ver-
breiten. Dabei geht es nicht um Adrenalin oder
Spaß an der Sache, sondern um die bittere Einsicht,
dass Ignoranz zu No-Go-Areas wie mancherorts in
Ostdeutschland führt, in die sich Migran­t_innen
aus Angst vor rechter Gewalt nicht trauen.
»Die Antifa« ist eine große politische Strömung mit
vielen verschiedenen Ansichten, Meinungen und
Vorstellungen. Für uns als Teil davon gilt:
Wir hoffen durch diesen Artikel, mit ein paar in
unseren Augen ungerechtfertigten Klischees auf-
geräumt und euch neue Anregungen gegeben zu
haben. Ansonsten: Lernt uns kennen! Antifa-
schist_innen beißen nicht und freuen sich über
jede neue Person, die Bock hat, aktiv zu werden!
Komm vorbei!
Café Karoshi zum Thema Antifaschismus
am 8. April um 18 Uhr in der Friese.
(mehr Infos dazu auf der letzten Seite)
5 Argumente gegen Nazis
So manche Oma ist sich da ganz sicher und auch
sonst hört mensch viel zu oft von ganz unter-
schiedlichen Leuten Aussagen wie: »die Schwar-
zen haben einfach den Rhythmus im Blut«. Häufig
wird der offene Rassismus durch solche kulturel-
len Zuschreibungen ersetzt.
wenn nicht nur die Nazis von verschiedenen
Rassen und deren unterschiedlichen
Eigenschaften ausgehen, dann kann das ja
gar nicht so falsch sein, oder?
Tja ... doch! Und das ist mittlerweile auch wissen-
schaftlich bewiesen. Trotzdem scheint der Mythos
nicht verschwinden zu wollen. Rassist_innen aller
Couleur teilen die Menschheit in verschiedene
Rassen, abgeleitet von deren Äußerlichkeiten und
damit meistens zuerst einmal von der Hautfarbe.
Auffällig dabei ist sofort, dass sie sich dabei nicht
mal auf die Anzahl einigen können: manche kom-
men auf sieben Rassen, andere sogar auf 60. For-
scher_innen, die sich nun aufgemacht hatten die
Genunterschiede zu untersuchen, kamen auf kei-
ne auffälligen Gemeinsamkeiten oder Unterschie-
de. Es gibt also entweder keine Rassen oder ge-
nauso viele verschiedene, wie es Menschen gibt.
Und irgendwie ist das ja auch ziemlich logisch,
warum sollte das Gen für eine dunklere Hautfar-
be auch noch ein besseres Rhythmusgefühl trans-
portieren? Dafür, dass trotzdem immer davon
aus­gegangen wird, haben die Forscher_innen auch
noch ein Phänomen gefunden, das sich »selektive
Wahrnehmung« nennt: der Mensch merkt sich nur
die Dinge, die seine Theorie bestätigen, die ande-
ren übersieht er einfach.
Volksgemeinschaft? Watt‘n ditte?
Eine zentrale Bedeutung nimmt in der Nazi-Ideo-
logie die sogenannte »Volksgemeinschaft« ein, in
die man schicksalhaft hineingeboren wird.
Untrenn­barer Bestandteil ihres Weltbildes ist da-
her die Ausgrenzung derjenigen, die laut den Na-
zis nicht dazugehören. Die NPD verdeutlicht in
ihrem Programm und in ihren Veröffentlichun-
gen, wer das in ihren Augen ist: alle Menschen
mit Migrationshintergrund sowie diejenigen, die
sich nicht bedingungslos an der »deutschen Leis-
tungsgesellschaft« beteiligen können oder wol-
len. Denjenigen, die dazugehören, wird ein ge-
meinsames Interesse unterstellt. Wenn also alle
»Deutschen« den Interessen der Volksgemein-
schaft folgen würden, so der absurde Gedanken-
gang, würden sie letztlich ihre eigenen Interessen
durchsetzen. Folgt man dieser kruden Logik, ist
der Schluss das es im Interesse aller »Deutschen«
sei, für die eigene Nation zu leiden und andere,
die ihr angeblich schaden, auszugrenzen und an-
zugreifen. Wenn es also wieder mal »ums große
Ganze« geht, müssen für die »Volksgemeinschaft«
meistens Nachteile eingesteckt werden, Gewinne
gibt es nur auf Kosten anderer.
... »die Anderen«
Wie schon gesagt, die Vorteile, die der/die Einzel-
ne aus der »Volksgemeinschaft« ziehen kann, ent-
stehen auf Kosten anderer, den »Schwächsten« der
Gesellschaft. Aktuell sollen die aus der Krise des
Kapitalismus entstandenen Wirtschaftsprobleme
auf solche abgewälzt werden, die als »nicht Festzuhalten bleibt dazu: die Welt wird nicht von
deutsch« empfunden werden oder die nicht genug geheimen Mächten gelenkt, genauso wenig hal-
Leistung erbringen können, wie z. B. Menschen ten die US-Regierung oder multinationale Kon-
mit Behinderungen, Arbeitslose oder eben Men- zerne sämtliche Macht in ihren Händen.
schen mit Migrationshintergrund. Letztendlich
solche, die in der Gesellschaft schon an den Rand Die schlechteste Musik von allen machen
gedrängt sind und sich kaum wehren können. immer noch Nazis – dagegen klingt ja sogar
Parteien wie die NPD fordern offen zwar nicht, DSDS besser!
alle »Ausländer« abzuschieben, dafür aber defini- Nazis nutzen schlauerweise Musik als Mittel, um
tiv solche, die schon des kleinsten Deliktes schul- ihre geschichtsverfälschende und rassistische
dig geworden sind oder es nicht geschafft haben Welt­anschauung mit Titeln wie »Ohne Adolf läuft
Arbeit zu finden. Alternativ sollen sie zu einem einfach nichts mehr« oder »Schlesien, uns von
»nationalen Arbeitsdienst« gezwungen werden. Gott gegeben« (beide vom eher unmusikalischen
Dass solche Forderungen auch in der Mitte der Liedermacher Frank Rennicke) in unsere Kopfhö-
Gesellschaft ankommen, beweist gerade mal wie- rer und von da aus wie sie hoffen direkt in unsere
der die Debatte um Sarrazin, der die Probleme Köpfe zu befördern.
der Gesellschaft ebenfalls bei den Migrant_innen,
den »nicht zum Volk dazugehörigen« sucht. Un-
terschlagen wird dabei immer, dass es in einer
Gesellschaft, in der ungefähr 20 % auf Sozialhilfe
angewiesen sind und es eine nicht gerade geringe
rassistische Grundstimmung gibt, für anders Aus-
sehende besonders schwer ist Arbeit zu finden.
Mal abgesehen davon, dass der Zugang zu Arbeit
Menschen ohne deutschen Pass durch die Behör-
den erschwert wird. Und das auf hohe Armut
auch Kriminalität folgen kann, wenn mensch
zum Überleben keinen anderen Weg sieht, ist ja
ebenfalls nachvollziehbar. Hier stellt sich die
­Frage, ob wir in einer Gesellschaft leben wollen,
in der Menschen nur nach ihrer Leistung beur-
teilt werden.
ScheiSS Banker! – Nee, das war ‘ne Ver-
schwörung gegen die Volksgemeinschaft...
Eine weitere Bedrohung wird für die »Volksgemein-
schaft« in allerlei Verschwörungstheorien gefun-
den. Solche, wie die zum 11. September, sollen
den angeblich großen Einfluss kleiner Gruppen,
vor allem Jüd_innen, auf das Weltgeschehen be-
weisen. So schwafeln Nazis und andere antise­
mitische Spinner_innen von der »jüdischen Welt­
verschwörung« und fantasieren sich den Einfluss Aktions
einer »jüdischen Lobby« herbei. Idee!
Sie sehen Deutschland im Spiel dunkler Mächte,
die es zerstören wollen. Alternativ sind es sonst
gerne auch mal Freimaurer oder auch »die Kom-
munisten«. Schon die NSDAP sah in der Weltwirt- Gar nicht mal so schwierig: NPD-Plakate entsorgen
schaftskrise 1929 die »jüdisch-bolschewistische
Weltverschwörung«. Was es nicht alles gibt … Obwohl Nazi-Bands und -Liedermacher_Innen eher
Heutzutage wäre es vermutlich eher die israelisch- klingen wie eine Parodie von sich selbst und
amerikanische Weltverschwörung oder Schuld mensch sich beim Hören (hoffentlich) fragt, ob
sind angeblich die Illuminaten oder doch vielleicht das wirklich ernst gemeint ist, hat diese Musik
die Chinesen? Lieblingsfeind sind aber immer noch seit 2005 sogar ein eigenes Festival. Das »Fest der
»die Juden«. Um sie weiterhin als Verschwörer_In- Völker« mit dem Zunamen »Für ein Europa der
nen gegen Deutschland darzustellen, wird der Ho- Vaterländer« fand 2005 bis 2009 einmal im Jahr in
locaust geleugnet, verharmlost oder die Opfer­ Jena in Thüringen statt und ist eine Großveran-
zahlen heruntergespielt. Das Bequeme bei dieser staltung der NPD. Dort findet dann ein geselliges
Weltsicht ist, dass hinter allen Problemen einfach Treffen der gesamten musikalischen Neonazi-
eine Verschwörung gesehen wird. Szene statt.
»Der Jude« wird in ihrer Ideologie zu einer Person, Das klingt dann ungefähr so:
die angeblich alles Schlechte in sich vereint, auch Schrabbschrabbscharbb bummbummbumm, völ zo langö
wenn es sich offensichtlich widerspricht. So ist er habt öhr übör uns gelocht, wir werdön siegön, möt ganzer
in ihrer Ideologie einerseits intelligent und intri- Krahft, dingding schrabbschrabb.
gant, anderseits aber auch dumm und einfältig,
seltsamerweise gleichzeitig ehrgeizig und geld- Mal ganz ehrlich: ist Deutschrock nicht schon seit
gierig wie aber auch faul und arbeitsscheu. einer ganzen Weile ziemlich uncool?!
4 Argumente
gegen Schlaumeier
»In einer Demokratie müssen alle Meinungen
toleriert werden. Man kann Nazis doch
nicht ihre Meinung verbieten.«
»Faschismus ist keine Meinung, sondern ein Ver-
brechen!« Dass dieser Satz durchaus richtig ist,
wird spätestens klar, wenn mensch sich die Sta-
tistiken über rechte Gewalt in Deutschland an-
guckt: Seit 1990 wurden mindestens 140 Men-
schen von Nazis ermordet. Sie wurden umgebracht,
weil sie als Ausländer_innen, Linke, oder Obdach-
lose nicht in das Weltbild der Nazis passten. In
der Ideologie der Nazis, ist es der Sinn der Men-
schen, ihrem Volk und ihrer Nation zu dienen. Zu
dieser »Volksgemeinschaft« gehören von vorn­
herein nur weiße, heterosexuelle Deutsche, die
nicht auf Sozialhilfe angewiesen sind. Alle ande-
ren werden als »Volksschädlinge« betrachtet. Für
Menschen, die keinen Bock auf diesen nationalen
Mist haben oder diesem Bild nicht entsprechen,
stellen Nazis also eine reale, viel zu oft sogar töd-
liche Gefahr dar.
Außerdem muss nicht jede Meinung akzeptiert
werden: Wir sehen nicht ein, warum wir uns Kri-
tik und Protest gegen Neonazis verbieten lassen
sollen, nur weil es sich bei ihrer Hetze gegen
­Migrant_innen auch um eine Meinung handelt.
Schließlich werden dabei andere Menschen als
minderwertig und andersartig betrachtet. Für uns
gibt es in der Meinungsvielfalt keinen Platz für
Rassismus, es geht hier nicht um ein Lieblings­
essen, sondern um die Forderung, Menschen aus-
zugrenzen, zu verfolgen und zu entrechten.
Auch 2006 schon aktiv - Jugendbündnis gegen Rechts.
Wenn Nazis »Nationalen Sozialismus jetzt« for-
dern, ist das eine Meinung die keine Toleranz ver-
dient, schließlich sind im Nationalsozialismus
sechs Millionen Jüd_innen umgebracht und ein
Weltkrieg angezettelt worden.
»Gegen Nazis zu protestieren und ihre
Aufmärsche zu verhindern verschafft ihnen
doch nur unnötige Aufmerksamkeit.
Eigentlich wäre es am besten, Nazis einfach
zu ignorieren.«
Für Nazis sind ihre Aufmärsche eine Möglichkeit,
sich mächtig und stark zu fühlen. Das schafft Ge-
meinschaftsgefühl, stärkt ihre Szene und sorgt
für mehr Zulauf. Ignorieren und Wegschauen
hilft da nicht: Sie dürfen nicht das Gefühl haben,
dass sie ihren Rassismus überall vertreten und in
die Tat umsetzen können. Stattdessen geht es da-
rum ihnen zu zeigen, dass wir sie und ihren Auf-
marsch nicht haben wollen, damit sie nicht moti-
viert und siegessicher nach Hause fahren, sondern
enttäuscht und frustriert, weil ihnen der Tag ver-
miest wurde. Außerdem ist es wichtig, nicht nur
den Nazis, sondern auch dem Rassismus der rest-
lichen Gesellschaft eine klare Absage zu erteilen,
indem wir auf die Straße gehen und zeigen: »Nicht
mit uns!«
Ein Beispiel, das zeigt wie gefährlich es ist, Nazis
einfach zu ignorieren, sind Dörfer wie z.B. das
niedersächsische Tostedt. Dort wird das Nazipro-
blem heruntergespielt und nicht beachtet. Das
führt dazu, dass Nazis dort ungestört und von der
Gemeinde akzeptiert, ihre rechte Propaganda ge-
gen Migrant_innen und alternative Jugendliche
verbreiten können. Hier bedeutet ignorant zu
sein, nichts dagegen zu unternehmen, dass diese
Menschen sich vor brutalen Angriffen der Nazis
fürchten müssen.
Wenn man Nazis nicht beachtet, spielt man ihnen
in die Hände: Sie können ungestört ihre menschen-
verachtende Meinung verbreiten, sich als coole
Bewegung präsentieren und neue Leute für sich
gewinnen.
»Diese Linken, die immer gegen die Nazis
demonstrieren, wollen doch alle die DDR
wiederhaben. Die sind doch keinen Deut
besser...«
Erst einmal muss hier festgehalten werden: Ja es
gibt noch verkorkste Leute, die sich die DDR zu-
rückwünschen, doch die allermeisten Gegende-
monstrant_innen haben mit der DDR nichts am
Hut. Außerdem muss unbedingt beachtet wer-
den: Es gibt einen gewaltigen Unterschied zwi-
schen der DDR und Nazideutschland, der es un-
möglich macht zu sagen: »Die sind doch genauso
schlimm.« Es steht fest, dass es in der DDR die Sta-
si, jede Menge Grenzen und Verfolgung von Op-
positionellen gab. Das ist schlimm und muss kri-
tisiert werden, erlaubt jedoch auf keinen Fall eine
Gleichsetzung mit dem Nationalsozialismus. Dort
wurden sechs Millionen Jüdinnen und Juden er-
mordet! Und über 50 Millionen Menschen sind
dem Zweiten Weltkrieg zum Opfer gefallen, den
die Nazis zu verantworten haben.
In der DDR wurde weder ein Weltkrieg angefan-
gen, noch Menschen aufgrund ihrer Herkunft
oder Religion vernichtet. Das muss jedem Men-
schen entgegengehalten werden, der leichtfertig
die DDR und den Nationalsozialismus gleichsetzt.
Linke nehmen an den Gegenaktionen und Protes-
ten teil, weil sie in eine Gesellschaft ohne Rassis-
mus und Diskriminierung leben wollen und in der
es keinen Platz für Nazis gibt. Zum Glück fordern
viele noch mehr als »Nazis raus!«: Denn leider steht
einer Gesellschaft, in der sich alle frei und ge-
meinsam entfalten und solidarisch miteinander
 leben können, noch mehr im Weg als Nazis. In
der Welt, in der wir leben, wird nach den Regeln
des Kapitalismus gespielt. Das heißt, dass alles da-
rauf ausgerichtet wird, dass Firmen möglichst
große Gewinne erzielen. Dabei bleiben Menschen,
die für Essen kein Geld haben oder die sich keine
Wohnung leisten können, zwangsläufig auf der
Strecke: Mit armen Menschen lassen sich nur
schwer Geschäfte machen und niemand will
­Lebensmittel oder Wohnungen verschenken. So
gibt es über eine Milliarde Menschen, die hun-
gern, obwohl eigentlich genügend Nahrung für
alle vorhanden ist. Wenn Menschen sich nun da-
für stark machen, dass Lebensmittel so verteilt
werden, dass es nicht um Profite geht, sondern
darum, dass alle Menschen ihre Bedürfnisse befrie-
digen können, dann fordern sie zwar eine Alterna-
tive zum Kapitalismus, allerdings nicht automa-
tisch einen Überwachungsstaat wie in der DDR.
Zum Kapitalismus gibt es mehr Alternativen als
die DDR!
»Auch ein Gegenprotest hat sich an die
demokratischen Regeln zu halten. Da
werden doch auch Gesetze übertreten. Man
kann sich hier doch keinem kriminellen
Protest anschlieSSen.«
Ja, es kann durchaus passieren, dass auf Gegenak-
tionen auch mal ein Gesetz übertreten wird. Dies
»Die sind halt
irgendwie anders...«
»Er hatte noch Glück und konnte fliehen
zu entfernten Verwandten am Rand von Berlin
hier sei es sicher glaubte er bis zu dem Tag
als ihn ne Horde Faschos durch den Ortskern jagt
und zu alledem wird ihm Asyl verweigert was
die Chance auf Hinrichtung maximal steigert
die Beweise für Verfolgung reichen nicht aus
und die Lufthansa fliegt ihn gleich bis nach Haus«
(Nosliw »Alles wird gut«)
Am 1. Mai protestieren in Bremen Gewerkschaf-
ten und Parteien aller Spektren zusammen gegen
den an diesem Tag geplanten Naziaufmarsch.
Klar ist, Nazis finden alle blöd. Nach der Meinung
vieler sind sie die dummen, ewig gestrigen Ras-
sist_innen und werden als Ausnahme am Rand
der Gesellschaft verortet .
Doch sind rassistische Vorstellungen
wirklich die Ausnahme?
Die Einteilung von Menschen in »deutsch« und
»nichtdeutsch« aufgrund ihres Aussehenes, ihrer
Sprache und ihrem Verhalten ist für die aller-
meisten Menschen selbstverständlich. Auch dass
Jugendlichen mit der »falschen« Hautfarbe schon
mal der Discobesuch verweigert wird, Menschen
ohne deutschen Pass die Arbeitssuche erschwert
wird oder dass viele, die nicht ins Bild des »wei-
kann sogar ziemlich schnell passieren: selbst so
etwas harmloses wie eine Sitzblockade erfüllt oft
schon einen Straftatbestand. Natürlich macht
dies den Protest nicht falsch. Hier geht es viel-
mehr um die Frage, was möchten wir erreichen:
möchten wir weit abseits der Nazis still protestie-
ren oder geht es darum, den Nazis aus nächster
Nähe zu zeigen, was man von ihnen hält und sie
vielleicht sogar an ihrem Vorhaben zu hindern?
Die Polizei ist dem Gesetz nach dazu verpflichtet,
den angemeldeten Marsch der Nazis notfalls mit
Gewalt zu ermöglichen. Wovon sie dann auch
gerne mal Gebrauch macht. Sie wird versuchen,
die Nazis und die Gegendemonstrant_innen soweit
wie möglich voneinander zu trennen.
Wir wissen aber: Für Nazis ist jeder durchgesetzte
Aufmarsch ein enormer Erfolg. Und gleichzeitig
eine einschüchternde Drohgebärde an alle, für
die sie eine Gefahr darstellen. Genauso wissen wir
aber auch: Wir können sie daran hindern und sie
ihre menschenverachtende Hetze nicht ohne Pro-
bleme auf die Straße tragen lassen!
2006 wollten die Nazis in Bremen aufmarschieren.
Doch der Aufmarsch konnte erfolgreich verhin-
dert werden, da sich viele Menschen entschlossen
haben, sich den Nazis in den Weg zu stellen. Was
hier jedoch zählt ist, dass der Aufmarsch für die
ßen Deutschen« passen, sich nicht nur vor Über-
griffen von Nazis, sondern auch vor rassistisch
motivierten Polizeikontrollen fürchten müssen,
ist in Deutschland Alltag.
Die Einteilung von Menschen nach ihrer Staats-
angehörigkeit wird auch in der »Zuwanderungs-
politik« immer wieder deutlich. Menschen ohne
»deutsche Blutsverwandtschaft« ist es kaum mög-
lich nach Deutschland zu kommen und hier zu
bleiben. Die meisten werden abgewiesen, egal
unter welchen Bedingungen sie irgendwo anders
leben müssen, ob sie sogar hier geboren wurden
oder die meiste Zeit ihres Lebens in Deutschland
verbracht haben.
»Die ganzen Ausländer nehmen uns doch
die Arbeitsplätze weg« oder Rassismus auf
dem Arbeitsmarkt
Schon hier wird klar, nach welchen Prinzipien
Menschen sortiert werden. Nützlichkeit und Her-
kunft sind die Eckpfeiler, an denen gnadenlos
festgemacht wird, wer in Europa und Deutsch-
land leben darf. Denn nur an hochqualifizierten
Arbeitskräften, notfalls auch ausländischen, haben
deutsche Unternehmen und der Staat ein Interesse.
Das trifft aber nur auf eine geringe Zahl an Mig-
rant_innen zu. Für die meisten Flüchtlinge, die
tegen sociale uitsluiting en racisme
Nazis zu einem Desaster gemacht wurde! Also: Ob
Nazis wieder auf unseren Straßen marschieren
können oder nicht, das liegt an uns! Natürlich
muss dabei jede_r schauen, wie weit er/sie gehen
möchte. Jedoch ist die Frage nach dem Gesetz
hier nicht die richtige.
Frei nach dem Motto: »Legal, Illegal – Scheißegal!«.
Interessanter wäre die Frage: Was wollen wir er-
reichen? Und was wäre deswegen sinnvoll zu tun?
nicht abgewiesen oder abgeschoben werden, ist
ein schlecht bezahlter, prekärer Job noch ein
»Glücksfall«. Denn auch hierfür bedarf es einer
Arbeitserlaubnis und selbst wer so eine ergattert,
muss in der Regel noch die sogenannte Vorrang-
prüfung überstehen. Bei dieser Prozedur wurde
geprüft, ob es nicht deutsche Staatsbürger gibt,
die den Job auch übernehmen könnten.
Menschen ohne gesicherten Aufenthaltsstatus
wird es ohnehin völlig unmöglich gemacht, legal
Geld zu verdienen. Interessant, auch hier scheint
die NPD mit ihrer Forderung »Deutsche Arbeit zu-
erst für Deutsche« der Realität hinterherzuhinken.
Damit wollen wir zwar nicht sagen das die BAgIS
faschistisch ist, sehr wohl aber zeichnen diese
Tatsachen ein unschönes Bild vom rassistischen
Normalzustand in Deutschland.
Abschiebung und andere Abscheulichkeiten
Doch zurück zu Abschiebung und Abweisung,
denn dieses widerliche Duo zerstört nicht nur seit
Jahrzehnten die Existenz von zahllosen Menschen,
oft genug kostet es die Betroffenen auch das Le-
ben. Laut der NGO (Nichtregierungsorganisation)
»Fortress Europe« sind allein in den Jahren 1988
bis 2009 14.687 Menschen an den europäischen
Außengrenzen gestorben oder verschollen. So ist
Europa mittlerweile eine Festung, die für Menschen
weiter geht‘s auf der nächsten Seite...
ohne europäische Staatsangehörigkeit immer un-
erreichbarer wird. Dass Menschen aufgrund ihrer
Herkunft aktiv ausgegrenzt werden, ist aber nicht
nur der herrschende Normalzustand, sondern auch
rassistisch.
Selbst in sich als links oder liberal verstehenden
Kreisen und Parteien ist es gang und gäbe Abschie­
bungen zu tolerieren, wenn nicht gar durchfüh-
ren zu lassen. Wenn Menschen aufgrund ihrer
Herkunft in ihre Heimatländer, wo sie häufig Ver-
folgung, Krieg oder wirtschaftliches Elend erwar-
tet, abgeschoben werden, ist das aus unserer Sicht
ebenfalls rassistisch.

Wie menschenverachtend diese Praxis ist, zeigt

nicht zuletzt der Fall des 17 Jahre alten David M.
Der georgische Staatsbürger erhängte sich am
7.  März 2010 aus Angst vor der drohenden Ab-
schiebung in seiner Zelle. Die zuständige Justiz-
behörde in Hamburg war in diesem Fall unter der
Leitung der Grünen.
Ein anderes Beispiel ist der Fall von Laye Condé.
In der Untersuchungshaft in Bremen wurden dem
Mann aus Sierra Leone am 7. Januar 2005 unter
Zwang solange Brechmittel und Wasser in Magen
und Lunge gepumpt, bis er ertrank. Der damalige
Innensenator und CDU-Politiker Thomas Röwe-
kamp erklärte daraufhin im Interview mit »buten
un binnen«, »Schwerstkriminelle« müssten nun
mal mit »körperlichen Nachteilen« rechnen. Laye
Condé stand unter dem Verdacht mit Drogen ge-
dealt zu haben, sein Fall wird aktuell erneut vor
dem Bremer Landesgericht verhandelt. Was all
diese Beispielen verdeutlichen ist, dass rassisti-
sche Vorstellungen und Handlungen nicht nur in
rechten und konservativen Parteien präsent sind.
»Man wird ja wohl noch sagen dürfen...«
Ein letztes und sehr aktuelles Beispiel für die tiefe
Verankerung von rassistischen Ideen in der »Mitte«
der Gesellschaft:
Ja, richtig geraten, wir sprechen von Sarrazin und
seinen in etlichen Talkshows und Zeitungsarti-
keln diskutierten Thesen. In seinem Bestseller
»Deutschland schafft sich ab« schwadroniert das
SPD-Mitglied darüber, dass Deutschland, aufgrund
der »überdurchschnittlichen Vermehrung« der
»Unterschicht« und der »enormen Fruchtbarkeit
der muslimischen Migranten«, »immer ärmer und
dümmer« werde. Über die offensichtlich rassisti-
schen und sozialdarwinistischen Ideen Sarrazins
wurde in den Medien wochenlang diskutiert, was
ja an sich gut, in diesem Fall jedoch eher proble-
matisch ist.
Statt Steinewerfen: gelegentlich legen Antifas auch Sprüche in den Weserstrand.
Das Problem hierbei ist nicht nur, dass den The-
sen Sarrazins teilweise offen zugestimmt wird
und er von vielen als angeblicher Tabubrecher ge-
feiert wird. Viel problematischer ist, dass viele
Menschen einerseits einsehen, dass Sarrazins
Thesen rassistisch sind, aber andererseits dank-
bar, dass endlich mal jemand »das Problem mit
diesen Ausländern« offen anspricht.
So wird Sarazzin von ihnen zum einem als ein
willkommenes Gegenbild zu der ach so offenen
und multikulturellen Gesellschaft genutzt und auf
der anderen Seite dazu, eine neue Integrations­
debatte loszutreten. Diese kommt dann nicht of-
fen rassistisch daher, baut aber auf denselben,
jetzt milder ausgedrückten rassistischen Vorstel-
lungen auf. Denn es herrscht große Einigkeit dar-
über, dass sich Ausländer_innen besser integrieren
müssen und sich an eine »deutsche Norm« anzu-
passen haben.
Nach den bisherigen Beispielen kommen zumin-
dest wir zu dem Schluss, dass der Rassismus der
Nazis bei weitem nicht das einzige Problem ist.
alltäglichen Rassismus auseinanderzusetzen. Wir,
und wir hoffen du auch, wollen aber gerade das
tun. Denn nur eine kontinuierliche Auseinander-
setzung mit der Thematik sowie öffentlichkeits-
wirksame Kampagnen und direkte Zusammen­
arbeit mit den Betroffenen können überhaupt zu
einer Veränderung der grauenhaften rassistischen
Realität führen, sei diese Veränderung auch noch
so klein.
Deshalb komm doch zum Jugendbündnis Keinen
Meter! (freitags um 17 Uhr in der GSV, Schmidt-
straße 10 im Viertel) oder zum Treffen des anti-
rassistischen Jugendplenums Bremen (mittwochs
um 17 Uhr in der Buchte, Buchtstraße 14/15).
Gegen Soziale Ausgrenzung und Rassismus!
Für einen antifaschistischen 1. Mai!

Auch der alltägliche

und strukturelle Rassis-
mus von Personen und
Institutionen muss aufs
schärfste kritisiert wer-
den, grade wenn wir
zusammen mit eben je-
nen Personen und Ins-
titutionen gegen die
Nazis demonstrieren.
Denn vielen Menschen
dient die Abgrenzung
von den bösen rassisti-
schen Nazis dazu, sich
als gute demokratische
Mitte zu fühlen. Diese
Aktions »Mitte« hat es dann
Idee! auch nicht mehr nötig
sich mit ihrem eigenen

Gar nicht mal so schwierig Teil zwei: Nazi-Geschmiere übermalen.

»Extremismus? Was soll
das denn sein?!«
Wer in der Zeitung oder im Internet herumstö-
bert, die Debatten in den Parlamenten verfolgt,
oder im Politikunterricht hockt, stößt oft auf
­Begriffe wie »Extremismus«, bzw. »Rechts- und
Linksextremismus«. Wir versuchen nun zu erklä-
ren, warum diese mehr als nur irgendeine ober-
flächliche Bezeichnung, sondern ein politisches
Instrument sind.
Die oben genannten Begriffe entstammen der
­Extremismustheorie. Diese Theorie ordnet alle
politischen Spektren (links, grün, linksliberal,
konservativ, rechts, …) ein und bewertet sie gleich­
zeitig.
Dabei geht sie weniger auf die unterschiedlichen
politischen Inhalte ein, sondern bestimmt, was in
der Öffentlichkeit diskutierbar ist. Gleichzeitig
werden politische Meinungen pauschal als »ex-
tremistisch, undemokratisch und gewaltverherr-
lichend« bewertet, um sie somit als indiskutabel
auszugrenzen.
Zur Theorie gibt es das berühmte Bild des Hufeisens.
Buttons und mehr gibt’s im Infoladen
© k-sus / photocase.de
Alles, was sich im Rahmen des akzeptierten Spek-
trums bewegt (nicht nur im Parlament), gilt als
gemäßigt. Wer diesen Rahmen  –  links wie rechts  verachtenden Einstellungen ausgeschlossen.
–  verlässt, gilt als extremistisch. Spätestens jetzt
merkt ihr, dass die Gleichsetzung dieser zwei völ-
lig verschiedenen politischen Lager nicht an den
Inhalten festgemacht wird. So täuscht diese Huf-
eisen-Vorstellung vor, dass es eine »gute Mitte«
gebe. An deren Rändern links und rechts befin-
den sich demnach die »Extremist_innen«, welche
gleichermaßen bekämpft werden müssen, um die
Gesellschaft vor Gewalt, Diktatur und Intoleranz
zu schützen.
Ohne Zweifel, Nazis stellen eine große Gefahr
dar, was nicht nur der Blick auf die nationalsozia-
listische Vergangenheit zeigt. Auch heute noch
morden Nazis und verfolgen Menschen, die nicht
in ihr rassistisches und antisemitisches Weltbild
passen.
Die Extremismustheorie versucht, Nazis zu erklä-
ren, ohne dabei die gesamte Gesellschaft im Blick
zu haben. Denn Nazis fallen nicht vom Himmel.
Sie existieren in einer Gesellschaft, in der die Dis-
kriminierung von Minderheiten weit verbreitet
ist. So sind rassistische Einstellungen und Vorur-
teile gegenüber Migrant_innen in der selbster-
nannten »gemäßigten Mitte« weit verbreitet.
Nicht zuletzt der Erfolg von Sarrazin hat dies wie-
der einmal gezeigt. Rassismus, Nationalismus und
Anti­semitismus werden von der Extremismus­
theorie auf die »extremistischen Ränder« reduziert,
Zum Beispiel linke Bücher, Broschüren, Zeitschriften, Flyer, Plakate, T-Shirts, Kaffee, Cola, Musik
und natürlich auch Buttons.
Öffnungszeiten: Mo., Mi., Fr., 16 - 19 Uhr
St.-Pauli-Str. 10-12, Ostertor
contra exclusao social e racismo
die »gemäßigte Mitte« davon freigesprochen und
so eine allgemeine Bekämpfung dieser menschen­
Deshalb sollten wir nicht von »Extremist_innen«
oder »Rechtsextremist_innen« reden, sondern von
Nazis, Faschist_innen und Rassist_innen.
Die Extremismustheorie behauptet, dass Linke
den mordenden Nazis in nichts nachstehen wür-
den. Beide wären demnach Feinde der »Demokra-
tie« und wollen die Gesellschaft gewaltsam verän-
dern. Dies ist in Hinblick auf die Ziele von Linken
totaler Quatsch. Vielmehr geht es ihnen um Mit-
bestimmung aller Menschen an der Gesellschaft,
ungeachtet ihrer Herkunft, Hautfarbe, Religion
oder ihres Geschlechts. Auch das Einfordern einer
anderen Gesellschaft, ohne globale Armut und
soziale Ungleichheit, Faschismus und Rassismus
hat nichts gemeinsam mit Ideen von Nazis, die
auf der angeblichen Ungleichheit der Menschen
aufbauen.
Linke Politik ist angesichts des weit verbreiteten
Rassismus‘ und der sozialen Ungleichheiten drin-
gend notwendig und darf nicht zusammen mit
Nazis und anderen Menschenfeinden in einen
Topf geworden werden. Extrem finden wir dage-
gen die Zustände, in denen Menschen verelenden
und jedes Jahr Tausende an den Außengrenzen
der reichsten Länder sterben, und nicht die Kritik
daran.
Ermittlungsausschuss
Bremen / demo-basics
Wir sind der Ermittlungsausschuss Bremen, eine
politisch arbeitende Antirepressionsgruppe, die
diejenigen unterstützt, die durch Bullen und Jus-
tiz eingeschüchtert und schikaniert werden sollen.
Du kennst den EA vielleicht schon von Demonst-
rationen. Dort machen wir den Telefondienst. Du
kannst dann bei uns anrufen, wenn du in Gewahr­
sam/festgenommen wurdest oder beobachtet hast,
wie jemand in Gewahrsam/festgenommen wurde.
Wir kümmern uns dann um Anwält_innen und da-
rum, dass du/ihr so schnell wie möglich wieder
draußen bist/seid. Doch der EA macht mehr als
das. Wir bieten auch nach der Demo eine Rechts-
beratung an, wir vermitteln gegebenenfalls An-
wält_innen, organisieren Rechtshilfeworkshops,
beschäftigen uns mit der Entwicklung neuer Er-
mittlungsprozess-Gesetze und Repressalien allge-
mein.
Im Folgenden wollen wir euch kurz einige Tipps
für Demos/Aktionen geben:
Richtlinien für das Verhalten auf Demos/
bei Aktionen:
– Geh immer mit anderen zusammen in einer
Gruppe, nicht alleine.
– Bleib auf und nach der Demo in deiner Bezugs-
gruppe.
– Passt aufeinander auf!
– Achtet besonders auf diejenigen unter euch, die
weniger Erfahrungen mit Demos etc. haben und
die schneller Angst kriegen bzw. diese äußern.
– Geht immer geschlossen, bildet Ketten, hakt
euch beieinander ein und bleibt zusammen.
– Einigt euch auf einen bestimmten Treffpunkt für
nach der Demo oder falls ihr getrennt werdet.
Nazis eine Kleben
Geht ganz leicht, holt euch Sticker aus dem Info-
laden (Öffnungszeiten: Mo, Mi, Fr, 16-19 Uhr,
St.-Pauli-Str. 10-12, Ostertor) oder beim Jugend-
bündnis ab.
Passt perfekt auf Schulplaner, Ampeln, Kippen­
automaten und macht über Naziaufklebern die
allerbeste Figur.
Wer großflächiger kleben möchte: Hol’ dir einen
Stapel Plakate aus dem Infoladen, such’ dir ein
paar Freunde und zieh’ mit Kleister los!
Was du auf der Demo dabei haben solltest:
– (Klein-)Geld für ein Telefonat
– Geld für ein Taxi / öffentliche Verkehrsmittel
– Papier und Stift
– Personalausweis oder Pass
– Medikamente, falls notwendig
– Telefonnummer des EA
Was du auf der Demo NICHT dabei haben
solltest:
– Deinen Kalender, dein Adressbuch, das privat
genutzte Handy oder andere Dokumente wie
Flyer etc.
– Drogen und/oder Alkohol
Wann solltest du den EA anrufen?
Melde dich beim EA, wenn
– du von Bullen festgenommen, überfallen oder
verletzt wurdest, dein Auto oder deine Woh-
nung durchsucht worden ist,
– du gesehen hast, dass jemand festgenommen
wurde. Versuche während der Festnahme, die
Situation zu beobachten (aus welcher Stadt
kommen die Bullen? Ist die Person verletzt? ...)
und den Namen der betroffenen Person heraus-
zubekommen.
Rechtlich steht dir nach der Festnahme ein Tele-
fonat zu. Versuche, dieses durchzusetzen und
rufe den EA an. Wir organisieren dir dann eine_n
Anwält_in.
Wichtig: Du bist gegenüber der Polizei nur ver-
pflichtet folgende Angaben zu machen:
Name, Meldeadresse, allgemeine Berufsbezeich-
nung (z.B. Schüler_in), Geburtsdatum und -ort, Fa-
milienstand, Staatsangehörigkeit.
Ansonsten solltest du unbedingt von deinem Recht
auf Aussageverweigerung gebrauch machen.
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Melden sollst du dich auch beim EA, wenn
– du aus dem Knast oder Gewahrsam wieder raus
bist (bitte unbedingt!),
– du in der Pampa ausgesetzt wurdest und keine
Ahnung hast, wie du da wieder weg kommst,
– du nach der Demo/Aktion eine Vorladung, einen
Bußgeldbescheid, einen Strafbefehl oder sonstige
Amtspost zugeschickt bekommst.
Wann solltest du NICHT beim EA anrufen?
Melde dich NICHT beim EA, wenn
– du mal so wissen willst, was gerade so abgeht,
oder wo gerade die Demo lang läuft. Dafür ist
das Info-Telefon da.
– du vor 2 Minuten jemanden auf der Demo verlo-
ren hast. Gerate dann nicht sofort in Panik, son-
dern versuche die Person bei einem evtl. zuvor
verabredeten Treffpunkt/Infopunkt zu finden.
– du erzählen willst, was für tolle Aktionen ihr ge-
gen die Nazis gemacht habt.
– du Infos über Schlafplätze, Buspläne, Treffpunk-
te etc. haben willst.
Was braucht der EA für Infos?
Da das Telefon vom EA sehr wahrscheinlich von
den Bullen abgehört wird, solltest du nur An­
gaben zu festgenommenen Personen machen.
Wenn du uns eine Festnahme meldest, erzähle
nichts Persönliches von dir oder von der festge-
nommmenen Person. Auch Fragen nach eventu-
ell Festgenommenen sind hier fehl am Platz.
Weitere Infos auch in der Rechtshilfebroschüre »Was tun wenn‘s brennt?!« unter:
http://www.rote-hilfe.de/static/infos-hilfe/rechtshilfetipps.html
und in „Wege durch die Wüste. Ein Antirepressionshandbuch für die politische Praxis“ (2.,
aktualis, Aufl. 2007, Unrast-Verlag)
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Was kann ich an meiner
eigenen Schule machen?
Nicht nur am 1. Mai wollen die Nazis durch Bre-
men marschieren, auch schon im Vorfeld wollen
sie ihre rechte Hetze in die Öffentlichkeit tragen.
Und das besonders an Schulen! Ein Grund mehr
für uns als Schüler_innen aktiv zu werden! Wenn
Nazis in Pausen CDs verteilen, auf Schulhöfen
Wahlkampf betreiben oder sogar mit Infoständen
aufkreuzen, werden wir nicht tatenlos zusehen.
Um den Nazis im Vorfeld keinen Raum für ihre
menschenverachtende Ideologie zu überlassen und
auch um als Bremer Schüler_innenschaft am 1. Mai
ein fettes Zeichen mit vielen Leuten setzen zu
können, gibt es auch an eurer Schule noch viel zu
tun!
Im Folgenden wollen wir euch einige Anregun-
gen geben, wie ihr euch engagieren könnt.
Schüler_innenvertretung?!
Als einen ersten Schritt solltet ihr euch an eure
SV wenden und gemeinsam mit den dort aktiven
Leuten überlegen, wie ihr auch an eurer Schule
den Nazis entgegentreten könnt. Ihr seid schon
in der SV? Daumen hoch und durchgestartet! Bei
euch gibt’s sowas gar nicht? Nicht lange warten:
Mit Hilfe der GSV und/oder engagierter Lehrer_in-
nen kann sich das ändern!
In §48 des Schulverwaltungsgesetzes lautet ein
Teil der SV-Definition:
»Die SchülerInnenvertretung vertritt die fachlichen, kul­
turellen und sozialen Interessen der Schülerinnen und
­Schüler gegenüber LehrerInnen, Eltern, Schulleitung und
Schulbehörde.«
Gar nicht mal so schwierig Teil drei: Naziaufmärsche blockieren.
przeciwko wykluczeniu społecznemu i rasizmowi!
Es folgen Auflistungen von festgelegten Aufgaben
und Pflichten der SV, was natürlich noch längst
nicht bedeutet, dass SV-Arbeit nicht frei ausleg-
bar ist, Riesenspaß machen kann und für uns in
der Vorbereitung auf den 1. Mai ein wichtiger Aus­
gangspunkt ist.
Auch ihr könnt an euren SVen aktiv euren Schul-
alltag mitgestalten.
Neben Projektwochen, Filmvorführungen oder
auch Schulklima-freundlichen Konzerten und Par-
tys, kann die SV ihre Möglichkeiten auch nutzen,
um z.B. mit kritischen Veranstaltungen z.B. über
Nationalismus aufzuklären und die Schüler_in-
nenschaft effektiv zu informieren.
An den Interessen der Schüler_innenschaft orien-
tiert und gegen die Zumutungen des Schulalltags
gerichtet sind SVen ein vielversprechendes Werk-
zeug, den Ort, der für uns meist nicht mehr als
eine nervtötende Pflichtveranstaltung ist, in ei-
nen Ort umzugestalten, an dem wir uns wohl füh-
len. Es liegt an euch, denn Schüler_innenvertre-
tungen sind letztlich das, was ihr draus macht!
AGs gründen!
Nicht nur Schach-, Computer- und Mathe-AGs
sind an euren Schulen möglich. Um die anstehen-
den Anti-Nazi-Aktivitäten zu koordinieren, Ideen
zu sammeln und umzusetzen und großflächig für
die Gegendemo am 1. Mai zu mobilisieren, bietet
sich nichts mehr an, als eine motivierte »Arbeits-
gruppe gegen Rechts« zu gründen.
Gemeinsam Flyer verteilen, Transparente malen,
Infoveranstaltungen organisieren, weiterführende
Texte lesen (z.B. über Nationalismus, Rassis-
mus) – Möglichkeiten
euch in den AGs genau-
so kreativ wie effektiv
gegen den Naziauf-
marsch am 1. Mai zu
engagieren gibt’s ge-
nug.
Eine AG anmelden ist
ein Klacks: Sucht euch
eine Handvoll Leute
und informiert die
Schulleitung über euer
Vorhaben. Sollte es an
diesem Punkt Schwie-
rigkeiten geben: holt
euch von euren SVen,
engagierten Lehrer_in-
nen, vom Jugendbünd-
nis »Keinen Meter«
oder von der GSV Un-
terstützung. Wenn ihr
einen Raum zugeteilt
Aktions bekommen und euch
Idee! auf einen ersten Termin
(am besten ganz bald!) geeinigt habt, fehlen noch
ein Paar schicke Plakate und der neuen, definitiv
coolsten AG an eurer Schule steht nichts mehr im
Weg. Erstmal losgestartet bietet sich eine Vernet-
zung mit anderen AGs, bzw. dem Jugendbündnis
»Keinen Meter« an!
Vollversammlungen einberufen!
Viele Möglichkeiten uns zu organisieren und ge-
genseitig zu informieren gibt es für uns Schüler_
innen ja eigentlich nicht. Aber total hilf- und mit-
tellos stehen wir auch nicht da. Denn wir haben
ein großes Ass im Ärmel: Die Schüler_innenvoll-
versammlung (VV)!
Die VVen müssen durch den/die Schulsprecher_in
angemeldet werden und dürfen pro Schuljahr zehn
Unterrichtsstunden in Anspruch nehmen (d.h.
jede_r Schüler_in hat ein Anrecht auf zehn VV-
Stunden).
Eingeladen werden, unter Berücksichtigung der
räumlichen Möglichkeiten, alle Schüler_innnen
oder z.B nur einzelne Jahrgänge unter Bekanntga-
be der Tagesordnung.
Die Einberufung der VV ist mit der Schulleitung
abzustimmen, wenn sie während der Unterrichts-
zeit stattfinden soll. Zwischen Einladung und Sit-
zung muss mindestens eine Woche liegen. Alles
andere ist Verhandlungssache. Verbieten kann die
Schulleitung die VV aber nicht. VVen können also 
–  und hier wird’s spannend  –  zur Information
der Schüler_innenschaft genutzt werden. Eine Ver­
anstaltung zum 1. Mai, samt Film, Diskussion und
Informationen zu Nazis und deren Gedankengut,
ist im Rahmen der VV-Möglichkeiten also kein
Problem! Wir supporten euch dabei gerne bei
Vorbereitung und Durchführung (wir kommen
gerne auch an eure Schule).
Falls eure Schulleitung stresst: Sogar die Bremer
Bildungssenatorin, die liebe Renate, unterstützt
uns in diesem Anliegen. Und falls alle Stricke
­reißen: Wendet euch an die GSV, z.B. unter
­gsv-bremen@web.de und ihr kriegt Hilfe!
Und los geht’s!
Eurer Kreativität sind keine Grenzen gesetzt. En-
gagement hat viele Gesichter und die Nazis ärgern
können wir auf unterschiedlichste Art und Weise.
Lasst euch nicht einschüchtern, weder von Leh-
rer_innen, Schulleitungen noch sonstwem. Unser
Protest gegen die Nazihetze an Schulen und sonst­
wo ist nicht nur legitim, sondern in höchstem
Maße notwendig.
Siehe auch den Artikel »Fünf Argumente gegen Nazis«.
Antifaschistisch Handeln
leicht gemacht
Wenn NPD und andere Neonazis pünktlich zur
Bürgerschaftswahl am 22. Mai versuchen werden,
ihren menschenverachtenden Müll überall in Bre-
men zu verbreiten, sollten wir Augen und Ohren
offen halten, um ihrer Hetze keinen Raum zu bie-
ten. Dabei ist jede_r von uns gefragt: Antifaschis­
tisches Handeln kann schon an der nächsten
­Ampel beginnen, vermiest den Nazis ihren Wahl-
kampf und macht gemeinsam mit Freund_innen
sogar richtig Spaß. Dabei sollten aber einige ein-
fache Tipps und Tricks beachtet werden:
Aufkleber?
Die nervigen Aufkleber auf dem Weg zur Schule
lassen sich schnell überkleben oder können mit
einem Schlüssel wunderbar abgekratzt werden.
»gesunder menschen­
verstand«
interview mit streuner von »frittenbude«
Wir haben Streuner von der Elektropunk Band
Frittenbude gefragt, was er von Nazis hält und
was Frittenbude gegen Nazis machen:
Keinen-Meter: Hallo Streuner, willst du dich kurz vorstellen?
Streuner: Hallo, Strizi Streuner von Frittenbude.
Rapper, Sammler und Starwars-Fan.
Am 1. Mai wollen Nazis in Bremen einen ihrer zentralen
Aufmärsche machen. Was hältst du davon?
Nichts, die sollen zu Hause bleiben und absterben,
ganz klar!
Wahlkampfplakate von der NPD?
Schon schwieriger ist es hingegen, die meist hoch
aufgehängten NPD-Plakate fachgerecht zu entsor-
gen. Hierbei solltet ihr unbedingt mit mehreren
Menschen unterwegs sein und das entsprechende
Werkzeug (Gartenschere, Apfelpflücker) zur Hand
haben. Auch die gute alte Räuberleiter bringt dich
häufig höher, als gedacht...
Das Entfernen von rechten Plakaten ist zwar ille-
gal, aber dennoch vollkommen legitim. Das unter-
stützen auch viele Bürger_innen, trotzdem solltet
ihr darauf achten, euch nicht von der Polizei oder
rechten Aktivbürger_innen bei einer »Aktion« er-
wischen zu lassen. Ein Anfang ist, die rassistischen
Inhalte unleserlich zu gestalten. Dabei ist eure
Kreativität gefragt!
Was hältst du von Nazis generell?
Überhaupt nichts, der gesunde Menschenverstand
setzt doch eigentlich voraus, dass man sich auf
sowas wie Faschismus, Antisemitismus usw. nicht
einlässt, leider ist das wohl nicht die Standardaus-
rüstung eines jeden Menschen. Die ach so armen
Deutschen verdrängen ja immer gern die Vergan-
genheit ihres schönen Landes und unserer Vor-
fahren. Ich nicht. Ich weiß, was Opa damals getan
hat.
Engagiert ihr euch als Band gegen Nazis?
Wir spielen hier und da immer mal wieder ein So-
likonzert und sprechen Dinge, die nicht sein dür-
fen/können/sollen so oft es geht an. Wir fordern
die Leute auf, nachzudenken bzw. sich zu infor-
mieren, um der Verdrehung von Geschichte, wie
es nicht nur Nazis machen, entgegenzutreten.
Aber eigentlich finde ich, dass wir mehr tun soll-
ten.
Wie kommt es, dass ihr euch engagiert? Hattet ihr mal
Stress mit Nazis?
Wie gesagt, ich finde das sollte jede Band tun, den
Mund aufmachen und Missstände ansprechen.
Lösen können muss man sie ja nicht, vielleicht
finden sich dadurch aber mehr Leute zusammen,
die das gemeinsam schaffen können. Stress mit
Nazis hatten wir oft, ja. In der Realschule fast täg-
lich. Wir kommen aus Niederbayern, zumindest
In der Schule und im Alltag?
Wenn ihr mitbekommt, wie Nazis Flugblätter auf
Schulhöfen verteilen, informiert die Lehrer_innen
und entsorgt den Dreck. Infostände, Wahlveran-
staltungen und andere öffentliche Auftritte kön-
nen zusammen mit erfahrenen Antifaschist_innen
gestört, blockiert und verhindert werden. Achtet
dabei auf euch und eure Freund_innen und han-
delt solidarisch.
Und natürlich nicht vergessen:
Nicht nur Nazis sind das Problem. Sei es in der
Schule, deinem Lieblingsclub oder in der Straßen-
bahn: auch von anderen Leuten fallen rassistische,
sexistische und homophobe Sprüche, greift ein!
Also: NPD-Wahlkampf zur Blamage machen!
sind wir da aufgewachsen, ich bin allerdings mit
17 dann geflüchtet, doch Nazis gab‘s auch da.
Versucht ihr mit eurer Musik auch Politik/politische Inhal­
te zu vermitteln?
Selbstverständlich, aber ohne Zeigefinger und
nicht so furztrocken wie das teilweise andernorts
passiert. Wir nehmen Mittelfinger und Zeigefin-
ger, und dann up your ass twice!
Findet ihr noch andere Dinge in Deutschland oder auf der
Welt doof?
Streuner: Absolut. Horst Seehofer, Thilo Sarrazin,
Atomkraftwerke, Geld, Zitroneneis, Astrapils, ar-
rogante Altpunker, BMW, Schwitzen, Haarausfall,
Eva Herman, Oliver Pocher und Streit.
Seid ihr am 1. Mai dabei?
Ich bin in Berlin, hab da zu tun. Aber ich wünsche
allen viel Power und Erfolg, die den Nazis am
1. Mai gehörig in den Arsch treten!
Wir geben unser Bestes! Danke für das Interview.
Super gerne!
stencil-vorlage
Anleitung
1. Du nimmst die Vorlage, klebst sie auf geeigne-
tes Material (z.B. dünne Pappe) und schneidest sie
entlang der gestrichelten Linien aus (am besten
mit einem scharfen Messer).
Fertig ist die Schablone.

2. Probiere die Schablone erst einmal aus und

schau wie du am besten mit der Sprühdose um-
gehst. Wenn du zu lange an einer Stelle sprühst
wird die Farbe zu dick und verläuft.

3. Zum Transport bewahrst du die Schablone am

besten in einem (leeren) Pizzakarton auf.
Viel Spaß!
Natürlich nur in und an den eigenen vier Wänden
benutzen ;-)

Bastel
Idee!

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΑΠΟΚΛΕΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΡΑΤΣΙΣΜΟ

jugendgruppen stellen sich vor:
A Gauche
A Gauche ist eine linke und offene Jugendgruppe.
Das heißt jede_r kann zum Treffen kommen, ohne
irgendwelche Vorkenntnisse haben zu müssen.
Wir befassen uns sowohl mit Theorie als auch mit
praktischen Dingen. Wir lesen Texte, diskutieren
und formulieren eigene Thesen und Texte.
Wir fahren zusammen auf Demos, planen Aktio-
nen und Flashmobs.
Wir beschäftigen uns mit vielen verschiedenen
Themen und waren z.B. gemeinsam bei den Pro-
testen gegen den Castortransport und haben den
Schulstreik mitorganisiert.
Vielleicht kennt ihr uns schon von den Gegen­
protesten rund um die Einheitsfeierlichkeiten am
3. Oktober 2010, bei denen wir einen Jugendblock
organisierten. So einen Jugendblock wollen wir
auch wieder am 1. Mai an den Start bringen.
Wir haben mehrere AGs, die sich mit Antifaschis-
mus, Kultur, Klima, Sexismus und anderen The-
men beschäftigen.
Zudem machen wir regelmäßig Partys im Maga-
zinkeller und im Sielwallhaus. Jeden 2. Freitag gibt
es das »Café Karoshi«, wo bei Kaffee und Keksen
über aktuelle Themen diskutiert oder mal ein po-
litischer Film geguckt wird.
Wenn du Bock hast, dich mit linker Politik zu be-
schäftigen, auf Demos zu fahren oder wenn du
fette Partys organisieren willst, würden wir uns
freuen dich zu sehen.
Montags / 19h / GSV Bremen (Schmidtstraße 10)
veranstaltungen
1.4.2011 / 16h / Am Brill
Flashmob: Jugend trainiert für den 1. Mai
Erscheinen in Sportklamotten aller Art erwünscht,
Workout garantiert!
8.4.2011 / 18h / Friese
(Friesenstraße 110, Steintor)
All about Antifa politics!
Ob rechts gleich links ist, wo Nazis herkommen
und mensch Nazis blockieren, verhauen, sich lus-
tig machen oder sie eher ignorieren sollte, all die-
se brennenden Fragen wollen wir erörtern.
Das Ganze wollen wir auch noch praktisch ange-
hen und gemeinsam überlegen, wie wir uns den
Kaffeetrinken mit „der Antifa“? Gerne doch. © joexx / photocase.de
Keinen-Meter-Jugendbündnis
Wir sind Jugendliche von verschiedenen Schulen,
die gegen den Naziaufmarsch am 1. Mai aktiv
werden wollen. Es geht uns darum, einen erfolg-
reichen Jugendprotest zu organisieren und den
Wahlkampf der NPD kreativ, entschlossen und
vielseitig zu behindern: Aufklärung an Schulen,
Partys gegen Rassismus, Verhinderung des Nazi-
aufmarschs, Aktionen bei Infoständen der Nazis,
Flashmobs...
Komm vorbei, bring Freund_innen mit! Werdet
aktiv gegen den Naziaufmarsch! Beim Jugend-
bündnis sind alle willkommen, egal, ob ihr schon
seit Jahren aktiv gegen Nazis seid oder euch gera-
de zum ersten Mal mit dem Thema beschäftigt.
Freitags / 17h / GSV Bremen (Schmidtstraße 10).
Jugendplenum Stay
»Kein Abschieben, kein Aufschieben«
das ist der Name vom anti-rassistischen Jugend-
Plenum, das sich aus aktuellem Anlass gegründet
hat und sich gegen Abschiebung und für ein Bleibe­
recht von Flüchtlingen einsetzt.
Sag »Nein« zu Rassismus!
Sie kommen nach Deutschland in der Hoffnung
auf ein gutes und würdevolles Leben, weil dieses
häufig in ihren Heimatländern aufgrund von Krieg,
Armut, Rassismus oder politischer Verfolgung
nicht möglich ist. Doch die einzige Antwort, die
sie auf diesen Hilferuf bekommen, ist ein Leben
ohne Rechte mit dem Status »Duldung« oder/und
Nazis am 1. Mai am besten entgegenstellen und
über die anstehenden Gegenaktivitäten informie-
ren. Kommt vorbei!
10./17.4.2011 / 15h / Cinema Ostertor
»Draußen bleiben« / »heim(AT)« und
»Return of the Tüdelband«
Filmreihe gegen Rechts
11.4.2011 / 8:30h / DGB-Haus (Am Bahnhof)
GSV-Infotag
Statt zur Schule zu gehen, könnt ihr jede Menge
Workshops zu Themen wie Antirassismus, Atom-
kraft, Schüler_Innenrechte, ... besuchen. (Es gibt
Entschuldigungen)
29.4.2011 / 19h / Ort wird noch bekannt gegeben
Infoveranstaltung zu Aktivitäten zum
antifaschistischen 1. Mai
1.5.2011 / all day
Den Nazis in Bremen keinen Meter  –  
Naziaufmarsch verhindern!
12.5.2011 / 20h / Schlachthof
Benefizkonzert für die Keinen-Meter-Kampagne
mit Irie Revoltes, Slime, Sookee und weiteren
die Abschiebung zurück in das Land, aus dem sie
geflüchtet sind.
In Bremen sind 349 Menschen, die der ethnischen
Minderheit Roma angehören, von der Abschiebung
in den Kosovo akut gefährdet, obwohl angesehene
Organisationen wie Amnesty International und
Human Right Watch bestätigt haben, dass diese
dort keine Perspektive haben.
Viele der hier lebenden Roma sind während des
Kosovokrieges nach Deutschland geflüchtet. Sie
sehen Deutschland als ihre Heimat. Für sie bedeu-
tet die Abschiebung ein Leben in Elend, ohne
Chancen auf Arbeit oder eine Zukunft.
Zusammen wollen wir auf verschiedenste Arten
zeigen, dass das nicht mit uns geht! Mit Theater,
Streetart oder Veranstaltungen wollen wir auf die
rassistische Abschiebepraxis und die Situation von
betroffenen Menschen aufmerksam machen.
Es ist wichtig, dass auch du dich engagierst!
Mittwochs / 17h / Buchte (Buchtstraße 14)
Gesamt Schüler_Innen Vertretung
(GSV Bremen)
Die GSV Bremen setzt sich für die Rechte von
Schüler_innen ein.
Darf ich im Unterricht eine Mütze tragen? Was
soll ich machen, wenn mich Lehrer_innen schika-
nieren? Wie melde ich eine Vollversammlung an?
Wie kann ich mich in der Schülervertretung mei-
ner Schule engagieren, bzw. wie kann ich eine
gründen? Mit solchen und anderen Fragen be-
schäftigt sich die GSV.
Wenn du Interesse hast, dich für die Rechte und
Möglichkeiten von Schüler_innen einzusetzen,
oder an bildungspolitischen Fragen interessiert
bist, komm zur GSV!
Donnerstags / 16.30h / GSV Büro (Schmidtst. 10)
infos
Informationen / Treffpunkte / Termine:
www.keinen-meter.org
www.antifa-bremen.org
Kontakt
Keinen-Meter-Jugendbündnis
c/o GSV Bremen
Schmidtstraße 10
jeden Freitag ab 17h
keinen-meter-jugendbuendnis@gmx.de
Spenden
Wir bitten eindringlich um Spenden auf das
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Oldenburger Rechtshilfe
Landessparkasse zu Oldenburg (LzO)
Stichwort Keinen Meter