Pilatus hatte die Verhandlunginnerhalbdes Prätoriuinsgeführt
(natürlichnichtuntervier Augen). Dass er dabei auf dem Richterstuhl sass, ist selbstverständlich (vgl. Mt 27, 19). Aber nach der Verhandlung und nach der Geisselungbrauchter sich doch nichtauf den Richterstuhl draussenzu setzen,um die Worte zu sprechen:« Seht, euer König! ». Bs muss nach P. Corssen (Sitz. Ber. des Philol. Vereinszu Berlin:So- krates1914,634) übersetztwerden: « Pilatus liess Jesus hinausführen und wiesihm Platz an auf einem erhöhtenSitz (xoíKÇfiy transitiv!) an dem Ort,der Lithostrotos,auf hebräischGabbatha heisst» (Höhepunkt: Manifestation des Messias!). Dadurch bekommtwirklichdie Stelle eine erhöhte, vielleichtsogar symbolhafteBedeutung.W. Bauer, Grieche DeutschesWörterbuch zum NTA 1952,706 f hält die transitiveBedeutung von xaiKÇeiv an unsererStelle fürsprachlichmöglichund führtPetrus - evangelium 7 3, an, hält aber an der herkömmlichen Auffassung fest. Doch sinddie Parallelenschlagend:Petrusevang. HENNECKE2, 61): « 5 und er (Pilatus)übergabihndemVolkeam Tage vorden süssenBroten,ihrem Fest. 6 Sie aber nahmenden Herrn... 7 und bekleidetenihn mitPurpur, und setztenihn auf einenRichter stuhlund sprachen:Richte gerecht,du Königvon Israel ! ». Und diese Stelle wird sichtlichzitiertvon Justin, Apol. I, 35: « Sie verhöhnten ihn (Jesus)und setztenihn auf einenRich- terstuhlund sprachen:Sprichuns Recht! ». A. Kurfess (Neu-Olsburg,Kreis Peine).
Dieser Beitrag war schon abgeschlossen,als J. BonsirvEN in Bb
33 (1952) 511 ffdie gleiche Auslegungveröffentlichte. Wir bringn ihn trotzdem,da er neue Argumentegeltendmacht. Dazu könnteman bei- fügen,dass dieserGestusdes Pilatus ganz in der Linie liegt,die die Sol- daten ihm nahegelegthatten,indemsie JesusdurchKrone und Purpur- mantelals König kennzeichneten, und die er nun den Judengegenüber einschlägt,nachdem sein Versuch,durch die « Ecce-Homo-Szene» ihr Mitgefühl zu erwecken,missglücktwar. Er behandeltjetzt Jesuszynisch- brutalals König,setzt ihn auf einendieserWürdeentsprechenden Platz und spricht:« Seht, da ist euer König ! ». Aber geradedas steigertdie Wut der Juden bis zur Siedehitze.Pilatus unterliegt,rächt sich aber, indemer den Judenden stärkstenFusstrittversetztdurchdie Kreuzes- « Jesus von Nazareth,König derJuden», über die Jo 19, 19-22 inschrift: nichtumsonstso ausführlich berichtet.[Die Redaktion].
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