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Prof. Dr.-Ing. W. Rienecker Buchbesprechung

P. Johannes Grn: Die Schpfung - Ein gttlicher Plan Verax-Verlag, Mstair Ein Pionier ernsthafter Multidisziplinaritt

Die Publikation "Die Schpfung - Ein gttlicher Plan" von Pater J. Grn verdient besonderen Respekt und auerordentliche Wrdigung. In der wissenschaftlichen Welt wird zwar seit ber einem Jahrhundert vielerorts ber Multidisziplinaritt gesprochen und geschrieben, ernsthafte und insbesondere effiziente Beitrge sind jedoch wahrlich rar. Positive Sonderstellungen finden sich allerdings in den Ingenieurwissenschaften, der Physik und in der Medizin. Die hochkomplexe Thematik, derer sich der Autor mit bewundernswerter Beseelung angenommen hat, erfordert zweifelsfrei eine der grtmglichen multidisziplinren Bandbreiten. Pater Johannes Grn hat diese Herausforderung nicht nur angenommen, sondern mit seiner Verffentlichung auch multidisziplinre Mastbe gesetzt. Auf der Basis seines weitverzweigten theologischen und philosophischen Wissens musste sich der Autor vielschichtige berblicks- und Detailkenntnis-Felder der Biologie (z. B. Palontologie, Anthropologie, Paloanthropologie, kologie), Geschichtswissenschaften, Philologie, Archologie, Ethnologie, Ethologie, Morphologie, klassischer und moderner Physik, Aeronomie, Chemie, Geologie sowie zumindest teilweise auch der Mathematik und Ingenieurwissenschaften erarbeiten. Der Verfasser dieser Buchbesprechung hat als langjhriger Initiator und Leiter multidisziplinrer Forschungs- und Entwicklungsprojekte hier ganz bewusst das Verb "erarbeiten" gewhlt! Pater Grn hat diese exorbitante Arbeit mit hervorragender wissenschaftlicher Akribie durchgefhrt. Der Leser seines Buches findet in allen Angaben und Aussagen exzellente Quellenangaben und hilfreiche Ergnzungen in den detaillierten Funoten. Das erste Kapitel, vorsichtig mit dem Begriff "Vorberlegungen" berschrieben, bietet eine fundierte Einfhrung in die kreationistischen und evolutionistischen Denkweisen. Mutig wird schon an dieser Stelle verdeutlicht, dass im etablierten Wissenschaftssystem eine wahrhafte "Hetzjagd" auf Nonkonformisten erfolgt. Nur Wissenschaft, die direkt oder indirekt materialistischen Zielsetzungen dient, wird finanziert und gilt als "hoffhig". Im bisherigen Machtmonopol und der weltweiten Vernetzung des internationalen Systems der Weltbeherrschung sind alle spezifischen und "multidisziplinren" Erfolge der Evolutionisten begrndet. In Anbetracht der langen Zeitkette evolutionistischen Gedankengutes seit den Vorsokratikern wird (erneut) das Wirken jener bernatrlichen Geisteskrfte berdeutlich, die letztlich hinter der gottfeindlichen Weltherrschaft des Materialismus und der Humanitt stehen. Zumindest schemenhaft lsst sich inzwischen erkennen, dass ber mehr als 2500 Jahre ein Plan hoher (negativer) Genialitt bestand, der Menschheit das kreationistische Weltbild systematisch zu zerstren. Es bedarf keiner besonderen "Mustererkennungs"-Methoden, einen Zusammenhang zwischen dem Siegeszug der Evolutions-Paradigmen und der weltweiten Machtentwicklung der Krfte der Einen Welt in den zurckliegenden 200 Jahren festzustellen!

Das Buch von Pater Grn war einerseits grundstzlich dringend notwendig und andererseits musste es aber auch gerade jetzt geschrieben und verlegt werden. Durch gttliches Eingreifen, manifestiert im Triumph des Unbefleckten Herzens der Muttergottes, steht die Menschheit vor einer Epoche, in der sich hoffentlich zeitnah wieder eine schpfungsgerechte und schpfungsdienende Wissenschaft entfalten kann. Die "multidimensionalen" Fesseln, die durch die internationale Machtsystem der allumfassenden Weltherrschaft und den dahinter stehenden Geisteskrften den Menschen angelegt worden waren, werden durch Gottes Geist und Gottes Kraft gelst werden. Im Hinblick auf diese dringendst erwartete neue Zeitqualitt gewinnt die Arbeit von Pater Grn einen besonders tiefgreifenden Aspekt. Im zweiten Kapitel, berschrieben mit "Der Evolutionsgedanke in der Geschichte", erhlt der Leser eine anschauliche Darstellung der verschiedenen philosophischen Denksysteme und ihrer Zusammenhnge mit der Evolutions-Idee. Dem Autor ist es hier sehr gut gelungen, regelrecht ein vielseitig ntzliches Kompendium einzuarbeiten. Das berhmte Wort von Richard Feynman: "Es schadet dem Geheimnis nicht, etwas darber zu plaudern!" trifft beispielsweise auch fr die wichtigen Ausfhrungen zur Persnlichkeit und der Denkweise von Galileo Galilei zu. Trotz exzellenter historischer Forschung und eindeutiger Tatsachen wird die Katholische Kirche in diesem Zusammenhang noch immer unqualifiziert abgewertet und laienhaft vorverurteilt. Pater Grn zeigt hier prgnant die wirklichen historischen Sachverhalte auf. Leider vermisst man an dieser Stelle eine Darstellung zu Giordano Bruno (1548-1600). G. Bruno beschftigte sich aus philosophischer Sicht mit den Verffentlichungen von Kopernikus. Er entwickelte einen materialistisch orientierten Pantheismus und geriet so in Opposition zur Kirche und der scholastischen Philosophie. Seine Lehre der "coincidentia oppositorum" hnelt derjenigen von Heraklit. Es ist die Sicht vom "Zusammenfall des Entgegengesetzten", von der "Einheit aller Gegenstze in Gott". Den Begriff "coincidentia oppositorum" prgte der sptmittelalterliche Nikolaus von Kues. Im Werk "La cena delle ceneri" (das Aschenmahl) verteidigt Bruno 1584 das Kopernikanische System. Im gleichen Jahr geht er weit ber Kopernikus hinaus. In "Dell infinito, universo e mondi" (ber die Unendlichkeit, das Universum und die Welten) vertritt er die Auffassung, dass weder die Erde noch die Sonne das Zentrum der Welt darstellen, sondern dass eine unendliche Welt von sich selbst bewegenden Sonnensystemen ohne hierarchische Ordnung existiert. Es taucht erstmals der Gedanke von Planetensystemen auerhalb unseres Sonnensystems auf. 1592 wird G. Bruno gegenber der Inquisition in Venedig als Ketzer denunziert. Nach 6-jhriger Kerkerhaft wird gegen ihn in Rom zwei Jahre lang ein Inquisitions-Prozess gefhrt. Am 17. Februar 1600 wird Giordano Bruno ffentlich auf dem Scheiterhaufen verbrannt. Das faszinierend geschriebene Kapital 2 endet mit wichtigen berlegungen zur Eugenik und Reproduktionsmedizin. An dieser Stelle wre vielleicht eine Skizze hnlich gelagerter und extrem schwerwiegender Problemkreise durch die Einflsse fehlgelenkter Information wnschenswert. Die Entwicklung der gegenwrtigen, in Egoismus, Materialismus und Hedonismus verstrickten, (westlichen) Gesellschaft wird massiv geprgt durch (missbrauchte) Informations-Systemtechniken. Tagtglich werden durch die verschiedenen Mediensysteme viele Terra-bit (1 Terra-bit = 1 Billion bit!) an schlimmem immateriellen Mll erzeugt und eine grenzenlose Bedrohung gttlicher Werte hervorgerufen. Der Aspekt "Entwrdigung und Missbrauch des Wesens der Information im Lichte naturwissenschaftlicher Fakten und philosophisch-theologischer Grundlagen" wrde allerdings auch etwa 550 Seiten bedingen!

Das dritte Buchkapitel "Geologie und Evolution" beleuchtet in spannender Weise die vielen schwerwiegenden Irrtmer und Tuschungen, die das Uniformismus-Modell der Geologen ber 150 Jahre den Menschen aufbrdete. Der Autor liefert hier eine hervorragende Beweiskette fr die biblische Chronologie und fr die Realitt der Sintflut. Fr alle "Kinder" der heutigen Wissenschaft ist es verstndlicherweise zunchst nicht einfach, das gelehrte und oft mhevoll erlernte Denksystem der Jahrmilliarden und Jahrmillionen geologischer Entwicklungen aufzugeben. Dennoch fhrt daran kein Weg vorbei. Die Wirklichkeit entspricht dem Zeugnis der Heiligen Schrift! Der Abschnitt 3.7 "Hinweise auf ein niedriges Erdalter" verdient einige besondere berlegungen. Leider wird hier der astronomische Aspekt der exorbitanten kosmischen Entfernungen und den auf den ersten Blick - hiermit verbundenen riesigen Signal-Laufzeiten (Licht-, Radio- und Kernvorgnge) nur sehr kurz angesprochen. Gleiches gilt auch fr den hierzu ergnzenden Abschnitt 8.4 "Wie alt ist das Universum". Die Forschungsergebnisse der Astronomie verdeutlichen jedoch vllig unabhngig von allen erdbezogenen evolutionistischen Zeitvorstellungen, dass elektromagnetische Signale ganz offensichtlich mit Lichtgeschwindigkeit (rund 300000 km/s) die Erde erreichen. Die optische, radio- und rntgen-spezifische Astronomie detektiert Ereignissignale, die bekanntlich bezglich ihrer erwarteten Laufzeit um viele Grenordnungen ber dem biblischen Schpfungsalter der Sterne liegen. Der Hinweis des Autors auf das Wein-Wunder durch Christus auf der Hochzeit von Kana entkrftigt die astronomische Problematik nicht. Es bestehen jedoch mehrere wissenschaftlich fundierte kosmologische Modelle, die zwar von den exorbitanten RaumDistanzen ausgehen, jedoch ein junges Universum beinhalten. In Anbetracht der hohen Komplexitt dieser der biblischen Chronologie folgenden Raum-Zeit-Weltmodelle wird an dieser Stelle auf knftige Fachverffentlichungen des Christian Institute of Multidisciplinary Science in Schwarzenberg/Switzerland verwiesen. Die Ergebnisse der physikalischen Modelle fr den Mikro- und Makrokosmos beinhalten auch die Mglichkeit einer hohen System-Dimensionalitt sowie die Virtualitt der Zeit, des Raumes und der Materie. Die Schpfung der Erde als Lebensraum fr die Menschen kann beispielsweise unter dem Einfluss der Gravitationsverhltnisse im erdnahen Sonnensystem einer bestimmten mathematischen Zeit-Gesetzmssigkeit folgen. Die System-Zeit und der System-Raum der Erde mssen hierbei nicht mit den allgemeinen Raum-Zeit-Parametern des Universums identisch sein. Auf der Basis einer allgemeinen Feldtheorie knnen sogar definierte funktionale Zusammenhnge dargelegt werden. Schon aus der vierdimensionalen Raum-Zeit-Welt der Menschen (3 Raumdimensionen und eine Zeitdimension) lassen sich viele Himmels-Phnomene in die biblische Zeitrechnung einordnen. Aus der Sicht des Verfassers dieser Buchbesprechung existiert keinerlei Zwang, die gttliche Schpfung des Kosmos in seiner denkbaren Multidimensionalitt nur an der menschlichen Kognitionsfhigkeit zu orientieren. Auch der aktuell beobachtbare Bereich des Universums entspricht nur einem winzig kleinen Betrachtungs-Fenster oder besser einem nahezu verschwindend kleinen Spalt. Die Radio-, Rntgen- und Gamma-Astronomie haben zwar die "Blickweite" bis auf etwa 15 Milliarden Lichtjahre (man erinnere sich: 1 Lichtjahr = 9460,8 Milliarden km!) ausgeweitet, jedoch bleiben alle menschlichen Instrumentarien und Systemtechniken der entscheidenden Restriktion unserer 4-dimensionalen Ereigniswelt unterworfen. Erst eine Weltsicht ohne diese Beschrnkung, die bekanntlich durch die Bedingungen unseres gegenwrtigen krperlichen Seins hervorgerufen wird, kann die universelle Wirklichkeit offenbaren. Einstweilig sitzen wir im Sinne von Platon in einer Hhle und versuchen, aus den Strukturen von Licht und Schatten ein Bild der ueren Welt zu entwerfen. Die Modelle dieser ueren Welt mssen zwangslufig einerseits quivalenzen und andererseits massive Restriktionen besitzen.

Eine der Heiligen Schrift folgende physikalische-mathematische Kosmologie widerspricht in keiner Weise gesicherten astronomischen Messwerten und liefert dennoch umfangreiche Hinweise auf ein junges Universum. Das hochinteressante Kapital 4 hat P. Grn mit Evolutionsfaktoren" berschrieben. Wiederum verdeutlicht der Autor mit Akribie und hoher Sachlichkeit die Irrwege klassischer und moderner Evolutionstheorien. In zwei Stzen lsst sich zusammenfassen: 1. Es konnte bisher nicht in einem einzigen Fall nachgewiesen werden, dass durch Mutationen eine Hherentwicklung erfolgte. 2. Es existiert k e i n e Makroevolution! Die mathematischen Hilfsmittel der Stochastik belegen zustzlich, dass sich auf der Basis der Evolutionstheorien in den (vermeintlich) zur Verfgung stehenden Jahrmilliarden niemals Leben htte entwickeln knnen. Wrde die evolutionistische Sicht zutreffen, htten die "Zufalls-Prozesse" lngst auch andere "ntzliche" Hilfsmittel fr die Menschen verwirklichen mssen! Man kann also mit Recht die Frage stellen, weshalb die Evolution die Menschen nicht lngst mit genetisch programmierten krperintegrierten Heizungen, Klimaanlagen, Telefonen, Fernsehsystemen, Telefax-Modulen und "Taschenrechnern" mit wissenschaftlichen Funktionen (diese msste man dann besser "Krperrechner" nennen!) oder NeuroInternet-Adaptoren ausgestattet hat? Die mathematische Wahrscheinlichkeit fr derartige biologische Module ist nicht geringer als beispielsweise fr die Schpfungswunder des Auges, des Gehres und der zugehrigen neuronalen Signalverarbeitung im Gehirn. Im Kapitel 5 "Biochemie und Evolution" hat P. J. Grn nun im weiteren dem - hoffentlich noch immer engagierten Leser - auf 32 Seiten ein bersichtliches, kleines Biochemie-Kompendium erstellt. Sehr wertvoll sind ab dem Abschnitt 5.4 auch seine Ausfhrungen zur genetischen Information und dem biologischen Code-System. Das Kapitel 5 verdeutlicht die abgrundtiefe Diskrepanz zwischen den vielen vermeintlichen Erfolgsmeldungen, mit denen die Medien seit Jahrzehnten durch Evolutions-Biochemiker berhuft werden, und der nchternen Labor-Realitt. Kein Experiment der "origin of life"-Forschung konnte bisher auch nur eine allereinfachste Vorstufe einer Replikationseinheit (lebende Zelle) nachweisen. Die einzig mgliche Konsequenz ist: Die Information ber den gesamten Aufbau- und Steuerprozess einer "Ersten Replikationseinheit" muss schon v o r ihrer Entstehung vorgelegen haben! Eine autogene Urzeugung kann nicht erfolgt sein. Es gibt keine Biogenese ohne intelligente Ursache! Im folgenden Kapitel 6 "Biologie und Evolution" erlutert Pater Grn zunchst anschaulich die wesentlichen Fachbegriffe und Erklrungsmodelle der Biologie. Schon in diesen ersten Abschnitten des Kapitels 6 wird der hohe evolutionistische Einfluss in der gesamten Biologie deutlich. In den weiteren Teilen 6.3 (Hherentwicklung der Lebewesen?) bis 6.7 (Zwischenstufen?) werden die einseitigen Sichtweisen der evolutionistischen Biologie detailliert przisiert und ihre vielschichtigen Fehlschlsse aufgezeigt. Sehr interessant sind hier auch die Ausfhrungen zur Homologie, zum biogenetischen Grundgesetz und zur Teleonomie in der Biologie. Das Kapitel 7 "Die Stellung des Menschen" verbindet wichtige anthropobiologische und anthropogenetische Aspekte mit dem Menschenbild christlicher Theologie. Im Abschnitt 7.1 ("Ebenbild Gottes" oder "Nackter Affe") weist Pater Grn in treffender Weise die evolutionistische Degradation und Entwrdigung des Menschen vom "Knig" der Schpfung zum Tier nach. Die Abschnitte 7.1.1 (Homo religiosus); 7.1.2 (Leib als Spiegel der Seele); 7.1.3 (Die Sprache des Menschen) und 7.1.4 (Tier und Mensch im direkten Vergleich) ermglichen dem Leser einen fundierten Einblick in diese sehr komplexe Thematik.

In den weiteren Betrachtungen des Kapitels 7 beleuchtet der Autor kritisch die verschiedenen paloanthropologischen Interpretationen, die in den zurckliegenden Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts die weltweite Lehr- und Wissenschaftsmeinung prgten. Pater Grn spricht hier mit Recht im Abschnitt 7.2 vom "missbrauchten Vertrauen". Es fllt auf, dass in den gesamten Medien in absolut jedem Bericht ber die Frhgeschichte des Menschen kritiklos die evolutions-biologische Sicht wiedergegeben wird. Es ist den Evolutionisten wahrlich hervorragend gelungen, der ffentlichkeit ein Trugbild und Illusionen als Wirklichkeit darzustellen! Das Kapitel 8 "Es war einmal... ein Urknall" knpft aus astrophysikalischer und astronomischer Sicht an die berlegungen des Kapitels 3 (insbesondere Abschnitt 3.7) an. Die Fragestellungen zum Wesensgrund und Ursprung, zur Struktur und Systematik sowie zur knftigen Entwicklung des Universums reprsentieren eines der grten Abenteuer menschlicher Wissenschaft und Kognition. In Ergnzung der Erluterungen des Verfassers zum Abschnitt 3.7 (vgl. Seiten 3, 4) sollen im folgenden noch einige quanten- und astrophysikalische Anmerkungen skizziert werden. Die drei "materieartigen" Teilchen der Raum-Zeit-Welt (Elektronen, Protonen, Neutronen) bestimmen in hohem Ma die Eigenschaften der physischen Sphre. Die gezielte Bewegung von Elektronen ermglicht beispielsweise technisches Khlen, Wrmen, Fortbewegen und Kommunizieren. Jedoch: Weshalb "bietet" das sichtbare Universum materieartige Teilchen mit elektrischen Eigenschaften? Worin liegt das Wesen der elektrischen Ladung als besondere Erscheinungsform von Materie? Welche Wechselwirkungen bestehen zwischen Raum, Zeit und Materie? Whrend A. Einstein Raum und Zeit als Konsequenz aus der Existenz von Materie deutete, zeigen einige neue Quantenfeldtheorien eine diametrale Sicht. Materie erscheint hier als eine mgliche Folge schon vorher existierenden Raums und prexistierender Zeit. Noch immer fehlt eine einheitliche, umfassende Feldtheorie der Materie und Gravitation. Die moderne Quantenelektrodynamik beschreibt zwar in faszinierender Weise die hochkomplexen Wechselwirkungen zwischen Elektronen und dem elektromagnetischen Feld (also zwischen Elektronen und Photonen), jedoch kann die Innenstruktur der Elektronen nur sehr lckenhaft verstanden werden. Weltweit arbeiten demgemss viele Milliarden von elektrischen und elektronischen Gerten mit einem Elementarteilchen, dessen Ursache und Wesen in der Physik noch viele offene Fragen besitzen. Die Quantenchromodynamik liefert ein effizientes Beschreibungsmodell der Wechselwirkungen zwischen elektromotorischen Krften, der schwachen Kernkraft und mit hoher Wahrscheinlichkeit auch der starken Kernkraft. Fr viele kern- und astrophysikalische Phnomene fehlen jedoch noch eindeutige Antworten. Schon fr die vier physikalischen Fundamentalkrfte (Elektromagnetismus, Gravitation, schwache und starke Kernkraft) und deren Wechselwirkungen mit den von den Menschen wahrgenommenen vier Weltdimensionen (3 Raum-Dimensionen und die Zeit) bestehen vielfltige Rtsel. Die ungelsten Fragen nehmen noch erheblich zu, wenn weitere Weltdimensionen bercksichtigt werden. Aktuelle Weltmodelle, die eine Verbindung zwischen der Quantentheorie und der Einsteinschen allgemeinen Relativittstheorie herstellen, verdeutlichen zweifelsfrei, dass das sichtbare Universum nicht nur aus vier Weltdimensionen konstruiert sein kann. Die sogenannte Quanten-Geometrodynamik von B. Heim benutzt beispielsweise 12 interpretierbare Weltdimensionen, von denen 6 physikalisch gedeutet werden knnen. Neben den schon genannten vier Raum-Zeit-Dimensionen existieren in diesem Weltmodell zwei zustzliche Informations-Dimensionen.

An dieser Stelle ist schon erkennbar, dass Materie nur eine spezifische Erscheinungsform einer steuernden immateriellen Gre ist. Eine Informations-Sphre ist der Ausgangspunkt fr Energieformen, die wiederum als Materie in der Raum-Zeit-Welt auftreten knnen. Immaterielle Signale verursachen also die Manifestation der Welt. Die Heilige Schrift formuliert diese Botschaft sowohl im Alten als auch im Neuen Testament, wenn auch die Worte verstndlicherweise anders gewhlt sind (z. B. Joh. 1, 1). Der Begriff der Information reprsentiert gewissermaen eine verbindende Brcke zwischen dem Sein des Geistes und der Welt von Raum, Zeit und Materie. Die geschilderten Aspekte zeigen, wie extrem begrenzt die menschliche Sicht und Erkenntnisfhigkeit ist. Sowohl die Gesamtheit der bisherigen Erkenntnis-Menge als auch die potentielle Erkenntnis-Bandbreite der Menschheit verhlt sich zur Erkenntnis in der gttlichen Sphre - mathematisch gesprochen - wie Null zu Unendlich. Die Fhigkeiten, beispielsweise Automobile, Khlschrnke, Telefone, Telefaxgerte, Computer, Fernsehgerte, Flugzeuge und Raumstationen zu bauen, sind sehr wertvoll und zeigen in wunderbarer Weise die gttliche Liebe und Gnade, Menschen in der "Sphre der Verbannung" Ideen und Innovation zu schenken. Ein Anlass zur Selbstherrlichkeit oder berheblichkeit sollte dieser Hauch geschenkter Erkenntnis jedoch niemals sein. In den verschiedenen Darstellungen des Kapitels 8 bietet Pater Grn ein hochinteressantes Kompendium zu den wichtigsten astronomischen und astrophysikalischen berlegungen der Gegenwart (beispielsweise zur Urknall-Hypothese, Rotverschiebungs-Erklrung, kosmischen Hintergrundstrahlung, Stern- und Galaxien-Synthese und zum Singularitten-Problem). Bezglich des Abschnittes 8.4 (Wie alt ist das Universum?) sei noch einmal auf die Ausfhrungen des Verfassers auf Seite 3 verwiesen. Pater Grn beschliet den eigenen Teil seines Buches mit dem Kapitel 9 "Theologischer Teil". Auf 100 Seiten findet der Leser in diesem Kapitel vielschichtige, tiefgrndige theologische Deutungen und Zusammenhnge. Wrde die Publikation von Pater Grn nur diesen theologischen Teil umfassen, so wre schon allein hiermit ein wichtiger Beitrag zur Vernunft in dieser hochkranken Welt geleistet worden. Auch fr diesen Buchteil verdient Pater Grn besondere Anerkennung und besonderen Dank. Die gleichen Worte gebhren auch dem Schlusskapitel 10 "Philosophischer Essay von P. Hermann Weinzierl: Ist die Wirklichkeit Evolution?". In den vier Abschnitten des Kapitels 10 (10.1 Der monistische Entwicklungsgedanke; 10.2 Teleologische Philosophie und Schpfung; 10.3 Vershnungsversuch Schpfung durch Evolution?; 10.4 Die Entstehung des Menschen) geleitet Pater Weinzierl den Leser in faszinierender Weise durch die komplexe Thematik. Es ist in hchster Weise wnschenswert, dass sehr viele Menschen das Interesse, die Motivation, die Entschlossenheit und die Ausdauer finden, die 535 Textseiten der Verffentlichung des Verax-Verlages nicht nur zu "lesen", sondern tiefgrndig zu durchdenken und zu ihrer eigenen Weltsicht werden zu lassen. Bewusst wurde hier nicht geschrieben, dass die Leser auch die "Zeit" finden mgen! Die Zeit ist ein physikalischer System-Parameter der fr uns sichtbaren Welt und unterliegt einerseits komplexen Interaktions-Gesetzen mit anderen Zustandsfunktionen (Gravitation, Raum, mit hoher Wahrscheinlichkeit auch bezglich elektromagnetischer Felder) sowie andererseits zumindest partiell anthropogenen Einflssen. Aus dieser Sicht stehen Interesse, Motivation, Entschlossenheit und Ausdauer im Vordergrund, whrend die notwendige Lesezeit eine Konsequenz hieraus darstellt.

Abschlieend sei angemerkt, dass der Irrweg der Evolutionstheorie eine weitere Besttigung fr eine schon "historische" These des Verfassers liefert:

"Die Meinung der Mehrheit reprsentiert nur in seltenen Fllen die Wahrheit!"

Prof. Dr.-Ing. W. Rienecker Christian Institute of Multidisciplinary Science, Schwarzenberg/Switzerland

Kontakt: Prof. Dr.-Ing. W. Rienecker Institutsleitung Christian Institute of Multidisciplinary Science Panoramastr. 15 CH-6103 Schwarzenberg/LU - Switzerland Phone: ++41 - 41 - 497 5333 Fax: ++41 - 41 - 497 5334 Email: cims@malters.net