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| Thema der Woche |

2 | 10. Jnner 2013

2 | 10. Jnner 2013

| Thema der Woche |

Ob Asylwerber in einem Ort akzeptiert werden, liegt an drei Aspekten: Am Brgermeister, am Pfarrer und am Einsatz privater Initiativen.

Asyl

ls Mehdi den ersten Ton auf der Gitarre spielt, sind alle still. Hinter ihm steht ein aufgeputzter Christbaum, vor ihm sitzt sein elfjhriger Sohn Sina. Daneben der 27-jhrige Mohsen und Maria, ebenfalls 27. Auch der 26-jhrige Romin ist mit seinen Eltern in den Aufenthaltsraum gekommen. Sie alle stammen aus dem Iran, aber kennengelernt haben sie sich in Altmnster. Jeden Nachmittag setzen sie sich zusammen und lauschen den persischen Volksliedern, die Mehdi spielt. Ein kleines Stck ihrer alten Heimat lebt so in ihrer neuen weiter. Die liegt mitten im Salzkammergut. Mehdi und Maria, Mohsen und Romin haben in sterreich um Asyl angesucht. Gelandet sind sie in Altmnster am Traunsee, wo es seit Mitte Dezember ein neues Quartier fr Asylwerber gibt. Die Volkshilfe mietete dafr ein ehemaliges Hotel im Ortszentrum und stie dabei auf heftigen Widerstand: Der VP-Brgermeister Hannes Schobersberger fhlte sich bergangen. Anrainer sammelten Unterschriften gegen das Projekt. In Internetforen war von Maschinengewehren als Lsung die Rede. Man hatte Sorge, dass die Asylwerber dem Fremdenverkehrsort schaden wrden. Am 11. Dezember kamen die ersten Fremden. Seitdem sind die Proteste verstummt.

Ankunft

In Bad Leonfelden wurde ein geplantes Haus fr Asylwerber verhindert. Auch in Altmnster stie ein Projekt auf Widerstand doch der legte sich bald. Volksschler begrten die neuen Bewohner in sechs Sprachen (rechts).

Ein Haus fr

Daheim
| Text und Fotos von Veronika Dolna |

NEUE NACHBARN
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Zwei Fremdenverkehrsorte, zwei Flchtlingskulturen: Bad Leonfelden und Altmnster standen vor der gleichen Frage und gingen komplett unterschiedlich damit um. Eine Tour.
sind, erzhlt Benezeder. Die Rolle der Koordinatorin bernahm die pensionierte AHS-Lehrerin Almut Etz: Meine grte Sorge war, dass die neuen Bewohner die schlechte Stimmung spren und dann tatschlich Probleme entstehen. Das wollten wir unbedingt verhindern, erklrt sie. In den Schulen wurden Workshops abgehalglcklich hier. In der Frh gehe ich zum See, am Nachmittag lerne ich Deutsch, sagt er und demonstriert lachend sein Knnen: Guten Tag, Dankeschn, Mahlzeit. Auch der Brgermeister besuchte das Haus bereits. Und fast jeden Tag sind Freiwillige der Plattform da. Sie bringen Bcher, helfen beim Deutschlernen, backen gemeinsam Kekse oder gehen eislaufen. Einmal in der Woche fahren sie mit Bewohnern zum Einkaufen in den Sozialmarkt. Auch der Christbaum, unter dem Mehdi singt, ist von ihnen spendiert worden. Es ist unglaublich, was hier geleistet wird. Die Plattform stellt sich wie ein Schutzschild vor uns, schwrmt die Sozialarbeiterin Marlene Ebenberger.

Maria (27) kam alleine aus dem Iran nach sterreich. Seit zwei Wochen lebt sie im Volkshilfe-Haus in Altmnster (links). Die Sozialarbeiterin Marlene Ebenberger betreut die Bewohner des ehemaligen Hotels (oben).

Thema muss entkrampft werden


| Seit mehr als zwanzig Jahren setzt sich der Sozialanthropologe Herbert Langthaler bei der | asylkoordination sterreich fr Flchtlinge ein. Was er jetzt beobachtet, gefllt ihm.
| Das Gesprch fhrte Veronika Dolna |

Foto: APA / Techt (2)

Erste Station fr alle, die in sterreich um Asyl ansuchen, ist das Erstaufnahmezentrum Traiskirchen in Niedersterreich. Von dort werden die Menschen in Quartiere in den Bundeslndern verteilt.

er Wiener Sozialanthropologe Herbert Langthaler beobachtet positive Vernderungen beim Umgang mit Asylwerbern in sterreich. Mit der FURCHE sprach er ber Bilder, Gesetze und Menschenverstand.

Altmnster fr Menschen
Auch in der Kurstadt Bad Leonfelden sind Gste willkommen so lange es keine Asylwerber sind, lehrten die letzten Wochen. Der pensionierte Gastronom Gnther Hofer wollte der Caritas ein ebenfalls leer stehendes Hotel vermieten, das sich gut als Flchtlingsunterkunft geeignet htte: Es gibt lauter groe Doppelzimmer, ist von der Bettwsche bis zum Geschirr ausgestattet, sagt Marion Huber vom Caritas Flchtlingsdienst. Fnfzig Asylwerber htten darin ein neues Zuhause nden knnen. Doch soweit kam es nicht. Am Samstag, 8. Dezember, trafen der Vermieter und die CaritasVertreterin den Brgermeister. Am Montag drauf platzte das Vorhaben. Dazwischen lag eine Krisensitzung im Rathaus, bei der sich VP-Stadtchef Alfred Hartl massiv gegen das Haus aussprach. Hartl drohte dem Vermieter die langjhrige Freundschaft zu kndigen. Der Druck wirkte. Hofer zog das Angebot an die Caritas zurck. 120 Kilometer und eine Flchtlingskultur trennen Altmnster und Bad Leonfelden. Das liegt auch am Einsatz Einzelner: Die Volkshilfe-Sozialarbeiterinnen, die die Asylwerber in Altmnster betreuen, luteten vor der Erffnung bei den Nachbarn an. Auch Pfarrer Franz Benezeder ging von Tr zu Tr. Die erste Reaktion ist nie positiv. Das muss man ernst nehmen. Aber an diesem Punkt darf man nicht stehen bleiben, sagt er. Auf seine Initiative hin berief die Gemeinde kurz nach Bekanntwerden des Projekts ein Treffen ein. Eine Woche spter wurde die Plattform Altmnster fr Menschen konkret. Wir wollten den negativen Emotionen eine starke Reaktion entgegensetzen, ein Forum bieten fr alle, die andere Meinung

Fackelzug in Bad Leonfelden


Wenn es Reaktionen gibt, gibt es auch starke Gegenreaktionen, wei Marion Huber von der Caritas. Aber in Bad Leonfelden hatten Befrworter keine Chance, sich zu outen. Nur zwei Tage la-

Dann kamen die ersten Asylwerber nach Altmnster: Familien, Schwangere, Paare. Sie hatten nichts Bedrohliches und nahmen den Kritikern die leere Zielscheibe.
ten, Volksschler zeichneten ein Plakat, das die neuen Nachbarn in sechs Sprachen begrt. Dann sind die Leute gekommen, erzhlt Etz: Familien, schwangere Frauen, ltere Paare. Sie hatten nichts Bedrohliches. Damit wurde den Kritikern die leere Zielscheibe genommen. Beschwert hat sich seither niemand mehr. Jetzt sind sie schmhstad, schmunzelt Pfarrer Benezeder. Alle hier sind sehr nett. Wir verstehen uns gut, erzhlt der Iraner Mohsen, der mit seiner Frau kam, auf Englisch: Wir sind sehr

gen zwischen der Bekanntgabe der Plne und deren Scheitern. Auch der Pfarrer Michael Wolfmair brachte sich nicht in die Diskussion ein: Das entscheidet die Politik, ich mische mich da nicht ein, sagt er der FURCHE. Ich will Frieden, keinen Streit, fgt er hinzu. Brgermeister Alfred Hartl will gegenber der FURCHE keine Stellungnahme abgeben. Er werde falsch interpretiert, lie er wissen. Auch Vermieter Gnther Hofer will nicht mehr ber die Geschehnisse reden: Ich werde im-

mer noch stndig drauf angesprochen, obwohl die Sache vom Tisch ist, entschuldigt er sich. Es gibt aber auch welche, fr die zumindest der rger darber, wie die Dinge gelaufen sind, nicht vom Tisch ist. Zwei davon sind Tobias

sind, erzhlt Mlleder. Trotzdem war es zu spt. Es war keine Zeit, richtig zu reagieren, sagt er. Wir wollten den Brgermeister gerne in unsere Schule einladen. Auch das ist nicht zustande gekommen.

In Bad Leonfelden hatten Befrworter keine Zeit zu reagieren. Nur zwei Tage lagen zwischen Bekanntgabe und Scheitern der Plne fr ein Flchtlingsquartier.
Mlleder (18) und Michael Kramer (17) beide Schulsprecher am BORG Bad Leonfelden. Als argumentiert wurde, dass das geplante Asylheim eine Gefahr fr die nahgelegenen Schulen sei, fhlten sie sich angesprochen: Als es noch ein Hotel war, hat es die Eltern auch nicht interessiert, wer darin bernachtet, sagt Kramer. Eine Woche nach der Absage marschierten die beiden Schler mit 170 Gleichgesinnten und Fackeln durch das Stadtzentrum. Wir wollten ein Zeichen setzten, dass nicht alle gegen das Quartier fr Asylwerber

Brgermeister als Schlsselfigur


Franz Wall, der seit 20 Jahren bei der Grundversorgungsstelle des Landes Obersterreich arbeitet, ist Protest gegen neue Quartiere fr Asylwerber gewohnt. Die Argumente sind immer die gleichen: Die Schlsselfrage ist, wie der Brgermeister zum Objekt steht. Wenn der dagegen ist, hat der Widerstand Struktur. Auch die Informationskette ist immer gleich: Wenn ein Haus angeboten wird, erklrt Ekber Gercek von der Volkshilfe Obersterreich, wird es erst besichtigt und dann mit der Sozialabteilung des Landes Rcksprache gehalten. Wir prfen bei jedem Standort die Gemeindegre, den Auslnderanteil und sonstige Besonderheiten. Wenn das nicht zusammenpasst, unterschreiben wir den Vertrag auch nicht, sagt Wall. Wenn schon, werden Gemeinde und Brgermeister informiert. Nachdem es um Menschlichkeit geht, spielt auch der Pfarrer eine groe Rolle, ergnzt Gercek. Ein Mitspracherecht, das Brgermeister gerne fordern, wrde blo zur Verhinderung fhren, meint Wall. Verhindert htten auch in Altmnster manche gerne das Haus fr die neuen Nachbarn. Doch nun wchst der Ort ein Stckchen nher zusammen: Durch unsere Plattform bilden sich vllig neue Allianzen zwischen den Generationen und ber alle Parteigrenzen hinweg, freut sich Almut Etz. Auch die Asylwerber freuen sich auf die Zukunft: Diese Woche haben die Kinder, die whrend der Weihnachtsferien angekommen sind, ihren ersten Schultag. Besonders aufgeregt ist Mohsen. Seine Frau ist im achten Monat schwanger. Es wird ein Bub, er soll Mehrpur heien und er wird in Gmunden auf die Welt kommen. Mit ihm bekommen die Altmnsterer bald noch einen neuen Nachbarn.

Engagiert

berfllung in Traiskirchen, neue Quartiere fr Asylwerber, jetzt der Protest in der Votivkirche Asylwerber haben in den letzten Monaten eine hohe Medienprsenz. Dient das der Sache? Herbert Langthaler: Prinzipiell ist zu viel Medienprsenz nicht dienlich, aber bei dem Thema beobachte ich in den letzten Jahren eine positive Vernderung: Das liegt daran, wie die politischen Verantwortlichen mit der Sache umgehen. Zwischen Innenministerin Johanna Mikl-Leitner und ihrer Vorgngerin Maria Fekter gibt es dabei groe Unterschiede. Mikl-Leitner ist schnell von anfnglich negativen Konstruktionen abgekommen, vieles wird versachlicht. Auch bei den Medien beobachte ich eine Lernleistung: Sie greifen nicht mehr jeden Rlpser von rechts auf und potenzieren ihn. DIE FURCHE: Wer prgt das Bild, das wir von Asylwerbern haben? Die Innenministerin? Langthaler: Am wichtigsten sind das diskursmchtige Ministerium und die Alltagsebene, die von persnlichen Erfahrungen
DIE FURCHE:

Experte

Herbert Langthaler ist Sozialanthropologe und unterrichtet an der Universitt Wien. Auerdem sitzt er im Vorstand der asylkoordination sterreich, die sich seit zwei Jahrzehnten fr die Rechte von Flchtlingen einsetzt.

Michael Kramer und Tobias Mlleder sind enttuscht ber die Reaktion in Bad Leonfelden (l.). Almut Etz und Pfarrer Franz Benezeder engagieren sich in Altmnster (r.). WIEN

Je weiter die Erfahrung bis in die untere Mittelschicht vordringt, desto weniger sehen die Leute ein, dass man Menschen, die ihr Land aus gutem Grund verlassen haben, nicht aufnehmen soll.
gespeist wird. Das hat nicht unbedingt mit Asyl zu tun, sondern mit globaler Bewegungsfreiheit. Immer mehr Menschen machen Erfahrungen in ihrem privaten Umfeld, haben etwa einen nigerianischen Schwiegersohn und Kinder, die im Ausland studieren. Je weiter diese Erfahrungen bis in die untere Mitteschicht vordringen, desto weniger sehen die Leute ein, dass man Menschen, die gute Grnde haben, das Land, in dem sie geboren wurden, zu verlassen, nicht aufnehmen soll. Es gibt Studien, die belegen, dass Kontakt Rassismus verhindert. DIE FURCHE: Ist Widerstand gegen ein Asylheim in der Nachbarschaft rassistisch? Langthaler: Nein. Das kommt aus Mangel an Information und Mangel an Kontakt zustande. Der Innsbrucker Politologe Raimund Pehm hat in seiner Diplomarbeit ber Asylwerber in Tourismusgemeinden in Tirol ein System ausgearbeitet, wies funktioniert. DIE FURCHE: Und zwar wie? Langthaler: Wenn man frhzeitig Kontakt aufnimmt mit den wichtigsten Leuten im Ort, also dem

Patt-Situation in der Votivkirche


inen Erfolg knnen die Flchtlinge, die in der Wiener Votivkirche ausharren, schon verbuchen: Sie haben eine Debatte ins Laufen gebracht, die sich so schnell nicht stoppen lsst. Innenministerin Mikl-Leitner hat zwar angekndigt, dass es nach ihrem Treffen mit Betroffenen letzte Woche keine weiteren Gesprche geben wird. Doch schon der Termin war ein groer Schritt. Und zu Ende ist die Geschichte noch lange nicht. Am Montag war der Protest Thema im Wiener Landtag. Auch in der Bevlkerung wird ber die Situation der Flchtlinge diskutiert.

Hungerstreik hlt an
Den Flchtlingen reicht das nicht. Wir wollen, dass unsere Menschenrechte anerkannt werden, sagt Khan Adalat, der seit Beginn der Proteste jede Nacht in der Votivkirche verbracht hat. Wie viele seiner Mitstreiter kommt er aus Pakistan. In seine Heimat kann er nicht zurck, erzhlt er, eingepackt in dicke Pullover: Ich habe Familienmitglieder verloren,

Protest

Seit 24. November protestieren Asylwerber erst vor, jetzt in der Votivkirche fr Verbesserung im Asylwesen. 40 sind in Hungerstreik.

mein Geschft, alles Seit 28. Dezember ist er, wie rund 40 andere Mnner, im Hungerstreik. Die Caritas stellt in der 3 Grad kalten Votivkirche Tee und Wasser zur Verfgung, jeden Nachmittag richten die Johanniter in der Sakristei eine Ambulanz ein. Ein Wachdienst berprft, wer ein- und ausgeht. Zutritt haben 126 Flchtlinge, die auf einer Liste vermerkt sind, sowie die Caritas und bis zu fnf Untersttzer. Rund 40 Mnner schlafen jede Nacht in der Kirche, auf einem Matratzenlager, das von der Caritas mit Decken, Schlafscken und Heizstrahlern ausgestattet wurde. Bei den Flchtlingen handelt es sich um eine hchst heterogene Gruppe. Manche benden sich im Asylverfahren, andere haben einen negativen Bescheid erhalten. Weil sie in ihre Heimatlnder nicht abgeschoben werden knDie Flchtlingsgruppe ist heterogen. Die unbersichtliche Lage macht es fr Politik, nen, bleiben sie trotzdem in sterreich. Faktisch NGOs und sie selbst schwer, einen Ausweg sind sie illegal, viele ohne Grundversorgung in aus der Situation zu finden.
Foto: APA / Hochmuth

Form von Taschengeld und Krankenversicherung. Manche der Mnner in der Votivkirche drften noch gar nicht um Asyl angesucht haben. Die unbersichtliche Lage macht es nicht nur der Politik, sondern auch Helfern und Vermittlern und den Flchtlingen selbst schwer, einen Ausweg aus der Situation zu nden. Denn neben den strukturellen Forderungen, die die Asylwerber an die Politik gestellt haben, geht es um 126 persnliche Geschichten und Bedrfnisse. Eine Generalantwort gibt es auf die vielfltigen Probleme der Flchtlinge nicht. Dazu kommt, dass viele der Mnner ber das Asylverfahren in sterreich uerst schlecht informiert sind. Um dem entgegenzuwirken, bietet die Caritas seit Dienstag jedem eine individuelle Rechtsberatung an. NGOs, die die Forderungen der Asylwerber teilweise untersttzen, hoffen auf ein baldiges Ende des Hungerstreiks. Khan Adalat will aber weitermachen: Wir wollen nur in Friede leben, sagt er. Krperlich fhlt er sich schwach, aber innerlich geht es ihm gut: Ich fhle Hoffnung. (dol)

Brgermeister, dem Pfarrer, Lehrern. Wenn man die Leute, die dagegen reden, nicht als Idioten oder Rassisten abqualiziert, sondern einen Dialog mit ihnen beginnt. Wenn man die guten Krfte untersttzt, sie mit Information t macht. Wichtig ist auch, dass man die Flchtlinge sichtbar macht. Schon die Standortwahl ist entscheidend: Das Gebude darf nicht am Stadtrand liegen, sondern muss zentral sein. Wir empfehlen Brgermeistern auch gerne, neue Asylwerber zu einem Ortsrundgang einzuladen. Das normalisiert das Verhltnis, und genau darum geht es. DIE FURCHE: Bei Kritik am Asylwesen in sterreich wird gerne auf die Tradition als Flchtlingsland verwiesen.Was unterscheidet einen bosnischen Flchtling von 1993 von einem Flchtling heute? Langthaler: Die Situation der BosnienFlchtlinge war durch die geograsche und historische Nhe eine ganz besondere. Heute kommen die Asylwerber oft von weit her, aus Regionen, die viele sterreicher nicht kennen, oder die angstbesetzt sind. Auerdem wird heute der Nachweis von individueller Verfolgung verlangt. Das ist auch gut so. Aber als der Kabarettist Josef Hader vor wenigen Wochen die Flchtlinge in der Votivkirche besuchte, argumentierte er, der nicht aus dem Asylsystem kommt, mit reinem Menschenverstand und fragte: Wieso sollen diese Leute nicht kommen drfen, wenn sie hier einen Job haben? Da ist etwas, dass in Europa langsam zu kippen beginnt. Die Festung Europas wird von der Bevlkerung nicht mehr in dem Ma mitgetragen, wie sich die Politik darin festgefressen hat. Was passiert, wenn legale Migranten keinen Job nden, kann man jetzt bei den Polen in England sehen. Die sind bei Hochkonjunktur zu Tausenden eingewandert, und ziehen jetzt eben wieder zurck. Der Zusammenhang von Migration und Entwicklung ist nur gegeben, wenn es Bewegungsfreiheit gibt. DIE FURCHE: Gerade den Behrden ist es sehr wichtig, zwischen Migration und Asyl zu unterscheiden. Langthaler: Uns auch. Wir mssen das Asylsystem, das auf die Genfer Flchtlingskonvention beruht, hochhalten. Aber die Vermischung passiert gerade wegen der restriktiven Grenzregime in Europa. DIE FURCHE: Man msste also Migration in sterreich neu aufsetzen? Langthaler: Nicht nur in sterreich, in ganz Europa. Vor allem aber muss das Thema entkrampft werden. Momentan ist die Diskussion festgefahren. Aber ich bin optimistisch: Historisch hat sich das Rechtssystem immer an die faktischen Gegebenheiten angepasst und nicht umgekehrt.
Foto: Gymnasium Eisenstadt

Nchste Seite: Die Kirche der Flchtlinge in Amsterdam.