Wein

... du hast den guten Wein bis jetzt aufbewahrt.

Johannes 2,10

Wasser zu

Damit ihr glaubt

Es war Johannes, der in Kapitel 21 seines Evangeliums sagte, dass, wenn all die Dinge, die Jesus getan hat, einzeln niedergeschrieben wrden, die ganze Welt die geschriebenen Bcher nicht fassen knnte. Das ist eine gewichtige Feststellung des Jngers, den Jesus liebte, denn sein Evangelium ist ja keine Sammlung zuflliger Geschichten und Begebenheiten. Jeder Bericht wurde aus einer ganzen Myriade von Mglichkeiten sorgfltig ausgewhlt und teilt in tief greifender Weise eine besonders wichtige Lektion mit, die das zentrale Thema von Johannes verdeutlicht: Diese aber sind geschrieben, damit ihr glaubt, dass Jesus der Christus ist, der Sohn Gottes, und damit ihr durch den Glauben Leben habt in seinem Namen (Johannes 20,31). Es ist auch wichtig zu verstehen, dass beim Lesen des Johannes-Evangeliums die Geschichten oft mehr enthalten, als man auf den ersten Blick erkennt. Johannes gebraucht des fteren eine alte rabbinische Erzhlmethode, die Remez genannt wird, was so viel wie Hinweis bedeutet. Der Lehrer deutet durch die Geschichte oder Allegorie etwas an, erklrt aber die tiefere Bedeutung nicht ausfhrlich. Stattdessen erlaubt er den Schlern, die einzelnen Punkte zusammenzufgen und auf diese Weise ein persnliches Aha-Erlebnis zu haben.

Das Johannes-Evangelium ist voll solcher Aha-Erlebnisse und wenn der Heilige Geist das Wort in unseren Herzen aufstrahlen lsst, beginnen wir auf jeder Seite Offenbarungen zu entdecken. Ich habe zahlreiche Berichte von Johannes an anderer Stelle behandelt, doch jetzt wollen wir das erste der Wunder Jesu studieren, als er auf der Hochzeit zu Kana Wasser in Wein verwandelte. Wir finden es in Johannes 2 und ich bin sicher, dass es dich segnen wird.

Das Beste bis zum Schluss aufbewahrt

Die Verwandlung von Wasser in Wein war das erste Wunder, das Jesus tat und es hatte auf diejenigen, die ihn kannten, eine entscheidende und weit reichende Wirkung. In Johannes 2,11 heit es aufgrund dieses Wunders: und seine Jnger glaubten an ihn. Fr die Meisten war es eine Demonstration seiner Kraft und seiner Identitt als Messias, doch seine Jnger erkannten spter, dass dieses Wunder eine viel tiefer gehende prophetische Bedeutung besa. Ich bin sicher, dass Johannes in seinen spteren Jahren oft ber die guten alten Tage mit dem Meister nachdachte. Vermutlich wiederholte er in seinen Gedanken jedes Wunder, jede Heilung und jede Lehrlektion immer und immer wieder. Kannst du dir das Verlangen in seiner Seele vorstellen, Jesus noch einmal zu berhren, den Kopf an seine Brust zu legen und in seine liebenden Augen zu blicken? Selbst im Schlaf werden ihn die Erinnerungen eingeholt und sich Nacht fr Nacht in seinem Herzen bewegt haben. Und wenn die sen Trume mit dem Licht des Morgens langsam verblassten, war seine Zuversicht die Verheiung seines geliebten Retters: Und siehe, ich bin bei euch alle Tage (Matthus 28,20). Eines Tages dachte er ber das Wunder auf der Hochzeit zu Kana nach. Es waren die Worte des Speisemeisters, die ihn beeindruckt hatten: Als aber der Speisemeister das Wasser gekostet hatte, das Wein geworden war und er wusste nicht, woher er war, die Diener aber, die das Wasser geschpft hatten, wussten es ruft der Speisemeister den Brutigam und spricht zu ihm: Jeder Mensch setzt zuerst den guten Wein vor, und wenn sie betrunken geworden sind, dann den geringeren; du hast den guten Wein bis jetzt aufbewahrt. (Johannes 2,9-10) Konnte es sein, dass das Wunder des Wassers, das sich in guten Wein verwandelte und bis zum Schluss aufbewahrt wurde, ein Vorbild und

ein Schatten eines weitaus greren Wunders und eines weitaus besseren Weines waren? Seine Erinnerungen lieen Johannes zum letzten Abendmahl zurckgehen, wo er neben Jesus sa und die geheimnisvollen Worte von den heiligen Lippen hrte, als Jesus einen ganz anderen Kelch mit Wein erhob und sagte: Dieser Kelch ist der neue Bund in meinem Blut (Lukas 22,20). Jeder biblische Bund ist ein Blutsbund. Der erste, den Gott mit Abraham schloss, forderte das Blut von Schafen, Ziegen, Rindern und Vgeln. Nun, als der Alte Bund seinen Hhepunkt erreichte, knnen wir sehen, dass Gott, nachdem all das Blut der Ziegen und Widder vergossen worden war, das Beste bis zum Schluss aufbewahrt hatte. In Kana wurde Wasser zu Wein, doch in Jesus wurde das Wort zu Fleisch. In der gleichen Weise, wie Braut und Brutigam in Kana alles, was sie hatten, ihren Gsten anboten, hatte der Mensch alles, was er hatte, Gott dargebracht und nachdem alle diese irdischen Opfer der Menschen in tragischer Weise gescheitert waren, war Gott es, der uns sein Bestes darbrachte. Jesus war als Gast auf die Hochzeit zu Kana gekommen, doch es endete damit, dass er der Gastgeber war. Wir mgen Jesus einladen, in unser Leben zu kommen, doch wir haben ihm nichts anzubieten. Er betritt unsere bescheidene Htte und bereitet uns dort den Tisch zu. Er serviert uns ein Bankett. Er gibt uns sein Bestes, seinen eigenen Leib und sein Blut! Sein Blut war nicht nur das beste es war auch das letzte Opfer! Sein vollkommenes Opfer reicht fr alle Ewigkeit aus.

Kein anderes Opfer

Wenn ein Soldat auf dem Schlachtfeld im Sterben liegt, wird ihm ein Feldarzt eine starke Dosis Morphium verabreichen. Das Mittel wird ihn nicht retten, doch es wird seine Schmerzen ertrglicher machen und das Leiden verringern. In der gleichen Weise konnte das Blut von Tieren niemals retten oder die Ursache der tdlichen Wunde der Snde in Ordnung bringen. Die Opfer des Alten Bundes konnten die Symptome der Snde nur fr einen kurzen Zeitraum berdecken, doch jedes Jahr mussten neue Opfer gebracht und neues Blut vergossen werden.

Das Blut Jesu war von vllig anderer Qualitt als jedes Blut, das jemals zuvor vergossen worden war. Das Blut Jesu behandelt nicht nur die Symptome der Snde, es ging bis zur eigentlichen Wurzel des Problems. Das Blut Jesu war kein oberflchliches Heilmittel fr eine Schrfwunde, es drang bis zum Kern des menschlichen Wesens vor und ging den ganzen Weg zurck bis zu Adam, drehte den Fluch um und verwandelte die grte Tragdie der Menschheitsgeschichte in ihren grten Sieg. Der Speisemeister des Festes sagte: du hast den guten Wein bis jetzt aufbewahrt. Nachdem alle anderen Weine serviert, getrunken und zu Ende gegangen waren, wurde nun der gute Wein serviert. Das Beste war bis zum Schluss aufbewahrt worden. Ich verstehe das erste Wunder Jesu als ein prophetisches Vorausahnen dessen, wofr Jesus gekommen war. Die Juden hofften auf einen nationalen Messias, der eine Revolution im Stil der Makkaber anfhren wrde. Doch Jesus kam, um sein Leben niederzulegen und sein Blut fr uns zu vergieen. Als Jesus beim letzten Abendmahl sa und den Kelch des Passah-Weines emporhielt, sagte er: Dieser Kelch ist der neue Bund in meinem Blut Nachdem all das Blut der Ziegen, Lmmer und Vgel vergossen, zu Ende gegangen und gescheitert war, kam Gott selbst und wirkte ein Wunder: Das Wort wurde Fleisch. Jesu Krper wurde zerbrochen und sein Blut fr uns alle vergossen. Sein Blut tat, wozu kein anderes Opfer jemals in der Lage war. In einem einzigen Tropfen des Blutes Jesu ist genug Kraft, um jede Snde wegzuwaschen, jede Krankheit zu heilen, jeden Fluch zu zerbrechen fr jedes menschliche Wesen, das zu irgendeiner Zeit der Geschichte an irgendeinem Ort auf der Welt lebte! Gott hat wirklich das Beste bis zum Schluss aufbewahrt! Daniel Kolenda

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Deutsch Februar 2012