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Editorial
Wie vielfltig, bunt und interessant die Yogawelt ist, merkt
man nicht nur - aber ganz besonders - beim Vorbereiten und
Erstellen des Yoga Vidya Journals.
Was nehmen wir dieses Mal fr ein Hauptthema? Tausende
Ideen: Yoga im Alltag dafr hatten wir uns in der letzten
Ausgabe entschieden -, Asanas, die Krperbungen, Pranayama, die Atempraxis, Meditation, Raja Yoga, das Arbeiten
mit Geist und Psyche, Jnana Yoga und und und...
Dieses Journal steht unter dem Motto von Bhakti Yoga, Mantras und Musik der weiche, emotionale, leichte, weibliche
Aspekt im Yoga passend zum Frhling und Sommer, wo alles
neu erwacht, die Natur unser Herz ffnet, wir uns freuen und
unsere Gefhle ausdrcken wollen.
Der Aspekt, der uns helfen will, all unsere Persnlichkeitsanteile mhelos ber Klnge und Hingabe zu harmonisieren.
Der Yogaaspekt, der in unserer technischen leistungs- und
funktionsorientierten Welt die Emotionen zu Wort kommen
lsst, das Herz entwickelt und uns leicht zu einer gttlichen
Erfahrung, einer Erfahrung einer hheren Wirklichkeit, einer
Bewusstseinserweiterung fhren kann. Und ganz nebenbei: Es
macht Spa und man muss sich nicht dabei anstrengen!
So kommen in diesem Heft einige Knstler und Snger zu
Wort, die ihre Erfahrungen mit Mantrasingen mit dir teilen. Es
geht um die Bedeutung und Wirkung von Mantras obwohl
ihre Wirkung letztlich nur gesprt werden kann.
Lasse dich von den Beitrgen in diesem Journal in die Welt der
Mantras und Musik entfhren. Wir hoffen, es ist uns gelungen,
das Mysterium der Mantras etwas zu beleuchten.
Du kannst jeden Tag bei Yoga Vidya erfahren, dass Mantras
wirken: in jedem Satsang (tgliche gemeinsame Meditation
und Mantrasingen), in Konzerten, Mantra-Yogastunden, Mantra- und Bhakti Yoga Seminaren.
Und natrlich bietet auch dieses Journal noch viele weitere
interessante Artikel aus der bunten weiten Yogawelt, wie zum
Beispiel:
Ein Interview mit den Love Keys und Anandini, ein Artikel zum
Thema Mantraweihe von Sukadev, ein Artikel vom Online Medien Team, welches sich und seine Arbeit vorstellt, denn was
ntzt die beste Musik, wenn sie niemand auerhalb des Yogaraumes hren kann? Es braucht Menschen, die Aufnehmen,
Abmischen, Digitalisieren, Hochladen usw. Auch hat sich in
Bad Meinberg ein Plattenlabel YogitownRecords neu gegrndet, das sich auf spirituelle Musik spezialisiert hat. Wie
die Grndung ablief und was fr Knstler beteiligt sind, hier
steht es.
Yoga im Allgemeinen kann auch Menschen mit psychischen
Problemen dienlich sein. Die Yoga Vidya Yogatherapie hat einiges an Hilfen zu bieten. Eine Therapeutin berichtet ber
ihren Ansatz. Auch Klnge, Ayurveda, Yogabungen und
leckere Rezepte bieten dir gute Tipps fr Gesundheit an.
Viel Freude beim Lesen!
Om Namah Shivaya
Neues
Was ist ein Mantra?
Das innere Feuer entznden
Yogaferien quer durch Deutschland
Interview mit Dr. Hans Kugler
Mantras und Kirtansingen in der Yogapraxis
Sundaram: Mein Weg zum Mantrayoga
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Klangtherapie im Yoga
Der Yoga Vidya Stil
Der ayurvedische Dinachariya
Die Karriere einer Melodie
Baummeditation
Swami Sivananda: Wie ein Tropfen im Ozean
Mantras begleiten mit dem Harmonium
Der Kopfstand Shirshasana
Interview mit The Love Keys & Anandini
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Impressum
Herausgeber (V.i.S.d.P): Berufsverband der Yoga Vidya Lehrer/innen e.V. (BYV) und Yoga Vidya e.V.
Anschrift der Redaktion: Yoga Vidya e.V., Yogaweg 7, 32805 Bad Meinberg
Bisherige Ausgaben als PDF: www.yoga-vidya.de/journal
Redaktion: Guido Telscher, journal@yoga-vidya.de, Tel.: 05234/87-2215
Layout/Satz: Hugues Deswarte, Mandalasa Thekla Faber, Jan Bargmann
Titelfoto: Yoga Vidya e.V Fotos: Yoga Vidya e.V.
Illustrationen: www.freepik.com, Claudia Uckel (s.48) Druckerei: Druckhaus Haberbeck GmbH,
Papier: 100% Recyclingpapier
Auflage: 15.000 Erscheinungsweise: 2x pro Jahr, Jahresabo: 5 pro Jahr inkl. Versand
Vertrieb: Yoga Vidya Seminarhuser und Center, BYVG, BYAT, BYV Mitglieder
Spenden: Yoga Vidya e.V. Bad Meinberg, Kto. Nr. 215 007 8400,
Volksbank Paderborn-Hxter-Detmold e.G., BLZ 472 601 21
BIC: DGPBDE3M, IBAN: DE41 4726 0121 2150 0784 00
Dein Redaktionsteam
Neues
BYV und Yoga Vidya e.V.
werden 20 Jahre alt!
Jubilumsjahr 2015
2015 ist Jubilumsjahr: Vor 20 Jahren wurde aus dem seit 1992
bestehenden Yoga-Center am Zoo der Yoga Vidya e.V. Wir grndeten den Berufsverband der Yoga Vidya Lehrer/innen. Der Yoga
Vidya Verlag entstand. 1995 klang das alles ziemlich bombastisch:
Schlielich konnte man die Yogalehrer an den Fingern abzhlen,
im Yoga-Center gab es Eva-Maria, Shivakami, Jyoti und mich
als Mitarbeiter sowie eine ganze Reihe sehr engagierte Ehrenamtliche, unter anderem Rafaela und Arjuna. Der Yoga Vidya
Verlag hatte in seinem Verlagsprogramm drei Bcher und 3
Yoga bungs-Kassetten.
Was hatte uns damals dazu veranlasst, so gro zu denken und
die institutionellen Grundlagen fr die Entwicklung von Yoga
Vidya zu setzen?
1992 hatte ich eine Vision von Swami Sivananda, in der ich sah,
dass Yoga eine Riesenbewegung werden wrde, andere im Center
teilten diese berzeugung. 1995 schlossen die ersten ihre zweijhrige Yogalehrer-Ausbildung ab, und es fand die erste 4-Wochen-Yogalehrer Ausbildung in angemieteten Rumen in Schleswig-Holstein (Ltjenwestedt) statt. So brauchte es einen
Berufsverband. Die Aktivitten des Yoga-Centers am Zoo wuchsen, es gab immer mehr ehrenamtliche Helfer. Erste berlegungen
kamen auf fr die Grndung weiterer Yoga-Center und eines
ersten Yoga Ashrams. Es gab eine Reihe von Menschen, die im
Rahmen einer spirituellen Lebensgemeinschaft leben, praktizieren
und sich engagieren wollten. Da lag es nahe, einen gemeinntzigen Verein zu grnden. Um Menschen Hilfen bei der YogaPraxis zu geben, wurden die Yoga-Kassetten (semi-)professionell
aufgenommen. Yoga Vidya steht in der Tradition von Swami Sivananda: So waren auf viele Jahre bersetzungen von Swami
Sivananda neben dem Kirtanheft die einzigen Bcher im Yoga
Vidya Verlag.
Viel ist daraus geworden:
- Der Yoga Vidya e.V. ist Europas grtes Netzwerk von Yoga
Zentren, Ashrams und Yogalehrern geworden. Die Ashrams des
Yoga Vidya e.V. sind Deutschlands grte spirituelle Lebensgemeinschaften.
- Die Yoga Vidya Berufsverbnde sind europaweit fhrend in
der Ausbildung von Yogalehrern.
- Der Yoga Vidya Verlag und Versand wachsen immer weiter.
So vertrauen wir darauf, dass die spirituelle Kraft von Swami Sivananda weiter machtvoll wirkt und immer mehr Menschen
sich im Rahmen des Yoga Vidya e.V. dafr engagieren, dass die
Gedanken von Frieden, von Glck, von Mitgefhl auf gesunde
und menschliche Weise sich immer mehr ausbreiten.
Yoga Vidya spirituelles Leben fr eine bessere Welt.
Om Shanti, herzlichst
www.yoga-vidya.de/semina
Neues
Yoga Vidya Allgu
beginnt gerade mit dem Architekten einen Anbau zu
planen. Dabei wird auch
Vastu, die vedische Lehre
ber gesundes Wohnen, miteinbezogen. Er kommt auf
die Wiese, die Yoga Vidya ja auch im Hinblick auf eine mgliche
Erweiterung erworben hat. Die Giebelfront wird sich zum Grnten und zur sanft gewellten Allguer Wiesenlandschaft hin ffnen, die lange Seite bietet den Blick aus den Yogarumen auf
die wundervolle Alpenkulisse. Auf der Wiese wird auch ein zustzlicher Parkplatz fr unsere Gste angelegt, und es wird
auch gengend Freiflche bleiben, so dass du weiterhin auf der
Wiese sitzen und die schne Landschaft genieen kannst. Im
Erdgeschoss werden neue, helle Gstezimmer entstehen, ferner
3 zustzliche, schne Yogarume.
Wenn der Neubau steht, wird unser Lakshmi-Raum zum Essund Wohnzimmer mit gemtlicher Sitzecke und Kamin.
Auerdem wird dort eine neue grere Boutique eingerichtet.
Shiva Samhita
Die Shiva Samhita ist eine der vier
Hauptschriften im Hatha und Kundalini
Yoga und ein hilfreicher Grundlagentext
fr ernsthafte Aspiranten. In fnf Kapiteln werden die Philosophie ber Schpfung und Zerstrung des Universums,
das rechte Wissen ber Realitt und das
ultimative Ziel des menschlichen Lebens, Moksha oder Befreiung, dargelegt.
ISBN 978-3-943376-10-4, Taschenbuch, 86 Seiten, 10,00
Mantra
Mantra
Mantra
von einem anderen Feuer nehmen und so das neue Feuer entznden. Aber es reicht nicht aus, das Feuer nur zu entznden,
sondern man muss neuen Brennstoff auflegen, damit das Feuer
unterhalten wird und immer grer werden kann. So wird im
Moment der Mantraweihe ein neues spirituelles Feuer im
Aspiranten entzndet und durch die darauffolgende Meditation
Brennholz nachgelegt und alles Begrenzte verbrannt, so dass
du zur Erleuchtung kommen kannst. Das Wiederholen des
Mantra ist das Auflegen von Brennstoff in das Feuer. So wird
das Licht der Mantraweihe immer weiter wachsen knnen
und das ganzes Leben des Aspiranten durchdringen, mit Licht
und Wrme, also Erleuchtung und Liebe, fllen knnen.
Manche, die eine Mantra-Einweihung bei Yoga Vidya bekommen, bitten dabei Swami Sivananda innerlich darum, sie als
seine Schler anzunehmen. Viele bitten einfach nur um Segen
und Vertiefung der spirituellen Praxis und Erfahrung und stimmen sich auf das Gttliche ein.
Mantra
erreicht hat. Mit anderen Worten: Wer eine Mantra-Einweihung gibt, der braucht dazu eine Autorisierung, entweder
direkt von Gott ber die tiefe innere Erfahrung oder durch
seinen spirituellen Lehrer.
Bei Yoga Vidya erhalten diejenigen, welche die Mantra-Einweihung geben drfen, eine grndliche Ausbildung als Meditationslehrer.
Die Yoga Vidya Meditationslehrer Ausbildung umfasst die 2jhrige Yogalehrer Ausbildung (bzw. 3-jhrige Yogalehrer Ausbildung, 2-jhrige Yogalehrer Bausteinausbildung), die Meditationskursleiter Ausbildung, die spirituelle Lebensberater
Ausbildung, die Mantra-Meditation Intensivwoche und abschlieende 2-wchige Intensivausbildung mit Sukadev, in
welcher der werdende Meditationslehrer, die werdende Meditationslehrerin, intensiv praktiziert, sich einstimmt auf die
Traditionslinie von Shankaracharya, dem groen indischen
Philosophen des Mittelalters, und Swami Vishnu, den Vorgang
der Mantra-Einweihung grndlich lernt und dann im Abschlussritual die formelle Autorisierung bekommt, die Mantra-Einweihung zu geben.
Wer Mantra-Einweihung gibt, muss sich dabei auch an die
Sattwa (Reinheit) Regeln im Yoga halten, insbesondere kein
Fleisch und Fisch essen, auf alkoholische Getrnke, Drogen,
Tabak verzichten. Vom Schler wird dies nicht vorausgesetzt
(obgleich es ratsam ist), aber vom Einweihenden in jedem
Fall. Um einweihen zu knnen, muss natrlich auch der Einweihende tglich meditieren und sehr ernsthaft bei seinen
spirituellen Praktiken sein. Der Einweihende in der Tradition
von Yoga Vidya sollte sich dabei als Schler und Instrument
von Swami Sivananda fhlen, und spren, dass nicht er selbst
die Mantra-Einweihung gibt, sondern Swami Sivananda durch
ihn.
Um eine Mantra-Einweihung bei Yoga Vidya geben zu knnen,
braucht man also erstens die dazu notwendige Ausbildung,
zweitens das autorisierende Ritual und drittens eine entsprechende Lebensfhrung und innere Einstellung sowie das innere Gefhl, dass die Einweihungsenergie durch einen flieen
kann.
Bei Interesse an einer Mantra-Einweihung wende dich also
an einen Ashram von Yoga Vidya. Dort bekommst du nhere
Informationen, wie und wann du ggf. in ein Mantra eingeweiht
werden kannst.
Im nchsten Heft: mehr ber Mantra-Einweihung.
Sukadev Bretz ist Grnder und spiritueller Leiter von Yoga Vidya. Er versteht
es wunderbar, tiefe Weisheit humorvoll
weiterzugeben. Seine besondere Strke
ist es, Aspiranten zu intensiver Praxis zu
motivieren, hinter allem einen hheren
Sinn zu sehen und mehr Energie und Herz
in den Alltag zu bringen. Erlebe den
dynamischen Begrnder einer der fhrenden Yoga-Bewegungen Europas.
Meditationslehrerausbildung
Lerne, Menschen nicht nur in die Meditation einzufhren,
sondern sie auch auf dem spirituellen Weg zu beraten und zu
begleiten. Ein Meditationslehrer vermittelt er nicht nur Techniken, sondern gibt auch Anweisungen und hilft dem Schler,
auf dem Entwicklungsweg voranzuschreiten. Bitte Teilnahmevoraussetzungen beachten.
https://www.yoga-vidya.de/seminare/titel/meditationslehrerausbildung
Ab 967 pro Person fr 14 bernachtungen
Bad Meinberg, 16.-30.8.15
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Yoga Vidya
Nordsee
Beginnen wir an der Nordsee - das dortige Yoga Vidya Seminarhaus liegt zwei Kilometer vom beliebten Nordseeheilbad
Horumersiel-Schillig, einem schnen friesischen Stdtchen,
entfernt; zum Gras- oder Sandstrand sind es nur 2,5 Kilometer.
Horumersiel hat eine Halbinsellage und ist umgeben von grnem Marschland; die relative Nhe des Golfstroms sorgt fr
angenehmes und auch recht sonniges Klima.
Das Seminarhaus verfgt ber gepflegte Yogarume mit grozgigen Glasfronten und Blick auf die weite Landschaft. Den
Abend kann man gemtlich im Kaminzimmer beschlieen;
Shop und Ayurveda-Caf laden zum Stbern und Verweilen
ein.
Fr die Unterkunft stehen 45 Einzel-, Doppel- und Mehrbettzimmer mit Dusche/WC und auch gnstige Schlafsle bereit.
Damit die Camper-Romantik nicht zu kurz kommt, darf im
Sommer auf der Wiese vor dem Haus auch gezeltet werden.
Ashram
Das Reizklima der Nordsee mit seiner pollenfreien, mineralstoff- und jodhaltigen Luft ist gesund und anregend und wohltuend fr Allergiker. Du kannst dich von der Nordseebrandung
massieren lassen und die einmalige Landschaft des Wattenmeers mit gefhrten Wattwanderungen und Yogastunden am
Strand erkunden. Mit der vor Ort zu entrichtenden geringen
Kurtaxe hast du freien Zugang zu den Strandbdern und bekommst Ermigung fr die im Jahr 2000 entstandene Frieslandtherme.
Wem das noch nicht genug Programm ist, der leiht sich im
Ort ein Rad und geht auf Entdeckungstour durch Horumersiel
und Umgebung oder radelt nach Harlesiel und setzt von dort
ber zur Nordseeinsel Wangerooge.
Yoga Vidya
Bad Meinberg
Das Yoga Vidya Seminarhaus in Bad Meinberg in Ostwestfalen
ist mit ber 85.000 bernachtungen im Jahr das derzeit grte
Yoga-Seminarhaus Europas. Neben Einzel-, Doppel- und Mehrbettzimmern findest du auch hier Schlafsle, Zeltpltze und
einen Wohnmobilhafen. Im Seminarhaus Bad Meinberg kannst
du mehrmals im Jahr mit international bekannten Yogalehrern
und stndig mit etwa 80 festen ausgebildeten Yogalehrern
praktizieren. Das Yoga-Angebot ist entsprechend vielseitig mit
zahlreichen parallelen Yogastunden unterschiedlicher Levels,
yogatherapeutischen und Themen- und Klangyogastunden. In
Bad Meinberg profitierst du auch von kostenlosen Themenwochen.
In der Ayurveda-Oase kannst du dich mit Massagen und anderen Anwendungen verwhnen oder von einer fachkundigen
indischen Ayurveda-rztin individuell beraten lassen. Das Retreat-Center Shivalaya bietet Ruhe, helle Meditationsrume
mit schnem Ausblick und eine Meditationshhle fr die
eigene Praxis. Das hauseigene Schwimmbad steht Gsten kostenlos zur Verfgung.
Die Umgebung bietet in jeder Hinsicht Abwechslung: Wanderfreudige knnen auf historischem Boden den Teutoburger
Wald, den alten Kraftort Externsteine, das Eggegebirge, das
Silberbachtal, die hchste Erhebung Velmerstot oder das Naturschutzgebiet Norderteich erkunden oder einfach durch das
Yoga Vidya
Westerwald
Wen es mehr in die ruhige Natur zieht, der findet im Westerwald sein Glck. Das Seminarhaus im lieblichen Grenzbachtal
in der Nhe des Ortes Oberlahr ist von Mischwldern und Hgeln umgeben und bietet Stille und Mglichkeit zum Rckzug.
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Ashram
Der grte Yogaraum liegt ebenerdig mit groen Tren zum
Garten; auch die brigen Yogarume sind ansprechend und
schn gestaltet. Neben einer mit einem Kaminofen bestckten
Prsenzbibliothek, die auch als Aufenthaltsraum und Boutique
dient, finden sich Einzel-, Doppel- und Mehrbettzimmer, Zeltpltze in unmittelbarer Nhe des Grenzbachs und Stellpltze
fr Wohnmobile. Ein verglaster Anbau erweitert den Essbereich; die groe Terrasse bietet im Sommer weitere Sitzpltze.
Die 108 m groe Holzplattform im Freien ldt bei schnem
Wetter zu Yogastunden in der Natur ein; in einem begehbaren
christlichen Chartres-Labyrinth kann der bald hierhin, bald
dorthin fhrende Weg der Seele zur Erlsung nachvollzogen
werden.
Das schne Grenzbachtal im Naturparadies Rhein-Westerwald
kann man am besten auf den zahlreichen Rad-, Nordic-Walking- und Wanderwegen erleben; fr die zumindest etwas
Mutigen findet sich nicht weit vom Haus auch ein echter
kleiner Klettersteig (mit Helmpflicht).
Fr Ausflge in die Umgebung bietet sich beispielsweise das
24 km entfernte Linz am Rhein an.
Yoga Vidya
Allgu
Wer es nicht nur hgelig, sondern auch bergig mag, den zieht
es in die wunderbare Landschaft des Allgus, in den Wallfahrts- und Luftkurort Maria Rain. Das dortige Seminarhaus
ist mit seinen 66 Betten das bislang kleinste Seminarhaus
Yoga Vidyas; Anbauten sind geplant. Auf dem langen Balkon
mit Alpenblick kann man sein Essen auch im Freien einnehmen;
Kinderbetreuung
Kinderbetreuung knnen wir in Bad Meinberg, Westerwald, Allgu und Nordsee fast immer anbieten. Bitte 2
Wochen vorher anfragen. Wir klren dann, ob wir zu dem von dir gewnschten Zeitpunkt die Kapazitt haben,
um eine Kinderbetreuung gewhrleisten zu knnen und geben dir rechtzeitig Bescheid.
Kinderbetreuungspreise im Seminarhaus
Yogastunde 10 / Seminarzeiten 25 (7-11 Uhr, 14/14:30-18 Uhr, 20-22 Uhr)
Ganztags 70 (7-11 Uhr, 12-18 Uhr, 19-22 Uhr)
(Die Ganztagsbetreuung ist nicht subventioniert, daher verhltnismig teuer.)
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Interview
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Interview
drei yogabiz-Partnern Dr. Elisabeth Kaiser, Claudia Bauer und
Hans-Peter Bayerl, mit denen ich gemeinsam bei Yoga Vidya als
Ausbilder fr Business Yoga ttig bin, ist ein guter Rahmen, um
dieses anspruchsvolle Feld in seiner Breite und Tiefe abzudecken.
Dein Erfahrungsschatz in Business und Yoga ist nun in ein
Buch eingeflossen, Business Yoga Sutras, erschienen im Yoga
Vidya Verlag. Mittlerweile gibt es ja zu jedem Yogathema
zahlreiche Bcher. Was macht dein Buch lesenswert? Wen
sprichst du damit an?
Das Buch wendet sich gleichermaen an Yogalehrende und Yogainteressierte. Es wird besonders lesenswert durch die Kombination eines reichhaltigen Praxisteils mit einem prgnanten Theorieteil, sowie je eine beigefgte Daten- und Audio-CD. Der
Praxisteil umfasst gut 30 bungsprogramme und etwa 200
bungsbeschreibungen in Wort und Bild. Diese knnen von der
Daten-CD auch als Karteikartensystem ausgedruckt werden. Eine
ebenfalls auf der Daten-CD enthaltene Excel-bungsdatenbank
erlaubt eine gezielte Auswahl der Yogabungen nach bungsart
und Nutzenwirkung. Die Audio-CD enthlt 15 einfache und kurze
bungsbausteine fr Krper, Entspannung, Atmung und Meditation und zustzlich als Wiedergabelisten fr Smartphones oder
PCs 20 daraus zusammengesetzte Yogaprogramme fr den Arbeitsalltag. Der kompakte Theorieteil spielt in seiner Darstellungsform auf Patanjalis klassisches Grundlagenwerk Yoga Sutras an.
Er besteht aus kurzen und prgnanten Statements, wie sie auch
in Businessprsentationen blich sind, und schlgt damit eine
weitere Brcke zwischen Business und Yoga. Inhaltlich beschreibt
er kreative Anwendungsmglichkeiten des Yoga fr die oben genannten drei P des Business Yoga, eine Verdichtung auf Yoga
Essenzen zur Selbstentfaltung und Erweiterungen um persnliche
Selbstreflexionen fr Work-Life-Balance und Stressmanagement.
Wie, denkst du, wird sich Yoga in den nchsten Jahren entwickeln? Welche Rolle wird Yoga bei uns in der Gesellschaft
und speziell auch in der Arbeitswelt spielen?
Ich denke, die fortschreitende Erforschung des Yoga wird zunehmend die Wirkungszusammenhnge verdeutlichen, welche Yoga
zu einer hervorragenden Basisdisziplin fr Krper und Geist,
Selbstregulation und Resilienz machen. Im Business Yoga ist sie
schon heute fr das Gesprch mit den Auftraggebern der betrieblichen Gesundheitsfrderung von Interesse. Sie wird auch
das Verstndnis fr die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der
vielen Yogarichtungen vertiefen.
In der globalen Gesellschaft und Arbeitswelt wird ein nachhaltiger
Umgang mit Ressourcen jeglicher Art wie z.B. mit Energie und
Rohstoffen, insbesondere aber auch mit den Human Resources
eine zentrale Herausforderung sein. Und Yoga kann dabei fr die
Erhaltung und Entfaltung der menschlichen Potenziale eine zentrale Rolle spielen.
Wir danken Dr. Hans Kugler fr das Gesprch.
Das Interview fhrte Kaivalya Meike Schnknecht.
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Ausbildung
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Ausbildung
Ich bedanke mich bei Yoga Vidya und bei unseren Lehrern
fr ihre achtsame, liebevolle und kompetente Form uns zu
unterrichten. Wer Mantras liebt, dem kann ich die MantraYogalehrer Ausbildung ans Herz legen. Annemarie S.
dieser Lebendigkeit werden wir, entwickeln uns. Manchmal,
wenn wir danach ganz leicht in die Stille gelangen, knnen
wir wirklich sehen, knnen unterscheiden zwischen der Illusion
der Trennung und der Wahrheit der Verbundenheit. Das kann
eine groe Inspiration sein, um mit Freude und Gelassenheit
unsere Aufgaben in der Welt zu meistern, auf andere mit
Liebe zuzugehen oder neue Wege zu bestreiten.
All diese Erfahrungen kann man machen in den zahlreichen
Seminaren, Ausbildungen und Events bei Yoga Vidya zu diesem
Thema. Zum Beispiel lernt man in der Mantra-Yogalehrer/in
Ausbildung im Bausteinsystem und in der Kirtan und Mantrasingen Kursleiter Ausbildung, Mantras und Kirtans anderen
Menschen im Yogaunterricht und im Satsang nher zu bringen.
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Ausbildung
Hare Krishna Hare Krishna
Krishna Krishna Hare Hare
Hare Rama Hare Rama
Rama Rama Hare Hare
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Mantrayoga
Von Sundaram
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Mantrayoga
men meiner eigenen Yogalehrerweiterbildung zu
experimentieren, indem wir ihre groe Kompetenz als Yogalehrerin und meine musikalische
Kompetenz zusammenflieen lieen. Explizite Mantrayogastunden gab es damals
noch nicht. Die Verbindung von Hatha
Yoga und Nada Yoga erschien uns aber
sehr vielversprechend. Und so haben wir
einfach ausprobiert, was es fr Auswirkungen hat, wenn man zu den Asanas bestimmte Mantras oder Kirtans singt bzw. rezitiert. Diese Yogastunden kamen sofort bei
den Teilnehmern super an und von da aus hat
sich alles dann weiter entwickelt.
Die Erfahrungen aus meiner Workshopttigkeit habe ich dazu
genutzt, die Idee weiter zu entfalten und verschiedene Mglichkeiten auszuloten. So entstanden Mantrayogastunden, die
von einem besonderen Thema (z.B. Lebensfreude) oder Aspekt
(Shiva, Hanuman, Radha Krishna) durchdrungen sind. Es gibt
auch die Mglichkeit, die Yogastunde ausschlielich mit Mantrarezitation (Siddhi oder Moksha Mantras oder auch nur ein
bestimmtes Mantra) zu begleiten.
2007 erschien die erste CD Yoga & Mantra, ber die es in
der Besprechung in dem Magazin Yoga Aktuell hie: Es kommt
immer mal wieder eine Neuerscheinung heraus, die man nicht
einfach nur als eine unter vielen zur Kenntnis nimmt, sondern
die zu der Feststellung veranlasst, dass es eben doch noch
eine Lcke gab und zwar nicht blo eine Marktlcke, sondern
eine inhaltliche Lcke (...) So fragt man sich hinsichtlich des
Konzeptes der neuen CD Yoga & Mantra, warum eigentlich
nicht schon frher jemand auf die wirklich gute Idee gekommen ist, eine bungs-CD mit einer von Mantragesang begleiteten Yogastunde herauszubringen. (yoga aktuell 4/2007)
Mittlerweile hat sich herausgestellt, dass die Idee von Yoga &
Mantra auch sehr gut mit anderen Arten, Yoga zu praktizieren
verbunden werden kann (z.B. Yoga Flow, Yin Yoga, Aerial Yoga).
Es gibt also eine Vielfalt an Mglichkeiten, aber keine Beliebigkeit. Denn es ist z.B. sehr wichtig, dass wir die Musik nicht
zur Berieselung einsetzen, sondern als Werkzeug zur Vertiefung
der Praxis. Wenn wir einfach nur irgendeine Musik spielen,
dann trgt uns das wieder weg von uns. Yoga ist aber ein Instrument zur Begegnung mit uns selbst. Das passend ausgewhlte Mantra lenkt den Geist, die spirituellen Aspekte der
Asanas werden ins Bewusstsein gerckt und die geistigen und
energetischen Wirkungen der einzelnen Stellungen erhht.
Somit knnen die tieferen Ebenen des Hatha Yoga leichter
erfahren werden, indem der Geist sich mit dem Moment, mit
dem was jetzt gerade ist, auseinandersetzt. Dabei spielt die
Affirmation eine entscheidende Rolle als Verbindungsglied
zwischen Asana und Mantra. Asana, Affirmation und Mantra
sind aufeinander abgestimmt und bilden einen Dreiklang, der
sich gegenseitig inspiriert.
Seit 2009 leite ich auch Jahresgruppen, in denen wir alles
durch die Untersttzung und Geborgenheit in der Gruppe
nachhaltig entfalten und die eigene Entwicklung geschehen
lassen knnen.
Mein Fazit aus der Mantra-Yogalehrer Ausbildung ist, dass mich der
Zauber der Mantras nicht mehr loslsst. Wer mit viel Liebe, Harmonie
und Musik seine Yogastunden fllen mchte, der sollte diese Mglichkeit
der zustzlichen Ausbildung auf jeden Fall in Betracht ziehen.
Yvonne Tripura Baschke
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Yogatherapie
Damit ist gemeint, wir knnen mit dem hchsten Wissen ber
Nada, durch diesen bewussten Prozess, losgelst von den leidvollen Begrenzungen der falschen Identifikation, selbst jenes
Karma freudvoll betrachten, welches unabdingbar fr dieses
Leben geerntet werden muss, unabhngig von seiner Wirkung
(freud- oder leidvoll).
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Brahman
OM (Klangschwingung)
Mensch (als Klangschwingung manifestiert)
Blockaden (Strung des Gleichgewichts)
Klangschwingung:
Mantren, Klangschalen, Gongs...
(amorph, Wirkung auf allen Ebenen)
Klang
manifestiert sich:
Para (Prana)
Pashyanti (Geist)
Madhyama (Indriyas)
Vaikari (Artikuliert)
Aus Brahman, dem Absoluten entsteht eine Schwingungsqualitt, die wir Ishwara (persnlicher Gott als Intelligenz des
Universums) nennen. Ishwara beinhaltet das Wissen der Vedas.
Darum hat Ishwara im Yoga eine so zentrale Bedeutung, da
wir durch Japa (Mantrarezitation) Zugang zu dieser hchsten
Schwingung und somit zum universellen Wissen durch praktische Erfahrung bekommen. Also folgen wir dem Klang im
Inneren, abseits vom ueren, dann lenken wir die Aufmerksamkeit immer weiter auf die subtileren Klnge und Pranas
(Energien), letztlich bis zum Para Nada, also zum tonlosen,
hchsten gttlichen" Klang.
Yogatherapie
Dies erreichen wir im Yoga nach Yoga Vidya mit verschiedenen
Mglichkeiten, je nach individuellen Bedrfnissen:
Hatha Yoga
Atmamitra Mack ist u.a. Meditations- und Yogalehrer, Ausbildungsleiter bei Yoga Vidya seit ber 10 Jahren, mit dem Schwerpunkt der Energie- und Klangarbeit, Klangmassage und Gongs
der klassischen indischen Musik (Raga und Tala) und verschiedene praktischen Therapieanstzen.
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Yogapraxis
indischen Philosophiesystemen, besonders dem Advaita Vedanta, den ganzheitlichen 6 Yogawegen und der Ethik der
Yamas und Niyamas vertraut sind. Es werden darber hinaus
auch traditionelle Kirtans (Wechselgesang) und Bhajans (Hymnen) im Rahmen des Satsangs (gemeinsame Meditation und
Mantra-Singen) gesungen und herzffnende Rituale wie Arati
(Lichtzeremonie), Homa (Feuerritual) und Puja (klassische indische Zeremonie) zelebriert.
Fr den Unterricht entwickelte Sukadev fr den Yoga Vidya
Stil 7 Grundregeln:
Die 7 Unterrichtsprinzipien fr den
Yoga Vidya Yoga Stil
1. Aufbau auf der Yoga Vidya Grundreihe, um maximale Wirkung auf allen Ebenen (krperlich, energetisch, geistigemotional, spirituell) zu erzielen
2. Anpassung an Zielsetzung und Zielgruppe
3. Die Asanas werden gehalten (mindestens 10 Atemzge)
4. Betonung von Entspannung, Atmung, Konzentration im
Unterricht
5. Respekt vor der inneren Intelligenz der praktizierenden
Schler (Sprgenauigkeit, Entwicklung von Krperbewusstsein der Schler durch entsprechende Ansagen)
6. Der Yogalehrer unterrichtet mit Stimme, Hnden und Fen, Prana und Liebe
7. Der Lehrer betrachtet sich selbst als Schler, liebt die Schler und die gttliche Kraft und fhlt sich als Instrument
eines hheren Willens. Er praktiziert selbst, was er lehrt.
Yogapraxis
Fr den Umgang mit Menschen mit besonderen Beschwerden existieren weitere
Grundstze, die zu beachten sind. So
gibt es auch eine eigene Yoga Vidya
Therapie.
Unterrichtskonzepte von
Yoga Vidya
Sukadev hat neben den normalen
Unterrichtsreihen auch geniale neue
Konzepte fr eine besondere Ausrichtung der Yogastunden in seinem Yoga
Stil entwickeln. Dazu gehren:
Unterrichtskonzepte von
Yoga Vidya
4 Rckenyoga
4 Meditative Yogastunden
Ayurveda
Die Reinigung der Zhne erfolgt mit ayurvedischer fluoridfreier Zahnpasta oder mit speziellen ayurvedischen Zahnpulvern. Auch Zahnseide ist empfehlenswert.
Im Ayurveda finden wir viele einfache, wirkungsvolle Empfehlungen und Mittel zur Erhaltung des Wohlbefindens, zur
Vorbeugung von Krankheiten und zum Ausgleich kleinerer
Strungen.Folgende Tagesroutine kann dir dabei helfen:
Am Morgen:
Es empfiehlt sich den Tag vor 6 Uhr mit liebevollen Gedanken
des Wohlwollens fr alle Wesen und auch sich selbst zu beginnen. Eventuell knnen sich ein kleines Gebet und/oder eine
Meditation anschlieen.
Ein Glas Wasser, hei fr Vata und Kapha, zimmerwarm fr
Pitta, hilft die Darmttigkeit anzuregen. Untersttzt wird diese
Wirkung durch Herumlaufen und Reiben der Nierengegend
und des Bauches. Durch den Gang zur
Toilette, auch wenn noch kein Entleerungsdrang zu spren ist, gewhnen
sich Darm und Blase mit etwas Geduld
nach und nach an diese Zeit.
Fr die Augenreinigung werden die
Augen mit kaltem Wasser oder einem
Absud aus Triphala ausgewaschen.
Zur Mundreinigung wird die Zunge
mit einem Zungenschaber aus Silber,
Kupfer oder Edelstahl von hinten nach
vorne abgeschabt. Dabei gilt: je strker
der Belag, desto grer die Belastung des
Organismus mit Ama, den sogenannten
Stoffwechselschlacken. Hierbei handelt es
sich um Toxine, die aus unvollstndig verdauter Nahrung entstehen. Dies bedeutet hufig, dass unzutrgliche Nahrung wie
Fast Food, Aufgewrmtes und/oder tierische Produkte wie
Fleisch, Fisch, Eier und Milchprodukte verzehrt wurden. Es
kann aber auch an der falschen Zusammenstellung, Essen im
Stress oder einer nicht dem eigenen Typ gemen Nahrung
liegen.
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Vata
ther
Luft
Feuer
Erde
Wasser
Kapha
Pitta
Am Mittag:
Mittags, zwischen 10 und 14 Uhr, wenn Agni, das Verdauungsfeuer am hchsten ist, sollte die Hauptmahlzeit des Tages eingenommen werden. Wird Agni dann nicht angemessen gefttert,
schwcht es sich nach und nach ab, das heit die Verdauungs-
Ayurveda
kraft erlahmt.
Tagsber zu schlafen ist grundstzlich nicht empfehlenswert,
am wenigsten fr Kapha-Typen.
In einen gelungenen ayurvedischen Tagesablauf gehren auch
Asanas (Krperstellungen), Pranayama (Atembungen) und Meditation, idealerweise auf die eigene Konstitution abgestimmt.
Am Abend:
Am besten wird vor 18, sptestens 19 Uhr ein leichtes Abendessen eingenommen. Danach empfiehlt es sich, keine Nahrung
mehr zu sich zu nehmen. Besonders wenn man in der abendlichen Hochphase des Agni, zwischen 22:00 und 2:00 Uhr
Essgelsten nachgeht, sammelt sich Ama (Schlackenstoffe)
im System an, denn das Feuer kann nicht dazu benutzt werden,
die ber den Tag angesammelten Toxine zu verbrennen.
Die Empfehlung, um 22:00 Uhr zu Bett zu gehen, ist da sehr
hilfreich, denn wenn wir schlafen, kann der Reinigungsprozess
ungestrt ablaufen.
Spaziergnge am Abend helfen abzuschalten.
bungen oder Spiele im Freien erfrischen die Sinnesorgane
und den Geist.
Fr einen erholsamen Schlaf empfiehlt es sich, einige passende Yoga-bungen zu praktizieren und erhebende Literatur,
z.B. groe Meister, welcher Tradition auch immer, zu lesen.
Konsultationen!
25
Bericht
Krach im Schweigegarten
Alles beginnt an einem idyllischen Sptsommertag im Bad
Meinberger Schweigegarten. Eine Yogamatte ist in der Sonne
Achtung,
Aufnahme
Johannes freut sich ber
das Interesse, zieht sich
in sein Zimmer zurck
und kommt mit Aufnahmen
wieder, die ebenso wunderschn wie stark verrauscht sind. Fr die Videos nicht
zu verwenden, aber wir alle spren: die Idee hat Potenzial. Also wird ein Aufnahmetermin vereinbart,
diesmal mit professionellem Gert und besserer
Akustik. Gemeinsam geht es in den Shiva-Raum
weiche Teppiche und holzvertfelte Wnde sorgen fr
guten Klang. Das hier hufig Satsang stattfindet, gibt
zustzliche Energie. Johannes spielt ein Stck ein und
improvisiert dann noch ber einen indischen Rhythmus,
den er in den Kopfhrer bekommt. Dann wandern die Auf-
26
Bericht
Beim Schneiden kommt wieder unsere Melodie ins Spiel: in
Kurzform passt sie wunderbar unter die Ansage des Auswahlmens, das ganze Stck fllt die Warteschleife. Problematisch
sind nur die Zwischenansagen zu kurz, um sie mit Sequenzen
aus dem Song zu unterlegen.
Namast
Kurz darauf installiert das Support-Team unsere neue Telefonanlage. Dafr mssen Ansagen aufgenommen und ins bentigte Format konvertiert werden und das mglichst schnell,
da die alte Anlage schon Aussetzer hat. Also wird improvisiert:
Krishnaprema vom Rezeptions-Team bietet sich als Sprecherin
an, das Aufnahmegert kommt im Durga-Raum auf einen Stapel Yogakissen vor ihren Mund, wir krzen spontan die Texte,
die sie mit einem Lcheln einspricht.
Wusstest du...
...dass es in unseren Videos nicht nur Yoga-Sequenzen zu
sehen gibt, sondern auch Meditationsanleitungen, Mantras,
Vortrge und sogar ganze Yogastunden? So kannst du auch
zu Hause im Yoga Vidya-Stil praktizieren! Eine bersicht findest du unter mein.yoga-vidya.de/video. Ein Video mit der
beschriebenen Melodie findest du unter goo.gl/IztnZ1
...dass Yoga Vidya vier groe Yoga-Foren betreibt, in denen du
dich mit anderen Yoginis und Yogis austauschen kannst und
immer die neuesten Infos bekommst? Wenn du noch nicht
dabei bist, melde dich kostenlos an bei mein.yoga-vidya.de
oder in unseren Foren fr Ayurveda (www.ayurveda-community.net) Kinderyoga (www.kinder-yoga.cc) und englischsprachige Inhalte (my.yoga-vidya.org)
Meditation
In dieser Rubrik gibt Swami Nirgunananda wertvolle Tipps fr die Meditation. Heute findest du hier Anregungen wie du mit dem
Bild des Baumes meditieren kannst.
Die Natur gibt uns viele Anregungen fr tiefe Kontemplation
und Meditation. Gerade jetzt im Frhjahr, wo die Natur aus
dem Winterschlaf erwacht und sich in voller Pracht zu entfalten
beginnt, erinnert sie uns daran, dass auch wir neue Blten und
Frchte in Form von Talenten und Fhigkeiten oder Projekten
hervorbringen knnen. Auf einer subtileren Ebene bildet der
Kreislauf der Natur die Vernderlichkeit und Vergnglichkeit
der Welt ab, das stndige Werden und Vergehen. Und auf einer
hchsten Ebene kann uns die Einstimmung auf die Natur zu
einer Erfahrung der Verbundenheit und Einheit mit allen Wesen
und dem ganzen Universum fhren.
28
ist und fhle dich ebenso fest verwurzelt und getragen von
der Erde. Werde dir bewusst, wie der Baum von der Erde genhrt wird und fhle dich ebenso genhrt, angenommen und
geborgen von der Erde.
Du kannst bei dieser Phase bleiben, oder nach einer Weile zur
nchsten bergehen.
2. Entfalte deinen Lebensbaum
Fhle dich wie der Baum.
Wie der Baum strebst du nach oben, wchst, entfaltest ste,
Zweige, Bltter, Blten und Frchte.
Du kannst berlegen:
Welche Zweige, Bltter, Blten und Frchte mchte ich in
meinem Leben entfalten:
- vielleicht ein bestimmtes Vorhaben
- oder ein bestimmtest Ziel
- oder eine Idee
- oder ein Wunsch
- eine Lebenssituation
- eine oder mehrere Qualitten und Eigenschaften
Whle dir eine davon aus und visualisiere und versetze dich
ganz hinein, wie sich diese besondere Blte entfaltet, eine
wunderbare Frucht fr dein Leben und deine Umgebung daraus
entsteht.
Das kannst du mit einer Idee, einem Ziel, einer Eigenschaft
machen und nur dabei bleiben, wenn ein Wunsch oder eine
Vorstellung besonders stark ist. Oder du kannst auch einen
ganz bunten, vielfltigen Baum entfalten mit vielen wunderschnen, verschiedenen Blttern, Blten und Frchten.
Meditation
Wenn kein konkreter Wunsch da ist: erlebe einfach die Schnheit der Entfaltung dieses Lebensbaums vor deinem inneren
Auge entweder visuell oder nur mit dem Gefhl und der gedanklichen Vorstellung.
Du kannst bei dieser Phase bleiben, oder nach einer Weile zur
nchsten bergehen.
3. Der Kreislauf des Lebens
Werde dir bewusst, was fr ein Wunder du tglich in der
Natur am Beispiel des Baums wahrnehmen kannst: Im Winter
zieht er seine Lebenskraft zurck, im Frhjahr erblht er wieder,
im Sommer schenkt er wohltuenden Schatten und Frchte,
im Herbst gibt er seine Bltter der Erde zurck. Und in dem
kleinen Samen ist der ganze mchtige Baum latent, als Potenz
vorhanden.
Und so ist die ganze manifeste Welt, die Schpfung, ein ewiger
Kreislauf. Ein stndiges Werden und Vergehen, ein bergehen
von einer Seinsform in die andere. Mit einer unfassbaren Intelligenz hinter allem.
Du kannst bei dieser Phase bleiben, oder nach einer Weile zur
nchsten bergehen.
4. Alles ist miteinander verbunden
So wie der Baum von der Erde genhrt wird, nimmt auch dein
Krper Nahrung von der Erde auf und ist so mit der Erde verbunden.
Die Pflanzen nehmen Kohlendioxid auf und wandeln es in
Sauerstoff um. Andere Lebewesen nehmen den Sauerstoff auf.
So bist du ber die Atemluft mit anderen Wesen, mit dem
ganzen Raum, verbunden.
So wie der Baum und andere Wesen sich im Raum befinden,
so bist auch du im Raum, und teilst den Lebensraum, den
Weltraum, mit ihnen.
Dehne deine Bewusstheit aus und spre: Dein Bewusstsein ist
nicht auf diesen Krper und diesen Geist beschrnkt. Deine
Bewusstheit durchdringt alles, und ist eins mit dem Spirit,
dem Bewusstsein in und hinter allen Lebensformen.
Vielleicht kannst du einen Moment oder lnger spren, erfahren: Ich bin eins mit allem, in meinem tiefsten Wesenskern
bin ich unbegrenzt, unendlich, verbunden mit allem.
Vertiefe den Atem. Wiederhole geistig oder laut drei Mal Om
und ein Segensmantra. ffne langsam die Augen.
Swami Nirgunananda ist Yoga Vidya
Acharya. Sie leitet den Ashram Bad Meinberg sowie das Yoga Vidya Shivalaya-Retreatzentrum. Durch intensive eigene
Praxis strahlt sie eine starke spirituelle Kraft
aus. So kannst du in der Meditation besonders tief gehen. In Seminaren, Aus- und
Weiterbildungen vermittelt sie ganzheitliche Spiritualitt und Wissen lebendig und klar.
Elemente Meditation
Wunderschne angeleitete Meditationen erwarten dich
Baum-, Berg-, Bach-, See-, Feuer-, Luft-Meditationen Damit kannst du alle Ebenen deines Seins intensiver erfahren, harmonisieren und/oder aktivieren. Sie
berhren ber die Archetypen bestimmte Bilder unseres
Unterbewusstseins. Ideal fr die Zeit der Besinnung und
Neuorientierung.
Ab 292 pro Person fr 5 bernachtungen.
Bad Meinberg, 5.-10.7.15
Raja Yoga Meditationen
Angeleitete Meditationen aus dem Yoga Sutra von Patanjali helfen dir, tiefer in die Meditation zu kommen.
Als Meditations-Neuling bekommst du systematische
Anleitung zu Stufen der Meditation. Wenn du schon
lnger meditierst, lernst du mit diesen Techniken deinen
Geist noch besser zur Ruhe zu bringen, deiner Meditation
neue Impulse und eine neue Tiefe zu geben.
Ab 292 pro Person fr 5 bernachtungen
Bad Meinberg 19.-24.7.15
Shivalaya Meditationsretreat
Stille Schweigen Sein. Mit intensiver Meditationsund Yogapraxis findest du zu Ruhe, Entspannung und
tiefer Begegnung mit dir. Lange Meditationen, inspirierende Vortrge, Rezitation, Yogastunden und intensives
Schweigen helfen dir, deinen innersten Kern zu finden,
Vertrauen in dich und das Leben zu entwickeln, Bewusstsein und Achtsamkeit zu schulen sowie deine Gedanken zu klren.
Ab 539 pro Person fr 9 bernachtungen
Bad Meinberg 14.-23.8.15
Shivalaya Stille Retreat
Mit intensiver Meditations- und Yogapraxis findest du
zu Ruhe, Entspannung und tiefer Begegnung mit dir.
Tglich 3 lange Meditationssitzungen, kurze Gehmeditationen, Rezitation, systematische Anleitung und Begleitung, meditative Yogastunden. Achtsam-meditatives
Karma Yoga als spirituelle Praxis. Mglichkeit zu tglichen persnlichen Beratungsgesprchen.
Ab 292 pro Person fr 5 bernachtungen
Bad Meinberg, 11.-16.10.15
Shivalaya Klausur fr ernsthafte Aspiranten
In intensivster Praxis im Schweigen kannst du in der
Abgeschiedenheit des Retreatzentrums in die Tiefe gehen. Dein Energieniveau und deine Ausstrahlung erhhen
sich. Nach einer Einweisung bst du mindestens 13
Stunden tglich Meditation, Asanas, Pranayama mit
Swami Nirgunananda. Persnliche Begleitung und Beratungsgesprche.
Ab 676 fr 14 bernachtungen
Bad Meinberg, 15.-29.11.15
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Spiritualitt
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Brahman, das Ewige, ist jenseits von Zeit, Raum und allen innerweltlichen Ursachen. Zeit wird durch die Abfolge von Ereignissen verursacht. Sie ist eine Schpfung des Geistes. Wie
kann es in der Ewigkeit Zeit geben? Raum ist der Abstand
zwischen zwei Objekten. Wie kann es Raum geben, wenn Du
das Selbst berall fhlst und wahrnimmst? In dieser Welt hat
alles eine Ursache. Der Samen ist die Ursache fr den Baum
usw. Wie kann es eine Ursache fr Brahman geben, das die
Ursache ohne Ursache ist, in sich selbst lebt und nicht die
Folge von irgendetwas ist?
Bericht
Mantras
begleiten mit dem
Harmonium
Von Katyayani Ulbricht
Das indische Harmonium ist das klassische Instrument zur Begleitung von Mantras und Kirtan. Wie es funktioniert und gespielt wird, kannst du hier nachlesen.
Wenn wir in der Yogaszene vom Harmonium sprechen, meinen
wir das indische Harmonium. Es wurde ursprnglich von englischen Missionaren als Ersatzorgel nach Indien gebracht, die
damit einfacher ber das Land ziehen konnten. Da das Harmonium leicht zu handhaben ist, haben die Inder es sofort
angenommen und in ihre traditionelle Musikkultur eingefgt.
So ist es dort auch heute sehr populr und nicht mehr aus der
indischen Musik wegzudenken. Insbesondere wird es als Begleitinstrument der klassischen indischen Ragas (Instrumentalstck) und fr Kirtan (Wechselgesang) genutzt. Auch in
unseren Yoga Vidya Satsangs ist das Harmonium ein fester
Bestandteil.
31
Yogapraxis
Shirshasana
Der Kopfstand
Nach dem Sonnengru, der im vergangenen Journal vorgestellt wurde, folgt in der Yoga Vidya Grundreihe der Kopfstand. Diese
Haltung wird auch Knigin der Asanas genannt.
Die Wirkungen des Kopfstandes sind besonders vielfltig:
Krperlich: Das Gehirn, die Wirbelsule und der Sympathikus werden stark mit Blut versorgt. Diese Asana ist gut gegen
Krampfadern, Nierenkoliken, Verstopfung, bei Magensenkung und nervsem Asthma. Die Lunge wird gereinigt, die Fliegeschwindigkeit des Blutes leicht erhht. So werden alle Organe gut durchblutet und mit Sauerstoff und Nhrstoffen versorgt.
Der Kopfstand verbessert die Durchblutung der Kopfhaut und des Gesichtes. Der Kopfstand gilt als Verjnger. Gestrkt werden besonders die Delta-Muskeln (Schultermuskeln).
Energetisch: Der Kopfstand hilft bei der Umwandlung von Prana. Er aktiviert die Sonnen- und Mondenergien im Sonnengeflecht und in der Stirn. Angesprochene Chakras sind das Ajna und Sahasrara Chakra am Kopf.
Geistig: Viele Gehirnfunktionen, wie Gedchtnis, Konzentrationsvermgen, kreatives Denken, geistige Klarheit werden erhht. Der Kopfstand entwickelt Mut, Konzentration, Willenskraft, Gleichgewicht und Koordination.
In die Stellung kommen:
1. Zuerst 5-8 Atemzge lang in der Stellung des Kindes (Garbhasana) entspannen: Auf die Fersen setzen. Oberkrper
ganz vorbeugen. Hnde neben die Fe
legen, Handrcken am Boden. Ellbogen
locker hinunter hngen lassen. Stirn ist
am Boden. Nacken lang machen. Schulterbltter locker hngen lassen. Tief
durchatmen.
2. Aufsetzen, mit den Ellbogen den korrekten Abstand der Arme abmessen:
Hnde um die Ellbogen geben, dann die
Ellbogen schulterbreit fest auf dem Boden aufsetzen und nicht mehr bewegen.
3. Hnde falten, dabei Finger leicht auseinander ziehen und auf den Boden legen.
Die Unterarme bilden jetzt ein stabiles
Dreieck.
4. Den Kopf mit dem Scheitel auf den
Boden legen, sodass der Nacken fast
senkrecht zum Boden ist. Den Hinterkopf
mit den Hnden umschlieen.
1+9
5. Die Hfte anheben und die Beine ausstrecken, mit den Fen nahe zu den Ellbogen wandern, bis der Oberkrper senkrecht
steht. Wer nicht weiter gehen will, kann hier im "halben Kopfstand" bleiben, und dann wieder in die Stellung des Kindes gehen.
32
Yogapraxis
6. Ein Knie beugen, nacheinander beide Fe vom Boden anheben. Dein ganzes Gewicht ruht jetzt auf den Unterarmen
sowie leicht auf dem Kopf. In dieser Haltung kannst du einige
Sekunden verharren und das Gleichgewicht finden.
Tipp:
33
Interview
34
Interview
ten fliegen. Hufig hren wir, dass unsere Mantras den Leuten in
schweren Zeiten helfen. Es gibt so viele schne Sachen, die uns
die Leute ber die Wirkung unserer Musik erzhlen.
Ben: Ein guter Freund aus Holland erzhlte uns, dass er, seit er
unsere Musik kennen gelernt hat, endlich wieder gut einschlafen
kann. Uns wurde auch erzhlt, dass im Mutter-Kind Yoga die
Babys ruhiger sind, wenn unsere Mantras laufen.
Anandini: Wenn sie den Tag morgens mit den Love Keys-Mantras
beginnen, ist er bereits gerettet, erzhlte ein Yogi-Prchen mir
krzlich in Berlin. Das hat mich sehr gefreut.
Welche Zukunftsplne habt ihr?
35
Bericht
Wir fragen uns: Warum ist das so? Es liegt sicher auch an der
magischen Schwingung, die noch lange danach im ganzen
Yogacenter sprbar ist. Daraus lsst sich schon erkennen, dass
beim gemeinsamen Zusammensein mit der gttlichen Wahrheit, so lautet die bersetzung des Sanskritbegriffes Satsang,
viel spirituelle Energie im Spiel ist.
Als Teil des Bhakti Yogas (einer der Hauptyogawege) verbindet
uns der Satsang mit der Essenz der Liebe. Hier halten wir uns
ganz an das Motto von Swami Sivananda, der uns einen ganzheitlichen Weg im Yoga empfiehlt. Um alle Yoginis und Yogis
Gelegenheit zur gemeinsamen Praxis zu bieten, laden wir
jeden zweiten Sonntag nach einer entspannten Yogastunde
zum Satsang ein.
36
Jetzt, hilft uns, den Alltag auch mal drauen zu lassen. Der
Geist wird ruhig und klar. So sind wir bestens vorbereitet, um
unser Herz durch den Klang der Mantras zu ffnen.
Entspannt chanten wir das Jaya Ganesha (ein Kirtan), durch
das wir alle Aspekte unseres gttlichen Wesenskernes anrufen.
Durch das Singen der Kirtans strken wir die Kraft der Hingabe
in uns. Hierbei ist es schn zu beobachten, dass die Menschen
innerlich loslassen knnen, die Augen schlieen und einfach
ohne Bedenken von Herzen mitsingen und klatschen. Ein intimer Moment, im Satsang zu sehen, dass auch fr uns unbekannte Menschen einfach mal mitchanten und dabei lcheln.
Wir motivieren unsere Besucher/innen auch immer mit zu
klatschen und stellen jede Menge Rhythmusinstrumente zur
Verfgung.
Alle sind zum Satsang im Center eingeladen
Weiter gehts zum philosophischen Teil, hier mssen wir den
Zeitrahmen gut im Auge behalten, denn sonst wird aus dem
geplanten Vortrag eine rege Diskussion ber das Leben und
die Yogaphilosophie schlechthin. Auch hier ist es schn mitzuerleben, wie unsere Besucher mitdenken und reflektieren.
Bericht
Typische Reihenfolge und Rituale im Satsang
bei Yoga Vidya
20-25 Minuten stille Meditation
Jaya Ganesha Mantra wird gesungen
Singen von weiteren Mantras
mit Harmoniumbegleitung
Lesung oder Vortrag
Friedensgebete: Om Tryambakam
Universelles/Allumfassendes Gebet
von Swami Sivananda
Arati (Lichtzeremonie)
Prasad, heilige Speise, wird verteilt
Im Satsang wird Yoga also nicht nur konsumiert, sondern
auf subtile Weise sehr praktisch erlebbar.
Beim Om Tryambakam, dem groen Heilmantra, mit
den anschlieenden Friedensgebeten geht es dann
wieder sehr andchtig zu. Oft kennen unsere Teilnehmer des Satsang Menschen, an die wir dabei
besonders denken knnen.
Natrlich darf eine Lichtzeremonie, das Arati,
nicht fehlen. Gerne wird dieser Teil auch von dem
ein oder anderen Teilnehmer/Teilnehmerin
bereitwillig bernommen.
Es ist schn, wenn die Energie des
Lichtes sich im Raum verteilt und
wie ein weicher Mantel die Besucher einhllt. Licht ins Dunkel der
Welt zu bringen ist ein schner
Gedanke, der hinter diesem Ritual
steht. Wer mchte, kann sich am
Ende der Lichterzeremonie vor dem
Altar verbeugen und so Dank sagen.
Zum Schluss wird das Prasad (Gabe)
an alle Teilnehmer/innen verteilt. Wie
im Ashram besteht diese Speise bei
uns aus Obst und Nssen. An
besonderen Tagen oder wenn
jemand Lust hat, gibt es
auch mal Kuchen, Energiebllchen oder andere Lekkerreien als Prasad.
37
Berufsverbnde
Liebes Verbandsmitglied,
der Brahma Vidya Hilfswerk e.V. (BVH) feiert 10jhrigen Geburtstag, der Yoga Vidya e.V. sowie der
BYV werden schon 20 Jahre alt!
38
Es betreut dich:
Dr. Barbara Bosch Erfahrene Yogalehrerin, Heilpraktikerin fr Psychotherapie
und promovierte Geografin.
Kontakt: Forschung@yoga-vidya.de
39
Diplomarbeit
DIPLOMARBEIT:
40
beim Erleben der Situation anfhlt. Dabei ist besonders sinnvoll, speziell auf Gefhle von Freude, Flow, Glcklichsein und
Strke zu achten, da sie besonders gut die Harmonie von Kopf
und Herz signalisieren. Das Erleben von Entspannung, Schulung
des Krpergefhls und selbstbestimmtes (statt von anderen
beeinflusstes) Handeln begnstigen ebenfalls, dass der Kopf
ber die Vorlieben des Bauches informiert ist. Fhlt man sich
schon zerrissen, dann hilft ber emotionale Erlebnisse zu sprechen man kommt wieder zu sich selbst. Wenn du ein motivkongruentes Ziel suchen willst, kannst du auf deine Krpersprache achten: Sobald du und andere bei dir krperliche
Zeichen von Zufriedenheit entdecken in Form von Lcheln,
Lachen, eine Vernderung der Krperhaltung, Atmung oder
Mimik, die eine Art inneres Strahlen vermitteln, dann hast
du es gefunden!
Glcklicherweise hatte ich auf der Suche nach meiner TraumUni und -stadt einige dieser Tricks damals intuitiv angewandt
und blieb die ganze Zeit ber meine Wahl glcklich. Und jetzt
war auch noch die Wissenschaft auf meiner Seite!
Diplomarbeit
Meine Untersuchung
Meine berlegungen wollte ich testen und somit war aus
einer bloen Abschlussarbeit ein Herzenswunsch geboren. Ich
bat Yoga Vidya um die Mglichkeit der Realisierung. Schlielich
begannen im August 2014 drei geniale und arbeitsreiche Wochen: Mein Tischchen und ich bildeten im Foyer der ChakraPyramide in Bad Meinberg Ablenkung beim Warten an der
Rezeption sowie eine Mglichkeit zur Bilanzverbesserung des
eigenen Karma-Yogas. Nicht ganz, denn eine Person konnte
auch etwas gewinnen, nmlich eine Yoga Ferienwoche oder
den Gegenwert von 234 . Etwa 600 Gesprche drfte ich
mit Gsten gefhrt haben, meistens kurze. 237 Fragebgen
verteilte ich, 158 kamen zurck und 113 in die Auswertung.
41
Die Upanishaden
Philosophie am Ende
des Wissens Teil 4
von Shivapriya Angela Groe-Lohmann
Upanishaden
4. Da suchte er sie zu greifen mit dem Einhauche, aber er
konnte sie mit dem Einhauche nicht greifen; htte er sie
mit dem Einhauche gegriffen, so wrde man durch bloes
Einhauchen (Riechen) der Nahrung satt werden;
5. Da suchte er sie zu greifen mit dem Auge, aber er konnte
sie mit dem Auge nicht greifen; htte er sie mit dem Auge
gegriffen, so wrde man durch bloes Sehen der Nahrung
satt werden;
6. Da suchte er sie zu greifen mit dem Ohre, aber er konnte
sie mit dem Ohre nicht greifen; htte er sie mit dem Ohre
gegriffen, so wrde man durch bloes Hren der Nahrung
satt werden;
7. Da suchte er sie zu greifen mit der Haut, aber er konnte
sie mit der Haut nicht greifen; htte er sie mit der Haut gegriffen, so wrde man durch bloes Betasten der Nahrung
satt werden;
8. Da suchte er sie zu greifen mit dem Manas [Verstand,
Herz], aber er konnte sie mit dem Manas nicht greifen;
htte er sie mit dem Manas gegriffen, so wrde man durch
bloes Denken an die Nahrung satt werden;
9. Da suchte er sie zu greifen mit dem Zeugungsglied, aber
er konnte sie mit dem Zeugungsglied nicht greifen; htte
er sie mit dem Zeugungsglied gegriffen, so wrde man
durch bloes Ergieen der Nahrung satt werden.
Die einmal erschaffene Funktion der Nahrung hat zwar eine
konkrete Gestalt, je nachdem, was gerade als reale Nahrung
zur wrtlichen Ernhrung eines Lebewesen dienen kann, oder
welche abstrakte Gestalt die Nahrung fr die verschiedenen
inneren Bedrfnisse eines Lebewesens denkbar ist, aber sie
steht den Wesen nicht einfach so zur Verfgung. Sie entzieht
sich immer wieder. Damit ist sehr anschaulich umschrieben,
dass eine flchtige Berhrung, ein einfaches Ansehen oder
das Nachdenken ber die Nahrung das grundlegende Bedrfnis
nach dieser Nahrung nicht befriedigen kann. Weder das Reden
ber die Nahrung noch ein Bild von Nahrung macht satt.
Weder das Hren von einem Ereignis noch die Nutzung der
eigenen Fhigkeiten, Phantasie und Vorstellungskraft (die Nutzung des Zeugungsgliedes) ersetzt die tatschliche Erfahrung.
Um die Mglichkeiten, die diese Welt bietet, wirklich gem
unserer Bedrfnisse und Potentiale ausschpfen zu knnen,
muss noch eine ganz andere Beziehung mit der jeweiligen
Nahrung aufgebaut werden.
43
Upanishaden
hngen davon ab, ob die Welt unsere Bedrfnisse befriedigt
oder nicht. Die Erkenntnis, dass das, was uns berleben lsst,
nicht das ist, was wir bekommen, sondern das, was wir geben,
hat weitreichende Konsequenzen fr unser praktisches Leben.
Wir knnen lernen, unseren Blick zu schrfen fr das, was wir
brauchen, fr die Frage, warum wir es erhalten und auf die
Bedeutung, die wir fr andere haben. Wir knnen lernen, unseren Egoismus abzubauen und uns fr andere wirklich zu
ffnen, letztlich im Bewusstsein: Wir sind sowieso Nahrung
fr andere, ob uns das bewusst ist oder nicht.
Interessieren dich philosophische Fragen? Im Sommer bietet Yoga Vidya einige tolle Seminare:
Vedischer Lebensstil fr Leute von heute (mit Harilalji)
Wie haben die Menschen in vedischer Zeit gelebt, ihren Tag
gestaltet, sich mit bergeordneten Krften und universellen
Gesetzen in Einklang gebracht? Lerne den vedischen Lebensstil kennen und wie du ihn auf deine aktuelle Situation
bertragen kannst. Harilalji bringt dir die vedische Lebensweise
auf lockere, einprgsame Weise nahe mit vielen Geschichten
und Beispielen. So bekommst du wertvolle Hilfen fr eine gewisse Disziplin und einen geregelten Tagesablauf, um deinen
Alltag harmonischer und stressfreier zu gestalten und zu spiritualisieren. Englisch mit deutscher bersetzung.
Ab 292 pro Person fr 5 bernachtungen
Bad Meinberg, 21.-26.6.15
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Bhagavad Gita
Rezitation, Behandlung und Interpretation dieser "hchsten
Weisheitslehre". Mit Anleitung zu gelebter Spiritualitt im
Alltag.
Ab 154 pro Person fr 2 bernachtungen
Nordsee, 3.-5.7.15
Gesundheit
Yoga als eine Wissenschaft des Geistes verbindet sich mit einer
Geisteswissenschaft, der Psychologie.
Auf diese Weise ist die Psychologische Yogatherapie entstanden.
Durch Klrung und Transformation entwickelt sich dabei zunehmend psychische Gesundheit. Der Mensch hat durch diesen
Prozess grere Energie zur Verfgung, die fr das eigene spirituelle Wachstum genutzt werden kann.
Humanistische Psychotherapien
Psychologische Yogatherapie ist eine Therapierichtung, in der
Yoga und wissenschaftliche Psychotherapie einander sympathisierend nebeneinander stehen oder ineinander verzahnt
sind, je nach den Bedrfnissen des Klienten/der Klientin.
Ich mchte mit der wissenschaftlichen Psychotherapie beginnen und aufzeigen, wie sich in den 50er Jahren des vergangenen Jahrhunderts neben der Verhaltenstherapie und der Psychoanalyse die sogenannten humanistischen Therapieformen
entwickelt haben.
Erste Vertreter der humanistischen Psychotherapie in der Mitte
des letzten Jahrhunderts sind:
- Die Gestalttherapie nach Fritz Perls. Vertreterin dieser Richtung ist Shivakami Bretz, Leiterin des Yoga Vidya Ashrams
im Allgu.
- Das Psychodrama begrndet von Jakob Levy Moreno
- Die Gesprchspsychotherapie oder auch klientenzentrierte
Psychotherapie nach Carl Rogers. Diese Therapieform ist
meine eigene Ausbildung und Ausrichtung. (Das Selbst
zu werden, das man in Wahrheit ist nach Carl Rogers)
Gesprchspsychotherapie
Ich bin Gesprchspsychotherapeutin und mchte gern nher
auf diese Therapierichtung eingehen.
Die zentralen Wirkfaktoren der Gesprchspsychotherapie sind:
- Verndern durch Anerkennen: d. h. den Klienten so sehen,
wie er im Augenblick ist und dieses Sosein akzeptieren
- Dieses Sosein zusammen mit dem Klienten verstehen
- Verndern durch Begegnung: Das bedeutet, dass Klient
und Therapeut sich auf Augenhhe begegnen
- Mobilisieren von Zuversicht und die Bereitschaft zur Vernderung
- Aufnehmen einer emotional bedeutsamen Beziehung zum
Therapeuten/zur Therapeutin
- Aktivierung von Ressourcen und Heben potentieller Wnsche
Aus diesen Wirkfaktoren leiten sich die drei Therapieprinzipien
45
Gesundheit
Psychologische Yogatherapie
Als Brcke zwischen klassischer, humanistischer Psychotherapie
und Yoga-Psychotherapie mchte ich exemplarisch den Ablauf
einer oder mehrerer Yoga-Psychotherapiestunden aufzeigen:
- Es wird besprochen, was das therapeutische Ziel einer
46
Yogische Ziele
Yoga ist das Zur-Ruhe-kommen der Gedanken im Geist
Yogasutra des Patanjali, 2. Aphorismus.
Ebenfalls in den Yogasutras finden sich die 5 Grundzustnde
des Geistes:
Eine bekannte Metapher zu diesen fnf Geisteszustnden ist
ein See, der aufgewhlt schlammig ist und vom Wind gepeitscht Wellen erzeugt. Je weniger der Sturm weht, desto
Mudha
Ksipta
zerstreut, unruhig
Viksipta
sammelnd
Ekagrata
Nirodha
Gesundheit
glatter ist das Wasser. Wenn der Wind vollkommen still ist,
desto klarer ist das Wasser und umso besser kann der Schatz
(die Seele, Atman) auf dem Grund des Sees gesehen werden.
Yogische Methoden
Asanas, Pranayama und Meditation werden auf die besonderen
Bedrfnisse der Klienten angepasst und mit ihnen gebt. Beratung zur yogischen Ernhrung, Erlernen einer geeigneten
Entspannungsmethode und das Besprechen einer geeigneten
Affirmation sind ebenfalls Bausteine yogischer Therapiemethoden im Yoga Vidya Stil.
Zum Schluss mchte ich einige Indikationen vorstellen, bei
denen Yoga-Psychotherapie hilft selbstgesteckte Ziele zu erreichen:
- in Lebenskrisen
- bei inneren und ueren Konflikten
- in Umbruchsphasen
- auf der Suche nach neuen Zielen und Ressourcen
- als Untersttzung bei der Suche nach der eigenen
Spiritualitt
47
Musik
48
Musik
Bad Meinberg und Yoga Vidya ich knnte auch sagen: in ein
sich entwickelndes Feld der Heilung ist letztes Jahr ein Projekt von musikbegeisterten, spirituellen Suchenden entstanden,
das seinen Ausdruck in der ersten CD-Verffentlichung mit
dem Namen Dbut findet. Hier werden Musikstcke prsentiert, von denen ein jedes eine Geschichte zu erzhlen hat
und das Potential in sich trgt, die heilsame Seelenreise zu
ermglichen.
Bei YogiTownRecords treffen sich musikalisch die verschiedenen spirituellen Kulturen und Traditionen der Welt interpretiert durch eine Vielfalt lokaler Knstler und Knstlerinnen.
Was sich in der globalen Gesellschaft oft spannungsvoll gegenbersteht, klingt und schwingt in Bad Meinberg in Harmonie zusammen. Zum Beispiel Shma Israel, vorgetragen
von Hagit Noam das Glaubensbekenntnis der Juden und ihr
wichtigstes Gebet. brete Corazn von Frauke Richter
entstanden whrend einer intensiven Zeit im peruanischen
Regenwald und der Heilung des Herzens der Erde gewidmet.
The Pure Land von Shankara in Achtsamkeit nach einem
Gedicht aus der buddhistischen Tradition von Thich Nhat Hanh.
Das Lwenmantra von Devadas in seiner kraftvollen, mnnlichen Art ein wunderbares Heilmantra fr den Animus, untersttzt vom Mnnerchor. Sublime Divine Swan ein klassischer indischer Raga von Yogendra und Ashis Paul, zwei
virtuosen Musikern. We All Come From Goddess von Yoga
Siddhi und Klaus Heitz eine Ode an die gttliche Mutter im
lebensbejahenden Bossa Nova Stil, ... und noch einige Stcke
mehr.
All dies ist entstanden unter dem Dach von Swami Sivananda,
welches Sukadev Bretz und die Yoga Vidya Mitarbeiterinnen
und Mitarbeiter fr uns alle geschaffen haben. Und getreu
dem Motto: Unity in Diversity. Diversity im Sinne von Vielfalt
und Toleranz gegenber allen menschlichen Ausdrucksformen
und Unity im Sinne von Gemeinsamkeit und Gemeinschaft
alles ein Ausdruck der Liebe.
49
Yogapraxis
Bhakti Yoga in den Alltag zu integrieren, ist nicht schwer. Solange du Gott in deinem Herzen trgst und dieser Liebe Ausdruck verleihst, machst du alles richtig. Vielleicht helfen dir die
hier beschriebenen Formen der Hingabe, deinen Weg zu gehen
oder ihn ein wenig abzukrzen.
Smaranam Erinnern
Der Bhakti Yoga Weg gilt als der Yogaweg der Hingabe. Du
bringst dich Gott dar und siehst Gott in allem und jedem und
verehrst die Gttlichkeit. Viele denken bei Bhakti Yoga sofort
an die Zeremonien Puja (Verehrungsritual), Homa (Feuerzeremonie), an Rituale und Gebete. Doch Bhakti Yoga ist viel mehr.
In der Lehre gibt es 9 Formen der Hingabe an Gott.
Jede der Formen kann ein Teil deines Alltages werden, so dass
du dich ber den Tag verteilt immer wieder auf Gott und
dessen Energie und Liebe einschwingen kannst.
Kirtan Singen
Ist der Samen erstmal gest, dann reicht das bloe Zuhren
nicht mehr aus. Der Bhakta mchte aktiv werden und Gottes
Namen singen. Hast du dich schon mal ertappt, wie du ein
Mantra mitgesungen hast? Genau in diesem Moment, in diesem Gefhl hast du wahres Kirtanam (Kirtan Singen) praktiziert. Im Alltag kann Gott immer wieder gepriesen werden.
Gerne auch zwischendurch. Fr ein inbrnstiges Om Namah
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Auf der nchsten Stufe der Hingabe erinnert sich der Bhakta
an Gottes Namen und Gegenwart. Alles wird zu einem Gebet
und Meditation auf Gott. Es ist dabei aber nicht wichtig, auswendig gelernte Texte zu wiederholen, sondern vom Herzen
zu beten. Hier fragst du nicht, ob Gott dich hrt, sondern ob
du seine Antworten hrst und verstehst. Im Alltag kannst du
dich fr all das Schne oder Schlechte, was dir passiert, mit
einem kurzen oder langen Stogebet bedanken. Ja, auch fr
das Schlechte, denn dies ist lediglich eine Chance zum Wachsen oder eine kleine Erinnerungshilfe, dass du vielleicht auf
dem Holzweg bist.
Yogapraxis
haben und falls mal der kleine Hunger kommt, dann opferst
du von Herzen Gott in deinem Magen
Vandanam Verbeugen
Der Bhakta verbeugt sich vor Gott und entwickelt Demut und
reine Hingabe. Wenn du Gott in jedem Wesen, jeder Pflanze
und jedem Stein siehst, dann mchtest du dich vor dieser
Gttlichkeit verbeugen. Im Alltag kannst du dich ganz bewusst
vor schnen und hsslichen Dingen und Lebewesen verbeugen.
Hast du schon mal versucht, dich vor einer Blume zu verbeugen
oder vor deinem Haustier oder deiner Mutter? Wenn dir das
Verbeugen peinlich ist, dann kannst du es zu Hause im stillen
Kmmerchen vor Obst und Gemse probieren oder im Alltag
durch inneres geistiges Verbeugen. Die hohe Kunst ist, das
Ego und den Verstand so zu transformieren, dass du Gott in
allem sehen kannst und dich vor der Gttlichkeit im Gegenber
verbeugen kannst. So falte deine Hnde zum Gru und beuge
den Krper. Om Namah Shivaya.
Die folgenden 3 Formen der Hingabe stellen sich fast automatisch ein, wenn die oben genannten Formen der Hingabe regelmig praktiziert werden.
Sakhyam Freundschaft
Der Bhakta entwickelt eine persnliche Beziehung zu Gott.
Vorher wollte der Bhakta nur Instrument sein. Nun gibt es
keine unterschiedlichen Ebenen mehr. Der Bhakta hat Gott
verstanden, er erkennt die subtilen Botschaften und handelt
danach. Im Alltag erkennt der Bhakta, dass alles von Gott
kommt und geht gemeinsam mit Ihm seinen Weg. Gelassen
und in Gott ruhend.
Devapriya Eschler - Entspannungstherapeutin (BYAT), Pranaheilerin (BYAT), ReikiLehrerin, Yogalehrerin (BYV). Sie zeichnet
sich durch ihr einfhlsames Wesen und
entspanntes Unterrichten aus. Mit viel
Freude und Liebe gibt sie gerne praxisorientierte und inspirierende Vortrge.
Gita Rezitation
Samstags 13.00 Uhr Hanuman Chalisa
Donnerstag 16.30 Uhr Guru Puja
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Mantra
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Mantra
GLAUM zur Anrufung von Ganesha, aber auch AIM, HRIM und
KLIM fr die 3 Aspekte der Shakti. Viele dieser Mantras stammen aus dem Tantra und werden beim Kundalini Yoga verwendet, wo der Yogi feinstoffliche Energien durch Kanle
(Nadis) und Knotenpunkte (Chakras) seines Krpers leiten will.
Om ist das universelle Wort, das alles in sich enthlt,
steht es doch fr den ursprnglichen Klang der Schpfung.
Gem der heute gngigen, naturwissenschaftlichen Kosmologie wurde unser Weltall in einer gigantischen Explosion,
dem Urknall, geboren. Aus diesem Big Bang bildete sich die
Materie und aus dieser dann die Galaxien, Sterne, Planeten
usw. Dieser Urklang war wohl eher ein ohrenbetubender
Knall, freilich konnte er noch keine Ohren schdigen. Dennoch
lassen sich seine Auswirkungen, sein unendlicher Nachklang,
noch heute wissenschaftlich nachweisen. Mssen wir uns
nicht immer wieder an dieses kosmische Ereignis am Beginn
von Raum und Zeit erinnern?
Om Gott sprach: Es werde und es wurde! so steht es
am Anfang der Bibel im Buch Genesis (1 Mose, Kapitel 1).
Gott spricht sich aus: Welt und Mensch entstehen. Im Anfang
war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war
Gott. Im Anfang war es bei Gott. Alles ist durch das Wort geworden und ohne das Wort wurde nichts, was geworden ist.
In ihm war das Leben und das Leben war das Licht der Menschen, findet sich im Johannesevangelium, Kapitel 1. Das
Wort, im Evangelium mit Jesus Christus gleichgesetzt, erschafft
durch sein Erklingen, Ertnen das All. Gott ist ganz in diesem
einen Wort, seine gttliche Macht und Energie. In diesem
Wort steckt alles Leben. Auch in anderen Schpfungsmythen
spielt das Wort eine wichtige Rolle: "Am Anfang sprach Ptah
Worte, und die Welt wurde ins Leben gerufen." (Antike nubische Hyroglyphentafel) sowie "Im Anfang war Prajapati. Mit
ihm war VAK (das Wort), und VAK war wahrhaftig der hchste
Brahma." (Rig Veda)
Om ist schlielich auch die Essenz, also das Wesentliche
der ganzen Veden. Die Veden sind Teil der Heiligen Schriften
der Hindus, von Gott offenbart und den Rishis empfangen
(s.o.). An ihrem Ende stehen die Upanishaden voller Weisheit
und philosophischer Erkenntnis. Das eine Wort OM fasst also
abertausende Zeilen Text und ganze Bcher zusammen. Das
Absolute, Gott, Brahman ist das alles Entscheidende, die
Grundaussage der Veden. (Siehe dazu auch den Artikel von
Swami Sivananda in diesem Heft auf Seite 30). Es ist die eine
Wirklichkeit, ohne die rein gar nichts wre. OM sagt alles aus.
OM allein gengt. Alle brigen Mantras sind aus dem einen
OM geworden. OM Shanti. Frieden!
OM meditieren
Nada-Mantra-Circle-Singing
Verbinde bewegte, stille und gesungene Meditationen, klassische Prayogam-bungen des Nada Yoga mit einem indischen
Raga (Stimmung oder Melodiestruktur) - und mit groovigen
Improvisationen des Circle Singing.
Ab 140 fr 2 bernachtungen
Bad Meinberg, 21.8.-23.8.15
OM - eine Quelle aus Klngen
Du erfhrst in diesem Kurs das OM als einen Klangstrom, der
einer Quelle tief in dir selbst entspringt. Von ihm aus entfaltet
sich deine natrliche Stimme, zentriert dich und bringt dein
ganzes Sein von innen her in Schwingung und du erfhrst die
heilende Wirkung des Nada Yoga.
Ab 140 fr 2 bernachtungen
Bad Meinberg, 4.-6.12.15
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Kongress
Freitag, 14.11.2014
Zu diesem Europischen Yogakongress ber das Thema Yoga
- Traditionelle Weisheit fr die Zukunft sind Delegationen
und Vertreter vieler Lnder gekommen: Portugal, Spanien,
Russland, Belgien, Holland, Luxemburg, Frankreich, Ungarn,
Polen, England und andere.
Allein die portugiesische Delegation unter
Swami Amrta Suryananda zhlt ber 60 Teilnehmer/Innen, darunter vorwiegend junge
Menschen. Die Gruppe ist bunt und lebendig,
dabei wirkt sie gleichzeitig konzentriert.
Swami Amrta Suryananda, der international
viele Funktionen ausbt und fr seine Aktivitten zur Verbreitung des Yoga zahllose Auszeichnungen erhielt, zeigt sich in seiner Begrungsrede begeistert ber dieses einzigartige
Ereignis in Bad Meinberg schon jetzt! Er nennt
Bad Meinberg die Yogastadt Europas. berall in
Europa entstehen fortwhrend neue Yogazentren, Yoga ist in der ganzen Welt sehr prsent.
Elmar Brock, Abgeordneter im Europa-Parlament
und seit vielen Jahren Schirmherr der Yoga Vidya
Kongresse, kndigt in seinem Gruwort an, bald
auch persnlich zum Kongress kommen zu wollen.
Sukadev stimmt auf das Thema dieser Tage ein: Die Yogatradition ist vermutlich 6000 Jahre alt. In Indien entstanden, hat
sie auch andere Kulturen in sich aufgenommen. Von 4000 bis
2000 v.Chr. war der Hinduismus eine friedvolle Hochkultur,
man fand keine Waffen aus dieser Zeit. Es folgte die Zeit des
Ayurveda, die Antike mit der griechischen Kultur und Philosophie, der Buddhismus, das Christentum, der Islam, der Sufismus.
Schelling, Schlegel, Novalis, Goethe, Schopenhauer, Nietzsche,
Hesse lieen sich vom stlichen Denken inspirieren, ebenso
Sigmund Freud und C.G. Jung. Dann kam der Pazifismus des
20. Jahrhunderts Ahimsa, Mahatma Gandhi - und das neue
Bewusstsein fr Erde, Natur und Umwelt. 300 Millionen Menschen, die rund um den Globus Yoga praktizieren, geben Hoffnung auf eine
friedlichere Welt. Yoga verbindet
alle und alles. Der Lebensstil wird
bewusster hinsichtlich Ernhrung, Gesundheit, der Krper
wei, was er braucht und sorgt
dafr, dass wir es zur Kenntnis
nehmen! Energie und Kraft frdern
das Selbst-Bewusstsein und die Fhigkeit, auch nein sagen zu knnen
- gut gegen Burnout und Existenzngste.
Mitgefhl, Liebe und Gte sind der
Weg zur Einheit, Yoga ist gelebte
Delegation fr ihr
Engagement fr
diesen Kongress
und auch Amba, die als geschickte Organisatorin seit
Jahren fr die
Einladung und Betreuung der
Referenten sorgt, zustzlich zur Leitung ihres
Yogazentrums in Darmstadt.
Die internationalen Delegationen stellen sich vor. Allen
gemeinsam ist das Bewusstsein der Einheit auch in der
Vielfalt, das Streben nach Frieden.
Am Abend erleben wir eine Asana-Vorfhrung von jungen
Leuten aus der portugiesischen Gruppe. Es ist bewundernswert, wie akrobatisches Knnen mit groer Disziplin und
Ernsthaftigkeit in Asanas umgesetzt werden, im Saal ist es
ganz still. Dann begeben sich etwa 50 junge Portugiesen
auf die Bhne, eine Gruppe sitzt rechts, die andere links:
Kirtan-Darbietung! Eine Gruppe beginnt, die andere wiederholt. Es geht krftig hin und her, hrt sich gut an .
bis .. das kenne ich doch! Klar! Das Jaya Ganesha, genau
so, wie wir es Tag fr Tag im Satsang singen! Jaya Saraswati der ganze Saal stimmt ein, Sharavanabhava
und schon ertnt die Antwort aus hunderten von Kehlen.
Die berraschung ist gro, auf der Bhne und im Saal. Aus
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Kongress
vollem Herzen singen wir gemeinsam unser Jaya Ganesha bis
zum Ende: Anandoham, ich bin Wonne, und erfahren die Einheit in der Vielfalt, hautnah, mit Gnsehaut. Eigentlich wollte
niemand am Ende aufhren. Wir htten am liebsten noch
stundenlang so weitergesungen. Es war ein magischer Moment!
Dann der erste Abendvortrag von Chandra Mohan Bhandari Yoga-Tradition
fr die Ewigkeit. Chandra Mohan Bhandari, ehemaliger indischer Botschafter
in Polen, Litauen, den VAE, Kambodscha,
Kanada und anderen Lndern, widmet
heute sein Leben der Verbreitung von
Frieden und Freundschaft durch wissenschaftliche yogische und ayurvedische Techniken. Er frdert ganz
konkret umweltfreundliche Entwicklungsprojekte und bessere Lebensbedingungen fr Frauen und Jugendliche. In den
Schriften, der Bhagavad Gita oder Patanjalis Raja Yoga Sutras,
steht alles, was wir fr unser ethisches Verhalten brauchen.
Krishna lehrt uns in der Gita das Handeln und auch die Pflicht
zu Handeln, frei von Eigennutz, aus einem reinen Geist heraus.
Patanjali sagt: Yogas citta vrtti nirodhah, Yoga ist das ZurRuhe-Bringen der Gedanken im Geist. Wie macht
man das? Patanjali erklrt jeden einzelnen Schritt
fr diese Erfahrung, alles kann berprft werden durch unser eigenes
Tun. Wir mssen nur gehen! Das
Singen bringt uns in einen starken
Energiefluss, es bringt Krper, Geist
und Seele immer wieder in Harmonie. Wenn wir den reinsten Zustand
erreicht haben, sind wir frei.
Der zweite Abendvortrag ist von Didi
Sudesh Spirituelle Krfte durch traditionellen Raja Yoga. Sie ist Mitbegrnderin der 1. Brahma Kumaris World
Spiritual University in London, deren
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Samstag, 15.11.2014
Wie jedes Jahr gibt es am frhen Morgen ab fnf das umfassende Angebot fr alle Bedrfnisse der Yogis und Yoginis in
Form von Pranayama, Homa, fnf parallelen Meditationen; dann
den groen gemeinsamen Satsang. Sukadev spricht ber Traditionelle Weisheit. Er unterscheidet sieben Hauptprinzipien:
1. Brahman
Es gibt eine hhere Wirklichkeit in diesem Universum, in Allem
erfahrbar und unendlich, fhlbar in der Verbundenheit mit
anderen Menschen und dem Erleben von Liebe und Freude im
Herzen. Wenn wir Vergangenheit und Zukunft loslassen, sind
wir da.
2. Maya (Tuschung)
Die Welt ist nicht so, wie wir sie sehen. Sie wird als getrennt
von Gott erfahren, jeder Einzelne lebt eine andere Welt, hat
seine eigene Maya. In Wahrheit gibt es nur ein Brahman, allumfassend, namenlos, formlos und ewig. Wenn wir das verstanden haben, knnen wir ber uns selbst lachen, unsere
Maya loslassen, die Maya unseres Gegenber vielleicht ein
wenig kennenlernen und dann gemeinsam ber das alles lachen. Humor ist . naja ihr wisst es selbst - einfach gut!
3. Dukha, das Leiden an der Existenz
Das Beste ist, wir erkennen es an! Wir knnen unser Leben
nicht in Allem manipulieren. Und wenn wir meinen: Ich brauche unbedingt dies oder das, von dem wir denken, dass wir es
Kongress
unbedingt brauchen, und bekommen es
dann auch noch, kann dies das Schlimmste
sein, was uns seit langem zugestoen ist
.. Wer hat diese Erfahrung nicht schon
gemacht?! Danke, Sukadev, dass du es
uns wieder einmal gesagt hast! Noch ein Tipp: Es hilft, genauer auf
die sog. kleinen Freuden des Lebens
zu schauen, das wirkt Wunder.
4. Moksha (Befreiung)
ist ein Versprechen fr die Zukunft: Langfristig sind wir alle tot,
und langfristig sind wir alle gottverwirklicht. Der Gedanke an die
Reinkarnation ist ein groer
Trost.
5. Abhyasa
Regelmiges ben fr einen achtsamen und respektvollen Lebensstil beginnt im Alltag, beim Partner, im
Beruf. Es bedarf der Konzentration und der Hingabe
dafr, die Teilnahme an einem Kongress wie diesem
ist sehr hilfreich.
6. Karma
Die beste Einstellung zum Karma lautet: Was auch
immer geschieht, es ermglicht mir zu wachsen! Es
ist besser fr uns (und fr andere!), wenn wir uns
nicht dauernd beklagen, sondern unsere Aufgaben
in der Welt erledigen. Yoga ist Gelassenheit und
Geschick im Handeln, s. Bhagavad Gita 2. Kapitel! Manche
Yogis sagen Ich tu jetzt mal was Nettes und spr in mein
Herz, dann isses aber auch wieder gut meint Sukadev. Hre
ich da eine gewisse Prise Ironie in diesen Worten?!
7. Gnade
Haben wir uns ausreichend engagiert und die Lektionen des
Lebens erfahren, uns immer wieder an das Gttliche erinnert,
uns humorvoll von unserer Maya gelst, dann knnen wir mit
Hilfe der Gnade Gott verwirklichen.
Also alles ist mglich mit Hilfe traditioneller Weisheit! Mit
Wissen, Vidya!
Dann der Vortrag Oberflchlichkeit und Tiefe, das
Paradoxon des Lebens von Surabhi, Vorsitzender der Spanish Satsanga Yoga Federation. Er
zhlt all die Werte auf, die der Mensch
fr ein gutes Leben braucht, von Freigiebigkeit bis Vergebung, von Enthusiasmus bis Einfachheit und Stille, von Urteilskraft bis Glauben, Demut und Gte.
Streite nicht, wenn du Recht hast, es wird
fr dich sprechen. Erdulde Kritik mit
Freundlichkeit. Gib und nimm mit Gleichmut. Lass die Dinge los beispielsweise
Zeitschriften, Fernsehen, Schmuck - Nichtverhaften erzeugt Freiheit. Sorge dafr, dass
alte Denkmuster und Glaubensstze aus deinem Geist verschwinden. Ersetze sie durch
neue, die deine Entwicklung frdern. Praktiziere Selbstkontrolle bei rger, Wut, Angst,
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Kongress
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der Welt wichtige Funktionen und Aufgaben fr die Verbreitung des Yoga bernommen. Dafr wurde er vielfach geehrt. Er hat Kontakte zu den Ppsten Benedikt und Franziskus,
zu Politikern in der ganzen Welt. 2001 schlug er den Vereinten
Nationen und der UNESCO die Einrichtung eines Weltyogatages (WYD) vor, der zur Sommersonnenwende am 21. Juni gefeiert werden soll. Ein Tag des Friedens auf der ganzen Erde.
Die UN stimmen noch darber ab, die portugiesische Regierung
hat seine Idee im Jahr 2013 bereits befrwortet: Am 21. Juni
d.J. findet dieser Weltyogatag in Lissabon statt, viele Delegationen werden da sein, auch Yoga Vidya. (Siehe dazu den
Kongress
Nachtrag am Ende!)
Swami Amrta Suryananda beschreibt die Organisation des Yoga in Portugal: Es gibt Gruppen
fr Paare, Sportler, Militr, Senioren, Polizei,
Blinde, Jugendliche, Kinder, gegen den Prfungsstress an Universitten und yogische Theaterund Tanzgruppen. Wir staunen das ist nachahmenswert!
Shanmug Westley Eckhardt er ist Mitbegrnder
des spanischen Yogaverbandes, hat ein Yogacenter
in Madrid und bildete Tausende von Studenten aus
- meint nach diesem Vortrag bescheiden, er habe
dem nichts hinzuzufgen. Hat er doch. Er ist Psychologe und belegt mit neuen Forschungsergebnissen die
bereinstimmung yogischer Praktiken mit denen der heutigen
Psychotherapie, Stichwort Neuroplastizitt. Westen und
Osten sind in einem Dialog und befruchten einander. Seine
Vortrge sind stets klug und lebendig, als langjhriger Wegbegleiter von Swami Vishnu ist es auch schn, wenn er
von seinen Erlebnissen mit ihm erzhlt.
Sonntag, 16.11.2014
Eine stille Meditation am Morgen zusammen mit etwa 300
Menschen wirkt lange nach. Es verbindet.
Danach hlt Oleg Nikulin, Vertreter des Russischen Yogaverbandes (RYF), seinen Vortrag zum Kongressthema. Seine Praxis
beruht auf der Bihar School of Yoga. Noch in den 80er Jahren
des letzten Jahrhunderts gab es kaum Yogameister in Russland,
dafr viele Yogaenthusiasten. Sie praktizierten meist in den
greren Stdten. Yoga passt gut zur russischen Seele und
Indien ist nicht so weit von Russland entfernt, sagt Oleg. Nach
ffnung der Grenzen kamen auch Meister ins Land und 2008
wurde begonnen, eine gesamtrussische Organisation zu grnden.
Es ging und geht immer noch darum, Yoga gegenber dem
Staat zu legalisieren. Diplome und Zeugnisse haben keine Gltigkeit, wenn sie nicht von den staatlichen Universitten anerkannt sind. Insbesondere die Sportuniversitten profitieren vom
Yoga und sie ermglichen, dass Dokumente vom Staat anerkannt
werden. Schwerpunkte des Unterrichts sind hier vor allem Anatomie und Sportmedizin. Die RYF mchte mit den europischen
Verbnden kommunizieren und erhofft sich Untersttzung bei
der Gestaltung ihrer umfassenden Yogalehreraus- und weiterbildung und deren Anerkennung bei
den staatlichen Institutionen, insbesondere den Sport- und Gesundheitsministerien. Die Bildung klarer
Strukturen und gute zertifizierte
Lehrkrfte sind das Ziel. Diese Untersttzung wird Oleg Nikulin von
europischer Seite mit Sicherheit erhalten, die herzliche Umarmung
zweier Swamis, Sukadevs und ihm
am Ende des Yogakongresses sprachen mehr als tausend Bnde.
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Kongress
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Rezepte
Sommer Highlights
Wir freuen uns auf einen super Sommer und knnen fr die warmen Tage
ein paar khlende Rezepte aus unserem Buch Das Yoga Vegan Kochbuch
empfehlen:
Erfrischende Gurkensuppe fr heie Tage
Fr eine Person.
1
1
1
2 EL
1 TL
1 EL
mittelgroe Salatgurke
kleiner Apfel
eingeweichte Dattel
frischer, kleingeschnittener
Dill
Olivenl und/oder
Sojasahne
Salz und Pfeffer nach
Geschmack
Grapefruit-Minze-Salat
Fr 4 - 6 Personen.
1
3
1
2 EL
200g
Kopfsalat
Grapefruit
Zitrone
Olivenl
frische Minzebltter
Salz, Pfeffer
61
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