Thelema grndet sich im wesentlichen auf die Schriften und Lehren des englischen

Magiers und Mystikers Aleister Crowley, welche unter dieser Kurzbezeichnung

zusammengefat werden. Das Wort Thelema kommt aus dem griechischen und
bedeutet Wille Der Wille ist in der Definition als frei verfgbare Menge
psychischer Energie eine der wesentlichen Grundlagen der thelemischen Lehre.
Inhaltlich ist das thelemische System eine Synthese aus drei Elementen.
1. Westlicher Okkultismus oder Magie, d.h. die geheimen Lehren der
Rosenkreuzer des 19. Jahrhunderts, welche auf die magischen
Gesellschaften der Renaissance, die Hexenkulte des Mittelalters, die
Tempelritter und die Sufis zurckgehen. ber den Gnostizismus fhren
diese Quellen schlielich zu den eleusinischen Mysterien und den altgyptischen Kulten, besonders zu den Mysterien der Schlangen- und
Drachenkulte der schwarzen Dynastien, welche dann weiter ins innere
Afrikas zu den ursprnglichen Voodoo - Kulten zurckverfolgt werden
knnen. Die Methoden dieser Mysterienschulen bestehen im Lichte
moderner Erkenntnisse betrachtet im Wesentlichen aus physiologischen
Experimenten mit Ritualen, um das Nervensystem zu einem Funktionieren
auf hheren Ebenen zu veranlassen.
2. Asiatische Mysterien, d.h. Yoga, Meditation, Tantra usw. Diese stlichen
Glaubens- und bungssysteme sind, genauso wie die westliche Magie auch,
Systeme zur Aktivierung hherer Bewutseinsstufen.
3. Moderne wissenschaftliche Methoden. Crowley lehrte das totale Mitrauen
gegenber allen Resultaten mystischer und magischer bungen, ferner das
Aufbewahren sorgfltiger, objektiver Aufzeichnungen von jedem
Experiment und dessen Analyse.
Diese Synthese stlicher und westlicher Traditionen mit modernen
wissenschaftlichen Methoden ist die wesentliche Grundlage fr den Erfolg des
thelemischen Systems. Damit der Mensch bzw. das menschliche Nervensystem auf
hheren Ebenen funktionieren kann, mssen zwei Voraussetzungen erfllt sein.
Zum einen mssen die Grenzen der materiellen Ebene transzendiert, d.h.
berschritten werden, zum zweiten mu ein Symbolsystem vorhanden sein, welches
es erlaubt, die gewnschte Ebene auszuwhlen und sich auf ihr zurechtzufinden.
Aleister Crowley schuf aus seiner Erfahrung heraus die entsprechende Synthese, die
es ihm erlaubte mittels Yoga und Meditationstechniken die materielle Ebene zu
transzendieren und hhere Bewutseinsstufen zu aktivieren, whrend er das
Symbolsystem der westlichen Magie benutzte, um die zu erlangende Ebene zu
bestimmen und sich auf ihr zu orientieren. Crowley hatte eine wissenschaftliche
Ausbildung genossen, und die Anwendung wissenschaftlicher Methoden spielte bei

seiner Erforschung mystischer und magischer Systeme sowie der letztlichen

Herausbildung der thelemischen Synthese keine unwesentliche Rolle, und so
erkannte er auch den Stolperstein, der diesem System noch immer anhaftete,
nmlich die Frage der Unterscheidbarkeit zwischen fact and fancy zwischen
Tatsache und Phantasie.
Eine entscheidende Frage bei jeder Beschftigung mit hheren Bewutseinsstufen,
mit hheren Ebenen ist die, ob man sich tatschlich auf einer hheren
Bewutseinsstufe befindet oder nur autosuggestiven, eingebildeten Phantomen und
Illusionen unterliegt. Crowley ersann deshalb Methoden, mit deren Hilfe genau
festgestellt werden kann, ob ein Mensch tatschlich mit hheren Ebenen arbeitet
oder sich im Zustand dumpfer Illusion befindet.
Die Inhalte der thelemischen Lehre zielen auf eine neue Evolutionsstufe des
Menschen. Aleister Crowley verkndete deshalb ein neues Zeitalter, ein neues on,
welches 1904 mit der Verkndung des Liber Al vel Legis (Buch Al des Gesetzes)
begann. Crowley sieht dieses neue on als einen Proze, innerhalb dessen das
universelle Bewutsein die bisherige Stufe seiner Ausprgung, welche durch die
letzten 2.000 Jahre bestimmt ist, zerstrt, um eine neue schaffen zu knnen. Dem
alten abendlndischen Dogma des sterbenden Gottes, des sich selbst wegen der
Ursnde der Menschheit opfernden Gott-Menschen Jesus Christus setzt Crowley
die Formel des verborgenen Gottes, des Menschen, entgegen.

Drei Grade
"Wer uns Thelemiten nennt, tut nichts falsches, wenn er nur genau in das Wort
schaut. Denn darin gibt es Drei Grade: den Einsiedler und den Liebenden und den
Menschen der Erde. Tu was Du willst sei das ganze Gesetz."
Liber Al vel Legis, I.40
Charakterisierung der Drei Grade:

Einsiedler

Liebender

Mensch der
Erde

Elemente
Liber Al
Evolutionsprinzipien

Feuer
Hadit
Variation

Wasser
Nuit
Retention

Luft
Ra Hoor Khuit
Selektion

Grundfarben

Rot

Blau

Individualzustnde

Kindheits-Ich

Eltern-Ich

Logisches Schlieen

Abduktion

Deduktion

Gelb
ErwachsenenIch
Induktion

Einsiedler
Die Welt erzhlt mir etwas
ber mich.
Lernen aus Erfahrung

Liebender
Die Welt erzhlt mir etwas
ber dich / uns.
Lernen aus Imitation und

Mensch der Erde

Die Welt erzhlt mir etwas
ber sich.
Lernen aus

Korrektur
Einsamkeit

Zweisamkeit

wissenschaftlicher
Methode
Gemeinsamkeit

tut es im Zweifelsfall
lieber selbst

vertraut auf das Wort des

anderen

schliet einen Vertrag mit

dem anderen

Vier Wege
"Es gibt vier Tore zu einem Palast; der Boden dieses Palastes ist aus Silber und
Gold; es gibt dort Lapslazuli & Jaspis; und alle seltenen Wohlgerche; Jasmin &
Rose und die Wahrzeichen des Todes. La ihn die 4 Tore nacheinander oder auf
einmal durchschreiten; la ihn auf dem Boden des Palastes stehen (...)" Liber Al vel
Legis, I.51
1. Der Weg der Liebe - Tantra (paradigmatisch: Liber Al) basiert auf Liebe
und gibt Ekstase durch Sex (altonisch: Shakti-Yoga)
2. Der Weg des Wissens - Philognosie (paradigmatisch: Peirce) basiert auf
Wahrheit und gibt Reputation durch konsentierte Wahrnehmung (altonisch:
Inana-Yoga)
3. Der Weg der Macht - Magick (paradigmatisch: Crowley) basiert auf Macht
und gibt Einflu durch potentielle Gewalt (altonisch: Karma-Yoga)
4. Der Weg der Kunst - Semiotische Psychologie (paradigmatisch: Nietzsche)
basiert auf Kunst (Leben als Kunstwerk, Lebenskunst) und gibt Freude
durch Befriedigung sublimer Bedrfnisse (altonisch: Bhakti-Yoga)

Bruder I. Saxum

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