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milie Du Chtelet
eine mathematikerin
physikerin
und philosophin
in Crteil
Danksagungen
WISSENSCHAFTLICHE DOKUMENTATION
Studierende des MA-Studiengangs Geschichte:
Sabrina Cauchy
Delphine Frottin
lise Khamvongsa
Hafida Khlifa
milie Lefvre
Fanny Leroy
Julie Papillon
Eric Thialon
FOTOGRAFISCHES MATERIAL:
II. Der Ostteil des Pariser Raums zur Zeit von Emilie du Chtelet
1. Das Pariser Umland im 18. Jahrhundert
2. Crteil zur Zeit der Familie Breteuil
3. Die Familie Breteuil in Crteil
4. Crteil nach der Familie Breteuil
5. Die Reise nach Crteil
Aus der Sicht der der Geographie
Aus der Sicht der Literatur
Aus der Sicht des Archivmaterials (der Fonds Malon de Bercy)
IV. Das alltgliche Leben des Adels zur Zeit von Emilie Du Chtelet
1. Der Schmuck, die Frisur, die Toilette
Aus der Sicht der Literatur
Der Schmuck
Die Frisur
Die Toilette
Aus der Sicht der Malerei
Aus der Sicht des Archivmaterials
4 Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet
1. Allgemeine Einfhrung
3. Die Heirat
6 Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet
1. Allgemeine Einfhrung
Europa in Briefkontakt stand und leidenschaftlich nach Erkenntnis strebte. Nachdem Emilie du
Chtelet lange verkannt wurde, entdecken wir in ihr die Figur einer herausragenden
Intellektuellen, eine exemplarische Veranschaulichung der Philosophie der franzsischen
Aufklrung sowie die Lebenswelt der Schlsser im 18. Jahrhundert, unter anderem in Crteil und
im stlichen Teil des Pariser Groraums.
Chronologie
Nota : la chronologie entrecroise les lments biographiques concernant Emilie Du Chtelet et la production des
uvres iconographiques et littraires appeles comme tmoins dans lexposition.
1687 Le savant anglais Isaac Newton (1642-1727) publie ses Principia Mathematica que traduira et
commentera milie Du Chtelet.
1694 Franois-Marie Arouet nat dans une famille de la riche bourgeoisie parisienne. Il prendra
en 1718 le nom de plume de Voltaire.
1710 15 fvrier. Naissance Versailles de Louis, Duc dAnjou, le futur roi Louis XV.
1714 Voltaire fait la connaissance du Baron de Breteuil, pre dmilie, au chteau de Saint-
Ange Villecerf (dans lactuelle Seine-et-Marne).
1717 16 mai. Voltaire est enferm la Bastille, jusquau 14 avril 1718, pour des vers satiriques.
1719 Achat du chteau du Buisson Crteil par le Baron de Breteuil. Il y sjourne souvent avec
sa famille.
1725 20 juin. Mariage de Gabrielle milie Le Tonnelier de Breteuil avec le Marquis Florent
Claude Du Chtelet. Alors gouverneur de Semur-en-Auxois en Bourgogne, ce fils dune grande
famille lorraine exera dimportants commandements militaires.
8 Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet
1727 Naissance de leur fils, Florent Louis, qui deviendra ambassadeur et mourra guillotin
pendant la Rvolution.
1728 Mort du Baron de Breteuil, pre de Mme Du Chtelet. Sa veuve sinstalle Crteil au
chteau du Buisson.
1734 Publication des Lettres philosophiques de Voltaire. Menac de poursuites, il doit rester
loign de Paris.
1736 Voltaire commence changer des lettres avec le prince hritier de Prusse, futur Frdric
II, qui connat mieux le franais que lallemand et qui a le projet de devenir un grand crivain en
franais.
Voltaire crit un pome, Le Mondain, o il fait lloge de la civilisation moderne, de ses
raffinements et de ses plaisirs.
1737 milie entreprend la rdaction dun mmoire sur la nature du feu afin de participer au
concours de lAcadmie Royale des Sciences pour lanne 1738. Elle nobtient pas le prix mais
lAcadmie publie son ouvrage, distinction indite pour une femme.
1738-1739 Sjour Cirey de Mme de Graffigny, futur auteur du clbre roman Les Lettres
dune Pruvienne (1747). Voltaire compose des lments de la philosophie de Newton.
1741 Mars-avril. Polmique publique entre Dortous de Mairan, secrtaire de lAcadmie des
Sciences et Mme Du Chtelet sur la question des forces vives .
Malgr les efforts dmilie pour le retenir, Voltaire la quitte pour un long sjour en
Prusse, linvitation de Frdric II.
1743 Publication du Trait de dynamique de DAlembert, ami de Voltaire, ouvrage essentiel pour
la mcanique moderne.
1748 Le Chteau de Bellevue Meudon est construit pour Mme de Pompadour par Lasurance.
Date vraisemblable de lachvement des Rflexions sur le bonheur de Mme Du Chtelet qui
seront publies sous le titre de Discours sur le bonheur en 1779.
Disgrce de Voltaire qui doit quitter la Cour de France. Avec Mme Du Chtelet, il part
pour la Cour du Roi Stanislas Lunville en Lorraine. Emilie y fait la connaissance du pote le
Marquis de Saint-Lambert. Elle en tombe amoureuse.
1749 Emilie est enceinte de Saint-Lambert. Elle revient Paris pour y terminer son
commentaire sur les Principia de Newton.
Juillet. Elle repart, avec Voltaire, pour Lunville o elle donnera naissance une fille, le 4
septembre.
9 septembre. Mme Du Chtelet envoie labb Sallier, garde de la Bibliothque du roi, le
manuscrit de son commentaire sur les Principia, quelques heures avant de mourir.
Au chapitre XII, Des Introducteurs des Ambassadeurs, nous retrouvons la prsence de Louis
Nicolas Le Tonnelier de Breteuil, pre dEmilie du Chtelet.
Ce dernier est tout dabord prsent dans ce prsent volume comme lecteur du Roi ,
charge qui lui fut confie le 21 janvier 1677 par Louis XIV et qui lui donne accs au petit lever
de Sa Majest. Il est galement prsent comme envoy extraordinaire auprs du duc de
Mantoue et la russite de sa mission diplomatique lui vaut la reconnaissance du roi.
En 1702, Louis Nicolas est Introducteur des Ambassadeurs. Il fait en quelque sorte office
de chef du protocole. Une charge aussi prestigieuse ne pouvait choir qu un gentilhomme
distingu par son rang et parfaitement rompu aux subtilits du crmonial. Elle confre son
titulaire lhonneur de travailler directement avec le monarque, lequel lui permettait de sadresser
lui sil ne pouvait rsoudre une affaire dlicate ou trop complexe.
3. Die Heirat
Contrat de mariage dEmilie de
Breteuil et Florent Du Chtelet,
4 et 6 juin 1725, Archives nationales
(Minutier central, tude LCCCVIII,
491, res. 510.)
Lnumration des signataires, lintrieur du contrat, ne correspond pas toujours avec les
signataires effectifs. La liste tant dresse plusieurs jours avant, il pouvait au moment de la
signature y avoir des absents, des malades, des morts. On observe aussi des erreurs de
transcription de nom faites par le clerc de notaire, pas toujours au fait de tous les titres, qui
appelle par exemple Mademoiselle de la Roche sur Yon (une Conti), mademoiselle de la Roche-
Guyon , titre de la famille de La Rochefoucauld.
* Ces deux dernires signatures sont visibles en haut de la page de signature des maris.
Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet 15
16 Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet
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5) de Montault Navailles : Gabrielle de Montaut, fille de Philippe IIe du nom, duc de Navailles,
Pair et Marchal de France. Elle fut gouvernante du Duc dAlenon et la femme du Marquis de Pompadour cit
prcdemment.
6) de Saint- Blimond : Elisabeth Catherine de Saint- Blimond, veuve dAndr de Saint- Blimond.
7) Le marquis de Chastellet : Florent Du Chtelet (1652-1732), dit le Comte de Lomont. Seigneur de Cirey et
Pierrefitte. Pre de Florent Claude Du Chtelet.
9) Martel marquise de Rothelin : Marie-Philippe-Henriette Martel ( 1728), fille de Charles Martel, comte
de Clere et de Suzanne dOrlans de Rothelin. Femme dAlexandre de Rothelin.
10) Le Baron de Breteuil : Louis Nicolas Le Tonnelier de Breteuil, baron de Preuilly ( 1648-1728), pre
dEmilie Le Tonnelier de Breteuil.
11) Tess : voir n16 : hsitation entre plusieurs membres de cette famille
12) Gabrielle Anne de Froulay : Fille du duc et marchal de Tess (1740) et mre dEmilie Le Tonnelier de
Breteuil.
13) la veuve Tess : Marie Anne de Mgaudais (1659-1744), veuve de Philippe Charles, comte de Froulay et
de Monflaux ( 1697), frre de Gabrielle Anne et Marie-Thrse. Fille de Bertrand de Mgaudais, seigneur de
Marolles et Conseiller en la cour des Aides.
14) labb de Tess : _ Charles Louis de Froulay (1686-1728), chanoine et comte de Lyon,
Aumnier du Roi et vicaire. Il fut nomm Gnral de larchevch de Narbonne. Abb de Saint-Maur sur
Loire au diocse dAngers. Nomm vque du Mans en 1723 et sacr en 1724, il fut Premier Aumnier de la Reine
Douairire dEspagne, sur du feu Duc dOrlans en 1725. Nomm Abb de Saint Pierre de la coutume en 1728.
_ Emmanuel-Charles-Thrse (1697-1730), comte de Lyon, Aumnier du Roi
ds janvier 1726, Grand Vicaire de larchevch de Rouen, nomm Abb commendataire de Vallemont,
Ordre de saint Benot au diocse de Rouen en 1729.
15) Bouchu de Tess : Marie-Elisabeth-Claude-Petronille Bouchu, fille dEtienne Jean Bouchu, marquis de
Lessart et femme de Ren-Mans de Froulay, sire de Froulay, comte de Tess, Grand dEspagne.
16) De Froulay : _ Louis de Froulay, dit Le Commandeur de Froulay (1665-1730), Chevalier de Malte, Prieur de
Pertre en Bretagne et Commandeur de Couleurs, prs de Sens. Capitaine-Lieutenant de la compagnie de lEtendard
des Galres en 1713.
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17) Florent Claude Du chastellet : Marquis Du Chatelet (1695-1765), Chevalier, Seigneur de Cirey. Il entre
en 1712 dans la compagnie des Mousquetaires du roi. En 1714 il devient Lieutenant dans le Rgiment du roi et en
1718 il est nomm Colonel du Rgiment du Hainaut. En 1738, il est fait marchal de camp et en 1743 Commandeur
de lOrdre de Saint Louis et Lieutenant Gnral des armes du roi en 1744. Epoux de Gabrielle Emilie de Breteuil.
19) Gabrielle Emilie de Breteuil Preuilly : (1706-1749), future Emilie, marquise Du Chtelet.
21) B. Bernard de Thorcy : Bernard Bernard, marquis de Torcy. Mari de Marie-Catherine Le Tonnelier,
dame dAbins (branche de Voyennes).
22) Courtebonne Breteuil : Anne de Calonne de Courtebonne, veuve de Franois Le Tonnelier de Breteuil
( 1705).
24) f. Breteuil Eve de Rennes : Charles Louis Auguste Le Tonnelier de Breteuil ( 1732), nomm vque de
Rennes en 1723.
25) Le Tonnelier de Charmeaux : Pierre Etienne Le Tonnelier, chevalier, Seigneur de Charmeaux ( 1732).
27) Breteuil de Chanteclerc : Claude Charles Chanteclerc ( 1735), nomm officier de cavalerie en 1697.
29) Le Gras de Charmeaux : Marie Gabrielle Le Gras, femme de Pierre Etienne Le Tonnelier de
Charmeaux.
31) De Breteuil : Franois-Victor Le Tonnelier de Breteuil ( 1686-1743), Commandeur des ordres du Roi,
Secrtaire dEtat la Guerre.
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32) Breteuil de Chanteclerc : Laure OBrien, femme de Claude Charles Chanteclerc ( 1735), cit
prcdemment.
33) De Breteuil : Marie Anne Anglique Charpentier, femme de Franois-Victor Le Tonnelier de Breteuil,
cit prcdemment.
34) dOrlans de Rothelin : Alexandre de Rothelin (1688-1764. Il a pous par dispense en juillet 1716
Marie Philippe Henriette Martel sa nice, cite prcdemment. Il fut nomm Capitaine au rgiment dArtois en 1706,
Guidon des gendarmes cossais en 1707, Sous-lieutenant des chevau-lgers de Berri quil quitte en 1710 pour devenir
Matre de camp de cavalerie. Cr Brigadier en 1719 puis Marchal de camp en 1734 et enfin Lieutenant Gnral en
1748.
Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet 21
22 Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet
Abb Jean Delagrive, Die Umgebung von Paris, geometrisch erstellt von Abb Delagrive, o. O.,
1740. Ca. 1:20000. Archiv des Departement Val de Marne.
Die Karte des Abb Delagrive ist eine wertvolle Quelle fr das Studium der Landschaft der
Region Ile-de-France in der Neuzeit. Jean Delagrive wird 1728 von Turgot, dem Vogt der
Hndler der Hauptstadt, zum Geographen der Stadt Paris ernannt. 1731 erhielt er den Auftrag
zur Erstellung einer Karte vom Verlauf der Seine und schlielich dieser Karte der Pariser
Umgebung. Sie wurde auf 9 Bgen im Mastab von ca. 1:20000 verffentlicht. Delagrive sttzt
sich auf die Arbeiten der Acadmie des Sciences und kann ein Werk von bis dato unerreichter
Przision vorlegen. Seine Karte wurde brigens von den Ingenieuren der Cassini-Karte
verwendet, um ihre Standortbestimmungen durchzufhren und ihre Feldarbeit vorzubereiten.
Wir zeigen hier ein Ensemble von vier Bgen der Karte von Delagrive. Sie wurden von
Hand in Aquarell koloriert, die eigentliche Gravur tritt schwarz-wei hervor. Man erkennt die
Kennzeichnung des Ortes Le Buisson, in der Nhe der Hafens und der Fhre von Crteil,
unweit des groen Anwesens des Prinzen von Cond in Saint-Maur.
24 Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet
Dokument 1: Generalkarte
Transcription modernise
Transcription
Fut prsent sieur Nicolas Dumonstier, bourgeois de Paris, y demeurant rue Beaubourg,
paroisse saint Mderic [Saint Merry], au nom et comme procureur de messire Elisabeth Thodose
Le Tonnelier Breteuil, prestre licenci de la maison royalle de Navarre, grand vicaire de
monseigneur larchevque de Sens, fond de sa procuration passe devant Bonnerot et Legris,
notaires du Roy Sens le vingt et un fvrier dernier dont loriginal contrle et lgaliz et
demeur cy joint aprs que led. Sur Dumoustier la certiffi vritable, sign et paraph, en
prsence des notaires soussigns,
lequel sieur Dumoustier aud. nom a par ces prsentes vendu, cd quitt et dlaiss, promis
et oblig led. seigneur abb de Breteuil de garantir de tous troubles, dons, douaires, dettes,
hypothques, victions, substitutions, alinations et autres empchements gnralement
quelconques,
Messire Charles Jean Guillemin de Courchamp chevalier capitaine au rgiment des gardes
franaises, chevalier de lordre royal et militaire de saint Louis, demeurant Paris, rue des trois
pavillons, paroisse saint Gervais, ce prsent et acceptant, acqureur pour luy, ses hoirs et ayant
causes,
une maison appelle Le Buisson sise prs Crteil, paroisse dud. Crteil, concistante en
plusieurs corps de btiments, avec chapelle, curies, remises, cour, jardin de sept arpents ou
environ clos de murs, pavillon au bout du jardin, six perches ou environ de terre cost de lad.
maison plantes darbres et autres appartenances et dpendances dycelle maison, tenant la totalit
dun cost au chemin qui conduit au moulin neuf, dautre [mot en blanc], ainsi quycelle maison
et dpendances stend, poursuit et comporte sans en rien retenir ny rserver et en ltat quelle
est, appartenant audit seigneur abb de Breteuil et luy avenue de la succession de deffunte
Dame Gabrielle Anne de Froullay sa mre, son dcs, veuve de messire Louis Nicolas Le
Tonnelier, baron de Breteuil et de Preuilly, Introducteur des ambassadeurs, suivant lacte de
liquidation et partage des biens de ladite succession pass devant Bronod et son confrre notaires
Paris le vingt huit juin 1741 entre led. seigneur abb de Breteuil, Messire Louis Auguste []
28 Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet
Cassinis Karte ist die erste detaillierte Abbildung des gesamten Knigreichs Frankreich. Sie
grndet sich auf in der Acadmie des Sciences entwickelte geometrische Verfahren. Das Projekt
wurde 1747 von Csar-Franois Cassini de Thury (genannt Cassini III) mit der anfnglicher
Untersttzung durch Ludwig XV. gestartet. Erst 1815 wird das Unternehmen im Rahmen des
Dpt de la guerre fertiggestellt.
Die Karte im Mastab 1:86400 zeigt die bewohnten Orte, die groen kniglichen Straen
und einen Teil des Straenetzes. Zahlreiche Hinweise werden ber die Ansiedlungen (Mhlen,
Schmiedefen, Minen usw.) und die Nutzung der Bden gegeben. Das Relief wird schematisch
gezeichnet, ohne Angaben der Hhen, Steigungen oder Geflle. Parks, Wlder und Schlosse
werden sorgfltig dargestellt, um ihre Besitzer zu ermuntern, die Karte zu erwerben.
Das 1756 verffentlichte Feuille de Paris erscheit kurz nach dem Tod vonn Madame Du
Chtelet. Man kann dort eine Beschreibung des Weges lesen, den sie zurcklegte um ihr Anwesen
in Crteil zu erreichen. Man verlsst Paris auf der Seite rechts von der Seine in Richtung Osten
und fhrt an der Bastille vorbei. Man muss die Rue de Charenton entlang fahren und den Vorort
von Saint Antoine durchqueren, dann ber die Ebene von Bercy an dem von Le Ntre
entworfenen groen Schlosspark von Bercy. In Charenton berquert man die Marne. Auf der
anderen Seite fhrt dann hinter Alfort die Strae nach Brie in Richtung Crteil. Nach einigen
Kilometern fhrt dann links ein Weg zum Anwesen von Buisson fhrt. Von den Toren von Paris
bis zum Schloss hat man fast 9,5 Kilometer zurckgelegt, d. h. eine Fahrt von circa 1h15 mit der
Pferdekutsche.
30 Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet
Im 18. Jahrhundert reiste man von Paris bis in die Gegend, die wir heute unter dem Namen
"Val de Marne" kennen, sowohl per Boot auf der Seine als auch in einer Pferdekutsche. Die zwei
nachstehenden Auszge informieren uns auf sehr unterschiedliche Weise ber die beiden
Fortbewegungsmitteln, auf der einen Seite die komisch-italienische Art, auf der anderen Seite der
alltgliche Realismus der Pariser Aristokratie.
Arlequin, seul :
Oh ! quelle tempte ! quel ravage ! quelle dsolation ! Le tonnerre tait si pouvantable que
le soleil sest cach de peur, et la pluie si horrible que la rivire de Seine en est encore toute
trempe. Le ciel ressemblait un jeu de paume1. Le coche deau, tonn du bruit, aveugl par
lobscurit, sest bris lomoplate contre un autre bateau aussi tourdi que lui, et tous deux se
seraient noys si le vent charitable ne les avait pousss terre de toute force. Le pauvre Arlequin
serait mort en pleine eau, lui qui dans son vin nen peut pas seulement souffrir une goutte. Mais
bni soit lorage qui nous a fait chouer prs dun bon cabaret, o la cave est bien garnie, la
cuisine encore mieux ; il vaut mieux se noyer ici.
A Cirey, ce 22 septembre. [] Jai fait une course bien lgre. Je nai t que cinq jours
dans mon voyage aller, venir et sjourner. Je ne crois pas avoir jamais fait une si belle action que
de partir et une si agrable que de revenir. Jai trouv ma mre hors daffaire. Elle tait sa petite
maison de Crteil ; ainsi je nai pas couch dans Paris ; jy ai t le vendredi parler mon notaire,
et voir Mlle Sall lopra dans la petite loge de Madame de Saint-Pierre []
1
Lexpression fait vraisemblablement allusion au fracas des balles rebondissant dans les jeux de paume, anctre
du tennis.
32 Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet
Cette famille noble (noblesse remontant aux annes 1467) est probablement originaire du
Vendmois o elle a possd successivement plusieurs fiefs et o elle a fait des fondations la
paroisse de la Madeleine de Vendme. La seigneurie de Bercy entre dans la famille Malon par
mariage avant 1493. La famille stablit Paris en entrant dans la robe dans les annes 1520.
Elle ne donna pas moins de cinq gnrations de Matres des Requtes (signalons le mariage
de la fille de Nicolas Desmarets, Matre des requtes, puis Contrleur Gnral des finances sous
Louis XIV, avec Charles-Henri de Malon II) entre 1608 et la Rvolution franaise. Tous furent
un moment ou un autre Conseillers au Parlement, Conseillers dEtat, voire Prsident du Grand
Conseil ou Intendants en province. Les comptences des membres de cette famille, leur capacit
servir lEtat, leur rseau de relations haut places et efficaces, leur permirent de sinstaller dans
les plus hautes sphres du pouvoir.
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Document 1 : Mmoire de ce que Madame de Bercy doit lcole roiale vtrinaire de Paris pour ferrure de ses
chevaux de charrette en 1774, AD94 46 J 170
Document 2 : Mmoire pour la paille que jai fourni tant Paris qu Bercy pour la fourniture des chevaux de Mme
de Bercy, 17 mai 1755, AD94 46 J 171
Document 3 : Mmoire des marchandises fournies pour les quipages de madame de Bercy part le Grand marchand
Paris, AD94 46J 171
Document 4 : Mmoire de ce qui sest trouv dans la breline (sic) de Madame, AD94 46 J 171
Document 5 : Publicit : La Nord, seul privilgi du roi, pour la fabrique et la vente de soupentes de nerfs, AD94 46
J 171
Document 6 : Mmoire douvrage de selleries faites et fournies pour M. le marquis de Bercy par Millet, matre sellier,
1778, AD94 46 J 170
Document 7 : Billet, Madame voil votre chien radicalement guri, AD94 46 J 172
Document 8 : Pour la poste Besanon, AD94 46 J 172
Document 9 : Facture, A la Fleur des marchands, AD94 46 J172
Document 10 : Je soussign reconnais avoir vendu un cheval noir ors dage, 12 mars 1779, AD94 46 J 174
Au XVIIIe sicle, le cheval est associ beaucoup dactes de la vie : dplacements, travail,
voyages, crmonies, do une place importante dans la vie quotidienne et dans les budgets. Les
voitures et les chevaux contribuent galement au paratre riche , le carrosse est le support
mobile et permanent de laffichage du rang, de la fortune, de la puissance sociale. La liste des
lments se trouvant dans la berline de Madame de Bercy (doc. 3) en est une preuve.
Il y a des glaces, il sagit en fait de pices de cristal, des tissus prcieux, comme le damas
ou le taffetas. Ce sont des articles de luxe et souvent, ds 1660, le dcor et lhabillage du carrosse
dpasse du double le prix de la menuiserie. Mais le carrosse en lui-mme ne suffit pas. Il faut
soigner lhabillement du cocher, du valet et du postillon, eux aussi reflets de la puissance de leurs
matres. Les quipages occasionnent ainsi de nombreuses dpenses (on mentionne ceux de
Madame de Bercy dans le document 3).
Les chevaux devaient galement tre les plus beaux. On nutilise pas le mme cheval pour
un carrosse ou une berline que pour un cabriolet lger ou encore un chariot de chasse. Il est
question de taille, de robe mais galement de mode. Le plus souvent ce sont des chevaux noirs
danois, flamands ou du Holstein lorsquil sagit de vhicules dapparat. Des chevaux bais (crin
noir, poil marron) anglais ou normands pour les attelages plus lgers ou les chevaux de selle.
Le document 10 est une reconnaissance de vente dun cheval datant du 12 mars 1779. La
taille est donne entre le sol et la pointe de lpaule du cheval, c'est sa hauteur au garrot . On
identifie le sujet en donnant son sexe, sa robe, ici il sagit dun cheval noir, sa taille, il fait un peu
Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet 35
plus de cinq pieds (environ 1,62 m), et son ge, connu par sa dentition. Le cheval de carrosse est
plus cher que le cheval de selle sauf si celui-ci est entier , c'est--dire un mle reproducteur. Le
cheval vendu dans le document 10 vaut 240 livres, soit une somme assez consquente pour
lpoque, un salaire annuel douvrier agricole. Il est hors dge, cest--dire quil a au dessus de
seize ans, ge auquel le nivellement de la dentition ne permet plus de reprer les signes
permettant dtablir lge. Madame de Bercy achte donc un cheval de selle g (seize ans, soit
environ lquivalent de cinquante soixante ans pour un homme), sans doute tranquille, pas trs
grand, pour son usage personnel.
Chevaux et carrosses, reflet de la hirarchie sociale, cotent cher, non seulement lachat
mais aussi lentretien. En ce qui concerne les chevaux, nous avons ici des documents nous
montrant le cot de la paille (doc. 2), indispensable la litire de lanimal, mais aussi des ferrures,
c'est--dire les fers cheval. Les ferrures sont faites ici par lcole royale vtrinaire de Paris (doc.
1), Il sagit plus prcisment de lcole vtrinaire de lactuelle Maisons-Alfort, fonde en 1765.
Elle est dabord installe dans le quartier de la Chapelle. Mais les locaux ne conviennent pas et les
fourrages taxs aux entres de Paris renchrissent linstallation. Cest pour cela que la proprit du
Chteau dAlfort est achete au Baron de Bormes, la surface et lemplacement conviennent mieux
lenseignement qui commence en octobre 1766. Lcole a pour souci de prserver et damliorer
lespce chevaline dont limportance conomique, sociale et militaire est son apoge. Cest aussi
lcole dAlfort que Madame de Bercy faisait soigner ses chiens, de chasse ou dagrment (doc.
7 : on remarque que le chien est dessin sur le billet). Le cot approximatif de la nourriture dun
cheval par jour est de vingt trente sols, soit une fois et demi le salaire quotidien dun ouvrier
parisien, et ceci ne recouvre pas les frais dentretien ni ceux du personnel.
De nombreux mtiers gravitent autour de ce monde, dont la trace se retrouve dans les
comptabilits des curies. On a ici lexemple du sellier (doc. 6) qui fournit les selles des chevaux
mais galement les lments du carrosse. On a aussi un artisan spcialis dans la ralisation et la
vente de soupentes (doc. 5). La soupente est lassemblage de plusieurs courroies cousues
ensembles qui soutient le corps dun carrosse. Il ne faut pas oublier enfin le service de la Poste
qui repose sur lusage des chevaux (doc. 8). Il existe deux sortes de poste , la Poste aux
lettres , charge du courrier et la Poste aux chevaux , charge des voyageurs et des
marchandises. Le Livre de Poste mentionn dans ce document est un guide des itinraires
postaux destination du public, le premier parat en 1708. Il y a la liste des routes et des relais, les
distances entre les relais et le prix payer au matre de postes. On mettait environ cinq jours pour
se rendre de Paris Lyon, neuf jours pour aller Marseille, une journe pour aller Amiens.
Je suis ici dans le plus beau lieu du monde et avec des gens fort
aimables
milie Du Chtelet, Lettre Maupertuis, Autun chez M. le prince de Guise, 28 avril 1734,
dans Les Lettres de la marquise Du Chtelet, Genve 1958, t. I, p. 37.
Nota : Tous les personnages cits dans cette section sont prsents dans la correspondance dEmilie Du Chtelet.
1. La Galaxie Royale
2. Llite de la Socit
3. Le monde de lesprit
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1. La Galaxie Royale
1 : La leon d'astronomie de la duchesse du Maine, vers 1705, Franois de Troy (1679-1752), huile sur toile, Sceaux, muse
de l'le de France.
2. 3. 4. 5 : Chteau et parc de Sceaux.
6 : Louis de Bourbon-Cond, comte de Clermont, prince du sang, 1754, cole franaise, Paris, Institut de France.
7 : Vestiges du pavillon Mansart, Chteau de Berny, Fresnes.
8 : Louis XV, roi de France et de Navarre (1710-1774), vers 1723, atelier de Jean Baptiste Van Loo (1684-1745), Paris,
Muse Carnavalet.
9 et 10 : Chteau de Vincennes.
11 : Louis Henri de Bourbon, prince de Cond, duc de Bourbon, XVIIIe sicle, Pierre Gobert (1662-1740) (attribu ), huile
sur toile, 128 cm x 97 cm,Versailles, chteau de Versailles et de Trianon.
12 : Dtail des armoiries des Cond, Saint-Maur (place de lglise).
13 : Vestiges des deux pavillons d'entre du domaine des Cond, Saint-Maur (36 rue du four).
14 : Portrait de la Marquise de Pompadour, 1756, Franois Boucher (1703-1770, Munich, ancienne pinacothque.
15 : Vue des pavillons et du foss d'entre du chteau de Choisy-le-Roi.
16 : glise de Choisy-le-Roi, par Jacques Ange Gabriel.
17 : Vue de la cour du fer cheval, Fontainebleau.
38 Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet
Louis XV, roi de France et de Navarre (1710-1774), vers 1723, atelier de Van
Loo (1684-1745), huile sur toile, 205 cm x 171cm, PMVP, Paris, Muse
Carnavalet, clich Habouzit.
En 1745, une coalition ennemie menace la France. Une bataille dcisive a lieu sur la route de Lorraine,
Fontenoy ; le roi lui-mme est la tte de ses troupes. La bataille est meurtrire, mais larme franaise est victorieuse
et la paix peut tre signe : Louis XV, gnreusement, et conformment aux ides des nouveaux philosophes
opposs aux guerres de conqute, dcide de ne tirer aucun profit territorial de cette victoire. Tous les potes du
royaume clbrent, dans une foule de textes, cette belle page dhistoire. Voltaire cherche dautant plus se distinguer
quil vit alors la cour et vient dtre nomm historiographe du roi. Dans son pome, il fait lloge du roi et de ses
troupes, mais il sattarde aussi longuement sur les horreurs de la guerre et sur le sacrifice de tant de jeunes hommes.
Parmi eux, beaucoup dofficiers de la noblesse, quil connaissait personnellement ou dont il connat la famille. Il
exprime aussi ses convictions profondment monarchistes : la nation a besoin dun roi qui commande lui-mme et
qui sinspire des principes de la philosophie ( Matre de son esprit, il lest de la fortune ). Extrait, parmi plusieurs
centaines de vers :
Chteau de Vincennes
Fontainebleau
Louis XV sjourna
Fontainebleau selon
un rythme tabli,
chaque automne, la
saison des chasses.
Cette priodicit qui
fixa les voyages de la
cour peu prs en
septembre-octobre se
maintiendra jusqu la
fin de lAncien
Rgime. Sous le rgne
de Louis XV, la
ncessit de trouver des logements pour les courtisans entrana la construction de l'aile sud de la
cour du cheval blanc, ainsi que l'lvation du gros pavillon. Madame Du Chtelet passa plusieurs
automnes Fontainebleau.
40 Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet
Choisy-Le-Roi
Vue de la maison royale de Choisy du ct du jardin (vers 1750), Jacques Rigaud (vers 1681-1754), gravure
24 cm x 47 cm, XIXe sicle, Archives dpartementales du Val-de-Marne (6 Fi B Choisy 2).
Vue du chteau royal de Saint-Maur prise du ct du jardin (vers 1740), Jacques Rigaud (vers 1681-1754).
Gravure, 24 cm x 41 cm. XIXe sicle. Archives dpartementales du Val-de-Marne (6 Fi B Saint-Maur 7).
Bti en 1541 par Philibert Delorme pour le cardinal du Bellay, le chteau de Saint-Maur fut
modifi par le mme architecte pourr Catherine de Mdicis qui l'acquit en 1563. A la mort de la
reine, en 1589, le chteau n'tait pas achev. Les princes de Cond lacquirent alors, puis le
cdrent en usufruit au milieu du XVIIe sicle leur intendant Jean de Gourville qui lui donna
son aspect dfinitif. Le parc fut dessin par Desgot, daprs Le Ntre. Au XVIIIe sicle, Saint-
Maur devint le Marly des Conds. Louis III de Bourbon-Cond y reoit le Grand Dauphin en
1700 et en 1701, la duchesse de Bourgogne en 1702. Le duc de Bourbon se qualifie de baron de
Saint-Maur, comme sa sur la duchesse du Maine se qualifie de baronne de Sceaux. Confisqu
la Rvolution et dvast en 1796, le chteau est aujourdhui entirement dtruit. Cette gravure de
Jacques Rigaud est une des dernires vues qui nous en soient parvenues.
Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet 43
Sceaux
Vue du Petit Chteau.
Vue du chteau de Sceaux prise du haut de lalle de Diane, par Jacques Rigaud (vers 1681-1754), gravure,
Bibliothque nationale de France (Estampes, Va 92B Folio).
Le chteau actuel, lev au milieu du XIXe sicle en style Louis XIII, na rien voir avec celui
bti en 1597 puis achet par Jean-Baptiste Colbert en 1670 qui fit moderniser l'difice et dessiner
un parc la franaise par Le Ntre. Aprs plusieurs changements de propritaires, le chteau est
confisqu comme bien national en 1792, vendu en 1798 puis dtruit vers 1803. Sceaux connut
sous la duchesse du Maine un rayonnement culturel exceptionnel auprs de laristocratie. Voltaire
et Emilie Du Chtelet y vinrent souvent, animant en particulier les reprsentations thtrales
organises par la duchesse qui raffolait, comme ses htes, de cette activit.
Vue du Chteau de Berny du ct de lentre (Dbut du XVIIIe sicle), Jean Mariette (1660-1742), gravure
20 cm x 27,3 cm, XIXe sicle, Archives dpartementales du Val-de-Marne (6 Fi A Fresnes 4).
Situ sur la route dOrlans Paris, le chteau de Berny fut transform par les clbres architectes
Clment Mtezeau puis Franois Mansart au XVIIe sicle. Il connut des propritaires successifs
avant de devenir rsidence dt des abbs de Saint-Germain-des-Prs jusqu la Rvolution o il
fut vendu. Dtruit au XIXe sicle, il ne reste du chteau quune partie de laile nord de Mansart.
46 Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet
2. LElite de la Socit
1 : Louis Antoine de Noailles, XVIIIe sicle, anonyme, Paris, muse Carnavalet, crdit PMVP, clich Toumazet.
2 : Vestige du portail dentre du chteau de Conflans, Charenton-le-Pont (94), 2 rue du prsident Kennedy, clich
Class.
3 : Le marchal de Richelieu, Ecole franaise du XVIIIe sicle, huile sur toile, 110 x .90 cm, Paris, muse de larme.
4 7 : Vestiges du chteau dArcueil (94), clich Class.
8 et 9 : Vues de lentre du chenil et des curies du chteau de Bercy, Charenton-le-Pont (94), 107 et 114 rue du
petit-chteau, clich Class.
10 : Chteau de Plaisance, aile subsistante, Nogent-sur-Marne (94), 30 rue Plaisance, clich maison de la Sant.
11 : Henry-Franois-de-Paul Le Fvre, Seigneur dOrmesson (1681-1756), 1re moiti XVIIIe sicle, Hyacinthe Rigaud (atelier
de), 138 cm x 113 cm, chteau dOrmesson (94), clich Class.
12 : Chteau dOrmesson, Ormesson-sur-Marne (94), clich Class.
13 : Chteau de Grosbois, Boissy-Saint-Lger (94), clich Class.
14 : Portrait de Germain Louis de Chauvelin, Garde des Sceaux, 1727, Hyacinthe Rigaud (1659-1743), huile sur toile, 146
cm x 116 cm, Toulouse, muse des Augustins, clich Class.
Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet 47
CONFLANS
Le chteau de Conflans,
par P.-Denis Martin dit le jeune,
1700 ca, huile sur toile 100 cm x
140 cm, muse de lIle-de-France,
Sceaux, photo Lematre 1996.
BERCY
Admirable, le chteau
de Bercy fut construit partir
de 1658 par Franois le Vau
(1613-1676), frre de Louis,
pour Charles Henri de Malon. Les travaux furent continus par Jacques de la Gupire qui
construisit notamment les curies et communs de 1712 1714. Lieu de promenades trs pris de
la noblesse pour son parc amnag par Le Ntre (1613-1700) et son site exceptionnel
surplombant la Seine, le chteau fut rput aussi pour ses boiseries considres comme parmi les
plus remarquables de lart rocaille. Le parc fut loti partir de 1809 et le chteau dtruit en 1861.
Une partie des boiseries se trouve aujourdhui en Angleterre Ghislehurst, une autre
lambassade dItalie Paris (htel de La Rochefoucauld-Doudeauville). A lpoque de Nicolas-
Charles de Malon, Bercy fut un lieu trs anim o se succdrent ftes et reprsentations
thtrales. Ce chteau traduit le niveau de vie trs lev de la famille.
ARCUEIL
Deux vues des jardins dArcueil (annes 1740) par Jean Baptiste Oudry (1686-1755)
Rampes et terrasses dans les jardins dArcueil ; Miroir deau dans les jardins dArcueil
Photographies noir et blanc de Giraudon (issue des archives dAndr Desguine) daprs les dessins
conservs la bibliothque de lEcole des Beaux-Arts, 16 cm x 24,4 cm, 1933, Archives dpartementales du
Val-de-Marne (35 J 313-1).
50 Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet
NOGENT
Chteau de Plaisance, aile subsistante, Nogent-sur-Marne (94), 30 rue Plaisance, clich Maison de la Sant.
Lancien chteau de Plaisance fut dmoli par Pris-Duverney, nouvel acqureur des
lieux en 1729. Il se fit construire une demeure somptueuse o il reut le roi, la duchesse du
Maine et bien dautres personnages de premier plan de la socit du temps. Le seul vestige
qui en subsiste est un pavillon de l'actuelle maison de Sant, ainsi que le bas du mur
d'enceinte des jardins. A Plaisance, Pris-Duverney fit amnager un parc o il faisait faire des
expriences botaniques, comme cela commenait devenir la mode. Il y acclimata pour la
premire fois en France un ananas et fit aussi pousser le premier magnolia de la royaut.
Emilie Du Chtelet et Voltaire sjournrent Plaisance. En Prusse comme Genve,
Voltaire noubliait pas ce domaine et son jardin extraordinaire.
Joseph Pris-Duverney.
Aux Dlices, ce 26 juillet [1756]
[] Je ne suis plus bon rien ; ma sant m'a rendu la retraite ncessaire. Il et t plus doux pour
moi de cultiver des fleurs auprs de Plaisance qu'auprs de Genve. []
Voltaire, Correspondance, d. Thodore Besterman, traduite et adapte par F. Deloffre, Paris, Gallimard,
Bibliothque de la Pliade, t. III (1749-1753) , 1975, p. 259, lettre 2668 et tome IV, p. 825, lettre 4530.
Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet 51
Autel offert la paroisse de Nogent par Pris-Duverney (1721), bois, 80 x 200, muse du vieux Nogent,
Nogent-sur-Marne (94).
52 Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet
ORMESSON
GROSBOIS
3. Le Monde de lEsprit
1 4. Maison de labb de Pomponne, 16 rue Charles VII, Nogent sur Marne (94).
5. La Marquise de Tencin ( 1682-1749),anonyme; daprs Jacques Andr Joseph Aved (Douai 1702 -Paris 1766), huile
sur toile, 91 cm x 74,5 cm, Muse des Beaux-arts de Valenciennes, crdit photographique : Claude Thriez.
6. La Marquise de Lambert (1647-1733) par Largillire (1656-1746), huile sur toile, Muse Carnavalet, crdit
photographique : PMUP, clich Degraces.
7 10. Chteau de Champs-sur-Marne (77)
Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet 55
CHAMPS
NOGENT
Il n'tait point question de rangs ni d'tats* chez elle; personne ne s'y souvenait du plus ou
du moins d'importance qu'il avait ; c'tait des hommes qui parlaient des hommes, entre qui
seulement les meilleures raisons l'emportaient sur les plus faibles ; rien que cela.
Ou si vous voulez que je vous dise un grand mot, c'tait comme des intelligences d'une
gale dignit, sinon d'une force gale, qui avaient tout uniment commerce ensemble; des
intelligences entre lesquelles il ne s'agissait plus des titres que le hasard leur avait donns ici-bas,
et qui ne croyaient pas que leurs fonctions fortuites dussent plus humilier les unes qu'enorgueillir
les autres. Voil comme on l'entendait chez Mme Dorsin ; voil ce qu'on devenait avec elle, par
l'impression qu'on recevait de cette faon de penser raisonnable et philosophe que je vous ai dit
qu'elle avait, et qui faisait que tout le monde tait philosophe aussi.
Ce n'est pas, d'un autre ct, que, pour entretenir la considration qu'il lui convenait
d'avoir, tant ne ce qu'elle tait, elle ne se conformt aux prjugs vulgaires, et qu'elle ne se
prtt volontiers aux choses que la vanit des hommes estime, comme par exemple d'avoir des
liaisons d'amiti avec des gens puissants qui ont du crdit** ou des dignits, et qui composent ce
qu'on appelle le grand monde; ce sont l des attentions qu'il ne serait pas sage de ngliger, elles
contribuent vous soutenir dans l'imagination des hommes.
Et c'tait dans ce sens-l que Mme Dorsin les avait. Les autres les ont par vanit, et elle ne
les avait qu' cause de la vanit des autres.
[..] Mme Dorsin, cet excellent cur que je lui ai donn, cet esprit si distingu qu'elle
avait, joignait une me forte, courageuse et rsolue; de ces mes suprieures tout vnement,
dont la hauteur et la dignit ne plient sous aucun accident humain ; qui retrouvent toutes leurs
ressources o les autres les perdent ; qui peuvent tre affliges, jamais abattues ni troubles ;
qu'on admire plus dans leurs afflictions qu'on ne songe les plaindre ; qui ont une tristesse froide
et muette dans les plus grands chagrins, une gaiet toujours dcente dans les plus grands sujets de
joie.
[]N'et-on vu Mme Dorsin qu'une ou deux fois, elle ne pouvait tre une simple
connaissance pour personne ; et quiconque disait : Je la connais, disait une chose qu'il tait bien
aise qu'on st, et une chose qui tait remarque par les autres. Enfin ses qualits et son caractre
la rendaient si considrable et si importante, qu'il y avait de la distinction tre de ses amis, de la
vanit la connatre, et du bon air*** parler d'elle quitablement ou non. C'tait tre d'un parti
que de l'aimer et de lui rendre justice, et d'un autre parti que de la critiquer.
*
Situations sociales
**
Influence
***
De llgance
60 Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet
2. La table
3. Activits intellectuelles
4. Matres et domestiques
Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet 61
Le tmoignage de lcrivain
* La parure
Dans un roman de Robert Challe auquel Paris et sa banlieue servent de cadre, Les Illustres Franaises (1713),
une des hrones se pare la manire dune femme de la riche noblesse.
Elle tait magnifiquement vtue, toute en broderie dor, collier, croix de diamants, boucles,
bagues, pendants doreilles, agrafes, rien ny manquait, et tout fin. Les dentelles les plus fines et
les plus belles.
Dans son dialogue philosophique, Le Neveu de Rameau (crit aprs 1761) Diderot montre comment la fille dun
boutiquier peut se laisser sduire par la promesse dune parure et dun train de vie qui lui paraissaient rservs aux
femmes de la noblesse.
Est-ce que tu ne saurais pas faire entendre la fille dun de nos bourgeois* quelle est mal
mise ; que de belles boucles doreilles, un peu de rouge, des dentelles, une robe la polonaise**, lui
siraient ravir ? que ces petits pieds-l ne sont pas faits pour marcher dans la rue ? quil y a un
beau monsieur, jeune et riche, qui a un habit galonn dor, un superbe quipage, six grands
laquais, qui la vue en passant, qui la trouve charmante ; et que depuis ce jour-l il en a perdu le
boire et le manger ; quil nen dort plus et quil en mourra ? [] Jaurai donc des dentelles ?
sans doute et de toutes les sortes en belles boucles de diamants.Jaurai donc de belles
boucles de diamants ? Oui. Comme celles de cette marquise qui vient quelquefois prendre
des gants dans notre boutique ? Prcisment. Dans un bel quipage, avec des chevaux gris
pommels : deux grands laquais, un petit ngre, et le coureur*** en avant, du rouge, des
mouches****, la queue***** porte. Au bal ? Au bal lOpra, la Comdie Dj le cur
lui tressaillit de joie.
Diderot, Le Neveu de Rameau,
d. Jean Fabre, Genve, Droz, 1963, p. 22-23.
*
Commerant parisien
**
la dernire mode : robe dapparat borde de fourrure
***
Domestique qui prcde le carrosse.
****
Elments de maquillage
*****
Trane de la robe
62 Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet
milie Du Chtelet elle-mme montre un got pour la parure qui na dgal que celui pour
les sciences. Celle que Voltaire surnommait Madame Pompon Newton demeure un objet de
critique pour ses contemporaines du fait de lexcs de ses ornements. Le regard la fois admiratif
et envieux de Mme de Graffigny (dans une lettre du 6 dcembre 1738) cde place des
commentaires plus acerbes chez Mme Du Deffand qui voit dans ses pompons et ses pierreries un
attachement ridicule symbolisant un manque de naturel et de simplicit ainsi quun besoin de
paratre.
Elle ma montr son bijoutier. [] Elle a bien quinze ou vingt tabatires dor, de pierres
prcieuses, de laques admirables, dor maill qui est une nouvelle mode qui doit tre dun prix
excessif, autant de navettes de mme espce plus magnifiques lune que lautre, des montres de
jaspe avec des diamants, des tuis, des choses immenses. [] Des diamants pas fort beaux, mais
beaucoup de bagues de pierres rares, des berloques sans fin et de toutes espces.
[] Frisure, pompons, pierreries, tout est profusion ; mais comme elle veut tre belle en dpit de la nature
et quelle veut tre magnifique en dpit de la fortune, elle est oblige, pour se donner le superflu, de se passer du
ncessaire, comme chemises et autres bagatelles.
* La coiffure
Pour les femmes de la noblesse, au XVIIIe sicle, les ornements, surtout coteux (dentelles, bijoux, fards),
ont une fonction symbolique de leur rang, ct de ce quils ajoutent leur beaut. Un personnage les aide les
choisir et les acqurir : la marchande la toilette , commerante qui dmarche domicile (et sert aussi parfois
dintermdiaire pour des intrigues amoureuses). Une comdie de Lesage joue en 1709, Turcaret, met en scne le
dialogue dune baronne et dune marchande la toilette .
Mme Jacob. Je vous demande pardon, Madame, de la libert que je prends. Je revends la
toilette, et je me nomme Madame Jacob. Jai lhonneur de vendre quelquefois des dentelles et
toutes sortes de pommades Madame Dorimne. Je viens de lavertir que jaurai tantt un bon
hasard*, mais elle nest point en argent, et elle ma dit que vous pourriez vous en accommoder.
La Baronne. Quest-ce que cest ?
Mme Jacob. Une garniture** de quinze cents livres, que veut revendre une fermire des
Regrats ***: elle ne la mise que deux fois, la dame en est dgote ; elle la trouve trop commune,
elle veut sen dfaire.
La Baronne. Je ne serais pas fche de voir cette coiffure**** .
*
Occasion saisir
**
Ornement pour la coiffure
***
Femme dun financier
****
Ce quune femme met dans ses cheveux
Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet 63
* La toilette
Dans la vie noble, lapparence est essentielle, surtout pour les femmes : do limportance de la toilette. Dans son
roman La Vie de Marianne, Marivaux, donne la parole une orpheline anime du sentiment de sa noblesse (elle
deviendra comtesse) qui se souvient de sa premire belle robe.
Je me mis donc vite me coiffer et mhabiller pour jouir de ma parure : il me prenait des
palpitations en songeant comment jallais tre jolie : la main men tremblait chaque pingle que
jattachais ; je me htais dachever sans rien prcipiter pourtant : je ne voulais rien laisser
dimparfait. Mais jeus bientt fini, car la perfection que je connaissais tait bien borne; je
commenais avec des dispositions admirables, et ctait tout.
Vraiment quand jai connu le monde, jy faisais bien dautres faons. Les hommes parlent
de science et de philosophie ; voil quelque chose de beau, en comparaison de la science de bien
placer un ruban, ou de dcider de quelle couleur on le mettra !
Si on savait ce qui se passe dans la tte dune coquette en pareil cas, combien son me est
dlie et pntrante ; si on voyait la finesse des jugements quelle fait sur les gots quelle essaye,
et puis quelle rebute, et son ide va toujours plus loin que son excution; si on savait tout ce que
je dis l, cela ferait peur, cela humilierait les plus forts esprits, et Aristote* ne paratrait plus quun
petit garon. Cest moi qui le dis, qui le sais merveille ; et quen fait de parure, quand on a
trouv ce qui est bien, ce nest pas grand chose, et quil faut trouver le mieux pour aller de l au
mieux du mieux ; et que pour attraper ce dernier mieux, il faut lire dans lme des hommes, et
savoir prfrer ce qui la gagne** le plus ce qui ne fait que la gagner beaucoup : et cela est
immense !
*
Clbre philosophe grec du IVe sicle av. J.-C. considr comme un prodige de profondeur.
**
Sduit.
64 Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet
Le tmoignage du peintre
La Marchande de modes, 1746, Franois Boucher (1703-1770),
huile sur toile, 64 cm x 53 cm, National museum, Stockholm.
En 1745, la future reine de Sude, Louise Ulrique,
commanda Boucher quatre tableaux des heures du jour .
Il nexcutera finalement que ce tableau, qui est la
reprsentation du matin.
Le march du vtement est en pleine transformation
au XVIIIe sicle. La ville de Paris saffirme comme la
capitale de la mode , clipsant par la mme occasion la
Cour qui, depuis les Valois, avait toujours dtenu ce titre.
Les monarques taient les seuls dicter les rgles de
llgance mais il faut compter dsormais avec les
marchandes de mode. Nanmoins, tout ce commerce reste
trs peu abordable et ce ne sont finalement que les
personnes les plus fortunes qui peuvent faire appel leurs
services. Les marchandes de mode, ne possdant souvent
pas de boutiques, se dplaaient au domicile de leurs
clientes. La mode reste donc le fait des lites sociales,
dabord parisiennes. Dans les campagnes, les colporteurs donnaient lcho de la capitale, en
apportant rubans, pompons et colifichets. Tous les vtements en gnral taient des articles de
prix. Chez les paysans, on les usait donc jusqu la corde, se les transmettant sur plusieurs
gnrations ; dans la noblesse, on revendait les robes aux marchands regrattiers qui les
proposaient alors, de seconde main et moins chres, aux bourgeoises. Les tailleurs et couturires
pouvaient aussi dmonter un habit pour en faire un autre avec les mmes tissus et ornements. La
Reine, quant elle, donnait ses robes aux femmes de son entourage qui les faisaient remonter ou
les revendaient. Cest pourquoi aucune des robes des reines de France ne nous est parvenue.
A la fin du XVIIIe sicle, les marchandes de modes (ou modistes) apparaissent dans le
giron des merciers. Elles sont au cur de lacclration de la consommation vestimentaire. A
Paris, on dpense deux fois plus pour sa garde-robe en 1780 quen 1700. Les modistes elles non
plus ne prennent pas en charge la fabrication directe des objets toujours produits par les autres
corps de mtiers - rubaniers, passementiers, galonniers, lingres, couturires et tailleurs - mais
elles soccupent de leur enjolivement. Les grandes figures de ce milieu avant la Rvolution sont
Rose Bertin, modiste de Marie-Antoinette, et Mme Eloffe. Les marchandes de modes sont au
centre du systme de redistribution des objets, des gots et des manires. Elles mobilisent
lactivit de milliers dartisans et de fournisseurs en recherchant toujours plus dingrdients
comme on peut lobserver au travers des documents prsents : de la soie, des plumes, des
bijoux, gazes, rubans, dentelle, taffetas
On peut voir au travers des trois documents prsents la diversit des lments utiliss par
Madame de Bercy mais galement limportance des dpenses occasionnes.
Lengouement pour le parfum fait se dvelopper lart du flacon. Les contenants prcieux,
envahissant les boudoirs et les tables de toilettes, se multiplient : ncessaires de beaut, bote
mouche, deviennent de vritables uvres dart. Le flacon maill peint se dveloppe galement
comme cest le cas Vincennes, puis Svres.
Il faut galement noter qu cette poque, contenu et contenant sont vendus sparment :
le parfumeur fournit ses crations dans des fioles toutes simples, et cest la dame qui ensuite les
transvase dans des flacons ouvrags.
68 Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet
2. La table
Le tmoignage du peintre
Le djeuner, 1739, Franois Boucher (1703-
1770), huile sur toile, 66 cm x 82 cm, Paris, muse du
Louvre.
Le tmoignage de lcrivain.
Correspondance et littrature
Au chapitre 25 de Candide (1758), le hros et son ami Martin rendent visite prs de Venise un riche seigneur.
Le chocolat, liquide et longuement fouett, est une gourmandise exotique quon offre ses invits, Paris comme
Venise.
Beaut et luxe du couvert, bonheur dune conversation brillante : plus que labondance et la gastronomie, cest
ce que reprsentent les plaisirs de la table pour Mme Du Chtelet et son milieu. Sjournant en 1738 dans le chteau
de la marquise Du Chtelet Cirey en Champagne, une future romancire succs ( partir de 1747) mais encore
dans la gne, Mme de Graffigny, dcrit, dans une lettre un ami intime, le dner avec Mme Du Chtelet et Voltaire
(ainsi que le marquis Du Chtelet et quelques autres convives).
On vint mavertir et lon me conduisit dans un appartement que je reconnus bientt pour celui de
Voltaire. Il vint me recevoir. Personne [n]tait arriv mais je neus que le temps de jeter un coup
dil. On se mit table. Je naurais pas encore eu assez de plaisir si je navais compar ce souper-
l celui de la veille. Jassaisonnais de tout ce que je trouvais en moi et hors de moi. De quoi ne
parla-t-on pas ! Posie, science, le tout sur le ton de badinage et de gentillesse. Je voudrais te les
rendre mais cela nest pas en moi. Le souper nest pas abondant mais recherch, propre*,
beaucoup de vaisselle dargent. Javais en vis--vis cinq sphres et toutes les machines de
physique, car cest dans la petite galerie** o lon fait le repas unique. Voltaire ct de moi aussi
poli, aussi attentif quaimable et savant, le seigneur chatelain*** de lautre ct, voil ma place de
tous les soirs, moyennant quoi loreille gauche est charme, lautre trs lgrement ennuye, car il
parle peu, et se retire ds que lon est hors de table. On dessert, arrivent les parfums****, on fait la
conversation. On parla livre, comme tu crois.
*
dessins
*
lgamment
*
lgant
**
Installe en laboratoire de recherches
***
Le marquis Du Chtelet
****
Rince-doigts
70 Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet
-22. Lieutaud, dAix en Provence (au verso dune carte de dix de carreau) SD, AD 94 46 j 170.
-23. Tarif. Provisions de Carme venant dAix en Provence, SD, AD 94 46 j 170.
-24. Relev des lgumes achets commencer du 14 juin (dans dossier Gautier contre Malon), SD (1771),
AD 94 46 j 171.
-25. tat des lgumes plants au potager de Bercy au mois de juillet 1771, AD 94 46 j 171.
-26. Liste des comestibles par jour, Mme la marquise de Bercy, 12 juillet 1773, AD 94 46 j 172
-27. tat des confitures pour lanne 1773, AD 94 46 j 174.
-28. Vendu et livr par les sieurs Pia et compagnie, apothicaires, 9 mars 1774 (vanille, canelle, cacao), AD
94 46 j 174.
-29. Pour faire le chocolat, liste des fournitures, 1771, AD 94 46 j 174.
-30. tat des arbres pour le potager de Monsieur du Bercy, 1776, AD 94 46 j 177.
Au XVIIIe sicle apparat une nouvelle cuisine . Variant selon les saisons, les ragots
(lapereaux engiblotes, pigeons en compote, moutons glacs aux pinards (doc. 26) la
mode mlangent les viandes et multiplient les pices. Cette cuisine est nanmoins soumise
controverses. Voltaire la dcrie dans une lettre adresse au comte dArtois (1765), lui prfrant
lancienne cuisine faite de mets simples. Lalimentation reste fidle aux rgles religieuses. Durant
le Carme la viande est exclue mais il est trs possible, malgr cet interdit, de se rgaler comme le
montre le catalogue publicitaire (doc. 23) prsent par le marchand de comestibles Lieutaud,
dAix en Provence, qui a une boutique Paris (doc. 22). Les tables de la noblesse sont garnies de
nombreux produits de luxe, au premier rang desquels les confitures (doc. 27) et le chocolat qui
supposent la consommation de sucre, alors exclusivement de canne, donc dimportation des
Antilles o ils sont produits dans les plantations esclavagistes. Outre le cacao, la recette du
chocolat comprend aussi vanille et cannelle (doc. 29), encore deux produits exotiques. Au XVIIIe
sicle, le chocolat nest plus considr comme un remde, comme du temps de Madame de
Svign qui, tour tour, en recommandait ou dcommandait lusage sa fille enceinte. Mais il
sachte toujours chez les apothicaires (doc. 28). Lgumes et fruits sont au contraire, tant donn
la lenteur de la circulation, consomms selon la production locale. Il y a donc toujours dans les
domaines aristocratiques un verger et un potager (doc. 25 et 30) qui fournissent la table des
propritaires. Lachat de lgumes sur le march est minoritaire dans la consommation (doc. 24).
Consommer tax
Doc 31 : tat de la consommation des vins tant Bercy qu Paris, en lanne 1763, AD 94 46 j 170.
Doc 32 : Quittance dentre et passe debout sur le vin. Apanage dOrlans, 9 octobre 1767, AD 94 46 j
170.
Doc 33 : Quittance de gros larrive, 6 octobre 1767, AD 94 46 j 170.
Doc 34 : Quittance des droits de rivire sur le vin, 14 novembre 1768, AD 94 46 j 170.
Doc 35 : Certificat minot. Grenier sel, 12 avril 1760, AD 94 46 j 170.
Doc 36 : Quittance du droit des mouleurs, 18 octobre 1762 , AD 94 46 j 170.
Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet 71
Les produits de premire ncessit et de consommation courante sont taxs dans toute
lEurope par les pouvoirs politiques qui y trouvent une occasion de recettes sur lensemble des
catgories sociales. On voit ici les taxes portes par deux produits essentiels : le bois de chauffage
(doc.36) tax son dbarquement au port de Charenton car il arrive par voie deau, et le sel tax
la fameuse gabelle dont le tarif en rgion parisienne est le plus lourd du royaume (doc.35). Mais le
produit le plus tax de tous est le vin qui paie de nombreux droits de douane lorsquil circule
(passe-debout, gros larrive, droit de rivires, doc. 32 34). La masse de la population boit
donc du vin ordinaire, produit localement. Les Parisiens sortent ainsi de leur ville le dimanche
pour aller boire le vin des ginguettes hors de Paris, comme celui de Nogent, peu cher car,
lextrieur, il ne supporte pas les exorbitants droits dentre dans la capitale. Seules les familles
trs aises boivent les vins de rgions loignes dont la qualit rend admissible le prix lev,
facilement dcupl tel Chablis, Cahors, Champagne... (doc 31).
Porcelaines de Vincennes (vers 1740) : deux tasses chocolat et leur soucoupe, une assiette (provenance :
mairie de Vincennes, 94)
72 Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet
La Manufacture de Vincennes
Cependant Vincennes est bien loin de Versailles et le Chteau mal adapt lusage quon en
fait, Mme de Pompadour cde la socit un terrain quelle possde Svres non loin de sa
proprit de Bellevue o se construira la nouvelle manufacture et Vincennes fermera ses portes
en 1756.
Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet 73
3. Activits intellectuelles
Le tmoignage de lcrivain
* La lecture
La lecture voix haute constitue une des activits prfres des runions dans les chteaux. Le 11 dcembre
1738, un tmoin raconte un ami intime comment Mme Du Chtelet elle-mme ( la dame de cans ) intresse ses
invits, dans son chteau de Cirey, en improvisant la traduction dun curieux livre crit en latin par Wolff, un
philosophe allemand (et non anglais comme le dit la lettre). Le roi Og est un gant de la Bible.
Ce matin, la dame de cans a lu un calcul gomtrique dun rveur anglais, qui prtend
dmontrer que les habitants de Jupiter sont de la mme taille qutait le roi Og dont lcriture
parle [] Je ne sais si cela tamusera, mais nous nous en sommes fort divertis en admirant la folie
dun homme qui emploie tant de temps et de travail pour apprendre une chose si inutile. Mais jai
admir bien autre chose, quand jai vu que le livre tait crit en latin, et quelle lisait en franais.
Elle hsitait un moment chaque priode. Je croyais que ctait pour comprendre les calculs qui
sont tout au long ; cest quelle traduisait : termes de mtaphysique, nombres, extravagance, rien
ne larrtait. Cela est rellement tonnant.
Les commentaires sur les livres que chacun lit constituent un lment important de la conversation pour
llite sociale du XVIIIe sicle. Dans Les garements du cur et de lesprit, (1735), le romancier Crbillon fils met en
scne de tels changes entre le hros Meilcour et une inconnue dont il est passionnment amoureux ( amant au
sens du XVIIIe sicle, cest--dire soupirant), Hortense de Thville.
Le livre quelle avait quitt tait encore auprs delle. Nous avons, lui dis-je, interrompu votre lecture, et
nous devons dautant plus nous le reprocher quil me semble quil vous intressait. Ctait, rpondit-elle, lhistoire
dun amant malheureux. Il nest pas aim, sans doute, repris-je. Il lest, rpondit-elle. Comment peut-il donc tre
plaindre, lui dis-je ? Pensez-vous donc, me demanda-t-elle, quil suffise dtre aim pour tre heureux, et quune
passion mutuelle ne soit pas le comble du malheur, lorsque tout soppose sa flicit ? Je crois, rpondis-je, quon
souffre de tourments affreux, mais que la certitude dtre aim aide les soutenir .
* La passion du thtre
Au chteau de Cirey, que transforment milie Du Chtelet et Voltaire pour y vivre ensemble, est
amnage, outre un thtre de marionnettes, une petite salle de thtre, encore visible dans les greniers du
chteau. Une amie de passage, Mme de Graffigny, la dcrit, le 16 dcembre 1738 au soir, un
correspondant de Nancy, son ami intime Devaux, surnomm Panpan.
74 Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet
Le thtre est fort joli, mais la salle est petite. Un thtre et une salle de marionnettes, oh, cest
drle ! Mais quy a-t-il dtonnant ? Voltaire est aussi aimable enfant que sage philosophe. Le
fond de la salle nest quune loge peinte garnie comme un sopha, et le bord sur lequel on sappuie
est garni aussi. Les dcorations sont en colonnades, avec des pots dorangers entre les colonnes.
Tu veux tout savoir, tu sais tout. Non joubliais encore quelque chose. Il faut que tu saches que je
meurs denvie dy retourner.
Desmarets, un officier ami de Mme de Graffigny, bon acteur et bon musicien, invit Cirey en mme temps
quelle, fait le rcit de la journe et de la nuit du 9 fvrier 1739. Torcis et Zlie est une tragdie lyrique (sorte dopra)
de La Serre, Francoeur et Rebel (1728). LEnfant prodigue et Le Comte de Boursoufle sont deux pices de Voltaire. La
grosse est une voisine, invite au chteau, Mme de Chambonin.
Donc, le lundi-gras, nous nous levmes dassez bonne heure, cest--dire midi. Mme Du
Chtelet menvoya proposer de chanter avec elle. Cela dure jusqu deux heures. Nous chantmes
Torsis et Zlie : voil six actes avec le prologue.
Elle me proposa ensuite de monter cheval avec elle. Nous fmes voir une forge qui est
une demi-lieue. Elle men fit les honneurs, car elle y fit faire pour moi toutes les oprations de
cette machine infernale que jignorais. Nous revnmes quatre. Nous fmes une rptition de
LEnfant prodigue jusqu six. Nous recommenmes chanter jusqu sept, deux actes dopra.
Total six et cinq et deux font treize actes. On shabilla ensuite pour aller jouer. Nous
commenmes neuf heures du soir LEnfant prodigue, suivie du Comte de Boursoufle en trois actes :
treize et cinq font dix-huit, et trois font vingt et un. Joublie de vous dire que nous dinmes, elle,
la Grosse et moi, cinq heures la bougie. Nous commenmes donc reprsenter sur le
thtre les deux pices. Nous en sortmes une heure aprs minuit. Nous nous mmes table
(pour souper). deux heures et demie nous en sortmes : tout le monde tombait de fatigue et de
lassitude. Mme Du Chtelet me proposa daller laccompagner [pour chanter] deux opras : jy
fus. Bref, nous restmes chanter deux opras et demi, dun bout lautre, jusqu sept heures du
matin, nayant que sa petite chienne pour auditoire. Nous souhaitmes alors le bonjour toute la
maison, et fmes nous coucher. Somme totale : 21 mentionns ci-dessus et deux opras et demi
pendant la nuit, font 34 actes depuis midi jusquau lendemain, sept heures du matin.
Elle me permit donc daller me coucher aprs avoir fait des ris immodrs lun et lautre
sur le ridicule de passer sa nuit chanter des opras.
Ma foi, jai envie de dormir. Demain notre coucher, je vous conterai notre mardi-gras.
* Lducation
La marquise de Lambert, animatrice dun cercle prestigieux et rpute pour ses qualits de toutes sortes (voir
plus haut) est un modle pour les familles nobles du XVIIIe sicle. Elle a rdig pour son fils et pour sa fille des
conseils de vie (publis en 1726 et 1728). A son fils, elle explique que les leons des matres ( gouverneurs ) mme
les meilleurs, ne suffisent pas, et quil faut apprendre se comporter en honnte homme, moral et sociable. Cest
cette leon de murs , cest--dire de bonne conduite, que les parents peuvent enseigner, et notamment les mres.
Quelques soins que lon prenne de lducation des enfants, elle est toujours trs
imparfaite ; il faudrait, pour la rendre utile, avoir dexcellents gouverneurs ; et o les prendre ?
peine les Princes peuvent-ils en avoir et se les conserver. O trouve-t-on des hommes assez au-
dessus des autres pour tre dignes de les conduire ? cependant les premires annes sont
prcieuses, puisquelles assurent le mrite des autres. Il ny a que deux temps dans la vie, o la
vrit se montre utilement nous, dans la jeunesse pour nous instruire, dans la vieillesse pour
nous consoler. Dans le temps des passions, la vrit nous abandonne, si auparavant on na
contract une forte habitude avec elle. Quoique deux hommes clbres aient eu attention votre
ducation par amiti pour moi, cependant obligs de suivre lordre des tudes tabli dans les
collges, ils ont plus song dans vos premires annes la science de lesprit qu vous apprendre
le monde et les biensances. Pour y suppler voici mon fils quelques prceptes qui regardent les
murs ; lisez-les sans peine ; ce ne sont point des leons sches qui sentent lautorit dune mre ;
ce sont des avis que vous donne une amie, et qui partent du cur.
A lintention de sa fille, Mme de Lambert critique vivement le peu dintrt quon porte dans son milieu
lducation fminine. Elle en souligne les consquences pour la socit, pour les familles ( les maisons ) et pour les
personnes. Le point important est que les mres elles-mmes transmettent leurs filles les grandes vertus, la
conception intelligente de la religion, la force de caractre, un certain dtachement des biens matriels qui
caractrisent la vraie noblesse. Mme de Lambert met sa fille en garde contre les agrments superficiels et souvent
trompeurs de la vie mondaine ( le monde , les maximes du sicle ), qui est propose dans son milieu. Elle
propose une ide du bonheur qui est fonde sur la vertu, la cohrence des choix de vie et lindpendance intrieure.
Mme de Lambert, fidle aux principes du christianisme, soppose Mme Du Chtelet dans sa mise en garde contre
les plaisirs et dans son loge de la religion, mais elle la rejoint dans laffirmation de la ncessit de la rigueur morale,
de lestime des autres, et surtout dune vritable formation des femmes.
On a dans tous les temps nglig lducation des filles ; lon na dattention que pour les
hommes ; et comme si les femmes toient une espce part, on les abandonne elles-mmes
sans secours, sans penser quelles composent la moiti du monde, quon est uni elles
ncessairement par les alliances, quelles font le bonheur ou le malheur des hommes, qui tous les
jours sentent le besoin de les avoir raisonnables ; que cest par elles que les maisons slvent ou
se dtruisent ; que lducation des enfants leur est confie dans la premire jeunesse, temps o les
impressions se font plus vives et plus profondes. Que veut-on quelle leur inspire puisque ds
lenfance on les abandonne elles-mmes des gouvernantes, qui tant prises ordinairement dans
le peuple leur inspirent des sentimens bas, qui rveillent toutes les passions timides, et qui
mettent la superstition a la place de la religion ? Il fallait bien plutt penser rendre hrditaires
certaines vertus, en les faisant passer de la mre aux enfants []. Rien nest donc si mal entendu
que lducation quon donne aux jeunes personnes ; on les destine plaire ; on ne leur donne de
leons que pour les agrments ; on fortifie leur amour propre ; on les livre la mollesse du
monde et aux fausses opinions, on ne leur donne jamais de leons de vertu ni de force ; il y a une
injustice ou plutt une folie croire quune pareille ducation ne tournera pas contre elles.
76 Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet
Il ne suffit pas, ma fille, pour tre une personne estimable, de sassujettir extrieurement
aux biensances : ce sont les sentiments qui forment le caractre, qui conduisent lesprit, qui
gouvernent la volont, qui rpondent de la ralit et de la dure de toutes nos vertus. Quel sera le
principe de ce sentiment ? La religion. Quand elle sera grave dans notre cur, alors toutes les
vertus couleront de cette source ; tous les devoirs se rangeront chacun dans leur ordre. Ce nest
pas assez pour la conduite des jeunes personnes, que les obliger faire leur devoir ; il faut le leur
faire aimer : lautorit est le tyran de lextrieur, qui nassujettit point le dedans. Quant on prescrit
une conduite, il faut en montrer les raisons et les motifs, et donner du got pour ce que lon
conseille.
[...] Les femmes qui nont nourri leur esprit que des maximes du sicle, tombent dans un
grand vide en avanant dans lge : le monde les quitte, et leur raison leur ordonne aussi de
quitter. A quoi se prendre ? Le pass nous fournit des regrets, le prsent des chagrins et lavenir
des craintes. La religion seule calme tout, et console de tout ; en vous unissant Dieu, elle vous
rconcilie avec le monde et avec vous-mme.
Une jeune personne qui entre dans le monde a une haute ide du bonheur quil lui
prpare : elle cherche la remplir, cest la source de ses inquitudes : elle court aprs son ide, elle
espre un bonheur parfait ; cest ce qui fait la lgret et linconstance.
Les plaisirs du monde sont trompeurs : ils promettent plus quils ne donnent ; ils nous
inquitent dans leur recherche, ne nous satisfont point dans leur possession, et nous dsesprent
dans leur perte. [ ]
Le tmoignage du peintre
Jeune garon lisant, 1757, Jean Baptiste Greuze (1725-1805),
huile sur toile, 62,5 cm x 49 cm, National Gallery of
Scotland, Edinburgh
Bibliothques de chteaux
Pas un chteau qui nait sa bibliothque, grande ou petite : la matrise des connaissances
contemporaines fait partie des privilges de llite sociale, et les livres, trs coteux, font partie
des signes extrieurs de richesse. Sont achets de prfrence les livres utiles pour lducation des
enfants domicile, ainsi que les ouvrages de synthse qui dispensent de runir de nombreux
volumes spcialiss : encyclopdies, histoire gnrale , collections de romans ou de rcits de
voyage, anthologies potiques, recueils de conseils juridiques, mdicaux ou agronomiques, ainsi
que des priodiques qui rsument surtout les nouvelles productions.
Lachat de livres et labonnement aux priodiques constituent des dpenses importantes
pour les gens de qualit. Sy ajoutent les frais entrans par le got du thtre de socit : les plus
importants concernent des constructions, permanentes ou provisoires, destines accueillir les
reprsentations prives o jouent les chtelains, leurs enfants, leurs amis, quelques acteurs
professionnels invits tout exprs. Ces constructions vont de la simple estrade pose dans un
salon ou une orangerie une vritable salle de spectacle avec machinerie.
78 Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet
32- Catalogue des livres de mon fils. Sans date. Feuillet manuscrit (liste sur le recto verso et le recto de la page 3). H. :
23,3 cm ; L. : 17,6 cm. Cote : 46 J 170.
33- Fournis Monsieur le Marquise de Bercy par Bouzu, neveu de Mademoiselle Gaude. 28 avril 1782. [livres]
Feuillet manuscrit (Facture recto-verso et verso). H. : 24,1 ; L. : 18,4 cm. Cote : 46 J 173.
34 - Madame de Bercy dont labonnement la feuille du consommateur est fini avec lanne dernire doit pour son
rabonnement. 25 juin 1768. Feuille manuscrite (reu sur le recto). H. : 17,3 cm ; L. : 11,5 cm. Cote : 46 J 170.
35- Quittance de souscription. Histoire universelle. 9 mai 1781. Feuille imprime et manuscrite (quittance sur le
recto). H.:11,3 cm ; L.: 17,5 cm.. Cote : 46 J 172.
36- Journal de Paris. 1er mars 1781. Feuille imprime et manuscrite (quittance sur le recto). H.:13,1 cm ; L.: 19,1 cm.
Cote : 46 J 172.
37- Quittance gnrale. Livraisons de lEncyclopdie potique. 11 mai 1781. Feuille imprime et manuscrite
(quittance sur le recto). H.:11,3 cm ; L.: 17,4 cm. Cote : 46 J 172.
38- Mmoire douvrages de menuiseries faite et fournie pour Monsieur de Bercy. 1755 [rparations du thtre].
Feuillet manuscrit et reli par quatre ficelles (mmoire sur le recto verso et sur le recto de la page 3). H. : 27 ; L. : 18,4
cm. Cote : 46 J 176.
39- Mmoire douvrages de menuiseries fait par lordre et pour Monsieur de Bercy. Juin 1775 [rparations du
thtre].. Feuillet manuscrit (mmoire sur les deux rectos verso). H.: 33,6 cm; L.: 21,8 cm. Cote : 46 J 176.
40- Je soussign, Adjoint du F.: Marquis de Bercy, Trsorier de la L.: de la Candeur. 2 mars 1780. Feuille imprime et
manuscrite (quittance sur le recto). H. : 12,4 cm ; L. : 19 cm. Cote : 46 J 172.
41- Huit de pique. 6 avril 1780. Carte jouer (carte jouer au verso inscrite au verso). H. : 8,3 cm ; L. : 5,5 cm. Cote :
46 J 172.
42- Dix de pique. 17 avril 1780. Carte jouer (carte jouer au verso inscrite au recto). H. : 8,3 cm ; L. : 5,5 cm.
Cote : 46 J 172.
Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet 79
4. Matres et domestiques
Le tmoignage du peintre
Le tmoignage de lcrivain
Correspondance et littrature
Au XVIIIe sicle, les ascensions sociales fulgurantes sont considres comme un dsordre, ou comme un
sujet damusement. Dans Le Paysan parvenu, Marivaux romancier donne la parole un paysan, Jacob, venu de
Champagne Paris, qui finira, grce un riche mariage, par devenir le seigneur de son village. A son arrive Paris, il
dcouvre la vie de domestique dans une maison du grand monde au nombreux personnel, qui prsente beaucoup
dagrments. Grce aux femmes de chambre de la matresse de maison ( ses femmes ) il fait sa connaissance.
Je fus fort bien venu dans la maison de notre seigneur. Les domestiques maffectionnrent
tout dun coup ; je disais hardiment mon sentiment sur tout ce qui soffrait mes yeux ; et ce
sentiment avait assez souvent un bon sens villageois qui faisait quon aimait minterroger.
Il ntait question que de Jacob pendant les cinq ou six premiers jours que je fus dans la maison.
Ma matresse mme voulut me voir, sur le rcit que ses femmes lui firent de moi.
Ctait une femme qui passait sa vie dans toutes les dissipations du grand monde, qui allait
aux spectacles, soupait en ville, se couchait quatre heures du matin, se levait aprs-midi [] Du
reste, je nai jamais vu une meilleure femme ; ses manires ressemblaient sa physionomie qui
tait toute ronde.
80 Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet
Elle tait bonne, gnreuse, ne se formalisait de rien, familire avec ses domestiques,
abrgeant les respects des uns, les rvrences des autres ; la franchise avec elle tenait lieu de
politesse. Enfin ctait un caractre sans faon. Avec elle, on ne faisait point de fautes capitales, il
ny avait point de rprimandes essuyer ; elle aimait mieux quune chose allt mal que de se
donner la peine de dire quon la ft bien.
Etre bien nourri : cest la premire attente des domestiques des maisons riches. Dans le mme roman, le
mme personnage de Marivaux, Jacob, arrive dans un nouvel emploi. La cuisinire Catherine, trs pieuse ( dvote )
comme les matresses de maison, lui fait le meilleur accueil.
Pour moi, je la suivis dans sa cuisine, o elle me mit aux mains avec un reste de ragot de la
veille et des volailles froides, une bouteille de vin presque pleine, et du pain discrtion.
Ah ! le bon pain ! Je nen avais jamais mang de meilleur, de plus blanc, de plus ragotant ;
il faut bien des attentions pour faire un pain comme celui-l ; il ny avait quune main dvote qui
pt lavoir ptri ; aussi tait-il de la faon de Catherine. Oh ! lexcellent repas que je fis ! la vue
seule de la cuisine donnait apptit de manger ; tout y faisait entrer en got.
Mais les choses ne vont pas toujours pour le mieux entre matres et domestiques. En octobre 1737 Mme Du
Chtelet a d renvoyer sa femme de chambre qui a manqu de respect (et de discrtion). Le frre de cette
domestique, Linant, travaille aussi au chteau comme matre particulier ( prcepteur ) du fils des Du Chtelet (futur
ambassadeur qui sera guillotin pendant la Rvolution) : il a t renvoy avec sa sur. Mme Du Chtelet crit un
ami de Voltaire, Thiriot, pour quil recrute Paris un nouveau matre. Dtail amusant : Mme Du Chtelet, qui est
totalement dtache de la religion, prfrerait que le matre soit un prtre, sans doute pour accrotre le prestige de
son chteau en le dotant dun aumnier particulier. Plus tard Voltaire, grand ennemi du catholicisme, entretiendra
aussi dans son chteau de Ferney un aumnier, le P. Adam.
Vous prtendez avoir oubli mon adresse, monsieur, mais moi je me souviens trs bien de
la vtre. Je suis charme que le commerce de M. de V[oltaire] et de vous soit renou. Vous verrez
peut-tre Paris un homme que jai t bien afflige de mettre en dehors de chez moi, cest M.
Linant, qui ne manque ni desprit ni de talent pour les vers mais bien de reconnaissance pour ses
bienfaiteurs. Il mest tomb entre les mains des lettres de sa sur que javais, par bont pour lui,
prise pour ma femme de chambre, dans lesquelles elle parlait de moi de la faon la plus insultante.
Je ne sais si son frre est son complice, mais quoi quil en soit, je ne puis garder ni lun ni lautre.
Je souhaite quils soient plus heureux ailleurs. La sur est une malheureuse, cela est bien dcid,
mais le frre, avec de grands dfauts, peut encore se corriger peut-tre. Je le souhaite, cest tout ce
que je puis faire. Je vous supplie si vous savez quel discours il tiendra sur Cirey de men informer,
mais ce dont je vous prie cest de me chercher un prcepteur pour mon fils. Il parat que jusqu
prsent cest un trs bon sujet, et je suis persuade que vous tes trs capable de me choisir un
homme tel quil me faut. Je vous laisse le matre de ses appointements, ne voulant rien pargner
pour lducation de mon fils. Vous savez bien peu prs ce quil me faut. Si vous en trouviez un
qui dt la messe cela ny gterait rien mais cest une circonstance trangre.
- 43. Je conome de lHpital Gnral de Paris, au chteau de Bicestre, 25 octobre 1758. AD 94, 46 J 171
- 44. Recto roi de trfle, verso Marie Julienne Mahu aveugle ne ge de 18 mois (SD). AD 94, 46 J 171
- 45. Chambre civile pour le sieur Gautier jardinier () contre Messire de Malon de Bercy, exploit du 5 octobre
1770. AD 94, 46 J 171
- 46. 1770, le 11 mars pay 180 livres ayant retenu 20 livres pour cause de deffaut de fournitures de lgumes. AD 94,
46 J 171
- 47. Quittance de capitation des domestiques, 19 mai 1780. AD 94, 46 J 172
- 48. Je sous conome de lHpital Gnral de Paris, 16 juillet 1780. AD 94, 46 J 172
- 49. Mmoire des journes qui ont t faites dans le parc de M. de Bercy, 1722. AD 94, 46 J 177
- 50. Mmoire des soins et attentions que jai eu pour la maison de Monsieur de Bercy, 1764. AD 94, 46 J 180
- 51. Mmoire de chirurgie pour la maison de Monsieur de Bercy pendant lanne 1772. AD 94, 46 J 180
- 52. Etat de la batterie de cuisine de Bercy 1743. AD 94, 46 J 180
- 53. Mmoire de douze enfants les plus pauvres de la paroisse de Conflans, 2 janvier 1790. AD 94, 46 J 180
Par dfinition un domestique, ou un serviteur, est une personne qui travaille dans la
demeure de son employeur, en change de gages et dautres avantages en nature (logement). Les
rles de la domesticit sont varis : serviteur, cuisinier, palefrenier, cocher, jardinierChacun de
ces gens de maison contribue au niveau de vie et au raffinement des familles qui les emploient.
Les documents ici prsents permettent de mieux cerner ce qutait leur vie mais aussi les
relations entre matres et domestiques.
Pour ce qui du patronage, il y a une vritable politique dassistance et de prise en charge de
lenfance la mort, par le paiement de la scolarit des enfants pauvres (doc. 53) ou des pensions
des domestiques malades ou retirs dans des hospices, la Salptrire pour les femmes, Bictre
pour les hommes. Les pensions de retraite accordes par les Bercy quivalent au salaire annuel
normal de lintress, en activit. On note la pension moins leve pour les femmes que pour les
hommes. La servante Rene Aime Petit na que cent livres (doc. 48) alors quEtienne Percy,
ancien portier a cent cinquante livres (doc. 43). Ces pratiques dassistance revtent diffrentes
formes. Elles peuvent tre issues de demandes particulires comme cest le cas avec cette
demande de prise en charge pour une petite fille aveugle, au dos dune carte jouer (doc. 44),
support frquent de petits mots. Lassistance patronale se retrouve galement dans les soins
mdicaux engags pour les domestiques. Les visites mdicales (docs. 50-51) sont nombreuses et
coteuses. Chez les Bercy, en 1772, lon compte quarante-trois passages du mdecin (doc. 51), sur
les deux mois de janvier et fvrier, dont il est vrai vingt-cinq visites pour le fils de la maison
durant les seize jours que lui dure sa roujeolle (ligne 1). On remarque que les domestiques sont
exposs des blessures professionnelles aux mains et aux pieds, aux articulations ou encore
des blessures plus singulires comme ce cocher mordu par un cheval (doc. 50). LEtat
monarchique profite de cette omniprsence du lien patronal pour charger les matres du paiement
de limpt de leurs domestiques, taille ou capitation (doc. 47), impts ensuite retenus sur les
gages.
Dans une maison nombreuse comme ltait celle des Malon de Bercy, la gestion de
loffice demandait une tenue de compte rigoureuse, comme ce pointage des journes de travail
des employs occasionnels (doc. 49), dnombr avec le systme simple mais prcis des btons
pour un total de cent vingt-neuf journes et 1/3 ou cet tat de la batterie de cuisine de
1743 (doc. 52). On y trouve cinquante-sept pices diffrentes dont dix-sept casseroles, et surtout
une fontaine qui elle seule vaut un quart du tout (deux cents livres, le salaire annuel dun ouvrier
qualifi). On peut limaginer comme celle que lon aperoit sur le tableau de Chardin, La
Pourvoyeuse, par la porte. Elle nous rappelle, en labsence deau courante, la tche incessante du
portage de leau.
82 Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet
Das Schloss von Villecerf, Gemlde (Reproduktion): Schlafzimmer von Voltaire in Ferney, anonyme kolorierte
Grafik, BNF Graphik Va-1(3) folio.
Voltaire berlebte Frau du Chtelet fast um dreiig Jahre. Er verbrachte einige Zeit in
Preuen bei Knig Friedrich II., dann in Genf und schlielich die letzten zwanzig Jahre seines
Lebens ganz in der Nhe dieser Stadt aber im franzsischen Teil und zwar im Schloss von
Ferney, das er prunkvoll umbauen lie wie er das Schloss von Cirey verwandelt hatte, um dort
mit Emilie du Chtelet zusammen zu leben. Der Ruhm des alten Schriftstellers zog hierher eine
Menge von Besuchern an, die aus ganz Europa kamen um sich von ihm beraten zu lassen, um
ihm zu huldigen oder um ihn einfach zu sehen. Er hatte in seinem Schlafzimmer das Portrt von
Frau du Chtelet aufgehngt. Nach seinem Tod (1778) wurde aus diesem Zimmer eine Art
Denkmal mit einem Grabmal (links auf der Grafik) gemacht: Dies stellt diese in der
Nationalbibliothek aufbewahrte kolorierte Gravur, deren Knstler unbekannt ist, dar. Dieses
Grabmal zeigt deutlich den Kult, der das Gedenken an den berhmten Schriftsteller des 18.
Jahrhunderts lange begleitet hat. Das Schloss von Ferney (heute Ferney-Voltaire im Departement
von Ain) ist vor kurzem von dem franzsischen Staat zurckgekauft und in ein Museum
verwandelt worden.
Lettres de Voltaire
A M. le Marquis dArgenson,
Lunville,
M. de Voltaire, 4 septembre 1749
Madame Du Chastellet vous mande, Monsieur, que cette nuit, tant son secrtaire, et
griffonnant quelque pancarte newtonienne, elle a eu un petit besoin. Ce petit besoin tait une fille
qui a paru sur le champ, on la tendue sur un livre de gomtrie in quarto, la mre est alle se
coucher parce quil faut bien se coucher, et si elle ne dormait pas, elle vous crirait. Pour moi qui
ay accouch dune tragdie de Catilina, je suis cent fois plus fatigu quelle. Elle na mis au monde
quune petite fille qui ne dit mot, et moi, il ma fallu faire un Cicron, un Csar. Et il est plus
difficile de faire parler ces gens l que de faire des enfants, surtout quand on veut ne pas faire un
second affront lancienne Rome et au thtre franais. Conservez moi vos bonts, aimez
Cicron de tout votre cur : il tait bon citoyen comme vous et ntait point maquereau de sa
fille comme la dit Crbillon. Mille respects. V
86 Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet
A DArgental, 10 septembre 1749 Ah, mon cher ami, je nai plus que vous
(BNF, ms fr 12936, p. 47)
Lors de la mort de Mme Du Chtelet Lunville, malgr la passion amoureuse qui lentranait vers le marquis
de Saint-Lambert, la liaison publique avec Voltaire continuait, de vritables et profonds liens les unissaient toujours.
Voltaire avait accompagn Mme Du Chtelet la cour de Lorraine et ne lavait pas quitte au moment de son
accouchement. Sa douleur sexprime dans plusieurs lettres ses amis. Le comte dArgental (1700-1788), magistrat
puis ambassadeur, fut lami intime et le conseiller de Voltaire et de Mme Du Chtelet, quil aida souvent dans leurs
difficults (Voltaire le surnommait, avec sa femme, ses anges ). Voltaire va sjourner quelques temps Cirey ( par
Vassy , village voisin) avec M. Du Chtelet pour rgler la succession de la marquise, Voltaire ayant beaucoup investi
dans lamnagement du chteau. Les redites, un certain dcousu refltent lmotion de Voltaire qui crit en toute
hte.Sur cette lettre (signe V. ) conserve au dpartement des manuscrits de la BNF, les indications sur la mort
de madame Du Chtelet , 24, en haut, et les deux lignes de rfrences du bas ont t ajoutes ultrieurement.
A M. le Comte dArgental.
Ah ! mon cher ami, je nai plus
que vous sur la terre. Quel coup
pouvantable ! Je vous avais mand le plus
heureux et le plus singulier accouchement.
Une mort affreuse la suivi. Et pour
comble de douleur il faut encore rester un
jour dans cet abominable Lunville qui a
caus sa mort. Je vais Cirey avec M. Du
Chtelet. De l je reviens pleurer entre vos
bras le reste de ma malheureuse vie.
Conservez-nous Mme dArgental. Ecrivez-
moi par Vassy Cirey. Ayez piti de moi
mon cher et respectable ami, crivez-moi,
Cirey. Voil la seule consolation dont je
sois capable. V.
Avec un mois de recul, Voltaire commente douloureusement la mort de Mme Du Chtelet en rpondant ses
nombreux correspondants, qui ont rarement connu et compris la disparue comme les dArgental. Cest loccasion
pour lui de faire lloge dEmilie et de montrer son vrai visage, celui dune intellectuelle passionne et profonde.
Ainsi, dans une lettre un jeune auteur quil protge non sans rticences (et avec lequel il se brouillera bientt),
Baculard dArnaud (1718-1807), il insiste sur les qualits exceptionnelles de celle qui a t son ami de vingt ans . Il
sagit de rhabiliter une personnalit souvent dcrie et moque, jusque pour les circonstances de sa mort, dans les
cercles littraires et mondains. La longue phrase du dbut de la lettre, trs concert, rassemble toute les rpliques
ncessaires aux critiques qua essuyes Mme Du Chtelet de son vivant (par exemple pour sa passion du jeu, le
cavagnole). Baculard, qui sert dinformateur Paris Frdric II de Prusse, participe aux ngociations qui amneront
Voltaire partir bientt pour Berlin. Le manuscrit de cette lettre, signe V. , est conserv Paris la Bibliothque
de lArsenal.
Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet 87
A Monsieur
Monsieur dArnaud
Agent du Roi de Prusse
Hotel dEntragues.
Mon cher enfant, une femme qui a traduit et clairci
Newton, et qui avait fait une traduction de Virgile, sans laisser
souponner dans la conversation quelle avait fait ces prodiges,
une femme qui na jamais fait de mal personne et qui na
jamais profr un mensonge, une amie attentive et courageuse
dans lamiti, en un mot un trs grand homme que les femmes
ordinaires ne connaissaient que par ses diamants et le
cavagnole, Voil ce que vous ne mempcherez pas de pleurer
toute ma vie. Je suis fort loin daller en Prusse, je peux peine
sortir de chez moi. Je suis trs touch de votre sensibilit. Vous
avez un cur comme il me le faut. Aussi vous pouvez compter
que je vous aime bien vritablement. Je vous prie de faire mes
compliments M. de Morand. Adieu mon cher dArnaud, je
vous embrasse. V.
commune culture (directement voque par une comparaison entre eux et le pote latin Horace), il dcrit avec
humour les deux potes, tous deux amoureux dEmilie, qui font des bouquets pendant quelle ne sintresse quau
mouvement des astres : mais seul le bouquet de Saint-Lambert, plus sduisant, plaira Emilie quand elle quittera son
travail, sur le soir/ Avec un vieux tablier noir/ Et sa main dencre encor salie . Le manuscrit que nous prsentons
(conserv au dpartement des manuscrits de la BNF, NAF 24342, f.41-42) a t crit par un secrtaire ; Voltaire a
corrig de sa main le huitime vers. Emilie est dsigne comme la belle amante de Newton , notre hrone .
Madame du Chtelet, Brief an Maupertuis, 1734, Mein Sohn ist heute Nacht gestorben.
BNF, ms fr 12269, folio 34, 37-38, 42-43, 48
1734 stirbt Victor Esprit, das dritte Kind von Herrn und Frau von Chtelet, im Alter von
noch nicht einmal einem Jahr nach lngerer Krankheit (whrend der er von der Mutter liebevoll
umsorgt wurde). Die Kindersterblichkeit war im 18. Jahrhundert hoch, und nur wenige Familen
blieben verschont (die Tochter der Familie du Chtelet, die Herzogin von Montenero, sollte
hintereinander ihre sechs Kinder verlieren). Wir besitzen mehrere Zeugnisse des Schmerzes, den
Madame du Chtelet bei diesem Verlust versprte, unter anderem eine Nachricht, in der sie eine
Verabredung mit dem berhmten Maupertuis, einem Freund (und zeitweiligen Geliebten) und
Mitglied der Acadmie des Sciences, absagte. Sie sah ihn damals fast jeden Tag, um von ihm
hochgelehrten Mathematikunterricht zu erhalten. Die Handschrift von Madame du Chtelet wird
in der Handschriftenabteilung der franzsischen Nationalbibliothek aufbewahrt.
Dieses Dokument ist vielleicht das bewegendste von allen. Am Vorabend ihrer
Entbindung, die ihren frhren Tod verursacht hat, beendete Emilie Du Chatelet unter grter
Anstrengung ein hochwichtiges intellektuelles Werk, nmlich die franzsische bersetzung der
im Jahre 1685 erschienen Principia Mathematica, das der 1727 verstorbene englische
Wissenschaftler Newton auf Lateinisch geschrieben hat, was damals noch die internationale
Sprache der Forschung war. Diese bersetzung wurde mit einem Kommentar begleitet, der nicht
nur ein ausgezeichnetes Verstndnis von Newtons kompliziert en Gedanken widerspiegelte,
sondern auch das stndige Bemhen, sie zu aktualisieren, gewissermaen in dem man die neusten
Errungenschaften im Bereich der Mathematik integrierte und sie einer kritischen berprfung zu
unterziehen. Da sie befrchtete, whrend ihrer Entbindung zu sterben und ihrer Arbeit zu
verlieren, schickte Emilie von Chatelet Anfang September 1749 dem Abb Sallier ihr
Manuskript, der der Leiter der kniglichen Bibliothek (einer ffentlichen Bibliothek, der heutigen
Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet 89
franzsischen Nationalbibliothek, wo man das Dokument immer noch findet), damit es gut
verwahrt ist und wahrscheinlich auch damit es den Lesern zur Verfgung gestellt wird. Dieses
Dokument wurde erst 1759 verffentlicht. Der letzte Brief, der uns von Frau Du Chatelet
erhalten bleibt, ist ebenfalls in der Handschriftenabteilung der Nationalbibliothek unter der
Rubrik (Folio 4, Fr 12267) aufbewahrt.
Ich nehme mir die Freiheit, die Sie mir
gegeben haben, mein Herr, Ihnen diese Manuskripte
zu bergeben, da es mir sehr wichtig ist, dass sie nach
meinem Tod erhalten bleiben. Ich hoffe wohl, dass
ich noch die Gelegenheit haben werde, Ihnen fr
diesen Dienst zu danken, und dass meine anstehende
Entbindung nicht ganz so unheilvoll sein wird, wie ich
es befrchte. Ich mchte sie bitten, diese Manuskripte
zu ordnen und in ihre Bestnde aufzunehmen, damit
sie nicht verloren gehen. Herr von Voltaire, der
gerade bei mir ist, teilt Ihnen die herzlichsten
Komplimente mit, und ich als Ihre ergebene Dienerin
versichere Sie meinerseits meiner aufrichtigsten
Gefhle, welche ich fr immer haben werde.
An Abb Sallier in der kniglichen Bibliothek
zu Paris.
Au dbut de 1734, Mme Du Chtelet frquente journellement Maupertuis, qui lui donne des leons de
mathmatiques et esquisse avec elle une liaison amoureuse. Ils se rencontrent soit dans des salons amis (ainsi, ici, au
chteau de Madrid, proprit situe dans le Bois de Boulogne aux portes de Paris), soit chez Mme Du Chtelet, soit
dans le chteau du Buisson Crteil o vit sa mre. Les premiers cours de mathmatiques de niveau universitaire ont
donc t donns Crteil ds 1734 !
Dans un des nombreux billets autographes adresss Maupertuis qui sont conservs (BNF, dpartement des
manuscrits, Fr 12269), Mme Du Chtelet fait allusion au point o en sont le matre et llve (ltude des nomes,
lments algbriques), et son amie Mme de Saint-Pierre avec laquelle elle sort beaucoup alors.
En septembre 1735, Mme Du Chtelet vit dans son chteau de Cirey prs Bar-sur-Aube en compagnie de
Voltaire. Apprenant que sa mre veuve, qui habite le chteau du Buisson Crteil, est gravement malade, elle arrive
au plus vite ( en poste , cest--dire dans des voitures rapides qui relayaient jour et nuit), mais repart ds quest
pass le moment critique de la maladie, selon la mdecine du temps ( le 14e jour). Entre temps, elle va passer une
journe Paris pour aller lOpra, voir son notaire et aussi le mathmaticien Maupertuis qui ce billet est adress,
et qui la croit toujours Cirey. Les relations familires dans lesquelles elle est avec Maupertuis expliquent linsistance
de la demande, lallusion la mort dune amie commune dont Maupertuis passait pour amoureux et la citation
plaisante dune chanson populaire ( Un pied chauss et lautre nu/ Pauvre soldat do reviens-tu ? ). Le manuscrit
autographe est conserv la BNF, Dpartement des manuscrits, Fr 12269.
La lettre que Mme Du Chtelet avait envoye Maupertuis pour le rencontrer pendant son sjour Crteil
na pas atteint son but et Emilie est rentre Cirey retrouver Voltaire, sans avoir vu son minent professeur. Elle
essaie de le faire venir dans ce chteau ( plus de deux cents kilomtres de Paris) en pleins travaux damnagement
( tant daffaires ), ainsi que Clairault, autre mathmaticien membre de lAcadmie des Sciences. Mais les deux
hommes refusent linvitation : ils vont partir (toutefois sans lItalien Algarotti ou Argalotti, autre savant ami de Mme
Du Chtelet, qui devait les accompagner) pour le ple Nord, la tte dune expdition scientifique finance par le roi
pour prciser la mesure du mridien terrestre. Une autre expdition, dirige par un autre savant, La Condamine, alla
lEquateur procder aux mmes mesures. Ces recherches intressaient dautant plus Mme Du Chtelet (et Voltaire)
quelles devaient apporter la vrification exprimentale de la thorie de Newton sur la forme du globe terrestre,
dduite de calculs mathmatiques. Cest pourquoi elle demande Maupertuis des comptes rendus de son expdition.
92 Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet
Au XVIIIe sicle linformation scientifique se fait dans des cercles qui mlent activits intellectuelles et activits
mondaines. La lettre autographe est conserve au dpartement des Manuscrits de la BNF.
qui les reproches de sa conscience, cest--dire, de son sentiment intrieur, le mpris quil sent
quil mrite et quil prouve, ds quon le connat, ne tienne lieu de supplice. Je nentends pas par
sclrat les voleurs, les assassins, les empoisonneurs, ils ne peuvent se trouver dans la classe de
ceux pour qui jcris ; mais je donne ce nom aux gens faux et perfides, aux calomniateurs, aux
dlateurs, aux ingrats, enfin tous ceux qui sont atteints des vices contre lesquels les lois nont
point svi, mais contre lesquels celles des murs et de la socit ont port des arrts dautant plus
terribles, quils sont toujours excuts.
Je maintiens donc quil ny a personne sur la terre qui puisse sentir quon la mprise, sans
dsespoir. Ce mpris public, cette animadversion des gens de bien est un supplice plus cruel que
tous ceux que le lieutenant - criminel pourrait infliger, parce quil dure plus longtemps, et que
lesprance ne laccompagne jamais. []
Etre bien dcid ce quon veut tre et ce quon veut faire, et cest ce qui manque
presque tous les hommes ; cest pourtant la condition sans laquelle il ny a point de bonheur. Sans
elle, on nage perptuellement dans une mer dincertitudes ; on dtruit le matin ce quon a fait le
soir ; on passe la vie faire des sottises, les rparer, sen repentir. Ce sentiment de repentir est
un des plus inutiles [], il faut toujours carter de son esprit le souvenir de ses fautes.[]
Qui dit sage dit heureux []
Il est certain que lamour de ltude est bien moins ncessaire au bonheur des hommes
qu celui des femmes. Les hommes ont une infinit de ressources pour tre heureux qui
manquent entirement aux femmes. Ils ont bien dautres moyens darriver la gloire et il est sr
que lambition de rendre ses talents utiles son pays et de servir ses concitoyens, soit pas son
habilet dans lart de la guerre, ou par ses talents pour le gouvernement, ou par les ngociations,
est fort au-dessus de celle quon peut se proposer pour ltude; mais les femmes sont exclues, par
leur tat, de toute espce de gloire, et quand, par hasard, il sen trouve quelquune qui est ne avec
une me assez leve, il ne lui reste que ltude pour la consoler de toutes les exclusions et de
toutes les dpendances auxquelles elle se trouve condamne par tat. []
Aimer ce quon possde, savoir en jouir, savourer les avantages de son tat, ne point trop
porter sa vue sur ceux qui nous paraissent plus heureux, sappliquer perfectionner le sien et en
tirer le meilleur parti possible, voil ce quon doit appeler heureux [] . Pour jouir de ce
bonheur, il faut gurir [de] linquitude.[]
Notre me veut tre remue par lesprance ou la crainte ; elle nest heureuse que par les
choses qui lui font sentir son existence. Or, le jeu nous met perptuellement aux prises avec ces
deux passions, et tient, par consquent, notre me dans une motion qui est un des grands
principes du bonheur qui soient en nous. Le plaisir que ma fait le jeu, a servi souvent me
consoler de ntre pas riche.[]
Plus notre bonheur dpend de nous, et plus il est assur ; et cependant la passion qui peut
nous donner de plus grands plaisirs et nous rendre le plus heureux, met entirement notre
bonheur dans la dpendance des autres : on voit bien que je veux parler de lamour .[]
Nous nous figurons que nous rattraperons le bien [lamour] que nous avons perdu, force
de courir aprs ; mais lexprience et la connaissance du cur humain nous apprennent que plus
nous courons aprs et plus il nous fuit .[]
Le grand secret pour que lamour ne nous rende pas malheureux, cest de tcher de navoir
jamais tort avec votre amant, de ne lui jamais montrer dempressement quand il se refroidit, et
dtre toujours dun degr plus froide que lui ; cela ne le ramnera pas, mais rien ne le ramnerait :
il ny a rien faire qu oublier quelquun qui cesse de nous aimer.
Emilie Du Chtelet, Discours sur le bonheur, d. Robert Mauzi, Paris, Les Belles Lettres, 1961, p. 5, 7,
11, 12-13, 16-17, 19, 21, 24-25, 26, 27, 34, 35-36,
Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet 95
Sont rassembls ici quelques livres qui voquent les lectures du milieu o a vcu Madame
Du Chtelet : divers textes philosophiques publis tardivement sous le nom de Frret, rudit
contemporain (1688-179), le trait de physique de labb Nollet (1700-1770) dont les cours au
Jardin des Plantes de Paris attiraient la bonne socit, les Entretiens sur la pluralit des mondes
(1686) de Fontenelle (1657-1757), lHistoire du vieux et du nouveau Testament du sieur de
Royaumont et une Histoire des plantes, trait de botanique.
Louvrage le plus clbre et le plus influent du XVIIIe sicle est l Encyclopdie ou dictionnaire
raisonn des sciences, des arts et des mtiers. Deux personnalits proches de Madame Du Chtelet et
de Voltaire la dirigrent : Diderot et dAlembert, la tte dun grand nombre de collaborateurs
spcialistes des diffrents domaines. Voltaire fit des articles de littrature, Saint-lambert, des
articles sur larme et la guerre. Louvrage tait en prparation quand Madame Du Chtelet
mourut ; il commena paratre en 1751 et compta 35 volumes de trs grand format, dont 12
dillustrations. A peu prs toutes les connaissances et toutes les ides du temps y taient
rassembles par ordre alphabtique. LEncyclopdie figurait la fin du XVIIIe sicle dans la
plupart des bibliothques de chteaux. Seul le premier volume est ici prsent (dans une
rdition petit format de 1777 en 45 volumes, plus 6 volumes dillustrations, faite Genve).
Le texte que contient ce petit volume a d circuler sous forme de copies manuscrites
(lune dentre elles est conserve la Bibliothque Mazarine Paris). Il rassemble des lettres
(adresses une correspondante imaginaire) destines attaquer les affirmations du christianisme
sur la religion, sur lme humaine, et sur lexistence de Dieu . Le livre se prsente comme
imprim Londres au Dix-huitime sicle : en ralit, en Hollande, en 1770. Les Lettres
Sophie ont fait rcemment lobjet dune savante dition critique par M. Olivier Bloch (Universit
Paris I), ancien Professeur de lUniversit Paris 12 (Champion, 2004, disponible dans le coin
lecture de lexposition ).
Lettres Sophie, Londres, dix-huitime sicle [Hollande, 1770]
Die Ausnahme, die den Fall von Madame Du Chtelet bildet, erklrt sich durch die
besondere Sorgfalt, die ihr Vater bei ihrer Erziehung walten lie, und durch ihre eigene
Entschlossenheit, die sie dazu brachte, die berhmtesten franzsischen Gelehrten ihrer Zeit, wie
die Akademiemitglieder Clairault und Maupertuis, um Unterricht zu bitten. Sie ntzte die
Gelgenheiten zur Begegnung aus, die das Gesellschaftsleben in Paris anbot, wo der Hochadel mit
den Intellektuellen in den Salons, in den Schlssern der Umgebung und am Hofe in Kontakt
kam. Der europaweite wissenschaftliche Ruf Madame Du Chtelets verdankt sich zu ihren
Lebzeiten zwei Werken: Dissertation sur la nature et la propagation du feu, 1739; Institutions
de physique 1740.
Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet 97
Le feu se manifeste nous par des phnomnes si diffrents, quil est presque aussi
difficile de le dfinir par ses effets, que de connatre entirement sa nature : il chappe tout
moment aux prises de notre esprit, quoiquil soit au-dedans de nous-mme, et dans tous les corps
qui nous environnent.
I.
Que le feu nest pas toujours chaud et lumineux.
La chaleur et la lumire sont de tous les effets du feu ceux qui frappent le plus nos sens ;
ainsi, cest ces deux signes quon a coutume de le reconnatre, mais en faisant une attention un
peu rflchie aux phnomnes de la Nature, il semble quon peut douter si le feu nopre point
sur les corps quelque effet plus universel, par lequel il puisse tre dfini.
On ne doit jamais conclure du particulier au gnral, ainsi quoique la chaleur et la lumire
soient souvent runies, il ne sensuit pas quelles le soient toujours ; ce sont deux effets de ltre
que nous appelons Feu, mais ces deux proprits, de luire et dchauffer, constituent-elles son
essence ? En peut-il tre dpouill ? Le feu enfin est-il toujours chaud et lumineux ?
Plusieurs expriences dcident pour la ngative.
1 Il y a des corps qui nous donnent une grande lumire sans chaleur: tels sont les rayons
de la lune, runis au foyer dun verre ardent (ce qui fait voir en passant labsurdit de lastrologie)
98 Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet
on ne peut dire que cest cause du peu de rayons que la lune nous renvoie, car ces rayons sont
plus pais, plus denses, runis dans le foyer dun verre ardent, que ceux qui sortent dune bougie,
mais mme la plus petite tincelle nous brle la mme distance laquelle les rayons de la lune
runis dans ce foyer ne font aucun effet sur nous.
Ce nest point non plus parce que ces rayons sont rflchis, car les rayons du soleil
rflchis par un miroir plan, et renvoys sur un miroir concave, font, peu de chose prs les
mmes effets que lorsque le miroir concave les reoit directement. []
2 Nous avons dans la chimie des fermentations qui font baisser le thermomtre, il est
vrai que dans ces fermentations, les parties ignes svaporent, puisque la vapeur que le mlange
exhale est chaude, ainsi ces fermentations mmes sont causes par le feu qui se retire des pores
des liqueurs, mais il nen est pas moins vrai que la quantit de feu est diminue dans les corps qui
fermentent, et dont les parties sont cependant dans un mouvement trs violent : donc le
mouvement de ces liqueurs les a prives du feu quelles contenaient, loin den avoir produit.
Enfin dans ces fermentations, le mlange se coagule dans quelques endroits, ce qui prouve ce que
jai dit ci-dessus, que sans le feu tout serait compact dans la nature.
3 Les rayons de la lune, qui sont dans un trs grand mouvement, ne donnent aucune
chaleur.
4 Un mlange de sel ammoniac et dhuile de vitriol produit une fermentation qui fait
baisser le thermomtre, mais si on y jette quelques gouttes desprit de vin, leffervescence cesse, et
le mlange schauffe, et fait alors hausser le thermomtre. Voil donc un cas dans lequel le
mouvement tant diminu, la chaleur a augment : donc le mouvement ne produit point de feu.
Institutions de physique
Un cours de physique moderne
Madame Du Chtelet, Institutions de physique, Prault fils, Paris, 1740 (BNF Arsenal 8-S-6361)
La connaissance quelle avait de la physique contemporaine, Mme Du Chtelet voulut la mettre au service
de la jeunesse, en pensant aux tudes futures de son fils alors g de huit ans seulement (qui devait devenir officier,
ambassadeur et sera guillotin pendant la Rvolution). Cest lui quelle ddie ses Institutions de physique (cest--dire
cours mthodique). Elle y part des notions les plus simples pour aboutir aux connaissances les plus complexes de
la science de son temps. Ce livre connut un grand succs de diffusion et de traduction, au point que lAllemand
Samuel Koenig qui avait form Emilie Du Chtelet la physique de Leibnitz, voulut sen dire lauteur. Dans sa
prface, elle rhabilite lducation scientifique, gnralement nglige au profit de la culture littraire, en insistant sur
sa valeur formatrice et sur le plaisir quelle procure, mais aussi en expliquant pourquoi elle doit se situer ds lenfance.
En attendant que llve matrise lalgbre, il doit se servir de ses connaissances en gomtrie, moins abstraites. Le
premier chapitre reste ce jour une des plus nettes expositions de la doctrine de Leibnitz en franais. Objet de deux
comptes rendus logieux dans le Journal des savants, ce livre valut aussi son auteur une controverse ouverte avec le
secrtaire perptuel de lAcadmie des sciences Dortous de Mairan sur la thorie des forces. De rponse en rponse,
le dbat attira lattention des trangers et suscita, en 1742, une deuxime dition des Institutions de physique, et une
traduction en allemand et en italien intgrant tous les lments du dbat. Emilie Du Chtelet fut appuye par Koenig
et par Maupertuis qui crivit Elle a raison pour le fond et pour la forme . Cest la premire controverse scientifique
relle et denvergure entre un homme et une femme. Rsultat : en 1746, Madame Du Chtelet est lue lAcadmie
de Bologne, la seule ouverte aux femmes, et la Dcade dAugsbourg de 1746, genre de Gotha intellectuel, la classe parmi
les dix savants les plus clbres de lpoque.
Le manuscrit de cette oeuvre est conserv la BNF, dpartement des manuscrits (Fr 12265).
Il faut accoutumer de bonne heure votre esprit penser, et pouvoir se suffire lui-
mme: vous sentirez dans tous les temps de votre vie quelles ressources et quelles consolations
on trouve dans ltude, et vous verrez quelle peut mme fournir des agrments et des plaisirs.
Ltude de la physique parat faite pour lhomme: elle roule sur les choses qui nous
environnent sans cesse et desquelles nos plaisirs et nos besoins dpendent. Je tcherai, dans cet
ouvrage, de mettre cette science votre porte et de la dgager de cet art admirable quon nomme
Algbre, lequel sparant les choses des images, se drobe aux sens, et ne parle qu lentendement.
Vous ntes pas encore porte dentendre cette langue, qui parat plutt celle des intelligences
que des hommes. Elle est rserve pour faire ltude des annes de votre vie qui suivront celles
o vous tes ; mais la vrit peut emprunter diffrentes formes, et je tcherai de lui donner ici
celle qui peut convenir votre ge, et de ne vous parler que de choses qui peuvent se comprendre
avec le seul secours de la gomtrie commune que vous avez tudie.
Ne cessez jamais, mon fils, de cultiver cette science que vous avez apprise ds votre
plus tendre jeunesse. On se flatterait en vain sans son secours de faire de grands progrs dans
ltude de la nature. Elle est la clef de toutes les dcouvertes ; et sil y a encore plusieurs choses
inexplicables en physique, cest quon ne sest point assez appliqu les rechercher par la
gomtrie, et quon na peut-tre pas encore t assez loin dans cette science. []
Il arrive dans la nature la mme chose que dans la gomtrie, et ce ntait pas sans
raison que Platon appelait le Crateur, lternel Gomtre. Ainsi il ny a point dangles
proprement dits dans la nature, point dinflexion ni de rebroussement subits ; mais il y a de la
gradation dans tout, et tout se prpare de loin aux changements quil doit prouver, et va par
nuances ltat quil doit subir. Ainsi, un rayon de lumire qui se rflchit sur un miroir, ne
rebrousse point subitement, et ne fait point un angle pointu au point de la rflexion, mais il passe
la nouvelle direction quil prend en se rflchissant par une petite courbe qui conduit
insensiblement et par tous les degrs possibles qui font entre les deux points extrmes de
lincidence et de la rflexion.
Il en est de mme dans la rfraction: le rayon de lumire ne se trompe pas au point qui
spare le milieu quil pntre et celui quil abandonne, mais il commence sinflchir avant
davoir pntr dans le nouveau milieu ; et le commencement de sa rfraction est une petite
courbe qui spare les deux lignes droites quil dcrit en traversant deux milieu htrognes et
contigus.
Emilie Du Chtelet, Institutions de Physique, Paris Prault, 740, p. 1-33.
Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet 101
Aprs avoir appris langlais en quelques semaines, dit-on, Mme Du Chtelet traduisit en 1735 luvre satirique
(1714-1723) dun Anglais mort en 1733, Robert de Mandeville : La Fable des abeilles. Cest une rflexion sur la socit
humaine compare une ruche, o toutes les abeilles concourent au bien commun tout en ayant des fonctions et des
comportements tout diffrents : mme les vices sont utiles dans cette perspective. Dans sa prface, Emilie Du
Chtelet justifie le travail de la traduction, excellent comme exercice de lesprit et comme moyen de communication
entre les cultures, mais surtout, en expliquant pourquoi elle sy est consacre, elle revendique pour les femmes le
droit lgalit avec les hommes, notamment dans le domaine intellectuel.
Qu'on fasse un peu rflexion pourquoi depuis tant de sicles, jamais une bonne tragdie,
un bon pome, une histoire estime, un beau tableau, un bon livre de physique, n'est sorti de la
main des femmes? Pourquoi ces cratures dont l'entendement parat en tout si semblable celui
des hommes, semblent pourtant arrtes par une force invincible en de de la barrire, et qu'on
m'en donne la raison, si l'on peut. Je laisse aux naturalistes en chercher une physique, mais
jusqu ce quils l'aient trouve, les femmes seront en droit de rclamer contre leur ducation.
Pour moi javoue que si jtais roi, je voudrais faire cette exprience de physique. Je rformerais
un abus qui retranche, pour ainsi dire la moiti du genre humain. Je ferais participer les femmes
tous les droits de l'humanit, et surtout ceux de l'esprit. Il semble quelles soient nes pour
tromper, et on ne laisse gure que cet exercice leur me. Cette ducation nouvelle ferait en tout
un grand bien l'espce humaine. Les femmes en vaudraient mieux et les hommes y gagneraient
un nouveau sujet d'mulation ; et notre commerce, qui en polissant leur esprit l'affaiblit et le
rtrcit trop souvent, ne servirait alors qu' tendre leurs connaissances. []
Je suis persuade que bien des femmes ou ignorent leurs talents, par le vice de leur
ducation, ou les enfouissent par prjug et faute de courage dans l'esprit. Ce que j'ai prouv en
moi me confirme dans cette opinion. Le hasard me fit connatre de gens de lettres qui prirent de
l'amiti pour moi, et je vis avec un tonnement extrme quils en faisaient quelque cas. Je
commenai croire alors que j'tais une crature pensante. Mais je ne fis que l'entrevoir, et le
monde, la dissipation, pour lesquels seuls je me croyais ne, emportant tout mon temps et toute
mon me, je ne l'ai cru bien srieusement que dans un ge o il est encore temps de devenir
raisonnable, mais o il ne l'est plus d'acqurir des talents.
Cette rflexion ne m'a point dcourage. Je me suis encor trouv bien heureuse d'avoir
renonc au milieu de ma course aux choses frivoles, qui occupent la plupart des femmes toute
leur vie, voulant donc employer ce qui m'en reste cultiver mon me, et sentant que la nature
m'avait refus le gnie crateur qui fait trouver des vrits nouvelles, je me suis rendu justice, et je
me suis borne rendre avec clart celles que les autres ont dcouvertes, et que la diversit des
langues rendent inutiles pour la plupart des lecteurs.
102 Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet
Cette traduction est ainsi importante non seulement dun point de vue scientifique mais
aussi mthodologique, ce que salue dAlembert dans lEncyclopdie o il crit, en citant le travail de
Madame Du Chtelet : quelques auteurs ont tent de rendre la philosophie newtonienne plus
facile entendre . Son titre de gloire est donc bien celui de passeur scientifique, de transmetteur
de savoir entre les gnrations euclidiennes et les gnrations leibniziennes. Sans remonter
jusquaux Arabes passeurs du savoir grec au Moyen-Age, galement avec une rvolution de
langage et de concepts (lalgbre dAl Kwarismi et les chiffres indiens), rappelons que cette uvre
de transmission ne fut pas non plus le moindre titre de gloire dun Galile qui, par ses talents de
communicateur (faire regarder le Snat de Venise dans son tlescope, du haut du Campanile,
apporter une bassine deau et un plan inclin son procs) et son criture en langue italienne,
rvla Copernic lEurope.
Nota : Nous reproduisons la traduction de la marquise Du Chtelet dans la nouvelle dition donne Paris par
Dunod en 2005 qui a lavantage sur ldition princeps de 1759 dintgrer les figures dans le texte, et dans ldition
originale. Le dessin des polices est un peu diffrent mais sans aucun changement de la nature des caractres eux-
mmes. Pour Newton, il sagit de ldition originale de Londres, 1687 (en ligne sur www.Gallica.fr).
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2. Newton, Principes mathmatiques, mme passage traduit par Du Chtelet, Dunod 2005, p. p. 143 (titre)
et 152-153
Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet 107
3. Newton, Principes mathmatiques, mme passage comment par Du Chtelet , dition Dunod 2005, p.
552-553
108 Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet
Emilie de Breteuil, marquise Du Chastelet, morte Lunville en 1749, ge de 43 ans, peint par
Marie-Anne Loir, grav par Langlois (BNF estampes N 3 67 B 42 131)
110 Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet
Portrait de Madame Du Chtelet par Madame Du Deffand, copie manuscrite du XVIIIe sicle, 22 x 17 cm
(BNF, Arsenal, Ms 4846, p. 259-261), avec une transcription
Le portrait est un genre littraire pratiqu dans les salons depuis le XVIIe sicle ; il sagit de rassembler tous
les traits caractristiques dune personne, en cherchant produire un effet frappant, souvent par le choix dune
certaine partialit. Mme Du Deffand y excelle, et celui quelle fit de Mme Du Chtelet, quelle dteste, reflte la
jalousie quelle prouve envers celle qui a su conqurir le plus clbre des esprits du temps, et envers celle qui slve
au-dessus de la condition ordinaire des dames de la haute socit par son intelligence, son travail et son savoir. La
plupart des tmoignages contemporains et des peintures conserves contredisent les critiques que Mme Du Deffand
adresse au physique de Mme Du Chtelet. Mais la mchancet rend pntrant : cest par son ambition et par son
savoir que Mme Du Chtelet est subversive, en chappant aux catgories de la socit ( on ne sait plus ce quelle est
en effet ). Il existe plusieurs copies manuscrites de ce portrait. Celle que nous prsentons est conserve Paris la
Bibliothque de lArsenal (Ms 4846).
Reprsentez-vous une femme grande et sche, le teint chauff, le visage aigu, le nez
pointu, voil la figure de la belle Emilie, figure dont elle est si contente quelle npargne rien
pour la faire valoir, frisure, pompons, pierreries, verreries, tout est profusion ; mais comme elle
veut tre belle en dpit de la nature, et quelle veut tre magnifique en dpit de la fortune, elle est
oblige pour se donner le superflu de se passer du ncessaire, comme chemises et autres
bagatelles.
Elle est ne avec assez desprit ; le dsir den paratre davantage lui a fait prfrer ltude des
sciences les plus abstraites aux connaissances agrables : elle croit par cette singularit une plus
grande rputation et une supriorit dcide sur toutes les femmes.
Elle ne sest pas borne cette ambition, elle a voulu tre princesse, elle lest devenue, non
par la grce de Dieu, ni par celle du roi, mais par la sienne. Ce ridicule lui a pass comme les
Katalogs der ausstellung Emilie du Chtelet 111
autres, on sest accoutum la regarder comme une princesse de thtre, et on a presque oubli
quelle est femme de condition.
Madame travaille avec tant de soin paratre ce quelle nest pas quon ne sait plus ce quelle
est en effet. Ses dfauts mme ne lui sont pas naturels, ils pourraient tenir ses prtentions, son
peu dgard ltat de princesse, sa scheresse celui de savante et son tourderie celui de jolie
femme.
Quelque clbre que soit Mme Du Ch***, elle ne serait pas satisfaite si elle ntait pas
clbre, et cest encore quoi elle est parvenue en devenant lamie dclare de M. de Voltaire.
Cest lui qui donne de lclat sa vie, et cest lui quelle devra limmortalit.
Lhommage de Voltaire
Dans la prface de cette pice crite et reprsente la Comdie franaise en 1736, Voltaire dfend le droit
des femmes la vie scientifique et intellectuelle. Il ouvre son texte par un hommage Emilie Du Chtelet,
inspiratrice directe du personnage dAlzire.
Madame,
Emilie Du Chtelet
la Bibliothque universitaire de
Paris 12
Livres exposs en libre consultation pendant la
dure de lexposition
- Badinter, Elisabeth (1944-....), Mme du Chtelet, Mme dEpinay ou l'ambition fminine au XVIIIe sicle,
Paris : Flammarion, impr. 2006. 1 vol. (491 p.-[1] p. de pl.) : couv. ill. en coul., ill. ; 22 cm.
- Badinter, Elisabeth (1944-....). Editeur scientifique, Madame Du Chtelet : la femme des Lumires : [exposition
prsente par la Bibliothque nationale de France, site Richelieu, du 7 mars au 3 juin 2006] / Bibliothque
nationale de France ; sous la direction d'Elisabeth Badinter et Danielle Muzerelle. Paris : Bibliothque
nationale de France, impr. 2006. 1 vol. (121 p.) : ill. en coul., couv. ill. en coul. ; 24 cm.
- Du Chtelet, Gabrielle-Emilie Le Tonnelier de Breteuil (1706-1749, marquise), Discours sur le bonheur,
prface d'Elisabeth Badinter. Paris : d. Payot & Rivages, 1997. 1 vol. (74 p.) : couv. ill. en coul. ; 17 cm.
- Du Chtelet, Gabrielle-Emilie Le Tonnelier de Breteuil (1706-1749), (marquise), Lettres d'amour au marquis
de Saint-Lambert; textes prsents par Anne Soprani. Paris : Paris-Mditerrane, 1997. 275 p. ; 21 cm.
- Du Chtelet, Gabrielle-Emilie Le Tonnelier de Breteuil (1706-1749) (marquise), Discours sur le bonheur, d.
critique et commente par Robert Mauzi, Paris : Les Belles lettres, 1961. 1 vol. (cxxvii, 67 p.) ; 18 cm
- Hayes, Julie Candler (1955-....) . Editeur scientifique, Emilie Du Chtelet : rewriting Enlightenment philosophy
and science / edited by Judith P. Zinsser and Julie Candler Hayes. Oxford : Voltaire Foundation, 2006. 1
vol. (xi-325 p.) ; 24 cm.
- Mauro, Florence. Emilie Du Chtelet, Paris : Plon, impr. 2006. 1 vol. (185 p.) : couv. ill. en coul. ; 23 cm.
- Newton, Isaac (1642-1727), Principia : principes mathmatiques de la philosophie naturelle, traduction, analyse et
commentaires par la marquise Du Chtelet ; prface de Voltaire. Paris : Dunod, DL 2005. 1 vol. (XXV-
626 p.) : couv. ill. en coul. ; 25 cm.
- Gandt, Franois de (1947-....) . Prfacier, etc..., Cirey dans la vie intellectuelle : la rception de Newton en
France, Oxford : Voltaire Foundation, 2001. V-253 p. ; 24 cm.
- Vaillot, Ren, Voltaire en son temps / sous la dir. de Ren Pomeau. 2. Avec Madame Du Chtelet : 1734-1749,
Oxford : Voltaire foundation ; [Paris] : [diff. Aux Amateurs de livres], 1988. VI-432 p. : couv. ill. en
coul. ; 24 cm.
- Vaillot, Ren, Madame du Chtelet, prf. de Ren Pomeau. Paris : A. Michel, 1978. 350 p : ill., couv. ill. en
coul. ; 23 cm.
- Wade, Ira Owen, Voltaire and Madame Du Chtelet : An Essay on the intellectual activity at Cirey. New
York : Octagon bock, 1967. XIV-241 p. ; 23,5 cm.
-Woolston, Thomas (1670-1733), Six discours sur les miracles de Notre Sauveur ; deux trad. manuscrites du XVIIIe
sicle dont une de Mme Du Chtelet ; d. par William Trapnell. Paris : H. Champion, 2001. 394 p. ; 25 cm.