EMMAUS HANDBUCH

1
ESSENCE

2
 EINFÜHRUNG

iese Seiten sollen all jenen als Leitfaden und Hilfe dienen, die den Auftrag haben, ein
Emmaus zu sein. Für all diejenigen in der Kirche, die dieses Unternehmen weiterführen
wollen.

Emmaus ist aus der grundlegenden Bedeutung einer persönlichen Begegnung mit
Jesus für unsere Spiritualität entstanden. In diesem Sinne ist die Botschaft von
Christus zutiefst befreiend. Das Heil des Menschen kommt nicht, wie wir manchmal
geglaubt haben, durch die systematische Befolgung bestimmter moralischer Normen
zustande. Jesus ist im Gegensatz zu den anderen Religionsstiftern viel mehr als ein
Morallehrer im Stil von Buddha oder ein Prophet wie Mohammed: Jesus ist Gott. "Ich
bin der Weg, die Wahrheit und das Leben", er sagt uns nicht, dass er uns den Weg
zeigt, sondern dass ER der Weg IST, er lehrt uns nicht die Wahrheit, er IST die
Wahrheit, er gibt uns nicht das Leben, er ist das Leben. Das Wesen des
Christentums ist nicht seine Handlungsformen, sein Ethos, sondern Jesus Christus,
der das Wesen seiner eigenen Botschaft ist. Sein Name: "Hier bin ich und ich rette
dich". http://docs.google.com/RawDocContents?
docID=df92ccqq_17kxcdzp&justBody=false&revision=_latest&timestamp=1179864955455&editMode=true&strip=false -

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Aus diesem Grund ist unser Glaubensleben unsere persönliche
Liebesgeschichte mit ihm 1. http://docs.google.com/RawDocContents?
docID=df92ccqq_17kxcdzp&justBody=false&revision=_latest&timestamp=1179864955455&editMode=true&strip=false -

sdfootnote2sym#sdfootnote2sym
Bei dieser Gelegenheit möchte ich an die Einleitung des Stame
Missionshandbuchs erinnern, in der es heißt: "Sie sollten mit der größtmöglichen
Integrität angegangen werden und die Demut eines Menschen zeigen, der aus den
Fehlern anderer zu lernen versucht, während er natürlich der Realität den Vortritt
lässt und dem Geist so weit wie möglich freien Lauf lässt. 2"

Emmaus ist ein Gottesdienst, und wer immer ihn organisiert, sollte dies nicht aus den

Augen verlieren. Der Assistent ist der Diener, derjenige, der nicht nur Vorträge hält,

sondern auch die Bettlaken holt, den Tisch deckt und die kleinen Heldentaten des Dienens

vollbringt, die der wahre tägliche Kampf sind.

3
 DEFINITION VON EMMAUS

Es ist klar, dass Emmaus mit der Lesung "Die Emmausjünger" zu tun hat. So werden

auch die Emmausjünger genannt, die diesen Rückzug antreten. Ich empfehle eine langsame

und nachdenkliche Lektüre dieses Textes:

"Amselben Tag gingen zwei von ihnen in ein Dorf namens Emmaus, das sechzig Wegstunden von
Jerusalem entfernt war, und sie sprachen miteinander über alles, was geschehen war. Und es
geschah, während sie sich unterhielten und stritten, dass Jesus selbst herankam und mit ihnen
weiterging; aber ihre Augen erkannten ihn nicht. Er sagte zu ihnen: "Worüber streitet ihr euch,
während ihr unterwegs seid?" Sie standen mit einer traurigen Miene da. Einer von ihnen namens
Kleopas antwortete ihm: "Bist du der einzige, der in Jerusalem wohnt und nicht weiß, was in diesen
Tagen dort geschehen ist?" Er sagte zu ihnen: "Was für Dinge?" Sie sagten zu ihm: "Über Jesus
den Nazarener, der ein Prophet war, mächtig in Tat und Wort vor Gott und dem ganzen Volk, wie
ihn unsere Hohenpriester und Richter zum Tode verurteilt und gekreuzigt haben. Wir hatten
gehofft, dass er derjenige sein würde, der Israel befreit; aber trotz all dieser Dinge ist dies erst
vor drei Tagen geschehen. Einige unserer Frauen haben uns nämlich erschreckt, denn sie gingen
frühmorgens zum Grab, fanden seinen Leichnam nicht und kamen zurück und sagten, sie hätten
sogar eine Erscheinung von Engeln gesehen, die sagten, er lebe. Einige von unseren Leuten gingen
auch zum Grab und fanden ihn, wie die Frauen gesagt hatten, aber sie sahen ihn nicht." Er sagte zu
ihnen: "Ihr törichten und trägen Herzen, die ihr nicht glaubt, was die Propheten gesagt haben! War
es nicht notwendig, dass der Christus das erleidet und so in seine Herrlichkeit eingeht?" Und er
erklärte ihnen, angefangen bei Mose bis hin zu allen Propheten, was in der ganzen Heiligen Schrift
über ihn steht. Als sie sich dem Dorf näherten, in das sie gehen wollten, gab er ein Zeichen zum
Weitergehen. Aber sie zwangen ihn und sagten zu ihm: "Bleib bei uns, denn es ist Abend, und der
Tag ist schon lange vorbei. Und er ging hinein, um bei ihnen zu bleiben. Und es begab sich: Als er
mit ihnen zu Tisch saß, nahm er das Brot, sprach den Segen, brach es und gab es ihnen. Da wurden
ihnen die Augen geöffnet, und sie erkannten ihn, aber er verschwand von ihrer Seite, und sie
sagten zueinander: "Brannte nicht unser Herz in uns, als er auf dem Weg zu uns sprach und uns die
Schrift erklärte?"
Lukas 24, 13-32

4
Wie verläuft die Begegnung zwischen Jesus und den Emmaus-Jüngern?

Viele Male hat uns der Herr auf unserem Lebensweg begleitet. Diese Begleitung wurde
nicht immer wahrgenommen, sondern erst dann, wenn deutlich wird, dass der Herr sich für
uns und an uns hingibt.
Ziel dieser Einkehrtage ist es, eine Gruppe junger Menschen zu einer Begegnung mit dem

lebendigen Christus zu führen, einem Christus, der schon in ihrem Leben gewirkt hat,

bevor sie zu uns kamen, und der auch danach weiter wirken wird.

Das Team, das im Namen Christi arbeitet, wird den Jungen Gesellschaft leisten,

über die Heilige Schrift sprechen und die Herzen entflammen, aber der einzige Weg, wie

diese Exerzitien einen Sinn haben werden, ist, wenn die Jungen eine persönliche Begegnung

mit Christus haben. Unsere Aufgabe und Funktion ist es, sie zu führen, sie zu begleiten,

ihnen Halt zu geben, ihnen zu helfen, zu sehen, wo es dunkel ist, wobei wir immer ihre Zeit

respektieren, ohne etwas zu erzwingen.

Nur die persönliche Begegnung mit Jesus erneuert und verändert den Menschen. Nur die

Liebe zu ihm rechtfertigt Werke und Glauben. Jesus lebt, er ist nicht tot, wie die Jünger

glaubten, und diese Realität verändert unser Leben von einem Ende zum anderen. Das ist

der Sinn dieser Exerzitien. Mögen die Kinder einem lebendigen Jesus begegnen, der in

ihrer eigenen Lebenswirklichkeit wirkt.

5
6
 AUSSTATTUNG UND FUNKTIONEN

Vom ersten Tag der Teambesprechung an heißt es, dass Sie bei den Dreharbeiten
dabei sind, also sind Sie in Emmaus.
Was ist eine Schießerei? Das Team trifft sich wöchentlich, um sich besser

kennenzulernen und geistig zu vereinen. Sie tauschen ihre wöchentlichen Erfahrungen aus,

verteilen die Vorträge, die Aufgaben innerhalb der Exerzitien, usw.

Aber noch wichtiger als all diese Aufgaben ist der Zusammenschluss des Teams. Das

ist die wichtigste Funktion des Filmens: dass das Team als Ganzes geeint ist, aber auf der

Ebene des Blicks geeint. In der Apostelgeschichte heißt es, dass sich die Menschen

bekehrten, weil sie sahen, wie die Christen sich gegenseitig liebten. Wenn die Betreuten

wahrnehmen, dass wir ein einheitliches Ganzes sind, werden sie sich auf den Rückzug

konzentrieren, wenn sie das Bild sehen, dass "alles geplant ist".

Wir sollten nicht das Gefühl haben, dass wir mehr sind als andere, weil wir

Assistenten sind. Sogar das Gegenteil, denn man weiß, dass Gott nicht aus Vertrauen,

sondern oft aus Barmherzigkeit ruft. Es stimmt zwar, dass wir uns dadurch wichtig fühlen,

aber wir müssen uns darüber im Klaren sein, dass wir die Auserwählten Christi sind und

dass wir nur seine Werkzeuge sind. Wir werden niemanden bekehren, wir werden nur eine

Brücke zwischen Christus und den Kindern sein, wir werden versuchen, eine Begegnung zu

ermöglichen. Dies erfordert eine Haltung der Hingabe, des Dienstes, der Demut und des

Gebets.

Es geht nicht darum, was ich in der Rede oder in einem Gespräch sagen werde,
sondern was will Christus von mir hören? Wir müssen gut vorbereitet sein. Bereiten Sie
den Vortrag gründlich vor, studieren Sie ihn, proben Sie ihn usw., und an dem Tag, an dem
wir vor den Kindern stehen, werden wir ihnen nach all dem, was wir vorbereitet, gelesen
und studiert haben, sagen, was Er will, weil es das sein wird, was die Kinder in diesem
Moment brauchen.
In Emmaus besteht die Rolle des Assistenten gerade darin, zu ASSISTIEREN, dem

Menschen vor mir zu helfen, soweit er es braucht. Und was braucht dieser Junge in diesem

Moment von mir, vielleicht ein Lächeln, vielleicht bringe ich ihm ein Glas, vielleicht sage ich

7
nichts, vielleicht eine Umarmung? Deshalb müssen wir Gott bitten, uns zu erleuchten,

damit wir wissen, was wir in einem bestimmten Moment tun sollen.

Und wir können nicht nach einer festen Regel vorgehen und fragen: Was ist los mit

dir? Was mit ihm geschieht, ist sein Problem, wir müssen herausfinden, was er von uns

braucht, was er von uns will.

Wir müssen uns in Gottes Hände begeben, dann wird alles andere folgen. Kümmert

euch um die Dinge des Herrn, dass er uns schon helfen wird, unsere Dinge auf der Erde in

Ordnung zu bringen.

Wir müssen demütig sein, denn der Helfer, der von unten schaut, sieht viel besser.

Wenn der Junge mit seinem Problem zu dir kommt, musst du nicht groß werden und denken,

dass du alle seine Probleme lösen wirst, sondern du musst schrumpfen und viel kleiner sein

als er. Aber wir müssen bedenken, dass demütig sein bedeutet, die Wahrheit zu sagen, zu

akzeptieren, was wir wirklich sind, und dass wir ohne Gott nichts sind.

Es ist auch wichtig, nicht auffallen zu wollen, und das kostet Geld. Das Wichtigste
ist, innerhalb und außerhalb der Klausur ein Helfer zu sein. Ein Assistent außerhalb von
Emmaus zu sein, der den Jungen mit der gleichen Einstellung folgt, die wir während der
drei Tage der Exerzitien hatten. Es muss immer aufrichtig und transparent sein. Das beste
Zeugnis ist das Zeugnis von jemandem, der kämpft, dem es schwer fällt, der es schwierig
findet, aber der weitermacht. Niemand ist ein Heiliger, aber wir alle wollen einer sein. Der
Assistent muss, vor allem in der ersten Zeit nach Emmaus, in der Nähe der Kinder leben,
denn obwohl es am einfachsten erscheint, ist es am schwierigsten. Es ist der Moment, in
dem sie sich entscheiden, ihr endgültiges JA zu Christus zu geben. Helfen wir ihnen,
diesen wichtigen Schritt im Leben eines wahren Christen zu tun, damit sie diese
Gelegenheit nicht verstreichen lassen.

Funktionen des Assistenten

Der Assistent während der Exerzitien hat drei Arten von Aufgaben:

1.Korridorarbeit: Der wichtigste Teil des Rückzugs.

2.Spezifische Aufgaben: Diese werden vom Rektor gestellt, vom Gitarrenspiel bis
zu audiovisuellen Medien.
3.Gespräch.

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 EMAUS FILMEN 3

Schießereien sind ein wesentlicher Bestandteil der Rolle des Rektors und des

Konrektors, die Emmaus beginnt nicht am Tag der Exerzitien, sondern am Tag der ersten

Schießerei. In diesem Sinne ist es wichtig, auf der Verpflichtung zur Teilnahme an den

Dreharbeiten zu bestehen. Wer sich auf Emmaus einlässt, muss es ernst nehmen und vom

ersten Drehtag an Verantwortung übernehmen.

Es ist wichtig zu entdecken, dass die Dreharbeiten der Moment sind, um die Gruppe

zu integrieren, sich gegenseitig kennenzulernen, und dafür ist es interessant, bestimmte

Momente (ohne es zu übertreiben) für die Zerstreuung und Unterhaltung, für das gesellige

Beisammensein zu lassen; auf diese Weise wird die Gruppe integriert. Es muss eine Vision

des Rektors sein, zu versuchen, alle "Cliquen", die sich am Anfang bilden, zu integrieren, so

dass sich alle öffnen und Teil der "Gruppe" werden können.

Das, was man im Film sieht, ist der fertige Film, aber dahinter stecken viele

Dreharbeiten, die den Film erst zu dem gemacht haben, was er ist. Ebenso ist ein Emmaus

in der Verfilmung verwurzelt, die das Wesen einer jeden christlichen Gemeinschaft

ausmacht, nämlich ihr Charakter: brüderlich, betend und missionarisch.

Im Folgenden wird eine Reihe von Szenarien vorgeschlagen, die je nach den Bedürfnissen

der Gruppe variiert werden können (es gibt Gruppen, die mehr Gebet brauchen, andere, die

mehr Integration brauchen usw.), aber jedes der hier aufgeführten Elemente ist wichtig

für die Vorbereitung der Gruppe.

1. Dreharbeiten: The Call.

Ziel der Dreharbeiten: Präsentation und Bekanntmachung des Aufrufs.

Diese Dreharbeiten dienen dem gegenseitigen Kennenlernen. Die Idee ist, dass jeder

von ihnen eine ziemlich lange Präsentation hält. Erzählen Sie, wer Sie sind, was Sie tun,

welche Schule Sie besucht haben, wie Sie hierher gekommen sind, mit wem Sie

zusammenleben, warum Sie gekommen sind usw. Die Idee ist, ein wenig über den Anruf zu

meditieren. Ermutigen Sie alle, nach und nach loszulassen.

9
 Schließlich wird der Anruf mit einem Gebet beendet. Ein Vorschlag ist, jeder Person

ein Zitat über den Anruf auszuhändigen und sie zu bitten, zu sagen, was es für sie

bedeutet, nachdem sie eine Weile darüber nachgedacht haben. Die Bedeutung des

geistigen Schatzes wird vorgeschlagen und erklärt.

Jeder Teilnehmer wird gebeten, drei Vorträge auszuwählen, die er gerne halten würde, und

drei, die er nicht halten würde. Auf diese Weise kann der Rektor die Vorlesungen je nach

Vorliebe verwalten.

Geben Sie Fotokopien der Aufgaben des Assistenten ab.

2 tun. Dreharbeiten: Apostolischer Eifer

Ziel: Bewerten, wie wir in unserem täglichen Leben Zeugnis für Jesus ablegen.
Was das bedeutet, wird mit vielen Zeugnissen erklärt. Wie Jesus im Alltag gelebt

wird. Wo ist unsere Bereitschaft, es zu teilen, usw. Dann ist jeder eingeladen, mitzuteilen,

wie er glaubt, Jesus in seinem täglichen Leben zu verkünden. Der geistige Schatz wird

gebetet und gehoben.

Die Vorträge werden an jeden Teilnehmer ausgeteilt. Und die Fotokopie einer

Anleitung zum Halten eines Vortrags ist vorhanden.

3. Dreharbeiten: Anbetung

Ziel: Tiefes Gebet und Aufwertung des Gebets im Alltag.

Aus der größten Quelle, der Eucharistie, schöpfend, knien wir alle als Gemeinschaft

und Gruppe vor dem Meister nieder, um alles in seine Hände zu legen.

4. Verfilmung: Geistliche Mutterschaft und Emmaus.

Ziel: Den Platz Marias in der eigenen persönlichen Heilsgeschichte neu bewerten.
Der Schwerpunkt liegt auf der Marienverehrung und Emmaus. Wie die geistliche
Mutterschaft in das Missionsleben passt und was sie bedeutet.
Er fragt sich, wie die Gespräche verlaufen. Die Begleitung bei den Gesprächen ist
sehr wichtig, man muss die neuen Kinder unterstützen und immer fragen, wie es ihnen geht
und wie man ihnen helfen kann. Der Zeitplan wird erneut gelesen. Aufgaben werden geteilt.

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5. Dreharbeiten: Familie

Ziel: Die Gruppe tief zu vereinen. Öffnen und Neubewertung der erhaltenen
Vermögenswerte.
Sie ist Teil der Eröffnungsschießerei. Die Familie ist unsere erste und wichtigste

Gemeinschaft. Es ist die Gemeinschaft, die den Menschen in erster Linie formt. Unsere

Familie mitzuteilen, bedeutet, uns selbst zu entblößen. Nicht umsonst heißt es: "Sag mir,

wie deine Familie ist, und ich sage dir, wer du bist".

Bitte um Gespräche für den nächsten Dreh

6. Dreharbeiten: Treffen mit dem geistlichen Leiter (Priester).

Ziel: Klärung aller Zweifel, die uns daran hindern, weiterzumachen.

Es ist ein Film, der uns helfen wird, das Emmaus ohne Zweifel zu erreichen.

7. Aufnahme: Jesus

Ziel: erkennen, welchen Platz Jesus in unserem Leben einnimmt.

Jesus ist das Zentrum von Emmaus und muss daher auch das Zentrum unseres Lebens sein.

8. Verfilmung: Koexistenz

Ziel: Aufbau von Vertrauen zwischen allen Beteiligten. Tägliches gegenseitiges

Kennenlernen.
Die Idee ist, einen ganzen Tag gemeinsam zu verbringen. Es ist besser, mit einer
Messe als Treffpunkt am Morgen zu beginnen. Gehen Sie an die frische Luft und teilen Sie
lustige, alltägliche Aktivitäten. Grillen, gemeinsam essen, über das Leben plaudern. Die
Gruppe wird immer enger zusammengeführt.
Der Fahrplan wird erneut vorgelesen. Jede Person wird gebeten, ihren Vortrag zu
erläutern und über ihre Aufgaben zu berichten. Wir erklären, was Korridorarbeit ist und

11
wie wichtig sie ist, wir geben Fotokopien aus, dasselbe gilt für die Post-Emmaus-Aktion, wir
schließen mit administrativen Dingen und einer guten Zeit des gemeinsamen Gebets.

12
TEAM

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VERANTWORTLICHKEITEN UND EINSTELLUNGEN DES ASSISTENTEN

Vom ersten Tag der Teambesprechung an heißt es, dass Sie bei den Dreharbeiten
dabei sind, also sind Sie in Emmaus.
Was ist eine Schießerei? Das Team trifft sich wöchentlich, um sich besser kennen

zu lernen und sich geistig zu verbinden. Sie tauschen ihre wöchentlichen Erfahrungen aus,

verteilen die Vorträge, die Aufgaben innerhalb der Exerzitien, usw.

Aber noch wichtiger als all diese Aufgaben ist der Zusammenschluss des Teams. Das

ist die wichtigste Funktion des Filmens: dass das Team als Ganzes geeint ist, aber auf der

Ebene des Blicks geeint. In der Apostelgeschichte heißt es, dass sich die Menschen

bekehrten, weil sie sahen, wie die Christen sich gegenseitig liebten. Wenn die Betreuten

wahrnehmen, dass wir ein einheitliches Ganzes sind, werden sie sich auf den Rückzug

konzentrieren, wenn sie das Bild sehen, dass "alles geplant ist".

Wir sollten nicht das Gefühl haben, dass wir mehr sind als andere, weil wir

Assistenten sind. Sogar das Gegenteil, denn man weiß, dass Gott nicht aus Vertrauen,

sondern oft aus Barmherzigkeit ruft. Es stimmt zwar, dass wir uns dadurch wichtig fühlen,

aber wir müssen uns darüber im Klaren sein, dass wir die Auserwählten Christi sind und

dass wir nur seine Werkzeuge sind. Wir werden niemanden bekehren, wir werden nur eine

Brücke zwischen Christus und den Kindern sein, wir werden versuchen, eine Begegnung zu

ermöglichen. Dies erfordert eine Haltung der Hingabe, des Dienstes, der Demut und des

Gebets.

Es geht nicht darum, was ich in der Rede oder in einem Gespräch sagen werde,
sondern was will Christus von mir hören? Wir müssen gut vorbereitet sein. Bereiten Sie
den Vortrag gründlich vor, studieren Sie ihn, proben Sie ihn usw., und an dem Tag, an dem
wir vor den Kindern stehen, werden wir ihnen nach all dem, was wir vorbereitet, gelesen
und studiert haben, sagen, was Er will, weil es das sein wird, was die Kinder in diesem
Moment brauchen.
Im Rahmen von Emmaus besteht die Rolle des Assistenten genau darin, zu

UNTERSTÜTZEN, der Person, die vor mir steht, zu helfen, soweit sie es braucht. Und was

braucht dieser Junge in diesem Moment von mir, vielleicht ein Lächeln, vielleicht bringe ich

ihm ein Glas, vielleicht sage ich nichts, vielleicht eine Umarmung? Deshalb müssen wir Gott

14
bitten, uns zu erleuchten, damit wir wissen, was wir in einem bestimmten Moment tun

sollen.

Und wir können nicht nach einer festen Regel vorgehen und fragen: Was ist los mit

dir? Was mit ihm geschieht, ist sein Problem, wir müssen herausfinden, was er von uns

braucht, was er von uns will.

Wir müssen uns in Gottes Hände begeben, dann wird alles andere folgen. Kümmert

euch um die Dinge des Herrn, er wird uns schon helfen, unsere Dinge auf der Erde in

Ordnung zu bringen.

Wir müssen demütig sein, denn der Helfer, der von unten schaut, sieht viel besser.

Wenn der Junge mit seinem Problem zu dir kommt, musst du nicht groß werden und denken,

dass du alle seine Probleme lösen wirst, sondern du musst schrumpfen und viel kleiner sein

als er. Aber wir müssen bedenken, dass Demut bedeutet, die Wahrheit zu sagen, zu

akzeptieren, was wir wirklich sind, und dass wir ohne Gott nichts sind.

Es ist auch wichtig, nicht auffallen zu wollen, und das kostet Geld. Das Wichtigste
ist, innerhalb und außerhalb der Klausur ein Helfer zu sein. Ein Assistent außerhalb von
Emmaus zu sein, der den Jungen mit der gleichen Einstellung folgt, die wir während der
drei Tage der Exerzitien hatten. Es muss immer aufrichtig und transparent sein. Das beste
Zeugnis ist das Zeugnis von jemandem, der kämpft, der sich abmüht, dem es schwer fällt,
der aber weitermacht. Niemand ist ein Heiliger, aber wir alle wollen einer sein. Der
Assistent muss, vor allem in der ersten Zeit nach Emmaus, in der Nähe der Kinder leben,
denn obwohl es am einfachsten erscheint, ist es am schwierigsten. Es ist der Moment, in
dem sie sich entscheiden, ihr endgültiges JA zu Christus zu geben. Helfen wir ihnen,
diesen wichtigen Schritt im Leben eines wahren Christen zu tun, damit sie diese
Gelegenheit nicht verstreichen lassen.

Funktionen des Assistenten

Der Assistent während der Exerzitien hat drei Arten von Aufgaben:

4.Korridorarbeit: Der wichtigste Teil des Rückzugs.

5.Spezifische Aufgaben: Diese werden vom Rektor gestellt, vom Gitarrenspiel bis
zu audiovisuellen Medien.
6.Gespräch.

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 CORRIDOR WORK

Im Allgemeinen wird diesem Punkt nicht die Bedeutung beigemessen, die er haben

sollte, entweder weil wir nicht verstehen, was er bedeutet, oder weil er zu den Dingen

gehört, die wir am schwierigsten finden.

 Die Arbeit in der Aula ist der "persönliche Kontakt", der "Dialog" und das "Teilen jedes

Augenblicks", den die Teilnehmer mit jedem der Exerzitiengäste haben.

Das Ziel ist: Zu helfen, die "dreifache Begegnung" (mit sich selbst, mit Christus und

mit den anderen) zu vertiefen und zu überprüfen und uns zu zeigen, uns zu öffnen, damit

sie sehen können, dass wir "ihnen gleich" und nicht perfekt sind und versuchen, ein

christliches Ideal eines Lebens in Gottes Gnade zu leben.

Die Korridorarbeit stellt eine Haltung des ständigen Dienens dar (wie die Haltung

Christi bei der Fußwaschung der Apostel) und muss im Wesentlichen mit: Demut,

Nächstenliebe, Respekt und gesundem Menschenverstand.

Die Freiheit der Kinder ist jederzeit zu respektieren (ohne Druck auf den Dialog).

Wir werden mit ihnen über die "Dinge Gottes" sprechen, aber was noch wichtiger ist, wir

müssen auch bereit sein, zuzuhören: Wir müssen unsere wahre Liebe zu den anderen unter

Beweis stellen: "Wer sagt, er liebe Gott, den er nicht sieht, und liebt nicht seinen

Nächsten, den er sieht, der ist ein Lügner".

 Die Grundlagen der Korridorarbeit sind:

Gebet: "Bevor wir zu den Menschen über Gott sprechen, müssen wir viel zu Gott

über diese Menschen sprechen".

Wissen: Ich weiß, mit wem ich spreche, indem ich die Karten studiere.

Die Gespräche: Sie sind es, die zu persönlichen Kontakten führen.

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 Die Arbeit in den Korridoren sollte zu jeder Zeit und bei jeder Gelegenheit

stattfinden. Die besten Zeiten sind: der Bus, die Mahlzeiten, die Pausen und die für diese

Aufgabe vorgesehenen Zeiten.

Sie sollte ausnahmslos an alle gerichtet sein. Wir sollten nicht nur nach dem Freund

oder dem Repräsentativsten suchen, sondern nach allen gleichermaßen.

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 SPEZIFISCHE AUFGABEN DER ASSISTENTEN

ENCARGO BESCHREIBUNG MANAGER

Kontrolliert die Liste der unterstützten
Liste der Personen bei jedem Dreh und behält die
Unterstützten Anzahl der Personen im Auge. Sie erinnert
jeden Assistenten an seine Assistenten.
Sie sollten so günstig wie möglich Kerzen für
Liturgie kaufen den Rosenkranz, Plastikrosenkränze und
EDA
Rosenkranzperlen oder Geschenke für jedes
Kind kaufen.
Sie müssen zum niedrigsten Preis
Buchhandlung kaufen vergleichen, Notizbücher, Kugelschreiber,
Umschläge, Holzpapier pro Kind und Karton
EDA
und Poster, Klebeband. Übergeben Sie es
denjenigen, die die Hefte zusammenstellen
müssen.
Sie müssen das Essen für die 3 Tage der
Lebensmittel kaufen Exerzitien kaufen, wobei Sie das bereits
vorbereitete Menü und die Mengen je nach EDA
Anzahl der teilnehmenden Kinder
berücksichtigen.
Sie müssen alle Arten von Leckereien und
Teamraum kaufen leckeren Getränken für das gesamte Team
kaufen und dabei die 2 Nächte des
Teamtreffens berücksichtigen.
Sie müssen für jedes Kind vor der Abholung
Fotokopien erstellen Fotokopien anfertigen.
Umschlag für das Notebook. Liederbuch.
Finden Sie mich. 15 min. mit Jesus. Prüfung
des Gewissens. Erläuterung Rosenkranz.
Sie sollten die Hefte zudecken und den
Zusammenstellung von Emmaus-Umschlag mit der Emmaus-Nummer
EDA
Notizbüchern auf die Vorderseite kleben.

Persönliche Schilder mit dem Namen des

Persönliche Poster Kindes und einer Sicherheitsnadel.
EDA
und Räume Viertelposter mit dem Namen jedes Kindes
und einer Zeichnung.
Beschrifte jeden Umschlag mit einem EDA
Zusammenstellen von Namen und einer Zeichnung oder Ähnlichem.
Umschlägen für Sie sollen gut aussehen

18
 Briefe

Setzen Sie das Gitter zusammen, um die

Rosenkranz-Poster Namen der Rosenkranzkette zu setzen. EDA

Selbsthilfegruppe und einige

Teammitglieder, die das Haus kennen.
Sie gehen ein oder zwei Stunden vorher
nach Hause, um alles vorzubereiten. Von
Fortgeschrittene Plakaten in den Zimmern (Liste mit Namen
und Nummern für den Rektor), Aufräumen
des Geräteraums (Aufkleben des
Stundenplans), Einrichten des Speisesaals
für das Mittagessen. Lassen Sie
Notizbücher, Stifte und persönliche Poster
am Eingang des Konferenzraums liegen.
Bestellung des Konferenzraums für die
Einführung. Kapelle bestellen.
Begrüßen Sie die Kinder am Startpunkt,
Rezeption vergewissern Sie sich, dass niemand fehlt,
und nehmen Sie den Zählappell auf.
Sie bereiten den Teamraum für jede
Teamraum Sitzung vor. Sie halten den Geräteraum
stets sauber und aufgeräumt.
Sie bereiten die Massen vor. Sie arbeiten
Liturgie mit dem Vater zusammen, wenn er sie
braucht. Sie halten die Kapelle immer in
Ordnung und hinterlassen sie für jede
Aktivität bereit. Sie befassen sich mit
Geständnissen.
Sie bereiten die Schreibwaren so vor, dass
Schreibwaren sie immer bereit sind, wenn sie gebraucht
werden. (Selbstfindung,
Gewissenserforschung, 15 Min.) mit Jesus)
Sie sorgen dafür, dass jedes Kind Karten
Briefe hat. Sie trennen die Briefe der einzelnen
Jungen in Umschläge und lassen jeweils EDA
einen von ihnen in der Kapelle für den
Rektor zurück.
Bringen Sie die Ausrüstung für die
Musikanlage Aktivitäten mit.

Er ist für die Zusammenstellung des

19
 Liederbuch Liederbuchs verantwortlich, in dem alle
Lieder enthalten sind, die während der
Exerzitien benötigt werden. Er ist für die
Gesänge während des Retreats
verantwortlich.
Er kümmert sich darum, dass jemand das
Foto Foto macht, es entwickelt und am Sonntag
zurück zum Freizeithaus bringt, um es den
Kindern bei der Abschlussfeier zu
überreichen.
Sammeln Sie die Daten von den Kindern,
Datenblatt stellen Sie das Formular in Streifen
zusammen und beauftragen Sie jemanden, es
in den Computer einzugeben und Kopien für
alle zu erstellen.

Erste-Hilfe-Kasten Nehmen Sie das Nötigste mit, nur für den

Fall der Fälle.
Er ist ein Assistent, der vom Rektor am
Zeugnis letzten Tag ausgewählt wird, um sein
abschließender Junge Zeugnis von der anderen Seite zu geben, von
der Vorbereitung bis zu den Exerzitien
selbst.
Sie sorgen für Ordnung während des
Überwachung Rückzugs. Sie sorgen für die Bewegung im
Haus. Sie sind die Letzten, die jede
Aktivität betreten, und signalisieren allen
den Eingang, egal ob es sich um die Kapelle,
den Hörsaal oder den Speisesaal handelt.
Sie wecken zuerst die Mannschaft und dann
Campanillero alle Jungs.

Bringen Sie DVD, Film, Drehbuch,

Leidenschaft Musikanlage mit. Leser

20
 DAS GESPRÄCH

SCHRITTE.

1-Muss vorbereitet sein: Am Schreibtisch, in der Bibliothek und im Liegezimmer.

2-Muss 1 Ziel haben: Was will ich vermitteln?

3 - Sie müssen 3 zentrale Ideen haben, auf denen der Vortrag basiert. Und im Laufe des

Buches werde ich mich um diese drehen, um das Ziel bekannt zu machen.

4 - Halten Sie den schriftlichen Vortrag so, wie ich ihn halten würde.

Studieren Sie es.

Geben Sie die Grundgedanken in Großdruck weiter (so dass sie als Leitfaden dienen

können).

Geben Sie es jemandem.

5-Wissen Sie, wie lange es dauert, übertreiben Sie es nicht. Deshalb ist es gut, sie zuerst

jemandem zu geben.

6- Es muss intensiv dafür gebetet werden. Vor dem Allerheiligsten Sakrament lernt man

mehr über Jesus als in Bibliotheken, ohne die Notwendigkeit zu schmälern, Bücher zu

lesen.

7 - Bitten Sie um ein Modell, um anderen Vorträgen, die während der Einkehrtage gehalten

werden, nicht "auf die Füße zu treten". Der Rückzug ist eine globale Botschaft, die nach

und nach enthüllt wird. Seien Sie bescheiden genug, um das Gute in anderen

hervorzuheben. Im Zweifelsfall fragen Sie den Rektor/die Rektorin oder geben Sie es

ihm/ihr zum Lesen.

VON SICH SELBST REDEN.

1-Besuch des Allerheiligsten Sakraments.

2-Satz am Anfang (der Broschüre).

3-Uhr.

21
4 - Erinnern Sie sich an den vorangegangenen Vortrag und dessen Hauptgedanken. Bauen

Sie auch auf der Dynamik auf, mit der das Gespräch beginnt. Den Rückzug antreten.

5- Verwenden Sie das Evangelium (das von einem der Jungen vorgelesen wird, um sie daran

teilhaben zu lassen).

6-Wiederholen Sie die 3 Ideen während des gesamten Vortrags. Ich muss mir darüber im

Klaren sein, was ich vermitteln will.

7-Persönliche Erfahrung: Dies ist sehr wichtig. Mit Überzeugung.

8Schließen Sie mit einem Satz ab.

9-Fragen zur Dynamik.

10-Dankeschön mit dem Team.

WICHTIG!

 Seelenfrieden. Es ist der Heilige Geist, der spricht. Wenn ein Vortrag gründlich

vorbereitet wurde, ist es Gott, der unsere Fehler ausgleicht. Gott handelt nicht nur

durch uns, sondern oft auch trotz uns.

 Seien Sie am Anfang nicht nervös. Wenn Sie sich verirren, machen Sie sich keine

Sorgen...

 "Vergrößern".

 Mit Leidenschaft sprechen. Unseren Standpunkt zu vermitteln.

 Lassen Sie sie nicht einschlafen. Sprechen Sie lauter, ändern Sie den Tonfall usw.

Theatralisieren Sie, lassen Sie das, was Sie sagen, lebendig werden. Schauspielerei,

usw. Ohne zu übertreiben, versteht sich.

 Im richtigen Maß: sich bewegen, klopfen, um aufzuwachen, rufen, aufstehen, gehen,

den Tonfall beherrschen, schweigen usw.

 Verwenden Sie unsere Sprache. Stellen Sie sich auf die Kinder ein und verwenden

Sie die von ihnen verwendeten Wörter.

 Vermeiden Sie folgende Ausdrücke: eeehhhhhh, esteeeeeeeeee, bueno usw.

 Wenn jemand eine Frage stellt: "Das sehen wir später", usw.

 Bringen Sie sie zum Punkten. Geben Sie ihnen Zeit.

22
 Benutzen Sie die Tafel.

 Respektieren Sie die Zeiten der Gespräche. Achten Sie auf die Uhr.

 Es handelt sich um einen Vortrag, nicht um eine Predigt, eine Rede, einen Vortrag,

eine Konferenz, einen Kurs usw.

23
 Gespräche

FREITAG

1- Einleitung. Rektor. Präsentation. Was ist Emmaus? Retiro Times (Uhren)

Datenauszüge. Präsentation von allen.

2- Der Sinn des Lebens. (30). Sie ist zwischen Männern und Frauen aufgeteilt, weil sie

unterschiedlich sind. Es soll ihnen helfen, sich selbst kennenzulernen und zu erkennen,

welches Leben sie führen. Sie will Fragen und das Bedürfnis nach Gott wecken. Zeigt, gibt

keine Antworten, animiert und motiviert. Keine Bibel. Es geht nicht darum, Kindern ein

schlechtes Gewissen zu machen. Gott und Religion werden nicht erwähnt. Es geht um die

Festlegung eines Ideals, eines Lebenszwecks und die Art und Weise, wie dieser durch die

Werteskala, die Ziele, erreicht werden kann.

3- Lebensfilm. Sie führt die Kinder zu einer Analyse ihres Lebens. Der erste Teil befasst

sich mit ihrer Beziehung zu Gott, zu sich selbst und zu anderen in dieser Zeit. Die zweite

ist eine chronologische Reise durch alle Lebensabschnitte. Es geht darum, die Kinder

durch den Weg zu führen, den sie bereits zurückgelegt haben, wie sie ihr Leben bisher

geführt haben, damit sie sich öffnen und über das "von nun an" nachdenken können... Es ist

ratsam, noch nicht direkt von Gott zu sprechen, sondern in irgendeiner Weise, ohne ihn zu

nennen.

SAMSTAG

1- Wer bin ich, sagst du (15). Stellen Sie die Frage des Tages. Mc. 8.27-30. Sie hebt die

Bedeutung Jesu in der Menschheitsgeschichte hervor. Dies ist eine sehr wichtige Frage.

Die Kinder werden mit Fragen gelöchert. Sie leitet den Tag ein, indem sie alle fragt, wer

Jesus ist, und öffnet uns dann für das Zeugnis.

2- Die Liebe zu Gott. (45). Sie sollen den Platz entdecken, den Gott in ihrem Leben

eingenommen hat, auch wenn sie ihn nicht gesehen haben. Völlig positiv und biblisch. Von

24
der Reaktion des Menschen ist nicht die Rede. Es soll das Bild eines Gottes bleiben, der

bedingungslos liebt und wartet. Es geht darum, Gott aus der Schublade des Bildes, das

jeder haben kann, herauszuholen und ihn in einen väterlichen und liebenden Gott zu stellen.

3- Sünde und Gnade. (50). Sünde als Verleugnung der Liebe Gottes. Die Realität der

Sünde. Geständnis. Die Liebe Gottes, die diese Sünde überwindet und auslöscht. Die 7

tödlichen Sünden. Es ist oft die Antwort des Menschen auf eine Liebe, die so vollkommen

ist, dass sie uns erschreckt und wir dazu neigen, uns durch Sünde abzuwenden, aber wir

kehren ein wenig zu Gottes Liebe zurück, die so bedingungslos und barmherzig ist, dass er

uns auch Gnade schenkt, um uns näher zu ihm zu ziehen.

4- Jesus. (45). Stellen Sie die Person Jesu vor, indem Sie auf die Probleme eingehen, die

gestern aufgetreten sind. Jesus, der Retter, präsentiert sich als Lehrer (Vorbild, der mich

lehrt), Freund (der treue Begleiter), Herr (dem alles gehört, der alle Pläne unseres Lebens

vereint und ihnen Sinn verleiht). Sehr evangelikal; Jesus hautnah und persönlich. Er zeigt

die Menschlichkeit Jesu, aber auch seine Göttlichkeit. Die Liebe, sein Leben für einen

Freund hinzugeben und nicht nur das, sondern auch durch die Eucharistie zu bleiben.

5- Mein Leben im Gebet. (45). Das zeigt die Bedeutung. des Gebets, seinen Wert, das

Gebet als Dialog. Sie lehrt, wie man mit verschiedenen Gebetsarten beten kann. Es werden

Rosenkränze und Opfergaben gezeigt. Grundlage und Unterstützung des Glaubens.

6- Wohltätigkeit. (90). Sie ist zwischen Männern und Frauen aufgeteilt. Hüten Sie sich

vor billiger Sentimentalität, ja vor Gefühlen. Die Antwort auf die Liebe Gottes ist die

Liebe, die Nächstenliebe. Das Thema der Nächstenliebe wird als Dreh- und Angelpunkt

entwickelt, der auf Freunde, Freundin, Frauen, Familie verweist. Der Vortrag steht im

Gegensatz zum Gegensatz zwischen Nächstenliebe und Sünde. Ziel ist es, dass sie

entdecken, wie sie sind, und nicht, dass sie sich schlecht fühlen. Vor allem auf der

Grundlage der Liebe, die das einzig Wichtige ist. Es sollte nicht wie eine Reihe von Regeln

klingen, um glücklich zu sein, sondern wie ein Ideal, d. h. etwas, das nie ganz erreicht

25
werden kann, aber den Weg weist. Es ist wichtig, dass die Kinder am Ende der Exerzitien

nicht entmutigt sind, wenn sie mit der Realität konfrontiert werden.

7- Tres Miradas(15). Die Begegnung Jesu mit Zachäus. Greifen Sie bei angelehnter Tür

zu.

SONNTAG

11- Die Haltung Jesu gegenüber den Sündern. (15). Er kam, um uns Sünder zu suchen.

Mit unseren Unzulänglichkeiten. Wir sollten nicht wegen ihnen weglaufen,

12- Maria. (30). Die Figur der Maria ist sehr menschlich. Das Herz der Mutter. Wer sie

war, wofür sie gekämpft hat und was Mary mir heute zu geben hat. Mutter, die alles

verlässt. Zeigen Sie ihre Eigenschaften als Frau und Mutter. Einfachheit - Demut -

Einfachheit - Unterstützung - Unternehmen -... Schließen Sie mit dem Rosenkranz ab.

13- Apostolat und Kirche. (45). Sehr motivierend. Es soll wie eine Herausforderung

klingen. Jesus braucht diese Kinder, um sich weiterhin bei anderen bekannt zu machen. Ein

sehr gutes Zeugnis. Ein Platz in der Kirche für alle, die Mission eines jeden Christen. Der

Platz des Apostolats im Leben des Glaubens.

14- Beharrlichkeit und Lebensprojekt. (45). Sie gibt uns die Möglichkeit, den Weg des

Glaubens zu gehen. Es hilft, sich kurze, kleine Ziele zu setzen und die Kinder nicht dazu zu

bringen, die Welt zu essen, weil die Welt sie essen wird. Alles, was in Emmaus nicht gesagt

wurde, wird in diesem Gespräch gesagt. Es wäre gut, ein Zeugnis von jemandem zu haben,

der auf dem Weg des Glaubens erfahren ist und seine Erfahrungen schildert. Suche nach

Pfeilern für die Zeit nach der Pensionierung.

26
ZEITPLÄNE

27
 4-TAGE-EMMAUS-FAHRPLAN

DONNERSTAG (MOTTO: SIEHE)

17.45 Das gesamte Team konzentriert sich.

18.00 Uhr Messe für die Mannschaft.

18.30 UHR FORTGESCHRITTENE UND UNTERSTÜTZENDES TEAM. Die Vorgruppe ist

eine Gruppe, die früher im Haus eintrifft und Namensschilder in den Zimmern anbringt,
Plakate in den Zimmern anbringt, den Chatraum und das Esszimmer aufräumt und das Haus
vorbereitet.

18.45 Konzentration der Jungen. KOLLEKTION UND EMPFANG machen ihre Hausaufgaben

und achten auf die Ausgabe von Rosenkränzen, Gaben und Briefen.

19.15 Uhr Abreise nach Hause. Ernsthaftigkeit und gute Stimmung unter den Teilnehmern.

Weder zu trocken noch zu sympathisch. Das ist eine Möglichkeit, die Kinder in den

Ruhestand zu bringen. Es wird immer ANGESAGT, dass alles vorhergesagt ist.

20.00 Ankunft im Haus. COBRANZA bestätigt die Anzahl der Kinder und fügt Plakate

hinzu, wenn es neue Kinder gibt. Der Rektor nennt die Namen der Jungen und sie richten

sich in ihren Zimmern ein, der Assistent bringt ihm die Tasche und stellt sie wortlos hin.

Man sagt ihnen, sie sollen ihre Betten machen und warten. Sobald alle an ihrem Platz sind,

werden sie gebeten, ein Notizbuch und einen Stift mit nach unten in den Konferenzraum zu

bringen. Mittagszeit und Teilnehmerzahl werden noch bekannt gegeben.

20.30 Uhr Es werden Wertmarken zum Ausfüllen ausgegeben. Sie werden von der

Vizepräsidentin gesammelt.

EINFÜHRUNGSGESPRÄCH (60') - REKTOR

28
 Alle stellen sich vor, die Assistenten und die Kinder.

STILLE BEGINNT

21.15 Abendessen. Stille mit Musik. Sie dienen (alte Assistenten). In der Zwischenzeit

verteilt das Support-Team die MEET ME-Räume und bereitet den Teamraum für die

Besprechung vor.

LITURGIE bereitet die Kapelle vor, dunkel, wenig Licht

22.15 Lebensfilm (30') Die Kinder drehen in den Räumen einen Film über das Leben und

ihre Werteskala bis heute. In Stille zu schlafen.

22.15 VIGILANZ kontrolliert Ordnung und Ruhe.

22.30 Zusammensetzung der Patrouille. PAPERWORK bereitet die Zettel mit den Namen

der Patrouillen vor, ROSARIO bereitet den Karton mit dem Kettenrosenkranz vor,

bereitet den Käfig mit dem Motto auf der Tafel "AL ENCUENTRO DE MI VIDA" vor und

die VICE ist für die Anordnung der Karten für das Foto zuständig.

TEAM-SITZUNG: Bewertung des Tages, der Gruppe, des Zeitplans, des Mottos (SEHEN

UND HÖREN). Besuch des Allerheiligsten Sakraments, Abendgebet.

FREITAG

MOTTO "ZUM TREFFEN MEINES LEBENS".

(SEHEN UND HÖREN)

10. CAMPANILLEROS erheben das Publikum.

7.15 Abholung der Jungen/Mädchen. Denken Sie daran, dass Stille folgt. Lassen Sie sie mit

Notizbüchern und Stiften herunterkommen.

29
7.40 Morgengebet. IN DER PUTESTERBEN . Verteilen Sie Gebetsbücher und

Liederbücher. Morgengebet.

ENDE DES SCHWEIGENS

8.00 Frühstück. Neue Assistenten dienen.

8.30 Organisation der Patrouillen. RECTOR ruft die Namen auf, um den Konferenzraum zu

betreten, und VICE verteilt die Plakate. Die Kinder werden nach Patrouillen im Chatroom

platziert. Die Arbeitsgruppen, der Koordinator und der Sekretär werden erläutert. Einzel-

und Gruppendynamik werden erklärt.

8,50 Persönliche Dynamik. Was ist meine Werteskala? Ideal?

9.15 Die Gruppe ist in Frauen und Männer unterteilt. Sinn des Lebens (30') Nach dem

Vortrag bleiben die VIZE für die Frauen und der RECTOR für die Männer zurück, die

anderen gehen in die Kapelle, um mit den Rednern zu danken. Es werden Fragen zur

Gruppendynamik gestellt.

Das Betreuungsteam macht die Betten, beendet das Verteilen der Rosenkränze.

10.00 Gruppendynamik durch Patrouillen. Skala der Werte.

10.45 Die Liebe zu Gott (45')

11.40 Gruppendynamik durch Patrouillen.

12.00 Foto. Der Auftrag wird benannt, und sie werden erteilt.

12.15 Uhr Mittagessen. Dient als Selbsthilfegruppe.

30
13.00 Pause. WATCH aufmerksam.

14.30 Uhr Wecken aller. Bitten Sie sie, mit Notizbuch, Stift und Evangelium zu kommen.

14.45 Sünde und Gnade (50. Einzel- und Gruppendynamik in Arbeitsgruppen.

GEWISSENSPRÜFUNG AUSGEHÄNDIGT WIRD. Beichten sind erwünscht.

16.30 Uhr Tee. Bedient die Patrouille: Santa Maria. LITURGIA bereitet die Kapelle auf 15

Minuten mit Jesus vor.

17.00 Abgebildet sind Kettenrosenkränze. CHARITY (90'). Männer und Frauen sind

getrennt.

19,00 Wohltätigkeitspatrouillen.

19.30 Familienaufnahmen durch Streifenbeamte.Geständnisse gehen weiter.

21.00 Abendessen.

22.00 Pappdynamik.

23.00 Drei Blicke Meditation. (15´)

24.00 Teambesprechung. Bewertung des Tages, des Zeitplans, des Besuchs des
Allerheiligsten Sakraments. Wählen Sie Wedges für den anderen Tag. Slogan auf der
Tafel, Sauberkeit des Chatraums.

S a b a d e

31
 "DEM HERRN ZU BEGEGNEN".

(SEHEN, HÖREN UND SPRECHEN)

8:15. Glöckner heben das Team.

8:25. Heben der betreuten Personen. Es folgt Stille. Lassen Sie sie mit Notizbuch, Stift,

Evangelium, Liederbuch und Gebetsheft in die Kapelle kommen.

8:45. Morgengebet. Lied "Al Despertar".

Wer bin ich, sagen die Leute? (15´)

9:00. Frühstück. Dienen.............................

9:30. Jesus. (60´)

10.30 Dynamik von Individuen und Patrouillen. Texte und Fragen.

11:30. Gebet. (60') Zeigen Sie die Opfer.

12.30 Besuch des Allerheiligsten Sakraments. Verlesung der "15 Minuten mit Jesus",

gemeinsames Gebet. Gebetszeit mit den 2 A's und 2 P's. Liefern Sie Fotokopien.

13:00. Mittagessen. Serviert ...............

13:10. Ruhe. WATCH OUT, es gibt normalerweise eine Menge Bewegung. Zwei Assistenten

oben und zwei unten.

Das AUDIOVISUAL-Team ist einsatzbereit.

LITURGIE bereitet die Kapelle vor.

32
16:00. Sakramente(45).

16.45 Te. Die San-Lucas-Patrouille bedient

Persönliche Arbeit (Gewissenserforschung und Text über die Beichte).

Bekenntnisse: LITURGIA kümmert sich um den Aufruf der einzelnen Listen. Es muss

immer jemand in der Warteschlange stehen, um keine Zeit zu verlieren.

Freie Zeit für die Jungen: in die Zimmer gehen, Notizen lesen, einen Brief an Jesus

schreiben, beten usw.

20:30. Abendessen. Dient auf der San Lucas Patrouille. Vorbereitung des Käfigs, für

Testimonials und On-Air-Party, Kassettenrekorder, etc.

Hilfsmittel: Briefe, die nach dem Abendessen in den Zimmern bleiben.

21:30. Audiovisuell.

22:45 Sanktion.

EDA: Legen Sie die Karten in den Zimmern aus, und eine pro Junge im Geräteraum.

EDA: Bereiten Sie die Teamsitzung vor.

22:30. In der Kapelle: Geben Sie jeder Person einen Brief.

In absoluter Stille zu schlafen.

22:45. Teamsitzung: Tag und Uhrzeit festlegen. Besuch des Allerheiligsten Sakraments.

EDA: Blumen, Madonnenkassette, Rosenkränze am Stiel, kleine Spange, Foto und

Rundschreiben. Motto-Tafel.

33
D o m i n g o

"BEGEGNUNG MIT DEM BRUDER".

(SEHEN, HÖREN UND IHRE MEINUNG ÄUSSERN)

7:45. Glöckner heben das Team.

7:55. Die Kinder werden geweckt, indem sie "Que lindo es ser cristiano" (oder ein anderes

Lied) singen. Lassen Sie sie mit Notizbuch, Stift, Heft, Liederbuch und Evangelium in die

Kapelle kommen.

8:15. Morgengebet. Lied "Al Despertar".

Machen Sie das Morgengebet.

Berg Tabor Meditation. (20´)

8:30. Frühstück. Dient der Patrouille ...............................

9:00. EDA: Bereiten Sie die Kapelle mit dem Bild der Jungfrau im Vordergrund vor.

Blumen.

Halten Sie den Rekorder mit der Kassette bereit. Rosenkränze und Führer vorbereitet.

9:15. Maria. (60´)

Gang zur Kapelle, Austeilung der Rosenkränze.

10.15. Meditierter Rosenkranz.

Lieferung des Leitfadens.

11:00. Apostolat und Kirche. (45´)

Dynamik der Patrouille.

34
12:00. Mittagessen. Dient der Patrouille

12:45. Vorbereitung des Liedes, Stapel von Batterien zur Ermutigung der Kinder.

Die Assistenten räumen ihre Taschen und das Haus im Allgemeinen auf.

14:00. Vorbereitung des Liedes.

14:45. Beharrlichkeit und ein Lebensprojekt. (45´)

Zeugnis: ..........................

Individuelle Dynamik: Lebensprojekt.

Dynamik der Patrouille.

EDA: Bereiten Sie den Tee mit Girlanden usw. vor.

16:15. Vorbereitung der Messe durch Patrouillen. Die verschiedenen Teile der Messe sind

in Gruppen unterteilt: Hymnen, Offertorium, Intentionen, Lesungen, Altardiener,

Danksagung. Assistenten helfen.

16:20. Ausdauer-Käfig-Vermittlung. Er geht singend in den Speisesaal und singt "Alma

Misionera". Die Assistenten legen einen Pfad an. Tee. Senken Sie die Taschen.

EDA: Bereiten Sie die Kapelle für die kleine Abschlussfeier vor und richten Sie den

Speisesaal her.

17:00. Kleines Schloss.

Zeugnis schließen chico.............................

17:45. Masse. Abreise der Avazada, wenn sie endet.

18.30 Uhr Abreise zum großen Abschluss.

19.30 Uhr Großer Abschluss. Testimonials drei Fragen und vierter Tag. Lied.
35
36
 3-TAGE-EMMAUS-FAHRPLAN

FREITAG (MOTTO: SIEHE)

16.45 Das gesamte Team konzentriert sich.

17,00 Teil des FORTGESCHRITTENEN- UND UNTERSTÜTZUNGSTEAMs. Die Zimmer

sind eingerichtet. Bei der Ankunft werden Namensschilder in den Zimmern angebracht,

Plakate in den Zimmern aufgehängt, der Chatraum und der Speisesaal aufgeräumt und das

Haus vorbereitet.

Die Liste mit den Quartieren und der Reihenfolge für den Rektor wird ebenfalls

vorbereitet.

18.00 Konzentration der Jungen. KOLLEKTION UND EMPFANG machen ihre

Hausaufgaben und achten auf die Ausgabe von Rosenkränzen, Gaben und Briefen.

18.30 Uhr Abreise nach Hause. Ernsthaftigkeit und gute Stimmung unter den

Teilnehmern. Weder zu trocken noch zu sympathisch. Es wird immer ANGESAGT, dass

alles vorhergesagt ist.

19.30 Uhr Ankunft im Haus. COBRANZA bestätigt die Anzahl der Jungen/Mädchen und

fügt Zeichen hinzu, wenn es neue gibt. Der Rektor nennt die Namen der Jungen und sie

richten sich in ihren Zimmern ein, der Assistent bringt ihm die Tasche und stellt sie

wortlos hin. Man sagt ihnen, sie sollen ihre Betten machen und warten. Sobald alle an ihrem

Platz sind, werden sie gebeten, ein Notizbuch und einen Stift mit nach unten in den

Konferenzraum zu bringen. Mittagszeit und Teilnehmerzahl werden noch bekannt gegeben.

EINFÜHRUNGSGESPRÄCH (60') - REKTOR

Alle stellen sich vor, die Assistenten und die Kinder.

37
STILLE BEGINNT

Es werden Datenblätter ausgeteilt, die ausgefüllt werden müssen. Der Vizepräsident

sammelt sie ein und stellt die Patrouillen zusammen.

20.45 Abendessen. Stille mit Musik. Serve (Assistenten). Währenddessen verteilt

PAPELERIA die ENCONTRARME in den Zimmern und bereitet den Teamraum für die

Sitzung vor.

MOTTO "ZUM TREFFEN MEINES LEBENS".

(SEHEN UND HÖREN)

21.40 Organisation von Patrouillen. RECTOR ruft die Namen auf, um den Konferenzraum

zu betreten, und VICE verteilt die Plakate. Die Arbeitsgruppen, der Koordinator und der

Sekretär werden erläutert. Einzel- und Gruppendynamik werden erklärt.

21,50 Persönliche Dynamik. Was ist meine Werteskala? Ideal?

(Die Gruppe ist in Frauen und Männer unterteilt)

22.00 MEANING OF LIFE (30 ') Nach dem Vortrag bleiben die VICE für die Frauen und

der RECTOR für die Männer, die anderen gehen zum Danken mit den Rednern in die

Kapelle. Es werden Fragen zur Gruppendynamik gestellt.

22.30 Streifendynamik

LITURGIE bereitet die Kapelle vor, dunkel, wenig Licht

23.10Lebensfilm (30 ') Die Kinder drehen einen Film über das Leben und seine Werteskala

bis heute in den Räumen. In Stille zu schlafen.

24.00 VIGILANCE kontrolliert Ordnung und Ruhe.

38
00.10 Uhr, PAPERWORK (MONJITAS) bereitet den Karton mit der Rosenkranzkette vor,

LITURGIA bereitet den Käfig mit dem Motto auf der Tafel "TO MEET THE LORD" vor

und die VICE bestellt die Karten für das Foto.

TEAM-SITZUNG: Bewertung des Tages, der Gruppe, des Zeitplans, des Mottos (SEHEN

UND HÖREN). Besuch des Allerheiligsten Sakraments, Abendgebet.

SAMSTAG

MOTTO "DEM HERRN BEGEGNEN".

(SEHEN, HÖREN UND SPRECHEN)

7.00 CAMPANILLEROS erheben das Publikum.

7.15 Abholung der Jungen/Mädchen. Denken Sie daran, dass Stille folgt. Lassen Sie sie

mit Notizbüchern und Stiften herunterkommen.

7.45 Uhr Morgengebet. WER SIE SAGEN ICH BIN (10') Mt 16, 13-17. Lied "Al

Despertar".

8.00 Frühstück. Ende des Schweigens. Dient auf Patrouille...

8.50 DIE LIEBE GOTTES (45') Individual- und Gruppendynamik in Arbeitsgruppen.

9.35 Streifendynamik.

Briefpapier (MONJITAS), lassen Sie die Gewissenserforschung im Chatraum.

10.15 SÜNDE UND GNADE (40')

11.00 Abschluss des begleitenden Priesters (Teilnahme an den ersten 3 Vorträgen)

LITURGIE Beichten beginnen.

39
11.30 JESUS (60')

12.30 Individuelle Dynamik

12.40 Streifendynamik

13.00 Mittagessen. Dient auf Patrouille...

14.00 Pause. WATCH für Wachsamkeit.

15.00 Uhr Wecken Sie alle auf. Bitten Sie sie, mit Notizbuch, Stift und Evangelium zu

kommen.

15.15 Foto

15.30 GEBET (30') PAPIERBUCH (NUNGITAS) Vorbereitung von Plakaten

"Kettenrosenkranz".

16.10 Besuch des Allerheiligsten Sakraments. Lesung der "15 Minuten mit Jesus",

gemeinsames Gebet. Gebetszeit mit den 2 A's und 2 P's (Anbetung, Dank, Bitte und Bitte

um Vergebung). PAPIERARBEITEN (MONJITAS) liefern Fotokopien.

16.30 Uhr Tee. Dient auf Patrouille... LITURGIA bereitet die Kapelle für die Messe vor.

17.10 MASSEN

18.00 WOHLTÄTIGKEIT (90')

19.30 Uhr HEILGESPRÄCH in der Kapelle .

Leise zur Kapelle. Persönliche Gebetszeit.

Anbetung des Kreuzes. NIEMAND LIEBT DICH SO WIE ICH

ABSOLUTE STILLE. KORRIDORARBEITEN. Persönliche Arbeit.

Freie Zeit für die Kinder: in die Zimmer gehen, Notizen lesen, einen Brief an einen lieben

Menschen schreiben, beten usw.

40
20,00 Familienpatrouillen.

21.00 Abendessen. Dient auf Patrouille...

22.00 Uhr Gemeinsame Bewertung der bisherigen Emmaus-Erfahrung (es sprechen nur

diejenigen, denen geholfen wurde)

22.45 Party in der Luft

23.30 DREI BLICKE (15')

PAPERBOX legt die Briefe in die Zimmer, und einen pro Junge für den Rektor, der jedem

Jungen einen gibt, bevor er die Kapelle verlässt.

Bereiten Sie die Teamsitzung vor.

23:45 In der Kapelle: Übergabe eines Briefes an jede Person. (MONJITAS)

In absoluter Stille zu schlafen.

WATCH achtet auf Bewegungen, kontrolliert Ordnung und Ruhe.

24.00 Teambesprechung. Bewertung des Tages, des Zeitplans, des Besuchs des

Allerheiligsten Sakraments. Wählen Sie Wedges für den anderen Tag. Slogan auf der

Tafel, Sauberkeit des Chatraums.

SONNTAG

"BEGEGNUNG MIT DEM BRUDER".

(SEHEN, HÖREN UND SPRECHEN)

7.15. GLÖCKNER heben das Team.

7.30. Die Kinder werden durch das Singen von "_______________" (dem aktuellen Hit)

geweckt. Lassen Sie sie mit Notizbuch, Stift, Liederbuch und Evangelium in die Kapelle

kommen. (!!!!)

41
8.00. Morgengebet. Die Haltung Jesu gegenüber den Sündern (10') Mt 9, 10-13. Lied

"Al Despertar".

8.20 Frühstück. Dient auf Patrouille...

Bereiten Sie die Kapelle mit dem Bild der Jungfrau im Vordergrund vor. Blumen.

Rosenkränze und Führer vorbereitet.

9.00 MARY (45')

10.10 ROSENGOTTESDIENST Durchgang zur Kapelle, Austeilen der Rosenkränze.

Marians Geste, und wir beten alle zusammen. Lieder....(Suche nach einer Geste - z.B.

Kerzen in Form eines Kreuzes) (Wer aus Marias Vortrag - MONJITAS)

11.00 PASION (Drehbuch, Film, Projektor, DVD, Musikanlage, CD Valverde)

12.10 Mittagessen. Dient auf Patrouille...

13.00 Pause. Assistenten und Kinder räumen ihre Taschen und das Haus im Allgemeinen

auf.

14.00 APOSTOLAT UND KIRCHE (45')

14.45 Ping Pong Q & A..

Einzel- und Gruppendynamik bei Patrouillen

15.15 BEHARRLICHKEIT (45')

16.00 Individuelle Dynamik: Lebensprojekt.

Patrouillendynamik (nur wenn die Zeit reicht).

Unterstützung. Bereiten Sie den Tee mit Girlanden usw. vor.

42
16.30 Ausdauermeditation in der Kapelle (Joh 3, 1-5) Rektor und eine Gitarre. Er geht

singend "Dejame nacer" (Lass mich geboren werden) in den Speisesaal. Die Assistenten

legen einen Pfad an. Tee. Senken Sie die Taschen.

Ein Assistent (VERO) bereitet die Kapelle für den kleinen Abschluss vor und unterstützt

bei der Einrichtung des Speisesaals.

17.00 Schließung Chico. (ALLE. Assistenten, Assistenten und Unterstützer) Referat des

Rektors. Einige der Teilnehmer sind eingeladen, ihr Zeugnis über das zu geben, was sie

erlebt haben, entsprechend den drei Fragen, die sie in der großen Abschlussrunde

beantworten werden: Wie bin ich nach Emmaus gekommen? Was habe ich gefunden? Was

soll ich am 4. Tag erreichen?

Aussage des Teilnehmers.

Einer nach dem anderen wird nach vorne gerufen und erhält sein Foto und ein Geschenk

(ein Kreuz oder eine Karaffe).

18.00 Uhr Abreise zum großen Abschluss.

19.15 Uhr Großer Abschluss. Testimonials drei Fragen und vierter Tag (von einem

ehemaligen Gastteilnehmer).

"ENDE UNSERER AUFGABE, ANFANG UNSERER AUFGABE".

43
AUFGABEN
44
 BESONDERE AUFGABEN DES VIZEKANZLERS

Es gibt einige Aufgaben, die dem Vizekanzler obliegen und die von grundlegender

Bedeutung sind, vor allem Verwaltungsaufgaben.

 Wirtschaftliches Thema.
 Bestätigen Sie das Exerzitienhaus.

 Bestätigen Sie, wo der "Große Abschluss" stattfinden wird.

 Bestätigen Sie den Bus für die Hin- und Rückfahrt.

 Bestätigen Sie die geförderten Personen. Erstellen Sie die endgültige Liste. Nimm

die Spielsteine für jeden Jungen.

 Bestätigen Sie, wo die "Gebetsnacht" stattfinden wird (falls vorhanden).

 Bestätigen Sie das Haus, in dem die Briefe und Getränkekuchen in Empfang

genommen werden sollen.

 Erkundigen Sie sich, wer die Autos für die Hin- und Rückfahrt zur Verfügung stellen

kann. Fragen Sie die Selbsthilfegruppe.

 Ernennen Sie Beauftragte für die "Unterstützungsgruppe" (siehe Blatt

"Unterstützungsgruppe").

 Bestätigen Sie die verschiedenen AUFGABEN:

1. das Briefpapier: - dass alle relevanten Fotokopien angefertigt worden sind.

- dass alle Einkäufe getätigt wurden (Gebetsbücher, Kreuze, Rosenkränze,

Dekaden usw.).

2. Liturgie: - Sorge dafür, dass Kerzen, Ziborien, Gewänder usw. vorhanden sind.

3. aufnahmen: - Rekorder holen.

Musik für musikalische Stille und Gewissenserforschung.

4. audiovisuelle Aufnahmen und Nobody loves you like me.

Projektor und audiovisuelle Medien: -Vorbereitung der Folien.

-Holen Sie es und beweisen Sie, dass es funktioniert. Folien, Skripte.

5. Die Party liegt in der Luft.

45
6. Gitarren: - Bereiten Sie das "Songbook" vor.

7. Ausrüstungsraum: -Überprüfen Sie, ob alles mitgebracht wurde (Mate, Zucker, Kaffee

usw.).

8. Rosenkränze und Opfergaben: -Bereiten Sie den Karton mit den Rosenkränzen vor.

Bereiten Sie die Mini-Rosinen vor. Kleben Sie den Stundenplan in den Teamraum. Füllen des

Kettenrosenkranzes.

9. Bestätigen Sie den Fotografen. Lassen Sie die Fotos bis Sonntag entwickeln und liefern.

10. Wählen Sie jemanden aus, der die Liste zum Foto erstellt. Siehe Selbsthilfegruppe.

11. Finde für jeden Jungen am Samstagabend einen Buchstaben.

12. Bitten Sie sie, die Umschläge mit den Karten auszuteilen.

13. Blumen für den Rosenkranz am Sonntagmorgen.

46
 DINGE, DIE BIS ZUR PENSIONIERUNG ZU TUN SIND

ANRUF HEIM!!!!!

 Kosten der Rücknahme:

 Abreise: Freitag um 18 Uhr.

 Briefe: Lassen Sie sie unter ............. Samstag von 09 bis 12 Uhr. Wenn es nötig ist,
sollten wir sie vorher zusammentragen, damit wir sie ab Freitag mitnehmen können
und es ein Thema weniger ist, das unsere Gedanken während der Klausur beschäftigt
und wir uns mit dem beschäftigen können, was wirklich wichtig ist.

 Kuchen: Bringen Sie sie am Sonntag von 9 bis 13 Uhr auf ...................... vorbei.

 Rosenkränze: Jeder hat das Blatt mit der Rosenkranzkette in seiner Mappe,
schreiben Sie jeden auf, der für Emmaus betet, idealerweise einen Rosenkranz, aber
wenn die Familie ein Gebet betet, ist es egal, schreiben Sie es trotzdem auf, es ist
schön für die Kinder, bekannte Namen auf dem Gebetsbild zu sehen. Bitte führen
Sie auch Freunde und Bekannte von uns auf. Lasst uns alle an diesem Rückzug durch
Gebet teilnehmen!!!!

 Abschluss: Sonntag um 19.15 Uhr unter .............................. Es ist sehr wichtig, dass die
Familie dabei ist, um jeden Einzelnen willkommen zu heißen und sein Zeugnis von der
Begegnung mit Jesus zu hören, die er erleben wird.

VERGESSEN SIE IHRE HAUSAUFGABEN NICHT!!!! Es ist sehr wichtig, dass sich jeder
um seine eigenen Dinge kümmert, damit die Exerzitien weitergehen können und Jesus
wirklich anwesend sein kann, und das ist unser einziges Anliegen dort, und damit die
administrativen Dinge nicht die wichtigen Dinge überschatten, richtig? Ich füge jetzt die
Datei mit den Hausaufgaben bei, also keine Sorge.

TREASURES: Lassen Sie uns liefern!!!! Es ist sehr wichtig, dass wir als Team ständig
zusammenhalten und natürlich Ihn, den Protagonisten dieser Exerzitien, mit
einbeziehen. !!!!!

47
48
 WER WELCHEN VORTRAG HÄLT

FREITAG

 Lebensgefühl (Männer) ___________________________________________

 Lebensgefühl (Frauen) ___________________________________________

 Life film ___________________________________________________

 Wer soll ich denn sein?

_______________________________________________

SAMSTAG

 Liebe zu Gott ____________________________________________________

 Sünde und Gnade

__________________________________________________

 Jesús __________________________________________________________

 Oración ________________________________________________________

 Caridad (hombres) ________________________________________________

 Caridad (mujeres) _________________________________________________

 Sanacion ________________________________________________________

 Tres miradas ____________________________________________________

SONNTAG

 Die Haltung Jesu gegenüber Sündern ________________________________

 Maria __________________________________________________________

 Kirche und Apostolat

_______________________________________________

 Perseverancia ____________________________________________________

 Zeugnis abschließender Junge

_____________________________________________

 Testimonial großer Verschluss

___________________________________________
49
UNTERSTÜTZ
UNGSGRUPPE

50
 EINKAUFEN FÜR EMMAUS

BIBLIOTHEK

35 Notizbücher (eines pro Kind)

55 Biromes (je eine)
15 Plakatpapier (möglichst blau für die Auskleidung der Hefte)
1 gelbes Plakatpapier für die Kettenrosenkränze
1 Klebeband
3 Plakatwände für Erkennungszeichen
55 Hakennadeln für Poster
55 Große Papierumschläge aus Holz für Briefe (für Euge und Ire)

LITURGIE

--- Kleine Kerzen für den flammenden Rosenkranz (siehe, wie viele es sind)
35 weiße Plastikrosenkränze (einer für jeden Jungen)
35 Zehnender oder Kreuz (Geschenk für den Jungenabschluss, eines für jeden Jungen)

SUPERMARKET

(siehe beigefügte Datei)

BUDGET

Bitten Sie den Rektor um das Geld für alles. Es gibt eine Obergrenze für den Betrag, der für jeden Posten
ausgegeben werden kann, und es ist sehr wichtig, dies zu beachten, da es sonst aus dem Budget
verschwindet. Dies sind die Höchstbeträge, die pro Kind für die einzelnen Artikel ausgegeben werden
dürfen:

 Mittagessen $15 oder $20

 Liturgie: Rosenkranz $1
Kerzen $1 - $2
 Buchhandlung: Notizbuch $1 - $1.5
Birome $1
$3 - $3.5
Plakate, Plakatkarton, Band, Stecknadeln, $0,5
Briefumschläge $0.5

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 ZU MACHENDE AUFGABEN

PRE-EMAUS
 Linierte Notizbücher
 Persönliche Poster
 Plakate Zimmer
 Gebetsketten-Poster
 Briefumschläge
 Liturgie kaufen
 Supermarkt

ADVANCED
 Fotokopien bestellen
 Bestellung Esszimmer
 Den Chatraum aufräumen
 Anbringen von Plakaten in den Zimmern
 Lassen Sie persönliche Poster, Notizbücher und Stifte an der Tür
des Chatrooms.

WÄHREND DER EXERZITIEN

 Lebensmittel zubereiten
 Räume für jede Aktivität bestellen
 Ordnung im Geräteraum halten
 Behalten Sie die Fotokopien im Auge
 Legen Sie die Briefumschläge zusammen und lassen Sie einen außen
für den Rektor.
 Vervollständigen Sie das Satzkettenposter

52
FOTOCOPIES
53
 CIRCULAR

HEILIGE MARIA VOM STERN

EMAUS

Priester:

Rektoren:
(Vor- und Nachname der Rektoren und Telefonnummern beider Rektoren)

Abreise: Freitag um 18 Uhr.

Ankunft: Sonntag um 19:90 Uhr
Rückzugsort: (Name des Hauses, Adresse und Telefonnummer)

Gesamtkosten der Entnahme: $x

Was ist Emmaus?

Ziel dieser Exerzitien ist es, eine Gruppe junger Menschen zu einer Begegnung mit dem
lebendigen Christus zu führen, einem Christus, der schon in ihrem Leben gewirkt hat, bevor sie zu uns
kamen, und der auch danach weiter wirken wird.
Das Team, das bei diesen Exerzitien arbeitet und hilft, wird die Kinder begleiten, aber die einzige
Möglichkeit, wie diese Exerzitien sinnvoll sein können, ist, dass die Kinder eine persönliche Begegnung
mit Christus haben. Unsere Aufgabe und Funktion ist es, sie zu führen, sie zu begleiten, ihnen Halt zu
geben, ihnen bei allem, was sie brauchen, zu helfen und dabei ihre Zeit zu respektieren, ohne etwas zu
erzwingen.
Nur die persönliche Begegnung mit Jesus erneuert und verändert den Menschen. Nur die Liebe
zu ihm rechtfertigt Werke und Glauben. Er verwandelt unser Leben von einem Ende zum anderen, das
ist der Sinn dieser Exerzitien. Dass die Kinder einem lebendigen Jesus begegnen, der in ihrer eigenen
Lebenswirklichkeit handelt, und von dort aus eine dreifache Begegnung vollziehen: mit Gott, mit
anderen und mit sich selbst.

 Die Eltern werden daher gebeten, ihre Kinder während dieser Exerzitien zu begleiten:

1) Ihr Gebet als Teil der Rosenkranzkette.

2.- Briefe schreiben (um Großeltern, Onkel, Tanten, Onkel, Cousins, Paten, Freunde, Freundin/Freund
usw. zu benachrichtigen).
54
3. etwas Süßes für den Abschlusstee bei der Klausur zu teilen (Dessert, Kuchen oder Lieblingsleckerei).

Geben Sie die Briefe zusammen mit den Rosenkränzen an einer Kette bei den Assistenten oder in der
Pfarrei Madre Admirable bis Samstag ab, bis hs.
Liefern Sie die Kuchen und Erfrischungsgetränke bis Sonntagmorgen an die Pfarrei Madre Admirable .

ELTERN, GESCHWISTER UND FREUNDE DER KINDER SIND HERZLICH EINGELADEN, AN DER
"GROSSEN ABSCHLUSSFEIER" DER EMMAUS TEILZUNEHMEN, BEI DER DIE KINDER ÜBER IHRE
ERLEBNISSE BERICHTEN WERDEN. WIR WARTEN AUF SIE.

ROSENKRANZKETTE

Zeit Freitag Samstag Sonntag

00-01
01-02
02-03
03-04
04-05
05-06
06-07
07-08
08-09
09-10
10-11
11-12
12-13
13-14
14-15
15-16
16-17
17-18
55
 18-19
19-20
20-21
21-22
22-23
23-24

Finden Sie mich

 Dies ist der erste Schritt. Nur wer sich selbst gefunden hat, kann sich wirklich hingeben. Und
für diese Begegnung ist es sehr wichtig, die Fähigkeit zu haben, "mit sich selbst" allein zu sein.

 Wir brauchen eine Pause in unserem Leben. Ziehen Sie Bilanz. Suchen Sie sich einen
ruhigen, ungestörten Ort und versuchen Sie, Ihre großen Fragen zu beantworten.

 Zu wissen, was wir haben, was uns gegeben wurde und was uns fehlt? Diese Aufgabe des
gegenseitigen Kennenlernens ist wichtig. Die Fragen nach dem "Warum" und "Wozu"
übersteigen zunehmend unsere Möglichkeiten, sie zu beantworten.

 Aber sie haben sie alle. Die mühsame Aufgabe besteht nun darin, diese Fragen zu
beantworten und eine nach der anderen in Angriff zu nehmen.

 Um dies zu erreichen, muss man sich von der "Alltagswelt" lösen, nicht an Schule, Familie,
Sport, "soziale Kontakte" usw. denken. Lasst uns nur an uns selbst denken. Wenn es uns gelingt,
wenn wir uns kennen lernen, dann haben wir einen Schritt in unserer Ausbildung als Frau oder als
Mann getan.

Leitlinien für die persönliche Reflexion

 Kenne ich mich selbst, weiß ich, wer ich bin, weiß ich, wie ich bin?
 Denke ich nach, reflektiere ich oder handle ich aus einem Impuls heraus?
 Was sind meine Hauptmängel, meine Launen und Vorlieben?
 Was sind meine Eigenschaften und Vorlieben?
 Wie sieht mein ideales Leben aus?
 Was schätze ich an Freunden am meisten? Wer sind meine besten Freunde?
 Was ist meine Werteskala?
 Was ich am meisten hasse?
 Die drei wichtigsten Ereignisse in meinem Leben?
 Die drei glücklichsten oder unglücklichsten Ereignisse?
 Bin ich egoistisch? Stolz? Wie würden Sie gerne sein?
56
 Bin ich fleißig und fleißig?
 Habe ich den Willen dazu? Wie kann ich das beweisen?
 Wie geht es mir jetzt geistig?
 Glaube ich an Gott? Warum glaube ich an Gott?
 Warum bin ich zu diesem Rückzug gekommen? Wonach soll ich bei ihm suchen?
 Fühle ich mich geliebt? Fühle ich mich glücklich? Bin ich glücklich?

Prüfung des Gewissens

Gehe ich mit dem aufrichtigen Wunsch nach Umkehr, Erneuerung des Lebens und einer tieferen
Freundschaft mit Gott zum Bußsakrament?
Habe ich in meinen früheren Beichten absichtlich eine schwere Sünde vergessen oder verschwiegen?
Habe ich meine Buße getan? Habe ich mich bemüht, die Absicht, mein Leben nach dem Evangelium zu
ändern, in die Praxis umzusetzen?

Im Lichte des Wortes Gottes sollten wir unser Leben prüfen und uns an die Worte des heiligen Paulus an
die Römer erinnern: "Alles hängt nicht vom Willen oder von der Anstrengung des Menschen ab, sondern von der
Barmherzigkeit Gottes".

1. "Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen".

 Ist mein Herz auf Gott ausgerichtet, so dass ich ihn wirklich über alles liebe, wie ein Sohn seinen Vater liebt
und seine Gebote treu hält?
 Ist mein Glaube an Gott, der durch seinen Sohn zu uns gesprochen hat, fest? Habe ich fest an der Lehre
festgehalten, indem ich das, was dem Glauben widerspricht, vermieden habe? Habe ich bei meinen
Handlungen die Reinheit der Absicht?
 Habe ich darauf geachtet, die Umgebung, in der ich lebe, christlicher zu gestalten? Weiß ich, wie ich Christus
und die Kirche verteidigen kann?
 Habe ich Ehrfurcht und Liebe für den Namen Gottes? Habe ich die Heilige Jungfrau oder die Heiligen nicht
respektiert?
 Habe ich den Tag des Herrn und die Feste der Kirche geehrt, indem ich an den liturgischen Handlungen,
insbesondere an der Messe, aktiv, fromm und aufmerksam teilgenommen habe?
 Habe ich vielleicht andere Götter, d.h. Dinge, um die ich mich sorge oder denen ich mehr vertraue als Gott, wie
Reichtum, Aberglaube, Spiritismus oder Magie? Welche Dinge sind für mich wichtig?
 "Wenn du betest, ziehe dich in dein Zimmer zurück, schließe die Tür und bete zu deinem Vater, der im
Verborgenen ist, und dein Vater, der im Verborgenen sieht, wird es dir vergelten..."
 Wie sieht mein Gebet aus? Vertraue ich darauf, dass Gott mich erhört? Bin ich beharrlich im Gebet? Wie soll
ich beten? Wo soll ich beten? Warum bete ich? Für wen soll ich beten? Bitte ich Gott um die Bedürfnisse der
anderen? Bete ich nur, wenn ich Gott um etwas bitten möchte? Danke ich ihm für das, was er mir gibt?
Versuche ich, Gott durch mein Gebet besser kennen zu lernen?

2) "Liebt einander, wie ich euch geliebt habe".

 Fühle ich mich geliebt, von Gott auserwählt, ein Heiliger zu sein? Habe ich das vorgeschlagen?
 Habe ich wahre Nächstenliebe, oder habe ich meine Brüder missbraucht, indem ich sie zu meinem persönlichen
Vorteil benutzt habe oder ihnen das angetan habe, was ich für mich selbst nicht will? Bin ich in der Lage, die
Bedürfnisse der anderen vor meinen eigenen zu sehen? Kann ich ein Opfer für den anderen bringen und das,
was ich will, für später aufheben?
 Bin ich freundlich zu Fremden und fehlt es mir an Freundlichkeit in meiner Familie? Habe ich durch Geduld
und aufrichtige Liebe zum Guten in meinem Haus beigetragen?
 War ich meinen Eltern gegenüber gehorsam, habe ich sie respektiert und ihnen in ihren geistigen und
materiellen Bedürfnissen geholfen?
57
 Habe ich meine Güter mit denen geteilt, die ärmer sind als ich? Habe ich getan, was ich konnte, um die
Unterdrückten zu verteidigen, um den Bedürftigen zu helfen, um den Armen zu helfen? Oder habe ich meinen
Nächsten verachtet, vor allem die Schwächsten, die Älteren, Ausländer oder Menschen anderer Rassen?
Begleite ich Menschen, die einsam oder krank sind?
 Ist mein Leben eine Erfüllung des Auftrags, den ich bei der Konfirmation erhalten habe? Habe ich mich an den
apostolischen und karitativen Werken der Kirche beteiligt?
 Liegt mir das Wohl und der Fortschritt der menschlichen Gemeinschaft, in der ich lebe, am Herzen?
 "Was auch immer du tust, tue es mit ganzem Herzen und denke daran, dass es für den Herrn ist." Zögere ich oft
den Zeitpunkt hinaus, mit dem Lernen oder der Arbeit zu beginnen? Denke ich jemals, dass alles, was ich tue,
egal wie klein, für den Herrn ist? Was sind meine Aufgaben? Wie erledige ich die Dinge, die ich jeden Tag
tun muss, schnell, um sie aus dem Weg zu räumen, oder versuche ich, sie so gut wie möglich zu erledigen?
Erweise ich den Behörden den gebührenden Gehorsam und Respekt?
 Bin ich treu und wahrhaftig? Habe ich anderen durch falsche Worte, Verleumdung, Vorurteile oder Verletzung
der Schweigepflicht Unrecht getan? Habe ich die schwerwiegenden Unzulänglichkeiten anderer Menschen als
triftigen Grund entdeckt?
 Entschuldige ich mich, wenn ich andere beleidige?
 Habe ich das Leben, den Körper, den Ruf, die Ehre oder das Eigentum anderer verletzt? Habe ich versucht,
den Schaden wiedergutzumachen und zu reparieren?
 Wenn mir Unrecht getan wurde, bin ich dann bereit, um Christi willen Frieden zu schließen und zu vergeben,
oder hege ich Groll und Rachegelüste?
 Habe ich meinen Mitmenschen ein schlechtes Beispiel gegeben? Korrigiere ich sie im Zorn oder zu Unrecht?
 War ich betrunken, habe ich zu viel getrunken oder Drogen genommen?

3. "Seid vollkommen wie der himmlische Vater".

 Was ist die grundlegende Ausrichtung meines Lebens? Bin ich von der Hoffnung auf das ewige Leben
beseelt? Bin ich bestrebt, im geistlichen Leben voranzukommen? Kämpfe ich gegen Laster, böse Neigungen
und Leidenschaften wie Neid und Völlerei? War ich arrogant und hochmütig, habe ich andere herabgesetzt und
mich ihnen überlegen gefühlt? War ich anmaßend vor Gott? Habe ich anderen meinen Willen aufgezwungen,
ohne die Freiheit und die Rechte der anderen zu respektieren?
 Wie nutze ich die Zeit, die Kraft und die Gaben, die ich von Gott als "Talente des Evangeliums" erhalten habe?
Bin ich ein fröhlicher Mensch? Welchen Grund habe ich, fröhlich zu sein? Bringe ich Freude in mein
Zuhause, meine Klasse, meine Arbeit und meine Freunde?
 Ertrage ich die Schmerzen und Rückschläge des Lebens mit Geduld? Habe ich das Gesetz der Enthaltsamkeit
und des Fastens eingehalten?
 Habe ich meine Sinne und meinen ganzen Körper in Bescheidenheit und Keuschheit als Tempel des Heiligen
Geistes bewahrt? Habe ich meinen Körper mit Unzucht, Unreinheit, unwürdigen Worten und Gedanken, bösen
Begierden oder Handlungen verunreinigt? Habe ich mich von der Freude mitreißen lassen? Hatte ich
Lesungen oder Gespräche oder besuchte ich Shows oder Unterhaltungen, die der christlichen und menschlichen
Ehrlichkeit widersprechen? Habe ich durch meine Unanständigkeit andere zur Sünde verleitet?
 Habe ich aus Angst oder aus Heuchelei gegen mein Gewissen gehandelt?
 Habe ich immer versucht, mit der wahren Freiheit der Kinder Gottes zu handeln, nach dem Gesetz des Geistes,
oder war ich ein Sklave meiner Leidenschaften?
 Vergessen Sie nie, dass Gott nicht gekommen ist, um die Gerechten zu retten, sondern die Sünder.

58
 15 Minuten mit Jesus
Mein Sohn, du brauchst nicht viel zu wissen, um Mir sehr zu gefallen, es genügt, dass du Mich wahrhaftig und mit Inbrunst
liebst.
Sprechen Sie einfach mit mir, wie Sie mit Ihren engsten Freunden, Ihrer Mutter oder Ihrem Bruder sprechen würden.
Müssen Sie mich um etwas für jemanden bitten? Sag mir ihren Namen, den deiner Eltern, deiner Freundin, deiner
Geschwister, deiner Freunde, deiner Bekannten; sag mir, was ich jetzt für sie tun soll...
Ich habe viel, sehr viel gefragt; zögern Sie nicht zu fragen: Ich mag großzügige Herzen, die sich selbst
vergessen, um sich um die Bedürfnisse anderer zu kümmern. Sprecht zu mir in Einfachheit und Demut von den
Armen, die ihr trösten wollt; von den Kranken, die ihr leiden seht und für die ihr etwas tun wollt; von den
Verlorenen, die ihr auf den rechten Weg zurückbringen wollt; von den abwesenden Freunden, die ihr gerne
wieder an eurer Seite sehen würdet. Sprich für uns alle ein freundliches Wort, ein liebevolles und inbrünstiges
Wort. Erinnern Sie mich daran, dass ich versprochen habe, jede Bitte zu erhören, die von Herzen kommt, und
kommen die Bitten, die Sie für die Menschen, die Sie am meisten lieben, an mich richten, nicht von Herzen?
Und brauchen Sie nicht etwas Gnade? Wenn Sie wollen, machen Sie mir eine Liste mit dem, was Sie brauchen, und
kommen Sie und lesen Sie sie mir vor.
Sag mir offen, dass du stolz bist, stolz, der Sinnlichkeit und den Geschenken zugetan; dass du vielleicht egoistisch
bist, unbeständig, nachlässig, ein Sklave der Mode, neidisch, eigennützig, pessimistisch, ohne Glauben und Hoffnung, faul,
verlogen, eifersüchtig, gemein, mittelmäßig, ungläubig, unentschlossen.... dass du selbstsüchtig, unbeständig, nachlässig, ein
Sklave der Mode, neidisch, eigennützig, pessimistisch, ungläubig und hoffnungslos, faul, ein Lügner, eifersüchtig, gemein,
mittelmäßig, unentschlossen, böswillig, verbittert, kleinlich, lauwarm, selbstgenügsam, intolerant, verständnislos, verächtlich, an
Geld und Ehre hängend, ein Aufsteiger, ein Heuchler, lasterhaft bist ... und bitte Mich, zu kommen und dir bei den wenigen oder
vielen Anstrengungen zu helfen, die du unternimmst, um dir selbst zu helfen, bei den wenigen oder vielen Anstrengungen, die
du unternimmst, um dir selbst zu helfen.... und bittet Mich, zu kommen und euch bei euren Bemühungen, wenigen oder vielen,
die ihr macht, um euer Elend abzuschütteln, zu helfen.
Schämen Sie sich nicht, es gibt so viele Heilige im Himmel, die die gleichen Fehler hatten! Sie beteten
in Demut... und nach und nach wurden sie von ihren Unzulänglichkeiten befreit.
Zögert auch nicht, mich um körperliche und geistige Güter zu bitten: Gesundheit, Gedächtnis, Ausdauer, glücklichen
Erfolg in eurer Arbeit, eurem Geschäft oder eurem Studium.... All das kann ich euch geben, und ich gebe es auch, und ich
möchte, dass ihr mich darum bittet, solange es eurer Heiligung nicht entgegensteht, sondern sie begünstigt und fördert. Was
brauchen Sie heute? Was kann ich Ihnen zuliebe tun? Wenn Sie nur wüssten, wie sehr ich Ihnen helfen möchte!
Haben Sie zur Zeit irgendwelche Projekte? Erklären Sie mir das im Detail. Worüber machen Sie sich Sorgen? Was
meinen Sie dazu? Was wollen Sie? Was kann ich für Ihre Eltern, für Ihre Kinder, für Ihren Bruder, für Ihre Schwester, für Ihren
Freund, für Ihren Partner, für Ihren Vorgesetzten tun? Was würden Sie gerne für sie tun?
Und sehnt ihr euch nicht um Meinetwillen nach Meiner Herrlichkeit? Wünschst du dir nicht, du könntest deinem
Nachbarn, deinen Freunden, deinen Verwandten, die du sehr liebst, etwas Gutes tun, und vielleicht leben sie vergessen von
MIR?
Sagen Sie mir, was Ihnen heute besonders am Herzen liegt, wonach Sie sich am meisten sehnen und welche Mittel
Sie einsetzen, um es zu erreichen. Sagen Sie mir, wenn Ihre Projekte scheitern, und ich werde Ihnen die Ursachen des
Scheiterns nennen. Willst du nicht, dass ich mich für deine Sachen interessiere?
Ich bin, mein Sohn, Herr der Herzen, und ich führe sie sanft, ohne ihre Freiheit zu beeinträchtigen, dorthin, wo es für
sie am besten ist.
Fühlen Sie sich traurig oder haben Sie schlechte Laune? Sag mir, erzähl mir deine Sorgen im Detail. Wer hat Sie
verletzt? Wer hat Ihre Selbstachtung verletzt, wer hat Sie herabgewürdigt? Kommt nahe an mein Herz, das Trost für alle eure
Wunden bereithält. Sagt es mir, und ihr werdet mir in kurzer Zeit sagen, dass ihr wie ICH alles vergebt, alles vergesst, und so
werdet ihr meinen tröstlichen Segen erhalten.
Haben Sie Angst? Spüren Sie in Ihrer Seele Melancholien, die nicht weniger schmerzhaft sind, weil sie
ungerechtfertigt sind? Ich bin bei dir; hier, an deiner Seite, hast du mich; ich sehe alles, ich höre alles; nicht einen Augenblick
vernachlässige ich dich.
Haben Sie das Gefühl, dass Menschen, die Sie einst geliebt haben, Sie jetzt verlassen und vergessen, ohne dass Sie
ihnen einen Grund dazu gegeben haben? Ich habe darum gebeten, ich habe um sie gebeten, und ich werde sie dir
zurückbringen, wenn sie deiner Heiligung nicht im Wege stehen.
Hast du mir keine Freude zu erzählen? Warum tust du das nicht, als ein guter Freund von dir? Sagen Sie mir, was
seit gestern, seit Ihrem letzten Besuch bei mir, Ihr Herz besänftigt und zum Lächeln gebracht hat. Vielleicht hattet ihr einige
angenehme Überraschungen, ihr habt einige dunkle Zweifel ausgeräumt, vielleicht habt ihr eine glückliche Nachricht erhalten,
einige Zeichen der Zuneigung; ihr habt eine Schwierigkeit überwunden oder seid glücklich aus einer Trance herausgekommen,
die euch beunruhigt hat... All dies ist Mein Werk, und Ich habe es euch gegeben, warum dankt ihr Mir nicht und sagt Mir
einfach wie ein Sohn zu seinem Vater: Danke, Mein Vater, danke. Dankbarkeit bringt neue Vorteile mit sich, denn wer Gutes tut,
möchte, dass es erwidert wird.
Haben Sie mir auch keine Versprechungen zu machen? Leo, du weißt im Grunde deines Herzens, dass Menschen
leicht zu täuschen sind, Gott aber nicht; sprich also aufrichtig zu mir. Haben Sie sich fest vorgenommen, sich von der Sünde
abzuwenden, sich von dem zu trennen, was Ihnen schadet? Das, was Ihre Vorstellungskraft stören oder beflügeln kann? sich
nicht mehr mit der Person auseinandersetzen, die den Frieden Ihrer Seele gestört hat?

59
 Werden Sie wieder nett, freundlich und herablassend zu der anderen Person sein, die Sie bis heute als Feind
betrachten, weil sie Sie beleidigt hat?
Nun denn, mein Sohn, geh zurück zu deinen gewohnten Beschäftigungen: in die Werkstatt, ins Büro, ins Atelier, ins
Sprechzimmer, nach Hause zu deiner Familie...; aber vergiss nicht die fünfzehn Minuten angenehmer Unterhaltung, die wir
beide hier hatten.
Bewahre so viel Stille, Bescheidenheit, Besinnung, Resignation und Nächstenliebe, wie du kannst. Liebt
Meine Mutter, die auch die eure ist, die Jungfrau Maria, und kehrt morgen mit einem noch liebevolleren Herzen
zurück, das sich noch mehr Meinem Dienst widmet. In Meinem Herzen werdet ihr jeden Tag neue Liebe, neue
Wohltaten, neue Tröstungen finden.

Liebe mich, so wie du bist

Ich kenne dein Elend, ich kenne die Kämpfe und Nöte deiner Seele, die Schwäche und
Gebrechen deines Körpers; ich kenne deine Feigheit, deine Sünden, deine Schwächen. Aber ich sage
Ihnen trotzdem:

SCHENKE MIR DEIN HERZ, LIEBE MICH, WIE DU BIST

Wenn du darauf wartest, ein Engel zu sein, um zu lieben, wirst du niemals lieben. Auch wenn du
oft in dieselben Fehler fällst, die du niemals begehen möchtest, auch wenn du feige in der Ausübung der
Tugend bist,

ICH WERDE NICHT ZULASSEN, DASS DU MIR DEINE LIEBE VERSAGST

Liebe mich so, wie du bist: in jedem Augenblick und in jeder Situation, in der du dich befindest:
in Eifer oder geistiger Trockenheit, in Treue und sogar in Untreue.
Liebe mich, wie du bist. ICH WILL DIE LIEBE DEINES BEDÜRFTIGEN HERZENS. Wenn du
damit warten würdest, mich zu lieben, bis du perfekt bist, würdest du mich nie lieben.
Könnte ich nicht aus jedem Sandkorn einen strahlenden Seraph machen, voller Reinheit, Adel
und Liebe?
Könnte Ich nicht mit dem geringsten Entwurf Meines Willens Tausende von Heiligen aus dem
Nichts hervorbringen, die tausendmal vollkommener sind und mehr vor Liebe brennen als jene, die Ich
geschaffen habe?
Bin ich nicht der OMNIPOTENT?
Was wäre, wenn ich diese wunderbaren Wesen für immer im Nichts zurücklassen und deine
arme Liebe ihnen vorziehen würde?
Mein Sohn, LASS MICH DICH LIEBEN. Ich will dein Herz. Ich möchte dich ausbilden, aber in
der Zwischenzeit LIEBE ich dich so, wie du bist. Und ich sehne mich danach, dass du das Gleiche tust:
Ich möchte sehen, wie aus den Tiefen deines Elends deine Liebe aufsteigt und wächst.
ICH LIEBE IN DIR SOGAR DEINE EIGENE SCHWÄCHE. Ich liebe die Liebe zum Unvollkommenen.
Ich möchte, dass dieser Schrei immer wieder aus eurer Not aufsteigt: "Herr, ich liebe dich". Es ist das
Lied deines Herzens, das mich am meisten erfreut.
Brauche ich Ihre Wissenschaft, Ihre Talente? Es sind nicht die Tugenden, nach denen ich suche.
Wenn ich sie dir gewähren würde, würde deine Eigenliebe sie bald schwächen. Machen Sie sich also
keine Sorgen.
Ich hätte dich für große Dinge bestimmen können. Aber nein: SIE SIND DER NUTZLOSE
DIENER. Ich nehme von euch das Wenige, das ihr habt. Ich habe euch für die Liebe geschaffen. AMA!
Die Liebe wird dich dazu bringen, das zu tun, was du tun musst, auch wenn du nicht darüber
nachdenkst. Sucht nichts anderes, als den gegenwärtigen Augenblick mit Liebe zu erfüllen.
Heute haltet ihr mich an der Tür eures Herzens als einen
MENDICIPUS, mich, den HERRN DER HERREN.

60
 Ich rufe an und warte. Beeilen Sie sich und machen Sie auf. Plädieren Sie nicht für Ihr Elend.
Wenn du dir deiner Not bewusst wärst, würdest du vor Kummer sterben.
DAS EINZIGE, WAS MEIN HERZ VERLETZEN KANN,
IST ZU SEHEN, DASS DU ZWEIFELST UND KEIN
VERTRAUEN HAST.
Ich möchte, dass ihr jeden Moment des Tages und der Nacht an mich denkt. Tue nichts, nicht
einmal die kleinste Handlung, wenn sie nicht aus Liebe geschieht.
Wenn ihr leiden müsst, werde ich euch meine Gnade schenken. Du hast mir Liebe geschenkt,
ich werde dir Liebe schenken, so groß, wie du es dir nur wünschen kannst. Aber vergiss nicht: LIEBE
MICH, WIE DU BIST. Und warte nicht, bis du ein Heiliger bist, um dich der Liebe hinzugeben.
Andernfalls werden Sie niemals lieben.

DETAILS
61
 GESCHICHTE HEILIGE FÜR DIE PATROUILLEN

SAN MARCOS

Verfasser des zweiten Evangeliums

Festtag: 25. April
Sein Symbol ist der geflügelte Löwe
Schutzpatron der Anwälte, Notare, Glasmaler, Gefangenen, Ägypten, Venedig, gegen
Unbußfertigkeit und Insektenstiche.
Markus, ein Jude aus Jerusalem, begleitete Paulus und seinen Cousin Barnabas auf ihrer ersten
Missionsreise nach Antiochia (Apg 12,25); er begleitete Paulus auch nach Rom. In Perga trennte er
sich von ihnen und kehrte nach Hause zurück (Apg. 13,13). Wir kennen die Gründe für diese
Trennung nicht, aber wir wissen, dass sie zu einer späteren Trennung zwischen Paulus und Barnabas
führte, als Paulus sich weigerte, Markus zu akzeptieren. Barnabas wurde so wütend, dass er seine
Missionspartnerschaft mit Paulus abbrach und mit Markus nach Zypern ging (Apostelgeschichte
15:36-39). Jahre später begaben sich Paulus und Markus erneut gemeinsam auf eine Missionsreise.
Er war ein Schüler des heiligen Petrus und sein Dolmetscher in seinem Evangelium, dem zweiten
kanonischen Evangelium (dem ersten, das geschrieben wurde). Markus schrieb auf Griechisch in
einfachen und starken Worten. Aus seiner Terminologie geht hervor, dass sein Publikum christlich
war. Sein Evangelium enthält Geschichte und Theologie. Wann er es geschrieben hat, ist
umstritten, vielleicht in den 60er oder 70er Jahren nach Christus.

Zusammen mit Petrus ging er nach Rom. Der heilige Petrus bezeichnete Markus als "meinen Sohn"
(1Petr 5,13).
Das Neue Testament nennt ihn manchmal Johannes Markus (Apostelgeschichte 12,12).
Er evangelisierte und gründete die Kirche in Alexandria und gründete dort seine berühmte
christliche Schule.
Starb als Märtyrer. am 25. April 68 n. Chr. in Alexandria, und seine Reliquien befinden sich in der
berühmten Kathedrale von Venedig.

62
 HEILIGER AUGUSTIN

354 - 430
Der heilige Augustinus, gemeinhin als Augustinus von Hippo bekannt, wurde am 13. November 354 in
Tagaste, dem heutigen Souk-Ahras, unweit der Bischofsstadt Hippo in Algerien geboren. Als er geboren
wurde, gehörte Tagaste zur Provinz Numidien.
Er war berberischer Abstammung, aber er war römischer Bürger und sprach Latein.
Seine Eltern waren wohlhabende Bürger, wenn auch nicht sehr wohlhabend. Patricius, ein jähzorniger
Mann und Heide, der unter dem Einfluss seiner christlichen Frau, der heiligen Monica, Geduld und Demut
lernte und sich kurz vor seinem Tod taufen ließ. Aus dieser Verbindung gingen drei Kinder hervor:
Augustinus, ein weiterer Sohn namens Navigius und eine Tochter, Perpetua, die Äbtissin werden sollte.
Die Jugend und das Erwachsenenleben des heiligen Augustinus, einschließlich seiner Bekehrung und des
Todes seiner Mutter, sind ausführlich in seiner Autobiographie "Bekenntnisse" beschrieben, einem Buch, das,
wie er sagt, für "Menschen geschrieben wurde, die neugierig sind, das Leben anderer zu kennen, sich aber
nicht darum kümmern, ihr eigenes zu ändern".
Schon in jungen Jahren zeigte Agustín Anzeichen einer außergewöhnlichen Intelligenz. Im Alter von
zwölf Jahren wurde er auf ein Gymnasium in Madaura, dem heutigen Mdaourouch, geschickt, um seine
Ausbildung fortzusetzen.
Im Alter von 16 Jahren kehrte Augustinus nach Tagaste zurück, wo er bald in schlechte Gesellschaft
geriet. Patricio war zu diesem Zeitpunkt bereits gestorben, und ein wohlhabender Mann aus der Stadt
bezahlte Augustín ein Studium in der großen Stadt Karthago. Der junge Mann setzte sich nun vehement ein
und erreichte bald den ersten Platz in der Schule der Rhetorik. Sein Verstand war wach und entwickelte sich
schnell, aber später schreibt er, dass die Motive, die ihn zum Studium trieben, die unwürdigen des Ehrgeizes
und der Eitelkeit waren. In Karthago hatte er eine Beziehung zu einer Frau, die er mehr als dreißig Jahre
lang an seiner Seite hielt. Noch bevor er zwanzig Jahre alt war, hatte er bereits ein Kind gezeugt, das er
Adeodatus nannte, was soviel wie gottgegeben bedeutet.
Neun Jahre lang leitete er Schulen für Rhetorik und Grammatik in Tagaste und Karthago. Im Jahr 383
reiste Augustinus mit seiner kleinen Familie heimlich nach Rom, da er befürchtete, seine Mutter könnte ihn
daran hindern oder begleiten. In Rom eröffnete er eine Schule für Rhetorik, die jedoch finanziell nicht
erfolgreich war. Da geschah es, dass Symmachus, der Präfekt von Rom, von der kaiserlichen Hauptstadt
Mailand den Auftrag erhielt, einen Lehrer der Rhetorik dorthin zu schicken. Augustinus bewarb sich um die
Stelle und erhielt sie, nachdem er seine Kompetenz bewiesen hatte. Monica reiste nach Mailand, denn sie
hatte die Hoffnung noch nicht aufgegeben, dass ihr Sohn Christ werden würde. Außerdem wollte er ihn mit

63
einem Mädchen in seinem Alter verheiraten. Es gelang ihm, ihn zu überreden, Adeodatus' Mutter nach Afrika
zu schicken, wo sie in ein Kloster eingetreten sein soll.
Eines Tages kam ein afrikanischer Christ namens Ponticianus, um Augustinus und seinen Freund Alipius
zu besuchen. Er nutzte die Gelegenheit, um über das Leben des heiligen Antonius zu sprechen, und stellte mit
Erstaunen fest, dass die jungen Leute nicht einmal den Namen Antonius kannten. Gespannt lauschten sie der
Geschichte dieses heiligen Lebens. Der Besuch hat Augustinus sehr betroffen gemacht; seine Schwächen und
sein Zögern wurden ihm offenbart. Als Ponticianus abreiste, wandte sich Augustinus mit folgenden Worten
an Alipius: "Wie können wir zulassen, dass diejenigen, die nichts wissen, ihren Weg fortsetzen und den
Himmel mit Gewalt erreichen, während wir mit all unserem Wissen feige und gefühllos zurückbleiben und in
unseren Sünden zurückschrecken? Weil sie uns überholt haben und uns vorausgegangen sind, sollen wir uns
schämen, ihnen zu folgen? Ist es nicht beschämender, ihnen nicht mehr zu folgen?" Augustinus ging in den
Garten, gefolgt von Alipius, und sie setzten sich in einiger Entfernung vom Haus. Er spürte die Qualen seines
Konflikts zwischen dem Drängen des Heiligen Geistes, der ihn zur Keuschheit ermahnte, und der
verführerischen Erinnerung an seine Sünden. Als er allein durch den Garten ging, legte er sich unter einen
Feigenbaum und schluchzte: "Wie lange noch, Herr? Werden Sie für immer wütend sein? Erinnere dich nicht
an meine frühere Ungerechtigkeit! Und als er verzweifelt dalag, hörte er plötzlich eine Kinderstimme, die
sagte: "Tolle, lege. Tolle, lege" (Hier, lies! Hier, lies!) Er fragte sich, ob es ein Spiel gab, bei dem Kinder diese
Worte sagten, aber er konnte sich nicht daran erinnern, es jemals gehört zu haben. Augustinus deutete die
Stimme als göttlichen Ursprung und kehrte dorthin zurück, wo Alipius saß, schlug wahllos die Paulusbriefe auf
und richtete seinen Blick auf diese Worte: "Nicht in Trunkenheit oder Trunkenheit, nicht in Ausschweifung
oder Unzüchtigkeit, nicht in Streit oder Neid. Richtet euren Sinn aber auf den Herrn Jesus Christus, und
was das Fleisch betrifft, so achtet nicht auf seine Begierde." Augustinus verspürte sofort ein Gefühl der
Erleichterung, als ob sein langer Kampf vorbei wäre. Er wies Alipius auf diese Stelle hin, und dieser las
weiter: "Wer aber schwach im Glauben ist, der nehme auf, ohne über Meinungen zu streiten". Dann gingen
beide hin und erzählten Monika, was geschehen war, und sie freute sich und lobte Gott. Die Bekehrung des
Heiligen Augustinus fand im September 386 statt, als Augustinus 32 Jahre alt war.
Er verließ seine Schule und zog sich zurück, um den Winter in einem Landhaus in der Nähe von Mailand
zu verbringen, das ihm ein Freund überlassen hatte. Monica, Navigius, Adeodatus, Alipius, zwei Cousins und
mehrere Freunde waren bei ihm. Augustinus widmete sich dem Gebet, dem Studium und dem Gespräch. Er
kämpfte darum, seine Leidenschaften in den Griff zu bekommen und sich auf ein neues Leben vorzubereiten.
Aus den täglichen Gesprächen mit seinen Gefährten schöpfte er die Ideen für die drei Dialoge, die er in
dieser Zeit schrieb: Gegen die Akademiker, Über das glückliche Leben und Über die Ordnung.
Zurück in Mailand wurde Augustinus in der Osternacht des Jahres 387 zusammen mit Alipius und
Adeodatus von Bischof Ambrosius getauft. Entschlossen, sich wieder in Afrika niederzulassen, reiste er in
Begleitung seiner Mutter, seines Bruders, seines Sohnes und eines Freundes zum Hafen von Ostia. Monica
erkrankte in Ostia und starb bald darauf. Dann ging er nach Rom, um öffentlich gegen den Manichäismus zu
sprechen, und ein Jahr später segelte er nach Afrika. In dieser Zeit schrieb Augustinus seine beiden
unvollendeten Bücher der Selbstgespräche. In Tagaste ließ er sich mit einigen Freunden in seinem alten Haus
nieder und blieb dort für etwa drei Jahre. Bald wurde sein Leben erneut vom Tod des Adeodatus, eines
brillanten 17-jährigen Jungen, überschattet.
Im Jahr 391 hielt er sich in der Stadt Hippo auf, deren Bischof Valerius zu den Menschen gesprochen
hatte, dass sie einen Priester brauchten, der ihnen half. Als Augustinus die Kirche betrat, eilte die Gemeinde
zu Valerius und forderte den Bischof auf, ihn zum Priester zu weihen. Augustinus stimmte zu und wurde
ordiniert.
Im Jahr 395 wurde Augustinus zum Bischof und Koadjutor des Valerius geweiht und trat kurz nach
dessen Tod dessen Nachfolge an. Während seines Bischofsamtes gründete er eine Gemeinschaft von
Ordensfrauen, deren Äbtissin seine Schwester Perpetua war.
Während seiner 35-jährigen Amtszeit als Bischof von Hippo verteidigte Augustinus ständig den Glauben
gegen Irrlehren und das Heidentum. Im Jahr 404 legte er sich öffentlich mit einem berühmten
manichäischen Oberhaupt namens Felix an. Die Debatte endete dramatisch, als Felix sich zum katholischen
Glauben bekannte und das Anathema über Manes und seine Gotteslästerungen aussprach.
Die benachbarte Stadt Madaura, in der Augustinus zur Schule gegangen war, wurde hauptsächlich von
römischen Veteranen besiedelt, von denen viele Heiden waren, und Augustinus gewann sie für sich, indem er

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ihnen wichtige öffentliche Dienste leistete. Viele von ihnen wurden Christen. Als 410 Rom von Alarich dem
Goten eingenommen und geplündert wurde, kam es zu einem neuen Ausbruch gegen die Christen, denn die
Heiden behaupteten, dass all das Unheil, das die Stadt heimsuchte, darauf zurückzuführen sei, dass die alten
Götter vergessen worden waren. Um auf diese Vorwürfe zu antworten, begann Augustinus im Jahr 413 sein
Hauptwerk, Die Stadt Gottes, eine Untersuchung der menschlichen Geschichte und eine Rechtfertigung der
christlichen Philosophie. Diese Arbeit wurde erst 426 abgeschlossen.
Die letzten Jahre des heiligen Augustinus waren geprägt von den Unruhen, die durch die Invasion der
Vandalen in Nordafrika verursacht wurden. Graf Bonifatius, der ehemalige kaiserliche General von Afrika,
hatte Genseric, den König der Vandalen, dazu angestiftet, in die reichen afrikanischen Provinzen einzufallen.
Die Vandalen landeten im Mai 428 in Afrika, und alle Berichte aus dieser Zeit berichten von dem Schrecken
und der Verwüstung, die auf ihren Vormarsch folgten. Blühende Städte wurden in Schutt und Asche gelegt,
Landhäuser geplündert und die Bewohner entweder getötet, als Sklaven gefangen genommen oder in die
Unordnung geflüchtet. Die Gottesdienste in den Kirchen wurden eingestellt, da die meisten von ihnen
niedergebrannt wurden. Die meisten Geistlichen, die dem Tod entkamen, wurden entkleidet und mussten von
Almosen leben. Von allen Kirchen, die es in Nordafrika gab, blieben kaum mehr übrig als die von Karthago,
Hippo und Cirta, Städte, die zu stark waren, als dass die Vandalen sie hätten angreifen können.

DER HEILIGE FRANZISKUS VON ASSISI

Der heilige Franz von Assisi

Vollkommener Diener
der Frau Armut
Der Gründer des Franziskanerordens, einer der größten Berufungen in der Geschichte der Kirche, wurde
1182 in Assisi geboren. Er empfing die Stigmata des Erlösers und wurde zu einer Säule der Weltkirche; er
war ein Vorbild an völliger Losgelöstheit und verachtete die Reichen nicht; er besaß die Freude, die aus der
Reinheit des Herzens und der Beständigkeit im Gebet kommt.
Fröhlich, verschwenderisch, aber gottesfürchtig
Wir wissen nichts über die Kindheit des Heiligen. In der Legende des heiligen Franziskus (oder Von den drei
Freunden), die von drei seiner ersten Schüler verfasst wurde, wird berichtet, dass er, als er erwachsen war,
beschloss, den Beruf seines Vaters fortzuführen, aber er, der viel fröhlicher und freizügiger war als sein
Vater, liebte es, in festlicher Gesellschaft, in Vergnügungen und Liedern umherzuziehen, und zwar so sehr,
dass er alles, was er verdiente, in Versammlungen und Banketten ausgab 1.Aber mit göttlicher Hilfe, so sagt
der heilige Bonaventura, ließ er sich nie von der Leidenschaft hinreißen, die die jungen Männer seiner
Gesellschaft beherrschte" 2.
Der "Herr flößte ihm ein Gefühl der Frömmigkeit ein, das ihn großzügig gegenüber den Armen werden ließ,
besonders gegenüber denen, die um die Liebe Gottes baten" 4, so dass er sogar einen Teil seiner eigenen
Kleider verschenkte, wenn er kein Geld mehr hatte.
Die Popularität, die Franziskus bis dahin erlangt hatte, beruhte mehr auf seinen moralischen Qualitäten als
auf seinen körperlichen, denn "- er war klein und sah elend aus" 5.
"Verachte, was du geliebt hast" - Lieferung an Lady Poverty
Er führte dieses fröhliche und sorglose Leben, als er seine ersten göttlichen Offenbarungen hatte. Als er
eines Tages in der Kirche von San Damiano betete, hörte er den Gekreuzigten, der ihn bat, sein Haus, das in
Trümmern lag, wieder aufzubauen. Er nahm die Worte wörtlich und renovierte nicht nur diese Kirche,
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sondern auch zwei andere. Der göttliche Erlöser bat ihn jedoch vor allem darum, nicht die Kirchengebäude,
sondern die Kirche selbst als Institution wiederherzustellen.
Wenn ihr Meinen Willen erkennen wollt", sagte der Heiland, "müsst ihr alles verachten, was ihr bisher
materiell geliebt und begehrt habt. Wenn du das getan hast, wird alles, was dir unangenehm ist, angenehm
sein, und alles, was du dir wünschst, wird unerträglich werden" 6.
Zu dieser Zeit ereignete sich die bekannte Episode, in der der Vater an den Bischof appellierte, den
"Ausschweifungen" des Sohnes Einhalt zu gebieten; dieser beeilte sich, sogar die Kleider, die ihn bedeckten,
auszuziehen, woraufhin er sich ganz dem hingab, was er "weibliche Armut" nannte, und den Rat des
Evangeliums buchstabengetreu befolgte.
Gründung der Minderbrüder
Franziskus begann, die Wahrheit zu verkünden, mit dem vollen Eifer des Geistes Christi, und sofort folgten
einige seinem Ruf, indem sie begannen, Buße zu tun und das gleiche Leben zu teilen. "Der demütige Franziskus
beschloss, dass sie Minderbrüder genannt werden sollten" 7.
So entstanden die ersten 12 Jünger, die, wie die Kleinen Blumen berichten, "Männer von so großer Heiligkeit
waren, dass die Welt seit den Aposteln bis heute keine so wunderbaren und heiligen Männer gesehen hat" 8.
"Sie begnügten sich mit einer Tunika, einer Kordel und einer Strumpfhose und wollten nicht mehr", wird
Franziskus später in seinem Testament 9 schreiben.
Die neuen Apostel versammelten sich um die kleine Kirche der Portiunkula oder der Heiligen Maria von den
Engeln, die zur Wiege des Ordens wurde.
Der Heilige unterstützt die katholische Kirche
Um die Genehmigung für seinen jungen Orden zu erhalten, wandte sich Franziskus an Rom. Kurz vor seiner
Ankunft "sah der Papst in einem Traum, wie die Lateranbasilika einzustürzen drohte, aber ein armer kleiner
Mann, der klein und armselig aussah, stützte sie mit seinen Schultern und verhinderte so ihren Einsturz" 10.
Als der Papst den Poverello von Assisi in seiner Gegenwart sah, erkannte er ihn, umarmte ihn und sagte zu
ihm und seinen Gefährten: "Brüder, geht mit Gott und predigt die Buße, wie es euch eingegeben ist. Wenn ihr
zahlreicher geworden seid und der Herr seine Gnade zu euren Gunsten vermehrt hat, kommt zu Uns zurück,
und Wir werden euch gewähren, was ihr begehrt, und noch viel mehr" 11.
Mit dieser päpstlichen Genehmigung machten sich die neuen Ordensleute zu zweit auf, um in den Städten der
Region zu predigen.
Eines Nachts sahen die Brüder, wie ein Feuerwagen von wunderbarer Pracht in den Raum einfuhr, in dem sie
sich befanden, und sich dreimal im Kreis drehte. Sie verstanden, dass Gott ihnen durch diese Figur zeigen
wollte, "dass ihr Vater Franziskus 'im Geist und in der Kraft des Elia' gekommen war 12.
Verachte die Reichen nicht
Obwohl er vor allem den Armen predigte und sich mit ihnen identifizierte, "pflegte Franziskus seine Jünger
zu warnen und sie zu ermahnen, nicht zu verurteilen und nicht zu verachten, 'die in Reichtum lebten und sich
in Luxus kleideten'". Er sagte, dass "auch sie Gott zu ihrem Herrn haben und dass Gott sie, wenn er will,
ebenso wie die anderen rufen und rechtschaffen und heilig machen kann" 13. Einer dieser Adligen schenkte
dem Poverello Monte Alverno, wo er die größte Gnade seines Lebens erfahren sollte.
Insabores und die Gründung des Dritten Ordens
Eine der größten Sorgen von Franziskus war das Aufkommen einer neuen Tendenz unter seinen Brüdern,
angeführt vom Oberen Bruder Elias, der eine andere Ausrichtung als der Heilige vertrat, vor allem in Bezug
auf die Studien und die Art und Weise, die Armut zu beobachten.
Auf der anderen Seite gab es so viele Weltliche, die durch eheliche oder andere irdische Pflichten gebunden
waren und die franziskanischen Regeln nicht vollständig befolgen konnten, aber zu seiner Seelenfamilie
gehören wollten, dass Franziskus einen Dritten Orden gründete, um sie alle aufzunehmen. Viele große
Persönlichkeiten - wie der heilige Ludwig, König von Frankreich, und die heilige Elisabeth, Herzogin von
Thüringen - gehörten ihr an.
Ein Loblied auf "Schwester Tod".
Unser Herr selbst hat zwei Jahre vor seinem Tod die heiligen Stigmata der Passion auf seinem Körper
hinterlassen.
In seiner letzten Krankheit wollte Franziskus, dass Bruder Angelo und Bruder Leo an seinem Bett bleiben, um
das Loblied der "Schwester Tod" zu singen. Denjenigen, die sich darüber empörten, antwortete er: "Durch

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die Gnade des Heiligen Geistes bin ich meinem Herrgott so tief verbunden, dass ich mich nur an ihm freuen
kann" 14.
"Schließlich, nachdem sich alle Pläne Gottes in ihm erfüllt hatten, schlief der Selige am 4. Oktober 1226 im
Alter von 45 Jahren betend und einen Psalm singend im Herrn ein" 15 und wurde nur zwei Jahre später
heiliggesprochen.

SANTA LUCIA
Jungfrau und Märtyrerin aus Syrakus in Sizilien, deren Festtag von Lateinern und Griechen gleichermaßen am 13.
Dezember gefeiert wird. Nach der überlieferten Geschichte wurde sie um das Jahr 283 als Kind reicher und adliger
Eltern geboren. Ihr Vater war römischer Abstammung, aber nach seinem frühen Tod war sie von ihrer Mutter abhängig,
die Eutychia hieß, was darauf hindeutet, dass sie griechischer Abstammung war. Wie viele der ersten Märtyrer hatte
Lucia ihre Jungfräulichkeit Gott geweiht und wollte ihren gesamten irdischen Besitz dem Dienst an den Armen
überlassen. Ihre Mutter vertrat keine einfache Meinung, bot ihr aber manchmal an, wenn Lucia ihre großzügigen Vorsätze
umsetzte. Der Ruhm der jungfräulichen Märtyrerin Agatha, die zweiundfünfzig Jahre zuvor bei der Verfolgung auf dem
Dekkan hingerichtet worden war, zog zahlreiche Besucher zu ihrer Asche in Catania, weniger als fünfzig Meilen von
Syrakus entfernt, an, und viele Wunder wurden ihr zugeschrieben. Eutychia ließ sich daher überreden, nach Catania zu
pilgern, in der Hoffnung, dort von ihrer Blutung geheilt zu werden, unter der sie seit Jahren litt.

Dort wurde sie tatsächlich geheilt, und Lucia nutzte die Gelegenheit und überredete ihre Mutter, ihr zu erlauben, einen
Großteil ihres Vermögens an die Armen zu verteilen. Dieses Geschenk erregte die Gier des unverdienten jungen Mannes,
dem Lucia sich unwissentlich anvertraut hatte, und er zeigte sie bei Pascasios, dem Gouverneur von Sizilien, an. Es war im
Jahr 303, während der intensiven Verfolgung durch Diokletian. Zunächst war sie dazu verurteilt, die Demütigung der
Vergewaltigung zu erleiden; doch dank Gottes Hilfe blieb sie regungslos, so dass sie nicht an den Ort der Demütigung
gebracht werden konnte. Es wurden Holzstapel gesammelt und auf ihre Füße gelegt und angezündet, und wieder rettete
Gott sie. Schließlich fand er den Tod durch das Schwert. Doch bevor er starb, sagte er die Bestrafung des Paschasios
und das baldige Ende der Verfolgung voraus und fügte hinzu, dass Diokletian nicht länger regieren und Maximian den Tod
finden würde. Mit den letzten Kräften ihres Lebens gewann sie dann die Krone der Jungfräulichkeit und des Martyriums.

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Diese schöne Geschichte kann leider nicht kritiklos hingenommen werden. Bei den Einzelheiten kann es sich nur um
Wiederholungen ähnlicher Ereignisse im Leben und Tod der Jungfrau und Märtyrerin handeln. Außerdem wurde die
Prophezeiung nicht erfüllt, wenn gefordert wurde, dass Maximian unmittelbar nach Beendigung seiner Herrschaft
sterben sollte. Auch Pascasios ist ein merkwürdiger Name für einen Heiden, der ihn trägt. Aber auch wenn es keine
anderen Beweise gibt, mit denen die Geschichte verifiziert werden kann, kann nur darauf hingewiesen werden, dass die
Fakten, die mit der Geschichte des Heiligen zusammenhängen, eine besondere Erwähnung verdienen. Von diesen sind der
Ort und das Datum ihres Todes unbestreitbar, im Übrigen sind ihre Verbindung mit der heiligen Agatha und die
wundersame Heilung der Eutychia am bemerkenswertesten, und es ist zu hoffen, dass diese nicht von dem religiösen
Verfasser der Geschichte der Heiligen oder einer volkstümlichen Verbindung zwischen zwei Nationalheiligen eingeführt
wurden. Die Geschichte, wie wir sie beschrieben haben, lässt sich bis zur Akte zurückverfolgen, und diese stammen aus
dem fünften Jahrhundert. Auch wenn sie nicht genau wiedergegeben werden können, besteht kein Zweifel an der großen
Verehrung, die die alte Kirche der Heiligen Lucia entgegenbrachte. Sie ist eine der wenigen weiblichen Heiligen, deren
Name im Kanon des Heiligen Gregor erscheint, und es gibt spezielle Gebete und Antiphonen für sie im " Sakramentar" und
"Antiphonal". Sie wird auch im altrömischen Martyrologium verehrt. San. Haldeéis (gestorben. 709) ist der erste
Schriftsteller, der seine Handlungen dazu nutzt, die vollständige Geschichte seines Lebens und seines Todes zu erzählen.
Dies tut er in Prosa in dem "Tractatus de Laudibus Virginitatis" (Tract. xliii, P. L., LXXXIX, 142) und wiederum in Versen
in dem Gedicht "De Laudibus Virginum" (P. L., LXXXIX, 266). Nach ihm nimmt der ehrwürdige Bede die Geschichte in sein
Martyrologium auf.

In Bezug auf ihre Asche berichtet Sigebert (1030-1112), ein Mönch aus Gembloux, in seinem " sermo de Sancta Lucia",
dass ihr Leichnam bereits 400 Jahre lang ungestört in Sizilien lag, bevor Faroald, Herzog von Spoleto, die Insel einnahm
und den Leichnam der Heiligen nach Corfinium in Italien überführte. Von dort wurde sie von Kaiser Otto I. 972 nach
Metz gebracht und in der Kirche St. Vincent deponiert. Von diesem Altar wurde ein Arm des Heiligen genommen und in
das Kloster Luitburg in der Diözese Spires getragen - ein Ereignis, das Sigebert selbst in Versen feierte. Die weitere
Geschichte der Asche ist unklar. Bei der Eroberung von Konstantinopel im Jahr 1204 fanden die Franzosen einige Aschen
in der Stadt, und der Doge von Venedig sicherte sie für das Kloster St. Georg in Venedig. 1513 boten die Venezianer
Ludwig XII. von Frankreich den Kopf des Heiligen an, den er in der Kathedralkirche von Borges aufstellte. Eine andere
Begebenheit besagt jedoch, dass der Kopf nach Borges in Rom gebracht wurde, wohin er in der Zeit, als die Asche in
Corfinium ruhte, überführt wurde.

SANTA TERESITA

Marie-Françoise-Thérèse wurde am 2. Januar 1873 in Frankreich geboren. Er hatte eine glückliche

und normale Kindheit voller guter Vorbilder.
Im Jahr 1877, als Therese vier Jahre alt war, starb ihre Mutter und die Familie zog nach Lisieux,
wo die Töchter von ihrer Tante, Frau Guerin, betreut wurden. Seine Schwestern waren Maria,
Paulina und Celina. Maria war die Leiterin des Hauses und Pauline, die Älteste, war für die religiöse
Erziehung ihrer Schwestern zuständig.
Als Therese 9 Jahre alt war, trat Pauline in das Karmelitinnenkloster ein. Von da an war Therese
geneigt, ihr auf diesem Weg zu folgen. Die Religion nahm einen sehr wichtigen Platz in seinem
Leben ein.
Als Therese vierzehn Jahre alt war, ging ihre Schwester Maria in das Karmelitinnenkloster.
Weihnachten desselben Jahres hatte sie ein Erlebnis, das sie als "Bekehrung" bezeichnete. Sie
sagt, kaum eine Stunde nach der Geburt des Jesuskindes habe sie die Dunkelheit ihrer Seele mit
Strömen von Licht durchflutet. Sie sagte, Gott habe sich aus Liebe zu ihr schwach und klein
gemacht, um sie stark und mutig zu machen.

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Im folgenden Jahr bat Therese ihren Vater um die Erlaubnis, in das Karmelitinnenkloster
einzutreten, und er sagte zu. Die Nonnen des Klosters und der Bischof von Bayeux waren der
Meinung, dass er zu jung sei und warten sollte.
Einige Monate später reisten sie nach Rom, und als sie vor dem Papst kniete, um seinen Segen zu
erhalten, brach sie ihr Schweigen und bat darum, im Alter von fünfzehn Jahren in das Kloster
einzutreten. Der Papst war von seinem Auftreten und seinen Manieren beeindruckt und sagte ihm,
dass es so sein würde, wenn es Gottes Wille sei, und es gelang ihm, im April 1888 in den Karmel
einzutreten.
Therese hielt sich an die Regeln und Pflichten der Karmelitinnen. Er betete mit großer Inbrunst
für Priester und Missionare. Aus diesem Grund wurde sie nach ihrem Tod zur Schutzpatronin der
Missionen ernannt, obwohl sie ihr Kloster nie verlassen hatte.
Sie unterwarf sich allen Entbehrungen des Ordens, außer dem Fasten, da sie gesundheitlich
geschwächt war und ihre Vorgesetzten sie daran hinderten. Von den körperlichen Strafen war die
härteste für sie die Winterkälte im Kloster. Aber sie sagte: "Jesus wollte mir das Martyrium des
Herzens oder das Martyrium des Fleisches gewähren; ich würde es vorziehen, dass er mir beides
gewährt". Und eines Tages konnte er ausrufen: "Ich habe einen Punkt erreicht, an dem es mir
unmöglich ist zu leiden, denn alles Leiden ist süß.
Im Jahr 1893 wurde sie zur stellvertretenden Novizenmeisterin ernannt, obwohl sie praktisch
selbst die Meisterin war. In Bezug auf diese Arbeit sagte sie, dass es so unmöglich sei, ohne
Gottes Hilfe Gutes zu tun, als würde man mitten in der Nacht die Sonne scheinen lassen.
Sein Vater wurde krank und verlor durch zwei Lähmungsanfälle den Gebrauch seines Verstandes.
Celina, seine Schwester, kümmerte sich um ihn. Es waren schwierige Jahre für die Töchter. Als ihr
Vater starb, trat Celina mit ihren Schwestern ins Kloster ein.
Im selben Jahr erkrankte Teresita an Tuberkulose. Er wollte auf eine Mission nach Indochina
gehen, aber seine Gesundheit erlaubte es nicht. Es war eine Zeit des körperlichen Leidens und der
geistigen Prüfung. Im Juni 1897 wurde sie in die Krankenstation des Klosters verlegt, die sie nie
wieder verließ. Ab August konnte er aufgrund seiner Krankheit nicht mehr zur Kommunion gehen
und starb am 30. September desselben Jahres. Sie wurde 1923 seliggesprochen und 1925
heiliggesprochen. Sie wird als Karmelitin mit einem Kruzifix und Rosen im Arm dargestellt. Sie
sagte, dass sie es nach ihrem Tod Rosen regnen lassen würde.

HEILIGE RITA VON KASSIA

Geschichte:
Seit Jahrhunderten ist die heilige Rita von Cascia (1381-1457) eine der beliebtesten Heiligen der katholischen Kirche.
Sie ist als "Heilige des Unmöglichen" bekannt für ihre beeindruckenden Gebetserhörungen, aber auch für die
bemerkenswerten Ereignisse in ihrem eigenen Leben.
Die heilige Rita wollte Nonne werden, aber um ihren Eltern zu gehorchen, heiratete sie. Ihr Mann hat ihr viel Leid
zugefügt, aber sie hat seine Grausamkeit mit Gebet und Freundlichkeit vergolten. Mit der Zeit bekehrte er sich und
wurde rücksichtsvoll und gottesfürchtig. Doch die heilige Rita musste große Schmerzen ertragen, als ihr Mann ermordet
wurde.
Santa Rita fand später heraus, dass ihre beiden Söhne den Mord an ihrem Vater rächen wollten. Sie befürchtete, dass
sie ihre Wünsche nach dem bösartigen Brauch der Rache in die Tat umsetzen würden. In heldenhafter Liebe zu ihren
Seelen flehte sie Gott an, sie aus diesem Leben zu nehmen, bevor sie ihnen erlaubte, diese große Sünde zu begehen.
Nicht lange danach starben beide, nachdem sie sich auf die Begegnung mit Gott vorbereitet hatten.

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Ohne ihren Mann und ihre Kinder widmete sich die heilige Rita dem Gebet, der Buße und den Werken der Nächstenliebe.
Nach einiger Zeit beantragte sie die Aufnahme in das Augustinerkloster in Cascia. Sie wurde nicht aufgenommen, aber
nachdem sie zu ihren drei besonderen Schutzheiligen - dem Heiligen Johannes dem Täufer, dem Heiligen Augustinus und
dem Heiligen Nikolaus von Tolentino - gebetet hatte, wurde sie auf wundersame Weise in das Kloster aufgenommen und
durfte bleiben. Dies geschah um das Jahr 1411.
Im Kloster war das Leben der heiligen Rita von großer Nächstenliebe und strengen Bußübungen geprägt. Ihre Gebete
erwirkten für andere bemerkenswerte Heilungen, Befreiung vom Teufel und andere besondere Gunstbezeugungen Gottes,
so dass sie an den Schmerzen Seiner Dornenkrone teilhaben konnte: Unser Herr gab der heiligen Rita eine Dornenwunde
in die Stirn. Es war sehr schmerzhaft und roch unangenehm, aber sie betrachtete es als eine göttliche Gnade. Sie
betete: "Oh geliebter Jesus, vergrößere meine Geduld, während meine Leiden zunehmen". Die Wunde blieb für den Rest
seines Lebens bestehen.
Die heilige Rita starb am 22. Mai 1457 im Alter von 76 Jahren. Die Menschen strömten in das Kloster, um ihr die letzte
Ehre zu erweisen. Auf ihre Fürsprache hin geschahen zahllose Wunder, und die Verehrung für sie verbreitete sich weit
und breit. Der Körper der heiligen Rita wurde mehrere Jahrhunderte lang perfekt aufbewahrt und verströmte manchmal
einen süßen Duft. Bei der Seligsprechungszeremonie wurde der Leichnam der Heiligen angehoben und ihre Augen wurden
geöffnet.
Gott hat die Gebete der heiligen Rita bei zahllosen Gelegenheiten für andere erhört, und sie wird sicherlich gerne wieder
für diejenigen eintreten, die jetzt zu ihr beten - damit sie weiterhin die Wahrheit Seines großen Namens wahrnehmen
können.
Einige sehr reiche Herren aus einem Dorf in der Nähe von Cascia hatten ein kleines Mädchen, das sie Rita nannten.

Von Geburt an war das Kind von Dienstmädchen umgeben, die es mit Gold, Seide und allen möglichen Luxusartikeln und
Annehmlichkeiten kleideten.

Da ihre Eltern aber sehr gute Christen waren, achteten sie besonders darauf, sie in Tugendhaftigkeit zu erziehen und
ihr vor allem die Liebe zu Gott beizubringen.

Deshalb schätzte und liebte Rita nichts so sehr wie das Kruzifix, das das Bildnis der Liebe Gottes ist.

Gold, Seide und all der Luxus, der ihm angeboten wurde, wurde als Abfall betrachtet, der nur dazu dient, die Seele zu
beflecken und uns von Gott abzuwenden.

Als Rita älter war, wollten ihre Eltern sie verheiraten, aber sie sagte ihren Eltern auf den Knien und mit Tränen in den
Augen, dass sie nicht heiraten wolle, weil sie Gott ihre ganze Liebe geschenkt habe und ihn allein weiter lieben wolle,
indem sie als Nonne ins Kloster gehe.

Aber weil der Junge, der sie wollte, gut aussah, reich war und nett schien, zwangen Ritas Eltern sie, ihn zu heiraten.

Die Eltern der heiligen Rita waren zwar gut, aber es war falsch, sie gegen ihren Willen zur Heirat zu zwingen, und
später hatte Rita viel mit ihrem Mann zu leiden, weil er nur spielen und Spaß haben wollte, ohne sich um ihr Zuhause zu
kümmern.

Die heilige Rita hatte viel mit ihrem Mann zu leiden, denn er war ein Schurke und behandelte sie sehr schlecht. Er
machte sich oft über sie lustig und schlug sie. Dennoch ertrug Rita alles mit Geduld, und auf die Beleidigungen ihres
Mannes reagierte sie mit Sanftmut und den zartesten Aufmerksamkeiten.
Rita erkannte, dass sie sich ruhig verhalten, leiden und beten musste. Nichts änderte etwas an der unendlichen
Sanftheit ihrer Seele: Beleidigungen beantwortete sie mit einem freundlichen Lächeln, Untreue mit einem Ausdruck
unerschütterlicher Zuneigung. Auf diese Weise gelang es ihr nach vielen Jahren mit viel Leid und viel Sanftmut, ihren
Mann dazu zu bringen, seinen Charakter ein wenig zu verbessern.
Nach vielen Jahren der Aufopferung, nach viel Weinen und Beten gelingt es Rita, ihren Mann zum Guten zu bewegen. Sie
ist also glücklich, nicht so sehr, weil er sie nicht mehr beleidigt oder schlägt, sondern weil sie ihre Seele retten kann,
aber ihr Glück wird nur von kurzer Dauer sein, denn sie hatte sich erst vor kurzem bekehrt, als er eines Tages ermordet
aufgefunden wird.

Da sie sich der Rettung ihres Mannes nicht sicher war, verdoppelte Rita ihre Buße und ihre Gebete und betete zu Gott
für ihren Mann, dass er sich nicht verdammen lassen möge. Doch eines Tages erschien ihr der Herr und offenbarte ihr,
dass ihr Mann gerettet worden war.

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Die heilige Rita hatte zwei Söhne, die ihren Vater sehr liebten: Als sie hörten, dass er ermordet worden war, schworen
sie, den Mörder zu töten. Rita weinte, flehte und tat alles, was sie konnte, um ihre Kinder zur Umkehr zu bewegen und
diese Absicht nicht zu verwirklichen; und als sie sah, dass sie keinen Erfolg hatte, richtete sie diese Bitte an Gott:
"Mein Gott, Du weißt, wie sehr ich meine Kinder liebe, aber ich würde sie lieber tot sehen als Mörder.
Gott erhörte das Gebet der Heiligen, und ihre Kinder starben bald, weil sie ihre kriminellen Absichten bereuten. Rita
litt sehr, aber sie dankte Gott, dass er ihr Gebet erhört hatte.
In der Welt allein gelassen, verspürte Rita erneut den Wunsch, sich im Ordensstand Gott zu weihen. Mit diesem Wunsch
ging sie in das Kloster der Augustinerinnen von Cascia, aber weil sie Witwe war, wurde sie nicht aufgenommen.

Nichts auf der Welt erfüllte Rita. Die Worte des heiligen Augustinus trafen auf sie zu:

"Herr, Du hast uns für Dich geschaffen, und unser Herz ist unruhig, bis es in Dir ruht".

Seitdem lebt Rita zu Hause wie eine Nonne. Sie widmet sich dem Gebet und der Buße und verbringt ihre Stunden und
Tage damit.

Eines Nachts, als er betete, erschienen ihm der heilige Augustinus, Johannes der Täufer und der heilige Nikolaus und
sagten liebevoll zu ihm:

"Rita, komm mit uns ins Nonnenkloster. Wir werden sie Ihnen vorstellen.

Und im Nu befand sich Rita im Inneren des Klosters, ohne zu wissen, wo sie hineingegangen war.

Die Nonnen, die sie drinnen fanden und das große Wunder sahen, nahmen sie mit unaussprechlicher Freude in ihre
Gemeinschaft auf.

Im Kloster versuchte die Heilige, sich in Gehorsam und Demut zu üben. Erinnern wir uns an die Worte Jesu Christi, der
sagte:
"Ich bin nicht gekommen, um mich bedienen zu lassen, sondern um anderen zu dienen".

So verhielt sich die heilige Rita, als wäre sie die Dienerin aller.

Um seinen Gehorsam zu prüfen, befahl ihm die Oberin, jeden Tag einen trockenen Zweig zu gießen, den sie in einer
Ecke des Hofes gepflanzt hatte. Jeden Tag führte der Heilige den Befehl gehorsam aus, wobei er von den anderen
belächelt wurde. Der Herr wollte diese Geste des Gehorsams des Heiligen belohnen, indem er den trockenen Rebstock,
der durch das viele Wasser nicht verfaulte, grün werden ließ, ihn mit Blättern bedeckte und zu einem schönen Weinstock
wurde. Auch heute, nach so vielen Jahrhunderten, produzieren Sie noch große Trauben mit einem besonderen Geschmack.

Das Kruzifix war seit ihrer Kindheit die Lieblingsandacht der Heiligen. Später, im Kloster, wuchs ihre Liebe zum Kruzifix
immer mehr, und es entstand in ihr der brennende Wunsch, in irgendeiner Weise der Liebe dieser großen Liebe
entsprechen zu können.

Jesus, der am Kreuz freiwillig für uns gelitten hat, hat uns die Größe seiner Liebe gezeigt. Deshalb freute sich die
heilige Rita jedes Mal, wenn sie die Gelegenheit hatte, aus Liebe zu Gott etwas zu erleiden.

Sie wollte so sehr aus Liebe zu Gott leiden, dass eines Tages, als sie den gekreuzigten Gott bat, sie an ihrem Schmerz
teilhaben zu lassen, ein Dorn aus dem Kruzifix in die Stirn der Heiligen stach und eine Wunde verursachte, die durch
keine Medizin geheilt werden konnte.

Die heilige Rita war den Armen sehr zugetan und versuchte stets, ihnen auf jede erdenkliche Weise zu helfen. Sie
kümmerte sich gerne um sie, indem sie ihnen Kleidung und Essen gab, und wenn es einen Bedarf gab, den sie nicht decken
konnte, litt sie mehr als die Armen selbst, weil sie ihnen nicht helfen konnte.
Wie die Nahrung gab er ihnen auch gute Ratschläge, sprach mit unaussprechlicher Sanftheit zu ihnen und kümmerte
sich noch mehr um ihre Seele als um ihren Körper. Alle liebten und respektierten sie, weil sie genau wussten, dass sie
ihnen alles gab, was sie hatte.
Im Jahr 1450 erklärte der Papst das Jahr zum Jubiläumsjahr. Alle, die in jenem Jahr nach Rom pilgerten, erhielten
unzählige Ablässe.

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 Alle Nonnen wollten nach Rom pilgern, um Ablässe zu erhalten. Auch die heilige Rita bat ihre Oberin um die Erlaubnis,
auf Pilgerfahrt zu gehen. Aber der Vorgesetzte sagte ihr, dass sie mit der hässlichen Wunde an der Stirn das Haus nicht
verlassen könne. Die heilige Rita bat Gott, die Wunde für einige Zeit verschwinden zu lassen, damit sie gehen und die
Ablässe des Jubiläums erlangen könne. Gott erhörte die Wünsche der heiligen Rita und die Wunde verschwand auf
wundersame Weise, allerdings nur für die Dauer der Pilgerreise. Als er nach Hause zurückkehrte, tauchte die Wunde auf
seiner Stirn wieder auf.

Eine unbekannte Krankheit zwang sie, vier Jahre lang unter unsäglichen Schmerzen das Bett zu hüten. Aber die heilige
Rita war glücklich, diese Schmerzen ihrem geliebten gekreuzigten Herrn darbringen zu können. Je mehr ich litt, desto
mehr wollte ich leiden. Jesus und Maria, die ihr vom Himmel aus mit so viel Freude und Liebe beim Leiden zusahen,
erscheinen ihr wenige Augenblicke vor ihrem Tod, umgeben von Engeln, die ihre Seele einsammeln und sie inmitten von
Rosenduft und himmlischer Musik in den Himmel bringen. Dort genießt er nun unbeschreibliche Glückseligkeit, für immer
und ewig. Viele Kranke, die zu ihm kamen, um seinen Körper zu berühren, wurden plötzlich geheilt.
Sie ist die Anwältin der unmöglichen Fälle, denn "für Gott sind alle Dinge möglich", und sie freut sich, durch die
Vermittlung der heiligen Rita viele Dinge zu gewähren, die menschlich gesehen nicht möglich wären.

ARCHIV ALTENHEIME

Haus: Villa Marista

Anschrift: Calle Champagnat, km. 54 auf der Route 8 - Pilar
Telefon: 02322 - 428749
Kapazität: 80

72
Zimmer: Einzelzimmer und viele Gruppenräume. Separate Räume für Priester.
Tägliche Kosten pro Person: $24
Verantwortlich: Br. Javier.

Haus: Heiliges Herz

Anschrift: Castelar
Teléfono: 4627-5788//4629-0209//4431-0857
Kapazität: 120 Personen
Zimmer: 2 Personen
Tägliche Kosten pro Person: $ 30
Zuständig für Laura (int 110)

Haus: Lestonac
Adresse:Calles 9 y 13, Parque Trujui-Moreno (drei Blocks von der Kreuzung Castelar entfernt).
Telefon: 0237 - 4813892 / 4629-0209 int 110 (Laura)
Kapazität: 55 Personen
Zimmer: gemeinsam mit allgemeinen Badezimmern
Tägliche Kosten pro Person: $30
Verantwortlich Sr. Milagros (Gesellschaft Mariens)

Haus: Misericordia
Anschrift: San Miguel
Telefon:4664 - 6698
Kapazität:
Zimmer:
Tägliche Kosten pro Person:
Verantwortlich Sr. Sebastiana

Haus: Cristo Rey

Adresse: Garay 1147 (und Matienzo) - Luis Guillión.
Telefon: 4290 - 5819
Kapazität: 72 Pers.
Zimmer: Doppelzimmer mit Bad oder Einzelzimmer (36 Pers.)
Tägliche Kosten pro Person: $17 (1 gratis)
Verantwortlich: Sr. Angela María

Haus: Mutter Cabrini

Adresse: Capital Federal
Telefon: 4372 - 6839
Kapazität:
Zimmer:
Tägliche Kosten pro Person:
Verantwortlich:

Haus: Nazareth (Passionisten) (hat ein Zimmer, wird aber von 20 Personen bewohnt, nur die Zimmer
werden geteilt)
Anschrift: Carlos Calvo 3121 Capital Federal
Telefon: 4932- 8372//4972-8372
Kapazität: 57 Personen
Zimmer: Dreibettzimmer mit eigenem Bad
Tägliche Kosten pro Person: $45
Verantwortlich: Noemi

73
Startseite: Priesterlicher Notdienst
Anschrift: Km. 64,500 Strecke 8 - Fátima - Pilar
Telefon: 4803 - 6015 / 02234516560
Kapazität: 50 Personen
Zimmer: Doppelzimmer mit eigenem Bad und Zweibettzimmer mit allgemeinem Bad
Tägliche Kosten pro Person: $ 15 (September und Oktober kostenlos)
Zuständig ist Herr Alejandro Brasera.

Haus: Jesús María

Adresse:
Telefon:4666-0183
Kapazität: 35 Pers.
Zimmer: Einzelzimmer.
Tägliche Kosten pro Person: $ 22
Verantwortlich: Frau Marisa (T.E.) Teil. 666-2924)

Haus: Handmaids of the Sacred Heart

Anschrift: Montevideo 1372
Rufnummer: 4812-1735 / 4813-1417
Kapazität: 32 Personen
Zimmer: Einzelzimmer mit Gemeinschaftsbad.
Tägliche Kosten pro Person: $ 20
Verantwortlich Sr. Susana Pick (möglicherweise im August)

Haus: Colegio Máximo

Anschrift: Av. Mitre 3226.
Telefon: 4455 -7992
Kapazität: 40 Personen.
Zimmer: einzeln
Tägliche Kosten pro Person: $ 22
Verantwortlich P. Herr Minister.

Haus: Betharram (Das Haus existiert nicht mehr, es ist jetzt ein Priesterseminar)
Anschrift: Soler 556
Telefon: 4294 - 1159
Kapazität: 80 Personen
Zimmer: 40 für 2 Personen
Tägliche Kosten pro Person: $ 25
Verantwortlich: Br. Roberto.

Haus: María Inmaculada

Anschrift: 3 de fecrero 1981 - Haedo.
Telefon: 4658 -1850
Kapazität: 50 Pers.
Zimmer: Doppelzimmer mit Gemeinschaftsbädern
Tägliche Kosten pro Person: $ 25
Verantwortlich Sr. Cobadonga.

Haus: Divino Maestro (nicht mehr in Betrieb, aber vermietet)

Anschrift: San Miguel
Telefon: 4811 - 8393
Kapazität:
Zimmer:

74
Tägliche Kosten pro Person: $27 oder $10 ohne Essen

Haus: Don Otorino

Anschrift: Asunción 2380 (esq. Reynoso) -Don Torcuato
Teléfono: 4748-0921//4748-3367//4741-3749
Kapazität: 50 Pers.
Zimmer: gemeinsam
Tägliche Kosten pro Person: $ 11 ohne Essen
Zuständig Graciela (4846-0559)

Haus: El cenáculo-Pilar
Anschrift: Ruta 8 Km. 60
Teléfono: 02322-490364//490764-Pilar
Kapazität: 50 Pers.
Zimmer: Doppelzimmer mit Gemeinschaftsbädern
Tägliche Kosten pro Person: $ 25
Zuständig für Alejandro.

Haus: Karte Copello

Anschrift: Barzana 1535
Telefon: 4521-3558
Kapazität: 50 Pers.
Zimmer: Doppelzimmer mit Gemeinschaftsbädern
Tägliche Kosten pro Person: $ 29
Vorarbeiter 4844-3566 (Maria)

Haus: Belen
Anschrift: Barzana 1535
Telefon: 0237-4810974 (Moreno)
Kapazität: 50 Pers.
Zimmer: Doppelzimmer mit Gemeinschaftsbädern
Tägliche Kosten pro Person: $ 24
Oscar als Verantwortlicher

Haus: Mons. Aguirre

Anschrift: San Isidro
Telefon: 4580-0450
Kapazität: 50 Pers.
Zimmer: Doppelzimmer mit Gemeinschaftsbädern
Tägliche Kosten pro Person: $
Verantwortlich Maria del Carmen

Haus: Betanien
Anschrift: Gaspar Campos 1450 Bella Vista
Telefon: 4666-0090
Kapazität: 54 Pers.
Zimmer: Doppelzimmer mit Gemeinschaftsbädern
Tägliche Kosten pro Person: $30
Verantwortlich : Schwester Carmen

Haus: Villa Ignacio

Anschrift: Ruta 202 Nº1452 San Miguel
Telefon: 4664-7996

75
Kapazität: 50 Pers.
Zimmer: Doppelzimmer mit Gemeinschaftsbädern
Tägliche Kosten pro Person: $ 18
Verantwortlich : Schwester Javiera

Haus: Santa Ethnea

Anschrift: Gaspar Campos 881 Bella Vista
Telefon: 4666-2561
Kapazität: 50 Pers.
Zimmer: Doppelzimmer mit Gemeinschaftsbädern
Tägliche Kosten pro Person:
Zuständig

Haus: Villa del Huerto

Anschrift: Ruta 7, Km. 75, 500
Rufnummer: 02323 - 498392/488311
Kapazität: 60
Zimmer: Einzel- und Doppelzimmer.
Tägliche Kosten pro Person: $20
Verantwortlich: Sr. María Juana.

Haus: Villa Marista Lujan

Adresse:
Telefon: 02323-42095
Kapazität:
Zimmer:
Tägliche Kosten pro Person: $
Verantwortlich: Fr. Remigio

Haus: Villa Asís (P.P. Kapuziner)

Anschrift: Julian Martel y Las Heras (San Miguel)
Telefon: 4455-7747
Kapazität:
Zimmer: Dreibettzimmer mit gemeinsamen Badezimmern mit 2 Zimmern
Tägliche Kosten pro Person: $
Verantwortlich:

Haus: Virgen de Lujan

Adresse: San Gines 2171-San Fernando (auf der Höhe von Libertador al 2100)
Telefon: 4744-0283
Kapazität:
Zimmer:
Tägliche Kosten pro Person: $8 (ohne Essen)
Verantwortlich: Fr. Remigio

Haus: Maria Auxiliadora

Anschrift: San Miguel
Telefon: 4455-7826
Kapazität: 80
Zimmer: Einzelzimmer mit eigenem Bad
Tägliche Kosten pro Person: $40
Zuständig: Sr. Ma. Emilia

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 INDEX

ESCENCIA 2
 Einführung 3

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  Definition von Emmaus 4
 Ausstattung und Funktionen 6
 Beratung 8
 Emaus-Verfilmung 9

TEAM 12
 Verantwortung und Einstellung der Assistenten 13
 Arbeit im Korridor 15
 Besondere Aufgaben der Assistenten 17
 Das Gespräch 20
 Gespräche 22

ZEITPLÄNE 25
 Emaus Fahrplan 4 Tage 26
 Emmaus-Fahrplan 3 Tage 35

AUFGABEN 42
 Besondere Aufgaben des Prorektors 43
 Dinge, die vor der Klausur zu tun sind 45
 Wer hält welchen Vortrag 46

UNTERSTÜTZUNG 47
 Dinge zum Kaufen 48
 Zu erledigende Aufgaben 49

FOTOCOPIES 50
 Rundschreiben 51
 Gebetskette 52
 Finden Sie mich 53
 Prüfung des Gewissens 54
 15 Minuten mit Jesus 56
 Liebe mich, wie du bist 57
 Sterben in der Dumpfheit

DETAILS 58
Geschichte Heilige und Heilige für Patrouillen 59
 San Marcos 59
 St. Augustinus 60
 Der heilige Franz von Assisi 62
 St. Lucia 64
 Heilige Therese 65
 Santa Rita 66

Archiv Altenheime 69

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