ZUSAMMENFASSU

NG
Teil 1: COGNITIVE REVOLUTION
KAPITEL 1
Ein unbedeutendes Tier.
Die zur Spezies Homo sapiens gehörenden Organismen begannen, komplexere Strukturen
zu bilden, die als Kulturen bezeichnet werden.
3 große Revolutionen prägten den Lauf der Geschichte:
Die kognitive Revolution vor 70.000 Jahren
Die landwirtschaftliche Revolution vor rund 12.000 Jahren
Die wissenschaftliche Revolution vor rund 500 Jahren
Prähistorische Menschen waren unbedeutende Tiere, die nicht mehr Einfluss auf ihre
Umwelt hatten als Gorillas, Glühwürmchen oder Quallen.
Der Mensch hat sich vor 2,5 Millionen Jahren in Ostafrika aus dem Australopithecus oder
Südlichen Menschenaffen entwickelt. Vor zwei Millionen Jahren begannen sie, ihre Heimat
zu verlassen und weite Gebiete Nordafrikas, Europas und Asiens zu durchwandern und zu
besiedeln. Die menschliche Bevölkerung hat sich aus dieser Verdrängung entwickelt, um in
ungewohnten Umgebungen zu überleben. Da die Bewegung in verschiedene Richtungen
und in verschiedene Teile der Welt ging, führten die Anpassung und die Suche nach dem
Überleben zur Bildung mehrerer verschiedener Arten.
Ostafrika ist die Wiege der Menschheit und der Geburtsort des Homo sapiens.
Der auffälligste Unterschied zu anderen Arten ist, dass der Mensch im Vergleich zu
anderen Tieren ein außergewöhnlich großes Gehirn hat. Ein weiterer Unterschied besteht
darin, dass Säugetiere geboren werden und ihre Erziehung und Sozialisierung bereits
feststehen, so dass jeder Versuch, sie anders zu formen, sie beeinträchtigt. Aber der Mensch
wird mit einem erstaunlichen Maß an Freiheit geboren und kann in jeder Hinsicht geformt
werden.
Die Position der Gattung Homo in der Nahrungskette war fest in der Mitte, jahrelang jagten
sie kleine Tiere, während sie von anderen Raubtieren gejagt wurden. Doch vor etwa
100.000 Jahren setzte sich der Mensch an die Spitze der Nahrungskette, was
schwerwiegende Folgen hatte, da sich das Ökosystem bei diesem raschen Sprung nicht
anpassen konnte, was zu Kriegen und Umweltkatastrophen führte, da die Sapiens auf
diesen überstürzten Wandel nicht vorbereitet waren.
Ein wichtiger Schritt für den Menschen war die Domestizierung des Feuers. Das Beste, was
er tun konnte, war, das Feuer zum Kochen der Nahrung zu verwenden, die er nicht
verzehren konnte. Als die Menschen das Feuer zähmten, erlangten sie die Kontrolle über
eine gehorsame und potenziell grenzenlose Kraft.

Es gibt zwei Theorien, die das Wachstum der Art erklären

• Theorie der Kreuzung: Als sich afrikanische Migranten in der Welt ausbreiteten,
vermehrten sie sich in der ganzen Welt, und die heutigen Menschen sind das
Ergebnis dieser Kreuzung.
 • Substitutionstheorie: Die Spezies ersetzte alle früheren menschlichen Populationen,
ohne sich mit ihnen zu kreuzen.

Abschließend lässt sich sagen, dass die größte Veränderung, die ihn von anderen Arten
abhob, darin bestand, dass der Homo sapiens dank seiner einzigartigen Sprache die Welt
eroberte.

KAPITEL 2
Der Baum der Erkenntnis

Im vorigen Kapitel wurde gezeigt, dass der Sapiens vor 150.000 Jahren Ostafrika
besiedelte. und begannen vor 70.000 Jahren, den Rest des Planeten Erde zu erobern und
andere Arten auszurotten. Obwohl diese archaischen Sapiens genauso aussahen wie wir
und ihre Gehirne genauso groß waren, hatten sie keinen Vorteil gegenüber anderen
menschlichen Spezies und stellten keine besonders ausgefeilten Werkzeuge her. Bei der
ersten Begegnung zwischen Neandertalern und Sapiens haben die Neandertaler gewonnen.
Diese geringe Anzahl von Errungenschaften hat Experten zu der Vermutung veranlasst,
dass sich die innere Struktur ihres Gehirns von der unseren unterschied. Er sah aus wie wir,
aber seine kognitiven Fähigkeiten (Lernen, Gedächtnis, Kommunikation) waren
eingeschränkt.
Aber vor 70 Jahren begann der Homo sapiens, andere Dinge zu tun, Sapiens-Banden
verließen Afrika, diesmal vertrieben sie alle menschlichen Arten, in dieser Zeit wurden
Boote, Öllampen, Pfeile und Nadeln erfunden, ebenso wie Religion, Handel und soziale
Schichtung.
die Entstehung neuer Denk- und Kommunikationsweisen fand vor 70.000 bis 30.000
Jahren statt. Was war die Ursache? Durch zufällige genetische Mutationen veränderten sich
die internen Gehirnverbindungen der Sapiens, was ihnen ermöglichte, auf noch nie
dagewesene Weise zu denken und mit einer neuen Art von Sprache zu kommunizieren (die
Mutation des Baums der Erkenntnis).
Was war so besonders an der neuen Sprache, dass sie es ermöglichte, die Welt zu erobern?
1 Theorie: Alle Arten auf der Welt haben Möglichkeiten der Kommunikation. Aber unsere
Sprache ist flexibel, wir können zahllose Laute und Signale kombinieren, um eine
unendliche Anzahl von Sätzen mit unterschiedlichen Bedeutungen zu bilden, so dass wir
Informationen über die Welt um uns herum aufnehmen, speichern und mitteilen können.
2 Theorie: Unsere einzigartige Sprache hat sich als Mittel zum Austausch von
Informationen über die Welt entwickelt. Der Klatsch hat sich als eine Variante des
Tratsches entwickelt (wir müssen wissen, wer wen hasst oder wer mit wem zusammen ist)
und hat es ermöglicht, Gruppen zu bilden, religiöse Menschen oder Anwälte zu verstehen.
Wir sind ein soziales Tier, soziale Kooperation ist der Schlüssel zu Fortpflanzung und
Überleben, aber das wirklich Einzigartige an unserer Sprache ist die Fähigkeit,
Informationen über Dinge zu vermitteln, die gar nicht existieren (Legenden, Mythen,
Götter).
Die Fiktion hat es uns ermöglicht, uns Dinge vorzustellen, und zwar kollektiv (gemeinsame
Mythen wie die biblische Schöpfungsgeschichte). Wir können mit einer Vielzahl von
Fremden teilen, während andere Tiere nur mit einer kleinen und vertrauten Anzahl teilen
können, weshalb die Sapiens die Welt beherrschen.
La leyeda de peugeot:
es gibt keine Götter, keine Nationen, kein Geld, keine Menschenrechte, keine Gesetze und
keine Gerechtigkeit außerhalb der gemeinsamen Vorstellung der Menschen. Der
Unterschied zwischen einem Anwalt und einem Schamanen ist, dass der Anwalt viel
seltsamere Geschichten erzählt.
peugeot: begann als kleines Familienunternehmen und beschäftigt heute weltweit 200.000
Mitarbeiter. die aus Außenseitern besteht, die für Peugeot arbeiten, wird Peugeot auf keinen
Fall aufhören zu produzieren. hat keine reale Verbindung zur physischen Welt, sie ist nur
ein Hirngespinst unserer kollektiven Vorstellungskraft. (es ist kein physischer Gegenstand,
sondern existiert als juristische Person).
Der Grund, warum die Leute angefangen haben, sich kollektiv vorzustellen, könnte darin
liegen, dass man früher, wenn man ein Autohaus gegründet hat, selbst dafür verantwortlich
war, wenn man ein Auto beschädigt hat, war man selbst verantwortlich und hat es selbst
bezahlt, es war schwierig, ein Geschäft zu eröffnen oder man hat es sich zweimal überlegt,
während jetzt zum Beispiel Peugeot nicht dafür verantwortlich ist.
Wie kann man Millionen von Menschen davon überzeugen, an Götter oder Nationen oder
Gesellschaften mit beschränkter Haftung zu glauben? Aber wenn dies gelingt, verleiht es
dem Sapiens eine immense Macht, weil es Millionen von Fremden ermöglicht,
zusammenzuarbeiten und auf gemeinsame Ziele hinzuarbeiten.
Seit der kognitiven Revolution lebt der Mensch in einer doppelten Realität, einerseits in der
objektiven Realität von Flüssen, Bäumen und Löwen und andererseits in der imaginären
Realität von Göttern, Handlungen und Unternehmen. Diese eingebildete Realität wurde
noch dadurch verstärkt, dass Löwen, Flüsse und Bäume von eingebildeten Wesenheiten wie
Göttern, Nationen und Unternehmen abhängen.
Umgehung des Genoms: Die Fähigkeit, mit Worten eine imaginäre Realität zu schaffen,
ermöglichte es einer großen Zahl von Fremden, effektiv zusammenzuarbeiten. aber sie hat
auch noch etwas anderes getan. Da die menschliche Zusammenarbeit größtenteils auf
Mythen beruht, kann die Art und Weise, wie Menschen zusammenarbeiten können,
verändert werden, indem die Mythen durch das Erzählen anderer Geschichten verändert
werden.
Die archaischen Menschen haben keine Revolution angezettelt. Wir können sagen, dass
Veränderungen in den sozialen Strukturen, die Erfindung neuer Technologien und die
Besiedlung fremder Lebensräume eher auf genetische Mutationen und Umweltbelastungen
als auf kulturelle Initiativen zurückzuführen sind. Deshalb hat der Mensch Hunderttausende
von Jahren gebraucht, um diese Schritte zu unternehmen. Vor 2 Millionen Jahren führten
genetische Mutationen zur Entstehung des Homo erectus, der im Gegensatz dazu die
Technologie der Steinwerkzeuge entwickelte, und seit der kognitiven Revolution ist der
Sapiens in der Lage, sein Verhalten rasch zu ändern und neue Verhaltensweisen an künftige
Generationen weiterzugeben, ohne dass dafür beispielsweise genetische oder
umweltbedingte Veränderungen erforderlich sind: das wiederholte Auftreten von
kinderlosen Eliten, Priesterschaft, Buddhisten. Diese Eliten verstoßen gegen die
grundlegenden Prinzipien der natürlichen Selektion.
Während die Verhaltensmuster archaischer Menschen über Zehntausende von Jahren
unverändert blieben, können Sapiens ihre sozialen Strukturen, die Art ihrer
zwischenmenschlichen Beziehungen und ihre wirtschaftlichen Aktivitäten im Laufe von ein
oder zwei Jahrzehnten verändern.
Bei einem Kampf zwischen einem Neandertaler und einem Sapiens hätte der Neandertaler
wahrscheinlich gewonnen, aber bei einem Konflikt zwischen Hunderten von Individuen
hatten die Neandertaler keine Chance. waren nicht in der Lage, eine Fiktion zu verfassen,
nicht in der Lage, in großen Gruppen effektiv zusammenzuarbeiten, und nicht in der Lage,
ihr soziales Verhalten an sich schnell ändernde Herausforderungen anzupassen.
Es mag den Anschein haben, dass Handel eine sehr pragmatische Tätigkeit ist, die keiner
fiktiven Grundlage bedarf, aber die Wahrheit ist, dass außer den Sapiens kein anderes Tier
Handel betreibt und alle Handelsnetze der Sapiens, für die es detaillierte Belege gibt, auf
Fiktionen beruhen, denn Handel kann nicht ohne Vertrauen existieren, und es ist sehr
schwierig, Fremden zu vertrauen. Das heutige globale Handelsnetz basiert auf fiktiven
Einheiten wie dem Dollar.
was geschah in der kognitiven Revolution?
1. die Fähigkeit, größere Mengen an Informationen über die Welt um den Homo sapiens
herum zu übermitteln, und infolgedessen war er in der Lage, komplexe Handlungen zu
planen und auszuführen, wie z. B. Löwen zu meiden und Bisons zu jagen.
2 Fähigkeit, größere Mengen an Informationen über die sozialen Beziehungen der Sapiens
zu übermitteln, und infolgedessen gab es größere und geschlossenere Gruppen, die bis zu
150 Individuen umfassten.
3. die Fähigkeit, Informationen über Dinge zu übermitteln, die nicht wirklich existieren
(Götter, Nationen, Unternehmen und Menschenrechte), und als Folge davon kam es erstens
zu einer Zusammenarbeit zwischen einer sehr großen Zahl von Fremden und zweitens zu
einer raschen Innovation des Sozialverhaltens.
Geschichte und Biologie: Die Vielfalt der vom Sapiens erfundenen Realitätsvorstellungen
und die daraus resultierende Vielfalt der Verhaltensmuster sind die Hauptbestandteile
dessen, was wir Kulturen nennen. die sich ständig verändern und die wir Geschichte
nennen.
die kognitive Revolution ist der Punkt, an dem die Geschichte ihre Unabhängigkeit von der
Biologie erklärt. Aus diesem Grund ersetzen historische Erzählungen die biologischen
Theorien als unser wichtigstes Mittel zur Erklärung der Entwicklung des Homo sapiens.
Beispiel: Um die Entstehung des Christentums zu verstehen, reicht es nicht aus, das
Zusammenspiel von Genen und Hormonen zu verstehen, sondern es muss auch das
Zusammenspiel von Ideen, Bildern und Phantasien berücksichtigt werden.
Wie kommt es, dass es heute Millionen von Interkontinentalraketen mit nuklearen
Sprengköpfen gibt, während wir vor 30.000 Jahren nur Stöcke mit Speerspitzen aus
Feuerstein hatten? Die Lanze wurde früher in wenigen Minuten von einer
einzigen Person hergestellt, und die Herstellung eines nuklearen Sprengkopfes erfordert die
Zusammenarbeit von Millionen von Fremden auf der ganzen Welt.
beziehung zwischen biologie und geschichte nach der kognitiven revolution: 1. die biologie
hat die grundlegenden parameter für das verhalten und die fähigkeiten der menschen, und
alle geschichte spielt sich innerhalb der grenzen dieser biologischen liga ab. 2 Diese Liga
ermöglicht den Sapiens. Dank ihrer Fähigkeit, Fiktion zu erfinden, schaffen sie immer
komplexere Spiele, die von Generation zu Generation weiterentwickelt und verkompliziert
werden. 3 Um zu verstehen, wie sich Sapiens verhalten, muss die Evolutionsgeschichte
ihres Handelns beschrieben werden.

KAPITEL 3
Ein Tag im Leben von Adam und Eva
sapiens viele Jahre lang als Nahrungsmittelsammler lebten, bevor sie zu Ackerbauern und
Viehzüchtern wurden, argumentiert die Evolutionspsychologie, dass viele soziale und
psychologische Merkmale in der voragrarischen Ära geformt wurden und dass sogar unsere
Gehirne an ein Leben als Jäger und Sammler angepasst sind.

Unser Jäger- und Sammlergeist interagiert mit unserer heutigen postindustriellen Umwelt
mit ihren Megastädten, Flugzeugen, Telefonen und Computern, und die Umwelt bietet
mehr Ressourcen als in jeder früheren Generation. Um die evolutionäre Psychologie der
Jäger und Sammler zu verstehen, muss man sich fragen, warum die Menschen sich sonst
mit kalorienreichen Lebensmitteln vollstopfen, die dem Körper nicht gut tun. Die heutigen
Wohlstandsgesellschaften stehen am Rande einer Adipositas-Plage, weil die Jäger und
Sammler große Mengen kalorienreicher Nahrung zu sich nehmen mussten. Der Instinkt,
kalorienreiche Lebensmittel zu verschlingen, ist tief in unseren Genen verankert.

Einige Evolutionspsychologen argumentieren zum Beispiel, dass die alten menschlichen

Jägergruppen nicht aus Kernfamilien bestanden, in deren Mittelpunkt monogame Paare
standen. Einige Evolutionspsychologen argumentieren zum Beispiel, dass die alten
menschlichen Jägergruppen nicht aus Kernfamilien bestanden, in deren Mittelpunkt
monogame Paare standen. Im Gegenteil, die Sammler lebten in Gemeinschaften ohne
Privateigentum, eine Frau konnte sexuelle Beziehungen haben und intime Bindungen mit
mehreren Männern eingehen, weshalb es heute so viele Scheidungen gibt und wir ständig
nach Untreue suchen. Sie glaubten auch, dass die Kinder, die sie hatten, von mehreren
Vätern stammten.

Dass die Menschen vor der Landwirtschaft in der Steinzeit lebten, ist ein Irrglaube, der auf
dieser archäologischen Verzerrung beruht. Richtiger wäre es, die Steinzeit als Holzzeit zu
bezeichnen, da die meisten Werkzeuge der alten Jäger und Sammler aus Holz gefertigt
waren. Und sie konnten nicht mit ihren materiellen Gütern leben, weil sie jeden Monat,
jede Woche, jedes Jahr an einen anderen Ort ziehen mussten, um Nahrung zu finden, nicht
wie heute, wo die Menschen materielle Güter sammeln.

Die ethnische und kulturelle Vielfalt unter den alten Jägern und Sammlern, die in
getrennten Stämmen mit Tausenden von verschiedenen Sprachen und Kulturen lebten, war
eine der wichtigsten Hinterlassenschaften der kognitiven Revolution. Dank des
Aufkommens der Fiktion konnten selbst Menschen mit derselben genetischen Konstitution,
die unter ähnlichen Umweltbedingungen lebten, sehr unterschiedliche imaginäre Realitäten
schaffen, die sich in unterschiedlichen Normen und Werten manifestierten.

den Hund. Der Hund war das erste Tier, das vom Homo sapiens domestiziert wurde. Hunde
wurden zum Jagen und Kämpfen eingesetzt und dienten als Alarmsystem gegen wilde Tiere
und Eindringlinge. Hunde wurden zum Jagen und Kämpfen eingesetzt und dienten als
Alarmsystem gegen wilde Tiere und Eindringlinge.
Hunde wurden zum Jagen und Kämpfen eingesetzt und dienten als Alarmsystem gegen
wilde Tiere und Eindringlinge.

Sie verließen ihr Gebiet, wenn es zu klimatischen Veränderungen oder Katastrophen kam,
und erkundeten neue Gebiete, sei es aufgrund von Naturkatastrophen, gewaltsamen
Konflikten, Bevölkerungsdruck oder der Initiative eines charismatischen Häuptlings. Diese
Bewegungen waren die treibende Kraft für die Ausbreitung der Menschheit auf der ganzen
Welt.

Die Sapiens waren nicht nur auf der Suche nach Nahrung und Materialien. Auch sie waren
eifrig auf der Suche nach Wissen. Um zu überleben, brauchten sie eine detaillierte mentale
Karte ihres Gebiets. Sie erstellten mentale Karten darüber, wo sie sicher waren oder wo es
Nahrung gab, sie wussten, wie sich Tiere und Pflanzen verhielten, was nützlich war und
was nicht, und so weiter. Sie hatten Wissen über alles, im Gegensatz zu heute, wo
spezialisierte Bereiche geschaffen werden, um in Bereichen wie Technik, Medizin usw. zu
arbeiten. Es gibt Hinweise darauf, dass die Gehirngröße des durchschnittlichen Sapiens seit
der Zeit der Jäger und Sammler deshalb geschrumpft ist.

KAPITEL 4
Die Flut

Teil 2: LANDWIRTSCHAFTLICHE REVOLUTION

KAPITEL 5

Der größte Betrug der Geschichte

Früher ernährten sich die Menschen durch Jagen und Sammeln, sie waren Nomaden.
Gruppen wie Homoerectus, Homoergaster und Neandertaler verfügten über denselben
Mechanismus des Sammelns und Jagens ihrer Nahrung, aber diese Tätigkeit begann sich
vor etwa 10 Milliarden Jahren zu ändern, als sie eine bessere Methode der Ernährung
entdeckten, wie den Anbau von Nahrungsmitteln.

Der Homo sapiens erkannte, dass dies eine effektivere und produktivere Methode war, sich
selbst zu ernähren (indem er seine Nahrung anbaute und seine Tiere versorgte), und so kam
es zur landwirtschaftlichen Revolution, d. h. zur Revolutionierung ihrer Lebensweise und
zur Verbesserung ihrer Lebensbedingungen. Diese Umwandlung fand um 9500-8500 v.
Chr. statt. Es wird angenommen, dass diese landwirtschaftliche Tätigkeit im Nahen Osten
entstand und sich von dort aus in alle Teile der Welt ausbreitete, so dass jedes Gebiet
andere Nahrungsquellen anbaute, ohne zu beachten, was andere Völker hatten, und nur
ihren eigenen Bedarf deckte.

Als diese Gruppen den Ackerbau erlernten, gaben sie ihre früheren Sammel- und
Jagdtätigkeiten auf, aber das erworbene Wissen half ihnen, zu überleben. Man sagt, der
Geist des Menschen sei derselbe wie der des Jägers und Sammlers, denn unsere Küche
ähnelt der eines Bauern, da wir alles haben, was wir brauchen, obwohl wir es nicht mehr
mit denselben Mitteln erhalten, da alles leichter und ohne größere Anstrengung zu
bekommen ist.

Es heißt, dass diese landwirtschaftliche Revolution nicht das Beste war, was passieren
konnte, ganz und gar nicht, denn statt einer optimalen Ernährung aufgrund des Überflusses
war das Gegenteil der Fall: Es gab zwar reichlich Nahrung, aber nicht genug Nährstoffe,
um genügend Energie für die schwere Arbeit zu haben, die auf dem Lande anfiel.Dies
bedeutete harte Arbeit bei der Pflege der Felder im Austausch für eine schlechte Ernährung.

Man könnte sagen, dass diese Revolution auch durch Pflanzen ausgelöst wurde, denn
Pflanzen wie Reis, Weizen und Kartoffeln gehörten zu den wichtigsten Pflanzen für den
Homo sapiens. Es ist jedoch erwähnenswert, dass eine der unentbehrlichsten, d.h.
nützlichsten Pflanzen der WEIZEN war, der von ihnen am meisten angebaut und gepflegt
wurde, so dass es ihnen nichts ausmachte, mehr Zeit in ihn zu investieren. Es heißt, dass
diese Gruppen, wenn sie sich in Gefahr befanden, an andere Orte zogen, ohne sich die
Mühe zu machen, ihre Heimat zu verlassen, was nur geschah, wenn sie wussten, dass die
angreifende Gruppe stärker war als sie.

Schließlich heißt es, dass das Wesentliche dieser Revolution darin bestand, dass sie dazu
führte, dass mehr Menschen unter schlechteren Bedingungen lebten, da sie nun zwar
reichlich Nahrung, aber nicht mehr genügend Nährstoffe hatten.

DIE AGRARREVOLUTION WAR EINE FALLE

-*LUXUSFALL:

Jahrhundert war das Klima im Nahen Osten perfekt für den Weizenanbau, so dass jedes
Mal, wenn sie Weizen ernteten und ihn zu ihren Wohnorten zurücktrugen, kleine Mengen
von Weizensamen auf den Weg fielen, die schließlich an den Orten wuchsen, an denen sie
aufbewahrt wurden, was diese Gruppen begünstigte, da sie mehr Nahrung hatten und nicht
weit weg gehen mussten.Nach einiger Zeit wuchsen diese Samen an den Orten, an denen
sie aufbewahrt wurden, was diese Gruppen begünstigte, da sie mehr Nahrung hatten und
nicht zu weit entfernten Orten gehen mussten. Zunächst hielten sich diese Gruppen nur
wenige Tage an einem Ort auf, weil sie keine Nahrung fanden, aber als sie die große
Produktion von Weizen sahen, begannen sie, so lange zu ernten, bis sie blieben, und
schufen so kleine, sichere Dörfer, die sie gleichzeitig vor wilden Tieren, Regen und Kälte
schützten, so dass sie ihre nomadische Lebensweise aufgaben.

-*NATUFIOS: Dies war eine Gruppe von Jägern und Sammlern, die im Nahen Osten
lebten, sich von wilden Tieren ernährten, in Dörfern wohnten und Weizen anbauten, um
eine Art wildes Getreide auf der Grundlage von wildem Weizen zu produzieren. Um das
Jahr 9500 bauten sie Weizen an, aber von dem, was sie ernteten, ließen sie noch etwas
übrig, um auf den Feldern weiter zu säen, so dass jedes Mal die Weizenernte wuchs, aber
sie entdeckten, dass man den Weizen nicht auf dem Feld ausbreiten, sondern ihn umgraben
und aussäen sollte, damit er ein besseres Ergebnis erzielt. Um 8500 v. Chr. kam es im
Nahen Osten bereits zu einer stärkeren Bildung von Dörfern, so dass die Bevölkerung zu
wachsen begann, weil sie die nomadische Lebensweise verließ und neue Interessen zu
verfolgen begann. Diese Menschen haben sich den Gedanken angeeignet, dass sie , wenn
sie hart arbeiten, eine bessere Lebensqualität haben werden.

-*GÖTTLICHES EINGREIFEN:

1995 fand man in der Türkei 10 antike Strukturen mit Gravuren, die meisten von ihnen 30
Meter lang. Es ist immer noch nicht bekannt, warum unsere Vorfahren diese Denkmäler
errichtet haben und zu welchem Zweck. Es wird angenommen, dass diese Menschen die
Tempel bauten, nachdem sie ihre Dörfer gegründet hatten, aber es gibt auch Versionen, die
das Gegenteil behaupten, nämlich dass sie erst den Tempel bauten und dann ihre Dörfer
gründeten.

-*OPFER DER REVOLUTION

Die Nomaden fanden heraus, dass es von Vorteil war, kranke oder alte Tiere zu jagen. Es
heißt, dass diese Gruppen die aggressiven Lämmer zum Fressen töteten und die zahmen
Lämmer zur Zucht zurückließen. Die meisten dieser Gruppen konzentrierten sich auf die
Tierhaltung und den Pflanzenanbau. Später entdeckte man, dass eine neue Gruppe die Tiere
bei verschiedenen Aktivitäten auf dem Lande ausbeutete, und es wurde vermutet, dass die
Abrichtung dieser Tiere durch Kastration erfolgte. Man könnte sagen, dass die Tiere am
meisten unter dieser Revolution gelitten haben, denn sie hatten eine doppelte Funktion:
entweder dienten sie der Landbevölkerung zur Arbeit oder zur Ernährung.

KAPITEL 6

Bau von Pyramiden

• Die landwirtschaftliche Revolution brachte die Menschheit auf den Weg zu

Wohlstand und Fortschritt, andere meinen, sie führte ins Verderben.

• Die Sapiens lösten sich aus ihrer innigen Symbiose mit der Natur und stürzten sich
in Gier und Entfremdung.

• Die Ansiedlung von Bauern bedeutete, dass das Gebiet der meisten Menschen
verkleinert wurde.

• Die Bauern hingegen verbrachten die meiste Zeit ihres Tages mit der Arbeit auf
einem kleinen Feld oder in einem Obstgarten.

• Der durchschnittliche Bauer entwickelte eine sehr starke Bindung an diese Struktur.
Es handelte sich um eine tiefgreifende Revolution, deren Auswirkungen sowohl
psychologisch als auch architektonisch waren. In Zukunft wurde die Bindung an
"Mein Haus" und die Trennung von den Nachbarn zum charakteristischen
psychologischen Merkmal eines viel egozentrischeren Selbst.
• Die neuen landwirtschaftlichen Gebiete waren eher künstlich

o Bauern, die auf künstlichen menschlichen Inseln leben, die sie mühsam aus
der umgebenden Wildnis heraus bebauen (Wälder abholzen, Häuser bauen).

o Die Bauernfamilien hielten giftige Pflanzen und wilde Tiere von ihrem
künstlichen Land fern.

o Darüber hinaus sammelten sie im Laufe der Zeit immer mehr Dinge,
Gegenstände usw. an.

Die Ankunft der Zukunft

• Die Jäger und Sammler verbrachten nicht viel Zeit damit, über die nächste Woche
oder den nächsten Monat nachzudenken. Die Landwirte hingegen dachten Jahre und
Jahrzehnte in die Zukunft.

o Die Landwirte, die immer die Zukunft im Blick haben, arbeiteten in ihrem
Dienst. Die Agrarwirtschaft basierte auf einem saisonalen Produktionszyklus
mit langen Monaten des Anbaus, gefolgt von kurzen, intensiven
Ernteperioden.

o Die Sorge um die Zukunft beruhte nicht nur auf den saisonalen
Produktionszyklen, denn sie waren Dürren, Überschwemmungen und der
Pest ausgeliefert. Sie waren gezwungen, Nahrungsmittelreserven anzulegen.

• Eine imaginäre Ordnung

• Als die landwirtschaftliche Revolution die Möglichkeit eröffnete, mächtige Städte

und Reiche zu gründen, erfanden die Menschen Geschichten über große Götter, um
die notwendigen sozialen Bindungen zu schaffen.

• Die sozialen Normen, die ihnen zugrunde lagen, beruhten nicht auf festen Instinkten
oder persönlichen Beziehungen, sondern auf dem Glauben an gemeinsame Mythen.

• Wir glauben an eine bestimmte Ordnung nicht, weil sie objektiv wahr ist, sondern
weil der Glaube an sie uns in die Lage versetzt, effizient zusammenzuarbeiten und
eine bessere Gesellschaft zu schaffen. Eingebildete Ordnungen sind keine bösen
Verschwörungen oder nutzlose Trugbilder. Vielmehr sind sie die einzige
Möglichkeit, wie eine große Anzahl von Menschen effektiv zusammenarbeiten
kann.

• Wahre Gläubige

• Eine imaginäre Ordnung ist immer in Gefahr zu zerfallen, weil sie von Mythen
abhängt, und Mythen verblassen, wenn die Menschen aufhören, an sie zu glauben.
 • Armeen, Polizeikräfte, Gerichte und Gefängnisse arbeiten unablässig und zwingen
die Menschen dazu, im Einklang mit der imaginären Ordnung zu handeln.

• Eine imaginäre Ordnung lässt sich nicht allein durch Gewalt aufrechterhalten. Sie
erfordert auch echte Gläubige.

• Eine imaginäre Ordnung kann nur aufrechterhalten werden, wenn große Teile der
Bevölkerung wirklich an sie glauben. Das Christentum hätte keine 2000 Jahre
überdauert, wenn die meisten Bischöfe und Priester nicht an den imaginären Orden
des "Christus" geglaubt hätten. Das moderne Wirtschaftssystem hätte nicht einen
einzigen Tag überdauert, wenn die Mehrheit der Aktionäre und Banker nicht an den
Kapitalismus geglaubt hätte.

• Gefängnismauern

• Es wird immer darauf bestanden, dass die Ordnung, die die Gesellschaft
aufrechterhält, eine objektive Realität ist, die von den "Göttern" durch die
Naturgesetze geschaffen wurde.

• Von Geburt an werden sie ständig an die Grundsätze der imaginären Ordnung
erinnert, die in alles und jedes eingebaut ist.

• Drei Faktoren hindern die Menschen daran zu erkennen, dass die Ordnung, die ihr
Leben organisiert, nur in ihrer Vorstellung existiert:

o Die vorgestellte Ordnung ist in die materielle Welt eingebettet.

o Obwohl die vorgestellte Ordnung nur in unseren Köpfen existiert, kann sie
in die materielle Realität um uns herum eingewoben und sogar in Stein gemeißelt sein.

o Die imaginäre Ordnung prägt unsere Sehnsüchte

▪ Alle Menschen werden in eine bereits existierende imaginäre

Ordnung hineingeboren, und ihre Wünsche werden von Geburt an
durch die vorherrschenden Mythen geprägt.

▪ Heutzutage geben die Menschen viel Geld für Auslandsreisen aus,

weil sie fest an die Mythen der Konsumromantik glauben.

▪ Jede Fernsehwerbung ist eine weitere kleine Legende darüber, wie

der Konsum eines bestimmten Produkts oder einer Dienstleistung
unser Leben "besser" machen wird.

▪ Die Tourismusbranche verkauft keine Eintrittskarten und keine

Hotelzimmer. Sie verkauft Erfahrungen. Paris ist keine Stadt und
Indien kein Land: beides sind Erfahrungen, deren Konsum unseren
Horizont erweitern, unser menschliches Potenzial entfalten und uns
"glücklicher" machen soll.

o Die vorgestellte Ordnung ist intersubjektiv

▪ Denn die vorgestellte Ordnung ist keine subjektive Ordnung, die nur
in meiner Vorstellung existiert, sondern eine intersubjektive
 Ordnung, die in der gemeinsamen Vorstellung von Tausenden und
Millionen von Menschen existiert.

▪ Das Intersubjektive ist etwas, das innerhalb des

Kommunikationsnetzes existiert, das das subjektive Bewusstsein
vieler Individuen miteinander verbindet.

KAPITEL 7

Überlastung des Speichers

Im Gegensatz zu anderen Arten wie den Bienen, bei denen die hierarchische Ordnung in
der DNA (Genom) verankert ist, ist die soziale Ordnung der Sapiens imaginär. Deshalb
müssen die Sapiens erhebliche Anstrengungen unternehmen, um Sitten, Gesetze, Verfahren
und Verhaltensweisen aufrechtzuerhalten.
DAS MENSCHLICHE GEHIRN IST KEIN GUTES SPEICHERMEDIUM:
1. Die Kapazität ist begrenzt

2. Der Mensch stirbt und sein Gehirn stirbt mit ihm, so dass alle gespeicherten
Informationen verloren gehen.
3. Das menschliche Gehirn hat sich darauf eingestellt, nur bestimmte Arten von
Informationen zu speichern und zu verarbeiten.
Als die Gesellschaften infolge der landwirtschaftlichen Revolution zu entstehen begannen,
wurde eine neue Art von Information wichtig: ZIFFERN. Aber das menschliche Gehirn
war nicht dafür ausgelegt, Zahlen zu speichern und zu verarbeiten. Das Schlimme daran ist,
dass jedes Reich mathematisches Management brauchte, um voranzukommen.
Zwischen 3500 und 3000 v. Chr. erfanden die Sumerer einen Mechanismus zur
Speicherung und Verarbeitung von Zahlen außerhalb des Gehirns - die "Schrift".
• Schrift ist eine Methode zur Speicherung von Informationen durch materielle
Zeichen.
• Eine vollständige Schrift ist jedoch ein System von materiellen Zeichen, die die
gesprochene Sprache mehr oder weniger vollständig wiedergeben können.
• Die Teilschrift hingegen ist ein System von materiellen Zeichen, die nur bestimmte
Arten von Informationen darstellen können.

KAPITEL 8
Es gibt keine Gerechtigkeit in der Geschichte

ES GIBT KEINE GERECHTIGKEIT IN DER GESCHICHTE

Um kooperative Netzwerke zu realisieren (biologische Vererbung), schuf der Mensch

imaginäre Ordnungen und die Gestaltung der Schrift.
Dies führte zu einer Hierarchie, die in obere Gruppen, die Privilegien genossen, und untere
Gruppen, die diskriminiert und unterdrückt wurden, unterteilt war.

Im Jahr 1776 bildeten die Amerikaner eine Hierarchie zwischen Männern, die in der
Landwirtschaft tätig sind und davon profitieren, und Frauen, die keine Autorität haben.
Weiße genießen Freiheit, Schwarze Sklaverei

• HAMMURABI: betrachteten freie Menschen und Sklaven als von den

Göttern bestimmt.

• ARISTOTHELS: - Sklaven "unterwürfige Natur".

- - Freie Menschen "Freie Natur

Niveau in der Gesellschaft  Widerspiegelung der angeborenen Natur

Alle Hierarchien sind ein Hirngespinst der Menschen.

Die biologischen Unterschiedezwischen Schwarzen und Weißen habendie Beziehungen auf

sozialer, politischer und rechtlicher Ebene geregelt.

Natürliche Fähigkeiten spielen eine Rolle bei der Herausbildung sozialer Unterschiede.

WICHTIGE GRÜNDE

1. Die meisten Fähigkeiten müssen gefördert und entwickelt werden.

2. Menschen, die verschiedenen Klassen angehören, können die gleichen

Fähigkeiten entwickeln, auch wenn sie um den Erfolg kämpfen müssen (arm).

AMERIKANISCHE REINHEIT

3 Indizienfaktoren.

1. Afrika lag näher, so dass es billiger war, Sklaven zu exportieren.

2. Der Sklavenhandel war in Afrika bereits gut entwickelt.

3. Vor allem auf amerikanischen Plantagen in Ländern wie HAITI, VIRGINIA und
BRASILIEN wurden sie von Malaria und Gelbfieber geplagt. Daher war es für
den Plantagenbesitzer einfacher, sein Geld in einen afrikanischen Sklaven zu
investieren als in einen europäischen.

VICIOUS-ZYKLUS
 EVENT

WEISSE KONTROLLE ÜBER

SCHWARZE

DISKRIMINIERENDE GESETZE

ARMUT, MANGELNDE BILDUNG UNTER SCHWARZEN

KULTURELLE VORURTEILE

Schwarzen war es verboten, zu wählen, sich dort aufzuhalten, wo Weiße waren,

unabhängige Gesundheitseinrichtungen, Einkaufsmöglichkeiten, Schulen usw. Die
Rechtfertigung war, dass Schwarze schmutzig und bösartig waren.

Der größte Teil der sozio-politischen Hierarchie hat keine logische und biologische
Grundlage.

ER UND SIE

Die Geschlechterhierarchie in der Welt war in Frauen und Männer aufgeteilt. Frauen galten
als Eigentum des Mannes; wenn ein Mann sie vergewaltigte und die Frau unverheiratet
war, wurde dies nicht als Verbrechen oder geschlechtsspezifischer Missbrauch angesehen.

Geschlecht und Gender:

Er meint damit, dass es für sie wenig vernünftig ist, zu sagen, dass die Grundfunktion einer
Frau darin besteht, Kinder zu gebären, oder dass Homosexualität inakzeptabel/unnatürlich
ist.

Die meisten Gesetze oder Normen, die Männlichkeit und Weiblichkeit regeln, entsprechen
eher der Vorstellung als der Realität.

Es bedeutet auch, dass wir biologisch in Männer (XY) und Frauen (XX) unterteilt sind,
aber gesellschaftlich als männlich und weiblich bezeichnet werden.

Es ist fraglich, ob es eine Beziehung zwischen sozialen Begriffen und dem Biologischen
gibt, da der Mensch kein Sapiens mit XY-Chromosomen, Hoden und Testosteron ist,
sondern sich in die menschliche Ordnung der Gesellschaft einfügt. Die Kultur legt
männliche Rollen, Rechte und Pflichten fest; andererseits sind Frauen auch nicht XX-
Chromosomen, Gebärmutter und Östrogene.

Denken Sie daran, dass die Rollen durch die Kultur und NICHT durch die Biologie
definiert werden, und dass die Begriffe "Weiblichkeit" und "Männlichkeit" von
Gesellschaft zu Gesellschaft unterschiedlich sind.
So wird zwischen sex als biologischer Kategorie (weiblich und männlich) und gender als
kultureller Kategorie (weiblich und männlich) unterschieden.

Es bedeutet, dass es einfach ist, durch das Tragen von XY-Chromosomen zum männlichen
Geschlecht zu gelangen, und dass es einfach ist, eine Frau zu bekommen, während es
kompliziert ist, männlich oder weiblich zu werden, weil männliche oder weibliche
Eigenschaften kulturell und nicht biologisch bedingt sind.

was ist so gut an Männern?

Seit der landwirtschaftlichen Revolution werden Männer höher geschätzt als Frauen.
Unabhängig von der Definition des Begriffs "männlich" oder "weiblich" war es besser, ein
Mann zu sein, denn Männer wurden dazu erzogen, männlich zu denken und zu handeln
(Politik, Ernte usw.), während Frauen dazu erzogen wurden, weiblich zu handeln
(Kindererziehung, Kochen usw.).

Männliche Eigenschaften werden mehr geschätzt. Es werden weniger Mittel in die

Gesundheit und Bildung von Frauen investiert, und sie haben nicht viele wirtschaftliche
und politische Möglichkeiten und können sich nicht frei bewegen.

Kraft der Muskeln

"Männer sind stärker als Frauen", weil sie körperliche Gewalt anwenden, um Frauen zu
unterwerfen.

Die Stärke der Männer befähigt sie, harte Aufgaben wie die Ernte durchzuführen und die
Nahrungsmittelproduktion zu erreichen, was als politische Macht gewertet wird.

Die Machtkette verläuft innerhalb der Gattung und wird durch geistige Fähigkeiten und
nicht durch rohe Gewalt bestimmt.

Der Abschaum der Gesellschaft.

Männliche Dominanz, nicht durch Gewalt, sondern durch Aggression.

In Kriegszeiten hat die Kontrolle der Streitkräfte durch die Männer sie zu Herren der
Zivilgesellschaft gemacht.

Als Soldaten wurden die Ärmsten rekrutiert (Abschaum genannt), während die höheren
Ränge an Herzöge, Könige und Fürsten gingen.

Patriarchalische Gene.

Hier wird weniger Wert auf Zwang und Gewalt gelegt.

Im Laufe der Jahre entwickelten Männer und Frauen unterschiedliche Strategien für das
Überleben und die Fortpflanzung; Männer wollten schwängern, um andere Männer zu
besiegen, und Frauen hatten kein Problem damit, sich auszusuchen, von wem sie
geschwängert werden wollten, aber für ihr Überleben mussten sie die von den Männern
festgelegten Bedingungen akzeptieren.

Frauen sahen mehr Abhängigkeit von einem Mann als von einer anderen Frau.

Teil 3: DIE VEREINIGUNG DER MENSCHHEIT

 KAPITEL 9

Der Pfeil der Geschichte

• Nach der Agrarrevolution wurden die menschlichen Gesellschaften größer und

komplexer, und auch die gedanklichen Konstrukte, die der sozialen Ordnung
zugrunde liegen, wurden immer ausgefeilter.

• Mythen und Fiktionen gewöhnten die Menschen daran, auf bestimmte Weise zu
denken, sich nach bestimmten Normen zu verhalten, bestimmte Dinge zu wünschen
und bestimmte Regeln zu beachten.
Dieses Netz künstlicher Instinkte wird als Kultur bezeichnet.

• Jede Kultur hat ihre Überzeugungen, Normen und Werte, die sich jedoch ständig
ändern.

• Im Gegensatz zu den Gesetzen der Physik, die keine Widersprüche aufweisen, ist
jede vom Menschen geschaffene Ordnung voller traditioneller Widersprüche, und
dieser Prozess treibt den Wandel voran. WIE MAN DAS KOGNITIVE SCHEMA
ÄNDERN KANN.

• Die moderne Welt schafft es nicht, Freiheit und Gleichheit miteinander zu

verbinden. Die Diskrepanz zwischen unseren Gedanken, Ideen und Werten zwingt
uns, neu zu bewerten und zu kritisieren. Kognitive Dissonanz

• Wenn die Menschen nicht in der Lage gewesen wären, widersprüchliche

Überzeugungen und Werte zu vertreten, wäre es wahrscheinlich unmöglich
gewesen, eine menschliche Kultur aufzubauen und zu erhalten.

• Für jede Gruppe von Kulturen, die sich zu einer Megakultur zusammenfindet, gibt
es eine Megakultur, die in Fragmente zerfällt.

Wenn man die Geschichte über die Jahrhunderte hinweg analysiert, ist es nicht
leicht zu erkennen, was seit Jahrtausenden offensichtlich ist, nämlich dass sich die
Geschichte in Richtung Einheit bewegt.

• Der beste Weg, die Richtung der Geschichte zu erkennen, besteht darin, die Anzahl
der einzelnen Menschen zu zählen, die irgendwo auf dem Planeten Erde koexistiert
haben.

Heute sehen wir die Welt als eine Einheit, aber früher war die Welt eine Galaxie
von getrennten Welten.

• Unsere einzigartige globale Kultur umfasst viele verschiedene Lebensstile und

Menschen, die jedoch alle eng miteinander verbunden sind und sich gegenseitig in
vielfältiger Weise beeinflussen.

• Der Prozess der globalen Einigung fand in den letzten Jahrhunderten statt, als die 10
Reiche wuchsen und sich der Handel intensivierte.
 • Kein soziales Tier handelt jemals im Interesse der gesamten Art, der es angehört.
INDIVIDUELLE ODER ENGE KOLLEKTIVE INTERESSEN.

• Die erste universelle Ordnung, die in Erscheinung trat, war die wirtschaftliche: die
Geldordnung.

Die zweite war politisch.

Der dritte ist religiös.

Sie waren die ersten, die die evolutionäre Trennung von "wir gegen sie" überwunden
haben.

KAPITEL 10

Der Geruch des Geldes

Die Azteken waren neugierig auf das große Interesse der Fremden an Gold, da sie es nur
zur Herstellung von Schmuck und Statuen verwendeten. Sie fanden es wertvoll, verstanden
aber nicht, warum es für die Spanier so wertvoll war, wenn dieses Metall nicht gegessen
werden konnte und nicht zur Herstellung von Werkzeugen oder Waffen verwendet wurde,
und für die Azteken hatte es diesen Wert nicht, denn wenn sie etwas kaufen wollten,
benutzten sie Tauschmittel, die sie als Samen, Kakao oder Stoffe verwendeten. Auf diese
Weise war es für die anderen Kulturen, die nicht zivilisiert waren und die nicht das System
hatten, etwas mit Gold- und Silbermünzen zu erwerben, und die dies weiterhin mit
verschiedenen Produkten taten, die sie selbst bearbeiteten, wie Getreide, Fleisch, Schuhe,
Textilien und viele andere. Dann begannen sie, sich auf verschiedene Produkte zu
spezialisieren, die von sehr guter Qualität waren, und erkannten so den Nachteil des
Tauschhandels mit anderen Produkten, die nicht von so guter Qualität waren, und so
entstand das Bedürfnis nach Gleichheit und der Tauschhandel wurde als etwas Begrenztes
angesehen. Viele Zivilisationen versuchten jedoch, den Tauschhandel effektiv zu gestalten,
aber für die meisten Gesellschaften war Geld die große Lösung.

Lange vor dem Geld, wie wir es heute kennen, gab es verschiedene Formen der
Repräsentation, wie z. B. Zigaretten, die auch für Nichtraucher einen großen Wert hatten,
weil sie damit andere Dinge kaufen konnten. Um den Tauschhandel zu erleichtern und die
Dinge für beide Seiten gerecht zu gestalten, brauchte man ein Medium oder einen
Gegenstand, der leicht und einfach zu transportieren war, und so entstand das Geld, wie wir
es heute kennen und das in unserer Vorstellung einen Wert hat, da Geld keine materielle
Realität ist, sondern ein psychologisches Konstrukt. Vertrauen war das Rohmaterial für das
psychologische Konstrukt des Geldes, weshalb Geld das effizienteste universelle Mittel für
gegenseitiges Vertrauen ist, das es je gab, und weshalb Vertrauen durch globale soziale,
politische und wirtschaftliche Beziehungen verfeinert wurde.

Ursprünglich hatten die Menschen kein ausreichendes Vertrauen in Geld, so dass es

notwendig war, Geld als etwas zu definieren, das einen Eigenwert besitzt. Das erste Geld
der Geschichte war sumerische Gerste. Auftreten in Sumer 3000 v. Chr. . Zur gleichen Zeit
wurde das Schreiben geboren. Das Geld entwickelte sich als Reaktion auf die Bedürfnisse
der wirtschaftlichen Aktivitäten, die immer intensiver wurden.
Obwohl Gerste einen hohen biologischen Wert hat, war sie schwer zu transportieren und zu
lagern. Der Durchbruch in der Geschichte des Geldes kam, als die Menschen sich auf Geld
verließen, das keinen eigenen Wert hatte, aber leichter zu lagern und zu transportieren war.

Die ersten Währungen wurden um 640 v. Chr. geschaffen. Diese Münzen bestanden aus
Gold und Silber und waren mit einer Kennzeichnung versehen, die das Gewicht der Münze
und die Zertifizierung der Ausgabestelle anzeigte, was für die Händler einen großen Vorteil
darstellte, da sie die Barren nicht mehr wiegen mussten und nicht Gefahr liefen, getäuscht
zu werden, da es bereits eine Stelle gab, die die Echtheit der Münze garantierte. Seit der
Antike gilt die Herstellung von Falschgeld daher nicht als Betrug, sondern als Verletzung
der Souveränität, als ein Akt der Untergrabung der Macht.

In der späten Neuzeit war die ganze Welt ein einheitlicher Währungsraum, der
hauptsächlich auf Gold und Silber basierte, gefolgt vom britischen Pfund und dem US-
Dollar. Geld wurde als die Wurzel allen Übels eingestuft, und doch hatten alle Menschen
unterschiedliche Überzeugungen, Bräuche und sprachen sogar unterschiedliche Sprachen,
aber sie bewegten sich alle in der gleichen Sphäre, sie glaubten alle an Gold und Silber.
(Union der Völker) Geld ist ein von Menschen geschaffenes System, das in der Lage ist,
jede kulturelle Kluft zu überbrücken, es diskriminiert nicht nach Religion, Geschlecht,
Rasse, Alter usw.

Geld basiert auf zwei universellen Prinzipien:

*Universelle Konvertierbarkeit: Geld kann Land in Loyalität, Gerechtigkeit in Gesundheit

und Gewalt in Wissen verwandeln.

*Universelles Vertrauen: Mit Geld als Vermittler können zwei beliebige Menschen an
einem beliebigen Projekt zusammenarbeiten.

Gemeinschaften und Familien basierten schon immer auf dem Glauben an Dinge, die
unbezahlbar sind, wie Ehre, Loyalität, Moral und Liebe. Außerdem gibt es Eltern, die
gezwungen wurden, ihre Kinder in die Sklaverei zu verkaufen, um Lebensmittel für ihre
anderen Kinder zu kaufen. Fromme Christen haben gemordet und geraubt und sich ihre
Vergebung dann mit Kirchensteuergeldern erkauft. Es wird davon ausgegangen, dass ein
Mensch, wenn er mit anderen verhandelt, nicht diesem Menschen vertraut, sondern dem
Geld, das hinter ihm steht; wenn diese Person kein Geld hat, gibt es kein Vertrauen. So
läuft die Welt Gefahr, zu einem riesigen und rücksichtslosen Markt zu werden. Einerseits
werden interkulturelle Barrieren abgebaut, andererseits aber auch neue errichtet, um die
Gesellschaft, die Religion und die Umwelt vor der Versklavung durch die Marktkräfte zu
schützen.

KAPITEL 11

Kaiserliche Visionen

Schließlich, 134 v. Chr., war die Geduld Roms zu Ende. Emilianus, der führende römische
Feldherr, der den Kampfgeist des Mantiner Martial Skill respektierte, zog es vor, seine
Soldaten nicht in unnötige Kämpfe zu verwickeln.
Stattdessen errichtete Numantia eine Befestigungslinie, die den Kontakt der Stadt mit der
Außenwelt blockierte. Nach mehr als einem Jahr gingen die Nahrungsvorräte zur Neige,
und als die Numantiner erkannten, dass alle Hoffnung verloren war, steckten sie ihre Stadt
in Brand; nach römischen Berichten begingen die meisten von ihnen Selbstmord, um nicht
versklavt zu werden.1882 wurden die Ruinen von Numantia zum Nationaldenkmal erklärt,
und bis heute sind die antiken Numantiner für Spanien ein Vorbild an Heldentum und
Patriotismus und werden der Jugend des Landes als Vorbild präsentiert, wenn man bedenkt,
dass fast alle Menschen des 19. Jahrhunderts Nachkommen des einen oder anderen Reiches
sind.

Was ist ein Imperium?

Ein Imperium ist eine politische Ordnung mit zwei wichtigen Merkmalen: Erstens muss es,
um diese Bezeichnung zu verdienen, über eine beträchtliche Anzahl verschiedener Völker
herrschen, von denen jedes eine eigene kulturelle Identität und ein eigenes Territorium hat.
Es muss betont werden, dass sich ein Imperium allein durch seine kulturelle Vielfalt und
seine flexiblen Grenzen definiert und nicht unbedingt von einem autokratischen Herrscher
regiert werden muss.Es muss betont werden, dass sich ein Imperium allein durch seine
kulturelle Vielfalt und die Flexibilität seiner Grenzen definiert und dass ein Imperium nicht
unbedingt von einem autokratischen Herrscher regiert werden muss - das britische Empire,
das größte Imperium der Geschichte, wurde von einer Demokratie regiert.

In den letzten zweieinhalb Jahrtausenden haben die meisten Menschen in Imperien gelebt,
wobei zu bedenken ist, dass die Zerstörung eines Imperiums in vielen Fällen für die
unterworfenen Völker überhaupt keine Unabhängigkeit bedeutet, sondern ein neues
Imperium das Vakuum füllt, das durch den Zusammenbruch oder den Rückzug des alten
entstanden ist; der Aufbau und die Aufrechterhaltung eines Imperiums waren oft mit dem
Aufbau und der Aufrechterhaltung eines Imperiums verbunden.Stattdessen füllt ein neues
Imperium das Vakuum, das durch den Zusammenbruch oder Rückzug des alten entstanden
ist; der Aufbau und die Aufrechterhaltung eines Imperiums waren oft mit der verwerflichen
Abschlachtung großer Bevölkerungsgruppen und der brutalen Unterdrückung derjenigen
verbunden, die übrig blieben. Zu den üblichen imperialen Methoden gehörten
Sklavenkriege, Deportationen und Völkermorde. Wenn wir jedoch über die Kultur und
Kunst der Eliten hinausschauen und uns auf die Welt des einfachen Volkes konzentrieren,
finden wir in den meisten modernen Kulturen imperiale Hinterlassenschaften. Heute
sprechen, denken und träumen die meisten von uns in imperialen Sprachen, die unsere
Vorfahren mit dem Schwert zu akzeptieren gezwungen wurden. Das erste Reich, über das
wir zuverlässige Informationen haben, war das akkadische Reich von Sargon dem Großen
um 2250 v. Chr.

In den folgenden 1700 Jahren nahmen sich die babylonischen, assyrischen und hethitischen
Könige Sargon zum Vorbild und rühmten sich, ebenfalls die ganze Welt erobert zu haben;
Kyrus wollte, dass die Völker, die er unterwarf, ihn liebten und sich glücklich schätzten,
Persiens Vasallen zu sein.

Die Sapiens teilen die Menschheit in zwei Teile, uns und sie. Wir sind Menschen wie du
und ich, die eine gemeinsame Sprache, Religion und Bräuche haben. In China galten die
Zeiten der politischen Zersplitterung als dunkle Zeiten des Chaos und der Ungerechtigkeit.
In einigen Fällen brachen die Prozesse der Akkulturation und Assimilation schließlich die
Barrieren zwischen den Neuankömmlingen und der alten Elite auf. Die Eroberer sahen das
Imperium nicht mehr als ein fremdes Besatzungssystem an und betrachteten ihre
Untertanen als gleichberechtigt mit ihnen. Sowohl die Herrscher als auch die Statthalter
betrachteten sie schließlich als Iran. Im 11. Jahrhundert wurde Rom von einer Reihe
iberischstämmiger Kaiser regiert, durch deren Adern zumindest ein paar Tropfen
einheimischen iberischen Blutes flossen. Der große Erfolg des arabischen imperialen
Projekts bestand darin, dass die von ihm geschaffene Kultur von zahlreichen
nichtarabischen Völkern begeistert angenommen wurde.Der große Erfolg des kaiserlich-
arabischen Projekts bestand darin, dass die von ihm geschaffene Kultur von zahlreichen
nichtarabischen Völkern begeistert angenommen wurde, die sie bis heute beibehalten, und
der Erfolg des Römischen Reichs war nicht nur das Ergebnis der Tatsache, dass die von
ihm geschaffene Kultur von vielen nichtarabischen Völkern begeistert angenommen wurde,
die sie bis heute beibehalten.Der Erfolg des Römischen Reiches ist nicht nur darauf
zurückzuführen, dass die von ihm geschaffene Kultur von vielen nichtarabischen Völkern
begeistert angenommen wurde, die sie weiterhin pflegen und weiterentwickeln, auch
nachdem das ursprüngliche Reich zusammengebrochen ist und die Araber als ethnische
Gruppe ihre Vorherrschaft verloren haben.

KAPITEL 12

DAS GESETZ DER RELIGION

Begründung

Heutzutage wird Religion als Quelle von Diskriminierung, Uneinigkeit und Zwietracht
angesehen, dabei war Religion neben Geld und Imperien der dritte große Einiger der
Menschheit.

Religion kann als ein System menschlicher Normen und Werte definiert werden, das auf
dem Glauben an eine übermenschliche Ordnung beruht und zwei unterschiedliche Kriterien
beinhaltet, die bis zu einem gewissen Grad soziale Stabilität gewährleisten:

1. Die Religionen gehen davon aus, dass es eine übermenschliche Ordnung gibt.
2. Über diese übermenschliche Ordnung hinaus stellt die Religion Normen und
Werte auf, die sie für verbindlich hält.

Um ein großes, von unterschiedlichen Menschengruppen bewohntes Gebiet unter ihrem

Schutz zu vereinen, muss eine Religion universell und missionarisch sein, was im ersten
Jahrtausend vor Christus begann, Ihr Aufkommen war eine der wichtigsten Revolutionen
der Geschichte, doch die meisten alten Religionen waren lokal und exklusiv und hatten kein
Interesse daran, die gesamte Menschheit zu bekehren.

Die Lämmer zum Schweigen bringen

- Die landwirtschaftliche Revolution wurde von einer religiösen Revolution begleitet,

denn die Götter boten eine Lösung für die Probleme des Alltags.
- Der Animismus ist den Weltreligionen vorausgegangen, da es sich um verrückte
Glaubensvorstellungen handelte. Als sich jedoch die Königreiche und Handelsnetze
ausweiteten, mussten die Menschen mit Wesenheiten in Kontakt treten, deren
 Macht und Autorität sich über ein ganzes Königreich oder Handelsgebiet erstreckte,
was zu polytheistischen Religionen führte.
- Der Animismus blieb ein fester Bestandteil fast aller polytheistischen Religionen.
- Der Polytheismus erhob nicht nur den Status der Götter, sondern auch den der
Menschen, denn Gebete, Opfer, Sünden und gute Taten bestimmten das Schicksal
des gesamten Ökosystems.
-
Die Vorteile des Götzendienstes

- Der grundlegende Aspekt des Polytheismus, der ihn vom Monotheismus

unterscheidet, besteht darin, dass die höchste Macht, die die Welt regiert, keine
Interessen und Vorurteile hat und sich daher nicht um die weltlichen Wünsche,
Anliegen und Sorgen der Menschen kümmert.
- In den drei Jahrhunderten nach der Kreuzigung Christi töteten die römischen
Polytheisten nicht mehr als ein paar tausend Christen, doch in den folgenden
1500 Jahren schlachteten die Christen Millionen ihrer Glaubensbrüder ab, die
anders waren als sie.

Gott ist eins

- Aus dem Polytheismus entstand der Monotheismus, da viele Anhänger der

polytheistischen Götter ihrem jeweiligen Schutzpatron so sehr zugetan waren,
dass sie ihn als ihren einzigen Gott und als denjenigen ansahen, der die höchste
Macht im Universum innehatte.
- In einer der seltsamsten Wendungen der Geschichte übernahm die jüdische Sekte
das allmächtige Römische Reich.
- In den letzten zwei Jahrtausenden haben die Monotheisten immer wieder
versucht, ihre Macht zu stärken, indem sie alle Konkurrenten gewaltsam
auslöschten.

Der Kampf zwischen Gut und Böse

-Aus dem Polytheismus gingen nicht nur monotheistische, sondern auch

dualistische Religionen hervor.
- Dualistische Religionen akzeptieren die Existenz von zwei gegensätzlichen
Mächten: Gut und Böse.
- Der Dualismus erklärt, dass das gesamte Universum ein Schlachtfeld zwischen
zwei Kräften ist, und dass alles, was in der Welt geschieht, Teil dieses Kampfes
ist.
- Der Monotheismus erklärt die Ordnung, wird aber durch das Böse verwirrt. Der
Dualismus erklärt das Böse, wird aber durch das Gute gestört.
- Das Christentum glaubt an den monotheistischen Gott, aber auch an dualistische
Teufel, polytheistische Heilige und animistische Geister.
- Der Synkretismus könnte die eine große Weltreligion sein: die gleichzeitige
Zulassung unterschiedlicher und sogar widersprüchlicher Ideen und die
Kombination von Ritualen und Praktiken, die aus unterschiedlichen Quellen
stammen.
Das Gesetz der Natur
 - Die Naturrechtsreligionen ignorierten die Götter, alles basierte auf der Tatsache,
dass die Naturgesetze nicht verändert werden können, der Buddhismus (die
zentrale Figur ist kein Gott, er ist ein Mensch, Buddha).
- Nirvana: das Feuer löschen: völlig frei von Leiden sein, indem man die Dinge so
akzeptiert, wie sie sind, z.B. Schmerz als Schmerz, und sich nicht wünscht, dass
irgendetwas endet. Buddha erreichte das Nirwana
- Kontrollieren Sie den Geist, denn Leiden wird durch die Verhaltensmuster
unseres eigenen Geistes verursacht.
-
Der Kult des Menschen

- Die letzten 300 Jahre werden als ein Zeitalter des zunehmenden Säkularismus
dargestellt, in dem die Religionen immer mehr an Bedeutung verloren haben.
- In der Neuzeit sind verschiedene Naturrechtsreligionen wie der Liberalismus, der
Kapitalismus, der Nationalismus und der Nationalsozialismus entstanden. Sie
bezeichnen sich selbst als Ideologien und nicht als Religionen.
- Humanistische Religionen: Verehrung der Menschheit
- Die wichtigste humanistische Sekte ist der liberale Humanismus, demzufolge der
innere Kern des einzelnen Menschen der Welt einen Sinn gibt. Gebot:
Menschenrechte.
- Sozialistischer Humanismus: Sie glauben, dass die Menschheit kollektiv und
nicht individuell ist, und streben nach Gleichheit unter allen Menschen.
monotheistisch
- Evolutionärer Humanismus: die einzige humanistische Sekte, die sich wirklich
vom traditionellen Monotheismus befreit hat. Nazis
- Oberstes Gebot ist es, die Menschheit davor zu bewahren, zu Untermenschen zu
degenerieren, und ihre Entwicklung zu Übermenschen zu fördern.
- Eine andere Definition des Begriffs "Mensch": Sie glaubten, dass er nicht
universell und ewig sei, sondern eine veränderliche Spezies, die sich
weiterentwickeln oder zu einem Untermenschen degenerieren kann.
- Das Hauptziel der Nationalsozialisten war es, die Menschheit vor Entartung zu
schützen und ihre fortschreitende Entwicklung zu fördern.
- Juden und Schwarze: Moderne Neandertaler
- Arische Rasse: beste Eigenschaften (Rationalität, Schönheit, Integrität, Fleiß):
übermenschlich.
- Wenn es eine Vermischung gäbe, würde Homo aussterben.
- Wissenschaftliche Entdeckungen leugnen Hitlers Theroie
- Ein Ende des Rassismus

KAPITEL 13
Das Geheimnis des Erfolgs

Handel, Imperien und Weltreligionen führten schließlich alle Sapiens in einer globalen
Welt zusammen.

• Der Irrtum der Rückschau: Die Leute reden darüber, warum die Geschichte so und
nicht anders verlaufen ist.

- Diejenigen, die nur oberflächliche Geschichtskenntnisse haben, konzentrieren

sich darauf zu erklären, warum dieses historische Ereignis unvermeidlich war.
 - Während diejenigen, die gut informiert sind, besser wissen, welche Wege
eingeschlagen wurden, sind diejenigen, die nicht informiert sind, besser
informiert.

- Eine Grundregel der Geschichte besagt, dass das, was im Nachhinein

unvermeidlich erscheint, zum Zeitpunkt der Entstehung keineswegs
unvermeidlich war.

- Die Geschichte lässt sich nicht deterministisch erklären und nicht vorhersagen,
weil sie chaotisch ist. Sie wird als chaotische Stufe 2 bezeichnet.

- Chaos der Stufe 1 ist ein Chaos, das nicht auf Vorhersagen reagiert, wie z. B.
Wettervorhersagen.

- Das Chaos der Stufe 2 ist ein Chaos, das auf Vorhersagen reagiert und daher nie
genau vorhergesagt werden kann, genau wie Politik oder Revolution.

Clio blind

- Es gibt keinen Beweis dafür, dass sich das menschliche Wohlergehen im Laufe der
Geschichte zwangsläufig verbessert.

- Wir wissen nur, dass es nützlich ist, wenn wir die Sicht der Welt auf diejenigen, die
sie verändern, akzeptieren.

- Es gibt viele Wissenschaftler, die die Kultur als natürliche Infektion oder Parasit
und den Menschen als dessen Wirt betrachten.

- Die kulturelle Evolution basiert auf der Vervielfältigung von kulturellen

Informationseinheiten, den so genannten "Memen".

- Postmodernistische Denker sprechen eher von Diskursen als von Memen als
wesentlichen Bestandteilen der Kultur.

- Die Spieltheorie erklärt, wie sich in Systemen mit mehreren Spielern Überlegungen
und Verhaltensmuster, die allen Spielern schaden, dennoch durchsetzen und
ausbreiten können. Ein Beispiel dafür ist das Wettrüsten zweier benachbarter
Länder, d.h. wenn ein Land seine Rüstung erhöht, versucht das andere Land
nachzuziehen, und so weiter und so fort, bis das Spiel bankrott ist.

Teil 4: WISSENSCHAFTLICHE REVOLUTION

KAPITEL 14

DIE ENTDECKUNG DER UNWISSENHEIT

- Veränderungen der Technologie, der Sitten und der politischen Grenzen.

-Im Jahr 1500 gab es weltweit etwa 500 Millionen Homo sapiens, heute sind es 7
Milliarden.

- Die Menschen forschen für mehr Energie; die USA haben Milliarden für die Erforschung
der Kernphysik ausgegeben.

Phileas Fogg, ein englischer Abenteurer, konnte die Erde in 80 Tagen umrunden; heute
kann jeder mit einem mittleren Einkommen die Erde in nur 48 Stunden sicher und einfach
umrunden.

- Am 20. Juli 1969 landeten Menschen auf dem Mond.

- Im Jahr 1674 wurde zum ersten Mal ein Mikroorganismus entdeckt.

- Am 16. Juli 1945 wurde die erste Atombombe in Alamogordo, New Mexico, gezündet.

- Der historische Prozess, der zu Alamogordo und dem Mond führte, ist als
wissenschaftliche Revolution bekannt.

- Dies ist eine Revolution, denn bis etwa 1500 n. Chr. zweifelten die Menschen auf der
ganzen Welt an ihrer Fähigkeit, neue medizinische, militärische und wirtschaftliche Kräfte
zu gewinnen.

-Regierung und wohlhabende Mäzene stellten Mittel für Bildung und Studium zur
Verfügung, um vorhandene Fähigkeiten zu erhalten und nicht neue zu erwerben.

- Die Wissenschaft braucht mehr als nur Forschung, um Fortschritte zu erzielen. Sie hängt
von der gegenseitigen Verstärkung von Wissenschaft, Politik und Wirtschaft ab.

Strom Ressourcen

- Entdeckungen waren empirisch, und je mehr Beweise es gab, desto mehr reiche Leute und
Regierungen waren bereit, in die Wissenschaft zu investieren. Die Investitionen waren
notwendig, um die bereits gefundenen Organismen zu verändern und einfach mehr über
den Mond zu erfahren.

- Spätestens seit der kognitiven Revolution versucht der Mensch, das Universum zu
verstehen.

- Unsere Vorfahren haben viel Zeit und Mühe investiert, um die Regeln der natürlichen
Welt zu ergründen.

Frühere Traditionen des Wissens:

i. Die Bereitschaft, Unwissenheit zuzugeben: Die moderne Wissenschaft beruht auf

dem lateinischen Satz ignoramus "wir wissen nicht", sie geht davon aus, dass wir
nichts wissen.
ii. Die zentrale Bedeutung der Beobachtung und der Mathematik: Nachdem sie ihre
Unwissenheit eingestanden hat, sucht die moderne Wissenschaft nach neuen
Erkenntnissen. Sie tut dies, indem sie mathematische Werkzeuge einsetzt, um diese
Beobachtungen zu allgemeinen Theorien zu verbinden.
iii. Der Erwerb neuer Fähigkeiten: Die moderne Wissenschaft ist nicht mit der
Schaffung von Theorien verbunden. Sie nutzt diese Theorien, um sich neue
Befugnisse anzueignen und insbesondere um neue Technologien zu entwickeln.

- Die wissenschaftliche Revolution war keine Revolution des Wissens, sie war eine
Revolution der Unwissenheit.

- Die Entdeckung der wissenschaftlichen Revolution war die Einsicht, dass der Mensch
nicht alle Antworten auf seine wichtigsten Fragen kennt.

- Vormoderne Wissenstraditionen wie der Islam, das Christentum, der Buddhismus und
der Konfuzianismus behaupteten, dass es wichtig sei, alles über die Welt zu wissen, was
bereits bekannt sei.

- In den alten Wissenstraditionen gab es nur zwei Arten von Unwissenheit:

Erstens, dass eine Person etwas Wichtiges übersehen könnte. Um sich das nötige
Wissen anzueignen, brauchte er nur jemanden zu fragen, der weiser war.

Zweitens könnte eine ganze Tradition unwissend sein in Bezug auf unwichtige Dinge,
alles, was die großen Götter oder Weisen der Vergangenheit uns nicht sagen wollten,
sei unwichtig.

-Die moderne Wissenschaft ist eine einzigartige Wissenstradition, die kollektives

Unwissen in Bezug auf die wichtigsten Fragen offen zugibt.

-Die Bereitschaft, Unwissenheit zuzugeben, hat die moderne Wissenschaft

dynamischer, anpassungsfähiger und neugieriger gemacht als jede frühere
Wissenstradition.

- Die Wissenschaft ist auf religiöse und ideologische Überzeugungen angewiesen, um

ihre Forschung zu rechtfertigen und zu finanzieren.

- Die modernen Gesellschaftsordnungen wurden durch einen quasi-religiösen Glauben

an die Technik und die Methoden der wissenschaftlichen Forschung
zusammengehalten, der in gewisser Weise den Glauben an absolute Wahrheiten ersetzt
hat.

WISSENSCHAFTLICHES DOGMA

-Die moderne Wissenschaft hat kein Dogma, sondern der Kern der Forschung basiert
auf empirischen Beobachtungen (die unserer Sinne), die mit Hilfe mathematischer
Werkzeuge zusammengesetzt werden.

- Die vorherrschende moderne Methode der wissenschaftlichen Forschung nimmt daher

die Unzulänglichkeit des antiken Wissens als gegeben hin.

-Frühe Traditionen formulierten ihre Theorien mit Hilfe von Geschichten, die moderne
Wissenschaft verwendet Mathematik.
-Einzelne Beobachtungen sind kein Wissen, man muss Beobachtungen zu allgemeinen
Theorien verbinden, um das Universum zu verstehen.

WISSEN IST MACHT

-1620 stellte Francis Bacon fest, dass "Wissen Macht ist". Der wahre Test für "Wissen"
ist nicht, ob es wahr ist, sondern ob es uns befähigt. Wissenschaftler gehen davon aus,
dass nicht alles zu 100 % richtig ist. Für sie ist Wahrheit ein unzureichender Test für
Wissen, der wirkliche Test ist der Nutzen, eine Theorie, die es ermöglicht, neue Dinge
zu tun, ist Wissen.

- Im Laufe der Jahrhunderte hat uns die Wissenschaft Hilfsmittel zur Verfügung
gestellt, wie z. B. geistige Hilfsmittel zur Vorhersage der Sterblichkeitsrate und des
Wirtschaftswachstums, sowie technologische Hilfsmittel, die mit Wissenschaft und
Technologie zusammenhängen, da es unmöglich ist, neue Technologien ohne
wissenschaftliche Forschung zu entwickeln, und es wenig sinnvoll wäre, wenn die
Forschung keine neuen Technologien hervorbringen würde.Es gibt auch technologische
Instrumente, die mit Wissenschaft und Technologie zu tun haben, da es unmöglich ist,
ohne wissenschaftliche Forschung neue Technologien zu entwickeln, und es wenig
sinnvoll wäre, wenn die Forschung keine neuen Technologien hervorbringen würde.

- Kriege sind heute wissenschaftliche Produktionen (militärisch-industriell-

wissenschaftlicher Komplex), weil die Streitkräfte der Welt einen Großteil der
wissenschaftlichen Forschung und technologischen Entwicklung der Menschheit
initiieren, finanzieren und steuern.

- Viele Amerikaner glauben, dass die Lösung für den Terrorismus technologisch und
nicht politisch ist.

. Wissenschaft, Industrie und Militärtechnik wurden erst mit dem Aufkommen des
kapitalistischen Systems und der industriellen Revolution, die eine rasche Umgestaltung
der Welt mit sich brachte, miteinander verflochten.

DER IDEALE FORTSCHRITT

- Die meisten Kulturen glaubten nicht an den Fortschritt, und man hielt es für
unmöglich, dass das praktische Wissen des Menschen die grundlegenden Probleme
der Welt lösen könnte, da man davon ausging, dass ein Überschreiten der Grenzen
zu Desillusionierung und Katastrophen führen würde.

KAPITEL 15

VERMÄHLUNG VON WISSENSCHAFT UND KAISERREICH

- Kopernikus entwickelt die heliozentrische Theorie des Sonnensystems

- 1747 James Lind entdeckt ein wirksames Mittel gegen den Skorbut vieler Seeleute.
 - Die wissenschaftliche Revolution und der moderne Imperialismus waren untrennbar
miteinander verbunden.

WEIL EUROPA

- Das globale Zentrum verlagerte sich zwischen 1759 und 1850 nach Europa, als die
asiatischen Mächte in einer Reihe von Kriegen und umfangreichen Eroberungen von
Teilen Asiens gedemütigt wurden.

- 1850 stützte sich die europäische Vorherrschaft weitgehend auf den militärisch-
industriellen-wissenschaftlichen Komplex und auf die Technologie

- Die moderne Wissenschaft und der Kapitalismus waren das Potenzial, das Europa in
der frühen Neuzeit entwickelte und das es ihm ermöglichte, die spätmoderne Welt
zu beherrschen.

DIE EROBERUNGSMENTALITÄT

- Die Technologie war ein wichtiger Faktor in der Verbindung von Moderne und
Imperialismus, aber der Schlüssel war, dass der Botaniker nach Pflanzen und der
Marineoffizier nach Kolonien suchte, es gab einen Entdeckungsdrang, weil man
dachte, dass das erworbene Wissen sie zu Herren der Welt machen würde.

LEERE KARTEN

- Im 15. und 16. Jahrhundert begannen die Europäer, Karten mit einer großen Anzahl
leerer Flächen zu zeichnen: ein Zeichen für die Entwicklung des wissenschaftlichen
Denkens und des europäischen imperialen Impulses.

- 12. Oktober 1492 Ankunft von Kolos auf den karibischen Inseln, die er als östliche
Inseln bezeichnete, da er dachte, er sei in Asien angekommen.

- Amerigo Vespucci entdeckt 1057 den neuen Kontinent und Waldseemüller nennt
ihn ihm zu Ehren Amerika.

- Was die Europäer so außergewöhnlich machte, war ihr unvergleichlicher und

unstillbarer Ehrgeiz, zu erforschen und zu erobern.

- Hernan Cortes erobert das Aztekenreich und träumt von einem spanischen Imperium
in Mexiko, und innerhalb von vier Jahren ist das aztekische Volk eine Ruine.

- francisco pizarro erobert das inka-reich

KAPITEL 16 TRITT NICHT EIN

KAPITEL 17 TRITT NICHT EIN

KAPITEL 18

EINE PERMANENTE REVOLUTION

Die industrielle Revolution führte neue Wege der Energieumwandlung und
Warenproduktion ein und befreite die Menschheit weitgehend von ihrer Abhängigkeit vom
umgebenden Ökosystem.
Die Menschen haben ihn so ausgebeutet, dass er ihren Bedürfnissen angepasst ist; auf diese
Weise haben sie das Aussterben mehrerer Arten verursacht und den Planeten, der ein
grüner und blauer Lebensraum war, in ein Einkaufszentrum aus Beton und Plastik
verwandelt.

Es wird erklärt, dass es nur noch wenige wilde Tiere auf dem Planeten gibt, obwohl in der
Enzyklopädie und in Dokumentarfilmen usw. erklärt wird, dass die Haustiere mehr als die
wilden Tiere darstellen; der Homo sapiens weniger als der Mensch, was zu der
Schlussfolgerung führt, dass der Mensch aus der Welt verdrängt worden ist.

Ökologische Verschlechterung ist nicht dasselbe wie Ressourcenknappheit. (wie im

vorangegangenen Kapitel erläutert) . Die menschlichen Ressourcen nehmen stetig zu und
werden es wahrscheinlich auch weiterhin tun (Prophezeiungen über Ressourcenknappheit
sind fehl am Platz); die Abstufung der Ökologie ist offensichtlich, dies ist zu einer realen
Darstellung geworden, wobei der Rauch Sapiens auf der Suche nach neuen Materialien und
Energiequellen ist und seinen natürlichen Lebensraum zerstört.

Die Fortsetzung des Aussterbens anderer Arten und des eigenen Aussterbens, wie z. B. die
globale Erwärmung und die weit verbreitete Umweltverschmutzung; die Schaffung eines
Wettbewerbs zwischen menschlicher Macht und Naturkatastrophen, da die Menschen den
natürlichen Lebensraum negativ verändern, um ihn ihren Launen anzupassen, was zu
unbeabsichtigten und gefährlichen Nebeneffekten führt; das Ökosystem könnte bei dem
Versuch, diese Nebeneffekte zu kontrollieren, noch mehr Chaos verursachen.

Viele sprechen von "Naturzerstörung", was in Wirklichkeit eine Veränderung wäre, d. h.

es ist falsch, von Naturzerstörung zu sprechen, denn nicht die Natur wird zerstört, sondern
die Arten; vor 65 Millionen Jahren stürzte ein Meteorit ein, der das Aussterben der
Dinosaurier verursachte, doch andere Arten überlebten und ein großer Teil entwickelte sich
in einer für sie vorteilhaften Weise, indem er sich der Umwelt anpasste.
Gerüchte über das Aussterben der Menschheit sind verfrüht, denn seit der industriellen
Revolution hat die menschliche Bevölkerung so stark zugenommen wie nie zuvor:
- 1700: 700 Millionen Einwohner
- 1800: 950 Millionen Einwohner
- 1900: 1600 Millionen Einwohner
- 2000: 6 Milliarden Einwohner
Gegenwärtig: 7000 Millionen Einwohner

Moderne Zeiten:

Obwohlder Mensch den Launen der Natur kaum noch unterworfen ist, unterwirft er sich
dem Diktat der modernen Industrien und Regierungsformen.
Die industrielle Revolution öffnete den Weg für sozialtechnische Experimente und
vorsätzliche Veränderungen des Alltagslebens und der traditionellen menschlichen
Mentalität.
Die Revolution schuf die Fahrpläne und das tägliche Leben der Menschen, zuerst die
Fabriken, dann die Schulen, Krankenhäuser usw.; dies führte zum Anschluss an das
Fahrplansystem, in dem der öffentliche Verkehr ausgebaut wurde. Analyse von
Bevölkerungsplänen. Dies ist der Beginn eines globalen Netzes von synchronisierten
Fahrplänen, und selbst kleinste Sekundenbruchteile sind für alle Branchen, Unternehmen
usw. von großer Bedeutung.
Dies macht die Verwendung von tragbaren Uhren erforderlich, die der Durchschnittsbürger
mehrmals am Tag zu Rate ziehen muss, da fast alle Tätigkeiten nach einem festen Zeitplan
ablaufen.

Die industrielle Revolution brachte Dutzende von großen Umwälzungen in der

menschlichen Gesellschaft mit sich, wie z. B. die Anpassung an einen Zeitplan, die
Auflösung der Familie und der lokalen Gemeinschaft (die zuvor in kleinen Gemeinschaften
gelebt hatten und intim waren) und ihre Situation durch den Staat und den Markt. Die
kognitive Revolution und die landwirtschaftliche Revolution haben das Umfeld der Familie
und der lokalen Gemeinschaft NICHT verändert, es entstanden zwar Stämme und Imperien,
aber die Familie blieb bestehen und die Gemeinschaften waren die Grundlage der
menschlichen Gesellschaften.

Der Zusammenbruch der Familie und der Gemeinschaft:

Vor der industriellen Revolution war das tägliche Leben der meisten Menschen in drei alte
Strukturen unterteilt: Kernfamilie, Großfamilie und die lokale Gemeinschaft.

Die meisten Menschen arbeiteten im Familienbetrieb oder in den Familienbetrieben ihrer

Nachbarn, die Familie arbeitete in der Wohlfahrt, im Gesundheitswesen, im Bildungswesen
und sogar in Pensionsfonds, Banken, Zeitungen sowie im Sicherheitsdienst (Polizei).
Die lokalen Traditionen und die Ökonomie der Gefälligkeiten (sich gegenseitig zu helfen)
unterschieden sich stark von den Königreichen und Imperien (trotz der Erhebung von
Steuern), da das Eingreifen dieser gegenüber einigen Traditionen schwierig war, in vielen
Fällen ließen sie sie die traditionelle Sache tun (wie die Rache eines Mordes an einem
Familienmitglied gegenüber einem anderen Mord an der anderen Familie), aber es verließ
die lokale Gemeinschaft nicht.
In anderen Fällen größerer und besser organisierter Königreiche und Imperien wurden die
Steuern auf die gleiche Weise erhoben, jedoch direkt in einen Sicherheitsfonds, der ein
effizienteres Sicherheitssystem ermöglichte.
Das Leben in der Familie war von großer Bedeutung, da es die Möglichkeit bot, sich in die
Gesellschaft einzufinden und zu überleben; wer seine Familie verlor, musste schnell eine
Familie oder Gemeinschaft finden.

All dies änderte sich in den letzten zwei Jahrhunderten; die industrielle Revolution bot
Überlebenschancen am Arbeitsplatz und Bildungsmöglichkeiten für junge Menschen in
nationalistischen Systemen (wie der Armee). Im Laufe der Zeit entwickelten Staaten und
Märkte Systeme, um traditionelle Bindungen (wie z. B. Rache) aufzulösen; eine dieser
Entwicklungen war die Polizei.

Andererseits bot der Staat ihr die Möglichkeit, zu heiraten, wen sie wollte.
In der romantischen Literatur ist von der Abhängigkeit des Individuums vom Staat und
vom Markt die Rede; der Markt sorgt für Arbeitsplätze, Versicherungen und Renten, und
der Staat sorgt dafür, dass diese erfüllt werden.
Der moderne Staat betrachtete Männer, Frauen und Kinder als Individuen, trotz des
ständigen Kampfes der Frauen durch den Wirt, die früher als Eigentum betrachtet wurden,
sorgte der moderne Staat für Gleichheit.
Bestimmte Teile der Menschheit haben jedoch Angst vor der Macht des Staates und des
Marktes und davor, wie sie in das Leben eines Menschen eingreifen können. Der Einzelne
bringt zum Ausdruck, dass der Staat und die Märkte zu viel verlangen und zu wenig bieten.

Die Kernfamilie ist nicht völlig aus der modernen Landschaft verschwunden, denn sie
übernimmt emotionale Funktionen, die der Staat und der Markt nicht leisten können, auch
wenn der Markt die Bedingungen (wie den Preis für ein romantisches Abendessen)
gestaltet. Der Staat hält auch die familiären Beziehungen unter strenger Kontrolle. (z. B.
wenn Eltern gewalttätig oder beleidigend gegenüber ihren Kindern sind, kann der Staat sie
bestrafen und ihre Kinder sogar in Pflegefamilien schicken).

Imaginäre Gemeinschaften:

Wie die Kernfamilie konnte auch die Gemeinschaft nicht völlig aus der Welt verschwinden,
ohne dass es einen emotionalen Ersatz gab. Staaten und Märkte sorgen für die Befriedigung
materieller Bedürfnisse und haben auch Verbindungen geschaffen, d.h. Millionen von
Fremden sind auf nationale und kommerzielle Bedürfnisse eingestellt, d.h. sie kennen sich
nicht, bilden sich aber ein, dass sie sich kennen.
Die intimen Aktivitäten sind mehrere Dutzend, die bekannt sind, sondern erfüllen eine
emotionale Funktion unter ihren Mitgliedern der Gemeinschaft, hat diese langsam
verblasst, durch die phantasievolle ersetzt werden, so dass es geeignete emotionale Rollen.

Perpetuum Mobile:
Die raschen und radikalen Umwälzungen der letzten beiden Jahrhunderte haben eines der
Hauptmerkmale der sozialen Ordnung verändert; traditionell neigten die Menschen dazu,
sich in ihrem Leben anzupassen, indem sie dachten, "wie es ist und wie es immer sein
wird".
In den letzten zwei Jahrhunderten galt die Welt als ständig in Bewegung und formbar;
wenn man von Revolution spricht, denkt man an die französische Revolution, die liberale
Revolution usw. In Wirklichkeit aber revolutioniert sich die Welt jedes Jahr. Vor 20 Jahren
war es zum Beispiel nicht so einfach, Zugang zum Internet zu bekommen, heute ist es aus
der heutigen Welt nicht mehr wegzudenken. Man könnte sagen, dass die moderne
Gesellschaft in ihrem ständigen Wandel einem Chamäleon gleicht. Deshalb versprechen
Politiker, die Welt zu verlassen und zum Besseren zu verändern, Bildungsreformen,
Wirtschaftsreformen usw.; manchmal halten sie diese Versprechen auch ein.
So wie Geologen Erdbeben anhand der Bewegung tektonischer Platten vorhersagen,
können sie auch drastische und gewalttätige soziale Bewegungen vorhersagen.

Im 19. und 20. Jahrhundert gab es mehrere politisch motivierte Kriege (1. und 2. Weltkrieg,
die den Kalten Krieg und die Völkermorde an den Armeniern und Juden sowie den
Völkermord an den Rücksichtslosen auslösten; von Robespierre über Lennin bis zu Hitler).
Sie zeigen nicht nur das Ausmaß der Gewalt und des Schreckens, sondern auch die Stille,
die sich daraus ergibt.
Vor allem nach dem Zweiten Weltkrieg waren dies die friedlichsten Jahrzehnte, auch wenn
es viel politische Bewegung gab, aber es hat sich gezeigt, dass ein radikaler Strukturwandel
eingeleitet werden kann, ohne dass es zu Konflikten kommt oder gewaltsame
Auseinandersetzungen ausgelöst werden.

Frieden in unserer Zeit:

Im Vergleich zu vor 1.000 Jahren ist die Welt heute pazifistischer, und das ist es, was die
Menschen nicht zu schätzen wissen, denn es gibt heute mehr Todesfälle von
Einzelpersonen (Todesfälle durch Gewaltverbrechen) als Todesfälle von ganzen
Bevölkerungen (Todesfälle durch Kriege).
In der Vergangenheit wurden die meisten gewaltsamen Konflikte im Rahmen von
Familien- und Gemeinschaftskämpfen ausgetragen, da die Landwirte keine politische
Organisation außerhalb der lokalen Gemeinschaft kannten, weshalb sie unter zügelloser
Gewalt litten.
Obwohl es Fälle gibt, in denen Staaten ihre eigenen Bürger töten, die von
Sicherheitskräften ihres eigenen Staates getötet wurden, haben die Sicherheitsgruppen
dennoch ihr Leistungsniveau erhöht, mit guten Ergebnissen.

Kaiserlicher Rückzug:

Die internationale Gewalt ist auf einen historischen Tiefstand gesunken. Reiche haben
Rebellionen mit eiserner Faust niedergeschlagen, und als die Stunde ihres Endes kam,
versuchten sie mit aller Kraft, sich zu retten, bis sie zusammenbrachen. Das zeigt, dass sie
ihre traditionelle Macht verloren haben.