Ritual de Schröder Ritual base das Lojas brasileiras

Ritual Ritual
des Lehrlingsgrades do Grau de Aprendiz

nach Friedrich Ludwig Schröder Ritual de Friedrich Ludwig Schröder

Neu herausgegeben von der Loge Nova Edição pela Loja
“Absalom zu den drei Nesseln” (Nr. 1) i. Or. Hamburg. “Absalom zu den drei Nesseln” (Nr. 1) ao Or. Hamburgo.

2000 2000

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 Comissão:
Kommission:
Antonio Gouveia Medeiros, Friedrich Carl Franzke, Gert Odebrecht e Rui Jung Neto. Antonio Gouveia Medeiros, Friedrich Carl Franzke, Gert Odebrecht e Rui Jung
Neto.
Ende Seite 2 Final da página 2

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 INHALT INDICE
Seite Página
Lehrlingsloge Loja de Aprendiz
Einrichtung der Lehrlingsloge 7 Decoração da Loja de Aprendiz 7
Abzeichen und Anreden 9 Jóias e Tratamentos 9
Vorbereitungszimmer und Dunkle Kammer 10 A Sala de Preparação e a Câmara Escura 10
Ordnung der Kugelung 11 O Escrutínio 11
Prüfung eines besuchenden Bruders 12 Exame de um Irmão Visitante 12
Öffnung der Loge 13 Abertura da Loja 13
Annahme 19 Filiação 19
Vorbereitung zur Aufnahme 21 Preparativos para Iniciação 21
Aufnahme 26 Iniciação 26
Erläuterung der Aufnahme 43 Explanação sobre a Iniciação 43
Pflichten und Rechte der Lehrlinge 46 Direitos e Deveres do Aprendiz 46
Lehrlings Katechismus 48 Catecismo do Aprendiz 48
Schluß der Loge 56 O Encerramento da Loja 56
Tafelloge 57 Loja de Mesa 57
Trauerloge 66 Loja de Funeral 66
Ende Seite 3 Final da página3
EINRICHTUNG DER LEHRLINGSLOGE DECORAÇÃO DA LOJA DE APRENDIZ
Im Tempel soll der Altar hellblau umkleidet sein. Die Lehrlinge
O Altar do Templo deve ser revestido na cor azul-claro. Os
tragen einen weißledernen Schurz mit weißen Bändern. Die Klappe des
Aprendizes usam avental de couro branco com tirantes brancos. A abeta do
Lehrlingsschurzes ist in die Höhe geschlagen. Die Klappe des
avental do Aprendiz é levantada. A abeta do avental do Companheiro
Gesellenschurzes hat eine etwa 3 cm breite blaue Einfassung. Der possui um debrum azul com cerca de 3 cm de largura. O avental do Mestre,
Meisterschurz ist außerdem rundherum blau eingefaßt. Jeder Bruder
além disto, é totalmente debruado de azul. Cada Irmão comparece em Loja
erscheint in der Loge im festlichen Anzug mit weißen Handschuhen und mit
em traje social, com luvas brancas e cartola. Em Loja, nenhum Irmão tira a
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hohem Hut. In der Loge nimmt kein Bruder den Hut. Jedes Mitglied der
Loge trägt das Mitgliedszeichen an einem blauen Bande auf dem linken
Rockaufschlag.
Im Osten haben besuchende Großbeamte und winkeltragende Meister
Ehrenplätze neben dem Altar.
Die Beamten der Loge nehmen folgende Plätze ein: Der Meister vom
Stuhl sitz im Osten hinter dem Altar, der Zugeordnete M. v. St. ihm zur
Linken. Der Erste Aufseher hat seinen Platz neben der Säule im Westen mit
dem Blick nach Osten, der Zweite Aufseher neben der Säule im Süden mit
dem Blick nach Norden. Der Schatzmeister sitzt im Nordosten rechts vom
Meister, ihm zur Seite der Erste Schaffner. Der protokollierende
Schriftführer sitzt im Südosten. Der Zweite Schaffner hat seinen Platz zur
Linken des Ersten Aufsehers. Wache hält an der inneren Logentür.
Wenn die Loge einem besonderen Bruder das Geschäft des
Präparators oder Redners aufträgt, so sitzt er zur linken des Secretairs.
An den Seiten sitzen die Kolonnen der Bruderschaft, der neuer
Lehrling stets im Norden.
Auf dem Altar befinden sich die geschlossene Bibel, auf ihr das
Winkelmaß mit dem Scheitel nach Westen, der rechtwinklig geöffnete
Zirkel, dessen Spitzen nach Westen zeigen und von dem Winkelmaß bedeckt
sind, das Ritual, der Hammer und ein Licht, um das große Licht anzuzünden,
welches stehen bleiben kann, wenn das Zimmer nicht genug erleuchtet ist.
Bei Aufnahmen liegt vor dem Altar einen Knieschemel.
In der Mitte des Tempels liegt der Teppich, um ihn stehen die drei
Säulen mit den großen Kerzen: die Säule der Nordostecke, die Säule der
Nordwestecke und die Säule der Mitte des Südrandes des Teppichs. Diese
Säulen dürfen nicht höher als 90 bis 120 cm sein, und müssen ein kleines
Piedestal haben, damit sie nicht zu viel Raum einnehmen.
Der Teppich und die Säulen müssen als Symbole der Freimaurerei in
jeder Loge vorhanden sein, wenn auch keine Aufnahme statt findet.
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cartola. Todo membro da Loja porta o seu distintivo preso a uma fita azul
na lapela esquerda.
Grandes Oficiais visitantes e Mestres portadores de Esquadro têm
lugares de honra no Leste, ao lado do altar.
Os Oficiais da Loja ocupam os seguintes lugares: o Venerável
Mestre senta-se no Leste, atrás do altar; o Venerável Mestre Adjunto, à sua
esquerda. O Primeiro Vigilante tem seu lugar ao lado da coluna, no Oeste,
de frente para o Leste; o Segundo Vigilante, ao lado da coluna no Sul, de
frente para o Norte. O Tesoureiro senta-se no Nordeste, à direita do
Venerável Mestre; o Primeiro Diácono, ao seu lado. O Secretário senta-se
no Sudeste. O Segundo Diácono tem seu lugar à esquerda do Primeiro
Vigilante. O Guarda fica junto à porta interna da Loja.
Se for designado um Irmão especialmente para Preparador ou
Orador, então ele senta à esquerda dos Secretários.
Nas laterais ficam os grupos dos Irmãos; o novo Aprendiz, sempre
ao Norte.
Sobre o altar, encontra-se a Bíblia fechada; sobre ela o Esquadro
com o vértice voltado para o Oeste, o Compasso, aberto em ângulo reto,
cujas pontas encobertas pelo Esquadro apontam para o Oeste, o Ritual, o
Malhete e uma vela, para acender a grande vela, que poderá ficar acesa se a
Sala não estiver suficientemente iluminada.
Nas iniciações, está colocado diante do altar um banquinho de
ajoelhar.
O tapete é colocado no centro do Templo. Em torno dele, as três
colunas com as velas grandes, assim situadas: a Coluna do Nordeste; a
Coluna do Noroeste e a Coluna do meio da orla Sul do tapete. Estas
colunas não podem exceder de 90 até 120 cm de altura, e elas devem ter
pequenos pedestais para não ocupar muito espaço.
O tapete e as colunas, como símbolos da Maçonaria, devem estar
disponíveis em cada Loja, mesmo que não esteja sendo realizada iniciação.
Final da página 7
 Jeder der Aufseher sitzt an einem an seiner Säule stehenden
Tischchen am Rande des Teppichs, vesehen mit Hammer, Ritual und ein
Licht, um das große anzuzünden, welches nur dann brennen bleibt, wenn der
Meister das seinige beibehält.
Bei einer Aufnahme liegt auf dem Tischchen des Ersten Aufsehers
ein Zirkel.
Auf dem Tisch des Schatzmeisters im Nordosten stehen ein Licht, um
das große anzuzünden, welches nur dann brennen bleibt, wenn der Meister
das seinige beibehält und die Armenbüchse. Der Erste Schaffner sitzt ihm
zur Linken, hier wird die maurerische Bekleidung des Aufzunehmenden
bereitgelegt. Er verwahrt das Kugellungskästchen. Beide Schaffner tragen
ein sieben Fuß (2 m) langen Stab.
Auf dem Tisch des Schriftführers im Südosten, befinden sich die
Gesetze der Großloge und das Hausgesetz, das Protokollbuch und die
Anwesenheitsliste uns ein Licht.
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ABZEICHEN UND ANREDEN
Der Meister vom Stuhl trägt ein Winkelmaß auf der Brust, der Erste
Aufseher eine Wasserwaage, der Zweite Aufseher ein Senkblei; der Redner
ein aufgeschlagenes Buch auf einem Dreieck; der Schatzmeister zwei
gekreuzte Schlüssel auf einem Dreieck, der Schriftführer zwei gekreuzte
Federn auf einem Dreieck. Die Schaffner tragen zwei gekreuzte Stäbchen auf
einem Dreieck. Die Abzeichen der Beamten werden an einem etwa 10 cm
breiten blauen Band getragen.
* *
Es gibt in der Loge Anreden des Obödienzen:
Variante:
Es gibt in der Loge nur folgende Anreden:
"Ehrwürdigster" für Großmeister, Zugeordnete Großmeister,
Altgroßmeister.
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Cada Vigilante senta-se junto à sua coluna, à orla do Tapete, em
mesinhas ali colocadas, guarnecidas com malhete, ritual e uma vela, para
acender a grande vela, a qual ficará acesa quando o Venerável Mestre
também deixar a sua acesa
Por ocasião de uma Iniciação, um compasso fica sobre a mesinha
do Primeiro Vigilante.
Sobre a mesa do Tesoureiro, ao Nordeste, estão uma vela, para
acender a grande vela, a qual ficará acesa quando o Venerável Mestre
também deixar a sua acesa e a esmoleira. O Primeiro Diácono senta-se à
sua esquerda; aí está preparado o paramento maçônico para o iniciando. Ele
guarda a caixa do escrutínio. Ambos os Diáconos portam um bastão longo
de sete pés (dois metros).
Sobre a mesa do Secretário ao Sudeste, encontram-se: as Leis da
Grande Loja, o Regimento Interno da Loja, o Livro de Atas e o Livro de
Presenças e uma vela.
Final da página 8
JÓIAS E TRATAMENTOS
O Venerável Mestre porta um esquadro sobre o peito; o 1°
Vigilante, um Nível; o 2° Vigilante, um Prumo; o Orador um livro aberto
sobre um triângulo; o Tesoureiro, duas chaves cruzadas sobre um triângulo;
o Secretário, duas penas cruzadas sobre um triângulo. Os Diáconos portam
dois bastões cruzados sobre um triângulo. As Jóias dos Oficiais são usadas
numa fita azul de 10 centímetros de largura aproximadamente.
Na Loja as formas de tratamento é da Obediência:
Variante:
Existem na Loja somente as seguintes formas de tratamento:
“Venerabilíssimo” para Grão Mestre, Grão Mestre Adjunto e Ex-Grão-
Mestre;
"Sehr Ehrwürdiger" für Großbeamte, Großvertreter ausländischer
Obödienzen, Distriktsmeister.
"Ehrwürdiger" für Meister vom Stuhl, Zugeordnete Meister vom
Stuhl, Alt- und Ehrenmeister
Ende Seite 9
VORBEREITUNGSZIMMER
UND DUNKLE KAMMER
In dem Vorbereitungszimmer, in das der Bürge den Suchenden führt,
steht lediglich ein Tisch mit Schreibgerät und ein Stuhl. Der Blick soll
auf eine Tafel mit folgender Inschrift fallen:
Wenn bloße Neugier dich zu uns führt, so kehre um!
Wenn du dich davor fürchtest, über menschliche Fehler und
Schwächen aufgeklärt zu werden, so wirst du dich nicht wohl
unter uns fühlen!
Legst du nur Wert auf äußere Güter oder Vorzüge, so wirst du
unter uns keinen Beifall finden!
Fehlt dir Vertrauen zu uns, dann gehe nicht weiter!
Bist du reinen Herzens und Willens, so sei willkommen!
Die dem Vorbereitungszimmer benachbarte Dunkle Kammer, die möglichst
schwarz ausgekleidet sein soll, enthält nur einen Tisch und einen Stuhl. Auf
dem Tisch liegen Schreibgerät, ein Logenpapier mit den Fragen an den
Aufzunehmenden, ein Totenkopf neben einer Kerze und eine Glocke. An der
Wand hängen drei Denksprüche:
Erwirb dir die Geistesstärke, im Reden und Handeln
vorsichtig und besonnen zu sein!
Ehre die Wahrheit! Jedes ungerechte Urteil ist ein
demütigendes Bekenntnis deiner eigenen Unwürdigkeit.
Sei tätig auf Geheiß der Vernunft, im Gefühle der Pflicht und
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“Mui Venerável” para Grande Oficial, Grande Representante de
Obediência Estrangeira e Mestre Distrital;
“Venerável” para Venerável Mestre, Venerável Mestre Adjunto,
Ex-Venerável Mestre e Mestre Honorário.
Final da página 9
SALA DE PREPARAÇÃO
E CÂMARA ESCURA
Na sala de preparação, para onde o Garante (Padrinho) conduz o
Candidato, há apenas uma mesa com material para escrever e uma
cadeira. O olhar deverá recair sobre um quadro com a seguinte inscrição:
Se mera curiosidade vos traz a nós, então voltai!
Se temerdes ser esclarecido sobre erros e fraquezas
humanas, então não vos sentireis bem entre nós!
Se derdes valor apenas aos bens e vantagens exteriores,
então não encontrareis aprovação entre nós!
Se vos falta confiança para conosco, então, não prossigais!
Se estiverdes de coração e vontade puros, então sereis bem-
vindo!
A Câmara Escura, próxima à sala de preparação, que será
preferencialmente revestida de preto, contém, apenas, uma mesa e uma
cadeira. Sobre a mesa encontram-se: material para escrever; uma folha
com o timbre da Loja contendo as perguntas ao Candidato; uma caveira,
ao lado de uma vela, e uma campainha. Na parede, estão pendurados três
pensamentos:
Adquiri força de espírito, para que sejais cauteloso e
ponderado no falar e na maneira de agir.
Honrai a verdade! Todo julgamento injusto é uma confissão
humilhante de vossa própria indignidade!
Sede ativo, sob o comando da razão, no sentimento do
 ohne Hoffnung auf äußeren Lohn.
Ende Seite 10
ORDNUNG DER KUGELUNG
Die Kugelung findet in geöffneter Loge statt.
Der Meister vom Stuhl fordert die Bruderschaft (ohne die Besuchenden) zur
Kugelung auf. Der Erste Schaffner, zur Seite des Meisters stehend, zieht aus
dem Ballotagekästchen die obere Schieblade heraus und zeigt, daß sie leer
ist. Er setzt sie wieder ein und öffnet die untere Schieblade, in der weiße und
schwarze Kugeln liegen. Nun reicht er das Kästchen zur Stimmabgabe
herum, im Osten beginnend. Er darf nicht darauf achten, welche Kugeln
eingelegt werden. Bei der Stimmabgabe gelten die weißen (leuchtenden)
Kugeln als Zustimmung.
Nach der Kugelung zeigt er die geöffnete obere Schieblade dem Meister
vom Stuhl und den beiden Aufsehern, die nacheinander das Ergebnis
verkünden, bei leuchtender Kugelung mit den Worten "Meine Brüder, alle
Kugeln leuchten hell". Bei nicht leuchtender Kugelung wird nach dem
Hausgesetz verfahren.
Ende Seite 11
PRÜFUNG EINES BESUCHENDEN BRUDERS
Die Prüfung erfolgt durch den Ersten Schaffner im Vorzimmer. Wenn
sich ein Unbekannter einfindet, der nicht durch einen bekannten Bruder
eingeführt wird, so verläuft die Prüfung folgendermaßen:
1. Schaffner Sind Sie ein Freimaurer?
Antwort: Meine Brüder Meister und Gesellen erkennen mich dafür.
1. Schaffner Woran soll ich erkennen, daß Sie Freimaurer sind?
Antwort: An dem Zeichen, dem Wort, dem Griff und der Wiederholung
der besonderen Umstände meiner Aufnahme.
Der Erste Schaffner läßt sich nun Zeichen, Wort und Griff
geben und heißt dann den Besuchenden brüderlich
willkommen.
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dever e sem esperança de recompensa externa!
Final da página 10
A ORDEM DO ESCRUTÍNIO
O escrutínio é feito em Loja Aberta.
O Venerável Mestre convida a Fraternidade (sem os visitantes) para o
escrutínio. O Primeiro Diácono, colocado ao lado do Venerável Mestre,
retira a gaveta superior da caixa de escrutínio e mostra que está vazia. Ele a
recoloca e abre a gaveta inferior, na qual estão as esferas brancas e pretas.
Então, circula com a caixa para que ocorra o escrutínio, iniciando no Leste.
Ele não deve observar quais esferas são colocadas. Na votação as esferas
brancas (luminosas) valem como aprovação.
Após o escrutínio, ele mostra o interior da gaveta superior ao Venerável
Mestre e aos dois Vigilantes, os quais, um após o outro, anunciam o
resultado com as palavras “Meus Irmãos, todas as esferas são luminosas”,
sendo todas esferas brancas. Quando o escrutínio não for luminoso,
procede-se de acordo com o Regimento Interno.
Final da página 11
EXAME DE UM IRMÃO VISITANTE
O Exame é feito pelo Irmão Primeiro Diácono no Átrio. Caso o
Irmão visitante seja um desconhecido não apresentado por um Irmão
conhecido, o exame será feito, da seguinte maneira:
1. Diácono Sois maçom?
Resposta Meus Irmãos Mestres e Companheiros como tal me
reconhecem.
1. Diácono Como reconhecerei que sois maçom?
Resposta Pelo sinal, pela palavra, pelo toque e pela repetição das
formalidades especiais de minha iniciação.
O 1° Diácono faz com que lhe sejam dado o sinal, a palavra
e o toque, e dá ao visitante as boas-vindas fraternais.
 * *
Der Meister kann an den eingeführten Bruder in der Loge folgende Em Loja, o Venerável Mestre poderá dirigir ao Irmão visitante as
Fragen richten: seguintes perguntas:
Meister Woher kommen Sie, mein Bruder? Mestre Donde vindes, meu Irmão?
Antwort Aus der gerechten und vollkommenen Loge . . . Resposta Da Justa e Perfeita Loja . . .
Meister Was bringen Sie mit? Mestre Que trazeis convosco?
Antwort Einen herzlichen Gruß von meinem Meister und von meinen Resposta Uma saudação cordial de meu Venerável Mestre e dos meus
Brüdern. Irmãos
Meister Warum sind Sie hergekommen? Mestre Por que viestes aqui?
Antwort Um in der Freimaurerei vollkommener zu werden. Resposta Para aperfeiçoar-me na Maçonaria.
Ende Seite 12 Final da página 12
ÖFFNUNG DER LOGE ABERTURA DA LOJA
Spätestens eine Viertelstunde nach der festgesetzten Zeit ersucht der O mais tardar, um quarto de hora após o horário fixado, o Venerável
Meister die Beamten, an ihre Plätze zu treten. Mestre convida os Oficiais a ocuparem os seus lugares.
Meister Bruder Erster Schaffner, prüfen Sie, ob im Vorraum nur Mestre Irmão 1°Diácono, verificai se na ante-sala encontram-se
Brüder Freimaurer versammelt sind, und führen Sie diese exclusivamente Maçons, e conduzi-os ao Templo em cortejo
dann im geordneten Zuge unter Vorantritt der Großbeamten organizado, tendo à frente os Grandes Oficiais e Mestres
und der winkeltragenden Meister in den Tempel. Instalados.
Der Erste Schaffner (Zeremoniar) begibt sich daraufhin in den O 1° Diácono (Mestre de Cerimônias) dirige-se a ante-sala,
Vorraum, stößt seinen Stab dreimal zu Boden und sagt, nach bate fortemente três vezes o bastão no chão e, após ter-se
dem er sich vergewissert hat, daß nur Brüder Freimaurer certificado de que somente maçons estejam presentes, diz:
anwesend sind:
1. Schaffner Meine Brüder, ich entbiete Ihnen den Gruß des ehrwürdigen 1. Diácono Meus irmãos, trago-vos a saudação do Venerável Mestre da
Meisters vom Stuhl der gerechten und vollkommenen Loge . . Loja . . . justa e perfeita. Solicito-vos que vos prepareis para
. Ich bitte Sie, sich auf eine Lehrlingsloge vorzubereiten und uma Loja de Aprendiz e vos revestirdes como maçom.
sich maurerisch zu bekleiden.
Ist dieses geschehen, stößt er seinen Stab wiederum dreimal Acontecendo isto, bate novamente com o bastão três vezes
zu Boden und spricht: no chão e anuncia:

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 Meine Brüder, auf Geheiß des ehrwürdigen Meisters vom
Stuhl bitte ich Sie, mir in geordnetem Zuge, paarweise und
schweigend in den Tempel zu folgen, und zwar zuerst die
Großbeamten und winkeltragenden Meister, dann die Brüder
Meister, Gesellen und Lehrlinge.
Ende Seite 13
Der Erste Schaffner führt nun den Zug der Brüder in den
Tempel und umrundet, dem Laufe der Sonne folgend vom
Westen über Nord zum Osten um den Teppich. Im Osten
weist der Erste Schaffner den Großbeamten und
winkeltragenden Meistern ihre Plätze an, während der Zweite
Schaffner den Zug der Meister, Gesellen und Lehrlinge im
Westen so lange verharren läßt, bis die Brüder im Osten an
den ihnen zugewiesenen Plätzen stehen.
Der Erste Schaffner, im Osten stehend, überwacht den Einzug
der Brüder und trägt Sorge, daß die Meister und die Gesellen
im Süden und Norden und die Lehrlinge im Norden ihre
Plätze einnehmen.
Stehen alle Brüder an den ihnen zugeordneten Plätzen,
schreitet der Erste Schaffner über Süden nach Westen und
spricht von dort zum Meister vom Stuhl, nach dem er seinen
Stab dreimal zu Boden gestoßen hat:
1. Schaffner Ehrwürdiger Meister, auf Ihr Geheiß sind alle Brüder im
Tempel versammelt.
Hat der Meister vom Stuhl den Brüdern seiner Bauhütte in
geöffneter Loge zuvor besondere Mitteilungen zu machen, bei
welcher er die Anwesenheit von besuchenden Brüdern nicht
wünscht, so steht es ihm frei, erst nach diesen Mitteilungen
die Besuchenden einfahren zu lassen.
Stehen alle Brüder an ihren Plätzen, so tut der Meister mit
dem Hammer einen Schlag, der von dem Zweiten und dann
von dem Ersten Aufseher wiederholt wird.
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Meus Irmãos, por Ordem do Venerável Mestre, convido-vos
a seguir-me em cortejo, aos pares, e, em silêncio, ao
Templo. Inicialmente os Grandes Oficiais e Mestres
Instalados (portadores do Esquadro) e, a seguir, os Irmãos
Mestres, Companheiros e Aprendizes.
Final da página 13
O 1° Diácono conduz o cortejo de Irmãos ao Templo,
circunda o Tapete, seguindo a trajetória do Sol: do Oeste
pelo Norte ao Leste. Chegados ao Leste, o 1º Diácono indica
os lugares aos Grandes Oficiais e Mestres Instalados,
enquanto o 2° Diácono faz permanecer no Oeste o cortejo
dos Mestres, Companheiros e Aprendizes, até que os Irmãos
no Leste estejam de pé, em seus lugares.
O 1° Diácono permanece no Leste, observa a entrada dos
Irmãos e cuida que os Mestres e os Companheiros,ocupem
os lugares no Sul e no Norte, e os Aprendizes, no Norte.
Estando todos os irmãos de pé, em seus respectivos lugares,
o 1° Diácono caminha pelo Sul para o Oeste e, de lá, após
dar três batidas com o bastão no chão, diz ao Venerável
Mestre:
1. Diácono Venerável Mestre, por vossa ordem, todos os Irmãos estão
reunidos no Templo.
Caso o Venerável Mestre tenha que fazer alguma
comunicação em Loja Aberta aos Irmãos da Oficina, durante
a qual ele não deseja a presença dos visitantes, então ele tem
a faculdade de fazê-los entrar após as comunicações.
Quando todos os Irmãos estiverem em seus lugares, o
Venerável Mestre dá uma batida com o malhete que, será
repetido pelo 2º Vigilante e, depois pelo 1ºVigilante.
Meister Bruder Zweiter Schaffner! Was ist die erste Sorge eines
Freimaurers?
2. Schaffner Zu untersuchen, ob die Loge gedeckt ist.
Meister Erfüllen Sie diese Pflicht!
Zweiter Schaffner klopft mit den Lehrlingsschlag an die
Logentür. Sobald der Türhüter mit dem gleichen Schlag von
außen geantwortet hat, geht der Zweite Schaffner auf seinen
Platz zurück und spricht, ohne ins Zeichen zu treten:
2. Schaffner Ehrwürdiger Meister! Die Loge ist gedeckt!
Ende Seite 14
Meister Brüder Schaffner, breiten Sie den Teppich aus!
Die beiden Schaffner breiten den Teppich aus.
Der Teppich kann bei der Vorbereitung der Loge verlängert
werden.
Der Meister reicht dem Ersten Schaffner die kleine Kerze
vom Altar. Mit dieser schreitet der Erste Schaffner zum
Zweiten Aufseher und dann zum Ersten Aufseher und
entzündet dort die Tischkerzen (kleine Kerzen können bei der
Herstellung des Loges angezündet werden). Hierauf begibt
sich der Erste Schaffner zur Säule im Nordosten, wo er
verharrt. Jetzt tritt der Meister vom Altar herab zur Säule im
Nordosten und entzündet die große Kerze der Weisheit an der
Kerze des Ersten Schaffners.
Dann entzünden der Erste und der Zweite Aufseher die großen
Kerzen der Stärke und der Schönheit an ihren Tischkerzen und
stellen an ihre Säulen.
(Ins Zeichen treten die Brüder nur, wenn der Meister vom
Stuhl sie dazu auffordert: „In Ordnung, meine Brüder“. Der
einzelne Bruder tritt ins Zeichen, wenn er vom Meister vom
Stuhl vor den Altar gerufen wird. Wenn er in geöffneter Loge
10
Mestre Irmão 2°Diácono, qual a primeira preocupação de um
Maçom?
2. Diácono Verificar se a Loja está coberta.
Mestre Cumpri este dever.
O 2° Diácono dá na porta do Templo, a batida de Aprendiz.
Assim que o Guarda responder externamente, com a mesma
batida, o 2°Diácono retorna ao seu lugar e, sem se por à
ordem, diz:
2. Diácono Venerável Mestre, a Loja está coberta.
Final da página 14
Mestre Irmãos Diáconos, estendei o Tapete!
Os dois Diáconos estendem o Tapete.
O tapete pode ser estendido na preparação da Loja.
O Venerável Mestre entrega ao 1° Diácono a pequena vela
do Altar. Com esta, o 1° Diácono dirige-se ao 2º Vigilante e,
após, ao 1º Vigilante e acende as respectivas velas (as velas
pequena pode ser acesas na preparação da Loja) A seguir, o
1º Diácono vai à coluna do nordeste, onde aguarda. O
Venerável Mestre desce do Altar, vai à coluna do Nordeste e
acende a Vela grande da Sabedoria na vela que está com o 1º
Diácono.
Então, o 1º Vigilante e o 2º Vigilante acendem as Velas
grandes da Força e da Beleza nas velas de suas mesas e
colocam-se junto as suas colunas, como o Venerável Mestre.
(Os Irmãos somente se colocam à ordem quando o
Venerável Mestre os convida dizendo: “à ordem, meus
Irmãos”. O Irmão coloca-se isoladamente à ordem quando
convocado pelo Venerável Mestre a vir diante do Altar.
 selbst etwas zu sagen hat, gibt er das Zeichen und vollendet Quando ele próprio tiver que dizer algo em Loja aberta, ele
es, ehe er zu sprechen beginnt). se coloca no sinal, completando-o antes de iniciar sua fala).
Der Erste Schaffner löscht seine kleine Kerze, trägt sie zum O 1º Diácono apaga a sua pequena vela, levando-a de volta
Altar zurück und nimmt an seinem Platz im Nordosten ao Altar e toma seu lugar no Nordeste.
Aufstellung.
Meister stellt jetzt seine Kerze auf seine Säule und sagt: Mestre Coloca agora a sua vela sobre a sua coluna e diz:
Weisheit leite unseren Bau! Sabedoria, dirige nossa Obra!
1. Aufseher setzt – nach einer angemessenen. Pause – seine Kerze auf die 1. Vigilante Após pequena pausa, coloca a vela sobre a sua coluna e diz:
Säule und sagt: Força, executa-a!
Stärke führe ihn aus!
2. Aufseher setzt – wiederum nach einer. Pause – seine Kerze auf die 2. Vigilante Também, após pequena pausa, coloca a vela sobre a sua
Säule und sagt: coluna e diz:
Schönheit ziere ihn! Beleza, adorna-a!
Alle drei Beamten verharren an ihren Säulen worauf sie sich Todos os três Oficiais permanecem junto às suas colunas e,
an ihre Plätze zurückbegeben. simultaneamente retornam aos seus lugares.
Sobald der Meister wieder hinter dem Altar steht, tut er einen Assim que o Venerável Mestre estiver novamente atrás do
Schlag, der nacheinander vom Zweiten und Ersten Aufseher Altar, dá uma batida que será, em seguida, repetida pelo 2º
wiederholt wird. Vigilante e 1º Vigilante.
Meister In Ordnung, meine Brüder! Mestre À Ordem, meus Irmãos!
Alle Brüder treten in das Lehrlingszeichen. (Sie bleiben Todos os Irmãos colocam-se no sinal de Aprendiz. (Eles
während der Wechselgespräche im Zeichen stehen). permanecem no sinal durante o diálogo).
Ende Seite 15 Final da página 15
Meister Wo ist des Zweiten Schaffners Platz? Mestre Onde é o lugar do 2° Diácono?
2. Schaffner In der Nähe des Ersten Aufsehers, um dessen Aufträge zu 2. Diácono Perto do 1° Vigilante para executar suas ordens!
vollziehen.
Meister Wo ist des Ersten Schaffners Platz? Mestre Onde é o lugar do 1° Diácono?
1. Schaffner Zur Rechten des Meisters, um dessen Anordnungen 1. Diácono À direita do Venerável Mestre para executar suas ordens!
auszuführen.
Meister Wo ist des Zweiten Aufsehers Platz? Mestre Onde é o lugar do 2° Vigilante?
11
2. Aufseher Im Süden, denn so wie die Sonne im Süden steht, wenn es
Hochmittag ist, so steht auch der Zweite Aufseher dort, um
die Brüder von der Arbeit zur Erholung zu berufen und Sorge
zu tragen, daß jeder zur rechten Zeit wieder an die Arbeit
gehe, damit der Bau gefördert werde.
Meister Wo ist des Ersten Aufsehers Platz?
1. Aufseher Im Westen, denn so wie die Sonne im Westen untergeht, um
den Tag zu enden, so steht auch der Erste Aufseher dort, um
die Loge zu schließen, den Arbeitern ihren Lohn zu geben und
sie von der Arbeit zu entlassen.
Meister Wo ist des Meisters Platz?
2. Aufseher Im Osten, denn so wie die Sonne im Osten aufgeht, um den
Tag zu beginnen, so steht auch der Meister im Osten, um die
Loge zu eröffnen und die Arbeiten anzuordnen.
Meister Da ich durch die freie Wahl meiner Brüder im Osten bin, so
eröffne ich eine Lehrlingsloge in Ehrfurcht, vor dem Großen
Baumeister aller Welten und nach den alten Gebräuchen der
Freimaurer.
Der Meister tut den Lehrlingsschlag, der von dem Zweiten
und dann von dem Ersten Aufseher wiederholt wird, und
spricht das:
Gebet:
Allmächtiger! O blicke huldreich nieder!
Der Tugend Werk zu fördern, sind wir hier;
Des Baues Grundstein legten treue Brüder,
Der Segen aber kommt allein von Dir.
Erwecke heil'gen Eifer in uns allen;
Laß frei von Torheit und von eitlem Schein
Der Brüder Werk in diesen stillen Hallen
Und segensvoll laß es der Menschheit sein!
12
2. Vigilante No Sul, pois assim como o Sol está no Sul, quando é meio-
dia, assim também o 2° Vigilante fica aí para chamar os
Irmãos do trabalho ao descanso e zelar para que todos
voltem ao trabalho no horário certo, a fim de que a obra
progrida.
Mestre Onde é o lugar do 1° Vigilante?
1. Vigilante No Oeste, pois assim como o Sol se põe no Oeste para
terminar o dia, assim também o 1°Vigilante fica aí para
fechar a Loja, entregar aos Obreiros o seu salário e dispensá-
los do trabalho.
Mestre Onde é o lugar do Venerável Mestre?
2. Vigilante No Leste, pois assim como o Sol nasce no Leste para iniciar
o dia, assim também o Venerável Mestre está no Leste para
abrir a Loja e ordenar os trabalhos.
Mestre Achando-me no Leste, por livre escolha dos meus Irmãos,
abrirei esta Loja de Aprendiz em veneração ao Grande
Arquiteto do Universo e segundo os antigos costumes dos
Maçons.
O Venerável Mestre dá a batida de Aprendiz, que é repetida
pelo Segundo Vigilante e depois pelo Primeiro Vigilante, e
recita a
Oração:
Onipotente, olha para baixo com benevolência!
Aqui estamos para promover as obras da virtude.
A pedra fundamental já foi colocada por fiéis Irmãos,
Mas a benção vem de Ti somente.
Desperta em todos nós um sagrado fervor.
Afasta a imprudência e a aparência vaidosa.
Que o trabalho dos Irmãos neste pavilhão silencioso
e cheio de bênçãos seja para a Humanidade!
Oder
Ou
Ende Seite 16 Final da página 16
Gebet Oração:
Großer Baumeister der Welt! Grande Criador do Mundo,
Ewiger Vater der Menschheit! Pai eterno da Humanidade!
Wie die Pflanze zum Licht aufstrebt, Assim como a planta aspira a luz,
So wendet sich unsere Seele zu Dir. Nossa Alma volta-se para Ti.
Erleuchte unseren Geist mit Deinem Lichte, Ilumina nosso espírito com Tua luz;
Erwärme unser Herz mit Deiner Liebe, Aqueça nosso coração com Teu amor;
Segne unsere Arbeiten, damit diese Bauhütte Abençoa nosso trabalho para que esta Oficina
Ein Tempel werde zu Deiner Verehrung, Seja sempre um Templo dedicado a Tua veneração,
Eine Heimat brüderlicher Gesinnung, Um abrigo para os sentimentos fraternos,
Eine Schule edler Menschlichkeit Uma escola de nobre humanitarismo e
Und eine sichere Stätte für die, Um lugar seguro
Welche die Wahrheit suchen. para os que buscam a verdade.
Es geschehe also! Assim seja!
Terminada a oração, o Venerável Mestre, com todos os
Nach dem Gebet vollendet der Meister mit allen Brüdern das
Irmãos, completa o sinal de Aprendiz.
Lehrlingszeichen.
A Loja está aberta. Que cada um esteja consciente do seu
Die Loge ist geöffnet. Jeder sei seiner Pflicht eingedenk, und
dever, e que esta hora seja abençoada.
gesegnet sei diese Stunde!
Todos Irmãos executam Bateria maçônica, e então se
Alle Brüder klatschen freimaurerisch und setzen sich dann.
sentam.
Der Meister kann nun Gäste begrüßen, das Protokoll der O Venerável Mestre agora pode saudar os visitantes, mandar
letzten Arbeit vom Schriftführer verlesen lassen und anzeigen, ler a ata dos trabalhos anteriores e anunciar os trabalhos que
welche Arbeiten vorliegen. se seguirão.
Ende Seite 18 Final da página 18

ANNAHME FILIAÇÃO
Wenn über die Annahme eines Bruders leuchtend gekugelt Se o escrutínio for favorável à filiação de um Irmão, o
worden ist, so läßt ihn der Meister durch den Ersten Schaffner Venerável Mestre determina que o 1º Diácono o faça entrar
13
 in die Loge und mit den drei Freimaurerschritten über den
Teppich, vor den Altar führen.
Meister Mein Bruder! Sie haben den Wunsch geäußet, ein Mitglied
dieser gerechten und vollkommenen Loge zu werden. Die
Bruderschaft bewilligt auf die Bürgschaft des Bruders ... Ihr
Begehren, wenn Sie sich durch Ihre Unterschrift zur
Beobachtung der Ihnen bekannten Pflichten eines
Freimaurers, der Gesetze der Großloge und unseres
Hausgesetzes verbinden.
(Der Meister kann die Pflichten des Freimaurers nach, dem
Ritual vorlesen.)
Meister Versichern Sie uns der getreuen Erfüllung dieser Pflichten
durch Ihren Handschlag und Ihre Unterschrift.
Der Erste Schaffner geleitet den Anzunehmenden zu dem
Tisch des Schriftführers, wo er den Revers unterschreibt.
Der Meister übergibt ihm dann das Mitgliedszeichen der Loge
und tut einen Schlag.
Meister In Ordnung, meine Brüder!
Alle treten ins Lehrlingszeichen, und der Meister legt dem
Anzunehmenden die Hände brüderlich auf beide Schultern.
Ende Seite 19
Meister Kraft meines Amtes erkläre ich Sie zum Mitglied der Loge . . .
Seien Sie fortan auch in unserem Kreise ein treuer Mitarbeiter,
um das große und heilige Werk unseres Bundes zu fördern,
fahren Sie fort, Ihre eigene Vervollkommnung zu erstreben
und nach Kräften das wahre Wohl Ihrer Mitmenschen
herbeizuführen!
Meister Meine Brüder! Willkommen dem neuen Mitgliede!
Es wird maurerisch geklatsch.
Meister Danken Sie, lieber Bruder, nach Schluß der Loge Ihrem Mestre
14
em Loja e o conduza à frente do Altar, com os três passos
por cima do Tapete.
Mestre Meu Irmão, manifestais o desejo de vos tornardes membro
desta Loja Justa e Perfeita. A Fraternidade concede, por
fiança do Irmão . . ., vosso Garante, o vosso desejo em vos
unir, por meio de vossa assinatura, ao cumprimento dos
deveres de um Maçom, que são do vosso conhecimento: as
leis da Grande Loja e do nosso Regimento Interno.
(O Venerável Mestre poderá ler as Obrigações do Maçom
segundo o ritual.)
Mestre Assegurai-nos o fiel cumprimento destas obrigações, através
do vosso aperto de mão e da vossa assinatura!
O 1º Diácono conduz o filiando à mesa do Secretário, onde
assinará o Compromisso.
O Venerável Mestre entrega-lhe então o distintivo da Loja e
dá uma batida.
Mestre À Ordem, meus Irmãos!
Todos se colocam no sinal de Aprendiz e o Venerável
Mestre, fraternalmente, coloca as mãos sobre os ombros do
filiando.
Final da página 19
Mestre Por força de meu cargo, eu vos recebo como membro da
Loja . . . Sede, doravante, em nosso quadro, também um fiel
Obreiro para promover a grande e sagrada obra de nossa
Associação; continuai a procurar o vosso próprio
aperfeiçoamento e a promover o verdadeiro bem estar de
vosso próximo, segundo vossas forças!
Mestre Meus Irmãos, demos as boas-vindas ao novo Membro!
É feita a Bateria Maçônica.
Agradecei, caro Irmão, após o encerramento da Loja, ao
 Bürgen. Erweisen Sie sich seiner Empfehlung würdig.
Nehmen Sie jetzt in unserer Mitte Platz!
Der Erste Schaffner führt ihn an einen für ihn freigehaltenen
Platz.
Ende Seite 20
VORBEREITUNG ZUR AUFNAHME
Das, was der Vorbereitende dem Suchende zu sagen hat, darf niemals
abgelesen, sondern muß frei gesprochen werden.
Die Aufnahme des Suchenden soll in der Regel einige Wochen nach der
Kugelung vorgenommen werden. Sie kann ausnahmsweise auch unmittelbar
nach der Kugelung erfolgen.
Zur Vorbereitung geleitet der Bürge (ohne maurerische Bekleidung) den
Suchenden in den dafür vorgesehenen Raum, wo er ihn mit empfehlenden
Worten und der Bitte um Vertrauen an den Vorbereitenden Bruder abgibt.
(Über Vorbereitungszimmer und Dunkle Kammer siehe Seite 10). Beim
Verlassen des Raumes ermahnt der Bürge den Suchenden, ihm nie Ursache
zu geben, daß er seine Bürgschaft bereuen müsse. Der Bürge begibt sich
anschließend in die Loge. Ein Schaffner zeigt dem Vorbereitenden an, daß
die Brüder mit der Arbeit begonnen haben.
Der Vorbereitende, der von einem jüngeren Bruder begleitet wird (für
gewöhnlich einem Gesellen) – beide ohne maurerische Bekleidung – , grüßt
den Suchenden unter Hinweis auf die im Raum angebrachten Denksprüche
ernsthaft und fährt fort:
Mein Herr, wir sind abgesandt, Sie in offener und freimütiger Aussprache
über die Absichten zu befragen, mit denen Sie sich unserem Bunde nahen.
Sagen Sie uns vor allem, ob Sie aus eigenem freiem Willen die Aufnahme
suchen oder ob dieser Entschluß durch irgendeine Überredung herbeigeführt
worden ist, die Sie als eine fremde Eingebung und als eine Beeinträchtigung
Ihrer eigenen Überlegung empfinden müßten. Ich meine damit natürlich
nicht die nützlichen Winke, die Ihnen vielleicht von lhrem Bürgen gegeben
worden sind.
15
vosso Garante. Mostrai-vos digno de sua recomendação.
Agora, tomai um lugar em nosso meio.
O 1° Diácono o conduz a um lugar reservado para ele.
Final da página 20
PREPARAÇÃO PARA INICIAÇÃO
O que o Preparador tem a dizer ao Candidato, nunca deve ser lido, mas
sim, dito livremente.
A Iniciação deverá, em regra, acontecer algumas semanas após o
escrutínio. No entanto, por exceção, também poderá ser realizada logo
após.
Para a preparação, o Garante, sem a vestimenta maçônica, conduz o
Candidato ao recinto para tal reservado, onde o entrega com palavras de
recomendação e pede confiança para com o Irmão Preparador. (Sobre a
Sala de Preparação e Câmara Escura ver a página 10). Ao deixar o recinto,
o Garante adverte ao Candidato para que nunca lhe dê motivo de
arrependimento de sua proposição. Em seguida, o Garante dirige-se para a
Loja. Um Diácono comunica ao Preparador que os Irmãos deram início ao
Trabalho.
O Preparador, que está acompanhado por um Irmão mais novo (geralmente
um Companheiro), ambos sem paramento maçônico e, com formalidade,
cumprimenta o Candidato, mostrando os pensamentos fixados no recinto, e
prossegue:
Meu Senhor, fomos incumbidos para consultar-vos, em conversa franca e
honesta, sobre as intenções que vos levaram a aproximar-se de nossa
Associação. Antes de tudo, queira dizer-nos se procura a admissão no
nosso meio por vossa livre vontade ou se foi por uma persuasão que
poderia ser considerada como sendo uma interferência em vossas
convicções. Não me refiro, evidentemente, aos conselhos úteis, que
eventualmente tenhais recebido de vosso Garante.
Gesteht der Suchende, daß er überredet worden ist, so sagt der
Vorbereitende:
Dieses Geständnis macht Ihrer Wahrheitsliebe Ehre. Nur dem werden unsere
Türen geöffnet, den freier Wille und eigene Überzeugung zu uns führen. Wir
werden Bericht erstatten, und bald wird Ihnen der Beschluß der Loge
kundgegeben.
Er berichtet darüber öffentlich in der Loge. Der Meister vom Stuhl drückt
sein Bedauern darüber aus, daß die Gesinnung des Suchenden nicht besser
erforscht worden ist, und läßt durch den Bürgen dem Suchenden eröffnen,
daß seine Aufnahme nicht stattfinden kann. Dem Bürgen wird vom Meister
vom Stuhl mit einem brüderlichen Verweise, daß er seinen Freund nicht
besser erforscht hat, aufgetragen, ihn aus dem Logenhaus zu geleiten.
Ende Seite 21
Erklärt der Suchende hingegen, daß er aus eigenem Antriebe Freimaurer
werden wünsche, dann sagt der Vorbereitende:
Sehr erfreulich ist uns dieses Bekenntnis. Nur dem werden unsere Türen
geöffnet, den freier Wille und innere Überzeugung zu uns führen. Allein
daran hat die Brüderschaft nicht genug, sie muß wissen, durch welche
Gründe Sie bestimmt worden ist.
Der Vorbereitende läßt ihn, ohne zu unterbrechen, antworten. Sind die
angeführten Gründe unwürdiger Art, so berichtet er ebenfalls in offener
Loge darüber, sonst fährt er fort:
Ich werde der Loge über Ihre Einstellung berichten. Nur ist es noch meiner
Pflicht, Sie vor aller Selbsttäuschung zu warnen und Ihnen zu sagen, daß der
Freimaurer sie nicht begnügen darf, ein sogenannter rechtlicher Mann und
unbescholtener Mensch zu sein. Das ernsthafte, redliche und eifrige Streben
nach wahrer Erkenntnis und treuer Pflichterfüllung muß ihm das erste und
wichtigste Anliegen seines Lebens sein. Bedenken Sie ferner, daß Sie als
Freimaurer noch besondere Pflichten übernehmen müssen. Deren Erfüllung
sollen Sie feierlich angeloben, und wenn Sie nicht aufrichtig entschlossen
sind, diese Pflichten gewissenhaft zu erfüllen, so würden Sie besser tun, jetzt
16
Se o Candidato confessar que foi persuadido, então o Preparador diz:
Esta confissão honra sobremodo o vosso amor à Verdade. Somente
abrimos as nossas portas àquele que nos procura por sua livre vontade e
própria convicção. Farei o relato à Loja e, em breves instantes, sereis
informado da resolução da mesma.
Ele relata a respeito abertamente à Loja. O Venerável Mestre expressa seu
pesar, por não ter sido o Candidato melhor sindicado, e faz o Garante
comunicar ao Candidato que sua iniciação não será realizada. O Venerável
Mestre faz uma fraternal reprimenda ao Garante, por não ter examinado
melhor o amigo, encarregando-o de conduzi-lo para fora do prédio.
Final da página 21
Se o Candidato, porém, declarar que deseja ser Maçom, por sua livre
vontade, então o Preparador diz:
Muito nos alegra esta declaração. As nossas portas somente se abrem
àquele que for conduzido, até nós, por sua livre vontade e convicção
própria. Porém, só isto não é suficiente para Fraternidade; ela deve saber
quais motivos foram determinantes.
O Preparador deixa-o responder sem interrompê-lo. Se os motivos forem
indignos, então ele os relata em Loja Aberta, senão continua:
Informarei à Loja sobre as vossas convicções. No entanto, ainda é meu
dever prevenir-vos de toda auto-ilusão e ainda dizer-vos que ao maçom não
se deve dar por satisfeito ser chamado um homem honesto e de boa
reputação. Para ele o primeiro e mais importante objetivo de sua vida deve
ser a mais séria, honesta e zelosa ambição pelo verdadeiro conhecimento e
o fiel cumprimento das obrigações. Lembrai-vos, além disto que, como
Maçom, devereis ainda assumir especiais obrigações, cuja execução
devereis prometer solenemente e, se não estiverdes conscienciosa e
sinceramente decidido em cumprir estas obrigações, faríeis melhor retornar
umzukehren. Nichts berechtigt Sie anzunehmen, daß der Freimaurerbund
Erwartungen des Eigennutzes, des Ehrgeizes, der Eitelkeit und der Neugier
befriedigen könnte. Er will Sie vielmehr anleiten, Ihren Verstand, Ihre Zeit
und Ihre Kräfte zum Besten Ihrer selbst und der Menschheit zu nutzen.
(Sollte der Suchende hier Bemerkungen machen wollen, so läßt der
Vorbereitende ihn, ohne ihn zu unterbrechen, völlig ausreden und gibt ihm
entweder seinen Beifall oder berichtigt ihn mit Nachsicht.)
Hierauf läßt er ihn den gedruckten Revers ausfüllen und seinen Namen
unterschreiben.
Revers
Ich . . . . ., Sohn des . . . . ., geboren in . . . . . am . . . . . ., wohnhaft in . . . . . .,
bekräftige hierdurch das gegen meinen Freund, Herrn . . . . . . ., geäußerte,
aufrichtige und aus freien Willen entsprungene Verlangen, Freimaurer zu
werden. Ich versichere zugleich, daß ich mich noch bei keiner anderen
Freimaurer-Loge vorschlagen ließ. Auch bin ich keine Verpflichtungen
eingegangen, die dem Wohle und den Aufgaben der Freimaurerei
entgegenstehen. Ich verspreche, daß ich mich allen Gesetzen und
Gebräuchen des Bundes und der Loge unterwerfen, auch über alles
dasjenige, was ich jetzt oder künftig von der Freimaurerei erfahren sollte,
völliges Stillschweigen bewahren will, meine Aufnahme möge werden oder
nicht.
. . . . . . . . . ., dem . . . . . . .
Unterschrift . . . . . . . . . . . .
Ende Seite 22
Dann spricht der Vorbereitende weiter:
Ich habe lhnen noch zu sagen, daβ Sie bei lhrer Aufnahme einige nötige und
unerläßliche Prüfungen bestehen müssen, durch welche sie die Bruderschaft
von Ihrem guten Willen und Ihrem Vertrauen überzeugen will. Der erste
Beweis Ihrer Bereitwilligkeit, sich diesen Prüfungen zu unterwerfen, sei der,
daß Sie mir Ihren Hut, der uns als Symbol der Freiheit gilt, übergeben.
17
agora. Nada vos dá o direito de supor que a Fraternidade maçônica possa
satisfazer esperanças de proveito próprio, de ambição, de vaidade e de
curiosidade. Ao contrário, ela quer orientar-vos a usar o vosso intelecto, o
vosso tempo e as vossas forças em benefício próprio e da humanidade.
(Se o Candidato desejar fazer observações, então o Preparador deixa-o
expor sua opinião, sem interrompê-lo, dando seu apoio ou corrigindo-o
com tolerância.)
Em seguida, solicita que preencha o formulário e o assine:
Declaração
Eu, . . . . ., filho de . . . nascido em . . . . aos . . . residente à . . . . . reitero de
livre e espontânea vontade querer tornar-me Maçom, conforme desejo
manifestado ao Sr . . . . . Outrossim, declaro, através da presente, não ter
solicitado admissão em nenhuma outra Loja Maçônica e também não
assumi obrigações que contrariem o bem estar e a missão da Maçonaria.
Prometo submeter-me a todas as leis e costumes da Fraternidade e da Loja,
também guardar sigilo sobre tudo o que eu vier a saber sobre a Maçonaria,
agora e futuramente, seja ou não concluída a minha iniciação.
. . . . . . . . . . . ., em . . . . . . . .
Assinatura . . . . . . . . . . .
Final da página 22
Então, o Preparador prossegue:
Informo-vos ainda, que durante a vossa Iniciação, tereis de ser aprovado
em algumas provas imprescindíveis, através das quais a Fraternidade
deseja convencer-se da vossa boa vontade e da vossa confiança. A primeira
demonstração de que estais disposto em submeter-vos a estas provas, será a
de nos entregar o vosso chapéu, o qual vale como um símbolo da liberdade
para nós.
Dann führt er den Suchenden in die Dunkle Kammer, wo ein Vordruck mit
folgenden Fragen auf dem Tisch liegt:
1. Was ist die Bestimmung des Menschen?
2. Was erwarten Sie von der Brüderschaft, in welche Sie einzutreten
wünschen, für Ihren Geist, für Ihr Herz und für Ihr zeitliches Glück?
3. Was kann die Bruderschaft von Ihnen erwarten?
Der Vorbereitende fährt fort:
Sie sollen hier gleichsam in einer Konklave ungestört und unbeeinflußt über
den Sinn des Lebens und die Aufgaben des Menschen nachdenken.
Beschäftigen Sie sich mit der kurzen schriftlichen Beantwortung dieser
Fragen und unterschreiben Sie dann mit Ihrem Namen. Diese Forderung
belehrt Sie, daß wir Ihr Nachdenken in Anspruch nehmen und Ihre
freimütigen Ansichten erwarten. Sobald Sie fertig sind, geben Sie ein
Zeichen mit der Glocke.
Hierauf verlassen der Vorbereitende und sein Begleiter die Kammer,
verschließen die Tür und geben einem helfenden Bruder den Schlüssel mit
dem Gebot, jedes Geräusch zu verhüten und, sobald der Suchende geklingelt
hat, dies anzuzeigen.
Der Vorbereitende berichtet hierauf in der Loge etwa mit folgenden Worten:
Ehrwürdiger Meister! Der Suchende, dessen Prüfung Sie uns aufgetragen
haben, gibt uns Hoffnung, daß er ein echter Freimaurer wird. Seine Begriffe
von der Bruderschaft sind rein und eines denkendes Mannes würdig. Durch
den ausgestellten Revers verspricht er, sich unseren Gebräuchen zu
unterwerfen und Verschwiegenheit zu beobachten. Durch, die
vertrauensvolle Übergabe seines Hutes hat er sich, symbolisch der Freiheit
begeben, um sie als freier Maurer wieder zu erlangen.
Der Vorbereitende überreicht dem Meister den Revers. Der Hut wird zur
Rechten des Altars niedergelegt. Hierauf begeben sich der Vorbereitende
und sein Begleiter zurück in die Kammer. Wenn das Klingeln des
18
Em seguida, conduz o Candidato para a Câmara Escura, onde, sobre a
mesa, encontra-se um impresso contendo as seguintes perguntas:
1. Qual é a finalidade do homem?
2. O que esperais, para vosso intelecto, para vosso coração e para vossa
felicidade temporal, da Fraternidade que pretendeis ingressar?
3. O que poderá a Fraternidade esperar de vós?
O Preparador continua:
Aqui, encerrado como em um conclave, ficareis sem ser importunado nem
influenciado, para bem meditar sobre o significado da vida e da missão do
homem. Ocupai-vos com uma breve resposta por escrito destas questões e
assinai-a, colocando o vosso nome. Esta exigência vos ensina o que
esperamos de vosso pensamento e que aguardamos a vossa opinião franca.
Tão logo, tiverdes terminado, dai um sinal com a sineta.
Após, o Preparador e o seu acompanhante se retiram da Câmara Escura,
fecham a porta e entregam a chave a um Irmão assistente, com a
determinação de que evite qualquer ruído e que avise quando o Candidato
tocar a sineta.
Em seguida, o Preparador informa à Loja, aproximadamente, com as
seguintes palavras:
Venerável Mestre, o Candidato, que por vossa recomendação estamos
examinando, dá-nos a esperança em tornar-se um legítimo Maçom. Suas
noções sobre a Fraternidade são puras e dignas de um homem com
discernimento. Através da declaração assinada promete subordinar-se aos
nossos costumes e guardar sigilo. Através da confiante entrega de seu
chapéu, simbolicamente se desfez de sua liberdade, para readquiri-la como
Maçom.
O Preparador entrega a declaração ao Venerável Mestre. O Chapéu é
colocado à direita do Altar. Em seguida, o Preparador e o seu
acompanhante voltam para a Câmara. Quando soar a sineta do Candidato,
Suchenden ertönt, treten sie, nun als Freimaurer erkenntlich, bei ihm ein. Sie
bringen ihm eine Augenbinde und ein verschließbares Kästchen. Ein
helfender Bruder bringt einen niedergetretenen Schuh.
Ende Seite 23
Dann bittet der Vorbereitende um den ausgefüllten Fragebogen, überzeugt
sich, aber ohne die Antwort zu lesen, ob er mit der Unterschrift des
Suchenden versehen ist, und gibt ihn zusammengelegt dem Begleitenden mit
den Worten:
Überbringen Sie der Bruderschaft diesen Beweis eines uns wertvollen
Vertrauens.
Der Begleitende bringt den Bogen sogleich in die Loge und kehrt in die
Dunkle Kammer zurück. In der Loge werden vom Meister die Antworten
unter milder Beurteilung etwa vorkommender Mängel vorgelesen
Inzwischen spricht der Vorbereitende weiter zu dem Suchenden:
Wir sind abgesandt, Sie nach den alten Satzungen unseres Bundes zu Ihrer
Aufnahme vorzubereiten. Bei den notwendigen Prüfungen, denen Sie sich
unterziehen müssen, bitte ich Sie auch ferner um Ihr Vertrauen. Entledigen
Sie sich jetzt allen Metalls und aller Kostbarkeiten, die Sie etwa bei sich
tragen.
Alle diese Gegenstände werden in das Kästchen gelegt, das der Begleitende
verschließt. Dann läßt der Vorbereitende den Suchenden den Rock und die
Halsbinde ablegen, und die obersten Knöpfe des Hemdes öffnen, so daß die
Brust frei ist, das linke Knie entblößen, den rechten Schuh abziehen und in
den niedergetretenen Schuh treten. Nachdem dies geschehen ist, sagt der
Vorbereitende:
Jetzt befinden Sie sich in dem äußeren Zustande, der nach unseren
Satzungen zum Eintritt in unseren Bund erforderlich ist. Aller äußerlichen
Werte entledigt, kann Ihnen in unseren Augen nichts Bedeutung verleihen
als Reinheit des Herzens und eine aufrichtige, redliche Gesinnung. Ihre
gegenwärtige Lage soll Sie von der Schwäche des Alleinstehenden
überzeugen und Sie gewiß werden lassen, daß Sie bei Ihren ersten Schritten
19
entram, já paramentados como maçons. Eles trazem uma venda para os
olhos e uma caixinha com fechadura. Um Irmão auxiliar traz um sapato
acalcanhado.
Final da página 23
Então, o Preparador solicita o questionário preenchido, certifica-se de que
está com a assinatura do Candidato e, sem ler o seu conteúdo, entrega-o
dobrado ao Acompanhante, dizendo:
Entregai à Fraternidade esta prova de confiança, valiosa para nós.
O Acompanhante leva a folha de papel, de imediato, à Loja e volta para a
Câmara Escura. Em Loja, as respostas são lidas pelo Venerável Mestre,
com apreciação benevolente diante de falhas eventuais.
Enquanto isto, o Preparador continua falando ao Candidato:
Fomos enviados para preparar-vos para vossa iniciação, segundo os antigos
estatutos de nossa Fraternidade. Continuo solicitando a vossa confiança nas
provas necessárias que futuramente tereis de submeter-vos. Agora, queira
desfazer-vos de todos os metais e objetos de valor que por acaso trazeis
convosco.
Todos estes objetos são colocados na caixinha, que o Acompanhante
chaveia. Então, o Preparador faz com que o Candidato dispa o paletó e a
gravata borboleta e abra os botões superiores da camisa, de modo que o
peito fique descoberto; descubra o joelho esquerdo, descalce o sapato
direito e calce o sapato acalcanhado. Após isto ter ocorrido, o Preparador
diz:
Encontrai-vos agora naquele estado exterior que, de acordo com as nossas
normas, é exigido para ingressar em nossa Fraternidade. Despido de todo o
valor exterior, aos nossos olhos nada pode vos conferir significação maior
que a pureza do coração e um caráter franco e honesto. O estado, em que
vos encontrais atualmente, deverá convencer-vos da fraqueza daquele que
está só, e também, demonstrar-vos que durante os primeiros passos à
auf der Suche nach Weisheit und innerem Frieden des Schutzes und
Beistandes eines erfahrenen Führers und teilnehmenden Freundes bedürfen.
Doch unsere Gesetze verlangen einen noch größeren Beweis Ihrer
Bereitschaft. Sie müssen einwilligen, auf einige Zeit dem Lichte zu
entsagen. Aber fürchten Sie nichts! Zuverlässige Brüder werden Sie leiten,
beschützen und bewachen. Wollen Sie uns auch diesen Beweis des
Vertrauens geben?
(Antwort)
Ist es Ihr freier Entschluß, daß ich Ihnen mit dieser Binde die Augen
verhülle, und wollen Sie sich mir mit Vertrauen überlassen?
(Antwort)
Ende Seite 24
Nachdem er ihm die Augen verbunden hat, fährt er fort:
Können Sie noch etwas sehen?
(Antwort)
Sie sind also jetzt im Finstern. Aber seien Sie unbesorgt! Ihre Zuversicht soll
Sie nicht täuschen!
Dann führt er ihn bei der Hand aus der Dunklen Kammer, die der Begleiter
abschließt; langsam der Logentür zu. Unterwegs läßt der Vorbereitende den
Suchenden einige Schritte allein gehen und ergreift ihn dann wieder bei der
Hand, indem er sagt:
Ich erkenne Sie als einen Suchenden, und als einen solchen will ich Sie an
den Eingang der Loge führen.
Sobald die Tür erreicht ist, sagt der Vorbereitende:
Dieser Weg im Dunkeln symbolisiert den Weg, den der Mensch im Leben
durchwandert, bevor er den Sinn und Zweck seines Daseins erkennt.
Strecken Sie Ihre Hand aus! Sie stehen vor einer verschlossener Tür,
verschaffen Sie sich selbst den Eingang durch drei starke Schläge mit der
geballten Hand!
20
procura da sabedoria e da paz interna, necessitareis da proteção e do apoio
de um guia experimentado e da participação de um amigo. Porém, as
nossas Leis exigem ainda uma prova maior de vossa disposição; deveis
concordar em privar-vos da luz por algum tempo. Porém, nada temais!
Irmãos de confiança irão conduzir-vos, proteger-vos e guardar-vos. Quereis
dar-nos também esta prova de confiança?
(Resposta)
É vossa livre decisão concordar que eu coloque esta venda em vossos olhos
e quereis confiar em mim?
(Resposta)
Final da página 24
Após ter vendado os olhos dele, continua dizendo:
Podeis ainda ver alguma coisa?
(Resposta.)
Agora estais nas trevas. Mas não vos aflijais! A vossa confiança não vos
enganará!
Então, o conduz pela mão para fora da Câmara Escura, a qual é fechada
pelo Acompanhante e, vagarosamente, à Porta da Loja. Durante a viagem,
o Preparador deixa o Candidato, sozinho, dar alguns passos e, retomando
sua mão, diz:
Reconheço-vos como alguém que procura, e como tal, quero vos conduzir
à entrada da Loja.
Assim que alcançarem a porta, o Preparador diz:
Este caminho no escuro simboliza o caminho que o homem percorre
durante a vida, antes de conhecer o sentido e a finalidade de sua existência.
Estendei a vossa mão! Estais diante de uma porta fechada, consegui, vós
mesmo, o ingresso, através de três batidas fortes com a mão fechada.
 Ende Seite 25 Final da página 25
AUFNAHME INICIAÇÃO

Nach den drei starken Schlägen an die Tür tun der Erste
Aufseher, dann der Zweite und dann der Meister nacheinander
einen starken Hammerschlag. Alle Brüder erheben sich von
den Sitzen, ohne ins Zeichen zu treten. Die Beamten stellen
ihre Tische und Stühle so, daß die Umfahrung nicht behindert
wird.
Após as três batidas fortes na porta, o 1° Vigilante, depois o
2° Vigilante e finalmente o Venerável Mestre, dão
sucessivamente uma batida forte com malhete. Todos os
Irmãos levantam-se de seus acentos, sem se colocarem no
sinal. Os Oficiais colocam suas mesas e cadeiras numa
posição que não dificulte a circulação.

Meister Bruder Zweiter Schaffner! Wer klopft so ungewöhnlich? Mestre Irmão 2° Diácono, quem bate de forma tão estranha?
2. Schaffner geht an die Tür, die bei jeder der nun folgenden Fragen von 2. Diácono vai à porta, a qual é aberta e fechada pelo Guarda a cada
einem wachthabenden geöffnet und wieder verschlossen wird, uma das perguntas subseqüentes e pergunta com voz firme:
und fragt mit starker Stimme:
Wer hat geklopft? Quem bateu?

Vorbereitender von außen: Preparador do lado de fora:

Ein freier Mann, der einen guten Ruf hat! Um homem livre, que tem boa reputação!

2. Schaffner wiederholt, ohne von der Tür zu gehen, mit gemäßigter 2. Diácono Repete com voz moderada sem se afastar da porta:
Stimme:
Ein freier Mann von guten Ruf hat angeklopft. Um homem livre e de boa reputação bateu.
Meister Was begehrt er? Mestre O que ele deseja?
2. Schaffner Was begehrt er? 2. Diácono O que ele deseja?
Vorbereitender Er bittet, zum Freimaurer aufgenommen zu werden. Preparador Ele pede para ser admitido como Maçom.
2. Schaffner Er bittet, zum Freimaurer aufgenommen zu werden. 2. Diácono Ele pede para ser admitido como Maçom.
Meister Ist er bereit, den Prüfungen und Gebräuchen sich unbedingt Mestre Concorda ele em se submeter, incondicional e livremente, às
und freiwillig zu unterwerfen? provas e aos costumes?
Ende Seite 26 Final da página 26
2. Schaffner Ist er bereit, den Prüfungen und Gebräuchen sich unbedingt 2. Diácono Concorda ele em se submeter, incondicional e livremente, às

21
 und freiwillig zu unterwerfen? provas e aos costumes?
Vorbereitender Ja. Preparador Sim.
2.Schaffner Ja. 2. Diácono Sim.
Meister Wer bürgt für ihn ? Mestre Quem se responsabiliza por ele?
2.Schaffner Wer bürgt für ihn? 2. Diácono Quem se responsabiliza por ele?
Vorbereitender Der Bruder . . . Preparador O Irmão . . .
2. Schaffner Der Bruder . . . 2. Diácono O Irmão . . .
Meister zu dem Bürgen: Mestre dirige-se ao Garante:
Bruder . . ., bestätigen Sie diese Bürgschaft? Irmão . . ., confirmai vossa garantia?
Bürge (Indem er ins Zeichen tritt) antwortet laut: Garante (coloca-se no sinal) respondendo em voz alta:
Ja. Sim.
Meister Lassen Sie ihn eintreten. Mestre Então, deixai-o entrar.
2 Schaffner Treten Sie ein! 2. Diácono Entrai.
Der Vorbereitende faßt mit der rechten Hand die Rechte des O Preparador toma, com a mão direita, a mão direita do
Suchenden und legt die linke um dessen Schulter. So führt er Candidato e coloca a mão esquerda sobre o seu ombro.
den Suchenden in den Westen vor den Teppich und spricht Assim conduz o Candidato ao Oeste, à frente do Tapete, e
zum Ersten Aufseher: diz ao 1° Vigilante:
Vorbereitender Ich übergebe Ihnen diesen freien Mann von gutem Preparador Entrego-vos este homem livre e de boa reputação, que deseja
Rufe, der Freimaurer zu werden wünscht. tornar-se Maçom.
Ende Seite 27 Final da página 27
Vorbereitender Zu dem Suchenden etwas leiser: Preparador Ao Candidato em voz baixa:
Ich trenne mich nun von Ihnen, aber Sie bleiben in den Deixo-vos agora, contudo ficareis nas mãos de guias fiéis e
Händen treuer und sicherer Führer. seguros.
Er geht an seinen Platz. Ele retorna ao seu lugar.
Sologesang (Aus Br. Mozarts "Zauberflöte") Canto em solo(“Flauta Mágica” do Ir. Mozart)
In diesen heilgen Hallen Neste Pavilhão Sagrado
Kennt man die Rache nicht, A vingança não é conhecida
Und ist der Menscht gefallen, E o homem fracassado é
22
 Führt Liebe ihn zur Pflicht.
Dann wandelt er an Freundes Hand
Vergnügt und froh ins beßre Land.
1.Aufseher Ehrwürdiger Meister! Ein freier Mann, der einen guten Ruf
hat, bittet, zum Freimaurer aufgenommen zu werden.
Feierliche Pause.
Meister Mein Herr! Einer alten ehrwürdigen Vorschrift gemäß wurden
Ihre Augen vor dem Eingange in die Loge verschlossen, damit
Ihr innerer Blick desto ruhiger in die verborgensten Tiefen
Ihres Gemütes schaue. Wir vermögen nicht, diese zu
durchdringen. Aber Ihr wiederholtes Verlangen, sich mit uns
zu verbinden, Ihr guter Ruf, das Zutrauen, welches wir dem
Bruder schuldig sind, der für Sie bürgt, und der Bericht der zu
Ihrer Prüfung abgesandten Brüder haben unsere gute Meinung
von lhnen bestätigt.
Waren es also keine nichtigen Erwartungen, die Sie zu uns
führten, sondern war es der Wunsch, mit einer nach allem
Wahren, Guten und Schönen eifrig strebenden Bruderschaft
verbunden zu werden, so bekräftigen Sie diese Ihre Gesinnung
durch ein deutliches Ja.
Ende Seite 28
Suchender Ja !
Meister Sind Sie also entschlossen, sich den alten Gebräuchen der
Freimaurer der Aufnahme zu unterwerfen?
Suchender Ja!
Meister So folgen Sie Ihrem Begleiter!
1. Aufseher Gibt dem Suchenden den rechtwinklig geöffneten Zirkel, der
auf seinem Tisch liegt, in die rechte Hand, setzt ihm die eine
Spitze des Zirkels auf die linke Brust und spricht:
Ich setze die Spitze dieses geöffneten Zirkels auf Ihr Herz,
doch wünsche ich nicht so sehr Ihren Körper zu berühren als
23
Conduzido pelo amor ao dever.
Então ele caminha, com mão amiga,
Satisfeito e feliz para mundo melhor.
1. Vigilante Venerável Mestre, um homem livre e de boa reputação
deseja ser aceito como Maçom.
Pausa solene
Mestre Meu Senhor, segundo antigo preceito respeitado, vossos
olhos foram vendados, antes do ingresso na Loja, para
melhor poderdes sondar, com calma, as profundezas de
vosso íntimo. Nós não podemos nele penetrar. Porém, vosso
reiterado desejo de aliar-se a nós, a vossa boa reputação, a
confiança que temos no Irmão que se responsabilizou por
vós e o relatório dos irmãos que foram incumbidos de
examinar-vos, confirmaram nossa boa impressão sobre vós.
Assim, se não foram vãs esperanças que vos conduziram até
nós, mas o desejo de vos unirdes a uma Fraternidade que
procura, zelosamente, todo o verdadeiro, bom e belo, então
confirmai esta vossa intenção com um claro SIM.
Final da página 28
Candidato Sim.
Mestre Então estais decidido a submeter-vos aos antigos costumes
dos Maçons quando da Iniciação?
Candidato Sim.
Mestre Então segui o vosso guia!
1. Vigilante coloca na mão direita do Candidato, o compasso aberto em
angulo reto, o qual estava sobre sua mesa, pondo uma ponta
sobre o peito esquerdo do mesmo e diz:
Coloco a ponta deste Compasso aberto sobre o vosso
coração; não desejo atingir tanto o vosso corpo quanto a
 vielmehr Ihr Gewissen zu treffen. Verlieren Sie diese Worte
nicht aus Ihrem Gedächtnis.
Meister Ein Hammerschlag.
In Ordnung!
Alle Bruder treten ins Lehrlingszeichen.
Der Zweite Schaffner tritt zwischen den Aufzunehmenden und
den Ersten Aufseher, faßt mit seiner Linken die linke Hand
des Suchenden, legt ihm die rechte Hand auf die rechte
Schulter und führt ihn, gegen die Brüder gewendet, langsam
aus dem Westen durch Suden und Osten dreimal vor dem
Altar des Meisters vorbei. So oft er im Osten angelangt ist,
wird von allen, indem sie sich nach dem Meister richten, der
aufgereckte Arm mit einem raschen starken Schlag gegen die
rechte Seite geführt. Wenn der Suchende zum ersten Mal nach
Westen zurückgekehrt ist, sagt der
Meister Unwissend und schwach tritt der Mensch ins irdische Dasein.
Nur allmählich bricht sich Bahn das Licht des Verstandes, nur
langsam reifet die Kraft.
Ende Seite 29
Nach der zweiten Umführung:
Meister Eigener ernster Wille und unablässiges Streben fördert uns bei
der Erforschung der Wahrheit mehr als fremder Beistand.
Desto ehrenvoller ist der endliche Sieg über Irrtümer und
Vorurteile.
Nach der dritten Umführung:
Meister Wer Glückseligkeit auf dem Wege des Lebens finden will, der
erstrebe vor allem seine eigene sittliche Veredelung und
fördere das wahre Wohl seiner Brüder.
Nach der dritten Umführung stehen der Zweite Schaffner und
der Aufzunehmende wieder im Westen, dem Meister
gegenüber.
24
vossa consciência. Não deixeis que estas palavras escapem
de vossa memória.
Mestre uma batida com o malhete.
À ordem!
Todos os Irmãos colocam-se no Sinal de Aprendiz.
O 2° Diácono se coloca entre o Iniciando e o 1° Vigilante,
toma a mão esquerda do Iniciando com sua mão esquerda e
coloca a sua mão direita sobre o ombro direito do Iniciando
e, lentamente, o conduz, pela frente dos Irmãos, do Oeste,
através do Sul e Leste, passando três vezes pela frente do
Altar do Venerável Mestre. Toda vez que eles atingirem o
Leste, sob a direção do Venerável Mestre, é dada por todos,
com o braço direito estendido, uma forte batida contra o lado
direito. Quando o Iniciando pela primeira vez retornar ao
Oeste, diz o
Mestre Ignorante e fraco, o homem inicia o curso da vida. Somente
aos poucos, a luz da razão se expande, vagarosamente a
força amadurece.
Final da página 29
Após a segunda passagem
Mestre A vontade própria sincera e o esforço constante na
investigação da Verdade nos estimulam mais do que a ajuda
alheia, assim tanto mais honrosa é a vitória final sobre os
erros e preconceitos!
Após a terceira passagem
Mestre Quem quiser encontrar a bem-aventurança no caminho da
vida, aspire, antes de tudo, seu próprio enobrecimento moral
e promova o verdadeiro bem-estar de seus Irmãos.
Após a terceira passagem, o Segundo Diácono e o Iniciando
ficam parados no Oeste, defronte ao Venerável Mestre.
 Jetzt übergibt der Zweite Schaffner den Aufzunehmenden dem
Ersten Aufseher und begibt sich an seinen Platz.
Alle Brüder vollenden das Lehrlingszeichen und setzen sich.
1. Aufseher Nimmt dem Aufzunehmenden den Zirkel ab und spricht:
Ehrwürdiger Meister! Der Suchende hat seine Wanderung
beendet.
Meister Nach einer Pause:
Bevor wir weitergehen, bin ich verpflichtet, Ihnen zu sagen,
daß Sie nicht mehr zurücktreten können, wenn Ihre Aufnahme
vollendet ist. Aber noch ist es Zeit! Noch können Sie
zurücktreten! Beharren Sie bei Ihrem Vorsatz, Freimaurer zu
werden?
Ende Seite 30
Suchender Ja!
Meister So soll Ihr Wille geschehen. Brüder Aufseher! Geleiten Sie
den Suchenden nach Osten!
Der Erste Aufseher führt den Aufzunehmenden nun über den
Teppich zum Altar. Sobald der Aufzunehmende den Teppich
betreten hat, nimmt der Zweite Aufseher ihn an seiner rechten
Hand und begleitet ihn mit vor den Altar.
Meister Nach, einer Pause:
Das entschiedene Verlangen und der lebhafte Wunsch, den Sie
uns wiederholt zu erkennen gegeben, die Geduld, welche Sie
bisher bewiesen haben, bürgen uns für die Aufrichtigkeit Ihrer
Gesinnungen. Wir sind bereit, Ihren Wunsch zu erfüllen und
Ihre Beharrlichkeit zu belohnen, wenn Sie noch vorher
feierlich erklärt haben, die Pflichten, die der Name Freimaurer
Ihnen auferlegt, gewissenhaft zu erfüllen. Ich versichere Ihnen
zugleich, daß diese Pflichten nichts enthalten, was Ihren
Pflichten gegen Gott und die Gesetze des Staates zuwider
25
Agora o 2° Diácono entrega o Iniciando ao 1° Vigilante e
retorna ao seu lugar.
Todos Irmãos completam o sinal de Aprendiz e sentam-se.
1.Vigilante retira o compasso do Iniciando e diz:
Venerável Mestre, o Iniciando completou a sua viagem.
Mestre Após uma pausa:
Antes de prosseguirmos, tenho a obrigação de dizer-vos que
não podereis voltar atrás, quando a vossa Iniciação estiver
completada. Porém, ainda é tempo! Ainda podeis desistir!
Persistis no vosso propósito de vos tornardes Maçom?
Final da página 30
Iniciando Sim.
Mestre Então, seja feita a vossa vontade. Irmãos Vigilantes, conduzi
o Iniciando ao Leste.
Agora, o 1° Vigilante conduz o Iniciando, por cima do
Tapete, ao Altar. Assim que o iniciando pisar no Tapete, o
2° Vigilante toma-lhe a mão direita e o acompanha até
defronte ao Altar.
Mestre Após uma pausa:
A firme vontade e o forte desejo que destes a entender em
várias oportunidades, bem como, a paciência, que até agora
tendes provado, são para nós testemunhas de vossa
sinceridade e convicção. Estamos prontos para satisfazer
vosso desejo e recompensar vossa perseverança, mas tereis
antes que declarar solenemente o cumprimento das
obrigações que a palavra de Maçom vos impor. Asseguro-
vos, entretanto, que estas obrigações nada contém que
contrariem os deveres para com Deus e às Leis do Estado.
 wäre. Wollen Sie diese Verpflichtung übernehmen?
Suchender Ja!
Meister Brüder Aufseher! Bringen Sie den Suchenden in die
erforderliche Stellung! Lassen Sie ihn mit dem linken Knie
auf diesen Schemel knien, legen Sie seine rechte Hand auf die
Bibel und das Winkelmaß; lassen Sie ihn diesen Zirkel mit
seiner linken Hand auf die linke Brust setzen!
Ende Seite 31
Meister Ein Hammerschlag.
In Ordnung, meine Brüder!
Allmächtiger Baumeister der Welt!
Wir bewundern Deine Weisheit und Größe im
Weltall; wir bewundern sie vorzüglich im Menschen,
der allein, obgleich nur unvollkommen, Dich
erkennen und anbeten kann Segne, was wir hier
vereint vornehmen! Gib, daß dieser Mann ein
guter Freimaurer werde! Verleihe ihm und uns allen
Licht und Kraft, das Gute zu erkennen, es herzlich
zu lieben und mit Eifer und Standhaftigkeit zu
üben, damit der Zweck der Freimaurerei erfüllt und
Wahrheit, Tugend und Menschenliebe immer mehr in der
Welt verbreitet werden!
Alle Brüder vollenden das Lehrlingszeichen und setzen sich.
Eine Pause; dann spricht der Meister weiter:
Meister Nach den alten Gebräuchen der Bruderschaft konnte niemand
Freimaurer werden, der nicht an dieser Stelle einen schweren
Eid ablegte. Aber mehrere Ursachen, insbesondere das
Vertrauen, welches man in jeden rechtschaffenen Mann setzt,
daß ihm ein bloßes Ja und Nein ebenso heilig sein werde wie
ein Eid, haben uns – und mit uns viele Logen – veranlaßt,
jenes Eides nur noch als eines geschichtlichen Denkmals zu
26
Quereis assumir estas obrigações?
Iniciando Sim!
Mestre Irmãos Vigilantes, colocai o Iniciando na posição adequada!
Fazei com que ele coloque o seu joelho esquerdo sobre este
banquinho; a sua mão direita sobre a Bíblia e o Esquadro;
fazei com que segure este Compasso com sua mão esquerda,
colocando a ponta sobre o lado esquerdo do peito.
Final da página 31
Mestre Uma batida com o malhete.
À ordem, meus Irmãos!
Onipotente Arquiteto do Mundo!
Nós admiramos Tua sabedoria e grandeza no universo;
admiramo-las, principalmente, no homem que,
somente ele embora imperfeito, sabe reconhecer-Te e adorar-Te.
Abençoa o que aqui unidos realizamos!
Faz com que este homem se torne um bom Maçom!
Concede a ele e a todos nós luz e força para reconhecermos o
Bem,
amá-lo cordialmente e praticá-lo com zelo e constância,
para que o objetivo da Maçonaria seja atingido,
a Verdade, a Virtude e o Amor ao próximo
difundindo cada vez mais no mundo!
Todos os Irmãos completam o sinal de Aprendiz e sentam-se.
Uma pausa; o Venerável Mestre continua dizendo:
Mestre Segundo os antigos costumes da Fraternidade, ninguém
podia tornar-se Maçom, sem antes ter prestado um severo
juramento neste lugar. Contudo, diversos motivos,
especialmente a confiança depositada em todo homem de
bem, para quem um simples sim e não, são tão sagrados
quanto um juramento, fizeram que nós e, conosco muitas
outras Lojas, passássemos a mencionar aquele juramento,
erwähnen. Versprechen Sie mir aber an Eides Statt auf Ihr
Ehrenwort die Beobachtung folgender Pflichten, die ich Ihnen
jetzt vorlesen werde:
Ende Seite 32
1. Den Gesetzen des Staates, in welchem Sie leben, treu und
gehorsam zu sein;
2. Alles was Sie von den Gebräuchen der Freimaurerei
erfahren haben oder erfahren werden, als Ausdruck der Ihnen
durch die Bruderweihe gestellten Lebensaufgaben heilig zu
halten und dem durch ein ehrfürchtiges Schweigen hierüber
gegenüber Nichtmaurern gebührend Rechnung zu tragen;
3. Ihren Brüdern nach Ihren Kräften mit Rat und Tat
beizustehen, ausgenommen in Fällen, die Ihrer Ehre, den
guten Sitten, Ihrer häuslichen Ordnung und dem Staate
entgegen sind;
4. die Zusage »auf Freimaurerwort« so gewissenhaft wie den
heiligsten Eid zu halten;
5. sich streng nach den Gesetzen Ihrer Loge zu richten und
deren Bestes nach Ihren Kräften zu fördern;
6. nie jemanden zum Freimaurer vorzuschlagen, den Sie nicht
mit bestem Wissen und Gewissen für einen rechtschaffenen
Mann anerkennen;
7. sich weder zur Annahme bei einer anderen Loge
anzumelden, noch IhreVerbindung mit der Loge einseitig
aufzuheben, ohne geziemend um Ihre Entlassung nachgesucht
und sie erhalten zu haben, auch sich weder von ihr noch von
dem Freimaurerbunde überhaupt ohne bedeutende Ursache zu
trennen.
Ende Seite 33
Wollen Sie diese Pflichten übernehmen und ihre Befolgung
nach, erfolgter Unterschrift jetzt auch durch Ihren Handschlag
27
somente como um monumento histórico. Porém, em lugar
do juramento, prometereis, sob vossa palavra de honra,
observar as seguintes obrigações que agora passarei a ler:
Final da página 32
1. Ser obediente e fiel às Leis do País em que viveres;
2. Considerar sagrado tudo que tomastes conhecimento e
vierdes a conhecer dos costumes da Maçonaria como
expressão das lições de vida, que vos foram transmitidas
através da Iniciação, e prestar respeitoso silêncio, perante os
não-maçons, acerca de tudo isto;
3. Auxiliar vossos Irmãos, segundo as vossas forças, com
conselhos e atitudes, excetuando os casos que contrarie a
vossa honra, os bons costumes, as normas de vossa
comunidade e do país;
4. Honrar a promessa sob a “Palavra de maçom” tão
conscienciosa como o mais sagrado juramento;
5. Seguir, com rigor, as Leis de vossa Loja, promovendo o
seu progresso conforme vossas forças;
6. Nunca propor para Maçonaria alguém que não conheceis,
com toda consciência, como homem honesto;
7. Não requerer vossa filiação em outra Loja, nem romper
unilateralmente o relacionamento com a Loja, sem antes
terdes requerido convenientemente o vosso afastamento e tê-
lo recebido e, nem se desligar da Loja ou da Fraternidade
maçônica, sem um motivo relevante.
Final da página 33
Querendo assumir estas obrigações e obedecer à elas, depois
de concretizada a vossa assinatura, confirmai assim, através
 bekräftigen, so sagen Sie deutlich:
"Ja, ich will es, so lieb mir der Name eines ehrlichen Mannes
ist."
Der Suchende wiederholdt diese Worte. Der Meister nimmt
die rechte Hand des Suchenden von der Bibel und drückt sie
fest:
Meister Ich fasse und drücke die Hand des ehrlichen Mannes, der sich
nie der Achtung seiner Brüder unwert zeigen wird.
Er legt die rechte Hand des Suchenden wieder auf die Bibel,
schlägt mit dem Hammer einmal auf:
In Ordnung!
Dann faßt der Meister die linke Hand des Aufzunehmenden,
die den Zirkel hält, und schlägt mit dem Hammer auf den
Zirkel einmal auf, indem er spricht:
In Erfurcht vor dem allmächtigen Baumeister aller Welten.
Mit einem zweiten Schlag auf den Zirkel:
im Namen der Vereinigten Großlogen von Deutschland
Mit einem dritten Schlag auf den Zirkel:
und kraft meines Amtes als Meister vom Stuhl der gerechten
und vollkommenen Loge . . nehme ich Sie zum Freimaurer
auf und an.
Ende Seite 34
Er nimmt ihm den Zirkel aus der Hand, legt ihm beide Hände
auf die Schultern und spricht:
Geschlossen ist nun der Bund für das ganze Leben;
unvergeßlich bleibe Ihnen dieser Augenblick!
Indem er ihn bei der rechten Hand faßt und aufhebt:
Stehen Sie auf, mein Bruder!
28
de vosso aperto de mão, dizendo com clareza:
“Sim, eu o quero, assim como prezo o nome de um homem
honesto”.
O iniciando repete estas palavras. O Venerável Mestre toma
a mão direita do Iniciando de sobre a Bíblia e a aperta com
força:
Mestre Tomo e aperto a mão de um homem honesto, que nunca se
mostrará desmerecedor do respeito de seus irmãos.
Ele coloca novamente a mão direita do Iniciando sobre a
Bíblia e bate uma vez com o malhete:
À Ordem!
Então o Venerável Mestre toma a mão esquerda do
Iniciando, que segura o Compasso, e bate uma vez com o
malhete sobre o Compasso, dizendo:
Em veneração ao Grande Arquiteto do Universo!
Com uma segunda batida sobre o Compasso:
Em nome das Grandes Lojas Unidas da Alemanha.
Com uma terceira batida sobre o Compasso:
e, por força de meu cargo como Venerável Mestre da Justa e
Perfeita Loja . . . , eu vos recebo e vos aceito como Maçom.
Final da página 34
Toma-lhe o Compasso da mão, colocando ambas as mãos,
sobre os ombros e diz:
Está concluída a união por toda a vida. Que este momento
permaneça inesquecível para vós!
No que toma sua mão direita e o levanta:
Levantai-vos, meu Irmão!
 Alle Brüder vollenden das Lehrlingszeichen.
Sologesang (Aus Br. Mozarts "Zauberflöte")
In diesen Heilgen Mauern,
Wo Mensch den Mensch liebt,
Kann kein Verräter lauern,
Weil man dem Feind vergibt.
Wen solche Lehren nicht erfreun,
Verdienet nicht ein Mensch zu sein.
Meister Brüder Aufseher führen Sie unseren neuen Bruder zurück
nach Westen.
Die Aufseher Leiten ihn zurück über den Teppich nach
Westen. Wobei verläßt der Zweite Aufseher den
Aufgenommenen in der Mitte des Teppichs und tritt an seinen
Platz. An seine Stelle tritt der Bürge des Aufgenommenen. Er
und der Erste Aufseher führen ihn ganz zurück nach Westen,
und die drei schließen sich dort der Kette ein, die inzwischen
so leise wie möglich von allen Brüdern gebildet worden ist.
Meister Mein Bruder! Was wünschen Sie wohl jetzt noch?
Gewiß verlangen Sie in diesem Augenblicke nach Enthüllung
Ihrer Augen, nach dem Lichte. Möge es immer Ihr Bestreben
sein, Licht zu erlangen. Was das Licht für die Augen, das ist
die Wahrheit für den Geist. Gebt dem neuen, Wahrheit
suchenden Bruder das Licht!
Ende Seite 35
Bei dem letzten Wort "Licht" schlägt der Meister einmal zu
mit dem Hammer kräftig auf, und mit dem Schlage läßt der
zweite Schaffner die Binde von den Augen des
Neuaufgenommenen fallen. Der neue Bruder findet sich,
seinen Bürgen zur Rechten, mit allen Brüdern in der Kette, die
gemeinsam das Bundeslied singen.
Meister Unsere ineinander geschlungenen Hände vereinigen Sie mit
29
Todos os Irmãos completam o Sinal de Aprendiz.
Canto em solo (da “Flauta Mágica” do Ir. Mozart.)
Nestas sagradas Muralhas,
Onde o homem ama a criatura,
Nenhum traidor fica a espreita
Porque ao inimigo sempre perdoa.
A quem tais lições não alegram,
Não merece ser um homem.
Mestre Irmãos Vigilantes, conduzi nosso novo Irmão de volta para o
Oeste.
Os Vigilantes o conduzem de volta para o Oeste, por sobre o
Tapete. O 2º Vigilante deixa o Iniciado no meio do Tapete e
volta ao seu lugar. O Garante entra em seu lugar. Este,
juntamente com o 1º Vigilante, conduzem-no até o Oeste e
os três se unem a Cadeia que, nesta ocasião, fora
silenciosamente formada por todos os Irmãos.
Mestre Meu Irmão, o que por ventura ainda desejais agora?
Neste momento, certamente ansiais que sejam desvendados
vossos olhos à Luz. Que seja sempre a vossa pretensão
alcançar Luz. O que a Luz é para os olhos, assim é a
Verdade para o Espírito. Ao novo Irmão, que procura a
Verdade, dai a Luz!
Final da página 35
Quando da última palavra “LUZ”, o Venerável Mestre dá
forte batida com o malhete e, com a batida, o 2º Diácono
deixa cair a venda dos olhos do Iniciado. O novo Irmão
encontra-se na Cadeia com todos os Irmãos, estando o seu
Garante à sua direita, os quais cantam em conjunto o hino da
fraternidade.
Mestre As nossas mãos unidas vos une a nós e ao Altar da Verdade.
Nossos corações batem por vós e o aperto de nossa mão vos
 uns und dem Altar der Wahrheit. Unsere Herzen klopfen
Ihnen entgegen, und der Druck unserer Hand sagt lhnen, daß
wir Ihre Brüder bleiben werden, solange Wahrheit,
Verschwiegenheit, Recht und Bruderliebe Ihnen heilig sind.
Die Kette wird getrennt. Die Brüder bleiben stehen.
Meister Unser neuer Bruder hat durch seine Entkleidung symbolisch
den Menschen dargestellt, wie er aus der Hand der Natur
kommt, zum Zeichen dafür, daß der Wert des Menschen auf
der Lauterkeit seines Wesens beruht und nicht auf dem
zufälligen außeren Schein.
Bruder Zweiter Schaffner! Lassen Sie den neuen Bruder jetzt
seine Kleidung wieder vervollständigen.
Ende Seite 36
Will der Meister den Brüdern eine Erholung gönnen, so tut er
den Lehrlingsschlag, der von dem Zweiten und dann von dem
Ersten Aufseher wiederhold wird und sagt:
Meister Bruder Zweiter Aufseher! Berufen Sie die Brüder zu einer
kurzen Erholung!
2. Aufseher Meine Brüder! Nach dem Willen des Ehrwürdigen Meisters
berufe ich Sie zu einer kurzen Erholung.
Die Arbeit ist dann für eine kurze Zeit aufgehoben, und die
Tür wird geöffnet. Sobald der neue Bruder angekleidet ist,
wird dies dem Meister gemeldet. Der Meister läßt die Brüder
wieder hereinrufen und gibt dem Zweiten Aufseher ein
Zeichen. Dieser schlägt einmal auf und sagt:
2. Aufseher Meine Brüder! Nach dem Willen des Ehrwürdigen Meisters
berufe ich Sie wieder zur Arbeit.
Darauf tut der Meister den Lehrlingsschlag, den die Aufseher
wiederholen, ohne sich von ihren Plätzen zu erheben. Der
wachthabende Bruder verschließt die Tür, Sobald der
Schaffner mit dem neuen Bruder an die Logentür gekommen
30
diz que permaneceremos vossos Irmãos, enquanto a
Verdade, o Sigilo, a Justiça e o Amor Fraterno forem
sagrados para vós.
Desfaz-se a Cadeia. Os Irmãos permanecem de pé.
Mestre O nosso novo Irmão representou, através de seu despir
simbólico, o homem como surgiu das mãos da Natureza,
como sinal de que o valor do homem repousa na pureza do
seu ser e não nas aparências exteriores ocasionais.
Ir. 2º Diácono, fazei com que o nosso Irmão componha
novamente seu traje agora.
Final da página 36
Se o Venerável Mestre desejar dar um descanso aos Irmãos,
então dará as batidas de Aprendiz, que será repetida pelos
Irmãos 2º e 1º Vigilantes e diz:
Mestre Ir. 2º Vigilante, convidai os Irmãos para um breve descanso!
2. Vigilante Meus Irmãos, segundo a vontade do Venerável Mestre,
convido-vos para um breve descanso.
O trabalho fica então suspenso por um curto tempo e a porta
é aberta. Tão logo o novo Irmão estiver vestido, isto será
comunicado ao Venerável Mestre. O Venerável Mestre
manda chamar de volta os Irmãos e faz um sinal ao 2º
Vigilante. Este dá uma batida e diz:
2. Vigilante Meus Irmãos, segundo a vontade do Venerável Mestre,
convoco-vos novamente para o trabalho.
Após o que, o Venerável Mestre dá a batida de Aprendiz,
que é repetida pelos Vigilantes, sem se levantarem de seus
lugares. O Irmão Guarda fecha a porta. Assim que o
Diácono chegar à Porta da Loja com o novo Irmão, anuncia-
 ist, meldet er sich durch den Lehrlingsschlag. Der
Wachthabende öffnet, und der Schaffner führt den Bruder an
die rechte Seite des Ersten Aufsehers. Der Aufgenommene
kann jetzt von dieser Stelle mit einigen wenigen Worten für
seine Aufnahme danken. Finden mehrere Aufnahmen statt, so
dankt einer der Aufgenommenen für alle. Er sagt etwa:
“Ich danke der Loge herzlich, daß sie mich für würdig
gehalten hat, ihr Mitglied zu werden.”
Meister Möge Ihre Aufnahme, lieber Bruder, Ihnen und uns
segensreich sein!
Bruder Erster Aufseher! Lassen Sie den neuen Bruder sich
durch die drei freimaurerischen Schritte dem Osten nähern.
Ende Seite 37
1. Aufseher spricht für alle vernehmlich zu dem neuen Bruder:
Ich zeige Ihnen die drei freimaurerischen Schritte. Jeder dieser
Schritte bildet einen rechten Winkel und gibt die Lehre,
immer nach Recht und Pflicht zu wandeln.
Er tritt an den Teppich stellt beide Füße in einen rechten
Winkel, die Spitze des linken Fußes gegen den Altar, schreitet
dann dreimal, mit dem linken Fuß, beginnend, in gerader
Linie über die Mitte des Teppichs gegen den Meister vorwärts
erhobenen Hauptes, den Blick nach Osten gerichtet und zieht
jedesmal den rechten Fuß nach. Nach jedem Schritt bilden die
Füße wieder einen rechten Winkel. Dann stellt der
Aufgenommene sich vor, dem Altar auf. (Bei mehreren
Aufnahmen nähern sich die übrigen dem Altar einzeln in
gleicher Weise.)
31
se através da batida de Aprendiz. O Guarda abre e o Diácono
conduz o Irmão ao lado direito do 1º Vigilante. O Iniciado
poderá agora deste lugar, agradecer à iniciação com poucas
palavras. Tendo acontecido mais iniciações, um dos
Iniciados agradece por todos. Ele poderá dizer mais ou
menos isto:
“eu agradeço cordialmente a Loja que me julgou digno de
tornar-me seu membro”.
Mestre Seja vossa iniciação, caro Irmão, cheia de bênçãos para vós
e para nós.
Irmão 1º Vigilante, fazei o novo Irmão aproximar-se do
Leste pelos três passos maçônicos.
Final da página 37
1. Vigilante fala ao novo Irmão, perceptível a todos:
Mostro-vos os três passos maçônicos. Cada um destes
passos forma um ângulo reto e nos ensina a andar
corretamente, sempre dentro do direito e da obrigação.
Ele se coloca junto ao Tapete, põem os dois pés em ângulo
reto, a ponta do pé esquerdo em direção do Altar, caminha
três passos, iniciando com o pé esquerdo, caminhando em
linha reta, sobre o meio do Tapete, em direção ao Venerável
Mestre, de cabeça erguida, com olhar fixo para o Leste e
puxa toda vez o pé direito. Após cada passo, os pés formam
novamente um ângulo reto. Então o iniciando se coloca em
frente do Altar. (Quando ocorrerem mais iniciações, os
demais se aproximam do Altar, cada um por sua vez, da
mesma forma).
 UNTERRICHT:
Wenn alle vor dem Altar stehen, erteilt der Meister den
Unterricht, indem er auf die Gegenstände weist, über die er
spricht:
Meister Mein Bruder! Es ist jetzt meine Aufgabe, Sie mit einigen der
Hauptsymbole unseres Bundes und mit den
Erkennungszeichen Ihres Grades bekanntzumachen.
Diese drei Symbole: die Bibel, das Winkelmaß und der Zirkel
werden die drei großen Lichter der Freimaurerei genannt. Und
jene drei Kerzen nennt man die drei kleinen Lichter der
Freimaurerei. Sie stellen die Sonne, den Mond und den
Meister vom Stuhl vor. Weitere Erklärungen werden Ihnen im
Lehrlingsunterricht gegeben werden.
Mein Bruder! Um uns auch außerhalb unserer
Versammlungen, unter jedem Himmelsstrich, auch wo wir der
Landessprache nicht kundig sind, zu erkennen, sind seit alten
Zeiten gewisse Merkmale eingeführt worden; sie bestehen in
Zeichen, Wort und Griff.
Ende Seite 38
Das Zeichen ist aus der alten Eidesformel der mittelalterlichen
Bauhütten abgeleitet und ergibt mehrfach einen rechten
Winkel, das Sinnbild von Redlichkeit und Gerechtigkeit.
Er lehrt ihn das Zeichen.
Das Wort ist von einer Säule genommen worden, die im
Vorhofe des Salomonischen Tempels stand und J heißt. Hier
erhielten die Lehrlinge ihren Lohn. Das Wort wird auf eine
besondere Weise gegeben. Es bedeutet: Der Herr wird Dich
aufrichten.
Er unterrichtet ihn darin, wie das Wort gegeben wird.
Der Griff ist der folgende:
32
INSTRUÇÃO:
Quando todos estiverem diante do Altar, o Venerável Mestre
ministra a instrução, na qual ele mostra os objetos sobre os
quais estiver falando:
Mestre Meu Irmão, agora é minha missão fazer-vos familiarizar
com alguns dos principais símbolos de nossa Fraternidade e
com os sinais de reconhecimento do vosso grau.
Estes três símbolos: a Bíblia, o Esquadro e o Compasso são
denominados as Três Grandes Luzes da Maçonaria. Aquelas
três velas, nós denominamos as Três Pequenas Luzes da
Maçonaria. Elas representam o Sol, a Lua e o Venerável
Mestre. Outros esclarecimentos vos serão prestados nas
instruções do Aprendiz.
Meu Irmão, desde tempos remotos, foram instituídos certos
sinais de reconhecimento, para nós nos identificarmos em
nossas reuniões e, fora delas, em qualquer lugar onde não
formos versados na língua do país. Eles consistem em: Sinal,
Palavra e Toque.
Final da página 38
O Sinal é derivado da antiga fórmula do juramento das Lojas
da idade média e forma, por diversas vezes, um ângulo reto,
símbolo da retidão e da justiça.
Ele lhe ensina o Sinal.
A Palavra foi tomada de uma Coluna que estava no Átrio do
Templo de Salomão e chama-se J. . Neste lugar, os
Aprendizes recebiam o seu salário. A palavra é dada de uma
maneira especial. Significa: o Senhor levantar-te-á.
Ele lhe ensina como é transmitida a Palavra.
O Toque é o seguinte:
Er lehrt ihn den Griff.
Dann haben wir eine besondere Art zu klopfen, um uns als
Freimaurer anzukündigen und Eingang in die Loge zu
erhalten.
Ende Seite 39
(Der Meister gibt das Klopfzeichen mit dem Hammer. )
Die beiden ersten bedeuten den Eifer des Freimaurers bei der
Arbeit, der letzte, langsame, seine Beharrlichkeit.
Empfangen Sie nun diesen weißen Schurz als ein Sinnbild,
daß Sie als Freimaurer zu einer Arbeit berufen sind, welche
sittliche Reinheit bezweckt.
Der Erste Schaffner bindet ihm den Schurz um und schlägt die
Klappe in die Höhe. Wenn mehrere Aufnahmen stattfinden, so
ist auch der Zweite Schaffner behilflich.
Legen Sie nun Ihre weißen Handschuhe wieder an; kommen
Sie ohne Handschuhe nie in unseren Tempel. Die weiße Farbe
soll Sie daran erinnern, daß in unserem Friedensbund wie die
Hände, so auch unsere Gesinnungen und Handlungen immer
unbefleckt bleiben müssen.
Der Aufgenommene zieht die Handschuhe an.
Nach alter Sitte empfängt jeder Freimaurer bei seiner
Aufnahme ein Paar Frauen-Handschuhe. Wir zeigen dadurch,
daß wir das weibliche Geschlecht, obgleich unsere Logen ihm
verschlossen sind, in seiner wahren Würde achten und ehren.
Ist der neue Bruder verheiratet, so heißt es nach den Worten
"achten und ehren".
Geben Sie diese Handschuhe der treuen Gefährtin Ihres
Lebens als ein Zeichen unserer Achtung, und erneuern Sie ihr
den Schwur unverbrüchlicher Treue.
33
Ele lhe ensina o Toque.
Temos, ainda, uma maneira especial de bater para fazer-nos
anunciar como maçom e obtermos ingresso na Loja.
Final da página 39
(O Venerável Mestre dá a batida com o malhete.)
Os dois primeiros simbolizam o afinco do maçom no
trabalho; o último, lento, simboliza sua persistência.
Agora, recebei este avental branco, simbolizando que estais
sendo convocado como maçom para um trabalho, que tem
por fim a pureza moral.
O 1° Diácono amarra o avental nele e levanta a abeta.
Quando realizadas muitas iniciações, o 2º Diácono também
auxilia.
Calçai agora vossas luvas brancas novamente. Não devereis
nunca ingressar em nosso Templo sem luvas. A cor branca
deverá recordar-vos, que em nossa Fraternidade de Paz, não
só as nossas mãos, mas, também nossos pensamentos e
ações deverão permanecer sempre imaculados.
O Iniciado calça as luvas.
Segundo um antigo costume, cada maçom, por ocasião de
sua iniciação, recebe um par de luvas femininas. Com isto
demonstramos que, embora as nossas Lojas estejam
fechadas para elas, assegura-se ao sexo feminino estima e
respeito.
Se o novo Irmão for casado, então, após palavras “estima e
respeito”, dirá:
Entregai estas luvas a vossa fiel companheira de sua vida,
como um sinal de nosso respeito e renovai a ela o vosso
juramento de absoluta fidelidade.
 Ende Seite 40
Ist der neue Bruder unverheiratet, so sagt der Meister:
Meister Bewahren Sie diese Handschuhe, bis Sie sie einst der
würdigen Gefährtin Ihres Lebens geben können.
Der Erste Schaffner schlägt die Frauen-Handschuhe um das
Band des Schurzes über der linken Hüfte des
Aufgenommenen.
Der Meister überreicht dem Aufgenommenen das
Logenabzeichen und darauf den Hut mit den Worten:
Meister Dieses ist das Zeichen der Mitgliedschaft unserer Loge; tragen
Sie es wie wir.
Nehmen Sie jetzt lhren Hut zurück und bedecken Sie sich zum
Zeichen der vollkommenen Gleichheit unser aller gegenüber
dem Gesetz.
Der Aufgenommene bedeckt sich.
Meister Bruder Erster Schaffner! Führen Sie unseren neuen Bruder zu
den Brüdern Aufsehern im Süden und Westen, damit er sich
ihnen als Freimaurer zu erkennen gebe.
Der Erste Schaffner führt den Aufgenommenen über Süden an
die rechte Seite des Zweiten Aufsehers; nachher zum Ersten
Aufseher. Die Aufseher reden ihn, für alle vernehmlich, mit
den Worten an:
Aufseher Woran soll ich erkennen, daß Sie ein Freimaurer sind?
Sie Iehren ihn die Antwort: "An Zeichen, Wort und Griff'”
welche sie ihn wiederholen lassen.
Ende Seite 41
Wenn die Unterweisung beendet ist, sagt der
Meister Bruder Erster Schaffner! Führen Sie den neuen Bruder zurück
an den Altar.
34
Final da página 40
Se o novo Irmão for solteiro, o Venerável Mestre diz:
Mestre Guardai estas luvas até o dia em que possais entregá-las a
digna Companheira de vossa vida.
O 1° Diácono coloca as luvas femininas na fita do avental,
sobre o quadril esquerdo do Iniciado.
O Venerável Mestre entrega ao Iniciado o distintivo da Loja
e, em seguida, o chapéu com as palavras:
Mestre Este é o distintivo de membro de nossa Loja, usai-o como
nós.
Agora retomai o vosso chapéu e cobri-vos como sinal da
perfeita igualdade de todos nós perante a lei.
O Iniciado cobre-se.
Mestre Irmão 1° Diácono, conduzi o nosso novo Irmão aos Irmãos
Vigilantes, no Sul e no Oeste, para que ele se identifique
como Maçom.
O 1° Diácono conduz o Iniciado, através do Sul, para o lado
direito do 2° Vigilante, depois ao 1° Vigilante. Os Irmãos
Vigilantes se dirigem a ele, de maneira inteligível a todos,
com as seguintes palavras:
Vigilantes Como posso reconhecer que sois Maçom?
Ensinam-lhe a resposta: “Pelo sinal, palavra e toque,”
fazem-no com que ele o repita.
Final da página 41
Quando a instrução estiver terminada o Venerável Mestre
diz:.
Mestre Irmão 1° Diácono! Conduzi o novo Irmão de volta ao Altar.
 Wenn das geschehen ist, schlägt der Meister einmal auf und
sagt:
Meister Meine Brüder! Vereinigen Sie sich mit mir, unserem neuen
Bruder zu seiner vollendeten Aufnahme von Herzen Glück zu
wünschen.
Es wird maurerisch geklatscht.
Meister Danken Sie nach Schluß der Loge Ihrem Bürgen durch einen
herzlichen Händedruck. Es sei immerdar Ihr eifriges
Bestreben, sich seiner Empfehlung würdig zu erweisen.
Begeben Sie sich jetzt nach Norden und heften Sie Ihre
Aufmerksamkeit auf das, was Ihnen vorgetragen wird.
Der Erste Schaffner führt ihn nach Norden und läßt ihn dort
Platz nehmen.
Ende Seite 42
ERLÄUTERUNG DER AUFNAHME
Sie wird durch den Redner oder durch den Zweiten Aufseher vorgetragen.
Übernimmt ein anderer Bruder den Vortrag, so stellt er sich im Süden zur
Seite des Zweiten Aufsehers in der Nähe des Teppichs, um dessen Symbole
erklären zu können.
Mein Bruder! Nachdem Sie Ihrem Wunsche gemäß der Unsere geworden
sind, Wird Ihnen sicher nichts mehr am Herzen liegen, als noch bestimmter
sowohl über den eigentlichen Zweck unseres Bundes als auch über den Sinn
der Symbole und Formen unterrichtet zu werden, die Sie bisher
kennenlernten.
Die Freimaurer bilden eine über alle Völker, Länder und Stände verbreitete
Bruderschaft, deren Zweck darin besteht, im Geiste wahrer Bruderliebe
echte Humanität zu fördern, d. h. den reinen sittlichen Grundsätzen in allen
Kreisen zur Herrschaft zu verhelfen und sie durch gute Werke zu betätigen.
Wir bedienen uns aber in unseren Versammlungen, um unsere Gedanken
allgemein auszusprechen, des symbolischen, sinnbildlichen Ausdrucks, und,
35
Depois disto ocorrido, o Venerável Mestre dá uma batida, e
diz:
Mestre Meus Irmãos! Uni-vos a mim para felicitarmos cordialmente
o nosso novo Irmão pela conclusão de sua iniciação.
É feita a Bateria Maçônica.
Após o encerramento agradecei ao vosso Garante com um
cordial aperto de mão. Que o vosso zeloso esforço seja
sempre o de ser merecedor de sua recomendação.
Dirigi-vos agora para o Norte e prestai atenção ao que vos
será explanado.
O 1° Diácono o conduz ao Norte e lá faz com que ele tome
lugar.
Final da página 42
EXPLANAÇÃO DA INICIAÇÃO
Ela é apresentada através do Orador ou do 2° Vigilante. Se outro Irmão
assumir a explanação, então, postar-se-á ao Sul, ao lado do 2° Vigilante,
próximo ao Tapete, para poder explicar os seus símbolos.
Meu Irmão, agora que vos tornastes um de nós, conforme o vosso desejo,
certamente gostaríeis de saber mais sobre a própria finalidade de nossa
Fraternidade, bem como sobre o significado dos símbolos e das
formalidades que aqui viestes a conhecer até então.
Os Maçons formam uma Fraternidade difundida entre todos os povos,
países e classes, cujo fim consiste em promover o legítimo humanitarismo
no espírito do verdadeiro amor fraterno, isto é, ajudar a implantar o
domínio dos puros princípios morais em todos os círculos e empregar suas
atividades em boas obras. Porém, em nossas reuniões, usamos símbolos e
alegorias para expressar os nossos pensamentos em geral e, segundo a
origem histórica de nossa Fraternidade, adotamos, como símbolos
dem geschichtlichen Ursprunge unseres Bundes gemäß, dienen uns als
Hauptsymbole die Werkzeuge des Baugewerbes.
Wir sind hier bloß Menschen; wir suchen weiter nichts als was alle
Menschen suchen sollen, kennen kein anderes Gesetz als das, welches alle
Menschen verpflichtet, keinen anderen Reichtum als Schätze des Geistes
und des Herzens, keine andere Würde als die, welche der Mensch, sich
selbst gibt. Alles, was wir sonst sind und suchen und glauben und haben,
lassen wir vor der Tür unseres Tempels zurück. Wohl uns und Ihnen, mein
Bruder, wenn bei diesen Vorstellungen Ihr Geist zu edlen Gesinnungen
erhoben, lhr Herz vom Gefühl der Menschenwürde durchdrungen wird!
Dann dürfen wir hoffen, daß auch Sie gewissenhaft alles anwenden werden,
um die großen Zwecke der Verbrüderung zu erreichen.
Ehe wir Sie in unsere Mitte einführen konnten, mußten wir die
Beweggründe erfahren, welche Sie zu uns führten, denn wir wollten einer
möglichen Täuschung bei Ihnen oder bei uns vorbeugen. Sie wurden gefragt,
ob es Ihr freier Entschluß sei, sich unseren Gesetzen und Formen willig zu
unterwerfen, und wir forderten Sie auf, über einige wichtige Fragen Ihre
Gedanken frei und vertrauensvoll auszusprechen. Der Zustand, in den Sie
darauf versezt wurden, war dem unter uns herrschenden Geist gemäß. Sie
sollten als ein Mann, entledigt aller äußeren Schätze, nur mit Ihrem Geist
und Gemüt zu uns kommen, und zwar hilflos, doch geleitet vom Arme des
Freundes, um damit das innere Bedürfnis liebevollen Anschließens
anzudeuten, das Sie uns zuführen mußte.
Drei starke Schläge: - Eifer, Treue und Beharrlichkeit - öffneten Ihnen
endlich die Pforten.
Ende Seite 43
Nun unter uns stehend, empfing Sie das ernste Wort des Meisters, und Sie
mußten auf sein Geheiß eine dreimalige Wanderung mit verschlossenen
Augen an der Hand eines Bruders zurücklegen. Der Zirkel, den Sie dabei auf
dem Herzen hielten, sollte Ihnen andeuten, wo Ihre Gedanken weilen
möchten. Auf Ihrer Wanderung vernahmen Sie ein unbekanntes Geräusch
und freundliche ernste Worte. Dies alles sollte Ihnen ein Bild sein Ihrer
Wanderung durch das Leben, wo Sie gestört durch den Lärm der Außenwelt
36
principais, as ferramentas de construção.
Aqui, nós somos apenas homens. Nada procuramos, além do que todos os
homens devem procurar. Não conhecemos outra lei, senão aquela que todos
devem cumprir; nenhuma outra riqueza, senão tesouros do espírito e do
coração; nenhuma outra dignidade, senão aquela que o homem concede a si
mesmo. Tudo o que somos, procuramos, cremos e possuímos, deixamos
para trás, em frente da porta do nosso templo. Meu Irmão, se com estes
conceitos vosso espírito for elevado à pensamentos nobres e vosso coração
for tocado pelo sentimento de dignidade humana, será para nosso e vosso
bem. Então podemos esperar também que, conscienciosamente, vos
empregareis para atingir as grandes finalidades da Fraternidade.
Antes de poder introduzir-vos em nosso meio, precisávamos saber dos
motivos que vos conduziram até nós, pois queríamos prevenir uma possível
desilusão, tanto vossa, quanto nossa. Fostes perguntado se foi de vossa livre
decisão sujeitar-vos de boa vontade às nossas leis e às nossas formalidades
e vos convidamos para que expusésseis, livre e confiantemente, os vossos
pensamentos sobre algumas questões importantes. O estado em que fostes
posto, corresponde ao espírito que reina entre nós. Deveríeis, como homem,
despojado de todos bens externos, chegar até nós, unicamente com o vosso
espírito e vossa sensibilidade, isto é, desamparado, porém conduzido até
nós por um braço amigo, como indicando, desta forma, que foi a vossa
vontade íntima que vos obrigou de vos unirdes a nós.
Três batidas fortes, zelo, fidelidade e persistência, finalmente abriram-vos
as portas.
Final da página 43
Já, entre nós, fostes recebido com a palavra séria do Venerável Mestre e,
por ordem dele, tivestes que sujeitar-vos a uma tríplice viagem com os
olhos vendados e conduzido pela mão de um irmão. O Compasso, que
seguráveis contra o peito, servia para vos indicar onde os vossos
pensamentos gostariam de estar. Durante a viagem, ouvistes um som
estranho e palavras amigas e sérias. Tudo isto simbolizou a vossa
peregrinação pela vida, onde, perturbado pelo ruído do mundo exterior e
und geblendet durch Irrtümer und Vorurteile, nur an der Hand eines treuen
Gefährten und horchend auf die Mahnungen echter Weisheit, den rechten
Weg finden, der zum guten Ziele führt.
Als Sie diese prüfende Wanderung mit Vertrauen und Festigkeit vollendet
hatten, traten Sie an den Altar der Wahrheit, und nach einem Gebet
empfingen Sie dort die Weihe. Nun schlossen wir Sie, unseren Bruder, in
unseren Bruderkreis ein, und als die Binde fiel, sahen Sie sich als ein Glied
in unserer Brüderlichen Kette.
Sie empfingen die Bekleidung eines Freimaurer-Lehrlings und Mitglieds
unserer Loge. Der Meister unterrichtete Sie über die maurerischen
Erkennungszeichen und machte Sie besonders auf die drei großen und die
drei kleinen Lichter der Freimaurerei aufmerksam.
Die drei großen Lichter sind die Bibel, das Winkelmaß und der Zirkel. Die
Bibel ist uns das Symbol des Glaubens an eine sittliche Weltordnung, das
Winkelmaß ein Sinnbild der Pflicht und des Rechts, der Zirkel aber das
Zeichen der Besonnenheit, die unser Verhältnis zu allen Menschen,
besonders zu den Brüdern, bestimmt. Mit anderen Worten: die drei großen
Lichter der Freimaurerei sind die Pflichten jedes Bruders gegen Gott, gegen
sich selbst und gegen seinen Nächsten.
Die drei kleinen Lichter, deren Symbol die Kerzen im Osten, Westen und
Süden der Loge sind, nennen wir die Sonne, die den Tag, den Mond, der die
Nacht erhellt, und den Meister, der mit seiner Einsicht den Brüdern
voranleuchten soll. Denn wie in der äußeren Natur eine ewige Regel waltet,
so gebietet auch unter uns die feste Ordnung der Gesetze.
Sie sehen hier, mein Bruder, einen Teppich ausgebreitet und darauf
mancherlei Figuren gezeichnet. Eine solche Zeichnung finden Sie in allen
Logen vor, man nennt sie auch den Grundriß des Salomonischen Tempels.
Wie nämlich dieser Tempel zuerst dem Dienst des einen, unsichtbaren
Gottes geweiht war, so ist auch die Arbeit in dem Heiligtum der Freimaurer
ein Bau, gegründet auf solchen Glauben.
Die Form des Teppichs ist ein rechtwinkliges längliches Viereck, und
deshalb, wird die Loge durch eine solche Figur dargestellt, deren Seiten die
vier Himmelsgegenden bezeichnen. Der Bau aber, an dem wir als Maurer
37
ofuscado por erros e preconceitos, somente pela mão de um amigo fiel e
seguindo os conselhos de verdadeira sabedoria, encontraríeis o caminho
certo, que leva ao objetivo benéfico.
Quando completastes esta viagem com confiança e coragem, postastes-vos
perante o Altar da Verdade e lá, após uma oração, recebestes a consagração.
Então nós vos incorporamos em nosso círculo fraterno como nosso Irmão e,
ao cair a venda, encontrastes-vos como um elo em nossa corrente fraternal.
Recebestes a vestimenta de um Aprendiz Maçom e Membro de nossa Loja.
O Venerável Mestre vos instruiu sobre os sinais de reconhecimento
maçônico e chamou vossa atenção especial às Três Grandes e Três
Pequenas Luzes da Maçonaria.
As Três Grandes Luzes são: a Bíblia, o Esquadro e o Compasso. A Bíblia é,
para nós, o símbolo da fé em uma ordem moral universal; o Esquadro é o
símbolo do Dever e do Direito; o Compasso, porém, é o símbolo da
Prudência, que norteia o nosso relacionamento com todos os homens,
especialmente com os Irmãos. Com outras palavras: as três grandes Luzes
da Maçonaria representam os deveres de cada Irmão para com Deus, para
consigo mesmo e para com o próximo.
As Três Pequenas Luzes, cujo símbolo são as velas colocadas no Leste, no
Oeste e no Sul, denominamos: o Sol, que ilumina o dia; a Lua, que ilumina
a noite e o Venerável Mestre, que deve iluminar o caminho dos Irmãos com
seu conhecimento. Pois assim como na natureza reina uma regra eterna,
assim, também, entre nós, vigora uma segura ordem das leis.
Aqui, meu Irmão, vedes um tapete estendido e, desenhado sobre ele,
algumas figuras. Um desenho assim, que também é denominado a planta do
Templo de Salomão, encontrareis em todas as Lojas. Assim como este
Templo foi consagrado ao serviço de Deus Uno e Invisível, assim, também,
o trabalho no Santuário dos Maçons é uma obra alicerçada nesta crença.
A forma do tapete é de um retângulo e, por isto, a Loja é representada por
tal figura, cujos lados representam os quatro pontos cardeais. Porém, a Obra
na qual trabalhamos como Maçons, é sustentada por três colunas invisíveis:
arbeiten, wird von drei unsichtbaren Säulen getragen: Weisheit, Stärke und
Schönheit. Denn jeder dauerhafte und wohlgefällige Bau muβ von der
Weisheit erdacht, von der Stärke ausgeführt und getragen und von der
Schönheit geschmückt werden.
Ende Seite 44
In der mauerartigen Einfassung des Teppichs nehmen Sie drei Tore wahr,
welche die Plätze der ersten Beamten der Loge andeuten, da diesen vor
allem die Sorge für die Sicherheit unseres Baues obliegt. Sie finden auf dem
Teppich verschiedene maurerische Werkzeuge gezeichnet, welche als
Symbole für unsere geistige Arbeit dienen und zeigen, daß wir alle unsere
Handlungen gewissenhaft abmessen, abwägen und ordnen sollen.
Endlich mache ich Sie besonders auf die Zeichnung eines rohen Steines
aufmerksam. Der rohe Stein ist das Symbol der Arbeit eines Lehrlings. Wie
der Werkmaurer seine Arbeit damit beginnt, den rauhen Stein zu behauen
und zu glätten, um ihn zur Einfügung in den Bau geeignet zu machen, so soll
auch der Freimaurer-Lehrling damit anfangen, sein Inneres in unserem
Geiste zu bearbeiten und zu entwickeln.
Erläuterungen über sonstige maurerische Zeichen und Formen werden Sie
künftig in den Unterrichtslogen und den Unterrichtsabenden empfangen,
deren Besuch Ihnen zur Pflicht gemacht wird.
So denken Sie denn, mein Bruder, eifrig nach über die Mitteilungen, welche
wir Ihnen gemacht haben. Dringen Sie ein in ihren Geist und tieferen Sinn.
Das aber sollten Sie nie vergessen: alle Symbole und Formen sinken zu
einem eitlen Spiele herab, wenn nicht die rechte Gesinnung und die
lebendige Tat aus ihnen hervorgeht.
Ende Seite 45
PFLICHTEN UND RECHTE DER LEHRLINGE
Sie werden vom Ersten Aufseher vorgetragen.
1.
38
Sabedoria, Força e Beleza. Pois, toda a obra duradoura e aprazível deverá
ser idealizada pela Sabedoria, executada e suportada pela Força e adornada
pela Beleza.
Final da página 44
Na orla do tapete, em forma de muro, percebeis três portas, as quais
indicam os lugares dos três principais Oficiais da Loja, visto que, sobretudo
a estes cabe a preocupação pela segurança de nossa obra. Sobre o tapete,
encontrareis desenhadas diversas ferramentas maçônicas, as quais servem e
se mostram como símbolos para nosso trabalho espiritual, o que nos
advertem para medirmos, pesarmos e ordenarmos, meticulosamente, todas
as nossas ações.
Finalmente, chamamos a vossa atenção, em especial, para o desenho de
uma Pedra Bruta. Esta Pedra Bruta é o símbolo do trabalho do Aprendiz.
Assim, como o pedreiro operativo inicia seu trabalho desbastando e polindo
a pedra bruta, para deixá-la apropriada para sua inserção na Obra, assim
também, o Aprendiz Maçom deverá preparar e desenvolver seu interior de
acordo com o nosso espírito.
Explanações sobre outros sinais e formalidades maçônicas serão feitas em
Lojas e noites de Instrução, as quais devereis freqüentar obrigatoriamente.
Então, meu Irmão, refleti, com afinco, sobre as informações que vos foram
prestadas. Penetrai no seu sentido mais profundo e no seu espírito. Porém,
isto jamais devereis esquecer: todos os símbolos e formalidades ficaram
reduzidos à um jogo fútil, se deles não resultar a mentalidade correta e a
ação viva.
Final da página 45
DEVERES E DIREITOS DO APRENDIZ
A apresentação será feita pelo 1° Vigilante.
1.
Der Lehrlingsgrad ist die Vorbereitungsstufe für die beiden anderen Grade,
zunächst für den Gesellengrad. Der Lehrling soll lernen, als Freimaurer zu
denken und zu handeln.
2.
Er soll sich daher mit den Symbolen und Gebräuchen seines Grades bekannt
machen, über ihre Bedeutung und Anwendung auf den moralischen Zweck
der Freimaurerei nachdenken und sich in der Kunst üben, den Geist des
Freimaurertums auf das Leben zu übertragen.
3.
Dem Lehrling ist die Benutzung der Logenbibliothek gestattet. Vor allem
aber ist er auf den regen Besuch der arbeitenden Loge und die Anleitung
durch erfahrene Brüder angewiesen. Ihm ist insbesondere zur Pflicht
gemacht, keine Loge seines Grades, namentlich keine Unterrichtsloge, ohne
dringende Ursache und unentschuldigt zu versäumen.
4.
Die Lehrlingszeit beträgt im allgemeinen ein Jahr, jedoch kann sie aus
triftigen Gründen verkürzt werden. Kein Lehrling hat das Recht, die
Beförderung zum Gesellen zu verlangen, da sie nur nach ermessen als
Belohnung für erwiesenen freimaurerischen Eifer erteilt wird. Wenn aber
wichtige Gründe einem Lehrling die Beförderung vor Ablauf der
gesetzmäßigen Zeit wünschenswert erscheinen lassen, so kann er sich
zunächst an seinen Bürgen wenden, der seinen maurerischen Weg bis zur
Erreichung des Meistergrades mit Rat und Tat verantwortlich begleitet. Ist
der ursprüngliche Bürge aus irgend welchen Gründen nicht mehr zur Stelle,
so ist der Lehrling gehalten, einen Bruder Meister seines Vertrauens um
Übernahme der Pflichten des Bürgen zu bitten.
5.
Tritt ein Lehrling infolge Wechsels des Wohnortes einer anderen Loge bei
oder ist er aus diesem Grunde Besucher einer auswärtigen Loge, so kann er
dort auf Bitten seiner Mutterloge in den Gesellengrad befördert werden.
Ende Seite 46
39
O grau de Aprendiz é o grau de preparação para os dois graus seguintes,
inicialmente para o grau de Companheiro. O Aprendiz deverá aprender a
pensar e agir como maçom.
2.
Ele deve inteirar-se com os símbolos e os usos e costumes de seu grau,
meditar sobre o seu significado e aplicação no propósito moral da
maçonaria e exercitar-se na arte de transferir o espírito maçônico para a sua
vida.
3.
Ao Aprendiz é facultado o uso da biblioteca da Loja. Ele, porém, depende,
em primeiro lugar, da freqüência com assiduidade aos trabalhos de Loja e
dos ensinamentos dos Irmãos experientes. É seu dever, em especial, não
faltar aos trabalhos da Loja, especialmente as Lojas de Instrução, sem
motivo relevante e sem ter-se justificado.
4.
Normalmente, o tempo de aprendizado é de um ano, prazo que, por motivos
especiais, poderá ser reduzido. Ao Aprendiz não cabe o direito de solicitar
promoção para o grau de Companheiro, que será concedido somente como
prêmio ao zelo maçônico demonstrado. No entanto, se por motivos
especiais, deseja ser promovido, o Aprendiz se dirigirá ao Garante, que o
estará acompanhando na viagem até o grau de Mestre, com conselhos e
atitudes de forma responsável. Se, por algum motivo, o Garante não estiver
ao seu alcance, o Aprendiz solicitará a outro Irmão Mestre de sua confiança
para assumir os deveres de Garante.
5.
Se um Aprendiz filiar-se a outra Loja em virtude de mudança de residência
ou, se pelo mesmo motivo, torna-se Irmão visitante em Loja coirmã, poderá
esta promovê-lo ao Grau de Companheiro por solicitação de sua Loja-Mãe.
Final da página 46
 6.
Vor seiner Beförderung in den Gesellengrad muß der Lehrling eine ihm
vorgelegte, auf die Freimaurerei bezügliche Frage schriftlich beantworten,
wobei es nicht auf Gelehrsamkeit, sondern auf gesunden Verstand, auf
eigenes Denken und auf echte Sprache des Herzens ankommt. Sich hierzu
einer fremden Feder zu bedienen, wäre unverzeihliches Unrecht. Der
Meister vom Stuhl kann den Lehrling im Ausnahmefalle von der schriftliche
Arbeit entbinden.
7.
Ein Lehrling kann kein Logenamt bekleiden.
8.
Der Lehrling kann keinen Suchenden zum Freimaurer vorschlagen. Hat er
einen würdigen Freund, welcher dem Bunde beizutreten wünscht, so muß er
die Vermittlung eines Bruder Meisters nachsuchen, der dann den Umständen
nach den Vorschlag und die Bürgschaft übernimmt.
Ende Seite 47
LEHRLINGS-KATECHISMUS
Fragen an den Zweiten Schaffner
6.
Antes de sua promoção para o grau de Companheiro, o Aprendiz
responderá, por escrito, a uma questão relacionada à maçonaria, que lhe for
apresentada. Neste trabalho não importará tanto a erudição da obra, mas o
bom senso, o raciocínio próprio, a fiel linguagem do coração. Será
imperdoável servir-se da ajuda de outrem. Em casos excepcionais, o
Venerável Mestre poderá dispensar o Aprendiz de apresentação deste
trabalho.
7.
O Aprendiz não pode ocupar cargos em Loja.
8.
O Aprendiz não pode propor candidato a maçom. Se possuir um amigo, que
mereça e manifeste desejo de ingressar na Maçonaria, deverá procurar a
intermediação de um Mestre, que, conforme as circunstâncias, fará a
proposta e será o Garante.
Final da página 47
CATECISMO DO APRENDIZ
Perguntas ao 2°Diácono

Meister Bruder Zweiter Schaffner! Sind Sie ein Freimaurer? Mestre Irmão 2° Diácono, sois Maçom?

Antwort Meine Brüder Meister und Gesellen erkennen mich dafür. Resposta Meus Irmãos Mestres e Companheiros como tal me
reconhecem.
Meister Was ist die erste Sorge eines Freimaurers? Mestre Qual é o primeiro dever de um maçom?
Antwort Zu untersuchen, ob die Loge gedeckt ist. Resposta Verificar se a Loja está coberta.
Meister Woran soll ich erkennen, daß Sie ein Freimaurer sind? Mestre Como posso reconhecer-vos como maçom?
Antwort An dem Zeichen, dem Wort, dem Griff und der Wiederholung Resposta Pelo sinal, pela palavra, pelo toque e pela repetição das
der besonderen Umstände meiner Aufnahme. circunstâncias peculiares de minha iniciação.
Meister Was bedeutet das Wort J....? Mestre O que significa a palavra J....?

40
Antwort Es ist der Name einer Säule im Vorhof des Salomonischen Resposta É o nome de uma coluna no átrio do Templo de Salomão,
Tempels, bei welcher die Lehrlinge ihren Lohn erhielten, und junto a qual os Aprendizes recebiam o seu salário e
bedeutet: der Herr wird dich aufrichten. significa: O Senhor te erguerá.
Meister Was muß man sein, um Freimaurer werden zu können? Mestre O que é necessário para tornar-se maçom?
Antwort Ein freier Mann von guten Ruf. Resposta Ser um homem livre e de boa reputação.
Ende Seite 48 Final da página 48
Meister Wo wurden Sie zuerst zum Freimaurer vorbereitet? Mestre Onde fostes preparado inicialmente para serdes Maçom?
Antwort In meinem Innern, durch die Vorstellungen, welche ich mir Resposta No meu íntimo, pelo conceito que formei da Fraternidade.
von der Bruderschaft machte.
Meister Wo nachher? Mestre Onde, depois?
Antwort In einem Zimmer neben der Loge. Resposta Numa câmara, contígua à Loja.
Meister Wie wurden Sie vorbereitet? Mestre Como fostes preparado?
Antwort Weder nackend noch bekleidet, weder beschuht noch barfuß, Resposta Nem nu, nem vestido; nem calçado, nem descalço;
allen Metalls beraubt und mit verbundenen Augen wurde ich despojado de todos os metais, com olhos vendados, fui
an die Tür der Loge geleitet. conduzido à porta da Loja.
Fragen an den Ersten Schaffner Perguntas ao 1° Diácono
Meister Bruder Erster Schaffner! Warum wurden Ihnen die Augen Mestre Ir. 1° Diácono, por que vendaram vossos olhos?
verbunden?
Resposta Para que meu coração aprendesse sigilo, antes que meus
Antwort Mein Herz sollte Verschwiegenheit lernen, ehe meine Augen olhos descobrissem alguma coisa.
etwas entdeckten.
Mestre Por que fostes despojado de todos os metais?
Meister Warum wurden Sie allen Metalls beraubt?
Resposta Para ensinar-me que, tendo sido tornado Maçom quando
Antwort Zur Lehre, daß ich arm und mittellos zum Freimaurer gemacht pobre e sem recursos, teria por obrigação apoiar todos os
wurde und alle würdigen armen Brüder nach Maßgabe meiner Irmãos dignos e pobres, dentro das minhas forças.
Kräfte unterstützen müsse.
Ende Seite 49 Final da página 49
Meister Wie erhielten Sie den Eintritt? Mestre Como recebestes o ingresso?
Antwort Durch drei starke Schläge. Resposta Através de três batidas fortes.
41
Meister Was bedeuten sie? Mestre O que elas significam?
Antwort Drei Sprüche: Suchet, so werdet ihr finden; bittet, so wird Resposta Três citações: procurai e achareis; pedi e vos será dado; batei
euch gegeben; klopfet an, so wird euch aufgetan. e vos será aberto.
Meister Wie beziehen Sie das auf die Freimaurerei? Mestre Como relacionais isto à Maçonaria?
Antwort Ich beschäftigte mich mit dem Vorsatze; ich vertraute mich Resposta Meditei sobre minha intenção; confiei-me a um amigo; bati
einem Freunde; ich klopfte an, und das Tor der Freimaurerei e a porta da Maçonaria me foi aberta.
wurde mir geöffnet. Mestre Por que colocaram a ponta do Compasso sobre vosso peito
Meister Warum wurde Ihnen der Zirkel auf die linke Brust gesetzt? esquerdo?
Antwort Als Erinnerung an meinen Wandel; indem er mehr mein Resposta Para lembrar-me de que a minha transformação visava
Gewissen als meine Brust berühren sollte. atingir mais a minha consciência que o meu peito.
Meister Warum wurden Sie dreimal um das längliche Viereck geführt? Mestre Por que fostes conduzido três vezes em torno do retângulo?
Antwort Damit alle Brüder sehen könnten, daß ich gehörig vorbereitet Resposta Para mostrar a todos os Irmãos que eu estava preparado
sei. convenientemente.
Meister Was bedeuten die drei freimaurerischen Schritte? Mestre O que significam os três passos maçônicos?
Antwort Jeder bildet einen rechten Winkel und gibt die Lehre, immer Resposta Que cada um deles, formando um ângulo reto, dá o
nach Pflicht und Recht zu handeln. ensinamento de sempre agir conforme a justiça e o dever.
Ende Seite 50 Final da página 50
Fragen an den Zweiten Aufseher Perguntas ao 2° Vigilante
Meister Bruder Zweiter Aufseher! Welches sind die drei groβen Mestre Ir. 2°Vigilante, quais são as três grandes Luzes da
Lichter der Freimaurerei? Maçonaria?
Antwort Die Bibel, das Winkelmaß und der ZirkeI. Resposta A Bíblia, o Esquadro e o Compasso.
Meister Wie erklären Sie diese? Mestre Como os explicais?
Antwort Die Bibel ordnet und richtet unseren Glauben, das Winkelmaß Resposta A Bíblia coordena e direciona a nossa fé, o Esquadro dirige
unsere Handlungen, und der ZirkeI bestimmt unser Verhältnis as nossas ações e o Compasso determina as nossas relações
gegen alle Menschen, besonders gegen die Brüder Freimaurer. para com todas as pessoas, principalmente com os Irmãos
Maçons.
Meister WeIches sind die drei kleinen Lichter der Freimaurerei? Mestre Quais são as três pequenas Luzes da Maçonaria?

42
Antwort Die drei Kerzen in dem Umriß des länglichen Vierecks, im Resposta As três velas no leste, oeste e sul do retângulo.
Osten, Westen und Süden.
Meister Was stellen sie vor? Mestre O que elas representam?
Antwort Die Sonne, den Mond und den Meister der Loge. Resposta O Sol, a Lua e o Venerável Mestre da Loja.
Meister Wieso? Mestre Por quê?
Antwort Die Sonne regiert den Tag, der Mond die Nacht und der Resposta O Sol governa o dia, a Lua governa a noite e o Venerável
Meister die Loge. Mestre governa a Loja.
Ende Seite 51 Final da página51
Meister Welche Gestalt hat die Loge? Mestre Qual é a forma da Loja?
Antwort Die Gestalt eines rechtwinkligen länglichen Vierecks, von Resposta A forma de um retângulo, do Leste ao Oeste, do Sul ao
Osten bis Westen, zwischen Süden und Norden, von der Erde Norte, da Terra ao Céu e da superfície da Terra ao centro.
bis zum Himmel und von der Oberfläche des Erdbodens bis
zum Mittelpunkt.
Meister Wie erklären Sie das? Mestre Como explicais isto?
Antwort Die Freimaurerei ist allgemein, sie erstreckt sich über den Resposta A Maçonaria é universal. Ela se estende por toda a superfície
ganzen Erdboden, und alle Brüder machen nur eine Loge aus. da Terra e todos os Irmãos formam uma só Loja.
Meister Worauf ruht die Loge? Mestre Sobre que se apóia a Loja?
Antwort Auf drei großen Säulen: Weisheit, Stärke und Schönheit. Resposta Sobre três grandes Colunas: a Sabedoria, a Força e a Beleza.
Meister Wer stellt die Säule der Weisheit vor? Mestre Quem representa a Coluna da Sabedoria?
Antwort Der Meister im Osten; denn so wie die Sonne im Osten Resposta O Venerável Mestre no Leste, porque assim como o Sol
aufgeht, um den Tag zu beginnen, so steht auch der Meister nasce no Leste para iniciar o dia, assim o Venerável Mestre
im Osten, um die Loge zu eröffnen und die Arbeiten está no leste para abrir a Loja e ordenar os trabalhos.
anzuordnen.
Ende Seite 52 Final da página 52
Meister Wer stellt die Säule der Stärke vor? Mestre Quem representa a Coluna da Força?
Antwort Der Erste Aufseher im Westen; denn so wie die Sonne im Resposta O 1°Vigilante no Oeste, porque assim como o Sol se põe no
Westen untergeht, um der Tag zu enden, so steht auch der
Oeste para terminar o dia, o 1°Vigilante fica no Oeste para
Erste Aufeher im Westen, um die Loge zu schließen und den
fechar a Loja e entregar o salário aos obreiros, que é a força
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 Arbeitern ihren Lohn zu geben, was die Stärke und Stütze e a sustentação de todo trabalho.
aller Arbeiten ist
Meister Wer stellt die Säule der Schönheit vor? Mestre Quem representa a Coluna da Beleza?
Antwort Der Zweite Aufseher im Süden; denn so wie die Sonne in der Resposta O 2° Vigilante no Sul, pois assim como o Sol está na beleza
Schönheit des Tages steht, wenn es Hochmittag ist, so steht do dia, quando for meio dia, assim também o 2° Vigilante
auch der Zweite Aufseher dort, um die Brüder von der Arbeit fica no Sul, para chamar os Irmãos do trabalho ao descanso e
zur Erholung zu berufen und Sorge zu tragen, daß sie zur zelar para que retornem, no devido tempo, a fim de que a
rechten Zeit zurückkehren, um den Bau zu fördern. obra prossiga.
Fragen an den Ersten Aufseher Perguntas ao 1° Vigilante
Meister Bruder Erster Aufseher! Wie erklären Sie, daß die drei Säulen Mestre Ir. 1°Vigilante, como explicais que as três Colunas:
Weisheit, Stärke und Schönheit die Loge tragen? Sabedoria, Força e Beleza sustentam a Loja?
Antwort Weil ohne sie nichts Vortreffliches zustande gebracht werden Resposta Porque sem elas, nada de esmerado poderá ser produzido.
kann.
Meister Wieso? Mestre Por quê?
Antwort Weisheit erfindet, Stärke führt aus, und Schönheit ziert. Resposta A Sabedoria projeta, a Força executa e a Beleza adorna.
Ende Seite 53 Final da página 53
Meister Warum heißen alle Logen Johannis-Logen? Mestre Por que todas as Lojas são chamadas Lojas de São João?
Antwort Weil die alten Freimaurer Johannes den Täufer zu ihrem Resposta Porque os antigos Maçons escolheram João Batista como
Schutzpatron erwählten. seu padroeiro.
Meister Wie vielerlei Kleinodien hat eine Loge? Mestre Quantas espécies de jóias possui uma Loja?
Antwort Zweierlei: bewegliche und unbewegliche. Resposta Duas: móveis e imóveis.
Meister Welche sind die beweglichen? Mestre Quais são as móveis?
Antwort Das Winkelmaß, die Wasserwaage und das Senkblei, weil alle Resposta O Esquadro, o Nível e o Prumo, por que, com elas, são
Zeichen der Freimaurerei durch sie gebildet werden. formados todos os sinais da Maçonaria.
Meister Welche sind die unbeweglichen? Mestre Quais são as imóveis?
Antwort Der rohe Stein, der kubische Stein und das Reißbrett. Resposta A Pedra Bruta, a Pedra Cúbica e a Prancheta.
Meister Warum nennt man beide Arten Kleinodien? Mestre Por que se dá o nome de jóias a elas?
Antwort Weil sie als Unterscheidungszeichen dienen; die drei Resposta Porque servem como sinais de distinção. As três móveis
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 beweglichen bezeichnen die drei vornehmsten Würden der representam as três maiores Dignidades da Loja, o
Loge, die des Meisters und der beiden Aufseher, und die Venerável Mestre e os dois Vigilantes. As imóveis
unbeweglichen die drei Stufen der Bruderschaft: der simbolizam os três graus da Fraternidade: Aprendiz,
Lehrlinge, Gesellen und Meister. Companheiro e Mestre.
Meister Welches sind die Werkzeuge der Lehrlinge? Mestre Quais são as ferramentas dos Aprendizes?
Antwort Der vierundzwanzigzöllige Maßstab und der Spitzhammer. Resposta A Régua de vinte e quatro polegadas e o Martelo
pontiagudo.
Ende Seite 54 Final da página 54
Meister Wozu dienen sie? Mestre Para que servem?
Antwort Der Maßstab, um die Zeit mit Weisheit einzuteilen; der Resposta A Régua para dividir o tempo com sabedoria. O Martelo
Spitzhammer, um alle Ecken der Unvollkommenheit pontiagudo, para desbastar todas as arestas da imperfeição a
abzuhauen, damit das Winkelmaß der Wahrheit leicht und fim de que o Esquadro da Verdade possa ser colocado de
recht angelegt werden kann. maneira fácil e correta.
Meister Woran arbeiten die Lehrlinge? Mestre Em que trabalham os Aprendizes?
Antwort Am rohen Stein, dem Sinnbild der Unvollkommenheiten des Resposta Na Pedra Bruta, símbolo das imperfeições da razão e do
Verstandes und des Herzens. coração.
Meister Wie klopfen die Lehrlinge? Mestre Como batem os Aprendizes?
Antwort Mit zwei geschwinden Schlägen und einem langsamen. Resposta Com duas batidas rápidas e uma lenta.
Meister Was bedeuten diese Schläge? Mestre Que significam estas batidas?
Antwort Die beiden ersten bezeichnen den Eifer des Freimaurers zur Resposta As duas primeiras simbolizam a diligência do maçom no
Arbeit, der letzte langsame seine Beharrlichkeit. trabalho. A última, lenta, a sua perseverança.
Meister Wodurch soll sich ein Freimaurer von anderen Menschen Mestre Através de que, um Maçom deve se distinguir de outras
unterscheiden? pessoas?
Antwort Durch ein tadelloses Betragen, durch eine von der Resposta Através de seu comportamento exemplar, de seu pensamento
Knechtschaft der Vorurteile befreite Denkart und durch eine livre da escravidão dos preconceitos e da sua amizade leal
auf sittliche Grundsätze gegründete echte Freundschaft zu para com seus Irmãos, baseada em princípios morais.
seinen Brüdern.
Ende Seite 55 Final da página 55

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 SCHLUSS DER LOGE
Will der Meister nach Beendigung der Arbeiten die Loge
schließen lassen, so schlägt er mit der Hammer einmal auf,
was vom Zweiten und dann vom Ersten Aufseher wiederholt
wird.
Meister Bruder Zweiter Aufseher! Hat noch jemand etwas zum Besten
dieser Loge oder der Freimaurerei überhaupt vorzutragen?
2. Aufseher Meine Brüder! Nach dem Willen des Ehrwürdigen Meisters
frage ich ob noch jemand etwas zum Besten dieser Loge oder
der Freimaurerei überhaupt vorzutragen hat.
Wer sprechen will, steht auf und macht sich durch Erheben
der rechten Hand bemerkbar, worauf der Zweite Aufseher
dem Meister von dieser Wortmeldung Kenntnis gibt. Hat sich
niemmand gemeldet, sagt er:
2. Aufseher Ehrwürdiger Meister! Es hat sich niemand gemeldet.
Erteilt der Meister einem Bruder das Wort, so tritt dieser ins
Zeichen und vollendet es, bevor er zu sprechen beginnt.
Meister Lassen Sie uns meine Brüder unsere Arbeiten mit einer
Handlung der Liebe beenden. Bruder Zweiter Schaffner! Wir
gedenken der Armen!
Der 2. Schaffner nimmt die Armenbüchse von dem Tisch des
Schatzmeister und sammelt von Bruder zu Bruder. Wenn die
Zahl der Anwesenden groß ist, unterstützt ihn dabei der Erste
Schaffner mit einer zweiten Armenbüchse.
Bei besonders stark besuchten Logenarbeiten kann die
Armensammlung auch am Ausgang des Logenraumes
erfolgen.
Ende Seite 56
Nach der Sammlung kann der Meister das Protokoll durch den
Schriftführer verlesen lassen. Wenn niemand etwas gegen das
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ENCERRAMENTO DA LOJA
Desejando o Venerável Mestre, após conclusão do Trabalho,
fechar a Loja, então dará uma batida de malhete, que será
repetida pelo Segundo e, depois, pelo Primeiro Vigilante.
Mestre Ir. 2° Vigilante, mais alguém tem algo a dizer pelo bem
desta Loja ou da Maçonaria em geral?
2. Vigilante Meus Irmãos, segundo desejo do Venerável Mestre,
pergunto-vos, se alguém ainda tem algo a dizer pelo bem
desta Loja ou da Maçonaria em geral?
Quem quiser falar, fica de pé e faz-se notar, levantando a
mão direita; em seguida, o 2º Vigilante dá conhecimento do
pedido da palavra ao Venerável Mestre. Se ninguém tiver se
anunciado, diz:
2. Vigilante Venerável Mestre, ninguém pede a palavra.
Se o Venerável Mestre conceder a palavra a um Irmão, então
este se coloca no Sinal, completando-o antes de iniciar a
falar.
Mestre Meus Irmãos, encerremos os nossos trabalhos com uma ação
de amor. Irmão 2°Diácono, lembremos-nos dos pobres.
O 2° Diácono apanha a esmoleira na mesa do Tesoureiro e
recolhe de Irmão a Irmão. Se o número dos presentes for
elevado, o 1° Diácono ajuda com mais uma esmoleira.
No caso de uma reunião muito concorrida, a coleta poderá
ser feita na saída, à porta do Templo.
Final da página 56
Após a coleta, o Venerável Mestre poderá mandar o
Secretário ler a ata do trabalho. Se ninguém fizer restrições à
 Protokoll einzuwenden hat, so unterschreibt es der Meister.
Meister Bruder Erster Aufseher! Warum ist die Stelle des Ersten
Aufsehers im Westen?
1.Aufseher So wie die Sonne im Westen untergeht, um den Tag zu enden,
so steht auch der Erste Aufseher im Westen, um die Loge zu
schließen, den Arbeitern ihren Lohn zu geben und sie von der
Arbeit zu entlassen.
Meister Die Arbeit ist geendet! Erfüllen Sie lhre Pflicht!
Der Erste Aufseher schlägt mit dem Hammer einmal auf; ihm
folgt der Zweite Aufseher, dann der Meister.
1. Aufseher In Ordnung, meine Brüder!
Alle Brüder stehen auf und treten ins Lehrlingszeichen.
1. Aufseher Meine Brüder! Nach dem Willen des Ehrwürdigen Meisters
schließe ich diese Lehrlingsloge in Ehrfurcht vor dem Großen
Baumeister a. W. und nach den alten Gebräuchen der
Freimaurer.
Er tut den Lehrlingschlag, der von dem Zweiten Aufseher und
dann von dem Meister wiederhold wird. Darauf vollendet er
mit allen Brüdern das Zeichen.
Der Meister tritt an seine Säule, während die beiden Aufseher
an die ihren treten. Die Kerzen werden nacheinander mit
folgenden Sprüchen gelöscht:
1. Aufseher Das Licht erlischt, doch in uns wirke fort das Feuer der Stärke.
2 Aufseher Das Licht erlischt, doch um uns verbleibe der glanz der
Schönheit.
Meister Das Licht erlischt, doch über uns leuchte weiter das Licht der
Weisheit.
Ende Seite 57
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ata, esta será assinada pelo Venerável Mestre.
Mestre Irmão 1°Vigilante, por que o lugar do1° Vigilante fica no
Oeste?
1. Vigilante Assim como o Sol se põe no Oeste para terminar o dia, o 1°
Vigilante fica no Oeste para fechar a Loja, entregar o salário
aos Obreiros e dispensá-los do trabalho.
Mestre O Trabalho está encerrado. Cumpri o vosso dever!
O 1º Vigilante dá uma batida com o malhete, seguido pelo 2º
Vigilante e, depois, pelo Venerável Mestre.
1. Vigilante À ordem, meus Irmãos!
Todos os Irmãos se levantam e se colocam no sinal de
Aprendiz.
1. Vigilante Meus Irmãos, segundo desejo do Venerável Mestre, fecho
esta Loja de Aprendiz em veneração ao Grande Arquiteto do
Universo e segundo os antigos costumes dos maçons.
Ele dá a batida de Aprendiz, que é repetida pelo 2º Vigilante
e, depois, pelo Venerável Mestre. Em seguida, com todos os
Irmãos, ele completa o sinal.
O Venerável Mestre se posta junto à sua coluna, enquanto
ambos os Vigilantes vão para as suas. As velas são
apagadas, uma a uma, com os subseqüentes dizeres:
1. Vigilante A luz se apaga, mas em nós continua a atuar o fogo da
Força.
2. Vigilante A luz se apaga, mas em torno de nós permaneça o brilho da
Beleza.
Mestre A luz se apaga, mas sobre nós continua a brilhar a luz da
Sabedoria.
Final da página 57
1 Aufseher Brüder Schaffner, legen Sie den Teppich zusammen. 1. Vigilante Irmãos Diáconos! Dobrai o Tapete.
Hierauf wird von allen die Kette geschlungen. Em seguida, é formada a Cadeia por todos os Irmãos.
Hat keine Aufnahme stattgefunden, wird jetzt das Bundeslied Se não houve iniciação, será cantada a canção da
gesungen. Fraternidade
Dann spricht der Meister das Gebet: Então o Venerável Mestre recita a oração.
Gebet Oração
Sabedoria brilha em cada Obra,
Weisheit strahlt aus jedem Werke
E Tua onipotência, Deus da Força,
Deiner Allmacht, Gott der Kraft!
Atesta todo o Teu poder
Und es zeugt von Deiner Stärke,
Na obra que fizeste e criaste.
Was Dein Wink erschuf und schafft.
Tudo é o espelho da beleza.
Alles ist der Schönheit Spiegel
Nas correntes, nas matas e nos campos
Rings in Strömen, Wald und Flur,
Embelezaste o selo da liberdade
Und es schmückt der Freiheit Siegel
E enobreceste a natureza humana.
Hehr die menschliche Natur.
Encheste a terra com o espírito de amor
Geist der Lieb' erfüll die Erde,
Para que a espécie humana
Daß das menschliche Geschlecht
Se torne uma forte cadeia de Irmãos,
Eine Bruderkette werde,
Através da Sabedoria, da Luz e do Direito.
Stark durch Wahrheit, Licht und Recht.
Senhor dos mundos, Senhor dos tempos
Herr der Welten, Herr der Zeiten,
dá, por todo globo terrestre,
Gib, auf Deinen Erdenrund
pura sabedoria para ser distribuída:
Echte Weisheit zu verbreiten,
força e beleza para nossa Fraternidade!
Stärk’ und Schönheit unserm Bund!
Faz com a corrente que nos une,
Laß die Kette, die wir schlingen,
Ligando-nos com amor e com concórdia,
Lieb' und Eintracht schlingen sie,
Nunca se desfaça, nem nunca se rompa.
Nie sich lösen, nie zerspringen!
[Nunca se desfaça esta corrente!]
[Trenne diese Kette nie!]
As palavras finais da oração, entre colchetes, são repetidas
Die eingeklammerten Schlußworte des Gebets werden von
duas vezes pelos Irmãos.
allen Brüdern zweimal wiederholt
ou
Oder:
Final da página 58
Ende Seite 58
Oração
Gebet

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 Großer Baumeister der Welt! Grande Arquiteto do Universo!
Ewiger Vater der Menschheit! Eterno Pai da Humanidade!
Du bist die vollendete Weisheit! Tu és a Sabedoria completa!
Du bist die allmächtige Stärke! Tu és a força onipotente!
Du bist die vollkommene Schönheit! Tu és a beleza perfeita!
Erleuchte unsere Gedanken, damit sie weise werden. Ilumina nossos pensamentos
Stärke unsere Kraft, auf daß wir würdig handeln. Para que se tornem sábios.
Erwecke unseren Sinn für das sittlich Schöne, Aumenta nossas forças para agirmos com honradez.
Damit unser Leben einem edlen Kunstwerk gleiche. Desperta nosso sentimentos para a beleza moral,
Laß diese Stunde nicht unfruchtbar bleiben Para que a nossa vida seja igual a uma obra de arte.
Für unser Gemüt und unseren Geist, Que esta hora não seja infrutífera,
Damit wir uns dem Ziele nähern, Para o nosso ânimo e espírito,
Das wir in Deinem Lichte erkannt haben. Para nos aproximarmos do objetivo,
Que reconhecemos na vossa luz.
Nach dem Gebet wird die Kette. Terminada a oração, desfaz-se a cadeia.
Meister Meine Brüder! Ich grüße Sie durch drei mal drei. Mestre Meus Irmãos, saúdo-vos por três vezes três!
Der Meister und die Brüder im Osten klatschen maurerisch O Venerável Mestre e os Irmãos no Leste batem
und vollenden das Zeichen. Die Brüder erwidern den Gruß, maçonicamente e completam com o sinal. Os Irmãos
der durch das Zeichen beendet wird. retribuem a saudação e completam com o sinal.
Meister Friede, Freude und Eintracht geleite euch, meine Brüder, auf Mestre Paz, Alegria e Harmonia vos acompanhem meus Irmãos, em
euren Wegen. vossos caminhos.
Der Erste Schaffner führt nun die Brüder in geordneten Zuge O 1° Diácono conduz os Irmãos para fora do Templo, na
in der gleichen Reihenfolge hinaus, wie sie den Tempel mesma ordem da entrada.
betraten.
Ende Seite 59 Final da página 59

TAFELLOGE LOJA DE MESA

Eröffnung der Tafelloge Abertura da Loja de Mesa
Bei der Tafelloge nehmen die Brüder in mr. Bekleidung, aber Por ocasião da Loja de Mesa, os Irmãos tomam seus lugares
ohne Hut und Handschuhe, an einer gestreckten oder trajados maçonicamente, mas sem chapéu e luvas, numa
hufeisenförmigen Tafel Platz. mesa longa ou em forma de ferradura.
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 Der die Tafelloge leitende Meister hat seinen Platz in der
Mitte der Tafel, immer aber im Osten, der Erste Aufseher am
Ende der Tafel im Norden und der Zweite Aufseher
entsprechend im Süden. Ist die Tafel hufeisenförmig, so haben
die beiden Aufseher ihre Plätze an den nordwestlichen
beziehungsweise südwestlichen Enden.
Auf dem Tisch vor dem Meister und den beiden Aufsehern
stehen brennende Kerzen auf Leuchtern, neben denen je ein
Hammer liegt.
Der Erste Schaffner sitzt dem Meister gegenüber, der Zweite
Schaffner zur Rechten des Ersten Aufsehers. Ist die Tafel
gerichtet, bittet der Meister die Brüder Aufseher, an ihre
Plätze zu treten.
Meister Bruder Erster Schaffner, führen Sie die Brüder zur Tafel ein.
Die Brüder treten an ihre Plätze gemäß der Tischordnung. Der
Erste Schaffner stellt sich dem Meister gegenüber:
1. Schaffner Ehrwürdiger Meister, die Brüder sind versammelt.
Der Meister tut mit dem Hammer einen Schlag, der von dem
Zweiten und dann von dem Ersten, Aufseher wiederhold wird.
Meister Bruder Zweiter Schaffner! Erfüllen Sie Ihre Pflicht.
2. Schaffner Untersucht, ob die Loge gedeckt ist. Wenn dies geschehen ist,
antwortet er:
Ehrwürdiger Meister, die Loge ist gedeckt.
Der Meister tut abermals einen Schlag, nach ihm die
Aufseher, und spricht:
Meister In Ordnung, meine Brüder!
Alle Brüder treten in das Lehrlingszeichen.
Ende Seite 60
50
O Venerável Mestre, presidente da Loja de Mesa, toma
assento no meio da mesa, mas sempre no Leste; o 1°
Vigilante, no extremo da mesa, ao Norte, e o 2° Vigilante,
ao Sul. Caso a mesa seja em formato de ferradura, os dois
Vigilantes têm seus lugares no extremo, respectivamente, no
Noroeste e Sudoeste.
Sobre a mesa, em frente ao Venerável Mestre e cada um dos
Vigilantes, deve estar um castiçal com a vela acesa e um
malhete ao lado de cada castiçal.
O 1° Diácono está sentado em frente ao Venerável Mestre; o
2° Diácono, à direita do 1° Vigilante. Quando a mesa estiver
posta, o Venerável Mestre convida os Irmãos Vigilantes para
se postarem diante de seus lugares.
Mestre Irmão 1° Diácono, conduza os Irmãos à mesa.
Os Irmãos colocam-se em seus lugares, conforme a ordem
de mesa. O 1° Diácono coloca-se em frente ao Venerável
Mestre.
1. Diácono Venerável Mestre, os Irmãos estão reunidos.
O Venerável Mestre dá uma batida com o malhete, que é
repetida pelo 2° e, depois, pelo 1° Vigilante.
Mestre Irmão 2° Diácono, cumpri vosso dever.
2. Diácono Examina se a Loja está coberta e, após, responde:
Venerável Mestre, a Loja esta coberta.
O Venerável Mestre dá mais uma batida com o malhete, que
é repetida pelos Vigilantes, e diz:
Mestre À ordem, meus Irmãos!
Todos os Irmãos se colocam no sinal de Aprendiz.
Final da página 60
Meister Bruder Zweiter Aufseher! Berufen Sie die Brüder zu einer Mestre Irmão 2° Vigilante, convocai os Irmãos para uma Loja de
Tafelloge. Mesa.
2. Aufseher Meine Brüder! Nach dem Willen des Ehrwürdigen Meisters 2. Vigilante Meus Irmãos, por ordem do Venerável Mestre, convoco-vos
berufe ich Sie zu einer Tafelloge. para uma Loja de Mesa.
Meister Spricht das: Mestre recita a
Gebet Oração.
Als, Allmächtiger, Dein „Werde“ Como, onipotente, tua gênese
Diese Welt ins Dasein rief, Chamou este mundo à existência,
Regten sich im Schoß der Erde No seio da terra movimentaram-se
Wunderbare Kräfte tief. profundamente forças maravilhosas.
Auf den Feldern wogen Ähren, Nos campos, as espigas balançam,
Blumen, Früchte trägt die Flur. Flores e frutos ele também nos oferece.
Alles ist, um uns zu nähren, Tudo serve para nos alimentar,
Ist zu unsrer Freude nur. Serve também para nos alegrar.
Herr, indem wir Deiner Gaben Senhor, enquanto nós com Tuas dádivas
Uns beim Brudermahl erfreu'n, Nos alegramos durante esta refeição fraternal,
Laß, die Dürftigen zu laben, Faça com que esta modesta comemoração
Unsres Dankes Sorge sein. Seja a nossa intenção de agradecimento.
Nach dem Gebet tut der Meister den Lehrlingsschlag, der von Após a oração, o Venerável Mestre dá a batida de Aprendiz,
dem Zweiten und dann von dem Ersten Aufseher wiederholt que é repetida pelo 2° e, depois, pelo 1° Vigilante. Ele
wird. Er vollendet mit allen Brüdern das Zeichen. completa o sinal com todos os Irmãos
Meister Meine Brüder! Die Tafelloge ist eröffnet. Lassen Sie uns diese Mestre Meus Irmãos, a Loja de Mesa está aberta. Saudemos
frohe Stunde maurerisch begrüßen! maçonicamente esta hora alegre!
Es wird maurerisch geklatscht, und die Brüder setzen sich. É feita a Bateria maçônica e os Irmãos sentam-se.
Ende Seite 61 Final da página 61
Trinksprüche Brindes
Die Unterhaltung bei der Tafel wird nach Anordnung des O entretenimento durante a refeição é animado, conforme a
Meisters durch Trinksprüche, kurze Voträge, Gesang und ordem do Venerável Mestre, com brindes, pequenas
Instrumentalmusik belebt. Die Trinksprüche sind teils durch exposições, cantorias e música instrumental. Os brindes
den Gebrauch vorgeschrieben, teils frei. serão determinados em parte pelo uso, em parte são livres.
Die Pflichtgesundheiten sind die folgende: Os brindes à saúde obrigatórios são como segue:
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 1. Auf Vaterland und Vaterstadt; 1. Ao país e à cidade;
2. auf die Vereinigten Großlogen von Deutschland und alle 2. Às Grandes Lojas Unidas da Alemanha e todas suas Lojas
ihnen angeschlossenen Logen sowie auf die besuchenden filiadas, assim como aos Irmãos visitantes;
Brüder;
3. auf die Schwestern; 3. Às Irmãs (Cunhadas);
4. auf alle über den Erdboden verstreuten Brüder. 4. A todos os Irmãos dispersos no mundo.
Der Meister bestimmt, wann die Pflichtgesundheiten O Venerável Mestre determina quando os brindes de
ausgebracht werden. obrigação são pronunciados.
Die übliche Form bei allen Trinksprüche ist folgende: A forma de costume de todos os brindes é como segue:
Der Meister tut den Lehrlingsschlag, der von den Aufsehern O Venerável Mestre dá a batida do Aprendiz, que é repetido
wiederholt wird, und spricht: pelos Vigilantes, e diz:
Meister Bruder Zweiter Aufseher! Lassen Sie die Gläser füllen! Mestre Irmão 2° Vigilante, mandai encher os copos!
2. Aufseher Meine Brüder! Füllen Sie Ihre Gläser! 2. Vigilante Meus Irmãos, enchei os copos!
(Nur bei stark besetzter Tafel wiederholt der Erste Aufseher (Somente em caso de mesa muito concorrida, o 1° Vigilante
diese Aufforderung. Er meldet dann auch, daß alle Gläser repete o convite. Ele anuncia também que todos os copos
gefüllt sind. Das Kommando, beim Trinken hat der Zweite estão cheios. O comando para os brindes é feito apenas pelo
Aufseher allein.) 2° Vigilante.)
Sieht er, daß die Gläser gefüllt sind so sagt er: Verificando que os copos estão cheios, diz:
Ehrwürdiger Meister, die Gläser sind gefüllt. Venerável Mestre, os copos estão cheios.
Der Meister tut mit dem Hammer einen Schlag, der von dem O Venerável Mestre dá uma batida com o malhete, que é
Zweiten und dann von dem Ersten, Aufseher wiederhold wird repetida pelo 2° e, depois, pelo 1° Vigilante, e diz:
und ruft:
Meister In Ordnung, meine Brüder! Mestre À ordem, meus Irmãos!
Alle tretten ins Lehrlingszeichen. Todos se colocam no sinal de Aprendiz.
Meus Irmãos, brindemos à saúde . . . com o preito de honra
Meister Meine Brüder! Wir trinken auf das Wohl . . . mit allen da Maçonaria, por três vezes três!
Ehrenbezeugungen der Freimaurerei durch drei mal drei.
Ende Seite 62 Final da página 62

52
2. Aufseher Wir trinken auf das Wohl usw.
Die Hand ans Glas: Hoch! An!
Im Rhythmus der Aufforderungen wird das Glas mit der
rechten Hand gefaßt, in die Höhe gehoben, in drei Absätzen
geleert und darauf an die rechte Schulter gebracht.
2. Aufseher Ab! 2. Vigilante
Auf dieses Kommando wird das Glas mit ausgestreckter Hand
nach vorn gehalten.
Eins! Zwei! Drei !
Im Rhythmus der Aufforderungen wird das Glas dreimal an
der Gurgel vorübergezogen und wieder nach vorn gestreckt,
so daß diese Bewegung jedesmal ein Dreieck bildet. Dann
wird auf den nochmaligen schnellen Ruf des Aufsehers, der
im Lehrlings-Rhythmus erfolgt:
Eins ! Zwei ! Drei!
Das Glas nach Ausführung eines kleinen Dreiecks auf Drei!
kräftig niedergesetzt.
Es wird maurerisch geklatscht und mit dem Lehrlingszeichen
geendet.
Bei der Ietzten Pflichtgesundheit:
Meister Meine Brüder! Wir trinken auf das Wohl aller über den Mestre
Erdboden verstreuten Brüder!
Den Glücklichen gebe Gott Mäßigung, den Leidenden Trost,
denen, die sich im Übergang zum Ewigen Osten befinden,
gebe er Standhaftigkeit und Hoffnung!
Wir trinken auf ihr Wohl mit allen Ehrenbezeugungen der
Freimaurerei durch drei mal drei und setzen still die Gläser
nieder.
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2. Vigilante Brindemos à saúde . . . (etc.)
Mão ao copo; ao alto! Juntos!
No ritmo das ordens, o copo é apanhado com a mão direita,
levado ao alto, esvaziado em três tempos e levado ao ombro
direito.
À frente!
Com este comando, o copo é levado erguido para frente com
o braço esticado.
Um! Dois! Três!
No ritmo da contagem, o copo é transpassado três vezes pela
garganta e esticado novamente para frente, de modo que este
movimento forme cada vez um triângulo. Em seguida, o 2º
Vigilante faz nova contagem rápida no ritmo de Aprendiz:
Um! Dois! Três!
Após a execução de um pequeno triângulo, o copo é
colocado com força sobre a mesa, quando soar a palavra
três.
É feita a batida maçônica e finalizada com o sinal de
Aprendiz.
O último brinde obrigatório:
Meus Irmãos, bebamos pelo bem estar de todos os Irmãos
espalhados sobre a Terra!
Deus, dai moderação aos felizes, consolo aos sofredores e
constância e esperança àqueles que estão se transferindo
para o Leste Eterno!
Bebamos pelo seu bem estar, com todas homenagens
maçônicas, por três vezes três e coloquemos os copos em
silêncio na mesa.
 Am Schluß werden auf Drei, die Gläser leise niedergesetzt. Ao final da contagem três, os copos são baixados
silenciosamente à mesa.
Der Meister kann die ersten drei Pflichtgesundheiten zu einem O Venerável Mestre pode determinar a execução dos três
geeigneten frühen Zeitpunkt unmittelbar aufeinander folgend brindes obrigatórios em qualquer momento oportuno,
je in der vorgeschriebenen Weise ausbringen lassen. imediatamente um após o outro.
Ende Seite 63 Final da página 63
Vorträge und Darbietungen Palestras e Apresentações
Zu Vorträgen und Darbietungen muß vorher die Erlaubnis des Para palestras e apresentações, há necessidade de
Meisters eingeholt werden. autorização prévia do Venerável Mestre.

Vorträge und Darbietungen müssen der Würde der Stunde Palestras e apresentações terão que condizer com a
entsprechen. Es können auch besondere Ansprachen zur dignidade da ocasião. Também podem ser feitos discursos
Ehrung einzelner Brüder und zu besoderem Anlaß gehalten para homenagear Irmãos individualmente e relativos a
werden. condição especial da ocasião.
Auch können gemeinschaftliche Lieder gesungen werden, z. Também podem ser cantadas canções em conjunto, por
B.: die Nationalhymne, („Einigheit und Recht und Freiheit . . exemplo: o Hino Nacional, (“União, direito e liberdade”), o
.“) das “Hammerlied”, wenn es nicht schon im Anschluß an “Hino do Malhete”, se não tiver sido cantado em seguida ao
die Pflichtgesundheit auf die Schwestern angestimmt wurde, brinde às “Cunhadas”, e um “Hino à Caridade”.
und ein “Armenlied”.
Schluß der Tafelloge Encerramento da Loja de Mesa.
Der Meister schlägt mit den Hammer einmal auf, nach ihm die O Venerável Mestre dá uma batida com o malhete, que é
Aufseher. repetida pelos Vigilantes.
Meister Bruder Zweiter Aufseher! Hat noch jemand etwas Mestre Irmão 2°Vigilante, mais alguém tem algo a dizer?
vorzutragen?
2.Aufseher Meine Brüder! Nach dem Willen des Ehrwürdigen Meisters 2. Vigilante Meus Irmãos, por ordem do Venerável Mestre, pergunto se
frage ich Sie, ob noch jemand etwas vorzutragen hat? mais alguém tem algo a dizer?
Ehrwürdiger Meister! Es hat sich niemand gemeldet. Venerável Mestre, ninguém pediu a palavra.
Der Meister schlägt einmal auf, nach ihm die Aufseher. O Venerável Mestre dá uma batida com o malhete, que é
repetida pelos Vigilantes.
Meister Meine Brüder, wir treten in die Kette! Mestre Meus Irmãos, formemos a Cadeia.
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 Alle stehen auf und wird die Kette geschlungen. Levantam-se todos e formam a cadeia.
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Meister Spricht das Gebet: Mestre Recita a Oração
Gebet Oração
Nimm, o Herr, bevor wir scheiden, Recebe, ó Senhor, em nossa despedida,
Nimm von uns für Speis und Trank, Recebe de nós, pela comida e pela bebida,
Für die hier genoßnen Freuden Em favor da alegria, aqui desfrutada,
Unser innig frommen Dank! Nosso agradecimento, íntimo e piedoso,
Laß uns immer so genießen, Permite que assim sempre desfrutemos,
Großer Geber, laß uns so Grande Benfeitor. Permite-nos que assim
Unsern letzten Tag beschließen, possamos terminar nosso último dia:
Dankbar, des Genusses froh! Agradecidos e repletos de satisfação!
Nach dem Gebet spricht der Meister: Após a Oração, o Venerável Mestre diz:
Meister Wir lösen die Kette der Hände, die Kette der Herzen aber Mestre Desfaçamos a Cadeia das mãos, mas permaneça a corrente
bleibt. dos corações.
Bruder Erster Aufseher! Schließen Sie die Tafelloge. Irmão 1°Vigilante, encerrai a Loja de Mesa.
Der Erste Aufseher schlägt mit dem Hammer einmal auf; ihm O 1º Vigilante dá uma batida com o malhete, que é repetida
folgt der Zweite Aufseher, dann der Meister. pelo 2° Vigilante e, depois, pelo Venerável Mestre.
1. Aufseher In Ordnung! 1. Vigilante À ordem.
Alle Brüder treten ins Lehrlingszeichen. Todos Irmãos colocam-se no Sinal de Aprendiz.
Meine Brüder! Nach dem Willen des Ehrwürdigen Meisters Meus Irmãos, por vontade do Venerável Mestre, encerro esta
schließe ich diese Tafelloge in Ehrfurcht vor dem Großen Loja de Mesa em veneração ao Grande Arquiteto do
Baumeister aller Welten und nach den alten Gebräuchen der Universo e conforme os antigos costumes da Maçonaria.
Freimaurerei!
Er tut den Lehrlingsschlag, der von dem Zweiten Aufseher Ele dá a batida de Aprendiz, que é repetida pelo 2° Vigilante
und dem Meister wiederhold wird, dann vollendet er mit allen e depois pelo Venerável Mestre. Em seguida, ele completa o
Brüdern der Lehrlingszeichen und spricht: sinal de Aprendiz com todos os Irmãos, e diz:
Meine Brüder! Die Tafelloge ist geschlossen. Meus Irmãos a Loja de Mesa está encerrada.
Der Allmächtige segne uns diese froh verlebte Stunde. Onipotente. Abençoai-nos por esta hora vivida com alegria.

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 Es wird maurerisch geklatsch.
Ende Seite 65
TRAUERLOGE
Im November jedes Jahres findet eine Trauerloge statt. Es empfiehlt sich in
Lesten, denen mehrere Logen arbeiten, eine gemeinsame Trauerloge zu
veranstalten. Außer dieser regelmäßigen Trauerloge können bei besonderen
Anlässen außenordentliche Trauerlogen, etwa beim Ableben des
Großmeisters, des Meisters vom Stuhl oder eines besonders verdienten
Bruders, abgehalten werden.
Der Altar, die Säulen und die Tische der Beamten sind schwarz verkleidet. In
der Mitte des Tempels steht auf dem Teppich ein schwarz bezogener Sarg,
die Fußseite gegen Osten. Auf dem Sarg liegen die Schurze der drei Grade.
Alle Beamten nehmen dieselben Plätze ein wie in der Lehrlingsloge. Eine
schwarz verhangene Schale wird bereitgehalten, auf der die drei
maurerischen Rosen liegen.
Nach Einführung der Brüder tut der Meister mit dem Hammer
einen Schlag, der von dem Zweiten und dem Ersten Aufseher
wiederholt wird. Die Bruderschaft erhebt sich.
Meister Bruder Zweiter Schaffner! Was ist die erste Sorge eines
Freimaurers?
2. Schaffner Zu untersuchen, ob die Loge gedeckt ist.
Meister Erfüllen Sie diese Pflicht!
2. Schaffner Ehrwürdiger Meister! Die Loge ist gedeckt.
Die Kerzen werden wie in der Lehrlingsloge entzündet.
Meister (Indem er die große Kerze im Osten auf die Säule stellt:)
Weisheit im Leben!
1. Aufseher (Indem er die große Kerze im Westen auf die Säule stellt:)
Stärke im Tode!
56
É feita a Bateria Maçônica.
Final da página 65
LOJA DE FUNERAL
No mês de novembro de cada ano, se realiza uma Loja de Funeral.
Aconselha-se realizar uma Loja de Funeral, em conjunto nos lestes onde
trabalham diversas Lojas. Além desta Loja de Funeral ordinária, poderá ser
realizada Loja de Funeral extraordinária, por ocasião do falecimento de um
Grão-Mestre, de um Venerável Mestre ou de um Irmão com merecimentos
especiais.
O altar, as colunas e as mesas dos Oficiais são cobertos de preto. No centro,
sobre o tapete, está colocado um esquife forrado de preto, com os pés no
sentido do Leste. Sobre o esquife, são colocados os aventais dos três graus.
Todos os Oficiais ocupam os mesmos lugares como em Loja de Aprendiz.
Deve estar a disposição um recipiente decorado de preto, no qual estão
colocadas as três rosas maçônicas.
Após o ingresso dos Irmãos, o Venerável Mestre dá uma
batida com o malhete, que é repetida pelo 2° e, depois, pelo
1° Vigilante. A Fraternidade se levanta.
Mestre Irmão 2° Diácono, qual é o primeiro cuidado de um Maçom?
2. Diácono Verificar se a Loja está coberta.
Mestre Cumpri este dever!
2. Diácono Venerável Mestre, a Loja está coberta.
As velas são acesas como na Loja de Aprendiz.
Mestre (colocando a vela grande na coluna no Leste.)
Sabedoria na Vida!
1. Vigilante (colocando a vela grande na coluna no Oeste.)
Força na Morte!
 Ende Seite 66 Final da página 66
2. Aufseher (Indem er die große Kerze im Süden auf die Säule stellt:) 2. Vigilante (colocando a vela grande na coluna no Sul.)
Schönheit im Anschauen des ewigen Lichts! Beleza ao olhar a Luz Eterna.
Meister Tut einen Schlag, der von den Aufsehern wiederholt wird: Mestre dá uma batida com o malhete, que é repetida pelos
Vigilantes.
In Ordnung, meine Brüder! À ordem, meus Irmãos!
Alle Brüder treten in das Lehrlingszeichen. Todos os Irmãos se colocam no sinal de Aprendiz.
Meister Bruder Erster Aufseher! Zu welchem Zweck sind wir hier Mestre Irmão Primeiro Vigilante, qual a finalidade desta nossa
versammelt? reunião?
1. Aufseher Das Gedächtnis unserer heimgegangenen Brüder zu ehren, 1. Vigilante Honrar a memória de nossos Irmãos que foram para o Leste
unseres eigenen Todes zu gedenken und die Zuversicht auf die Eterno; lembrar de nossa própria morte e estimular total
Unsterblichkeit freudig zu beleben. confiança na alegria da imortalidade.
Meister Bruder Zweiter Aufseher! Welche Gefühle sollen in dieser Mestre Irmão 2° Vigilante, quais sentimentos devem penetrar no
ernsten Stunde die Seele des Freimaurers durchdringen? espírito do Maçom, nesta hora séria?

2. Aufseher Das Gefühl der Wehmut über das Scheiden der abgerufenen 2. Vigilante O sentimento de saudade pela partida dos Irmãos que foram
Brüder, das Gefühl des Dankes für ihre treue Arbeit an chamados, o sentimento de gratidão pela sua fidelidade ao
unserem Bau und das Gefühl des Vertrauens auf die ewige trabalho em nossa obra e o sentimento de confiança na
Weisheit und Güte. eterna sabedoria e bondade.
Meister In der festen Zuversicht, daß wir in solcher Stimmung sind, Mestre Na firme convicção de que estamos imbuídos destes
eröffne ich eine Trauerloge in Ehrfurcht vor dem Großen sentimentos, vou abrir esta Loja de Funeral em honra ao
Baumeister aller Welten! Grande Arquiteto do Universo.
Er tut den Lehrlingschlag, der von den Zweiten und dann von O Venerável Mestre dá a batida do Aprendiz, que é repetida
dem Ersten Aufseher wiederhold wird. Dann spricht er das pelo 2° e, depois, pelo 1° Vigilante. Depois recita a
Ende Seite 67 Final da página 67
Meister Gebet Mestre Oração:
Uns umwehn des Grabes Schauer, Horrores do Túmulo a nos circundar,
Unser Herz umhüllet Trauer, O coração coberto de luto nos faz unidos
Tiefe Wehmut trübt den Blick. E profunda saudade turva nosso olhar.
Brüder sind zur Ruh gegangen, Os Irmãos que foram para o descanso,
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 Und kein Sehnen, kein VerIangen nem saudade, nem desejos os farão voltar.
Bringt die Lieben uns zurück. Mas o Espírito que está a nos unir
Doch der Geist, der uns verbunden, Diante do Túmulo, jamais será superado,
Wird vom Grab nicht überwunden, Pois nossa Cadeia de União não vai se partir.
Unsre Kette trennt sich nicht. Caros Irmãos, que viveis ainda glorificado,
Ihr lebt fort, verklärte Brüder, Vosso Espírito de Luz sobre nós deixai cair.
Euer Geist senkt sich hernieder, Abençoados Irmãos da Suprema Luz,
Segnend aus dem höhern Licht, Despertai, em nossos temerosos corações,
Weckt in unsern bangen Herzen Esperanças no que o destino conduz
Hoffnung auf ein Wiedersehn, Para que bênçãos e amor sejam moções
Daß uns Segen folg' und Liebe, Quando, também, ao descanso fizermos jus.
Wenn auch wir zur Ruhe geh'n.
Der Meister vollendet mit allen Brüdern das Lehrlingszeichen. O Venerável Mestre conclui o sinal de Aprendiz com todos
Er läßt die Brüder Platz nehmen. os Irmãos. Ele determina que os Irmãos tomem lugar.
Der Meister spricht einleitend über den Sinn der Trauerloge. O Venerável Mestre faz um intróito sobre o significado da
Es folgt ein ernster musikalischer Vortrag. Loja de Funeral. Segue uma apresentação musical solene.
Der Meister verliest dann die Namen der im vergangenen O Venerável Mestre lê os nomes de todos os Irmãos que
Maurerjahr in den Ewigen Osten eingegangenen Brüder und foram para Leste Eterno no último ano maçônico e presta
würdigt ihr bürgerliches und maurerisches Leben. Er schließt: homenagem aos seus feitos civis e maçônicos. Conclui
dizendo:
Meine Brüder! Ich sprach nach meiner besten Überzeugung. Meus Irmãos, falei conforme a minha melhor convicção.
Ist aber jemand über einen der Geschiedenen besser Contudo, se alguém estiver mais bem informado sobre
unterrichtet, so rede er! algum dos que nos deixou, que fale!
Bruder Zweiter Aufseher! Fragen Sie, ob die Verewigten nach Irmão 2° Vigilante, pergunte se os Irmãos, que seguiram
meiner Schilderung der Ehre eines bleibenden Andenkens in para o Leste Eterno, são merecedores de uma lembrança
unserem Bunde würdig sind? duradoura por parte de nossa Fraternidade, segundo minha
exposição?
Ende Seite 68 Final da página 68

2. Aufseher Meine Brüder! Ich frage Sie, ob Sie nach der gegebenen
Schilderung die geschiedenen Brüder der Ehre eines
bleibenden Andenkens in unserem Bunde für würdig erklären?
Gerecht und liebevoll sei Ihr Herz!
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2. Vigilante Meus Irmãos, pergunto-vos se, conforme a exposição feita
pelo Venerável Mestre, os irmãos que partiram para o Leste
Eterno são merecedores de uma lembrança duradoura por
parte de nossa Fraternidade? Justo e cheio de amor seja o
vosso coração!
 Ihr Schweigen gelte als bejahendes Urteil.
Nach, einer Pause, wenn niemand durch den Zweiten
Aufseher ums Wort gebeten hat, spricht der:
2. Aufseher Ehrwürdiger Meister! Jeder Mund schweigt.
Die geschiedenen Brüder sind eines brüderlichen
Gedächtnisses für würdig erklärt.
Meister Bruder Schriftführer! Verzeichnen Sie diese feierliche
Erklärung!
Der Allmächtige Baumeister als der gerechtere Richter wird
den geschiedenen Brüdern auch die von uns nicht erkannten
Tugenden vergelten.
Wir gedenken der Toten.
Gedämpfter Hammerschlag.
In Ordnung, meine Brüder!
Die Brüder erheben sich und treten ins Zeichen.
Wir gedenken der Brüder, die in den Ewigen Osten
eingegangen sind, nach altem Brauch.
Tritt heran, mein junger Bruder!
Ende Seite 69
Der jüngste Bruder der Loge tritt mit einer schwarz
verhangenen Schale, auf der drei maurerische Rosen liegen,
an den Westrand des Teppichs. Der Meister und die beiden
Aufseher treten an ihre Säulen. Der junge Bruder schreitet
vom Westen über Norden zum Meister, der die weiße Rose
aus der Schale nimmt. Nun schreitet der junge Bruder über
Osten zum Zweiten Aufseher, der die dunkle Rose ergreift.
Zuletzt geht der junge Bruder zum Ersten Aufseher und bietet
ihm die hellrote Rose dar. Er verharrt während der folgenden
Weihehandlung am Westrande des Teppichs.
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Vosso silêncio valerá como sentença positiva.
Após uma pausa, se ninguém pedir a palavra, o Segundo
Vigilante diz:
2. Vigilante Venerável Mestre, reina silêncio.
Os Irmãos que nos deixaram são merecedores de nossa
eterna lembrança.
Mestre Irmão Secretário, registre esta declaração solene!
O Grande Arquiteto, como Árbitro Imparcial, saberá
reconhecer também as virtudes dos Irmãos que nos deixaram
e que não foram reconhecidas por nós.
Lembremos-nos dos Falecidos.
Dá uma batida com malhete, em surdina
À ordem, meus Irmãos!
Os Irmãos levantam-se e colocam-se no Sinal.
Lembremos-nos dos Irmãos que partiram para o Leste
Eterno, segundo antigo costume.
Aproximai-vos, meu jovem Irmão!
Final da página 69
O Irmão mais jovem da Loja, com o recipiente revestido de
preto, sobre o qual estão as três rosas maçônicas, coloca-se
na margem ocidental do Tapete. O Venerável Mestre e os
Vigilantes se colocam em suas respectivas colunas. O jovem
Irmão caminha do oeste pelo norte até o Venerável Mestre,
que retira a rosa branca do recipiente. Em seguida, o jovem
Irmão segue pelo Leste até o 2°Vigilante, que pega a rosa
Vermelha escura. Por último, o jovem Irmão vai até o
1°Vigilante e oferece-lhe a rosa de cor rosa. O jovem Irmão
permanece no lado ocidental do tapete durante a cerimônia

1. Aufseher Legt auf das Kopfende des Sarges die hellrote Rose nieder:
Zu Haupt die sanft erglühende!
2. Aufseher Legt die dunkle Rose auf das Fußende des Sarges:
Die dunkle niederwärts!
Meister Legt die weiße Rose auf die Mitte des Sarges nieder:
Die weiße, ewig blühende, die leg ich dir aufs Herz!
Die drei Hammerführenden vollenden nach einer Minute des
Schweigens das Lehrlingszeichen und treten an ihre Plätze
zurück. Der junge Bruder verläßt langsamen Schrittes mit der
Schale den Tempel. Die Brüder nehmen Platz.
Ernste Musik.
Der Redner oder ein anderer Bruder würdigt in einer
Ansprache Tod und Unsterblichkeit im maurerischen Sinne.
Meister Meine Brüder! Der Zweck unserer Trauerloge ist erfüllt. Wir
haben der Geschiedenen gedacht. Lassen Sie uns aber auch
der Lebenden nicht vergessen, die noch leiden.
Brüder Schaffner! Wir gedenken der Armen!
Es wird gesammelt.
Ende Seite 70
Meister Bruder Erster Aufseher! Haben die Brüder die Pflicht dieser
Stunde erfüllt?
1. Aufseher Ja, sie haben das Verdienst geehrt, der Bruderliebe ihre
Herzen geöffnet und freudig hinübergeschaut in die Ewigkeit.
Meister Bruder Zweiter Aufseher! Was ist die Pflicht des wahren
Freimaurers, wenn er vom Grabe seiner Brüder zurückkehrt?
2. Aufseher Emsiger und sorgfältiger zu arbeiten, je mehr er sich dem
Ziele nähert.
60
de consagração.
1. Vigilante coloca a rosa cor de rosa na cabeceira do esquife:
Na cabeceira a suave cor de rosa
2. Vigilante coloca a rosa escura na parte dos pés do esquife:
A vermelha mais abaixo.
Mestre coloca a rosa branca no meio do esquife:
A branca, eternamente florida, eu a coloco sobre vosso
coração.
Os três portadores de malhete concluem o sinal de Aprendiz
após um minuto de silêncio e voltam aos seus lugares. O
jovem Irmão, portando o recipiente, deixa o Templo em
passos vagarosos. Os Irmãos se sentam.
Música solene.
O Orador ou um outro Irmão designado honra, em uma
palestra, a morte e a imortalidade no sentido maçônico.
Mestre Meus Irmãos, o objetivo de nossa Loja de Funeral foi
cumprido. Nós nos lembramos dos que partiram. Porém, não
esqueçamos dos vivos que ainda sofrem.
Irmão Diácono, lembremos-nos dos pobres.
É feita a coleta.
Final da página 70
Mestre Irmão 1° Vigilante, os Irmãos cumpriram com suas
obrigações desta hora?
1. Vigilante Sim, eles honraram o merecimento, abriram seus corações
ao amor fraternal e olharam contentes para eternidade.
Mestre Irmão 2° Vigilante, qual a obrigação do verdadeiro Maçom
quando retorna do túmulo de seus Irmãos?
2. Vigilante Trabalhar com mais afinco e cuidado, quanto mais eles se
aproximam de seu destino.
Meister Lassen Sie uns daher immer so leben, meine Brüder, wie wir
in der letzten Stunde wünschen werden gelebt zu haben.
Bruder Erster Aufseher! Wir haben das Andenken unserer
vollendeten Brüder gefeiert und uns unseres eigenen Todes
erinnert.
Entlassen Sie die Brüder!
Der Erste Aufseher schlägt einmal auf, nach ihm der Zweite
Aufseher und der Meister.
1. Aufseher In Ordnung meine Brüder! Nach dem Willen des Ehrwürdigen
Meisters schließe ich diese Trauerloge in Ehrfurcht vor dem
Großen Baumeister aller Welten.
Er tut den Lehrlingsschlag, der von dem Zweiten Aufseher
und dem Meister wiederholt wird, und vollendet mit allen
Brüdern das Lehrlingszeichen.
Ende Seite 71
Der Erste und der Zweite Aufseher und dann der Meister
löschen schweigend die drei großen Kerzen.
Hierauf wird die Kette gebildet.
Meister Spricht das:
Gebet
Es stehen Wieg' und Grab in engem Bunde,
Der Sand verrinnt, das Laub des Baumes fällt.
Auch uns schlägt einst die ernste Todesstunde,
Die uns dem Staube wieder zugesellt.
Sie schreckt uns nicht! Wir legen an dem Rande
Der Gruft nur unsern Pilgermantel ab,
Um einzugehn zum schöneren Heimatlande,
Zu dem hinüberführt das dunkle Grab.
Blickt um euch her, den Keim seht ihr versinken.
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Mestre Portanto, meus Irmãos, vivamos sempre assim, como
desejaremos viver nossa última hora.
Irmão 1°Vigilante, celebramos a memória de nossos Irmãos
falecidos e pensamos em nossa própria morte.
Dispensai os Irmãos.
O 1° Vigilante dá uma batida com o malhete, que é repetida
pelo 2° Vigilante e depois pelo Venerável Mestre.
1. Vigilante À ordem, meus Irmãos! Segundo a vontade de nosso
Venerável Mestre, encerro esta Loja de Funeral, em Honra
ao Grande Arquiteto do Universo.
O 1° Vigilante dá a batida de Aprendiz com o malhete, que é
repetida pelo 2° e, depois, pelo Venerável Mestre e conclui o
sinal de Aprendiz com todos os Irmãos.
Final da página 71
O 1°Vigilante, em seguida, o 2° Vigilante e, depois, o
Venerável Mestre, silenciosamente, apagam as três grandes
velas.
Em seguida é formada a Cadeia.
Mestre Recita a:
Oração.
O Berço e o Túmulo têm estreita união.
Escorre a areia, caem as folhas das árvores.
A morte será para nós, também a ocasião
Em que ao pó retornaremos outra vez.
Ela não nos assusta; sob a lápide apenas
depositamos nosso manto de peregrino
E ingressamos em moradas belas e serenas,
Que o escuro túmulo estará nos conduzindo.
Olhe, ao seu redor, o broto que vêem afundar;
 Doch, ob er gleich sich in die Nacht verlor,
Es kommt der Lenz mit Auferstehungswinken,
Und herrlich sprießt die junge Saat hervor.
Und diese Glut, die uns im Herzen lodert,
Und dieser Geist, der schafft, könnt nichtig sein?
Nein, Brüder, nein! Wenn auch der Leib vermodert.
Was in uns wirkt, bleibt und wird ewig sein.
Die Kette wird still getrennt.
Ende Seite 72
Ritual
des Gesellengrades und
Friedrich Ludwig Schröder Ritual
Neu herausgegeben von der Loge
“Absalom zu den drei Nesseln” (Nr. 1) i. Or. Hamburg
Ende Seite 1
62
Mesmo que a terra densa seja sorrateira,
Na primavera sinais de renascimento vem dar
E de forma bela, brota a nova sementeira.
Esta brasa que em nossos corações grassa
E este espírito que nos governa pode ser mortal?
Não Irmãos, não! Mesmo que o corpo se desfaça;
O que em nós age permanece e é imortal.
A Cadeia é desfeita silenciosamente.
Final da página 72
Ritual
do Grau de Companheiro e
Friedrich Ludwig Schröder Ritual
Nova edição da Loja
“Absalom zu den drei Nesseln” (Nr. 1) ao Or. Hamburg
Final da página 1
 Colégio de Estudis do Rito Schröder Colégio de Estudis do Rito Schröder
Kommission: Comissão:
Antonio Gouveia Medeiros, Friedrich Carl Franzke, Gert Odebrecht e Rui Antonio Gouveia Medeiros, Friedrich Carl Franzke, Gert Odebrecht e e Rui
Jung Neto Jung Neto.

Ende Seite 2 Final da Página 2

INHALT INDICE
Seite Página
Gesellenloge Loja de Companheiro
Einrichtung der Gesellenloge und Vorbereitungszimmer 9 Decoração da Loja de Companheiro e Sala de Preparação 9
Öffnung der Gesellenloge 10 Abertura da Loja de Companheiro 10
Vorbereitung zur Beförderung 15 Preparação para Promoção 15
Beförderung 17 Promoção 17
Erläuterung der Beförderung 29 Explicação sobre a Promoção 29
Pflichten und Rechte der Gesellen 32 Deveres e Direitos do Companheiro 32
Gesellen-Katechismus 33 Catecismo do Companheiro 33
Schluβ der Gesellenloge 37 Encerramento da Loja Companheiro 37
Zeichenerklärung: Explicação dos sinais:
und Bedeuten Hammerschläge e representam as batidas do malhete

EINRICHTUNG DER GESELLENLOGE DECORAÇÃO DA LOJA DE COMPANHEIRO

Die Einrichtung der Gesellenloge weicht von derjenigen der Lehrlingsloge A decoração da Loja de Companheiros difere da Loja de Aprendiz no
im Folgenden ab: Die Säulen des Tempels sind mit Girlanden aus Blumen seguinte: as Colunas são enfeitadas com guirlandas de flores e folhagem

63
und Laub umwunden. Auch der Altar und die Aufsehertische sind mit
Blumen geschmückt. Im Westen steht ein Spiegel bereit mit der Aufschrift:
Erkenne Dich selbst. Auf dem Altar liegt der Zirkel mit einer Spitze über
dem Winkelmaß.
Die Gesellen tragen einen weißledernen Schurz mit blauen Bändern. Die
Klappe des Gesellen-Schurzes hat eine etwa 3 cm breite blaue Einfassung
und wird heruntergeschlagen.
VORBEREITUNGSZIMMER
Im Vorbereitungszimmer, in das die Bürgen die Lehrlinge führen, stehen ein
Tisch und Stühle. Eine Tafel zeigt folgende Denksprüche:
“Bilde Deinen Geist und Dein Herz! Laß sie den Samen der Weisheit und
echter Freundschaft aufnehmen und zur schönen Blüte treiben! “
“Selbsterkenntnis ist das wirksamste Mittel zur Menschenkenntnis und zur
Veredelung des Herzens. “
“Nicht die Erkenntniskraft allein, auch die Gefühle müssen gebildet und
veredelt werden. Sie streuen die sanften, edleren Freuden auf unseren
Lebensweg. “
Ende Seite 9
ÖFFNUNG DER GESELLENLOGE
Wenn nach der Einführung alle Brüder an ihren Plätzen
stehen, schlägt der Meister mit dem Hammer einmal auf. Der
Schlag wird von dem Zweiten und dann von dem Ersten
Aufseher wiederholt.
Meister Bruder Zweiter Schaffner! Was ist die erste Sorge eines
Freimaurers?
2. Schaffner Zu untersuchen, ob die Loge gedeckt ist.
Meister Erfüllen Sie diese Pflicht!
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enlaçadas. O Altar e a mesa dos Vigilantes também são ornados com flores.
No Oeste, fica a disposição um espelho com os dizeres “Conhece-te a ti
Mesmo”. Sobre o Altar, o Compasso fica com uma das pontas sobre o
Esquadro.
Os Companheiros usam um Avental de couro branco, com fitas azuis para
fixação. A abeta possui um debrum azul com aproximadamente 3 cm de
largura e fica voltada para baixo.
A SALA DE PREPARAÇÃO
Na Sala de Preparação, para a qual os Garantes conduzem os Aprendizes,
há uma mesa e cadeiras. Um quadro mostra os seguintes adágios:
“Desenvolvei o vosso espírito e o vosso coração. Fazei com que recebam a
semente da Sabedoria e da Amizade verdadeira, para que possam produzir
lindas flores”.
“O autoconhecimento é o melhor meio para o conhecimento do ser
humano e para o enobrecimento do coração”.
“Não só a força do autoconhecimento, mas também os sentimentos devem
ser formados e enobrecidos, pois espargem as alegrias mais afáveis e
nobres sobre o caminho da nossa vida”.
Final da página 9
ABERTURA DA LOJA DE COMPANHEIRO
Após a entrada, quando todos os Irmãos estiverem de pé,
em seus lugares, o Venerável Mestre dá uma batida com o
Malhete. A batida será repetida pelo Primeiro e, depois,
pelo Segundo Vigilante.
Mestre Irmão 2°Diácono, qual é a primeira preocupação de um
Maçom?
2.Diácono Verificar se a Loja está coberta.
Mestre Cumpri este dever.
 Der Zweite Schaffner überzeugt sich durch einen Rundgang,
daß alle Brüder als Gesellen oder Meister bekleidet sind. Er
klopft dann mit dem Gesellenschlag an die Logentür. Sobald
der Türhüter mit dem gleichen Schlag von außen geantwortet
hat, geht der Zweite Schaffner an seinen Platz und spricht,
ohne ins Zeichen zu treten.
2. Schaffner Ehrwürdiger Meister! Die Gesellenloge ist gedeckt.
Meister Brüder Schaffner, breiten Sie den Teppich aus!
Hiernach reicht der Meister dem Ersten Schaffner die kleine
Kerze vom Altar.
Dann werden die großen Kerzen wie in der Lehrlingsloge
entzündet.
O 2º Diácono faz um giro, certificando-se de que todos os
Irmãos estão paramentados como Companheiros ou
Mestres. Ele dá então a batida do grau de Companheiro na
porta da Loja. Logo que o Guarda tenha respondido
externamente com a mesma batida, o 2º Diácono retorna ao
seu lugar e, sem se colocar à ordem, diz:
2.Diácono Venerável Mestre, a Loja de Companheiro está coberta.
Mestre Irmãos Diáconos, estendei o Tapete.
Depois disto, o Venerável Mestre entrega ao 1º Diácono a
vela pequena do Altar.
Então, são acesas as velas grandes como na Loja de
Aprendiz.

Meister Weisheit leite unseren Bau!

Mestre Sabedoria, dirija a nossa Obra!
1. Aufseher Stärke führe ihn aus!
1.Vigilante Força, executa-a!
2. Aufseher Schönheit ziere ihn!
2.Vigilante Beleza, adorna-a!
Ende Seite 10 Final da página 10
Sobald der Meister wieder hinter dem Altar steht, schlägt er Logo que o Venerável Mestre estiver novamente de pé,
mit dem Hammer einmal auf. Der Zweite und dann der Erste atrás do Altar, dá uma batida com o malhete. O 2º e, depois,
Aufseher wiederholen den Schlag. 1º Vigilante repetem a batida.
Meister In Ordnung, meine Brüder! Mestre À ordem, meus Irmãos!
Alle Brüder treten in das Gesellenzeichen. Todos os Irmãos colocam-se no sinal de Companheiro.
Meister Wo ist des Zweiten Schaffners Platz? Mestre Onde é o lugar do 2° Diácono?
2. Schaffner In der Nähe des Ersten Aufsehers, um dessen Aufträge zu 2.Diácono Perto do 1° Vigilante para executar suas ordens!
vollziehen.
Meister Wo ist des Ersten Schaffners Platz? Mestre Onde é o lugar do 1° Diácono?
1. Schaffner Zur Rechten des Meisters, um dessen Anordnungen
1.Diácono À direita do Venerável Mestre para executar suas ordens.
auszuführen.

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Meister Wo ist des Zweiten Aufsehers Platz?
2. Aufseher Im Süden, denn so wie die Sonne im Süden steht, wenn es
Hochmittag ist, so steht auch der Zweite Aufseher dort, um
die Brüder von der Arbeit zur Erholung zu berufen und Sorge
zu tragen, daβ jeder zur rechten Zeit wieder an die Arbeit
gehe, damit der Bau gefördert werde.
Meister Wo ist des Ersten Aufsehers Platz?
Ende Seite 11
1. Aufseher Im Westen, denn so wie die Sonne im Westen untergeht, um
den Tag zu enden, so steht auch der Erste Aufseher dort, um
die Loge zu schließen, den Arbeitern ihren Lohn zu geben
und sie von der Arbeit zu entlassen.
Meister Wo ist des Meisters Platz?
2. Aufseher Im Osten, denn so wie die Sonne im Osten aufgeht, um den
Tag zu beginnen, so steht auch der Meister im Osten, um die
Loge zu öffnen und die Arbeiten anzuordnen.
Meister Da ich durch die freie Wahl meiner Brüder im Osten bin, so
öffne ich eine Gesellenloge in Ehrfurcht vor dem Großen
Baumeister aller Welten und nach den alten Gebräuchen der
Freimaurer-Gesellen.
Der Meister tut den Gesellenschlag, der von dem Zweiten und
dann von dem Ersten Aufseher wiederholt wird, und spricht
das Gebet:
Ende Seite 12
Gebet
Hoch über Sonnen hinaus strahlt herrlicher prangend der Eine
Schöpfer der Sonnen und Quell reineren ewigen Lichts.
Ihm gilt der heilige Bau! Denn er hat Maurer berufen,
Leuchtend zu sein wie sie hier im Erden-Gezelt.
Segen ströme herab aufs treue Wirken der Brüder,
66
Mestre Onde é o lugar do 2° Vigilante?
2.Vigilante No Sul, pois assim como o Sol está no Sul, quando é meio-
dia, assim também o 2° Vigilante está aí para chamar os
Irmãos do trabalho ao descanso e zelar para que todos
voltem ao trabalho no horário certo, a fim de que a obra
progrida.
Mestre Onde é o lugar do 1° Vigilante?
Final da página 11
1.Vigilante No Oeste, pois assim como o Sol se põe no Oeste para
terminar o dia, assim também o 1°Vigilante está aí para
fechar a Loja, entregar aos Obreiros o seu salário e
dispensá-los do trabalho.
Mestre Onde é o lugar do Venerável Mestre?
2.Vigilante No Leste pois assim como o Sol nasce no Leste para iniciar
o dia, assim também o Venerável Mestre está no Leste para
abrir a Loja e ordenar os trabalhos.
Mestre Achando-me no Leste, por livre escolha dos meus Irmãos,
abro esta Loja de Companheiros, em honra ao Grande
Arquiteto do Universo e segundo os antigos costumes do
Companheiro Maçom.
O Venerável Mestre dá a batida do Grau de Companheiro,
que é repetido pelo 2º e, depois, pelo 1º Vigilante e recita a
Final da página 12
Oração:
Muito além dos sóis, brilhas com intenso fulgor,
Criador dos sóis e fonte da eterna e pura Luz.
Creditamos a Ti esta obra sagrada. Convocaste os Maçons
Para serem iluminados igual a Ti na terra que habitam.
Bênçãos cubram o trabalho honrado dos Irmãos.
 Segen auf sie, die heut' Liebe uns näher vereint!
Edel und hilfreich und gut, voll Eifer fürs Wahre und Rechte,
Sollen sie klimmen mit uns mutig die Höhe hinan.
Hoch steht vor uns das Ziel, groß sind die Zwecke des Bundes:
Nur wer wandelt im Licht, schreitet die Stufen empor!
Ewiger Schöpfer des Alls! Laß Weisheit und Stärke und Schönheit
Nimmer fehlen dem Bau, dem wir uns brüderlich weihn.
Ende Seite 13
Nach dem Gebet vollendet der Meister mit allen Brüdern das
Gesellenzeichen.
Meister Die Gesellenloge ist öffnet. Jeder sei seiner Pflicht eingedenk,
und gesegnet sei diese Stunde!
Alle Brüder klatschen im Gesellen-Rhythmus und setzen sich.
Ende Seite 14
VORBEREITUNG ZUR BEFÖRDERUNG
Die zu befördernden Lehrlinge werden von ihrem Bürgen
oder einem Bruder Meister in das Vorbereitungszimmer
geführt. Sie bekleiden sich maurerisch, werden auf die
Denksprüche hingewiesen und zur Besinnung alleingelassen.
Der Vorbereitende und sein Begleiter, ein Geselle, betreten in
maurerischer Bekleidung den Raum.
Vorbereitender Meine Brüder! Empfangen Sie unsere treue
Bruderhand. Wir bieten sie Ihnen mit dem Drucke der Liebe!
Sie geben jedem Lehrling den Griff des ersten Grades.
Vorbereitender Sie erwarten heute die Beförderung zum Gesellen.
Vor der Beförderung aber müssen wir uns überzeugen, ob Sie
Ihre Lehrzeit genutzt haben. Sie wissen, daß die Freimaurerei
geistige Vertiefung und sittliche Veredelung erstrebt. Wir
dürfen voraussetzen, daß Sie vom Streben nach höherer
Vollkommenheit geleitet werden. Sagen Sie uns aufrichtig: Ist
67
Bênçãos sobre eles, que estão unidos pelo amor!
Nobres, solidários e bons, cheios de fervor pela Verdade e Justiça
Para convosco corajosamente subirem às alturas.
No alto o objetivo, pois grandes são os desígnios da Associação:
Somente aquele que caminha na luz subirá os degraus.
Eterno Criador de tudo, nunca deixe faltar Sabedoria, Força e Beleza
Nesta obra, à qual nos dedicamos com Fraternidade.
Final da página 13
Após concluir a oração, o Venerável Mestre completa com
todos os Irmãos o sinal de Companheiro.
Mestre A Loja de Companheiro está aberta. Cada um seja
consciente de seu dever e abençoada seja esta hora.
Todos os Irmãos batem no ritmo do Companheiro e sentam-
se.
Final da página 14
PREPARAÇÃO PARA PROMOÇÃO
Os Aprendizes a serem promovidos são conduzidos por
seus Garantes ou por um Irmão Mestre à Sala de
Preparação. Eles se revestem maçonicamente, mostram-lhes
os pensamentos e são deixados a sós para meditação O
Preparador e seu acompanhante, um Companheiro,
revestidos maçonicamente, entram na sala.
Preparador Meus Irmãos, recebei nosso fiel e fraterno aperto de mão.
Nós vos cumprimentamos com o toque de afeto.
Eles dão a cada Aprendiz o toque do primeiro grau.
Preparador Contais hoje com a vossa Promoção a Companheiro. Antes,
porém, teremos que nos convencer de que aproveitastes o
período de aprendizado. Sabeis que a Maçonaria visa a um
aprofundamento espiritual e um enobrecimento moral.
Pressupomos que sois guiados pelo desejo de um
aperfeiçoamento mais elevado. Diga-nos honestamente, se
 dies der Fall, können wir diese Voraussetzung als gegeben
annehmen?
(Antwort)
Vorbereitender Sie kennen die Bahn, welche Sie als Freimaurer
betraten, die Pflichten, welche Sie zu erfüllen gelobt haben.
Zu dem ältesten oder erfahrensten Lehrling:
Bruder. . . . Was ist nach Ihren bisherigen Kenntnissen der
Zweck der Freimaurerei ?
(Antwort)
Vorbereitender Am einfachsten bezeichnen wir als Zweck der
Freimaurerei die Humanität, das heißt Menschlichkeit im
höchsten und vollkommensten Sinne. Die Freimaurerei will
Glückseligkeit durch Verbreitung von Sittlichkeit befördern.
Der erste Grad ist ein Bild unserer sittlichen Geburt; daher
wurde Ihnen Streben nach Wahrheit, Weisheit,
Verschwiegenheit und Standhaftigkeit gegenüber äußeren und
inneren Anfechtungen zur Pflicht gemacht. Der II. Grad will
die Freundschaft der Brüder noch inniger werden lassen, um
die Notwendigkeit der Erfüllung genannter Pflichten lebendig
vor Augen zu führen. Nach altem Brauch stelle ich Ihnen jetzt
einige Fragen aus dem Katechismus.
Sind Sie ein Freimaurer?
Ende Seite 15
(Antwort)
Vorbereitender Woran soll ich erkennen, daß Sie ein Freimaurer sind?
(Antwort)
Vorbereitender Welches ist das Zeichen des Lehrlings?
(Antwort)
Vorbereitender Welches ist das Wort?
68
este for o caso, podemos partir deste pressuposto?
(Resposta)
Preparador Conheceis o caminho que trilhastes como Maçom e os
deveres cuja fiel observância prometestes.
Para o Aprendiz mais antigo ou mais experiente:
Irmão . . ., qual a finalidade da Maçonaria de acordo com os
vossos atuais conhecimentos?
(Resposta)
Preparador A forma mais simples que usamos para denominar o
objetivo da Maçonaria é o humanitarismo, ou seja, o
humanismo no seu sentido mais elevado e mais perfeito. A
Maçonaria quer promover a felicidade através da difusão
dos valores morais. O primeiro grau é uma representação de
nosso nascimento moral. Por isto, vos foi imposto a
obrigação de aspirar a verdade, a sabedoria, o sigilo e a
perseverança contra as tentações externas e internas. O
segundo grau procura aprofundar a amizade entre os Irmãos
para tornar mais viva a necessidade do cumprimento dos
deveres do Maçom. Agora, conforme costumes tradicionais,
vos farei algumas perguntas sobre o Catecismo Maçônico.
Sois Maçom?
Final da página 15
(Resposta)
Preparador Como posso reconhecer-vos como Maçom?
(Resposta)
Preparador Qual é o Sinal do Aprendiz?
(Resposta)
Preparador Qual é a Palavra?
(Antwort) (Resposta)
Vorbereitender Welches ist der Griff? Preparador Como é o Toque?
(Antwort) (Resposta)
Vorbereitender Zeigen Sie mir die Schritte des Freimaurers! Preparador Mostrai-me os passos do Maçom?
(Antwort) (Resposta)
Vorbereitender Welches sind die drei großen Lichter der Freimaurerei? Preparador Quais as três Grandes Luzes da Maçonaria?
(Antwort) (Resposta)
Vorbereitender Welches sind die drei kleinen? Preparador Quais as três Pequenas?
(Antwort) (Resposta)
Vorbereitender Worauf ruht die Loge? Preparador Sobre o que se apóia a Loja?
(Antwort) (Resposta)
Vorbereitender Wie heißen diese? Preparador Como se chamam?
(Antwort) (Resposta)
Vorbereitender Sie haben bei Ihrer Aufnahme die Erfüllung wichtiger Preparador Durante vossa Iniciação, prometestes o fiel cumprimento de
Pflichten versprochen. Sind Sie entschlossen, weitere obrigações importantes. Estais decidido a aceitar mais
Pflichten auf sich zu nehmen und Ihren Eifer für das obrigações e a não esmorecer em vosso zelo pelo bem
erkannte Gute nicht erkalten zu lassen? reconhecido?
(Antwort) (Resposta)
Vorbereitender Mit Vertrauen und Hoffnung glauben wir Ihrer Preparador Confiantes e esperançosos, acreditamos em vossa
Versicherung. Mit Vertrauen und Hoffnung erwartet Sie afirmação. Confiantes e esperançosos, os Irmãos vos
der zu Ihrer Beförderung versammelte Bruderkreis. aguardam reunidos para vossa Promoção.
Der einzelne Mann, mit Kraft und Mut zum Guten O homem só, investido de força e de coragem para o bem,
ausgerüstet, vermag viel, vereint mit Brüdern vermag er alles. muito pode, porém, unido a outros Irmãos, tudo pode.
Geben Sie Ihre Hüte meinem Begleiter. (Dieser nimmt die Entregai vossos chapéus ao meu acompanhante. (Este
Hüte später mit in den Tempel.) leva, mais tarde, os chapéus para o interior do Templo.)
Bilden Sie nun eine Kette und folgen Sie mir! Formai uma Cadeia e acompanhai-me.
Er faßt die Hand des Ersten Lehrlings und führt die Kette an O preparador toma a mão do primeiro Aprendiz e os conduz
69
 die Tür der Loge, wo der Erste Lehrling mit geballter Hand em cadeia, até a porta do Templo, onde o primeiro Aprendiz
durch drei starke langsame Schläge Einlaß begehrt. pede ingresso mediante três batidas lentas e fortes.
Ende Seite 16 Final da página 16
BEFÖRDERUNG PROMOÇÃO
Nach dem Anklopfen der Lehrlinge, schlagen der Erste Após as batidas de Aprendiz, o 1º Vigilante dá uma forte
Aufseher, dann der Zweite und zuletzt der Meister einmal batida, que é repetida pelo 2º e depois pelo Venerável
stark auf. Alle Brüder erheben sich. Mestre. Todos os Irmãos levantam-se.
Meister Bruder Zweiter Schaffner, wer klopft so ungewöhnlich? Mestre Irmão2° Diácono, quem bate de forma tão estranha?
2. Schaffner Der Zweite Schaffner geht an die Tür, die bei jeder der nun 2.Diácono O 2° Diácono vai à porta, a qual é aberta e fechada pelo
folgenden Fragen geöffnet und wieder verschlossen wird, und Guarda a cada uma das seguintes perguntas feitas com voz
fragt mit starker Stimme: firme:
Wer hat angeklopft? Quem bateu?
Vorbereitender Brüder, welche die gesetzmäßige Zeit als Lehrlinge Preparador Irmãos que trabalharam como Aprendizes, durante o tempo
gearbeitet haben und nun bitten, zu Gesellen befördert zu que a lei exige, pedem para serem promovidos a
werden, um in der Freimaurerei vollkommener zu werden. Companheiros para se aperfeiçoarem na Maçonaria.
2. Schaffner wiederholt, ohne von der Tür zu gehen: 2.Diácono repete, sem se afastar da porta:
Ehrwürdiger Meister! Es sind Brüder, welche . . . Venerável Mestre, são os Irmãos que . . .
Meister Sind ihre Meister und Gesellen mit ihnen zufrieden? Mestre Os seus Mestres e Companheiros estão satisfeitos com eles?
2. Schaffner Sind ihre Meister. . .? 2.Diácono Os seus Mestres . . .?
Vorbereitender Ja. Preparador Sim.
2. Schaffner Ja. 2.Diácono Sim.
Ende Seite 17 Final da página 17
Meister Wer bürgt für sie? Mestre Quem se responsabiliza por eles?
2. Schaffner Wer bürgt für sie? 2.Diácono Quem se responsabiliza por eles?
Vorbereitender Die Brüder . . . Preparador Os Irmãos..............
2. Schaffner Die Brüder . . . 2.Diácono Os Irmãos..............
Meister Zu den Bürgen: Mestre Àos Garantes.
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 Brüder,................. bestätigen Sie Ihre Bürgschaft?
Bürge Indem er ins Zeichen tritt:
Ja.
Meister Lassen Sie sie eintreten!
2. Schaffner Treten Sie ein!
Vorbereitender führt sie ohne die Kette lösen zu lassen, herein, so daß
der erste Lehrling neben den Ersten Aufseher zu stehen
kommt, und spricht:
Bruder Erster Aufseher! Ich übergebe Ihnen diese Lehrlinge,
welche ihre gesetzmäßige Zeit gearbeitet haben und Gesellen
zu werden wünschen.
Die Kette wird gelöst. Der Vorbereitende geht an seinen
Platz.
1. Aufseher Ehrwürdiger Meister! Lehrlinge, welche ihre gesetzmäßige
Zeit gearbeitet haben, bitten um Beförderung.
(Feierliche Pause.)
Ende Seite 18
Meister Meine Brüder! Wenn Sie in der ernsten Stunde, in der Sie
zuerst an diesem Orte standen, Unbefangenheit und guten
Willen mitbrachten, so war es eine fruchtbare Stunde für Ihr
ganzes Leben. Ihr Gewissen wird Ihnen sagen, ob Sie Ihre
Beförderung zum Gesellen nur dem Brauchtum unseres
Bundes oder Ihrer Würdigkeit zu danken haben. Hiervon wird
es abhängen, ob Sie immer nur Freimaurer heißen oder es
auch sein und unablässig die Pflichten erfüllen werden, die
Ihnen dieser Name auferlegt. In der Voraussetzung, daß Sie
angefangen haben, den Geist unseres Bundes zu erfassen,
wollen wir Sie zu einer höheren Stufe befördern. Wir haben
das Vertrauen zu Ihnen, daß dieses Symbol des Wachsens zur
Vollkommenheit Sie zu erhöhtem Eifer für unseren Bund
anspornen wird.
71
Mestre Irmãos ............. Confirmais vossa Garantia?
Garante colocando-se à ordem, responde:
Sim.
Mestre Deixai-os entrar.
2.Diácono Entrai.
Preparador Conduz-lhes para dentro, sem desfazer a Cadeia, de modo
que o primeiro Aprendiz fique ao lado do Primeiro
Vigilante e diz:
Irmão 1° Vigilante, entrego-vos estes Aprendizes que
trabalharam o tempo que a lei exige e pedem para serem
promovidos a Companheiros.
Desfaz-se a Cadeia. O Preparador volta ao seu lugar.
1.Vigilante Venerável Mestre, Aprendizes, que trabalharam o tempo
que a lei exige, pedem para serem promovidos.
(Pausa solene.)
Final da página 18
Mestre Meus Irmãos, se na hora séria em que aqui estivestes pela
primeira vez, existiam em vós sinceridade e boa vontade,
então ela foi fecunda para toda a vossa vida. A vossa
consciência vos dirá se a vossa Promoção a Companheiro é
devida apenas aos costumes de nossa Fraternidade ou se é
por vosso mérito. Disto dependerá, se para sempre vós
sereis apenas chamado Maçom ou se realmente sereis
cumpridor constante das obrigações inerentes a imposição
deste nome. Pressupondo que tendes começado a
compreender o espírito de nossa Fraternidade, temos a
intenção de vos promover a um grau mais elevado.
Confiamos que este símbolo do crescimento rumo a
perfeição vos estimulará ao maior zelo pela nossa
Fraternidade.
 (Pause.)
Meister Brüder Lehrlinge! Wenn Sie das wohltätige Licht, das man
Ihnen bei Ihrer Aufnahme in den Bund erteilte, genutzt haben,
wenn Sie Vorurteile abgelegt, wenn Sie Wahrheit erkannt,
wenn Sie sich Mühe gegeben haben, Ihre Neigungen und
Begierden zu veredeln, dann haben Sie angefangen, im Lichte
der Weisheit die Bahn des Maurers zu wandeln. Aber der
Mensch darf in dieser unvollkommenen Welt nie wähnen, am
letzten Ziel der Vollkommenheit angelangt zu sein; streben,
gewissenhaft und unablässig streben, das ist seine irdische
Bestimmung.
Ende Seite 19
Meister Damit eine bereits im ersten Grade gegebene Lehre sich den
Brüdern tiefer einpräge, sie zu öfterer, strengerer
Selbstbeobachtung ermuntere, lassen Sie, Bruder Erster
Aufseher, die Brüder Lehrlinge sich nach Westen wenden,
und zeigen Sie ihnen den Anfang aller menschlichen
Weisheit.
Der Erste Aufseher wendet sie nach Westen; der Zweite
Schaffner hält ihnen den Spiegel vor.
1. Aufseher Selbsterkenntnis ist der Weisheit Anfang!
Sie werden wieder nach Osten gewendet.
Meister Selbsterkenntnis ist der Weisheit Anfang! Wie wir in einem
reinen Spiegel die Gebrechen und Schönheiten unseres
Körpers in ihrer wahren Gestalt erblicken, so können wir nur
durch strenge Selbstprüfung unsere Fehler und Tugenden
kennenlernen. Diese Prüfung soll uns gerecht gegen uns und
nachsichtig gegen andere machen. Selbsterkenntnis ist der
Weisheit Ende! Ein Mensch ist im wogenden Strom des
Lebens nie derselbe. Sich selbst bis zur letzten Erdenstunde
unter allen noch so verschiedenartigen Schicksalen klar zu
erkennen und in sich selber den Spiegel der großen, uns
72
(Pausa)
Mestre Irmãos Aprendizes, se aproveitásseis a luz benfazeja que
vos foi dada em vossa iniciação, se vos livrastes de
preconceitos, se reconhecestes a verdade, se vos esforçastes
em enobrecer vossas tendências e ambições, então iniciastes
a peregrinação pelo caminho da Maçonaria na luz da
Sabedoria. Porém, o ser humano jamais pode presumir
alcançar a meta final da perfeição neste mundo imperfeito;
procurar, procurar, consciente e continuadamente para
alcançá-la, esta é a sua determinação terrena.
Final da página 19
Mestre Irmão 1° Vigilante, para que o ensinamento, que foi dado
no primeiro grau, fique gravado mais profundo nos Irmãos e
os estimulem com mais freqüência a uma rígida
introspecção, faça com que os Aprendizes se voltem para o
Oeste e mostrai-lhes o começo de toda a sabedoria humana.
O 1° Vigilante vira-os para o Oeste; o 2° Diácono
apresenta-lhes um espelho.
1.Vigilante O autoconhecimento é o começo de toda a Sabedoria.
Eles são virados novamente para o Leste.
Mestre O autoconhecimento é o começo de toda a Sabedoria.
Assim como num espelho límpido podemos observar as
imperfeições e belezas de nosso corpo em sua forma
verdadeira, assim, somente através de rigoroso auto-exame,
podemos conhecer os nossos defeitos e as nossas virtudes.
Este auto-exame deve nos tornar justos para conosco e
condescendentes para com os outros. O autoconhecimento é
o fim de toda a Sabedoria. Um ser humano nunca é o
mesmo no fluxo turbulento da vida. Ter o conhecimento de
si próprio até a última hora na vida terrena, sob os mais
variados destinos e ver, dentro de si próprio, o espelho do
 umflutenden Welt zu erblicken, das ist es allein, wohin der
Weiseste unter den Weisen gelangen kann. Wer daher zur
Vollkommenheit hinanklimmen will, lerne sich selbst
erkennen.
(Pause.)
Ende Seite 20
Meister Unser Leben, meine Brüder, hat so viel Ähnliches mit einer
Wanderung, daß man es schon in den ältesten Zeiten in
diesem Sinnbild darstellte. Ihre erste Wanderung als Lehrling
deutete auf die Mühseligkeiten des Lebens, welchen wir uns,
gern oder ungern, unterziehen müssen, und auf die
Beschwerden, mit denen wir bei der Erfüllung unserer
Pflichten zu kämpfen haben. Das Leben hat aber auch viele
Freuden. Bei Ihrer ersten maurerischen Wanderung waren
Ihre Augen verhüllt, um den Blick ganz in Ihr Inneres zu
lenken. Aber der Maurer soll auch mit klarem Blick in die
offene, freie Welt schauen und ein Herz haben für alles, was
Großes und Edles sich in ihr findet. Mit offenen Augen, mit
treuen Freunden einträchtig verbunden, wandert man leichter
und fröhlicher durch das Leben.
Bruder Zweiter Schaffner! Lassen Sie die Lehrlinge die
Wanderung der Gesellen antreten.
Der Zweite Schaffner tritt zwischen den Ersten Aufseher und
den ersten Lehrling, läßt die Lehrlinge wieder die Kette bilden
und faßt den ersten Lehrling an der Hand. Während der ersten
Strophe des folgenden Liedes bleibt er mit den LehrIingen im
Westen stehen.
Meister In Ordnung!
Gesang
Mühsam war die erste Reise
In der Wahrheit heilig' Land,
Wo, von dichtem Dornenkreise
Eingehüllt, ihr Tempel stand.
73
grande mundo que nos cerca, é onde o mais sábio entre os
sábios poderá chegar. Assim, quem quiser alcançar a
Perfeição precisa aprender a conhecer a si próprio.
(Pausa).
Final da página 20
Mestre A nossa vida, meus Irmãos, tem tanta semelhança com uma
viagem que, como tal, é simbolizada desde tempos remotos.
Vossa primeira viagem como Aprendiz indicava-nos as
dificuldades da vida que, de bom ou mal grado, temos que
nos subjugar e as oposições que temos de enfrentar para
darmos cumprimento às nossas obrigações. Mas a vida
também nos oferece muitas alegrias. Vossos olhos
estiveram vendados por ocasião de vossa primeira viagem
maçônica para que dirigísseis o olhar exclusivamente para
vosso interior. Mas o Maçom também deve olhar
claramente para o mundo livre e descoberto e possuir um
coração aberto para tudo que de grande e nobre nele se
encontra. Com os olhos abertos e firmemente unidos a fiéis
amigos, é mais fácil e mais alegre seguir pela vida
Irmão 2° Diácono, fazei com que os Aprendizes iniciem a
viagem dos Companheiros.
O 2° Diácono se coloca entre 1° Vigilante e o primeiro
Aprendiz, fazendo com que os Aprendizes novamente
formem a Cadeia e toma a mão do primeiro Aprendiz.
Durante a primeira estrofe da canção que se segue, ele
permanece com os Aprendizes no Oeste.
Mestre À ordem!
Canção
Árdua foi a primeira viagem
Na terra Santa da verdade,
Onde, no denso círculo de espinhos,
Seu Templo estava envolvido.
Alle: Aber siegreich Uberwinden. Todos: Mas triunfante superada
Krönte jede Schwierigkeit; Coroou cada dificuldade;
Weiter wandernd seid bereit, Esteja pronto para caminhar mais adiante
Neue Kenntnis aufzufinden. Para encontrar novo conhecimento.
Ende Seite21 Final da página 21
Nun beginnt die erste Umführung vom Westen über Suden Começa agora a primeira viagem do Oeste, pelo Sul para o
nach Osten, wo sie sich vor den Meister hinstellen. Während Leste, onde ficarão postados defronte ao Venerável Mestre.
der Umführung wird gesungen: Durante a viagem é cantado:
Finstre Sorg' und Kummer drücken Sombria preocupação e aflição apertam
Auf das Auge nebelschwer; No olho névoa pesada;
Nur mit heitrem Sinn erblicken Só com sensação de alegria veremos
Wir die Blumen um uns her. As flores em nosso redor.
Alle: Frohsinn schweb' um eure Tage! Todos: A alegria paire sobre nossos dias.
Frohsinn macht die Augen klar, Alegria faz os olhos claros,
Bietet Blüt' und Frucht euch dar Oferece-nos floradas e frutos
Und vernichtet alle Klage. E destrói todos os queixumes.
Meister (Zeigt ihnen das Winkelmaß): Mestre (Mostra-lhes o Esquadro):
Meine Brüder! Das Winkelmaß ist uns ein Symbol der Meus Irmãos, o Esquadro é para nós o símbolo da severa
strengen Gerechtigkeit in unserem ganzen Betragen; gerecht justiça, que deve reinar em toda a nossa conduta; devemos
sollen wir sein gegen uns selbst und gegen andere. Wohl dem, ser justos para conosco e para com os outros. Feliz aquele
der im Recht und Ehrgefühl seine eigene sittliche Würde que guarda a sua dignidade moral e respeita a alheia,
wahrt und die Würde seiner Mitmenschen achtet, indem er die conservando sagrados os limites formados pela Justiça e
Schranken heilig hält, welche Recht und Gerechtigkeit bilden. pelo Direito. Esta é a verdadeira sabedoria do Maçom.
Das ist des Maurers echte Weisheit.
Nun beginnt die zweite Umführung von Osten über Norden, Agora inicia a segunda viagem do Leste pelo Norte, Oeste,
Westen, nach Süden. Die Lehrlinge stellen sich vor den e Sul. Os Aprendizes postam-se defronte ao 2° Vigilante.
Zwesten Aufseher hin.
Während der Umfahrung wird gesungen: Durante a viagem canta-se:
Gottes Hauch weht in uns allen, O sopro de Deus se manifesta em todos,
In uns wohnt sein hoher Geist. Seu elevado espírito habita em nós.
Stolz sich heben, nimmer fallen, Com orgulho nos ergue, se nunca caímos.
Gottes Adel uns verheiβt. A nobreza de Deus nos é prometida.
74
Alle: Ehrt euch selber in dem andern, Todos: Honrai a vós mesmos no outro.
Ehrt das menschliche Geschlecht, Honrai o gênero humano,
Schirmend eignes, fremdes Recht, Protegendo seu direito e o alheio.
Friedlich sollen Brüder wandern. Pacificamente, devem caminhar os irmãos.
Ende Seite 22
Final da página 22
2. Aufseher (Zeigt ihnen das Senkblei): 2.Vigilante (Mostra-lhes o Prumo)
Meine Brüder! Das Senkblei ist uns ein Symbol der
Meus Irmãos, o Prumo é para nós o símbolo da incessante
unablässigen Forschung nach Wahrheit. Wahr sollen wir sein
procura pela Verdade. Devemos ser verdadeiros em nossas
in Wort und Tat und die Wahrheit suchen in allem, was uns
palavras e em nossas ações, procurando a Verdade em tudo
umgibt. Wohl dem, der in Natur, Kunst und Leben das
que nos cerca. Feliz aquele que procura e encontra o
wahrhaft Schöne sucht und findet. Das ist des Maurers wahre
realmente belo na Natureza, nas Artes e na Vida. Esta é a
Schönheit.
verdadeira Beleza do Maçom.
Nun beginnt die dritte Umführung von Süden durch Osten, O 2º Diácono inicia a terceira viagem, do Sul pelo Leste,
Norden, nach Westen. Die Lehrlinge stellen sich vor den Norte, ao Oeste. Os Aprendizes postam-se defronte ao 1°
Ersten Aufseber hin. Vigilante.
Während der Umführung wird gesungen: Durante a viagem canta-se:
Auf, ins Reich der Wahrheit dringet Ide, penetrai no reino da verdade
Freudiger mit jedem Schritt! Com mais alegria a cada passo!
Prüfet, forscht im Licht und bringet Testando, procurando na luz, e
Uns den Glanz der Wahrheit mit. trazei-nos o brilho da verdade.
Alle: Wahrheitsforscher steigt hernieder, Todos: Pesquisador da Verdade, descei,
Ungebeugt von dem Geschick, sem dobrar-se perante o destino,
Kehrt bekränzt zu uns zurück Voltai coroado para nós
Und empfangt den Dank der Brüder. E recebei o agradecimento dos irmãos.
1. Aufseher (Zeigt ihnen die Wasserwaage): 1.Vigilante (Mostra-lhes o Nível):
Meine Brüder! Die Wasserwaage ist uns ein Symbol der Meus Irmãos, o Nível é para nós o símbolo da origem da
ursprünglichen Gleiche aller Menschen; wir finden darin eine Igualdade de todos os seres humanos; encontramos nele o
Aufforderung, alle Menschen als Geschöpfe Gottes wie convite para amarmos a todos as pessoas como Irmãos, pois
Brüder zu lieben. Wohl dem, der auf dem Weg durchs Leben são criaturas de Deus. Feliz aquele que, na trilha da vida,
treue Freunde gefunden, denen er sich in aufrichtiger Liebe encontrou amigos fiéis, aos quais pode unir-se em amor
anschließen kann und die ihm sichere Stützen sind auf seiner fraterno e que serão o apoio seguro em sua jornada. Esta é a
Bahn. Das ist des Maurers wahre Stärke. verdadeira Força do Maçom.
75
 Ende Seite 23 Final da página 23
Die Lehrlinge bleiben im Westen stehen, während gesungen Os Aprendizes continuarão no Oeste, enquanto é cantado:
wird:
Mit dem Freunde sie zu teilen, Para com o amigo repartir,
Bringt der Freude schönsten Schmuck, Trazei o mais belo adorno da alegria,
Selbst des Kummers Wunden heilen Até mesmo os ferimentos da aflição curam
Freundes Wort und Händedruck. Com a palavra de amigo e o aperto de mão.
Alle: Doch des Glückes reichste Quellen Todos: Porém as mais ricas fontes do destino
Uns die Bruderliebe baut; nos embala o amor fraternal;
Hand in Hand, erkennt es heut' De mãos dadas, reconhecei, hoje,
Auf der Wanderung der Gesellen. Na viagem dos Companheiros.
Die Lehrlinge lösen die Kette. Alle Brüder vollenden das Os Aprendizes desfazem a Cadeia. Em seguida, todos os
Gesellenzeichen und setzen sich. Irmãos desfazem o sinal de Companheiro e sentam-se.
1. Aufseher Ehrwürdiger Meister! Die Brüder haben ihre Wanderung 1.Vigilante Venerável Mestre, os Irmãos concluíram a sua viagem.
beendet.
Meister Was lernten sie auf der Wanderung? Mestre O que aprenderam os Irmãos durante a sua viagem?
1. Aufseher Begeisterung für Freundschaft, Gefühl für das Schöne und 1.Vigilante Entusiasmo pela Amizade, sensibilidade pela Beleza e
Ehrfurcht für Wahrheit. respeito pela Verdade.
Meister Wohl ihnen, wenn dem so ist! Mestre É bom para eles, se assim o for.

Meine Brüder! Sie stehen nun im Begriff, die zweite Stufe
unseres Bundes zu betreten. Unwichtig erscheint uns die
Beförderung dessen, der nur einige Gebräuche mehr
kennenlernen, nur über den Lehrling erhaben sein will. Mit
jeder Stufe wächst die Verpflichtung des Freimaurers, an
seiner Vervollkommnung und an dem Glück seiner
Mitmenschen zu arbeiten. Sind Sie sich des vollen Ernstes
dieser Aufgabe bewußt?
Beharren Sie bei Ihrem Wunsch, Gesellen zu werden?
Antwort Ja.
Ende Seite 24
76
Meus Irmãos, estais prestes a galgar o segundo degrau de
nossa Fraternidade. Nos parece sem importância, a
Promoção de quem apenas deseja aprender mais alguns
usos e costumes, ou de quem apenas deseja estar acima do
Aprendiz. A cada degrau, aumenta a responsabilidade do
Maçom, em trabalhar seu próprio aperfeiçoamento e para a
felicidade humana. Estais conscientes da seriedade desta
missão?
Continuais no firme propósito de tornar-vos Companheiro?
Resposta Sim.
Final da página 24
Meister Bruder Erster Aufseher! Lassen Sie die Brüder Lehrlinge sich
nacheinander mit den drei Freimaurer Schritten dem Osten
nähern.
Der Erste Aufseher fordert den ersten Lehrling dazu auf. Die
Aufseher bleiben auf ihren Plätzen. Der Zweite Schaffner tritt
zu den Lehrlingen vor dem Altar.
Meister Entblößen Sie die Hände! Setzen Sie mit der linken Hand eine
Spitze dieses geöffneten Zirkels auf Ihre linke Brust. Legen
Sie Ihre rechte Hand auf die Bibel, das Winkelmaß und den
Zirkel.
Hammerschlag.
In Ordnung, meine Brüder!
Meister Erinnern Sie sich der Verpflichtung, die Sie als Lehrling
übernahmen?
Antwort Ja.
Meister Sind Sie bereit, diese Verpflichtung zu erneuern und noch
ferner zu geloben, alles, was Ihnen als Gesellen anvertraut
wird, ebenso unverbrüchlich gegen die Brüder Lehrlinge wie
gegen Nichtmaurer geheim zu halten?
Antwort Ja.
Ende Seite 25
Meister Ich erlasse Ihnen die schriftliche Versicherung und nehme
dafür Ihren Handschlag, das Wort eines ehrlichen Mannes an.
Nach dem Handschlag legt er jedes Lehrlings Hand wieder
auf die Bibel und spricht, indem er mit dem Hammer einen
Schlag auf den Zirkel tut:
Zur Ehre des Großen Baumeisters aller Welten!
Mit einem zweiten Hammerschlag auf den Zirkel:
Im Namen der Vereinigten Großlogen von Deutschland!
77
Mestre Irmão 1° Vigilante, fazei com que os Aprendizes se
aproximem do Leste com os três passos maçônicos.
O 1° Vigilante convida o primeiro Aprendiz para tal. Os
Vigilantes permanecem em seus lugares. O 2° Diácono se
une aos Aprendizes perante o Altar.
Mestre Descalçai as luvas. Com a mão esquerda colocai a ponta
deste Compasso aberto sobre o lado esquerdo de vosso
peito. Colocai vossa mão direita sobre o Bíblia, o Esquadro
e o Compasso.
Batida com o Malhete.
À ordem, meus Irmãos!
Mestre Estais lembrado do compromisso que assumistes como
Aprendiz?
Resposta Sim.
Mestre Estais disposto a renovar este compromisso e, ainda, a
prometer conservar em segredo, perante os Aprendizes e
Profanos, tudo o que vos for confiado no Grau de
Companheiro?
Resposta Sim.
Final da página 25
Mestre Declino a uma declaração assinada e tomo vosso aperto de
mão como a palavra de um homem honesto.
Após o aperto de mão, o Venerável Mestre recoloca a mão
do Aprendiz sobre a Bíblia e diz, dando uma batida com o
Malhete sobre o compasso:
Em honra do Grande Arquiteto do Universo.
Com uma segunda batida com o Malhete sobre o compasso:
Em nome das Grandes Lojas Unidas da Alemanha.
 Und mit einem dritten Hammerschlag auf den Zirkel:
Und kraft meines Amtes als Meister vom Stuhl der Loge . . .
befördere ich Sie zum Freimaurer-Gesellen!
Er legt beide Hände auf die Schultern jedes Beförderten und
spricht:
Gesegnet sei dieser Schritt für Sie und uns!
Alle Brüder vollenden das Gesellenzeichen und setzen sich.
Dann erteilt der Meister den Unterricht.
Meister Meine Brüder! Nicht allein die Lehrlinge, sondern auch die
Gesellen haben ihr besonderes Zeichen, Wort und Griff. So
wie das Lehrlingszeichen sich auf die Strafe im Lehrlingseide
bezieht, so hat das Gesellenzeichen seine Beziehung auf die
Strafe in dem alten Geselleneide, sich lieber das Herz
ausreißen zu lassen als ein Verräter zu werden.
Er lehrt sie das Zeichen.
Ende Seite 26
Meister Das Wort heißt B. . . ., nach der zweiten Säule im Vorhofe
des Salomonischen Tempels, bei der die Gesellen ihren Lohn
erhielten. Es wird wie J.... gefordert und gegeben.
Das Paßwort heißt htelobbihcs.
Der Griff ist der folgende:
Er lehrt sie den Griff.
Der Schlag ist . Er dient dazu, die Gesellen von
den Lehrlingen zu unterscheiden, und zum Einlaß in die
Gesellenloge. Die Erklärung wird Ihnen durch den Gesellen-
Katechismus gegeben werden.
78
E com uma terceira batida com o Malhete sobre o
compasso:
E por força do cargo que ocupo como Venerável Mestre da
Loja . . ., n° . . . , eu vos promovo a Companheiro Maçom.
Coloca ambas as mãos sobre os ombros de cada um dos
promovidos e diz:
Abençoado seja este passo para vós e para nós.
Todos os Irmãos completam o sinal de Companheiro e
sentam-se.
Então o Venerável Mestre dá a instrução.
Mestre Meus Irmãos, não apenas os Aprendizes, mas também os
Companheiros possuem o seu sinal, palavra e toques
especiais. Assim como o sinal de Aprendiz se refere à
punição no juramento do Aprendiz, assim o sinal de
Companheiro tem a sua referência à punição no antigo
juramento do Companheiro, que preferia deixar que lhe
arrancasse o coração a tornar-se traidor.
Ele lhes ensina o Sinal
Final da página 26
Mestre A palavra chama-se B...., de acordo com a 2a Coluna no
Átrio do Templo de Salomão, onde os Companheiros
recebiam seus salários. É solicitada e dada como a palavra
J.....
A Palavra de Passe é htelobbihcs.
O Toque é o seguinte:
Ele lhes ensina o Toque.
A Batida é: . Ela serve para distinguir os
Companheiros dos Aprendizes e para pedir ingresso na Loja
de Companheiros. As explicações ser-vos-ão dadas através
do Catecismo dos Companheiros.
 Legen Sie nun Ihre Schurze ab und empfangen Sie diese Despi vosso Avental e recebei este de Companheiro. A fita
Gesellenschurze. Das blaue Band versinnbildlicht die Treue, azul simboliza a fidelidade que, unida à inocência, confirma
die, mit der Unschuld verbunden, unseren Friedensbund a nossa união de paz.
befestigt.
Er gibt ihnen die Hüte zurück. Ele lhes devolve os chapéus.
Nehmen Sie Ihre Hüte zurück, und bedecken Sie sich mit Tomai de volta vossos chapéus e cobri-vos com este
diesem Zeichen der Freiheit und Gleichheit. símbolo de Liberdade e Igualdade.
In Ordnung, meine Brüder! À ordem, meus Irmãos!
Vereinigen Sie sich mit mir, den neuen Gesellen zu ihrer Uni-vos a mim para desejarmos sorte, de todo coração, aos
Beförderung von Herzen Glück zu wünschen! novos Companheiros pela sua Promoção.
Es wird im Gesellen-Rhythmus geklatscht. Todos executam a batida no ritmo de Companheiro.
Meister Zu den Beförderten: Mestre Aos Promovidos:
Geben Sie sich nun den Brüdern Aufsehern im Westen und Identificai-vos como Companheiros perante os Irmãos
Süden als Gesellen zu erkennen, und danken Sie nach Vigilantes no Oeste e no Sul e, após o encerramento da
geschlossener Loge Ihren Bürgen durch einen herzlichen Loja, agradecei aos vossos Garantes com um cordial aperto
Händedruck. de mão.
Ende Seite 27 Final da página 27
Der Zweite Schaffner führt sie zu den Aufsehern. O 2° Diácono os conduz aos Vigilantes.
Aufseher Woran soll ich erkennen, daß Sie ein Freimaurer-Geselle Vigilantes Como reconhecerei que sois Companheiro Maçom?
sind?
Die Aufseher lehren sie die Antwort und lassen sich Zeichen, Os Vigilantes ensinam a resposta e mandam repetir o Sinal,
Wort und Griff wiederholen. a Palavra e Toque.
Meister Begeben Sie sich jetzt nach Norden und heften Sie Ihre Mestre Dirigi-vos para o Norte e ficai atento ao que vos será
Aufmerksamkeit auf das, was Ihnen vorgetragen wird. exposto.
Der Zweite Schaffner führt sie nach Norden. O 2° Diácono os conduz ao Norte.
Ende Seite 28 Final da página 28
ERLÄUTERUNG DER BEFÖRDERUNG EXPLANAÇÃO SOBRE A PROMOÇÃO
Sie wird durch den Redner oder durch den Zweiten Aufseher A explicação é proferida pelo Orador ou 2° pelo Vigilante. Se
79
vorgetragen. Ubernimmt ein anderer Bruder den Vortrag, so stellt er sich im
Süden zur Seite des Zweiten Aufsehers.
Meine Brüder! Haben Sie den maurerischen Fortschritt richtig erfaßt und
sind eingedenk der Bedeutung unserer Symbole und Zeremonien des äußeren
Bandes unserer über den ganzen Erdball verbreiteten Bruderschaft und des
bildlichen Ausdrucks von der Einrichtung und dem Zweck unseres Bundes,
so werden Sie jetzt Ihre Aufmerksamkeit und Ihr Nachdenken noch einmal
auf das richten, was bei der heutigen Beförderung vorgegangen ist.
Der Lehrlingsgrad hebt an mit unserer Geburt zum sittlichen Leben, das uns
Maurern heilige Pflicht ist. Der Gesellengrad verkörpert den Fortschritt in
unserer maurerischen Bildung. Daher sollte auch die Prüfung, der Sie bei
Ihrer Vorbereitung heute unterzogen wurden, uns überzeugen, daß Sie durch
Ihre bisherige Arbeit in der Kenntnis und Ausübung unserer Gebräuche und
Gesetze weiter gelangt sind. Die Frage, ob Ihre Meister und Gesellen mit
Ihnen zufrieden seien, sollte Sie vergewissern, daß nur derjenige zu einer
höheren Stufe in der Freimaurerei gelangen könne, der den Gesetzen getreu
ist und sich die Liebe und das Zutrauen seiner Brüder erwirbt.
Sie wurden heute mit offenen Augen in die Loge eingeführt und haben Ihre
neue Wanderung unverhüllten Blickes vollzogen. Wir setzten voraus, daß
Sie, nicht mehr geblendet von Vorurteilen und Leidenschaften, schon die
hellen Strahlen der unverhüllten Wahrheit ertragen könnten, der wir mit
forschenden Blicken uns nähern. Der Blick in den Spiegel sollte Sie
veranlassen, sich selbst zu prüfen, welchen Einfluß auf Ihre Gesinnung die
Lehren hatten, die Ihnen im ersten Grade mitgeteilt wurden.
Beherzigen Sie es wohl: das "Erkenne Dich selbst" sollte Ihnen
vergegenwärtigen, daβ nach unserer maurerischen Überzeugung
Selbsterkenntnis der Weisheit Anfang ist. Denn alle Bildung des Menschen
besteht in der bewußten Entwicklung seiner Fähigkeiten. Wie aber wäre
diese wohl möglich ohne eine gewissenhafte und vollständige Kenntnis von
dem, was wir sind und haben und was uns fehlt? Darum nennen wir die
rechte Selbsterkenntnis zugleich den Inbegriff menschlicher Weisheit, weil
80
outro Irmão tomar para si esta tarefa, postar-se-á no Sul e ao lado do 2°
Vigilante.
Meus Irmãos! Se tiveres compreendido corretamente o sentido do
progresso maçônico e se estais cientes do significado dos nossos símbolos
e cerimoniais, que constituem o elo exterior e visível que une toda a
Fraternidade espalhada pelo globo terrestre, e que são a imagem visível e
concreta dos objetivos da Maçonaria, então, gostaríamos que, novamente,
dirigísseis vossa atenção e vossa reflexão para tudo que ocorreu na
Promoção hoje realizada.
O grau de Aprendiz começa com o nosso nascimento para a vida moral,
que é uma obrigação sagrada para nós Maçons. O grau de Companheiro
representa o progresso em nossa formação maçônica. Assim o exame a que
fostes submetidos durante a vossa preparação para a Promoção, serviu
também para nos convencer de que havíeis progredido através dos vossos
trabalhos calcados no conhecimento e na execução de nossos costumes e
de nossas leis. A pergunta para saber se os vossos Mestres e Companheiros
estavam satisfeitos com os vossos desempenhos, serviu para alertar-vos de
que somente aquele que se mantém fiel às suas leis e conquista o amor e a
confiança dos seus irmãos, poderá alcançar um degrau superior na
maçonaria.
Hoje, fostes introduzidos na Loja de olhos abertos, executando vossa nova
viagem com a vista desvendada. Nós pressupomos que, não mais
ofuscados por preconceitos e paixões, já poderíeis suportar os
resplandecentes raios da Verdade desvelada, da qual nós nos aproximamos
com olhar indagador. O olhar dirigido para o espelho visava um auto-
exame sobre a influência que tiveram os ensinamentos que vos foram
transmitidos no primeiro grau.
Lembrai-vos de que o “conhece-te a ti mesmo” visa mostrar que, segundo
nossa convicção maçônica, o autoconhecimento é o início da Sabedoria,
porque a formação do ser humano consiste no desenvolvimento consciente
das suas capacidades. Mas, como isto poderia ser possível sem um
conhecimento preciso e completo daquilo que somos, que temos e do que
nos falta? Por isto, o autoconhecimento é considerado como a verdadeira
der Mensch nie aufhört und aufhören soll, zu lernen und sich zu bilden. essência da Sabedoria humana, pois o ser humano não pára e não deve
parar nunca de aprender e de instruir-se.
Schauen Sie also auf allen Ihren Lebenswegen ungetrübten Blickes in Ihr
Inneres, beurteilen Sie sich und Ihren menschlichen Wert nicht nach der Assim, em todos os caminhos da vida, olhai para o vosso interior com o
Äußerlichkeit Ihrer Handlungen, sondern nach der Reinheit und Lauterkeit olhar claro, avaliando-vos sobre os vossos valores humanos, não pela
Ihrer Gesinnungen. Heften Sie Ihre Augen ohne Umschweife auf das Ziel exteriorização de vossos atos, mas pela integridade e sinceridade de vosso
caráter. Concentrai vosso olhar diretamente sobre o objetivo de nossa
unserer irdischen Bestimmung, damit Sie das groβe Geschenk der Gottheit,
determinação Terrena para que possais alcançar o grande presente da
das irdische Dasein, in seiner ganzen Fülle und Herrlichkeit erfassen und
Divindade, que é a existência terrena em toda sua plenitude e esplendor,
Wirklichkeit werden lassen.
tornando-a realidade.
Ende Seite 29
Final da página 29
Ihre Wanderung war von frohem Gesange begleitet und sehr verschieden von
Vossa viagem foi acompanhada de música alegre e bem diferente da
der Lehrlingswanderung. Der Mensch steht, wie er aus der Hand der Natur
viagem de Aprendiz. O ser humano, quando nascido pela mão da Natureza,
kommt, zunächst hilflos da. Bei jedem Schritt droht ihm Gefahr, ein Opfer
encontra-se, no primeiro instante, desvalido. A cada passo, está ameaçado
der Vorurteile, des Betrugs und der Leidenschaften zu werden. Ein fester
de tornar-se vítima do preconceito, da fraude e da paixão. Um decidido
Vorsatz im Guten, reine Heiterkeit des Gemüts und die Vereinigung mit
propósito para o Bem, a firmeza de Caráter e a união com homens de bem
guten Menschen stärken ihn im Kampfe für die Tugend.
o fortalecem na luta pela Virtude.
Mit Frohsinn setzt er an der Hand treuer Freunde seine Reise durch das
Com alegria continua a vossa viagem através da vida terrena, guiado pelas
Erdenleben fort. Wer als Mann in edler Gesinnung ausharrt, muß finden, daß
mãos de amigos fiéis. Quem, como ser humano, permanece de caráter
das Wandeln auf solch schöner Bahn seine Freude vermehrt, als Guter den
nobre, terá que achar que a peregrinação em caminho tão belo aumentará a
Guten zu suchen und zu finden und in brüderlicher Vereinigung, doppelt
sua alegria de procurar e de encontrar o bom entre os bons, em fraternal
aufmerksam auf das Schöne und Erhebende um ihn her, den reinen Pfad zum
união, sob atenção dobrada para o belo e o elevado em sua volta, e andar
edlen Ziele zu wandern.
pelo caminho puro em direção ao objetivo nobre.
Wandernd wurden Sie aufmerksam gemacht auf den Wert der Freundschaft,
Nesta viagem, fostes alertado para o valor da amizade, para o respeito pelo
auf die Ehrfurcht vor dem Schönen, auf das Streben nach Wahrheit in Wort
belo, à aspiração à verdade na palavra e na ação. Pois o objetivo da
und Tat. Denn das Ziel der Maurerei ist kein anderes, als die wahre geistige
Maçonaria não é outra a não ser o de reconhecer a verdadeira dignidade
Würde des Menschen zu erkennen, sie auszubilden und zu kräftigen. Der
espiritual do homem, de desenvolvê-la e de fortificá-lo. O bom Maçom
gute Maurer hütet sich davor, seine innere Ehre durch eigene Handlungen zu
cuida para não perder a sua honra interna através de ações próprias ou
verscherzen oder sie anderen gegenüber zu verlieren. Die Menschenwürde
perante outros. Ele também honra a dignidade humana em seus
ehrt er auch in seinen Lebensgefährten. Denn die eigene Ehre mit männlicher
companheiros de vida. Pois conservar e defender a própria honra com força
Kraft und Besonnenheit zu bewahren und zu verteidigen, heiβt auch, die masculina e prudência também significa reconhecer a honra dos próximos
Ehre der Mitmenschen anerkennen und heilig halten. Unlauterkeit und e tê-la como sagrada. A falta de integridade e a mentira não poderão
Unwahrheit können vor der inneren Würde des Menschen nicht bestehen. subsistir perante a dignidade íntima do homem.
Darum muß der Maurer neben der reinen Liebe zur Wahrheit auch ein Por isto, o Maçom deve possuir além do amor puro à Verdade,
empfängliches Gemüt für alles Schöne besitzen, wie es sich in der Natur, in
81
der Kunst und im Menschenleben offenbart. Die ganze Natur, der prächtige
Sternenhimmel, Pflanzen und Tiere, vor allem die menschliche Seele, die
keine irdischen Grenzen kennt, zeugen für den unermeßlichen Reichtum der
Schöpfung, für ihre Schönheit, Erhabenheit und Zweckmäßigkeit.
Über allem aber steht der Mensch, wenn er sich seines Adels bewußt und
auch entschlossen ist, ihm in allem gerecht zu werden. Der Weise sieht darin
ein wohltätiges Geschenk, das die Leiden des Erdenlebens lindern hilft.
Selbstveredelung aus dem Gefühl für das Schöne und Erhabene ist jedes
Menschen Pflicht. Soweit er nur das Talent und die Gelegenheit dazu hat,
soll er die in ihm selbst liegenden Kräfte ausbilden.
Der Maurer soll ein teilnehmendes, mitfühlendes Herz für alles Große haben,
wie für alles Edle und Schöne, und wohin immer die Lebensumstände ihn
führen, soll er sich als lebendiges Glied der sittlich strebenden Menschheit
erweisen. Mit treuen Freunden eng verbunden, steht er nicht allein. An ihrer
Seite gewinnt er Mut und Ausdauer, Hilfe und Unterstützung in der dem
einen Ziele zugewandten gemeinsamen Tätigkeit aller Freundschaft und
Bruderliebe sind ihm Mittel zugleich und Zweck; sie ebnen und verschönern
den Pfad, helfen Schwieriges überwinden und sind auch der Lohn redlichen
Strebens.
Ende Seite 30
Wohlan, meine Brüder, schließen Sie sich uns als treue Gesellen an.
Wandeln Sie mit uns die Bahn des Lebens, indem Sie achten, was wir
achten, indem Sie lieben, was wir lieben, indem Sie freudig erstreben, was
wir erstreben!
So ist das Ideal des Freimaurertums die innige Vereinigung aller guten und
edlen Menschen zu allem Wahren, Guten und Schönen. Auch der Bruder mit
geringen Kräften kann ein würdiger Freimaurer sein, wenn er nur ein
rechtschaffener, ein redlicher Mann ist. Daher auch werden Freundschaft und
Bruderliebe noch durch ein besonderes freimaurerisches Sinnbild, durch die
Kette, bezeichnet, in die Ihre Hände, meine Brüder Gesellen, schon
geschlungen waren, bevor Sie heute den Tempel zu Ihrer Beförderung
82
sensibilidade para tudo que representa o belo, como se revela na natureza,
na arte e na vida humana. Toda a natureza em si, o maravilhoso
firmamento estrelado, as plantas, os animais e, sobretudo, as almas
humanas que desconhecem as limitações terrenas, são testemunhas da
imensurável riqueza da criação, pela sua beleza, sua nobreza e sua
funcionalidade..
Acima de tudo, porém, está o ser humano que estando consciente de sua
nobreza e torna-se, também, merecedor de fazer jus a tudo isto. O sábio vê
nisto uma dádiva bondosa, que auxilia a amenizar os sofrimentos da vida
terrena. Auto-enobrecimento, a partir do sentimento pelo Belo e Elevado, é
o dever de cada ser humano. Conquanto ele possua o talento e a
oportunidade para tanto, ele deverá desenvolver as forças existentes
latentes dentro de si.
O Maçom deve possuir um coração participativo, sensível para tudo o que
é grande, assim como por tudo o que é nobre e belo e, para onde as
circunstâncias da vida o levarem, ele deverá se esforçar como um membro
vivo da humanidade moralmente elevada. Unido estreitamente à amigos
leais, ele não fica só. Lado a lado, recebe coragem e perseverança, auxílio e
apoio na atividade em comum, voltado a um único objetivo de toda a
amizade e amor fraternal que lhe são simultaneamente meio e objetivo, que
nivelam e embelezam o caminho, ajudam a superar dificuldades e são,
também, as recompensas pelo esforço honesto.
Final da página 30
Meus Irmãos, acompanhai-nos como Companheiros fiéis. Caminhai
conosco pela senda da vida, respeitando o que respeitamos, amando o que
amamos, almejando com alegria o que almejamos.
Assim, o ideal da Maçonaria é a estreita união de todos os homens bons e
nobres, em torno do verdadeiro, belo e bom. Um Irmão, mesmo possuindo
menores dons, poderá ser um Maçom digno, bastando que seja uma pessoa
íntegra e boa índole. Por esta razão, a amizade e o amor fraternal são
representados por um símbolo maçônico em especial: a Cadeia, na qual,
betraten, und durch die vereint Sie Ihre Wanderung hier fortsetzen. Der
Mensch, zur Geselligkeit bestimmt, fühlt in sich ein dringendes Bedürfnis,
seine Gedanken und Wünsche anderen mitzuteilen, sich mit ihnen zu
vereinigen und auch an ihren Leiden und Freuden teilzunehmen. Jedoch
kann wahre Freundschaft sich nur auf die Übereinstimmung des guten
Willens mit rechtschaffenen sittlichen Grundsätzen, Gesinnungen und
Bestrebungen gründen.
Diese Freundschaft ist die unsichtbare Kette, die echte Freimaurer verbindet
und die nur der Tod lösen soll. Sie fordert nicht Weise, aber Verehrer der
Weisheit, nicht Heilige, aber redliche Männer, durchdrungen vom Streben
nach sittlicher Reinheit und Güte, voller Ehrfurcht vor der Menschenwürde,
fähig der Aufhebung aller selbstsüchtigen Neigungen, fähig der Liebe gegen
jeden Menschen.
Es ist ein erhebender Gedanke, auf der ganzen Erde Freunde zu haben, mit
ihnen; im gleichen Streben nach den erhabensten Zielen der Menschheit
verbunden zu sein. Bemühen Sie sich, meine Brüder Gesellen, durch
beständige, sorgfältige Anwendung der Wasserwaage brüderlicher
Gleichheit, des Senkbleis der Wahrheit und des Winkelmaßes der
Gerechtigkeit Ihrem Geiste die möglichste Vollkommenheit zu geben. Nicht
außer dem Menschen kann das Gute in der Welt sein. In seinem Innern muß
es zu reicher Entfaltung keimen.
Ende Seite 31
PFLICHTEN UND RECHTE DER GESELLEN
Sie werden vom Ersten Aufseher vorgetragen.
1.
Die Gesellenzeit beträgt im allgemeinen ein Jahr.
2.
Nach den Erfahrungen und Belehrungen, die ihm der Lehrlingsgrad geboten
83
vossas mãos, meus Irmãos Companheiros, já estavam entrelaçadas antes de
terdes, hoje, adentrado neste Templo para vossa Promoção, para
continuardes unidos a vossa viagem. O homem, destinado a viver em
sociedade, sente dentro de si, um desejo premente, de comunicar aos outros
seus pensamentos e seus desejos, uni-se a eles e também participar de seus
sofrimentos e de suas alegrias. Porém, uma verdadeira amizade só se pode
basear na analogia da boa vontade, com princípios morais, mentalidade e
empenhos íntegros.
Esta amizade é a corrente invisível que une os verdadeiros maçons e que
só a morte deve separar. Esta corrente não exige sábios, mas homens
admiradores da Sabedoria; não exige santos, mas homens íntegros,
imbuídos da procura da pureza moral e da bondade; com profundo respeito
pela dignidade humana, capazes de anular todas as tendências egoístas,
capazes de demonstrar amor ao próximo a cada instante.
Enleva-nos o pensamento termos amigos em toda Terra e de estarmos
unidos a eles na procura de atingir os mais nobres objetivos da
Humanidade. Esforçai-vos, meus Irmãos Companheiros, para dar aos
vossos espíritos a maior perfeição possível, usando sempre e
cuidadosamente o nível da igualdade fraterna, do Prumo da verdade e do
Esquadro da Justiça. Fora do gênero humano não pode existir o bem.
Somente em seu interior é que o bem pode desenvolver-se amplamente.
Final da página 31
OS DEVERES E DIREITOS DOS COMPANHEIROS
Leitura pelo 1º Vigilante.
1.
O interstício do Companheiro geralmente é de um ano.
2.
Depois das experiências e ensinamentos que lhe foram propiciadas no grau
hat, soll der Geselle sich vomehmlich mit den Symbolen und Gebräuchen
des Gesellengrades bekanntmachen. Er soll über ihre Bedeutung nachdenken
und sich ernstlich um die weitere Ausbildung seines Geistes und die
Veredelung seines Herzens bemühen.
3.
Der Geselle übernimmt die Verpflichtung, gegen die Lehrlinge und gegen
Fremde alles geheim zu halten, was ihm anvertraut wird.
4.
Der Geselle soll dankbar seines Bürgen gedenken und ihn bitten, ihm auch
weiterhin mit Rat und Tat zur Seite zu stehen; denn der Bürge wird ihn nach
vollendeter Gesellenzeit zur Meistererhebung vorschlagen.
5.
Wenn ein Geselle seinen Wohnsitz verlegt, so kann er auf Antrag seines
Bürgen unter Zustimmung des Meisters vom Stuhl seiner Loge in einer Loge
seines neuen Wohnsitzes zum Meister erhoben werden.
6.
Der Geselle soll keine Loge seines Grades oder des Lehrlingsgrades
versäumen. Jedes Fernbleiben soll er rechtzeitig durch eine Mitteilung an
seinen Meister begründen.
7.
Vor der Erhebung in den Meistergrad muß der Geselle eine ihm vorgelegte
Frage schriftlich beantworten. Der Meister vom Stuhl kann von der
Erfüllung dieser Pflicht entbinden.
8.
Ein Geselle kann in der Regel kein Logenamt bekleiden; es liegt ihm aber
die Pflicht ob, sich schon während der Gesellenzeit mit den Aufgaben der
Beamten seiner Loge bekanntzumachen und sich damit auf die Übernahme
eines Logenamtes vorzubereiten.
9.
Ein Geselle kann niemanden zum Freimaurer vorschlagen. Hat er einen
84
de Aprendiz, o Companheiro deve se integrar com os símbolos, usos e
costumes do grau de Companheiro. Ele deve refletir sobre o seu
significado e se esforçar, seriamente, pela continuação da formação de seu
intelecto e o enobrecimento de seu coração.
3.
O Companheiro assume o compromisso de manter em segredo, perante os
Aprendizes e estranhos, tudo o que lhe for confiado referente ao seu grau.
4.
O Companheiro deve ser grato ao seu Garante e pedir-lhe que continue a
ampará-lo com conselhos e ações, pois será ele quem irá propor sua
Elevação à Mestre após o termino do interstício de Companheiro.
5.
Se um Companheiro mudar de residência, poderá ser Elevado a Mestre em
uma Loja de seu novo domicílio, mediante requerimento de seu Garante e
aprovação do Venerável Mestre de sua Loja.
6.
O Companheiro não deve faltar a nenhuma Loja no seu grau e também no
de Aprendiz. Cada ausência deverá ser justificada em tempo hábil, por
meio de comunicação do seu Mestre.
7.
Antes da Elevação a Mestre, o Companheiro deve responder, por escrito,
uma questão que lhe for apresentada. O Venerável Mestre pode dispensá-lo
do cumprimento deste dever.
8.
Um Companheiro, em regra, não pode ocupar um cargo em Loja; contudo,
é seu dever inteirar-se, já em seu interstício de Companheiro, das
atribuições de um Oficial de sua Loja, de modo a estar preparado para
assumir uma função.
9.
Um Companheiro não pode indicar ninguém para a Maçonaria. Se tiver
würdigen Freund, der dem Bunde beizutreten wünscht, so muß er ihn mit um amigo digno, que deseja ingressar na Maçonaria, deve apresentá-lo a
einem Bruder Meister bekannt machen, der ihn vorschlägt und Bürge für ihn um Irmão Mestre, que o indicará e se tornará seu Garante.
wird.
Ende Seite 32 Final da página 32
GESELLEN - KATECHISMUS O CATECISMO DO COMPANHEIRO
Fragen an den Zweiten Aufseher. Perguntas ao 2° Vigilante
Meister Bruder Zweiter Aufseher! Sind Sie ein Freimaurergeselle? Mestre Irmão 2° Vigilante, sois Companheiro Maçom?
Antwort Ich bin es, prüfen Sie mich! Resposta Eu sou, examina-me.
Meister Woran soll ich erkennen, daß Sie es sind? Mestre Como posso reconhecer-vos como tal?
Antwort An dem Zeichen, dem Wort und dem Griff und der Resposta Pelo sinal, palavra, toque e repetição das formalidades
Wiederholung der besonderen Umstände meiner Beförderung. peculiares de minha Promoção.
Meister Was bedeutet das Wort B....? Mestre Que significa a palavra B....?
Antwort Es ist der Name der anderen Säule im Vorhofe des Resposta É o nome da outra Coluna do átrio do Templo de Salomão,
Salomonischen Tempels, bei welcher die Gesellen ihren Lohn junto a qual os Companheiros recebiam o seu salário e
erhielten, und bedeutet: Der Herr wird dich stärken. significa: O Senhor te fortalecerá.
Meister Wie wurden Sie um die Loge geführt? Mestre Como fostes conduzidos em torno da Loja?
Antwort Mit offenen Augen, mit Brüdern in eine Kette geschlungen Resposta De olhos abertos, unido aos Irmãos em Cadeia e ao som de
und unter aufmunterndem Gesange. canções alegres.
Ende Seite 33 Final da página 33
Meister Worauf deutet dieser Brauch? Mestre Que significa este costume?
Antwort Auf Freundschaft, Schönheit und Wahrheit. Der ersten huldigt Resposta Amizade, Beleza e Verdade. A primeira venera os
das gefühlvolle Herz, der zweiten der veredelte Sinn, der sentimentos do coração, a segunda, o enobrecimento dos
dritten der forschende, heitere, ruhige Geist. sentidos e a terceira, o espírito pesquisador, alegre e calmo.
Meister Woran arbeiten die Gesellen? Mestre Em que trabalham os Companheiros?
Antwort Am kubischen Stein, Sinnbild der Vollkommenheit des Resposta Na Pedra Cúbica, símbolo da Perfeição, da Razão e do
Verstandes und des Herzens. Coração.
Fragen an den Ersten Aufseher. Perguntas ao 1° Vigilante
Meister Bruder Erster Aufseher! Wie klopfen die Gesellen? Mestre Irmão 1° Vigilante, como batem os Companheiros?
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Antwort Mit einem langsamen und zwei geschwinden Schlägen. Resposta Com uma batida lenta e duas rápidas.
Meister Welche Bedeutung haben diese Schläge? Mestre Que significam estas batidas?
Antwort Der erste bedeutet das ruhige Nachdenken bei Erlernung der Resposta A primeira simboliza a meditação calma no aprendizado e
Arbeit, die beiden geschwinden den Fleiβ bei ihrer as duas rápidas simbolizam a diligência no trabalho.
Vollendung.
Meister Was bedeutet der eingeteilte Maßstab? Mestre Que significa a Régua Graduada?
Ende Seite 34 Final da página 34
Antwort Der eingeteilte Maßstab, der uns die richtige Kenntnis der Resposta A Régua Graduada que nos proporciona o conhecimento
Größen vermittelt, lehrt uns, daß die Wahrheit nur durch das medidas certas, ensina-nos que a Verdade só poderá ser
eigene Untersuchung, Prüfung und Überzeugung gefunden encontrada pela auto-análise, exame e convicção.
wird.
Meister Was bedeutet das Winkelmaß? Mestre Que significa o Esquadro?

Antwort Das Winkelmaß, nach dem ein Gebäude aufgeführt werden Resposta O Esquadro, pelo qual se constrói a obra, significa a Justiça
muß, bezeichnet die strenge Gerechtigkeit in unserem severa em nosso comportamento e da qual não podemos
Betragen, von der wir nicht abweichen können, ohne strafbar desviar-nos sem nos tornarmos passíveis de punição.
zu werden.
Mestre O Compasso?
Meister Der Zirkel?
Resposta Determina os limites dos deveres que o Maçom meticuloso
Antwort Bezeichnet die Grenzen der Pflicht, die der gewissenhafte
deve observar em relação a todo ser humano e, em especial,
Freimaurer gegen alle Menschen, besonders gegen einen
a um Irmão.
Bruder zu beobachten hat.
Meister Die Wasserwaage? Mestre O Nível?
Antwort Ist das Symbol der ursprünglichen Gleichheit der Menschen Resposta É o símbolo da origem da Igualdade entre os homens e
und deutet an, daß von unserem Bunde alle Anmaßung indica que, em nossa Associação, toda a arrogância é
ausgeschlossen ist, weil hier nur die Würde gilt, die der excluída porque, aqui, só vale a dignidade que o próprio
Mensch sich selbst gibt. homem dá a si próprio.
Meister Das Senkblei? Mestre O Prumo?
Ende Seite 35 Final da página 35
Antwort Bezeichnet die gerade Richtung des Urteils, das keinen Resposta Indica a direção reta da sentença, que não pode ceder a
Beweggründen nachgeben darf, die dem Recht und der qualquer motivo, que seja alheio ao Direito e à Verdade.
86
 Wahrheit fremd sind.
Meister Wozu dient die Kelle? Mestre Para que serve a Trolha?
Antwort Um den Bau gegen zerstörende Einwirkungen von außen, das Resposta Para proteger a obra contra influências externas destruidoras
Herz gegen den Ansturm von Sinnlichkeit und Leidenschaften e o coração contra o ímpeto da sensualidade e das paixões.
zu verwahren.
Meister Wodurch soll sich der Geselle von den Lehrlingen Mestre De que maneira o Companheiro deve diferenciar-se do
unterscheiden? Aprendiz?
Antwort Durch größere Fertigkeit in der Ausübung aller Resposta Através da maior habilidade no exercício de todas as
freimaurerischen Tugenden und durch fortgesetztes Streben virtudes maçônicas e através da contínua aspiração à
nach Vollkommenheit. perfeição.
Ende Seite 36 Final da página 36

SCHLUSS DER GESELLENLOGE ENCERRAMENTO DA LOJA DE COMPANHEIRO

Will der Meister nach Beendigung der Arbeiten die Loge
schließen lassen, so schlägt er mit dem Hammer einmal auf,
was vom Zweiten und dann vom Ersten Aufseher wiederholt
wird.
Meister Bruder Zweiter Aufseher! Hat noch jemand etwas zum Besten
dieser Gesellenloge oder der Freimaurerei überhaupt
vorzutragen?
2. Aufseher Meine Brüder! Nach dem Willen des Ehrwürdigen Meisters
frage ich, ob noch jemand etwas zum Besten dieser
Gesellenloge oder der Freimaurerei überhaupt vorzutragen
hat.
Wer sprechen will, steht auf und macht sich durch Erheben
der rechten Hand bemerkbar, worauf der Zweite Aufseher
dem Meister den Namen nennt. Erteilt der Meister einem
Bruder das Wort, so tritt dieser ins Zeichen und vollendet es,
bevor er zu sprechen beginnt.
Hat sich niemand zum Wort gemeldet:
2. Aufseher Ehrwürdiger Meister! Es hat sich niemand gemeldet.
87
Desejando o Venerável Mestre, após conclusão dos
Trabalhos, fechar a Loja, então dará uma batida com o
malhete, que será repetida pelo Segundo e, depois, pelo
Primeiro Vigilante.
Mestre Ir. 2° Vigilante, mais alguém tem algo a dizer pelo bem
desta Loja de Companheiro ou da Maçonaria em geral?
2.Vigilante Meus Irmãos, segundo desejo do Venerável Mestre,
pergunto-vos se ainda alguém tem algo a dizer pelo bem
desta Loja de Companheiro ou da Maçonaria em geral?
Quem quiser falar, fica de pé e faz-se notar, levantando a
mão direita; em seguida, o 2º Vigilante dá conhecimento do
pedido da palavra ao Venerável Mestre. O Venerável
Mestre concedendo a palavra a um Irmão, então este se
coloca no sinal e o conclui antes de iniciar a sua fala.
Se ninguém tiver se anunciando:
2.Vigilante Venerável Mestre, ninguém se manifestou.
Meister Lassen Sie uns, meine Brüder, unseren Arbeiten eine
Handlung brüderlicher Liebe hinzufügen.
Bruder Zweiter Schaffner! Wir gedenken der Armen!
Der Zweite Schaffner nimmt die Armenbüchse vom Tisch des
Schatzmeisters und sammelt von Bruder zu Bruder. Nach der
Sammlung kann der Meister vom Stuhl das Protokoll verlesen
lassen. Wenn niemand etwas gegen das Protokoll
einzuwenden hat, so unterschreibt es der Meister.
Ende Seite 37
Meister Bruder Erster Aufseher! Warum ist die Stelle des Ersten
Aufsehers im Westen?
1. Aufseher So wie die Sonne im Westen untergeht, um den Tag zu enden,
so steht auch der Erste Aufseher im Westen, um die Loge zu
schließen, den Arbeitern ihren Lohn zu geben und sie von der
Arbeit zu entlassen.
Meister Die Arbeit ist geendet. Erfüllen Sie Ihre Pflicht!
Der Erste Aufseher schlägt mit dem Hammer einmal auf; ihm
folgt der Zweite Aufseher, dann der Meister.
1. Aufseher In Ordnung, meine Brüder!
Alle Brüder stehen auf und treten ins Gesellenzeichen.
1.Aufseher Meine Brüder! Nach dem Willen des Ehrwürdigen Meisters
schließe ich diese Gesellenloge in Ehrfurcht vor dem Großen
Baumeister aller Welten und nach den alten Gebräuchen der
Freimaurergesellen.
Er schlägt nach dem Gesellenrhythmus auf, was vom Zweiten
Aufseher und dann vom Meister wiederholt wird. Alle Brüder
vollenden das Gesellenzeichen.
Der Meister tritt an seine Säule, während die beiden Aufseher
an die ihren treten.
88
Mestre Encerremos, meus Irmãos, os nossos trabalhos com uma
ação de amor.
Irmão 2°Diácono, lembremos-nos dos pobres.
O 2° Diácono pega a esmoleira na mesa do Tesoureiro e
recolhe de Irmão a Irmão. – Após a coleta, o Venerável
Mestre poderá mandar ler a Ata do Trabalho. Não havendo
restrição a Ata, esta será assinada pelo Venerável Mestre.
Final da página 37
Mestre Irmão1°Vigilante, por que o lugar do 1° Vigilante fica no
Oeste?
1.Vigilante Assim como o Sol se põe no Oeste para terminar o dia, o 1°
Vigilante fica no Oeste para fechar a Loja, entregar o salário
aos Obreiros e dispensá-los do trabalho.
Mestre Os Trabalhos estão encerrados. Cumpri o vosso dever!
O 1º Vigilante dá uma batida com o malhete, seguido pelo
2º Vigilante e depois pelo Venerável Mestre.
1.Vigilante À ordem, meus Irmãos!
Todos Irmãos se levantam e se colocam no Sinal de
Companheiro.
1.Vigilante Meus Irmãos, segundo desejo do Venerável Mestre, fecho
esta Loja de Companheiro em veneração ao Grande
Arquiteto do Universo e segundo os tradicionais costumes
do Companheiro Maçom.
Então ele dá a batida no ritmo de Companheiro, que é
repetida pelo 2º Vigilante e, depois, pelo Venerável Mestre.
Todos os Irmãos completam o sinal de Companheiro.
O Venerável Mestre se coloca junto a sua coluna, enquanto
ambos os Vigilantes vão para junto de suas Colunas.
 Die Kerzen werden nacheinander mit folgenden Sprüchen As velas são apagadas, uma após a outra, com os
gelöscht: subseqüentes dizeres:.
1. Aufseher Das Licht erlischt, doch in uns wirke fort das Feuer der 1.Vigilante A luz se apaga, mas em nós continua a atuar o fogo da
Stärke. Força.
2. Aufseher Das Licht erlischt, doch um uns verbleibe der Glanz der 2.Vigilante A luz se apaga, mas em torno de nós permaneça o brilho da
Schönheit. Beleza.
Ende Seite 38 Final da página 38
Meister Das Licht erlischt, doch über uns leuchte weiter das Licht der Mestre A luz se apaga, mas sobre nós continua a brilhar a luz da
Weisheit. Sabedoria.
1. Aufseher Brüder Schaffner, legen Sie den Teppich zusammen. 1.Vigilante Irmãos Diáconos, dobrai o Tapete.
Hierauf wird von allen die Kette geschlungen und das Em seguida todos formam a Cadeia e cantam a canção da
Bundeslied gesungen. Fraternidade.
Dann spricht der Meister den Kettenspruch: Então o Venerável Mestre recita a
Meister Kettenspruch Mestre Oração da Cadeia
Wahrheit ist das sichre Band, A Verdade é o laço firme,
Das die Geister bindet; Que une os espíritos;
Wer sie an der Weisheit Hand Aquele que na mão da Sabedoria,
Redlich sucht, der findet. a procura com honra, a encontra;
Und in heitrer Zuversicht E em serena confiança
leihet sich die Stärke, enche-se de Força,
Stets bereit für Recht und Pflicht, que pronta para o direito e obrigação;
Schützend gute Werke. protege sempre as boas obras.
Schönheit schließt den edlen Bund, A Beleza encerra a nobre Fraternidade,
Dem wir uns hier weihen; A qual aqui nós consagramos.
Sterbend noch dankt unser Mund Na Morte, nossos lábios ainda,
Diesen heil'gen dreien. À esta tríade sagrada, agradecem.
Forschet, Brüder, lebt für sie, Procurai Irmãos, Vivei para elas,
Eifert um die Wette! com fervor, através da perseverança.
[Drückt die Bruderhand, und nie [Apertai a mão do Irmão,
Reiße diese Kette!] e jamais se rompa esta corrente.]
Die eingeklammerten Schlußworte von allen Brüdern As palavras finais, entre colchetes, são repetidas duas vezes
89
 zweimal wiederholt por todos Irmãos.
Die Kette wird gelöst. A Cadeia é desfeita.
Meister Meine Brüder! Ich grüße euch durch drei mal drei. Mestre Meus Irmãos, eu vos saúdo por três vezes três.
Der Meister und die Brüder im Osten klatschen maurerisch O Venerável Mestre e os Irmãos no Leste batem
nach Gesellenart maçonicamente, no ritmo do Companheiro.
Die Brüder erwidern den Gruß. Os Irmãos retribuem a saudação.
Meister Friede, Freude und Eintracht geleite euch, meine Brüder, auf Mestre Paz, Alegria e Harmonia vos acompanhem, meus Irmãos,
euren Wegen. em vossos caminhos.
Der Erste Schaffner führt nun die Brüder in geordnetem Zuge O 1° Diácono conduz os Irmãos para fora do Templo, na
in der gleichen Reihenfolge hinaus wie sie den Tempel mesma ordem da entrada..
betraten.
Ende Seite 39 Final da página 39

Ritual Ritual
des Meistergrades do Grau de Mestre

Friedrich Ludwig Schröder Ritual Friedrich Ludwig Schröder Ritual

Neu herausgegeben von der Loge Nova edição da Loja
“Absalom zu den drei Nesseln” (Nr. 1) i. Or. Hamburg “Absalom zu den drei Nesseln” (Nr. 1) ao Or. Hamburg
Ende Seite 1 Final da página 1
90
 Kommission: Comissão:
Antonio Gouveia Medeiros, Friedrich Carl Franzke, Gert Odebrecht e Rui Antonio Gouveia Medeiros, Friedrich Carl Franzke, Gert Odebrecht e e Rui
Jung Neto Jung Neto.
Ende Seite 2 Final da Página 2

Seite Página
Meisterloge Loja de Mestre
Einrichtung der Meisterloge und Dunkle Kammer 43 Decoração da Loja de Mestre e Câmara Escura 43
Öffnung der Meisterloge 44 Abertura da Loja de Mestre 44
Vorbereitung zur Einrichtung 46 Preparação para Elevação 46
Einrichtung 48 Elevação 48
Erläuterung der Einrichtung 60 Explicação sobre a Elevação 60
Pflichten und Rechte der Meister 63 Deveres e Direitos do Mestre 63
Meister-Katechismus 64 Catecismo do Mestre 64
Schluβ der Meisterloge 67 Encerramento da Loja Mestre 67
Zeichenerklärung: Explicação dos sinais:
und Bedeuten Hammerschläge e representam as batidas do malhete
Ende Seite 3 Final da página 3
EINRICHTUNG DER MEISTERLOGE DECORAÇÃO DA LOJA DE MESTRE
Die Einrichtung der Meisterloge weicht von derjenigen der Lehrlingsloge A decoração da Loja de Mestre se diferencia da do Aprendiz no seguinte: o

91
im Folgenden ab: Tempel, Altar und Aufseher-Tische sind schwarz
umkleidet. Die drei Säulen sind mit schwarzem Flor umschlungen.
Die Meister tragen einen weißledernen Schurz mit einer etwa 3 cm breiten
blauen Einfassung und blauen Bändern. Die Rückseite des Schurzes ist blau
gefüttert. Die Klappe heruntergeschlagen.
In der Mitte des Teppichs steht ein niedriger schwarzer Sarg. Eine schwarze
Matratze mit Kopfpolster und ein großes weißes undurchsichtiges Tuch
werden bereitgehalten.
Im Norden, Osten und Süden des Tempels ist an der Wand ein Totenkopf
angebracht. Auf dem Altar liegen Bibel, Winkelmaß und Zirkel, die Spitzen
auf dem Winkelmaß.
Bei der Einführung des zu Erhebenden brennen nur die Kerzen.
DUNKLE KAMMER
Der Bürge führt den zu Erhebenden, der als Geselle bekleidet ist, an die Tür
der Dunklen Kammer und läßt ihn eintreten. Auf dem Tisch stehen ein
Totenkopf und ein Stundenglas. In einer Ecke kann ein Skelett stehen. Eine
der Tafel zeigt folgende Denksprüche:
Der Glaube an Gott und Unsterbligkeit baut eine Brücke über den Abgrund
des Todes.
Suchst du nur hier in der Welt deinen Lohn und fürchtest du den Tod, dann
wirst du leicht deinen heiligsten Plichten untreu werden.
Betrachte die ganze Natur! Überall erblickst du Veränderung und
Verwandlung, nirgends Vernichtung.
Am Tisch sitzt ein Bruder Meister. Beim Eintritt des zu Erhebenden geht er
ernst auf diesen zu, reicht ihm die Hand mit dem Gesellendruck und
spricht:
Wilkommen, mein Bruder, hier im Dunkel der Nacht, unter
den Sinnbildern des Todes! Prüfen Sie sich in ernster Stille,
92
Templo, o Altar e as mesas dos Vigilantes são revestidos de preto. As três
Colunas são envolvidas com crepe preto.
Os Mestres usam um avental de couro branco, com uma orla azul medindo
cerca de 3 cm de largura e fitas azuis para fixação. O forro do Avental
também é azul. A abeta fica abaixada.
No meio do Tapete está um esquife baixo, forrado de preto. Um colchão
preto, uma almofada preta e um grande pano branco não transparente são
deixados prontos.
No Norte, Leste e Sul do Templo estão fixadas caveiras. No Altar, estão a
Bíblia, o Esquadro e o Compasso com as pontas sobre o Esquadro.
Na ocasião da entrada do Candidato, ficam acesas somente as velas.
A CÂMARA ESCURA
O Garante conduz o Candidato, paramentado de Companheiro, à porta da
Câmara Escura e o faz entrar. Sobre a mesa estão uma caveira e uma
ampulheta. Num canto poderá ser colocado um esqueleto. Na parede, um
quadro com os seguintes pensamentos:
A fé em Deus e a Imortalidade constroem uma ponte sobre o abismo da
morte”.
Se procurais a recompensa apenas neste mundo e se temeis a morte,
facilmente podereis tornar-vos infiel aos compromissos mais sagrados”.
Observai toda a Natureza! Por todos os lados vereis mudanças e
transformações, nenhuma destruição”.
À mesa, estará sentado um Mestre. Na entrada do Candidato, ele se
aproxima e lhe dá a mão com o toque de Companheiro e diz:
Bem-vindo, meu Irmão, aqui, na escuridão da noite, entre
símbolos da morte! Examinai-vos, aqui, em sério silêncio, se
 ob Sie sich stark genug finden, dem Tode furchtlos ins
Angesicht zu sehen. Ich entferne mich, um Sie in dieser
Selbstprüfung nicht zu stören.
Er verläßt ihn und meldet die Anwensenheit des zu Erhebenden dem
Vorbereitenden.
Ende Seite 4
ÖFFNUNG DER MEISTERLOGE
Wenn nach der Einführung alle Brüder an ihren Plätzen
stehen, schlägt der Meister mit dem Hammer einmal auf. Der
Schlag wird von dem Zweiten und dann von dem Ersten
Aufseher wiederholt.
Meister Bruder Zweiter Schaffner! Erfüllen Sie die erste Pflicht eines
Freimaurers!
Der Zweite Schaffner überzeugt sich durch einen Rundgang,
daß alle Brüder als Meister bekleidet sind. Er klopft dann mit
dem Meisterschlag an die Logentür. Sobald der Türhüter mit
dem gleichen Schlag von außen geantwortet hat, geht der
Zweite Schaffner an seinen Platz, ohne ins Zeichen zu treten:
2. Schaffner Ehrwürdiger Meister! Die Meisterloge ist gedeckt.
Der Meister reicht dem Ersten Schaffner die kleine Kerze
vom Altar. Dann werden die groβen Kerzen wie in der
Lerlingsloge entzündet.
Meister Weisheit leite unseren Bau!
1. Aufseher Stärke führe in aus!
2. Aufseher Schönheit ziere ihn!
Sobald der Meister wieder hinter dem Altar steht, schlägt er
mit dem Hammer eimal auf. Der Zweite und dann der Erste
Aufseher wiederholen den Schlag.
Meister In Ordnung, meine Brüder!
vos sentis suficientemente forte para olhar, sem medo, no
semblante da morte. Retiro-me para não perturbar vosso auto-
exame.
Retira-se e comunica a presença do Companheiro ao Irmão Preparador
Final da página 4
ABERTURA DA LOJA DE MESTRE
Após a entrada, quando todos os Irmãos estiverem de pé em
seus lugares, o Venerável Mestre dá uma batida com o
Malhete. A Batida é repetida pelo Segundo e, depois, pelo
Primeiro Vigilante.
Mestre Irmão 2°Diácono, cumpri o primeiro dever de um Maçom!
O 2º Diácono faz o giro para certificar-se de que todos os
Irmãos estão paramentados como Mestres. Em seguida dá,
na porta da Loja, a batida o grau de Mestre. Logo que o
Guarda responder externamente com a mesma batida, o
2ºDiácono retorna ao seu lugar e, sem se colocar à ordem,
diz:
2.Diácono Venerável Mestre, a Loja de Mestre está coberta.
O Venerável Mestre entrega a vela pequena do Altar ao 1º
Diácono. Então, são acesas as velas grandes de maneira
igual à Loja de Aprendizes.
Mestre Sabedoria, dirija a nossa Obra!
1.Vigilante Força, executa-a!
2.Vigilante Beleza, adorna-a!
Logo que o Venerável Mestre estiver novamente em seu
lugar, atrás do Altar, dá uma batida com o malhete. O 2º e
depois o 1º Vigilante repetem a batida.
Mestre À ordem, meus Irmãos!

93
 Alle Brüder treten ins Meisterzeichen.
Ende Seite 5
Meister Da hier nur Meister sind und jeder seine Pflichten kennt, so
eröffne ich eine Meisterloge in Erfurcht vor dem Großen
Baumeister aller Welten und nach den alten Gebräuchen der
Freimaurermeister.
Er tut den Meisterschlag, der von dem Zweiten und dann von
dem Ersten Aufseher wiederhold wird, und spricht das Gebet:
Gebet
Du, der zu des Lebens schöner Gabe
Fügt die Hoffnung einer besseren Welt,
Gib uns Stärke an des Meisters Grabe,
Der, ein Opfer seiner Treue, fällt.
Laß sein Todesbeispiel uns ermahnen,
Treu zu sein in jeder Maurerpflicht,
Wert zu sein des Lebens, das wir ahnen,
Wenn für dieses unser Auge bricht.
Laß in Wahrheit, laß in Lieb uns wandeln,
Für die Tugend unermüdet handeln
Daß der Tod, von seinen Schrecken frei,
Uns ein Lehrmeister des Friedens sei.
Nach dem Gebet vollendet der Meister mit allen Brüdern das
Meisterzeichen.
Meister Die Meisterloge ist öffnet. Gesegnet sei diese Stunde!
Alle Brüder setzen sich..
(In der Meisterloge wird nicht maurisch geklatscht).
Ende Seite 6
VORBEREITUNG ZUR ERHEBUNG
Der Vorbereitende begibt sich in Begleitung eines Bruders,
beide als Meister bekleidet, in die Dunkle Kammer.
94
Todos os Irmãos colocam-se no sinal de Mestre.
Final da página 5
Mestre Achando-se presentes, somente, Mestres e estando cada um
ciente de suas obrigações, abrirei esta Loja de Mestres em
veneração ao Grande Arquiteto do Universo e segundo os
tradicionais costumes dos Mestres Maçons
Ele dá a batida de Mestre, repetida pelo 2º e depois o 1º
Vigilante, e recita a Oração:
Oração:
Senhor, que através da vida, bela dádiva,
a esperança de um mundo melhor juntou.
Dai-nos, no túmulo do Mestre, a força viva,
que como vítima de sua fidelidade tombou.
Fazei que, do seu exemplo de morte, lembremos
Para a cada obrigação maçônica, fiéis ficarmos,
E darmos o verdadeiro valor à vida que vivemos,
Quando para ela nossos olhos fecharmos.
Fazei-nos caminhar na Verdade e no Amor,
Para que a Virtude atue incansavelmente;
E que a morte, livre de seu temor,
Seja-nós um guia da paz, somente.
Após a oração, o Venerável Mestre e todos os Irmãos
completam o sinal de Mestre.
Mestre A Loja de Mestre está aberta. Que esta hora seja abençoada.
Todos os Irmãos sentam-se.
(Em Loja de Mestre, não se executa a Bateria maçônica.)
Final da página 6
PREPARAÇÃO PARA ELEVAÇÃO
O Preparador, acompanhado por outro Irmão, ambos
paramentados como Mestres, dirige-se à Câmara Escura.
Vorbereitender Mein Bruder! In einer noch ernsteren Stimmung als bei Ihrer
Aufnahme und Beförderung werden Sie heute von Ihren Brüdern
erwartet. Der Tod ist der ernste Gedanke, der uns in diesen
feierlichen Augenblicken beschäftigen, aber nicht bedrücken soll.
Auch unser Schädel wird früher oder später ähnlich sein, auch
unsere Lebensuhr wird ausrinnen bis zum letzen Sandkorn wie
diese. Aber so wie Sie “freudig leben” und “weise leben” durch die
bisherigen Vorschriften gelernt haben, so soll Ihnen heute der Weg
gewiesen werden, einst auch dem Sterben getrost entgegenzusehen.
Die Meisterloge kennt Ihren Wunsch, erhoben zu werden, und ist
bereit ihn zu erfüllen. Auch hier auf der dritten Stufe unseres
Bundes sollen Sie uns ein herzlich wilkommener Bruder sein. Erst
heute werden Sie ganz verstehen, daβ Sie sich uns auf Leben und
Tod geweiht haben. Noch gewisser als bei Ihrer Gesellen-
Beförderung müssen wir bei Ihrer Erhebung voraussetzen, daß Sie
erfüllt sind von dem Streben nach größerer Volkommenheit.
Verhält es sich so?
(Antwort)
Vorbereitender Die Wege, die Sie bis jetzt auf der Maurerbahn gewandelt
sind, sollten Sie für die letzte Stufe der Freimaurerei vorbereiten.
Wohl Ihnen, wenn diese Vorbereitung wahrhaft und würdig war.
Erinnern Sie sich noch an die Bedeutung des Lehrlings-Grades?
(Antwort)
Sollte die Antwort unzugänglich sein, so sagt der
Vorbereitender Der Lehrlingsgrad ist ein Bild der Geburt des Menschen zu
einem neuen sittlichen Leben.
Und der Gesellengrad?
(Antwort)
Vorbereitender Er ist ein Bild des Fortschreitens auf diesem Wege. –Dem
uralten Gebräuche gemäß stellte ich Ihnen jetzt einige Fragen aus
dem Gesellen-Katechismus.
95
Preparador Meu Irmão, estais sendo esperado por vossos Irmãos num
momento ainda mais severo do que na ocasião de vossa Iniciação
e Promoção. A morte é o pensamento sério que nos ocupa neste
momento solene mas não deve nos atormentar.
O nosso crânio, mais cedo ou mais tarde, também será semelhante
a este. A ampulheta de nossa vida escorrerá até o último grão de
areia como nesta. Mas, assim como aprendestes com as nossas
regras, a “viver com Alegria” e a “viver com Sabedoria”, assim
vos será mostrado o caminho para um dia enfrentardes a morte
com serenidade.
A Loja de Mestre está ciente de vosso desejo de serdes elevado e
está disposta a realizá-lo. Também aqui, no terceiro degrau de
nossa Fraternidade, sereis bem vindo como Irmão. Somente hoje,
compreendereis que vos consagrastes totalmente a nós em vida e
morte. Mas, com maior segurança do que na vossa Promoção a
Companheiro, necessitamos, por ocasião de vossa Elevação, ter a
certeza de que estais imbuído de aspiração para maior
aperfeiçoamento. Isto é procedente?
(Resposta)
Preparador Os caminhos, que até agora trilhastes na escalada maçônica,
tiveram o propósito de vos preparar o último degrau da
Maçonaria. Será melhor para vós, se esta preparação for
verdadeira e digna. Lembrai-vos ainda do significado do grau de
Aprendiz?
(Resposta)
Se a resposta não for satisfatória, então diz o
Preparador O Grau de Aprendiz é uma representação do nascimento do ser
humano para uma nova vida Moral.
E o grau de Companheiro?
(Resposta)
Preparador É uma representação da evolução neste caminho. Segundo os
nossos antigos usos e costumes, agora vou fazer-vos algumas
perguntas sobre o catecismo de Companheiro.
 Woran soll ich erkennen, daß Sie ein Bruder Geselle sind?
Ende Seite 7
(Antwort)
An Zeichen, Wort und Griff und der Wiederholung der besonderen
Umstände meiner Beförderung.
Vorbereitender Geben Sie mir das Zeichen, das Wort und den Griff. Wie
wurden Sie um die Loge geführt?
(Antwort)
Mit offenen Augen, mit Brüdern in eine Kette geschlungen und
unter aufmunterndem Gesang.
Vorbereitender Wodurch soll sich der Geselle von den Lehrlingen
unterscheiden?
(Antwort)
Durch eine größere Fertigkeit in der Ausübung aller maurerischen
Tugenden und durch fortgesetzes Streben nach Vollkommenheit.
Vorbereitender Sind Sie bemüht gewesen, diese Aufgaben nach Möglichkeit
zu erfüllen?
Haben Sie die angelobte Verschwiegenheit beobachtet?
Haben Sie der Wahrheit gehuldigt und mit Eifer an Ihrer
Veredelung gearbeitet?
Sind Sie ein aufrichtiger Freund Ihrer Brüder gewesen?
Haben Sie nach Ihren Kräften Wohltätigkeit gegen alle
Menschen geübt?
Pause nach jeder Frage, um Einzelbeantwortung zu ermöglichen.
Vorbereitender Mein Bruder! Legen Sie sich selbst hierüber noch
Rechenschaft ab, und handeln Sie weiter nach diesen Grundsätzen.
Denn Sie würden sich irren, wenn Sie glaubten, daß mit Ihrer
Erhebung in den letzen Grad alles maurerische Streben beendigt
sei. In der Ihnen im Gesellengrad gegebenen Ermahnung zur
Selbsterkenntnis wurde es deutlich ausgesprochen, daß die
Hauptarbeit des Freimaurers stets fortgesetzt werden muß und nie
96
Como devo reconhecer que sois Irmão Companheiro?
Final da página 7
(Resposta)
Pelo sinal, palavra e toque e pela repetição das formalidades
peculiares de minha Promoção.
Preparador Dai-me o sinal, o toque e a palavra. Como fostes conduzido ao
redor da Loja?
(Resposta)
De olhos abertos, com os Irmãos unidos em uma Cadeia e ao som
de música alegre.
Preparador Como deve se distinguir o Companheiro do Aprendiz?
(Resposta)
Uma maior diligência no cumprimento de todas as virtudes
maçônicas e uma persistente busca pela Perfeição.
Preparador Tendes feito esforços para cumprir esta missão, na medida do
possível?
Tendes cumprido a promessa de guardar sigilo?
Tendes glorificado a Verdade e procurado o vosso enobrecimento
com afinco.
Fostes um amigo sincero de vossos Irmãos?
Tendes praticado a caridade de acordo com vossas posses em
proveito da humanidade?
Pausa após a pergunta, para possibilitar cada resposta.
Preparador Meu Irmão, prestai contas a si próprio sobre estas questões e
continuai procedendo de acordo com estes preceitos. Seria um
erro querer acreditar que, com a vossa elevação ao último grau,
estaria terminada toda aspiração maçônica. No grau de
Companheiro, recomendamos o autoconhecimento e deixamos
claro que o trabalho maçônico deve ser contínuo, sem o qual
nunca se alcançará uma total Perfeição.
 ihre Vollendung erreicht.
Folgen Sie mir jetzt, mein Bruder! Ich will Sie dorthin führen, wo
Meister arbeiten. Des Meisters Hammerschlag schallt dumpf hinab
bis in des Grabes Tiefe. Wohl dem, der auf Erden sein Meisterwerk
glücklich vollendet.
Er führt ihn an die Tür des Tempels, läßt ihn mit der geballten
Hand drei langsame starke Schläge tun. Er wendet ihn dann mit
dem Rücken gegen die Tür. Der Begleiter des Vorbereitenden
nimmt den Hut des zu Erhebenden und legt ihn am Altar nieder.
Ende Seite 8
ERHEBUNG
Nach dem Anklopfen des Gesellen schlagen der Erste
Aufseher, dann der Zweite und dann zuletzt der Meister
einmal stark auf.
Alle Brüder erheben sich und treten um den Teppich.
Vollkommene Stille.
Meister Bruder Zweiter Schaffner! Wer hat angeklopft?
Der Zweite Schaffner geht an die Tür, die bei jeder der nun
fogenden Fragen von dem Wachthabenden geöffnet und
wieder verschlossen wird, und fragt:
2. Schaffner Wer hat angeklopft?
Vorbereitender Ein Bruder, der die rechte gesetzmäßige Zeit als
Geselle gearbeitet hat und nun um die Meisterschaft bittet.
2. Schaffner Wiederhold, ohne von der Tür zu gehen.
Ehrwürdiger Meister! Ein Bruder, der die . . .
Meister Sind seine Meister mit ihm zufrieden, und ist er fest
entschlossen, beständig seiner Pflicht zu folgen?
2. Schaffner Sind seine Meister . . .
Vorbereitender Ja.
97
Acompanhai-me agora, meu Irmão, sereis conduzido ao lugar
onde trabalham os Mestres. A batida do Malhete do Mestre ressoa
abafado até nas profundezas da tumba. Feliz daquele que, com
alegria, conclui seu trabalho de Mestre na terra.
Ele o conduz a porta do Templo, fazendo-o bater lenta e
fortemente com o punho cerrado por três vezes. Em seguida, gira
o Companheiro para que fique de costas para a porta. O Adjunto
do Preparador toma o chapéu do Companheiro e leva-o para o
templo, colocando-o no Altar.
Final da página 8
ELEVAÇÃO
Após as batidas do Companheiro, o Primeiro Vigilante,
depois o Segundo e finalmente o Venerável Mestre dá uma
forte batida.
Todos os Irmãos ficam de pé e colocam-se em torno do
Tapete. Silêncio absoluto.
Mestre Irmão 2° Diácono, quem bateu?
O 2°Diácono dirige-se à porta, que o Guarda entreabre e
fecha, a cada uma das perguntas que se seguem, e pergunta:
2.Diácono Quem Bateu?
Preparador Um Irmão que trabalhou durante o tempo regulamentar
como Companheiro, e agora solicita a Mestria.
2.Diácono Repetindo, sem afastar-se da porta
Venerável Mestre, Um Irmão que . . .
Mestre Os Mestres estão satisfeitos com ele e está ele firmemente
decidido a sempre obedecer as suas obrigações?
2.Diácono Os Mestres . . . .
Preparador Sim.
2. Schaffner Ja. 2.Diácono Sim.
Meister Wer bürgt für ihn? Mestre Quem se responsabiliza por ele?
2. Schaffner Wer bürgt für ihn? 2.Diácono Quem se responsabiliza por ele?
Ende Seite 9 Final da página 9
Vorbereitender Der Bruder . . . Preparador O Irmão . . .
2. Schaffner Der Bruder . . . 2.Diácono O Irmão . . .
Meister Zu dem Bürgen: Mestre para o Garante:
Bruder . . . bestätigen Sie Ihre Bürgschaft? Irmão . . . confirmais esta garantia?
Bürge (Indem er ins Meisterzeichen tritt): Garante (enquanto ele coloca-se no sinal de Mestre)
Ja. Sim.
Meister Lassen Sie Ihn auf die gebräuchliche Art eintreten. Mestre Franqueai-lhe o ingresso na forma de costume.
2. Schaffner Er darf auf die gebräuchliche Art eintreten. 2.Diácono Podeis entrar na forma de costume.
(der zu Erhebende muß darauf aufmerksam gemacht werden, (O Elevando deve ser prevenido para ficar atento e seguir
daß er sich bei der folgenden Weihehandlung nicht umsehen devagar sem olhar para trás enquanto não for autorizado).
darf).
O Preparador segura-o pelos braços e o faz entrar andando
Der Vorbereitende faß ihn an beiden Armen und führt ihn de costas em direção ao Oeste. O 1° Vigilante aproxima-se
rückwärts nach Westen. Der Erste Aufseher tritt zu ihm. dele.

Vorbereitender Bruder Erster Aufseher! Ich übergebe Ihnen diesen
treuen Gesellen, der um die Meisterschaft bittet.
1. Aufseher Ehrwürdiger Meister! Ein treuer Geselle bittet um die
Meisterschaft .
Meister Wenn er sich würdig zur Meisterschaft hält, wenn ihm sein
Gewissen nichts vorwirft, was ihn abhalten könnte, mit festen
Mute fortzuschreiten, so wandere er in diesem Vertrauen mit
einem neuen Führer und mit Gedanken, welche dieser
Wanderung angemessen sind.
Ende Seite 10
Preparador Irmão 1°Vigilante, entrego-vos este fiel Companheiro que
solicita o grau de Mestre.
1.Vigilante Venerável Mestre, um fiel Companheiro solicita a Mestria.
Mestre Se ele se considera digno para Mestria e se a sua consciência
não o acusa de nada que o impeça de prosseguir com
coragem, então siga confiante com um novo guia e com
pensamentos apropriados para esta viagem.
Final da página 10

98
 Der Vorbereitende läßt ihn los und begibt sich an seinen
Platz.
Der Meister schlägt einmal auf, worauf alle Brüder ins
Meisterzeichen treten.
Der Zweite Schaffner faßt mit der linken Hand die rechte des
zu Ehrhebenden und legt die rechte Hand um dessen
Schulter. Er erinnert ihn leise, immer nach der Wand zu
blicken, und führt ihn einmal langsam , mit dem Rücken zur
Bruderschaft, seitwärts schreitend, durch Süden, Osten und
Norden nach Westen zurück. Bei den Totenköpfen im Süden,
Osten, und Norden steht er so lange still, bis der Denkspruch
gesagt ist.
Steht er im Süden, so schlägt der Meister einmal auf und
spricht:
Meister Denk an den Tod!
Der Tod ist das letzte, sichere Ziel der menschlichen
Wanderung durch das Erdenleben. Darum ist es weise, bei
jedem Schritt durch das Leben auf ihn gerüstet zu sein.
Wenn er im Osten steht, schlägt der Meister einmal auf und
spricht:
Meister Denk an den Tod!
1. Aufseher Der Gedanke an den Tod ist dem Leidenden Trost, dem
Glücklichen Mahnung zum weisen Maßhalten.
Wenn er im Norden steht, schlägt der Meister einmal auf und
spricht:
Meister Denk an den Tod!
2. Aufseher Die Wanderung zum Tode ist die Wanderung zum Ziele
unserer Vollkommenheit.
Hat nach vollendeter Umführung der Zweite Schaffner den
99
O Preparador solta os braços do Companheiro e volta ao seu
lugar.
O Venerável Mestre dá uma só batida, no que todos os
Irmãos colocam-se no sinal de Mestre.
O 2° Diácono, com a mão esquerda, pega a mão esquerda do
Companheiro e coloca a sua mão direita sobre do ombro
direito do mesmo. Com a voz baixa, lembra-lhe que sempre
deve olhar para as paredes, e o conduz vagarosamente, de
costas para os Irmãos, caminhando de lado, pelo Sul, Leste e
Norte para o Oeste. Parando, diante da figura da caveira no
Sul, Leste e Norte, o tempo necessário para que seja lida a
sentença.
Quando ele estiver parado no Sul, o Venerável Mestre
dá uma batida com malhete e diz:
Mestre Pensai na morte!
A morte é destino certo e derradeiro de nossa peregrinação
pela vida terrena. Por isso, é muito sábio estar preparado
para ela a cada passo na vida.
Quando ele estiver parado no Leste, o Venerável Mestre dá
uma batida e diz:
Mestre Pensai na morte!
1.Vigilante O pensamento na morte é consolo para o sofredor e uma
advertência à moderação para o feliz.
Quando ele estiver parado no Norte, o Venerável Mestre dá
uma batida e diz:
Mestre Pensai na morte!
2.Vigilante A peregrinação em direção à morte é a viagem com destino
à nossa Perfeição.
O Diácono continua conduzindo o Elevando, sempre de
 zu Erhebenden, immer mit dem Rücken zur Bruderschaft,
wieder an die Seite des Ersten Aufsehers gebracht, dann
spricht nach einer kleinen Pause der:
1. Aufseher Erwürdiger Meister! Der Bruder Geselle hat seine
Wanderung beendet.
Ende Seite 11
Meister Unser Bruder vermutete vielleicht, indem er sich seiner
Gesellenaufnahme erinnerte, Aufmunterung und Freude zu
finden, aber diese Heiterkeit ist verschwunden.
Der Erste Aufseher wendet ihn rasch nach Osten. Alle Brüder
vollenden das Meisterzeichen.
Meister Nach einer Pause.
Sie finden uns in Trauer gehüllt. Sie sehen sich mit Bildern
des Todes umgeben. Sie stehen am Rande des Grabes.
Als Lehrling wurden Sie mit verschlossenen Augen von
einem erfahrenen Führer ins Leben geleitet. Die Wanderung,
welche Sie als Geselle an Freudes Hand froh und zufrieden
durchs Leben fortsetzen, sollen Sie jetzt als Meister
vollenden. Das Ziel dieser Wanderung ist jetzt der Tod.
Wohl dem, der mit ruhigem Gewissen auf sein
durchwandertes Leben zurücksehen und ohne Furcht in das
geöffnete Grab blicken kann. Der ist ein Meister in der Kunst
zu leben und zu sterben, der den Zweck des Lebens die
strenge Ausübung seiner Pflicht, beständig vor Augen hat,
wenn es sein muß, auch zum Opfer seines Lebens bereit ist.
Mein Bruder, festigen Sie nun durch die Darstellung einer
uns ehrwürdigen alten Allegorie Ihre Überzeugung, daß der
Freimaurermeister der Pflicht alles unterordnen, auch das
Leben nicht achten soll, wenn es ohne Verletzung der Pflicht
nicht erhalten werden kann. Nach dieser Überzeugung
unwandelbar handeln, ist die Stärke des Meisters.
100
costas para os Irmãos, parando ao lado do 1° Vigilante, que
diz após uma pequena pausa.
1.Vigilante Venerável Mestre, o Irmão Companheiro concluiu a sua
viagem.
Final da página 11
Mestre Nosso Irmão, lembrando-se de sua iniciação à Companheiro,
esperava encontrar satisfação e alegria; porém, a alegria
desapareceu.
O 1º Vigilante gira-o, rapidamente, para o Leste. Todos os
Irmãos concluem o sinal de Mestre.
Mestre Após uma pausa.
Encontrastes-nos encobertos de luto. Estais cercado por
símbolos da Morte. Estais à beira do túmulo.
Como Aprendiz, de olhos vendados, fostes guiado para a
vida por um guia experiente. Como Companheiro,
prosseguistes a viagem através da vida, com alegria e
satisfação, de mãos dadas a amigos; agora, como Mestre,
deveis concluí-la. O destino desta peregrinação é a morte.
Feliz daquele que, com a consciência tranqüila, pode rever
seu passado e encarar, sem medo, o túmulo aberto. Este é
um Mestre na arte de viver e morrer, que sempre visou a
prática severa de suas obrigações. Este, quando for
necessário, estará preparado para o sacrifício da própria
vida.
Meu Irmão, fixai agora em vossa mente, através da narração
de uma antiga alegoria, a firme convicção de que o Mestre
Maçom deve fazer tudo para subordinar-se ao cumprimento
do dever; também não deve fugir ao sacrifício da própria
vida, se esta somente puder ser preservada com a quebra do
dever. Agir conforme esta convicção imutável é a força do
Mestre.
 Ende Seite 12
Meister Nur der feste Vorsatz diese Überzeugung heilig und treu zu
bewahren, macht Sie der Erhebung würdig. Ist das auch Ihre
Überzeugung, auch Ihr Vorsatz?
Antwort Ja.
Meister Brüder Aufseher! Lassen Sie unseren Bruder sich durch die
Meisterschritte dem Osten nähern.
1. Aufseher Ich mache ihnen die drei Schritte vor.
Der Erste Aufseher zeigt ihm die drei Schritte über den Sarg,
von Nordwesten nach Süden, von Süden nach Norden, von
Norden nach Südosten. Die Aufseher helfen ihm, indem sie
ihn bei der Hand halten, und führen ihn dann vor den Altar.
Unterdessen wird der Sarg leise weggenommen und eine
lange schwarze Matratze mit einem Kopfpolster an dessen
Stelle gelegt.
Meister Entblößen Sie die Hände! Setzen Sie die Spitze dieses Zirkels
mit Ihrer linken Hand auf Ihr Herz! Legen Sie Ihre rechte
Hand auf die Bibel und das Winkelmaß!
Er tut einen Schlag mit dem Hammer.
Meister In Ordnung meine Brüder!
Alle treten ins Meisterzeichen.
Meister Sind Sie bereit, die Verpflichtung, welche Sie als Lehrling
unterschrieben und als Geselle bekräftigten, zu erneuern und
noch zu geloben, alles, was Ihnen als Meister anvertraut wird,
ebenso unverbrüchlich gegen die Gesellen wie gegen die
Lehrlinge und Nichtmaurer geheimzuhalten?
Ende Seite 13
Antwort Ja.
Meister Darauf nehme ich Ihren Handschlag, das Wort des ehrlichen Mestre
Mannes an.
101
Final da página 12
Mestre Somente o firme propósito de conservar esta sagrada e fiel
convicção o tornará digno da Elevação. É esta também a
vossa convicção e também o vosso propósito?
Resposta Sim.
Mestre Irmãos Vigilantes, fazei com que nosso Irmão se aproxime
do Leste com os três passos do Mestre.
1.Vigilante Eu vos demonstrarei os três passos.
O 1° Vigilante executa os três passos por cima do esquife,
do Noroeste ao Sul, do Sul ao Norte e do Norte ao Sudeste.
Os Vigilantes o ajudam, segurando-o pelas mãos e então,
conduzem-no à frente do Altar. Neste meio tempo, o esquife
é retirado silenciosamente e substituído pelo colchão e
travesseiro pretos.
Mestre Desnudai vossas mãos. Colocai a ponta deste Compasso,
com a mão esquerda, sobre vosso coração. Colocai a direita
sobre a Bíblia e o Esquadro.
Ele dá uma batida com o Malhete.
Mestre Á ordem, meus Irmãos!
Todos se colocam no sinal de Mestre.
Mestre Estais preparado para renovar o compromisso que assinaste
como Aprendiz e que confirmastes como Companheiro e,
prometeis manter em segredo, perante os Companheiros,
Aprendizes e não-maçons tudo o que vos for confiado como
Mestre?
Final da página 13
Resposta Sim.
Tomo vosso aperto de mão, como a palavra de um homem
honesto.
 Er läßt sich den Handschlag geben und nimmt ihm den Zirkel
ab.
Alle Brüder vollenden das Meisterzeichen.
Meister Heften Sie Ihre Aufmerksamkeit auf die folgende
allegorische Erzählung. Sie werden in ihr die Ursache unserer
Trauer endecken und die Ihnen vorhin mitgeteilte Lehre, die
Erfüllung der Pflicht selbst dem Leben vorzuziehen, in einem
Beispiel dargestellt finden.
Die Aufseher führen ihn rückwärts. Er muß die Absätze
seiner Füße aneinanderstellen. Der Meister nimmt den
Hammer und stellt sich vor ihn.
Der Redner trägt in feierlichen Ton Folgendes vor:
Redner Aus den Erklärungen, die Ihnen bei Ihrer Beförderung zum
Gesellen mitgeteilt wurden, wissen Sie, daß das
rechtwinklige längliche Viereck auch der Abriß des
Salomonischen Tempels genannt wird. Hiram Abiff, der
Witwe Sohn, war der weise Mann, dem Salomo die Aufsicht
über diesen Bau anvertraut hatte.
Da es ihm unmöglich war, die große Menge der Arbeiter
kennen zu lernen und die Lehrlinge, Gesellen und Meister zu
unterscheiden, gab er jeder Klasse ein besonderes Zeichen
Wort und Griff, um jedem Arbeiter der verdienten Lohn zu
bezahlen. Die Lehrlinge und Gesellen mußten sich im
Vorhofe, bei den Säulen “J” und “B”, die Meister aber im
mittleren Raume versammeln.
Fünfzehn Gesellen vereinigten sich, dem Baumeister Hiram
das Meisterwort bei der ersten Gelegenheit abzuzwingen, um
in anderen Ländern für Meister gehalten zu werden und
Meisterlohn zu bekommen.
Ende Seite 14
102
O Venerável Mestre recebe o aperto de mão e retira o
Compasso.
Todos os Irmãos completam o sinal de Mestre.
Mestre Prestai vossa atenção à seguinte narração alegórica. Nela
encontrareis a origem de nosso luto e dos ensinamentos
ministrados anteriormente, bem como um exemplo de que se
deve preferir o cumprimento do dever mesmo com o risco
de vida.
Os Vigilantes o conduzem de costas. Ele deve juntar seus
pés pelos calcanhares. O Venerável Mestre, empunhando o
Malhete, põe-se à sua frente.
O Orador relata de forma solene.
Orador Pelas explicações que vos foram dadas por ocasião de vossa
Promoção ao grau de Companheiro, é de vosso
conhecimento que este quadrilátero oblongo também é
chamado de planta do Templo de Salomão. Hiram Abif,
filho da Viúva, foi o homem sábio a quem Salomão
incumbiu de supervisionar esta obra.
Uma vez lhe sendo impossível conhecer todos os operários e
a distinguir Aprendizes, Companheiros e Mestres, concedeu
a cada classe um sinal, uma palavra e um toque distintos,
para poder pagar o salário justo a cada operário. Os
Aprendizes e Companheiros deviam reunir-se no átrio, junto
às Colunas “J” e “B”, e os Mestres na Câmara do Meio.
Quinze Companheiros uniram-se para obter pela força do
arquiteto Hiram a palavra de Mestre na primeira
oportunidade, a fim de serem reconhecidos em outros países,
e tidos como tal e obterem o salário de Mestre.
Final da página 14
Redner Zwölf dieser Gesellen bereuten den Vorsatz, drei
beschlossen, ihn auszuführen. Sie kannten die Gewohnheit
des Meisters, um Hochmittag, wenn die Arbeiter zur
Erholung berufen waren, in den Tempel zu gehen und zu
beten. Sie stellten sich an die drei Eingänge des Tempels in
Westen, Norden und Süden.
Als der Meister an das südliche Tor kam, vertrat ihm einer
dieser Bösewichte den Weg und begehrte das Meisterwort
mit Ungestüm. Sanft antwortete Hiram, daß er es auf eine
solche Art nicht erhalten würde, daß nur Zeit und Geduld es
ihm verschaffen könnten. Aufgebracht über diese Antwort,
schlug ihm der Geselle mit dem Maßstock quer über die
Gurgel.
Der Zweiter Aufseher berührt mit dem Hammer sanft die
Gurgel des zu Erhebenden.
Redner Hiram floh zum westlichen Tor, er wurde aber auf die selbe
Art von dem zweiten Gesellen aufgehalten, dem er die
gleiche Antwort gab. Darüber ergrimmt, gab ihm der
Bösewicht mit dem Winkelmaß einen Schlag auf die linke
Brust, der ihn zum Taumeln brachte.
Der erste Aufseher berührt mit dem Hammer die linke Brust
des zu Erhebenden.
Redner Obgleich betäubt, behielt Hiram doch noch Gegenwart des
Geistes genug, sich durch das östlliche Tor retten zu wollen,
als ihm der dritte Bösewicht den Weg vertrat und, wie die
ersten, das Meisterwort forderte. Dem Tode nahe, blieb
Hiram dennoch standhaft. Da empfing er mit einem
Spitzhammer den dritten und tödlichen Schlag auf das Haupt.
Der Meister berührt sanft mit dem Hammer die Stirn des zu
Erhebenden. In diesem Augenblick bringen die beiden
Aufseher über ihre vorgestellten Fußspitzen den Gesellen
rückwärts zu Fall, und zwar so, daß er mit den Kniekehlen
103
Orador Doze destes Companheiros arrependeram-se do intento mas
três persistiram em executá-lo. Conheciam o costume do
Mestre de fazer as suas orações no Templo ao meio dia,
enquanto os operários estavam em repouso. Assim,
ocuparam as três entradas do Templo, respectivamente, no
Oeste, no Sul e no Leste.
Quando o Mestre chegou à porta do Sul, um dos malfeitores
interceptou-lhes os passos e, com ímpeto, exigiu a palavra
de Mestre. Suavemente, Hiram respondeu que ele não
obteria a palavra por este método mas só no devido tempo e
com paciência. Encolerizado com esta resposta, o
Companheiro deu-lhe uma pancada transversal na garganta
com a régua.
O 2º Vigilante toca levemente a garganta do Elevando com o
Malhete.
Orador Hiram fugiu em direção à porta do Oeste, mas foi, do
mesmo modo, interceptado pelo segundo Companheiro, a
quem deu a mesma resposta. Agastado pela resposta, o
malfeitor deu-lhe uma pancada com o Esquadro sobre o lado
esquerdo do peito, fazendo-o cambalear.
O 1º Vigilante toca levemente o lado esquerdo do peito do
Elevando com o Malhete.
Orador Mesmo atordoado, Mestre Hiram conserva suficiente
presença de espírito para tentar salvar-se pela porta do Leste,
quando o terceiro malfeitor, embargando-lhe os passos e,
como os outros dois, exige a palavra de Mestre. Já à morte,
Hiram permanece firme. Recebeu então com o malho o
terceiro e mortal golpe na cabeça.
O Venerável Mestre toca levemente a testa do Elevando com
o Malhete. Neste momento, os dois Vigilantes, com as
pontas dos pés, provocam a queda do Companheiro para
trás, de modo que ele venha ficar deitado com a região
 auf den Rand der Matratze zu liegen kommt. Der Zweite
Schaffner deckt ein undurchsichbares weißes Tuch über sein
Haupt. Der Erste Aufseher legt ihn so, daß der linke Arm
gerade am Leibe herunter und das linke Bein ausgestreckt
liegt. Der Zweite Aufseher legt die rechte Hand des zu
Erhebenden auf dessen linke Brust, das rechte Bein beugt er
so, daß die Sohle auf dem Fußboden steht.
Inzwischen wird der Tempel so hell wie möglich erleuchtet.
Der Redner fährt fort:
Redner Die Gesellen schleppten den eschlagenen Meister aus dem
westlichen Tore, verbargen ihn unter einem Schutthaufen bis
Mitternacht, dann verscharrten sie ihn an der Seite eines
Hügels in ein ordentliches Grab.
Ende Seite 15
Hiram wurde bald vermißt, und Salomo stellte vergebliche
Nachforschungen an, bis die zwölf Gesellen, die den Vorzatz
bereut hatten, zum Zeichen ihrer Unschuld mit weißen
Schürzen und Handschuhen angetan, vor den König traten
und ihm entdeckten, was sie wußten.
Salomo schickte sie aus, die drei Mörder zu suchen, welche
Flucht ergriffen hatten.
Einer von den Augesendeten, der ermüdet an der Seite eines
Felsens ruhte, hörte aus einer Kluft Wehklagen: Oh, daß eher
meine Gurgel durschnitten wäre, ehe ich teil am Morde
unseres Meister nahm!
Und wieder vernahm er ein anderes Jammern: Oh, daß eher
mein Herz aus meiner Brust gerissen worden wäre, ehe ich
die frevelnde Hand an unseren Meister legte.
Und zum dritten Mal hörte er stöhnen: Oh, daß man eher
meinen Körper in zwei Teile geteilt hätte, ehe ich den teuren
104
poplítea sobre a borda do colchão. O 2° Diácono cobre a
cabeça do Elevando com o pano branco não transparente. O
1° Vigilante deita-o de forma que o braço esquerdo
permaneça estendido ao longo do corpo e a perna esquerda
também estendida. O 2° Vigilante coloca a mão direita do
Elevando sobre o peito deste e dobra a perna direita do
Elevando de maneira que a sola do pé fique apoiada no
assoalho.
O Guarda ilumina profusamente o Templo.
O Orador continua a narração.
Orador Os Companheiros arrastaram o Mestre assassinado pela
porta do Oeste e o ocultaram sob um monte de entulho até a
meia-noite; enterrando-o, após, numa sepultura, ao lado da
colina.
Final da página 15
Logo, foi sentida a falta de Hiram, e o Rei Salomão mandou
efetuar buscas, que resultaram infrutíferas, até que os doze
Companheiros, que tinham se arrependido em tempo,
compareceram perante o Rei, vestidos com aventais e luvas
brancos como sinal de sua inocência e lhe contaram o que
sabiam.
O Rei Salomão os incumbiu de procurar os assassinos em
fuga.
Já cansado um destes Companheiros repousava junto a uma
rocha, quando ouviu uma voz vindo de uma gruta: “Ai!
Preferia ter a garganta cortada a ter sido cúmplice do
assassinato do nosso Mestre”.
Em seguida, ouviu um outro lamento: “Ai! Preferia que
arrancassem o coração do meu peito a ter posto a mão no
nosso Mestre”.
E, pela terceira vez, ouviu gemidos: “Ai! Quisera, antes, ter
dividido o corpo ao meio, a ter sido o assassino do venerado
 Meister erschlug!
Der Geselle holte seine Gefährten, sie stiegen in die Kluft,
fanden die Mörder, griffen und schleppten sie vor Salomo.
Die Übeltäter bekannten ihre Tat, verlangten den Tod und
erhielten ihn durch die selbtgewählten Strafen.
Hierauf sandte Salomo einige Meister aus, um Hirams
Körper aufzusuchen, damit er an heiliger Stätte begraben
würde. Er sagte ihnen zugleich: Da das alte Meisterwort
vielleicht verraten und als verloren zu betrachten sei, so sollte
das erste Wort, welches bei der Erhebung des Körpers würde
gesprochen werden, das künftige Meisterwort sein.
Meister Laßt uns dem Befehle Salomos folgen und den Körper des
erschlagenen Meister suchen!
Der Meister und die Aufseher gehen langsam um den zu
Erhebenden herum durch Süden, Westen und Norden zurück
nach Osten.
Meister Hier ist frisch aufgegrabene Erde, hier liegt der erschlagene
Meister!
Der Zweite Schaffner nimmt dem zu Erhebenden rasch das
Tuch ab, darauf machen alle Brüder das Erstaunungszeichen
und treten dann in das Meisterzeichen.
Ende Seite 16
Meister Zum 2. Aufseher.
Mein Bruder! Versuchen Sie Ihre Kraft, den Körper
aufzuheben.
Der Zweite Aufseher ergreift den Liegenden bei dem
Zeigenfinger der rechten Hand, läßt diesen durchschlüpfen
und spricht:
105
Mestre”.
O Companheiro procurou os demais acompanhantes e juntos
entraram na gruta; encontraram os assassinos, os agarraram
e os levaram à presença do Rei Salomão.
Os malfeitores confessaram os seus atos, pediram a morte e
foram punidos, cada um com a sentença que pedira.
Em seguida, Salomão mandou que alguns Mestres partissem
à procura do Mestre Hiram para que fosse sepultado em
lugar sagrado. Disse-lhes ainda: como a antiga palavra de
Mestre poderia ter sido revelada e considerada perdida, a
primeira palavra que fosse pronunciada ao ser erguido o
corpo passaria a ser a nova palavra de Mestre.
Mestre Sigamos à determinação do Rei Salomão, procurando o
corpo do Mestre assassinado.
O Venerável Mestre e os dois Vigilantes rodeiam
vagarosamente o Elevando, passando pelo Sul, Oeste, Norte
e retornando ao Leste.
Mestre Aqui tem terra revolvida recentemente. Aqui jaz o Mestre
assassinado!
O 2° Diácono rapidamente retira o pano que cobre o rosto
do Elevando,em seguida todos os Irmãos fazem o Sinal de
Surpresa e, então, colocam-se no sinal de Mestre.
Final da página 16
Mestre Para o 2º Vigilante.
Irmão 2° Vigilante, tentai erguer o corpo com a vossa força.
O 2° Vigilante pega o dedo indicador da mão direita do
Elevando e deixa-o escapar, dizendo:
2. Aufseher J...! Die Haut verläßt das Fleisch!
Meister Zum 1.Aufseher:
Mein Bruder! Versuchen Sie denn Ihre Kraft!
Der Erste Aufseher faßt den Liegenden bei dem Mittelfinger
der rechten Hand, läβt diesen durschlüpfen und spricht:
1. Aufseher B...! Das Fleisch verläßt das Bein.
Meister So werde ich es versuchen, ihn durch die fünf Punkte der
Meiterschaft zu heben.
Er setzt seinen rechten Fuß gegen den rechten Fuß des
Liegenden und stellt Knie gegen Knie. Mit der rechten Hand
faßt er dessen rechte Hand über dem Faustgelenk und zieht
ihn zu sich empor, so daß Brust gegen Brust steht. Der
Meister legt die linke Hand um die Schulter des Erhobenen
und flüstert ihm halblaut in das eine Ohr: Wort M-----h, und
leiser in das andere Ohr: Er lebt im Sohne! Das Wort M-h
wird dabei von allen Brüdern halblaut nachgesprochen.
Meister Durch das neue Meisterwort und durch die fünf Punkte der
Meisterschaft erkläre ich Sie zum Freimaurer-Meister.
Er berührt die Gurgel des Erhobenen mit dem Hammer.
Zur Ehre des Großen Baumeister aller Welten!
Er berührt die linke Brust des Erhobenen.
Ende Seite 17
Im Namen des Großen Baumeister aller Welten
Er berührt die Stirn.
und kraft meines Amtes als Meister vom Stuhl der Loge . . .
Alle Brüder vollenden das Meisterzeichen und setzen sich.
Nun kann das folgende Lied gesungen oder geschprochen
106
2.Vigilante J...! A pele se desprega da carne!
Mestre Para o 1º Vigilante:
Irmão 1° Vigilante, tentai a vossa força.
O 1° Vigilante pega o dedo médio da mão direita do
Elevando e deixa-o escapar, dizendo:
1.Vigilante B...! A carne se desprega do osso!
Mestre Então, tentarei erguê-lo pelos cinco pontos da Mestria.
Ele coloca seu pé direito contra pé direito do deitado e o
joelho direito contra joelho direito. Com a mão direita na
mão direita, colocando-a em forma de garra no punho e o
levanta em sua direção, ficando assim peito contra peito. O
Venerável Mestre coloca a mão esquerda em torno do ombro
do Elevando, levantando-o. Estando de pé, sussurra a meia
voz, num ouvido: M-h., e mais baixo, ao outro ouvido: Ele
vive no filho! A palavra M-h. é repetida a meia voz por
todos os Irmãos.
Mestre Pela nova Palavra de Mestre e pelos cinco pontos da
Mestria, eu vos declaro como Mestre Maçom,
Ele toca a garganta do Elevando com o Malhete
Em honra do Grande Arquiteto do Universo,
Toca o peito esquerdo do Elevando.
Final da página 17
Em nome das Grandes Lojas Unidas da Alemanha,
Ele toca a testa.
E por força do meu cargo como Venerável Mestre Loja . . .
Todos os Irmãos completam o sinal de Mestre e sentam.
 werden: Agora pode ser cantada a próxima canção ou recitado:
Was aus dem Staub geboren,
Muß wieder werden Staub; Quem do pó nasceu
Der Geist ist nicht verloren, Ao pó retornará.
Nicht der Verwesung Raub. O espírito não se desvanece,
Er ist ein ew’ger Hauch aus Gott Nem se putrefará.
Und sieget über Zeit und Tod. É sopro eterno de Deus
E vencerá o tempo e a morte.
Laßt denn die Blätter fallen,
Die Blumen nur verblühn; Que as folhas caiam,
Laßt jede Freud’ verhallen, Que as flores murchem,
Die Lust vorüberziehen! Que se extingam os prazeres
Wir sind und werden ewig sein; E as alegrias da vida.
Der Tod ist Sieg und keine Pein. Nós somos e seremos eternos,
A morte é vitória e nenhum sofrimento.
Nach Beendigung des Liedes führt der Meister den
Erhobenden vor den Altar; er selbst tritt an seinen Platz hinter Terminada a leitura do verso, o Venerável Mestre conduz o
den Altar Após começar a canção o Elevando à frente do Altar e o
Mestre coloca-se no seu lugar atrás do Altar.
Der Meister erteilt dann den Unterricht.
O Venerável Mestre dá a lição.
Meister Mein Bruder! Auch die Meister haben ihr besonderes
Zeichen, Griff und Wort. Wie das Gesellenzeichen sich auf Mestre Meu Irmão, também os Mestres possuem sinal, toque e
die Strafe in dem Geselleneide bezieht, so hat das palavra peculiares. Assim como o sinal de Companheiro faz
Meisterzeichen seinen Bezug auf die Bestrafung in dem alten alusão ao castigo relacionado ao juramento de Companheiro,
Meistereide: lieber seinen Leib zerteilen zu lassen, als ein também o sinal de Mestre faz alusão ao castigo referente ao
Verräter zu werden. antigo juramento de Mestre: que é preferível ser-lhe cortado
o corpo ao meio a tornar-se traidor.
Er zeigt ihm das Zeichen.
Mostra-lhe o Sinal.
Ende Seite 18
Final da página 18
Meister Das zweite Zeichen ist das Erstaunungs- oder große
Meisterzeichen, welches nur bei Erhebungen gebraucht wird. Mestre O segundo é o Sinal de Surpresa ou o Grande Sinal de
Mestre, que somente é usado por ocasião das elevações.
Er zeigt es ihm.
Mostra-lhe o Sinal.
Das dritte Zeichen ist das Hülfszeichen, wird nur in großer
Gefahr gebraucht O terceiro é o sinal de Socorro, usado apenas em alto risco
Er zeigt es ihm. Mostra-lhe o Sinal.
107
 Der Meistergriff ist der, durch den Sie mit den fünf Punkten
der Meisterschaft aufgehoben wurden, nämlich: Fuß gegen
Fuß, Knie gegen Knie, Hand in Hand, indem man sie wie
eine Kralle unter das Faustgelenk setzt, Brust gegen Brust
und den linken Arm um den Nacken des Bruders, wobei man
sich zugleich das Meisterwort M-h , das auch M-k
ausgesprochen wird, ins Ohr flüstert.
Der Sinn der 5 Punkte wird Ihnen im Meister-Katechismus
erläutert.
Das Paßwort ist T. . . .
Der Schlag besteht aus drei gleichen Schlägen, deren letzer
etwas verstärkt wird. Sie deuten auf die Todesschläge
Hirams, dessen allegorische Geschichte Ihnen heute nach der
alten Überlieferung mitgeteilt wurde.
Empfangen Sie diesen Meisterschurz! Seine weiße Farbe
erinnere Sie aufs neue an die Bewahrung eines reinen
Herzens, seine blaue an meisterliche Treue und
Standhaftigkeit.
Ende Seite 19
Meister Die weißen Handschuhe mögen Sie an die zwölf Gesellen
erinnern, die solche als ein Zeichen der Unschuld trugen.
Nehmen Sie auch Ihren Hut, und bedecken Sie sich mit
diesem Zeichen der Freiheit und Gleichheit!
Geben Sie sich jetzt den Brüdern Aufsehern im Süden und
Westen als Meister zu erkennen, und danken Sie nach
geschlossener Loge Ihrem Bürgen.
Der Erste Schaffner, welcher bei der Bekleidung behilflich
war, führt den neuen Meister zu den Aufsehern, die sich die
Erkennungszeichen des Meistersgrades wiederholen lassen.
Meister Begeben Sie sich jetzt nach Norden, und heften Sie Ihre Mestre
Aufmerksamkeit auf das, was Ihnen vorgetragen wird.
108
O toque de Mestre é aquele com o qual fostes erguido pelos
cinco pontos de Mestre a saber: Pé contra Pé, Joelho contra
Joelho, Mão na Mão, colocando-a em forma de garra, na
parte debaixo do punho. Peito contra Peito, com o Braço
esquerdo em torno do ombro do Irmão, sussurrando
simultaneamente ao ouvido a palavra de Mestre, M-h, que
também é pronunciada M-k.
O significado dos 5 pontos ser-vos-á explicado no catecismo
do Mestre.
A palavra de passe é T . . . .
A batida consiste em três golpes iguais, sendo o terceiro um
pouco mais forte. Refere-se aos golpes mortais dados em
Hiram, cuja história alegórica vos foi transmitida hoje, de
acordo com a nossa antiga tradição.
Recebei este Avental de Mestre. A sua cor branca lembrar-
vos-á novamente a manutenção de um coração puro; sua cor
azul, lembrar-vos-á a vossa fidelidade e perseverança.
Final da página 19
Mestre As luvas brancas fazem vos lembrar dos doze trabalhadores
qualificados que as usaram como um sinal da inocência.
Tomai também vosso chapéu e cobri-vos com este símbolo
de Liberdade e Igualdade.
Fazei-vos reconhecer como Mestre aos Irmãos Vigilantes no
Sul e no Oeste e, depois do encerramento da Loja, agradecei
ao vosso Garante.
O 1º Diácono, que ajudou no revestir, conduz o novo Mestre
aos Vigilantes, os quais farão repetir os sinais de
reconhecimento do grau de Mestre.
Dirigi-vos para o Norte e ficai atento ao que vos será
exposto.
 Der Erste Schaffner führt ihn nach Norden.
Ende Seite 20
ERLÄUTERUNG DER ERHEBUNG
Sie wird durch den Redner oder durch den Zweiten Aufseher
vorgetragen. Übernimmt ein anderer Bruder den Vortrag, so
stellt er sich im Süden zur Seite des Zweiten Aufsehers in der
Nähe des Teppichs.
Mein Bruder! Sie sind es gewohnt, unsere Bruderschaft symbolisch und
allegorisch handeln zu sehen, und vermutlich erwarten Sie, mit neuen
Symbolen und Allegorien bekannt gemacht zu werden. Der Tempel, an dem
wir bauen, hat Stufen. Sie führen zur Erwerbung der Eigenschaften, die der
königlichen Kunst gemäß sind und ohne die man bei diesen Bau nicht als
Meister angestellt werden kann.
Was Sie heute erfuhren, sollte Ihnen die Bedeutung dieses Schrittes
verdeutlichen: es ist die Meisterschaft des Freimaurers, zu der Sie erhoben
wurden. Sie ist die letze und höchste Stufe der Freimarerei und setzt das
Bemühen des Freimaurers voraus, in allen Tugenden, die ihm eigen sein
sollten, die größtmögliche Volkommenheit zu erreichen.
Auf Ihrer Wanderung trat Ihnen das düstere Bild des Todes entgegen. Des
Meisters Stimme mahnte Sie dreimal, des Todes eingedenk zu sein. Nach
der belebenden und freudvollen Arbeit im Kreise der Gesellen sollten Sie
als Meister nun wieder auf sich selbst zurückgewiesen und mit dem
Gedanken bekannt gemacht werden, der dem menschlichen Streben das
letzte Ziel setzt, den höchsten Grad der Läuterung: mit dem Gedanken an
den Tod.
Erinnern Sie sich wohl: jäh wurde nach der Wanderung Ihr Auge uns
zugewandt. Sie sahen uns in Trauer gehüllt und erblickten zu Ihren Füβen
die Behausung des Todes. So tritt der Tod düster und freudenraubend in das
bewegte Leben hinein und ruft uns gebieterisch zu: Bis hierher! Trauer über
seine Härte und Unerbittlichkeit erfüllt unsere Seele. Weil der Tod uns
plötzlich überraschen und unserem irdischen Streben ein Ziel setzen kann,
muß der Meister mit ihm vertraut und auf ihn vorbereitet sein.
109
O 1º Diácono o conduz ao Norte.
Final da página 20
EXPLANAÇÃO SOBRE A ELEVAÇÃO
Esta explanação é feita pelo Orador ou pelo 2° Vigilante. Se
outro Irmão for designado pelo Venerável Mestre para esta
tarefa, postar-se-á ao Sul, ao lado do 2° Vigilante próximo
ao tapete.
Meu Irmão, estais habituado a ver que a nossa Fraternidade ensina por
meio de símbolos e alegorias e provavelmente esperais conhecer novos
símbolos e alegorias. O Templo que estamos construindo possui degraus.
Eles levam à aquisição das qualidades para exercer a Arte Real, sem as
quais ninguém poderá ser empregado como Mestre nesta obra.
O que experimentastes hoje, deveria mostrar-vos o significado destes
passos: é a Mestria da Maçonaria, para a qual fostes elevado. Ele é o último
e mais elevado degrau da Maçonaria, e pressupõe o esforço do Maçom para
alcançar o máximo de perfeição, através do exercício de todas as virtudes,
que lhe são próprias.
Em vossa viagem, defrontaste-vos com a lúgubre imagem da morte. A voz
do Mestre vos advertiu por três vezes: “pensai na morte!” Depois do
trabalho animado e alentador, junto aos Companheiros, deveríeis como
Mestre voltar-vos novamente para vosso interior e familiarizar-vos com o
conceito que é limite de toda a aspiração humana, o conceito do derradeiro
degrau da purificação: o conceito da morte.
Lembrai-vos, pois: terminada a viagem, vosso olhar foi, repentinamente,
dirigido para nós. Viste-nos cobertos de luto e aos vossos pés enxergastes a
morada da morte. Assim como um ladrão, a morte invade sinistramente as
nossas vidas, roubando a alegria, e nos ordena de forma soberana: até aqui!
A aflição toma conta de nossa alma, inconformada, com tanta dureza e
impiedade. O Mestre deve estar preparado e familiarizado com a sua
presença, porque ela pode de maneira inesperada surpreender-nos,

Mit drei Schritten über den Sarg begaben Sie sich nach Osten, mein Bruder.
Geburt, Leben und Tod sind die drei Schritte zum ewigen Dasein, von dem
wir hoffen, daß es uns an das hier nicht erreichbare Ziel der wahren
Vollkommenheit bringen möge. Es ist unser Auftrag, uns hier soweit wie es
möglich ist diesem Ziele zu nähern. Die Erfüllung Ihrer Pflichten wird
Ihnen nicht immer leicht gemacht werden. Machen Sie sich auf
schmerzhafte Erfahrungen gefaßt.
Ende Seite 21
Der Meister muß bereit sein, auch den Tod ob seiner Meisterpflicht auf sich
zu nehmen. Um diese Lehre sich zu eigen zu machen, mußten Sie selbst
handeln und gleichsam den Tod Hirams an sich selbst erdulden. Sie wurden
Hirams lebendiger Sohn! Denn Sohn heißt Nachfolger, Fortsetzer des
Werks; dazu wurden Sie bei Ihrer Aufhebung durch das gesprochene Wort
feierlich erklärt. Auch Sie sollen Ihr Leben nicht achten, wenn Ihre Pflicht
und die Sorge für Ihre Brüder es von Ihnen als notwendiges Opfer fordern.
Aber auch unsere Hoffnungen deutete die allegorische Handlung an. Statt
des Erschlagenen wurde ein Lebender aufgehoben. Ein neuer Meister tritt an
Hirams Platz, zwar noch nicht fähig, ihn uns zu ersetzen, aber bereit, es mit
Eifer dahin zu bringen.
Durch seinen Baumeister Hiram ließ Salomo den Arbeitern ihre Plätze und
ihren Lohn beim Tempelbau anweisen. So auch sind jedem Menschen in
diesen sichbaren Welt sein Wirkungskreis und der äußere Lohn seiner
Arbeit bestimmt. Aber solches Selbstvertrauen, Dünkel, Selbstsucht und
Mißgunst, ungebändigte Genußsucht stören die Ordnung der Natur und
wollen gelten und wirken, was sie nicht können und sollen. Die Gesellen
forderten ohne Recht das Wort und den Lohn der Meister. Drei Aufrührer
gaben der Menschenwürde drei Todesstöße. Durch sie ward Wahrheit,
Recht und Bruderliebe verletzt. Das Verbrechen siegte über den Gerechten.
Sollten wir mutlos werden, weil es zuweilen siegt?
110
colocando fim às nossas aspirações terrenas.
Meu Irmão, fostes ao Leste com os três passos dados sobre o túmulo,.
Nascimento, vida e morte são significam os três passos em direção a uma
vida eterna, a qual esperamos que nos conduza a verdadeira perfeição, alvo
que aqui não poderemos atingir. É nossa missão terrena aproximarmos-nos,
tanto quanto possível, deste Ideal. O cumprimento de vossos deveres nem
sempre será fácil. Deveis estar preparado para experiências que são
dolorosas.
Final da página 21
O Mestre deve estar pronto para enfrentar a própria morte, como um dos
seus deveres. Para compreender este ensinamento, vós mesmo tivestes que
pleitear e, simbolicamente, sofrer a morte de Hiram. Vós vos tornastes o
filho vivo de Hiram, porque filho significa ser sucessor, aquele que
continua a obra; declarado solenemente, por ocasião de vossa elevação do
túmulo, através da palavra pronunciada. Também, não deveis ter amor à
vida quando o dever e a preocupação para com os Irmãos a exigir, como
um sacrifício necessário.
Mas, este procedimento alegórico também indica nossas esperanças. Ao
invés de um homem assassinado, levantamos um homem vivo. Um novo
Mestre passa a ocupar o lugar de Hiram. Em verdade, ainda não é capaz de
substituí-lo de todo, mas está disposto a trabalhar com afinco para atingir
esta meta.
Através do Mestre de obras Hiram, Salomão destinou aos Obreiros seus
lugares e seus salários na construção do Templo. Assim também, neste
mundo visível, cada ser humano possui a sua esfera de atividades e o
salário exterior do seu trabalho. Porém, a arrogância, o egoísmo, a inveja e
o hedonismo desmedido, inverteram a boa ordem da natureza, querendo
fazer-se prevalecer e agir sobre o qual não devem e não podem. Os
Companheiros exigiam, sem o devido direito, a palavra e o salário de
Mestre. Três amotinados aplicaram três golpes de morte à Dignidade
Humana. Eles representam os ferimentos deixados na Verdade, no Direito
e no Amor Fraterno. O crime venceu o Justo. Devemos perder o ânimo
quando ocasionalmente o mal é o vencedor?

Ein neues Meisterwort tritt an die Stelle des vielleicht verratenen, also für
verloren erachteten: eine neue Verbindung der Edlen ensteht und wird tätig.
Ihre Aufhebung, mein Bruder, geschah nach zwei vergeblichen Versuchen.
Denn jeder Zweck wird verfehlt, werden die unrechten Mittel dazu
angewendet. Aber sie gelang durch die fünf Meisterpunkte. Keine
Schwierigkeiten sollen uns abschrecken, über Vorurteil und Laster die
Übermacht zu erringen. Unsere Schwäche, Mißtrauen in eigene Kräfte,
Furcht vor dem Ausgange halten uns vom Kampf gegen das Böse oft ab.
Aber wir finden Freunde, die uns Mut einflößen, die uns ihren Beistand
widmen, mit uns Hand an das Werk legen, und wir erheben uns in schöner
Menschenwürde, tätig zu sein mit unseren Brüdern.
So wurden Sie erhoben: Fuß gegen Fuß und Knie gegen Knie ist unser
Wiederstand nur einer. Hand in Hand: Wir wirken gemeinschaftlich; wo des
Einen Kraft nicht ausreicht, da soll die Hand des Bruders ihn unterstützen.
Brust gegen Brust, den Arm um den Nacken des Bruders, trennt keine
Gewalt die fest Vereinten. Der Bund ist unauflöslich geschlossen. Die
Meistertugenden bestehen in Reinheit des Herzens, Wahrheit in Worten,
Besonnenheit in Handlungen, Unerschrockenheit bei unvermeidlichen
Übeln und in unermüdetem Eifer, überall das Gute zu schaffen und zu
fördern. Beweisen Sie, mein Bruder, wie Hiram meisterliche Standhaftigkeit
und Seelengröße im Unglück und in Gefahren, und lassen Sie sich durch
nichts von dem Pfade der Pflicht, der Wahrheit und Gerechtigkeit ablenken.
Ende Seite 22
Gehen Sie von nun an den Gesellen und Lehrlingen sowohl in Treue und
Eifer für den Bund als auch in der Erfüllung aller maurerischen Tugenden
voran! Und der edelste Lohn harrt Ihrer: ein gutes Gewissen. Hören Sie
auch als Meister nicht auf, sich selbst zu prüfen und mehr zu erkennen.
Seien Sie ein Meister unter uns in der Tat und in der Wahrheit.
111
Uma nova palavra de Mestre substitui a antiga, que pode ter sido revelada,
e devemos considerá-la como perdida: uma nova Fraternidade de nobres
surge e se torna efetiva.
A vossa Elevação, meu Irmão, ocorreu depois de duas tentativas frustradas.
Pois todo objetivo será perdido se empregados meios inadequados para
isto. Mas foi bem sucedida pelos cinco pontos do Mestre. Nenhuma
dificuldade para conquistar a superioridade deverá nos desanimar, nem
permitir que sobrepujam os preconceitos e os vícios. Nossa fraqueza,
desconfiança em nossas próprias forças e o medo do desfecho,
freqüentemente, nos mantém afastados da luta conta o mal. Na luta contra
o mal, freqüentemente, somos desencorajados por nossa fraqueza, pela
reduzida confiança em nossas próprias forças ou pelo temor da derrota.
Mas acharemos amigos que nos encorajarão, que nos apoiarão e que,
também, porão mãos à obra e, então, nos elevaremos com formosa
dignidade humana, para atuarmos em conjunto com nossos Irmãos.
Assim fostes elevado: pé contra pé, joelho contra joelho, significando que a
nossa resistência é uma só; de mãos dadas, pois atuaremos unidos; quando
a força de um não é suficiente, a haverá a mão do Irmão para ajudá-lo.
Peito contra peito, o braço em torno da nuca do Irmão, pois nenhuma força
será capaz de separar aqueles que estiverem fortemente unidos. A união foi
selada de forma insolúvel. As virtudes do Mestre são: a pureza no coração,
a verdade nas palavras, a prudência nas ações, a coragem ante os males
inevitáveis e uma diligência incansável de sempre praticar e propagar o
Bem. Possuí, meu Irmão, a magistral persistência e a grandeza de alma de
Hiram nos momentos de perigo e azar, e não deixeis vos desviar do
caminho do Dever, da Verdade e da Justiça.
Final da página 22
A partir deste momento, sede um exemplo a ser seguido para os
Companheiros e Aprendizes, demonstrando fidelidade e zelo para esta
Fraternidade, bem como no cumprimento de todas as virtudes Maçônicas.
À vossa espera estará a melhor recompensa: uma consciência tranqüila.
Também, como Mestre, não deixeis de vos questionar vossos próprios atos

Der große Baumeister segne Ihren heutigen Schritt und lasse ihn heilsam
sein für Sie und unseren Bund!
Hierauf werden die Pflichten und Rechte der Meister und dann der Meister-
Katechismus vorgetragen.
Ende Seite 23
PFLICHTEN UND RECHTE DER MEISTER
Sie werden vom Ersten Auseher vorgetragen.
1.
Der Meistergrad ist die letze und höchste Stufe der Freimaurerei.
2.
Der Meister muß sich bemühen, in aller Tugenden, die dem Freimaurer
eigen sein sollen, die Meisterschaft, das heißt die größtmögliche
Vollkommenheit zu erringen.
3.
Daher darf man von ihm fordern, daß er stets bemüht sein wird, für die
Bruderschaft tätig zu sein, sie dem Nichtmaurer im wahren Licht zu zeigen,
gegen fremde Angriffe zu verteidigen und mit Klugheit zu verbreiten.
4.
Jeder neuerhobene Meister prüfe sich, inwiefern er den Lehren nachgelebt
hat, die ihm in den ersten Grade erteilt wurden. Nach dem Ergebnis dieser
Prüfung gelobte er sich selbst: zu bessern, was unvollkommen; zu ergänzen,
was mangelt; zu befestigen, was schwankt; zu vollenden, was reift; damit
die Loge nie ihr Vertrauen bereuen, er nie vor ihr erröten möge.
5.
Der Meister übernimmt bei seiner Erhebung in den Meistergrad die O Mestre na sua elevação assume o compromisso de guardar silêncio sobre
Verpflichtung, alles geheimzuhalten, was ihm als Meister anvertraut wird, tudo que lhe for confiado como Mestre; perante os Aprendizes e os
112
e, de cada vez mais, conhecer-vos a vós mesmos. Sede um Mestre entre
nós em Trabalho e na Verdade.
Que o Grande Arquiteto abençoe o passo que destes hoje. Que seja
benéfico para vós e para nossa Fraternidade.
Concluída a explanação, faz-se a leitura dos direitos e deveres dos Mestres
e, a seguir a recitação do catecismo de Mestre.
Final da página 23
OS DIREITOS E DEVERES DOS MESTRES
Leitura será feita pelo 1º Vigilante.
1.
O grau de Mestre é o último e o mais elevado grau da Maçonaria.
2.
O Mestre deve esforçar-se para atingir o domínio de todas as virtudes
maçônicas ou seja, alcançar a maior perfeição possível.
3.
Por isto, deve-se esperar que ele se esforce para permanecer sempre ativo
na Fraternidade, mostre a verdadeira luz aos não-maçons, defendo-a contra
agressões estranhas e difundi-la com inteligência.
4.
Cada Mestre recém elevado deve fazer um auto-exame para avaliar até que
ponto seguiu os ensinamentos que lhe foram ministrados nos primeiros
graus. Depois do resultado deste exame, jurar para si mesmo: melhorar o
que é defeituoso; completar o que está faltando; fortalecer o que é instável;
concluir, o que amadurece, de modo que a Loja nunca lamente a sua
confiança e que jamais tenha motivo para vergonha..
5.
und zwar gegen die Lehrlinge und Gesellen wie auch gegen Fremde. Companheiros; como também, os estranhos.

6. 6.

Die Loge schenkt dem Meister ihr ganzes Vertrauen. Sie hat kein A Loja deposita absoluta confiança no Mestre. Ela não tem nenhum
Geheimnis mehr für ihn. segredo para ele.

7. 7.

Der Meistergrad bedeutet die Fähigkeit, zu Logenämtern gewählt zu O grau de Mestre confere elegibilidade para todos os cargos da Loja.
werden.
8.
8.
É obrigação de cada Mestre conhecer da forma mais completa possível, a
Pflicht eines jeden Meisters ist es, sich mit den Gesetzen und Ritualen, mit
Constituição, as leis, os Rituais, o Regimento Interno da Loja e os Usos e
der Verfassung der Loge und dem Gang der Logenregierung so vollständig
Costumes para que, em qualquer ocasião, possa exercer um cargo e
wie möglich bekannt zu machen, damit er imstande ist, zu jeder Zeit eine
desempenhá-lo com honra.
Beamtenstelle mit Ehre einzunehmen.
9.
9.
O Mestre deverá freqüentar, assiduamente, as Lojas de todos os graus,
Er muß daher, soweit es ihm möglich ist, die Logen aller Grade fleißig
servindo de exemplo para Aprendizes e Companheiros.
besuchen und hierin den Lerhlingen und Gesellen durch sein Beispiel
vorangehen.
10.
10.
O Mestre Maçom não deve ambicionar cargos na Loja nem recusá-los sem
Ein Meistermaurer soll nach keinen Amt streben, aber auch kein Amt ohne motivo relevante.
triftige Gründe ausschlagen.
Ende Seite 24 Final da página 24

MEISTER KATECHISMUS O CATECISMO DO MESTRE

Fragen an den Zweiter Aufseher. Perguntas ao 2° Vigilante
Meister Bruder Zweiter Aufseher! sind Sie ein Freimaurermeister? Mestre Irmão 2° Vigilante. Sois Mestre Maçom?
Antwort Dafür werde ich unter Meistern gehalten. Resposta Os mestres como tal me reconhecem.
Meister Woran soll ich erkennen, daß Sie es sind? Mestre Pelo que devo reconhecer que sois?
Antwort An Zeichen, dem Griff, dem Wort und der Wiederholung der Resposta Pelo sinal, toque, palavra e repetição das formalidades
besonderen Umstände meiner Erhebung. peculiares de minha Elevação.
Meister Wie vielerlei Zeichen haben die Meister? Mestre Quantos tipos de sinais possuem os Mestres?
113
Antwort Dreierlei: das Bauch-, das Erstaunungs-und das Hülfszeichen.
Resposta Três tipos: O sinal de costume, o sinal de Surpresa e o Sinal
Das erste bezieht sich auf die Verpflichtung; das zweite auf
de Socorro.O primeiro se relaciona com as suas obrigações,
die Geschichte; das dritte wird nur in großer Gefahr
o segundo se refere à lenda e o terceiro é usado apenas em
gebraucht.
alto risco.
Meister Wie viele Punkte hat der volkommene Meistergriff?
Mestre Quantos pontos possui o toque perfeito do Mestre?
Antwort Fünf: Fuß gegen Fuß, Knie gegen Knie, Hand zu Hand, Brust
Resposta Cinco. Pé contra pé; joelho contra joelho; mão na mão; peito
gegen Brust, und die linke Hand um den Nacken des Bruders.
contra peito; mão esquerda em torno da nuca do Irmão.
Meister Was bedeuten sie?
Mestre O que significam eles?
Ende Seite 25
Final da página 25
Antwort Die Bereitwilligkeit, meinem Bruder zu Hilfe zu eilen, den
Resposta A disposição em socorrer um Irmão, a boa vontade em pedir
guten Willen, Gnade für ihn zu erbitten, Freundschaft und
graça por ele, amizade e união, lealdade e compaixão e a
Einigkeit, Aufrichtigkeit und Mitgefühl, die Sorge, dem Falle
preocupação em evitar a queda do meu Irmão.
meines Bruders zuvorzukommen.
Meister Was bedeutet das Meisterwort? Mestre Que significa a palavra de Mestre?
Antwort Den Sohn des toten Meisters. Resposta O filho do Mestre morto.
Meister Wie heißt das Paßwort der Meister? Mestre Qual é a palavra de passe do Mestre?
Antwort T.... . Es bezeichnet den Übergang von der zweiten zur Resposta T... . Significa a Promoção do 2° para o 3° grau.
dritten Stufe.
Fragen an den Ersten Aufseher. Perguntas ao 1° Vigilante
Meister Bruder Erster Aufseher! Wie klopfen die Meister? Mestre Irmão 1° Vigilante, como batem os Mestre?
Antwort Mit drei langsamen Schlägen, deren letzer verstärkt wird. Resposta Com três batidas lentas, sendo a última mais forte.
Meister Worauf deuten sie hin? Mestre Que lembram estas batidas?
Antwort Auf Hirams Todesschläge. Resposta Os três golpes sofridos por Hiram.
Meister Und die drei Meisterschritte? Mestre E os três passos de Mestre?
Ende Seite 26 Final da página 26
Antwort Auf Geburt, Leben und Tod. Resposta Nascimento, vida e morte.
Meister Welch Tugenden muß ein wahrer Meister besitzen? Mestre Que virtudes deve possuir um verdadeiro Mestre?

114
Antwort Reinheit des Herzens, Wahrheit in Worten, Vorsicht in
Handlungen, Unerschrockenheit bei unvermeidlichen Übeln
und unermüdeten Eifer, wenn es gilt, Gutes zu tun.
Meister Woran arbeiten die Meister?
Antwort Am Reißbrett, um mit dem Maßstab der Wahrheit, dem
Winkelmaß des Rechts und dem Zirkel der Pflicht ihre
Entwürfe zu machen.
Meister Wodurch soll sich ein Meister von den Gesellen und
Lehrlingen unterscheiden?
Antwort Durch die genaueste Erfüllung seiner Pflichten, wodurch er
nicht nur die Liebe seiner Brüder, sondern auch die
Hochachtung der Welt erwirbt.
Ende Seite 27
SCHLUSS DER MEISTERLOGE
Will der Meister nach Beendigung der Arbeiten die Loge
schließen, schlägt er mit dem Hammer einmal auf, was vom
Zweiten und dann vom Ersten Aufseher wiederholt wird.
Meister Bruder Zweiter Aufseher! Hat noch jemand etwas zum
Besten dieser Meisterloge oder der Freimaurerei überhaupt
vorzutragen?
2. Aufseher Meine Brüder! Nach dem Willen des Ehrwürdigen Meisters
frage ich Sie, ob noch jemand etwas zum Besten dieser
Meisterloge oder der Freimaurerei überhaupt vorzutragen hat.
Wer sprechen will, steht auf und macht sich durch Ehrheben
der rechten Hand bemerkbar, worauf der Zweite Aufseher
dem Meister von der Meldung Kenntnis gibt. Erteilt der
Meister einem Bruder das Wort, so tritt dieser ins Zeichen
und vollendet es, bevor er zu sprechen beginnt. Hat sich
niemand zum Wort gemeldet:
115
Resposta Pureza do coração, Verdade nas suas palavras, cautela em
seus atos, destemor perante males inviáveis e incansável
zelo na pratica do Bem.
Mestre Onde trabalham os Mestres?
Resposta Na Prancheta para, com a Régua da Verdade, o Esquadro do
Direito e o Compasso da Obrigação, executarem os seus
projetos.
Mestre No que o Mestre deve se destacar dos Companheiros e
Aprendizes?
Resposta No exato cumprimento de seus deveres, pelo qual não só
conquista a simpatia dos Irmãos, como o apreço do mundo.
Final da página 27
O ENCERRAMENTO DA LOJA DE MESTRE
Se o Venerável Mestre desejar encerrar o Trabalho de Loja,
dá uma batida com o malhete que será repetida pelo 2º e,
depois, pelo 1º Vigilantes.
Mestre Ir. 2° Vigilante, mais alguém tem algo a dizer pelo bem
desta Loja ou da Maçonaria em geral?
2.Vigilante Meus Irmãos, segundo desejo do Venerável Mestre,
pergunto-vos se ainda alguém tem algo a dizer pelo bem
desta Loja ou da Maçonaria em geral?
Quem quiser falar, fica de pé e faz-se notar, levantando a
mão direita; em seguida, o 2º Vigilante dá conhecimento do
pedido da palavra ao Venerável Mestre. O Venerável Mestre
concedendo a palavra a um Irmão, então este se coloca no
sinal e o conclui antes de iniciar a sua fala..
2. Aufseher Ehrwürdiger Meister! Es hat sich niemand gemeldet.
Meister Bruder Zweiter Schaffner! Wir gedenken die Armen.
Der Zweite Schaffner nimmt die Armenbüchse vom Tisch
der Schatzmeisters und sammelt von Bruder zu Bruder. Nach
der Sammlung kann der Meister das Protokoll vorlesen
lassen. Wenn niemand etwas gegen das Protokoll
einzuwenden hat, so unterschreibt es der Meister.
Meister Bruder Ester Aufseher! Die Arbeit ist geendet.
Der Erste Aufseher schlägt mit dem Hammer einmal auf, ihm
folgt der Zweite Aufseher, dann der Meister.
1. Aufseher In Ordnung meine Brüder!
Alle Brüder stehen auf und treten in das Meisterzeichen.
Ende Seite 28
1. Aufseher Meine Brüder! Nach dem Willen des Ehrwürdigen Meisters
schließe ich diese Meisterloge in Ehrfurcht vor dem Großen
Baumeister aller Welten und nach den alten Gebräuchen der
Freimaurermeister.
Er schlägt den Meisterschlag, der vom Zweiten Aufseher und
dann von dem Meister wiederholt wird. Alle Brüder
vollenden das Meisterzeichen. Der Meister tritt an seine
Säule, während die beiden Aufseher an die ihren treten. Die
Kerzen werden nacheinander mit folgenden Sprüchen
gelöscht:
1. Aufseher Das Licht erlischt, doch in uns wirke fort das Feuer der
Stärke!
2. Aufseher Das Licht erlischt, doch um uns bleibe der Glanz der
Schönheit!
Meister Das Licht erlischt, doch über uns leuchte weiter das Licht der
Weisheit!
116
2.Vigilante Venerável Mestre, ninguém pede a palavra.
Mestre Irmão 2°Diácono, lembremos-nos dos pobres.
O 2° Diácono pega a esmoleira na mesa do Tesoureiro e
recolhe de Irmão a Irmão.Após a coleta, o Venerável Mestre
poderá mandar ler a ata do trabalho. Não havendo restrições
a ata, esta será assinada pelo Venerável Mestre.
Mestre Irmão 1° Vigilante, o Trabalho está encerrado!
O 1º Vigilante dá uma batida com o malhete, seguido pelo 2º
Vigilante e, depois, pelo Venerável Mestre.
1.Vigilante À ordem, meus Irmãos!
Todos se levantam e se colocam à ordem, no grau de Mestre.
Final da página 28
1.Vigilante Meus Irmãos, segundo desejo do Venerável Mestre encerro
esta Loja de Mestre em veneração ao Grande Arquiteto do
Universo e segundo os antigos costumes dos maçons.
Ele dá a batida de Mestre, que é repetida pelo 2º Vigilante e,
depois, pelo Venerável Mestre. Todos Irmãos completam o
Sinal de Mestre. O Venerável Mestre vai para a coluna da
Sabedoria enquanto ambos os Vigilantes vão para as suas.
As velas são apagadas uma após a outra com os
subseqüentes dizeres:
1.Vigilante A luz se apaga mas em nós continua a atuar o fogo da Força.
2.Vigilante A luz se apaga mas em torno de nós permaneça o brilho da
Beleza.
Mestre A luz se apaga mas Sobre nós continua a brilhar a luz da
Sabedoria.
 Wir schließen jetzt die Kette! Agora formemos a Cadeia
Alle Brüder bilden die Kette. Todos Irmãos Formam a Cadeia.

Meister Gebet Mestre Oração:

Uns schreckt kein Tod! Auch bei des Grabes Bangen A morte não nos assusta!
Reicht uns der treuer Bruder Trost und Ruh’; Mesmo diante do medo do túmulo,
Und sind auch alle kalt von uns gegangen, O fiel Irmão nos oferecerá consolo e paz;
Er drückt in Liebe uns die Augen zu. E, se todos friamente nos abandonarem,
Por amor, ele ainda cerrará nossos olhos.

Und wenn des Todes Schrecken uns umfangen, E quando o véu da morte nos envolver,
Vernimmt das Ohr noch leis’ das traute Du, Nossos ouvidos perceberão, com brandura,
Und Bruderliebe streut die erste Erde A suave e confiante convocação.
Auf unser Grab und wünscht ein selig “Werde”! E com amor fraterno jogará sobre nosso túmulo
Uns schreckt kein Tod! Punhados de terra, desejando Boa-venturança.
A morte não nos assusta!
Die letzte wird von allen Brüdern zweimal wiederholt.
A última linha deve ser repetida por duas vezes pelos
Irmãos.
Die Kette wird gelöst. - Es wird nicht geklatscht.
Desfaz-se a Cadeia. Não é feita a bateria.
Meister Friede und Eintracht geleite euch, Meine Brüder!
Die Bruderschaft verläßt den Tempel. Mestre Paz e Harmonia vos acompanhem meus Irmãos.
A Fraternidade deixa o Templo.
Ende Seite 30
Final da página 30
INHALT INDICE
Seite Página
Lehrlingsloge Loja de Aprendiz
Einrichtung der Lehrlingsloge Decoração da Loja de Aprendiz 3
Abzeichen und Anreden Jóias e Tratamentos 5
Vorbereitungszimmer und Dunkle Kammer A Sala de Preparação e a Câmara Escura 6
Ordnung der Kugelung A Ordem do Escrutínio 7

117
Prüfung eines besuchenden Bruders Exame de um Irmão Visitante 7
Öffnung der Loge Abertura da Loja 8
Annahme Filiação 13
Vorbereitung zur Aufnahme Preparativos para Iniciação 15
Aufnahme Iniciação 20
Erläuterung der Aufnahme Explanação sobre a Iniciação 35
Pflichten und Rechte der Lehrlinge Direitos e Deveres do Aprendiz 38
Lehrlings Katechismus Catecismo do Aprendiz 40
Schluß der Loge O Encerramento da Loja 45
Tafelloge Loja de Mesa 49
Trauerloge Loja de Funeral 55

INHALT INDICE
Seite Página
Gesellenloge Loja de Companheiro
Einrichtung der Gesellenloge Decoração da Loja de Companheiro 64
Vorbereitungszimmer Sala de Preparação 65
Öffnung der Gesellenloge Abertura da Loja de Companheiro 65
Vorbereitung zur Beförderung Preparação para Promoção 68
Beförderung Promoção 71
Erläuterung der Beförderung Explanação sobre a Promoção 81
Pflichten und Rechte der Gesellen Deveres e Direitos do Companheiro 85
Gesellen-Katechismus Catecismo do Companheiro 86
Schluβ der Gesellenloge Encerramento da Loja Companheiro 88
Zeichenerklärung: Explicação dos sinais:
118
 und Bedeuten Hammerschläge e representam as batidas do malhete

INHALT INDICE
Seite Página
Meisterloge Loja de Mestre
Einrichtung der Meisterloge Decoração da Loja de Mestre 92
Dunkle Kammer Câmara Escura 92
Öffnung der Meisterloge Abertura da Loja de Mestre 93
Vorbereitung zur Einrichtung Preparação para Elevação 95
Einrichtung Elevação 97
Erläuterung der Einrichtung Explanação sobre a Elevação 109
Pflichten und Rechte der Meister Deveres e Direitos do Mestre 112
Meister-Katechismus Catecismo do Mestre 114
Schluβ der Meisterloge Encerramento da Loja Mestre 116
Zeichenerklärung: Explicação dos sinais:
und Bedeuten Hammerschläge e representam as batidas do malhete

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