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Renaissance der Geomantie Indiens

Vasati

Marcus Schmieke
Simone Sauthoff
Ludwig Jacob

I n j n g s t e r Z e i t f i n d e t Va s t u ,
die vedische Geomantie (auch
Die Villa Rotonda des italienischen Renaissance-Architekten Palladio schlgt ber den antiken Baumeister
Vitruv eine Brcke zur vedische Geomantie Vastu.

a l s Va s a t i b e k a n n t ) , b e r d i e

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In Indien war die Wissenschaft des Vastu


weitgehend in Vergessenheit geraten, bis
sie 1995 im Rahmen eines groen Kongresses im indischen Parlament wieder zu
allgemeiner Popularitt gelangte. Heute

Auf dem Weg zu den Wurzeln

buddhistischen Literatur, aber auch in der


Arthasastra, einem Werk ber zivile Architektur, den Puranas, Agamas (Architektur und Skulptur) und anderen Texten
erwhnt. Daneben sind besonders die so
genannten Shilpa-Werke, die wissenschaftlichen Abhandlungen ber Architektur, von Bedeutung. Man unterscheidet
die nordindische Nagara-Schule, die auf
dem Architekten Vishvakarma grndet,
von der sdindischen Dravida-Schule, die
den Lehren Maya Danavas folgt. Ihre
Werke Manasara und Mayamatam drften
die bekanntesten Vastu-Texte Indiens
sein. Beide beschreiben die Regeln und
Gesetzmigkeiten, die es im Umgang mit
dem Bauland und dem Bauobjekt zu beachten gibt. Sie sind einander inhaltlich
und im strukturellen Aufbau sehr hnlich
und geben nicht nur Auskunft ber Tempel- und Hausbau, sondern auch ber
Dorf- und Stdteplanung. Darber hinaus
enthalten sie ausfhrliches Wissen ber
exakte Proportionen, die fr ein energetisch harmonisches Wohngefge unentbehrlich sind.

eit Jahrtausenden werden auf der


Grundlage des Vastuvidya in Indien
Huser, Tempel und ganze Stdte
gebaut. Die altindische Geomantie Vastu
beruht auf den Naturgesetzen der Raumenergie, mit deren Hilfe man den Wohnraum in Resonanz mit der Natur und den
Bewohnern bringen kann. Die Wissenschaft des Vastu wurde bereits in den frhen Teilen des Rig Veda erwhnt, die ber
5000 Jahre alt sind. Beeindruckende Zeugen der Vastu-Baukunst sind die Stdte
der Indus-Sarasvati-Kultur Mohenjo Daro
und Harappa, die vor 5000 Jahren in voller Blte standen. Die Stadtanlagen und
Hausgrundrisse knden davon, dass schon
zu jener Zeit Vastu-Prinzipien bekannt
waren und angewendet wurden.
In Indien werden die Regeln des Vastu
in zahlreichen, Jahrtausende alten Schriften wie den Veden, in der epischen und

pischen Bautraditionen auf.

vedischen Wissens mit euro-

l o s o p h i s c h e Ve r b i n d u n g d e s

deckt die historische und phi-

Beachtung. Dieser Beitrag

SCHMIEKE

Fachkreise hinaus zunehmende

boomt Vastu in Indien mehr denn je, wobei leider eine Flut von geschftstchtigen
Pseudoexperten und Scharlatanen das ursprngliche Wissen fast noch mehr verdecken als in jener Zeit, als Vastu kaum
mehr bekannt war.
In fnfjhriger, intensiver Forschungsarbeit ist es der deutschen Veden-Akademie e.V. gelungen, das ursprngliche
Wissen des Vastu zu rekonstruieren, auf
die klimatischen, kulturellen und geistigen
Bedingungen Europas abzustimmen und
dem Geist der Gegenwart entsprechend zu
formulieren. In dieser modernen Form
wird es auch als Vasati bezeichnet.
Wir studierten ein Dutzend Sanskrittexte im Original, z.B. das Mayamatam,
Matsya Purana, Viswakarma Vastushastram oder Manushyalayachandrika,
und untersuchten, wie das berlieferte
Wissen der alten Sanskrittexte in der zeitgenssischen Vastu-Literatur Indiens dargestellt wird immerhin erschienen dazu
seit 1995 mehr als 100 Bcher. Auch
Schriften wie die Brihat Samhita von
Varahmihira, die den Zusammenhang
zwischen Vastu und vedischer Astrologie
herstellen, wurden in das Studium einbezogen, um Verbindungen zu Schwesterwissenschaften wie Ayurveda, Astrologie
und Musikwissenschaften zu schaffen.
Auf Grundlage all dieser Texte wurden
acht energetische Grundprinzipien ermitBESEELTES BAUEN

Hagia Chora 7 | 2000

Hagia Chora 7 | 2000

BESEELTES BAUEN

F O C U S

B E S E E L T E S

tekten Andrea Palladio (15081580).


Palladio selbst sah Vitruv als seinen Meister. Von seinen eigenen Bauwerken, die
seine Auffassung vom rmischen Haus
mit Tempelfront spiegeln, ist die Villa
Rotonda bei Vicenza das berhmteste.
Mit Vasati, der modernen Form des
Vastu, erlebt die uralte indische Geomantie also ihre dritte Renaissance in Europa.

Die richtigen Proportionen

telt, die allen anderen Regeln des Vastu


zugrunde liegen. Die bereinstimmung
dieser acht Prinzipien mit den Einsichten
groer europischer Naturforscher wie
Viktor Schauberger und Wilhelm Reich
fhrte dazu, sie als kulturbergreifende
Wurzeln einer jeden Baulehre anzusehen,
an denen sich alle konkreteren Regeln
messen lassen.
Diese Grundlagenarbeit ergab ein praktisches Instrument, mit dem man die Gltigkeit berlieferten Wissens berprfen
kann. In das System des Vasati wurden
nur solche Regeln bernommen, die mit
den wissenschaftlichen Grundprinzipien
bereinstimmen. Deren Gltigkeit wurde
zudem durch einen alternativen, unabhngigen Forschungszugang besttigt, der
auf der vedischen und westlichen Astrologie beruht: Eine Analyse und Bewertung
der Planeteneinflsse und -wechselwirkung im Wohnraum fhrt zu den gleichen
Prinzipien und Regeln wie in der
Baukunst. Darber hinaus
begann die Veden Akademie eine langjhrige
Studie ber den Zusammenhang zwischen
Vasati und der Wohnsituation, deren erste
Zwischenergebnisse die
Gltigkeit der gefundenen energetischen und
astrologischen Grundprinzipien besttigen.
Doch dies ist nicht das erste
Mal, dass Vastu-Prinzipien Eingang in die
europische Baukunst finden. So entspricht interessanterweise das Werk De re
architectura des Rmers Marcus
Vitruvius dem altindischen Manasara
nicht nur inhaltlich, sondern sogar im
Kapitelaufbau. Vor 2000 Jahren hat
Vitruvius mit seinem zehnbndigen Werk
ber die Baukunst als Erster eine umfassende Schrift ber die sthetischen,
ethischen, konomischen und materiellen
Grundstze und Regeln der Architektur
geschrieben offenbar auf der Grundlage
des Vastu-Klassikers Manasara. Vitruv
sorgte fr die Wiederbelebung der antiken
Architekturformen und bernahm als einer der Ersten den Worttypus architekton
(Baumeister) aus dem Griechischen ins Lateinische, womit er vermutlich fr Rom
ein neues Berufsbild entwarf. ber die
Baukunst wurde vor allem im Mittelalter
mehrfach bersetzt und war eine wichtige
Basis fr die Entwicklung der europischen Baukunst. Seit dem 17. Jahrhundert
gilt Vitruv nicht nur als Lehrmeister der
Architektur, sondern als Hauptquelle zum
Verstndnis antiker Bauten und Baukomplexe.
In der Renaissance wurden Vitruvs
Schriften wiederentdeckt und in italienischer Sprache aufgelegt. Die 1556 erschienene, dritte Vitruvausgabe des 16. Jahrhunderts enthielt Zeichnungen des Archi-

Palladios Bauten zeichnen sich durch eine


ungewhnliche Harmonie aus, die auch
schon bei Vitruv zu finden ist. Den Proportionen seiner Gebudegrundrisse liegt
der Goldene Schnitt zugrunde, der sich als
Grenzwert des Quotienten zweier aufeinander folgender Glieder der FibonacciReihe ergibt:
(1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, ) : = 1,618.

In einer Formel lsst sich dieses Verhltnis


so ausdrcken: A : B = B : (A + B); ein
kleiner Teil steht in dem gleichen
Verhltnis zum groen Teil,
wie dieser zum Ganzen.
Die Proportionen des
Goldenen Schnitts kommen in der Natur in organischen Wachstumsmustern vor, besonders
hufig bei in entgegengesetzte Richtungen
strebenden Spiralen. Offenbar handelt es sich um
eine allgemein gltige Grundstruktur der Natur, nmlich der
Verbindung sich ergnzender Gegenstze.
Daher ist es nicht verwunderlich, dass sich
viele Normgren, die uns im tglichen
Leben begegnen, den Proportionen des
Goldenen Schnitts annhern.
Im Vastu ist der Goldene Schnitt ebenfalls eine bekannte Proportion, die sich
z.B. in rechteckigen Gebuden wiederfindet. Fr rechteckige Gebude gibt es drei
grundlegende Proportionen, die gerne
verwendet wurden: 1 : 2, 2 : 3 und 3 : 5.
Auch diese entstehen durch Division der
aufeinander folgenden Zahlen der Fibonacci-Reihe. Ebenso stt man bei dem
zur energetischen Korrektur von Wohnrumen einzusetzenden dreidimensionalen
Shri Yantra und dem Meru-Chakra auf
diese Proportion, denn diese setzen sich
aus neun Dreiecken zusammen, die sich
gegenseitig durchdringen und von denen
vier nach oben und fnf nach unten weisen. Das grte ist ein so genanntes Goldenes Dreieck. Wenn die Hlfte seiner
Grundseite 1 ist, ergeben die anderen Seiten den Goldenen Schnitt. Dieses Goldene
Dreieck bildet auch den Schnitt durch die
Mittelachse der Cheopspyramide.
Neben der Proportion des Goldenen
Schnitts spielen im Vastu aber auch Absolutmae eine entscheidende Rolle. Das
Masystem im Vastu orientiert sich am
Vielfachen der Urzelle des Raumes, indem
es jeweils mit Acht multipliziert wird, um

B A U E N

Die zwlf energetischen


Grundprinzipien des Vasati

! Die Hauptenergiestrme der Erde flieen aus dem Norden und dem Osten in das
Grundstck bzw. Haus ein.
@ Jede Raumflche wird in eine Hlfte
positiven energetischen Potenzials (Nordosten) und eine Hlfte negativen Potenzials
(Sdwesten) unterteilt.
# Jede Seite des Feldes besitzt eine starke
und eine schwache Hlfte. Hierbei gilt
jeweils die nrdliche bzw. stliche Hlfte
als der starke Bereich.
$ Wasser erhht das energetische
Potenzial eines Sektors; Gewichte erniedrigen das energetische Potenzial; es wird
umso mehr erhht, je mehr Raum in einer
bestimmten Richtung sowohl vertikal als
auch horizontal zur Verfgung steht.
% Ganzzahlige Proportionen erzeugen ein
harmonisches Energiefeld.
^ Die Einheiten des natrlichen VasatiMasystems folgen einem zyklischen energetischen Rhythmus, der durch die Zahl
Acht bestimmt wird.
& Der Raum besitzt ein Energienetzgitter
mit energetischen Schlsselpunkten, das
durch seine Begrenzungen definiert wird.
* Der Raum ist in fnf konzentrische
Ringe mit insgesamt 81 Feldern unterteilt.
( Jede der acht Himmelsrichtungen wird
von einem der neun Planeten beeinflusst.
BL Sowohl die einzelnen Aspekte des
Wohnraumes als auch die verschiedenen
Lebensbereiche werden von der Strahlung
der neun Planeten beeinflusst.
BM Die Planeten beeinflussen sich wechselseitig.
BN Entsprechend der individuellen Strahlungsresonanz haben die acht Himmelsrichtungen auf jeden Menschen eine individuelle Wirkung.

Vitruvs Einfluss auf die


europische Baukunst
Vitruv hatte einen entscheidenden Einfluss
auf die Entwicklung der gesamten europischen Baukunst. Dabei kamen viele grundlegende Vastu-Prinzipien zum Ausdruck:
! Das offene Atrium der rmischen Stadtvillen. (In den europischen Renaissancebauten und meist berkuppelten Treppenaufgngen von Barockbauten wurde dies
wieder aufgegriffen. Im Vastu wird das frei
gehaltene Zentrum Brahmastan genannt, es
dient dem vertikalen Energieaustausch.)
! Die quadratische Rasterung rmischer
Stdte, Siedlungen und Baugrundrisse.
! Die klassisch symmetrische Aufteilung
der Grundrisse.
! Die Bevorzugung ganzzahliger Proportionen und des Goldenen Schnitts.
! Die strikte Orientierung der Baukrper
nach den Haupthimmelsrichtungen.
! Die bevorzugte Wahl von Sulenanordnungen, die schon in den jahrtausendealten Vastu-Schriften erwhnt werden.

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In der Praxis kommen jedoch nicht nur


quadratische und rechteckige Rume vor.
Vielmehr besitzt ein Haus in der Regel
Abweichungen, Erweiterungen oder Fehlbereiche, durch die das Energiefeld verzerrt wird. Neben rechteckigen Grundrissen gibt es noch andere harmonische Formen, die sich als Grundflche fr einen
Wohnraum eignen. Hierzu gehrt das
Achteck, whrend dreieckige, fnfeckige
und andere unregelmige Formen zu
vermeiden sind.
Neben den angesprochenen Proportionen, der Richtung und Orientierung wird
die Raumqualitt durch die Umgebung,
die Materialien, die ffnungen und die
Innenaufteilung bestimmt. Das Energiefeld eines Hauses oder eines Grundstcks
unterliegt in erster Linie zwei Energiestrmen unterschiedlicher Herkunft, die
man Prana und Jiva nennt. Der Ursprung
der Prana-Energie liegt in der Sonne und
anderen Himmelskrpern; sie kann als
kosmische Energie verstanden werden,
whrend die Jiva-Energie organischen Ursprungs ist. Die Prana-Energie fliet vom
Norden in Richtung Sden, die Jiva-Ener-

gie von Osten in Richtung Westen. Die


energetische Situation eines Grundstcks
oder Hauses hngt stark von der dynamischen Beziehung dieser beiden Krfte zueinander ab. Flieen sie harmonisch und
in einem ausgewogenen Verhltnis zusammen, so entsteht ein Energiefeld,
das die Lebensprozesse frdert,
whrend diese gestrt werden,
wenn Prana- und Jiva-Energien
gegeneinander wirken oder sich
in einem starken Ungleichgewicht
befinden. Das Zusammenflieen der
Jiva- und Prana-Energien kann sowohl
auf harmonische als auch auf disharmonische Weise erfolgen. Im ersten Fall verstrken sich die beiden Flsse gegenseitig,
andernfalls lschen sie sich gegenseitig
aus oder fhren zu einem turbulenten und
chaotischen Energiefeld. Die Einheit von
Prana und Jiva heit Leben, whrend die
Strung ihrer Beziehung zu Schmerz, Problemen und Trauer fhrt.

Flieende Lebensenergie

Das Energiefeld des Raumes

ecks,
dessen
rechte Winkel
wiederum die Bildung
eines hnlich harmonischen Energiefeldes
gewhrleisten. Die Qualitt des Feldes
hngt stark von seinen jeweiligen Proportionen ab. Das Verhltnis 1 : 1 des Quadrates steht fr das vollkommene Gleichgewicht aller Energien, whrend andere
harmonische Proportionen spezifische
Energiequalitten untersttzen. Ein weiterer Faktor ist die Ausrichtung im Raum.
Ein vollstndiges Gleichgewicht kann sich
nur in einem Quader oder Rechteck ausbilden, dessen Seiten parallel zu den
Haupthimmelsrichtungen liegen, denn
parallel zu diesen flieen die wichtigsten
Energien. Jede Himmelsrichtung kann in
seinem Inneren ihre positiven Eigenschaften und Energien optimal entfalten. Die
vier Hauptelemente Erde, Wasser, Feuer
und Luft bilden ihr jeweiliges Energiefeld
in den vier Ecken eines solchen Raumes
aus und untersttzen sich gegenseitig in
ihrer Funktion.

Die Urform in der Flche ist das Quadrat.


Es bildet das einfachste Ordnungsmuster
des Raumes, kann allerdings zu komplexen Quadratgittern in der Flche erweitert
werden, welche im Vastu als Raster fr
Grundrissplanungen dienen. Im Raum
wird das Quadrat zum Wrfel ergnzt, der
aus der Sicht des Vastu den vollkommenen Raum bildet, da er alle Energiequalitten des Kosmos im Gleichgewicht hlt.
Rume, die aus solchen Wrfeln zusammengesetzt sind, bilden einen harmonischen Mikrokosmos, der mit dem Makrokosmos und seinen Energien in Resonanz
steht. Die Streckung des Quadrats lngs
seiner Seiten fhrt zur Form eines Recht-

Die Eigenschaften des Raumes

Die Qualitt des Raumes im Verhltnis


zur kosmischen Urschwingung wird in
den Maen und Proportionen des Oktogonalsystems des Vastu ausgedrckt. Dieses
bezieht die Orientierung des Raumes ein
und erlaubt, die Schwingungen des Raumes und seiner Bewohner auf diejenigen
des Kosmos abzustimmen. Die Qualitten
des Raumes werden in den sechs Formeln
des Ayadi aus dessen primrer Dimension
berechnet. Diese kann der Umfang, die
Breite, Lnge, Hhe oder Flche sein. Es
werden drei Gruppen von Berechnungssystemen unterschieden: erstens das System, das sich auf den Umfang bezieht,
zweitens das von linearen Dimensionen,
also Hhe, Lnge und Breite abhngige
System, und schlielich das System, das
die quadratischen Dimensionen, die Flcheninhalte, als Ausgang nimmt. Es fhrt
allerdings zu weit, auf die komplexen Berechnungen genauer einzugehen.

Meru-Chakra

Lnge
0,375 mm (Gerstenkorn)
3 cm (Fingerbreit)
24 cm (Fu)
192 cm (Armspanne)

Einheit
1 Yava
1 Angula
1 Pada
1 Vyama

Unterteilung
8 Tila
8 Yava
8 Angula
8 Pada

zur nchstgreren Maeinheit zu gelangen. Die Urzelle des Raumes ist im Vastu
ein Quadrat mit dem als kleinstmglich
angesehenen Rauminhalt. Die Vorstellung entspricht der modernen
Physik, welche den Raum
als aus winzigen Quadraten zusammengesetzt betrachtet, deren Kanten
der so genannten Planckschen Lnge entsprechen.
Auch in der vedischen Metaphysik ist eine kleinste Lnge bekannt,
die als Durchmesser eines Elementarteilchens (paramanus) gilt. Fnfmal mit
Acht multipliziert, ergibt sich aus der
vedischen Elementarlnge das Yava, die
durchschnittliche Breite eines Gerstenkorns. Hieraus lassen sich wiederum
durch Multiplikation mit der Zahl Acht
die menschlichen Standardmae (Fingerbreit, Fu und Armspanne) berechnen.
Die im Vastu blichen Standardmae
sind:

Der Nordosten ist die Quelle aller Lebensenergie, da sich dort der Fluss von Prana
und Jiva optimal verstrkt. Der Nordosten
gilt als die Quelle aller Energie, da die positiven Energien als Kombination des
nordsdlichen Jiva-Flusses und des ostwestlichen Prana-Flusses dort in das
Energiefeld einstrmen. Als Resultat beider Energien weist der energetische
Hauptflussvektor aus dem Nordosten in
Richtung Sdwesten. Diese Diagonale gilt
daher als die Lebensachse oder Energiediagonale des Vastu. Beide Strme zusammengenommen ergeben einen Strom von
Lebensenergie, der das gesamte biologische Spektrum umfasst. Der menschliche
Krper bedarf beider Teile, um ein ausgewogenes Biofeld aufzubauen. Der nhrende, organische Energiestrom der Erde, der
aus dem Norden kommt, verleiht dem
Krper Substanz, Festigkeit und Ordnung,
whrend die solaren Anteile aus dem Osten ihn mit der ntigen Energie und Vitalitt versorgen. Diese beiden Strme der
Lebensenergie flieen senkrecht zueinander, ebenso, wie die Energielinien des
Hartmann-Gitters senkrecht zueinander
lngs der magnetischen Meridiane verlaufen. Das Hartmann-Gitter der Erde steht
mit den beiden Energiestrmen des Prana
in engem Zusammenhang.
In einem quadratischen Grundstck
fliet die aus dem Nordosten einstrmende Lebensenergie in zwei Hauptstrmen
um das Zentrum herum in Richtung Sdwesten. Im Zentrum ist die Flussdichte der
Lebensenergie am geringsten und die Energie des Grundstcks am intensivsten.
Ein dynamischer Austausch findet dort jedoch hauptschlich zwischen oben und
unten in spiralfrmigen Bewegungen
statt. Das Grundstck eines Hauses sollte
daher nicht verbaut oder mit schweren
Gegenstnden belastet werden. Am besten
BESEELTES BAUEN

Hagia Chora 7 | 2000

Hagia Chora 7 | 2000

BESEELTES BAUEN

F O C U S

B E S E E L T E S

B A U E N

VasatiPyramide

gen der
oben beschriebenen
Prinzipien zu
Disharmonien im
gesundheitlichen, finanziellen und zwischenmenschlichen Bereich fhren knnen. Die
Situation des Bewohners widerspiegelt sich also deutlich in seiner
Umgebung.

Korrekturmanahmen im Vasati

Pyramiden direkt im Raum aufzustellen. Solche 3-DYantras werden zur Meditation, Heilung
und Korrektur
von Wohnraumenergien angewandt. Hierbei sind
vor allem das MeruChakra und die Vasati-Pyramide als wirkungsvolle energetische Werkzeuge zu nennen.
Vorteil dieser Pyramiden besteht darin, da sie auch von einem Laien aufgestellt werden knnen, da ihre Wirkung
nicht so sehr von ihrer exakten
Platzierung abhngt. Das Meru-Chakra ist
die dreidimensionale Form des ShriYantras. Seit Jahrtausenden gilt es in Indien als Sinnbild fr Glck, Gesundheit
und Reichtum. Im Vasati eignet es sich
hervorragend, um gestrte Energien im
Norden, Osten und Nordosten zu beleben
und Energieblockaden in diesen Himmelsrichtungen auszugleichen. Im Nordosten
aufgestellt, strkt es die finanzielle Situation und die Gesundheit der Bewohner.
Die ursprnglichen, komplexen geometrischen Mae des Meru-Chakras wurden
genau errechnet und mit moderner Computertechnologie millimetergenau in eine
Guform bertragen. Der kunstvolle, mit
24 Karat vergoldete Edelmetallguss aus
Silber, Antimon, Kupfer und Zinn gengt
in Fertigungsgenauigkeit, Materialbeschaffenheit und Wirkung hohen Ansprchen. Die Vasati-Pyramide, die die
wichtigsten Vasati-Yantras vereint und
durch Cheops-Glaspyramiden in den
Raum projiziert wird, gleicht vom Zentrum eines Hauses aus die Energien aller
Himmelsrichtungen aus und befreit damit
die Raumenergie von Spannungen und
Disharmonien.
Es ist sinnvoll, schon bei der Planung
eines neuen Hauses die Grundprinzipien
des Vasati zu bercksichtigen. Dies fhrt
zu optimalen Ergebnissen: zu einem
Wohngefhl im vollkommenen Einklang
mit den Gesetzen der Natur und den Energien des Kosmos und der Erde. 7
Literatur: Die Kraft lebendiger Rume Das groe
Vastu-Buch, Marcus Schmieke, AT-Verlag; Vasati &
Ayurveda Gesund durch Wohnen mit dem modernen
Vastu, Marcus Schmieke, Verlag Vedasan, 2000; Die
Kraft der Grenzen Harmonische Proportionen in Natur, Kunst und Architektur, Doczi, Gyrgy, Verlag Engel & Co, 1996; Architektur und Harmonie, Paul von
Naredi-Rainer, Dumont-Buchverlag, 1999; Die vier
Bcher zur Architektur, Andrea Palladio, Artemis-Verlags 1993; Baukunst, Vitruv, Artemis-Verlag, 1987

Die erste Manahme, die leider selten so


einfach mglich ist, besteht im Umzug
oder in baulichen Vernderungen. Verhaltensnderungen, Tausch oder Vernderung von Raumfunktionen, z.B. das Verlegen des Schlafplatzes vom Sdosten in
den Sdwesten oder das Verschlieen einer Toilette im Nordosten, sind oft unkompliziert durchzufhren. Auch der Einsatz der fnf Naturelemente, von Farben,
Spiegeln, Pflanzen, Naturbildern, Edelsteinen, Kristallen, Gewrzen und Krutern
wirkt korrigierend auf raumenergetische
Defekte.
Die feinstoffliche Reinigung und Korrektur von Wohnrumen durch Klnge ist
in vielen Kulturen bekannt. Im Vasati findet sie besondere Beachtung, da die gesamte vedische Kultur auf der Wissenschaft der Klangschwingung aufgebaut
ist. Groe Teile der Veden handeln von
der Wirkung bestimmter Klnge, Melodien
(ragas) und Mantras. Zur Harmonisierung
der Raumenergien wurde inzwischen eine
spezielle Vastu-CD entwickelt.
Andere wirkungsvolle Korrekturmittel
sind Yantras, farbige Energiebilder. Das
Jahrtausende alte Shri-Yantra wird von
dem bekannten amerikanischen Physiker
Patrick Flanagan als The King of Power
Diagrams bezeichnet. Seiner Aussage
nach besitzt eine drei Zentimeter groe,
zweidimensionale Zeichnung des ShriYantras die gleiche energetische Wirkung
wie eine zwei Meter hohe Pyramide. Im
Vasati gibt es ein System von Yantras, die
den Planeten, den Himmelsrichtungen
und den zehn spirituellen Urenergien zugeordnet sind. Ein Vasati-Experte stellt
fest, welche Aspekte in einer Wohnung
gestrt sind und kann die gestrten Energien mit Hilfe des geeigneten Yantras ausgleichen, indem er dies an dem Ort der
energetischen Strung an der Wand oder
auf dem Boden platziert.
Eine besonders wirksame Form der
Anwendung von Yantras im Wohnbereich
besteht darin, sie als dreidimensionale

befindet sich in der Mitte ein nach oben


offener Platz, der dem gesamten Raum
Energie zukommen lsst.
In der nordwestlichen und sdstlichen
Ecke werden die einflieenden Energiestrme umgepolt. Somit unterteilt sich das
Energiefeld in zwei dreieckige Bereiche.
Die nordstliche Hlfte besitzt positive
Polaritt, whrend der sdwestliche Bereich negative Polaritt aufweist. Die beiden Bereiche berhren einander entlang
der Diagonalen, whrend ihre energetische Wechselwirkung im Sdosten und
Nordwesten am strksten ist. Dort findet
eine Umwandlung von Energie positiver
Polaritt in Energie negativer Polaritt
statt. Hierbei wird in beiden Ecken Energie freigesetzt, die im Sdosten in Wrmepotenzial und im Nordwesten in Bewegungspotenzial umgewandelt wird. Im
Sdosten des Feldes ist daher das Element
Feuer prsent, whrend in der nordwestlichen Ecke das Luftelement vertreten ist.
Im Sdosten eines Hauses, Grundstcks
oder Raumes sollten sich daher all die
Dinge befinden, die mit Feuer, Elektrizitt
oder Hitze verbunden sind. Dazu gehren
sowohl die Kche als auch die Heizung
und elektrische Gerte. Der Nordwesten
eignet sich hingegen hervorragend fr alles, was in Bewegung ist und mit Austausch, Kommunikation und Beziehungen
in Zusammenhang steht. Daraus lassen
sich nun einige Prinzipien ableiten die fr
die Gestaltung des Grundstcks bzw. Hauses und des einzelnen Zimmers wichtig
sind, um einen harmonischen Energiefluss
zu gewhrleisten:
Schwere Gegenstnde und Gebudeteile sollten im Sdwesten platziert werden,
da sich mit der Hhe und Schwere das negative Energiepotenzial in dieser Richtung
verringert. Dagegen sollte der Nordosten
des Grundstcks, eines Hauses oder Raumes offen gestaltet werden. Die positiven
Energien knnen hier noch verstrkt werden, wenn man das Wasserelement in dieser Richtung betont, z.B. durch einen
Teich auf dem Grundstck, Wasserquellen
oder Wasserbehlter. So werden positive
Energien aus der Atmosphre absorbiert.
Fenster im Norden und Osten verstrken
den Einfluss lebensfrdernder Energien im
Haus, whrend groe Fenster im Sden
und Westen Energien geringerer Qualitt
frdern. Im Zentrum des Grundstcks
sollten sich ebenfalls keine schweren Gebudeteile befinden. Am besten gestaltet
man diesen Bereich nach oben offen.
Interessanterweise haben auch die groen Lebensenergieforscher Europas Viktor
Schauberger, von Reichenbach und Wilhelm Reich von zwei Lebensenergiestrmen gesprochen, die dem Prana- und dem
Jiva-Strom entsprechen.
Die Studie des Vereins Veden Akademie e.V. zum Thema Chronische Krankheiten und Wohnsituation gibt bereits
klare Hinweise darauf, dass Missachtun-

Marcus Schmieke studierte Physik


und Philosophie. Er wurde 1989 in
eine vedische Schlernachfolge eingeweiht. Seit 1993 arbeitet er an der
Integration von Wissenschaft und
Spiritualitt. 1994 Mitgrndung der
Zeitschrift Tattva Viveka. 1996 Grndung der VedenAkademie; Studium des Vastu am renommierten sdindischen Institut Vastuvidyapratisthanam.

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