Homerische Realien

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LGr
DIE
HOMERISCHEN REALIEN.
VON
D^^ E. BUCHHOLZ,
PROFESSOR AM KNIGLICHEN GYMNASIUM IN ERFRT.
ERSTER BAND:
WELT UND NATUR.
ERSTE ABTHEILUNG:
HOMERISCHE KOSMOGRAPHIE UND GEOGRAPHIE.
LEIPZIG,
VERLAG VON WILHELM ENGELMANN.
1S71.
HOMERISCHE
KOSMOGRAPHIE
UND
GEOGRAPHIE.
VON
D^^ E. BUCHHOLZ,
PROFESSOR AM KNIGLICHEN GYMNASIUM IN ERFURT.
LEIPZIG,
VERLAG VON WILHELM ENGELMANN.
1871.
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Vorwort zur Empfehlung.
Dem. Wunsche des Herrn Verfassers, seinem hier erscheinen-

den Werke Die homerischen Realien. Erster Band. Erste Ab-
:
theilung ein Vorwort zur Empfehlung vorauszuschicken, entspricht

der Unterzeichnete mit um so grsserer Bereitwilligkeit, je unbedenk-
licher es ihm erscheint, auf eine so vorzgliche Arbeit, wie die
nachfolgende ist, das gelehrte Publicum aufmerksam zu machen.
Nach vollstndiger Einsicht in dieselbe drfen wir die Ueberzeugung
aussprechen, dass das begonnene Werk, wenn es vollendet sein
wird, nach allen Seiten hin ein usserst vorzgliches Handbuch nicht
bloss fr jngere Studirende, sondern selbst fr Mnner vom Fache

sein wird. Wir machen in dieser Hinsicht auf folgende Puncte auf-
merksam.
Der durch seine vortreffliche Schrift: Die sittliche Welt-
anschauung des Pindaros und Aeschylos (Leipzig, B. G. Teubner.
1869) schon aufs Rhmlichste bekannt gewordene Verfasser hat die
neue Arbeit in derselben lobenswerthen, ffentlich anerkannten Weise
behandelt, wie die frhere. Wir finden dieselbe ussere und innere
Einrichtung: einen das Ganze umfassenden Text, wrtlich ange-
fhrte BeAveisstellen und das Verstndniss frdernde, zweckmssige
Anmerkungen. Das Ganze zeichnet sich wie durch Ausfhrlichkeit
des zu behandelnden Stoffs, so durch Grndlichkeit in der Behand-
lungSAveise und durch geschmackvolle Darstellung des Mitgetheilten
aus. Da der Herr Verfasser die gesammten homerischen Realien zu
bearbeiten entschlossen ist, so haben wir ein Werk zu erwarten.
VI Vorwort zur Empfehlung.
welches alle philologischen Bedrfnisse in dieser Richtung zu be-

friedigen im Stande sein wird; und dieses um so mehr, da die
bisherigen dahin einschlagenden Bearbeitungen zum Theil nicht
mehr zutreffen, zum Theil nur einzelne Partien des Materials,
welches hier geboten wird, umfassen. Eine neue Bearbeitung des-

selben mit Bercksichtigung der neuesten Forschungen auf dem
bezeichneten Gebiete , welche grossentheils sehr zerstreut sind , ist
demnach ein hchst zeitgemsses Unternehmen.

Wir wnschen aufrichtig dem Werke die ihm gebhrende Be-
achtung und hoffen demgemss, dass es zu allen denjenigen, welche
sich mit Homer beschftigen, den Weg finden werde.
Erfurt, im Mrz 1871.
Professor Dr. Schirlitz.

Vorwort des Verfassers.
JJass eine zweckmssige Bearbeitung der homerischen Realien

ein zeitgemsses Unternehmen sei, wird wohl kein Sachverstndiger
lugnen ; denn wenn auch auf diesem Gebiete der homerischen
Forschung viele Monographieen in neuerer Zeit erschienen sind und
noch erscheinen, so fehlt es doch an einer zusammenhngenden,
systematischen und zugleich auf die Quellen zurckgehenden Be-
handlung des reichhaltigen Stoffes. Die Arbeit von Feyth ist lngst
antiquirt, auch die von Terpstra nicht mehr gengend; und was
das Buch von Fried reich betrifft, so kann man es hchstens als eine
fleissige Compilation bezeichnen, die berdies von der Hand eines

Laien herrhrt, und der es an streng methodischer und systema-
tischer Behandlungsweise gebricht ; eine Begrndung aus den Quel-
len sucht man in demselben meistens vergeblich, und es fehlt ihm
sogar nicht an mannigfachen handgreiflichen Irrthmern. Eine Be-
arbeitung der gesammten homerischen Realien ist aber seit dem
Friedreich' sehen Buche nicht mehr erschienen.
Einen bedeutenden Impuls zur Uebernahme der vorliegenden
Arbeit, vor der ich anfangs zurckbebte, verdanke ich meinem zu
frh heimgegangenen Freunde, dem Professor Ameis in Mhlhausen,
welcher der Anlage meines Buches und denjenigen seiner Theile,
y[jj Vorwort des Verfassers.
die ich ilim noch mittheilen konnte, seine volle Billigung ertheilte.
Sein flher Tod ist, wie fr Homer berhaupt, so auch fr mein

Ihich ein lierber "\'erlust , da er mir mit freundschaftlicher Bereit-
williiikeit versprochen hatte, mit Rath und That sich an dem Fort-
schritt meines Unternehmens zu betheiligen. Leider hat sein pltz-
licher Heimgang ihn an der Erfllung seines Wortes verhindert, und

die reiche Belehrung, -welche er mir voraussichtlich bei lngerem
Leben gewhrt haben wrde, ist mir fr immer entzogen. Im
Grossen und Ganzen auf mich selbst angewiesen, habe ich das
Missliche meiner Aufgabe in um so hherem Grade empfunden.
Eine bedeutende Schwierigkeit fr den Bearbeiter der homerischen
Realien und vielleicht ein Hauptgrund, warum in neuerer Zeit keine
hnliche Arbeit erschienen ist, liegt in der erstaunlichen Zerstreuung

und Verschleppung des gelehrten ^Materials in Programmen, Mono-
grapliieen und Zeitschriften. Dies Material in mglichst grosser
Vollstndigkeit ausfindig zu machen, herbeizuschaffen und durch-

zuarbeiten ist schon an sich eine Aufgabe, deren Schwierigkeit nur
deijenige vollkommen zu wrdigen vermag, der sie selbst versucht
hat. Unter Anderem haben die Abschnitte ber ithakesische und
troianische Topographie mir einen enormen Aufwand von Zeit und
Mhe verursacht. Ich darf ehrlich versichern, dass ich Alles auf-
geboten habe, um mich meines Materials zu bemchtigen, bin aber
dennoch weit von dem Wahne entfernt, dasselbe durchgngig rich-
tig gewrdigt oder auch nur vollstndig zusammengebracht zu haben.

Uebrigens wird der kundige Blick, wie ich hoffe, leicht bemerken,
dass mein durch eingehende Leetre des Dichters, dem ich jahre-
langes Studium zugewandt habe, gewonnenes Material die eigent-
liche Grundlage meiner Arbeit bildet, auf welcher ich dann unter
gewissenhafter Zuziehung alles mir zu Gebote stehenden fremden
Materials weiter gearbeitet habe. Die begrndenden Citate ans dem
Dichter selbst, wie aus den brigen alten Autoren, habe ich
meistens dem Wortlaute nach unter dem Texte gegeben, theils um

dem Leser ein fortA^hrendes Nachschlagen zu ersparen, welches
ihm bei entlegeneren und minder zugnglichen Quellen oft weit-
lufig oder vielleicht gar unmglich sein wrde, theils weil ich aus
Erfahrung weiss, we oft ein blosses Zahlencitat nach Capiteln,

:
Vorwort des Verfassers. IX
Seiten oder Paragraphen den Leser trgt, whrend das vollstndige

wrtliche Citat selbst bei einer verschriebenen oder verdruckten
Zahl doch den Leser zur Controle des Citirenden und, wenn es
darauf ankommt, zur Auffindung der richtigen Zahl in den Stand

setzt.
Was die Disposition des Ganzen betriift, so habe ich dasselbe

in 3 Bnde zerlegt, von denen der erste Welt und Natur
nach homerischer Vorstellung, der ZAveite das ffentliche und
private Leben der homerischen Griechen, der dritte ihre reli-
gise und sittliche Weltanschauung behandelt. Was den

ersten Band betrifft, so zerfllt derselbe wieder in 2 Abtheilungen,
von denen die erste die homerische Kosmographie und

Geographie, der zweite die drei Naturreiche (hom. Zoologie,
Botanik und iNIineralogie) zur Darstellung bringt. Der zweite

Band wird in seiner ersten Abtheilung das ffentliche Leben
(Staatsverfassung; Kriegswesen; Handel und Wandel; Gewerbe,
Knste und Industrie), in der zweiten das private Leben (Woh-
nung, Nahrung, Kleidung; Gesundheitspflege; Todtenbestattung)
behandeln. Im dritten Bande endlich wird die religise und
sittliche Weltanschauung der homerischen Griechen zur Be-
trachtung kommen und zwar in der ersten Abtheilung desselben
;
die homerische Theologie und Gtterlehre, in der ZAveiten

die homerische Ethik.
Eine bersichtliche Zusammenstellung des Gesammtinhalts wrde
sich demnach so gestalten
I. Band. Welt und Natur.

1. Abth. Homerische Kosmographie und Geographie.
2. ,, Die drei Naturreiche.
IT. Band. Oeffentliches und privates Leben.
1. Abth. Das ffentliche Leben.

2. ,, Das Privatleben.
III. Band. Religise und sittliche Weltanschauung.

1. Abth. Homerische Theologie und Gtterlehre.
2. ,, Homerische Ethik.
j[
Vorwort des Verfassers.
Ich erlaube hier bemerken zu mssen, dass die neuesten Lie-
ferungen der Bursian'schen Geographie von Griechenland erst in

die Oeffentlichkeit gelangt sind, als der vorliegende Band bereits
im Druck begriffen war. Trotzdem habe ich dieselben noch nach

Mglichkeit zu benutzen gestrebt und das aus ihnen Gewonnene
Avhrend des Drucks an den betreffenden Stellen eingeschoben,
wobei ich freilich bedauere, dass diese Nachtrge sich nicht berall
so glatt in den Zusammenhang gefgt haben, wie dies der Fall
sein wrde, Avenn ich sie von vorn herein in den Text htte ver-
arbeiten knnen, und dass auf diese Weise Manches in die An-
merkungen gerathen ist, was wohl eigentlich in den Text gehrte,
da ich diese Einschiebungen mit grsstmglichster Schonung des
schon fertigen Satzes an den in dieser Hinsicht geeignetsten Stellen
vornehmen musste. Ich bitte daher den Leser in diesem Punkte
um freundliche Nachsicht.
Jeder Abtheilung werden mglichst genaue Indices beigegeben

werden. Meine ursprngliche Absicht, der homerischen Geographie
einige erluternde Karten beizufgen, ist leider an melueren
ungnstigen Umstnden gescheitert. Sollte indess das Buch eine
zweite Auflage erleben, so hoffe ich auch in dieser Beziehung dem
Bedrfnisse manches Lesers gerecht zu werden. Wem indess die
ausgezeichneten Kiepert'chen Karten des homerischen Griechen-

lands und Asiens zu Gebote stehen, besitzt in ihnen Hlfsmittel zur
Orientirung, welche alle anderen bei-flssig machen. Ausserdem sei
noch bemerkt, dass ich die Ilias und Odyssee nach der Ausgabe
von Bumlein (Leipzig, Bernhard Tauchnitz. 1854 und 1858),
Strabon nach Gust. Kramer (Berlin, Friedrich Nicolai
1844. 1847. 1852), Tansanias endUch nach J. H. Chr. Schu-
bart (Leipzig, Teubner. 1853. 1854) citirt habe.
Denjenigen geehrten Herren, welche meine Arbeit in freund-
lichster Weise untersttzt und gefrdert haben, sage ich hiermit
auch ffentlich meinen Dank. So namentlich Herrn Professor
Kiepert in Berlin, der mir eine Reihe schtzbarer Bemerkun-
gen und Berichtigungen mitzutheilen die Gte gehabt, wie auch
Herrn Oberschulrath Marquardt in Gotha, der mich mehrfach
durch literarische Hlfsmittel aus der herzoglichen Bibliothek in
Vorwort des Verfassers. XI
Gotha, wie auch durch bereitwillige Mittheilung mancher litera-
rischer Notizen freundlichst untersttzt hat. Nicht minder fhle

ich mich Herrn Professor Schirlitz zu lebhaftem Danke ver-
pflichtet, der an dem Fortgange der vorliegenden Arbeit fortwh-
rend das lebendigste Interesse bethtigt hat, was icli um so hher
schtze, als er selbst auf dem Gebiete der altgeographischen Litera-
tur gediegene Kenntnisse und einen Namen besitzt. Sodann hat
auch mein treuer Freund und College, Herr Professor Weissen-
born hieselbst, mir nicht nur aus dem reichen Schatze seiner Literatur-
kenntniss manche Mittheilung zu Gute kommen lassen, sonde n mir
auch bei der Durchsicht der Druckbogen dankenswerthe Hlfe ge-
leistet, was ich hier dankbar anerkenne. Bei der Zusammenstellung
der Register endlich hat mich ein braver Schler unserer Anstalt,
der Primaner Kott, auf das Eifrigste untersttzt.
Schliesslich bitte ich den geneigten Leser, die Mngel meines
seit Jahren mit Liebe und Eifer gepflegten Werkes, deren ich mir
wohl bewusst bin, freundlichst zu entschuldigen, und wnsche nur,
dass er das Buch nicht ganz unbefriedigt aus der Hand legen
mge.
Erfurt,
den 29. September 1871.
E. Buchholz.
Berichtigung und Nachtrag.
S. 74, Anra. 1 ist irrthmlich gesagt, dass bei Bursian ^Geogr. von Griechenl.
Bd. I, S. 41) die Hhe
Olympos wohl in Folge eines Druckfehlers zu 9160 Fuss
des
angegeben werde. Die Bursian'sche Angabe ist vielmehr vllig richtig und stimmt
auch mit der des Capt. Copeland berein, welcher bei der Vermessung der Kste im
J. 1">31 die Hhe des Olympos auf 9754 englische Fuss bestimmte. Hiernach ist die
Angabe zu 1017 Toisen im Texte (S. 74) zu berichtigen. Allerdings ist die obige
irrthmliche Aeusserung in Betreif Bursian s auch schon auf S. 115 (x\nm. 4) zu-
rckgenommen und die Bursian'sche als die einzig richtige bezeichnet ; da die Cor-
rection indess dort weniger in die Augen springt , so hebe ich sie an dieser Stelle
noch einmal in augenflliger Weise hervor und bitte den Leser um sofortige Berich-
tigung des Textes.
Nachtrglich bemerke ich noch, dass die deutsche Alterthumskunde von Karl
MUenhoff Weidmann'sche Ruchhandlung. I. Bd. 1870j mir erst whrend
(Berlin,
des Drucks der letzten Bogen zugnglich geworden ist. Ueber die unten (Seite ;^74,
Anm. 5) citirte rthselhafte Stelle bei Eustathios zu F 'opsiot n'JYF"'iot ~p^ ~^'-* "^^
(i :
TT^; 00'jXr,;, Iva -a if/-/a7.d( ,?]' habe ich .selb.st in diesem gelehrten Werke keinen
Aufschluss gefunden.
Uebersicht des Inhalts.
I. Homerische Kosmograpliie.
Seite
. Der Himmel nnd seine Erscheinimgeu. . 1 flf 3

Himmel, Aether und Luft. .1
AVolken und Nebel. .2 6
Regen. Regenbogen. .3 10
Thau und Reif. .4 13
Schnee, Hagel und Eis. .5 16
Donner und Blitz. Feurige Meteore. .6 18
Die Winde. .7 23
Die Morgenrthe und die Sonne. Die Weltgegenden. .8 27
Der Mond und die Sterne. .9 33
Die Tageszeiten. .10 39
Die Jahreszeiten. .11 43
B. Die Erdscheibe und die mit ihr znsammenlingeuden Erscheinungen.

. 12 ff. . .
."
Die Erdscheibe. .12 47

\ Hades (Erebos) und Tartaros. .13 49
Der Okeanos. .14 54
Das Meer. . 1517 57
Die Flsse. .18 68
Die Berge. .19 70
II. Homerische Geographie.

I. Europa.
Thrakien. . i ff. 79
I, Das Gebiet der Myser. .2 82

:
XIV Uebersicht des Inhalts.
Seite
II. Thrakien im engeren Sinne. .3 83
III. Makedonien. .4 85
Epeiros. . 5 flf 88
Das Land der Phaieken (Scherie) 6. 7 9o
Griechenland . . . . ,
97
A. Thessalien. . 8 ff 97
a. Die achilleische DjTiastie (Phthie). .9 99

b. Die Dynastie des Protesilaos. .10 102
c. Die Dynastie des Eumelos. .11 105
d. Die Dynastie der Philoktetes. .12 107
e. Die Dynastie der Asklepiaden. 13 108
f. Die Dynastie des Eurypylos. 14 109
g. Die Dynastie der Lapithen. .15 111
h. Die Dynastie des Guneus. .16 114
i. Die Dynastie des Prothoos. .17 117
B. Hellas im engeren Sinne der spteren Zeit.

A. Akarnanien. . 18 ff 118
Inseln bei Akarnanien, und zwar
a. Die zur Herrschaft des Odysseus gehrigen akarnanischen Inseln.
a.Zakynthos. .18 119
b. Ithake. . 19 ff. . . 120
Die Stadt Ithake. .21 125
Uebersicht der topographischen Forschungen in und ber Ithake.
. 2227 128
c. Krokyleia und Aigilips. . 28 146
d. Asteris. . 28 146
e. Samos (Same). .28 147
. Die brigen akarnanischen Inseln.

a.Die Echinaden. b. Die spitzigen Inseln, c. Taphos. . 29 . . 148
B. Aitolien. .30 150
C. Lokris. .31 155
D. Phokis. . 32. 33 159
E. Orchomenos. .34 168
F. Boiotien. . 3541 171
G. Attike. .42 194
r. Der Peloponnes. . 43 ff 199

I. Das Reich des Agapenor [Arkadien). .43 200
II. Das Reich des Agamemnon ;Mykenai). . 4447 205
in. Das Reich des Diomedes (Argos). .48 219
IV. Das Reich des Menelaos (Lakedaimon'. . 49. 50 224
V. Das Reich des Nestor (Pylos). .51 231
VI. Das Reich des Diores (Elis). .52 237
Uebersicht des Inhalts. XV
Seitê
J. Inseln bei Griechenland. . 53 ff 242
I. Euboie. .53 242

II. Krete. . 54. 55 246
Die. . 55 a. E 254
III. Die Sporaden. .56 255
IV. Die Kykladen. . 5ti 256
Spanien und Italien. 57 257
Sikanien. . 58 ff 25S
a. Land und Volk der Kyklopen. .59 261

b. Land und Volk der Laistrygonen. . 6(t 262
c. Land und Volk der Giganten. 60 265
d. Land und Volk der Sikauen. 60 266
Inseln bei Sikanien. . 61 ff 266
I. Aiolien. .61 266

IL Die Ziegeninsel. .62 268
III. Thrinakie. . 62 269
IV. Die Irrfelsen. Skylle und Charybdis. .63 270
V. Aiaie. Die Insel der Seirenen. .64 273
VI. Die Insel Ogygie. .65 278
n. Asien.
A. Das Land der Aithiopen. .66 2S1
B. Das Land der Erember. .67 285
C. Phoinike. . 6S 286
D. Das Land der Solymer. .69 289
E. Lykien. .70 290
F. Das Land der Karier. .71 294
G. Phrygien. .72 296
H. Maionien (spter Lydien) .73 . 297
I. Landstriche im Pontes (Gebiete der Amazonen und Halizonen). . 74 . . 300
K. Das Land der Paphlagonen. .75 302
L. Die Myser. .76 305
M. Das Land der Troer. . 77 ff 306
I. Das Gebiet des Pandaros. .79 311
II. Das Gebiet des Adrestos und Amphios. .79 312
III. Das Gebiet des Asios. . SO 313
IV. Das Gebiet des Aineias (Dardanien). .80 315
V. Das Gebiet des Hektor (Ilios) . 81 ff . 316
Die troische Ebene. . 81. 82 318
Localverhltnisse des griechischen Lagers. . 83 325
Uebersicht der hauptschlichsten topogi-aphischen Forschungen ber
Troia. . S4 89 328
yyj Uebersicht des Inhalts.
Seite
Das Gebiet des Altes (I-eleger). .90

VI. 354
VII. Das Gebiet der Kiliker. Ml 355
N. Das Land der Arimer und der asiatischen Pelasger. .92 357
O. Inseln in der Nachbarschaft Asiens. . 93. 94 358
III. Afrika.
A. Aigyptos. . 95 97 367
B. Libyen. .98 372
C. Das Land der Pygmaien. .90 373
D. Das Land der westlichen Aithiopen. 99 375
E. Das Land der Lutophagen. . lO 375
Alphabetisches Register zur Kosmographie 378
Geographisches Register 385
I.
Homerische Kosmographie.
uchholz, Homerische Realien. la.

Zur Literatur.
F. A. Ukert, Geographie der Griechen und Rmer. Weimar, 1816. Verlag des
geogr. Instituts. 1. Theil. 2. Abth. (Mathematische Geographie). S. 6 ff.
A. A. Caramerer, ber Weltkunde des Homeros im Allgemeinen und ber

die
dessen Erdkunde insbesondere. Programm der K. B. Studienanstalt zu Kempten
zum Schlsse des Studienjahres 1&-V28- (Verdient kaum Erwhnung).
E. L. Cammann, Vorschule zu der Iliade und Odyssee. Leipzig, 1S29. Hahn'sche
Verlagsbuchhandl. S. 380 ff.
K. H. AV. Vlcker, ber homerische Geographie und Weltkunde. Hannover,
1830. Hahn'sche Hofbuchhandl. S. 4ff.
Hoffmann, die Alterthumswissenschaft. Leipzig, 1835, S. 166ff.
Oettinger, die Vorstellungen der alten Griechen ber die Erde. Freiburg, 1850.
J. B. Friedreich, die Realien in der Iliade und Odyssee. Erlangen, 1856.
Ferdin. Enke. S. 1 ff.
J. J. Wagner: Homer und Hesiod, ein Versuch ber das griech. Alterthum.
Ulm, Stettin'sche Verlagsbuchhandl. 1850. S. 27 ff.
A. Forbig er, Handbuch der alten Geographie. Leipzig, Mayer und Wigand.
1842. Bd. I. S. 2flF. S. 558 ff.
F. C. H. Kruse, Hellas. Leipzig, Leopold Voss. 1825. Bd L S. 310327.

S. Ch. Schirlitz, Handbuch der alten Geographie fr Schulen. Halle, Karl Gru-
nert. 2. Aufl. 1837. S. 44 ff.
Grlitz, der Himmel und die Himmelserscheinungen in den homerischen Ge-
dichten, Progr. des Gymnas. zu Sagan. 1869. 4. (Angezeigt im philol. Anzeiger
vonE. V. Leutsch. IL Bd. 1. Heft. (1870). S. 41).
(Weitere Literatur, wohin namentlich auch die Arbeiten von J. H. Voss gehren,
findet sich in den Noten unter dem Texte citirt.1
A. Der Himmel und seine Erscheinungen.
1-

Himmel (o oupavo;), Aether (7; alb-f^^) uml Luft (0 und tj aT,p).
Nach der VorsteUung der homerischeii Griechen ist der Himmel

(b oupavoc) eine metallene Hohlkugel i), wie dies die ihm von Homer
beigelegten Epitheta TzoXu/aXxo; 2)^ /aAxso;^) und aior^pso^-^) beweisen,
welche freilich manche Aeltere und Neuere &) in der metaphorischen
Bedeutung unvergnglich, ew^g dauernd auffassten. Diese
Erklrung erscheint indess zu gektinstelt; und so gut, wie der home-
rische Grieche sich bei seiner kindlich sinnlichen Anschauung den
Gtterpalast und die Gerthschaften der Gtter in der Wirklichkeit
golden dachte, mochte er sich auch das azurne Himmelsgewlbe
als wirkliche Metallkugel vorstellen. Dieses Gewlbe nun ruht auf
den Schultern des Atlas, des Yerderbensinnenden der alle Tiefen ,
des Meeres durchschaut und die erhabenen Sulen trgt, welche die
Erde und den sich wlbenden Himmel sondern*^), eine Vorstellung,
') S.Voss, mytholog. Briefe I. 2. Ausg. Stuttgai-t, Metzler. 1S27. 27. Brief.
S. 188. 189.
2)
Y 2 (E 504) : opavov ii -oXuyaXxov.
3) P 425 : ydhAso-i oupavov.
*) 329 : oioTjpeov o'Jpavov.
Unter ihnen auch Humboldt, Kosmos. Cotta, 1S50. III, S. 200: 'Wenn in
5)
Homer und Pindar derUranos ydXxeo; und ato-r;po; heisst, so bezieht sich der Aus-
druck, -wiein dem ehernen Herzen und in der ehernen Stimme, nur auf das Feste,
Dauernde, Unvergngliche.' Ebenso V Ick er homer. Geogr. S. 5. Grlitz (der ,
Himmel und die Himmelserscheinungen in den homer. Gedichten. Progr. desGj-mn. zu

Sagan. 1869. S. 7) deutet aiOT,(io; auf den Azur, da das Eisen selbst toste (veilchen-
blau; heisse. Vgl. ferner Forbiger, Handb. der alten Geogr. Bd. I. S. 5. Nach
Wagner iHomer und Hesiod, S. 28) hat der Himmel den Beinamen ehern theils
wegen seiner Blue erhalten theils in Folge der sinnlichen Ansicht, dass er -wie ein
,
Zelt ber der Erde ausgespannt ist.

6) a 52: "AxXavTOc 6Xoocfpovo; , oote aXaaaTj; | TraTj? sv8ct oPjEv, iyei oe
"
-/.tovy? a'jToc
I
[xa^pa;, ai ('nd-i t xal opavv jjicfU eyo-joiv. J. J. Wagner :Homer
1*
4 A. Der Himmel und seine Erscheinungen.
von der man leicht sieht, dass sie aus der bekannten optischen Illu-
sion entsprungen ist, zufolge deren am Horizont die Himmelskugel
auf hochragenden Gebirgsgipfeln zu ruhen scheint^) Ausser den obigen .
Epithetis wird dem Himmel auch noch das Beiwort gestirnt (aaTS-
posic) beigelegt, und zwar nicht nur dem nchtlichen Firmamente,
dem es vorzugsweise zukommt, sondern auch dem Tageshimmel, an

welchem die Sonne ihre Bahn durchluft-). Wie hoch man sich etwa
den Himmel ber der Erdscheibe gedacht habe, lsst sich aus der
Angabe des Hephaistos schliessen, dass er, als Zeus ihn aus dem Olymp
geschleudert, einen ganzen Tag hindurch gefallen sei, ehe er zur Erde
gelangte 3) hnlich, wie es in der hesiodeischen Theogonie vom Sturze
;
der Titanen in den Tartaros heisst, ein eherner x\mbos werde, wenn
er neun Tage und Nchte vom Himmel falle, am zehnten zur Erde,
und wenn er neun Tage und Nchte von der Erde abwrts falle, am
zehnten in den Tartaros gelangen^); wozu A. v. Humboldt bemerkt,
dass die Phantasie der Griechen sich in wilden Schtzungen von Fall-
hhen gefallen habe ^j . Natrlich und Aehnliches als unklare
ist dies
Vorstellung einer kindlichen Phantasie zu betrachten, und es w^re
geradezu lcherlich , in der obigen Angabe des Plephaistos einen
Widerspruch mit einer andern Stelle der Ilias erkennen zu wollen,
wo es von einer Fichte heisst, sie habe durch den arjp in den Aether,
d. h. in den Himmel gereicht '^ ; offenbar sind diese Worte als rein
poetische Hjîerbel zu fassen, welche die ausserordentliche Hhe des

Eaumes veranschaulichen soll. Eine andere Angabe lautet, dass der
Himmel sich so hoch ber der Erde befinde, wie der Tartaros unter
u. Hesiod S. 29 mit Anm.) erklrt, ohne Zweifel durch das z^-i/A-xei der Scholiasten
bewogen, lyei -/.lova; durch hatdieAufsichtberdie Sulen und vergleicht
:
E 749 ; lyov 'jai, welches durch das nachfolgende s-t-E-parrai erlutert werde.
:
Bei Hesiod Theog. 517 sei durch Missverstndniss aus diesem eyeiv ein Tragen auf
dem Kopf geworden.
'; Dieser griechischen Mythe verwandt ist die indische Urmythe von dem Ele-
phanten, der, auf einer -gigantischen Schildkrte stehend, die Erde trgt. Vergl.
Humboldt, Kosmos. Cotta, 1S45. Bd. I. S. 299. Grlitz, der Himmel und
die Himmelserscheinungen u. s. w. S. 5.
2) E769: ovipavo datepfkvToc, und fter. Vgl. Grlitz, der Himmel etc. S. 7.
3) A 592 : Tz-^ o' Tj[j.ap cpepiAr^v, aaa o' -'qzl'wi -/(XTaovTt |
v.-rsoov v At,|jlvoj
Xi-
Yo; o' ETI &'J[jl6? Ivfjv.
4; Hesiod. Theog. 722 Gttl. : vMol 7ap vu-^tTa? ts v:al f,aaTa /dlxiot av-por/ opa-
vo&ev -Ad-tjv 07.aTTj i; Yctiav h.oizo \
hiîrj. ?j aj vjy.-ras t v.'u T,[i.aTa /d'kxeoi axpioiv ]
7. fiirî -/.otTtojv fjf/,zri l; Tap-ap' iy.oi-0.
5) Kosmos ni. S. 2S8.
6; H 2S7 : i; /.a-:T,v-zpi(j.T(V.-ov, -f] tot v "Iotj |

[xav-pox-nr] r.e'^'j-jXa oi' f,po; ai9p'
1 . Himmel, Aelher und Lufl. 5
dem Hades i)
. Geuaues wird ber diesen Punkt, Avie ber die gegen-
seitige Lage des Himmels, der Erde und des Tartaros unten bei Ge-
legenheit des Tartaros beigebracht werden.
Uebrigens ist der oupavo; mit dem Aether und den Wolken das
eitêntliche Herrschergebiet des Zeus: wie Poseidon das Meer und
Hades die Unterwelt, so erlooste sich Zeus bei der Vertheilung der
Himmel 2), whrend der Olymp und die Erde allen
Weltherrschaft den
Gttern gemeinsam bliebenS). Die weite Ausdehnung des Him-
mels drckt der Dichter durch supu; aus ^] .
Was Aetherferner
aiîp) den (tj betrifft, so ist darunter die
reinere, hhere Luft im Gegensatze zu der unteren, dickeren
Erdatmosphre (ar^p) zu verstehen^). Dass in der That der Aether
die obere, der ar^p die untere Luftschicht bezeichne, beweist deutlich
die schon oben angezogene Stelle der Ilias, wo es von einer Fichte
heisst, sie rage durch die Luft (av-p) in den Aether hinein
c). Was
die Ableitung von aii^r^p betrifft, so gehen die Scholiasten entweder auf
ai'Bsiv (glnzen, strahlen) oder auf asl Mziv zurck. Ohne Zweifel
Tst das Erstere richtig, wie denn auch Bopp das zum indischen pan-
tschata gehrige ak'sa als glnzende, leuchtende Himmelsluft erklrt.

Die zweite Ableitung ist schon deswegen unzulssig, weil darin nach
Grlitz' richtiger Bemerkung ") schon eine Concession an die ewige
Bewegung des Himmels und Aethers liegt, w^hrend doch Homer sich
den Himmel als unverrckbar fest, und den Aether, wenn auch als
mitunter bewegt, doch gewiss nicht als bestndig sich bewegend denkt.
Die Epitheta, welche Homer dem Aether beilegt, sind gttlich
(oTa)^), unermesslich (aoTre-oc) 9) , de, unfruchtbar (arpu-

YETO?) 1^) und windstill, heiter (vt^vsjxoc) ^^].
1) 916: (Der Tartaros befindet sich) xsaov evepiT Aioec, oaov oupavo? ia-r'roYaifj;.
-) 192 : Ze; o' Dây' oOpavov eyp'jv em ai&spi xoti VCfeXT[;atv.
3) Vergl. unten 11 a. E.
'i
r 364: lOojv th o'jpavov i>puv. Vgl. 169.
5) Homer gebraucht wie Hesiod cxTjp femininisch; nur E 776 und 9 50 steht es
masculinisch : fjspa ttooXuv.
") S 28S (schon oben citirt) . Vgl. Wagner, Homer und Hesiod. S. 27;
Kruse, Hellas. Bd. I. S. 311. Forbiger, Handbuch der alten Geogr. Bd. I.
S. wo bemerkt wird dass auch die spteren Philosophen unter den Griechen
589 ; ,
sowohl unter den Rmern diesen Unterschied zwischen rjp undai&irip festhielten,
als
indem sie den letzteren zum Theil fr Feuer oder doch fr feuerartig ansahen.
Schirlitz, Handbuch der alten Geogr. fr Schulen. S. 33 mit der Anm. 22.
Grlitz, der Himmel etc. S. 7.
'')
**) T 540 : I; oti&spa oiotv.
9) n 300 : ac!-To; al9f,p.

'0) P425: Ol' ai&spo; aTp-j-f^Toio.
!) 9 556: vTjV[j.o; ai^,p. Der reine Aether heisst mitunter auch aiilpTj; so der
Im A etiler wird Zeus Avohnend gedacht in Aether und Gewlk i)

;
schwebt die vom Zeus am Himmelsgewlbe aufgehngte Here -) zum ;
Acther schwingt sich der hochfliegende Adler empor 3) ; durch ihn dringt
der Glanz der in ihren Rstungen prangenden Achaier*) und das Geschrei
der kmpfenden Heere'') zum Himmel hinauf; zu ihm erhebt sich die
hohe Fichte durch den ar^p^), und die Gtter schwingen sich durch
den ther vom Himmel zur Erde hinab ^) Obwohl in allen diesen .
Stellen, -sA-ie man sieht, der ther unter dem Himmel gedacht wird, so
wird man doch m
den meisten Fllen salva sententia albr^p durch unser
Himmel wiedergeben knnen. (Anderer Ansicht ist freilich Ngels-
bach, welcher gegen Ylcker lugnet, dass der Himmel berdem
ther und dessen oberer Theil sei, da dies aus den betreffenden Stellen
nicht folge ; vielmehr, wo Himmel, da sei auch Aether, der bis an die
scheinbare Grnze des Himmels reiche^)). litunter indess bedeutet
al\}r^p auch helles, heiteres Wetter, insofern dasselbe eintritt,
wenn der ther nicht durch Wolken verschleiert wird 9) Der ther .
scheint sich dann gleichsam zu ffnen (uTroppa-cT^vai) ^^), wie es in der

schnen Beschreibung einer ^Mondnacht heisst, so dass Alles weit und
breit sichtbar w-ird.
2.
Wolken (rj vscpeXTj, to vicpo?) und Nebel (yj ojxtj^XrJ.
Wie alle meteorologischen und atmosphrischen Erscheinungen

dem Zeus als Beherrscher des Himmels untergeordnet sind so ge- :
bietet er auch den Wolken und allen mit ihnen zusammenhngenden

Erscheinungen. Auf sein Gebot versammeln sie sich, daher ihm die
ber dem Olympos sich wlbende wolkenleere Himmel : C ii: d/.Xd (xocX' aiSpr^ |
TterTaxai vE'^sXo; (ber dem Olympos).

1) B 412 : Ze, al&epi vaioov.
2) 20 : O'j 5' (Here) dv aispi xai veccEXifjOiv | ly.pejAaj.
3) T 540 : 6 8' (alet;)

h alHâ ola\ dpSr).
*) B 457 : &i Ttt)v ipyo[jivcwv dTio ya\v.o~j esTtecioto I alY/-^, T:a(jLcpa-^6iu3a ot' at&Epo;
O'jpavv Ty.cv.
5) P 424 &i Ol [Asv {Aapvavto, aiTjpetos 6'6pu(xaYo6; yaXxeov opavv
:
|
ixe oi'aiBipo;
-pu^sToio. Mitunter indess heisst es auch einfach opavov, wie S 60 : rr, 5' opa-
Nov ixei.
6) 2 287 : eU dXatTQv, J^ tot dv Ioyj | aaxpoTaTY) Tr<p'j'jTa oi' fjEpo; aidep' r/.avev.
') T 351 : (A&7)vT)) o'jpavoij ex xa-eraX-o oi at&^poe. e 50 : IliepirjV 5' iiziî il
alHorii ea-eae ttvtoj i
nml. 'Ep[Aia;\
8 Homer. Theol. 2. Aufl. S. 19. Anm.
9) P 371 : euxYjXoi ToXspiiCov &?:' al&dpi, -erTOTO oâu^Tl I
rfihio'j dêia, vcpo;
6' o
cpaivETO -dar,; |
faiT)? o'jo' pemv.
i*')
9 558 : [opavdev o' ap' 'jjreppdYT] aa-STo; aii^Tjp] , rdvTa oe t etSeTai aoTpa xte.
2. Wolken und Nebel. 7
Epitheta Wolken versammle r (vEcpsXriyepsTa) i)

und xsXaivc'fT^?^) bei-
gelegt werden, welches letztere entweder schwarzumwlkt be-
deutet, insofern Zeus von finsteren Wetterwolken umgeben gedacht
wird, oder Wolken schwrz er, insofern er schwarzes Gewlk
sturmverkudend am Himmel aufsteigen lsst. Poseidon redet den
Zeus sogar schlechtweg mit xeXaivecpec ohne weiteren Zusatz an^) ass .
Zeus aber nicht blos als Versammler, sondern auch als eigentlicher
Erzeuger des Gewlks gedacht wird, geht daraus hervor, dass der
Dichter von den Wolken des Zeus spricht^), wo der Genetiv in
seiner eigentlichsten Bedeutung als Casus des Ursprungs zunehmen
ist. Ausser Zeus sind es aber auch die Hren, unter deren Obhut
die Wolken stehen. Diese fuugiren in der Ilias als Pfrtnerinnen des
Olympos, denen der Himmel und der Olympos anvertraut sind , und
welche die Wolkenthore bald ffnen, bald verschliessen '">]
. Aus dieser
Vorstellung entwickelte sich dann leicht die andere Hren

, dass die
der Witterung vorstehen. Regen und heiteres Wetter geben und die
Frchte, namentlich auch die Weintraube, gedeihen lassen 6; , also
recht eigentlich als Gttinnen der Jahreszeiten walten.

Wenn nun Zeus einen Sturm erregen will, so versammeln sich
die Wolken zunchst um den Olymp her, wo er selbst thront von da ;
aus verbreiten sie sich dann ber den Himmel ") Wenn in der unten .
angezogenen Belegstelle hinzugefgt wird das Gewlk ziehe vom ,
Aether heran, so entspricht auch dies durchaus der homerischen An-
A 60 TfjV S'
'
: z<xfAi[xvos TTpooeciTj v<p/.T, Y^peâ Zeic. Vgl. H 454.
Kruse, HeUas. Bd. I. S. 313. 316.
2) Zex'jotaTS, [j-i-îa-zz xcXaivecps;, ai&epi vaiwv.

B412: Z 267 xsAaivetfEi
, :
Kpovdovi. Vgl.ATS. Curtius 'Et)in.S.139 der 3. Aufl.) erklrt -/.eXaivE^pf,; nach dem
Vorgange von LobeckPath. EI. I. p. 361 als synkopirt aus xeXaivo-ve'fT]? und fhlt
es auf die Wurzel skal zurck, aus der einerseits das Sanskr. kala-s schwarz,
andererseits das lateinische squal-or und squal-idu-s sich entwickelten. Vgl. auch
Lehmann (Zur Lehre vom Locativ bei Homer. Progr. des Frst!. Hedwigschen
Gymn. zu Neustettin. Ostern 1S70. S. 7), welcher meint, dass vielleicht dem grie-
chischen %eX-atvo-<; ein lteres xeXo-; vorausgegangen sei, welches sich aus der
Wurzel ;s kal in hnlicher AVeise bildete, wie das lateinische malo-s malus und =
das Sanskr. mala-s aus der Wurzel mal ;Curtius 345'. Dann wrde das -/.>.ai dem
[j.5at in (xeoaiTTXio; genau entsprechen. Nach Dntzer zu 552 ist XaivEctf,; i
eigentlich y.Xottv-vcpTjC.
3) V 147: a.\<bd X ifwî lp?ai[jLt, -/eXottvecsE; , wc fopeet?. Vgl. O 46.
*) B 146: AtO? i-A VCpX<jf(UV.
5) E 749: aO-rpiaTai oe 7r6Xai (jl'jxo^ oOpavo, (Sc eyov pai, |

tt^; IriteTpaTiTai
fieâc oupctvo; 0'jX'J|X7:6? t, |

i\\i.h vaxXivat zuxtvv vscpo? rô dTTiEi-ât.
6) (u 343: evâ o' va a-az'jlil -avToTai faaiv, \

TtroTE ot) Ato; copai dntpiaetav
uzep&ev.
^j n 364 : WC, o' ot' d-' 0'jXu[i.-o'j vscpo; epyExai opavv eiotu |
alîf.o? ex Sitj?,
0T -e Zeu? XatXaTra teivt] -/.t.

.
g A. Die Himmel und seine Erscheinungen.
schauung ; denn da der Olymp in den Aether ragt ') ,

so ist es fr den
irdischen Ikohachter identisch, ob es heisst, die Wolke ziehe vom
Aether oder vom Olymp heran. Dem Standpunkte desselben Beob-
achters entsprechen auch dieAusdrucksweisen, dass die Gtter auf
dem Gipfel des Olympos von goldenen Wolken umhllt sitzen 2; , und
dass der weite Himmelsraum sich in Aether und Wolken befinde 3).
Wenn scheinbarem Widerspruthe mit solchen Aeusserungen aii
es in
andern Stellen heisst, dass der Olymp in ewiger, wolkenloser Klar-
heit erglnze ^) , so darf man daran nicht mkeln wollen dergleichen ;
Inconvenienzen bemerkt ^) , in der

sind , wie Friedreich richtig
Sprache und Anschauung des Volkes begrndet, und es wre gegen
den Geist des homerischen Zeitalters, sie gewaltsam mit allen brigen
Stelleu des Dichters in Uebereinstimmung bringen zu wollen. Wenn
aber Zeus umgekehrt den Himmel aufklren will, so verjagt er das
Gewlk. Daher das schne Gleichniss Die Achaier athmeten auf, :
wie wenn der Blitzerreger Zeus vom hochragenden Gipfel eines mch-
tigen Gebirgs dichtes Gewlk hiuwegdrngt hell erglnzen alle Berg- ;
hhen und gezackten Gipfel und Thler; und am Himmel ffnet sich
der unermessliche Aether 6). Aus den Wolken fahren ferner die Sturm-
winde hervor, wie der Euros und Notos ^) hoch aus dem Gewlke her- ;
aus lsst Zeus seinen Donner erschallen ^] in der Wolke befestigt der- ;
selbe den Eegenbogen zum Zeichen fr die Menschheit ) und aus dem ,
Gewlke tauchen die Gestirne hers'or und verbergen sich wieder in

demselben^*' . In den homerischen Gleichnissen erscheinen die Wolken
nicht selten als Vorboten des herannahenden Sturms. So wird die fin-
') B 412 : Zs, ai &p t vaiiuv.
-) N 523 : ahV o y' (Ares) ap' oxpip 'OXufiTru) Tto ypuoeotoi veêcoiv |
tjoto Aio?
o'j/.TjStv >,[jLvo; , Iv&a TTsp a),},oi I
&avaroi &oi 7;aav. r. 264 : Z^î TTEp v vEcpeeaoi
y.a9T,[Avco (von Athene und Zeus)
3) 192: Ziebi o' O^'^y' opotvov rjpiiv iv aiEpi -/cii v(fX|jOw.
*) C 43 :
OUT viAoi3t TtvdoaETat oute t.ot o[xpu) |
OEurrat, ote y^wbv ^ziTtiXvoTai,
dXXd [lV ctidpTj I
-ETTtaTat (xveeXo;, XeuxTi 5' ^7TtOSpo[j.v aifXY;.
'^j
D. Realien in der II. u. Odyss. S. 3.
) n 297 : tu5 5 ox dcp' 6(};Tf)X7); xopucpfis opoc \xe-fdloio \

-aiyt^c^ uuxtvTjv vEcpeXtjv
cTp07:r,YpTa Zeu?, |
eV. t IcpcivEv -roai axoziai xal -pwov^; dxpoi |
xal vdrat, ojpa-
v69cv rj dp' uTTEppdYT] daTTETo; ai9r,p, |
&c, Aavaoi ^^rî'^ [xev d7:toad|jivoi Ti'iov Ttp |
tjtv dv-v'jaav.
'j B 145: E'jpos xe Noxo; te irMâc, r.az^bi At? 1% vEcpEXdcuv.
^) j 103: rxWixi fj j3p6vTrjOv (Ze;) dit' a^YX-rjevro? 'OXupLTroD, |
'j'L&ev Ia ve-
j
A 27 : ipioaiv ôixote; daxE KpovuoN |
v vEcpsi cxTjptÊ xp(x; fjiepo-iov dvdptuncuv.
'^,1 A 62: oio; iv. vetf-Euiv dvacpafvExai o'jXto; d<sxT,p |
-rxiicpatvcuv , xot o' auxi?
. ;
2. Wolken und Nebel. 9
stere,von Lanzen starrende Schlachtreihe der beiden x\ias mit einer

drohenden Wetterwolke verglichen die ein Hirt von einer Anhhe ,
herab ber das Meer emporsteigen sieht, whrend der Zephyros sich
brausend erhebt ; schwrzer als Pech erscheint sie dem Auge des Beob-
achters , wie sie daher schwebt , mit der Windsbraut in ihrem Gefolge
schaudernd gewahrt es der Hirt und treibt seine Heerde in die ber-
gende Hhle 1). Auch das Phnomen der sogen. Schmarotzer-
wolken ist dem scharf beobachtenden Dichter nicht entgangen. In
einem Gleichnisse der Ilias veranschaulicht er die unerschtterKche
Ruhe, mit welcher die Danaer den Angriff der Troer erwarten, durch
die Schilderung unbeweglicher Wolken welche Kronion bei wind- ,
stiller Luft auf Gebirgsgipfeln sich lagern lsst , whrend Boreas und
die brigen Winde schlummern , welche die schattigen Wolken laut-

heulend aus einander jagen 2) . In der That bemerkt man nicht selten
auf Gebirgskuppen Wetterwolken in vlliger Ruhe gelagert, whrend
in der ganzen Atmosphre lautlose Stille herrscht, bis pltzlich der
Orkan mit unwiderstehlicher Gewalt aus ihnen hervorbricht. Ueber-
haupt spielen die Wolken nicht selten in den Gleichnissen der Ilias
eine Rolle, wie z. B. die Danaer, welche vor der unwiderstehlichen
Gewalt Hektors in den Staub sinken, mit Wolken verglichen werden,
die der brausende Zephyros aus einander jagt 3].
Endlich scheint es noch bemerkenswerth, dass V<poc, hnlich wie
im Lateinischen nuhes, bei Homer sinnbildlich zur Bezeichnung einer
grossen Menge gebraucht wird. So steht es zunchst von einem
Schwrme von Vgeln, der gleich einer dichten Wolke am Himmel
dahinzieht *) sodann von der finster drohenden Schaar der gewapp-
;
neten Troer ^), endlich von einem dichtgedrngtem Schwrme von Fuss-
truppen^), ganz hnlich wie Li v ins den Ausdruck peditum equitum-
que nuhes gebraucht ')
Wâs den Nebel (yj oîylr^ betrifft, so wird derNotos, den Homer
1) A 275 : w; o' ox' rr oy.ozifjC elSev vecpo? aiTioXo? dvTjp ]

epyofxevov -/xa zovxov
TT Ze'f'jpoto Iwrj?- I
xto hi x' 'vs'jSev sovxt [xeXvxepov , -Jjuxe Trisoa, |
cpaivex' lov -/axd
rovxov, aêi oe x XaiXaza -oXXtjV |

pqrjOEv xe locbv, utto xe a-o; r,Xaa [i.7jXa.
2) E 522 : ).X' [A>;ov vecpIXifjStv eoiv.oxe? , aoxe Kpovitov |

vr^veiAir,!; ioxrâsv in'
dy.po7:oXoioiv opeaaiv |
dxp|Aa;, ocfp' euo-ifjci \xiuoc, Boplao v.at a},Xtuv |
C^^/pTQiv dvs[j.tov,
oTxe vecpea oxtevxa |

irvonâtv XtY'Jpfôi Staoxiovaiv devxe;.
3) A 305 :)? TTxe vecpea Zscf'Jpo; ox'jcfeXi^ | dpfeaxo Noxoto ,
a&etirj ^.atXaixt
X'jrxojv I
; apo tt'jxv v.apT,a&* cp' 'E"/^xopi odfxvotxo Xatv. Vgl. M 157.
*) P 755: (!u3X (j;ap)V v^cpo? epyexat T^k /oXoitv.
^) n 66 : x'jdveo^ Tpcuoav ve<po;.
) A 274: fk\xi oe vitpo; eiTiexo r.t^wi.
'')
Liv. XXXV, c. 49 : rex contra peditum equitumque nubes jactat et consternit
maria classibus suis.
[Q A. Der Himmel und seine Ersclieinungen.
berhaupt als strmisch schildert i)

, als derjenige Wind bezeichnet, der
ihn herbeifhrt Gebirgskuppen in dichte Nebelmassen,
; dieser hllt die
welche dem Hirten nicht erAvnscht, doch dem Euber gnstiger als
die Nacht sind und den Gesichtskreis bis auf eines Steimvurfs Weite
einschrnken'). Die dmmerige Nebelferne, in welche dem auf einer

Anhhe stehenden Beobachter das Meer am Horizonte zu verschwim-
men scheint, bezeichnet Homer mit r,cpotOc 3). Der Wolken und des
Nebels bedienen sich nicht selten die Gtter als bergender Hlle : so
vermuthet Pandaros, dass ein Gott, in Gewlk gehllt, den Diomedes
untersttze *) ; Here entzieht ihr Gespann durch schirmendes Gewlk
den Augen der Sterblichen^) u. dgl. m. Auch von der Thetis heisst es,
sie sei auf den Anruf des Achilleus wie ein Nebel aus den Tiefen des
Meeres emporgestiegen*^), wodurch sie entweder mit einer aus dem
Meere aufsteigenden Nebelwolke verglichen oder als in eine solche

verhllt bezeichnet wird.
3.
egeu (o usToc;, ofxpoc). Begeubogeii (Ip-.c)
Wie Zeus den Himmel und berhaupt die atmosphrischen Er-

scheinungen beherrscht: so ist er es auch, welcher den Regen
sendet"); daher die Ausdrucksweise : Zeus regnet (Zsuc Set) ^} , aus
der sich allmhlich mit Ellipse des Subjects das scheinbar impersonelle
uet entwickelte,wie es schon Hesiod hat^). Heftig und anhaltend
tritt Regen whrend der dem sdlichen Klima loniens eigenthm-
der
lichen Regenzeit auf, zu welcher schon die o-wpr^ den raschen und
kurzen Uebergang bildet. Sturmwind und finsteres Gewlk verbreitet
sich dann weithin ber das ganze Land, und Zeus ergiesst in seinem
) S. unten . 7.
2) r 10: 'JT opeo; xop'jîôi NoTos y.oLriyvjzs p-r/Xr^v, |

::oi|i.e3iv oj -i cir/.r,v, xXIttttj
'A - vr/.riji [j.t-/w ( Toaaov tt; r STiiXsacst, o3ov t drei Xav iTjOtv -/.t).. Ein hn-
licher Nebel herfiel die Rmer bei ihrem Zuge ber Kynoskephal in Thessalien,
wie Livius (XXXIII, c. 6 und 7) erzhlt. Vgl. Kruse, HeUas. Bd. I. S. 315.
3) E 770: ooaov 6' 7;epoi? v^jp iov ci8aXiiotaiv | -fifAEVo? h axo-ti^ j XE'jâtov
Iti olvoira -ovxov -/tX.
*) E 185: oiiy o { ave'JE 9oj zdot (A!xivToti, XXa tu; '-f/i | Sottjx' dSavtoj^,
V'.pXTj {X'Jli.VO? (U[J10'JC.
^) E 775: vi}' iTTTTOu; ecTTjO %ta. X'jx(uXvo; "HpTj |

Xuaaa' i^ yscuv, TiEpi 6' ^lEpa
tto'jX'jv ey_UV.
6) A 359: xapi:aXi|xtu5 o' dsih'j itoXifj? A\bc, rjUT fir/X-r).

') n 385 : 5t XapxaTov /eei uotwp |
Ze-jc. E 91 :^ Ai; ofipo?.
8) ^ 457: 'j o' pa Zeu; | Travvjyo;. M 25: Oe S' dtpa Zeu; |
suve/s;.
^ Op. et D. 552 Gttl. : uEt roxi tir.eoov. Dagegen Op. et D. 4SS : Zeuc uot xpfxw
?;ixa-t.
1
3. Regen. Regenbogen. 1
Grimme gegen die Menschheit reissende Gewsser herab ^) . Dass hier

schon die o-ojprj als regnerisch geschildert wird, ist klimatologisch voll-
kommen richtig, da der eigentliche Herbst in jenen Klimaten rasch
dem Sommer folgt und einen so rapiden Uebergang vom Sommer spo;)
zum Winter oder zur Regenzeit 'ysifxtuv) bildet, dass er sich kaum
als selbstndige Jahreszeit bemerklich macht 2]. Unrichtig bersetzt
daher auch Voss in der eben angezogenen Stelle 6-tuptvoc durch nach-
herbstlich, da es vielmehr im Frh herbst bedeutet. Ein solcher
anhaltender Platzregen heisst bei Homer b o[i.j3po;; er bricht mit
unwiderstehlicher Wucht herein (i7rvpii>Ei) , so dass die Strme an-
schwellen, mit sich fortraffen und weder die dichtgefugten
Alles
Brcken, noch die Zune und Gehege der Grten und Felder ihnen
zu widerstehen vermgen Wegen dieser seiner Alles vernichtenden '^] .
Gewalt erhlt der o[i,po?, der auch oft Donner, Blitz, Hagel und Schnee
in seinem Geleite fhrt, das Epitheton aêacpa-oc^) d. h. so gewaltig, ,
dass selbst ein Gott es nicht auszusprechen vermag^), da-

her unaussprechlich, unermesslich' ein Ausdruck', der oft
von Gegenstnden imd Erscheinungen gebraucht wird, welche mit
Furcht und Schauder erfllen. In hnlichem Sinne steht auch wohl
das Beiwort aaTrsto? ^) Die Richtigkeit dieser Epitheten bewhrt sich
.
noch heute denn der Regen, welcher in den Ebenen Griechenlands

;
den ganzen Winter hindurch bis Anfang April fortdauert, ist oft so
heftig, dass er die leichten Huser der Trken mit unwiderstehlicher
Gewalt fortschwemmt').
Hierher gehrt auch das Gleichniss, in Avel-
chem die unwiderstehhche Gewalt des Telamoniers Aias durch die
Schilderung eines vom Regen angeschwellten Stromes veranschaulicht
wird, der, von Zeus' Fluthen gedrngt, reissend" in die Ebene hinab-
strzt, viele drre Eichen und Fichten mit sich fortrafft und eine jNIasse
trben Schlammes ins Meer wlzt *) . Uebrigens galt ungewhnlich
1) 11384: oj? o' UTTo XaiXaTri r.ca xeXaivTj lptê y9tuv |

-f,[i.ax' ruifriv). ote Xa-
potaTov yeei yScup ]

Ze'jc, oxe ot] p' avopeooi -/,oTaoa[Xvoc yaXe-Tj-^Tj x.tX.
2) S. ber die rwprj 11 zu Anf.

3) E 87 : Diomedes wthet, roTap-) tiXtiôvii dof/.uj; |
yetjjicfppcp, '6z-' ihv.a îwj iv.i-
ooaae ^^(fpoLi' \ ~b\ o" out' ap xe ^sûpat eepYixevai {oyaîusiv, |

o'jt 'pa Sp-xect i'^yei
J.oudtuv pi&T,X(uv, j
IX&vT i|aTiivT)s, 5t Iztpi^T) Ai? ofxpoi;.
*) K 5: (US 5' 2t a^^ oTpoiTi-Yj xroai; 'Hpr;; f,vix6(xoto, |

xe'jyouv rj tioXv Ipipov
dftsocpaTov ?) yaKT-Zo.^ |
tj vicpe'ov, o-e zsp xe yicuv srdX'jvsv popa?. F 4 von den
Kranichen , welche im Winter nach Sden ziehen : yeifj-cva (ffo\ xal &eacpaxov
Cl|J.pOV.
5) S. Buttmann, Lexil. I, 167.

. 6) N 138: TCOTOjx; yeifidppooi;, ^Tjâ? dorsTip ofipip dvaioeo? eyjxaTa r.hprî.
")
Gtell, Journey in Morea. p. 27, 37 und 395. Kruse ,
Hellas. Bd. I. S. 317.
8) A 492 wg h' b~6- tiXtj&ouv T:oTap.? -eOiovoe xdxEtsiv
:
|
yijj.dppo'j; -Aar opacpiv.
.
j 2 A. Der Himmtl und seine Erscheinungen.
lieftiger Regen, zumal wemi er von Sturm, l^litz und Hagel begleitet
-vvar, fr omins und fr ein Anzeichen des Gtterzorns, welches Krieg
und anderes Unglck verkndete i) Insbesondere aber galt dies von .
dem Phnomen des Blutregens, der wie der Blutthau 2) , nach dem ,
Glauben der Alten ein Anzeichen nahe bevorstehenden Blutvergiessens

war. So lsst Zeus blutige Tropfen zur Erde fallen, weil er um seinen
geliebten Sohn Sarpedon trauert, der auf Trojas Gefilden ein Opfer des
Patroklos werden soll 3).
Der Regenbogen (Tpi?) galt schon den homerischen Griechen
fr eine Botschaft der Gtter an die Menschen, daher aus seiner Per-
sonification die Gtterbotin Iris hervorging. Diese Auffassung des
bekannten Phnomens den Griechen, sondern
findet sich nicht nur bei
auch bei andern Vlkern. Wie schon Friedreich und Andere bemerkt
haben, erschien den alten Skandinaviern der Regenbogen als eine von
den Gttern erbaute Brcke, welche Himmel und Erde verbnde 4) und ;
hnlich heisst es im alten Testament^) 'Meinen Bogen habe ich in die :
Wolken gestellt, dass er zum Zeichen des Bundes sei zwischen mir
und der Erde.' Hier stimmt selbst die Ausdrucksweise hchst ber-
raschend mit der homerischen berein, insofern es in einem Gleichniss
der Ilias heist, Kronion habe den Regenbogen in die Wolken ge-
stellt zum Zeichen fr die redenden jMenschen^). Eben daselbst ver-
gleicht der Dichter die schillernde Farbe der Drachen mit der des
Regenbogens An einer andern '^)
. wird der letztere als Stelle der Ilias
purpurner Bogen bezeichnet, den Zeus fr die Sterblichen weit
am Himmel ausspannt, damit er ihnen ein Vorzeichen des Krieges oder
des schaurigen Wîntersturms sei, der der Arbeit der Menschen im Felde
ein Ziel setze und die Heerden mit Angst erflle ^]
iraCojxevo; Ai; oijipuj, |

7:oXXa; 0 Spc dCaXea:, -o).).d? oe t T.t'r/.oic, \ lotteperai, TtoX-
Xv hi T dcp'jOfiTov ei? aXa aX?.et -/xi.
^) K. S heisst es von einem solchen Unwetter, es bringe -toXsiaoio [-iô. OTOfAct
re'jxeoavoTo. 11 385 : XapoTaTov yiei uoiop |

Ze6; , Sie otj p' avSpeoat xoTeooofjievo;
yaXeTj'/t; .
2j A 5.3. S. unten 4.
3; n 459: ol[AaTO(j(ia; oe <\)ido(iz âreye'jev spaê |

Tratoa cpiXov Ttfiiv, tov oi
nTpoTtXo; ep-eXXev |
cc&iaeiv dv Tpoir, ipv^w'k'XY.i, tyjXo&i Ttaxp-rj;.
4) S. die 7. Fabel der Edda.
5) 1. Buch Moses 9, 13.
') A 27 : ?ptaaw loiy.oxe;, zzt Kpoviwv |
v vscpe'i CT-r]pi^ Tpac [lEpozojv vSpdbirujv.
'; A 26 :
-it'javEoi 0 opa7.ovT; peupr/aTo zpoxi 0ipT,v | xpEi; vcaxp^\ Iptaoiv ot-
*) P 547: fj'jxE TToptp'jpET^v Tpw vr^xoTai xav6aoT) |

Zrj? es ojpav&v, rioac. l|jL(jLvat
7^ roX|j.oto I ri -Ard 7t|j.(Ivo; S'jaJâXrEo;, o; pa x IpYoov v&ptirou? veira-jaEN irX yOovi,

|
<irila oi -/.r,Oci v.xi. Vgl. Kruse, Hellas. Bd. I. S. 320. Forbiger, Handb. der
alten Geogr. B. I. S. 597. Anm. 94.
4. Thau und Reif. 13
4.
Thau und Reif.
Von den atmosphrischen Niederschlgen sind ferner der Thau

(rj par|) und der Reif (r; oTirj) zu erwhnen.
Der erstere ist ein Sinnbild der Reinheit und Frische, daher
es von der Leiche des Hektor heisst , sie liege trotz der Misshandlung
des Achilleus thauig und frisch da, wie der Leichnam eines Mannes,
den der silberbogene Apollon mit seinem sanften Geschosse getdtet
habe ^) Sehr schn bezeichnet der Dichter die eigenthmliche Natur
.
des Thaues diurch charakteristische Epitheta: er nennt ihn TSi)aXuTa,

womit mehrfach das Frische, Blhende, Ueppige bezeichnet
Avird, wie z. B. die ppige herbstliche Obstzeit (oTcoipr]) 2) , ein blhender
Garten 3), ein opulenter Festschmaus*) u. dgl. m, Aehnlich liegt auch

in TEaXuTa sspar^^j (êr Begriff der reichlichen Flle und der er-
quickenden, duftigen Frische. Am nchsten kommt wohl
dieser poetischen INIetapher der Ausdruck 9a>^pov oaxpu *') , eigentlich die
blhende Thrne. aXspov (ebenfalls von OaXXo)) bezeichnet die
Thrne, insofern sie reichlich die Wange herabtrpfelt, ohne dass je-
doch auch hier der Begriff des Erquickenden, Wohlthuenden ausge-

schlossen wird; denn die Thrne erleichtert die Brust, mag sie nun
Freuden- oder Schmerzensthrne sein. An der unten angezogenen
Stelle zumal ist daXspov oaxpu sehr schn gesagt der Dichter will die :
Freude des alten Eumaios ber die Rckkehr seines geliebten Tele-
machos schildern das Mischgefss entfllt seiner Hand
: er eilt dem ;
Herrscher entgegen, ksst ihm Angesicht, Augen und Hnde, und die
perlende Thrne entfllt ihm. Im Folgenden wird dann die Freude des
Sauhirten mit dem Entzcken eines Vaters verglichen, der den Sohn
nach zehnjhriger Abwesenheit wiedersieht. Wie schn und inhaltsvoll
ist in diesem Zusammenhange jenes daXspov oaxpu Es ist schwer, den !
prgnanten Sinn, der in solchen Epithetis fr den Griechen lag, durch

den deutschen Ausdruck zu decken am nchsten kme man vielleicht, ;
wenn man i>aXpov oaxpu, xsaXuTa leparj durch perlende Thrne,

perlender Thau wiedergbe, obwohl die griechischen Epitheta auch
so weitaus nicht gedeckt werden.
M Q 757 : vv 0 (lot epsrjei; v.ai zpicparoc v |j.Yoipoi3tv |

y.ti<:m, Ttj) iTteXo;, '6\z
d.rjf\jp6ToloZ 'A7:6XX(uv |
oi? d-âvoT; eXesoaiv 7:oty6{i.vo? âxere'fvsv. Q 418: %i]ol6
7.v ax; eTieX^tov, |
oTov iepofjsn; Y.eXxai, repl o' aiixa vevirTat, |
o'joe r.o%\. (jiiotpo;.
2j X 192 : TcdaX'jia t 7:(f)pY].
3) C293: t&aX'jT x txXioT).
*) X415: eiXariv:;] Te&aX'jiTj.
5) V 245: aisl o' 6'jjipo; zyei Te&ctXuTa x Ispo-A].
^') TT 16: aXepv e oi ixreae 6ay,p'j.

Der Thaii ist , wie schon angedeutet wurde , fr Homer und den
Griechen berhaupt ein Sinnbild des Labenden und Erquickenden.
Als bei den patrokleischen Leichenspielen Antilochos das als Kampf-
preis ausgesetzte Ross dem Menelaos berlsst, wird das Herz des Letz-
teren von inniger nach dem Ausdrucke des
Wonne erfllt, die ihn
Dichters durchdrang gleich dem Thau, der sich mild um die Aehren
der frisch aufsprossenden Saat verbreitet i) Diese Metapher lag dem .
Griechen um so nher, weil der Thau, der unter jenem Himmelsstrich

oft so hufig fllt, dass die Reisenden ihre Kleider ausringen mssen,
fr das durstige Hellas nach heissen Tagesgluthen als eine wahre Him-
melsgabe ei-scheint^).
Ein ferneres homerisches Epitheton des Thaues ist otiXtivoc^),
durch welches das Blitzende, Blinkende der Thautropfen geschil-
dert wird. Auch hierin liegt eine bedeutende poetische INIalerei. Erin-
nert man sich, wie im Frhlinge oder berhaupt in der schneren
im Glnze der Morgensonne gleich Perlen
Jahreszeit die Thautropfen
und Diamanten an den Spitzen der Grser und in den Kelchen der
Blumen blitzen und funkeln, so wird man jenes ouhzvoc, bei Homer
verstehen zumal wenn man den Zusammenhang ins Auge fasst, in
,
welchem es vorkommt. Der Dichter will an der betrefienden Stelle

Natur dem mchtigen Beherrscher des
schildern, wie selbst die leblose
Himmels ihre Huldigung darbringt. Zeus umarmt auf dem Gipfel des
Ide seine Gemahlin; die ganze Natur verjngt sich gleichsam und lsst
grnende Kruter emporspriessen thauiger Lotos, Krokos und Hya- ;
kinthos schiessen dicht und schwellend empor und bieten dem Welt-
beherrscher und seiner Gattin ein duftiges Lager; ringsum verbreitet
sich goldenes Gewlk, und blitzende Thautropfen perlen aus der Hhe
auf sie herab ^) . Wer fhlt nicht, wie die Vorstellung des Farbenspiels,
welches der Glanz des goldenen Gewlkes in zahllosen blitzenden
Thautropfen durch den Reflex hervorbringen muss, wêsentlich dazu
beitrgt, das Prachtvolle dieser Naturschilderung zu erhhen?
An derselben Stelle wird unter den Krutern, auf denen Zeus ge-
lagert ist, auch der Lotos- erwhnt imd mit dem Epitheton thau ig,
bethaut (Ipar^si?) bezeichnet^).
Ausserdem hat der Thau auch noch das Epitheton OrXu?*^) , welches
*) *P 597: ToTo hh i}u[j.O(; |

iav&Y], wi; ei xe Tcept atayueosiv iips-q |
Xrîou XSTjOxov-
To;, Sx <ff>iaao'j3iv apo-jpat
2) S. Kruse, Hellas. Bd. I. S. 313.
3) 3 351 OTiXTivai o' dTrdrtrtov eepaai,
:
*) S 346351.
5) H 348: XioTov %' IpoTjevrct ioe v.pv.ov tjo' axivftov.
6) 467 : OTlr^ T V.rr/.il V.al ftfjXu; pTf;.
4. Thau und Reif. 15
man durch befruchtend, erquickend zu erklren pflegt. Indess

man es nicht vielleicht besser in
weiss ich nicht, ob der Bedeutung
zart, lieblich nimmt, welche Auffassung durch die Grundbedeutung
weiblich ebenfalls gestattet wird.
Endlich noch das Phnomen des Blutthaues zu erwh-
ist hier
nen, dessen schon oben bei Gelegenheit des Blutregens gedacht
wurde. Vor der Schilderung der Schlacht, in welcher die Troer durch
Agamemnons Heldenmuth so bedeutende Verluste erleiden, sagt der
Dichter, Zeus habe hoch vom Aether blutbesprengte Thautropfen fallen
lassen, weil er beschlossen habe, viele tapfere Hupter zum Hades hin-
abzusenden ^) Auch diese Erscheinung ist keineswegs blosse Phan-
.
tasie des Dichters, sondern ein wirkliches Naturphnomen, welches von

einer Schmetterlingsart, den sogen. Abend- oder Buttervgeln, her-
rlurt, die, nachdem sie ausgekrochen sind, einen blutrothen Saft ver-
lieren, den man nicht selten in reicher INIenge an den Blttern der
Pflanzen und an Zunen gewahrt 2] Den Griechen galt dies Ph- .
nomen fr ein Anzeichen des Gtterzorns, namentlich bevorstehenden

Blutvergiessens.
Der Reif (tj 3ti,3t, von oti,3o> und r^ riayyr, von Trrfj'voixi) findet hier
passende Erwhnung, da er ja im Grunde nichts weiter ist als gefro-
Thau 3j Wegen seiner durchdringenden Schrfe und erkltenden

rener .
Wirkimg erhlt er das Epitheton v.axri, und zwar aus dem jMunde des
Odysseus, der, als die Wogen ihn nackt an das Gestade von Scherie
geschleudert haben, dass whrend der
die Befrchtung aiisspricht,
Nacht ihn der bse Reif und der frische Thau tcdten mchten ^) Da .
der Reif sich in der Regel gegen die .Nlorgenzeit bildet, wo die Luft-
temperatur schrfer und klter zu sein pflegt, so giebt ihm derselbe
Odysseus auch die Bezeichnung u-tjoiy;, als er dem Telemachos und
Eumaios erklrt, wrmeren Morgenstunden abwarten, ehe

er wolle die
er in die Stadt gehe, da der Morgenreif ihm sonst bei seiner nothdrf-
tigen Bekleidung schaden werde ">) .
Der Bildung des Reifes ist das heftige Wehen des Boreas ungn-
stig ; am ersten bildet sich jener, wenn bei windstillem Schneefall eine
still wirkende , durchdringende Klte herrscht, whrend bei heftigem
') A 52 : is oh xySoifiv |
cbpoe -/arov Kpovi^Tjc, xaz 5' ut{;6&ev T^-icev depoa; | ai-
(xaTt tvjZaXio.i i^ a[9epo;, oSve-/ sijleXXev |
ToXXd; icp&'tiAO'J? xecfaXa? "Aihi Tpo'iadtv.
'-; S. Wilmsen, Handb. der Naturgeschichte. Berlin, 1831. Amelang. Bd. II.
S. 646.
3; Vgl. Kruse, HeUas, Bd. I. S. 315.
*) 466 :d {jLv x h roTafi) S'jrxrôea vjxta cpuXoaoo, |
[t-r^ ix' (jl-joi; oti^tj xe
5; p 24: alvi? -(ap zdhs ElfxaT' ^yto y.axa" (xt) |X Sapiaaar) |

OTir; urrôiTj
jg A. Der Himmel und seine Erscheinungen.
Winde und Schneegestber die Erzeugung des Reifes verhindert wird ;
daher Odysseus in seiner Schilderung einer troischen Nacht sagt, es

habe sich kalter Reif und Eis au die Schilde gesetzt, nachdem der
lôreas sich gelegt habe *).
5.
Schnee (6 vicpsToc), Hagel [r^yalnCa] UUd Eis (b xpuoTaXXo;).
Wie der Regen und die brigen atmosphrischen Erscheinungen,

so wird auch der Schnee [o vriTo;; dem Zeus als Urheber zu-
geschrieben -) ; daher in poetischem Bilde die Schneeflocken Ge-
schosse (xTjXa) des Zeus heisseu^'], zugleich mit Rcksicht auf die
grosse SchdHchkeit des Schnees in jenen sdlichen Gegenden. Wie
scharf und Natur beobachtet, ersieht man aus
richtig der Dichter die
den weiteren Worten der letzteren Stelle, wo es heisst, Zeus habe
Schnee ergossen, nachdem er die Winde eingeschlfert habe*);
was sich auf die naturgemsse Thatsache bezieht, dass der Schnee,
wenn vollkommene Windstille heiTscht, in strkeren Flocken herab-
fllt.
Die Jahreszeit, wo solche gefrchtete Schneewetter den Men-
schen heimsuchen, ist der Winter (^^siixtv) Der Dichter schildert in .
der eben angezogenen Stelle einen derartigen Wintertag, wo dichtes

Schneegestber herabfllt da verhllen Schneemassen die Kuppen der ;
hohen Gebirge und die zackigen Gipfel, die Lotosgefilde und die
fruchtbaren Aecker des Landmanns; auch die Gestade und Buchten
des graulichen Meeres bedeckt der Schnee, imd nur die heranrau-
schende Woge verschlingt ihn alles Uebrige wird von oben her ein-
;
gehllt, wenn das Unwetter des Zeus hereinbricht ^'; . Das teriium com-
parationis dieses Gleichnisses liegt in der Dichtigkeit der Schneeflocken
ij
\ 475: v'j; 6' ap' d-f^>.& xaxT] Boplao -eaoMTo;, | rriûXi?' aTap 5rp& yiwv
YSNT ?]- TiayvYj , I
di'jypr,, xal aa7.33i zsptTpdcprro xp'jsTaXXo;. Vgl. Ameis z. d. St.
2) T 357 : Tap9iai vtttao; At;.

3) M 279: o- i wpTO \t.T{z'<.z-zi Ze'j; |
vt'.pijLev, v&paiT:oiat zi9a'J3Ti6u.vo; xa a
7.7, Act.
^j M 2S1 . -/oiiATjaa; o' vsfjio'j; yi IjATreSov, nmlich Zeus.

5) M278: Siz~z ncpaoEi ytvo; rirrtuai &a|xetai | TjfjiaTi /eifiEptw, -/.tti^r^zn.;,
avijxo'j; yi (Ze'j;) efjniEOov, ocppa xaX'jtl'Tj |

i)'J;t,),cv pEouv vcopj'fd; xai rpcuova;
axpcij; I
y.al t.zwx XwTOJVTa xal dvoptv rtova 'i^jyx, \
xat t i^' >.6; rroXt-^;; vcf/'j-ai XtfJ.3iv
t; -/.a- vttaT;. j
v.aa hi jxtv -poa->.aôv pu-/C-ai
a>.>.a T zdv-a |
zOJm-zai )ta&6-p&',
oft -i^pi3rj Ato; oapo;
|
ui; twv [ji'j;0Tpu)3 Xiftot ttujtw'jto &a(jLiai. Ein solches
Schneegestber beschreibt auch Gell (Journey in Morea. p. .360 ff.), der auf seiner
Reise durch Arkadien noch im Monat Mrz sehr durch Schneefall belstigt wurde.
Auf der Hochebene bei Tripolitza schneite es Tage lang bis in den April hinein. Vgl.
Kruse, Hellas. Bd. I. S. 317.
.
5. Schnee, Hagel und Eis. 17
und der von den Danaeiii und Troern geschleuderten Steine. Aehnlich
lautet ein Gleichniss der Tzi-/o\ifi'/j.a, in welchem es heisst, die Ge-
schosse der Achaier seien so dicht geflogen, wie ein Schneegestber
(vi'-pasc), welches ein heftiger Wind, die schattigen Wolken dahin-
jagend, zur nahrungsprossenden Erde ergiesse i) An einer andern .
Stelle wird das dichte Gewimmel der leuchtenden Helme, der ge-
buckelten Schilde, der starkgewlbten Brustharnische und der eschenen
Lanzen mit dichten Schneeflocken verglichen, welche der Hauch des
eisigen Boreas daherwirbelt -] . Aus dieser, wie aus manchen andern
Stellen ^) ergiebt sich zugleich, dass der Boreas als der eigentliche
Schneewind betrachtet wird. Als Sinnbild der Dichtigkeit und
Menge wird der Schnee ebenfalls aufgefasst, wenn die beredte Wort-
flle des Odysseus dadurch veranschaulicht wird, dass der Dichter die
seinem jMunde entstrmenden Worte mit winterlichen Schneeflocken
vergleicht-*).
Dass brigens der Schnee als eine wahre Landplage
betrachtet wurde, geht daraus hervor, dass es unter die beneidens-
werthen Vorzge des seligen elysischen Gefildes gerechnet wird, dass
seine Bewohner nie von Schnee, Sturm und Regen heimgesucht wer-
den, und stets ein lieblich suselnder Zephyros vom Okeanos her sie
erquickt '">)
Die Epitheta, welche Homer dem Schneegestber giebt, sind %a.-

fisiai ^')tap^stai und 'Ô/^pai ^) Uebrigens bietet der Schnee dem Dichter
, .
auch noch in anderen Beziehungen, als die oben erwhnten, zu Ver-

gleichungen Anlass, wie wenn es von den Kossen des Rhesos heisst,
dass sie an blendender Weisse den Schnee bertrfen ] oder wie wenn ,
Hektor mit einem schneebedeckten Gebirge 9) verglichen wird.

Das Epitheton schneebedeckt ist hier keineswegs mssig vielmehr ;
trgt es dazu bei, die furchtbar gigantische Erscheinung Hektors

recht zu veranschaulichen, da gerade schneebedeckte Gebirge noth-
wendig auch sehr hoch sind. Derartige schneebedeckte Gebirge wer-
') M 156 : vicpaoec o' ihc. riTrtov epaê, | aox' vejxo? ^rt.i\c, îtfza O'/ioevta Sovfioas, |
Tap'f ia; xaTsye-jev i~\ y&ovi Tro'jXupOTSipYj

| &; tjv iv. yeipiv sXea psov.
-) T 357: (u; o' o-e rapcpstal vi'-paoe; Ato; dy-TtoTeovrai, J
J/'jy_pat, tto fuTt-rjc al&pv;-
êvô^Bopdao
1
w; tora tapcpetai v.op'j&s; Xa[i.7:pov Y'^'vowaai |
vr,r; ^-/.ciopeovTO, y.ai doT-
Se; ^jtxtpaXoeooat | %03prf/.iz T /.paxo'.tYUctXcn -/.ai |j.i)ava oopa.
3) SoO 171 fF.
*) r 221 : oTta -tf [Xt-fXT^v iv, (srr|&o; 'ist \

-aoX 'ir.zi. vi^poiSgaoiv loixoxa y_i[xpii[)5iv.
5) S 566: ou vicpsT;, o'jt' ap yeiij-iuv 7:0X6;, o'jts tot ofxpo;, |

dXX' aUi Zecpu-
poio XifJ itvetovxa? drjTa; | 'Qv,avo; virjOiv dvaiuyEiv v&ptuTrou;.
) M 278: vt'fdoE? &â(jiiai.
'')
T 357 : Tapcpial vitpdoES, (li'jypai.
) K 437 : X'jv.Tpoi yiovo;.
^) N754: >p[AT|&>j 5pi vt',p6VTi ifAxviZ

B u ebb Ol z , Homeii:>clie Realien. I a.
2
. .
jg A. Der Himmel und seine Erscheinungen.
den bei Homer nicht selten erwhnt so finden wir das Beimort vicposi? :
den thrukischen Gebirgen^), dem lydischen Tmolos2), den kretensi-

schen Gebirgen 3) , ayavvtcpo? dem Olympos ^) beigelegt.
An manchen Stellen wird der Schnee auch in Verbindung mit
])onner und Blitz, Kegen und Hagel (yj ydlaâ) erwhnt Was den '=)
.
ihm der Dichter das Epitheton ^Jû^^pv^ und

letzteren betrifft, so giebt
sagt von ihm, dass er unter dem Hauche des eisigen Boreas aus den
Wolken hervorbreche wobei die rasche Vehemenz des Hagelwetters
') ,
das schnelle Dahinstrmen der Iris veranschaulichen soll. Auch die

eisige Temperatur der einen Skamanderquelle wird mit der Klte des
Hagels, Schnees und Eises verglichen"). Des Eises (b xpaxaXXoc)
geschieht ausser an der eben angezogenen Stelle auch noch in der
Odyssee Erwhnung, wo .Odysseus eine kalte Nacht auf der troischen
Ebene schildert und sagt, dass Boreas kaltes Schneegestber gebracht
habe und die Schilde mit Eis berzogen gewesen seien^). Uebrigens ist,
Avenigstens heutzutage. Eis in Griechenland ein seltenes Phnomen;
als Gell den dortigen Einwohnern erzhlte, in England frren die Seen
und Flsse dergestalt zu, dass Menschen und Pferde darber hingehen
knnten, erklrten sie es fr eine Lge (t{;o{i.a) ; die einzigen Eiszapfen,
welche Gell in Griechenland zu Gesicht bekam, fand er an einem
thauigen Aprilmorgen am Eingange einer Hhle in den Gebirgen bei
Orchomenos in Morea ^j
6.
Donner nnd Blitz. Feurige Meteore.
Der Dichter gebraucht vom Blitze einerseits die Ausdrcke oTspoTrvj
und as-cpoTTTj , andererseits xspauvo? ; und zwar bezeichnen die ersteren

den Blitz als leuchtendes Phnomen, wie das lateinische /ulffur,
y.spauvo; hingegen, \^\q fulmen, den Wetter strahl in seiner zer-
1) S 22" : 0[iyj/.iv opea vicpevra.

-) Y 385 : TfxuiXoj 'j vtxoevTi.
^
3) T 338 : KpTjTTj; opsa vi'-pfkvTa.

'') 21 186: "0).'jii.7rov aYavvicfov. Ebenso A 420. Vgl. Ukert, Geogr. der Grie-
chen und Rmer IIa. S. 152.
^) So K 5 : tu; 8' 3t av daTpaTiTT] -oot? "HpTjs -^jTioixoto, | Teu^êov t\ T.r^^s 5,apov
so'faTov -Jj -/i^riiirjs |
TQ vicj/STov, oTE Ttip T yi(uv STzaXuvev po'jpac xtX.
") 170: (u; o ot' av i-/. vscpstuv TTxfjTai vtcpa; tjs yôZ.a \ '^'y/yc[ uro ^x'fî oX-
p'rjYvo; BopEcio, | w? xpaiTtvoi; fiefiauia otETiTaxo cur.ea Îpt;.
') X 151 : Yj izi^r^ %i^zi Trpopsei dr/uta yotXaC'})
I % yivt 'l''Jy.P^ ^ -^ SaTo; xpu-
otaXXtu
) ^ 477 : oa-/iaat -epixp^cpeTo xpuaxaXXo.
; Gell, Jurney in the Morea. p. 360. Kruse, Hellas. Bd. I. S. 254.
.
(). Donner und Blitz. Feurige Meteore. 19
Strenden, zerschmetternden Wirkung^). Diesen Unterschied

besttigen die einschlagenden JSeispiele durchgngig aufs entschie-
denste. So wird z. 13. der metallische Glanz der Rstung Hektors mit
dem Blitze (a-spoTir)) des giserschtternden Zeus verglichen 2) Und .
vom Idomeneus
hnlich heisst es Er eilte dahin, dem BHtze gleich,
:
welchen Kronion mit der Hand ergreift und vom glnzenden Olymp
herabschwingt, den Sterblichen zum hoch auf leuchtet sein Zeichen ;
Glanz; also strahlte das Erz auf der Brust des Dahineilenden Daher ^^j .
geht geradezu in die Bedeutung Glanz ber.

a-spoirr^ es von So steht
der glnzenden Pracht, welche das Kupfer, Gold, Elektron, Silber und
Elfenbein im Palaste des Menelaos ausstrahlen, und die Telemachos so
unverhohlen bewundert ^) ebenso von den strahlenden Rstungen der ;
Achaier, deren Lichtreflex zum Himmel aufleuchtet und die weite
Ebene und von dem waffenprangenden Heere der Aigyptier )

erhellt s),
Ueberall hingegen, wo der Blitz grauenerregend und zerstrend auftritt,

steht Xcpaovoc.So zerschmettert der hochdonnernde Zeus das Schiff
des Odysseus mit flammendem Gluthstrahl (xspauvo;^) ). Aebnlich be-
richtet derselbeOdysseus in seiner fingirten Erzhlung beim Eumaios
seinen Schifi'bruch mit den Worten Zeus donnerte und schleuderte :
den Wetterstrahl (xspauvoc) auf das Schiff; es erbebte, von Zeus' Strahle
getroffen, und fllte sich mit Schwefeldampf ^) Und vom Zeus , der .
den Diomedes und die Achaier zurckschrecken will, heisst es: Er

liess furchtbare Donner erkrachen und sandte den leuchtenden Gluth-
strahl (apY9)Ta xspauvov) dicht vor dem Gespanne des Diomedes fuhr ;
dieser in den Boden grausig zuckte die flammende Lohe empor, und ;
erschrocken bebten die Rosse vor dem Wagen zurck '^)

. Vollends
') Vgl. Forbiger, Handb. der alten Geogr. Bd. I. S. 620. Schirlitz, Handb.
der alten Geogr. etc. S. 34. Anm. 25.
2) A 65: r.c, â ya/.v.w \

Xajxcp' wre CTspoTi-?] Traxpo? Aio; aiYtoyoto-
3) N 242: [i-q o i[j.v aTeponf] dvrxXi-f/.toc, TjVte Kpovtwv |

yeipl }.a[i(hî i'vaêv an
ot?-^>.TjVTo; 'OX'JfXTTO'j, I 0t7.vs af|jj.a poToTciv
drjifi-q}.oi 0 Ol a'j'cA. \
&c, roî ya/y.oi
).a(1.7t TTSpl Orfj&OOt SOVTO?.

*) 6 71 : cppaêo, Neaxop'iO'f], yah/.ryj re oxspOTCTjv -/o 0(u|xaxa -/jy-fievxa \
/p'J-
oo'i T fjXly.xpou x -All dpYupo'j Tjo' s/.scpotvxo;.
^j T362: r/i'^hq o opavov Tv., fJ/.G'jZ ok -aa -Epl y&oj-; (

y/Av-o^ uro axEpo-irfji;.
A 82: Zeus sitzt auf dem Olymp, [i;opo(uv Tptuwv xs -o/av v.al vfja; 'Ayaiwv |
ya/.v.o
x oxpoT:fjv]. K 153: tI^.z ok ya?vV.6; | Xd;j.'f tuoxE axp07:rj raxpo; Atoc-
6) ^ 267: itXTJxo hk Tlv tteoiov 7reC<v t xal iTrrtuv |

yaX-xo x axpo7r?i;.
~')
<^ 330: vf)a %oqî z'ô.Xt <bo).6e^ni -/.spa'jvijj ] Zeu; 'itp[j.xr|;.
8; ^ 305 : Ze; o [X'jot; povx-rj^jE y.ai eaâXE vTj'i y-sp'ji'jvov

|
q o' iWAyq -za
Aio; TrXTjYEiaa -iCEpauvoi, |
iv ok %ze'wj TiXfjXo.
'*)
6 133 : povxTjaa? o 'pa 0tv6v cffj-/.' d[JJ7^~a y.spa'jvov, |
v.do 0 7rp6a& i'-tkuv
AioiiTjOEo; -q-jt-s ya[).^z '

\ oeivtj 0 cpXo? tbpxo &io'j 7.aioij.voto, |
xiu i-Ticu 0iaavx
xaTarxYjXTjv bi: tyz'Z'î-i. Vgl. Ukertlla, S. 130.
2*
2(1 A. Der Himmel und seine Erscheinungen.
furchtbar wird die Wirkung des Gewitters, wenn Poseidons Dreizack

seine Schrecken zu ihm gesellt wie jjer Dichter in der Theomachie ,
schildert. Als die Gtter sich in den Kampf strzen, kracht von oben
her der Donner des Zeus, whrend von unten Poseidon die Erde und
die Hupter des Gebirges erschttert. Es wanken die Fsse und Gipfel
und die Schiffe der Danaer; da erbebt der Frst
des Ide, die Stadt Ilios
der Todten, Aidoneus entsetzt springt er von seinem Throne auf und
;
schreit, dass Poseidon ihm nicht von oben die Erde aufreisse, damit
nicht jMenschen und Gttern seine dumpfe, gi-auenvolle Behausung
sichtbar werde, vor der selbst den Gttern grause ^). Aus diesen Stellen
ergiebt sich zugleich, dass es Zeus ist, der Blitz und Donner sendet,
daher auch so hufig von dem Blitze und Donner (pov-yj) des
Zeus die Rede ist -) . In dieser Beziehung werden ihm die mannig-
faltigsten Epitheta beigelegt. Er heisst der Blitzstrahlende (apvi-
xspauvo;)^), der Blitzschleuderer (aaiepoTTr^Tr)?) *] , der Hochdon-
nernde uîj3pc[jtrr,;) der Donnerfrohe -cp-ixspauvoc) der
-'') , *^) ,
Lauttosende (pij3p2[jLTrjc)'), der lautdonernde epi'YOou-o?) Gatte

derHere*) und der Blitzerreger (o-epoTLr^Y^pSTa) ^). Die Epitheta
des Blitzes selbst sind glnzend {ap'(rî) ^^) und rauchend oder
flammend ('!/ootc) ^'j.
Obwohl daher Zeus der

eigentliche Gebieter ber Donner und
Blitz ist , doch nichts Ungewhnliches , dass auch andere
so ist es
Gtter, ja selbst Gttinnen, donnern, wie z. B. in der Ilias Athene
und Here einen Donner erschallen lassen, um den Agamemnon zu
*) Y56: oeivov 0 pOTtTjae -a-:T,p vopjv ze etv -e. \

udio&EV a-JTap l'vep&e Ilo-
CEiocDv STivaêv |
yîoiv d-eipzair;^ pituv t atreiva xapr^va. |
zavTe; o ôastovTO zSe;
roX'jrioaxo; lorfi |
-/al -/.op'jcpai, Tpuxov t toXi; -/.ai vfê; 'Ayativ. |
eSSeioev 6' bizi-
\tp%t'i avas Ivepcuv Aiowve'j; , | oetoa? S' i-A Opovou akzo xai laye, fi-fj ol 'Jirepsv |
Yaiav vappT,;i Hossioaiuv ivo3iy9(uv, | oUia os vr^ToTct xai dava-oiai cpaveit) | CfxEp-
oa),, pu)VT<x, Ttt-e a-UY&oust ^toi r.ep.
-] K 154: OTEpo-Yi Tra-ps Atos. N 796 : uno povf^c iâtpo; Aio?-

^) T 121 : Ze TTdcTsp, pYtitepauvE.
'') A 580: 'OXufiTrioc doTCpo-YjTT]?. Ebenso A G09. H 443: at U 9eoi itap Zr,vt
xot8-f,[j.vot oTEporrjTTf].
^] M 6S : Ze'j; 'LiPpeixIttj;.
<5) B 47S: 'i-/.},o; All Teprr/.Epa'Jv). 2: Ze'j; TEpri-icIpauvo?. Vgl. A 773. M. 252.
)
rS 623: o'! xt OiaoT |
Zr^vo; eptpsjjLSTEio ya>.e-r,v dSSEioaTS ji.fiviv |
8) H411 (K329): IpiYOouro; -6ot;"Hprj?.

]
n 298: OTpo7:r,YEpTa Zsj;. Andere leiten dies Epitheton von d'(drjOi statt von
i-ieir,oi ab und erklren B 11 1 z v e r s a m m e r. 1
'**)
9 133: d'^ffA dpjri-o.-Azpwri{i^.
'1^330: yJ^'j. i)0YjV sa/.s Lo/.Evrt -/.Epot'jvfij. w 539 : d'^^n d/oXocv-a 7.pa'JV(jV.
G. Donner und Blitz. Feurige Meteore. 21
ehren ^) . Noch hufiger begegnet uns diese Vorstelking bei spteren

Dichtern. So sagt Athene in den Troerinnen des Euripides, Zeus werde
ihr seinen Blitz leihen, damit sie die Schiffe der Achaier zerschmet-
tere2) in der Aeneis des Vergil schleudert Juno den Wetterstrahl des
;
Zeus aus den Wolken herab und zerschmettert die Schiffe des Aeneas^),
lind an einer andern Stelle belebt Venus den ^Nluth des letzteren^ indem
sie ihm durch Donner und
Blitz ein Zeichen giebf*].
Die furchtbare und unwiderstehliche Wirkung des
Blitzes wird bei Homer mehrfach in energischer Weise geschildert. In
einem Gleichnisse der Ilias wird die furchtbare Wucht des von dem
Telamonier Aias geschleuderten Steines, unter welcher Hektor zusam-
menbricht, mit der Gewalt des Blitzes verglichen. Wie unter dem
schmetternden Wetterstrahl des Zeus, so lautet der Vergleich, der ent-
wurzelte Eichbaum niederstrzt und furchtbarer Schwefeldampf aus
dem Stamme emporqualmt, so dass Entsetzen den nahestehenden
Beobachter denn furchtbar ist der Blitzstrahl des gewaltigen
ergreift;
Zeus: so taumelte Hektor imd strzte in den Staub nieder s). Als
ferner Here und Athene den Achaiern zu Hlfe eilen, sendet Zeus vom
Ide herab die Iris an sie ab mit der Drohung, er werde, wenn sie nicht
vom Kampfe abliessen, seinen Blitz auf sie schleudern ; nicht in einem
Zeitrume von zehn umrollenden Jahren, setzt er hinzu, werden die
Wunden heilen, welche mein Blitzstrahl schlgt 6). Hufig erscheinen
auch Blitz und Donner als ominse Zeichen und verknden ent-
weder Unglck oder Glck. So schreckt Zeus die Troer, indem er,
Unheil sinnend, die ganze Nacht hindurch furchtbaren Donner er-
krachen lsst, so dass bleiches Entsetzen sie ergreift'^) ; whrend er
1) A 45: i-\ V iyjO'j-r^cx'i A&vair; te v.rv/Urjq, |

Tt;j.)C-a'. aatXf//. 7:o?.'j-/puaoto
-) Eur. Troad. 80 Nauck : saol 0 oiuastv 'sr^<:\ t.'jo v.jpot'jv.ov,

|
aW.^w 'Ayato'j;
va; xe T:i|jnTpavai -upf.
3; Aen. I, 42: Ipsa Jovis rapidum iaculata e nubibus ignem | Disiecitque

rates evertitque aequora ventis.
*) Aen. S, 522 : Multaque dura suo tristi cum corde putabant, | Ni siguum caelo
Cytherea dedisset aperto. | Xamque iInpro^'iso vibratus ab aethere fulgor |
Cum so-
nitu venit et ruere omnia "vi-sa repente etc.
) a 414 : uj; o oS}' <j~b -/.rjYTJ; zaToo; di; d;pi7:Yj op; | -popptô;. oeivt) oe
yaXsr; ok Ato; ixtfaf.oio -/.eprjvo;

|
w; ir.sa "Exxopo; wv-a -/a(j.ai [xsvo; Iv -/.ovi-jjaiv.
S)
9 404: o'JOE y.v h oev.axo'j; TspiTs/.^.iASvo'j; dvtrj-o'j; | eXv-e' -:rot/.)}T,a3&ov,
a xEv (jLaprrTTjai xepauv?.

') H 47S: ravv6/to; 0 ocpiv y.ay.a |jLr,5E-:o ixr^-iz'Z'x Zeu; |
oiJLEpoa/.E 7.-'j7:cuv , tov;
0 -//.(opov olo; ^jpst. Vgl. 75 ff.
.

22
Spter Hektor und den Troern durch seinen Blitz gnstige Zeichen
sendet *)
auch noch das feurige Meteor zu erwhnen, welches

Hier ist
in einem Gleichnisse der Ilias vorkommt, mittelst dessen der Dichter

die rasche Bewegung der Athene veranschaulichen will. Athene
strmte zur Erde nieder, heisst es, dem Gestirne gleich, welches der
Sohn des Kronos den Schiffern oder dem gewaifneten Heere zum
Zeichen sendet; hell leuchtet es auf, und es entsprhen ihm unzhlige
Funken -, Ohne Zweifel ist unter dieser Lufterscheinung nicht eine
.
Sternschnuppe 3) , sondern, da sie Funken sprht, eine Feuerkugel zu

verstehen, deren Erscheinen ebenfalls fr omins galt. Schon Aristo-
teles bezeichnet diese Feuerkugeln wie die Sternschnuppen als aarepa?
8iaov-a;, Humboldt^] in Ueberein-

und sie erleuchten, wie Alex. v.
stimmung mit dem Hymnos auf Apollon ) sagt, selbst in der Tropen-
helle des Tages Alles in der Runde von ihnen kann daher der Dichter ;
in der angezogenen Stelle [1 7 5 ff.) sehr Avohl sagen, dass sie Strahlen
und Funken in INIenge aussprhen, ein Wunder den Schiffern und dem
weitlagernden Heere. Dass sogar die Tradition von dem Falle einer
Feuerkugel aus der Zeit des troianischen Krieges existirt habe, schliesst
Grlitz aus Verg. Aen. IH 692 ff. Ladew., wo dem aus Troia fliehen-
den Anchises ein von donnerartigem Getse begleitetes und eine leuch-
tende Furche am Firmament beschreibendes feuriges Phnomen er-
scheint, welches Grlitz auf eine Feuerkugel deutet ). Indess zwingt
nichts, die obige Stelle (A 7 5 ff.) so zu erklren, als sei Athene selbst den
Troiern und Achaiern in Gestalt einer Feuerkugel erschienen; viel-
mehr will der Dichter durch den Vergleich die Raschheit versinn-
lichen, mit der die Gttin vom Himmel herabfhrt. Dass man bri-
gens auch solche Phnomene dem Zeus zuschrieb, ergiebt sich aus den
"Worten des Dichters von selbst.
') I 236 : Ze'j? 0 c^t Kpovior^; tililia. aT|[j.otTot cpatviuv |

daTpzTei.
2) A 75: olov dz-zirja f-At Kpovou -ai; YV-'J^-0fJ.r,Ta), |

tq vaurrjoi Tepcx; tje arpaTi
epsi Xoctv , I
XctjxTTpov
toO oe te -oXXot dr.o c-iv&fjps; tevtoti | tw liy.'Ji' fîlt'^ iizi
3) SoUkert, Geogr. IIa, S. 142; und Wagner, Homer und Hesiod. S. 32.
*) Kosmos. Bd. I. S. 121.
^) Hymn. in Apoll. 440 : v&' v/l vt/jc opo-jcev avct^, ey.ospYo; 'A-6).Xwv, | aoTspi
eloofievo; [i.2'i) \\i.'j--<. ~ryj V d.-.h -oX/.ai | j-tvSctptos; TtcotJvTO, osXa; V dt o'jpavov
% Grlitz, der Himmel etc. S. 10, -wo auch Humboldt's Kosmos I, S. 122fg.
citirt ^vird.
;
7. Die Winde. 23
7.
Die Winde (o avE[jioi).
Der allgemeinste und gebruchlichste homerische Ausdruck fr

Wind ist b avfj.o; ^) to KVi)[xa, welches weder Homer noch Hesiod ;
kennt, findet sich zuerst bei Herodot. Ferner gehren hierher

Tj OusXXa (Wirbel AV i n d) '), tj asAAa (Sturm, Wirbelwind)-^! und
Tj Xaika'!/! (Sturmwind mit Regen und Wolken, der Alles mit dichter
Finsterniss bedeckt)*). In Betreff der Richtung unterscheidet
Homer vier Haupt winde, deren Beherrscher Aiolos ist'). Diese
sind: Bopsa? (der Nordwind, eigentlich Nor dnordostj Noto? ,
(der Sd), Zscpopo? (der Nordnordwest) und Eupoc (der Ost,

genauer Sdost)'').
Was zunchs den Boreas betrifft, so weht derselbe, wie auch der
Zephyros, aus Thrakien ') unter der Heftigkeit seines Stosses strzt aus ;
den Wolken Schnee oder eisiger Hagel herab ^) von seinem furchtbaren ;
Hauche gewlzt, bricht sich die Meeresbrandung brllend am Gestade^)

sein Hauch macht die Wogen des Meeres aufschauern lo) und bedrngt
mit gewaltiger Wucht die Schiffe ii) zur Zeit des Frhherbstes drrt ;
er den neubewsserten Garten aus und jagt die verdorrten Disteln ^'-j
durch das Gefilde in seinem Geleite fhrt er kalte, frostige Nchte,

^'^)
;
') [3 427 : l-prjsev o av[xo; p-laov tOTiov -/.Xc.
2j 515: tote Btj fi.tv votpTrdEâoa |

iûeXXa \ tcovtov Itz" ly&'joevxa cpIpEv. Auch in
Verbindung mit vsp-oto -/. 54: ol o' dcfepovxo y.a7.7j v[Afjio %'ji}Xri und v|j.u)v
e 316: (xsaov os oi bxov ectêv [
oeivyj [jiioyo[avojv veixiov Xi}oaa dusXXa.
3) n 374: iJdit 5' aeXXa |
oy.iva^' 'j-o vectccov. Auch mit v[j.ojv e 292 : zaca; o
po&uvev eXXa; |
iravxotoav av[Ji(v.
*) A 278 : aYi Se xe XaiXara 7:oXXt,v.
5) X 21 : -iCEivov (AioXov) y'?-? xa[j.i-fjv dvljjiojv -otrjGc Kpovicov, |
t,(j.v 7:ct'j|jLvo(t r^h'
opvufjiev, ov / ^JêXrjOiv.
) 331 : a/.Xox [i.dv x Noxo; Booeyj 7:po[3c'.Xa-/. cppoi}at, | 'XXox o' aux' Eupo;
ZEttUp) TÔtaV. Ol(7.tV.
") I 5 : Bop^Yj; -Ml Zcp'jpo;, -cu- 8prjv.Tj8v ar^Tov. Vgl. ber den Boi'eas, wie
ber die brigen Winde: J. J. Wagner, Homer und Hesiod. S. 78ff. For-
biger, Handb. der alten Geogr. Bd. I. S. 608 ff.
^) 170: tu; ox av iv. vi'îvr) --f|Xat vtcpa: r^k /}.aô. \ <!j'r/jjri bizb ptTif^; cti^pr^-
YV0? BopidO 'Ali.
^) i 394 : oxE %'x}.d'3(jr^c v.j[Aa xo30v oaot "oxt yipaov, |

tto'/xo&ev pvjjj.svov Ttvoirj
Bopeoj dXYiv7i -AxX. Vgl. 296.
'0) l*" 692: twi; o' '6%' -6 cppi-/.; Bopeto dvaTiXXExat ly&u; xxe.
1') T 200 : eiXei fap BopeTj? av;j.o? [i-ifoii, o'jo' 7ti t* laxaoSat.
y^'D |
12) $ 346: t; o' ox" Ttoapivo; BopT,; voc(pO XtuT,v |

al'];' Yl'rjpdvTj.
13) 328 : uj? ox TTcopivo? BopsTj; <fopi[jaw y.dvSa; |
(x riov, z'jy.ival o roo;
XX-f,),r)Oiv lyovxat v.xX.
.
vvo eisiger Schnee wie Reif herabfllt und Glatteis sich bildet ') . Fr
die lonier aber wehten die Nord- und zumal die Nordostwinde, da sie
ber das Land zu ihnen gelangten, in der Eegel bei klarer, heiterer
Luft; daher der Dichter dem Boreas die Epitheta al{\rjrfizvr,c^) und
aii>or,YV-rj; ^ beilegt, d. h. thergeboren, in heiterem Him-
mel erzeugt. Diese passivische Erklrung ist die einzig richtige *)
Andere erklren in activem Sinne: Frost und Klte erzeugend,

wogegen aber die Analogie spricht, da auch sonst die Composita auf
-'svTjC, wiez. B. Aioyevrj;, KoTrpoYsvr^c, OrâYSvr^û. a., jene passivische
Bedeutung haben. Ausserdem erhlt der Boreas auch das Epitheton
axparjc (scharf wehend) ^), welches freilich auch dem Zephyros bei-
gelegt wird<).
Der Notos (Sdwind, jetzt Ostro) ferner ist ein
strmischer Eegenwind') und hllt die Gipfel des Gebirges in
Nebel ein^) was sich daraus erklrt, dass er ber das mittellndische
;
Meer weht und von dort eine Menge Dnste mit sich fhrt er hielt ;
durch sein heftiges und anhaltendes Toben den Odysseus und seine
Genossen einen ganzen Monat in Thrinakien zurck, da er den von da
nachlthaka Steuernden entgegenblies^) , und spter trieb er mit unwider-
stehlicher Gewalt den Odysseus nach der Charybde zurck ^^) Er er- .
hlt das Epitheton d^ysaTr^?, d.h. weissen S chaum er regend^').

Der Zephyros ist im Allgemeinen fr die lonier ein rauher.
1) ^ 475 : v| o' ap' e-fjX&e 7.a-/.T, Bopeoto -eaoviro;, | 7:r,YuXt; '

cttap urepe ytcbv
YVT f,UT TTayvTf), I

di'jyp'fj, -/ai oav-ssast Tspi-rpEcpeTO xpuorcxXXo;. T 357 : <hi 8 o~e
Tapcpeiai vicpaoe; Aio? dxTroTeovrai, |
diuypai, uro ît:-?]; at&pYjYveo? Bopao -/t.
2)0 171 : ai9prjYVo; BopEao.

3) 296: Bopari; atpTjV-7]c. Nach Kruse (Hellas. Bd. I. S. 322) heisst der
Boreas im Sommer wehe und dann heitere Tage bringe.
so, weil er vorzglich
Lehmann (Zur Lehre vom Locativ bei Homer. Osterprogr. des frstl.
*:
Hedwigschen Gymnasiums zu Neustettin 1870, S. 8) ist der Ansicht, dass man in'
den Epitheten al&pT,Yv-rjC ai9pTjYvTjc AoTLrifViri^, fioipr]YVT,; wie in 6poiTpo',(;os
, ,
Locative vor sich habe, da die heitere Luft mit Fug und Recht als des Boreas, das
Licht als Apollons, des Lichtgottes, Geburtssttte bezeichnet werden knne.
5) g 253: Bop-f, ctv|j.iu xpaei, y.a/.).
6) 421 : v.px?j Ze^'jpoÂ

''j
B 394 'ApYioi o
: ij.i-( 1.%yrjv, 6k St v.^;j.a | d'A-f^ b'hriXf^, ot xivt]<ji^ Noto;
X9(uv, I
rpoXYJTi c-/.o->.w. Vgl. (j.287ff. F orbiger, Handb. der alten Geogr. Bd. I.
S. 608. 609.
8) r 10: UT opo; v.op'jcp'jiat Noxo? /aTeyEUv (j.tyXTjV, |
Troiploiv o zi oiXtjv, xXe-Tig
& T vjxTo; a.\i.d'm /.zi. Vgl. Kruse, Hellas. Bd. I. S. 324 f.
9) fA 325 : u/fjva Ik rA-fz d/XrcAZOi ar, Notoc, O'jos ti? aXXo? |
fifêz zr-tiz' vspiojv
tl fJlTj E'Jpi T NoTO; TE.

10) ij. 427 : TjXSe Irl Noto; wv.ct, '.ripojv iu-w ahfeo. 'Jfjit, | o'sf ti ty,v dXoTjV
d^^^'x\uzr/^^z>x^\>.^ Xap-jotv.
") A 306: dpYOTo NoToto. Ebenso $ 334. Vgl. Forbiger, Handb. der alten
Geogr. Bd. I. S. 614. Anm. 37.
,.,
7. Die Winde. 25
heftiger Wind *) und bringt Regen und Schnee 2), daher ihm das
Epitheton cooar^c, beigelegt wird 3) ; auch heisst es von ihm, er sei der
rascheste unter den Winden *) Er fhrt Gewlk, schwrzer als Pech .
und gewaltigen Sturm ber das Meer herauf; wenn der Hirt von der
Warte es gewahrt, so treibt er seine Heerde in die bergende Hhle '>)
Unter seinem Hauche kruseln sich die Meereswogen und nehmen eine
dstere Frbung an^). Indess wird der Zephyros auch wohl in
lobender Weise erwhnt, wie wenn es heisst, dass auf der elysischen
Flur stets der suselnde Hauch des Zephyros, welchen der Okeanos
sende, die Menschen erquicke wobei man sich erinnern muss, dass '') ;
in jenem sdlichen Klima die khlen Seewinde eine grosse Erquickung

gewhren. So erfrischt sogar der khle Hauch des Boreas den ver-
wundeten Sarpedon und ruft ihn aus seiner Ohnmacht ins Leben zu-
rck S). XJebrigens weht der Zephyros von Westen her, daher Aiolos
bei der Abfahrt des Odysseus von seiner Insel den ZephyTos wehen
lsst, da der letztere ostwrts steuern muss 9) ; und dies steht allerdings
in Widerspruch mit der eben erwhnten Aeusserung, dass der Zephyros
die am westlichen Okeanos gelegenen elysischen Gefilde khle. Indess
darf man in derartigen Dingen, wie auchschon Wagner bemerkt hat^")
bei Homer keine vollkommene Genauigkeit suchen. In den westlichen
Regionen ussert der Zephyros eine befruchtende Kraft und zeitigt die
Frchte, wie in den Grten des Alkinoos, wo er das ganze Jahr hin-
V A 422 : WC o' OT dv aiYt^Xw roXinfj/Ei v.[i.a QaXaoarj; |

pv'jx e-iciaouTepov Ze-
pujjou uro xtvTjsavTo;. Vlcker, Hom. Geogr. S. 120: 'Der Zephyr loniens, wie
ihn Homer kennt, ist nicht der milde Wind des westlichen Europa, vielmehr reissend
u. strmisch.' Vgl. auch F orbige r, Handb. d. alt. Geogr. Bd. I. S. 610mitAnm. 29.
2) I 457 : v'j^ S' ap' i:i7jX&e %a7.^, cxoTO[AT,-nos , ue o' apa Ze-j; |
-avvuyos , ardo
r^ Zecp'Jpo; [A^Ya?, aiev ecpuSpo;.
3) e 295 : Zecp'jpo; o'jaar,;.
*) T 415: vt'i (die Rosse des Achilleus) oe -/ai v.ev a[j.a -votr] Zecpupoto 9oqj.v, |
fjV rep dXacppoTaxYjv cpao' eijifAevai.
5) A 275: fhc, o' ox cxti czotti^c eiSev vscpo; aiTioXoc vTjp \ epôfji.evo'j '/.a-za ttovtov
br.b Zecp'jpoio iw^c
|
Tip Se t aveu&ev dovTi (jLeXavxepov, ûre Triooa, |
paivex" lov xaxd
TTovTov, YEt Ss T }.aiXa-a ttoXXtjV ]
ptY^jasv te iooiv, br.6 te gttco? T,XaaE irPjXa. Vgl.
Kruse, Hellas. Bd. I. S. 326, wo, unter Vergleichung des 1. Buchs der Knige 18,
-11 45, bemerkt wird, dass jetzt eine solche einzelne Sturrawolke (vE'.po; A 275) bei
den Schiffern Boy oder Ochsenauge heisse.
^) H 63: 017) 5e Zsûpoio iyeaTo -ovxov ir.i (ppl| |
6pvj|Xvoto veov, ij.Xdv[ oe xe
TTVXOV U7t aX^ 'ATS.
'')
567 : XX ah\ Zscpupoio Xiyu TivEiovxa; dr^-ac, |
'y.E-zvo; virâtv va'iuysiv av-
pioro'j;. Vgl. Kruse, Hellas. Bd. I. S. 325.
8) E" 697 : axic 5' [j.T:v6vi}r( , 7:pt oe Ttvoi-^ Bopsao ETit-vEiouoa -Ai-Atbi
| C<YP^'
x-AacpY]xa 'j|j.ov.
9j 7. 25 : axdp djj.ol zvoir^v Zcp6pou Tip0T]y.v -^vat.

'0) Homer und Hesiod, S. 79.
. . .
2(5 A. Der Himmel und seine Erscheinungen.
durch bald diese, bald jene Obstfruclit zur Reife bringt \:. In Ai-
'^v p te n beginnt bei Homer der Zephyros um die Mittagszeit zu weheu^)
Wie Wood behauptet, soll dies an der ionischen Kste der Fall sein,
und ZAvar soll er dort ber die thrakischen Gebirge herwchen^).
jNIitunter -wird der Zephyros auch in Gemeinschaft mit dem Notos er-
whnt, wie denn beide berhaupt unter den Winden am meisten

strmisch sind. So lieisst es in einem Gleichnisse, Zephyros tummle
die vom Notos zusammengetriebenen Wolken, mit heftigem Orkane sie
verfolgend ^)
Vom Euros (Sdostwind, jetzt Siroco) lesen wir nur, dass er auf
hohen Gebirgen den Schnee wegschmelze, welchen der Zeph\Tos er-
gossen habe ")
Im Allgemeinen geschieht bei Homer oft der Winde Erwhnung,

namentlicli auch in den Gleichnissen. So wird die Schnelligkeit der
Rosse des Rhesos mit der des Windes verglichen''); das Kampf-
getmmel wird durch die Schilderung eines Waldbrandes veranschau-
licht, bei welchem die Windsbraut wirbelnd in die lodernden Stmme
und Zweige fhrt", die Heftigkeit, mit welcher der Wogenschwall das
;
Floss des Odysseus zertrmmert, vergleicht der Dichter mit dem Unge-
stm des Orkans, der die drre Spreu auf der Tenne aus einander Avirbelt
und nach allen Seiten zerstreut ^) die unerschtterliche Ruhe und ;
Festigkeit der Danaer im Kampfe wird unter dem Bilde eines Gewlks
versinnlicht, welches in ruhiger, unbewegter Luft auf hohen Gebirgs-
kuppen gelagert ist, whrend Boreas und die brigen Winde schlum-
mern'*] u. dgl. m.
1) T^ HS: ).>.d |xd/.' aiel |

'l,t's-jrAr^ rveto'jaa ta [i'vi cfUJt, 'O.n oe -eoost. Hier steht
Ci^'jrjiT^ sc. -r^ôiTj statt Ze'fjpo;. Vergl. Ukert, Geogr. der Griech. u. Rom. IIa,
S. 126. 127.
2) 400 : Tj|J.ci; o r,?.to; [j.3ov o'jpa^ôv d|jL(5iT,-xT| , |
tTjIao; dp | d).6; eiot
Ypa)V aXio; vTjixepTT,- |

rrvoi:^ 'jtto Zscppoio.
3) Vgl. Wagner, Homer und Hesiod. S. 79. SO.
*) A 305: Hektor wthet, wc otJjxe: vcpa Zfcpupo; arj'jX(|7) | dpYeo'o NTOto,
itlaÊiT] Xa'./.art t'j-tojv.
5) T 205: ihi ytojv -xaTar/i-iCST Iv dxpoTToXotstv opesow, | t,v-' Eupo; 'Aa.xiTr^^s^,
-t;v Zs'i'jpo; v.'xz'xyvjr^. Ueber den Euros s. Forbiger, Handb. der alten Geogr.
Bd. I. S. 611.
î K 436: -r/j OT, 7.c(>./.i3T0'j? i-ro'j; irici i/Zz a-|'i'J"0'j; " |

Xrj-/.Tpoi yiovo;, Seietv
5 dvIX0l3lV OiAOlOl.
'} A 155: b; o' o~z -p diorjXov iv d;6).w ii.TTairj u>.*j

|
-dvTYj r eO.'jcpotuv dve-
|10; CpipEl, ol 0^ TE ddfX'Jot | TtpOpptÔt -I-TO'JGIV |-tYOIJ.VOt -Jp; OpIJLT^-
I
&; dp' 'JTt
ATpi07j AYCtiAEuvcivi zI-TE xdpYjva |

Tpwiov ttEuôvriuv.
**;) 368: tu; 6 dvEixo; C^^? ijttu'^ r)irj;Att)V'a Tivd^Tj |
v.otp'jaXuov, Td aev dp te otlaxE-
073 d>.).y5t? d).>.rj, | w; xf,; (syEoir^;) oopaToc aay.pd oit^yAoaa. Vgl. E 499 ff.
''] E 522 : dX). eiaevov vcj;Xtj31v eoiv-ote;, ste Kpoviwv |
vT,vfj.'.rjC 3tT,3v er Tcpo-
7:o/.o'.3iv op33iv |
dTpftxa;, o'^p' 007)31 [i.>;o; BopEao v-'u dXXiov |
Zayryr^m'i dviAU)v y.-e.
8. Die Morgenrthe und die Sonne. Die Weltgegenden. 27
8.
Die Morgenrthe (^ji^wc) und die Sonne (o rîhoc]. Die Weltgegenden.

Das erste Anzeichen des anbrechenden Tages ist der Morgen-
stern (b k(i)0'^6ôz, lucifer] ; er verkndet das Licht ^) und ist der Bote
der Eos2) ihm folgt dann Eos selbst 3) welche sich aus dem Lager
; ,
ihres Gemahls Tithonos erhebt^) und aus den Fluthen des Okeanos
emporsteigt 5) Die gebruchlichen Ausdrcke vom Erscheinen der
.
Eos sind: cpaiVExai 'Htuc'') oder seltener (nur in der Odyssee) ep/stai
'Hwc"). Ausserdem gehren hierher die Ausdrcke a\i, rôl'^) und aaa
8' TjoT cpaivojxsvTjCpiv Homer giebt der Morgenrthe folgende Epi-
'-').
theta: in der Frhe geboren j^piyivsia) und rosenfingerig (po-

oooaxTuA.0^) 1^) welches letztere sich auf den strahlenfrmigen Purpur-
;
glanz der Morgenrthe bezieht, der dem Sonnenaufgange vorangeht,

und dessen Eadien den Fingern der ausgestreckten Hand gleichen !' ;
ferner: safranfarbig (xpoxoTcTcXo;) ^'^), welche Farbe das Morgenroth

im loment des Sonnenaufgangs annimmt; gttlich (oTa) ^î, schn-
thronend (euOpovoc) 1^), schn gelockt (s-Aoxajxoc)^^), die Gttin
1) W 226 : T^p.o; o 'Ewacp opo; ei5i cpow? eoeojv irX ôXrtM -/.xi.
2) V 93 : eoT o-Tjp repeaye cpaoEvTaxo?, oaxE [j.d)a3Ta |

Ep/etat d^fiWwî cpdo; 'HoD?
T^ptÊveiTj; v.Te.
3) 1*" 226 : 'Etwocfopo;, ov-e (AExa xpov.oTtETtXo; UTrelp aXa -/.tSva-ai rjO);.
*) A 1 (e 1) : 'Heu? 5' i% \eyi<ns irap' fotuo TiOwvoio |

wpvu&'.
5) T 1 : 'Heu; (J.EV -/po-itOireTTXoc aTT 'xsavoTo podcov | (pv'j&'. <ii 347 :
f AStjvt,)
-'
ot'jTiy. Qv.savo yp'ja&povov r^ptYsveiav ]
(paev. y 197 : o'jol as y' TjpiYcvsia rap'
Qxeavoio podEw; |
}âi e-Epyoudv-^.
6) Z 175.
') % 541.
H331 (ii2).
8j
9) A 685. S 407. Mitunter bezeichnet Tjoj; auch den Morgen oder Vormit-
tag ^ 434. 6 66; sodann auch den Osten als Weltgegend E 267. Ob es auch den
:
Tag bedeute, wie die Scholiasten lehren, hat man mit Grund bezweifelt; die ein-
schlagenden Stellen zAvingen nicht zu dieser Annahme. Vgl. Z 175. A 493.
'0) A477: T|txo; -îpt-Civeia cpoEvr; p ooo oiCX'jXo ; 'Hw?. Lehmann (zur Lehre
vom Locativ bei Homer. Progr. des fr.stl. Hed^-igschen Gymn. zuNeustettin. Ostern
1S70. S. 8) vermuthet, dass in -?]pt-Yvetcii der Locativ eines Stammes r^p stecke, aus
welchem sich einerseits 7;p der Frhling, andererseits r,pi frh entwickelt habe,
setzt indess hinzu, dass ein Versuch, diese Muthmassung eingehender zu begrnden,
nach Curtius Et. 42 sein Missliches haben drfte.
") S. Ameis zul. Dntzerzu derselben Stelle hingegen will das Epitheton
nicht auf die blassrothen Lichtstreifen der Morgenrthe bezogen wissen, da hier die
G Ott n Eos gemeint sei vielmehr enthalte es einen Vergleich, wie bildschn,
i ;
morgenschn, und bezeichne die weibliche Schnheit, wie das sptere pooo nr^yj;.
Indess verschwimmt oft der physische Charakter einer Gottheit mit der dmonischen.
12) % l. W 227 13) A 723 (t 306) : [jL[va[j.v Yj oiav. i*j
8 565. o 495. l)
^ 390.
A. Der Himmel und seine Erscheinimgen.
23
(8sa)), schn (xaXr;) 2), glnzend [fâsirf^^], den Stejrblichen

leuchtend {(âeoiîpo-oc) ^]und goldentthonend (/puao^povoc) s).
Da das Erscheinen der Eos den Anbruch des Tages zur Folge hat,
so bringt sie den Tag gleichsam zu Stande, vollendet ihn

(tsXsT ^] .
einem Gespann schnellfdssiger Rosse ') zum
Sie fhrt auf
Olymp empor, um den Gttern das Licht zu verknden *) , und ver-
breitet ihren Glanz ber die ganzeErde^), daher oaov t' iKt/iovatat
Ttoc'O) so viel wie berall bedeutet. Wie Eos wieder in den Osten
i^).
zurckgelange, Avird nicht gesagt
Die Sonne (o rêXto?) steigt wie Eos aus den Fluthen des ^2)
Okeanos oder aus dem am stlichen Erdrande gelegenen Sonnenteiche

AitjLVTj YjiAi'oio; empor und sendet ihre jungen Stralilen auf die Ge-
1-^)
filde ^^) Sodann steigt sie am Himmel aufwrts , wofr Homer die
.
Ausdrcke sc oupavov avopousiv ^^), oupavov iâvievai^*'), oTtiyzi^ tzôc,

oupavov 1') , tsvai zlc oupavov ^^) , uuspexstv YaiTj? ^^) , oder auch bloss
i)
B 4S.
2) I 707.
3) S 188.
4) Q 785.
5) 6 244.
6) e 390: }.X' ote otj xpixov '\\)-n.^ ezX6-/.c(ji.o; teXeo' 'Hoi;.
') ^ 243: 'H) o' aTC |

^'joax ('A9-r]vrj) iit' 'Qxeavt yp'jaopovov, o'jS' eot itttto'j;
|
Ce'JYV'J<3&' (J)-/6t:oogc;, cfto? vSpcuzoioi cpspovTa;.

8) B 48 : 'Heb; \).hi pa &d zpose-rjOSTO [xa->cpov Oaujjizov [ Zr^vl cpoto; ipEOJOa -icai
aXXois &avdTotstv.
9) 1 : 'Heb; [j.v y.pov.o7:T:Xo; sxiovaTo -aâv er:' aiav.
'0) H 451.
1') Die Gttin Eos von der rein mythologischen Seite wird spter bei der Gt-
terlehre genauere Besprechung finden.
12) Einmal strahlende Sonne: Z 513, wozu
steht auch 6 TjXr^Tcnp fr die
Schol. Vill. Wunderlich erklrt ein Schol. riXe-zToip kein Bett kennend
: 6 T,).to?. :
oder die Menschen nicht im Bett lassend. Ueber e/edor, Sonne, und die 'myste-
rise' sprachliche Verbindung der Worte electorVir).êlectrwns.Z. S. C. Schweigger,
ber das Electron der Alten. Greifswald. C. A. Kochs Separat-Conto. 184S. S. 19.
'^)
Y 1 : rjito; d^ôpo'jai, /.iruiv Tzz^vmlJAo. /ap.vTjV. Manche suchen denselben
auf der Insel Aiaie; Andere, wie der griech. u. rm. Myth. Jacobi (Handwrterb.
s. V. Helios u. Okeanos) und Gbel
den homer. Dichtungen in der (das Meer in
Zeitschr. fr d. Gymn.-AYesen. 9. Jahrg. 1855. S. 516), denken sich denselben als
eine Bucht des Okeanos. Vgl. Grlitz, der Himmel etc. S. 9. Von einem west-
lichen Sonnenteiche weiss Homer nichts.
i*)
H 421 (t 433) : 'He/.toc \i.h) 'ir.zi-a îti^ -poseaXXev poupac, | ; dxaXappeiTao
a&'jppou 'Qvceavrjio |
ojpavv ebctvtwv. Vgl. Ukert, Geogr. der Gr. u. Rom. I, 2.
S. 81.
>5)
Y 1.
6) H 423.
'') >. 17. 18; |j. 380. 1!') A 735.
.
8. Die Morgenrthe und die Sonne. Die ^Veltgegenden. 29
avtsvat*) oder awstaBat^) gebraucht. 'ETriTsUeaOai kommt bei Homer

vom Sonnenaufgange nicht vor; auch cpaivso&ai, welches von der Mor-
genrthe gebraucht wird, steht von der Sonne nicht: 'in dem Sinne',
sagt Vlcker ^5), dass Eos die erste Erscheinung des Tageslichtes ist.'
'
Das Aufsteigen der Sonne findet statt, bis sie ihren hchsten
Punkt, den Mittagspunkt, erreicht hat und den Zenith umwandelt
(jiSGOv oupavov ajA'fiai'vii) ^j, worauf sie dann von ihrem Culminations-
punkte sich erdwrts zu senken beginnt (acj^ irA yotav a-' oupavodsv Trpo-
TpiTTsrat) 5) und sich zum Stierabspannen, d. h. zum Abend neigt (as-
taviao-ai o-j^vOtovos: f*).

Endlich geht sie unter (ouszai) und sinkt
^)
in den Okeauos hinab, die dunkle Nacht ber die Erde nach sich
ziehend ^}
^
Wie im Westen gesenkt hat, wieder
die Sonne, nachdem sie sich
in den Osten gelange, von Neuem aufzugehen, darber findetum hier

sich bei Homer nicht die leiseste Andeutung. Um dies Problem zu
lsen, nahmen Sptere, wie Mimnermos^) und Stesichoros
i), zu
der schnen, dem Orient entstammenden Fiction ihre Zuflucht, der

zufolge Helios in dem goldenen Sonnenbecher, d. h. einem becherarti-
gen Fahrzeuge, w^hrend der Nacht schlafend aus der Gegend der
Hesperiden ber den Okeanos wieder nach Osten herumfuhr. Indess
findet sich hiervon bei keine Spur. Mglich, dass derselbe, vdeHomer
Vlcker hypothetisch meint ein Durchgehen der Sonne unter der i^),
Erde und dem Tartaros annahm; mit Bestimmtheit lsst sich darber
nichts sagen.
Die homerischen Epitheta der Sonne sind: leuchtend (cpas-
1) e 538. a 24.
2) X 192.
3) Homer. Geogr. S. 32.
4; 6 400. e 68.
5) X 18. [ji3Sl.
6) i 58. n 779.
7) S 241 : r^Mc, [xsv e5'j. 388 : h-jotx t -h^dot. Auch wohl da' br.o f^ttav,
/. 191.
8) 485 : VI zT.so 'Qy-Ectvi ^.afjnrpov ccao; -fjeXioto, |
i/.-iCOV yj-/.-o. [AeXatv/v ini
Cet8(upov a[iO'jpav.
*) Mimnerni. Fr. 12, 5 Bergk: tov ixvi ('HsXtov) f? ^'^ 'a'jîo. (iirjti TroXy-ripocro;
E'jvTj I
-AOttXfj, H'-fxiC'O'j yepatv .r^.'-xii.h-t] |
yp'jsoij Tiii.r,v:o;, b-T-tooc, av.pov dcp 'jowp |
ejoov^^ pTraXeto; ywpo'J Earepfowv (ctm^j I; At&iOTtuv , iva otj Sov apixa xal
'f |
i-T.'ji I
ia-ra', ocpp' 'Hub; T]p '.('' sia jj-oXy]
|
v&' ir.i^ri e-eptuM 6yetuv Yirepiovo; ui6c.
Vgl. Ukert, Geogr. der Griech. u. Rom. I, 2. S. 83.

>0} Stesich. Fr. 8 Bergk: 'Afhioi o TzeptoviBa? Sl-ra; Icy-aTEatviv |
ypuaeov,
o<:ppa 5i' 'QxeavoTo repaaa; |
cpixoi^' isp; zoxi sv&sa rjy-bi iotwz |
t.o-\ [iccrjpa xo'j-
piîiav t' akoyo'i r.rtXhdi t (eiXo'j;.

23.'
") Hom." Geogr. S.
daiv)'),den Sterblichen leuchtend (cf)ac:iii.poTO(;j2), hell leuch-

tend (T:aacpavo(uv) ^) die Menschen erfreuend (-p']>itx|3po-oc) 4),
,
unermdlich (a/atxa;) 5) Plyperion Y-epi'wv) ^j d. h. entweder , (' ,
der ber uns Wandelnde, o uirsp lituv, oder durch Verkrzung

statt b 'IVspiovi'iv, der Sohn des Hyperion') endlich der hyp e- ;
rionidisc he Herrscher (' IVep'.ov lor^ c ava^) Auch steht V-sp '*)
. ' i'tov
allein, ohne r,i}do^'-^). Von der Sonnenwrme gebraucht der Dichter

einmal den Ausdruck akiri^^), von der Gluth der Sonne die Umschrei-
bimg ixivoc rîXioio î).
Noch bleiben die Ausdrcke -poTral r^sXioio^^) und t^sXioio iruXai zu

besprechen. Was die ersteren, die Sonnenwenden, betrifft, so ver-
stellt man darunter am einfachsten die tglichen Wendungen der
Sonne im Westen, insofern sie dort nach ihrem Untergange um-
kehrt und wieder ihren Weg nach Osten antritt ^^) . Andere^ wie
Nitzsch und Grotefend ^^), erklren es als die Himmelsgegend ,
wo sich die Sonne zum Untergange neigt. Noch Andere, wie U k e rt i^),
ziehen aus -po-ai têXioio den Schluss, Homer habe schon die Beobach-
tung gekannt, dass, wenn die Sonne eine Zeitlang nach Norden ge-
gangen war, sie wieder sdlich herabging. Bei der unbestimmten
Ausdrucksweise des Dichters lsst sich mit Sicherheit ber diesen
Punkt nichts feststellen; auch bleibt unklar, warum die Sonnenwenden
gerade ber die Insel Ortygie gesetzt werden. G rlitz endlich fasst
Tpo-al TjsXioio als den Punkt, wo die Sonne um ]Mittag am hchsten
stehe und sich zum Niedergange wende; derselbe liege ber der Insel
Ortygie, jener kleinen Insel, welche den ltesten Bestandtheil der
Stadt Syrakus gebildet habe und schlechtweg auch vaao; heisse^*^).
V 479 : TjsXio; cpas&iuv.
2) X 191 : YjsXio; cpaai[x^poTo;.
3) V 29: rp; -/jeXtov -oLixcpavowv-a.

*) [j. 269: Tp<5.i[xp6-o'j HeXioto.
5) S 239 : 'Hf/ao^ y.aiJiavTa.
*) a 8: T-epiovo; 'HeXioio.
") Vgl. Nitzsch zu a 8.
*) [x 176: 'HeXio'j 'Y-epioviOao avocxTO;.
^) n. 24 : o'J!JO[Xvo'j 'Y-piovo;.
'Oj
p 22: i^k o|[ (xvf,p 6o, tov cu -jlzIvjzi;,, |
axivc', ^t:i -/ zup; &pi a\iri
T TfEvT^Tai, wozu ein Schol. interpretirt: &\ir^ %trjô.z'\.i to yjXio'j.
') 'f 189 : 7.aX'j(!< oe -/(pov o.T.a\-a, \ Zazo't i-zl/z vlv.'j;, p-Tj rpiv p.>rfo; TjeXtoio |
OXTj/.l |i.'il Ttcpi ypot IVCIV TjO [J./,ai3[V.
'2) 403 : 'n^n<; ti; I-jcAt] Atvlr^T/.t-ai, 'pfjf'iYjj %a&67:p&v, o&i rporai têXioio.
'*)
S. Ameis zu o 404. Dntzer zu [i. 2fF.
") Geogr. Ephemer. Bd. 48. Stck. 3.
15) Geogr. der Griech. u. Rom. I, 2. S. 84.
'Cj
Grlitz, der Himmel etc. S. 10.
S. Die Morgenrthe und die Sonne. Die Weltgegenden. 31
Die Thore der Sonne^} sind, wie schon Vlcker bemerkt hat^), ein
poetisches liild des Eintritts der untergehenden Sonne in das Dunkel

der Nacht auch der Hebrer die Weltgegend den Ort
, hnlich , -wie
des Eingangs der Sonne nennt, oder auch den Ausdruck ge-
braucht: sie gehe hinein^).
Die Andeutung einer Sonnenfinsterniss findet Grlitz'')
mit Eustathios in der Stelle der Odyssee, wo die Freier im Zustande
des Wahnwitzes ihr herannahendes Verderben sehen und Theokly-
menos mit grausiger Prophetie furchtbare Wunderzeichen verkndet,
darunter auch das Verschwinden der Sonne und die daraus entstehende
Finsternisse); allein dem scheinen die Verse u 360 362 zu wider-
sprechen , und berdies sieht nach den Worten des Dichters der ver-
zckte Seher allein diese Wunderzeichen.
Nach dem Auf- und Untergange der Sonne bestimmt Homer auch
die Himmelsgegenden, deren er zwei kennt, den Osten und
Westen. Die Richtung nach Osten bezeichnet er durch die Redens-
-'
art Trpoc r^^î têXiov t, die nach Westen durch Trpo; Cocpov"). Offenbar
liegt in der unten angezogenen Stelle ein Gegensatz zweier Rich-
tungen vor: die Richtung nach rechts wird der nach links, die
nach Eos und Helios der nach Abend oder was dasselbe ist
die Lichtregion (Osten) der Dunkelheit (dem Westen) gegen-
bergestellt. Nichts berechtigt zu der Annahme, dass die Richtung
nach der Eos und dem Helios die sdliche, die nach dem Co'fo; die
nrdliche sei^). Im Osten erscheinen Eos und Helios; mit dem
Sden haben beide nichts gemein und die entgegengesetzte Richtung, ;
der Co'fo?, muss daher folgerecht der Westen sein. So haben wir
denn bei Homer eine stliche und westliche Hlfte der Erd-
scheibe zu unterscheiden; von einer Sd- und Nordhlfte derselben
weiss er nichts. Dieser Gegensatz von Ost und West tritt uns auch
*) (u 12 : TTctp* 'HeXioio Tt'jXac v.al ofi[io^ 'Ovetpcov |

Tîaav.
2) Homer. Geogr. S. 23.

3) Rosenmller, Handb. der bibl. Alterthumskunde I, 1. S. 13S und 142.
*) Grlitz, der Himmel etc. S. 11. Er sttzt seine Ansicht durch den Um-
stand, dass Odysseus nach t 307 im Neumond zurckgekommen sei, wo eine Son-
nenfinsterniss habe stattfinden knnen.
5) u 356: TjsXio; ok \ o'jpc.vo eâTioXtoXe, v.a7.7j o' ^7itOopo[i.v /Xu;.
c\ M 239: iT im ozî iwat (oicuvoi) Tip; qm t TjeXtov t, |
eiV Er' ptatepa toi
*/ roxi Cocf ov fjp6VTa. Vgl. J. J. Wagner, Homer und Hesiod. 8.320". Gr-
litz, der Himmel etc. S. 12.
'l Der Ansicht war unter den Neueren J. H. Voss,

eifrigste Verfechter dieser
gegen den aber, Andern, namentlich Vlcker (homer. Geogr.
aus.ser vielen
S. 42 ff.) polemisch aufgetreten ist. Ausserdem vgl. Ukert, Geogr. der Griechen
und Rmer. HI, 2. S. 3G0ff.
32
sonst entgegen. So wohnen die Aitlopen, die ussersten Menschen

der Erde , theils im Osten theils im Westen ^) ; und Odysseus drckt
,
seine vlHge nkunde der Himmelsgegenden und sein Orientirungs-
unvermsren mit den Worten aus: er wisse nicht, wo das Dunkel

(Co'foc'*, und wo die Eos sei, noch auch, wo Helios sich unter der Erde
berge, und wo er aufgehe -) . Also auch hier eine Dichotomie nach Ost
und West. So sagt auch Alkinoos vor den versammelten Phaiaken er :
wisse nicht, woher der Fremdling (Odysseus) sei, und ob er von den
stlich oder westlich wohnenden Menschen komme '; und hn-
lich unterscheidet auch Athene die auf der Erdscheibe wohnenden
Menschen in solche, die nach der Eos und der Sonne, und in solche,
die rckwrts nach dem Dunkel hin wohnen*).
Die Sonne gilt dem homerischen Griechen fr die Li cht Spen-
derin xat' ;o/t]v ;
daher fr 7-iAio; die nicht seltene Umschreibung
cpaoc TjsXioio^) oder auch schlechtweg cpao;'"'). Ausserdem gehren dahin
noch folgende umschreibende Ausdrcke: ao(r^ r^^Xiolo'], ttuyal tjsaioio^),
TjsXiou at-XT, ^), axTlvsc r^z/doio^^) und {xivo; t^sXioio (S. o.) î). Insofern
der Lebende im Gegensatz zu den Bewohnern des finsteren Hades,
,
das Sonnenlicht schaut, geht opav cpao; tjcAi'oio in die Bedeutung leben
beri-;. Nicht selten dient der Glanz der Sonne dem Dichter zu Ver-
gleichungen, welche die glnzende Pracht kostbarer Gegenstnde ver-
anschaulichen sollen.Die Palste des Menelaos und Alkinoos strahlen
me der Glanz der Sonne oder des Mondes i^) die metallene Rstung ;
des Achilleus schimmert gleich flammendem Feuer oder gleich dem
1) a 23 : Al&iora?, toi or/Sa oeoaiarai, eayaTOt dvSpiv, |

ot [Aev 8'j5o,uvo'j 'X~~
piovo;, ol dviovToc.
190: "'
2} Y. Si oiXot, o'j
Y*p to[i.v , Sttt] C^'fo;, o'j5' orifj rît , \ o'jo' 5rr; 'îXto;
cpaoi(j.^poTo; eis uro -âloM, \

n\jV ottt) wEi-ai.
3) 28 : leivo; So', ox olo' ooti;, dXcofxevo; i-/.t ,av S), tfi roo? t,oi{uv tj ssrre-
pituv dvftpwTrcuv.
''] V 240 : T,av o3oi vaio'jot zpoj ^,) t -/j?a6v xt, \ -^h' oosoi [xeToittuSe ttotI Co<fOv
f,pVTa.
^) 485: h ir.t's '-/.aviu Xa[Ji7:p6v cpdo; 7])aoio.
^ 1 335: t^St) y? ^do; otyE' uto Cocpov.

")
P 371 : zsTT-raTO S' a.\jj(\ \ ^fzVwi 6iia.
8)
ist: opviSE; S^ xe roXXoi -jt:' auYa; -^jeXioio | cpot-ca'.
^J 45 : fioTE Yap i,/,io'j aiY>.-fi ttIXev r, aXf,vT;; |

Ku^lo. MEvsXdo'j.
*0) K 547 von den Rossen des Rhesos: aivt; dy.TivEoow oa-? f,Xtoio.
") *. 160 0-?) Ydp {J.IV eyv (asvo; TjeXioio.
:
'2) % 497 : o? vj [Aoi XTJp | yj&eX' Iti CwEtv xai 6pv csdo? ^jeXioio.
'3)
5 45 :
STE Ydp Tj).io'j nX^X-fi -IXev ?) oeX/jvtj; | oJfia xa&' (|*pecpss MeveXoou
y.voaXaoio. Dieselben Worte stehen r, <s4f. vom Palaste des Alkinoos.
:
9. Der Mond und die Sterne. 33
Strahle der aufgehenden Sonne das goldene, mit Elektron besetzte ') ;
Geschmeide, welches Eurymachos zum Geschenk fr Penelope holen

lsst, gleicht der Sonne - der Leibrock, den Odysseus auf der Fahrt ;
nach Troja trug, war zart und wie die Sonne glnzend 3) gleich den ;
Sonnenstrahlen leuchten die Rosse des Rhesos*), und selbst der schne,
neugewobene Schleier der Here strahlt wie die Sonne ^).
9.
Der Mond und die Sterne.
Ueber den Auf- und Niedergang^) wie auch ber die Bahn ,
des Mondes finden wir bei Homer keine Andeutung, Der Vollmond
heisst bei ihm ozkr^^tf -Xrîôoaa: Hephaistos hat denselben mit der
Sonne und den Gestirnen auf dem Achilleusschilde abgebildet " Von ) .
einer Monatsrechnung und den spteren drei Dekaden des griechi-

schen Monats findet sich bei Homer noch keine Spur doch Avird der ;
Mond in den zunehmenden und abnehmenden eingetheilt bei :
zunehmendem Monde lieisstar,vo; btatxsvoio, bei abnehmendem

jxTjVo; c5i>ivovTo; ^] . Die Rckkehr des Neumondes wurde durch ein
eigenes Fest des Apollon Nsop-r^vio; gefeiert, welches die Ithakesier
gerade der Ermordung der Freier begingen 9), wo Herolde
am Tage
eine heilige Hekatombe durch die Stadt fhrten, und die Bewohner
derselben sich im Haine Apollons versammelten ^^). Von Monats-
namen findet sich bei Homer keine Spur.
Sehr schn schildert der Dichter eine heitere Mondnacht, wo
*) X 134: dfjicpi hk yaXxo; IXaiJiZTO sixsXo? ocj-fr] |

iq Tt'jpo; aiôixlvo-j r] rfiX'io'j
viovTo;.
'^ 29 : SpjJLOv 5' E'jp'jaayiu roXuoaioaXov aWvjC evt-/,ev,
|
ypuaeov , T,X7.Tpoioiv
depfiEvov, fjsXiov tu;.
3) T 234: Ttti; [jiev i^r^-^ ij.aXaxo?, Xaazpoi; o' t^v 'rjcXio; w;.
*) K 547 : af^j; icTiveaaiv ôfxoxe? 7;Xtoio.
5) 3 184: xp7)SI[xvu) o' dcp'j7:ep& y.'xK^^'xzo oia Ssacuv |
y.aXoj, vrja-0), Xaij-rpov
o' TjV -/j^Xio; oj;.
^) Indess lsst sich aus S 489, wo es vom "Wagen heisst: o iyj o auixopo; datt
Xoerpiv 'Qxeavoio, folgern, dass der Mond sich nach homer. Ansicht im Okeanos
badet. Vgl. Vlcker, hom. Geogr. S. 33.
^) S 483: dv p.ev f'xilx<^ Ite'j; -rjsXiov t' -ica[xrxvta oeXrjvT^v t rXfjdo'Jsav.
*) ^ 162 (t 307) : to [i.v p&ivovto; ar^v;, to o lOTaiASvoio.
9) u 156 : XXa jJiaX' f^pi viovtat, eTtei xal raiv loptr].

*0j -j 276 : icTjpuvcEs S' va ot'j ewv lp-?,v ixa-rofAr^v |
rjov
-ol o df cpovTo -/.apr,-
xojjLoojvTE? Ax^tiol !
a>vao; uro oxtepov dxarf,Xo'j AroXXoj'ô?. Ueber dies Fest vergl.
0. Mller, Prolegomenen zu einer wiss. Myth.^S. 360. Welcker ,
griech. Gtterl.
1, S. 466.
Bnchholz, Homerisclie Realien. la. 3

: .
i\n\ lliinmel die Gestirne um den leuchtenden Mond her funkehi, wo

<ler Acther windstill ruht und alle Sterne deutlich hervortreten, so dass
der Hirt sich daran erfreut'). Mondlose imd daher finstere Nchte
heissen axoToixTjviot"^). Odysseus hringt in der Htte des Eumaios
eine solche zu, whrend Zeus unaufhrlichen Regen ergiesst und ein
heftiger , Eine totale Finsterniss
regnerischer Zephyros strmt ') .

schildert der Dichter, indem er sagt, weder Sonne noch Mond sei un-
versehrt gehlieben ; eine solche Verfinsterung des Himmels tritt ein,
als die den Leichnam des Patroklos kmpfen ^)
Troer und Achaier um
Aehnlich Avird die rabenschwarze Nacht beschrieben, in welcher Odys-
seus luid seine Genossen an der Ziegeninsel landeten Nichts zeigte :
sich dem Auge dichte Finsterniss lagerte sich auf die Schiffe, und
;
nicht schien derMond vom Himmel, da Gewlk ihn verhllte s).

Wie schon oben erwhnt, kommt der Glanz des Mondes auch mehrfach
in Gleichnissen vor. Mit ihm wird die Pracht der Palste des Mene-
laos und Alkinoos verglichen der Schild des Achilleus entsendet *')
;
einen Glanz gleich dem des Vollmondes ^) und die kreisfrmige weisse ,
Blsse , welche das Ross des Diomedes auf der Stirn trgt Avird eben- ,
falls mit dem Vollmonde verglichen^).
Die Sterne-') (toh aatpa, xa Tct'fjia ot aatsps?) steigen aus dem ,
Okeanos empor und tauchen wieder in ihn hinab, das Gestirn der
Brin ausgenommen'^*); auch rcken sie mit der vorschreitenden
Nacht am Himmel fort"). Nur der Morgenstern bleibt bis zur Mor-
gendmmerung sichtbar (s. u.). Homer weiss noch nichts von einer
verschiedenen Hhe ihrer Bahnen, wie sie in dem complicirten Systeme
') 555 : tue 0- v o'jpavtu acJTpa cpasiVTjV [i.cpl CX-/jvt^v | c;aivx' api7Tpa, ot
T IttXeto vTf]vfj.o; o(ii)-fjj>, TzavTa os x iOtoci aa-pot, ^^ ~- opiva r.oi-
I
Y^T'i'^^
|/r,v /.-.
2) Vgl. Grlitz, der Himmel etc. S. 14.

*) !;457: vj? o p l7:r,"/.i) Aav.}] cy.oTO(^.-fjvtoc , U o 'pa Zeu; | ravvjyo;, vurccp
drj Zicf'jpo; it-i-fac, aib* erpuopo?.
*) P 366 :
u); ot fiv (AapvctvTo oiixnc, Trup?, O'jos -/.
'f
aiY): |
oore :tot IêXiov
OOOV [i[J.vat OT 0Xt|V^V ^pi y? V-aTiyOVTO 7Tt.
I [td'/Tfi
^J
t 142; v&a 7.aT7tXojj.v , y.oii xt; Sio; TjY|j.6vUv |
vjy.xct ot' opcpvaifjV, oos
rpoCcf.atvx' ioloSat
|
rô -^p ^'-pa vtj'jci aftt' y;v, o'jo oeXtjvt] oopi-z^t -poucfcttv,
|
/.7Tt/T0 oe ve<jpeootv.
*^J 45 (tj84). Schon am Schlu.s.se des vor. citirt.

'j 'r374: To-i o' diiaMVjds alX(x? -(S'/eT 7ju- p.TjVTj?.
] "P 454 : v oe lUTthrM |
Xs-jy.ov ofjpi.' Xxoy.xo 7:ptxpo-/ov TjUxs jxTjvY].
) Vgl. Kruse, Hellas. I, S. 234 ff. J. J. Wagner, Homer und Hesiod.
S. 31 ff.
O)
X489: oiT, o' (dipxTo;) a.aixopo; cxi ).oxp)v '<>y.avoto.
")"K 252: aaxpa o o^, TrpolvjrE, U
Trap.-r/rjXEv TtXfojv vit fi 312 (M83)
f,<i'jz 'A vjy.x: iVjv, fepa
-^[-i;,. |i.-;tci o /^^xt. Vgl. Grlitz, der Himmel etc. S. 15
. : . .
'. Der Mond und die Sterne. ;;.")
der s])teien Natuiphilosnphcii hervortritt, so tlass z. li. Piaton aclit
Himmel annimmt, welclie sicli gleich ebenso vielen Glocken ber ein-
ander wlben Nach dem Auf- und Untergange der Gestirne be-
') .
stimmte man wovon initen bei den einzelnen

ferner die Jahreszeiten,
Sternen ein Mehreres. ]>ei Nacht dienten sie dem Scliiffer zur Orien-
tirung. So lenkte Odysseus auf der einsamen Fahrt von Og%'gien nach
Scherie sein Fahrzeug, whrend er mit schlaflosem Auge die Plejaden,
den liootes, die Brin und den Orion beobachtete '-)
Die Gestirne sind nach dem Dichter ein Schmuck , mit welchem
der Himmel gleichsam gekrnzt ist-'). In mondheller Nacht umstrahlen
sie, wie schon oben bemerkt, den Mond in voller Klarheit^). Daher
vergleicht Homer,was schn und glnzend erscheint, mit einem Sterne.
So den jugendlich schnen Astyanax^) ferner das Gewand, welches ;
Hekabe der Athene als Geschenk darbringen will'',, und das Gewand,
welches Helene dem Telemachos zum Abschiede reicht"). Wie aber
ein Stern auch zum Gegenstande des Entsetzens werden kann, wenn
er den Sterblichen durch sein Erscheinen Unheil verkndet so wird :
der gewappnete, Mord und Tod druende Hektor mit einem verderb-
lichen Sterne verglichen s)
Die einzelnen Gestirne, welche bei Homer erwhnt werden,
sind folgende
a. Der Sirios. Mit seinem xVufgange beginnt die otcjoy;, d. h.
die Jahreszeit , welche unsere Hundstage und den Frhherbst imi-
fassf) ; er leuchtet in nchtlicher Stunde unter den brigen Gestirnen
hervor und fhrt auch den Namen Hund des Orion, weil er im
Kopfe des Hundes steht, der dem Sternbilde des Orion folgt zugleich ;
aber ist er ein bses Vorzeichen (xaxciv 3r,u.7.), weil er den Menschen
heisse Glutb (koXXov Trupstov) verkndet und ein Vorbote hitziger Fieber
und Seuchen ist; mit seinem Glnze wird der Glanz der Rstung des
'j Vergl. Grlitz, ebendas. S.S.

-) 271 : o'jos ot 'JTT/o: ~t Xecpafioisiv cTtiZTEv | nXr/iaoa; t esopjv-i y.oX J^
oio'/tat BottjTTjV
I
Apy.Tov ^\ TjV xai aac/Eav riv.XT,5iv 7.7./.o'jaiv, |
r^-z 0i\izvj GTpc;cTai
/.ai T iipicava oorsUii. Vgl. Ukert, Geogi". der Gr. und Rom. I, 1. S. 13.
3; S 485 : t TEipeot TtavTa, -i-z o'jpavo; ecTsovoiToti.
*) 555 : (ij; 8' 6t' vi opavt aotpa paeivTj-^ jAtfi <:zlA\'n^'i \
'wCtivST pi-pjrj'x vcte.
^) Z 401 : 'ExTopt07]v dâTiTjTov , Xi-y-xiov arspt y.aXi).
^) Z 294 : (Tte-Xov) , 8; -iCaXXisxo; It,v rotziXfjia'Stv TjOS \^.iîz-'JZ , ( airr^p o j;

OLT.iy.a^T.Z'i
') 107. Dieselben Worte wie Z 294.

^] A 62 : oio; cTC vscpicuv dvacsaiViTai o'J/.to; sTTjO | r:ct[j.;iaivojv. tote o' auTi: ih'j
-4cta 07. lOEVTa. I

Sic, "Ev.TCUp-'.pav3Xv.
'*) Ueber die h-tor^ s. . 11.
3*
e .
3f^ A. Der Himmel uiul seine Erscheinungen.
Achilleus verglichen ') . Weil er in der oTriupr; aufgeht, so lieisst er
aarr^p o7t(upivo;er badet sich wie die brigen Sterne im Okeanos, um

;
dann in grsserer Klarheit Avieder aufzugehen -) Wahrscheinlich ist .
auch unter dem verderblichen Sterne (ouXio; aaxTJp), mit wel-

chem Hektor verglichen wird der Sirios zu verstehen, w eil er, wie '] ,
schon erwhnt, im schlimmen Sinne fr omins galt.

b. Der Morgenstern (o su)acpopo;) Er heisst der hellste .
Stern und ist der Vorbote der Eos, welche unmittelbar nach ihm er-
scheint. Von seinem Aufgange gebraucht Homer den Ausdruck
UTTSpS/SlV ^] .
c. Der Abend Stern (o scjTrspo;) wird als der schnste Stern am

Himmel Schimmer der Lanzen-
bezeichnet; mit seinem Glnze wird der
spitze des Achilleus verglichen^). Von der Identitt des Abend- und
Morgensterns hat der Dichter noch keine Ahnung; sie wurde erst weit
spter von Pythagoras erkannt. Natrlich weiss Homer ebenso Avenig,
dass jener Stern zu den Planeten gehrt, wie ihm denn berhaupt der
Unterschied ZAvischen Planeten uud Fixsternen vllig unbekannt ist '')
d. Die PI jaden (ai OXr/ias;, Vergiliae), das Siebengestirn im

Bilde des Stiers am sdlichen Himmel, dessen Aufgang im Mai, und
dessen Untergang im November stattfindet. In die Zeit ihres Erschei-
nens fllt der Beginn des Frhlings und die Wiedererffnung der
Schifffahrt [Ukrîdoz^ von rAsTv, schiffen). Hephaistos bildete sie mit
den brigen Gestirnen auf dem Achilleusschilde ab '1 . Unter den Ge-
') X 25 : Tv (den Achilleus) 6 -^z^w^) iTpiajjio; -pwTo; iov cpftctXfxoioiv, j

rajx-
<paivov&' ojOT doTsp , dr3Tjii.vov reototo , | &s pa x" orwp-fji eiatv , pi^-fj).oi ti oi
a-fai 1
cpotivovTcd -olXolsi [jist oTpaci vuy.Toc dfioXf' }
ovre %6v' 'Qpicuvo; $7ri->cXT|Cnv
ArO.io'jsvr I
Xa[Arp6TaT0? [xsv S5' ôti, xaxov he ie o-^fjLa zivjv.xai, | -/.a'i xe cpepei tioXXov
T'jpeTv osiXoiot poToToiv. Auch der Glanz der^ Rstung des Diomedes wird
E 4 ff. mit dem des Sirios verglichen. Uebrigens vergl. Kruse, Hellas I, S. 248.
-) E4; co-li ot iv. xop'j&o; t v.at a-too; dy-dpLaTov trjp, | o-rlp' rojpiv) ^v^-
Xi^xiov, 03Te [jLdXiGTa | Xa|i.T:p6'; iiaix'.pai^^rjat XeXo'j'ASvo; 'Qv-savoTo.
"*) A 62 : olo; o iv. vecssojv vaciaiveTott o'jXio; datT,p | raix'faivwv , xoxs ' aoTi;
I'oj 'lizta oxtoevTa, denkt hier an einen be-
|
oi; 'Exxajp-cpdvsoxsv. Wie das eh
stimmten Stern; Koppen nimmt oXto; st. oXo? der volle Stern; noch Andere ,
billigen die Variante aXio;, der abendliche, bei dessen Erscheinen das Vieh
in den Stall zurckkehrt.
}
V 93 :
'j- doTTjp uTTepscye '.ôidv-a-o; , osts p,aXi3-:a IpyeToit dy(iXlta'i ttdo;
|
Hfj'j; T,piYvt-^; -/.T. ^ 226: rîxoi o 'Ews'fopo; iai cpoiu; spsiuv ^t:1 âi^v, |
8vt
;Ata -/.poxoTtE-Xo; TiEip aXa xtvaxai 7;w; xt.
') X 317: oio; o' dorrjp elot {aet dotpaoi vjxt; d(jioXYo | loTiEpo?, 8; xdXXtaxoc
^/ o'jpavj lO-aTOi dar^jp A; aly[x^;
, | dTTX7p.z 'jr,-/o; ,
-^v ap' 'Ay iXXe-j \
-dllt^
Etixspi^.
Cj
S. Grlitz, der Himmel etc. S. 16.
') 2 486: IlXYjidoa; d' 'laoa; t (eTeo^v "Httataxo;).
. .
9. Der Mond und die Sterne. 37
Stirnen welche Odysseus auf seiner Fahrt von Ogygien beobachtet,

.
werden auch die Plejaden genannt i)

e. Die Hyaden (at 'YaSec, Suculae)^), welche wenige Tage nach
den Plejaden auf- und untergehen, bestehen in sieben, dem Bilde des
Stiers angehrigen Sternen. Schon die Ableitung des Namens von
6'eivdeutet an, dass sie fr das eigentliche Regengestirn galten;
mit ihrem Aufgange beginnt die regnerische Zeit der o-ojpr^ 3). Auch
die Hyaden bildet Hephaistos auf dem Schilde des Achilleus ab ^)
f. Der Orion (o 'Qptujv}, ein sehr helles Gestirn, dem Bren-
gestirn gegenber, welches gegen Ende des Juni auf- und im Novem-
ber untergeht. Indem der Dichter es umschreibend durch asvo? 'pio)-
vo; bezeichnete^), denkt er an den gewaltigen Jger Orion f'), der unter
die Sternbilder versetzt wurde , und dem eben jenes Gestirn seinen
Namen verdankt, oder vielleicht auch an den mchtigen Einfluss, den
das Gestirn bt, insofern sein Aufgang nach der Sommersonnenwende
Sturm und Ungewilter mit sich fhrt. Nach der Odyssee wurde Orion
von der Eos in dem Grade geliebt dass die brigen Gtter auf sie .
zrnten, bis ihn Artemis in Ortygien mit ihren Pfeilen erlegte. Gr-
litz findet in diesem Mythos die astronomische Beziehung angedeutet,
dass das Sternbild des Orion noch am Himmel erglnzt, wenn die
Morgenrthe erscheint, und dass es dann wie die Brin erblasst, ohne
unterzugehen'). Dem Sternbilde des Orion folgt der Hund, in dessen
Haupte der Sirios steht und die Schnauze bildet^); in Bezug auf
den grossen Bren oder Wagen hat der Orion eine solche Stellung,
dass der Kopf des Bren gerade auf ihn gerichtet ist, daher der Dichter
sagt, die Brin beobachte (Soxsusi) den Orion ^). Uebrigens befindet
') e 271 : o0 oi urvo? i~\ Xscpafotaiv I-i-tev |

nXr,'iaoa; t ioopwMt v.al
BotoTTjv. dem Homer bekannten Sterne, und darunter auch die Plejaden,
lieber die
s. A. V. Humboldt, Kosmos HI. Cotta, 1850. S. 159. Ukert, Geogr.
der Gr. und Rom. I, 1. S. 15.
-) Die Rmer leiteten 'Yaoe; von u; ab; daher suculae = S ch wein che n.
Gellius, noct. Att. 1.3, 9: 'Adeo', inquit (Tiro), 'veteres Romani literas Graecas
nesciverunt et rdes Graecae linguae fuerunt , ut Stellas ,
quae in capite tauri sunt,
propterea suculas appellarint ,
quod eas Graeci aoa; vocant' etc.
^] S. . 11.
*) 2 486: IDvTjiaoa; %' Taoa; - (ixe-jêv "HcpaiOTOc). Ueber die Plejaden und
Hyaden vgl. Kruse, Hellas Bd. I. S. 255, 256 und 257.
5) 1 486.
) X 572 ff.
') Grlitz, der Himmel etc. S. 17.

**) X 29 : ovT (den Sirios) -^cuV 'Qpiojvoc erixXrjoiv xaXsousiv.
^) e 273 : Ap-/Tov i>\ tjv v.c.t aij.'/;-?:-; E-ly.X-rj^tv v.aXso'jatv, | -(^x' aOxoO axpecpexat 7.af
T Qpirova Soxeutt.
3^ A. Der Himmel und seine Erscheinungen.
sich der lot/teie auch unter den Gestirnen, welche Hephaistos auf dem
Achilleusscliilde abbiklet '). JNIit dem Sirios vergleicht Homer den in
seiner Rstung strahlenden Achilleus^j.

g. Die Urin (tj 'ApxToc), der sogen, grosse Br, von dem
Homer ausdrcklich bemerkt, dass er auch der Wagen (aixaâ)
heisse '). Dies Gestirn hat, wie kurz vorher schon bemerkt wurde,
eine solche Stellung, dass das Haupt des Bren gerade auf den Orion
gerichtet ist*('pi'tva ooxeuci) heisst es von der Brin, ^). Ausserdem
dass sie allein von allen Gestirnen sich nie im Okeanos bade, also
nie untergehe-'). Diese Thatsache selbst, das Nichtuntergehen, ist
allerdings richtig; denn die Brin, Avelche dem Polarstern sehr nahe
steht bleibt fr die Bewohner der nrdlichen Hemisphre stets ber
,
dem Horizont, geht also nie fr sie unter. Indess hat man doch mit
dem Dichter wegen jener Stelle gerechtet; denn erstens ist das an- ol'tj
stssig, weil die Thatsache des Nichtuntergehens sich nicht allein auf
die Brin beschrnkt; und zweitens spricht Homer nur von einem
Brengestirn, Avhrend doch in der That zwei, der grosse und
kleine Br, zu unterscheiden sind. Ich wêiss diesen Bedenken
gegenber fr den Dichter keine bessere Apologie, als die, welche
A. V, Humboldt giebt. Sie lautet*^) "Wenn Homer zweimal sagt, :
dass die Constellation der Brin allein sich nie in das Meer taucht, so
folgt daraus bloss, dass zu seiner Zeit noch nicht in der griechischen
Sphre die Sternbilder des Drachen des Cepheus und des kleinen ,
Bren, welche auch nicht untergehen, vorhanden waren. Es wird

keinesweges die Kenntniss von der Existenz der einzelnen Sterne, die
jene drei Catasterismen bilden, geleugnet; nur ihre Reibung in Bilder.
Eine lange, oft missverstaudene Stelle des Strabo Ca- (lib. I. pag. 3.
saub.) ber Homer II. XVIII, 485

489 beweist vorzugsweise, was
hier wichtig ist, die all mahl ige Aufnahme von Bildern in die grie-
chische Sphre. 'Mit Unrecht', sagt Strabo, 'beschuldigt man Homer
der Unwissenheit, als habe er nur eine Brin statt zweier gekannt.
Vernmthlich war die andere noch nicht versternt; sondern erst seit-
dem die Phnicier dieses Sternbild bezeichneten nnd zvu: Seefahrt be-
1) 2 4S : ( Hf.c(tOToc T'j|; n).Y]'iootc i)' 'Vaooi? xe t6 le asvo? 'pituvoc.

2j X 2.5 ff. S. o. Vergl. Grlitz, der Himmel etc. S. 17, wo indess der Ver-
gleich flschlich auf Hektor bezogen wird.
3) 1 4ST (e 273) : ap7.Tov %\ t,v y.al -ixo.l'x-'i ETiiy.X-.'jCi.v v.aîo'jstv.
*) 2 488 (274).
5) S 4S'J (s 275; : o'iVj o' [x[j.ofj6; daxi /.osTpwv "Q-/.avoto. Vgl. Verg. Georg. J, 246
Ladewig: Arctos Oceani metuentes aequore tingui. Ovid. Met. XIII, 726: Arcton
aequoris expertem.
Kosmos III, S. 15'J.
*''j
160 (Cotta, 1850). Vgl. Grlitz, der Himmel etc.
S. 17 f.
. " .
10 . Die Tageszeiten. 39
mitzteii, kam es auch zu den Hellenen.' Alle Scholien zum Homer,

Hygin und Diogenes aus Laerte schreiben die Einfhrung dem Thaies
zu. Der Pseudo-Eratosthenes hat den kleinen Btir oiv r/r^ (gleichsam
das phoinikische Leitgestirn) genannt. Hundert Jahre spter (Ol. 71j
bereicherte Cleostratus von Tenedos die Sphre mit dem Schtzen, To-
EoTTjc, und dem Widder, xpioc.
Auch die Brin gehrt zu den Sternen, Avelche Hephaistos auf
dem Achilleusschilde abbildet ^)
Der Bootes (o Botur/):), der Bren h ter, sonst auch Apx-

h.
Topo? und 'ApxTocpoac genannt, hat seinen Standpunkt nahe am grossen
Bren, und zwar an der Deichsel des Wageiis. Homer nennt ihn den
Sptsinkenden (o'}s ouovta) -), weil er unter allen Gestirnen, die
gleichzeitig mit ihm erscheinen, zuletzt untergeht. Er geht am
22. Februar (nach unserer Rechnung) auf und bringt den Griechen
den Frhling '^)
Die im Bisherigen genannten Sterne sind die bei Homer vorkom-

menden; luiter ihnen sind der Orion, Sirios, die Ple jaden und
H y a d e n sdliche, die brigen nrdliche Gestirne.
10.
Die Tageszeiten^).
Eine genaue Eintheilung des Tages in Stunden kennt das ho-
merische Zeitalter noch nicht; man begngte sich vielmehr mit all-
gemeinen Angaben, welche fr eine ungefhre Zeitbestimmung aus-
reichten. Zunchst zerfllt der Tag (to r,}xap, tj TjJJ-^p"/)) in den Tag
im engeren Sinne und die Nacht. Der erstere hat drei Haupt-
zeiten: Morgen, Mittag und Abend (Nacht) ^) oder es werden ;
auch wohl schlechtweg Vor- iind Nachmittag unterschieden'*),

Speciellere Bestimmungen sind folgende. Die Zeit unmittelbar vor
Tagesanbruch wird durch das adjectivische Ttpcol utttôToc') bezeichnet;
der frhe INIorgen selbst heisst rûic, worauf dann der Vormittag, rjor/j,
') S 4S7 : ap-/.TOv &' (eteuIsv "Htpotia-oc) , TjV xai ^xii-aâv ir.'r/J.q'ji'i y.oi'/iouaiv.
2) 271: o'joe oi Orvo; ^Ttl Xecfapotsiv liiir-ev |

riXT/iaoac f laopcov-i /.v. 'iie
OUOVTa BocuTYjV.
3) Kruse, Hellas. Bd. I. S. 241.
*) Vgl. Ukert, Geogr. der Gr. und Km. Ib, S. 155 ff. Vlcker, hom.
Geogr. S. 35 ff. Cammann, Vorschule S. .'U6 ff. Friedreich, Realien S. 13ff.
^) Yj 288 : 'Joov -avvuyio; xai It' itj) vm jaesov Tj[xap. P 111: aasxat ri Yjib; t]
OsiXtj 7^ (ttdov ^(Jiap.
^) t 56: ocppot |XV tjj? -^v v.o.\ digezo icp>; Tj|J-oip, |

co'.ipa o },^6(j.voi (j.vo|x-j
-/.ovd<; rep tsxac, '

|
'^[ao; o' tj>.io; p.tvta5-o o'jX'jToÔ?, |
y.ai tote otj Kiy.ov; vXl-
votv oafiaavTic 'Ayaiouc.
") 1. 277: TTpoji 'jTrTjOiot a-jv T'j/Ot cupTj/Sivxs; | Gzr^Qrjii.z'd (x -'jpfO'j;.
,^0 A. Der Himmel und seine Erscheinungen.
folgt 1) ; der Mittag, wo die Sonne ihren hchsten Punkt erreicht hat,
heisst {xeaov ^jiap (att. [xear, fj-pra) 2) ; hbioc, steht adjectivisch von Per-
sonen, die zur Mittagszeit Etwas thun^). Ferner bezeichnet Homer
die N a c h m i 1 1 a g s z e i t mit osi'Xr^ *) oder osisXov r^fxap ^) , den Abend
mit b esTTspo; ^) und ta eatrepa ^) Vom Sichneigen des Tages, also vom .
Sptnachmittage, findet sich auch die Ausdrucksweise jj-efxXoixe T|}xap*).

Poetisch wird der Abend auch wohl als das heilige ])unkel (ispov
xvscpac) bezeichnet, welches nach Sonnenuntergang heraufzieht ") . Wie
uTCTjoToc und von Personen lo) als
evSioc, so steht eaTtepioc adjectivisch ;
Epitheton bei saTrspoc findet sich [xea?'i). Die Annherung des

Abends wird durch die Redensart ausgedrckt, dass die Sonne sich
zum Stierabspannen (ouuTovos) neige^^j Dann folgt die Stunde
des Nachtmahls ") und die zum traulichen Geplauder geeignete Abend-
zeit i*) und endlich die Stunde des Schlafengehens i^)^ welche den Tag
abschliesst.
Wie der Tag, so zerfllt auch die Nacht (rj vu^) in drei Theile
oder Wachen (fioTpai) ^^j ; das letzte Drittel wird als dasjenige be-
zeichnet, wo die Sterne sich neigen i^)
, und heisst auch dtficptXuxT] voS,
d. h. Morgendmmerung oder der grauende Morgen'^). Meor^

vu^ fr Mitternacht kommt nicht in der Ilias und Odyssee, sondern
nur in dem Fragment der sogen, kleinen Ilias 9 vor'-'). Fr die Dauer
der ganzen Nacht steht 7ravvuj(io?, Avelches adjectivisch zu Personen
'']
Olli: EocET'/i Tj rjtJus TQ o[Xy) tj [j.(3ov rj|j.ap. 7] 288 : eOSov -avvjyio; y.at in"
3) 450 : evoioc o' 6 Y^pojv 'Pj^' | dXoc.

*) <1) 111. Die Worte sind eben citirt.
^) p 606 : TôTj
Y^P "-^'i dTTTjXu&e oeiEXov rj[j.ap.
*>) a 422 : [xsvov o' ^7:1 eaitepov eXeiv. Ebenso o 786.

'')
p 191 : Ta)ra xoi ttotI eOTiepa piîo^v e'oxcxi.
8) p 190 : OY] YO^P p.|AX(ux (AaXtaxa | ^[Jiap.
'; P 454 : eiz o xe vôt? ijoo/.[j.o'js d'-pixiovTat |

or, t' -fjsXioi v.at 67:1 xvecpa?
tspov i'X&Tj.
'^) i ;5::{6 : ioTTEptoi; o' TjX&ev (KxXcu'i)). o 505 : eaTiipto; o' ei; aoTU-yareiixi.
") 306: |j.dXa? ^7:1 EOTrepo? TjXftsv.
'2) n 779 : ^(xo? B' 'HsXio; [j.Tvtc(jTO ouXuxovoE.
'3) ^ 407 : vv o' uipY) oopTioio. Vgl. ^ 347 u. s. w.
1*) X 379 ; lopTj (j.V ttoXeojv [jL'jOcav , (upY) oe xot uttvou.
5) 393: oijO xi ae yp-rj, | zplv wpT], v.axaXI/Sat.
'j K 251 :
XX' to(j.V |j,aXa y? vu^ avsxai, ^yy"^' ^'
^l"'4> I
aaxpa 0 otj Ttpod-
rjxe, 7:apiijyj,v.v rjc TiXetov vu^ |
xjv Suo [Aotpawv, xptxaxT) o' Xi (xoTpoc XeXeiTTxat.
'') 1^.312 (I 483) : r||xo; oe xpiya vun-x; Itqv ,
[xexa o' aaxpa Tjv.et.
"^) H 433 : -?j[Ao; o' ox ap tiuj tjid;, exi o' dfjuptXuxv] -û^.
') S. Grlitz, der Himmel etc. S. 13.

10. Die Tageszeiten. 41
tritt Der Ausdruck vuxxoc dfxoXyui 2) endlich ist seiner Ableitung

^) .
und Bedeutung nach sehr unsicher. Einige leiten a.\ioh(6c von afjLsXyeiv
(melken) ab, so dass die Stunde des Melkens, der spte Abend und
frhe Morgen, gemeint wre; Andere, wie Wolf'^), verstehen unter
V. ajjL. die letzte, noch dunkle Nacht, wo man das Vieh molk; noch
Andere leiten a.\i. von [xoXyo; = vscpo; und a privativum ab und erklren
PS durch Avolkenlose Nacht"). Grlitz endlich''; fasst Iv vuxt.
a[jLoXY(i) als die volle Nacht, da der x'ûsdruck, vom strotzenden Exiter
der Kuh hergeleitet, jegliche Flle bedeuten knne.
Die stabilen Epitheta der Nacht bei Homer sind: ajxpoaiVj,
/a/Tj, oXorj, ot], IpscVVT], [xeXaiva, opcpvaiTj und Svocpspr^^). 'A|j.poair^
bezeichnet die Nacht von ihrer Avohlthuenden Seite, insofern sie

als Gttergabe die ganze Natur erquickt"), wie denn auch der Schlaf
selbst das Epitheton afipooio? neben [i>a'oâ)v ") erhlt. Die Epitheta ^)
xaxr^ und oXor^ hingegen sollen die Nacht als die schaurige versinn-
lichen die keines Menschen Freund ist, im Gegensatz zur erfreulichen
,
Helle des Tages i"*). Was i>or] betrifft so geht es ohne Zwêifel darauf, ,
dass in sdlichen Gegenden die Nacht rasch und ohne allmhlichen

Uebergang durch Abend und Dmmerung hereinbricht*^) Da bor^ hiernach .
eine Furcht und Grauenerregende Vorstellung von der Nacht er-

weckt, so erklrt sich, warum in der unten angezogenen Stelle der
feindlich heranstrmende Hektor mit der Oor^ v; verglichen wird. Die
1) B 2 : u8ov -avv'jytoi.
2) 6 841 : &z Ol IvotpYE; ovEipov eresu'jTo vjy.To? (X|jto).Yi- A 173: dv vjxto? dfi.oXYj)-
3) Bei Ideler, Chronol. I, p. 228.

*) S. Ameis zu 841 im Anhang. G.Curtius, Etym. I, S. 174. L.Meyer
in Kuhn's Zeitschr. 1859. S. 362. K. Schenkl in der Zeitschr. fr sterr.
Gymn. 1864. S. 343.
5) Grlitz, der Himmel etc. S. 13.
Ueber diese Epitheta s. d. grndliche Abhandlung'von A. Schuster Unter-
") :
suchungen ber die homerischen stabilen Beiwrter. Erste Abtheilung. Programm

des Gymnas. zu Stade von Ostern 1866. S. 22 ff.
") 363 vuxTa ot' dtJipootrjV oxe ' euSo'jat poxoi a>.Xo[. Daneben finden sich
:
auch die Epitheta d|xpoTo; (). 330: vu| cp&iT a[j.poTcii;) und poTTj (H 77: e(;
5 7.v eX^y) vu^ dpoTTj). Nach Buttmann' s Lexil. I, S. 135 hingegen
I
ist ixpootifj
v6 die gttliche, heilige Nacht, die eine Gabe der Gtter ist.
**) B 19: TEpi 5' pipooto; y.yj&' u-vo;.
^) B 34: euT av oe [xcXtcppojv uttvo? vTjTj.
'0) ^ 457 : vu^ ap e-fjXOe xaxri oxotojxtjvio;, vt o apa Zeu; |
rdwjyoc, ctOrdp itj
Zecpupo; li-ifOLZ, aie-v Icpuopoc. ^475: vu^ o' dp' ^rfjXfte -/.axTj Bopeao Treoovxoc, | r.i]-
YuXi;. X 15: ouSe ttot cturo-j; | TjEXto; âirion y.aTaoepxeTat dy.Tweaotv, --dXX' i-i v|
6XoT) xi-zaini oEtXoIat poxoTotv.
^') M 462 : 6 dp' la&opE 'fotioijxo; "E'/xcop I
vjy.ri Sot] d-dXotvTO? u-w-ta Xdjj.-e
oe yaXxtj) I
aixepoaXew. Vgl. Grlitz, der Himmel etc. S. 13.
.
42 A. Der Himmel und seine Erscheinungen.-

noch brigen vier Epitheta epEpswi^'), fisXatva^), ovo^pepr]'') und opcp-
vaiT] ^) Ausserdem kommt auch noch einmal

erklren sich von selbst.
8u(3xr,8T)? vor als Beiwort der rauhen, kalten Nacht, wo gegen INIorgen
Thau und scharfer Nebel herrschen ^) sodann noch die Epitheta aoTra- ;
aiVj TpiXXiaTo? (willkommen,

,
dreimal ersehnt) , insofern die "^j
Achaier durch die Nacht von des Tages Last und Mhe erlst
werden.
Nicht selten werden in der Ilias und Odyssee, wie es bei dem
Mangel an einer knstlichen Zeitrechnung natrlich .ist, die Tages-
und Nachtzeiten auch auf die Weise bestimmt, dass der betreffende
Zeitpunkt durch gewisse feststehende, regelmssig wiederkehrende
Geschfte des brgerlichen Lebens oder sonstige allgemein bekannte
Thatsachen veranschaulicht wird. So umschreibt Homer die Zeit um
3
4 Uhr Nachmittags als diejenige, wo ein Eichter vom Markte sich
zum Sptmahle erhebt"); der Abend ist die Zeit, wo die Pflugstiere
ausgespannt werden ^} die Zeit vor Tagesanbruch wird durch das Er- :
scheinen des INIorgensterns (Ewacppoc) bestimmt, welcher der Eos vor-

aufgeht''). Den Einbruch des Abends umschreibt der Dichter poe-
tisch indem er sagt dass die Sonne sich senke und die Pfade schat-
, ,
tiger werden ôj Der Mittag ist der Zeitpunkt, wo Helius die litte
.
seiner Bahn erreicht hat^*) , oder wo ein Holzhauer im Forste Ermat-

tung fhlt und sein Mahl sich bereitet '-j whrend der Morgenzeit ;
hingegen ist noch der heilige Tag im Wachsen begriff'en '

')
') 4S7 : 'Aya'.ou |

dsTraair, , TpiW.tCTo; inr^}.'jê vj; cpeewTj ; den bedrngten
Achaiern ersehnt, weil das Dunkel dem Kampf e\ii Ende machte.
2) K 297 : v p' i|i-^ tt)(JT ),ovT 66) oii vjy.Ta (xsXaivav.
3) V 269 : v'j; 0 [jici ovocpp-rj -/carey' O'jpavv.

*) K 275: Tol o' o'jy. ioov 6',p9aX|xoraiv j
v'jxxa hi opcpvoctTjV.
^) 466 ; ei (lev -/ ev Troiap-oj o'joy.Tjea -^'J%xn '.p'jXaoooj, |

|j.Tj [x jAuoi; cttrj te
xaxTj Ttal dfjX'j? dipoT] - ooi|i.aaif) -jCS-iCacfTjoxa 9v)fx6v.
) 9 4S7 (schon oben citirt.)

'')
JA 439 ; T^jAOC o' -1 op-ov vfjp d-ôpfj9v d-iiz-t] |
y-ptNituv \dxta ro/.Xa xt.
*) 779 (t S) : Tj(i.oc 'HeXio; |j.Tvb3to ojX'j-o^6.
9) f 226 : f,fj.o; o' Eaiocsopoi; iat tpoui; dpiujv i-.\ Yaiav. Vgl. v 9.3 ff.
0) 388 : 'jGET t' TjtXto;, oxioojvt t r.ani dfjirxi.

") 68 (11 -777) ; -^fioc o' TjeXio; {A5ov opav-; dficpteTjy.Ei.
'-) A 86 : Tjfxo? oe op'JTOfxo; 7rp vTjp TrXtooaTo OEirvov | opoc ^v -fjaoTQotv, ri
T exopeaaato "/tpa:; |
-p-vcnv ovopa fxaxp , aoo; te |i.iv ty.-o 8'J|j.6v, aixo'j xe -jX-j-
|
y^poio -pi '.fpiva; ipiEpos cxlpT, |

xf,[Ao; /.X.
'3) i 56 (0 66) : ry^po. |Xv f,cij; t,v y.ai i^z-o tp6v r^^xap.
. :
11. Die Jahreszeiten. 43
11-
Die Jahreszeiten.
Das Jahr (to stoc, b eviauio;, seltener o Xuxaac '), dessen Dauer
bei Homer nicht genauer bestimmt wird, zerfllt in drei Jahreszeiten
((opai) Frhling (tb sotp^),

: uipr^ eiapivr]'^), f, den" Sommer (rb
Oepoc) und den AVinter (b yi|xo)V ^) rj oj'pr^ /i[xspi'r|,'^) tb /cTiJLct ')

^) , )
Ausserdem -wird noch als bestimmter Jahresabschnitt oTn^yq genannt, r^
die blanche irrthmlich mit unserm Herbst identificirt und als vierte
Jahreszeit angesetzt haben; aber die birmpr^ erstreckt sich vielmehr vom
Aufgange des Sirios'^) bis zum Aufgange des Arkturos, umfasst also
unsere Hundstage und den Frhherbst. Daher ist whrend des
grsseren Theils der oTroipr^ die Hitze in den Ebenen des hellenischen
Continents unertrglich. Dann verschmachtet alles vegetabilische
Leben , und nur das Schmettern der Cicaden tnt zur Mittagszeit aus
den Olivenwldern hervor, whrend das Thermometer 96", ja mit-
unter 105 Fahrenheit zeigt-';. In ganz Griechenland versiegen fast
alle Flsse und Bche "') , oder schrumpfen wenigstens so zusammen,

dass man trocknen Fusses hindurch gehen kann *
^) ; ja selbst manche
Seen, wie der Kopais, vertrocknen ganz oder theilweise '^j. In dieser
Jahreszeit kommen die Frchte zur Reife, daher sie ppig, strotzend
(TS&aXuIa) heisst ^3) ; sie wird unmittelbar im Gefolge des Sommers er-
whnt ^j und erscheint weiterhin als Regenzeit, wo Zeus reissende
') ^161 (t 306) : Too' a'jTo Xuxaavxos iAeoexat ev' 'Oouaaeuc.

2) t518: cbe 5' Ute - yXwpTj IS 'Ar|0(wv |
y.aXov aetoTjSiv eapo; vsov iaTO((i.Evoto.
*i n 643 : ttpT[j i-j etapiv^, ox t -^Xdîoi dyfta otzt.

*) ^384: 7.at ctar' eXs'joeaOai tj d? &po; tj e? orobpTjV.
r 4 aiT (flpavot) -i o'jv ysijAJva

5) : cpuYOv xoti ddeacpaTov (xpov v.xe. o 566
(Auf dem elysischen Gefilde herrscht) o -/i'êxc, o'jx' ap yti^j-ms 7:0X6?, o'jxe rox'
ofipo;.
6j e 483 : 'fiXXojv -(ip Irû yjaic f)A%o. -o}.'/.r^, \
oaaov t tje oa> t, xpeic 'vopa?
i'p'joSat I
ttpTQ ystfjLepiTfj.
'j Y] 1 1 7 : xauj^ (der Obstbume in Alkinoos" Grten) o tioxe -/.otp-o; TO>J.'jx7.i
o'jo aTioXetTTEi (
y_i|j.axoi; oos Otpeu; , srex-fjato;.
S) X 26 oxspa, -0? pa x' -wpf,; eiatv.
;
9) Dodwell, Classic. Journ. II, 8.

>0) Das. I. p. 149.
H) Gell, Argolis. p. 49.
12) Vgl. Kruse, Hellas. Bd. I. S. 250 und 251.
'3) }. 192. ax7.p -TjV sITjOi ftpos xeâX'jTa x Ttiup-^ y-xe.
*)
i 384 : Tj ; &po; tq de o-twpr^v.
. . .
Fluthen ergiesst ')

, und wo der strmische Boreas den bewsserten
Garten ausdrrt 2) und Disteln ber die Felder jagt 3)
Jene Trichotomie des Jahres in lap, ipoc und -/cifitov ist^ wie
Fried reich bemerkt ^) auch klimatologisch begrndet, da der eigent- ,
liche Herbst in Griechenland so rasch auf den Sommer folgt, dass er

sich kaum als eigene Jahreszeit bemerklich macht und somit das grie-
chische Klima nur drei merklich geschiedene Jahreszeiten hat.
Was den Frhling betrifft, so wird er als die Zeit bezeichnet,
wo lngere Tage kommen und unter der gekrmmten Sichel das Gras
fllt ^r, wo die Tochter des Pandareos, die falbe Nachtigall, unter dem
Laube der Bume lieblichen Gesang anstimmt und, den Itylos be-
jammernd, ihre melodische Stimme erschallen lsst*'); wo die rasche
Bremse rasend auf die Rinderheerden einstrmt'), wo der knospende
Wald junge Bltter hervortreibt und unzhlige Fliegen die Milch- ^) ,
eimer umschwrmen ^)
Der Sommer (to Ospoc) wird als die Zeit der Hitze dem Winter
entgegengesetzt ^^)
) 11385; T,[i.aT -topivip, oxe /.apoxatov yeet ucap |

Ze?.
2) 346 : (? 5' ox' Tiajpw; BopsTji; veoapSe Xto-rjv atd' 6.îr^fJi^l^ '/.zi.
|
3) e 328 : (bs o 6x' <iTra)piv6s BopsT^; aoperjoiv xv&a; |

jj. zeSiov -Ark.
^) Realien, S. 17 oben. Vgl. auch Fr. Gnther, der Ackerbau bei Homer.
Progr. des herzogl. Carlsgjmn. zu Bernburg, Ostern 1866. S. 11. Forbiger,
Handb. der alten Geogr. Bd. I. S. 633. Anm. 82, der die TtcopYj als eine selbst-
stndige Jahreszeit fasst.
5) a 366: E'jp'jfia-/', ei y? "^mV* spi; Ipôio '(vioiTO |

wpTj v eiapiv^, Stet' r,fj:axa
is-nr. pdtTieXovxat, | dv ôi'jj " opeTtavov |i.v i'ivj'j 'J7.'a[X7:ei; l)ôip.t, |

vm oe oj xoiov lyoi;,
'iva T:etpTjoai[xe&a Ipôu y.xe. Vgl. y 301.
*) X 518 : tu? o' oxe Ilavootpeou v.o'jp7), yXtuprjt? 'AtjOcuv, | Tca/.ov ior;aiv eapo; vo^
laxajjLEVoio, |
Sev5pcuv v TTExtxXoiat -/.aECofievT) r'jxwoiotv, |
t'jxe Saji. xpoirboa ysEt ro-
X'jTjyEa cptuvTjv, | r.rno 6\o'-fjpoii.isr^ "IxuXov cpiXov -/.xe.
")
y 299: ol o i'êo-^xo otocxa {ASY^tpov oE; wc dfeKal'xi' \ xd? (jlev x' aioXo? oloxpo?
cpcp|i.7j9U ôvrâEv | &pri i\ EiotpivT], oxe x' TjiAaxa |Aa-/tpa rXovxat.
8) Z 147: cfuXXa xd (Jiv x' dve|Jio? yaptSis X^^'' ^^^-^ ^^ iV GXtj [

xTjXEOooxJa 9'jei,
lapo; o' i-zifif-i^'Oii oipT].
^) n 641 : Ol aiei -epl vEvcpov ijiiXeov, <; oxe (iulat |

cxot8(X(I) Ivi po|X(ai -pi-
fKi-iiac y.axd zsXXct? |
ist der
wpTj v Eiaptvifi, ^^"^ '^ 7X^70; dyÊ'^ oUt. Indess
Frhlingsanfang in Griechenland sehr verschieden insofern er in den Ebenen schon ,
eintritt, wenn in den Gebirgen noch tiefer Winter henrscht. S. Gell, Journey in
the Morea. p. 361 und 395.
') 7j 118 : yEijxaxo? otioe OepEj;. Eine Beschreibung des griechischen Sommers s.
bei Kruse, Hellas. Bd. I. S. 269. Im Juni, heisst es dort, schmilzt oft auf dem
Meere das Tech an den Schiffen in Folge der Hitze; jedes Feuer wird gelscht, um
die letztere nicht zu vermehren die Trken lassen dann selbst ihre Pfeifen aus- ;
gehen weil der kleinste Funke Alles in Brand setzen knnte; um dem Sonnen-
,
stiche vorzubeugen strzt man sich ins .Wasser in der boiotischen Ebene tragen
, ;
. .
11. Die Jahreszeiten. 45
Der Winter (b /siixoiv) endlich ist die strmische Jahreszeit, zu

welcher, wie schon bemerkt, die regnerische ottw^tj den Uebergang
bildet. Da ergiesst sich unermesslicher Regen ^) ; in dichtem Gestber
fallen Schneeflocken herab, Avenn Zeus seine Geschosse auf die Men-
schen versendet ; rastlos ergies^st sich Schnee , bis er die hohen Ge-
birgsgipfel , die Vorgebirge , die Lotosfelder , die Fluren des Land-
manns und die Meeresbuchten bedeckt-] und ; kalte Nchte, Schnee
Glatteis treten ein und schaurige Winterstrme erheben sich, welche
'') ,
die Arbeiten der Menschen im Gefilde hemmen und die Heerden be-
drngen ^1
Homer legt dem Winter die Epitheta kalt (ouaaXTTY^;) ') und
schrecklich (IxTrayo;) bei. *"')
Uebrigens darf man den griechischen /siijliuv rcksichtlich der

Klte nicht mit dem Winter nrdlicher Gegenden vergleichen. Die
kltesten Monate in Griechenland sind nach Gell's Beobachtung die
vom November bis zum Februar; indess sind diese nicht klter als
etwa der Sommer in England oder als unsere regnerischen Herbsttage
in Norddeutschland wenn man von einzelnen Tagen und den hheren ,
Gebirgsregionen absieht ')

Uebrigens bestimmte man die Jahreszeiten auch nach dem Auf-
und Niedergange der Gestirne. In das Frhjahr, und zwar in den
Mai, fllt der Aufgang der Plejaden^); dann wurde die durch den
Winter unterbrochene Schifffahrt wieder erffnet, whrend ihr Unter-
gang derselben ein Ziel setzte; daher die Benennung (IlXT/iaos? von
TcXsTv). Im Sommer, nach dem Sommersolstitium, geht der Orion auf 9),
in dieser Jahreszeit die Frauen, wie schon im Alterthum, einen langen weissen
Schleier, der nur die Augen frei lsst; die Hitze steigt auf 32 31 Grad
Reaumur.
') r4: a'iT i-zel ov yt(x)va cfUYOV y.al d&lacpaTOV of*.pov xtI.
-; M278: Tv o', ui3T vitjjaoe; yiovo; niztojai &aii.iai f||i.aTt |
yeiijiepuu, ots t
ojpETo [ATjTtexa Ze'J I
vetcpeijLcv, vSpcu-oioi -tcpa'joy.OfAENo; ~a. S Af^}.'x '
\
/ot(j.Tj3a; o dv-
(xou; yesi [i.r0ov , ocp pa Aa}.'j<\>r^ |
'j'|ir^).)v opscuv y.opu'-fa; y.al Tipuuva; dy.po'j; ]
xai
-'
tteSici XioTovta Arn dvopiv -lova ip'i'i, \
xai iff iXo; zo?.if;; xi/'j-zai XifAEOtv t vtai
dxTaij.
3) $ 475 : v'j dp ^-qft xaxr, Bopsao t:o6vto; , | 7:yjy'J/-U '
atdp 'jr^cp^z yiwv
frÊT f,'jT rAyyr^, j 'l'jy^jT^, xc any.iti'ii TiEpitpi'fETO /p'ja-:aX?vo;.
*) P 549 :
ri ical yiixivo; 0'J3&aX-o;, S; od ts Ip-fojv |
dv&pw-ou; dvra'j3v ^tti
yftovt ,
jxfjXot 0 xtjSec.
"'; P 549 : yEtatvoi h'JzâKr.ioi.
6; I 522: ytjAojv ly-Za^Xo;.
'} Gell, Journey. p. 44. Kruse, Hellas. Bd. I. S. 253.
8) e 271 : o'ioe ol (J-vo; iz\ XEtpdpotoiv I-i-tev |
FI/.Tjidoa; t isopoouvTi y.ai 6d(
O'jovra BouiTTjv. Vgl. 2 4S6.
^) 274: ?,-' ( Ap-AT05) a'JTO 3Tp'ii-ai y.at t IJpiiuva ox'j(. Vgl. Z 488.
. .
46 A. Der Himmel und seine. Erscheinungen.
und etnas spten- der Himdsstern (aari^p oTrtopivo;) mit dessen Auf- %
gang die o-a)pTj begann (s. oben), und der, weil er Fieber und Seuchen
verkndet'^), ein verderbliches Gestirn heisst=^). Der Aufgang
des Bootes ^) fllt in die erste Hlfte Septembers, bestimmt also den
'
Herbstanfang'.
Der Veilauf der Jahreszeiten wird als ein in sich selbst zurckkeh-
render Kreislauf gedacht. In diesem Sinne sind die Worte zu fassen :
'Es vollendeten sich Monate und Tage im abermaligen Umschwnge

des Jahres [a^ TrspirsXXofxsvou sreoc), und es kamen die Hren' 5). Statt
irsptTsXXsaat steht in demselben Sinne auch wohl TrspnrsXsayai in den
Formeln: 7rspnTXo|jiivoi) eviautou'') oder jrepiirXofisvwv sviauttov^).
Die Dauer eines Monats (o (xtjv, o {ist?) wird bei Homer nicht an-
gegeben; auch von der spteren Eintheilung in drei Decaden finden
wir bei ihm nichts. Monats wird, wie schon oben Der Beginn eines
erwhnt '^) der
, durch
Ablauf desselben durch {ir^vo? jitjVo? brajisvoio,
cpi'vovTo; bezeichnet 3) Nach Monaten wird bei Homer auch schon .
die Zeitigung der Leibesfrucht berechnet, wie denn Eurystheus als vor
der Zeit geborenes Kind r^Xi-ofj-rjVo; heisst ^^)
Die Lenkung und Regelung der Zeiten liegt in den Hnden des
Zeus von ihm, als dem Vater der Hren, kommen Tage, Nchte und
;
Jahre'*). Mitunter wird die Herbeifhrung (tsXsTv) der Tage auch der
Eos beigelegt und auch andere Gtter knnen Einfluss auf die
1'-)
;
Zeit ben, wie es z. B. von der Athene heisst sie habe die Nacht ,
am Ende ihrer Bahn zum Stillstande orebracht und die Eos am Auf-
') X26: oTp\ '6c, pa t' -topTj; elotv . ovte v.uv picovo; s-ixTjSiv /.a-
XÔ'JGtv. E5: doTsp' Ticuptv).
-) X 30 : xcixv hi xe ofjfAa Tc-07.-ai.
3) A62: oXto; ar/jp , was wahrscheinlich auf den Hundsstern geht.
4) 272. Schon oben citirt.
5) X 294 : dXX ote o-r] |j.yj-/^; t -/ai i^jjjLspat |-eXlJVTO | a'i> zptTXXofi.vO'J Itsoc,
mi d:rrjXu&ov aipai y-xe.
6) X 248. Vgl. ^ 2S7.
') a 16. Vgl. W 833.
8) S. 9 z. Anf.
^) M62: [xo [i.v cfftivovxo? [J.Tjv6?, xoj o tuxajilvoto]
T118:
"^) .-ô.'iB i'f. Ttpo cpotuai -/m TjXtxdfXTjvov dovxa. Flschlich bezieht
Grlitz (der Himmel etc. S. 15) -^jXix6|xrjvov auf Herakles, de.ssen Geburt eben
durch Here verhindert wurde.
1') 5 93 : osoai -fap v'j/.x; x xat ^jij.pat it. At; eiatv, | o 7io>>' v ipEuoua' ip-fjiov
icx. B 134 : ivvâ otj cfJaai iiio; [j.Ya/-0'-> cvtauxoi. c 136: xoi? -âp voo; iaxvi itzi-
-/!}oviu)v v9pu)-(uv, I
oiov d-' fjjjLap 'YVjOi TvaxTjp vopwv x Iêwv xe. a 399: XX' ox
h}\ ooaov T,|j.oip Iri ^'j; i}fjy. Kpovttu/ /-i. Vgl. x 152.
2) e 390 (i 76 und /. 144) : dXX' x hr^ xpixov r^\^.'x^ l'J-Xov.'xfAOC XX3 'Hw: /.xl.
.
12. Die Erdscheibe. 47
gehen verhindert ^). Die IToren"^) sind bei Homer Pfrtnerinnen

des Olymps, d. h. sie beherrschen die Wolken 3), stehen also der
Witterung vor und geben den Frchten Gedeihen ^) insofern sie aber ;
die in den Jahreszeiten wechselnde Witterung berwachen, erscheinen

sie dann auch als Tênkevinnen der Jahreszeiten selbst.
B. Die Evdscheibe und die mit ihr zusammenhngenden

Erscheinungen.
12.
Die Erdscheibe ^).
Schon im Alterthum behaupteten Manche , Homer habe die Erde

fr eine Kugel gehalten doch fehlte es auch nicht an Solchen, welche
;
dem Homer diese Ansicht absprachen, wie Eratosthenes und Gerainus^^)

In der That lehrt Homer w ie denn berhaupt das jugendliche Alter
der Vlker, wie unzhlige Beispiele zeigen, geneigt ist, kosmisch die
Erde so zu nehmen, beim ersten Anblicke dem Auge er-

Avie sie
scheint ^)
dass die Erde eine flache Scheibe sei, auf der die Lnder
,
sich ring-s um das Mittelmeer gruppiren die rings vom Okeanos um- ,
flossen werde, und ber der sich der Himmel kugelfrmig wlbe.
Himmel und Erde zusammen bilden demnach eine hohle Halbkugel,
deren Mantel oder gekrmmte Oberflche der Himmel und deren ,
1) 'ii 243 : '/'jy-ra [ik-i sv repaTTi Wfd/q-i c-/i%vi, tii o a-jTS |

pusax' in' 'QxEavoJ
ypuao&povov , oo' ta Trro'j; | C-'^Y"'-'^'^ ojy.'jrooa;, cpao; dvftfxu-otsi ctipovrac-
-) Vgl. ber die Hren Preller, griech. Myth. I, S. 273.
3) Fi 749 : aTOfjLaTat os --jXat (ji6-iCov opavo , ? iyo^ '^pott , | zffi e-i-STpotTt-at
[jiâz opavo? UX'jfji-oc ii, |

fj[Av vaxXivai ttuxivv vlcpoc /]& SirtBeivcd.
*) 09 343 ; Ivfta o' va ctotcp'jXai -avToIai saoiv, j

ttttote otj Atoc lupai iiriptOciav
UTtspe-v.
5) Vgl. Ukert, Geographie Ib, S. G ff. Schlichthorst, geogr. Hom p. 2.
Vlcker, hom. Geogr. S. 101. Cammann, Vor.scbule. S. 381 u. s. w.

Cj Gemin. Elem. asti'on. c. 13.
"j Vgl.H. Reinganum, Geschichte der Erd- und Lnderabbildungen der Alten.
Jena, Mauke. 1S39. Theil I , S. 90 ff. Malte-Brun, Gesch. der Erdkunde.
Abth. I. S. 5. Voss, kritische Bltter. II, S. 172
.
48 B. Die Erdscheibe und die mit ihr zusammenhngenden Erscheinungen.
untere Begruzungsebeue die Erde als gisster Kreis der Halbkugel

bildet. auch Homer nirgends direct die Erde als platte Scheibe
Wenn
bezeichnet, so lsst sich doch aus mehreren Umstnden mit Sicherheit
schliessen, dass diess seine Ansicht sei. In der Odyssee beschwert sich
Helios beim Zeus, dass die Gefhrten des Odysseus ihm seine Rinder
getdtet an deren Anblick er sich beim Auf- und Unter-
,
gange erfreut habe'). Wenn aber der aufgehende Helios am

Ostrande der Erde seine Rinderheerden, die sich auf Thrinakien, also
am westlichen Erdrande, befinden, erblicken soll, so ist dies nur mg-
lich, wenn Erde als Ebene gedacht wird. Dieselbe Voraussetzung

die
wird auch nothwendig, wenn der von den Aithiopen zurckkehrende
Poseidon fern von den Bergen der Solymer den jenseits Griechenlands
fahrenden Odysseus gewahren soll-). Hierher kann man auch die
Verse der oTrXo-oua ziehen, in denen gesagt wird, Hephaistos habe auf
dem Achilleusschilde den Strom des Okeanos gebildet, so dass er sich
am ussersten Rande des Schildes ringsherumgezogen habe 3) wo also ;
die Flche des Schildes gleichsam an die Stelle der Erdscheibe tritt.
Auf demselben Bilde war auch die Erde selbst nebst dem JNIeere, dem
Himmel und den Gestirnen in erhabener Arbeit dargestellt ^) eine
Angabe, an welche sich noch das besondere Interesse knpft, dass wir
in cUeser Erdabbildung gewssermassen die erste geographische Relief-
darstellung erblicken mssen, von welcher berhaupt eine Kunde zu
uns gelangt ist ^)
Ueber die Ausdehnung der Erdscheibe finden sich bei Homer
keine Angaben ; dass er dieselbe aber fr sehr bedeutend hlt, beweisen
weit ausgedehnt (supsTcx)^), weitpfadig (supuoSsia)
die Epitheta '')
und unendlich, g ranzen los (aTrsi'pwv) ^) welche der Erde bei- ,
gelegt werden. Hierher gehrt auch die Aeusserung Nestors, dass

Menelaos auf seiner Irrfahrt weit zu entlegenen Menschen verschlagen
worden sei , von wo Niemand auf Rckkehr hoffen drfe, und dass
selbst Vgel das jNIeer, auf welchem er in der Irre gefahren sei, nicht
) ji, 379 : Ol ijLu o; IxTSwav 'j:rcptov, Vjaiv ifot-^B \

yxK'iZZif.o-i [ik'^ iwv e(; ou-
pavv doxepoevTa, |
tjo qtJj-z o.'b irX 'âl'x^ d~' opotôftiv -[irjTf(aroi[jLT,v.
-) e 282 : tov o' d| Aidiorojv vitMV xpeiiov jvoaty&iuv |

Tr^Xodiv ix 2o).u,uajv 6petuv
\ht-f eioaTo fotp Ol | ttovtov ir.wJMwu.
3) 2 6U7 : bt iTidei TTOTotpioro \i.i'{i. o&vo; ii/savoio (
vwôt ndp Tî\^..Tr^^ adxtoi
TtUTia TtOlTjTOlO.
*) 2 483-489.
^\ Vgl. H. Reinganum, Geschichte der Erd- und Lnderabbiklungen der
Alten. Jena, Mauke. 1839. Theil I , S. 83. 84.
6) 15: epeia yjîov. Ebenso A 182 und sonst.
^) n 635: d-i /ftovo; Ebenso
ip'jooeiTj?. 453 und X -( 52.
*) H 440 : Iz dTTEipovct îiol'^.
.
13. Hades und Tartaros. 49
in einem Jahre durchfliegen knnten ^) Mag man hierin auch poe- .
tische Hyperbel finden, so beweisen doch diese Worte, dass die Aus-
dehnung der Erdflche der Phantasie des Dichters als etwas Unge-
heures vorschwebt.
Von Epithetis der Erde sind ausserdem noch
zu merken: Viele ernhrend (TtouXooTstpa) -) ernhrend (Cei- ,
Scupo?) 3), Leben erzeugend (cpoaiCooc) ^) Viele nhrend (ttoXu- ,
cpopoc) ^) und gttlich (oTa) 6).
Was die Erde als integrirenden Theil des Weltalls betrifft, so ward
sie bei der Theilung der Weltherrschaft keinem bestimmten Gotte zu

Theil. Whrend das Meer dem Poseidon, die Unterwelt dem Hades,
der Himmel dem Zeus zufiel, verblieben die Erde und der Olympos
allen Gttern gemeinsam ^) der Olj-mpos, insofern er der gemein- ;
schaftliche Wohnsitz aller Gtter ist, die Erde, insofern die Sorge
fiir die Menschen allen Gottheiten gleichmssig obliegt, und sie dafr
bei den ersteren gemeinsame Verehrung geniessen.

Die Erder seh tterungen verdanken nach homerischer ein-
sieht dem Gotte des jNIeeres, Poseidon, ihren Ursprung, der
daher die Beinamen 'Evvooi'Yaio? oder 'Evoai/^wv fhrt ^). Hiernach ist
also das Wasser das bewegende Prinzip des Erdbebens eine An-
sicht , welcher auch die ltesten ionischen Philosophen, die berhaupt
das Wasser als Grundstoff des Universums betrachteten, treu blieben ^j
13.
Hades (Erebos) und Tartaros i<j).
Um von dem homerischen Weltgebude eine mglichst klare Vor-

stellung zu gewinnen, ist es nothwendig, auch die Lage des Hades
oXXoev eO.TjXo'jêv, |
i-A tjv dv&pwTTov , oftev O'j-a >v-oito ( 9'J}j.) | ?.Oeji.v, ovxiva
::p(-ov tXTToacfTjXoooiv aeXXat | ii tteXccyos ['^^ toTov, o&ev -zi Trep oiio' oitôl I auToets;
oiyvesiv , i~s\ [t-ifo. te Sewov re.
2) r 89: ItA ydovl rouXooTetpvj. Vgl. T 195. 265. Z 213. 73. H 272. A 619.
M 158. 194. (I) 426.' 11 418. [x 191.
3) 486 (t) 332) : i~i Ceiotopov apoupav.
r243: cpuoiCoo? aia. Ebenso X 301< $63: fn
*) 9'JatCoo?.
5) S 200: TToX'Jcpopo'j Trsipata âiriz. Vergl. S 301. Auch findet sich das
Femininum roX'jcppiQ I 568 -(iia^ TToXucpoprjV. :
6) S 347 yiljv oiot. :
') 190 : 7]toi d^wv (Poseidon) e>va-/ov rroXtrjv aXa vai[AEv atei |
TraXXo.aeviov,
AiOTj? h '{kayz Cocfov ^^poev-cx, | Zs'j? V eXa/' o-jpavov ep-jv dv ai&ept xat vs'iêXrj-
cw. I
YOtTct 5' Ixt l'JVTj TzavTtuv y.at piaxpo; "OX'J[j.7:os.
8) H 455 (0 201) : h-iwiyxi , e'jp'jadevec, olov eetTiec. 208 ; -/pEicov dvosr/tov.

) S. Forbiger, Handb. der alten Geogr. Bd. I. S. 636.
10) Vgl. Ukert, Geographie Ib, S. 16f. Vlcker, hom. Geogr. S. 40 ff.
105 f. 156 ff. Cammann, Vorschule S. 175 ff.
Bnehholz, Homerische Eealien. la. j.

;
50 B. Die Erdscheibe und die mit ihr zusammenhngenden Erscheinungen.
und Tartaros in Bezug auf Erde und Himmel zu bestimmen. Zunchst

Hades im Innern der Erde, was deutlich aus den Redens-
liegt der
arten hervorgeht, welche bei Homer fr den Begriff sterben blich sind.
Dahin gehren : /J)6va oujxsvai^j ,
yalav ouixsvai^) , yatav utto aroYsor^v acpv-
xiaai^) u. . Die Behausungen des Hades liegen utto y.su&eat ^1^1? *)
die Seele des Patroklos begiebt sich xa-ra /Oovoc wer zu sterben be- ^) ;
gehrt, wnscht, dass die Erde ihn verschlinge ^) u. dgl. m. Daneben

aber taucht schon bei Homer eine zweite Vorstellung von einem in der
Gegend der Kimmerier gelegenen, westlichen Hades auf der Ober-
flche der Erde auf und macht sich entschieden neben jener ersten
geltend'). Den "Weg zu diesem Hades lernen wir aus der Fahrt des
Odysseus kennen. Von Aiaie aus steuert derselbe in sdwestlicher
Richtung (daher der Dichter den Boreas wehen lsst^)) bis zu den durch
den Okeanos gebildeten Erdgrnzen 9] wo Kirke ihm zu landen ge- ,
boten hatte ^^). Hier liegt das Land der Kimmerier i^), welches
ganz in Nebel und Finsterniss gehllt ist, und wohin nie der Strahl
des Helios leuchtet nie steigt er dort am gestirnten Himmel empor,
;
noch senkt er sich wieder hinab, sondern finstere Nacht umfngt rings
I]
Z411. 2) Z 19. 3) .j si.
*; X 482 : vv Ss ab \xh p 'Aiooto ooji.o'j? uuo At%zai y^^î? I ^F/^'-
"* ^^^ '
3) W 100: ^'J/Tj ok -/aT y&ov? Tj'jts v,arv; ]

w/eto TSXpi-c'jTa.
6) A 182: TOTE [jioi yd^joi epela yi}(juv.
^) S. Vlcker, hom. Geogr. S. 140 ff., welcher besonders gegen J. H. Voss

polemisirt, der am westlichen Okeanos nur einen Eingang zum unterirdischen Hades
annahm, und damit gegen J. A. Wolf in die Schranken trat, welcher Letztere den
Hades der Ilias unter die Erde, den der Odyssee aber in den ussersten Westen
ber den Okeanos setzte (Vorl. ber die Gesch. der gr. Lit. S. 150). Gegen Voss
traten Solger (Nachgel. Schriften H, S. 643 f.) und noch entschiedener Vlcker
auf, dessen Theorie aber wieder an Eggers (de Orco Homerico. Comment. Al-
tonae. 1836. 4.) einen Gegner fand, indem derselbe darthun wollte, dass es kein
westliches Todtenreich ber dem Okeanos gebe, sondern nur ein unterirdisches,
dessen Eingang sich im Westen diesseits des Okeanos befinde. Diese von Eggers
versuchte Modification verwarf Nitzsch, der wieder fr die Vossische Ansicht
auftrat und gegen Vlcker geltend machte , dass die Hauptsttze der Ansicht des
Letzteren falle , da die Partie der Odyssee 565 627) (X
der Vlcker alle Zge zur ,
Charakteristik des westlichen Hades entlehnt habe uncht sei (Erkl. Anm. zur,
Odyss. 3. Bd. S. XXXV). Vgl. Forbiger, Handb. der alten Geogr. Bd. I. S. 6,
Anm. 12 und S. 20, Anm. 39.
8) y. 507 : rrjv (v/ja) Se v.s toi ttvoiyj Bopicto tcepifjaiv.
^) X 13: '/) o' iz TTEipa' t-/.av otuppoo'j 'vcsavoTo.

10) :t 511: vâ (XEv rx'jxo'j -/.sXaai dr 'v.savj ^Gt&'joiVT[j, | ct'jto? o el; 'Atoso) isvat
o6|i.ov eiptoevTct.
II) 'Das Wort kommt nicht von dem phnikischen Kamar, Kimmer (Voss,
alte Weltkunde p. XIV) , sondern von yi(xpto; mit der Aspirata y statt der Te-
nuis r. Denn jenes historische Volk sind ja die nrdlichsten und winter-
lichsten Menschen, und winterlich und kalt genug mag es auch bei den ho-
. .
die unglcklichen Bewohner Hier ist die StellC; wo Odysseus nach ' .
Kirke's Gebot in den Hades hinabsteigen soH^^. In der Nhe des

Eingangs zum Hades befinden sich auch der leukadische Fels, die
Thore des Helios und das Land der Trume; an diesen
Punkten fhrt Hermes, wie wir aus der zweiten Ns/uia im 24. Buche
der Odyssee erfahren, die Seelen der getdteten Freier vorber; von da
gelangensie dann auf die Asphodelos wiese, wo die Schatten der
Abgeschiedenen hausen ^j. Was die hier erwhnten Thore der Sonne
betrifft, so bezeichnen sie den Punkt im "Westen, wo die Sonne unter-
sinkt; sie sind, wie Vlcker sich ausdrckt-*), ein poetisches Bild
des Eintritts der Sonne in das nchtliche Dunkel.
Hier sind auch noch di^ Ausdrcke C090; und l'ps,3oc zu erw'hnen,
welche nicht selten mit 'Hades' synonym gebraucht werden. Z090?
nmlich bezeichnet eigentlich das Dunkel der Nacht, sodann auch
das Dunkel des Hades und den Hades selbst-^]. Aehnlich
epsoc : ursprnglich bedeutet es die westliche Gegend, wo nchtliches
Dunkel herrscht, und daher auch die Finsterniss, welche die Gegend
des Hades umfngt, und den Hades selbst, wie dies aus mehreren
Stellen deutlich hervorgeht. In der ersten Nsy.uia z. B. heisst es von
dem Schatten des Telamoniers Aias, er sei zu den brigen Schat-
ten in den Erebos gegangen 6); offenbar ist also hier Ipso? der
gewhnliche Aufenthalt der Seelen , das Todtenreich. Von den Seelen
merischen Kimmeriern gewesen sein, die ja niemals die Sonne beschien, "/. 15'.
Vlcker, hom. Geogr. S. 154. Klausen, Abenteuer

Vgl. des Odyss. S. 39.
Voss, krit. Bltter. 11. 307. Welcker, aischyl. Trilog. S. 130. Nitzsch zu
X 13 19. Indess konnte die Existenz eines solchen Volks im ussersten Westen den
Griechen zur Zeit des Dichters nur aus phoinikischen Schiffergeschichten bekannt
sein. Daher wird auch sein Name phoinikischen Ursprungs sein. Von der Wurzel
kamar abgeleitet, bezeichnet er eine Vlkerschaft der Finsterniss. Spter (seit He-
Volk nrdlich vom schwarzen Meere im An-
rodot) nannten die Griechen ebenso ein
schluss an dessen einheimischen Namen Kymr, Kumri, bei den Hebrern Gmer,
bei den Arabern QMm. Vgl. Gesenius, Thesaurus I. S. 295.
1) X 14 : sîâ oe Kt[Jiii.pi(v voptov ofj|ji.o; zt r/.i? ~z, |
rîrA y.ai vecpeXT] xExa/.-jfi.-
uevoi o'jSs rot atou? |

tjsXio; ccaiilajv xa-aoepxeTat Tt-iveosiv, |
oi^' 6-6t au af-
vTjot zpo? opavov dsTepoevTa, | o&' 3t av a-li irzl {il'x^ r' o'joavo&sv zpotpa-r,-
tai, 1
XX' ^7:1 vj^ 6X0T] TetaTat BeiXoToi poxoTsw.
2) x511. 512 (s. 0.).
3) 0) 11 : 7:ap 0' la'x-i 'Qvuavo zt pod; -/.al Xvr/Aho. rsTpr^v, |

\li rap' 'HsXtoto t.'j-
Xac *î ofjp-ov 'OvEipwv I

f/taav avW V ty-ovro xaT daccoOEAov Xsiaiva, |
Iv&a t
âiO'JOt <];u"/ai, eiocoXa itajj.vTOJV
*) Hom. Geogr. S. 23.
5) X 155: TEXôv u.6v , "tu; TjX&e- uro ôcpov f;poVTal Cuo; kfa-r^ yaXerv
Se TiSs Ctuoiaiv ops&ai. X 57: 'EXrvjvop, ri; f^Xe; uro Cocpov -êpoevta; u 355: eiotu-
X(uv 5s rXeov rp69upov, rXeiTj os -/al oi'jXtj, ]

tii.lvtt)V Epsoaos uro Cotpov. 191:
AtS"]; 0' IXays ^v^^^ rfi^t^ni, \ Ze; ' )>ot-/ opavv eupu^.
6) X 563: -rj 0 [Xt a).Xa; |
h'jyo.% eU "Edeô; vy.uu)v -/.vzrvzz^îr^mxias
4*
;
52 B- Die Erdscheibe und die mit ihr zusammenhngenden Erscheinungen.
der Brder At} miiios und iNIaris ferner, welche von den Nestoriden
getdtet wurden, wird in der Ilias einfach gesagt, sie seien zum Erebos
hinabgewandelt ') . Warum brigens die homerischen Griechen das
Todtenreich in den fernen Westen, in das sonnenlose Land der
Kimmerier versetzen, ist leicht erklrlich. Ohne Licht vermag sich
der Grieche kein Leben zu denken; daher ist jene westliche Region,
wo der Strahl des Helios nicht leuchtet, und ew4ge Nacht herrscht, fr
ihn zugleich der Sitz der Erstarrung und des Todes und wird somit
zum Aufenthaltsorte der Todten selbst, daher auch die lonier, Avie
Vlcker bemerkt-), ihre Todten gegen Westen legten, wo mit der
wirklichen Sonne fr den INIenschen gleichsam auch die Lebenssonne
erlischt.Aehnliche Ideen finden sich auch bei andern Vlkern, wie
z. den Indianern Nordamerikas, welche glauben, das Land der
B.
Seelen liege weit nach Sonnenuntergang, und die Seelen mssen
Monate lang wandern, um es zu erreichen.
Den Hades selbst malt der Dichter mit den schwrzesten Farben.
Er nennt die Behausungen desselben grauenhaft (afis(>oaXsaj ujid
dumpfig (copoisv-a), so dass selbst die Gtter davor schaudern 3).
Teiresias bezeichnet ihn als eine Sttte des Entsetzens (arsp-ea

ywpov)^),und finstere, mitternchtliche Pfade fiihren zu ihm-^). Den
Eingang des Hades verschliessen mchtige Thore, daher ihm das Epi-
theton upu-oXr^c beigelegt wird*^).
Was endlich den Tartaros betrifft, so ist derselbe fr die
Gtter, was der Hades fr die jM e n s c h e n denn die Gtter wer- ;
den in ihn hinabgestrzt, um dort zu bssen, und schwren bei den

Gottheiten desselben'}. als Abgrund unter der Erde gedacht, Er wird
zu welchem eine eiserne Pforte und eherne Schwelle den Zugang ver-
sperrt, und der eben so weit unter dem Hades sich befindet, wie der
Himmel ber der Erde''). Ueber die Entfernung des Tartaros von
1) n 326 : j; Tcu IJ.VI cotoiit /.'xzriiZ'jizi oa,alv- |

^T^-r^'^ et; "Epso;, SotpTZTjSovo?
a\}Xoi STaipoi.
-) Hom. Geogr. S. J-12 oben.

3) 1 62 : OEisct; o' ix dpovoj a?.-o -/.ai 'iays (Aidoneus), ij.tj ot 'j-spev | ('xiu.-j dvap-
p-fileiElIosetoaajv ivooiy^9(v, |
otxia osOvr^-oiai xal Sava-oisiccavsiYj |
GtAspo-aXi', E'jptoevrct,
TOTe av-i-fio'j'ji dsoi 7:ep. % 512 : axo? S' eh 'Aioecu {gvat 56,aov eptuIvTct.
*) X 93 : tiTTC a-jT, u O'jottjvs, Xt-iuv cpao? /jeXfoio |
f,X'j8; , ocppa iotj vEx-ja? vcal
dzepTzii / jpov
^) u 63 :
Tj ETTSiTa [x d^^xp-rA^rj^cri 'kXXa or/oiTo -pocsspousa | -/.a-:' fiEpoevTct /d-
Xeu&a, I
h zpo/or;; oe ^dKoi d'ioppoj 'Qxsavoio.
) ^' li: 'iXX' ct'i-aj; XdXTjfjiat v' e'ipu-'jXs; 'Aioo; oc.
') a2/S: uix\'j o', w; ixsXe-js , êo'j? o' dv6[JiT(Vv Trav-a; |
to'j? 'j-OTap-rapioy;,
et TtTfjve; 'A'xUo'n'xi. Vgl. 2 274. 10 ff.
S)
9 13: T^ (xtv il6i^ hi'lw h Tptapov rfio6z\-rj., |
ttjXe aotX', f,/i d&tSTOv r
.
der Erde lesen wir bei Homer nichts ; Genaueres bestimmt darber die
hesiodeische Theogonie, in der es heisst: wenn ein eherner Ambos
neun Tage und Nchte vom Himmel falle, so komme er am zehnten
2ur Erde; und falle er neun Tage und Nchte von der Erde, so gelange
er am zehnten in den Tartaros^); wozu A. v. Humboldt bemerkt,
dass die Phantasie der Griechen sich in wilden Schtzungen von Fall-
hhen gefallen habe 2). In Bezug auf die Frage, wie der Tartaros mit
der Erde Zusammenhang haben knne, vermuthet V 1 c k e r mit grosser
Wahrscheinlichkeit-''), dass die Alten den Tartaros als eine Art von
Gegenhimmel betrachteten, so dass er sich als hohle Halbkugel bis zur
Peripherie der Erdscheibe hinaufzog und sich mit dem Himmel der-
gestalt zu einer Vollkugel ergnzte, dass die Erdscheibe als ein durch
das Centrum dieser Kugel gehender grsster Kreis erschien. An
S. Buches der llias, wo Zeus seiner Gemahlin
einer andern Stelle des
erklrt, er frchte ihren Zorn selbst dann nicht, wenn sie die Titanen
aus dem
Tartaros gegen ihn herbeirufe, wird die Region desselben als
die usserste Grnze der Erde und des Pontes bezeichnet, wo lapetos
und Kronos hausen und nimmer von den Strahlen des Helios und
khlenden Winden erquickt werden, und wo der tiefe Tartaros sich
rings ausbreite 4). Wenn es hier heisst, der Tartaros begrnze die
Erde und den Pontos, so erklrt sich dies sofort aus der obigen Vor-
stellung ,
dass der Tartaros als
bis zur Erdperipherie Gegenhimmel
hinaufreiche wie der
obere Halbkugel die Erdscheibe von
: Himmel als
obenher umschliesst und begrnzt, so umfngt sie die Halbkuo-el des
Tartaros von unten her und kann daher mit Recht als die usserste
Begrnzung der Erde bezeichnet werden.
Die Epitheta, welche Homer dem Tartaros beilegt, sind vjspo-
21? imd auc ^)
'"'j
y_8ov6? ia-zi epe&pov, 1

ev9a aiOT,peiat -zt z6>.ai y-al ydky.toc, oWjc, | xossov vp&' 'Atsto,
oaov o'jpavo; ^gt dr.h 'îlrî.
1) Hesiod. Theog. 722 Gttl. : Iwsa yap vizTot; t -/.al Y^fxaTa yh/.trjz. V.iJKov ou-
|
pavoftev -/.aTituv osy-atTj d; fo-wt i'xoiTO

evvea 5' a vjxra? -z -/.al ^;Act-a
|
Ya>vy.o?
av.(i.tuv
I
x -cxir^z /.aTtcbv oev.ciTrj 1; Taprap' l'y.oiTO. Vgl. oben .1.
2) Kosmos III, S. 288. (Cotta 1S50;.
3) Hom. Geogr. S. 106 oben. Vgl. Forbiger. Handb. der alten GeoT "
Bd. I. S. 6. *
^] 477: csdsv ifui ov. dX^YiCw | "/cuOfAlvr,? , oo et ab -rd vstata -ioa&'

ly-Tât 1
yArî vm rv-oio, 'iv 'la-ero; t Kpovo; -z | r^fievot o'j- a\i'(f^c, 'TTTcptovo; 'He-
>.ioio I
ripTTOVT yjT dviiAOtsi, [ia^bi U -zt Totprapo; dacp [;. Vgl. E 20.3 : St t Kpovov
e'jp'jrjTTct Zsu? I
YaiT,; vp& y.a&Ta v.v. d-p'jYToio Ooc>.otc;ar,;. Vlcker, hom Geof^r
S. 87 und S. 158.
5) 13 : e; Tdptapov rjp6ev-a.
6) e 481 : au; U : TdpTapo; a-f U-
54 B- Di*i Erdscheibe und die mit ihr zusammenhngenden Erscheinungen.
Vebrigens ist liier schliesslich noch zu bemerken, dass sich in den

homerischen Vorstellungen vom Hades mannigfache Widersprche und
Unklarheiten finden, wovon der Grund schon in dem geheimnissvollen
Charakter des Gegenstandes selbst liegt. ^lan darf daher auch an den
einschlagenden Stellen nicht mikrologisch mkeln wollen, wie dies
manche Gelehrte gethan haben, und von dem Dichter eine Akribie und
Consequenz verlangen, die ihm auch sonst nicht eigen ist. ISIanche
haben sogar behauptet, Homer kenne berhaupt kein unterirdi-
sches Todten reich. Im Gegentheil, Homer hlt gewiss an der
Vorstellung seines Zeitalters und des Alterthums berhaupt fest, dass
das Schattenreich unterirdisch sei, nur dass er diese Vorstellung je
nach der 'momentanen Eingebung bald so, bald anders einkleidet;
denn, wie auch schon Cammann bemerkt hat^], der epische Dichter
bietet uns bei den Schilderungen gttlicher Dinge kein System der
Dogmatik, sondern Schpfungen seiner Phantasie , die er in freiester
Weise walten lsst, und an die man nicht den Massstab strenger Logik
legen darf. Der Volksglaube bildet dabei nur den innersten Kern, den
die poetische Phantasie mit schmckender Hlle umkleidet.
14.
Der Okeanos.
Der Okeanos wird, wie schon bemerkt wurde- , bei Homer als
Flu SS (:roTa}xoc) 3) gedacht, der die ganze Erdscheibe rings umfliesst,
in welchem Sinne er das Epitheton a<{>6ppooc, d. h. zurckstr-
mend, erhlt 4); denn er bewegt sich in einem steten Kreislaufe und
strmt wieder in sich selbst zurck. Er ist demnach sorgfltig von
dem Meere (d. h. dem Mittelmeere und dem Pontus Euxeinos) zu
unterscheiden, welches ttovtoc, aX?, {âXaaaa oder TreXaô? heisst 5) und
allerdings am stlichen und westlichen Rande der Erdscheibe mit dem
Okeanos in Verbindung steht, da Odysseus ununterbrochen aus dem
1) Vorschule zu der II. und Od. S. 177, Anm.

2] S. oben . 12.
3) 2 607 : ev o ixi&st ( HttaiaTo?) t.o-iiloXo iJ-t'fJ. c&evo; 'xeocvoTo |
aî-'jyx -dp
7:'j[jt.aTTjv oxeoc Tiuxa zotYj-oio. Also am ussersten Rande des Schildes bildet
Hephaistos den Okeanos, whrend er das Meer im Innern desselben darstellt.
S. 1 4S3. Mit S 607 gerth Cammann (Vorschule. S. 3S2) in "Widerspruch, wenn
er den Okeanos das ussere Meer nennt.
*; u 65: d'Vj(jpoo'j 'Qy.eavoTo.
) S. . 15. Wie scharf Meer und Okeanos geschieden werden, sieht man
aus dem Anfange der er.sten Nev-uia, wo Odysseus aus dem Meere 'OaXaoooc, Xc
X 1 und 2) in den Okeanos fhrt (X 13).
d
1-i. Der Okeanos. 55
Pontos in den Okeanosfluss gelaugt Da der letztere nach dem Bis- ^ .
herigen gleichsam einen mit der Erdscheibe concentrischen Ring bildet,

der die Erde umsumt, so wird er folgerecht als Erdgrnze gedacht
und bezeichnet- daher es vom Odysseus heisst, er sei auf seiner
,
Fahrt zum Hades si; zsioa-ra ,3auo[>ooo 'xsavoTo'^), d. h. nicht zu den

Grnzen des Okeanos, sondern zu den durch den Okeanos
gebildeten Grnzen der Er seh eibe gelangt, -svo die Kimme-
rier in Nacht und Finsterniss hausen. Wodurch der Okeanos selbst
wieder begrnzt werde, bleibt unklar; die kindliche Phantasie des
homerischen Zeitalters begngte sich mit jener halb verschwommenen
Vorstellung. Auch wie breit man sich denselben gedacht habe, wird
nicht gesagt. L'ebrigens enthlt der Okeanos eine unerschpfliche
Wassermasse Erde mit seinem sssen Ge-
: er durchdringt die ganze
wsser,und ihm entstrmen alle Flsse und das ganze Meer, alle Quellen
und Brunnen ^] Ueber den personificirten Okeanos , der diese Ge-
.
wsser beherrscht und als mchtiger Gott gedacht Mird, wird spter
das Nthige beigebracht werden.
Wir knpfen an das Bisherige noch die Besprechimg einiger an-
derer Vorstellungen, welche mit dem Okeanos in Verbindimg stehen.
Aus seinen Wogen erheben sich im Osten Eos ^ und Helios und ^^
senken sich im Westen wieder in denselben hinab"). Dem sdlichen

Theile des Okeanos ziehen die dem Winter entfliehenden und ein wr-
meres Klima suchenden Kraniche zu, um das zwerghafte Pygmaien-
volk zu bekmpfen ^] womit zugleich deutHch ausgesprochen ist, dass ;
der Okeanos den Sden der Erdscheibe besplt; dort, unweit des
i]
K 113.
2) S 200 (H 301) : ijj.i
fp &dioii.vr; -oX'JCpo'J rsipaTa 'iiir^z, |
'Qy-savov tc, ftetv
Ysveoiv, xat [i.T,-pa Tr^86v.

3) X 13 : -^ o' e; Tsipatf i7.rx\ a&'jppoo'j 'Qv-eavoio. Vgl. Ameis z. d. St.
*) <I) 194: TW (Alt) o'j5 xpsicuv 'Ay/.u)io; isocsapiC^t, |
cpO a&uppiTao [xâ (J9e-
;o; Qxa*;oio, 1 | o'j 7:p 7:av:? zota(i.ol xal r.sa. ^(D.a'sza | y.al rsai y.pf,va[ -/at
cpEiaTa [xaxpd vouoiv. S. Forbiger, Handb. der alten Geogr. Bd. I. S. 565.
Man dachte sich nmlich den Okeanos voll sssen Wassers wie sich schon aus ,
dem von den alten Dichtem durchgngig festgehaltenen Gegensatze zu dem Salz-
meere ergiebt. Forbiger, das. Anm. 21.
5j y^ 197 : o'jO ai -f
rôi-^ttzi'x -ao Qy.cavoTo podcuv |
).t,3'. iTtipyofievTj yp'joo-
SJpovos.
^) H 421 : 'HXio; [JLV |-iTa viov r:p03â/.>.v dpo'Jpa;, |
I; y.a/.appeixao âSuppoo'j
Qvteavoio |
o'jpavov eisavicov. Ebenso t 433. Vgl. (x 3.
"j 2 239 : 'HiXiov o d-xdiJiavTa ôiri; ro-r/ta "Hpr^ |
-la'iiV i-r 'Q-iCsavoio pod?
i'AOVza \ita%a.i. | TjEAto; [j.v eou. 4S5 : iv o' zt.z's 'y.avtu /.a}X7:p6v oao; f,>.ioio.
S) r 3 : r^'j-e zp 'A.'/.rfiYq fEpdvcuv -).'. 0'jpav6&'. ttoo, ] iit' i-ii oijv yeiacva cuôv
Y^ "STOvtai ir
Aal diaccaTOv 'jjj.3pov, [ -aX^yy^ "'t'- "Qy.avoTo pooEoav, |
dv^pi'. Il'JYu-aiotat
50Vjv -xat y.f.ooL (iioo'JZa'..

.
56 B- Die Ei'dscheibe und die mit ihr zusammenhngenden Erscheinungen.
sdlichen Randes, wohnen auch die westlichen Aithiopen, welche Iris

an den Flutlien des Okeanos aufsuchen will Ueber den nrdlichen ') .
Theil der Erdscheibe findet sich allerdings keine bestimmte Angabe:

dass er indess ebenfalls vom Okeanos besplt wurde, beweist das schon
oben besprochene Epitheton ati/opfjooc.
Am Okeanos, unweit des ussersten westlichen Erdrandes, liegen
ferner die seligen Inseln oder die e 1 y s i s c h e Flur, wohin bevor-
zugte INIeii sehen noch lebend entrckt werden, welches Loos Nereus
dem Menelaos prophezeit dort wohnt der Held Rhadamanthys, und ;
ein sorgloses, ungetrbtes Dasein fhren dort die Menschen; weder

Schnee noch Orkan noch Regen herrscht daselbst, sondern stets sendet
der Okeanos suselnde Zephyre zur Khlung der Menschen 2] .

Auf dem Wege zum Hades , aber noch diesseits des Okeanos liegt ,
nach der homerischen Dichtung der leukadischeFels, d. h. der

weisse Fels, das Symbol des Tageslichtes ^)
In den Wogen des Okeanos badet sich nach homerischer Vorstel-

lung der Seirios oder Hundsstern 4), womit sein Untergang be-
zeichnet wird; denn wie die aufgehenden Sterne aus dem Okeanos
emporsteigen, so tauchen die untergehenden in ihn hinab. Von der
Brin ('py.-oc' hingegen heisst es, dass sie allein nie vom Bade des
Okeanos benetzt werde, d. h. nie untergehe Diese Thatsache ist V
da das Brengestim sich fr die Bewohner der nrdlichen
richtig,
Hemisphre stets ber dem Horizonte hlt. Der Anstoss, welcher darin
zu liegen scheint, dass der Nichtuntergang auf das Brengestim allein
bes chrnkt wird, ist bereits oben*5) besprochen.
Von den Epithetis, welche dem Okeanos beigelegt werden, sind
o&i piô'js' y.a-6fx(x; |

d&avaTot;. Vgl. ber die Aithiopen : Hom. Geogr. . 66 und
.99. Vlcker, homer. Geogi-. S. SS ff.
2; 8 563 : a.}Xd d i<; 'HXusiov tteSiov xotl rrsipaTa fnirî \

dcfvaroi r.iii.'!joâfi, o&t
âv86; 'Paoa(j.av8'j;, |
tt; -sp f>v;t3T7j |3iOTrj rreXei vptuzotoiv
| o-j viceto; , ot' ap
yeifAujv 7:o).6;, oute tot' oa^po?, |
a/X aiel Zscpupoto Xt-p rvetovTa? ir^rcii |
'Q-/cr.v;
viT^stv <iv<xiuyiv v&ptoTTO'j;.
3) 0) 11 : 7:ap o' loav 'Hermes mit den Seelen der Freier) 'Qy.avou xe poa; v.al
Aeuxdtoa TritpTjv, |
t;o rap' 'HeXfoio riiXa; vcal of,u.ov 'Ovetpcov. Vgl. Vlcker, hom.
Geogr. S. 96.
*) E5: dzîp oTttupivu) evaXiY'Z-tov , Zz-z [i.o().iCTa | otfj.zpov 7:a;x'yatvr^3t /.sAojfiivo;

Qxta'jo'.o.
5) 2 489 (e 275) : oir, o' ajAfiopo; iazi Aostp)'^ 'xsavoTo. Aehnlich sagt der
Grammatiker Musaios (Hero und Leander , v. 214Passow: ipo/ov Xy.ov A(xoE;t,c.
Ovid. Met. II, 172 : (Triones) vetito frustra tentarunt aequore tingi.
fi)
S. . 9 (S. 38;.
-
15. Das Meer. 57
ausser dem schon oben erwhnten a-ioppooc noch aDuoivr^; (der tief
wirbelnde) M, fjailuppooc^) und ["iaouppiTr^; (der tief fluthende) 3)
und 7.y.aXappiiTr,; (der s a n f t f 1 i e s s e n d e) *) anzufhren.
15.
Das Meer.
Wie schon oben bemerkt 5), ist bei Homer zwischen Meer und
Okean OS streng zu unterscheiden. Dieser umfluthet die ganze Erd-
scheibe an ihrem Rande und wird als ein in sich selbst zuiickstr-
mender Fluss (7ro-a}x6c) gedacht, whrend das eigentliche Meer,
welches den Gegensatz zum Festlande bildet*^';, sich innerhalb der
vom Okeanos umflossenen Erdflche befindet. Es begreift das IMittel-
meer und den Pontos Euxeinos in sich, steht aber, wde ebenfalls schon
bemerkt wurde" am Ost- und Westrande der Erdscheibe mit dem
,
Okeanos in Verbindung daher Wagner mit Recht sagt^ dass Meer ;
und Erde einerlei Grnzen haben ^) Die Herrschaft ber das Meer .
und alle seine Erscheinungen fiel bei der Dreitheilung der Welt dem
Poseidon zu ^^; . Uebrigens hat auch das Meer, wie
alle Gewsser der
Erde, seinen Ursprung aus Die Ausdehnung des dem Okeanos ^'>) .
Meeres erscheint der Phantasie der homerischen Griechen als etwas

Ungeheures, sowohl der horizontalen Richtung nach, daher von
einem weiten Rcken des Meeres die Rede istî), als auch ver-
t i c a 1 in die Tiefe worauf der Ausdruck grosser JNIeeresschlund
,
fXalT[xa, verwandt mit Aai|xoc) hindeutet ^-] Namentlich dachte man .
sich das Mittel meer von unermesslicher Ausdehnung; daher die

Aeusserung Nestors, ein Vogel sei nicht im Stande, in einem Jahre
darber hin- und zurckzufliegen i3j Ausserdem herrscht bei Homer .
') 7.511; I-' 'Qv.sav) a&uotvir].

-) H 422 (t 434) : ; dv.ooXappsiTao âOuppo'j 'Qv.savoTo.
3) 195: a&'jppiiTao ixi^fi c&evo; 'v-eavoTo.
*) H422 (t434;. So eben citirt.
5) . 14 z. Anf.
6) 478: o'jo' e'i v. ra viaTa TTStpaO' r/.râi | 'cxirî y. ct't tzovxoio.
7) . 14 zu Anf..
8) j. j. "Wagner, Homer und Hesiod. S. 29.
9j Q ]89: -zrAyôL 0 rvta oioasTai, exccoto; 0' e!X[j.ope rifjifj^
| 7;toi ifi-^ (Posei-
don) ).ay_ov ToXifjV Xa vau;jiv aUi.
10) $ 195: 'Qy-savoio, |
i? oj T.ep TavTs; TTOTcttJLOt ym zsct 9a>.a33a-vao'j3iv.
1') eil: i-n epsa voJTa aXaaoYj?. Oder auch schlechtweg eiipia -ov-ov, wie
Z 291.
1-) 7) 35: }.a.lz\i.a \xvf ^y-ripowstv. T 267: roâf,; X; ? ['-'CJ- X'-tiTacx.
13)
Y 321 : d; rrsXaYO? (xsy^ toTov , o&ev zi r.ep oo' oiouvoi | aToeie; oi/vsatv, ezel
[JlEY^ "^ OStVyV Ti.
.
durchgngig die Vorstellung, dass von der Kste aus das ]Meer an-
steige, so dass mithin diejenigen, welche vom Lande in die hohe See
stechen, aufwrts, die kstenwrts Fahrenden hingegen abwrts
segeln; daher die stehenden Ausdrcke avaYaât,= in See steche n^)
xmd xocraYsoai = von der See dem Ufer zusteuern, landen 2).
Auch noch andere Ausdrcke kommen in diesem Sinne vor so avaTrXetu :
von der Expedition nach Troja ^ xa-ra-Xlw *) und y.atciai^) ,
Betrachten wir jetzt genauer die Ausdrcke, welche bei Homer

zur Bezeichnung des Meeres dienen. Sie sind folgende : i>aXaaaa, aX?,
-ovToc, ~iXa'(oc, XitxvTj und XalTaa^:.
Was zunchst &aXaaaa betrifft, so bezeichnet es das Meer als
solches ohne jede weitere Nebenbeziehung, also als ein
Glied in der Trias der Welttheile oder, wie Gbel sich ausdrckt^),
gleichsam alsWeltelement, so dass es in Gegensatz zu yaTa und oupa-
v6; tritt. So bildet Hephaistos auf dem Achilleusschilde yala, oupavo?
und i)aXaaaa^). Auch wo das Meer in seiner Ganzheit bezeichnet
werden soll, steht aXaaaa: Atlas kennt die Tiefen des ganzen
Meeres^) ; aus dem Okeanos hat das ganze ]Meer seinen Ursprung i*^)
u. dgl. m. Daher hat bdX. auch nie ein Adjectiv zur Bezeichnung
eines Sondermeeres bei sich, wie dies bei zovto? der Fall ist; so
TTovTO? 'Ixapioc^\, 0pr/iy.toc Trovroc^^j u. s. w.
neXayo? ferner bezeichnet das weite, offene Meer im Gegen-
satze zu den in der Nhe des Festlandes oder von Inseln befindlichen
') A 478 : -xai tot' ZT.ti-z dvaYOvTo [xsTa a-paTov eOpijv Ayaccv.
2)
Y 10: Ol o' l'j? y.aTaYOVTO, lo lOTia ^trî storj; |
OTslXav deipavTs;. ( 177: e^
oe Fepotistv I
ivv'jytai v-aTaYO'/TO. :: 322 : q 5' ap' -it' 'IddvcrjvSs v.aTTjY^'o vr^j^
rjEpYTjc.
3) A 21 : Wyxiol \
it; Tpoir,-; '/r^tz'zi^j dva-Xe'jceoiât e'ixeXXov.
*) i 142 : v8ct '/aTe^XeofAev.
^) TZ 472 : 0T v?ia &oy]v ir>6\xr^-v 'xaTtcOacicv |

d; Xtjjidv f,[iiTpov.
6) Vgl. zum Folgenden die grndliche Abhandlung von A. Gbel: Das Meer
in den homerischen Dichtungen in der Zeitschr. fr das Gymnasial wesen.
9. Jahrg. 1855. S. 513 F.), aus der ich im Folgenden das Wesentlichste hervorhebe.
Zugleich "wird man aus dieser Errterung erkennen, wie irrig die Ansicht J. J. W ag-
ner' s sei, welcher Homer und Hesiod, S. 28) behauptet, dass Homer die obigen
Ausdrcke promiscue gebrauche. Vgl. auch: Kopp in Jahn's N. Jahrbb. 82,
516521. 0. Retzlaff, Proben aus einer homer. Synonymik. II. Knigsb. 1867.
4. S. 17.
') Gbel a. a. O. S. 515.

8) X 483 : v [i.v foXa.-^ eTu|', iv o opavov, dv hk OdXaaoav.
^) a 52 : ATXa^To; , ooxe aXacar;? | T.dir^z ivE oIov.
W^ 195: T27.avoTo, |
I; oj zep zcEvxe; T:oTaij.o'. 'Acd r.d.za tldXaasa |
vdo'joiv.
"> B 145.
2; >F230.
15. Das Meer. 59
Meerestheilen , also zu Meerbusen, Meerengen und Sunden. Dies

man z. 13 aus dem Gleichnisse, in welchem das als Spielball der
sieht .
Winde durch die weite See treibende Floss des Odysseus mit Disteln
verglichen wird, welche der herbstliche Boreas durch das Gefilde
dahinjagt Hier herrscht offenbar die Vorstellung des Meeres als
i)
.
weit ausgedehnter Flche vor, wie schon die Vergleichung mit dem
Gefilde zeigt, so wie auch der gleich folgende Zusatz, bald habe
Notos es dem Boreas zugeschleudert, bald Euros es dem Zephyros zur
Verfolgung berlassen Denn da nur auf freiem, offenem Meere, '-; .
nicht aber an eingeschlossenen Stellen alle jene entgegengesetzten

Winde zu gleicher Zeit ihre Kraft entwickeln knnen, so folgt auch
hieraus, dass dem Dichter hier bei rAXa-p^ das offene Meer vorschwebt.
Aehnlich ist der Gebrauch des Worts an den brigen Stellen, . Ausser-
dem Erwhnung, dass dasselbe bald das Epitheton \ii-;a
verdient noch
bei sich hat^j, bald ohne dasselbe steht ^j.
Der Ausdruck i'avY] bezeichnet ursprnglich ein abgegrnztes
Gewsser, daher einen Sumpf oder auch einen Binnensee,
wobei der Nebenbegriff des Stagnirenden hervortritt. Sodann wird
es auch vom Meere in der Weise gebraucht, dass es fr sich ab-
geschlossene Meerestheile , namentlich Meeresbuchten,
bezeichnet. Die Stellen, wo Ai'pT] fr das Meer steht, haben ber-
dies alle eine Beziehung auf Grotten von Meeresgttern, was sich
daraus erklrt, dass solche Grotten sich nur zwischen felsigen' Eilanden
und in den Felsenklften der Meeresbuchten finden. So steht z. B.
XtfJLvrj in der Erzhlung, wie Iris in's Meer gesprungen sei und die
Grotte der Thetis, welche doch in tiefer Meeresbucht lag, aufgesucht
habe ^) Ebenso
. bringt Poseidon, als er den Achaiern zu Hlfe eilen
will, seine Rosse in einer Grotte unter, welche zwischen Inseln
in tiefer Bucht des Meeres (At[xvTf]c) liegte).
Das Wort tcovtoc, zu welchem wir jetzt bergehen, bezeichnet im
Allgemeinen die hohe See, so dass es den Gegensatz zur Kste und
Kstennhe bilden kann. So sagt Odysseus, sein Schiff sei von den
Felsen und Riffen des laistrygonischen Gestades in den Pontos
1) 328 : w; o ox' rrtupivo; Boperj? cf opsTjOiv xdv8a; |

aji. rreofov , TTuy.ival os
rpoc d}>Xf,Xi[j(3iv eyovTat, | &; tt^v a\x -eXa-ô; aveixoi cpspov ev9a -/.oX e'-va.
aXXoT 5' Eupo;

2) e 331 : oKkoTt ji.v t Noto? BopSTj T:podXOX cpipEOcct, j
aijx
Zetpupo) i|acy. Siwxeiv.

3) S 16: o>i; S' Ste Ttopcpupr) TziXmioc, ixi-;a.
*) 1*^4 '^jvou-Êi TiEXa-fo; p.aov 1? Ecitav TSfAvsiv.

Y : |
) Q 78 : [aeogtjyu? 5 2dij.ou t v-ctl "lupou Tzaimhoiâ-qz \

ev&ops \xd\7.\i tiov-w
l-EOTOVdyTjOE 0 AtfAVTj "

'Jp o' vt O-f/O ^ko.î'jrjiji STIV.
6) N 32 : Igti 0 Ti (j-EO? E'jp'j as'Tj; j^^sai Xi|j.vrjC, |

piEoarj'j; Teveooio v.ctl
IfjipO'J raiTTaXoESorj?.
n
geflohen Leukothge gebietet dem Odysseus, ihren Grtel vom Ge-

i)
;
stade weit in das Meer (ovtoc) hinauszuschleudern 2) auch in den ;
Ausdrcken, welche eine weite Meeresfahrt bezeichnen, steht nicht

aXc, sondern ttovtoc 3] , und den Schiffen selbst wird in dieser Beziehung
das Epitheton 7:ovTo-opo? beigelegt-*). Auch wenn von Verschlagenen
die Rede ist, welche auf hoher See in der Irre umhertreiben, steht
immer ttovtoc ^) und Odysseus sieht von einer Anhhe der Kirkeinsel
;
nichts, als den unermesslichen Pontes*^). Nur an wenigen Stellen

steht TtovToc, wo von der Kste oder dem Kstenmeere die Rede
ist, imd zwar geht es hier auf die Tiefe des Meer es. So lsst ein
Angler am Gestade mit sehr langer Angelruthe seine Angel in den
Pontos hinab '^) ; die Tochter des Proteus taucht unter und bringt \'ier
Robbenhute aus der Meerestiefe (sx ttov-o) empor*') berhaupt steht ;
bei den Verbis des Untertauchens stets ttovtoc^) , whrend bei an-
deren Verben, z. B. oXyzodai, auch aXc stehen kanni**). In ttovtoc ver-
einigen sich demnach die beiden Bedeutungen des hohen und des
tiefen Meeres.
In geradem Gegensatze zu ttovtoc bezeichnet ferner akc das Meer
am Gestade. Darum steht es so oft, wenn von der Kste und
von der Brandung am Ufer die Rede istî); Schiffe werden stets
SIC abgelassen ^2), und dieselben Ausdmcke
aXa oder aXaos hi
werden vom Einmnden der Flsse gebraucht ^^) wie denn auch ,
^) X 131 : (xaTTacio); o' I? ttovtov err^pecpsa? <^-{ TTstpa; | v-fj; djAT].
2) E 349: a.<b droX'joociAeMo; aXeeiv et; oivorra rovxov |

ttoXXov 6.7: f^rreipoi.
3) r 47 : TTOVTOv driTiXtuocx?. tu 118: TrspTjsafxev eipsa ttovtov. alS3: ttXsojv erl

oTvorra ttovtov. y 286 : ituv IttI oivo-a r.6^XQ-i und sonst.
*J [X 69 : TTOVTo-opo? vyjs , u. sooft. X. 11: ttj? ok vrô; TrovToropo'jsrj?.
5) 370: TZovTov -' dTp'JYTOv-dXaXT;0&at. r(239: i-\ ttovtov dXcu[xvo;. ylOS:

dr '^spoetosa tzovtov | ttXccôjxevoi.
6) -/ 194: elSov y^P cy-o-rfjV d; "ct'.TTocXososav dviX&cuv |

vfjcov, ttjv rrspt ttovto; drrsi-
piTo; ioTecpaviutat.
'^j (A 251 : l; o' ot irl rrpCioXip Xiv>; 7:piiA-f)y.{ pdow |

I? ttvtov TTpoir^si
oo; xlpa; d-^pa'jXoir,.
8j 435 : Tj y' u7:ooj3a-T433apa cpujy.dcov iv. ttvto'j OEpfxctr Viy.v.
9) e 352 : e; ttovtov iriz^zo. 219: oiJv rovTov {wv. o425: utt ttovtov
douseto.
W) 223: o'i-/Tai eU dXot otocv.
*') M 2S4 : v.at t i^ Xo; TToXtf^; v.iyy-ai Xtij.|Giv ts y.ai dy.rai;. E 31 : iv' |cp'
X6; TToXifj;. [j.214: X; ^TrjYfJLiva aÊiav.
'-] A 141 (& 34) : vviv 6'
fs. MTja [xiXaivctv ipsGOfiEV 1; aXa oiotv. 389 : xai tot
vfâ o-?jv dXao' eipuse , u. so fter.
^) Ml9: 05001 f-oTajjiol; aXctos zpopdou-iv. y. 351: zoTafijv, oiV de, ccXctoE
rpopsouatv und so fter.
10. Das Meer. Fortsetzung. 61
den letzteren das Epitheton aXifAopTjsi? beigelegt wird Auch sonst ^] .
steht berall, wo eine Beziehung auf das Gestade vorliegt, stets aXc,
abgesehen von den Avenigen schon oben besprochenen Stellen, wo
TtovTo; in der Bedeutung Meerestiefe steht. Die Riffe des Gestades
senken sich zum Meere (aX?) hinab 2) die Strme schwemmen Seetang ;
aus dem Meere aXc) an das UfeV^ and der Aufenthalt der INIeeres-,
gottheiten ist 'iX^, nicht ttovtoc, weil ihre Wohnungen in der Nhe des
Continents oder einer Insel liegen ^) , daher die Meergtter auch nicht
TTovTioi heissen, sondern durch Ableitungen von ctXc bezeichnet Averden,
wie z. B. Amphitrite aAoauvrj (die meererschtternde) heisst^).
Aus allem Bisherigen folgt zur Genge, dass akc das Meer in der
Kstennhe bezeichnet.
, AaTraa endlich bedeutet den Meeres Schlund und steht nur,
wenn die Meeresfluth sich klaffend zertheilt, sei es durchschwim-
men*^), durch einen W'uchtigen Wurf ^) oder sonstwie.
16.
Das Meer. Fortsetzung.

Betrachten wir jetzt in Krze die Epitheta des Meeres, zunchst
-/Xauxd?. Dies Adjectiv bezieht sich, wie Lucas S) nachgeAviesen hat,
nicht auf die Farbe, sondern auf den Glanz. Als Epitheton des
Meeres Homer nur einmal, und zwar in einer Stelle
steht es bei
der na-poxXsia, wo Patroklos dem Achilleus Gefhllosigkeit bei dem
Unglcke der Achaier vorwirft. Nicht Thetis gebar dich, fgt er
hinzu, sondern das Meer {-(Aaux^ OaXaoâ) und starrende Felsen da ,
dein Herz so unbeugsam ist Ohne Zweifel bedeutet liier, Avie Gbel
') .
') e460: ic, roxctfiov XtjjLup-rje^TCit. 190: TtoTa|j.tt)v XijX'jo-fjevtiov. Nach Leh-
mann ('Zur Lehre vom Locativ bei Homer'. Progr. des frstl. Hedwigschen
Gymn. zu Neustettin. 1S70. S. 7) bedeutet aXijj^. in dieSalzfluth strmend,
da der Gebrauch des Locativus [li-] auf die Frage wohin? durch oavcp-j yajxat Xev
p490, yvTo ya.aal yoXdos? A 520 <J) 181 und hnliche Stellen als erwiesen ange-
sehen Averden drfe.
f 293: iazi os xt? Xisgtj cti-eTct -zt ei; aXa
-) ~izrJT^.
3) I7: zoXXv oe "cipe? aXa cp'jv.o; 'iyyj'xî.

^) A358: -^[AevY) ev sv&eooi-v Xo^ (von der Thetis). 190 sagt Poseidon : IXa-
yov TtoXiTjV aXa vatEjxev aUt.
5) 5 404: cfwxai vg-ooe? xaXfj? 'AX006 ovt)c.
6)tq275: a-dp rfuife vrjyjfAEvo; îy^ XaT-fjia oiixjAotYOv.
|
) T267: Tov (jLv TaXSvtoc -oXi-?;? Xo? e; fXYa XaTT!J.a j

pi6' zt5tv/]Ga?.
) Lucas, de Minervae cognomento Y^^'^^'-'^-w-t?. Progr. Bonn. 1831. Quaest.

lex. et etym. . 41 sqq. Vgl. Doederlein, hom. Gloss. s. v.
3) n 34 :
-{kvr/.ri ol os Tty.ts &dXci5ccc |
Tistpat t f,XiaTO[ , oxt -ot voo; soxiv
.
62 5^- lîe Erdscheibe und die mit ihr zusammenhngenden Erscheinungen.
erklrt, -j-a-r/o; blank, spiegelblank^;; denn wenn das Meer als
glatter Spiegel, starr und regungslos und gleichsam ohne Theilnahme

fr die brige Natur daliegt, so bietet es ein treffendes Bild vlliger
Herz- und Theilnahmlosigkeit. Das Epitheton jxapixapso; femer

(von uaoaai'pw^ glitzernd^ schimmernd; und -wie fxap-
heisst
[xai'ps'.v die undulirende Bewegung "der Lichtstrahlen malt, so geht
uaouaoir/aAc-) auf die sanftschaukelnde Bewegung der Wellen bei
heiterem Himmel und hellem Sonnenglanz. Dazu passt auch die Ver-
bindung mit alc (von aXXojxai, also Springfluth .
Das Epitheton rjEpoeioT^c, welches nur in der Verbindung mit

TTOVTo; auftritt, bedeutet luftfarbig, und ttovto; Tspoiiorjc ist das in
nebelgrauer Ferne verschwimmende Meer. So erscheint dem

Odysseus, als er nach achtzehntgiger Fahrt die schattigen Berge des
Phaiakenlandes gewahrt, das letztere wie ein Schild im nebelgrauen
Meere 3j .
TloAidc ferner geht auf die g r au weissliche Farbe des
Meeres und steht nur da, wo wirklich Schaum entsteht, sei es durch
den Wogenschlag an der Kste^ oder durch Hineinstrzen eines
Krpers in die Fluthen, so dass diese aufsprudeln 5; oder auch durch ,
die rasche Bewegung des die Wellen durchschneidenden Kieles*^^ , oder

endlich durch den Ruderschlag ") .
Oho'li heisst nicht dunkel, son-
dern wein frb ig, und so zeigt sich in der That das ISIeer in gewissen
Momenten. Wenn dasselbe von der tiefstehenden Sonne oder vom
Morgen- und Abendroth beleuchtet wird, ohne in heftiger Bewegung
zu sein, so erscheinen dem der Sonne zugewandten Beobachter die
Spitzen der sich schaukelnden Wellen goldumsumt, whrend ihre
tieferen Theile wie der feurigste Rothwein funkeln. In dieser pracht-
vollen abendlichen Beleuchtung musste das Meer dem Telemachos er-
scheinen, als er seine Fahrt nach Pylos antrat, whrend der frische
Hauch des Zephyros die Wellen in schaukelnde Bewegung versetzte ^ ;
1) Nach Doederlein (hom. Gloss. . TS; bedeutet '().oi'jx6i glnzend und

ist wie }.t'j-/.6t von Xsusgeiv von dem IntensiATim -(Xvjzzzi-^, d. i. (i}.a--jsztfi,
abzuleiten , -welches neben Xeuaosiv als die einzige Formation auf - aasiv nach
einem Diphthongen auftritt. Auf dasselbe Yerbum 'fKoi'jzzti-i ist auch y'-^'^^
zurckzufhren. Schol. zu P 172: d-o to Y/.a'jasu). S. Lobeck, Khem.
p. 105.
2) H 273.
3) 281 : eicato o' (das Phaiakenland;, l; 2-e pivv h r^tooeirj t:ov:oj.
*) A 350 : 9Tv' i dXo; roXif,;. t 132 : '/.o; zo/.ioTo rctp' oyda;.

5) T 267
Tv |Av TctX'jio; roXif,; /.; I; l^-^Ya /.iTixa |
pvli' dnoivrjaa;.
6) C 272 : a.f'x'fX6\i.t^rji ^.o}.lr^^^ TEpoojst %a.}.7.zs'xv.
") 580 : oXiTjV a/.a ttttov iot-îoTi.
8) 420: -oTsiv S' \'xij.vov ooov iv. Y'-a'jvccr'.; A9tjVT|, |

xooiTj Zi'fjpov, -/sXsoovt
iiti oXsoT.a rvTov

16. Das Meer. Fortsetzung. 63
so zeigt es sich namentlich auch dem, der von einer hohen Warte den
Blick darber hinschweifen lsst \ ,und dem Schiffer im Sturm, wenn
der herabzuckende Blitzstrahl die Wogen erleuchtet-).
Wir gehen zu Dasselbe wird nur den einzelnen
-opicpupaoc ber.
Meereswellen beigelegt und steht nur an Stellen, wovon einer zer-

whlten Wassermasse die Rede ist, die im Morgen- oder Abendroth
eine trbrthliche Frbung erhlt und dies stimmt auch mit der Be- ;
deutung des Verbums Tropcpupo) berein, welches stets eine trbende

Aufregung bezeichnet. In diesem Sinne heisst es, dass die vom Kiel
aufgewhlte trbgefrbte Woge das Schiff umrausche ^] Eine solche .
Woge ist undurchsichtig und konnte daher dem Poseidon in der

Mndung des Enipeus zur Hlle dienen^;. Hierin liegt wesentlich
der Unterschied zwischen oivo'} und ropcpupso; whrend beiden der :
Begriff roth zu Grunde liegt, i nvol vi rt jenes entschieden den Begriff

des Durchsichtigen \\r\d schliesst den des Trben aus; dieses
hingegen schliesst den Begriff des Getrbten ein, den des
Durchsichtigen aus. Nur einmal wird rropcpopoc dem
Kstenmeere ',aXc] beigelegt, in welches reissende Bergstrme sich
dumpf brausend wlzen ^ .
Das Epitheton i o s i o tj c welches nur dreimal und zwar in Ver-, ,
bindung mit -ovTo;, vorkommt 6 bedeutet v eilchen farbig, dun- ,
kelblau, und dies ist in der That die Farbe, welche nach neueren
Naturforschern die entfernteren Meerestheile dem Beobachter zu haben
scheinen, wenn die Sonne hinter ihm steht"). MeXa; findet sich
nicht als Epitheton des Meeres selbst, und zwar mit Recht, da auf die
ruhige Meeresfluth die Bezeichnung schwarz gar nicht passt. Wohl
aber steht [liXaiva als Epitheton der leicht sich kruselnden Meeres-
flche (cppi'l) *), und auch bei xoixa findet sich ein paarmal dasselbe Bei-
wort ^ doch nur in Bezug auf das von allen vier Winden aufgeregte
,
') E770: oooov o' -JjepoEiOE? dvrjp losv '.pâ/.jJioTa'.v | t,u.vo; dv cxottit^ , /.suasojv
im OlVOTia TOVTOV.
2) e 131 : iT.t'i Ol V7)a 8ot,v dpY'?i~i xpa'jv)| Zi; e/.3a; ir.ii'szz (jiesii) vt
otvO t OVTU).
3) 427: cx(i.cpi hk x[Aa | OTeipyj -opmupEov [izfd/.^ iiye vt;6; io'jot];.
*j X 243 : TToptp'jpjov o' apa -/,[j.a 7:pic-:d&Tj , o\)Ozi lso\, | vcupTwev, xp'j'jêv 0
5) n 391 : ii Xa ropcpupir^v iiefa/.'x GTevdyo'jsi peouaai ]

i; peojv srrl v.dp.
6j A298: iosihia ro-^Tov. 06: ix zovto'j d; iosilio^. >. 107 : r.po'^'jfoiw loeioea
^1 S. Sommer, Gemlde der phys. Welt. III. S. 370. 372 und die brigen
von Gbel S. 535 citirten Stellen.
8] S 402 : TTôiiJ uro Zscpupoio, [X>.atv7j apixi vciX'J'j&cI;. Vgl. 126.
9) e 353 : (xiXav Se e -/.ua xdXu-iiV. Ebenso W 693.
(54 B. Die Erdscheibe und die mit ihr zusammenhngenden Erscheinungen.
Meer. Ebenso steht bei 7.u[i.a auch einmal xsXaivov^), um die von
Boreas und Zephyros aufgeregte Fhith zu bezeichnen.
Die Epitheta spu;'^), ai>u?3j^ TroXusviir,?^), aTcsipiTo?^) und ttsi-
po)v^) erklren sich selbst. Was sodann eupTiopo? betrifft, so bezieht

es sich auf die endlose Menge von Fahr Strassen, welche das
Meer bietet, und steht nach Gbel's Bemerkung da, wo der Schiffer
wegen des rechten Weges in Verlegenheit oder von demselben abgeirrt
ist. Beispielsweise betet Menelaos Gestade des Meers zu den Gt- am
tern, sie mchten ihm vom Proteus Auskunft ber die von ihm einzu-
schlagende rechte Fahrstrasse verschaffen ") ; treffend steht in dieser
Beziehung supuiropo?, welches hier, wie auch sonst immer, zu OaXaoaa
tritt, da es sich, wo die zahllosen Fahrstrassen des
Meeres in Betracht
kommen, offenbar um und Allgemein-
das letztere in seiner Ganzheit
heit handelt.
'Ij(uoic (fischreich) steht nur bei zovto?, und zwar
an solchen Stellen, wo der Gedanke an die gefrssigen Seeungeheuer,

denen der verunglckte Schiffer zur Beute werden kann, lebhaft vor
die Seele tritt. So spricht der schiffbrchige Odysseus, als er die nahe
Kste der Phaiaken nicht zu erreichen vermag, die Befrchtung aus,
der Sturm mchte ihn wieder auf das fischwimmelude Meer hinaus-
schleudern, offenbar mit dem unterdrckten Gedanken, dass er dann
den Seeungeheuern zur Beute werden wrde ^j. Das Epitheton
xu}xaivu>v (aufwogend), welches mit ttovto? verbunden wird^j erklrt ^
sich selbst.
MYaxT)Tr^<; als Beiwort von tovto?^*^) bedeutet nach
Einigen grosse Ungeheuer in der Tiefe bergend; nach
Doederlein hingegen bezeichnet es grossschlundig, mit
grosser Hhlung. Auch bei 7toXuxXo3to; , welches nur mit
TTovTO? verbunden wird ^-)
, protestirt Gbel gegen die gewhn-
liche Erklrung vielumrauscht oder s tarkumrauschend; er
1) J 6 : -/.fi-a -/.sXciivov ]
xopOuexat.
2) Z 291 : 'jpci 7:6vTov.
3) N 44 : aaeiT)? ? X?.
4) 5 406 : Xos TToX'jev&eo.
5) % 195: rvTO? dnei^noz.
6) 510 TTovTov d-Eipovct >c'j[j.a'ivov-a.
:
'')
5 432 : xat tote vq Tictpa Oiva âXasa-fj? ep'jzpoto ] rlia -oXXct eo; -((j'Xio-
(levo?. Vgl. 831. p.2.

S)
419 oio), [x-f] (x' iâTt; dvap-a;aaa O'jeXX z6vto-j "' i/'je^ta
:
|
^pTi
apea OTEvdyovTa. Vgl. 5 381. -a 540.
9) 510 : xaxd Tz6-no-i TTEipova v.'j (JiaivovTct. Vgl. o 425. s 352.
Y 158
10) : [ivcx-^qzta tio^^tov.
") Doederlein, hom. Gloss. . 2096.
'^) So 354: ::oX'j'/XuaT(u ivt T.6^m\).
ITi. Das Meer. Fortsetzung. 65
erklrt es vielmehr unter V>eziignnhme auf das Stammwort xXuôi,
welches bei Homer mu- wogen bedeute, durch Wogen schla-

gend.
Als ton malen de Epitheta, welche in treffender Weise den
dumpfen Hall der Brandung und das Zischen und Sieden der Wogen
ausdrcken, sind zu erwhnen r^yr^saaa ') und -oXcpXoiao;^).
Noch bleiben arpuys-o; und oTo; zu besprechen brig. Ersteres
heisst unfruchtbar und schildert das weite, de, unwirthliche ^Nleer
im Gegensatz zu den Annehmlichkeiten und Reizen des Festlandes.
So sagt Kalypso zu Odysseus, als er Ogygien verlassen will Ziehe :
nur fort ber das de, unfruchtbare Meer!' indem sie dasselbe still- *,
schweigend zu der Lieblichkeit ihrer Insel, die selbst Hermes bewun-

dert *)
, in Gegensatz stellt. Nicht selten gebraucht auch der Dichter
dies Epitheton aus der inneren Stimmung der redenden oder handelnden
Personen heraus, denen ihr Trbsinn das Meer de und leer erscheinen
lsst, wie wenn es von dem heimwehkranken Odysseus heisst, er sitze
den Tag ber stets am Gestade und blicke weinend ber das de Meer
h\n '')
.
ATo; endhch steht als Epitheton von aXc fast ausschliesslich
an Stellen, avo vom Einschiffen
Rede ist; es entspricht der die
Stimmung des Schiffers im
feierlichen Momente des Scheidens, avo er
sich den Gottheiten des Meeres anvertraut und ein leises Gebet um
Schutz und Schirm an sie richtet; und diese fromme Stimmung wird
erhht durch das Bewusstsein, dass jene Gottheiten am Gestade woh-
nen und also in der Nhe weilen. So steht oio; beispielsweise in der
Erzhlung der Abfahrt des Nestor und anderer Achaier von Troja''),
des Odysseus von Ogygien' und sonst. Wo hingegen der Mensch
sich bei der Abfahrt in unfrommer, leidenschaftlich aufgeregter Stim-
mung befindet, da vermeidet der Dichter das Epitheton oTo;, Avie z. B.
bei der Entsendung der Chryse, welche unmittelbar nach der Zank-
scene zwischen Achilleus und Agamemnon erfolgt, und die der letztere
im Zustande maasslosen Grimms vor sich gehen lsst. Hier steht daher
fr 1? ala. oTav nur aXae ^] ITeberhaupt aber wird man bei genauer .
Prfung finden, dass der fromme Dichter von dem heiligen Meere
1; A 157 : ttaXasaa T,/f,C3a.
-J
A 34 : roX'j'jXoisôio ctXajar,;. Ebenso v S5 u. sonst.
^j el39: ippe-tu - -ovtov ir: d':^'Jfe-o^.
4) 73 75.
5) 158: TtvTOv i-r aTpUfETOv 0p7,a7.T0 Say.o'jct Astfiujv.
6)
Y 153: r](8v o' ot asv va; 2).-<coav i .l.n oTav.
")
261 : fi.oyXoTaiv o' aoa rr^v fz -/.otXEip'jor/ i; o/.a ofciv.
*) A 308 : 'AtpEtOTjC o' apa vf,ot %or^^ t/.otos 7:pop'J33v.
Buchholz, Homerische Rpalieii. 1 a.

.
GG rj- r)ie Erdscheibe und die mit ihr zusammenhngenden Erscheinungen.
nur da spricht, wo irgend eine I}eziehung auf die gewaltige Gottheit

dieses Elementes hervortritt, wie dies Gbel an einzelnen Beispielen
so berzeugend nachgewiesen hat ^)
17.
Das Meer. Scliliiss.
Von sonstigen Eigenthnilichkeiten des Meeres finden sich bei

Homer noch folgende erwhnt. Die salzige Beschaffenheit des
Meerwassers wird durch das Epitheton ctAuopoc (salzig, salzig
bitte r) -) bezeichnet. Wahrscheinlich wegen dieses Salzgehaltes schrieb
man dem Meerwasser eine vorzgliche kathartische Kraft zu, daher die
Achaier , um
von der Befleckung durch die Pest zu shnen und
sich
den Apollon zu vershnen sich mit Meerwasser abwuschen luid das ,
verunreinigte Wasser ins Meer schtteten 3) Daher suchte man, .
wenigstens in spterer Zeit, die kathartische und hilastische Kraft des

sssen Wassers zu erhhen und der des Meerwassers anzunhern, in-
dem man Salz hineinwarf î . Die Sanddnen am Meeresufer
heissen bei Homer i>i; (b und tj)'). Oft ist auch der Boden am Meeres-
ufer trocken und kiesig in Folge der Kiesel, Avelche das Meer dort zu-
sammensplt; eine solche Stelle sucht sich Nausikaa aus, um ihre
AVsche darauf auszubreiten*^). Die Brandung am Gestade heisst
b und 7) pT^-'fjiiv'i in Bezug darauffinden wir in der Odyssee so oft die
;
Redensart: 'Wir ruhten an der Brandung des ^leeres' ^) statt am

Gestade.
Ins JNIeer ergiessen sich von den Gebirgen herab die Flsse'^)
und wlzen, vom Regen des Zeus geschwellt, viele losgerissene Bume
imd trben Schlamm mit sich in die Salzfluth hinab "^']. Die Busen
1) Zeitschr. fr Gymn. 9. Jahrg. 1S55. S. 544 f.
-) jjL 236 : 8aXa33r,; c/.X|j.'jpov vjoojp. Ebenso p. 240 und o 294.

^) A314: Ol o' dTTEX'jaoiwovTO -icat eU aXa Xuitat efict/.Xov. S. C. Fr. Hermann,
gott. Alt. . 23 mit den Noten 8 und 9. Hertzberg in Jahn's Archiv V, S. 415.
*) Theoer. XXIV, 94 ff. Fritzsche: xa&apiji os z'jptuaa" c.wfj.a ftieiw |
rpTOv,
ETTEixa o' aXsaoi [i.|j.[-cij.vov , l; vivoutotai, | i}'x).Xj 1 ipp^yivîv iOTiijiaEvov dXcxfi j;
'joojp.
5 A 248 : TtoXtTJ; ird tvi SaXassv;;. A 622 : Ttapa Div' <iX;.

f")
C 93 : aTcp ir.el -XOvdv T y.aTjpav re puTia zavTa, | l^cir/; Tzi-a^^x-t zapd biv
aXo;, y,yt [xaXioTa | Xdi^Ya; ttotI yspoov ro7:X6vCJ-/. i}Xoiaaot.
'I n (17 : rji oe pTJYfAivi daXdsT/^; | -/s-AXiaTott.
^j 430: OY, TOTE -jcoiii.Y]9'/][Av i~\ pTfjYjJtivi aXdaaTj;.

"')
A 452 : yiji.appoi roTafioi v.'xt opEC&i psovTe;. A 722: TtoTauo; MivjTjIo; et;
dXa dXXuiv. M IS: TOTctixtv, oaaoi -' loatwv peiuv ciXas Trpopeo'jaiv.
"J A 492 : j; o' ttotc ttXyj&iuv roTaao; tteoiovoe v.dTEiotv |
ytu.rippo'j; xaT' psocptv.
17. Das Meer. Schluss.
67
oder eilten des feeve.s heisson oi xoXkoi; sie werden ostvoi ge-
li 11
nannt wohl desswegen, weil die Brandung an den sich krmmenden

'y,
Theilen des Gestades besonders gefhrlich zu sein pflegt. In Bezug

auf die Inseln wird das Meer als umkrnzende
Einfassung
gedacht (laTscpavcuTai) 2).
Den Wogenschlag des Meeres bezeichnet Homer durch das
Verbum xofiai'vsiv > Die Ruhe der Meeresflche wird durch die Winde
gestrt wenn sie aus Thrakien heranbrausen so schwillt die Woge
; ,
empor und .schwemmt eine Menge Seetaug ans Ufer 4) Im Sturm kru- .
selt und schwrzt sich anfangs die Woge-'), oder,

wie es an einer an-
dern Stelle heisst, sie verdunkelt sich unter dem Gewlk ;; dann
briUlt das Meer dumpf auf') ; die Fluth reckt sich gekrmmt empor
und spritzt Schaum^;.weithin den
In den Tiefen des salzigen
Meeres (aXo; pivOssai; wo Poseidon und Nereus mit den Nereiden =') ,
'<J)
hausen n), wohnen unzhlige rngeheuer, welche die brausende

Amphi-
trite ernhrt ^2) , aus welchem Grunde das Meer das Epitheton iyuotiz er-
hlt i'^;.
Dem Beherrscher
dieses Wogenreiches, Poseidon, huldigen nicht
nur die Ungeheuer der Tiefe, wenn ersieh ihnen nhert i^),
sondern
auch das Meer selbst, indem es sich freudig vor ihm ffnet i^)
. Insofern
die Fische dem Beherrscher ihres Elementes geweilit sind, erklrt es
TraCouEvo; Aio;g-xpw, r.olU-, ?A o^v; dâXea; j , ToXXd; ?A 7t ze'jxa; | ia'fipe-zai,

-oXXv T d'f'jaftrm ei? ln d/.Xei, w; xxs.
') e 52 xara oeivo'j; xXtlo-j; Xo; aTpuflxoto.
:
-) -iClOS: v-fjoov, T-r]v r.ipi -ovto; aTieiptto; ioTecidvwTat.

3) S229: -1 TTovTov ^r.KTo y.'jixaivovta. o 425: -o tiovtov Ô'jocto /.Juc/fvovTa.
4J 14: (; dvs.aot 060 -ovtov ^jp(vTov {/jfkvta., | Bopiq-, -/.ai Zs'^-jpo; ,
-rbre
ep7jX7iV d-^TOV, XftovT dtctTTlVT,;
duOOi; Zi T -eXdlVOV
! V.fJLOl
I
y-OpUETat, TTOXXV Se
~ap; aXa cpxo; iyyjriM \ o; y.tl.
^^)^H 63j Zecsupoto r/ea-o zovtov ert 'xpl; dpv-jixsvoto vov

|
, fj-cXava oe te ttov-
6) ;304: v/>,'ja o TTovTo; jz' a-j-rr^; ^v.-^c).

') E 394 : &a>.d33Yi; -/.iu.ct - oda rori -/Epaov. B 209 : xJaa roX'jcp/.oiaoto 5}aXdcs-
o-r;;
I
aiYiaXw [j.Yd/.<;) ^plaeTat, oijLapaYi oe t tovto;.
) A425: r/.Oiw.} -/_p3w ^rjYVj[xvov uEYaXa psaei , dacpi ?.^ 7 dxpa; x'jptv Jov
|
/.op'jcpoiai , d-OTTT'iei 0' dXo; y\ri\.

S) a 53. Z 36. 49.
'0) N21: A^Y;, IvJâ t^ rA y.hj-rX oiiuaxa îvêat /.lavy;;.
1) 5:36: (esTi;) rjfievr^ dv >/aaiv dX? Tiapd Traxpi y^P^vti. S 38 : Troai oaoci
7.17 ^vfto; dXo; NtjptjIOe; râav.
>2j ^96: oAcprvd', 7 x6va; 7, 7.7.I eT rot (jicTôv gX-rjaiv | y.f.to;, (x-jpfa 6axt
dYd(J70vO; Afi.'fi7pi77j.
13' 11746: rovTU) in'' ?-/ft'JvTt.
1*) N27: ^ ?; iXdav ItiI v.6aa7'- d7aAX 0 /.t,-' -' .iroO | -dv70v h. xvj-
^{xiv, o'jo' f(Y''<>^'-"' dvaTCTa.
>5> N29: Yri&oa6vfj os MUzza lv.z-.rj.-o.
5*
. .
sich leicht, warum Homer ihnen das Epitheton ispot beilegt i)

. Von
meerbewohnenden Thieren gehren ausserdem noch die Robben (at
c^c/.ai) hierher, deren Htung dem Proteus anvertraut ist -; , und welclie
ebenfalls zu den y.r^TVj svaia gerechnet werden-'). Sie erhalten das
Epitheton vom Meere genhrt (aXiorpscpsTc) î.
Eine eigenthmliche Ausdrucksweise ist es endlich, Avenn die

Schiffe Rosse des jNIeeres heissen, Avobei das Letztere als Flche
gedacht wird^., ber welche die Schiffe gleich Gespannen dahin fahren.
18.
Die Flsse (oi 7:0-7.11.01)
Alle Flsse haben wie die Quellen, Brunnen imd das Meer
selbst ihren Ursprung aus dem Okeanos, dem tieffluthenden Herr-
scher^). werden von Zeus genhrt, insofern ihnen der Regen des-
Sie
selben stets neues Gewsser zufhrt'), und erhalten in dieser Be-
ziehung das Epitheton h i m m e 1 e n t s t r m e n d oii-sTr]c) *) Sie str- .
men vom Gebirge zur Ebene hinab") und mnden in das Meer'"),
daher der Dichter ihnen das Epitheton ins Meer flies send aXtfiu-
pTjet? 1 Mndungen heissen a-o|i.a-a - Einen r e s s e n -
beilegt '
') . Ihre '
. i
den Strom bezeichnet Homer mit /sifxocppooc (eigentlich winterlich

fluthend, von )îaa>v und psoo) i''\ Von Epithetis der Flsse sind
aiisser den schon erwhnten noch zu merken: breitfliessend (supu-
') 11407: lepv lyftuv. Die Scholiasten hingegen erklren kpo; an dieser
Stelle entweder durch gewaltig ([AeY;) was Voss befolgt, oder, finden darin die
Bezeichnung einer besonderen Species von Fischen. X(jch andere Erklrungen
findet mau bei Damm s. v. (y&u;.
2; 450 ff'.
'^) 443 : Ti; fd^ 7/ eivaXiw rctpd '/.qêi icot[iYjiY);
^) 442 : cpwxaojv tiXto-pecpeojv

^] 708 : vvjJv (by.uroptov , ai&' ^.? i'rroi |
dvopdsi 'f[f\o^^~'xi.
6] !> 195: a&'jppsiTao jx^y^ oevo; '/ceavoio, | iz o'J i^sp ttoivte; TroTvaoi 7.a( "oa
%d}.rt'Z'jo.
I
y.rxi raai y.p-^vai '/cai cppetaTa jxav.pa vao'joiv.
') A 493 : yi[j.appo'j;, 6-a^6iAvo? Ati 0[i.|ipuj.
, 6 477 (581) : Ai^'j^xoto oimeTSo; 7:077.10.010. S. Ameis zu 477. Vgl. P 263

und 7] 284.
^) A492: t:Xtji}cuv Trorapio; reotovoe xct-retatv |
ystpiappo'j; v-ctT' opeocpiv. Vgl. A452.
'Oj E 598: ::' d)v.'jp6o) roTapi) aXctos TtpopsovTt. A 722: roTotao; Miv'jr,io; st? aXa
pdtXXwv. Vgl. 7. 351.
1') 460: I; roTafAOv Xt[j.'jpTjvta. 190: zotaatv Xtapfj^v-tov. Ueber den
Locativ xXi- s. oben S. 61. Anm. 1.
I2j
M24: t)v TTolvtojv (zoToiacv) 6(i.6a GTOfiax' Tpar Ooio; 'Atto/.ojv.
'3, E 87 : -oxafji) -Xf|&ovTt ior/w; |
yEifiappio , oa-r' d)-/a fju>v ly.iaaas ^^^'^Pî
-AT. Vgl. N 137 fl'.
,
IS. Die Flsse. 69
peo)v) schnfliesseud
i)
, und wirbelnd 'SivrÊu) 2) (auppay];)
rasch strmend (loxupooc) tieffluthend (aiûppooc und sil- ') ,
berstrudelnd (apYupooivTj;) ^), tiefwirbelnd (aUuoivr^su)''), laut-

tosend (spioo-oc; "), gttlich (oToc) und heilig (Upoc) ')
'^).
An den Ufern der Flsse wachsen Bume und Gestruche, welche

Feuchtigkeit lieben. So finden wir an den Ufern des Skamandros
Ulmen, Weiden und Tamarisken, wie auch Lotos, Binsen (Dpoov) und
Cypergras welche der zerstrenden Wuth des Hephaistos
(xoTrsipov),
zur willkommenen Beute werden"). Aber auch lebendigen Bewoh-

nern, vorzugsweise Sumpfvgeln, dienen die Ufer der Flsse zum Auf-
enthalt, wohin namentlich Gnse, Kraniche und Schwne gehren*"),
an denen der Fluss Kaystrios inXydien besonders reich gewesen sein
muss m
Wenn ferner oben unter den Epithetis der Flsse auch oto; und
ispo? aufgefhrt wurden, so deuten diese schon darauf hin, dass die
Flsse unter gttliclier Obhut standen und von gttlichen Wesen be-
wohnt gedacht wurden luid zwar dienten die Quellen der Flsse den ;
Quellnymphen oder Najaden zum Aufenthalte i^) denen man neben ,
der Quelle Altre zu weihen pflegte i^) . Der Fluss selbst stand unter
der unmittelbaren Aufsicht seines Flussgottes, dem man vorzugsweise

Stiere als Opfer darbrachte i*). Von den Najaden, wie auch von den
Flussgttern Avird indess in der Gtterlehre specieller die Rede sein.
Wie scharf Homer die Natur beobachtet, sieht man auch aus
1) <I) 186: 7:oTcif/.oD-p'jpov-rj;. Vgl. E 545.

2) 3 433: TTopov -iuppeio; -oxaiAoio, |
EdvSou oivT|Svto;. Ebenso <I) 1.
3) E 598 : i~' (jjx'jpotij noTapi).

*) 8: ? TroTa(j.6v- ai}ppoov, pYUpooivYjv.
')
<I)603; -ap 7:ci-a[j.ov a&'joivfjsvxct ^xaij.avopov.
^) -it 515 : 7:oTa[j.(v dptoo'JTicov.

'^)
B 522 : rap Troxcaov Krjcptaov oiqv.
8) X 351 : leptv r.0Ta\j.iv.
^) <P350: y.aiovTO r.-e'kio.i t xat iTc/.t TjOe jji'jpivcat, |

xatsro hi'Konoi x ioe Spuov
rfii xzetpo^, |
td "epl y.aXd psepa Xic, "OTaiJ.oio Trecpuxei.
'0) 690: 6pvti}u)v TisTe-fjvJv - l'Dvo; - roTa|j.fjv rocpoi ooxoji.s^wv, |

yiQvtuv tj
y-P^~
VOJV TQ VCUXVUJV OO'jXtyoOilpOJV.
") B 459: i}v(x -oXXd | /TjVjv tj Y^pdvcuv -fj x'jxvwv oo'jXf/ooEiptuv, |

'Aafio v /.ei-
Atbvi, KasTpio'j acit pi}pa.

2) ^ 123 : vu[x<pd(v, (x'i i'youa psou^^ aiTiEtvd xdpT|Va ]
7.al -TjYd? roTajJ.jv 7.7.1 r-'-asa
Troifjevxa. v 103: avxpo-/-tp6v vupicpdwv, at NTfjidoe; -/aXeovxat.

'3) p 210 : tufioc o' i'^(i-zp%t xxu7,xo ]
vu(;.cpciE(ov , o&i rdvxe; EîippEÊavcov ooTxat.
'*) A 727 : All p;avx; -EpfjLEvEi tp7. 7.aXc(, |
xapov o' AXcpeuj, xapo-^ hk. IIossi-
oaoavt. <I) 130: -oxwp-;, -(î ot) 07]^â koe; tp'jX xccjpou;, |
Cwou o iv otvrjoi y.a-
Otexc fjMijûyaj ittttouc. Hier ist vom Skamandros die Rede, dem man also auch
lebendige Pferde opferte.
. .
70 B lîe Plrdscheibe und die mit ihr zusammenhngenden Erscheinungen.
seiner Kenntniss der Thatsache , dass manche Flsse sich in andere

ergiessen,ohne sogleich ihr Gewsser mit ihnen zu vermischen. 80
lesen wir vom Titaresios, dass er in den Peneios mnde, ohne sich
mit ihm zu vereinen, sondern wie glattes Oel ber seinen Wogen hin-
strme 1)
Uebrigens schrieb man den Flssen Wachsthum und Gedeihen zu.

Aus dieser Ansicht entsprang die hellenische Sitte, dass die Jnglinge
ihr Haar bis zum Alter der Mannbarkeit frei wachsen Hessen, sodann
es abschnitten und einem Flusse als Opfer weihten. So hatte Peleus
das Haar seines Sohnes dem Flusse Spercheios in Thessalien gelobt.
Als aber Achilleus seinen Tod sicher vorhersah, flehte er zum Gotte
Spercheios, er mge ihm gestatten, das Haar seinem todten Freunde
Patroklos mitgeben zu drfen 2).
noch bemerkt, dass Homer auch hoisse
Schliesslich sei hier
Quellen Der Skamandros entspringt nach ihm nahe bei Ilios
kennt.
aus zwei Quellen, deren eine stets warme Fluth hervorsprudeln lsst,
so dass Dampf aus ihr emporsteigt, whrend das Gewsser der andern
selbst im Sommer eine eisige Klte besitzt 3). Neuere Reisende, Avie
Lechevalier. versichern, dass diese Quellen noch jetzt vorhanden, der
Dampf der warmen Quelle aber nur zur Winterszeit sichtbar sei*).
19-
Die Berge (ta opsa)
Der Gipfel des Berges heisst bei Homer tj y.opn'^-^'^j , wofr

mitunter auch der poetische Ausdruck Haupt (t6 y.aprj vovj ein-
'j B 751 : TiTapTjCiov -, 0; p d; IlrjVEt'jv zpoiet v.ctXtppoov uocup. |

oCio' oye riTjvetj
C'j|Xfi.i(jYe-ctt pYupoofvTp | dXXa tI |j.iv xa&u-spi^sv enppeet tjut eXoiiov. Nheres darber
in der homer. Geogr. . 16. Vgl. Forbiger, Handb. der alten Geogr. Bd. I.
S. 573.
2) 'P" 141 : crd? -veue -upf)C âvO-rjV (XTrexeipaTO ('AyiXXeu;) ypxvrp, \
vip pa
Szp)û -ota(A) -rpecce xiriXe&oooav. ] yiHjca; 0' apa elrzvi todiv irl oTvoira itov-
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^Ttepyer , oXXtn; coi ( ttottjp tjpTjoaTo FIitjXs'jc, |
xeiae fie vooTTjcav-ra tpiXrjv i^
r.azplha yilm \ ooi te /.Of/.TjV -/.zrAtvi pe^stv &' lep-r^v y.aToixYjv-. wc fip^ 6 'î^mî,
O'j f Ol voov oux SteXesact;. vv o' ir.ti o'j voiJ.ai ; cp(Xr,v e; raTptv yj^'i, \
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TpoitA.tjj Tjpaji y.ixTjv rj-6.'su\i.i tpspeaSât.
^] X 147: -icpo'jvtij tvcavciv y.aXfppooj, hA)a ~z r.Tf'cn | ooial vatooouai ivca|Avopo'j

oivYjevToc. &' uBart Xiapoj pi [x^l oe xazvo; aTf)?, <? i
f lY'^ât ;
r^ [j.v -jap ,
I
|
T:up6; aiDoji-evoio " |

/) o' e-epif) OlpEi rpopkt Ir/'jia yaX^r, | ttj yi6vt ({''JypTij t; ^ Goaxo;
/p'jo-rdXXu).
*) S. Lenz, die Ebene von Troja. S. 25. 2(5. Forbiger,. Handb. der alten
Geogr. Bd. I. S. 56S.
^) n 297 : 'j,' j'lr^fî v.rjp'Jzrii op0? ixf('f.mo.

.
l'J. Die Berge. 71
tritt ,
; der untere Theil hingegen -wird mit -o-Jc'^j oder roo? *)
bezeichnet. Eine vor andern emporragende li e r g k u p p e heisst pi'ov *)

Hohe Gebirge erhalten das Epitheton al-6z, "wie die lierge Kyllene in
Arkadien'' uudTereic in Mysien'^;, oder 7:[>t<xT]xToc i-soiu.-/- /.-/;;), wie
das Teygetongebirge in Iâkonien ^) Sonst kommt mehrfach als Epithe- .
ton der Berge schattig (axiosi; vor^). Auf den Gipfeln der Gebirge
lagern sich die Wolken; erst wenn Kronion diese verjagt, wird die
Natur heiter, und hell strahlt der Aether'*). Namentlich gehren
hierher die sogen. Schmarotzer wlken, deren schon oben i'^'
Er-
whnung geschah, welche bei vlliger Windstille bewegungslos auf
hohen Gebirgskuppen gelagert sind, bis sie pltzlich im Sturme los-
brechen^* . Nicht selten sind auch die Gebirgsgipfel in dichte Nebel
gehllt, welche der Notos herbeifhrt i-
. Sie sind ferner der Sitz des
ewigen Schnees, daher hohe Gebirge das Epitheton schneebedeckt
(vicpoeu! erhalten *3 Insbesondere sind die Schneegebirge Thra- _
kien s ^^ und K r e t e s i' zu erwhnen.

Die Gebirge sind ferner quellenreich, und v(^n ihnen herab strmen
die Flsse ins Meer In iliren Wldern bergen sie Wild mannig- ^^''
.
facher Art; da stellen Wlfe'" und Schakale i^; dem flchtigen
1] C123: psto-; o.'.-v.-io. vArjr^yix. Ebenso Y 5S.

2) B 824 : Ivaiov zal -oa vetrxTov Ioy);.
3) Y 59 : T.lez -oA'J-ioavtoc 'IStjc.

*) i 191: pio) 'jX-rjevTi |
<lir(Xtt>v peoav, ote ciotiverat oiov dr o^.Xojv.
5) B 603 : K'jXXfjVTj; opo; air6.

**) B 829 : Tf,piT,; opo; ai-'j.
") ^ 103: -/.aT Ttj'jyetov -piij.T,v.TOv. Vgl. V 183: r.pi[jLT,7.; opoc.

^ A 157 : o'jpea av-toevra.
"^ n 297 : (; 5' St' dcp' 'J'bT^).f^c -Aop-j'^ffi opeoc [tffdi.oio \ îvtjSt) TT'jy.ivTjV vesjsXtjv
c-ipo~r)fzpi~rx. Ze'jc, |
Ix t '.poLvv Tr'Jat av.oTAoi -/.cd -pcuovc; ay.pot |
7.7.'. vazai, oypa-
vo&ev 0' dp' 'j-ppdYT( daitE-o; oitvHjp -/.te.
'0; . 2.
"' E 522 :
)./' a\ov vecjEXTâiv Eorz-OTE; , dore Kpovituv vrjV[j.''T|C 0-:T|!Jev et:'
|
dy.po-Aoi3iv opESOt'/ |
dTpsaa; , ozo e'joTjci ij.vjoi BopEcto y.ai dX./.ojv |
^v/pr^tv d-/i-
[JLOUV VCTE.
'-
ri: E'JT opo; %0p'jcp/j0i Noto; v.i-i/zjvt iAiy).T,v, |
7:oi|i.0[v o Ti cp["/.TjV,
X/.ETtTTJ 6i T V'JVtT; djJlElVtD XT^.

1^) N 754 : opEi vicpoevTi oty.(6;.
1*) E 227 : '^' iT:-or).tuv 0pT,7.tt)v opa vicpoevra, I

dxpOTd-ra; y.op'j'.fd;.
'5) T 33S : KpTjTTj; opsa vt'ôs-jxot.
'^) A 492: 7:).T;i)ajv -oTafio; tteoiovoe y.dTEtsiv |

yEiadppo'Jc y.ar opEO'îv. Vgl. M 19
und A 452. S. oben . 17.
'"^
n 156: X'jy.ot - i|AO'idYOt , oit 7.7.'yOv y.Epaov (jLEYav o'Jp3t OT,u)Oa'/tE; |
^-d-
TTTouaiv.
'*) A 473 : dixcpl rj dp' a'Jxov |

TprE? Erovi}", w; ei te oacoivoi Swec opEOcpiv |
dji^
eXicov -/Epaov EXT|[i.vov . ovf gocX' dvfjp I
11] dro vEupf^;.
.
72 B lîe Erdscheibe und die mit ihr zusammenhngenden Erscheinungen.
Hirsche nach in ihren Schhipfwinkehi haust der blutgierige Lwe,

;
dem der Dichter das Epitheton im Gebirge ernhrt opsairpocpo?)

beilegt auf ihren Hhen jagt Artemis Eber und flchtige Hirsche 2i,
i
;
und der Fhrte des Wildes nachsprend, arbeiten sich die Jger durch
das Dickicht ihrer Wlder und umklettern ihre luftigen Gipfel
^ .
Auf den hchsten Gebirgskuppen horsten die Adler mit ihrer

Brut*) und die scharfklauigen, krummgeschubelteu Geier, welche
sich von da herab auf kleinere Vgel strzen^ Aber auch Gottheiten .
verschmhen es nicht, im Gebirge zu wohnen: auf ihren Gipfeln

hausen die Bergnymphen readeu und auf den Kuppen des Ide- i
*"
,
gebirgs hat sogiir Zeus einen Sitz und Cultus und lsst von da herab
seinen Donner erschallen' .
Wie das Element des Wassers in grosser Menge die Gebirge durch-
strmt, wurde schon oben bemerkt; aber auch selbst das Element des
Feuers bleibt dem Gebirge nicht fremd es bietet, zumal wenn es mit :
drrem Holz bewachsen ist a'âkiov] dem Hephaistos reichliche Nah- ,
rung; die weite Bergwaldung lodert dann auf, und die Windsbraut
durchtobt sie mit sausenden Flammenwirbeln ^j
Von den Gebirgen werden endlich auch ^Metaphern entlehnt. Das
Weib des Laistrygouenknigs wird wegen ihrer gigantischen Grsse
mit einem Gebirgsgipfel verglichen" und die Meereswoge thrmt sich ,
gleich einem Berge empor, um die Umarmung des Poseidon und der
Tyro dem Auge zu entziehen i" .
Die einzelnen Berge, welche bei Homer Erwhnung finden, wer-

den speciell in der homerischen Geographie zur Sprache kommen; hier
') M299: >iiuv pEci-po'-fo;. Vgl. Pol. 1^0. 292. Ueber den Locativ in
'^ i
6peoi-Tpo'.;;o; S.H.Lehmann: '

Zur Lehre vom Locativ bei Homer'. Progr. des
frstl. Hedwigschen Gymn. zu Neustettin. Ostern 1870, S. 8.
2) ^ 102: oiT^ o' "ApTEjj-i; iai xax opeo; loyiaipa, \

tj -/axa Tt,'jytov -epifj.Tjy.eTOv
irj 'Ep'J|Aav8ov, |
TeproiASVTj -/.-poiot xai ihvArî dXoicpoiaiv v.zi.
3) i 120: v.'j^rri'fi'zai, oits xotiT uXtjV ( hiea -ayo'jsiv -/oputpa? pecav e^s-ovte;.
*) 174: WS oo (aiSTc) yfj-/ ^"a; aTixaXXo [i.NTjv ivl oixw |
/.&tt)-< i^ opeo;,
o>)i o'i 'ivJtTi T t6"/.o; T 7~t.
5; y 302: ol tt)3T aiY'J~iO'. '(aix'l(iiîu-/sc , dYV.'jXoyeiXai, |

i; p.u)v >.9vTi i-'
6pvi&(jai >)6pio3iv v.-i.
6) ^123: vj[j.'.p7.ojv , ai lyo'jc' pEcuv vlzetva y.ctpTjVa.
') 11604: Aio; tpu; 'loaiou. r276: Zej TtdxEp , "Iotj&v (X0ojv. B ITO: TpU o'
ap' dTz' 'Joaiojv petuv /tu7: ij-t^tUt Ze'js. Vgl. i*07.
8) T490: )c, vd (Aat(j.di âH' d-fxea iêaztoae; -Op |

o'jpoc âXeoio ,
a&ra
oe xa-rat uXt), | rocvrir, xe xXovewv avejAo; cpXoY'x eiXjcfdCei- 605: (i,aivxo \ w; b'x
"Ap-rj? Yxe'â^ô? ^1 6Xov irp |

opEsi (xaivr^xai, a&er,; h xpcfEotv Xr|C.
0) -X 112: x-qv Se 'i'nal'Aa \

'jpov, oo-/jv x' clpEo; -/copucfriv , v.axa o' hvjôv a\)zr^\.
'0) X 243 : rop'fpeov o dpa -AiAa -EpiaTCtOr,, o'jp'i toov y.xe.

.
19. Die Berge. 73
mge nur noch ber den Oly mp os ') dasNthigste beigebracht werden.
Die homerischen Epitheta desselben sind: hoch ([iaxpo?"^) und aiTruc'j),
schneebedeckt und ayctwicpo;'') ), gross (jjLEYOtCj viel -

(vicposi?^; "^j ,
schluchtig (txoAutit'j/o;) vielgipflig f-oXuOiipac) "-), axpoc (zur Be- "j ,
zeichnung der hchsten Spitze) 9) und glnzend faiYArjsic) '^). Der

Olympos ist demnach ein hohes Gebirge mit vielen Gipfeln und Schluch-
ten auf seinem Scheitel aber wohnen die Gtter
; Die Hhe desselben '
i]
.
erscheint der Phantasie des Dichters als eine ausserordentliche,

wenn dem Olympos geschleudert war,
es heisst, dass Hephaistos, als er aus
einen ganzen Tag hindurch gefallen sei, um zur Erde zu gelangen'-^),
undAvenn der Olympos mehrfach mit dem Himmel zusammengestellt und
gleichsam identificirt wird Der Olympos Avird nmlich als in den '';
.
Aether und Himmel hineinragend gedacht, so dass sich, wer auf dem
Gipfel des Olympos steht, zugleich auch im Aether und Himmel be-
findet 1*; und insofern kann Homer, ohne sich zu widersprechen,
;
auch sagen, dass Zeus und die Gtter im Aether''' und im Himmel '''J
wohnen. Dies ist also, wie auch Vlcker bemerkt^" , nur uneigentlich
') Vgl. Vlcker, homer. Geugr. S. (i ft'. Weitere literarische Nachweisungen

s. in der homerischen Geographie . 16.
2) E 398 (x 307) . |jia-/p6v "Xu|j.Trov.
3) E 367 (868) : alTiv "OXuij-ttov. Ebenso 84.

*) X 616 : v.aT OX'jjj-tlO'j vtcpoevto;.
5) A 420 (1 186] Trp; "UX'jixttov ifd^^^Kfoy :
^) A 530 fiYotv-"(IX'j|jL-ov.
:
'']
411: roX'jTt-yo'j (I'jX'j[a7toio.
^) E754: -oXuoetpaoo? (lX'jp.rroto.
9) N 523 : 'xpi.) 'X[j.-iu.
>0) A 532 (u 103) : d-iz ociyXt,vto; '0"/ji[A-o'j.
") E 360 : ;'O'j[j.Trov-, IV ftavarojv loo? iartv. E 367 : Sewv eoo;, alTiv "OXufji-
rrov. E 890: Seojv, o'i
"(
IXu(j.t:ov i'/ouoiv. ^186: ftotvarojv, o'i 'OX'jjj-tiov aYOtwicpov (A'.pi-
v[xovTai. Vgl. u 79.

'2) A 590 : TjOTj 'jdp \j.z -Aal fzXXot' dXtî\J.i'iai ijL(xatb"La |
pi'j/ , zooo? TtTa-jtu-i , d.v.b
'fjXoD DEOTrEOioto, I
Tcv Tj[Aap cpp(xrjV, 5jj.a o' tjeXi) -/.ottrxouvTi | xarrrEaov is
A-rjjJiviii.
''; E 749 : pai, |

Tr^c, riTTpar:Tc.t [jiâ; oOpav? OtjX'j(j!.-6; t.
") Vgl. Ngelsbach, hom. Theol. 2. Aufl. S. 19. Lehrs, Aristarch.
S. 167 ff. Nitzsch, zur Odyss. Bd. I. S. 26. Bd. II. S. 12 u. 95. Bd. III. S. 249.
Ueber den Olympos als vermeintlichen Mittelpunkt der homerischen Erdscheibe
s. Brzoska, de geographia mythica. spec. I. Lips. 1S31 , p. 64 (wo derselbe
auf X 315 sich bezieht), und H. Reinganum, Geschichte der Erd- und Lnder-
abbildungen der Alten. Jena, Maucke. 1839. I, S. 91.
'5) B412: Ze, -ai&^pi vaicov.
'*') Z 108: cfav oi xtv davaxjv i'q, otipavoO aTp6v70c j
Tpojatv oiX;T|aovTa xaxEX-
&|j.v. a 67 : i}avaTOtatv-, tot oupavv 'jpuv iyrjtj^n.
'') Vlcker, homer. Geogr. S. 12.
74 R- Uit; Erdscheibe und die mit ihr zusammenhngenden Erscheinungen.
zu verstehen : die wirkliche Behausung der Gtter ist der Olymp ; in-
sofern aber seine Kuppe in den Aether luid Himmel reicht, kann die
Gtterwohnung auch in diese versetzt werden.
Die Hhe des Olympos soll nach neueren Angaben 1017 Toisen
oder 6
7000Fuss betragen ^) man sieht also leicht, wie die homerische
;
Schilderung desselben rein auf poetischer Vorstellung und Aus-

schmckung beruht, welche "sveit ber die Dimensionen der Wirklich-
keit hinausgeht.
Den Gipfel des Olympos bezeichnet Homer mit pi'ov^, die
Schluchten und Krmmungen desselben mit -ro/s; ' , wovon
auch einmal der Singular vorkommt*), den Vlcker von der hch-
sten Kuppe verstehen will^j.
1) S. Kruse, Hellas.
I, S. 26(j. Der neugriechische Name des Olympos
ist E/.'ju.(3o;;Trken nennen ihn noch immer Semavat Evi, d. h.
die
Wohnung der Himmlischen. S. Kruse, Hellas I, S. 282. Forbiger, Handb. der
alten Geogr. Bd. III. S. S55. Vlcker, hom. Geogr. S. 9. Vgl. auchBursian,
Geogr. von Griech. I, S. 41,-no die Hhe des Olympos, wohl in Folge eines
Druckfehlers, zu 9160 Fuss angegeben wird.
-) 6 2.5: -pl piov l'y/.6ij.-oto. E 154: ; U'JX'jfj.roio ro f>''o'J.
(
3) A TT : 7.110. T-'j/rtz ( lj).'j[AT:oto.
*) T 22 e^J [xeveio
: 7:rjyl 0'j'jij.-oio.
) Hom. Geogr. S. 10.
N a c h t r a g.
Zu der oben gegebenen Literatur ber Kosmographie sei hier noch nachtrglich
hinzugefgt : Conr. Manner t , Geographie der Griechen und Rmer. Nrnberg,
Grattenauer. IV. Th. zu Anf.
n.
Homerische Geographie.
.
Zur Literatur.
Car. Traug. Gtlo. Schoenemann, Comment. de geogr. Hom. praem. orn 4.
Gottingae 1787. Uieterich. (Ist mir nicht zugnglich geworden. Diese und
die folgenden beiden Schriften wurden durch eine von der k. Akademie der
Wiss. in Gttingen gestellte Preisaufgabe hervorgerufen; die Schrift Schne-
mann's erhielt den Preis, die beiden andern das Accessit)
H. S c h 1 i c hthorst , Geographia Homeri. 1 787. Gottingae, Vanderhoeck & Rup-
recht.
A.W.Schlegel, de geographia Homeri comment. Hannov. 1787.
S c li n e mann ,ber die Grnzen der mythischen und historischen Geographie und
den Begrifl' der homerischen in Wieland's neuem teutschen Merkur. 1791.
Bd. III. S. 430.
Grotefend in den allgeni. geogr. Ephem. 1S15. Bd. 48. 3. St.
F. A. Ukert, Geographie der Griechen und Rmer. Weimar, 1816. Ib. S. 310
319.
Zeune, Erdansichten. Berlin, 1820.
F. C. H. Kruse, Hellas oder geogr. -antiquarische Darstellung des alten Griechen-
lands und seiner Colonien. Leipzig. Leopold Voss. 3 Bde. (1825, 1826, 1827).
A. A. Cammerer, ber die Weltkunde des Homeros im Allgemeinen und ber
dessen Erdkunde insbesondere. Programm der K. B. Studienanstalt zu Kempten
zum Schlsse des Studienjahres 18-"/28-
E. L. C am mann, Vorschule zu der Iliade und Odyssee des Homer. Leipzig, 1829.
Hahn'sche Verlagsbuchhandl. S. 376 ff.
K. H. Vlcker, ber homerische Geographie und Weltkunde. Hannover,
1830. Hahn'sche Hofbuchhandl.
R. H. Klausen, die Abenteuer des Odysseus aus Hesiodos erklrt. Bonn, 1834.
Marcus.
S. Ch. Schirlitz, Handbuch der alten Geographie fr Schulen. Halle, Karl Gr-
ner t. 1837.
S. Tr. W. Hoff mann, die Iberer in Westen und Osten. Eine ethnographische
Untersuchung. Leipzig, 1838.
Grotefend, zur Geogr. und Gesch. von Altitalien. Hannover, 1840. I.Heft. &.5f.
A. Forbiger, Handbuch der alten Geographie. Leipzig, Mayer und AVigand.
3 Bde. (1842, 1844, 1848).
J. J. Wagner, Homer und Hesiod. Ulm, Stettin'sche Verlagsbuchhandl. 1850.
S. 53 fl'.
E. Curtius, Peloponnesos. Eine historisch-geographische Beschreibung der Halb-
insel. II Bnde. Gotha, 1851 und 1852.
J. B. Friedreich, 2. Ausg. Erlangen,
die Realien in der Iliade u. der Odyssee.
Enke. S. 33 ff. S. 39 ff.
1856. Ferdinand
t'onr. Bursian Geographie von Griechenland. Leipzig, Teubner. I.Band. 1862.
,
IL Band. 1. Abth. 1868. IL Band. 2. Abth. 1871.
(Weitere Litei-atur wird in den Anmerkungen unter dem Texte Erwhnung

finden.)
Vorbemerkung.
Dass in einer Zeit, wo die geographische Beobachtung noch in

der ersten Kindheit war, Kenntniss der Erdoberflche extensiv
die
wie intensiv nach unserem heutigen Maassstabe nur eine usserst man-
gelhafte sein konnte, liegt auf der Hand. Namentlich Avar es die
unvollkommene Nautik, welche ausgedehnteren geographischen For-
schungen im Wege stand man beschrnkte sich, von Nothfllen ab-
:
gesehen, durchaus auf Kstenschifffahrt bei Tage orientirte man sich

;
nothdrftig nach der Sonne, bei Nacht nach den Gestirnen; wo auch
diese Anhaltspunkte fehlten, war man rathlos imd trieb in der Irre
umher; contrrer Wind war fr den Schiffer ein unberwindliches

Hinderniss, und Monate lang lag man, auf Windwechsel wartend, im
Hafen; sobald ein Unwetter heraufzog, eilte man ans Ufer und barg
die Schiffe in schirmender Bucht in der strmischen Jahreszeit vol-
;
lends galt die Schifffahrt fr verrufen. Die Umschiffung eines Vor-

gebirges war ein hchst bedenkliches Unternehmen, in welcher Hinsicht
namentlich Maleia berchtigt war. Die Fahrt von Troia nach Grie-
chenland z.B. galt fr weit, und es erschien als sehr gefhrlich, gerade
durch das Meer zu steuern, wofr Menelaos einen Beleg liefert, der den
Weg nach der Insel Pharos, welche doch nur eine Tagereise vom Strom
Aigyptos entfernt war (o 356), dennoch lang und gefhrlich nennt
(o 483). Auch die Fahrt von Scherie nach Euboie war selbst nach
den Begriffen der schifffahrtkundigen Phaiaken sehr weit (tj 321). Was
aber das Mittelmeer betrifft, so galt es fr grnzenlos (daher ttovto?
aireipiTo; x 195), so dass selbst Vgel, wie man glaubte, es nicht in einem
Jhare zu durchfliegen vermchten (y 321. 322).
Bei einer so mangelhaften Nautik konnte selbstverstndlich die
Erdkunde, insofern sie die Schifffahrt voraussetzt, sich nur in den
ersten embryonischen Anfngen entwickeln. Aber auch zu Lande war
der Verkehr nur gering, da hier den Reisenden noch grssere Gefahren
bedrohten als zur See, und namentlich Ruber Weg und Steg unsicher
78 Vorbemerkung.
machten , wie ans den Mytlien von Herakles nnd Tlieseus hervorgeht,
welche Letzteren sich dnrch Ansrottung solcher Landplagen das grsste
Verdienst erwarben. K\irz, der Verkehr zu Lande sowohl wie zu Wasser
war zu unvollkommen, als dass er die Erweiterung der Erdkunde htte
begnstigen knnen.
In der That sind der geographischen Kenntniss Homers sehr enge
Grnzen gesteckt. Was die Geographie der Iliade betrifft, so erstreckt
sich dieselbe nrdlich bis zum Pontos Euxeinos, der zwar selbst nicht
namhaft gemacht wird; wohl aber werden Vlkerschaften erwhnt, die an
seinem Gestade sesshaft waren ihre stliche Schranke bildet die phoi-
;
nikische Kste nebst dem Theile Kleinasiens, der mit derselben gleiche
stliche Lnge besitzt; westlich reicht die Geographie der Iliade bis zur
akarnanischen Kste und den zugehrigen Inseln im Sden endlich ;
findet sie ihre Grnzen au Aigyptos und dem gleichnamigen Strome,

nebst den stlichen und westlichen Aithiopen. Was Libyen betrifft, so
kommt dasselbe in der Iliade nicht vor. Diese, Avie man sieht, sehr
engen geographischen Schranken werden allerdings in der Odyssee nach
Osten und Westen hin erweitert; iudess verliert sich, um mit Wagner
zu reden i) diese Erweiterung zum grossen Theile in mythische Dm-
,
merung.
Wir werden im Folgenden die homerische Geographie in der Weise
durchgehen, dass Avir der Reihe nach Europa, dann Asien und
schliesslich Afrika in ihren dem Homer bekannten Theilen zum
Gegenstande unserer Betrachtung machen.
1) Wagner, Homer u. Hesiod. S. (59.

.
I. Europa.
Thrakien (^ 6p7]XYj)^).
1.
Land und Volk. Der Name Thrakien (py/rj hatte im ho-

merischen Zeitalter einen ungleich ausgedehnteren Begriff als in der
spteren Zeit und scheint das ganze Gebiet oberhalb Thessaliens bis
zum Istros hinauf bezeichnet zu haben so dass ausser dem eigent- ,
lichen Thrakien im spteren Sinne auch das nachher sogen. Make-

donien imd das europische Mysien (Msien) hierher zu
rechnen Die sdliche Grnze von Thrakien Mird, da es auch noch
ist.
Pierien (s.u. 4) in sich begriff, scharf durch den Peneios bezeichnet 2)

])ie meisten der dies Gebiet bewohnenden Vlker waren im troia-
nischen Kriege, wie aus dem Schiffskataloge erhellt, Verbndete der
Troer. Das rauhe Klima dieser nrdlichen Region ist wohl der Grund,
warum die homerische Poesie Thrakien zur Heimath der Winde macht,
wie denn vom Boreas und Zephyros ausdrcklich heisst, dass sie aus
es
Thrakien wehen 3). Uebrigens bezeichnet der Dichter das Land als
'j Ueber die Etymologie des Namens s. F orbiger, Handb. der alten Geogr.
Bd. III. S. 1072. Anm. 27. Gewhnlich wird er von einer Nymphe Thrake ab-
geleitet. Einige denken an ftpar-retv (das sptere TapdxTiv) ; Grimm (Gesch. der
deutsch. Spr. I. S. 195) geht auf 9paa6?, Gladstone (hom. Studien, frei bearbeitet
von Schuster S. 15) auf TpT,-/i; und toTj/j; zurck. So auch Mure, gr. Litt. I.
S. 153 und Doederlein, hom. Gloss. II. S. 153.

2; Vgl. Schlegel, de geogr. Hom. comm. p. 86 sq.
3) I 5 : Bopsr,? v.ai Ze'fjpo; , Tu)t Spy/.fi&Ev ar^Tov. Die aus dem Umstnde,
dass neben dem Nordwinde auch der Westwind aus Thrakien weht, entspringende
Schwierigkeit wird gehoben, wenn man annimmt, entweder dass das Land da-
mals eine weitere Erstreckung nach AVesten gehabt habe , oder dass der Dichter
.
80 I. Europa.
fruchtbai-j indem er es starkschollig- (sptcuAa? und Mutter der

Schafe !J-"/i~"1P [attiXwv) nennt') , welche Epitheta wohl vorzugsweise
auf den Landstrich am Hellespontos zu beziehen sind, da die inneren
Theile sicherlich nur Avenig cultivirt waren ; auch der thrakischen
Schneegebirge geschieht Erwhnung kriegerischen Cha- s. u. ^j. Den
rakter der Bewohner deutet Homer an, Avenn er ihnen das Epitheton
reisig (iz-o-oXot; beilegt und sie mit laugen Lanzen bewehrt sein
lsst-*); ausserdem heissen sie auf der Spitze behaart axpoxojxot) ''),
wahrscheinlicli weil sie nur oben auf dem Wirbel Haare trugen und
,
brigens den Kopf schoren. Wegen des martialischen Sinnes der

Thraker verlegt der Dichter sogar den Wohnsitz des Ares nach Thra-
kien. Hieraus erklrt sich, warum in der Ilias vom Kriegsgotte gesagt
wird, er begebe sich aus Thrakien im Geleite seines Sohnes Phobos zu
den Ephyrern oder Phlegyern luid Avarum derselbe Gott in der ^'j
,
Odyssee nach seinem von den Kritikern allerdings selu verdchtigten

liiebesabenteuer mit der Aphrodite nach Thrakien zurckkehrt "')
Schon in der ltesten Zeit war Thrakien Avegen seines trefflichen

Weines berhmt. Von dort erhalten die Achaier A'or Troia neue Zufuhr
von diesem Getrnke' Besonders berhmt Avar der maroneische, der
.
bei Ismaros (spter Maroneia der Stadt der Kikonen, Avuchs. Odys- ,
seus beschreibt denselben als einen lieblichen Trank von dunkelrother

Frbung^:, der, Avenn er auch mit der 20fachen Quantitt Wassers
vermischt Averde, doch dem Mischkruge einen sssen gttlichen Duft
entstrmen lasse, so dass es sclnver sei, sich desselben zu enthalten^).
nur an die Wohnung der "Winde, nicht an ihre Richtung denkt, wie denn
nach seiner Vorstellung die personificirten AVinde alle ihren Palast in Thrakien
haben. S. Vlcker, hom. Geogr. S. 77 und 78.
A 222: iv 6pr|V.fj
') f(iu)Xc<7.t, [i-r^tspt ;jirj).ojv. Vgl. ber Thrakien: J. J. Wagner,
Homer und Hesiod. S. 65.
-j E 227 : OpTjy.tv ooa v.csosvTa.
3) N 4 (H 227) : trro7:o).(uv 0pTj-/(I)v.
*) A 533 : f>fj'>/.; y.(>67,o[Aoi , ooXiy' if/Ea -/ipaiv lyovts;. Andere nehmen

d-ApQ-/.. fr gleichbedeutend mit v-aprjXOjxotuvTe;.
5) N 298 : oTo; os po-roXoifO? Apr^; 7ToX[j.6vOe [i.-iciv, 1 tJj oe Ooo;, cpiXo; uio?,
a(jLa v.poiTepo; v.ai tapp-/):, |

'i^ze-o , oct' '.p6r,a -raXotcspov r:p roX}xiarfjv
[
tcu [jijv
ap' i'A 0p/jv.r,: 'Ecp'jpo'j; |j.Tot iIcupTjastaftov |

r^k [xETa ^f.z-j'jat (jLY^/-/jTopa;
toToi
MfjpiovTj; -t v.ril Ioou'/'j; r/ioav i; -oXeuov.
) ft 361 : ocj-iy.' dvat;av: 6 fiEv 0pr,xrjVO Tj-/Ct, |
'(]
o apa K'jttoov i7.av -.pi-
XofXIXetOTjC 'A<ppOOlTVj.
'']
171: -XTai toi (Nestor spricht zu Agamemnon) oivo'j -/?.i3iat, tov vtje;
Aynan}^ I
Yjii.atii 9pTijv.7)&v Itz" upla rvrov YO'jaiv.
8; i 196: dtdp ai-ffiov dov-v lyov [i.Xavo; oivoto, |
/joeo; , ov (jloi ibor/.z Mdpcuv,
E6dv5)o; 'Jto?, |
ips'j; 'AroXXcuvo; , 8; "loavpov da'.;tTjXi.
**j i 208 : Tfj-/ o' o- T:(-/otv aXiT,oa oivov p'jftpv, |
iV OiTra;; iu.~X/]aai 'JoaTO?
. .
1. Thrakien. Sl
Auf die ersten Anfnge der Weincultiir in Thrakien bezieht sich der
^Mythos vom Lykurgos, der auf dem Gebirge Xyseion die Ammen des
rasenden Dionysos verfolgte und sie mit dem Einderstachel schlug, so
dass sie ihre Thyrsosstbe zu Boden Avarfen; auch Dionysos entfloh und
tauchte in die Fluthen des !Meeres, avo Thetis den Gengsteten an
ihrem Busen barg; den Lykurgos aber verfolgte der Zorn der Gtter:
der Kronide blendete ihn, und nur kurze Zeit Aveilte er noch imter den
Lebenden i)
In demselben Thrakien, dessen Bewohner fr usserst wild und

kriegerisch galten und berdies bei den brigen Griechen im Rufe
maassloser Trunksucht standen , hatten dennoch schon im hohen
Alterthum die musischen Knste eine Sttte, und hochgepriesene
Snger, wie Orpheus, Linos u. A., macht der Mythos zu Thrakiern.
Von diesen thrakischen Barden findet Thamyris bei Homer ErAvh-
nimg. Der Dichter bezeichnet ihn ausdrcklich als Thrakier und er-
zhlt von ihm, er habe sich vermessen, bei Dorion mit den Musen in
die Wette zu singen, worauf diese ihn geblendet und der gttlichen
Gabe des Gesanges beraubt htten -)
Obgleich die Thrakier Griechen waren, so finden wir sie doch
nirgend auf der Seite der Griechen; wohl aber stellen sie den Troern
i'ii elxoz'. asTpa |

yvj. oar, o f,oTa dro v.pT,-:f,po; dotoEi, |
%tz-tz[r^
tot" av ou
TOI d-oT/hâi '^'O.rrt r^v^. Die Zahl 20 ist hier, -vrie Herr Prof. Kiepert mir
mittheilt, allerdings bertrieben ; indess knne er die ausgezeichnete Qualitt des
maronei'schen sssen Rothweins 1S42) gemachter
([jia'jp xpasi) aus eigener (im J.
Erfahrung bezeugen. Vino antiquissima cla-
Plin. nat. hist. XIV, 4, 6 Sillig:
ritas Maroneo in Thraciae maritima parte genito, ut auctor est Homerus.
Maroneum viciens tanto addito aquae miscendum Homerus prodidit. Durat etism
vis in eadem terra generi \igorque indomitus, quippe cum Mucianus ter consul ex
his qui nuperrime prodidere sextarios singulos octogenis aquae misceri compererit
praesens in eo tractu, esse autem colore nigrum, odoratum, vetustate pinguescere.
'; Z 132: (A'JvcoopYo;) aottvoijLevoto Atwvusoto TtTjvct; |
jz'jt -/.ar' -fjYêov N'jstiov
(XI ap-a -5acr.t i
0ja9).a yajjiai v-aTsys-jav, ur dvopocpovoio AjxouofO'j |
detvojjivai ou-
-Xfjft. A[(uvj3o; oe cfo3T,d2U |
vjcei^' X6; -/.aTa 7,j[Act, 0ti; &'
'jrEoscotTo v.oX-cu | ojt-
oioTa' xpaTi&o; y^^P ^7/ ~p^fJ^<i; vopo; 6}jioxXt^. |
ti (aev eret-' o-JsavTO 8iOi pla ^wov-
T; y.0.1
, 1[AtV TUCAOV Ii}t,7. KpVO'J TMi, '
OUo' dtp' ETI OT,V | TjV ,
-> iavOtTOtCW
zfjyêTO Trot &oT3'.v. Vgl. Ho eck, Kreta. Bd. II. S. 235 ff.
-) B 594: Awptov, eva te Mosat |

(ivTQ|i.vat Sdaupw tov pfjixa raaav oiof,;, |
OtyaXiTjdev lovTa rap EpuTO'j Oiya/.tfiO;

| ctjto -/dp eyyojxevo; vt7.Yj3Sfi.Ev, et -jp
av ct'jTai |
Mojsat dsiooiiv, 7.opat Aio; ctiYioyoto
j ai o yotu;du.vott zr^pov soav,
aO-dp dotOT,v 1
9C-3ir,v d'JE/.ovTo xat ivlil'x^w Tti&aptcrjv. Vgl. 0. Mller, Do-
rier.Abth. H. S. 317 mitAnm. 2 1. Aufl.;. Gladstone Homer. Studien. Bearb.
von A. Schuster. S. 15, zieht aus der Beziehung des Tham. zu den Musen und aus
den geographischen Angaben den Schluss dass er ein Grieche gewesen sein ,
msse.
B nch holz. Homerische Kealien. la. 6
S2 Europa.
zwei Contingente, deren eines im SchifFskataloge als unter dem Befehl

des Akamas und Peiroos stehend erwhnt wird \ , whrend das andere
in der Doloneia als eben angekommen erscheint -j . Namentlich daraus,
dass das letztere seinen eigenen aaiXeu?, Rhesos, hat, schliesst Glad-
s tone 3), dass beide Contingente verschiedenen Stmmen ange-
hrten.
2.
I. Das Gebiet der Myser.
Die europischen ISIyser (von den Rmern Moesi genannt) wer-

den in der Ilias erwhnt, wo vom Zeus gesagt wird, er habe
seine Augen von der troischen Schlachtebene rckwrts gewandt
zu den Thrakern, Mysern und Hippomolgen Wie wir aus Stra- *
.
bon5) ersehen, verstand schon Poseidonios hier nicht die asiati-

schen Myser, sondern die europischen in Thrakien. Unter den Grn-
den, welche bei Strabon dort fr diese Ansicht angefhrt werden, ist
der schlagendste der, dass in jener homerischen Stelle die Myser mit
den Thrakern und Hippomolgen, einem den Thrakern und europi-
schen ^Nlysern benachbarten Skythenvolke, zusammengestellt werden.
Homer bezeichnet die Myser als in der Nhe kmpfend (ay/i-
{xaôi '
^) , und da mitals tapfer und muthig. Trotz dieses ihres kriege-
rischen Charakters beschreibt Poseidonios die Myser als ein usserst
friedliches und harmloses Volk sie enthalten sich aus Frmmigkeit :
alles Lebendigen, auch des Zuchtviehs; ihre Nahrung besteht in

Honig, Milch und Kse, und wegen ihres ruhigen Lebens heissen sie
gottesfrchtig und Rauchzehrer Letzteres in Bezug auf ihr fort-
whrendes Opfern) '; Uebrigens sind \delleicht auch die in der
.
^l B 844: a'JToip 9pT,i-/.a; t,y' Axaaa; v.at Iliipoo; T,pu);, |

0330'j; EX}.t;o-ovto;
âppoo; ivT; dspY^t-
~] K 434: 0pT,iy.; oi<5' <i7:avrj&e vet;). uSs;, irsrfi-v. a>.>.u)v, |
Iv 0 acpiv 'Pfjao;
a3i).u;, Tai; 'Hiovfô;.
3] Hom. Studien. Bearb. von Schuster. S. 15 f.
*) N 3 : cx'jT; 0 raXtv TpErrsv 03S cpaeivtu, |

v3cptv '.p' tTTrorXajv prjXjv xa&o-
pwfAivo; oiav 1 M'j3tt)V t' o.'^yzu.iywt v.otl yauiv 'I7:t:yjiao).ycv , |
(X'XY.-o'^dfoi-^ , A'.uiv
Ti, oixaioTarojv v&pwrwv.
^1 Strab. VII, 3, 2 Kramer. Vgl. Schlegel, de geogr. Hom. comm. p. 97 sq.
^'i
N 5: M'JSJv T df/tiM'/oi^.
~) Strab. VII, 3, 3 Kr. : y.i-^ti os toj; Mj3oj; no3'.0(uvto; xai itAiuyujv ~/-
o&ai AaT E'j-ijiieiav, oia toto v.al piiiixatcuv . (aeXiti 0 ypf,39oit xai îl.ri.xzi xi\
Tjp) ^(vTct; y.aiT r^rr/m, ota Ss TOJto xa/.eis&ai &i03T; -zt -aii 7,arvoaTot;. Statt
des handschriftlichen v.arvoa-a; , welches Kramer unangetastet wissen will, hat
.,
3. II. Thrakien im engeren Sinne. 83
Boiotiei)
als Bundesgenossen der Troer aufgefhrten Myser hierher,
nach Thrakien zu setzen, da der Dichter ihnen weder an der Kste

,
Kleinasiens noch berhaupt bestimmte Sitze anweist, und sie ohne

Zweifel als ein thrakischer Ylkerstamra zu betrachten sind 2).
3.
II. Thrakien im engeren Sinne.
a. Hierher gehrt das Gebiet der Kikonen,

Allgemeines.
bei denen Odysseus nach seiner Abfahrt von Troja zuerst landete 3)
Sie sind ein kriegerisches Volk und erhalten das Epitheton lanzen-
schwingend (ai/[jLr^-ai) wir finden sie als Mitkmpfer im Heere der ;
Troer unter der Anfhrung des Euphemos *] Ihre kriegerische Tch- .
tigkeit bewhrte sich auch im Kampfe mit Odysseus und dessen Ge-
nossen von denen sechs aus jedem Schiffe fielen, whrend die Uebri-
,
gen die Flucht ergriffen '">)

. Obwohl sie sich zunchst auf den Wagen-
kampf verstanden, so stritten sie doch,auch zu wo es sein musste,
Fuss 6) . Hierher sind auch diejenigen Thraker zu rechnen, welche

am Hellespont wohnten und unter Anfhrung des Akamas und
Peiroos in den Schlachtreihen der Troer kmpften"). Uebrigens ist,
wie schon oben bemerkt, welchen der Dichter mit den der Begriff,
Namen pfjXYj und 9pTjiy.? verbindet, sehr dehnbar, insofern er ihn
bald in weiterem, bald in engerem Sinne fasst. Wenn er z. B. in
der schon angezogenen Stelle Thrakien als Heimath der Winde be-
zeichnet, so scheint dies in weiterem Sinne genommen werden zu
mssen.
b. schneebedeckten' Gebirgen Thrakiens
Gebirge. Von den '
wird nur das schon erwhnte Nyse'ion (to Nusrîov, nml. opo;) nam-
haft gemacht, auf welchem die Lykurgosfabel gespielt haben sollte.
man -/arrvoTrciTa; und -/.arvoTa; conjicirt. Die letztere Vermuthung ist oben im
Texte befolgt.
1) B. 858.
2, S. die Myser unter Asien. F orbiger, Handb. der alten Geogr. Bd. II.
S. 123. Anm. 89.

3) t39: 'Utodev |j.s oiptov avi[jLo; Kiy.vsaoi ->.a30v, |
la[i.ciptu. Vgl. Forbiger
Handb. der alten Geogr.' Bd. III. S. 1076. Anm. 39.
*) B 846 : E'fTjpio; o dpyU Kr/ovwv ^v -alx!i.7]Ta(uM , | ui; Tpot^Tlvoio oioxpscpso;
Keao.
5} i 59: vcal tote otj Kivcove; xXivav Sa|jiaoavt; 'Ayaio;. | s? o' d'f sxaatT]; vr,o;
ixvf,(xtoec exaipoi |
wXovd'. oi o' aXXot cpuYOjxEv avarv te |j.6pov xe.
6) t 49 : dT:i5Ta(Xvot [j-ev cp' T-rojv |

dvopast [xapvaa&ai, vm Zî /pTj reCv sovta.
1) B 844.
6*
. .:
c^ Europa.
Das Epitheton heilig (^Yasov), welches der Dichter demselben bei-

leo-t^], geht ohne Zweifel darauf, dass diese Gebirgsregion durch die
Anwesenheit des Dionysos und seiner Mainaden gleichsam geweiht
war. Flschlich haben ^Manche, unter denen auch Strabon^) , unter
jenem homerischen Nyseion das Gebirge Nysa in Indien verstehen
wollen.
c. Stdte.
a. Ismaros (rj ''Ia]j.apoc) , unmittelbar am Meere gelegen. Hier
landete Odysseus zuerst auf der Heimfahrt von Troja und verwstete
die Stadt, wurde aber von den Kikonen mit Verlust zurckgeschlagen^)
Die Stadt war berhmt theils durch den schon erwhnten maroneischen
Wein, theils durch den bei ihr befindlichen apollinischen Hain und
Tempel, von dessen Priester Maron Odysseus den Wein erhalten hatte,
durch dessen Genuss der Kyklop Polyphemos betubt wurde ^) Dies .
Heiligthum zu Ismaros oder Maroneia, der lteste Tempel des Apollon

in Thrakien, fhrte seinen Ursprung in letzter Instanz auf Krete zu-
rck denn nach D i o d o r schenkte Rhadamanthys jedem seiner Heer-
;
fhrer eine Insel oder Stadt, unter Anderem dem Euambes Maroneia^).
Ich bin berzeugt, dass Diodor hier statt EuaîsT geschrieben hat
Euav^si denn nach Homer war Maron der Sohn des Euanthes^), der
;
demnach als kretischer Colonist Ismaros oder Maroneia in Besitz nahm

und dann seinem Sohne Maron hinterliess.
^. Sestos (tj IrôTQc, nach Reichard jetzt Jalova) "), der asiati-
schen Stadt Abydos gegenber, an der schmlsten Stelle des Helles-

pontos in der Gegend der heutigen Dardanellen gelegen.
, Spter
wurden beide Stdte durch die Sage von Hero und Leander berhmt.
Strabon bezeichnet Sestos als die vorzglichste apbrr,) unter den
Stdten des thrakischen Chersones nach ihm betrgt ihre Entfernung ;
1) Z 133 ; -mz -/]Ya9Jov N'ja-fjVov.

-) Strab. XV, 1, 7 Kr. im Abschnitte ber Indien., wo auch Z 132, 133 citirt
wird
3) t 39ff. S. F orbiger, Handb. der alten Geogr. Bd. III. S. 1078.
*) i 196 : dxp a'iYov oxov syov [AsXavo; oivoio , |
'/joeoc, ov [xot Soouxe Mapoov,
EOav&so? ioc, I
ipeu? 'ArtXXiuvo?, 8; "Iifiopov d^l^^ê^^^/.e^, \
o'jvsxa (xtv ov TiaiSi ~t-
p'.<jyo[X&' rôk y'J'^'-'I'''-'' I
ôasvoi " wy.ei 'jap vi S.X'sii ovopr,evTt |
<Poii3a'j AzoXXtovo?.
''
Diod. Sic. bibl. bist. V, 79 Bekker: xjv 5' a)vXiov tjv t.zoI -v ^^t^sta^t
evcaCTU) vf^sov tj ttXiv 0tupT,3C(a&at XrfO'JSt t&v 'PGtS7.[jia>;&'jv, 06avTt \i.V4 Af,[xvov, 'Evjsi
o Sv.ijpo-v, IlafjL^fijXoj Si nE-oEp-fjov, E'jajj.$i oe Mapcuvetav -/.xi. Nachdem ich selbst-

stndig auf die Conjectur Eia^^&si gekommen war, sehe ich jetzt nachtrglich, dass
dieselbe auch schon von Wesseling gemacht ist. Vgl. brigens Ho eck, Kreta.
Bd. 11. 235 mit detr Note d und 0.
S. Mller, Dorier. Bd. I. S. 223. (1. Ausg.)
6) il97: Mdtpcuv, E'jveoc uto?.
') S. Forbiger, Handb. der alten Geogr. Bd. III. S. 1080.
. .
4. III. Makedonien. 85
von Abydos etwa 3 Stadien i). Wir finden im SchifFskatalog die Ein-
wohner von Sestos als Verbndete der Troer, unter der Anfhrung des
Hyrtakiden Asios aus Arisbe '^j
y. Ainos (r; AIvoc) , an der stlichen Mndung des Hebros^),

die Vaterstadt des Imbrasiden Peiroos, der den Diores tdtete^) Frher .
hiess sie nach Strabon Polty obria ^) .
0, Aisynie ebenfalls am Meere gelegen, die Vater-

(yj Aiou[it|) c),
Nebenweibes des Priamos, der Mutter des

stadt der Kastianeira, eines
Gorgythion, den Teukros tdtete Diese homerische Stadt ist wohl '^) .
identisch mit der bei Thukydides unter dem Namen OiaufxTj vorkom-
menden *)
. Kabesos (tj KaTjaoc) ^j , nach dem Schol. min. eine Stadt

Thrakiens, deren Lage sich aber nicht weiter bestimmen lsst.
4.
III. Makedonien.
1. Allgemeines. Der Name Makedonien kommt in den

homerischen Gesngen berhaupt nicht vor. Manche haben gemeint,
dass Emathien sich dem Begriffe nach mit Makedonien decke,
jedoch irrthmlich, da Emathien nur eine Region des sptem Make-
doniens begreift, wie sich aus einer Stelle der Ilias schliessen lsst, wo
M Strab. XIII, 1, 22 Kr. : St^sto; s dptTTYj twv ev XsppovTjOiu ttoAeouv "

r.
;av ouv A'joo; v.rn -f] Syjoto? otdyouaiv XXr]X(uv rpiay.ovxa 7:01t oraotouc fevt Xiasvo;
-} B S35 : 0? apa ncpy.(trjV v.al Opa-ATiov fj.cpV[j.ovTO |

y-oX S'^jotv zat 'Au-
Dov syov y.al oiav "Aptovjv, |
twv ctu&' 'IpxaxtOYjS YJpy' "Aaio;, opyapto? txvopwv, | "Aoto;
rpTaxioTj?, ov 'Apiar;&v cpspov irTioi. Wegen des zweiten dieser Verse wurde die
Stadt Sestos den Abydenern gegen die Athener zuerkannt.
3) Strabon VII. fragm. 52 Kr. : ^p; os tt; i-Aîolf^ to "Epo'j , okjtjxou
'^To;, 7:6X1? AIvo? dv Ti MeXctvi v-oXriu xsttai, y,Tia[i.a MtTuXrjvaiiuv y.al Kufxaiojv, STt
o 7:p6Tpov 'AXtu7:y.ovvY)a(cov. Vgl. Fr. 58. Forbiger, Handb. der alten Geogr.
Bd. III. S. 1079.
*) A 519 :
aXs oe 0p-/]y.)v dyjc, dvopwv, |
Ilsipoo; l|j.pao(oY);, 8? 'p AivoSsv stXrp
Xo'jst.
5) Strab. VII, 6, 1 Kr. :

ri ts Aivo; IloX-uopia 7:0x6 jvojAdCeTo.
6) Steph. s. V. : 7:6X1? 0piay.iy.Tj.
') 302 : 6 0' (X'j[j.ova FopY'J&twva, |

utov liJv flpidfxoio, y-axd OT-Pj&o; dXev t(p,
|
tov p' il Aio{^lxr^%e^ 7:ut0jj.V7] tX fATjTfjp, |

y.rJlr^ Kaaxidvetpa , olfjia? dty.-jia stj-
31V y,T.
; Thucj^d. IV. 107 ; Td<\)-(]\oi -ml OtS'jpiY] iol og autat asicuv d7:oix[au
9) N 363: 7:cpv
y^P ('Ioo|i.vu;) 'O&puovfja KaTja6&v evoov iovta.
:
gg Europa.
Emathie und Pierie, eine Landschaft des spteren Makedoniens,

einander coordinirt werden^).
2. Bei Homer kommen folgende Landschaften des spteren
Makedoniens vor
a. Emathie (tj 'Htxa&iTj, zwischen den Flssen Erigon jetzt
Tscherna, der Schwarze) und Axios (dem heutigen Vardar), nrdlich

oberhalb Pieriens.Homer legt dieser Kegion das Epitheton anmuthig
(IpaTcivr]) bei 2] Leber den Lmfang und die Grnzen derselben finden
,
wir bei Homer keine genaueren Angaben.

b. Paionie HaioviTj), eine Landschaft Nordmakedoniens am^
(f|
Flusse Axios. Im Schiffskataloge erscheinen die Paionen, die der

Dichter durch das Epitheton d-f/uXoToôi als treffliche Bogenschtzen
bezeichnet, als Verbndete der Troer unter Anfhrung des Ppaich-
mes 3) . Ausserdem wird ihr kriegerischer Charakter durch die Bei-
wrter ooXi'/f;yit^ langen Speeren^)) und reisig
(mit (irro
xopusrai) ^) hervorgehoben. Wegen ihrer Fruchtbarkeit erhlt diese
Landschaft das Epitheton starkschollig (iptuiXal) 6) und spi
u)Xo?"j).
c. Pierie Ylizpir^) ^) nrdlich vom Olj-mpos, zwischen dem
[r^ ,
Haliakmon und Axios. Wenn Schlichthorst''), auf B 763ff. gesttzt,

ussert, dass Homer die Pferde Pieriens lobend erwhne, so ist dies
jetzt insofern zu berichtigen, als schon Wolf nach dem cod. Venet.
und Eustath. B 766 statt der Vulgata die Lesart nr^psirj aufgenommen,
hat, worin ihm Bumlein u. A. gefolgt sind^^*).
3. Be|rge Makedoniens.
Von diesen wird nur der Athoos ('Adotoc, 6u), att. Athos, jetzt
HaghionOros oder Monte santo, aber auch noch Athos) ^^) erwhnt, der
1) H 226: niepiTjV S e-ica ("Hpr,) xal 'H|j.a&(T,v lpaTivT,v |

Oi'jcjt' I9' itt-ozoXoov
6p7jXtt)v opea victoeNTOt.
2) Ebendas. Vgl. Forbiger, Handb. der alten Geogr. Bd. III. S. 1061. Er
nennt Emathie den 'Ursitz des makedonischen KnigthumsV
3) B S-18: a'jTp Il'jpaiyfjir,; c!.-(t Uaio-za; dy/jJ.o'lo-Ji |
rr/.o&ev | 'AauBjvo?,
dr 'A|tov5 e'jp'JpeovTOc, | 'A^to, cj -/dXXtOTCiv uocup irr/ciovaTat cttav. Vgl. II, 2S" ff.
K428: Tliio^t'; df-A'Axoôi. Vgl. ber Paionie Forbiger Handb.

, Bd. III. S. 1057.
*) 155: fAo-repo-aTo?) Ilciiova; avooaj Ytuv ooXf/EYysa?.

5) n 287 : Daiova; iTroxop'jcJToEc.
) P 350 : ir. aiovir,; IptwXaxoi;.

') 154: i-A Ilaiojvir,; ioi^jho'j.
8) S 226. 50. Ueber Pierien s. Forbiger, Handb. Bd. III. S. 1062.
9) Geogr. Hom. p. 121.

10) B 766 : T? 'Eumelos' Rosse) iv nr^peiT) Ope6' pfj&oToô; 'AttoXXiuv.
") S 229: i| 'A%6m Itzi rovrov i-fjOSTo ("Hpr;) /ju.aivov:. Vgl. Forbiger,
Handb. Bd. III. S. 1052 mit Anm. 34.
. .
4. m. Makedonien. S7
den ussersten Auslufer des Vorgebirges Akte auf der Halbinsel Chal-
kidike im strymonischen ^leerbusen bildet. Hier war es, wo im
Jahre 492 v. Chr. die Flotte des Dareios unterging.
4. Flsse. Von diesen kommt nur der Axios 'h 'A;i6c, jetzt
Vardhari oder Vardar) i)
vor, der sich in den thermaischen Meer-
busen ergoss. Der Dichter legt ihm die Epitheta su&upscuv 2) und eupu-
pEspoc 3y (breit flies send; bei; ausserdem spricht derselbe von dem
herrlichen (xaXXiaxov) Gewsser dieses Flusses^;. Wenn im geraden
Widerspruch damit Strabon dem Axios eine trbe Strmung beilegt^),
so muss man sich erinnern, dass im Laufe der Jahrhunderte mannisr-
fache Erdrevolutioneu stattfinden, in Folge deren auch die Flsse
Vernderungen erleiden, so dass der Geograph neben dem Dichter
vllig im Rechte sein kann ^)
5. Stdte. Von diesen wird nur A m y d n t; A|j.uo(uv: am Flusse
Axios namhaft gemacht '
)
Ausserdem meint Strabon, dass die Stadt Kissos in Thrakien die

Heimathstadt des Iphidamas sei, von dem es heisst, dass sein Gross-
vater Kisses ihn in der starkscholligen Thrake erzogen habe ^] Dies .
ist indess eine blosse Hypothese des Geographen.
Endlich sei hier noch zweier skythischen Xomadenvlker gedacht,

deren Homer erwhnt, der Hippomolgen und Abier. Ersteren
legt er das Epitheton trefflich 'ayauoi bei und bezeichnet sie als
Milchesser (YAay.TO'iaYoi) '^'j was ohne Zweifel darauf geht, dass die
nomadischen Skvthen meistens von Stutenmilch leben. Die Abier werden
') S. Forbiger, Handb. Bd. III. S. 1055 mit Anm. 41, wo bemerkt "wird,
dass der Axios oft austrete und sich dadurch an seinem unteren Laufe ein neues
Bett gebahnt habe ; frher habe er z-wischen Thessalonike und Chalastra gemndet.
Vgl. Leake, North.
auch Gr. III. p. 25S. 289. 437. 469. Tafel in Thessal.
p. 6984. 2S7 307 und in Pauly's Realencycl. I. S. 1030f. Pouqueville, Voy.
dans la Grece. Paris lS20f. Bd. II. p. 417. Nach Crusius zu 3 S50 soll der
Axios der heutige Vistrizza sein.
2; B 849 (11 288. 157) :

-' A;io ripjoeovTOc.
3) 141 : 'A|t6; e-jp'jpee&po;.
* B 850: 'Acio, oj x/.)aoTov jowp srnctSvaTai aiav.
5 Strab. VII. Fragm. 21 Kr. : 6 Wz'M 9o/.p; Ui. Vgl. Fragm. 23.
f'^
Vgl. Schlegel, de geogr. Hom. comm. p. 91.
') 849 (schon citirt). Strab. MÎ, Fr. 23 Kr. : ^-ixEitai ok tw Aiti -o-:a[jiaj
ytpiov, OTTEp 0(J.r,po; Afx'jîva 7.a/.T, -acii ?jT|Ci toj; Ilaiova? ivreSiv ei; Tooiav i-i-
-/oipo'j? iX&etv (B 849 -wird citirt).
8j A 221 : 'Icpioaijia; Avtr^ôpiOT^?, r;us - iii-^nz -re, ] S? "p'f t; iv 0prj7-r, iptouXctv.'.,
uLTi-epi fjLTjXojv. ]
Ki3af,c Tov 'f 8p'y ojxot? vt tjtSov govta |
(jLT,TpoT:aT(p. Strab. VII.
Fr. 21 Kr.: tt,"J Kiccv jttovotjgeisv av ti; t) Ktsci^ -p03T,7.tv , oj aeuivr-cti rotr,-
-/]; Kioo-?); Tv y' &p'i', "ô"' 'I'ftoa[xavTa Kifoi'i.
9 N 5: dfa'jwv 'l7:-r|U.o/.-ftt)v, |
-f/.'x-A-rjzd'îa'i.
.
SS Europa.
als die gerechtesten Menschen bezeichnet ly

. Nach Strabon sind
unter diesen Vlkerschaften die a u f W a g e n wohn end e n Sky-
t h e n u n d S a r ni a t e n zu verstehen 2)
5.
Epeiros.
I. Land und Bewohner. Der Ausdruck T^rsipioc bezeichnet bei

Homer das Festland im Gegensatze zu den Inseln^) und ist, wenn
auch noch kein vollstndig ausgebildetes, doch in so weit Nomen pro-
prium, v.-ie es etwa terra firma fr den Venetianer ist. Erst spter
bezeichnet es als eigentliches Nomen proprium die Landschaft, welche
im Norden von Illyrien, im Osten von Thessalien und im Westen vom
Ivleere begrnzt wurde. Das Gebiet, welches auf der homerischen Karte
Epeiros vertritt und sich von Aitolien ab lngs der Kste, aber wohl
nicht ber Kerkyra hinaus, erstreckte, hatte geringeren Umfang als
das sptere Epeiros, wie sich daraus schliessen lsst, dass Homer
Dodone, welches spter zu Epeiros gehrte, noch zu Thessalien rechnet.
Zu diesem Gebiete gehrt namentlich das Land der Thesp roten
('ai'r^ iaTrpwTtovl^j, welches sich bei Homer nicht auf den Kstenstrich
beschrnkte, sondern bis an die Grnze Thessaliens erstreckte, daher

Odysseus von den Thesproten leicht nach Dodone in Thessalien ge-
langen konnte ^) Die Fruchtbarkeit des Thesprotenlandes hebt der
.
Dichter hervor, indem er von dem fetten Gebiete (ttiojv or^fjLo?) der
thesprotischen Mnner spricht Dass die Thesproten Schifffahrt *'^).
trieben, geht daraus hervor, dass an einigen Stellen von einem thes-
])rotischen Schiff'e die Rede ist ') Aus einer Aeusserung der Penelope .
1) N 6 : 'Atjv T, oiy.ctiOTaTojv dv&pa)-(ov. Vgl. Ar'rian {anab. IV, 1 Sinten.) :
o ToX/.aic 0 r,[jipatc uoTSpov cptv.vovTai Ttap AXsâvopov T:peC|ji? rrapa zt Szujv

TWV 'AttUM 7.a),0U[J.V(U'J (oii? '/.Ol 0[).TfÔi Of/.CtlOTdxCl'j; etZlUV V TTj TtoiTjast dr7;vSV
oly.ooi ev T15 Acta o'jtoi a'jTovofxoi, o'jy_ qv.i<j-'x oid tteviccv v.ai otxaioxTjTa; . Sintenis
bemerkt dazu, Arrian verwechsle auch hier Asien und Europa, da die homerischen
"Atoi unzweifelhaft nach Europa gehren; die ursprnglich appellative Bedeutung
werde verschieden gedeutet, z. B. auch Habelose.
-j Strab. VII, 3, 2 Kr. : tous 'Izttyjjj.oXy'^"^? "/-^'t ra/.av.TOttaY'-'? ^^' Aio'j; ,
oi~p eiah 01 [i.a;oi7.oi 2"/.6&at -/.al Sapixatci.

3) Vgl. Schlegel, de geogr. Hom. comm. p. S2. Forbig er, Handb. der
alten Geogr. Bd. III. S. 87C mit Anm, 41. Nach Ersterem ist T^-Eipo; bei Homer
reines Appellativum.
^)
I 314: 07.d"Tr] hi u-t vjxtI (AsXaivTj | Y^^-fl
03 ptuT&v ri/.aoev [J-i'C'J- '/.ijj.a y.yXiMOov.
5) ^327: Tov 0' is A(uoaivr,v cpaTo -fijxEvai (von den Thesproten aus , s. | 314f.),
opa ^010 I
Ix op'j; u<iiiv.o|j.oto Ai? o'j).Tjv i-cty.o'jcai.
6) p 526 (t 271): 0iazpj-)v dvopwv dv riovi oy][xuj.
'') ^334: T6y_Tj3 îp epyojJiivY] vr^; | vopwv 0O7:pcoT)v Ic AouXiytov r:oXur6pov.
r. 65 : vuv ct 0S7:p(uT)v dvopJv dy. vtjo; -oopdc '/]X'j&' i[j.ov rpo; Gta&fjiov.
|
.
5. Epeiros, 89
lsst sich schliessen, dass die Thesproten mit den Ithakesiern in freund-
schaftlicher Beziehung standen Ausserdem gehren hierher die
^] .
Ephyrer^), die Bewohner der Stadt Ephyre, des spteren Kichy-
ros^j, welche Pausanias in das thesprotische Epeiros setzt-*).
II. Flsse. Dahin gehren der Acheron (o 'Ayi^jiuv) und Ko-

kytos (b KcuxTo;) , der sich unweit der eben erwhnten Stadt
Ephyre in den Acheron ergoss. Beide werden im Homer allerdings
nicht als thesprotische Flsse erwhnt, verdienen aber hier angefhrt
zu werden, weil nach Pausanias der Dichter sie durch Autopsie
kannte, nach ihnen die gleichnamigen Flsse des Todtenreiches s)
schuf und die Namen der thesprotischen Flsse auf letztere bertrug*^)
Wenn brigens der Perieget hier ausser dem Flusse Acheron auch
einen acherusi sehen See ('A/spo'jai'a Xi[xvr^) erwhnt, so ist dies nach
Bursian") daraus zu erklren, dass das von dem Acheron durch-
strmte Thal theilweise von einem Sumpfe eingenommen wurde, in
dem der Fluss selbst sich verlor, und der eine Breite von Y^ Stunden
und eine Lnge von 1 '/o Stunden besass. Dieser Sumpf ist der acheru-
sische See des Pausanias. Vor seinem Eintritt in '^diese Ebene wlzt
sich der Acheron reissenden Laufes durch eine schmale und finstere
Schlucht, zu deren beiden Seiten kahle Felswnde schroff empor-
steigen; an mehreren Punkten strzt sich der Fluss jhlings in die
finstere Tiefe \md bildet brausende Kaskaden. Das Grausige dieser
Sceuerie veranlasste die Alten, wie auch Bursian a. a. O. bemerkt,
hier einen Eingang zum Hades anzunehmen schon im grauen Alter- ;
thum entstand hier ein namhaftes Todtenorakel, und die Namen Ache-
ron und Kokytos gingen geradezu auf die Flsse des Hades ber.
III. Stdte. Dahin gehrt wahrscheinlich Ephyre 'EcpupYj), (t;
das sptere Kichyros, unweit der Meereskste und des acherusischen

Sees*' an der Stelle eines heutioren Klosters des heil. Johannes,
1) r 427 : r-/.<3.ye Gsarpwro'j;

ot o' TjJJliv ap8[i.ioi râav.
'^1
N 301TW (j.v oi[j iv. Qp-^v.r^z 'Eo'jpou; [xsTa 8ojpT,3aa&ov v.-i.
:
3) Strab. VII, 7, 5 Kr.: Ttipv.siTat oi toto'j to -/.oXroo Ki/upo;, tj TpTepov

E'Y'Jpa, TToXlC 037:pWT)V.
4) Pausan. IX, 36, 3 Schub. Er'citirt N 301 und 302, und fhrt fort: 'Ecp6po'j;
0 iv-aja, I[aoi Soxeiv, tou? dv tt; 0C-ptu~io[ r,-ipuj }.i'(ti.
5) S. V. 513. 514.
6) Pausan. I, 17, 5 Schub.: r:p6; Zk xf, Kr/otu /.iixvr, ~i egtiv 'A/spouiia xa-
Xo'jfiivr, 'AoX TtoTafjLfj; 'Ayepoiv, psT oi v.oX Kcuy.'JTo; Gotop d-tp-i^-azo^ . "OjJi7]p6; ts fiot
o7.i TotJTa (opaxcu; e; zz ttjv o/vXtjv -oir^zu d~o~rj).\j.f^'zni twv ev At5o'j, y.at ot] xai.
za. vofiaTa toT? TTOTaixciT? dr tjv Iv Gs'j-pco-iot i)a8at.

") Geogr. von Griech. I, S. 27.
**) S. Thucj-d. I, 46. Leake, N. Gr. IV. p. 53. For biger, Handb. der alten
Geogr. Bd. III. S. 879.
.
90 Europa.
3 4 engl. Meilen vom Hafen

Die hier in Rede stehende Fanari.
Stadt wird im Schiifskataloge erwhnt, wo es heisst, Herakles habe die
Astyocheia, die Mutter des Tlepolemos, bei der Eroberung von Ephyre
am Strome Seileeis erbeutet i;. Wenn nun ausserdem Apollodor
erzhlt, die Eroberung Ephyres und die Gefangennahme der Astyocheia
(Astyoche) durch Herakles habe bei Gelegenheit einer Expedition
stattgefunden , welche derselbe in Gemeinschaft mit den Kaiydoniern
gegen die Thesproten unternommen habe , so wird dadurch im hohen '^]
Grade wahrscheinlich, dass die B 659 erwhnte Stadt Ephyre nach

Thesprotien zu setzen sei. Strabon hingegen behauptet, der Dichter
meine Ephyre in Elis, da in Thesprotien gar kein Fluss Selleeis exi-
stire^). Ihm folgen Schlichthorst, der daher auch Ephyre nach
^), und Curtius, der in der Nhe des Dorfes Klisura die
Elis setzt
Ruinen von Oinoi oder Boinoa zu erkennen glaubte, welcher Ort nach
Strabon an der Stelle der eleischen Stadt Ephpa oder doch ganz in der
Nhe gelegen sei^ .
Die thesprotische Stadt Ephyre lag nach Bur-
sian'^' wahrscheinlich am nrdlichen Ende des acherusischen Sees auf
dem Felshgel von Kastri, dessen Gipfel und Seiten noch mit Ueber-
resten hellenischer Mauern bedeckt sind.
Auch ber die 531 erwhnte Stadt Ephyre' herrscht Contro-
vers, indem die Scholiasten hier ebenfalls die thesprotische Stadt, An-
dere hingegen die eleifsche verstehen, da Phyleus ein Eleer gewesen
sei. Dass endlich Korinth in den ltesten Zeiten den Namen Ephyre
fhrte, findet sich an betreffender Stelle bemerkt *]
6.
Das Land der Phaieken [% lytpWi
I. Lage und B e vlkerung v on Scherie. Wir setzen

Scherie als Nachbarland von Epeiros an, weil es nach der gewhnlichen
'I)
B 65" : T)v |jiv TXr,-X[i.o; oouo'.vcXviT&s YjYEjxove'jev, | 8v Texev AsTJyeia iTj
'HpaxXT^slr,, I
TTi^ oife-z i^ 'E'fjpTj; , TroTajJioj z.o 2eXXT]VT0C, |
Trepoa; asTsa -oXXd
oiOTpc:tuv at^Tjiv.
-) Bibl. II, 7, 6 Bekk. : 37pa"'ji OE'Hpax/.f,; u.-:a KaX'Jocovdov - esttocdtcj;,

'All -o/.'.v eXujv "E'fjpav , f^z EâaiXiUE <I)'jXac , 'Astjo/ttj t^ to'jtoj 9'jy^"P' o-jveXd)^
T:arr,p TXtj7:oX[ao'J fvit-on.
3; Strab. VIII, 3, 6 Kr. : Ivceivo; Demetrios von Skepsis) ydip o tir,3iv lvat
2XXT,v-:a v EaTrpwToi; rroTaiôv, /,X' Iv -nj 'HXEta -apd -t,v i'AsX ''Ecpupav.
': Geogr. Hom. p. 55.
Curtius, Peloponnesos. Bd.
5; II. S. 40. Vgl. auch Schlegel, de geogr.
Hom. comm. p. 83.
6) Geogr. von Griech. I, S. 29.
'^) 530: Tov fOa)pT;/.a) ro" OuXe'j; |
r-('x^(^^^ i? "E'i'jpr,?, t.o-.ohxo'j a-o 2XX-r)vto;.
8) S. unten Korinth Peloponnes, . 45).

.
6. Das Land der Phaieken. gj
Ansicht der Alten (so des Kallimachos bei Strabon^)) mit Ker-
kyra Korkyra, jetzt Corfu^ identisch ist. Neuere hingegen, -wie

Welcker u. Andere, erblicken in der homerischen Schilderung der
Phaieken eine reine Fabel und leugnen jede geographische Beziehung
von Scherie auf die Insel Kerkyra^). Ob brigens Homer sich
Scherie als Insel gedacht habe, ist von Manchen bezweifelt, da es nir-
gends als v-7,ao; bezeichnet werde vielleicht habe es ihm als ;
Kstenland vorgeschwebt 3] Homer nennt das Land bald Scherie .
(f lyzîy])*), bald das Land der Phaieken 5), Die Letzteren

hatten frher die sikanische Stadt Hypereia in der Nhe des Kyklo-
penlandes bewohnt*^) ; von dort fhrte sie Nausithoos wegen der
hufigen ruberischen Angriffe der Kyklopen weg und liess sie in
Scherie sieh ansiedeln')Dass die Phaieken schon auf einer hheren Cul-
.
turstufe standen, geht aus der weiteren Aeusserung des Dichters her-
vor, dass sie eine frmliche Stadt erbaut, dieselbe mit einer Mauer
umzogen, Gttertempel errichtet und das Ackergebiet vertheilt htten*)
Die Phaieken sind ferner ein schifffahrttreibendes Volk worauf auch ,
schon die phaiakischen Eigennamen, wie Nausikaa, Nausithoos^],

Akroneos, Okyalos, Elatreus, Nauteus, Prymneus, An-
chialos, Eretmeus, Ponteus, Proreus, Thoon, A'nabesi-
neos und Amphialos hindeuten. i*^)
1) Strab. VII, 3, 6 Kr. : ? Ka/./.tax/o; tt^v ah Ta'jw KdX'j-Lo; vr;Cov zrzi,

TTjv Se Kopx'jpav (sptere Form statt Kep-/.upav) Syspiav. S. Vlcker, hom. Geoo-r.
S. 125.
2) Vgl. darber Preller, griech. Myth. I, S. 392. Als eine reine Phantasie-
schpfung Homers -werden die Phaieken auch aufgefasst von A. estner, de Phae- K
cibus Homeri. Gttingen, 1S39. Vgl. Am
eis zu 34 im Anh. Forbiger hino-e^-en
(Handb. der alten Geogr. Bd. III. S. 1011. Anm. 35) meint, dass Scherie hch.st
wahrscheinlich mit KerkjTa identisch sei. Vgl. Schliemann, Ithaka, der Pelo-
ponnes und Troja. Archol. Forschungen. Leipzig, Giesecke u. Devrient. 1869.
S. 1 f. Schlegel, de geogr. Hom. comm. p. 168 sqq.
3; S. Ameis zu e 34.
*) So 34, rj 79, v 160 wo nicht hier die Stadt zu verstehen ist^.
5) 34: 2yptr,v,
<I)atr,x(uv ic, Yatav. So auch 280, e 2S8 und sonst.
6) S. unten . 58.
^)
C2: a'kap 'A5lr,vT] |
fj p' e; 0aiTj7.cuv txvopwv of,pLov t zrJXiv t, | ol Trpw (as,^
TTOT l'vaiov ev E'jpuyôpoj 'Y-t^d-^, \ a-f/o Ko-xcorcuv, vopjv 'j-Ep-rjvopEvToav, | ot ocfas

civea-iCovTO, tr^ttt oe cfsp-epoi r,oav. | i'v&sv dô--râo-c, -(Z Na'JoiSoo; &0to-r;;, | t^'se'^
Sy_p{T], exa? dvopwv dXcprja-oEwv.
8; ^9: [jit;l oe TEiyo; l^.asae Nauatôo;; rShti . xai 0taaTO olV.O'Jc, | -/.at vrou;
:zo'^.r^Ge &iv, v.at iridGzaz poupa;.
9) C ". r] 56.
0] % 111 ff. Vgl. Grashof, ber das Schiff bei Homer und Hesiod. Progr.
Dsseldorf, 1834. S. 3 mit der Note.
92 Europa.
Wie weit sich bereits die SchifFfahrt der Phaieken erstreckte, geht
daraus hervor, dass sie den Ehadamanthys nach Euboie brachten und
die Hin- und Eckfahrt in einem Tage bewerkstelligten Diese ihre ^] .
nautische Kunst befhigt sie, wie Alkinoos mit Selbstbewusstsein sagt,

alle Fremden; welche zu ihnen verschlagen werden, sicher in die Hei-
math zu geleiten ^] und in geheimnissvoller, wunderbarer Weise ben

,
sie diesen ihren Beruf. Ihre Schiffe sind rasch wie der Yogel oder der
Gedanke 3) ; sie bedrfen weder eines Piloten noch eines Steuers, wissen
die Absichten der Schiffer, kennen nah und fern die Stdte und Ln-
der, durchfliegen, in Nacht und Nebel gehllt, die INIeeresfluthen,
und nimmer So geleiten sie
verletzt oder beschdigt sie das ISleer ^, .
auch den schlafenden Odysseus in geisterhafter Weise und mit ber-

natrlicher Schnelle in die Heimath ^. Die ganze Frbung dieses
JMythos namentlich der Schlaf des Odysseus und die Nebelhlle des
Schiffes hat die Ansicht Welcher 's hervorgerufen, dass die Phaie-
kensage aus einer nordischen Sage von den Fhrmnnern des Todes
entsprungen sei, welche die Geister der Abgeschiedenen ber das INIeer
auf die nordische Todteninsel geleiten. Dagegen bemerkt Preller*^)
mit Recht, dass jene Sage den homerischen Griechen schwerlich habe
bekannt sein knnen'^), dass das heitere, harmlose Wohlleben der
Phaieken mit solchen Geschften des Todes schlecht harmonire; so-
dann, dass die homerischen Phaieken durchaus nicht mit Verstorbenen,
sondern mit Lebendigen, mit wirklichen Menschen verkehren, die sie
gleichsam wie Schutzgeister des Meeres umschweben, und dass endlich

die Nebelhlle doch nur der gewhnliche Schleier sei, unter welchem
das Dmonische und Gttliche in dem realen Leben des Epos immer
wirke und auftrete, wie denn auch der Schlaf des Odvsseus selbst nur
1) r^ 322 : tyjv -p (Euboie) TT^XoTaTcu cas sajASvcd , oi (j.tv ioovto | /.a)>; T,aT-
p(uv , o- T âv9ov Paoa[j.av&'Jv | TjYCiv d-o'Vj[Avov Tit'jov raiT,iov utv. | y.at {asv oi
v&' 7;X&ov , v.ai atep -/.apid-oio TeXeasav | rîxa-zi tj tjtu), y.ai dTrrjvjjav oixao otAzsw.
Vgl. "Wagner, Homer und Hesiod. S. 75.
-( % 566 : rojA-oi d-TifJLOvi; etfisv roEvTiuv.
3) vj 36 : T)v vse? tu/.Tai w? 1 7:Tpc>v y; vr,|j.a.
*j % 557 : oi y? OatT,v.03i -/'jpv7)T7ip; easiv, | o'joi ti TTjOoD.t eoTi, toit a)Xa>.

VTjEc syo'jsiv
I
d).).' aTCtl loasi TtXia; 7.7.1 Tiovac ypo'j? | dv&purtuv , -/.al Xc-fjLa Ta-
/iG&' X? dy.7:p6(u3iv |
fjspi -/.ocl vcpeirj %y.a?.'jii.[Xvai
O'jOe ttote Cyiv |
o\>~t Tt rr^fiiav-
^voit ri Zioi oT d~oki<j%ai.
5) V 79 ff.
c>)
Griech. Mythol. I. S. 393.
";
Erst sehr sîteAutoren sprechen von dieser nordischen Sage. So Tzetzes
zu Hesiods Stelle von den Inseln der Seligen und zu Lykophr. 1204 undProco-
pius de bell. Goth. 4, 20. Diese Citate giebt Preller a. a. 0. S. 393, Anm. 1.
;
. Das Land der Phaieken. 93
die wunderbare Wirkung der dmonischen Phaiekenschiffe zu sein

scheine.
Mglich, dass, wie Preller a. a. Orte meint, das Bild
der hlfreichen Winde (oopoi), welche die Alten so oft als Retter in der
Noth preisen, zu der homerischen Phaiekenschilderung fhrte, und dass
die Griechen diese Sage von der frheren Bevlkerung des Mittelmeers
erhielten und dann weiter ausbildeten. Diese guten Genien hausen
aber da wo Flle, Genuss und Seligkeit herrscht 'j unweit jener
, ,
Region, wo das Elysion und die Inseln der Seligen zu suchen sind
ja, ltere Interpreten, die Scholiasten und Eustathios zu rj 322 und 324,
setzen das Phaiekenland und das Elysion in dieselbe Gegend, wie denn
auch die Beschreibung der Grten des Alkinoos mit der des Elysion
Manches gemein hat 2].
Auf dieses Avonnige Leben der Phaieken in seligen Regionen
geht vielleicht das Epitheton oL'f/i\}zo<."^), welches der Dichter ihnen bei-
legt, um Dasein zu bezeichnen, wenn man es nicht
ihr gotthnliches
lieber auf ihre wirkliche Verwandtschaft mit den Gttern beziehen will,
wie es denn an einer andern Stelle heisst , dass von Alters her die
Gtter bei den Festmahlen der Phaieken erscheinen und mit ihnen
speisen;denn Letztere stehen den Gttern so nahe, wie die Geschlechter
der Kyklopen und Giganten^).
In Rcksicht auf ihre nautische Kunst erhalten die Phaieken die
Epitheta ruderliebend [(îlr^^5~[ioi) ^) mit langen Rudern (oo- ,
X 1^7)0 ET aoi) und zur See berhmt (vauai'xXuroi) Aber auch andere ^').
Knste sind ihnen nicht fremd ihr Snger Demodokos ergtzt die Ver- :
sammlung durch Gesang und Saitenspiel'); Laodamas und Halios

setzen durch ihren kunstvollen Tanz den Odysseus in Erstaunen^), und
auch im Wettlauf zeichnen sich die Phaieken aus, whrend sie in
T 9pji.a -mi 'jvai.
2) Vgl. 563 ff. und r^ 114 ff.
*) 7) 201 : ait Y*P "ô Tiapo; ^z &oi cfaivovtcti dvapYt? |

rjii.iv , s'j-' IpSwfxev dyx-
//.ttd; IxaTfjia^, |
oaivJVTctt te -ap' a[j.!jii xaS'/jjjievot, Iv9a T:p ''t'i\).zli, \ --i-v. actisiv
Yf '>&"' et[jiev, |
w; -p KoxXtozs; re xal 'Ypia cpXa FiYavTtuv. Noch Andere erkl-
ren es local : die den'Gttern nahe wohnen, d.h. weit nrdlich am Rande
der durch Berge erhhten Erdscheibe, worber man sich die Himmelswlbung
dachte.
5) % 96 (X 349. V 36) : <I)c(ir,y.3c;i cfiXr,pT,aoict.
P)
% 191 (d 369. V 166) : (JatTj-AE? ooX>yT]pTij.ot, va'jaix/.'j-rot dvopE;.
-) [& 266 ff.]. & 499 ff.
8) i} 370384.
. :
94 Europa.
gjTiin astischen Knsten, namentlich im Faust- und Ringkampf, uner-

fahren sind 1; . Wie aber die phaiekischen Mnner durch Schifffahrts-
kunst, so ragen ihre Weiber durch ihre Webekunst hervor, welche
ihnen von Athene verliehen ist -)
7.
II. Beschaffenheit des Phaiekenlandes. Das Gestade

von Scherie schildert der Dichter als gefhrlich fr den Landenden
zackige Klippen und glatte Felswnde, welche von der brandenden
Fluth gepeitscht werden, erheben sich rings 3] und wehren dem schiff-
brchigen Odysseus das Erklimmen des Ufers, bis er schwimmend die
Mndung des Flusses erreicht, wo der Strand eben und frei von Klip-
pen erscheint und ihm Schutz gegen den Wind darbietet^, .
L'ebri-
gens hatte Scherie einen trefflichen Hafen, der allen Phaieken als Sta-
pelplatz diente zu beiden Seiten der Stadt erstreckte ^) Wie

und sich .
es scheint; lagen nmlich die letztere und der C S6 erwhnte Wasch-

platz auf breiteren Halbinseln ^] welche durch eine schmale Landzunge ,
mit einander verbunden -w-urden; diese zwischen beiden Hfen hin-

durchfhrende Landzunge bildete den schmalen Eingang (/.stttt^ ebiiir^
C 264 zu der Stadt, der demnach links und rechts an den in dem
Stapelplatze (s-t'a-vov) aufgestellten Schiffen gleichsam eine schirmende
Einfassung hatte (vr^s; o8ov eipuarat C 264).
Was den oben erwhnten Fluss betrifft, an dessen Mndung Odys-
seus landet, so scheint derselbe der dichterischen Darstellung zufolge
unweit der Phaiekenstadt zu fliessen, wie sich schon daraus ergiebt,
dass sich der Waschplatz der Phaieken an demselben befindet "] nam- ;
haft oêmacht wird er indess nirgends. Das Land der Phaieken

1) 246 : o'j
Y*p "UYfJLOtyot i|i.v (x'j[j.ov? o'jos rraXatatai, |
d).).d t.ozX xpairvj;
iO[j.v -/.at vr/J3lv aptstot.
2; Tf] lOS : Saaov Oair^y.s; T.zrA rrvTcuv topts; dvopiv [

vf,a 9ot;v evl zovtoj dXativo-
jj.i\, w; 0 Y'JvaTy.; I
b-ov T-/vf,aaat
Ttspi y^^P c<pi3i o)Xv 'Ativtj | epY t i-iJtaaSai
-pi7.aX).sa 'A'xi 9pva; da&Xa;.
3y 405: dxxal TpoXfjTE; eoav orriXd^s; t tA'ôi t. 411: Ixto3v [jiv ^dp
ndycit 6;;, dfxcpl 6s v.fjia |
ipjyEv po&iov, Xisoy; o' dvaoiSpofx: 7:TpT|.
^1 441 : dXX' 0T ot] roTap.oTo v-aTd 0T6,u.a y,aXXip6oio |

!; v(uv, t^ Stj ol dcfoato
ywpo; dptSTo;, |
XTo; 7:Tpd(uv, v.al irX GX-a; f,v dvljxoto.
5, ^ 262 : ctTdp ItTjV ttXio; r:i[o[Xv, r^v ripi ripYo; | -inr^Xo;, xaXo? XtixfjV
e7.dTpi} toXtjO;, X7:":t; 5' EiaidfAT,

vf,; o oov dfA'ftiJ.tjsai [p6aTai 7:531V
| |
"
Ydp
i-lOTlOV ÔTIV i-Ad3-U).
6j C 204 : oly-iOfAi"; o' dT:dv'j roXuxXus-ui evl rovTtp, | esyaTOi.
'; C 85 : oi 6' ote ot; TTOxaiAoTo poov 7:p'.y.aXX' iy.ovTO, | lv&' r^toi -X'jvol ^cav
drTjTavoi, roXu Otop I
y.otXov jr:y.r:pop[ .udXa -sp p'j-otuvTa 7.7.87;pai.
7. IL Beschafifenheit des Phaiekenland.es .
95
schildert der Dichter als ein von der Natur durchaus gesegnetes und ;
auch dieser Umstand steht mit der Ansicht im Einklang, dass darunter
die schne und blhende Insel Kerkyra zu verstehen sei, wo noch
jetzt sowohl die Bucht der Nausikaa wie auch das versteinerte Phaie-
kenschifF dem Fremden gezeigt wird. Die Fruchtbarkeit Scherie's
deutet Homer durch das Epitheton starkschollig (IpituXo;) an^),
welches auf einen schweren, fetten Lehmboden geht, der grosse feste
Schollen giebt, dieman bei gnstigem Wetter eggen und zerschlagen
muss-). Dort gedeihen der wilde und zahme Oelbaum; zwei Bume
dieser Art dienen dem auf Scherie gelandeten Odysseus mit ihrem dich-
ten Zweigwerke zum schirmenden Obdach 3) Die Ufer des Flusses, wo ,
der Waschplatz sich befindet, sind mit lieblichem Grase bedeckt, wel-
ches den Maulthieren der Nausikaa Weide darbietet ^] , Weiterhin am
Wege, der zur Stadt fhrt, ragt ein anmuthiger, der Athene geweihter
Pappelnhain, in welchem ein Quell sprudelt und Wiesengrund sich
ausbreitet; dort befindet sich auch ein lndhches Besitzthum des Alki-
noos mit einem blhenden Garten^^) Auch Waldung und bewaldete .
Berge auf Scherie werden vom Dichter mehrfach erwhnt ]. Die

Stadt der Phaieken , welche dem Lande gleichnamig gewesen zu
sein scheint, war mit einer hohen Mauer umgeben ") und wahrschein-
lich, wie schon oben bemerkt wurde, auf einer Halbinsel gelegen.
Mitten auf dem Versammlungsplatze (ayopr^) der Phaieken, der mit
Sitzsteinen versehen war, befand sich ein schnes Heiligthum des Po-
seidon (IIoaiOTîov) , der bei den Phaieken als schifffahrttreibendem
^j 34: SysptTjv ipitu/.ov.
2j S. Ameis zu e 34.
3j 476: ooio'j; 5' ap u-TjXu&e (X}j.vo'j;, I

I; 6ij.6&jv TtEcp'JJTa? " 6 fJLsv ccXit]? , 6
iXaiT^;" |
o; ur 'Oouaorj? |
o6aT.
*) C 89 : '^'y-^
~î P-^"^
(Tjfitovo'j;) osav roxafiv rapa tvTjE'^Ta | TpuYiiv Yptusttv
jiEXiTjOea.
5) ^ 291 : OT,t; fXaov aXao; 'A^^jt,; -;yt -/eXe'j&o'j | ai-]ftpv

iv 5s -^pTjVTj vasi,
di[j.cpi Ss ).i[j.iuv
I
Iva 0 rraxp; iao'j tIijlevo; TS&aX'jIa t Xcof,, |
Tooaov rro ttoXio;,
0350V T fi-fWîZ 0T,5a?.
6) 279: xT(w7.atS%aTT[j 5' ecpavr] opsa o%t6VTa | ('xirii âiTjxoiv. e 398 : iu; 'OS'jotj'
-JraaTv ÊiaaTO -(olIi xai 'jXt;. 470: ei M xv e; -/Xtrjv vaa; xoX oaa-jciov
uXtjv I
&a(Avoi; iv T:'jy.ivoT3i y.a-raopd&iu, osiotu, [j.t] &r,poaiv D^tup xai y.6pji.a î^(xi[).ai-
Eines Berges Istone auf Kerkyra erwhnt Thukydides IV, 46: cptxoixEvoi I; Kspx'jpav
dsTpats'jaav p-sid tv dv. rr,; -6).(o; i-\ to'j; iv tu3 opii tt,; 'Istwvyj; Kspx'jpaicuv
ra&iop'jjjivo'j;.
?)
C 9 :
[j.'.f.l o Tilyo; D.i.zzi zoXei (Na-jai&oo;; . C 262 : zXio? , f,v ript rup-
Yo; j
u-Lir^Xo;.
.
Europa.
gg
Volke Sitz und Cultus hatte neben der Yopr^ lag^die Schiffswerfte i) ;
Die "Wohnung des Alkinoos schildert der Dichter mit glnzenden

Farben. Die Wnde derselben bestanden aus Kupfer, das Gesims aus
Stahl; goldene Pforten bildeten den Eingang; auf der kupfernen
Schwelle standen silberne Pfosten; die Oberschwelle u-oOu('.ov) be-
stand aus Silber, der Thrring (y.opiovT]) aus Gold, und auf jeder Seite
des Eingangs standen ein goldener und ein silberner Hund 2).
Nicht minder prchtig ist der Garten des Alkinoos, der vier Morgen
Landes umfasst^j und mit einer Umzunung eingefriedigt ist. Derselbe
enthlt drei neben einander liegende Abtheilungen: zunchst den
Obstgarten. Hohe Bume ragen dort empor: Birnbume, Gra-
natbume und Aepfelbume, welche unter dem Anhauche des Zephyros
das ganze Jahr hindurch Frchte tragen; Birne auf Birne reift heran
und Apfel auf Apfel; Traube auf Traube zeitigt sich und Feige auf
Feige ^) .
An den Obstgarten schliesst sich als zweite Abtheilung der
Weingarten, wo ein Theil der Trauben auf ebenen; Boden in der
Sonne trocknet, andere vom Winzer geschnitten, andere gekeltert
werden; an der Vorderseite zeigen sich Herlinge, welche die Blthe
abstossen, whrend andere allmhlich sich dmikel frben ^) Die .

dritte Abtheilung endlich bildet das Gemseland, wo wohlgeord-
nete Beete , mit mannigfachen Gemsen bepflanzt, das ganze Jahr hin-
durch in frischem Grn prangen'''). Richtig bemerkt Ameis";, dass
1) C 266 : ev&a os ~i ocp' d-fo^r^, vca/.ov Iloator,iov (ji.cf.tc, |

'JToTaiv Xesat TcaTcup'j-
yeecc' dpapuT^. | IvOa 0 vY;)v or:Xa aEXawdcuv dXi'^ryj'j'.î , \

t.z'.îxol-o: ao). o-eipa, -atX
(ZTToi'JO'JSlV lpT[i.a.
-) 7] 86 : 'fjD.-Azrji }jiv
YP "oiyot sXr^Xeoa-' Iv&a vcal Iv&a, |
d; [Auyov i^ o'jooij,
TTtpl oe &pific6; xjdvoio "

|
ypiiaetat os d-jpai T.'yA\.-^h't Sofjiov ivc? espôv
| srap-oi o'
cxpY'jpsoi Vi /aX-Aita esTasav o'jo), pY'Jpsov 5' icp 'jzspS'jptov yo'jziq os xo-
j ,
pcivr,. I
yp'jceioi o' exdTSp&s tloX dpppsot -A'jve; Y;aotv.
3) 7] 112: 7.-:o3&v o' ajXfjC p.Ya; opy/aTo; ayyi &'jpu)v | tetpaY'Jo; Ttepl o' soxo;
Ueber den Garten des Alkinoos verbreitet sich ausfhrlicher
iXTjXa?at dixcpoTepuj&iv.
Bttiger in den Raceniationen zur Gartenkunst der alten Griechen in seinen
' '
kleinen Schriften archol. und antiquar. Inhalts herausgeg. von Sillig. Bd. III, ,
S. 157.
*) TT) 114: Ivâ Zk oevopa aa-/,pd T:'i-jy.'. -r/.EjôujvTot, | c-'Yyott xat potat xott ijLr^Xsai
YXaovcap-ot | a'jvceat Ti y'-^'^^P'^'^

'''^'^ dXaiat rr;X&tu"ai. |
Tacov o'j ~ot xapzo; d-oX-
X'j-ai oo' d-oXet-Ei |
ysifjiaTo; ojos &pi'j;, ::tt;3'.oc "
dXXd adX' aUi |
^cpupiY] rrvEto'Jca
rd (j.v cf'jet, d/^Xa os 7:33'.. | oYyvr^ er' oy/vt] Y'fipds-Asi, ii.f,Xov o' izi [atjXcu, |
ardp
i~\ Gtacp'jXTJ OTacfuXT), o-/ov o i-l gjv.w.
^1 Tj 122 : v8a OS oi zcX-jv-apro; dXojTj Ippi^tuTat, j
rr,; itpov piiv 'Xo7:oov
Xi'jpip ivl ycopip I
TSpSitat t;Xiw , iT^pa; o dpa t TpUY<iojaiv, j
d7.Xa? oe Tpa:T0'jai

-'
rdpo'.de 0 Zit-za-ABi tl'zh \
dvOo; dcitsTsat , STEpai o 'jr:o7:pxdCo'JSiv.
6) t] 127 : e'-v&a oe xoc[XT|Tct'. TTpaGial rapd viaTOv opyov |

zavToTat rcp-jastv, ir.r^tz'i-
") Zu Tj 114 im Anhang.

.
Griechenland. 97
diese ganze Schilderung, welche an dieSymmetrie der hollndischen

Grten erinnere mhrchenhaft gehalten sei indem der Dichter alles
, ,
Schne, was die Phantasie zu ersinnen vermge, und was die Wirk-
lichkeit in verschiedenen Zeitpunkten und an verschiedenen Gegen-
stnden darbiete, in dieser Darstellung concentrire.
Schliesslich noch wenige Worte ber die Staatsverfassung
der Phaieken. Oberhaupt des Volkes ist Alkinoos , dem aber, wie er
selbst sagt, 1 2 Knige (aatXr^s?) zur Seite stehen ^j Wir finden also .
in Scherie das hergebrachteAnaktenthum der Heroenzeit denn jene ;
12 Knige, Avelche von dem Oberknige Mandate empfangen und

gemeinschaftlich mit ihm speisen, sind nichts weiter als Xebenknige
oder besser Geronten, die dem Oberknige als Senat beigesellt sind,
und deren Autoritt er keineswegs missachten darf'-), ]\Ian kann
diese politischen Zustnde der Phaieken fglich mit der aristokrati-
schen Verfassung in Attike vor Theseus vergleichen, wo der Knig an
der Spitze der zw^lf Dynasten der 12 Districte stand 3]
Griechenland.
8.
A. Thessalien.
I. Land und Volk. Die ussere Physiognomie Thessaliens

in der homerischen Zeit war von der spteren insofern verschieden, als
das Land bei Homer einen grsseren Umfang hatte, weil er, wie auch
Strabon sagt, einen Theil des oitaiischen und lokrischen Gebiets, so-
wie Makedoniens dazu rechnete 4). Der Name Thessalien kommt
bei Homer ebenso wenig vor wie der der Th essaier ^). Die letzteren
1) % 390: otjuoe-xa
f? "/ciTa Sf^fAOv oirpcTtle? aoiATJe? | pyoi xpaivo'jst, Tpt3-/.at0-
2) Vgl. Schmann, griech. Alterth. Berlin,Weidmann. 1855. Bd. I, S. 22 ff.

Gladstone, hom. Studien, frei bearb. von A. Schuster. Leipzig, Teubner. 1563.
S. 280 ff. (insbesondere S. 310). Leo, Lehrb. der Universalgesch. P, S. 267.
3) S. Ameis zu ^ 390 im Anhange.
*) Strab. IX, 5, 4 Kr. : 6 ok ::otrjrf,; ei; ov.a [ApTj vcai ouvao-eta; SteXcuv ttjv
o'jfizctoav f f(V , TjV vv iTTaXiav TrpoaaYOpe'JOfisv , TrpoaXawv Tiva xal tt^; OiTaia; -ital
r?i; AoxptTtfjC, &; auTiu; /.al ty]: 'jt.o Ma'/.eooatv vv TTaY[AV7]:.

5) Die Ansicht, Thessalien heisse bei Homer Apô; fleXaoYfycov i'Schlegei, ,
de geogr. Hom. comm. Pelasgicum Argos. Hoc Thessaliae nomen priscum a

p. 68 :
Pelasgis e Peloponneso profugis, ut videtur, illi inditum est; ist irrig, da dies nichts
weiter als der Name einer thessalischen Stadt ist. Vgl. Schlichthorst, geogr.
Hom. p. 91. Bursian, Geogr. von Griechenl. I, S. 44 mit Anni. 2.
Buchholz, Homerische Kealien. la. 7

98 Europa.
Avaren, wie auch die Makedonier, ihrer Abstammung nach Illyrier.

Die Nationaltracht beider Vlker war der flache und breite Hut Kausia
und die Chlamys, die aber bei Homer noch nicht erwhnt wird und
auch lange hernach noch unbekannt war; auch der Gebrauch der
Reiterei kam wahrscheinlich durch die Thessaler zuerst nach Griechen-
i).
land
n. Eintheilung Thessaliens. Strabon^; und Andere

nach ihm 3) wollten im Homer die Theilung Thessaliens in 10 Gebiete
oder Dynastieen nachweisen, indem sie die Herrschaft des Phoiuix,
dasDolopergebiet^j, als autonom betrachteten. Indess berechtigt keine
homerische Stelle zu dieser Annahme; vielmehr stand Phoinix zu
Peleus im reinen Yasallenverhltniss , so dass das Dolopergebiet der
Peleusdynastie als integrirender Theil einzuverleiben ist. Demnach
bleiben nur 9 thessalische Dynastieen brig, welche wir unten nach
der Ordnung des Schiffskatalogs genauer betrachten wollen.
HL
Vlkerschaften Thessaliens. Dahin gehren die
Pille gy er, welche Seh licht hrst inthmlich nach Orchomenos
setzt 5). Nach Strabon waren sie vielmehr bei Gyrtone in Thes-
salien sesshaft und hatten von Phlegjâs dem Bruder Ixions ihren , ,
Namen Weitere thessalische Vlkerschaften sind die jM y r m i -

*^ ; .
donen, Hellenen (Bewohner der Stadt Hellas und ihres Gebietes) ")
1, S. O. Mller, Dorer. Bd. I, S. 4 und II, S. 266. (1. Aufl.)
-} IX, 5, 4 Kr. : 6 os rotTjtT,; sU xa [xspr, -âl O'jvasTsia; tsXwv tt;^ a'j|i.7:a3av
YTjV, Tjv vv 0 aXtav Trposafops'jotjisv -A-i. Vgl. Forbiger, Handb. der alten Geogr.
Bd. in. S. 883. Anm. 68. Mannert, Geogr. der Griechen und Rmer. VII.
S. 528 S. 533 ff.
3j So Schlegel: de geogr. Hom. comm. p."l, wo eine selbstndige Dynastie

des Phoinix aufgefhrt wird.
* I
1 483 : Tcai p.' (den Phoinix) cpvsiv i^r-/.z (Peleus) , ttoX'jv oe jjiot wrasi
aov j
vaiov S' ddya-iTjV 'J&iir^s , AoX~33iv dvajjojv.
j Geogr. Hom. p. 71.
6] Strab. VII, Fr. 16 Kr.: O/.sy'J^'S ^ "ô'j; ruproviou; [liis-sîi cpaaiv]. IX,
5. 21 : TO'j; Y*P [j.v F'jpTOvio'j; OXeû'^; rpoTspov ixdXo'Jv r ^Xsy'jo'j to 'Iîovo;
sXoo. Vgl. C. Bursian, Geogr. von Griechenl. Bd. I, S. 65.
"; Dagegen Bursian Namen EXXd; und

Geogr. von Griech. I, S. 77): * Die
^&ia sind in der homerischen Poesie wahrscheinlich von einzelnen Gegenden, nicht,
wie manche alte Erklrer wollen von bestimmten Stdten zu verstehen, welche die
,
Hauptsitze der "E/./.T|V; und Aya'.ol 9t)-:a'. waren. Der Name der letzteren -wurde
im Laufe der Zeit zur Bezeichnung der ganzen Landschaft gebraucht' u. s. w. Ich
verstehe unter Hellenen und Phthioten die Bewohner der Stdte Hellas und
Phthie und ihrer dazu gehrigen Geb iete. Vgl. auch Schlegel, de geogr.
Hom. comm. p. 6S.
.
Griechenland. 99
und Achaier 1) ; die Kentauren^) oder Pheren^) und Lapi-

then^); sodann die kriegerischen Perrhaiber, ein pelasgischer
Stamm, am Olympos und Titaresios sesshaft, und die Enienenauf
den Hhen des Oite und am Spercheios ^) endlich die Aithiker, ;
die auf den Hhen des Pindos wohnten ^)

"Wir gehen zur Betrachtung der einzelnen Theile Thessaliens ber.
9.
a. Die achilleische Dynastie (Phthie, r) O&it]).
I. Umfang. Die Herrschaft des Achilleus umfasste ganz

Phthiotis, mit Ausnahme einiger dem Protesilaos gehriger stlicher
Kstenstdte, deren bedeutendste Phylake war, und ausserdem
Thessaliotis, mit Ausnahme der zur Dynastie des Guneus geh-
rigen Region.
Das Contingent des Achilleus fr den troianischen Zug betrug
50 Schiffe^).
Die Grnzen der achilleischen Dynastie sind etwa folgende im :
Norden der Fluss Onchestos, im Osten der boibei'sche See, der

pagasaiische und malische Meerbusen, im S. das oitaiische und im W.
das Pindos-Gebirge.
H. Der Name des Landes und seiner Bewohner. Die
dem Achilleus unterworfene Landschaft heisst Phthie (O&i'tj) s), welche
Benennung indess mitunter auch von der Hauptstadt der Myrmidonen
steht ). Die Bewohner heissen Phthier (oi OO^Tot), welcher Name
freilich auch den Unterthanen des Protesilaos und Philoktetes beigelegt
wird 10),
1) B 684 : M'jpfxioovs- hk xaXsvxo 7.at "EXXy]V? xai 'Ayatot. Spter treten diese
Vlkerschaften unter dem gemeinsamen Namen 'Ayatol O&iwtai auf. Bur-
sian I, S. 77.
2j cp 303: i^ o'j Kev-auooiot -/.al -;opaai vstxo? ivjyt].
3] A 268 : OYjpolv psaxoj'oioi. B 743 : Ofjpa; -Xayvrje'jxa?.
*) M 128: Acmtdamv aiy[i.TjTdtuv.
5) B 749 : x) 5"Evt^v? Itiovto (j-svertoXsiAot xe Uspatot. Vgl. Bursian, Geogr.

von Griech. I, S. 50.
6) B 744 : xou? S' ix IItqXio'j was -iCat Ai&ixeooi rsXasaev.
"j B 685 : xjv a TrevxYjv.ovxa vewv -^v dpy; 'AyiXXsu;.
8) A 155: o'jos zox dv O&itj dpiwXaxi cuxiavetpT] |
-/ap-v ioYjX-rjaavx .
9) B 683 : ot x' elyov 0&[r,v -/al 'EXXdoa -/.aXXtYUvar/.a.

10) N 686 : Aoy.poi -/.al tioi -ml cpatotjxosMxa? 'E:Tiot. Strab. IX, 5, 7 Kr.:
"^diot oe xaXovxat ot xe ur 'AyiXXei xai uro IlpcuxsoiXdtp xai OiXoxt^ttq
6 oe zotv]-
T"?!? XO'JXO'J [ACtpX'J?.
7*
100 Europa.
III. Gebirge werden nicht erwhnt. Unter den Gebirgen, von

denen A 1 5 7 die Rede ist, und welche Schiichthorsti) hierher zieht,
sind vielmehr wohl die makedonischen Berge zu verstehen.
Gewsser. Dahin gehrt der Fluss Spercheios (o 2-p-
IV.
/tici dem Tymphrestos entspringt und sich in den malischen
, der auf
Meerbusen ergiesst, jetzt Alaman^). Ihm hatte Peleus das Haar des
Acliilleus gelobt fr den Fall , dass er glcklich heimkehre , daher
letzterer zu dem Flussgotte Spercheios betet, als er es dem todten
Patroklos zu spenden im Begriff steht 3) Ein Sohn dieses Flussgottes .
war Menesthios^). Der Name Spercheios scheint auf die rapide

Geschwindigkeit seiner Strmung hinzudeuten ['ZTAoyejxiaij L'ebri- '^]
.
gens erhlt der Spercheios, wie auch andere Flsse, das Epitheton
himmelentstrmend (Sutte-t^c) ).
V. Stdte.
OL. Das pelasgische Argos
~o IIcAaaYixov'ApYo;)"), so genannt
zur Unterscheidung von dem peloponnesischen Argos*), lag im sd-
stlichen Theile von Phthiotis an der Stelle des spteren Larisa
Krem aste zu Strabons Zeit war sie nicht mehr vorhanden ^^'^ an-
'Jj
;
dere verstehen nach demselben Geographen unter dem peloponnesischen

'] Dies ist der im des Volks bliche Name
Munde wie mir Herr Professor ,
Kiepert mittheilt, der von einem aus Lamia gebrtigen Griechen darber Aus-
kunft erhielt. Die franzsische Aufnahmekarte hingegen bietet dafr irrthmlich
den Namen Elladha; ebenso Leake und Forbiger. Leake, North. Gr. II.
p. S. 11. 13. 15. 17. 32. IV. p. 532. Forbiger, Handb. der alten Geogr. Bd. III.
S. 873. 874. Anm. 31.
3) 'F 141 : o-rd; ::v'j9 ~'-*p'?,i ?otv&T,v d-v/.donzo -faizr^^, \
tt,'j pa ^Trepyei) ro-
TOL!i.uj TpC5 TTjXeoiusotv. |
dy9T,3a; V acirt i-v iScjv d~t oivora -ov-ov 1 2 epyet
'/.Xu); acii '[t TiaTYjp fjpTjOaTO Wrj.t'jz. \
y.zlzi [j. ';o3Tf;3avTa cp[Xr,v e; -arptoa lalrtM \ aoi
T 7.0(i,r,V xepiv 'Alk.
^) ni73: Mva8to? aioXodtupr,;, |

016; 2!-py'.oIo oti-etEOc zoTafioio.
^J Damm, lex. Hom. s. v. SrspyEi.o;: valde citus, unde et nomen habet.

*>) n 174 Eben citirt, . Vgl. hom. Kosmogr. . IS.
'''>
B681.
*; Strab. VIII, 6, 5 Elr. : tt,"; y^'-'^ ii.a)vjfj.iav toi; 7:ii}T0t? otaoTEXXeTat, rrjV fiev
ETTa/.iav IlEXasYtxv ApY^? 'AO-î^^, v^v au toj;, ooaot t lltXai5-jivt.6\ Apfo?
Ivatov' TTjv ok nAo7:v\rjaov, ei oi -Ae^ Ap-ô? inoi|i.&' Ay olh-a^ -/te.
9 Bursian, Geogr. von Griech. I, S. 82, Anm. 2; 'wie auch im Schiffs-

katalog (B 861 unter IIeX. 'ApYo; am wahrscheinlichsten die von der Kremaste
Larisa beherrschte Kstenebene zu verstehen ist'.
^^] Strab. IX, 5, 5 Kr. : 76 -re 'Apô; to Yl.iCfVAb'^ vtal roXiv Siyovrat St--a~
XivcTjv zpi Adptaav iopufAvT,v ~o'i , vv 0' o'JxTt ouaav oi 0' o tiXiv. dXXd x6
TIV 0TTaX(V ZEOIOV O'JTtu; dvOlAa-WJ; Xf OIJIEVOV , 9fJ.V0'J TOUVO|Jia AâvToc, i|
ApYO'j; Êp' d-owTjoavTo?.
Griechenland. 101
Argos die ganze tliessalische Ebene, die von dem aus Argos eingewan-
derten Abas so benannt sei. Diese Ansicht -widerlegt ausfhrlich
Schlichthorst 1.
. AI OS (b und r; 'AXo;) 2j , im stlichen Theile von Phthiotis, un-
weit des pagasaiischen Meerbusens gelegen. Es war von Athamas ge-
grndet; in seiner Nhe strmte der Fluss Amphrysos vorbei ^j.
y. Alopeim Sden von Phthiotis, unweit des ma-

[r^ AXo-r^) *),
lischen ISIeerbusens zwischen Larisa und Echinos, lag wahrscheinlich

,
nrdlich von dem jetzigen Drfchen Pa/7.1;, wo auf der Hhe einige '
alte Ruinen sich finden ^) Uebrigens zweifelte man schon zu Stra- .

bons Zeit, ob Homer die phthiotischen Stdte Alos und Alope oder
die gleichnamigen in Lokris meine , da die achille'ische Dynastie sich
bis dahin erstreckt habe; auch wollten Manche B 682 Halius statt
Alope schreiben'').
0. Trechis (yj Tpr^yJ.^) ~), Stadt am malischen Meerbusen, unweit

des Oitegebirges, wohl zu unterscheiden von der gleichnamigen pho-
kischen Stadt ^). Das oitaiische Trachis hiess spter Heraklea, wel-
cher letztere Ort jedoch etwa 6 Stadien von dem ersteren entfernt
lag 9) ; es bildet den Schauplatz der sophokleischen Trachinierinnen.
. Phthie (Tj Oît/ ^^;, Vaterstadt des Achilleus mit dem dazu
ij
Geogr. Hom. p. 97.
2) B 682.
3; Strab. IX, 5, S Kr.: ^v.i'St os 'A&aij.oi; -rfjV "AXov
u-spy-etTat oe to Kpo-
xio'j rsoio'j pt 0 rroTajjLo; Aa'^p'J'o; rpo? tw [Tiiysi].
*) B 682.
5; S. Bursian, Geogr. von Griechenl. I, S. 83. Nach Forbiger (Handb.
der alten Geogr. Bd. III. S. 891) bleibt die Lage von Alope unbestimmt.
^j Strab. IX, 5, 8 Kr.: r.tpl "AXou oe y.'/t 'AXottt]; oiaropojat, (xt, o to'jtoo;
y.i-^zi TO'j; Toro'j?, o'i vv dv t) (P&wjTtv.uj TsXsi 9pov':at, dXXd tou? Iv Aoy.poi?, [J^sypi
oipo zr/.paTot>vTO? TOJ 'AyiIsoj;, tiazsp y.cti [Ar/pt Tpayivo; y.al ttj? Oitaia;. eart
Yap y.al AXo; y.al 'AXio; v -fi

-apaXta tjv Aoy.piv , y.a&rip y.al 'AX-Tj. 01 os tv
"AXioivTa avTi 'AXoTTY]; Ti&saat y.al fpa'jJO'jatv o'jtco;
01 %' "AXov 01 &' AXiov&' 01 t
TpTjyiv' EVEjJlOVTO.
7; B 682.
8, Strab. IX, 3, 14 Kr. : r, Tpayiv , c/tJuov'jiAo; tt; Oltaia, (Pojy.r/.Tj zoXiyvr^
ol
^/0'.y.ovT? Tpaywiot XsYOvtai.

^j Strab. IX, 4, 13: 'Hpay-Xeia - - . r| Tpayiv y.aXo'j[xivrj -poxepov , Aaxe-
aifxovtojv y.Tioij.a' oieyst hk t-^; dpyaia; Tpayjvo; r.efi e; GTaoio'j; t] 'HpaxXetoL.
O. Mller, Dorer. I, S. 39: 'Jenseits lag Trachis auf dem Gebirgsabhang ber
der Ebene der kleineu Flsse Melas und D5Tas ; Herakleia war 6 Stadien von der
alten 'Rauhburg' angelegt." Vgl. Forbiger, Handb. der alten Geogr. Bd. III-
S. 892.
l;
B 683. Vgl. I 395.
102 Europa.
gehrigen Gebiete, wahrscheinlich in der Gegend von Echinos zu

suchen 1). NachBursian indess bezeichnet, wie schon oben 2) be-
merkt, der Name ^dia wie auch'EXXac keine bestimmte Stadt, sondern
eine einzelne Gegend,
C. Hellas mit dem Epitheton xaXXiYuvaiS ^j , eine
(tj 'EXXdtc),
Stadt mit dazu gehriger Region. Wenn brigens Manche meinen^
dass Phthie und Hellas keine Stdte, sondern unterschiedslose Bezeich-
nungen des sdlichen Thessaliens seien ^] , so lsst sich dagegen auch
noch geltend machen, dass Homer umschreibend von der geprie-
senen Stadt der Myrmidonen spricht 5), womit doch nur Phthie
gemeint sein kann.
10.
b. Die Dynastie des Protesilaos.
I. Land und Volk. Die Herrschaft des Protesilaos begriff den

stlichen, am pagasaiischen Busen sich erstreckenden Kstenstrich
von Phthiotis. Ihre Bewohner hiessen wie die Unterthanen des Achil-
leus und Philoktetes Phthier^); ihr Contingent fr den Troerkrieg
betrug 40 Schiffe').
n. Stdte.
a. Phylake (tj OuXaxT^) ^] , der Hauptort des Gebiets, etwas sd-
stlich von Eretria am nrdlichen Abhnge des Othrys, unweit des
pagasaiischen Meerbusens und des phthiotischen Thebens, mit welchem
der Verfasser der descriptio Graeciae es sogar identificirt 9) , und die
Residenz des Protesilaos, dem, als er kurz nach der Ankunft von Troia
gefallen war, sein Bruder Podarkes im Oberbefehl nachfolgte. Der
1} Ueber Echinos fjetzt Akhino) s.Forbiger, Handb. der alten Geogr. Bd.IIl,
S. 891. Leake, North. Gr. II. p. 20. Brandis, Mittheilungen. I. S. 7.
2) S. 98. Anm. 7.
3) B 683: 'EXXoa xaXiY'Jvar/.cx. Ueber Hellas s. Forbiger, Handb. Bd. III.
S. 853. Anm. 72.

*) S. Schlichthorst, geogr. Hom. p. 99.
5) o9: M'jpfj.i5&v(uv -po-t aoT'j 7:f.iy.X'jT6v. Dieser Grund spricht auch gegen
Bursian's schon erwhnte Ansicht (Geogr. von Griech. I. S. 77). -
S. oben S. 9S.
Anm. 7.
^; Strab. IX, 5, 7 Kr. : OSioi hk. -/aXovtat oi it z WyO'/. v-al y-o IIpioTEOtXaw.
xai OiXo-ATrjTTj xri. Vgl. Schlegel, de geogr. Hom. comm. p. 71.
') B 710: T) afJia Teooctpaxov-a iJLe/.atvat vt;^; Ittovt.
8] B 695.
9/ Dicaearchi vel potius Athenaei descr. Graec. in den geogr. Graec min. ed.
Car. Mullerus. p. 109: -fja; zaz Ayatoa? -po-spov <I)j/.d-/.T|V 7,a/.o'J[j.evr^v. Vgl.
Bursian, Geogr. von Griech. I, S. SO mit Anm. 4.
Griechenland. 103
Vater beider Brder war Iphiklos, der Sohn des Phylakos^).

Hier in Phylake fand Medon, der uneheliche Sohn des Oileus und
Bruder des kleineren Aias, eine Zufluchtssttte, als er einen Ver-
wandten der Eriopis, der Gattin des Oileus, erschlagen hatte 2] , Auch
befand sich in Phylake ein Tsjisvo? des Protesilaos, wo diesem zu
Ehren Leichenspiele gefeiert wurden 3). Nach Leake^j gehren die
am Wege von Pharsalos nach Armyr, 40 Minuten stlich von Ghidek,
gelegenen Ruinen dem alten Phylake an indess lsst sich dies , wie ;
auch Bursian a. a. O. bemerkt, nicht mit Bestimmtheit entscheiden.

p. Pyrasos im nordstlichen Theile der thessalischen
(Ilupaaoc),
Phthiotis, 20 Stadien von Theben, war zu Strabons Zeiten verfallen.
Zwei Stadien von der Stadt lag ein Hain mit einem berhmten Tempel
der Demeter, das sogen. Demetrion^), nach welchem die Stadt selbst
mitunter ebenfalls Demetrion hiess, wie z. B. bei Skylax^). Jener
Hain ist das im Schiffskatalog erwhnte Ar^jir^Tpo; Tstisvo?'). Das
Epitheton blumenreich (avsjxosic), welches der Stadt P. an der-
selben Stelle beigelegt wird, geht ohne Zweifel auf die ppige Vege-
tation ihrer Umgegend und deutet somit ebenfalls auf den dort bl-
henden Demetercult hin, worauf auch der Name Pyrasos selbst (von
zu gehen scheint^). Uebrigens ist die Stadt unmittelbar am
TTpo?)
Meere, bei dem jetzigen Kaivoupio )(tDpio zu suchen ^j.

Y. Iton "Ixtv) (yj , Stadt am Flusse Kuarios (Kuralios) , dem
heutigen Kholo, nach Leake's Karte in der Nhe von Platanoô) ; sie
war durch den Tempel der itonischen Athene, der Hauptgottheit
ij
B704: dkXd o^fsa? -ôOiJLTjoe IlooapxY]; , oô? "AoTjOC, |
'Icir/Xo'J uio? ttoX'jjjltjXo'j
OuXa-/ioao, |
ato-xaciYvr^TOC \i.tâ^\i.o'J npwTeotXdo'j, | TrXoxEpo; f^very.
2) N 693 ff.
3) Schol. zu Pind. Isthm. I, 83 (Bckh) : eoxi Ik nptuTeaiXao'j TEfievoc dv $u-

XdxT). - - ax) Se tu) IlpioTeaiXdu) xaxd x-fjv $'jXdxT,v dmxoitpto; ^wv , vcad' ov 6 nr.q-
tpopo? dv{-ATjOv. Vgl. Bursian a. a. 0. S. 80.

4) North. Gr. IV, p. 332. 364 f.
5) Strab. IX, 5, 14 Kr. : x ok ATjij.Tjxpiov ATj[j.T;xpo? etpr^xe x[Xvo; v-al ly.dXeac 06-
pa50v. TjN oe TioXt? eXifievoi; -q Il'jpaooc Iv ouai oxaoioic, r/ouaa ATj[xr|Xpo? dXco; -Aal
Upov ttf lov , Sieyo'joa S'fjwv oxaoio'j; eivcoot

uzepxEwxat oe Ilupdoo'J [xsv o Ofjai.
Vgl. Bursian, Geogr. von Griech. Bd. I, S. 80.

6) Scyl. Caryand. per. . 63 (in den Geogr. graec. min. ed. Car. Mull. Vol. I.
p. 50) : 'AyaiJV ::6Xet? alht

'Avxpwvec, Adptaoa, MeXtxata, Arj[XT,xpiov, fjai.
'^)
B 695: npaoov d-.i&[i.6vxa, | Af,fj.Tjxpo? xeiaevo;. Vgl. Jacobi, mythol.
Handwrt. s. v. Demeter, S. 242 der neuen Ausg.
8) Damm , lex. Hom. s. v. Il'jpaao; : urbs Thessaliae, dicta oid x6 xt|V y^cipav dvai
Ttupocfopov y.ai otxoTiotov. Bursian, a. a. O. S. 80 : 'das nach dem fruchtbaren
Weizenboden seiner Umgebung benannte ITupacoc'.
9) S. Bursian, Geogr. von Griech. Bd. I, S. 80.
10) Vgl. Leake, N. Gr. IV. p. 356. Forbiger, Handb. der alten Geogr.
Bd. in. S. 890.
. ;
\ ()4 Europa.
der Thessaler, berhmt, deren Cult von hier aus durch die aioli-
scheii Boioter Ebenen am Kopaissee bertragen wurde \

in die ^
Ueberhaupt finden wir im nrdlichen Hellas schon frh eine Gruppe

von Pallasculten : in Boiotien die Athene "Oyxa des kadmeischen The-
bens; eben dieselbe in Alalkomenai am Kopaissee 2) ; in Iton die ito-
nische Pallas als Stammesgottheit 3. Uebrigens war Iton auch durch
seine Schafzucht bekannt, daher es bei Homer \i'r^Tr^^J \ir^)M'i
heisst^j.
0. Antron fo und yj 'Avrpiov, jetzt Fano' ), hart am ISIeere Euboie
gegenber gelegen; daher das homerische Epitheton ay/iriXoc'':. Bei

ihr befand sich auf der Fahrstrasse nach Euboie im Canale eine unter-
irdische Klippe, welche fr den Schiffer usserst gefhrlich war und
sprichwrtlich der Esel von Antron hiess ";
. Pteleon fnTsXaov, jetzt Ftelia^)), Hafenstadt am westlichen

Ende des pagasaiischen ]Meerbusens), lag an einer tief ins Land treten-
den, im Sden durch das Vorgebirge Poseidion jetzt Sraupoc] ab-
geschlossenen Bucht zwischen jhen, aber fruchtbaren Bergabhngen'')
auf die Fruchtbarkeit seines Gebietes deutet auch das homerische Epi-
theton grasig [kzyt-oir^c hin^^:. Uebrigens ist dies thessalische
Pteleon nicht mit der gleichnamigen Stadt Triphyliens zu verwech-
seln i^. Im Jahre 171 v. Chr. zerstrte P. Licinius Crassus die alte
Stadt von Grund aus ^-) . Sie lag lange Zeit wst und kommt daher bei
ij
Strab. IX, 5, 14 Kr. : tojto'j (A!J.'fp63oy; o" repxsirai 6 "Itiuvo;, o-o'j t ttj;
Itcuvi^; i^po"', cp' oG y.al t6 ev ttJ Boicoxia '/.a). 6 Ko'japio; zoTafxo;. Vgl. O. Mller,
Orchom. S. 391 der 1. Ausg. Jacobi, myth. Handwrt. s.v. Athene. S. 164 der
neuen Ausg. Bursian, Geogr. von Griechenland. Bd. I, S. 52.
2) Vgl. hom. Geogr. s. v. Boiotien 'Alalkomenai .
3) S. Preller, gi-iech. Myth. Bd. I. S. 125.
*/ B 696 : "iTcovd Ti ,
[xr,-pa ij.T;}-a)v.
5) S. Leake, N. Gr. IV. p. 349 f. Forbiger, Handb. der alten Geogr.

Bd. m. S. S90.
^j B 697 : ^7^*^^'' " 'AvTpJv'.
') Strab. IX, 5, 14 Ki". : v.oiza os -rov 'AvTpwva Ipp-a G'jaov ev tj 7:06; Eofa
isTi tAovo '
,
7.'//.o6[Aevo; ovo; Av-p>vo;. Vgl. Bursian, Geogr. von Griech. Bd. I,
'
S. 81.
8, S. Leake, N. Gr. IV. p. 341. Forbiger, Handb. der alten Geogr.
Bd. III. S. S90.
; Vgl. Bursian, ebendas.
10] B 697 : riTEXev leye-oir^s.
") S. hom. Geogr. . 51 : das Reich des Nestor s. v. Pteleon.
1-; XLII, 67 cum exercitus parte profectus
Liv. : in Achaiam Phthiotim, Pteleum
desertum fuga oppidanorum diruit a fundamentis.
. . .
Griechenland. 105
Plinius nur als nemus Pteleon vor indess -ward sie spter wieder
^] ;
aufgebaut, und noch heute findet sich in Thessalien ein Dorf, Namens
<l>-:Aio, in dessen Nhe auf einem hohen, spitzen Hgel an der
Meereskste die Trmmer jener mittelalterlichen Stadt liegen, welche
jetzt Uakoiio OtsA'.o heissen ; an der Stelle des letzteren lag ohne Zweifel
auch das alte Pteleon , von welchem aber keine Ruinen existiren ^j
11-
c. Die Dynastie des Eumelos.
I. Lage und Umfang. Die Dynastie des Eumelos begriff die

den boibe'ischen See umgebende Landschaft und umfasste einen Theil
von lagnesia und Pelasgiotis 3) Das Contingent, welches diese .
Herrschaft fr die trojanische Expedition stellte, und an dessen Spitze
Eumelos, der Sohn des Admetos und der Alkestis, stand, belief sich
auf 11 Schiffe -i).
n. Seen. Dahin gehrt der boibeische See, in der Nhe
der Stdte Boibeund
Heutigen Tages heisst er nachPherai-î.
einem an seiner Sdostseite gelegenen Dorfe Karl ''}
HI. Gebirge. Der im nrdlichen Theile von ]Magnesia gelegene

Ossa (r/'Oaaa, jetzt Kissavo) scheint der Dynastie des Eumelos an-
zugehren; er wird durch den Peneios vom Olympos getrennt. Der
Mythe zufolge wollten die Aloeiden ihn auf den Olympos und dasPelion-
gebirge auf den Ossa thrmen, um den Himmel ersteigbar zu machen';
IV. Stdte.
a. Pherai (ai Ospat'j ^) , die Residenz des Eumelos'^ und der
bedeutendste Ort dieser Landschaft. Spter war er Residenz des
Tyrannen lason. Der Grnder der Stadt war Pheres, der Vater des
ij
Xat. bist. IV, S, 15 Sillig: Larisa, Gomphi, Thebae Thessalae, nemus
Pteleon etc.
-j S. Bursian, Geogr. von Griecb. I, S. 81.
'^)
Strab. IX, 5, 15 Kr. : i;-?;; oe tcj; u-o ti E'jii.f,/.(u A'-j.-'x/~i-;tf., ttjv O'jvEyf) -apa-
X'.civ, r^T.trj ijTiv 7;o7] Ma-pr^stac y.ai -fj; Uzl-ri^fitriloi yf,;. Vgl. Schlegel, de geogr.
Hom. comm. p. 72.
*) B 713: Tjv T^py' 'Ao[j.rjToto cpi?.o? tmc, evSexa VT|)v, |
E!j[jit,>,o; , tov y-' 'Aofi.Tjtu)
Ty. oia ^jî'xiy.5)^

1
' AXy.r,!3Ti;, IleXiao y-f^^pcMV eioo; dp'^szr^.
^) B 711 : 0? 0 C>cpa; ev(j.ovto zapa Bcir^toa Xifxvr^v v.xs. Strab. IX, 5, 15, Kr. :
T, oe Botr/i; AtfivT] -).T^zii'C,zi (xiv rri pciT?.
fii
S. Bursian, Geogr. von Griech. I, S. 63. Leake, N. Gr. III. p. 373.
IV. p. 403. 419. 427. 431 f. For biger, Handb. Bd. III. S. S75. Anm. 36.
") X315: ["Ossav ir 0'jX'j[i.r:oj (j.jaaGav sjj-ev, a\j~7.p dr' 'Ocar; Ur^Mî eivoai-
|
^'jX>.ov, IV oOpavo; fAaToc e'ir,.] Ueber den Ossa s. Forbiger, Handb. Bd. III.
S. 855. Anm. 79. Leake, N. Gr. III. p. 390 f. IV, 411 f.
) B 711. 9j 6 798: EiiiriXo; -, p^? ivl o'.y.ia vaiwv.

. .
106 Europa.
Admetos Heute liegt an ihrer Stelle die kleine Stadt Velestino;

^) .
von dem alten Pherai finden sich nur noch einige Trmmer der Stadt-
mauern und Bruchstcke dorischer Sulen 2)
. Boibe 7] Boir^) lag am boibei'schen See 3), und zwar an dessen
Sdostseite, sdlich oberhalb des heutigen Dorfes Kanalia, wo noch

jetzt Trmmer hellenischer Mauern auf dem Gipfel eines nach dem
See vorspringenden Hgels gefunden werden^).
Y-
Glaphyrai (ai rXacpupat) &) , fr dessen Grnder Glaphyros
galt, der Sohn des Magnes und Vater des Boibos, des Heros l-oivuiio?
der Stadt und des Sees Boibe*'). Die Stadt lag wahrscheinlich ober-
halb des Dorfes Kaprena auf dem Gipfel eines steilen Hgels, wo noch
jetzt die Trmmer einer kleinen Akropolis sichtbar sind'),
8. laolkos [r^'laikv.c), der aus der Argonautensage bekannte
Hauptsitz der Aioliden und Residenz des Pelias , hat bei Homer die
Epitheta wohlgebaut (exTijiivTj) und gerumig {supu-ôpoc) ^).
Diese Stadt, bekanntlich der Sammelplatz der Argonauten, lag in

Magnesia, hart am pagasaiischen Meerbusen, unweit des Hafens
Aphetai, von welchem die Argo abfuhr 9). Sie stand auf einem
nackten Felshgel nahe am Gestade, der jetzt nach einem verfallenen
Dorfe Goritza heisst, und auf dessen hchstem Punkte die alte
AkropoHs lag, whrend den sdlichen Hgelabhang und
die Stadt
eine kleine, daranstossende Ebene einnahm; noch jetzt kann man die
Ringmauern in ihrem ganzen Umfange, ja sogar die Richtung einiger
Strassen verfolgen i*')
1) Apollod. bibl. I, 9, 14 Bekk. : <i)iyrfi Ik 6 Kpr^Sswc Pepac iv dtczaVia. xzi-
ca; i'(i\^Ti'3Z't "AolltjTOv vcai Auv.ojpY^"'-

2) S. Bursian, Geogr. von Griech. I, S. 69. Leake, N. Gr. IV.
p. 439. Forbiger, Handb. der alten Geogr. Bd. III. S. 886. 887. Letzterer
schreibt Valestino.
3} B 712. Strab. IX, 5, 15 Kr. : Boi^yj Se /(upiov e-t tt] XifxvT) vteifxevov.
*) Bursian, Geogr. von Griech. I, S. 63 und 103. Leake, N. Gr. IV,

S.
p. 428. 432. Forbiger, Handb. Bd. lll. S. 887.

5) B 712. Nach Eustathios schrieben ol dvcpteoTEpot nicht Facf'jpai, sondern
rXacp'jpai. Vgl. Stephan s. v. D-attpai.
6) Stephan, ebendas. Leake , N. Gr. IV, p. 432.
") S. Bursian, Geogr. von Griech. I, S. 103.
8) B 712: l'j%Tt(j.vrj'j 'latuXy-ov, X 256: IleXirj; [jiev Iv eiip'jyopip IaiXv.) | vate
TToXuppTjvo?.
9) Strab. IX, 5, 15 Kr. : ivteO&ev (von lolkosj o' eareiXe tov 'laaova xat rf,v 'ApYw
rieXict;. --TiXr,3tov oe v.ai 'AcfSToti , wc 5.^ cpexfjpiov ti twv 'ApôvctotJv.
lo;
S. Bursian, Geogr. von Griech. I, S. 102. Nach Leake, N. Gr. IV.
p. 380, sollen sich Ueberreste von lolkos in der Kirche Episkopi , etwas sdstlich
von Volo finden. S. Forbiger, Handb. der alten Geogr. Bd. III. S. 887. 888.
.
Griechenland. 107
12.
d. Die Dynastie des Philoktetes.
Land und Volk. Diese kleine Dynastie schliesst sich sd-

I.
lich an die vorige und begreift den sdlichen Theil Magnesias, wozu
dann noch das Gebiet Meliboias im nrdlichen Theile Magnesias, un-
weit des Ossagebirges kommt. Die Bewohner derselben, welche bei
Homer ebenfalls Phthier heissen i)
,
galten fr tchtige Bogen-
schtzen 2j
Das Contingent, den troianischen Zug
Avelches diese Dj-nastie fr
lieferte, betrug Ruderer an Bord hatte 3);
7 Schiffe, deren jedes 50
dasselbe wurde indess nicht von Philoktet selbst befehligt, der krank
in Lemnos zurckgeblieben war, sondern von Medon, einem unchten
Sohne des Oileus^].
IL Stdte.
a. Met hone tj Mr^dcuvr^] ^j , von den gleichnamigen Stdten
Thrakiens, Makedoniens und Messeniens wohl zu unterscheiden. Sie

lag wahrscheinlich bei Kalanera, dem kleinen Hafenplatze des
Dorfes Miliaes, in dessen Nhe sich heilkrftige Schwefelquellen be-
finden )
. Thaumakie ij] 0au}iaxiTj ") , dessen Lage durchaus un-

sicher ist*).
Y-
Meliboia t; McXi'oia] '', . Von hier aus grndete Philoktetes
Petelia, die Hauptstadt Lukaniens, da er wegen eines Aufruhrs hatte
fliehen mssen ^^] . Der vorzglichste Industriezweig der Bewohner
' N 693 : TTf/o <l)tu)v o [erg. Y' oder i'âivs = ?,(>-/ Oiwv} Msotuv xe }avet:t6-
Xejxo; T n&oap%T,. Vgl. Schlegel, de geogr. Hom. comm. p. 73.
-j B 720 : ToEtov eu eioTSi; icpi [xocyeo&ai.
3) B 718: T)v hk $iXo"KTT)Tr,!; v;pyv , toccuv e\) Eiow;, j

ir:~a vejv
iî-o.i o |v
exooTT) TrvTTj%ov-a I
IfApIccoav.
*) B 721 : d'/X (xev Iv vT,aw -/.eTto y.paTf-' Ayâ -aoycov. | A'r;[j.vu) iv i^fa%it]

--d}.}.d MeSiuv -x6a[j.r^0v . 'OO.fôi v8o; 'ji;. |

tov p' TXv 'PtjVyj t:' 'Oi).f|i ttto-
Xi-6p0u).
5;'b716.
6) s. Bursian, Geogr. von Griech. I. S. 102.
) B716. NachLeake N.Gr.lV. p.416, lagTh. beiAskiti. Forbiger iHandb.
Bd. III. S. 888, Anm. S9| bemerkt indess, Mller setze es mit grsserer Wahrschein-
lichkeit weiter sdstlich an die Stelle, welche Leake der Stadt Rhizus anweise.
81 Vgl. Bursian O. I, S. 102, Anm. 1.
a. a.
9) B 717. Strab. IX, 5, 22 Kr.

^^) Strab. VI, 1, 3 Kr. : x-icjxa o eot'i $iAov,rf|TO'J . cpu-jovro; rr,v MsXioiav v.ctTo.
OTotoi-/.
. .
lOS Eiu-opa.
Meliboias war die Bereitung eines trefflichen Purpurs \, . Ausserdem

hatte M. eine ausgezeichnete militrische Lage; es stand auf einer
Hhe, welche das nach dem heutigen Dorfe Agia benannte Thal be-
herrscht, etwas nrdlich vom Dorfe Skiti, -svo sich noch iNIauern aus
byzantinischer Zeit, unter ihnen auch einzelne hellenische Werkstcke,
finden ^]
0. Olizon (tj '0}vt^(v), im sdlichsten Theile Magnesias, dem

Vorgebirge Artemision auf Euboie gegenber, war zu Strabons Zeit
ein Dorf, welches
wie Rhizus, Sepias, Boibe und lolkos zu De-
metrias gehrte ^j. Homer giebt der Stadt das Epitheton rauh '~^r-
ya.)^), ohne Zweifel wegen ihrer gebirgigen Umgebung; sie lag auf
einem isolirten, jetzt Palaeo Kastro genannten Hgel 5).
13.
e. Die Dynastie der Asklepiaden.
I. Umfang. Diese Dynastie begriff den westlichen Bezirk Thes-

saliens, dieHestiaiotis, in sich und wurde vomPeneios durchschnitten'^^
Ihr Contingent fr den troianischen Zug betrug 30 Schiffe'].
n. Stdte.
a. Trikke] r^ Tpixxr, *) oder auch TpixT^'^jj, von dem gleichna-
migen Orte iSIesseuiens zu unterscheiden iOi ^ lag am nrdlichen Ufer

des Lethaios, eines Nebenflusses des Peneios ^^] . Hier blhte der Cult
des Asklepios, dessen HeiHgthum die Phleg}-er, deren Hauptgott er
war ,
gegrndet hatten ^-j ; die Einwohner von Trikke standen
1; Lucret. de rar. nat. II, 500 Bernajs: Meliboeaque fulgens i
purpura Thessa-
lico concharum tacta colore. Vergl. Aen. V, 251: purpura -Meliboea.
2j S. Bursian, Geogi-. von Griech. I, S. 99. Leake. N. Gr. IV, p. 216. Vgl.
Forbiger, Handb. der alten Geogr. Bd. IH. S. SSS.
3) Strabon. IX, 5, 15 Kr. : Tt os T'.C^jOvra, Irjiiihn., O'/ucva, BoirjV, 'ItoXxv,

Ott OTj vv ei3i xfJLCti TTj; Ar,[j.r,Tpidoo;.
*) B T17: 'OXi^wva TpYjyerotv.
5jBursian, Geogr. von Griech.

S. I, S. 101. Leake N. Gr. IV. p. 3S4.
Forbiger, Handb. Bd. III. S. SSS.
6] Vgl. Schlegel, de geogr. Hom. comni. p, 73.
") B 733: ToT? 6s Tprf,7,ovTa Y^-'^'^'-'p'^'t vss; daTiyocuvTo.
8) B 729. 9; A 202.
10) Pausan. IV, 3, 2 Schub. : v.al Tpr/.v.av zz y.a/.ojs'.v epTjtxov ev tt; MiiST.via
ywpiov.
11] S. Bursian, Geogr. von Griech. I, S. 51. O. Mller, Dorer. I. S. 23
(I.Aufl.;.
1-; Strab. IX, 5, 17 Kr.: t, jj.v Tpr/.xrj , orou to Upov to Ar/./.r.rrto to dpyato-
-ra-ov y.otl 7:'.'.pav3TaTov. O. Mller, Orchomen. S. 199.
.
Griechenland. 109
y\ie die von Ithome und Oichalie unter dem Befehle der Shne des
Asklepios , ]Maehaon und Podaleirios Trikke lag ohnge- \ . Das alte
fhr an derselben Stelle, wo die von den Byzantinern und den heutigen
Griechen TpixxaXa genannte Stadt liegt. Die Akropolis von Trikke
erhob sich auf dem Gipfel eines Hgels, die Stadt selbst am Abhnge
uud um den sdlichen Fuss desselben; nur noch wenige zerstreute
Trmmer derselben finden sich in dem heutigen Trikkala 2 . Dass

brigens das homerische Trikke durch seine Rossezucht bekannt war,
beweist das ihm beigelegte Epitheton i~-6[io-o;,^]
,3. Ithome r^ 'lcofxr^], nicht zu verwechseln mit der messenischen

Stadt gl. N. Sie lag, wie das homerische Epitheton felsig (y.Atoaa-
xsaaa) ^) zeigt, auf steiler Felshhe, Avie denn auch Strabon sie als
ein }((u(>iov puavov v.ai rtu ovti /.AJjxay.oEv bezeichnet^).Heute finden
sich von ihr nur noch schwache Spuren auf dem ussersten nordwest-
lichen Auslufer des Pindos in der Festungsmauer der Stadt Phanari,
2 Stunden sdlich von Gomphoi: sie sind, wie Bursian sagt^'j, alter-
thmliche Mauerreste, aus grossen, an der Aussenseite rauhgelassenen
Werkstcken gefgt.
Y-
Oichalie (t, Ov/aUr, bei Trikke, wahrscheinlich die Metro-
pole der gleichnamigen messenischen Stadt ") . Homer bezeichnet sie
als den Wohnsitz des Eurytos, des Sohnes des ^Melaneus und der Stra-
tonike, der als Bogenschtze berhmt war^).
14.
f. Die Dynastie des Eurypylos.
I. Lage. Diese Dynastie umfasste einen Theil ^lagnesias in der

Nachbarschaft des Gebirges Pelion, und zwar wahrscheinlich den
1) B "31 : Tjv aj&' TjetoftrjV 'Ar/tAr,7:to 060 raloe, |

iT,Tfjp' Yadtu ,. IlooaXetpto?
ôe Maym-^. A 201 f. O. Mller,

Vgl. Dorier. I, S. 26.
2) S. Bursian, Geogr. von Griech. I, S. 52. Leake, N. Gr. IV. p. 285.

F orbiger, Handb. Bd. lU. S. SS4.
3) A 202 : Tpiv.Tj; i; iooToio.
*) B 729 : 'Iu)[i.r,v vcXa)[i.a-A633av.
5) Strab. IX, 5, IT Kr.

6) Geogr. von Griech. I, S. 54. 55. Leake, N. Gr. IV. p. 510. Forbiger,
Handb. Bd. III. S. SS4.
') S. O. Mller, Orchom. S. 368, Anm. 3 (1. Aufl.). Bursian, Geogr.
von Gr. I, S. 52. Anm. 2. Leake, N. Gr. IV. p. 531. Forbiger, Handb.
Bd. III. S. 884.
S)
B 730: -/.tv EOpjTOU OixaXtfjO?. Vgl. B 596.
. ,
.
\\Q Europa.
schmalen Landstrich, der den pagasaiischen Meerbusen bildet ^) Ihr .
Contingent fr den Troerkrieg betrug 40 SchiiFe^j.

II. Von Gewssern wird nur die Quelle Hypereia erwhnt ^)
welche nach Strabon*) in der Stadt Pherai zu suchen ist. Da indess

Pherai zur Dynastie des Eumelos gehrte, so erklrte schon Strabon
nach der glcklichen Textesrestitution von duTheil es fr unstatt-
haft, dass der Dichter die Quelle zur Dynastie des Eurypylos rechne ^)
Bei dem Quellenreichthum jener Gegend 6) empfiehlt sich daher die

Conjectur, dass die Pheraier den homerischen Namen Hypereia fr
eine Quelle ihrer Stadt vindicirten. Dieselbe Vindication berichtet
Strabon von den Pharsaliern , welche ebenfalls eine Quelle Hypereia
(zugleich mit einer Quelle Messeis) in ihrer Nhe zeigten ")
III. Stdte.
a. Ormenion ('Op|xviov) ^), ein Ort am Fusse des Pelions, un-
weit des pagasaiischen Meerbusens'-^), 20 Stadien nrdlich von lolkos,
wurde spter zu Demetrias gerechnet ^^] Er wurde oft mit Orcho- .
menos verwechselt î). Thessalische Archologen brachten die auch

Armenion genannte Stadt mit Armenos, dem Begleiter lasons, in Ver-
bindung und leiteten von ihr den Namen der Landschaft Armenien
ab^-j. Zu Strabons Zeit hiess sie Orminion^^).
*j Dies ist auch die Ansicht Schlegel's (de geogr. Hom. comm. p. 74 mit der
Kote) , der es zugleich auffallend findet, dass der Dichter, aus den inneren Regionen
Thessaliens pltzlich hierher zurckspringe , und darauf die Vermuthung sttzt, dass
B 734 ff. vielleicht vor B 729 zu stellen seien, wodurch ein ununterbrochener Fort-
schritt der Aufzhlung hergestellt werde.
2) B 737: TW (E'jp'jTTuXcu) a[J.a -eaaapaxovTot ;i.Xaiva'. vfjs; Irovio.
3) B 734: Ol T TtpTjVT]^; 'Trepeiav (lyov).
*) Strab. IX, 5, 18 Kr.: i] 5' 'Yr.ipzia xpVjvY] dv [t-i^ri eoxl ttj (Jspaiojv zoXst. Vgl.
Bursian, Geogr. von Griech. I, S. 69.
5) Strab. IX, 5, 18 Kr. : hi [Jisot] tt] paiiuv rXet ur' EjjitjXw oayj
axo-ov
To'wuv Sovai aiJTf,v EpUTiXiij. Kr am er will lieber E'j|j.rj).o'j ouot] lesen und aTTjv aus-
gelassen wissen, da die von du Theil conjicirten Worte den Raum der handschrift-
lichen Lcke etwas berschreiten.
6] S. die Bemerkung Strabons ber Pagasai : IX, 5, 15 Kr.
'^]
Strab. IX, 5, 6 Kr. : 'Papaiot [asv oeix^6o'joiv7:6 ;-r)-/Cov-a Gxaoituv ty]; eauTwv
TToXetu; xaTec-ica[A[jLVT)V itoXtv, t^v TtETTiOTEUxaoiv shoLi TT|V 'EXXocoa -/.al Suo xp-rjva; rX^âJov,
MfiooYjioa y.i\ 'Tirptav. Zwei Quellen desselben Namens werden auch Z 457 erwhnt.
8) B734.
9j Strab. IX, 5, 18 Kr. : lati o' ('Op|J.dîo>^) uro tw OtqXiw -/(uixr] -/ara xm Ua-ÔLisi.-
Tt-itov -oXrov.
'0; Strab. IX, 5, 15 Kr. : aYOtad; xal 'OpjJ-eviov, --o'i otj vv slsi xwfxai xf;; At^-
jjLTjxptaoo;.
") S. Jacobs zu Aristot. Epigr. n.35. S. 182. O.Mller, Orchomenos. S. 348

(1. Aufl.) mit der Anm. 2.
12) S. Bursian, Geogr. von Griech. I, S. 103 mit Anm. 2.
13) Strab. IX, 5, 18 Kr. : x6 [i.v ouv 'Op[J-vtov vv 'Op[Aiviov âXEixat.

Griechenland. 111
.Asterion ('Aotepiov) ^j, eine Stadt in der Nhe von Titanos2).

Titanos (TtTavoc), Stadt mit einem benachbarten Kalkfelsen
'(.
gl. N. daher auch der Name derselben TiTavo; = Kalk, Gyps).

;
Da bekanntlich solche Kalkhgel weithin schimmern, so erklrt sich,

warum Homer von Titanos' schimmernden H uptern spricht 3).
Nach Strabon lag der Ort nicht weit von Arne und Aphetai, also unfern
des pagasaiischen Meercusens*.)
15.
g. Die Dynastie der Lapithen (des Polypoites und Leonteus)5).
I. Lage und Umfang.

Diese DjTiastie umfasst einen Theil
der Pelasgiotis, und zwar in der nheren Umgebung des Peneios, wie
auch einen Theil Perrhaibiens. Ihr Contingent betrug 40 Schiffe "^j.
II. Frher wurde dieser Landstrich von der Mn-
Bewohner.
dung des Peneus an bis zur Stadt Gyrton von Perrhaibern bewohnt,
welche aber von den Lapithen in die Flussgegenden des Binnenlandes
verdrngt wurden"). Zur Zeit des troianischen Krieges waren in
Gyrton die letzteren ansssig, an ihrer Spitze Poljôites, der Sohn des
Peirithoos,und Leonteus, der Sohn des Koronos s),
III. Stdte.
a. Argissa (tj 'ApYiâa)^), das sptere Argura, lag unmittelbar
am P e n e i o s , vierzig Stadien sdlich von Atrax lo] Die Sttte des- .
selben wird noch jetzt wahrscheinlich durch einige an der Strasse von
Atrax nach Larissa befindliche alte Fundamente bezeichnet, in deren
Nhe 7 knstlich aufgeschttete Erdhgel (tumulij sichtbar sindî).
1) B 735.
2) Strab. IX, 5, 18 Kr. : -/.ai r 'Aaripiov o' ox arcu&sv eoti. To'jtouv geht auf die
Umgebung von Titanos.
3) B 735: Tixavoio t Xs'jxa xapTj'â.
*) Strab. IX, 5, 18 Kr.: Titavo? o r.b -o a'jjj.Tjx6To; (i)voij.da&Tfj

Xe'jxoYciiov
Yolp icti T ycuptov ÂpvT); rrâiov xal [xcv 'A'f]~)v.

5) B 738747.
6) B 747 ToTi;: o' jjia Teaaapay.ovxa jj.s>.at>;at vfj? sroNTO.
') Strab. IX, 5, 19 Kr. : -auTTjV rrjv youpav -p6Tpov (j.v uV/.o'jv nppGtioi,
T itp; aXaTTTT] [xipo; vij.6[Avot xal Ttp IlTfjvsiuj [xeypi ttj; ixoXfj; atoj xt-I T'jp-t-
vo;, ttXeiu; nppaiioo;. eiTot TarEiviuaav-E; ivcivo'j; '.; "^^^ i^ [j.tco-^'xi'x rotctfi-iav
"^fi
Aa-iat xaTEoyov axa T yojp'ia %xi. Vgl. Schlegel, de geogr. Hom. comm.
p. 76.
8; B740: Twv aj&' f,Y[i.6v'je ii.Vi:T6X{i.o? IIoX'j-oiTY;;. |
--o'j--c oio;, a[j.a Tc^jî
A0VT6;, OÔ; "ApTIO?.

9) B 738.
10) Strab. IX, 5, 19 Kr. : t) [iev o-jv 'ApYtooa, i] vuv 'Apôupa, im -w nY;vi(|) xt-
xai TTEpv.iiTat 5' cfjrr;; Axpa^ h xETTapaxovra axaSioi?.
") Vgl. Bursian, Geogr. von Griech. I, S. 67. Nach Leake (North.
. .
\\2 Europa.
. Gyrtone [tj rupttuvTi) ^) , nordstlich von Argissa, ebenfalls

unweit des Peneus gelegen, grnzte mit seinem Gebiete an das von
Larissa'^), und war die alte Hauptstadt der Phlegyei^), wie denn die
Gortynier frher Phlegyer hiessen (vgl, oben S. 98 mit Anm. 6),
Avhrend die Stadt Gyrton entweder nach Gyrtone, einer Tochter
des Phlegyas, oder nach Gyrton, einem Bruder desselben, be-
nannt sein sollte^). Die Lage von Gyrton ist unsicher: viel-
leicht ist es zwischen Larissa und dem am nrdlichen Ufer des Eu-
ropos gelegenen Turnovo zu suchen, wo ein isolirter Hgel, jetzt
Mayouâ genannt, emporragt, auf dessen Gipfel und Nachbarebenen
sich einige alte "Werkstcke und Scherben von Thongefssen zerstreut
finden indess kann man mit eben so grossem Rechte die gewhnlich
;
auf Elateia bezogenen Trmmer bei jNIakrychorio fr Gyrton bean-

spruchen 5)
Y-
Ort he (V'Op^'']) ""i^
unweit des Peneus. Nach S trab on wurde
sievon Einigen die Burg von Phalanna, einer perrhaibischen Stadt am
Peneus nahe bei Tempe, genannt"). Vielleicht gehren einige alte
Vlauerreste auf einem sehr steilen Felshgel oberhalb des linken
Ufers des Europos, bei dem Dorfe Karadscholi, der Stadt Phalanna
an dort wre also auch Orthe zu suchen ^)
;
6. Elone (t 'HXoivTj) ^), stlich von Doliche, in der Nhe des

Europos (Titaresios) , unterhalb des Olympos^^j, i^ spterer Zeit hiess
Gr. III. p. 367. IV. p. 534) lag Argura, wo jetzt stlich von Gunitza 3 tumuli
stehen. Vgl. Forbiger, Handb. Bd. III. S. 886.
1) B738.
2) Hieronymus bei Strab. IX, 5, 22 Kr.: zhii 5s t6 vv 7.ao6ij.vov rieXa-
C'H'AW TieStov, ev [^>] Adpiaa /ctl rupTcuvYj vcai tpepcti -/.te.
3) N 302. Schlichthorst (Geogr. Hom. p."l) setzt diese Phlegyer flschlich

nach Orchomenos.
4) S. O. Mller, Orchom. S. 194 (1. Aufl.;, der Schol. Apoll. 1, 57 und
Stephan, s. v. F'jp-iuv citirt.
5) Bursian, Geogr. von Griech. I, S. 65 mit Anm. 2. NachLeake (North.

Gr. III. p. 3821 liegen Gyrtones Trmmer bei Tatari.
6) B 739.
') Strab. IX, 5, 19 Kr. : "OpTjv Se Ttve; ttjV dvcpo-oXiv twv aXaNva[(uv eipTjxa-
oiv
i] Se 3)dXavva neppatiXT) 7:6X1? Ttp; tuj Ilrjvet) ttXtôiov tjv T|i.z)v.
8) S. Bursian, Geogr. von Griech. I, S. 56 mit Anm. 5. Vgl. Leake,

North. Gr. III. p.379f. IV. p. 298. Forbiger, Handb. der alten Geogr. Bd. III.
S. 885.
9] B 739.
10) Strab. IX, 5, 19 Kr. : d[xcfo) (Oioosson und Elone) 'jtzo Ttp'OX'jjjLwu -/eiviai, oi
TcoX'j aztuSev zo'j E'ipwro'j zoTafAOJ, 8v 6 ttoiTjTt,; Tiiap-rjuiov xaXei.

. .
Griechenland. H3
die Stadt Le i mone , lag aber schon zu Strabons Zeit in Trmmern i)
Nach Leake^) ist sie mit dem heutigen Selos identisch.
Oloosson
e. OXooaaaiv) heisst (t^
'
bei Homer weiss glnzend
(Xeuxt])^), nach Strabon wegen der dort vorkommenden weissen
Thonerde ^) Nach demselben Periegeten lag diese Stadt unterhalb des
.
Olympos, am Titaresios (Europos) s). Heutzutage heisst dieselbe' EXao-

aova oder 'AXaaoova und liegt am linken Ufer des Elassonitikos des ,
stlichen Hauptarmes des Titaresios ') hart oberhalb der Einmndung ,
eines kleinen, von Westen strmenden Gebirgsbachs ihr gegenber, ;
auf dem rechten Flussufer , ragt ein von dem Kloster der Panagia ge-
krnter Hgel, ohne Zweifel einst die Akropolis der alten Stadt, von
der sich indess
ausser einigen Werkstcken und Inschriftsteinen,
die theils in der Stadt zerstreut, theils in die Klostermauern eingefgt
sind keine weitere Spuren erhalten haben ^). Aus einer am Fusse
des Olympos aufgefundenen Inschrift aus der Zeit des Kaisers Trajan
erfahren wir, dass das Gebiet der Stadt sich bis an Makedoniens
Grnze erstreckte und hier an das Gebiet von Dion grnzte'^j.
Wenn endlich Schlicht hrst 9) auch noch die P 301 erwhnte

Stadt Larissa hierher zieht, whrend er eine zweite, B 841 erwhnte
Larissa als der pelasgischen Dynastie des Hippothoos in Troas an-
gehrig bezeichnet lOj^ so irrt er darin grblich, da beide Stdte vom
Dichter alsHeimath des Pelasgers Hippothoos bezeichnet werdenî) und
folglich identisch und beide nach Kleinasien (Aiolis) zu setzen
sind 12).
1) Strab. IX, 5, 19: -q HXwvy) (xeteaXe Tovojxa, At|ji(uv/j |j.Tovo[j.aoiaa

xaTeaxaTTTai he vv. Vgl. Bursian, Geogr. von Gr. I, S. 56.

2) North. Gr. III, p. 345. Forbiger, Handb. Bd. III, S. 885.
3j B 739: TToXtv x 'OXoooaova Xu-/.fjV.
*) Strab. IX, 5, 19 Kr. : xotl 'OXooaoibv oe, Xeuxrj TipoootYopeu&etoa Tto xo Xeu-
xdpfikoc. elvat xri.
5) Strab. IX, 5, 19 z. E. (Die Stelle ist auf vor. Seite citirt.)
6)Bursian, Geogr. von

S. Gr. I, S. 42. Anm. 1.
?) Bursian, ebendas. S. 55. Vgl. Leake, North. Gr.III, p. 345. IV, p. 310.
Forbiger, Handb. Bd. III, Jp. 885.
8) Heuzey le mont Olympe Inscr. No. 20, p. 477 (von Bursian a. a. O.

citirt)
10) Geogr. Hom. p. 145.
") B 840. 841. P288. 289.

12) Vgl. O. Mller, Orchom. S. 126.
Buch holz, Homerische Realien. la. fi
114 Europa.
16.
h. Die Dynastie des Guneus.
I. Umfang. Diese Dynastie umfasste den westlichen Theil Per-

rhaibiens, der durch den Berg Kyphos und das Flussgebiet des Tita-
resios gekennzeichnet wird, wie auch einen Theil von Epeiros, welches
letztere sich daraus ergiebt, dass der Dichter Dodone hierher rechnet,
welches spter zu Epeiros gehrte. Das vom Guneus fr die troianische
Expedition gestellte Contingent betrug 22 Schiffe ^ .
Bevlkerung. Als hier ansssige Vlkerschaften werden

II.
Eniener {'Evit^vec) und Perrhaiber (nspaioi) genannt. Erstere,

auch Ainianen (Aiviavs; genannt, -waren am Berge Kyphos wohn-
haft, wo sie die B 748 erwhnte Stadt Kyphos grndeten 2). Letztere
werden als kriegerisch bezeichnet und wohnten in der Gegend Dodones
und im Flussgebiete des Titaresios 3) Der Hauptsitz der Perrhaiber
.
war das im Schiffskataloge bergangene Larissa; in geschichtlicher

Zeit dehnten sie sich ungleich weiter aus, wurden von den kambunischen
Gebirgen, dem Passe von Tempe und dem Peneios eingefasst und er-
strecken sich nach Westen noch ber den Pindos hinaus*).
in. Flsse. Dahin gehrt der Titaresios (b TtrapTâto?),
spter Europos genannt, von welchem der Dichter sagt, dass er sich
in den Peneios ergiesse, ohne sich jedoch mit der klaren Fluth des-
selben zu vermischen, indem er wie Oel darber hinstrme denn er ;
sei ein Abfluss des grausigen Styx^). Nach neueren Reisenden hat
nmlich der Titaresios, den auch Homer als einen anmuthigen Fluss
bezeichnet'^;, und dem er schnfluthendes Gewsser beilegt"), klares
und daher dunkles, der Peneios hingegen schlammfhrendes und
darum weissliches Wasser^), daher die Anwohner des Titaresios sich
durch gesunde Frische auszeichnen, whrend bei den Nachbarn des
Peneios sich eine gelbe, krnkliche Gesichtsfarbe bemerkbar macht.
Dass die Alten beim Titaresios an den Styx und den Hades dachten,
*) B 748 : Fo'jvs; o i% KuciO'j r^-^z outo xai eiy.osi vâ;.

2) Strab- IX, 5, 22 Kr. : tivs; 6' atjv (der Ainianen) ij.ivav rspl Kutpov, IIsp-
pattxv opo; 6[AU)V'j[i.ov '/.aTOixtav eyov.
3) B 749 : -) o' 'Evifjve; Irovxo [j.V-t6X[aoi t epatôt, | ot Tpl Audocovttjv O'ja-
yeifjiepov oixl' e&e^vTo, |

oi x (j.cp' i|i.pT6v TttapYjaiov epy' dvejAovTO.
*) S. O. Mller, Dorier. I, S. 25 und 26.
5j B 751: TixapTjaiov-, |
o; p d? IItjveiv -poist xaXXippoov uScup. |
oo' S y- Ilir]-
Niij (3'j[j.ii.(oY'iat pY'jpoofvT], I

cxXXoi ik (j.iv y.'x%'j~t^%f^ -ippi f|'j-' s}.onos |
opxo'j -^p
5tvoj 1t'j-(6c, ooaxo; sctiv dr.oppi^. Vgl. Strab. IX, 5, 20 Kr.

; B 751 : tfi.p-v TtTapfjaiov.
'J B 752 : -xa/.Xtppoov uooup.

8j Auf diese weissliche Frbung geht wohl das homerische Epitheton pyjpo-
5ivTj;. B 753 : IlTfjvEij pYUpootVT].
.
Griechenland. 115
erklrt sich daraus, dass bei den dort ansssigen Perrhaibern wie bei
den hellopisclien Pelasgern
der dodoneische Cultus eingedi-ungen
war und hier wie in Dodone sich ein Psychopompeion oder Todten-
orakel befand. Der Name des perrhaibischen Frsten Guneus (von
-j-ouvo;, ion. '(o\)'ôc, Fruchtscholle) erinnert an die fetten Gefilde des
frher bewohnten Thaies ^)
Der Titaresios ist der bedeutendste nrdliche Nebenfluss des Pe-

neios und besteht aus 2 Hauptarmen: einem schwcheren, mehr
stlichen, der bei Oloosson vorberstrmt (daher jetzt o 'EXaaaovitixo?
genannt), und einem bedeutenderen, mehr westlichen (jetzt Boupyapi?).
Heutzutage heisst der Titaresios Zspax'. oder Espi'ac, da er zur Sommer-
zeit in der Regel austrocknet "^
.
IV. Gebirge, Hierhergehrt der Olympos (o "Oaojxtto;, noch

jetzt ''EXu|j.oc, bei den Trken SemavatEvi, d.h. Wohnsitz der Himm-
lischen 3)), der hchste unter allen Bergen von Hellas, das Grnzgebirge
zwischen Makedonien und Thessalien. Der Gipfel des Olympos,
dessen hchste Spitze 9160 Fuss*' ber den Meeresspiegel sich erhebt, ist
mit ewigem Schnee bedeckt; unterhalb dieser Schneeregion ragen
finstere Tannenwlder, weiter abwrts aber ppige Laubholzungen
empor, stellenweise mit steilen Abgrnden und gezackten Felspartieen
wechselnd^). Weiteres ber den Olympos ist schon'oben bei Gelegen-
heit der homerischen Kosmographie ^) beigebracht, wo man nachsehen
wolle.
V. Stdte.
a. Kyphos nach Strabon am gleichnamigen Berge
(yj Kucpo;) "),
Guneus gewesen zu sein.

gelegen^), scheint die Residenz des
. Dodone [r^ Aa>o(wvr, am Fusse des Tomarosgebirgs. Dass ,
Dodone von Homer zu Thessalien gerechnet wurde (spter gehrte es
) S. 0. Mller, Dorier. I, S. 25 und 26. il. Aufl.)

'] S. Bursian, Geogr. von Griech. I, S. 42, Anm. 1. Hiernach sind zu be-
richten : Leake, North. Gr. III, p. 349. 35S. 396. IV, p. 295. Forbiger, Handb.
der alten Geogr. Bd. III, S. 875, Anm. 32 a. E. Vgl. auch Koliades. Ulysse-
Homere, p. 84.
3) Hadschi Chalfa ed. Hammer, p. ll.
Oder, was auf dasselbe hinauskommt, 9754 englische Fuss (nach Capt. Cope-
*j
lands Bestimmung bei der Vermessung der Kste im Jahre 1831;. Hiernach ist die
oben ;amSchluss von 19, wo irrthmlich Bursian's Angabe als vermuthlicher Druck-
fehler bezeichnet wurde) gegebene falsche Hhenbestimmung zu berichtigen.
5) Bursian a. a. O. S. 41 und Ausserdem vgl. Forbiger, Handb. der
42. :
alten Geogr. Bd. III. S. 855. VoUborth, de Olympo Thessaliae monte.

Gott. 1776. 4. Pouqueville, voy. III, p. 217. Holland, travels. II, p. 25 fi".
Clarke, travels. II, 3, p. 300 ff. Leake, N. Gr. I, p. 434 f. III, p. 384 ff. 406 f.
6) Hom. Kosm. . 19. ^] B 748.
^1 Strab. IX, 5, 22 Kr. : Kucpov, rieppatr/cv opo; a(uv'jfi.ov xaTOixiav eôv.

\[Q Europa.
zu Epeiros; , beweist der Umstand, dass der Schiffskatalog die Enienen

und Eimvohner des dotischen Gefildes und Xord-
Pen-haiber, die alten
thessaliens, als Umwohner Dodones und des Flusses Titaresios bezeich-
netî.
Das rauhe, winterliche Klima Dodones hebt der Dichter durch
das Epitheton 003/311x000; hervor^J Hier in Dodone befand sich ein Orakel .
des Zeus, das lteste und heiligste aller griechischen Orakel, welches nach
Ephoros bei Strabon^) eine Stiftung der Pelasger war, und wo Zeus durch
das Eauschen der heiligen Eiche seinen Willen verkndete *) hier ;
wohnten die ScAoi, eine zahlreiche Priesterschaft, Avelche den Willen des
Zeus als Orakelverknder (u-ocpr^-ai) offenbarten und ein usserst asketi-
sches Leben fhrten, insofern sie mit ungewaschenen Fssen auf der Erde
sich lagerten Ohne Zweifel sind die Zsaoi, diese Auserwhlten des
""^
.
Volkes, welche dem Cultus des Zeus vorstanden, mit den "ÊXXot oder
''EXao-c. den ltesten Bewohnern von Dodone, identisch; vStrabo lsst
es imentschieden, ob die Dodoneer ursprnglich ZsXoi oder 'Eaaoi
geheissen haben '; .
Was die Lage des frh verschollenen thessali-
schen Dodone nach Bursian auf einem isolirten
betrifft, so ist es
Hgel am See KaarpiTsa zu suchen; noch jetzt zeichne sich die Mauer-
peripherie um den Gipfel des Hgels herum ab stellenweise seien ;
Reste der ^Mauern von S bis 10 und der Thrme von 15 bis 20 Fuss
Hhe erhalten '; Indess ist dies, wie Hr. Prof. Kiepert mir mittheilt,
.
sehr fraglich; Barth glaube Dodone sdlicher gefunden zu haben.
'; B 749 : Ev'.-?;vc [xeverrToXefioi t Dspaiôi, I

01 -eot Acuowvr^v o'j3yt[jipo->
O'.vcC E&E'VTo, I
Ol T Burslaii, Geogr. von
du-o lULspTov TiTapTiiov Ipf dv[xovTo. Vgl.
Gr. S. 23. Anm. 5. Vgl. ber Dodone Forbiger. Handb. Bd. III, S. SSO. Ueber :
das Orakel: Gronov. exercitt. acad. ad fragm. Stephan! de Dodone. Lugd. B. 16S1.
AVachsmuth, Hell. Alterthumsk. 11,2, S. 261. Cordes de oraculo Dod. Gt- ,
ting. 1S26. Zander in Ersch und Gruber's Encycl. I, 26, S. 257 ff. Klausen, das.
III, 4, S. 321. Preller in Pauly's Realencycl. II, S. 1190 ff.
- B750: ilcu5u)vr,v o'j3yi!j.pov.
3) Strab. Vn, 7, 10 Kr. : Is-ri 0, w? cpr,3w "Eôpoc, (t6 tiavTEiov t v Aoo8(6vTr))
rieXaoYtv lopuaa. Vgl. Herod. II, 52.

0'
*) I 327 : Tv der Odysseus; ic, AcDotuvr^v zi-zo T;iAva[, o'vpa ioio |
Ix op'jo;
jtîvcfAOto Aio; o'J/.r;v iraxo'jsai.
5) n 233 : Zi> ava, Atoocuvctii, Ilz/.'xz'(iv.i, Tr^Xodt vaiujv, |

Atuocuw;; jjL0a)v S'jr/i-
uLSpo'j fjLCSt 0 2eX).oi |

00t vaious' TTO'ffjTai vitttottooec ya}AatiJvat. Strab. VII, 7,
10' Kr. Ueber die SeXXoi vgl. Ngelsbach, hom. Theol. 2. Aufl. S. 191.
C. Fr. Hermann, gott.Alt. . 39, 18 und 19 mit den Citaten. Preller, gr. Myth.
I, S. 30. II, S. 276. G. Hermann, Opusc. VII, p. 273 Welcker, ff. gr. Gt-
terl. I, S. 204. Schmann, gr. Alt. I, S. 66. II, S. 291. Schweizer in

Kuhns Ztschr. 11, S. 72, und was sonst Ngelsb. a. a. O. citirt. Ausser-
dem: Curtius, griech. Gesch. I, S. 85 (1. Aufl.;.
6) Strab. VII, 7, 10 Ki". : -6Tpov oe yprj Xe-fEiv 'E>J.ous, lu; ivoapo?, ^ SsXXou;,
(u; uTTOvoGci T.ao 'OfiTjpiu xEio&at, ^j YP'xcpT] [xcpioXoc ouda ov. l oiioy'jpiâ&ai.
', S. Bursian, Geogr. von Griech. I, S. 23. Leake (N. Gr. IV, p. 168-201)
.
Griechenland. 117
17.
i. Die Dynastie des Prothoos.
I. Land und Volk, Diese Dynastie, -welche sich auf der

rechten Seite des Peneios und um das Peliongebirge ausdehnte ^) , um-
fasste einen Theil lagnesia's, Avie denn auch Homer die Einwohner
Magneten nennt-). Das Contingent des Prothoos zur troianischen
Expedition betrug 40 Schfe 3 .
II. Gebirge. Das Peliongebirge (to ni^Xiov)^), jetzt

nX33iSi5) , ist ein langgestreckter Gebirgszug, dessen hchste Gipfel
sich etwa 5000 Fuss ber den INIeeresspiegel erheben ). Es zeichnet
sich auch noch jetzt durch seine herrlichen Waldungen aus (daher
das homerische Epitheton sivoji'ûaXov ') )
, welche in den oberen
Regionen aus Buchen, in den niederen aus Platanen und Kastanien
bestehen; Tannen hingegen, welche im Alterthum auf dem Pelion
hufig waren ^ finden sich heutzutage dort gar nicht mehr.
,
Dass im
Alterthum auch Eschen auf dem Pelion wuchsen, welche ein treff-
liches laterial zu Speerschaften lieferten, geht daraus hervor, dass der
Speer des Achilleus, welchen Cheiron dem Tter des Achilleus ge-
schenkt hatte, aus Eschenholz vom Pelion gefertigt war und daher
IIrj>sia; jj-eXitj heisst^j. An den Abhngen des Pelion sieht man jetzt
zahlreiche Drfer mit ppigen Grten, in denen die Fruchtbume des
Sdens wie des Nordens vorzglich gedeihen ^^j
setzt Dod. auf die Sdseite des Sees Pambotis jetzt Joannina) , wo sich noch be-
deutende Ruinen finden sollen.
') Vgl. Schlegel, de geogr. Hom. comm. p. SO.
2) B T5G : MaYvT,T(juv o' r^rjye oo&oo;, Tev&pr,ovo; ulc, [ &i repl IlYjvetv vm IIt,-
'.ov thioî'^'/lXo'i 1
vaiET/.ov.
3] B 759: TW otfjia T03apa"/.ovTa [AsAaivai vf^s; Ittovto.

4) B757. n'l44.
5) Bursian, Geogi-. von Griechenl. I, S. 43. Vgl. Leake, N. Gr. IV, p. 372
384. Forbiger, Handb. der alten Geogr. Bd. III, S. 856.
6/ Gemin. elem. astr. c. 14. p. 55 berechnet seine Hhe auf lOStad., Plin.
n. h. II, 65 Sill.) zu 1250 rm. Schritten : Dicaearchus permensus montis, ex
quibus altissimum prodidit Pelion MCCL passuum.
") B 757 n-f/.iov '.voa'.'.i'jX"/.ov.
:
8j Dicaearchi vel potius Athenaei descr. Graec. in den geogr. Graec. min.
'
ed. Car. Mull. I, p. 106: oxt to xaXo'jfjievov nfjAiov opo; iJ-ifCf. t imv.rii 'jwoe;
rXsiorfjV ?vTjV iyzi v.al eXaTTjv -/.ts. S. Bursian, Geogr. von Griech. I, S. 43.
9) T 387 : TTOLTpwiov esTrasaT ey'/^? I

pi^'J, 'Ml^J-, aTi|3'apov
to [i.ev o6 ouvaT 7.>.o;
'Ayaiwv !
T.a/leiî , alli (aiv oio; i-Az-T-To -f,Xa[ WyOXeJi, |
nr,>.taoa [i.}.iTf]v, rrjv r.rtzfi
z>OMi zope Xsipwv I

IlrjXio'j iv. v.oo'jzf^z.
1") Bursian a. a. O.
.
11 Europa.
Von Flssen wird nur der Peneios

III. (b Ht^veio?, jetzt
Salamvria i); erwhnt 2). Derselbe entspringt auf den Abhngen
des Lakmon, fliesst anfangs in engem Thale sdstlich, setzt dann
in Ebene seinen Lauf nordstlich fort und bahnt sich endlich
der
durch das zwischen dem Olympos und Ossa gelegene Tempethal,
welches die Byzantiner und mitunter auch die Neugriechen mit
dem Namen Wo If s s c hl u ch t (Aoxoot6ij.iov; bezeichnen, einen Ausweg
ins aigaiische Meer. Wahrscheinlich bildete dies ganze Becken vor
Zeiten einen grossen, von Gebirgen umschlossenen Binnensee, bis
eine bedeutende Erdrevolution durch Zerreissung jenes Gebirgskranzes
dem Gewsser einen Abfluss verschaffte und so die innere Landschaft
bewohnbar machte^) .
Von der Eigenthmlichkeit des Peneios, inso-
fern sein Gewsser schlammfhrend und daher weisslich ist, so dass es
jede Vermischung mit den klaren Fluthen des Titaresios verschmht,
war schon im vorigen die Rede.
IV. Stdte in der Dynastie des Prothoos werden nicht er-
whnt
wenigstens nicht im Schiifsk atalog , man msste denn
Budeion to Bouosiov;, hierher ziehen wollen, welches das Epitheton,
schn bewohnt erhlt und als Residenzstadt des Epeigeus be-
Andere versetzen indess diese Stadt nach Boiotien,
zeichnet wird'*).
wie denn berhaupt mehrere Stdte dieses Namens gab, so dass die
es
Bestimmung ihrer Lage vllig hypothetisch bleibt ^)
B. Hellas im engeren Sinne der spteren Zeit^).
IS.
A. Akarnanien.
1. Name und ltere Gestalt des Landes. Der Name
Akarnanien kommt bei Homer nicht vor; doch erwhnt er es,
wenn wir anders Strabon in diesem Punkte glauben drfen"), als das
Ithakeund Kephallenien gegenberliegende Kstenland, indem er von
1; Bursian, Geogr. v. Gr., S. 41. Leake, N. Gr. I, p. 415. 419. 431. 433.
III, 382. 395 ff. 403. IV, p. 283. 291 u. sonst. Koliades, Ulysse-Homere, p. 84.
2; B 757.
3} Bursian a. a. O. Ausserdem vgl. : For biger, Handb. der alten Geogr.
Bd. III, S. 874 f.
^J n 571 : Sio; 'ETteiYeu;, | 5? f'

ev Bouoettp t'jsaioix.ivv^ -f^Nocooev j t ::piv -/.li.
^; Vgl. ber diese Controvers : Schlegel, de geogr. Hom. comm. p. 12 sq.

^, d. h. der rmischen Kaiserzeit. Zuerst findet sich diese engere Bedeutung
des Namens bei Mela, Plinius und Ptolemaeus (aber noch nicht bei Strabon).
''
Strabon. X, 2, 8 Kr. : aTTj 6' r^v t6 ::aXai6v [jiev 'Êppvrjco; tTjC 'Axapvdvujv
Y^;?. -AuKel 6 TtoiTj-fi? a'jTT|V d'/CT-^jV -fj-eipoto, tyjv Tiepaiav ttj; 'l%dr.rî y.n\ ttjC KeâX-
.
Griechenland. 119
dem Gestade des Festlandes faxTr^Tjusipoio) spricht^). Ursprnglich

hing Akamanien mit der gegenberliegenden Insel L eukas Leuka-
di a) zusammen; spter aber durchstachen die Korinthier den Isthmos>
machten dadurch Leukas zur Insel und benannten sie Leukas^).
2. Flsse. Der hierher gehrige Grnzfluss Acheloios findet sich
bei Gelegenheit Aitoliens besprochen^ worauf wir daher hier verweisen.
3. Stdte. Von diesen Avird nur Nerikos (r Nrptxo?, spter
Leukas) erwhnt, welches auf der schon erwhnten Halbinsel lag,
welche nach Durchstechung des Isthmos zur Insel wurde und den
Namen Leukas jetzt Lefkhada oder Santa Maura) erhielt. Homer
nennt Nerikos eine wohlgebaute Stadt (extujlsvov -toXi's&pov) und
lsst den alten Laertes von ihr erzhlen, wie er in jngeren Jahren als
Beherrscher der Kephallener dieselbe erobert habe 3). Von Nerikos
glaubt Goudissrm cyclopische Ueberreste auf einem Hgel sdlich von
Santa Maura gefunden zu haben '*). Nach Bursian lsst sich die Lage
von N. nicht mehr bestimmen 5).
4. Inseln bei Akarnanien.
a. Die zur Herrschaft desOdysseus gehrigen akar-
nanischen Inseln.
a. Zakynthos (o und Zaxuvoc, jetzt Z ante), im ionischen tj
Meere, sdlich von Ithake vor dem korinthischen Meerbusen 6) ge-

legen, erhlt bei Homer das Epitheton waldig (uXtJsic) '). Nach
Strabon betrgt die Peripherie der Insel 160, ihre Entfernung von
Kephallenien etwa 60 Stadien; er bezeichnet sie als waldig und reich
an Frchten und die auf ihr liegende gleichnamige Stadt als einen
Xifjvtac fjTretpov otaXJv auTTj o' ôtIv -'q

' Av-'xp'ia-îa ' wote, otv cf.^ ci7.TT]v fjzeipoto, -fc
AxotpvaNta; ttitTTjv osyeoat Bei.
1) (u 378. Hierher gehrt auch B 635 : oi t f;7iip&v i'yov -/jo vTiTiepai' evifiov-o,
wo Manche unter dem
Festlande und der gegenberliegenden Kste Akarnanien
'
'
mit Leukadien und einen Theil des spteren Epeiros verstehen wollen. Vgl.
Schlegel, de geogr. Hom. comm. p. 53. 54. Vgl. Bursian, Geogr. von Grie-
chenl. I. S. 115 f.
-} Strabon. X, 2, 8 Kr. : (Koplviot) xfj; yeppovfjoo'j oiop'jâvxes tov io9[ji,6v inoi-

r^Z'x'^ vfjaciv -v^s Aeuxoa, -iCat tAeteve^vcavTS? r?jv N-f)ptxov i-\ tov tzov, 8; TJv t:ot jiev
iaft(^.o;, vv he Trop&fxoi; "/e^f'jpa C,'jy.-z6c, fAeTojvpiaoav Ae'JXotBa e-wvjfAov.
3) Strabon. X, 2, 8 Kr. : ttj? oe Aeuxotoo; iq te N'/ipr/oc, -^v cpTjctv eXeiv 6 AaspT-/]?
(iD 376 f) : ri (jiev N-rjptxov eIXov svtttfievov TiToXiepov, | dxTTjv I^T.dpoio, KEâXXTjveo-
atv dvaacojv
*) Hist. and top. essay (s. unten S. 123, Anm. 3 das volle Citat) p. 85 S. 91 ff.
Forbiger, Handb. der alten Geogr. Bd. III, S. 1013. Anm. 39.
5) Geogr. von Gr. I, S. 117.
6) Strabon. II, 5, 20 Kr. : y.ai i^t^q^ t.ô to Kopiv9ia-/o xoXtio'j KecpaXXr^via xal
'18a->cT, xai Zdxuvo? -/.ai 'E/ivos;. Vgl. Strabon. VIII, 2, 2.
'')
a 246 (it 123. t 131) : Xtievti Zaxuviu. t 24 :
yX-fieooa Zdx'jvo?.
120 Europa.
bedeutenden Ort^). Die Zakynthier standen vor Troia unter dem

Oberbefehl des Odysseus -] auch fr die Schaar der Freier lieferte ;
Zakynthos ein Contingent von 20 Mann 3).
. 19.
b. Ithake (tj 'IBaxr/).
a. Benennung und physische Beschaffenheit Ithake's.

Die Insel scheint ihren Namen von Ithakos, dem Sohne des Pte-
relaos , zu haben, der sich mit seinen Brdern Neritos und Polyktor
von Kephallenien aus hier niederliess Zu Akarnanien îrd sie *) .
von Strabon und Skylax gerechnet; die heutigen Griechen -^
nennen sie sav.r^ (Theaki Thiachi) ^) eber ihre Lage bemerkt , .
der Dichter, dass sie unter den Nachbarinseln Dulichion, Same

und Zakynthos am meisten nach Westen (Nordwesten^ liege, -whrend
diese eine stliche Lage htten; zugleich heisst sie an dieser Stelle
niedrig 'yba\iaXr^) , d. h. mit flachem Gestade versehen (?) ').
''
Strabon. X, 2, 18 Kr. : eottv 6 7.'j7.?>o? r?;c Zay.'jv9rj'j cTctoicuv iv.n.-w ECTjxovta"
hiiyzi 0 v.ctl -f,; KscictAXr^viot; ocov cT,7,civ:a ctaoio'jc , uXiuor,; jjisv , z'jxarjr.oi hi ' v.rn
7j TM/.iz d;t6XoYo; 6tjia)VJ[i.oc.
-; B 631 : ct'jTafi 'OS'JCCE'j: t'^s. KiCp^cXr^va; i).fj'x%'Jii.o'jc, o'i p 'laxr^v elyov

Ol T Zav.'jvi)ov lyov.
3) -250: iv. oh Zof/.'jv&o'j laaiv cEiy.oai v.opoi 'Ayaiiv. Uebrigens vergl. ber
die noch wenig durchforschte Insel: Dodwell, Class. Tour. 1, p. 70. Kruse, Hel-
las. IIb, S. 420 ff. Forbiger, Handb. der alten Geogr. Bd. III, S. 1015 f. mit
Anm. 51. Inschriften bei Boeckh, C. Inscr. Gr. II, Nr. 1934 f.
4) p 207 : TTjV (v.p/ivrjv) r.oirâ Von Ithakos

"I&av.o; 7.ai Nrjpitoc r,0 IloX'JV.Toup.
erhielt die ganze Insel, von Polyktor der Ort Polyktorion, von Neritos das Ge-
birge Neriton seinen Namen. Vgl. Kruse, Hellas. IIb, S. 274. 370.
5) Strabon. X, 2, 8 ff. Skylax, periplus . 34 ed. Car. MuUerus (m den geogr.
Gr. min.' , unter Akarnanien: [xsTa hk TaTa roXi? Oapa y.at -/.axd Tctra vf^Gc dariv
'I9dv.T,, v.al TToXi; v.ai Xiij.-/;-; " [xtra Tatita vfôoc Kecf-aXf^via.
6) Kruse, Hellas. IIb, S. 372. Nach frheren Angaben enthlt Theaki 3 DM.
mit SOOO Einw. Vgl. Schreiber, Ithaka. S. 78, Anm. 3. Schliemann hingegen
(Ithaka, der Pelop. und Troja. Leipzig, Giesecke u. Devrient 1869, S. 17) giebt
die Einwohnerzahl auf 13000, die Erstreckung der Insel von N nach S auf 29 Ki-
lometer, die von O nach auf 7 Kil. an. W
^ t 25 : a'JTfj 0 y51aij.aXY] -avjTtsptaTr, siv i xEixai | -po; ôcpov al oi t avu&
T.pbc, fjj Vlcker, hom. Geogr. . 31. 32. Nach Strabon (X, 2,
T fjIXtov T. S.
12 Kr. dem Schlegel (de geogr. Hom. comm. p. 50) folgt, erklrte man yaaaX-r;
,
nicht durch niedrig (-aTTSivr,), sondern dem Festland benachbart rpos-

yojpov Tr^ Yj-slpoj) und rav. -p; C090V am hchsten nach Norden gelegen :
(zep T7.3a; layaTr|V TTpaii.[jLevr,v rrpo; apy,Tov; ; Letzteres falsch, da Cocpo? der Westen
ist. Ausfhrlich behandelt die Stelle: Derselbe Schreiber, Ithaka. S. Off.
vermuthet mit Palmerius y8a[j.aXi^, "welches er mit Xl verbindet: 'Sie selbst aber
hochgelegen liegt gegen AVesten im hochgehenden Meere' (S. 15. 16.). Vgl.
Rhle von Lilienstern, ber das homerische Ithaka. S. 52 f. Klausen in
derZeitschr. fr Alt. 1835. No. 17. S. 140.
Griechenland. 121
Was die physische Beschaffenheit der Insel betrifft, so ist sie nach
Homer rauh und felsig, fr Rossezucht ungeeignet, doch wenn auch
ohne weite Ebenen nicht amiselig; vielmehr gedeihen auf ihr
Getreide und Wein ; sie ist reich an Ziegen und Rindern, wie auch an
Waldungen und Bchen ^ . Wegen ihres felsigen Charakters erhlt sie
die Epitheta rauh jpTjsTa -; und steinig (xpavar]^ ^ . Wegen ihrer
Fruchtbarkeit erhlt sie das Epitheton fett (ri'wv)'*). Wenn sie ausser-
dem sonnig 'ziiotkloz' heisst^, , so ist dabei an ihre sonnige, die

Fruchtbarkeit frdernde Lage zu denken. An einer andern Stelle
werden die lang sich schlngelnden Pfade, die schtzenden Buchten,
die hochragenden Felsen und hochgewipfelten Bume der Insel her-
vorgehoben Als Grund, warum Ithake nicht zur Rossezucht tauge,
''
,
wird angegeben, dass die Insel arm an Pferdefutter an Lotos, Cy-

pergras, Waizen, Ceta (Host oder Spelt?) und Gerste sei';.
Dieser homerischen Beschreibung von Ithake entsprechen die Schilde-
rungen neuerer Reisenden, insofern Theaki (OsaxrJ einen rauhen
Gebirgscharakter hat. Ihr Boden gehrt in geognostischer Hinsicht der
secundren Kalkformation an, und die Ackerkrume ist nur in dnner
Schicht ber den steinigen Grund verbreitet ^^ . Wenn daher Homer
von einer unglaublichen Kornproduction Ithake's spricht 9), so ist das
entweder poetische Hyperbel, oder es muss in alter Zeit eine viel be-
deutendere Cultur dort geherrscht haben. Stellenweise ist die Insel
Theaki hchst fruchtbar und reich an Oliven, Feigen, Weingrten und
Getreide ^^] und in Uebereinstimmung damit lesen wir, dass auf der
;
Besitzung des Laertes î) Weinreben, Oel-, Feigen- und Birnbume
1) V 242 : r,TO'. p-sv Tpr^ysiot v.al cjy i--r^.'x-z6t eattv, |

o'joe Xir,v Aurpf, , Tdo oo
ef/sTa TET'jxTat. Iv [asv âp oi Otto; &3cpaTo;, sv oi te oIvo; ' ^^^'' ^
| | y'^T''"*' '^f*~
po; iyei -zt^ctXmd z ispOT]. j aiîlio-Oi o d-fx^r, xoX ouoto;" I'oti ijlsv Xtj |
7:avT0ir,,
ev dpofjiol ETTTjETavol TTapeaotv.
-) i 27 : 'xpr^y^^, XX' d(OL%r^ v.o'JpOTOOcpo;.
3) a 247: xpavaf.v 'l%dv.r,v. Vgl.' T 201. o 510. - 124. c 346.

*) I 329 : 'Iday.Tj; iz -iova of,p.ov.
) 167 ;t21. V 212. V 325) : l%v.r^v e-joskXov. Vgl. Kruse, Hellas. IIb,
S. 384.
6) V 194: To'jvevJ ap' dXXostosa cot'.vsav.STO rAv-ca d'vay.Tt, |
aToartTOi rs oir^-^tv.iti
Xtfisve; T ravopfxot | T-i-rpai t fjXiaxoi %a\ oivopsa. TTjXe&owv-a.

7) 601 : i--ou; o' eW 'I&dxT,v o'J7. d|o[ji.oLi, XXa ool aTi i
evdoe Xeidiiu '(CiJ.\i'x-
ou fdp reSioio vdsoei; | po;, w sv. fiiv Xojto; roXc, dv os xu-eipov j

T'jpot xe Cîî
T lo' pyci'j; ^pT Xsuv-ov

|
dv o' 'ldTCTjj ot' ap opfAot epss?, ote ti XsifAw^^
|
al^t-
oTo; , xotl ix?.X''jv dTTTjOaxo; trTiooToio. ou "'' vtjsoov trzrjXa-o; oo eOXei-

|
y'P
[Aojv,
I
nid' 7.Xi v.-/.X[aTa'. 'I&avcY; Oi ~t v.a<. rrspi -otssiuv.
8, S. Kruse, HeUas. IIb, S. 3S0.

^j V 244 : v tjLSV
Y? 0' oTto? dSescaTo;-
10) Gell, Ithaka. p. 26. 27.
") Gell, der sich freilich, wie Forbiger Handb. der alten Geogr. Bd. III,
. . ,
122 Europa.
gediehen'). Dagegen sind heutzutage weder die Berge bewaldet, noch

ist die Insel und wasserreich 2)
quellen-
Von Producten des Thierreichs werden zunchst bei Homer
Schweine erwhnt, deren Zucht in grossartigem Stile betrieben
wurde im Gehege des Odysseus, welchem Eumaios vorstand, befanden
:
sich 12 Kofen neben einander; in jeder waren 50 Sue, die zur Ver-
mehrung der Zucht dienten, whrend die mnnlichen Schweine, die
vorzugsweise gegessen wurden, und deren Zahl tglich durch Mahl-
zeiten der Freier verringert wurde, ausserhalb lagerten. Im Ganzen
betrug die Anzahl der letzteren 360, whrend die der weiblichen
Schweine sich nach der obigen Angabe auf 600 belief 3). Man ftterte
die zahmen Schweine mit Eicheln ocxuXoi, aXavoi) und Kornellen *:
(xap-o? v.pavsiVjc) ^). Aber auch die Ziegen- und Rinderzucht

gedieh auf Ithake, da die Insel nach den Worten des Dichters reich
an Waldung war und perennirende Bche zur Trnke hatte Nicht '^).
minder kommen Schafhirten auf Ithake vor, obwohl die Schafe vor-
zugsweise auf dem Festlande geweidet zu sein scheinen "^
Das Contingent, welches Ithake mit den zugehrigen Inseln fr

den troianischen Zug stellte, belief sich auf 12 Schfe, die unter Odys-
seus' Oberbefehl standen ^] .
S. 1014, Anm. 46) bemerkt, manche absichtliche Tuschungen erlaubt haben soll
[Vergl. Goodisson, historical and topographical essay on the Islands ofCorfouetc.
p. 125. Klausen in der Zeitschr. f. Alt. 1S35. S. 13S. Thiersch, Briefe ber
Griechenl. im Morgenbl. 1832. S. 970], sucht die Besitzung des Laertes in der
Gegend des Dorfs Leuka, am Fusse des Neritongebirgs wo noch jetzt jene Pro- ,
ducte vorkommen.
M u) 244: uj fipoî, O'j'/ doaT^fAoviT) o' lyei d\x^,i7:o'ktuti^ | opyaTov, dW e-j tot xo-
\xior] tys.1, o'joi zi 7tdfJi-av, | o ^'jtv , ou ouxfj , o'xa a(j.7reXoi;, o fASV IXaiT], ]
o\)%
of/yt], 00 Ttpaoi-rj xoi avcj -AOfxiofj; vcaTa >:fj7:ov.
2' Vgl. Kruse, Hellas. IIb, S. 3S5 f. 389. 391 mit den Nachweisungen. V 1 c ker
hom. Geogr. S. 64. Ausserdem s. man noch: Cammann, Vorschule. S. 402 ff.
3' ^13: i'vTooOev 5 a'jXrî aucpeou? ouoy-aiSexa zoiei TrXviaiov dXXTjXoov, eova; auoiv
|
v OE exdoTu) 1
Tievffjvcovra o6e; yajjiaiE'Jvdoe? spyaTojvxo, ]
OTjXetat Toxdoes" toI 8'
ap-
oevec vtTo; i'auoN, |
ttoXXov -a'jpxepoi " to'j? fdp fAivjêoxov e'oovTe; |
dvTt&eoi fji^rjOTTj-
pSC" -- I
Ol 0 XpiTfiCOtOl T V.Ctl iîfAO^Zrx TtsXoVTO.
4) >; 409 : (oue;) eadouoai dXcivov [j.voivcea.
5) X 241 : ToTot oe Kipx-r] \

Tcdp p axuXov dXavov t eccXEv xapTiov T xpa-
\t'vt]c, I
5(jLNai, oia oue? ^[jiau'JvdoES atev Eouotv.
6) M 246 : GtiYioTos o' dy^'^'î '^'^^ ouoxo? ' Icxt aev uXy) |
Kisioit] , ev o' dp8|A0t
iTTTjExavoi 7tapea5tv.
'')
V 221 : oyo6&v oe oi r^XEv 'AOtjVY] |
dvopl 0[j.ct? Eixuia vU), imîTorji (jiTjXtuv
xxe. Vgl. ? 100 ff., wo die auf dem Festlande befindlichen Heerden des Odyss.
erwhnt werden.
; B 637 : xij) fdem Odyss.) ajjia vê? t:ovxo ouwcEv.a fjiiXxo7tdpT[]Oi.
.
Griechenland. 123
Wenn endlich der Dichter der Insel Ithake das Epitheton xoupo-
rpocpo; beilegt, so besagt dies weiter nichts, als dass sie einen tchtigen
Menschenschlag aufzuweisen und an rstigen Jnglingen keinen Mangel
hatte1), Ueber die numerische Strke ihrer Bevlkerung finden wir
bei Homer durchaus keine Andeutung.
20.
Fortsetzung der Beschreibung von Ithake.
. Hfen von Ithake.

aa. Die Bucht des Meergreises Phorkys (<I)6pxuvo(; XifXTjv)
lag wahrscheinlich amNeritonî. Eingange dieses Hafens erheben Am

sich zwei vorspringende, abschssige Felsen, welche die von Sturm
gepeitschte Meereswoge abwehren, so dass die Schiffe ohne Halttau im
Innern des Hafens verweilen knnen am Haupte der Bucht aber ragt ;
ein schattiger Oelbaum'*).

. Der Hafen Rheithron (to 'Pslf^pov) liegt nach Homer am
Fusse des Nei'on^), whrend Gell ihn irrig am Neriton ansetzt ) ; er
befindet sich auf derselben Seite mit der Stadt, die wegen ihrer Lage
unterhalb des Nei'on uTrovr/io? heisst ')
1) i27: TpTjyei', aXX' dfaO-?] y.oupoTpocpo;. S. Schreiber, Ithaka. S. 78.

Schliemann (Ithaka, der Pel. etc.
bemerkt, dass das Klima von Ithaka S. 18)
trotz der drckenden Sommerhitze sehr gesund sei und daher das Lob Homers
fib-q -/.oupoTpocfo; (ausgezeichnet fr die Pflege und Erziehung tchtiger Mnner)
vollkommen verdiene.
2) Ueber die heutige Einwohnerzahl s. oben S. 120, Anm. 6.
3) Vlcker (hom. Geogr. . 36) setzt sie auf die Westseite (Nordwestseite) der
Insel. Goodisson (historical and topographical essay on the Islands of Corfou,
Leucadia, Cephalia, Ithaca and Zante. London, 1822. Cap.VIlI. p. 115. 128) wollte
den Phorkyshafen in dem heutigen Port Molo oder genauer in einem Theile desselben,
der Bai von Dexia, erkennen; ihmfolgt Kruse, Hellas. Bd. IIb, S. 397. .398. Leake
(North. Gr. III, p. 40) identificirt ihn mit der Bucht von Frikes im N. der Ostkste.
Vgl. ausserdem: Schreiber, Ithaca. S. 47 f. T hier seh, Briefe ber Griechenl.
im Morgenbl. 1832. S. 970. Klausen in der Zeitschr. fr Alt. 1835. S. 148.
Forbiger, Handb. der alten Geogr. Bd. III, S. 1014. Schliemann (Ithaka,
der Peloponnes und Troia. Leipzig, Giesecke u. Devrient. 1869. S. 19. 20) identi-
ficirt den Phorkyshafen, wie Goodisson, mit dem Hafen Dexia.
*j V 96: <I)6pxuvo; oe xtc lo-i XtfATjV , Xioio -îrjO'jToc,, \

v OT|[J.(p '[&d-/CY]?
o6o oe
-pofl).fjTc dv ctTj I
v.Tal roppwYE?, >a[x';o; ronTteTTrr/Jtat, |
aix v[i,a)v ay.ETtowst ouo-
ai]m'4 iiifa -Aixa ev-ioOev
VTOo!)ev oe x aveu oeajxoro [Asvouaiv ^qec
|
| lo(JcAfi.ot , ox
av op|xo'j fx.Xpov i-/.u)vxat. j
ct'j-dp 7:1 y.paTo; /.1|jlvo; xav6tf'jX>.o; eXair;.
^1 al86: iv Xi[j.vi 'Petpw, br.b NTr]ttp 'jXrjevTt. Aristophanes von Byzanz er-
klrte freilich a 185. 186 fr uncht. S. Nitzsch z. a 185 f.
C)
S. Kruse, Hellas. IIb, S. 396.
"/
Y'81 : d? 'lOdv.TQ; jTTovfjio'j. Vlcker S. 70 und Klausen S. 148 suchen
..
124 Europa.
Berge.
'(.
Das Hauptgebirge auf Ithake, welches den grssten Theil der

aa.
Insel durchzog, ist Neriton (to Nr^pirov). Die Aeste dieses Gebirges
bilden die Phorkysbucht und versperren dem Odysseus die Aussicht,
so dass er seine Heimath nicht erkennt i) Es war mit Waldung be- .
deckt 2), daher der Dichter ihm das Epitheton belaubt (sivo^rûX-
Xov) beilegt, whrend api-psTisc auf seine hervorragende Hhe zu
gehen scheint 3). Seinen Namen hatte es, wie schon bemerkt, von
Neritos, dem Sohne des Pterelaos.
|3. Neion (to Nr/iov) scheint nur ein Abhang des Hauptgebirges
zu sein, und zwar oberhalb der Stadt *) Der Dichter legt dem Neion .
das Epitheton bewaldet (uXr^sv) bei ^)
Y(. Der Koraxfelsen (xopaxo; TrsTpr^^)), in der Nhe der Quelle

Arethusa und der Stlle des Eumaios ')
0. Von Quellen auf Ithake wird ausser der eben genannten
das Rheithron auf der Ostkste; Leake III, p. 47 identificirt es mit der tiefen
Bucht Afales auf der Nordkste nordstlich von der Stadt Ithake und dem Berge
Neion. Schreiber (Ithaca. S. 45 f.; und Schliemann (S. 17) erkennen es in
dem Hafen von Vathy (B7.&6). Vgl. dagegen Her eher im Hermes. I, 2, S. 274.
1) V 351 ToTo o N-/](yiT6v soTtv 6'po; 7.7.Taiij.vov uif]
: "Worte der Athene, :
welche den in der Phorkysbucht gelandeten Odysseus zu orientiren sucht. Vgl.

Leake (North. Gr, III, p. 37), der den heutigen Berg von Anoi, ziemlich in der
Mitte der Insel, mit dem Neriton identificirt. Nach Vlcker [hom. Geogr.
S. 68 ff.] liegt das N. auf der Westseite. Vgl. Goodisson, hist and top. essay.
S. 106. Forbiger, Handb. der alten Geogr. Bd. III, S. 1013. Anm. 46.
Schreiber, Ithaca. S. 32 ff. Cammann, Vorsch. zur IL und Od. S. 403 mit
Anm. 6. Vgl. dagegen Herch er im Hermes. I, 2, S. 272.
2) V 351.
3] i 21 : iv ofjo? o-rfi, \
Nr,fiiTov ivoGtcf.u),>.ov pirpsre;. B 632 : NrjpiTov eJvo-
ctcpuXXov.
*)
Y Sl : $ 'lOaxTj; rovrjto'j.
5) a 1S6: b-0 Nr,t(|) bh'qz\-i. Leake (North. Gr. III, p. 47) sucht das
Ne'ion im N. der Insel bei Oxoi. Vgl. Klausen in der Zeitschr. fr Alt.-
Wiss. 1835. S. 147. Nach Vlcker (hom. Geogr. S. 72), der die Insel Ithake
westwrts A'or Same setzt, lag die Stadt Ith. auf der Ostkste der Insel und
das Neion westwrts hinter der Stadt. Nach Schreiber (Ithaca. S. 39)
identificirt Do dw eil das Neion mit dem Gebirgszuge, der jetzt Stephano Bouno
heisst und Neriton gegenber auf der Nordseite der Bai von Aitos liegt. Schlie-
mann (Ithaka etc. S. 17) erkennt das N-fjiov in dem Berge "Ayio; ^Tsciavo; , an
dessen Fusse der Hafen von Vathy liege.
C) V 407 : oti o (o6e;) v|AOVTai |
udp Kopcc/.o; iÊTpv] ir.i t v,p-/]VTj 'ApESouirj, |
esc/'jsai Xoivov (j.voiy.ot vm jj.E),av owp |

ztvo'joat.
'J Vlcker
(hom. Geogr. S. 68) setzt den Koraxfelsen auf die Westseite der
Insel, der Stadtgegenber; Gell in den Sdosten der Insel (Kruse, Hellas IIb,
S. 385), Schreiber (Ithaka. S. 40) nordstlich vom Neion oder dem heutigen
Stei^hano. Vgl. Schliemann, Ithaka etc. S. 50 f. Nach Her eher (Hermes I,
Griechenland. 125
Arethusa (yj 'Apeouoa)^) welche den Schweinen des Eumaios zur ,
Trnke diente 2], noch die bei der Najadengrotte bezeichnet. Letztere
lag bei der Bucht des Phorkys in derselben standen steinerne Misch- ;
krge und zweigehenkelte Urnen, wo die Bienen ihren Honig nieder-

legten. Dort sah man auch steinerne Websthle, auf denen die Nym-
phen meerpurpurne Gewnder woben, und eine nie versiegende Quelle.
Die Grotte hat zwei Eingnge, die eine fr Gtter, die andere fr
Menschen 3) S c h 1 i e m a n n ^j will dieselbe am Abhnge des Berges
.
Neion, 50 Meter ber demlSIeeresspiegel, entdeckt haben er sagt, dass ;
von ihrer Decke Tropfsteinmassen von bizarren Formen herabhngen,

in denen die Phantasie leicht Urnen, Krge und Websthle erkennen
knne.
21.
Die Stadt Ithake (tj l^d-A-q).
Die Stadt Ithake lag am Fusse des Neiongebirges ^) . Demgemss

gebraucht der Dichter von Solchen, die aus anderen Theilen der Insel
sich in die Stadt begeben, stets die Ausdrcke xaTi}jLi*^), xarepô-
fiai') und X araY) ^). Weitere Anhaltspunkte in Betreff ihrer Lage
mgen folgende Bemerkungen bieten. Wollte man von der Stadt nach
dem Gehege des Eumaios wandern so gelangte man zunchst zu dem ,
Brunnen, der den Shnen des Pterelaos Ithakos, Neritos und Poly-
ktor seinen Ursprung verdankte, und aus dem die Brger Ithake's
2. S. 271 f.) Dagegen ist der Name Korak a dem Felsen von den Einwohnern nach
Anleitung der homerischen Verse beigelegt.
1) V 408.'
2) Ueber die Kruse, Hellas. IIb, S. 385. Nach Schreiber

Arethusa vgl.
(Ithaca. S. 41) heisst sie jetzt Pegado. Nach Schliemann (Ithaka etc. S. 51)
wird sie im Norden durch den senkrechten Rabenfelsen, im S. durch einen Abhang
begrnzt ,der sich unter einem Winkel von 55 bis 60 Grad zum Meere hinabziehe.
3) V 103: df/6%1 a'jxYJ? 'vxpov Iz-ripaTOv, Tjepoetos?, |
tpov vjjjicfacuv, cti Nrj'iaoe?
xaXgovToti. 1
h oe -/.pr^T-^pe? t 'aciX ij.cf icf.opf|s saatv |
Xaivot
ev&a o e-eixa xt&atwa-
aouot (j.Xtooat. |
ev o' laxoi )l%trji TieptpLTjvcse? , Iv&a x vifj^cpai | cpapE ucfaivODOiv Xi-
TTopcf'jpa, aijfxa losaxlott. | i\ o oonz otUvaovxa. o'jtu ci xe oi Oupai ia[v xxs.
*) Ithaka, der Pel. und Troja. S. 21. Vgl. Schreiber, Ithaka. S. 74.
Kruse, Hellas. IIb, S. 394. Vgl. dagegen Herc her im Hermes. I, 2, S. 274.
5)
Y 81 : e^ 'IâxYjs rovTjtou. Ueber die Lesarten bno^rltou und ut Nrîw s.
Schreiber, Ithaka. S. 95. Anm. 1. Kruse (Hellas IIb, S. 401 ff.) setzt sie mit
Gell auf einem isolirten Hgel in der Mitte der Insel an.
6) 505 : .(J-pio; o' ei; aaxu lowv IfjLd Ipya -/axEifit.
') X 187: TTctxTjp 0 o? a'jx&t [i.(|j.vt

I
d'fpî, o'jos tioXivoe -/axepyETat.
8) u 162: Itzi hi ocftaiv rj^Se outuxrjc |

xpEi? ciotXoj? vtcixaYoJV.
126 Europa.
ihr Wasser holten; ringsum beschattete ein Pappelnhain den feuchten

Grund khles Gewsser entsprudelte dem Felsen, und auf der Hhe
;
befand sich ein xiltar der Quellnymphen, wo die Wanderer zu opfern

pflegten. Hier begegnete der Ziegenhirt Melantheus dem Odysseus
und Eumaios i)
.
Von diesem Brunnen aus stieg man aufwrts
und gelangte auf den Hermeshgel^) auf welchem wahrscheinlich ,
ein Altar des Hermes oder eine Hermessule als Wegweiser stand.
Dieser Hgel beherrschte die Stadt und bot eine Aussicht auf den
Hafen und das Meer, so dass Eumaios von ihm aus das Schiff der
Freier, welches dem Telemachos nachgestellt hatte, in die Bucht ein-
laufen sehen konnte 3) Vom Hermeshgel ab fhrte ein Weg ber .
das Gebirge, zuerst ber das Neion, weiterhin ber das Neriton bis
zum jenseitigen Ufer; er wird, wie es bei einem Gebirgswege natrlich
ist, als rauh {rpr^yjXa.) *) und steil (TcatiraXosoaa) ^) geschildert.
Die Stadt Ithake ^) selbst zog sich an dem durch das Ne'iongebirge
(und den Hermeshgel) gebildeten Abhnge bis zur Meereskste
hinab. In dem hheren Theile der Stadt lag der Palast des Odysseus,
1) p204: XX' ore h-T\ OTetyovre? 6o6v xata ratraXosaaav |

aoreo; i'('(b<; ecav, y.al
im -/pTjVTjV d'fixovTO [tutittiv, y.aXXipoov , o&ev opeuovro roXi-rai, |

ttjv iroiTja' 'ISgcxo;
xai NripiToc i\hk IIoXuxTajp '

]
dixtpl o ap' alYtpcov uSaTOTpecpsw)^ r^v dtXoo; [
itavToae
xuxXoxeps? , xa-a 0 L'jypv plsv uoojp ]
u-id&sv h. rexp-r];
wfjio; 5' ecc'jrsp&s ts-
TUXTO I
v'j[j.cpaa)v, oî TavTs; e-ippsCesv-ON BiTai |
i'v&a o'fsa; dv.iyav' uto; AoXioto Me-
Xav&'j; I
cd-{a<; aY^- Vgl. u 154. 158. 162. Nach Vlcker (hom. Geogr. . 38)
fhrte der Weg von Ithake zu jenem Brunnen in westlicher Richtung. Vgl. Kruse,
Hellas. IIb, S. 403.
2j Schliemann (Ithaka etc. S. 65; will denselben in einem kleinen, 17 Meter
hohen Felsen erkennen, der jetzt Chordakia heisst und sich auf dem Berge Pala-
Moschata, der unmittelbaren nrdlichen Fortsetzung des Aetos befindet. ,
3) T. 471 : fjOTi 'jrep zoXio;, o&i Ep[/.aio; Xocco; saxiv, [

râ /tcov, ort vfja Ootjv loo-
(ATjV xattocav [ 1? Xi[j.v' if][xTpov TToXXoi eaav 'vopt; dv a'jx^, |

spt&st oe aa-
xsaot /.at l-f/eotv jAcpt-ûoioiv. dem Hermes-Einige alte Interpreten verstehen unter
hgel einen Steinhaufen (Xcpov iq otnpov) indem die Vorbergehenden die am Wege :
liegenden Steine auflasen, warfen sie dieselben auf einen Haufen und weihten sie dem
Hermes als Vorsteher der Wege.
*) I 1 : axdp 6 ((yjz^zui; iv. Xt|i.vo; oozi^r^ xpr^yEiav aTaprov |
ywpov v 'jXr|VTa
hC ay.pia;.
'i p 204; XX 8t ot| 3T''yovx; ov xata r:airaXaaav |

aaxEo; Ey^'j; eoii'v xri.
Doederlein (hom. Gloss. . 2362) leitet roii7TaXt; von raiTraXri (Mehl, Arist.
Nub. 262) ab und erklrt es staubig (?). Ueber die Topographie der Stadt Ithake
vergl. Vlcker, hom. Geogr. .38.
6) Fr die homerische Hauptstadt Ithake gilt gewhnlich das heutige Aito (oder
Palaiocastro) im Sden der Insel am grossen Molo und an der schmlsten Stelle der
Insel. Kruse, Hellas. IIb, S. 402. Chr. Mller, Reise durch Griechenl. und
die ion. Inseln. Leipzig 1822. S. 206. Thiersch im Morgenbl. 1832. S. 970.
Leake, N. Gr. III, p. 48 ff. Schreiber, Ithaca. S 97 ff. Schliemann
. .
Griechenland. 127
der ihre Akropole bildete. Er bot eine Aussicht ber die Stadt nach
dem Hafen und Meere hin, so dass- der Freier Amphinomos vom Hofe
des Palastes aus das in den Port einlaufende Schiff der Auflaurer des Te-
lemachos gewahren konnte Fr seine hohe Lage zeugt auch der Um- ij .
stand, dass das Schlafgemach des Telemachos an einem frei liegenden

Orte mit weiter Aussicht lag^ wie auch dass man von dem Palaste ,
aus abwrts ging, um zum Meere zu gelangen ^ Von sonstigen .

bestimmten Oertlichkeiten der Stadt Ithake finden wir die ayopTj er-
whnt,
ein freier Platz, wo die Ithakesier ihre Volksversammlungen
hielten'*) und zwar lag dieselbe nicht
; wie die der Phaieken
ausserhalb, sondern innerhalb der Stadt, wie sich daraus ergiebt,
dass die Ithakesier sich aus der Volksversammlung, in der sie den Mord
der Freier zu rchen beschlossen haben, also von der ayopr], auf einen
freien Platz vor der Stadt begeben 5). Auch der Huser der Stadt
geschieht mehrfach Erwhnung ''^
; . Ausserdem finden wir in Ithake
einen yaXxTjio; So}xoc und eine Kioyr^ Oertlichkeiten, welche Me-
lantho dem Odysseus packen
als solche bezeichnet, wohin er sich zu
habe"). Ersteres ist nach Eustathios eine Schmiedewerkstatt, wohin
Arme gingen, um sich zu wrmen^) ; Asajc'] aber bedeutet den Scho-
llen zufolge wahrscheinlich eine ffentliche Herberge, wo Bettler und
anderes Gesindel bernachteten 'î
(Ithaka , der Pel. und Troia. S. 63,i setzt den Palast des Odysseus auf den Berg
Aetos, die homerische Hauptstadt auf den Gipfel und Abhang des Berges Pala-
Moschata.
1) n 351 : o T.ta r-; etprj^', ?t o 'AfJLcpivotxo; lOs vfâ, |
arpicpiîi; -/, y6i^r\^, Xi-
|i.evo; roXypsv&eo evTo; y-. Vgl. r. 343.
-) a 42.5 : TTj)i[Aayo; o, '6%'. oi aXajxo; rrspr/caX/veo; aXf,c |

Ckj^yjXq; e5(jnr)T0, rs-
piax-TO) vi ycupo), 1 evS-' er, eU S'jvtjv.
^1 407 : aJTCxp ir.z'. p erl vâ y.arTjXu&ov ifjoe aXaaaav x-.
* (o 420 : a'jToi o' si? Yopr^v xiov ftpoot, dyvu[jievot xfjp. |

ardp srsi p' T]Yp-
&v fir^Y^pse? "^ ifiô^xo %zk. Vgl. a 90, r. 361 und fter.
) (u 420 : aTOt o' ei; fo^r^^ xiov d&pooi. o 467 : arap srsi p issavro rspi ypoi
vtupoTTa âXxov, |
d&pot i^^'^zî%o-^-:o irp aorsoc e puy 6 p oio.
6) So 154; osîc -JîSav 8id t o'.r.ia vcai roXw arjv.
"j 5 328 : o'jo slêXit; ejSsi-; yaXx-f]iov d; ooiaov dXi^wv |

:?]s to'j e; Xlayr^v . XX'
v&o zoXX' YOpe'jst; -/.ti. Vgl. Friedreich , Realien. S. 725. Zell's Ferien-
schriften. I. Samml. Freib. 1826. S. 11. ;von Friedreich a. a. O. citirt,
8j Eustath. zu a 328; yaXx.T]io; ooixo;, t twv yaXxsojv dpYa<m)piov , i'v&o
eiatvTE; dxwX'jTcu; r-rcuyol sxoijjljmto 7:ap tu3 r'jpl, 8 0 xai dv xoT; aXavetoi;
CYIVETO.
^; So lautet z. B. ein Schol. zu o 329 ; t6t:ov &jpojtov, iQfiotov, ev^â suvtvte;
XoYOi; xal oiT)YTip.ci<Jiv XXif)Xou; erspTôv. tJjv6(j,aotai Se 7:apd t Xeô;, di:e'i dxei y.oi-
.
1 28 Europa.
Endlich ist hier noch der Hof und Garten des Laertes zu
erwhnen, der ausserhalb der Stadt lag, und zwar Avahrscheinlich auf
der Westkste; denn Odysseus sagt in seiner fingirten Erzhlung
zum Laertes, er sei von Sikanien dorthin verschlagen worden ^j.
Auf dieser Besitzung, welche Laertes selbst erworben hatte 2 lebte der- ,
selbe, um seinen Sohn trauernd, in vlliger Abgeschiedenheit 3) und

beschftigte sich mit lndlicher Arbeit ^ . Hier befand sich ein Wohn-
haus mit einem Wirthschaftsgebude^ , wêlches dem Gesinde des
Laertes, wîe auch der alten sikeHschen Sclavin, wêlche den Greis
pflegte, zum Aufenthaltsorte diente**). Nach Gell hat man dieses
Gehfte des Laertes in der Gegend des Dorfes Leuka am Fvisse des
Neritongebirges zu suchen, wo sich die bei Homer genannten Frchte
Wein, Feigen, Birnen, Aepfel und Oel im Ueberfluss finden sollen '^)
Nach Schliemann *) wird ein Weinberg, der 12 Kilometer von

Polis und 2 Kilometer vom Berge Pala-Moschata liegt, welchen letz-
teren er als die Stelle der homerischen Hauptstadt betrachtet, noch
jetzt durch die Tradition als Feld des Laertes (ctypoc Aasprou) be-
zeichnet.
22.
Uebersicht der bedeutendsten neueren und neuesten topographi-

schen Forschungen in und ber Ithake.
Aus der frheren Periode der ithakesischen Reisen erwhnen wir

nur beilufig des Arztes Spon, der auf seiner Reise mit Wheler
1676 nach Cephalonia kam und bei Viscardo landete; er erklrte eine
Insel Jothaco, die aber nirgends existirt und eine reine Chimre ist.
(i.)VTo ol ZTojyoi zapa to zp. S. Schreiber, Ithaka. S. 96 mit Anm. 1
und 2.
1) tu 306: (DXd (Jie oaifjiajv | T:XaY? ol~o StâviTj? oep' eX&ejxEv oux e&eXovTa. |
VTje
Ss fAOi Yô' eoTTjxev et:' (XYpoy vocpt ttoXtjos. Vgl. Schreiber, Ithaka. S. 106.
2) u) 205 : TdEya 5'

Ypv iv.ovto |
xctXv AaspTô 'zzvxiix.i'ô'^ , ov pa zot auxo? | Aa^p-
TYjs -itTeaTiooev, iT.el [xaXa t.o)X eixo^Tjasv.
3; X 187: Tcat-rjp 8e 06s (des Odyss.) a-roi fjiifjivei ) dfpih, oos ::6Xivoe -xaTep-
yt-zai. X 192 ff. 353 ff.
*) CO 226 : Tov 0' oiov TtatEp' e'jpev i'JxTt|xev7) v dXoj^, |

Xtotpe'jovxct cputov. Vgl.
a 189 ff.
5; S. Ameis zu co 208 mit Anhang.

6) (o 208 : e'v9a 01 0I7.0; Ir^v , -epi oe xXiotov See -avTig, | ev t(|) oiteo-icovxo xal
iâvov ifik ?a'Jov j
Spiiei dva-fvccirot, toi 01 cpiXa ipfdCo^ro: | Iv oe y'-''^'^ SrêX-rj '(^fpi
T.iXt-i ,
7] pa -(ipo'i-za \ vo'jy.(o; iCOfj.seoxev in dfpo'j, vowt ttoXtô?.
") Gell, The topogr. and antiq. of Ithaca. London 1807. p. 104 106.
8) Ithaca, der Pelop. etc. S. 63.
.
Griechenland. 129
fr identisch mit Ithaka^). Ungleich besser ist das Reisewerk Whe-

ler's2).
Aus der neueren Periode nennen wir zunchst die Englnder D o d-

well und Gell, von denen der Erstere in seinem topographischen
Werke ^) auch die Inseln Corfu, Leucas, Ithaka und Cephalonia behandelt.
Nach ihm ist der Berg Neriton der heutige Anoi, dessen Name nach
ihm hoch bedeutet*) (nach Gell heisst ein Dorf nahe an der Spitze des
Hgels so) die Wlder des Neriton sind, wie er sagt, zu Stauden und
;
Struchern zusammengeschrumpft &). Auch besuchte er die Quelle Are-

thusa, die jetzt Die Ruinen der Stadt, welche nach
Pegado heissen soll.
Gell jetzt Aito (der Adler) oder Palaiocastro heissen, fhren nach Dod-
well bei den Landleuten den Namen Schloss der heiligen Pene- :
1 op e ) In den Grbern am Fusse dieses Hgels (dem Begrbnissplatze

.
der Stadt Ithake, wie Kruse') sagt), sollen nach Dodwell 8) mehrere Kost-
barkeiten, und zwar Spangen, Ohrringe, ein knstliches, mit Seirenen
verziertesHalsband und andere silberne und bronzene Zierrathen aus
den schnsten Zeiten der Kunst, aufgefunden sein, die wahrscheinlich
aus jenen Zeiten stammen, wo Ithake eine Besitzung der reichen Ko-
rinther geworden war.
Die jetzige Hauptstadt von Theaki, Vathy
(Bathy), hat nach Dodwell eine herrliche Lage; sie wird begrnzt von
einem Hafen, einer fruchtbaren Ebene, auf der Getreidefelder, Grten
und Obstpflanzungen abwechseln, und von dem Berge Stephane
(Neion) in ihrer nchsten Umgebung liegen malerische Hgel 9)
; Die ,
Akropolis von Ithake sucht Dodwell auf dem Gipfel des oben er-
whnten Hgels, wo sich noch Trmmer von ihren Mauern finden
sollen 10)
Was sodann William Gell betrifft, der grsstentheils in Dod-

gab er in seiner Monographie ber Ithake ^^)
well's Gesellschaft reiste, so
eine specielle Beschreibung der Insel und lieferte zugleich Plne von
derselben und von den vermeintlichen Trmmern der alten Hauptstadt.
1) Voyage d' Italic, de Dalmatie, de Grece et du Levant fait en 1676 par

Jacob Spon, D. M. Aggrege Lyon, et George Wheler, Gentilhomme An-
glois. Lyon, 1678.
2) Wheler, Esq. , Journey into Greece in Comp, of Doctor Spon. London
1682. Fol. Kruse, Hellas. Th. I, S. 92 f.
Vgl.
3) Edw. Dodwell, Esq., classical and topographical Tour through Greece du-
ring the years 1801, 1805 and 1806, in two volumes, Lond. 1819. I, p. 66 ff.
4) I, p. 63. 5) I, p. 63. 6) I, p. 67.

7) Hellas. IIb, S. 413.
8) Class. and top. Tour. I, p. 68.
9) I, p. 95. 10) I, p. 88. 89.
") The topography and antiquities of Ithaca by W. Gell, Esq. London 1807.
BQcbh 1 z , nomerische Realien. I a. 9
,
130 Europa.
Nach ihm ist der Boden und

stellenweise ausserordentlich fruchtbar
bringt Korn, Wein, Feigen und Oliven hervor Dass Gell die Grten ^) .
des Laertes in der Nhe des Dorfes Leuka am Fusse des Neriton-
gebirgs sucht, wurde schon oben erwhnt. Vom Koraxfelsen aus, wo
er landete -) , stieg er aufwrts bis zur Quelle Arethusa, wo er zwei
Cisternen klaren Wassers und zwei Grotten fand, die er fr die Stlle
des Eumaios hielt. Eine Kalybea oder Schferhtte, die er weiterhin
antraf, entspricht nach seiner Beschreibung ganz dem Stathmos des
Eumaios 3] Wasserarm , wie Manche angeben ist die Insel nach Gell
. ,
nicht er fand ausser mehreren Bchen ^) auch perennirende Quellen

;
und Cisternen, in denen das Wasser fr die Sommerzeit gesammelt

wird. Die homerische Najadengrotte, welche Gell eingehend be-
schreibt, soll sich nach seiner Angabe auf dem Wege von Vathy nach
den Trmmern der alten Hauptstadt an der Bai von Dexia befinden
und jetzt die Hhle von Dexia (t^c Aîa? xo a-7^Xatov) heissen^).
Die Ruinen der Stadt Ithake, welche Gell ausfhrlich beschreibt 6)
heissen nach ihm jetzt Aito (der Adler) oder Palaio Castro die Stadt- ;
mauer ist seiner Angabe zufolge noch ganz sichtbar^) ihre Breite be- ;
trgt 6 Fuss, und Gell legt ihr ein hohes Alter bei, da sie kyklopisch
sei^]. Von den vermeintlichen Ruinen des Palastes des Odysseus, die
oben auf der Akropolis liegen sollen, liefert Gell einen sehr detail-
lirten Plan.
Was den Werth der Gell'schen Forschungen betriflft, so erklrt

Kruse denselben fr unschtzbar und nimmt keinen Anstand, sie in
topographischer Hinsicht den Darstellungen des Pausanias an die Seite
zu stellen Indess hat man spter gegen die Glaubwrdigkeit Gell's
'']
.
mannigfache Zweifel erhoben Vlcker behauptet, dass seine Resultate

:
durchgngig falsch seien, und wundert sich, dass ein Gelehrter wie
Kruse sich in so hohem Grade von ihm habe imponiren lassen ^^] ja ;
Forbiger sagt geradezu, dass er sich manche absichtliche Tuschungen

erlaubt habe ^^). Fr Gell tritt indess Rhle von Lilienstern in
seiner unten zu erwhnenden Schrift entschieden in die Schranken er :
ussert, dass Vlcker's gesammte Controverse gegen Gell ein vorgefasst

ungn-stiges Urtheil durchblicken lasse, welches sich wiederholt mit
; Das. p. 26. 27. 2) Das. p. 15. 3) Das. p. 22. 23.
*) S. z. B. p. 27. 5) Cap. V. p. 4044.

6) Cap. VI. 7) p. 49.
8) Cap. VI. Vgl. Hercher im Hermes. 1,2. S. 273.
9) Hellas. Bd. 1, S. 136.
10) Hom. Geogr. S. 64 und 72.

n) Handb. der alten Geogr. Bd. III, S. 1014, Aura. 46.
Griechenland. 131
leidenschaftlicher Bitterkeit ausspreche, und sucht dann die Haltbar-

keit der topographischen Bestimmungen Gell's im Einzelnen nachzu-
weisen.
23.
Fortsetzung.
Ferner zu erwhnen sind die Beobachtungen des Dr. Henry Hol-

land, welcher IS 12 und 1S13 Thessalien, Makedonien, Albanien
und den Peloponnes bis Tripolitza durchreiste und die Resultate seiner
Beobachtungen in einem Reisewerke niederlegte ^) . Er beschreibt die
jetzige Hauptstadt Vatliy als malerisch gelegen; sie zhlt nach ihm
2000 Einwohner, ist wenigstens eine englische Meile lang, besteht aus
einer einzigen Strasse und hat manche gute, grsstentheils massive
Huser aufzuweisen 2) sie gewhrt dem Reisenden einen angenehmen
;
und ruhigen, der gewhnlichen Lebensgensse nicht entbekrenden

Aufenthalt 3) Die Ausfuhrartikel der Insel bestehen nach Holland vor-
.
zglich in Korinthen, wovon fast 5000 Centner producirt werden; der

ithakesische Wein gilt fr den besten unter den auf den ionischen
Inseln erzeugten "Weinen ^j Die Ruinen von Aito, wohin man die
.
Burg des Odysseus gesetzt hat, erklrt er zwar fr die interessantesten

Spuren des Alterthums , welche die Insel darbiete ; indess bezweifelt
er, dass die Existenz dieser ehemaligen Stadt in das eigentlich klas-
sische Zeitalter von Ithake hinauf reiche ^ .
Das Werk St. Sauveur's^], welcher allerdings die ionischen

Inseln selbst bereis'te , ist Aveniger ein Reisewerk als eine Compilation
aus lteren Schriftstellern. Auffallend ist es, wenn er sagt, Ithake
habe eben keine Reste des Alterthums aufzuweisen, und hinzufgt:
On n'y a pas meme trouve de medailles et d'autres monumens. Ein
Werk von Yaudoncourt ber die ionischen Inseln ist nur in der
englischen Uebersetzung von Wal ton erschienen^).
1; Thessaly, Macedonia. Lond. 1815.

Travels in the lonian Isles ,
Dr. Holland's Reise nach den ion. Inseln u. s. w. im Jahre 1812 und 1813.
2)
Uebers. aus dem Engl. Jena, 1S16. Cap. III. S. 41.

3; Das. S. 44.
*) Das. S. 41.
5 Das. S. 4244. Dagegen protestirt energisch Schreiber, Ithaka. S. 100
und 101.
6) Voyage historique litteraire et pittoresque dans les iles et possessions cide-
vant Venetiennes du Levant. Paris, An VIII :1T99 ISOO). Vgl. Schreiber, Ithaka.
S. 79. Anm. 1.
") Memoir on the lonian Islands. London, 1816. Umgearbeitet von D. Bergk
unter dem Titel: Vaudoncourt's Schilderung des heutigen Griechenlands. Leip-
zig, 1821.
9*
. . .
132 Europa.
Die Mittheilungen ferner, welche Kendrick ber Ithake giebt'),

ergnzen und vervollstndigen nur einige Punkte der Gell'schen Dar-
stellung. Was sodann die Schrift St. Yincent's^j ber die ionischen
Inseln betrifft, welche mit chalkographischer Pracht gestochene Karten
enthlt, so ignorirt dieselbe, wie Kruse sagt 3] ^ frhere Forschungen
und scheint nur ein Werk buchhndlerischer Speculation zu sein.
Auch Mannert hat bei seiner Beschreibung Ithake's, welche nur
IY2 Seiten einnimmt, und auf seiner Karte die damaligen neueren
topographischen Forschungen wenig oder gar nicht bercksichtigt ^]
den Reisenden, welche an Ort und Stelle in Ithake autopti-
L'nter
sche Studien machten, ist ferner der Englnder Goodisson zu nen-
nen Nach ihm besteht die Insel aus zwei grossen, rauhen Gebirgs-
']
.
massen, die durch einen schmalen Isthmos zusammenhngen sie '-'
gehren der sekundren Kalkformation an und sind nur dnn mit

Ackerkrume berzogen, so dass es den Einwohnern schwer wird^ nur
fr vier INIonate Getreide zum Lebensunterhalte zu erzielen " die Pro- ) :
duction des Oels beluft sich jhrlich auf 1500 Barrels, die des Roth-
weins auf 7 0, 000 Fsser s), welcher letztere sich aber wegen der Strenge
nicht gut conservirt. Das zu Homers Zeit bewaldete Neriton ist jetzt
baumlos die Bergabhnge sind nur mit ppigen Krutern und

j ;
Blumen bedeckt, welche zahlreiche Bienenschwrme umschwirren i^j

Die Benennung des Koraxfelsens erklrt sich nach Goodisson daraus,
dass seine Gestalt der eines Raben mit geklafterten Flgeln hnelt 11).
Die Najadengrotte ^^ findet er am nrdlichen Eingange der Bai von
Dexia; ihre Bedeckung ist, wie er sagt, zum Gebrauch fr die Be-
wohner von Yathy zerstrt, und auch der nrdliche Eingang ist weg-
gebrochen, whrend der sdliche noch theilweise sichtbar ist; die
Hhle bestehe aus grossen, horizontal liegenden Felsenmassen, mit
1} The lonian Isles: Manners and Customs sketches of the ancient History etc.
by Tertius Kendrick. London, 1S22.

2) Histoire et description des Isles lonieunes avec un Atlas. Par Mr. le Co-
lonel Bory de Saint- Vincent. A Paris, 1S23.
3) Hellas. IIb, S. 377. 378. Kruse erklrt hier Vincent's Schrift fr ein elendes
Machwerk
*) Geogr. der Griechen und Rmer. Bd. VIII. Leipzig, 1822.
') The lonian Greeks. London. 1S22.
Historical and topographical Essay
on the Islands of Corfou, Leucadia, Cephalonia, Ithaca and Zante. London, 1822.
Cap. VIII. p. 103 ff.
) Hist. and top. Essay, p. 106.
"j Das. p. 107. 8) p. 107. 108. 9) p 120. 126.
50 Das. ") p. 118. ^} ^ 103125.

. .
Griechenland. 133
einer fast lotlirecht sich senkenden Seitenplatte; dies, meint er, habe
dem Dichter die Idee von den Websthlen der Nymphen eingegeben i)
Von ithakesischen Hfen erwhnt G. den Molo, der sich von Osten
nach Westen tief in die Insel hineinzieht und, selbst wenn die See im
Canal unruhig ist, vom Wellenschlag frei bleibt -^ vom Molo aus er- ;
strecken sich zwei kleinere Buchten in den sdlichen Theil der Insel
unterhalb des Neion hinein, deren eine die Bai von Dexia, die zweite,
grssere die von Yathy ist 3). Der Hafen Molo oder genauer die Bai
von Dexia ist nach Goodisson mit der Phorkysbucht identisch* Wenn .
bei Homer von einem Hafen in der Nhe der Stadt Ithake die
Rede ist, so vrill auch Goodisson dem entsprechend. auf der einen Seite
ihrer Euinen einen Hafen, auf der andern eine Rhede gefunden haben^).
Die IMauer der Stadt selbst besteht nach ihm aus Polygonalsteinen, die
nach aussen hin abgeflcht sind 6), also aus dem zweiten Stile der
griechischen Architectur. Die Grber, welche man am Fusse des
Hgels auf dem der Palast des Odysseus gestanden haben soll , auf-
,
gefunden hat, sind nach seiner Aussage aufgegraben und geplndert,

die darin entdeckten Kostbarkeiten eingeschmolzen'
24.
Fortsetzung.
Manches auf ithakesische Topographie Bezgliche findet sich auch

indem hchst eigeuthmlichen Buche Ulysse-Homere' des Neugriechen
'
ConstantinKoliades*), der sich die Aufgabe stellt, den Odysseus als

Urheber der Iliade sowohl wie der Odyssee nachzuweisen. Im ersten
Abschnitte giebt der Verf. , dessen Familie Koliades^ ihren Ursprung
auf Eumaios zurckfhren will, eine Darstellung des Lebens des Odys-
seus nach den homerischen Gesngen '^]
; im zweiten Abschnitt be-
richtet er von den autoptischen Beobachtungen, die er unter der An-
leitung seines Vaters auf Ithake gemacht habe ô] Die Insel hat nach .
ihm 24 ^leilen milles) = 8 Lieues Lnge von N nach S, in ihrer

grssten Breite etwa 4 milles 1
1/2 Heues =
die Zahl ihrer Einwohner;
betrgt 12,000. Ihre Hauptstadt ist Vathy. Die Schilderung der Nym-
phengrotte giebt K. nach Gell. Die Quelle Arethusa liegt nach ihm
im sdlichen Theil der Insel, 1 Stunde vom Hafen Vathy, auf dem Ge-
birgswege ihr klares Wasser sprudelt aus einem Felsen und fllt ein
;
1) p. 115. 116. 2; p. 115. 3j Ebendas. *) p. 115. 128.

5) p. 128. 6) p. 124. PI. V. ?)
p. 124.
8, Const. Koliades 'Prof. dans luniversite ionienne) , Ulysse-Homere, ou
du veritable auteur de l'Iliade et de l'Odyssee. A Paris, chez de Bure freies. 1829.
9) Das. p. 155. 10) p. 57 ff.
.
134 Europa.
Bassin von 4 Fuss Tiefe, -welches von einer ^Nlauer umschlossen ist,
durch die es in einen Trog (uge) fliesst wie in Eumaios' Tagen kom-
;
men noch jetzt die Heerden dorthin zur Trnke \ Oberhalb dieser .
Quelle, sagt K. , dehne sich eine liebliche Landschaft aus, bis an

den Fuss eines schroffen Felsens, der noch heute wie bei Homer der
Koraxfelsen heisse, und auf dessen Gipfel die ithakesischen Schfer
noch haben; an dem nchsten Punkte des Ge-
jetzt ihre Stallungen
Rckkehr von Pylos gelandet 2). Die
stades sei Telemachos bei seiner
Ruinen der alten Stadt und des Palastes des Odysseus liegen nach
K. auf der Hhe des x\ito und sind von derselben Beschaffenheit wie
die Trmmer von Argos, Tiryns und ISIykenai; der Verfasser meint,
statt der Bezeichnung '
kyklopische Mauern , die man ihnen gewhnlich
beilege, sei die Benennung ' aigyptische !Monumente' mehr gerechtfer-
tigt, da sie berall den Stil und Charakter Aig}-ptens darbieten 3).
Dann Beschreibung des Palastes, die wir hier nicht im Ein-

folgt eine
zelnen verfolgen knnen, und bei welcher der topographische Plan
Gell's zu Grunde liegt ^). Weiterhin werden vier unter dem Schutt des
odysseischen Palastes entdeckte Denkmnzen beschrieben, die nach
Dodwell mehrere Jahrhunderte nach den ithakesischen Knigen ge-
prgt seien, whrend Mionnet sie in die letzten Zeiten der rmischen
Republik, gegen die ersten Jahrhunderte der Kaiserzeit setze ^ Die .
Quelle auf dem Hermeshgel, das Werk des Ithakos und seiner Brder,
mit ihren Bassins existire nicht mehr; aber man sehe noch einen
Brunnen und einen kleinen Bach an der Stelle, wo sie gelegen haben
msse, zwischen dem Koraxfelsen und den Ruinen von Aito ^) Den .
Landsitz des Laertes setzt K. mit Gell nach dem im Westen der
Insel, am Fusse des Berges Neriton, liegenden Dorfe Leuka, auf dessen
benachbarten Feldern Hanf und Getreide im Ueberflusse wachsen ")
Ausfhrlich behandelt die Topographie Ithake's und der Kephalle-
nischen Inseln auch Kruse'^). Unter den neueren Reisenden stellt
derselbe Goodisson und Gell als und

Autoritten ersten Ranges hin
nimmt, wie schon oben bemerkt, keinen Anstand, die Forschungen
des letzteren fr unschtzbar zu erklren und ihn sogar dem Pausanias
an die Seite zu stellen.
Was sodann Schreiber betrifft '^) , so pflichtet er den Ansichten
1) p. 58. 2) p. 59. 3) p. 59. 4) p. 59-62. 5) p. 62.
6) p. 64. 7) p. 66.
8) Hellas , oder geographisch-antiquarische Darstellung des alten Griechen-

lands und seiner Colonien , mit steter Ecksicht auf die neuem Entdeckungen.
Von F. C. H. Kruse. Leipzig, Leopold Voss. 1S2T. IIb, S. 369 S.
9) C. Ch. Ernst Schreiber, Ithaka oder Versuch einer geographisch-anti-
. :
Griechenland. 135
Dodwell's und Gell's bei , welche die Ruinen oberhalb der Bai von
Aitos als die und der Burg des Odysseus betrachten^),
der Stadt Ithake
und den man gegen ihre Identitt erheben knnte,
weis't jeden Zweifel,
entschieden zurck 2^. Namentlich erhebt er Protest gegen Holland,
welcher bezweifelt, dass die Existenz dieser ehemaligen Stadt in die
klassische Zeit Ithake's hinaufreiche 3]
In offene Polemik gegen Gell, Kruse und Schreiber tritt Vl-

cker^ , der, wie bereits erwhnt, offen sein Bedauern ausspricht, dass
Kruse sich durch Gell in so hohem Grade habe imponiren lassen, und
ununiMimden erklrt, Gell's Untersuchungen seien von Anfang bis zu
Ende falsch. Die Quintessenz der Vlcker'schen Schrift lsst sich in
folgende drei Hauptthesen zusammenfassen
1. Die wirkliche Lage und Beschaffenheit der zum kephalleni-
sehen Reiche des Odysseus gehrigen Inseln steht mit der homerischen
Darstellung in so aufflligem Widerspruch, dass man annehmen muss,
Homer habe keine deutliche und sichere Kenntniss dieser Gegenden
besessen; zum vollen Verstndniss der homerischen Gedichte ist es
daher nothwendig, sich eine idealisirte Karte zu entwerfen.
Voss hat durch seine mangelhafte Uebersetzung der bezglichen
2.
homerischen Stellen verkehrten Vorstellungen ber die Verhltnisse

des kephallenischen Reichs Vorschub geleistet.
3. Wenn Gell in den lokalen Verhltnissen der heutigen Insel
Theaki vllige Uebereinstimmung mit den rtlichen Schilderungen der
Odyssee findet, so beruht dies auf ganz unhaltbaren Illusionen.
25.
Fortsetzung.
Diese dreifache Tendenz, welche Vlcker in seiner Schrift mit
grosser Consequenz durchfhrt, hat ihrerseits wieder eine offene Pole-
mik in dem Buche Rhle's von Lilienstern erfahren 6). Derselbe
macht geltend, dass kein Vernnftiger an ein nicht didaktisches Ge-
dicht den Anspruch wissenschaftlicher Belehrung stellen werde wolle ;
Jemand nach W. Scott's Dichtungen eine Geographie des schottischen

Hochlands entwerfen, so werde er schwerlich alle darin vorkommenden
quarischen Darstellung der Insel Ith. nach Homer und den neueren Reisenden. Mit
einer Kupfeilafel. Leipzig, 1829. Leopold Voss.
1) Das. S. 97 ff. 2) Das. S. 99. 3) s. 101.
*] K. H. W. Vlcker, ber homerische Geographie und Weltkunde. Han-
nover, 1530. Hahn'sche Hofbuchhandlung. Recensirt von E. H. Klausen in
der Hall. Lit.-Zeit. 1830. II, S. 615 ff.
5) Ueber das homerische Ithaka. Von R. v. L. Nebst einem lithographirten

. :
136 Europa.
Schilderungen in Einklang bringen oder in der Wirklichkeit nach-

weisen knnen i;
das wahre Lagenverhltniss rumlich verknpfter
;
Gegenstnde lasse sich selten mit w

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/

Dem. Wunsche des Herrn Verfassers, seinem hier erscheinen-

theilung ein Vorwort zur Empfehlung vorauszuschicken, entspricht

bloss fr jngere Studirende, sondern selbst fr Mnner vom Fache

welches alle philologischen Bedrfnisse in dieser Richtung zu be-

bisherigen dahin einschlagenden Bearbeitungen zum Theil nicht

mehr zutreffen, zum Theil nur einzelne Partien des Materials,

welches hier geboten wird, umfassen. Eine neue Bearbeitung des-

demnach ein hchst zeitgemsses Unternehmen.

Erfurt, im Mrz 1871.

Professor Dr. Schirlitz.

JJass eine zweckmssige Bearbeitung der homerischen Realien

fleissige Compilation bezeichnen, die berdies von der Hand eines

Sein flher Tod ist, wie fr Homer berhaupt, so auch fr mein

schritt meines Unternehmens zu betheiligen. Leider hat sein pltz-

licher Heimgang ihn an der Erfllung seines Wortes verhindert, und

hnliche Arbeit erschienen ist, liegt in der erstaunlichen Zerstreuung

Vollstndigkeit ausfindig zu machen, herbeizuschaffen und durch-

tig gewrdigt oder auch nur vollstndig zusammengebracht zu haben.

meistens dem Wortlaute nach unter dem Texte gegeben, theils um

Erfahrung weiss, we oft ein blosses Zahlencitat nach Capiteln,

Vorwort des Verfassers. IX

Seiten oder Paragraphen den Leser trgt, whrend das vollstndige

darauf ankommt, zur Auffindung der richtigen Zahl in den Stand

Was die Disposition des Ganzen betriift, so habe ich dasselbe

gise und sittliche Weltanschauung behandelt. Was den

von denen die erste die homerische Kosmographie und

Botanik und iNIineralogie) zur Darstellung bringt. Der zweite

die homerische Theologie und Gtterlehre, in der ZAveiten

I. Band. Welt und Natur.

IT. Band. Oeffentliches und privates Leben.

1. Abth. Das ffentliche Leben.

III. Band. Religise und sittliche Weltanschauung.

Ich erlaube hier bemerken zu mssen, dass die neuesten Lie-

ferungen der Bursian'schen Geographie von Griechenland erst in

im Druck begriffen war. Trotzdem habe ich dieselben noch nach

Jeder Abtheilung werden mglichst genaue Indices beigegeben

ausgezeichneten Kiepert'chen Karten des homerischen Griechen-

Gotha, wie auch durch bereitwillige Mittheilung mancher litera-

rischer Notizen freundlichst untersttzt hat. Nicht minder fhle

. Der Himmel nnd seine Erscheinimgeu. . 1 flf 3

B. Die Erdscheibe und die mit ihr znsammenlingeuden Erscheinungen.

Die Erdscheibe. .12 47

II. Homerische Geographie.

I, Das Gebiet der Myser. .2 82

XIV Uebersicht des Inhalts.

II. Thrakien im engeren Sinne. .3 83

Das Land der Phaieken (Scherie) 6. 7 9o

a. Die achilleische DjTiastie (Phthie). .9 99

B. Hellas im engeren Sinne der spteren Zeit.

. Die brigen akarnanischen Inseln.

r. Der Peloponnes. . 43 ff 199

J. Inseln bei Griechenland. . 53 ff 242

I. Euboie. .53 242

Spanien und Italien. 57 257

a. Land und Volk der Kyklopen. .59 261

Inseln bei Sikanien. . 61 ff 266

I. Aiolien. .61 266