Aussprache Die Aussprache des Alten Hebrisch ist noch weniger bekannt als die des Altgriechischen oder

Lateinischen. Erst im Mittelalter wurden an verschiedenen Orten Systeme entwickelt, um alle Vokale und die Aussprache mehrdeutiger Konsonantenzeichen anzudeuten. Das Althebrische besa einige Laute, die teilweise im heutigen Hebrisch nicht mehr vorkommen. Die folgenden sind in indogermanischen Sprachen unbekannt:

ein tief in der Kehle gesprochenes k ein weit hinten gesprochenes t klingt etwa wie ein gewrgtes a

Laut den mittelalterlichen Schreibern konnten die Konsonanten b d g / p t k je nach Umgebung als v / f gesprochen werden. Ob dies im Althebrischen aber schon der Fall war, ist ungewiss. Der Name Joseph wird JWSP geschrieben und wird heute jsf gesprochen: Wie lange aber der Laut f in der hebrischen Sprache berhaupt schon existiert (p und f teilen sich ja bis heute dasselbe Schriftzeichen), ist nicht bekannt also ob man den Namen ursprnglich mit p gesprochen hat.

Die Schrift 1. Die Konsonanten Hebrisch ist wie Arabisch, Aramisch, Phnizisch/Punisch usw. eine Semitisch-Hamitische Sprache, benannt nach Sem und Ham, den Shnen Noahs. Das urhebrische oder das urphnizische Alphabet (bzw. eine gemeinsame Urform) sind die Grundlage fr die Schriftzeichen der griechischen, und, mit den Etruskern als Vermittler, der lateinischen Sprache. Die ltesten Aufzeichnungen in einer solchen Schrift sind etwa 2900 Jahre alt; die alten Schriftzeichen unterscheiden sich sehr stark von denen des heutigen Hebrisch. Das Hebrische Entsprechungen:
Aussprache Hebrisch und Alternativen Stimmabsatz b (v) g ( ) d () h w z j k () l m n s * p (f) ts () q r sch (s) t ( )

Alphabet

und

die

offensichtlichen

griechischen

Name Hebrisch lef Bt Gmel Dlet H Ww Zjin t et Jd Kaf Lmed Mm N n Smech *Ajin P Tsd Q f R Schn T w

Name Griechisch Alpha Beta Gamma Delta Epsilon Digamma Zeta Eta Theta Iota Kappa Lambda Mu Nu Omikron Pi

Aussprache Griechisch a b g d v dz h, th i k l m n o p

Rho Tau

r t

2. Die Vokale 2.1 Die semitischen Alphabete

Die semitischen Schriften enthalten bis heute nur Buchstaben fr Konsonanten; auch der Glottalverschluss wie in vereist wird darin ausgedrckt. In allen anderen Schriftsystemen der damaligen Zeit (z. B. Keilschrift) standen die Schriftsymbole fr ganze Wrter oder fr ganze Silben; auch die Schreiber der gyptischen Hieroglyphen empfanden beispielsweise das Schriftzeichen fr t nicht als Darstellung fr einen einzelnen Laut, sondern als Reprsentant fr eine der Silben ta/te/ti/to/tu.

2.2 Matres lectionis

Die Hebrer oder ein Volk mit nahe verwandter Sprache dagegen benutzten als erste einige ihrer Schriftzeichen Zeichen auch zur Darstellung von Vokalen (so wie im Lateinischen I und V sowohl fr die Konsonanten j/w als auch fr die Vokale i/u standen), wodurch das erste Alphabet entstand - also die erste Schrift mit einem Symbol pro einzelnem Laut der Sprache. Das Schriftzeichen Jd konnte sowohl fr j als auch fr helle Vokale1, Ww fr w als auch fr dunkle Vokale2, H fr h als auch (nur am Wortende) fr einige lange Vokale3, Alef bezeichnete den Stimmabsatz als auch jeden langen Vokal Dieses System diente vor allem dazu, diejenigen Wrter am Schriftbild besser erkennen zu knnen, die sich nur durch unterschiedliche Vokale voneinander unterschieden: Wrde man bei den deutschen Wrtern da, die, du die Vokale nicht schreiben, wrden alle durch D dargestellt werden mssen. Durch das oben angedeutete System knnte man aber da als DH, die als DJ und du als DW schreiben, wodurch sie nicht mehr zu verwechseln sind. Diese zustzlichen Konsonanten zur Andeutung von Vokalen nennt man matres lectionis. Auf diese Weise wurden aber nur hier und da ein paar Vokale angedeutet, aber lngst nicht berall. So schreibt man beispielsweise die Namen Abraham und David ohne matres lectionis: BRHM bzw. DWD. Im Laufe der Jahrhunderte nahm allerdings die Zahl an geschriebenen Vokalen zu, sodass man in jngeren Texten auch die Schreibweise DWJD fr David findet, in der zwar das i dargestellt wurde, nicht jedoch das a.

1 2

i, e, o, u 3 aa, ee, , oo

Etwa im 1. Jahrhundert n. Chr. wurde die Rechtschreibung heiliger Schriften ganz genau festgelegt und verblieb daher oft in einer archaischeren Schreibweise (mit weniger matres lectionis) als man sie z. B. in den Qumran-Rollen findet. Das heit, es durften ab jetzt gar keine Schriftzeichen hinzugefgt oder entfernt werden. An verschiedenen Stellen der heiligen Texte findet man aber dennoch auch unterschiedliche Schreibweisen, also zum Beispiel einmal DWD und in einem anderen Kapitel stattdessen die modernere Variante DWJD.

2.3 Die Masoreten

Ab dem 5. Jahrhundert wollten einige Gelehrtenschulen verhindern, dass die richtige Aussprache des Hebrischen, die sie jeweils fr richtig erachteten, verloren ging. hnliches geschah ja auch mit dem Griechischen, indem die verschiedenen Akzente ( ` ) hinzugefgt wurden, die vorher nicht existierten. Da die eindeutige Aussprache einerseits mit dem oben beschriebenen System aus ein paar wenigen Matres lectionis nur unvollkommen mglich war, und andererseits der Konsonantentext nicht mehr gendert werden durfte (zum Beispiel durch neu erfundene Schriftzeichen oder eine ausgedehntere Nutzung der Matres lectionis), wurden mehrere Systeme aus Punkten und Strichen entwickelt, die ber oder unter den einzelnen Konsonanten stehen und dadurch die Aussprache des jeweils nachfolgenden Vokals angeben. Wird heutzutage Althebrisch gelesen, nimmt man das System der mittelalterlichen Masoretenschulen als Grundlage; ob das biblische Hebrisch allerdings wirklich auch nur annhernd so ausgesprochen wurde, wie es notiert wurde, ist teilweise recht zweifelhaft. Darber hinaus ist heute nicht ganz klar, wie die vielen unterschiedlichen Akzente ursprnglich zu lesen sein sollten. Die Masoreten unterschieden 7 verschiedene Vokalqualitten (a, , e, i, , o, u), von denen einige lang, kurz oder ganz kurz sein knnen.

Reiner Konsonantentext B

Mgliche Aussprachen baa, bee, bii, boo, buu b, be, bi bo, bu b, bee, boo

BJ BW BH (am Wortende)

Beispiele:

BRHM DWJD RW MH

Abraham (ohne Matres Lectionis) David (J fr i) Ruth (W fr u) Moses [moschee] (H fr ee)

Vokalisierter Konsonantentext

und andere Beispiele:

Mgliche Aussprachen be oder b ohne folgenden Vokal ba b be bi b, baa bo bu

bajith Haus

Nooach Noah

3. berlieferung Die ltesten sprlichen Textzeugen sind wahrscheinlich in moabitischer Sprache geschrieben, die vom damaligen Hebrisch kaum zu unterscheiden war, geschrieben etwa zur Zeit Knig Davids (ca. 1000 v. Chr.). Vom heutigen Bibeltext sind nur wenige Ausschnitte berliefert, die lter als die Qumran-Rollen sind. Daher ist die im 3. Jahrhundert v. Chr. angefertige bersetzung heiliger Texte ins Griechische (Septuaginta) die lteste aufzufindende Fassung des Alten Testaments. 4. Sprachwandel Das klassische Arabisch zur Zeit Mohammeds (ca. 600 n. Chr.) verfgte noch ber die drei Kasus Nominativ, Genitiv und Akkusativ, welche durch kurze Auslautvokale ausgedrckt wurden: kitbu Buch Nominativ, kitbi Genitiv, kitba Akkusativ. Im Hebrischen sind allerdings schon in vorhistorischer Zeit alle kurzen Auslautvokale geschwunden, sodass schon in den ltesten Aufzeichnungen keine Kasus mehr unterschieden werden. In vorhistorischer Zeit lag die Wortbetonung auf der vorletzten Silbe; da diese meist geschwunden ist, werden im Hebrischen fast alle Wrter auf der letzten Silbe eines Wortes betont: Araahaam, Binjaamiin usw.

5. Grammatik 5.1 Personalsuffixe In den semitischen Sprachen wird auch in der 2. Person (du/ihr) das Genus unterschieden. Ein Neutrum gibt es prinzipiell nicht. Die Personalendungen des Singular sind die Folgenden: ich: du (maskulin): du (feminin): er: sie: -(n)i -chaa -ch -hu, -oo -haa, -aah

Das Subjekt bei Verben wird durch etwas abweichende Endungen ausdrckt. Die obigen Endungen haben jedoch folgende Funktionen: a) Das Objekt bei einem Verb: wajjiqraa wajjiqraahu *azab.taa *azab.taani da nannte er da nannte er ihn du hast verlassen du hast mich verlassen

b) Das Objekt nach einigen Prpositionen: le li lechaa laah fr fr mich fr dich (maskulin) fr ihn

c) Den Besitzer bei einem Substantiv: eel eeli suus suusoo Gott mein Gott Pferd sein Pferd

5.2 Wurzeln Die semitischen Wortstmme besonders die der Verben bestehen sehr hufig aus drei Konsonanten, zwischen denen unterschiedliche Vokale eingefgt werden (so wie in deutsch nehme, nimm, nahm, nhme, Nehmer, Abnahme usw.). So steht beispielsweise das Tripel KTB fr alles, was mit Schreiben zu tun hat: kethaa kaatha jiktoo nichta Schriftstck, Schrift er schreibt er schrieb wird geschrieben KTB KTB JKTB NKTB

Vom Schriftbild sind die Wrter er schreibt und Schrift nicht unterscheidbar; dafr wird einem das Erkennen von Wurzeln (in diesem Fall KTB) erheblich vereinfacht, indem die Vokale nicht geschrieben werden. brigens liegt das Tripel KTB auch dem oben erwhnten arabischen Wort kitb- Buch zugrunde. Wie schon erwhnt, basiert die obige Vokalisierung auf den Vorstellungen der Masoreten und kann in vorchristlicher Zeit teilweise ganz anders gelautet haben.

5.3 Partikeln Charakteristisch sind folgende Partikeln, die eng mit dem folgenden Wort verschmelzen (teilweise kommt es zu Konsonantenverdopplung): we sche ha eeth Zum Beispiel: toomr jipool schamajim leeaa und Relativpronomen bestimmter Artikel Akkusativ-Kennzeichner vattoomr und sie sprach schjjipool der/welcher fllt haschschamajim der Himmel th-leeaa Lea (wen?) oothi mich
8

sie sprach er fllt Himmel Lea (wer?)

5.4 Attribute Das Genitivverhltnis wird durch das bloe Hintereinanderstellen von Substantiven ausgedrckt; da es keine Kasusflexion mehr gibt, bleiben die Wrter unverndert. Lediglich Vokale des vorderen Substantivs werden bei einigen Wortstmmen infolge des Betonungsverlustes abgeschwcht, was aber in der Schrift nicht zum Ausdruck kommt: Vollformen: BJT bajith LM lhm Abgeschwchte Form: BJT beeth Als Attribut: BJT LM beeth lhm

Haus Brot, Speise, Nahrung

Haus (in abgeschwchter Form)

Haus des Brotes

Die abgeschwchte Form beeth nennt man Status constructus, die Vollform bajith Status absolutus. Beide Formen werden aber gleich geschrieben, nmlich BJT. In der kurzen Form steht das J fr einen Vokal (), in der langen Form fr einen Konsonanten (j). Dasjenige Wort, welches im Deutschen den Genitiv erhalten wrde (des Brotes), bleibt also im Hebrischen unverndert stehen, whrend das im Deutschen unverndert bleibende Haus im Hebrischen in den Status Constructus wechselt. Diese bloe Aneinanderreihung ist auch mit anderen Wortarten mglich: mi been bn mi z daabaar debar z wer? Sohn wessen Sohn? dieser Wort das Wort von diesem

5.5 Sonstiges Hebrisch kennt ansonsten nur wenig Flexion; an Zeiten sind vor allem Prsens und Prteritum wichtig. Einen unbestimmten Artikel gibt es nicht. Der Akkusativ wird teilweise durch die oben dargestellte Partikel eeth umschrieben, der Dativ und das Genitivverhltnis ohne bestimmten Artikel im Deutschen wird teilweise durch die Prposition le fr ausgedrckt, zum Beispiel: ledaawiid dem David, fr David bn daawiid bn ledaawiid der Sohn Davids ein Sohn Davids

10