843 Grammatikabriss
Historischer Abriss der aramischen Grammatik
In der Darstellung der sprachlichen Tatsachen im Wr-
terbuch wird eine hhere historische Tiefenschrfe an-
gestrebt als in den blichen, meist rein beschreibend
ausgerichteten Grammatiken und Lexika. Ein knapper
Abriss soll daher die hier getroffenen Vorentschei-
dungen (besonders in der Lautlehre und der darauf auf-
ruhenden Rekonstruktion der reichsaramischen Aus-
sprache) offenlegen. Zugleich fhrt er in die Grundla-
gen der aramischen Formenlehre und Morphosyntax
ein, indem er ganz kurz die verwendete linguistische
Terminologie (etwa bei den Verbalformen und Stm-
men, die fr Bedeutungsunterschiede in den einzelnen
Artikeln durchgehend eine wichtige Rolle spielen) so-
wie die damit verbundenen Funktionsbestimmungen
aufschlsselt. Er ist als bloe Ergnzung zu den ge-
bruchlichen Handbchern gedacht: die magebliche
Referenzgrammatik fr das Biblisch-Aramische ist
nach wie vor BLA; als Einfhrung wird oft die haupt-
schlich synchrone und diachron nicht immer genaue
Darstellung von F. Rosenthal, A Grammar of Biblical
Aramaic, Wiesbaden 72006, verwendet. Eine moderne
wissenschaftliche Referenzgrammatik des Alt- oder
Reichsaramischen gibt es bislang nicht, zum Einstieg
s. H. Gzella, Language and Script, in: H. Niehr (Hg.),
The Aramaeans in Ancient Syria, HO I/106, Leiden
2014, 71107, fr das Altaramische und ders., Impe-
rial Aramaic, in: S. Weninger (Hg.), The Semitic Lan-
guages: An International Handbook, Berlin/New York
2011, 574586, fr das Reichsaramische.
1. Schrift und Schreibung
Mit dem Wandel der Schreiberkultur Syrien-Palsti-
nas von der Keil- zur Alphabetschrift kurz nach 1000
v.Chr. verbreitete sich dieses neue Schriftsystem von
den Phniziern ausgehend auch unter den Aramern.
22 Buchstabenzeichen dienten zur Notierung der be-
deutungsunterscheidenden Konsonanten; Langvokale,
zunchst vor allem im Auslaut, spter zunehmend auch
im Wortinneren, konnten dazu durch plene-Schrei-
bungen mit Vokalbuchstaben (matres lectionis) be-
zeichnet werden, d.h. w fr // (und spter //), j fr //
(und spter //) und h fr // und //. In nachachme-
nidischer Zeit, z.B. in Qumran, dienten solche Vokal-
buchstaben, in bestimmten Fllen sogar fr Kurzvoka-
le. Die Orthographie offizieller Texte wie Knigsin-
schriften, Rechts- und Wirtschaftsurkunden sowie
frmlicher Briefe war schon seit den Anfngen fest
normiert und wurde in der achmenidischen Kanzlei
noch strker vereinheitlicht. Texte mit grerem Ab-
stand zu solchen Kanzleitraditionen (wie Privatbriefe)
weisen mitunter eine weniger konventionelle und str-
ker phonetische Schreibung auf, orientieren sich aber
in vorchristlicher Zeit insgesamt an der jeweils gelten-
den Verwaltungs- und Literatursprache; s. A. Millard,
The Alphabet, in: H. Gzella (Hg.), Languages from
the World of the Bible, Berlin/New York 2011, 1427.
844
2. Phonologie Grammatikabriss
Die berlieferte Gestalt des biblisch-aramischen Tex-
tes steht unter dem Einfluss spterer sprachlicher Ent-
wicklungen, entweder durch berarbeitungen bis zur
Endredaktion (im Falle des Danielbuches um 165 v.
Chr.) oder durch die gewandelte Aussprache, die der
in der Punktation festgelegten synagogalen Rezitation
zugrunde liegt. Will man das Biblisch-Aramische in
seinen historischen Kontext also die reichsarami-
sche Schrifttradition stellen, liegt es nahe, als ge-
meinsamen Ausgangspunkt die Lautung des achme-
nidischen Reichsaramisch von ca. 500 v.Chr. anzu-
setzen, d.h. um die Zeit, als das Reichsaramische
zum verbindlichen Standard erhoben wurde. Dessen
Aussprache kann ohne eine feste Vokalisierung zwar
nur annhernd bestimmt werden, lsst sich aber durch
eine Kombination von plene-Schreibungen, Transkrip-
tionen in anderen Schriften, spteren Vokalisierungs-
traditionen (unter Ausschluss sekundrer nderungen
wie v.a. des Schwundes unbetonter Kurzvokale in
offener Silbe) und der historisch-vergleichenden Semi-
tistik eingrenzen. Eine solche Rekonstruktion schafft
einen gemeinsamen Rahmen fr biblische und auer-
biblische Texte und wird jeweils im Lemmakopf an-
gegeben. Die Schrgstriche (//) bedeuten dabei eine
phonemische Abstraktion, d.h. sie geben nur die rei-
nen und bedeutungsunterscheidenden Laute (Phone-
me) ohne eine Bercksichtigung weiterer Variationen
in der tatschlichen Aussprache (Allophone) wieder.
Fr die ltesten aramischen Sprachzeugnisse lassen
sich 27 konsonantische Phoneme unterscheiden, die
man nach Artikulationsort und -weise wie folgt grup-
pieren kann: den stimmhaften Laryngal // (Glottisver-
schluss) und sein stimmloses Pendant /h/, ebenso die
Pharyngale // (Kehlkopfpresslaut) und // (gefauchtes
h, also in der Aussprache etwa zwischen h und ch wie
in ach!), die Velare /g/ und /k/, die Sibilanten /z/
und /s/ (vielleicht noch mit Dentalvorschlag gespro-
chen, also /dz/ und /ts/), die Dentale /d/ und /t/, die In-
terdentale // (wie in englisch this) und // (wie eng-
lisch thin), die Bilabiale /b/ und /p/, den Palatovelar //
(wie sch in deutsch Schiff), den Lateral // (dessen
ursprngliche Aussprache etwa wie das Zischen einer
Gans geklungen haben mag) und einen auf semitisches
*// zurckgehenden Laut, der aramisch wohl zuerst
hnlich wie /q/ ausgesprochen wurde; ferner die em-
phatischen Gegenstcke des stimmlosen Velars, Sibi-
lanten, Dentals und Interdentals, also /q/, //, // und
//, deren Aussprache sich im Laufe der Zeit wandelt
vom //-Nachschlag (Glottalisierung) zum //-Nach-
schlag (Pharyngalisierung) oder, jedenfalls bei /q/, Ve-
larisierung (also mit Hebung des hinteren Zungenteils
an den Gaumen); schlielich den Lateral /l/, das Zun-
gen-/r/ (wohl gerollt, d.h. hnlich wie im Italieni-
schen gesprochen), den dentalen Nasal /n/ und den bi-
labialen Nasal /m/ sowie die Halbvokale /w/ (wie in
845 Grammatikabriss
englisch water) und /j/. Diese Unterscheidungen sind
sicher und lassen sich direkt an aramischen Schrei-
bungen erweisen; teils wird dazu ein Unterschied zwi-
schen // und // (wie in Loch oder ach) sowie dardisierten Orthographie wie in Privatbriefen zusam-
zwischen // und // (spirantisiertes g, wie z.B. im
Neugriechischen oder im Standard-Niederlndischen)
angenommen (s. ATTM 101f.), die aber beide durch-
gehend mit und geschrieben werden. In der ara-
mischen Umschrift werden // und // nicht berck-
sichtigt, wohl aber in der etymologischen Herleitung.
Alle Konsonanten, auch die Laryngale und Pharynga-
le (Kehllaute), konnten gelngt werden, d.h. sie
wurden dann zwischen Ansatz und Verstummen ln-
ger artikuliert (traditionell, aber ungenau, Geminati-
on genannt). Als phonemische Vokale sind kurzes
/a/, /e/ (aus semitischem */i/) und /o/ (aus semitischem
*/u/), langes //, //, // und // (gesprochen wie langes
, sekundr aus betontem auslautenden /-/ entstanden,
cf. ATTM 97) sowie die beiden Halbvokale /aw/ und
/aj/ direkt oder wenigstens indirekt nachweisbar.
Da die phnizische Alphabetschrift, die von den Ara-
mern bernommen wurde, nur ber 22 verschiedene
Buchstabenzeichen (hier kursiv transliteriert) verfgt,
dienten einige davon im Altaramischen zur Bezeich-
nung mehrerer Konsonanten: fr //, // und meist //
(in der Tell-Fekherye-Inschrift fr // hingegen s), z
fr /z/ und //, fr // und // sowie q fr /q/ und die danach zu einem Vollvokal wurde (ATTM 112). In
aramische Entsprechung von *//. (Zu mglicher-
weise auch fr // und auch fr // s.o.)
Zwischen dem lteren Altaramischen und dem ach-
menidischen Reichsaramischen knnen durch be-
stimmte Schwankungen in der Schreibung und teils
Transkriptionen verschiedene Lautvernderungen fest-
gestellt werden: unstrittig ist der Zusammenfall der In-
terdentale //, // und // mit den korrespondierenden
Dentalen /t/, /d/ und // vor etwa 700 v.Chr., da sie
dann meist mit t, d und geschrieben wurden (ATTM
100f.), und um 650 v.Chr. der von *// mit //, wofr
sodann in der Schreibung statt lterem q diente (H.
Gzella, A Cultural History of Aramaic: From the Be-
ginnings to the Advent of Islam, Leiden 2015, 38f.;
frher noch auf ca. 600 v.Chr. datiert). Vor allem bei
altem *// in den sehr hufigen Demonstrativprono-
mina sowie der Relativpartikel hat sich aber teils noch
in die nachachmenidische Zeit hinein die historische
Schreibung mit z gehalten, also znh fr /den/ (aus
*/en/) und zj fr /d/ dass (aus *//). Im Biblisch- mit einem vorgeschalteten n (wie nt du), was sich
Aramischen ist jedoch die phonetische Schreibung
durchgefhrt, daher begegnen dort nur dnh und dj.
Wohl sogar noch lter knnten erste Flle des Schwun-
des von silbenschlieendem // unter Lngung eines
vorangehenden Kurzvokals sein (mit typisch arami-
schem */-a/ > /-/ [ATTM 138: /-/]), was zum Zu-
sammenfall von Verben III (d.h. mit // als drittem
Radikal) mit III (vokalisch auslautenden) fhrte (von
ATTM 104106 zwischen das 9. und das 8. Jh. v. Chr.
datiert). Weil aber historische Schreibungen entspre-
chender Formen mit teils noch lange fortdauerten,
846
phonetische mit h dagegen erst ab ca. 600 v.Chr.
hufiger erscheinen (was wohl auch mit der anfangs
eher langsamen Verbreitung einer weniger stark stan-
menhngt), bleibt das genaue Zeitfenster des Wandels
unsicher. Bei diesen Verben wird im Lemmakopf zu-
dem die ursprngliche Wurzelgestalt angegeben.
Ferner beginnt wohl noch in altaramischer Zeit beim
Prfix des Kausativstammes der Wandel von /h/ zu //,
zuerst beim Imperfekt durch Schwund von /-h-/ zwi-
schen Vokalen, dann als Folge von Analogie auch im
Anlaut bei Perfekt und Imperativ (/ha-/ > /a-/), wo-
durch aus dem Haphel (ha) ein Aphel (aph) wird
(ATTM 148). Historische Schreibungen bewahren je-
doch Formen mit etymologischem h. Es ist nicht aus-
geschlossen, dass schon zu dieser Zeit in Teilen des
Sprachgebietes eine Monophthongierung von /aw/ und
/aj/ zu // und // stattfand (anders ATTM 116120).
Transkriptionen von Personennamen in Keilschrift le-
gen sodann fr um 500 v.Chr. den Beginn zweier wei-
terer Entwicklungen nahe, der Dissimilation von /a/ zu
/e/ beim Prfix des Grundstamm-Imperfektes vor
zunchst nur dem Themavokal /a/ (d.h. die erste Stufe
des Barth-Ginsberg-Gesetzes, ATTM 109f.) und der
Anaptyxe (Silbenaufsprengung) einer wortauslauten-
den Doppelkonsonanz durch einen Hilfsvokal (), der
nachachmenidischer Zeit sind beide wegen zuneh-
mender Vokalbuchstaben fr Kurzvokale in arami-
schen Schreibungen selbst nachweisbar und erschei-
nen auch in der biblisch-aramischen Punktation. No-
mina (etwa der Bildungstypen qatl, qitl und qutl) wer-
den im Lemmakopf ohne die Sprossvokale transkri-
biert, im Teil ber Etymologie und Form wird in re-
levanten Fllen aber auf das Phnomen hingewiesen.
Dagegen ist die fr das achmenidische Reichsaram-
isch charakteristische degeminierende Schreibung
(auch Geminatendissimilation genannt) wohl keine
lautliche, sondern eine orthographische Entwicklung:
wie in den brigen semitischen Sprachen Syrien-Pa-
lstinas wird auch im Aramischen /n/ in Kontaktstel-
lung blicherweise assimiliert (also z.B. /tt/ du
aus */anta/, altaramisch t geschrieben; Ausnahmen
entstehen bei // wie bei mhnt /mohanet/ Herab-
bringer in KAI 309,2; nt). In achmenidischer
Schreibung erscheinen solche Langkonsonanten dann
unter dem Einfluss der reichsaramischen Kanzleitra-
dition in nachachmenidischer Zeit noch eine Weile
fortsetzt und auch im Biblisch-Aramischen begegnet
(ATTM 8995). Die Variation mit Schreibungen ohne
n und das baldige Aussterben dieser Besonderheit mit
der Erosion achmenidischer Orthographie weisen in-
des auf eine rein graphische Besonderheit und nicht
auf eine nasalisierte Aussprache. Mithin wird in der
Transliteration im Lemmakopf eine Schreibung mit n
gebraucht, in der rekonstruierten Vokalisierung Assi-
milation vorausgesetzt (wie nh /e/ Weizen).
847 Grammatikabriss
Auch nach dem Fall des Achmenidenreiches blieb das
Aramische in groen Teilen Syrien-Palstinas und
Mesopotamiens Umgangssprache, weshalb es sich un-
ter der Oberflche der oft noch an achmenidische
Konventionen anknpfenden aramischen Schriftspra-
chen hellenistisch-rmischer Zeit im ganzen Verbrei-
tungsgebiet vernderte. Erst nachachmenidisch zu-
verlssig nachweisbare und der biblisch-aramischen
Punktation zugrunde liegende, teils aber wohl schon
ltere Prozesse fortsetzende Entwicklungen sind die
Ausbreitung des Prfixvokals /e/ beim Grundstamm-
Imperfekt bei allen Themavokalen (ATTM 110f.)
und ein regelmiger Sprossvokal bei zuvor wortaus-
lautender Doppelkonsonanz (ATTM 113115; daher
gibt es auch im Biblisch-Aramischen Segolata).
Einige weitere Lautvernderungen, die zuerst nach-
achmenidisch anzutreffen sind und daher in der Re-
konstruktion nicht bercksichtigt werden, nhern das
Aramische noch deutlicher seiner tiberischen Gestalt
an: um 200 v.Chr. wurde /e/ vor wurzelauslautendem
/h/, //, // oder /r/ generell zu /a/ assimiliert (ATTM
107f.), vor Zischlauten teils umgekehrt /a/ zu /e/ (ebd.
115f.), und die Monophthongierung /aw/ > // und /aj/
> // abgeschlossen (ATTM 116120); sie hatte viel-
leicht in manchen Varietten schon frher eingesetzt.
Ferner wurden zur gleichen Zeit lange Auslautkonso-
nanten gekrzt ( gw; ATTM 120122) und der wohl
nicht geradlinige Zusammenfall von *// mit /s/ abge-
schlossen ( m /am/; ATTM 102f.). Nach 150 v.
Chr. wurden //, // und /r/ auch im Inlaut nicht mehr
lang artikuliert, worauf vorangehende Vokale meist
ersatzgedehnt wurden (ATTM 122). Sodann fielen un-
betonte lange Auslautvokale im gesprochenen Aram-
isch aus (ATTM 122125), blieben aber in der tradi-
tionellen Rezitation u.a. des Biblisch-Aramischen
teils erhalten und sind deshalb dort mit Vokalzeichen
versehen (ATTM 124f.). Weiterhin bildeten schon et-
was zuvor aspirierte Verschlusslaute in Schwacharti-
kulation (d.h. generell nach Vokal) frikative Allopho-
ne aus, weshalb plosive Aussprache von /b,g,d,k,p,t/
biblisch-aramisch durch ein Dagesch markiert wird
(ATTM 125128). Wenn noch zwischen /,/ und /,
/ differenziert wurde, fielen beide jetzt zusammen.
Noch spter, nmlich um 250 n.Chr., wurde der Aus-
fall kurzer unbetonter Vokale in offener Silbe abge-
schlossen (ATTM 128136). Erst dadurch hat das
Aramische der vokalisierten berlieferungen seine
gegenber z.B. dem Hebrischen oder Arabischen
charakteristische Lautgestalt bekommen.
Schlielich spiegelt die biblisch-aramische Punktati-
on einige noch sptere nderungen: /-n/ > /-n/ beim
Suffix (nach ATTM 136 um 400 n.Chr.), wie im ge-
samten Aramisch, und die nur in Teilen des Sprach-
gebietes durchgefhrte Minderung /e/ > /i/ sowie /o/ >
/u/ (ATTM 138140: 7.8. Jh. n.Chr.), weshalb z.B.
das Imperfekt-Prformativ hier gegen die ltere ara-
mische Lautung ji- punktiert wird; ferner /a/ > /e/ in
geschlossener unbetonter Silbe (ATTM 140f.).
848
Der Ton fllt meist auf die letzte Silbe, wobei aber der
einzelsprachliche Befund durch Druckverschiebungen
kompliziert ist (ATTM 142147). Vereinzelte Pausal-
formen im Biblisch-Aramischen (wie z.B. jil in
Dan 3,4; Esr 4,23; jl) sind aus dem Hebrischen
bertragen und nicht ursprnglich, ebenso vermutlich
sporadische Flle von Ersatzdehnung statt Reduktion
unbetonter Kurzvokale in offener Silbe (z.B. mrm
er erhht [ rm] in Dan 5,19). Ebenso ist die Er-
satzdehnung vor im Inlaut vereinfachtem // fter nicht
durchgefhrt (vgl. BLA 40g). Die tiberische Punktie-
rung des Biblisch-Aramischen ist damit noch hetero-
gener als die des Biblisch-Hebrischen. Fragmente des
Danielbuches aus Qumran stehen aber der reichsara-
mischen Schreibung teils nher als MT.
3. Morphologie und Morphosyntax
Die selbstndigen Personalpronomina dienen wie in
anderen semitischen Sprachen zur Bezeichnung des
Subjekts in Nominalstzen oder fr Emphase (etwa bei
Kontrastierung: ich aber ) in Verbalstzen:
Singular Plural
1. nh /an/ ich nn(h) /ann/ wir
2.mask. nt /tt/ du ntm /attm/ ihr
2.fem. ntj /tt/ du (*/attenn/ ihr)
3.mask. hw /h/ er hm(w) /hm()/ sie
3.fem. hj /h/ sie hnj /hnn/ sie
In reichsaramischer Orthographie werden die For-
men der zweiten Person mit n geschrieben (altaram-
isch ist fr die 2.mask.sg. nur t belegt). Gleiches gilt
fr das Biblisch-Aramische, wo aber nt(h) als ant
punktiert und wohl zumindest ursprnglich /at/ aus-
gesprochen wurde (d.h. mit vereinfachtem /-t/ im Aus-
laut [s.o. 2.] und nach Analogie mit dem Plural plosiv
artikuliert, wie im Syrischen), da /n/ sich regelmig an
den folgenden Konsonanten assimiliert und **/ant/
unwahrscheinlich ist. Die dritte Person Singular wird
reichsaramisch in hw und hj differenziert, das Alt-
aramische hat fr beide Formen die Schreibung h.
Im Biblisch-Aramischen erscheinen beide wohl unter
hebrischem Einfluss graphisch als hw und hj. Dani-
el hat fr die zweite und dritte Person des maskulinen
Plurals beim Pronomen wie bei den Perfekt-Endun-
gen (s.u.) /-n/ statt /-m/ (attn in 2,8), gleich spteren
aramischen Sprachstufen, aber so bereits in Privat-
briefen aus Hermopolis. In der Vokalisierung wurde
bei den gleichen Formen das /e/ des Femininums auf
das Maskulinum bertragen und zu /i/ gemindert (vgl.
ATTM 138140), also himm(n) (Esr 5,4 innn). Das
unbetonte auslautende /-/ der 2.mask.sg. fiel nach-
reichsaramisch aus (ATTM 122125), doch das /-/
der 3.mask.pl. wurde durch Druckverschiebung auf
die Ultima bewahrt und in Daniel um /-n/ erweitert.
Die 3.fem.pl. erscheint biblisch-aramisch als innn
(Dan 7,17); alt- und reichsaramisch noch unbelegt ist
die aus dem spteren Befund rekonstruierte 2.fem.pl.
849 Grammatikabriss
Als Demonstrativa dienen znh /dn/ (selten dnh, zn()
oder dn() geschrieben), z /d/ und l(h)/ln /ell(n)/
diese(r) (Maskulinum und Femininum im Singular,
gemeinsamer Plural) sowie analog zk /dek/, zk /dk/
und lk /ellk/ jene(r) (mit Nebenformen znk oder
zkm/dkm, zkj und lkj, biblisch-aramisch dikkn); /d/
geht hier auf *// zurck und wird in diesen hufigen
Formen auch reichsaramisch noch mit z geschrieben,
ebenso bei der Relativpartikel zj /d/. Das Biblisch-
Aramische indes hat berall phonetische Schreibun-
gen mit d und verwendet wie schon das Altarami-
sche die selbstndigen Personalpronomina der dritten
Person fr die Ferndeixis jene(r) (Dan 2,32.44). Die
Interrogativa sind mn /man/ wer? und mh /m/
was?, fr Indefinitausdrcke steht fter gbr /gabar/
jemand ( gbr) und ab den Briefen aus Hermopolis
mndm /meddem/ etwas ( jd).
Nomina einschlielich der Adjektive flektieren nach
Genus (Maskulinum/Femininum), Numerus (Singular,
Plural und Reste des Duals) und Status (st.abs., st.det.,
st.cstr.), aber nicht jedes Femininum ist uerlich ge-
kennzeichnet, und teils unterscheiden sich Singular
und Plural im Genus (das wird dann in den betreffen-
den Lemmata jeweils angegeben). Vereinzelte Versu-
che, Reste einer produktiven Kasusflexion im Arami-
schen nachzuweisen, sind gescheitert. Die drei bri-
gen Dimensionen werden durch Endungen markiert:
Singular Plural
st.abs.m. /-/ -(j)n /-n/
st.cstr.m. /-/ -j /-aj/ (>/-/)
st.det.m. - /-/ (<*/-/) -j /-ajj/ (<*/-ajj/) = pl.
st.abs.f. -h /-/ (<*/-at/) -n /-n/ /-tajn/
st.cstr.f. -t /-at/ -t /-t/
st.det.f. -t /-t/ (<*/-t/) -t /-t/ (<*/-t/)
Fr Formen des st.det. erscheint statt der historischen
Schreibung mit teils schon im lteren Aramisch ei-
ne phonetische mit h. Der Dual hat sich bei den Zahl-
wrtern zwei und zweihundert sowie natrlichen
Paaren wie Krperteilen erhalten. Die alte Femininen-
dung */-at/ ist reichsaramisch in einigen adverbial
gebrauchten Nomina bewahrt, wie z.B. qblt als Kla-
ge (TADAE A6.8,3; qbl), rmt freiwillig (oft;
rm) oder ntt zur Frau (TADAE B3.8,22), viel-
leicht durch Analogie mit Adverbien auf /-t/ und /-t/.
Der st.abs. ist die unmarkierte Nennform, die auch bei
Zahl- und Totalittsausdrcken sowie bei prdikativen
Adjektiven steht, und wird jeweils im Lemmakopf an-
gegeben; der st.cstr. markiert ein Genitivverhltnis mit
dem folgenden Wort und kann durch dj umschrieben
werden; der st.det. zeigt meist Definitheit an und er-
setzt erst im nachchristlichen Ostaramisch den st.abs.
als Nennform. Zugehrigkeitsadjektive mit der En-
dung /-j/ (wie Vlkernamen) bilden den Plural des st.
det. auf /-/ statt /-ajj/, was ostaramisch die bliche
Pluralendung wird. Nomina der Form qatl, qitl, qutl
haben wohl eine zweisilbige Pluralbasis /qVtal-/.
850
Neben diesem in allen semitischen Sprachen sehr hu-
figen Typ kennt auch das Aramische zahlreiche wei-
tere Nominalformen mit und ohne uere Vermehrung
(fr eine bersicht s. ATTM 425445). Einige davon
sind fest mit bestimmten Bedeutungen verbunden, wie
qattl fr Adjektive (z.B. /akkm/ weise, km)
oder qattl fr Berufsbezeichnungen (etwa /tarr/
Torhter, tr), solche mit Prfix /ma-/ (spter >
/mi-/, so in der biblisch-aramischen Punktation) hu-
fig fr einen Ort (wie /makab/ Bett, kb).
Nomina verschiedener Bildungstypen weisen in der
Flexion einige Besonderheiten auf: Feminina mit den
ursprnglichen Endungen */-t/, */-t/ und */-t/ ver-
lieren im Aramischen im st.abs. das /-t/, aber behalten
den langen Vokal, weshalb hier in solchen Fllen als
Nennform z.B. /malk/ (< */malkt/) Knigtum an-
gegeben wird. Im Plural indes wird der Auslautvokal
vor vokalischen Endungen zu einem Triphthong zer-
dehnt, also bei /-/ st.abs. /-awn/, st.cstr. /-awt/, st.
det. /-awt/; bei /-/ analog /-ijn/, /-ijt/, /-ijt/; bei
/-/ dann /-uwn/, /-uwt/, /-uwt/ (vgl. biblisch-ara-
misch st.cstr. malw, st.det. malw). hnlich
verhalten sich Nomina auf */-/ (aramisch > /-/), wie
z.B. die Partizipien von Wurzeln III: beim Maskuli-
num im Singular st.abs. und cstr. /-/, st.det. /-ij/, im
Plural st.abs. /-ajn/, st.cstr. /-aj/, st.det. /-ajj/; beim
Femininum im Singular st.abs. /-ij/, st.cstr. /-ijat/, st.
det. /-t/, im Plural st.abs. /-ijn/, st.cstr. /-ijt/, st.det.
Dual /-ijt/. Einzelne andere Nomina zeigen weitere Auf-
/-ajn/ flligkeiten: /bajt/ Haus ( bjt) wurde im Arami-
= pl. schen zu einem nicht mehr genau zu bestimmenden
Zeitpunkt im st.abs. des Singulars wie ein Femininum
auf Langvokal und /-t/ behandelt, also /baj/ (st.det.
/-taj/ /bajt/), und hat im st.det. des Plurals /bttajj/; /ett/
Frau ( nth) nimmt fr den Plural die suppletive
Basis /nen/ (in KAI 309,22f. dagegen /neawn/),
/bar/ Sohn ( br) behlt in der Pluralbasis /ban-/
das alte /n/; und wiederum andere erweitern im Plural
eine zweikonsonantige Basis, entweder mit Zerdeh-
nung wie /ab/ Vater ( b) zu /abah-/ oder Redu-
plikation wie /rabb/ ( rb) zu /rabrab-/. Bei /ab/
Vater, /a/ Bruder ( ) und /am/ Schwie-
gervater (zuerst nachachmenidisch belegt, vgl. PAT
0117,3) hat sich in Formen mit konsonantisch anlau-
tenden Suffixen (s.u.) ein alter st.cstr. in /-/ erhalten.
Sporadische Belege der Pluralendung /-m/ fr den
maskulinen st.abs. im Biblisch-Aramischen (Dan 4,
14; 7,10; Esr 4,13) und in Qumran sind Hebraismen.
Akkadische, iranische, griechische und andere Lehn-
wrter sind in unterschiedlichem Mae in die arami-
sche Nominalflexion eingegliedert worden.
An den st.cstr. eines Nomens knnen pronominale
Suffixe zur Bezeichnung eines Besitzverhltnisses tre-
ten (mein, dein usw.), ebenso bei Prpositionen
fr eine adverbiale Relation mit einem pronominalen
Element (bei ihr, mit uns) und bei Verben fr ein
pronominales direktes Objekt (sie haben es geschrie-
ben, ich habe ihn gesehen etc.). Bei einer konso-
851 Grammatikabriss 852

nantisch auslautenden Nominalbasis wie generell im Rumliche, zeitliche oder logische Beziehungen wer-
maskulinen Singular (auer /ab/, /a/ und /am/) und den durch Prpositionen bezeichnet. Am hufigsten
im ganzen Femininum tritt vor ein konsonantisch an- begegnen /ba-/ in, /la-/ fr, zu und /ka-/ wie, da-
lautendes Suffix (d.h. berall auer bei der ersten Per- neben /el/ nach (im Laufe der Zeit dann durch /al/
son des Singulars /-/ mein) ein Bindevokal, dessen ersetzt), /bajn/ zwischen, /men/ von, aus, /ad/
Farbe im Wesentlichen der des ursprnglichen Vokals bis, /al/ auf, gegen, /emm/ mit und einige ur-
des jeweiligen Suffixes zu entsprechen scheint: sprngliche Nomina, die im Gebrauch meist zu Pr-
positionen reduziert wurden, wie z.B. /alp/ statt (
Singular Plural lp), /qobl/ vor, gem ( qbl), /qodm/ vor (
1. -j /-/ -n() /-n/ qdm) oder /tat/ unter. Bei Suffixen haben /el/,
2.mask. -k /-k()/ -km/kn /-okm, -okn/ /bajn/, /al/, /qodm/ und /tat/ eine erweiterte Basis
2.fem. -kj /-k()/ -kn /-ekenn/ auf /-aj/, nehmen also die Pluralsuffixe (s.o.). Die
3.mask. -h /-eh/ -h(w)m/hwn /-ohm, -ohn/ Funktionen bestimmter prpositionaler Ergnzungen
3.fem. -h(h) /-h()/ -hn /-ehenn/ bei Verben sind in den jeweiligen Artikeln vermerkt.
Sehr hufig ist /la-/ fr das indirekte Objekt, woraus
An die auf /-aj/ auslautende Nominalbasis des masku- sich in der reichsaramischen Tradition ein Gebrauch
linen st.cstr. im Plural sowie des maskulinen und fe- als Markierung auch eines (oft belebten) direkten Ob-
mininen st.cstr. im Dual werden die Suffixe hingegen jektes entwickelt hat (ebenso im spteren Ostaram-
ohne Bindevokal angefgt, ebenso bei /ab-/, /a-/ isch), whrend die altaramischen Sprachen Syriens
und /am-/ (s.o.; jedoch /ab/ mein Vater), so dass dafr die Partikel /ijjt/ verwenden, das Westarami-
synchron zwei Reihen von Suffixen (mitunter Singu- sche die verwandte Form /jt/ (s. H. Gzella, Differen-
lar- und Pluralsuffixe genannt, da die ersten meist tielle Objektmarkierung im Nordwestsemitischen als
bei singularischen, die zweiten bei pluralischen Basen Konvergenzerscheinung, in: R. Kuty u.a. [Hg.], Nicht
vorkommen) unterschieden werden knnen: nur mit Engelszungen, FS Arnold, Wiesbaden 2013,
113124). Im Biblisch-Aramischen treten beide Ob-
Singular Plural jektpartikeln auf. Andere allgegenwrtige Funktions-
1. -j /-ajj/ -jn() /-jn/ wrter sind die Konjunktionen /wa-/ und und /aw/
2.mask. -jk /-jk()/ -jkm/jkn /-ajkm, -ajkn/ oder, die Konditionalpartikel /hen/ wenn sowie
2.fem. -jkj /-jk/ -jkn /-ajkenn/ verschiedene unterordnende Konjunktionen auf der
3.mask. -wh(j) /-wh/ -jh(w)m/jhwn /-ajhm, -ajhn/ Grundlage der Relativpartikel /d/ zusammen mit einer
3.fem. -jh(h) /-jh()/ -jhn /-ajhenn/ Prposition wie /ka-/ (z.B. kzj /kad/ wann) oder
einem Prpositionalausdruck mit /qobl/ ( qbl). Ob-
In der 3.mask. entstand /-h/ aus */-h/, /-aw-/ durch jektstze und andere Nebenstze werden ebenfalls mit
Dissimilation aus */-aj-/. Maskuline Suffixe der 2./3. /d/ dass eingeleitet; die Konstruktion bei Verben
Person Plural auf /-n/ begegnen in Daniel und im sp- wird im jeweiligen Artikel vermerkt (z.B. jd; m).
teren Aramisch. Die biblisch-aramische Punktation Der Existenzmarker /t(aj)/ es gibt, negiert /lajt(aj)/
spiegelt den sekundren Wandel /-n/ > /-n/ (ATTM es gibt nicht, wird zusammen mit /la-/ fr haben
136). Sie hat bei den Suffixen an vokalisch auslauten- verwendet, da semitische Sprachen dafr kein eigenes
der Basis (Pluralsuffixe) in der 2.mask. des Singu- Verb kennen. Als Negationen dienen /l/ und im lte-
lars - (im Konsonantentext -jk), in der 3.fem. -ah ren Aramisch bei Verboten /al/. Weiterhin begegnen
(Konsonantentext -jh) und in der 1. des Plurals -an deiktische Partikeln wie z.B. /h/, /ar/ oder /(h)l/
(Konsonantentext -jn; ATTM 153), sonst die erwar- siehe! (im Biblisch-Aramischen hufig bei Visi-
tete Monophthongierung /aj/ > // und in der 3.mask. onsberichten, z) und Adverbien wie /ajk/ wie?,
des Singulars /aw/ > //, in der 1. des Singulars die /n/ wo?, /ap/ auch, /ken/ so, /kaat/ nun,
Krzung /-ajj/ > /-aj/ (s.o. 2.). Zuweilen erscheint bei /tb()/ wiederum ( tb) und andere mehr.
der 3.fem. des Plurals ein Genusunterschied zwischen Verbalhandlungen werden durch Verbalwurzeln be-
der maskulinen Form im Konsonantentext und der zeichnet. Diese erscheinen stets in einem bestimmten
femininen Form in der Vokalisierung (Dan 7,8.19). Stamm zur Markierung der Aktionsart (unmarkiert,
nderungen in der Silbenstruktur beim Antritt von faktitiv, kausativ) und der Diathese (Aktiv und Nicht-
Suffixen oder Endungen bewirken den Erhalt unbe- Aktiv, d.h. Mediopassiv oder Passiv sowie damit as-
tonter Kurzvokale, die sonst in offener Silbe ausgefal- soziierte Kategorien wie Reflexiv). Alle Stmme bil-
len wren (wie ah seine Diener in Esr 5,11 aus den finite Konjugationen und bestimmte paradigmati-
/abadawh/, mit wie bei anderen qatl-, qitl- und qutl- sche Verbalnomina (Partizipien und Infinitiv) aus. Die
Nomina ursprnglich zweisilbiger Pluralbasis, was am finiten Formen werden jeweils nach Person, Genus
spirantisierten in der Vokalisierung noch zu erken- und Numerus konjugiert, die Partizipien wie andere
nen ist; dagegen ae Diener zur Grundform /abd/ Nomina dekliniert. Im unmarkierten Stamm (Grund-
nach Anaptyxe /abd/, Spirantisierung, Steigerung stamm oder Peal [pe]) kann zwischen dynamischen
des Hilfsvokals zum Vollvokal und Vokalschwund). und stativischen Verben unterschieden werden.
853 Grammatikabriss 854

Die finiten Konjugationen bezeichnen die semanti- Singular Plural

schen Kategorien Tempus (Zeitlageverhltnis eines 1. ktbt /katb-()t/ ktbn /katb-n()/
Sachverhaltes), Aspekt (innere Kontur) und Modalitt 2.mask. ktbt /katb-t()/ ktbt(w)n /katab-tn/
(Verhltnis einer Aussage zur tatschlichen, mglichen 2.fem. ktbtj /katb-t/ ktbtn /katab-ten/
oder erwnschten Wirklichkeit). Beim Tempus wird 3.mask. ktb /katab-/ ktbw /katb-/
zunchst zwischen Vergangenheit und Gegenwart-Zu- 3.fem. ktbt /katb-at/ ktbw /katb-/
kunft unterschieden, beim Aspekt zwischen der sub-
jektiven Darstellung einer Handlung als abgeschlos- Der Plural der 3.fem. wird reichsaramisch durch die
sen (oder punktuell) und unabgeschlossen (im Verlauf) maskuline Form ersetzt, fr das Altaramische fehlen
und bei der Modalitt zwischen epistemisch (verschie- bislang Belege. Nachreichsaramisch erscheint hier
dene Nuancen der Mglichkeit) und deontisch (Auf- jedoch eine eigene Form ktbh /katab-/ (ebenso in der
forderungen). Diese drei semantischen Grundkatego- biblisch-aramischen Vokalisierung). Biblisch-aram-
rien berschneiden sich gegenseitig, so dass z.B. die isch haben sich die unbetonten auslautenden Langvo-
Gegenwart immer im Verlauf, die Zukunft generell un- kale des Perfektes gehalten, der Schwund der Kurz-
sicher und damit der Modalitt nahestehend und eine vokale und die Umlautung /e/ > /i/ haben im Singular
Aufforderung oder eine Erzhlung aufeinander folgen- bei der 1. und 3.fem. zu kie ich schrieb und kia
der Ereignisse meist der punktuellen Darstellungswei- sie schrieb gefhrt, sonst lautet die Basis kea. Die-
se zugeneigt ist. Solche Zusammenhnge sind sprach- se Basis ist aber teils auch fr die 3.fem. des Singulars
bergreifend erwiesen (s. H. Gzella, Some General belegt (beela sie hrte auf, Esr 4,24).
Remarks on Interactions between Aspect, Modality, Das Langimperfekt bewegt sich im Funktionsbereich
and Evidentiality in Biblical Hebrew, Folia Orientalia von Gegenwart-Zukunft, Dauer/Unabgeschlossenheit
49, 2012, 225232). Da sich Tempus, Aspekt und Mo- und epistemischer Modalitt. Auch hier hat die Basis
dalitt im lteren Aramisch auf nur zwei oder drei im Grundstamm einen lexikalischen Vokal, bei Hand-
Verbalkategorien verteilen, ist statt simpler Grundbe- lungsverben meist /o/ (biblisch-aramisch /u/, s.o. 2.):
deutungen (in veralteten Darstellungen fter auf ein
relatives Zeitstufen- oder ein binres Aspektsystem zu- Singular Plural
rckgefhrt) eher von breiteren und flieenden Funk- 1. ktb /a-ktob/ nktb /na-ktob/
tionsspektren auszugehen, die dann in spezifischen 2.mask. tktb /ta-ktob/ tktb(w)n /ta-ktob-n/
Verwendungen je nach Kontext zu einer deutlicheren 2.fem. tktbjn /ta-ktob-n/ tktbn /ta-ktob-()n, -n/
temporalen, aspektuellen oder modalen Nuance erstar- 3.mask. jktb /ja-ktob/ jktbwn /ja-ktob-n/
ren (s. dazu ausfhrlich H. Gzella, Tempus, Aspekt 3.fem. tktb /ta-ktob/ jktbn /ja-ktob-n/
und Modalitt im Reichsaramischen, Wiesbaden
2004; zu Daniel hnlich auch T. Li, The Verbal Sy- Beim Vokal des Prformativs ist fr das Alt- und
stem of the Aramaic of Daniel, Leiden 2009). Reichsaramische strittig, wie lange sich noch altes /a/
Im Alt- und Reichsaramischen einschlielich des Bib- gehalten hat und wann es durch /e/ (so in den spteren
lisch-Aramischen sind ein durch Afformative gebil- Punktationen) ersetzt worden war (s.o. 2. zum Barth-
detes Perfekt (auch als Afformativ- oder Suffixkon- Ginsberg-Gesetz). Fr die 2./3.fem. des Plurals wei-
jugation bezeichnet) sowie ein durch Pr- und Affor- sen die Vokalisierungen auf /-n/ nach Analogie des
mative gebildetes Imperfekt (Prfixkonjugation) Maskulinums statt ererbtem */-n()/, aber der Zeit-
produktiv, das zweite in einer Lang- (manchmal punkt dieses Wandels ist unbekannt (ATTM 147).
auch nur Imperfekt genannt) und einer Kurzform Dagegen ist das Kurzimperfekt fr Aufforderungen
(Jussiv). Dieses Kurzimperfekt hat sich nachach- und Wnsche (negiert mit /al/) nur in der 2.fem. des
menidisch nur noch in Qumran erhalten und schwindet Singulars sowie den 2./3. Personen des Plurals in der
darauf ganz im Aramischen; es unterscheidet sich Schrift von der Langform zu unterscheiden:
von der Langform durch andere Endungen in einigen
Formen. Die Basis beider Konjugationen wird jeweils Singular Plural
durch den bergeordneten Verbalstamm bestimmt, die 1. ktb /a-ktob/ nktb /na-ktob/
Pr- und Afformative beim Perfekt und Lang- so- 2.mask. tktb /ta-ktob/ tktbw /ta-ktob-/
wie Kurzimperfekt, die an diese Basis treten, sind in 2.fem. tktbj /ta-ktob-/ tktbn /ta-ktob-()n/
allen Stmmen gleich. Das Perfekt deckt verschie- 3.mask. jktb /ja-ktob/ jktbw /ja-ktob-/
dene Schattierungen der Vergangenheit ab (ohne Un- 3.fem. tktb /ta-ktob/ jktbn /ja-ktob-()n/
terschied zwischen punktuell und durativ, dazu resul-
tativ, performativ [Hiermit ], manchmal auch in Nachreichsaramisch wird das Kurzimperfekt durch
zeitlos gltigen Aussagen [gnomisch] sowie in der die Langform ersetzt. In der Tell-Fekherye-Inschrift
Protasis von Konditionalstzen fr relative Vorzeitig- begegnet beim nicht-negierten Kurzimperfekt bereits
keit), im Grundstamm ist der Vokal in der zweiten Sil- als Prformativ /l-/ statt /j-/, biblisch- und Qumran-ara-
be der Basis lexikalisch (meist /a/ bei Handlungs- und misch nur bei hw. Das Ostaramische hat statt /j-/
/e/ bei Zustandsverben); hier das Paradigma fr ktb: generell /l-/ oder (wohl daraus entstandenes) /n-/.
855 Grammatikabriss
Die zweiten Personen des Kurzimperfektes ohne
Prformativ sind im Regelfall identisch mit dem Im-
perativ; fr dessen Verneinung steht das mit /al/ ne-
gierte Kurzimperfekt. Das aktive Partizip ktb /kteb/
wird in prdikativer Funktion sptestens seit reichsara-
mischer Zeit als Prsens- oder Verlaufsform immer
strker ins Verbalsystem integriert und dient teils auch
als historisches Prsens; zusammen mit Perfekt oder
Imperfekt von hw bildet es periphrastische Kon-
jugationen zum Ausdruck von Dauer oder Verlauf in
Vergangenheit und Zukunft. Das passive Partizip ktjb
/katb/ hat meist resultative Nuancen und wird oft wie
ein Adjektiv verwendet. Der Infinitiv lautet ab dem
Reichsaramischen mktb /maktab/ (> /miktab/), er fun-
giert zusammen mit der Prposition /la-/ meist als ver-
bales Komplement bei Hilfsverben; im Altaramischen
sind auch Formen ohne m-Prfix (/ktab/?) bezeugt.
Mit Ausnahme des Partizips knnen die Verbalformen
um Suffixe zur Markierung eines pronominalen Ob-
jektes erweitert werden. Die 1. Person des Singulars
hat /-n/ mich (mit Hilfsvokal /-an/), sonst sind die
Suffixe identisch mit denen beim Nomen (s.o.), z.B.
/jahabt-h/ du hast sie gegeben. Seit dem Reichs-
aramischen haben bei der 3. Person des Plurals die
selbstndigen Personalpronomina die entsprechenden
Suffixe ersetzt. Langimperfekt-Formen ohne Affor-
mative hngen Suffixe blicherweise an die sonst an-
scheinend funktionslose Energicus-Endung /-an/ oh-
ne Bindevokal an, wobei /-n/ in der Aussprache ver-
mutlich an das /-k/ des Suffixes assimiliert wird, wie
etwa /jamkk/ er stellt dich (< /jam-n-k/). und Imperativ (> /aj/ bei Afformativen mit /i/ und >
Bei den abgeleiteten Stmmen verndert sich nur die
Basis: beim Dopplungsstamm (Pael [pa]) fr faktitive
Nuancen mit Lngung des mittleren Wurzelkonsonan-
ten, beim Kausativstamm (Haphel/Aphel [ha/aph], da-
zu s.o. 2.) mit Prfix /ha-/ (> /a-/). Grund-, Dopp-
lungs- und Kausativstamm haben je einen t-Stamm mit
infigiertem /-t-/ fr mediopassive oder reflexive Nu-
ancen (Etpeel [itp], Etpaal [itpa] und Ettafal [ittaph])
und bis Ende des 1. Jahrtausends v.Chr. ein mit Ab-
laut gebildetes inneres Passiv auf der Grundlage des
Aktivs; danach wird dessen Funktion vom jeweiligen
t-Stamm bernommen. Die Grundformen sind:
Perf. Impf. Partizip Infinitiv
pe /katab/ /jaktob/ /kteb/ /maktab/
itp /etkateb/ /jetkateb/ /metkateb/ /etkatb/
pa /katteb/ /jakatteb/ /makatteb/ /kattb/
itpa /etkattab/ /jetkattab/ /metkattab/ /etkattb/
aph /akteb/ /jakteb/ /makteb/ /aktb/
ittaph /ettakteb/ /jettaktab/ /mattaktab/ /ethaktb/
Bei Verben, die sowohl einen Dopplungs- als einen
Kausativstamm ausbilden, unterscheidet sich die Be-
deutung im Einzelfall. Das innere Passiv (pe: Perf.
/katb/, Impf. /joktab/, Ptz. /katb/; pa: Perf. /kot- rell durch Beiordnung aufgelst; zusammengesetzte
teb/, Impf. /jakottab/, Ptz. /makattab/; aph: Perf.
/okteb/, Impf. /joktab/, Ptz. /maktab/) schwindet
856
zuerst im Imperfekt, weshalb dort die t-Stmme be-
reits mit passivischer Nuance auftreten. Das Perfekt
des inneren Passivs hat mitunter resultative Bedeutung.
Ein wurzelanlautender Sibilant geht mit dem /-t-/ der t-
Stmme meist Metathese ein (mit /-tz-/ > /-zd-/). Die
Infinitive der abgeleiteten Stmme zeigen diachrone
wie synchrone Variation (vgl. knapp ATTM 150).
Verschiedene Verbklassen weisen als Folge instabiler
Wurzellaute Vernderungen auf: silbenschlieendes //
schwindet unter Ersatzdehnung, weshalb Verben III
mit solchen III verschmolzen sind; /n/ als erster Wur-
zellaut wird assimiliert, ebenso /l/ bei lq ( n), und
der Imperativ hat dann eine zweiradikalige Basis (z.B.
/qa/ nimm!). Verschiedene Verben mit anlauten-
dem /j/ lngen beim Imperfekt den zweiten Wurzel-
laut (/jadda/ er wei) und haben ebenfalls einen
zweikonsonantigen Imperativ (/hab/ gib!), ursprng-
liches anlautendes /w-/ ist im Kausativstamm erhalten.
Verben mit langem zweiten Radikal lngen bei For-
men mit Prformativen und Prfixen den ersten: /allat/
sie trat ein, aber /taol/ du trittst ein (oft degemi-
nierend tnl geschrieben); in itp, pa und itpa verhalten
sie sich regelmig. Hohle Wurzeln mit mittlerem
Langvokal erhalten diesen im Langimperfekt (doch
bei der Kurzform wohl gekrzt) und haben sonst den
entsprechenden Vokal regelmiger Verben (also im
Perfekt /qm/, Imperfekt /jaqm/). Aktives Grund-
stamm-Partizip und pa sind regelmig, zuweilen be-
gegnet ein Lngungsstamm ( rm). Bei vokalisch
auslautenden Verben (III) erhlt sich /-/ in Perfekt
/aw/ bei solchen mit //), aber wird zu /-/ in Imper-
fekt, Partizip und Grundstamm-Infinitiv. Oft begeg-
net ein Perfekt mit /-/ (> /-aj-/ vor konsonantischen
Afformativen, > /-t/ in 3.fem.sg. und /-aw/ in 3.pl.).
Suffigierte Formen III diphthongieren den Langvokal
vor dem Bindevokal (/hawijn()/ er zeigte uns).
4. Syntax
Im lteren Altaramisch herrscht die Wortstellung
Verb Subjekt Objekt bei Verbalstzen und Subjekt
Prdikat bei Nominalstzen (oft mit Personalprono-
men als Kopula, z.B. Dan 2,38: du bist das Haupt aus
Gold) vor. nderungen der Satzstruktur, wohl zuerst
teils unter akkadischem, dann unter persischem Ein-
fluss, fhren aber sptestens ab dem Reichsarami-
schen zur Erosion fester Wortfolgemuster mit Ten-
denz zur Nachstellung des Verbs und Voranstellung
des direkten Objekts, die sich auch im Biblisch-Ara-
mischen beobachten lsst. Als Folge derselben Ein-
flsse entstehen die im spteren Aramisch so typi-
schen proleptischen Suffixe wie brh dj PN sein Sohn,
der des N.N. = N.N.s Sohn. Andere syntaktische
Erscheinungen entsprechen dem nordwestsemitischen
Befund insgesamt: doppelte Unterordnung wird gene-
Subjekte, Kollektivbegriffe und passive Prdikate wei-
chen zuweilen von der regelmigen Kongruenz ab.