Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
Matrikel-Nr.: 4206600 SS 17
Kunstgeschichte (5)
Seminarleiter/in: Dr. Lutz
Englisch (6)
Vereinbarter Abgabetermin:
E-Mail: katha_heinrich@aol.de
Tatschlicher Abgabetermin:
Post-Anschrift:
Uferstrae 51
79115 Freiburg
Denkmalpflege:
Leitbild Um 1800: Die traditionalistische
Architekturstrmung im ersten Drittel des 20.
Jahrhunderts und deren Spuren im Freiburger Stadtbild
1. Einleitung 1
Literaturverzeichnis 14
Abbildungsverzeichnis 15
1. Einleitung
In der folgenden Hausarbeit wird die Gartenstadt Freiburg Haslach im Hinblick
auf das Seminar Thema Leitbild Um 1800: Die traditionalistische
Architekturstrmung im ersten Drittel des 20. Jahrhunderts und deren Spuren
im Freiburger Stadtbild untersucht.
Zuerst wird auf die Industrialisierung und den Zeitgeist eingegangen werden.
Darauf folgend wird sich diese Hausarbeit mit der Utopie und Idee der
Gartenstadt im Allgemeinen und ihrer konkreten Umsetzung am Beispiel
Freiburg Haslach beschftigen. Dann werden die Bautypen erst einmal alle
aufgezhlt, um dann genauer auf einzelne Typen eingehen zu knnen. Zum
Schluss wird ein allgemeiner Vergleich der Architekturstrmung des
Traditionalismus und der Reformarchitektur herangezogen, um die Gartenstadt
in diesen Kontext einordnen zu knnen.
1Vgl. SCHUBERT, Dirk, Theodor Fritsch and the German (vlkische) version of the Garden City: the
Garden City invented two years before Ebenezer Howard, in: Planning Perspectives 19, 2004, 3-35, hier
S. 3.
1
verschmutzte Flsse. Wlder wurden abgeholtzt und Moore trockengelegt und
damit der Lebensraum fr viele Tier- und Vogelarten genommen, was ihr
Aussterben bedeutete2. Als Antwort auf den Verfall von Natur und Landschaft
und auch mit dem Gedanken, die alten Traditionen und traditionellen
Landschaftsansichten zu bewahren, wurden gegen Ende des 19.Jahrhunderts
die Heimatschutzbewegungen gegrndet. Sie bemhten sich darum, mit die
romantischer Idealisierung von Natur und Heimat ein Gefhl fr die
Zerstrungskraft der Industrialisierung zu evozieren, um ihre Mitmenschen
wieder fr die Erhaltung von Natur und Kultur zu animieren3 . Zustzlich bildeten
sich verschiedene Gruppen von Lebensreformern, wie z.B. die Jugend- und
Naturheilbewegung, die Reformpdagogik, oder die Vegetarier, die
Sonnenanbeter, die Kneippianer,() die Verfechter der Sexualreform, sodann
die Bodenreformer und die Natur und Heimatschtzer4 und nicht zu vergessen
die Gartenstadtbewegung. Diese Sehnsucht auf eine neue Gesellschaft ist im
zeitlichen Kontext zu betrachten: Ein altes Jahrhundert mit vielen technischen
Erneuerungen und damit einher gehenden Vernderungen ging zu Ende.
Mensch und Natur sind gewissermaen der Industrie zum Opfer gefallen,
infolgedessen sich ein gewisser Kulturpessismismus5 in der Gesellschaft
ausgebreitet hatte.
Ob in der Kunst, in der Literatur oder in der Architektur: Der Wunsch nach
Vernderung und vermeintlicher Verbesserung war allgegenwrtig. Das 20.
Jahrhundert wurde dazu auserkoren groe Vernderungen zu bringen 6. Eine
neue Gesellschaft sollte mit Hilfe einer neuen Kultur, einer neuen Kunst und
einer neuen Architektur geschaen werden7.
Der Stilpluralismus des Historismus und Eklektizismus wurden immer heftiger
abgelehnt, Architekturzeitschriften grndeten sich und rgerten sich ber die
2 Vgl. HOFER, Siegrid, Reformarchitektur 1900-1918. Deutsche Bauknstler auf der Suche nach dem
nationalen Stil, Stuttgart/London 2005, S. 18.
3 Vgl. ebd. S. 19.
4 Vgl. ebd. S. 18.
5 Vgl. ebd. S. 19.
6 Vgl. ASCHENBECK, Nils, Reformarchitektur. Die Konstituierung der sthetik der Moderne, Basel 2016,
S. 17.
7 Vgl. ebd.
2
vorherigen Stilrichtungen8, die als Unkultur9 bezeichnet wurden. Durch den
Wunsch nach architektonischer Erneuerung grndete sich 1902 die Deutsche
Gartenstadt Gesellschaft (DGG) in Dresden10 . Vorerst beschrnkte sich der
Leitgedanke der Reformer darauf, Propagandaschriften fr die Gartenstadt und
gegen die mehrstckigen Mietskasernen zu verfassen. Nachdem diese
Richtung der Reform keinen direkten Erfolg zeigte, wurde Entschieden, dass
bei der DGG weniger um eine Reformbewegung handeln solle, als mehr um
eine Gemeinschaft, die sich um die Verwaltung des gemeinschaftlichen
Bodenbesitzes, die Weiterentwicklung ihres Grundstcks und die Durchfhrung
von entlichen Unternehmungen beschrnken, wie sie heute and die
Gemeinden herantreten11 kmmerte.
Hans Kampmeyer war einige Jahr spter, in der Lage, das Konzept der
Gartenstadt-Gesellschaft wieder auf eine reformerische Bahn zu lenken12.
Demungeachtet, fhrten die Mitglieder, die aus Knstlern, Architekten und
Stadtplanern bestanden, zhe Diskussionen ber den zuknftigen Stil der
Gartenstdte. Ein Teil der Mitglieder wollte einen funktional-modernen Stil13,
andere Stimmen hingegen sprachen fr einen heimatbezogenen romantisch-
malerischen Stil14 aus.
Diese Diskussionen wurden ebenfalls in der architektonischen und
stadtplanerischen Zeitschrift Heimatschutz gefhrt, welche zur selben Zeit
ebenfalls in Dresden gegrndet wurde. Ihr Herausgeber war der Deutsche
Bund Heimatschutz, dessen Mitglieder unter anderem Paul Schultze-
Naumburg und Hermann Muthesius waren. Die Zeitschrift machte sich die
Denkmalpflege zur Aufgabe, sowie die Aufrechterhaltung der traditionellen
Bauweise auf dem Land, aber auch die der Brgerhuser15. Allerdings gab es
verschiedene Auassungen der neuen architektonischen Strmung, es wurde
3
aber nicht geschat, sich auf ein einziges Konzept zu einigen. Die neue Form
sollte als Ausdrucksmittel fr ein Lebensgefhl dienen, wie dies nun konkret
aussah, war nur subjektiv zu beantworten16. Auch nahmen sich Schultze-
Naumburg und andere vor, keine Stilvorgaben zu erzwingen, denn
knstlerische Fragen sollten individuell von Fall zu Fall entschieden werden17.
Der Heimatstil, der sich aus dieser Art und Weise des traditionellen Bauens
entwickelte, definiert sich somit auch nur an anderen regionalen Bauweisen
oder lehnt sich an den ortsblichen Traditionen an.
4
Die Gartenstadt21. In seinem Buch geht es vornehmlich um darum, dass die
deutsche Gesellschaft ein besseres Leben verdient habe, als in dreckigen,
verseuchten Stdten mit Juden zu leben22. Er sieht die Gartenstadt als
Mglichkeit sich von der Macht der Juden ber die Stdte zu befreien und eine
freie, geordnete Gesellschaft zu kreieren 23. Die Gartenstadt wird fr ihn zum
Symbol der Neuordnung der Gesellschaft, die von der Degenerierung und der
Nervositt24 Abhilfe schat, so dass sich der Mensch auf die Natur zurck
besinnen kann. In Fritschs Plan geht es darum, die Gartenstadt weit entfernt
von Stdten zu errichten, damit die Gartenstadt von der Grostadt nicht
verschluckt werden wrde25 (Abb. 2). Er schlgt ebenfalls vor, die Gartenstadt
in verschiedene Zonen zu unterteilen. Diese Zonen sollten in verschiedene
Kategorien gegliedert werden, so dass schlussendlich eine homogene
Gesellschaft entsteht, in der der Handwerker neben dem Handwerker wohnt
und der Lehrer neben dem Lehrer. Je weniger Vielfalt, desto weniger Konflikte.
Fritsch verstand die Gartenstadt als die Krippe der zuknftigen deutschen
Gesellschaft26 und bediente damit den zeitgeistlichen Wunsch nach
Vernderung. Wegen seiner extremen Anti-Semitischen und rassistischen
Ansichtsweisen wurde seine Schrift in Deutschland und Europa durch
Nichtachtung gestraft.
21 Vgl. SCHUBERT, S. 3.
22 Vgl. ebd.
23 Vgl. ebd. S. 13.
24 Vgl. ebd. S. 9.
25 Vgl. ebd, S. 10.
26 Vgl. ebd. S. 13.
5
lokalen Architekten und Stadtplanern, wie Friedrich Ostendorf, seinem Schler
Karl Gruber und dessen spterer Nachfolger Joseph Schlippe, ins Leben
gerufen wurden. Die Gartenstadt in Freiburg Haslach sollte in erster Linie als
Garten-Vorstadt verstanden und als Antwort auf die soziale Frage gegeben
werden 27. Sie wurde fr sozialschwache Arbeiter gebaut, die dadurch die
Mglichkeit bekamen, ein besseres, selbstversorgtes Leben zu fhren. Der
soziale Grundgedanke bestand darin, die Gartenstadt als genossenschaftliches
Eigentum zu behalten28 und damit fr bezahlbaren Wohnraum zu garantieren.
Der Bauverein Freiburg, der schon 1899, auf Grund von Forderungen nach
billigem Wohnraum, gegrndet wurde ist bis heute der lteste und einer der
wichtigsten Bautrger Freiburgs29.
Als dann die Gemeinntzige Baugenossenschaft Gartenvorstadt Freiburg im
Jahr 1913, 15000 Quadratmeter Bauflche zwischen der damaligen
Gutleutstrae (heute Carl-Kistner-Strae) und der Basler Landstrae erwarb
und den bekannten Architekten Joseph Mallebrein fr den Bau von 58
Einfamilienhusern30 gewinnen konnte, war der Grundstein gelegt. Der erste
Weltkrieg verhinderte jedoch die direkte Umsetzung des Projekts, sodass die
Zustndigen entschlossen, ebenfalls Karl Gruber, der seit 1919 auch
Oberbaurat31 der Stadt Freiburg war, und frher Schler von Friedrich
Ostendorf, mit der Planung zu beauftragen. Gruber konzipierte das
Grundgerst der Gartenstadt als eine Art Kuchenstck, welches zwischen den
beiden, natrlich, kegelfrmig verlaufenden Straen, zu realisieren war32
(Abb.3).
Als Gruber 1925 zu einem Lehrauftrag nach Danzig gerufen wurde, bernahm
Joseph Schlippe sein Amt und die restlichen Planungen der Gartenstadt. Zu
Gunsten der Bahntrasse musste er Grubers Konzept der Gartenstadt direkt
verkrzen33, so dass es heute so scheint, als sei der Englerplatz und die groen
6
Bauten der Schnbergstrae als prachtvoller Eingang errichtet worden.
7
Ausbruch des ersten Weltkrieges bezogen werden.
Typ II (Bauhferstrae/ Freiligrathstrae, 1920-1924)) stellt den grten Teil der
Huser. Auch sie haben kleine Unterschiede, die auf die verschiedenen
Architekten zurck zu fhren sind.
Typ III (Fichtestrae, 1925-1926) gekennzeichnet vorallem durch die
unterschiedliche Geschosshhe, die selbst von auen gut an der Gre der
Fenster aus zumachen ist.
Typ IV und V (1925-1926) sind die Huser am und um den Englerplatz.
Typ VI (Carl-Kistner-Strae, frher Gutleutmatten, 1919-1928) haben die
lngste Bauzeit wurden zur Auflockerung des Stadtbildes vor- und
zurckspringend gebaut.
Typ VII (Schnbergstrae, 1927-1928) sind zwei dreigeschossige
Mehrfamilienhuser, die zum Abschluss von Joseph Schlippe geplant und
gebaut wurden.
8
gewhrleistet werden und durch fehlende Literatur kann auch bis heute nicht
nachvollzogen werden, warum schon bei diesem ersten Typ so starke
Unterschiede in der Ausfhrung ersichtlich sind. Beispielsweise haben die
Huser im einen Teil der Strae ein Walmdach, und im anderen Teil ein
Krppelwalmdach39. Auf der stlichen Seite weisen die Dcher klassische
Gauben auf, whrend die restlichen Dcher ganze Zwerchhuser besitzen.
Zustzlich sind die hinteren Teile der Krnerstrae und Kleiststrae im
Obergeschoss mit Schindeln (Abb. 5) verkleidet.
9
einen gemeinschaftlichen Zugangsweg zu den Grten, die an der Strae liegen,
whrend die Grten, die nicht an der Strae liegen entweder durchs Haus oder
ber einen entlichen Weg an der Rckseite erschlossen werden knnen.
10
Erdgeschoss. Alle Huser besitzen Gaubenfenster. Um die strenge
Straenflucht etwas aufzulockern wurden die Gebude etwas versetzt
gebaut(Abb.17). Vor den Husern befinden sich nur sehr kleine Vorgrten und
hinter dem Haus sind schmale, lngliche Gartenparzellen angelegt. Es gibt
einen Stall, er ist nah ans Haus gebaut, steht aber frei. Von dem ursprnglichen
gelben Kalkanstrich ist nur noch jedes zweite Haus erhalten. Die restlichen
Huser sind in einem quitschenden rosa-pink gestrichen mit blau-grauen Tren
und Fensterlden. Bei den Fenstern handelt es sich meistens um quadratische
Kreuzsprossenfenster, wobei einige Hausbesitzer oder Genossenschaften
einzelne Huser anders saniert haben und dort nun durchgehende
Glasscheiben zu sehen sind. ber den Eingngen zur Freiligrath- und
Bauhferstrae befindet sich jeweils ein Torbogen mit einem Zwerchgiebel und
einem Rundfenster (Abb. 18). Die Dcher sind an den Eckhusern jeweils mit
Krppelwalmdchern ausgestattet.
11
4. Zeitliche Einordnung und Kontext
Wenn man sich nun, mit den unterschiedlichen Husern der Gartenstadt
auseinandersetzt, stellt man fest, dass es sich um den vernakularen
Bauernhausstil handelt, dessen Einfachheit charakteristisch den Stand des
Arbeiters wiederspiegeln soll. Die schlichten, einfach gehaltenen Fassaden der
meisten Huser (die Huser von Schlippe fallen heraus) stehen fr die
traditionalistische Architekturstrmung der Zeit Anfang des 20. Jahrhunderts.
Der Gedanke, dem Arbeiter ein gemtliches, kleines Heim zu schaen, in dem
er die Mglichkeit auf authentische Erfahrungen von Huslichkeit und
Gemeinschaftsleben47 hat, treibt die Reformer in ihren Bestrebungen an.
Sofern man Bruchstcke einer Einigung festmachen kann, wird beschlossen,
sich auf klare, strukturierte und schlichte Formen zu einigen, deren Ursprung
im Ur-Haustyp48, dem Bauernhaus liegen. Man besann sich in der Architektur
auf das modifizierte Bauernhaus und belud es mit nostalgischen Erinnerungen
an eine lange deutsche Traditionsarchitektur. Es galt einen charakteristischen
Typus des modernen Arbeiterhauses zu kreieren, der nach Hermann Muthesius
der wahre Ausdruck der Schlichtheit des deutschen Empfindens und des
naiven, reinen Gefhls des Volkes49 ist.
47 Vgl. REDENSEK, Jeannette, Zur Rezeption des Bauernhauses durch die Architekten der Moderne in
Deutschland um 1900, in: ZfK - Zeitschrift fr Kulturwissenschaften 1I2016, hier S.50.
48 Vgl. Ebd.
49 Vgl. REDENSEK, S.65.
50 Vgl. ASCHENBECK, S. 21.
12
dadurch unterschiedliche Merkmale and den jeweiligen Bautypen zu erkennen
sind: Wie sich die Reformarchitektur und die traditionalistische Architektur
nicht auf einen Formenkatalog beschrnken lassen, so lsst sich die
Gartenstadt Haslach nicht beschrnken.
13
Literaturverzeichnis
SCHUBERT, Dirk, Theodor Fritsch and the German (vlkische) version of the
Garden City: the Garden City invented two years before Ebenezer Howard, in:
Planning Perspectives 19, 2004, S.3-35.
14
Abbildungsverzeichnis
Abb.1: Ebenezer Howard, Plenty of Work, in: Ebenezer Howard:
To-morrow. A peaceful path to real reform, London 1898.
Datenbank: HeidICON - Europische Kunstgeschichte, Ruprecht-Karls-
Universitt Heidelberg.
15
Abb.3: Karl Grubers Ursprnglicher Plan der
Gartenstadt, in: Aktionskomitee 100 Jahre
Gartenstadt, S. 16.
Abb. 5 + 6:
Typ I, Krnerstrae
16
17
Abb. 12: Glasprossentr, Schenkendorfstrae
18
Abb. 17: Versetze Bauweise, Blick von oben, Quelle: Google Maps.
Abb. 18: Rundbogen mit Zwerchgiebel,
Carl-Kistnerstrae
19
Abb. 19: Typ VII, Schnbergstrae, Abschlussbauten
Soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen alle Fotorechte bei Lena Katharina Heinrich
Hiermit erklre ich, dass die eingereichte Haus- oder Abschlussarbeit von mir eigen- stndig
verfasst wurde. Sofern es sich bei Formulierungen nicht um meine eigenen Worte, sondern um
Zitate und paraphrasierende Kompilationen anderer Autor*innen handelt, wurde dies durch
entsprechende bibliographische Angaben kenntlich gemacht.
20
21