Siddur Für Wochentage Schomer Jissrael 1

‫דור‬
ּ ּ ‫ִס‬
‫ש ָר ֵאל‬
ׂ ְ ִ‫ׁשֹו ֵמר י‬
‫חול‬
ֹ ‫מות ָה‬
ֹ ‫לִ י‬
SIDDUR
SCHOMER JISSRAEL
GEBETBUCH FÜR WOCHENTAGE
NUSSACH ASCHKENAS
MIT DEUTSCHER ÜBERSETZUNG
UND TRANSLITERATION
ÜBERSETZUNG
Yehoshua Krause
SATZ
Zsolt Balla
GEFÖRDERT DURCH:
WEITERE DANK GILT:

ORTHODOXE RABBINERKONFERENZ DEUTSCHLAND
BUND TRADITIONELLER JUDEN IN DEUTSCHLAND
LAUDER YESHURUN – THE RONALD S. LAUDER FOUNDATION
RABBINERSEMINAR ZU BERLIN
INSTITUT FÜR TRADITIONELLE JÜDISCHE LITURGIE
ISRAELITISCHE RELIGIONSGEMEINDE ZU LEIPZIG
Digitale Auflage, 2020

Copyright © 2020 Zsolt Balla
Für Bestellungen, auch im individuellen Design:

rabbi.balla@gmail.com
Enthält Auszüge aus dem deutschen Lauder Yeshurun Edition NCSY-Bentscher
Deutsche Übersetzung 2008 Anna Segal und Robert Stafler
Für die Übersetzung von Tanach-Versen haben wir die Übersetzungen von Leopold Zunz,
Naftali Herz Tur-Sinai, Martin Buber und Franz Rosenzweig als Referenz verwendet.
Lektorat: Tabea Schneider

Herausgeber: Zsolt Balla
Alle Rechte vorbehalten.
Vervielfältigung der Ausgabe in jeglicher Form, selbst in Auszügen,

nur mit schriftlicher Erlaubnis des Herausgebers.
Leipzig, 2020
"
IN LOVING MEMORY OF
BÉLA VÁRNAI & ILONA GROSZMANN PESSACH & LISA BEUGYN
" " " "
AND THEIR SIBLINGS, DEZS , ILUS, LACI AND MANCI, EDIT, ELEMÉR AND MAGDA BORIS & ANNA CHARNIS
ISTVÁN BALLA " "
Die Transliteration folgt dem generellen
Sprachgebrauch der „israelischen“ Aussprache
des Hebräischen. Die meisten Worte werden
dabei auf der letzten oder vorletzten Silbe
betont. Trotz sorgfältiger Bearbeitung kann es
vorkommen, dass die Transliteration aufgrund
von Unterschieden zwischen dem lateinischen
und dem hebräischen Alphabet nicht immer
eindeutig ausfällt. Wir bitten um Ihr Verständnis.
Alle Konsonanten und Vokale können so wie im

Deutschen üblich gelesen werden. Eine
Ausnahme bildet das speziell für den Wortbeginn
eingeführte Zeichen „s“, welches wie ein „ß“ in
„Straße“ klingt, zum Beispiel in „sameach“ oder
„sim“, Im Gegensatz dazu wird das gewöhnliche
„s“ am Wortbeginn wie in „sein“ gelesen, zum
Beispiel in „semirot“ oder in „sachor“.
Das Ziel der Übersetzung ist es, die

vordergründige Bedeutung des Textes möglichst
genau wiederzugeben. Aus diesem Grund wurde
in der Übersetzung zuweilen vom genauen
Wortlaut des Originals abgewichen.
INHALTSVERZEICHNIS
MORGENGEBET (SCHACHARIT) 1
NACH DEM AUFSTEHEN – SEGENSSPRÜCHE AM MORGEN 1
MORGENGEBET (SCHACHARIT) IN DER SYNAGOGE 7
DIE OPFER 17
KADDISCH DER RABBINER 26
PESSUKE DESIMRA 30
DAS „SCHEMA“ UND SEINE SEGENSSPRÜCHE 53
SCHEMA 58
AMIDA – DAS HAUPTGEBET 65 –
AWINU MALKENU 84
TACHANUN FÜR MONTAG UND DONNERSTAG 87
TACHANUN – SENKEN DES KOPFES 94 –
TORA-LESUNG 100
ASCHRE / UWA LEZIJON 113 \
ALENU 121
KADDISCH DER TRAUERNDEN 123
TAGESPSALM 125
SEGENSSPRÜCHE VOR DEM ESSEN UND TRINKEN 140

BIRKAT HAMASON – DAS TISCHGEBET 142
SEGENSSPRUCH NACH EINEM SNACK 156
SCHEWA BERACHOT 159
TISCHGEBET NACH DEM FESTESSEN BEI EINER BESCHNEIDUNG 163
VERSCHIEDENE SEGENSSPRÜCHE 168
NACHMITTAGSGEBET (MINCHA) 173
AWINU MALKENU 196
TACHANUN – SENKEN DES KOPFES 199 –
ALENU 203
ABENDGEBET (MAARIW) 208
SCHEMA 210
SCHABBAT-AUSGANG / WIHI NOAM 234 \
OMER-ZÄHLUNG 240
ALENU 243
SEGNUNG DES MONDES – KIDDUSCH LEWANA 248

HAWDALA 258
HALLEL 260
MUSSAF-GEBET FÜR ROSCH CHODESCH 273
MUSSAF-GEBET FÜR CHOL HAMOED UND HOSCHANA RABBA 286
HOSCHANOT FÜR CHOL HAMOED SUKKOT 306
PESSUKE DESIMRA FÜR HOSCHANA RABBA 313
AUSHEBEN DER TORA-ROLLE FÜR HOSCHANA RABBA 323
HOSCHANOT FÜR HOSCHANA RABBA 329
LICHT ANZÜNDEN AN CHANUKKA 347
MEGILLA-LESUNG AN PURIM 351
SELICHOT FÜR FASTTAGE (ABGEKÜRZT) 356 ( )
TORA- UND HAFTARA-LESUNG FÜR FASTTAGE 376
WEJITEN LECHA – VERSE DES SEGENS 387 -
JOM HAAZMAUT UND JOM JERUSCHALAJIM 394
DAS LESEN VON „SCHEMA“ VOR DEM SCHLAFENGEHEN 403

-
ALEF-BET
gimel – G wet – W bet – B alef

(stumm)
sajin – S waw – W he – H dalet – D

(wie in See)
kaf – K jod – J tet – T chet – CH

(wie in machen)
mem – M lamed – L chaf sofit – CH chaf – CH

(am Wortende) (wie in machen)
samech – S, SS nun sofit – N nun – N mem sofit – M

(wie in essen) (am Wortende) (am Wortende)
fe sofit – F fe – F pe – P ajin
(am Wortende) (stumm)
resch – R kuf – K zadi sofit – Z zadi – Z

(am Wortende) (wie in zehn)
taw – T taw – T sin – S, SS schin – SCH

(wie in essen)
DIE VOKALZEICHEN
u u o o a a e e i
kurzes o kurzes a kurzes e kurzes e

1 / MORGENGEBET (SCHACHARIT) – SEGENSSPRÜCHE AM MORGEN –
NACH DEM AUFSTEHEN –

SEGENSSPRÜCHE AM MORGEN
MODE ANI /
Sofort nach dem Aufwachen:
Mode ani lefanecha, ,
melech chaj wekajam, ,
schehechesarta bi nischmati bechemla, ,
raba emunatecha. .
Ich danke Dir, lebendiger und ewig bestehender König, dass Du mir meine Seele in
Barmherzigkeit wiedergegeben hast, Deine Treue ist groß.
Nach dem Händewaschen:

Baruch ata adonaj, ,
elohenu, melech haolam, , ,
ascher kideschanu bemizwotaw, ,
weziwanu al netilat jadajim. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der uns durch Seine Gebote
geheiligt hat und uns befohlen hat die Hände zu waschen.
ASCHER JAZAR /
Nach dem Benutzen der Toilette:
ascher jazar et haadam bechochma, ,
uwara wo nekawim nekawim, ,
chalulim chalulim, ,
galuj wejadua lifne chisse chewodecha, ,
sche-im jipateach echad mehem, ,
o jissatem echad mehem, ,
i efschar lehitkajem
MORGENGEBET (SCHACHARIT) – SEGENSSPRÜCHE AM MORGEN – / 2
welaamod lefanecha. .
rofe chol bassar
umafli laassot. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der den Menschen mit
Weisheit geformt hat und ihn mit vielen Körperöffnungen und vielen Hohlräumen
erschaffen hat. Es ist klar und bekannt vor dem Thron Deiner Ehre, dass es unmöglich
ist zu bestehen und vor Dein Angesicht zu treten wenn auch nur eines von diesen
aufreißt oder wenn auch nur eines von jenen verstopft ist. Gesegnet seist Du, Ewiger,
Heiler allen Fleisches, der wunderbar handelt.
ELOHAJ, NESCHAMA / ,
Viele sagen diesen Segensspruch direkt nach „Ascher Jazar“,
einige nach den Segenssprüchen über die Tora.
Elohaj, ,
neschama schenatata bi tehora hi, ,
ata weratah, ,
ata jezartah, ,
ata nefachtah bi, ,
weata meschamrah bekirbi, ,
weata atid litlah mimeni, ,
ulehachasirah bi leatid lawo. .
Kol seman schehaneschama wekirbi, ,
mode ani lefanecha, ,
adonaj elohaj welohe awotaj, ,
ribon kol hamaassim, ,
adon kol haneschamot. .
hamachasir neschamot lifgarim metim. .
Mein Gott, die Seele, die Du mir gabst, ist rein. Du erschufst sie, Du formtest sie, Du
bliesest sie in mich und Du bewachst sie, während sie in mir ist. Eines Tages wirst Du
sie mir nehmen und Du wirst sie mir künftig für die kommende Zeit wiedergeben.
Solange die Seele in mir ist, danke ich Dir, Ewiger, mein Gott und Gott meiner Väter,
Meister aller Taten, Herr aller Seelen. Gesegnet seist Du, Ewiger, der den leblosen
Körpern die Seelen wiedergibt.
SEGENSSPRÜCHE ÜBER DIE TORA /

Die nächsten drei Absätze sollten direkt nacheinander gelesen werden,
und wenn möglich auch die zwei folgenden.
In manchen Gemeinden sagt man die Segenssprüche über die Tora vor dem
Abschnitt „Die Opfer“ (Seite 17).
weziwanu laassok bediwre tora. .
Wehaarew na, adonaj elohenu, , ,
et diwre toratecha befinu
uwfi amecha bet jissrael, ,
wenihje anachnu wezeezaenu
wezeezae amecha bet jissrael, ,
kulanu jodee schemecha
welomede toratecha lischmah. .
hamlamed tora leamo jissrael. .
geheiligt hat und uns befohlen hat, uns ständig mit den Worten der Tora zu
beschäftigen. Und so lass doch, Ewiger, unser Gott, die Worte Deiner Tora angenehm
sein, in unserem Mund und im Mund Deines Volkes, des Hauses Israel, so dass wir und
unsere Nachkommen und die Nachkommen Deines Volkes, des Hauses Israel, wir alle
Deinen Namen kennen und Deine Tora in reiner Absicht lernen. Gesegnet seist Du,
Ewiger, der Seinem Volk Israel die Tora lehrt.

ascher bachar banu mikol haamim, ,
wenatan lanu et torato. .
noten hatora. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der uns aus allen Völkern
erwählt hat und uns Seine Tora gegeben hat. Gesegnet seist Du, Ewiger, der die Tora
gibt.
BEMIDBAR 6:24-26 / - :
Jewarechecha adonaj wejischmerecha. .
Jaer adonaj panaw elecha wichuneka. .
Jissa adonaj panaw elecha, ,
wejassem lecha schalom. .
Der Ewige segne dich und behüte dich. Der Ewige lasse dir Sein Angesicht leuchten
und sei dir gnädig. Der Ewige wende dir Sein Angesicht zu und gebe dir Frieden.
MISCHNA, TRAKTAT PEA 1:1 / :

Elu dewarim scheen lahem schiur: :
1. hapea, 2. wehabikurim, , . , .
3. wehareajon, 4. ugmilut chassadim, , . , .
5. wetalmud tora. . .
Die folgenden Dinge haben kein [gesetzliches] Maß: die Feldecke [die der Bauer für
die Armen stehen lässt], die Erstlingsfrüchte [die der Bauer ins Heiligtum bringt], das
Erscheinen im Tempel [vor dem Ewigen an Feiertagen mit Opfergaben], die Wohltaten
und das Studium der Tora.
BABYLONISCHER TALMUD, TRAKTAT SCHABBAT 127A / . ,

Elu dewarim
scheadam ochel perotehem
baolam hase, ,
wehakeren kajemet lo laolam haba, ,
weelu hen: :
1. kibud aw waem, , .
2. ugmilut chassadim, , .
3. wehaschkamat bet hamidrasch .
schacharit wearwit, ,
4. wehachnassat orchim, , .
5. uwikur cholim, , .
6. wehachnassat kala, , .
7. ulwajat hamet, , .
8. we-ijun tefila, , .
9. wahawaat schalom .
ben adam lachawero, ,
10. wetalmud tora keneged kulam. . .
Von den folgenden Dingen genießt der Mensch die Früchte in dieser Welt, der
vollkommene Lohn bleibt ihm aber aufbewahrt für die kommende Welt. Es sind: das
Ehren von Vater und Mutter, die Wohltaten, das frühzeitige Erscheinen im Lehrhaus
morgens und abends, das Bewirten von Gästen, die Fürsorge für Kranke, das Ausstatten
einer Braut, das Begleiten von Toten, die Andacht beim Gebet, das Friedenstiften
zwischen Menschen, aber das Studium der Tora wiegt alle auf.
ANZIEHEN DER ZIZIT /

Diejenigen, die zum Gebet keinen Talit (Gebetsmantel) tragen,
sprechen beim Anziehen der Zizit (oder „Talit Katan“)
folgenden Segensspruch:
weziwanu al mizwat zizit. .
geheiligt hat und uns das Gebot des Zizit befohlen hat.
In manchen Gemeinden legt man den Talit und die Tefillin

direkt vor Pessuke Desimra an (Seite 30).
ANZIEHEN DES TALIT /

Wer zum Gebet einen Talit anzieht, hält ihn auseinandergebreitet
vor sich hin und sagt den folgenden Segensspruch:
weziwanu lehitatef bazizit. .
geheiligt hat und uns befohlen hat, uns mit Zizit zu umhüllen.
ANLEGEN DER TEFILLIN /

(Nach aschkenasischer Tradition)
Man steht beim Anlegen der Tefillin und

platziert zuerst die Arm-Tefillin auf dem
linken Oberarmmuskel (als Linkshänder
auf dem rechten Oberarmmuskel), in
Richtung des Herzens, hält sie in dieser
Position und sagt vor dem Festziehen
des Knotens:
weziwanu lehaniach tefilin. .
geheiligt hat und uns befohlen hat, Tefillin anzulegen.
Nun zieht man den Knoten der Arm-

Tefillin fest, wickelt den Riemen
siebenmal um den Unterarm und wickelt
ihn auch provisorisch um die Hand. Ohne
jede Unterbrechung positioniert man
dann die Kopf-Tefillin – über dem
Haaransatz, mittig zwischen den Augen –
und sagt vor dem Festziehen des
Knotens leise:
weziwanu al mizwat tefilin. .
geheiligt hat und uns das Gebot der Tefillin befohlen hat.
Man positioniert die Kopf-Tefillin genau, zieht den Knoten fest und sagt leise:
Baruch schem kewod malchuto
leolam waed. .
Gesegnet sei der Name der Heiligkeit Seines Reiches für immer und ewig.
Nun wickelt man den – bisher nur

provisorisch um die Hand gewickelten –
Riemen der Arm-Tefillin um die Hand (in
Form eines nach außen zeigenden Schin)
und dann dreimal um den Mittelfinger
und sagt dabei:
HOSCHEA 2:21-22 / - :
Weerasstich li leolam, ,
weerasstich li bezedek uwmischpat, ,
uwchessed uwrachamim. .
Weerasstich li beemuna, ,
wejadaat et adonaj. .
Ich will dich mir auf ewig verloben, ich will dich mir durch Gerechtigkeit und Recht,
durch Liebe und Barmherzigkeit verloben, ich will dich mir in Treue verloben, so dass
du den Ewigen erkennst.
MORGENGBEBET (SCHACHARIT) IN DER SYNAGOGE

Beim Betreten der Synagoge:
Ma towu ohalecha jaakow, ,
mischkenotecha jissrael. .
Waani berow chassdecha awo wetecha, ,
eschtachawe el hechal kodschecha
bejiratecha. .
Adonaj, ahawti meon betecha, , ,
umkom mischkan kewodecha. .
Waani eschtachawe weechraa, ,
ewrecha lifne adonaj ossi. .
Waani tefilati lecha adonaj et razon, ,
elohim berow chassdecha, ,
aneni beemet jischecha. .
Wie gut sind deine Zelte, Jaakow, deine Wohnstätten, Israel. So werde ich durch
Deine große Gnade in Dein Haus kommen, ich werde mich aus Ehrfurcht vor Dir vor
Deinem heiligen Palast niederwerfen. Ewiger, ich liebe die Wohnung Deines Hauses,
den Platz, wo Deine Herrlichkeit weilt. So werde ich mich vor Dir, meinem Erschaffer,
verbeugen und niederwerfen. Mein Gebet erreiche Dich, Ewiger, zu einer Zeit des
Wohlgefallens. Gott, in Deiner großen Gnade, antworte mir durch Deine treue Erlösung.
ADON OLAM /
Adon olam ascher malach, ,

beterem kol jezir niwra, ,
leet naassa wechefzo kol, ,
asaj melech schemo nikra. .
Weachare kichlot hakol, ,
lewado jimloch nora, ,
wehu haja wehu howe, ,
wehu jihje betifara. .
Wehu echad ween scheni, ,
lehamschil lo lehachbira, ,
beli reschit beli tachlit, ,
welo haos wehamissra. .
Wehu eli wechaj goali, ,
wezur chewli beet zara, ,
wehu nissi umanoss li, ,
menat kossi bejom ekra. .
Bejado afkid ruchi, ,
beet ischan wea-ira, ,
we-im ruchi gewijati, ,
adonaj li welo ira. .
Herr der Welt, der regierte, noch bevor irgendein Geschöpf erschaffen war. Zu der
Zeit, als durch Seinen Willen alles gemacht wurde, da wurde Sein Name „König“
genannt. Und nach dem Ende aller Dinge wird Er allein, der Ehrfurchtbare, regieren. Er
war, Er ist und Er wird sein – in Herrlichkeit. Er ist eins und einzig. Es gibt keinen
Zweiten, der mit Ihm zu vergleichen ist, der sich Ihm zugesellen könnte. Ohne Beginn,
ohne Ende – Ihm gehören Macht und Herrschaft. Er ist mein Gott, mein Erlöser lebt. Er
ist der Fels, auf den ich mich in der Zeit der Not stütze. Er ist mein Banner und Er ist
Zuflucht für mich, mein Kelch, mein Anteil, wenn ich rufe. Seiner Hand vertraue ich
meinen Geist an, in der Zeit, wenn ich schlafe und dann, wenn ich erwachen werde.
Mein Geist soll mit meinem Körper verbleiben. Der Ewige ist mit mir und ich werde
mich nicht fürchten.
JIGDAL /
1. Jigdal elohim chaj wejischtabach, , .

nimza ween et el meziuto. .
2. Echad ween jachid kejichudo, , .
neelam wegam en sof leachduto. .
3. En lo demut haguf weeno guf, , .
lo naaroch elaw keduschato. .
4. Kadmon lechol dawar ascher niwra, , .
rischon ween reschit lereschito. .
5. Hino adon olam lechol nozar, , .
jore gedulato umalchuto. .
6. Schefa newuato netano, , .
el ansche segulato wetifarto. .
7. Lo kam bejissrael kemosche od, , .
nawi umabit et temunato. .
8. Torat emet natan leamo el, , .
al jad newio neeman beto. .
9. Lo jachalif hael welo jamir dato, , .
leolamim lesulato. .
10. Zofe wejodea setarenu, , .
mabit lessof dawar bekadmato. .
11. Gomel le-isch chessed kemifalo, , .
noten lerascha ra kerischato. .
12. Jischlach lekez hajamin meschichenu, , .
lifdot mechake kez jeschuato. .
13. Metim jechaje el berow chassdo, , .
baruch ade ad schem tehilato. .
Erhaben ist der lebendige Gott, Er sei gelobt. Er existiert und Sein Dasein ist
jenseits von Zeit. Er ist eins und einzig, nichts gleicht Seiner Einzigkeit. Er ist
unergründlich, Seine Einheit ist ohne Ende. Er hat weder Gestalt noch Körper. Wir
vermögen es nicht, Sein Heiligkeit zu ermessen. Allem, was geschaffen wurde, steht Er
voran. Er ist der Erste, Sein Anfang hat keinen Anfang. Siehe, Er ist der Herr der Welt.
Und jedes Geschöpf zeugt von Seiner Größe und Seinem Königtum. Die Fülle Seiner
Prophetie gab Er dem Volk, Seiner Einzigartigkeit und Seiner Pracht. Niemals gab es in
Israel einen weiteren Propheten wie Mosche, der Seinen Anblick gesehen hatte. Die
Lehre der Wahrheit gab Gott Seinem Volk durch die Hand Seines Propheten, dem
Treuesten Seines Hauses. Niemals wird Gott Sein Gesetz für ein anderes verwerfen und
niemals wird Er es ändern. Er sieht und kennt unsere Geheimnisse. Am Anfang einer
Sache kennt Er bereits ihr Ende. Er belohnt den Menschen gnädig gemäß seinem Tun
und straft den Bösewicht gemäß seiner Boshaftigkeit. Am Ende der Tage wird Er
unseren Gesalbten schicken, um die zu erlösen, die auf das Ende Seiner Erlösung
warten. Dann wird Gott die Toten in Seiner großen Gnade wiederbeleben. Ewig gelobt
sei Sein ruhmvoller Name.
SEGENSSPRÜCHE AM MORGEN /
ascher natan lassechwi wina
lehawchin ben jom uwen lajla. .
(GEMEINDE: Amen) ( – GEMEINDE)
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der dem Herzen das
Verständnis gegeben hat, zwischen Tag und Nacht zu unterscheiden.

schelo assani goj. (GEMEINDE: Amen) ( – GEMEINDE) .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der mich nicht als
Nichtjuden/Nichtjüdin erschaffen hat.

schelo assani awed. (GEMEINDE: Amen) ( – GEMEINDE) .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der mich nicht als
Sklave/Sklavin erschaffen hat.

Männer sagen - schelo assani ischa. . - Männer sagen
Frauen sagen - scheassani kirzono. . - Frauen sagen
(GEMEINDE: Amen) ( –G )EMEINDE
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der mich
Männer sagen - nicht als Frau erschaffen hat.
Frauen sagen – nach Seinem Willen erschaffen hat.

pokeach iwrim. (GEMEINDE: Amen) ( – GEMEINDE) .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der die Blinden sehend macht.

malbisch arumim. (GEMEINDE: Amen) ( – GEMEINDE) .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der die Nackten bekleidet.

matir assurim. (GEMEINDE: Amen) ( – GEMEINDE) .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der die Gefesselten befreit.

sokef kefufim. (GEMEINDE: Amen) ( – GEMEINDE) .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der die Gebeugten aufrichtet.

roka haarez al hamajim. (GEMEINDE: Amen) ( – GEMEINDE) .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der die Erde über dem
Wasser ausbreitet.

scheassa li kol zorki. (GEMEINDE: Amen) ( – GEMEINDE ).
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der mir alles geschaffen hat,
was ich brauche.

hamechin mizade gawer. (GEMEINDE: Amen) ( – GEMEINDE) .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der den Mensch sicher
gehen lässt.

oser jissrael bigwura. (GEMEINDE: Amen) ( – GEMEINDE ).
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der Israel mit Macht
umgürtet.

oter jissrael betifara. (GEMEINDE: Amen) ( – GEMEINDE) .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der Israel mit Pracht krönt.

hanoten lajaef koach. (GEMEINDE: Amen) ( – GEMEINDE) .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der dem Müden Kraft gibt.

hamaawir schena meenaj
utnuma meafapaj. .
Wihi razon milefanecha, ,
adonaj elohenu, welohe awotenu, , ,
schetargilenu betoratecha, ,
wedabekenu bemizwotecha, ,
weal tewienu lo lide chet, ,
welo lide awera weawon, ,
welo lide nissajon, ,
welo lide wisajon, ,
weal taschlet banu jezer hara, ,
weharchikenu meadam ra umchawer ra, ,

wedabkenu bejezer hatow
uwmaassim towim, ,
wechof et jizrenu lehischtabed lach, ,
utnenu hajom uwchol jom
lechen ulchessed ulrachamim
beenecha uweene chol roenu, ,
wetigmelenu chassadim towim. .
Baruch ata adonaj ,
hagomel chassadim towim
leamo jissrael. (GEMEINDE: Amen) ( – GEMEINDE) .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der den Schlaf von meinen
Augen und den Schlummer von meinen Augenlidern entfernt hat. Und es sei Dein
Wille, Ewiger, unser Gott und Gott unserer Väter, dass Du uns an Deine Tora gewöhnst.
Lass uns Deinen Geboten anhängen, bringe uns nicht zur Verfehlung und nicht zur
Übertretung und nicht zur Schuld und nicht zur Versuchung und nicht zur Schande.
Lass den bösen Trieb nicht über uns herrschen. Halte uns fern von bösen Menschen
und von bösen Freunden. Lass uns dem guten Trieb anhängen und Gutes tun. Bezwinge
unseren Trieb, so dass wir Dir dienen. Lass uns heute und jeden Tag in Deinen Augen
und in den Augen aller, die uns sehen, Gunst, Gnade und Barmherzigkeit finden und
erweise uns beglückende Wohltaten. Gesegnet seist Du, Ewiger, der Seinem Volk Israel
beglückende Wohltaten erweist.
Jehi razon milefanecha, ,

adonaj elohaj, welohe awotaj, , ,
schetazileni hajom uwchol jom
mease fanim umeasut panim, ,
meadam ra, umechawer ra, , ,
umischachen ra, umipega ra, , ,
umissatan hamaschchit, ,
midin kasche umibaal din kasche, ,
ben schehu wen brit
uwen scheeno wen brit. .
Dein Wille sei es, Ewiger, mein Gott und Gott meiner Väter, rette mich heute und
jeden Tag vor frechen Menschen und vor Frechheiten, vor bösen Menschen, bösen
Freunden und bösen Nachbarn, vor dem verderblichen Ankläger, vor einem harten
Urteil und vor einem harten Gegner, sei er ein Jude oder ein Nichtjude.
TANA DEWE ELIJAHU, KAPITEL 21 / ,

Leolam jehe adam jere schamajim
besseter uwagaluj, ,
umode al haemet, ,
wedower emet bilwawo, ,
wejaschkem wejomar: :
Ein Mensch sei stets gottesfürchtig sowohl in der Öffentlichkeit als auch im
Privaten, er bekenne die Wahrheit und spreche wahrhaftig in seinem Herzen. Er stehe
früh auf und sage:
Ribon kol haolamim, ,

lo al zidkotenu
anachnu mapilim tachanunenu lefanecha, ,
ki al rachamecha harabim. .
Ma anachnu, me chajenu, , ,
me chassdenu, ma zidkatenu, , ,
ma jeschuatenu, ma kochenu, , ,
ma gewuratenu. .
Ma nomar lefanecha, ,
halo kol hagiborim keajin lefanecha, ,
weansche haschem kelo haju, ,
wachachamim kiwli mada, ,
unwonim kiwli hasskel, ,
ki row maassehem tohu, ,
wime chajehem hewel lefanecha, ,
umotar haadam min habehema ajin, ,
ki hakol hawel. .
Meister aller Welten, nicht wegen unserer Rechtschaffenheit bringen wir unsere
Bitten vor Dich, sondern wegen Deiner großen Barmherzigkeit. Wer sind wir? Was sind
unsere Leben? Was ist unsere Rechtschaffenheit? Was ist unsere Erlösung? Was ist
unsere Stärke? Was sollen wir vor Dir sagen, Ewiger, unser Gott und Gott unserer
Väter? Sind nicht all die Starken wie nichts vor Dir, Männer von Namen, als ob sie nie
gewesen sind, die Weisen, als ob sie nichts verstünden und die Verständigen, als ob sie
keinen Verstand hätten? Denn die meisten ihrer Taten sind Windhauch und die Tage
ihres Lebens sind Nichtigkeit vor Dir. Der Mensch hat keinen Vorzug vor dem Tier, denn
alles ist Nichtigkeit.
Awal anachnu amecha bene weritecha, ,

bene awraham ohawecha
schenischbata lo behar hamorija, ,
sera jizchak jechido
scheneekad al gabe hamisbeach, ,
adat jaakow bincha bechorecha, ,
schemeahawatecha scheahawta oto, ,
umissimchatecha schessamachta wo, ,
karata et schemo jissrael wischurun. .
Wir aber sind Dein Volk, die Angehörigen Deines Bundes, die Kinder Awrahams,
Deines Lieblings, dem Du auf dem Berg Morija geschworen hast, die Nachkommen
Jizchaks, seines Einzigen, der auf den Altar gebunden wurde, die Gemeinde Jaakows,
Deines erstgeborenen Sohnes, dessen Namen Du – wegen Deiner Liebe, mit der Du ihn
liebtest und wegen Deiner Freude, mit der Du Dich an ihm erfreutest – Israel und
Jeschurun nanntest.
Lefichach anachnu chajawim lehodot lecha, ,

ulschabechacha ulfaercha
ulwarech ulkadesch
welatet schewach wehodaja lischmecha. .
Aschrenu ma tow chelkenu, ,
uma na-im goralenu, ,
uma jafa jeruschatenu. .
Aschrenu scheanachnu
maschkimim umaariwim erew wawoker, ,
weomrim paamajim bechol jom: :
Deshalb sind wir verpflichtet, Dir zu danken, Dich zu loben, zu verherrlichen, zu
segnen und zu heiligen, Deinem Namen Lob und Dank zu geben. Glücklich sind wir, wie
gut ist unser Anteil, wie lieblich unser Los, wie schön unser Erbe. Glücklich sind wir,
dass wir früh und spät, abends und morgens, zweimal täglich sprechen:
DEWARIM 6:4 / :
Schema jissrael, ,
adonaj elohenu, adonaj echad. . ,
Höre Israel, der Ewige ist unser Gott, der Ewige ist einzig!
Leise:
Baruch schem kewod malchuto leolam waed. .
Gelobt sei der Name der Heiligkeit Seines Reiches für immer und ewig.
Ata hu ad schelo niwra haolam, ,

ata hu mischeniwra haolam, ,
ata hu baolam hase, ,
weata hu laolam haba. .
Kadesch et schimcha
al makdische schemecha, ,
wekadesch et schimcha beolamecha, ,
uwischuatecha tarim wetagbiah karnenu. .
mekadesch et schimcha barabim. .
Du warst, bevor die Welt erschaffen war, Du bist seitdem die Welt erschaffen ist.
Du bist in dieser Welt und Du bist in der kommenden Welt. Heilige Deinen Namen
durch jene, die Deinen Namen heiligen, Heilige Deinen Namen in Deiner Welt. Unser
Ansehen werde durch Deine Erlösung erhöht. Gesegnet seist Du, Ewiger, der Du Deinen
Namen unter den vielen heiligst.
Ata hu, adonaj elohenu, , ,

baschamajim uwaarez, ,
uwischme haschamajim haeljonim. .
Emet ata hu rischon
weata hu acharon, ,
umibaladecha en elohim. .
Kabez kowecha mearba kanfot haarez. .
Jakiru wejede-u kol bae olam, ,
ki ata hu haelohim lewadecha
lechol mamlechot haarez. .
Ata assita
et haschamajim weet haarez, ,
et hajam weet kol ascher bam, ,
umi bechol maasse jadecha
baeljonim o watachtonim, ,
schejomar lecha ma taasse. .
Awinu schebaschamajim, ,
asse imanu chessed
17 / MORGENGEBET (SCHACHARIT) – DIE OPFER –
baawur schimcha hagadol

schenikra alenu. .
Wekajem lanu, adonaj elohenu, , ,
ma schekatuw: :
Baet hahi awi etchem, ,
uwaet kabzi etchem, ,
ki eten etchem leschem welithila
bechol ame haarez, ,
beschuwi et schewutechem leenechem, ,
amar adonaj. .
Du bist der Ewige, unser Gott, im Himmel und auf Erden und in den höchsten
Himmeln der Himmel. Wahr ist es, Du bist der erste und Du bist der letzte und außer
Dir gibt es keinen Gott. Sammle, die auf Dich hoffen, von den vier Enden der Erde ein,
damit alle, die auf die Welt gekommen sind, erkennen und wissen, dass Du allein Gott
aller Königreiche der Erde bist. Du hast den Himmel und die Erde, das Meer und alles,
was in ihnen ist, erschaffen. Und wer unter allen Werken Deiner Hände, unter den
oberen oder den unteren, kann zu Dir sagen: „Was machst Du?“. Unser Vater im
Himmel, übe Gnade mit uns um Deines großen Namens willen, der über uns gerufen
wird, und erfülle für uns, Ewiger, unser Gott, wie es [in der Schrift] geschrieben steht:
„‚In jener Zeit bringe ich euch heim, in jener Zeit sammle ich euch ein, denn ich
verschaffe euch Ansehen und Ruhm unter allen Völkern der Erde, wenn ich eure
Verbannten vor euren Augen zurückführe’, sagte der Ewige“.
In manchen Gemeinden sagt man hier die

„Segenssprüche über die Tora“ (Seite 3).
DIE OPFER
DAS TAMID-OPFER /
BEMIDBAR 28:1-8 / - :
Wajdaber adonaj el mosche lemor. .
Zaw et bene jissrael weamarta alehem, ,
et korbani lachmi le-ischaj, ,
reach nichochi, tischmeru, , ,
lehakriw li bemoado. .
Weamarta lahem, se ha-ische, , ,
ascher takriwu ladonaj, ,
MORGENGEBET (SCHACHARIT) – DIE OPFER – / 18
kewassim bene schana temimim, ,

schenajim lajom ola tamid. .
Et hakewess echad taasse waboker, ,
weet hakewess hascheni
taasse ben haarbajim. .
Waassirit haefa solet lemincha, ,
belula beschemen katit rewiit hahin. .
Olat tamid haassuja behar sinaj, ,
lereach nichoach ische ladonaj. .
Wenissko rewiit hahin
lakewess haechad, ,
bakodesch hassech
nessech schechar ladonaj. .
Weet hakewess hascheni
taasse ben haarbajim, ,
keminchat haboker uchnissko taasse, ,
ische reach nichoach ladonaj. .
Der Ewige sprach zu Mosche: „Gebiete den Israeliten und sage ihnen: ‚Beachtet es
genau, mir eine Opferspeise für meine Feuer, zum wohlgefälligen Duft, zur
festgesetzten Zeit darzubringen.’ Sage ihnen: ‚Dies ist das Feueropfer, das ihr dem
Ewigen als regelmäßiges Ganzopfer darbringen sollt: zwei einjährige makellose Schafe.
Das eine Schaf bringe man am Morgen dar und das zweite zur Abendzeit zusammen mit
einem Zehntel Efa feinen Mehls als Speiseopfer, vermischt mit einem Viertel Hin
gepressten Öls.’ Dies sei ein regelmäßiges Ganzopfer, wie es dem Ewigen am Berg Sinai
zum wohlgefälligem Duft als Feueropfer dargebracht wurde. Man gieße dem Ewigen
im Heiligtum für jedes Schaf ein Viertel Hin Berauschendes [d. h. Wein] als Gussopfer
hin. Und man bringe dem Ewigen das zweite Schaf zur Abendzeit als Feueropfer
zum wohlgefälligen Duft dar, mit seinem Gussopfer, so wie das Speiseopfer des
Morgens.“
WAJIKRA 1:11 / :
Weschachat oto
al jerech hamisbeach zafona, lifne adonaj, , ,
wesarku bene aharon hakohanim et damo
al hamisbeach sawiw. .
Man schlachte es an der Nordseite des Altars vor dem Ewigen. Und die Söhne
Aharons sollen sein Blut ringsum an den Altar sprenkeln.
An Rosch Chodesch sagt man hier:

DAS MUSSAF-OPFER AN ROSCH CHODESCH /
BEMIDBAR 28:11-15 / - :
Uwrasche chodschechem
takriwu ola ladonaj, ,
parim bene wakar schenajim
weajil echad, ,
kewassim bene schana
schiwa temimim. .
Uschloscha essronim solet mincha
belula waschemen
lapar haechad, ,
uschne essronim solet mincha
belula waschemen
laajil haechad. .
We-issaron issaron solet mincha
belula waschemen
lakewess haechad, ,
ola reach nichoach ische ladonaj. .
Wenisskehem, chazi hahin jihje lapar, , ,
uschlischit hahin laajil, ,
urwiit hahin lakewess, jajin, , ,
sot olat chodesch bechodscho
lechodsche haschana. .
Ussir isim echad lechatat ladonaj, ,
al olat hatamid jeasse wenissko. .
Zu Beginn eurer Monate [d. h. an euren Neumondtagen] bringt dem Ewigen ein
Ganzopfer dar: zwei junge Stiere, einen Widder, sieben einjährige makellose Schafe.
Und drei Zehntel Efa feinen Mehls als Speiseopfer, mit Öl vermischt, für jeden Stier
und zwei Zehntel Efa feinen Mehls als Speiseopfer, mit Öl vermischt, für jeden
Widder und ein Zehntel Efa feinen Mehls als Speiseopfer, mit Öl vermischt, für jedes
Schaf. Das ist das Ganzopfer - ein Feueropfer dem Ewigen, zum wohlgefälligen Duft.
Und ihre Gussopfer: ein halbes Hin Wein für jeden jungen Stier, ein Drittel Hin Wein
für jeden Widder und ein Viertel Hin Wein für jedes Schaf. Das ist das monatliche
Ganzopfer für jeden Monat des Jahres. Und ein Ziegenbock soll dem Ewigen
zusätzlich zu dem täglichen Ganzopfer und dessen Gussopfer als Sündopfer
dargebracht werden.
MISCHNA, TRAKTAT SEWACHIM, KAPITEL 5 /
1. Esehu mekoman schel sewachim? ? .

Kodsche kadaschim schechitatan bazafon, ,
par wessa-ir schel jom hakipurim
schechitatan bazafon, ,
wekibul daman bichli scharet bazafon, ,
wedaman taun hasaja al ben habadim
weal haparochet weal misbach hasahaw. .
Matana achat mehen meakawet. .
Schejare hadam haja schofech
al jessod maarawi
schel misbeach hachizon, ,
im lo natan lo ikew. .
1. Welche waren die Opferstellen? Die heiligsten Opfer wurden an der Nordseite [des Altars]
geschlachtet. Der Stier und der Ziegenbock des Versöhnungstages wurden an der Nordseite
geschlachtet und ihr Blut wurde an der Nordseite in einem heiligen Gefäß gesammelt. Das Blut
musste zwischen die Tragestangen [der Bundeslade], an den Vorhang [der das Allerheiligste
abtrennte] und an den goldenen Altar gesprengt werden. Das Unterlassen einer dieser
Besprengungen machte das Opfer ungültig. Die Blutreste goss man an die Westseite des
Fundaments des äußeren Altars. Hat man dies nicht getan, macht es das Opfer aber nicht ungültig.
2. Parim hanissrafim .
ussirim hanissrafim, ,
wedaman taun hasaja al haparochet
weal misbach hasahaw. .
Matana achat mehen meakawet. .
al jessod maarawi
schel misbeach hachizon, ,
im lo natan lo ikew. .
Elu waelu nissrafin bewet hadaschen. .
2. Die [vollständig] zu verbrennenden Stiere und die [vollständig] zu verbrennenden
Ziegenböcke wurden an der Nordseite geschlachtet und ihr Blut wurde an der Nordseite in einem
heiligen Gefäß gesammelt. Das Blut musste an den Vorhang und an den goldenen Altar gesprengt
werden. Das Unterlassen einer dieser Besprengungen machte das Opfer ungültig. Die Blutreste goss
man an die Westseite des Fundaments des äußeren Altars. Hat man dies nicht getan, macht es das
Opfer aber nicht ungültig. Sowohl diese Opfer als auch jene [des Versöhnungstages] werden auf
dem Platz für die Asche verbrannt.
3. Chatot hazibur wehajachid. . .

Elu hen chatot hazibur: :
se-ire rasche chodaschim
weschel moadot
wedaman taun arba matanot
al arba keranot. .
Kezad? Ala wakewesch ufana lassowew, , ?
uwa lo lekeren deromit misrachit, ,
misrachit zefonit, zefonit maarawit, , ,
maarawit deromit. .
al jessod deromi. .
Weneechalin lifnim min hakela-im
lesichre chehuna, bechol maachal, , ,
lejom walajla ad chazot. .
3. Die Sündopfer der Gemeinde und des Einzelnen – dies sind die Sündopfer der Gemeinde:
die Ziegenböcke an den Neumondtagen [den Monatsanfängen] und an den Festtagen wurden an
der Nordseite geschlachtet und ihr Blut wurde an der Nordseite in einem heiligen Gefäß gesammelt.
Das Blut wurde für vier Besprengungen benötigt und an die vier Ecken des Altars gesprengt. Wie
wird das gemacht? Er [der Priester] stieg die Rampe hinauf und wandte sich [nach rechts] zum
umgebenden Sims, ging zur südöstlichen Ecke, dann zur nordöstlichen, dann zur nordwestlichen
und schließlich zur südwestlichen Ecke. Die Blutreste goss man an die Südseite des Fundaments
[des äußeren Altars]. Die Priester aßen [das Fleisch der Opfertiere] nur innerhalb der Vorhänge [des
Tempelhofes], beliebig zubereitet, am Tag und in der folgenden Nacht bis Mitternacht.
4. Haola kodesch kodaschim, , .

schechitatah bazafon
wekibul damah bichli scharet bazafon, ,
wedamah taun schete matanot
schehen arba, ,
utuna hafschet wenituach, ,
wechalil la-ischim. .
4. Das Ganzopfer gehörte zu den heiligsten Opfern und wurde an der Nordseite geschlachtet
und sein Blut wurde an der Nordseite in einem heiligen Gefäß gesammelt. Das Blut wurde für zwei
Besprengungen [an den jeweils gegenüberliegenden Ecken des Altars] benötigt und somit an alle
vier Ecken des Altars gesprengt. Das Opfertier musste abgehäutet und zerlegt werden und ganz
vom Feuer verzehrt werden.
5. Siwche schalme zibur waaschamot. . .

Elu hen aschamot: :
ascham geselot, ascham me-ilot, , ,
ascham schifcha charufa, ascham nasir, , ,
ascham mezora, ascham taluj. . ,
Schechitatan bazafon
wedaman taun schete matanot
schehen arba, ,
weneechalin lifnim min hakela-im
lesichre chehuna, bechol maachal, , ,
lejom walajla ad chazot. .
5. Die Friedensopfer der Gemeinde und die Schuldopfer – dies sind die Schuldopfer: das
Schuldopfer wegen Diebstahls, das Schuldopfer wegen der unabsichtlichen Profanisierung von
heiligen Gegenständen, das Schuldopfer für den, der mit einer Sklavin [die mit einem anderen
verlobt ist, geschlechtlich verkehrt hat], das Schuldopfer des Nasir, das Schuldopfer des Aussätzigen
und das Schuldopfer in einem Zweifelsfall. Sie alle wurden an der Nordseite geschlachtet und ihr
Blut wurde an der Nordseite in einem heiligen Gefäß gesammelt. Das Blut wurde für zwei
Besprengungen benötigt und somit an alle vier Ecken des Altars gesprengt. Die Priester aßen nur
innerhalb der Vorhänge [des Tempelhofes], beliebig zubereitet, am Tag und in der folgenden Nacht
bis Mitternacht.
6. Hatoda weel nasir kodaschim kalim. . .

Schechitatan bechol makom baasara, ,
schehen arba, ,
weneechalin bechol ha-ir, ,
lechol adam, bechol maachal, , ,
lejom welajla ad chazot. .
Hamuram mehem kajoze wahem, ,
ela schehamuram neechal lakohanim
linschehem weliwnehem ulawdehem. .
6. Das Dankopfer und der Widder eines Nasirs waren weniger heilig, sie durften an jedem Ort
des Tempelhofes geschlachtet werden. Das Blut wurde für zwei Besprengungen benötigt und somit
an alle vier Ecken des Altars gesprengt. Es [das Fleisch der Opfertiere] durfte in der ganzen Stadt
[Jerusalem] von jedermann gegessen werden, beliebig zubereitet am Tag und in der folgenden
Nacht bis Mitternacht. Dies galt auch für den abgenommenen Teil des Opfers [der den Priestern
gegeben wurde], er durfte aber nur von den Priestern, deren Frauen, Kindern und Sklaven gegessen
werden.
7. Schelamim kodaschim kalim. . .

schehen arba, ,
weneechalin bechol ha-ir, ,
lechol adam, bechol maachal, , ,
lischne jamim welajla echad. .
Hamuram mehem kajoze wahem, ,
ela schehamuram neechal lakohanim
linschehem weliwnehem ulawdehem. .
7. Die Friedensopfer waren weniger heilig, sie durften an jedem Ort des Tempelhofes
geschlachtet werden. Das Blut wurde für zwei Besprengungen benötigt und somit an alle vier Ecken
des Altars gesprengt. Es [das Fleisch der Opfertiere] durfte in der ganzen Stadt [Jerusalem] von
jedermann gegessen werden, beliebig zubereitet, während zweier Tage und der
dazwischenliegenden Nacht. Dies galt auch für den abgenommenen Teil des Opfers [der den
Priestern gegeben wurde], er durfte aber nur von den Priestern, deren Frauen, Kindern und Sklaven
gegessen werden.
8. Habechor wehamaasser wehapessach .

kodaschim kalim. .
wedaman taun matana echat, ,
uwilwad schejiten keneged hajessod. .
Schina waachilatan: :
habechor neechal lakohanim, ,
wehamaasser lechol adam. .
Weneechalin bechol ha-ir, ,
bechol maachal, ,
lischne jamim welajla echad. .
Hapessach eno neechal ela walajla, ,
weeno neechal ela ad chazot, ,
weeno neechal ela limnujaw, ,
weeno neechal ela zali. .
8. Das Erstgeborene, der Zehnte [des Viehs] und das Pessach-Opfer waren weniger heilig, sie
durften an jedem Ort des Tempelhofes geschlachtet werden. Das Blut wurde nur für eine
Sprengung benötigt, die nur über dem Fundament durchgeführt werden durfte. Unterschiede gab
es hinsichtlich des Verzehrs: Das Erstgeborene durfte nur von Priestern, der Zehnte hingegen von
jedermann, in der ganzen Stadt [Jerusalem], gegessen werden, beliebig zubereitet, während beider
Tage und der dazwischenliegenden Nacht. Das Pessach-Opfer musste in der Nacht gegessen
werden, aber nur bis Mitternacht, nur von den daran Beteiligten und nur gebraten.
EINLEITUNG ZU SIFRA – BARAJTA DERABBI JISCHMAEL / -

Rabbi jischmael omer: :
bischlosch essre midot
hatora nidreschet bahen: :
1. Mikal wachomer. . .
2. Umigesera schawa. . .
3. Mibinjan aw mikatuw echad, , .
umibinjan aw mischene chetuwim. .
4. Miklal ufrat. . .
5. Umiprat uchlal. . .
6. Klal ufrat uchlal, , .
i ata dan ela keen haprat. .
7. Miklal schehu zarich lifrat, , .
umiprat schehu zarich lichlal. .
8. Kol dawar schehaja bichlal, , .
wejaza min hakelal lelamed, ,
lo lelamed al azmo jaza, ,
ela lelamed al haklal kulo jaza. .
wejaza liton toan echad
schehu che-injano, ,
jaza lehakel welo lehachamir. .
wejaza liton toan acher
schelo che-injano, ,
jaza lehakel ulhachamir. .
wejaza lidon badawar hechadasch, ,
i ata jachol lehachasiro lichlalo

ad schejachasirenu hakatuw lichlalo
beferusch. .
12. Dawar halamed me-injano, , .
wedawar halamed missofo. .
13. Wechen schene chetuwim .
hamach-chischim se et se, ,
ad schejawo hakatuw haschelischi
wejachria benehem. .
Rabbi Jischmael sagt: Die Tora wird mit dreizehn Regeln erforscht: 1. durch einen
logischen Schluss vom Leichten zum Schweren und umgekehrt, 2. durch eine Wort-
Analogie in zwei Abschnitten, 3. ein Lehrsatz aus einem Text oder zwei verwandten
Texten, 4. eine allgemeine Regel, gefolgt von spezifischen Beispielen, 5. spezifische
Beispiele, gefolgt von einer allgemeinen Regel, 6. eine allgemeine Regel, gefolgt von
spezifischen Beispielen und einer schlussfolgernden allgemeinen Regel, 7. wenn eine
allgemeine Regel die Klarstellung durch spezifische Beispiele benötigt oder wenn ein
spezifisches Beispiel die Klarstellung durch eine allgemeine Regel benötigt, 8. alles,
was in einer allgemeinen Regel enthalten war, dann aber als einzelnes besonderen
Bestimmungen unterstellt wurde, lehrt dies nicht nur für sich sondern für die ganze
allgemeine Regel, 9. alles, was in einer allgemeinen Regel enthalten war, dann aber im
gleichen Zusammenhang als Sonderfall behandelt wird, kann nur erleichternd und
nicht erschwerend geregelt werden, 10. alles, was in einer allgemeinen Regel enthalten
war, dann aber in einem anderen Zusammenhang als Sonderfall behandelt wird, kann
sowohl erleichternd als auch erschwerend geregelt werden, 11. alles, was in einer
allgemeinen Regel enthalten war, dann aber als neue Regel separat behandelt wurde,
kann nur zur allgemeinen Regel zurückgeführt werden, wenn es die Tora ausdrücklich
tut, 12. eine Sache, die aus dem Kontext oder aus der Schlussbestimmung gelernt wird,
13. widersprechen sich zwei Sätze, so muss ein dritter Satz kommen und entscheiden.

schejibane bet hamikdasch
bimhera wejamenu, ,
weten chelkenu betoratecha, ,
wescham naawodcha bejira, ,
kime olam uchschanim kadmonijot. .
Es sei Dein Wille, Ewiger, unser Gott und Gott unserer Väter, dass der Tempel bald,
in unseren Tagen, wieder aufgebaut werde. Gib uns Anteil an Deiner Tora. Wir werden
Dir in Ehrfurcht dienen wie zuvor, in früheren Zeiten.
MORGENGEBET (SCHACHARIT) – KADDISCH DER RABBINER – / 26
KADDISCH DER RABBINER /

In Anwesenheit eines Minjans sagen Trauernde:
Jitgadal wejitkadasch schemeh raba
bealma di wera chiruteh, ,
wejamlich malchuteh, ,
bechajechon uwjomechon
uwchaje dechol bet jissrael, ,
baagala uwisman kariw. .
We-imru: Amen. . :
(GEMEINDE: Amen, , – GEMEINDE)
jehe schemeh raba mewarach
lealam ulalme almaja.) (.
Jehe schemeh raba mewarach
lealam ulalme almaja. .
Jitbarach wejischtabach
wejitpaar wejitromam
wejitnasse wejithadar
wejitale wejithalal
schemeh dekudscha, ,
berich hu (GEMEINDE: Berich hu) ( – GEMEINDE)
*leela min kol *
* Zwischen Rosch Haschana und Jom Kippur:
leela (u)lela mikol ()
birchata weschirata
tuschbechata wenechemata, ,
daamiran bealma. .
We-imru: Amen. (GEMEINDE: Amen) ( – GEMEINDE) . :
Al jissrael weal rabanan, ,
weal talmidehon
weal kol talmide talmidehon, ,
weal kol man deasskin beorajta, ,
di weatra haden
27 / MORGENGEBET (SCHACHARIT) – EINLEITUNG ZU PESSUKE DESIMRA –
wedi wechol atar waatar. .

Jehe lehon ulchon schelama raba, ,
china wechissda werachamin, ,
wechajin arichin, umsone rewiche, , ,
ufurkana, min kodam awuhon ,
di wischmaja. .
Jehe schelama raba min schemaja, ,
wechajim alenu weal kol jissrael. .
Osse schalom bimromaw, ,
hu jaasse schalom alenu, ,
weal kol jissrael. .
Erhoben und geheiligt werde Sein großer Name in der Welt, die Er nach Seinem
Willen erschaffen hat. Möge Er Sein Reich zu euren Lebzeiten und in euren Tagen und
zu Lebzeiten des ganzen Hauses Israel errichten, schnell und bald – und sprecht: Amen.
Möge Sein großer Name für immer und für alle Ewigkeit gelobt sein. Gelobt und
gepriesen, verherrlicht und erhoben, erhöht und gefeiert, hocherhoben und gerühmt
sei der Name des Heiligen, gelobt sei Er, erhaben über allem Lob und Gesang, aller
Preisung und allen Trostworten, die in der Welt gesprochen werden – und sprecht:
Amen. Israel und unseren Lehrern, ihren Schülern und allen Schülern ihrer Schüler und
allen, die sich mit dem Studium der Tora beschäftigen, an diesem Ort und an allen
Orten, ihnen und euch möge Fülle des Friedens, Gunst, Liebe, Erbarmen, langes Leben,
reichlicher Lebensunterhalt und Hilfe durch ihren Vater im Himmel zuteil werden – und
sprecht: Amen. Möge Fülle des Friedens vom Himmel herab und Leben uns und ganz
Israel zuteil werden – und sprecht: Amen. Möge Er, der in Seinen Höhen Frieden stiftet,
Frieden für uns und für ganz Israel stiften – und sprecht: Amen.
In manchen Gemeinden wird der folgende Abschnitt ausgelassen.

EINLEITUNG ZU PESSUKE DESIMRA /
PSALM 30 /
Mismor, schir chanukat habajit ledawid. . ,
Aromimcha adonaj ki dilitani, ,
welo simachta ojewaj li. .
Adonaj elohaj, schiwati elecha watirpaeni. . ,
Adonaj heelita min scheol nafschi, ,
chijitani mijordi wor. .
MORGENGEBET (SCHACHARIT) – KADDISCH DER TRAUERNDEN – / 28
Sameru ladonaj chassidaw, ,

wehodu lesecher kodscho. .
Ki rega beapo chajim birzono, ,
baerew jalin bechi welaboker rina. .
Waani amarti weschalwi, ,
bal emot leolam. .
Adonaj birzonecha heemadta lehareri os, ,
hisstarta fanecha, hajiti niwhal. . ,
Elecha adonaj ekra, ,
weel adonaj etchanan. .
Ma beza bedami beridti el schachat, ,
hajodecha afar, hajagid amitecha. . ,
Schema adonaj wechoneni, ,
adonaj heje oser li. .
Hafachta misspedi lemachol li, ,
pitachta saki, wateasereni simcha. . ,
Lemaan jesamercha chawod welo jidom, ,
adonaj elohaj, leolam odeka. . ,
Ein Psalm Davids, ein Lied zur Einweihung des Tempels. Ich erhebe Dich, Ewiger,
denn Du hast mich heraufgehoben Du lässt meine Feinde nicht über mich
triumphieren. Ewiger, mein Gott, ich habe zu Dir um Hilfe gerufen und Du hast mich
geheilt. Ewiger, Du hast mich aus dem Grab erhoben, Du hast mich belebt, ich sank
nicht ins Grab. Singt dem Ewigen, Seine Frommen, und dankt Seinem heiligen Namen.
Er zürnt nur einen Moment, Seine Gunst aber währt ewig. Am Abend legt man sich
weinend nieder, am Morgen aber ist Jubel. In meiner Sicherheit sagte ich: „Ich werde
niemals wanken.“ Ewiger, durch Dein Wohlgefallen gabst Du mir die Stärke eines
Gebirges, doch als Du Dein Gesicht verbargst, erschrak ich. Zu Dir, Ewiger, rufe ich, zu
meinem Herrn flehe ich: „Welcher Gewinn hat mein Tod, mein Abstieg ins Grab? Kann
der Staub Dir danken, kann er von Deiner Wahrheit künden? Höre, Ewiger, und sei mir
gnädig, Ewiger, sei mir ein Helfer.“ Du hast mein Klagen in Freude verwandelt, Du hast
mein Sackgewand entfernt und mich mit Freude gegürtet, damit ich Dir zur Ehre singe
und nicht verstumme. Ewiger, mein Gott, ich will Dir immer danken.
KADDISCH DER TRAUERNDEN /

In Anwesenheit eines Minjans sagen Trauernde:
29 / MORGENGEBET (SCHACHARIT) – KADDISCH DER TRAUERNDEN –

We-imru: Amen. . :
wejitale wejithalal
*leela min kol *
birchata weschirata
daamiran bealma. .
MORGENGEBET (SCHACHARIT) – PESSUKE DESIMRA – / 30
Amen. Möge Fülle des Friedens vom Himmel herab und Leben uns und ganz Israel
zuteil werden – und sprecht: Amen. Möge Er, der in Seinen Höhen Frieden stiftet,
In manchen Gemeinden legt man hier Talit und Tefillin an (Seite 5-6).
PESSUKE DESIMRA
BARUCH SCHEAMAR /
Man hält die zwei Zizijot vorn in der Hand.
Den Abschnitt sagt man stehend:
Baruch scheamar wehaja haolam, ,
baruch hu, ,
baruch osse wereschit, ,
baruch omer weosse, ,
baruch goser umkajem, ,
baruch merachem al haarez, ,
baruch merachem al haberijot, ,
baruch meschalem sachar tow lireaw, ,
baruch chaj laad wekajam lanezach, ,
baruch pode umazil, ,
baruch schemo. .
hael, haaw harachaman, , ,
hamhulal befi amo, ,
meschubach umfoar
bilschon chassidaw waawadaw, ,
uwschire dawid awdecha. .
Nehalelcha, adonaj elohenu, , ,
bischwachot uwismirot, ,
31 / MORGENGEBET (SCHACHARIT) – PESSUKE DESIMRA –
negadelcha unschabechacha unfaercha

wenaskir schimcha wenamlichecha, ,
malkenu elohenu. .
Jachid, che haolamim, melech, , , ,
meschubach umfoar ade ad
schemo hagadol. .
melech, mehulal batischbachot. . ,
Man küsst die Zizijot und lässt sie los.
Gelobt sei, der da sprach und die Welt entstand, gelobt sei Er. Gelobt, der den
Anfang schuf. Gelobt, der spricht und schon ist es erfüllt. Gelobt, der beschließt und
ausführt. Gelobt, der sich der Erde erbarmt. Gelobt, der sich der Geschöpfe erbarmt.
Gelobt, der die mit Gutem belohnt, die Ihn fürchten. Gelobt, der für immer lebt und in
Ewigkeit besteht. Gelobt, der erlöst und rettet. Gelobt sei Sein Name. Gesegnet seist
Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt. Gott, barmherziger Vater, der gerühmt wird,
durch den Mund Seines Volkes, gepriesen und verherrlicht durch die Zunge Seiner
Frommen und Seiner Diener. Und mit den Liedern Davids, Deines Dieners, wollen wir
Dich rühmen, Ewiger, unser Gott, mit Lobgesängen und Liedern wollen wir Dich
erheben, rühmen und verherrlichen, Deinen Namen verkünden und Dich als unseren
Herrscher anerkennen, unser König, unser Gott, Einziger, Ewiglebender. König, gerühmt
und gepriesen ist Sein großer Name für immer. Gesegnet seist Du, Ewiger, König,
gerühmt durch Preisungen.
DIWRE HAJAMIM 1 16:8-36 / - :

Hodu ladonaj kiru wischmo, ,
hodiu waamim alilotaw. .
Schiru lo samru lo, ,
sichu bechol nifleotaw. .
Hithalelu beschem kodscho, ,
jissmach lew mewaksche adonaj. .
Dirschu adonaj we-uso, ,
bakschu fanaw tamid. .
Sichru nifleotaw ascher assa, ,
mofetaw umischpete fihu. .
Sera jissrael awdo, ,
bene jaakow bechiraw. .
Hu adonaj elohenu, ,
bechol haarez mischpataw. .

Sichru leolam berito, ,
dawar ziwa leelef dor. .
Ascher karat et awraham, ,
uschwuato lejizchak. .
Wajaamideha lejaakow lechok, ,
lejissrael berit olam. .
Lemor lecha eten erez kenaan, ,
chewel nachalatchem. .
Bihjotechem mete misspar, ,
kimat wegarim bah. .
Wajithalechu migoj el goj, ,
umimamlacha el am acher. .
Lo hiniach le-isch leoschkam, ,
wajochach alehem melachim. .
Al tige-u bimschichaj, ,
uwinwiaj al tare-u. .
Schiru ladonaj kol haarez, ,
basseru mijom el jom jeschuato. .
Saperu wagojim et kewodo, ,
bechol haamim nifleotaw. .
Ki gadol adonaj umhulal meod, ,
wenora hu al kol elohim. .
Ki kol elohe haamim elilim, ,
– wadonaj schamajim assa. « ». -
Hod wehadar lefanaw, ,
os wechedwa bimkomo. .
Hawu ladonaj mischpechot amim, ,
hawu ladonaj kawod waos. .
Hawu ladonaj kewod schemo, ,
se-u mincha uwou lefanaw, ,
hischtachawu ladonaj behadrat kodesch. .
Chilu milefanaw kol haarez, ,
af tikon tewel bal timot. .

Jissmechu haschamajim, wetagel haarez, , ,
wejomeru wagojim, adonaj malach. . ,
Jiram hajam umloo, ,
jaaloz hassade wechol ascher bo. .
As jeranenu aze hajaar, ,
milifne adonaj, ,
ki wa lischpot et haarez. .
Hodu ladonaj ki tow, ,
ki leolam chassdo. .
We-imru, hoschienu elohe jischenu, , ,
wekabezenu wehazilenu min hagojim, ,
lehodot leschem kodschecha, ,
lehischtabeach bithilatecha. .
Baruch adonaj elohe jissrael, ,
min haolam wead haolam, ,
wajomeru chol haam amen, ,
wehalel ladonaj. .
SAMMLUNG VON VERSEN /
Romemu adonaj elohenu, ,

wehischtachawu lahadom raglaw, ,
kadosch hu. .
wehischtachawu lehar kodscho, ,
ki kadosch adonaj elohenu. .
Dankt dem Ewigen, ruft Seinen Namen, tut den Völkern Seine Taten kund. Singt
Ihm, spielt ihm, redet von all Seinen Wundern. Rühmt Seinen heiligen Namen, das Herz
derer, die den Ewigen suchen, freue sich. Sucht nach dem Ewigen und Seiner Macht,
sucht allezeit Sein Angesicht. Gedenkt der Wunder, die Er getan hat, Seiner Zeichen
und der Rechtssprüche aus Seinem Mund, ihr Nachkommen Israels, Seines Knechts, ihr
Söhne Jaakows, Seines Auserwählten! Er ist der Ewige, unser Gott, Seine Urteile
ergehen auf der ganzen Erde. Gedenkt ewig Seines Bundes, für tausend Generationen
des Wortes, das Er geboten hat, des Bundes, den Er mit Awraham geschlossen hat, und
Seines Schwurs für Jizchak. Er setzte ihn fest für Jaakow als Recht, für Israel als ewigen
Bund. Er sagte: „Dir gebe ich das Land Kanaan, euer zugemessenes Erbe als ihr noch
gering an Zahl wart, nur wenige und Fremdlinge im Lande.“ Als sie von Volk zu Volk
wanderten und von einem Königreich zu einem anderen, erlaubte Er niemandem, sie zu
bedrücken und um ihretwillen wies Er Könige zurecht: „Meine Gesalbten tastet nicht an
und meinen Propheten tut kein Leid.“
Singt dem Ewigen, ganze Erde, verkündet Seine Hilfe von Tag zu Tag. Erzählt unter
den Nationen von Seiner Herrlichkeit und unter allen Völkern von Seinen Wundertaten.
Denn groß ist der Ewige und hoch zu loben und mehr zu fürchten als alle Mächte. Denn
alle Götter der Völker sind Götzen, aber der Ewige hat den Himmel gemacht. Hoheit
und Pracht sind vor Ihm, Macht und Freude an Seiner Stätte. Erweist dem Ewigen, ihr
Völkerstämme, erweist dem Ewigen Ehre und Macht. Erweist dem Ewigen die Ehre
Seines Namens, bringt Gaben und kommt vor Ihn, werft euch in heiliger Pracht vor dem
Ewigen nieder. Die ganze Erde zittert vor Ihm, die Welt ist gegründet, sie wankt nicht.
Es freue sich der Himmel und es jauchze die Erde. Und man sage unter den Nationen,
dass der Ewige regiert. Es brause das Meer und was es erfüllt, es frohlocke das Feld und
alles, was darauf ist. Alle Bäume im Wald sollen vor dem Ewigen jauchzen, denn Er
kommt, um die Erde zu richten. Dankt dem Ewigen, denn Er ist gut, denn Seine Gnade
währt ewig, und sagt: Rette uns, Gott unserer Rettung, und sammle uns und rette uns
aus den Nationen, damit wir Deinen heiligen Namen preisen und uns rühmen, dass wir
Dich loben dürfen. Gelobt sei der Ewige, der Gott Israels von Ewigkeit zu Ewigkeit. Und
das ganze Volk sagte: „Amen“ und „Lobe den Ewigen“.
Erhebt den Ewigen, unseren Gott, und werft euch nieder vor dem Schemel Seiner
Füße: Er ist heilig. Erhebt den Ewigen, unseren Gott, und werft euch nieder vor Seinem
heiligen Berg, denn der Ewige, unser Gott, ist heilig.
Wehu rachum, jechaper awon, , ,

welo jaschchit, ,
wehirba lehaschiw apo, ,
welo ja-ir kol chamato. .
Ata adonaj, lo tichla rachamecha mimeni, , ,
chassdecha waamitecha tamid jizeruni. .
Sechor rachamecha adonaj wachassadecha, ,
ki meolam hema. .
Tenu os lelohim, ,
al jissrael gaawato, ,
we-uso baschechakim. .
Nora elohim mimikdaschecha, ,
el jissrael hu noten os
wetaazumot laam, ,
baruch elohim. .
El nekamot adonaj, ,
el nekamot hofia. .
Hinasse schofet haarez, ,
haschew gemul al ge-im. .

Ladonaj hajschua, ,
al amecha wirchatecha sela. .
Adonaj zewaot imanu, ,
missgaw lanu elohe jaakow sela. .
Adonaj zewaot, ,
aschre adam boteach bach. .
Adonaj hoschia, ,
hamelech jaanenu wejom korenu. .
Er aber ist barmherzig, Er vergibt Schuld und vernichtet nicht, Er nimmt oft Seinen
Zorn zurück und erweckt nicht Seinen ganzen Grimm. Du, Ewiger, halte Dein Erbarmen
nicht vor mir zurück, Deine Gnade und Deine Wahrheit mögen mich stets behüten.
Gedenke Deines Erbarmens und Deiner Gnade, Ewiger, denn sie bestehen von jeher.
Gebt Gott Kraft, denn über Israel zeigt Er Seine Hoheit und Seine Kraft in den Höhen.
Gefürchtet bist Du, Gott, von Deinen Heiligtümern aus, der Gott Israels, Er gibt dem
Volk Kraft und Stärke. Herr der Vergeltung, Ewiger, Herr der Vergeltung, erscheine.
Erhebe Dich, Richter der Erde, bringe Vergeltung über die Stolzen. Beim Ewigen ist die
Hilfe, Dein Segen kommt über Dein Volk, Sela. Der Ewige der himmlischen Heerscharen
ist mit uns, eine Burg ist uns der Gott Jaakows, Sela. Ewiger der himmlischen
Heerscharen, glücklich ist der Mensch, der auf Dich vertraut. Ewiger, hilf uns, der König
erhöre uns am Tag unseres Rufens.
Hoschia et amecha, ,
uwarech et nachalatecha, ,
urem wenassem ad haolam. .
Nafschenu chikta ladonaj, ,
esrenu umaginenu hu. .
Ki wo jissmach libenu, ,
ki weschem kodscho watachnu. .
Jehi chassdecha adonaj alenu, ,
kaascher jichalnu lach. .
Harenu adonaj chassdecha, ,
wejeschacha titen lanu. .
Kuma esrata lanu, ,
ufdenu lemaan chassdecha. .
Anochi adonaj elohecha, ,
hamaalcha meerez mizrajim, ,
harchew picha waamalehu. .

Aschre haam schekacha lo, ,
aschre haam scheadonaj elohaw. .
Waani bechassdecha watachti, ,
jagel libi bischuatecha, ,
aschira ladonaj, ki gamal alaj. . ,
Hilf Deinem Volk und segne Deinen Teil, weide und trage sie bis in Ewigkeit.
Unsere Seele hofft auf den Ewigen, denn Er ist unsere Hilfe und unser Schutz. An Ihm
erfreut sich unser Herz, auf Seinen heiligen Namen vertrauen wir. Deine Gnade, Ewiger,
sei über uns, da wir auf Dich hoffen. Zeige uns, Ewiger, Deine Gnade und gib uns Deine
Hilfe. Erhebe Dich, hilf uns, und erlöse uns um Deiner Gnade willen. Ich bin der Ewige,
dein Gott, der dich aus dem Land Ägypten hinaufgeführt hat, mache deinen Mund weit
auf, ich will ihn füllen. Glücklich ist das Volk, dem so passiert, glücklich ist das Volk,
dessen Gott der Ewige ist. Und ich vertraue auf Deine Gnade, wegen Deiner Hilfe
frohlockt mein Herz. Ich singe dem Ewigen, denn Er erweist mir Gutes.
„Mismor letoda“ erinnert an das Dankopfer im Tempel und wird deshalb an

folgenden Tagen, an denen kein Dankopfer gebracht wurde, nicht gesagt:
Erew Pessach, Chol Hamoed Pessach und Erew Jom Kippur.
In vielen Gemeinden sagt man den folgenden Psalm stehend.
PSALM 100 /
Mismor letoda, ,
hariu ladonaj kol haarez. .
Iwdu et adonaj bessimcha, ,
bou lefanaw birnana. .
De-u ki adonaj hu elohim, ,
hu assanu, welo anachnu, , ,
amo wezon marito. .
Bou schearaw betoda, ,
chazerotaw bithila, ,
hodu lo barechu schemo. .
Ki tow adonaj, leolam chassdo, , ,
wead dor wador emunato. .
Ein Psalm zum Dankopfer. Jauchzt dem Ewigen, alle Welt. Dient dem Ewigen mit
Freude, kommt vor Sein Angesicht mit Jubel. Erkennt, dass [allein] der Ewige Gott ist. Er
hat uns gemacht und wir gehören Ihm – Sein Volk und die Herde Seiner Weide. Kommt
in Seine Tore mit Dank, in Seine Vorhöfe mit Lobgesang. Dankt Ihm, preist Seinen
Namen. Denn der Ewige ist gut, für immer währt Seine Gnade und Seine Treue von
Generation zu Generation.
An Hoschana Rabba (und in manchen Gemeinden auch an Jom Haazmaut

und Jom Jeruschalajim) fügt man hier zusätzliche Psalmen aus Pessuke
Desimra für Hoschana Rabba (Seite 313) hinzu.
SAMMLUNG VON VERSEN /
Jehi chewod adonaj leolam, ,
jissmach adonaj bemaassaw. .
Jehi schem adonaj meworach, ,
meata wead olam. .
Mimisrach schemesch ad mewoo, ,
mehulal schem adonaj. .
Ram al kol gojim adonaj, ,
al haschamajim kewodo. .
Adonaj schimcha leolam, ,
adonaj sichrecha ledor wador. .
Adonaj baschamajim hechin kisso, ,
umalchuto bakol maschala. .
Jissmechu haschamajim, wetagel haarez, , ,
wejomru wagojim, adonaj malach. . ,
Adonaj melech, adonaj malach, , ,
adonaj jimloch leolam waed. .
Adonaj melech olam waed, ,
awdu gojim mearzo. .
Adonaj hefir azat gojim, ,
heni machschewot amim. .
Rabot machaschawot belew isch, ,
waazat adonaj hi takum. .
Azat adonaj leolam taamod, ,
machschewot libo ledor wador. .
Ki hu amar wajehi, ,
hu ziwa wajaamod. .
Ki wachar adonaj bezijon, ,
iwah lemoschaw lo. .
Ki jaakow bachar lo jah, ,
jissrael lissgulato. .
Ki lo jitosch adonaj amo, ,

wenachalato lo jaasow. .
Wehu rachum jechaper awon, ,
welo jaschchit, ,
Adonaj hoschia, ,
Die Ehre des Ewigen sei ewig, der Ewige freue sich an Seinen Werken. Der Name
des Ewigen sei gelobt von jetzt bis in Ewigkeit. Vom Aufgang der Sonne bis zu ihrem
Untergang sei der Name des Ewigen gelobt. Hoch über allen Völkern ist der Ewige,
größer als der Himmel ist Seine Herrlichkeit. Ewiger ist Dein Name für immer und ewig,
Ewiger, Dein Andenken von Generation zu Generation. Der Ewige hat im Himmel
Seinen Thron gegründet, aber Seine Königsherrschaft regiert über alles. Es freuen sich
die Himmel, es frohlockt die Erde und unter den Völkern sagt man: Der Ewige ist König.
Der Ewige regiert, der Ewige regierte, der Ewige wird regieren für immer und ewig. Der
Ewige ist König für immer und ewig, die Völker verschwinden aus Seinem Land. Der
Ewige vereitelt den Ratschluss der Nationen und macht die Pläne der Völker zunichte.
Viele Gedanken sind im Herzen des Menschen, doch der Ratschluss des Ewigen, er
besteht. Der Ratschluss des Ewigen besteht für immer, die Pläne Seines Herzens von
Generation zu Generation. Denn Sr sagte und es geschah, Er befahl und schon bestand
es. Der Ewige hat sich Zion erwählt, Er hat es als Seinen Sitz ausgesucht. Gott hat sich
Jaakow erwählt, Israel zu Seinem Eigentum. Denn der Ewige verlässt Sein Volk nicht,
Seinen Teil gibt Er nicht auf. Er aber ist barmherzig, Er vergibt Schuld und vernichtet
nicht, Er nimmt oft Seinen Zorn zurück und erweckt nicht Seinen ganzen Grimm. Ewiger,
hilf uns, der König erhöre uns am Tag unseres Rufens.
ASCHRE /
PSALM 84:5, 144:15 / : , :
Aschre joschewe wetecha, ,
od jehalelucha sela. .
PSALM 145, 115:18 / : ,
Tehila ledawid, ,
aromimcha elohaj hamelech, ,
waawarecha schimcha leolam waed. .
Bechol jom awarecheka, ,
waahalela schimcha leolam waed. .
Gadol adonaj umhulal meod, ,

weligdulato en cheker. .
Dor ledor jeschabach maassecha, ,
ugwurotecha jagidu. .
Hadar kewod hodecha, ,
wediwre nifleotecha assicha. .
Weesus noreotecha jomeru, ,
ugdulatecha assaprena. .
Secher raw tuwecha jabiu, ,
wezidkatecha jeranenu. .
Chanun werachum adonaj, ,
erech apajim ugdol chassed. .
Tow adonaj lakol, ,
werachamaw al kol maassaw. .
Joducha adonaj kol maassecha, ,
wachassidecha jewarechucha. .
Kewod malchutecha jomeru, ,
ugwurotecha jedaberu. .
Lehodia liwne haadam gewurotaw, ,
uchwod hadar malchuto. .
Malchutecha malchut kol olamim, ,
umemschaltecha bechol dor wador. .
Somech adonaj lechol hanoflim, ,
wesokef lechol hakefufim. .
Ene chol elecha jessaberu, ,
weata noten lahem et ochlam be-ito. .
Poteach et jadecha, ,
umassbia lechol chaj razon. .
Zadik adonaj bechol derachaw, ,
wechassid bechol maassaw. .
Karow adonaj lechol koreaw, ,
lechol ascher jikrauhu weemet. .
Rezon jereaw jaasse, ,
weet schawatam jischma wejoschi-em. .
Schomer adonaj et kol ohawaw, ,

weet kol harescha-im jaschmid. .
Tehilat adonaj jedaber pi, ,
wiwarech kol bassar schem kodscho
leolam waed. .
Waanachnu newarech jah, ,
meata wead olam, halelujah. . ,
Glücklich sind die, die in Deinem Haus wohnen, immerwährend loben sie Dich,
Sela. Glücklich ist das Volk, dem es so geschieht, glücklich ist das Volk, dessen Gott der
Ewige ist.
Ein Loblied Davids: Ich will Dich erheben, mein Gott, o König, und ich will Deinen
Namen für immer und ewig loben. Groß ist der Ewige und sehr gerühmt, Seine Größe ist
unergründlich. Eine Generation preist der anderen Deine Werke und verkündet Deine
Tatkraft. Vom herrlichen Glanz Deiner Würde und Deiner Wundertaten will ich reden.
Die Macht Deiner eindrucksvollen Taten verkünden sie und Deine Größe will ich
erzählen. Den Gedanken Deiner großen Güte sprechen sie aus und Deine Milde
bejubeln sie. Gnädig und barmherzig ist der Ewige, langmütig und groß an Liebe. Gütig
ist der Ewige zu allen und Sein Erbarmen erstreckt sich über alle Seine Werke. Alle
Deine Werke danken Dir und Deine Frommen loben Dich. Die Ehre Deines Königtums
sprechen sie aus und von Deiner Tatkraft reden sie, um den Menschen Seine Allmacht,
die Herrlichkeit und Schönheit Seines Königtums kundzutun. Dein Königtum ist das
Königtum aller Zeiten und Deine Herrschaft in jeder Generation. Der Ewige stützt alle
Fallenden und richtet alle Gebeugten auf. Aller Augen sind auf Dich gerichtet und Du
gibst ihnen ihre Nahrung zur rechten Zeit. Du öffnest Deine Hand und sättigst alle
Lebenden nach ihrem Verlangen. Gerecht ist der Ewige in all Seinen Wegen und
liebevoll in all Seinen Werken. Nahe ist der Ewige all denen, die Ihn rufen, allen, die Ihn
wahrhaftig anrufen. Er erfüllt den Willen derer, die Ihn fürchten, ihr Flehen erhört Er
und rettet sie. Der Ewige hütet alle, die Ihn lieben, und alle Bösen vernichtet Er. Mein
Mund spreche den Ruhm des Ewigen und alles Fleisch lobe Seinen heiligen Namen bis
in Ewigkeit.
Und wir alle loben Gott von nun an bis in Ewigkeit, Halleluja.
PSALM 146 /
Halelujah, haleli nafschi et adonaj. . ,

Ahalela adonaj bechajaj, ,
asamra lelohaj beodi. .
Al tiwtechu windiwim, ,
bewen adam scheen lo teschua. .
Teze rucho jaschuw leadmato, ,
bajom hahu awdu eschtonotaw. .
Aschre scheel jaakow beesro, ,
siwro al adonaj elohaw. .
Osse schamajim waarez, ,

et hajam weet kol ascher bam, ,
haschomer emet leolam. .
Osse mischpat laaschukim, ,
noten lechem lareewim, ,
adonaj matir assurim. .
Adonaj pokeach iwrim, ,
adonaj sokef kefufim, ,
adonaj ohew zadikim. .
Adonaj schomer et gerim, ,
jatom wealmana jeoded, ,
wederech rescha-im jeawet. .
Jimloch adonaj leolam, ,
elohajich zijon ledor wador, halelujah. . ,
Halleluja! Meine Seele lobe den Ewigen. Ich will den Ewigen mein Leben lang
loben, will meinem Gott singen, solange ich bin. Vertraut nicht auf Edle, nicht auf einen
Menschen, bei dem keine Hilfe ist. Denn schwindet sein Atem, wird er wieder zur Erde,
an jenem Tag sind seine Pläne verloren. Glücklich ist der, dessen Hilfe der Gott Jaakows
ist, der seine Hoffnung auf den Ewigen, seinen Gott, setzt, der Himmel und Erde
gemacht hat und das Meer und alles, was darin ist, der ewig die Treue bewahrt, der den
Unterdrückten Recht schafft, der den Hungrigen Brot gibt. Der Ewige befreit die
Gefangenen. Der Ewige macht Blinde sehend, der Ewige richtet die Gebeugten auf, der
Ewige liebt die Gerechten. Der Ewige behütet die Fremden, Waisen und Witwen hilft Er
auf, aber Er krümmt den Weg der Frevler. Der Ewige regiert ewig, dein Gott, Zion, von
Generation zu Generation. Halleluja.
PSALM 147 /
Halelujah, ki tow samra elohenu, , ,

ki na-im nawa tehila. .
Bone jeruschalajim adonaj, ,
nidche jissrael jechaness. .
Harofe lischwure lew, ,
umchabesch leazwotam. .
Mone misspar lakochawim, ,
lechulam schemot jikra. .
Gadol adonenu weraw koach, ,
litwunato en misspar. .
Meoded anawim adonaj, ,
maschpil rescha-im ade arez. .

Enu ladonaj betoda, ,
samru lelohenu wechinor. .
Hamechasse schamajim beawim, ,
hamechin laarez matar, ,
hamazmiach harim chazir. .
Noten liwhema lachmah, ,
liwne orew ascher jikrau. .
Lo wigwurat hassuss jechpaz, ,
lo weschoke ha-isch jirze. .
Roze adonaj et jereaw, ,
et hamejachalim lechassdo. .
Schabechi jeruschalajim et adonaj, ,
haleli elohajich zijon. .
Ki chisak beriche schearajich, ,
berach banajich bekirbech. .
Hassam gewulech schalom, ,
chelew chitim jassbiech. .
Hascholeach imrato arez, ,
ad mehera jaruz dewaro. .
Hanoten scheleg kazamer, ,
kefor kaefer jefaser. .
Maschlich karcho chefitim, ,
lifne karato mi jaamod. .
Jischlach dewaro wejamssem, ,
jaschew rucho jiselu majim. .
Magid dewaraw lejaakow, ,
chukaw umischpataw lejissrael. .
Lo assa chen lechol goj, ,
umischpatim bal jedaum, halelujah. . ,
Halleluja! Lobt den Ewigen! Denn gut ist es, unserem Gott zu singen, schön ist es,
ein Loblied anzustimmen. Der Ewige baut Jerusalem auf, Er sammelt die Zerstreuten
Israels. Er heilt jene, die gebrochenen Herzens sind, und verbindet ihre Wunden. Er
bestimmt die Zahl der Sterne und nennt sie alle mit Namen. Groß ist unser Herr und
reich an Kraft, unermesslich ist Seine Weisheit. Der Ewige stärkt die Demütigen und
erniedrigt die Frevler bis zur Erde. Singt dem Ewigen ein Danklied und lobt unseren
Gott auf der Leier. Ihn, der den Himmel mit Wolken bedeckt, der Erde den Regen bringt,
der auf Bergen Gras sprießen lässt, der dem Vieh sein Futter gibt, den Raben, wonach
sie krächzen. Er hat kein Gefallen an der Stärke des Pferdes, noch Freude an den
Schenkeln des Mannes. Gefallen hat der Ewige an denen, die Ihn fürchten, an denen,
die auf Seine Gnade hoffen. Jerusalem, rühme den Ewigen, Zion, lobe deinen Gott.
Denn die Riegel deiner Tore hat Er festgemacht, deine Söhne hat Er in deiner Mitte
gesegnet. Er schafft deinen Grenzen Frieden und sättigt dich mit dem besten Weizen.
Er sendet Sein Wort zur Erde, schnell eilt Sein Wort. Er spendet Schnee wie Wolle,
streut Reif wie Asche. Er wirft Sein Eis wie Brocken. Wer könnte bestehen vor Seinem
Frost? Er sendet Sein Wort und bringt alles zum Schmelzen, Er lässt den Wind wehen
und es rinnt das Wasser. Er verkündet Jaakow Sein Wort, Israel Seine Satzungen und
Gesetze. An keinem anderen Volk hat Er gleich gehandelt und Seine Gesetze kennen
sie nicht. Halleluja.
PSALM 148 /
Halelujah, ,
halelu et adonaj min haschamajim, ,
haleluhu bameromim. .
Haleluhu chol malachaw, ,
haleluhu kol zewaaw. .
Haleluhu schemesch wejareach, ,
haleluhu kol kochewe or. .
Haleluhu scheme haschamajim, ,
wehamajim ascher meal haschamajim. .
Jehalelu et schem adonaj, ,
ki hu ziwa weniwrau. .
Wajaamidem laad leolam, ,
chok natan welo jaawor. .
Halelu et adonaj min haarez, ,
taninim wechol tehomot. .
Esch uwarad scheleg wekitor, ,
ruach seara ossa dewaro. .
Heharim wechol gewaot, ,
ez peri wechol arasim. .
Hachaja wechol behema, ,
remess wezipor kanaf. .
Malche erez wechol le-umim, ,
sarim wechol schofte arez. .
Bachurim wegam betulot, ,

sekenim im nearim. .
ki nissgaw schemo lewado, ,
hodo al erez weschamajim. .
Wajarem keren leamo, ,
tehila lechol chassidaw, ,
liwne jissrael am kerowo, halelujah. . ,
Halleluja! Lobt den Ewigen vom Himmel her, lobt Ihn in den Höhen. Lobt Ihn alle
Seine Boten, lobt Ihn, alle Seine Heerscharen. Lobt Ihn, Sonne und Mond, lobt Ihn, all
ihr leuchtenden Sterne. Lobt Ihn, ihr Himmel der Himmel und ihr Wasser über dem
Himmel. Sie sollen den Namen des Ewigen loben, denn Er gebot und sie wurden
geschaffen. Er stellte sie für immer und ewig auf, Er gab eine Ordnung und niemand
soll sie verletzen. Lobt den Ewigen von der Erde her, ihr Ungeheuer und alle Tiefen des
Meeres, Feuer und Hagel, Schnee und Nebel, du Sturmwind, die Seinem Wort
gehorchen, ihr Berge und alle Hügel, ihr Fruchtbäume und alle Zedern, ihr wilden Tiere
und alles Vieh, Kriechtiere und gefiederte Vögel. Ihr Könige der Erde und alle Nationen,
ihr Fürsten und alle Richter der Erde, ihr Jünglinge und Jungfrauen, ihr Alten und
Jungen. Lobt den Namen des Ewigen, denn Sein Name allein ist hocherhaben. Seine
Pracht ist über der Erde und dem Himmel. Er erhöht das Ansehen Seines Volkes zum
Ruhm für alle Seine Frommen, der Söhne Israels, des Volkes, das Ihm nahe ist, Halleluja.
PSALM 149 /
Halelujah, schiru ladonaj schir chadasch, , ,

tehilato bikhal chassidim. .
Jissmach jissrael beossaw, ,
bene zijon jagilu wemalkam. .
Jehalelu schemo wemachol, ,
betof wechinor jesameru lo. .
Ki roze adonaj beamo, ,
jefaer anawim bischua. .
Jalesu chassidim bechawod, ,
jeranenu al mischkewotam. .
Romemot el bigronam, ,
wecherew pifijot bejadam. .
Laassot nekama bagojim, ,
tochechot balumim. .
Lessor malchehem besikim, ,
wenichbedehem bechawle warsel. .

Laassot bahem mischpat katuw, ,
hadar hu lechol chassidaw, halelujah. . ,
Halleluja! Singt dem Ewigen ein neues Lied, Sein Lob in der Versammlung der
Frommen. Israel freue sich Seines Schöpfers. Die Kinder Zions sollen ihrem König
zujubeln! Sie loben Seinen Namen beim Reigentanz, mit Trommel und Leier spielen sie
für Ihn. Denn der Ewige hat Gefallen an Seinem Volk, die Demütigen schmückt Er mit
Seiner Hilfe. Die Frommen jubeln in Herrlichkeit und jauchzen auf ihren Lagern. Die
Lobpreisungen Gottes sind in ihrem Munde und das zweischneidige Schwert ist in ihrer
Hand, um Vergeltung zu üben an den Nationen, Strafgerichte an den Völkern, ihre
Könige mit Ketten zu binden und ihre Edlen mit eisernen Fesseln, um das geschriebene
Urteil an ihnen zu vollstrecken. Ehre ist dies allen Seinen Getreuen. Halleluja.
PSALM 150 /
Halelujah, halelu el bekodscho, , ,

haleluhu birkia uso. .
Haleluhu wigwurotaw, ,
haleluhu kerow gudlo. .
Haleluhu beteka schofar, ,
haleluhu benewel wechinor. .
Haleluhu betof umachol, ,
haleluhu beminim we-ugaw. .
Haleluhu wezilzele schama, ,
haleluhu bezilzele terua. .
Kol haneschama tehalel jah, halelujah. . ,
Halleluja! Rühmet Gott wegen Seiner Heiligkeit, rühmet Ihn im Himmel Seiner
Stärke, rühmet Ihn wegen Seiner Allmacht, rühmet Ihn in Seiner unermesslichen Größe,
rühmet Ihn mit Posaunenhall, rühmet Ihn mit Leier und Harfe. Rühmet Ihn mit Pauken
und Tanz, rühmet Ihn mit Saitenspiel und Flöte, rühmet Ihn mit dem Klang der Zimbeln,
rühmet Ihn mit schmetternden Zimbeln. Alles, was Atem hat, rühme Gott, Halleluja.
Alles, was Atem hat, rühme Gott, Halleluja.
PSALM 89:53, 135:21, 72:18-19 / - : , : , :

Baruch adonaj leolam, amen weamen. . ,
Baruch adonaj mizijon, ,
schochen jeruschalajim, halelujah. . ,
Baruch adonaj elohim elohe jissrael, ,
osseh niflaot lewado. .
Uwaruch schem kewodo leolam, ,

wejimale chewodo et kol haarez, ,
amen weamen. .
Gelobt sei der Ewige für immer: Amen und Amen. Gelobt sei der Ewige, der in
Jerusalem weilt, von Zion aus: Halleluja. Gelobt sei der Ewige, Gott, der Gott Israels, der
ganz allein Wundertaten vollbringt. Gelobt sei der Name der Heiligkeit Seines Reiches
für immer und die ganze Erde sei erfüllt von Seiner Herrlichkeit: Amen und Amen.
Den Abschnitt sagt man stehend.

DIWRE HAJAMIM 1 29:10-13 / -:
Wajwarech dawid et adonaj
leene kol hakahal, ,
wajomer dawid: :
baruch ata adonaj, ,
elohe jissrael awinu, ,
meolam wead olam. .
Lecha adonaj hagedula
wehagewura wehatiferet
wehanezach wehahod, ,
ki chol baschamajim uwaarez, ,
lecha adonaj hamamlacha
wehamitnasse lechol lerosch. .
Wehaoscher wehakawod milefanecha, ,
weata moschel bakol, ,
uwjadecha koach ugewura, ,
uwjadecha legadel ulechasek lakol. .
Weata elohenu modim anachnu lach, ,
umhalelim leschem tifartecha. .
NECHEMJA 9:6-11 / -:
Ata hu adonaj lewadecha, ,
ata assita et haschamajim, ,
scheme haschamajim wechol zewaam, ,
haarez wechol ascher aleha, ,
hajamim wechol ascher bahem, ,
weata mechaje et kulam, ,
uzwa haschamajim lecha mischtachawim. .

Ata hu adonaj haelohim
ascher bacharta beawram, ,
wehozeto me-ur kassdim, ,
wessamta schemo awraham. .
Umazata et lewawo neeman lefanecha – -
David lobte den Ewigen vor den Augen der ganzen Versammlung. Und David sagte:
„Gesegnet seist Du, Ewiger, Gott unseres Vaters Israels, von Ewigkeit zu Ewigkeit. Dir,
Ewiger, gehören Größe und Stärke, Pracht, Glanz und Majestät, denn alles im Himmel
und auf der Erde gehört Dir. Dir, Ewiger, gehört die Herrschaft und Du bist hocherhaben
über allen. Reichtum und Ehre kommen von Dir, Du regierst über alles, in Deiner Hand
sind Kraft und Stärke, in Deiner Hand ist es, alles groß und stark zu machen. Deshalb
danken wir Dir, unser Gott, und wir rühmen den Namen Deiner Herrlichkeit.“
Du allein bist der Ewige, Du hast die Himmel gemacht, die Himmel der Himmel und
all ihre Heerscharen, die Erde und alles auf ihr, die Meere und alles in ihnen. Du
belebst sie alle und die himmlischen Heerscharen werfen sich vor Dir nieder. Du bist
der Ewige, der Gott, der Awram erwählt hat. Du hast ihn aus Ur-Kasdim geführt und hast
ihm den Namen Awraham gegeben. Du fandest sein Herz treu vor Dir –
– wecharot imo haberit -

latet et erez hakenaani hachiti
haemori wehaperisi
wehajwussi wehagirgaschi ,
latet lesaro, ,
watakem et dewarecha, ,
ki zadik ata. .
Watere et oni awotenu bemizrajim, ,
weet saakatam schamata al jam suf. .
Watiten otot umoftim
befaro uwchol awadaw, ,
uwchol am arzo, ,
ki jadata ki hesidu alehem, ,
wataass lecha schem kehajom hase. .
Wehajam bakata lifnehem ,
wajaawru wetoch hajam bajabascha, ,
weet rodefehem hischlachta wimzolot, ,
kemo ewen bemajim asim. .
– und hast mit ihm den Bund geschlossen, das Land Kenaani, Chiti, Emori, Prisi,
Jewussi und Girgaschi seinen Nachkommen zu geben. Du hast Dein Wort erfüllt, denn
Du bist gerecht. Du sahst das Elend unserer Väter in Ägypten und hörtest ihr Schreien
am Schilfmeer. Du tatest Zeichen und Wundertaten am Pharao, an all seinen Dienern
und an allem Volk seines Landes, denn Du wusstest, dass die Ägypter gegen Israel
gefrevelt haben. Du machtest Dir einen großen Namen, der heute besteht. Das Meer
hast Du vor ihnen gespalten, sie gingen auf dem Trockenen mitten durchs Meer und
ihre Verfolger schleudertest Du in die Tiefen, wie einen Stein in mächtige Wasser.
SCHIRAT HAJAM /
SCHEMOT 14:30-15:19 / : - :
Wajoscha adonaj bajom hahu
et jissrael mijad mizrajim, ,
wajar jissrael et mizrajim
met al sefat hajam. .
Wajar jissrael et hajad hagedola, ,
ascher assa adonaj bemizrajim, ,
wajiru haam et adonaj, ,
wajaaminu badonaj uwmosche awdo. .
An jenem Tag rettete der Ewige Israel aus der Hand Ägyptens und Israel sah die
Ägypter tot am Ufer des Meeres. Als Israel die große Hand sah, die der Ewige an
Ägypten angelegt hatte, da fürchtete das Volk den Ewigen und sie glaubten an den
Ewigen und an Seinen Diener Mosche.
As jaschir mosche uwne jissrael

et haschira hasot ladonaj, ,
wajomru lemor, ,
aschira ladonaj ki gao gaa, ,
suss werochewo rama wajam. .
Osi wesimrat jah, ,
wajhi li lischua, ,
se eli weanwehu, ,
elohe awi waaromemenhu. .
Adonaj isch milchama, ,
adonaj schemo. .
Markewot paro wechelo jara wajam, ,
umiwchar schalischaw tubu wejam suf. .
Tehomot jechassjumu, ,
jardu wimzolot kemo awen. .

Jeminecha adonaj nedari bakoach, ,
jeminecha adonaj tiraz ojew. .
Uwrow geonecha tahaross kamecha, ,
teschalach charonecha
jochelemo kakasch. .
Uwruach apecha neermu majim, ,
nizwu chemo ned noslim, ,
kafu tehomot belew jam. .
Amar ojew erdof assig
achalek schalal, ,
timlaemo nafschi, arik charbi, , ,
torischemo jadi. .
Naschafta weruchacha kissamo jam, ,
zalalu kaoferet bemajim adirim. .
Mi chamocha baelim, adonaj, , ,
mi kamocha, nedar bakodesch, , ,
nora tehilot, osse fele. . ,
Natita jeminecha, tiwlaemo arez. . ,
Nachita wechassdecha am su gaalta, ,
nehalta weosecha el newe kodschecha. .
Schame-u amim jirgasun, ,
chil achas joschewe pelaschet. .
As niwhalu alufe edom, ,
ele moaw jochasemo raad, ,
namogu kol joschewe chenaan. .
Tipol alehem emata wafachad, ,
bigdol seroacha jidmu kaawen, ,
ad jaawor amecha adonaj, ,
ad jaawor am su kanita. .
Tewiemo wetitaemo behar nachalatecha, ,
machon leschiwtecha paalta adonaj, ,
mikedasch, adonaj konenu jadecha. . ,
Adonaj jimloch leolam waed. .

Adonaj malchuteh kaem
Ki wa suss paro
berichbo uwfaraschaw bajam, ,
wajaschew adonaj alehem et me hajam, ,
uwne jissrael halchu wajabascha
betoch hajam. .
Ki ladonaj hamelucha, ,
umoschel bagojim. .
Wealu moschiim behar zijon
lischpot et har essaw, ,
wehajta ladonaj hamelucha. .
Wehaja adonaj lemelech al kol haarez, ,
bajom hahu jihje adonaj echad
uschmo echad. .
(Uwtoratecha katuw lemor: : )
Schema jissrael, ,
adonaj elohenu, adonaj echad.) (. ,
Damals sangen Mosche und die Söhne Israels dem Ewigen dieses Lied und sie
sagten: Ich will zum Ewigen singen, denn Er ist hocherhaben, Ross und Reiter
schleuderte Er ins Meer. Gott ist meine Stärke und mein Lobgesang, Er war mir zur
Hilfe, dies ist mein Gott, ich will Ihn verherrlichen, den Gott meines Vaters, ich will Ihn
erheben. Der Ewige ist der Herr des Krieges, der Ewige ist Sein Name. Pharaos Wagen
und sein Heer hat Er ins Meer geschleudert, seine besten Anführer wurden im
Schilfmeer versenkt. Die Fluten deckten sie zu, sie sanken wie ein Stein in die Tiefen.
Deine Rechte, Ewiger, ist verherrlicht durch Kraft, Deine Rechte, Ewiger, zerschmettert
den Feind. Mit der Größe Deiner Hoheit zerbrichst Du Deine Widersacher, schickst
Deine Wut und sie verzehrt sie wie Stroh. Durch Deinen Atmen türmten sich Wasser,
stand Fließendes wie ein Damm, erstarrten die Fluten im Herzen des Meeres. Der Feind
sprach: Ich jage nach, ich erreiche sie, werde die Beute teilen, an ihnen soll meine Gier
gesättigt werden, ich zücke mein Schwert und meine Hand erobert sie zurück. Du
ließest Deinen Wind wehen, das Meer bedeckte sie, die Mächtigen gingen unter wie
Blei im Wasser. Wer gleicht Dir unter den Mächtigen, Ewiger, wer gleicht Dir,
verherrlicht in Heiligkeit, erhaben an Ruhm, Wundertäter? Du neigst Deine Rechte und
die Erde verschlingt sie (die Feinde). Mit Deiner Liebe führst Du dieses Volk, das Du
erlöst hast, mit Deiner Stärke leitest Du es zur Stätte Deines Heiligtums. Völker hörten
es und bebten, Zittern ergriff die Bewohner von Peleschet. Damals erschraken Edoms
Fürsten, die Starken Moaws erfasste ein Beben, es zergingen alle Bewohner Kanaans.
Angst und Schrecken fiel über sie wie ein Stein, bis Dein Volk vorübergezogen war,
Ewiger, bis dieses Volk, das Du erworben hast, vorübergezogen war. Du bringst es und
pflanzt es ein auf dem Berg Deines Eigentums, der Stätte, die Du Deinem Sitz bereitet
hast, Ewiger, zum Heiligtum, mein Herr, das Deine Hände gegründet haben. Der Ewige
regiert für alle Zeiten! Der Ewige regiert für alle Zeiten! So gerieten Pharaos Pferde,
Wagen und Reiter ins Meer, der Ewige ließ das Wasser des Meeres über sie einstürzen,
aber die Söhne Israels gingen im Trockenen mitten durch das Meer, denn das Königtum
ist des Ewigen und Er herrscht über die Völker. Und Retter besteigen den Berg Zion, um
den Berg Esaws zu richten, und das Königtum ist des Ewigen. Der Ewige wird König
über die ganze Erde sein, an jenem Tag werden der Ewige und Sein Name einzig sein.
(Und wie es in Deiner Tora steht: Höre Israel, der Ewige ist unser Gott, der Ewige ist einzig!)
JISCHTABACH /
Den Abschnitt sagt man stehend.
Jischtabach schimcha laad, malkenu, , ,
hael, hamelech, hagadol wehakadosch , ,
baschamajim uwaarez, ,
ki lecha nae, ,
schir uschwacha, ,
halel wesimra, ,
os umemschala, ,
nezach gedula ugewura, ,
tehila wetiferet, ,
keduscha umalchut, ,
berachot wehodaot
meata wead olam. .
el, melech, gadol batischbachot, , , ,
el hahodaot, adon haniflaot, , ,
habocher beschire simra, ,
melech, el, che haolamim. . , ,
Gepriesen sei Dein Name für immer, unser König, Gott, der große und heilige König
im Himmel und auf Erden. Denn Dir, Ewiger, unserem Gott und Gott unserer Väter,
gebührt Lied und Preisung, Ruhm und Gesang, Stärke und Herrschaft, Ewigkeit, Größe
und Macht, Ruhm und Herrlichkeit, Heiligkeit und Königtum, Lob und Dank von jetzt bis
in Ewigkeit. Gesegnet seist Du, Ewiger, Gott, König der Welt, groß durch Preisungen,
Gott der Dankbekenntnisse, Herr der Wunder, der Wohlgefallen an Lobgesängen hat,
König, ewig lebender Gott.
Zwischen Rosch Haschana und Jom Kippur öffnet man in vielen Gemeinden
den Aron Hakodesch und sagt abwechselnd mit dem Vorbeter:
PSALM 130 /
Schir hamaalot, ,
mimaamakim keraticha adonaj. .
Adonaj schima wekoli, ,
tihjena osnecha kaschuwot
lekol tachanunaj. .
Im awonot tischmor jah, ,
adonaj mi jaamod. .
Ki imcha hasselicha, lemaan tiware. . ,
Kiwiti adonaj kiwta nafschi, ,
welidwaro hochalti. .
Nafschi ladonaj, ,
mischomrim laboker, schomrim laboker. . ,
Jachel jissrael el adonaj, ,
ki im adonaj hachessed, ,
weharbe imo fedut. .
Wehu jifde et jissrael mikol awonotaw. .
Ein Stufenlied. Aus den Tiefen rufe ich zu Dir, Ewiger. Höre meine Stimme, Herr, lass Deine
Ohren mein Flehen vernehmen. Würdest Du die Sünden aufzeichnen, wer könnte dann
bestehen? Doch bei Dir ist die Vergebung, deshalb hat man Ehrfurcht vor Dir. Ich hoffe, Ewiger,
meine Seele hofft und auf Sein Wort warte ich. Meine Seele wartet auf den Herrn, mehr als die
Wächter der Nachtwache den Morgen erwarten. Warte Israel auf den Ewigen, denn beim Ewigen
ist die Gnade und viel Hilfe ist bei Ihm. Er wird Israel von all seinen Sünden erlösen.
Der Aron Hakodesch wird geschlossen.
HALB-KADDISCH /
We-imru: Amen. . :
53 / MORGENGEBET (SCHACHARIT) – DAS „SCHEMA” UND SEINE SEGENSSPRÜCHE –

wejitale wejithalal
*leela min kol *
birchata weschirata
daamiran bealma. .
Erhoben und geheiligt werde Sein großer Name in der Welt, die Er nach Seinem Willen
erschaffen hat. Möge Er Sein Reich zu euren Lebzeiten und in euren Tagen und zu Lebzeiten
des ganzen Hauses Israel errichten, schnell und bald – und sprecht: Amen. Möge Sein großer
Name für immer und für alle Ewigkeit gelobt sein. Gelobt und gepriesen, verherrlicht und
erhoben, erhöht und gefeiert, hocherhoben und gerühmt sei der Name des Heiligen, gelobt
sei Er, erhaben über allem Lob und Gesang, aller Preisung und allen Trostworten, die in der
Welt gesprochen werden – und sprecht: Amen.
DAS „SCHEMA“ UND SEINE SEGENSSPRÜCHE

BARECHU /
Die Gemeinde steht und der Vorbeter sagt:
Barechu et adonaj hameworach. .
Lobt den Ewigen, den Gelobten.
Die Gemeinde, gefolgt vom Vorbeter, antwortet und verbeugt sich:
Baruch adonaj hameworach leolam waed. .
Gelobt sei der Ewige, der Gelobte, für immer und ewig.
MORGENGEBET (SCHACHARIT) – DAS „SCHEMA” UND SEINE SEGENSSPRÜCHE – / 54
An dieser Stelle setzt man sich wieder.

jozer or uwore choschech, ,
osse schalom uwore et hakol. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der das Licht formt und die
Finsternis erschafft, der Frieden stiftet und alles erschafft.
Hame-ir laarez
weladarim aleha berachamim, ,
uwtuwo mechadesch bechol jom tamid
maasse wereschit. .
Ma rabu maassecha adonaj, ,
kulam bechochma assita, ,
mala haarez kinjanecha. .
Hamelech hameromam lewado meas, ,
hameschubach wehamefoar
wehamitnasse mimot olam, ,
elohe olam, ,
berachamecha harabim
rachem alenu, ,
adon usenu, zur missgabenu, , ,
magen jischenu, missgaw baadenu. . ,
El baruch gadol dea, ,
hechin ufaal sohore chama, ,
tow jazar kawod lischmo, ,
meorot natan sewiwot uso, ,
pinot zewaaw kedoschim, ,
romeme schadaj, ,
tamid messaprim kewod el ukduschato. .
Titbarach moschienu
al schewach maasse jadecha ,
weal meore or scheassita, ,
jefaarucha sela. .
Der der Erde und den darauf Wohnenden in Barmherzigkeit Licht spendet, der in
Seiner Güte immer wieder, jeden Tag, das Schöpfungswerk erneuert. Wie groß sind
Deine Werke, Ewiger, Du hast sie alle in Weisheit gemacht, die Erde ist voll mit Deinen
Werken. Von jeher allein, erhabener König, gepriesen, verherrlicht und erhöht seit
ewiger Zeit. Ewiger Gott, in Deinem großen Erbarmen erbarme Dich unser, Herr unserer
Stärke, unserer Zuflucht, Schild unserer Hilfe, Du bist unser Schutz. Gelobter Gott, groß
an Wissen, Er bereitete und schuf die Strahlen der Sonne, der Gütige schuf Seinem
Namen Ehre, Leuchten stellte Er rings um Seine Macht. Die Obersten Seiner
Heerscharen, die Heiligen, die den Mächtigen verherrlichen, sie erzählen immer von
der Ehre Gottes und von Seiner Heiligkeit. Gelobt seist Du, unser Helfer, durch den
Ruhm Deiner Hände Werk und durch die Lichtspender den Leuchten, die Du
geschaffen hast: Mögen sie Dich verherrlichen, Sela.
Titbarach zurenu malkenu wegoalenu

bore kedoschim. .
Jischtabach schimcha laad malkenu, ,
jozer meschartim, ,
waascher meschartaw
kulam omdim berum olam, ,
umaschmiim bejira jachad bekol
diwre elohim chajim umelech olam. .
Kulam ahuwim, ,
kulam berurim, ,
kulam giborim, ,
wechulam ossim beema uwjira
rezon konam. .
Wechulam potchim et pihem
bikduscha uwtohora, ,
beschira uwsimra, ,
umwarchim umschabchim
umfaarim umaarizim
umakdischim umamlichim – –
Sei gelobt, unser Fels, unser König und unser Erlöser, Schöpfer der Heiligen.
Gepriesen sei Dein Name für immer, unser König, Erschaffer der Diener, und Seine
Diener stehen alle in der Höhe der Welt und lassen in Ehrfurcht zusammen die Worte
des lebendigen Gottes, des Königs der Welt, laut vernehmen. Sie sind alle geliebt, alle
auserlesen, alle voller Kraft und sie alle erfüllen in Angst und Ehrfurcht den Willen
ihres Schöpfers. Sie alle öffnen ihren Mund in Heiligkeit und in Reinheit, mit Lied und
Gesang, und loben, preisen, verherrlichen, verehren, heiligen und krönen –
– et schem hael hamelech hagadol –

hagibor wehanora, kadosch hu. . ,
Wechulam mekablim alehem
ol malchut schamajim se mise, ,
wenotnim reschut se lase
lehakdisch lejozram benachat ruach, ,
bessafa werura uwinima, ,
keduscha kulam keechad onim
weomrim bejira: :
– den Namen des großen, starken und Ehrfurcht erregenden Gottes und Königs,
heilig ist Er. Und alle nehmen das Joch der himmlischen Herrschaft auf sich, einer vom
andern, und erteilen einander die Erlaubnis, ihren Schöpfer zu heiligen, in gelassener
Ruhe, mit klarer und lieblicher Sprache verkünden sie alle, zusammen, Seine Heiligkeit
und sprechen in Ehrfurcht:
Kadosch kadosch kadosch adonaj zewaot, ,

melo chol haarez kewodo. .
Wehaofanim wechajot hakodesch
beraasch gadol mitnasse-im
le-umat serafim, ,
le-umatam meschabchim weomrim: :
Heilig, heilig, heilig ist der Ewige der Heerscharen, die ganze Welt ist mit Seiner
Ehre erfüllt. Und die Ofanim und die heiligen Chajot erheben sich mit lautem Getöse
und wenden sich den Serafim zu und verkünden, ihnen gegenüber stehend, und
sprechen:
Baruch kewod adonaj mimkomo. .

Leel baruch ne-imot jitenu, ,
lemelech el chaj wekajam
semirot jomeru
wetischbachot jaschmiu, ,
ki hu lewado
poel gewurot, osse chadaschot, , ,
baal milchamot, sorea zedakot, , ,
mazmiach jeschuot, bore refuot, , ,
nora tehilot, adon haniflaot, , ,
hamchadesch betuwo bechol jom tamid
maasse wereschit, ,
kaamur: leosse orim gedolim, , :
Or chadasch al zijon ta-ir, ,
weniske chulanu mehera leoro. .
Baruch ata adonaj, jozer hameorot. . ,
Gesegnet sei die Ehre des Ewigen von Seiner heiligen Stätte aus. Dem gelobten
Gott singen sie liebliche Gesänge, dem König, dem lebendigen und ewig bestehenden
Gott stimmen sie Lieder an und lassen Preisungen hören. Denn Er allein tut Gewaltiges,
macht Neues, beherrscht Kriege, sät Wohltaten aus, lässt Hilfe sprießen, schafft
Heilung, ist ehrfurchterhaben durch Ruhmestaten, Herr der Wunder, der in Seiner Güte
jeden Tag das Schöpfungswerk erneuert, wie es heißt: „Der die großen Lichter schuf,
denn ewig währt Seine Liebe.“ Ein neues Licht lass über Zion aufleuchten, lass uns alle
würdig sein, dessen Glanz bald zu genießen. Gesegnet seist Du, Ewiger, der die Lichter
formt.
Ahawa raba ahawtanu, adonaj elohenu, , ,
chemla gedola witera chamalta alenu. .
Awinu malkenu, ,
baawur awotenu schebatchu wecha, ,
watelamdem chuke chajim, ,
ken techonenu utlamdenu. .
Awinu haaw harachaman, ,
hamrachem, rachem alenu, , ,
weten belibenu lehawin ulhasskil, ,
lischmoa, lilmod ulelamed, , ,
lischmor welaassot ulkajem
et kol diwre talmud toratecha beahawa. .
Wehaer enenu betoratecha, ,
wedabek libenu bemizwotecha, ,
wejached lewawenu
leahawa uljira et schemecha, ,
welo newosch leolam waed, ,
ki weschem kodschecha
hagadol wehanora batachnu, ,
nagila wenissmecha bischuatecha, ,
Männer nehmen hier die Zizijot in die linke Hand.

wahawi-enu leschalom
mearba kanfot haarez, ,
wetolichenu komemijut learzenu, ,
ki el poel jeschuot ata, ,
uwanu wacharta mikol am welaschon. .
Wekerawtanu leschimcha hagadol
sela beemet, ,
lehodot lecha uljachedcha beahawa. .
habocher beamo jissrael beahawa. .
(IN MANCHEN GEMEINDEN: Amen) ( – IN MANCHEN GEMEINDEN)
Mit großer Liebe hast Du uns geliebt, Ewiger, unser Gott, mit übergroßem Erbarmen hast
Du Dich unser erbarmt. Unser Vater, unser König, unserer Väter wegen, die auf Dich
vertrauten, die Du Lebenssatzungen gelehrt hast, begnade und belehre uns. Unser Vater,
barmherziger Vater, Allerbarmender, erbarme Dich unser und gib unserem Herzen die
Fähigkeit, all die Worte, die Deine Tora mit Liebe lehrt, zu verstehen, zu begreifen, zu hören,
zu lernen, zu lehren, zu hüten, zu erfüllen und zu erhalten. Erleuchte unsere Augen durch
Deine Tora, hefte unser Herz an Deine Gebote, präge unser Herz zur Liebe und Ehrfurcht
Deines Namens, so dass wir uns in Ewigkeit nie zu schämen brauchen. Denn Deinem heiligen,
großen und ehrfurchtsvollen Namen vertrauen wir, jubeln und freuen uns mit Deiner Hilfe.
Bringe uns zum Frieden von den vier Enden der Welt und führe uns aufrecht in unser Land.
Denn ein Gott, der Hilfe schafft, bist Du, und uns hast Du erwählt aus allen Völkern und
Sprachen, Du hast uns Deinem großen Namen näher gebracht, für immer in Wahrheit, Dir zu
danken und in Liebe nur Dich als den Einzigen zu nennen. Gesegnet seist Du, Ewiger, der
Sein Volk Israel in Liebe erwählt hat.
SCHEMA /
Wer allein betet, sagt:
El melech neeman. .
Gott, treuer König!
Man bedeckt die Augen mit der rechten Hand, während man den folgenden Vers sagt:
DEWARIM 6:4-9 / - :
Schema jissrael, ,
Leise:
Weahawta et adonaj elohecha, ,

bechol lewawecha
uwchol nafschecha, ,
uwchol meodecha. .
Wehaju hadewarim haele, ,
ascher anochi mezawecha hajom, ,
al lewawecha. .
Weschinantam lewanecha, wedibarta bam, , ,
beschiwtecha bewetecha, ,
uwlechtecha waderech, ,
uweschochbecha uwkumecha. .
Man berührt die Tefillin bei ihrer jeweiligen Erwähnung und küsst dann die
eigenen Fingerspitzen (zuerst die Arm-Tefillin, dann die Kopf-Tefillin).
Ukschartam leot al jadecha, ,
wehaju letotafot ben enecha. .
Uchtawtam al mesusot betecha, ,
uwischarecha. .
Du sollst den Ewigen, deinen Gott, mit deinem ganzen Herzen, deiner ganzen Seele
und deiner ganzen Kraft lieben. Diese Worte, die ich dir heute befehle, seien in deinem
Herzen, schärfe sie deinen Kindern ein und sprich davon, wenn du in deinem Hause
sitzt und wenn du auf dem Weg gehst, wenn du dich hinlegst und wenn du aufstehst.
Binde sie zum Zeichen an deine Hand, sie seien zum Denkband zwischen deinen
Augen. Schreibe sie an die Pfosten deines Hauses und deiner Tore.
DEWARIM 11:13-21 / - :
Wehaja, im schamoa tischme-u ,
el mizwotaj, ,
ascher anochi mezawe etchem hajom, ,
leahawa et adonaj elohechem ulowdo, ,
bechol lewawchem, uwchol nafschechem. . ,
Wenatati metar arzechem be-ito, ,
jore umalkosch, ,
weassafta deganecha
wetiroschecha wejizharecha. .
Wenatati essew bessadecha liwhemtecha, ,
weachalta wessawata. .
Hischameru lachem, ,
pen jifte lewawchem, ,
wessartem waawadtem elohim acherim, ,
wehischtachawitem lahem. .
Wechara af adonaj bachem, ,
weazar et haschamajim, ,
welo jihje matar, ,
wehaadama lo titen et jewulah, ,
waawadtem mehera
meal haarez hatowa, ,
ascher adonaj noten lachem. .
Wessamtem et dewaraj ele, ,
al lewawchem weal nafschechem, ,
Man berührt die Tefillin bei ihrer jeweiligen Erwähnung und küsst dann die
eigenen Fingerspitzen (zuerst die Arm-Tefillin, dann die Kopf-Tefillin).
ukschartem otam leot al jedchem, ,
wehaju letotafot ben enechem. .
Welimadtem otam et benechem, ,
ledaber bam, ,
uwischarecha. .
Lemaan jirbu jemechem wime wenechem, ,
al haadama
ascher nischba adonaj laawotechem
latet lahem, ,
kime haschamajim al haarez. .
Und es sei, wenn ihr immer auf meine Gebote hören werdet, die ich euch heute
gebiete, den Ewigen, euren Gott zu lieben und Ihm zu dienen mit eurem ganzen Herzen
und mit eurer ganzen Seele, so werde ich den Regen eures Landes zur richtigen Zeit
geben, Frühregen und Spätregen, so wirst du dein Getreide einsammeln, deinen Most
und dein Öl. Ich werde das Gras auf deinem Feld für dein Vieh geben, du wirst essen
und wirst satt werden. Hütet euch aber, dass euer Herz nicht verführt werde und ihr
abweicht und fremden Göttern dient und euch vor ihnen bückt. Der Zorn des Ewigen
wird dann gegen euch entbrennen, Er wird den Himmel verschließen, so dass kein
Regen mehr falle, und der Erdboden wird seinen Ertrag nicht mehr geben, ihr werdet
dann bald aus dem guten Land schwinden, welches der Ewige euch gibt. Legt diese,
meine Worte, in euer Herz und in eure Seele, bindet sie zum Zeichen an eure Hand und
sie seien zum Denkband zwischen euren Augen. Lehrt sie eure Söhne, davon zu
sprechen, wenn du in deinem Haus sitzt und wenn du auf dem Weg gehst, wenn du
dich hinlegst und wenn du aufstehst. Schreibe sie an die Pfosten deines Hauses und
deiner Tore. Damit eure Tage und die Tage eurer Kinder sich mehren auf dem Land, das
der Ewige euren Vätern geschworen hat, ihnen zu geben, wie die Tage des Himmels
über der Erde.
Männer nehmen mit der rechten Hand auch die Zizijot

und küssen sie bei jeder Erwähnung.
BEMIDBAR 15:37-41 / - :
Wajomer adonaj el mosche lemor. .
Daber el bene jissrael, ,
weamarta alehem, ,
weassu lahem zizit, ,
al kanfe wigdehem, ledorotam, , ,
wenatnu al zizit hakanaf
petil techelet. .
Wehaja lachem lezizit, uritem oto, , ,
us-chartem et kol mizwot adonaj, ,
waassitem otam, ,
welo taturu achare lewawchem
weachare enechem, ,
ascher atem sonim acharehem. .
Lemaan tiskeru, ,
waassitem et kol mizwotaj, ,
wihjitem kedoschim lelohechem. .
Ani adonaj elohechem, ,
ascher hozeti etchem meerez mizrajim, ,
lihjot lachem lelohim, ,
ani adonaj elohechem. Emet – – .
Und der Ewige sprach zu Mosche: Sprich zu den Kindern Israels und sage ihnen, sie
sollen sich Schaufäden an die Ecken ihrer Kleider machen für alle ihre Generationen
und sie sollen an die Schaufäden der Ecke einen Faden himmelblauer Wolle anbringen.
Sie seien euch zu Schaufäden, damit ihr sie seht und euch an alle Gebote des Ewigen
erinnert und sie erfüllt. Und späht nicht nach eurem Herzen und nach euren Augen,
denen nachfolgend ihr mir untreu werdet. Damit ihr all meiner Gebote gedenkt und sie
erfüllt und eurem Gott heilig werdet. Ich bin der Ewige, euer Gott, der ich euch aus dem
Land Ägypten geführt habe, um euch zum Gott zu sein, ich bin der Ewige, euer Gott.
Wahr –
Wenn man mit einen Minjan betet,

wiederholt der Vorbeter die letzten drei Worte:
Adonaj elohechem emet. .
Der Ewige, euer Gott. Wahr –
– wejaziw wenachon wekajam –

wejaschar weneeman weahuw
wechawiw wenechmad wena-im
wenora weadir umtukan umkubal
wetow wejafe hadawar hase alenu
leolam waed. .
Emet, elohe olam malkenu, , ,
zur jaakow magen jischenu, ,
ledor wador hu kajam uschmo kajam, ,
wechisso nachon, ,
umalchuto weemunato laad kajamet. .
Udwaraw chajim wekajamim, ,
neemanim wenechemadim laad
Männer küssen die Zizijot und lassen sie los.
uloleme olamim, ,
al awotenu wealenu, ,
al banenu weal dorotenu, ,
weal kol dorot sera jissrael awadecha. .
– und feststehend, festgegründet und bestehend, gerade und bewährt, geliebt und
teuer, anmutig und angenehm, ehrfurchtsvoll und gewaltig, wohlgeordnet und
angenommen, gut und schön ist uns dieses Wort für immer und ewig. Wahr ist es, der
Gott aller Zeiten ist unser König, der Fels Jaakows, der Schild unserer Rettung. Für alle
Generationen besteht Er und besteht Sein Name, Sein Thron ist festgegründet, Sein
Königtum und Seine Treue bestehen ewig. Seine Worte sind lebendig und ewig
bestehend, bewährt und anmutig, immer und in alle Ewigkeit, für unsere Väter und für
uns, für unsere Kinder und für unsere kommenden Generationen, so wie für alle
Generationen der Nachkommenschaft Israels, Deiner Diener.
Al harischonim weal haacharonim, ,

dawar tow wekajam leolam waed, ,
emet weemuna, chok welo jaawor, , ,
emet schaata hu adonaj elohenu, ,
welohe awotenu, ,
malkenu melech awotenu, ,
goalenu goel awotenu, ,
jozerenu zur jeschuatenu, ,
podenu umazilenu meolam schemecha, ,
en elohim sulatecha. .
Den Früheren und den Späteren ist dies ein gutes und für immer und ewig
bestehendes Wort. Wahrheit und Treue, ein Gesetz, das sich nie ändert. Wahr ist es,
dass Du, Ewiger, unser Gott und Gott unserer Väter, unser König und König unserer
Väter, unser Erlöser und Erlöser unserer Väter, unser Schöpfer, Fels unserer Hilfe, unser
Befreier und unser Erretter bist. Von Ewigkeit her ist das Dein Name, es gibt keinen
Gott außer Dir.
Esrat awotenu ata hu meolam, ,

magen umoschia liwnehem acharehem
bechol dor wador. .
Berum olam moschawecha, ,
umischpatecha wezidkatecha
ad afsse arez. .
Aschre isch schejischma lemizwotecha, ,
wetoratecha udwarecha jassim al libo. .
Emet ata hu adon leamecha, ,
umelech gibor lariw riwam. .
Emet ata hu rischon
weata hu acharon, ,
umibaladecha en lanu melech
goel umoschia. .
Mimizrajim gealtanu, adonaj elohenu, , ,
umibet awadim peditanu, ,
kol bechorehem haragta, ,

uwchorecha gaalta, ,
wejam suf bakata, ,
wesedim tibata, ,
wididim heewarta, ,
wajchassu majim zarehem, ,
echad mehem lo notar. .
Al sot schibchu ahuwim weromemu el, ,
wenatnu jedidim semirot
schirot wetischbachot, ,
berachot wehodaot
lemelech el chaj wekajam, ram wenissa, , ,
gadol wenora, maschpil ge-im, , ,
umagbiah schefalim, mozi assirim, , ,
ufode anawim, weoser dalim, , ,
weone leamo beet schawam elaw. .
Die Gemeinde steht auf.
Tehilot leel eljon, ,
baruch hu umworach, ,
mosche uwne jissrael lecha anu schira
bessimcha raba, weamru chulam: : ,
Beistand unserer Väter warst Du von Ewigkeit her, Schild und Helfer ihren Kindern
nach ihnen, in jeder Generation. In der Höhe der Welt ist Dein Sitz, doch Deine
Rechtsordnungen und Deine Milde erstrecken sich bis an die Enden der Erde. Glücklich
ist der Mann, der auf Deine Gebote hört und sich Deine Lehre und Dein Wort zu Herzen
nimmt. Wahr ist es, dass Du Deinem Volk der Herr bist und dass Du, ein starker König,
seinen Streit führst. Wahr ist es, dass Du der erste bist und dass Du zuletzt noch da sein
wirst und dass wir außer Dir keinen König, Erlöser oder Helfer haben. Aus Ägypten hast
Du uns erlöst, Ewiger, unser Gott, und aus dem Sklavenhaus hast Du uns befreit, alle
ihre Erstgeborenen hast Du erschlagen und Deinen Erstgeborenen erlöst, das
Schilfmeer gespalten, die Übermütigen versenkt und die Lieblinge hindurchgeführt, da
bedeckte das Wasser ihre Feinde, nicht einer von ihnen blieb übrig. Deshalb priesen
die Geliebten und erhoben Gott und die Lieblinge weihten Gesänge, Lieder und
Preisungen, Lob und Dank dem König, dem lebendigen und ewig bestehenden Gott.
Hoch und erhaben, groß und gefürchtet, Er erniedrigt die Stolzen und erhöht die
Niedrigen, befreit die Gefangenen und erlöst die Gedemütigten, steht dem Armen bei
und antwortet Seinem Volk, wenn sie zu Ihm flehen. Ruhm dem höchsten Gott. Gelobt
sei Er und der Gelobte ist Er. Mosche und die Kinder Israels stimmen Dir mit großer
Freude ein Lied an und alle sagten:
65 / MORGENGEBET (SCHACHARIT) – AMIDA –

Schira chadascha
schibchu ge-ulim leschimcha
al sefat hajam, ,
jachad kulam hodu wehimlichu weamru: :
„Wer ist wie Du unter den Mächtigen, o Ewiger? Wer ist wie Du, verherrlicht durch
Heiligkeit, in Ehrfurcht gerühmt, Wundertäter?“ Mit einem neuen Lied priesen die
Erlösten Deinen Namen am Ufer des Meeres, alle zusammen dankten, erkannten Dein
Königtum an und sprachen:

„Der Ewige regiert für immer und ewig.“
An dieser Stelle geht man drei Schritte zurück

als Vorbereitung für das Amida-Gebet.
Zur jissrael, ,
kuma beesrat jissrael, ,
ufde chinumecha jehuda wejissrael, ,
goalenu adonaj zewaot schemo, ,
kedosch jissrael. .
Baruch ata adonaj, gaal jissrael. . ,
Fels Israels, erhebe Dich zur Hilfe Israels, und befreie gemäß Deinem Wort, Jehuda
und Israel. Unser Erlöser, Ewiger der Heerscharen ist Sein Name, ist der Heilige Israels.
Gesegnet seist Du, Ewiger, der Israel erlöst hat.
–
AMIDA – DAS HAUPTGEBET
Man geht drei Schritte nach vorn.
Die Amida betet man leise, stehend
mit den Füßen geschlossen nebeneinander.
PSALM 51:17 / :
Adonaj sefataj tiftach, ,
ufi jagid tehilatecha. .
O Herr, öffne meine Lippen, so dass mein Mund Deinen Ruhm verkünden wird.
MORGENGEBET (SCHACHARIT) – AMIDA – / 66
1. VÄTER /
Man beugt die Knie bei „baruch“, verbeugt sich bei „ata“ und richtet
sich bei „adonaj“ auf am Anfang und auch am Ende dieses Absatzes.
elohenu, welohe awotenu, , ,
elohe awraham, ,
elohe jizchak, ,
welohe jaakow, ,
hael hagadol hagibor wehanora, ,
el eljon, gomel chassadim towim, , ,
wekone hakol, wesocher chassde awot, , ,
umewi goel liwne wenehem, ,
lemaan schemo beahawa. .
Zwischen Rosch Haschana und Jom Kippur:
Sochrenu lechajim, ,
melech chafez bachajim, ,
wechotwenu bessefer hachajim, ,
lemaancha elohim chajim. .
Melech, oser umoschia umagen. . ,
Baruch ata adonaj, magen awraham. . ,
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott und Gott unserer Väter, Gott Awrahams, Gott
Jizchaks und Gott Jaakows, der große, mächtige und gefürchtete Gott – höchster Gott,
der beglückende Wohltaten erweist, dem alles gehört, der der frommen Taten der Väter
gedenkt, und der um Seines Namens willen ihren Kindeskindern in Liebe einen Erlöser
bringt. Gedenke unser zum Leben, o König, der Wohlgefallen am Leben hat, und
schreibe uns in das Buch des Lebens um Deinetwillen – lebendiger Gott – ein. König,
Helfer, Retter und Schild. Gesegnet seist Du, Ewiger, Schild Awrahams.
2. GOTTES MACHT /
Ata gibor leolam adonaj, ,
mechaje metim ata, ,
raw lehoschia. .
Im Winter (beginnend mit Mussaf von Schemini Azeret bis einschließlich
Mussaf des ersten Tages des Pessach-Festes) sagt man:
Maschiw haruach umorid hagaschem. .
Mechalkel chajim bechessed, ,
mechaje metim berachamim rabim, ,

somech nofelim, ,
werofe cholim ,
umatir assurim, ,
umkajem emunato lischene afar. .
Mi chamocha baal gewurot, ,
umi dome lach, ,
melech, memit umchaje ,
umazmiach jeschua. .
Mi chamocha aw harachamim, ,
socher jezuraw lechajim berachamim. .
Weneeman ata lehachajot metim. .
Baruch ata adonaj, mechaje hametim. . ,
Du, o Herr, bist ewig allmächtig. Du belebst die Toten und bist stark, um stets zu
helfen. [Du lässt den Wind wehen und den Regen fallen.] Du versorgst die Lebenden
mit Wohltaten und belebst die Toten mit großer Barmherzigkeit. Du stützt die
Fallenden, heilst die Kranken, befreist die Gefesselten und hältst denen Deine Treue,
die im Staub schlafen. Wer ist wie Du, Allmächtiger, und wer gleicht Dir, König, der tötet
und wiederbelebt und Hilfe wachsen lässt? Wer ist wie Du, erbarmungsvoller Vater, der
Seiner Geschöpfe in Barmherzigkeit zum Leben gedenkt? Und Du bist treu, die Toten
wiederzubeleben. Gesegnet seist Du, Ewiger, der die Toten wiederbelebt.
KEDUSCHA /
Bei der Wiederholung der Amida durch den Vorbeter wird mit der
Keduscha fortgesetzt. Die Keduscha spricht man stehend mit den
Füßen geschlossen nebeneinander. Bei „Kadosch kadosch kadosch”,
„Baruch“ und „Jimloch” richtet man sich auf die Zehenspitzen auf.
Gemeinde, danach Vorbeter:
Nekadesch et schimcha baolam, ,
keschem schemakdischim oto
bischme marom, ,
kakatuw al jad newiecha, ,
wekara se el se weamar: :
Wir wollen Deinen Namen in der Welt heiligen, so wie man in den höchsten
Himmelshöhen heiligt, wie es durch Deine Propheten geschrieben ist: „Und sie (die
Engel) rufen einander zu und sagen:

Le-umatam baruch jomeru: :
„Heilig, heilig, heilig ist der Ewige der himmlischen Heerscharen, erfüllt ist die
ganze Erde von Seiner Herrlichkeit.“ Die ihnen gegenüber gescharten sprechen:
„Gelobt …“

Baruch kewod adonaj mimekomo. .
Uwdiwre kodschecha katuw lemor: :
„Gelobt sei die Herrlichkeit des Ewigen von Seiner Stätte aus.“ Und in Deinen
heiligen Schriften steht geschrieben:

„Der Ewige wird ewig herrschen, Dein Gott, Zion, in allen Generationen,
Halleluja.“
Vorbeter:
Ledor wador nagid godlecha
ulnezach nezachim
keduschatecha nakdisch, ,
weschiwchacha elohenu mipinu
lo jamusch leolam waed, ,
ki el melech gadol wekadosch ata. .
Baruch ata adonaj, *hael hakadosch. . *,
hamelech hakadosch. .
In allen Generationen wollen wir Deine Größe verkünden und in Ewigkeit Deine
Heiligkeit aussprechen und Deine Preisung, unser Gott, soll niemals von unserem
Munde weichen, denn ein großer und heiliger Gott und König bist Du. Gesegnet seist
Du, Ewiger, der heilige Gott [König].
Der Vorbeter setzt mit dem vierten Segensspruch „Wissen“ fort (Seite 69).
3. GOTTES HEILIGKEIT /
Ata kadosch weschimcha kadosch, ,
ukdoschim bechol jom jehalelucha sela. .
Du bist heilig und Dein Name ist heilig und Heilige preisen Dich jeden Tag, Sela.
Gesegnet seist Du, Ewiger, der heilige Gott [König].
4. WISSEN /
Ata chonen leadam daat, ,
umlamed leenosch bina. .
Chonenu me-itecha dea bina wehasskel. .
Baruch ata adonaj, chonen hadaat. . ,
Du gibst dem Menschen Wissen und lehrst den Sterblichen Einsicht. Gib uns
Wissen, Einsicht und Verstand. Gesegnet seist Du, Ewiger, der uns Wissen gibt.
5. UMKEHR /
Haschiwenu awinu letoratecha, ,
wekarewenu malkenu laawodatecha, ,
wehachasirenu
bitschuwa schelema lefanecha. .
Baruch ata adonaj, haroze bitschuwa. . ,
Führe uns zurück, unser Vater, zu Deiner Lehre, bringe uns näher, unser König, zu
Deinem Dienst und führe uns in vollkommener Umkehr zu Dir zurück. Gesegnet seist
Du, Ewiger, der Wohlgefallen an der Umkehr hat.
6. VERZEIHUNG /
Bei „chatanu” und „faschanu” schlägt man sich
mit der rechten Faust auf die linke Seite der Brust.
Selach lanu awinu ki chatanu, ,
mechal lanu malkenu ki faschanu, ,
ki mochel wessoleach ata. .
chanun hamarbe lissloach. .
Verzeihe uns, unser Vater, dass wir gesündigt haben, vergib uns, unser König, dass
wir gefrevelt haben, denn Du vergibst und verzeihst. Gesegnet seist Du, Ewiger, der
immer wieder gnädig verzeiht.
7. ERLÖSUNG /
Ree weonjenu, weriwa riwenu, , ,
ugalenu mehera lemaan schemecha, ,
ki goel chasak ata. .
Baruch ata adonaj, goel jissrael. . ,
Sieh unser Elend, führe unseren Streit und erlöse uns bald um Deines Namens
willen, denn Du bist ein starker Erlöser. Gesegnet seist Du, Ewiger, der Israel erlöst.
An Fasttagen schaltet der Vorbeter hier „Anenu“ ein:

Anenu adonaj anenu, ,
bejom zom taanitenu, ,
ki wezara gedola anachnu. .
Al tefen el rischenu, ,
weal tasster panecha mimenu, ,
weal titalam mitechinatenu. .
Heje na karow leschaawatenu, ,
jehi na chassdecha lenachamenu. .
Terem nikra elecha anenu, ,
kadawar scheneemar: :
Wehaja terem jikrau waani eene, ,
od hem medabrim waani eschma. .
Ki ata adonaj haone beet zara, ,
pode umazil bechol et zara wezuka. .
Baruch ata adonaj, haone beet zara. . ,
Antworte uns, Ewiger, antworte uns an unserem Fasttag, denn wir sind in großer
Not. Wende Dich nicht unserem Frevel zu und verbirg Dein Angesicht nicht vor uns,
entziehe Dich nicht unserem Flehen. Sei bitte unserem Hilferuf nah, tröste uns bitte
mit Deiner Liebe. Antworte uns, bevor wir zu Dir rufen, wie es heißt: „Ehe sie rufen,
antworte ich, noch reden sie, schon erhöre ich es.“ Denn Du bist der Ewige, der in der
Zeit der Not antwortet, Erlöser und Retter in jeder Zeit der Not und Bedrängnis.
Gesegnet seist Du, Ewiger, der in der Zeit der Not antwortet.
8. HEILUNG /
Refaenu adonaj wenerafe, ,
hoschienu weniwaschea, ,
ki tehilatenu ata, ,
wehaale refua schelema
lechol makotenu, ,
ki el melech
rofe neeman werachaman ata. .
rofe chole amo jissrael. .
Heile uns, Ewiger, so werden wir geheilt, hilf uns, so wird uns geholfen, denn Du
bist unser Ruhm. Und bringe vollkommene Heilung für alle unsere Leiden, denn Du,
Gott, bist ein König, der zuverlässig und barmherzig heilt. Gesegnet seist Du, Ewiger,
der die Kranken Seines Volkes Israel heilt.
9. SEGENSREICHES JAHR /
Barech alenu, adonaj elohenu, , ,
et haschana hasot
weet kol mine tewuatah letowa, ,
weten
Chol Hamoed Pessach bis 4. oder 5. Dezember:

beracha
5. oder 6. Dezember bis Erew Pessach
tal umatar liwracha
al pene haadama, ,
wessabeenu mituwecha, ,
uwarech schenatenu kaschanim hatowot. .
Baruch ata adonaj, mewarech haschanim. . ,
Segne uns, Ewiger, unser Gott, dieses Jahr und alle Arten seines Ertrags zum Guten
und spende der Erde [Tau und Regen zum] Segen und sättige uns mit Deinem Guten
und segne unser Jahr, wie einst die besten Jahre. Gesegnet seist Du, Ewiger, der die
Jahre segnet.
10. SAMMLUNG DER VERSTREUTEN /

Teka beschofar gadol lecherutenu, ,
wessa ness lekabez galujotenu, ,
wekabezenu jachad
mearba kanfot haarez. .
mekabez nidche amo jissrael. .
Lass das große Schofar zu unserer Befreiung ertönen, erhebe das Banner, um
unsere Verstreuten zu sammeln und sammle uns alle von den vier Enden der Erde.
Gesegnet seist Du, Ewiger, der die Verstreuten Seines Volkes Israel sammelt.
11. RECHT UND GERECHTIGKEIT /

Haschiwa schoftenu kewarischona, ,
wejoazenu kewatechila, ,
wehasser mimenu jagon waanacha, ,
umloch alenu ata adonaj lewadecha
bechessed uwrachamim, ,
wezadekenu bamischpat. .
*melech ohew zedaka umischpat. . *
hamelech hamischpat. .
Setze unsere Richter wieder ein, wie früher und unsere Ratgeber, wie ehedem,
wende von uns Kummer und Wehklagen ab und herrsche, Ewiger, alleine mit Liebe und
Erbarmen über uns und verteidige uns im Gericht. Gesegnet seist Du, Ewiger, König, der
das Recht und die Gerechtigkeit liebt [der König des Rechts].
12. DEN VERLEUMDERN /

Welamalschinim al tehi tikwa, ,
wechol harischa kerega towed, ,
wechol ojewecha mehera jikaretu, ,
wehasedim mehera teaker
utschaber utmager wetachnia
bimhera wejamenu. .
schower ojewim umachnia sedim. .
Den Verleumdern sei keine Hoffnung und alle Übeltäter mögen augenblicklich
untergehen und alle Feinde Deines Volkes sollen bald ausgerottet werden und
entwurzle, zerschmettere, vernichte und demütige die Frevler bald, in unseren Tagen.
Gesegnet seist Du, Ewiger, der die Feinde zerschmettert und die Frevler demütigt.
13. DEN GERECHTEN /

Al hazadikim weal hachassidim, ,
weal sikne amecha bet jissrael, ,
weal peletat soferehem, ,
weal gere hazedek wealenu, ,

jehemu rachamecha, adonaj elohenu, , ,
weten sachar tow
lechol habotechim beschimcha beemet, ,
wessim chelkenu imahem leolam, ,
welo newosch ki wecha batachnu. .
mischan umiwtach lazadikim. .
Den Gerechten und den Frommen, den Ältesten Deines Volkes, des Hauses Israel,
und dem Rest seiner Schriftgelehrten und den wahrhaftigen Konvertiten und uns
bringe Dein Erbarmen, Ewiger, unser Gott, und gib all denen beglückenden Lohn, die
wahrhaftig Deinem Namen vertrauen und unser Anteil sei mit ihnen in Ewigkeit, dass
wir nicht beschämt werden, denn auf Dich vertrauen wir. Gesegnet seist Du, Ewiger,
Stütze und Zuversicht der Gerechten.
14. WIEDERAUFBAU JERUSALEMS /

Weliruschalajim irecha
berachamim taschuw, ,
wetischkon betochah kaascher dibarta, ,
uwne otah bekarow bejamenu
binjan olam, ,
wechisse dawid mehera letochah tachin. .
Baruch ata adonaj, bone jeruschalajim. . ,
Und nach Jerusalem, in Deine Stadt, kehre in Barmherzigkeit zurück und throne in
ihr, wie Du es versprochen hast und erbaue sie bald, in unseren Tagen, als ewigen Bau
und richte bald in ihr Davids Thron auf. Gesegnet seist Du, Ewiger, Erbauer Jerusalems.
15. HERRSCHAFT DAVIDS /

Et zemach dawid awdecha
mehera tazmiach, ,
wekarno tarum bischuatecha, ,
ki lischuatecha kiwinu kol hajom. .
mazmiach keren jeschua. .
Den Sprössling Deines Dieners Davids lass bald empor sprießen und erhöhe sein
Ansehen durch Deine Hilfe, denn auf Deine Hilfe hoffen wir den ganzen Tag. Gesegnet
seist Du, Ewiger, der Ansehen und Hilfe wachsen lässt.
16. ERHÖREN DES GEBETS /

Schema kolenu, adonaj elohenu, , ,
chuss werachem alenu, ,
wekabel berachamim uwrazon
et tefilatenu, ,
ki el schomea tefilot wetachanunim ata. .
Umilefanecha malkenu
rekam al teschiwenu, ,
ki ata schomea
tefilat amecha jissrael berachamim. .
Baruch ata adonaj, schomea tefila. . ,
Höre unsere Stimme, Ewiger, unser Gott, schone uns und erbarme Dich unser und
nimm unser Gebet mit Barmherzigkeit und Wohlgefallen an, denn Du bist Gott, der
Gebete und Flehen erhört, und weise uns nicht, unser König, leer von Deinem
Angesicht zurück, denn Du erhörst das Gebet Deines Volks Israel mit Barmherzigkeit.
Gesegnet seist Du, Ewiger, der das Gebet erhört.
17. TEMPELDIENST /
Reze, adonaj elohenu, , ,
beamecha jissrael uwitfilatam, ,
wehaschew et haawoda
lidwir betecha we-ische jissrael. .
Utfilatam beahawa tekabel berazon, ,
uthi lerazon tamid
awodat jissrael amecha. .
Habe Wohlgefallen, Ewiger, unser Gott, an Deinem Volk Israel und an ihrem Gebet
und bringe den Dienst wieder in Dein Heiligtum zurück und nimm die Feueropfer
Israels und ihr Gebet mit Liebe und mit Wohlgefallen an und der Dienst Deines Volkes
Israel sei stets zum Wohlgefallen.
An Rosch Chodesch und Chol Hamoed sagt man hier:

Elohenu, welohe awotenu, , ,
jaale wejawo wejagia wejerae
wejeraze wejischama wejipaked
wejisacher sichronenu ufikdonenu, ,
wesichron awotenu, ,
wesichron maschiach ben dawid awdecha, ,

wesichron jeruschalajim ir kodschecha, ,
wesichron kol amecha bet jissrael
lefanecha lifleta letowa
lechen ulchessed ulrachamim, ,
lechajim ulschalom bejom
An Rosch Chodesch:
rosch hachodesch
An Pessach:
chag hamazot
An Sukkot:
chag hassukkot
hase. .
Sochrenu, adonaj elohenu, bo letowa, , , ,
ufokdenu wo liwracha, ,
wehoschienu wo lechajim. .
Uwidwar jeschua werachamim, ,
chuss wechonenu werachem alenu
wehoschienu, ,
ki elecha enenu, ,
ki el melech chanun werachum ata. .
Unser Gott und Gott unserer Väter, lasse aufsteigen und vor Dich kommen, zu Dir
gelangen und Dir vors Auge treten, nimm wohlgefällig auf und erhöre, so dass in
Erinnerung bleibe unser Andenken und unser Geschick, das Andenken unserer Väter,
das Andenken des Maschiachs, des Sohnes Davids, Deines Dieners, das Andenken
Jerusalems, Deiner heiligen Stadt, und das Andenken Deines ganzen Volkes, des
Hauses Israel: Zur Rettung, zum Guten, zur Gunst, zur Gnade, zum Erbarmen, zum
Leben und zum Frieden an diesem Neumondtag/Pessach-Fest/Hüttenfest. Gedenke
unser, Ewiger, unser Gott, an ihm zum Guten, bedenke uns an ihm zum Segen und
hilf uns an ihm zum Leben. Und um der Verheißung der Hilfe und des Erbarmens
willen, schone und begnade uns, erbarme Dich unser und hilf uns, denn auf Dich sind
unsere Augen gerichtet, denn Du, Gott, bist ein gnädiger und barmherziger König.
Wetechesena enenu
beschuwecha lezijon berachamim. .
hamachasir schechinato lezijon. .
Und unsere Augen mögen es sehen, wenn Du in Barmherzigkeit nach Zion
zurückkehrst. Gesegnet seist Du, Ewiger, der Seine Gegenwart nach Zion zurückbringt.
18. DANK /
Man verbeugt sich und verharrt so bis „adonaj“.
MODIM DERABBANAN /
Bei der Wiederholung der Amida durch den
Modim anachnu lach, ,
Vorbeter wird hier Modim derabbanan vom schaata hu
einzelnen Beter leise gesagt.
adonaj elohenu
Modim anachnu lach, , welohe awotenu,
schaata hu leolam waed. .
adonaj elohenu Zur chajenu, ,
welohe awotenu, , magen jischenu
elohe chol bassar, , ata hu
jozerenu, , ledor wador. .
Node lecha
jozer bereschit. .
unssaper tehilatecha
Berachot wehodaot
al chajenu
leschimcha hagadol
hamessurim
wehakadosch, , bejadecha, ,
al schehechejitanu weal nischmotenu
wekijamtanu. . hapekudot lach, ,
Ken techajenu weal nissecha
utkajemenu, , schebechol jom imanu, ,
weal nifleotecha
weteessof galujotenu
wetowotecha
lechazrot kodschecha, ,
schebechol et, ,
lischmor chukecha
erew wawoker
welaassot rezonecha, , wezohorajim. .
ulowdecha Hatow ki lo chalu
belewaw schalem, , rachamecha, ,
al scheanachnu wehamerachem,
modim lach. . ki lo tamu
Baruch chassadecha, ,
el hahodaot. . meolam kiwinu lach. .
Wir danken Dir, denn Du bist der Dankend bekennen wir Dir, dass Du,
Ewige, unser Gott und der Gott unserer Ewiger, unser Gott und Gott unserer Väter,
Väter, immer und ewig, der Fels unseres Gott allen Fleisches bist, unser Schöpfer,
Lebens, der Schild unseres Heils bist Du Schöpfer des Anbeginns. Lob und Dank
Deinem großen heiligen Namen, da Du uns
von Geschlecht zu Geschlecht. Wir wollen Leben gegeben und uns erhalten hast. So lass
Dir danken und Deinen Ruhm erzählen für uns ferner leben und erhalte uns, sammle
unser Leben, das in Deine Hand gegeben unsere Vertriebenen an die Höfe Deines
ist, und unsere Seelen, die Dir anvertraut Heiligtums, damit sie Deine Gesetze hüten,
sind, und Deine Wunder, die uns täglich Deinen Willen erfüllen und Dir mit ganzem
zuteil werden, und Deine Wundertaten Herzen dienen, für all das sind wir Dir dankbar.
und Wohltaten zu jeder Zeit, abends, Gelobt sei Gott, dem Dank gebührt.
morgens und mittags. Allgütiger, Dein Erbarmen ist nie zu Ende, Allbarmherziger, Deine
Gnade hört nie auf, von je hoffen wir auf Dich.
An Chanukka und Purim:

Weal hanissim, ,
weal hapurkan, ,
weal hagewurot, ,
weal hateschuot, ,
weal hamilchamot, ,
scheassita laawotenu
bajamim hahem basman hase. .
Für die Wunder, für die Befreiungen, für die machtvollen Taten, für die
Rettungen und für die Siege, die Du für unsere Väter vollbracht hast in jenen Tagen,
zu dieser Zeit.
An Chanukka:
Bime matitjahu ben jochanan
kohen gadol chaschmonaj uwanaw, ,
kescheameda malchut jawan hareschaa
al amecha jissrael, ,
lehaschkicham toratecha, ,
ulhaawiram mechuke rezonecha. .
Weata berachamecha harabim, ,
amadta lahem beet zaratam, ,
rawta et riwam, ,
danta et dinam, ,
nakamta et nikmatam. .
Massarta giborim bejad chalaschim, ,
werabim bejad meatim, ,
utme-im bejad tehorim, ,
urscha-im bejad zadikim, ,
wesedim bejad osske toratecha. .
Ulcha assita schem gadol wekadosch
beolamecha, ,
ulamecha jissrael assita
teschua gedola ufurkan
kehajom hase. .
Weachar ken bau wanecha
lidwir betecha, ,
ufinu et hechalecha, ,
wetiharu et mikdaschecha, ,
wehidliku nerot bechazrot kodschecha, ,
wekawe-u schemonat jeme chanuka elu, ,
lehodot ulhalel leschimcha hagadol. .
In den Tagen Matitjahus, Sohn des Hohepriesters Jochanan des Chaschmonai
und seiner Söhne, als das frevelhafte griechische Reich gegen Dein Volk Israel
aufstand, um es Deine Lehre vergessen zu machen und es von den Satzungen
Deines Willens abzubringen. Du aber, in Deinem großen Erbarmen, standest ihnen
bei in der Zeit ihrer Not. Du strittest ihren Streit, gabst ihnen Recht, nahmst für sie
Rache, gabst Mächtige in die Hand der Schwachen, Viele in die Hand der Wenigen,
Unreine in die Hand der Reinen, Böse in die Hand der Gerechten, Mutwillige in die
Hand derer, die sich mit Deiner Lehre beschäftigen. Dir hast Du einen großen
heiligen Namen in Deiner Welt geschaffen und Deinem Volk Israel brachtest Du
große Rettung und Befreiung wie an diesem Tag. Nachher kamen Deine Söhne in die
Hallen Deines Hauses, säuberten Deinen Tempel, reinigten Dein Heiligtum, zündeten
Lichter in den Höfen Deines Heiligtums an und bestimmten diese acht Tage des
Weihefestes, Deinem großen Namen zu danken und zu rühmen.
An Purim:
Bime mordechaj weesster
beschussan habira, ,
kescheamad alehem haman harascha, ,
bikesch lehaschmid laharog ulabed

et kol hajehudim, ,
minaar wead saken, ,
taf wenaschim,
bejom echad, ,
bischloscha assar
lechodess schnem assar, ,
hu chodesch adar, ,
uschlalam lawos. .
Weata berachamecha harabim
hefarta et azato, ,
wekilkalta et machaschawto, ,
wahaschewota lo gemulo beroscho, ,
wetalu oto weet banaw al haez. .
In den Tagen von Mordechaj und Esther in der Hauptstadt Schuschan, als der
böse Haman gegen sie aufstand, wollte er alle Juden ausrotten, erschlagen und
vernichten, von Knabe bis Greis, Kinder und Frauen an einem Tag, am 13. des
zwölften Monats, das ist der Monat Adar. Und ihre Habe sollten geplündert werden.
Du aber, in Deinem großen Erbarmen, hast seinen Ratschlag vereitelt, seine Absicht
zerstört, Vergeltung auf sein Haupt gebracht. Und man hängte ihn und seine Söhne
an den Galgen.
Weal kulam jitbarach

wejitromam schimcha malkenu
tamid leolam waed. .
Für alles sei Dein Name gepriesen und gerühmt, unser König, beständig und immer
und ewig.
Uchtow lechajim towim kol bene weritecha. .
Und schreibe alle, die Deinem Bund angehören, zu gutem Leben ein.
Man beugt die Knie bei „baruch“, verbeugt sich bei „ata“
und richtet sich bei „adonaj“ auf am Ende dieses Absatzes.
Wechol hachajim joducha sela, ,
wihalelu et schimcha beemet, ,
hael jeschuatenu weesratenu sela. .
hatow schimcha ulcha nae lehodot. .
Alle Lebenden danken Dir, Sela, und rühmen Deinen Namen in Wahrheit, Gott
unserer Hilfe und unseres Beistandes, Sela! Gesegnet seist Du, Ewiger, Allgütiger ist
Dein Name und Dir ist schön zu danken!
Bei der Wiederholung der Amida

schaltet der Vorbeter hier „Birkat Kohanim“ ein:
barechenu waberacha hamschuleschet, ,
batora haketuwa
al jede mosche awdecha, ,
haamura mipi aharon uwanaw, ,
kohanim am kedoschecha, kaamur: : ,
(GEMEINDE: Ken jehi razon) ( –G EMEINDE )
Unser Gott und Gott unserer Väter, segne uns mit dem dreifachen Segen der
Tora, wie er durch Deinen Diener Mosche geschrieben ist, der durch den Mund
Aharons und seiner Söhne, der Priester Deines heiligen Volkes, gesprochen wird, wie
es heißt: „Der Ewige segne dich und behüte dich. Der Ewige lasse dir Sein Angesicht
leuchten und sei dir gnädig. Der Ewige wende dir Sein Angesicht zu und gebe dir
Frieden.“
19. FRIEDEN /
Sim schalom towa uwracha, ,
chen wachessed werachamim
alenu weal kol jissrael amecha. .
Barechenu awinu kulanu keechad
beor panecha, ,
ki weor panecha natata lanu, ,
adonaj elohenu, ,
torat chajim weahawat chessed, ,
uzdaka uwracha werachamim
wechajim weschalom. .
Wetow beenecha
lewarech et amecha jissrael
bechol et uwchol schaa bischlomecha. .
*Baruch ata adonaj, , *
hamewarech et amo jissrael baschalom. .
Gib Frieden, Güte und Segen, Gunst, Gnade und Barmherzigkeit uns und ganz
Israel, Deinem Volk. Segne uns, unser Vater, uns alle zusammen mit dem Licht Deines
Angesichts, denn im Lichte Deines Angesichts gabst Du uns, Ewiger, unser Gott, die
Lehre des Lebens und die Liebe zu Wohltaten und Gerechtigkeit und Segen und
Erbarmen und Leben und Frieden. Und gut sei es in Deinen Augen, Dein Volk Israel zu
jeder Zeit und jeder Stunde mit Deinem Frieden zu segnen. *Gesegnet seist Du, Ewiger,
der Sein Volk Israel mit Frieden segnet.

Bessefer chajim beracha weschalom, ,
ufarnassa towa, ,
nisacher wenikatew lefanecha, ,
anachnu wechol amecha bet jissrael, ,
lechajim towim ulschalom. .
Baruch ata adonaj, osse haschalom. . ,
Im Buch des Lebens, des Segens, des Friedens und des guten Lebensunterhalts mögen wir
von Dir bedacht und eingeschrieben werden, wir sowie Dein ganzes Volk, das Haus Israel, zu
gutem Leben und zum Frieden. Gesegnet seist Du, Ewiger, Schöpfer des Friedens.
Viele fügen hier hinzu:

Jihju lerazon imre fi
wehegjon libi lefanecha, ,
adonaj zuri wegoali. .
Die Worte meines Mundes und das Sinnen meines Herzens seien Dir zum
Wohlgefallen, Ewiger, mein Fels und mein Erlöser.
Elohaj, nezor leschoni mera, , ,

ussfataj midaber mirma, ,
welimkalelaj nafschi tidom, ,
wenafschi keafar lakol tihje. .
Petach libi betoratecha, ,
uwmizwotecha tirdof nafschi. .
Wechol hachoschewim alaj raa, ,
mehera hafer azatam
wekalkel machaschawtam. .
Asse lemaan schemecha, ,
asse lemaan jeminecha, ,
asse lemaan keduschatecha, ,
asse lemaan toratecha. .
Lemaan jechalezun jedidecha, ,
hoschia jeminecha waaneni. .
Mein Gott, bewahre meine Zunge vor Bösem und meine Lippen, dass sie nichts
Falsches reden. Denen gegenüber, die mich verfluchen, lass meine Seele schweigen
und allem gegenüber sei meine Seele wie Staub. Öffne mein Herz für Deine Tora und
lass meine Seele Deinen Geboten nachjagen. Vereitle bald die Absicht derer, die Böses
gegen mich planen und zerstöre ihre Gedanken. Tue es um Deines Namens willen, tue
es um Deiner Rechten willen, tue es um Deiner Heiligkeit willen, tue es um Deiner Tora
willen – damit die, die Dich lieben, gerettet werden.
Man verbeugt sich, geht drei Schritte rückwärts und verbeugt sich
beim Sprechen des folgenden Abschnittes bei „osse“ nach links,
bei „hu“ nach rechts und bei „weal kol jissrael“ nach vorn.
We-imru: Amen. . :
Möge Er, der in Seinen Höhen Frieden stiftet, Frieden für uns und für ganz Israel
stiften – und sprecht: Amen.

bimhera wejamenu, ,
Wearwa ladonaj
minchat jehuda wiruschalajim, ,
in unseren Tagen, wiedererrichtet werde und lass uns an Deiner Tora teilhaben. Dort
wollen wir Dir in Ehrfurcht dienen wie in den vergangenen Tagen und in den früheren
Jahren. Dann wird dem Ewigen die Gabe Jehudas und Jerusalems angenehm sein wie in
den vergangenen Tagen und in den früheren Jahren.
Die Amida endet hier. Man verharrt einige Momente auf der Stelle und geht
dann drei Schritte nach vorn. Die Amida wird vom Vorbeter laut wiederholt.
Nach der Wiederholung der Amida setzt der Vorbeter an allen

Wochentagen – außer am Montag und Donnerstag – mit Tachanun /
Senken des Kopfes auf Seite 94 fort. Montag und Donnerstag beginnt
Tachanun auf Seite 87.
An Rosch Chodesch, an Chol Hamoed Pessach und Sukkot und zu
Chanukka fährt die Gemeinde nach der Wiederholung der Amida mit
Hallel auf Seite 260 fort.
An Tagen, an denen kein Tachanun gesagt wird – selbst wenn es ein
Fasttag ist – setzt der Vorbeter mit Halb-Kaddisch auf Seite 99 fort.
An Fasttagen (außer Zom Gedalja) setzt der Vorbeter mit Slichot auf
Seite 356 fort.
Zwischen Rosch Haschana und Jom Kippur wird Awinu Malkenu auf Seite
84 gesagt.
An folgenden Tagen werden Tachanun und Awinu Malkenu nicht gesagt:

An Rosch Chodesch, Chanukka, Tu Bischwat, Purim und Schuschan Purim,
Purim Katan (d. h. am 14. und 15. des ersten Monats Adar im Schaltjahr),
im ganzen Monat Nissan, an Jom Haazmaut, 14. Ijar (Pessach Scheni), Lag
Baomer, Jom Jeruschalajim, von Rosch Chodesch Siwan bis zum 13.
Siwan, an Tischa Beaw, 15. Aw, Erew Rosch Haschana, von Erew Jom
Kippur bis Rosh Chodesh Cheshwan.
Weiterhin werden Tachanun und Awinu Malkenu zu folgenden Anlässen
nicht gesagt: am Morgen einer Brit Mila (dort wo die Brit Mila stattfinden
wird und auch dort, wo der Vater, der Sandak oder der Mohel anwesend
sind), wenn ein Chatan anwesend ist (am Tag der Hochzeit oder
während der Woche der Schewa Berachot) sowie im Trauerhaus
während der Schiwa.
MORGENGEBET (SCHACHARIT) – AWINU MALKENU – / 84
AWINU MALKENU /
An Fasttagen sowie zwischen Rosch Haschana
und Jom Kippur wird Awinu Malkenu gesagt.
Der Aron Hakodesch wird geöffnet:
Awinu malkenu, chatanu lefanecha. . ,
Awinu malkenu, en lanu melech ela ata. . ,
Awinu malkenu, asse imanu lemaan schemecha. . ,
An Fasttagen:
Awinu malkenu, barech alenu schana towa. . ,
Zwischen Rosch Hashana and Jom Kippur:
Awinu malkenu, chadesch alenu schana towa. . ,
An allen Tagen setzt man hier fort:
Awinu malkenu, ,
batel mealenu kol geserot kaschot. .
Awinu malkenu, batel machschewot sonenu. . ,
Awinu malkenu, hafer azat ojwenu. . ,
Awinu malkenu, kale kor zar umasstin mealenu. . ,
Awinu malkenu, ,
setom pijot masstinenu umkatrigenu. .
Awinu malkenu, ,
kale dewer wecherew weraaw uschwi
umasch-chit weawon uschmad
mibene weritecha .
Awinu malkenu, mena magefa minachalatecha. . ,
Awinu malkenu, selach umchal lechol awonotenu. . ,
Awinu malkenu, ,
meche wehaawer pescha-enu wechatotenu
mineged enecha. .
Awinu malkenu, ,
mechok berachamecha harabim
kol schitre chowotenu. .
Hier beginnt der responsive Teil zwischen Vorbeter und Gemeinde:
Awinu malkenu, ,
hachasirenu bitschuwa schelema lefanecha. .
Awinu malkenu, ,
schelach refua schelema lechole amecha. .
Awinu malkenu, kera roa gesar dinenu. . ,
Awinu malkenu, sochrenu besikaron tow lefanecha. . ,
85 / MORGENGEBET (SCHACHARIT) – AWINU MALKENU –
An Fasttagen:
Awinu malkenu, sochrenu lechajim towim. . ,
Awinu malkenu, sochrenu ligula wischua. . ,
Awinu malkenu, sochrenu lefarnassa wechalkala. . ,
Awinu malkenu, sochrenu lis-chujot. . ,
Awinu malkenu, sochrenu lisslicha umchila. . ,
Awinu malkenu, kotwenu bessefer chajim towim. . ,
Awinu malkenu, ,
kotwenu bessefer ge-ula wischua. .
Awinu malkenu, ,
kotwenu bessefer parnassa wechalkala. .
Awinu malkenu, kotwenu bessefer sechujot. . ,
Awinu malkenu, ,
kotwenu bessefer selicha umchila. .
Hier endet der responsive Teil zwischen Vorbeter und Gemeinde.
Awinu malkenu, hazmach lanu jeschua bekarow. . ,
Awinu malkenu, harem keren jissrael amecha. . ,
Awinu malkenu, harem keren meschichecha. . ,
Awinu malkenu, male jadenu mibirchotecha. . ,
Awinu malkenu, male assamenu sawa. . ,
Awinu malkenu, .
schema kolenu, chuss werachem alenu. . ,
Awinu malkenu, ,
kabel berachamim uwrazon et tefilatenu. .
Awinu malkenu, ,
petach schaare schamajim litfilatenu. .
Awinu malkenu, sechor ki afar anachnu. . ,
Awinu malkenu, .
na al teschiwenu rekam milefanecha. .
Awinu malkenu, ,
tehe haschaa hasot scheat rachamim
weet razon milefanecha. .
Awinu malkenu, ,
chamol alenu weal olalenu wetapenu. .
Awinu malkenu, ,
asse lemaan harugim al schem kodschecha. .
Awinu malkenu, ,
asse lemaan tewuchim al jichudecha. .

Awinu malkenu, ,
asse lemaan ba-e waesch uwamajim
al kidusch schemecha. .
Awinu malkenu, ,
nekom leenenu
nikmat dam awadecha haschafuch. .
Awinu malkenu, ,
asse lemaancha im lo lemaanenu. .
Awinu malkenu, asse lemaancha whoschi-enu. . ,
Awinu malkenu, ,
asse lemaan rachamecha harabim. .
Awinu malkenu, ,
asse lemaan schimcha hagadol
hagibor wehanora schenikra alenu. .
Awinu malkenu, ,
chonenu waanenu ki en banu maassim, ,
asse imanu zedaka wachessed wehoschi-enu. .
Unser Vater, unser König, wir haben vor Dir gesündigt. Unser Vater, unser König, wir haben
keinen König außer Dir. Unser Vater, unser König, verfahre mit uns [nach Deinem Ermessen] um
Deines Namens willen. Unser Vater, unser König, segne/erneuere uns eine gutes Jahr. Unser
Vater, unser König, bewahre uns vor allen schweren Urteilen. Unser Vater, unser König, vereitle
die Gedanken unserer Hasser. Unser Vater, unser König, mache die Pläne unserer Feinde
zunichte. Unser Vater, unser König, halte alle Bedränger und Widersacher von uns fern. Unser
Vater, unser König, verschließe den Mund unserer Verleumder und Ankläger. Unser Vater, unser
König, halte Pest, Schwert, Hungersnot, Gefangenschaft und Verderben von den Kindern Deines
Bundes fern. Unser Vater, unser König, halte Seuche von Deinem Besitz [dem jüdischen Volk]
fern. Unser Vater, unser König, verzeih uns und vergib uns all unsere Sünden. Unser Vater, unser
König, tilge und beseitige unsere Frevel vor Deinen Augen. Unser Vater, unser König, lösche in
Deinem großen Erbarmen alle Zeugnisse unserer Schuld. Unser Vater, unser König, führe uns
durch wahrhaftige Umkehr zurück zu Dir. Unser Vater, unser König, gewähre den Kranken Deines
Volkes vollständige Heilung. Unser Vater, unser König, zerreiße das Böse des über uns
verhängten Urteils. Unser Vater, unser König, gedenke unser im Guten vor Dir.
Zwischen Rosch Hashana and Jom Kippur: An Fasttagen:
Unser Vater, unser König, schreibe uns in das Unser Vater, unser König, gedenke
Buch des guten Lebens ein. Unser Vater, unser unser zum guten Leben. Unser Vater, unser
König, schreibe uns in das Buch der Erlösung und König, gedenke unser zur Erlösung und
Errettung ein. Unser Vater, unser König, schreibe Errettung. Unser Vater, unser König,
uns in das Buch der Versorgung und Ernährung ein. gedenke unser zur Versorgung und
Unser Vater, unser König, schreibe uns in das Buch Ernährung. Unser Vater, unser König,
der Verdienste ein. Unser Vater, unser König, gedenke unserer Verdienste. Unser Vater,
schreibe uns in das Buch des Verzeihens und unser König, gedenke unser zur Verzeihung
Vergebens ein. und Vergebung.
Unser Vater, unser König, lass bald Errettung für uns sprießen. Unser Vater, unser König,
hebe das Ansehen Deines Volkes Israel. Unser Vater, unser König, hebe das Ansehen Deines
87 / MORGENGEBET (SCHACHARIT) – TACHANUN FÜR MONTAG UND DONNERSTAG –
Gesalbten. Unser Vater, unser König, fülle unsere Hände mit Deinen Segnungen. Unser Vater,
unser König, erhöre unsere Stimme, schone uns und erbarme Dich unser. Unser Vater, unser
König, nimm unser Gebet mit Erbarmen und Wohlgefallen an. Unser Vater, unser König, öffne
unserem Gebet die Tore des Himmels. Unser Vater, unser König, bedenke, dass wir Staub [vor Dir]
sind. Unser Vater, unser König, bitte weise uns nicht leer von Dir zurück. Unser Vater, unser
König, möge diese Zeit vor Dir eine Zeit des Erbarmens und des Wohlgefallens sein. Unser Vater,
unser König, sei gnädig mit uns, unseren Sprösslingen und unseren Nachkommen. Unser Vater,
unser König, tue es um deretwillen, die für Deinen heiligen Namen getötet wurden. Unser Vater,
unser König, tue es um deretwillen, die für Deine Ein- und Einzigkeit hingeschlachtet wurden.
Unser Vater, unser König, tue es um deretwillen, die für die Heiligung Deines Namens den Tod in
Feuer und Wasser erlitten haben. Unser Vater, unser König, räche vor unseren Augen das
vergossene Blut Deiner Diener. Unser Vater, unser König, tue es [dann] um Deinetwillen, wenn
[auch] nicht um unsertwillen. Unser Vater, unser König, tue es um Deinetwillen und hilf uns.
Unser Vater, unser König, tue es um Deiner großen Barmherzigkeit willen. Unser Vater, unser
König, tue es um Deines großen, starken und ehrfurchtgebietenden Namens willen, der über uns
genannt wird. Unser Vater, unser König, sei gnädig mit uns und antworte uns, obwohl wir keine
eigenen Verdienste haben, erweise uns Milde und Liebe und hilf uns.
TACHANUN /
Am Sonntag, Dienstag, Mittwoch und Freitag
fährt die Gemeinde auf Seite 94 fort.
TACHANUN FÜR MONTAG UND DONNERSTAG /

Wehu rachum jechaper awon welo jaschchit. . ,
Wehirba lehaschiw apo, welo ja-ir kol chamato. . ,
Ata adonaj, lo tichla rachamecha mimenu, , ,
chassdecha waamitecha tamid jizrunu. .
Hoschienu, adonaj elohenu, , ,
wekabezenu min hagojim, ,
Im awonot tischmor jah, adonaj, mi jaamod. . , ,
Ki imecha hasselicha, lemaan tiware. . ,
Lo chachata-enu taasse lanu, ,
welo chaawonotenu tigmol alenu. .
Im awonenu anu wanu, adonaj, , ,
asse lemaan schemecha. .
Sechor rachamecha, adonaj, wachassadecha, , , ,
ki meolam hema. .
Jaanenu adonaj bejom zara, ,
jessagwenu schem elohe jaakow. .
Adonaj hoschia, hamelech jaanenu wejom korenu. . ,
Awinu malkenu, chonenu waanenu, , ,
ki en banu maassim, ,
MORGENGEBET (SCHACHARIT) – TACHANUN FÜR MONTAG UND DONNERSTAG – / 88
zedaka asse imanu lemaan schemecha. .

Adonenu elohenu, schema kol tachanunenu, , ,
us-chor lanu et berit awotenu, ,
wehoschienu lemaan schemecha. .
Weata adonaj elohenu, ,
ascher hozeta et amecha
meerez mizrajim bejad chasaka, ,
wataass lecha schem kajom hase, ,
chatanu raschanu. .
Adonaj, kechol zidkotecha ,
jaschaw na apecha wachamatecha
me-irecha jeruschalajim har kodschecha, ,
ki wachata-enu uwawonot awotenu, ,
jeruschalajim weamecha lecherpa
lechol sewiwotenu. .
Weata schema elohenu
el tefilat awdecha weel tachanunaw, ,
weha-er panecha al mikdaschecha haschamem, ,
lemaan adonaj. .
Er aber ist barmherzig, verdeckt Schuld, vernichtet nicht, oft nimmt Er Seinen Zorn zurück und
erweckt nicht Seinen ganzen Grimm. Du, Ewiger, halte Dein Erbarmen nicht von uns ab, Deine Liebe
und Deine Treue bewahre uns stets. Hilf uns, Ewiger, unser Gott, sammle uns aus den Völkern, damit
wir Deinem heiligen Namen danken und uns mit Deinem Ruhm preisen. Würdest Du Schuld
aufbewahren, Ewiger, mein Herr, wer könnte dann bestehen? Doch ist bei Dir die Verzeihung, daher
hat man Ehrfurcht vor Dir. Nicht gemäß unseren Vergehen verfahre mit uns, nicht gemäß unseren
Sünden vergelte uns. Wenn unsere Sünden gegen uns zeugen, tue es um Deines Namens willen.
Gedenke Deines Erbarmens, Ewiger, und Deiner Liebe, die seit Ewigkeit sind. Der Ewige antworte
uns am Tag der Not, es erhebe uns der Name des Gottes Jaakows. Ewiger, hilf, der König antworte
uns am Tag, da wir rufen. Unser Vater, unser König, sei uns gnädig und erhöre uns, obwohl wir keine
Verdienste haben, erweise uns Milde um Deines Namens willen. Unser Herr, unser Gott, höre die
Stimme unseres Flehens, gedenke für uns des Bundes unserer Väter und hilf uns um Deines
Namens willen. Und jetzt, mein Herr, unser Gott, Du hast Dein Volk aus dem Land Ägypten mit
starker Hand herausgeführt, hast Dir einen Namen wie an diesem Tag gemacht, wir aber haben uns
vergangen und waren böse. Mein Herr, bei all Deiner Milde möge Dein Zorn und Dein Grimm sich
von Deiner Stadt Jerusalem, vom Berg Deiner Heiligkeit abwenden, denn durch unsere Vergehen
und durch die Sünden unserer Väter ist Jerusalem und Dein Volk zur Schande unserer ganzen
Umgebung geworden. Und jetzt erhöre, unser Gott, das Gebet und das Flehen Deines Dieners, lass
Dein Antlitz über Deinem zerstörten Heiligtum leuchten, um Deinetwillen, mein Herr.
Hate elohaj osnecha uschma, ,

pekach enecha ure schomemotenu, ,
weha-ir ascher nikra schimcha aleha. .
Ki lo al zidkotenu anachnu
mapilim tachanunenu lefanecha, ,
Adonaj schemaa, ,
adonaj selacha, ,
adonaj hakschiwa, ,
waasse al teachar, ,
lemaan elohaj, ,
ki schimcha nikra al irecha weal amecha. .
Awinu haaw harachaman, ,
harenu ot letowa, ,
wekabez nefuzotenu mearba kanfot haarez, ,
jakiru wejedu kol hagojim, ,
ki ata adonaj elohenu. .
Weata adonaj awinu ata, ,
anachnu hachomer, weata jozerenu, , ,
umaasse jadecha kulanu. .
Hoschienu lemaan schemecha, ,
zurenu malkenu wegoalenu. .
Chussa adonaj al amecha, ,
weal titen nachalatecha lecherpa
limschol bam gojim, ,
lama jomeru waamim aje elohehem. .
Jadanu ki chatanu, ween mi jaamod baadenu, , ,
schimcha hagadol jaamod lanu beet zara, ,
jadanu ki en banu maassim, ,
zedaka asse imanu lemaan schemecha. .
Kerachem aw al banim, ,
ken terachem adonaj alenu, ,
Chamol al amecha, ,
rachem al nachalatecha, ,
chussa na kerow rachamecha, ,
chonenu malkenu waanenu, ,
ki lecha adonaj hazedaka, ,
osse niflaot bechol et. .
Neige, mein Gott, Dein Ohr und höre, öffne Deine Augen und sieh unsere Verödung und die
Stadt, über welche Dein Namen genannt wird, denn nicht auf Grund unserer guten Taten legen wir
unsere Bitten vor Dich hin, sondern wegen Deiner großen Barmherzigkeit. Mein Herr, höre doch,
mein Herr, verzeihe doch, mein Herr, vernimm doch und willfahre, säume nicht, um Deinetwillen,
mein Gott, denn Dein Name wird über Deine Stadt und über Dein Volk genannt. Unser Vater,
barmherziger Vater, zeige uns ein Zeichen zum Guten und sammle unsere Zerstreuten von den vier
Enden der Erde, damit alle Völker erkennen und wissen, dass Du, der Ewige, unser Gott bist. Und
nun, Ewiger, Du bist unser Vater, wir sind der Ton und Du bist unser Bildner und das Werk seiner
Hände sind wir alle. Hilf uns um Deines Namens willen, unser Fels, unser König und unser Erlöser.
Schone, Ewiger, Dein Volk und gib Dein Erbe nicht der Schmach preis, dass Völker darüber
herrschen. Warum soll man unter den Völkern sprechen: Wo ist denn ihr Gott? Wir wissen, dass wir
uns vergangen haben und dass niemand uns beisteht. Dein großer Name stehe uns bei in der Zeit
der Not. Wir wissen, dass wir keine Verdienste haben, erweise uns Milde um Deines Namens willen.
Wie sich ein Vater seiner Kinder erbarmt, so erbarme Dich unser, Ewiger, und hilf uns um Deines
Namens willen. Habe Mitleid mit Deinem Volk, erbarme Dich Deines Erbes, schone es doch nach der
Fülle Deines Erbarmens, sei uns gnädig und antworte, denn bei Dir, Ewiger, ist die Milde. Wunder
vollbringst Du zu jeder Zeit.
Habet na rachem na al amecha mehera

lemaan schemecha, ,
berachamecha harabim, adonaj elohenu, , ,
chuss werachem wehoschia zon maritecha, ,
weal jimschol banu kezef, ,
ki lecha enenu telujot. .
Hoschienu lemaan schemecha, ,
rachem alenu lemaan beritecha. .
Habita waanenu beet zara, ,
ki lecha adonaj hajschua. .
Becha tochaltenu, eloha selichot, , ,
ana selach na, el tow wessalach, , ,
Schau doch, erbarme Dich doch bald über Dein Volk um Deines Namens willen, in Deiner
großen Barmherzigkeit. Ewiger, unser Gott, schone und erbarme Dich, hilf doch der Herde Deiner
Weide, lass nicht Zorn über uns herrschen, denn an Dir hängen unsere Augen, hilf uns um Deines
Namens willen. Erbarme Dich unser um Deines Bundes willen, schaue doch und antworte uns in der
Zeit der Not, denn Dein, Ewiger, ist die Hilfe, bei Dir ist unsere Hoffnung, Gott der Verzeihung. Bitte,
verzeih doch, gütiger und verzeihender Gott, denn ein gnädiger und barmherziger König bist Du,
Gott.
Ana melech chanun werachum, ,

sechor wehabet liwrit ben habetarim, ,
wetera-e lefanecha akedat jachid lemaan jissrael. .
Awinu malkenu chonenu waanenu, ,
ki schimcha hagadol nikra alenu. .
Osse niflaot bechol et, ,
asse imanu kechassdecha. .
Chanun werachum, ,
habita waanenu beet zara, ,
ki lecha adonaj hajschua. .
Awinu malkenu, machassenu, , ,
al taass imanu keroa maalalenu. .
uchrow tuwecha hoschienu wachamol na alenu, ,
ki en lanu eloha acher mibaladecha, zurenu. . ,
Al taaswenu, adonaj elohenu, , ,

al tirchak mimenu, ,
ki nafschenu kezara mecherew umischewi
umidewer umimagefa umikol zara wejagon. .
Hazilenu, ki lecha kiwinu, , ,
weal tachlimenu, adonaj elohenu. . ,
Wehaer panecha banu, ,
us-chor lanu et berit awotenu, ,
Ree wezarotenu uschma kol tefilatenu, ,
ki ata schomea tefilat kol pe. .
Bitte, gnädiger und barmherziger König, gedenke und schaue auf den Bund zwischen den
Opferstücken und es erscheine vor Dir das Binden des Einzigen, um Israels [Jaakows] willen. Unser
Vater, unser König, sei uns gnädig und antworte uns, denn Dein großer Name wird über uns
genannt. Du vollbringst Wunder zu jeder Zeit, erweise uns Deine Liebe. Gnädiger und Barmherziger,
schau doch und antworte uns in der Zeit der Not, denn Dein, Ewiger, ist die Hilfe. Unser Vater, unser
König, unser Schutz, verfahre mit uns nicht nach der Schlechtigkeit unserer Handlungen, gedenke
Deiner Barmherzigkeit, Ewiger, und Deiner Liebe, und in der Fülle Deiner Güte hilf uns, erbarme
Dich unser, denn wir haben keinen anderen Gott außer Dir, unser Fels. Ewiger, unser Gott, verlasse
uns nicht, entferne Dich nicht von uns, denn unsere Seele ist eingeengt. Von Schwert,
Gefangenschaft, Pest, Seuche und von aller Art von Not und Kummer rette uns, denn auf Dich
hoffen wir, beschäme uns nicht, Ewiger, unser Gott, und lass uns Dein Angesicht leuchten und
gedenke für uns des Bundes mit unseren Vätern und hilf uns um Deines Namens willen. Sieh unsere
Not, höre die Stimme unseres Gebetes, denn Du hörst das Gebet jeden Mundes.
El rachum wechanun, ,
rachem alenu weal kol maassecha, ,
ki en kamocha. .
Adonaj elohenu, ana sa na fescha-enu. . ,
Awinu malkenu zurenu wegoalenu, ,
el chaj wekajam hechassin bakoach, ,
chassid wetow al kol maassecha, ,
ki ata hu adonaj elohenu. .
El erech apajim umale rachamim, ,
asse imanu kerow rachamecha, ,
Schema malkenu tefilatenu, ,
umijad ojwenu hazilenu. .
Schema malkenu tefilatenu, ,
umikol zara wejagon hazilenu. .
Awinu malkenu ata, ,
weschimcha alenu nikra, ,
al tanichenu. .
Al taaswenu awinu, ,
weal titschenu borenu, ,

weal tischkachenu jozerenu, ,
Barmherziger und gnädiger Gott, erbarme Dich unser und all Deiner Werke, denn keiner gleicht
Dir, Ewiger, unser Gott. Bitte, verzeih unsere Freveltaten, unser Vater, unser König, unser Fels und
Erlöser, lebendiger und ewiger Gott, mächtig an Kraft, liebevoll und gut gegenüber all Deinen
Werken, denn Du bist der Ewige, unser Gott. Gott, langmütig und voller Erbarmen, verfahre mit uns
nach der Fülle Deines Erbarmens und hilf uns um Deines Namens willen. Unser König, erhöre unser
Gebet, rette uns aus der Hand unserer Feinde. Erhöre unser Gebet, unser König, und rette uns von
aller Not und allem Kummer. Unser Vater, unser König bist Du, Dein Name wird über uns genannt,
lasse nicht ab von uns. Verlasse uns nicht, unser Vater, und gib uns nicht preis, unser Schöpfer,
vergiss uns nicht, unser Bildner, denn ein gnädiger und barmherziger König bist Du, Gott.
En kamocha chanun werachum, adonaj elohenu, , ,

en kamocha el erech apajim
weraw chessed weemet. .
Hoschienu berachamecha harabim, ,
meraasch umeroges hazilenu. .
Sechor laawadecha
leawraham lejizchak uljaakow, ,
al tefen el koschjenu
weel rischenu weal chatatenu. .
Schuw mecharon apecha, ,
wehinachem al haraa leamecha. .
Wehasser mimenu makat hamawet. ,
Ki rachum ata, ki chen darkecha, , ,
osse chessed chinam bechol dor wador. .
wehazilenu misamecha, ,
wehasser mimenu makat hamagefa
ugsera kascha, ,
ki ata schomer jissrael. .
Lecha adonaj hazedaka welanu boschet hapanim, ,
ma nitonen, ma nomar, , ,
ma nedaber, uma niztadak. . ,
Nachpessa derachenu wenachkora, ,
wenaschuwa elecha, ,
ki jemincha feschuta lekabel schawim. .
Ana adonaj hoschia na. .
Ana adonaj hazlicha na. .
Ana adonaj anenu wejom korenu. .
Lecha adonaj chikinu, ,
lecha adonaj kiwinu, ,
lecha adonaj nejachel. .

Al techesche utanenu, ,
ki naamu gojim, awda tikwatam. . ,
Kol berech wechol koma
lecha lewad tischtachawe. .
Niemand gleicht Dir, Gnädiger und Barmherziger, Ewiger, unser Gott, niemand gleicht Dir,
langmütiger Gott, der so reich an Liebe und Wahrheit ist, hilf uns in Deiner großen Barmherzigkeit,
vor Sturm und seelischer Unruhe rette uns. Gedenke Deiner Diener Awraham, Jizchak und Jaakow,
wende Dich nicht unser Hartnäckigkeit, unserer Bosheit und unseren Vergehen zu. Lass ab von
Deiner Zornesglut und nimm das Böse zurück, das Du Deinem Volk zugedacht hattest. Halte von uns
den tödlichen Schlag ab, denn Du bist barmherzig, es ist ja Deine Art, unverdiente Liebe jeder
Generation zu erweisen. Schone, Ewiger, Dein Volk, rette uns vor Deinem Grimm, halte von uns
Epidemien und Verhängnis ab, denn Du bist Israels Hüter. Dein, Ewiger, ist die Milde, und unser die
Beschämung. Was sollen wir klagen, was sprechen, was reden, wie uns rechtfertigen? Untersuchen
wir unsere Wege, prüfen wir sie, und kehren wir zu Dir zurück, denn Deine Rechte ist ausgestreckt
um Umkehrende aufzunehmen. Bitte, Ewiger, hilf doch, bitte, Ewiger lass es gelingen. Bitte, Ewiger,
antworte uns am Tag, da wir rufen. Auf Dich, Ewiger, warten wir, auf Dich, Ewiger, hoffen wir, auf
Dich, Ewiger, werden wir vertrauen, schweige nicht und lass nicht zu, dass man uns peinigt, dass
Völker sprechen: Ihre Hoffnung ist verloren. Jedes Knie und alles was aufrecht steht beuge sich vor
Dir allein.
Hapoteach jad bitschuwa

lekabel posche-im wechata-im, ,
niwhala nafschenu merow izwonenu, ,
al tischkachenu nezach. .
Kuma wehoschienu, ki chassinu wach. . ,
Awinu malkenu, ,
im en banu zedaka umaassim towim, ,
sechor lanu et berit awotenu, ,
weedotenu bechol jom, adonaj echad. . ,
Habita weonjenu, ,
ki rabu machowenu wezarot lewawenu. .
Chussa adonaj alenu, ,
weal tischpoch charonecha alenu, ,
ki anachnu amecha bene weritecha. .
El, habita dal kewodenu bagojim, , ,
weschikzunu ketumat hanida. .
Ad mataj usecha baschewi, ,
wetifartecha bejad zar. .
Orera gewuratecha wekinatecha al ojwecha. .
Hem jewoschu wejechatu migewuratam, ,
weal jimatu lefanecha telaotenu. .
Maher jekadmunu rachamecha bejom zaratenu, ,
we-im lo lemaanenu, lemaancha peal, , ,
MORGENGEBET (SCHACHARIT) – TACHANUN – / 94
weal taschchit secher scheeritenu. .

Wechon om hamjachadim schimcha
paamajim bechol jom tamid beahava weomrim: :
Schema jissrael, adonaj elohenu, adonaj echad. . , ,
Der Du zur Umkehr die Hand öffnest, um Frevler und Sünder aufzunehmen, bestürzt ist unsere
Seele durch die Menge unseres Leidens, vergiss uns nicht auf immer, erhebe Dich und hilf uns,
denn bei Dir suchen wir Schutz. Unser Vater, unser König, auch wenn wir weder Milde noch gute
Taten ausübten, gedenke für uns des Bundes unserer Väter und auch unseres täglichen
Bekenntnisses: Der Ewige ist einzig. Blicke auf unser Elend, denn groß sind unsere Schmerzen und
die Nöte unseres Herzens. Ewiger, schone uns im Land unserer Gefangenschaft und gieße Deinen
Zorn nicht über uns aus, denn wir sind Dein Volk, Kinder Deines Bundes. Gott, schau doch, wie
armselig unsere Ehre unter den Völkern ist, sie verabscheuen uns wie die Unreinheit der
abgesonderten Frau. Wie lange noch soll Deine Macht in der Gefangenschaft und Deine Herrlichkeit
in der Hand des Bedrängers sein. Erwecke Deine Tatkraft und Deinen Eifer gegen Deine Feinde,
mögen sie beschämt werden, zerbrechen an ihrer eigenen Macht, möge unsere Mühsal vor Dir nicht
zu gering erscheinen, schnell möge Dein Erbarmen über uns kommen, noch vor dem Tag unserer
Not. Wenn nicht um unseretwillen, so tue es um Deinetwillen und vernichte nicht das Andenken
unseres Überrestes. Sei gnädig dem Volk, das zweimal täglich die Ein- und Einzigkeit Deines
Namens in Liebe verkündet und spricht: Höre Israel, der Ewige ist unser Gott, der Ewige ist einzig!
An allen Tagen, an denen Tachanun gesagt wird, setzt man hier fort:
SENKEN DES KOPFES /

In Anwesenheit einer Tora-Rolle stützt man seinen Kopf
auf den rechten Arm, während man folgendes sagt:
(Wajomer dawid el gad, zar li meod, , , )
nipela na wejad adonaj, ,
ki rabim rachamaw, ,
uwjad adam al epola.) (.
Rachum wechanun chatati lefanecha. . ,
Adonaj, male rachamim, , ,
rachem alaj, wekabel tachanunaj. .
PSALM 6:2-11 / - :
Adonaj, al beapecha tochicheni, , ,
weal bachamatecha tejassreni. .
Choneni adonaj, ki umlal ani, , ,
refa-eni adonaj, ki nivhalu azamaj. . ,
Wenafschi niwhala meod, ,
weata adonaj, ad mataj. . ,
Schuwa adonaj, chaleza nafschi, , ,
hoschieni lemaan chassdecha. .
Ki en bamawet sichrecha, ,
bischol mi jode lach. .

Jagati beanchati, ,
ass-che wechol lajla mitati, ,
bedimati arssi amsse. .
Aschescha mikaass eni, ,
atka bechol zoreraj. .
Suru mimeni kol poale awen, ,
ki schama adonaj kol bichji. .
Schama adonaj techinati, ,
adonaj tefilati jikach. .
Jewoschu wejibahalu meod kol ojewaj, ,
jaschuwu jewoschu raga. .
(Da sagte David zu [dem Propheten] Gad: Es ist mir sehr bange, mögen wir lieber in
die Hand des Ewigen fallen, denn groß ist Sein Erbarmen, aber in die Hand des
Menschen möchte ich nicht fallen.)
Barmherziger und Gnädiger, ich habe mich vor Dir vergangen. Ewiger, Du bist voller
Erbarmen, erbarme Dich meiner und nimm mein Flehen an.
Ewiger, weise mich nicht in Deinem Zorn zurecht und züchtige mich nicht in
Deinem Grimm. Sei mir gnädig, Ewiger, denn ich bin unglücklich, heile mich, Ewiger,
denn meine Gebeine zittern. Meine Seele ist sehr erschüttert, und Du, Ewiger, wie
lange noch? Ewiger, kehre zurück, befreie meine Seele, hilf mir um Deiner Liebe willen.
Denn nicht im Tode gedenkt man Deiner, wer huldigt Dir in der Gruft? Ermüdet bin ich
von meinem Seufzen, jede Nacht ist mein Bett feucht, mit meinen Tränen netze ich
mein Lager. Mein Auge ist vor Zorn getrübt, gealtert wegen all meiner Bedränger.
Weichet von mir, alle Übeltäter, denn Gott hat die Stimme meines Weinens erhört. Der
Ewige hörte mein Flehen, der Ewige nimmt mein Gebet an. Meine Feinde werden
beschämt und sehr bestürzt, sie weichen zurück und werden augenblicklich beschämt.
Am Montag und Donnerstag:
Adonaj, elohe jissrael, schuw mecharon apecha, , , ,

Ewiger, Gott Israels, kehre von Deiner Zornesglut zurück und lass von dem Unheil ab, das
Deinem Volk zugedacht war.
Habet mischamajim uree, ,

ki hajinu laag wakeless bagojim, ,
nechschawnu kazon latewach juwal, ,
laharog ulabed ulmaka ulcherpa. .
Uwchol sot schimcha lo schachachnu, ,
na al tischkachenu. .

Schau vom Himmel herab und sieh, dass wir zum Spott und Hohn unter den Völkern geworden
sind, wir werden wie die zur Schlachtbank geführten Schafe betrachtet, zum Töten, zum Vernichten,
zur Misshandlung und zur Schmach. Trotz all dem haben wir Deinen Namen nicht vergessen, bitte,
vergiss uns nicht. Ewiger, Gott Israels, kehre von Deiner Zornesglut zurück und lass von dem Unheil
ab, das Deinem Volk zugedacht war.
Sarim omrim en tochelet wetikwa, ,

chon om leschimcha mekawe, ,
tahor jeschuatenu karwa, ,
jaganu welo hunach lanu, ,
rachamecha jichbeschu et kaass-cha mealenu. .
Ana schuw mecharonecha, ,
werachem segula ascher bacharta. .
Fremde sprechen: Die haben keine Aussicht auf Hoffnung. Begnade das Volk, das auf Deinen
Namen hofft. Du, Reiner, lass unsere Hilfe nahen, wir sind ermattet, man lässt uns nicht in Ruhe.
Möge Dein Erbarmen Deinen Zorn besiegen und ihn von uns abwenden. Bitte, kehre von Deinem
Zorn zurück und erbarme Dich des Kleinods, das Du erwählt hast. Ewiger, Gott Israels, kehre von
Deiner Zornesglut zurück und lass von dem Unheil ab, das Deinem Volk zugedacht war.
Chussa adonaj alenu berachamecha, ,

weal titnenu bide achsarim, ,
lama jomru hagojim aje na elohehem, ,
lemaancha asse imanu chessed, weal teachar. . ,
Ana schuw mecharonecha, ,
werachem segula ascher bacharta. .
Schone uns, Ewiger, in Deinem Erbarmen, gib uns nicht in die Hände Grausamer. Warum sollen
die Völker sprechen: Wo ist denn ihr Gott? Um Deinetwillen erweise uns Liebe, säume nicht. Bitte,
kehre von Deinem Zorn zurück und erbarme Dich des Kleinods, das Du erwählt hast. Ewiger, Gott
Israels, kehre von Deiner Zornesglut zurück und lass von dem Unheil ab, das Deinem Volk
zugedacht war.
Kolenu tischma wetachon, ,

weal titeschenu bejad ojwenu limchot et schemenu, ,
sechor ascher nischbata laawotenu: :
Kechochewe haschamajim arbe et sarachem. .
Weata nischarnu meat meharbe. .
Uwchol sot schimcha lo schachachnu, ,
na al tischkachenu. .
97 / MORGENGEBET (SCHACHARIT) – TACHANUN –

Erhöre unsere Stimme, sei gnädig, überlasse uns nicht der Hand unserer Feinde, unseren
Namen auszulöschen. Gedenke, was Du unseren Vätern geschworen hast: Wie die Sterne des
Himmels werde ich eure Nachkommen vermehren, nun sind wir aber wenige von vielen
übriggeblieben. Trotz all dem haben wir Deinen Namen nicht vergessen, bitte, vergiss uns nicht.
Ewiger, Gott Israels, kehre von Deiner Zornesglut zurück und lass von dem Unheil ab, das Deinem
Volk zugedacht war.
Osrenu elohe jischenu al dewar kewod schemecha, ,

wehazilenu wechaper al chatotenu lemaan schemecha. .
Steh uns bei, Gott unserer Hilfe, um der Ehre Deines Namens willen, rette uns, verzeihe unsere
Sünden um Deines Namens willen. Ewiger, Gott Israels, kehre von Deiner Zornesglut zurück und
lass von dem Unheil ab, das Deinem Volk zugedacht war.
An allen Tagen, an denen Tachanun gesagt wird, setzt man hier fort:
Schomer jissrael, ,
schemor scheerit jissrael, ,
weal jowad jissrael, ,
haomrim schema jissrael. .
Hüter Israels, behüte den Rest Israels, damit Israel nicht untergehe, das spricht:
Höre Israel.
Schomer goj echad, ,

schemor scheerit am echad, ,
weal jowad goj echad, ,
hamjachadim schimcha, ,
Hüter dieses einen Volkes, behüte den Rest dieses einen Volkes, damit dieses eine
Volk nicht untergehe, das die Einheit Deines Namens verkündet: Der Ewige, unser Gott,
der Ewige ist einzig.
Schomer goj kadosch, ,

schemor scheerit am kadosch, ,
weal jowad goj kadosch, ,
hameschalschim beschalosch keduschot
lekadosch. .
MORGENGEBET (SCHACHARIT) – TACHANUN – / 98
Hüter des heiligen Volkes, behüte den Rest des heiligen Volkes, damit das heilige
Volk nicht untergehe, das mit dreimaliger Heiligung den Heiligen heiligt.
Mitraze berachamim
umitpajess betachanunim, ,
hitraze wehitpajes ledor ani, ,
ki en oser. .
Awinu malkenu, ,
chonenu waanenu, ,
asse imanu zedaka wachessed
wehoschienu. .
Der durch Erbarmen wohlgefällig ist, durch flehende Bitten sich besänftigen lässt,
sei wohlgefällig und sei sanft zum armen Geschlecht, dem niemand hilft. Unser Vater,
unser König, begnade uns und antworte uns, obwohl wir keine Verdienste haben,
erweise uns Milde und Liebe und hilf uns.
Waanachnu lo neda, ,
Hier steht man auf.
ma naasse, ki alecha enenu. . ,
ki meolam hema. .
Al tiskor lanu awonot rischonim, ,
maher jekadmunu rachamecha, ,
ki dalonu meod. .
Chonenu adonaj chonenu, ,
ki raw sawanu wus. .
Beroges rachem tiskor. .
Ki hu jada jizrenu, ,
sachur ki afar anachnu. .
Osrenu elohe jischenu
al dewar kewod schemecha, ,
wehazilenu wechaper al chatotenu
lemaan schemecha. .
99 / MORGENGEBET (SCHACHARIT) – TACHANUN –
Wir wissen nicht, was wir tun sollen, und nur auf Dich sind unsere Augen gerichtet.
Ewiger, gedenke Deines Erbarmens und Deiner Liebe, von Ewigkeit her sind sie. Deine
Liebe sei über uns, so wie wir auf Dich harren. Gedenke nicht früherer Sünden,
gewähre uns bald Dein Erbarmen, denn wir sind sehr arm geworden. Sei uns gnädig,
Ewiger, sei uns gnädig, denn wir sind der Verachtung satt. Im Zorn gedenke des
Erbarmens. Er, der unseren Trieb kennt, weiß, dass wir Staub sind. Hilf uns, Gott unserer
Rettung, um der Ehre Deines Namens willen, rette uns und verzeih unsere Sünden um
Deines Namens willen.
An Tagen, an denen kein Hallel gesagt wird, setzt man hier fort:
HALB-KADDISCH /
We-imru: Amen. . :
wejitale wejithalal
*leela min kol *
birchata weschirata
MORGENGEBET (SCHACHARIT) – TORA-LESUNG – / 100
daamiran bealma. .
Am Montag und Donnerstag sowie an Rosch Chodesch, Chol Hamoed,

Chanukka, Purim und an Fasttagen wird bei Anwesenheit eines Minjans aus
der Tora gelesen. An Rosch Chodesch und Chol Hamoed liest man in vielen
Gemeinden hier den Tagespsalm (ab Seite 125). An allen anderen Tagen
setzt man mit Aschre (Seite 113) fort.
TORA-LESUNG
AUSHEBEN DER TORA-ROLLE /
Am Montag und Donnerstag – jedoch nicht an Rosch Chodesch, Chol
Hamoed, Erew Pessach, Tischa Beaw, 15. Aw, Erew Jom Kippur, Chanukka,
Purim und Schuschan Purim, Purim Katan (d. h. am 14. und 15. des ersten
Monats Adar im Schaltjahr), an Jom Haazmaut und Jom Jeruschalajim,
sowie im Trauerhaus – steht man und sagt folgendes:
El erech apajim weraw chessed weemet, ,
al beapecha tochichenu. .
wehoschienu mikol ra. .
Chatanu lecha adon, ,
selach na kerow rachamecha el. .
Gott, Du bist langmütig und voller Güte und Wahrheit. Weise uns in Deinem Zorn
nicht zurecht. Erbarme Dich, Ewiger, Deines Volk und rette uns vor allem Bösen. Wir
haben gegen Dich, Herr, gesündigt. Verzeih uns bitte mit Deinem großen Erbarmen,
Gott.
Man öffnet den Aron Hakodesch und sagt:

Wajhi binssoa haaron wajomer mosche, ,
kuma adonaj wejafuzu ojewecha, ,
101 / MORGENGEBET (SCHACHARIT) – TORA-LESUNG –
wejanussu messanecha mipanecha. .

Ki mizijon teze tora, ,
udwar adonaj miruschalajim. .
Baruch schenatan tora
leamo jissrael bikduschato. .
Wenn die heilige Lade aufbrach, da sprach Mosche: „Erhebe Dich, Ewiger, damit
Deine Feinde sich vor Dir zerstreuen und die Dich hassen, vor Dir fliehen.“ Denn die
Tora geht von Zion aus und des Wort des Ewigen von Jerusalem. Gelobt sei, der Seinem
Volk die Tora in Seinem Heiligtum gegeben hat.
In vielen Gemeinden sagt man das folgende Gebet leise:

Berich schemeh demare alma, ,
berich kitrach weatrach, ,
jehe re-utach im amach jissrael lealam, ,
ufurkan jeminach achase leamach
bewet makdeschach, ,
uleamtuje lana mituw nehorach, ,
ulkabel zelotana berachamin. .
Jehe raawa kodamach, ,
detorich lan chajin betiwuta. .
Welehewe ana fekida bego zadikaja, ,
lemircham alaj ulmintar jati
wejat kol di li wedi leamach jissrael. .
Ant hu san lechola umefarness lechola, ,
ant hu schalit al kola, ,
ant hu deschalit al malchaja, ,
umalchuta dilach hi. .
Ana awda dekudscha berich hu, ,
dessagidna kameh umikamaj dikar orajteh
bechol idan we-idan. .
La al enasch rachizna, ,
wela al bar elahin samichna, ,
ela beelaha dischmaja, ,
dehu elaha keschot, ,
weorajteh keschot, ,
unwiohi keschot, ,
umassge lemebad tawan ukschot. .
Beh ana rachiz, ,
welischmeh kadischa jakira
ana emar tuschbechan. .
Jehe raawa, kodamach, ,

detiftach liba-i beorajta, ,
wetaschlim mischalin deliba-i
weliba dechol amach jissrael, ,
letaw ulchajin welischlam. (Amen) ( ).
Gelobt sei der Name des Herrn der Welt, gelobt seien Deine Krone und Deine Stätte. Möge
Dein Wohlgefallen immer mit Deinem Volk Israel sein. Zeige Deinem Volk die Rettung durch Deine
rechte Hand in Deinem Heiligtum. Gib uns das Geschenk Deines guten Lichtes und nimm unsere
Gebete mit Barmherzigkeit an. Möge es Dein Wille sein, unser Leben durch Deine Güte zu
verlängern. Mögest Du mich zu den Gerechten zählen, dass Du Dich meiner erbarmst und mich und
alles, was mir und Deinem Volk Israel gehört, beschützt. Du ernährst und versorgst alles. Du
herrscht über alles. Du bist es, der über Könige herrscht, denn die Herrschaft gehört Dir. Ich, ein
Diener des Heiligen, gelobt sei Er, vor dem und vor dessen herrlicher Tora ich mich zu jeder Zeit
verbeuge. Ich vertraue nicht auf Menschen, ich stütze mich nicht auf Engel, sondern auf den Gott
des Himmels, der ein Gott der Wahrheit ist, dessen Tora wahr ist, dessen Propheten die Wahrheit
sprechen und der reichlich Taten der Liebe und Wahrheit übt. Auf Ihn vertraue ich und Seinem
heiligen und herrlichen Namen spreche ich Lob aus. Möge es Dein Wille sein, mein Herz der Tora zu
öffnen und die Wünsche meines Herzens, sowie der Herzen Deines ganzen Volkes Israel zu
erfüllen, zum Guten, zum Leben und zum Frieden.
Vorbeter:
Gadlu ladonaj iti, ,
unromema schemo jachdaw. .
Verherrlicht mit mir den Ewigen und lasst uns gemeinsam Seinen Namen erheben.
Während der Vorbeter mit der Tora zum
Lesepult (Bima) geht, spricht die Gemeinde:
Lecha adonaj hagedula wehagewura
wehatiferet wehanezach wehahod, ,
wehischtachawu lahadom raglaw, ,
kadosch hu. .
Dir, Ewiger, gehören Größe und Stärke, Pracht, Glanz und Majestät, denn alles im
Himmel und auf der Erde gehört Dir. Dir, Ewiger, gehört die Herrschaft und Du bist
hocherhaben über allen. Erhebt den Ewigen, unseren Gott, und werft euch nieder vor
dem Schemel Seiner Füße: Er ist heilig. Erhebt den Ewigen, unseren Gott, und werft
euch nieder vor Seinem heiligen Berg, denn der Ewige, unser Gott, ist heilig.
Aw harachamim, hu jerachem am amussim, , ,

wejiskor berit etanim, ,
wejazil nafschotenu min haschaot haraot, ,
wejigar bejezer hara min hanessuim, ,
wejachon otanu lifletat olamim, ,
wimale mischalotenu bemida towa
jeschua werachamim. .
Barmherziger Vater, möge Er sich des von Ihm getragenen Volkes erbarmen, möge Er des
Bundes mit den Starken – den Vätern – gedenken, möge Er unsere Seelen vor bösen Zeiten retten,
möge Er den bösen Trieb von den von Ihm Getragenen züchtigen, möge Er uns mit ewiger Rettung
begnaden und unsere Wünsche mit gutem Maß, mit Rettung und mit Erbarmen erfüllen.
Der Gabaj ruft einen Kohen zum Lesen der ersten Alija auf:
Wetigale weterae malchuto alenu
bisman karow, ,
wejachon pletatenu
ufletat amo bet jissrael
lechen ulchessed ulrachamim ulrazon, ,
wenomar amen. .
Hakol hawu godel lelohenu, ,
utnu chawod latora. .
*Kohen keraw, jaamod (_ ben _) hakohen. . ( __ __) , *
* Wenn kein Kohen anwesend ist:
En kan kohen, jaamod (__ ben __) (___ ___) ,
bimkom kohen. .
Sein Königtum möge sich bald über uns offenbaren und sichtbar werden. Möge Er
unserem übrig gebliebenen Rest und dem Rest Seines Volkes, des Hauses Israel, mit
Gunst, mit Liebe und mit Wohlgefallen erbarmen und lasst uns Amen sagen. (Kohen,
tritt näher), steh auf (___ Sohn des ___) (dem Kohen). Gelobt sei Er, der die Tora Seinem
Volk Israel in Seiner Heiligkeit gegeben hat.
Gemeinde und Gabaj:

Weatem hadwekim badonaj elohechem, ,
chajim kulchem hajom. .
Ihr, die am Ewigen, eurem Gott, festhalten, ihr alle lebt heute.
Die Tora- und Haftara-Lesung für Fasttage befindet sich auf Seite 376.
SEGENSSPRUCH VOR DER TORA-LESUNG /

Der Ole sagt:
Die Gemeinde antwortet und danach wiederholt der Ole:
und setzt fort:
noten hatora. (GEMEINDE: Amen) ( –G EMEINDE ).
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der uns aus allen Völkern
erwählt hat und uns Seine Tora gegeben hat. Gesegnet seist Du, Ewiger, der die Tora
gibt.
SEGENSSPRUCH NACH DER TORA-LESUNG /
Der Ole sagt:
ascher natan lanu torat emet, ,
wechaje olam nata betochenu. .
noten hatora. (GEMEINDE: Amen) ( –G EMEINDE ).
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der uns die Tora der
Wahrheit gab und ewiges Leben in uns einpflanzte. Gesegnet seist Du, Ewiger, der die
Tora gibt.
BIRKAT HAGOMEL /
Einer, der eine gefährliche Situation überlebt hat, sagt:
Baruch ata adonaj, elohenu, melech haolam, , , ,
hagomel lechajawim towot, schegemalani kol tow. . ,
Die Gemeinde antwortet:
Mi schegemalcha kol tow, ,
hu jigmolcha kol tow sela. . ,
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, der den Unwürdigen Gutes erweist und mir viel Gutes
erwiesen hat. Gemeinde: Der dir Gutes erwiesen hat, möge dir auch künftig viel Gutes erweisen.
GEBET FÜR EINEN KRANKEN MANN / ( )

Mi scheberach awotenu, ,
awraham jizchak wejaakow, ,
mosche weaharon, dawid uschlomo, , ,
hu jewarech wirape et hachole (___ ben ___), ,(___ ___)
baawur schekol hakahal mitpalelim baawuro, ,
biss-char se hakadosch baruch hu
jimale rachamim alaw
lehachalimo ulrapoto
ulhachasiko ulhachajoto, ,
wejischlach lo mehera
refua schelema min haschamajim
lirmach ewaraw uschessa gidaw, , " "
betoch schear chole jissrael, ,
refuat hanefesch urfuat haguf, ,
haschta baagala uwisman kariw. .
Wenomar: Amen. . :
Möge Er, der unsere Väter Awraham, Jizchak und Jaakow, Mosche und Aharon, David und
Schlomo segnete, den Kranken (___ Sohn der ___) segnen und heilen, dafür, dass die ganze
Gemeinde für ihn betet. Als Lohn dafür gewähre ihm der Heilige, gelobt sei Er, die Fülle Seines
Erbarmens, dass Er genese und gesunde, dass Er ihn stärke und belebe. Er schicke ihm vom
Himmel schnell eine vollkommene Genesung für seine 248 Glieder und seine 365 Sehnen (d. h.
für seinen ganzen Körper), zusammen mit allen Kranken Israels, Gesundheit der Seele und
Gesundheit des Körpers, jetzt bald, in kurzer Zeit, und wir sagen Amen.
GEBET FÜR EINE KRANKE FRAU / ( )

hu jewarech wirape et hachola (___ bat ___), ,(___ ___)
baawur schekol hakahal mitpalelim baawurah, ,
jimale rachamim aleha
lehachalimah ulrapotah
ulhachasikah ulhachajotah, ,
wejischlach lah mehera
lechol ewareha ulchol gideha, ,

Wenomar: Amen. . :
Schlomo segnete, die Kranke (___ Tochter der ___) segnen und heilen, dafür, dass die ganze
Gemeinde für sie betet. Als Lohn dafür gewähre ihr der Heilige, gelobt sei Er, die Fülle Seines
Erbarmens, dass sie genese und gesunde, dass Er sie stärke und belebe. Er schicke ihr vom
Himmel schnell eine vollkommene Genesung ihrer Glieder und Sehnen (d. h. für ihren ganzen
Körper), zusammen mit allen Kranken Israels, Gesundheit der Seele und Gesundheit des Körpers,
jetzt bald, in kurzer Zeit, und wir sagen Amen.
GEBET FÜR MEHRERE KRANKE (MÄNNER UND FRAUEN ZUSAMMEN) /

hu jewarech wirape et hacholim
(___ ben/bat ___), weet (___ ben/bat ___)…, ,...(__ \ __) ,(__ \ __)
baawur schekol hakahal mitpalelim baawuram, ,
jimale rachamim alehem
lehachalimam ulrapotam
ulhachasikam ulhachajotam, ,
wejischlach lahem mehera
lechol ewrehem ulchol gidehem, ,
Wenomar: Amen. . :
Schlomo segnete, die Kranken (___ Sohn/Tochter der ___) segnen und heilen, dafür, dass die
ganze Gemeinde für sie betet. Als Lohn dafür gewähre ihnen der Heilige, gelobt sei Er, die Fülle
Seines Erbarmens, dass sie genesen und gesunden, dass Er sie stärke und belebe. Er schicke
ihnen vom Himmel schnell eine vollkommene Genesung ihrer Glieder und Sehnen (d. h. für ihre
ganzen Körper), zusammen mit allen Kranken Israels, Gesundheit der Seele und Gesundheit des
Körpers, jetzt bald, in kurzer Zeit, und wir sagen Amen.
HALB-KADDISCH /
Nach dem Ende der Lesung des Wochenabschnittes sagt der Vorleser:
We-imru: Amen. . :
wejitale wejithalal
*leela min kol *
Leela (u)lela mikol ()
birchata weschirata
daamiran bealma. .
Die Tora wird emporgehoben, so dass alle die

Schrift sehen können, dabei sagt man laut:
Wesot hatora ascher sam mosche
lifne wene jissrael, ,
al pi adonaj bejad mosche. .
Dies ist die Tora, die Mosche den Söhnen Israels vorlegte auf Befehl des Ewigen
Gottes durch die Hand Mosches.
Viele fügen hinzu:

Ez chajim hi lamachasikim bah, ,
wetomcheha me-uschar. .
Deracheha darche noam, ,
wechol netiwoteha schalom. .
Orech jamim biminah, ,
bissmolah oscher wechawod. .
Adonaj chafez lemaan zidko, ,
jagdil tora wejadir. .
Sie ist denen ein Baum des Lebens, die an ihr festhalten, und die sie hochhalten,
sind glücklich. Ihre Wege sind Wege der Anmut und all ihre Pfade sind Pfade des
Friedens. Langes Leben ist in ihrer Rechten und Reichtum und Ehre in ihrer Linken. Der
Ewige wollte Israel zur Rechtschaffenheit verhelfen, dazu machte Er die Tora groß und
herrlich.
Am Montag und Donnerstag – jedoch nicht an Tagen,

an denen kein Tachanun gesagt wird – sagt der Vorbeter:
Jehi razon milifne awinu schebaschamajim, ,
lechonen et bet chajenu, ,
ulhaschiw et schechinato betochenu
bimhera wejamenu. .
Wenomar: Amen. (GEMEINDE: Amen) ( – GEMEINDE) . :
Möge es der Wille unseres Vaters im Himmel sein, [den Tempel,] das Haus unseres
Lebens [wieder] zu errichten, so dass Seine Gegenwart bald und noch in unseren Tagen
wieder in unserer Mitte weilt. So sagen wir: Amen.

lerachem alenu weal peletatenu, ,
welimnoa maschchit umagefa mealenu, ,
umeal kol amo bet jissrael. .
Möge es der Wille unseres Vaters im Himmel sein, sich unser und unserer
Übriggebliebenen zu erbarmen und Zerstörung und Pest von uns und Seinem ganzen
Volk, dem Haus Israel, fernzuhalten. So sagen wir: Amen.

lekajem banu chachme jissrael, ,
hem unschehem uwnehem uwnotehem, ,
wetalmidehem, wetalmide talmidehem, ,
bechol mekomot moschwotechem. .
Möge es der Wille unseres Vaters im Himmel sein, die Weisen Israels unter uns –
sie und ihre Frauen, ihre Söhne und Töchter, ihre Schüler und die Schüler ihrer Schüler
– an all ihren Wohnorten zu erhalten. So sagen wir: Amen.

schenischma wnitbasser
bessorot towot, ,
jeschuot wenechamot, ,
wikabez nidachenu
Möge es der Wille unseres Vaters im Himmel sein, gute Neuigkeiten zu erhalten,
Hilfe und Trost zu vernehmen, und möge er unsere Verstoßenen von den vier Enden
der Erde sammeln. So sagen wir: Amen.
Vorbeter und Gemeinde zusammen

Achenu kol bet jissrael, ,
hanetunim bezara uwschiwhja, ,
haomdim ben bajam uwen bajabascha, ,
hamakom jerachem alehem, ,
wejoziem mizara lirwacha, ,
umeafela leora, ,
umischibud ligula, ,
Der Ewige erbarme sich unserer Brüder, des ganzen Hauses Israel, die sich in Not
und Gefangenschaft befinden, seien sie auf dem Meer oder an Land. Er führe sie aus
der Not zum Wohlergehen, aus der Dunkelheit ins Licht, aus der Knechtschaft in die
Freiheit, jetzt, schnell, in unmittelbarer Zukunft. So sprechen wir: Amen.
ERINNERUNGSGEBET FÜR EINEN MANN /

El male rachamim, schochen bameromim, , ,
hamze menucha nechona al kanfe haschechina, ,
bemaalot kedoschim uthorim
kesohar harakia mashirim
et nischmat (___ ben ___), ,(___ ___)
schehalach leolamo. .
Baawur scheanu mitpalelin
bead haskarat nischmato, ,
began eden tehe menuchato, ,
lachen baal harachamim
jasstirehu besseter kenafaw leolamim, ,
wejizror bizror hachajim et nischmato, ,
adonaj hu nachalato, ,
wejanuach beschalom al mischkawo. .
Wenomar: Amen. . :
Gott voller Erbarmen, der in den Höhen thront, lass auf den Flügeln Deiner göttlichen
Gegenwart wahre Ruhe finden, inmitten der Heiligen und der Reinen, die im himmlischen Glanze
leuchten, die Seele des (Name), Sohn des (Name des Vaters), der in seine [ewige] Welt eingekehrt
ist. Wir beten für das Gedenken an seine Seele. Im Garten Eden möge er seine Ruhe finden. Der
barmherzige Vater berge ihn für immer im Schutze Seiner Flügel und seine Seele füge Er in den
Bund des [ewigen] Lebens. Der Ewige ist sein Anteil und er ruhe in Frieden auf seinem Lager. So
sagen wir: Amen.
ERINNERUNGSGEBET FÜR EINE FRAU /

El male rachamim, schochen bameromim, , ,
hamze menucha nechona al kanfe haschechina, ,
bemaalot kedoschim uthorim
kesohar harakia mashirim
et nischmat (___ bat ___), ,(___ ___)
schehalcha leolamah. .
Baawur scheanu mitpalelin
bead haskarat nischmatah, ,
began eden tehe menuchatah, ,
lachen baal harachamim
jasstireha besseter kenafaw leolamim, ,
wejizror bizror hachajim et nischmato, ,
adonaj hu nachalatah, ,
wetanuach beschalom al mischkawah. .
Wenomar: Amen. . :
Gott voller Erbarmen, der in den Höhen thront, lass auf den Flügeln Deiner göttlichen
Gegenwart wahre Ruhe finden, inmitten der Heiligen und der Reinen, die im himmlischen Glanze
leuchten, die Seele der (Name), Tochter des (Name des Vaters), die in ihre [ewige] Welt
eingekehrt ist. Wir beten für das Gedenken an ihre Seele. Im Garten Eden möge sie ihre Ruhe
finden. Der barmherzige Vater berge sie für immer im Schutze Seiner Flügel und ihre Seele füge
Er in den Bund des [ewigen] Lebens. Der Ewige ist ihr Anteil und sie ruhe in Frieden auf ihrem
Lager. So sagen wir: Amen.
EINHEBEN DER TORA-ROLLE /

Der Vorbeter nimmt die Tora-Rolle und sagt:
ki nissgaw schemo lewado. .
Lobt den Namen des Ewigen, denn Sein Name allein ist hocherhaben.
Die Gemeinde:
Hodo al erez weschamajim, ,
wajarem keren leamo, ,
Seine Pracht ist über der Erde und dem Himmel. Er erhöht das Ansehen Seines
Volkes zum Ruhm für alle Seine Frommen, der Söhne Israels, des Volkes, das Ihm nahe
ist, Halleluja.
Während die Tora zurückgetragen wird, sagt die Gemeinde:

PSALM 24 /
Ledawid mismor, ,
ladonaj haarez umloah, ,
tewel wejoschewe wah. .
Ki hu al jamim jessadah, ,
weal neharot jechoneneha. .
Mi jaale wehar adonaj, ,
umi jakum bimkom kodscho. .
Neki chapajim uwar lewaw, ,
ascher lo nassa laschaw nafschi, ,
welo nischba lemirma. .
Jissa weracha meet adonaj, ,
uzdaka meelohe jischo. .
Se dor dorschaw, ,
mewaksche fanecha jaakow sela. .
Se-u schearim raschechem, ,

wehinassu pitche olam, ,
wejawo melech hakawod. .
Mi se melech hakawod, ,
adonaj isus wegibor, ,
adonaj gibor milchama. .
ussu pitche olam, ,
Mi hu se melech hakawod, ,
adonaj zewaot, ,
hu melech hakawod sela. .
Ein Psalm Davids. Die Erde und was sie erfüllt, die Welt und die darin wohnen
gehören dem Ewigen. Denn Er hat sie über den Meeren gegründet und über die Ströme
gestellt. Wer darf auf den Berg des Ewigen hinaufsteigen? Und wer darf an Seiner
heiligen Stätte stehen? Wer unschuldige Hände hat und reinen Herzens ist, wer seine
Seele nicht auf Falsches richtet und nicht zum Betrug schwört, der wird Segen vom
Ewigen empfangen und Gerechtigkeit von Gott Seiner Erlösung. Das ist das Geschlecht,
das Ihn sucht, die Nachkommen von Jaakow, die Seine Gegenwart suchen, Sela. Erhebt,
ihr Tore, eure Häupter und erhebt euch, ihr ewigen Pforten, dass der König der
Herrlichkeit einziehe. Wer ist der König der Herrlichkeit? Es ist der Ewige, stark und
mächtig, der Ewige, mächtig im Kampf. Machet die Tore weit und die Türen in der Welt
hoch, dass der König der Ehre einziehe. Erhebt, ihr Tore, eure Häupter und erhebt euch,
ihr ewigen Pforten, dass der König der Herrlichkeit einziehe. Wer ist der König der
Herrlichkeit? Es ist der Ewige der himmlischen Heerscharen. Er ist der König der
Herrlichkeit, Sela.
Beim Einheben der Tora in den Aron Hakodesch sagt man:

Uwnucho jomar, ,
schuwa adonaj riwewot alfe jissrael, ,
kuma adonaj limnuchatecha ,
ata waaron usecha. .
Kohanecha jilbeschu zedek, ,
wachassidecha jeranenu. .
Baawur dawid awdecha, ,
al taschew pene meschichecha. .
Ki lekach tow natati lachem, ,
113 / MORGENGEBET (SCHACHARIT) – ASCHRE / UWA LEZIJON \ –
torati al taasowu. .
Haschiwenu adonaj elecha wenaschuwa, ,
chadesch jamenu kekedem. .
Wenn die heilige Lade zur Ruhe ging, sagte Mosche: „Kehre zurück, Ewiger, zu den
Abertausenden Israels.“ Erhebe Dich, Ewiger, zu Deiner Ruhestätte, Du und Deine
mächtige Lade. Deine Priester kleiden sich mit Gerechtigkeit und Deine Frommen
jubeln. Um Davids, Deines Dieners, willen, weise Deinen Gesalbten nicht zurück. Eine
gute Lehre habe ich euch gegeben, verlasst meine Tora nicht. Sie ist denen ein Baum
des Lebens, die an ihr festhalten, und die sie hochhalten, sind glücklich. Ihre Wege sind
Wege der Anmut und all ihre Pfade sind Pfade des Friedens. Ewiger, führe uns zu Dir
zurück und wir werden umkehren, erneuere unsere Tage wie einst.
An Purim liest man hier die Megilla vor (Seite 351).
ASCHRE /
PSALM 84:5, 144:15 / : , :
PSALM 145, 115:18 / : ,
Tehila ledawid, ,
MORGENGEBET (SCHACHARIT) – ASCHRE / UWA LEZIJON \ – / 114

Tow adonaj lakol, ,
leolam waed. .

Ewiger ist.
Tatkraft. Vom herrlichen Glanz Deiner Würde und Deiner Wundertaten will ich reden. Die
Macht Deiner eindrucksvollen Taten verkünden sie und Deine Größe will ich erzählen.
Den Gedanken Deiner großen Güte sprechen sie aus und Deine Milde bejubeln sie.
Gnädig und barmherzig ist der Ewige, langmütig und groß an Liebe. Gütig ist der Ewige zu
allen und Sein Erbarmen erstreckt sich über alle Seine Werke. Alle Deine Werke danken
Dir und Deine Frommen loben Dich. Die Ehre Deines Königtums sprechen sie aus und von
Deiner Tatkraft reden sie, um den Menschen Seine Allmacht, die Herrlichkeit und
Schönheit Seines Königtums kundzutun. Dein Königtum ist das Königtum aller Zeiten und
Deine Herrschaft in jeder Generation. Der Ewige stützt alle Fallenden und richtet alle
Gebeugten auf. Aller Augen sind auf Dich gerichtet und Du gibst ihnen ihre Nahrung zur
rechten Zeit. Du öffnest Deine Hand und sättigst alle Lebenden nach ihrem Verlangen.
Gerecht ist der Ewige in all Seinen Wegen und liebevoll in all Seinen Werken. Nahe ist der
Ewige all denen, die Ihn rufen, allen, die Ihn wahrhaftig anrufen. Er erfüllt den Willen
derer, die Ihn fürchten, ihr Flehen erhört Er und rettet sie. Der Ewige hütet alle, die Ihn
lieben, und alle Bösen vernichtet Er. Mein Mund spreche den Ruhm des Ewigen und alles
Fleisch lobe Seinen heiligen Namen bis in Ewigkeit.
Folgender Psalm wird an folgenden Tagen nicht gesagt:

an Rosch Chodesch, Chol Hamoed, Erew Pessach, Tischa Beaw,
Erew Jom Kippur, Chanukka, Purim und Schuschan Purim, Purim
Katan (d. h. am 14. und 15. des ersten Monats Adar im Schaltjahr),
an Jom Haazmaut und Jom Jeruschalajim, sowie im Trauerhaus.
PSALM 20 /
Lamnazeach mismor ledawid. .

Jaancha adonaj bejom zara, ,
jessagewcha schem elohe jaakow. .
Jischlach esrecha mikodesch, ,
umizijon jissadeka. .
Jiskor kol minchotecha, ,
weolatecha jedaschne sela. .
Jiten lecha chilwawecha, ,
wechol azatecha jemale. .
Neranena bischuatecha, ,
uwschem elohenu nidgol, ,
jemale adonaj kol mischalotecha. .
Ata jadata, ,
ki hoschia adonaj meschicho, ,
jaanehu mischeme kodscho, ,
bigwurot jescha jemino. .
Ele warechew weele wassusim, ,
waanachnu beschem adonaj elohenu naskir. .
Hema karu wenafalu, ,
waanachnu kamnu wanitodad. .
Adonaj hoschia, ,
Für den Chormeister. Ein Psalm Davids. Der Ewige antworte dir am Tag der Not, es
erhebe dich der Name des Gottes Jaakows. Er sende dir Hilfe vom Heiligtum und vom
Zion aus stütze Er dich. Er gedenke all deiner Speiseopfer und dein Brandopfer nehme
Er an. Sela. Er gebe dir, was dein Herz begehrt, und erfülle all deine Pläne. Dann jubeln
wir, weil Er dir hilft, und erheben das Banner im Namen unseres Gottes. Der Ewige
erfülle alle deine Bitten. Jetzt weiß ich, dass der Ewige Seinem Gesalbten hilft. Er
antwortet ihm aus Seinem heiligen Himmel mit Machterweisen Seiner rettenden
Rechten Hand. Diese vertrauen auf Streitwagen, jene setzen auf Pferde. Wir aber rufen
den Namen des Ewigen, unseres Gottes, an. Sie krümmen sich und fallen, wir aber
stehen aufrecht. Ewiger, hilf uns, der König erhöre uns am Tag unseres Rufens.
UWA LEZIJON /
Uwa lezijon goel, ,
ulschowe fescha bejaakow, ,
ne-um adonaj. .
Waani, sot beriti otam, amar adonaj, , , ,
ruchi ascher alecha
udwaraj ascher samti beficha, ,
lo jamuschu mipicha umipi saracha
umipi sera saracha, amar adonaj, , ,
meata wead olam. .
Weata kadosch, ,
joschew tehilot jissrael. .
Wekara se el se weamar: :
Kadosch, kadosch, kadosch , ,
adonaj zewaot, ,
Umkablin den min den, weamrin: : ,
kadisch bischme meroma ilaa
bet schechinteh, ,
kadisch al ara owad gewurteh, ,
kadisch lealam ulalme almaja, ,
adonaj zewaot, ,
malja chol ara siv jekareh. .
Watissaeni ruach, ,
waeschma acharaj kol raasch gadol: :
Untalatni rucha, ,
uschimet batraj kal sia sagi
dimschabchin weamrin: :
berich jekara dadonaj
meatar bet schechinteh. .
Adonaj malchuteh kaem
Adonaj elohe awraham jizchak
wejissrael awotenu, ,
schomra sot leolam, ,
lejezer machschewot lewaw amecha, ,
wehachen lewawam elecha. .
Wehu rachum, ,
jechaper awon welo jasch-chit, ,
Ki ata adonaj tow wessalach, ,
weraw chessed lechol korecha. .
Zidkatecha zedek leolam, ,
wetoratecha emet. .
Titen emet lejaakow, ,
chessed leawraham, ,
ascher nischbata laawotenu
mime kedem. .
Baruch adonaj jom jom jaamoss lanu, ,
hael jeschuatenu sela. .
Adonaj zewaot, ,
Adonaj hoschia, ,
Baruch hu elohenu
scheberaanu lichwodo, ,
wehiwdilanu min hato-im, ,
wenatan lanu torat emet, ,
Hu jiftach libenu betorato, ,
wejassem belibenu ahawato wejirato, ,
welaassot rezono ulowdo
belewaw schalem, ,
lemaan lo niga larik, ,
welo neled labehala. .
schenischmor chukecha baolam hase, ,
weniske wenichje wenire
wenirasch towa uwracha
lischne jemot hamaschiach
ulchaje haolam haba. .
adonaj elohaj leolam odeka. .
Baruch hagewer ascher jiwtach badonaj, ,
wehaja adonaj miwtacho. .

Bitchu wadonaj ade ad, ,
ki bejah adonaj zur olamim. .
Wejiwtechu wecha jode schemecha, ,
ki lo asawta dorschecha, adonaj. . ,
Adonaj chafez lemaan zidko, ,
jagdil tora wejadir. .
Für Zion kommt der Erlöser, für die sich in Jaakow vom Frevel abwenden, spricht
der Ewige. Und ich, so ist mein Bund mit ihnen, sagt der Ewige, mein Geist, der auf dir
ruht, meine Worte, die ich in deinen Mund legte, sollen von nun an bis in Ewigkeit nicht
von deinem und vom Mund deiner Kinder und deiner Kindeskinder weichen, sprach der
Ewige. Und Du, Heiliger, thronst über den Lobliedern Israels. Ein Engel ruft dem
anderen zu und spricht: Heilig, heilig, heilig ist der Ewige der Heerscharen, die Fülle der
ganzen Erde kündet Seine Ehre. Sie empfangen einer vom anderen die Erlaubnis und
sprechen: Heilig im Himmel, hocherhaben ist die Stätte Seiner Gegenwart, heilig auf
Erden das Werk Seiner Allmacht, heilig für immer in alle Ewigkeit der Ewige der
Heerscharen, der mit dem Glanz Seiner Herrlichkeit die ganze Erde erfüllt. – Da erhob
mich ein Wind und ich hörte hinter mir die Stimme eines großen Rauschens: Gesegnet
sei die Herrlichkeit von ihrer Stätte aus. Da erhob mich ein Wind und ich hörte hinter
mir die Stimme eines großen Rauschens von Lobpreisenden, die sagten: Gesegnet sei
die Herrlichkeit des Ewigen von der Stätte Seiner Gegenwart. – Der Ewige regiert immer
und ewig. Des Ewigen Herrschaft währt für immer und ewig.
Ewiger, Gott Awrahams, Jizchaks und Israels, unserer Väter, bewahre dies für immer,
die inneren Gedanken des Herzens Deines Volkes und lenke ihr Herz zu Dir. Er aber ist
barmherzig, verdeckt Schuld und vernichtet nicht, oft nimmt Er Seinen Zorn zurück und
erweckt nicht Seinen ganzen Grimm. Denn Du, mein Herr, bist gütig, verzeihend und
voller Liebe all denen, die Dich rufen. Deine Milde ist für immer gerecht, Deine Lehre
ist Wahrheit. Erfülle in Treue dem Jaakow, in Liebe dem Awraham, was Du unseren
Vätern in der Vorzeit geschworen hast. Gelobt sei mein Herr, Tag für Tag, möge der Gott
unserer Hilfe uns mit Segen beladen, Sela. Der Ewige der Heerscharen ist mit uns, eine
hohe Burg ist uns der Gott Jaakows, Sela. Ewiger der Heerscharen, glücklich der
Mensch, der Dir vertraut. Ewiger, hilf, der König antworte uns am Tag, da wir rufen.
Gelobt sei unser Gott, der uns zu Seiner Ehre erschaffen und uns von den Irrenden
getrennt hat und uns die Lehre der Wahrheit gab und ewiges Leben in uns pflanzte. Er
öffne unser Herz Seiner Lehre und lege in unser Herz, Ihn zu lieben und Ihn zu
fürchten, Seinen Willen zu erfüllen und Ihm mit ganzem Herzen zu dienen, damit wir
uns nicht vergeblich abmühen und nicht für Verwirrung sorgen.
Es sei Dein Wille, Ewiger, unser Gott und Gott unserer Väter, dass wir Deine
Gesetze in dieser Welt hüten, damit wir würdig sind, Gutes und Segen zu erleben, zu
sehen und zu erwerben in den Jahren der messianischen Zeit und im Leben der
künftigen Welt. – Damit Ehre Dir singe und nicht verstumme, Ewiger, mein Gott, in alle
Zukunft will ich Dir danken. Gelobt ist der Mann, der auf Gott vertraut, der Ewige wird
ihm Stütze sein. Vertrauet dem Ewigen für immer, denn Er, der Ewige, ist der Fels der
Welten. Es vertrauen auf Dich alle, die Deinen Namen kennen, denn die Dich suchen,
MORGENGEBET (SCHACHARIT) – VOLL-KADDISCH – / 120
hast Du niemals verlassen, Ewiger. Der Ewige wollte Israel zur Rechtschaffenheit
verhelfen, dazu machte Er die Tora groß und herrlich.
VOLL-KADDISCH /
We-imru: Amen. . :
wejitale wejithalal
*leela min kol *

birchata weschirata
daamiran bealma. .
An Rosch Chodesch sagt man die Amida auf Seite 273.
An Chol Hamoed Pessach und Sukkot sagt man die Amida auf Seite 286.
Titkabal zelotehon uwautehon
121 / MORGENGEBET (SCHACHARIT) – ALENU –
dechol jissrael
kodam awuhon di wischmaja. .
Amen. Mögen die Gebete und Bitten ganz Israels von ihrem Vater im Himmel
angenommen werden – und sprecht: Amen. Möge Fülle des Friedens vom Himmel
herab und Leben uns und ganz Israel zuteil werden – und sprecht: Amen. Möge Er, der
in Seinen Höhen Frieden stiftet, Frieden für uns und für ganz Israel stiften – und
sprecht: Amen
ALENU /
Dieses Gebet betet man stehend.
Alenu leschabeach laadon hakol, ,
latet gedula lejozer bereschit, ,
schelo assanu kegoje haarazot, ,
welo samanu kemischpechot haadama. .
Schelo sam chelkenu kahem, ,
wegoralenu kechol hamonam. .
(Schehem mischtachawim lehewel warik, , )
umitpalelim el el lo joschia.) (.
Man verbeugt sich und verharrt so bis nach „hakadosch baruch hu“.
Waanachnu korim
umischtachawim umodim, ,
MORGENGEBET (SCHACHARIT) – ALENU – / 122
lifne melech malche hamelachim

hakadosch baruch hu. .
Schehu note schamajim wejossed arez, ,
umoschaw jekaro baschamajim mimaal, ,
uschchinat uso begowhe meromim. .
Hu elohenu, en od, , ,
emet malkenu, efess sulato, , ,
kakatuw betorato: :
Wejadata hajom
wahaschewota el lewawecha, ,
ki adonaj hu haelohim
baschamajim mimaal
weal haarez mitachat, ,
en od. .
Al ken nekawe lecha, adonaj elohenu, , ,
lirot mehera betiferet usecha, ,
lehaawir gilulim min haarez, ,
wehaelilim karot jekaretun, ,
letaken olam bemalchut schadaj. .
Wechol bene wassar jikre-u wischmecha, ,
lehafnot elecha kol rische arez. .
Jakiru wejedu kol joschewe tewel, ,
ki lecha tichra kol berech, ,
tischawa kol laschon. .
Lefanecha, adonaj elohenu, , ,
jichre-u wejipolu, ,
welichwod schimcha jekar jitenu. .
Wikablu chulam et ol malchutecha, ,
wetimloch alehem
mehera leolam waed. .
Ki hamalchut schelcha hi, ,
ulolme ad timloch bechawod, ,
kakatuw betoratecha: :
123 / MORGENGEBET (SCHACHARIT) – KADDISCH DER TRAUERNDEN –

Weneemar: :
uschmo echad. .
Es ist an uns, den Herrn von allem zu preisen, dem Schöpfer des Anfangs Größe zu
geben, dass Er uns nicht geschaffen hat wie die Völker der Länder und uns nicht wie
die Völkerfamilien der Erde werden ließ und unseren Teil und unser Los nicht mit dem
ihrer ganzen Menge gleichgesetzt hat, (denn sie verehren Leere und Nichtigkeit und
beten einen Gott an, der nicht helfen kann). Wir aber bücken uns, werfen uns nieder
und danken dem König aller Könige, dem Heiligen, gelobt sei Er, der den Himmel
spannt und die Erde gründet. Der Sitz Seiner Ehre ist im Himmel oben, die Gegenwart
Seiner Macht ist in den höchsten Höhen. Er ist unser Gott – und keiner sonst.
Wahrhaftig, Er ist unser König, nichts besteht außer Ihm, so wie es in Seiner Tora
geschrieben ist: „Erkenne es heute, nimm es Dir zu Herzen, dass der Ewige der Gott, im
Himmel oben und unten auf der Erde ist – und keiner sonst.“
Deshalb hoffen wir auf Dich, Ewiger, unser Gott, Dich bald in der Herrlichkeit
Deiner Stärke zu sehen, um Götzen von der Erde zu beseitigen, Abgötter gänzlich
auszurotten, die Welt zu vervollkommnen als Reich des Allmächtigen und dass alle
Sterblichen Deinen Namen anrufen, alle Frevler der Erde sich Dir zuwenden, alle
Bewohner der Welt werden erkennen und wissen, dass jedes Knie sich vor Dir beugt,
dass jede Zunge Dir schwört. Vor Dir, Ewiger, unser Gott, werden sie knien und sich
niederwerfen und der Herrlichkeit Deines Namens Ehre geben und alle werden das
Joch Deiner Herrschaft auf sich nehmen. Du wirst bald für immer und ewig über sie
regieren, denn Dein ist die Herrschaft, immer und ewig wirst Du in Ehren regieren, wie
es in Deiner Tora geschrieben ist: „Der Ewige wird ewig herrschen.“ Wie es heißt: „Der
Ewige wird König über die ganze Erde sein, an jenem Tag sei der Ewige eins und einzig
und Sein Name sei eins und einzig.“

In Anwesenheit eines Minjan sagen Trauernde:
We-imru: Amen. . :
MORGENGEBET (SCHACHARIT) – KADDISCH DER TRAUERNDEN – / 124

wejitale wejithalal
schemeh dekudscha,
*leela min kol *
birchata weschirata
daamiran bealma. .
125 / MORGENGEBET (SCHACHARIT) – TAGESPSALM –
TAGESPSALM /
FÜR SONNTAG
Hajom jom rischon baschabbat, ,

schebo haju halwijim omrim bewet hamikdasch: :
Heute ist der erste Tag der Woche, an dem die Leviten im Tempel [folgenden Psalm] gesungen
haben:
PSALM 24 /
Ledawid mismor, ,
ladonaj haarez umloah, ,
Ki hu al jamim jessadah, ,
weal neharot jechoneneha. .
Mi jaale wehar adonaj, ,
umi jakum bimkom kodscho. .
Jissa weracha meet adonaj, ,
uzdaka meelohe jischo. .
Se dor dorschaw, ,
mewaksche fanecha jaakow sela. .
wehinassu pitche olam, ,
adonaj isus wegibor, ,
adonaj gibor milchama. .
ussu pitche olam, ,
adonaj zewaot, ,
hu melech hakawod sela. .
MORGENGEBET (SCHACHARIT) – TAGESPSALM – / 126
Ein Psalm Davids. Die Erde und was sie erfüllt, die Welt und die darin wohnen
gehören dem Ewigen. Denn Er hat sie über den Meeren gegründet und über die Ströme
gestellt. Wer darf auf den Berg des Ewigen hinaufsteigen? Und wer darf an Seiner
heiligen Stätte stehen? Wer unschuldige Hände hat und reinen Herzens ist, wer seine
Seele nicht auf Falsches richtet und nicht zum Betrug schwört, der wird Segen vom
Ewigen empfangen und Gerechtigkeit von Gott Seiner Erlösung. Das ist das Geschlecht,
das Ihn sucht, die Nachkommen von Jaakow, die Seine Gegenwart suchen, Sela. Erhebt,
ihr Tore, eure Häupter und erhebt euch, ihr ewigen Pforten, dass der König der
Herrlichkeit einziehe. Wer ist der König der Herrlichkeit? Es ist der Ewige, stark und
mächtig, der Ewige, mächtig im Kampf. Machet die Tore weit und die Türen in der Welt
hoch, dass der König der Ehre einziehe. Erhebt, ihr Tore, eure Häupter und erhebt euch,
ihr ewigen Pforten, dass der König der Herrlichkeit einziehe. Wer ist der König der
Herrlichkeit? Es ist der Ewige der himmlischen Heerscharen. Er ist der König der
Herrlichkeit, Sela.
In Anwesenheit eines Minjans sagen Trauernde

das Kaddisch der Trauernden (Seite 123).
FÜR MONTAG
Hajom jom scheni baschabbat, ,

Heute ist der zweite Tag der Woche, an dem die Leviten im Tempel [folgenden Psalm]
gesungen haben:
PSALM 48 /
Schir mismor liwne korach. .

be-ir elohenu, har kodscho. . ,
Jefe nof messoss kol haarez, ,
har zijon jarkete zafon, ,
kirjat melech raw. .
Elohim bearmenoteha noda lemissgaw. .
Ki hine hamelachim noadu, ,
awdu jachdaw. .
Hema rau ken tamahu, ,
niwhalu nechpasu. .
Reada achasatam scham, ,
chil kajoleda. .
Beruach kadim
teschaber onijot tarschisch. .

Kaascher schamanu ken ra-inu, ,
be-ir adonaj zewaot, be-ir elohenu, , ,
elohim jechoneneha ad olam sela. .
Diminu elohim chassdecha, ,
bekerew hechalecha. .
Keschimcha elohim, ,
ken tehilatecha al kazwe erez, ,
zedek malea jeminecha. .
Jissmach har zijon, ,
tagelna benot jehuda, ,
lemaan mischpatecha. .
Sobu zijon wahakifuha, ,
sifru migdaleha. .
Schitu libchem lechela, ,
passgu armenoteha, ,
lemaan tessapru ledor acharon. .
Ki se elohim elohenu olam wa-ed, ,
hu jenahagenu al mut. .
Ein Psalmlied der Söhne Korachs. Der Ewige ist groß und hoch gerühmt in der Stadt
unseres Gottes, auf Seinem heiligen Berg. Wunderschön ragt der Berg Zion an der
Nordseite der Stadt des großen Königs empor – eine Freude für die ganze Erde. Gott
ist in ihren Palästen, Er ist eine Schutzburg. Denn siehe, Könige hatten sich
zusammengerottet und waren gemeinsam [gegen sie] herangezogen. Sie sahen es und
staunten, sie waren entsetzt und stürmten davon. Zittern ergriff sie dort, Angst wie eine
Gebärende [in den Wehen]. Mit dem Sturm von Osten zerschmetterst Du die Schiffe
von Tarschisch. Wie wir es gehört haben, so haben wir es gesehen, [was geschah] in der
Stadt des Ewigen der Heerscharen, in der Stadt unseres Gottes. In Ewigkeit lässt Gott
sie bestehen. Sela. Wir gedenken, Gott, Deiner Güte im Innern Deines Tempels. Wie
Dein Name, Gott, so reicht Dein Ruhm bis an die Enden der Erde. Voller Gerechtigkeit
ist Deine Rechte [Hand]. Der Berg Zion soll sich freuen, die Töchter Judas sollen
frohlocken – wegen Deines Rechts. Umkreist den [Berg] Zion, umschreitet ihn und zählt
seine Türme. Bestaunt seine Befestigungsmauern, erkundet seine Paläste, damit ihr es
der künftigen Generation erzählen könnt. Denn dies ist Gott, unser Gott, immer und
ewig. Er wird uns [auch] über den Tod hinaus führen.

FÜR DIENSTAG
Hajom jom schelischi baschabbat, ,

Heute ist der dritte Tag der Woche, an dem die Leviten im Tempel [folgenden Psalm] gesungen
haben:
PSALM 82 /
Mismor leassaf, ,
elohim nizaw baadat el, ,
bekerew elohim jischpot. .
Ad mataj tischpetu awel, ,
ufne rescha-im tissu sela. .
Schiftu dal wejatom, ,
ani warasch hazdiku. .
Paltu dal weewjon, ,
mijad rescha-im hazilu. .
Lo jadu welo jawinu, ,
bachaschecha jithalachu, ,
jimotu kol mossde arez. .
Ani amarti elohim atem, ,
uwne eljon kulchem. .
Achen keadam temutun, ,
uchachad hassarim tipolu. .
Kuma elohim, schafta haarez, , ,
ki ata tinchal bechol hagojim. .
Ein Psalm Asafs. Gott steht in der Versammlung der Richter, inmitten der Richter
richtet Er. Wie lange wollt ihr ungerecht urteilen und die Gottlosen begünstigen? Sela.
Verhelft dem Schwachen und dem Waisen zu [seinem] Recht, lasst dem Elenden und
dem Bedürftigen Gerechtigkeit widerfahren. Rettet den Schwachen und den Armen,
befreit ihn aus der Hand der Gottlosen. – Sie wissen nichts und verstehen nichts, im
Finstern irren sie umher. Deshalb wanken alle Grundfesten der Erde. – Ich aber habe
gemeint: Göttlich seid ihr und Erhabene allesamt. Dennoch sollt ihr wie ein Mensch
sterben, wie irgendeiner der Fürsten sollt ihr fallen. Erhebe Dich, Gott, richte die Erde,
denn Dir gehören alle Nationen.

FÜR MITTWOCH
Hajom jom rewii baschabbat, ,

Heute ist der vierte Tag der Woche, an dem die Leviten im Tempel [folgenden Psalm] gesungen
haben:
PSALM 94:1-95:3 / : - :
El nekamot adonaj, ,
el nekamot hofia. .
Hinasse schofet haarez, ,
haschew gemul al ge-im. .
Ad mataj rescha-im adonaj, ,
ad mataj rescha-im jaalosu. .
Jabiu jedaberu atak, ,
jitameru kol poale awen. .
Amecha adonaj jedake-u, ,
wenachalatecha jeanu. .
Almana weger jaharogu, ,
witomim jerazechu. .
Wajomru lo jire jah, ,
welo jawin elohe jaakow. .
Binu boarim baam, ,
uchssilim mataj tasskilu. .
Hanota osen, halo jischma, , ,
im jozer ajin, halo jabit. . ,
Hajosser gojim, halo jochiach, , ,
hamelamed adam daat. .
Adonaj jodea machschawot adam, ,
ki hema hawel. .
Aschre hagewer ascher tejasserenu jah, ,
umitoratecha telamdenu. .
Lehaschkit lo mime ra, ,
ad jikare larascha schachat. .
Ki lo jitosch adonaj amo, ,
wenachalato lo jaasow. .
Ki ad zedek jaschuw mischpat, ,
weacharaw kol jischre lew. .
Mi jakum li im mere-im, ,
mi jitjazew li im poale awen. .
Lule adonaj esrata li, ,
kimat schachna duma nafschi. .
Im amarti mata ragli, ,
chassdecha adonaj jissadeni. .
Berow sarapaj bekirbi, ,
tanchumecha jeschaaschu nafschi. .
Hajchawrecha kisse hawot, ,
jozer amal ale chok. .
Jagodu al nefesch zadik, ,
wedam naki jarschiu. .
Wajhi adonaj li lemissgaw, ,
welohaj lezur machssi. .
Wajaschew alehem et onam, ,
uwraatam jazmitem, ,
jazmitem adonaj elohenu. .
Lechu neranena ladonaj, ,
naria lezur jischenu. .
Nekadma fanaw betoda, ,
bismirot naria lo. .
Ki el gadol adonaj, ,
umelech gadol al kol elohim. .
Gott der Rache, Ewiger, Gott der Rache, erscheine. Erhebe Dich, Richter der Erde,
vergelte den Hochmütigen ihr Tun. Wie lange sollen die Gottlosen, Ewiger, wie lange
sollen die Gottlosen noch jubeln? Sie reden trotzig, reden frech, es brüsten sich alle
Übeltäter. Dein Volk, Ewiger, zertreten sie und Dein Eigentum bedrücken sie. Witwen
und Fremde töten sie und die Waisen ermorden sie und sie sagen: Der Ewige sieht es
nicht, der Gott Jaakows merkt es nicht. Merkt es doch, ihr Narren im Volk! Ihr Toren,
wann wollt ihr [endlich] klug werden? Der das Ohr bildet, sollte Er nicht hören? Der das
Auge formt, sollte Er nicht sehen? Der die Nationen unterweist, sollte Er nicht
zurechtweisen – Er, der die Menschen Erkenntnis lehrt? Der Ewige kennt die Gedanken
der Menschen, denn sie sind alle nur ein Hauch. Glücklich der Mann, den Du
unterweist, Ewiger, den Du aus Deinem Gesetz lehrst, um ihm Ruhe zu schaffen vor
bösen Tagen, bis dem Gottlosen die Grube gegraben ist. Denn der Ewige wird Sein Volk
nicht verstoßen, Er wird Sein Eigentum nicht verlassen. Und zur Gerechtigkeit wird das
Recht zurückkehren und alle, die aufrichtigen Herzens sind werden ihm folgen. Wer
wird für mich gegen die Bösen aufstehen? Wer wird für mich wider die Übeltäter
auftreten? Wäre der Ewige nicht meine Hilfe, so hätte meine Seele beinahe im Land
des Schweigen gelegen. Wenn ich meine: Jetzt strauchelt mein Fuß, so stützt mich
doch, Ewiger, Deine Gnade. Und wenn viel Kummer in mir ist, erheitert Dein Trost
meine Seele. Du bist ja nicht mit dem Richterstuhl des Verderbens verbündet, der
Unheil schafft gegen das Gesetz. Sie rotten sich gegen die Seele des Gerechten
zusammen und verurteilen unschuldiges Blut. Aber der Ewiger ist meine Schutzburg,
mein Gott ist der Fels meiner Zuflucht. Er vergilt ihnen ihr Unrecht und durch ihre
eigene Bosheit vernichtet Er sie, der Ewige, unser Gott vernichtet sie.
Kommt, lasst uns voller Freude zu dem Ewigen singen, lasst uns zum Felsen unserer
Hilfe Freudenschreie ausstoßen, lasst uns mit Dankbarkeit vor Sein Angesicht treten
und Ihm mit Liedern jubeln. Denn der Ewige ist der große Gott und König über alle
Mächte.

FÜR DONNERSTAG
Hajom jom chamischi baschabbat, ,

Heute ist der fünfte Tag der Woche, an dem die Leviten im Tempel [folgenden Psalm] gesungen
haben:
PSALM 81 /
Lamnazeach al hagitit leassaf. .

Harninu lelohim usenu, ,
hariu lelohe jaakow. .
Se-u simra utnu tof, ,
kinor na-im im nawel. .
Tiku wachodesch schofar, ,
bakesse lejom chagenu. .
Ki chok lejissrael hu, ,
mischpat lelohe jaakow. .
Edut bihossef samo, ,
bezeto al erez mizrajim, ,
sefat lo jadati eschma. .
Hassiroti missewel schichmo, ,

kapaw midud taaworna. .
Bazara karata waachalzeka, ,
eencha besseter raam, ,
ewchanecha al me meriwa sela. .
Schema ami weaida bach, ,
jissrael im tischma li. .
Lo jihje wecha el sar, ,
welo tischtachawe leel nechar. .
Anochi adonaj elohecha, ,
hamaalcha meerez mizrajim, ,
harchew picha waamalehu. .
Welo schama ami lekoli, ,
wejissrael lo awa li. .
Waaschalechehu bischrirut libam, ,
jelchu bemoazotehem. .
Lu ami schomea li, ,
jissrael bidrachaj jehalechu. .
Kimat ojwehem achnia, ,
weal zarehem aschiw jadi. .
Messanaj adonaj jechachaschu lo, ,
wihi itam leolam. .
Wajaachilehu mechelew chita, ,
umizur dewasch assbieka. .
Für den Chormeister, [ein Lied] auf der Gittit, von Asaf. Jubelt Gott, unserer Macht,
zu, stoßt dem Gott Jaakows Freudenschreie aus. Stimmt den Gesang an und schlagt die
Trommel, [spielt] die liebliche Leier und die Harfe. Am Neumondtag und zum
[festgesetzten] Zeitpunkt unseres Festtages stoßt in das Horn. Denn das ist ein Gesetz
für Israel, ein Vorschrift des Gottes Jaakows. Als Zeugnis in J[eh]osef hat Er es erlassen,
als Er auszog gegen das Land Ägypten. Eine Sprache, die ich [bisher] nicht kannte,
vernehme ich: Ich habe seine Schulter von der Last befreit, seine Hände sind vom
Tragekorb gelöst. Als du [mich] in der Not gerufen hast, habe ich dich gerettet. Ich habe
dir in deinem Versteck mit Donner geantwortet und dich an den Wassern von Meriwa
geprüft. Sela. Höre, mein Volk, ich will dich ermahnen. Israel, wenn du mir doch [nur]
gehorchtest! Kein anderer Gott soll bei dir sein, du sollst dich vor keinem fremden Gott
niederwerfen. Ich bin der Ewige, dein Gott, der dich aus dem Land Ägypten [ins Land
Israel] hinaufgeführt hat. Öffne deinen Mund weit und ich will ihn füllen. Aber mein
Volk gehorchte nicht meiner Stimme und Israel wollte mich nicht. Da überließ ich sie
der Verstocktheit ihres Herzens und sie folgten ihren eigenen Ratschlägen. Wenn doch
mein Volk [nur] auf mich hörte, Israel auf meinen Wegen ginge. Dann würde ich bald
ihre Feinde bezwingen und meine Hand gegen ihre Bedränger wenden. Und die den
Ewigen hassen, müssten ihm Ergebung heucheln, das wäre ihr Los auf ewig. Ich aber
würde es [Israel] mit dem besten Weizen speisen und mit Honig aus dem Felsen
sättigen.
FÜR FREITAG
Hajom jom schischi baschabbat, ,

Heute ist der sechste Tag der Woche, an dem die Leviten im Tempel [folgenden Psalm]
gesungen haben:
PSALM 93 /
Adonaj malach ge-ut lawesch, ,

lawesch adonaj os hitasar, ,
Nachon kissacha meas, ,
meolam ata. .
Nasse-u neharot, adonaj, ,
nasse-u neharot kolam, , ,
jissu neharot dochjam. .
Mikolot majim rabim, ,
adirim mischbere jam, ,
adir bamarom adonaj. .
Edotecha neemnu meod, ,
lewetecha naawa kodesch, ,
adonaj leorech jamim. .
Der Ewige regiert. Der Ewige ist mit Hoheit bekleidet. Der Ewige ist bekleidet,
umgürtet mit Stärke. Die Welt steht fest, sie wird nicht wanken. Dein Thron steht fest
seit Anbeginn, Du bist ewig. Ströme erheben sich, Ewiger, Ströme erheben ihr Brausen,
Ströme erheben ihr Donnern. Aber mächtiger als das Donnern gewaltiger Wasser,
mächtiger als die Brandungen des Meeres ist der Ewige in der Höhe. Deine Zeugnisse
sind wahrhaft verlässlich, Heiligkeit gebührt Deinem Haus, Ewiger, für alle Zeit.
Vom ersten Tag des Monats Elul bis Schemini Azeret wird
in vielen Gemeinden an dieser Stelle folgender Psalm gesagt:
PSALM 27 /
Ledawid, adonaj ori wejischi, mimi ira, , , ,
adonaj maos chajaj, mimi efchad. . ,
Bikrow alaj mere-im leechol et bessari, ,
zaraj weojewaj li, hema chaschlu wenafalu. . ,
Im tachane alaj machane, lo jira libi, , ,
im takum alaj milchama, besot ani woteach. . ,
Achat schaalti meet adonaj, otah awakesch, , ,
schiwti bewet adonaj kol jeme chajaj, ,
lachasot benoam adonaj, ulwaker behechalo. . ,
Ki jizpeneni bessuko bejom raa, ,
jasstireni besseter oholo, bezur jeromemeni. . ,
Weata jarum roschi al ojewaj sewiwotaj, ,
weesbecha weoholo siwche terua, ,
aschira waasamra ladonaj. .
Schema adonaj koli ekra, ,
wechoneni waaneni. .
Lecha amar libi bakschu fanaj, ,
et panecha adonaj awakesch. .
Al tasster panecha mimeni, ,
al tat beaf awdecha, ,
esrati hajita, ,
al titscheni weal taasweni, elohe jischi. . ,
Ki awi we-imi asawuni, ,
wadonaj jaassfeni. .
Horeni adonaj darkecha, ,
uncheni beorach mischor, ,
lemaan schoreraj. .
Al titneni benefesch zaraj, ,
ki kamu wi ede scheker, wifeach chamass. . ,
Lule heemanti lirot betuw adonaj
beerez chajim. .
Kawe el adonaj, ,
chasak wejaamez libecha, ,
wekawe el adonaj. .
Ein Psalm Davids. Der Ewige ist mein Licht und meine Erlösung. Vor wem soll ich mich dann
fürchten? Der Ewige ist die Festung meines Lebens. Vor wem soll ich mich dann ängstigen?
Wenn sich mir böse Menschen nähern, um mein Fleisch zu verzehren, werden sie – meine Feinde
und meine Bedränger – straucheln und fallen. Wenn mich eine Armee belagert, fürchtet sich
mein Herz nicht, wenn sich Krieg gegen mich erhebt, habe ich trotzdem Vertrauen. Eines erbitte
ich vom Ewigen, nur eines suche ich: alle Tage meines Lebens im Hause des Herrn zu leben, um
das Angenehme des Ewigen zu sehen und Seinen Tempel zu besuchen. Denn Er schützt mich in
Seiner Hütte am Tag des Bösen, Er birgt mich in Seinem Zelt, Er erhebt mich auf einen Felsen.
Nun erhebt sich mein Haupt hoch über die Feinde, die mich umgeben. In Seinem Zelt werde ich
mit Freudenrufen Opfer darbringen. Ich werde dem Ewigen Loblieder singen. Ewiger, höre meine
Stimme, wenn ich rufe. Sei mir gnädig und antworte mir. Mein Herz sagt zu Dir: „Suche nach mir.“
Nach Dir, Ewiger, will ich suchen. Verbirg Dich nicht vor mir. Weise Deinen Diener nicht im Zorn
zurück. Du, der Du meine Hilfe warst, verlasse mich nicht und gib mich nicht auf, Gott meiner
Erlösung. Vater und Mutter haben mich verlassen, der Ewige aber nimmt mich auf. Lehre mich
Deinen Weg, Ewiger, und führe mich auf dem Pfad der Aufrichtigkeit, meiner Bedränger wegen.
Liefere mich nicht meinen Feinden aus, denn falsche Zeugen sind gegen mich aufgestanden, die
vor Gewalttätigkeit schnauben. Hätte ich nicht das Vertrauen, die Güte des Ewigen im Land des
Lebens zu sehen... Hoffe auf den Ewigen, sei stark und mutig und hoffe auf den Ewigen.

das Kaddisch der Trauernden (siehe Seite 123).
An Rosch Chodesch:
PSALM 104 /
Barechi nafschi et adonaj. .
Adonaj elohaj, gadalta meod, , ,
hod wehadar lawaschta. .
Ote or kassalma, ,
note schamajim kajria. .
Hamekare wamajim alijotaw, ,
hassam awim rechuwo, ,
hamhalech al kanfe ruach. .
Osse malachaw ruchot, ,
meschartaw esch lohet. .
Jassad erez mechoneha, ,
bal timot olam waed. .
Tehom kalewusch kissito, ,
al harim jaamdu majim. .
Min gaaratecha jenussun, ,
min kol raamcha jechafesun. .
Jaalu harim, jerdu wekaot, , ,
el mekom se jassadta lahem. .
Gewul samta bal jaaworun, ,
bal jeschuwun lechassot haarez. .
Hameschaleach majanim banechalim, ,
ben harim jehalechun. .
Jaschku kol chajto sadaj, ,
jischberu fera-im zemaam. .
Alehem of haschamajim jischkon, ,
miben ofajim jitnu kol. .

Maschke harom mealijotaw, ,
mipri maassecha tissba haarez. .
Mazmiach chazir labehema, ,
weessew laawodat haadam, ,
lehozi lechem min haarez. .
Wejajin jessamach lewaw enosch, ,
lehazhil panim mischamen, ,
welechem lewaw enosch jissad. .
Jissbe-u aze adonaj, ,
arse lewanon ascher nata. .
Ascher scham ziporim jekanenu, ,
chassida beroschim betah. .
Harim hagewohim lejeelim, ,
sela-im machsse laschfanim. .
Assa jareach lamoadim, ,
schemesch jada mewoo. .
Taschet choschech wihi lajla, ,
bo tirmoss kol chajto jaar. .
Hakefirim schoagim lataref, ,
ulwakesch meel ochlam. .
Tisrach haschemesch jeassefun, ,
weel meonotam jirbazun. .
Jeze adam lefoolo, ,
welaawodato ade arew. .
Ma rabu maassecha adonaj, ,
kulam bechochma assita, ,
mala haarez kinjanecha. .
Se hajam gadol, urchaw jadajim, , ,
scham remess ween misspar, ,
chajot ketanot im gedolot. .
Scham onijot jehalechun, ,
liwjatan se jazarta lessachek bo. .
Kulam elecha jessaberun, ,
latet ochlam be-ito. .
Titen lahem jilkotun, ,
tiftach jadecha jissbe-un tow. .
Tasstir panecha jibahelun, ,
tossef rucham jigwaun, ,
weel afaram jeschuwun. .
Teschalach ruchacha jibare-un, ,

utchadesch pene adama. .
Hamabit laarez watirad, ,
jiga beharim wejeeschanu. .
Aschira ladonaj bechajaj, ,
asamra lelohaj beodi. .
Jeeraw alaw sichi, ,
anochi essmach badonaj. .
Jitamu chata-im min haarez, ,
urscha-im od enam, ,
barchi nafschi et adonaj, ,
halelujah. .
Lobe den Ewigen, meine Seele. Ewiger, mein Gott, Du bist so groß. In Hoheit und Pracht bist Du
gekleidet, der Du Dich hüllst in Licht wie in einen Mantel, der den Himmel ausspannt wie ein Zelt, der im
Wasser Seine Gemächer baut, der Wolken zu Seinem Wagen macht, auf Flügeln des Sturms dahinfährt,
der Winde zu Seinen Boten bestellt, zu Seinen Dienern lohendes Feuer. Der die Erde auf ihre Pfeiler
gegründet hat, dass sie niemals mehr wankt. Mit der Urflut bedecktest Du sie wie mit einem Kleid, hoch
über den Bergen standen die Wasser. Vor Deinem Schelten flohen sie, vor Deiner Donnerstimme wichen
sie zurück. Sie stiegen auf Bergen hinauf und sanken in Täler hinab, an den Ort, den Du ihnen bestimmt
hast. Du hast eine Grenze gesetzt, die sie nicht überschreiten, nie dürfen sie wieder die Erde bedecken.
Quellen schickt Er in die Täler, zwischen den Bergen fließen sie dahin. Sie tränken alle Tiere des Feldes,
Wildesel stillen ihren Durst. An ihren Ufern wohnen die Vögel des Himmels, aus den Zweigen erschallt
ihre Stimme. Von Seinen Gemächern aus tränkt er die Berge, von der Frucht Deiner Werke wird die Erde
satt. Gras lässt Er sprießen für das Vieh und Kraut dem Menschen zunutze, damit Er Brot hervorbringe
aus der Erde und Wein, der des Menschen Herz erfreut, damit Er das Angesicht erglänzen lasse von Öl
und Brot das Herz des Menschen stärke. Die Bäume des Ewigen trinken sich satt, die Zedern des
Lewanon, die Er gepflanzt hat, dort nisten die Vögel, der Storch hat in den Zypressen sein Haus. Die
Gebirge gehören den Steinböcken, die Felsen bieten den Klippschliefern Zuflucht. Er hat den Mond
gemacht zur Bestimmung der Zeiten, die Sonne, die ihren Untergang weiß. Du bringst Finsternis und es
wird Nacht, in ihr regen sich alle Tiere des Waldes. Die Löwen brüllen nach Beute und fordern von Gott
ihren Fraß. Strahlt die Sonne auf, ziehen sie sich zurück und lagern in ihren Verstecken. Der Mensch geht
hinaus an sein Werk, an seine Arbeit bis zum Abend. Wie zahlreich sind Deine Werke, Ewiger. Du hast sie
alle in Weisheit gemacht, die Erde ist voll von Deinen Geschöpfen. Da ist das Meer, so groß und so weit,
darin ein Gewimmel ohne Zahl, Tiere groß und klein. Schiffe ziehen dahin, der Leviatan, den Du gemacht
hast, um mit ihm zu spielen. Sie alle warten auf Dich, dass Du ihnen Speise gibst zur rechten Zeit. Gibst
Du ihnen, so sammeln sie ein, tust Du Deine Hand auf, so werden sie satt von Gutem. Verbirgst Du Dein
Angesicht, erschrecken sie, nimmst Du ihren Atem weg, kommen sie um und werden wieder zu Staub.
Sendest Du Deinen Atem aus, werden sie erschaffen, und Du erneuerst das Angesicht der Erde. Ewig
währe die Herrlichkeit des Ewigen, der Ewige freue sich Seiner Werke. Er blickt die Erde an und sie
erbebt, Er rührt die Berge an und sie rauchen. Ich will dem Ewigen singen mein Leben lang, will meinem
Gott spielen, solange ich bin. Möge mein Dichten Ihm gefallen, ich freue mich des Ewigen. Mögen die
Sünder verschwinden von der Erde und die Frevler nicht mehr sein. Lobe den Ewigen, meine Seele.
Halleluja.
In vielen Gemeinden wird an dieser Stelle folgender Psalm gesagt:

PSALM 83 /
Schir mismor leassaf. .
Elohim al domi lach, ,
al techerasch weal tischkot el. .
Ki hine ojewecha jehemajun, ,
umssanecha nassu rosch. .
Al amecha jaarimu sod, ,
wejitjaazu al zefunecha. .
Ameru, lechu wenach-chidem migoj, , ,
welo jisacher schem jissrael od. .
Ki noazu lew jachdaw, ,
alecha berit jichrotu. .
Ohole edom wejischmeelim, ,
moaw wehagrim. .
Gewal weamon waamalek, ,
peleschet im joschewe zor. .
Gam aschur nilwa imam, ,
haju seroa liwne lot sela. .
Asse lahem kemidjan, ,
kessissera chejawin benachal kischon. .
Nischmedu ween dor, ,
haju domen laadama. .
Schitemo nediwemo keorew wechisew, ,
Uchsewach uchzalmuna kol nessichemo. .
Ascher ameru nirscha lanu, ,
et neot elohim. .
Elohaj schitemo chagalgal, ,
kekasch lifne ruach. .
Keesch tiwar jaar, ,
uchlehawa telahet harim. .
Ken tirdefem bessaarecha. ,
uwssufatecha tewahalem. .
Male fenehem kalon, ,
wiwakschu schimcha adonaj. .
Jewoschu wejibahalu ade ad, ,
wejachperu wejowedu. .
Wejede-u, ki ata schimcha adonaj lewadecha, , ,
eljon al kol haarez. .
Ein Lied. Ein Psalm Asafs. Gott, schweige nicht, Gott, bleib nicht stumm und still! Sieh doch,
Deine Feinde toben, die Dich hassen, haben das Haupt erhoben. Gegen Dein Volk ersinnen sie
listige Anschläge, sie halten Rat gegen die, die bei Dir geborgen sind. Sie sagen: „Wir wollen
dieses Volk ausrotten, dass des Namens Israel nicht mehr gedacht wird!“ Denn sie haben sich
einmütig beraten und ein Bündnis gegen Dich geschlossen. Edoms Zelte und die Jischmaeliter,
Moaw und die Hagariter, Gewal, Ammon und Amalek, das Philisterland und die Bewohner von
Tyros. Auch Aschur hat sich ihnen angeschlossen. Sie sind den Söhnen Lots ein helfender Arm
geworden. Sela. Mach es mit ihnen wie mit Midjan, wie mit Sisera, wie mit Jawin am Bach Kischon,
die bei En-Dor vernichtet wurden. Sie wurden zum Dung für den Acker. Mache es mit ihren Edlen
wie mit Orew und Seew, mit allen ihren Fürsten wie mit Sewach und Zalmunna, die gesagt hatten:
„Lasst uns Gottes Auen in Besitz nehmen.“ Mein Gott, mache es mit ihnen wie mit der Spreu und
dem Stroh vor dem Wind. Wie ein Feuer den Wald verbrennt und wie eine Flamme, die Berge
versengt, so verfolge sie mit Deinem Sturm und erschrecke sie mit Deinem Unwetter. Erfülle ihr
Angesicht mit Schande, so dass sie Deinen Namen suchen, Ewiger. Beschämt und erschrocken
sollen sie für immer sein, in Schmach sollen sie zugrunde gehen. So werden sie erkennen, dass
Dein Name allein Ewiger ist, der Höchste über die ganze Erde.

An Chanukka sagt man in vielen Gemeinden Psalm 30 (Seite 27)

und danach das Kaddisch der Trauernden (Seite 28).
SEGENSSPRÜCHE VOR DEM ESSEN UND TRINKEN / 140
SEGENSSPRÜCHE VOR DEM ESSEN UND TRINKEN

Nach dem Händewaschen vor dem Brotessen:
weziwanu al netilat jadajim. .
geheiligt und uns geboten hat, die Hände zu waschen.
Über Brot:
hamozi lechem min haarez. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der Brot aus der Erde
hervorbringt.
Über Getreideprodukte:
bore mine mesonot. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, Schopfer verschiedener
Speisen.
Über Wein oder Traubensaft:

bore pri hagafen. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, Schöpfer der Frucht des
Weinstocks.
Über Baumfrüchte:
bore pri haez. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, Schöpfer der Baumfrucht.
141 / SEGENSSPRÜCHE VOR DEM ESSEN UND TRINKEN
Über Erdfrüchte:
bore pri haadama. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, Schöpfer der Erdfrucht.
Über alle übrigen Speisen und Getränke:

schehakol nihje bidwaro. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, durch dessen Wort alles
entstand.
BIRKAT HAMASON – DAS TISCHGEBET / 142
BIRKAT HAMASON – DAS TISCHGEBET
An Tagen, an denen kein Tachanun gesagt wird

(und zu anderen feierlichen Anlässen):
PSALM 126 /
Schir hamaalot, ,
beschuw adonaj et schiwat zijon
hajinu kecholmim. .
As jemale sechok pinu, ,
ulschonenu rina, ,
as jomru wagojim, ,
higdil adonaj laassot im ele. .
Higdil adonaj laassot imanu, ,
hajinu semechim. .
Schuwa adonaj et schewitenu, ,
kaafikim banegew. .
Hasorim bedima
berina jikzoru. .
Haloch jelech uwacho
nosse meschech hasara, ,
bo jawo werina, ,
nosse alumotaw. .

leolam waed. .
Mi jemalel gewurot adonaj, ,
jaschmia kol tehilato. .
143 / BIRKAT HAMASON – DAS TISCHGEBET
Ein Stufenlied: Als der Ewige die Kinder Zions aus der Gefangenschaft
zurückführte, waren wir wie Träumende. Da füllte sich unser Mund mit Lachen und
unsere Sprache mit Jubel. Die Völker werden sagen: „Große Wunder hat Gott für sie
vollbracht!“ [Und wir werden sagen:] „Große Wunder hat der Ewige für uns
vollbracht, deshalb jubeln wir!“ Führe, Ewiger, unsere Gefangenen zurück wie Ströme
im Negev. Die in Tränen säen, werden im Jubel ernten. Der weinend ging, seine Saat
tragend, wird singend mit seinen Garben zurückkehren.
Ruhm dem Ewigen spreche mein Mund und alles Fleisch lobe Seinen heiligen
Namen bis in Ewigkeit. Und wir alle loben Gott, von nun an bis in Ewigkeit, Halleluja.
Danket dem Ewigen, denn Er ist gütig, denn ewig währt Sein Segen. Wer vermag von
den Machttaten des Ewigen zu berichten, all Seinen Ruhm verkünden?
SIMUN /
Haben mindestens drei Männer zusammen gegessen, wird einer von ihnen
zum Vortragenden des Tischgebets bestimmt. Der Vortragende sagt:
Rabotaj newarech. .
Meine Herren, lasst uns den Segen sprechen.
Die Tischgesellschaft:
Jehi schem adonaj meworach
meata wead olam. .
Der Name des Ewigen sei gelobt von nun an bis in alle Ewigkeit.
Der Vortragende:
meata wead olam. .
Der Vortragende setzt fort:

Birschut
[IN ANWESENHEIT SEINES VATERS: awi mori,] [, - IN ANWESENHEIT SEINES VATERS]
[IN ANWESENHEIT DES GASTGEBERS: baal habajit,] [, - IN ANWESENHEIT DES GASTGEBERS]
maranan werabanan werabotaj, ,
newarech [IN ANWESENHEIT VON ZEHN MÄNNERN: elohenu,] [, – IN ANWESENHEIT VON ZEHN MÄNNERN]
scheachalnu mischelo. .
Mit Erlaubnis [meines Vaters, meines Lehrers und] [unseres Gastgebers und] aller
Anwesenden wollen wir [unseren Gott] loben, dessen Speise wir gegessen haben.
Baruch [IN ANWESENHEIT VON ZEHN MÄNNERN: elohenu] [ - IN ANWESENHEIT VON ZEHN MÄNNERN]
scheachalnu mischelo, ,
uwtuwo chajinu. .
Gelobt sei Er [unser Gott], dessen Speise wir gegessen haben und durch dessen
Güte wir leben.
Der Vortragende:
scheachalnu mischelo ,
uwtuwo chajinu. .
Güte wir leben.
Alle sagen:
Baruch hu uwaruch schemo. .
Gelobt sei Er und gelobt sei Sein Name.
Der Einzelne beginnt hier:

ERSTER SEGENSSPRUCH: FÜR DIE ERNÄHRUNG / :
hasan et haolam kulo, betuwo, , ,
bechen bechessed uwrachamim, ,
hu noten lechem lechol bassar, ,
Uwtuwo hagadol, ,
tamid lo chassar lanu, ,
weal jechssar lanu mason
leolam waed. .
Baawur schemo hagadol, ,
ki hu (el) san umfarness lakol, , ( )
umetiw lakol, umechin mason ,
lechol berijotaw ascher bara. .

(NUSSACH SEFARD: Kaamur: Poteach et jadecha, , : - NUSSACH SEFARD)
umassbia lechol chaj razon.) (.
hasan et hakol. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der die ganze Welt in Seiner
Güte ernährt, in Wohlwollen, in Liebe und in Barmherzigkeit. Er ist es, der Speise allem
Fleische gibt, denn ewig währt Seine Liebe. Durch Seine große Güte hat uns nichts
gefehlt und möge uns nie Nahrung fehlen, für immer und ewig, um Seines großen
Namens willen. Denn Er speist und ernährt alles, erweist allen Gutes und bereitet
Speise all Seinen Geschöpfen, die Er erschaffen hat. (NUSSACH SEFARD: Wie es heißt: Du öffnest
Deine Hand und sättigst alle Lebenden nach ihrem Verlangen.) Gesegnet seist Du,
Ewiger, der alles ernährt.
ZWEITER SEGENSSPRUCH: FÜR DAS LAND / :

Node lecha, adonaj elohenu, , ,
al schehinchalta laawotenu
erez chemda towa urchawa, ,
weal schehozetanu, adonaj elohenu, , ,
meerez mizrajim, ,
ufditanu mibet awadim, ,
weal britecha schechatamta biwssarenu, ,
weal toratecha schelimadtanu, ,
weal chukecha schehodatanu, ,
weal chajim chen wachessed
schechonantanu, ,
weal achilat mason schaata san
umefarness otanu tamid, bechol jom, , ,
uwchol et uwchol schaa. .
Wir danken Dir, Ewiger, unser Gott, dass Du unseren Vätern ein herrliches, gutes
und geräumiges Land hast zuteil werden lassen und dass Du uns herausgeführt hast,
Ewiger, unser Gott, aus dem Lande Ägypten und uns befreit hast aus dem Haus der
Knechtschaft. Wir danken für den Bund, den Du an unserem Fleisch besiegelt hast, für
Deine Lehre, die Du uns gelehrt, für Deine Gesetze, die Du uns kundgetan, für das
Leben, die Gunst und die Liebe, mit denen Du uns begnadet hast, und für die Speise,
mit der Du uns ernährst und uns erhältst, stets, an jedem Tag, zu jeder Zeit und jeder
Stunde.

Weal hanissim, ,
weal hapurkan, ,
weal hagewurot, ,
weal hateschuot, ,
weal hamilchamot, ,
Für die Wunder, für die Befreiungen, für die machtvollen Taten, für die Rettungen
und für die Siege, die Du für unsere Väter vollbracht hast in jenen Tagen, zu dieser
Zeit.
An Chanukka:
rawta et riwam, ,
danta et dinam, ,
beolamecha, ,
kehajom hase. .
lidwir betecha, ,
aufstand, um es Deine Lehre vergessen zu machen und es von den Satzungen Deines
Willens abzubringen. Du aber, in Deinem großen Erbarmen, standest ihnen bei in der
Zeit ihrer Not. Du strittest ihren Streit, gabst ihnen Recht, nahmst für sie Rache, gabst
Mächtige in die Hand der Schwachen, Viele in die Hand der Wenigen, Unreine in die
Hand der Reinen, Böse in die Hand der Gerechten, Mutwillige in die Hand derer, die
sich mit Deiner Lehre beschäftigen. Dir hast Du einen großen heiligen Namen in
Deiner Welt geschaffen und Deinem Volk Israel brachtest Du große Rettung und
Befreiung wie an diesem Tag. Nachher kamen Deine Söhne in die Hallen Deines
Hauses, säuberten Deinen Tempel, reinigten Dein Heiligtum, zündeten Lichter in den
Höfen Deines Heiligtums an und bestimmten diese acht Tage des Weihefestes,
Deinem großen Namen zu danken und zu rühmen.
An Purim:
et kol hajehudim, ,
taf wenaschim,
bejom echad, ,
bischloscha assar
hu chodesch adar, ,
uschlalam lawos. .
hefarta et azato, ,
an den Galgen.
Weal hakol, adonaj elohenu, , ,

anachnu modim lach, ,
umwarchim otach, ,
jitbarach schimcha befi kol chaj
Kakatuw, weachalta wessawata , ,
uwerachta et adonaj elohecha
al haarez hatowa ascher natan lach. .
al haarez weal hamason. .
Und für alles, Ewiger, unser Gott, danken wir Dir und loben Dich. Gelobt sei Dein
Name durch den Mund aller Lebenden für immer und ewig. So steht geschrieben: „Hast
du gegessen und bist satt geworden, dann lobe den Ewigen für das gute Land, das Er
dir gegeben hat.“ Gesegnet seist Du, Ewiger, für das Land und für die Speise.
DRITTER SEGENSSPRUCH: FÜR DEN WIEDERAUFBAU JERUSALEMS / :

Rachem (na), adonaj elohenu, , ,( )
al jissrael amecha, ,
weal jeruschalajim irecha, ,
weal zijon mischkan kewodecha, ,
weal malchut bet dawid meschichecha, ,
weal habajit hagadol wehakadosch
schenikra schimcha alaw. .
Elohenu awinu reenu sunenu
parnessenu wechalkelenu weharwichenu, ,
weharwach lanu, adonaj elohenu, , ,
mehera mikol zarotenu. .
Wena al tazrichenu, adonaj elohenu, , ,
lo lide matnat bassar wadam

welo lide halwaatam, ,
ki im lejadecha hamelea hapetucha
hakedoscha weharechawa, ,
schelo newosch welo nikalem
leolam waed. .
Erbarme Dich, Ewiger, unser Gott, über Dein Volk Israel, über Deine Stadt
Jerusalem, über Zion, die Stätte Deiner Herrlichkeit, über das Reich des Hauses David,
Deines Gesalbten, und über das große und heilige Haus, über dem Dein Name genannt
wird. Unser Gott, unser Vater, führe uns, speise uns, nähre und versorge uns, befreie
uns aus all unseren Nöten. Lass uns bitte nicht angewiesen sein, Ewiger, unser Gott, auf
die Gaben und Darlehen von Sterblichen, sondern nur auf Deine Hand, die volle, die
offene, die heilige und freigebige. So werden wir ewig nicht beschämt und in Schande
geraten.

An Rosch Chodesch:
rosch hachodesch
An Pessach:
chag hamazot
An Sukkot:
chag hassukkot
hase. .

(TISCHGESELLSCHAFT: Amen) ( –T ISCHGESELLSCHAFT )
(TISCHGESELLSCHAFT: Amen) ( –T ISCHGESELLSCHAFT )
(TISCHGESELLSCHAFT: Amen) .( –T ISCHGESELLSCHAFT )
wehoschienu, ,
ki elecha enenu, ,
Uwne jeruschalajim ir hakodesch

bimhera wejamenu. .
bone werachamaw jeruschalajim. Amen. . .
Und baue Jerusalem, die heilige Stadt, schnell in unseren Tagen auf. Gesegnet seist
Du, Ewiger, der in Seiner Barmherzigkeit Jerusalem erbaut, Amen.
VIERTER SEGENSSPRUCH: FÜR DIE GÜTE GOTTES / :

hael, awinu, malkenu, , , ,
adirenu, borenu, goalenu, , ,
jozerenu, kedoschenu, kedosch jaakow, , , ,
roenu, roe jissrael, , ,

hamelech hatow wehametiw lakol, ,
schebechol jom wajom
hu hetiw, ,
hu metiw, ,
hu jetiw lanu. .
Hu gemalanu, ,
hu gomelenu, ,
hu jigmelenu laad, ,
lechen, ulechessed, ulrachamim, , , ,
ulrewach hazala, wehazlacha, , ,
beracha, wischua, nechama, , , ,
parnassa, wechalkala, , ,
werachamim, wechajim , ,
weschalom, wechol tow, , ,
umikol tuw (leolam) al jechassrenu. . ( )
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, Gott, unser Vater, unser
erhabener König, unser Schöpfer, unser Erlöser, der uns geformt hat, unser Heiliger, der
Heilige Jaakows, unser Behüter, der Behüter Israels, der gütige König, der jedem
tagtäglich Gutes erweist. Er erwies uns Gutes, Er erweist uns Gutes und Er wird uns
Gutes erweisen. Wir standen in Seiner Gunst, wir stehen in Seiner Gunst und wir werden
für immer in Seiner Gunst stehen. Er gebe uns Wohlwollen, Liebe, Barmherzigkeit,
Verdienst, Rettung und Gelingen, Segen und Hilfe, Trost, Verpflegung und Versorgung,
Erbarmen, Leben, Frieden und alles Gute und an allem Guten lasse Er es uns nicht
fehlen!
Harachaman hu jimloch alenu

leolam waed. .
Harachaman hu jitbarach
baschamajim uwaarez. .
Harachaman hu jischtabach ledor dorim, ,
wejitpaar banu laad ulnezach nezachim, ,
wejithadar banu laad
uleolme olamim. .
Harachaman hu jefarnessenu bechawod. .
Harachaman hu jischbor ulenu
meal zawarenu, ,
wehu jolichenu komemijut learzenu. .
Harachaman hu jischlach (lanu) ( )
beracha meruba babajit hase
weal schulchan se scheachalnu alaw. .
Harachaman hu jischlach lanu
et elijahu hanawi sachur latow, ,
wiwasser lanu bessorot towot, ,
jeschuot wenechamot. .
Der Barmherzige wird immer über uns regieren. Der Barmherzige werde im Himmel
und auf Erden gelobt. Der Barmherzige werde in allen Generationen gerühmt, für alle
Zeiten durch uns verherrlicht und immer und in Ewigkeit durch uns geehrt. Der
Barmherzige ernähre uns in Ehren. Der Barmherzige zerbreche das Joch der
Vertreibung von unserem Nacken und Er führe uns aufrecht in unser Land. Der
Barmherzige schicke reichen Segen in dieses Haus und auf den Tisch, an dem wir
gegessen haben. Der Barmherzige schicke uns den Propheten Elijahu, sein Andenken
zum Guten, dass er uns gute Nachrichten des Trostes und naher Rettung verkünde.
In vielen Gemeinden fügt man hier den folgenden Segen für den
Staat Israel und die Soldaten der israelischen Verteidigungsarmee ein.
Harachaman hu jewarech
et medinat jissrael, ,
(schetehe) reschit zemichat ge-ulatenu. . ( )
et chajale zewa hahagana lejissrael, ,
weet kol haomdim al mischmar arzenu
bechol makom schehem. .
Der Barmherzige segne den Staat Israel, den ersten Spross unserer Erlösung. Der
Barmherzige segne die Soldaten der Verteidigungsarmee Israels, die für unser Land
Wache stehen, wo auch immer sie sind.
Man liest und fügt die entsprechenden Segen ein.

Der Barmherzige segne
im Beisein (im Haus) der Eltern:

et awi mori (baal habajit hase) ( )
weet imi morati (baalat habajit hase), ,( )

otam weet betam weet saram
weet kol ascher lahem, ,
meinen Vater, meinen Lehrer, (den Hausherrn) und meine Mutter, meine Lehrerin,
(die Hausherrin), sie, ihr Haus, ihre Kinder und alles was ihnen gehört,
im Beisein seiner eigenen Familie:

oti weet [ischti/baali], ,[ \ ]
weet sari, weet kol ascher li, , ,
mich und [meine Frau / meinen Mann] und meine Kinder und alles was uns gehört,
im Haus eines anderen:

et baal habajit hase
weet baalat habajit hase, ,
otam weet betam weet saram
weet kol ascher lahem, ,
den Hausherrn und seine Frau, die Hausherrin, sie selbst, ihr Haus, ihre Kinder und
alles was ihnen gehört,
in Gesellschaft:
weet kol hamessubin kan, ,
und alle, die hier sitzen,
– otanu weet kol ascher lanu, , –

kemo schenitbarchu awotenu
awraham jizchak wejaakow
bakol mikol kol, ,
ken jewarech otanu kulanu jachad
biwracha schelema, ,
wenomar: Amen. . :
– uns und all das, was uns gehört. So wie unsere Väter, Awraham, Jizchak und
Jaakow mit allem, von allem, an allem gesegnet wurden, so segne Er uns alle
zusammen mit vollkommenem Segen und wir sagen: Amen.
Bamarom jelamedu, alehem wealenu,

sechut, schetehe lemischmeret schalom. .
Wenissa weracha meet adonaj ,

uzdaka meelohe jischenu. ,
Wenimza chen wessechel tow
beene elohim weadam. .
Im Himmel erkenne man ihre und unsere Verdienste zur Bewahrung des Friedens
an. Mögen wir Segen vom Ewigen empfangen und Milde von Gott, unserem Retter, um
Wohlwollen und Verständnis in den Augen Gottes und der Menschen zu erlangen.
An Rosch Chodesch:
Harachaman hu jechadesch alenu
et hachodesch hase letowa weliwracha. .
Der Barmherzige erneuere uns diesen Monat zum Guten und zum Segen.
An Sukkot:
Harachaman hu jakim lanu
et sukkat dawid hanofelet. .
Der Barmherzige errichte uns die gefallene Hütte Davids.
Harachaman hu jesakenu
limot hamaschiach
ulchaje haolam haba. .
Der Barmherzige lasse uns zu den Tagen des Maschiachs und dem Leben der
künftigen Welt gelangen.
An Tagen, an denen
An Wochentagen:
Mussaf gebetet wird:
Magdil Migdol
jeschuot malko
weosse chessed limschicho
ledawid ulsaro ad olam. .
hu jaasse schalom alenu,
We-imru: Amen. . :
Er gibt (ist) Seinem König große Erlösung, Gunst David, Seinem Gesalbten, und
seinen Nachkommen bis in Ewigkeit. Möge Er, der in Seinen Höhen Frieden stiftet,
Jeru et adonaj kedoschaw, ,

ki en machssor lireaw. .
Kefirim raschu weraewu, ,
wedorsche adonaj lo jachsseru chol tow. .
Naar hajiti gam sakanti, ,
welo raiti zadik neesaw, ,
wesaro mewakesch lachem. .
Adonaj os leamo jiten, ,
adonaj jewarech et amo waschalom. .
Fürchtet den Ewigen, ihr Seine Heiligen, denn keinen Mangel leiden, die Ihn
fürchten. Junge Löwen leiden und hungern, aber denen, die den Ewigen suchen, fehlt
es nicht an allem Guten. Danket dem Ewigen, denn Er ist gütig, denn ewig währt Seine
Liebe. Du öffnest Deine Hand und sättigst großzügig alles Lebende. Gesegnet ist der
Mann, der auf den Ewigen vertraut, dem wird Gott Zuversicht sein. Ich war jung, nun bin
ich alt, nie aber sah ich einen Gerechten verlassen und seine Nachkommen um Brot
bitten. Der Ewige gibt Seinem Volke Kraft, der Ewige segnet Sein Volk mit Frieden.
Nach Mahlzeiten in Anwesenheit des Brautpaares und zehn Männern

während der sechs Tage nach der Hochzeit werden die sieben
Segenssprüche („Schewa Berachot“) an dieser Stelle über einen zweiten
Becher Wein gesagt (Seite 160).
Wurde das Tischgebet über einen Becher Wein gesagt, so sagt man:
elohejnu melech haolam, , ,
bore pri hagafen. .
Weinstocks.
Es wird aus dem Becher getrunken, worauf der

Segensspruch nach dem Wein (Seite 156) folgt.
SEGENSSPRUCH NACH EINEM SNACK / 156
SEGENSSPRUCH NACH EINEM SNACK
AL HAMICHJA / ( )
Nach dem Genuss von Mehlprodukten (außer Brot) aus Weizen, Gerste,
Dinkel, Hafer oder Roggen, sowie von Wein oder Traubensaft und Oliven,
Datteln, Trauben, Feigen oder Granatäpfeln, sagt man den folgenden
Segensspruch:
Baruch atah adonaj, ,

nach Mehlprodukten:
al hamichja, weal hakalkala, , ,
nach Wein oder Traubensaft:
(we)al hagefen, weal peri hagefen, , , ()
nach Früchten:
(we)al haez, weal peri haez, , , ()
weal tenuwat hassade, ,
weal erez chemda towa urchawa, ,
scherazita wehinchalta laawotenu, ,
leechol mipirja welissboa mituwah. .
Rachem (na), adonaj elohenu, , ,( )
al jissrael amecha, ,
weal jeruschalajim irecha, ,
weal zijon mischkan kewodecha, ,
weal misbachacha, ,
weal hechalecha. .
Uwne jeruschalajim ir hakodesch
bimhera wejamenu, ,
wehaalenu letochah, ,
wessamchenu bewinjanah, ,
wenochal mipirjah, ,
157 / SEGENSSPRUCH NACH EINEM SNACK
wenissba mituwah, ,
unwarechecha aleha
bikduscha uwtohora, ,
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt,
nach Mehlprodukten: für die Ernährung und die Erhaltung,
nach Wein oder Traubensaft: (und) für den Weinstock und die Frucht des Weinstocks,
nach Früchten: (und) für den Baum und die Frucht des Baumes,
und für den Ertrag des Feldes, für das liebliche, gute und geräumige Land, das Du
unseren Vätern in Wohlgefallen gegeben hast, damit sie von seiner Frucht essen und
sich an seinem Guten sättigen. Erbarme Dich, Ewiger, unser Gott, über Israel, Deinem
Volk, über Jerusalem, Deine Stadt, über Zion, die Stätte Deiner Herrlichkeit, über Deinen
Altar und über Deinen Tempel. Baue Jerusalem, die Stadt Deines Heiligtums, bald in
unseren Tagen auf, führe uns in sie hinauf, erfreue uns mit ihrem Bau und lass uns von
seinen (des Landes) Früchten essen und uns an seinem Guten sättigen und Dich dafür
loben in Heiligkeit und Reinheit,
An Rosch Chodesch:
wesochrenu letowa bejom rosch hachodesch hase, ,
und gedenke uns zum Guten an diesem Neumondstag,
An Pessach:
wessamchenu bejom chag hamazzot hase, ,
und erfreue uns an diesem Tag des Mazzot-Festes,
An Sukkot:
wessamchenu bejom chag hasukkot hase, ,
und erfreue uns an diesem Tag des Sukkot -Festes,
ki ata adonaj tow umetiw lakol, ,

wenode lecha al haarez
nach Mehlprodukten:
weal hamichja (weal hakalkala). .( )
*weal peri hagafen. . *
*FÜR WEIN AUS ISRAEL: weal peri gafnah. . - FÜR WEIN AUS ISRAEL *
nach Früchten:
*weal haperot. . *
*FÜR FRÜCHTE AUS ISRAEL: weal peroteha. . - FÜR FRÜCHTE AUS ISRAEL *
SEGENSSPRUCH NACH EINEM SNACK / 158
Baruch ata adonaj, al haarez ,

nach Mehlprodukten:
weal hamichja (weal hakalkala). .( )
*weal peri hagafen. . *
*FÜR WEIN AUS ISRAEL: weal peri gafnah. . - FÜR WEIN AUS ISRAEL *
nach Früchten:
*weal haperot. . *
*FÜR FRÜCHTE AUS ISRAEL: weal peroteha. . - FÜR FRÜCHTE AUS ISRAEL *
denn Du, Ewiger, gütiger Gott, der Allen Gutes erweist,

wir werden Dir für das Land danken
nach Mehlprodukten: und für die Ernährung und die Erhaltung.
nach Wein oder Traubensaft: und für die Frucht des Weinstocks.
nach Früchten: und für die Frucht des Baumes.
Gesegnet seist Du, Ewiger, für das Land
nach Mehlprodukten: und für die Ernährung und die Erhaltung.
nach Wein oder Traubensaft: und für die Frucht des Weinstocks.
nach Früchten: und für die Frucht des Baumes.
BORE NEFASCHOT /
Nach Speisen oder Getränken, die weder den Segensspruch nach dem Essen
noch den Segensspruch nach einem Snack erfordern, sagt man:

bore nefaschot rabot wechessronan, ,
al kol ma schebarata
lehachajot bahem nefesch kol chaj, ,
baruch che haolamim. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der viele Geschöpfe und
deren Bedürfnisse geschaffen hat, für all das, was Du geschaffen hast, um alles
Lebende zu erhalten. Gelobt sei, der allesamt Leben erhält.
159 / BIRKAT HAMASON – SCHEWA BERACHOT –
SCHEWA BERACHOT
Nach Mahlzeiten in Anwesenheit des Brautpaares und zehn Männern
während der sechs Tage nach der Hochzeit erhebt der Vortragende nach
dem Schir Hamaalot (Seite 142) einen Becher Wein und sagt:
Rabotaj newarech. .
meata wead olam. .
Der Vortragende:
meata wead olam. .

Dewaj hasser wegam charon, ,
weas ilem beschir jaron, ,
nechenu bemagele zedek, ,
schee birkat bene aharon. .
Birschut
newarech elohenu, ,
schehassimcha bimono,
wescheachalnu mischelo. .
Beseitige Schmerz und Zorn, dann wird auch der Stumme ein Lied singen. Führe
uns auf dem Weg der Gerechtigkeit. Wende Dich dem Segen der Söhne Aharons zu. Mit
Erlaubnis aller Anwesenden wollen wir unseren Gott loben, in dessen Stätte stets
Freude weilt und von dessen Eigentum wir gegessen haben.
BIRKAT HAMASON – SCHEWA BERACHOT – / 160
Baruch elohenu, ,
schehassimcha bimono, ,
wescheachalnu mischelo, ,
uwtuwo chajinu. .
Gelobt sei unser Gott, in dessen Stätte stets Freude weilt, von dessen Eigentum wir
gegessen haben und durch dessen Güte wir leben.
Der Vortragende:
Baruch elohenu, ,
schehassimcha bimono, ,
wescheachalnu mischelo, ,
uwtuwo chajinu. .
Gelobt sei unser Gott, in dessen Stätte stets Freude weilt, von dessen Eigentum wir
gegessen haben und durch dessen Güte wir leben.
Alle sagen:
Anschließend folgt das Tischgebet (Seite 144-155).
Nach dem Tischgebet werden die folgenden sieben Segenssprüche

(„Schewa Berachot“) über einen zweiten Becher Wein gesagt:
1. Baruch ata adonaj, , .1

schehakol bara lichwodo. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der alles zu Seiner Ehre
geschaffen hat.

jozer haadam. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der den Menschen schafft.
161 / BIRKAT HAMASON – SCHEWA BERACHOT –

ascher jazar et haadam bezalmo, ,
bezelem demut tawnito, ,
wehitkin lo mimenu binjan ade ad. .
jozer haadam. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der den Menschen nach
Seinem Bilde und in Seinem Ebenbild formte und sein Geschlecht auf Ewigkeit
gründete. Gesegnet seist Du, Ewiger, der den Menschen schafft.
4. Soss tassiss wetagel haakara, , .4

bekibuz baneha letocha bessimcha. .
messameach zijon bewaneha. .
Es freue sich die verlassene Hauptstadt, wenn ihre Söhne sich jubelnd in ihr
versammeln. Gesegnet seist Du, Ewiger, der Zion mit ihren Söhnen erfreut.
5. Sameach tessamach re-im haahuwim, , .5

kessamechacha jezircha
began eden mikedem. .
messameach chatan wechala. .
Erfreue das liebende Brautpaar wie Du einst Deine Geschöpfe im Garten Eden
erfreutest. Gesegnet seist Du, Ewiger, der Bräutigam und Braut erfreut.

ascher bara sasson wessimcha, ,
chatan wechala, ,
gila rina diza wechedwa, ,
ahawa weachawa weschalom were-ut. .
Mehera, adonaj elohenu, , ,
jischama beare jehuda
uwchuzot jeruschalajim, ,
BIRKAT HAMASON – SCHEWA BERACHOT – / 162
kol sasson wekol simcha, ,

kol chatan wekol kala, ,
kol mizhalot chatanim mechupatam, ,
unearim mimischte neginatam. .
messameach chatan im hakala. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der Fröhlichkeit und Freude
erschaffen, Bräutigam und Braut, Jubel, Frohlocken, Glückseligkeit und Wonne, Liebe
und Brüderlichkeit, Friede und Freundschaft. Bald, Ewiger, unser Gott, möge gehört
werden in den Städten Jehudas und in den Straßen Jerusalems die Stimme der Freude
und des Jubels, die Stimme des Bräutigams und der Braut, Freuderufe der Brautleute
unter dem Trauhimmel und der feiernden Hochzeitsgesellschaft. Gesegnet seist Du,
Ewiger, der den Bräutigam und die Braut erfreut.
Der Vortragende des Tischgebets nimmt den ersten Becher Wein und sagt:
bore pri hagafen. .
Weinstocks.
An dieser Stelle mischt man den Inhalt der zwei Becher mit Wein und gibt
einen dem Bräutigam und den anderen der Braut zum Trinken. Zum
Beispiel so:
Der Wein aus den beiden Bechern wird in ein drittes, leeres Glas gegossen.
Danach gießt man etwas Wein aus dem dritten Glas in die ersten zwei
Becher zurück und gibt den einen Becher dem Bräutigam, den anderen der
Braut und den dritten dem Vortragenden.
163 / TISCHGEBET NACH DEM FESTESSEN BEI EINER BESCHNEIDUNG
TISCHGEBET NACH DEM FESTESSEN

BEI EINER BESCHNEIDUNG
Man fängt mit Schir Hamaalot auf Seite 142 an,
dann setzt der Vortragende hier fort:
Rabotaj newarech. .
meata wead olam. .
Der Vortragende:
meata wead olam. .

Node leschimcha betoch emunaj, ,
beruchim atem ladonaj. .
Lasst uns Deinem Namen danken im Kreis der Treuen, seid alle gesegnet vor dem
Ewigen.
Ewigen.
Der Vortragende:
Birschut el ajom wenora, ,
missgaw le-itot bazara, ,
el nesar bigwura, ,
TISCHGEBET NACH DEM FESTESSEN BEI EINER BESCHNEIDUNG / 164
Mit Erlaubnis des großen Gottes, dem Ehrfurcht gebührt, Er ist Schutz in Zeiten der
Not. Gott ist mit Kraft gegürtet, mächtig ist Gott in den Höhen.
Ewigen.
Der Vortragende:
Birschut hatora hakedoscha, ,
tehora hi wegam peruscha, ,
ziwa lanu morascha, ,
mosche ewed adonaj. .
Mit Erlaubnis der heiligen Tora, rein und hell ist sie, die uns Mosche, der Diener
Gottes, als Erbe gegeben hat.
Ewigen.
Der Vortragende:
Birschut hakohanim wehalwijim, ,
ekra lelohe haiwrijim, ,
ahodenu bechol ijim, ,
awarecha et adonaj. .
Mit Erlaubnis der Kohanim und der Leviten rufe ich zum Gott der Hebräer. Auf allen
Inseln werde ich dem Ewigen danken und Ihn loben.
Ewigen.
Der Vortragende:
Birschut moraj werabotaj, ,
eftach beschir pi ussfataj, ,
wetomarna azmotaj, ,
baruch haba beschem adonaj. .
Mit Erlaubnis aller Anwesenden öffne ich meine Lippen im Gesang und mein
ganzes Wesen spricht: „Gesegnet der, der da kommt im Namen Gottes“.
Ewigen.

Birschut
newarech [IN ANWESENHEIT VON ZEHN MÄNNERN: elohenu,] [, – IN ANWESENHEIT VON ZEHN MÄNNERN]
scheachalnu mischelo. .
Mit Erlaubnis [meines Vaters, meines Lehrers und] [unseres Gastgebers und] aller
Anwesenden, wollen wir [unseren Gott] loben, dessen Speise wir gegessen haben.
scheachalnu mischelo, ,
uwtuwo chajinu. .
Güte wir leben.
Der Vortragende:
scheachalnu mischelo ,
uwtuwo chajinu. .
TISCHGEBET NACH DEM FESTESSEN BEI EINER BESCHNEIDUNG / 166
Güte wir leben.
Alle sagen:
Man setzt auf Seite 144 fort, liest das Tischgebet bis „beene elohim
weadam“ auf Seite 154, danach setzt der Vortragende hier fort:
Der folgende Segen wird nicht vom Vater gesagt:

1. Harachaman .1
hu jewarech awi hajeled we-imo, ,
wejisku legadlo ulchanecho ulchakmo, ,
mijom haschmini wahala jeraze damo, ,
wihi adonaj elohaw imo. .
Der Barmherzige segne den Vater des Kindes und seine Mutter, es sei ihnen
vergönnt, es großzuziehen und es Weisheit zu lehren. Vom achten Tag an sei sein Blut
wohlgefällig aufgenommen und möge der Ewige, sein Gott, mit ihm sein.
Der folgende Segen wird nicht vom Sandak gesagt:

2. Harachaman .2
hu jewarech baal brit hamila, ,
ascher sass laassot zedek begila, ,
wischalem poolo umasskurto kefula, ,
wejitnehu lemala lemala. .
Der Barmherzige segne den Sandak, der freudig eine gerechte Tat vollzog. Möge
Gott ihn doppelt belohnen fur seine Mühe und ihn hoch, hoch erheben.
3. Harachaman .3
hu jewarech rach hanimol lischmona, ,
wejihju jadaw welibo leel emuna, ,
wejiske lirot pene haschechina, ,
schalosch peamim baschana. .
Der Barmherzige segne den zarten, am achten Tag beschnittenen Säugling. Mögen
sein Herz und seine Hände Gott treu sein. Es sei ihm vergönnt, dreimal im Jahr die
göttliche Gegenwart zu sehen.
Der folgende Segen wird nicht vom Mohel gesagt:

4. Harachaman .4
hu jewarech hamal bessar haorla, ,
ufara umazaz deme hamila, ,
isch hajare werach halewaw
awodato pessula, ,
im schelosch ele lo jaasse la. .
Der Barmherzige segne den Mohel, der die Mila, die Prija und die Meziza vollzogen
hat. Wenn ein Mensch aus Weichheit des Herzens fürchtet, diese drei Tätigkeiten
auszuführen, ist seine Arbeit ungültig.
5. Harachaman hu jischlach lanu .5

meschicho holech tamim, ,
bis-chut chatan lamulot damim, ,
lewasser bessorot towot wenichumim, ,
leam echad mefusar umforad
ben haamim. .
Der Barmherzige schicke uns Seinen vollkommenen Maschiach im Verdienst derer,
die sich an den Bund der Beschneidung halten, zum Trost des einen Volkes, das
zwischen anderen Völkern verstreut und abgesondert ist.
6. Harachaman .6
hu jischlach lanu kohen zedek
ascher lukach leelom, ,
ad huchan kisso kaschemesch wejahalom, ,
wajalet panaw beadarto wajiglom, ,
beriti hajta ito hachajim wehaschalom. .
Der Barmherzige schicke uns den gerechten Kohen, der im Mantel der
Verborgenheit wandelt, bis sein Thron errichtet wird. Mit ihm, der Sonne und
Edelsteinen ähnelt, hat der Ewige einen Bund zum Leben und Frieden.
Man fährt bei „Harachaman“ auf Seite 154

bis zum Ende des Tischgebets fort.
VERSCHIEDENE SEGENSSPRÜCHE / 168
VERSCHIEDENE SEGENSSPRÜCHE
SEGENSSPRÜCHE ÜBER VERSCHIEDENE GENÜSSE /
Über wohlriechende Gewürze, Früchte und Kräuter:
bore mine wessamim. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, Schöpfer verschiedener
Gewürze.
SEGENSSPRÜCHE BEIM ERFÜLLEN VON GEBOTEN /
Vor dem Anbringen der Mesusa:
weziwanu likboa mesusa. .
geheiligt und uns geboten hat eine Mesusa anzubringen.
Vor dem Eintauchen von Essensverarbeitungs-

und Aufbewahrungsutensilien in die Mikwa:
weziwanu *al tewilat kelim. . *
*BEI NUR EINEM GEGENSTAND: al tewilat keli. . - BEI NUR EINEM GEGENSTAND *
geheiligt und uns geboten hat Utensilien in die Mikwa einzutauchen.
SEGENSSPRÜCHE AUF GESEHENES UND GEHÖRTES /

Beim Anblick von Blitz und anderen ungewöhnlichen Naturerscheinungen:
osse maasse wereschit. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der das Schöpfungswerk
vollbringt.
169 / VERSCHIEDENE SEGENSSPRÜCHE
Bei Donner, Erdbeben und starken Stürmen:

schekocho ugwurato male olam. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, dessen Kraft und Macht die
Welt erfüllen.
Beim Erblicken eines Regenbogens:
socher haberit, weneeman biwrito, , ,
wekajam bemaamaro. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der des Bundes gedenkt,
treu den Bund hält und Sein Wort erfüllt.
Beim ersten Anblick des Meeres seit mindestens 30 Tagen:
scheassa et hajam hagadol. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der das grosse Meer
erschaffen hat.
Beim ersten Anblick blühender Obstbäume im Frühling:
schelo chissar beolamo dawar, ,
uwara wo brijot towot
weilanot towim, ,
lehanot bahem bene adam. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der in Seiner Welt nichts
fehlen lassen hat und in ihr schöne Geschöpfe und schöne Bäume zum Nutzen der
Menschen erschaffen hat.
Beim Anblick eines außergewöhnlich schönen
Menschen, Tieres oder Pflanze:
schekacha lo beolamo. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der so etwas in Seiner Welt hat.
Beim Anblick besonders hässlicher Geschöpfe:

meschane haberijot. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der die Geschöpfe variiert.
Beim Antreffen eines außergewöhnlichen Tora-Gelehrten:

schechalak mechochmato lireaw. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der denen, die Ihn fürchten,
von Seiner Weisheit mitgeteilt hat.
Beim Antreffen eines außergewöhnlichen weltlichen Gelehrten:

schenatan mechochmato lewassar wadam. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der Sterblichen aus Fleisch
und Blut von Seiner Weisheit gegeben hat.
Beim Sehen eines jüdischen Königs oder Staatsoberhaupts:

schechalak mikewodo lireaw. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der denen, die Ihn fürchten,
von Seiner Ehre gegeben hat.
Beim Sehen eines nichtjüdischen Königs oder Staatsoberhaupts:

schenatan mikewodo lewassar wadam. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der Sterblichen aus Fleisch
und Blut von Seiner Ehre gegeben hat.
171 / VERSCHIEDENE SEGENSSPRÜCHE
Beim Anblick eines Ortes, an dem den Juden ein Wunder geschah:
scheassa nissim laawotenu
bamakom hase. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der unseren Vorfahren an
diesem Ort ein Wunder getan hat.
Beim Anblick eines Ortes, an dem ein persönliches Wunder geschah:

scheassa li ness bamakom hase. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der mir an diesem Ort ein
Wunder getan hat.
Beim Hören einer guten Nachricht:

hatow wehametiw. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der Gute, der Gutes erweist.
Beim Hören einer außergewöhnlich

schlechten Nachricht (z.B. ein Trauerfall):
dajan haemet. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der wahre Richter.
Bei einer größeren Anschaffung, z.B. eines neuen Hauses oder neuer
Kleidung, ebenso beim erstmaligen Essen neuer Ernte oder beim ersten
Erblicken eines guten Freundes nach mindestens 30 Tagen:
schehechejanu wekijmanu wehigianu
lasman hase. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der uns Leben gegeben und
uns erhalten hat und uns diese Zeit erreichen ließ.
TEFILAT HADERECH – REISEGEBET /

Wenn man sich außerhalb der Stadtgrenze befindet,
sagt man das Folgende:
schetolichenu leschalom, ,
wetazidenu leschalom, ,
wetadrichenu leschalom, ,
wetagienu limchos chefzenu
lechajim ulssimcha ulschalom, ,
Wenn man die Rückreise am selben Tag antritt:
wetachasirenu lewetenu leschalom, ,
wetazilenu mikaf kol ojew weorew
(welisstim wechajot raot) baderech, , ( )
umikol mine furanujot
hamitrageschot lawo leolam, ,
wetischlach beracha
bechol maasse jadenu, ,
wetitnenu lechen
ulchessed ulrachamim beenecha
uweene chol roenu, ,
wetischma kol tachanunenu, ,
ki el schomea tefila wetachanun ata. .
schomea tefila. .
Möge es Dein Wille sein, Ewiger, unser Gott und Gott unserer Vorfahren, uns in
Frieden zu leiten, unsere Schritte auf den Weg des Friedens zu richten und uns
wohlbehalten zum Ziel unserer Reise zu führen (und uns in Frieden zurückkehren zu
lassen). Behüte uns vor aller Gefahr, die uns auf dem Weg bedroht. Bewahre uns vor
Unheil und vor Unglück, das über die Welt Unruhe bringt. Segne unsere Taten. Lass uns
Gnade und Barmherzigkeit vor Deinen Augen finden, Verständnis und Freundlichkeit
bei allen, die uns begegnen. Höre auf die Stimme unseres Gebetes. Gesegnet seist Du,
Ewiger, der Du unser Gebet erhörst.
173 / NACHMITTAGSGEBET (MINCHA)
NACHMITTAGSGEBET (MINCHA) FÜR WOCHENTAGE

ASCHRE /
PSALM 84:5, 144:15 / : , :
PSALM 145, 115:18 / : ,
Tehila ledawid, ,
Tow adonaj lakol, ,
NACHMITTAGSGEBET (MINCHA) / 174

leolam waed. .
Ewiger ist.
Tatkraft. Vom herrlichen Glanz Deiner Würde und Deiner Wundertaten will ich reden.
Die Macht Deiner eindrucksvollen Taten verkünden sie und Deine Größe will ich
erzählen. Den Gedanken Deiner großen Güte sprechen sie aus und Deine Milde
bejubeln sie. Gnädig und barmherzig ist der Ewige, langmütig und groß an Liebe. Gütig
ist der Ewige zu allen und Sein Erbarmen erstreckt sich über alle Seine Werke. Alle
Deine Werke danken Dir und Deine Frommen loben Dich. Die Ehre Deines Königtums
sprechen sie aus und von Deiner Tatkraft reden sie, um den Menschen Seine Allmacht,
die Herrlichkeit und Schönheit Seines Königtums kundzutun. Dein Königtum ist das
Königtum aller Zeiten und Deine Herrschaft in jeder Generation. Der Ewige stützt alle
Fallenden und richtet alle Gebeugten auf. Aller Augen sind auf Dich gerichtet und Du
175 / NACHMITTAGSGEBET (MINCHA)
gibst ihnen ihre Nahrung zur rechten Zeit. Du öffnest Deine Hand und sättigst alle
Lebenden nach ihrem Verlangen. Gerecht ist der Ewige in all Seinen Wegen und liebevoll
in all Seinen Werken. Nahe ist der Ewige all denen, die Ihn rufen, allen, die Ihn wahrhaftig
anrufen. Er erfüllt den Willen derer, die Ihn fürchten, ihr Flehen erhört Er und rettet sie.
Der Ewige hütet alle, die Ihn lieben, und alle Bösen vernichtet Er. Mein Mund spreche den
Ruhm des Ewigen und alles Fleisch lobe Seinen heiligen Namen bis in Ewigkeit.
HALB-KADDISCH /
We-imru: Amen. . :
wejitale wejithalal
*leela min kol *
birchata weschirata
daamiran bealma. .
NACHMITTAGSGEBET (MINCHA) – AMIDA - / 176
An Fasttagen wird hier aus der Tora gelesen (Seite 100 und
dann Seite 376) gefolgt von Halb-Kaddisch (Seite 386).
–
Man geht drei Schritte zurück, dann wieder
drei Schritte nach vorn. Die Amida betet man leise,
stehend, mit den Füßen geschlossen nebeneinander.
PSALM 51:17 / :
1. VÄTER /
elohenu, welohe awotenu, ,
elohe awraham, ,
elohe jizchak, ,
welohe jaakow, ,
177 / NACHMITTAGSGEBET (MINCHA) – AMIDA -

2. GOTTES MACHT /
raw lehoschia. .
somech nofelim, ,
werofe cholim ,
umatir assurim, ,
umi dome lach, ,
KEDUSCHA /
bischme marom, ,

„Gelobt …“

Halleluja.“
Vorbeter:
ulnezach nezachim
Du, Ewiger, der heilige Gott [König].
Der Vorbeter setzt mit dem vierten Segensspruch „Wissen“ fort.
4. WISSEN /
Du gibst dem Menschen Wissen und lehrst den Sterblichen Einsicht. Gib uns
Wissen, Einsicht und Verstand. Gesegnet seist Du, Ewiger, der uns Wissen gibt.
5. UMKEHR /
wehachasirenu
6. VERZEIHUNG /
7. ERLÖSUNG /
An Fasttagen schaltet der Vorbeter hier „Anenu“ ein:


pode umazil bechol et zara wezuka. .
Baruch ata adonaj, haone beet zara. . ,
Antworte uns, Ewiger, antworte uns an unserem Fasttag, denn wir sind in großer
Not. Wende Dich nicht unserem Frevel zu und verbirg Dein Angesicht nicht vor uns,
entziehe Dich nicht unserem Flehen. Sei bitte unserem Hilferuf nah, tröste uns bitte
mit Deiner Liebe. Antworte uns, bevor wir zu Dir rufen, wie es heißt: „Ehe sie rufen,
antworte ich, noch reden sie, schon erhöre ich es.“ Denn Du bist der Ewige, der in der
Zeit der Not antwortet, Erlöser und Retter in jeder Zeit der Not und Bedrängnis.
Gesegnet seist Du, Ewiger, der in der Zeit der Not antwortet.
8. HEILUNG /
lechol makotenu, ,
ki el melech
et haschana hasot

weten
Chol Hamoed Pessach bis 4. oder 5. Dezember:

beracha
tal umatar liwracha
al pene haadama, ,
Jahre segnet.

wekabezenu jachad



bimhera wejamenu. .
13. DEN GERECHTEN /

weten sachar tow

binjan olam, ,
*Baruch ata adonaj, bone jeruschalajim. . , *
* An Tischa Beaw beendet man den Segensspruch

für den „Wiederaufbau Jerusalems“ wie folgt:
Nachem, adonaj elohenu, et awele zijon, , , ,
weet awele jeruschalajim, ,
weet ha-ir haawela wehacharewa
wehabesuja wehaschomema. .
Haawela mibli waneha, ,
wehacharewa mimeonoteha, ,
wehabesjua mikewodah, ,
wehaschomema meen joschew. .
Wehi joschewet weroscha chafuj, ,
ke-ischa akara schelo jalada. .
Wajwale-uha ligjonot, ,
wajiraschuha owde sarim, ,
wajatilu et amecha jissrael lecharew, ,
wajahargu besadon chasside eljon. .
Al ken zijon bemar tiwke, ,
wiruschalajim titen kolah. .
Libi libi al chalelehem, ,
meaj meaj al chalelehem, ,
ki ata adonaj baesch hizatah, ,
uwaesch ata atid liwnotah, kaamur: : ,
Waani ehje lah, ne-um adonaj, , ,
chomat esch sawiw, ,
ulchawod ehje betochah. .
menachem zijon uwone jeruschalajim. .
Tröste Ewiger, unser Gott, die um Zion und Jerusalem Trauernden und auch die trauernde
Stadt selbst, die zerstört, verachtet und verwüstet ist. Sie trauert um den Verlust ihrer Kinder, ihre
Wohnstätten sind zerstört, sie ist ihrer [früheren] Ehre beraubt und ohne Einwohner. Sie sitzt mit
verhülltem Haupt wie eine kinderlose, unfruchtbare Frau. Legionen haben sie vertilgt und
Götzendiener haben sie in Besitz genommen. Dein Volk Israel lieferten sie dem Schwert aus und
töteten mutwillig die Frommen des Allerhöchsten. Deshalb weint Zion bitterlich und Jerusalem
erhebt seine Stimme. Mein Herz, es klagt über die Getöteten, mein Inneres, es klagt über die
Ermordeten. Du, Ewiger, hast die Stadt mit Feuer verbrannt und mit Feuer wirst Du sie auch
wieder erbauen, wie es heißt: „Ich selbst, sagt der Ewige, werde rings um die Stadt eine
Feuermauer sein und ich werde zur Herrlichkeit in ihrer Mitte sein.“ Gesegnet seist Du, Ewiger,
Tröster und Erbauer Jerusalems.

mehera tazmiach, ,

et tefilatenu, ,
Angesicht zurück,
An Fasttagen schalten die Fastenden hier „Anenu“ ein:

pode umazil bechol et zara wezuka, ,
Antworte uns, Ewiger, antworte uns an unserem Fasttag, denn wir sind in großer Not. Wende
Dich nicht unserem Frevel zu und verbirg Dein Angesicht nicht vor uns, entziehe Dich nicht
unserem Flehen. Sei bitte unserem Hilferuf nah, tröste uns bitte mit Deiner Liebe. Antworte uns,
bevor wir zu Dir rufen, wie es heißt: „Ehe sie rufen, antworte ich, noch reden sie, schon erhöre ich
es.“ Denn Du bist der Ewige, der in der Zeit der Not antwortet, Erlöser und Retter in jeder Zeit der
Not und Bedrängnis.
ki ata schomea
Denn Du erhörst das Gebet Deines Volks Israel mit Barmherzigkeit. Gesegnet seist
Du, Ewiger, der das Gebet erhört.
17. TEMPELDIENST /
uthi lerazon tamid


An Rosch Chodesch:
rosch hachodesch
An Pessach:
chag hamazot
An Sukkot:
chag hassukkot
hase. .
wehoschienu, ,
ki elecha enenu, ,
unser, Ewiger, unser Gott, an ihm zum Guten, bedenke uns an ihm zum Segen, und
willen schone und begnade uns, erbarme Dich unser und hilf uns, denn auf Dich sind
Wetechesena enenu
18. DANK /
MODIM DERABBANAN /
adonaj elohenu
jozerenu, ,
ledor wador. .
Node lecha
jozer bereschit. .
Berachot wehodaot
al chajenu
leschimcha hagadol hamessurim
weal nissecha
Ken techajenu
schebechol jom imanu, ,
utkajemenu, ,
weal nifleotecha
weteessof galujotenu
wetowotecha
lechazrot kodschecha, , schebechol et, ,
lischmor chukecha erew wawoker
welaassot rezonecha, , wezohorajim. .

ulowdecha Hatow ki lo chalu

Weal hanissim, ,
weal hapurkan, ,
weal hagewurot, ,
weal hateschuot, ,
weal hamilchamot, ,
Zeit.
An Chanukka:
rawta et riwam, ,
danta et dinam, ,
beolamecha, ,
kehajom hase. .
lidwir betecha, ,
An Purim:
et kol hajehudim, ,
taf wenaschim,
bejom echad, ,
bischloscha assar
hu chodesch adar, ,
uschlalam lawos. .
hefarta et azato, ,
an den Galgen.

und ewig.

An Fasttagen schaltet der Vorbeter hier „Birkat Kohanim“ ein:

batora haketuwa
(GEMEINDE: Ken jehi razon) ( – GEMEINDE)
Jissa adonaj panaw elecha, wejassem lecha schalom. . ,
Unser Gott und Gott unserer Väter, segne uns mit dem dreifachen Segen der Tora, wie er
durch Deinen Diener Mosche geschrieben ist, der durch den Mund Aharons und seiner Söhne,
der Priester Deines heiligen Volkes, gesprochen wird, wie es heißt: „Der Ewige segne dich und
behüte dich. Der Ewige lasse dir Sein Angesicht leuchten und sei dir gnädig. Der Ewige wende dir
Sein Angesicht zu und gebe dir Frieden.“
ºº 19. FRIEDEN /
Schalom raw al jissrael amecha
tassim leolam, ,
ki ata hu melech, ,
adon lechol haschalom. .
Wetow beenecha lewarech
et amecha jissrael, ,

Gib Deinem Volk Israel für immer Fülle des Friedens, denn Du bist König, Herr allen
Friedens. Und gut sei es in Deinen Augen, Dein Volk Israel zu jeder Zeit und jeder
Stunde mit Deinem Frieden zu segnen. *Gesegnet seist Du, Ewiger, der Sein Volk Israel
mit Frieden segnet.
ºº An Fasttagen schaltet der Vorbeter hier „Sim schalom“ ein:
Barechenu awinu kulanu keechad beor panecha, ,
ki weor panecha natata lanu, adonaj elohenu, , ,
uzdaka uwracha werachamim wechajim weschalom. .
Wetow beenecha lewarech et amecha jissrael
Gib Frieden, Güte und Segen, Gunst, Gnade und Barmherzigkeit uns und ganz Israel, Deinem
Volk. Segne uns, unser Vater, uns alle zusammen mit dem Licht Deines Angesichts, denn im
Lichte Deines Angesichts gabst Du uns, Ewiger, unser Gott, die Lehre des Lebens und die Liebe
zu Wohltaten und Gerechtigkeit und Segen und Erbarmen und Leben und Frieden. Und gut sei es
in Deinen Augen, Dein Volk Israel zu jeder Zeit und jeder Stunde mit Deinem Frieden zu segnen.
Gesegnet seist Du, Ewiger, der Sein Volk Israel mit Frieden segnet.

ufarnassa towa, ,


mehera hafer azatam
We-imru: Amen. . :

bimhera wejamenu, ,
Wearwa ladonaj
Nach der Wiederholung der Amida setzt der Vorbeter an allen

Wochentagen mit Tachanun auf Seite 199 fort.
An Tagen, an denen kein Tachanun gesagt wird – selbst wenn es ein
Fasttag ist – setzt der Vorbeter mit Voll-Kaddisch auf Seite 202 fort.
An Fasttagen sowie zwischen Rosch Haschana und Jom Kippur wird
Awinu Malkenu gesagt (Seite 196).
An folgenden Tagen werden Tachanun und Awinu Malkenu nicht gesagt:

An Rosch Chodesch, Chanukka, Tu Bischwat, Purim und Schuschan Purim, Purim
Katan (d. h. am 14. und 15. des ersten Monats Adar im Schaltjahr), im ganzen
Monat Nissan, an Jom Haazmaut, 14. Ijar (Pessach Scheni), Lag Baomer, Jom
Jeruschalajim, von Rosch Chodesch Siwan bis zum 13. Siwan, an Tischa Beaw, 15.
Aw, Erew Rosch Haschana, von Erew Jom Kippur bis Rosch Chodesh Cheshwan.
Weiterhin werden Tachanun und Awinu Malkenu zu folgenden Anlässen nicht
gesagt: am Morgen einer Brit Mila (dort wo die Brit Mila stattfinden wird und auch
dort, wo der Vater, der Sandak oder der Mohel anwesend sind), wenn ein Chatan
anwesend ist (am Tag der Hochzeit oder während der Woche der Schewa
Berachot) sowie im Trauerhaus während der Schiwa.
Tachanun wird auch zu Mincha vor allen oben genannten Tagen – außer Erew
Rosch Haschana, Erew Jom Kippur und 14. Ijar (Pessach Scheni) – nicht gesagt.
AWINU MALKENU /
An Fasttagen sowie zwischen Rosch Haschana
und Jom Kippur wird Awinu Malkenu gesagt.
Der Aron Hakodesch wird geöffnet:
Awinu malkenu, chatanu lefanecha. . ,
Awinu malkenu, en lanu melech ela ata. . ,
Awinu malkenu, asse imanu lemaan schemecha. . ,
An Fasttagen:
Awinu malkenu, barech alenu schana towa. . ,
Awinu malkenu, chadesch alenu schana towa. . ,
Awinu malkenu, ,
batel mealenu kol geserot kaschot. .
Awinu malkenu, batel machschewot sonenu. . ,
Awinu malkenu, hafer azat ojwenu. . ,
Awinu malkenu, kale kor zar umasstin mealenu. . ,
Awinu malkenu, ,
setom pijot masstinenu umkatrigenu. .
Awinu malkenu, ,
kale dewer wecherew weraaw uschwi
umasch-chit weawon uschmad
mibene weritecha .
Awinu malkenu, mena magefa minachalatecha. . ,
Awinu malkenu, selach umchal lechol awonotenu. . ,
Awinu malkenu, ,
meche wehaawer pescha-enu wechatotenu
mineged enecha. .
Awinu malkenu, ,
mechok berachamecha harabim
kol schitre chowotenu. .
Hier beginnt der responsive Teil zwischen Vorbeter und Gemeinde:
Awinu malkenu, ,
hachasirenu bitschuwa schelema lefanecha. .
Awinu malkenu, ,
schelach refua schelema lechole amecha. .
Awinu malkenu, kera roa gesar dinenu. . ,
Awinu malkenu, sochrenu besikaron tow lefanecha. . ,
197 / MORGENGEBET (SCHACHARIT) – AWINU MALKENU –
An Fasttagen:
Awinu malkenu, sochrenu lechajim towim. . ,
Awinu malkenu, sochrenu ligula wischua. . ,
Awinu malkenu, sochrenu lefarnassa wechalkala. . ,
Awinu malkenu, sochrenu lis-chujot. . ,
Awinu malkenu, sochrenu lisslicha umchila. . ,
Awinu malkenu, kotwenu bessefer chajim towim. . ,
Awinu malkenu, ,
kotwenu bessefer ge-ula wischua. .
Awinu malkenu, ,
kotwenu bessefer parnassa wechalkala. .
Awinu malkenu, kotwenu bessefer sechujot. . ,
Awinu malkenu, ,
kotwenu bessefer selicha umchila. .
Hier endet der responsive Teil zwischen Vorbeter und Gemeinde.
Awinu malkenu, hazmach lanu jeschua bekarow. . ,
Awinu malkenu, harem keren jissrael amecha. . ,
Awinu malkenu, harem keren meschichecha. . ,
Awinu malkenu, male jadenu mibirchotecha. . ,
Awinu malkenu, male assamenu sawa. . ,
Awinu malkenu, .
schema kolenu, chuss werachem alenu. . ,
Awinu malkenu, ,
kabel berachamim uwrazon et tefilatenu. .
Awinu malkenu, ,
petach schaare schamajim litfilatenu. .
Awinu malkenu, sechor ki afar anachnu. . ,
Awinu malkenu, .
na al teschiwenu rekam milefanecha. .
Awinu malkenu, ,
tehe haschaa hasot scheat rachamim
weet razon milefanecha. .
Awinu malkenu, ,
chamol alenu weal olalenu wetapenu. .
Awinu malkenu, ,
asse lemaan harugim al schem kodschecha. .
Awinu malkenu, ,
asse lemaan tewuchim al jichudecha. .

Awinu malkenu, ,
asse lemaan ba-e waesch uwamajim
al kidusch schemecha. .
Awinu malkenu, ,
nekom leenenu
nikmat dam awadecha haschafuch. .
Awinu malkenu, ,
asse lemaancha im lo lemaanenu. .
Awinu malkenu, asse lemaancha whoschi-enu. . ,
Awinu malkenu, ,
asse lemaan rachamecha harabim. .
Awinu malkenu, ,
asse lemaan schimcha hagadol
hagibor wehanora schenikra alenu. .
Awinu malkenu, ,
chonenu waanenu ki en banu maassim, ,
asse imanu zedaka wachessed wehoschi-enu. .
Unser Vater, unser König, wir haben vor Dir gesündigt. Unser Vater, unser König, wir haben
keinen König außer Dir. Unser Vater, unser König, verfahre mit uns [nach Deinem Ermessen] um
Deines Namens willen. Unser Vater, unser König, segne/erneuere uns eine gutes Jahr. Unser
Vater, unser König, bewahre uns vor allen schweren Urteilen. Unser Vater, unser König, vereitle
die Gedanken unserer Hasser. Unser Vater, unser König, mache die Pläne unserer Feinde
zunichte. Unser Vater, unser König, halte alle Bedränger und Widersacher von uns fern. Unser
Vater, unser König, verschließe den Mund unserer Verleumder und Ankläger. Unser Vater, unser
König, halte Pest, Schwert, Hungersnot, Gefangenschaft und Verderben von den Kindern Deines
Bundes fern. Unser Vater, unser König, halte Seuche von Deinem Besitz [dem jüdischen Volk]
fern. Unser Vater, unser König, verzeih uns und vergib uns all unsere Sünden. Unser Vater, unser
König, tilge und beseitige unsere Frevel vor Deinen Augen. Unser Vater, unser König, lösche in
Deinem großen Erbarmen alle Zeugnisse unserer Schuld. Unser Vater, unser König, führe uns
durch wahrhaftige Umkehr zurück zu Dir. Unser Vater, unser König, gewähre den Kranken Deines
Volkes vollständige Heilung. Unser Vater, unser König, zerreiße das Böse des über uns
verhängten Urteils. Unser Vater, unser König, gedenke unser im Guten vor Dir.
Zwischen Rosch Hashana and Jom Kippur: An Fasttagen:
Unser Vater, unser König, schreibe uns in das Unser Vater, unser König, gedenke
Buch des guten Lebens ein. Unser Vater, unser unser zum guten Leben. Unser Vater, unser
König, schreibe uns in das Buch der Erlösung und König, gedenke unser zur Erlösung und
Errettung ein. Unser Vater, unser König, schreibe Errettung. Unser Vater, unser König,
uns in das Buch der Versorgung und Ernährung ein. gedenke unser zur Versorgung und
Unser Vater, unser König, schreibe uns in das Buch Ernährung. Unser Vater, unser König,
der Verdienste ein. Unser Vater, unser König, gedenke unserer Verdienste. Unser Vater,
schreibe uns in das Buch des Verzeihens und unser König, gedenke unser zur Verzeihung
Vergebens ein. und Vergebung.
Unser Vater, unser König, lass bald Errettung für uns sprießen. Unser Vater, unser König,
hebe das Ansehen Deines Volkes Israel. Unser Vater, unser König, hebe das Ansehen Deines
199 / NACHMITTAGSGEBET (MINCHA) – TACHANUN –
Gesalbten. Unser Vater, unser König, fülle unsere Hände mit Deinen Segnungen. Unser Vater,
unser König, erhöre unsere Stimme, schone uns und erbarme Dich unser. Unser Vater, unser
König, nimm unser Gebet mit Erbarmen und Wohlgefallen an. Unser Vater, unser König, öffne
unserem Gebet die Tore des Himmels. Unser Vater, unser König, bedenke, dass wir Staub [vor Dir]
sind. Unser Vater, unser König, bitte weise uns nicht leer von Dir zurück. Unser Vater, unser
König, möge diese Zeit vor Dir eine Zeit des Erbarmens und des Wohlgefallens sein. Unser Vater,
unser König, sei gnädig mit uns, unseren Sprösslingen und unseren Nachkommen. Unser Vater,
unser König, tue es um deretwillen, die für Deinen heiligen Namen getötet wurden. Unser Vater,
unser König, tue es um deretwillen, die für Deine Ein- und Einzigkeit hingeschlachtet wurden.
Unser Vater, unser König, tue es um deretwillen, die für die Heiligung Deines Namens den Tod in
Feuer und Wasser erlitten haben. Unser Vater, unser König, räche vor unseren Augen das
vergossene Blut Deiner Diener. Unser Vater, unser König, tue es [dann] um Deinetwillen, wenn
[auch] nicht um unsertwillen. Unser Vater, unser König, tue es um Deinetwillen und hilf uns.
Unser Vater, unser König, tue es um Deiner großen Barmherzigkeit willen. Unser Vater, unser
König, tue es um Deines großen, starken und ehrfurchtgebietenden Namens willen, der über uns
genannt wird. Unser Vater, unser König, sei gnädig mit uns und antworte uns, obwohl wir keine
eigenen Verdienste haben, erweise uns Milde und Liebe und hilf uns.
TACHANUN – SENKEN DES KOPFES / –

In Anwesenheit einer Tora-Rolle stützt man seinen Kopf
auf den linken Arm während man folgendes sagt:
(Wajomer dawid el gad, zar li meod, , , )
nipela na wejad adonaj, ,
ki rabim rachamaw, ,
uwjad adam al epola.) (.
Rachum wechanun chatati lefanecha. . ,
Adonaj, male rachamim, , ,
rachem alaj, wekabel tachanunaj. .
PSALM 6:2-11 / - :
Adonaj, al beapecha tochicheni, , ,
weal bachamatecha tejassreni. .
Choneni adonaj, ki umlal ani, , ,
refa-eni adonaj, ki nivhalu azamaj. . ,
Wenafschi niwhala meod, ,
weata adonaj, ad mataj. . ,
Schuwa adonaj, chaleza nafschi, , ,
hoschieni lemaan chassdecha. .
Ki en bamawet sichrecha, ,
bischol mi jode lach. .
Jagati beanchati, ,
ass-che wechol lajla mitati, ,
NACHMITTAGSGEBET (MINCHA) – TACHANUN – / 200
bedimati arssi amsse. .

Aschescha mikaass eni, ,
atka bechol zoreraj. .
Suru mimeni kol poale awen, ,
ki schama adonaj kol bichji. .
Schama adonaj techinati, ,
adonaj tefilati jikach. .
Jewoschu wejibahalu meod kol ojewaj, ,
jaschuwu jewoschu raga. .
(Da sagte David zu [dem Propheten] Gad: Es ist mir sehr bange, mögen wir lieber in die Hand
des Ewigen fallen, denn groß ist sein Erbarmen, aber in die Hand des Menschen möchte ich nicht
fallen.)
Barmherziger und Gnädiger, ich habe mich vor Dir vergangen. Ewiger, Du bist voller
Erbarmen, erbarme Dich meiner und nimm mein Flehen an.
Ewiger, weise mich nicht in Deinem Zorn zurecht und züchtige mich nicht in
Deinem Grimm. Sei mir gnädig, Ewiger, denn ich bin unglücklich, heile mich, Ewiger,
denn meine Gebeine zittern. Meine Seele ist sehr erschüttert, und Du, Ewiger, wie
lange noch? Ewiger, kehre zurück, befreie meine Seele, hilf mir um Deiner Liebe willen.
Denn nicht im Tode gedenkt man Deiner, wer huldigt Dir in der Gruft? Ermüdet bin ich
von meinem Seufzen, jede Nacht ist mein Bett feucht, mit meinen Tränen netze ich
mein Lager. Mein Auge ist vor Zorn getrübt, gealtert wegen all meiner Bedränger.
Weichet von mir, alle Übeltäter, denn Gott hat die Stimme meines Weinens erhört. Der
Ewige hörte mein Flehen, der Ewige nimmt mein Gebet an. Meine Feinde werden
beschämt und sehr bestürzt, sie weichen zurück und werden augenblicklich beschämt.
Schomer jissrael, ,
schemor scheerit jissrael, ,
weal jowad jissrael, ,
haomrim schema jissrael. .
Hüter Israels, behüte den Rest Israels, damit Israel nicht untergehe, das spricht:
Höre Israel.
Schomer goj echad, ,

schemor scheerit am echad, ,
weal jowad goj echad, ,
hamjachadim schimcha, ,
Hüter dieses einen Volkes, behüte den Rest dieses einen Volkes, damit dieses eine
Volk nicht untergehe, das die Einheit Deines Namens verkündet: Der Ewige, unser Gott,
der Ewige ist einzig.
201 / NACHMITTAGSGEBET (MINCHA) – TACHANUN –
Schomer goj kadosch, ,

schemor scheerit am kadosch, ,
weal jowad goj kadosch, ,
hameschalschim beschalosch keduschot
lekadosch. .
Hüter des heiligen Volkes, behüte den Rest des heiligen Volkes, damit das heilige
Volk nicht untergehe, das mit dreimaliger Heiligung den Heiligen heiligt.
Mitraze berachamim
umitpajess betachanunim, ,
hitraze wehitpajes ledor ani, ,
ki en oser. .
Awinu malkenu, ,
chonenu waanenu, ,
asse imanu zedaka wachessed
wehoschienu. .
Der durch Erbarmen wohlgefällig ist, durch flehende Bitten sich besänftigen lässt,
sei wohlgefällig und sei sanft zum armen Geschlecht, dem niemand hilft. Unser Vater,
unser König, begnade uns und antworte uns, obwohl wir keine Verdienste haben,
erweise uns Milde und Liebe und hilf uns.
Waanachnu lo neda, ,
Hier steht man auf.
ma naasse, ki alecha enenu. . ,
ki meolam hema. .
Al tiskor lanu awonot rischonim, ,
maher jekadmunu rachamecha, ,
ki dalonu meod. .
Chonenu adonaj chonenu, ,
ki raw sawanu wus. .
Beroges rachem tiskor. .
Ki hu jada jizrenu, ,
NACHMITTAGSGEBET (MINCHA) – VOLL-KADDISCH – / 202
sachur ki afar anachnu. .

Osrenu elohe jischenu
al dewar kewod schemecha, ,
wehazilenu wechaper al chatotenu
lemaan schemecha. .
Wir wissen nicht, was wir tun sollen, und nur auf Dich sind unsere Augen gerichtet.
Ewiger, gedenke Deines Erbarmens und Deiner Liebe, von Ewigkeit her sind sie. Deine
Liebe sei über uns, so wie wir auf Dich harren. Gedenke nicht früherer Sünden,
gewähre uns bald Dein Erbarmen, denn wir sind sehr arm geworden. Sei uns gnädig,
Ewiger, sei uns gnädig, denn wir sind der Verachtung satt. Im Zorn gedenke des
Erbarmens. Er, der unseren Trieb kennt, weiß, dass wir Staub sind. Hilf uns, Gott unserer
Rettung, um der Ehre Deines Namens willen, rette uns und verzeih unsere Sünden um
Deines Namens willen.
VOLL-KADDISCH /
We-imru: Amen. . :
wejitale wejithalal
203 / NACHMITTAGSGEBET (MINCHA) – ALENU –
*leela min kol *

birchata weschirata
daamiran bealma. .
dechol jissrael
sprecht: Amen
ALENU /
NACHMITTAGSGEBET (MINCHA) – ALENU – / 204

Man verbeugt sich und verharrt so bis „hakadosch baruch hu“.
Waanachnu korim
kakatuw betorato: :
Wejadata hajom
baschamajim mimaal
en od. .

205 / NACHMITTAGSGEBET (MINCHA) – ALENU –

wetimloch alehem
Weneemar: :
uschmo echad. .
NACHMITTAGSGEBET (MINCHA) – KADDISCH DER TRAUERNDEN – / 206

We-imru: Amen. . :
wejitale wejithalal
*leela min kol *
birchata weschirata
daamiran bealma. .
207 / NACHMITTAGSGEBET (MINCHA) – KADDISCH DER TRAUERNDEN –

ABENDGEBET (MAARIW) –DAS „SCHEMA” UND SEINE SEGENSSPRÜCHE – / 208
ABENDGEBET (MAARIW) FÜR WOCHENTAGE
Wehu rachum jechaper awon, ,

welo jaschchit, ,
Adonaj hoschia, ,
Er aber ist barmherzig, verdeckt Schuld und vernichtet nicht, oft nimmt Er Seinen
Zorn zurück und erweckt nicht Seinen ganzen Grimm. Ewiger, hilf, der König antworte
uns am Tag, da wir rufen.
Die Gemeinde steht und der Vorbeter sagt:

Die Gemeinde, gefolgt vom Vorbeter, antwortet und verbeugt sich:

An dieser Stelle setzt man sich wieder.

ascher bidwaro maariw arawim, ,
bechochma poteach schearim, ,
uwitwuna meschane itim, ,
umachalif et hasemanim, ,
umssader et hakochawim
bemischmerotehem barakia kirzono. .
Bore jom walajla, ,
golel or mipne choschech
wechoschech mipne or. .
Umaawir jom umewi lajla, ,
umawdil ben jom uwen lajla, ,
209 / ABENDGEBET (MAARIW) –DAS „SCHEMA” UND SEINE SEGENSSPRÜCHE –
adonaj zewaot schemo. .

El chaj wekajam, ,
tamid jimloch alenu, ,
leolam waed. .
hamaariw arawim. (GEMEINDE: Amen) ( – GEMEINDE) .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der durch Sein Wort die
Abende bringt, der durch Seine Weisheit die himmlischen Tore öffnet, der durch Seine
Einsicht die Zeiten verändert und die Jahreszeiten wechselt und der die Sterne in ihren
Sternbildern nach Seinem Willen anordnet. Er erschafft Tag und Nacht, Er lässt das Licht
vor der Dunkelheit und die Dunkelheit vor dem Licht weichen, Er lässt den Tag
vorübergehen und bringt die Nacht und trennt zwischen Tag und Nacht. Ewiger der
himmlischen Heerscharen ist Sein Name. Möge der lebendige und ewig bestehende Gott
für immer und ewig über uns regieren. Gesegnet seist Du, Ewiger, der die Abende bringt.
Ahawat olam
bet jissrael amecha ahawta. .
Tora umizwot, ,
chukim umischpatim, ,
otanu limadta. .
Al ken, adonaj elohenu, , ,
beschochwenu uwkumenu
nassiach bechukecha, ,
wenissmach bediwre toratecha
uwmizwotecha
leolam waed. .
Ki hem chajenu, ,
weorech jamenu, ,
uwahem nehge jomam walajla. .
Weahawatecha al tassir mimenu
leolamim. .
ohew amo jissrael. .
(IN MANCHEN GEMEINDEN: Amen) ( – IN MANCHEN GEMEINDEN)
Mit ewiger Liebe liebst Du Dein Volk, das Haus Israel. Lehre und Gebote, Gesetze und
Rechtssatzungen hast Du uns gelehrt, deshalb wollen wir, Ewiger, unser Gott, von Deinen
Gesetzen sprechen, wenn wir uns hinlegen und wenn wir aufstehen und wir wollen uns für
immer und ewig an den Worten Deiner Tora und an Deinen Geboten erfreuen. Denn sie sind
unser Leben und sind die Länge unserer Tage und über sie wollen wir Tag und Nacht sinnen.
Mögest Du uns niemals Deine Liebe entziehen. Gesegnet seist Du, Ewiger, der Sein Volk
Israel liebt.
SCHEMA /
El melech neeman. .
DEWARIM 6:4-9 / - :
Schema jissrael, ,
Leise:

bechol lewawecha
uwchol meodecha. .
al lewawecha. .
Weschinantam lewanecha, ,
wedibarta bam, ,
uwischarecha. .
Du sollst den Ewigen, deinen Gott, mit deinem ganzen Herzen, deiner ganzen Seele
und deiner ganzen Kraft lieben. Diese Worte, die ich dir heute befehle, seien in deinem
Herzen, schärfe sie deinen Kindern ein und sprich davon, wenn du in deinem Hause
sitzt und wenn du auf dem Weg gehst, wenn du dich hinlegst und wenn du aufstehst.
Binde sie zum Zeichen an deine Hand, sie seien zum Denkband zwischen deinen
Augen. Schreibe sie an die Pfosten deines Hauses und deiner Tore.
DEWARIM 11:13-21 / - :
el mizwotaj, ,
jore umalkosch, ,
weassafta deganecha
welo jihje matar, ,
waawadtem mehera
ledaber bam, ,
uwischarecha. .
al haadama
latet lahem, ,
Und es sei, wenn ihr immer auf meine Gebote hören werdet, die ich euch heute
gebiete, den Ewigen, euren Gott zu lieben und Ihm zu dienen mit eurem ganzen Herzen
und mit eurer ganzen Seele, so werde ich den Regen eures Landes zur richtigen Zeit
geben, Frühregen und Spätregen, so wirst du dein Getreide einsammeln, deinen Most
und dein Öl. Ich werde das Gras auf deinem Feld für dein Vieh geben, du wirst essen
und wirst satt werden. Hütet euch aber, dass euer Herz nicht verführt werde und ihr
abweicht und fremden Göttern dient und euch vor ihnen bückt. Der Zorn des Ewigen
wird dann gegen euch entbrennen, Er wird den Himmel verschließen, so dass kein
Regen mehr falle und der Erdboden wird seinen Ertrag nicht mehr geben, ihr werdet
dann bald aus dem guten Land schwinden, welches der Ewige euch gibt. Legt diese,
meine Worte, in euer Herz und in eure Seele, bindet sie zum Zeichen an eure Hand und
sie seien zum Denkband zwischen euren Augen. Lehrt sie eure Söhne, davon zu
sprechen, wenn du in deinem Haus sitzt und wenn du auf dem Weg gehst, wenn du
dich hinlegst und wenn du aufstehst. Schreibe sie an die Pfosten deines Hauses und
deiner Tore. Damit eure Tage und die Tage eurer Kinder sich mehren auf dem Land, das
der Ewige euren Vätern geschworen hat, ihnen zu geben, wie die Tage des Himmels
über der Erde.
BEMIDBAR 15:37-41 / - :
weamarta alehem, ,
petil techelet. .
waassitem otam, ,
weachare enechem, ,
Lemaan tiskeru, ,
Und der Ewige sprach zu Mosche: Sprich zu den Kindern Israels und sage ihnen, sie
sollen sich Schaufäden an die Ecken ihrer Kleider machen für alle ihre Generationen
und sie sollen an die Schaufäden der Ecke einen Faden himmelblauer Wolle anbringen.
Sie seien euch zu Schaufäden, damit ihr sie seht und euch an alle Gebote des Ewigen
erinnert und sie erfüllt. Und späht nicht nach eurem Herzen und nach euren Augen,
denen nachfolgend ihr mir untreu werdet. Damit ihr all meiner Gebote gedenkt und sie
erfüllt und eurem Gott heilig werdet. Ich bin der Ewige, euer Gott, der ich euch aus dem
Land Ägypten geführt habe, um euch zum Gott zu sein, ich bin der Ewige, euer Gott.
Wahr –
Wenn man mit einen Minjan betet,

wiederholt der Vorbeter die letzten drei Worte:
Adonaj elohechem emet. .
Der Ewige, euer Gott. Wahr –
– weemuna kol sot, , –

wekajam alenu, ,
ki hu adonaj elohenu, ,
ween sulato, ,
waanachnu jissrael amo. .
Hapodenu mijad melachim, ,
malkenu hagoalenu mikaf kol hearizim. .
Hael hanifra lanu mizarenu, ,
wehameschalem gemul
lechol ojewe nafschenu. .
Haosse gedolot ad en cheker, ,
weniflaot ad en misspar. .
Hassam nafschenu bachajim, ,

welo natan lamot raglenu. .
Hamadrichenu al bamot ojewenu, ,
wajarem karnenu al kol soneenu. .
Haosse lanu nissim unkama befaro, ,
otot umofetim beadmat bene cham. .
Hamake weewrato
kol bechore mizrajim, ,
wajoze et amo jissrael mitocham
lecherut olam. .
Hamaawir banaw ben gisre jam suf, ,
et rodfehem weet soneehem
bithomot tiba. .
Werau wanaw gewurato, ,
schibechu wehodu lischmo. .
Umalchuto werazon kiblu alehem. .
Mosche uwne jissrael lecha anu schira
bessimcha raba, ,
weamru chulam: :
– und treu ist all dies. Und es steht fest für uns, dass Er der Ewige, unser Gott ist
und dass es keinen außer Ihm gibt und dass wir, Israel, Sein Volk sind. Unser König, der
uns aus der Hand von Königen erlöst und uns aus dem Griff aller Unterdrücker befreit,
Gott, der sich an unseren Bedrängern rächt und Vergeltung an all unseren Feinden übt,
der große, unerforschliche Taten und zahllose Wunder vollbringt, der uns am Leben
erhielt und unsere Füße nicht wanken ließ, der uns auf die Höhen unserer Feinde erhob
und unser Ansehen über alle erhob, die uns hassen, der Wunder für uns vollbrachte
und Vergeltung am Pharao übte, der Zeichen und Wundertaten im Lande der Söhne
Chams tat, der in Seinem Zorn alle Erstgeborenen Ägyptens erschlug und Sein Volk
Israel aus ihrer Mitte zur ewigen Freiheit führte, der Seine Kinder durch das geteilte
Schilfmeer führte und ihre Verfolger und Feinde in den Tiefen des Meeres versenkte.
Als Seine Kinder Seine Macht sahen, priesen sie Ihn und dankten Seinem Namen und
nahmen Seine Herrschaft willig auf sich. So sangen Mosche und die Kinder Israels Dir
mit großer Freude ein Lied und sie sagten alle:

Malchutecha rau wanecha

bokea jam lifne mosche, ,
se eli anu weamru: :
„Wer ist wie Du unter den Mächtigen, o Ewiger? Wer ist wie Du, verherrlicht durch
Heiligkeit, in Ehrfurcht gerühmt, o Wundertäter?“ Deine Kinder sahen Deine Herrschaft,
als Du das Meer vor Mosche spaltetest. „Dies ist mein Gott“, sangen sie und sie sagten:

Weneemar: Ki fada adonaj et jaakow, , :
ugalo mijad chasak mimenu. .
gaal jissrael. .
(GEMEINDE: Amen) ( –G EMEINDE )
„Der Ewige regiert für immer und ewig.“ Und weiter heißt es: „Der Ewige hat Jaakow
erlöst und Er hat ihn aus der Hand dessen, der stärker war als er, befreit.“ Gesegnet
seist Du, Ewiger, der Israel erlöst hat.
Haschkiwenu, adonaj elohenu, leschalom, , , ,

wehaamidenu malkenu lechajim, ,
ufross alenu sukat schelomecha, ,
wetaknenu beeza towa milefanecha, ,
Wehagen baadenu, ,
wehasser mealenu ojew dewer
wecherew weraaw wejagon. .
Wehasser satan milfanenu umeacharenu, ,
uwzel kenafecha tasstirenu, ,
ki el schomrenu umazilenu ata, ,
Uschmor zetenu uwoenu, ,
lechajim ulschalom, ,
meata wead olam. .
schomer amo jissrael laad. .
Hilf uns, uns in Frieden niederzulegen, Ewiger, unser Gott, und lass uns zum Leben
aufstehen, unser König. Breite das Zelt Deines Friedens über uns aus und lenke uns
durch Deinen guten Rat und hilf uns um Deines Namens willen. Schütze uns und halte
Feind, Pest, Schwert, Hunger und Kummer von uns fern, entferne das Hindernis vor uns
und hinter uns. Birg uns im Schatten Deiner Fittiche, denn Du, Gott, bist unser Hüter
und unser Retter, denn Du, Gott, bist ein gnädiger und barmherziger König. Beschütze
unser Gehen und unser Kommen, zum Leben und zum Frieden von jetzt bis in Ewigkeit.
Gesegnet seist Du, Ewiger, der ewig über Sein Volk Israel wacht.
Baruch adonaj leolam, amen weamen. . ,

Baruch adonaj elohim elohe jissrael, ,
osse niflaot lewado. .
Uwaruch schem kewodo leolam, ,
wejimale chewodo et kol haarez, ,
amen weamen. .
meata wead olam. .
Ki lo jitosch adonaj et amo
baawur schemo hagadol, ,
ki ho-il adonaj
laassot etchem lo leam. .
Wajar kol haam, ,
wajiplu al penehem, wajomru, , ,
adonaj hu haelohim, ,
adonaj hu haelohim. .
uschmo echad. .
Hoschienu, adonaj elohenu, , ,
wekabezenu min hagojim, ,

Kol gojim ascher assita, ,
jawou wejischtachawu lefanecha adonaj, ,
wichabdu lischmecha. .
Ki gadol ata weosse niflaot, ,
ata elohim lewadecha. .
Waanachnu amecha wezon maritecha, ,
node lecha leolam, ,
ledor wador nessaper tehilatecha. .
Baruch adonaj bajom, ,
baruch adonaj balajla, ,
baruch adonaj beschochwenu, ,
baruch adonaj bekumenu. .
Ki wejadecha nafschot hachajim wehametim, ,
ascher bejado nefesch kol chaj
weruach kol bessar isch. .
Bejadecha afkid ruchi, ,
padita oti adonaj, el emet. . ,
Elohenu schebaschamajim, ,
jached schimcha
wekajem malchutecha tamid, ,
umloch alenu leolam waed. .
Jiru enenu wejissmach libenu
wetagel nafschenu bischuatecha beemet, ,
beemor lezijon malach elohajich. .
Adonaj melech, ,
adonaj malach, ,
ki en lanu melech ela ata. .
hamelech bichwodo
tamid jimloch alenu leolam waed, ,

weal kol maassaw. .
Gelobt sei der Ewige für immer: Amen und Amen. Gelobt sei der Ewige, der in
Jerusalem weilt, von Zion aus: Halleluja. Gelobt sei der Ewige, Gott, der Gott Israels, der
ganz allein Wundertaten vollbringt. Gelobt sei der Name der Heiligkeit Seines Reiches
für immer und die ganze Erde sei erfüllt von Seiner Herrlichkeit: Amen und Amen. Die
Herrlichkeit des Ewigen sei ewig, der Ewige freue sich an Seinen Werken. Der Name
des Ewigen sei gelobt von jetzt bis in Ewigkeit. Um Seines großen Namens willen wird
der Ewige Sein Volk nicht preisgeben, denn es gefiel dem Ewigen, euch zu seinem Volk
zu machen. Als das ganze Volk Gottes Wundertaten sah, fielen sie auf ihr Angesicht und
sagten: „Der Ewige ist Gott, der Ewige ist Gott.“ Der Ewige sei König über die ganze
Erde. An jenem Tag sei der Ewige eins und einzig und Sein Name sei eins und einzig.
Deine Gnade, Ewiger, sei über uns, wenn wir auf Dich hoffen. Hilf uns, Ewiger, unser
Gott, und sammle uns von den Völkern ein, um Deinem heiligen Namen zu danken und
um in dem Lob auf Dich unseren Ruhm zu finden. Alle Völker, die Du geschaffen hast,
werden kommen und sich vor Dir niederwerfen, Herr, um Deinen Namen zu ehren.
Denn Du bist groß und vollbringst Wundertaten. Du allein bist Gott. Wir aber, Dein Volk,
die Herde Deiner Weide, werden Dir immer danken, von Generation zu Generation
werden wir Dein Lob erzählen. Gelobt sei der Ewige am Tag, gelobt sei der Ewige in der
Nacht, gelobt sei der Ewige, wenn wir uns hinlegen, gelobt sei der Ewige, wenn wir
aufstehen. Denn die Seelen der Lebenden und der Toten sind in Deiner Hand [wie es
geschrieben ist:] „In dessen Hand die Seele alles Lebenden und der Geist jedes
Menschenleibes sind.“ In Deine Hand gebe ich meinen Geist, Du hast mich erlöst,
Ewiger, Gott der Wahrheit. Unser Gott im Himmel, mach Deinen Namen einzig, lasse
Deine Herrschaft für immer bestehen und regiere über uns für immer und ewig.
Mögen unsere Augen sehen, möge unser Herz sich freuen, möge unsere Seele über
Deine wahrhaftige Hilfe frohlocken, wenn man zu Zion sagt: „Dein Gott regiert.“ Der
Ewige ist König, der Ewige regierte und der Ewige wird für immer und ewig regieren.
Denn die Herrschaft ist Dein, für immer und ewig wirst Du in Herrlichkeit regieren,
denn wir haben keinen König außer Dir. Gesegnet seist Du, Ewiger, König ewiger
Herrlichkeit, der für immer und ewig über uns und über all Seine Werke regieren wird.
HALB-KADDISCH /
We-imru: Amen. . :
219 / ABENDGEBET (MAARIW) – AMIDA –

wejitale wejithalal
*leela min kol *
birchata weschirata
daamiran bealma. .
–
PSALM 51:17 / :
ABENDGEBET (MAARIW) – AMIDA – / 220
1. VÄTER /
elohe awraham, ,
elohe jizchak, ,
welohe jaakow, ,
2. GOTTES MACHT /
raw lehoschia. .

somech nofelim, ,
werofe cholim ,
umatir assurim, ,
umi dome lach, ,
4. WISSEN /
Du gibst dem Menschen Wissen und lehrst den Sterblichen Einsicht.
Am Schabbat-Ausgang:
Ata chonantanu lemada toratecha, ,
watelamdenu laassot chuke rezonecha, ,
watawdel, adonaj elohenu, ben kodesch lechol, , , ,
ben or lechoschech, ,
ben jissrael laamim, ,
ben jom haschewii lescheschet jeme hamaasse. .
Awinu malkenu, ,
hachel alenu hajamim
haba-im likratenu leschalom, ,
chassuchim mikol chet, ,
umnukim mikol awon, ,
umdubakim bejiratecha, we- - ,
Du hast uns mit der Kenntnis Deiner Tora begnadet und hast uns gelehrt, die Gesetze Deines
Willens auszuführen. Du, Ewiger, unser Gott, unterscheidest zwischen Heiligem und Profanem,
zwischen Licht und Finsternis, zwischen Israel und den Völkern, zwischen dem siebenten Tag und
den sechs Werktagen. Unser Vater, unser König, füge es, dass uns die kommenden Tage Frieden
bringen, frei von jeder Verfehlung, rein von jeder Sünde, und dass wir Dir in Ehrfurcht verbunden
sind und

Gib uns Wissen, Einsicht und Verstand. Gesegnet seist Du, Ewiger, der uns Wissen
gibt.
5. UMKEHR /
wehachasirenu
6. VERZEIHUNG /

7. ERLÖSUNG /
8. HEILUNG /
lechol makotenu, ,
ki el melech
et haschana hasot
weten
Erew Pessach bis 3. oder 4. Dezember:

beracha
tal umatar liwracha
al pene haadama, ,
Jahre segnet.

wekabezenu jachad


bimhera wejamenu. .
13. DEN GERECHTEN /

weten sachar tow

binjan olam, ,
Baruch ata adonaj, bone jeruschalajim. . ,

mehera tazmiach, ,

et tefilatenu, ,
ki ata schomea
Angesicht zurück, denn Du erhörst das Gebet Deines Volks Israel mit Barmherzigkeit.
Gesegnet seist Du, Ewiger, der das Gebet erhört.
17. TEMPELDIENST /
uthi lerazon tamid

An Rosch Chodesch:
rosch hachodesch
An Pessach:
chag hamazot
An Sukkot:
chag hassukkot
hase. .

wehoschienu wo lechajim, .
wehoschienu, ,
ki elecha enenu, ,
Wetechesena enenu
18. DANK /
schaata hu adonaj elohenu, ,
welohe awotenu, leolam waed. .
Zur chajenu, magen jischenu, , ,
ata hu ledor wador. .
Node lecha unssaper tehilatecha
al chajenu hamessurim bejadecha, ,
weal nischmotenu
hapekudot lach, ,
weal nissecha
schebechol jom imanu, ,
weal nifleotecha wetowotecha
schebechol et, ,
erew wawoker wezohorajim. .
Hatow ki lo chalu rachamecha, ,
wehamerachem ki lo tamu chassadecha, ,
meolam kiwinu lach. .
Wir danken Dir, denn Du bist der Ewige, unser Gott und der Gott unserer Väter,
immer und ewig, der Fels unseres Lebens, der Schild unseres Heils bist Du von
Geschlecht zu Geschlecht. Wir wollen Dir danken und Deinen Ruhm erzählen für unser
Leben, das in Deine Hand gegeben ist, und unsere Seelen, die Dir anvertraut sind, und
Deine Wunder, die uns täglich zuteil werden, und Deine Wundertaten und Wohltaten
zu jeder Zeit, abends, morgens und mittags. Allgütiger, Dein Erbarmen ist nie zu Ende,
Allbarmherziger, Deine Gnade hört nie auf, von je hoffen wir auf Dich.

Weal hanissim, ,
weal hapurkan, ,
weal hagewurot, ,
weal hateschuot, ,
weal hamilchamot, ,
Zeit.
An Chanukka:

rawta et riwam, ,
danta et dinam, ,
beolamecha, ,
kehajom hase. .
lidwir betecha, ,
An Purim:

et kol hajehudim, ,
taf wenaschim,
bejom echad, ,
bischloscha assar
hu chodesch adar, ,
uschlalam lawos. .
hefarta et azato, ,
an den Galgen.

und ewig.


19. FRIEDEN /
Schalom raw al jissrael amecha
tassim leolam, ,
ki ata hu melech, ,
adon lechol haschalom. .
Wetow beenecha lewarech
et amecha jissrael, ,
Gib Deinem Volk Israel für immer Fülle des Friedens, denn Du bist König, Herr allen
Friedens. Und gut sei es in Deinen Augen, Dein Volk Israel zu jeder Zeit und jeder
Stunde mit Deinem Frieden zu segnen. * Gesegnet seist Du, Ewiger, der Sein Volk Israel
mit Frieden segnet.

ufarnassa towa, ,


mehera hafer azatam
We-imru: Amen. . :
ABENDGEBET (MAARIW) – SCHABBAT-AUSGANG / WIHI NOAM \ – / 234

bimhera wejamenu, ,
Wearwa ladonaj
Die Amida endet hier. Man verharre einige Momente auf der Stelle
und gehe dann drei Schritte nach vorne.
An Purim folgt Voll-Kaddisch (Seite 239) und danach die Lesung der
Megilla (Seite 351). Wenn Purim nicht auf den Ausgang des Schabbat
fällt, wird mit „Weata Kadosch“ (Seite 237) fortgesetzt.
An Tischa Beaw folgt Voll-Kaddisch (Seite 239) und danach die Lesung
von Echa (Klagelieder) und Kinnot. Unabhängig ob Tischa Beaw auf den
Ausgang des Schabbat fällt, wird mit „Weata Kadosch“ (Seite 237)
fortgesetzt.
Am Schabbat-Ausgang
HALB-KADDISCH /
We-imru: Amen. . :
235 / ABENDGEBET (MAARIW) – SCHABBAT-AUSGANG / WIHI NOAM \ –

wejitale wejithalal
*leela min kol *
birchata weschirata
daamiran bealma. .
erschaffen hat. Möge Er Sein Reich zu euren Lebzeiten und in euren Tagen und zu Lebzeiten des
ganzen Hauses Israel errichten, schnell und bald – und sprecht: Amen. Möge Sein großer Name
für immer und für alle Ewigkeit gelobt sein. Gelobt und gepriesen, verherrlicht und erhoben,
erhöht und gefeiert, hocherhoben und gerühmt sei der Name des Heiligen, gelobt sei Er, erhaben
über allem Lob und Gesang, aller Preisung und allen Trostworten, die in der Welt gesprochen
werden – und sprecht: Amen.
WIHI NOAM /
PSALM 90:17 / :
Wihi noam adonaj elohenu alenu, ,
umaasse jadenu konena alenu, ,
umaasseh jadenu konenehu. .
Die Freundlichkeit des Ewigen, unseres Gottes, sei über uns. Unser Hände Werk festige über
uns, ja, unser Hände Werk festige über uns.
PSALM 91 /
Joschew besseter eljon, ,
bezel schadaj jitlonan. .
Omar ladonaj machssi umzudati, ,
elohaj ewtach bo. .
Ki hu jazilecha mipach jakusch, ,
midewer hawot. .
Beewrato jassech lach, ,
wetachat kenafaw techsse, ,
zina wessochera amito. .

Lo tira mipachad lajla, ,
mechez jauf jomam. .
Midewer baofel jahaloch, ,
miketew jaschud zohorajim. .
Jipol mizidecha elef, ,
urwawa miminecha, ,
elecha lo jigasch. .
Rak beenecha tabit, ,
weschilumat rescha-im tire. .
Ki ata adonaj machssi, ,
eljon samta meonecha. .
Lo te-une elecha raa, ,
wenega lo jikraw beoholecha. .
Ki malachaw jezawe lach, ,
lischmorcha bechol derachecha. .
Al kapajim jissaunecha, ,
pen tigof baewen raglecha. .
Al schachal wafeten tidroch, ,
tirmoss kefir wetanin. .
Ki wi chaschak waafaltehu, ,
assagwehu ki jada schemi. .
Jikraeni we-e-enehu, imo anochi wezara, , ,
achalzehu waachabdehu. .
Orech jamim assbiehu, ,
wearehu bischuati. .
Wer im Schutz des Höchsten wohnt, der ruht im Schatten des Allmächtigen. Ich sage zum
Ewigen: Meine Zuflucht und meine Burg bist Du, mein Gott, auf den ich vertraue. Er rettet dich
vor der Schlinge des Jägers, vor der Pest des Verderbens. Mit Seinen Schwingen bedeckt Er dich
und unter Seinen Flügeln findest du Zuflucht, Schild und Mauer ist Seine Treue. Du musst dich
nicht fürchten vor dem Schrecken der Nacht, vor dem fliegenden Pfeil am Tag, nicht vor der Pest,
die umgeht im Finstern, vor der Seuche, die wütet am Mittag. Wenn auch tausend zu deiner
linken Seite und zehntausend zu deiner Rechten fallen, dich trifft es nicht. Du brauchst nur mit
deinen eigenen Augen zu schauen und wirst sehen, wie es den Frevlern vergolten wird. Denn Du,
Ewiger, bist meine Zuflucht. Den Höchsten hast du zu deinem Hort gemacht, dir wird kein Unheil
begegnen und keine Plage naht deinem Zelt. Denn Seinen Boten hat Er befohlen, dich auf allen
deinen Wegen zu behüten. Auf den Händen tragen sie dich, damit dein Fuß nicht an einen Stein
stoße. Über Löwen und Giftschlangen wirst du schreiten, junge Löwen und Krokodile wirst du
zertreten. Weil er zu mir hält, will ich ihn retten, ich will ihn schützen, denn er kennt meinen
Namen. Ruft er mich, antworte ich ihm, ich bin bei ihm in der Not, ich rette und ehre ihn. Ich
sättige ihn mit langem Leben und lasse ihn meine Rettung sehen. Ich sättige ihn mit langem
Leben und lasse ihn meine Rettung sehen.
237 / ABENDGEBET (MAARIW) – SCHABBAT-AUSGANG / WIHI NOAM \ –
Weata kadosch, joschew tehilot jissrael. . ,

Wekara se el se weamar: :
Kadosch, kadosch, kadosch adonaj zewaot, , , ,
Umkablin den min den, weamrin: : ,
kadisch bischme meroma ilaa bet schechinteh, ,
kadisch al ara owad gewurteh, ,
kadisch lealam ulalme almaja, ,
adonaj zewaot, malja chol ara siw jekareh. . ,
Watissaeni ruach, ,
waeschma acharaj kol raasch gadol: :
Untalatni rucha, ,
uschimet batraj kal sia sagi
dimschabchin weamrin: :
berich jekara dadonaj meatar bet schechinteh. .
Adonaj malchuteh kaem lealam ulalme almaja. .
Adonaj elohe awraham jizchak wejissrael awotenu, ,
schomra sot leolam, ,
lejezer machschewot lewaw amecha, ,
wehachen lewawam elecha. .
Wehu rachum, jechaper awon welo jasch-chit, , ,
wehirba lehaschiw apo, welo ja-ir kol chamato. . ,
Zidkatecha zedek leolam, wetoratecha emet. . ,
Titen emet lejaakow, chessed leawraham, , ,
ascher nischbata laawotenu mime kedem. .
Baruch adonaj jom jom jaamoss lanu, ,
hael jeschuatenu sela. .
Adonaj zewaot, aschre adam boteach bach. . ,
Adonaj hoschia, hamelech jaanenu wejom korenu. . ,
Baruch hu elohenu scheberaanu lichwodo, ,
wehiwdilanu min hato-im, ,
wenatan lanu torat emet, ,
Hu jiftach libenu betorato, ,
wejassem belibenu ahawato wejirato, ,

welaassot rezono ulowdo belewaw schalem, ,
lemaan lo niga larik, welo neled labehala. . ,
schenischmor chukecha baolam hase, ,
weniske wenichje wenire wenirasch towa uwracha
lischne jemot hamaschiach ulchaje haolam haba. .
adonaj elohaj leolam odeka. .
Bitchu wadonaj ade ad, ,
ki bejah adonaj zur olamim. .
Wejiwtechu wecha jode schemecha, ,
ki lo asawta dorschecha, adonaj. . ,
Adonaj chafez lemaan zidko, jagdil tora wejadir. . ,
Und Du, Heiliger, thronst über den Lobliedern Israels. Ein Engel ruft dem anderen zu und
spricht: Heilig, heilig, heilig ist der Ewige der Heerscharen, die Fülle der ganzen Erde kündet
Seine Ehre. Sie empfangen einer vom anderen die Erlaubnis und sprechen: Heilig im Himmel,
hocherhaben ist die Stätte Seiner Gegenwart, heilig auf Erden das Werk Seiner Allmacht, heilig
für immer in alle Ewigkeit der Ewige der Heerscharen, der mit dem Glanz Seiner Herrlichkeit die
ganze Erde erfüllt. – Da erhob mich ein Wind und ich hörte hinter mir die Stimme eines großen
Rauschens: Gesegnet sei die Herrlichkeit von ihrer Stätte aus. Da erhob mich ein Wind und ich
hörte hinter mir die Stimme eines großen Rauschens von Lobpreisenden, die sagten: Gesegnet
sei die Herrlichkeit des Ewigen von der Stätte Seiner Gegenwart. – Der Ewige regiert immer und
ewig. Des Ewigen Herrschaft währt für immer und ewig.
Ewiger, Gott Awrahams, Jizchaks und Israels, unserer Väter, bewahre dies für immer, die
inneren Gedanken des Herzens Deines Volkes und lenke ihr Herz zu Dir. Er aber ist barmherzig,
verdeckt Schuld und vernichtet nicht, oft nimmt Er Seinen Zorn zurück und erweckt nicht Seinen
ganzen Grimm. Denn Du, mein Herr, bist gütig, verzeihend und voller Liebe all denen, die Dich
rufen. Deine Milde ist für immer gerecht, Deine Lehre ist Wahrheit. Erfülle in Treue dem Jaakow,
in Liebe dem Awraham, was Du unseren Vätern in der Vorzeit geschworen hast. Gelobt sei mein
Herr, Tag für Tag, möge der Gott unserer Hilfe uns mit Segen beladen, Sela. Der Ewige der
Heerscharen ist mit uns, eine hohe Burg ist uns der Gott Jaakows, Sela. Ewiger der Heerscharen,
glücklich der Mensch, der Dir vertraut. Ewiger, hilf, der König antworte uns am Tag, da wir rufen.
Gelobt sei unser Gott, der uns zu Seiner Ehre erschaffen und uns von den Irrenden getrennt hat
und uns die Lehre der Wahrheit gab und ewiges Leben in uns pflanzte. Er öffne unser Herz
Seiner Lehre und lege in unser Herz, Ihn zu lieben und Ihn zu fürchten, Seinen Willen zu erfüllen
und Ihm mit ganzem Herzen zu dienen, damit wir uns nicht vergeblich abmühen und nicht für
Verwirrung sorgen.
Es sei Dein Wille, Ewiger, unser Gott und Gott unserer Väter, dass wir Deine Gesetze in
dieser Welt hüten, damit wir würdig sind, Gutes und Segen zu erleben, zu sehen und zu erwerben
in den Jahren der messianischen Zeit und im Leben der künftigen Welt. – Damit Ehre Dir singe
und nicht verstumme, Ewiger, mein Gott, in alle Zukunft will ich Dir danken. Gelobt ist der Mann,
der auf Gott vertraut, der Ewige wird ihm Stütze sein. Vertrauet dem Ewigen für immer, denn Er,
der Ewige, ist der Fels der Welten. Es vertrauen auf Dich alle, die Deinen Namen kennen, denn
die Dich suchen, hast Du niemals verlassen, Ewiger. Der Ewige wollte Israel zur Rechtschaffenheit
239 / ABENDGEBET (MAARIW) – VOLL-KADDISCH –
VOLL-KADDISCH /
We-imru: Amen. . :
wejitale wejithalal
*leela min kol *
birchata weschirata
daamiran bealma. .
dechol jissrael
ABENDGEBET (MAARIW) - OMERZÄHLUNG – / 240

sprecht: Amen.
In manchen Gemeinden sagt man nach dem Schabbat hier „Wejiten Lecha“ (Seite 387).
Zwischen Pessach und Schawuot sagt man es nach der Omer-Zählung
An Purim folgt die Lesung der Megilla. Wenn Purim nicht auf den
Ausgang des Schabbat fällt, wird mit „Weata Kadosch“ (Seite 237)
fortgesetzt.
An Tischa Beaw folgt die Lesung von Echa (Klagelieder) und Kinnot.
Unabhängig ob Tischa Beaw auf den Ausgang des Schabbat fällt, wird
mit „Weata Kadosch“ (Seite 237) fort, und Voll-Kaddisch ohne „Titkabal“
fortgesetzt.
Von der zweiten Nacht des Pessach-Festes an bis Schawuot

folgt an dieser Stelle die Omer-Zählung:
OMER-ZÄHLUNG /
weziwanu al sefirat haomer. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der uns durch Seine Gebote geheiligt
und uns befohlen hat, das Omer zu zählen.
1. Hajom jom echad laomer. . .1
2. Hajom schene jamim laomer. . .2
3. Hajom scheloscha jamim laomer. . .3
241 / ABENDGEBET (MAARIW) - OMERZÄHLUNG –
4. Hajom arbaa jamim laomer. . .4

5. Hajom chamischa jamim laomer. . .5
6. Hajom schischa jamim laomer. . .6
7. Hajom schiwa jamim, schehem schawua echad laomer. . , .7
8. Hajom schemona jamim, , .8
schehem schawua echad weyom echad laomer .
9. Hajom tischa yamim, , .9
schehem schawua echad uschne jamim laomer. .
10. Hajom assara jamim, , .10
schehem schawua echad uschloscha jamim laomer. .
11. Hajom achad assar jom, , .11
schehem schawua echad wearbaa jamim laomer. .
12. Hajom schenajim assar jom, , .12
schehem schawua echad wachamisha jamim laomer. .
13. Hajom scheloscha assar jom, , .13
schehem schawua echad weschischa jamim laomer. .
14. Hajom arbaa assar jom, , .14
schehem schene schawuot laomer. .
15. Hajom chamischa assar jom, , .15
schehem schene schawuot wejom echad laomer. .
16. Hajom schischa assar jom, , .16
schehem schene schawuot uschne jamim laomer. .
17. Hajom schiwa assar jom, , .17
schehem schene schawuot uschloscha jamim laomer. .
18. Hajom schemona assar jom, , .18
schehem schene schawuot wearbaa jamim laomer. .
19. Hajom tischa assar jom, , .19
schehem schene schawuot wachamischa jamim laomer. .
20. Hajom essrim jom, , .20
schehem schene schawuot weschischa jamim laomer. .
21. Hajom echad weessrim jom, , .21
schehem scheloscha schawuot laomer. .
22. Hajom schenajim weessrim jom, , .22
schehem scheloscha schawuot wejom echad laomer. .
23. Hajom scheloscha weessrim jom, , .23
schehem scheloscha schawuot uschne jamim laomer. .
24. Hajom arbaa weessrim jom, , .24
schehem scheloscha schawuot uschloscha jamim laomer. .
25. Hajom chamishah weessrim jom, , .25
schehem scheloscha schawuot wearbaa jamim laomer. .
26. Hajom schischa weessrim jom, , .26
schehem scheloscha schawuot wachamischa jamim laomer. .
27. Hajom schiwa weessrim jom, , .27
schehem scheloscha schawuot weschischa jamim laomer. .
28. Hajom schemona weessrim jom, , .28
schehem arbaa schawuot laomer. .
29. Hajom tischa weessrim jom, , .29
schehem arbaa schawuot wejom echad laomer. .
ABENDGEBET (MAARIW) - OMERZÄHLUNG – / 242
30. Hajom scheloschim jom, , .30

schehem arbaa schawuot uschne jamim laomer. .
31. Hajom echad uschloschim jom, , .31
schehem arbaa schawuot uschloscha jamim laomer. .
32. Hajom schenajim uschloschim jom, , .32
schehem arbaa schawuot wearbaa jamim laomer. .
33. Hajom scheloscha uschloschim jom, , .33
schehem arbaa schawuot wachamischa jamim laomer. .
34. Hajom arbaa uschloschim jom, , .34
schehem arbaa schawuot weschischa jamim laomer. .
35. Hajom chamishah uschloschim jom, , .35
schehem chamishah schawuot laomer. .
36. Hajom schischa uschloschim jom, , .36
schehem chamishah schawuot wejom echad laomer. .
37. Hajom schiwa uschloschim jom, , .37
schehem chamishah schawuot uschne jamim laomer. .
38. Hajom schemona uschloschim jom, , .38
schehem chamishah schawuot uschloscha jamim laomer. .
39. Hajom tischa uschloschim jom, , .39
schehem chamishah schawuot wearbaa jamim laomer. .
40. Hajom arba-im jom, , .40
schehem chamishah schawuot wachamischa jamim laomer. .
41. Hajom echad wearba-im jom, , .41
schehem chamishah schawuot weschischa jamim laomer. .
42. Hajom schenajim wearba-im jom, , .42
schehem schischa schawuot laomer. .
43. Hajom scheloscha wearba-im jom, , .43
schehem schischa schawuot wejom echad laomer. .
44. Hajom arbaa wearba-im jom, , .44
schehem schischa schawuot uschne jamim laomer. .
45. Hajom chamishah wearba-im jom, , .45
schehem schischa schawuot uschloscha jamim laomer. .
46. Hajom schischa wearba-im jom, , .46
schehem schischa schawuot wearbaa jamim laomer. .
47. Hajom schiwa wearba-im jom, , .47
schehem schischa schawuot wachamischa jamim laomer. .
48. Hajom schemona wearba-im jom, , .48
schehem schischa schawuot weschischa jamim laomer. .
49. Hajom tischa wearba-im jom, , .49
schehem schiwa schawuot laomer. .
Heute ist/sind […] Tag(e), das ist/sind […] Woche(n) des Omers.
Harachaman hu jachasir lanu

awodat bet hamikdasch limkomah, ,
bimherah wejamenu. Amen, selah. . , .
Möge der Barmherzige den Tempeldienst schnell, in unseren Tagen,
an Seine Stätte zurückbringen. Amen, Sela.
243 / ABENDGEBET (MAARIW) - ALENU –
ALENU /
Man verbeugt sich und verharrt so bis „hakadosch baruch hu“.
Waanachnu korim
kakatuw betorato: :
Wejadata hajom
baschamajim mimaal
en od. .

ABENDGEBET (MAARIW) - ALENU – / 244

wetimloch alehem
Weneemar: :
uschmo echad. .
245 / ABENDGEBET (MAARIW) – KADDISCH DER TRAUERNDEN –

We-imru: Amen. . :
wejitale wejithalal
schemeh dekudscha,
*leela min kol *
birchata weschirata
daamiran bealma. .
ABENDGEBET (MAARIW) - LEDAWID – / 246

Vom ersten Tag des Monats Elul bis Schemini Azeret wird
in vielen Gemeinden an dieser Stelle folgender Psalm gesagt:
PSALM 27 /
Ledawid, adonaj ori wejischi, mimi ira, , , ,
adonaj maos chajaj, mimi efchad. . ,
Bikrow alaj mere-im leechol et bessari, ,
zaraj weojewaj li, hema chaschlu wenafalu. . ,
Im tachane alaj machane, lo jira libi, , ,
im takum alaj milchama, besot ani woteach. . ,
Achat schaalti meet adonaj, otah awakesch, , ,
schiwti bewet adonaj kol jeme chajaj, ,
lachasot benoam adonaj, ulwaker behechalo. . ,
Ki jizpeneni bessuko bejom raa, ,
jasstireni besseter oholo, bezur jeromemeni. . ,
Weata jarum roschi al ojewaj sewiwotaj, ,
weesbecha weoholo siwche terua, ,
aschira waasamra ladonaj. .
Schema adonaj koli ekra, ,
wechoneni waaneni. .
Lecha amar libi bakschu fanaj, ,
et panecha adonaj awakesch. .
Al tasster panecha mimeni, ,
al tat beaf awdecha, ,
247 / ABENDGEBET (MAARIW) – LEDAWID –
esrati hajita, ,
al titscheni weal taasweni, elohe jischi. . ,
Ki awi we-imi asawuni, ,
wadonaj jaassfeni. .
Horeni adonaj darkecha, ,
uncheni beorach mischor, ,
lemaan schoreraj. .
Al titneni benefesch zaraj, ,
ki kamu wi ede scheker, wifeach chamass. . ,
Lule heemanti lirot betuw adonaj
beerez chajim. .
Kawe el adonaj, ,
chasak wejaamez libecha, ,
wekawe el adonaj. .
Ein Psalm Davids. Der Ewige ist mein Licht und meine Erlösung. Vor wem soll ich mich dann
fürchten? Der Ewige ist die Festung meines Lebens. Vor wem soll ich mich dann ängstigen?
Wenn sich mir böse Menschen nähern, um mein Fleisch zu verzehren, werden sie – meine Feinde
und meine Bedränger – straucheln und fallen. Wenn mich eine Armee belagert, fürchtet sich
mein Herz nicht, wenn sich Krieg gegen mich erhebt, habe ich trotzdem Vertrauen. Eines erbitte
ich vom Ewigen, nur eines suche ich: alle Tage meines Lebens im Hause des Herrn zu leben, um
das Angenehme des Ewigen zu sehen und Seinen Tempel zu besuchen. Denn Er schützt mich in
Seiner Hütte am Tag des Bösen, Er birgt mich in Seinem Zelt, Er erhebt mich auf einen Felsen.
Nun erhebt sich mein Haupt hoch über die Feinde, die mich umgeben. In Seinem Zelt werde ich
mit Freudenrufen Opfer darbringen. Ich werde dem Ewigen Loblieder singen. Ewiger, höre meine
Stimme, wenn ich rufe. Sei mir gnädig und antworte mir. Mein Herz sagt zu Dir: „Suche nach mir.“
Nach Dir, Ewiger, will ich suchen. Verbirg Dich nicht vor mir. Weise Deinen Diener nicht im Zorn
zurück. Du, der Du meine Hilfe warst, verlasse mich nicht und gib mich nicht auf, Gott meiner
Erlösung. Vater und Mutter haben mich verlassen, der Ewige aber nimmt mich auf. Lehre mich
Deinen Weg, Ewiger, und führe mich auf dem Pfad der Aufrichtigkeit, meiner Bedränger wegen.
Liefere mich nicht meinen Feinden aus, denn falsche Zeugen sind gegen mich aufgestanden, die
vor Gewalttätigkeit schnauben. Hätte ich nicht das Vertrauen, die Güte des Ewigen im Land des
Lebens zu sehen... Hoffe auf den Ewigen, sei stark und mutig und hoffe auf den Ewigen.
SEGNUNG DES MONDES – KIDDUSCH LEWANA / 248
SEGNUNG DES MONDES – KIDDUSCH LEWANA

PSALM 148:1-6 / - :
Halelujah, ,
halelu et adonaj min haschamajim, ,
haleluhu bameromim. .
Haleluhu chol malachaw, ,
haleluhu kol zewaaw. .
Haleluhu schemesch wejareach, ,
haleluhu kol kochewe or. .
Haleluhu scheme haschamajim, ,
wehamajim ascher meal haschamajim. .
ki hu ziwa weniwrau. .
Wajaamidem laad leolam, ,
chok natan welo jaawor. .
Halleluja! Lobt den Ewigen vom Himmel her, lobt Ihn in den Höhen. Lobt Ihn alle
Seine Boten, lobt Ihn, alle Seine Heerscharen. Lobt Ihn, Sonne und Mond, lobt Ihn, all
ihr leuchtenden Sterne. Lobt Ihn, ihr Himmel der Himmel und ihr Wasser über dem
Himmel. Sie sollen den Namen des Ewigen loben, denn Er gebot und sie wurden
geschaffen. Er stellte sie für immer und ewig auf, Er gab eine Ordnung und niemand
soll sie verletzen.
Man schaut zum Mond, wendet sich dann Richtung Jerusalem und sagt:
ascher bemaamaro bara schechakim, ,
uwruach piw kol zewaam. .
Chok usman natan lahem
schelo jeschanu et tafkidam, ,
sassim ussmechim laassot rezon konam, ,
poel emet schepe-ulato emet. .
Welalewana amar schetitchadesch, ,
ateret tiferet laamusse waten, ,
schehem atidim lehitchadesch kemotah, ,
249 / SEGNUNG DES MONDES – KIDDUSCH LEWANA
ulfaer lejozram
al schem kewod malchuto. .
mechadesch chodaschim. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der durch Sein Wort den
Himmel und durch den Atem Seines Mundes all Seine Heerscharen schuf. Er gabe
Ihnen Gesetz und Zeit, dass sie nicht von den für sie bestimmten Aufgaben abweichen.
Sie sind fröhlich und freuen sich, den Willen ihres Schöpfers zu erfüllen, Schöpfer der
Wahrheit, dessen Schöpfung wahr ist. Dem Mond hat Er befohlen, sich als Krone der
Schönheit zu erneuern, für die vom Mutterschoß an Getragenen – Israel, – die dazu
bestimmt sind, sich zu erneuern und ihren Schöpfer zu verherrlichen, zur Ehre Seines
Königtums. Gesegnet seist Du, Ewiger, der die Monate erneuert.
Man sagt dreimal:

Baruch jozrech, baruch ossech, , ,
baruch konech, baruch borech. . ,
Gelobt sei dein Gestalter. Gelobt sei dein Macher. Gelobt sei dein Eigner. Gelobt sei
dein Schöpfer.
Man erhebt sich auf die Fußspitzen und sagt dreimal:

Keschem scheani roked kenegdech, ,
weeni jachol lingoa bach, ,
kach lo juchlu kol ojewaj
lingoa bi laraa. .
So wie ich mich auf meine Fußspitzen erhebe und dich [Mond] doch nicht berühren
kann, so sollen meine Feinde mich nicht berühren können, um mir Böses zu tun.
Man sagt dreimal:

Tipol alehem emata wafachad, ,
bigdol seroacha jidmu kaawen. .
Angst und Schrecken überfalle sie – die Feinde – und wegen der Größe Deines
Armes sind sie wie versteinert.
Man sagt dreimal:

Kaawen jidmu seroacha bigdol, ,
wafachad emata alehem tipol. .
Wie versteinert sind sie wegen der Größe Deines Armes, Schrecken und Angst
überfallen sie.
Man sagt dreimal:

Dawid melech jissrael chaj wekajam. .
David, der König Israels, lebt und besteht.
Man wendet sich zu drei Menschen und sagt:

Schalom alechem. .
Der Frieden sei mit euch.
Man antwortet drei Menschen und sagt:

Alechem schalom. .
Mit euch sei der Frieden.
Man sagt dreimal:

Siman tow umasal tow jehe lanu
ulechol jissrael, amen. . ,
Ein gutes Zeichen und echtes Glück seien mit uns und ganz Israel.
HOHELIED 2:8-9 / - :
Kol dodi hine se ba, ,
medaleg al heharim, ,
mekapez al hagewaot. .
Dome dodi lizwi o leofer haajalim, ,
hine se omed achar kotlenu, ,
maschgiach min hachalonot, ,
meziz min hacharakim. .
Horch, mein Geliebter! Siehe, da kommt er, er springt über die Berge, hüpft über
die Hügel. Mein Geliebter gleicht einer Gazelle oder einem jungen Hirsch. Siehe, da
steht er vor unserer Hauswand, schaut durch die Fenster herein, blickt durch die Gitter.
PSALM 121 /
Schir lamaalot, ,
essa enaj el heharim, ,
meajin jawo esri. .
Esri me-im adonaj, ,
osse schamajim waarez. .
Al jiten lamot raglecha, ,
al janum schomrecha. .
Hine lo janum
welo jischan schomer jissrael. .
Adonaj schomrecha, ,
adonaj zilcha al jad jeminecha. .
Jomam haschemesch lo jakeka, ,
wejareach balajla. .
Adonaj jischmorcha mikol ra, ,
jischmor et nafschecha. .
Adonaj jischmor zetecha uwoecha ,
meata wead olam. .
Ein Stufenlied. Ich erhebe meine Augen auf zu den Bergen. Woher wird meine Hilfe
kommen? Meine Hilfe kommt vom Ewigen, der Himmel und Erde gemacht hat. Er wird
deinen Fuß nicht wanken lassen. Dein Hüter schlummert nicht, siehe, der Hüter Israels
schläft und schlummert nicht. Der Ewige ist dein Hüter, der Ewige ist dein Schatten
über deiner rechten Hand. Am Tag wird die Sonne dich nicht stechen und der Mond
nicht bei Nacht. Der Ewige behütet dich vor allem Bösen, Er behütet dein Leben.
Der Ewige behütet dein Hinausgehen und dein Wiederkommen von jetzt an bis in
Ewigkeit.
PSALM 150 /
Halelujah, halelu el bekodscho, , ,

haleluhu birkia uso. .
Haleluhu wigwurotaw, ,
haleluhu kerow gudlo. .
Haleluhu beteka schofar, ,
haleluhu benewel wechinor. .
Haleluhu betof umachol, ,
haleluhu beminim we-ugaw. .
Haleluhu wezilzele schama, ,
haleluhu bezilzele terua. .
Halleluja. Rühmet Gott wegen Seiner Heiligkeit, rühmet Ihn im Himmel Seiner
Stärke, rühmet Ihn wegen Seiner Allmacht, rühmet Ihn in Seiner unermesslichen Größe,
rühmet Ihn mit Posaunenhall, rühmet Ihn mit Leier und Harfe. Rühmet Ihn mit Pauken
und Tanz, rühmet Ihn mit Saitenspiel und Flöte, rühmet Ihn mit dem Klang der Zimbeln,
rühmet Ihn mit schmetternden Zimbeln. Alles, was Atem hat, rühme Gott, Halleluja.
BABYLONISCHER TALMUD, TRAKTAT SANHEDRIN 42A / . ,

Tana dewe rabbi jischmael: :
Ilmale lo sachu jissrael ela
lehakbil pene awihem schebaschamajim
paam achat bachodesch, dajam. . ,
Amar abaje: :
Hilkach zarich lememra me-umad. .
Mi sot ola min hamidbar, ,
mitrapeket al dodah. .
Im Lehrhaus des Rabbi Jischmael wurde gelehrt: Könnte Israel nur einmal im Monat
das Angesicht seines himmlischen Vaters begrüßen, wäre es genug. Abaje sagte:
Deshalb muss man dieses Gebet stehend sprechen. Wer ist sie, die dort aufsteigt aus
der Wüste und sich an ihren Bräutigam anschmiegt?

adonaj elohaj welohe awotaj, ,
lemalot pegimat halewana, ,
welo jihje bah schum miut, ,
wihi or halewana keor hachama, ,
uchor schiwat jeme wereschit, ,
kemo schehajta kodem miutah, ,
scheneemar: :
Et schene hameorot hagedolim. .
Wejitkajem banu mikra schekatuw: :
Uwikschu et adonaj elohehem
weet dawid malkam. Amen. . .
Es sei Dein Wille, Ewiger, mein Gott und Gott meiner Väter, die Verkleinerung des
Mondes auszufüllen, dass kein Mangel an ihm sei. Das Licht des Mondes werde wie das
Licht der Sonne und wie das Licht der sieben Schöpfungstage, so wie es vor seiner
Verkleinerung war, da es heißt: „die beiden großen Lichter“. Und es erfülle sich der
Schriftvers: „... sie wünschen dem Ewigen, ihren Gott, herbei und David, ihren König.“
Amen.
PSALM 67 /
Lamnazeach binginot mismor schir. .

Elohim jechonenu wiwarchenu, ,
jaer panaw itanu sela. .
Ladaat baarez darkecha, ,
bechol gojim jeschuatecha. .

Joducha amim elohim, ,
joducha amim kulam. .
Jissmechu wiranenu le-umim, ,
ki tischpot amim mischor, ,
ulumim baarez tanchem sela. .
Joducha amim elohim, ,
joducha amim kulam. .
Erez natna jewulah, ,
jewarchenu elohim elohenu. .
Jewarchenu elohim, ,
wejire-u oto kol afsse arez. .
Für den Chormeister. Mit Saitenspiel. Ein Psalm. Ein Lied. Gott sei uns gnädig und
segne uns, Er lasse uns Sein Antlitz leuchten, Sela, dass man auf Erden Deinen Weg
erkenne, unter allen Nationen Deine Hilfe. Völker danken Dir, Gott, es danken Dir alle
Völker. Die Völker freuen sich und jubeln, dass Du die Menschen gerecht richtest und
die Völker auf der Erde regierst, Sela. Völker danken Dir, Gott, es danken Dir alle Völker.
Die Erde hat ihren Ertrag gegeben. Gott, unser Gott, wird uns segnen. Gott wird uns
segnen und alle Enden der Erde werden Ihn fürchten.
ALENU /
Man verbeugt sich und verharrt so bis nach „hakadosch baruch hu“.
Waanachnu korim

kakatuw betorato: :
Wejadata hajom
baschamajim mimaal
en od. .

wetimloch alehem
Weneemar: :

uschmo echad. .

We-imru: Amen. . :

wejitale wejithalal
*leela min kol *
birchata weschirata
daamiran bealma. .
In vielen Gemeinden singt man nach Kiddusch Lewana Folgendes:

Towim meorot schebara elohenu, ,
jezaram bedaat bewina uwhasskel, ,
koach ugwura natan bahem, ,
lihjot moschlim bekerew tewel. .
Mele-im siw umfikim nogah, ,
nae siwam bechol haolam ,
semechim bezetam wessassim bewoam, ,
ossim beema rezon konam. .
Peer wechawod notnim lischmo, ,
zohola werina lesecher malchuto, ,
kara laschemesch wajisrach or, ,
raa wehitkin zurat halewana. .
Gut sind die Lichter, die unser Gott erschuf, Er gestaltete sie mit Wissen, Einsicht
und Verstand. Kraft und Stärke gab Er ihnen, um inmitten der Welt zu herrschen. Voller
Glanz und Helligkeit, schön ist ihr Glanz in der ganzen Welt. Sie freuen sich beim
Aufgehen, frohlocken beim Untergehen, erfüllen mit Ehrfurcht den Willen ihres
Schöpfers. Pracht und Ehre geben sie Seinem Namen, Frohlocken und Jubel über Sein
Königtum. Er rief die Sonne, da strahlte sie Licht, Er sah es und gestaltete die Form des
Mondes.
HAWDALA / 258
HAWDALA
Am Ende des Schabbats nimmt man einen bis zum Überlaufen gefüllten
Becher Wein, wohlriechende Gewürze und eine mehrdochtige Kerze.
(Am Ende eines Feiertags, der auf einen Wochentag gefallen ist, sagt man
die Hawdala nur über einen Becher Wein und lässt den ersten Absatz aus.)
Hine el jeschuati, ,
ewtach welo efchad, ,
ki osi wesimrat jah adonaj, ,
wajhi li lischua. .
Uschawtem majim bessasson, ,
mimaajne hajeschua. .
Ladonaj hajeschua, ,
al amecha birchatecha sela. .
Adonaj zewaot, ,
Adonaj, hoschia, , ,
Lajehudim hajta ora
wessimcha wessasson wikar. .
Ken tihje lanu. .
Koss jeschuot essa, ,
uwschem adonaj ekra. .
Hier ist der Gott meiner Erlösung, ich vertraue auf Ihn und habe keine Furcht. Denn
von Gott stammen meine Stärke und mein Gesang, Er war meine Rettung. Vom Ewigen
kommt die Erlösung und Dein Segen ruht auf Deinem Volk, Sela. Der Ewige der
Heerscharen ist mit uns, Gott Jakows, Du bist unsere Zuflucht, Sela. Ewiger der
Heerscharen, glücklich ist der Mensch, der Dir vertraut. Ewiger, rette uns. Antworte uns,
König, am Tag unseres Rufes. „Den Juden wurde Licht, Freude, Wonne und Ehre zuteil.“
So sei es auch für uns. Ich erhebe den Becher der Rettung und rufe zum Namen des
Ewigen.
259 / HAWDALA
Sawri maranan werabanan werabotaj: :

Verehrte Anwesende, mit ihrer Erlaubnis:
Über Wein oder Traubensaft:

bore pri hagafen. .
Weinstocks.
Über die wohlriechenden Gewürze:

bore mine wessamim. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, Schöpfer verschiedener
Gewürze.
Über das Feuer:

bore meore haesch. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, Schöpfer der Leuchtkraft des
Feuers.

hamawdil ben kodesch lechol, ,
ben or lechoschech, ,
ben jissrael laamim, ,
ben jom haschewii
lescheschet jeme hamaasse. .
hamawdil ben kodesch lechol. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der das Heilige vom Profanen,
das Licht von der Dunkelheit, Israel von anderen Völkern, den siebten Tag von sechs
Tagen des Schöpfens unterscheidet. Gesegnet seist Du, Ewiger, der das Heilige vom
Profanen unterscheidet.
HALLEL / 260
HALLEL
An Chol Hamoed Sukkot nimmt man den Lulaw, den Feiertagsstrauß, vor Hallel. Der
Lulaw wird in die rechte Hand genommen, mit den Myrte-Blättern rechts,
Weidenblättern links. Der Etrog wird mit seinem spitzen Ende nach unten in die linke
Hand genommen. Dann sagt man den folgenden Segensspruch:
weziwanu al netilat lulaw. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der uns durch Seine Gebote geheiligt
und uns befohlen hat den Lulaw zu nehmen.
Man dreht den Etrog um, so dass das spitze Ende nach oben zeigt. Man steht in Richtung
Jerusalem und bewegt den Lulaw und Etrog in der folgenden Reihenfolge dreimal in
jede Richtung: Vorwärts, rechts, zurück, links, hoch, runter. Man hält den Lulaw und
Etrog während Hallel weiter fest.
Am Rosch Chodesch, am Chol Hamoed und an Chanukka (und in viele

Gemeinden auch am Jom Haazmaut und Jom Jeruschalajim) sagt
man Hallel nach dem Amida. Man sagt die Hallel stehend.
weziwanu likro et hahalel. .
geheiligt und uns befohlen hat die Hallel zu lesen.
PSALM 113 /
Halelujah, halelu awde adonaj, , ,

halelu et schem adonaj. .
meata wead olam. .
Mimisrach schemesch ad mewoo
mehulal schem adonaj. .
Ram al kol gojim adonaj, ,
al haschamajim kewodo. .
Mi kadonaj elohenu, ,
hamagbihi laschawet. .
Hamaschpili lirot baschamajim uwaarez. .
261 / HALLEL
Mekimi meafar dal, ,

measchpot jarim ewjon. .
Lehoschiwi im nediwim, ,
im nediwe amo. .
Moschiwi akeret habajit, ,
em habanim semecha, halelujah. . ,
Halleluja! Lobt, ihr Knechte des Ewigen, lobt den Namen des Ewigen. Gelobt sei der
Name des Ewigen von nun an bis in Ewigkeit! Vom Aufgang der Sonne bis zu ihrem
Untergang sei der Name des Ewigen gelobt. Der Ewige ist erhaben über alle Völker und
Seine Herrlichkeit über den Himmel. Wer ist dem Ewigen, unserem Gott, gleich, der
hoch oben thront, und selbst das Niedrigste im Himmel und auf der Erde beachtet Der
aus dem Staub den Geringen aufrichtet, aus dem Schmutz den Armen erhebt, um ihn
neben Edle zu setzen, neben die Edlen seines Volkes. Der der Unfruchtbaren Hausrecht
gibt als fröhliche Mutter von Kindern. Halleluja.
PSALM 114 /
Bezet jissrael mimizrajim, ,

bet jaakow meam lo-es. .
Hajta jehuda lekodscho, ,
jissrael mamschelotaw. .
Hajam raa wajanoss, ,
hajarden jissow leachor. .
Heharim rakdu cheelim, ,
gewaot kiwne zon. .
Ma lecha hajam ki tanuss, ,
hajarden tissow leachor. .
Heharim tirkedu cheelim, ,
gewaot kiwne zon. .
Milifne adon chuli arez, ,
milifne eloah jaakow. .
Hahofchi hazur agam majim, ,
chalamisch lemajno majim. .
Als Israel aus Ägypten zog, das Haus Jaakows aus dem fremden Volk, da wurde
Jehuda Sein Heiligtum, Israel Sein Reich. Das Meer sah es und floh, der Jordan wich
zurück. Die Berge hüpften wie Widder, die Hügel wie Lämmer. Was ist mit dir, Meer,
dass du fliehst, und Jordan, dass du zurückweichst? Ihr Berge, was hüpft ihr wie Widder,
ihr Hügel wie Lämmer? Vor dem Herrn erbebe, Erde, vor dem Gott Jaakows, der den
Felsen verwandelt in einen Wasserteich, den Kiesel in einen Wasserquell.
HALLEL / 262
An Chanukka und Chol Hamoed Sukkot:

PSALM 115:1-11 / - :
Lo lanu adonaj, lo lanu, , ,
ki leschimcha ten kawod, ,
al chassdecha al amitecha. .
Lama jomru hagojim, ,
aje na elohehem. .
Welohenu waschamajim, ,
kol ascher chafez assa. .
Azebehem kessef wesahaw, ,
maasse jede adam. .
Pe lahem welo jedaberu, ,
enajim lahem welo jiru. .
Osnajim lahem welo jischmau, ,
af lahem welo jerichun. .
Jedehem welo jemischun, ,
raglehem welo jehalechu, ,
lo jehgu bigronam. .
Kemohem jihju ossehem, ,
kol ascher boteach bahem. .
Jissrael betach badonaj, ,
esram umaginam hu. .
Bet aharon bitchu wadonaj, ,
Jire adonaj bitchu wadonaj, ,
Nicht uns, Ewiger, nicht uns, sondern Deinem Namen gib Ehre um Deiner Gnade,
um Deiner Treue willen. Warum sollen die Völker sagen: Wo ist denn ihr Gott? Unser
Gott ist im Himmel, Er vollbringt, was Ihm gefällt. Ihre Götzen sind Silber und Gold,
Machwerk von Menschenhand. Sie haben einen Mund und sprechen nicht, haben
Augen und sehen nicht. Sie haben Ohren und hören nicht, haben eine Nase und
riechen nicht. Mit ihren Händen fühlen sie nicht, mit ihren Füßen gehen sie nicht, mit
ihrer Kehle geben sie keinen Laut. Ihnen werden gleich sein, die sie machen, jeder,
der ihnen vertraut. Israel, vertraue auf den Ewigen. Er ist ihre Hilfe und ihr Schild.
Haus Aarons, vertraut auf den Ewigen. Er ist ihre Hilfe und ihr Schild. Die ihr den
Ewigen fürchtet, vertraut auf den Ewigen. Er ist ihre Hilfe und ihr Schild.
263 / HALLEL
PSALM 115:12-18 / - :
Adonaj secharanu jewarech, ,
jewarech et bet jissrael, ,
jewarech et bet aharon. .
Jewarech jire adonaj, ,
haketanim im hagedolim. .
Jossef adonaj alechem, ,
alechem weal benechem. .
Beruchim atem ladonaj, ,
osse schamajim waarez. .
Haschamajim schamajim ladonaj, ,
wehaarez natan liwne adam. .
Lo hametim jehalelu jah, ,
welo kol jorde duma. .
Der Ewige hat unser gedacht, Er segnet. Er segnet das Haus Israel, Er segnet das
Haus Aarons. Er segnet, die den Ewigen fürchten, die Kleinen und die Großen. Der
Ewige mehre euch, euch und eure Kinder. Gesegnet seid ihr vom Ewigen, der Himmel
und Erde gemacht hat. Der Himmel ist der Himmel des Ewigen, die Erde aber hat Er den
Menschen gegeben. Nicht die Toten loben den Ewigen, keiner von allen, die
hinabfuhren ins Schweigen. Wir aber, wir preisen den Ewigen von nun an bis in
Ewigkeit. Halleluja.
An Chanukka und Chol Hamoed Sukkot:

PSALM 116:1-11 / - :
Ahawti ki jischma adonaj
et koli tachanunaj. .
Ki hita osno li, uwjamaj ekra. . ,
Afafuni chewle mawet, ,
umzare scheol meza-uni, ,
zara wejagon emza. .
Uwschem adonaj ekra, ,
ana adonaj malta nafschi. .
Chanun adonaj wezadik, ,
welohenu merachem. .
HALLEL / 264
Schomer peta-im adonaj, ,

daloti weli jehoschia. .
Schuwi nafschi limnuchajchi, ,
ki adonaj gamal alajchi. .
Ki chilazta nafschi mimawet, ,
et eni min dima, et ragli midechi. . ,
Ethalech lifne adonaj, ,
bearzot hachajim. .
Heemanti ki adaber, ,
ani aniti meod. .
Ani amarti wechofsi, ,
kol haadam kosew. .
Ich liebe den Ewigen, denn Er hört meine Stimme, mein Flehen. Er hat Sein Ohr
zu mir geneigt, ich will Ihn anrufen mein Leben lang. Stricke des Todes hatten mich
umfangen, Ängste des Totenreichs mich befallen, ich geriet in Not und Kummer. Da
rief ich den Namen des Ewigen an: Ach, Ewiger, rette mein Leben. Gnädig und
gerecht ist der Ewige und unser Gott ist barmherzig. Der Ewige behütet die
Einfältigen, bin ich schwach, so hilft Er mir. Finde wieder Ruhe, meine Seele, denn
der Ewige hat dir Gutes getan. Du hast mein Leben vom Tod errettet, mein Auge vor
Tränen bewahrt, meinen Fuß vor dem Sturz. Ich darf einhergehen vor dem Ewigen im
Land der Lebenden. Ich habe den Glauben bewahrt, auch wenn ich sprach: Ich bin
tief gebeugt. Ich sprach in meiner Bestürzung: Alle Menschen sind Lügner.
PSALM 116:12-19 / - :
Ma aschiw ladonaj, ,
kol tagmulohi alaj, .
koss jeschuot essa, ,
Nedaraj ladonaj aschalem, ,
negda na lechol amo. .
Jakar beene adonaj
hamawta lachassidaw. .
Ana adonaj, ki ani awdecha, , ,
ani awdecha ben amatecha, ,
pitachta lemosseraj. .
Lecha esbach sewach toda, ,
265 / HALLEL

Nedaraj ladonaj aschalem, ,
negda na lechol amo. .
Bechazrot bet adonaj, ,
betochechi jeruschalajim, halelujah. . ,
Wie kann ich dem Ewigen wiedergeben, was Er mir Gutes getan hat? Den Kelch der
Rettung will ich erheben und den Namen des Ewigen anrufen. Meine Gelübde will ich
dem Ewigen erfüllen vor Seinem ganzen Volk. Teuer ist in den Augen des Ewigen der
Tod Seiner Getreuen. Ach, Ewiger, ich bin Dein Diener, der Sohn Deiner Magd, Du hast
meine Fesseln gelöst. Ich will Dir ein Dankopfer bringen den Namen des Ewigen und
anrufen. Meine Gelübde will ich dem Ewigen erfüllen vor Seinem ganzen Volk, in den
Vorhöfen am Haus des Herrn, in Deiner Mitte, Jerusalem. Halleluja.
Vorbeter und danach die Gemeinde:

PSALM 117 /
Halelu et adonaj kol gojim, ,

schabechuhu kol ha-umim. .
Ki gawar alenu chassdo, ,
weemet adonaj leolam, halelujah. . ,
Lobt den Ewigen, alle Völker! Rühmt Ihn, alle Nationen! Denn mächtig waltet über
uns Seine Güte und die Treue des Ewigen währt in Ewigkeit. Halleluja.
An Chol Hamoed Sukkot schüttelt man den Lulaw jedesmal wie folgt:
bei „Hodu“ – nach vorne, bei „ki“ – nach rechts, bei „tow“ – nach hinten,
bei „ki“ – nach links, bei „leolam“ – nach oben, bei „chassdo“ – nach unten.
PSALM 118 /
Der Vorbeter sagt:
Preist den Ewigen, denn Er ist gut, ewig währt Seine Gnade.

Jomar na jissrael, ,
Preist den Ewigen, denn Er ist gut, ewig währt Seine Gnade. Es spreche Israel: Ewig
währt Seine Gnade.
HALLEL / 266
Der Vorbeter sagt:

Jomar na jissrael, ,
Es spreche Israel: Ewig währt Seine Gnade.

Jomru na wet aharon, ,
Preist den Ewigen, denn Er ist gut, ewig währt Seine Gnade. Es spreche das Haus
Aarons: Ewig währt Seine Gnade.
Der Vorbeter sagt:

Jomru na wet aharon, ,
Es spreche das Haus Aarons: Ewig währt Seine Gnade.

Jomru na jire adonaj, ,
Preist den Ewigen, denn Er ist gut, ewig währt Seine Gnade. Sprechen sollen, die
den Ewigen fürchten: Ewig währt Seine Gnade.
Der Vorbeter sagt:

Jomru na jire adonaj, ,
Sprechen sollen, die den Ewigen fürchten: Ewig währt Seine Gnade.

Preist den Ewigen, denn Er ist gut, ewig währt Seine Gnade.
267 / HALLEL
Alle lesen weiter:
Min hamezar karati jah, ,

anani wamerchaw jah. .
Adonaj li lo ira, ,
ma jaasse li adam. .
Adonaj li beosraj, ,
waani ere wessonaj. .
Tow lachassot badonaj, ,
mibetoach baadam. .
Tow lachassot badonaj, ,
mibetoach bindiwim. .
Kol gojim sewawuni, ,
beschem adonaj ki amilam. .
Sabuni gam sewawuni, ,
Sabuni chidworim, ,
doachu keesch kozim, ,
Dacho dechitani linpol, ,
wadonaj asarani. .
Osi wesimrat jah, ,
wajhi li lischua. .
Kol rina wischua, beohole zadikim, , ,
jemin adonaj ossa chajil. .
Jemin adonaj romema, ,
jemin adonaj ossa chajil. .
Lo amut ki echje, ,
waassaper maasse jah. .
Jassor jissrani jah, ,
welamawet lo netanani. .
Pitchu li schaare zedek, ,
awo wam ode jah. .
Se ha schaar ladonaj, ,
HALLEL / 268
zadikim jawou wo. .

Odecha ki anitani, ,
watehi li lischua. .
Odecha ki anitani, ,
watehi li lischua. .
Ewen maasu habonim, ,
hajta lerosch pina. .
Ewen maasu habonim, ,
hajta lerosch pina. .
Meet adonaj hajta sot, ,
hi niflot beenenu. .
Meet adonaj hajta sot, ,
hi niflot beenenu. .
Se hajom assa adonaj, ,
nagila wenissmecha wo. .
Aus der Bedrängnis rief ich zum Ewigen, der Herr erhörte mich und schuf mir
weiten Raum. Der Ewige ist für mich, ich fürchte mich nicht, was können Menschen mir
antun? Der Ewige ist für mich, ist mir Helfer, weiden wird sich mein Blick an denen, die
mich hassen. Besser ist es, beim Ewigen Zuflucht zu suchen, als Menschen zu vertrauen.
Besser ist es, beim Ewigen Zuflucht zu suchen, als Fürsten zu vertrauen. Alle Nationen
umringen mich, im Namen des Ewigen aber wehre ich sie ab. Sie umkreisen, sie
umringen mich, im Namen des Ewigen aber wehre ich sie ab. Wie Bienen umkreisen sie
mich, wie ein Dornenfeuer verlöschen sie, im Namen des Ewigen wehre ich sie ab. Man
hat mich gestoßen, damit ich falle, der Ewige aber hat mir geholfen. Meine Kraft und
meine Stärke ist der Ewige und Er wurde mir zur Rettung. Jubel und Siegesruf
erschallen in den Zelten der Gerechten. Machttaten vollbringt die Rechte des Ewigen.
Die Rechte des Ewigen erhöht, Machttaten vollbringt die Rechte des Ewigen. Ich werde
nicht sterben, sondern leben und die Taten des Ewigen verkünden. Der Ewige hat mich
hart gezüchtigt, dem Tod aber nicht preisgegeben. Tut mir auf die Tore der
Gerechtigkeit. Ich will durch sie einziehen, um den Ewigen zu preisen. Dies ist das Tor
zum Ewigen, die Gerechten ziehen hier ein. Ich will Dich preisen, denn Du hast mich
erhört und bist mir zur Rettung geworden. Ich will Dich preisen, denn Du hast mich
erhört und bist mir zur Rettung geworden. Der Stein, den die Bauleute verworfen
haben, ist zum Eckstein geworden. Der Stein, den die Bauleute verworfen haben, ist
zum Eckstein geworden. Durch den Ewigen ist es geschehen, wunderbar ist es in
unseren Augen. Durch den Ewigen ist es geschehen, wunderbar ist es in unseren
Augen. Dies ist der Tag, den der Ewige gemacht hat, wir wollen jauchzen und uns an
ihm freuen. Dies ist der Tag, den der Ewige gemacht hat, wir wollen jauchzen und uns
an ihm freuen.
269 / HALLEL
An Chol Hamoed Sukkot schüttelt man den Lulaw jedesmal wie folgt:
bei „A-“ – nach vorne, bei „-na“ – nach rechts, bei „ho-“ – nach hinten,
bei „-schi-“ – nach links, bei „-a“ – nach oben, bei „na“ – nach unten.

Ach, Ewiger, hilf!

Ach, Ewiger, hilf!

Ach, Ewiger, lass gelingen!

Ach, Ewiger, lass gelingen!
Baruch haba beschem adonaj, ,

berachnuchem mibet adonaj. .
Baruch haba beschem adonaj, ,
berachnuchem mibet adonaj. .
El adonaj wajaer lanu, issru chag ,
baawotim ad karnot hamisbeach. .
El adonaj wajaer lanu, issru chag ,
baawotim ad karnot hamisbeach. .
Eli ata weodeka, ,
elohaj aromemeka. .
Eli ata weodeka, ,
elohaj aromemeka. .
HALLEL / 270
Gesegnet sei, wer kommt, im Namen des Ewigen. Gesegnet sei, wer kommt, im
Namen des Ewigen. Wir segnen euch vom Haus des Ewigen. Wir segnen euch vom Haus
des Ewigen. Der Ewige ist Gott, Er gab uns Licht. Schmückt das Fest mit Zweigen bis zu
den Hörnern des Altars. Der Ewige ist Gott, Er gab uns Licht. Schmückt das Fest mit
Zweigen bis zu den Hörnern des Altars. Du bist mein Gott, ich will Dich preisen, mein
Gott, ich will Dich erheben. Du bist mein Gott, ich will Dich preisen, mein Gott, ich will
Dich erheben. Preist den Ewigen, denn Er ist gut, ewig währt Seine Gnade. Preist den
Ewigen, denn Er ist gut, ewig währt Seine Gnade.
Jehalelucha, adonaj elohenu, , ,

kol maaasecha, ,
wachassidecha zadikim
osse rezonecha, ,
wechol amecha bet jissrael
berina jodu wiwarchu
wischabchu wifaaru
wiromemu wejaarizu
wejakdischu wejamlichu
et schimcha malkenu. .
Ki lecha tow lehodot, ,
ulschimcha na-e lesamer, ,
ki meolam wead olam ata el. .
melech, mehulal batischbachot. . ,
All Deine Werke loben Dich, Ewiger, unser Gott, und Deine Frommen - die
Gerechten, die Deinen Willen tun, und Dein ganzes Volk, das Haus Israel - danken mit
Jubel, segnen, preisen, verherrlichen, ehren, heiligen und krönen Deinen Namen, unser
König. Denn es ist gut, Dir zu danken, und es ist angenehm, Deinem Namen zu singen,
denn von Ewigkeit zu Ewigkeit bist Du Gott. Gesegnet seist Du, Ewiger, König, der mit
Lob gepriesen wird.
KADDISCH /
271 / HALLEL

We-imru: Amen. . :
wejitale wejithalal
leela min kol birchata weschirata
daamiran bealma. .
An Chanukka – außer wenn Chanukka mit Rosch Chodesch zusammenfällt –

setzt der Vorbeter hier mit der Tora-Lesung fort (Seite 100).

dechol jissrael
HALLEL / 272
sprecht: Amen
An Rosch Chodesch (auch an Chanukka) und Chol Hamoed setzt

der Vorbeter hier mit der Tora-Lesung fort (Seite 100).
An Hoschana Rabba setzt der Vorbeter
mit der Tora-Lesung fort (Seite 323).
273 / MUSSAF-GEBET FÜR ROSCH CHODESCH
MUSSAF-GEBET FÜR
ROSCH CHODESCH
PSALM 51:17 / :
1. VÄTER /
elohe awraham, ,
elohe jizchak, ,
welohe jaakow, ,
bringt. Helfer, Retter und Schild. Gesegnet seist Du, Ewiger, Schild Awrahams.
2. GOTTES MACHT /
MUSSAF-GEBET FÜR ROSCH CHODESCH / 274
raw lehoschia. .
somech nofelim, ,
werofe cholim ,
umatir assurim, ,
umi dome lach, ,
und wiederbelebt und Hilfe wachsen lässt? Und Du bist treu, die Toten
KEDUSCHA /
bischme marom, ,

„Gelobt …“

Halleluja.“
Vorbeter:
ulnezach nezachim
Baruch ata adonaj, hael hakadosch. . ,
Du, Ewiger, der heilige Gott.
Der Vorbeter setzt mit dem vierten
Segensspruch „Heiligkeit des Tages“ fort (Seite 276).
Gesegnet seist Du, Ewiger, der heilige Gott.
4. HEILIGKEIT DES TAGES /

Rasche chodaschim leamecha natata, ,
seman kapara lechol toldotam, ,
bihjotam makriwim lefanecha
siwche razon, ,
ussire chatat lechaper baadam. .
Sikaron lechulam jihju, ,
utschuat nafscham mijad sone. .
Misbeach chadasch bezijon tachin, ,
weolat rosch chodesch naale alaw, ,
ussire isim naasse werazon. .
Uwaawodat bet hamikdasch
nissmach kulanu, ,
uwschire dawid awdecha
hanischma-im be-irecha, ,
haamurim lifne misbechecha. .
Ahawat olam tawi lahem, ,
uwrit awot labanim tiskor. .
Wahawienu lezijon irecha berina, ,
weliruschalajim bet mikdaschecha
bessimchat olam. .
Wescham naasse lefanecha
et korbenot chowotenu, ,
temidim kessidram
umussafim kehilchatam. .
Weet mussaf jom rosch hachodesch hase, ,
naasse wenakriw lefanecha beahawa
kemizwat rezonecha, ,
kemo schekatawta alenu betoratecha, ,
mipi chewodecha, kaamur: : ,
Du hast Deinem Volk Neumondtage gegeben als Zeit der Sühne für alle
Generationen, wenn sie Dir Opfer zu Deinem Wohlgefallen und Ziegenböcke als
Sühneopfer darbringen, um für sich Entsühnung zu bringen. Möge es zur Erinnerung für
sie alle und zur Rettung ihres Lebens vor den Feinden sein. Und errichte einen neuen
Altar in Zion, so dass wir darauf [wieder] die Ganzopfer an den Neumondtagen und die
Ziegenböcke zu Deinem Wohlgefallen darbringen können. So dass [auch] wir uns alle
am Dienst in Deinem Tempel und an den Liedern Deines Dieners David – die in Deiner
Stadt zu hören sind, wenn sie vor Deinem Altar erklingen – erfreuen können. Gewähre
ihnen Deine ewige Liebe, gedenke den Söhnen den Bund der Väter. Erweise ihnen
Deine ewige Liebe und erinnere Dich um der Söhne willen Deines Bundes mit ihren
Vätern. Bringe uns mit Jubel zurück nach Zion, in Deine Stadt, und mit ewig währender
Freude nach Jerusalem, in Dein Heiligtum. Dort werden wir unsere Pflichtopfer vor Dir
darbringen: die ständigen Opfer gemäß ihrer Ordnung und die zusätzlichen Opfer
gemäß ihrer jeweiligen Vorschrift. Auch die zusätzlichen Opfer dieses Neumondtages
werden wir in Liebe vor Dir bereiten und darbringen, wie es Dein Wille geboten hat,
wie Du es für uns in Deiner Tora durch Deinen Diener Mosche geschrieben hast, gemäß
Deiner herrlichen Anordnung, und so ist es geschrieben:
Uwrasche chodschechem
takriwu ola ladonaj, ,
parim bene wakar schenajim
weajil echad, ,
kewassim bene schana, ,
schiwa temimim. .
Uminchatam wenisskehem kimdubar, ,
scheloscha essronim lapar, ,
uschne essronim laajil, ,
weissaron lakewess, ,
wejajin kenissko, ,
wessa-ir lechaper, ,
uschne temidim kehilchatam. .
„Am Anfang eurer Monate sollt ihr dem Ewigen als Brandopfer darbringen: zwei
junge Stiere, einen Widder, sieben einjährige, makellose Lämmer.“ Ihre [dazugehörigen]
Speise- und Trankopfer sind, wie angeordnet: drei Zehntel für jeden Stier, zwei Zehntel
für den Widder, ein Zehntel für jedes Lamm, Wein als sein Trankopfer, einen
Ziegenbock zur Sühne und die zwei ständigen Opfer gemäß ihrer Vorschrift.

chadesch alenu hachodesch hase
letowa weliwracha (GEMEINDE: Amen), ,( –G EMEINDE )
lessasson ulssimcha (GEMEINDE: Amen), ,( –G EMEINDE )
lischua ulnechama (GEMEINDE: Amen), ,( –G EMEINDE )
lefarnassa ulchalkala (GEMEINDE:: Amen), ,( –G EMEINDE )
lechajim ulschalom (GEMEINDE: Amen), ,( –G EMEINDE )
limchilat chet welisslichat awon
In einem Schaltjahr im jüdischen Kalender sagt man bis Rosch Chodesch Nissan:
ulchaparat pascha
(GEMEINDE: Amen). .( –G EMEINDE )

Ki weamecha jissrael bacharta
mikol ha-umot, ,
wechuke rasche chodaschim
lahem kawata. .
mekadesch jissrael werasche chodaschim. .
Unser Gott und Gott unserer Väter, erneuere uns diesen [beginnenden] Monat zum
Guten und zum Segen, zur Wonne und zur Freude, zur Hilfe und zum Trost, zum
Unterhalt und zur Ernährung, zum Leben und zum Frieden, zur Verzeihung der
Verfehlung und zur Vergebung der Sünde [und zur Sühne der Schuld], denn Dein Volk
Israel hast Du aus allen Nationen erwählt, ihnen hast Du die Bestimmungen der
Monatsanfänge festgesetzt. Gesegnet seist Du, Ewiger, der Israel und die Neumondtage
heiligt.
5. TEMPELDIENST /
uthi lerazon tamid
Wetechesena enenu

Israel sei stets zum Wohlgefallen. Und unsere Augen mögen es sehen, wenn Du in
Barmherzigkeit nach Zion zurückkehrst. Gesegnet seist Du, Ewiger, der Seine
Gegenwart nach Zion zurückbringt.
6. DANK /
MODIM DERABBANAN /
adonaj elohenu
Node lecha
jozer bereschit. .
Berachot wehodaot
al chajenu
leschimcha hagadol
hamessurim
weteessof galujotenu weal nifleotecha
, wetowotecha
lechazrot kodschecha,
schebechol et, ,
lischmor chukecha
erew wawoker
welaassot rezonecha, ,
wezohorajim. .
ulowdecha
Hatow ki lo chalu
An Chanukka:
Weal hanissim, ,
weal hapurkan, ,
weal hagewurot, ,
weal hateschuot, ,
weal hamilchamot, ,
rawta et riwam, ,
danta et dinam, ,

beolamecha, ,
kehajom hase. .
lidwir betecha, ,
Für die Wunder, für die Befreiungen, für die machtvollen Taten, für die
Rettungen und für die Siege, die Du für unsere Väter vollbracht hast in jenen Tagen,
zu dieser Zeit.

und ewig.

batora haketuwa
(GEMEINDE: Ken jehi razon) ( –G
EMEINDE )
EMEINDE )
EMEINDE )
Frieden.“
7. FRIEDEN /

beor panecha, ,
adonaj elohenu, ,
Wetow beenecha
jeder Zeit und jeder Stunde mit Deinem Frieden zu segnen. Gesegnet seist Du, Ewiger,

Nach der Wiederholung der Amida fährt der Vorbeter

mit Voll-Kaddisch fort (Seite 120).

mehera hafer azatam

We-imru: Amen. . :

bimhera wejamenu, ,

Wearwa ladonaj
MUSSAF-GEBET FÜR CHOL HAMOED UND HOSCHANA RABBA / 286
MUSSAF-GEBET FÜR CHOL HAMOED

UND HOSCHANA RABBA
PSALM 51:17 / :
1. VÄTER /
elohe awraham, ,
elohe jizchak, ,
welohe jaakow, ,
bringt. Helfer, Retter und Schild. Gesegnet seist Du, Ewiger, Schild Awrahams.
2. GOTTES MACHT /
287 / MUSSAF-GEBET FÜR CHOL HAMOED UND HOSCHANA RABBA
raw lehoschia. .
somech nofelim, werofe cholim , ,
umatir assurim, ,
umi dome lach, ,
und wiederbelebt und Hilfe wachsen lässt? Und Du bist treu, die Toten
Keduscha Rabba für Hoschana Rabba bei der

Wiederholung der Amida ist auf Seite 289.
KEDUSCHA FÜR CHOL HAMOED /

bischme marom, ,

„Gelobt …“

Halleluja.“
Vorbeter:
ulnezach nezachim
KEDUSCHA RABBA FÜR HOSCHANA RABBA /

Naarizcha wenakdischecha, ,
kessod siach sarfe kodesch, ,
hamakdischim schimcha bakodesch, ,
Wir wollen Dich verehren und heiligen, gemäß dem Geheimnis, dem Spruch der
heiligen Serafim, die in Heiligkeit Deinen Namen heiligen, wie es durch Deinen
Propheten geschrieben wurde: Und es ruft einer dem anderen zu und sagt:

Kewodo male olam, ,
meschartaw schoalim se lase, ,
aje mekom kewodo. .
„Heilig, heilig, heilig ist der Gott der Heerscharen, erfüllt ist die ganze Erde von
Seiner Herrlichkeit.“ Seine Herrlichkeit erfüllt die Welt, Seine Diener fragen einander:
Wo ist die Stätte Seiner Herrlichkeit? Die ihnen gegenüber stehen, sprechen:
„Gelobt…“
Mimekomo hu jifen berachamim, ,
wejachon am hamjachadim schemo
erew wawoker bechol jom tamid, ,
paamajim beahawa schema omrim: :
„Gelobt sei die Herrlichkeit des Ewigen von Seiner Stätte aus.“ Von Seiner Stätte
aus wende Er sich mit Erbarmen, begnade das Volk, das die Einigkeit Seines Namens
verkündet, abends und morgens, jeden Tag beständig zweimal in Liebe das „Höre
Israel“ sagen:

Schema jissrael, ,
Hu elohenu, hu awinu, , ,
hu malkenu, hu moschienu, , ,
wehu jaschmienu berachamaw
schenit leene kol chaj, ,
lihjot lachem lelohim. .
„Höre Israel, der Ewige ist unser Gott, der Ewige ist einzig.“ Er ist unser Gott, Er ist
unser Vater, Er ist unser König, Er ist unser Helfer, Er wird uns in Seiner
Barmherzigkeit ein zweites Mal, vor den Augen aller Lebenden hören lassen: Euch
zum Gott zu sein.

Ani adonaj elohechem. .
„Ich bin der Ewige, euer Gott.“ Und in Deinen heiligen Schriften steht geschrieben:

„Der Ewige wird ewig herrschen, Dein Gott, Zion, in allen Generationen, Halleluja.“
Vorbeter:
ulnezach nezachim
Gesegnet seist Du, Ewiger, der heilige Gott.
4. HEILIGKEIT DES TAGES /

Ata wachartanu mikol haamim, ,
ahawta otanu werazita wanu, ,
weromamtanu mikol haleschonot, ,
wekidaschtanu bemizwotecha, ,
wekerawtanu, malkenu, laawodatecha, , , ,
weschimcha hagadol wehakadosch
alenu karata. .
Watiten lanu, adonaj elohenu, beahawa, , , ,
umoadim lessimcha, ,
chagim usmanim lessasson, ,
et jom
An Pessach: An Sukkot:
chag hamazot hase, , chag hassukkot hase, ,
seman cherutenu seman simchatenu
mikra kodesch, ,
secher liziat mizrajim. .
Du hast uns aus allen Völkern erwählt, Du hast uns geliebt, Du hast Wohlgefallen
an uns gehabt, Du hast uns über alle Sprachen erhoben und hast uns durch Deine
Gebote geheiligt, Du hast es nahegebracht Dir, unserem König, zu dienen, und Deinen
großen und heiligen Namen hast Du über uns ausgerufen. In Liebe hast Du uns die
festgesetzten Zeit zur Freude, die Feiertage und Feste zu Wonne gegeben. Dieses
Pessach-Fest, die Zeit unserer Freiheit, /
Laubhüttenfest, die Zeit unserer Freude,
eine heilige Versammlung, zur Erinnerung an den Auszug aus Ägypten, hast Du uns
gegeben.
Umipene chataenu galinu mearzenu, ,

wenitrachaknu meal admatenu, ,
ween anachnu jecholim laalot
weleraot ulhischtachawot lefanecha, ,
welaassot chowotenu bewet bechiratecha, ,
babajit hagadol wehakadosch
schenikra schimcha alaw, ,
mipene hajad
schenischtalcha bemikdaschecha. .
melech rachaman, ,
schetaschuw utrachem alenu
weal mikdaschecha
berachamecha harabim, ,
wetiwnehu mehera utgadel kewodo. .
Awinu malkenu, ,
gale kewod malchutecha alenu mehera, ,
wehofa wehinasse alenu
leene kol chaj. .
Wekarew pesurenu miben hagojim, ,
unfuzotenu kaness mijarkete arez, ,
wahawienu lezijon irecha berina, ,
weliruschalajim bet mikdaschecha
bessimchat olam. .
Wescham naasse lefanecha
et korbenot chowotenu, ,
temidim kessidram
umussafim kehilchatam. .
Weet mussaf jom
An Pessach: An Sukkot:
chag hamazot hase, , chag hassukkot hase, ,
naasse wenakriw lefanecha beahawa, ,

kemizwot rezonecha, ,
kemo schekatawta alenu betoratecha, ,
mipi chewodecha, kaamur: : ,
Wegen unserer Sünden wurden wir aus unserem Land vertrieben und müssen weit
entfernt von unserem Heimatland leben. Wir können nicht vor Dir erscheinen, uns
niederwerfen und unsere Pflichten im Deinem erwählten Haus erfüllen, in dem großen
und heiligen Haus, das nach Deinem Namen benannt ist, wegen der Hand, die gegen
Dein Heiligtum ausgestreckt war. Es sei Dein Wille, Ewiger, unser Gott und Gott unserer
Väter, barmherziger König, dass Du Dich uns und Deinem Heiligtum in Deiner großen
Barmherzigkeit wieder erbarmst und ihn [den Tempel] wiedererrichtest und seine
Herrlichkeit noch größer machst. Unser Vater, unser König, zeige uns schnell die
Herrlichkeit Deines Reiches, erscheine und sei vor den Augen alles Lebendigen über
uns erhaben. Bringe unsere zwischen den Völkern Verstreuten zurück und sammle
unsere Versprengten von den Enden der Erde ein. Führe uns mit Jubel nach Zion, in
Deine Stadt, und mit immerwährender Freude nach Jerusalem, zu Deinem Tempel. Dort
werden wir unsere Pflichtopfer vor Dir darbringen: die ständigen Opfer gemäß ihrer
Ordnung, die zusätzlichen Opfer gemäß ihrer jeweiligen Vorschrift. Auch die
zusätzlichen Opfer dieses
Pessach-Festes, der Zeit unserer Freiheit, /
Laubhüttenfestes, der Zeit unserer Freude,
werden wir in Liebe vor Dir bereiten und darbringen, wie es Dein Wille geboten hat,
wie Du es für uns in Deiner Tora durch Deinen Diener Mosche geschrieben hast, gemäß
Deiner herrlichen Anordnung, und so ist es geschrieben:
AN CHOL HAMOED PESSACH:

Wehikrawtem ische ola ladonaj, ,
parim bene wakar schenajim, ,
weajil echad, ,
weschiwa chewassim bene schana, ,
temimim jihju lachem. .
weissaron lakewess wejajin kenissko, ,
„Und ihr sollt ein Feueropfer darbringen, ein Brandopfer für den Ewigen: zwei junge
Stiere, einen Widder, sieben einjährige, makellose Lämmer sollen es sein.“ Ihre
[dazugehörigen] Speise- und Trankopfer sind, wie angeordnet: drei Zehntel für jeden
Stier, zwei Zehntel für den Widder, ein Zehntel für jedes Lamm, Wein als sein Trankopfer,
einen Ziegenbock zur Sühne und die zwei ständigen Opfer gemäß ihrer Vorschrift.
Man setzt auf Seite 298 fort.
AN SUKKOT, ERSTER TAG CHOL HAMOED:
Uwajom hascheni, ,
parim bene wakar schenem assar, ,
elim schenajim, ,
kewassim bene schana arbaa assar, ,
temim. .
Uwajom haschelischi, ,
parim aschte assar, elim schenajim, , ,
temim. .
„Am zweiten Tag: zwölf junge Stiere, zwei Widder, vierzehn einjährige, makellose
Lämmer.“ Ihre [dazugehörigen] Speise- und Trankopfer sind, wie angeordnet: drei Zehntel
für jeden Stier, zwei Zehntel für den Widder, ein Zehntel für jedes Lamm, Wein als sein
Trankopfer, einen Ziegenbock zur Sühne und die zwei ständigen Opfer gemäß ihrer
Vorschrift. „Am dritten Tag: elf junge Stiere, zwei Widder, vierzehn einjährige, makellose
Lämmer.“ Ihre [dazugehörigen] Speise- und Trankopfer sind, wie angeordnet: drei Zehntel
für jeden Stier, zwei Zehntel für den Widder, ein Zehntel für jedes Lamm, Wein als sein
Trankopfer, einen Ziegenbock zur Sühne und die zwei ständigen Opfer gemäß ihrer Vorschrift.
AN SUKKOT, ZWEITER TAG CHOL HAMOED:

Uwajom haschelischi, ,
parim aschte assar, elim schenajim, , ,
temim. .
Uwajom harewii, ,
parim assara, elim schenajim, , ,
temim. .
„Am vierten Tag: elf Stiere, zwei Widder, vierzehn einjährige, makellose Lämmer.“ Ihre
einen Ziegenbock zur Sühne und die zwei ständigen Opfer gemäß ihrer Vorschrift. „Am
fünften Tag: zehn Stiere, zwei Widder, vierzehn einjährige, makellose Lämmer.“ Ihre
AN SUKKOT, DRITTER TAG CHOL HAMOED:

Uwajom harewii, ,
parim assara, elim schenajim, , ,
temim. .

Uwajom hachamischi, ,
parim tischa, elim schenajim, , ,
temim. .
„Am vierten Tag: zehn Stiere, zwei Widder, vierzehn einjährige, makellose Lämmer.“
Ihre [dazugehörigen] Speise- und Trankopfer sind, wie angeordnet: drei Zehntel für jeden
fünften Tag: neun Stiere, zwei Widder, vierzehn einjährige, makellose Lämmer.“ Ihre
AN SUKKOT, VIERTER TAG CHOL HAMOED:

Uwajom hachamischi, ,
parim tischa, elim schenajim, , ,
temim. .

Uwajom haschischi, ,
parim schemona, elim schenajim, , ,
temim. .
„Am fünften Tag: neun Stiere, zwei Widder, vierzehn einjährige, makellose Lämmer.“
Ihre [dazugehörigen] Speise- und Trankopfer sind, wie angeordnet: drei Zehntel für jeden
sechsten Tag: acht Stiere, zwei Widder, vierzehn einjährige, makellose Lämmer.“ Ihre
AN HOSCHANA RABBA:
Uwajom haschischi, ,
parim schemona, elim schenajim, , ,
temim. .
Uwajom haschewii, ,
parim schiwa, elim schenajim, , ,
temim. .

„Am sechsten Tag: acht Stiere, zwei Widder, vierzehn einjährige, makellose
Lämmer.“ Ihre [dazugehörigen] Speise- und Trankopfer sind, wie angeordnet: drei
Zehntel für jeden Stier, zwei Zehntel für den Widder, ein Zehntel für jedes Lamm, Wein
als sein Trankopfer, einen Ziegenbock zur Sühne und die zwei ständigen Opfer gemäß
ihrer Vorschrift. „Am siebten Tag: sieben Stiere, zwei Widder, vierzehn einjährige,
makellose Lämmer.“ Ihre [dazugehörigen] Speise- und Trankopfer sind, wie angeordnet:
drei Zehntel für jeden Stier, zwei Zehntel für den Widder, ein Zehntel für jedes Lamm,
Wein als sein Trankopfer, einen Ziegenbock zur Sühne und die zwei ständigen Opfer
gemäß ihrer Vorschrift.
An allen Tagen setzen wir hier fort:

melech rachaman, rachem alenu, , ,
tow umetiw hidaresch lanu, ,
schuwa elenu bahamon rachamecha, ,
biglal awot, scheassu rezonecha. .
Bene wetecha kewatechila, ,
wechonen mikdaschecha al mechono. .
Weharenu bewinjano, ,
wessamchenu betikuno. .
Wehaschew kohanim laawodatam, ,
ulwijim leschiram ulsimram, ,
wehaschew jissrael linwehem. .
Wescham naale wenerae
wenischtachawe lefanecha, ,
beschalosch paame regalenu, ,
Schalosch paamim baschana, ,
jera-e chol sechurecha
et pene adonaj elohecha, ,

bamakom ascher jiwchar, ,
bechag hamazot, ,
uwchag haschawuot, ,
uwchag hassukot, ,
welo jera-e et pene adonaj rekam. .
Isch kematnat jado, ,
kewirkat adonaj elohecha, ,
ascher natan lach. .
Unser Gott und Gott unserer Väter, barmherziger König, habe Erbarmen mit uns. Du
bist gut, Du tust Gutes und antwortest auf unsere Bitten. Kehre in Deinem großen
Erbarmen zu uns zurück wegen unserer Väter, die Deinem Willen gehorchten. Baue
Deinen Tempel wieder auf, so wie am Anfang, errichte Dein Heiligtum an seinem Ort.
Lass uns seinen Bau miterleben und an der Wiedererrichtung Freude haben. Setze die
Kohanim wieder in ihre Aufgaben ein, lass die Leviten wieder singen und musizieren
und bringe die Israeliten wieder in ihre Häuser zurück. Dort werden wir zu Dir
hinaufsteigen und uns an unseren drei Pilgerfesten vor Dir niederwerfen, so wie es in
Deiner Tora geschrieben ist: „Dreimal im Jahr sollen alle Männer vor dem Ewigen,
deinem Gott, an dem Ort, den Er erwählen wird, erscheinen: am Pessach-Fest, am
Wochenfest – Schawuot, Laubhüttenfest – Sukkot]. Und man soll nicht mit leeren
Händen vor dem Ewigen erscheinen, sondern ein jeder gebe, was er geben kann nach
dem Segen, den dir der Ewige, dein Gott, gegeben hat.“
Wehassienu, adonaj elohenu, , ,

et birkat moadecha
lessimcha ulssasson, ,
kaascher razita
weamarta lewarchenu. .
Kadschenu bemizwotecha, ,
weten chelkenu betoratecha. .
Sabeenu mituwecha, ,
wessamchenu bischuatecha, ,
wetaher libenu leowdecha beemet. .
Wehanchilenu, adonaj elohenu, , ,
bessimcha uwssasson
moade kodschecha, ,
wejissmechu wecha jissrael

mekadsche schemecha. .
mekadesch jissrael wehasemanim. .
Ewiger, unser Gott, spende uns den Segen Deiner Feste zum Leben und zum
Frieden, zur Freude und zur Wonne, wie Du uns versprochen hast, uns zu segnen.
Heilige uns durch Deine Gebote und gib uns Anteil an Deiner Tora, sättige uns mit
Deinem Guten, erfreue uns mit Deiner Hilfe und reinige unser Herz, damit wir Dir
wahrhaftig dienen. Ewiger, unser Gott, lass mit Freude und Wonne Deine heilige Feste
unser Erbteil sein, so dass Israel, das Deinen Namen heiligt, sich an Dir erfreut.
Gesegnet seist Du, Ewiger, der Israel und die Festzeiten heiligt.
5. TEMPELDIENST /
uthi lerazon tamid
Wetechesena enenu
Israel sei stets zum Wohlgefallen. Und unsere Augen mögen es sehen, wenn Du in
Barmherzigkeit nach Zion zurückkehrst. Gesegnet seist Du, Ewiger, der Seine
Gegenwart nach Zion zurückbringt.
6. DANK /
MODIM DERABBANAN / Modim anachnu lach,
adonaj elohenu

Node lecha
jozer bereschit. .
Berachot wehodaot
al chajenu
leschimcha hagadol
hamessurim
weteessof galujotenu weal nifleotecha
lechazrot kodschecha, , wetowotecha
lischmor chukecha
schebechol et, ,
erew wawoker
welaassot rezonecha, ,
wezohorajim. .
ulowdecha
Hatow ki lo chalu
al scheanachnu
wehamerachem,
von Geschlecht zu Geschlecht. Wir wollen Deinem großen heiligen Namen, da Du uns
Leben gegeben und uns erhalten hast. So lass

und ewig. Alle Lebenden danken Dir, Sela, und rühmen Deinen Namen in Wahrheit,
Gott unserer Hilfe und unseres Beistandes, Sela! Gesegnet seist Du, Ewiger, Allgütiger
ist Dein Name und Dir ist schön zu danken!

batora haketuwa
EMEINDE )
EMEINDE )
EMEINDE )
Frieden.“
7. FRIEDEN /
beor panecha, ,
adonaj elohenu, ,
Wetow beenecha
jeder Zeit und jeder Stunde mit Deinem Frieden zu segnen. Gesegnet seist Du, Ewiger,

An Chol Hamoed Pessach nach der Wiederholung der Amida fährt

der Vorbeter mit Voll-Kaddisch fort (Seite 120).
An Chol Hamoed Sukkot fährt der Vorbeter mit Hoschanot fort (Seite 306).
An Hoschana Rabba fährt der Vorbeter mit Hoschanot fort (Seite 329).

mehera hafer azatam
We-imru: Amen. . :

bimhera wejamenu, ,
Wearwa ladonaj
HOSCHANOT FÜR CHOL HAMOED SUKKOT / 306
HOSCHANOT FÜR CHOL HAMOED SUKKOT

Unmittelbar nach der Wiederholung der Amida des Mussaf-Gebets
für Chol Hamoed Sukkot folgen die Hoschanot. Der Aron Hakodesch
wird geöffnet und eine Tora-Rolle wird ausgehoben. Man nimmt
den Lulaw in Hand und die Hoschanot werden abwechselnd Vers
für Vers von Vorbeter und Gemeinde gesagt.
Hoschana, lemaancha elohenu, hoschana. . , ,

Hoschana, lemaancha borenu, hoschana. . , ,
Hoschana, lemaancha goalenu, hoschana. . , ,
Hoschana, lemaancha dorschenu, hoschana. . , ,
Ach, hilf uns, um Deinetwillen, unser Gott, hilf uns doch.
Ach, hilf uns, um Deinetwillen, unser Schöpfer, hilf uns doch.
Ach, hilf uns, um Deinetwillen, unser Erlöser, hilf uns doch.
Ach, hilf uns, um Deinetwillen, unser Fürsorger, hilf uns doch.
Sonntag Montag Dienstag Mittwoch Donnerstag Freitag Schabbat
Eeroch Om Ani El Schabbat Chol

1. Tag Sukkot 2. Tag Sukkot
Schu-i Choma Lemoschaot Hamoed
Seite 307 Seite 308 Seite 309
Eeroch El Schabbat Chol

Schu-i Lemoschaot Hamoed
Seite 307 Seite 309
Adon Hoschana Schemini

Simchat Tora
Hamoschia Rabba Azeret
Seite 310

Schabbat Chol
Hamoed
Eeroch El Adon Hoschana Schemini

Simchat Tora
Schu-i Lemoschaot Hamoschia Rabba Azeret
Seite 307 Seite 309 Seite 310

1. Tag Sukkot
Eeroch Ewen El Adon Hoschana Schemini

2. Tag Sukkot
Schu-i Schetija Lemoschaot Hamoschia Rabba Azeret
Seite 307 Seite 307 Seite 309 Seite 310
307 / HOSCHANOT FÜR CHOL HAMOED SUKKOT
Vorbeter und Gemeinde sagen abwechselnd Vers für Vers.
EEROCH SCHU-I /
Hoschana, eeroch schui, hoschana. . , ,
Hoschana, bewet schawi, hoschana. . , ,
Hoschana, gilita wazom pischi, hoschana. . , ,
Hoschana, deraschticha bo lehoschii, hoschana. . , ,
Hoschana, hakschiwa lekol schawi, hoschana. . , ,
Hoschana, wekuma wehoschii, hoschana. . , ,
Hoschana, sechor werachem moschii, hoschana. . , ,
Hoschana, chaj ken teschasche-i, hoschana. . , ,
Hoschana, tow beenek sche-i, hoschana. . , ,
Hoschana, juchasch moschii, hoschana. . , ,
Hoschana, kale marschii, hoschana. . , ,
Hoschana, lewal od tarschii, hoschana. . , ,
Hoschana, maher elohe jischi, hoschana. . , ,
Hoschana, nezach lehoschii, hoschana. . , ,
Hoschana, sa na awon rischi, hoschana. . , ,
Hoschana, awor al pischi, hoschana. . , ,
Hoschana, pene na lehoschii, hoschana. . , ,
Hoschana, zur zadik moschii, hoschana. . , ,
Hoschana, kabel na schawi, hoschana. . , ,
Hoschana, romem keren jischi, hoschana. . , ,
Hoschana, schadaj moschii, hoschana. . , ,
Hoschana, tofia wetoschii, hoschana. . , ,
Hilf doch! – Ich trage Dir meine Bitte hier im Gebetshaus vor. Bereits am Fasttag [am
Versöhnungstag] bekannte ich mein Vergehen und ersuchte Dich, mir zu helfen. Vernimm die
Stimme meines Flehens und komm mir zu Hilfe. Mein Helfer, erinnere Dich und hab Erbarmen.
Lebendiger, erfreue mich, Allgütiger, erhöre mein Schreien und bringe mir bald meinen Retter.
Vernichte den bösen Trieb [in mir], so dass er mich nicht mehr in Schuld stürze. Eile, Gott meiner
Rettung, um mir immer zu helfen. Vergib meine Missetat, übersieh meinen Frevel. Wende Dich doch
helfend zu mir, Fels, Gerechter, mein Helfer. Nimm doch mein Flehen an, erhebe das Füllhorn
meiner Rettung. Allmächtiger, mein Helfer, erscheine mir zur Rettung. – So hilf doch!
EWEN SCHETIJA /
Hoschana, ewen schetija, hoschana. . , ,
Hoschana, bet habechira, hoschana. . , ,
Hoschana, goren ornan, hoschana. . ,
Hoschana, dewir hamuzna, hoschana. . , ,
Hoschana, har hamorija, hoschana. . , ,
Hoschana, wehar jerae, hoschana. . , ,
Hoschana, sewul tifartecha, hoschana. . , ,
Hoschana, chana dawid, hoschana. . , ,

Hoschana, tow halewanon, hoschana. . , ,
Hoschana, jefe nof messos kol haarez, hoschana. . , ,
Hoschana, kelilat jofi, hoschana. . , ,
Hoschana, linat hazedek, hoschana. . , ,
Hoschana, machon leschiwtecha, hoschana. . , ,
Hoschana, nawe schaanan, hoschana. . , ,
Hoschana, sukat schalem, hoschana. . , ,
Hoschana, alijat schewatim, hoschana. . , ,
Hoschana, pinat jikrat, hoschana. . , ,
Hoschana, zijon hamezujenet, hoschana. . , ,
Hoschana, kodesch hakodaschim, hoschana. . , ,
Hoschana, razuf ahawa, hoschana. . , ,
Hoschana, schechinat kewodecha, hoschana. . , ,
Hoschana, tel talpijot, hoschana. . , ,
Hilf doch! – Hilf der Grundfeste der Welt, dem [von Dir] erwählten Hause, wo einst die Tenne
Arnans stand, dem innersten Heiligtum auf dem Berg Moria, auf dem Du erschienen bist, dem
Tempel Deiner Herrlichkeit, der Residenz Davids, glänzend wie der Libanon, dem reizenden Gipfel,
der Wonne der ganzen Erde, der Krone der Schönheit, der Wohnstätte der Gerechtigkeit, wo Du
Deinen Thron aufgestellt hast, der sicheren Ruhestätte, der Friedenshütte [Jerusalem], dem
einstigen Wallfahrtsort der Stämme, dem prächtigen Grundstein, dem ausgezeichneten Zion, dem
Allerheiligsten auf Erden, worin einst Deine Herrlichkeit mit Liebe wohnte, der Zionshöhe, der
Waffenburg – So hilf doch!
OM ANI CHOMA /
Hoschana, om ani choma, hoschana. . , ,
Hoschana, bara kachama, hoschana. . , ,
Hoschana, gola wessura, hoschana. . , ,
Hoschana, damta letamar, hoschana. . , ,
Hoschana, haharuga alecha, hoschana. . , ,
Hoschana, wenecheschewet kazon tiwcha, hoschana. . , ,
Hoschana, seruja ben machisseha, hoschana. . , ,
Hoschana, chawuka udwuka bach, hoschana. . , ,
Hoschana, toenet ulach, hoschana. . , ,
Hoschana, jechida lejachadach, hoschana. . , ,
Hoschana, kewuscha wagola, hoschana. . , ,
Hoschana, lomedet jiratach, hoschana. . , ,
Hoschana, merutat lechi, hoschana. . , ,
Hoschana, netuna lemakim, hoschana. . , ,
Hoschana, sowelet siwlach, hoschana. . , ,
Hoschana, anija soara, hoschana. . , ,
Hoschana, pedujat towija, hoschana. . , ,
Hoschana, zon kadaschim, hoschana. . , ,
Hoschana, kehilot jaakow, hoschana. . , ,

Hoschana, reschumat bischmecha, hoschana. . , ,
Hoschana, schoagim hoschana, hoschana. . , ,
Hoschana, temuchim alecha, hoschana. . , ,
Hilf doch! – Hilf Deinem Volk, das fest im Glauben ist wie eine Mauer. Es strahlt rein wie die
Sonne, obwohl es verbannt und vertrieben ist, und steht dennoch aufrecht wie eine Palme. Es geht
für Dich in den Tod, gleich dem Lamm, dass man zur Schlachtbank führt, es ist zerstreut unter
kränkenden Völkern und hängt sich Dir treu an, es trägt Dein Joch und bekennt sich allein dem
Einen und Einzigen. Gebeugt und bedrückt im Exil bleibt es Deiner Lehre zugetan. Zerzaust und
zerschlagen, arm und bestürmt trägt es geduldig, was Du ihm auferlegt hast. Die einst durch Mosche
erlöste, gottgeweihten Herde, die heilige Gemeinde Jaakows, die Deinem Namen trägt, ruft in jeder
Not: Gott – So hilf doch!
EL LEMOSCHAOT /
Hoschana, el lemoschaot, hoschana. . , ,
Hoschana, bearba schawuot, hoschana. . , ,
Hoschana, gaschim beschawot, hoschana. . , ,
Hoschana, dofke erech schuot, hoschana. . , ,
Hoschana, hoge schascheot, hoschana. . , ,
Hoschana, wechidotam mischtascheot, hoschana. . , ,
Hoschana, soakim lehaschot, hoschana. . , ,
Hoschana, choche jeschuot, hoschana. . , ,
Hoschana, tefulim becha scheot, hoschana. . , ,
Hoschana, jodee win schaot, hoschana. . , ,
Hoschana, korecha beschawot, hoschana. . , ,
Hoschana, lehawin schemuot, hoschana. . , ,
Hoschana, mipicha nischmaot, hoschana. . , ,
Hoschana, noten teschuot, hoschana. . , ,
Hoschana, sefurot maschmaot, hoschana. . , ,
Hoschana, edut maschmiot, hoschana. . , ,
Hoschana, poel jeschuot, hoschana. . , ,
Hoschana, zadik noschaot, hoschana. . , ,
Hoschana, kirjat teschuot, hoschana. . , ,
Hoschana, regesch tischuot, hoschana. . , ,
Hoschana, schalosch schaot, hoschana. . , ,
Hoschana, tachisch litschuot, hoschana. . , ,
Hilf doch! – Helfender Gott, gestützt auf Deine mannigfachen Verheißungen treten die
Verehrer Deines anmutigen Gesetzes mit ihrem Flehen vor Dich hin, tragen Dir wohlgeordnete
Gebete vor und rufen laut um Gehör. Die auf Deine Hilfe warten, die Dir anhängen, wende Dich
ihnen zu. Sie nehmen die Festzeiten wohl in Acht, knien flehend vor Dir und forschen in den
Worten, die einst Dein Mund verkündet hat. Du bringst Rettung. In den herrlichen Sprüchen, die
Dein Zeugnis lehrt. Gewähre ihnen Hilfe durch den siegreichen Gerechten [den Maschiach] und lass
in der Stadt des Erlösung [in Jerusalem] rauschenden Jubel ertönen. Bringe bald die verheißenen
glücklichen Zeiten. – So hilf doch!
ADON HAMOSCHIA /
Hoschana, adon hamoschia, hoschana. . , ,
Hoschana, biltecha en lehoschia, hoschana. . , ,
Hoschana, gibor weraw lehoschia, hoschana. . , ,
Hoschana, daloti weli lehoschia, hoschana. . , ,
Hoschana, hael hamoschia, hoschana. . , ,
Hoschana, umazil umoschia, hoschana. . , ,
Hoschana, soakecha toschia, hoschana. . , ,
Hoschana, chochecha hoschia, hoschana. . , ,
Hoschana, telaecha tassbia, hoschana. . , ,
Hoschana, jewul lehaschpia, hoschana. . , ,
Hoschana, kol siach tadsche wetoschia, hoschana. . , ,
Hoschana, lege bal tarschia, hoschana. . , ,
Hoschana, megadim tamtik wetoschia, hoschana. . , ,
Hoschana, nessiim lehassia, hoschana. . , ,
Hoschana, seirim lehania, hoschana. . , ,
Hoschana, ananim milehamnia, hoschana. . , ,
Hoschana, poteach jad umassbia, hoschana. . , ,
Hoschana, zemeacha tassbia, hoschana. . , ,
Hoschana, koreecha toschia, hoschana. . , ,
Hoschana, rechumecha toschia, hoschana. . , ,
Hoschana, schocharecha hoschia, hoschana. . , ,
Hoschana, temimecha toschia, hoschana. . , ,
Hilf doch! – Herr des Heils, außer Dir gibt es keine Hilfe. Du bist mächtig und kannst helfen. Ich
bin arm, darum hilf mir. Allmächtiger, Helfer, Retter und Befreier, hilf denen, die zu Dir rufen, rette
die, so auf Dich warten. Sättige Deine Herde, gib ihnen Frucht in großer Fülle. Lass alle Pflanzen
sprießen durch Deine Hilfe, lass das Erdreich nicht die Schuld seiner Bewohner büßen. Verleihe den
Früchten Süße und führe den Gefilden Nebel zu. Lass Wolken sich bewegen, so dass der Regen
ströme. Du öffnest Deine Hand und sättigst alles, was lebt. Labe alle, die nach Dir dürsten, beglücke
alle, die Dich anrufen, großer Retter! Hilf denen, die Dich ersuchen, hilf Deinen Frommen. – So hilf
doch!
An allen Tagen setzen wir hier fort:
Ani waho hoschia na. .

[Ewiger, wir flehen Dich an:] Hilf uns doch.
Kehoschata elim belud imach, ,

bezetecha lejescha amach, ken hoscha na. . ,
Kehoschata goj welohim, ,
deruschim lejescha elohim, ken hoscha na. . ,
Kehoschata hamon zewaot, ,
we-imam malache zewaot, ken hoscha na. . ,
Kehoschata sakim mibet awadim, ,

chanun bejadam maawidim, ken hoscha na. . ,
Kehoschata tewu-im bezul gesarim, ,
jekarecha imam maawirim, ken hoscha na. . ,
Kehoschata kana meschoreret wajoscha, ,
legochah mezujenet wajiwascha, ken hoscha na. . ,
Kehoschata maamar wehozeti etchem, ,
nekuw wehuzeti itchem, ken hoscha na. . ,
Kehoschata sowewe misbeach, ,
omsse arawa lehakif misbeach, ,
ken hoscha na. .
Kehoschata pile aron kehufscha, ,
zier peleschet bacharon af wenoscha, ,
ken hoscha na. .
Kehoschata kehilot bawela schalachta, ,
rachum lemaanam schulachta, ken hoscha na. . ,
Kehoschata schewut schiwte jaakow, ,
taschuw wetaschiw schewut ohole jaakow, ,
wehoschia na. .
Kehoschata schomre mizwot wechoche jeschuot,
el lemoschaot, wehoschia na. . ,
Wie Du jenen beigestanden hast, die Dir auch in Ägypten treu anhingen, und Du mit ihnen
ausgezogen bist, um Dein Volk zu erlösen – so hilf auch uns! Wie Du das Volk und seine Mächtigen,
die auf göttliche Hilfe gehofft hatten, gerettet hast – so hilf auch uns! Wie Du der gescharten Nation
beigestanden hast und die Engel der Heerscharen [zum Geleit] mit ihnen waren – so hilf auch uns!
Wie Du, Barmherziger, die Reinen [im Herzen] aus der Sklaverei gerettet und die Tyrannen in ihre
Hände ausgeliefert hast – so hilf auch uns! Wie Du mit Deiner Herrlichkeit jene gerettet hast, die die
Tiefen des Meeres durchschritten haben und Du sie [sicher] hindurchgeführt hast – so hilf auch uns!
Wie Du dem Spross beigestanden hast, der [seinem Schöpfer] das Siegeslied „Er rettet [uns]“
angestimmt hat und gerettet wurde – so hilf auch uns! Wie Du jene mit der Verheißung: „Ich führe
euch hinaus.“, was aber bedeutet: „Ich ziehe mit euch hinaus.“, gerettet hast – so hilf auch uns! Wie
Du jenen beigestanden hast, die um den Altar gingen, wie sie ihn, die Bachweide tragend,
umkreisten – so hilf auch uns! Wie Du jenen, als die Bundeslade gewaltsam entführt wurde, so
wunderbar beigestanden, die Philister mit brennendem Zorn bestraft und die Bundeslade gerettet
hast – so hilf auch uns! Wie Du den Gemeinden beigestanden hast, die nach Babylonien [in die
Gefangenschaft] gingen, und Du, Gnädiger, mit ihnen gegangen bist – so hilf auch uns! Wie Du die
gefangenen Stämme Jaakows gerettet hast, so rette das zerstörte Zelt Jaakows [den Tempel] und
baue ihn wieder auf – so hilf auch uns! Wie Du jenen beigestanden hast, die Deine Gebote
beachten und auf die Erlösung warten, Gott des Heils – so hilf auch uns!

[Ewiger, wir flehen Dich an:] Hilf uns doch.

Wejihju dewaraj ele, ,
ascher hitchananti lifne adonaj, ,
kerowim el adonaj elohenu, ,
jomam walajla, ,
lassot mischpat awdo
umischpat amo jissrael, ,
dewar jom bejomo. .
Lemaan daat kol ame haarez, ,
ki adonaj hu haelohim, ,
en od. .
Rette Dein Volk und segne Deinen Besitz, schütze und trage es bis in Ewigkeit. Mögen meine
Bitten dem Ewigen, unserem Gott, Tag und Nacht nahe sein, damit Er die Sache Seines Dieners und
Seines Volkes Israel hochhält, Tag und Nacht. Und so sollen es alle Völker der Erde wissen, dass nur
der Ewige Gott ist und keiner sonst.
Die Tore-Rolle wird eingehoben und der Aron Hakodesch wird geschlossen.
Der Vorbeter fährt mit Voll-Kaddisch fort (Seite 120).
313 / PESSUKE DESIMRA FÜR HOSCHANA RABBA
PESSUKE DESIMRA FÜR HOSCHANA RABBA

An Hoschana Rabba (und in manchen Gemeinden an Jom Haazmaut und
Jom Jeruschalajim) setzt man nach „Mismor Letoda“ (Psalm 100) hier die
Pessuke Desimra fort.
PSALM 19 /
Lamnazeach, mismor ledawid. . ,
Haschamajim messaprim kewod el, ,
umaasse jadaw magid harakia. .
Jom lejom jabia omer, ,
welajla lelajla jechawe daat. .
En omer ween dewarim, ,
bli nischma kolam. .
Bechol haarez jaza kawam, ,
uwikze tewel milehem, ,
laschemesch sam ohel bahem. .
Wehu kechatan joze mechupato, ,
jassiss kegibor laruz orach. .
Mikze haschamajim mozao, ,
utkufato al kezotam, ,
ween nisstar mechamato. .
Torat adonaj temima, meschiwat nafesch, , ,
edut adonaj neemana, machkimat peti. . ,
Pikude adonaj jescharim, messamche lew, , ,
mizwat adonaj bara, me-irat enajim. . ,
Jirat adonaj tehora, omedet laad, , ,
mischpete adonaj emet, zadku jachdaw. . ,
Hanechemadim misahaw umipas raw, ,
umtukim midwasch wenofet zufim. .
Gam awdecha nishar bahem, ,
beschomram ekew raw. .
Schegiot mi jawin, ,
minisstarot nakeni. .
Gam misedim chassoch awdecha, ,
al jimschelu wi as etam, ,
weniketi mipescha raw. .
Jihju lerazon imre fi wehegjon libi lefanecha, ,
PESSUKE DESIMRA FÜR HOSCHANA RABBA / 314
Für den Chormeister. Ein Psalm Davids. Der Himmel erzählt von der Herrlichkeit Gottes und das
Himmelsgewölbe verkündet das Werk Seiner Hände. Tag für Tag sagen sie es und Nacht für Nacht
tun sie es kund, ohne Sprache und ohne Worte, unhörbar ist ihre Stimme. Über die ganze Erde geht
ihr Ruf, bis ans Ende der Welt ihr Worte. Der Sonne hat Er in ihnen am Himmel ein Zelt aufgestellt.
Und sie tritt wie ein Bräutigam aus ihrem Hochzeitsgemach hervor, sie freut sich wie ein Held auf
ihrer Bahn zu laufen. Von einem Ende des Himmels steigt sie auf und ihr Kreislauf erstreckt sich bis
ans andere Ende des Himmels und nichts bleibt vor ihrer Glut verborgen. Die Tora des Ewigen ist
vollkommen, sie erquickt die Seele. Das Zeugnis des Ewigen ist zuverlässig, es macht die
Unverständigen weise. Die Befehle des Ewigen sind richtig, sie erfreuen das Herz. Das Gebot des
Ewigen ist klar, es erleuchtet die Augen. Die Furcht vor dem Ewigen ist rein, sie besteht ewig. Die
Bestimmungen des Ewigen sind Wahrheit, sie sind allesamt gerecht. Sie sind kostbarer als Gold und
viel Feingold, sie sind süßer als Honig und Honigseim. Auch der Knecht wird durch sie gewarnt, wer
sie befolgt, hat großen Lohn. Aber wer kennt alle seine Verfehlungen? Verzeihe mir die, die mir
verborgen sind. Auch vor Mutwilligen bewahre Deinen Knecht, dass es mich nicht beherrsche. Dann
bin ich schuldlos und und ohne schweres Vergehen. Die Worte meines Mundes und das Sinnen
meines Herzens seien Dir wohlgefällig, Ewiger, mein Fels und mein Erlöser.
PSALM 34 /
Ledawid, beschanoto et tamo lifne awimelech, , ,
wajgareschehu wajelach. .
Awarecha et adonaj bechol et, tamid tehilato befi. . ,
Badonaj tithalel nafschi, ,
jischme-u anawim wejissmachu. .
Gadlu ladonaj iti, unromema schemo jachdaw. . ,
Daraschti et adonaj weanani, ,
umikol megurotaj hizilani. .
Hibitu elaw wenaharu, ,
ufnehem al jechparu. .
Se ani kara wadonaj schamea, ,
umikol zarotaw hoschio. .
Chone malach adonaj sawiw lireaw, wajchalzem. . ,
Taamu uru ki tow adonaj, ,
aschre hagewer jechesse bo. .
Jeru et adonaj kedoschaw, ki en machssor lireaw. . ,
Kefirim raschu weraewu, ,
wedorsche adonaj lo jachsseru chol tow. .
Lechu wanim schimu li, jirat adonaj alamedchem. . ,
Mi ha-isch hechafez chajim, ,
ohew jamim lirot tow. .
Nezor leschonecha mera, ,
ussfatecha midaber mirma. .
Sur mera waasse tow, bakesch schalom werodfehu. . ,
Ene adonaj el zadikim, weosnaw el schawatam. . ,
Pene adonaj beosse ra, lehachrit meerez sichram. . ,
Zaaku wadonaj schamea, umikol zarotam hizilam. . ,
Karow adonaj lenischbere lew, ,

weet dake ruach joschia. .
Rabot raot zadik, umikulam jazilenu adonaj. . ,
Schomer kol azmotaw, achat mehena lo nischbara. . ,
Temotet rascha raa, wessonee zadik jeschamu. . ,
Pode adonaj nefesch awadaw, ,
welo jeschemu kol hachossim bo. .
Von David. Als er sich vor Awimelech verstellte und dieser ihn wegjagte und er – David –
fortging. Ich will den Ewigen jederzeit loben, immer soll Sein Lob in meinem Munde sein. Meine
Seele soll sich des Ewigen rühmen, dass es die Demütigen hören und sich freuen. Sprecht mit mir
von der Größe des Ewigen und lasst uns miteinander Seinen Namen erhöhen. Als ich den Ewigen
suchte, antwortete Er mir und errettete mich aus all meiner Furcht. Die auf Ihn sehen, strahlen vor
Freude und ihr Angesicht ist nicht beschämt. Als ein Armer rief, erhörte es der Ewige und half ihm
aus all seinen Nöten. Der Bote des Ewigen lagert sich rings um jene, die Ihn – den Ewigen –
fürchten, und er befreit sie. Spürt und seht, dass der Ewige gütig ist. Glücklich ist der Mann, der auf
Ihn vertraut. Fürchtet den Ewigen, ihr, Seine Heiligen! Denn die Ihn fürchten, leiden keinen Mangel.
Junge Löwen darben und hungern, aber denen, die den Ewigen suchen, fehlt es nicht an Gutem.
Kommt, ihr Söhne, hört mir zu, Furcht vor dem Ewigen will ich euch lehren. Wer ist der Mann, der
Lust am Leben hat, der die Tage liebt, um Gutes zu sehen? Bewahre deine Zunge vor Bösem und
deine Lippen vor betrügerischer Rede, meide das Böse und tue das Gute, suche Frieden und jage
ihm nach. Die Augen des Ewigen sind auf die Gerechten und Seine Ohren auf ihr Flehen gerichtet.
Das Angesicht des Ewigen ist gegen die gerichtet, die Böses tun, um ihr Andenken von der Erde zu
tilgen. Sie – die Gerechten – flehen, der Ewige erhört es und Er befreit sie aus all ihrer Not. Nahe ist
der Ewige denen, die zerbrochenen Herzens sind, und die, die niedergeschlagenen Gemütes sind,
rettet Er. Zahlreich sind die Leiden des Gerechten, doch aus allem befreit ihn der Ewige. Er bewahrt
ihm alle seine Gebeine, dass nicht eines von ihnen zerbrochen wird. Den Frevler wird das Böse
töten und die den Gerechten hassen, werden es büßen. Der Ewige erlöst das Leben Seiner Knechte
und alle, die auf Ihn vertrauen, müssen nicht büßen.
PSALM 90 /
Tefila lemosche isch haelohim, ,
adonaj maon ata hajita lanu bedor wador. .
Beterem harim juladu, watecholel erez wetewel, , ,
umeolam ad olam ata el. .
Taschew enosch ad daka, ,
watomer schuwu wene adam. .
Ki elef schanim beenecha kejom etmol ki jaawor, ,
weaschmura walajla. .
Seramtam schena jihju, baboker kechazir jachalof. . ,
Baboker jaziz wechalaf, laerew jemolel wejawesch. . ,
Ki chalinu weapecha, uwachamatecha niwhalnu. . ,
Schata awonotenu lenegdecha, ,
alumenu limor panecha. .
Ki chol jamenu panu weewratecha, ,
kilinu schanenu chemo hege. .
Jeme schenotenu wahem schiwim schana, ,
we-im bigwurot schemonim schana, ,

werohbam amal waawen, ki gas chisch wanaufa. . ,
Mi jodea os apecha, uchjiratecha ewratecha. . ,
Limnot jamenu ken hoda, wenawi lewaw chochma. . ,
Schuwa adonaj ad mataj, ,
wehinachem al awadecha. .
Sabeenu waboker chassdecha, ,
unranena wenissmecha bechol jamenu. .
Samchenu kimot initanu, schenot ra-inu raa. . ,
Jerae el awadecha foolecha, ,
wahadarecha al benehem. .
umaasse jadenu konenehu. .
Ein Gebet des Mosche, des Gottesmannes. Mein Herr, ein Ort der Zuflucht bist Du uns von
Generation zu Generation gewesen. Noch ehe Berge geboren wurden, Du Erde und Welt geschaffen
hast, bist Du, Gott, von Ewigkeit zu Ewigkeit. Du lässt den Menschen zum Staub zurückkehren und
sprichst: Kehrt zurück, ihr Menschen. Denn in Deinen Augen sind tausend Jahre wie der gestrige Tag,
wenn er vorüber ist, und wie eine Wache in der Nacht. Du lässt sie dahinströmen, sie sind wie ein
Schlaf, am Morgen sind sie wie das Gras, das aufsprießt. Am Morgen blüht es und sprießt auf, am
Abend ist es welk und verdorrt. Denn wir vergehen durch Deinen Zorn und durch Deinen Grimm
werden wir erschreckt. Du hast unsere Sünden vor Dich gestellt, unsere verborgene Schuld vor das
Licht Deines Angesichts. All unsere Tage gehen dahin unter Deinem Zorn, unsere Jahre beenden wir
wie einen Seufzer. Unser Leben währt siebzig Jahre und mit Anstrengung auch achtzig Jahre. Und
was an ihnen war, ist Mühe und Nichtigkeit. Denn schnell ist es vorüber und wir fliegen dahin. Wer
kennt die Stärke Deines Zorns und weiß Deinen Grimm zu fürchten? Unsere Tage zu zählen, lehre
uns, damit wir ein weises Herz gewinnen. Kehre zurück, Ewiger! Wie lange noch? Erbarme Dich
Deiner Knechte! Sättige uns am Morgen mit Deiner Gnade, so werden wir jubeln und uns all unsere
Tage freuen. Erfreue uns so viele Tage, wie Du uns beugtest, so viele Jahre, wie wir Unglück sahen.
Zeige Deinen Knechten Deine Werke und ihren Kindern Deine Herrlichkeit. Und die Freundlichkeit
des Herrn, unseres Gottes, sei über uns, und gib dem Werk unserer Hände Bestand, ja, gib dem
Werk unserer Hände Bestand.
PSALM 91 /
Joschew besseter eljon, bezel schadaj jitlonan. . ,
Omar ladonaj machssi umzudati, elohaj ewtach bo. . ,
Ki hu jazilecha mipach jakusch, midewer hawot. . ,
Beewrato jassech lach, wetachat kenafaw techsse, , ,
Lo tira mipachad lajla, mechez jauf jomam. . ,
Jipol mizidecha elef, urwawa miminecha, , ,
Rak beenecha tabit, weschilumat rescha-im tire. . ,
Ki ata adonaj machssi, eljon samta meonecha. . ,

Al kapajim jissaunecha, pen tigof baewen raglecha. . ,
Al schachal wafeten tidroch, tirmoss kefir wetanin. . ,
Jikraeni we-e-enehu imo anochi wezara, ,
Orech jamim assbiehu, wearehu bischuati. . ,
Orech jamim assbiehu, wearehu bischuati. . ,
Ewigen: Meine Zuflucht und meine Burg bist Du, mein Gott, auf den ich vertraue. Er rettet dich vor
der Schlinge des Jägers, vor der Pest des Verderbens. Mit Seinen Schwingen bedeckt Er dich und
unter Seinen Flügeln findest du Zuflucht, Schild und Mauer ist Seine Treue. Du musst dich nicht
fürchten vor dem Schrecken der Nacht, vor dem fliegenden Pfeil am Tag, nicht vor der Pest, die
umgeht im Finstern, vor der Seuche, die wütet am Mittag. Wenn auch tausend zu deiner linken Seite
und zehntausend zu deiner Rechten fallen, dich trifft es nicht. Du brauchst nur mit deinen eigenen
Augen zu schauen und wirst sehen, wie es den Frevlern vergolten wird. Denn Du, Ewiger, bist meine
Zuflucht. Den Höchsten hast du zu deinem Hort gemacht, dir wird kein Unheil begegnen und keine
Plage naht deinem Zelt. Denn Seinen Boten hat Er befohlen, dich auf allen deinen Wegen zu
behüten. Auf den Händen tragen sie dich, damit dein Fuß nicht an einen Stein stoße. Über Löwen
und Giftschlangen wirst du schreiten, junge Löwen und Krokodile wirst du zertreten. Weil er zu mir
hält, will ich ihn retten, ich will ihn schützen, denn er kennt meinen Namen. Ruft er mich, antworte
ich ihm, ich bin bei ihm in der Not, ich rette und ehre ihn. Ich sättige ihn mit langem Leben und lasse
ihn meine Rettung sehen. Ich sättige ihn mit langem Leben und lasse ihn meine Rettung sehen.
PSALM 135 /
Halelujah, halelu et schem adonaj, , ,
halelu awde adonaj. .
Scheomedim bewet adonaj, bechazrot bet elohenu. . ,
Halelujah, ki tow adonaj, samru lischmo ki na-im. . , ,
Ki jaakow bachar lo jah, jissrael lissgulato. . ,
Ki ani jadati ki gadol adonaj, ,
waadonenu mikol elohim. .
Kol ascher chafez adonaj assa, ,
baschamajim uwaarez, bajamim wechol tehomot. . ,
Maale nessiim mikze haarez, ,
berakim lamatar assa, moze ruach meozerotaw. . ,
Schehika bechore mizrajim, meadam ad behema. . ,
Schalach otot umoftim betochechi mizrajim, ,
befaro uwchol awadaw. .
Schehika gojim rabim, weharag melachim azumim. . ,

Lessichon melech haemori, ulog melech habaschan, , ,
ulchol mamlechot kenaan. .
Wenatan arzam nachala, nachala lejissrael amo. . ,
Adonaj schimcha leolam, ,
adonaj sichrecha ledor wador. .
Ki jadin adonaj amo, weal awadaw jitnecham. . ,
Azabe hagojim kessef wesahaw, maasse jede adam. . ,
Pe lahem welo jedaberu, enajim lahem welo jiru. . ,
Osnajim lahem welo jaasinu, ,
af en jesch ruach befihem. .
Kemohem jihju ossehem, ,
kol ascher boteach bahem. .
Bet jissrael barechu et adonaj, ,
bet aharon barechu et adonaj, .
bet halewi barechu et adonaj, ,
jire adonaj barechu et adonaj. .
Halleluja! Lobt den Namen des Ewigen, lobt Ihn, ihr Diener des Ewigen, die ihr im Haus des
Ewigen steht, in den Vorhöfen des Hauses unseres Gottes. Lobt den Ewigen, denn der Ewige ist gut,
singt Seinem Namen, denn Er ist angenehm. Denn der Ewige hat sich Jaakow erwählt, Israel zu
Seinem Eigentum. Ja, ich habe erkannt und weiß, dass der Ewige groß ist und unser Herr über allen
Mächten. Alles, was dem Ewigen gefällt, vollbringt Er im Himmel und auf Erden, in den Meeren und
in allen Tiefen. Er lässt Wolken vom Ende der Erde hinaufsteigen, macht Blitze zu Regen, holt den
Wind aus seinen Kammern hervor. Er erschlug die Erstgeborenen Ägyptens, vom Menschen bis zum
Vieh, Er sandte Zeichen und Wunder in die Mitte Ägyptens, gegen den Pharao und alle seine Diener.
Er schlug viele Völker und tötete mächtige Könige: Sichon, den König der Amoriter, und Og, den
König von Baschan, und alle Königreiche Kanaans. Und Er gab ihr Land zum Erbe, zum Erbe für Sein
Volk Israel. Ewiger, Dein Name währt ewig, Dein Ruhm, Ewiger, von Generation zu Generation. Denn
der Ewige schafft Seinem Volk Recht und erbarmt sich Seiner Knechte. Die Götzen der Nationen
sind aus Silber und Gold, das Werk von Menschenhand. Sie haben Mäuler, sprechen aber nicht, sie
haben Augen, sehen aber nicht. Sie haben Ohren, hören aber nicht, auch ist kein Atem in ihrem
Mund. Die sie machen, werden ihnen gleich sein, jeder, der ihnen vertraut. Haus Israel: Preist den
Ewigen! Haus Aaron: Preist den Ewigen! Haus Levi: Preist den Ewigen! Die ihr den Ewigen fürchtet,
preist den Ewigen! Gepriesen sei der Ewige von Zion aus, der in Jerusalem wohnt. Halleluja!
In vielen Gemeinden sagt man den folgenden Psalm stehend:

PSALM 136 /
Hodu ladonaj ki tow, ki leolam chassdo. . ,
Hodu lelohe haelohim, ki leolam chassdo. . ,
Hodu laadone haadonim, ki leolam chassdo. . ,
Leosse niflaot gedolot lewado, ,
Leosse haschamajim bitwuna, ki leolam chassdo. . ,
Leroka haarez al hamajim, ki leolam chassdo. . ,

Leosse orim gedolim, ki leolam chassdo. . ,
Et haschemesch lememschelet bajom, ,
Et hajareach wechochawim lememschelot balajla, ,
Lemake mizrajim biwchorehem, ,
Wajoze jissrael mitocham, ki leolam chassdo. . ,
Bejad chasaka uwisroa netuja, ,
Legoser jam suf ligsarim, ki leolam chassdo. . ,
Weheewir jissrael betocho, ki leolam chassdo. . ,
Wenier paro wechelo wejam suf, ,
Lemolich amo bamidbar, ki leolam chassdo. . ,
Lemake melachim gedolim, ki leolam chassdo. . ,
Wajaharog melachim adirim, ki leolam chassdo. . ,
Lessichon melech haemori, ki leolam chassdo. . ,
Ulog melech habaschan, ki leolam chassdo. . ,
Wenatan arzam lenachala, ki leolam chassdo. . ,
Nachala lejissrael awdo, ki leolam chassdo. . ,
Schebeschiflenu sachar lanu, ki leolam chassdo. . ,
Wajifrekenu mizarenu, ki leolam chassdo. . ,
Noten lechem lechol bassar, ki leolam chassdo. . ,
Hodu leel haschamajim, ki leolam chassdo. . ,
Dankt dem Ewigen, denn Er ist gut, denn ewig währt Seine Gnade. Dankt dem Gott alle Mächte,
denn ewig währt Seine Gnade. Dankt dem Herrn aller Herren, denn ewig währt Seine Gnade, dem,
der allein große Wunder tut, denn ewig währt Seine Gnade, dem, der den Himmel in Weisheit
gemacht hat, denn ewig währt Seine Gnade, dem, der die Erde über dem Wasser ausgebreitet hat,
denn ewig währt Seine Gnade, dem, der große Lichter gemacht hat, denn ewig währt Seine Gnade,
die Sonne, am Tag zu regieren, denn ewig währt Seine Gnade, den Mond und die Sterne, die Nacht
zu regieren, denn ewig währt Seine Gnade, dem, der Ägypten mit seinen Erstgeborenen schlug,
denn ewig währt Seine Gnade, und Israel herausführte aus ihrer Mitte, denn ewig währt Seine
Gnade, mit starker Hand und ausgestrecktem Arm, denn ewig währt Seine Gnade, dem, der das
Schilfmeer in zwei Teile teilte, denn ewig währt Seine Gnade, und Israel mitten hindurch führte,
denn ewig währt Seine Gnade, und den Pharao und sein Heer ins Schilfmeer trieb, denn ewig währt
Seine Gnade, dem, der große Könige schlug, denn ewig währt Seine Gnade, und mächtige Könige
tötete, denn ewig währt Seine Gnade, Sihon, den König der Amoriter, denn ewig währt Seine Gnade,
und Og, den König des Baschan, denn ewig währt Seine Gnade, und dann ihr Land zum Erbe gab,
denn ewig währt Seine Gnade, zum Erbe für Israel, Seinen Knecht, denn ewig währt Seine Gnade,
der unser gedachte in unserer Erniedrigung, denn ewig währt Seine Gnade, und uns unseren
Feinden entriss, denn ewig währt Seine Gnade, der allem Fleisch Nahrung gibt, denn ewig währt
Deine Gnade. Preist den Gott des Himmels, denn ewig währt Seine Gnade.
PSALM 33 /
Ranenu zadikim badonaj, lajscharim nawa tehila. . ,
Hodu ladonaj bechinor, benewel assor samru lo. . ,
Schiru lo schir chadasch, hetiwu nagen bitrua. . ,
Ki jaschar dewar adonaj, ,
wechol maassehu beemuna. .
Ohew zedaka umischpat, ,
chessed adonaj mala haarez. .
Bidwar adonaj schamajim naassu, ,
uwruach piw kol zewaam. .
Koness kaned me hajam, noten beozarot tehomot. . ,
Jire-u meadonaj kol haarez, ,
mimenu jaguru kol joschewe tewel. .
Ki hu amar wajehi, hu ziwa wajaamod. . ,
Adonaj hefir azat gojim, heni machschewot amim. . ,
Azat adonaj leolam taamod, ,
machschewot libo ledor wador. .
Aschre hagoj ascher adonaj elohaw, ,
haam bachar lenachala lo. .
Mischamajim hibit adonaj, raa et kol bene haadam. . ,
Mimchon schiwto hischgiach, el kol joschewe haarez. . ,
Hajozer jachad libam, hamewin el kol maassehem. . ,
En hamelech noscha beraw chajil, ,
gibor lo jinazel beraw koach. .
Scheker hassuss litschua, uwrow chelo lo jemalet. . ,
Hine en adonaj el jereaw, lamjachalim lechassdo. . ,
Lehazil mimawet nafscham, ulchajotam baraaw. . ,
Nafschenu chikta ladonaj, esrenu umaginenu hu. . ,
Ki wo jissmach libenu, ,
ki weschem kodscho watachnu. .
Jubelt, ihr Gerechten, dem Ewigen zu, den Aufrichtigen ziemt Lobgesang. Dankt dem Ewigen
mit der Leier, spielt ihm auf der zehnsaitigen Harfe. Singt ihm ein neues Lied, spielt schön auf den
Saiten mit Jubelschall! Denn richtig ist das Wort des Ewigen und all Sein Werk ist voll Treue. Er liebt
Gerechtigkeit und Recht, die Erde ist voll der Gnade des Ewigen. Durch das Wort des Ewigen ist der
Himmel gemacht und durch den Hauch Seines Mundes Sein ganzes Heer. Er hält das Wasser des
Meeres wie eine Mauer, Er sammelt die Fluten in Kammern. Die ganze Erde fürchtet den Ewigen, vor
Ihm zittern alle Bewohner der Welt. Denn wenn Er spricht geschieht es und wenn Er befiehlt steht
es fest da. Der Ewige vereitelt den Ratschluss der Nationen und macht die Pläne der Völker
zunichte. Aber der Ratschluss des Ewigen besteht für immer, die Pläne Seines Herzens von
Generation zu Generation. Glücklich ist die Nation, dessen Gott der Ewige ist, das Volk, das Er sich
zum Erbe erwählt hat. Vom Himmel blickt der Ewige herab und sieht alle Menschen. Von der Stätte
Seines Sitzes schaut Er auf alle Bewohner der Erde. Er hat ihnen allen das Herz geformt und versteht
deshalb auch ihr Handeln. Einem König hilft nicht die Größe seines Heeres, ein Held kann sich nicht
durch seine große Kraft retten. Trügerisch ist die Hilfe des Pferdes, denn mit all seiner Kraft kann es
sich nicht retten. Siehe, das Auge des Ewigen ist auf die gerichtet, die Ihn fürchten, die auf Seine
Gnade hoffen, dass Er uns vom Tod errette und sie am Leben erhalte, wenn sie Hunger leiden.
Unsere Seele wartet auf den Ewigen, Er ist unsere Hilfe und unser Schild. Denn über Ihn freut sich
unser Herz, auf Seinen heiligen Namen vertrauen wir. Deine Gnade, Ewiger, sei über uns, denn wir
hoffen auf Dich.
PSALM 92 /
Mismor schir lejom haschabbat. .
Tow lehodot ladonaj, ,
ulsamer leschimcha eljon. .
Lehagid baboker chassdecha, ,
weemunatecha balelot. .
Ale assor waale nawel, ale higajon bechinor. . ,
Ki simachtani adonaj befoolecha, ,
bemaasse jadecha aranen. .
Ma gadlu maassecha adonaj, ,
meod ameku machschewotecha. .
Isch baar lo jeda, ,
uchssil lo jawin et sot. .
Bifroach rescha-im kemo essew, ,
wajazizu kol poale awen, ,
lehischamdam ade ad. .
Weata marom leolam adonaj. .
Ki hine ojewecha adonaj, ,
ki hine ojewecha jowedu, ,
jitparedu kol poale awen. .
Watarem kirem karni, ,
baloti beschemen raanan. .
Watabet eni beschuraj, ,
bakamim alaj mere-im, ,
tischmana osnaj. .
Zadik katamar jifrach, ,
keeres balewanon jissge. .
Schetulim bewet adonaj, ,
bechazrot elohenu jafrichu. .
Od jenuwun bessewa, ,
deschenim weraananim jihju. .
Lehagid ki jaschar adonaj, zuri welo awlata bo. . ,
Ein Psalm. Ein Lied für den Schabbat. Gut ist es, dem Ewigen zu danken und Deinem Namen,
Höchster, zu singen, am Morgen Deine Güte zu verkünden und in den Nächten Deine Treue zur
Musik der zehnsaitigen Leier und zum Klang der Harfe. Denn Du, Ewiger, hast mich durch Dein Tun
erfreut, über die Werke Deiner Hände juble ich. Wie groß sind Deine Werke, Ewiger, und wie
unermesslich tief sind Deine Gedanken? Ein Narr, der es nicht erkennt, ein Tor, der es nicht begreift.
Die Frevler wuchern wie Gras und alle Übeltäter blühen, auf dass sie für immer vernichtet werden.
Du aber, Ewiger, bist erhaben in alle Ewigkeit. Denn sieh, Deine Feinde, Ewiger, sieh, Deine Feinde
werden zugrunde gehen und alle Übeltäter werden zerstreut werden. Aber mich machst Du stolz
wie ein Wildtier und überschüttest mich mit frischem Öl. Mein Auge wird auf die hinabblicken, die
mich belauern und meine Ohren werden den Untergang der Übeltäter hören, die sich gegen mich
erheben. Der Gerechte wird wie die Palme sprießen, er wird wie eine Zeder auf dem Lewanon
emporwachsen. Die im Haus des Ewigen gepflanzt sind, werden in den Höfen unseres Gottes
grünen. Und wenn sie auch alt werden, werden sie dennoch blühen, fruchtbar und frisch sein, um zu
verkündigen: Der Ewige, mein Fels, ist gerecht und an Ihm ist kein Unrecht.
PSALM 93 /
Adonaj malach ge-ut lawesch, ,
lawesch adonaj os hitasar, ,
Nachon kissacha meas, meolam ata. . ,
Nasse-u neharot, adonaj, , ,
nasse-u neharot kolam, ,
jissu neharot dochjam. .
Mikolot majim rabim, ,
adirim mischbere jam, ,
Edotecha neemnu meod
lewetecha naawa kodesch, ,
adonaj leorech jamim. .
Der Ewige regiert. Er ist mit Hoheit bekleidet. Der Ewige ist bekleidet, umgürtet mit Stärke. Die
Welt steht fest, sie wird nicht wanken. Dein Thron steht fest seit Anbeginn, Du bist ewig. Ströme
erheben sich, Ewiger, Ströme erheben ihr Brausen, Ströme erheben ihr Donnern. Aber mächtiger als
das Donnern gewaltiger Wasser, mächtiger als die Brandungen des Meeres ist der Ewige in der
Höhe. Deine Zeugnisse sind wahrhaft verlässlich, Heiligkeit gebührt Deinem Haus, Ewiger, für alle
Zeit.
Der Vorbeter fährt mit „Jehi Chewod“ fort (Seite 37).

323 / AUSHEBEN DER TORA-ROLLE FÜR HOSCHANA RABBA
AUSHEBEN DER TORA-ROLLE FÜR HOSCHANA RABBA
Vor dem Öffnen des Aron Hakodesch:

En kamocha waelohim adonaj, ,
ween kemaassecha. .
Adonaj melech, ,
adonaj malach, ,
Adonaj os leamo jiten, ,
adonaj jewarech et amo waschalom. .
Keiner ist wie Du unter den Mächtigen, mein Herr, und nichts gleicht Deinen Werken. Dein
Königreich ist ein ewiges Königreich und Deine Herrschaft ist für alle Generationen. Der Ewige ist
König, der Ewige war König, der Ewige wird immer und ewig König sein. Der Ewige wird Seinem Volk
Kraft geben, der Ewige wird Sein Volk mit Frieden segnen.
Aw harachamim, ,
hetiwa wirzonecha et zijon, ,
tiwne chomot jeruschalajim. .
Ki wecha lewad batachnu, ,
melech el ram wenissa, ,
adon olamim. .
Barmherziger Vater, mögest Du Zion Gutes erweisen und die Mauern Jerusalems wieder
aufbauen. Denn nur auf Dich allein vertrauen wir, König, großer und erhabener Gott, Herr der
Welten.
Man öffnet den Aron Hakodesch und sagt:

Wajhi binssoa haaron wajomer mosche, ,
kuma adonaj wejafuzu ojewecha, ,
wejanussu messanecha mipanecha. .
Ki mizijon teze tora, ,
udwar adonaj miruschalajim. .
Wenn die heilige Lade aufbrach, da sprach Mosche: „Erhebe Dich, Ewiger, damit Deine Feinde
sich vor Dir zerstreuen und die Dich hassen, vor Dir fliehen.“ Denn die Tora geht von Zion aus und
das Wort des Ewigen von Jerusalem. Gelobt sei, der Seinem Volk die Tora in Seinem Heiligtum
gegeben hat.
AUSHEBEN DER TORA-ROLLE FÜR HOSCHANA RABBA / 324
Man sagt den folgenden Absatz dreimal:

Adonaj, adonaj, el, rachum, wechanun, , , , , ,
erech apajim, weraw chessed, weemet, , , ,
nozer chessed laalafim, ,
nosse awon, wafescha, , ,
wechataa, wenake. . ,
Ewiger, Ewiger, Gott, barmherzig und gnädig, langmütig und reich an Huld und Treue,
bewahrend die Huld ins tausendste [Geschlecht], vergebend Schuld, Missetat und Fehl, doch
straflos hingegen lässt Er.
Ribono schel olam, ,

male mischalotaj letowa, ,
wehafek rezoni, weten scheelati, , ,
umchol li al kol awonotaj,
weal kol awonot ansche weti, ,
mechila bechessed, ,
mechila berachamim, ,
wetaharenu mechataenu
umeawonenu umipeschaenu, ,
wesochrenu besikaron tow lefanecha, ,
ufokdenu bifkudat jeschua werachamim, ,
wesochrenu lechajim tovim ulschalom, ,
ufarnassa wechalkala, ,
welechem leechol uweged lilbosch, ,
weoscher wechawod, weorech jamim, , ,
lahagot betoratecha ulkajem mizwoteha, ,
wessechel uwina lehawin ulhasskil
imke sodoteha, ,
wehafek refua lechol machowenu, ,
uwarech kol maasse jadenu, ,
ugsor alenu geserot towot
uwatel mealenu
kol geserot kaschot weraot, ,
weten belew hamalchut
wejoazeha wessareha alenu letowa. .
Amen, wechen jehi razon. . ,
Meister der Welt, erfülle meine Bitten um Gutes. Befriedige mein Verlangen, gewähre meine
Bitte und entschuldige mich für all meine Missetaten und alle Ungerechtigkeiten der Mitglieder
meines Haushalts mit der Vergebung der liebenden Güte und des Mitgefühls. Reinige uns von
unseren Sünden, unseren Ungerechtigkeiten und unseren Übertretungen. Erinnere Dich an uns mit
einer Erinnerung an gute Taten vor Dir und sei uns in Erlösung und Mitgefühl bewusst. Erinnere
Dich an uns für ein gutes Leben, für Frieden, für Lebensunterhalt und Nahrung, für Brot zu essen
und Kleider, für Reichtum, Ehre und Länge von Tagen, die Deiner Tora und ihren Geboten gewidmet
sind. Gewähre uns, dass wir ihre tiefen Geheimnisse verstehen können. Sende Heilung für all
unseren Schmerz und segne die ganze Arbeit unserer Hände. Ordne für uns Erlasse des Guten, des
Heils und des Trostes, und beseitige alle harten und schweren Verfügungen gegen uns. Und mögen
die Herzen der Regierung, ihrer Berater und Minister uns gegenüber positiv sein. Amen. Möge dies
Dein Wille sein. Mögen die Worte meines Mundes und die Meditation meines Herzens Gnade vor
Dir finden, Ewiger, mein Fels und Erlöser.
Man sagt den folgenden Absatz dreimal:

Waani tefilati lecha adonaj, et razon, , ,
elohim berow chassdecha, ,
aneni beemet jischecha. .
Mein Gebet erreiche Dich, Ewiger, zu einer Zeit des Wohlgefallens. Gott, in Deiner großen
Gnade, antworte mir durch Deine treue Erlösung.
In vielen Gemeinden sagt man das folgende Gebet leise:

Berich schemeh demare alma, ,
berich kitrach weatrach, ,
jehe re-utach im amach jissrael lealam, ,
ufurkan jeminach achase leamach
bewet makdeschach, ,
uleamtuje lana mituw nehorach, ,
ulkabel zelotana berachamin. .
Jehe raawa kodamach, ,
detorich lan chajin betiwuta. .
Welehewe ana fekida bego zadikaja, ,
lemircham alaj ulmintar jati
wejat kol di li wedi leamach jissrael. .
Ant hu san lechola umefarness lechola, ,
ant hu schalit al kola, ,
ant hu deschalit al malchaja, ,
umalchuta dilach hi. .
Ana awda dekudscha berich hu, ,
dessagidna kameh umikamaj dikar orajteh
bechol idan we-idan. .
La al enasch rachizna, ,
wela al bar elahin samichna, ,
ela beelaha dischmaja, ,
dehu elaha keschot, ,

weorajteh keschot, ,
unwiohi keschot, ,
umassge lemebad tawan ukschot. .
Beh ana rachiz, ,
welischmeh kadischa jakira
ana emar tuschbechan. .
Jehe raawa, kodamach, ,
detiftach liba-i beorajta, ,
wetaschlim mischalin deliba-i
weliba dechol amach jissrael, ,
letaw ulchajin welischlam. (Amen) ( ).
Gelobt sei der Name des Herrn der Welt, gelobt seien Deine Krone und Deine Stätte. Möge
Dein Wohlgefallen immer mit Deinem Volk Israel sein. Zeige Deinem Volk die Rettung durch Deine
rechte Hand in Deinem Heiligtum. Gib uns das Geschenk Deines guten Lichtes und nimm unsere
Gebete mit Barmherzigkeit an. Möge es Dein Wille sein, unser Leben durch Deine Güte zu
verlängern. Mögest Du mich zu den Gerechten zählen, dass Du Dich meiner erbarmst und mich und
alles, was mir und Deinem Volk Israel gehört, beschützt. Du ernährst und versorgst alles. Du
herrscht über alles. Du bist es, der über Könige herrscht, denn die Herrschaft gehört Dir. Ich, ein
Diener des Heiligen, gelobt sei Er, vor dem und vor dessen herrlicher Tora ich mich zu jeder Zeit
verbeuge. Ich vertraue nicht auf Menschen, ich stütze mich nicht auf Engel, sondern auf den Gott
des Himmels, der ein Gott der Wahrheit ist, dessen Tora wahr ist, dessen Propheten die Wahrheit
sprechen und der reichlich Taten der Liebe und Wahrheit übt. Auf Ihn vertraue ich und Seinem
heiligen und herrlichen Namen spreche ich Lob aus. Möge es Dein Wille sein, mein Herz der Tora zu
öffnen und die Wünsche meines Herzens, sowie der Herzen Deines ganzen Volkes Israel zu
erfüllen, zum Guten, zum Leben und zum Frieden.
Der Vorbeter hält die Tora-Rolle. Vorbeter, danach Gemeinde:

Schema jissrael, ,
Vorbeter, danach Gemeinde:

Echad elohenu, ,
gadol adonenu, ,
kadosch wenora schemo. .
Eins und einzig ist unser Gott, groß ist unser Herr, heilig und furchtbar Sein Name.
Vorbeter:
Gadlu ladonaj iti, ,
unromema schemo jachdaw. .
Verherrlicht mit mir den Ewigen und lasst uns gemeinsam Seinen Namen erheben.
Während der Vorbeter mit der Tora zum

Lesepult (Bima) geht, spricht die Gemeinde:
Lecha, adonaj, hagedula wehagewura , ,
wehatiferet wehanezach wehahod, ,
Romemu adonaj elohenu, wehischtachawu ,
lahadom raglaw, kadosch hu. . ,
Dir, Ewiger, gehören Größe und Stärke, Pracht, Glanz und Majestät, denn alles im Himmel und
auf der Erde gehört Dir. Dir, Ewiger, gehört die Herrschaft und Du bist hocherhaben über allen.
Erhebt den Ewigen, unseren Gott, und werft euch nieder vor dem Schemel Seiner Füße: Er ist heilig.
Erhebt den Ewigen, unseren Gott, und werft euch nieder vor Seinem heiligen Berg, denn der Ewige,
unser Gott, ist heilig.
Al hakol jitgadal wejitkadasch

wejischtabach wejitpaar wejitromam wejitnasse
schemo schel melech malche hamelachim, ,
hakadosch baruch hu, ,
baolamot schebara, ,
haolam hase wehaolam haba, ,
kirzono wechirzon jereaw wechirzon kol bet jissrael. .
Zur haolamim, adon kol haberijot, , ,
eloah kol hanefaschot, ,
hajoschew bemerchawe marom, ,
haschochen bischme scheme kedem, ,
keduschato al hachajot, ,
ukduschato al kisse hakawod. .
Uwchen jitkadasch schimcha banu, adonaj elohenu, , ,
leene kol chaj, ,
wenomar lefanaw schir chadasch, kakatuw: : ,
Schiru lelohim samru schemo, ,
solu larochew baarawot bejah schemo, ,
we-ilsu lefanaw. .
Wenirehu ajin beajin beschuwo el nawehu, kakatuw: : ,
Ki ajin beajin jiru beschuw adonaj zijon. Weneemar: : .
Wenigla kewod adonaj, werau chol bassar jachdaw, , ,
ki pi adonaj diber. .
Über allem möge der Name des Königs aller Könige, gelobt sei Er, geheiligt, gepriesen,
verherrlicht, erhoben und erhöht werden, in den Welten, die Er nach Seinem Willen und nach dem
Willen derer, die Ihn fürchten, und nach dem Willen des ganzen Hauses Israel erschuf – diese und
die kommende Welt. Er ist der Fels aller Zeiten, der Herr aller Geschöpfe, der Gott aller Seelen, der
in den weiten Höhen thront, in den Himmeln der Urzeit weilt. Seine Heiligkeit ist über den Chajot,
seine Heiligkeit über dem Thron Seiner Ehre. Deshalb werde Dein Name, Ewiger, unser Gott, durch
uns vor den Augen alles Lebenden geheiligt und wir wollen vor Ihm ein neues Lied singen, wie es
[in der Schrift] geschrieben ist: „Singt zu Gott, singt Seinem Namen Lieder, lobt Ihn, der auf Wolken
reitet, Ewiger ist Sein Name, frohlockt vor Ihm.“ Mögen wir Ihn Auge in Auge sehen, wenn Er an
Seine Stätte zurückkehrt, wie es [in der Schrift] geschrieben ist: „Auge in Auge werden sie sehen,
wenn der Ewige nach Zion zurückkehrt.“ Und es heißt: „Dann wird sich die Herrlichkeit des Ewigen
offenbaren und alles Fleisch wird gemeinsam sehen, dass der Mund des Ewigen gesprochen hat.“
Aw harachamim, hu jerachem am amussim, , ,

wejiskor berit etanim, ,
wejazil nafschotenu min haschaot haraot, ,
wejigar bejezer hara min hanessuim, ,
wejachon otanu lifletat olamim, ,
wimale mischalotenu bemida towa
jeschua werachamim. .
Barmherziger Vater, möge Er sich des von Ihm getragenen Volkes erbarmen, möge Er des
Bundes mit den Starken – den Vätern – gedenken, möge Er unsere Seelen vor bösen Zeiten retten,
möge Er den bösen Trieb von den von Ihm Getragenen züchtigen, möge Er uns mit ewiger Rettung
begnaden und unsere Wünsche mit gutem Maß, mit Rettung und mit Erbarmen erfüllen.
Der Gabaj ruft einen Kohen zum Lesen der ersten Alija auf:
Wejaasor wejagen wejoschia lechol hachossim bo, ,
wenomar amen. .
Hakol hawu godel lelohenu, utnu chawod latora. . ,
*Kohen keraw, jaamod (_ ben _) hakohen. . (__ __) , *
* Wenn kein Kohen anwesend ist:

En kan kohen, ,
jaamod (__ ben __) bimkom kohen. . (___ ___)
Baruch schenatan tora leamo jissrael bikduschato. .
Möge Er allen, die bei Ihm Schutz suchen, helfen, schützen und retten und lasst uns Amen
sagen. Lasst uns unserem Gott Größe und der Tora Ehre geben. (Kohen, tritt näher), steh auf (___
Sohn des ___) (dem Kohen). Gelobt sei Er, der die Tora Seinem Volk Israel in Seiner Heiligkeit
gegeben hat.
Gemeinde und Gabaj:

Weatem hadwekim badonaj elohechem, ,
chajim kulchem hajom. .
Ihr, die am Ewigen, eurem Gott, festhalten, ihr alle lebt heute.
Man setzt mit dem Segensspruch vor der Tora-Lesung fort (Seite 104.)
329 / HOSCHANOT FÜR HOSCHANA RABBA
HOSCHANOT FÜR HOSCHANA RABBA

Unmittelbar nach der Wiederholung der Amida des Mussaf-Gebets
für Hoschana Rabba folgen die Hoschanot. Der Aron Hakodesch
wird geöffnet und alle Tora-Rollen werden ausgehoben. Man nimmt
den Lulaw in die Hand und die Hoschanot werden abwechselnd
Vers für Vers von Vorbeter und Gemeinde gesagt.
Hoschana, lemaancha elohenu, hoschana. . , ,
Hoschana, lemaancha borenu, hoschana. . , ,
Hoschana, lemaancha goalenu, hoschana. . , ,
Hoschana, lemaancha dorschenu, hoschana. . , ,
Ach, hilf uns, um Deinetwillen, unser Gott, hilf uns doch.
Ach, hilf uns, um Deinetwillen, unser Schöpfer, hilf uns doch.
Ach, hilf uns, um Deinetwillen, unser Erlöser, hilf uns doch.
Ach, hilf uns, um Deinetwillen, unser Fürsorger, hilf uns doch.

LEMAAN AMITACH /
Hoschana, lemaan amitach, hoschana. . , ,
Hoschana, lemaan beritach, hoschana. . , ,
Hoschana, lemaan godlach wetifartach, hoschana. . , ,
Hoschana, lemaan datach, hoschana. . , ,
Hoschana, lemaan hodach, hoschana. . , ,
Hoschana, lemaan wiudach, hoschana. . , ,
Hoschana, lemaan sichrach, hoschana. . , ,
Hoschana, lemaan chassdach, hoschana. . , ,
Hoschana, lemaan tuwach, hoschana. . , ,
Hoschana, lemaan jichudach, hoschana. . , ,
Hoschana, lemaan kewodach, hoschana. . , ,
Hoschana, lemaan limudach, hoschana. . , ,
Hoschana, lemaan malchutach, hoschana. . , ,
Hoschana, lemaan nizchach, hoschana. . , ,
Hoschana, lemaan sodach, hoschana. . , ,
Hoschana, lemaan usach, hoschana. . , ,
Hoschana, lemaan peerach, hoschana. . , ,
Hoschana, lemaan zidkatach, hoschana. . , ,
Hoschana, lemaan keduschatach, hoschana. . , ,
Hoschana, lemaan rachamecha harabim, hoschana. . , ,
Hoschana, lemaan schechinatach, hoschana. . , ,
Hoschana, lemaan tehilatach. hoschana. . . ,
HOSCHANOT FÜR HOSCHANA RABBA / 330
Vorbeter und Gemeinde:

Ki amarti olam chessed jibane. .

EWEN SCHETIJA /
Hoschana, ewen schetija, hoschana. . , ,
Hoschana, bet habechira, hoschana. . , ,
Hoschana, goren ornan, hoschana. . ,
Hoschana, dewir hamuzna, hoschana. . , ,
Hoschana, har hamorija, hoschana. . , ,
Hoschana, wehar jerae, hoschana. . , ,
Hoschana, sewul tifartecha, hoschana. . , ,
Hoschana, chana dawid, hoschana. . , ,
Hoschana, tow halewanon, hoschana. . , ,
Hoschana, jefe nof messos kol haarez, hoschana. . , ,
Hoschana, kelilat jofi, hoschana. . , ,
Hoschana, linat hazedek, hoschana. . , ,
Hoschana, machon leschiwtecha, hoschana. . , ,
Hoschana, nawe schaanan, hoschana. . , ,
Hoschana, sukat schalem, hoschana. . , ,
Hoschana, alijat schewatim, hoschana. . , ,
Hoschana, pinat jikrat, hoschana. . , ,
Hoschana, zijon hamezujenet, hoschana. . , ,
Hoschana, kodesch hakodaschim, hoschana. . , ,
Hoschana, razuf ahawa, hoschana. . , ,
Hoschana, schechinat kewodecha, hoschana. . , ,
Hoschana, tel talpijot, hoschana. . , ,

Lecha seroa im gewura, ,
taos jadecha tarum jeminecha. .

OM ANI CHOMA /
Hoschana, om ani choma, hoschana. . , ,
Hoschana, bara kachama, hoschana. . , ,
Hoschana, gola wessura, hoschana. . , ,
Hoschana, damta letamar, hoschana. . , ,
Hoschana, haharuga alecha, hoschana. . , ,
Hoschana, wenecheschewet kazon tiwcha, hoschana. . , ,

Hoschana, seruja ben machisseha, hoschana. . , ,
Hoschana, chawuka udwuka bach, hoschana. . , ,
Hoschana, toenet ulach, hoschana. . , ,
Hoschana, jechida lejachadach, hoschana. . , ,
Hoschana, kewuscha wagola, hoschana. . , ,
Hoschana, lomedet jiratach, hoschana. . , ,
Hoschana, merutat lechi, hoschana. . , ,
Hoschana, netuna lemakim, hoschana. . , ,
Hoschana, sowelet siwlach, hoschana. . , ,
Hoschana, anija soara, hoschana. . , ,
Hoschana, pedujat towija, hoschana. . , ,
Hoschana, zon kadaschim, hoschana. . , ,
Hoschana, kehilot jaakow, hoschana. . , ,
Hoschana, reschumat bischmecha, hoschana. . , ,
Hoschana, schoagim hoschana, hoschana. . , ,
Hoschana, temuchim alecha, hoschana. . , ,

Titen emet lejaakow, chessed leawraham. . ,

ADON HAMOSCHIA /
Hoschana, adon hamoschia, hoschana. . , ,
Hoschana, biltecha en lehoschia, hoschana. . , ,
Hoschana, gibor weraw lehoschia, hoschana. . , ,
Hoschana, daloti weli lehoschia, hoschana. . , ,
Hoschana, hael hamoschia, hoschana. . , ,
Hoschana, umazil umoschia, hoschana. . , ,
Hoschana, soakecha toschia, hoschana. . , ,
Hoschana, chochecha hoschia, hoschana. . , ,
Hoschana, telaecha tassbia, hoschana. . , ,
Hoschana, jewul lehaschpia, hoschana. . , ,
Hoschana, kol siach tadsche wetoschia, hoschana. . , ,
Hoschana, lege bal tarschia, hoschana. . , ,
Hoschana, megadim tamtik wetoschia, hoschana. . , ,
Hoschana, nessiim lehassia, hoschana. . , ,
Hoschana, seirim lehania, hoschana. . , ,
Hoschana, ananim milehamnia, hoschana. . , ,

Hoschana, poteach jad umassbia, hoschana. . , ,
Hoschana, zemeacha tassbia, hoschana. . , ,
Hoschana, koreecha toschia, hoschana. . , ,
Hoschana, rechumecha toschia, hoschana. . , ,
Hoschana, schocharecha hoschia, hoschana. . , ,
Hoschana, temimecha toschia, hoschana. . , ,
Ne-imot biminecha nezach. .

ADAM UWHEMA /
Hoschana, adam uwhema, hoschana. . , ,
Hoschana, bassar weruach unschama, hoschana. . , ,
Hoschana, gid weezem wekarema, hoschana. . , ,
Hoschana, demut wezelem werikma, hoschana. . , ,
Hoschana, hod lahewel dama, hoschana. . , ,
Hoschana, wenimschal kabehemot nidma, , ,
hoschana. .
Hoschana, siw wetoar wekoma, hoschana. . , ,
Hoschana, chidusch pene adama, hoschana. . , ,
Hoschana, tiat aze neschama, hoschana. . , ,
Hoschana, jekawim wekama, hoschana. . , ,
Hoschana, keramim weschikma, hoschana. . , ,
Hoschana, letewel hamessujama, hoschana. . , ,
Hoschana, mitrot os lessamema, hoschana. . , ,
Hoschana, neschija lekajema, hoschana. . , ,
Hoschana, sichim lekomema, hoschana. . , ,
Hoschana, adanim leazema, hoschana. . , ,
Hoschana, perachim lehaazima, hoschana. . , ,
Hoschana, zemachim legaschema, hoschana. . , ,
Hoschana, karim lesarema, hoschana. . , ,
Hoschana, rewiwim leschalema, hoschana. . , ,
Hoschana, schetija leromema, hoschana. . , ,
Hoschana, teluja al belima, hoschana. . , ,
Adonaj adonenu ma adir schimcha bechol haarez, ,
ascher tena hodecha al haschamajim. .

ADAMA MEEDER /
Hoschana, adama meerer, hoschana. . , ,
Hoschana, behema mimeschakelet, hoschana. . , ,
Hoschana, goren migasam, hoschana. . , ,
Hoschana, dagan midaleket, hoschana. . , ,
Hoschana, hon mimeera, hoschana. . , ,
Hoschana, weochel mimehuma, hoschana. . , ,
Hoschana, sajit mineschel, hoschana. . , ,
Hoschana, chita mechagaw, hoschana. . , ,
Hoschana, teref migowa, hoschana. . , ,
Hoschana, jekew mijelek, hoschana. . , ,
Hoschana, kerem mitolaat, hoschana. . , ,
Hoschana, lekesch mearbe, hoschana. . , ,
Hoschana, meged mizelazal, hoschana. . , ,
Hoschana, nefesch mibehala, hoschana. . , ,
Hoschana, sowa missaleam, hoschana. . , ,
Hoschana, adarim midalut, hoschana. . , ,
Hoschana, perot mischidafon, hoschana. . , ,
Hoschana, zon mizemitut, hoschana. . , ,
Hoschana, kazir mikelala, hoschana. . , ,
Hoschana, row merason, hoschana. . , ,
Hoschana, schibolet mizinamon, hoschana. . , ,
Hoschana, tewua mechassil, hoschana. . , ,
LEMAAN ETAN /
Hoschana, lemaan etan hanisrak belahaw esch, , ,
hoschana. .
Hoschana, lemaan ben haneekad al ezim waesch, , ,
hoschana. .
Hoschana, lemaan gibor haneewak im sar esch, , ,
hoschana. .
Hoschana, lemaan degalim nachita ,
beor waanan esch, hoschana. . ,
Hoschana, lemaan hoala lamarom ,
wenitala kemalache esch, hoschana. . ,
Hoschana, lemaan wehu lach kessegen ,

beerele esch, hoschana. . ,
Hoschana, lemaan sewed diberot ,
hanetunot meesch, hoschana. . ,
Hoschana, lemaan chipui jeriot waanan esch, , ,
hoschana. .
Hoschana, lemaan teches har jaradta alaw baesch, , ,
hoschana. .
Hoschana, lemaan jedidut bajit ,
ascher ahawta mischeme esch, hoschana. . ,
Hoschana, lemaan kama ad schakea haesch, , ,
hoschana. .
Hoschana, lemaan lakach machtat esch ,
wehessir charon esch, hoschana. . ,
Hoschana, lemaan mekane kina gedola baesch, , ,
hoschana. .
Hoschana, lemaan naf jado wejaredu awne esch, , ,
hoschana. .
Hoschana, lemaan sam tele chalaw kelil esch, , ,
hoschana. .
Hoschana, lemaan amad bagoren ,
wenitraza waesch, hoschana. . ,
Hoschana, lemaan pilel baasara wejareda haesch, , ,
hoschana. .
Hoschana, lemaan zir ala wenitala ,
berechew wessusse esch, hoschana. . ,
Hoschana, lemaan kedoschim ,
muschlachim baesch, hoschana. . ,
Hoschana, lemaan ribo riwewan ,
chas wenahare esch, hoschana. . ,
Hoschana, lemaan schimemot irecha ,
hasserufa waesch, hoschana. . ,
Hoschana, lemaan toledot alufe jehuda ,
tassim kechijor esch, hoschana. . ,
Lecha adonaj hagedula wehagewura
wehatiferet wehanezach wehahod,

bajom hahu jihje adonaj echad uschmo echad. .
Uwtoratecha katuw lemor: :
Kehoschata elim belud imach, ,
bezetecha lejescha amach, ken hoscha na. . ,
Kehoschata goj welohim, ,
deruschim lejescha elohim, ken hoscha na. . ,
Kehoschata hamon zewaot, ,
we-imam malache zewaot, ken hoscha na. . ,
Kehoschata sakim mibet awadim, ,
chanun bejadam maawidim, ken hoscha na. . ,
Kehoschata tewu-im bezul gesarim, ,
jekarecha imam maawirim, ken hoscha na. . ,
Kehoschata kana meschoreret wajoscha, ,
legochah mezujenet wajiwascha, ken hoscha na. . ,
Kehoschata maamar wehozeti etchem, ,
nekuw wehuzeti itchem, ken hoscha na. . ,
Kehoschata sowewe misbeach, ,
omsse arawa lehakif misbeach, ,
ken hoscha na. .
Kehoschata pile aron kehufscha, ,
zier peleschet bacharon af wenoscha, ,
ken hoscha na. .
Kehoschata kehilot bawela schalachta, ,
rachum lemaanam schulachta, ken hoscha na. . ,
Kehoschata schewut schiwte jaakow, ,
taschuw wetaschiw schewut ohole jaakow, ,
wehoschia na. .
Kehoschata schomre mizwot wechoche jeschuot,
el lemoschaot, wehoschia na. . ,
Titenenu leschem welithila. .
Teschiwenu el hachewel weel hanachala. .
Teromemenu lemala lemaela. .

Tekabezenu lewet hatefila. .
Taziwenu keez al palge majim schetula. .
Tifdenu mikol nega umachala. .
Teaterenu beahawa chelula. .
Tessamechenu bewet hatefila. .
Tenahalenu al me menuchot sela. .
Temalenu chochma wessichla. .
Talbischenu os ugedula. .
Tachtirenu becheter kelula. .
Tejascherenu weorach selula. .
Titaenu bejoscher messila. .
Techonenu berachamim uwchemla. .
Taskirenu bemi sot ola. .
Toschienu lekez hage-ula. .
Tehaderenu besiw hamula. .
Tadbikenu keesor chatula. .
Tegadelenu bejad hagedola. .
Tewienu lewetecha berina wezohola. .
Teaderenu bejescha wegila. .
Teamezenu berewach wehazala. .
Telabewenu bewinjan irecha kewatechila. .
Teorerenu lezijon beschichlula. .
Tesakenu beniwneta ha-ir al tila. .
Tarbizenu bessasson wegila. Hoscha na. . .
Techaskenu elohe jaakow sela. Hoscha na. . .
Ana hoschia na. .
Ana eson chin teewe jischach, ,

bearwe nachal leschascheach, wehoschia na. . ,
Ana geal kanat nitach, ,
duma betatach, wehoschia na. . ,
Ana habet laberit tiwach, ,
umachaschake erez behatbiach, wehoschia na. . ,
Ana sechar lanu aw jideach, ,
chassdecha lamo behodiach, wehoschia na. . ,
Ana tehore lew behafliach, ,
jiwada ki hu filach, wehoschia na. . ,
Ana kabir koach ten lanu jischach, ,
laawotenu kehischaweach wehoschia na. . ,

Ana male mischalot am meschawach, ,
neekad behar mor kemo schiweach, wehoschia na. . ,
Ana sagew eschle nitach, ,
arizim behaniach, wehoschia na. . ,
Ana petach lanu ozerot riwach, ,
zija mehem beharbiach, wehoschia na. . ,
Ana koreecha erez weroaach, ,
reem betuw mirach, wehoschia na. . ,
Ana schearecha taal mimeschoach, ,
tel talpijot behaschiach, wehoschia na. . ,
Ana el na hoscha na wehoschia na. .
El na ta-inu kesse owed, ,

schemenu missifrecha al teabed, ,
hoscha na wehoschia na. .
El na ree et zon haharega, ,
kezufa wealecha haruga, ,
El na zonecha wezon maritecha, ,
pe-ulatecha werajatecha, ,
El na anije hazon, ,
sicham ane beet razon, ,
El na nossee lecha ajin, ,
mitkomemecha jihju cheajin, ,
El na limnasseche lecha majim, ,
kemimaajne hajeschua jischawun majim, ,
El na jaalu lezijon moschiim, ,
tefulim becha uwschimcha noscha-im, ,
El na chamuz begadim, ,
seom lenaer kol bogedim, ,
El na wesachor tiskor, ,
hanechure beletech wachor, ,

El na doreschecha beanfe arawot, ,
gajam schee mearawot, ,
El na barech be-itur schana, ,
amaraj reze befiluli bejom hoschana, ,
Ana el na hoscha na wehoschia na, ,

awinu ata. .
Lemaan tamim bedorotaw, ,

hanimlat berow zidkotaw, ,
muzal mischetef bewo mabul majim, ,
leom ani choma, ,
hoscha na wehoschia na, awinu ata. . ,
Lemaan schalem bechol maassim, ,
hamnussa baassara nissim, ,
koscher malachim nam jukach na meat majim, ,
lewara kachama, ,
Lemaan rach wejachid nechenat peri lemea, ,
saak aje hasse leola, ,
bissruhu awadaw mazanu majim, ,
legola wessura, ,
Lemaan kidam seet beracha, ,
hanisstam ulschimcha chika, ,
mejachem bemakelot beschikatot hamajim, ,
ledameta letamar, ,
Lemaan zadak hejot lecha lechohen, ,
kechatan peer jechahen, ,
menussa bemassa beme meriwat majim, ,
lehahar hatow, ,
Lemaan poar hejot gewir leechaw, ,
jehuda ascher gawar beechaw, ,
misspar rowa midalejaw jisal majim, ,
lo lanu ki im lemaancha, ,

Lemaan anaw mikol weneeman, ,
ascher bezidko kilkel haman, ,
maschuch legoel umaschuj mimajim, ,
lesot hanischkafa, ,
Lemaan samto kemalache meromim, ,
halowesch urim wetumim, ,
mezuwa lawo bamikdasch
bekidusch jadajim weraglajim urchizat majim, ,
lecholat ahawa, ,
Lemaan newia mecholat machanajim, ,
lichmehe lew hussema enajim, ,
leraglah raza alot waredet beer majim, ,
letowu ohalaw, ,
Lemaan mescharet lo masch meohel, ,
weruach hakodesch alaw ihel, ,
beowro wajarden nichretu hamajim, ,
lejafa uwara, ,
Lemaan limad reot letowa ot, ,
saak aje niflaot, ,
miza tal migisa melo hassefel majim, ,
lechalat lewanon, ,
Lemaan kelule assot milchamtecha, ,
ascher bejadam tata jeschuatecha, ,
zerufe migoj belakekam bejadam majim, ,
lelo bagedu wach, ,
Lemaan jachid zorerim dasch, ,
ascher merechem lenasir hukdasch, ,
mimachtesch lechi hiwkata lo majim, ,
lemaan schem kodschecha, ,
Lemaan tow holech wegadel, ,
ascher meoschek eda chidel, ,
beschuw am mechato zaw scheaw majim, ,
lenawa kiruschalajim, ,
Lemaan chech mecharker beschir, ,
hamelamed tora bechol kele schir, ,
menassech lefanaw ketaaw schetot majim, ,
lessamu wecha siwram, ,
Lemaan sach ala bissara, ,
hamkane umeschiw ewra, ,
lefilulo jareda esch welichacha afar umajim, ,
leeneha berechot, ,
Lemaan wescheret beemet lerabo, ,
pi schenajim berucho neezal bo, ,
bekachto menagen nitmale-u gewim majim, ,
lefozeche mi chamocha, ,
Lemaan hirher assot rezonecha, ,
hamachris teschuwa lezonecha, ,
as bewo mecharef satam enot majim, ,
lezijon michlal jofi, ,
Lemaan deraschucha betoch hagola, ,
wessodecha lamo nigla, ,
beli lehitgael dareschu sereonim umajim, ,
lekoreecha bazar, ,
Lemaan gamar chochma uwina, ,
sofer mahir mefalesch amana, ,
mechakemenu amarim
hameschulim berachawe majim, ,
lerabati am, ,
Lemaan bae lecha hajom bechol lew, ,
schofechim lecha siach belo lew walew, ,
schoalim mimecha os mitrot majim, ,
leschorerucha bajam, ,
Lemaan omere jigdal schemecha, ,
wehem nachalatecha weamecha, ,
zeme-im lejeschacha, keerez ajefa lemajim, , ,

letarta lamo menucha, ,

Hoscha na el na, ana hoschia na, , ,
hoscha na selach na, wehazlicha na, , ,
wehoschienu el mausenu. .
Man legt den Lulaw weg und nimmt

den Hoschana-Strauß aus Trauerweiden.
Taane emunim schofechim lecha lew kamajim, ,
wehoschia na, ,
lemaan ba waesch uwamajim, ,
gasar wenam jukach na meat majim, ,
wehazlicha na, wehoschienu el mausenu. . ,
Taane degalim gasu gisre majim, ,
wehoschia na, ,
lemaan haneekad beschaar haschamajim, ,
weschaw wechafar beerot majim, ,
Taane sakim chonim ale majim, ,
wehoschia na, ,
lemaan chalak mefazel makelot
beschikatot hamajim, ,
taan wegal ewen mibeer majim, ,
Taane jedidim nochale dat meschulat majim, ,
wehoschia na, ,
lemaan karu bemischanotam majim, ,
lehachin lamo ulezeezaemo majim, ,
Taane mitchanenim kewischimon ale majim, ,
wehoschia na, ,
lemaan neeman bajit masspik laam majim, ,
sela hach wajasuwu majim, ,
Taane onim ali weer majim, ,
wehoschia na, ,
lemaan pukad beme meriwat majim, ,
zeme-im lehaschkotam majim, ,

Taane kedoschim menassechim lecha majim, ,
wehoschia na, ,
lemaan rosch meschorerim ketaaw schetot majim, ,
schaw wenassach lecha majim, ,
Taane schoalim beribua eschle majim, ,
wehoschia na, ,
lemaan tel talpijot moza majim, ,
tiftach erez wetarif schamajim, ,

Rachem na kehal adat jeschurun, ,
selach umechal awonam, ,
wehoschienu elohe jischenu. .
As keene awadim el jad adonim, ,

banu lefanecha nedonim, ,
Gee adone haadonim, nitgaru wanu medanim, , ,
daschunu uwalunu sulatecha adonim, ,
Hen gaschnu hajom betachanun, ,
adecha rachum wechanun, ,
wessiparnu nifleotecha beschinun, ,
Sawat chalaw udewasch, na al tiwasch, , ,
chaschrat majim keewajha techbasch, ,
Teenu wischmena, bejad schiwa uschemona, , ,
jaschar zadik el emuna, ,
Karata werit laarez, od kol jeme haarez, , ,
lewilti feraz ba parez, ,
Mitchanenim ale majim, kaarawim al jiwle majim, , ,
na sechor lanu nissuch hamajim, ,
Sichim bederech mataatam, ,

omessim beschawatam, ,
anem bekol pegiatam, ,
Poel jeschuot, pene lefilulam scheot, , ,
zadekem el lemoschaot, ,
Kol rigscham tischa, tiftach erez wejifru jescha, , ,
raw lehoschia welo chafez rescha, ,

Schaare schamajim petach, ,
weozarecha hatow lanu tiftach, ,
toschienu weriw al timtach, ,

Kol mewasser mewasser weomer. .
Omez jeschacha ba, kol dodi hine se ba, , ,

mewasser weomer. .
Kol ba beriwewot kitim, ,
laamod al har hasetim, ,
mewasser weomer. .
Kol gischto baschofar litka, tachtaw har jibaka, , ,
mewasser weomer. .
Kol dafak weheziz wesarach, ,
umasch chazi hahar mimisrach, ,
mewasser weomer. .
Kol hekim milul noamo, ,
uwa hu wechol kedoschaw imo, ,
mewasser weomer. .
Kol ulchol bae olam, ,
bat kol jischama baolam, ,
mewasser weomer. .
Kol sera amusse rechamo, ,
noledu kejeled mimee imo, ,
mewasser weomer. .
Kol chala wejaleda mi sot, mi schama kasot, , ,

mewasser weomer. .
Kol tahor paal kol ele, umi raa kaele, , ,
mewasser weomer. .
Kol jescha usman huchad, ,
hajuchal erez bejom echad, ,
mewasser weomer. .
Kol kabir rum watachat, ,
im jiwaled goj paam echat, ,
mewasser weomer. .
Kol leet jigal amo naor, ,
wehaja leet erew jihje or, ,
mewasser weomer. .
Kol moschiim jaalu lehar zijon, ,
ki chala gam jaleda zijon, ,
mewasser weomer. .
Kol nischma bechol gewulech, ,
harchiwi mekom oholech, ,
mewasser weomer. .
Kol simi ad damessek mischkenotajich, ,
kabeli wanajich uwnotajich, ,
mewasser weomer. .
Kol ilsi chawazelet hascharon, ,
ki kamu jeschene chewron, ,
mewasser weomer. .
Kol penu elaj wehiwasche-u, ,
hajom im bekoli tischmau, ,
mewasser weomer. .
Kol zemach isch zemach schemo, ,
hu dawid beazmo, ,
mewasser weomer. .
Kol kumu kefusche afar, ,
hakizu weranenu schochene afar, ,
mewasser weomer. .
Kol rabati am behamlicho, ,
migdol jeschuot malko, ,
mewasser weomer. .
Kol schem rescha-im lehaawid, ,
osse chessed limschicho ledawid, ,
mewasser weomer. .
Kol tena jeschuot leam olam, ,

ledawid ulesaro ad olam, ,
mewasser weomer. .

Wejihju dewaraj ele, ,
ascher hitchananti lifne adonaj, ,
kerowim el adonaj elohenu, ,
jomam walajla, ,
lassot mischpat awdo
umischpat amo jissrael, ,
dewar jom bejomo. .
Lemaan daat kol ame haarez, ,
ki adonaj hu haelohim, ,
en od. .
Die Tora-Rollen werden eingehoben,

und der Aron Hakodesch wird geschlossen.
Der Hoschana-Strauß wird fünfmal auf den Boden geschlagen.

Danach sagt man:
habocher binwiim towim
uwminhagehem hatowim, ,
schetekabel berachamim uwerazon
et tefilatenu wahakafotenu, ,
us-chor lanu sechut schiwat temimecha, ,
wetassir mechizat habarsel
hamafsseket benenu uwenecha, ,
wetaasin schawatenu, ,
wetetiw lanu hachatima, ,
tole erez al belima, ,
wechotmenu bessefer chajim towim. .

Wehajom hase titen bischchinat usecha
chamesch gewurot memutakot, ,
al jede chawitat arawa
minhag newiecha hakedoschim, ,
wetitorer haahawa benehem, ,
utnaschekenu mineschikot picha, ,
mamteket kol hagewurot wechol hadinin, ,
weta-ir lischchinat usecha
weschem jud he waw " " "
schehu tal orot talecha, ,
umischam taschpia schefa leawdecha
hamitnapel lefanecha, ,
mechila, schetaarich jamaj, , ,
wetimchol li chataaj waawonotaj ufschaaj, ,
wetifschot jeminecha wejadecha lekabeleni
bitschuwa schelema lefanecha, ,
weozarecha hatow tiftach
lehassbia majim nefesch schokeka, ,
kemo schekatuw: :
Jiftach adonaj lecha et ozaro hatow
et haschamajim, ,
latet metar arzecha be-ito, ,
ulewarech et kol maasse jadecha. .
Amen. .
Der Vorbeter fährt mit Voll-Kaddisch fort (Seite 120).

347 / LICHT ANZÜNDEN AN CHANUKKA
LICHT ANZÜNDEN AN CHANUKKA
Man hält den „Schamasch“, das Licht, das die übrigen Lichter
anzündet, in der Hand und spricht die Segensprüche zum Anzünden
der Kerzen. Alle Anwesenden hören aufmerksam zu und antworten
mit „Amen“ nach jedem Segensspruch.
wezivanu lehadlik ner schel chanuka. .
geheiligt und uns das Anzünden des Chanukka-Lichtes befohlen hat.

bajamim hahem baseman hase. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der für unsere Väter Wunder
vollbracht hat in jenen Tagen, zu dieser Zeit.
Nur am ersten Abend sagt man außerdem „Schehechejanu“:

schehechejanu wekijemanu
wehigianu lasman hase. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der uns leben und bestehen
und uns diese Zeit erreichen lässt.
Nach dem Anzünden des ersten Lichts sagt man:

Hanerot halalu anu madlikin, ,
al hanissim weal haniflaot
LICHT ANZÜNDEN AN CHANUKKA / 348
weal hateschuot weal hamilchamot, ,

bajamim hahem basman hase, ,
al jede kohanecha hakedoschim. .
Wechol schemonat jeme chanukka
hanerot halalu kodesch hem, ,
ween lanu reschut
lehischtamesch bahem, ,
ela lirotam bilwad, ,
kede lehodot ulhalel
leschimcha hagadol, ,
al nissecha weal nifleotecha
weal jeschuatecha. .
Diese Kerzen zünden wir an wegen der wundersamen und unerforschlichen Taten,
der Errettungen und Siege, die Du für unsere Väter vollbracht hast in jenen Tagen, zu
genau dieser Zeit durch Deine heiligen Priester. Und die ganzen acht Tage von
Chanukka hindurch sind diese Kerzen heilig und es ist uns nicht erlaubt sie für
irgendetwas anderes zu benutzen, als sie anzuschauen, so dass wir Dir danken und
Deinen großen Namen loben wegen Deiner wundersamen und unerforschlichen Taten
und Deiner Errettungen.
Nach dem Anzünden aller Chanukka-Lichter singt man folgendes Jubellied:

MAOS ZUR /
Maos zur jeschuati
lecha nae leschabeach, ,
tikon bet tefilati
wescham toda nesabeach, ,
leet tachin matbeach
mizar hamnabeach, ,
as egmor beschir mismor
chanukkat hamisbeach. .
Felsenfestung meiner Rettung, Du bist gebührend zu loben. Baue mein Bethaus
wieder auf, so dass wir Dir das Dankopfer darbringen können. Wenn Du Vertilgung
bringst gegen den wütenden Bedränger, dann vollbringe ich mit Psalmengesang die
Weihe der Altars.
349 / LICHT ANZÜNDEN AN CHANUKKA
Raot sawa nafschi

bejagon kochi kala, ,
chajaj mereru bekoschi
beschibud malchut egla, ,
uwjado hagedola hozi et hassegula, ,
chel paro wechol saro
jardu keewen bimzula. .
Von Bösem ist meine Seele gesättigt, durch Kummer ist meine Kraft verbraucht,
mein Leben verbittert durch Härte in der Knechtschaft des Reiches des Kalbes. Doch
durch Seine große Hand führt Er erwähltes Volk heraus und das Heer des Pharaos und
all seine Saat versanken wie ein Stein in der Tiefe.
Dewir kodscho hewiani

wegam scham lo schakateti, ,
uwa nogess wehiglani
ki sarim awadti, ,
wejen raal massachti
kimat scheawarti, ,
kez bawel serubawel
lekez schiwim noschati. .
Zu Seiner heiligen Wohnstätte brachte Er mich, doch auch dort kam ich nicht zur
Ruhe. Der Bedrücker kam und führte mich weg, da ich Fremden gedient und mir
bitteren Wein gemischt hatte, so dass ich fast vergangen wäre. Babylon fiel, Serabawel
kam und nach siebzig Jahren war ich gerettet.
Kerot komat berosch bikesch

agagi ben hamedata, ,
wenihjata lo lefach ulmokesch
wegaawato nischbata, ,
rosch jemini nisseta
weojew schemo machita, ,
row banaw wekinjanaw al haez talita. .
Den Stamm der Zypresse wollte fällen der Agagiter, Hamdatas Sohn. Doch es wurde
ihm zur Falle und Schlinge und sein Hochmut endete. Das Haupt des Binjamiters
erhobst Du und den Namen des Feindes tilgtest Du. Seine Söhne, seinen Besitz
hängtest Du an den Galgen.
LICHT ANZÜNDEN AN CHANUKKA / 350
Jewanim nikbezu alaj

asaj bime chaschmanim, ,
ufarzu chomot migdalaj
wetimu kol haschemanim, ,
uminotar kankanim
naassa ness laschoschanim, ,
bene wina jeme schemona
kawu schir urnanim. .
Hellenen sammelten sich gegen mich damals in den Tagen der Chaschmanim. Sie
brachen die Mauern meiner Türme und entweihten alles Öl. Doch mit dem letzten Krug
geschah Deinem liliengleichen Volk ein Wunder. So setzten die Weisen acht Tage für
Lied und Jubel fest.
Chassof seroa kodschecha

wekarew kez hajeschua, ,
nekom nikmat dam awadecha
me-uma hareschaa, ,
ki archa lanu hajeschua
ween kez lime haraa, ,
deche admon bezel zalmon
hakem lanu ro-im schiwa. .
Entblöße Deinen heiligen Arm und bringe die Zeit der Rettung. Übe die Vergeltung
Deiner Diener an der frevlerischen Nation, denn die Zeit wird lang und kein Ende ist
der bösen Tage. Stoße Edom in den finsteren Schatten und richte die sieben Hirten auf.
351 / MEGILLA-LESUNG AN PURIM
MEGILLA-LESUNG AN PURIM
An Purim liest man nach dem Abendgebet (Maariw) und
nach der Tora-Lesung des Morgengebets (Schacharit)
das Buch Ester von einer Rolle (Megillat Ester).
SEGENSSPRÜCHE VOR DER MEGILLA-LESUNG /

Vor der Lesung der Megilla an Purim sagt der Vorleser die folgenden drei
Segenssprüche. Die Gemeinde steht dabei und antwortet nach jedem
Segensspruch nur mit „Amen“ [aber nicht mit „Baruch hu uwaruch
schemo“], um die Verpflichtung die Segenssprüche selbst zu sagen zu
erfüllen. Am Morgen muss man im Sinn haben, dass sich der dritte
Segensspruch neben der Lesung der Megilla selbst auch auf die anderen
Mizwot von Purim – Geschenke für Freunde (Mischloach Manot), Geschenke
für Arme und das festliche Mahl – bezieht. Die Segenssprüche werden,
unabhängig davon ob ein Minjan anwesend ist oder nicht, gesagt.
wezivanu al mikra megila. .
geheiligt und uns die Lesung der Megilla befohlen hat.

bajamim hahem baseman hase. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der für unsere Väter Wunder
vollbracht hat in jenen Tagen, zu dieser Zeit.

schehechejanu wekijemanu
wehigianu lasman hase. .
MEGILLA-LESUNG AN PURIM / 352
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der uns leben und bestehen
und uns diese Zeit erreichen lässt.
Die Megilla wird vorgelesen.
SEGENSSPRUCH NACH DER MEGILLA-LESUNG /

Nach der Lesung wird die Megilla wieder zusammengerollt.
Wenn ein Minjan anwesend ist, sagt jeder den folgenden Segensspruch.

haraw et riwenu, ,
wehadan et dinenu, ,
wehanokem et nikmatenu, ,
wehameschalem gemul
lechol ojewe nafschenu, ,
wehanifra lanu mizarenu. .
hanifra leamo jissrael
mikol zarehem, ,
hael hamoschia. (GEMEINDE: Amen) ( –G EMEINDE ).
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der unseren Streit führt,
unser Recht verteidigt, unsere Rache übt, allen unseren Feinden gerechte Strafe bringt
und für uns Vergeltung von unseren Bedrängern einfordert. Gesegnet seist Du, Ewiger,
der für Sein Volk Israel Vergeltung von all ihren Bedrängern einfordert, helfender Gott.
Der folgende Abschnitt wird nur nach der

nächtlichen Lesung der Megilla gesagt.
Ascher heni azat gojim, ,

wajafer machschewot arumim. .
Bekum alenu adam rascha, ,
nezer sadon misera amalek. .
Gaa beoschro wechara lo bor, ,
ugdulato jakscha lo lached. .
Dima wenafscho lilkod wenilkad, ,

bikesch lehaschmid wenischmad mehera. .
Haman hodia ewat awotaw, ,
weorer sinat achim labanim. .
Welo sachar rachame schaul, ,
ki wechemlato al agag nolad ojew. .
Samam rascha lehachrit zadik, ,
wenilkad tame bide tahor. .
Chessed gawar al schigegat aw, ,
werascha hossif chet al chataaw. .
Taman belibo machschewot arumim, ,
wajitmaker laassot raa. .
Jado schalach bikdosche el, ,
kasspo natan lehachrit sichram. .
Kirot mordechaj ki jaza kezef, ,
wedate haman nitena weschuschan. .
Lawasch sak wekaschar missped, ,
wegasar zom wajeschew al ha-efer. .
Mi se jaamod lechaper schegaga, ,
welimchol chatat awon awotenu. .
Nez parach milulaw, ,
hen hadassa amda leorer jeschenim. .
Sarisseha hiwhilu lehaman, ,
lehaschkoto jen chamat taninim. .
Amad beoschro wenafal berischo, ,
assa lo ez wenitla alaw. .
Pihem patchu kol joschewe tewel, ,
ki fur haman nehpach lefurenu. .
Zadik nechelaz mijad rascha, ,
ojew nitan tachat nafscho. .
Kijemu alehem laassot purim, ,
welissmoach bechol schana weschana. .
Ra-ita et tefilat mordechaj weesster, ,
haman uwanaw al haez talita. .
MEGILLA-LESUNG AN PURIM / 354
...der den Plan der Völker vereitelte, die Absichten der Listigen durchkreuzte, als gegen
uns ein frevelhafter Mann aufstand, ein Spross der Bosheit, ein Nachkomme Amaleks. Stolz
durch seinen Reichtum grub er sich seine eigene Grube, sein Größenwahn wurde ihm so zur
Falle. Er ersann es andere zu fangen, wurde aber schließlich selbst gefangen, wollte
vernichten, wurde aber rasch selbst vernichtet. Haman bekundete den Abscheu seiner Väter
und schürte den [einstigen] Bruderhass [Esaws] gegen die Kinder. Er erinnerte sich nicht
Schauls Erbarmen, seines Mitleides für Agag, durch das ein [neuer] Feind geboren wurde. Der
Frevler plante den Gerechten auszurotten, doch wurde der Unreine durch den Reinen
gefangen. Die Güte [Mordechais] siegte über den Fehler des Vaters [Schaul], der Frevler aber
häufte seine Sünde auf die Sünden [Agags]. Er verbarg seine listigen Absichten in seinem
Herzen und beabsichtigte nur Böses zu tun. Er streckte seine Hand gegen die Heiligen Gottes
aus, seinen Reichtum gab er, ihr Andenken auszurotten. Als Mordechai sah, dass Unheil
drohte, und Hamans Gesetze in Schuschan verkündet wurden, kleidete er sich in einen Sack,
gürtete sich mit Trauer, rief ein Fasten aus und setzte sich in Asche: „Wer wird es sein, wer
wird aufstehen, um die Vergehen zu sühnen und Vergebung für die Sünden unserer Väter zu
erbitten?“ – Da spross die Blüte eines Palmenzweiges und Hadassa [Ester] erhob sich, die
Schlafenden zu wecken. Ihre Diener eilten zu Haman, ihm Wein mit Schlangengift zu trinken
zu geben. Durch seinen Reichtum [war Haman] aufgestiegen, doch durch seine Bosheit fiel
er, den Galgen, an dem er schließlich selbst gehenkt wurde, hatte er errichtet. Alle Bewohner
der Erde waren erstaunt, weil Hamans Los [Pur] uns zum Purimfest wurde. Der Gerechte
wurde aus der Hand des Frevlers gerettet und der Feind geriet nun an seine Stelle. Sie [die
Juden] begannen, das Purimfest zu feiern und sich Jahr für Jahr [ihrer Rettung] zu freuen. Du
[Gott] erblicktest das Gebet von Mordechai und Ester und hast Haman und seine Söhne am
Galgen gehenkt.
Der folgende Abschnitt wird sowohl nach der nächtlichen als auch
nach der morgendlichen Lesung der Megilla gesagt. In den meisten
Gemeinden wird er gemeinsam gesungen.
Schoschanat jaakow zahala wessamecha, ,

birotam jachad techelet mordechaj. .
Teschuatam hajita lanezach, ,
wetikwatam bechol dor wador. .
Lehodia schekol kowecha lo jewoschu, ,
welo jikalmu lanezach
kol hachossim bach. .
Arur haman ascher bikesch leabdi, ,
baruch mordechaj hajehudi. .
Arura seresch eschet mafchidim, ,
berucha esster baadi. .
Wegam charwona sachur latow. .
Die Lilie Jaakows jubelte und freute sich, als sie zusammen Mordechai in
Königsblau gekleidet sahen. Du bist ihre immerwährende Rettung und ihre Hoffnung in
allen Generationen. Um kundzutun, dass alle, die auf Dich hoffen, nicht beschämt
werden und alle, die bei Dir Schutz suchen, niemals erniedrigt werden. Verflucht sei
Haman, der mich vernichten wollte, gelobt sei Mordechai der Jude, verflucht sei
Seresch, die Frau meines Ängstigens, gelobt sei Ester, deren Taten mich gerettet haben
und auch Charwona sei zum Guten gedacht.
Beim Abendgebet (Maariw) fährt der Vorbeter mit

„Weata Kadosch“ (Seite 237) fort.
Am Schabbat-Ausgang fährt der Vorbeter mit
„Wihi Noam“ (Seite 235) fort.
Beim Morgengebet (Schacharit) fährt der Vorbeter mit
„Aschre“ (Seite 113) fort.
SELICHOT FÜR FASTTAGE (ABGEKÜRZT) ( ) / 356
( )
SELICHOT FÜR FASTTAGE (ABGEKÜRZT)
Unmittelbar nach der Wiederholung der Amida des
Schacharit-Gebetes folgen an Fasttagen die Selichot.
Selach lanu awinu, ki werow iwaltenu schaginu, , ,
mechal lanu malkenu, ki rabu awonenu. . ,
DIE 13 ATTRIBUTE / "

El erech apajim ata
uwaal harachamim nikreta, ,
wederech teschuwa horeta. .
Gedulat rachamecha wachassadecha
tiskor hajom uwchol jom lesera jedidecha .
Tefen elenu berachamim, ,
ki ata hu baal harachamim. .
Betachanun uwitfila panecha nekadem, ,
kehodata leanaw mikedem. .
Mecharon apecha schuw, ,
kemo betoratecha katuw. .
Uwzel kenafecha nechse wenitlonan, ,
kejom wajered adonaj beanan. .
Taawor al pescha wetimche ascham, ,
kejom wajitjazew imo scham. .
Taasin schawatenu wetakschiw menu maamar, ,
kejom wajikra weschem adonaj, wescham neemar: : ,
Wajaawor adonaj al panaw wajikra: :
Gemeinde und Vorbeter zusammen:
erech apajim, weraw chessed, , ,
weemet, nozer chessed laalafim, , ,
nosse awon, wafescha, wechataa, wenake. . , , ,
Wessalachta laawonenu ulchatatenu unchaltanu. .
mechal lanu malkenu ki faschanu. .
357 / SELICHOT FÜR FASTTAGE (ABGEKÜRZT) ( )
PISMON FÜR DEN 1. MONTAG VON „BEHAB“ / SEITE 357

PISMON FÜR DEN DONNERSTAG VON „BEHAB“ / SEITE 359
PISMON FÜR DEN 2. MONTAG VON „BEHAB“ / SEITE 360
PISMON FÜR DEN 10. TEWET / SEITE 361
PISMON FÜR TAANIT ESTER / SEITE 364
PISMON FÜR DEN 17. TAMUS / SEITE 366
PISMON FÜR DEN 1. MONTAG VON „BEHAB“ /

Malache rachamim mescharte eljon, ,
chalu na pene el bemetaw higajon, ,
ulaj jachoss ani weewjon, ,
ulaj jerachem. .

Ulaj jerachem scheerit jossef, ,
schefalim weniwsim peschuche schessef, ,
schewuje chinam mechure belo chessef, ,
schoagim bitfila umwakschim rischajon, ,
ulaj jerachem. .

Ulaj jerachem me-une chewel, ,
melumde makot be-inuj sewel, ,
menod rosch netunim bejoschewe tewel, ,
maschal baamim bekezef uwisajon, ,
ulaj jerachem. .

Ulaj jerachem wejere booni amo, ,
wejakschew wejischma hazagim le-umo, ,
we-udim belachasch mussar lamo, ,
weenehem tolim limzo rizajon, ,
ulaj jerachem. .

Ulaj jerachem omre selach na, ,
omze schewacho bechol et weona, ,
agudim bazaar lischpoch techina, ,
et pene elohehem schofchim lew diwajon, ,
ulaj jerachem. .

Ulaj jerachem lakta bechiflajim ,
le-uta arajot kemo befi schachalajim, ,
luka umischtalemet baawon schulajim, ,
lo schachcha wechol sot michtaw os chewjon, ,
ulaj jerachem. .

Ulaj jerachem kewusche fanim, ,
haschomim cherpatam
welo meschiwim weonim, ,
nizcho mekawim uljischo nischanim, ,
ki lo chalu rachamaw bechilajon, ,
ulaj jerachem. .

Ulaj jerachem jechalez ani beonjo, ,
chawuscho jatir meerez schiwjo, ,
jighe mesoro wejachbosch choljo, ,
zaakato jischma wejachisch et pidajon, ,
ulaj jerachem. .

PISMON FÜR DEN DONNERSTAG VON „BEHAB“ /

Jissrael noscha badonaj teschuat olamim, ,
gam hajom jiwascha mipicha, ,
schochen meromim, ,
ki ata raw hasselichot uwaal harachamim. .

Schearecha hem dofekim kaanijim wedalim, ,
zekon lachascham keschow jah
schochen me-ulim ,
ki ata raw selichot uwaal harachamim. .

Pechudim hem mikol zarot
mimechorfehem umilichazehem, ,
na al taaswem, adonaj elohe awotehem, , ,

Towotecha jekadmu lahem bejom tochecha, ,
umitoch zara hameziem pedut urwacha, ,

Jiwasche-u leen kol, ,
weal jimschelu wam rescha-im, ,
kale se-ir wechotno, ,
wejaalu lezijon moschiim, ,

Hakschiwa adon lekol schawatam, ,
welimchon schiwtecha
haschamajim taale tefilatam, ,

PISMON FÜR DEN 2. MONTAG VON „BEHAB“ /

erech apajim, weraw chessed, weemet, , , ,
nozer chessed laalafim, nosse awon, , ,
wafescha, wechataa, wenake. . , ,
Wessalachta laawonenu
ulchatatenu unchaltanu. .

Eskera elohim weehemaja, ,
kiroti kol ir al tilah benuja, ,
we-ir haelohim muschfelet
ad school tachtija, ,
uwchol sot anu lejah, weenenu lejah. . ,

Midat harachamim alenu hitgalgeli, ,
welifne konech techinatenu hapili, ,
uwad amech rachamim schaali, ,
ki chol lewaw dawaj, wechol rosch locholi. . ,

Tamachti jetedotaj bischlosch essre tewot, ,
uwschaare demaot ki lo nischlawot, ,
lichen schafachti siach pene wochen libot, ,
batuach ani beele, ,
uwischut scheloschet awot. .

Jehi razon milefanecha schomea kol bichjot, ,
schetassim dimotenu benodecha lihjot, ,
wetazilenu mikol geserot achsarijot, ,
ki lecha lewad enenu telujot. .

PISMON FÜR DEN 10. TEWET /

Awotaj ki watchu beschem elohe zuri, ,
gadlu wehizlichu wegam assu feri, ,
meet hudachu wehalchu imo keri, ,
haju haloch wechasson ad hachodesch haassiri. .

Baassiri lachodesch samach melech bawel, ,
wezar al ir hakodesch, wenikraw raw hachowel, , ,
nutati hadesch we-uneti wakewel, ,
wehaja mide chodesch leewel kinori. .

Reschit bikura lereschit hacherem, ,
schem acherim hiskira weheawon gorem, ,
pene el lo hikira weschutfa weserem, ,
zara kemawkira, ka-et bamarom tamri. . ,

Ha-elohim hewi jom raa umazor, ,
ziwa zaraj sewiwi olalaj liwzor, ,
jom herach lewawi, ween koach laazor, , ,
wediber el nawi meschol el bet hameri. . ,

Mijoschewe schaar heewir aderet, ,
chamato ka-esch baad weherim ateret, ,
umilwanon jaar hischlich tiferet, ,
weruach soa wassaar tessamer saarat bessari. .

Jofjafit nimschalt, weata kedoranit, , ,
beawon ki chaschalta, welibech achoranit, , ,
sinewuch wenecheschalt, rischona weschenit, , ,
wehachtel lo chutalt, meat zori. . ,

Zadik hazur tam, nesso awon nila, , ,
mikeruw lemiftan lefinat gag daa, ,
meawon hanichtam, wezaakatam baa, , ,
raba raatam keez osse feri. .

Chisek kol kamaj tochen haalilot, ,
ki malu jamaj beroa mifalot, ,
umiboschet alumaj schachachti gemulot, ,
noten lachmi umemaj pischti wezamri. .

Kamaj pihem paaru wenachalati bile-u, ,
meod alaj gawaru wedami schatu welau, ,
nochrim alaj zaru, weet achaj here-u, , ,
haomerim aru aru bene se-ir hachori. .

Amru lechu nechalem wenaschbita sichram, ,
el kano wenokem gomlem jissu et schiwram, ,
kemaassehem schalem wejewoschu missiwram, ,
ke-isch chalom cholem scheloscha sale chori. .

Pizi lo rukacha wechaburotaj rezach, ,
weeni huchhata zofa ledodi zach, ,
haod lo schachacha chamato lanezach, ,
al me assa kacha ume chori. .

Rachum se eli al laad tisnach, ,
arechu jeme ewli weod libi neenach, ,
schuwa el leoholi mekomecha al tanach, ,
schalem jeme ewli ki tawo al sechari. .

Adonaj menat chelki chuscha li leesra, ,
ufitachta saki simcha li leasera, ,
wetagia et choschki beorecha leha-ira, ,
et neschef chischki ki ata neri. .

Mijagon waanacha pede el et nafschi, ,
asse leamecha hanacha, malki ukdoschi, , ,
tahafoch larewacha et zom hachamischi, ,
lessasson ulessimcha, ,
zom harewii wezom haassiri. .

PISMON FÜR TAANIT ESTER /

Bimte misspar chilinu fanecha, ,
leschawat neche-im al talem osnecha, ,
hakschew techinatam mischeme meonecha, ,
kewime mor wahadass hoschata wanecha. .

Tehilot jissrael ata joschew, ,
schawatam maasin werinatam koschew, ,
rifut lemachaz makdim umechaschew, ,
kenujecha lehetiw wenawehem lejaschew. .

Zar weojew hiltisch enaw, ,
pihu faar lischof anaw, ,
ischet beschelo lehaschmid kehal hamonaw, ,
segel leabed charat benischtewanaw. .

Nokem lezarim wenoter leojewim, ,
madadta midatam kesadu laahuwim, ,
lochem weninaw hutlu muzlawim, ,
kewacharoset dagim choresu techuwim. .

Jom ascher siberu zorerim, ,
tiwcha laschit beam nezurim, ,
chulefa hadat wenafelu fegarim, ,
sulafu soamu muwassim mugarim. .

Uwchen jitale schimcha wejitnasse, ,
hodecha scheme schamajim kissa, ,
dakim beromimcha netunim limschissa, ,
ge waafasseha tehilatecha mechassa. .

Bina hagigenu ata uree wazar, ,
haschiwenu limnuchatecha ki jadecha lo tikzar, ,
adon keranucha min hamezar, ,
ana hozienu lamerchaw wechalzenu mizar. .

Meod tarbe lanu mechila, ,
schema tefila wehaawer tifla, ,
lochazenu jaschlimu itanu
waawonotenu taschlich bimzula, ,
mimenu rachamecha lo tichla. .

PISMON FÜR DEN 17. TAMUS /

Schee neessar, ascher nimssar, , ,
bejad bawel wegam se-ir, ,
lecha jeheme, se kame, wejitchanen kewen za-ir, , , ,
jom gawar haojew watibaka ha-ir. .

Lesot ikaf, weesspok kaf, bejom chimesch pisroni, , , ,
weal regel haegel, haluchot jezauni, , ,
wegam hischmid hatamid, uwassugar hewiani, , ,
wehussam elil, behechal kelil, umeazato kelaani, , , ,
wehamincha hunacha, wedatecha zar baesch hiwir, , ,

Meod etchal, waetchalchal, , ,
bejom schadaj dechafani, ,
meor chaschach, wegam scheschach, , ,
kemo kadur zenafani, ,
wehaschefifon mizafon, keschibolet schetafani, , ,
wehazajad schalach jad, wehazafir wehassa-ir, , ,

Hod libi umissgabi, halaad apecha jeeschan, , ,
samecheni wehaaleni, umechedek lekot schoschan, , ,
bene bet sewul, lehaschiw gemul, , ,
hakarmel wehabaschan, ,
weajin pekach, wenakam kach, meezer umidischan, , , ,
schefot ilem, weas jeschalem, hamawe wehamawir, , , ,

An allen Tagen setze man hier fort:
DIE 13 ATTRIBUTE / "

El melech joschew al kisse rachamim, ,
mitnaheg bachassidut, ,
mochel awonot amo, ,
maawir rischon rischon, ,
marbe mechila lechata-im, ,
usslicha lefosche-im, ,
osse zedakot im kol bassar weruach, ,
lo cheraatam tigmol. .
El horeta lanu lomar schelosch essre, , ,
uschor lanu hajom berit schelosch essre, ,
kemo schehodata leanaw mikedem, kemo schekatuw: : ,
Wajered adonaj beanan, wajitjazew imo scham, , ,
wajikra weschem adonaj. .

Wajaawor adonaj al panaw wajikra: :
Gemeinde und Vorbeter zusammen:

erech apajim, weraw chessed, , ,
weemet, nozer chessed laalafim, , ,
nosse awon, wafescha, wechataa, wenake. . , , ,
Wessalachta laawonenu ulchatatenu unchaltanu. .
mechal lanu malkenu ki faschanu. .
Sechor lanu berit awot, kaascher amarta: : ,

Wesacharti et beriti jaakow, ,
weaf et beriti jizchak, ,
weaf et beriti awraham eskor, ,
wehaarez eskor. .
Sechor lanu berit rischonim, kaascher amarta: : ,
Wesacharti lahem berit rischonim, ,
ascher hozeti otam meerez mizrajim
leene hagojim, lihjot lahem lelohim, ani adonaj. . , ,
Asse imanu, kema schehiwtachtanu: : ,

Weaf gam sot, bihjotam beerez ojewehem, , ,
lo measstim welo gealtim lechalotam, ,
lehafer beriti itam, ki ani adonaj elohehem. . ,
Himaze lanu bewakaschatenu, kema schekatuw: : ,
Uwikaschtem mischam
et adonaj elohecha umazata, ,
ki tidreschenu bechol lewawecha
uwchol nafschecha. .
Mol et lewawenu leahawa uljira et schemecha, ,
kema schekatuw: :
Umal adonaj elohecha et lewawecha, ,
weet lewaw sarecha, ,
leahawa et adonaj elohecha bechol lewawecha
uwchol nafschecha lemaan chajecha. .
Serok alenu majim tehorim wetaharenu, ,
kema schekatuw: :
Wesarakti alechem majim tehorim uthartem, ,
mikol tumotechem umikol gilulechem
ataher etchem. .
Meche feschaenu kaaw wecheanan, ,
kema schekatuw: :
Machiti chaaw peschaecha, ,
wecheanan chatotecha, schuwa elaj ki gealticha. . ,
Meche feschaenu lemaancha, ,
kaascher amarta: :
Anochi anochi hu moche feschaecha lemaani, ,
wechatotecha lo eskor. .
Halben chataenu kascheleg wechazemer, ,
kema schekatuw: :
Lechu na weniwach-chah, jomar adonaj, , ,
im jihju chataechem kaschanim, ,
kascheleg jalbinu, ,
im jadimu chatola, kazemer jihju. . ,
Rachem alenu weal taschchitenu, ,
kema schekatuw: :
Ki el rachum adonaj elohecha, ,
lo jarpecha welo jaschchitecha, ,
welo jischkach et berit awotecha
ascher nischba lahem. .
Kabez nidachenu, kema schekatuw: : ,

Im jihje nidachacha bikze haschamajim, ,
mischam jekabezcha adonaj elohecha, ,
umischam jikachecha. .
Haschew schewutenu werachamenu, ,
kema schekatuw: :
Weschaw adonaj elohecha
et schewutecha werichamecha, ,
weschaw wekibezcha mikol haamim,
ascher hefizecha adonaj elohecha schama. .
Tewienu el har kodschecha, ,
wessamechenu bewet tefilatecha, ,
kema schekatuw: :
Wahawiotim el har kodschi, ,
wessimachtim bewet tefilati, ,
olotehem wesiwchehem lerazon al misbechi, ,
ki weti bet tefila jikare lechol haamim. .
Man öffnet den Aron Hakodesch.
SCHEMA KOLENU /
wekabel berachamim uwrazon et tefilatenu. .
Al taschlichenu milefanecha, ,
weruach kodschecha al tikach mimenu. .
Al taschlichenu leet sikna, ,
kichlot kochenu al taaswenu. .
Alle setzen fort:
Al taaswenu adonaj, ,
elohenu al tirchak mimenu. .
Asse imanu ot letowa, ,

wejiru sonenu wejewoschu, ,
ki ata asartanu wenichamtanu. .
Amarenu haasinu adonaj, bina chagigenu. . ,
Jihju lerazon imre finu wehegjon libenu lefanecha, ,
adonaj zurenu wegoalenu. .
Ki lecha adonaj hochalnu, ,
ata taane, adonaj elohenu. . ,
Man schließt den Aron HaKodesch.

WIDUJ /
tawo lefanecha tefilatenu, ,
weal titalam mitechinatenu, ,
scheen anu ase fanim uksche oref, ,
lomar lefanecha, ,
zadikim anachnu welo chatanu, ,
awal anachnu weawotenu chatanu. .
Bei der Erwähnung jeder Sünde schlägt man sich auf die Brust.
Aschamnu, bagadnu, gasalnu, dibarnu dofi. . , , ,
Heewinu, wehirschanu, sadnu, , , ,
chamassnu, tafalnu scheker. . ,
Jaaznu ra, kisawnu, laznu, , , ,
maradnu, niaznu, sararnu, , , ,
awinu, paschanu, zararnu, kischinu oref. . , , ,
Raschanu, schichatnu, tiawnu, ta-inu, titanu. . , , , ,
Sarnu mimizwotecha umimischpatecha hatowim, ,

welo schawa lanu. .
Weata zadik al kol haba alenu, ,
ki emet assita, waanachnu hirschanu. . ,
Meschiach zidkecha amar lefanecha: :

Schegiot mi jawin, minisstarot nakeni. . ,
Nakenu adonaj elohenu mikol peschaenu, ,
wetaharenu mikol tumotenu, ,
usrok alenu majim tehorim wetaharenu, ,
kakatuw al jad newiecha: :
Wesarakti alechem majim tehorim uthartem, ,

mikol tumotechem umikol gilulechem
ataher etchem. .
Micha awdecha amar lefanecha: :

Mi el kamocha nosse awon weower al pescha
lischerit nachalato, ,
lo hechesik laad apo, ki chafez chessed hu. . ,
Jaschuw jerachamenu, jichbosch awonotenu, , ,
wetaschlich bimzulot jam kol chatotam. .
(Wechol chatot amecha bet jissrael )
taschlich bimkom ascher lo jisacheru, ,
welo jipakedu, welo jaalu al lew leolam.) (. ,
Titen emet lejaakow, chessed leawraham, , ,
ascher nischbata laawotenu mime kedem. .
Danijel isch chamudot schua lefanecha: :

Hate elohaj osnecha uschma, ,
pekach enecha ure schomemotenu, ,
weha-ir ascher nikra schimcha aleha, ,
ki lo al zidkotenu
anachnu mapilim tachanunenu lefanecha, ,
Adonaj schemaa, adonaj selacha, , ,
adonaj hakschiwa, waasse al teachar, , ,
lemaancha elohaj, ,
ki schimcha nikra al irecha weal amecha. .
Esra hassofer amar lefanecha: :

Elohaj, boschti wenichlamti leharim, , ,
elohaj, panaj elecha, , ,
ki awonotenu rawu lemala rosch, ,
weaschmatenu gadla ad laschamajim. .
Weata eloah selichot, chanun werachum, , ,
erech apajim weraw chessed, welo asawtam. . ,
Al taaswenu awinu, weal titeschenu boreenu, , ,

weal tasnichenu jozerenu, ,
weal taass imanu kala kechatotenu. .
Wekajem lanu, adonaj elohenu, , ,
et hadawar schehiwtachtanu
bekabalah al jede jirmejahu chosach, kaamur: : ,
Bajamim hahem uwaet hahi, ne-um adonaj, , ,
jewukasch et awon jissrael weenenu, ,
weet chatot jehuda welo timazena, ,
ki esslach laascher aschir. .
Amecha wenachalatecha, reewe tuwecha, , ,
zemee chassdecha, teewe jischecha, , ,
jakiru wejede-u
ki ladonaj elohenu harachamim wehasselichot. .
El rachum schemecha, ,
el chanun schemecha, ,
banu nikra schemecha, ,
adonaj asse lemaan schemecha. .
Asse lemaan amitecha. .
Asse lemaan beritecha. .
Asse lemaan godlecha wetifartecha. .
Asse lemaan datecha. .
Asse lemaan hodecha. .
Asse lemaan wiudecha. .
Asse lemaan sichrecha. .
Asse lemaan chassdecha. .
Asse lemaan tuwecha. .
Asse lemaan jichudecha. .
Asse lemaan kewodecha. .
Asse lemaan limudecha. .
Asse lemaan malchutecha. .
Asse lemaan nizchecha. .
Asse lemaan sodecha. .
Asse lemaan usecha. .
Asse lemaan peerecha. .
Asse lemaan zidkatecha. .
Asse lemaan keduschatecha. .
Asse lemaan rachamecha harabim. .
Asse lemaan schechinatecha. .
Asse lemaan tehilatecha. .
Asse lemaan ohawecha schochene afar. .
Asse lemaan awraham jizchak wejaakow. .
Asse lemaan mosche weaharon. .
Asse lemaan dawid uschlomo. .

Asse lemaan jeruschalajim ir kodschecha. .
Asse lemaan zijon mischkan kewodecha. .
Asse lemaan schomemot hechalecha. .
Asse lemaan harissut misbechecha. .
Asse lemaan harugim al schem kodschecha. .
Asse lemaan tewuchim al jichudecha. .
Asse lemaan bae waesch uwamajim
al kiddusch schemecha. .
Asse lemaan joneke-i schadajim schelo chatu. .
Asse lemaan gemule chalaw schelo fasche-u. .
Asse lemaan tinokot schel bet raban. .
Asse lemaancha im lo lemaanenu. .
Asse lemaancha wehoschienu. .
Anenu, adonaj, anenu. . , ,

Anenu, elohenu, anenu. . , ,
Anenu, awinu, anenu. . , ,
Anenu, boreenu, anenu. . , ,
Anenu, goalenu, anenu. . , ,
Anenu, doreschenu, anenu. . , ,
Anenu, hael haneeman, anenu. . , ,
Anenu, watik wechassid, anenu. . , ,
Anenu, sach wejaschar, anenu. . , ,
Anenu, chaj wekajam, anenu. . , ,
Anenu, tow umetiw, anenu. . , ,
Anenu, jodea jezer, anenu. . , ,
Anenu, kowesch keassim, anenu. . , ,
Anenu, lowesch zedakot, anenu. . , ,
Anenu, melech malche hamelachim, anenu. . , ,
Anenu, nora wenissgaw, anenu. . , ,
Anenu, soleach umochel, anenu. . , ,
Anenu, one beet zara, anenu. . , ,
Anenu, pode umazil, anenu. . , ,
Anenu, zadik wejaschar, anenu. . , ,
Anenu, karow lekoreaw, anenu. . , ,
Anenu, rachum wechanun, anenu. . , ,
Anenu, schomea el ewjonim, anenu. . , ,
Anenu, tomech temimim, anenu. . , ,
Anenu, elohe awotenu, anenu. . ,
Anenu, elohe awraham, anenu. . , ,

Anenu, pachad jizchak, anenu. . , ,
Anenu, awir jaakow, anenu. . , ,
Anenu, esrat haschewatim, anenu. . , ,
Anenu, missgaw imahot, anenu. . , ,
Anenu, kasche lichoss, anenu. . , ,
Anenu, rach lirzot, anenu. . , ,
Anenu, one beet razon, anenu. . , ,
Anenu, awi jetomim, anenu. . , ,
Anenu, dajan almanot, anenu. . , ,
Mi scheana leawraham awinu behar hamorija, ,

hu jaanenu. .
Mi scheana lejizchak beno kescheneekad
al gabe hamisbeach, hu jaanenu. . ,
Mi scheana lejaakow bewet el, hu jaanenu. . ,
Mi scheana lejossef bewet haassurim, hu jaanenu. . ,
Mi scheana laawote-inu al jam suf, hu jaanenu. . ,
Mi scheana lemosche bechorew, hu jaanenu. . ,
Mi scheana leaharon bamachta, hu jaanenu. . ,
Mi scheana lefinechass bekumo mitoch haeda, ,
hu jaanenu. .
Mi scheana lihoschua bagilgal, hu jaanenu. . ,
Mi scheana lischmuel bamizpa, hu jaanenu. . ,
Mi scheana ledawid uschlomo weno biruschalajim, ,
hu jaanenu. .
Mi scheana leelijahu behar hakarmel, hu jaanenu. . ,
Mi scheana leelischa biricho, hu jaanenu. . ,
Mi scheana lejona bime hadaga, hu jaanenu. . ,
Mi scheana lechiskijahu melech jehuda becholjo, ,
hu jaanenu. .
Mi scheana lachananjah mischael waasarja
betoch kiwschan haesch, hu jaanenu. . ,
Mi scheana ledanijel begow haarajot, hu jaanenu. . ,
Mi scheana lemordechaj weesster
beschuschan habira, hu jaanenu. . ,
Mi scheana leesra bagola, hu jaanenu. . ,
Mi scheana lechol hazaddikim wehachassidim
wehatemimim wehajescharim, hu jaanenu. . ,
Rachamana deane laanije, anena. .

Rachamana deane litwire liba, anena. . ,
Rachamana deane lemakiche rucha, anena. . ,
Rachamana anena, ,
rachamana chuss, ,
rachamana perok, ,
rachamana schesiw, ,
rachamana recham alan, ,
An allen Tagen setzt man mit Awinu Malkenu (Seite 84) fort.
TORA- UND HAFTARA-LESUNG FÜR FASTTAGE / 376
TORA- UND HAFTARA-LESUNG FÜR FASTTAGE

TANACH-ÜBERSETZUNGEN NACH LEOPOLD ZUNZ
SEGENSSPRUCH VOR DER TORA-LESUNG /

Der Ole sagt:
Die Gemeinde antwortet und danach wiederholt der Ole:

und setzt fort:

Baruch ata adonaj, noten hatora. . ,
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der uns aus allen Völkern erwählt hat
und uns Seine Tora gegeben hat. Gesegnet seist Du, Ewiger, der die Tora gegeben hat.
SEGENSSPRUCH NACH DER TORA-LESUNG /

Der Ole sagt:
ascher natan lanu torat emet, ,
Baruch ata adonaj, noten hatora. . ,
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der uns die Tora der Wahrheit gab und
ewiges Leben in uns einpflanzte. Gesegnet seist Du, Ewiger, der die Tora gegeben hat.
LESUNG DES KOHENS (ERSTE ALIJA) /

SCHEMOT 32:11-14 / - :
Wajchal mosche, et pene adonaj elohaw, , ,
wajomer, lama adonaj jechere apecha beamecha, , ,
ascher hozeta meerez mizrajim, ,
bechoach gadol uwjad chasaka. .
Lama jomeru mizrajim lemor, ,
377 / TORA- UND HAFTARA-LESUNG FÜR FASTTAGE
beraa hoziam laharog otam beharim, ,

ulchalotam, meal pene haadama, , ,
Folgendes liest erst die Gemeinde laut und dann der Vorleser:
schuw mecharon apecha, ,
Sechor leawraham lijizchak uljissrael awadecha, ,
ascher nischbata lahem bach, ,
watedaber alehem, arbe et sarachem ,
kechochewe haschamajim, ,
wechol haarez hasot ascher amarti, ,
eten lesarachem, wenachalu leolam. . ,
Wajinachem adonaj, al haraa, , ,
ascher diber laassot leamo. .
Da flehte Mosche vor dem Ewigen, Seinem Gott, und sprach: Warum, Ewiger, soll Dein Zorn
entbrennen über Dein Volk, das Du geführt aus dem Lande Ägypten mit großer Kraft und mit starker
Hand? Warum soll Ägypten sprechen: Zum Unglück hat Er sie herausgeführt, sie zu erschlagen auf
den Bergen und sie wegzutilgen von dem Erdboden. Kehre um von Deiner Zornesglut und
bedenke Dich wegen des Unheils über Dein Volk. Gedenke, was Du Awraham, Jitzchak und Israel,
Deinen Knechten, zugeschworen hast bei Dir, und zu ihnen geredet: Mehren will ich euren Samen
wie die Sterne des Himmels und dieses ganze Land, von dem ich gesprochen, ich will es eurem
Samen geben, das sollen sie besitzen für ewig. Und der Ewige bedachte sich wegen des Unheils,
das Er geredet hatte, Seinem Volke zu tun.
LESUNG DES LEVITEN (ZWEITE ALIJA) /

SCHEMOT 34:1-3 / - :
Wajomer adonaj el mosche, ,
pessol lecha schene luchot awanim karischonim, ,
wechatawti al haluchot, et hadewarim, , ,
ascher haju al haluchot harischonim, ,
ascher schibarta. .
Weheje nachon laboker, ,
wealita waboker el har sinaj, ,
wenizawta li scham al rosch hahar. .
We-isch lo jaale imach, ,
wegam isch al jera bechol hahar, ,
gam hazon wehabakar al jiru, ,
el mul hahar hahu. .
Der Ewige sprach zu Mosche: Haue dir zwei steinerne Tafeln aus wie die ersten und ich werde
auf die Tafeln die Worte schreiben, die auf den ersten Tafeln waren, die du zerbrochen hast. Und sei
bereit am Morgen, steige am Morgen auf den Berg Sinai und harre dort meiner auf dem Gipfel des
Berges. Und kein Mensch steige mit dir hinauf, kein Mensch werde auch nur gesehen auf dem
ganzen Berge, selbst die Schafe und die Rinder sollen nicht weiden in der Nähe dieses Berges.
LESUNG DES JISSRAELS (DRITTE ALIJA) /

SCHEMOT 34:4-10 / - :
Wajifssol schene luchot awanim karischonim, ,
wajaschkem mosche waboker, ,
wajaal el har sinaj, kaascher ziwa adonaj oto, , ,
wajikach bejado schene luchot awanim. .
Wajered adonaj beanan, wajitjazew imo scham, , ,
wajikra weschem, adonaj. . ,
Wajaawor adonaj al panaw, wajikra, , ,
adonaj, adonaj, el, rachum, wechanun, , ,
erech apajim, weraw chessed, weemet. . ,
Nozer chessed laalafim, ,
nosse awon, wafescha, wechataa, wenake ,
lo jenake, poked awon awot ,
al banim weal bene wanim, ,
al schileschim weal ribe-im. .
Wajmaher mosche, wajikod arza wajischtachu. . ,
Wajomer, im na mazati chen beenecha adonaj, , ,
jelech na adonaj bekirbenu, ki am kesche oref hu, , ,
wessalachta laawonen ulchatatenu unchaltanu. .
Wajomer, hine anochi koret berit, , ,
neged kol amecha eesse niflaot, ,
ascher lo niwre-u wechol haarez uwchol hagojim, ,
weraa chol haam, ascher ata wekirbo, , ,
et maasse adonaj, ki nora hu, , ,
ascher ani osse imach. .
Und er haute zwei steinerne Tafeln aus wie die ersten und Mosche machte sich auf am Morgen
und stieg auf den Berg Sinai, wie der Ewige ihm geboten hatte, und nahm in seine Hand zwei
steinerne Tafeln. Und der Ewige kam herab in einer Wolke und stellte sich dort neben ihn und rief
den Namen des Ewigen aus. Und der Ewige zog vorüber an seinem Angesicht und rief: Ewiger,
Ewiger, Gott, barmherzig und gnädig, langmütig und reich an Huld und Treue, bewahrend die
Huld ins tausendste (Geschlecht), vergebend Schuld, Missetat und Fehl, doch straflos hingegen
lässt Er nicht, Er ahndet die Schuld der Väter an Kindern und Kindeskindern, am dritten und am
vierten Geschlecht. Da eilte Mosche und neigte sich zur Erde und bückte sich und sprach: Wenn ich
denn Gnade in Deinen Augen gefunden habe, Herr, so gehe doch der Herr in unserer Mitte, denn
ein hartnäckiges Volk ist es und verzeihe unseren Frevel und unsere Schuld und eigne uns Dir an.
Und er sprach: Siehe, ich schließe einen Bund: vor Deinem ganzen Volk will ich Wunder tun, wie sie
nicht gewirkt worden in aller Welt und bei allen Völkern, und sehen soll alles Volk, in dessen Mitte
Du bist, das Werk des Ewigen, das ich an Dir tue, wie es furchtbar ist.
HALB-KADDISCH /
Nach dem Ende der Tora-Lesung von Schacharit sagt der Vorleser:
bealma di wera chiruteh, wejamlich malchuteh, , ,
baagala uwisman kariw. We-imru: Amen. . : .
(GEMEINDE: Amen, jehe schemeh raba mewarach , – GEMEINDE)
Jitbarach wejischtabach wejitpaar wejitromam
wejitnasse wejithadar wejitale wejithalal
berich hu (GEMEINDE: berich hu) ( – GEMEINDE)
*leela min kol *
* An Zom Gedalja:
birchata weschirata tuschbechata wenechemata, ,
daamiran bealma. We-imru: Amen. . : .
ganzen Hauses Israel errichten, schnell und bald – und sprecht: Amen. Möge Sein großer Name für
immer und für alle Ewigkeit gelobt sein. Gelobt und gepriesen, verherrlicht und erhoben, erhöht
und gefeiert, hocherhoben und gerühmt sei der Name des Heiligen, gelobt sei Er, erhaben über
allem Lob und Gesang, aller Preisung und allen Trostworten, die in der Welt gesprochen werden –
und sprecht: Amen.
Die Tora wird emporgehoben, so dass alle die Schrift sehen können,
dabei sagt man laut:
Wesot hatora ascher sam mosche
lifne wene jissrael, ,
al pi adonaj bejad mosche. .
Dies ist die Tora, die Mosche den Söhnen Israels vorlegte, auf Befehl des Ewigen Gottes durch
die Hand Mosches.
Viele fügen hinzu:


Orech jamim biminah, bissmolah oscher wechawod. . ,
Sie ist denen ein Baum des Lebens, die an ihr festhalten, und die sie hochhalten, sind glücklich.
Ihre Wege sind Wege der Anmut und all ihre Pfade sind Pfade des Friedens. Langes Leben ist in
ihrer Rechten und Reichtum und Ehre in ihrer Linken. Der Ewige wollte Israel zur Rechtschaffenheit
Am Montag und Donnerstag beim Schacharit sagt der Vorbeter:

lechonen et bet chajenu, ,
ulhaschiw et schechinato betochenu
bimhera wejamenu. Wenomar: Amen. . : .
Möge es der Wille unseres Vaters im Himmel sein, [den Tempel,] das Haus unseres Lebens
[wieder] zu errichten, so dass Seine Gegenwart bald und noch in unseren Tagen wieder in
unserer Mitte weilt. So sagen wir: Amen.

lerachem alenu weal peletatenu, ,
welimnoa maschchit umagefa mealenu, ,
umeal kol amo bet jissrael. Wenomar: Amen. . : .
Möge es der Wille unseres Vaters im Himmel sein, sich unser und unserer Übriggebliebenen
zu erbarmen und Zerstörung und Pest von uns und Seinem ganzen Volk, dem Haus Israel,
fernzuhalten. So sagen wir: Amen.

lekajem banu chachme jissrael, ,
hem unschehem uwnehem uwnotehem, ,
wetalmidehem, wetalmide talmidehem, ,
bechol mekomot moschwotechem. .
Möge es der Wille unseres Vaters im Himmel sein, die Weisen Israels unter uns – sie und
ihre Frauen, ihre Söhne und Töchter, ihre Schüler und die Schüler ihrer Schüler – an all ihren
Wohnorten zu erhalten. So sagen wir: Amen.

schenischma wnitbasser bessorot towot, ,
wikabez nidachenu mearba kanfot haarez. .
Möge es der Wille unseres Vaters im Himmel sein, gute Neuigkeiten zu erhalten, Hilfe und
Trost zu vernehmen, und möge Er unsere Verstoßenen von den vier Enden der Erde sammeln. So
sagen wir: Amen.
Vorbeter und Gemeinde zusammen

Achenu kol bet jissrael, ,
hanetunim bezara uwschiwhja, ,
haomdim ben bajam uwen bajabascha, ,
hamakom jerachem alehem, ,
wejoziem mizara lirwacha, ,
umeafela leora, umischibud ligula, , ,
Der Ewige erbarme sich unserer Brüder, des ganzen Hauses Israel, die sich in Not und
Gefangenschaft befinden, seien sie auf dem Meer oder an Land. Er führe sie aus der Not zum
Wohlergehen, aus der Dunkelheit ins Licht, aus der Knechtschaft in die Freiheit, jetzt, schnell, in
unmittelbarer Zukunft. So sprechen wir: Amen.
Nach der Lesung im Schacharit-Gebet setzt der Vorbeter

mit dem Einheben der Tora-Rolle fort (Seite 111).
Nach der Lesung im Mincha-Gebet liest man
auch die Haftara für Fasttage.
SEGENSSPRUCH VOR DER HAFTARA-LESUNG /

Vor der Haftara-Lesung sagt der zur Maftir Aufgerufene:
ascher bachar binwiim towim, ,
weraza wediwrehem, haneemarim beemet. . ,
habocher batora uwmosche awdo, ,
uwjissrael amo, uwinwi-e haemet wazedek. . ,
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der gute Propheten auserwählt hat und
an ihren in Wahrheit gesprochenen Worten Wohlgefallen hatte. Gesegnet seist Du, Ewiger, der die
Tora und Mosche, Seinen Diener, und Israel, Sein Volk, und die Propheten der Wahrheit und der
Gerechtigkeit auserwählt hat.
HAFTARA /
JESCHAJA 55:6-56:8 / : -:
Dirschu adonaj behimaze-o, ,
kerauhu, bihjoto karow. . ,
Jaasow rascha darko, ,
we-isch awen machschewotaw, ,
wejaschow el adonaj wirachamehu, ,
weel elohenu, ki jarbe lissloach. . ,
Ki lo machschewotaj machschewotechem, ,
welo darchechem derachaj, ne-um adonaj. . ,
Ki gawehu schamajim mearez, ,
ken gawehu derachaj midarchechem, ,
umachschewotaj mimachschewotechem. .
Ki kaascher jered hageschem wehascheleg
min haschamajim, ,
weschama lo jaschuw, ,
ki im hirwa et haarez, ,
weholidah wehizmichah, ,
wenatan sera lasorea, welechem laochel. . ,
Ken jihje dewari ascher jeze mipi, , ,
welo jaschuw elaj rekam, ,
ki im assa et ascher chafazti, ,
wehizliach ascher schelachtiw. .
Ki wessimcha teze-u, uwschalom tuwalun, , ,
heharim wehagewaot jifzechu lifnechem rina, ,
wechol aze hassade jimchau chaf. .
Tachat hanaazuz jaale werosch, ,
wetachat hassirpad jaale hadass, ,
wehaja ladonaj leschem, leot olam lo jikaret. . ,
Ko amar adonaj, schimru mischpat waassu zedaka, , ,
ki kerowa jeschuati lawo, wezidkati lehigalot. . ,
Aschre enosch jaasse sot, uwen adam jachasik bah, , ,
schomer schabbat mechalelo, ,
weschomer jado meassot kol ra. .
Weal jom ben hanechar, hanilwa el adonaj lemor, , ,
hawdel jawdilani adonaj meal amo, ,
weal jomar hassariss, hen ani ez jawesch. . ,
Ki cho amar adonaj, ,
lassarissim ascher jischmeru et schabbetotaj, ,
uwacharu baascher chafazti, ,
umachasikim biwriti. .
Wenatati lahem beweti uwchomotaj jad waschem, ,
tow mibanim umibanot, ,
schem olam eten lo, ascher lo jikaret. . ,
Uwne hanechar, hanilwim al adonaj leschareto, , ,
ulahawa et schem adonaj, ,
lihjot lo laawadim, ,
kol schomer schabbat mechalelo, ,
umachasikim biwriti. .
Wahawiotim el har kodschi, ,
wessimachtim bewet tefilati, ,
olotehem wesiwchehem lerazon al misbechi, ,
ki weti bet tefila jikare lechol haamim. .
Ne-um adonaj elohim, mekabez nidche jissrael, , ,
od akabez alaw lenikbazaw. .
Suchet den Ewigen, da Er sich finden lässt, rufet Ihn an, da Er nahe ist. Es verlasse der Frevler
seinen Weg und der Mann der Untat seine Gedanken und kehre zurück zum Ewigen und Er wird sich
seiner erbarmen und zu unserem Gotte, denn reich ist Er im Vergeben. Denn nicht meine Gedanken
sind eure Gedanken und nicht eure Wege meine Wege, ist der Spruch des Ewigen. Denn so viel die
Himmel höher sind als die Erde, so sind meine Wege höher als eure Wege und meine Gedanken
über eure Gedanken. Denn wie Regen und Schnee herabkommt vom Himmel, dahin aber nicht
zurückkehrt, er habe denn getränkt die Erde und sie befruchtet und wachsend gemacht und Saat
gibt dem Säenden und Brot dem Essenden, so wird mein Wort sein, das aus meinem Munde geht, es
wird nicht leer zurückkehren zu mir, es habe denn vollbracht, was ich will, und ausgerichtet, wozu
ich es gesandt. Denn in Freuden werdet ihr ausziehen und in Frieden geleitet werden. Die Berge
und die Hügel werden vor euch in Jubel ausbrechen und all die Bäume des Feldes in die Hände
schlagen. Statt des Dornes wird die Zypresse sich erheben und statt der Brennnessel erhebt sich die
Myrte und es wird für den Ewigen sein zum Ruhm, zum Denkmal ewig, unvertilgbar. So spricht der
Ewige: Bewahret das Recht und übet Gerechtigkeit, denn nahe ist meine Hilfe einzutreffen und
mein Heil sich zu offenbaren. Heil dem Menschen, der solches tut, und dem Menschensohne, der
daran festhält, der den Schabbat wahret, dass er ihn nicht entweihe und seine Hand wahret, dass sie
nichts Böses tue. Und nicht spreche der Fremde, der sich an den Ewigen anschließt: Der Ewige wird
mich ausscheiden aus Seinem Volk, und nicht spreche der Eunuch: Siehe, ich bin ein dürrer Baum.
Denn so spricht der Ewige zu den Eunuchen, die meine Schabbate wahren und begehren, woran ich
Gefallen habe, und festhalten an meinem Bunde: Ich werde ihnen in meinem Hause und in meinen
Mauern ein Denkmal stiften und einen Namen, besser als Söhne und Töchter, einen ewigen Namen
stifte ich ihnen, der unvertilgbar ist. Und die Fremden, die sich dem Ewigen anschließen, Ihm zu
dienen und den Namen des Ewigen zu lieben, Ihm Diener zu sein, jeder, der den Schabbat wahret,
dass er ihn nicht entweihe und die festhalten an meinem Bunde, sie werde ich bringen zu meinem
heiligen Berg und sie erfreuen in meinem Bethaus, ihre Ganzopfer und ihre Schlachtopfer werden
gnädig aufgenommen auf meinem Altar, denn mein Haus soll ein Bethaus genannt werden für alle
Völker, Spruch Gottes, des Herrn, der die Verstoßenen Israels sammelt. Ferner werde ich sammeln
zu Ihm zu Seinen Gesammelten.
SEGENSSPRÜCHE NACH DER HAFTARA-LESUNG /

Nach der Haftara-Lesung sagt der zur Maftir Aufgerufene:
zur kol haolamim, zadik bechol hadorot, , ,
hael haneeman, haomer weosse, , ,
hamedaber umkajem, schekol dewaraw emet wazedek. . ,
Neeman ata hu, adonaj elohenu, , ,
weneemanim dewarecha, ,
wedawar echad midewarecha
achor lo jaschuw rekam, ,
ki el melech neeman werachaman ata. .

Baruch ata adonaj, hael haneeman bechol dewaraw. . ,
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, Fels aller Zeiten, gerecht in allen
Generationen, der treue Gott, der sagt und tut, der spricht und erfüllt, all Seine Worte sind Wahrheit
und Gerechtigkeit. Du bist treu, Ewiger, unser Gott, und Deine Worte sind bewährt, keines Deiner
Worte bleibt unerfüllt, denn Du, Gott, bist ein treuer und barmherziger König. Gesegnet seist Du,
Ewiger, der treue Gott in all Seinen Worten.
Rachem al zijon, ki hi bet chajenu, , ,

welaaluwat nefesch toschia bimhera wejamenu. .
Baruch ata adonaj, messameach zijon bewaneha. . ,
Erbarme Dich über Zion, denn es ist das Haus unseres Lebens, und den Betrübten hilf bald, in
unseren Tagen. Gesegnet seist Du, Ewiger, der Zion durch Seine Kinder erfreut.
Samchenu, adonaj elohenu, , ,

beelijahu hanawi awdecha, ,
uwmalchut bet dawid meschichecha, ,
bimhera jawo wejagel libenu, ,
al kisso lo jeschew sar, ,
welo jinchalu od acherim et kewodo, ,
ki weschem kodschecha nischbata lo, ,
schelo jichbe nero leolam waed. .
Baruch ata adonaj, magen dawid. (GEMEINDE: Amen) ( – GEMEINDE) . ,
Erfreue uns Ewiger, unser Gott, durch den Propheten Elijahu, Deinen Diener, und durch das
Königtum des Hauses Davids, Deines Gesalbten, möge er bald kommen, dann wird unser Herz
jubeln. Möge kein Fremder auf seinem Thron sitzen und mögen andere nicht mehr seine Ehre erben,
denn Du hast ihm bei Deinem heiligen Namen geschworen, dass sein Licht niemals verlöschen wird.
Gesegnet seist Du, Ewiger, Schild Davids.
EINHEBEN DER TORA-ROLLE /

Der Vorbeter nimmt die Tora-Rolle und sagt:
Jehalelu et schem adonaj, ki nissgaw schemo lewado. . ,
Lobt den Namen des Ewigen, denn Sein Name allein ist hocherhaben.
Die Gemeinde:
Hodo al erez weschamajim, ,
wajarem keren leamo, ,
Seine Pracht ist über der Erde und dem Himmel. Er erhöht das Ansehen Seines Volkes zum
Ruhm für alle Seine Frommen, der Söhne Israels, des Volkes, das Ihm nahe ist, Halleluja.
Während die Tora zurückgetragen wird, sagt die Gemeinde:

PSALM 24 /
Ledawid mismor, ladonaj haarez umloah, , ,
Ki hu al jamim jessadah, weal neharot jechoneneha. . ,
Mi jaale wehar adonaj, umi jakum bimkom kodscho. . ,
Jissa weracha meet adonaj, uzdaka meelohe jischo. . ,
Se dor dorschaw, mewaksche fanecha jaakow, sela. . , ,
wehinassu pitche olam, wejawo melech hakawod. . ,
adonaj isus wegibor, adonaj gibor milchama. . ,
ussu pitche olam, wejawo melech hakawod. . ,
adonaj zewaot, hu melech hakawod, sela. . , ,
Ein Psalm Davids. Die Erde und was sie erfüllt, die Welt und die darin wohnen gehören dem
Ewigen. Denn Er hat sie über den Meeren gegründet und über die Ströme gestellt. Wer darf auf den
Berg des Ewigen hinaufsteigen? Und wer darf an Seiner heiligen Stätte stehen? Wer unschuldige
Hände hat und reinen Herzens ist, wer seine Seele nicht auf Falsches richtet und nicht zum Betrug
schwört, der wird Segen vom Ewigen empfangen und Gerechtigkeit von Gott Seiner Erlösung. Das
ist das Geschlecht, das Ihn sucht, die Nachkommen von Jaakow, die Seine Gegenwart suchen, Sela.
Erhebt, ihr Tore, eure Häupter und erhebt euch, ihr ewigen Pforten, dass der König der Herrlichkeit
einziehe. Wer ist der König der Herrlichkeit? Es ist der Ewige, stark und mächtig, der Ewige, mächtig
im Kampf. Machet die Tore weit und die Türen in der Welt hoch, dass der König der Ehre einziehe.
Erhebt, ihr Tore, eure Häupter und erhebt euch, ihr ewigen Pforten, dass der König der Herrlichkeit
einziehe. Wer ist der König der Herrlichkeit? Es ist der Ewige der himmlischen Heerscharen. Er ist
der König der Herrlichkeit, Sela.
Beim Einheben der Tora in den Aron Hakodesch sagt man:

Uwnucho jomar, ,
schuwa adonaj riwewot alfe jissrael, ,
kuma adonaj limnuchatecha, ata waaron usecha. . ,
Kohanecha jilbeschu zedek, ,
wachassidecha jeranenu. .
Baawur dawid awdecha, ,
al taschew pene meschichecha. .
Ki lekach tow natati lachem, ,
torati al taasowu. .

Wenn die heilige Lade zur Ruhe ging, sagte Mosche: „Kehre zurück, Ewiger, zu den
Abertausenden Israels.“ Erhebe Dich, Ewiger, zu Deiner Ruhestätte, Du und Deine mächtige Lade.
Deine Priester kleiden sich mit Gerechtigkeit und Deine Frommen jubeln. Um Davids, Deines
Dieners, willen, weise Deinen Gesalbten nicht zurück. Eine gute Lehre habe ich euch gegeben,
verlasst meine Tora nicht. Sie ist denen ein Baum des Lebens, die an ihr festhalten, und die sie
hochhalten, sind glücklich. Ihre Wege sind Wege der Anmut und all ihre Pfade sind Pfade des
Friedens. Ewiger, führe uns zu Dir zurück und wir werden umkehren, erneuere unsere Tage wie einst.
HALB-KADDISCH /
bealma di wera chiruteh, wejamlich malchuteh, , ,
baagala uwisman kariw. We-imru: Amen. . : .
(GEMEINDE: Amen, jehe schemeh raba mewarach , – GEMEINDE)
Jitbarach wejischtabach wejitpaar wejitromam
wejitnasse wejithadar wejitale wejithalal
berich hu (GEMEINDE: berich hu) ( – GEMEINDE)
*leela min kol *
birchata weschirata tuschbechata wenechemata, ,
daamiran bealma. We-imru: Amen. . : .
ganzen Hauses Israel errichten, schnell und bald – und sprecht: Amen. Möge Sein großer Name für
immer und für alle Ewigkeit gelobt sein. Gelobt und gepriesen, verherrlicht und erhoben, erhöht
und gefeiert, hocherhoben und gerühmt sei der Name des Heiligen, gelobt sei Er, erhaben über
allem Lob und Gesang, aller Preisung und allen Trostworten, die in der Welt gesprochen werden –
und sprecht: Amen.
Die Gemeinde setzt mit der Amida für Mincha fort (Seite 176).
387 / WEJITEN LECHA – VERSE DES SEGENS -
-
WEJITEN LECHA – VERSE DES SEGENS
In vielen Gemeinden sagt man die folgenden Absätze vor der Hawdala.
BERESCHIT 27:28-29 / - :
Wejiten lecha haelohim mital haschamajim
umischmane haarez, werow dagan wetirosch. . ,
Jaawducha amim, wejischtachawe lecha le-umim, , ,
hewe gewir leachecha, wejischtachawu lecha bene imecha, , ,
orerecha arur, umwarechecha baruch . ,
Gebe dir Gott vom Tau des Himmels und vom Fett der Erde und Korn in Fülle und Most. Dir dienen Völker, Dir
beugen sich Nationen, Herr werde deinen Brüdern, dir beugen sich die Söhne deiner Mutter. Wer dir flucht, ist
verflucht, und wer dich segnet, ist gesegnet!
BERESCHIT 28:3-4, 49:25-26, DEWARIM 7:13-15 / - : , - : , - :

Weel schadaj jewarech otecha wejafrecha wejarbecha, ,
wehajita likhal amim. .
Wejiten lecha et birkat awraham, ,
lecha ulsaracha itach, lerischtevcha et erez megurecha, , ,
ascher natan elohim leawraham. .
Meel awicha wejasreka, weet schadaj wiwarecheka, , ,
birchot schamajim meal, ,
birchot tehom rowezet tachat, ,
birchot schadajim waracham. .
Birchot awicha gaweru al birchot horaj
ad taawat giwot olam, ,
tihjena lerosch jossef, ulkodkod nesir echaw. . ,
Waahewecha uwerachecha wehirbecha, ,
uwerach peri witnecha ufri admatecha, ,
deganecha wetiroschecha wejizharecha, ,
schegar alafecha weaschterot zonecha, ,
al haadama ascher nischba lawotecha latet lach. .
Baruch tihje mikol haamim, ,
lo jihje wecha akar weakara uwiwhemtecha. .
Wehessir adonaj mimecha kol choli, ,
wechol madwe mizrajim hara-im ascher jadata, ,
lo jessimam bach, untanam bechol sonecha. . ,
Der gewaltige Gott segne dich, mache dich fruchtbar und mehre dich, dass du zu einer Schar von Völkern wirst.
Und er gebe dir den Segen Awrahams, dir und deinem Samen mit dir, dass du das Land, worin du weilst, das Gott
Awraham gegeben, in Besitz nimmst. Von deines Vaters Gott, der mag dir helfen, und vom Gewaltigen, er segne dich
mit Segnungen des Himmels droben, mit Segnungen des Grundes, drunten lagernd, mit Segnungen des Euters und
WEJITEN LECHA – VERSE DES SEGENS - / 388
des Schoßes. Die Segnung deines Vaters überragt die Segnung meiner Ahnen bis an die Grenze ewger Hügel! Sie
sollen sein für Josefs Haupt, den Scheitel des Geweihten unter seinen Brüdern. Er wird dich lieben und dich segnen
und dich mehren, Er segnet die Frucht deines Leibes und deines Bodens, dein Korn, deinen Most und deinen Ölsaft,
den Schoß deiner Rinder und den Mutterleib deiner Schafe, auf dem Boden, den dir zu geben Er deinen Vätern
geschworen. Gesegnet wirst du sein vor allen Völkern, nicht wird unter dir ein Unfruchtbarer und eine Unfruchtbare
sein noch unter deinem Vieh. Und fernhalten wird der Ewige von dir jede Krankheit und wird keine der schlimmen
Seuchen Ägyptens, die du kennst, dir auferlegen, sondern wird sie bringen über alle, die dich hassen.
BERESCHIT 48:16, DEWARIM 1:10-11 / -: , :

Hamalach hagoel oti miko ra
jewarech et hanearim, wejikare wahem schemi, , ,
weschem awotaj awraham wejizchak, ,
wejidgu larow bekerew haarez. .
Adonaj elohechem hirba etchem, ,
whinechem hajom kechochewe haschamajim larow. .
Adonaj elohe awotechem
jossef alechem kachem elef peamim, ,
wiwarech etchem kaascher diber lachem. .
Der Engel, der mich erlöst hat von allen Übeln, er segne die Knaben! Es werde an ihnen mein Name genannt
und der Name meiner Väter, Awraham und Jizhak, und sie mögen wimmeln zur Menge im Land. Der Ewige, euer Gott,
hat euch gemehrt, und seht – heut seid ihr den Sternen des Himmels gleich an Menge. Der Ewige, der Gott eurer
Väter, füge zu euch noch tausendmal so viel ihr seid und segne euch, wie Er euch verheißen.
DEWARIM 28:3,6,5,4,8,12, PSALM 68:5, DEWARIM 33:29 / : , : , , , , ,, :

Baruch ata ba-ir, uwaruch ata bassade. . ,
Baruch at bewoecha, uwarech ata bezetecha. . ,
Baruch tanacha umischartecha. .
Baruch peri witnecha ufri admatecha
ufri wehemtecha, ,
schegar alafecha weaschterot zonecha. .
Jezaw adonaj itecha et haberacha baassamecha
uwchol mischlach jadecha, ,
uwerachecha baarez ascher adonaj elohecha noten lach. .
Jiftach adonaj lecha et ozaro hatow, et haschamajim, , ,
latet metar arzecha be-ito, ,
ulwarech et kol maasse jadecha, ,
wehilwita gojim rabim, weata lo tilwe. . ,
Ki adonaj elohecha berachecha kaascher diber lach, ,
wehaawatta gojim rabim, weata lo taawot, , ,
umaschalta begojim rabim, uwcha lo jimscholu. . ,
Aschrecha jissrael, mi chamocha am noscha badonaj, , ,
magen ezrecha, waascher cherew gaawatecha, , ,
wejikachaschu ojewecha lach, ,
weata al bomotemo tidroch. .
Gesegnet bist du in der Stadt und gesegnet bist du auf dem Feld. Gesegnet bist du bei deinem Eingang und
gesegnet bist du bei deinem Ausgang. Gesegnet dein Tragkorb und dein Trog. Gesegnet die Frucht deines Leibes, die
Frucht deines Bodens und die Frucht deines Viehs, der Schoß deiner Rinder und der Mutterleib deiner Schafe.
Entbieten wird zu dir der Ewige den Segen in deine Speicher und in alles, was deine Hand unternimmt, und er wird
dich segnen in dem Land, das der Ewige dein Gott, dir gibt. Auftun wird dir der Ewige seinen guten Schatz, den
Himmel, um den Regen deines Landes zu seiner Zeit zu spenden und alle Werke deiner Hand zu segnen, und du
wirst vielen Völkern leihen, du aber wirst nichts entleihen. Besinget Gott, spielt Seinem Namen auf, erhöht Ihn, der
auf den Wolken hinfährt mit Jah – ruf Seines Namens und jauchzt vor Ihm! Heil dir, o Israel, wer ist dir gleich? Du
Volk, dem Hilfe ward vom Ewigen! Er, deines Schutzes Schild, der deines Stolzes Schwert! Dass deine Feinde vor dir
schwinden und du auf ihre Leichen trittst!
VERSE DER ERLÖSUNG /

JESCHAJA 44:22-23, 47:4 / : , - :
Machiti chaaw peschaecha wecheanan chatotecha, ,
schuwa elaj ki gealticha. .
Ranu schamajim ki assa adonaj, ,
hariu tachtijot arez, pizchu harim rina, , ,
jaar wechol ez bo, ki gaak adonaj jaakow, , ,
uwjissrael jitpaar. .
Goalenu, adonaj zewaot schemo, kedosch jissrael. . , ,
Wie Nebel wische ich weg deine Auflehnungen, wie Gewölk deine Versündigungen. Kehre um zu mir, denn ich
habe dich erlöst. Jubelt, ihr Himmel, denn der Ewige hat es getan. Jauchzet, Untergründe des Erdreichs, in Jubel,
Berge, brecht aus, du Wald und darin alles Holz, denn der Ewige hat Jakow erlöst und mit Israel prangt er. Unser
Erlöser, Ewiger der Umscharte ist sein Name, der Heilige Israels.
VERSE DER ERRETTUNG /

JESCHAJAHU 45:17, JOEL 2:26-27, JESCHAJAHU 55:12, 12:2-6, 25:9 / : ,- : , : , - : , :
Jissrael noscha badonaj teschuat olamim, ,
lo tewoschu welo tikalemu ad olme ad. .
Waachaltem achol wessowa, ,
wehilaltem et schem adonaj elohechem, ,
ascher assa imachem lehafli, ,
welo jewoschu ami leolam. .
Widatem ki wekerew jissrael ani, ,
waani adonaj elohechem ween od, ,
welo jewoschu ami leolam. .
Ki wessimcha teze-u, uwschalom tuwalun, ,
heharim wehagewaot jifzechu lifnechem rina, ,
wechol aze hassade jimchau chaf. .
Hine el jeschuati, ewtach welo efchad, , , ,
ki osi wesimrat jah adonaj, wajhi li lischua. . ,
Uschawtem majim bessasson mimaajne hajeschua. .
Waamartem bajom hahu, ,
hodu ladonaj kiru wischmo, ,
hodiu waamim alilotaw, ,
haskiru ki nissgaw schemo. .

Sameru adonaj ki ge-út assa, ,
mudaat sot bechol haarez. .
Zahali waroni, joschewet zijon, , ,
ki gadol bekirbech kedosch jissrael. .
Weamar bajom hahu, ,
hine elohenu se kiwinu lo, wejoschienu, , ,
se adonaj kiwinu lo, ,
nagila wenissmecha bischuato. .
Befreit wird durch den Ewgen Israel, Freiheit für Ewigkeiten, nie trifft euch Scham noch Schande auf ewig,
immerzu! Dann werdet ihr essen und euch sättigen und den Namen des Ewigen, eures Gottes, preisen, der an euch
Wunderbares getan. Und mein Volk wird in Ewigkeit nicht zuschanden. Und erkennen sollt ihr, dass ich in Israels
Mitte bin, und ich, der Ewige, euer Gott bin, keiner sonst. Und mein Volk wird in Ewigkeit nicht zuschanden. In
Freuden sollt ihr ausziehn, in Frieden ihr geleitet werden, die Berge und die Höhen brechen aus vor euch in Jubel
und alle Bäume des Gefilds, sie klatschen in die Hände. Sieh, Gott ist meine Rettung, ich bin getrost, bin unverzagt,
denn Macht und Kraft ist Jah, der Ewge, Er ward mir Rettung. So schöpfet Wasser in Freude aus der Rettung Quellen.
Dann sprecht an jenem Tag: „Dem Ewgen huldigt ruft an Seinen Namen, tut bei den Völkern seine Taten kund, sagt
an, dass erhaben ist Sein Name. Lobsingt dem Ewigen, denn Stolzes tat Er, kund werde dies auf aller Erden. Jauchz
und juble du, Zions Sassin, weil groß ist in deiner Mitte der Heilge Israels.“ Man spricht an jenem Tag: „Sieh, unser
Gott ist es, auf den wir hoffen, dass Er uns befrei, der Ewige, auf den wir hoffen, wir jubeln, freuen uns Seiner Hilfe.“
VERSE DER ERKENNUNG GOTTES / '

JESCHAJAHU 2:5, 33:6, SCHMUEL I 18:14 / : ' ,: , :
Bet jaakow, lechu wenelecha beor adonaj. . ,
Wehaja emunat itecha, chossen jeschuot, , ,
chochmat wadaat, jirat adonaj hi ozaro. . ,
Wajhi dawid lechol derachaw masskil, wadonaj imo. . ,
Haus Jaakobs, kommt und lasst uns wandeln in des Ewgen Licht! So wird Bewährung deinen Zeiten ein Hort der
Hilfe, Weisheit und Erkenntnis des Ewgen Furcht, sie ist Sein Schatz. David war bei allen seinen Wegen glücklich und
der Ewige war mit ihm.
VERSE DER BEFREIUNG /

PSALM 55:19, SCHMUEL I 14:45, JESCHAJAHU 35:10 / : , : ' , :
Pada weschalom nafschi mikeraw li, ,
ki werabim haju imadi. .
Wajomer haam el schaul, hajonatan jamut ,
ascher assa hajeschua hagedola hasot bejissrael, .
chalila, chaj adonaj, , ,
im jipol missaarat roscho arza, ,
ki im elohim assa hajom hase, ,
wajifdu haam et jonatan, welo met. . ,
Ufduje adonaj jeschuwun, uwau zijon berina, ,
wessimchat olam al roscham, ,
sasson wessimcha jassigu, wenassu jagon waanacha. . ,
Befreit in Frieden meine Seele, dass nichts mir naht, denn sie, in Menge standen sie um mich. Aber das Volk
sagte zu Schaul: „Sollte Jonatan sterben, der diesen großen Sieg in Israel gewirkt hat? Schmach sei das! Es lebt der
Ewige! Kein Haar soll von seinem Haupt zur Erde fallen, denn mit Gott hat er es geschafft an diesem Tag!“ Da löste
das Volk Jonatan, und er starb nicht. Des Ewgen Ausgelöste kehren wieder und kommen nach Zion in Frohruf und
Freude für die Ewigkeit auf ihrem Haupt. Die Wonne und die Freude treffen ein und fliehen Gram und Seufzen.
DREHEN UM DIE LEIDEN /

PSALM 30:12, DEWARIM 23:6, JIRMIJAHU 31:12 / : ,: , :
Hafachta misspedi lemachol li, ,
pitachta saki wateasereni simcha. .
Welo awa adonaj elohecha lischmoa el bilam, ,
wajahafoch adonaj elohecha lecha et hakelala liwracha, ,
Ki ahewecha adonaj elohecha. .
As tissmach betula bemachol
uwachurim uskenim jachdaw, ,
wehafachti ewlam lessasson wenichamtim, ,
wessimachtem migonam. .
Du hast mein Klagen in Freude verwandelt, Du hast mein Sackgewand entfernt und mich mit Freude gegürtet.
Der Ewige, dein Gott, wollte nicht auf Bilam hören und der Ewige, dein Gott, wandelte dir den Fluch in Segen, weil
der Ewige, dein Gott, dich liebte. Dann ist die Jungfrau froh beim Flötenspiel mitsammen Jünglinge und Greise. In
Wonne kehr ich ihre Trauer und tröste und erheitre sie vom Leid.
VERSE DES FRIEDENS /

JESCHAJAHU 57:19, DIWRE HAJAMIM I 12:18 SCHMUEL I 25:6, PSALM 29:11, /
: ,: ' , : ' , :
Bore niw sefatajim, ,
schalom schalom larachok welakarow, amar adonaj, , ,
urfatiw. .
Weruach lawescha et amassaj rosch haschalischim, ,
lecha dawid we-imecha wen jischaj schalom, ,
schalom lecha weschalom leosrecha, ki asarcha elohecha, , ,
wajkabelem dawid wajitenem berasche hagedud. .
Waamartem ko lechaj, weata schalom, , ,
uwetecha schalom wechol ascher lecha schalom. . ,
Adonaj os leamo jiten, adonaj jewarech et amo waschalom. . ,
Ich schaffe als der Lippen Frucht: den Frieden dem Fernen und dem Nahen. „Frieden“, das spricht der Ewige
und: „Heil es!“. Der Geist erfüllte Amasai, den Obersten der Wagenkämpfer: „(Friede) dir, David, und mit dir, Sohn
Jischajs! Friede, Friede dir und Friede deinem Helfer, denn dir half dein Gott!“ So nahm David sie auf und stellte sie
an die Spitzen der Streifschar. Sprecht: „So dem, der’s erlebt! Und Friede dir, Friede deinem Haus, Friede allem, was
dir gehört!“ Der Ewige wird Seinem Volk Kraft geben, der Ewige wird Sein Volk mit Frieden segnen.
BABYLONISCHER TALMUD, TRAKTAT MEGILLA 31A, DEWARIM 10:17-18, JESCHAJAHU 57:15, PSALM 68:5-6 /
- : , : , - : ,. , ,
Amar rabbi jochanan: Bechol makom scheata moze :
gedulato schel hakadosch baruch hu, ,
scham ata moze anwetanuto. .
Dawar se katuw batora, weschanuj banewiim, , ,
umschulasch baketuwim. .
Katuw batora: Ki adonaj elohechem :
hu elohe haelohim waadone haadonim, , ,
hael hagadol, hagibor wehanora, , ,
ascher lo jissa fanim, welo jikach schochad. . ,
Uchtiw batreh: :
Osse mischpat jatom wealmana, ,
weohew ger latet lo lechem wessimla. .
Schanuj banewiim, dichtiw: : ,
Ki cho amar ram wenissa, ,
schochen ad, wekadosch schemo, , ,
marom wekadosch eschkon, ,
weet daka uschfal ruach, ,
lehachajot ruach schefalim, ulhachajot lew nidkai-im. . ,
Meschulasch baketuwim, dichtiw: : ,
Schiru lelohimm, sameru schemo, , ,
solu larochew baarawot, bejah schemo, , ,
we-ilesu lefanaw. .
Uchtiw batreh: :
Awi jetomim wedajan almanot, ,
elohim bimon kodscho. .
Rabbi Jochanan sagte: Wo immer du die Größe des Heiligen findest – gesegnet sei Er –, dort findest du Seine
Demut. Dies ist in der Tora geschrieben, in den Propheten wiederholt und zum dritten Mal in den Schriften
angegeben. Es steht in der Tora geschrieben: „Denn der Ewige, euer Gott, ist Gott der Götter und Herr der Herren, der
große, mächtige und furchtbare Gott, der nicht bevorzugt und nicht Bestechung nimmt.“ Unmittelbar danach wird es
geschrieben: „Der Recht schafft dem Waisen und der Witwe und liebt den Fremdling, ihm Brot und Kleid zu geben.“
Es wird in den Propheten wiederholt, wie es heißt: „Denn so spricht Er, der Hohe und Erhabne, der ewig Thronende
des Name heilig: Hoch, heilig thron ich und bei Zerschlagnem und Geistgebeugtem, um zu beleben der Gebeugten
Geist und zu beleben der Zerschlagnen Herz!“ Es ist ein drittes Mal in den Schriften angegeben: „Besinget Gott,
spielt Seinem Namen auf, erhöht Ihn, der auf den Wolken hinfährt mit Jah-Ruf Seines Namens und jauchzt vor Ihm!“
Unmittelbar danach wird es geschrieben: „Der Waisen Vater und der Witwen Richter ist Gott in Seiner heiligen
Wohnung.“
MELACHIM I 8:57, DEWARIM 4:4, JESCHAJAHU 51:3, 42:21 / : ,: , : , : '

Jehi adonaj elohenu imanu, ,
kaascher haja im awotenu, ,
al jaaswenu weal jiteschenu. .
Weatem hadewekim badonaj elohechem, ,
chajim kulechem hajom. .
Ki nicham adonaj zijon, nicham kol chorwoteha, , ,
wejassem midbarah keeden, wearwatah kegan adonaj, ,
sasson wessimcha jimaze wah, ,
toda wekol simra. .
Sei der Ewige, unser Gott, mit uns, wie Er mit unsern Vätern gewesen, Er verlasse uns nicht und gebe uns nicht
auf. Ihr, die am Ewigen, eurem Gott, festhalten, ihr alle lebt heute. Es tröstet ja der Ewge Zion, Er tröstet alle Seine
Trümmer, macht Seine Wüste Eden gleich und Sein Gesenke wie des Ewgen Garten. Die Wonne und die Freude trifft
man, drin die Huldigung des Jubels Hall. Der Ewige wollte [Israel] zur Rechtschaffenheit verhelfen, dazu machte Er
die Tora groß und herrlich.
PSALM 128 /
Schir hamaalot, ,
aschre kol jere adonaj, haholech bidrachaw. . ,
Jegia kapecha ki tochel, aschrecha wetow lach. . ,
Eschtecha kegefen porija, bejarkete wetecha, , ,
banecha kischtile setim, sawiw leschulchanecha. . ,
Hine chi chen jeworach gawer, jere adonaj. . ,
Jewarechecha adonaj mizijon, ure betuw jeruschalajim, , ,
kol jeme chajecha. .
Ure wanim lewanecha, schalom al jissrael. . ,
Ein Stufenlied. O Glück all jedem, der den Ewigen fürchtet, der in Seinen Wegen geht! Der Fleiß deiner Hände,
wenn du davon isst, o deines Glücks! Gut darfst du es haben. Dein Weib wie ein fruchtbarer Weinstock im
Rückgemach deines Hauses, deine Kinder wie Ölbaumreiser rings um deinen Tisch: Da! Denn so wird gesegnet der
Mann, der den Ewigen fürchtet. Segne der Ewige dich vom Zion her! Sieh an, wie gut es Jerusalem hat, alle Tage
deines Lebens, sieh deiner Kinder Kinder! Friede über Israel!
Die Gemeinde setzt mit Hawdala fort (Seite 258).

JOM HAAZMAUT UND JOM JERUSCHALAJIM / 394
JOM HAAZMAUT UND JOM JERUSCHALAJIM

In jenen Gemeinden, wo man in der Synagoge den Tag der Unabhängigkeit (Jom Haazmaut)
feiert, beginnt man den Abendgottesdienst (Maariw) mit den folgenden Gebeten.
PSALM 107 /
Hodu ladonaj ki tow, ki leolam chassdo. . ,
Jomeru ge-ule adonaj, ascher gealam mijad zar. . ,
Umearazot kibezam, mimisrach umimaaraw, , ,
mizafon umijam. .
Tau wamidbar bischimon darech, ,
ir moschaw lo mazau. .
Reewim gam zeme-im, nafscham bahem titataf. . ,
Wajizaku el adonaj bazar lahem, ,
mimezukotehem jazilem. .
Wajadrichem bederech jeschara, ,
lalechet el ir moschaw. .
Jodu ladonaj chassdo, wenifleotaw liwne adam. . ,
Ki hissbia nefesch schokeka, ,
wenefesch reewa mile tow. .
Joschewe choschech wezalmawet, ,
assire oni uwarsel. .
Ki himru imre el, waazat eljon naazu. . ,
Wajachna beamal libam, kaschelu ween oser. . ,
Wajisaku el adonaj bazar lahem, ,
mimezukotehem joschi-em. .
Jozi-em mechoschech wezalmawet, ,
umosserotehem jenatek. .
Ki schibar daltot nechoschet, uwriche warsel gidea. . ,
Ewilim miderech pischam, umeawonotehem jtanu. . ,
Kol ochel tetaew nafscham, ,
wajagiu ad schaare mawet. .
Wajisaku el adonaj bazar lahem, ,
mimezukotehem joschi-em. .
Jischlach dewaro wejirpa-em, ,
wimalet mischechitotam. .
Wejisbechu siwche toda, ,
wissaperu maassaw berina. .
395 / JOM HAAZMAUT UND JOM JERUSCHALAJIM
Jorde hajam boonijot, ,

osse melacha bemajim rabim. .
Hema rau maasse adonaj, wenifleotaw bimzula. . ,
Wajomer, wajaamed ruach seara, , ,
wateromem galaw. .
Jaalu schamajim jerdu tehomot, ,
nafscham beraa hitmogag. .
Jachogu wejanuu kaschikor, ,
wechol chochmatam titbala. .
Wajizaku el adonaj bazar lahem, ,
mimezukotehem jozi-em. .
Jakem seara lidmama, wajecheschu galehem. . ,
Wajissmechu chi jischtoku, ,
wajanchem el mechos chefzam. .
Wiromemuhu bikhal am, ,
uwmoschaw sekenim jehaleluhu. .
Jassem neharot lemidbar, ,
umoza-e majim lezimaon. .
Erez peri limlecha, meraat joschewe wah. . ,
Jassem midbar laagam majim, ,
weerez zija lemoza-e majim. .
Wajoschew scham reewim, ,
wajchonenu ir moschaw. .
Wajisre-u sadot, wajite-u cheramim, ,
wajaassu peri tewua. .
Wajwarchem wajirbu meod, uwhemtam lo jamit. . ,
Wajimatu wajaschochu, meozer raa wejagon. . ,
Schofech bus al nediwim, ,
wajatem betohu lo darech. .
Wajssagew ewjon meoni, ,
wajassem kazon mischpachot. .
Jiru jescharim wjissmachu, ,
wechol awla kafza piha. .
Mi chacham wejischmor ele, ,
wejitbonenu chassde adonaj. .
Dankt dem Ewigen, denn Er ist gut, denn ewig währt Seine Gnade. Sprechen sollen Seine
Erlösten, die aus der Hand des Bedrängers Er löste und holte sie zuhauf aus den Ländern von
Aufgang und von Abend, vom Nord und vom Meer. Die in der Wüste schweiften, auf verödetem
Weg, nicht fanden besiedelte Stadt, hungernd, dazu dürstend, ihre Seele in ihnen verzagt, die zum
Ewigen schrien in ihrer Drangsal, die Er rettete aus ihren Nöten, und ließ sie auf gradem Weg sich
bewegen, in eine besiedelte Stadt zu gehen: danken sollen sie dem Ewigen Seine Gnade, Seine
Wunder an Menschenkindern, dass Er die verschmachtende Seele sättigte, die hungernde Seele
füllte Er mit Gutem. Die in Finsternis und Todesschatten saßen, gefesselt in Qual und Eisen – denn
Gottessprüchen hatten sie widerstrebt, geschmäht den Ratschluss des Höchsten und Er bezwang ihr
Herz mit der Pein, sie strauchelten und da war kein Helfer – die zum Ewigen schrien in ihrer
Drangsal, die Er aus ihren Nöten befreite, führte aus Finsternis und Todschatten sie und zerriss ihre
Fesseln: danken sollen sie dem Ewigen Seine Gnade, Seine Wunder an Menschenkindern, dass Er
eherne Türen brach, zerhieb eiserne Riegel. Toren, von ihrem Abtrünnigkeitsweg, von ihren
Verfehlungen her gequält – alle Speise ward ihrer Seele zum Gräuel und sie gelangten an die
Pforten des Todes, die zum Ewigen schrien in ihrer Drangsal, die Er aus ihren Nöten befreite, sandte
Er Sein Wort und heilte sie, ließ sie ihren Fallgruben entschlüpfen: danken sollen sie dem Ewigen
Seine Gnade, Seine Wunder an Menschenkindern und sollen Dankopfer opfern und mit Jubel Seine
Taten erzählen. Die aufs Meer niederzogen in Schiffen, Werktätige auf großen Wassern, selber da
die Taten des Ewigen sahen, seine Wunder im Strudel – wie Er sprach und bestellte den Wind, den
Sturm, und Er hob Seine Wogen, himmelan stiegen, urwirbeltief sanken, ihre Seele berstend im
Übel, sich drehten, schwankten wie ein Trunkener, all ihre Weisheit verwirrt, die zum Ewigen schrien
in ihrer Drangsal, die Er führte aus ihren Nöten, bannte den Sturm zur Stille, dass ihre Wogen sich
legten und sie freuten sich, dass die ruhten und Er leitete sie zum Hafen ihres Wunsches: danken
sollen sie dem Ewigen Seine Gnade, Seine Wunder an Menschenkindern, Ihn erheben in der
Versammlung des Volks, im Sitze der Alten Ihn preisen. Er macht Ströme zu Wüste, Wassersprünge
zu Durstsand, Fruchtland zu Salzsteppen, ob der Bosheit der darauf Siedelnden. Er macht Wüste
zum Wasserteich, Heideland zu Wassersprüngen. Er siedelt dort Hungernde an, die besiedelte
Städte errichten, Felder besäen, Weinberge pflanzen, Fruchtung auftun als Einkunft. Er segnete sie,
sie mehren sich sehr und ihr Vieh mindert sich nicht. Mindern sie dann aber doch sich und sinken
durch Hemmung in Bösgeschick und Kummer, gießt Er über die Edlen Verachtung und lässt in
unwegsamer Wildnis sie schweifen, aber den Dürftigen entrückt Er der Qual und macht Sippen
draus, herdengleich. Die Geraden sehen und freuen sich und alles Falsch versperrt seinen Mund.
Wer weise ist, wahre dies, innewerden mögen sie der Gnade des Ewigen!
PSALM 97 /
Adonaj malach tagel haarez, jissmechu ijim rabim. . ,
Anan waarafel sewiwaw, ,
zedek umischpat mechon kisso. .
Esch lefanaw telech, utlahet sawiw zaraw. . ,
He-iru werakaw tewel, raata watachel haarez. . ,
Harim kadonag namassu milifne adonaj, ,
milifne adon kol haarez. .
Higidu haschamajim zidko, ,
werau chol haamim kewodo. .
Jewoschu kol owde fessel hamithalelim baelilim, ,
hischtachawu lo kol elohim. .
Schama watissmach zijon watagelna benot jehuda, ,
lemaan mischpatecha adonaj. .
Ki ata adonaj eljon al kol haarez, ,
meod naaleta al kol elohim. .
Ohawe adonaj sinu ra, ,
schomer nafschot chassidaw, ,
mijad rescha-im jazilem. .

Or sarua lazadik, uljischre lew simcha. . ,
Simchu zadikim badonaj, ,
wehodu lesecher kodscho. .
Der Ewige regiert. Es jubele die Erde und freuen sollen sich die vielen Inseln. Wolken und
dichtes Dunkel umgeben Ihn, Recht und Gerechtigkeit sind die Stützen Seines Thrones. Feuer geht
vor Ihm her und verzehrt Seine Feinde ringsum. Seine Blitze erhellen die Welt, die Erde sieht es und
bebt vor Angst. Die Berge zerschmelzen wie Wachs vor dem Ewigen, vor dem Herrn der ganzen
Erde. Der Himmel verkündet Seine Gerechtigkeit und alle Völker sehen Seine Herrlichkeit. Schämen
müssen sich alle Götzendiener, die sich der nichtigen Götzen rühmen. Alle Mächte werfen sich vor
Ihm nieder. Zion hört es und freut sich, es jauchzen die Töchter – die Städte – Judas, weil Du, Ewiger,
gerecht regierst. Denn Du, Ewiger, bist der Höchste über der ganzen Erde, hoch erhaben über alle
Mächte. Die, die den Ewigen lieben, sollen das Böse hassen. Er bewahrt das Leben Seiner Getreuen.
Aus der Hand der Gottlosen errettet Er sie. Licht ist dem Gerechten gesät und Freude über denen,
die aufrichtigen Herzens sind. Freut euch mit dem Ewigen, ihr Gerechten, und preist Seinen heiligen
Namen.
PSALM 98 /
Mismor, schiru ladonaj schir chadasch, , ,
ki niflaot assa, ,
hoschia lo jemino usroa kodscho. .
Hodia adonaj jeschuato, ,
leene hagojim gila zidkato. .
Sachar chassdo weemunato lewet jissrael. .
Rau chol afsse arez et jeschuat elohenu. .
Hariu ladonaj kol haarez, ,
pizchu weranenu wesameru. .
Sameru ladonaj bechinor, bechinor wekol simra. . ,
Bachazozerot wekol schofar, ,
hariu lifne hamelech adonaj. .
Jiram hajam umloo, tewel wejoschewe wah. . ,
Neharot jimchau chaf, jachad harim jeranenu. . ,
Lifne adonaj ki wa lischpot haarez, ,
jischpot tewel bezedek, weamim bemescharim. . ,
Ein Psalm: Singt dem Ewigen ein neues Lied, denn Wunderbares hat Er durch Seine Rechte und
Seinen heiligen Arm getan. Der Ewige hat Seine Hilfe kundgetan, Er hat vor den Augen der Völker
Seine Gerechtigkeit offenbart. Er gedachte Seiner Gnade und Seiner Treue für das Haus Israel. Alle
Enden der Erde haben die Hilfe unseres Gottes gesehen. Stoßt Freudenschreie für den Ewigen aus,
alle Welt, seid fröhlich, jubelt und spielt. Spielt für den Ewigen auf der Harfe mit lautem Harfen- und
Gesangsschall, mit Trompeten und dem Schall des Schofar. Jubelt vor dem Ewigen, dem König. Es
brause das Meer und was es erfüllt, die Welt und ihre Bewohner. Zusammen sollen die Flüsse
frohlocken und die Berge jubeln vor dem Ewigen, der kommt, um die Erde zu richten. Er wird die
Welt und die Völker in Gerechtigkeit richten.
Das folgende Lied wird von der Gemeinde gesungen:
Hitoreri hitoreri, ,
ki wa orech kumi ori, ,
uri uri schir daberi, ,
kewod adonaj alajich nigla. .
O raff dich auf in frischem Mut! Es naht dein Licht, leucht’ hell in Glut! Steh’ auf und stimm’ ein
Loblied an! Sieh’ Gottes Glanz, verklärend zieht heran. Dies ist der Tag, den der Ewige gemacht hat,
wir wollen jauchzen und uns an ihm freuen.
Lo tewoschi welo tikalmi, ,

ma tischtochachi uma tehemi, ,
bach jechessu anije ami, ,
weniwneta ir al tilah. .
Nicht beugt dich Schmach, nicht hüllt dich Scham, nicht seufze noch, betrübt von Gram. Schutz
meines Volkes Arme bei dir finden, und neu ersteht die Stadt auf ihren Gründen. Dies ist der Tag,
den der Ewige gemacht hat, wir wollen jauchzen und uns an ihm freuen.
Jamin ussmol tifrozi, ,

weet adonaj taarizi, ,
al jad isch ben parzi, ,
wenissmecha wenagila. .
Du dehnst dich aus nach allen Seiten, wirst deines Gottes Ruhm verbreiten, durch ihn, der ab
von Perez stammt. Froh jubeln wir und jauchzen insgesamt. Dies ist der Tag, den der Ewige gemacht
hat, wir wollen jauchzen und uns an ihm freuen.
Die Gemeinde betet das Abendgebet (Maariw) für Wochentage (Seite 208).
In einigen Gemeinden sagt man Hallel (Seite 260) gleich nach der Amida (Hauptgebet).
Nach dem Voll-Kaddisch wird der Aron Hakodesch geöffnet.

Adonaj hu haelohim. .
Der Ewige ist Gott. Der Ewige ist Gott. Der Ewige ist Gott.
Mi scheassa nissim laawotenu, ,

wegaal otam meawdut lecherut, ,
hu jigalenu ge-ula schelema bekarow, ,
wikabez nidachenu mearba kanfot haarez, ,
chawerim kol jissrael, wenomar: Amen. . : ,
Möge Er, der Wundertaten für unsere Vätern getan hat und sie aus der Knechtschaft in die
Freiheit erlöst hat, uns bald völlig erlösen und unsere Verstreuten von den vier Enden der Erde
einsammeln, so dass ganz Israel in Freundschaft vereint sei. Lasst uns Amen sagen.
Vorbeter:
BEMIDBAR 10:9-10 / - :
Wechi tawou milchama bearzechem, ,
al hazar hazorer etchem, ,
wahareotem bachazozerot, ,
weniskartem lifne adonaj elohechem, ,
wenoschantem meojewehem. .
Uwjom simchatchem uwmoadechem, ,
uwrasche chodschechem, ,
utkatem bechazozerot al olotechem, ,
weal siwche schalmechem, ,
wehaju lachem lesikaron lifne elohechem, ,
ani adonaj elohechem. .
Und wenn ihr in Krieg kommt in eurem Land wider den Dränger der euch drängt: in die
Schmettert in die Trompeten! Ihr werdet vor dem Ewigen, eurem Gott bedacht, ihr werdet von euren
Feinden befreit. Und an einem Tag eurer Freude und an euren Gezeiten und an euren
Monderneuerungsbeginnen blaset in die Trompeten, bei euren Erhöhungen, bei euren
Friedmahlschlachtungen, sie seien euch zum Gedächtnis vor eurem Gott. Ich bin der Ewige, euer
Gott.
Der Schofar wird geblasen („Tekia Gedola“).

Der Vorbeter und die Gemeinde sagen zusammen:
Leschana habaa biruschalajim habenuja. .

Nächstes Jahr – im wiedererbauten Jerusalem!
Alle sagen:
schekeschem schesachinu leatchalta digula, ,
ken niske lischmoa kol schofar
schel maschiach zidkenu bimhera wejamenu. .
(Wenomar: Amen.) (. : )
Es sei Dein Wille, Ewiger, unser Gott und Gott unserer Väter, dass wir die Stimme des großen
Schofars des kommenden wahren Maschiachs hören werden, genau wie wir den Anfang der
Erlösung erlebt haben, bald, in unseren Tagen! Amen.
Die Gemeinde singt den folgenden Psalm mit der

Melodie der israelischen Nationalhymne, die „Hatikwa“:
PSALM 126 /
Schir hamaalot, ,
beschuw adonaj et schiwat zijon
hajinu kecholmim. .
As jemale sechok pinu, ulschonenu rina, , ,
as jomru wagojim, higdil adonaj laassot im ele. . ,
Higdil adonaj laassot imanu, hajinu semechim. . ,
Schuwa adonaj et schewitenu, kaafikim banegew. . ,
Hasorim bedima berina jikzoru. .
Haloch jelech uwacho nosse meschech hasara, ,
bo jawo werina, nosse alumotaw. . ,
Ein Stufenlied: Als der Ewige die Kinder Zions aus der Gefangenschaft zurückführte, waren wir
wie Träumende. Da füllte sich unser Mund mit Lachen und unsere Sprache mit Jubel. Die Völker
werden sagen: „Große Wunder hat Gott für sie vollbracht!“ (Und wir werden sagen:) „Große Wunder
hat der Ewige für uns vollbracht, deshalb jubeln wir!“ Führe, Ewiger, unsere Gefangenen zurück, wie
Ströme im Negev. Die in Tränen säen, werden im Jubel ernten. Der weinend ging, seine Saat
tragend, wird singend mit seinen Garben zurückkehren.
Die Gemeinde schließt den Gottesdienst mit Omer-Zählung (Seite 240),

Alenu (Seite 243) und Kaddisch der Trauernden (Seite 245) ab.
Danach wird folgendes gesungen:
Ani maamin beemuna schlema

bewijat hamaschiach, ,
weaf al pi schejitmahmea, ,
im kol se achake lo bechol jom schejawo. .
Mit unerschütterlichem Glauben glaube ich an das Kommen des Maschiachs und ungeachtet
jeglicher Verspätung, werde ich dennoch jeden Tag seine Ankunft erwarten.
GEBET FÜR DEN STAAT ISRAEL /

Awinu schebaschamajim, zur jissrael wegoalo, , ,
barech et medinat jissrael, ,
(schetehe) reschit zemichat ge-ulatenu. . ( )
Hagen aleha beewrat chassdecha, ,
ufross aleha sukat schelomecha, ,
uschlach orecha waamitecha leroscheha, ,
sareha wejoazeha, ,
wetaknem beeza towa milefanecha. .
Chasek et jede megine erez kodschenu, ,

wehanchilem elohenu jeschua
waateret nizachon teatrem, ,
wenatata schalom baarez
wessimchat olam lejoscheweha. .
Weet achenu kol bet jissrael
pekod na bechol arzot pesurehem, ,
wetolichem mehera komemijut lezijon irecha
weliruschalajim mischkan schemecha, ,
kakatuw betorat mosche awdecha: :
Im jihje nidachacha bikze haschamajim, ,
mischam jekabezcha adonaj elohecha, ,
umischam jikachecha. .
Wehewiacha adonaj elohecha el haarez
ascher jarschu awotecha wirischtah, ,
wehetiwecha wehirbecha meawotecha. .
Wejached lewawenu leahawa uljira et schemecha, ,
welischmor et kol diwre toratecha. .
Uschlach lanu mehera
ben dawid meschiach zidkecha, ,
lifdot mechake kez jeschuatecha. .
Hofa bahadar geon usecha
al kol joschewe tewel arzecha, ,
wejomar kol ascher neschama beapo: :
adonaj elohe jissrael melech, ,
umalchuto bakol maschala. Amen, sela. . , .
Unser himmlischer Vater, Israels Fels und Erlöser, segne den Staat Israel, den ersten Spross
unserer Erlösung. Schütze ihn mit den Schwingen Deiner Gnade und breite über ihn das schützende
Zelt Deines Friedens aus. Sende Dein Licht und Deine Wahrheit seinen Anführern, Ministern und
Ratgebern und leite sie vor Dir mit gutem Rat. Stärke die Hände der Beschützer unseres heiligen
Landes, Du, unser Gott, erlöse sie und schmücke sie mit der Krone des Sieges. Gib dem Land Frieden
und all seinen Bewohnern ewige Freude. Gedenke unserer Brüder, des ganzen Hauses Israel, in allen
Länder unserer Zerstreuung und führe sie bald aufrecht nach Zion, in Deine Stadt, nach Jerusalem,
zur Wohnstätte Deines Namens, so wie es in der Tora Deines Dieners Mosche geschrieben ist: „Wenn
deine Verstoßenen am Ende des Himmels wären, selbst von dort wird der Ewige, dein Gott, dich
sammeln, und von dort wird Er dich holen. Und der Ewige, dein Gott, wird dich in das Land bringen,
das deine Väter in Besitz genommen haben, und du wirst es in Besitz nehmen. Und Er wird dir Gutes
tun und dich zahlreicher werden lassen als deine Väter. Und der Ewige, dein Gott, wird dein Herz und
das Herz deiner Nachkommen öffnen, damit du den Ewigen, deinen Gott, liebst mit deinem ganzen
Herzen und mit deiner ganzen Seele, so dass du am Leben bleibst.“ Vereinige unsere Herzen, um
Deinen Namen zu lieben und zu achten, um alle Satzungen Deiner Tora zu beachten. Sende uns bald
einen Sohn des Hauses Davids, Deinen gerechten Gesalbten, um die zu erlösen, die auf Deine
endgültige Hilfe hoffen. Zeige Dich in der majestätischen Größe Deiner Kraft allen Bewohnern Deiner
Welt, damit sie alle verkünden werden: Der Ewige, der Gott Israels, ist König und Sein Reich ist über
allem. Amen, Sela.
GEBET FÜR DIE ISRAELISCHE ARMEE / "

In vielen Gemeinden sagt man an dieser Stelle das folgende Gebet
für die Soldaten der Israelischen Verteidigungsarmee:
hu jewarech et chajale zewa hahagana lejissrael
(wechochot habitachon), ,( )
haomdim al mischmar arzenu weare elohenu, ,
migewul halewanon wead midbar mizrajim, ,
umin hajam hagadol ad lewo haarawa, ,
(uwchol makom schehem) (, )
bajabascha baawir uwajam. .
Jiten adonaj et ojwenu hakamim alenu
nigafim lifnehem. .
Hakadosch baruch hu jischmor
wejazil et chajalenu mikol zara wezuka
umikol nega umachala, ,
wejischlach beracha wehazlacha
bechol maasse jedehem. .
Jadber sonenu tachtehem
wiatrem becheter jeschua uwateret nizachon. .
Wikujam bahem hakatuw: :
Ki adonaj elohechem haholech imachem
lehilachem lachem im ojewechem
lehoschia etchem. .
Wenomar: Amen. . :
Möge Er, der unsere Väter Awraham, Jizchak und Jaakow segnete, die Soldaten der israelischen
Verteidigungsarmee (und die Angehörigen der Sicherheitskräfte) segnen, die für unser Land und für
die Städte unseres Gottes Wache stehen, von der Grenze des Libanon bis zur Wüste Ägyptens, vom
großen Meer [dem Mittelmeer] bis zu den Ausläufern der Arawa [der Steinwüste im Osten], wo auch
immer sie sind, an Land, in der Luft oder auf dem Wasser. Möge der Ewige die Feinde, die vor uns
aufstehen, vor ihnen niederstrecken. Möge der Heilige, gelobt sei Er, sie vor jedem Leid und jeder
Not behüten, vor jeder Plage und jeder Krankheit retten und ihnen Erfolg bei all ihrer Hände Werk
bescheren. Möge Er unsere Feinde ihnen unterwerfen und sie mit der Krone der Erlösung und des
Sieges schmücken. Und möge sich an ihnen der Vers: „Denn der Ewige, euer Gott, ist es, der mit
euch zieht, um für euch mit euren Feinden zu kämpfen und euch zu retten.“ erfüllen, und wir sagen:
Amen.
403 / DAS LESEN VON „SCHEMA“ VOR DEM SCHLAFENGEHEN
DAS LESEN VON „SCHEMA“ VOR DEM SCHLAFENGEHEN

Viele sagen Folgendes vor dem Segensspruch „Hamapil“.
Hareni mochel
lechol mi schehichis wehiknit oti, ,
o schechata kenegdi, ,
ben begufi, ben bemamoni, , ,
ben bichwodi, ben bechol ascher li, , ,
ben be-oness, ben berazon, , ,
ben beschogeg, ben bemesid, , ,
ben bemachaschawa, ben bedibur, , ,
ben bemaasse, ,
welo jeanesch schum adam bessibati. .
Ich vergebe hiermit jedem, der mich verärgert oder provoziert oder gegen mich
gesündigt hat, sei es physisch oder finanziell, sei es, indem er mir nicht den nötigen
Respekt entgegenbringt oder in irgendeiner anderen Angelegenheit, die mich betrifft,
unfreiwillig oder freiwillig, versehentlich oder absichtlich, sei es in Wort oder Tat:
Niemand soll wegen mir bestraft werden.
HAMAPIL /
hamapil chewle schena al enaj, ,
utnuma al afapaj. .
Wihi razon milefanecha, ,
adonaj elohaj welohe awotaj, , ,
schetaschkiweni leschalom, ,
wetaamideni leschalom, ,
weal jewahaluni rajonaj, ,
wachalomot ra-im, ,
wehirhurim ra-im, ,
uthi mitati schelema lefanecha, ,
wehaer enaj, pen ischan hamawet, , ,
ki ata hame-ir le-ischon bat ajin. .
DAS LESEN VON „SCHEMA“ VOR DEM SCHLAFENGEHEN / 404

hame-ir laolam kulow bichwodo. .
Gesegnet seist Du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der die Bindungen des
Schlafes auf meine Augen fallen und auf meinen Augenlidern schlummern lässt. Möge
es Dein Wille sein, Ewiger, mein Gott und Gott meiner Väter, dass Du mich in Frieden
hinlegst und in Frieden aufstehst. Lass mich nicht von meiner Vorstellungskraft,
schlechten Träumen oder unruhigen Gedanken stören. Möge mein Bett makellos vor dir
sein. Erleuchte meine Augen, damit ich nicht den Schlaf des Todes schlafe, denn Du
bist es, der die Pupille des Auges erleuchtet. Gesegnet seist Du, Ewiger, der die ganze
Welt in Seiner Herrlichkeit erleuchtet.
SCHEMA /
El melech neeman. .
DEWARIM 6:4-9 / - :
Schema jissrael, ,
Leise:

bechol lewawecha
uwchol meodecha. .
al lewawecha. .
Weschinantam lewanecha, ,
wedibarta bam, ,

uwischarecha. .
Du sollst den Ewigen, deinen Gott, mit deinem ganzen Herzen, deiner ganzen Seele und deiner
ganzen Kraft lieben. Diese Worte, die ich dir heute befehle, seien in deinem Herzen, schärfe sie
deinen Kindern ein und sprich davon, wenn du in deinem Hause sitzt und wenn du auf dem Weg
gehst, wenn du dich hinlegst und wenn du aufstehst. Binde sie zum Zeichen an deine Hand, sie
seien zum Denkband zwischen deinen Augen. Schreibe sie an die Pfosten deines Hauses und
deiner Tore.
DEWARIM 11:13-21 / - :
el mizwotaj, ,
jore umalkosch, ,
weassafta deganecha
welo jihje matar, ,
waawadtem mehera

ledaber bam, ,
uwischarecha. .
al haadama
latet lahem, ,
Und es sei, wenn ihr immer auf meine Gebote hören werdet, die ich euch heute gebiete, den
Ewigen, euren Gott zu lieben und Ihm zu dienen mit eurem ganzen Herzen und mit eurer ganzen
Seele, so werde ich den Regen eures Landes zur richtigen Zeit geben, Frühregen und Spätregen, so
wirst du dein Getreide einsammeln, deinen Most und dein Öl. Ich werde das Gras auf deinem Feld
für dein Vieh geben, du wirst essen und wirst satt werden. Hütet euch aber, dass euer Herz nicht
verführt werde und ihr abweicht und fremden Göttern dient und euch vor ihnen bückt. Der Zorn des
Ewigen wird dann gegen euch entbrennen, Er wird den Himmel verschließen, so dass kein Regen
mehr falle und der Erdboden wird seinen Ertrag nicht mehr geben, ihr werdet dann bald aus dem
guten Land schwinden, welches der Ewige euch gibt. Legt diese, meine Worte, in euer Herz und in
eure Seele, bindet sie zum Zeichen an eure Hand und sie seien zum Denkband zwischen euren
Augen. Lehrt sie eure Söhne, davon zu sprechen, wenn du in deinem Haus sitzt und wenn du auf
dem Weg gehst, wenn du dich hinlegst und wenn du aufstehst. Schreibe sie an die Pfosten deines
Hauses und deiner Tore. Damit eure Tage und die Tage eurer Kinder sich mehren auf dem Land, das
der Ewige euren Vätern geschworen hat, ihnen zu geben, wie die Tage des Himmels über der Erde.
BEMIDBAR 15:37-41 / - :
weamarta alehem, ,
petil techelet. .
waassitem otam, ,
weachare enechem, ,
Lemaan tiskeru, ,
Und der Ewige sprach zu Mosche: Sprich zu den Kindern Israels und sage ihnen, sie sollen sich
Schaufäden an die Ecken ihrer Kleider machen für alle ihre Generationen und sie sollen an die
Schaufäden der Ecke einen Faden himmelblauer Wolle anbringen. Sie seien euch zu Schaufäden,
damit ihr sie seht und euch an alle Gebote des Ewigen erinnert und sie erfüllt. Und späht nicht nach
eurem Herzen und nach euren Augen, denen nachfolgend ihr mir untreu werdet. Damit ihr all
meiner Gebote gedenkt und sie erfüllt und eurem Gott heilig werdet. Ich bin der Ewige, euer Gott,
der ich euch aus dem Land Ägypten geführt habe, um euch zum Gott zu sein, ich bin der Ewige, euer
Gott. Wahr.
VERSE DES SCHUTZES UND DES SEGENS /
PSALM 90:17 / :
umaasseh jadenu konenehu. .
Die Freundlichkeit des Ewigen, unseres Gottes, sei über uns. Unser Hände Werk festige über
uns, ja, unser Hände Werk festige über uns.
PSALM 91 /
Joschew besseter eljon, ,

bezel schadaj jitlonan. .
Omar ladonaj machssi umzudati, ,
elohaj ewtach bo. .
Ki hu jazilecha mipach jakusch, ,
midewer hawot. .
Beewrato jassech lach, ,
wetachat kenafaw techsse, ,
Lo tira mipachad lajla, ,

mechez jauf jomam. .
Jipol mizidecha elef, ,
urwawa miminecha, ,
Rak beenecha tabit, ,
weschilumat rescha-im tire. .
Ki ata adonaj machssi, ,
eljon samta meonecha. .
Al kapajim jissaunecha, ,
pen tigof baewen raglecha. .
Al schachal wafeten tidroch, ,
tirmoss kefir wetanin. .
Jikraeni weeenehu, imo anochi wezara, , ,
Ewigen: Meine Zuflucht und meine Burg bist Du, mein Gott, auf den ich vertraue. Er rettet dich vor
der Schlinge des Jägers, vor der Pest des Verderbens. Mit Seinen Schwingen bedeckt Er dich und
unter Seinen Flügeln findest du Zuflucht, Schild und Mauer ist Seine Treue. Du musst dich nicht
fürchten vor dem Schrecken der Nacht, vor dem fliegenden Pfeil am Tag, nicht vor der Pest, die
umgeht im Finstern, vor der Seuche, die wütet am Mittag. Wenn auch tausend zu deiner linken Seite
und zehntausend zu deiner Rechten fallen, dich trifft es nicht. Du brauchst nur mit deinen eigenen
Augen zu schauen und wirst sehen, wie es den Frevlern vergolten wird. Denn Du, Ewiger, bist meine
Zuflucht. Den Höchsten hast du zu deinem Hort gemacht, dir wird kein Unheil begegnen und keine
Plage naht deinem Zelt. Denn Seinen Boten hat Er befohlen, dich auf allen deinen Wegen zu
behüten. Auf den Händen tragen sie dich, damit dein Fuß nicht an einen Stein stoße. Über Löwen
und Giftschlangen wirst du schreiten, junge Löwen und Krokodile wirst du zertreten. Weil er zu mir
hält, will ich ihn retten, ich will ihn schützen, denn er kennt meinen Namen. Ruft er mich, antworte
ich ihm, ich bin bei ihm in der Not, ich rette und ehre ihn. Ich sättige ihn mit langem Leben und lasse
ihn meine Rettung sehen. Ich sättige ihn mit langem Leben und lasse ihn meine Rettung sehen.
PSALM 3:2-9 / - :
Adonaj, ma rabu zaraj, , ,
rabim kamim alaj. .
Rabim omerim lenafschi, ,
en jeschuata lo welohim, sela. . ,
Weata adonaj magen baadi, ,
kewodi umerim roschi. .
Koli el adonaj ekra, ,
wajaaneni mehar kodscho, sela. . ,
Ani schachawti wa-ischana, ,
hekizoti, ki adonaj jissmecheni. . ,
Lo ira meriwewot am, ,
ascher sawiw schatu alaj. .
Kuma adonaj, hoschieni elohaj, , ,
ki hikita et kol ojewaj lechi, ,
schine rescha-im schibarta. .
Ladonaj hajeschua, ,
al amecha wirchatecha, sela. . ,
Wie viel sind meine Dränger, Ewiger viel stehen wider mich. Da sprechen viele von mir: „Hat
keine Hilfe bei den Göttern!“ Sela. Du aber, Ewiger, bist vor mir Schild mein Stolz und meines
Haupts Erhöher. Ich rufe aus, ruf zu dem Ewigen: Er gibt von seinem heilgen Berg mir Antwort. Sela.
Ich leg mich, schlaf, erwache weil mich der Ewge stützt. Ich fürchte nicht vor Mengen Volks die rings
sich wider mich gelagert. Auf, Ewiger hilf mir, mein Gott! Du schlägst all meine Feinde auf den
Backen der Bösen Zähne haust du ein! Des Ewigen die Hilfe auf deinem Volk dein Segen! Sela.
Haschkiwenu adonaj elohenu leschalom, ,

wehaamidenu malkenu lechajim, ,
ufross alenu sukat schelomecha, ,
wetaknenu beeza towa milfanecha, ,
Wehagen baadenu, ,
wehasser mealenu ojew dewer
wecherew weraaw wejagon. .

Wehasser satan milfanenu umeacharenu, ,
uwzel kenafecha tasstirenu, ,
ki el schomrenu umazilenu ata, ,
Uschmor zetenu uwoenu, ,
meata wead olam. .
Hilf uns, uns in Frieden niederzulegen, Ewiger, unser Gott, und lass uns zum Leben aufstehen,
unser König. Breite das Zelt Deines Friedens über uns aus und lenke uns durch Deinen guten Rat
und hilf uns um Deines Namens willen. Schütze uns und halte Feind, Pest, Schwert, Hunger und
Kummer von uns fern, entferne das Hindernis vor uns und hinter uns. Birg uns im Schatten Deiner
Fittiche, denn Du, Gott, bist unser Hüter und unser Retter, denn Du, Gott, bist ein gnädiger und
barmherziger König. Beschütze unser Gehen und unser Kommen, zum Leben und zum Frieden von
jetzt bis in Ewigkeit.
Baruch adonaj bajom, ,

baruch adonaj balajla, ,
baruch adonaj beschochwenu, ,
baruch adonaj bekumenu. .
Ki wejadecha nafschot hachajim wehametim, ,
ascher bejado nefesch kol chaj
weruach kol bessar isch. .
Bejadecha afkid ruchi, ,
padita oti adonaj, el emet. . ,
Elohenu schebaschamajim, ,
jached schimcha
wekajem malchutecha tamid, ,
umloch alenu leolam waed. .
Gelobt sei der Ewige am Tag, gelobt sei der Ewige in der Nacht, gelobt sei der Ewige, wenn wir
uns hinlegen, gelobt sei der Ewige, wenn wir aufstehen. Denn die Seelen der Lebenden und der
Toten sind in Deiner Hand [wie es geschrieben ist:] „In dessen Hand die Seele alles Lebenden und
der Geist jedes Menschenleibes sind.“ In Deine Hand gebe ich meinen Geist, Du hast mich erlöst,
Ewiger, Gott der Wahrheit. Unser Gott im Himmel, mach Deinen Namen einzig, lasse Deine
Herrschaft für immer bestehen und regiere über uns für immer und ewig.
Jiru enenu, wejissmach libenu, , ,

wetagel nafschenu bischuatecha beemet, ,
beemor lezijon malach elohajich. .

Adonaj melech, ,
adonaj malach, ,
ki en lanu melech ela ata. .
Mögen unsere Augen sehen, möge unser Herz sich freuen, möge unsere Seele über Deine
wahrhaftige Hilfe frohlocken, wenn man zu Zion sagt: „Dein Gott regiert.“ Der Ewige ist König, der
Ewige regierte und der Ewige wird für immer und ewig regieren. Denn die Herrschaft ist Dein, für
immer und ewig wirst Du in Herrlichkeit regieren, denn wir haben keinen König außer Dir.
BERESCHIT 48:16 / :
Hamalach hagoel oti miko ra, ,
jewarech et hanearim, ,
wejikare wahem schemi, ,
weschem awotaj, awraham wejizchak, , ,
wejidgu larow bekerew haarez. .
Der Engel, der mich erlöst hat von allen Übeln, er segne die Knaben! Es werde an ihnen mein
Name genannt und der Name meiner Väter, Awraham und Jizhak, und sie mögen wimmeln zur
Menge im Land.
SCHEMOT 15:26, ZECHARJA 3:2, HOHELIED 3:7-8 / -: , : , :

Wajomer, ,
im schamoa tischma
lekol adonaj elohecha, ,
wehajaschar beenaw taasse, ,
wehaasanta lemizwotaw, , =·
weschamarta kol chukaw, ,
kol hamachala, ,
ascher samti wemizrajim, ,
lo assim alecha, ,
ki ani adonaj, rofecha. . ,
Wajomer adonaj el hassatan, ,
jigar adonaj becha hassatan, ,
wejigar adonaj becha, ,
habocher biruschalajim, ,
halo se ud, muzal meesch. . ,

Hine, mitato schelischlomo, , ,
schischim giborim sawiw lah, ,
migibore jissrael. .
Kulam achuse cherew, ,
melumede milchama, ,
isch charbo al jerecho, ,
mipachad balelot. .
Und Er sprach: „Wenn du auf die Stimme des Ewigen, deines Gottes, hören und was recht in
Seinen Augen tun wirst und wenn du Seinen Geboten lauschen und alle Seine Satzungen wahren
wirst, so will ich von allen Krankheiten, die ich über Ägypten verhängt habe, keine über dich
verhängen, denn ich, der Ewige, heile dich.“ Da sprach der Ewige zum Widergeist: ,Verschelten wird
dich der Ewige, Widergeist, verschelten wird dich der Ewige, der Jerusalem erwähIt! Ist dies nicht
ein Scheit, gerettet aus dem Feuer? Seht, da ist sein, Salomons Ruhebett mit sechzig Helden rings
darum von Helden Israels. Sie alle, Schwert im Griff und kriegsgewohnt sein Schwert zur Seite jeder
vor nächtlichem Schreck.
Folgendes wird dreimal gesagt:

BEMIDBAR 6:24-26 / - :
Der Ewige segne dich und behüte dich. Der Ewige lasse dir Sein Angesicht leuchten und sei dir
gnädig. Der Ewige wende dir Sein Angesicht zu und gebe dir Frieden.

PSALM 121:4 / :
Hine lo janum welo jischan
schomer jissrael. .
Siehe, der Hüter Israels schläft und schlummert nicht.

BERESCHIT 49:18 / :
Lischuatecha kiwiti adonaj. .
Kiwiti adonaj lischuatecha. .
Adonaj lischuatecha kiwiti. .
Auf Deine Hilfe hoffe ich, Ewiger! Ich hoffe, Ewiger, auf Deine Hilfe! Ewiger, auf Deine Hilfe
hoffe ich!

Beschem adonaj, elohe jissrael, , ,
mimini michael, umissemoli gawriel, , ,
umilefanaj uriel, umeacharaj refael, , ,
weal roschi schechinat el. .
Im Namen des Ewigen, des Gottes Israels, sei Michael zu meiner Rechten, Gabriel zu meiner
Linken, vor mir Uriel, hinter mir Refael, und über meinem Kopf die Gegenwart Gottes.
PSALM 128 /
Schir hamaalot, aschre kol jere adonaj, , ,

haholech bidrachaw. .
Jegia kapecha ki tochel, ,
aschrecha wetow lach. .
Eschtecha kegefen porija, ,
bejarkete wetecha, ,
banecha kischtile setim, ,
sawiw leschulchanecha. .
Hine chi chen jeworach gawer, jere adonaj. . ,
Jewarechecha adonaj mizijon, ,
ure betuw jeruschalajim, ,
kol jeme chajecha. .
Ure wanim lewanecha, ,
schalom al jissrael. .
Ein Stufenlied. O Glück all jedem, der den Ewigen fürchtet, der in Seinen Wegen geht! Der Fleiß
deiner Hände, wenn du davon isst, o deines Glücks! Gut darfst du es haben. Dein Weib wie ein
fruchtbarer Weinstock im Rückgemach deines Hauses, deine Kinder wie Ölbaumreiser rings um
deinen Tisch: Da! Denn so wird gesegnet der Mann, der den Ewigen fürchtet. Segne der Ewige dich
vom Zion her! Sieh an, wie gut es Jerusalem hat, alle Tage deines Lebens, sieh deiner Kinder Kinder!
Friede über Israel!

PSALM 4:5 / :
Rigsu, weal techetau, , ,
imru wilwawchem, al mischkawchem, , ,
wedomu, sela. . ,
Erbebt, nicht sündigt, sprecht im Herzen auf dem Lager und schweiget, Sela!
ADON OLAM /
Adon olam ascher malach, ,
beterem kol jezir niwra, ,
leet naassa wechefzo kol, ,
asaj melech schemo nikra. .
Weachare kichlot hakol, ,
lewado jimloch nora, ,
wehu haja wehu howe, ,
wehu jihje betifara. .
Wehu echad ween scheni, ,
lehamschil lo lehachbira, ,
beli reschit beli tachlit, ,
welo haos wehamissra. .
Wehu eli wechaj goali, ,
wezur chewli beet zara, ,
wehu nissi umanoss li, ,
menat kossi bejom ekra. .
Bejado afkid ruchi, ,
beet ischan wea-ira, ,
we-im ruchi gewijati, ,
adonaj li welo ira. .
Herr der Welt, der regierte, noch bevor irgendein Geschöpf erschaffen war. Zu der Zeit, als
durch Seinen Willen alles gemacht wurde, da wurde Sein Name „König“ genannt. Und nach dem
Ende aller Dinge wird Er allein, der Ehrfurchtbare, regieren. Er war, Er ist und Er wird sein – in
Herrlichkeit. Er ist eins und einzig. Es gibt keinen Zweiten, der mit Ihm zu vergleichen ist, der sich
Ihm zugesellen könnte. Ohne Beginn, ohne Ende – Ihm gehören Macht und Herrschaft. Er ist mein
Gott, mein Erlöser lebt. Er ist der Fels, auf den ich mich in der Zeit der Not stütze. Er ist mein Banner
und Er ist Zuflucht für mich, mein Kelch, mein Anteil, wenn ich rufe. Seiner Hand vertraue ich
meinen Geist an, in der Zeit, wenn ich schlafe und dann, wenn ich erwachen werde. Mein Geist soll
mit meinem Körper verbleiben. Der Ewige ist mit mir und ich werde mich nicht fürchten.

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‫דור‬

WEITERE DANK GILT:

Digitale Auflage, 2020

Für Bestellungen, auch im individuellen Design:

Lektorat: Tabea Schneider

Vervielfältigung der Ausgabe in jeglicher Form, selbst in Auszügen,

Alle Konsonanten und Vokale können so wie im

Das Ziel der Übersetzung ist es, die

NACH DEM AUFSTEHEN – SEGENSSPRÜCHE AM MORGEN 1

MORGENGEBET (SCHACHARIT) IN DER SYNAGOGE 7

KADDISCH DER RABBINER 26

DAS „SCHEMA“ UND SEINE SEGENSSPRÜCHE 53

AMIDA – DAS HAUPTGEBET 65 –

TACHANUN FÜR MONTAG UND DONNERSTAG 87

TACHANUN – SENKEN DES KOPFES 94 –

ASCHRE / UWA LEZIJON 113 \

KADDISCH DER TRAUERNDEN 123

SEGENSSPRÜCHE VOR DEM ESSEN UND TRINKEN 140

SEGENSSPRUCH NACH EINEM SNACK 156

SCHEWA BERACHOT 159

TISCHGEBET NACH DEM FESTESSEN BEI EINER BESCHNEIDUNG 163

VERSCHIEDENE SEGENSSPRÜCHE 168

NACHMITTAGSGEBET (MINCHA) 173

AMIDA – DAS HAUPTGEBET 176 –

AWINU MALKENU 196

TACHANUN – SENKEN DES KOPFES 199 –

KADDISCH DER TRAUERNDEN 206

ABENDGEBET (MAARIW) 208

AMIDA – DAS HAUPTGEBET 219 –

SCHABBAT-AUSGANG / WIHI NOAM 234 \

KADDISCH DER TRAUERNDEN 245

SEGNUNG DES MONDES – KIDDUSCH LEWANA 248

MUSSAF-GEBET FÜR ROSCH CHODESCH 273

MUSSAF-GEBET FÜR CHOL HAMOED UND HOSCHANA RABBA 286

HOSCHANOT FÜR CHOL HAMOED SUKKOT 306

PESSUKE DESIMRA FÜR HOSCHANA RABBA 313

AUSHEBEN DER TORA-ROLLE FÜR HOSCHANA RABBA 323

HOSCHANOT FÜR HOSCHANA RABBA 329

LICHT ANZÜNDEN AN CHANUKKA 347

MEGILLA-LESUNG AN PURIM 351

SELICHOT FÜR FASTTAGE (ABGEKÜRZT) 356 ( )

TORA- UND HAFTARA-LESUNG FÜR FASTTAGE 376

WEJITEN LECHA – VERSE DES SEGENS 387 -

JOM HAAZMAUT UND JOM JERUSCHALAJIM 394

DAS LESEN VON „SCHEMA“ VOR DEM SCHLAFENGEHEN 403

gimel – G wet – W bet – B alef

sajin – S waw – W he – H dalet – D

kaf – K jod – J tet – T chet – CH

mem – M lamed – L chaf sofit – CH chaf – CH

samech – S, SS nun sofit – N nun – N mem sofit – M

resch – R kuf – K zadi sofit – Z zadi – Z

taw – T taw – T sin – S, SS schin – SCH

kurzes o kurzes a kurzes e kurzes e

NACH DEM AUFSTEHEN –

Nach dem Händewaschen:

SEGENSSPRÜCHE ÜBER DIE TORA /

Baruch ata adonaj, ,

MISCHNA, TRAKTAT PEA 1:1 / :

BABYLONISCHER TALMUD, TRAKTAT SCHABBAT 127A / . ,

ANZIEHEN DER ZIZIT /

In manchen Gemeinden legt man den Talit und die Tefillin

ANZIEHEN DES TALIT /

ANLEGEN DER TEFILLIN /