Schritt eins

"Wir gaben zu, dass wir keine Macht über unsere Sucht hatten, dass unser Leben
unkontrollierbar geworden war".
Ein "erstes" Mal ist ein Anfang, und so ist es auch mit den Schritten. Der erste Schritt ist
der Beginn des Genesungsprozesses. Die Heilung beginnt hier; wir können nicht
vorankommen, bevor wir diesen Schritt getan haben. Einige Mitglieder von N. A.
"Andere entscheiden sich dafür, Schritt eins systematischer zu bearbeiten. Die Gründe für
die formale Durchführung des ersten Schritts sind von Mitglied zu Mitglied
unterschiedlich. Es mag sein, dass wir neu in der Genesung sind und dass wir gerade
einen erschöpfenden Kampf gegen Drogen geführt und verloren haben. Es kann sein,
dass wir eine Zeit lang drogenabstinent waren, aber wir haben entdeckt, dass unsere
Krankheit in einem anderen Bereich unseres Lebens aktiv geworden ist und uns
gezwungen hat, uns erneut mit unserer mangelnden Macht und Kontrolle über unser
Leben auseinanderzusetzen. Nicht alle Wachstumshandlungen sind durch Schmerz
motiviert; vielleicht ist es gerade jetzt an der Zeit, die Schritte erneut zu durchlaufen und
so die nächste Stufe unserer nie endenden Reise der Genesung zu beginnen. Einige von
uns finden eine gewisse Beruhigung in der Erkenntnis, dass eine Krankheit und nicht ein
moralisches Versagen dazu geführt hat, dass wir diesen Tiefpunkt erreicht haben.
Anderen ist es egal, was der Grund dafür war - sie wollen einfach nur raus! In jedem Fall
ist es an der Zeit, an dem Schritt zu arbeiten: sich mit einer konkreten Aktivität zu
beschäftigen, die uns hilft, mehr Freiheit von unserer Sucht zu erlangen, in welcher Form
auch immer sie derzeit auftritt. Unsere Hoffnung ist es, die Prinzipien des ersten Schrittes
zu verinnerlichen, unsere Hingabe zu vertiefen und die Prinzipien der Akzeptanz, Demut,
Bereitschaft, Ehrlichkeit und Offenheit zu einem grundlegenden Teil unseres Wesens zu
machen. Zunächst müssen wir einen Punkt der Kapitulation erreichen. Es gibt viele
verschiedene Möglichkeiten, dies zu tun. Für einige von uns war der Weg, den wir
gegangen sind, um den ersten Schritt zu tun, mehr als genug, um uns davon zu
überzeugen, dass bedingungslose Hingabe unsere einzige Option ist. Andere beginnen
diesen Prozess, obwohl sie nicht völlig davon überzeugt sind, dass wir süchtig sind oder
wirklich den Tiefpunkt erreicht haben. Nur wenn wir den ersten Schritt tun, erkennen wir
wirklich, dass wir süchtig sind, dass wir den Tiefpunkt erreicht haben und dass wir
aufgeben müssen. Bevor wir mit dem ersten Schritt beginnen, müssen wir auf jeden Fall
abstinent werden. Wenn wir neu bei Narcotics Anonymous sind und unser erster Schritt
in erster Linie darin besteht, die Auswirkungen der Drogensucht in unserem Leben zu
betrachten, müssen wir clean werden. Wenn wir schon eine Weile clean sind und unser
erster Schritt mit unserer mangelnden Macht über ein anderes Verhalten zu tun hat, das
unser Leben unkontrollierbar gemacht hat, müssen wir einen Weg finden, dieses
Verhalten zu beenden, damit unsere Kapitulation nicht durch fortgesetzte Leistungen
getrübt wird.
Die Krankheit der Sucht
Es ist die Krankheit der Sucht, die uns süchtig macht, nicht die Drogen, nicht unser
Verhalten, sondern unsere Krankheit. Es gibt etwas in uns, das uns unfähig macht,
unseren Drogenkonsum zu kontrollieren. Das gleiche "Etwas" verleitet uns auch in
anderen Bereichen unseres Lebens zu Besessenheit und Zwang. Wie können wir wissen,
wann unsere Krankheit aktiv ist? Wenn wir uns in zwanghafte, egozentrische, endlose
Verstrickungen verstricken, die zu nichts anderem führen als zum körperlichen, geistigen,
seelischen und emotionalen Verfall. Was bedeutet "die Krankheit der Sucht" für mich?
Ist meine Krankheit in letzter Zeit aktiv gewesen? Inwiefern?
•
Wie ist es, wenn ich von etwas besessen bin? Folgt mein Denken einer bestimmten
Form? Beschreiben Sie
•
Wenn mir ein Gedanke kommt, handle ich dann sofort, ohne die Konsequenzen zu bedenken? Auf
welche andere Weise verhalte ich mich zwanghaft?
•
Wie wirkt sich der egozentrische Teil meiner Krankheit auf mein Leben und das Leben der Menschen in
meiner Umgebung aus? Wie hat sich meine Krankheit körperlich auf mich ausgewirkt? Geistig?
Spirituell? Emotional?

Unsere Sucht kann sich auf unterschiedliche Weise manifestieren. Wenn wir zum ersten Mal zu
Narcotics Anonymous kommen, ist unser Problem natürlich die Droge. Später stellen wir vielleicht fest,
dass unsere Sucht unser Leben in vielerlei Hinsicht beeinträchtigt. Auf welche Weise hat sich meine
Sucht in letzter Zeit konkret manifestiert?
•
War ich von einer Person, einem Ort oder einer Sache besessen? Wenn ja, wie hat das meine Beziehung
zu anderen beeinflusst? Wie wurde ich sonst noch geistig, körperlich, spirituell und emotional von dieser
Besessenheit beeinflusst?
Verweigerung
Die Verleugnung ist der Teil unserer Krankheit, der uns sagt, dass wir keine Krankheit haben. Wenn wir
unsere Krankheit verleugnen, sind wir nicht in der Lage, die Realität unserer Krankheit zu erkennen.
Wir minimieren ihre Auswirkungen. Wir geben anderen die Schuld und verweisen auf die überzogenen
Erwartungen von Familie, Freunden und Arbeitgebern. Wir vergleichen uns mit anderen Süchtigen,
deren Süchte "schlimmer" zu sein scheinen als unsere. Wir können eine bestimmte Droge dafür
verantwortlich machen. Wenn wir seit einiger Zeit drogenabstinent sind, können wir die normale
Ausprägung unserer Sucht mit unserem Drogenkonsum vergleichen und uns einreden, dass nichts, was
wir heute tun, so schlimm sein kann, wie es damals war! Eine der einfachsten Möglichkeiten zu
erkennen, dass wir uns verleugnen, ist, wenn wir plausible, aber falsche Gründe für unser Verhalten
angeben.
•
Habe ich plausible, aber falsche Gründe für mein Verhalten angegeben? Was sind sie gewesen?
•
Habe ich impulsiv auf eine Besessenheit hin gehandelt und dann so getan, als hätte ich das eigentlich
geplant? Inwiefern habe ich anderen Menschen die Schuld für mein Verhalten gegeben?
•
Wie habe ich meine Sucht mit den Süchten anderer verglichen? Ist meine Sucht "schlimm genug", wenn
ich sie nicht mit der von anderen vergleiche?
•
Vergleiche ich eine normale Ausprägung meiner Sucht mit der Art und Weise, wie mein Leben war,
bevor ich clean wurde?
•
Habe ich gedacht, dass ich genug Informationen über Sucht und Genesung habe, um mein Verhalten
unter Kontrolle zu bringen, bevor es außer Kontrolle gerät?
•
Vermeide ich es zu handeln, weil ich Angst habe, mich zu schämen, wenn ich mit den Folgen meiner
Sucht konfrontiert werde? Vermeide ich es zu handeln, weil ich mir Sorgen darüber mache, was andere
denken werden?
Am Tiefpunkt angelangt: Verzweiflung und Isolation
Schließlich bringt uns unsere Sucht an einen Punkt, an dem wir die Natur unseres Problems nicht mehr
leugnen können. Alle Lügen, alle Rationalisierungen, alle Illusionen fallen weg, wenn wir uns dem
stellen müssen, was unser Leben geworden ist. Wir erkennen, dass wir ohne Hoffnung gelebt haben. Wir
stellen fest, dass wir keine Freunde mehr haben oder dass unsere Beziehungen nur noch eine Simulation,
eine Parodie von Liebe und Intimität sind. Wenn wir uns in diesem Zustand befinden, mag es zwar so
aussehen, als sei alles verloren, aber die Wahrheit ist, dass wir diesen Zustand überwinden müssen,
bevor wir uns auf den Weg der Besserung machen können. Welche Krise hat mich zur Genesung
geführt?
•
Welche Situation hat mich dazu veranlasst, den ersten Arbeitsschritt zu vollziehen?
•
Wann habe ich meine Sucht zum ersten Mal als Problem erkannt? Habe ich versucht, sie zu korrigieren?
Wenn ja, wie? Wenn nicht, warum nicht?
Keine Leistung
Als Süchtige reagieren wir unterschiedlich auf das Wort "machtlos": Einige von uns erkennen, dass es
keine genauere Beschreibung unserer Situation geben kann, und geben unsere Machtlosigkeit mit einem
Gefühl der Erleichterung zu. Andere lehnen das Wort ab, weil sie es mit Schwäche in Verbindung
bringen oder glauben, dass es auf eine charakterliche Schwäche hinweist. Wenn wir verstehen, was
"Machtlosigkeit" bedeutet und dass das Eingeständnis unserer Machtlosigkeit für unsere Genesung von
wesentlicher Bedeutung ist, können wir alle negativen Gefühle, die wir in Bezug auf dieses Konzept
haben, ablegen.
Wir sind machtlos, wenn sich die treibende Kraft in unserem Leben unserer Kontrolle entzieht. Unsere
Sucht könnte man durchaus als eine unkontrollierbare treibende Kraft bezeichnen. Wir können unseren
Drogenkonsum oder andere zwanghafte Verhaltensweisen nicht mäßigen oder kontrollieren, selbst wenn
wir dadurch die Dinge verlieren, die uns am wichtigsten sind. Wir können nicht aufhören, auch wenn
dies mit Sicherheit zu irreparablen körperlichen Schäden führen wird. Wir ertappen uns dabei, wie wir
Dinge tun, die wir ohne unsere Sucht niemals tun würden; Dinge, die uns vor Scham erzittern lassen
würden, wenn wir daran denken. Vielleicht beschließen wir sogar, dass wir nicht konsumieren wollen,
dass wir nicht konsumieren werden, und stellen fest, dass wir einfach nicht aufhören können, wenn sich
die Gelegenheit bietet.Vielleicht haben wir versucht, vom Drogenkonsum oder anderen zwanghaften
Verhaltensweisen Abstand zu nehmen - vielleicht mit einigem Erfolg für eine gewisse Zeit ohne
Programm, nur um dann festzustellen, dass unsere unbehandelte Sucht uns schließlich wieder dorthin
bringt, wo wir vorher waren. Um den ersten Schritt zu tun, müssen wir uns unsere individuelle
"Machtlosigkeit" auf einer tieferen Ebene beweisen: Worüber genau bin ich machtlos? Ich habe beim
Ausleben meiner Sucht Dinge getan, die ich niemals tun würde, wenn ich mich auf meine Genesung
konzentriere.Welche Dinge habe ich getan, um meine Sucht zu unterstützen, die völlig gegen alle meine
Werte und Überzeugungen verstoßen? Wie verändert sich meine Persönlichkeit, wenn ich meine Sucht
auslebe (werde ich arrogant? Werde ich arrogant? Konzentriert auf mich selbst? Habe ich ein schlechtes
Temperament? Bin ich so passiv, dass ich mich nicht selbst schützen kann? Manipulativ? (Manipuliere
ich andere Menschen, um meine Sucht zu unterstützen? Wie habe ich versucht, mit dem Konsum
davonzukommen und herausgefunden, dass ich das nicht kann? Habe ich versucht, dem Drogenkonsum
zu entkommen und festgestellt, dass mein Leben ohne Drogen so schmerzhaft war, dass meine
Abstinenz nicht lange anhielt? Wie waren diese Zeiten? Wie hat meine Sucht dazu geführt, dass ich
andere oder mich selbst verletzt habe?
Unregierbarkeit
Im ersten Schritt müssen wir uns zwei Dinge eingestehen: erstens, dass wir unserer Sucht gegenüber
machtlos sind, und zweitens, dass unser Leben unkontrollierbar geworden ist. In Wirklichkeit würde es
uns schwer fallen, das eine zuzugeben und das andere nicht. Unsere Nicht-Regierung ist der äußere
Beweis für unseren Mangel an Macht. Es gibt zwei allgemeine Arten von Unregierbarkeit: die äußere
Unregierbarkeit, die für andere sichtbar ist, und die innere oder persönliche Unregierbarkeit.Äußere
Unregierbarkeit zeigt sich oft durch Dinge wie Verhaftungen, Verlust des Arbeitsplatzes und familiäre
Probleme. Einige waren nicht in der Lage, eine Beziehung länger als ein paar Monate
aufrechtzuerhalten. Innere oder persönliche Unbeherrschtheit zeigt sich oft in Glaubenssystemen über
uns selbst, die nicht gesund oder wahr sind, über die Welt, in der wir leben, und über die Menschen in
unserem Leben.Wir können glauben, dass wir wertlos sind.Wir können glauben, dass sich die Welt um
uns dreht - nicht nur, dass wir wertlos sind.Wir können glauben, dass sich die Welt um uns dreht - nicht
nur, dass wir wertlos sind.Wir können glauben, dass sich die Welt um uns dreht - nicht nur, dass wir
wertlos sind.Wir können glauben, dass sich die Welt um uns dreht.
sollte,
sondern dass es
vor
Wir glauben vielleicht, dass es nicht unsere Aufgabe ist, uns um uns selbst zu kümmern, sondern dass
dies jemand anderes tun sollte. Wir mögen glauben, dass die Verantwortung, die der
Durchschnittsmensch ganz selbstverständlich auf sich nimmt, eine zu große Last für uns ist, um sie zu
tragen. Wir können auf die Ereignisse in unserem Leben über- oder unterreagieren. Emotionale
Unbeständigkeit ist oft eine der offensichtlichsten Arten, wie wir persönliche Unbeherrschtheit erkennen
können. Was bedeutet Unbeherrschtheit für mich? Wurde ich aufgrund meiner Sucht jemals verhaftet
oder bin ich in rechtliche Schwierigkeiten geraten? Habe ich jemals etwas getan, für das ich verhaftet
worden wäre, wenn man mich erwischt hätte? Was waren das für Dinge? Welche Probleme hatte ich mit
meinen Freunden wegen meiner Sucht? Bestehe ich darauf, die Dinge auf meine Art zu machen?
Welche Auswirkungen hat mein Beharren auf meine Beziehungen? Nehme ich Rücksicht auf die
Bedürfnisse anderer? Wie hat sich meine Rücksichtslosigkeit auf meine Beziehungen ausgewirkt?
Übernehme ich die Verantwortung für mein Leben und mein Handeln? Bin ich in der Lage, meine
täglichen Aufgaben zu erfüllen, ohne mich zu überfordern? Wie hat sich das auf mein Leben
ausgewirkt?
Ich breche zusammen, sobald die Dinge nicht nach Plan laufen? Wie hat sich das auf mein Leben
ausgewirkt?
•
Halte ich jede Herausforderung für eine persönliche Beleidigung? Wie hat sich das auf mein Leben
ausgewirkt?
•
Behalte ich eine Krisenmentalität bei und reagiere auf jede Situation mit Panik? Wie hat sich das auf
mein Leben ausgewirkt?
•
Ignoriere ich Anzeichen dafür, dass mit meiner Gesundheit oder meinen Kindern etwas nicht stimmt,
weil ich glaube, dass sich die Dinge schon irgendwie regeln werden? Beschreiben Sie.
•
War ich, da ich mich in echter Gefahr befand, dieser Gefahr gegenüber gleichgültig oder aufgrund
meiner Sucht nicht in der Lage, mich zu schützen?
•
Habe ich jemals jemanden durch meine Sucht geschädigt?
•
Habe ich Wutanfälle oder reagiere ich auf andere Weise auf meine Gefühle, die mein Selbstwertgefühl
oder meine Würde verletzen? Beschreiben Sie.
•
Nehme ich Drogen oder lebe meine Sucht aus, um meine Gefühle zu verändern oder zu unterdrücken?
Was wollte ich ändern oder unterdrücken?
Reservierungen
Reservierungen sind Plätze in unserem Programm, die wir
reserviert
für Rückfälle. Sie können auf der Idee aufbauen, dass wir ein kleines Maß an Kontrolle behalten
können, etwa so: "OK, ich akzeptiere, dass ich meinen Konsum nicht kontrollieren kann, aber ich kann
immer noch Drogen verkaufen, richtig? Oder wir denken, dass wir immer noch mit den Leuten
befreundet sein können, von denen wir früher Drogen genommen oder gekauft haben. Wir denken
vielleicht, dass bestimmte Teile des Programms nicht auf uns zutreffen. Wir denken vielleicht, dass es
bestimmte Dinge gibt, die wir nicht ohne weiteres bewältigen können - zum Beispiel eine schwere
Krankheit oder die Krankheit eines geliebten Menschen - und planen, sie zu nutzen, wenn etwas davon
eintritt. Wir denken vielleicht, dass wir unseren Konsum kontrollieren können, wenn wir ein bestimmtes
Ziel erreicht, einen bestimmten Geldbetrag gespart oder eine bestimmte Anzahl von Jahren lang sauber
geblieben sind. Vorbehalte sind in der Regel in unserem Hinterkopf verborgen, wir sind uns ihrer nicht
voll bewusst. Es ist wichtig, dass wir alle Vorbehalte, die wir haben, offenlegen und sie hier und jetzt
aufheben. Habe ich das volle Ausmaß meiner Sucht akzeptiert?
•
Glaube ich, dass ich noch mit Menschen zu tun haben kann, die mit meiner Sucht zu tun haben? Kann
ich noch an die Orte gehen, an denen ich früher Drogen genommen habe? Halte ich es für klug, Drogen
oder Utensilien herumliegen zu haben, nur um mich zu "erinnern" oder meine Genesung zu testen?
Wenn ja, warum?
•
Denke ich, dass es etwas gibt, das ich nicht loswerden kann, ein Ereignis, das so schmerzhaft sein
könnte, dass ich die Wunde nicht überleben kann?
•
Glaube ich, dass ich mit einer gewissen Zeit der Reinheit oder mit anderen Lebensumständen meinen
Konsum in den Griff bekommen kann? Welche Reserven habe ich noch?
Übergabe
Es besteht ein großer Unterschied zwischen Resignation und Kapitulation. Resignation ist das, was wir
fühlen, wenn wir erkannt haben, dass wir süchtig sind, aber noch nicht die Genesung als Lösung für
unser Problem akzeptiert haben. Viele von uns befanden sich an diesem Punkt, lange bevor wir zu N.A.
kamen. Wir haben vielleicht gedacht, es sei unser Schicksal, süchtig zu sein, in unserer Sucht zu leben
und zu sterben. Aufgeben hingegen ist das, was passiert, nachdem wir den ersten Schritt als wahr für uns
akzeptiert haben und akzeptieren, dass Genesung die Lösung ist. Wir wollen nicht, dass unser Leben so
wird, wie es war. Wir wollen nicht so weitermachen, wie wir uns bisher gefühlt haben.
•
Was, wenn überhaupt, fürchte ich an dem Konzept der Kapitulation? Was überzeugt mich davon, dass
ich nicht mehr erfolgreich konsumieren kann? Akzeptiere ich, dass ich niemals die Kontrolle erlangen
werde, auch nicht nach einer langen Zeit der Abstinenz?
•
Kann ich meine Genesung auch ohne eine vollständige Kapitulation beginnen?
•
Wie würde mein Leben aussehen, wenn ich mich völlig hingeben würde? Kann ich meine Genesung
ohne vollständige Hingabe fortsetzen?
Spirituelle Grundsätze
Im ersten Schritt werden wir uns auf Ehrlichkeit, Offenheit, Bereitschaft, Demut und Akzeptanz
konzentrieren. Das Prinzip der Ehrlichkeit aus dem ersten Schritt beginnt damit, dass wir uns die
Wahrheit über unsere Sucht eingestehen, und setzt sich in der täglichen Praxis der Ehrlichkeit fort.
Wenn wir in einem Meeting sagen: "Ich bin süchtig", dann ist das vielleicht das erste wirklich ehrliche
Wort, das wir seit langer Zeit sagen. Wir fangen an, ehrlich zu uns selbst und folglich auch zu anderen
Menschen zu sein. Wenn ich darüber nachgedacht habe, Drogen zu nehmen oder meine Sucht
anderweitig auszuleben, habe ich das meinem Sponsor mitgeteilt oder es jemand anderem erzählt?
•
Bin ich mit der Realität meiner Krankheit in Berührung gekommen, unabhängig davon, wie lange ich
schon frei von aktiver Sucht bin?
•
Habe ich bemerkt, dass ich jetzt, wo ich meine Sucht nicht mehr verbergen muss, nicht mehr lügen muss
wie früher? Weiß ich die damit verbundene Freiheit zu schätzen? Auf welche Weise habe ich begonnen,
in meiner Genesung ehrlich zu sein? Das Prinzip der Aufgeschlossenheit aus dem ersten Schritt zu
praktizieren bedeutet vor allem, dass man bereit ist zu glauben, dass es eine andere Art zu leben geben
muss, und dass man bereit ist, es zu versuchen. Es spielt keine Rolle, dass wir nicht jedes Detail sehen
können, wie dieser Modus aussehen könnte, oder dass er sich völlig von allem unterscheidet, was wir
bisher gekannt haben; wichtig ist, dass wir uns in unserem Denken nicht einschränken. Manchmal
können wir N.A.-Mitglieder hören. Dinge zu sagen, die für uns völlig fremd klingen, wie z. B. "Gebt
auf, um zu gewinnen" oder Vorschläge, für jemanden zu beten, der uns Unrecht getan hat. Wir zeigen
Aufgeschlossenheit, wenn wir diese Dinge nicht ablehnen, ohne sie ausprobiert zu haben.
•
Was habe ich in der Genesung gehört, das ich nur schwer glauben kann? Habe ich meinen Sponsor oder
die Person, von der ich es gehört habe, gebeten, es mir zu erklären? Auf welche Weise praktiziere ich
Aufgeschlossenheit? Das im ersten Schritt enthaltene Prinzip der Bereitschaft kann auf verschiedene
Weise praktiziert werden.Als wir anfingen, über Genesung nachzudenken, haben viele von uns entweder
nicht wirklich geglaubt, dass sie für uns möglich ist, oder sie haben einfach nicht verstanden, wie sie
funktionieren würde, aber wir haben den ersten Schritt trotzdem gemacht - und das ist unsere erste
Erfahrung mit gutem Willen.Jede Handlung, die zu unserer Genesung beiträgt, zeigt guten Willen: früh
zu den Meetings gehen und lange bleiben, helfen, Meetings einzurichten, die Telefonnummern anderer
N.A.-Mitglieder besorgen und sie anrufen.
•
Bin ich bereit, die Weisungen meines Sponsors zu befolgen?
•
Bin ich bereit, täglich an Sitzungen teilzunehmen?
•
Bin ich bereit, mein Bestes für die Erholung zu geben? Das Prinzip der Demut, das in der ersten Stufe so
zentral ist, kommt am deutlichsten in unserer Hingabe zum Ausdruck. Demut lässt sich am einfachsten
als Akzeptanz dessen beschreiben, was wir wirklich sind - weder schlechter noch besser, als wir
dachten, als wir noch Drogen nahmen, einfach nur menschlich.
•
Halte ich mich für ein Monster, das die ganze Welt mit seiner Sucht vergiftet hat? Glaube ich, dass
meine Sucht völlig ohne Folgen für die Gesellschaft um mich herum ist? Oder etwas dazwischen?
•
Habe ich ein Gefühl für meine relative Bedeutung in meinem Familien- und Freundeskreis? In der
Gesellschaft als Ganzes? Was bedeutet das?
•
Wie praktiziere ich das Prinzip der Demut im Zusammenhang mit dieser Arbeit im ersten Schritt? Um
das Prinzip der Akzeptanz zu praktizieren, müssen wir mehr tun, als nur zuzugeben, dass wir süchtig
sind. Wenn wir unsere Sucht akzeptieren, spüren wir eine tiefgreifende innere Veränderung, die von
einem wachsenden Gefühl der Hoffnung überlagert wird. Auch wir begannen, Frieden zu empfinden.
Wir beginnen, uns mit unserer Sucht, mit unserer Genesung und mit der Bedeutung, die diese beiden
Realitäten in unserem Leben haben werden, anzufreunden. Wir fürchten uns nicht vor einer Zukunft mit
Meetingbesuchen, Sponsorenkontakten und Schrittarbeit; stattdessen beginnen wir, die Genesung als ein
kostbares Geschenk zu sehen und die damit verbundene Arbeit nicht mehr als ein Problem zu betrachten
als andere Routinen des Lebens. Habe ich mich mit der Tatsache angefreundet, dass ich ein Süchtiger
bin?
Habe ich mich mit den Dingen angefreundet, die ich tun muss, um clean zu bleiben? Inwiefern ist die
Akzeptanz meiner Krankheit für meine weitere Genesung notwendig?
Vorwärtskommen
Wenn wir uns auf den zweiten Schritt vorbereiten, werden wir uns wahrscheinlich fragen, ob wir den
ersten Schritt gut genug gemacht haben. Sind wir sicher, dass es an der Zeit ist, weiterzuziehen? Haben
wir so viel Zeit für diesen Schritt aufgewendet, wie andere es getan haben müssen? Haben wir diesen
Schritt wirklich verstanden? Viele von uns haben es als nützlich empfunden, über unser Verständnis der
einzelnen Schritte zu schreiben, während wir uns auf den nächsten Schritt vorbereiten.
•
Woher weiß ich, dass es an der Zeit ist, weiterzuziehen?
•
Was verstehe ich unter dem ersten Schritt? Wie haben sich meine bisherigen Kenntnisse und
Erfahrungen auf meine Arbeit in diesem Schritt ausgewirkt? Wir sind an einem Punkt angelangt, an dem
wir die Ergebnisse unseres alten Lebensstils sehen und akzeptiert haben, dass ein neuer Weg zu uns ruft,
aber wir sehen wahrscheinlich noch nicht, wie reich an Möglichkeiten das Leben der Genesung ist. Für
den Moment mag es genügen, frei von aktiver Sucht zu sein, aber wir werden bald entdecken, dass die
Lücke, die wir mit Drogen und anderen zwanghaften und obsessiven Verhaltensweisen gefüllt haben,
danach schreit, gefüllt zu werden. Die restlichen Schritte werden diese Lücke schließen. Der nächste
Schritt auf unserem Weg zur Genesung ist der zweite Schritt.

Zweiter Schritt
"Wir begannen zu glauben, dass eine Macht, die größer ist als wir selbst, uns wieder
gesund machen kann".
Der erste Schritt nimmt uns die Illusionen über die Sucht; der zweite Schritt gibt uns
Hoffnung auf unsere Genesung. Der zweite Schritt sagt uns, dass das, was wir im ersten
Schritt über unsere Sucht herausgefunden haben , nicht das Ende der Geschichte ist. Der
Schmerz und der Mangel an Urteilsvermögen, mit denen wir gelebt haben, sind unnötig, sagt der
zweite Schritt. Wir können uns von ihnen befreien, und mit der Zeit werden wir lernen,
ohne sie zu leben, indem wir die Zwölf Schritte von Narcotics Anonymous befolgen.
Schritt Der zweite Schritt füllt die Leere, die wir am Ende des ersten Schrittes empfunden
haben. Wenn wir uns dem zweiten Schritt nähern, beginnen wir zu bedenken, dass es
vielleicht, nur vielleicht, eine Macht gibt, die größer ist als wir selbst, eine Macht, die in
der Lage ist, unsere Wunden zu heilen, unsere Verwirrung zu lindern und uns wieder zur
Vernunft zu bringen. Als wir neu in das Programm eintraten, waren viele von uns von
den Auswirkungen dieses Schrittes überrascht, dass unser Urteilsvermögen nicht solide
gewesen war. Von der Erkenntnis unserer mangelnden Macht zu dem Eingeständnis, dass
unser Urteilsvermögen nicht solide war, schien ein schrecklich großer Schritt zu sein.
Aber nachdem wir eine Weile an dem Programm teilgenommen hatten, begannen wir zu
verstehen, worum es bei diesem Schritt geht. Wir haben den Grundlagentext gelesen und
festgestellt, dass unser Mangel an Urteilsvermögen dort als "Wiederholung der gleichen
Fehler und Erwartung anderer Ergebnisse" definiert wird. Wir könnten es sicherlich in
Verbindung bringen mit
dass
! Wie oft haben wir schon versucht, etwas loszuwerden, was uns vorher nicht gelungen
ist, und uns jedes Mal gesagt: "Diesmal wird es anders sein". Wenn wir die Grundsätze
dieser Stufe viele Jahre lang leben, entdecken wir, dass dieser Mangel an gesundem
Urteilsvermögen tief sitzt; wir stellen oft fest, dass die Definition des Grundlagentextes
nur an der Oberfläche kratzt. Einige von uns haben diese Stufe abgelehnt, weil wir
dachten, dass sie von uns verlangt, religiös zu sein. Nichts könnte weiter von der
Wahrheit entfernt sein. Das Programm der N.A. enthält nichts, absolut nichts. die von
einem Mitglied verlangt, dass es religiös ist. Die Idee, dass jeder bei uns mitmachen
kann, unabhängig von der Religion. oder das Fehlen von Religion wird von unseren
Mitgliedern vehement verteidigt. Unsere Mitglieder bemühen sich, in diese
Überlegungen einbezogen zu werden, und dulden nichts, was das unbedingte Recht aller
Süchtigen beeinträchtigt, ihr eigenes individuelles Verständnis für eine Macht zu
entwickeln, die größer ist als sie selbst. Dies ist ein spirituelles Programm, kein
religiöses. Die Schönheit des zweiten Schritts offenbart sich, wenn wir beginnen, darüber
nachzudenken, was unsere höhere Macht sein kann. Wir werden ermutigt, eine Macht zu
wählen, die liebevoll, fürsorglich und vor allem fähig ist, uns zu unserer Urteilslosigkeit
zurückzuführen. Der zweite Schritt besagt nicht: "Wir sind zum Glauben gekommen
unter
eine Macht, die größer ist als wir selbst. Dort heißt es: "Wir sind zum Glauben
gekommen
dass
Die Betonung liegt nicht darauf, was oder wer diese Macht ist, sondern darauf, was diese
Macht für uns tun kann. Die Gruppe selbst s
als eine Macht, die größer ist als wir selbst. Das gilt auch für die spirituellen Grundsätze
der Zwölf Schritte. Das gilt natürlich auch für das Verständnis jedes einzelnen Mitglieds
von einer größeren Macht. Solange wir clean bleiben und weiter an diesem Schritt
arbeiten, erkennen wir, dass, egal wie weit unsere Sucht fortgeschritten ist und wie weit
unser Mangel an Urteilsvermögen fortgeschritten ist, es keine Grenzen für die Fähigkeit
einer Macht gibt, die größer ist als wir selbst, uns zur Vernunft zu bringen.
Hoffnung
Die Hoffnung, die wir durch die Arbeit am zweiten Schritt gewinnen, ersetzt die
Verzweiflung, mit der wir in das Programm gekommen sind. Jedes Mal, wenn wir etwas
verfolgten, von dem wir glaubten, es sei ein Ausweg aus unserer Sucht - zum Beispiel
Medizin, Religion oder Psychiatrie -, stellten wir fest, dass sie uns vertrieben, dass keiner
von ihnen uns genügte. Als uns die Möglichkeiten aus gingen und unsere Ressourcen erschöpft
waren, fragten wir uns, ob wir jemals eine Lösung für unser Dilemma finden würden, ob es irgendetwas
auf der Welt gab, das funktionieren könnte. In der Tat, als wir in N.A. ankamen. Wir hatten vielleicht
den leisen Verdacht, dass es sich um eine weitere Methode handeln könnte, die nicht funktioniert oder
nicht gut genug funktioniert, um für uns etwas zu bewirken, doch als wir uns zu unserem ersten Treffen
zusammensetzten, geschah etwas Wichtiges mit uns. Dort gab es andere Süchtige, die wie wir Drogen
genommen hatten, Süchtige, die jetzt clean waren. Wir glaubten an sie. Wir wussten, dass wir ihnen
vertrauen konnten. Sie kannten die Orte, an denen wir uns während unserer Sucht aufgehalten hatten,
nicht nur die üblichen Zufluchtsorte, nicht nur die geografischen Orte, sondern die Orte des Grauens und
der Verzweiflung, die wir jedes Mal aufsuchten, wenn wir Drogen nahmen. Die genesenen Süchtigen,
die wir bei N.A. getroffen haben. Dort stellten wir fest, dass diese anderen Mitglieder - Süchtige wie wir
- clean blieben und Freiheit erlebten, dass die meisten von uns zum ersten Mal das Gefühl der Hoffnung
erfuhren. Wir hätten mit einer Gruppe von Mitgliedern nach einer Sitzung bleiben können. Wir hätten
jemanden hören können, der eine Geschichte wie unsere erzählt. Die meisten von uns können sich an
diesen Moment erinnern - viele Jahre später - und dieser Moment kommt zu jedem von uns. Unsere
Hoffnung wird durch unsere Genesung erneuert. Jedes Mal, wenn sich uns durch unsere Krankheit etwas
Neues offenbart, wird der Schmerz dieser Erkenntnis von einer Welle der Hoffnung begleitet. Egal wie
schmerzhaft der Prozess der Auflösung unserer Verleugnung ist. Statt unserer wird etwas anderes
repariert. Auch wenn wir nicht das Gefühl haben, dass wir an etwas glauben, glauben wir an das
Programm. Wir glauben, dass wir selbst in den hoffnungslosesten Momenten, selbst in unseren
kränksten Bereichen, zur Vernunft kommen können.
•
Worauf kann ich heute hoffen?
Mangel an gesundem Urteilsvermögen
Wenn wir auch nur den geringsten Zweifel an der Notwendigkeit einer Erneuerung der Vernunft in
unserem Leben haben, werden wir mit diesem Schritt Schwierigkeiten haben. Die Umkehrung des ersten
Schritts wird uns helfen, wenn wir Zweifel haben. Jetzt ist es an der Zeit, unser mangelndes
Urteilsvermögen unter die Lupe zu nehmen: Habe ich geglaubt, ich könnte meinen Konsum
kontrollieren? Welche Erfahrungen habe ich dabei gemacht, welche Bemühungen waren erfolglos,
welche Dinge habe ich getan, von denen ich im Nachhinein kaum glauben kann, dass ich sie getan habe?
Habe ich mich in gefährliche Situationen begeben, um Drogen zu bekommen? Habe ich mich in einer
Weise verhalten, die mir jetzt peinlich ist? Wie sahen diese Situationen aus? Habe ich aufgrund meiner
Sucht schlechte Entscheidungen getroffen? Habe ich Jobs, Freunde und andere Beziehungen gekündigt
oder andere Ziele aufgegeben, nur weil diese Dinge meinen Konsum behinderten?Habe ich mich selbst
oder jemand anderen wegen meiner Sucht körperlich verletzt? Mangelndes Urteilsvermögen bedeutet,
dass wir die Perspektive und das Augenmaß verlieren. Wir können zum Beispiel denken, dass unsere
persönlichen Probleme wichtiger sind als die der anderen, oder dass wir überhaupt nicht in der Lage
sind, die Bedürfnisse anderer zu berücksichtigen. Kleine Probleme werden zu großen Katastrophen.
Einige offensichtliche Beispiele für unser mangelndes Urteilsvermögen sind der Glaube, dass wir uns
selbst sauber halten können, oder der Glaube, dass unser einziges Problem der Konsum war und dass wir
jetzt, wo wir sauber sind, nicht in der Lage sind, uns selbst sauber zu halten, oder der Glaube, dass unser
einziges Problem der Konsum war und dass wir jetzt, wo wir sauber sind, nicht in der Lage sind, uns
selbst sauber zu halten.
wir sind sauber, alles ist in Ordnung. In N.A. Der Mangel an Urteilsvermögen wird als der Glaube
beschrieben, dass wir etwas, das
außerhalb
von uns - Drogen, Macht, Sex, Essen, um zu reparieren, was falsch ist
innerhalb
Wie habe ich mehr oder weniger auf Dinge reagiert? Wie ist mein Leben aus dem Gleichgewicht
geraten?
•
Wie kommt es, dass mein Mangel an Urteilsvermögen mir sagt, dass Dinge außerhalb von mir alle
meine Probleme verschlimmern oder lösen können? Verbrauchen? Zwanghaftes Spielen, Essen oder
Sex? Sonst noch etwas?
•
Ist ein Teil meiner mangelnden Urteilsfähigkeit der Glaube, dass das Symptom meiner Sucht
(Drogenkonsum oder eine andere Erscheinungsform) mein einziges Problem ist? Wenn wir schon eine
Weile clean sind, stellen wir vielleicht fest, dass eine ganz neue Ebene der Verleugnung es mir schwer
macht, die mangelnde Urteilsfähigkeit in unserem Leben zu erkennen. Genau wie zu Beginn unserer
Genesung müssen wir uns mit den Möglichkeiten vertraut machen, wie wir falsch gehandelt haben.
Viele von uns haben festgestellt, dass unser Verständnis von Fehleinschätzung über die grundlegende
Textdefinition hinausgeht: Wir begehen immer wieder dieselben Fehler, obwohl wir uns über die Folgen
im Klaren sind. Vielleicht schmerzen wir so sehr, dass uns die Konsequenzen egal sind, oder wir stellen
uns vor, dass das Ausleben einer Besessenheit den Preis rechtfertigt, den wir zahlen.
•
Wann haben wir eine Besessenheit ausgelebt, auch wenn wir wussten, was das Ergebnis sein würde, was
wir vorher fühlten und dachten? Was hat uns angetrieben?
Ich beginne zu glauben
In der obigen Diskussion wurden mehrere Gründe genannt, warum wir mit diesem Schritt Probleme
haben könnten. Vielleicht gibt es noch andere. Es ist wichtig, dass wir alle Hindernisse erkennen und
überwinden, die uns daran hindern, zum Glauben zu kommen. Habe ich Ängste, zum Glauben zu
kommen? Welche? Gibt es andere Hindernisse, die mir den Glauben erschweren? Was bedeutet der Satz
"Wir begannen zu glauben..." für mich? "Als Süchtige neigen wir dazu, alles sofort zu wollen. Es ist
jedoch wichtig, daran zu denken, dass der zweite Schritt ein Prozess und kein Ereignis ist. Die meisten
von uns wachen nicht eines Tages auf und wissen, dass eine Macht, die größer ist als wir selbst, uns zur
Vernunft bringen kann. Wir wachsen allmählich in diesen Glauben hinein. Außerdem müssen wir uns
nicht zurücklehnen und darauf warten, dass unser Glaube von selbst wächst, sondern wir können ihm
helfen, zu wachsen.
•
Habe ich jemals an etwas geglaubt, für das ich keine greifbaren Beweise hatte? Was war das für eine
Erfahrung?
•
Welche Erfahrungen habe ich von anderen genesenen Süchtigen über den Prozess des Glaubenswechsels
gehört? Ich habe einige von ihnen in meinem Leben ausprobiert, woran glaube ich, ist mein Glaube
gewachsen, seit ich in Genesung bin?
Eine Macht, die größer ist als wir selbst
Jeder von uns kommt mit einer ganzen Geschichte von Lebenserfahrungen zur Genesung. Diese
Geschichte wird weitgehend bestimmen, welches Verständnis wir von einer Macht entwickeln, die
größer ist als wir selbst. In diesem Schritt brauchen wir nicht viele spezifische Vorstellungen über das
Wesen oder die Identität dieser Größeren Macht zu haben. Diese Art von Verständnis wird später
kommen. Die Art von Verständnis für eine höhere Macht, die im zweiten Schritt am wichtigsten ist, ist
ein Verständnis, dass wir
helfen.
Uns geht es hier nicht um theologische Eleganz oder die Einhaltung von Lehrmeinungen - wir wollen
einfach etwas, das
dienen.
Wie mächtig muss eine Macht sein, die größer ist als wir selbst? Die Antwort auf diese Frage ist einfach.
Unsere Sucht als negative Kraft war zweifellos größer als das, was wir waren. Unsere Sucht führte uns
auf einen Pfad der Fehleinschätzung und veranlasste uns, anders zu handeln, als wir es wollten. Wir
brauchen etwas, um sie zu bekämpfen, etwas, das mindestens so mächtig ist wie unsere Sucht... Ich habe
Schwierigkeiten zu akzeptieren, dass es eine Macht oder Mächte gibt, die größer sind als wir selbst...
Was sind die Dinge, die mächtiger sind als wir... Kann eine Macht, die stärker ist als wir, uns helfen,
clean zu bleiben? Wie
Kann eine Macht, die größer ist als ich, mir helfen, wieder gesund zu werden? Einige von uns haben
vielleicht eine sehr intelligente Vorstellung von der Natur der Macht, die größer ist als wir selbst, und
daran ist absolut nichts auszusetzen. In der Tat ist der zweite Schritt der Punkt, an dem viele von uns
beginnen, sich eine erste praktische Vorstellung von einer Macht zu machen, die größer ist als wir
selbst, wenn wir das nicht schon getan haben. Viele Süchtige haben es als nützlich empfunden, zu
erkennen, dass
ist nicht
eine Macht, die größer ist als wir selbst, bevor wir erkennen, dass
en.
Kurz gesagt, die Erkenntnis, dass eine größere Macht als wir selbst uns helfen kann, kann uns dabei
helfen, mehr über diese Macht zu erfahren. Es gibt viele Vorstellungen von dieser Macht, die wir
entwickeln können. Wir können sie als eine Macht spiritueller Prinzipien, die Macht der N.A.-
Mitgliedschaft, "wohlgeordnete Richtlinien" oder was auch immer wir uns vorstellen können,
betrachten, solange sie liebevoll und fürsorglich und mächtiger ist als wir selbst, "In der Tat muss man
kein Verständnis für diese Macht haben, solange man in der Lage ist, sie zu nutzen, um clean zu werden
und Genesung zu suchen.
•
Welche Beweise habe ich, dass eine höhere Macht in meinem Leben am Werk ist?
•
Welches sind die Eigenschaften, die meine höchste Macht nicht hat?
•
Was sind die Eigenschaften meiner höchsten Macht?
Rückkehr zur Vernunft
So arbeiten: Wie und warum
definiert den Begriff "Genesung" als "den Übergang zu einem Punkt, an dem die Sucht und der Mangel
an gesundem Urteilsvermögen unser Leben nicht mehr beherrschen.Wir haben festgestellt, dass wir die
Vernunft in unserem Leben sehen können, wenn wir beginnen, eine Perspektive zu entwickeln, die es
uns ermöglicht, bessere Entscheidungen zu treffen, so wie unser Mangel an Urteilsvermögen sich in
unserem Mangel an Perspektive und Augenmaß zeigte. Wir stellen fest, dass wir die Wahl haben, wie
wir handeln. Wir beginnen, die Reife und Weisheit zu haben, langsamer zu werden und alle Aspekte
einer Situation zu berücksichtigen, bevor wir handeln. Natürlich wird sich unser Leben verändern. Die
meisten von uns haben keine Schwierigkeiten, die Vernunft in unserem Leben zu erkennen, wenn wir
unseren Drogenkonsum mit unserer kürzlichen Genesung, unsere kürzliche Genesung mit einer
gewissen Zeit ohne Drogenkonsum und eine gewisse Zeit ohne Drogenkonsum mit einer langjährigen
Genesung vergleichen.All dies ist ein Prozess, und unser Bedürfnis nach einer Rückkehr zur Vernunft
wird sich im Laufe der Zeit ändern. Wenn wir neu im Programm sind, bedeutet eine Rückkehr zur
Vernunft wahrscheinlich, dass wir keinen Drogenkonsum mehr haben; wenn das passiert, wird vielleicht
ein Teil des Mangels an Vernunft, der direkt und offensichtlich mit unserem Drogenkonsum verbunden
ist, verschwinden. Wir werden keine Verbrechen mehr begehen, um an Drogen zu kommen. Wenn wir
schon einige Zeit in der Genesung sind, haben wir vielleicht kein Problem damit, an eine Macht zu
glauben, die größer ist als wir selbst und uns hilft, clean zu bleiben, aber wir haben vielleicht nicht
bedacht, dass dies eine Rückkehr zur Vernunft bedeutet, die über das Cleanbleiben hinausgeht. In dem
Maße, in dem wir in unserer Genesung wachsen, ist es sehr wichtig, dass auch unser Verständnis der
Bedeutung von gesundem Urteilsvermögen wächst. Was betrachte ich als Beispiele für gesundes
Urteilsvermögen? Welche Dinge in meinem Denken und Verhalten sind für meine Rückkehr zu
gesundem Urteilsvermögen notwendig? In welchen Bereichen meines Lebens brauche ich jetzt
Vernunft, wie sieht der Prozess der Rückkehr zur Vernunft aus, wie wird mir die Arbeit an den nächsten
Schritten bei meiner Rückkehr zur Vernunft helfen, manche von uns haben vielleicht unrealistische
Erwartungen an die Rückkehr zur Vernunft. Wir denken vielleicht, dass wir nie wieder wütend sein
werden oder dass wir, sobald wir an diesem Schritt arbeiten, uns immer perfekt verhalten werden und
keine Probleme mehr mit Zwängen, emotionalem Aufruhr oder mangelndem Gleichgewicht in unserem
Leben haben werden. Diese Beschreibung mag extrem erscheinen, aber wenn wir uns von unserem
persönlichen Wachstum in der Genesung oder der Zeit, die wir brauchen, um "zur Vernunft zu
kommen", enttäuscht fühlen, erkennen wir vielleicht einige unserer Überzeugungen in dieser
Beschreibung wieder. Die meisten von uns haben festgestellt, dass wir mehr Gelassenheit gewinnen,
wenn wir unsere Erwartungen an den Verlauf unserer Genesung aufgeben. Welche Erwartungen habe
ich an die Rückkehr zur Vernunft? Sind sie realistisch oder unrealistisch? Werden meine realistischen
Ziele für meine Genesung erreicht oder nicht? Ich verstehe, dass meine Genesung Zeit braucht, aber ist
es nicht nur eine Nacht?
Wenn wir in der Lage sind, auch nur ein einziges Mal in einer Situation mit gesundem Urteilsvermögen
zu handeln, die wir vorher nie erfolgreich bewältigen konnten, ist das ein Beweis für unseren Erfolg.
Habe ich solche Erfahrungen in meiner Genesung gemacht? Was sind sie?
Geistige Prinzipien
In der zweiten Stufe werden wir uns auf Aufgeschlossenheit, Bereitschaft, Glauben, Ehrlichkeit und
Demut konzentrieren. Das Prinzip der Aufgeschlossenheit, das wir im zweiten Schritt finden, entspringt
der Erkenntnis, dass wir nicht alleine gesund werden können, dass wir eine Art von Hilfe brauchen.
Öffnen Sie uns weiterhin den Blick dafür, dass Hilfe für uns möglich ist. Es spielt keine Rolle, ob wir
eine Vorstellung davon haben, wie diese Macht, die größer ist als wir selbst, helfen wird, sondern nur,
dass wir daran glauben, dass es möglich ist, denn wenn ich einen verschlossenen Geist habe, schadet das
meiner Genesung, wie kann ich in meinem jetzigen Leben Aufgeschlossenheit zeigen?
•
Wie hat sich mein Leben verändert, seit ich in der Genesung bin? Ich glaube, dass mehr Veränderungen
möglich sind... Das Einüben des Prinzips der Bereitschaft im zweiten Schritt kann anfangs ganz einfach
sein: Zunächst gehen wir einfach in Meetings und hören anderen genesenden Süchtigen zu, die ihre
Erfahrungen mit diesem Schritt teilen. Wir können dann beginnen, das Gehörte auf unsere eigene
Genesung anzuwenden und natürlich unseren Sponsor um Rat fragen.
•
Was bin ich bereit zu tun, um zur Vernunft zu kommen?
•
Gibt es etwas, das ich jetzt tun möchte, das ich vorher nicht tun wollte? Wir können uns nicht
zurücklehnen und darauf warten, Glauben zu spüren, während wir am zweiten Schritt arbeiten. Einer der
Vorschläge, der sich für viele von uns bewährt hat, ist, so zu tun, als ob" wir Glauben hätten. Das
bedeutet nicht, dass wir uns selbst gegenüber unehrlich sein sollten. Wir müssen weder unseren Sponsor
noch sonst jemanden anlügen, wenn es darum geht, wo wir bei diesem Schritt stehen. Wir tun dies nicht,
um gut zu klingen oder gut auszusehen. So zu handeln, als ob" bedeutet einfach, so zu leben, als ob wir
an das glauben, worauf wir hoffen. Im zweiten Schritt würde dies bedeuten, so zu leben, als ob wir
darauf vertrauen, dass wir wieder gesund werden. Es gibt eine Vielzahl von Möglichkeiten, wie dies in
unserem individuellen Leben funktionieren kann. Viele Mitglieder schlagen vor, dass wir anfangen
können, "so zu tun, als ob", indem wir regelmäßig zu den Treffen gehen und die Anweisungen unseres
Sponsors befolgen. Was habe ich getan, um meinen Glauben zu demonstrieren? Wie ist mein Glaube
gewachsen? Konnte ich Pläne machen, weil ich darauf vertraute, dass meine Sucht mir nicht im Wege
stehen würde? Das Prinzip des Vertrauens zu praktizieren, kann die Überwindung eines Gefühls der
Angst vor dem Prozess der Rückkehr zur Vernunft erfordern. Selbst wenn wir erst seit kurzer Zeit clean
sind, haben wir im Laufe unserer Genesung einige emotionale Schmerzen erfahren. Wir können
befürchten, dass es noch mehr Schmerzen geben wird. In gewisser Weise haben wir Recht: Es wird
mehr Schmerz geben. Nichts davon wird mehr sein, als wir ertragen können, und nichts davon werden
wir allein tragen müssen. Wenn wir ein Gefühl des Vertrauens in eine Macht entwickeln können, die
größer ist als wir selbst, werden wir in der Lage sein, durch die schmerzhaften Zeiten unserer Genesung
zu gehen.Wir werden wissen, dass das, was uns auf der anderen Seite erwartet, mehr sein wird als eine
oberflächliche Freude, es wird eine grundlegende Veränderung sein, die unser Leben auf einer tieferen
Ebene erfüllender machen wird. Welche Ängste habe ich, die meinem Vertrauen im Wege stehen, was
muss ich tun, um diese Ängste loszulassen, was tue ich, um mein Vertrauen in den Genesungsprozess
und in eine Macht, die größer ist als ich selbst, zu demonstrieren?Was tue ich, um mein Vertrauen in den
Genesungsprozess und in eine Macht, die größer ist als ich selbst, unter Beweis zu stellen? Das Prinzip
der Demut entspringt der Erkenntnis, dass es eine Macht gibt, die größer ist als wir selbst.Es ist ein
enormer Kampf für uns, uns nicht mehr auf unser eigenes Denken zu verlassen und um Hilfe zu bitten,
aber wenn wir das tun, beginnen wir, das Prinzip der Demut aus dem zweiten Schritt zu praktizieren.
Habe ich heute Hilfe von einer Macht gesucht, die größer ist als ich selbst? Wie?
•
Ich habe meinen Sponsor um Hilfe gebeten, ich bin zu den Treffen gegangen, ich habe mich mit anderen
genesenden Süchtigen zusammengetan? Was waren die Ergebnisse?
Weitergehen
Wenn wir uns auf die dritte Stufe vorbereiten, wollen wir uns ansehen, was wir in der zweiten Stufe
gelernt haben. Das Aufschreiben unseres Verständnisses jedes Schrittes, während wir uns auf den
nächsten vorbereiten, hilft uns, die damit verbundenen geistigen Prinzipien zu verinnerlichen. Welche
Maßnahmen kann ich ergreifen, die mir dabei helfen, mit dem Glauben zu beginnen?
•
Was tue ich, um meine unrealistischen Erwartungen an die Rückkehr zur Vernunft zu überwinden? Wie
verstehe ich den zweiten Schritt? Wie hat sich die Arbeit an diesem Schritt auf mein bisheriges Wissen
und meine Erfahrungen ausgewirkt? Wenn wir uns auf den dritten Schritt zubewegen, drängt
möglicherweise ein Gefühl der Hoffnung unseren Geist. Auch wenn wir nicht neu in der Genesung sind,
haben wir unser Wissen gestärkt, dass Genesung, Wachstum und Veränderung nicht nur möglich,
sondern unvermeidlich sind, wenn wir uns bemühen, die Schritte zu gehen. Wir können die Möglichkeit
sehen, uns von der besonderen Art der Fehleinschätzung zu befreien, in der wir in letzter Zeit durch
unsere Sucht gefangen waren. Wahrscheinlich haben wir bereits begonnen, eine gewisse Freiheit zu
erleben. Wir beginnen, uns von der blinden Verfolgung unseres mangelnden Urteilsvermögens zu
befreien. Wir haben unseren Mangel an Urteilsvermögen erforscht und haben begonnen, darauf zu
vertrauen, dass eine größere Macht uns davon befreien wird, denselben Weg weiterzugehen.... Wir
beginnen, uns von unseren Illusionen zu befreien. Wir müssen nicht mehr darum kämpfen, unsere Sucht
geheim zu halten, oder uns isolieren, um unseren Mangel an Urteilsvermögen zu verbergen. Wir haben
gesehen, wie das Programm bei anderen funktioniert hat, und wir haben festgestellt, dass es auch bei uns
zu funktionieren beginnt... Durch unseren neu erworbenen Glauben gewinnen wir den Willen, in Aktion
zu treten und den dritten Schritt zu tun.

Dritter Schritt
"Wir haben beschlossen, unseren Willen und unser Leben der Fürsorge Gottes zu
überlassen, so wie wir es verstehen".
Wir haben den ersten und zweiten Schritt mit unseren Sponsoren gemacht - wir haben
uns hingegeben und unseren Wunsch gezeigt, etwas Neues auszuprobieren. Dies hat uns
mit einem starken Gefühl der Hoffnung erfüllt. Aber wenn wir unsere Hoffnung jetzt
nicht direkt in die Tat umsetzen, wird sie schwinden und wir werden wieder dort landen,
wo wir angefangen haben. Die Maßnahme, die wir ergreifen müssen, ist die Arbeit an
Schritt drei. In Schritt drei ist die zentrale Maßnahme eine Entscheidung. Der Gedanke,
diese Entscheidung zu treffen, kann erschreckend sein, vor allem, wenn wir uns ansehen,
wozu wir uns in diesem Schritt entscheiden. Eine Entscheidung zu treffen, irgendeine
Entscheidung, ist etwas, was wir schon lange nicht mehr getan haben. Wir haben unsere
Entscheidungen von unserer Sucht, von den Behörden und einfach aus Nachlässigkeit
getroffen, weil wir nicht die Verantwortung übernehmen wollten, selbst etwas zu
entscheiden. Wenn wir dazu noch die Vorstellung haben, dass wir unseren Willen und
unser Leben etwas anvertrauen, das die meisten von uns zu diesem Zeitpunkt noch nicht
verstehen, denken wir vielleicht einfach, dass diese Sache völlig außerhalb unserer
Möglichkeiten liegt, und wir beginnen, nach einer Abkürzung oder einem einfacheren
Weg zu suchen, um unser Programm abzuarbeiten.Diese Gedanken sind gefährlich, denn
wenn wir Abstriche an unserem Programm machen, unterbrechen wir sofort unsere
Genesung. Die Entscheidung für den Dritten Schritt kann zu groß sein, um sie in einem
einzigen Schritt zu treffen. Unsere Ängste und das gefährliche Denken, zu dem diese
Ängste führen, können vermieden werden, indem wir diesen Schritt in eine Reihe
kleinerer, separater Hindernisse aufteilen. Der dritte Schritt ist nur ein weiteres Stück auf
dem Weg zur Genesung. Die Entscheidung für den dritten Schritt bedeutet nicht
zwangsläufig, dass wir plötzlich unser gesamtes Leben ändern müssen. Grundlegende
Veränderungen in unserem Leben geschehen allmählich, während wir an unserer
Genesung arbeiten, und all diese Veränderungen erfordern unsere Mitwirkung. Wir
brauchen nicht zu befürchten, dass dieser Schritt etwas mit uns macht, wozu wir nicht
bereit sind oder was uns nicht gefallen wird. Es ist wichtig, dass dieser Schritt darauf
hindeutet, dass wir unser Leben und unseren Willen der Fürsorge Gottes, wie wir sie
verstehen, überlassen. Diese Worte sind besonders wichtig. Indem wir den dritten Schritt
tun, erlauben wir jemandem oder etwas, sich um uns zu kümmern, und nicht, unser Leben
für uns zu kontrollieren und zu führen. Dieser Schritt bedeutet nicht, dass wir zu
geistlosen Robotern werden, die nicht in der Lage sind, ihr eigenes Leben zu leben, und er erlaubt
auch nicht denjenigen von uns, die eine solche Verantwortungslosigkeit attraktiv finden, diesem Wunsch
nachzugeben. Stattdessen treffen wir die einfache Entscheidung, die Richtung zu ändern, nicht mehr
gegen den logischen Fluss der Ereignisse in unserem Leben zu rebellieren, nicht mehr zu versuchen,
alles zu erreichen, als ob wir die Welt beherrschen würden. Wir akzeptieren, dass eine Macht, die größer
ist als wir selbst, sich besser um unseren Willen und unser Leben kümmern wird als wir. Wir kommen
im spirituellen Prozess der Genesung voran, indem wir zu erforschen beginnen, was wir unter dem Wort
Gott für uns als Individuen verstehen. In diesem Schritt muss jeder von uns zu einer Schlussfolgerung
darüber kommen, was Gott für uns bedeutet. Unser Verständnis muss weder komplex noch vollständig
sein. Sie muss nicht wie jede andere sein. Wir können feststellen, dass wir uns sehr sicher sind, was Gott
sagt.
ist nicht
für uns, aber nicht von dem, was Gott
ist
und das ist genug. Wichtig ist nur, dass wir mit einer Suche beginnen, die es uns ermöglicht, in unserem
Verständnis zu wachsen, während unsere Genesung voranschreitet. Unser Konzept von Gott wird
wachsen, wenn wir in unserer Genesung wachsen. Durch die Arbeit am dritten Schritt werden wir
herausfinden, was für uns am besten funktioniert.
Eine Entscheidung treffen
Wie wir bereits besprochen haben, sind viele von uns nervös, wenn sie eine große Entscheidung treffen
müssen. Wir fühlen uns vielleicht eingeschüchtert oder überfordert. Vielleicht haben wir Angst vor den
Ergebnissen oder vor der damit verbundenen Verpflichtung. Wir denken vielleicht, dass es sich um eine
einmalige Aktion handelt und fürchten, dass wir es nicht richtig machen oder keine Gelegenheit haben,
es noch einmal zu tun. Dennoch ist die Entscheidung, unseren Willen und unser Leben in Gottes Hände
zu legen, etwas, das wir immer wieder tun können, wenn es sein muss, täglich. Es kann sogar sein, dass
wir diese Entscheidung regelmäßig treffen müssen, weil wir sonst Gefahr laufen, durch
Selbstgefälligkeit unsere gesamte Erholung zu verlieren. Es ist wichtig, dass wir unser Herz und unseren
Geist in diese Entscheidung einbeziehen. Obwohl das Wort "Entscheidung" nach etwas klingt, das
hauptsächlich im Kopf stattfindet, müssen wir die notwendige Arbeit leisten, um über ein intellektuelles
Verständnis hinauszugehen und diese Wahl zu verinnerlichen. Warum ist das Treffen einer
Entscheidung zentral für diesen Schritt?
•
Kann ich diese Entscheidung nur für heute treffen? Habe ich irgendwelche Befürchtungen oder
Vorbehalte diesbezüglich? Wir müssen erkennen, dass eine Entscheidung, die wir treffen, ohne sie in die
Tat umzusetzen, bedeutungslos ist. Wir können zum Beispiel eines Morgens beschließen, irgendwohin
zu gehen, und uns dann hinsetzen und für den Rest des Tages nicht mehr aus dem Haus gehen.Damit
machen wir unsere frühere Entscheidung bedeutungslos, nicht bedeutungsvoller als irgendwelche
müßigen Gedanken, die wir haben könnten. Welche Maßnahmen habe ich ergriffen, um meine
Entscheidung auszuführen?
•
In welchen Bereichen meines Lebens fällt es mir schwer, etwas zu ändern?
Eigener Wille
Der dritte Schritt ist von entscheidender Bedeutung, weil wir so sehr nach unserem eigenen Willen
gehandelt und unser Recht missbraucht haben, eine Auswahl zu treffen und Entscheidungen zu treffen.
Was genau ist also der Eigenwille? Manchmal geht es um totalen Rückzug und Isolation. Am Ende
leben wir ein sehr einsames und selbstbezogenes Leben. Manchmal verleitet uns der Eigenwille dazu, so
zu handeln, dass wir keine andere Überlegung mehr anstellen als das, was wir wollen. Wir ignorieren
die Bedürfnisse und Gefühle der anderen. Wir richten unsere Waffen auf jeden, der unser Recht in Frage
stellt, zu tun, was wir wollen, und überfahren ihn. Wir werden zu Tornados, die durch das Leben von
Familienmitgliedern, Freunden und sogar Fremden rollen, ohne sich der Zerstörungsspur bewusst zu
sein, die wir hinterlassen haben. Wenn die Umstände nicht nach unserem Geschmack sind, versuchen
wir, sie auf die Art zu ändern, die notwendig ist, um unsere Ziele zu erreichen. Wir versuchen, um jeden
Preis unserem Weg zu folgen. Wir sind so sehr damit beschäftigt, unseren Impulsen aggressiv zu folgen,
dass wir den Kontakt zu unserem Bewusstsein und zu einer höheren Macht völlig verlieren.... Um diesen
Schritt durchzuarbeiten, muss jeder von uns herausfinden, auf welche Weise ich gegen meinen eigenen
Willen gehandelt habe - wie habe ich gegen meinen eigenen Willen gehandelt? Was waren meine
Beweggründe?
•
Wie hat sich mein Handeln aus freiem Willen auf mein Leben ausgewirkt? Wie hat sich mein eigener
Wille auf andere ausgewirkt? Wenn wir unseren eigenen Willen aufgeben, bedeutet das nicht, dass wir
keine Ziele verfolgen oder versuchen können, in unserem Leben und in der Welt etwas zu verändern.
Das bedeutet nicht, dass wir Ungerechtigkeiten gegenüber uns selbst oder gegenüber den Menschen, für
die wir verantwortlich sind, passiv hinnehmen müssen. Wir müssen zwischen destruktivem Eigenwillen
und konstruktivem Handeln unterscheiden.
•
Wird das Erreichen meiner Ziele jemanden verletzen? Als
Wenn ich meine Ziele verfolge, werde ich dann wahrscheinlich etwas tun, das mir oder anderen
schadet? Erklären Sie das.
•
Muss ich irgendwelche meiner Prinzipien aufgeben, um dieses Ziel zu erreichen? (z. B. Werde ich
unehrlich sein müssen? Grausam? Wenn ich neu im Programm bin und anfange, den Dritten Schritt zu
arbeiten, werde ich mich fragen, was Gottes Wille für mich ist, und denken, dass der Schritt mich
auffordert, dies zu entdecken. Eigentlich richten wir unsere Aufmerksamkeit nicht formell darauf, den
Willen der Höheren Macht für uns zu erkennen, bis wir die elfte Stufe erreichen, aber wir beginnen in
der dritten Stufe den Prozess, der dazu führen wird. Gottes Wille für uns ist etwas, das wir allmählich
kennen lernen, während wir die Schritte arbeiten. An diesem Punkt können wir zu einigen sehr
einfachen Schlussfolgerungen über Gottes Willen für uns kommen, die uns für die gegenwärtige Zeit gut
dienen werden. Es ist Gottes Wille, dass wir rein bleiben. Es ist der Wille unserer Höheren Macht, dass
wir Dinge tun, die uns helfen, clean zu bleiben, wie z. B. zu Meetings zu gehen und regelmäßig mit
unserem Sponsor zu sprechen.
•
Beschreiben Sie die Zeiten, in denen mein Wille nicht ausgereicht hat. ( z.B. : Ich konnte mich nicht aus
freien Stücken sauber halten )
•
Was ist der Unterschied zwischen meinem Willen und dem Willen Gottes? An einem bestimmten Punkt
unserer Genesung stellen wir vielleicht fest, dass wir irgendwie von dem Versuch, unseren Willen mit
dem einer höheren Macht in Einklang zu bringen, zu unserem eigenen Willen übergegangen sind. Dies
geschieht so langsam und schleichend, dass wir es kaum bemerken. Es scheint, als ob wir besonders
anfällig für den Eigenwillen sind, wenn die Dinge gut laufen. Wir überschreiten den schmalen Grat
zwischen ehrlicher und bescheidener Zielerreichung und schleichender Manipulation und erzwungenen
Ergebnissen. Wir ertappen uns dabei, dass wir in einer Diskussion ein wenig zu weit gehen, um
jemanden davon zu überzeugen, dass wir Recht haben. Wir ertappen uns dabei, dass wir an etwas zu
lange festhalten und plötzlich merken, dass wir uns schon eine Weile nicht mehr bei unserem Sponsor
gemeldet haben.Wir spüren ein dumpfes, fast unbewusstes Unbehagen, das uns auf diesen heimlichen
Sprung weg von unserer Genesung aufmerksam macht - wenn wir darauf hören. Es gab Zeiten in meiner
Genesung, in denen ich mich dabei ertappt habe, wie ich heimlich meinen eigenen Willen und mein
Leben zurückgenommen habe? Was hat mich alarmiert? Was habe ich getan, um mich wieder dem
Dritten Schritt anzuschließen?
Gott nach unserem Verständnis
Bevor wir uns tief in den Prozess der Übergabe unseres Willens und unseres Lebens in die Obhut des
Gottes unseres Verständnisses begeben, sollten wir daran arbeiten, alle negativen Überzeugungen oder
unproduktiven Vorurteile loszulassen, die wir vielleicht über das Wort Gott haben. Das Wort Gott oder
sogar das Konzept an sich bereitet mir Unbehagen? Was ist die Quelle meines Unbehagens? Habe ich
jemals geglaubt, dass Gott mir schreckliche Dinge angetan hat oder mich bestraft hat? Unser
Grundlagentext schlägt vor, dass wir eine Vorstellung von unserer Höheren Macht wählen, in der sie
größer ist als wir selbst, uns liebt und für uns sorgt. Diese einfachen Richtlinien können so viele
Auffassungen von Gott umfassen, wie es N.A.-Mitglieder gibt. Buche. Sie schließen niemanden aus.
Wenn wir das Wort "Gott" so verstehen, dass es die Kraft des Programms meint, passen diese Leitlinien.
Wenn wir unter dem Wort "Gott" die geistigen Prinzipien des Programms verstehen, passen diese
Leitlinien. Wenn wir unter dem Wort "Gott" eine persönliche Macht oder ein persönliches Wesen
verstehen, mit dem wir kommunizieren können, passen diese Zeilen. Es ist wichtig, dass wir beginnen,
unser Verständnis zu erforschen und zu entwickeln. Unser Sponsor kann bei diesem Prozess
unermesslich helfen.
•
Was ist heute mein Verständnis von einer Macht, die größer ist als ich selbst? Wie wirkt meine Höhere
Macht in meinem Leben? So wichtig es ist, sich vorzustellen, was die Höhere Macht für uns ist, so
wichtig ist es, dass wir eine Beziehung zu dem aufbauen, was wir als unsere Höhere Macht verstehen.
Wir können dies auf verschiedene Weise tun: Erstens müssen wir irgendwie mit unserer höheren Macht
kommunizieren. Manche von uns nennen das Gebet, andere nennen es etwas anderes. Diese
Kommunikation muss nicht formell oder gar verbal erfolgen.
Zweitens müssen wir offen sein für die Kommunikation mit unserer höheren Macht. Dies kann
geschehen, indem wir darauf achten, wie wir uns fühlen, wie wir reagieren und was in uns und um uns
herum geschieht. Oder wir können eine persönliche Routine haben, die uns hilft, uns mit einer Macht zu
verbinden, die größer ist als wir selbst. Es kann sein, dass unsere Macht uns hilft, das Richtige durch
unsere Mitstreiter zu erkennen. Drittens müssen wir uns erlauben, Gefühle für den Gott unseres
Verständnisses zu haben. Wir können wütend werden. Wir können Liebe spüren. Wir können Angst
haben. Wir können dankbar sein. Es ist gut, die ganze Bandbreite menschlicher Gefühle mit unserer
höheren Macht zu teilen. Dadurch fühlen wir uns der Macht, auf der wir ruhen, näher und können
Vertrauen in diese Macht entwickeln. Wie kann ich mit meiner Höheren Macht kommunizieren?
•
Wie kommuniziert meine Höhere Macht mit mir? Welche Gefühle habe ich gegenüber meiner Höheren
Macht? Welche Gefühle habe ich gegenüber meiner Höheren Macht? Wenn viele von uns eine Zeit lang
clean bleiben, arbeiten wir daran, ein Gefühl für Gott zu entwickeln. Unser wachsendes Verständnis
spiegelt unsere Erfahrungen wider. Wir reifen in der Erkenntnis Gottes, die uns Frieden und
Gelassenheit gibt. Wir vertrauen auf unsere höhere Macht und sehen das Leben optimistisch. Wir
beginnen zu spüren, dass unser Leben von etwas berührt wird, das wir nicht begreifen können, und wir
sind froh und dankbar, dass dies so ist. Dann passiert etwas, das alles in Frage stellt, was wir über unsere
Höhere Macht glauben, oder uns auch an der Existenz dieser Macht zweifeln lässt. Das kann ein
Todesfall, eine Ungerechtigkeit oder ein Verlust sein. Was auch immer es ist, es hinterlässt bei uns das
Gefühl, in den Magen getreten worden zu sein. Wir können es nicht verstehen. In Zeiten wie diesen
brauchen wir unsere Höhere Macht am meisten, auch wenn wir uns instinktiv zurückziehen. Unser
Verständnis von einer Höheren Macht steht vor einem dramatischen Wandel. Wir müssen mit unserer
Höheren Macht verbunden bleiben und sie um Akzeptanz, wenn nicht gar um Verständnis bitten. Wir
müssen um die Kraft bitten, weiterzumachen. Irgendwann werden wir unsere Beziehung zu unserer
höheren Macht wiederherstellen, wenn auch wahrscheinlich in einem anderen Ton. Kämpfe ich mit
veränderten Überzeugungen über die Natur meiner höheren Macht? Beschreiben Sie. Ist meine normale
Vorstellung von einer höheren Macht noch sinnvoll? Wie sollte eine Veränderung aussehen? Wenn
unsere Vorstellung wächst und sich entwickelt, werden wir feststellen, dass wir anders auf das reagieren,
was in unserem Leben geschieht, und dass wir in der Lage sind, uns mutig Situationen zu stellen, die
normalerweise Angst in unserem Herzen auslösten. Wir können mit Frustrationen gelassener umgehen.
Wir sind vielleicht in der Lage, innezuhalten und über eine Situation nachzudenken, bevor wir handeln.
Wir sind wahrscheinlich ruhiger, weniger zwanghaft und eher in der Lage, über die Unmittelbarkeit des
Augenblicks hinaus zu sehen.
Übertragen von
Die Reihenfolge, in der wir uns darauf vorbereiten, unser Leben und unseren Willen der Obhut Gottes
zu überlassen, zeigt, dass es von Bedeutung ist. Viele von uns haben festgestellt, dass wir in der Regel
der Reihenfolge folgen: Zuerst wenden wir unseren Willen, dann kehren wir allmählich unser Leben um.
Es scheint uns leichter zu fallen, die zerstörerische Natur unseres Eigenwillens zu begreifen und zu
sehen, dass er gebändigt werden muss; deshalb ist er gewöhnlich der erste, der geht. Schwerer zu
begreifen ist für uns die Notwendigkeit, unser Leben aufzugeben, und der Prozess dieser Hingabe.
Damit wir uns wohl fühlen, wenn wir unserer Höheren Macht erlauben, sich um unser Leben zu
kümmern, müssen wir etwas Vertrauen entwickeln. Vielleicht haben wir kein Problem damit, unsere
Sucht aufzugeben, wollen aber die Kontrolle über den Rest unseres Lebens behalten. Wir möchten
vielleicht, dass sich die höhere Macht um unser Arbeitsleben kümmert, aber nicht um unsere
Beziehungen. Wir können unserer Höheren Macht die Fürsorge für unseren Partner anvertrauen, aber
nicht für unsere Kinder. Wir können unserer höheren Macht unsere Sicherheit anvertrauen, aber nicht
unsere Finanzen. Viele von uns haben Probleme damit, vollständig aufzugeben. Wir glauben, dass wir
bestimmte Bereiche unseres Geistes unserer Macht anvertrauen, aber wir nehmen die Kontrolle sofort
wieder an uns, wenn wir das erste Mal Angst bekommen oder die Dinge nicht so laufen, wie wir
glauben, dass sie sollten. Wir müssen unsere Fortschritte bei der Verlagerung überprüfen. Was bedeutet
"in der Obhut von" für mich?
•
Was bedeutet es für mich, meinen Willen und mein Leben in die Obhut des Gottes meines
Verständnisses zu geben?
•
Wie könnte sich mein Leben verändern, wenn ich die Entscheidung treffen würde, es in Gottes Obhut zu
geben?14

Zwölf-Schritte-Arbeitshilfe
•
Wie kann ich meiner Höheren Macht erlauben, in meinem Leben zu wirken?
•
Wie kümmert sich meine Höhere Macht um meinen Willen und mein Leben?
•
Gab es Zeiten, in denen ich nicht in der Lage war, die Zügel loszulassen und Gott zu vertrauen, dass er
sich um den Ausgang einer bestimmten Situation kümmert? Beschreiben Sie.
•
Gab es Zeiten, in denen
Ich habe
in der Lage, die Zügel loszulassen und Gott das Ergebnis anzuvertrauen? Beschreiben Sie. Um unser
Leben und unseren Willen in die Obhut unserer Höheren Macht zu übergeben, müssen wir in
irgendeiner Form tätig werden. Viele von uns finden, dass es besser ist, regelmäßig eine formelle
Erklärung abzugeben. Vielleicht wollen wir das folgende Zitat aus unserem Grundlagentext verwenden:
"Nimm mein Leben und meinen Willen. Leite mich bei meiner Genesung. Zeig mir, wie ich leben soll."
Dies scheint für viele von uns die Essenz des dritten Schritts zu sein. Trotzdem können wir uns frei
fühlen, unsere eigenen Worte zu finden, oder einen informelleren Weg zu finden, um zu handeln. Viele
von uns glauben, dass wir jeden Tag, an dem wir auf Drogen verzichten oder die Ratschläge unseres
Sponsors annehmen, unsere Entscheidung, unseren Willen und unser Leben in die Obhut unserer
Höheren Macht zu übergeben, in die Tat umsetzen. Wie kann ich die Übergabe vornehmen? Gibt es
Wörter, die Sie normalerweise sagen? Was sind sie?
Spirituelle Grundsätze
Bei der Betrachtung der spirituellen Prinzipien, die dem dritten Schritt zugrunde liegen, werden wir uns
zunächst auf die Hingabe und die Freiwilligkeit konzentrieren. Dann werden wir sehen, wie sich die
Hoffnung in Glauben und Zuversicht verwandelt. Schließlich werden wir sehen, wie das Prinzip des
Engagements in den dritten Schritt einfließt: Es fällt uns leicht, das Prinzip der Hingabe zu praktizieren,
wenn alles so läuft, wie wir es gerne hätten, denn wenn die Dinge gut laufen, ist es wahrscheinlicher,
dass wir uns in dem Glauben wiegen, dass wir das Sagen haben, was nicht allzu viel "Hingabe"
erfordert. Es ist wichtig, das Prinzip der Hingabe an den Gott unseres Verstandes in unserem Geist
lebendig zu halten, auch wenn die Dinge gut laufen.
•
Was tue ich, um meine Entscheidung zu bekräftigen, meiner Höheren Macht zu erlauben, meinen Willen
und mein Leben zu regeln?
•
Wie kann ich in der dritten Stufe auf der in den Schritten eins und zwei entwickelten Hingabe aufbauen?
Im Allgemeinen fühlen wir unmittelbar nach einer Hingabe mehr Bereitschaft. Freiwilligkeit ist oft die
Folge von Verzweiflung oder einem Kampf um Kontrolle. Wir können das Prinzip der Freiwilligkeit
praktizieren, bevor es notwendig wird, und uns möglicherweise einige Schmerzen ersparen.
•
Auf welche Weise habe ich bisher in meiner Genesung Freiwilligkeit bewiesen?
•
Kämpfe ich bei meiner Genesung gegen etwas an? Was würde wohl passieren, wenn ich den Willen
hätte, meine Genesung in diesem Bereich meines Lebens durchzusetzen? Es gibt eine spirituelle
Entwicklung von der Hoffnung über den Glauben zum Vertrauen im dritten Schritt. Als wir den dritten
Schritt begannen, trugen wir das Gefühl der Hoffnung mit uns, das in uns während der Arbeit am
zweiten Schritt entstanden war. Die Hoffnung entspringt dem Wissen, dass unser Leben voller
Möglichkeiten ist - es gibt noch keine festen Gewissheiten, nur die ersten Andeutungen, dass wir
vielleicht die tiefsten Wünsche unseres Herzens verwirklichen können. Der Glaube treibt uns zum
Handeln an, wir tun die Arbeit, die diejenigen, an die wir glauben, uns sagen, dass wir tun müssen, um
das zu bekommen, was wir wollen. In der dritten Stufe verleiht der Glaube die Fähigkeit, tatsächlich
eine Entscheidung zu treffen und diese in die Tat umzusetzen. Nachdem der Glaube angewandt wurde,
kommt das Vertrauen ins Spiel. Wahrscheinlich sind wir unseren Zielen ein gutes Stück näher
gekommen; wir haben jetzt den Beweis, dass wir den Verlauf unseres Lebens durch positives Handeln
beeinflussen können.
•
Wie sind Hoffnung, Glaube und Vertrauen zu positiven Kräften in meinem Leben geworden?
•
Was muss ich als Nächstes tun, um die Grundsätze der Hoffnung, des Glaubens und des Vertrauens in
meiner Genesung anzuwenden? Der Grundsatz der Verpflichtung ist der Höhepunkt des spirituellen
Prozesses des dritten Schritts. In diesem Schritt geht es darum, immer wieder die Entscheidung zu
treffen, "zu versetzen", auch wenn unsere Entscheidung keine positiven Auswirkungen zu haben scheint.
Wir können das spirituelle Prinzip der Verpflichtung praktizieren, indem wir unsere Entscheidung
regelmäßig bekräftigen und weiterhin die Handlung ausführen, die unserer Entscheidung Substanz und
Bedeutung verleiht - zum Beispiel, indem wir den Rest der Schritte durcharbeiten.15
Zwölf-Schritte-Arbeitshilfe
•
Was habe ich in letzter Zeit getan, das mein Engagement für die Genesung und die Arbeit
an einem Programm zeigt? (z.B.. Habe ich eine Position im Dienst von N.A.
eingenommen? Habe ich zugestimmt, ein Sponsor für einen anderen genesenden
Süchtigen zu werden? Bin ich weiterhin zu den Treffen gegangen, unabhängig davon,
wie ich mich dort gefühlt habe? Habe ich mit meinem Sponsor weiter gearbeitet, auch
wenn er mir eine Wahrheit gesagt hat, die ich nicht mochte, oder mir eine Richtung
vorgegeben hat, die ich nicht befolgen wollte? Habe ich diese Richtlinie befolgt?)
Weitergehen
Wenn wir uns auf den vierten Schritt vorbereiten, wollen wir uns ansehen, was wir bei
der Arbeit am dritten Schritt gelernt haben. Das Aufschreiben unseres Verständnisses der
einzelnen Schritte, während wir uns darauf vorbereiten, hilft uns, die damit verbundenen
geistigen Prinzipien zu verinnerlichen.
•
Habe ich irgendwelche Vorbehalte gegenüber meiner Entscheidung, meinen Willen und
mein Leben in Gottes Obhut zu geben? Habe ich das Gefühl, dass ich jetzt bereit bin,
mein Leben in Gottes Obhut zu geben? Wie hat mir meine Hingabe im ersten Schritt im
dritten Schritt geholfen?
•
Welche Maßnahmen plane ich, um mit meiner Entscheidung voranzukommen? Wie lässt
sich die Arbeit in den übrigen Schritten damit vereinbaren? Wir beenden unsere Arbeit
im dritten Schritt mit einer Erhöhung unseres Freiheitsgrades. Wenn wir diesen Schritt
vollzogen haben, sind wir zutiefst erleichtert, wenn wir feststellen, dass die Welt auch
ohne unser Zutun weitergeht. Die Verantwortung, das alles weiterzuführen, ist eine zu
große Last, und wir lehnen sie gerne ab. Wir können uns damit trösten, dass ein liebender
Gott über unseren Willen und unser Leben wacht und uns auf leise Weise wissen lässt,
dass der Weg, den wir gehen, der richtige ist. Wir haben unsere alten Vorstellungen als
das erkannt, was sie waren, und wir sind bereit, sie loszulassen und Veränderungen in
unserem Leben zuzulassen. Außerdem können wir feststellen, dass wir bereit sind, einige
Risiken einzugehen, zu denen wir vorher nie den Mut hatten. Manche Menschen halten
inne, bevor sie wichtige Entscheidungen treffen, und klammern sich an ihre eigene
Spiritualität. Wir schauen auf die Quelle unserer Kraft, laden unsere höhere Macht ein, in
unserem Leben zu wirken, und gehen weiter, wenn wir sicher sind, dass wir auf dem
richtigen Weg sind. Jetzt müssen wir einen weiteren Schritt auf dem Weg zur Genesung
tun, einen Schritt, der die Entscheidung zum dritten Schritt Wirklichkeit werden lässt. Es
ist an der Zeit, dass wir eine moralische Bestandsaufnahme von uns selbst machen, indem
wir furchtlos versuchen