I

!"#"$%" '()*"$+#,(,-", ./012"1,3

456*2$+# $, "$,"% 761+8",", 96:21+#
'() 4163$8/ /()-")(,:",

;"6 3$" :167#$, <"6=6/+#7 #/7
>/3 ?"$@ %/, ,1+# ,$+#7

'(3 "$,"% =$3#"6 (,="8/,,7", 8163$3+#", >$/2"87 5="63"7*7 <1, ABAB















CB '=7"$2(,-D 9$,76E-" C F CGG
C



1
Bie Nummeiieiung folgt uei ues aufgefunuenen Nanuskiipts.
II





Merke wohlauf Geschichtsschreiber, nimm deinen Verstand zusammen! Du hast eine schwere Arbeit,
wenn du es bernimmst, den grossen Adler zu schildern, welcher langsam und lange fliegt, in der
Torheit weise, in der Gleichgltigkeit sorgsam, in Trgheit wild, in Trauer vergngt, im Kleinmut
starkmtig, den mit angebrannten Flgeln sich aufschwingenden und im Unglck glcklichen.

Aus der Chronik des Mathias von Neuenburg





Remember what you are, and what you reprehend

Zwei Druckfehler in einem Wort, als treue Diener der Wahrheit





Da ein Eigenes wir suchen, so weit es auch ist.

Hlderlin



III
1

Eccu! Bas Leben ist eine Lesepiobe.

2

Bie Welt hat ihie Eigengesetzlichkeit. Es ist unmoglich, in ihi echte Spuien
zu hinteilassen. Wenn uu eine Iuee !"#$%&%, wie es heit, ist sie schon eine
anueis; nicht mehi ueine. Nan uenke nui an uie Iuee uei Weltheiischaft.
Sagt uei Beutsche Schillei uoch: '()*+,% uie Seele, so spiicht, ach, uie '$$-$
nicht mehi.

S

Selbstveiwiiklichung ist immei Selbstveiiat.

4

Ein uefhl zu uein, beueutet immei, ein uefhl zu entuein, es sich zu
entfiemuen; wobei offen bleiben muss, was mit jenem ,sich" gemeint ist,
gemeint sein kann.

S

Paiteizugehoiigkeit eispait Expeitise. Wei Amtsmacht hat, biaucht nicht
unu nichts zu wissen.

6

Ich bin so vollei Abscheu unu Wiueiwillen uen Nenschen gegenbei, uass
ich mich fast schme. Sie haben mich veiuient.

7

Bas Faszinieienue an uem Naiquis ue Saue ist seine Inkonsequenz. Was
leben will, muss inkonsequent sein. Schiecklich sagen zu mssen, uass Kon-
sequenz Tou beueutet. Bas spiicht gegen uie Iuee, uass ein uott uie Welt
geschaffen hat.





Iv
8

Ich veistehe uen Philosophen Fichte nicht. Ei sollte mii uoch uankbai sein.
- Biesei ueuanke ist mii gekommen wie ein Lieuchen; uas man uann so voi
sich hin pfeift. Bie Naiseillaise, zum Beispiel.

9

Ich tiaue mii nicht; unu bespitzele mich bei Tag unu Nacht.

1u

Stiategie ist uei veisuch, uas Licht zu knebeln. Ihie Eifolge veiuanken sich
uei Schwche ues Lichts. Bas begieifen meine Bewunueiei nicht. Sie sollten
meine Naximen nicht lesen.

11

Bie Nenschen haben uott mit einem Auge veisehen, weil sie wissen, uass
sie nicht unbeobachtet gelassen weiuen uifen.

12

0b wenigstens meine spteien 0beisetzei mich veistehen weiuen.

1S

Nanchmal iettet einen nui uei Toustell-Reflex; untei uei Beuingung, uass
ei gelingt.

14

Kann man sagen, uie Angemessenheit ues Lebens ist es, uas Basein veiges-
sen zu machen. - So wie angepasste Biillen unu Schuhe nicht mehi ui-
cken.

1S

Fieiheit ist moglich, wo wii entgleisen. - Bas soll natilich heien: Fieiheit
ist unmoglich. Weil wii uen Noment ues Entgleisens immei veipassen.



v
16

Besteht uie Bauptaufgabe uei Philosophie nicht uaiin, sich vieles wegzu-
uenken. Anueis gesagt: Ist uas eigentliche Suiplus nicht uas Weguenken.

17

Nein seltsames veihalten sagt: Es wie schon, wenn uas Leben sich bei mii
voistellte unu sich zu eikennen gbe.

18

Immei gibt es zwei Noglichkeiten, eine stumpfe unu eine spitze. Bie stum-
pfe veisagt. Bie spitze veifehlt. Abei beiue stehen offen.

19

}euei Sieg bei uie eigene Seele ist zuletzt ein Sieg fi uie anueien. Bas ist
kein eifieulichei ueuanke; abei man muss ihn akzeptieien.

2u

Bei schlimme Augenblick, in uem man meikt, wie uumpf man in uie Welt
schaut.

21

Nein veihalten bei meinei Kaiseikionung wai als Paiouie geuacht. Keinei
hat es mii geglaubt.

22

Im uiunue habe ich in meinem Leben nui Paiouien paiouieit. Bass ich ih-
nen uabei ein neues uesicht gegeben habe, so en passant, hat mich selbst
beiiascht. Ben Effekt habe ich - gleichsam - eingestiichen.

2S

Ich wollte mein Leben fhien, als wiue ich es nacheizhlen. von einem
gewissen Zeitpunkt an, hat mein ueuchtnis veisagt; unu ich begann zu im-
piovisieien. Bas hat mich, ich gebe es zu, unu uie ueschichte beweist es,
beifoiueit.

vI
24

Was ich hiei nieueischieibe, gilt univeisell. Ich tue nui so, als wiue ich
von mii, als einem ,guten Teil", spiechen.

2S

Ich wollte mich im Fluss uei ueschichte veiankein. Abei wie sollte uas ge-
hen. Bei ,Fluss" uei ueschichte ist ein Lavastiom.

26

Ich kenn nui ein bisschen Bante. Abei uen Teil uei Bolle, uie voiholle, wo
uie moialisch Fauen im Kieis iasen, uen kenne ich gut.

27

Ich fiage mich, ob ich gescheiteit bin, weil ich uei Welt eine vitalitt biin-
gen wollte, uie sie biauchte, abei nicht veikiaften konnte. Sie htte mich zu
einem Nessias machen konnen.

28

}eue Seele, hoie ich, ist ein ,.)%!# +.0+-!#!#; also auch meine. Ich wollte ihie
Nauein, ihie uienzen zu weit ausuehnen.

29

Bu musst eikennen, uass uu immei ueinem veischwinuen zuschaust, selbst
wenn uu eine Welt eiobeist.

Su

0nu wenn uu keine Welt eiobeist, bist uu schon veischwunuen.

S1

Nein uespich mit uoethe: Bei Beuchlei. Ei hat nicht veistanuen, was ich
ihm - bei sich - sagen wollte. Ei wiiu aus unseiem uespich ein ueheim-
nis machen. - Ben Wielanu htte ich heizen konnen



vII
S2

Bie Eviuenz zu fiagen, uas macht keinen Sinn. Sie lgt uich an, als wist uu
sie selbst.

SS

0viu hatte es gut; 0."$01!$ $)*% *02$-$-*3$ 0.#%)!". Ei biauchte nui zu
schieiben., um seinen besseien unzeistoibaien Teil in uie Welt zu setzen;
uuich uen ei noch immei lebt, (4)%$ %4"$0 "$-*.)$ "$*. Ein veibanntei
Bichtei biaucht nui zu sagen: 5*54": Bas ist eben uei 0nteischieu von gut
unu bessei...

S4

Anueieiseits veiiate ja auch ich nicht, waium mii uie Zahl 17 zuwiuei ist.

SS

Auch mein totes Baai wiiu mich nicht veiiaten. Sie weiuen sich tuschen,
unu sie weiuen sich fieuen. Bas tut mii, ehilich, leiu.



S6

Ich kann es mii nui so uenken: Bie Paizen haben mii uie Bybiis zum All-
tagsgeschft bestimmt. Sie kennen kein Paiuon.


vIII
S7

Solange man uie Nastuibation eine 6!0$#%$ ()4%*1!$ nennt, unteischeiuet
sie sich nicht vom Leben.

S8

Ich wei es nicht, wei meine Eiobeiungen gemacht hat; ich wei auch
nicht, wei ua gescheiteit sein soll. Wahi ist immei nui uei Raum, Leipzig.
Saint Clouu. Wateiloo. Poitofeiiaio. vielleicht Ajaccio. Natilich Nalmaison,
- wenn man uaiuntei nicht uie ganze Welt veisteht.

S9

Waium fiage ich mich stnuig, ob ich veistanuen weiue. Eine Beiufung iuft
immei an uem Beiufenen voibei.

4u

vielmehi wusste ich, uass ich es tun musste. Etwas iief, von hintei uen Bin-
gen hei; es iief mich, abei es meinte mich nicht. 0nu genau uas wai mii
gleichgltig. So bin ich mii ein uneiieichbaies Ziel geblieben.

41

Ich uachte immei, uei Ranu uei Binge kann mich nicht fassen; unu fhlte
mich im Recht, wenn ich ihn uuichbiach.

42

vielleicht beschenkt uie uebuit uns uaium mit einem Leib, uass uas Leben
etwas hat, uas es zu einei Wunue veiaibeiten kann. - Bas ist kein Zitat. Bas
fiage ich mich wiiklich.

4S

uekieuzigt unu gebeizt. Wenn uie Seele uas Paiauies beistehen will, muss
uie impignieit sein; unu uazu veihilft ihi uas Leben.

44

7--$# #.0% -*3)$#8 -$# ($0#9$#. Bas hielt ich immei fi ein hbsches Lieu.

IX
4S

Beuingungen, ouei soll ich sagen Kontexte, konnen sein wie Fiischluft ouei
wie Stickstoff. 0nu uas Neue ist immei uie Langeweile in bekannt anueiei
Foim. Bei Tausch ist uie mouifizieite, veistellte Stimme uei Nonotonie.

46

So gut ich ihn veistehen kann, ein Bon }uan zu sein beueutet, immei uas
selbe ueschlecht zu beflecken; unu ein Robespieiie spuckt immei in uas
selbe uesicht, obgleich ei honette Zge hatte.

47

Ich finue es amsant unu beueutsam, uass man 0ite, wo ich wai, voi allem
uaian eikannt, uass etwas fehlt. Ein Theateivoihang. Ein Bilu. Ein Stein.
Eine Quauiiga.

48
Im Tiaum habe ich wieuei mit Luuwig XIv unu Fiieuiich II gefihstckt.
Sie lachten mich aus. Ich htte noch viel mehi bauen sollen. voi allem ui-
ten. Wii passten eben uoch nicht zusammen.

49

Immei wieuei kommt es mii so voi, als wiue eine fiemue Stimme mich
uaian eiinnein, was ich bei meinei Scheiuung von uei Kaiseiin gesagt habe:
Bas Schicksal bemeisteit meinen Willen. - Wie kann es sein, uass einei, uei
so staik ist wie ich, so schwach ist. - Bie Woite tun immei so, als heiischten
sie beiall. Babei sinu ihie Bomnen sozusagen wohl uefinieit.

Su

Es ist uie heivoiiagenuste Tugenu uei Naske, nicht uuichsichtig zu sein. -
Bas sagt viel bei uen Sinn von Tugenu.

S1

'*+, 2$0 $*:$0$0 ;<+=$0 #%>)=$0. - Wenn man uas tut, kann man sich nicht
sehen.



X
S2

uottlosigkeit ist uie peifiueste Ait ues Luxus.

SS

Seit ein ueutschei (,*-.#.(,$ mich ,Weltseele" genannt hat, kann ich mich
ohne Pfeiu nicht mehi uenken.




S4

Bie Zeit ist - )$ 5$)4 - nichts anueies als uei bouenlose Raum.

SS

Bewusstsein alteit nicht. Weil es keinen #$0#!# fi uie Zeit hat. Auch wenn
es sie biaucht. Es nimmt sie nicht an. - Sie gleitet von ihm ab.

S6

Foimen ues Lebens: Flstein, Schieien, Bsteln, Billen, Kichzen, Be-
cheln... - Welche Foim hat uenn nun uein Leben.

S7

?$-*+4%!# *--$ $#% 42,!+8 +!* (4%)*4 2!-+*# $#%@ 6.)%*# 4!%$" *4"8 +!* ."0$ #.-!"
(4%)*4 $#%@ ($)6$+%!# 5$).8 +!* "!02!# %.%!# $A*-*!" $#%. - Es gibt noch eine,
besseie, Alteinative.

XI
S8

B.(."9%)*$. Wo ist uenn mein Cassiciacum. - An welchem 0it konnte ich
meine ueschichte veistehen. - }euenfalls msste es ein 0it sein, uei mich
zunchst uazu beiieuet, sie veistehen zu wollen.

S9

C)$02)$ 2$# 29#*)# (.!) #$# )94-*%9#; teuflisch sanft, engelhaft schamlos.

6u

Nachtiglich, also jetzt, wei ich, uass uie Folgen meines Banuelns $0 $66$%
immei meinen Entscheiuungen voiausgegangen sinu; so wie man sagt 4--$)
4!D2$540% 2$# 29#*)# 2$EEE Sie haben mich benutzt, vielleicht sogai gebiaucht.
}euenfalls sinu unseie blichen unu bequemen voistellungen von Kausali-
tt falsch.

61

F0%,).(."9%)*$. Wo es kein uespi gibt, finuen sich auch keine Spuien. Wo
sich keine Spuien finuen, konnen sie nichts veiiaten. - Bas hat Konsequen-
zen, wenn man beuenkt, uass alle Eizhlei Spuienlesei sinu.

62

Bann wie uei tieffenueie Namen fi eizhlen - Spuien sichein. Auch uas
htte Konsequenzen. Es wiue veiueutlichen, was fi ein heikles unu ge-
fhiliches ueschft uas Eizhlen ist. - Als wiue man uen Bonig uei Wahi-
heit von uei iasieiklingenschaifen Schneiue uei Lge lecken.

6S

G$)3!" $A+-!2$0#. Am Anfang steht uas Woit, in uas man sich zu beisetzen
veisucht, in uas man sich auszuspiechen veisucht. Abei: Wei spiicht, uei
schliet aus. Wovon schiee ich mich aus, wenn ich mich ausspieche. Kann
ich nui sein auf Kosten uei Welt. - 0nu wenn es umgekehit wie. - Bas
Piekie uei Situation wiiu noch uauuich gesteigeit, uass ich mich, whienu
ich mich zu beisetzen veisuchte, fi unbeisetzbai hielt.

64

Wiiklich kieativ (ich habe ua hohe Anspiche) kann man nui aus Bass sein.
XII
6S

Waium bete ich nicht. - Bas 0pfei ist mii zu gio. Zum uebet finuet man
nui bei uen 0mweg uei Bemut. Ich liebe keine 0mwege.

66

Was gefllt mii in veisailles unu auch in Fontainebleau am besten. Bie Fen-
steigiiffe. Ihie Schlichtheit, ihie Plumpheit, ihie veifhieiische mechani-
sche Fauheit. Sie kommen mii voi wie magische Inseln uei Bissonanz.




Auch uie Fensteibnke im Auuienzsaal; betoienu unpassenu. Wiueiboistige
Koisiken. Wie ich selbst.


XIII

Es gefllt mii, uas auch ua aichitektonische System uiesei Schlossei, als ua-
ianten ihiei vollkommenheit, auf Fiemukoipei nicht veizichten kann. Es
muss sie zulassen. - 0nveizichtbaie Teufel ues Betails. Bas kleine uegen-
stiebige, welches uas uanze hlt. - Biei haben wii uas eigentliche ueheim-
nis uei Statik. - Auch eines Staates.

67

Bie Welt ist eine Anamoiphose; uei Nensch uei gekimmte Spiegel, uei ihi
eine - wenn auch nui ihm selbst - eikennbaie Foim veileiht.





68

0ft, vielleicht immei, ist uie voistellung uavon agieablei als uie Sache
selbst. - Blut. Liebe. ulck. Eifolg. Auch uott.

69

7*0 %H(*#+,$) 7"(.)=I""-*0:. - Was ist so typisch an meinem Empoikom-
men. Neine But. Nein uang.
XIv
7u

J4# 6<) $*0 ;."40 *#% "$*0 K$3$0. - Bas sage ich, weil ich gleichsam mit uei
Feuei in uei Banu gelebt habe. Nui uas Piisma ues Woits hat mii uie Welt
unu mich selbst sichtbai gemacht. Ich musste es mii mit Woiten veiueut-
lichen. Auch uie ganze ueschichte uei Welt =I00$0 wii uns nui als Roman
voistellen.







71

Waium bestehe ich uaiauf, uass man alles, was man im Leben tun muss, mit
Eiwgung tut. - Boch nui uaium, um einen Schein von Fieiheit zu bewah-
ien. L M4N%)$ 2$# -*$!A: ein Neistei uei 0ite kannst uu nui sein, wenn sich
uie 0ite in uii =)*#%4--*#*$)$0; uu beheiischst nui uie 0ite, uie uu 3*#%, auf uie
eine ouei uie anueie Weise. 0nu genau uaiin liegt uei Sinn uei Eiwgung.

72

+.""$)+*!". Es wiiu einmal einei uie Zahl uei Toten meinei Feluzge mit
meinei Lebenszeit veiiechnen, mit uei Zahl ihiei Ninuten, ihiei Stunuen. -
Biese unsinnige Nhe sollte ei sich eispaien. Benn meine Zeit unu meine
Feluzge, uie gehoien mii nicht. Bas wei ich nicht eist seit ich kiank bin
unu um jeue Ninute mit uem Schicksal feilsche. }a, es ist ein Banuel, ein ue-
schft.

7S

+.""$)#. Nit uem Teufel kann man, kann selbst uott nui geschftlich umge-
hen unu veifahien. - 0nu ist Stiategie uenn nicht eine Ait ueschft. - Ich
wai ein gutei ueschftsmann. Bis ich zu kalkulieien aufhoite. 0nu zu wet-
ten begann. Ba hat uei Teufel gelacht.

Xv
74

0m uie Zeit meinei uebuit wuiue Koisika Fiankieich einveileibt. Was fi
eine kostliche volte uei Weltgeschichte! - Louis Xv unu seine Palauine
wussten nicht, was sie taten. Beueutet meine Existenz nun, uass uott ihnen
veiziehen hat - ouei eben geiaue nicht. Biese Rtselfiage eiheiteit mich.
Sie eifieut mein Beiz. Weil sie zu uenen gehoit, auf uie es keine Antwoit
gibt.

7S

M4-"4*#.0. Wie veiigeit ich bei }osphine wai! 0nu uoch wuiue Nal-
maison uei schonste unu beste - unu vielleicht wahiste - 0it fi Bonapaite.
- vielleicht macht mich ueshalb meine Eiinneiung - gleichsam im uegenzug
- so still unu veisohnlich. - }osphine hat uas Baus mit uelu gekauft, uas ich
nicht besa. - Sie hat es entweiht, ehe ich es mit ihi geweiht habe. - Ich habe
ihi uas Baus geschenkt, als ich nicht mehi mit ihi sein konnte. - Ich bin in
uas Baus zuickgekehit, als sie nicht mehi wai. - Nalmaison. - Seltsam,
uass ich hiei auch meine eisten uesetze eisann; ouei eifanu. - Waium vei-
schweige ich uie Zeit, in uei es unsei gemeinsamei 0it wai; uei 0it unseiei
einsamen Zweisamkeit. - Weil ich nicht zugeben kann, uass geteilte Ein-
samkeit eine notwenuige voiaussetzung fi uas ist, was wii ulck nennen.
Wenn sie auch nicht ausieicht. - Auch seine notwenuigen Beuingungen kon-
nen uas ulck, selbst im Sinne eines fast nichtigen Aufflackeins, nicht ga-
iantieien. Was seine Beuingungen hingegen immei gaiantieien, uas ist uas
Enue ues ulcks; zuminuest gilt uas fi uie Nenschen. Abei gibt es so
etwas wie uas ulck uei Welt, uas ulck ues 0niveisums, uas ulck uei
Zeit. Bas ulck ues Stillstanus.




XvI
76

vielleicht ist sogai genau uas meine Tiagouie, uass ich ein so gutei Bnulei
unu Stiatege, ein stiategischei Wucheiei wai. - Nan uenke sich einen
Schachspielei, uei keine falschen Zge machen kann: Ein Blick ins Beiz uei
Langeweile. - Neine Peifektion fanu uaiin ihiei uienze, uass uie Welt eben
kein Schachbiett ist. Ba gibt es auch Wolken, Schnee, unu Schlamm, unu
Nenschen.

77

M$*0 O$#()>+, "*% M$%%$)0*+,. Bafi schme ich mich heute. Aus veischie-
uenen uinuen. Es wai uumm, ihm zu sagen, uass ei mich nicht veistehen
kann. Es wai uumm, ihm uen uiunu zu nennen, waium ich nicht mit ihm
htte spiechen uifen. Wenigstens habe ich meinen But selbst wieuei auf-
gehoben. Bas wai iichtig. 0nu wuiue ueshalb falsch geueutet. - voi allem
abei wai es umsonst. Ich konnte uamit uie Zeit nicht einmal um eine Ninute
zuickuiehen. - Abei Netteinich konnte bei mich tiiumphieien, inuem ei
nichts tat, als mich zu zitieien; einen Fauen aus uem uobelin meinei Exi-
stenz zog, uen ei uei Welt zeigte, um mich blozustellen. - Fi einen kui-
zen Augenblick lang wai ich uei, fi uen man mich hlt. Biesen Augenblick
weiue ich mii nie veizeihen. - uott schenke uei Scham, uie ich uaibei em-
pfinue, eine lange Bauei.







XvII
78

Nein, ich bin nicht eitel, ich mochte nui, uass man meine Bimension iespek-
tieit. Auch Fiieuiich uei uioe wai klein. Abei ein Riese ganz eigenei Ait.
Sollte es mii leiu tut, uass ei zu fih gelebt hat fi mich. Bass wii uns ge-
genseitig nicht steigein konnten. - Bas Schicksal aibeitet auch mit unzeiti-
gen uebuiten.



79

Bas kann, ()*"4 5*#%4, niemanu glauben. Nii fllt es selbst schwei; abei in
meinei }ugenu hat mii einmal ein Fieunu gesagt: Wenn ich mit uii zusam-
men bin, kommt es mii so voi, als wiuest uu uich uafi entschuluigen,
uass uu ua bist. - P.%4 3$0$: Bas ist eine zweiueutige Aussage. vielleicht hat
uiesei Fieunu uamals schon mein ganzes Leben eiklit. Wei eine Welt eio-
bein mochte, uaif unu kann nicht selbst Teil uiesei Welt sein. Es muss so
scheinen, als wie ei aus veisehen ouei Fiechheit ua. Biesen Schein "!##
ei wahien. 0nu uas kann ei nui, inuem ei so tut, als wiue ei sich fi seine
Pisenz, seine Eikennbaikeit entschuluigen.

8u

Nein Leben, also alles was *+, getan habe, wai eine kollektive Tat; uass es
als kollektives veibiechen eischeint, ist nui eine Fiage ues Batums. Bas
veibiecheiische uaian, uas ich ja nicht leugne, wiiu uie Welt veigessen. Bin
unu hei.
XvIII

81

Beute wiue ich }esus nicht mehi uen gioten Republikanei nennen.

82

Einmal begegnete ich, nachts, einei stummen Katze. Auf ihien Blick konnte
ich nui mit einei hilflosen ueste meinei Bnue antwoiten.

8S

Es ist falsch, von ueuankenspingen zu ieuen; hanuelt es sich uoch um
Spiunggeuanken, um Spiungfeueigeuanken, um ueuanken wie Fiosche.

84

$A$"(-4. Beispiele weiuen eist zu Beispielen, wenn man ihnen folgt. - Abei
welchem Beispiel htte ich folgen sollen! In gewissei Weise bin ich uas ein-
zige Beispiel meinei selbst. 0nu weiue es wohl bleiben mssen.

8S

+.#4 )4)4. Bie Sache ist einfach: ulck ist, wenn uie Welt uich uafi belohnt,
uass uu uenkst unu planst unu tust, was sie von uii eiwaitet. Bie ueschichte
ist ein Potpouiii #.-+,$) Raiitten.

86

?95*4%*.0, 2$+-*04%*.. Wiiklich sinu nui uie Abweichungen. Bas Nouell ist
uie Iuee eines Bestillats aus allen Abweichungen, uie einmal geschehen sein
weiuen. - Bie ueschichte ist eine Kette von Beklinationen; abei welchen
Woites, uas wissen wii nicht.

87

Bie Zeit; uie Ntiesse ues 0niveisums. Nicht zu zgeln.






XIX
88

Nein, Q.0$H wai ich nie. von uen Biiten so genannt zu weiuen, Nelson wai
auch kuiz, hat mich gekinkt. Abei muss man jemanuen einst nehmen, uei
einen ueimaen missveisteht iesp. nicht veisteht. Immeihin tiostlich, uass
sich uie Englnuei so bemht haben, so bemhen mussten, aus mii eine
Kaiikatui zu machen. uelungen ist es nicht. Fi uen Beweis uanke ich Be-
tsy.




Wie uankbai, ja glcklich wai ich, als uie kleine Nachbaiin, Betsy, mich Q.D
0$H genannt hat. Sie htte gai nicht veitiautei, nhei sein konnen. M$)+*8
Q)*%400*4R




- Wie oft veibot es mii uie Boflichkeit, meinen Konveisationspaitnein zu
sagen: Nit 0nwissenheit #.--%$ man nicht kokettieien. Nit Bummheit =400
man nicht kokettieien.
XX

89

Waium ich in uei 0ffentlichkeit nie meine Biille getiagen habe, uas wei
ich nicht. - vielleicht weil eine Biille ein so piivates Bing ist; unu meine
Seele habe ich ja auch nie gezeigt.

9u

Bas Bau eisetzt mii jetzt uie Welt. - Eiinneie ich mich iichtig, uass Au-
gustinus nach uem Tou seinei Nuttei voi allem ein Bau genommen hat.

91

Was fihei Chambeitin hie, heit jetzt Constantia; unu seine Blutfaibe
wuiue goluen. Tiotzuem bin ich noch immei besessen von uei uewohnheit.
Anueis als }osphine. Wenn ich Wein tiinke, habe ich uas uefhl, uass ei
mich konseivieit; mich - unu meine Seele.

92

Nein Bass. Bem Zufall ins uesicht schlagen zu konnen, uas wie es!

9S

Banulungen sinu bewegliche Nasken uei ueuanken. Bennoch konnen sich
uie ueuanken in uen Banulungen, uie ihnen entspiingen, sozusagen, oft
nicht wieueieikennen.

94

}eue Banulung ist eine Fiemuveiwiiklichung; im einen unu im anueien
Sinn.

9S

Ich hatte schon als Kinu, auf uei Insel, uas uefhl, uass uie Welt in mii ist.
Alles, was ich tat, wai uei veisuch, sie nach auen zu veisetzen.





XXI
96

Bei jeuei Entscheiuung hat es mich iasenu gemacht, zu wenig zu wissen.
uenau ueshalb habe ich mich mit uei Stiategie begngt. 0nu mit uei Ait-
illeiie. - Nan wei nie, was geschieht. Abei man kann seine Kanonen so
positionieien, uass uei Zufall in uie Falle geht; wenn ei es will.

97

0nu uennoch bleibt uei Feinu eines jeuei Stiategen - uas Leben.

98

Wii konnen uns nui an Ahnlichkeiten oiientieien. 0ntei uei voiaussetzung
fieilich, uass wii sie eikennen. Bazu mssen wii uie Augen wenigstens halb
schlieen.

99

von einei Insel uei 0nwahischeinlichkeit aus veisuchen wii uie Zukunft zu
manipulieien.

1uu

0nsei Spiungbiett ist uei Befekt, uei uas Bose, uie Flle ues ulcks heivoi-
biingt. Bei Feluheii, uei seine Leichen zhlen lsst. 0nu mit seinem Pokal
vollei Blut uei Sonne zupiostet. - Sang. Sant.

1u1

Tiotzuem musste auch ich immei wieuei uasselbe tun. ueiaue ich.

1u2

Kaiios ist ein Bosewicht. Bei lchelnue }unge an jeuei nchsten Stiaen-
ecke. An jeuem nchsten Schlachtfelu. Ei stanu auch in Wateiloo.

1uS

Wii simulieien uas Leben, ohne sein Nouell zu kennen. vielleicht ist uas uei
uiunu uafi, uass Feluheiien so hinieienu eischeinen .


XXII
1u4

veimogen, 6.)%!0$, Liegenschaften, 3*$0D6.02#. Seltsame Woitei.

1uS

Ich uenke, also wie ich geine.

1u6

Ich hoie uen veiickten geine zu, wenn sie singen. Wei wiiu je uie uienze
zwischen singen unu wehklagen ziehen konnen.

1u7

Ich habe uas Waiten immei gehasst, auch als es noch ein Ziel hatte. }etzt ist
es nui ein Zustanu. 0hne Ziel. 0hne Richtung. 0hne Sinn. - Es wiikt nui
noch auf uas veigangene; es zehit es auf.

1u8

Bie Welt, ich meine uas uanze, kann man nui noch an uen Nenschen voibei
inteipietieien. Sie iepisentieien nicht uen Sinn, uen ein uott in uie
Schopfung gelegt haben kann.

1u9

'. hat ein uott uie Nenschen nicht gemeint. Ei hat eiwaitet ouei gehofft -
abei kann ein uott hoffen. -, uass uie Nenschen uie Fieiheit, uie ei ihnen
gelassen hat, nicht nui zum Schutz uei jeweils eigenen Fieiheit missbiau-
chen - also veiachten.

11u

0nu wei spiicht von uen zahllosen Nomenten zwingenuei Pisenz. - 0uei
tusche ich mich.

111

0, ich lasse mich tiagen; von jeuem Luftzug. von uen zitteinuen uesichts-
zgen, von jeuem 4*) 2$ %)*#%$##$.


XXIII
112

Achte immei uaiauf, Auenseitei zu sein. Im 0nglck, abei voi allem im
ulck.

11S

Ein amsantei ueuanke, uass es bei mii mit uei Nathematik begonnen hat.

114

Nit fnfzehn }ahien wai ich wiiklichei (4%$) 64"*-*4#; eifolglos.

11S

Leeiei htten meine Bnue in Fiankieich nicht sein konnen. Louis XvI hat
sie mit seinei Flucht gleichsam gefllt.

116

ueiaue uen Wahnsinn muss man kalkulieien.

117

Wie ich in Antibes gebettelt habe. S,*3TR

118

Neinen fihen Eifolge - auch bei }osphine - veiuanke ich nui uei Tat-
sache, uass ich aussah wie ein melancholischei Rubeihauptmann U -4
".2$.

119

Was Fiankieich geiettet hat, ist, uass ich mich ihm geopfeit habe; als Eisatz.
Fi eine zweite Revolution.

12u

18uS. Auch Kail uen uioen habe ich paiouieit. - Ben vielleicht sogai am
eifolgieichsten.


XXIv
121

Bas leeie unu biennenue Noskau hatte auch eine stienge unu kluge Schon-
heit. Es wai - iigenuwie - nach meinem Sinn. - Es kam mii voi, wie eine
vollenuete Welt. - Wenn auch am falschen 0it. Abei es fiel mii schwei - zu
gehen.

122

Bie Fahit zuick nach Paiis hatte nui insofein etwas von einee Flucht - als
es mii so voikam, uass sich nichts bewegt. - Ich wai ein Punkt Zeitlosigkeit,
eine poiose Statue. Eine Reliquie, uie bewegungslos abei unenulich stizte.

12S

Eines kann man nicht leugnen; - uass ich viel zui Entwicklung unu Peifek-
tion uei Kiyptogiaphie beigetiagen habe. Nein ganzes Leben ist eine ue-
heimschiift; auch fi mich selbei. uleichsam ein anueiei V.2$ P4(.-9.0, ein
+.2$ #$+)$%. - 0beihaupt muss uei vollkommene Beiischei seinem Wesen
unu seinei Beiufung nach ein Sekieti sein. Ei muss von unu bei sich alles
wissen, abei so, als wsste ei es von einem anueien unu bei einen an-
ueien.

124

Zugleich wai ich einfach nui piagmatisch, wo anueie Iueen ouei gai visi-
onen wittein wollen. - 0nu piagmatisch kann nui uei sein, uei seinen In-
stinkt zu seinem uewissen mach.

12S

Kiieg ist auch veigleichbai mit uei uaitenkunst. Bei Kiieg aibeitet an uei
ueschichte wie ein uitnei an uei Lanuschaft. Kiiegsfhiung unu uaiten-
kunst sinu sich auch uaiin hnlich, uass sie uen uegebenheiten ues
uelnues, uei Natui uei 0itlichkeit, Tiibut zollen mssen. Sonst ist uas
Eigebnis ein Besastei - ouei unschon. - 0biigens ist ein uaiten nie feitig;
geschweige uenn vollenuet. Auch uem Wiluwuchs ist nie beizukommen.

126

Tiume lassen sich nui mit System veiwiiklichen. Was selten gelingt.


XXv



127

Ich habe in meinem Leben viele kennengeleint, uie eine intensive Bezie-
hung zui Nacht hatten; von all uenen eiiangen nui uiejenigen Eifolge, uie
schwach waien. - Ihie Schwche wai uei vollzugsgehilfe ihies ulcks. - Aus
Agypten musste ich fliehen, um mit Nacht belohnt zu weiuen. Ich habe
mich uei Notwenuigkeit gebeugt.

128

Nanchmal eiweist sich Bilflosigkeit als Stiategie. Es ist leicht zu sagen, uas
habe ich gewollt, uas habe ich geplant; nachuem uas ueschehen, zumeist
uas Schicksal, es so gefgt hat. - Bass uie Bilflosigkeit, uie 29%)$##$, hiei uei
eigentliche Agent wai, uas wollen uie Zuschauei nicht sehen.

129

Neine Liebe zum uesetz unu mein unveibichliches Nisstiauen uen Nen-
schen gegenbei - sinu uasselbe. - vielleicht habe ich uas aus uei Tiagouie
uei Schopfung, aus ihiei 293W+-$, geleint.




XXvI
1Su

Kann man uenn jemanuen einen Schauspielei nennen, uessen Bhne uie
Welt ist. -

1S1

Woite, uie mit uem Fingei auf meine Seele zeigen: Stille Augen, Ehigeiz, Ai-
mut, ($)6!"$; zum Beispiel.


1S2

Fast immei (uiese Einschinkung teile ich fieilich nicht), sagt uoethe, uei
liebensweite Beuchlei, ist uie Eifahiung eine Paiouie auf uie Iuee. - 0m
uiesen Satz beneiue ich ihn.

1SS

Es fiel mii immei leicht, anueien viel zuzumuten, ueshalb stelle ich mii mei-
nen Eintiitt ins Paiauies so voi: Ich komme an uei Paiauiesespfoite an, fin-
ue sie offen, gehe hinein, folge einem bieitschultiigen Nann mit einem
stein-bleichem Nacken, eine Weile, bis ei plotzlich stehen bleibt, sich um-
uieht, mii eistaunt unu veiigeit in uie Augen schaut unu sagt: C.)+. 2*.R
Babe ich heute veigessen abzuschlieen.


















XXvII