Libertin

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Der Begriff Libertin (veraltet auch Libertiner, von lat. libertinus zu den Freigelassenen gehrig) wird
fr zwei unterschiedliche Bedeutungsinhalte gebraucht:
Der Libertin der Sitten (frz. libertin de murs) bezeichnet eine Person, die sich nicht an moralische
und traditionelle sexuelle Normen gebunden fhlt und einen ausschweifenden Lebenswandel
fhrt.[1] Libertinage bzw. Libertinismus bezeichnet davon abgeleitet den moralisch
ausschweifenden Lebenswandel.[1] Beispiele hierfr wren Marquis de Sade, Aleister Crowley und
Giacomo Casanova.
Der Libertin des Geistes (frz. libertin desprit) bezeichnet den Freidenker oder Freigeist.

Inhaltsverzeichnis
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Geschichte
Literatur
Siehe auch
Funoten
Weblinks

Geschichte
In seiner ursprnglicheren, antiken Bedeutung ist der Begriff eine Gruppenbezeichnung fr Sklaven,
denen man die Freiheit geschenkt hat. So sind die Libertiner in der antiken Schrift aus dem 1.
Jahrhundert, dem Neuen Testament (Apg 6,9), jdische freigelassene Kriegsgefangene, die durch
rmische Eroberung in die Diaspora gingen und spter eigene Synagogen in Jerusalem hatten. Der Begriff
kommt in der Neuzeit vom spanischen libertino, ursprnglich hijo de liberto und bezeichnete den Sohn
eines freigelassenen Sklaven[2].
Der Begriff wurde spter als Schmhbegriff fr vermeintliche Ketzer und Menschen mit ausschweifendem
Lebensstil verwendet. Einschlgig ist die ausfhrliche Abrechnung von Garasse (1623).
Im Frankreich des 17. Jahrhunderts bezeichnete man Dichter oder Dichter-Philosophen wie Cyrano de
Bergerac[2] als Libertiner. Ein Libertin war beispielsweise Clanthe (aus Der Geizige von Molire): C'est
tre libertin, que d'avoir de bons yeux. (Libertin sein heit, gute Augen zu haben.)
Pierre Gassendi, einer der wichtigsten Libertins des Barock, widerlegte mit seinem
skeptisch-materialistisch/ -atomistisch geprgten Werk Teile der idealistischen Erkenntnistheorie
Descartes', unter anderem seinen Gottesbeweis. Gassendis Lehre kann als Reaktion gesehen werden auf
Restauration und den Eifer der Religionskriege, die beide auf einer Auseinandersetzung zwischen
dogmatisch verhrteten Fronten basieren. Die Freiheit des Denkens eines jeden Individuums wird strker
fokussiert.

Literatur
Textausgaben
Franois Garasse: La doctrine curieuse des beaux esprits de ce temps (ou pretendus tels). Gregg,
Westmead 1971, ISBN 0-576-12103-7 (2 Bde., Repr. d. Ausg. Paris 1623).
Jacques Prvot: Libertins du XVIIe sicle (Bibliothque de la Pliade, 450). Gallimard, Paris 2007,
ISBN 2-07-011360-4 (2 Bde.).
Patrick Wald Lasowski: Romanciers libertins du XVIIIe sicle (Bibliothque de la Pliade, 472).
Gallimard, Paris 2002-2005, Bd. 1: 2002, ISBN 2-07-011329-9, Bd. 2: 2005, ISBN 2-07-011570-4
Monographien
Martin Mulsow: Die unanstndige Gelehrtenrepublik. Wissen, Libertinage und Kommunikation in
der frhen Neuzeit. Metzler Verlag, Stuttgart 2007, ISBN 978-3-476-02182-3.
Peter Prange: Das Paradies im Boudoir. Glanz und Elend der erotischen Libertinage im Zeitalter
der Aufklrung. Hitzeroth, Marburg 1990, ISBN 3-89398-032-6 (zugl. Dissertation, Universitt
Tbingen).
Jean Goldzink: A la recherche du libertinage. L'Harmattan, Paris 2005, ISBN 2-7475-9059-3.
Herausgeberschaften
Antony MacKenna (Hrsg.): Libertinage et philosophie au XVIIe sicle. Journe d'tude.

Siehe auch
Wiktionary: Libertin Bedeutungserklrungen, Wortherkunft, Synonyme, bersetzungen
Freigeist
Freidenker
Cyrano de Bergerac
Thophile de Viau
Franois Tristan LHermite
Donatien Alphonse Franois de Sade
The Libertines

Funoten
1. Der Brockhaus in einem Band. ISBN 978-3765316838.
2. Octavio Paz, Die doppelte Flamme, Liebe und Erotik, ISBN 3518222007, Seite 31

Weblinks
Internet et la formation des rseaux libertins, d'Anne Staquet
(http://www.fp.ulaval.ca/rr/colloque2005_libertins.htm)
"Libertinage, libre pense, irrligion, athisme Bibliographie (non exhaustive !) des travaux
dhistoriographie et de critique" Sous la responsabilit de Jean-Pierre Cavaill
(http://www.ehess.fr/centres/grihl/z-BiblioLibertinage/z-BiblioLibertinage0.htm)
"Libertinage, irrligion, incroyance, athisme dans lEurope de la premire modernit (XVIe-XVIIe
sicles)Une approche critique des tendances actuelles de la recherche (1998-2002)"par Jean-Pierre
Cavaill (http://www.ehess.fr/centres/grihl/DebatCritique/LibrePensee/Libertinage_0.htm)

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